markdown:
現在の中身：0点
電話でのお問い合わせ
トップ > 写真（プロマイド） > AKB48 > 柏木由紀 > AKB48●チームサプライズ●柏木由紀●生写真●キンモクセイ●パチンコホール●新品
■チームサプライズ 「キンモクセイ」
■パチンコホールVer,
■CD購入特典生写真
■サイズ：約 12.7 cm × 約 8.9 cm
3,000円以上は配送料無料
コースター●AKB48 Cafe＆Shop限定 カフェ●柏木由紀 A●新品●Green Flash
代金引換は宅配便送料＋代金引換手数料＋商品代金
2,300円（税込）
AKB48兼NMB48 柏木由紀●プロマイド生写真 C●新品
250円（税込）
AKB48●柏木由紀 B●Green Flash●公式生写真●新品
300円（税込）
AKB48●唇にBe My Baby●公式生写真●柏木由紀●新品
AKB48●チームサプライズ●柏木由紀 B●生写真●涙に沈む太陽●パチンコホール●新品
600円（税込）
コースター●AKB48 Cafe＆Shop限定 カフェ●柏木由紀 B●新品●僕たちは戦わない
AKB48●総選挙●ミニ印字サイン色紙●柏木由紀
1,000円（税込）
神推し ＢＩＧタオル● 柏木由紀 ver, ●AKB48 ●新品
5,500円（税込）
両面下敷き●AKB48●柏木由紀 A●新品
450円（税込）
AKB48●柏木由紀●HAPPY NEW YEAR●マフラータオル●新品
印字サイン色紙（大）AKB48★柏木由紀★マジすか学園★新品
800円（税込）
AKB48兼NMB48●柏木由紀●プロマイド生写真 F●新品
代金引換以外はメール便での配送可能
プロマイド生写真● AKB48 ● 柏木由紀 F ● 新品
290円（税込）
プロマイド生写真● AKB48 ● 柏木由紀 E ● 新品
170円（税込）
プロマイド生写真● AKB48 ● 柏木由紀 C ● 新品
180円（税込）
プロマイド生写真● AKB48 ● 柏木由紀 B ● 新品
プロマイド生写真● AKB48 ● 柏木由紀 G ● 新品
210円（税込）
プロマイド生写真● AKB48 ● 柏木由紀 D ● 新品
200円（税込）
プロマイド生写真● AKB48 ● 柏木由紀 A● 新品
220円（税込）
プロマイド生写真● AKB48 NMB48 ● 柏木由紀 C ● 新品
270円（税込）
プロマイド生写真● AKB48 NMB48 ● 柏木由紀 B ●総選挙 Ver, ● 新品
プロマイド生写真● AKB48 NMB48 ● 柏木由紀 A ● 新品
AKB48●柏木由紀 A●Green Flash●公式生写真●新品
AKB48●公式生写真●心のプラカード●柏木由紀●新品
AKB48●公式生写真●君はメロディー●柏木由紀 B●新品
500円（税込）
AKB48●公式生写真●君はメロディー●柏木由紀 A●新品
AKB48●ハロウィンナイト●公式生写真●柏木由紀 B●新品
AKB48●ハロウィンナイト●公式生写真●柏木由紀 A●新品
AKB48●チームサプライズ●柏木由紀●生写真●愛しさを丸めて●３枚セット●パチンコホール●新品
AKB48●チームサプライズ●柏木由紀●生写真●失恋同盟●パチンコホール●新品
AKB48●チームサプライズ●柏木由紀 A●生写真●涙に沈む太陽●パチンコホール●新品
AKB48 NMB48●少女たちは、今、その背中に何を想う？●公式生写真●柏木由紀●新品
350円（税込）
AKB48 NMB48●夏祭り●公式生写真●柏木由紀●新品
1,300円（税込）
AKB48 NMB48●GIVE ME FIVE!●公式生写真●柏木由紀●新品
AKB48 NMB48●2014JANE-SP●公式生写真● 柏木由紀●5枚セット●新品
2,500円（税込）
AKB48●クリアファイル●柏木由紀●ぷっちょ●非売品●新品
700円（税込）
AKB48●Yuki Ring●柏木由紀●ラバーチャー ム B●新品
AKB48 ● 柏木由紀 C ● 両面写真カード トレカ ● 新品
AKB48●Yuki Ring●柏木由紀●ラバーチャー ム A●新品
AKB48●柏木由紀●JAGATEN●神推しマフラータオル●新品
2,800円（税込）
ラミネート 免許証カード●AKB48●柏木由紀 「フライングゲット 」ver,●新品
380円（税込）
プラスチック下敷き●AKB48●柏木由紀 C ver,●新品
1,200円（税込）
プラスチック下敷き●AKB48●柏木由紀 B ver,●新品
プラスチック下敷き●AKB48●柏木由紀 A ver,●新品
AKB48●Yuki Ring●柏木由紀●ラバーチャー ム C●新品
AKB48 NMB48●柏木由紀●推し扇子（せんす）●新品
1,500円（税込）
AKB48 NMB48●柏木由紀●おはし●新品
ヤングチャンピオン●クオカード●AKB48 NMB48●柏木由紀●新品
2,000円（税込）
AKB48 NMB48●柏木由紀●WANDA●スライドポーチ●新品
AKB48●柏木由紀●YUKIRIN WORLD●マフラータオル●新品
3,800円（税込）

P3P: CP='CAO PSA CONi OTR OUR DEM ONL'

Set-Cookie: go_shopping_category_url=ct75; path=/

Content-Type: text/html; charset=EUC-JP


markdown:
Tạo danh sách bài hát theo ý muốn
Làm đảo lộn trật tự danh sách bài hát
Khám phá tính năng bàn phím ẩn
Sử dụng Flash để kết nối máy tính qua mạng ảo
Tích hợp thêm camera thứ 2 với sự hỗ trợ của iPhone
Tùy chỉnh công cụ theo sở thích cá nhân
Việt Hải (theo CNet)

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Cache-Control: private

Content-Type: text/html; charset=utf-8

Set-Cookie: UserRole=12; expires=Wed, 13-Dec-2017 12:09:27 GMT; path=/

Connection: close


markdown:
Mã đơn hàng
Email
Hotline: 0985.096.696
(04)3.540.66.88
Liên hệ
Ẩn / Hiện tiện ích BLOCK
Bạn có muốn giữ liên lạc với chúng tôi?
Tại Hà Nội : Số 26 - Ngõ 121 Thái Hà - Đống Đa - Hà Nội
Hotline: 0985.096.696 (04)3.540.66.88
CHUYÊN SỈ, LẺ ĐỒ TRANG TRÍ SINH NHẬT VÀ TIỆC PARTY!
Giới thiệu
Quy định mua và bán
Chính sách bảo mật
Đăng ký bán hàng
Trung tâm trợ giúp
Kiểm tra đơn hàng
Quy định sử dụng
Giải quyết khiếu nại
Trung tâm trợ giúp
Kiểm tra đơn hàng
Quy định sử dụng
Giải quyết khiếu nại

WARC-Truncated: length

Server: Apache

Access-Control-Allow-Methods: POST

Pragma: no-cache

Cache-Control: private, must-revalidate

Set-Cookie: viewProduct749286=1; expires=Wed, 13-Dec-2017 11:50:00 GMT

Vary: Accept-Encoding

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


Set-Cookie: viewProduct749287=1; expires=Wed, 13-Dec-2017 11:49:38 GMT


markdown:
**HỘI ** **NAM** **KỲ NGHIÊN CỨU PHẬT HỌC**
Công đầu của phong trào chấn hưng thuộc về thiền sư Khánh Hòa. Ông sinh năm 1877 tại làng Phú Lễ tỉnh bến Tre, xuất gia năm 19 tuổi tại chùa Khải Tường. Sau đó ông được đưa về chùa Kim Cang ở Tân An và làm lễ thế độvới thiền sư Chánh Tâm. Năm năm sau, ông được đưa về chùa Long Triều và học Phật với thiền sư Đạt Thụy. Y chỉ sư đầu tiên của ông là thiền sư Chơn Tánh, trú trì chùa Tiên Linh ở Bến Tre. Sau khi đắc pháp ông được thiền sư Chơn Tánh ủy nhiệm công việc trú trì chùa Khải Tường. Khi thiền sư Chơn Tánh tịch, ông về làm trú trì chùa Long Phước. Năm 1907 ông về trú trì chùa Tiên Linh. Ông đắc pháp với thiền sư Đạt Thụy và có pháp hiệu là Như Trí. Ông rất có chí cầu học, hễ nghe ở đâu có bực cao tăng là tìm tới để họ thọ giáo. Năm hai mươi tám tuổi, trong kỳ kết hạ tại chùa Long Hoa ở quận Gò Vấp, gia Định, ông được mời giảng kinh Kim Cương Chư Gia cho đại chúng. Đây là lần đầu ông làm giảng sư Phật học. Ông được các bậc tôn túc khen ngợi và từ đó tiếng tăm của ông được đồn xa.
Chí nguyện chấn hưng Phật giáo của ông phát sinh vào khoảng năm ông được bốn mươi tuổi. Ông du hành khắp các tổ đình và Nam Kỳ để gây ý thức chấn hưng và kêu gọi sự hợp tác của các bậc tôn túc. Ông liên kết được một số các vị cao tăng đồng chí, trong số đó có Huệ Quang, Pháp Hải và Khánh Anh, những người đã cộng tác chặt chẽ với ông trong suốt thời kỳ họat động của ông sau này. Năm 1923 trong một buổi họp của đại diện các tổ đình tại chùa Long Hòa ở Trà Vinh, dưới sự hướng dẫn của ông, một tổ chức tăng sĩ được thiết lập gọi là hội Lục Hòa liên Hiệp với mục đích là vận động thành lập một hội Phật giáo Việt Nam Toàn Quốc làm cơ sở chấn hưng Phật giáo. Trong số những người cộng sự của ông, có một vị tăng sĩ trẻ đầy nhiệt huyết tên là Thiện Chiếu. Thiện Chiếu khác hẳn với hầu hết các tăng sĩ đương thời, vì ông là người tân học xuất gia. Năm 1927, Thiện Chiếu được ông gửi ra Bắc để vận động. Tại đây, Thiện Chiếu đã tiếp xúc với các tổ đình Linh Quang, Hồng Phúc, Tiên Lữ v.v…, nhưng gặp nhiều trở ngại, cuộc vận động bất thành.
Sau mùa an cư tại Quy Nhơn, Khánh Hòa trở về Nam đề nghị khởi xướng phong trào ở Nam Kỳ trước. Năm 1928 ông cùng ba vị tăng sĩ đồng chí là Từ Nhẫn, Chơn Huệ và Thiện Niệm lo tổ chức việc xây dựng Thích Học Đường và Phật Học Thư Xã tại chùa Linh Sơn đường Duaumonht Sài Gòn. Năm 1929, Khánh Hòa và Thiện Chiếu lại vận động giới cư sĩ hữu tâm ở Trà Vinh gửi mua cho Thư Xã một bộ Tục Tạng Kinh gồm 750 tập và an trí tại chùa Linh Sơn. Năm 1929, Khánh Hòa cho ấn hành một tập san Phật học bằng quốc ngữ lấy tên là Pháp Âm. Pháp Âm đặt cơ sở tại chùa Xoài Hột Mỹ Tho, dựa trên sự ủng hộ kinh tế của bổn đạo chùa này. Đó là tờ báo Phật đầu tiên bằng quốc ngữ tại Việt Nam. Số đầu ra đưòi ngày 13.8.1929. Nhưng Thiện Chiếu cho từ báo ấy là “xưa” quá, cho nên ông tự ý vận động xuất bản một văn tập lấy tên là Phật Hóa Tân Thanh Niên, nhắm tới giới thanh niên trí thức. Tờ này đặt căn cứ tại chùa Chúc Thọ ở Xóm Gà (Gia Định). Trong khi công việc vận động xây dựng Thích học đường đang được xúc tiến thì Khánh Hòa cùng các bạn đồng chí quyết định thành lập một hội Phật học để làm bàn đạp cho sự tiến tới thành lập Phật giáo Tổng Hội. Ông triệu tập các đồng chí, và với sự cộng tác của một số cư sĩ tại Sài gòn như các ông Phạm Ngọc Vinh, Huỳnh Văn Quyền, Trần Nguyên Chấn, Trần Văn Khuê, Nguyễn Văn Nhơn, Lê Văn Phổ và Nguyễn Văn Cần… thành lập hội Nam Kỳ Nghiên Cứu Phật Học. Hồi đó Khánh Hòa đã được năm mươi lăm tuổi. Hội Nam Kỳ Nghiên Cứu Phật Học được thành lập năm 1931, điều lệ của hội được phê y ngày 26 tháng Tám năm ấy. Thiền sư Từ Phong chùa Giác Hải ở Chợ Lớn được bầu làm chánh hội trưởng. Khánh Hòa giữ trách vụ phó nhất hội trưởng và chủ nhiệm tạp chí Từ Bi Âm. Tạp chí này chào đời ngày 1.3.1932. Hai vị cố vấn là thiền sư Huệ Định (71 tuổi) và thiền sư Trí Thiền (50 tuổi). Ông Trần Nguyên Chấn làm phó nhì hội trưởng. Chùa Linh Sơn ở số 149 đường Douaumont được lấy làm trụ sở, ngay cạnh khu đất riêng của ông Trần Nguyên Chấn. Ngay sau khi hội được thành lập, sáu căn nhà ngói được khởi công xây dựng gần chùa Linh Sơn, trên khu đất của ông Trần Nguyên Chấn với sự đồng ý của ông này. Khuôn viên chùa chật hẹp nên thư viện cũng được xây cất trên đất ông Chấn. Thư viện này có tên là Pháp Bảo Phương. Tục Tạng Kinh được đem an trí tại đây. Thiện Chiếu lại vận động giới cư sĩ ở Chợ Lớn gởi mua thêm cho Pháp Bảo Phương một Đại Tạng Kinh vừa mới được ấn hành tại Trung Hoa(28)
Bàn ghế tủ giường đã được trang bị cho học tăng nội trú của Thích học đường nhưng mãi đến 1934 mà trường này vẫn chưa khai giảng. Nguyên do là sự bất đồng ý kiến giữa chư tăng và một số cư sĩ không chịu làm theo đường lối và ý hướng của các vị này. Ông Trần Nguyên Chấn nhất định không cho khai giảng Thích học đường.
Chương trình của Khánh Hòa thất bại vì các thiền sư đã không nắm được thực quyền trong hội. Hội đã bị một số cá nhân dùng địa vị trong xã hội của họ để khuynh loát và hướng dẫn về một nẻo khác. Ngay từ khi mới thành lập hội, ông Trần Nguyên Chấn đã vận động mời ông Khrautheimer (thống đốc Nam Kỳ) làm hội trưởng danh dự và ông Rivoal (đốc lý thành phố Sài Gòn) làm phó hội trưởng danh dự và ông Rivoal (đốc lý thành phố Sài Gòn) làm phó hội danh dự. Sự thỏa hợp với chính quyền là để nhằm vào an toàn và quyền lợi của hội. Tuy vậy, những quyền lợi đó không có gì đáng kể: sự trả lại ruộng đất các chùa bị chiếm hữu tại các xã và sự miễn thuế thân cho tu sĩ Phật giáo.
**CÁC THIỀN SƯ BÍCH LIÊN VÀ LIÊN TÔN**
Thất vọng về hội Nam kỳ Nghiên Cứu Phật Học, đầu năm 1933 Khánh Hòa từ bỏ chức vị phó hội trưởng và chủ nhiệm Từ Bi Âm. Lúc đó Từ Bi Âm đã ra tới số 45. Ông rút về Trà Vinh để cùng các thiền sư Huệ quang và Khánh Anh mưu toan tìm con đường mới. Một vị thiền sư ở chùa Thiên Phước quận Trà Ôn tên là Chánh Tâm được mời giữ chức chủ nhiệm Từ Bi Âm. Tuy vậy nhờ sự hợp tác của các thiền sư Bích Liên và Liên Tôn mà Từ Bi Âm còn đóng được một vai trò hoằng pháp đáng kể. Từ Bi Âm không đóng góp được gì trong việc xây dựng ý thức văn hóa dân tộc, nhưng trong mười năm trời cũng đã làm được công việc phổ thông hóa Phật học bằng quốc ngữ.
Bích Liên và Liên Tôn phát xuất tại Bình Định. Chính Khánh Hòa đã khám phá được hai người này khi ông ra thuyết pháp tại giới đàn Long Khánh ở Quy Nhơn và năm 1928. Nhận thấy thực tài của hai người, ông bèn kết làm thân hữu và mời hai người vào Nam họat động. Bích liên đã làm chủ bút Từ Bi Âm trong khi Liên Tôn làm phó chủ bút. Trần Nguyên Chấn làm quản lý của tạp chí này, và đã không bao giờ để cho Từ Bi Âm chết vì lý do tiền bạc.
Thiền sư Bích Liên tên là Nguyễn Trọng Khải sinh năm 1876. Khi nhận làm chủ bút Từ Bi Âm ông đã năm mươi bảy tuổi. Năm ba mươi mốt tuổi ông đậu tú tài Nho học, và năm ba mươi bốn tuổi ông đậu tú tài Nho học một lần nữa. Ông xuất gia năm 1919 tại chùa Thạch Sơn ở Quảng Ngãi, pháp danh là Chơn Giám, tự là Đạo Quang, hiệu là Trí Hải. Bích Liên chỉ là tên ngôi chùa mà ông khai sáng và trú trì sau khi ông xuất gia. Năm 45 tuổi, ông đắc pháp với hòa thượng Hoằng Thạc chùa Thạch Sơn. chuyên về Tịnh Độ Tông, ông đã sáng tác các sách sau đây bằng chữ Hán: Liên Tông Thập Niệm Yếu Lãm, Tịnh Độ Huyền Cảnh, Tây Song Ký, Tích Lạc Văn. Ông cũng sáng tác nhiều bằng chữ Nôm. Quy Sơn Cảnh Sách và Mông Sơn Thí Thực Khoa Nghi là hai tác phẩm dịch Nôm nổi tiếng hơn cả trong số này. Văn Nôm ông rất chỉnh đốn. Ta hãy đọc một đoạn trong Mông Sơn Thí Thực Khoa Nghi:
…
Trong các tập san Từ Bi Âm và Tam Bảo, Bích Liên còn viết nhiều bài Phật pháp bằng thơ lục bát. Năm 1938, ông được mời về làm giáo sư tại Phật học đường Long Khánh ở Quy Nhơn. Ông mất tại chùa Bích Liên năm 1950, thọ bảy mươi bốn tuổi. Sau đây là bài kệ truyền thừa của ông:
Thiền sư Liên Tôn sinh năm1882 ở Bình Định. Ông tên là Võ Trấp, ba mươi tuổi đậu tú tài Nho học. Năm ba mươi bảy tuổi ông xuất gia tại chùa Tịnh Lâm, học với thiền sư Từ Mẫn, được pháp danh là Như Phước, tự là Giải Tiềm, hiệu là Huyền Ý. Liên Tôn chỉ là tên chùa nơi ông trú trì, ở làng Hưng Trị, quận Phù Cát, do ông lập nên năm ông bốn mươi mốt tuổi.
Ông có sáng tác Đáo Liên Thành Lộ bằng chữ Hán, hiện chưa tìm lại được. Sáng tác chữ Nôm của ông có: Sa Di Luật Diễn Nghĩa, A Di Đà Kinh Diễn Nghiữa, Kim Cang Bát Nhã Diễn Nghĩa. Tác phẩm thơ Chứng Đạo Diẽn Ca của ông hiện cũng chưa tìm lại được.
Ông vào Nam năm 1931 do thư mời của hội Nam kỳ Nghiên Cứu Phật Học. Theo đề nghị của Bích Liên, năm 1931 hội cũng có viếùt thư mời một vị tăng sĩ có tân học là Trí Độ vào hợp tác với Từ Bi Âm. Ngoài ba cây bút gốc Bình Định, Từ Bi Âm còn có ba cây bút khác cũng thuộc giới tăng sĩ: đó là Thiện Dung (từ Mỹ Tho), Giác Nhựt (từ Cần Thơ) và Nhựt Chánh (Sài Gòn). Để ủng hộ cho tờ báo, chủ nhiệm Từ Bi Âm là Chánh Tâm đã cúng ruộng chùa Thiên Phước do ông trú trì vào hội Nam Kỳ Nghiên Cứu Phật Học. Tạp chí Từ Bi Âm có thể nói là đóng góp đáng kể gần như duy nhất của Hội Nam Kỳ Nghiên Cứu Phật Học. Tuy nhiên, Bích Liên và Trí Độ không làm việc được mãi với hội này. Cuối năm 1936, Bích Liên trở về Bình Định, nhận chức giáo thọ cho Phật học đường chùa Long Khánh, Quy Nhơn; Trí Độ cũng về Bình Định và sau đó ra Huế dạy trường An Ban Phật học ở Báo Quốc.
**HỘI LƯỠNG XUYÊN PHẬT HỌC**
Nóng lòng về chuyện đào tạo tăng tài, Khánh Hòa rút về chùa Long Hòa, tổ chức Phật học đường lưu động lấy tên là Liên Đoàn Phật Học Xã. Khoảng năm mươi vị học tăng được thu nhận vào liên đoàn và lớp học đầu được khai giảng tại chùa Long Hòa, do các vị Huệ Quang, Khánh Anh và Pháp Hải giảng dạy. Khánh Hòa kêu gọi tín đồ ủng hộ tài chính cho chùa Long Hòa để chùa có thể cung phụng cho lớp học đủ mọi vật dụng. Chủ bút Từ bi Âm lúc bấy giờ là thiền sư Chánh Tâm, một pháp hữu của Khánh Hòa, cũng kêu gọi đóng góp vào công trình này.
Sau hai khóa nữa ở chùa Thiên Phước (Trà Ôn) và chùa Viên Giác (Bến Tre): lớp Phật học này bị tan rã vài lý do thiếu tài chính. Lúc ấy Khánh Hòa thấy rằng cần phải thành lập một hội Phật học có đông đảo hội viên đóng góp tài chính thường trực mới có thể duy trì được một Phật học đường. Ông bèn cùng các pháp hữu thành lập hội Lưỡng Xuyên Phật Học tại Trà Vinh. Cộng tác với họ có một số các vị cư sĩ mà họ chọn lựa trong giới có nhiều đạo tâm nhất: Nguyễn Văn Khỏe, Trần Văn Giác, Phạm Văn Liêu, Huỳnh Thái Cửu, Ngô Trung Tín và Phạm Văn Luông. Ban đầu, một bản điều lệ của ban “Cai quản tạm thời” được công bố ngày 1.3.1934; ông Huỳnh Thái Cửu đứng ra làm trưởng ban. Sau khi giấy phép được ký ngày 13.8.1934 thì thiền sư An Lạc chùa Vĩnh Tràng, Mỹ Tho được bầu làm hội trưởng.
Hội Lưỡng Xuyên Phật Học (Lưỡng Xuyên có ý nghĩa là “hai con sông”, đó là các sông Tiền Giang và Hậu Giang) được thành lập chính thức ngày 13.8.1934, đặt trụ sở tại chùa Long Phước ở Trà Vinh(30).
Công việc đầu tiên của hội là tổ chức Phật học đường. Công việc tổ chức cơ sở và tuyên truyền chọn học tăng được thực hiện rất mau chóng. Phật học đường Lưỡng Xuyên được khai giảng ngay vào cuối năm 1934. Các thiền sư Huệ Quang và Khánh Anh được mời đến giảng dạy. Khánh Hòa đảm nhiệm trách vụ đốc giáo. Hai vị cư sĩ hữu tâm và Ngô Trung Tín và Huỳnh thái Cửu họp nhau mua tặng cho Phật học đường một bộ Đại Tạng Kinh khác để làm tài liệu học tập.
Phật học đường Lưỡng Xuyên có thu nhận cả tăng sinh lẫn ni sinh, nhưng ni sinh được tổ chức thành lớp riêng do thiền sư Minh Tịnh điều khiển.
Năm 1935, hội xuất bản sách Phật Học Giáo Khoa bằng hai thứ tiếng Việt và Hán. Tạp chí Duy tâm của hội được ra mắt vào tháng Mười năm 1935. Huệ Quang đứng làm chủ nhiệm và quản lý là bác sĩ Nguyễn Văn Khỏe. Tòa soạn được đặt tại chùa Long Phước. Tạp chí khởi dịch từ các kinh Ưu Bà Tắc Giới và Quán Vô Lượng Thọ Phật. Hồi ấy phong trào Phật học đã lan rộng cho nên báo Lục Tỉnh Tân Văn tài Sài Gòn cũng mở “Trang Phật Học”.
Duy Tâm thường lên tiến kêu gọi thành lập một Phật Giáo Tổng Hội để thống nhất tổ chức Phật Giáo Việt Nam. Từ cuối năm 1937 trở đi, trong số nào Duy Tâm cũng có bài bàn về vấn đề thành lập Phật Giáo Tổng Hội. Hội Lưỡng Xuyên Phật Học có nhiều liên lạc thân hữu với hội An Nam Phật Học và với sơn môn Thừa Thiên. Năm 1936, hội gửi bốn học tăng xuất sắc ra học trường Sơn Môn Phật Học(31). Năm 1939 lại gởi ra thêm sáu vị nữa(32). Trường của hội bị đóng cửa trong mấy tháng vì thiếu tài chính, sau nhờ có một nữ cư sĩ ở Đa Kao là bà Thái Văn Hiệp pháp danh là Chân Nhật nhận trợ cấp bảy mươi lăm đồng một tháng cho nên mới mở cửa lại được. Lúc bấy giờ học tăng Hiển Thụy ra Huế học tốt nghiệp. Ông trở vào trường Lưỡng Xuyên cũng mời thêm các thiền sư Mật Thể và Như Ý từ Thừa Thiên vào để phục lực giảng dạy Phật pháp. Nhưng đến cuối năm 1941, trường lại bị đóng cửa vì thiếu tài chính, và hội Lưỡng Xuyên Phật Học chỉ còn đủ sức duy trì những lớp tiểu học tại các chi hội địa phương như Sa Đéc, Phú Nhuận và Kế Sách.
Những liên hệ giữa hội Lưỡng Xuyên Phật Học và Nam Kỳ Nghiên Cứu Phật Học không được tốt đẹp. Trần Nguyên Chấn vì không ưa sự hiện diện của hội Lưỡng Xuyên, nên đã có lần kích bác hội và tạp chí Duy Tâm trên báo Từ Bi Âm. Tạp chí Tiếng Chuông Sớm xuất bản tại Hà Nội trong số 16 ra ngày 24.1.1936 có đăng một bức thư ngỏ gửi ông Trần Nguyên Chấn về việc Từ Bi Âm bài bác hội Lưỡng Xuyên Phật Học, khuyên ông Chấn chấm dứt những hành động này. Bức thư do vị trú trì một ngôi chùa tên là Bảo Long tại Takeo Nam Kỳ ký tên(33).
Năm 1934, thiền sư Khánh Hòa lui về chùa Vĩnh Bửu ở Bến Tre. Tuy đã già yếu, ông vẫn tổ chức được một Phật học đường cho ni chúng. Đây là trường học đầu tiên cho ni giới tại Nam Kỳ. Năm 1947, ông về chùa Tuyên Linh cũng ở Bến Tre, và viên tịch ở đây vào ngày mười chín tháng sáu âm lịch. Ông thọ bảy mươi tuổi. Năm 1955, thiền sư Huệ Quang, người đồng chí thân cận của ông, lúc bấy giờ đang làm pháp chủ của Giáo Hội Tăng Già Nam Việt, hướng dẫn một phái đoàn đến chùa Tiên Linh và họp cùng môn đồ của chùa, làm lễ trà tỳ linh cốt của ông. Đó là vào ngày 11 tháng ba âm lịch. Tro và xá lợi của ông được tôn trí tại chùa Tuyên Linh.
Trong suốt hai mươi lăm năm trời, Khánh Hòa luôn luôn hăng hái trong công nghiệp phục hưng Phật giáo.
Đường lối của ông là một đường lối ôn hòa. Ông thường tránh những cuộc bút chiến và tranh luận. Ông sống rất giản dị. Lúc gần tịch diệt, ông căn dặn chỉ nên tẫn liệm ông với bộ y hậu vải thường, không được dùng vải lụa, không được làm long vị sơn son thếp vàng. Các đồng chí của ông như Huệ Quang, Khánh Anh và Pháp Hải đều rất quý mến ông.
**THIỀN SƯ PHÁP HẢI VÀ THIỀN SƯ CHÍ THÀNH**
Về các thiền sư Huệ Quang và Khánh Anh, ta sẽ có dịp nói tới trong một chương sau. Ở đây ta phải nhắc tới thiền sư Pháp Hải, một người đã từng triệt để tùy hỷ và ủng hộ công trình của Khánh Hòa. Pháp Hải sinh năm 1895 tại làng Thong Dong ở Sa Đéc, tên đời là Nguyễn Văn An, xuất gia năm mười bảy tuổi, hòa thượng chùa Tây Hưng tịch, ông đều cầu học với hòa thượng chùa Long Phước, Vĩnh Long. Năm hai mươi tám tuổi, ông trú trì chùa Phước Sơn ở quận Trà Cú tỉnh Trà Vinh. Năm 1933 và 1934, ông đảm trách việc giảng dạy cho Liên Đoàn Học Xã do Khánh Hòa tổ chức tại các chùa Long Hòa, Thiên Phước và Viên Giác. Khi hội Lưỡng Xuyên Phật Học thành lập, ông nhận chức vụ trú trì chùa Long Phước, trụ sở của hội đồng thời ông cũng làm giáo sư cho Phật học đường Lưỡng Xuyên. Sáu năm sau, ông nhận lời về trú trì chùa Hiệp Châu ở Sóc Trăng để hướng dẫn Phật sự cho chi hội Kế Sách của hội Lưỡng Xuyên Phật Học. Bốn năm sau, ông trở lại chùa Long Phước. Sau khi Giáo Hội Tăng Già Nam Việt được thành lập tại chùa Ấn Quang Sài Gòn (1951), ông được mời ra làm trị sự trưởng cho Giáo Hội tại Vĩnh Long. Ông mất năm 1961 vào ngày mồng sáu tháng Tám âm lịch, hưởng thọ sáu mươi sáu tuổi.
Cộng tác với Khánh Hòa còn có nhiều vị cơ sở hữu tâm, phần lớn đều xuất phát tại Trà Vinh, trong đó ta phải kể các ông Phạm Văn Liêu, Nguyễn Văn Khỏe và Phạm Văn Luông. Ngoài ra còn có các ông Nguyễn Văn Thọ (mà sau này xuất gia có pháp hiêu là Trường Lạc, từng phiên dịch và sáng tác nhiều tài liệu Phật học), Huỳnh Thái Cửu, Ngô Trung Tín, Trần Văn Giác, Thái Phước, Thái Khánh, Lữ Long Giao, Trần Thến và Nguyễn Văn Nhơn. Chủ bút Duy Tâm Trần Huỳnh là một cư sĩ có kiến thức Phật học khá sâu sắc, đã soạn được nhiều tài liệu giao khoa Phật học như bộ Phật Học Giáo Khoa Thư (hai cuốn), và phiên dịch nhiều kinh điển Hán tự ra quốc văn, đóng góp rất đáng kể cho công trình phổ thông hóa Phật học tại Nam Kỳ.
Tới đây tưởng nên nhắc tới một vị cao tăng đồng thời với thiền sư Khánh Hòa: Thiền sư Chí Thành mà thiền sư Khánh Anh cho là thuộc hạng “chân tu bậc nhất”. Thiền sư Chí Thành sinh năm 1861 tại Quảng Nam. Ông là cháu nội của Hộ quốc công Nguyễn Công Thành dưới triều Tự Đức. Sau khi phong trào Văn Thân khởi nghĩa thất bại ở miền Trung, ông vào xuất gia tại chùa Giác Viên ở Chợ Lớn đó là vào năm 1880, ba năm tròn chuyên làm những công quả như gánh nước bửa củi, giã gạo. Sau đó ông nhập thất và tịnh khẩu, nghĩa là không nói, trong vòng ba năm nữa.
Năm 1982, ông tổ chức cứu trợ nạn nhân bão lụt tại Gò Công, Trận Nhâm thìn này đã tiêu diệt tới 16.000 người. Một mình ông đi thu thập được năm mươi thi hài nạn nhân, đem khâm liệm, mai táng và tụng kinh siêu độ. Đến năm 1895, ở Châu Đốc lại bị thủy tai. Ông đốc suất ghe xuồng ra cứu vớt được hưon 500 người và cho về chùa, nuôi cho đến khi nước rút. Trong mười hai năm, ông tịch cốc, chỉ ăn rau trái.
Sau đó bị mật thám pháp nghi ngờ làm quốc sự, ông bị bắt giam và bị cầm giữ mười tháng.
Năm 1927 ông chứng minh lễ khai giảng lớp tăng học chùa Giác Hoa ở Sóc Trăng, và năm 1929, chứng minh giới đàn chùa Trùng Khánh, Phan Rang.
Phần lớn hành tung của thiền sư Chí Thành còn nằm trong vòng bí mật. Trong thời gian hành đạo tại chùa Giác Viên, không ai biết ông xuất thân nhà quyền quý và là người có học. Tại Châu Đốc, suốt mấy chục năm trời, người chung quanh không ai biết ông là người có học thức. Thiền sư Phổ Huệ ở chùa Tịnh Lâm Bình Định có vào thăm và ở lại chùa Phi Lai một tháng. Khám phá con người thật của Chí Thành, ông làm bài thơ sau đây để tán dương:
**HỘI PHẬT HỌC KIÊM TẾ VÀ TẠP CHÍ TIẾN HÓA**
Bất mãn với hội Nam Kỳ Nghiên Cứu Phật Học và bất mãn luốn với đường lối hoạt động của thiền sư Khánh Hòa mà ông cho là ôn hòa đến mức thụ động và cổ hủ, Thiện Chiếu đi tìm con đường khác. Nhưng ở đâu ông cũng gặp những phần tử bảo thủ. Lúc đó ông về chùa Hưng Long ở Ngã Sáu Chợ Lớn. Sau những va chạm liên tiếp, ông phẫn chí bỏ luôn chùa Hưng Long, cởi áo tu, về ở nhà một người bạn ở Gò Vấp tên là cư sĩ Thuần Viên. Đến năm 1936, ông tìm về Rạch Giá với thiền sư Trí Thiền, ngày trước đã từng cộng tác với Khánh Hòa và hội Nam Kỳ Nghiên Cứu Phật Học và đề ngh ị Trí Thiền thành lập một tổ chức Phật Giáo thật sự tiến bộ. Cuối cùng họi Phật Học Kiêm Tế được thành lập tại Rạch Giá, lấy chùa Tam Bảo ở làng Vĩnh Thanh Vân làm trụ sở. Điều lệ của hội Phật Học Kiêm Tế được phê chuẩn vào ngày 23.3.1937. Thiền sư Trí Thiền tức Nguyễn Văn Đồng làm chánh tổng lý của hội. Hai chức vụ phó tổng lý được hai vị Nguyễn Văn Ngọ (trú trì chùa Thập Phương) và Ngô thành Nghĩa (trú trì chùa Phước Thanh) đảm nhiệm. Tạp chí Tiến Hóa cho ra số đầu vào ngày đầu năm năm 1938; Phan Thanh Hà đứng tên chủ bút. Thiện Chiếu không giữ chức vụ nào trên mặt giấy tờ cả; ông chỉ làm việc phía sau. Những bài trên Tiến Hóa do ông viết được ký tên bằng bút hiệu. Chủ nhiệm của Tiến Hóa là ông Đỗ Kiết Triệu.
Danh từ Phật Học Kiêm Tế nói lên ý hướng của những người chủ trương: đây không phải là một cái hội để chỉ học Phật mà còn là một cái hội để hực hành kinh ban tế thế nữa. Danh từ Tiến Hóa cũng nhằm nói lên lập trường tiến bộ của hội. Ngay sau khi hội thành lập, một Viện Mồ Côi được tổ chức tại chùa Tam Bảo.
Tạp chí Tiến Hóa số ra mắt đã đăng hình cô nhi viện này, một cô nhi viện có thể gọi là cô nhi viện Phật giáo đầu tiên tại Việt Nam tổ chức theo kiểu Tây phương. Tiến Hóa số 1 cũng đăng hình hội Phật Học Kiêm Tế cứu trợ nạn nhân bão lụt tại Rạch Giá và cho biết rằng hội đã nuôi ăn từ 200 đến 300 nạn nhân bảo lụt tại trụ sở của hội trong thời gian hai tháng. Hình chụp ngày 26.9.1937. Ngoài chủ ý muốn chứng minh rằng hội Phật Học Kiêm Tế không phải là hội “chịu nói suông”, Tiến Hóa lại tuyên bố rằng tờ báo không những sẽ “tuyên truyền” cho Phật học mà còn ‘tuyên truyền” cho “bất cứ học thuyết nào có đủ phương pháp làm chúng sanh khỏi khổ được vui”. Theo Tiến Hóa, những học thuyết nào có tính cách từ bi bác ái thì đều được Tiến Hóa công nhận là “Phật pháp” cả(34).
Ký giả Trầm Quân của Tiến Hóa giữ mục triết học thường thức. Bắt đầu từ số 1 ông viết về đề tài “Triết học là gì?”. Trong số 4, ông đã trình bày Duy Vật Biện Chứng Pháp. Từ các số 6 trở đi, ông phê bình những hình thức khác nhau của Duy Tâm Luận.
Đứng về phương diện lý thuyết. Tiến Hóa chủ trương những điểu sau đây:
1- Người Phật tử mới phải có sự giác ngộ mới. Những sự giác ngộ mới này do các khoa học khám phá. Người Phật tử phải học khoa học để biết rằng không có cõi Cực Lạc ở phương Tây và cũng không hề có Thiên Đường cùng Địa Ngọc. Phải học kinh tế học để biết rằng quan niệm giàu nghèo tại mạng là sai, rằng những đau khổ của con người là do những chế độ chính trị đè nén và những cuộc khủng hoảng kinh tế, chứ không phải do một vị thần linh ban phúc giáng họa.
2- Phật Thích Ca chỉ là bậc “sáng suốt hoàn toàn” trong thời đại của Ngài mà thôi. Bây giờ cái biết của nhân loại đã trở thành rộng lớn; phải nắm hết tất cả những cái biết về các khoa học ngày nay thì mới được gọi là Phật. Về địa lý chẳng hạn, ngày xưa Phật chỉ biết được địa dư trong nước Ấn Độ, ngày nay ta có thể học để biết được địa dư cả thế giới. Chữ “Phật” bây giờ phải được hiểu là tổng thể những hiểu biết của các ngành khoa học chứ không thể hiểu theo nghĩa một cá nhân giác ngộ. Phật đã từng nói: “Chúng sinh chưa thành Phật thì ta không thể thành Phật”. Câu nói này theo Tiến Hóa, “chứng tỏ rằng đức Phật Thích Ca Mâu Ni đã nói thật với chúng ta rằng dầu cá nhân có sáng suốt đến bực nào cũng chưa phải hoàn toàn sáng suốt” và “tri thức của Phật hồi thời đại ấy không bằng tri thức của toàn thể nhân loại sau này”(37).
Những chủ trương trên kia cho thấy lập trường rất mới mẻ và táo bạo của hội Phật Học Kêm Tế nhưng đồng thời cũng chứng tỏ rằng gốc rễ Phật học của các lý thuyết gia Tiến Hóa chưa sâu vững.
Đã đành rằng cái khổ của sự nghèo đói là một phần là do sự thiếu học và sự bóc lột kinh tế, nhưng hai nguyên do đó không phải là những nguyên nhân duy nhất, đành rằng “Phật” có nghĩa là hiểu biết nhưng cái hiểu biết ở đây không phải là những tri thức chất chứa do sự học hỏi, mà là cái biết của thật trí bát nhã giải phóng được tâm hồn người. Đã đành rằng muốn cải tạo xã hội thì phải cải tạo “cảnh’, nhưng theo đạo Phật “cảnh” là một phần của tâm, bởi vì “tâm cảnh bất nhị”. Cái ý thức mà Tiến Hóa cho là tâm ấy chỉ là một trong những tác dụng phân biệt của tâm mà thôi. Với lại làm sao cải tạo “cảnh” nếu không có được nhận thức chín chắn về ý hướng và đường lối cải tạo?
Ưu điểm của lập trường Tiến Hóa là sự chú trọng tới hành động. Tiếc thay, Tiến Hóa đã không tạo được một con đường thức hiện có căn cứ vững chãi trên nguồn trí tuệ giác đạo Phật. Thay vì sáng tạo một con đường tranh đầu bất bạo động lấy lực lượng đông đảo của Phật giáo làm hậu thuẩn, thì Tiến Hóa mượn con đường tranh đấu bạo động của chủ nghĩa Mác Lê Nin. Phù hợp với lập trường này, ký giả Giác Tha liên tiếp kêu gọi “thủ tiêu hình thức và tinh thần tôn giáo của Phật giáo”,(38) hủy bỏ tất cả những kinh sách và những tập quán có khuynh hướng hữu thần và yếm thế. Trong số các kinh sách này có kinh Địa Tạng Bổn Nguên. Ngay từ số 2 (tháng Hai 1938) Tiến Hóa đã kích bác các báo Pháp Âm và Duy Tâm vì đã dịch đưng kinh địa Tạng. Theo Tiến Hóa, kinh này có một nội dung hoang đường, trái hẳn với căn bản nghĩa của đạo Phật.
Về vấn đề Tăng sĩ, Tiến Hóa chủ trương hủy bỏ truyền thống tăng sĩ “đầu trọc áo vuông”, theo gương phái tân tăng ở Nhật Bản Tomomatsu (Hữu Tùng Viên Đế) tại Sài Gòn, thấy ông sư trẻ tuổi này nói được nhiều ngoại ngữ, tính tình bặt thiệp, có tân học, biết tuyên bố tư tưởng mới với báo chí… ký giả Tự Giác rất lấy làm khâm phục. Ông khuyên “từ rày về sau, người tu Phật nên bỏ hẳn cái lối đầu trọc áo vuông, theo gương các sư Nhật”. Ông thêm: “Nhưng ai có muốn ăn chay hay độc thân thì tùy ý”(40).
Những bài báo nói trên của Tự Giác và Giác Tha đã khiến cho Từ Bi Âm lên tiếng(41) rằng Tiến Hóa là một tạp chí Cộng Sản và thân Nhật. Tiến Hóa phủ nhận điều này. Giác tha nói đến tình trạng Phật giáo trong hai nước Hoa-Nhật, đến cảnh tự viện bị tàn phá bởi bom đạn, đến tăng sĩ hai nước bị động viên vào quân ngũ và kêu gọi gấp rút triệt để cải cách Phật giáo để tránh cho Phật giáo “cái họa diệt vong”. Ông ca ngợi tám mươi nhân vật Phật giáo Nhật vì hành động chống chiến tranh mà bị chính phủ Nhật bắt giam. Ông đọc được tin này ở Tân Hoa Nhật Báo ra ngày 2.6.1938. Báo Đông Pháp ra ngày 13.111.1937 lại đăng tin một vị tăng sĩ Trung Hoa là Liễu Như cùng một số tăng gia nhập phong trào kháng chiến giải phóng dân tộc nhằm đánh đuổi quân Nhật về nước. Giác Tha nói đến các vụ này trong bài Tinh Thần Vô Úy Của Phật Giáo, và mong rằng Phật tử Việt Nam phải hăng hái nhập thế trong tinh thần ấy.
**THIỀN SƯ TRÍ THIỀN**
Việc thiền sư Liễu Như lãnh đạo một số tăng sĩ gia nhập chiến khu chống Nhật đã có ảnh hưởng lớn trên đường lối hoạt động của hội Phật Học Kiêm Tế. Vào khoảng cuối năm 1939, chùa Tam Bảo bị đóng cửa, thiền sư Trí Thiền bị bắt và đày đi Côn Đảo. Các vị cộng sự của ông đều bị bắt. Thiện Chiếu nhờ may mắn trốn được về Sài Gòn.
Vai trò của Thiện Chiếu trong hội Phật Học Kiêm Tế đã rõ ràng, nhưng Thiện Chiếu đã chuyên về lý thuyết nhiều hơn là hành động. Chính Trí Thiền và các người đồng chí của ông đã chấp trì phần thực hành.
Thiền sư Trí Thiền, tên tục là Nguyễn Văn Đồng, sinh năm 1882 tại Rạch Giá. Ông xuất gia tại chùa Tam Bảo ở Rạch Giá. Chưa biết bổn sư của ông là ai và ông đã được học Phật tại chùa nào. Ông thuyết pháp rất dễ hiểu và rất trôi chảy. Ngoài việc trùng tu chùa Tam Bảo, ông còn tạo lập được chùa Tam Bảo Từ Tôn tại Sóc Xoài cách Rạch Giá chừng mười lăm cây số và một ngôi chùa chưa rõ tên ở Hòn Quéo, một hòn đảo sát ven biển Vịnh Xiêm La, không xa Sóc Xoài là mấy. Ông đã bắt một cây cầu đúng một trăm nhịp từ bán đảo Hòn Me ra tới Hòn Quéo.
Năm 1932, lúc làm cố vấn cho hội Nam Kỳ Nghiên Cứu Phật Học ông đã năm mươi tuổi. Ông rất tán đồng lập trường tiến bộ của Thiện Chiếu, và vui lòng xem Thiện Chiếu là một người đồng chí. Trong thời gian vận động xin phép thành lập hội Phật Học Kiêm Tế, ông được tiếp xúc với đồng chí của ông Vũ Ngọc Hoành từ Sa Đéc tới (Ông Vũ Ngọc Hoành là nho sĩ trong phong trào Đông Kinh Nghĩa Thục, có cử nhân Hán học, bị thực dân pháp giam lỏng tại Sa Đéc). Đây là một trong những lý do khiến cho chùa Tam Bảo trở thành một căn cứ kháng chiến bí mật. Chính Thiện Chiếu và những người đồng chí của ông đã đem đường lối xã hội chủ nghĩa tới cho căn cứ này. Để tỏ hết lòng ủng hộ đường lối của hội Phật Học Kiêm Tế, Trí Thiền đã làm giấy cúng hết chùa chiền và tài sản của chùa cho Hội.
Những người cộng sự của Trí Thiền và Thiện Chiếu là ai, ngoài một vị tăng sĩ tên là Thiện Ân bị bắt trong năm 1939, ta hiện chưa sưu khảo được. Tiến Hóa số 1 có đăng một danh sách của ban Trị Sự hội Phật Học Kiêm Tế, trong đó những vị sau đây phục trách về giảng dạy tại chùa Tam Bảo, có thể cũng đã bị bắt một lần với Trí Thiền: Phan Thanh Hà, Lê Văn Các, Nguyễn Văn Phò, Lê Văn Điệu, Nguyễn Minh Được, Giang Minh Xinh.
Khi chùa Tam Bảo bị đóng cửa, ít ai dám nói “chuyền tai” về vụ này, và ở Rạch Giá bây giờ ít người biết nhiều chi tiết về vụ chùa Tam Bảo. Năm 1945 có người từ Côn Đảo về cho biết thiền sư Trí Thiền đã chết vì bệnh tại Côn Đảo. Sau Cách Mạng Tháng Tám, chùa Tam Bảo mới được mở cửa trở lại và một lễ cầu siêu lớn đã được tổ chức tại chùa để cầu nguyện cho Trí Thiền và các đồng chí của ông.
**THIỀN SƯ THIỆN CHIẾU**
Trốn được về Sài Gòn, Thiện Chiếu bỏ hẳn việc theo đuổi phụng sự Phật giáo mà chỉ tiếp tục hoạt động cho cách mạng chống pháp. Năm 1940 ông tham dự vào phong trào Nam Kỳ Khởi Nghĩa ở Hốc Môn, Bà Điểm. Năm 1942, ông bị mật thám Pháp bắt được, đày đi Côn Đảo. Ông bị tra tấn đến bại xuội. Sau Cách Mạng Tháng Tám 1945, ông được trở về đất liền. Trong thời kháng Pháp ông làm Tỉnh ủy tỉnh Gò Công. Năm 1954, ông đi tập kết ra Bắc. Năm 1956, ông làm ở Viện Triết Học Ủy Ban Khoa Học Xã Hội. Năm 1965 ông về hưu trí,.Ông mất ở Hà Nội ngày 6 tháng Bảy âm lịch (năm 1974) thọ 76 tuổi.
Thiện Chiếu là một người đầy nhiệt huyết, vừa yêu mến đạo Phật vừa có lý tưởng cách mạng. Tiếc là ông đã không tìm được con đường khác để có thể sử dụng được tiềm lực của đạo Phật và đi xa hơn. Tay hãy đọc những dòng sau đây mà ông viết hồi ông còn bắt đầu thất vọng về hội Nam Kỳ Nghiên Cứu Phật Học.
“Đau đớn thay! Lạ lùng thày! Muốn bênh vực cho rằng Phật giáo không phải là một đạo mê tín hoang đường, thì sờ sờ ra đó biết bao nhiêu là việc huyền hoặc dị đoan! Muốn bào chữa cho Phật giáo không phải là một đạo hữu thần, thì nhan nhản ra đó cũng cầu xin cũng chuộc tội, có khác nào những kẻ ỷ lại thần quyền! Muốn khoe Phật giáo là một đạo cứu đời thì hàng Phật tử {nếu} không phải chán đời mà lên non ẩn dạng ắt cũng ích kỷ chỉ lo quanh quẩn trong gia đình, chớ không biết gì đến công ích xã hội cả! Muốn nói Phật giáo là đạo thoát khổ, thì người có theo đạo có làm đạo cũng buồn rầu khiếp sợ, cũng theo hoàn cảnh mà đổi dời, cũng cực khổ lầm than, chỉ cứ trông đợi kiếp sau chớ không biết ra tay mà cải tạo! Như vậy bảo sao Phật giáo không tiêu diệt theo các tôn giáo trước khi thế giới đại đồng cho được? Thế thì người có nhiệt tâm với nhân loại quần sanh – phải lo tìm phương bổ cứu, duy trì, hay chỉ khoanh tay ngồi ngó và than vắn thở dài mà thôi?
“Nếu thiệt có lòng muốn bổ cứu, duy trì Phật giáo là một chiếc thuyền tế độ ở giữa biển khổ sông mê, không nỡ để cho tiêu diệt theo các tôn giáo khác, thì chẳng những giáo hội (hay hạng người xuất gia), phải nghiên cứu Phật giáo, phát dương những ý hay nghĩa lạ ra cho thích hợp với chỗ nhu yếu của nhơn sanh, dẹp bỏ hết các việc mơ hồ trái lẽ, chớ quá chấp nê theo hủ tục, mà tín đồ (hay hạng người tại gia) cũng phải làm cho tròn cái bổn phận của một người tín ngưỡng Phật giáo, một cách chơn chánh, cũng phải kiểu chánh lại những chỗ sai lầm của Giáo Hội (vì Giáo Hội hiện thời là một Giáo Hội hư hèn, không có trật tự), chớ nên vì ý riêng, vì tình cảm mà chia phe lập đảng, tin bướng theo càn. Được như vậy thì cái yến sáng Phật giáo mới mong chói lọi ở Đại Đồng thế giới sau này”(42).
Những giòng trên ông viết vào ngày 1.4.1932, nghĩa là chỉ đúng một tháng sau ngày ra đời của tạp chí Từ Bi Âm. Lúc ấy ông cư trú tại chùa Hưng Long ở quận IV thành phố Chợ Lớn. Ông không đồng ý với cách thức và tinh thần làm việc của những người như Trần Nguyên Chấn đã đành, ông lại bất mãn cả với thiền sư Khánh Hòa và những vị khác lúc ấy đang cộng tác với Nam Kỳ Nghiên Cứu Phật Học như Bích Liên và Liên Tôn nữa. Trong số các vị tôn túc có mặt, ông chỉ mến chuộng một người là thiền sư Trí Thiền, lúc ấy làm cố vấn cho hội Nam Kỳ Nghiên Cứu Phật Học, mà ông cho là tri kỷ. Ông cho rằng cái cách “nghiên cứu” của hội Nam Kỳ Nghiên Cứu Phật Học không phải là thứ “nghiên cứu” đúng đắn. Ông viết: “Nói rằng nghiên cứu là phải lấy phương pháp thiệt nghiệm của khoa học làm căn bản, lấy sự thiệt trên lịch sử làm chứng cứ, thì mới có thể phát huy được nghĩa mầu trong sách Phật, và mới tránh khỏi những sự hoang đường vô lý của người sau thêm vào, chớ không phải cứ theo sách mà dịch càn rồi cũng xưng là Nghiên Cứu Phật Học! Và phải làm thế nào cho tín đồ có sự hiểu biết thông thường về Phật giáo thì người ta mới biết cái bổn phận của người tại gia, mới biết chỗ sai lầm của Giáo Hội”(43).
Chữ Giáo Hội mà Thiện Chiếu vừa dùng có nghĩa là giới tăng sĩ. Quan niệm về nghiên cứu của ông là một quan niệm đúng đắn, nhưng đứng trong hoàn cảnh ấy, ông rất đơn thương độc mã, vì vậy không ai nghe lời ông và ông không hề đóng góp một bài nào cho tạp chí Từ Bi Âm. Nhất quyết bất hợp tác với hội Nam Kỳ Nghiên Cứu Phật Học, ông trở về biên soạn những cuốn sách về Phật học mà ông tự xuất bản lấy với sự ủng hộ của một số các bạn ông, trong đó có các ông Phạm Đình Vinh, Nguyễn Văn Thiện và cố nhiên là Thích Trí Thiền. Ông viết và in trên mười cuốn sách. Trong số các sách ấy, có sách bán mà cũng có sách tặng. Những người nào mua sách thì gửi tiền về chùa Hưng Long, những người nào hảo tâm muốn ấn tống kinh sách thì gửi tiền về cho Nguyễn Văn Đồng tức là thiền sư Trí Thiền ở chùa Tam Bảo Rạch Giá. Sách của ông rất được giới công, tư chức có tân học rất hoan nghênh. Tuy vậy theo các tạp chí Viên Âm và Duy Tâm thì các sách này chưa chín chắn và đúng mức. Sự thực cũng có như vậy, bời vì ông đã căn cứ trên sách vở Tây phương hơn là điển tịch Đông phương để sáng tác và dịch thuật. Ông đã căn cứ hơi nhiều trên những sáng tác và những bản dịch ngoại ngữ.
Tìm kiếm mãi mà không gặp được người đồng chí, và va chạm mãi với những phần tử bảo thủ và lạc hậu trong giới tăng sĩ, ông trở thành bất đắc chí, liền cởi bỏ áo tăng sĩ của mình. Năm 1936 ông về Rạch Giá, ở lại chùa Tam Bảo, và cùng Trí Thiền vận động thành lập hội Phật Học Kiêm Tế. Lúc này ông đã hoàn toàn bất mãn với tất cả hội Phật giáo. Ông muốn làm một cái gì thật khác biệt, thật tiến bộ. Hội Phật Học Kiêm Tế đã tổ chức rất khôn khéo. Tuy tư tưởng và hành động của hội có tính chất tả khuynh, hình thức của hội được hóa trang rất kỹ. Ta thấy trong những chức vụ quan trong của hội những nhân vật có tính cách bảo thủ như Tông Quang Huy, đốc phủ sứ hồi hưu; Đỗ Khôn Mậu, đại thương gia; nguyên đại thương gia; Nguyễn Đức Huệ, nghiệp chủ; Đỗ Kiết Triệu, đốc phủ sứ hồi hưu; Huỳnh Văn Yến, đốc học; Nguyễn Văn Phụng, thương gia v.v… Nhiều người trong số này dã bật ngữa khi hành tung cách mạng của hội bị Nhà nước Lang Sa phát giác. Nếu hội Nam Kỳ Nghiên Cứu Phật Học đại diện cho phái cực hữu của phong trào chấn hưng Phật giáo thì hội Phật Học Kiêm Tế có thể được nhận địch là đại diện cho phái cực tả của phong trào.
Thiện Chiếu tên đời là Nguyễn Văn Sáng (có lúc thì tên Nguyễn Văn Tài). Ông có bí danh là Xích Liên “bông sen đỏ”. Ông sinh năm 1898 tại Gò Công. Hồi tám tuổi ông đã được theo hầu ông nội, hồi đó là thiền sư Huệ Tịnh trú trì chùa Linh Tuyền ở xã Long Hựu, tỉnh Gò Công. Thiền sư Huệ Tịnh rất tinh thâm nho học. Thiện Chiếu học chữ Nho rất mau chóng và lúc 12 tuổi đã có thể “trùng tuyền” Sa Di Luật Giải một cách thông thạo. Từ năm 16 tuổi ông đã đọc được văn quan thoại, và tuy chỉ tự học, ông cũng đọc được sách Pháp dù ông nói tiếng Pháp không trôi chảy. Năm 21 tuổi ông lên Sài Gòn để tìm học thêm và đến năm 1926 về làm trú trì chùa Linh Sơn ở số 146 Douaumont Sài Gòn. Tại Sài Gòn ông được đọc nhiều tân thư của Trung Hoa và biết nhiều về những biến chuyển về chính trị và tôn giáo tại Trung Quốc. Ông được đọc Duy Vật Biện Chứng Pháp trong tân thư bạch thoại. Ông được làm quen với thiền sư Khánh Hòa vào khoảng năm 1926. Ông qua đời năm 1974 tại Hà Nội, thọ 76 tuổi.
Những chi tiết trên về cuộc đời Thiện Chiếu do thiền sư Hiển Chơn, một cao đệ của thiền sư Khánh Hòa cung cấp. Theo thiền sư Hiển Chơn, Thiện Chiếu có ba người con. Người con lớn là Nguyễn Văn Đức đã cùng cha đi tập kết ra Bắc năm 1954. Hai người còn lại ở với mẹ, một người làm y sĩ quân đội miền Nam và một người làm giáo sư Anh văn. Bà sương phụ vẫn còn sống tại Phú Nhuận, Gia Định. Cũng theo thiền sư Hiển Chơn, trong thời gian ở Bắc, Thiện Chiếu đã tỏ ra bất mãn {…}, khi thấy có những người không thực sự muốn cho Phật giáo phát triển {…}.
Ngoài Phật Học Vấn Đáp và Phật Hóa Tân Thanh Niên, Thiện Chiếu còn viết các tập Cái Thang Học Phật, Phật Học Tổng Yếu, Phật Pháp là Phật Pháp, Tranh Biện, Tôn Giáo, và Tại Sao Tôi Cám Ơn Đạo Phật. Ông còn dịch Kinh Lăng Nghiêm, Kinh Pháp Cú, Phật Giáo Vô Thần Luận của thiền sư Thái Hư ở Trung Quốc. Tất cả các sách này đều đã được xuất bản tại Sài Gòn.
**TẠP CHÍ PHÁP ÂM VÀ HỘI TỊNH ĐỘ CƯ SĨ**
Không phải chỉ có hội Phật Học Kiêm Tế và tạp chí Tiến Hóa là tổ chức có màu sắc thiên tả duy nhất. Ở Nam Kỳ hồi ấy còn có hội Tịnh Độ Cư Sĩ, và tạp chí Pháp Âm do hội xuất bản cũng là một tổ chức đã từng bày tỏ lập trường thiên tả. Trong hội này có những cư sĩ cùng thế hệ với Thiện Chiếu, trong số đó có những người là bạn của ông như các ông Phan Hiền Đạo và Phạm Đình Vinh. Hội Tịnh Độ Cư Sĩ được thành lập sớm hơn hội Phật Học Kiêm Tế và tạp chí Pháp Âm ra đời sớm hơn Tiến Hóa đúng một năm. Thiện Chiếu không viết bài báo này, có lẽ là vì trong những số đầu, Pháp Âm không có lập trường mạnh dạn và dứt khoát như ông mong muốn. Nhưng từ số 7, Pháp Âm lấy lập trường ủng hộ đường lối phục hưng của các tổ chức Phật giáo lúc bấy giờ. Ký giả Đông Giao (tháng Bảy 1937) lên án các hội là chỉ chú trọng tinh thần mà bỏ quên thực tế, chỉ biết nghỉ về vị lai mà bỏ quên hiện tại, chỉ nói suông mà không biết thực hành(44). Các cây bút Ngộ Không và Quốc Tri cũng lên tiếng chủ trương rằng chấn hưng Phật giáo phải nhằm vào mục đích “gây thành một thế lực mà ứng phó với thời cơ” (45), rằng sở dĩ các hội Phật giáo không được quần chúng ủng hộ mạnh mẽ là tại vì “đi trái với nhu cầu của nhân loại”(46). Từ số 13 trở đi, Pháp Âm lên tiếng ủng hộ lập trường của Tiến Hóa. Hội Tịnh Độ Cư Sĩ vốn là hội của những người cư sĩ tu theo Tịnh Độ Giáo: đối với hội, sự có mặt của tu sĩ không cần thiết mấy, vì vậy Pháp Âm đã “hết sức ủng hộ việc bỏ cái lối đầu trọc áo vuông” do Tiến Hóa đề nghị. Pháp Âm viết: “Hòa Thượng Huệ Đăng chùa Thiên Thai Bà Rịa, hòa thượng Từ Phong chùa Giác Hải Chợ lớn, sự cụ Đỗ Văn Hỷ chùa Bà Đá v.v… đối với Phật giáo thế giới có ảnh hưởng bằng các vị “thế gian” như Âu Dương Kiến Vô, Dương Nhân Sơn, Khang Hữu Vi, Lương Khải Siêu, Sylvain Lévi, Rhys David không?”(47). Pháp Âm lại hô hào “thủ tiêu chế độ của riêng” trong nhà chùa, kêu gọi chư tăng “theo gương hòa thượng Nguyễn Văn Đồng trú trì chùa Tam Bảo cúng hết chùa và tài sản cho hội Phật Học Kiêm Tế.
Hội Tịnh Độ Cư Sĩ đặt cơ sở ở chùa Tân Hưng Long, xã Phú Định, Chợ Lớn, dựa bên đường Rạch Cát. Tuy không có hội viên tăng sĩ nhưng hội đã tôn một tăng sĩ tên là Minh Trí làm tông sư chứng minh. Chủ nhiệm Pháp Âm là ông Lê Văn Hậu, chủ bút là Trần Quỳnh, người đã từng cộng tác với tạp chí Duy Tâm của hội Lưỡng Xuyên Phật Học(48).
Phạm Đình Vinh, một cộng tác viên của Pháp Âm, cũng như Thiện Chiếu đã chấp nhận đường lối phục hưng Phật giáo theo tinh thần xã hội chủ nghĩa. Ngày 15.8.1937, diễn thuyết tại trụ sở hội An Nam Phật Học ở Huế về đề tài “Luân lý của đạo Phật, ông đã tuyên bố: “Luân lý cũng như nghệ thuật, triết học, pháp luật, tư tưởng, văn tự, ngôn ngữ…. đều là “ý thức hình thái” (ideologie) của xã hội mà ta thường gọi là tinh thần văn hóa cũng phải thay đổi hết. Theo ý tôi thì chỉ có hai cách. Một là nếu muốn cho xã hội tín ngưỡng và thực hành luân lý đạo Phật thì phải làm cho công bình, đừng cho ai lợi dụng. Hai là phải vận động khắp thế giới thủ tiêu hết các chế độ tài sản tư hữu… mới thực hiện được tinh thần vô ngã của đạo Phật”. Và ông nói rằng cách thứ hai hữu hiệu hơn(49).
Tạp chí Viên Âm không hề tường thuật nội dung bài diễn thuyết có màu sắc biện chứng hay duy vật này.
Sau khi ra được mười sáu số, tạp chí Pháp Âm đình bản. Tuy vậy, hội Tịnh Độ Cư Sĩ vẫn tiếp tục hoạt động cho đến ngày nay. Tại miền Nam, tỉnh nào cũng có chùa của hội, nhất là tại các tỉnh Cần Thơ, Ba Xuyên, An Xuyên và Gia Định. Phần lớn những chùa này đều có tăng sĩ trú trì và hướng dẫn nghi lễ tụng niệm. Một trong những công trình hành đạo đáng kể của các chùa Tịnh Độ Cư Sĩ là cung cấp thuốc Nam, mỗi chùa mở một phòng thuốc Nam, và vào rừng hái thuốc. Thuốc hái được đem phơi tại sân chùa và mỗi thứ được cất giữ trong một hộc lớn. Phòng thuốc nào cũng biết phối hợp các thứ lá cây này để làm thành những thang thuốc chữa các bệnh phổ thông như cảm, cúm, rét rừng, ho, đi tiêu v.v… Hầu hết các chùa Tịnh Độ Cư Sĩ ở miền quê đều có mở một phòng thuốc như vậy.
Ngoài các tổ chức đã kể, tại Nam Kỳ hồi đó còn có những hội Phật giáo sau đây được thành lập:
**PHẬT HỌC TÙNG THƯ**
Vào khoảng 1932, tại Sài Gòn cư sĩ Đoàn Trung Còn thành lập một nhà xuất bản ấn hành thư tịch Phật học bằng quốc ngữ. Nhà xuất bản này lấy tên là Phật Học Tùng Thư. Phần lớn những tác phẩm của Phật Học Tùng Thư đều do từ tay ông trước dịch. Từ năm 1931, ông đã cho ra các sách Chuyện Phật Đời Xưa, Văn Minh Nhà Phật Qua Tàu, và Triết Lý Nhà Phật. Những sách này lần đầu được nhà Agence Saigonnaise de Publicité ấn hành. Tiếp theo, ông cho xuất bản các sách truyện Truyện Phật Thích Ca (1932), Tăng Đồ Nhà Phật (1934) và Các Tông Phái Đạo Phật Ở Viễn Đông (1935). Đoàn Trung Còn là một cư sĩ có tân học và những sách ông được biên soạn hoặc phiên dịch thường căn cứ trên những thư tịch Phật giáo Tây phương. Sách của Đoàn Trung Còn được lưu hành rộng rãi: ở Bắc Kỳ và Trung Kỳ cũng có nhiều người gửi mua sách của Phật Học Tùng Thư. Để phổ biến rộng rãi các tác phẩm của mình. Phật Học Tùng Thư kêu gọi độc giả “phát tâm ấn tống” nghĩa là mua sách của Phật Học Tùng Thư với giá đặc biệt để tặng không cho những người muốn học Phật. Chủ nhiệm của Phật Học Tùng Thư viết:
“… Trong các việc bố thí, chỉ có bố thí pháp, ấn tống kinh điển là cao quý hơn hết. Người thí pháp chẳng những được yên ổn phước lạc nơi nhà cửa họ hàng hiện tại mà cho đến cửu huyền thất tổ cũng được hưởng phước đức mà siêu thăng”(50)
Phật Học Tùng Thư đã xuất bản được 39 tác phẩm, tính đến 1965, và có cuốn đã được tái bản nhiều lần. ngoài những bản dịch các kinh như Diệu Pháp Liên Hoa. Na Tiên Tỳ Kheo, Pháp Bảo Đàn, Vô Lượng Thọ, Quán Vô Lượng Thọ, Địa Tạng, Di Lặc, Bồ Tát Giới, Kim Cang v.v…, Phật Học Tùng Thư còn xuất bản những sách như Truyện Phật Thích Ca, Du Lịch Xứ Phật, Đạo Lý Nhà Phật, Chuyện Phật Đời Xưa, Văn Minh Nhà Phật, Triết Lý Nhà Phật, Pháp Giáo Nhà Phật, Tăng Đồ Nhà Phật, v.v… Đáng kể nhất là những tập đầu của bộ Phật Học Tự Điển (do Đoàn Trung Còn và Huyền Mặc Đạo Nhân biên soạn) đã được bắt đầu xuất bản. Năm 1965, Phật Học Tùng Thư đã cho ấn hành Yến Sáng Á Châu, bản dịch bằng thơ lục bát của tác phẩm The Light Of Asia, nguyên tác của Sir Edwin Arnold, biên soạn về cuộc đời Đức Phật(51). Rất tiếc văn lục bát của Đoàn Trung Còn không đủ sức chuyên chở chất liệu thi vị của nguyên tác. Phật Học Tùng Thư đã đóng góp đáng kể vào công trình phổ thông Phật Học. Cư Sĩ Đoàn Trung Còn sau này còn sáng lập một tổ chức lấy tên là Tịnh Độ Tông Việt Nam có cơ sở rải rác ở miền Nam. Hội này được thành lập năm 1955 và đặt trụ sở tại chùa Giác Hải ở Phú Lâm, Chợ Lớn. Sau đó, hội được dời về chùa Liên Tông, 145 đường Đề Thám, Sài Gòn. Cộng tác với ông Đoàn Trung Còn, có các ông Nguyễn Văn Vật, Ngô Trung Hiếu, Nguyễn Văn Thiện.
______________________________________
(28) Tục Tạng Kinh nói nói nơi đây là của Thương Vụ Ấn Thư Quán in lại năm 1923 theo lối “ảnh ấn” của Tục Tăng Kinh Nhật Bản. Còn Đại Tạng Kinh nói đây là bản in năm 1931 do các học giả Châu Khánh Lan, Diệp Quang Xước, Thích Phạm Thành v.v… vừa mới thực hiện xong. Bản này in lại Tạng Kinh đời Tống phối hợp với các kinh bản đã từng khắc in ở Kim Lăng, Dương Châu, Thường Châu, Bắc Bình và Thiền Tân trước đó.
(29) Hiện nhà Lá Bối còn giữ được nguyên vẹn Mông Sơn Thí Thực Khoa Nghi của Bích Liên. Mong rằng Lá Bối sẽ ấn hành tác phẩm này để bảo tồn lại cho đời sau. Quy Sơn Cảnh Sách cùng những tác phẩm Hán văn khác của Bích Liên hiện không biết có còn được bảo tồn không. Mong các giới cao tăng Bình Định nếu sưu tầm được thì tìm cách ấn hành ngay, dù là chỉ in một vài trăm bản để bảo tồn những tác phẩm quý giá này
Thi Ca La Việt. Hội có một trú sở nhánh tại chùa Hưng an ở Cà Mau, khánh thành vào ngày 24.2.1937. Những nhân vật chính của hội là các ông: Lương Văn Đường, Nguyễn Văn So, Lê Văn Chim, Lại Văn Giáo, Phạm Đình Vĩnh, Trương Văn Thủ, Trần Văn Nhân, Đặng Văn Thìn, Ngô Quang Minh, Ngô Văn Thắng và Nguyễn Văn Thiên.
Thiền sư Minh Trí tên đời là Nguyễn Văn Bồng, sinh năm 1885 tại Sa Đéc. Ông xuất gia năm 33 tuổi và thường hay vân du tìm hái những cây lá có được tính để cứu bệnh cho người. Hội Tịnh Độ Cư Sĩ được thầnh lập năm ông 48 tuổi. Chùa Tân Hưng Long làm lễ khánh thành vào năm 1936. Chính vào năm đó ông được tín đồ xưng là Tông Sư Minh Trí

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Vary: Accept-Encoding,User-Agent


markdown:
Đã có 36 người đánh giá
9.3
còn sống thật rất không dễ dàng, đây là Lưu Cơ xuyên việt đến một cái cùng loại cổ đại náo động thế giới bên trong, chân thật nhất cảm thụ.
Thế nhưng là tại Lưu Cơ nắm giữ một cái không thể tưởng tượng Trung Hoa Vũ Tương Triệu Hoán Hệ Thống về sau, Lưu Cơ bất thình lình phát hiện, nguyên lai mình chẳng những có thể lấy ở cái thế giới này sống rất tốt, với lại có thể sống phi thường đặc sắc.
Quyền lợi, cái này có thể có! Tiền tài, cái này đương nhiên phải có! Mỹ nữ, cái này nhất định phải có!
Chỉ cần có thể đem Trung Hoa Dân Tộc mấy ngàn năm trong lịch sử từng có ghi chép Vũ Tướng, triệu hoán đi ra một phần mười làm thủ hạ, quyền lợi, tiền tài, mỹ nữ, những này nhất định đều sẽ có!
✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯
MỌI NGƯỜI ĐÁNH GIÁ 10 ĐIỂM CUỐI MỖI CHƯƠNG CHO MÌNH NHÉ, XIN CẢM ƠN
✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯✯
tầm 20 - 30 chương 1 ngày
nguyệt phiếu hoặc kim đậu sẽ bạo chương
18 bình luận
nói thật truyện này hệ thống thăng cấp cho main IQ mà mình cảm thấy nó rất rất ngu đi đâu ai hỏi cũng trả lời 1 cách hồn nhiên và vui vẻ . gia tướng của mình người khác hỏi thì nói hộ vệ là ok rồi còn bày đặt nói mình như thế nào gặp bọn họ nói ra hết mày không làm thần bí điểm à .
truyện này triệu hoán tuy nhiên sẽ gặp thất bại nhưng triệu hoán đi ra sẽ không phản bội là 1 cái ý tưởng mới trong mấy truyện triệu hoán gần đây . nhưng truyện này rất hay quên những nhân vật trọng yếu tỉ như muội muội của main từ đầu tới cuối không có rời đi mà từ khi gặp được song bào thai tỷ muội lại ném đi muội muội main . cho e hỏi cái 1 nhân vật trọng yếu như muội muội main tại sao tác giả lại quên được chứ
còn truyện nào kiểu lấy chiến dưỡng chiến giống truyện này k nhỉ
Triệu hồi lúc sau cả mấy trăm thằng ***.
Đợi lâu quá thớt ơi
Đã Đăng
chờ dài cả cổ
Đã Đăng
Lúc nào thì đăng tiếp Ad ơi?
e đọc đến c250 main được hệ thống tăng lên IQ mà ngu như con chó . đã ngu còn dâm nữa chứ đm nó đọc ức lắm
namhachoke · Trúc Cơ Tầng 21 tháng trước · Trả lời

Server: cloudflare-nginx

X-Content-Type-Options: nosniff

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate

X-XSS-Protection: 1; mode=block

X-Powered-By: VPSSIM


markdown:
[rất là lớn, các công ty lớn, các hệ thống siêu thị... họ đều muốn sử dụng tủ để đựng đồ cho khách hàng cũng như công nhân làm trong công ty.](http://vinamax.net.vn/danh-sach-tu-locker-56.aspx) **tủ locker**
Các bạn hãy đến với công ty Vinamax chúng tối chuyên sản xuất sản phẩm tủ locker với chất lượng đảm bảo tốt nhất, sản phẩm của chúng tôi cung cấp cho mọi khách hàng trong nội thành Hà Nội cũng như mọi khách hàng trong các tỉnh khách trong cả nước.
Hiện nay phần lớn các loại tủ locker đang được khác hàng sử dụng tại Hà Nội chủ yêu do Vinamax sản xuất, sản phẩm của chúng tôi được bảo hành lâu dài, bền bì và còn rất thẩm mỹ đem lại sự thoải mái cho khách hàng...
Chúng tối không chỉ bán lẻ mà con phân phổi sản phẩm cho các đạy lý khác trên toàn cả nước với mức giá khuyễn mãi.
Với đội ngũ nhân viên năng động, nhiệt tình trong công việc chắc chắn các bạn sẽ rất hài lòng về sản phẩm cũng như thái độ phục vụ khách hàng của nhân viên.
Hãy gọi cho chúng tôi ngay hôm nay để có được sản phẩm cũng như có được lời khuyên bổ ích nhất từ nhân viên hỗ trợ.
Các sản phẩm khác mà chúng tôi cung cấp:
[thương hiệu Việt nam đi đầu về chất lượng.](http://vinamax.net.vn/danh-sach-gia-ke-sieu-thi-1.aspx) **giá kệ siêu thị giá rẻ**

Server: GSE

Cache-Control: private, max-age=0


markdown:
## Công bố chỉ tiêu tuyển sinh của các trường công an
**Ngoài chỉ tiêu đào tạo tại chính các trường công an nhân dân (CAND), các trường còn có chỉ tiêu gửi đào tạo đại học tại các trường ngoài ngành công an.**
|
|![]()
Các học viên
Cụ thể, chỉ tiêu đào tạo ngoài ngành công an được xét tuyển trong số thí sinh dự thi khối A, A1 vào các ngành đào tạo nghiệp vụ công an theo chỉ tiêu của từng trường (không xét tuyển thí sinh dự thi các ngành ngôn ngữ Anh, ngôn ngữ Trung Quốc, Xây dựng Đảng và Chính quyền Nhà nước, Luật, Công nghệ thông tin).
|Tiêu chuẩn về chiều cao, cân nặng của thí sinh dự thi vào các trường CAND như sau: Nam: Chiều cao từ 1,64m đến 1,80m, cân nặng từ 48 kg đến 75 kg; Nữ: Chiều cao từ 1,58m đến 1,75m, cân nặng từ 45 kg đến 60 kg. Đối với học sinh thuộc vùng Khu vực 1 (KV1), học sinh là người dân tộc thiểu số theo từng giới được hạ thấp 2 cm về chiều cao và 2 kg cân nặng.|
Trong quá trình đào tạo được hưởng chế độ, chính sách như học viên học tại các học viện, trường đại học CAND; sau khi tốt nghiệp, Bộ Công an tiếp nhận và phân công công tác.
Thí sinh không trúng tuyển vào đại học CAND được xét tuyển vào một trường cao đẳng CAND; không trúng tuyển vào cao đẳng được xét tuyển vào một trường trung cấp hoặc hệ trung cấp CAND (nếu có đăng ký nguyện vọng) theo quy định phân luồng xét tuyển của Bộ Công an.
Bộ Công an quy định đối tượng dự tuyển đối với cán bộ, chiến sĩ công an trong biên chế, không quá 30 tuổi (tính đến năm dự thi); đối với học sinh THPT không quá 20 tuổi, học sinh người dân tộc thiểu số không quá 22 tuổi (tính đến năm dự thi); công dân phục vụ có thời hạn trong CAND có thời gian phục vụ từ đủ 18 tháng trở lên (tính đến tháng dự thi), không quy định độ tuổi; công dân hoàn thành phục vụ có thời hạn trong CAND hoặc hoàn thành nghĩa vụ quân sự trong Quân đội nhân dân được dự thi thêm một lần trong thời gian 12 tháng kể từ ngày có quyết định xuất ngũ, không quy định độ tuổi.
Đặc biệt, năm 2014, Bộ Công an quyết định cho phép các đối tượng bị cận thị có tổng thị lực tối thiểu hai mắt đạt từ 10/20 trở lên được đăng ký dự thi vào các trường CAND nhưng phải có kết luận của bệnh viện cấp tỉnh trở lên về khả năng có thể chữa trị và phải cam kết chữa trị khi sơ tuyển vào các trường CAND. Trường hợp trúng tuyển, có giấy báo nhập học của các trường CAND phải chữa trị mắt đảm bảo tiêu chuẩn về thị lực theo quy định khi nhập học.
Chỉ tiêu tuyển sinh cụ thể của các trường như sau:
|
||
|Ký hiệu |
|Mã ngành
|
|Khối thi |
|Chỉ tiêu
|
|HỌC VIỆN AN NINH NHÂN DÂN |
|ANH |
|1220
|
|Km9 đường Nguyễn Trãi, Q. Hà Đông, Hà Nội. ĐT: 069.45541
|
|Các ngành đào tạo đại học cho lực lượng Công an: |
|1020
|Điều tra trinh sát||D860102||A, A1, C, D1||630|
|Điều tra hình sự||D860104||A, A1, C, D1|
|Ngôn ngữ Anh||D220201||D1||50|
|Ngôn ngữ Trung Quốc||D220204||D1||30|
|Xây dựng Đảng & Chính quyền Nhà nước||D310202||C,D1||150|
|Công nghệ thông tin||D480201||A, A1||50|
|Luật||D380101||A, C, D1||70|
|Gửi đào tạo ngoài ngành Công an:
|
– Học viện Quân y
– Học viện Kỹ thuật Mật mã
|
|
30
10
|
|Các ngành đào tạo đại học hệ dân sự: |
|200
|Công nghệ thông tin||D480201||A, A1||80|
|Luật||D380101||A, C, D1||120|
|
|HỌC VIỆN CẢNH SÁT NHÂN DÂN |
|CSH |
|1140
|
|Xã Cổ Nhuế, huyện Từ Liêm, Hà Nội. ĐT: (04).38385246
|
|Các ngành đào tạo đại học cho lực lượng công an: |
|990
|Điều tra trinh sát||D860102||A, A1, C, D1||870|
|Điều tra hình sự||D860104||A, A1, C, D1|
|Quản lý nhà nước về an ninh trật tự||D860109||A, A1, C, D1|
|Kỹ thuật hình sự||D860108||A, A1, C, D1|
|Quản lý, giáo dục cải tạo phạm nhân||D860111||A, A1, C, D1|
|Tham mưu, chỉ huy vũ trang bảo vệ an ninh, trật tự||D860112||A, A1, C, D1|
|Ngôn ngữ Anh||D220201||D1||40|
|Luật||D380101||A, C, D1||50|
|Gửi đào tạo tại Học viện Kỹ thuật quân sự-Bộ Quốc phòng||30|
|
|Đào tạo đại học hệ dân sự: |
|150
|Luật||D380101||A, C, D1|
|
|TRƯỜNG ĐẠI HỌC AN NINH NHÂN DÂN |
|ANS |
|640
|
|Km 18, xa lộ Hà Nội – đi Biên Hòa; phường Linh Trung, Q.Thủ Đức-TP Hồ Chí Minh ĐT: (08)38963884
|
|Các ngành đào tạo đại học:
|Điều tra trinh sát||D860102||A, A1, C, D1||620|
|Điều tra hình sự||D860104||A, A1, C, D1|
|Gửi đào tạo Học viện Quân y-Bộ Quốc phòng||20|
|
|TRƯỜNG ĐẠI HỌC CẢNH SÁT NHÂN DÂN |
|CSS |
|840
|
|179A, đường Kha Vạn Cân, Q.Thủ Đức, TP Hồ Chí Minh;
|
|Các ngành đào tạo đại học:
|Điều tra trinh sát||D860102||A, A1, C, D1||820|
|Điều tra hình sự||D860104||A, A1, C, D1|
|Quản lý nhà nước về an ninh trật tự||D860109||A, A1, C, D1|
|Kỹ thuật hình sự||D860108||A, A1, C, D1|
|Quản lý, giáo dục cải tạo phạm nhân||D860111||A, A1, C, D1|
|Tham mưu, chỉ huy vũ trang bảo vệ an ninh, trật tự||D860112||A, A1, C, D1|
|Gửi đào tạo tại Học viện Kỹ thuật Quân sự-Bộ Quốc phòng||20|
|
|TRƯỜNG ĐẠI HỌC PHÒNG CHÁY CHỮA CHÁY |
|420
|
|Số 243, đường Khuất Duy Tiến, Q.Thanh Xuân, TP Hà Nội : ĐT: 069.45212 hoặc (04)35533006
|
|Đào tao cho lực lượng Công an |
|300
|
|Ngành đào tạo đại học:
|Phòng cháy chữa cháy và cứu hộ cứu nạn||D860113||A|
|Thí sinh phía Bắc||
|PCH
|Thí sinh phía Nam||
|PCS
|
|Đào tạo đại học hệ dân sự |
|120
|Phòng cháy chữa cháy và cứu hộ cứu nạn|
|
|TRƯỜNG ĐẠI HỌC KỸ THUẬT-HẬU CẦN CÔNG AN NHÂN DÂN |
|360
|
|Thị trấn Hồ, huyện Thuận Thành, tỉnh Bắc Ninh.
|
|Thí sinh phía Bắc |
|HCB
|
|Thí sinh phía Nam |
|HCN
|
|Các ngành đào tạo đại học: |320|
|Công nghệ thông tin||D480201||A, A1|
|Kỹ thuật điện tử, truyền thông||D510302||A, A1|
|Gửi đào tạo tại Học viện Hậu cần-Bộ Quốc phòng||40|
|
|TRƯỜNG CAO ĐẲNG AN NINH NHÂN DÂN I |
|AD1 |
|250
|
|Xã Tiên Dược, huyện Sóc Sơn, TP Hà Nội
|
|Ngành đào tạo cao đẳng:
Trinh sát An ninh
|A, A1, C, D1|
|
|TRƯỜNG CAO ĐẲNG AN NINH NHÂN DÂN II |
|AD2 |
|250
|
|Xã Tam Phước, TP Biên Hòa, tỉnh Đồng Nai
|
|Ngành đào tạo cao đẳng:
Trinh sát An ninh
|A, A1, C, D1|
|
|TRƯỜNG CAO ĐẲNG CẢNH SÁT NHÂN DÂN I |
|CD1 |
|500
|
|Số đường Khuất Duy Tiến, Q.Thanh Xuân, TP Hà Nội
|
|Các ngành đào tạo cao đẳng: |A, A1, C, D1|
|Trinh sát cảnh sát|
|Quản lý hành chính về trật tự xã hội|
|
|TRƯỜNG CAO ĐẲNG CẢNH SÁT NHÂN DÂN II |
|CD2 |
|500
|
|Số 247, đường Đặng Văn Bi, Phường Trường Thọ, Q.Thủ Đức, TP Hồ Chí Minh
|
|Các ngành đào tạo cao đẳng: |A, A1, C, D1|
|Trinh sát cảnh sát|
|Quản lý hành chính về trật tự xã hội|
NGỌC HÀ
### Cùng Danh Mục:
[Câu chuyện tuyển sinh trong thời “quá độ”](http://u.edu.vn/cau-chuyen-tuyen-sinh-trong-thoi-qua-do.html) [Thi tốt nghiệp THPT sẽ chính thức thi bốn môn (2 bắt buộc, 2 tự chọn)](http://u.edu.vn/thi-tot-nghiep-thpt-se-chinh-thuc-thi-bon-mon-2-bat-buoc-2-tu-chon.html) [Bốn trường đại học đã đề xuất đổi mới cơ chế hoạt động](http://u.edu.vn/bon-truong-dai-hoc-da-de-xuat-doi-moi-co-che-hoat-dong.html) [Khi phân vân giữa 2 trường, thi nên làm sao?](http://u.edu.vn/khi-phan-van-giua-2-truong-thi-nen-lam-sao.html)
## Leave a Reply Cancel reply

Server: nginx

Link: <http://u.edu.vn/?p=92>; rel=shortlink


markdown:
[](http://utc2.edu.vn/news/view/45/1203/khai-giang-lop-kinh-te-van-tai-sat-k57-he-vua-lam-vua-hoc-tai-binh-duong.html) [Khai giảng Lớp Kinh tế Vận tải sắt K57 - hệ Vừa làm Vừa học tại Bình Dương](http://utc2.edu.vn/news/view/45/1203/khai-giang-lop-kinh-te-van-tai-sat-k57-he-vua-lam-vua-hoc-tai-binh-duong.html) [](http://utc2.edu.vn/news/view/45/48/bao-cao-chuyen-de-ve-cong-nghe-cam-bien-omron-trong-do-luong-dieu-khien-.html) [Báo cáo chuyên đề về 'Công nghệ cảm biến OMRON trong đo lường - điều khiển'.](http://utc2.edu.vn/news/view/45/48/bao-cao-chuyen-de-ve-cong-nghe-cam-bien-omron-trong-do-luong-dieu-khien-.html) [](http://utc2.edu.vn/news/view/45/1202/giai-bong-truyen-thong-sinh-vien-phan-hieu-lan-thu-nhat-nam-2017.html) [Giải bóng truyền thống sinh viên Phân hiệu lần thứ nhất năm 2017](http://utc2.edu.vn/news/view/45/1202/giai-bong-truyen-thong-sinh-vien-phan-hieu-lan-thu-nhat-nam-2017.html)
Sự kiện
[
Xem thêm
](http://utc2.edu.vn/news/45/0.html)
Khoa học công nghệ
[
Xem thêm
](http://utc2.edu.vn/news/9/0.html)
Hợp tác
[
Xem thêm
](http://utc2.edu.vn/news/10/0.html)
Tuyển dụng việc làm
[
Xem thêm
](http://utc2.edu.vn/news/40/0.html)

Server: Apache/2.4.6 (CentOS) PHP/5.4.16

Set-Cookie: ci_session=6e107534c1ea7c3dc36546fa33fddd53c036fdc4; expires=Tue, 12-Dec-2017 14:14:39 GMT; path=/; HttpOnly

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Via: 1.1 varnish-v4

Accept-Ranges: bytes


markdown:
Tổng hợp - chia sẽ thủ thuật IT
Trang chủ
»
Diễn đàn
»
KHU VỰC TÀI NGUYÊN
»
Make Money Online
»
Other
Sort by:
Tiêu đề
Ngày gửi
Trả lời
Đọc
Bài viết cuối ↓
Không có chủ đề.
Tùy chọn hiển thị chủ đề
Xếp chủ đề theo:
Lần gửi bài cuối
Thời gian tạo chủ đề
Tiêu đề (sắp xếp ABC)
Số lượng trả lời
Số lượt xem
Bài viết đầu được yêu thích
Xếp chủ đề kiểu:
Thứ tự giảm dần
Thứ tự tăng dần
Tiền tố:
(Mọi)
TUT
Đang tải...
(Bạn phải Đăng nhập hoặc Đăng ký để đăng bài viết)
Show Ignored Content
Login with Facebook
Log in with Google
Tên tài khoản hoặc địa chỉ Email:
Bạn đã có tài khoản rồi?
Tích vào đây để đăng ký
Vâng, Mật khẩu của tôi là:
Bạn đã quên mật khẩu?
Duy trì đăng nhập
Tổng hợp - chia sẽ thủ thuật IT
Trang chủ
»
Diễn đàn
»
KHU VỰC TÀI NGUYÊN
»
Make Money Online
»
Trang chủ
Diễn đàn
Diễn đàn
Liên kết nhanh
Tìm kiếm diễn đàn
Bài viết gần đây
Share Code
Share Code
Liên kết nhanh
Tìm Kiếm Tài Nguyên
Tác giả nhiều nhất
Đánh giá gần đây
Tools
Up Ảnh
Getlink
Menu
Đăng nhập
Đăng ký
Tìm kiếm
Chỉ tìm trong tiêu đề
Được gửi bởi thành viên:
Dãn cách tên bằng dấu phẩy(,).
Mới hơn ngày:
Search this forum only
Hiển thị kết quả dạng Chủ đề
Tìm kiếm hữu ích
Bài viết gần đây
Thêm...


markdown:
Phương Nam Co LTD
Thiết Kế, Thi Công: Văn Phòng, Biệt Thự, Nhà Phố....
© 12/12/2017 - Vietnam12h.com Application
Trang chủ
|
Xây dựng
|
Thiết kế kiến trúc
|
Thi công Phần Thô
|
Thi Công Nhân Công
|
Hình Ảnh Thiết Kế
|
Hình Ảnh Thi Công
|
Xin phép xây dựng
1,000 Mẫu Nội Thất
2,100 Mẫu Nội Thất
350 Mẫu Biệt Thự
600 Mẫu Biệt Thự
700 Mẫu Nhà Hiện Đại
500 Biệt Thự Đẹp
3,500 Mẫu Nội Thất
2,500 Mẫu Nội Thất
450 Mẫu Biệt Thự
500 Mẫu Nhà Hiện Đại
450 Biệt Thự Hiện Đại
400 Nhà Hiện Đại
2,000 Mẫu Nội Thất
500 Mẫu Biệt Thự
500 Mẫu Nhà hiện Đại (Hồ sơ thiết kế kiến trúc, kết cấu chỉ 500.000 VNĐ/ Bộ)
Mã thiết kế (366EDHN)
Liên hệ
500 Mẫu Nhà hiện Đại (Hồ sơ thiết kế kiến trúc, kết cấu chỉ 500.000 VNĐ/ Bộ)
Mã thiết kế (357EDHN)
Liên hệ
Mã thiết kế (358EDHN)
Liên hệ
Mã thiết kế (359EDHN)
Liên hệ
Mã thiết kế (360EDHN)
Liên hệ
Mã thiết kế (361EDHN)
Liên hệ
Mã thiết kế (362EDHN)
Liên hệ
Mã thiết kế (363EDHN)
Liên hệ
Mã thiết kế (364EDHN)
Liên hệ
Mã thiết kế (365EDHN)
Liên hệ
Mã thiết kế (366EDHN)
Liên hệ
Mã thiết kế (367EDHN)
Liên hệ
Mã thiết kế (368EDHN)
Liên hệ
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
...


markdown:
TIN TỨC
Tin Trong Nước
Chính trị
Xã hội
Pháp luật
Tin Thế Giới
Tin tức
Thế giới đó đây
Kinh Tế
Bất động sản
Tài chính
Thị trường
VTV
Truyền Hình
Phim VTV
Hậu trường
Nhân vật
Chuyển động 24h
Vấn đề hôm nay
Việt Nam & thế giới
Góc khán giả
ĐỜI SỐNG
Văn Hóa - Giải Trí
Điện ảnh
Âm nhạc
Đời sống
Du lịch
Làm đẹp
Giới tính
Sức khỏe
Tấm lòng Việt
THỂ THAO
Bóng đá Việt Nam
Bóng đá quốc tế
Quần vợt
Video
Các môn khác
Bên lề
Góc doanh nghiệp
Sản phẩm
Doanh nghiệp
KHÁC
Công Nghệ
Tư vấn
Giáo Dục
Học trực tuyến
Hoạt động VTV
Lịch Phát Sóng
Truyền hình
Đăng nhập
Đăng ký
CA-Thứ sáu, ngày 06/05/2016 10:26 GMT+7
Chặng đua tại Phú Yên diễn ra vô cùng đáng nhớ với những pha bứt phá ngoạn mục và những phần thể hiện tài năng bất ngờ của các tay đua: Anh Tuấn, Hà Việt Dũng leo dừa rất giỏi; Nhan Phúc Vinh, Lincoln ném bóng rất chuẩn và còn có những tay đua có năng khiếu múa quyền.
Bứt phá ngoạn mục từ đầu chặng, đội Đỏ của Nhan Phúc Vinh - Thùy Dung đã cập bến Ghềnh Đá Đĩa để gặp MC Huy Khánh đầu tiên. Đây cũng là chiến thắng đầu tiên của họ từ đầu mùa đua cho đến giờ, là kết quả của những nỗ lực và sự tập trung không ngừng. Với việc vươn lên dẫn đầu từ vị trí thứ 5, đội Đỏ vẫn đang là một rào cản khó vượt qua của các đội khác. Kế đó, đội Xanh lá, Nâu, Cam, Hồng lần lượt giẫm thảm ở vị trí hai, ba, tư, năm.
Song Ngư - Trúc Như tiếp tục thoát khỏi việc bị loại khi về đích cách đội cuối cùng chỉ vài phút. Đội Xanh dương của Thu Hiền - Minh Long (đội đua hài hước, lạc quan, vui tươi nhất của Cuộc đua kỳ thú 2016) phải ngậm ngùi dừng bước trong tiếc nuối vì là đội giẫm thảm cuối cùng.
Hình ảnh hai tay đua Xanh dương “bất lực” ngồi ngắm cảnh trên bờ biển cũng khiến người xem nhớ mãi trong tập phát sóng tối 5/5 của Cuộc đua kỳ thú 2016. Họ đã mang đến màu sắc lạc quan, vui tươi bên cạnh những gam màu mạnh mẽ, máu lửa của các đội khác.
Một số hình ảnh trong chặng đua ở Phú Yên:
* Mời quý độc giả theo dõi các chương trình đã phát sóng của Đài Truyền hình Việt Nam tại TV Online!
Từ khóa:
Cùng chuyên mục
Dàn diễn viên hot nhất màn ảnh Việt biến hóa như thế nào trong "bom tấn" Cả một đời ân oán?
VTV.vn - Trong "bom tấn" Cả một đời ân oán, Mạnh Trường, Hồng Đăng, Hồng Diễm, Lan Phương, Thanh Sơn... đều có một hình ảnh mới mang tới bất ngờ cho khán giả.
Nhà báo - NSƯT Minh Hoa: Cảm xúc ùa về mỗi khi...
Đại diện Ban tổ chức LHTHTQ 37: Công tác chuẩn bị...
Đài PT-TH Tiền Giang hy vọng giành giải với thể...
LHTHTQ 37: Đài PT-TH Đắk Nông đặt kỳ vọng vào...
TIN MỚI
HOẠT ĐỘNG VTV | LIÊN HỆ
CƠ QUAN CHỦ QUẢN: ĐÀI TRUYỀN HÌNH VIỆT NAM
CƠ QUAN BÁO CHÍ: BÁO ĐIỆN TỬ VTV NEWS
Giấy phép hoạt động báo chí điện tử số 306/GP-BTTTT cấp ngày 22/02/2012.
® Cấm sao chép dưới mọi hình thức nếu không có sự chấp thuận bằng văn bản. Ghi rõ nguồn VTV.vn khi phát hành lại thông tin từ website này.
Tổng Biên tập: Vũ Thanh Thủy
Phó Tổng Biên tập: Phạm Quốc Thắng
Tổng đài VTV: (024) 3.8355931; (024) 3.8355932
Ðiện thoại Báo điện tử VTV: (024) 66897 897 Email: toasoan@vtv.vn

Server: openresty

Vary: User-Agent

X-Cache-Status: HIT

FilterID: ft


markdown:
###
###
[Không phải dạng vừa...vừa...vừa](http://vui.us/media/khong-phai-dang-vuavuavua-494153.html)
**Mẹo:**Không nói tục chửi bậy. Rất nhiều từ bậy bị lọc tự động.
### Xem thử phê không?
-
### Con đã hại đời bố như thế nào
-
### Có bác nào no hành thời đi học k
-
### Tán gái không hề khó. Em đã thử và thành công...
-
### Em đang lo cho thằng bạn quá
-
### Tui 10 mấy năm về trước
-
### Cảm giác mùa nóng
-
### gấu đòi mua Apple, mua rồi mà nó vẫn đòi chia...
-
### Bác nào muốn cưới vợ nào

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0, public


markdown:
Nội thất kẻ sọc trông rất hấp dẫn. Có điều gì đó thực sự thú vị về những đường kẻ sọc này. Trông đơn giản nhưng lại rất độc đáo. Chúng thực sự có thể tạo sự khác biệt trong một ngôi nhà. Cho dù bạn sử dụng chúng cho màn cửa hoặc cho các vật dụng nhỏ như một cái gối, chúng ngay lập tức trở thành trung tâm của sự chú ý và thu hút tất cả sự chú ý từ phần còn lại của căn phòng. Đây là lý do tại sao bạn cần phải cẩn thận khi sử dụng đồ nội thất kẻ sọc.
Tuy rất đơn giản, nhưng bạn có thể biến tấu với nhiều cách sử dụng khác nhau. Bạn có thể sử dụng cho nhiều đồ nội thất khác nhau. Bạn có thể tạo ra một sự kết hợp thú vị cho phòng ngủ chẳng hạn. Kẻ sọc có thể nhìn đẹp trên giường, bạn nên kết hợp với màu sắc như trong hình dưới đây. Bạn cũng có thể kết hợp thành 1 mẫu đơn giản và lặp lại nó khắp phòng.
### XEM THÊM MẪU NHÀ ĐẸP
![ Bookmark and Share](http://www.anthuanphuoc.com.vn/wp-content/plugins/lazy-load/images/1x1.trans.gif)
![ Bookmark and Share](http://www.anthuanphuoc.com.vn/wp-content/plugins/lazy-load/images/1x1.trans.gif)


markdown:
Thứ ba, ngày 12/12/2017 - 18:53 (GMT+7)
Bảng giá quảng cáo ANTV
Cập nhật: 10:45, Chủ Nhật, 17/07/2016
Ngân hàng trung ương Trung Quốc rút hơn 9 tỷ USD ra khỏi thị trường
(ANTV) - Tân Hoa xã ngày 16/7 đưa tin Ngân hàng Trung ương Trung Quốc đã rút 65 tỷ Nhân dân tệ (tương đương 9,73 tỷ USD) khỏi thị trường trong tuần này.
Theo thông báo của Ngân hàng Trung ương Trung Quốc , trong 5 ngày, ngân hàng này đã "bơm" vào thị trường 130 tỷ nhân dân tệ thông qua các thoả thuận bán và mua lại cổ phiếu (repo) thời hạn 7 ngày với lãi suất 2,25%. Các thỏa thuận repo trị giá 195 tỷ nhân dân tệ đã đáo hạn trong tuần này, do đó PBOC rút 65 tỷ nhân dân tệ ra khỏi thị trường tài chính.
Giới chuyên gia nhận định, việc Ngân hàng Trung ương Trung Quốc thu tiền về cho thấy tình trạng căng thẳng thanh khoản trên thị trường tài chính nước này đã dịu bớt. Hồi tuần trước, Ngân hàng Trung ương Trung Quốc cũng rút 195 tỷ nhân dân tệ khỏi thị trường./.
Mỹ: Xuất hiện ca lây nhiễm virus Zika qua đường tình dục đầu tiên từ nữ giới
Giới chức Y tế thành phố New York của Mỹ đã xác nhận trường hợp đầu tiên lây nhiễm virus Zika qua đường tình dục từ nữ giới tại quốc gia này.
Theo Trung tâm Kiểm soát và ngăn ngừa dịch bệnh Mỹ, một cô gái khoảng trên 20 tuổi cho biết đã quan hệ tình dục với bạn trai vào ngày cô trở về New York sau chuyến du lịch tới một khu vực đang bùng phát dịch Zika. Một ngày sau đó, cô xuất hiện các triệu chứng như: sốt, đau lưng, tay chân sưng nhức và ngứa.
Sau đó một tuần, bạn trai của cô cũng gặp các triệu chứng sốt, phát ban, đau khớp và viêm màng kết. Người này cho biết, anh ta không du lịch ra nước ngoài trong hơn 1 năm qua cũng như không có bạn tình nào khác và không bị muỗi đốt vào tuần trước khi bị bệnh. Kết quả xét nghiệm cho thấy, cả hai người này đều phản ứng dương tính với virus Zika./.
Về
đầu trang
quốc tế, Trung Quốc , kinh tế , thị trường , Ngân hàng , virus
Một người nước ngoài nghi "ngáo đá" tự cứa cổ
00:22:32
00:13:24
00:13:43
00:13:00
Cơ quan chủ quản: Tổng cục Chính trị Công an nhân dân
Chịu trách nhiệm nội dung: Nguyễn Quang Thắng
Giấy phép số 67/GP - TTĐT, cấp ngày 17/5/2013
Trụ sở Tòa soạn : Số 1 Lê Đức Thọ, Cầu Giấy, Hà Nội
Điện thoại: 0692348371, Fax: 0692348380; Email: antvnews@gmail.com, toasoan@antv.gov.vn
Mọi sao chép từ website này phải có sự chấp thuận bằng văn bản của ANTV.


markdown: hôm qua em mới mua cặp yến phụng mà không biết trống mái ra sao, bà chủ cửa hàng kêu là 1 trống 1 mái đấy nhưng cũng hơi nghi ngờ nên hôm nay xin các pro xem giúp em ạ ^^ ảnh của 2 em nó đây https://www.facebook.com/photo.php?f...7861273&type=1 https://www.facebook.com/photo.php?f...7861273&type=1 https://www.facebook.com/photo.php?f...1194401&type=1 https://www.facebook.com/photo.php?f...1194401&type=1


markdown:
Берг АБ
тел. (495) 228-06-21, факс (495) 223-30-71 , e-mail:
skf@bergab.ru
115407, Москва, ул. Речников, 7. Работаем с 9.00 до 18.00
Главная страница
Логин:
Пароль:
[
Регистрация
]
Поиск
Уважаемый
покупатель
Корзина №
1
товаров:
0
сумма:
0 Евро
PHC BL634X10FT
Цепи SKF
Цепь SKF PHC BL634X10FT
Под заказ от 30 тыс.р.
шт в корзину
Цена с НДС:
112,60 Евро,
8095,94 Руб
Обозначение:
PHC BL634X10FT
Вес кг:
7.620
Размер (dxDxh) мм:
Дополнительная информация:
Минимальный заказ - от 30000р. Производство SKF
PHC BL623X1MTR
PHC BL634C/L
PHC BL634X10FT
PHC BL634X30MTR
PHC BL634X5MTR
Регистрация
Список корзин
Ваша корзина

Content-Type: text/html; charset=windows-1251

Set-Cookie: BERG=inuaq9dap93ctkqstp57jrou44; path=/


markdown:
[Chú chó ngồi chờ chủ giữa trời mưa tuyết](http://www.camdong.com/chu-cho-ngoi-cho-chu-giua-troi-mua-tuyet/)
![ Chú chó ngồi chờ chủ giữa trời mưa tuyết](http://www.camdong.com/wp-content/themes/pinshop/themify/img.php?src=http://www.camdong.com/wp-content/uploads/2013/05/chu-cho-ngoi-cho-chu-giua-troi-mua-tuyet.jpg&w=670&h=274)
![ Chú chó ngồi chờ chủ giữa trời mưa tuyết](http://www.camdong.com/wp-content/themes/pinshop/themify/img.php?src=http://www.camdong.com/wp-content/uploads/2013/05/chu-cho-ngoi-cho-chu-giua-troi-mua-tuyet.jpg&w=670&h=274)
Mới đây, 1 chú chó ở quận Nagano,
[Nhật bản](http://www.camdong.com/tag/nhat-ban/) đã trở thành tâm điểm thu hút sự chú ý của rất nhiều người dân, khi chú chó này đã kiên nhẫn ngồi đợi chủ ở con đường chân núi hơn 7 ngày liền mặc cho thời tiết có giá lạnh và mưa nặng hạt liên tục.
Chú chó ngồi im, không hề dịch chuyển trong nhiều ngày liền với đôi mắt nhìn về xa xăm như đang đợi người chủ của mình quay lại đã khiến
[người qua đường](http://www.camdong.com/tag/nguoi-qua-duong/) [cảm động](http://www.camdong.com/tag/cam-dong/) và cho rằng chú chó này là nhân vật Hachiko hiện đại.
Vào buổi sáng ngày 14/12 vừa qua, sau khi nhận được rất nhiều cuộc gọi từ người dân địa phương phản ánh tình trạng của chú chó, cơ quan phúc lợi Ida đã đến nơi và đưa chú chó vào trung tâm chăm sóc động vật. Được biết chú chó vẫn
[khỏe mạnh](http://www.camdong.com/tag/khoe-manh/). Cơ quan phúc lợi [xã hội](http://www.camdong.com/category/xa-hoi/) sẽ đợi đến 24/12 để tìm và liên hệ với chủ nhân của [chú chó trung thành](http://www.camdong.com/tag/chu-cho-trung-thanh/). Nếu sau đó chủ nhân của chú chó không đến, thì chú sẽ được [người hảo tâm](http://www.camdong.com/tag/nguoi-hao-tam/) nhận nuôi. [Câu chuyện cảm động](http://www.camdong.com/tag/cau-chuyen-cam-dong/) về [chú chó Hachiko](http://www.camdong.com/tag/chu-cho-hachiko/) trung thành xảy ra vào năm 1925, tại nhà ga Shibuya. Chú chó Hachiko được giáo sư Ueno của trường đại học Tokyo [nuôi dưỡng](http://www.camdong.com/tag/nuoi-duong/). [Gia đình](http://www.camdong.com/category/gia-dinh/) giáo sư không có con trai nên ông coi Hachiko như con ruột.
Hàng ngày như thường lệ, cứ mỗi buổi sáng là Hachiko tiễn giáo sư Ueno Eizaburo đến nhà ga để ông lên tàu đi làm và cả hai đều đi bộ tới nhà ga Shibuya, chú
[chó trung thành](http://www.camdong.com/tag/cho-trung-thanh/) Hachi, có nick name là Hachiko. Hachiko không được phép theo giáo sư đến Đại Học Hoàng Gia (nay là Đại Học Tokyo), nơi ông đang [giảng dạy](http://www.camdong.com/tag/giang-day/), và chiều nào cũng vậy, cứ đến 3 giờ đúng, Hachiko lại ra nhà ga đợi giáo sư về.
Nhưng vào ngày 12 tháng 5 năm đó, giáo sư Ueno đã qua đời sau một cơn đột quỵ khi đang giảng bài tại trường đại học và mãi mãi không thể trở về được nữa. Còn Hachiko cứ như mọi ngày, vẫn đến nhà ga vào lúc 3 giờ chiều để đón chủ nhân về. Nhưng hôm đó đã qua 3 giờ rất lâu, bao nhiêu chuyến tàu đã đi qua, trời đã tối mà Hachiko vẫn không hề thấy giáo sư về. Tuy vậy, Hachiko, chú không hề nản lòng, vẫn đứng chờ đợi.
Có lẽ Hachiko cũng biết có chuyện gì chẳng lành đã xảy ra, tuy vậy nó vẫn ra ga đợi chủ nhân vào lúc 3 giờ chiều mỗi ngày. Chẳng bao lâu sau, những người xung quanh bắt đầu để ý tới
[sự chờ đợi](http://www.camdong.com/tag/su-cho-doi/) vô vọng của Hachiko đối với người chủ nhân đã qua đời của mình. Lần lượt, từ người làm vườn trước đây của giáo sư, đến giám đốc nhà ga và những người dân trong vùng đã cho Hachiko ăn và thay phiên nhau chăm sóc nó. [Câu chuyện](http://www.camdong.com/tag/cau-chuyen/) về chú chó trung thành nhanh chóng được lan truyền khắp nơi và Hachiko được coi như một [tấm gương sáng](http://www.camdong.com/tag/tam-guong-sang/) về [lòng trung thành](http://www.camdong.com/tag/long-trung-thanh/). Người ta tìm đến Shibuya chỉ để nhìn Hachiko, cho nó ăn, hoặc nhẹ nhàng xoa đầu để chúc nó may mắn.
Năm 1932, sau khi Hachiko đợi chủ nhân được 7 năm, 1 sinh viên của giáo sư Ueno đã viết 1 bài báo kể về câu
[chuyện cảm động](http://www.camdong.com/tag/chuyen-cam-dong/) này và gửi đăng ở 1 tờ báo lớn ở Tokyo. Ngay lập tức có rất nhiều người quan tâm lo lắng cho chú chó trung thành này. Cũng từ Hachiko mà người Nhật thêm vào từ điển từ mới “chukhen” – chú chó nhỏ trung thành .
Nhiều ngày, nhiều tháng, rồi nhiều năm trôi qua, Hachiko vẫn có mặt đều đặn ở nhà ga vào lúc 3h chiều, mặc dù nó đã bị bệnh viêm khớp và đã quá già yếu rồi. Cuối cùng vào ngày 8 tháng 3 năm 1935, gần 11 năm kể từ ngày nó nhìn thấy chủ nhân lần cuối cùng, người ta tìm thấy Hachiko – lúc đó đã 12 tuổi -nằm gục chết tại chính cái nơi mà nó đã đứng đợi chủ nhân của mình trong suốt nhiều năm.
Cái chết của Hachiko được đăng lên trang nhất của rất nhiều tờ báo lúc bấy giờ và người ta đã dành hẳn một ngày để để tang Hachiko. Từ số tiền đóng góp của dân chúng trong cả nước, người dân đã thuê nhà điêu khắc Ando Teru để làm một bức tượng Hachiko bằng đồng. Khi bức tượng được hoàn thành và được đặt trang trọng ở bên trong sân ga, tại chính vị trí nó đã đứng đợi chủ nhân trong gần 10 năm.
Tuy nhiên, vài năm sau đó, Nhật Bản lâm vào
[chiến tranh](http://www.camdong.com/tag/chien-tranh/), tất cả những thứ gì là kim loại đều bị lấy đi để làm vũ khí, không ngoại trừ bức tượng Hachiko. Sau khi chiến tranh kết thúc, vào năm 1948, con trai của Ando Teru là Takeshi đã làm một bức tượng Hachiko mới. Bức tượng đó được đặt ở ga Shibuya cho đến tận ngày hôm nay.
Đó là câu chuyện của rất nhiều năm về trước, vậy mà giờ đây, hình ảnh chú chó trung thành tại quận Nagano, Nhật bản lại làm dấy lên biết bao xúc cảm trong lòng người dân Nhật bản.
Theo kenh14
[Chú chó ngồi chờ chủ giữa trời mưa tuyết](http://www.camdong.com/chu-cho-ngoi-cho-chu-giua-troi-mua-tuyet/),

Link: <http://www.camdong.com/wp-json/>; rel="https://api.w.org/", <http://www.camdong.com/?p=3415>; rel=shortlink


markdown:
![](http://4.bp.blogspot.com/-wApcSE9l6B8/VAaLRx99hII/AAAAAAAAAj4/1l4dpUE6iKc/s1600/dencos.jpg)
Chào các chúng mình, hôm nay chúng tôi sẽ chia sẽ cách để các chúng mình có được đôi chân đẹp để tha hồ lựa chọn một vài đôi dép mà mình thích mà không cần phải e dè vì đôi chân không đều màu nhé!
**1. Giữ vệ sinh giày dép**
Mùa hè, nếu chúng ta thường xuyên đi giày, hãy thường xuyên sử dụng các miếng lót hút ẩm, thay các đôi tất dày bằng tất cotton hoặc sợi mỏng để thoáng khí và thấm hút mồ hôi. Tại công sở, bạn nên chuẩn bị thêm một đôi dép đi trong nhà để không phải đi giày cả ngày dài.
Bạn nên đọc:
[kem dưỡng ngăn chặn nhăn vùng mắt loại nào tốt](http://kiti.vn/p/kem-duong-chong-nhan-vung-mat-loai-nao-tot-nhat-hien-nay.htm) **2.Tẩy da chết**
Việc tẩy da chết vừa giúp gót sen thêm mềm mại, không khô nứt. Việc tẩy da chết cũng rất không phức tạp bạn lấy xơ mướp và cho một chút kem tẩy da chết cho hầu hết các bộ phân cơ thể để thường xuyên làm sạch da chết ở đôi chân, kẽ chân và gót 2 lần/tuần nhé!
**3. Ngâm chân thường xuyên**
Ngâm chân với nước ấm và một vài giọt tinh dầu sẽ không chỉ làm sạch chân, mà còn giúp chúng ta thư giãn, dễ chịu, ngủ sâu hơn. Do đó, hãy thực hiện ngâm chân với nước ấm 15 phút hàng ngày.
Tham khảo:
[viên uống bổ sung canxi](http://suncamap.net/p/thuoc-bo-sung-canxi-calcium-600mg-va-d3-hop-500-vien-cua-my.htm) **4. Tránh khô da**
Một loại kem dưỡng ẩm chỉ để cho đôi chân luôn là cần thiết để giữ chân được mềm mại sau một số giờ tiếp xúc với nước hồ bơi, hay ánh sáng mặt trời mùa hạ, hãy thường xuyên sử dụng những loại kem dưỡng ẩm cósinh sản thiên nhiên như bơ hạt mỡ, lô hội… thoa vào buổi tối trước khi đi ngủ. Thói quen này còn làm mờ tối đa việc chúng mình bị khô nứt chân vào mùa đông.
Ngoài ra, hãy uống nhiều nước, ăn nhiều rau xanh để giữ cho hầu hết cơ thể có đủ lượng nước cần thiết bổ sung thêm dưỡng chất cho da, tránh bị khô da trong thời tiết mùa hạ ra nhiều mồ hôi.
Tham khảo thêm:
[sun vi ca map](http://dephoanhao.com.vn/c/sun-vi-ca-map.htm) **5. Để móng chân “thở”**
Đừng nên phủ lên móng chân của bạn lớp sơn móng dày hết ngày này qua ngày khác, hãy làm móng và vệ sinh không ngừng nghỉ, sau đó để móng nghỉ ngơi vài ngày trước khi đánh lớp sơn mới. Trong thời gian cho móng “thở”, bạn phải nuôi dưỡng móng bóng khỏe bằng cách thoa lên móng dầu dừa hoặc dầu olive.
**6. Luôn luôn tin tưởng dùng kem chống nắng**
Nhiều người bỏ quên đôi chân khi bôi kem chống nắng, điều này sẽ khiến vết giày dép hằn lên chân, làm đôi chân không đều màu. Đừng quên thường xuyên dùng kem chống nắng cho cả đôi chân sau mỗi 2 tiếng đồng hồ.
Xem thêm tại:
[http://collagennhat.tuinox.net/](http://collagennhat.tuinox.net/)
## Biện pháp hay giữ đối với đôi chân nuột nà đối với phái yếu sau ngày hạ bất tận


markdown:
Biến Hóa Hoàn Hảo là một chương trình giải trí mới ra mắt khán giả thời gian gần đây. Dường như Gameshow này đã tạo nên một sức hút khá cao đối với công chúng khi mà không chỉ hội tụ những nghệ sĩ tài năng mang đến những phần trình diễn bùng nổ, thì vị trí giám khảo của chương trình lại càng khiến người xem phải kinh ngạc vì sự xuất hiện của cặp đôi lắm tai nhiều tiếng danh
** – Hari won đã khiến cánh nhà báo tốn không ít giây mực về “thiên tình sử” của họ. hài Trấn Thành**
Để chứng mình độ đầu tư của mình, ngay tập đầu tiên chương trình đã khiến khán giả phải choáng ngợp với 7 tiết mục hấp dẫn cực độ đến từ các nghệ sĩ Việt hóa thân vào 7 hình tượng nổi tiếng nhất nhì giới showbiz Việt hiện nay: NSƯT Thành Lộc nổi tiếng trong giới kịch nói, chàng ca sĩ Ưng Hoàng Phúc _cơn sốt một thời của cả nước, nữ ca sĩ gợi cảm Thu Minh, Giao Linh, ca sĩ Mạnh Quỳnh, cô ca sĩ teen Khởi My. Đặc biệt hơn nữa là hình ảnh của nữ ca sĩ nôi tiếng một thời Như Quỳnh sẽ lần đầu tiên xuất hiện trở lại trên sóng truyền hình sau hơn 20 năm vắng bóng.
Trong buổi ghi hình đầu tiên của chương trình, bộ ba quyền lực Chí Tài – Trấn Thành – Hari Won đã có mặt từ rất sớm để chuẩn bị thật kỹ lưỡng từ ngoại hình cho đến tinh thần. Từ trong hậu trường thì cặp đôi “chim sẻ” của chương trình cũng đã quấn nhau không rời.
Lần đầu đảm nhiệm vai trò giám khảo, nên có vẻ cô ca sĩ xứ lạ mang trong mình nhiều lo lắng hơn hai người anh nhiều kinh nghiệm là nghệ sĩ Chí Tài và danh hài Trấn Thành. Trong khi họ vui đùa, tự tin nới cười cùng mọi người thì Hari Won lại cho thấy sự bồn chồn, hồi hộp. Chính vì thế mà người đàn ông có tên Trấn Thành luôn “túc trực” bên cô bạn gái xứ kim chi xinh đẹp hết long vỗ về, động viên, tiếp sức cho cô. Không những thế, danh hài Trấn Thành còn hết long ân cần thăm hỏi tâm trạng của Hari Won và kiểm tra phần trang điểm để đảm bảo bạn gái có được hình ảnh chỉn chu nhất khi lên hình. Anh cho rằng giám khảo không cần quá nặng về chuyên môn mà chỉ cần nắm bắt được những điểm bắt chước giống các hình tượng để có thể bình luận, trò chuyện, tương tác với thí sinh trên sân khấu. Những khoảnh khắc quan tâm người yêu hết mực thế này của chàng MC Trấn Thành với bạn gái khiến không ít cô gái có cảm giác ghen tị.
** Tập 1 đã mang lại nhiều khung bậc cảm xúc cho khán giả, nếu là những khán giả ở độ tuổi trung niên hẳn nhiều người sẽ cảm thấy bồi hồi khi sau hơn 20 năm, được thưởng thức lại tiết mục mang hình bóng của nữ ca sĩ khả ái Như Quỳnh dẫu chỉ qua phần trình diễn của một nữ thí sinh. Trên sân khấu, “Như Quỳnh” sẽ tái hiện lại khung cảnh huy hoàng trong một cung điện cổ với ca khúc dấu ấn trong sự nghiệp của cô. Không kém phần đặc sắc là phiên bản “trẻ” của NSƯT Thành Lộc cũng để lại không ít dấu ấn khó quên với khán giả: tiết mục đã được thí sinh nam ra sức nỗ lực luyện tập đã hoá thân một cách hoàn hảo nhất thành “cây đại” của nền kịch nghệ Việt Nam. Biến Hóa Hoàn Hảo**
Không dừng lại đó, ở tập này còn là cuộc đối đầu “khốc liệt” và đầy màu sắc giữa 5 hình tượng nghệ sĩ thuộc các thể loại âm nhạc khác. Khán giả sẽ được thưởng thức lại ông hoàng Ưng Hoàng Phúc với hit đầu tay “Thà rằng như thế”, nữ hoàng sầu muộn Giao Linh với ca khúc làm nên tên tuổi mình hay chàng Mạnh Quỳnh trong liên khúc “Nghèo” gây sốt đầu những năm 2000. Bên cạnh đó, hình tượng của nữ ca sĩ đáng yêu Khởi My có lượng fan đông nhất nhì hiện nay cũng sẽ tham gia tranh tài với ca khúc đình đám “Gửi cho anh”.
Chỉ là tập mở đầu nhưng Biến Hóa Hoàn Hảo đã chứng tỏ độ không phải dạng vừa đâu của mình. Hứa hẹn sẽ trở thành món ăn tình thần hấp dẫn của không ít gia đình Việt.
*Tác giả: Hoàng Minh.*


markdown:
## Mô tả
** với hệ thống chức năng giặt thông minh cùng những công nghệ tiên tiến, không gây ồn ào giúp bạn tận hưởng một cuộc sống tốt hơn với mức chi phí tối ưu. Máy giặt lồng đứng LG WF-D1417DD**
**TÍNH NĂNG NỔI BẬT**
+ Dòng
[máy giặt]( http://www.dienlanh.com/danh-muc/may-giat/) 6 Motion
+ Động cơ dẫn động trực tiếp biến tần: Công nghệ động cơ dẫn động trực tiếp biến tần giúp giảm thiểu tiếng ồn và tiết kiệm điện nước
+ Bộ cảm biến thông minh i-sensor sẽ loại bỏ hoàn toàn cặn bột giặt và các mùi khó chịu, rất tốt cho việc chăm sóc và bảo vệ trẻ em
+ Hệ thống chức năng giặt thông minh cùng những công nghệ tiên tiến mang lại hiệu quả giặt giũ ưu việt
**THÔNG SỐ KỸ THUẬT**
|Mã sản phẩm||
|WF-D1417DD
|Điện năng tiêu thụ (W)||460|
|Khối lượng giặt||14kg|
|Kích thước (mm)||632 x 670 x 1020|
|Tốc độ vắt tối đa||730 vòng/phút|
|Kiểu máy giặt||
|Máy giặt lồng đứng
|Hãng sản xuất||LG|
|Chế độ giặt||Giặt nặng|
|Giặt nhanh|
|Giặt nhẹ|
|Vắt|
|Xả|
|Tính năng||• Chọn chế độ giặt|
|• Thùng giặt bằng thép không rỉ|
|• Chống xoắn quần áo|
|• Chức năng diệt khuẩn|
|• Khoá an toàn và bảo vệ trẻ em|
|• Tiết kiệm nước|
|• Giặt không nhàu vải|
|Đặc điểm khác||– Màn hình hiển thị điện tử|
|– Công nghệ giặt 3 bước ưu việt|
|– Nắp kính chịu lực, chịu nhiệt|
|– Tự động khởi động lại khi có điện|
|– 6thác nước t.cường h.quả giặt|
|– Lồng quay ngược chiều mâm giặt|
|– Bộ cảm biến I-Sensor th.minh|
|– Hộp lọc xơ vải kháng khuẩn|
|Bảo hành||Chính hãng 12 tháng|
## Đánh giá
Chưa có đánh giá nào.

Cache-Control: max-age=0, no-cache, no-store, must-revalidate


markdown:
Phòng công tác HSSV
Dai hoc
Cao đẳng 2017
thông tin chi tiết xem file đính kèm
Để góp phần bảo đảm trật tự, an toàn giao thông, hạn chế tai nạn giao thông liên quan đến HS, SV trong đợt cao điểm nghỉ hè và kỳ thi trung học phổ thông Quốc gia năm 2017; Bộ Giáo dục và Đào tạo yêu cầu các sở giáo dục và đào tạo, các Trường Đại học tổ chức triển khai đến sinh viên một số nhiệm vụ sau:
File đính kèm
file đính kèm
12345›››

X-Powered-By-Plesk: PleskWin


markdown:
**Bán đất VSIP 1 - Thuận An, Bình Dương. Khu đô thị Việt Sing - VSIP 1, chủ đầu tư Becamex Real.** **Công Ty Cổ Phần Đầu Tư Kinh Doanh Bất Động Sản**
Sàn Giao Dịch Bất Động Sản
Becamex Real
Becamex Real
**Nguyễn Thị Như Vi - Nhân viên kinh doanh** **090 250 1235 - 0966 481 229** **, bán đất khu đô thị Việt Sing, bán đất KCN Việt Nam - Singapore, KCN VSIP 1, khu đô thị Việt Sing - VSIP 1,** [Bán đất VSIP 1 - Thuận An, Bình Dương](http://datnenmyphuoc.stt.vn/) **, đất VSIP 1 - Thuận An, Bình Dương.** [bán đất khu đô thị VSIP 1 - Bình Dương](http://datnengiagchonhadautu.blogspot.com/)
Bán đất Việt Sing - Bản đồ chi tiết
**, bán đất khu đô thị Việt Sing, bán đất KCN Việt Nam - Singapore, KCN VSIP 1, khu đô thị Việt Sing - VSIP 1, bán đất khu đô thị VSIP 1 - Bình Dương,** [Bán đất VSIP 1 - Thuận An, Bình Dương](http://datnenmyphuoc.stt.vn/) **đất VSIP 1 - Thuận An, Bình Dương**.
Đất nền Việt Sing - Bán đất Việt Sing
[Bán đất VSIP 1, bán đất KCN Việt Nam - Singapore](http://datnengiagchonhadautu.blogspot.com/)
- Nằm trên các trục đường chiến lược thông ra QL 13 và đường 22/12.
- Sát với 2 KCN lớn VSIP 1 và Việt Hương.
- Đối diện với toà nhà 15 tầng khu căn hộ Becamex – siêu thị Việt Sing
Bán đất VSIP 1 - Thuận An, Bình Dương, bán đất khu đô thị Việt Sing, bán đất KCN Việt Nam - Singapore, KCN VSIP 1, khu đô thị Việt Sing - VSIP 1, bán đất khu đô thị VSIP 1 - Bình Dương, đất VSIP 1 - Thuận An, Bình Dương.
Bán đất VSIP 1
[Bán đất VSIP 1 - Thuận An, Bình Dương](http://datnenmyphuoc.stt.vn/)
- Mặt tiền đường 16m, 20m rất thuận lợi cho kinh doanh, buôn bán, xây phòng trọ cho thuê, nơi đầu tư và định cư lý tưởng.
- Tiếp giáp với TP.HCM với khoảng cách 10km.
- Cách trung tâm Tp. Thủ Dầu Một 4km
Bán đất VSIP 1 - Thuận An, Bình Dương, bán đất khu đô thị Việt Sing, bán đất KCN Việt Nam - Singapore, KCN VSIP 1, khu đô thị Việt Sing - VSIP 1, bán đất khu đô thị VSIP 1 - Bình Dương, đất VSIP 1 - Thuận An, Bình Dương.
Bán đất Việt Sing
[Bán đất khu đô thị VSIP 1 - Bình Dương](http://datnengiagchonhadautu.blogspot.com/)
- Cách thị trấn Lái Thiêu 2km
- Cách 2km ra vòng xoay An Phú đi các hướng Sóng Thần, Thủ Đức, Dĩ An, Biên Hoà, … và cao tốc Mỹ Phước – Tân Vạn.
- 4km ra ngã 4 550, 1km ra Thuận Giao.
Bán đất VSIP 1 - Thuận An, Bình Dương, bán đất khu đô thị Việt Sing, bán đất KCN Việt Nam - Singapore, KCN VSIP 1, khu đô thị Việt Sing - VSIP 1, bán đất khu đô thị VSIP 1 - Bình Dương, đất VSIP 1 - Thuận An, Bình Dương.
Bán đất VSIP 1 - Sổ hồng
[Đất VSIP 1 - Thuận An, Bình Dương](http://datnenmyphuoc.stt.vn/)
- Pháp lý: - Sổ hồng thổ cư 100% riêng từng nền
- Ký hợp đồng trực tiếp với chủ đầu tư Becamex Real
- Hỗ trợ giấy phép xây dựng và tư vấn xây dựng
Bán đất VSIP 1 - Thuận An, Bình Dương, bán đất khu đô thị Việt Sing, bán đất KCN Việt Nam - Singapore, KCN VSIP 1, khu đô thị Việt Sing - VSIP 1, bán đất khu đô thị VSIP 1 - Bình Dương, đất VSIP 1 - Thuận An, Bình Dương.
Bán đất Việt Sing
[Bán đất VSIP 1 - Thuận An, Bình Dương](http://datnengiagchonhadautu.blogspot.com/)
- Giá: 5.500.000/m2 (giá gốc CĐT)
- Diện tích: 5m x 30m = 150m2
**http://datnengiagchonhadautu.blogspot.com** **http://datnenmyphuoc.stt.vn** **http://www.santructuyen.com/2015/03/ban-at-vsip-1-thuan-binh-duong-khu-o.html** **http://www.hoibatdongsan.net/2015/03/ban-at-vsip-1-thuan-binh-duong-khu-o.html** **Liên hệ ngay để chọn cho mình vị trí đẹp nhất trong** **trung tâm khu dân cư Việt Sing - VSIP 1, Thuận An, Bình Dương.** **VĂN PHÒNG GIAO DỊCH BẤT ĐỘNG SẢN BECAMEX REAL** **SỐ 01, ĐƯỜNG D33, KHU DÂN CƯ VIỆT SING, THUẬN AN, BÌNH DƯƠNG** **NGUYỄN THỊ NHƯ VI - 090 250 1235 - 0966 481 229 - NHÂN VIÊN KINH DOANH**


markdown:
Về Silo
#### Thông tin cơ bản
#### Thống kê
##### Tổng số bài gửi
- Tổng số bài gửi
- 188
- Gửi mỗi ngày
- 0.09
##### Total Thanks
- Total Thanks
- 284
- Thanked 126 Times in 71 Posts
##### Thông tin chung
- Hoạt động cuối
- 09-09-2017 07:41 PM
- Ngày tham gia
- 05-04-2012
- Giới thiệu
- 0
### 1 Bạn bè
-
[tony.lam90](member.php?u=39065&s=b78150a91280a8a8c46c4cf7ed7d652c)
Binh nhất
Hiển thị bạn bè từ 1 đến 1 của 1

Pragma: private

Set-Cookie: bb_lastactivity=0; expires=Wed, 12-Dec-2018 12:16:47 GMT; path=/


markdown:
Trang chủ
Nhà đất
Huyện Hàm Thuận Nam
Thông tin của bạn sẽ được gửi trực tiếp cho Ocean Bank, sau đó sẽ có nhân viên hỗ trợ bạn trong vòng 2 giờ làm việc.
Xin cho biết họ tên quý vị
Xin cho biết số điện thoại của quý vị
Xin cho biết địa chỉ của quý vị
8
3
1
Về MuaBanNhaDat | Nhận bản tin | FAQ | Điều khoản thỏa thuận | Bản quyền | Quy chế Sàn GDTMĐT | Tuyên bố từ chối bảo đảm | Liên hệ | Tuyển dụng | Bảng giá dịch vụ | Sitemap
MuaBanNhaDat © 2007 - 2016. Ghi rõ nguồn "MuaBanNhaDat.vn" khi phát hành lại thông tin từ website này.
CÔNG TY TNHH DỊCH VỤ QUẢNG CÁO VÀ TRUYỀN THÔNG CHÂU Á
Số giấy phép kinh doanh: 0308967985, Nơi cấp: Sở Kế hoạch và Đầu tư Tp. Hồ Chí Minh.
Ngày cấp: 10/6/2009
Địa chỉ: Lầu 3 Tòa nhà Copac, Số 12, Tôn Đản, Phường 13, Quận 4, TP.HCM
Follow us on Facebook Linkedin Google+
Technology powered by - Copyright ©2016 by Ringier Vietnam


markdown:
Đăng ký
Trợ giúp
Ghi nhớ?
Diễn đàn
Bài gửi hôm nay
Hỏi Đáp
Lịch
Cộng đồng
Danh sách thành viên
Hoạt động
Đánh dấu chuyên mục đã đọc
Liên kết nhanh
Danh sách BQT diễn đàn
Có gì mới?
ban si quan jean
Tìm nâng cao
Tin nhắn hệ thống
Bạn có thể
đăng ký để trở thành thành viên
và bắt đầu đăng bán sản phẩm của mình.
Tin nhắn hệ thống
Không có Chủ đề. Nếu bạn theo đúng địa chỉ, xin hãy báo cho
BQT
Chọn nhanh
Khu vực riêng
Tùy chỉnh
Tin nhắn riêng
Theo dõi
Đang lên mạng
Tìm các chuyên mục
Trang chính
Diễn đàn
Mua bán thời trang
Thời Trang Nam
Thời Trang Nữ
Giày dép, túi xách, balô
Nước Hoa - Mỹ Phẩm - Trang Sức - Làm đẹp
Mẹ và Bé
Mua Bán Điện Thoại
Chợ Mobile
Chợ Apple
Linh kiện điện thoại
Chợ sim số - Thẻ cào
Máy tính - Laptop
Máy tính bảng
Máy tính - Linh phụ kiện - Thiết bị mạng
Chợ Laptop
Thiết Bị Kỹ Thuật Số & Điện Tử
Thiết Bị Kỹ Thuật Số
Chợ thiết bị Điện Tử-Điện Lạnh-Gia Dụng
Đồ Chơi Mô Hình & Games
Dịch vụ - Sửa chữa - Cài đặt
Chợ ve chai điện tử
Mua bán tổng hợp
Rao vặt đồ linh tinh
Xây dựng - Nội thất
Chợ Xe máy, xe đạp
Phụ tùng Xe Máy
Mua bán - Cho thuê Ô tô
Mua bán - Thuê nhà đất
Hợp tác kinh doanh - Kêu gọi đầu tư
Website - Phần mềm - Mạng và ADSL
Ẩm thực & Giải trí
Siêu thị Thú nuôi - Cây cảnh
Thực phẩm - Đồ uống
Hoa - Quà tặng - Đồ trang trí
Sách - Học hành - Tuyển dụng
Tuyển dụng - Tìm việc
Chợ Sách
Học hành
Thảo Luận
Chuyện trò
Chuyện trò Xe máy
Chuyện trò Ô Tô
Chuyện trò Mobile
Chuyện trò Computer
Âm thanh
Sức Khoẻ
Giới thiệu Mualoi
Nội qui và hướng dẫn sử dụng
Quảng cáo Mualoi
Thông báo và góp ý
Quảng cáo của Mualoi
Mualoi.Com Trên Facebook
Liên hệ quảng cáo
Hổ trợ trực tuyến
-- vB4 Default Style
-- Default Mobile Style
-- English (US)
-- VietNam
Liên hệ
Mua Ban - Dien Dan Mua Ban
Lưu trữ
Lên trên
Theo giờ GMT +7. Bây giờ là
02:16 AM
.
Powered by
vBulletin®
Version 4.2.0
Copyright © 2013 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved.
Xem website tốt nhất ở chế độ
màn hình 1024 x 768
Website : Mualoi.com
Tel: 0908.511.316
Email:
vantien2050@gmail.com
Copyright © 2010 by MuaLoi -
Diễn Đàn Mua Bán
Liên hệ quảng cáo
:
Mualoi.com
Tel: (+84) 908.511.316
Email:
vantien2050@gmail.com
Hotline
:
0908.511.316 (Mr. Tiến)
Lưu ý
: MuaLoi.com là diễn đàn miễn phí dành cho quảng cáo mua bán các sản phẩm được pháp luật Việt Nam cho phép kinh doanh.
Chúng tôi không chịu trách nhiệm trên các quảng cáo của người dùng đăng tải trên diễn đàn. Các trường hợp vi phạm, chúng tôi sẽ tiến hành xử lý xóa bỏ ngay lập tức. Nếu bạn nhận thấy quảng cáo vi phạm, xin vui lòng
gởi thông báo cho chúng tôi
, xin cám ơn!
quan jean nam

Server: LiteSpeed

Set-Cookie: bb_lastactivity=0; expires=Tue, 11-Dec-2018 19:16:53 GMT; path=/


markdown:
Ứng dụng
[Gmail](http://www.mycomputer.vn/tag/gmail) cho [Android](http://www.mycomputer.vn/tag/android) mới đây đã được cập nhật lên bản mới, trong đó một cải tiến đáng chú ý đó là khả năng lưu trực tiếp tập tin đính kèm vào [Google Drive](http://www.mycomputer.vn/tag/google-drive). Nút “Save to Drive” sẽ xuất hiện khi bạn nhấn vào nút ba chấm bên cạnh một file đính kèm, và nhờ tính năng này mà bạn có thể nhanh chóng truy cập tập tin từ bất kì thiết bị nào.
Bản update mới cũng bổ sung lời giải thích khi bạn xem một email nào đó được Gmail tự động đẩy vào hộp thư spam. Ngoài ra, ngay trong giao diện đọc thư, Gmail cũng hỗ trợ mở nhanh thanh điều hướng bằng cách trượt từ cạnh trái màn hình vào trong.
Trước đây thanh navigation này chỉ có mặt ngay tại giao diện chính của Gmail mà thôi, lại không có các nút Settings và Help như trong ảnh đầu bài. Bản cập nhật nói trên sẽ được ra mắt dần dần trong vài ngày tới.
**Theo: Tinhte**


markdown:
![](http://hinh.mycomputer.vn/images01/add-on-2-6-20.jpg)
Không có quá nhiều add-on cho Internet Explorer giống như trên Firefox hay Chrome, nhưng bạn có thể khám phá thư viện chính thức của IE (Internet Explorer Gallery) để tìm add-on mình quan tâm. Trong bài này, chúng tôi sẽ chỉ cho bạn cách cài đặt add-on cho Internet Explorer 9.
Để bắt đầu, bật thanh Command nếu thanh công cụ này chưa xuất hiện. Kích chuột phải vào vùng trống trên thanh thẻ tab và chọn Command bar từ thực đơn hiện ra.
Kích nút Tools trên thanh Command và chọn Toolbars|Manage add-ons từ thực đơn hiện ra.
Trên hộp thoại Manage Add-ons, kích vào đường link Find more toolbars and extensions ở góc dưới bên trái hộp thoại.
Thư viện IE sẽ hiện ra dưới dạng trang trình duyệt mặc định. Kích vào đường link Add-ons đầu trang.
Nếu đã biết danh mục của add-on mong muốn, hãy kích vào danh mục đó trong danh sách bên tay trái. Người dùng cũng có thể kích vào all để xem toàn bộ add-on hiện có.
Kích vào hình add-on muốn cài đặt. Ở đây, chúng tôi đã chọn add-on chụp ảnh màn hình trang Web (Webpage Screenshots).
Khi trang web của add-on hiện ra, kích vào nút Add to Internet Explorer.
Người dùng có thể lưu file .zip vào ổ đĩa cứng trước khi cài add-on hoặc có thể mở trực tiếp. Ở đây, chúng tôi chọn mở file .zip từ site.
File được tải về thư mục lưu tạm thời.
Sau khi file đã được tải về, một cửa sổ Windows Explorer mở ra, hiện nội dung của file .zip. Kích đúp vào file .exe để bắt đầu cài đặt.
Nếu hộp thoại User Account Control hiện ra, kích Yes để tiếp tục.
Màn hình Select components to install hiện ra. Hộp Create Shortcuts được tích mặc định. Nếu không muốn tạo biểu tượng tắt, hãy bỏ dấu tích và kích vào Next.
Nếu người dùng muốn chọn thư mục khác để lưu chương trình, hãy sử dụng nút Browse. Ở đây, chúng tôi vẫn để thư mục đích mặc định, và chúng tôi cũng khuyến nghị người dùng làm như vậy. Kích Install.
Quá trình cài đặt hiện lên.
Khi quá trình cài đặt hoàn thành, kích vào Close.
Người dùng phải khởi động lại Internet Explorer để hoàn tất việc cài đặt. Kích OK để đóng hộp thoại. Internet Explorer không được khởi động lại một cách tự động. Bạn phải thoát chương trình bằng tay và sau đó khởi động lại nó.
Một thông báo hiện ra ở cuối cửa sổ Internet Explorer cho phép kích hoạt add-on. Kích vào Enable.
Tùy vào add-on, một thanh công cụ đặc biệt có thể được bổ sung vào Internet Explorer, cung cấp quyền truy cập vào chức năng add-on. Chúng tôi đã quyết định chụp hình cửa sổ trình duyệt và lưu lại ảnh.
Một hộp thoại hiện ra cho phép chọn vị trí và đặt tên file hình.
Sau khi lưu file, một tùy chọn hiện ra hỏi người dùng có muốn mở thư mục đích không.
Mỗi add-on bạn cài đều làm tăng thời gian tải của Internet Explorer vì thế bạn nên hạn chế số lượng add-on cài đặt. Càng nhiều add-on được cài đặt thì IE càng không ổn định và có thể bị lỗi.
**Theo: Quantrimang**


markdown:
PetroVietnam và VietsoPetro là hai cái tên Việt Nam nằm trong danh sách hàng chục doanh nghiệp dầu khí trên thế giới trở thành mục tiêu của chiến dịch
[tấn công mạng](http://www.mycomputer.vn/tag/tan-cong-mang) do nhóm hacker Anonymous tiến hành.
Các doanh nghiệp dầu khí Việt Nam cũng như trên thế giới có thể trở thành
nạn nhân của một chiến dịch tấn công mạng vào ngày 20/6.
Theo trang tin USNews (Mỹ), nhóm hacker nổi tiếng Anonymous vừa tuyên bố thực hiện một loạt vụ tấn công mạng vào website của các công ty, tập đoàn dầu khí trên thế giới, trong đó có 2 doanh nghiệp Việt Nam là Tập đoàn Dầu khí Việt Nam (PetroVietnam) và Liên doanh VietsoPetro. Chiến dịch có tên Operation Petrol (#opPetrol 2014) dự kiến diễn ra vào ngày 20/6/2014, đúng một năm sau cuộc tấn công #opPetrol 2013 nhắm vào các mục tiêu tương tự năm nay.
Anonymous lần này tập trung vào các quốc gia như Mỹ, Canada, Nga, Trung Quốc và Ảrập Xêút do không hài lòng với việc các nước xuất khẩu dầu mỏ đang bán dầu bằng USD thay vì đồng bản tệ của nước mình, gây thiệt hại cho người dân, một nguyên nhân của những cuộc chiến tranh dầu lửa. Trong số danh sách “nạn nhân” được lên kế hoạch sẵn có các “đại gia” như BP, Shell, Statoil.
Trên diễn đàn hacker Whitehat Forum của Việt Nam cũng đăng nội dung cảnh báo hai doanh nghiệp dầu khí trong nước. Các chuyên gia
[bảo mật](http://www.mycomputer.vn/tag/bao-mat) nhận định sẽ có nhiều cách tấn công khác nhau, ví như xâm nhập vào tài khoản mạng xã hội của doanh nghiệp để đăng thông tin giả mạo, thay đổi giao diện website và ăn cắp thông tin hoặc tấn công vào máy chủ (server) nhằm phá hoại.
“Lưu ý rằng mốc 20/6 chỉ là ngày có khả năng cao nhất sẽ diễn ra các vụ tấn công hoặc ngày công khai kết quả tấn công. Việc tin tặc sử dụng những hoạt động này làm đòn đánh lạc hướng nhằm che đậy các vụ tấn công khác cũng phải là chuyện chưa từng xảy ra”, chuyên gia trên diễn đàn Whitehat cảnh báo.
Trao đổi với VnExpress, một nguồn tin từ Cục Thương mại điện tử và Công nghệ thông tin (VECITA, Bộ Công Thương), đơn vị phụ trách về website của doanh nghiệp xác nhận Bộ và Cục đều nhận được thông tin trên. “Hiện lãnh đạo cơ quan đã gửi văn bản cảnh báo đến doanh nghiệp, yêu cầu các đơn vị sẵn sàng ứng phó với nguy cơ tấn công mạng”, ông cho biết.
Ngành dầu khí thế giới không còn lạ lẫm gì với các cuộc tấn công công nghệ cao. Ngay tháng 12 năm ngoái, công ty Saudi Aramco, doanh nghiệp dầu mỏ quốc hữu của Ảrập Xêút xác nhận là nạn nhân của một chiến dịch diễn ra từ tháng 8/2012, gây ảnh hưởng tới hàng chục nghìn
[máy tính](http://www.mycomputer.vn/tag/may-tinh) của công ty. **Theo: Sohoa**


markdown:
Trang chủ
Nấu ăn
Món canh
Món chay
Món chiên
Món gỏi
Món ốc
Món xào
Món hấp
Món lẩu
Món nướng
Món hầm
Món súp
Món luộc
Món kho
Món xôi
Món ngâm
Thức uống
Làm bánh
Bánh trung thu
Cắm hoa
Xếp giấy
Dưỡng da
Trang điểm
Tìm kiếm
Trang chủ
Mẹo vặt
Sức khỏe
Làm mứt
Nấu chè
Nhiếp ảnh
Thể dục
Thêu thùa
Tỉa củ
Cắt may
Nữ công gia chánh – Hãy là người phụ nữ tuyệt vời
Trang chủ
Nấu ăn
Món canh
Món chay
Món chiên
Món gỏi
Món ốc
Món xào
Món hấp
Món lẩu
Món nướng
Món hầm
Món súp
Món luộc
Món kho
Món xôi
Món ngâm
Thức uống
Làm bánh
Bánh trung thu
Cắm hoa
Xếp giấy
Dưỡng da
Trang điểm
Trang chủ
Thẻ
Thịt ba chỉ
Tag: thịt ba chỉ
Đậm đà thịt ba chỉ kho tiêu
admin
-
18/05/2017
0
Thịt ba chỉ chiên giòn kiểu Thái
admin
-
01/04/2017
0
Mắm cá thu chưng thịt ba chỉ
admin
-
07/01/2017
0
Làm mắm ruốc Huế xào thịt đậm đà ngon cơm mùa...
Ngọc Lan
-
27/05/2016
0
Thịt ba chỉ xiên nướng thơm phức
Ngọc Lan
-
26/05/2016
0
Gỏi mít non trộn thịt
Ngọc Lan
-
12/05/2016
0
Thịt kho nấm đơn giản ngon miệng cho bữa cơm chiều
Ngọc Lan
-
12/05/2016
0
Váng đậu cuộn thịt chiên giòn món mới cho thực đơn...
Ngọc Lan
-
05/05/2016
0
Giòn ngon gỏi rau muống heo quay
Ngọc Lan
-
29/04/2016
0
Bún thịt ba chỉ nướng
Ngọc Lan
-
27/04/2016
0
1
2
3
...
6
Trang số 1 trong 6 trang
Trang chủ
Mẹo vặt
Sức khỏe
Làm mứt
Nấu chè
Nhiếp ảnh
Thể dục
Thêu thùa
Tỉa củ
Cắt may
©