text:
Bùi Tín viết riêng cho VoA
30/4/1975--30/4/2012, 37 năm đã qua kể từ khi cuộc chiến tranh huynh đệ tương tàn phi lý đã chấm dứt trên đất nước ta. Với thời gian, nhận thức về thời cuộc đã ngày càng sáng tỏ trong tâm thức của người Việt Nam ta. Những quan điểm đối lập do hoàn cảnh lịch sử, do thành kiến và định kiến, do tác động của những học thuyết xa lạ dần dần được tháo gỡ và xóa bỏ, đưa lại một đồng thuận gần như thống nhất rất quý báu và đáng mừng.
Đó là nhận thức rằng học thuyết Mác - Lênin được một số người lãnh đạo cộng sản du nhập vào Việt Nam là một học thuyết sai lầm, nguy hiểm, trái với bản chất nhân đạo của con người, đã phá sản hoàn toàn ở bất cứ nơi nào nó được áp dụng - từ châu Âu, sang Liên Xô cũ, đến Trung Âu và Đông Âu, và ở ngay những nơi nó còn được xưng tụng một cách giả dối như Trung Quốc, Việt Nam, Cuba, Bắc Triều Tiên.
Đó là nhận thức rằng nếu như những người lãnh đạo cộng sản Việt Nam không du nhập chủ nghĩa Mác-Lênin, chủ nghĩa cộng sản vào Việt Nam thì cuộc chiến tranh Pháp -Việt đã có thể tránh khỏi, vì chính quyền Pháp và phương Tây lúc ấy theo chiến lược be bờ (Containment Strategy) ngăn chặn làn sóng cộng sản độc tài và phi nhân do Liên Xô cầm đầu. Nếu như nước Việt Nam Dân Chủ Cộng Hòa và nước Cộng hòa Xã hội Chủ nghĩa VN không tự nguyện là tiền đồn của phe cộng sản do Đệ Tam Quốc tế Cộng sản thành lập thì cuộc chiến tranh Việt-Mỹ đã không thể xảy ra.
Nhiều đảng viên cộng sản Việt Nam, đặc biệt là các đảng viên trẻ và trí thức, kể cả đảng viên kỳ cựu, lão thành, có công tâm, nay đã biết rằng Quốc hội châu Âu đã lên án chủ nghĩa cộng sản là tội ác khủng khiếp, là sai lầm lớn nhất của lịch sử loài người, và giữa thủ đô Washington của Hoa Kỳ đã dựng lên bức tượng đài kỷ niệm hơn 100 triệu nạn nhân của chủ nghĩa Cộng sản, trong đó có hàng triệu nạn nhân người Việt bỏ mạng trong chiến tranh, trong cải cách ruộng đất, trong tàn sát các đảng phái yêu nước, trong đàn áp phong trào đòi tự do và dân chủ.
Từ nhận thức về lịch sử trên đây, đông đảo nhân dân ta ngày càng nhận rõ đảng CS hiện nay không những không còn là động lực của lịch sử mà trên thực tế đã trở thành trở ngại cho sự phát triển của đất nước và cản trở sự hội nhập với thế giới.
Gần đây đảng CS qua Hội nghị Trung ương 4/Khóa XI đã thú nhận sự trì trệ, tha hóa của mình, báo động về quá trình suy thoái đạo đức nhân cách tệ hại nhưng không đưa ra được biện pháp nào có thể có hiệu quả. Qua thực tế có thể khẳng định Trung ương và Bộ Chính trị đảng CS đang đối mặt với một vụ án khổng lồ, đó là cả 88 triệu người Việt trong đó có 50 triệu nam nữ công dân có thể phát đơn kiện hơn 200 con người đó đã biển thủ bao nhiêu của cải tiền bạc của đất nước, của nhân dân, tự tiện cắt từng mảng lớn ngân sách quốc gia cho ngân sách của đảng, đã tước đoạt biết bao ruộng đất của nông dân để chia nhau, đã ươn hèn và tham lam để cho bọn bành trướng chiếm đất, chiếm biển, chiếm đảo của ta, đã quản lý một cách quan liêu và tham nhũng 17 tập đoàn kinh tế nhà nước, để hoang phí hết chục ngàn tỷ đồng này đến chục ngàn tỷ đồng khác – như vụ Vinashin, rồi đến vụ VN Petro, rồi tàn bạo trừng trị mọi tiếng nói ngay thật tố cáo họ.
Họ là thủ phạm làm cho văn hóa suy đồi, đạo lý băng hoại, y tế bệ rạc, giáo dục tàn tạ.
Tự trưng ra bộ mặt tham lam, tội lỗi, phạm pháp, tha hóa, đảng CS không còn là một nhân tố tử tế trong xã hội, nó đã tự đánh mất tính hợp pháp và chính đáng, nó phải được thay thế càng sớm càng tốt.
Chúng ta đang sống giữa thế giới văn minh, dân chủ, hiện đại, có tinh thần quốc tế đùm bọc, che chở cùng nhau hợp tác, lại có Hiến chương Liên Hiệp Quốc và một loạt văn kiện quốc tế làm nền tảng, trong đó quan trọng nhất là những Tuyên ngôn Nhân quyền, tất cà được coi như Hiến pháp của Cộng đồng Thế giới, mà chính quyền trong nước đã tự nguyện tham gia.
Chưa bao giờ bà con trong nước ta lại hiểu rõ ràng sâu sắc là cần thay đổi hẳn hệ thống chính trị của đất nước ta, không thể bằng lòng với những đổi mới hình thức, bộ phận, nhằm xoa dịu sự bất mãn của quần chúng. Đó chỉ có thể là từ hệ thống độc đảng sang hệ thống đa đảng trong trật tự luật pháp, các đảng chính trị hợp pháp vừa cộng tác vừa ganh đua thay phiên nhau cầm quyền. Đảng CS chỉ có lợi là do có ganh đua, có kiểm soát lẫn nhau, có cử tri làm trọng tài, đảng CS sẽ buộc phải giữ gìn đạo đức, tài năng, trở nên trong sạch, có công tâm hơn hiện nay, sẽ có thể lấy lại uy tín và niềm tin của quần chúng.
Trước tình hình trong nước và thế giới chưa bao giờ thuận lợi như hiện nay, mong rằng trí thức, tuổi trẻ, cá đảng viên cộng sản trong sạch lương thiện hãy suy nghĩ, trao đổi để đi đến thành lập một đảng thật lành mạnh, có thể gọi là đảng Xã hội - Dân chủ Việt Nam, hay Tập hợp Công dân Việt Nam, hay đảng Dân tộc Việt Nam… cổ suý tự do và dân chủ thật sự, công bằng xã hội, pháp quyền nghiêm minh, coi trọng phụ nữ và tuổi trẻ, phục hồi những giá trị văn hóa truyền thống của dân tộc ta.
Tôi nghĩ bà con ta ở trong nước có thừa đủ sức để lập nên chính đảng của chính mình, với sự ủng hộ, hỗ trợ từ xa của cộng đồng ở nước ngoài. Cộng đồng nước ngoài hãy tận lực hỗ trợ bà con ta ở trong nước, chủ yếu là vận động chính quyền nước mình đang sinh sống ủng hộ có hiệu quá quá trình chuyển đổi hệ thống chính trị ở trong nước. Vừa rồi bà con ta đã tập trung được 150.000 chữ ký trong một kiến nghị thiết thực, cũng là một hành động mạnh mẽ thiết thực chưa từng có.
Nhằm mục đích cứu nước cứu dân, đông đảo nhân dân ta có thể biểu dương nguyện vọng và ý chí muốn đổi mới hệ thống chính trị một cách hòa bình và có trật tự,với khẩu hiệu rõ ràng đòi tự do báo chí, đòi tự do lập hội, đòi ứng cử tự do, đòi trưng cầu dân ý về Hiến pháp mới, về tên của chế độ có nên là «xã hội chủ nghĩa» hay không? Có nên giữ chế độ độc đảng hay không? Có nên giữ chủ nghĩa Mác - Lênin hay không? Có nên giữ sở hữu quốc doanh làm chủ đạo nền kinh tế hay không? Nếu tất cả nhân dân, từ trí thức, sinh viên, học sinh, nhà kinh doanh, nông dân, thương nhân, lao động, thành viên các tôn giáo cùng cựu binh sĩ, gia đình liệt sỹ, gia đình quân nhân, cả những sỹ quan và nhân viên công an thật sự quý trọng dân, cùng nhau cất cao tiếng nói, can đảm bày tỏ ý nguyện của mình thì không một thế lực đen tối nào dám đàn áp.
Tôi viết bài này với tâm huyết của một người không mảy may có một tham vọng chính trị nào, chỉ xin bày tỏ một mong muốn duy nhất là nhân dân Việt Nam rất xứng đáng được hưởng tự do như mọi dân tộc khác, và xin toàn dân hãy cùng nhau đứng dậy đòi lại cái điều quý nhất ấy của chính mình.
Xin các bạn góp ý và trao đổi sôi nổi, xem há chẳng phải hiện nay là thời điểm thuận lợi chưa từng có cho sự nghiệp tự do dân chủ của toàn dân? Há chẳng phải môi trường chính trị trong và ngoài nước hiện nay là rất mực thuận lợi? Bắc Phi, Trung Đông, Trung Âu, Miến Điện nhắn nhủ điều gì cho chúng ta? Há chẳng phải việc xây dựng một tổ chức chính trị tử tế, lương thiện, yêu nước thương dân là tối cần thiết ? Ta có quyền và có sức làm hay không? Há chẳng phải đây là điều then chốt nhất?
Há chẳng phải chung lòng chung sức mọi tầng lớp, mọi ngành nghề, mọi tôn giáo, nam và nữ để đấu tranh cho một nước Việt Nam Độc lập, Tự do, Dân chủ, Bình đẳng, Phồn vinh, Hạnh phúc là thuận lòng dân, thuận trào lưu của thời đại? Há chẳng phải ý dân cũng là ý trời? Há chẳng phải tuổi trẻ chiếm đa số cử tri và phụ nữ là một nửa số cử tri có vai trò to lớn? Những nữ nhi yêu nước ngay thật như các cô Bùi Minh Hằng, Đỗ thị Minh Hạnh, Lê Công Nhân, Nguyễn Thị Dương Hà, Bích Huyền, Huỳnh Thục Vy, Võ Thị Hảo … không phải là hiếm.
Cũng xin nhắc lại nhân dịp sắp đến ngày 30-4 là lãnh đạo đảng Cộng sản còn nợ nhân dân ta lời hứa danh dự hòa giải và hòa hợp dân tộc, họ đã lật lọng thay vào đó là sự chiếm đóng và trả thù, họ còn nợ món nợ nữa là nền dân chủ cộng hòa mà họ chưa bao giờ thực hiện.
Đó là những món nợ của dân, của nước, trước sau không ai có thể quên và phủi tay được. Lúc này là thời cơ cho một việc làm mạnh dạn, quả đoán, quyết định vận mệnh dân tộc. Lúc này là lúc Thiên thời, Địa lợi, Nhân hòa, là lúc môi trường trong nước và quốc tế thuận lợi nhất để, trước hết, ta tự giúp ta, sau đó, quốc tế mới hỗ trợ cho chúng ta được. Sức dân sẽ hùng hậu, vô tận, không bao giờ cạn. Lịch sử đã đến và gõ cửa từng nhà, thức tỉnh từng công dân Việt, bạn có nghe thấy không, thưa bạn?
Bùi Tín
Khi đăng lại bài vở từ Dân Luận, rất mong các bạn ghi rõ nguồn và chèn đường dẫn (link) tới trang Dân Luận để giúp chúng tôi phát triển. Xin chân thành cảm ơn!
Hãy chia sẻ suy nghĩ của bạn
8 phản hồi
Đại tá nhà báo Bùi tín trước kia viết cũng hay mà bây giờ viết cũng hay. Trước kia mỗi bài bái của nhà báo Búi Tín như tiếng kèn đồng thôi thúc lớp thanh niên xông ra mặt trận để đến bây giờ hoặc ngủ yên trong nhũng nấm mồ vô danh hoặc trong nghĩa trang Trường Sơn, may mắn nếu còn sống sót thì thân tàn ma dại. Nay cụ BÙi tín ở xa đất nước mà còn có lòng khuyên con cháu lập ra đảng này đảng nọ và dấu tranh thế này thế khác. Trước kia cụ đã là CS lâu năm mà cụ nay lại không hiểu hay quên cái sách của cộng sản. Cái cách của CS là không thể để cho mọi người áp dụng phương pháp đấu tranh như cụ Bùi Tín đề xuất mà cứ "già đòn non nhẽ, đánh khỏe phải chừa". Cái sách đàn áp thẳng tay, hơi nghi ngờ là trấn áp liền, chẳng cần lý luận gì hết mà cứ trấn áp bừa của CS đã thắng hết trận này đến trận khác, thắng cho đến khi mất nước thì thôi. Nếu cụ Búi Tín chứng kiến cảnh công an và bọn lưu manh côn đồ đàn áp người dân đang bị cướp đất ở Hưng Yên thì cụ sẽ thấy ngoài sách đàn áp dã man ra, cộng sản chẳng cần sách gì khác mà giải quyết được bao nhiêu vấn đề. Cụ Búi tín muốn đề ra sách sát tình hình thực tế thì cụ phải hiểu tình tình đất nước và nhớ lại những sách của
CS thì may ra ý kiến của cụ mới được áp dụng. Ngồi ở nước ngoài chỉ đạo từ xa thì vô tác dụng.
Mấy bác lại mượn cái bài này để tranh luận những điều cao siêu và xa vời rồi, thế là lạc đề, là bị đánh lạc hướng. Mọi người đếu thừa nhận cả thế giới vứt chủ nghiã Mác vào sọt rác, chỉ có một vài nước lạc hậu và quân phiệt mượn cái chủ nghĩa này tin trên áo để trục lợi cho nhóm thôi. Người ta vứt đi rồi sao người mình cả trong và ngoài nước loại bới lên để tranh luận? Tranh luận như vậy mang lại lợi ích gì?
Ông tổng Trọng Lú chỉ ví cố tuyên truyền bậy bạ cái chủ nghĩa này mà bị Braxin khước từ không mời sang thăm nước họ nữa. Rất nhiều người nay cứ thấy bài có liên quan đến Mác- Lênin là dị ứng và vứt quách không thèm đọc đấy các bác ạ.
Xin nhắc lại ý kiến được nhiều người tán thành "Ở thế kỷ XX nhân loại bị ba thảm họa, một là chủ nghãi phát xít, hai là chủ nhgiã CS (do Mác đè xướng), thứ ba là Hồi giáo cực đoan.
Trả lời bác Ni NonMarx ni OuiMarx,
Khi tôi nói thừa kế tư tưởng Marx-Engels là thừa kế theo nghĩa lịch sử chứ không phải theo nghĩa coi tư tưởng đó như lời Chúa dạy. Vả lại tư tưởng của Marx và nhất là của Engels cũng quay 180° khi trẻ so với khi già : Marx trước khi viết Tuyên Ngôn Cộng sản thì chỉ viết triết học trong tập Manuscrits écrits de 1844 và khi viết Tuyên ngôn Cộng sản theo ý của Engels cũng còn rụt rè chỉ muốn để Tit là Tuyên ngôn của những người Công chính. Engels vừa mới nhận được com măng xong, muốn kiếm 1 Tít thật kêu để câu khách nên mới đổi lại là Tuyên ngôn của đảng Cộng sản chứ hồi đó đâu đã có đảng cộng sản mà có tuyên ngôn ! Khi Engels về già Marx chết đã 6 năm rồi, Đệ Nhất QT Thợ thuyền ế khách phải tự giải tán, Engels mới nghĩ ra cái Đệ Nhị QT Dân chủ- Xã hội tập hợp các đảng xã hội toàn thế giới thành 1 lực lượng đủ sức mạnh đấu tranh với giới chủ đồng thời cũng đòi bình đẳng xã hội. Những đảng xã hội không cộng sản ngày nay là thừa kế cái ý tưởng đó của Engels mà điển hình là đảng SPD Đức, lột xác 1 lần nữa khi chấp thuận cương lĩnh Godesberg từ bỏ đường lối đấu tranh bạo động của Marx thời kỳ Đệ Nhất QT và nhờ vậy đã có thể luân phiên với đảng CDU nắm quyền.
Những đảng ở Âu Châu có quy chế hoàn toàn tự do ai muốn vào đảng thì vào, ai thấy chương trình ấm ớ thì ra, chả có lí thuyết, chủ nghĩa nào cả và phải luôn luôn thay đổi đường lối, chương trình, đáp ứng với hoàn cảnh, mới hi vọng cử tri bầu cho mình để có thể lên cầm quyền được, làm sao lấy cái đảng mafìa của Trọng Lú ra mà so sánh được.Đảng CS Mafia VN thật ra cũng chả có chủ nghĩa nào cả ngoài chủ nghĩa Quyền và Tiền.
Bác Phong Uyên,
Các đảng ở Pháp thường thay đổi luôn chứ không cố định, như ở TQ, VN, BTT, Cuba, Lào. Đảng Xã hội Pháp và các đảng cánh tả không kiên định theo một lý thuyết hay một tư tưởng của ai cả, nếu tôi không lầm. Họ thực tế và cụ thể hơn Nguyễn Phú Trọng nhiều lắm. Họ dường như dựa trên các dự án cụ thể để quảng bá và tranh luận chứ không lải nhải lý thuyết duy ý chí, để lừa bịp như đảng CSVN.
Đơn giản là vì khi ra tranh cử bác phải có đề nghị cụ thể để còn so sánh chứ nếu cứ lải nhải đọc thần chú như TBT Trọng thì dân biết căn cứ vào cái gì để bỏ phiếu, để quyết định ? Bác Trọng thích đọc thần chú vì bác ấy lựa chọn giùm dân VN rồi
Nay bác nói là Đảng Xã hội Pháp là thừa kế chính thống của tư tưởng Marx-Engels thì tôi mới biết, chứ hiếm khi nào tôi nghe họ kể về Marx-Engels khi tranh luận trên tivi. Họ chẳng bao giờ vỗ ngực ầm ĩ là NiMarx hoặc OuiMarx gì cả.
Trả lời bác Độc Tài Ba Rọi :
Thể chế dân chủ- xã hội (Social-Démocratie) là những thể chế dân chủ ở đa số các nước Tây Âu (kể cả Canada, Úc, Nhật Bản)hiện nay. Thể chế này có tính cách xã hội(công bằng xã hội)rõ ràng hơn khi một đảng Xã hội(Dân chủ-Xã hội, Lao động...)lên cầm quyền và ngược lại khi một đảng tự do (Cộng hòa, Tự do...), coi là hữu khuynh, lên cầm quyền thì có xu hướng theo Dân chủ- Phóng khoáng (Démocratie libérale) kiểu Mỹ nhiều hơn. Khi tôi nói DC-XH là thừa kế chính thống của tư tưởng Marx-Engels là vì Quốc Tế Xã hội (International Socialiste) tụ tập các đảng xã hội toàn thế giới ngày nay là hậu thân của Đệ Nhị Quốc tế Dân chủ-Xã hội do Engels sáng lập từ năm 1889 và các đảng xã hội của mọi nước trên thế giới chỉ là những phân bộ của Đệ Nhị Quốc tế Dân chủ-Xã hội như Phân bộ Quốc tế thợ thuyền Pháp (SFIO) mà 2 người sáng lập là Paul Lafargue, con rể Marx và Jules Guesde. Đảng này cho tới những năm gần đây mới rút ngắn tên là Đảng Xã hội Pháp. Cần nhắc lại là Lénine, 1 thủ lãnh của Phân bộ Dân chủ -Xã hội Thợ thuyền Nga, đã biến 1 phái trong đảng là phái Bolchevik thành 1 đảng để làm công cụ cướp quyền và đổi tên là đảng Cộng sản Bôn Sê vích. ĐCSVN đã cố ý coi cái gọi là Mác-Lê của Staline là kế thừa chính thống của Marx-Engels và các đảng dân chủ-Xã hội chỉ là những đảng tư sản phản động, là đã đánh tráo lịch sử. Những người mácxit đích thực trong Đảng phải dũng cảm đứng lên lái Đảng vào hướng Dân chủ-Xã hội.
Đồng ý là trường hợp thứ 3 khó mà xẩy ra vì như tôi đã có dịp nói (trên Talawas), khó mà các chóp bu trong ĐCSVN bỏ được cái óc Làng xã "chiếu trên chiếu dưới" chia nhau quyền hành quyền lợi nên không thể tách cái đảng "Đình làng" làm 2 được.Đáng tiếc là đây là trường hợp khả thi nhất và rút cục cũng vẫn ông Nguyễn Y Vân là đại lãnh tụ ĐCSVN.
Bác Phong Uyên nhận xét cũng đúng về đảng CSVN, thuộc loại độc tài ba rọi chứ không phải độc tài kiểu Stalin, Kim.
Trường hợp 1 có vẻ không phù hợp với phong cách người VN.
Trường hợp 2, không hiểu ý bác Phong Uyên ! Thể chế Dân chủ-Xã hội, kế thừa chính thống của tư tưởng Marx - Engels ? Là thể chế ra sao ? Ở đâu đã và đang áp dụng thành công ? Tại sao không phải là Hồ Chí Minh khi xưa có nhiều quyền trong đảng hơn so với bác Trọng, Sang, Dũng ?
Trường hợp thứ 3 có thể xảy ra khi có tranh giành cao độ trong nội bộ đảng
Có thể trường hợp thứ 4 là chẳng có gì thay đổi vì cứ để như vậy dễ chia chác với nhau trong nội bộ hơn, xìu xìu lây lất nhưng không chết ngay, kéo dài thêm vài chục năm nữa . Mấy cái nước nghèo ở Á, Phi lây lất cả trăm năm nay, vẫn vậy thôi
Một phân tích sâu sắc của bác Phong Uyên.
Tôi hoàn đồng ý với TG Phong Uyên về nhận dịnh này
Nguyễn Jung
Ai cũng biết thuật ngữ "Chủ nghĩa Mác-Lênin" là do Staline tự đặt ra để che giấu cái chế độ độc tài toàn trị của mình trong đó đảng Cộng sản Liên Xô chỉ có nhiệm vụ phục vụ cá nhân Staline, cũng như đảng Cộng sản Trung Quốc chỉ là công cụ của Mao. Những chức vụ cao cấp trong đảng đều do Staline hay Mao chỉ định và một khi bị nghi ngờ có ý khác, đều bị giết thẳng tay, kể cả những chức vụ cao cấp nhất như chủ tịch nước Lưu Thiếu Kỳ. Làm đảng viên ĐCS dưới thời Staline hay Mao là như cá nằm trên thớt, bị chặt thành từng khúc lúc nào không hay trong mỗi đợt thanh trừng. Nhưng đổi lại, nhờ là đảng viên mới có chút quyền hành, mới được chia lợi lộc trong một nền kinh tế bao cấp. Chế độ Độc đảng Cộng sản Mác-Lê phải được hiểu theo nghĩa: Một lãnh tụ độc tài toàn trị về chính trị và tư tưởng + một nền kinh tế tập trung bao cấp.
Ở Việt Nam cái chủ nghĩa Stalinit được gọi là chủ nghĩa Mác-Lê này cũng chả bao giờ được thực thi tới nơi tới chốn, trừ khi còn chế độ tập trung bao cấp trước khi đổi mới và dưới thời Lê Đức Thọ, Lê Duẩn. Bởi vậy nếu bây giờ có vứt bỏ cái danh hiệu "kiên định chủ nghĩa Mác-Lênin, cũng chả thay đổi gì.
Sở dĩ như vậy là vì ở Việt Nam, cái gọi là chế độ độc đảng thật ra là chế độ đa phái và Đảng chỉ là "đình làng": phái Nam, phái Bắc, phái Trung. Phái Trung hiện giờ coi như không còn nữa, chỉ còn 2 phái Bắc (Đảng lãnh đạo), Nam (Đảng cầm quyền), đấu đá nhau, mặc cả nhau trong bóng tối để chia nhau quyền hành nhưng vẫn phải duy trì cái Đình làng là ĐCSVN để có nơi tụ họp và nhân danh ông thành hoàng HCM. Vấn đề là hiện nay 2 phái ngang nhau về thực lực và nhất là phái nào cũng phải dựa vào hậu thuẫn của một ngoại bang, Tàu và Mỹ. Hai tay này muốn giữ cân bình trong sự mặc cả nhau nên cũng muốn giữ nguyên tình trạng.
Chỉ có thể có thay đổi trong ba trường hợp :
1) Xuất hiện một lãnh tụ trong xã hội dân sự có hậu thuẫn tích cực (nghĩa là sẵn sàng xuống đường dù bị đàn áp)của mọi tầng lớp nhân dân như ở Miến Điện. Hiện nay chuyện người dân đông đảo xuống đường là chuyện không thể có, đừng nói đến chuyện sẵn sàng chịu đựng bị đàn áp, bắn giết như ở Syrie hiện giờ và trong dân sự, người nổi tiếng nhất để có thể trở thành một lãnh tụ là CHHV thì đang ở tù và còn lâu mới có được uy thế như bà Aung San Suu Kyi.
2) Trong Đảng xuất hiện một lãnh tụ có thể thống nhất được đảng, hạ bệ được phái lãnh đạo nắm toàn quyền trong Đảng để hướng Đảng đi đến một thể chế Dân chủ-Xã hội, kế thừa chính thống của tư tưởng Marx - Engels. Hiện nay chỉ có 3 người có thể làm được chuyện này : Tổng bí thư Nguyễn Phú Trọng, Thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng, Chủ tịch nước Trương Tấn Sang. Phải lạc quan lắm mới nghĩ là 1 trong 3 vị này có thể sẽ trở thành Gót Ba Chốp.
3) Hai phái trong Đảng trở thành hai Đảng. Một đảng có xu hướng cấp tiến, một đảng có xu hướng bảo thủ. Quốc hội là nơi hai xu hướng này tranh thủ nhau quyền hành với sự ủng hộ của những đại biểu độc lập thuộc thành phần dân sự. Cần phải hiểu là thời khởi đầu của mọi chế độ dân chủ (như sau Cách Mạng Pháp với 2 phái Jacobin và Girondin), đa đảng cũng từ một đảng mà ra. Đây là trường hợp khả thi nhất và phái lãnh đạo lo sợ cái "đa đảng" kiểu này nhất chứ không phải lo sợ cái đa đảng của những người "chống cộng".

markdown:
Bùi Tín viết riêng cho VoA
30/4/1975--30/4/2012, 37 năm đã qua kể từ khi cuộc chiến tranh huynh đệ tương tàn phi lý đã chấm dứt trên đất nước ta. Với thời gian, nhận thức về thời cuộc đã ngày càng sáng tỏ trong tâm thức của người Việt Nam ta. Những quan điểm đối lập do hoàn cảnh lịch sử, do thành kiến và định kiến, do tác động của những học thuyết xa lạ dần dần được tháo gỡ và xóa bỏ, đưa lại một đồng thuận gần như thống nhất rất quý báu và đáng mừng.
Đó là nhận thức rằng học thuyết Mác - Lênin được một số người lãnh đạo cộng sản du nhập vào Việt Nam là một học thuyết sai lầm, nguy hiểm, trái với bản chất nhân đạo của con người, đã phá sản hoàn toàn ở bất cứ nơi nào nó được áp dụng - từ châu Âu, sang Liên Xô cũ, đến Trung Âu và Đông Âu, và ở ngay những nơi nó còn được xưng tụng một cách giả dối như Trung Quốc, Việt Nam, Cuba, Bắc Triều Tiên.
Đó là nhận thức rằng nếu như những người lãnh đạo cộng sản Việt Nam không du nhập chủ nghĩa Mác-Lênin, chủ nghĩa cộng sản vào Việt Nam thì cuộc chiến tranh Pháp -Việt đã có thể tránh khỏi, vì chính quyền Pháp và phương Tây lúc ấy theo chiến lược be bờ (Containment Strategy) ngăn chặn làn sóng cộng sản độc tài và phi nhân do Liên Xô cầm đầu. Nếu như nước Việt Nam Dân Chủ Cộng Hòa và nước Cộng hòa Xã hội Chủ nghĩa VN không tự nguyện là tiền đồn của phe cộng sản do Đệ Tam Quốc tế Cộng sản thành lập thì cuộc chiến tranh Việt-Mỹ đã không thể xảy ra.
Nhiều đảng viên cộng sản Việt Nam, đặc biệt là các đảng viên trẻ và trí thức, kể cả đảng viên kỳ cựu, lão thành, có công tâm, nay đã biết rằng Quốc hội châu Âu đã lên án chủ nghĩa cộng sản là tội ác khủng khiếp, là sai lầm lớn nhất của lịch sử loài người, và giữa thủ đô Washington của Hoa Kỳ đã dựng lên bức tượng đài kỷ niệm hơn 100 triệu nạn nhân của chủ nghĩa Cộng sản, trong đó có hàng triệu nạn nhân người Việt bỏ mạng trong chiến tranh, trong cải cách ruộng đất, trong tàn sát các đảng phái yêu nước, trong đàn áp phong trào đòi tự do và dân chủ.
Từ nhận thức về lịch sử trên đây, đông đảo nhân dân ta ngày càng nhận rõ đảng CS hiện nay không những không còn là động lực của lịch sử mà trên thực tế đã trở thành trở ngại cho sự phát triển của đất nước và cản trở sự hội nhập với thế giới.
Gần đây đảng CS qua Hội nghị Trung ương 4/Khóa XI đã thú nhận sự trì trệ, tha hóa của mình, báo động về quá trình suy thoái đạo đức nhân cách tệ hại nhưng không đưa ra được biện pháp nào có thể có hiệu quả. Qua thực tế có thể khẳng định Trung ương và Bộ Chính trị đảng CS đang đối mặt với một vụ án khổng lồ, đó là cả 88 triệu người Việt trong đó có 50 triệu nam nữ công dân có thể phát đơn kiện hơn 200 con người đó đã biển thủ bao nhiêu của cải tiền bạc của đất nước, của nhân dân, tự tiện cắt từng mảng lớn ngân sách quốc gia cho ngân sách của đảng, đã tước đoạt biết bao ruộng đất của nông dân để chia nhau, đã ươn hèn và tham lam để cho bọn bành trướng chiếm đất, chiếm biển, chiếm đảo của ta, đã quản lý một cách quan liêu và tham nhũng 17 tập đoàn kinh tế nhà nước, để hoang phí hết chục ngàn tỷ đồng này đến chục ngàn tỷ đồng khác – như vụ Vinashin, rồi đến vụ VN Petro, rồi tàn bạo trừng trị mọi tiếng nói ngay thật tố cáo họ.
Họ là thủ phạm làm cho văn hóa suy đồi, đạo lý băng hoại, y tế bệ rạc, giáo dục tàn tạ.
Tự trưng ra bộ mặt tham lam, tội lỗi, phạm pháp, tha hóa, đảng CS không còn là một nhân tố tử tế trong xã hội, nó đã tự đánh mất tính hợp pháp và chính đáng, nó phải được thay thế càng sớm càng tốt.
Chúng ta đang sống giữa thế giới văn minh, dân chủ, hiện đại, có tinh thần quốc tế đùm bọc, che chở cùng nhau hợp tác, lại có Hiến chương Liên Hiệp Quốc và một loạt văn kiện quốc tế làm nền tảng, trong đó quan trọng nhất là những Tuyên ngôn Nhân quyền, tất cà được coi như Hiến pháp của Cộng đồng Thế giới, mà chính quyền trong nước đã tự nguyện tham gia.
Chưa bao giờ bà con trong nước ta lại hiểu rõ ràng sâu sắc là cần thay đổi hẳn hệ thống chính trị của đất nước ta, không thể bằng lòng với những đổi mới hình thức, bộ phận, nhằm xoa dịu sự bất mãn của quần chúng. Đó chỉ có thể là từ hệ thống độc đảng sang hệ thống đa đảng trong trật tự luật pháp, các đảng chính trị hợp pháp vừa cộng tác vừa ganh đua thay phiên nhau cầm quyền. Đảng CS chỉ có lợi là do có ganh đua, có kiểm soát lẫn nhau, có cử tri làm trọng tài, đảng CS sẽ buộc phải giữ gìn đạo đức, tài năng, trở nên trong sạch, có công tâm hơn hiện nay, sẽ có thể lấy lại uy tín và niềm tin của quần chúng.
Trước tình hình trong nước và thế giới chưa bao giờ thuận lợi như hiện nay, mong rằng trí thức, tuổi trẻ, cá đảng viên cộng sản trong sạch lương thiện hãy suy nghĩ, trao đổi để đi đến thành lập một đảng thật lành mạnh, có thể gọi là đảng Xã hội - Dân chủ Việt Nam, hay Tập hợp Công dân Việt Nam, hay đảng Dân tộc Việt Nam… cổ suý tự do và dân chủ thật sự, công bằng xã hội, pháp quyền nghiêm minh, coi trọng phụ nữ và tuổi trẻ, phục hồi những giá trị văn hóa truyền thống của dân tộc ta.
Tôi nghĩ bà con ta ở trong nước có thừa đủ sức để lập nên chính đảng của chính mình, với sự ủng hộ, hỗ trợ từ xa của cộng đồng ở nước ngoài. Cộng đồng nước ngoài hãy tận lực hỗ trợ bà con ta ở trong nước, chủ yếu là vận động chính quyền nước mình đang sinh sống ủng hộ có hiệu quá quá trình chuyển đổi hệ thống chính trị ở trong nước. Vừa rồi bà con ta đã tập trung được 150.000 chữ ký trong một kiến nghị thiết thực, cũng là một hành động mạnh mẽ thiết thực chưa từng có.
Nhằm mục đích cứu nước cứu dân, đông đảo nhân dân ta có thể biểu dương nguyện vọng và ý chí muốn đổi mới hệ thống chính trị một cách hòa bình và có trật tự,với khẩu hiệu rõ ràng đòi tự do báo chí, đòi tự do lập hội, đòi ứng cử tự do, đòi trưng cầu dân ý về Hiến pháp mới, về tên của chế độ có nên là «xã hội chủ nghĩa» hay không? Có nên giữ chế độ độc đảng hay không? Có nên giữ chủ nghĩa Mác - Lênin hay không? Có nên giữ sở hữu quốc doanh làm chủ đạo nền kinh tế hay không? Nếu tất cả nhân dân, từ trí thức, sinh viên, học sinh, nhà kinh doanh, nông dân, thương nhân, lao động, thành viên các tôn giáo cùng cựu binh sĩ, gia đình liệt sỹ, gia đình quân nhân, cả những sỹ quan và nhân viên công an thật sự quý trọng dân, cùng nhau cất cao tiếng nói, can đảm bày tỏ ý nguyện của mình thì không một thế lực đen tối nào dám đàn áp.
Tôi viết bài này với tâm huyết của một người không mảy may có một tham vọng chính trị nào, chỉ xin bày tỏ một mong muốn duy nhất là nhân dân Việt Nam rất xứng đáng được hưởng tự do như mọi dân tộc khác, và xin toàn dân hãy cùng nhau đứng dậy đòi lại cái điều quý nhất ấy của chính mình.
Xin các bạn góp ý và trao đổi sôi nổi, xem há chẳng phải hiện nay là thời điểm thuận lợi chưa từng có cho sự nghiệp tự do dân chủ của toàn dân? Há chẳng phải môi trường chính trị trong và ngoài nước hiện nay là rất mực thuận lợi? Bắc Phi, Trung Đông, Trung Âu, Miến Điện nhắn nhủ điều gì cho chúng ta? Há chẳng phải việc xây dựng một tổ chức chính trị tử tế, lương thiện, yêu nước thương dân là tối cần thiết ? Ta có quyền và có sức làm hay không? Há chẳng phải đây là điều then chốt nhất?
Há chẳng phải chung lòng chung sức mọi tầng lớp, mọi ngành nghề, mọi tôn giáo, nam và nữ để đấu tranh cho một nước Việt Nam Độc lập, Tự do, Dân chủ, Bình đẳng, Phồn vinh, Hạnh phúc là thuận lòng dân, thuận trào lưu của thời đại? Há chẳng phải ý dân cũng là ý trời? Há chẳng phải tuổi trẻ chiếm đa số cử tri và phụ nữ là một nửa số cử tri có vai trò to lớn? Những nữ nhi yêu nước ngay thật như các cô Bùi Minh Hằng, Đỗ thị Minh Hạnh, Lê Công Nhân, Nguyễn Thị Dương Hà, Bích Huyền, Huỳnh Thục Vy, Võ Thị Hảo … không phải là hiếm.
Cũng xin nhắc lại nhân dịp sắp đến ngày 30-4 là lãnh đạo đảng Cộng sản còn nợ nhân dân ta lời hứa danh dự hòa giải và hòa hợp dân tộc, họ đã lật lọng thay vào đó là sự chiếm đóng và trả thù, họ còn nợ món nợ nữa là nền dân chủ cộng hòa mà họ chưa bao giờ thực hiện.
Đó là những món nợ của dân, của nước, trước sau không ai có thể quên và phủi tay được. Lúc này là thời cơ cho một việc làm mạnh dạn, quả đoán, quyết định vận mệnh dân tộc. Lúc này là lúc Thiên thời, Địa lợi, Nhân hòa, là lúc môi trường trong nước và quốc tế thuận lợi nhất để, trước hết, ta tự giúp ta, sau đó, quốc tế mới hỗ trợ cho chúng ta được. Sức dân sẽ hùng hậu, vô tận, không bao giờ cạn. Lịch sử đã đến và gõ cửa từng nhà, thức tỉnh từng công dân Việt, bạn có nghe thấy không, thưa bạn?
**Bùi Tín**
Khi đăng lại bài vở từ Dân Luận, rất mong các bạn ghi rõ nguồn và
**chèn đường dẫn (link)** tới trang Dân Luận để giúp chúng tôi phát triển. Xin chân thành cảm ơn!
## Hãy chia sẻ suy nghĩ của bạn
## 8 phản hồi
Đại tá nhà báo Bùi tín trước kia viết cũng hay mà bây giờ viết cũng hay. Trước kia mỗi bài bái của nhà báo Búi Tín như tiếng kèn đồng thôi thúc lớp thanh niên xông ra mặt trận để đến bây giờ hoặc ngủ yên trong nhũng nấm mồ vô danh hoặc trong nghĩa trang Trường Sơn, may mắn nếu còn sống sót thì thân tàn ma dại. Nay cụ BÙi tín ở xa đất nước mà còn có lòng khuyên con cháu lập ra đảng này đảng nọ và dấu tranh thế này thế khác. Trước kia cụ đã là CS lâu năm mà cụ nay lại không hiểu hay quên cái sách của cộng sản. Cái cách của CS là không thể để cho mọi người áp dụng phương pháp đấu tranh như cụ Bùi Tín đề xuất mà cứ "già đòn non nhẽ, đánh khỏe phải chừa". Cái sách đàn áp thẳng tay, hơi nghi ngờ là trấn áp liền, chẳng cần lý luận gì hết mà cứ trấn áp bừa của CS đã thắng hết trận này đến trận khác, thắng cho đến khi mất nước thì thôi. Nếu cụ Búi Tín chứng kiến cảnh công an và bọn lưu manh côn đồ đàn áp người dân đang bị cướp đất ở Hưng Yên thì cụ sẽ thấy ngoài sách đàn áp dã man ra, cộng sản chẳng cần sách gì khác mà giải quyết được bao nhiêu vấn đề. Cụ Búi tín muốn đề ra sách sát tình hình thực tế thì cụ phải hiểu tình tình đất nước và nhớ lại những sách của
CS thì may ra ý kiến của cụ mới được áp dụng. Ngồi ở nước ngoài chỉ đạo từ xa thì vô tác dụng.
Mấy bác lại mượn cái bài này để tranh luận những điều cao siêu và xa vời rồi, thế là lạc đề, là bị đánh lạc hướng. Mọi người đếu thừa nhận cả thế giới vứt chủ nghiã Mác vào sọt rác, chỉ có một vài nước lạc hậu và quân phiệt mượn cái chủ nghĩa này tin trên áo để trục lợi cho nhóm thôi. Người ta vứt đi rồi sao người mình cả trong và ngoài nước loại bới lên để tranh luận? Tranh luận như vậy mang lại lợi ích gì?
Ông tổng Trọng Lú chỉ ví cố tuyên truyền bậy bạ cái chủ nghĩa này mà bị Braxin khước từ không mời sang thăm nước họ nữa. Rất nhiều người nay cứ thấy bài có liên quan đến Mác- Lênin là dị ứng và vứt quách không thèm đọc đấy các bác ạ.
Xin nhắc lại ý kiến được nhiều người tán thành "Ở thế kỷ XX nhân loại bị ba thảm họa, một là chủ nghãi phát xít, hai là chủ nhgiã CS (do Mác đè xướng), thứ ba là Hồi giáo cực đoan.
Trả lời bác Ni NonMarx ni OuiMarx,
Khi tôi nói thừa kế tư tưởng Marx-Engels là thừa kế theo nghĩa lịch sử chứ không phải theo nghĩa coi tư tưởng đó như lời Chúa dạy. Vả lại tư tưởng của Marx và nhất là của Engels cũng quay 180° khi trẻ so với khi già : Marx trước khi viết Tuyên Ngôn Cộng sản thì chỉ viết triết học trong tập Manuscrits écrits de 1844 và khi viết Tuyên ngôn Cộng sản theo ý của Engels cũng còn rụt rè chỉ muốn để Tit là Tuyên ngôn của những người Công chính. Engels vừa mới nhận được com măng xong, muốn kiếm 1 Tít thật kêu để câu khách nên mới đổi lại là Tuyên ngôn của đảng Cộng sản chứ hồi đó đâu đã có đảng cộng sản mà có tuyên ngôn ! Khi Engels về già Marx chết đã 6 năm rồi, Đệ Nhất QT Thợ thuyền ế khách phải tự giải tán, Engels mới nghĩ ra cái Đệ Nhị QT Dân chủ- Xã hội tập hợp các đảng xã hội toàn thế giới thành 1 lực lượng đủ sức mạnh đấu tranh với giới chủ đồng thời cũng đòi bình đẳng xã hội. Những đảng xã hội không cộng sản ngày nay là thừa kế cái ý tưởng đó của Engels mà điển hình là đảng SPD Đức, lột xác 1 lần nữa khi chấp thuận cương lĩnh Godesberg từ bỏ đường lối đấu tranh bạo động của Marx thời kỳ Đệ Nhất QT và nhờ vậy đã có thể luân phiên với đảng CDU nắm quyền.
Những đảng ở Âu Châu có quy chế hoàn toàn tự do ai muốn vào đảng thì vào, ai thấy chương trình ấm ớ thì ra, chả có lí thuyết, chủ nghĩa nào cả và phải luôn luôn thay đổi đường lối, chương trình, đáp ứng với hoàn cảnh, mới hi vọng cử tri bầu cho mình để có thể lên cầm quyền được, làm sao lấy cái đảng mafìa của Trọng Lú ra mà so sánh được.Đảng CS Mafia VN thật ra cũng chả có chủ nghĩa nào cả ngoài chủ nghĩa Quyền và Tiền.
Khách Phong Uyên viết:
Bác Phong Uyên,
Các đảng ở Pháp thường thay đổi luôn chứ không cố định, như ở TQ, VN, BTT, Cuba, Lào. Đảng Xã hội Pháp và các đảng cánh tả không kiên định theo một lý thuyết hay một tư tưởng của ai cả, nếu tôi không lầm. Họ thực tế và cụ thể hơn Nguyễn Phú Trọng nhiều lắm. Họ dường như dựa trên các dự án cụ thể để quảng bá và tranh luận chứ không lải nhải lý thuyết duy ý chí, để lừa bịp như đảng CSVN.
Đơn giản là vì khi ra tranh cử bác phải có đề nghị cụ thể để còn so sánh chứ nếu cứ lải nhải đọc thần chú như TBT Trọng thì dân biết căn cứ vào cái gì để bỏ phiếu, để quyết định ? Bác Trọng thích đọc thần chú vì bác ấy lựa chọn giùm dân VN rồi
Nay bác nói là Đảng Xã hội Pháp là thừa kế chính thống của tư tưởng Marx-Engels thì tôi mới biết, chứ hiếm khi nào tôi nghe họ kể về Marx-Engels khi tranh luận trên tivi. Họ chẳng bao giờ vỗ ngực ầm ĩ là NiMarx hoặc OuiMarx gì cả.
Trả lời bác Độc Tài Ba Rọi :
Thể chế dân chủ- xã hội (Social-Démocratie) là những thể chế dân chủ ở đa số các nước Tây Âu (kể cả Canada, Úc, Nhật Bản)hiện nay. Thể chế này có tính cách xã hội(công bằng xã hội)rõ ràng hơn khi một đảng Xã hội(Dân chủ-Xã hội, Lao động...)lên cầm quyền và ngược lại khi một đảng tự do (Cộng hòa, Tự do...), coi là hữu khuynh, lên cầm quyền thì có xu hướng theo Dân chủ- Phóng khoáng (Démocratie libérale) kiểu Mỹ nhiều hơn. Khi tôi nói DC-XH là thừa kế chính thống của tư tưởng Marx-Engels là vì Quốc Tế Xã hội (International Socialiste) tụ tập các đảng xã hội toàn thế giới ngày nay là hậu thân của Đệ Nhị Quốc tế Dân chủ-Xã hội do Engels sáng lập từ năm 1889 và các đảng xã hội của mọi nước trên thế giới chỉ là những phân bộ của Đệ Nhị Quốc tế Dân chủ-Xã hội như Phân bộ Quốc tế thợ thuyền Pháp (SFIO) mà 2 người sáng lập là Paul Lafargue, con rể Marx và Jules Guesde. Đảng này cho tới những năm gần đây mới rút ngắn tên là Đảng Xã hội Pháp. Cần nhắc lại là Lénine, 1 thủ lãnh của Phân bộ Dân chủ -Xã hội Thợ thuyền Nga, đã biến 1 phái trong đảng là phái Bolchevik thành 1 đảng để làm công cụ cướp quyền và đổi tên là đảng Cộng sản Bôn Sê vích. ĐCSVN đã cố ý coi cái gọi là Mác-Lê của Staline là kế thừa chính thống của Marx-Engels và các đảng dân chủ-Xã hội chỉ là những đảng tư sản phản động, là đã đánh tráo lịch sử. Những người mácxit đích thực trong Đảng phải dũng cảm đứng lên lái Đảng vào hướng Dân chủ-Xã hội.
Đồng ý là trường hợp thứ 3 khó mà xẩy ra vì như tôi đã có dịp nói (trên Talawas), khó mà các chóp bu trong ĐCSVN bỏ được cái óc Làng xã "chiếu trên chiếu dưới" chia nhau quyền hành quyền lợi nên không thể tách cái đảng "Đình làng" làm 2 được.Đáng tiếc là đây là trường hợp khả thi nhất và rút cục cũng vẫn ông Nguyễn Y Vân là đại lãnh tụ ĐCSVN.
Bác Phong Uyên nhận xét cũng đúng về đảng CSVN, thuộc loại độc tài ba rọi chứ không phải độc tài kiểu Stalin, Kim.
Trường hợp 1 có vẻ không phù hợp với phong cách người VN.
Trường hợp 2, không hiểu ý bác Phong Uyên ! Thể chế Dân chủ-Xã hội, kế thừa chính thống của tư tưởng Marx - Engels ? Là thể chế ra sao ? Ở đâu đã và đang áp dụng thành công ? Tại sao không phải là Hồ Chí Minh khi xưa có nhiều quyền trong đảng hơn so với bác Trọng, Sang, Dũng ?
Trường hợp thứ 3 có thể xảy ra khi có tranh giành cao độ trong nội bộ đảng
Có thể trường hợp thứ 4 là chẳng có gì thay đổi vì cứ để như vậy dễ chia chác với nhau trong nội bộ hơn, xìu xìu lây lất nhưng không chết ngay, kéo dài thêm vài chục năm nữa . Mấy cái nước nghèo ở Á, Phi lây lất cả trăm năm nay, vẫn vậy thôi
Khách Phong Uyên viết:
Một phân tích sâu sắc của bác Phong Uyên.
Tôi hoàn đồng ý với TG Phong Uyên về nhận dịnh này
Nguyễn Jung
Ai cũng biết thuật ngữ "Chủ nghĩa Mác-Lênin" là do Staline tự đặt ra để che giấu cái chế độ độc tài toàn trị của mình trong đó đảng Cộng sản Liên Xô chỉ có nhiệm vụ phục vụ cá nhân Staline, cũng như đảng Cộng sản Trung Quốc chỉ là công cụ của Mao. Những chức vụ cao cấp trong đảng đều do Staline hay Mao chỉ định và một khi bị nghi ngờ có ý khác, đều bị giết thẳng tay, kể cả những chức vụ cao cấp nhất như chủ tịch nước Lưu Thiếu Kỳ. Làm đảng viên ĐCS dưới thời Staline hay Mao là như cá nằm trên thớt, bị chặt thành từng khúc lúc nào không hay trong mỗi đợt thanh trừng. Nhưng đổi lại, nhờ là đảng viên mới có chút quyền hành, mới được chia lợi lộc trong một nền kinh tế bao cấp. Chế độ Độc đảng Cộng sản Mác-Lê phải được hiểu theo nghĩa: Một lãnh tụ độc tài toàn trị về chính trị và tư tưởng + một nền kinh tế tập trung bao cấp.
Ở Việt Nam cái chủ nghĩa Stalinit được gọi là chủ nghĩa Mác-Lê này cũng chả bao giờ được thực thi tới nơi tới chốn, trừ khi còn chế độ tập trung bao cấp trước khi đổi mới và dưới thời Lê Đức Thọ, Lê Duẩn. Bởi vậy nếu bây giờ có vứt bỏ cái danh hiệu "kiên định chủ nghĩa Mác-Lênin, cũng chả thay đổi gì.
Sở dĩ như vậy là vì ở Việt Nam, cái gọi là chế độ độc đảng thật ra là chế độ đa phái và Đảng chỉ là "đình làng": phái Nam, phái Bắc, phái Trung. Phái Trung hiện giờ coi như không còn nữa, chỉ còn 2 phái Bắc (Đảng lãnh đạo), Nam (Đảng cầm quyền), đấu đá nhau, mặc cả nhau trong bóng tối để chia nhau quyền hành nhưng vẫn phải duy trì cái Đình làng là ĐCSVN để có nơi tụ họp và nhân danh ông thành hoàng HCM. Vấn đề là hiện nay 2 phái ngang nhau về thực lực và nhất là phái nào cũng phải dựa vào hậu thuẫn của một ngoại bang, Tàu và Mỹ. Hai tay này muốn giữ cân bình trong sự mặc cả nhau nên cũng muốn giữ nguyên tình trạng.
Chỉ có thể có thay đổi trong ba trường hợp :
1) Xuất hiện một lãnh tụ trong xã hội dân sự có hậu thuẫn tích cực (nghĩa là sẵn sàng xuống đường dù bị đàn áp)của mọi tầng lớp nhân dân như ở Miến Điện. Hiện nay chuyện người dân đông đảo xuống đường là chuyện không thể có, đừng nói đến chuyện sẵn sàng chịu đựng bị đàn áp, bắn giết như ở Syrie hiện giờ và trong dân sự, người nổi tiếng nhất để có thể trở thành một lãnh tụ là CHHV thì đang ở tù và còn lâu mới có được uy thế như bà Aung San Suu Kyi.
2) Trong Đảng xuất hiện một lãnh tụ có thể thống nhất được đảng, hạ bệ được phái lãnh đạo nắm toàn quyền trong Đảng để hướng Đảng đi đến một thể chế Dân chủ-Xã hội, kế thừa chính thống của tư tưởng Marx - Engels. Hiện nay chỉ có 3 người có thể làm được chuyện này : Tổng bí thư Nguyễn Phú Trọng, Thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng, Chủ tịch nước Trương Tấn Sang. Phải lạc quan lắm mới nghĩ là 1 trong 3 vị này có thể sẽ trở thành Gót Ba Chốp.
3) Hai phái trong Đảng trở thành hai Đảng. Một đảng có xu hướng cấp tiến, một đảng có xu hướng bảo thủ. Quốc hội là nơi hai xu hướng này tranh thủ nhau quyền hành với sự ủng hộ của những đại biểu độc lập thuộc thành phần dân sự. Cần phải hiểu là thời khởi đầu của mọi chế độ dân chủ (như sau Cách Mạng Pháp với 2 phái Jacobin và Girondin), đa đảng cũng từ một đảng mà ra. Đây là trường hợp khả thi nhất và phái lãnh đạo lo sợ cái "đa đảng" kiểu này nhất chứ không phải lo sợ cái đa đảng của những người "chống cộng".

X-Generator: Drupal 7 (http://drupal.org)

Set-Cookie: __cfduid=df0a092c34c5c5b650aedcb382f8033321480709023; expires=Sat, 02-Dec-17 20:03:43 GMT; path=/; domain=.danluan.org; HttpOnly

Server: cloudflare-nginx

Cache-Control: no-cache, must-revalidate


text:
Nguyễn Thị Hường
Lời tác giả: Bài trên BBC phải rút gọn mất một nửa để vừa giới hạn số chữ. Đây là bản đầy đủ, bản-nhiều-chuyện: Đã ko nói thì thôi, đã nói thì tranh thủ nói cho hết ý :-)
Hôm nay thầy vừa gửi email bảo "I suggest that popular regard for 'the law' still remains poorly developed in VN" (Tôi nghĩ là sự chú ý của quần chúng về 'luật pháp' vẫn chưa phát triển lắm ở Việt Nam).
Mình trả lời lại: "Em tiếc là em đồng ý với thầy. Mọi người chú ý đến các vấn đề biển đảo nhiều hơn là chuyện đang sửa hiến pháp. Nhưng em vẫn nghĩ, ngay cả trong chuyện tranh chấp lãnh hải ở Biển Đông, tương quan lực lượng giữa Trung Quốc và Việt Nam chỉ có hi vọng thay đổi khi Việt Nam có dân chủ và phát triển nội lực cho mạnh mẽ hơn."
Mà một đất nước thiếu vắng hệ thống pháp luật chuẩn mực, thiếu vắng tinh thần thượng tôn pháp luật, thì chỉ có loạn, chứ lấy đâu ra "công bằng dân chủ," "dân giàu nước mạnh" mà làm eo với Tàu?!
Mình viết những bài viết về pháp luật cũng không nằm ngoài hi vọng nhiều người sẽ quan tâm hơn tới sự cần thiết cần có nền pháp quyền/thượng tôn pháp luật (rule of law): tiềm năng của luật hiến pháp trong việc bảo vệ quyền của người dân trước quyền lực nhà nước, khai phóng tiềm lực của xã hội (tự do), để theo đuổi những cải cách cần thiết - trong kinh tế, chính trị, xã hội, giáo dục - một cách hữu hiệu.
________________________
Nhìn vào những thảo luận nhiều chiều xung quanh chuyện sửa Hiến pháp đang diễn ra, có thể thấy sự cách biệt giữa ý thức hệ chính thống và dư luận tự do trong xã hội.
Một số người nhìn vào cách Việt Nam đang sửa Hiến pháp mà thấy nản.
Những cuộc tổng kết trong nội bộ bộ máy nhà nước.
Một hội đồng soạn thảo Hiến pháp gồm những chính trị gia chóp bu - luật gia chỉ là trợ lý.
Một quy trình soạn thảo khép kín.
Khi bản dự thảo được công bố, nhà cầm quyền chỉ nói đến "góp ý," chứ không đả động gì đến trưng cầu dân ý để nhân dân phê chuẩn bản dự thảo, một thủ tục còn được gọi là phúc quyết hiến pháp.
Thế nhưng trong thời gian qua, phúc quyết hiến pháp là một trong những đòi hỏi mạnh mẽ nhất trong các ý kiến sửa đổi Hiến pháp. Nhiều người cho rằng cần trở lại với quy trình tu chính hiến pháp dân chủ của Hiến pháp 1946.
Một Hiến pháp dân chủ của toàn dân khác với hiến pháp áp đặt ở chỗ nó được nhân dân phúc quyết thông qua. Như nhiều trí thức trong nước đã lên tiếng, thiếu phúc quyết Hiến pháp, Hiến pháp không còn là "khế ước xã hội" giữa những con người tự do. Thiếu phúc quyết, Hiến pháp đơn giản không còn là Hiến pháp.
Như vậy, chưa nói gì đến nội dung, chỉ riêng thủ tục sửa đổi Hiến pháp đã không tạo được đồng thuận ngay trong chính giới tinh hoa trong nước.
Xét về nội dung, một số người nhìn vào cách hành văn dài dòng theo lối cũ trong lời mở đầu, khẳng định kiên định "ánh sáng của chủ nghĩa Mác -Lênin và tư tưởng Hồ Chí Minh," vào điều 4 với Đảng cộng sản "là lực lượng lãnh đạo nhà nước và xã hội" là đã không muốn đọc tiếp, đừng nói đến chuyện góp ý.
Nhưng công bằng mà nói, cũng có một số sửa đổi - tuy nhỏ nhưng phản ảnh và tiếp thu phần nào những ý kiến tiến bộ của giới trí thức trong thời gian qua: thêm từ "kiểm soát" vào điều 2 - tuy vẫn khẳng định quyền lực nhà nước là "thống nhất" (tức từ chối khái niệm phân quyền); thêm hội đồng bảo hiến - dù đó chỉ là bảo hiến "cấp thấp" do Quốc hội thành lập (chương X); bỏ các điều khoản về "Toà án địa phương" - có lẽ để làm tiền đề cho cải cách hệ thống toà án theo cấp xét xử chứ không theo cấp chính quyền địa phương (Chương VIII); thêm điều khoản về quyền "được sống trong môi trường trong lành" (điều 46 mới) và trách nhiệm bảo vệ môi trường (điều 68 mới) ; sửa điều 63 (cũ) về bình đẳng giới, bỏ đi những điều khoản gia trưởng, thêm điều khoản "nghiêm cấm mọi hành vi phân biệt đối xử về giới."
Tóm lại, nhìn vào bản dự thảo, người bi quan thấy dòng sông vẫn còn đỏ - chủ nghĩa Mác-Lênin, sự độc quyền lãnh đạo của Đảng Cộng sản dường như vẫn là nền tảng.
Người lạc quan nghĩ dòng sông bắt đầu pha màu xanh từ những tư tưởng cấp tiến được tiếp thu một cách manh mún.
Những cải cách pháp luật hỗn dung, tư tưởng mới pha trộn những tư tưởng cũ, kể cả khi chúng chẳng ăn nhập với nhau, lâu nay vẫn diễn ra ở Việt Nam.
Chúng phản ảnh những thay đổi trong môi trường tri thức và xã hội, và thái độ miễn cưỡng cải cách của đảng cầm quyền để đối phó với những đòi hỏi chính đáng trong xã hội.
Vấn đề của việc sửa đổi Hiến pháp ở Việt Nam không phải là do giới tinh hoa không nhận thức được thế nào là một bản Hiến pháp dân chủ. Trong thời gian qua, quan niệm về Hiến pháp ở Việt Nam đã thay đổi nhiều: từ quan niệm Hiến pháp như một văn bản chính sách của đảng cầm quyền áp đặt, đến việc nhìn nhận Hiến pháp một cách thông thoáng theo kiểu dân chủ tự do phương Tây - Hiến pháp là khế ước xã hội do nhân dân đồng thuận thông qua, bảo đảm quyền tự do của nhân dân và hạn chế quyền lực nhà nước.
Việt Nam không nhiều, nhưng cũng không thiếu những luật gia, trí thức được đào tạo bài bản ở các nước dân chủ, những người đã mang những tư tưởng cấp tiến vào môi trường tri thức trong nước.
Cái Việt Nam thiếu là một không gian chính trị tự do để những luồng tư tưởng hợp thời đại có cơ hội phát triển sâu rộng và nhận được sự ủng hộ đông đảo của quần chúng.
Từ vài năm trở lại đây, một số quyền trong Hiến pháp được người dân viện dẫn để làm cơ sở pháp lý cho các hoạt động chính trị, xã hội, từ việc gửi kiến nghị, đòi sở hữu đất, sở hữu xe máy, nhập cư vào thành phố, cho đến việc biểu tình, ra báo mạng, lập tổ chức chính trị.
Nhưng ngay cả việc viện dẫn Hiến pháp không giúp họ lấy lại đất đai, biến những kiến nghị thành chính sách và luật pháp, hay bảo vệ họ khỏi trấn áp và tù tội khi biểu tình hay lập tổ chức chính trị.
Cái Việt Nam thiếu không phải chỉ là một bản Hiến pháp dân chủ chuẩn mực, mà chính là một cơ chế chính trị dân chủ biết đáp ứng nguyện vọng của đa số nhân dân.
Giả sử nhà cầm quyền buộc phải nhượng bộ, ghi vào Hiến pháp những điều khoản dân quyền tiến bộ, lấy gì đảm bảo những điều khoản đó sẽ được thi hành, khi trong thực tế cạnh tranh chính trị không bình đẳng, các quyền tự do chính trị cơ bản bị hạn chế và xã hội dân sự bị kiểm soát chặt chẽ?
Nhìn vào lịch sử hiến pháp của các nước, người ta thấy những thay đổi Hiến pháp quan trọng không phải là tiền đề, mà là hệ quả của những phong trào cấp tiến của xã hội dân sự.
Ở Mỹ, phải trải qua cả trăm năm, qua chia rẽ, thậm chí nội chiến, chế độ nô lệ mới được bãi bỏ. Phải thêm trăm năm nữa, người Mỹ gốc châu Phi và phụ nữ mới được quyền bỏ phiếu. Các tu chính quan trọng trong Hiến pháp Hoa kỳ hay trong án lệ của Tòa án Tối cao Mỹ ở thế kỷ 20 là hệ quả của phong trào Dân quyền và nữ quyền qua nhiều thế hệ.
Ngay cả khi Hiến pháp không được tu chính, Tòa án tối cao Mỹ cũng đã nhiều lần tự thay đổi án lệ của chính mình để đáp ứng đòi hỏi mới của xã hội. Chẳng hạn, Tòa án Tối cao Mỹ đóng vai trò quyết định trong việc bãi bỏ phân biệt chủng tộc trong trường học.
Ở Pháp, dù nổi tiếng với Tuyên ngôn Nhân quyền và Dân quyền 1789, phải đến năm 1958, một Hội đồng Hiến pháp mới được lập ra, với thẩm quyền hạn chế - xem xét tính hợp hiến về mặt thủ tục lập pháp của các dự án luật sau khi chúng được Quốc hội Pháp thông qua và trước khi Tổng thống ký ban hành dự luật đó. Phải đến những năm 1970, Hội đồng Hiến pháp Pháp bắt đầu xem xét tính hợp hiến của các dự luật căn cứ vào các điều khoản nhân quyền và tự do cá nhân trong Hiến pháp. Và gần đây, năm 2008, một tu chính Hiến pháp cho phép các tòa án tối cao yêu cầu Hội đồng Hiến pháp xem xét tính hợp hiến của các văn bản luật khi chúng được áp dụng vào cuộc sống. Tức là vấn đề bảo hiến không chỉ còn là đặc quyền của các chính trị gia trước khi văn bản luật được thông qua, mà người dân bình thường có thể đưa các vấn đề hiến pháp ra trước Hội đồng Hiến pháp.
Những phát triển đó, theo giáo sư Martin Rogoff, là kết quả của nhu cầu cần có một cơ chế làm mới Hiến pháp qua các giải thích Hiến pháp, thay vì liên tục tu chính Hiến pháp, để đáp ứng các nhu cầu chính trị và xã hội mới, như ảnh hưởng của luật pháp của Liên minh châu Âu, các đòi hỏi bình đẳng của một xã hội Pháp ngày càng đa dạng về sắc tộc và tôn giáo, hay sự xuất hiện của các hệ giá trị mới về dân chủ, bình đẳng giới, tự do kinh tế, bảo vệ môi trường.
Những phát triển Hiến pháp ở các nước dân chủ phương Tây đi theo chiều hướng ngày càng mở rộng quyền bình đẳng và tự do đến nhiều giai tầng trong xã hội hơn.
Ở Việt Nam, phát triển Hiến pháp có vẻ đi theo xu hướng ngược lại: từ bản Hiến pháp tương đối dân chủ năm 1946, đến những bản Hiến pháp xã hội chủ nghĩa áp đặt, thiếu chính danh năm 1959, 1980 - thay đổi chế độ chính trị, thay đổi tên nước mà không được nhân dân phúc quyết.
Nhưng trên thực tế, cho dù Hiến pháp 1959 hay Hiến pháp 1980 có quy định kinh tế tập trung, chuyện nhân dân xé rào làm kinh tế tư nhân dẫn đến đổi mới kinh tế năm 1986 đã là điều bây giờ ở Việt Nam ai cũng biết. Xã hội luôn có không gian tự do của chính nó, dù hạn hẹp, mà chính trị trước sau gì cũng phải thừa nhận.
Hiến pháp 1992 và bản Hiến pháp sửa đổi năm 2001 đã bắt đầu có tín hiệu cởi mở hơn, vì những biến chuyển trong kinh tế và bang giao quốc tế khiến nhà cầm quyền không có lựa chọn nào khác.
Ở Việt Nam, cái vỏ bọc chủ nghĩa xã hội và cơ chế dân chủ tập trung không ngăn cản được sự trỗi dậy của một xã hội dân sự đang đòi hỏi những tự do thực tại của họ được công nhận trong Hiến pháp và pháp luật.
Những thay đổi tiến bộ đã nêu ở trên - thêm quy định kiểm soát quyền lực, Hội đồng bảo hiến, quyền môi trường, quyền bình đẳng giới - không phải tự nhiên xuất hiện trong bản dự thảo.
Dự án Bô-xít Việt Nam từ năm 2008 đã làm dấy lên trong dư luận những đòi hỏi mạnh mẽ về quyền sống trong một môi trường trong lành.
Các nhóm cổ vũ nữ quyền và các nhà tài trợ quốc tế từ hơn một thập kỷ trở lại đây đã vận động để khái niệm bình đẳng giới được chấp nhận trong đời sống chính trị xã hội, phần nào thay thế quan niệm "giải phóng phụ nữ" kiểu gia trưởng xã hội chủ nghĩa.
Hội đồng bảo hiến, dù có vẻ hình thức, có mặt trong bản dự thảo Hiến pháp lần này, cũng là vì giới trí thức và dư luận biết việc thực thi và bảo vệ các quyền Hiến định quan trọng hơn việc các quyền này chỉ được ghi trên giấy. Các cuộc biểu tình chống Trung Quốc bị đàn áp, những kiến nghị không được lắng nghe, những bắt bớ nhà bất đồng chính kiến bất kể quyền tự do ngôn luận, tự do lập hội được ghi trong Hiến pháp, khiến người ta hiểu rằng một cơ chế bảo hiến là cần thiết (cơ chế bảo hiến đó có hiệu quả không trong chế độ chính trị một đảng, lại là chuyện khác).
Các sửa đổi về ngành Toà án cũng phản ánh đòi hỏi của giới luật gia về việc tăng cường tính độc lập của các Toà án khỏi sự chi phối của chính quyền địa phương và trung ương trong quá trình xét xử.
Thay đổi trong chính trị và pháp luật theo sau những thay đổi không đảo ngược được của đời sống xã hội, khi đời sống kinh tế thay đổi, khi tri thức phát triển phóng khoáng hơn, khi những bất công xã hội càng ngày càng lộ rõ đến mức không thể chấp nhận được nữa.
Những gì đang diễn ra trong lần sửa đổi Hiến pháp lần này nên được đánh giá trong bối cảnh của sự chuyển mình không ngăn cản được của xã hội, của sự bối rối của nhà cầm quyền - đáp ứng cải cách cũng dở, mà cố chấp bảo vệ độc quyền và đặc quyền cũng chẳng xong.
Hiến pháp là nơi giao thoa giữa chính trị và pháp luật. Sửa Hiến pháp không chỉ phụ thuộc vào lý trí, mà còn phụ thuộc vào tương quan lực lượng chính trị.
Chỉ khi nhân dân ý thức được các quyền chính trị của họ, được vai trò quyền làm chủ của họ, và cứ thực thi vai trò ấy, quyền lợi ấy, thì giới lãnh đạo chẳng có lựa chọn nào khác ngoài việc thừa nhận và cam kết tôn trọng các quyền ấy qua Hiến pháp và pháp luật.
Ý nghĩa của việc góp ý Hiến pháp cũng là ở chỗ đó. Góp ý Hiến pháp không phải là thừa nhận quyền lực của đảng độc quyền lãnh đạo và bản dự thảo Hiến pháp giới lãnh đạo đề ra.
Qua góp ý Hiến pháp và phúc quyết Hiến pháp, nhân dân thực thi và khẳng định quyền làm chủ.
Trong lần sửa đổi Hiến pháp này, nếu giới cầm quyền không lắng nghe các góp ý, không tổ chức trưng cầu dân ý để nhân dân phê chuẩn Hiến pháp, thì chính họ - đảng cầm quyền, sẽ bỏ lỡ cơ hội thiết lập tính chính danh cho quyền lực chính trị của họ và cho bản Hiến pháp được sửa đổi.
Bên cạnh đó, điều mấu chốt không phải bản dự thảo Hiến pháp nói gì, mà là nhân dân và giới tinh hoa đang lên tiếng đòi hỏi những gì để khẳng định quyền làm chủ của chính họ, để Hiến pháp thực sự trở thành một khế ước xã hội, một Hiến pháp dân chủ do nhân dân bàn thảo và phúc quyết thông qua để đáp ứng nhu cầu của xã hội.
Nguyễn Thị Hường, Nghiên cứu sinh khoa luật Đại học Indiana, Bloomington, Hoa Kỳ, với sự cộng tác của Luật sư Trần Minh Quốc, Boston, Hoa Kỳ và Luật sư Vũ Đức Khanh, Ottawa, Canada.
Khi đăng lại bài vở từ Dân Luận, rất mong các bạn ghi rõ nguồn và chèn đường dẫn (link) tới trang Dân Luận để giúp chúng tôi phát triển. Xin chân thành cảm ơn!
Hãy chia sẻ suy nghĩ của bạn
4 phản hồi
Hoặc bấm vào link sau cũng được:
http://danluan.org/gop-y-sua-doi-hien-phap-1992
Thưa các bác là tất cả các bài viết liên quan đến góp ý Hiến pháp đang được tập hợp một cách tự động. Muốn đọc nó rất dễ dàng, chỉ cần click vào cái bảng "HIẾN PHÁP phải là của NHÂN DÂN" màu xanh lá cây ở góc trên bên phải của Dân Luận.
Tôi rất tán thành ý kiến đề nghị của bác "Góp Y Admin":
Mong admin Dân Luận tập hợp các bài lý luận và nhận định tổng quát vào một mục riêng, với tên gọi thích hợp, thu hút tất cả những ai muốn hiểu rõ vấn đề.
Ví dụ, các bài của luật sư Ngô Ngọc Trai, GS Hoàng Xuân Phú, NCS Nguyễn Thị Hường... Hiện nay, chúng rất tản mạn.
Hôm nay DL đăng lại bài của LS Nguyễn Van Đài cũng thuộc nhóm bài nói trên. Cảm ơn. Vấn đề là tốn công lắm đấy, nhưng rất bõ công.
Nhiều người muốn góp ý cho Hiến Pháp sửa đổi, nhưng chỉ biết thể hiện bằng... "chửi". Sẽ chẳng đi đến đâu.
VN vẫn đang ở giai đoạn giác ngộ dân trí cho 90 triệu đồng bào trên con đường đấu tranh cho Nhân Quyền, Dân Chủ. Thì, đây chính là dịp hiếm có.
Mong admin Dân Luận tập hợp các bài lý luận và nhận định tổng quát vào một mục riêng, với tên gọi thích hợp, thu hút tất cả những ai muốn hiểu rõ vấn đề.
Ví dụ, các bài của luật sư Ngô Ngọc Trai, GS Hoàng Xuân Phú, NCS Nguyễn Thị Hường... Hiện nay, chúng rất tản mạn.

markdown:
Nguyễn Thị Hường
Lời tác giả:Bài [trên BBC]phải rút gọn mất một nửa để vừa giới hạn số chữ. Đây là bản đầy đủ, bản-nhiều-chuyện: Đã ko nói thì thôi, đã nói thì tranh thủ nói cho hết ý :-)
Hôm nay thầy vừa gửi email bảo "
I suggest that popular regard for 'the law' still remains poorly developed in VN" (Tôi nghĩ là sự chú ý của quần chúng về 'luật pháp' vẫn chưa phát triển lắm ở Việt Nam).
Mình trả lời lại: "Em tiếc là em đồng ý với thầy. Mọi người chú ý đến các vấn đề biển đảo nhiều hơn là chuyện đang sửa hiến pháp. Nhưng em vẫn nghĩ, ngay cả trong chuyện tranh chấp lãnh hải ở Biển Đông, tương quan lực lượng giữa Trung Quốc và Việt Nam chỉ có hi vọng thay đổi khi Việt Nam có dân chủ và phát triển nội lực cho mạnh mẽ hơn."
Mà một đất nước thiếu vắng hệ thống pháp luật chuẩn mực, thiếu vắng tinh thần thượng tôn pháp luật, thì chỉ có loạn, chứ lấy đâu ra "công bằng dân chủ," "dân giàu nước mạnh" mà làm eo với Tàu?!
Mình viết những bài viết về pháp luật cũng không nằm ngoài hi vọng nhiều người sẽ quan tâm hơn tới sự cần thiết cần có nền pháp quyền/thượng tôn pháp luật (rule of law): tiềm năng của luật hiến pháp trong việc bảo vệ quyền của người dân trước quyền lực nhà nước, khai phóng tiềm lực của xã hội (tự do), để theo đuổi những cải cách cần thiết - trong kinh tế, chính trị, xã hội, giáo dục - một cách hữu hiệu.
________________________
Nhìn vào những thảo luận nhiều chiều xung quanh chuyện sửa Hiến pháp đang diễn ra, có thể thấy sự cách biệt giữa ý thức hệ chính thống và dư luận tự do trong xã hội.
Một số người nhìn vào cách Việt Nam đang sửa Hiến pháp mà thấy nản.
Những cuộc tổng kết trong nội bộ bộ máy nhà nước.
Một hội đồng soạn thảo Hiến pháp gồm những chính trị gia chóp bu - luật gia chỉ là trợ lý.
Một quy trình soạn thảo khép kín.
Khi bản dự thảo được công bố, nhà cầm quyền chỉ nói đến "góp ý," chứ không đả động gì đến trưng cầu dân ý để nhân dân phê chuẩn bản dự thảo, một thủ tục còn được gọi là phúc quyết hiến pháp.
Thế nhưng trong thời gian qua, phúc quyết hiến pháp là một trong những đòi hỏi mạnh mẽ nhất trong các ý kiến sửa đổi Hiến pháp. Nhiều người cho rằng cần trở lại với quy trình tu chính hiến pháp dân chủ của Hiến pháp 1946.
Một Hiến pháp dân chủ của toàn dân khác với hiến pháp áp đặt ở chỗ nó được nhân dân phúc quyết thông qua. Như nhiều trí thức trong nước đã lên tiếng, thiếu phúc quyết Hiến pháp, Hiến pháp không còn là "khế ước xã hội" giữa những con người tự do. Thiếu phúc quyết, Hiến pháp đơn giản không còn là Hiến pháp.
Như vậy, chưa nói gì đến nội dung, chỉ riêng thủ tục sửa đổi Hiến pháp đã không tạo được đồng thuận ngay trong chính giới tinh hoa trong nước.
Xét về nội dung, một số người nhìn vào cách hành văn dài dòng theo lối cũ trong lời mở đầu, khẳng định kiên định "ánh sáng của chủ nghĩa Mác -Lênin và tư tưởng Hồ Chí Minh," vào điều 4 với Đảng cộng sản "là lực lượng lãnh đạo nhà nước và xã hội" là đã không muốn đọc tiếp, đừng nói đến chuyện góp ý.
Nhưng công bằng mà nói, cũng có một số sửa đổi - tuy nhỏ nhưng phản ảnh và tiếp thu phần nào những ý kiến tiến bộ của giới trí thức trong thời gian qua: thêm từ "kiểm soát" vào điều 2 - tuy vẫn khẳng định quyền lực nhà nước là "thống nhất" (tức từ chối khái niệm phân quyền); thêm hội đồng bảo hiến - dù đó chỉ là bảo hiến "cấp thấp" do Quốc hội thành lập (chương X); bỏ các điều khoản về "Toà án địa phương" - có lẽ để làm tiền đề cho cải cách hệ thống toà án theo cấp xét xử chứ không theo cấp chính quyền địa phương (Chương VIII); thêm điều khoản về quyền "được sống trong môi trường trong lành" (điều 46 mới) và trách nhiệm bảo vệ môi trường (điều 68 mới) ; sửa điều 63 (cũ) về bình đẳng giới, bỏ đi những điều khoản gia trưởng, thêm điều khoản "nghiêm cấm mọi hành vi phân biệt đối xử về giới."
Tóm lại, nhìn vào bản dự thảo, người bi quan thấy dòng sông vẫn còn đỏ - chủ nghĩa Mác-Lênin, sự độc quyền lãnh đạo của Đảng Cộng sản dường như vẫn là nền tảng.
Người lạc quan nghĩ dòng sông bắt đầu pha màu xanh từ những tư tưởng cấp tiến được tiếp thu một cách manh mún.
Những cải cách pháp luật hỗn dung, tư tưởng mới pha trộn những tư tưởng cũ, kể cả khi chúng chẳng ăn nhập với nhau, lâu nay vẫn diễn ra ở Việt Nam.
Chúng phản ảnh những thay đổi trong môi trường tri thức và xã hội, và thái độ miễn cưỡng cải cách của đảng cầm quyền để đối phó với những đòi hỏi chính đáng trong xã hội.
Vấn đề của việc sửa đổi Hiến pháp ở Việt Nam không phải là do giới tinh hoa không nhận thức được thế nào là một bản Hiến pháp dân chủ. Trong thời gian qua, quan niệm về Hiến pháp ở Việt Nam đã thay đổi nhiều: từ quan niệm Hiến pháp như một văn bản chính sách của đảng cầm quyền áp đặt, đến việc nhìn nhận Hiến pháp một cách thông thoáng theo kiểu dân chủ tự do phương Tây - Hiến pháp là khế ước xã hội do nhân dân đồng thuận thông qua, bảo đảm quyền tự do của nhân dân và hạn chế quyền lực nhà nước.
Việt Nam không nhiều, nhưng cũng không thiếu những luật gia, trí thức được đào tạo bài bản ở các nước dân chủ, những người đã mang những tư tưởng cấp tiến vào môi trường tri thức trong nước.
Cái Việt Nam thiếu là một không gian chính trị tự do để những luồng tư tưởng hợp thời đại có cơ hội phát triển sâu rộng và nhận được sự ủng hộ đông đảo của quần chúng.
Từ vài năm trở lại đây, một số quyền trong Hiến pháp được người dân viện dẫn để làm cơ sở pháp lý cho các hoạt động chính trị, xã hội, từ việc gửi kiến nghị, đòi sở hữu đất, sở hữu xe máy, nhập cư vào thành phố, cho đến việc biểu tình, ra báo mạng, lập tổ chức chính trị.
Nhưng ngay cả việc viện dẫn Hiến pháp không giúp họ lấy lại đất đai, biến những kiến nghị thành chính sách và luật pháp, hay bảo vệ họ khỏi trấn áp và tù tội khi biểu tình hay lập tổ chức chính trị.
Cái Việt Nam thiếu không phải chỉ là một bản Hiến pháp dân chủ chuẩn mực, mà chính là một cơ chế chính trị dân chủ biết đáp ứng nguyện vọng của đa số nhân dân.
Giả sử nhà cầm quyền buộc phải nhượng bộ, ghi vào Hiến pháp những điều khoản dân quyền tiến bộ, lấy gì đảm bảo những điều khoản đó sẽ được thi hành, khi trong thực tế cạnh tranh chính trị không bình đẳng, các quyền tự do chính trị cơ bản bị hạn chế và xã hội dân sự bị kiểm soát chặt chẽ?
Nhìn vào lịch sử hiến pháp của các nước, người ta thấy những thay đổi Hiến pháp quan trọng không phải là tiền đề, mà là hệ quả của những phong trào cấp tiến của xã hội dân sự.
Ở Mỹ, phải trải qua cả trăm năm, qua chia rẽ, thậm chí nội chiến, chế độ nô lệ mới được bãi bỏ. Phải thêm trăm năm nữa, người Mỹ gốc châu Phi và phụ nữ mới được quyền bỏ phiếu. Các tu chính quan trọng trong Hiến pháp Hoa kỳ hay trong án lệ của Tòa án Tối cao Mỹ ở thế kỷ 20 là hệ quả của phong trào Dân quyền và nữ quyền qua nhiều thế hệ.
Ngay cả khi Hiến pháp không được tu chính, Tòa án tối cao Mỹ cũng đã nhiều lần tự thay đổi án lệ của chính mình để đáp ứng đòi hỏi mới của xã hội. Chẳng hạn, Tòa án Tối cao Mỹ đóng vai trò quyết định trong việc bãi bỏ phân biệt chủng tộc trong trường học.
Ở Pháp, dù nổi tiếng với
*Tuyên ngôn Nhân quyền và Dân quyền 1789*, phải đến năm 1958, một Hội đồng Hiến pháp mới được lập ra, với thẩm quyền hạn chế - xem xét tính hợp hiến về mặt thủ tục lập pháp của các dự án luật sau khi chúng được Quốc hội Pháp thông qua và trước khi Tổng thống ký ban hành dự luật đó. Phải đến những năm 1970, Hội đồng Hiến pháp Pháp bắt đầu xem xét tính hợp hiến của các dự luật căn cứ vào các điều khoản nhân quyền và tự do cá nhân trong Hiến pháp. Và gần đây, năm 2008, một tu chính Hiến pháp cho phép các tòa án tối cao yêu cầu Hội đồng Hiến pháp xem xét tính hợp hiến của các văn bản luật khi chúng được áp dụng vào cuộc sống. Tức là vấn đề bảo hiến không chỉ còn là đặc quyền của các chính trị gia trước khi văn bản luật được thông qua, mà người dân bình thường có thể đưa các vấn đề hiến pháp ra trước Hội đồng Hiến pháp.
Những phát triển đó, theo giáo sư Martin Rogoff, là kết quả của nhu cầu cần có một cơ chế làm mới Hiến pháp qua các giải thích Hiến pháp, thay vì liên tục tu chính Hiến pháp, để đáp ứng các nhu cầu chính trị và xã hội mới, như ảnh hưởng của luật pháp của Liên minh châu Âu, các đòi hỏi bình đẳng của một xã hội Pháp ngày càng đa dạng về sắc tộc và tôn giáo, hay sự xuất hiện của các hệ giá trị mới về dân chủ, bình đẳng giới, tự do kinh tế, bảo vệ môi trường.
Những phát triển Hiến pháp ở các nước dân chủ phương Tây đi theo chiều hướng ngày càng mở rộng quyền bình đẳng và tự do đến nhiều giai tầng trong xã hội hơn.
Ở Việt Nam, phát triển Hiến pháp có vẻ đi theo xu hướng ngược lại: từ bản Hiến pháp tương đối dân chủ năm 1946, đến những bản Hiến pháp xã hội chủ nghĩa áp đặt, thiếu chính danh năm 1959, 1980 - thay đổi chế độ chính trị, thay đổi tên nước mà không được nhân dân phúc quyết.
Nhưng trên thực tế, cho dù Hiến pháp 1959 hay Hiến pháp 1980 có quy định kinh tế tập trung, chuyện nhân dân xé rào làm kinh tế tư nhân dẫn đến đổi mới kinh tế năm 1986 đã là điều bây giờ ở Việt Nam ai cũng biết. Xã hội luôn có không gian tự do của chính nó, dù hạn hẹp, mà chính trị trước sau gì cũng phải thừa nhận.
Hiến pháp 1992 và bản Hiến pháp sửa đổi năm 2001 đã bắt đầu có tín hiệu cởi mở hơn, vì những biến chuyển trong kinh tế và bang giao quốc tế khiến nhà cầm quyền không có lựa chọn nào khác.
Ở Việt Nam, cái vỏ bọc chủ nghĩa xã hội và cơ chế dân chủ tập trung không ngăn cản được sự trỗi dậy của một xã hội dân sự đang đòi hỏi những tự do thực tại của họ được công nhận trong Hiến pháp và pháp luật.
Những thay đổi tiến bộ đã nêu ở trên - thêm quy định kiểm soát quyền lực, Hội đồng bảo hiến, quyền môi trường, quyền bình đẳng giới - không phải tự nhiên xuất hiện trong bản dự thảo.
Dự án Bô-xít Việt Nam từ năm 2008 đã làm dấy lên trong dư luận những đòi hỏi mạnh mẽ về quyền sống trong một môi trường trong lành.
Các nhóm cổ vũ nữ quyền và các nhà tài trợ quốc tế từ hơn một thập kỷ trở lại đây đã vận động để khái niệm bình đẳng giới được chấp nhận trong đời sống chính trị xã hội, phần nào thay thế quan niệm "giải phóng phụ nữ" kiểu gia trưởng xã hội chủ nghĩa.
Hội đồng bảo hiến, dù có vẻ hình thức, có mặt trong bản dự thảo Hiến pháp lần này, cũng là vì giới trí thức và dư luận biết việc thực thi và bảo vệ các quyền Hiến định quan trọng hơn việc các quyền này chỉ được ghi trên giấy. Các cuộc biểu tình chống Trung Quốc bị đàn áp, những kiến nghị không được lắng nghe, những bắt bớ nhà bất đồng chính kiến bất kể quyền tự do ngôn luận, tự do lập hội được ghi trong Hiến pháp, khiến người ta hiểu rằng một cơ chế bảo hiến là cần thiết (cơ chế bảo hiến đó có hiệu quả không trong chế độ chính trị một đảng, lại là chuyện khác).
Các sửa đổi về ngành Toà án cũng phản ánh đòi hỏi của giới luật gia về việc tăng cường tính độc lập của các Toà án khỏi sự chi phối của chính quyền địa phương và trung ương trong quá trình xét xử.
Thay đổi trong chính trị và pháp luật theo sau những thay đổi không đảo ngược được của đời sống xã hội, khi đời sống kinh tế thay đổi, khi tri thức phát triển phóng khoáng hơn, khi những bất công xã hội càng ngày càng lộ rõ đến mức không thể chấp nhận được nữa.
Những gì đang diễn ra trong lần sửa đổi Hiến pháp lần này nên được đánh giá trong bối cảnh của sự chuyển mình không ngăn cản được của xã hội, của sự bối rối của nhà cầm quyền - đáp ứng cải cách cũng dở, mà cố chấp bảo vệ độc quyền và đặc quyền cũng chẳng xong.
Hiến pháp là nơi giao thoa giữa chính trị và pháp luật. Sửa Hiến pháp không chỉ phụ thuộc vào lý trí, mà còn phụ thuộc vào tương quan lực lượng chính trị.
Chỉ khi nhân dân ý thức được các quyền chính trị của họ, được vai trò quyền làm chủ của họ, và cứ thực thi vai trò ấy, quyền lợi ấy, thì giới lãnh đạo chẳng có lựa chọn nào khác ngoài việc thừa nhận và cam kết tôn trọng các quyền ấy qua Hiến pháp và pháp luật.
Ý nghĩa của việc góp ý Hiến pháp cũng là ở chỗ đó. Góp ý Hiến pháp không phải là thừa nhận quyền lực của đảng độc quyền lãnh đạo và bản dự thảo Hiến pháp giới lãnh đạo đề ra.
Qua góp ý Hiến pháp và phúc quyết Hiến pháp, nhân dân thực thi và khẳng định quyền làm chủ.
Trong lần sửa đổi Hiến pháp này, nếu giới cầm quyền không lắng nghe các góp ý, không tổ chức trưng cầu dân ý để nhân dân phê chuẩn Hiến pháp, thì chính họ - đảng cầm quyền, sẽ bỏ lỡ cơ hội thiết lập tính chính danh cho quyền lực chính trị của họ và cho bản Hiến pháp được sửa đổi.
Bên cạnh đó, điều mấu chốt không phải bản dự thảo Hiến pháp nói gì, mà là nhân dân và giới tinh hoa đang lên tiếng đòi hỏi những gì để khẳng định quyền làm chủ của chính họ, để Hiến pháp thực sự trở thành một khế ước xã hội, một Hiến pháp dân chủ do nhân dân bàn thảo và phúc quyết thông qua để đáp ứng nhu cầu của xã hội.
* Nguyễn Thị Hường, Nghiên cứu sinh khoa luật Đại học Indiana, Bloomington, Hoa Kỳ, với sự cộng tác của Luật sư Trần Minh Quốc, Boston, Hoa Kỳ và Luật sư Vũ Đức Khanh, Ottawa, Canada.*
Khi đăng lại bài vở từ Dân Luận, rất mong các bạn ghi rõ nguồn và
**chèn đường dẫn (link)** tới trang Dân Luận để giúp chúng tôi phát triển. Xin chân thành cảm ơn!
## Hãy chia sẻ suy nghĩ của bạn
## 4 phản hồi
Innova viết:
Hoặc bấm vào link sau cũng được:
http://danluan.org/gop-y-sua-doi-hien-phap-1992
Thưa các bác là tất cả các bài viết liên quan đến góp ý Hiến pháp đang được tập hợp một cách tự động. Muốn đọc nó rất dễ dàng, chỉ cần click vào cái bảng "HIẾN PHÁP phải là của NHÂN DÂN" màu xanh lá cây ở góc trên bên phải của Dân Luận.
Tôi rất tán thành ý kiến đề nghị của bác "Góp Y Admin":
Mong admin Dân Luận tập hợp
các bài lý luậnvà nhận định tổng quát vào một mục riêng, với tên gọi thích hợp, thu hút tất cả những ai muốn hiểu rõ vấn đề.
Ví dụ, các bài của luật sư Ngô Ngọc Trai, GS Hoàng Xuân Phú, NCS Nguyễn Thị Hường... Hiện nay, chúng rất tản mạn.
Hôm nay DL đăng lại bài của LS Nguyễn Van Đài cũng thuộc nhóm bài nói trên. Cảm ơn. Vấn đề là tốn công lắm đấy, nhưng rất bõ công.
Nhiều người muốn góp ý cho Hiến Pháp sửa đổi, nhưng chỉ biết thể hiện bằng... "chửi". Sẽ chẳng đi đến đâu.
VN vẫn đang ở giai đoạn giác ngộ dân trí cho 90 triệu đồng bào trên con đường đấu tranh cho Nhân Quyền, Dân Chủ. Thì, đây chính là dịp hiếm có.
Mong admin Dân Luận tập hợp
các bài lý luận và nhận định tổng quátvào một mục riêng, với tên gọi thích hợp, thu hút tất cả những ai muốn hiểu rõ vấn đề.
Ví dụ, các bài của luật sư Ngô Ngọc Trai, GS Hoàng Xuân Phú, NCS Nguyễn Thị Hường... Hiện nay, chúng rất tản mạn.

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Truncated: length

Content-Language: vi

Set-Cookie: __cfduid=d9930663c917fa36c5663d71f40edd7ad1480708691; expires=Sat, 02-Dec-17 19:58:11 GMT; path=/; domain=.danluan.org; HttpOnly

Connection: close

X-Content-Type-Options: nosniff

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

Content-Type: text/html; charset=utf-8


text:
Trang chủ
|
Dịch vụ
|
Catalog
|
Thanh toán
|
Liên Hệ
Giỏ hàng
(0)
Gioi thieu
Hình ảnh hoạt động
Sơ đồ tổ chức
Lịch sử hình thành
Giới thiệu công ty
Danh muc
Vật liệu mài mòn
Dụng cụ cầm tay
Dụng cụ dùng điện
Dụng cụ đo chính xác
Thiết bị ngành hàn
Điện và thiết bị điện
Bảo hộ lao động
Vệ sinh công nghiệp
Vận chuyển nâng đỡ
Bảo quản đóng gói
Sản phẩm hóa chất
Dụng cụ dùng khí nén
Thiết bị viễn thông
Thiết bị y tế
Xem tất cả
Nha san xuat
3M
Advance
AEG
Agilent
AGP
Aikyo
Alspec
AMP
Amtek
Apech
Asak
Asaki
Barker
Bellota
Xem tất cả
Tin tuc
Nha san xuat
Dang nhap
SIÊU THỊ THIẾT BỊ
»
Liên hệ
*
Thông tin cần phải nhập
EMAIL BẠN BÈ
Tên người gửi:
*
Email người gửi:
*
Email người nhận:
*
Nhập lại mã trên
*
CÔNG TY THIẾT BỊ CÔNG NGHIỆP GTG
2/64C Đất Thánh, P.6, Q.Tân Bình, TP HCM
Điện thoại: 08 3868 6666
Fax: 08 3868 6688
Giấy ĐKKD số: 0303059482 tại TP HCM
Chi nhánh:
HÀ NỘI
71 Hoàng Cầu, P. Ô Chợ Dừa, Quận Đống Đa
Điện thoại: 04 3901 6666
Fax: 04 3910 6666
ĐÀ NẴNG
630-632 Ngô Quyền, P. An Hải Bắc, Quận Sơn Trà
Điện thoại: 0511 350 7777
Fax: 0511 350 7788
CẦN THƠ
Điện thoại: 0710 222 0220
Fax: 0710 222 1221
BÌNH DƯƠNG
1080A CMT8, Phường Phú Thọ, TP Thủ Dầu Một
Điện thoại: 0650 3 969 768
Fax: 0650 3 969 769
CHÍNH SÁCH BÁN HÀNG
- Chính sách bảo mật thông tin
- Chính sách vận chuyển
- Quy trình giao hàng
- Chính sách đổi trả hàng
HỖ TRỢ KHÁCH HÀNG
- Hướng dẫn mua hàng
- Hướng dẫn thanh toán
- Các hình thức mua hàng
- Sơ đồ đường đi
Tắt [X]
Trang chủ
|
Dịch vụ
|
Catalog
|
Tin tức
|
Liên hệ
Đang online :57 - Tổng truy cập : 175,745,070
+ + + + + + + +

Pragma: no-cache

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

Content-Type: text/html


text:
Trang chủ
|
Dịch vụ
|
Catalog
|
Thanh toán
|
Liên Hệ
Giỏ hàng
(0)
Gioi thieu
Hình ảnh hoạt động
Sơ đồ tổ chức
Lịch sử hình thành
Giới thiệu công ty
Danh muc
Vật liệu mài mòn
Dụng cụ cầm tay
Dụng cụ dùng điện
Dụng cụ đo chính xác
Thiết bị ngành hàn
Điện và thiết bị điện
Bảo hộ lao động
Vệ sinh công nghiệp
Vận chuyển nâng đỡ
Bảo quản đóng gói
Sản phẩm hóa chất
Dụng cụ dùng khí nén
Thiết bị viễn thông
Thiết bị y tế
Xem tất cả
Nha san xuat
3M
Advance
AEG
Agilent
AGP
Aikyo
Alspec
AMP
Amtek
Apech
Asak
Asaki
Barker
Bellota
Xem tất cả
Tin tuc
Nha san xuat
Dang nhap
Nhà sản xuất
» Makita
Đá cắt (15)
Dĩa cắt gỗ (5)
Dĩa cắt khô (2)
Dĩa cắt ướt (1)
Dùng cho máy cầm tay (8)
Dụng cụ dùng pin (227)
Lưỡi cưa (6)
Mũi đục sắt, bê tông (4)
Mũi vít 2 đầu (4)
Đầu vít bake (1)
Tuốc nơ vít tổ hợp (3)
Máy vặn ốc (2)
Máy dập ghim (8)
Máy bào (10)
Máy cắt góc đa năng (14)
Máy cắt gạch, đá (14)
Máy cắt sắt (14)
Máy chà nhám băng (5)
Máy chà nhám rung (16)
Máy chà nhám đĩa (4)
Máy cưa lọng (11)
Máy cưa xích (27)
Máy cưa đĩa (11)
Máy khoan bê tông (10)
Máy khoan búa (35)
Máy khoan tốc độ cao (12)
Máy mài bàn (2)
Máy mài góc (47)
Máy mài khuôn (9)
Máy mài thẳng (2)
Máy phay (15)
Máy vặn ốc (8)
Máy vặn vít (11)
Máy đánh bóng (4)
Máy đột lỗ (2)
Máy đục bê tông (27)
Súng thổi hơi nóng (9)
Các loại máy khác (7)
Máy hút bụi (3)
Máy phun nước (4)
Bơm nước (3)
Các loại khác (1)
Các loại khác (9)
Bộ mũi khoan (8)
Máy đo khoảng cách (4)
Dụng cụ cân bằng laser (2)
Máy cắt cỏ (14)
Máy khoan góc (4)
Mũi khoan bê tông gài SDS (58)
Máy cưa kiếm (3)
Mũi khoét lỗ (1)
Vật tư khác (1)
Roto, chổi than (11)
Mũi phay (2)
CÔNG TY THIẾT BỊ CÔNG NGHIỆP GTG
2/64C Đất Thánh, P.6, Q.Tân Bình, TP HCM
Điện thoại: 08 3868 6666
Fax: 08 3868 6688
Giấy ĐKKD số: 0303059482 tại TP HCM
Chi nhánh:
HÀ NỘI
71 Hoàng Cầu, P. Ô Chợ Dừa, Quận Đống Đa
Điện thoại: 04 3901 6666
Fax: 04 3910 6666
ĐÀ NẴNG
630-632 Ngô Quyền, P. An Hải Bắc, Quận Sơn Trà
Điện thoại: 0511 350 7777
Fax: 0511 350 7788
CẦN THƠ
Điện thoại: 0710 222 0220
Fax: 0710 222 1221
BÌNH DƯƠNG
1080A CMT8, Phường Phú Thọ, TP Thủ Dầu Một
Điện thoại: 0650 3 969 768
Fax: 0650 3 969 769
CHÍNH SÁCH BÁN HÀNG
- Chính sách bảo mật thông tin
- Chính sách vận chuyển
- Quy trình giao hàng
- Chính sách đổi trả hàng
HỖ TRỢ KHÁCH HÀNG
- Hướng dẫn mua hàng
- Hướng dẫn thanh toán
- Các hình thức mua hàng
- Sơ đồ đường đi
Tắt [X]
Trang chủ
|
Dịch vụ
|
Catalog
|
Tin tức
|
Liên hệ
Đang online :59 - Tổng truy cập : 175,744,772
+ + + + + + + +


text:
Đặc tính:
- Sản xuất từ thép sáng bóng
- Vòng cung đảm bảo sức căng suốt quá trình đo
- Theo tiêu chuẩn: BS3123
Thông số kỹ thuật:
- Hệ mét: 100mm
- Hệ inch: 4”


text:
- Cách điện hai lớp
- Ổn định tốc độ điện tử
- Khoá trục
- Công suất: 2.000 W
- Đường kính dĩa mài/cắt tối đa: 180 mm
- Đường kính chổi đánh sét: 100 mm
- Tốc độ không tải: 8,500 lần/p
- Trọng lượng: 4.2kg


text:
Xuất xứ » Trung Quốc
Mã hàng : CMR-073-011
Mã hàng : CMR-072-012
Mã hàng : CMR-102-001
Mã hàng : CMR-102-002
Mã hàng : CMR-102-004
Mã hàng : CMR-102-005
Mã hàng : CMR-102-006
Mã hàng : CMR-102-003
Mã hàng : CMR-006-008
Mã hàng : CMR-000-009

markdown:
Trang chủ
|
Dịch vụ
|
Catalog
|
Thanh toán
|
Liên Hệ
Giỏ hàng
(0)
Gioi thieu
Hình ảnh hoạt động
Sơ đồ tổ chức
Lịch sử hình thành
Giới thiệu công ty
Danh muc
Vật liệu mài mòn
Dụng cụ cầm tay
Dụng cụ dùng điện
Dụng cụ đo chính xác
Thiết bị ngành hàn
Điện và thiết bị điện
Bảo hộ lao động
Vệ sinh công nghiệp
Vận chuyển nâng đỡ
Bảo quản đóng gói
Sản phẩm hóa chất
Dụng cụ dùng khí nén
Thiết bị viễn thông
Thiết bị y tế
Xem tất cả
Nha san xuat
3M
Advance
AEG
Agilent
AGP
Aikyo
Alspec
AMP
Amtek
Apech
Asak
Asaki
Barker
Bellota
Xem tất cả
Tin tuc
Nha san xuat
Dang nhap
Xuất xứ
» Trung Quốc
Xem theo danh sách
Xem thư viện
Lều 10 người TW0073
Mã hàng : CMR-073-011
Cmarte
Trung Quốc
Xin liên hệ
Lều 12 người TW0072
Mã hàng : CMR-072-012
Cmarte
Trung Quốc
Xin liên hệ
Lều 2 người Cmarte 102020
Mã hàng : CMR-102-001
Cmarte
Trung Quốc
Xin liên hệ
Lều 2 người Cmarte 102024
Mã hàng : CMR-102-002
Cmarte
Trung Quốc
Xin liên hệ
Lều 2 người Cmarte 102039
Mã hàng : CMR-102-004
Cmarte
Trung Quốc
Xin liên hệ
Lều 2 người Cmarte 102040
Mã hàng : CMR-102-005
Cmarte
Trung Quốc
Xin liên hệ
Lều 2 người Cmarte 102043
Mã hàng : CMR-102-006
Cmarte
Trung Quốc
Xin liên hệ
Lều 3 người Cmarte 102026
Mã hàng : CMR-102-003
Cmarte
Trung Quốc
Xin liên hệ
Lều 4 người Umove UM0006
Mã hàng : CMR-006-008
Cmarte
Trung Quốc
Xin liên hệ
Lều 6 người Umove
Mã hàng : CMR-000-009
Cmarte
Trung Quốc
Xin liên hệ
1
2
CÔNG TY THIẾT BỊ CÔNG NGHIỆP GTG
2/64C Đất Thánh, P.6, Q.Tân Bình, TP HCM
Điện thoại: 08 3868 6666
Fax: 08 3868 6688
Giấy ĐKKD số: 0303059482 tại TP HCM
Chi nhánh:
HÀ NỘI
71 Hoàng Cầu, P. Ô Chợ Dừa, Quận Đống Đa
Điện thoại: 04 3901 6666
Fax: 04 3910 6666
ĐÀ NẴNG
630-632 Ngô Quyền, P. An Hải Bắc, Quận Sơn Trà
Điện thoại: 0511 350 7777
Fax: 0511 350 7788
CẦN THƠ
Điện thoại: 0710 222 0220
Fax: 0710 222 1221
BÌNH DƯƠNG
1080A CMT8, Phường Phú Thọ, TP Thủ Dầu Một
Điện thoại: 0650 3 969 768
Fax: 0650 3 969 769
CHÍNH SÁCH BÁN HÀNG
- Chính sách bảo mật thông tin
- Chính sách vận chuyển
- Quy trình giao hàng
- Chính sách đổi trả hàng
HỖ TRỢ KHÁCH HÀNG
- Hướng dẫn mua hàng
- Hướng dẫn thanh toán
- Các hình thức mua hàng
- Sơ đồ đường đi
Tắt [X]
Trang chủ
|
Dịch vụ
|
Catalog
|
Tin tức
|
Liên hệ
Đang online :64 - Tổng truy cập : 175,743,999
+ + + + + + + +


text:
Đăng nhập
Quên mật khẩu
Mở tài khoản
Đổi mật khẩu
Thông tin cá nhân
Đăng xuất
Giao dịch trực tuyến
Bảng giá đặt lệnh
Tổng quan tài khoản
Trạng thái tài sản
Mua bán cổ phiếu
Tra cứu quyền mua
Giao dịch tiền
Lãi lỗ danh mục
Báo cáo nợ
Trung tâm tư vấn
Cổ phiếu khuyến nghị
Sàng lọc cổ phiếu
Biểu đồ kỹ thuật
Power Ratings
Thông tin thị trường
Tổng quan thị trường
Thống kê thị trường
Thông tin cổ phiếu
Lịch sự kiện
Tin tức
Cảnh báo đặc biệt
Dịch vụ
Dịch vụ chứng khoán
Dịch vụ Ngân hàng đầu tư
Dịch vụ trái phiếu
Hướng dẫn nộp tiền
Hướng dẫn rút tiền
Câu hỏi thường gặp
Biểu phí Dịch vụ
Biểu mẫu
Về VNDIRECT
Tổng quan VNDIRECT
Tin VNDIRECT
Cơ hội nghề nghiệp
Văn hóa VNDIRECT
Quan hệ cổ đông
Mạng lưới chi nhánh
Công ty Cổ phần Chứng khoán Châu Á - Thái Bình Dương (APS: HNX)
Lĩnh vực:
Tài chính
> Ngành:
Tài chính
Doanh nghiệp
Quyền sở hữu
Biểu đồ kỹ thuật
Tin doanh nghiệp
Báo cáo tài chính
Thống kê thị trường
Phản hồi về dữ liệu
Bảng cân đối kế toán
Báo cáo KQKD
Báo cáo lưu chuyển tiền tệ
Kỳ báo cáo:
Cả năm
Quý 1
Quý 2
Quý 3
Quý 4
2016
2015
2014
2013
2012
2011
2010
2009
2008
2007
Số kỳ hiển thị
1
2
3
4
5
Đơn vị:
1,000
1,000,000
VND
Q3/2016
Q2/2016
Q1/2016
Q4/2015
Q3/2015
TỔNG CỘNG TÀI SẢN
369,541
368,426
393,409
477,248
420,310
Tài sản ngắn hạn
356,775
355,983
377,001
456,358
398,655
Tiền và các khoản tương đương tiền
4,008
8,094
33,628
104,885
61,990
Tiền
2,008
4,594
30,128
104,785
58,490
Tiền gửi của người đầu tư về giao dịch chứng khoán
0
0
0
0
0
Các khoản tương đương tiền
2,000
3,500
3,500
100
3,500
Các khoản đầu tư tài chính ngắn hạn
134,492
128,055
166,659
169,517
156,501
Đầu tư ngắn hạn
140,647
132,085
172,815
174,646
160,078
Dự phòng giảm giá đầu tư ngắn hạn
-6,156
-6,156
-6,156
-5,130
-3,577
Đầu tư giữ đến ngày đáo hạn
0
2,125
0
0
0
Các khoản phải thu ngắn hạn
171,913
199,690
159,293
179,831
171,242
Phải thu khách hàng
31,773
31,353
0
455
342
Trả trước cho người bán
0
0
0
3,332
3,319
Phải thu nội bộ ngắn hạn
0
0
0
0
0
Phải thu hoạt động giao dịch chứng khoán
401
0
583
0
0
Phải thu theo tiến độ kế hoạch hợp đồng xây dựng
0
0
0
0
0
Phải thu về cho vay ngắn hạn
0
0
0
0
0
Các khoản phải thu khác
147,658
176,255
166,628
189,955
181,800
Dự phòng phải thu ngắn hạn khó đòi
-7,919
-7,919
-7,919
-13,911
-14,219
Tài sản thiếu chờ xử lý
0
0
0
0
0
Hàng tồn kho
0
0
0
0
0
Hàng tồn kho
0
0
0
0
0
Dự phòng giảm giá hàng tồn kho
0
0
0
0
0
Tài sản ngắn hạn khác
46,363
20,145
17,421
2,126
8,922
Chi phí trả trước ngắn hạn
119
276
0
144
263
Thuế GTGT được khấu trừ
0
0
0
0
0
Thuế và các khoản khác phải thu Nhà nước
0
0
0
0
10
Giao dịch mua bán lại trái phiếu chính phủ
0
0
0
0
0
Tài sản ngắn hạn khác
46,244
19,869
17,421
1,981
8,650
Tài sản dài hạn
12,765
12,443
16,408
20,890
21,655
Các khoản phải thu dài hạn
0
0
0
0
0
Phải thu dài hạn của khách hàng
0
0
0
0
0
Trả trước dài hạn người bán
0
0
0
0
0
Vốn kinh doanh ở đơn vị trực thuộc
0
0
0
0
0
Phải thu dài hạn nội bộ
0
0
0
0
0
Phải thu về cho vay dài hạn
0
0
0
0
0
Phải thu dài hạn khác
0
0
0
0
0
Dự phòng phải thu dài hạn khó đòi
0
0
0
0
0
Tài sản cố định
2,909
2,509
2,726
6,533
6,662
Tài sản cố định hữu hình
1,253
1,306
1,409
1,543
1,567
Nguyên giá
8,715
8,678
8,678
8,678
8,572
Giá trị hao mòn luỹ kế
-7,462
-7,372
-7,269
-7,135
-7,004
Tài sản cố định thuê tài chính
0
0
0
0
0
Nguyên giá
0
0
0
0
0
Giá trị hao mòn luỹ kế
0
0
0
0
0
Tài sản cố định vô hình
1,657
1,203
1,317
1,370
1,475
Nguyên giá
4,625
4,060
4,060
4,008
4,008
Giá trị hao mòn luỹ kế
-2,969
-2,857
-2,743
-2,638
-2,533
Chi phí xây dựng cơ bản dở dang (trước 2015)
0
0
0
3,620
3,620
Bất động sản đầu tư
0
0
0
0
0
Nguyên giá
0
0
0
0
0
Giá trị hao mòn luỹ kế
0
0
0
0
0
Tài sản dở dang dài hạn
0
0
3,620
0
0
Chi phí sản xuất, kinh doanh dở dang dài hạn
0
0
0
0
0
Chi phí xây dựng cơ bản dở dang
0
0
3,620
0
0
Các khoản đầu tư tài chính dài hạn
0
0
0
4,735
5,310
Đầu tư vào công ty con
0
0
0
0
0
Đầu tư vào công ty liên kết, liên doanh
0
0
0
0
0
Đầu tư chứng khoán dài hạn
0
0
0
0
0
Đầu tư dài hạn khác
0
0
0
4,735
5,310
Dự phòng giảm giá đầu tư tài chính dài hạn
0
0
0
0
0
Đầu tư dài hạn giữ đến ngày đáo hạn
0
0
0
0
0
Tài sản dài hạn khác
9,856
9,934
10,063
9,623
9,683
Chi phí trả trước dài hạn
696
774
903
1,002
1,062
Tài sản thuế thu nhập hoãn lại
0
0
0
0
0
Thiết bị, vật tư, phụ tùng thay thế dài hạn
0
0
0
0
0
Tiền nộp Quỹ hỗ trợ thanh toán
8,773
8,773
8,773
8,234
8,234
Tài sản dài hạn khác
387
387
387
387
387
Lợi thế thương mại (trước 2015)
Lợi thế thương mại
0
0
0
0
0
TỔNG CỘNG NGUỒN VỐN
369,541
368,426
393,409
477,248
420,310
Nợ phải trả
7,729
6,695
36,032
116,430
62,027
Nợ ngắn hạn
7,729
6,695
36,032
116,430
62,027
Vay và nợ ngắn hạn
0
0
0
5,000
0
Phải trả người bán
146
146
146
141
138
Người mua trả tiền trước
2,558
1,605
1,582
1,807
1,665
Thuế và các khoản phải nộp Nhà nước
362
426
721
521
398
Phải trả người lao động
391
429
278
248
288
Chi phí phải trả
463
307
292
1,318
4,153
Phải trả nội bộ
0
0
0
0
0
Phải trả theo tiến độ kế hoạch hợp đồng xây dựng
0
0
0
0
0
Phải trả hoạt động giao dịch chứng khoán
177
193
29,447
0
51,834
Phải trả hộ cổ tức, gốc và lãi trái phiếu
0
0
0
1,665
509
Phải trả tổ chức phát hành chứng khoán
0
0
0
58,862
0
Các khoản phải trả, phải nộp ngắn hạn khác
3,431
3,434
3,437
46,759
2,970
Quỹ khen thưởng, phúc lợi
201
155
130
109
72
Doanh thu chưa thực hiện ngắn hạn
0
0
0
0
0
Quỹ bình ổn giá
0
0
0
0
0
Dự phòng phải trả ngắn hạn
0
0
0
0
0
Giao dịch mua bán lại trái phiếu chính phủ
0
0
0
0
0
Nợ dài hạn
0
0
0
0
0
Phải trả dài hạn người bán
0
0
0
0
0
Người mua trả trước dài hạn
0
0
0
0
0
Chi phí phải trả dài hạn
0
0
0
0
0
Phải trả nội bộ về vốn kinh doanh
0
0
0
0
0
Phải trả dài hạn nội bộ
0
0
0
0
0
Phải trả dài hạn khác
0
0
0
0
0
Vay và nợ dài hạn
0
0
0
0
0
Vốn nhận ủy thác đầu tư dài hạn
Trái phiếu chuyển đổi
0
0
0
0
0
Cổ phiếu ưu đãi
0
0
0
0
0
Thuế thu nhập hoãn lại phải trả
0
0
0
0
0
Dự phòng trợ cấp mất việc làm
0
0
0
0
0
Doanh thu chưa thực hiện dài hạn
0
0
0
0
0
Dự phòng phải trả dài hạn
0
0
0
0
0
Dự phòng bồi thường thiệt hại cho nhà đầu tư
0
0
0
0
0
Quỹ phát triển khoa học và công nghệ
0
0
0
0
0
Vốn chủ sở hữu
361,812
361,731
357,377
360,818
358,284
Vốn chủ sở hữu
361,812
361,731
357,377
360,818
358,284
Vốn đầu tư của chủ sở hữu
390,000
390,000
390,000
390,000
390,000
Cổ phiếu phổ thông
390,000
390,000
390,000
390,000
390,000
Cổ phiếu ưu đãi
0
0
0
0
0
Thặng dư vốn cổ phần
6,000
6,000
6,000
6,000
6,000
Quyền chọn chuyển đổi trái phiếu
0
0
0
0
0
Vốn khác của chủ sở hữu
0
0
0
0
0
Cổ phiếu quỹ
0
0
0
0
0
Chênh lệch đánh giá lại tài sản
0
0
0
0
0
Chênh lệch tỷ giá hối đoái
0
0
0
0
0
Quỹ đầu tư phát triển
0
0
0
0
0
Quỹ dự phòng tài chính
2,868
2,868
2,868
2,868
2,868
Quỹ khác thuộc vốn chủ sở hữu
0
0
0
0
0
Lợi nhuận sau thuế chưa phân phối
-37,056
-37,137
-41,491
-38,050
-40,584
Lợi nhuận sau thuế chưa phân phối lũy kế đến cuối kỳ trước
0
0
0
0
0
Lợi nhuận sau thuế chưa phân phối kỳ này
-37,056
-37,137
-41,491
-38,050
-40,584
Lợi ích cổ đông không kiểm soát
0
0
0
0
0
Nguồn kinh phí và quỹ khác
0
0
0
0
0
Vốn ngân sách nhà nước
0
0
0
0
0
Nguồn kinh phí đã hình thành TSCĐ
0
0
0
0
0
Vốn cổ đông thiểu số
0
0
0
0
0
Hotline: 1900 5454 09 - 043.941.0622
Email: support@vndirect.com.vn
Mạng lưới chi nhánh
Công cụ giao dịch
Giao dịch trực tuyến
Mobile Trading
Bảng giá thông minh
Thông tin tư vấn
Cổ phiếu khuyến nghị
Biểu đồ kỹ thuật
DataFeed
Hướng dẫn
Hướng dẫn lệnh điều kiện
Đăng ký và sử dụng OTP
Hỏi đáp
Chat với chúng tôi
Mở tài khoản

Content-Language: vn

X-XSS-Protection: 1; mode=block

Server: nginx

Strict-Transport-Security: max-age=31536000; includeSubDomains


text:
Đang tải...
- Mua bán nhà đất TPHCM
- Mua bán nhà đất Đà Nẵng
- Mua bán nhà đất Hà Nội
- Mua bán nhà đất Bình Dương
- Bán căn hộ Quận 1
- Bán căn hộ Quận 2
- Bán căn hộ Quận 4
- Bán căn hộ Quận 7
- Bán căn hộ Quận 8
- Bán căn hộ Quận 9
- Bán căn hộ quận 12
- Bán căn hộ Gò Vấp
- Bán căn hộ Nhà Bè
- Bán căn hộ Bình Thạnh
- Bán căn hộ Tân Bình
- Bán căn hộ Tân Phú
- Nhà đất bán Quận 1
- Nhà đất bán Quận 3
- Nhà đất bán Quận 7
- Nhà đất bán Quận 8
- Nhà đất bán Quận 9
- Nhà đất bán Quận 12
- Nhà đất bán Gò Vấp
- Nhà đất bán Quận Tân Bình
- Nhà đất bán Quận Tân Phú
- Cho thuê nhà TPHCM
- Cho thuê phòng trọ TPHCM
- Cho thuê nhà nguyên căn TPHCM
- Văn phòng cho thuê Quận 1
- Văn phòng cho thuê Quận 3
- Văn phòng cho thuê Quận 7
- Nhà cho thuê Quận Tân Bình
- Nhà cho thuê Quận Tân Phú
- Nhà cho thuê Quận Gò Vấp
- Nhà cho thuê Quận Bình Thạnh
- Cho thuê mặt bằng Quận 1
- Cho thuê mặt bằng Quận 3
- Cho thuê mặt bằng Quận 10
- Cho thuê mặt bằng Quận 11
- Cho thuê căn hộ Quận 1
- Cho thuê căn hộ Quận 2
- Cho thuê căn hộ Quận 4
- Cho thuê căn hộ Quận 7
- Cho thuê căn hộ Bình Thạnh
- Cho thuê phòng trọ Quận 10
- Cho thuê phòng trọ Quận 7
- Cho thuê phòng trọ Quận Bình Thạnh
- Khu du lịch Carava Resort Cam Ranh - Nha Trang
- Condotel Việt Nam - Khách sạn căn hộ nghỉ dưỡng
- Căn hộ D-Vela
- Hà Đô Centrosa Garden Quận 10
- Vinhomes Golden River
- Căn hộ The GoldView
- Căn hộ Jamona Golden Silk
- Dự án đất nền Van Phuc Riverside City
- Căn hộ Diamond Lotus Lake View
- Căn hộ Lancaster Lincoln
- Căn hộ Riva Park
- Căn hộ Prosper Plaza
- Căn hộ Viva Riverside
- The Vista An Phú
- Căn hộ City Tower Bình Dương
- The Habitat Bình Dương
- Him Lam Phú Đông
- Căn hộ River City
- Căn hộ Diamond City
- Khu căn hộ Richmond City
- Căn hộ Diamond Island
- Thành Đô Luxury Vinhomes Central Park
Liên lạc
- 093.111.9482
- support@zita.vn
-
12 Tôn Đản, Phường 13, Quận 4
TP. Hồ Chí Minh
-
-
-
Giấy phép ICP số 23/GP-STTTT
-
© 2015 zita.vn
CTY Cổ Phần Đầu Tư Công Nghệ TBN.
CTY Cổ Phần Đầu Tư Công Nghệ TBN.

markdown:
Đang tải...
[Mua bán nhà đất TPHCM](/nha-dat-ban/tp-ho-chi-minh) [Mua bán nhà đất Đà Nẵng](/nha-dat-ban/da-nang) [Mua bán nhà đất Hà Nội](/nha-dat-ban/ha-noi) [Mua bán nhà đất Bình Dương](/nha-dat-ban/binh-duong) [Bán căn hộ Quận 1](/ban-can-ho-chung-cu/tp-ho-chi-minh/quan-1) [Bán căn hộ Quận 2](/ban-can-ho-chung-cu/tp-ho-chi-minh/quan-2) [Bán căn hộ Quận 4](/ban-can-ho-chung-cu/tp-ho-chi-minh/quan-4) [Bán căn hộ Quận 7](/ban-can-ho-chung-cu/tp-ho-chi-minh/quan-7) [Bán căn hộ Quận 8](/ban-can-ho-chung-cu/tp-ho-chi-minh/quan-8) [Bán căn hộ Quận 9](/ban-can-ho-chung-cu/tp-ho-chi-minh/quan-9) [Bán căn hộ quận 12](/ban-can-ho-chung-cu/tp-ho-chi-minh/quan-12) [Bán căn hộ Gò Vấp](/ban-can-ho-chung-cu/tp-ho-chi-minh/go-vap) [Bán căn hộ Nhà Bè](/ban-can-ho-chung-cu/tp-ho-chi-minh/nha-be) [Bán căn hộ Bình Thạnh](/ban-can-ho-chung-cu/tp-ho-chi-minh/binh-thanh) [Bán căn hộ Tân Bình](/ban-can-ho-chung-cu/tp-ho-chi-minh/tan-binh) [Bán căn hộ Tân Phú](/ban-can-ho-chung-cu/tp-ho-chi-minh/tan-phu-2) [Nhà đất bán Quận 1](/nha-dat-ban/tp-ho-chi-minh/quan-1) [Nhà đất bán Quận 3](/nha-dat-ban/tp-ho-chi-minh/quan-3) [Nhà đất bán Quận 7](/nha-dat-ban/tp-ho-chi-minh/quan-7) [Nhà đất bán Quận 8](/nha-dat-ban/tp-ho-chi-minh/quan-8) [Nhà đất bán Quận 9](/nha-dat-ban/tp-ho-chi-minh/quan-9) [Nhà đất bán Quận 12](/nha-dat-ban/tp-ho-chi-minh/quan-12) [Nhà đất bán Gò Vấp](/nha-dat-ban/tp-ho-chi-minh/go-vap) [Nhà đất bán Quận Tân Bình](/nha-dat-ban/tp-ho-chi-minh/tan-binh) [Nhà đất bán Quận Tân Phú](/nha-dat-ban/tp-ho-chi-minh/tan-phu-2) [Cho thuê nhà TPHCM](/nha-dat-cho-thue/tp-ho-chi-minh) [Cho thuê phòng trọ TPHCM](/cho-thue-nha-tro-phong-tro/tp-ho-chi-minh) [Cho thuê nhà nguyên căn TPHCM](/cho-thue-nha-rieng/tp-ho-chi-minh) [Văn phòng cho thuê Quận 1](/cho-thue-van-phong/tp-ho-chi-minh/quan-1) [Văn phòng cho thuê Quận 3](/cho-thue-van-phong/tp-ho-chi-minh/quan-3) [Văn phòng cho thuê Quận 7](/cho-thue-van-phong/tp-ho-chi-minh/quan-7) [Nhà cho thuê Quận Tân Bình](/nha-dat-cho-thue/tp-ho-chi-minh/tan-binh) [Nhà cho thuê Quận Tân Phú](/nha-dat-cho-thue/tp-ho-chi-minh/tan-phu-2) [Nhà cho thuê Quận Gò Vấp](/nha-dat-cho-thue/tp-ho-chi-minh/go-vap) [Nhà cho thuê Quận Bình Thạnh](/nha-dat-cho-thue/tp-ho-chi-minh/binh-thanh) [Cho thuê mặt bằng Quận 1](/cho-thue-cua-hang-ki-ot/tp-ho-chi-minh/quan-1) [Cho thuê mặt bằng Quận 3](/cho-thue-cua-hang-ki-ot/tp-ho-chi-minh/quan-3) [Cho thuê mặt bằng Quận 10](/cho-thue-cua-hang-ki-ot/tp-ho-chi-minh/quan-10) [Cho thuê mặt bằng Quận 11](/cho-thue-cua-hang-ki-ot/tp-ho-chi-minh/quan-11) [Cho thuê căn hộ Quận 1](/cho-thue-can-ho-chung-cu/tp-ho-chi-minh/quan-1) [Cho thuê căn hộ Quận 2](/cho-thue-can-ho-chung-cu/tp-ho-chi-minh/quan-2) [Cho thuê căn hộ Quận 4](/cho-thue-can-ho-chung-cu/tp-ho-chi-minh/quan-4) [Cho thuê căn hộ Quận 7](/cho-thue-can-ho-chung-cu/tp-ho-chi-minh/quan-7) [Cho thuê căn hộ Bình Thạnh](/cho-thue-can-ho-chung-cu/tp-ho-chi-minh/binh-thanh) [Cho thuê phòng trọ Quận 10](/cho-thue-nha-tro-phong-tro/tp-ho-chi-minh/quan-10) [Cho thuê phòng trọ Quận 7](/cho-thue-nha-tro-phong-tro/tp-ho-chi-minh/quan-7) [Cho thuê phòng trọ Quận Bình Thạnh](/cho-thue-nha-tro-phong-tro/tp-ho-chi-minh/binh-thanh) [Khu du lịch Carava Resort Cam Ranh - Nha Trang](/du-an/carava-resort-cam-ranh-nha-trang) [Condotel Việt Nam - Khách sạn căn hộ nghỉ dưỡng](/condotel-vietnam-can-ho-khach-san-nghi-duong) [Căn hộ D-Vela](/du-an/can-ho-d-vela) [Hà Đô Centrosa Garden Quận 10](/du-an/ha-do-centrosa-garden) [Vinhomes Golden River](/du-an/vinhomes-ba-son-1309) [Căn hộ The GoldView](/du-an/the-gold-view-1175) [Căn hộ Jamona Golden Silk](/du-an/jamona-golden-silk-132) [Dự án đất nền Van Phuc Riverside City](/du-an/van-phuc-riverside-city-1137) [Căn hộ Diamond Lotus Lake View](/du-an/diamond-lotus-lake-view) [Căn hộ Lancaster Lincoln](/du-an/lancaster-lincoln) [Căn hộ Riva Park](/du-an/can-ho-riva-park-1195) [Căn hộ Prosper Plaza](/du-an/prosper-plaza) [Căn hộ Viva Riverside](/du-an/viva-riverside-1310) [The Vista An Phú](/vista-an-phu-khu-dan-cu-can-ho-cao-cap) [Căn hộ City Tower Bình Dương](/du-an/khu-phuc-hop-can-ho-city-tower) [The Habitat Bình Dương](/du-an/the-habitat-binh-duong-267) [Him Lam Phú Đông](/du-an/him-lam-phu-dong-7) [Căn hộ River City](/du-an/river-city-1388) [Căn hộ Diamond City](/du-an/diamond-city) [Khu căn hộ Richmond City](/du-an/khu-can-ho-richmond-city) [Căn hộ Diamond Island](/du-an/diamond-island) [Thành Đô Luxury Vinhomes Central Park](/thanh-do-vinhomes-central-park)
Liên lạc
[093.111.9482](tel://0931119482)
- support@zita.vn
-
12 Tôn Đản, Phường 13, Quận 4
TP. Hồ Chí Minh
-
-
-
Giấy phép ICP số 23/GP-STTTT
-
© 2015 zita.vn
CTY Cổ Phần Đầu Tư Công Nghệ TBN.
CTY Cổ Phần Đầu Tư Công Nghệ TBN.

X-Powered-By: Phusion Passenger

Server: nginx + Phusion Passenger

Cache-Control: max-age=0, private, must-revalidate

Vary: Accept-Encoding