text:
Nói lái
Nói lái (còn gọi là nói trại) là một cách nói kiểu chơi chữ của dân Việt. Đối với từng vùng miền khác nhau thì do cách nói của tiếng địa phương nên tiếng nói lái sẽ có thay đổi một chút.
Nói lái được coi là ít nghiêm trang, có tính cách bông đùa, mỉa mai hoặc châm biếm.[1]
Mục lục
- 1 Cách thức
- 2 Các câu nói lái phổ thông, giai thoại về nói lái
- 3 Ngôn ngữ khác
- 4 Tham khảo
- 5 Liên kết ngoài
Cách thức[sửa | sửa mã nguồn]
Có nhiều cách nói lái:
Cách 1: Đổi âm sau, giữ chữ đầu và thanh. Ví dụ: mèo cái → mài kéo, đơn giản → đang giỡn (đối với miền Nam), trời cho → trò chơi, đại học → độc hại (đối với miền Nam), vô hàng → giang hồ (đối với miền Nam), mau co → mo cau,
Cách 2: Đổi toàn bộ, trước ra sau, nhưng giữ thanh. Ví dụ: đầu tiên → tiền đâu, từ đâu → đầu tư,...
Cách 3: Đổi dấu thanh điệu (kiểu lái Bắc). Ví dụ: Thụy Điển → thủy điện, bí mật → bị mất, mộng năng → nặng mông, “Mộng dưới hoa” (ca khúc) thành… họa dưới mông[2]
Cách 4: Đổi phụ âm đầu. Ví dụ: cao đẳng → đau cẳng (đối với miền Nam), giải pháp → phải giáp
Cách 5: Đổi âm sau và thanh sau, giữ phụ âm đầu. Ví dụ: bí mật → bật mí, một cái → mái cột, mèo cái → mái kèo, trâu đực → trực đâu, trâu cái → trái cau (đối với miền Nam), mắc cười → mười cắc, tánh mạng → táng mạnh
Lưu ý:
Không phải từ nào cũng có thể nói lái được. Những từ láy toàn bộ, hai từ lặp lại hoàn toàn, từ có chung dấu thanh và âm đầu, dấu thanh và âm sau, âm đầu và âm sau đều không nói lái được.Ví dụ: luôn luôn, mãi mãi, đi đâu (có chung phụ âm đầu và dấu thanh).
Đại đa số là lái đôi (hai tiếng), nhưng cũng có lái ba. Ví dụ: Muốn cầu gia đạo nên phải cạo da đầu, chà đồ nhôm → chôm đồ nhà[2], ban lãnh đạo → bao lãnh đạn, chả lo gì → chỉ lo già, có chỗ đứng → cứng chỗ đó, chả sợ chi → chỉ sợ cha
Các câu nói lái phổ thông, giai thoại về nói lái[sửa | sửa mã nguồn]
Nói lái trong dân gian[sửa | sửa mã nguồn]
Câu đố[sửa | sửa mã nguồn]
Những câu đố sử dụng nói lái không khó giải vì thường lời giải đã có sẵn
- Khoan mũi, khoan lái, khoan khứ, khoan lai Bò la, bò liệt đố ai biết gì? - (đáp: khoai lang).
- Con gì ở cạnh bờ sông, Cái mui thì nát cái cong thì còn - (đáp: con còng - cong còn nói lái thành con còng)
- Cái gì bằng ngón chưn cái mà chai cứng - (đáp: ngón chưn cái)
- Miệng bà ký lớn, bà ký banh Tay ông cai dài, ông cai khoanh - (đáp: canh bí, canh khoai)
- Ông cố ngoài Huế ông cố ai. (đáp: cái ô)
- Ông đánh cái chen, bà bảo đừng. (đáp: cái chưn đèn - chen đừng).[3]
- Lăng quằng lịt quỵt... lăng quằng trứng là cái gì ?-> (lưng quần trắng)
- Lăng quằng lịt quỵt... lăng quằng rừn là cái gì?-> (lưng quần rằn)
- Ở đâu có phố Trần Dư? Đáp rằng là phố trừ dân, chỉ dành cho quan phụ mẫu, nơi nào chẳng có.
- Nước ta là cường quốc thi ca, nên khắp nơi từ Bắc vào Nam thảy đều có đường Thi Phú (thu phí)[2]
Chơi chữ cho líu lưỡi[sửa | sửa mã nguồn]
Đếm thật nhanh những câu sau sẽ làm líu lưỡi và nói lái xảy ra
-Một con cá đối nằm trên cối đá, Hai con cá đối nằm trên cối đá, Ba con...
-Một thầy giáo tháo giày, Hai thầy giáo tháo giày, Ba thầy giáo...
Câu đối, hò vè[sửa | sửa mã nguồn]
Người ta còn có thể lái liên tiếp những cặp hai tiếng kèm theo phép đảo ngữ tạo thành những kiểu diễn đạt ba vế rất ấn tượng. Một nhóm hài đã dựng nên một tiểu phẩm mang tên “Bật mí bí mật bị mất”. Cầm ly rượu, một cô gái nghẹn ngào nói: Em uống ly này thiệt là cháy lòng, bởi em đang chống lầy, vì rất muốn lấy chồng. Thiên hạ thường dặn nhau: Đấu tranh là tránh đâu, coi chừng bị trâu đánh. Vừa đá banh, vừa ăn bánh đa, coi chừng bị ba đánh, chuyện chợ Cần Giuộc có bán chuột Cần Giờ, hay dặn dò qua cầu Ông Đen nhớ hỏi kèn ông đâu? Rồi cảnh giác: Nhiều đứa nhìn bao dung, mà quay lưng là bung dao với mình liền! Hoặc tâm sự nỗi lòng Em chưa có gì (còn độc thân) vì chưa gí cò…
Lối nói lái này tạo thành nhiều câu đối rất độc chiêu: Con cá rô cố ra khỏi rá cô / Chú chó mực chực mó vào chõ mứt; Văn sĩ Nhật Tiến bảo học tiếng Nhật là tiện nhất/ Luật sư Đức Tiến không biết tiếng Đức nên tức điếng…[2]
- Ví dụ 1
Vua Tự Đức cũng có câu đối chỉnh mà đến nay chưa chắc ai giải được.
Vế đối ra:
- Kia mấy cây mía
và vế đối lại của vua Tự Đức là:
- Có vài cái vò
Ví dụ 2:
Con cá đối nằm trong cối đá. Mèo đuôi cụt nằm mút đuôi kèo. Anh mà đối được dẫu nghèo em cũng ưng.
Con mỏ kiến đậu trên miếng cỏ. Chim vàng lông đậu cạnh vồng lang. Anh đà đối được e nàng chẳng ưng.
- Ví dụ 3
Chàng trai xưa kia có râu, cạo râu xong, cô gái nhận không ra. Chàng bèn làm thơ nói lái:
Xưa tê câu ró ngó xinh. Bây giờ câu rạo vô tình ngó lơ.
Ở đây câu ró, câu rạo không dính líu xa gần với chuyện đi câu.
Ví dụ 4
Trong cuốn Thú chơi chữ(Nhà xuất bản Trẻ, 1990), hai nhà ngôn ngữ học Hồ Lê và Lê Trung Hoa cung cấp một số câu đối lái. Trong đó có một số thách đối có cặp từ ngữ nói lái lắt léo nên chưa có ai đối lại:
Bò lang chạy vào làng Bo
(có người đối: Mồi câu ném xuống cầu Môi – không chỉnh lắm).
Đầu Xuân Thế Lữ sắm hai thứ lễ: một quả lê tây, một quả lê ta.
(Nhà thơ Nguyễn Thứ Lễ có hai bút danh là Thứ Lễ và Lê Ta).[4]
Ví dụ 5
Có câu như câu đối, dùng từ Hán Việt:
Giai nhân tái đắc, giai nhân tử
Anh hùng khai đống, anh hùng tiêu.
Ví dụ 6: Thời kỳ đời sống khó khăn, hình ảnh người thầy giáo phải tháo giày, giáo chức phải dứt cháo là cảm hứng cho nhiều câu đối:
_Kỹ sư đôi lúc làm cư sĩ
Thầy giáo lắm phen cũng tháo giày.
Thầy giáo tháo giày đi dép lốp
Nhà trường nhường trà uống nước trong
_Thầy giáo tháo giày, tháo giáo án dán áo
Nhà trường nhường trà, nhường cả hoa, nhòa cả hương
Làm giáo chức, phải giứt cháo
Thảo chương, rồi để được... thưởng chao'.
Nhường luôn hết cả nhà xe, nhè luôn hết cả xương
Nhường luôn miếng đất, nhất luôn cả miếng đường
Nhường tới tận rau, nhàu luôn tới tận xương
Nhường tới cái túi, nhúi...tới cái tường
Lấy lương hưu, để lưu hương
Ví dụ 7:Một câu hò ở Nam bộ, giải rõ ra thì tục, nhưng mới nghe qua khó nhận thấy:
Thằn lằn đeo cột thằn lằn trốn
Cá nằm trong đăng, cá mắc kẹt đăng
Anh với em nhân ngãi đồng bằng
Dù xa duyên nợ nhưng cột lằn đừng xa.
Có những bài không rõ tác giả:
Yêu em từ độ méo trời
Khi nào méo đất mới rời em ra.
Bài này đọc lên nghe rất tục:
Ban ngày lặt cỏ tối công phu
Đậu ủ lâu ngày hóa đậu lu
Ngày ta địa chủ, đêm tu đạo
Đạo chi lạ rứa: "Đạo ù ù".[3]
Ví dụ 8:
Trai Hóc Môn, vừa hôn vừa móc
Gái Gò Công vừa gồng vừa co
Ví dụ 9:
Ở Bắc Ninh, Hà Nội thuở trước có câu đối nói lái cũng rất hay. Một bên xướng: "Chị chờ em ở chợ Chì" (chợ Chì là địa danh thuộc huyện Quế Võ - Bắc Ninh). Bên kia đối lại là: "Tao kéo mày về keo táo" (Keo Táo thuộc huyện Gia Lâm - Hà Nội). Hai câu đối, lái rất chuẩn về từ lẫn nghĩa.
Ví dụ 10:
Cũng ở nhiều địa phương phía Bắc còn lưu giữ trong dân gian câu đố sau đây: "Bên đây cưa ngọn bên kia cũng cưa ngọn, đố là cái gì?". Bên kia trả lời: "Cưa ngọn nói lái là con ngựa. Hai bên đều cưa ngọn, vậy là có hai con ngựa!". Trả lời như vậy thật là chí lý. Bên đố lại đố tiếp như sau: "Bên đây cưa ngọn, bên kia cưa ngọn mà không phải hai con ngựa là cái gì?". Bên đáp trả lời: "Là cái nạng!". Câu trả lời như thế quả thật lý thú bất ngờ. Bởi vì, một cành mà cưa hai bên thì còn lại hình chữ "V", thân cây chắp lại phía dưới, thành chữ y dài (Y). Chữ y dài thì hình cái nạng. Trả lời như thế thì rõ ràng không ai bắt bẻ được.
Ví dụ 11: Trong số các nhà thơ hiện đại Việt Nam, Văn Lợi (nguyên Giám đốc Sở Văn hóa - Thể thao và Du lịch Quảng Bình) là người có tài ứng khẩu, nói lái và làm câu đối có vận dụng yếu tố nói lái rất giỏi. Khi lên chức ông ngoại ở năm thứ 3, có khách đến chơi, nhà thơ Văn Lợi đều nói: "Dạo này mình vừa oai vừa ngọng". "Oai" là vì lên chức mới, còn "ngọng" là vì hay nhái giọng của cháu ngoại khi cháu lên 3, oai ngọng lại là ông ngoại. Lúc còn ở Huế, thuở tỉnh Bình Trị Thiên chưa chia tách, trong một lần đi thực tế về nông trường nọ, gồm anh, Hoàng Phủ Ngọc Tường, Tô Nhận Vỹ, Xuân Hoàng, Hoàng Vũ Thuật… cùng nhạc sĩ Trịnh Công Sơn. Vốn người gầy yếu, lại phải đi đường dài nên khi đến nơi, chưa kịp nhận phòng nghỉ thì Trịnh Công Sơn đã lăn kềnh ra ghế ở phòng khách. Nhà thơ Xuân Hoàng thấy thế, bèn ra vế đối: "Đi phong trào, chưa trao phòng đã trồng phao để trào phong". Đang lúc bạn bè gật gù, ngẫm nghĩ tìm câu đốithì Văn Lợi đã xuất đối đối ngay: "Đến nông trường để trồng nương (tức trồng các cây trên nương rẫy), mới trông nường (tức nàng - tiếng miền Trung) đã trương nòng".[5]
Ví dụ 12:Xưa có một nghị viên họ Lại làm nghề lái lợn, giàu có, hống hách vì xây được khu lăng mộ đẹp cho tổ tiên. Nhiều người dân bị hắn chèn ép nhiều nên ghét hắn lắm. Một đêm, không rõ ai đã đề đôi câu đối sau ở lăng mộ của nhà nghị viên:
Rực rỡ mé đường Tây, kẻ lại người qua, ca tụng sinh phần quan lớn Lại
Vang lừng trong thân Bắc, trên kinh dưới rái, một lòng tôn trọng cụ trong dân
Nói lái trong văn học, thơ ca[sửa | sửa mã nguồn]
- Giai thoại về Trạng Quỳnh[4]
1/Truyện kể, một lần Quỳnh dâng lên chúa Trịnh một lọ thức ăn, bên ngoài có ghi hai chữ “đại phong”. Chúa không hiểu là món gì, hỏi Quỳnh, Quỳnh trả lời:
- Bẩm “đại phong” là gió to, gió to thì đổ chùa, đổ chùa thì tượng lo,tượng lo là lọ tương đấy ạ.
2/Một buổi trưa, Trạng Quỳnh vào hầu chúa. Thấy chúa đang ngủ, sẵn bút mực, Quỳnh viết vào tường hai chữ “ngọa sơn” rồi về.
Sau khi thức giấc, chúa không hiểu Quỳnh muốn nói gì, bèn bảo Quỳnh giải thích, Quỳnh thưa:
- Ngọa nghĩa là nằm, nằm tất nhiên phải ngáy; sơn nghĩa là núi, núi tất phải có đèo. Hợp hai chữ lại, là ngáy đèo (Nếu nói lái lại thành đ… ngày).
3/Một buổi trưa khác, một bà chúa thấy Quỳnh đang lấy chân vọc đám bèo trong một cái ao sen ven đường. Bà ngạc nhiên hỏi:
- Trạng làm gì đấy?
Quỳnh ngẩng lên thưa:
- Trời nóng quá, không ngủ được, tôi phải ra đây đá bèo chơi!
Bà chúa đỏ mặt bỏ đi.
4/Tương truyền gần quê của Trạng Quỳnh có một pho tượng đá trần truồng đứng giữa đồng, miệng tủm tỉm cười, tay trỏ xuống hạ bộ, chân mang đôi giày, gọi là tượng bà Banh. Quỳnh viết ngay một bài thơ vào ngực bức tượng, như sau:
Đề tượng bà Banh
Khen ai đẽo đá tạc nên mầy!
Khéo đứng ru mà đứng mãi đây
Trên cổ đếm đeo dăm chuỗi hạt
Dưới chân đứng chéo một đôi giày
Ấy đã phất cờ trêu ghẹo tiểu
Hay là bốc gạo thử thanh thầy?
Có ngứa gần đây nhiều góc dứa
Phô phang chi ở đám quân nầy.
- Giai thoại về Hồ Xuân Hương[4]
1/Sư bị làng đuổi
Cái kiếp tu hành nặng đá đeo
Vị gì một chút tẻo tèo teo
Thuyền từ cũng muốn về Tây Trúc
Trái gió thành ra phải lộn lèo!
2/Chùa Quán Sứ
Quán Sứ sao mà cảnh vắng teo
Hỏi thăm sư cụ đáo nơi neo?
Chày kình tiểu để suông không đấm
Tràng hạt vãi lần đếm lại đeo
Sáng banh không kẻ khua tang mít
Trưa trật nào người móc kẽ rêu
Cha kiếp đường tu sao lắt léo
Cảnh buồn thêm ngán nợ tình đeo.
3/Hang Cắc Cớ
Giọt nước hữu tình rơi lõm bõm
Con đường vô ngạn tối om om.
Khen ai đẽo đá tài xuyên tạc
Khéo hớ hênh ra lắm kẻ dòm
4/Đang cơn nắng cực chửa mưa hè,/Rủ chị em ra tát nước khe(Tát Nước).Tương truyền câu đối sau đây của Hồ Xuân Hương, cảm tác khi nàng đi qua cửa Đò ở đèo Ngang:
Khéo khen ai đẽo đá chênh vênh, tra hom ngược để đơm người đế bá;
Gớm con tạo lừa cơ tem hẻm, rút nút xuôi cho lọt khách cổ kim.
5/Có lần Hồ Xuân Hương và Chiêu Hổ, kẻ thách người đối thành câu sau đây:
Tán vàng, lọng tía, che đầu nhau đỡ khi nắng cực;
Thuyền rồng, mui vẽ, vén buồn lên rồi sẽ lộn lèo.
- Nhà thơ trào phúng TÚ MỠ (Hồ Trọng Hiếu, 1900-1976) có bài " Lỡm cô Ngọc Hồ " với hai câu nói lái phong cách Hồ Xuân Hương: HỒ tù ngán nỗi con rồng lộn NGỌC vết thương tình kẻ cố đeo (Nhắn khách Băng Tâm ai đó tá Mỹ danh hai chữ, nghĩ buồn teo.)[3]
- Thảo Am Nguyễn Khoa Vy mất năm 1968, cùng với cụ Ưng Bình Thúc Giạ thuộc thế hệ cuối cùng của Quốc tử giám. Cụ làm bài thơ Nhớ bạn thế này:
- Nhớ Bạn
Nhắc bạn những thương tình nhạn bắc
Trông đời chỉ thấy cảnh trời đông
Đêm thâu tiếng dế đâu thêm mãi
Công khó chờ nhau biết có không
một dị bản khác:
Dòng châu lai láng, đĩa dầu chong
Công khó đợi chờ, biết có không ?
Nhắc bạn thêm thương người nhạn bắc
Trông đời ngao ngán giữa trời đông
Hoặc một bài thơ khác:
Đời chua, bậu cứ thử đùa chơi
Chơi ngổ xong rồi, kiếm chỗ ngơi
Bến đậu thênh thang, mời bậu đến
Ngồi đây say tít, ngất ngây đời.
'Một bài thơ của Thảo Am viết sau khi nghe tin giặc Pháp chiếm lại đồn Mang Cá, 1946
Lũ quỷ nay lại về luỹ cũ
Thầy tu mô Phật cũng thù Tây.[4]
- Tam nguyên Yên Đỗ Nguyễn Khuyến (1799-1874) cũng có giai thoại về nói lái: Một ngôi đền kế bên làng Yên Đỗ bị bà hỏa viếng thăm. Cụ Nguyễn Khuyến vẽ một chữ giống như cái chày dựng đứng nên gọi là "chày đứng" tức "đừng cháy" để răn dân làng bỏ thói mê tín dị đoan.[4]
- Bùi Giáng, có người gọi là nhà thơ Bán Dùi vì là Ông ưa nói lái. Kiểu nói lái của Bùi Giáng thật khác người, không cần người đọc có hiểu hay không. Ông thường dùng những từ như: tồn lưu, lưu tồn, tồn liên, liên tồn, tồn lý tí ngọ, tồn lập tập trung, tồn lập tập họp…
Lọt cồn trận gió đi hoang Tồn liên ở lại xin làn dồn ra (Mưa nguồn)
Cá ở ngoài khe có ít nhiều Cồn lau cỏ lách có hoang liêu Em về có hỏi răng ri rứa Nhắm mắt đưa chân có bận liều. (Bờ trần gian)
Bài "Trong bàn chân đi" đầy dẫy những chỗ nói lái nhưng thật khó mà hiểu được:
Có mấy ngón Năm ngón Mười ngón Món người Non ngắm Nắm ngon Hoặc là năm ngón nón ngăm Màu đi trên nước cá tăm chuyên cần Nón ngăm dặm bóng xoay vần Đọng nơi góp tụ và chần chờ đưa.
- BÙI CHÍ VINH có bài Đảo Ngữ Hành lái từ đầu đến cuối:
Hành đảo ngữ kể từ GIẢI PHÓNG
Thi ca làm PHỎNG DÁI niêm vần
Muốn in báo phải làm đầy tớ
Nhưng ta nào phải kẻ lòn trôn
Ta nào phải là ông Hàn Tín Phò Lưu Bang phản bạn lừa thầy
KỸ SƯ vì thế thành CƯ SĨ
THẦY GIÁO từ đây chịu THÁO GIÀY
Họp ĐỒNG CHÍ thấy toàn ĐÌ, CHỐNG
XÔ VIẾT ngày nay khoái XIẾT VÔ
Hình treo LỘNG KIẾNG như LIỆNG CỐNG
Ðể thằng TO DỰ hét TỰ DO
Chú đeo BẢNG ĐỎ mà BỎ ĐẢNG
Mượn SAO VÀNG che đậy SANG GIÀU
CĂNG BỒNG nhờ nói CÔNG BẰNG nhỉ
LƯU MANH nào lại chẳng LANH MƯU?
Theo CHÍNH PHỦ ai ngờ CHÚ PHỈNH
Vào CHIẾN KHU thì bị CHÚ KHIÊNG
Mồm ĐÁNH MỸ mà tâm ĐĨ MÁNH
TIỀN ĐÂU? chú chặn họng ĐẦU TIÊN
GIÁO CHỨC đói meo đành DỨT CHÁO
Làm NHÀ THƠ vô bót NHỜ THA
THIÊN TÀI không đủ THAI TIỀN hả?
CẤT ĐUỐC về quê CUỐC ĐẤT à!
KHIẾN CHÁN ta làm thơ KHÁNG CHIẾN
Gào THI ĐUA chú bịp THUA ĐI
LÀM THƠ mà LỜ THAM mới nhục
THÌ CẤY cày mất đất THẤY KỲ
LÃNH TỤ sạch nhờ ôm TỦ LẠNH BẨN NGƯỜI DO bác BỎ NGƯỜI DÂN
BÁC ĐI quá sớm thành BI ĐÁT
NGHỆ SĨ tụi con NGHĨ XỆ quần…
- Nhà thơ VÕ QUÊ xứ Huế có một tập gần 50 bài. Thơ lái Võ Quê, thông minh, dí dỏm, thâm trầm và sâu sắc, không chỉ là những lời cười cợt mua vui. Khởi đầu là một bài cảm tác từ trận lụt kinh hoàng năm 1999 ở Huế:
Trời lụt ca nhi cũng trụt lời
Trời đong mưa lũ xuống trong đời
Vái lạy lụt tan lành váy lại
Đời cho du khách dạo đò chơi.
Có nhiều bài bỡn cợt vui vui kiểu như bài đùa các bợm rượu:
Một chai mai chột, coi chừng!
Nhị chai nhai chị tưng tưng ngà ngà
Ba chai là bai nghe cha!
Bốn chai cẩn thận kẻo mà bái chôn
Ngũ chai ngai chủ hùng hồn
Sáu chai sai cháu bếp cồn luộc tôm![3]
làng vọng còn hơn cái lọng vàng
Mang sơ tấm áo, chớ mơ sang
Nhắn bạn lên non đừng bắn nhạn
Hang lỗ tìm vào bắt hổ lang
- Nhân dịp ngày Quốc tế thiếu nhi 1/6, Nguyễn Thái Dương nhắn tin tặng các ông bố bài thơ Lời trẻ thơ, sau này bạn bè đổi lại thành Mực ngón tức "món ngực" cho phù hợp với nội dung. Bài thơ này được Nguyễn Thái Dương nhắn tin kèm câu “cảnh giác”: “Làm cha mà mê “mực ngón” quá thì con sẽ không có sữa để uống đâu.
“Mực ngò, mực ngó, mực ngằn
Mực, bao nhiêu mực chẳng bằng mực nghi
Chao ôi bất luận mực gì
Vẫn thua mực ngút li bì sớm hôm”.[6]
- Ở bài thơ sau đây, khi đọc nhớ lái ở ba từ cuối mỗi câu):
Mỗi độ xuân sang chả có gì (chỉ có già)
- Giàu sang, keo kiệt để mà chi? (đĩ mẹ cha)
- Vui xuân chúc tết cầu gia đạo (cạo da đầu)
- Cạn chén tiêu sầu tiễn người đi (đĩ người tiên).
Bông ế!
Ông Đồn chợ sáng chẳng ồn đông
Bông giữa rằm giêng gặp bữa giông
Cổng đá hàng bày còn cả đống
Mông khua đít tét hỏi mua không
Cọc mòn hoa cắt đâu còn mọc
Hồng trết bùn trây cũng hết trồng
Cố lãi vô thời ôm cái lỗ
Đồng Kho về sớm kẻo đò không!
(Tố Mỹ)
- Trong văn xuôi hình như ít thấy nói lái, hoặc tản mác nên khó phát hiện. Tác giả sở trường món này chắc phải là Vương Hồng Sển (1902- 1996). Rải rác trong tác phẩm " Hơn nửa đời hư " ông chen vô mấy chữ " ủ tờ ", " mống chuồng ", dễ thấy là tiếng lái của " ở tù ", " muốn chồng ". Khi nhắc lại kỷ niệm chuyến du lịch thăm Đài Loan và Nhật Bản, ông kể chuyện cùng người bạn Pháp trọ ở một khách sạn, mặc tạm áo kimono để sẵn trong tủ: " Đến cái áo kimono màu sặc sỡ, mỗi phòng trọ đều có treo sẵn cho khách mượn, Menken và tôi chưa quen, vừa xỏ tay vào, tấm thân bồ tượng áo che không khuất, trống trước trống sau, đứa " lù coi ", đứa " lắc cọ ", áo nhột nhột, cảnh thật buồn cười". Cũng chính tác giả của " Saigon năm xưa", " Saigon Tạp pín lù " đã đặt tên cho xe thổ mộ là xe u mê, và giải thích: " vì sàn xe bằng gỗ cứng, khách ngồi bệt trên sàn, ê ẩm bàn trôn, nhứt là khách phụ nữ đều phải ê mu, nói lái cho bớt tục".
Trong một truyện ngắn, nhà văn Y Ban kể chuyện một bà vợ chạy chữa bệnh liệt dương cho chồng bằng đủ loại thực phẩm, thuốc men đều không hiệu quả, nên mới nghĩ tới một bài thuốc dân gian. “ Bài thuốc này gồm 3 vị: Hà thủ ô, cỏ thiên, và trứng vịt lộn “. Người đọc cứ thắc mắc, hà thủ ô với trứng vịt lộn thì ai cũng biết, nhưng cỏ thiên là cỏ gì ? Tác giả bật mí: Ba vị thuốc đó gọi tắt là HÀ THIÊN LỘN, có thể do tâm lý ông chồng không thấy hứng thú khi gần vợ, cho ông đi tìm …, may ra hết bệnh![3]
Nói lái thời kháng chiến[sửa | sửa mã nguồn]
- Trong thời kỳ kháng chiến chống Pháp, thanh niên nam nữ thường đi dân công gánh gạo từng đoàn. Các cô gái sức yếu nên rất mỏi gối khi lên dốc. Có chàng trai chỉ cho các nàng cách khắc phục:
- Các cô vừa đi vừa nói “bái dốc, bái dốc” thì sẽ bớt mệt.
Nhiều cô ngây thơ không hiểu ẩn ý của anh chàng vừa đi vừa lặp “bái dốc, bái dốc”, khiến cả đoàn cười vang, vui vẻ nên… bớt mệt thật.
- Trong kháng chiến chống Mỹ, nói lái cũng có lúc được dùng trong đấu tranh chính trị. Đó là trường hợp câu đối “Dán ở Sở Chỉ huy quân Mỹ”:
“Tìm diệt” bãi Cửu Long, bị sóng Cửu Long dìm tiệt;
“Dồn dân” bờ Trà Khúc, nhừ đòn Trà Khúc dần Giôn.
(“Tìm diệt”, “dồn dân” là những cách chống ta của địch. Trà Khúc là tên con sông lớn của tỉnh Quảng Ngãi. Giôn là Johnson, tổng thống Mỹ).
- Khi mới lên cầm quyền, Ngô Đình Diệm bắt nhân dân miền Nam gọi mình là “Cụ Ngô”.
Một hôm có người mách cho Diệm biết ý nghĩa tai hại của từ ngữ này:Cụ Ngô nói lý thành ngộ cu! Thế là Diệm ra lệnh cho bọn tay chân bỏ ngay từ ngữ Cụ Ngô.
- Năm 1965, giặc Mỹ đổ quân vào tỉnh Quảng Ngãi. Ở một vùng còn tranh chấp giữa ta và địch, một số gia đình treo nhánh xương rồng trước nhà. Lính ngụy ngạc nhiên hỏi mục đích, đồng bào trả lời để đuổi ma quỷ. Chúng tưởng thật nên khuyến khích chuyện mê tín. Sau chúng vỡ lẽ, liền ra lệnh cấm, vì đuổi ma quỷ chính là đuổi Mỹ qua.
- Trong những năm Ngô Đình Diệm cai trị ở miền Nam, Trần Lệ Xuân (vợ Ngô Đình Nhu, em ruột Diệm) lăng nhăng với nhiều tướng tá Mỹ ngụy để bảo vệ chiếc ghế cho anh chồng và làm giàu cho chồng. Tú Mỡ đã vạch trần sự thật bỉ ổi đó qua bài "Vịnh Trần Lệ Xuân":
Thế đấy! Vì thương chú nó nghèo
Cho nên thím nó phải quanh queo
Trổ tài gái đảm xoay nghìn khóe
Nào quản mang tai tiếng đá đeo.[7]
- Năm 1969, được tin Bác Hồ qua đời, gây xúc động sâu sắc đến tình cảm của mọi người con dân nước Việt. Nhiều nguồn sử liệu cho thấy, Lễ truy điệu Chủ tịch Hồ Chí Minh tại chùa Khánh Hưng (hẻm 390 đường Cách mạng Tháng Tám (thời đó là đường Lê Văn Duyệt), phường 11, quận 3, TP Hồ Chí Minh), do Hòa thượng Thích Pháp Lan, khi đó là Thượng tọa trụ trì, làm chủ lễ với sự tham dự của hàng trăm người. Đây là nơi duy nhất ở Sài Gòn - Gia Định công khai tổ chức truy điệu Người mặc dù bị địch theo dõi, khủng bố gắt gao. Để che mắt bọn mật vụ tay sai địch, Hòa thượng cho trang trí bàn thờ thật khéo, vừa có hình ảnh cờ đỏ sao vàng vừa bày được bài vị Chủ tịch Hồ Chí Minh. Thông thường bàn thờ có mâm hoa, mâm quả. Bên mâm hoa, Hòa thượng cho bày bông trang màu đỏ thay cho nền cờ và bông điệp làm ngôi sao vàng. Bên mâm quả, Hòa thượng bày quả xoài cát Hòa Lộc màu vàng làm ngôi sao và quả mận hồng đào (quả bồng bồng) làm nền cờ. Trên bàn thờ, chỗ trang trọng nhất, nơi thường đặt bài vị có mấy chữ Hán “Quốc gia tối thượng”, nghĩa là “Quốc gia trên hết”, cũng có thể hiểu đó là bài vị “Người cao nhất nước nhà”, người đó là Hồ Chí Minh. Tuy đã công phu như vậy, nhưng những người đứng ra tổ chức buổi Lễ còn dụng tâm tìm cách thể hiện được tên Bác Hồ trong lễ cầu siêu. Trong hoàn cảnh chính quyền Sài Gòn o ép, khủng bố gắt gao, không cho bất kỳ cá nhân, đoàn thể nào công khai tổ chức truy điệu Cụ Hồ, Hòa thượng Thích Pháp Lan đã thức trọn đêm, nghĩ ra đôi câu đối:
Nam Bắc toàn dân quy thượng chính
Á Âu thế giới kính tu mi.
Vế đối thứ nhất nói được tình cảm của toàn dân Việt Nam từ Nam chí Bắc đều quy phục người vĩ nhân chân chính. Vế thứ hai nói lên tình cảm của nhân dân thế giới vô cùng kính phục đấng tu mi nam tử. Nếu chú ý, cũng có thể thấy dụng ý ở hai từ cuối mỗi vế đối: Chính, Mi nói lái thành Chí Minh, tên Cụ Hồ.[8]
- Sau ngày đất nước giải phóng, khủng hoảng kinh tế đã ảnh hưởng đến đời sống của nhiều người, Cũng trong hoàn cảnh khó khăn của đất nước ấy, trong quân đội xuất hiện câu nói lái rất thú vị, mang ý nghĩa nhân văn là: "Nhà cấp tướng/ Nhường cấp tá". Có người mở quán sửa chữa, phục hồi máy thu thanh, lấy tên hiệu là "Đài tắp lự" (nói lái của "Đài tự lắp").Quảng Bình thời kỳ đó nghèo lắm. Để diễn tả điều này, có người đã nói lái cho vui: "Đến Đèo Ngang là đến xứ Đang Nghèo".[5]
Nói lái ngày nay[sửa | sửa mã nguồn]
Nói lái tên[sửa | sửa mã nguồn]
- Đảo từ: Bích Đào thành Bào... Đít, Mai Liên thành Miên Lai, Dương Cầm thành Dâm Cường… Có cô gái bảo, bây giờ em phải đi gặp Mộng Trà. Hóa ra, Mộng Trà, là Mộng Chè, tức là… mẹ chồng!
Lái trong tình yêu[sửa | sửa mã nguồn]
Dân gian đã tổng kết bốn sắc màu của tình yêu, theo đúng các giai đoạn của đời người. Thuở mới yêu nhau, sắc màu đẹp nhất chính là màu nho (mò nhau). Khi đã lấy nhau rồi, về ở chung với cha với mẹ, phòng ốc chưa được riêng tư, lại sợ tai vách mạch rừng, cứ vội vội vàng vàng, mà thành ra màu lam (làm mau). Làm ăn khấm khá, có cửa có nhà, lúc này là lúc sung sướng nhất đây, với sắc màu pha lê (cứ phê là la). Nhưng rồi tuổi đời chồng chất, sức khỏe giảm dần, đến lúc chỉ còn lại với đời một màu đọt chuối (chọt là đuối).
Ngoài ra còn có: Tiền ai nấy tính, tình ai nấy tiến! Và chẳng cần gìn vàng giữ ngọc như người thời xưa chi cho mất thời gian và công sức: Ăn cơm trước kẻng như ăn kem trước cổng! Cứ lao vào nhau thành ra yêu nhiều nên ốm - ôm nhiều nên yếu. Đến lúc thất bại thảm hại trong tình trường mới buột miệng than rằng: Tình theo giấc mộng tan, tàn theo giấc mộng tinh. Rồi chợt ngộ ra rằng: Đời thay đổi khi ta thôi đẩy! Những cô gái xinh, nhan sắc chim sa cá lặn thì dành cho đại gia chim săn cá lạ. Đành chép miệng mà dặn dò nhau: Đừng mơ hão mà thành hao mỡ! kẻo yêu nhầm mấy cô chuyển giới cú có gai!
Trong tiệc nhậu[sửa | sửa mã nguồn]
Ngay cả chuyện uống rượu cũng thành chuyện nói lái: Cầm ly mời nhau là phải lên tiếng uống theo kiểu nào: kiểu Long Nhĩ (uống để nhỏng ly, không còn gì hết), kiểu hai ngày cưới (uống chung ly hai người một cái)… Thông thường, chả ai cho phép bạn uống theo lối Mộ Đức (uống có mức độ) mà phải theo mấy anh Đức Phổ (uống như đổ phứt), mấy anh Sơn Trạch (sạch trơn). Uống xong lại phải Tây Bắc (tức là bắt tay). Dân lưu linh thù nhất những kẻ mang tên Lý Đen, Lý Đẻn (lén đi, lẻn đi), Bảy Chọ, Bảy Nhỏ (bỏ chạy, bỏ nhảy). Hết nước đá thì hỏi quán có cá nước đục (cục nước đá) không?
Sợ vợ nhưng phải giữ gìn thể diện, nên buộc phải dùng ám hiệu ra đấu cho riêng vài chiến hữu: bỏ đá (bả đó), Diệu Cơ (vợ kêu), tửu phùng tri kỷ thiên bôi thiểu (biểu thôi)[2]
Nói lái tuổi học trò[sửa | sửa mã nguồn]
Nói lái đi vào đời sống sinh hoạt hằng ngày và càng trở nên phổ biến. Tuổi teen học trò hầu như sử dụng nói lái để tán gẫu, chọc vui nhau.
"Nhất quỷ nhì ma thứ ba học trò" quả không sai. Như khi cha đưa con đến trường, cha la lên: "Thôi chết con ơi trễ giờ rồi!" Con vui vẻ nói: "Trễ giờ thì chở về thôi ba!".[9]
Trong lớp học thì dù có sợ giáo viên nhưng học trò vẫn có thể nghĩ ra nhiều cách nói lái như: bạn nào đạt điểm cao thì cả nhóm đồng thanh hô:"Mừng cho em nó". Hoặc ai mách lẻo với thầy cô thì sẽ nhận được câu hăm dọa chiều nay sẽ "cho mày một buổi tan trường"[10]
Nói lái kiểu Quảng Nam[4][sửa | sửa mã nguồn]
Giọng Quảng Nam phát âm rất sai nhưng chính đặc điểm này lại là miếng đất màu mỡ cho Nói lái phát triển. Nói lái kiểu Quảng Nam thường mang đặc điểm “chém to kho mặn” của người dân vùng đất này, nghĩa là người ta khoái nói lái “mặn”. Trong các nhóm chữ nói lái, hầu hết đều nhắc đến bộ phận kín đáo trên cơ thể hoặc những điều bị xem là “cấm kỵ” trong ngôn ngữ, chỉ có người bình dân mới dám mạnh dạn nói dưới hình thức nói lái, dù chỉ để thư giãn.
Ví dụ 1: ông Dương Quốc Thạnh, biệt hiệu Sơn Hồ, chuyên làm thơ nói lái theo thể Đường luật. Có cậu công nhân gốc Hội An làm việc ở Phú Ninh quan hệ với một cô thợ may ở địa phương mang bầu. Cậu về thú thực với gia đình và xin cưới gấp nhưng ba mẹ không chịu. Ông lại là người quen biết cả hai bên nên nhà gái nhờ ông thuyết phục bên nhà trai. Cuối cùng đám cưới vẫn được diễn ra với cô dâu mang bụng bầu 6 tháng. Không khí nặng nề giữa hai họ được giải tỏa hoàn toàn khi ông, với tư cách chủ hôn, đọc bài thơ này và nhà trai thực sự vui vẻ khi tuyên bố nhận con dâu.
Ai bàn chi chuyện đã an bài,
Trai khiển đồng tình gái triển khai.
Cứ sợ cho nên thành cớ sự,
Mai than mốt thở lỡ mang thai.
Tính từ ngày tháng vương tình tứ,
Khai ổ bây giờ báo khổ ai.
Cưỡng chúng ông bà nghe cũng chướng,
Thôi đành để chúng được thành đôi!
Ví dụ 2: Các cô chủ quán người Quảng Nam tại các quán nhậu, ngoài bản chất nói lái cố hữu, dường như được thêm qua nền ”văn hóa nhậu” nên khả năng nói lái đáng nể. Tên các món ăn thức uống đều trở thành phương tiện để đùa bỡn, chọc ghẹo nhau:
- Lươn thì phải có món lươn nấu với rau dền, hay gọi tắt là lươn dền.
- Dưa leo thì phải là loại leo đá và phải được thái dọc ăn mới ngon.
- Mực thì món đặc biệt vẫn là mực xào với ngò, là món mực ngò.
-Ăn mít phải chọn mít đặt và có người đút cho thì ăn mới thấy ngon".
Ví dụ 3: Để phê phán thói lãng phí tổ chức tiệc cưới của gia đình nọ. Đi dự đám cưới ông Thủ Thiệm mua một tấm lụa, viết lên đó ba chữ Hán thật to: "Miêu Bất Tọa" làm quà. Trong tiệc rượu, nhiều người nhờ Thủ Thiệm giải thích mấy chữ đó. Thủ Thiệm giải thích:"Miêu" là mèo, "Bất" là không, "Tọa" là ngồi. "Miêu Bất Tọa" là mèo không ngồi, mà mèo không ngồi tức là mèo đứng.[11]
Ngôn ngữ khác[sửa | sửa mã nguồn]
Cách nói này cũng được nhiều dân quốc gia khác sử dụng.
Thí dụ trong tiếng Anh: "The Lord is a shoving leopard" (thay vì "The Lord is a loving shepherd") - gọi là Spoonerism. Giáo sư William Archibald Spooner là người nối tiếng có thói quen đãng trí hay nói lộn ngược, ví dụ, "You have hissed my mystery lecture" ("You have missed my history lecture").
Thí dụ trong tiếng Đức: "Auf der Liebesreise // sprach der Leibesriese: // "Reib es, Liese!" // Und sie rieb es leise." - gọi là "Wortdreher" hay "Buchstabendreher", cách làm thơ có vần như thế gọi là Schüttelreim trong tiếng hán việt: thiết trường kỷ dĩ tôn kỳ trưởng (lấy ghế dài mời các trưỡng lão) đối lại là lập bình phong nhi tuyển phòng binh (lập tấm phong để tuyển dụng quân sĩ) câu đối này hay lẫn cã vần bằng trắc lẫn nói lái!
Thí dụ trong tiếng Pháp: văn hào Voltaire, tên thật là François Marie Arouet, lấy tên thành phố quê hương là Airvault (thuộc vùng Deux Sèvres) nói lái là Vault – Air để có bút danh Voltaire[3]
Tham khảo[sửa | sửa mã nguồn]
- ^ Lê Ngọc Trụ. (1973). "Từ-nguyên-học dễ hiểu". Khoa học Nhân văn, tr 9
- ^ a ă â b c “Đơn giản như... đang giỡn!”.
- ^ a ă â b c d “NÓI LÁI MÀ CHƠI, NGHE LÁI CHƠI”.
- ^ a ă â b c d “Người Việt nói lái (kỳ 1)”.
- ^ a ă “Nói lái – nghệ thuật chơi chữ độc đáo”.
- ^ “Tài nói lái trong thơ Võ Quê”.
- ^ “Người Việt nói lái (kỳ 2): Những nguyên tắc nói lái”.
- ^ “Lễ truy điệu Bác Hồ giữa lòng địch”.
- ^ “Người Việt nói lái (kỳ cuối): Khi học trò “lái gió“”.
- ^ Theo bài viết khi teen "lái gió" trên báo tuổi trẻ cười số 524 ngày 01/06/2015
- ^ Theo bài viết "Nói lái kiểu Quảng Nam" của Đinh Ba đăng trên báo Tuổi trẻ cười số 524 ngày 01/06/2015

markdown:
# Nói lái
|
|![]()
|
|Bài hoặc đoạn này cần được
Xin hãy giúp
**Nói lái** (còn gọi là nói trại) là một cách nói kiểu [chơi chữ](/wiki/L%E1%BB%99ng_ng%E1%BB%AF) của dân [Việt](/wiki/Vi%E1%BB%87t_Nam). Đối với từng vùng miền khác nhau thì do cách nói của tiếng địa phương nên tiếng nói lái sẽ có thay đổi một chút.
Nói lái được coi là ít nghiêm trang, có tính cách bông đùa, mỉa mai hoặc châm biếm.
[[1]](#cite_note-1)
## Mục lục
[1 Cách thức](#C.C3.A1ch_th.E1.BB.A9c) [2 Các câu nói lái phổ thông, giai thoại về nói lái](#C.C3.A1c_c.C3.A2u_n.C3.B3i_l.C3.A1i_ph.E1.BB.95_th.C3.B4ng.2C_giai_tho.E1.BA.A1i_v.E1.BB.81_n.C3.B3i_l.C3.A1i) [3 Ngôn ngữ khác](#Ng.C3.B4n_ng.E1.BB.AF_kh.C3.A1c) [4 Tham khảo](#Tham_kh.E1.BA.A3o) [5 Liên kết ngoài](#Li.C3.AAn_k.E1.BA.BFt_ngo.C3.A0i)
## Cách thức[
[sửa](/w/index.php?title=N%C3%B3i_l%C3%A1i&veaction=edit§ion=1) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=N%C3%B3i_l%C3%A1i&action=edit§ion=1)]
Có nhiều cách nói lái:
*: Đổi âm sau, giữ chữ đầu và thanh. Cách 1* *: mèo cái → mài kéo, đơn giản → đang giỡn (đối với miền Nam), trời cho → trò chơi, đại học → độc hại (đối với miền Nam), vô hàng → giang hồ (đối với miền Nam), mau co → mo cau,* **Ví dụ** *: Đổi toàn bộ, trước ra sau, nhưng giữ thanh. Cách 2* *: đầu tiên → tiền đâu, từ đâu → đầu tư,...* **Ví dụ** *: Đổi dấu thanh điệu (kiểu lái Bắc). Cách 3* *: Thụy Điển → thủy điện, bí mật → bị mất, mộng năng → nặng mông, “Mộng dưới hoa” (ca khúc) thành… họa dưới mông* **Ví dụ** [[2]](#cite_note-:0-2) *: Đổi phụ âm đầu. Ví dụ: cao đẳng → đau cẳng (đối với miền Nam), giải pháp → phải giáp Cách 4* *: Đổi âm sau và thanh sau, giữ phụ âm đầu. Cách 5* *: bí mật → bật mí, một cái → mái cột, mèo cái → mái kèo, trâu đực → trực đâu, trâu cái → trái cau (đối với miền Nam), mắc cười → mười cắc, tánh mạng → táng mạnh* **Ví dụ** *: Lưu ý*
Không phải từ nào cũng có thể nói lái được. Những từ láy toàn bộ, hai từ lặp lại hoàn toàn, từ có chung dấu thanh và âm đầu, dấu thanh và âm sau, âm đầu và âm sau đều không nói lái được.Ví dụ: luôn luôn, mãi mãi, đi đâu (có chung phụ âm đầu và dấu thanh).
Đại đa số là lái đôi (hai tiếng), nhưng cũng có lái ba. Ví dụ:
*Muốn cầu gia đạo nên phải cạo da đầu*, *chà đồ nhôm* → *chôm đồ nhà* , [2] *ban lãnh đạo*→ *bao lãnh đạn*, *chả lo gì*→ *chỉ lo già*, *có chỗ đứng*→ *cứng chỗ đó*, *chả sợ chi*→ chỉ sợ cha
## Các câu nói lái phổ thông, giai thoại về nói lái[
[sửa](/w/index.php?title=N%C3%B3i_l%C3%A1i&veaction=edit§ion=2) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=N%C3%B3i_l%C3%A1i&action=edit§ion=2)]
### Nói lái trong dân gian[
[sửa](/w/index.php?title=N%C3%B3i_l%C3%A1i&veaction=edit§ion=3) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=N%C3%B3i_l%C3%A1i&action=edit§ion=3)]
#### Câu đố[
[sửa](/w/index.php?title=N%C3%B3i_l%C3%A1i&veaction=edit§ion=4) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=N%C3%B3i_l%C3%A1i&action=edit§ion=4)]
Những câu đố sử dụng nói lái không khó giải vì thường lời giải đã có sẵn
- Khoan mũi, khoan lái, khoan khứ, khoan lai Bò la, bò liệt đố ai biết gì? - (đáp: khoai lang).
- Con gì ở cạnh bờ sông, Cái mui thì nát cái cong thì còn - (đáp: con còng - cong còn nói lái thành con còng)
- Cái gì bằng ngón chưn cái mà chai cứng - (đáp: ngón chưn cái)
- Miệng bà ký lớn, bà ký banh Tay ông cai dài, ông cai khoanh - (đáp: canh bí, canh khoai)
- Ông cố ngoài Huế ông cố ai. (đáp: cái ô)
- Ông đánh cái chen, bà bảo đừng. (đáp: cái chưn đèn - chen đừng).
[[3]](#cite_note-:2-3)
- Lăng quằng lịt quỵt... lăng quằng trứng là cái gì ?-> (lưng quần trắng)
- Lăng quằng lịt quỵt... lăng quằng rừn là cái gì?-> (lưng quần rằn)
- Ở đâu có phố Trần Dư? Đáp rằng là phố trừ dân, chỉ dành cho quan phụ mẫu, nơi nào chẳng có.
- Nước ta là cường quốc thi ca, nên khắp nơi từ Bắc vào Nam thảy đều có đường Thi Phú (thu phí)
[[2]](#cite_note-:0-2)
#### Chơi chữ cho líu lưỡi[
[sửa](/w/index.php?title=N%C3%B3i_l%C3%A1i&veaction=edit§ion=5) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=N%C3%B3i_l%C3%A1i&action=edit§ion=5)]
Đếm thật nhanh những câu sau sẽ làm líu lưỡi và nói lái xảy ra
-
*Một con cá đối nằm trên cối đá, Hai con cá đối nằm trên cối đá, Ba con...*
-
*Một thầy giáo tháo giày, Hai thầy giáo tháo giày, Ba thầy giáo...*
#### Câu đối, hò vè[
[sửa](/w/index.php?title=N%C3%B3i_l%C3%A1i&veaction=edit§ion=6) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=N%C3%B3i_l%C3%A1i&action=edit§ion=6)]
Người ta còn có thể lái liên tiếp những cặp hai tiếng kèm theo phép đảo ngữ tạo thành những kiểu diễn đạt ba vế rất ấn tượng. Một nhóm hài đã dựng nên một tiểu phẩm mang tên “Bật mí bí mật bị mất”. Cầm ly rượu, một cô gái nghẹn ngào nói: Em uống ly này thiệt là cháy lòng, bởi em đang chống lầy, vì rất muốn lấy chồng. Thiên hạ thường dặn nhau: Đấu tranh là tránh đâu, coi chừng bị trâu đánh. Vừa đá banh, vừa ăn bánh đa, coi chừng bị ba đánh, chuyện chợ Cần Giuộc có bán chuột Cần Giờ, hay dặn dò qua cầu Ông Đen nhớ hỏi kèn ông đâu? Rồi cảnh giác: Nhiều đứa nhìn bao dung, mà quay lưng là bung dao với mình liền! Hoặc tâm sự nỗi lòng Em chưa có gì (còn độc thân) vì chưa gí cò…
Lối nói lái này tạo thành nhiều câu đối rất độc chiêu: Con cá rô cố ra khỏi rá cô / Chú chó mực chực mó vào chõ mứt; Văn sĩ Nhật Tiến bảo học tiếng Nhật là tiện nhất/ Luật sư Đức Tiến không biết tiếng Đức nên tức điếng…
[[2]](#cite_note-:0-2)
- Ví dụ 1
Vua
[Tự Đức](/wiki/T%E1%BB%B1_%C4%90%E1%BB%A9c) cũng có câu đối chỉnh mà đến nay chưa chắc ai giải được.
Vế đối ra:
*Kia mấy cây mía*
và vế đối lại của vua Tự Đức là:
*Có vài cái vò* **Ví dụ 2:**
Con cá đối nằm trong cối đá. Mèo đuôi cụt nằm mút đuôi kèo. Anh mà đối được dẫu nghèo em cũng ưng.
Con mỏ kiến đậu trên miếng cỏ. Chim vàng lông đậu cạnh vồng lang. Anh đà đối được e nàng chẳng ưng.
- Ví dụ 3
Chàng trai xưa kia có râu, cạo râu xong, cô gái nhận không ra. Chàng bèn làm thơ nói lái:
Xưa tê câu ró ngó xinh. Bây giờ câu rạo vô tình ngó lơ.
Ở đây câu ró, câu rạo không dính líu xa gần với chuyện đi câu.
**Ví dụ 4**
Trong cuốn
*Thú chơi chữ*(Nhà xuất bản Trẻ, 1990), hai nhà ngôn ngữ học Hồ Lê và Lê Trung Hoa cung cấp một số câu đối lái. Trong đó có một số thách đối có cặp từ ngữ nói lái lắt léo nên chưa có ai đối lại: *Bò lang* chạy vào *làng Bo*
(có người đối:
*Mồi câu* ném xuống *cầu Môi* – không chỉnh lắm).
Đầu Xuân Thế Lữ sắm hai thứ lễ: một quả lê tây, một quả lê ta.
(Nhà thơ Nguyễn Thứ Lễ có hai bút danh là Thứ Lễ và Lê Ta).
[[4]](#cite_note-:1-4) **Ví dụ 5**
Có câu như câu đối, dùng từ Hán Việt:
Giai nhân
*tái đắc*, giai nhân tử
Anh hùng
*khai đống*, anh hùng tiêu. **Ví dụ 6:** Thời kỳ đời sống khó khăn, hình ảnh người thầy giáo phải tháo giày, giáo chức phải dứt cháo là cảm hứng cho nhiều câu đối:
_Kỹ sư đôi lúc làm cư sĩ
Thầy giáo lắm phen cũng tháo giày.
Thầy giáo tháo giày đi dép lốp
Nhà trường nhường trà uống nước trong
_Thầy giáo tháo giày, tháo giáo án dán áo
Nhà trường nhường trà, nhường cả hoa, nhòa cả hương
Làm giáo chức, phải giứt cháo
Thảo chương, rồi để được... thưởng chao'.
Nhường luôn hết cả nhà xe, nhè luôn hết cả xương
Nhường luôn miếng đất, nhất luôn cả miếng đường
Nhường tới tận rau, nhàu luôn tới tận xương
Nhường tới cái túi, nhúi...tới cái tường
Lấy lương hưu, để lưu hương
**Ví dụ 7:**Một câu hò ở Nam bộ, giải rõ ra thì tục, nhưng mới nghe qua khó nhận thấy:
Thằn lằn đeo cột thằn lằn trốn
Cá nằm trong đăng, cá mắc kẹt đăng
Anh với em nhân ngãi đồng bằng
Dù xa duyên nợ nhưng cột lằn đừng xa.
Có những bài không rõ tác giả:
Yêu em từ độ
*méo trời*
Khi nào
*méo đất* mới rời em ra.
Bài này đọc lên nghe rất tục:
Ban ngày
*lặt cỏ* tối công phu *Đậu ủ* lâu ngày hóa *đậu lu*
Ngày ta địa chủ, đêm
*tu đạo*
Đạo chi lạ rứa: "
*Đạo ù ù*". [[3]](#cite_note-:2-3) **Ví dụ 8:**
Trai Hóc Môn, vừa hôn vừa móc
Gái Gò Công vừa gồng vừa co
**Ví dụ 9:**
Ở Bắc Ninh, Hà Nội thuở trước có câu đối nói lái cũng rất hay. Một bên xướng: "Chị chờ em ở chợ Chì" (chợ Chì là địa danh thuộc huyện Quế Võ - Bắc Ninh). Bên kia đối lại là: "Tao kéo mày về keo táo" (Keo Táo thuộc huyện Gia Lâm - Hà Nội). Hai câu đối, lái rất chuẩn về từ lẫn nghĩa.
**Ví dụ 10:**
Cũng ở nhiều địa phương phía Bắc còn lưu giữ trong dân gian câu đố sau đây: "Bên đây cưa ngọn bên kia cũng cưa ngọn, đố là cái gì?". Bên kia trả lời: "Cưa ngọn nói lái là con ngựa. Hai bên đều cưa ngọn, vậy là có hai con ngựa!". Trả lời như vậy thật là chí lý. Bên đố lại đố tiếp như sau: "Bên đây cưa ngọn, bên kia cưa ngọn mà không phải hai con ngựa là cái gì?". Bên đáp trả lời: "Là cái nạng!". Câu trả lời như thế quả thật lý thú bất ngờ. Bởi vì, một cành mà cưa hai bên thì còn lại hình chữ "V", thân cây chắp lại phía dưới, thành chữ y dài (Y). Chữ y dài thì hình cái nạng. Trả lời như thế thì rõ ràng không ai bắt bẻ được.
**Ví dụ 11:** Trong số các nhà thơ hiện đại Việt Nam, Văn Lợi (nguyên Giám đốc Sở Văn hóa - Thể thao và Du lịch Quảng Bình) là người có tài ứng khẩu, nói lái và làm câu đối có vận dụng yếu tố nói lái rất giỏi. Khi lên chức ông ngoại ở năm thứ 3, có khách đến chơi, nhà thơ Văn Lợi đều nói: "Dạo này mình vừa *oai* vừa *ngọng*". "Oai" là vì lên chức mới, còn "ngọng" là vì hay nhái giọng của cháu ngoại khi cháu lên 3, *oai ngọng* lại là *ông ngoại*. Lúc còn ở Huế, thuở tỉnh Bình Trị Thiên chưa chia tách, trong một lần đi thực tế về nông trường nọ, gồm anh, Hoàng Phủ Ngọc Tường, Tô Nhận Vỹ, Xuân Hoàng, Hoàng Vũ Thuật… cùng nhạc sĩ Trịnh Công Sơn. Vốn người gầy yếu, lại phải đi đường dài nên khi đến nơi, chưa kịp nhận phòng nghỉ thì Trịnh Công Sơn đã lăn kềnh ra ghế ở phòng khách. Nhà thơ Xuân Hoàng thấy thế, bèn ra vế đối: " *Đi phong trào, chưa trao phòng đã trồng phao để trào phong*". Đang lúc bạn bè gật gù, ngẫm nghĩ tìm câu đốithì Văn Lợi đã xuất đối đối ngay: " *Đến nông trường để trồng nương* (tức trồng các cây trên nương rẫy), *mới trông nường* (tức nàng - tiếng miền Trung) *đã trương nòng*". [[5]](#cite_note-:3-5) **Ví dụ 12:**Xưa có một nghị viên họ Lại làm nghề lái lợn, giàu có, hống hách vì xây được khu lăng mộ đẹp cho tổ tiên. Nhiều người dân bị hắn chèn ép nhiều nên ghét hắn lắm. Một đêm, không rõ ai đã đề đôi câu đối sau ở lăng mộ của nhà nghị viên:
Rực rỡ mé đường Tây, kẻ lại người qua, ca tụng sinh phần
*quan lớn Lại*
Vang lừng trong thân Bắc, trên kinh dưới rái, một lòng tôn trọng
*cụ trong dân*
### Nói lái trong văn học, thơ ca[
[sửa](/w/index.php?title=N%C3%B3i_l%C3%A1i&veaction=edit§ion=7) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=N%C3%B3i_l%C3%A1i&action=edit§ion=7)] **Giai thoại về** [Trạng Quỳnh](/wiki/Tr%E1%BA%A1ng_Qu%E1%BB%B3nh) [[4]](#cite_note-:1-4)
1/Truyện kể, một lần Quỳnh dâng lên chúa Trịnh một lọ thức ăn, bên ngoài có ghi hai chữ “đại phong”. Chúa không hiểu là món gì, hỏi Quỳnh, Quỳnh trả lời:
- Bẩm “đại phong” là gió to, gió to thì đổ chùa, đổ chùa thì tượng lo,
*tượng lo* là *lọ tương* đấy ạ.
2/Một buổi trưa, Trạng Quỳnh vào hầu chúa. Thấy chúa đang ngủ, sẵn bút mực, Quỳnh viết vào tường hai chữ “ngọa sơn” rồi về.
Sau khi thức giấc, chúa không hiểu Quỳnh muốn nói gì, bèn bảo Quỳnh giải thích, Quỳnh thưa:
-
*Ngọa* nghĩa là *nằm*, nằm tất nhiên phải ngáy; *sơn* nghĩa là *núi*, núi tất phải có đèo. Hợp hai chữ lại, là *ngáy đèo* (Nếu nói lái lại thành đ… ngày).
3/Một buổi trưa khác, một bà chúa thấy Quỳnh đang lấy chân vọc đám bèo trong một cái ao sen ven đường. Bà ngạc nhiên hỏi:
- Trạng làm gì đấy?
Quỳnh ngẩng lên thưa:
- Trời nóng quá, không ngủ được, tôi phải ra đây
*đá bèo* chơi!
Bà chúa đỏ mặt bỏ đi.
4/Tương truyền gần quê của Trạng Quỳnh có một pho tượng đá trần truồng đứng giữa đồng, miệng tủm tỉm cười, tay trỏ xuống hạ bộ, chân mang đôi giày, gọi là tượng bà Banh. Quỳnh viết ngay một bài thơ vào ngực bức tượng, như sau:
**Đề tượng bà Banh**
Khen ai
*đẽo đá* tạc nên mầy!
Khéo đứng ru mà đứng mãi đây
Trên cổ
*đếm đeo* dăm chuỗi hạt
Dưới chân
*đứng chéo* một đôi giày
Ấy đã phất cờ trêu ghẹo tiểu
Hay là bốc gạo thử thanh thầy?
Có ngứa gần đây nhiều góc dứa
Phô phang chi ở đám quân nầy.
**Giai thoại về** [Hồ Xuân Hương](/wiki/H%E1%BB%93_Xu%C3%A2n_H%C6%B0%C6%A1ng) [[4]](#cite_note-:1-4) **1/Sư bị làng đuổi**
Cái kiếp tu hành nặng
*đá đeo*
Vị gì một chút tẻo tèo teo
Thuyền từ cũng muốn về Tây Trúc
*Trái gió* thành ra phải *lộn lèo*! **2/Chùa Quán Sứ**
Quán Sứ sao mà cảnh vắng teo
Hỏi thăm sư cụ
*đáo nơi neo?*
Chày kình tiểu để suông không đấm
Tràng hạt vãi lần
*đếm lại đeo*
Sáng banh không kẻ khua tang mít
Trưa trật nào người móc kẽ rêu
Cha kiếp đường tu sao lắt léo
Cảnh buồn thêm
*ngán nợ tình đeo.* **3/Hang Cắc Cớ**
Giọt nước hữu tình rơi lõm bõm
Con đường vô ngạn tối om om.
Khen ai
*đẽo đá* tài xuyên tạc
Khéo hớ hênh ra lắm kẻ dòm
4/Đang cơn
*nắng cực* chửa mưa hè,/Rủ chị em ra tát nước khe *(Tát Nước).*Tương truyền câu đối sau đây của Hồ Xuân Hương, cảm tác khi nàng đi qua cửa Đò ở đèo Ngang:
Khéo khen ai
*đẽo đá* chênh vênh, tra hom ngược để đơm người đế bá;
Gớm con tạo lừa cơ tem hẻm, rút nút xuôi cho lọt khách cổ kim.
5/Có lần Hồ Xuân Hương và Chiêu Hổ, kẻ thách người đối thành câu sau đây:
Tán vàng, lọng tía, che đầu nhau đỡ khi
*nắng cực;*
Thuyền rồng, mui vẽ, vén buồn lên rồi sẽ
*lộn lèo.*
- Nhà thơ trào phúng TÚ MỠ (Hồ Trọng Hiếu, 1900-1976) có bài " Lỡm cô Ngọc Hồ " với hai câu nói lái phong cách Hồ Xuân Hương: HỒ tù ngán nỗi con
**rồng lộn**NGỌC vết thương tình kẻ **cố đeo**(Nhắn khách Băng Tâm ai đó tá Mỹ danh hai chữ, nghĩ buồn teo.) [[3]](#cite_note-:2-3)
- Thảo Am Nguyễn Khoa Vy mất năm 1968, cùng với cụ Ưng Bình Thúc Giạ thuộc thế hệ cuối cùng của Quốc tử giám. Cụ làm bài thơ Nhớ bạn thế này:
**Nhớ Bạn** * những thương tình Nhắc bạn* **nhạn bắc** * chỉ thấy cảnh Trông đời* **trời đông**
Đêm thâu tiếng dế đâu thêm mãi
* chờ nhau biết Công khó* **có không** *một dị bản khác:* * lai láng, đĩa Dòng châu* **dầu chong** * đợi chờ, biết Công khó* *?* **có không** * thêm thương người Nhắc bạn* **nhạn bắc** * ngao ngán giữa Trông đời* **trời đông** *Hoặc một bài thơ khác:* *, bậu cứ thử Đời chua* **đùa chơi** * xong rồi, kiếm Chơi ngổ* **chỗ ngơi** * thênh thang, mời Bến đậu* **bậu đến** * say tít, ngất Ngồi đây* *.* **ngây đời** *'Một bài thơ của Thảo Am viết sau khi nghe tin giặc Pháp chiếm lại đồn Mang Cá, 1946* **Lũ quỷ** nay lại về **luỹ cũ** **Thầy tu** mô Phật cũng **thù Tây**. [[4]](#cite_note-:1-4)
- Tam nguyên Yên Đỗ Nguyễn Khuyến (1799-1874) cũng có giai thoại về nói lái: Một ngôi đền kế bên làng Yên Đỗ bị bà hỏa viếng thăm. Cụ Nguyễn Khuyến vẽ một chữ giống như cái chày dựng đứng nên gọi là "chày đứng" tức "đừng cháy" để răn dân làng bỏ thói mê tín dị đoan.
[[4]](#cite_note-:1-4)
- Bùi Giáng, có người gọi là nhà thơ Bán Dùi vì là Ông ưa nói lái. Kiểu nói lái của Bùi Giáng thật khác người, không cần người đọc có hiểu hay không. Ông thường dùng những từ như: tồn lưu, lưu tồn, tồn liên, liên tồn, tồn lý tí ngọ, tồn lập tập trung, tồn lập tập họp…
Lọt cồn trận gió đi hoang Tồn liên ở lại xin làn dồn ra (Mưa nguồn)
Cá ở ngoài khe có ít nhiều Cồn lau cỏ lách có hoang liêu Em về có hỏi răng ri rứa Nhắm mắt đưa chân có bận liều. (Bờ trần gian)
Bài "Trong bàn chân đi" đầy dẫy những chỗ nói lái nhưng thật khó mà hiểu được:
Có mấy ngón Năm ngón Mười ngón Món người Non ngắm Nắm ngon Hoặc là năm ngón nón ngăm Màu đi trên nước cá tăm chuyên cần Nón ngăm dặm bóng xoay vần Đọng nơi góp tụ và chần chờ đưa.
- BÙI CHÍ VINH có bài Đảo Ngữ Hành lái từ đầu đến cuối:
Hành đảo ngữ kể từ GIẢI PHÓNG
Thi ca làm PHỎNG DÁI niêm vần
Muốn in báo phải làm đầy tớ
Nhưng ta nào phải kẻ lòn trôn
Ta nào phải là ông Hàn Tín Phò Lưu Bang phản bạn lừa thầy
KỸ SƯ vì thế thành CƯ SĨ
THẦY GIÁO từ đây chịu THÁO GIÀY
Họp ĐỒNG CHÍ thấy toàn ĐÌ, CHỐNG
XÔ VIẾT ngày nay khoái XIẾT VÔ
Hình treo LỘNG KIẾNG như LIỆNG CỐNG
Ðể thằng TO DỰ hét TỰ DO
Chú đeo BẢNG ĐỎ mà BỎ ĐẢNG
Mượn SAO VÀNG che đậy SANG GIÀU
CĂNG BỒNG nhờ nói CÔNG BẰNG nhỉ
LƯU MANH nào lại chẳng LANH MƯU?
Theo CHÍNH PHỦ ai ngờ CHÚ PHỈNH
Vào CHIẾN KHU thì bị CHÚ KHIÊNG
Mồm ĐÁNH MỸ mà tâm ĐĨ MÁNH
TIỀN ĐÂU? chú chặn họng ĐẦU TIÊN
GIÁO CHỨC đói meo đành DỨT CHÁO
Làm NHÀ THƠ vô bót NHỜ THA
THIÊN TÀI không đủ THAI TIỀN hả?
CẤT ĐUỐC về quê CUỐC ĐẤT à!
KHIẾN CHÁN ta làm thơ KHÁNG CHIẾN
Gào THI ĐUA chú bịp THUA ĐI
LÀM THƠ mà LỜ THAM mới nhục
THÌ CẤY cày mất đất THẤY KỲ
LÃNH TỤ sạch nhờ ôm TỦ LẠNH BẨN NGƯỜI DO bác BỎ NGƯỜI DÂN
BÁC ĐI quá sớm thành BI ĐÁT
NGHỆ SĨ tụi con NGHĨ XỆ quần…
- Nhà thơ VÕ QUÊ xứ Huế có một tập gần 50 bài. Thơ lái Võ Quê, thông minh, dí dỏm, thâm trầm và sâu sắc, không chỉ là những lời cười cợt mua vui. Khởi đầu là một bài cảm tác từ trận lụt kinh hoàng năm 1999 ở Huế:
Trời lụt ca nhi cũng trụt lời
Trời đong mưa lũ xuống trong đời
Vái lạy lụt tan lành váy lại
Đời cho du khách dạo đò chơi.
Có nhiều bài bỡn cợt vui vui kiểu như bài đùa các bợm rượu:
Một chai mai chột, coi chừng!
Nhị chai nhai chị tưng tưng ngà ngà
Ba chai là bai nghe cha!
Bốn chai cẩn thận kẻo mà bái chôn
Ngũ chai ngai chủ hùng hồn
Sáu chai sai cháu bếp cồn luộc tôm!
[[3]](#cite_note-:2-3) * còn hơn cái làng vọng* **lọng vàng** * tấm áo, chớ Mang sơ* **mơ sang** * lên non đừng Nhắn bạn* **bắn nhạn** * tìm vào bắt Hang lỗ* **hổ lang**
- Nhân dịp ngày Quốc tế thiếu nhi 1/6, Nguyễn Thái Dương nhắn tin tặng các ông bố bài thơ
*Lời trẻ thơ*, sau này bạn bè đổi lại thành *Mực ngón*tức "món ngực" cho phù hợp với nội dung. Bài thơ này được Nguyễn Thái Dương nhắn tin kèm câu “cảnh giác”: “Làm cha mà mê “mực ngón” quá thì con sẽ không có sữa để uống đâu.
“
*Mực ngò, mực ngó, mực ngằn*
Mực, bao nhiêu mực chẳng bằng
*mực nghi*
Chao ôi bất luận mực gì
Vẫn thua
*mực ngút* li bì sớm hôm”. [[6]](#cite_note-6)
- Ở bài thơ sau đây, khi đọc nhớ lái ở ba từ cuối mỗi câu):
*Mỗi độ xuân sang chả có gì (chỉ có già)* *Giàu sang, keo kiệt để mà chi? (đĩ mẹ cha)* *Vui xuân chúc tết cầu gia đạo (cạo da đầu)* *Cạn chén tiêu sầu tiễn người đi (đĩ người tiên).*
Bông ế!
Ông Đồn chợ sáng chẳng ồn đông
Bông giữa rằm giêng gặp bữa giông
Cổng đá hàng bày còn cả đống
Mông khua đít tét hỏi mua không
Cọc mòn hoa cắt đâu còn mọc
Hồng trết bùn trây cũng hết trồng
Cố lãi vô thời ôm cái lỗ
Đồng Kho về sớm kẻo đò không!
(
*Tố Mỹ)*
- Trong văn xuôi hình như ít thấy nói lái, hoặc tản mác nên khó phát hiện. Tác giả sở trường món này chắc phải là Vương Hồng Sển (1902- 1996). Rải rác trong tác phẩm " Hơn nửa đời hư " ông chen vô mấy chữ " ủ tờ ", " mống chuồng ", dễ thấy là tiếng lái của " ở tù ", " muốn chồng ". Khi nhắc lại kỷ niệm chuyến du lịch thăm Đài Loan và Nhật Bản, ông kể chuyện cùng người bạn Pháp trọ ở một khách sạn, mặc tạm áo kimono để sẵn trong tủ: "
*Đến cái áo kimono màu sặc sỡ, mỗi phòng trọ đều có treo sẵn cho khách mượn, Menken và tôi chưa quen, vừa xỏ tay vào, tấm thân bồ tượng áo che không khuất, trống trước trống sau, đứa " lù coi ", đứa " lắc cọ ", áo nhột nhột, cảnh thật buồn cười*". Cũng chính tác giả của " Saigon năm xưa", " Saigon Tạp pín lù " đã đặt tên cho xe thổ mộ là **xe u mê**, và giải thích: " vì sàn xe bằng gỗ cứng, khách ngồi bệt trên sàn, ê ẩm bàn trôn, nhứt là khách phụ nữ đều phải **ê mu**, nói lái cho bớt tục".
Trong một truyện ngắn, nhà văn Y Ban kể chuyện một bà vợ chạy chữa bệnh liệt dương cho chồng bằng đủ loại thực phẩm, thuốc men đều không hiệu quả, nên mới nghĩ tới một bài thuốc dân gian. “ Bài thuốc này gồm 3 vị: Hà thủ ô, cỏ thiên, và trứng vịt lộn “. Người đọc cứ thắc mắc, hà thủ ô với trứng vịt lộn thì ai cũng biết, nhưng cỏ thiên là cỏ gì ? Tác giả bật mí: Ba vị thuốc đó gọi tắt là HÀ THIÊN LỘN, có thể do tâm lý ông chồng không thấy hứng thú khi gần vợ, cho ông đi tìm …, may ra hết bệnh!
[[3]](#cite_note-:2-3)
### Nói lái thời kháng chiến[
[sửa](/w/index.php?title=N%C3%B3i_l%C3%A1i&veaction=edit§ion=8) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=N%C3%B3i_l%C3%A1i&action=edit§ion=8)]
- Trong thời kỳ kháng chiến chống Pháp, thanh niên nam nữ thường đi dân công gánh gạo từng đoàn. Các cô gái sức yếu nên rất mỏi gối khi lên dốc. Có chàng trai chỉ cho các nàng cách khắc phục:
- Các cô vừa đi vừa nói “bái dốc, bái dốc” thì sẽ bớt mệt.
Nhiều cô ngây thơ không hiểu ẩn ý của anh chàng vừa đi vừa lặp “bái dốc, bái dốc”, khiến cả đoàn cười vang, vui vẻ nên… bớt mệt thật.
- Trong kháng chiến chống Mỹ, nói lái cũng có lúc được dùng trong đấu tranh chính trị. Đó là trường hợp câu đối “Dán ở Sở Chỉ huy quân Mỹ”:
“Tìm diệt” bãi
[Cửu Long](/wiki/C%E1%BB%ADu_Long), bị sóng [Cửu Long](/wiki/C%E1%BB%ADu_Long) *dìm tiệt*;
“Dồn dân” bờ
[Trà Khúc](/wiki/Tr%C3%A0_Kh%C3%BAc), nhừ đòn [Trà Khúc](/wiki/Tr%C3%A0_Kh%C3%BAc) *dần Giôn*.
(“Tìm diệt”, “dồn dân” là những cách chống ta của địch. Trà Khúc là tên con sông lớn của tỉnh Quảng Ngãi. Giôn là Johnson, tổng thống Mỹ).
- Khi mới lên cầm quyền,
[Ngô Đình Diệm](/wiki/Ng%C3%B4_%C4%90%C3%ACnh_Di%E1%BB%87m)bắt nhân dân miền Nam gọi mình là “Cụ Ngô”.
Một hôm có người mách cho Diệm biết ý nghĩa tai hại của từ ngữ này:
*Cụ Ngô* nói lý thành *ngộ cu*! Thế là Diệm ra lệnh cho bọn tay chân bỏ ngay từ ngữ Cụ Ngô.
- Năm 1965, giặc Mỹ đổ quân vào tỉnh
[Quảng Ngãi](/wiki/Qu%E1%BA%A3ng_Ng%C3%A3i). Ở một vùng còn tranh chấp giữa ta và địch, một số gia đình treo nhánh xương rồng trước nhà. Lính ngụy ngạc nhiên hỏi mục đích, đồng bào trả lời để *đuổi ma quỷ*. Chúng tưởng thật nên khuyến khích chuyện mê tín. Sau chúng vỡ lẽ, liền ra lệnh cấm, vì *đuổi ma quỷ*chính là *đuổi Mỹ qua*.
- Trong những năm
[Ngô Đình Diệm](/wiki/Ng%C3%B4_%C4%90%C3%ACnh_Di%E1%BB%87m)cai trị ở miền Nam, [Trần Lệ Xuân](/wiki/Tr%E1%BA%A7n_L%E1%BB%87_Xu%C3%A2n)(vợ [Ngô Đình Nhu](/wiki/Ng%C3%B4_%C4%90%C3%ACnh_Nhu), em ruột Diệm) lăng nhăng với nhiều tướng tá Mỹ ngụy để bảo vệ chiếc ghế cho anh chồng và làm giàu cho chồng. [Tú Mỡ](/wiki/T%C3%BA_M%E1%BB%A1)đã vạch trần sự thật bỉ ổi đó qua bài "Vịnh Trần Lệ Xuân":
Thế đấy! Vì thương chú nó nghèo
Cho nên thím nó phải quanh queo
Trổ tài gái đảm xoay nghìn khóe
Nào quản mang tai tiếng
*đá đeo*. [[7]](#cite_note-7)
- Năm 1969, được tin Bác Hồ qua đời, gây xúc động sâu sắc đến tình cảm của mọi người con dân nước Việt. Nhiều nguồn sử liệu cho thấy, Lễ truy điệu Chủ tịch
[Hồ Chí Minh](/wiki/H%E1%BB%93_Ch%C3%AD_Minh)tại [chùa Khánh Hưng](/w/index.php?title=Ch%C3%B9a_Kh%C3%A1nh_H%C6%B0ng&action=edit&redlink=1)(hẻm 390 đường Cách mạng Tháng Tám (thời đó là đường Lê Văn Duyệt), phường 11, quận 3, TP Hồ Chí Minh), do Hòa thượng [Thích Pháp Lan](/w/index.php?title=Th%C3%ADch_Ph%C3%A1p_Lan&action=edit&redlink=1), khi đó là Thượng tọa trụ trì, làm chủ lễ với sự tham dự của hàng trăm người. Đây là nơi duy nhất ở Sài Gòn - Gia Định công khai tổ chức truy điệu Người mặc dù bị địch theo dõi, khủng bố gắt gao. Để che mắt bọn mật vụ tay sai địch, Hòa thượng cho trang trí bàn thờ thật khéo, vừa có hình ảnh cờ đỏ sao vàng vừa bày được bài vị Chủ tịch [Hồ Chí Minh](/wiki/H%E1%BB%93_Ch%C3%AD_Minh). Thông thường bàn thờ có mâm hoa, mâm quả. Bên mâm hoa, Hòa thượng cho bày bông trang màu đỏ thay cho nền cờ và bông điệp làm ngôi sao vàng. Bên mâm quả, Hòa thượng bày quả xoài cát [Hòa Lộc](/wiki/H%C3%B2a_L%E1%BB%99c)màu vàng làm ngôi sao và quả mận hồng đào (quả bồng bồng) làm nền cờ. Trên bàn thờ, chỗ trang trọng nhất, nơi thường đặt bài vị có mấy chữ Hán “Quốc gia tối thượng”, nghĩa là “Quốc gia trên hết”, cũng có thể hiểu đó là bài vị “Người cao nhất nước nhà”, người đó là Hồ Chí Minh. Tuy đã công phu như vậy, nhưng những người đứng ra tổ chức buổi Lễ còn dụng tâm tìm cách thể hiện được tên Bác Hồ trong lễ cầu siêu. Trong hoàn cảnh chính quyền Sài Gòn o ép, khủng bố gắt gao, không cho bất kỳ cá nhân, đoàn thể nào công khai tổ chức truy điệu Cụ Hồ, Hòa thượng [Thích Pháp Lan](/w/index.php?title=Th%C3%ADch_Ph%C3%A1p_Lan&action=edit&redlink=1)đã thức trọn đêm, nghĩ ra đôi câu đối: *Nam Bắc toàn dân quy thượng chính* *Á Âu thế giới kính tu mi.*
Vế đối thứ nhất nói được tình cảm của toàn dân
[Việt Nam](/wiki/Vi%E1%BB%87t_Nam) từ Nam chí Bắc đều quy phục người vĩ nhân chân chính. Vế thứ hai nói lên tình cảm của nhân dân thế giới vô cùng kính phục đấng tu mi nam tử. Nếu chú ý, cũng có thể thấy dụng ý ở hai từ cuối mỗi vế đối: **Chính, Mi nói lái thành Chí Minh,** tên Cụ Hồ. [[8]](#cite_note-8)
- Sau ngày đất nước giải phóng, khủng hoảng kinh tế đã ảnh hưởng đến đời sống của nhiều người, Cũng trong hoàn cảnh khó khăn của đất nước ấy, trong quân đội xuất hiện câu nói lái rất thú vị, mang ý nghĩa nhân văn là: "Nhà cấp tướng/ Nhường cấp tá". Có người mở quán sửa chữa, phục hồi máy thu thanh, lấy tên hiệu là "Đài tắp lự" (nói lái của "Đài tự lắp").Quảng Bình thời kỳ đó nghèo lắm. Để diễn tả điều này, có người đã nói lái cho vui: "Đến Đèo Ngang là đến xứ Đang Nghèo".
[[5]](#cite_note-:3-5)
### Nói lái ngày nay[
[sửa](/w/index.php?title=N%C3%B3i_l%C3%A1i&veaction=edit§ion=9) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=N%C3%B3i_l%C3%A1i&action=edit§ion=9)]
#### Nói lái tên[
[sửa](/w/index.php?title=N%C3%B3i_l%C3%A1i&veaction=edit§ion=10) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=N%C3%B3i_l%C3%A1i&action=edit§ion=10)]
- Đảo từ: Bích Đào thành Bào... Đít, Mai Liên thành Miên Lai, Dương Cầm thành Dâm Cường… Có cô gái bảo, bây giờ em phải đi gặp Mộng Trà. Hóa ra, Mộng Trà, là Mộng Chè, tức là… mẹ chồng!
#### Lái trong tình yêu[
[sửa](/w/index.php?title=N%C3%B3i_l%C3%A1i&veaction=edit§ion=11) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=N%C3%B3i_l%C3%A1i&action=edit§ion=11)]
Dân gian đã tổng kết bốn sắc màu của tình yêu, theo đúng các giai đoạn của đời người. Thuở mới yêu nhau, sắc màu đẹp nhất chính là
*màu nho* (mò nhau). Khi đã lấy nhau rồi, về ở chung với cha với mẹ, phòng ốc chưa được riêng tư, lại sợ tai vách mạch rừng, cứ vội vội vàng vàng, mà thành ra *màu lam* (làm mau). Làm ăn khấm khá, có cửa có nhà, lúc này là lúc sung sướng nhất đây, với sắc *màu pha lê* (cứ phê là la). Nhưng rồi tuổi đời chồng chất, sức khỏe giảm dần, đến lúc chỉ còn lại với đời một *màu đọt chuối* (chọt là đuối).
Ngoài ra còn có:
*Tiền ai nấy tính, tình ai nấy tiến*! Và chẳng cần gìn vàng giữ ngọc như người thời xưa chi cho mất thời gian và công sức: *Ăn cơm trước kẻng như ăn kem trước cổng*! Cứ lao vào nhau thành ra *yêu nhiều nên ốm - ôm nhiều nên yếu*. Đến lúc thất bại thảm hại trong tình trường mới buột miệng than rằng: *Tình theo giấc mộng tan, tàn theo giấc mộng tinh*. Rồi chợt ngộ ra rằng: *Đời thay đổi khi ta thôi đẩy*! Những cô gái xinh, nhan sắc *chim sa cá lặn* thì dành cho đại gia *chim săn cá lạ*. Đành chép miệng mà dặn dò nhau: *Đừng mơ hão mà thành hao mỡ*! kẻo yêu nhầm mấy cô chuyển giới *cú có gai*!
#### Trong tiệc nhậu[
[sửa](/w/index.php?title=N%C3%B3i_l%C3%A1i&veaction=edit§ion=12) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=N%C3%B3i_l%C3%A1i&action=edit§ion=12)]
Ngay cả chuyện uống rượu cũng thành chuyện nói lái: Cầm ly mời nhau là phải lên tiếng uống theo kiểu nào: kiểu
*Long Nhĩ* (uống để nhỏng ly, không còn gì hết), kiểu hai ngày cưới (uống chung ly hai người một cái)… Thông thường, chả ai cho phép bạn uống theo lối *Mộ Đức* (uống có mức độ) mà phải theo mấy anh *Đức Phổ* (uống như đổ phứt), mấy anh *Sơn Trạch* (sạch trơn). Uống xong lại phải *Tây Bắc* (tức là bắt tay). Dân lưu linh thù nhất những kẻ mang tên *Lý Đen, Lý Đẻn* (lén đi, lẻn đi), *Bảy Chọ, Bảy Nhỏ* (bỏ chạy, bỏ nhảy). Hết nước đá thì hỏi quán có *cá nước đục* (cục nước đá) không?
Sợ vợ nhưng phải giữ gìn thể diện, nên buộc phải dùng ám hiệu ra đấu cho riêng vài chiến hữu:
*bỏ đá* (bả đó), *Diệu Cơ* (vợ kêu), tửu phùng tri kỷ thiên *bôi thiểu* (biểu thôi) [[2]](#cite_note-:0-2)
#### Nói lái tuổi học trò[
[sửa](/w/index.php?title=N%C3%B3i_l%C3%A1i&veaction=edit§ion=13) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=N%C3%B3i_l%C3%A1i&action=edit§ion=13)]
Nói lái đi vào đời sống sinh hoạt hằng ngày và càng trở nên phổ biến. Tuổi teen học trò hầu như sử dụng nói lái để tán gẫu, chọc vui nhau.
"Nhất quỷ nhì ma thứ ba học trò" quả không sai. Như khi cha đưa con đến trường, cha la lên: "Thôi chết con ơi trễ giờ rồi!" Con vui vẻ nói: "Trễ giờ thì chở về thôi ba!".
[[9]](#cite_note-9)
Trong lớp học thì dù có sợ giáo viên nhưng học trò vẫn có thể nghĩ ra nhiều cách nói lái như: bạn nào đạt điểm cao thì cả nhóm đồng thanh hô:"
*Mừng cho em nó*". Hoặc ai mách lẻo với thầy cô thì sẽ nhận được câu hăm dọa chiều nay sẽ "cho mày *một buổi tan trường*" [[10]](#cite_note-10)
### Nói lái kiểu
[Quảng Nam](/wiki/Qu%E1%BA%A3ng_Nam) [ [[4]](#cite_note-:1-4) [sửa](/w/index.php?title=N%C3%B3i_l%C3%A1i&veaction=edit§ion=14) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=N%C3%B3i_l%C3%A1i&action=edit§ion=14)] [[4]](#cite_note-:1-4)
Giọng
[Quảng Nam](/wiki/Qu%E1%BA%A3ng_Nam) phát âm rất sai nhưng chính đặc điểm này lại là miếng đất màu mỡ cho Nói lái phát triển. Nói lái kiểu [Quảng Nam](/wiki/Qu%E1%BA%A3ng_Nam) thường mang đặc điểm “chém to kho mặn” của người dân vùng đất này, nghĩa là người ta khoái nói lái “mặn”. Trong các nhóm chữ nói lái, hầu hết đều nhắc đến bộ phận kín đáo trên cơ thể hoặc những điều bị xem là “cấm kỵ” trong ngôn ngữ, chỉ có người bình dân mới dám mạnh dạn nói dưới hình thức nói lái, dù chỉ để thư giãn. **Ví dụ 1:** ông [Dương Quốc Thạnh](/w/index.php?title=D%C6%B0%C6%A1ng_Qu%E1%BB%91c_Th%E1%BA%A1nh&action=edit&redlink=1), biệt hiệu Sơn Hồ, chuyên làm thơ nói lái theo thể [Đường luật](/wiki/%C4%90%C6%B0%E1%BB%9Dng_lu%E1%BA%ADt). Có cậu công nhân gốc [Hội An](/wiki/H%E1%BB%99i_An) làm việc ở [Phú Ninh](/wiki/Ph%C3%BA_Ninh) quan hệ với một cô thợ may ở địa phương mang bầu. Cậu về thú thực với gia đình và xin cưới gấp nhưng ba mẹ không chịu. Ông lại là người quen biết cả hai bên nên nhà gái nhờ ông thuyết phục bên nhà trai. Cuối cùng đám cưới vẫn được diễn ra với cô dâu mang bụng bầu 6 tháng. Không khí nặng nề giữa hai họ được giải tỏa hoàn toàn khi ông, với tư cách chủ hôn, đọc bài thơ này và nhà trai thực sự vui vẻ khi tuyên bố nhận con dâu. *Ai bàn* chi chuyện đã *an bài*, *Trai khiển* đồng tình gái *triển khai.* *Cứ sợ* cho nên thành *cớ sự,* *Mai than* mốt thở lỡ *mang thai.* *Tính từ* ngày tháng vương tình tứ *,* *Khai ổ* bây giờ báo *khổ ai.* *Cưỡng chúng* ông bà nghe *cũng chướng,* *Thôi đành* để chúng được *thành đôi!* **Ví dụ 2:** Các cô chủ quán người [Quảng Nam](/wiki/Qu%E1%BA%A3ng_Nam) tại các quán nhậu, ngoài bản chất nói lái cố hữu, dường như được thêm qua nền ”văn hóa nhậu” nên khả năng nói lái đáng nể. Tên các món ăn thức uống đều trở thành phương tiện để đùa bỡn, chọc ghẹo nhau:
- Lươn thì phải có món lươn nấu với rau dền, hay gọi tắt là
*lươn dền*.
- Dưa leo thì phải là loại
*leo đá* và phải được *thái dọc* ăn mới ngon.
- Mực thì món đặc biệt vẫn là mực xào với ngò, là món
*mực ngò*.
-Ăn mít phải chọn
*mít đặt* và có người đút cho thì ăn mới thấy ngon". **Ví dụ 3:** Để phê phán thói lãng phí tổ chức tiệc cưới của gia đình nọ. Đi dự đám cưới ông [Thủ Thiệm](/wiki/Th%E1%BB%A7_Thi%E1%BB%87m) mua một tấm lụa, viết lên đó ba chữ Hán thật to: "Miêu Bất Tọa" làm quà. Trong tiệc rượu, nhiều người nhờ Thủ Thiệm giải thích mấy chữ đó. Thủ Thiệm giải thích:"Miêu" là mèo, "Bất" là không, "Tọa" là ngồi. "Miêu Bất Tọa" là mèo không ngồi, mà mèo không ngồi tức là *mèo đứng*. [[11]](#cite_note-:4-11)
## Ngôn ngữ khác[
[sửa](/w/index.php?title=N%C3%B3i_l%C3%A1i&veaction=edit§ion=15) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=N%C3%B3i_l%C3%A1i&action=edit§ion=15)]
Cách nói này cũng được nhiều dân quốc gia khác sử dụng.
Thí dụ trong
[tiếng Anh](/wiki/Ti%E1%BA%BFng_Anh): " *The Lord is a shoving leopard" (thay vì "The Lord is a loving shepherd*") - gọi là *Spoonerism*. Giáo sư William Archibald Spooner là người nối tiếng có thói quen đãng trí hay nói lộn ngược, ví dụ, " *You have hissed my mystery lecture" ("You have missed my history lecture").*
Thí dụ trong
[tiếng Đức](/wiki/Ti%E1%BA%BFng_%C4%90%E1%BB%A9c): " *Auf der Liebesreise // sprach der Leibesriese: // "Reib es, Liese!" // Und sie rieb es leise.*" - gọi là " *Wortdreher*" hay " *Buchstabendreher*", cách làm thơ có vần như thế gọi là *Schüttelreim* trong tiếng hán việt: thiết trường kỷ dĩ tôn kỳ trưởng (lấy ghế dài mời các trưỡng lão) đối lại là lập bình phong nhi tuyển phòng binh (lập tấm phong để tuyển dụng quân sĩ) câu đối này hay lẫn cã vần bằng trắc lẫn nói lái!
Thí dụ trong tiếng Pháp: văn hào
[Voltaire](/wiki/Voltaire), tên thật là François Marie Arouet, lấy tên thành phố quê hương là Airvault (thuộc vùng Deux Sèvres) nói lái là Vault – Air để có bút danh Voltaire [[3]](#cite_note-:2-3)
## Tham khảo[
[sửa](/w/index.php?title=N%C3%B3i_l%C3%A1i&veaction=edit§ion=16) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=N%C3%B3i_l%C3%A1i&action=edit§ion=16)] **Lê Ngọc Trụ. (1973). "Từ-nguyên-học dễ hiểu".** [^](#cite_ref-1) *Khoa học Nhân văn*, tr 9
- ^
**a** **ă** **â** **b** **c** [“Đơn giản như... đang giỡn!”](http://tuoitre.vn/tin/tuoi-tre-cuoi/20150604/don-gian-nhu-dang-gion/756909.html).
- ^
**a** **ă** **â** **b** **c** **d** [“NÓI LÁI MÀ CHƠI, NGHE LÁI CHƠI”](http://www.art2all.net/tho/tho_tts/noilaimachoi_nghelaichoi.html).
- ^
**a** **ă** **â** **b** **c** **d** [“Người Việt nói lái (kỳ 1)”](http://phapluattp.vn/van-hoa-giai-tri/nguoi-viet-noi-lai-ky-1-trang-quynh-ho-xuan-huong-doi-lai-559870.html).
- ^
**a** **ă** [“Nói lái – nghệ thuật chơi chữ độc đáo”](http://vnca.cand.com.vn/dien-dan-van-nghe-cong-an/Noi-lai-nghe-thuat-choi-chu-doc-dao-362509/). [^](#cite_ref-6) [“Tài nói lái trong thơ Võ Quê”](http://giaitri.vnexpress.net/tin-tuc/sach/lang-van/tai-noi-lai-trong-tho-vo-que-1971022.html). [^](#cite_ref-7) [“Người Việt nói lái (kỳ 2): Những nguyên tắc nói lái”](http://phapluattp.vn/van-hoa-giai-tri/nguoi-viet-noi-lai-ky-2-nhung-nguyen-tac-noi-lai-559676.html). [^](#cite_ref-8) [“Lễ truy điệu Bác Hồ giữa lòng địch”](http://bqllang.gov.vn/tin-tuc/tin-tong-hop/1616-l-truy-di-u-bac-h-gi-a-long-d-ch.html). [^](#cite_ref-9) [“Người Việt nói lái (kỳ cuối): Khi học trò “lái gió“”](http://phapluattp.vn/van-hoa-giai-tri/nguoi-viet-noi-lai-ky-cuoi-khi-hoc-tro-lai-gio-560427.html). **Theo bài viết khi teen "lái gió" trên báo tuổi trẻ cười số 524 ngày 01/06/2015** [^](#cite_ref-10) **Theo bài viết "Nói lái kiểu Quảng Nam" của Đinh Ba đăng trên báo Tuổi trẻ cười số 524 ngày 01/06/2015** [^](#cite_ref-:4_11-0)


text:
Phyllostegia mollis
Phyllostegia mollis là một loài thực vật có hoa thuộc họ bạc hà, Lamiaceae, là loài đặc hữu của Hawaiʻi. Loài này có ở các khu rừng nhiệt đới ẩm thấp hỗn hợp của Hawaii ở độ cao 450–1.830 mét (1.480–6.000 ft) trên quần đảo Maui và Oʻahu.[1] Chúng hiện đang bị đe dọa vì mất môi trường sống.
Hình ảnh[sửa | sửa mã nguồn]
Chú thích[sửa | sửa mã nguồn]
- ^ “Phyllostegia mollis” (PDF). State of Hawaiʻi. Truy cập ngày 20 tháng 3 năm 2009.
Tham khảo[sửa | sửa mã nguồn]
- Bruegmann, M.M. & Caraway, V. 2003. Phyllostegia mollis. 2006 IUCN Red List of Threatened Species. Truy cập 20 tháng 7 năm 2007.
Liên kết ngoài[sửa | sửa mã nguồn]
Phương tiện liên quan tới Phyllostegia mollis tại Wikimedia Commons

markdown:
# Phyllostegia mollis
|
|Phyllostegia mollis
|
|![]()
[Tình trạng bảo tồn](/wiki/T%C3%ACnh_tr%E1%BA%A1ng_b%E1%BA%A3o_t%E1%BB%93n) [Phân loại khoa học](/wiki/Ph%C3%A2n_lo%E1%BA%A1i_sinh_h%E1%BB%8Dc) [Giới](/wiki/Gi%E1%BB%9Bi_(sinh_h%E1%BB%8Dc))( *regnum*) [Plantae](/wiki/Th%E1%BB%B1c_v%E1%BA%ADt) [Angiospermae](/wiki/Th%E1%BB%B1c_v%E1%BA%ADt_c%C3%B3_hoa) [Eudicots](/wiki/Th%E1%BB%B1c_v%E1%BA%ADt_hai_l%C3%A1_m%E1%BA%A7m_th%E1%BA%ADt_s%E1%BB%B1) [Asterids](/wiki/Nh%C3%A1nh_C%C3%BAc) [Bộ](/wiki/B%E1%BB%99_(sinh_h%E1%BB%8Dc))( *ordo*) [Lamiales](/wiki/B%E1%BB%99_Hoa_m%C3%B4i) [Họ](/wiki/H%E1%BB%8D_(sinh_h%E1%BB%8Dc))( *familia*) [Lamiaceae](/wiki/H%E1%BB%8D_Hoa_m%C3%B4i) [Chi](/wiki/Chi_(sinh_h%E1%BB%8Dc))( *genus*) [Phyllostegia](/wiki/Phyllostegia) [Loài](/wiki/Lo%C3%A0i)( *species*) **P. mollis** [Danh pháp hai phần](/wiki/Danh_ph%C3%A1p_hai_ph%E1%BA%A7n) *Phyllostegia mollis* [Benth.](/wiki/George_Bentham) * là một loài Phyllostegia mollis* [thực vật có hoa](/wiki/Th%E1%BB%B1c_v%E1%BA%ADt_c%C3%B3_hoa)thuộc họ [bạc hà](/wiki/Chi_B%E1%BA%A1c_h%C3%A0), [Lamiaceae](/wiki/H%E1%BB%8D_Hoa_m%C3%B4i), là loài [đặc hữu](/wiki/%C4%90%E1%BA%B7c_h%E1%BB%AFu)của [Hawaiʻi](/wiki/Hawaii). Loài này có ở các khu rừng nhiệt đới ẩm thấp hỗn hợp của Hawaii ở độ cao 450–1.830 mét (1.480–6.000 ft) trên quần đảo [Maui](/wiki/Maui)và [Oʻahu](/wiki/Oahu). Chúng hiện đang bị đe dọa vì [[1]](#cite_note-1) [mất môi trường sống](/wiki/M%E1%BA%A5t_m%C3%B4i_tr%C6%B0%E1%BB%9Dng_s%E1%BB%91ng).
## Hình ảnh[
[sửa](/w/index.php?title=Phyllostegia_mollis&veaction=edit§ion=1) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Phyllostegia_mollis&action=edit§ion=1)]
## Chú thích[
[sửa](/w/index.php?title=Phyllostegia_mollis&veaction=edit§ion=2) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Phyllostegia_mollis&action=edit§ion=2)] [^](#cite_ref-1) [“Phyllostegia mollis”](http://www.state.hi.us/dlnr/dofaw/cwcs/files/Flora%20fact%20sheets/Phy_mol%20plant%20NTBG_W.pdf)(
## Tham khảo[
[sửa](/w/index.php?title=Phyllostegia_mollis&veaction=edit§ion=3) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Phyllostegia_mollis&action=edit§ion=3)]
- Bruegmann, M.M. & Caraway, V. 2003.
[Phyllostegia mollis](http://www.iucnredlist.org/search/details.php/44064/all). [2006 IUCN Red List of Threatened Species.](http://www.iucnredlist.org)Truy cập 20 tháng 7 năm 2007.
## Liên kết ngoài[
[sửa](/w/index.php?title=Phyllostegia_mollis&veaction=edit§ion=4) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Phyllostegia_mollis&action=edit§ion=4)]
Phương tiện liên quan tới
[Phyllostegia mollis](https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Phyllostegia_mollis) tại [Wikimedia Commons](/wiki/Wikimedia_Commons)

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Truncated: length

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

P3P: CP="This is not a P3P policy! See https://vi.wikipedia.org/wiki/%C4%90%E1%BA%B7c_bi%E1%BB%87t:CentralAutoLogin/P3P for more info."

X-Cache-Status: miss

Set-Cookie: GeoIP=US:VA:Ashburn:39.05:-77.47:v4; Path=/; secure; Domain=.wikipedia.org

Content-Type: text/html; charset=UTF-8

X-Cache: cp1067 miss, cp1053 miss

X-Content-Type-Options: nosniff

Connection: close

Via: 1.1 varnish-v4, 1.1 varnish-v4

Accept-Ranges: bytes

X-UA-Compatible: IE=Edge

Cache-Control: private, s-maxage=0, max-age=0, must-revalidate

Vary: Accept-Encoding,Cookie,Authorization

Content-Language: vi

Link: </static/images/project-logos/viwiki.png>;rel=preload;as=image;media=not all and (min-resolution: 1.5dppx),</static/images/project-logos/viwiki-1.5x.png>;rel=preload;as=image;media=(min-resolution: 1.5dppx) and (max-resolution: 1.999999dppx),</static/images/project-logos/viwiki-2x.png>;rel=preload;as=image;media=(min-resolution: 2dppx)


text:
Tài sản văn hóa
Tài sản văn hóa là những thành phần vật chất hợp thành của di sản văn hóa của một nhóm người hay một xã hội.
Định nghĩa[sửa | sửa mã nguồn]
Điều 1 Công ước Hague về bảo vệ Tài sản văn hóa trong trường hợp Xung đột vũ trang năm 1954 định nghĩa tài sản văn hóa như sau:[1]
- "Thuật ngữ 'tài sản văn hóa' sẽ bao gồm, không phân biệt xuất xứ hay quyền sở hữu:
- (a) một động sản hay một bất động sản có tầm quan trọng lớn với di sản văn hóa của mỗi dân tộc, như các di tích kiến trúc, nghệ thuật hay lịch sử, bất kể tôn giáo hay thế tục, các di chỉ khảo cổ, các nhóm công trình, xét theo tổng thể, có tầm quan trọng nghệ thuật hay lịch sử, các tác phẩm nghệ thuật, các bản thảo, sách hay các đồ vật khác, có tầm quan trọng nghệ thuật, lịch sử hay khảo cổ; cũng như các bộ sưu tập khoa học và các bộ sưu tập sách hoặc lưu trữ hoặc mô phỏng quan trọng của các tài sản được định nghĩa trên đây;
- (b) các công trình với mục đích chính và trọng tâm là lưu trữ hay trưng bày động sản văn hóa được định nghĩa tại khoản (a) như các bảo tàng, các thư viện lớn và các kho chứa bản lưu trữ, và những nơi cất giấu có mục đích là bảo vệ, trong trường hợp xung đột vũ trang, động sản văn hóa được định nghĩa tại khoản (a);
- (c) các trung tâm tập hợp số lượng lớn tài sản văn hóa như được định nghĩa tại các khoản (a) và (b), được gọi dưới tên 'các trung tâm chứa các di tích'."

markdown:
# Tài sản văn hóa
**Tài sản văn hóa** là những thành phần vật chất hợp thành của [di sản văn hóa](/wiki/Di_s%E1%BA%A3n_v%C4%83n_h%C3%B3a) của một nhóm người hay một xã hội.
## Định nghĩa[
[sửa](/w/index.php?title=T%C3%A0i_s%E1%BA%A3n_v%C4%83n_h%C3%B3a&veaction=edit§ion=1) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=T%C3%A0i_s%E1%BA%A3n_v%C4%83n_h%C3%B3a&action=edit§ion=1)]
Điều 1
[Công ước Hague về bảo vệ Tài sản văn hóa trong trường hợp Xung đột vũ trang](/w/index.php?title=C%C3%B4ng_%C6%B0%E1%BB%9Bc_Hague_v%E1%BB%81_b%E1%BA%A3o_v%E1%BB%87_T%C3%A0i_s%E1%BA%A3n_v%C4%83n_h%C3%B3a_trong_tr%C6%B0%E1%BB%9Dng_h%E1%BB%A3p_Xung_%C4%91%E1%BB%99t_v%C5%A9_trang&action=edit&redlink=1) năm 1954 định nghĩa tài sản văn hóa như sau: [[1]](#cite_note-1)
- "Thuật ngữ 'tài sản văn hóa' sẽ bao gồm, không phân biệt xuất xứ hay quyền sở hữu:
- (a) một động sản hay một bất động sản có tầm quan trọng lớn với di sản văn hóa của mỗi dân tộc, như các di tích kiến trúc, nghệ thuật hay lịch sử, bất kể tôn giáo hay thế tục, các di chỉ khảo cổ, các nhóm công trình, xét theo tổng thể, có tầm quan trọng nghệ thuật hay lịch sử, các tác phẩm nghệ thuật, các bản thảo, sách hay các đồ vật khác, có tầm quan trọng nghệ thuật, lịch sử hay khảo cổ; cũng như các bộ sưu tập khoa học và các bộ sưu tập sách hoặc lưu trữ hoặc mô phỏng quan trọng của các tài sản được định nghĩa trên đây;
- (b) các công trình với mục đích chính và trọng tâm là lưu trữ hay trưng bày động sản văn hóa được định nghĩa tại khoản (a) như các bảo tàng, các thư viện lớn và các kho chứa bản lưu trữ, và những nơi cất giấu có mục đích là bảo vệ, trong trường hợp xung đột vũ trang, động sản văn hóa được định nghĩa tại khoản (a);
- (c) các trung tâm tập hợp số lượng lớn tài sản văn hóa như được định nghĩa tại các khoản (a) và (b), được gọi dưới tên 'các trung tâm chứa các di tích'."

X-Cache: cp1054 miss, cp1053 miss


text:
Tháp Po Sah Inư
Tháp Po Sah Inư (còn gọi là Tháp Chăm Phố Hài) là một nhóm di tích đền tháp Chăm còn sót lại của Vương quốc Chăm Pa xưa, nằm trên đồi Bà Nài, thuộc phường Phú Hài, cách trung tâm thành phố Phan Thiết 7 km về hướng Đông-Bắc.
Nhóm tháp này có phong cách kiến trúc Hòa Lai - một trong những phong cách nghệ thuật cổ của Chămpa. Tuy chỉ có kích thước vừa và nhỏ, nhưng nó chắt lọc được những tinh hoa kỹ thuật kiến trúc và nghệ thuật trang trí của người Chăm xưa tạo nên vẻ uy nghiêm và kỳ bí. Nhóm đền tháp Po Sah Inư là một trong những cụm tháp Chàm còn tương đối nguyên vẹn.
Lịch sử[sửa | sửa mã nguồn]
- Khoảng cuối thế kỷ thứ 8 đầu thế kỷ thứ 9, người Chăm xây dựng nhóm đền tháp này với mục đích để thờ vị thần Shiva - là một trong những vị thần Ấn Độ giáo được sùng bái và tôn kính.
- Thế kỷ 15, xây dựng thêm một số đền thờ với kiến trúc đơn giản để thờ công chúa Po Sha Inư. Công chúa Po Sha Inư (con vua Para Chanh) là người có tài đức và phép ứng xử nên được người Chăm đương thời yêu quý.
- Năm 1992-1995, những cuộc khai quật khảo cổ tại nơi này đã phát hiện ra nhiều nền móng của những ngôi đền bị sụp đổ và bị vùi lấp hàng trăm năm nay, cùng với gạch ngói và một số hiện vật trong lòng các đền tháp có niên đại từ thế kỷ 15. Từ đây tháp có tên gọi là Po Sah Inư.
- Từ năm 1990 đến năm 2000, di tích được chính quyền tỉnh Bình Thuận tu bổ, tôn tạo.
- Năm 1991, di tích này được Việt Nam xếp hạng di tích kiến trúc nghệ thuật cấp quốc gia.
Sinh hoạt văn hoá[sửa | sửa mã nguồn]
Tháng giêng âm lịch hàng năm, dưới chân tháp đều có diễn ra các lễ hội như Rija Nưga, Poh Mbăng Yang... Người Chăm làm lễ cầu mưa, cầu an...

markdown:
# Tháp Po Sah Inư
**Tháp Po Sah Inư** (còn gọi là **Tháp Chăm Phố Hài**) là một nhóm di tích đền [tháp Chăm](/wiki/Th%C3%A1p_Ch%C4%83m) còn sót lại của [Vương quốc Chăm Pa](/wiki/Ch%C4%83m_Pa) xưa, nằm trên đồi Bà Nài, thuộc phường Phú Hài, cách trung tâm thành phố [Phan Thiết](/wiki/Phan_Thi%E1%BA%BFt) 7 km về hướng Đông-Bắc.
Nhóm tháp này có phong cách kiến trúc Hòa Lai - một trong những phong cách nghệ thuật cổ của Chămpa. Tuy chỉ có kích thước vừa và nhỏ, nhưng nó chắt lọc được những tinh hoa kỹ thuật kiến trúc và nghệ thuật trang trí của
[người Chăm](/wiki/Ng%C6%B0%E1%BB%9Di_Ch%C4%83m) xưa tạo nên vẻ uy nghiêm và kỳ bí. Nhóm đền tháp Po Sah Inư là một trong những cụm tháp Chàm còn tương đối nguyên vẹn.
## Lịch sử[
[sửa](/w/index.php?title=Th%C3%A1p_Po_Sah_In%C6%B0&veaction=edit§ion=1) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Th%C3%A1p_Po_Sah_In%C6%B0&action=edit§ion=1)]
- Khoảng cuối
[thế kỷ thứ 8](/wiki/Th%E1%BA%BF_k%E1%BB%B7_8)đầu [thế kỷ thứ 9](/wiki/Th%E1%BA%BF_k%E1%BB%B7_9), người Chăm xây dựng nhóm đền tháp này với mục đích để thờ vị thần [Shiva](/w/index.php?title=Shiva_(th%E1%BA%A7n_tho%E1%BA%A1i)&action=edit&redlink=1)- là một trong những vị thần [Ấn Độ giáo](/wiki/%E1%BA%A4n_%C4%90%E1%BB%99_gi%C3%A1o)được sùng bái và tôn kính. [Thế kỷ 15](/wiki/Th%E1%BA%BF_k%E1%BB%B7_15), xây dựng thêm một số đền thờ với kiến trúc đơn giản để thờ công chúa Po Sha Inư. Công chúa Po Sha Inư (con vua Para Chanh) là người có tài đức và phép ứng xử nên được người Chăm đương thời yêu quý.
- Năm 1992-1995, những cuộc khai quật khảo cổ tại nơi này đã phát hiện ra nhiều nền móng của những ngôi đền bị sụp đổ và bị vùi lấp hàng trăm năm nay, cùng với gạch ngói và một số hiện vật trong lòng các đền tháp có niên đại từ thế kỷ 15. Từ đây tháp có tên gọi là Po Sah Inư.
- Từ năm 1990 đến năm 2000, di tích được chính quyền tỉnh
[Bình Thuận](/wiki/B%C3%ACnh_Thu%E1%BA%ADn)tu bổ, tôn tạo.
- Năm 1991, di tích này được
[Việt Nam](/wiki/Vi%E1%BB%87t_Nam)xếp hạng di tích kiến trúc nghệ thuật cấp quốc gia.
## Sinh hoạt văn hoá[
[sửa](/w/index.php?title=Th%C3%A1p_Po_Sah_In%C6%B0&veaction=edit§ion=2) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Th%C3%A1p_Po_Sah_In%C6%B0&action=edit§ion=2)]
Tháng giêng âm lịch hàng năm, dưới chân tháp đều có diễn ra các lễ hội như Rija Nưga, Poh Mbăng Yang... Người Chăm làm lễ cầu mưa, cầu an...
## Tham khảo[
[sửa](/w/index.php?title=Th%C3%A1p_Po_Sah_In%C6%B0&veaction=edit§ion=3) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Th%C3%A1p_Po_Sah_In%C6%B0&action=edit§ion=3)]
## Xem thêm[
[sửa](/w/index.php?title=Th%C3%A1p_Po_Sah_In%C6%B0&veaction=edit§ion=4) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Th%C3%A1p_Po_Sah_In%C6%B0&action=edit§ion=4)]
|
|
|
|

X-Cache: cp1065 miss, cp1053 miss


text:
Trợ giúp
Thể loại:Bài hát về hôn nhân
Bách khoa toàn thư mở Wikipedia
Bước tới:
menu
,
tìm kiếm
Thể loại được tạo bởi bot thông qua
Dự án Thể loại
có thể gặp một vài lỗi về tên thể loại và cách xếp thể loại. Nếu có câu hỏi góp ý hoặc thắc mắc, xin vui lòng thảo luận ở
Dự án phát sinh thể loại bán tự động
.
Vui lòng dời bản mẫu này đi sau khi đã kiểm tra. Các bài viết này được xếp vào thể loại
Bài do bot tạo
.
Các trang trong thể loại “Bài hát về hôn nhân”
9 trang sau nằm trong thể loại này, trên tổng số 9 trang.
A
Adore You
D
Dear Future Husband
I
I Write Sins Not Tragedies
L
Love Story (bài hát của Taylor Swift)
M
Marry You
S
Single Ladies (Put a Ring on It)
Someone Like You (bài hát của Adele)
Speak Now (bài hát)
W
Wouldn't It Be Nice
Lấy từ “
https://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=Thể_loại:Bài_hát_về_hôn_nhân&oldid=24025661
”
Thể loại
:
Bài hát theo chủ đề
Thể loại ẩn:
Thể loại tạo bởi bot ngày 20/7/2016
Trình đơn chuyển hướng
Công cụ cá nhân
Chưa đăng nhập
Thảo luận cho địa chỉ IP này
Đóng góp
Mở tài khoản
Đăng nhập
Không gian tên
Thể loại
Thảo luận
Biến thể
Các hiển thị
Đọc
Sửa đổi
Sửa mã nguồn
Xem lịch sử
Khác
Tìm kiếm
Xem nhanh
Trang Chính
Bài viết chọn lọc
Tin tức
Bài viết ngẫu nhiên
Thay đổi gần đây
Phản hồi lỗi
Quyên góp
Tương tác
Hướng dẫn
Giới thiệu Wikipedia
Cộng đồng
Thảo luận chung
Giúp sử dụng
Liên lạc
Công cụ
Các liên kết đến đây
Thay đổi liên quan
Các trang đặc biệt
Liên kết thường trực
Thông tin trang
Khoản mục Wikidata
In/xuất ra
Tạo một quyển sách
Tải về dưới dạng PDF
Bản để in ra
Ngôn ngữ khác
English
فارسی
Français
한국어
Norsk nynorsk
Sửa liên kết
Trang này được sửa đổi lần cuối lúc 22:36 ngày 28 tháng 7 năm 2016.
Văn bản được phát hành theo
Giấy phép Creative Commons Ghi công–Chia sẻ tương tự
; có thể áp dụng điều khoản bổ sung. Với việc sử dụng trang web này, bạn chấp nhận
Điều khoản Sử dụng
và
Quy định quyền riêng tư
.
Wikipedia® là thương hiệu đã đăng ký của
Wikimedia Foundation, Inc.
, một tổ chức phi lợi nhuận.
Quy định quyền riêng tư
Giới thiệu Wikipedia
Lời phủ nhận
Nhà phát triển
Tuyên bố về cookie
Phiên bản di động

markdown:
# Thể loại:Bài hát về hôn nhân
|Thể loại được tạo bởi bot thông qua
|
Vui lòng dời bản mẫu này đi sau khi đã kiểm tra. Các bài viết này được xếp vào thể loại
## Các trang trong thể loại “Bài hát về hôn nhân”
9 trang sau nằm trong thể loại này, trên tổng số 9 trang.


text:
Thể loại:Bài viết chứa nhận dạng GND
- Để biết thêm thông tin, xem Wikipedia:Kiểm soát tính nhất quán.
Các trang trong thể loại “Bài viết chứa nhận dạng GND”
9 trang sau nằm trong thể loại này, trên tổng số 1.809 trang.(Trang trước) (Trang sau)
(Trang trước) (Trang sau)

markdown:
# Thể loại:Bài viết chứa nhận dạng GND
*Để biết thêm thông tin, xem* **.** [Wikipedia:Kiểm soát tính nhất quán](/w/index.php?title=Wikipedia:Ki%E1%BB%83m_so%C3%A1t_t%C3%ADnh_nh%E1%BA%A5t_qu%C3%A1n&action=edit&redlink=1)
|
|![]()
|Đây là một
|. Thể loại này được sử dụng để
Đây là một
Đây là một
## Các trang trong thể loại “Bài viết chứa nhận dạng GND”
9 trang sau nằm trong thể loại này, trên tổng số 1.809 trang.(
[Trang trước](/w/index.php?title=Th%E1%BB%83_lo%E1%BA%A1i:B%C3%A0i_vi%E1%BA%BFt_ch%E1%BB%A9a_nh%E1%BA%ADn_d%E1%BA%A1ng_GND&subcatfrom=Zi&filefrom=Zi&pageuntil=Zi#mw-pages)) (Trang sau)
(
[Trang trước](/w/index.php?title=Th%E1%BB%83_lo%E1%BA%A1i:B%C3%A0i_vi%E1%BA%BFt_ch%E1%BB%A9a_nh%E1%BA%ADn_d%E1%BA%A1ng_GND&subcatfrom=Zi&filefrom=Zi&pageuntil=Zi#mw-pages)) (Trang sau)

X-Cache-Status: pass

X-Cache: cp1055 pass, cp1053 pass


text:
Ari Muric bị truất quyền thi đấu, có thể bị phạt nặng với hành vi 'thiết đầu công' trong trận đấu thuộc giải U21 châu Âu.
Dựa trên quan điểm lấy độc giả làm trung tâm, chúng tôi mong rằng sẽ nhận được những góp ý và mong muốn của bạn về 2 tiêu chí:Thiết kế giao diện Trải nghiệm đọc tin

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

server: nginx

Cache-Control: max-age=0, no-cache

Vary: Accept-Encoding

Set-Cookie: device_env=4; expires=Mon, 18-Dec-2017 09:14:09 GMT; path=/; domain=ngoisao.net

Content-Type: text/html; charset=utf-8


text:
Gõ cửa! Gõ cửa
Dừng chân nghỉ lại trời non nước
- 892,837 dấu chân
Một mảnh tình riêng ta với ta
Của cải mới về
- Forever 21 hay chuyện làm ong đưa thư ngay ngày sinh nhật.
- [dịch] lời nguyện hôn phối – Widmung
- Gửi bạn tôi, những con người bước trên ánh sáng.
- [Lex/Clark]Hàn gắn khác biệt – Chương 1
- Liệt Diễm chương 15 – toàn văn hoàn
- Liệt diễm chương 14
- Liệt diễm 13.2
- Liệt Diễm 13.1
- HP đồng nhân – Tuyển tập truyện cổ bẻ cong
- Tửu – Đào Phù
- Đảo Phù đoản thiên văn tập
- Liệt Diễm chương 12 (hạ)
- Liệt diễm chương 12 (thượng)
- Điệt tiến cổ đại chương 10
- Điệt tiến cổ đại chương 9
- Điệt tiến cổ đại chương 8
- Điệt tiến cổ đại chương 7
- Điệt tiến cổ đại chương 6
Hờ hờ, mấy bữa nay ta lấy tem miết a. Hảo hạnh phúc ^^~ *tung tăng*
tem là gì a?

markdown:
### Gõ cửa! Gõ cửa
### Dừng chân nghỉ lại trời non nước
- 892,837 dấu chân
### Một mảnh tình riêng ta với ta
### Của cải mới về
-
[Forever 21 hay chuyện làm ong đưa thư ngay ngày sinh nhật.](https://virgoluuly.wordpress.com/2017/02/23/forever-21-hay-chuyen-lam-ong-dua-thu-ngay-ngay-sinh-nhat/)
-
[[dịch] lời nguyện hôn phối – Widmung](https://virgoluuly.wordpress.com/2017/01/12/dich-loi-nguyen-hon-phoi-widmung/)
-
[Gửi bạn tôi, những con người bước trên ánh sáng.](https://virgoluuly.wordpress.com/2017/01/07/gui-ban-toi-nhung-con-nguoi-buoc-tren-anh-sang/)
-
[[Lex/Clark]Hàn gắn khác biệt – Chương 1](https://virgoluuly.wordpress.com/2016/07/03/lexclarkhan-gan-khac-biet-chuong-1/)
-
[Liệt Diễm chương 15 – toàn văn hoàn](https://virgoluuly.wordpress.com/2012/07/01/liet-diem-chuong-15-toan-van-hoan/)
-
[Liệt diễm chương 14](https://virgoluuly.wordpress.com/2012/06/07/liet-diem-chuong-14/)
-
[Liệt diễm 13.2](https://virgoluuly.wordpress.com/2012/06/06/liet-diem-13-2/)
-
[Liệt Diễm 13.1](https://virgoluuly.wordpress.com/2012/06/05/liet-diem-13-1/)
-
[HP đồng nhân – Tuyển tập truyện cổ bẻ cong](https://virgoluuly.wordpress.com/2012/02/10/hp-d%e1%bb%93ng-nhan-tuy%e1%bb%83n-t%e1%ba%adp-truy%e1%bb%87n-c%e1%bb%95-b%e1%ba%bb-cong/)
-
[Tửu – Đào Phù](https://virgoluuly.wordpress.com/2012/02/09/t%e1%bb%adu-dao-phu/)
-
[Đảo Phù đoản thiên văn tập](https://virgoluuly.wordpress.com/2012/02/09/d%e1%ba%a3o-phu-do%e1%ba%a3n-thien-van-t%e1%ba%adp/)
-
[Liệt Diễm chương 12 (hạ)](https://virgoluuly.wordpress.com/2012/02/05/li%e1%bb%87t-di%e1%bb%85m-ch%c6%b0%c6%a1ng-12-h%e1%ba%a1/)
-
[Liệt diễm chương 12 (thượng)](https://virgoluuly.wordpress.com/2012/02/05/li%e1%bb%87t-di%e1%bb%85m-ch%c6%b0%c6%a1ng-12-th%c6%b0%e1%bb%a3ng/)
-
[Điệt tiến cổ đại chương 10](https://virgoluuly.wordpress.com/2012/02/05/di%e1%bb%87t-ti%e1%ba%bfn-c%e1%bb%95-d%e1%ba%a1i-ch%c6%b0%c6%a1ng-10/)
-
[Điệt tiến cổ đại chương 9](https://virgoluuly.wordpress.com/2012/02/05/di%e1%bb%87t-ti%e1%ba%bfn-c%e1%bb%95-d%e1%ba%a1i-ch%c6%b0%c6%a1ng-9/)
-
[Điệt tiến cổ đại chương 8](https://virgoluuly.wordpress.com/2012/02/05/di%e1%bb%87t-ti%e1%ba%bfn-c%e1%bb%95-d%e1%ba%a1i-ch%c6%b0%c6%a1ng-8/)
-
[Điệt tiến cổ đại chương 7](https://virgoluuly.wordpress.com/2011/09/07/di%e1%bb%87t-ti%e1%ba%bfn-c%e1%bb%95-d%e1%ba%a1i-ch%c6%b0%c6%a1ng-7/)
-
[Điệt tiến cổ đại chương 6](https://virgoluuly.wordpress.com/2011/09/07/di%e1%bb%87t-ti%e1%ba%bfn-c%e1%bb%95-d%e1%ba%a1i-ch%c6%b0%c6%a1ng-6/)
Hờ hờ, mấy bữa nay ta lấy tem miết a. Hảo hạnh phúc ^^~ *tung tăng*
tem là gì a?

Vary: Cookie

X-hacker: If you're reading this, you should visit automattic.com/jobs and apply to join the fun, mention this header.

X-ac: 1.dca _dca


text: TP.HCM rực rỡ pháo hoa chào đón năm mới 2015 Thứ năm , 01/01/2015 12:26 GMT+7 Đúng 0h rạng sáng 1/1/2015, chương trình bắn pháo hoa chào đón năm mới 2015 và kỷ niệm 40 năm giải phóng miền Nam, thống nhất Đất nước bắt đầu. (Ảnh Sỹ Hưng)Đây là chương trình pháo hoa nghệ thuật và trình chiếu ánh sáng laser 3D được bắn trên tòa tháp Betexco (quận 1, TP.HCM).Tại khu vực trung tâm quận 1 hàng ngàn người say sưa ngắm pháo hoa chào đón năm mới đến.Hàng loạt qủa pháo hoa được bắn tại tầng 52, tầng 68 tòa tháp Betexco và tòa nhà Betexco office building (đường Nguyễn Huệ, quận 1).Những bông pháo hoa được bắn lên bầu trời trước sự reo hò, thích thú của người dân TP.HCM. Chương trình bắn pháo hoa diễn ra trong vòng 15 phút kết hợp với phần âm thanh và ánh sáng laser 3D.Các tạo hình được tạo lên tòa nhà Betexco là cờ Đảng, cờ Tổ quốc, hình ảnh Chủ tịch Hồ Chí Minh… Hàng ngàn người dân thích thú xem bắn pháo hoa ở tòa tháp cao nhất Việt Nam. Chương trình bắn pháo hoa năm nay được dàn dựng rất công phu trên tòa nhà Betexco.Những bông pháo hoa được bắn lên bầu trời.Nhiều người thích thú ngắm pháo hoa.Ánh sáng đặc trưng của những quả pháo hoa được bắn lên bầu trời.Ánh sáng của những bông pháo hoa.Chương trình bắn pháo hoa chào đón năm mơi và kỷ niệm ngày giái phóng miền Nam thống nhất Đất Nước.Ánh sáng những bông pháo hoa còn tượng trưng cho tình yêu hòa bình của người dân TP.HCM.Màn bắn pháo hoa tuyệt đẹp ở TP.HCM.Nhiều tiếng vỗ tay, reo hò của hàng ngàn người khi xem màn bắn pháo hoa ngoạn mục.Pháo hoa rực sáng trên tòa tháp Betexco.Hình ảnh tuyệt đẹp từ những quả pháo hoa được bắn lên bầu trời. Thích và chia sẻ bài viết này qua: VTC News

markdown:
![ Đúng 0h rạng sáng 1/1/2015, chương trình bắn pháo hoa chào đón năm mới 2015 và kỷ niệm 40 năm giải phóng miền Nam, thống nhất Đất nước bắt đầu. (Ảnh Sỹ Hưng)](https://image.vtcns.com/files/f2/2015/01/01/tphcm-ruc-ro-phao-hoa-chao-don-nam-moi-2015-0.jpg)
## Đúng 0h rạng sáng 1/1/2015, chương trình bắn pháo hoa chào đón năm mới 2015 và kỷ niệm 40 năm giải phóng miền Nam, thống nhất Đất nước bắt đầu. (Ảnh Sỹ Hưng)
![ Đây là chương trình pháo hoa nghệ thuật và trình chiếu ánh sáng laser 3D được bắn trên tòa tháp Betexco (quận 1, TP.HCM).](https://image.vtcns.com/files/f2/2015/01/01/tphcm-ruc-ro-phao-hoa-chao-don-nam-moi-2015-1.jpg)
## Đây là chương trình pháo hoa nghệ thuật và trình chiếu ánh sáng laser 3D được bắn trên tòa tháp Betexco (quận 1, TP.HCM).
![ Tại khu vực trung tâm quận 1 hàng ngàn người say sưa ngắm pháo hoa chào đón năm mới đến.](https://image.vtcns.com/files/f2/2015/01/01/tphcm-ruc-ro-phao-hoa-chao-don-nam-moi-2015-2.jpg)
## Tại khu vực trung tâm quận 1 hàng ngàn người say sưa ngắm pháo hoa chào đón năm mới đến.
![ Hàng loạt qủa pháo hoa được bắn tại tầng 52, tầng 68 tòa tháp Betexco và tòa nhà Betexco office building (đường Nguyễn Huệ, quận 1).](https://image.vtcns.com/files/f2/2015/01/01/tphcm-ruc-ro-phao-hoa-chao-don-nam-moi-2015-3.jpg)
## Hàng loạt qủa pháo hoa được bắn tại tầng 52, tầng 68 tòa tháp Betexco và tòa nhà Betexco office building (đường Nguyễn Huệ, quận 1).
![ Những bông pháo hoa được bắn lên bầu trời trước sự reo hò, thích thú của người dân TP.HCM. ](https://image.vtcns.com/files/f2/2015/01/01/tphcm-ruc-ro-phao-hoa-chao-don-nam-moi-2015-4.jpg)
## Những bông pháo hoa được bắn lên bầu trời trước sự reo hò, thích thú của người dân TP.HCM.
![ Chương trình bắn pháo hoa diễn ra trong vòng 15 phút kết hợp với phần âm thanh và ánh sáng laser 3D.](https://image.vtcns.com/files/f2/2015/01/01/tphcm-ruc-ro-phao-hoa-chao-don-nam-moi-2015-5.jpg)
## Chương trình bắn pháo hoa diễn ra trong vòng 15 phút kết hợp với phần âm thanh và ánh sáng laser 3D.
![ Các tạo hình được tạo lên tòa nhà Betexco là cờ Đảng, cờ Tổ quốc, hình ảnh Chủ tịch Hồ Chí Minh… ](https://image.vtcns.com/files/f2/2015/01/01/tphcm-ruc-ro-phao-hoa-chao-don-nam-moi-2015-6.jpg)
## Các tạo hình được tạo lên tòa nhà Betexco là cờ Đảng, cờ Tổ quốc, hình ảnh Chủ tịch Hồ Chí Minh…
![ Hàng ngàn người dân thích thú xem bắn pháo hoa ở tòa tháp cao nhất Việt Nam. ](https://image.vtcns.com/files/f2/2015/01/01/tphcm-ruc-ro-phao-hoa-chao-don-nam-moi-2015-7.jpg)
## Hàng ngàn người dân thích thú xem bắn pháo hoa ở tòa tháp cao nhất Việt Nam.
![ Chương trình bắn pháo hoa năm nay được dàn dựng rất công phu trên tòa nhà Betexco.](https://image.vtcns.com/files/f2/2015/01/01/tphcm-ruc-ro-phao-hoa-chao-don-nam-moi-2015-8.jpg)
## Chương trình bắn pháo hoa năm nay được dàn dựng rất công phu trên tòa nhà Betexco.
![ Những bông pháo hoa được bắn lên bầu trời.](https://image.vtcns.com/files/f2/2015/01/01/tphcm-ruc-ro-phao-hoa-chao-don-nam-moi-2015-9.jpg)
## Những bông pháo hoa được bắn lên bầu trời.
![ Nhiều người thích thú ngắm pháo hoa.](https://image.vtcns.com/files/f2/2015/01/01/tphcm-ruc-ro-phao-hoa-chao-don-nam-moi-2015-10.jpg)
## Nhiều người thích thú ngắm pháo hoa.
![ Ánh sáng đặc trưng của những quả pháo hoa được bắn lên bầu trời.](https://image.vtcns.com/files/f2/2015/01/01/tphcm-ruc-ro-phao-hoa-chao-don-nam-moi-2015-11.jpg)
## Ánh sáng đặc trưng của những quả pháo hoa được bắn lên bầu trời.
![ Ánh sáng của những bông pháo hoa.](https://image.vtcns.com/files/f2/2015/01/01/tphcm-ruc-ro-phao-hoa-chao-don-nam-moi-2015-12.jpg)
## Ánh sáng của những bông pháo hoa.
![ Chương trình bắn pháo hoa chào đón năm mơi và kỷ niệm ngày giái phóng miền Nam thống nhất Đất Nước.](https://image.vtcns.com/files/f2/2015/01/01/tphcm-ruc-ro-phao-hoa-chao-don-nam-moi-2015-13.jpg)
## Chương trình bắn pháo hoa chào đón năm mơi và kỷ niệm ngày giái phóng miền Nam thống nhất Đất Nước.
![ Ánh sáng những bông pháo hoa còn tượng trưng cho tình yêu hòa bình của người dân TP.HCM.](https://image.vtcns.com/files/f2/2015/01/01/tphcm-ruc-ro-phao-hoa-chao-don-nam-moi-2015-14.jpg)
## Ánh sáng những bông pháo hoa còn tượng trưng cho tình yêu hòa bình của người dân TP.HCM.
![ Màn bắn pháo hoa tuyệt đẹp ở TP.HCM.](https://image.vtcns.com/files/f2/2015/01/01/tphcm-ruc-ro-phao-hoa-chao-don-nam-moi-2015-15.jpg)
## Màn bắn pháo hoa tuyệt đẹp ở TP.HCM.
![ Nhiều tiếng vỗ tay, reo hò của hàng ngàn người khi xem màn bắn pháo hoa ngoạn mục.](https://image.vtcns.com/files/f2/2015/01/01/tphcm-ruc-ro-phao-hoa-chao-don-nam-moi-2015-16.jpg)
## Nhiều tiếng vỗ tay, reo hò của hàng ngàn người khi xem màn bắn pháo hoa ngoạn mục.
![ Pháo hoa rực sáng trên tòa tháp Betexco.](https://image.vtcns.com/files/f2/2015/01/01/tphcm-ruc-ro-phao-hoa-chao-don-nam-moi-2015-17.jpg)
## Pháo hoa rực sáng trên tòa tháp Betexco.
![ ](https://image.vtcns.com/files/f2/2015/01/01/tphcm-ruc-ro-phao-hoa-chao-don-nam-moi-2015-18.jpg)
![ Hình ảnh tuyệt đẹp từ những quả pháo hoa được bắn lên bầu trời.](https://image.vtcns.com/files/f2/2015/01/01/tphcm-ruc-ro-phao-hoa-chao-don-nam-moi-2015-19.jpg)

Pragma: no-cache

Cache-Control: public

X-Fastcgi-Cache: MISS


text:
Uy tín hàng đầu
Một thành viên của Tập đoàn Vingroup
- Nội dung sâu sắc, nhẹ nhàng, mang lại những cung bậc cảm xúc mới lạ cho độc giả
- Tác giả là một đạo diễn, nhà văn nổi tiếng với các tác phẩm nghệ thuật được nhiều thế hệ độc giả yêu thích
Tác phẩm là những câu chuyện nhỏ, giản dị, nhưng sâu sắc về các vấn đề của cuộc sống và khiến bạn như được đi cùng với những sự kiện trong đó. Tác phẩm thu hút được nhiều người đọc vì các phát hiện vấn đề dưới góc nhìn công dân, sắc sảo đầy ân tình, những dòng tạp bút này, như tác giả tâm sự, “được viết từ những nơi mình rung cảm và tường tận nhất, với nguyên tắc chân thành và chân xác”. Tác phẩm nhẹ nhàng, sâu lắng, mang đến cho người đọc những trải nghiệm cảm xúc, những suy tư trong từng câu chuyện.

markdown:
Uy tín hàng đầu
Một thành viên của Tập đoàn Vingroup
- Nội dung sâu sắc, nhẹ nhàng, mang lại những cung bậc cảm xúc mới lạ cho độc giả
- Tác giả là một đạo diễn, nhà văn nổi tiếng với các tác phẩm nghệ thuật được nhiều thế hệ độc giả yêu thích
|Ngôn ngữ||Tiếng Việt|
|Đơn vị phát hành||NXB Trẻ|
|Chiều rộng||130mm|
|Chiều dài||200mm|
|Thể loại||Tạp bút|
|Số trang||432trang|
|Năm xuất bản||2012|
|Nhà xuất bản||Trẻ|
|Tác giả||Việt Linh|
Tác phẩm là những câu chuyện nhỏ, giản dị, nhưng sâu sắc về các vấn đề của cuộc sống và khiến bạn như được đi cùng với những sự kiện trong đó. Tác phẩm thu hút được nhiều người đọc vì các phát hiện vấn đề dưới góc nhìn công dân, sắc sảo đầy ân tình, những dòng tạp bút này, như tác giả tâm sự, “được viết từ những nơi mình rung cảm và tường tận nhất, với nguyên tắc chân thành và chân xác”. Tác phẩm nhẹ nhàng, sâu lắng, mang đến cho người đọc những trải nghiệm cảm xúc, những suy tư trong từng câu chuyện.

Cache-Control: no-cache, no-store, max-age=0, must-revalidate

Strict-Transport-Security: max-age=31536000 ; includeSubDomains

X-XSS-Protection: 1; mode=block


text:
Hỗ trợ chung: 0966 746 964
Đăng ký
Đăng nhập
NGƯỜI MUA
Thanh toán online
Nạp tiền vào tài khoản Bảo Kim
Rút tiền từ tài khoản Bảo Kim
Chuyển tiền trực tuyến
Hợp đồng cung cấp dịch vụ giữa Bảo Kim và người mua
NGƯỜI BÁN
Tích hợp thanh toán website TMĐT
Tích hợp thanh toán sản phẩm
Tích hợp thanh toán game, nội dung số
Hợp đồng cung cấp dịch vụ giữa Bảo Kim và người bán
DỊCH VỤ TIỆN ÍCH
Đổi thẻ cào thành tiền mặt
Mua mã thẻ cào di động trả trước
Nạp tiền di động trả trước
Nạp tiền tài khoản game
Mua thẻ Visa TRUSTCard
Xem thêm >>
TRỢ GIÚP
Giới thiệu về Baokim.vn
Hướng dẫn đăng ký tài khoản
Quản lý tài khoản
Hướng dẫn đổi thẻ cào thành tiền mặt
Hướng dẫn nạp tiền di động trả trước
Trợ giúp >>
Đăng nhập
Email / Số điện thoại
*
Mật khẩu
*
Đăng nhập
Quên mật khẩu
|
Chưa có tài khoản?
Đăng ký
Trang chủ
Tin tức
Tích hợp
Liên hệ
FAQs
Điều khoản sử dụng
Chính sách bảo mật
Công ty cổ phần thương mại điện tử Bảo Kim
Giấy chứng nhận đăng ký doanh nghiệp số: 0104432131, ngày cấp 8/2/2010,
nơi cấp: Sở kế hoạch và đầu tư thành phố Hà Nội
Trụ sở: Tầng 3, Hà Thành Plaza, 102 Thái Thịnh, Quận Đống Đa, Hà Nội
VP TP.HCM: Tầng 4, Toà nhà Lữ Gia, 70 Lữ Gia, P.15, Q.11, Tp HCM
HOTLINE Từ 8h - 22h00: 0966 746 964 hoặc 024 710 78 999
Sau 22h00: 0966 746 964
Email hỗ trợ:
support@baokim.vn

Set-Cookie: PHPSESSID=9jeipbthcplv0uj9hjn7rtj917; path=/; secure; HttpOnly

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

X-Frame-Options: SAMEORIGIN


text:
Trang chính ‹ Đào tạo - Việc làm ‹ Đào tạo - Tuyển sinh
Múi giờ UTC + 7 Giờ
Thành viên
© Copyright 2007 - 2017 BuaXua.vn® Ghi rõ nguồn www.buaxua.vn khi phát hành lại thông tin từ trang web này.
How to Joomla!
Powered by phpBB!

markdown:
|Hôm nay, 11/12/2017 - 16:22
|
|Hôm nay, 11/12/2017 - 16:22
|
|
|
Múi giờ UTC + 7 Giờ
|
|![]()
|
|
|
|
|
|
Ngày tham gia: 14/11/2014 - 13:39 Bài viết: 142 Đã cảm ơn: 0 lần Được cảm ơn: 0 lần
|
|
|
|
|
|![]()
|
|![]()
|
|
## Các chủ đề liên quan
|
|
|
|
Múi giờ UTC + 7 Giờ
|Bạn
|không thể tạo chủ đề mới trong chuyên mục này.
Bạn
không thể trả lời bài viết trong chuyên mục này.
Bạn
không thể sửa những bài viết của mình trong chuyên mục này.
Bạn
không thể xoá những bài viết của mình trong chuyên mục này.
Bạn
không thể gửi tập tin đính kèm trong chuyên mục này.

Referrer-Policy: strict-origin-when-cross-origin

Cache-Control: private, no-cache="set-cookie"

Set-Cookie: phpbb3_hyomk_sid=bee9bcbff4af71a003e642c19baf7659; expires=Tue, 11-Dec-2018 09:22:43 GMT; path=/forum; domain=.buaxua.vn; HttpOnly


markdown:
|Hôm nay, 11/12/2017 - 16:16
|
|Hôm nay, 11/12/2017 - 16:16
|
|
|
Múi giờ UTC + 7 Giờ
|
|![]()
|
|
|
|
|
|
Ngày tham gia: 13/04/2015 - 15:21 Bài viết: 741 Đã cảm ơn: 0 lần Được cảm ơn: 0 lần
|
|
|
|
|
|![]()
|
|![]()
|
|
## Các chủ đề liên quan
|
|
|
|
Múi giờ UTC + 7 Giờ
|Bạn
|không thể tạo chủ đề mới trong chuyên mục này.
Bạn
không thể trả lời bài viết trong chuyên mục này.
Bạn
không thể sửa những bài viết của mình trong chuyên mục này.
Bạn
không thể xoá những bài viết của mình trong chuyên mục này.
Bạn
không thể gửi tập tin đính kèm trong chuyên mục này.

Set-Cookie: phpbb3_hyomk_sid=788c0b2733d034787fbcc509c51bb83f; expires=Tue, 11-Dec-2018 09:16:23 GMT; path=/forum; domain=.buaxua.vn; HttpOnly


markdown:
|Hôm nay, 11/12/2017 - 16:23
|
|Hôm nay, 11/12/2017 - 16:23
|
|
|
Múi giờ UTC + 7 Giờ
|
|![]()
|
|
|
|
|
|
Ngày tham gia: 07/10/2015 - 15:11 Bài viết: 1232 Đã cảm ơn: 0 lần Được cảm ơn:
|
|
|
|
|
|![]()
|
|![]()
|
|
## Các chủ đề liên quan
|
|
|
|
Múi giờ UTC + 7 Giờ
|Bạn
|không thể tạo chủ đề mới trong chuyên mục này.
Bạn
không thể trả lời bài viết trong chuyên mục này.
Bạn
không thể sửa những bài viết của mình trong chuyên mục này.
Bạn
không thể xoá những bài viết của mình trong chuyên mục này.
Bạn
không thể gửi tập tin đính kèm trong chuyên mục này.

Set-Cookie: phpbb3_hyomk_sid=5fe2bfbb3f4851eaee9aaac19a66c5e4; expires=Tue, 11-Dec-2018 09:23:14 GMT; path=/forum; domain=.buaxua.vn; HttpOnly


markdown:
|Hôm nay, 11/12/2017 - 16:15
|
|Hôm nay, 11/12/2017 - 16:15
|
|
|
Múi giờ UTC + 7 Giờ
|
|![]()
|
|
|
|
|
|
Ngày tham gia: 03/06/2015 - 09:28 Bài viết: 610 Đã cảm ơn: 0 lần Được cảm ơn: 0 lần
|
|
|
|
|
|![]()
|
|![]()
|
|
## Các chủ đề liên quan
|
|
|
|
Múi giờ UTC + 7 Giờ
|Bạn
|không thể tạo chủ đề mới trong chuyên mục này.
Bạn
không thể trả lời bài viết trong chuyên mục này.
Bạn
không thể sửa những bài viết của mình trong chuyên mục này.
Bạn
không thể xoá những bài viết của mình trong chuyên mục này.
Bạn
không thể gửi tập tin đính kèm trong chuyên mục này.

Set-Cookie: phpbb3_hyomk_sid=bd1450239ba854276eb3640a79c42f87; expires=Tue, 11-Dec-2018 09:15:45 GMT; path=/forum; domain=.buaxua.vn; HttpOnly


markdown:
|Hôm nay, 11/12/2017 - 16:23
|
|Hôm nay, 11/12/2017 - 16:23
|
|
|
Múi giờ UTC + 7 Giờ
|
|![]()
|
|
|
|
|
|
Ngày tham gia: 28/07/2015 - 15:36 Bài viết: 168 Đã cảm ơn: 0 lần Được cảm ơn: 0 lần
|
|
|
|
|
|![]()
|
|![]()
|
|
## Các chủ đề liên quan
|
|
|
|
Múi giờ UTC + 7 Giờ
|Bạn
|không thể tạo chủ đề mới trong chuyên mục này.
Bạn
không thể trả lời bài viết trong chuyên mục này.
Bạn
không thể sửa những bài viết của mình trong chuyên mục này.
Bạn
không thể xoá những bài viết của mình trong chuyên mục này.
Bạn
không thể gửi tập tin đính kèm trong chuyên mục này.

Set-Cookie: phpbb3_hyomk_sid=2fcbc7f70b46a5234e88dbed0bb5bbdd; expires=Tue, 11-Dec-2018 09:23:03 GMT; path=/forum; domain=.buaxua.vn; HttpOnly


markdown:
|Hôm nay, 11/12/2017 - 16:22
|
|Hôm nay, 11/12/2017 - 16:22
|
|
|
Múi giờ UTC + 7 Giờ
|
|![]()
|
|
|
|
|
|
Ngày tham gia: 09/05/2015 - 09:07 Bài viết: 428 Đã cảm ơn: 0 lần Được cảm ơn: 0 lần
|
|
|
|
|
|![]()
|
|![]()
|
|
## Các chủ đề liên quan
|
|
|
|
Múi giờ UTC + 7 Giờ
|Bạn
|không thể tạo chủ đề mới trong chuyên mục này.
Bạn
không thể trả lời bài viết trong chuyên mục này.
Bạn
không thể sửa những bài viết của mình trong chuyên mục này.
Bạn
không thể xoá những bài viết của mình trong chuyên mục này.
Bạn
không thể gửi tập tin đính kèm trong chuyên mục này.

Set-Cookie: phpbb3_hyomk_sid=5ec80b85c5b65097e2502a68aedc0acf; expires=Tue, 11-Dec-2018 09:22:53 GMT; path=/forum; domain=.buaxua.vn; HttpOnly


markdown:
|Hôm nay, 11/12/2017 - 16:16
|
|Hôm nay, 11/12/2017 - 16:16
|
|
|
Múi giờ UTC + 7 Giờ
|
|![]()
|
|
|
|
|
|
Ngày tham gia: 07/10/2015 - 15:11 Bài viết: 1232 Đã cảm ơn: 0 lần Được cảm ơn:
|
|
|
|
|
|![]()
|
|![]()
|
|
## Các chủ đề liên quan
|
|
|
|
Múi giờ UTC + 7 Giờ
|Bạn
|không thể tạo chủ đề mới trong chuyên mục này.
Bạn
không thể trả lời bài viết trong chuyên mục này.
Bạn
không thể sửa những bài viết của mình trong chuyên mục này.
Bạn
không thể xoá những bài viết của mình trong chuyên mục này.
Bạn
không thể gửi tập tin đính kèm trong chuyên mục này.

Set-Cookie: phpbb3_hyomk_sid=a69b5cd06bab04fdcfe954431c871141; expires=Tue, 11-Dec-2018 09:16:08 GMT; path=/forum; domain=.buaxua.vn; HttpOnly


markdown:
# Filco Majestouch Hakua Tenkeypad Pro
Bảo hành: 60 tháng
Loại bàn phím: Mini
Hàng chính hãng, mới 100%
Chuyển phát nhanh, gói hàng kỹ
Miễn phí ship toàn quốc đơn hàng trên 1 triệu
Bảo hành: 60 tháng
Loại bàn phím: Mini
Hàng chính hãng, mới 100%
Chuyển phát nhanh, gói hàng kỹ
Miễn phí ship toàn quốc đơn hàng trên 1 triệu

Server: cloudflare-nginx

set-cookie: website_lang=vi_VN; Path=/