markdown:
# Hướng dẫn phần mềm vẽ mạch altium
Sơ Đồ Nguyên lý
1 –Mờ File
File new Library :
+ Schemmatic library
+ PCB Library
Save File
2 –Vẽ Linh kiện
Nhập lệnh P + chữ cái
![ pdf](/images/icons/pdf16x16.gif)
[luyenbuizn](#)| Ngày: 18/09/2013 | Lượt xem: 841 | Lượt tải: 4 ![ download](/images/download.gif)
![ download](/images/download.gif)
Tóm tắt tài liệu
**Hướng dẫn phần mềm vẽ mạch altium**, để xem tài liệu hoàn chỉnh bạn click vào nút DOWNLOAD ở trên
Nguyễn Bá Cường Lớp CĐ Điện k4 Trường CĐ Công Nghiệp và Xây Dựng SV TH : Nguyễn Bá Cường SDT : 0984.919597 1 HƯỚNG DẪN PHẦN MỀM VẼ MẠCH ALTIUM A ) TẠO LINH KIỆN * ) Sơ Đồ Nguyên lý 1 – Mờ File File new Library : + Schemmatic library + PCB Library Save File 2 – Vẽ Linh kiện Nhập lệnh P +…chữ cái Ví dụ: +PP Vẽ đường thẳng 0 0 1 1 Kích Đúp Chọn các thông số , chỉnh sửa đường , Lệnh , Tên lệnh… +P R : vẽ hình chữ nhật Nguyễn Bá Cường Lớp CĐ Điện k4 Trường CĐ Công Nghiệp và Xây Dựng SV TH : Nguyễn Bá Cường SDT : 0984.919597 2 Kích đúp chọn màu viền Chọn màu thân điện trở , kich thước đường viền ... 3) Bên trái màn hình kích vào SCH Library Chọn Component Chọn tên , trị số ... * ) Sơ Đồ Boar 1 – Q : Chọn mm inh - LL bỏ màu Hồng ,tím ,xanh lá… Nguyễn Bá Cường Lớp CĐ Điện k4 Trường CĐ Công Nghiệp và Xây Dựng SV TH : Nguyễn Bá Cường SDT : 0984.919597 3 2- PP : Vẽ Chân vào tâm Kích đúp vào vòng tròn chọn các kiểu chân , hình dáng ,kích thước chân linh kiện Nguyễn Bá Cường Lớp CĐ Điện k4 Trường CĐ Công Nghiệp và Xây Dựng SV TH : Nguyễn Bá Cường SDT : 0984.919597 4 + Để chọn 1 lúc nhiều chân chuột phải chọn Find similar objectss.. Nguyễn Bá Cường Lớp CĐ Điện k4 Trường CĐ Công Nghiệp và Xây Dựng SV TH : Nguyễn Bá Cường SDT : 0984.919597 5 + PL : ( Chọn màu vẽ ..) + Phím “Cách “ để chọn dạng đường đi của dây mạch *) Hiệu chỉnh Linh kiện Tự động Tool Component Wizard next…. Nguyễn Bá Cường Lớp CĐ Điện k4 Trường CĐ Công Nghiệp và Xây Dựng SV TH : Nguyễn Bá Cường SDT : 0984.919597 6 Next chọn các thông số , mũi khoan …tên linh kiện… Chú ý : (đối với linh kiện nhiều chân , cần phải tra data sheet về con linh kiện đó và vẽ được kích thước đúng ..). Nguyễn Bá Cường Lớp CĐ Điện k4 Trường CĐ Công Nghiệp và Xây Dựng SV TH : Nguyễn Bá Cường SDT : 0984.919597 7 B) VẼ MẠCH 1-) mở file Để tạo sơ đồ nguyên lý trước hết ta cần tạo 1 project) mới: Từ menu File >> New >> Project >> PCB Project Hoặc bằng các phím tắt: F, N, J, B. Add sơ đồ nguyên lý và sơ đồ boar vào menu chính. Nguyễn Bá Cường Lớp CĐ Điện k4 Trường CĐ Công Nghiệp và Xây Dựng SV TH : Nguyễn Bá Cường SDT : 0984.919597 8 Save . + Vào System Librarie lấy linh kiện +Vẽ mạch theo sơ đồ nguyên lý… +Để chỉnh sửa tên , trị số linh kiện ta kích đúp vào linh kiện Nguyễn Bá Cường Lớp CĐ Điện k4 Trường CĐ Công Nghiệp và Xây Dựng SV TH : Nguyễn Bá Cường SDT : 0984.919597 9 + Đặt tên tự động ta chọn … 2 ) Chuyến sang Boar Nguyễn Bá Cường Lớp CĐ Điện k4 Trường CĐ Công Nghiệp và Xây Dựng SV TH : Nguyễn Bá Cường SDT : 0984.919597 10 + L để bỏ màu không cần thiết …Q : chuyển Inh.. +” Phím Cách “ để quay linh kiện. + Windown Tile – Vertically để xem cả 2 sơ đồ boar và linh kiện. + TS : quét linh kiện bên nguyên lý ( ấn TS) để tìm linh kiện đó bên sơ đồ boar. + G : chỉnh độ mịn + PL : vẽ đường mạch. + DR : chỉnh các thông số vẽ mạch: - Clearone 0mm - Width : min width : ( dây mạch bé nhất ) Max width : (dây mạch lớn nhất.tùy chọn) Preferred : 7 - Routing courners ; _Setbach :0 _to 0 - mask ….--> Expansion :0 - Planne …Connect stype Chọn Derect connect - Polygonconect Chọn Derect connect - plane clearace Clearence 0.7 mm +PS : ghi chữ. +Vẽ khung phủ đồng : chọn màu Pl vẽ khung sau đó chọn Nguyễn Bá Cường Lớp CĐ Điện k4 Trường CĐ Công Nghiệp và Xây Dựng SV TH : Nguyễn Bá Cường SDT : 0984.919597 11 + VẼ dây Chọn màu xanh PT Tab chọn kích thước đường dây. +TE : Vát đường chân mạch + Phủ Đồng : Chọn PG Kéo vào mạch cần phủ đồng. Nguyễn Bá Cường Lớp CĐ Điện k4 Trường CĐ Công Nghiệp và Xây Dựng SV TH : Nguyễn Bá Cường SDT : 0984.919597 12 4) Chuyển sang PDF Nguyễn Bá Cường Lớp CĐ Điện k4 Trường CĐ Công Nghiệp và Xây Dựng SV TH : Nguyễn Bá Cường SDT : 0984.919597 13 Next Metric next Next .. Next .. Next ..Finish. Nguyễn Bá Cường Lớp CĐ Điện k4 Trường CĐ Công Nghiệp và Xây Dựng SV TH : Nguyễn Bá Cường SDT : 0984.919597 14 + Copy Mạch sơ đồ boar sang sơ đồ boar vừa tạo chọn No. + tắt màu .. +chuyển sang PDF Chọn Next + chọn nơi lưu Nguyễn Bá Cường Lớp CĐ Điện k4 Trường CĐ Công Nghiệp và Xây Dựng SV TH : Nguyễn Bá Cường SDT : 0984.919597 15 Chọn vào Holes… Giữ lại Bottom layer Nguyễn Bá Cường Lớp CĐ Điện k4 Trường CĐ Công Nghiệp và Xây Dựng SV TH : Nguyễn Bá Cường SDT : 0984.919597 16 Kéo cả trang mạch Boar ….next next next Finish. Cần hỏi gì mời bạn liên lạc vào địa chỉ gmail : bacuong2205@gmail.com hoặc
Các file đính kèm theo tài liệu này:
Hướng dẫn thiết kế về mạch altium.pdf

Cache-Control: private


markdown:
## Xem full hot nhất có link download tải về
Xem online tuyển tập
[ full hot nhất đang gây sốt, bạn có thể download tải xemxesviet com]() [về miễn phí một cách nhanh nhất trên xinhkieu.com]() **xemxesviet com** **Trọn bộ xemxesviet com mới nhất hiện nay.**
Đây là những hình ảnh và video clip mới đăng tải giới thiệu Nóng mắt với cơ thể đẹp của cô nàng hót girl này khi mà người đẹp này lôi cuốn với cơ thể bốc lửa của mình đẹp khi khoe nữa dưới của ngực khủng nóng bỏng của mình. Trong nền ảnh trắng cô nàng xvideo tạo giáng khi với cái quần đùi cô nàng lôi cuốn với áo ba lỗ vén áo khoe nữa dưới bầu ngực nhìn người đẹp này lôi.
**Hình ảnh giới thiệu xemxesviet com nóng bỏng.**
Tuyển tập
**xemxesviet com** phiên bản mới nhất vừa mới ra mắt, **xemxesviet com** hấp dẫn khi chơi Vụ tung ảnh nóng lên mạng rùm beng đang gây sốc cho cộng đồng mạng cũng như nạn nhân bị tung ảnh Sex lên mạng đầu tiên của năm 2015 là một cô giáo đang là giáo viên công tác ở Tỉnh Bắc Giang. Khi hình ảnh của cô giáo này xuất hiện thì hàng loạt các trang mạng cũng như facebook đăng tải lan truyền nhau với tốc độ chóng mặt. **Xem video clip xemxesviet com hấp dẫn nhất.**
Mặt khác
**xemxesviet com** Bộ phim88.net với cảnh khoe ảnh nóng 100% của em diễn viên phim cấp 3 Maria Ozawa siêu nóng bỏng mới nhất năm 2014 mà khi xem sẽ cảm thấy thốn cả tim dưới 18+ nên out. Maria Ozawa trên phim88.net nổi tiếng trên khắp thế giới về những kiểu ảnh ngươi lớn với biệt danh thánh nữ
### Xem phim online:
[Phim sex nhật bản](http://xinhkieu.com/online/phim-sex-nhat-ban-c2.html)
### Những từ khóa được tìm kiếm nhiều:
[gai con trinh khoe hang](http://xinhkieu.com/search/gai-con-trinh-khoe-hang/)| [tinkinhdi](http://xinhkieu.com/search/tinkinhdi/)| [xem phim xet cuc manh](http://xinhkieu.com/search/xem-phim-xet-cuc-manh/)| [phim sex cuc hay](http://xinhkieu.com/search/phim-sex-cuc-hay/)| [chuyen loan luan o viet nam](http://xinhkieu.com/search/chuyen-loan-luan-o-viet-nam/)| [truyen sex trong nha nghi](http://xinhkieu.com/search/truyen-sex-trong-nha-nghi/)| [dep tung centimet](http://xinhkieu.com/search/dep-tung-centimet/)| [chup len 9x tam](http://xinhkieu.com/search/chup-len-9x-tam/)| [stephy tang scandal](http://xinhkieu.com/search/stephy-tang-scandal/)| [anh sex lo hang](http://xinhkieu.com/search/anh-sex-lo-hang/)| [girl xinh can tho](http://xinhkieu.com/search/girl-xinh-can-tho/)| [girl](http://xinhkieu.com/search/girl/)| [clip dit nhau](http://xinhkieu.com/search/clip-dit-nhau/)| [truyen loan luan](http://xinhkieu.com/search/truyen-loan-luan/)| [phim sex pha trinh ra mau](http://xinhkieu.com/search/phim-sex-pha-trinh-ra-mau/)| [phim sec trung quoc](http://xinhkieu.com/search/phim-sec-trung-quoc/)| [hoc sinh khoe hang tu suong](http://xinhkieu.com/search/hoc-sinh-khoe-hang-tu-suong/)| [sao việt đóng phim nóng hở hết cả quần áo](http://xinhkieu.com/search/sao-viet-dong-phim-nong-ho-het-ca-quan-ao/)| [hoàng cúc](http://xinhkieu.com/search/hoang-cuc/)| [ho ngoc ha cuong dola](http://xinhkieu.com/search/ho-ngoc-ha-cuong-dola/)|

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Truncated: length

Content-Type: text/html

Connection: close

Vary: Accept-Encoding

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Pragma: no-cache


markdown:
Xem thêm tại Xinhkieu.com để xem phim sex với các clip dit nhau của phim sex viet nam GỬI CHO BẠN BÈ - copy đoạn text bên dưới Các pé 9x ra đường ăn mặc khiêu dâm lộ hàng lòi […]
Xem online tuyển tập
[ full hot nhất đang gây sốt, bạn có thể download tải Phim Sex Ko Che Online](http://xinhkieu.com/search/Phim-Sex-Ko-Che-Online/)
Đây là những hình ảnh và video clip mới đăng tải giới thiệu Phim Sex Ko Che Online Nóng mắt với cơ thể đẹp của cô nàng hót girl này khi mà người đẹp này lôi cuốn với cơ thể bốc lửa của mình đẹp khi khoe nữa dưới của ngực khủng nóng bỏng của mình. Trong nền ảnh trắng cô nàng xvideo tạo giáng khi với cái quần đùi cô nàng lôi cuốn với áo ba lỗ vén áo khoe nữa dưới bầu ngực nhìn người đẹp này lôi.
Tuyển tập
**Phim Sex Ko Che Online** phiên bản mới nhất vừa mới ra mắt, **Phim Sex Ko Che Online** hấp dẫn khi chơi Vụ tung ảnh nóng lên mạng rùm beng đang gây sốc cho cộng đồng mạng cũng như nạn nhân bị tung ảnh Sex lên mạng đầu tiên của năm 2015 là một cô giáo đang là giáo viên công tác ở Tỉnh Bắc Giang. Khi hình ảnh của cô giáo này xuất hiện thì hàng loạt các trang mạng cũng như facebook đăng tải lan truyền nhau với tốc độ chóng mặt.
Mặt khác
**Phim Sex Ko Che Online** Bộ phim88.net với cảnh khoe ảnh nóng 100% của em diễn viên phim cấp 3 Maria Ozawa siêu nóng bỏng mới nhất năm 2014 mà khi xem sẽ cảm thấy thốn cả tim dưới 18+ nên out. Maria Ozawa trên phim88.net nổi tiếng trên khắp thế giới về những kiểu ảnh ngươi lớn với biệt danh thánh nữ
| |![]()
Xem thêm tại Xinhkieu.com để xem phim sex với các clip dit nhau của phim sex viet nam GỬI CHO BẠN BÈ - copy đoạn text bên dưới Các pé 9x ra đường ăn mặc khiêu dâm lộ hàng lòi […]


markdown:
|
|
Hay qua can dua nhieu bai the duc nhip dieu nua cho ba con xem hoc hoi nha! Toi thich lam
Rất vui tham gia bài viết này. Qua đây có thể giúp Thư biết tập thể dục bằng cách nào để có thể có thê tăng vòng 1(vì vòng ngực của Thư hơi khiêm tốn). Và Thư cũng muốn có thân hình cân đối hơn nữa( Hiện giờ Thư nặng 47Kg, cao 1m61)
Giúp Thư chút nha, đang cần lắm đó. Thanks nha
Nguyễn Thị Thư, thu196@yahoo.com

Content-Type: text/html; charset=utf-8


markdown:
mau nha dep - ngôi nhà đương đại kết hợp cây xanh ở nhật bản
## mau nha dep - ngôi nhà đương đại kết hợp cây xanh ở nhật bản
The
**Tree House Garden**là một dự án phục hồi Hironaka Ogawa & Associates ở Kagawa, Nhật Bản. Nhìn từ bên ngoài, ngôi nhà trông hoàn toàn bình thường (nó có một thiết kế hiện đại, một mặt tiền thẳng gọn gàng và một khu vườn xinh đẹp zen xung quanh nó). "Bất thường" bao gồm một cặp cây (một Azelkova và cây long não), với giá trị tình cảm, đã kết thúc được tích hợp trong cấu trúc của ngôi nhà. Một thách thức thực sự đối với các kiến trúc sư và một cảm giác của sự hài lòng cho các chủ sở hữu (vẫn còn) muốn tận hưởng những cây như là một phần của cuộc sống của họ. *"Những cây này nhìn qua gia đình trong 35 năm. Họ màu gardenand lớn lên cùng với gia đình. Vì vậy, sử dụng những cây này và tạo ra một địa điểm mới cho khách hàng đã trở thành chủ đề chính cho việc thiết kế. "*
Các loại cây được cắt với các ngành còn nguyên vẹn của họ cho một vài tuần (mất nước), sấy khô và sau đó, tích hợp trong cấu trúc của ngôi nhà như cột hỗ trợ, chỉnh trang lại phòng khách, khu vực ăn uống và nhà bếp. Điều đẹp về dự án này là bây giờ, Tree House Garden có một câu chuyện. Ngôi nhà là tất cả các màu trắng, gọn gàng và mát mẻ, undoubtably một ốc đảo cho các khách hàng đang tìm kiếm một cái nhìn thoáng qua của sự tươi mát và yên tĩnh.
![ ](http://nha-dep.us/images/upload/3.19.26-03-2013.jpg)
## Không có nhận xét nào:
## Đăng nhận xét

Content-Type: text/html; charset=UTF-8

Cache-Control: private, max-age=0

X-Content-Type-Options: nosniff

X-XSS-Protection: 1; mode=block

Server: GSE


markdown:
October 20, 2009 (HOUSTON, TX) — To highlight the diversity of Houston and the city’s commitment to civic engagement, Boat People SOS (BPSOS) is partnering up with Mayor Bill White and sponsoring Houston’s First Annual Citizenship Week from November 16-20th, 2009. As an event to connect the city to its youth, BPSOS will be hosting “A Time to Write,” a citywide story contest that will be open to all students grades 4-12 in the Greater Houston Area.
The month-long event, which is expected to draw talented writers from Houston, Alief and various other Harris County school districts, will challenge students to respond to Joseph Campbell’s quote, “the privilege of a lifetime is being who you are,” by reflecting on what being a Houstonian means to them. The story contest will also provide an opportunity for the city to celebrate its diversity through the writings of its youngest residents and future leaders.
Applicants will be judged on their creativity and content. Nine finalists from the elementary, junior high and high school grade levels will be selected to share their stories at an awards ceremony to take place on Friday, November 20, 2009 from 7-9 PM in Southwest Houston. Community-sponsored prizes and awards will also be given to the finalists.
Download:
[Information and Application Packet](https://bpsoscdd.files.wordpress.com/2009/10/information-and-application-packet1.pdf) and [Sponsorship Packet](https://bpsoscdd.files.wordpress.com/2009/10/story-contest-sponsorship.pdf)

Server: nginx

Vary: Cookie

X-hacker: If you're reading this, you should visit automattic.com/jobs and apply to join the fun, mention this header.

Link: <http://wp.me/dZJg>; rel=shortlink

Content-Encoding: gzip

X-ac: 1.dca _dca


markdown:
# Thành phố độc lập (Hoa Kỳ)
|
|
của Hoa Kỳ
[Quận-thành phố thống nhất](/wiki/Qu%E1%BA%ADn-th%C3%A0nh_ph%E1%BB%91_th%E1%BB%91ng_nh%E1%BA%A5t) [Tương đương quận](/wiki/%C4%90%C6%A1n_v%E1%BB%8B_h%C3%A0nh_ch%C3%ADnh_t%C6%B0%C6%A1ng_%C4%91%C6%B0%C6%A1ng_qu%E1%BA%ADn_t%E1%BA%A1i_Hoa_K%E1%BB%B3) **Thành phố độc lập**
- Thành phố, thị trấn và làng
Tại
[Hoa Kỳ](/wiki/Hoa_K%E1%BB%B3), một [thành phố độc lập](/w/index.php?title=Th%C3%A0nh_ph%E1%BB%91_%C4%91%E1%BB%99c_l%E1%BA%ADp&action=edit&redlink=1) là thành phố không thuộc vào bất cứ [quận](/wiki/Qu%E1%BA%ADn_c%E1%BB%A7a_Hoa_K%E1%BB%B3) riêng biệt nào. Theo lịch sử thì quận tại Hoa Kỳ là đơn vị hành chính đầu não của chính quyền địa phương tại phần lớn đất nước nên các **thành phố độc lập** tương đối hiếm thấy ngoài tiểu bang [Virginia](/wiki/Virginia) (xem bên dưới). Hiến pháp của Virginia làm cho các thành phố độc lập trở thành trường hợp đặc biệt. [Cục Điều tra Dân số Hoa Kỳ](/wiki/C%E1%BB%A5c_Th%E1%BB%91ng_k%C3%AA_D%C3%A2n_s%E1%BB%91_Hoa_K%E1%BB%B3) dùng quận làm đơn vị căn bản cho mục đích thông tin thống kê, và xem các thành phố độc lập là đơn vị [tương đương quận](/wiki/%C4%90%C6%A1n_v%E1%BB%8B_h%C3%A0nh_ch%C3%ADnh_t%C6%B0%C6%A1ng_%C4%91%C6%B0%C6%A1ng_qu%E1%BA%ADn_t%E1%BA%A1i_Hoa_K%E1%BB%B3) cho các mục đích đó. [Baltimore, Maryland](/wiki/Baltimore) là thành phố độc lập lớn nhất tại Hoa Kỳ.
## Mục lục
## Virginia[
[sửa](/w/index.php?title=Th%C3%A0nh_ph%E1%BB%91_%C4%91%E1%BB%99c_l%E1%BA%ADp_(Hoa_K%E1%BB%B3)&veaction=edit&vesection=1) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Th%C3%A0nh_ph%E1%BB%91_%C4%91%E1%BB%99c_l%E1%BA%ADp_(Hoa_K%E1%BB%B3)&action=edit§ion=1)]
39 trong số 42 thành phố độc lập tại Hoa Kỳ
nằm trong tiểu bang [1] [Virginia](/wiki/Virginia). Ba thành phố còn lại không nằm trong Virginia là [Baltimore](/wiki/Baltimore)trong tiểu bang [Maryland](/wiki/Maryland), [St. Lousis](/wiki/St._Louis,_Missouri)trong tiểu bang [Missouri](/wiki/Missouri)và [Carson City](/wiki/Th%C3%A0nh_ph%E1%BB%91_Carson,_Nevada)trong tiểu bang [Nevada](/wiki/Nevada).
### Lịch sử[
[sửa](/w/index.php?title=Th%C3%A0nh_ph%E1%BB%91_%C4%91%E1%BB%99c_l%E1%BA%ADp_(Hoa_K%E1%BB%B3)&veaction=edit&vesection=2) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Th%C3%A0nh_ph%E1%BB%91_%C4%91%E1%BB%99c_l%E1%BA%ADp_(Hoa_K%E1%BB%B3)&action=edit§ion=2)]
Trong
[Thịnh vượng chung](/wiki/Th%E1%BB%8Bnh_v%C6%B0%E1%BB%A3ng_chung_(ti%E1%BB%83u_bang_Hoa_K%E1%BB%B3)) [Virginia](/wiki/Virginia), tất cả các [khu tự quản](/wiki/Khu_t%E1%BB%B1_qu%E1%BA%A3n) được hợp nhất với địa vị là "thành phố" thì trở thành "thành phố độc lập" hay còn được gọi là "thành phố tự do" kể từ năm 1871 khi hiến pháp tiểu bang, được sửa đổi, trở thành có hiệu lực sau [nội chiến Hoa Kỳ](/wiki/N%E1%BB%99i_chi%E1%BA%BFn_Hoa_K%E1%BB%B3). Khi đó tiểu bang đã mất một phần lãnh thổ mà trở thành tiểu bang riêng biệt [Tây Virginia](/wiki/T%C3%A2y_Virginia) trong thời nội chiến. 39 thành phố độc lập của Virginia không thuộc bất cứ quận nào về mặc chính trị cho dù về mặc địa lý chúng có thể bị một quận nào đó vây quanh hoàn toàn. Một thành phố độc lập tại tiểu bang Virginia có thể dùng làm [quận lỵ](/wiki/Qu%E1%BA%ADn_l%E1%BB%B5) của một quận kế cận cho dù theo định nghĩa thành phố này không thuộc quận đó. Một số khu tự quản khác của Virginia cho dù chúng có dân số đông hơn một số thành phố độc lập hiện hữu nhưng chúng chỉ có địa vị là thị trấn hợp nhất. Các thị trấn như thế luôn là một phần của một quận. Các thị trấn hợp nhất có ít quyền lực, tùy theo mỗi hiến chương thị trấn. Thông thường các thị trấn này chia xẽ nhiều khía cạnh như tòa án phân khu học chính công cộng với quận mà nó lệ thuộc. [2]
Trong Thịnh vượng chung Virginia, có hai hạng thành phố. Sự khác biệt chính yếu có liên quan đến hệ thống tòa án. Thành phố hạng-nhất (thí dụ như Norfolk) có tòa án tổng quát và tòa án phúc thẩm riêng của mình. Thành phố hạng-hai (thí dụ như Fairfax City, Falls Church) có tòa án tổng quát nhưng không có tòa án phúc thẩm riêng. Vì thế, chẳng hạn như, Fairfax City có chung một toà án phúc thẩm với quận Fairfax trong khi đó Falls Church City có chung toàn án phúc thẩm với quận Arlington.
Các thành phố độc lập được lập ra để tập quyền hóa các vấn đề pháp lý và giao thương vì hệ thống thuyền buôn xưa kia di chuyển từ đồn điền này sang đồn điền khác không hữu hiệu. Thủ phủ thời thuộc địa
[Williamsburg](/w/index.php?title=Williamsburg_th%E1%BB%9Di_thu%E1%BB%99c_%C4%91%E1%BB%8Ba&action=edit&redlink=1) được thiết lập vì lý do này, được dùng làm một cảng sông trên sông James. Các thành phố bao gồm [quận Charles City](/wiki/Qu%E1%BA%ADn_Charles_City,_Virginia) và [quận James City](/wiki/Qu%E1%BA%ADn_James_City,_Virginia) mà tên của chúng có từ City (thành phố) có nguồn gốc từ các khu tự quản xưa kia được công ty Virginia lập năm 1619 có tên gọi là [Charles Cittie](/w/index.php?title=Charles_City_(c%C3%B4ng_ty_Virginia)&action=edit&redlink=1) và [James Cittie](/w/index.php?title=James_City_(c%C3%B4ng_ty_Virginia)&action=edit&redlink=1). Thực thể khác là [quận Elizabeth City](/w/index.php?title=Qu%E1%BA%ADn_Elizabeth_City,_Virginia&action=edit&redlink=1), gốc xưa kia là một phần đất của [Elizabeth Cittie](/w/index.php?title=Elizabeth_City_(c%C3%B4ng_ty_Virginia)&action=edit&redlink=1) xa xưa hơn nữa. Nó biến mất năm 1952 khi được kết hợp về mặt chính trị với thành phố nhỏ Hampton (quận lỵ) và [thị trấn Phoebus](/w/index.php?title=Phoebus,_Virginia&action=edit&redlink=1) để hình thành và mở rộng thành thành phố độc lập hiện nay là [Hampton, Virginia](/wiki/Hampton,_Virginia).
### Quận Arlington[
[sửa](/w/index.php?title=Th%C3%A0nh_ph%E1%BB%91_%C4%91%E1%BB%99c_l%E1%BA%ADp_(Hoa_K%E1%BB%B3)&veaction=edit&vesection=3) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Th%C3%A0nh_ph%E1%BB%91_%C4%91%E1%BB%99c_l%E1%BA%ADp_(Hoa_K%E1%BB%B3)&action=edit§ion=3)] [Quận Arlington](/wiki/Qu%E1%BA%ADn_Arlington,_Virginia), thường được biết với tên gọi đơn giản là "Arlington," không phải là một thành phố độc lập. Tuy nhiên, nó thường được xem một cách rộng rải là một thành phố vì địa giới nhỏ nhưng có mật độ dân đông, hoàn toàn bị đô thị hóa và gần bằng diện tích của các thành phố độc lập khác trong tiểu bang. Nó không có thành phố hay thị trấn nào khác nằm bên trong địa giới của nó. Nó duy trì cơ sở hạ tầng xa lộ cho riêng mình như các thành phố độc lập. Nó chỉ gồm phần đất mà tiểu bang Virginia nhượng lại cho chính phủ liên bang Hoa Kỳ thành lập thủ đô [Washington, D.C.](/wiki/Washington,_D.C.) trong cuối thế kỷ 19 nhưng sau đó được giao trả lại cho tiểu bang vào năm 1846 (phần lớn vùng đất này hiện nay là quận Arlington và phần còn lại hình thành một phần của thành phố [Alexandria](/wiki/Alexandria,_Virginia)).
### Cựu thành phố độc lập[
[sửa](/w/index.php?title=Th%C3%A0nh_ph%E1%BB%91_%C4%91%E1%BB%99c_l%E1%BA%ADp_(Hoa_K%E1%BB%B3)&veaction=edit&vesection=4) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Th%C3%A0nh_ph%E1%BB%91_%C4%91%E1%BB%99c_l%E1%BA%ADp_(Hoa_K%E1%BB%B3)&action=edit§ion=4)]
Các cựu thành phố độc lập hiện nay đã biến mất gồm có:
[Clifton Forge](/w/index.php?title=Clifton_Forge,_Virginia&action=edit&redlink=1)từ bỏ địa vị thành phố của mình năm 2001, hiện nay là thị trấn hợp nhất trong [quận Alleghany](/wiki/Qu%E1%BA%ADn_Alleghany,_Virginia). [Manchester](/w/index.php?title=Manchester,_Virginia&action=edit&redlink=1)từng kết hợp với [thành phố Richmond](/wiki/Richmond,_Virginia)năm 1910. [South Boston](/w/index.php?title=South_Boston,_Virginia&action=edit&redlink=1)từ bỏ địa vị thành phố của mình năm 1994, hiện nay là thị trấn hợp nhất trong [quận Halifax](/wiki/Qu%E1%BA%ADn_Halifax,_Virginia). [South Norfolk](/w/index.php?title=South_Norfolk,_Virginia&action=edit&redlink=1)nhập vào [quận Norfolk](/w/index.php?title=Qu%E1%BA%ADn_Norfolk,_Virginia&action=edit&redlink=1)năm 1963 để trở thành [thành phố Chesapeake](/wiki/Chesapeake,_Virginia).
Hai thành phố độc lập khác chỉ tồn tại trong một thời gian ngắn:
[Nansemond](/w/index.php?title=Nansemond,_Virginia&action=edit&redlink=1), được thành lập từ cựu [quận Nansemond](/w/index.php?title=Qu%E1%BA%ADn_Nansemond,_Virginia&action=edit&redlink=1)năm 1972, nhập với thành phố lúc đó là Suffolk và 3 [thị trấn chưa hợp nhất](/wiki/Khu_ch%C6%B0a_h%E1%BB%A3p_nh%E1%BA%A5t)nằm bên trong địa giới củ của quận vào năm 1974 để hình thành [thành phố Suffolk](/wiki/Suffolk,_Virginia)ngày nay. [Warwick](/w/index.php?title=Warwick,_Virginia&action=edit&redlink=1), từng được thành lập từ cựu [quận Warwick](/w/index.php?title=Qu%E1%BA%ADn_Warwick,_Virginia&action=edit&redlink=1)năm 1952, nhập với [thành phố Newport News](/wiki/Newport_News,_Virginia)vừa mới mở rộng vào năm 1958.
## Các tiểu bang khác[
[sửa](/w/index.php?title=Th%C3%A0nh_ph%E1%BB%91_%C4%91%E1%BB%99c_l%E1%BA%ADp_(Hoa_K%E1%BB%B3)&veaction=edit&vesection=5) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Th%C3%A0nh_ph%E1%BB%91_%C4%91%E1%BB%99c_l%E1%BA%ADp_(Hoa_K%E1%BB%B3)&action=edit§ion=5)]
Một số tiểu bang đã thành lập các thành phố độc lập nhằm mục đích dễ dàng quản lý hành chính đối với các thủ phủ/thành phố lớn của mình:
[Thành phố Baltimore](/wiki/Baltimore)của tiểu bang [Maryland](/wiki/Maryland)được tách khỏi [quận Baltimore](/w/index.php?title=Qu%E1%BA%ADn_Baltimore,_Maryland&action=edit&redlink=1)từ năm 1851. [Carson City](/wiki/Th%C3%A0nh_ph%E1%BB%91_Carson,_Nevada), tiểu bang [Nevada](/wiki/Nevada), kết hợp với [quận Ormsby](/wiki/Qu%E1%BA%ADn_Ormsby,_Nevada)năm 1969; tuy nhiên, quận Ormsby ngay lập tức bị giải thể. [Thành phố St. Louis](/wiki/St._Louis,_Missouri), tiểu bang [Missouri](/wiki/Missouri), bị tách khỏi [quận St. Louis](/wiki/Qu%E1%BA%ADn_St._Louis,_Missouri)năm 1876.
## Các thực thể khác tương tự như thành phố độc lập[
[sửa](/w/index.php?title=Th%C3%A0nh_ph%E1%BB%91_%C4%91%E1%BB%99c_l%E1%BA%ADp_(Hoa_K%E1%BB%B3)&veaction=edit&vesection=6) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Th%C3%A0nh_ph%E1%BB%91_%C4%91%E1%BB%99c_l%E1%BA%ADp_(Hoa_K%E1%BB%B3)&action=edit§ion=6)]
Một thành phố độc lập không giống như:
- Một
[quận-thành phố thống nhất](/wiki/Qu%E1%BA%ADn-th%C3%A0nh_ph%E1%BB%91_th%E1%BB%91ng_nh%E1%BA%A5t), thí dụ như [San Francisco](/wiki/San_Francisco), [Philadelphia](/wiki/Philadelphia), [Denver](/wiki/Denver), [Honolulu](/wiki/Honolulu), [Jacksonville](/wiki/Jacksonville,_Florida), [Indianapolis](/wiki/Indianapolis), [Nashville](/wiki/Nashville,_Tennessee), [Louisville](/wiki/Louisville,_Kentucky), [Athens](/wiki/Athens,_Georgia), [Augusta](/wiki/Augusta,_Georgia), [New Orleans](/wiki/New_Orleans), hay [Anchorage](/wiki/Anchorage,_Alaska). Tại các quận-thành phố thống nhất vừa kể, chính quyền quận và thành phố nhập thành một (trong một số trường hợp, thành phố bao trọn hết phần đất nằm trong địa giới của quận trong khi đó các trường hợp một số cộng đồng hợp nhất tồn tại bên trong địa giới quận). Thị trấn và quận [Nantucket](/wiki/Nantucket)tại tiểu bang [Massachusetts](/wiki/Massachusetts)cùng tồn tại song song, hình thành nên một thực thể tương tự. Giống như thế, [thành phố và quận Honolulu](/w/index.php?title=Qu%E1%BA%ADn_Honolulu,_Hawaii&action=edit&redlink=1)bao trọn phần đất của đảo [Oahu](/wiki/Oahu), [Hawaii](/wiki/Hawaii). Sự khác biệt trong một quận-thành phố thống nhất là thành phố và quận cả hai cùng tồn tại song song mặc dù nó có chung một chính quyền thống nhất trong khi đó thành phố độc lập không có quận tồn tại song song với thành phố.
- Một quận bị đô thị hóa hoàn toàn như
[quận Arlington](/wiki/Qu%E1%BA%ADn_Arlington,_Virginia), tiểu bang [Virginia](/wiki/Virginia).
- Một quận-thành phố "kiểu liên bang hóa" với hình thức chính quyền đa cấp như như trường hợp giữa thành phố
[Miami](/wiki/Miami,_Florida)và [quận Miami-Dade, Florida](/wiki/Qu%E1%BA%ADn_Miami-Dade,_Florida). [Thành phố New York](/wiki/Th%C3%A0nh_ph%E1%BB%91_New_York)gồm có 5 [quận thành phố](/wiki/Qu%E1%BA%ADn_(Th%C3%A0nh_ph%E1%BB%91_New_York)), mỗi quận thành phố cùng tồn tại về mặc địa giới song song với một quận của [tiểu bang New York](/wiki/Ti%E1%BB%83u_bang_New_York). [Washington, D.C.](/wiki/Washington,_D.C.)có địa vị đặc biệt là thủ đô của Hoa Kỳ. Nó không thuộc phần đất nào của bất cứ tiểu bang nào. Thay vào đó, [Đặc khu Columbia](/wiki/Washington,_D.C.)nằm dưới thẩm quyền của [Quốc hội Hoa Kỳ](/wiki/Qu%E1%BB%91c_h%E1%BB%99i_Hoa_K%E1%BB%B3)chiếu theo Điều khoản 1, Đoạn 8 [Hiến pháp Hoa Kỳ](/wiki/Hi%E1%BA%BFn_ph%C3%A1p_Hoa_K%E1%BB%B3). Xưa kia đặc khu được chia thành ba thành phố độc lập và hai quận. [Quận Alexandria](/w/index.php?title=Qu%E1%BA%ADn_Alexandria,_D.C.&action=edit&redlink=1)(hiện nay hình thành nên [quận Arlington](/wiki/Qu%E1%BA%ADn_Arlington,_Virginia)) và thành phố độc lập [Alexandria](/wiki/Alexandria,_Virginia)được giao trả lại cho tiểu bang Virginia năm 1846. Ba thực thể còn lại (thành phố Washington, [Georgetown](/w/index.php?title=Georgetown,_Washington,_D.C.&action=edit&redlink=1), và [quận Washington](/w/index.php?title=Qu%E1%BA%ADn_Washington,_D.C.&action=edit&redlink=1)) được nhập lại thành một chính quyền thống nhất theo một đạo luật của Quốc hội Hoa Kỳ vào năm 1871.
- Các thành phố và thị trấn trong vùng
[Tân Anh](/wiki/New_England)theo truyền thống có chính quyền rất mạnh trong khi đó các quận tương ứng ít quan trọng. Ngày nay, đa số các quận tại miền nam vùng Tân Anh ( [Connecticut](/wiki/Connecticut), [Rhode Island](/wiki/Rhode_Island), and [Massachusetts](/wiki/Massachusetts)) gần như không có các cơ quan chính quyền hay các vai trò gì có liên quan ngoài việc phục vụ trong vai trò căn bản là tòa án.
## Tham khảo[
[sửa](/w/index.php?title=Th%C3%A0nh_ph%E1%BB%91_%C4%91%E1%BB%99c_l%E1%BA%ADp_(Hoa_K%E1%BB%B3)&veaction=edit&vesection=7) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Th%C3%A0nh_ph%E1%BB%91_%C4%91%E1%BB%99c_l%E1%BA%ADp_(Hoa_K%E1%BB%B3)&action=edit§ion=7)] [^](#cite_ref-USDoC2001_1-0) [“Counties and Equivalent Entities of the United States, Its Possessions, and Associated Areas; Change Notice No. 7”](http://www.itl.nist.gov/fipspubs/fip6-4.htm). 2001. Truy cập ngày 27 tháng 5 năm 2006. [^](#cite_ref-2) [http://www.virginiaplaces.org/vacities/index.html](http://www.virginiaplaces.org/vacities/index.html)

Content-language: vi

X-UA-Compatible: IE=Edge

Vary: Accept-Encoding,Cookie

Via: 1.1 varnish, 1.1 varnish

Accept-Ranges: bytes

X-Cache: cp1067 miss (0), cp1055 frontend miss (0)

Cache-Control: private, s-maxage=0, max-age=0, must-revalidate


markdown:
Phùng Liên Đoàn
Thưa anh Trung:
Tôi đã đọc thư ngỏ của anh gửi các nhà lãnh đạo Việt Nam, và tôi thấy thấm thía từng câu từng chữ trong thư đó.
Hôm trước tôi có dịp đi Bangkok vài tuần. Tôi đã đi bộ trên 30 cây số và đi xe điện, taxi, đi thuyền trên vài trăm cây số khắp thành phố Bangkok từ đông sang tây, từ bắc xuống nam, từ bến thuyền số 1 tới bến thuyền số 31. Tôi cũng có đi trên đường Wireless và nhìn thấy Đại sứ quán Việt Nam nằm gần các đại sứ quán Thụy Sĩ, Hà Lan, Nhật, Mỹ... Tôi nhớ anh đã từng đại diện nước Việt Nam làm việc tại đó, nhớ tới lần gặp anh tại Hà Nội và đọc những bài viết rất tâm huyết của anh. Xin có vài nhận xét:
Về vật chất, các thành phố Sài gòn, Hà nội, Đà nẵng, Hải Phòng... có thể thua Bangkok khoảng hơn 50 năm, nhưng về dân trí tôi e rằng nước ta thua Thái Lan cả trăm năm. Khó có thể mường tượng được tới khi nào lãnh đạo ta mở rộng tầm mắt giao thiệp với mọi nước trên thế giới một cách khiêm nhường như các vua Thái từ giữa thế kỷ 19. Khó có thể mường tượng được tới khi nào người dân ta đối xử với nhau hiền hòa như người Thái, bởi vì tại Thái Lan người người đều có Phật trong tâm và kính trọng đức vua như thánh sống. Khó có thể mường tượng được khi nào người Việt Nam lái xe không bóp còi, chờ đợi không tranh giành, đi đường không xả rác như tôi thấy tại Bangkok; và suốt hai tuần đi khắp các hang cùng ngõ hẻm tôi không thấy một vụ cãi nhau hoặc một nhóm thanh niên ăn chơi ầm ĩ (chắc vì tôi đi ban ngày!). Bangkok có nhiều xe hơn Saigon, đâu đâu cũng thấy có chợ và nhà thương, nhưng chợ của họ thì sạch sẽ vệ sinh, và nhà thương của họ thì nhân viên làm việc rất quy củ, nghề nghiệp, lặng lẽ, kính trọng bệnh nhân (chính tôi thăm viếng hai nhà thương). Bangkok có xe điện ngầm và xe điện trên không, xây cất theo kỹ thuật tân tiến nhất, chuyên chở hằng ngày cả nửa triệu người (do tôi quan sát và tính nhẩm); bến xe rộng rãi, có máy lạnh và không một cọng rác. Đặc biệt là người đi xe tuy ào ạt nhưng rất lịch sự, không chen lấn nhau, và đã hơn một lần có người đã đứng dậy nhường chỗ ngồi cho tôi mặc dầu tôi vẫn tự cho rằng mình “không già lắm”. Tuy Thái Lan cũng còn nhiều bất cập, như vỉa hè cũng hẹp và lồi lõm như vỉa hè Hà nội, Sài gòn; và báo chí cũng đưa tin về tệ nạn xã hội, tôi thấy có nhiều dấu hiệu rất tích cực của một xã hội càng ngày càng dân chủ văn minh. Một vài dấu hiệu này là: công an tại các trạm xe rất nghề nghiệp và lễ độ với người đi xe; rất ít nghe còi hú vì tai nạn xe cộ hoặc chuyên chở cấp cứu; đọc tin trên báo (tiếng Anh) thấy rất nhiều vấn đề các bộ trưởng, vụ trưởng làm việc thúc đẩy kết quả nhanh nhẹn cho người dân; và có cả chuyện ông thủ tướng bị kết án vì hối lạm, các giao kèo bị dò xét vì có dấu hiệu tham nhũng.
Tôi nhớ tới lời anh thuật chuyện ta tự hào đã đánh được Tàu, Pháp, Mỹ, thì một chính khách Thái nói họ cũng rất tự hào là suốt 200 năm không phải đánh ai.
**Vậy thì đâu là sự thật về dân trí của một quốc gia?** Dân trí có phải là mọi người đều hăng say “phanh thây uống máu quân thù” để đánh ngoại xâm, sau đó lại bị thống trị bởi vua quan mới, không có cơ hội làm việc và nuôi con cái cho ăn học đầy đủ, rồi cái nghèo hèn lại biến các người dân anh hùng của ta thành nô lệ cho những người có quyền, có tiền trong nước và khắp thế giới? Hay dân trí là sự hiểu biết và cách làm cách sống của người dân trong một xã hội pháp trị hài hòa được chèo lái bởi lãnh đạo biết mình biết người, không nói một đằng làm một nẻo? Tôi e rằng dân trí của Việt Nam bị kìm hãm trong cá tính bộ lạc, hung hãn, tự kỷ của người Việt Nam, lãnh đạo cũng thế và người dân cũng thế. Thái Lan thì khác. Người Thái hầu hết đều có đạo trong tâm và luôn luôn kính trọng vua của họ là người đã có viễn kiến biết nhường quyền cai trị cho chính phủ. Dân trí của Thái Lan giúp Thái dễ dàng hơn trong việc xây dựng một xã hội tự do, dân chủ, văn minh.
Làm sao đây để cải tiến cái tư duy bạo tàn và bộ lạc nằm trong huyết quản ta qua môi trường man rợ mà ông bà cha mẹ ta đã từng trải và vô hình chung kéo dài để nó thành gen trong con người Việt Nam? Chính vì muốn tẩy uế cái gen đó nên tôi vẫn kiên trì tìm cách thâu góp kinh nghiệm của Việt Nam và của nhân loại (như anh cũng đã nhấn mạnh) để viết Hạnh Phúc Giáo Khoa Thư, cố gắng hình dung ra Việt Nam 100 năm sau này dựa trên 7 yếu tố của hạnh phúc mà Liên Hiệp Quốc đã đúc kết. Đó là, người ta chỉ thấy hạnh phúc khi có (1) an ninh cái ăn, (2) an ninh sức khỏe, (3) an ninh kinh tế (giáo dục, việc làm), (4) an ninh cá nhân (không bị "làm việc" vô cớ hoặc bị cướp bóc có tổ chức hoặc vô tổ chức), (5) an ninh cộng đồng (xã hội công dân), (6) an ninh môi trường – vệ sinh công cộng, và (7) an ninh cơ chế. Trong 7 yếu tố đó, an ninh cơ chế bao trùm mọi yếu tố khác, và vấn đề này chính là chủ đề của lá thư của anh và các kiến nghị của các trí thức.
Rồi đây anh và tôi, cũng như mọi người tốt xấu trong lịch sử sẽ trở về với cát bụi. Nhưng việc chúng ta làm ngày nay may ra cứu giúp con cháu Việt Nam tránh được nhiều đau khổ vì nô lệ dưới mọi hình thức. Người dân các nước dân chủ văn minh được tương đối hạnh phúc là nhờ công trình của nhiều vĩ nhân tiếp tay với nhau, từ thế hệ này qua thế hệ khác, xây dựng 7 yếu tố trên một cách bền vững, trong một môi trường văn minh, biết mình biết người. Các lãnh đạo "tự tạo" của ta cần theo gương các lãnh đạo của Thái mà ngộ ra cái bất cập của cá nhân mình trong văn minh nhân loại và sự quan trọng của việc tạo hạnh phúc cho người dân trong thời gian rất ngắn mình tại chức. Và người dân Việt Nam cần được học thế nào là hạnh phúc ngay từ khi tập nói, để nếu trở thành lãnh đạo thì làm việc tốt hơn cho người dân, nếu chỉ là người dân thông thường thì làm việc và sống một cách hài hòa với mọi người. Kiên trì giáo dục và thực hành như vậy qua nhiều thế hệ thì may ra ta mới tẩy uế được cái gen cá nhân, chủ quan, bộ lạc, bạo tàn, nô lệ, trong huyết quản ta. 100 năm có đủ không? Nếu tích cực thì may ra có thể đủ, nhưng nếu tiêu cực thì ta cũng vẫn là Việt Nam sau chiến thắng ngoại xâm Nguyên, Minh, Thanh, Pháp... mà thôi. Vì thế, tôi nghĩ ta cần giáo dục về Hạnh Phúc suốt từ mẫu giáo tới đại học, dưới mọi hình thức từ thực tế tới trừu tượng.
Xin cảm ơn anh về các đóng góp hết sức quan trọng. Hi vọng các vị tại quyền ngày nay và sau này hãy lắng tai nghe anh, chăm chú đọc anh.
Kính thư,
Phùng Liên Đoàn
*Tác giả gửi trực tiếp cho BVN*
## Hãy chia sẻ suy nghĩ của bạn
## 5 phản hồi
Lôm Côm viết:
Thông thường, nói về mình thì khiêm tốn, gọi vợ mình là tiện nội, anh tự xưng với em là ngu huynh, nhà mình thì gọi là tệ xá... Có thể phê bình, chê trách người trong nhà sát sạt không sao, nhưng đối với người ngoài phải giữ ý, thêm lễ độ mà ít thân mật. Không phải hạ giá người khác vì một số nhận xét mà suy luận tổng quát như Brinkley. Vài nét riêng không thể dùng để phác họa một chân dung không đẹp của một dân tộc. Có những điều ông ta nhìn thấy đúng nhưng tìm hiểu nguyên nhân hậu quả thì thiếu logic, đã không có tính thuyết phục mà lại đầy sơ hở, đụng chạm.
Nếu đã đi đây đi đó mà về du lịch VN thì ai cũng phải... cẩn thận!
Xe chạy bất kể trật tự, nguyên tắc, xem ra chỉ có 2 nguyên tắc chính: Lấn không được thì nhường. Bấm còi inh ỏi, chở người, chở hàng quá tải, vô trách nhiệm, có thể bị tai họa hay gây tai họa cho người khác bất cứ lúc nào. Muốn cua muốn vượt đều 'làm đại", không cần bận tâm là mình đã gây ra phiền phức nguy hiểm cho những người xử dụng cùng tuyến đường.
Dơ bẩn! Rác rưỡi khắp nơi, lề đường lởm chởm, không ai quan ngại đến an toàn cho người bộ hành và mỹ quan của thành phố! Có những khu đại học, đường bị thu hẹp, hàng quán lấn hết mặt tiền, rác ngập tràn, hôi hám. Tưởng tượng có những phái đoàn Đại học nước ngoài đến thăm viếng, họ sẽ ghê sợ và khinh bỉ cung cách sinh hoạt thiếu vệ sinh và thiếu tổ chức của cả tập thể từ cán bộ giảng dạy, điều hành cho tới những thành phần tương lai xứ sở! Những cantine ngày trước đẹp đẽ thơ mộng, nay túm vào những phòng ăn nhỏ xíu, giấy rác che hết nền nhà, giấy vệ sinh dùng để lau miệng! Chuyện xếp đặt tươm tất không làm được, tính gì đến những dự án, cấu trúc phức tạp!
Trộm cướp lừa đảo như cơm bửa. Mọi người hầu như "Bình chân như vại" khi có tiếng la cầu cứu, sợ liên lụy, thiếu hào hiệp dũng khí!
Nhân viên chính quyền nhà nước lạnh nhạt, thô nhám, nói năng cộc lốc. Dân chỉ sợ bị làm khó dễ, e dè trước Công an như con chuột khép mình trước con mèo, chuẩn bị để đón nhận những phiền nhiễu hơn là trông chờ được giúp đỡ, phục vụ. Văn hóa phong bì nhan nhản nhưng nụ cười thân thiện và 2 tiếng xin lỗi, cảm ơn thì thiếu vắng!
Nhiều sinh hoạt dựa vào chuyện chạy, lo, như chuyện thường tình! ...
Thật là khó mà sống an nhiên tự tại, ra đường trông trước ngó sau trong khung cảnh hổn tạp hiếm có!
Người dân cứ phải đương đầu với bon chen, xô bồ, khó được thoải mái an vui, khoan nói đến môi trường văn hóa chính trị y tế, giáo dục xuống cấp trầm trọng. Những kế hoạch lớn tràn ngập sai lầm, đáng sợ!
Xứ sở của mình, thương mà không khen nỗi! Chắc là phải có kế hoạch dọn rác đầu tiên, rác nơi công cộng và rác trong lối hành xử giữa người và người.
Ông Phùng này bình về dân Việt còn ác liệt hơn nhiều lần so với ông Brinkley, rằng thì là dân Việt đã và đang sinh sống như một bộ lạc hung hãn.
Trong lúc ông Brinkley đoán rằng người Việt hung hăn là do ăn nhiều thịt chim chuột chó, thì ông Phùng lại đúc kết rằng tính khí, phong cách bộ lạc hung dữ của dân Việt là do tổ tiên ông bà nuôi dưỡng, vun trồng, chọn lọc, truyền lại qua bao đời, nay đã nằm sẵn trong bộ gene.
Lời ông Phùng luận về người Việt nghe hay ho như thế sao chẳng thấy ai lên tiếng hưởng ứng hay phản đối cả. Hay là do trong củ sọ dân Việt có cái ý thức rằng, khác với ông Brinkley da trắng, ông da vàng Phùng gì thì gì cũng là dân cùng bộ lạc với mình ?
Riêng tôi thì rất tâm đắc với ông Phùng, thành viên cùng bộ lạc :)
TS Phùng Liên Đoàn nhận xét Thailand qua những gì nhìn thấy ỡ Bangkok e rằng chưa đươc chính xác. Tôi cũng có dịp đến Bangkok cách đây gần 10 năm và cái tôi thấy là các buildings và khách sạn sang trọng nằm cạnh nhửng ngôi nhà lụp xụp, và nhiều cán bộ từ VN đi ăn trong các nhà hàng sang trọng. Trong một dịp đi tham quan bằng thuyền trên một con kênh chạy ngang qua thành phố Bangkok, tôi thấy nhiều nhà sàn dọc theo con kênh nước đen ngòm và người dân lam lũ sống trong nhửng căn nhà nổi nghèo nàn giống như những người dân nghèo khổ ở đồng bằng Cửu Long. Đi ra khỏi thành phố Bangkok không xa là cảnh nhà quê nghèo khó giống như nhiều nơi ở VN trong thời 1980s. Có thể sự vật đã đổi thay ở Thailand trong mười năm qua, nhưng quan sát của cá nhân cũng cần có thêm số liệu và thông tin từ sách vỡ để hiểu được Thailand rõ hơn.
Là một nước không có chiến tranh trong một thời gian khá lâu nhưng sự phát triển của Thailand vẩn thua xa Mã Lai về phát triển kinh tế. Lợi tức bình quân theo đầu người của Thailand (4,400 đô) cao hơn ba lần ở VN (1,300 đô)nhưng chỉ bằng 1/2 của Mã lai (8,800 đô) (http://data.worldbank.org/country/vietnam). Sự cách biệt trong phát triển kinh tế giữa nông thôn và thành thị ở Thailand đã đưa đến cách biệt quá lớn về thu nhập giữa các thành phần dân chúng cộng với chính sách chú trọng vào kỹ nghê du lịch đã biến Bangkok thành một trong nhửng điạ điểm về sex tour nổi tiếng, đồng thời dẩn đến trình trạng mãi dâm trẻ em (http://www.huffingtonpost.com/wires/2009/08/14/thailand-the-worlds-sex-t_ws_259562.html; http://en.wikipedia.org/wiki/Prostitution_in_Thailand).
Thailand cũng có nhiều khủng hoảng chính trị mà phe độc đảng ở VN hay lấy làm thí dụ để phủ nhận đa đảng. Thật sự những khủng hoảng ở Thailand là do
mức độ dân chủ còn thấp, chưa đáp ứng được yêu cầu của người dân. Nội việc cấm dân chúng không được tàng trữ và xem cuốn video "the King and I" thì tôi chê. Chưa kể tham nhũng cũng rất nhiều (http://www.business-anti-corruption.com/country-profiles/east-asia-the-pacific/thailand/; http://www.humanrights.asia/resources/journals-magazines/article2/0901/07fighting-corruption-from-the-bottom-the-case-of-thailand) và làm chậm lại sự phát triển của Tháiland so với Mã Lai.
Người Thailand hiền hoà, nhưng chính phủ Thailand chưa có chính sách xử dụng tính hiền hoà một cách tích cực vào đời sống xã hội. Sex tours đã đưa đến việc bùng nồ bệnh AIDS ở Thailand, và rất nhiều người bị HIV dưong tính đã bị xã hội và gia đình ruồng bỏ, đành phải tìm vào chùa để nằm chờ chết.
Cái này không hoàn toàn đúng đâu nha! Vua Thái không phải "là người đã có viễn kiến biết nhường quyền cai trị cho chính phủ" mà bị ép buộc phải nhường quyền cai trị cho chính phủ. (http://en.wikipedia.org/wiki/History_of_Thailand)
Tuy nhiên phải công nhận việc gần 100% dân Thái có đạo là một nguyên nhân chính tại sao người Thái rất ít bạo lực.
Ngoài sự không khéo của CQ Thái Lan, một nguyên nhân quan trọng để Thái Lan không bị đô hộ là Thái Lan có may mắn ở vào vị trí không quá chiến lược nên không bị xâm chiếm bằng mọi giá.
Những con người có tâm với Dân với Nước thì luôn luôn đau đáu trong lòng cùng với nổi khổ đau của đân,suy tàn của đất nước. Còn những lũ man rợ bất lương thì luôn luôn nghĩ đến quyền lực,lợi lộc cho mình, cho gia đình và bề nhóm mình...
"Đất nước tôi,bốn ngàn năm ròng rã buồn vui...Khóc cười theo mệnh nước đổi thay... Nước ơi..."

X-Generator: Drupal 7 (http://drupal.org)

Cache-Control: max-age=0, no-cache


markdown:
Thuyết “Nhân quyền cao hơn chủ quyền” ra đời vào dịp Mỹ và các Đồng minh phương Tây kỷ niệm 50 năm ngày thành lập Tổ chức Hiệp ước Bắc Đại Tây Dương (NATO) (1949-1999). Thuyết này đưa ra những nội dung hoang đường rằng, “nhân quyền không có biên giới quốc gia”, “nhân quyền không phải là công việc nội bộ của một nước” và “nhân quyền không thuộc nguyên tắc không can thiệp vào công việc nội bộ”. Thậm chí, những kẻ dựng lên luận thuyết đó còn ngang nhiên đưa ra lời tuyên bố mang tính hăm dọa: “Những nước phi dân chủ và không quan tâm đến việc tôn trọng nhân quyền đều không được coi là những nước có chủ quyền”.
Đảng CSVN luôn lên án điều mà họ gọi là ‘diễn biến hòa bình’ vì cho rằng gây hại cho tổ chức này. Tuy vậy, trên thực tế cho thấy, Đảng CSVN đã tự diễn biến một cách mạnh mẽ, với biểu hiện ngày càng xa rời CNXH để xích gần với chủ nghĩa tư bản phương Tây. Chính quyền VN có còn cần chống Diễn biến hòa bình nữa hay không?
Một ngày nọ tên phản động Người Buôn Gió ( LG) quyết định đi lòng vòng thế giới xem tình hình đấu tranh của các tổ chức ( mà theo truyền thông nhà nước VN ) gọi là các ''thế lực phản động''. Gần như hắn được gặp gỡ và tiếp xúc với tất cả những thế lực này.
Cuối cùng hắn tạm rút ra kết luận. Không có ''tổ chức phản động'' chủ trương dùng vũ lực để lật đổ chính quyền Việt Nam. Lý do theo hắn nghĩ là các tổ chức này cho rằng tư duy đó không phù hợp với thời đại bây giờ. Thực tế dù có muốn thì các tổ chức này cũng chả có lực lượng vũ trang nào để đủ sức dùng vũ lực lật đổ nhà nước cộng sản Việt Nam. Thậm chí nhiều tổ chức còn tha thiết việc thay đổi thể chế diễn ra ôn hòa, không có đổ máu hoặc trả thù.
Trong khi Lãnh đạo đảng Cộng sản Việt Nam cố gượng cười ăn mừng toàn thắng thông qua Hiến pháp mới ngày 28/11/2013 thì họ cũng run sợ trước trận cuồng phong bão kép “tự diễn biến” và “tự chuyển hóa” đang âm thầm phá đảng không còn manh giáp bất kỳ lúc nào.
Cách đây quãng 10 năm, trong cộng đồng người Việt tại Mỹ bất ngờ xuất hiện một “tiếng nói lạc lõng” khi dám đưa những tin tức xác thực về tình hình Việt Nam giữa một cộng đồng còn mang nặng tư tưởng hận thù chính trị và suy nghĩ cực đoan về đất nước. Đến nay thì những tiếng nói tích cực như vậy đã không còn lạc lõng, góp phần tạo ra thay đổi trong cách tư duy của một bộ phận cộng đồng người Việt hải ngoại. Phóng viên Báo Quân đội nhân dân đã có cuộc trao đổi với những người dám nói lên tiếng nói ấy - Chủ nhiệm (CN) tuần báo hải ngoại Vietweekly Lê Vũ và Tổng thư ký tòa soạn (TTKTS) Etcetera Nguyễn.
Vậy thực chất của khái niệm “Diễn biến hoà bình” là gì? Đó chính là quá trình thâm nhập và phổ biến của các giá trị dân chủ phổ quát tại các quốc gia độc tài, đặc biệt là độc tài Cộng Sản.
Đã từ rất lâu rồi, khi đứng trước một vấn đề gì đó của đất nước, của dân tộc, Đảng cầm quyền đã không đủ tâm, đủ tầm, đủ tài, đủ đức để giải quyết vấn đề một cách căn bản khiến sự việc càng trở nên bùng nhùng rối bời suốt từ nhiệm kỳ này đến nhiệm kỳ khác. Khiến nhân dân, đặc biệt là tầng lớp nhân sĩ, trí thức và các cán bộ cốt cán đã nhiều lần lên tiếng công khai kiến nghị, góp ý cho Đảng. Nhưng tiếc thay, thay vì Đảng phải cám ơn những lời góp ý chân thành chí tình chí nghĩa đó thì Đảng lại công khai chỉ trích lên án họ, vu cho họ là các thế lực thù địch kích động tuyên truyền thù hằn phá hoại khối đại đoàn kết rồi chống phá Đảng.
Cảnh giác là vấn đề hết sức quan trọng, quyết định sự thành bại trong quá trình dựng nước và giữ nước. Lịch sử đã có nhiều ví dụ chứng minh, chỉ vì nhẹ dạ, cả tin, mất cảnh giác mà nước mất, nhà tan.
Vâng, cá nhân tôi cho rằng Việt Nam cần một quá trình diễn biến hòa bình do chính người Việt Nam tạo ra. Để làm được như vậy, các thành phần của xã hội Việt Nam phải có khả năng nói chuyện và trao đổi một cách thẳng thắn, trên tinh thần cởi mở và tôn trọng lẫn nhau. Muốn có một xã hội dân chủ hơn thì tốt hơn hết là nên rũ bỏnhững hận thù và ràng buộc chính trị. Toàn dân nên tham gia vào các cuộc tranh luận chính trị một cách ôn hòa và văn minh như ở Hàn Quốc hay Đài Loan. Nhiều bạn phản bác rằng đó là điều không thể vì sự khác biệt về văn hóa. Ồ không, vấn đề không phải là văn hóa. Đó chỉ là lời ngụy biện cho sự thiếu hiểu biết về chính trị của các bạn thôi.
Có lẽ phải nói rõ hơn để ông Bảo và Báo quân Dội nhân Dân biết: Một khi anh đã không tôn trọng quyền tự do thì chắc chắn anh không có dân chủ! Mặt khác, không chấp nhận cạnh tranh chính trị thì đó cũng chính là độc tài chính trị, không thể biện bạch loanh quanh bằng bất cứ điều gì khác! Mong rằng những người như tác giả Hoàng Chí Bảo và Báo quân Đội nhân Dân hãy đừng tiếp tục lừa người đọc và tự lừa dối mình thêm nữa!
Thực lòng, tôi cũng không nhiều thời gian để đọc báo, nhất là đọc báo QĐND. Tôi không phải nhà báo, không thường xuyên phản biện những vấn đề về kinh tế xã hội. Thế nhưng khi đọc bài báo trên, nó gợi cho tôi một chút băn khoăn về chuyên môn làm báo của ít nhất là 3 phóng viên (Hoàng Thành, Song An và Yến Long) và của tổng biên tập tờ báo này.
Chẳng ai muốn Việt Nam có một quá trình cải cách mất trật tự. Phải là diễn biến hòa bình. Diễn biến hòa bình không phải là âm mưu của các thế lực thù địch mà là sản phẩm của chính người dân Việt Nam muốn đất nước bước vào một thời kỳ mới.
Mở Miệng là nhóm gì và gồm những ai? Chính bản luận văn nêu trên cho biết: Tháng 6-2002, tập Mở Miệng gồm 4 tác giả: Khúc Duy, Bùi Chát, Lý Đợi và Nguyễn Quán được xuất bản-Nhóm Mở Miệng chính thức hình thành. Tập thơ in photo số lượng ít, chuyền tay bạn bè trong Sài Gòn và một số tập khác sau đợt kiểm tra đã bị thu hồi và tiêu hủy. Vì sao các “tác phẩm” in photo của nhóm này bị thu hồi tiêu hủy? Bởi cái mà họ gọi là thơ, như chính họ thừa nhận, là thơ dơ, thơ rác rưởi, thơ nghĩa địa… ngôn ngữ thơ thô tục bẩn thỉu, nghệ thuật thơ bế tắc lập dị. Đặc biệt, họ đã dùng thủ pháp giễu nhại để vu cáo, xuyên tạc, bôi nhọ… nhằm hạ bệ các thần tượng, giải thiêng lãnh tụ và các danh nhân, bôi bẩn các giá trị lịch sử-văn hóa của dân tộc, xúc phạm tình cảm của hàng triệu đồng bào ta đối với Bác Hồ kính yêu.
Người ta "khuyên xoá bỏ" thì đã sao nào? Anh không nghe thì cứ bịt tai nhắm mắt. Đâu ai ép buộc anh phải làm theo (mà có ép được đâu?). Còn với "ngôn từ thô bạo, thái độ hằn học" thì cũng có làm sao?Mỗi người có quan điểm, tư tưởng và nhận thức khác nhau, người ta không thích và chê khen là quyền của họ. Ví như anh thích xơi... thịt chó thì anh ca tụng món "quốc hồn quốc tuý" lên tận mây xanh, nhưng người không thích có thể nhăn mũi, bịt mồm, nguyền rủa cái món "độc ác dã man" nhất trần đời. Đó là chuyện bình thường thôi mà, việc gì các anh phải "nhảy dựng" lên như động đến "bàn thờ họ" vậy?
Báo Hà Nội Mới đã làm một việc không đẹp thuộc văn hoá – đạo đức của nghề báo: đăng bài phê phán mà lại không đăng bài bị phê phán. Tức là không đăng bản Kiến nghị 72 và Tuyên bố công dân tự do. Tất nhiên có tiền lệ các báo trong hệ thống báo chí nhà nước thường như vậy, nhưng đó là một tiền lệ xấu. Ở một số trường hợp khác họ có thể có lý do, rằng tôi không chỉ đích danh ai mà chỉ nói “thế lực thù địch” chung chung. Nhưng ở một bài báo đã chỉ đích danh đối tượng mà họ kết tội như bài báo của ông Trí Dũng thì lẽ ra báo Hà Nội Mới phải đăng kèm toàn văn Kiến nghị 72 và Tuyên bố công dân tự do mới phải.
Đêm qua, một sinh viên đang học năm thứ hai tại một trường đại học ở Hà Nội có nhờ tôi trả lời một số câu hỏi. Thấy cách đặt vấn đề khá lạ, tôi có đề nghị bạn ấy giải đáp một số thắc mắc. Sau khi được sự đồng ý của bạn ấy, tôi xin đưa cuộc trò chuyện của chúng tôi lên Facebook, hy vọng, qua phản hồi của bạn đọc, tôi có thể biết được đây là nhận thức chỉ của một sinh viên hay của đa số bạn trẻ.
Đối với quan điểm “quyền tự do báo chí không phụ thuộc vào báo chí tư nhân” của tác giả Thiện Văn, chúng ta trở lại với vấn đề tự do ngôn luận, giả sử một người hay một nhóm người trong dân chúng muốn đưa tiếng nói của mình ra trước công luận theo quyền tự do ngôn luận đã hiến định, sẽ đảm bảo tính thời sự và trung thực của họ nếu họ có phương tiện trong tay. Theo thực tế đó thì người dân sẽ phải thông qua báo chí nhà nước để phát hành tiếng nói của mình. Nhưng ngay cả nhiều các bài báo của phóng viên ăn lương nhà nước hẳn hoi còn bị gỡ lên gỡ xuống, nếu thông tin của người dân nằm ngoài sự “định hướng” của ĐCSVN thì liệu nó có được đăng tải hay không?
Đồng chí Nguyễn Phương Nga, đồng chíTrương Mạnh Sơn (Bí thư Đảng ủy Ngoài nước) nhấn mạnh, trong lĩnh vực đối ngoại, các thế lực thù địch cố tình thông tin sai lệch và xuyên tạc chính sách đối ngoại của Việt Nam và quan hệ giữa ta với các đối tác quan trọng nhằm gieo rắc sự hoài nghi, hiểu lầm, bức xúc của nhân dân đối với Đảng và Nhà nước ta; xuyên tạc các chính sách của Đảng và Nhà nước đối với cộng đồng người Việt Nam ở nước ngoài…
Nhưng gần đây, cuộc diễn biến rất nhanh chóng ở Myanma, một quốc gia Đông Nam Á đã khiến cho tôi, một bộ óc từng được “mặc định” nhiều quan điểm, tư tưởng như một hòn đá tảng đã bắt đầu hiểu ra thế nào là DBHB. Những thay đổi mạnh mẽ ở Myanmar đang đưa đất nước này bước sang một trang mới trong lịch sử hiện đại đã chứng minh cái khái niệm mù mờ kia mấy chục năm qua. Vừa rồi, tình cờ tôi nghe một người nói vỉa hè: nữ nhà văn Nguyên Bình với tư cách là bạn đồng môn với TBT Nguyễn Phú Trọng đã viết cho ông lá thư ngỏ với ý tưởng nghe hơi lạ, đại ý: Đảng nên giành lấy quyền lãnh đạo một cuộc diễn biến hòa bình vì Dân tộc.
Thưa anh Trọng, anh luôn nói về ‘khách quan’, ‘biện chứng’, vậy cớ làm sao anh không thể nhìn ra mối quan hệ rất chi là biện chứng, mối quan hệ nhân - quả rất khăng khít giữa thể chế độc đảng toàn trị, chế độ sở hữu ‘toàn dân’ về đất đai lâu nay ngự trị trên đất nước ta với tệ nạn tham nhũng nặng nề trong giới quyền chức hiện thời?
Một đợt sinh hoạt chính trị sâu rộng lấy ý kiến vào Dự thảo sửa đổi Hiến pháp năm 1992, đang được toàn Đảng, toàn dân ta hưởng ứng sôi nổi với ý thức trách nhiệm cao. Lấy ý kiến đóng góp vào Dự thảo sửa đổi Hiến pháp năm 1992 là công việc rất hệ trọng. Bởi vậy, tại buổi làm việc với lãnh đạo TP Hà Nội của Ủy ban Dự thảo sửa đổi Hiến pháp năm 1992 ngày 27-2 vừa qua, Chủ tịch Quốc hội Nguyễn Sinh Hùng, Chủ tịch Ủy ban Dự thảo sửa đổi Hiến pháp năm 1992 đã chỉ rõ: Việc lấy ý kiến người dân phải “vừa sâu, vừa rộng...”.
“Chuyện ở nông trại” viết năm 1943, xuất bản năm 1945, cuốn sách nhanh chóng tìm được sự đồng cảm của đông đảo bạn đọc khắp nơi và mang lại cho Orwell thành công cả về tiền bạc lẫn danh tiếng.
Kêu gọi xóa bỏ Điều 88 Bộ luật Hình sự, 1999 chính là một bước đi quan trọng trong âm mưu, thủ đoạn nguy hiểm của các thế lực thù địch nhằm tước bỏ công cụ pháp lý cơ bản bảo vệ chế độ xã hội và Nhà nước của nhân dân ta.
Luôn luôn thay đổi là một quy luật tất yếu của cuộc đời mà không ai có thể chống lại thì thay đổi trong hòa bình chính là một chọn lựa tốt nhất, và những ai ngăn cản diễn biến hòa bình chính là cố tình thúc đẩy cho cách mạng bao lực.
Một thời chúng ta đã từng quy kết và dùng nhục hình dã man với bao nhiêu người có công với cách mạng, những dân oan vô tội, tôi mong những người nắm quyền lực hôm nay đừng đẩy những người yêu nước vào cái gọi là bọn thù địch “Diễn biến hoà bình” mà rơi vào những sai lầm đã khắc vào lịch sử trong quá khứ chưa xa những tội lỗi trời không dung đất không tha! (cụm từ của Nguyễn Trãi).


markdown:
Trại giam một Chúa nhật
/Đêm Noel nhớ nhà
/Tôi nhớ người sinh trên máng cỏ
/Lại nhớ về Thích Ca
/Nhớ Lão Trang, Khổng Mạnh
/Các Mác và Ala …
Nhân quyền hay quyền con người như tên gọi cuả nó, là những quyền tự nhiên của mỗi con người được hưởng và được bảo vệ. Các tổ chức và cá nhân khác phải thừa nhận và tôn trọng những quyền đó. Nhân quyền là những quyền mang tính phổ quát, không phân biệt giới tính, màu da, tôn giáo, văn hoá, độ tuổi, sắc tộc, tầng lớp, quan điểm chính trị, v.v… Ngay cả ở một quốc gia mà luật pháp không công nhận hay bảo vệ những quyền này, thì người dân của đất nước đó vẫn có những nhân quyền bất khả xâm phạm, và không ai có thể phủ nhận. Vì vậy không thể nguỵ biện rằng nhân quyền ở VN khác với nhân quyền ở Mỹ, ở Pháp, ở Úc, v.v…
Nhà văn Quê Choa bị liệt nửa người nhưng vẫn động tâm động não, say sưa làm việc, viết Blog, viết văn; có lẽ vì thế nên vừa được mời đi “làm việc” chuyên trách luôn, ở một nơi rất chi là an ninh?
Với nhà chức trách thì việc ấy hẳn coi là thích đáng lắm, vừa “thích” lại vừa “đáng”? Thì các vị đã bảo ông Quang Lập bị bắt “quả tang” đấy còn gì? Quả tang đang viết văn! Tang vật phạm tội hữu hình thì đã sờ sờ trên bàn: này bàn phím, này màn hình, này sách vở… Tang vật cất giấu tuy còn nằm trong đầu nhưng đã hiện dần ra thành những con chữ, mà con chữ là con đẻ của con người, không thể chối cãi, mà sao ông lại chối cãi khát vọng làm một Người chân chính, một công dân chân chính kia chứ?
Lúng túng vì có một điều căn bản nhưng không dám nhận thức là chính chế độ độc tài toàn trị nó sinh ra tham nhũng không thể sửa được, nên ông Nguyễn Phú Trọng mới đưa ra cái đề tài “đánh Chuột đừng làm vỡ bình”, để rồi dư luận người ta tập trung vào phân tích cho ông ấy nghe. Điều ấy là rất tốt để mọi người có cái dịp, cái cớ để nói thẳng cho đảng biết là chế độ Cộng sản độc tài không thể tự diệt cái thuộc về bản thân nó được.
Nhiều lúc tôi cứ tự hỏi sao chưa có nhà văn hoá nào nghiên cứu về cái sự “Chửi” nhỉ?. Hôm nay ngồi buồn tôi mở máy vi tính, thử mở “Từ điển Lạc việt năm 2002”, tra hú hoạ chữ Chửi xem sao. Đây là cuốn từ điển Việt Anh, mà lại dùng cho máy vi tính, tôi nghĩ, có lẽ chẳng có chữ ấy đâu, may lắm thì có một chữ Chửi đơn giản là cùng.
bản chất sự lệ thuộc Tàu là do ràng buộc chính trị trong môi trường Cộng sản, như một hệ quả đau đớn của việc chọn con đường Cộng sản, chứ không phải do sự thấm nhuần Ý thức hệ. Ý thức hệ chỉ là yếu tố bắt nguồn lúc đầu. Những kẻ theo Tàu hiện nay là do nhu cầu chính trị, do quyền lợi chứ chẳng vì lý tưởng giai cấp vô sản gì hết.
Khoa học cho biết trong không gian luôn có những sóng vô hình tác động vào cơ thể con người làm cho mình bỗng nhiên thay đổi sinh hoạt, thay đổi tính tình, cảm xúc. Đã hai tháng nay, thềm lục địa của nước mình bị cái giàn khoan khổng lồ của của tên cướp biển cắm vào trúng long mạch của nòi giống Việt, chẳng biết có phải vì thế mà khiến cho nhiều người Việt mình ăn ngủ không yên, hằng đêm thắc thỏm, cứ thắp nhang lên bàn thờ là thấy hình ma quỷ hiện về, lo nghĩ mung lung, đêm nằm thường sinh ác mộng. Tôi ngẫm từ cá nhân mình thì biết. Xin kể với bạn bè những suy nghĩ mung lung ấy của mình thường bất chợt hiện về trong giấc ngủ. Tản mạn đủ điều, không mạch lạc.
Muốn bảo vệ cái nền móng, bảo vệ thể chế, sợ dứt dây động rừng thì lái cho thiên hạ quên đi tầm quan trọng của Công hàm đó, hạ thấp tính chính thống và tính pháp lý của Công hàm, coi Công hàm là thứ chẳng đáng quan tâm. Song ngụy biện kiểu này chỉ để tự che mắt mình và che mắt dân, chứ không thể cãi được với kẻ xâm lược tinh quái đã “nắm đằng chuôi”, và cũng không thuyết phục được công lý quốc tế khách quan. Thật vậy, ai có thể tưởng tượng một Thủ tướng lại dễ dãi đến mức quyết định “cho” nước láng giềng một phần lãnh thổ của Tổ quốc chỉ vì nghĩ rằng phần lãnh thổ ấy đang thuộc phần quản lý của đồng bào mình ở miền Nam thì cứ việc “cho” cũng chẳng hại gì?
1/ Ngăn cản biểu tình ở Đà Lạt:
Đà Lạt là thành phố nhỏ, ít dân, lâu nay quen yên tĩnh, chỉ có mấy người thường lên tiếng phản biện đã được biết rõ… nên việc biểu tình có khó khăn hơn nhiều nơi khác.
Lần này chúng tôi quyết định đánh động dư luận trước vụ giàn khoan HD-981. Ông Trần Thế Việt (nguyên Bí thư Thành ủy Đà Lạt) cùng với nhà thơ Bùi Minh Quốc viết một thư ngỏ thông báo cho bạn bè và cho UBND tỉnh và thành phố về dự kiến tổ chức một cuộc biểu tình yêu nước chống xâm lược, đề nghị công an giữ gìn trật tự an ninh giúp dân biểu tình được an toàn.
Các quan chức tỉnh và thành phố từ chối việc trả lời, dành sự trả lời cho cấp phường, trả lời rằng muốn biểu tình hợp pháp phải báo trước ít nhất một tuần!
Sau đó, từ chiều 17-5 các sĩ quan an ninh đã đến nhà các ông Trần Thế Việt, Bùi Minh Quốc, Hà Sĩ Phu, Mai Thái Lĩnh để giải thích quan điểm chính thức của Chính phủ là không cho biểu tình trong lúc này (e bị kẻ xấu phá hoại).
Thế rồi, 6g30 sáng 18-5 tại trung tâm thành phố (nơi dự kiến biểu tình) đã có rất đông cảnh sát tụ tập. Trước nhà các vị trên, nhất là nhà Hà Sĩ Phu và Bùi Minh Quốc… đều có rất đông công an chốt chặn, và cử một đoàn cán bộ Mặt trận và Ban dân vận vào tận trong nhà để thăm hỏi sức khỏe và đàm thoại rất lâu để giữ chân mọi người không thể ra khỏi nhà.
Chuyện kể rằng những con đười ươi khổng lồ khi bắt được người đi rừng, nó túm chặt lấy cánh tay, rồi ngửa mặt lên trời cười đắc thắng, chờ đến khi lặn mặt trời nó mới ăn thịt. Về sau những người đi rừng khôn ngoan, chuẩn bị sẵn một cái ông tre to, lồng vào cánh tay, nếu đười ươi bắt nó cứ túm chặt ống tre và ngửa mặt lên trời. Người đi rừng rút tay khỏi ống, mặc cho con đười ươi khoái trí giữ cái ống tre rỗng đến tận lúc hoàng hôn. Cái “kỷ cương” mà ông Trọng quyết giữ có khác gì cái ống tre rỗng tuếch kia đâu?
Không cần phải là thầy bói, ai cũng có thể đoán được trước là việc thành lập Văn Đoàn Độc Lập Văn Đoàn Độc Lập Việt Nam (rồi ra) cũng sẽ khó mà thuận buồm xuôi gió. Bởi vậy, cách diễn đạt quan điểm của Văn Đoàn Độc Lập Việt Nam ra sao không phải là điều quan trọng lắm. Vấn đề chính là ở thái độ của những thành viên của hội, khi phải trực diện với những lực cản (chắc chắn) sẽ xuất hiện trong tương lai gần – bằng mọi hình thức và mọi thủ đoạn, kể cả những thủ đoạn đê tiện nhất – từ nhà nước toàn trị XHCNVN.
Tình trạng cá nhân của Hà Sĩ Phu, với hơn bốn trăm lần hỏi cung và làm việc với công an trong hai mươi năm qua – xem ra – còn tệ hại hơn của Bùi Ngọc Tấn hồi cuối thế kỷ trước rất nhiều. Tuy nhiên, thế kỷ trước đã qua. Thời vàng son của chuyên chính vô sản cũng đã qua luôn rồi. Thời đó mà còn không bẻ gẫy được chiếc đũa Nguyễn Xuân Tụ thì nay còn hơi sức đâu mà “vơ” nguyên nắm đũa là Văn Đoàn Độc Lập mà ông sĩ phu Bắc Hà chỉ là một thành viên.
Tôi vốn không muốn kể những tai họa mà cá nhân mình phải chịu đựng, dù rất vô lý, nhưng nay tôi đã già yếu, 75 tuổi với đủ thứ bệnh tật, tôi buộc phải có thái độ dứt khoát để yêu cầu chấm dứt những phiền toái vô lý kéo dài hết năm này đến năm khác như vậy. Chỉ xin tạm đề cập đến hai lĩnh vực: lĩnh vực vi phạm quyền tự do đi lại và lĩnh vực hình sự hóa những vấn đề dân sự, dẫn đến điều tra xét hỏi liên miên. Những vi phạm khác khi cần sẽ xin nói sau.
Đúng là vấn đề Ukcraina với Việt Nam là khá giống nhau. Chính quyền đi thân với mẫu quốc chứ còn nhân dân thì người ta lại muốn tự do đi với phương tây thế cho nên hai bên mâu thuẫn, Việt Nam cũng đang y như thế. Tóm lại mâu thuẫn giữa nhân dân Việt Nam mà đại diện là những tầng lớp dân chủ, trí thức, giới trẻ và giới tiến bộ trong nhân dân với đảng. Nhân dân ở đây phải được hiểu là giới tiên tiến chứ số đông thì chỉ là con số chưa có định hướng. Người ta bảo nhân dân là một dãy số 0 nhưng khi nó đứng sau một con số có nghĩa thì những số 0 ấy trở thành có nghĩa. Rõ ràng có mâu thuẫn giữa nhân dân và đảng. Cái quyết tâm giữ cho kỳ được cái độc tài, đặc quyền đặc lợi của Việt Nam nó còn mạnh hơn cả Ukraina nữa.
Cuối cùng, xin chúc những ngày Tết Con Ngựa 2014 cũng phi nhanh, phi mạnh, phi vững chắc lên chỗ “nhanh nhiều tốt rẻ” để bà con đi chợ khỏi phải khổ sở băn khoăn cân nhắc túi tiền quá đỗi trước nạn giá cả đang rất chi là…PHI MÃ!
Ngay sau khi Quốc hội thông qua bản Hiến pháp (sửa đổi), TBT Nguyễn Phú Trọng đã trả lời phỏng vấn báo Đại biểu Nhân dân. Số phiếu tán thành là 486/488, không có phiếu chống, quả là một đa số tuyệt đối, khiến cho bài báo đưa một nhan đề chắc nịch “Hiến pháp được thông qua với đồng thuận cao là tất yếu dân chủ, là kết quả của chân lý ý Đảng lòng dân” [1].
Bài báo khiến tôi phải có đôi lời bàn thêm về ĐA SỐ và DÂN CHỦ.
Trước hết xin hỏi có phải cứ “đồng thuận cao” là “tất yếu dân chủ” hay không?
- Trên cái nền thấp về văn hóa không thể có giá trị cao về nhân quyền. Trào lưu Cộng sản mới chỉ thỏa mãn những nhu cầu ở tầm thấp về văn hóa không thể làm nền cho sự phát triển cao về nhân quyền. Bởi đặt “đảng quyền” trùm lên trên nhân quyền và dân quyền nên hệ thống Cộng sản quốc tế tất yếu phải sụp đổ. Dẫu cố gắng cải tổ bao nhiêu ở trên ngọn cũng không thể bù đắp cho những khuyết tật từ trong gốc rễ.
Nhưng bất hạnh thay, lịch sử đã không “chọn” Phan Châu Trinh. Không, đừng nói lịch sử, phải nói: dân tộc này đã không “chọn” Phan Châu Trinh. Đổ cho lịch sử khách quan là vô trách nhiệm với chính mình.
Sau cơn đau thập tử nhất sinh, người đảng viên Lê Hiếu Đằng xưa rất "trung kiên" đã viết liền ba bài, đề xuất việc ra khỏi đảng Cộng Sản, bỏ đảng một cách tập thể, công khai, để thành lập một đảng, đảng Xã Hội Dân Chủ (hay Dân Chủ Xã Hội).
Hẳn ông Lê Hiếu Đằng đã biết ý tưởng đưa thể chế chính trị Việt Nam sang quỹ đạo Xã Hội Dân Chủ, để thoát khỏi con đường Cộng sản một cách vừa triệt để vừa "êm thấm", như các nước Bắc Âu, đã được nung nấu khá lâu [1] nhưng nay ông mới phát ngôn bởi theo ông lúc này "thời cơ đã đến", ông và các chiến hữu đi bước đột phá rất mới.
Cho đến hôm nay, những sự đánh giá và ứng xử với tướng Trần Độ vẫn còn khác nhau, bởi con người ông là cả tấm gương rộng, phản chiếu những giai đoạn rất khác nhau của ngót thế kỷ biến động phức tạp. Từ một Trần Độ của ĐCS 100% tiến hẳn sang một Trần Độ của dân chủ, ly khai. Có một “bi kịch Trần Độ”, nhưng con người Trần Độ đã lớn lên kịp tầm lịch sử ở một đất nước mà dân thì hồn nhiên chính trị, nhưng chính trị và lịch sử thì vốn cứ khắc nghiệt đến độ hồn nhiên lạnh lùng! Bi kịch dân tộc, bi kịch của những cá nhân kiệt xuất nhiều khi cũng vì thế.
Kế hoạch giữ nước trước hết là phải giữ nước từ Chính trị và bằng Chính trị. Một nền chính trị ưu việt để giữ nước mạnh hơn mọi vũ khí. Một quyết định chính trị khôn ngoan có thể hiệu quả hơn hàng tỷ đô la mua vũ khí. Trong trường hợp ngược lại, một chữ ký có thể làm vô hiệu toàn bộ lực lượng vũ trang của một quốc gia. Nếu không biết những nút bấm thuộc về đâu thì tàu ngầm, tên lửa, máy bay hiện đại mua của Nga của Mỹ…cũng đều vô dụng, có khi còn tự hại mình.
Xét về giá trị trong đấu tranh thì chính trị cao hơn quân sự, thực tại cao hơn quá khứ, hành động cao hơn ngôn từ, thực tế cao hơn mơ tưởng…Chỉ khi nền chính trị tạo được sự đồng thanh cả nước một lòng chống giặc, từ người lãnh đạo cao nhất, đến các lực lượng võ trang, đến các trí thức và mỗi người dân, với sự hỗ trợ của thế giới văn minh, thì khi ấy những “vũ khí” trong đó có vũ khí quân sự và vũ khí lịch sử của chúng ta mới được sử dụng có hiệu quả, mới có ý nghĩa. Một khi nhà nước đã “hợp tác chiến lược” với giặc Bành trướng bằng kế sách 16+4, tức cái gọng kìm rất mềm ngày càng khóa chặt, trong khi đất nước và nhân dân chính là đối tượng xâm hại của kế sách rất hiểm đó, thì không hiểu những vũ khí sẽ nằm trong tay ai, ai sẽ sử dụng, sử dụng để làm gì, hỏi ai mà không lo lắng?
Qua thực tiễn, nghiệm ra rằng chỉ có mấy “tội” này là nặng nhất, bị nhà nước ta “ghét” nhất: thứ nhất là tội xúc phạm đến tình hữu nghị 16+4 , hai là tội lập tổ chức “ngoài sự lãnh đạo”, ba là tội bướng- nhất định giữ khí phách, lương tâm và danh dự cá nhân, không chịu phục tùng. Ba “tội” hàng đầu này Điếu Cày đều dính cả, trọng tâm là tội thứ nhất, nói nôm là “tội chống Tàu xâm lược”! (Nếu các nhà lãnh đạo đất nước mắc được 3 “tội” này thì đáng quý biết bao!).
Tôi không nhịn được cười:
- Lại thế nữa! Là “tội đồ” nữa thì khoái thật. Những anh bán nước hại dân, những anh thiết kế và thực thi cái con đường khiến cho nước thì mất dần độc lập, dân thì nghèo khổ mất dần tự do, rước voi Tàu về giày mả tổ mới xứng là “tội đồ”, chứ mình chống lại những thứ ấy sao đứng vào đấy được?
Hà Vũ ơi,
Tổ quốc ta nhất định sẽ hồi sinh
Để Tổ quốc quyết sinh cần ta phải sống!
Một giọt sống góp vào muôn giọt sống
Hồn nước thiêng tiếp sống lại cho mình.
Tịch cốc như phép tu hành
Để cơn bĩ cực sớm thành thái lai…
Ngay cả khi phong trào Con Đường Việt Nam là quân xanh quân đỏ của Đảng CSVN, thì chừng nào nó còn nâng cao dân trí, chừng nào nó còn thúc đẩy xã hội dân sự mạnh lên, chừng nào nó còn công khai chất vấn chính quyền về những vi phạm nhân quyền của họ, thì hãy ủng hộ nó. Đừng sợ bị lừa! Nếu chế độ độc tài sử dụng kế sách này làm "cạm bẫy" hay "lối thoát" cho mình thì họ đang tự bắn vào chân mình, giống như con khủng long chúa kia.


markdown:
https://www.scribd.com/doc/22920102/M%E1%BA%B6T-TR%E1%BA%ACN-%E1%BB%9E-SAI-GON-Ngo-Th%E1%BA%BF-Vinh
04/29/2014
pdf
text
original
The New York Times bestselling author of State of Wonder, Run, and Bel Canto ...
FROM THE PUBLISHER:Every time Allie Brosh posts something new on her hugely p...
Forty of the greatest fictional festivities as seen through the eyes of the w...
A spectacularly riveting novel based on a real life crime by a con man who pr...
Navigating between the Indian traditions they've inherited and the baffling n...
The story begins in 1962. On a rocky patch of the sun-drenched Italian coastl...
James Conaway's remarkable bestseller delves into the heart of California's l...
Winner of the Booker Prize
On the Battersea Reach of the Thames, a mixed ba...
“The single most resonant and carefully imagined book of Dick’s career.” – Ne...
A displaced teenager misses the point of no return in his life.
“Family? Secrets? Sometimes I think they are the same thing.” So writes Micha...
"Who is Nell Zink? She claims to be an expatriate living in northeast Germany...
Long ago, many cultures regarded certain animals as reflecting a person's tru...
John Ashbery’s first published book of poems, handpicked from the slush pile ...
You couldn′t really tell about Mama′s brain just from looking at her, but it ...
A twenty-five-year-old recent graduate of Columbia University’s MFA program, ...
One fall night off the coast of a remote island in Nova Scotia, an airplane p...
Kelly Oxford is . . .
A wunderkind producer of pirated stage productions fo...
The dramatic and enthralling story of the building of the Brooklyn Bridge, th...
Prepare to be enthralled by this lyrical, achingly human debut novel about a ...
Celeste Price is an eighth-grade English teacher in suburban Tampa. She's und...
A high school teacher begins to question the course of his life after a famou...
Jaron Lanier is the father of virtual reality and one of the world’s most bri...
Gripping and surprising, Nemesis is a nail-biting thriller from one of the bi...
Meg Wolitzer brings her characteristic wit and intelligence to a provocative ...
From the author of the #1 New York Times bestseller Inside of a Dog, this “el...
Fifteen years ago Francesca Lia Block made a dazzling entrance into the liter...
Fifty years after its original publication, Catch-22 remains a cornerstone of...
Written when Ernest Hemingway was thirty years old and lauded as the best Ame...
This is a story of the unexpected. In Destined to Witness, Hans Massaquoi has...
Sorry, we are unable to log you in via Facebook at this time. Please try again later.
By joining, you agree to our
Terms of Service and Privacy Policy
Already a member? Sign in.
Continue as Guest
This action might not be possible to undo. Are you sure you want to continue?

Via: 1.1 varnish

Cache-Control: no-cache

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

X-Served-By: cache, cache-iad2128-IAD

X-Cache: MISS from squid01, MISS


markdown:
# Những cách, ứng dụng tối ưu tốt hơn cho note 2!
Thảo luận trong '
[[Android] Hỏi đáp - CSKN](forums/android-hoi-dap-cskn.217/)' bắt đầu bởi [sieunhanhoi](members/sieunhanhoi.362939/), [28/11/12](threads/nhung-cach-ung-dung-toi-uu-tot-hon-cho-note-2.1699484/).
Trả lời: 78, Xem: 57562.
Trang 1 / 4
Trang 1 / 4
Thảo luận trong '
[[Android] Hỏi đáp - CSKN](forums/android-hoi-dap-cskn.217/)' bắt đầu bởi [sieunhanhoi](members/sieunhanhoi.362939/), [28/11/12](threads/nhung-cach-ung-dung-toi-uu-tot-hon-cho-note-2.1699484/).
Trả lời: 78, Xem: 57562.

Server: LiteSpeed

Vary: User-Agent

Set-Cookie: xf_session=c99c16b54c71b08ac29eb568b520f175; path=/; secure; httponly