text: Bán xe super dream năm 2004, biển số tỉnh ngoài bắc. xe chính chủ, it đi. đảm bảo xe còn nguyên. phù hợp với những người cần một chiếc xe bền bỉ, chỉ cần đổ xăng đi, không sợ hỏng hóc. a Kiên, điện thoại số 0989100655 đang ở quận 7, tp.hcm

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

Server: Apache/2.2.3 (CentOS)

Cache-control: private, max-age=0

Content-Encoding: gzip

Vary: Accept-Encoding

Connection: close

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


text:
Tag: Hoa Hồng Không Dành Cho Em Tập 10
- Hoa Hồng Không Dành Cho Em Tâm Lý, Tình Cảm
Từ khóa tìm nhiều: phim Ly Lien Kiet phim Chung Tu Don phim Bom Tan phim Chau Tinh Tri phim Jason Statham phim Phim Hoat Hinh phim Thanh Long phim Chien Binh phim Hoat Hinh phim Sieu Biet Kich phim Rambo phim Ngo Kinh phim Ma Ca Rong phim Teo Em phim Qua Nhanh Qua Nguy Hiem phim Steven Seagal phim O Nha Mot Minh phim Vuot Nguc phim Dai Nao Hoc Duong phim Bui Doi Cho Lon phim Người Nhện phim Sac Dep Ngan Can phim Samurai phim Conan phim Harry Potter phim Sát Phá Lang phim Phong Than phim Dai Nao Thien Cung phim Vi Sao Dua Anh Toi phim Trai Tim Be Bong
Thông báo
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
Bomtan.Org - Xem phim online miễn phí, chất lượng hình ảnh rõ nét, tốc độ tải phim nhanh. Bom Tấn tổng hợp có chọn lọc các phim từ nhiều nguồn trên internet (youtube, picasa,...) để mang đến cho các bạn những bộ phim hành động, phim võ thuật, các thể loại phim tâm lý tình cảm hay nhất.
RSS - Sitemap

markdown:
# Tag: Hoa Hồng Không Dành Cho Em Tập 10
-
[Hoa Hồng Không Dành Cho Em](/phim-hoa-hong-khong-danh-cho-em-5551.html)Tâm Lý, Tình Cảm **Từ khóa tìm nhiều:** [phim Ly Lien Kiet](/full-hd/Ly Lien Kiet) [phim Chung Tu Don](/full-hd/Chung Tu Don) [phim Bom Tan](/full-hd/Bom Tan) [phim Chau Tinh Tri](/full-hd/Chau Tinh Tri) [phim Jason Statham](/full-hd/Jason Statham) [phim Phim Hoat Hinh](/full-hd/Phim Hoat Hinh) [phim Thanh Long](/full-hd/Thanh Long) [phim Chien Binh](/full-hd/Chien Binh) [phim Hoat Hinh](/full-hd/Hoat Hinh) [phim Sieu Biet Kich](/full-hd/Sieu Biet Kich) [phim Rambo](/full-hd/Rambo) [phim Ngo Kinh](/full-hd/Ngo Kinh) [phim Ma Ca Rong](/full-hd/Ma Ca Rong) [phim Teo Em](/full-hd/Teo Em) [phim Qua Nhanh Qua Nguy Hiem](/full-hd/Qua Nhanh Qua Nguy Hiem) [phim Steven Seagal](/full-hd/Steven Seagal) [phim O Nha Mot Minh](/full-hd/O Nha Mot Minh) [phim Vuot Nguc](/full-hd/Vuot Nguc) [phim Dai Nao Hoc Duong](/full-hd/Dai Nao Hoc Duong) [phim Bui Doi Cho Lon](/full-hd/Bui Doi Cho Lon) [phim Người Nhện](/full-hd/Người Nhện) [phim Sac Dep Ngan Can](/full-hd/Sac Dep Ngan Can) [phim Samurai](/full-hd/Samurai) [phim Conan](/full-hd/Conan) [phim Harry Potter](/full-hd/Harry Potter) [phim Sát Phá Lang](/full-hd/Sát Phá Lang) [phim Phong Than](/full-hd/Phong Than) [phim Dai Nao Thien Cung](/full-hd/Dai Nao Thien Cung) [phim Vi Sao Dua Anh Toi](/full-hd/Vi Sao Dua Anh Toi) [phim Trai Tim Be Bong](/full-hd/Trai Tim Be Bong)
### Thông báo
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
Bomtan.Org - Xem phim online miễn phí, chất lượng hình ảnh rõ nét, tốc độ tải phim nhanh. Bom Tấn tổng hợp có chọn lọc các phim từ nhiều nguồn trên internet (youtube, picasa,...) để mang đến cho các bạn những bộ
[, phim hành động](http://bomtan.org/the-loai/hanh-dong.html) [, các thể loại](http://bomtan.org/the-loai/vo-thuat.html) **phim võ thuật** [tình cảm hay nhất.](http://bomtan.org/the-loai/tam-ly.html) **phim tâm lý**

WARC-Truncated: length

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Pragma: no-cache

Vary: Accept-Encoding,User-Agent


markdown:
# Dollar trắng - Tập 12
Đăng ngày 15-01-2009
Truyện phim xoay quanh hoạt động của một tổ công an hình sự thực hiện Chuyên án J96, có nhiệm vụ phá tan một băng đảng mafia xuyên quốc gia chuyên buôn bán ma túy, giết người và rửa tiền.
Từ vụ bắt giam một phụ nữ vận chuyển ma túy, cuộc chiến chống lại những kẻ gieo rắc cái chết trắng bắt đầu mở ra. Một tổ chuyên án cấp tốc được thành lập do đại úy Nguyễn Trực đứng đầu.
Câu chuyện về cuộc chiến chống ma túy ngày càng trở nên ly kỳ bởi hàng chuỗi các mối quan hệ chồng chéo đầy mờ ám giữa các tội phạm sừng sỏ và với cả người đang đứng trong hàng ngũ chống tội phạm nhưng lại tiếp tay cho chúng. Cuộc chiến trải rộng từ VN đến tận Thái Lan khi Interpol VN và Thái Lan cùng bắt tay nhau vào cuộc, quyết chống lại sự bành trướng của các thế lực đen tối đang gieo rắc cái chết trắng vào giới trẻ. Dù cuối cùng, kẻ ác đã phải lộ diện và đền tội nhưng cuộc đấu tranh quyết liệt đó cũng đã cướp đi sinh mạng của những chiến sĩ cảnh sát VN dũng cảm.
Không đơn thuần chỉ là cuộc chiến chống ma túy của mỗi cá nhân trong xã hội, Dollar trắng còn chuyển tải đến khán giả thông điệp: Hãy quan tâm hơn nữa đến thế hệ trẻ và mỗi cá nhân phải tự biết bảo vệ mình trước sức cám dỗ của chất chết trắng.
Bên cạnh dàn diễn viên hùng hậu: Lý Hùng, Lê Cung Bắc, Trung Dũng, Mai Sơn Lâm, Hà Xuyên, Ngọc Thúy, Nguyên Vũ... bộ phim sẽ cuốn hút người xem bởi các tình tiết hấp dẫn cùng những sự kiện đầy kịch tính thể hiện qua các pha hành động mạo hiểm, được thực hiện tại VN và Thái Lan; tình cảm trong sáng giữa đôi cảnh sát trẻ và nhất là một kết thúc đầy bất ngờ. Xuyên suốt 15 tập phim (45 phút/tập, TFS sản xuất) là những pha hành động ngoạn mục xen lẫn những pha tình cảm lãng mạn...
Dollar trắng là cột mốc đánh dấu sự trở lại của đạo diễn Trần Cảnh Đôn.
Truyện phim xoay quanh hoạt động của một tổ công an hình sự thực hiện Chuyên án J96, có nhiệm vụ phá tan một băng đảng mafia xuyên quốc gia chuyên buôn bán ma túy, giết người và rửa tiền.
Từ vụ bắt giam một phụ nữ vận chuyển ma túy, cuộc chiến chống lại những kẻ gieo rắc cái chết trắng bắt đầu mở ra. Một tổ chuyên án cấp tốc được thành lập do đại úy Nguyễn Trực đứng đầu.
Câu chuyện về cuộc chiến chống ma túy ngày càng trở nên ly kỳ bởi hàng chuỗi các mối quan hệ chồng chéo đầy mờ ám giữa các tội phạm sừng sỏ và với cả người đang đứng trong hàng ngũ chống tội phạm nhưng lại tiếp tay cho chúng. Cuộc chiến trải rộng từ VN đến tận Thái Lan khi Interpol VN và Thái Lan cùng bắt tay nhau vào cuộc, quyết chống lại sự bành trướng của các thế lực đen tối đang gieo rắc cái chết trắng vào giới trẻ. Dù cuối cùng, kẻ ác đã phải lộ diện và đền tội nhưng cuộc đấu tranh quyết liệt đó cũng đã cướp đi sinh mạng của những chiến sĩ cảnh sát VN dũng cảm.
Không đơn thuần chỉ là cuộc chiến chống ma túy của mỗi cá nhân trong xã hội, Dollar trắng còn chuyển tải đến khán giả thông điệp: Hãy quan tâm hơn nữa đến thế hệ trẻ và mỗi cá nhân phải tự biết bảo vệ mình trước sức cám dỗ của chất chết trắng.
Bên cạnh dàn diễn viên hùng hậu: Lý Hùng, Lê Cung Bắc, Trung Dũng, Mai Sơn Lâm, Hà Xuyên, Ngọc Thúy, Nguyên Vũ... bộ phim sẽ cuốn hút người xem bởi các tình tiết hấp dẫn cùng những sự kiện đầy kịch tính thể hiện qua các pha hành động mạo hiểm, được thực hiện tại VN và Thái Lan; tình cảm trong sáng giữa đôi cảnh sát trẻ và nhất là một kết thúc đầy bất ngờ. Xuyên suốt 15 tập phim (45 phút/tập, TFS sản xuất) là những pha hành động ngoạn mục xen lẫn những pha tình cảm lãng mạn...
Dollar trắng là cột mốc đánh dấu sự trở lại của đạo diễn Trần Cảnh Đôn.
Like để cập nhật clip nóng hổi !

Content-Type: text/html


text:
THI CỬ VÀ NỀN GIÁO DỤC VIỆT NAM DƯỚI THỜI PHÁP THUỘC
TRẦN BÍCH SAN
Năm Nhâm Tuất 1862 Pháp chiếm ba tỉnh miền Đông Nam Kỳ gồm 3 tỉnh Gia Định, Định Tường và Biên Hòa. Năm Đinh Mão 1867 Pháp chiếm ba tỉnh miền Tây Nam Kỳ là Vĩnh Long, An Giang và Hà Tiên. Hòa ước năm Giáp Tuất 1874 công nhận chủ quyền của Pháp trên toàn thể lãnh thổ Nam Kỳ. Nam Kỳ trở thành thuộc địa (colonie) của Pháp. Hai hòa ước năm Quí Mùi 1883 và Patenôtre năm Giáp Thân 1884 công nhận quyền bảo hộ của Pháp ở Bắc Kỳ và Trung Kỳ. Bắc Kỳ và Trung Kỳ trở thành đất bảo hộ (protectorat) của Pháp. Ở miền Bắc, trên danh nghĩa, triều đình Huế còn quyền hành nhưng trên thực tế mọi việc do người Pháp điều khiển. Trung Kỳ do triều đình Huế cai trị nhưng được đặt dưới sự kiểm soát chặt chẽ của Pháp (1). Khi đô hộ Việt Nam, nhu cầu cấp bách của người Pháp là phải hủy diệt nền Nho học và thay thế bằng một hệ thống giáo dục phục vụ cho guồng máy cai trị. Do đó, chiếm được Nam Kỳ xong là người Pháp lập tức khai tử nền giáo dục Nho học. Năm 1864 là kỳ thi Hương cuối cùng ở Nam Kỳ (tổ chức ở ba tỉnh miền Tây trước khi bị Pháp chiếm). Từ 1878 chữ Hán trong giấy tờ công văn các cơ quan hành chánh được thay thế bằng chữ Pháp và chữ quốc ngữ. Ở Bắc Kỳ và Trung Kỳ, dưới quy chế bảo hộ, sự thay đổi về giáo dục chậm hơn. Kỳ thi Hương cuối cùng ở Bắc là năm Ất Mão 1915, và ở Huế năm Mậu Ngọ 1918. Chế độ giáo dục và khoa cử Nho học thực sự cáo chung với khoa thi Hội chót năm Kỷ Mùi 1919 ở Huế. Tuy vậy mãi đến năm 1932 bộ máy quan lại của triều đình mới bỏ việc dùng chữ Hán và thay thế bằng chữ Pháp hay chữ quốc ngữ.
MỤC ĐÍCH NỀN GIÁO DỤC CỦA NGƯỜI PHÁP Ở VIỆT NAM
Nhìn thấy quá khứ Việt Nam nặng về Hán học, chủ tâm của người Pháp là muốn cắt đứt liên lạc văn hóa giữa người Việt với người Tàu. Để đạt mục đích hướng tinh thần người Việt về với Pháp, chữ Hán cũng như chữ Nôm cần phải triệt bỏ (2) và thay thế bằng chữ Pháp, còn văn tự cho tiếng nói người bản xứ nếu cần đã có chữ quốc ngữ cùng một họ mẫu tự La Tinh (3). Năm 1865 súy phủ Sài Gòn cho ra đời tờ Gia Định Báo là tờ Công Báo đầu tiên viết bằng chữ quốc ngữ (4). Trong tinh thần ấy, trước tiên người Pháp dựng lên những cơ sở văn hóa để truyền bá chữ Pháp và chữ quốc ngữ. Đáp ứng nhu cầu cấp bách trong thời gian đầu Pháp thiết lập các trường đào tạo thông ngôn. Ngày 8/5/1861 Đô Đốc Charner ký nghị định lập trường Collège d'Adran để đào tạo thông ngôn người Việt và cho cả người Pháp muốn học tiếng Việt (5). Trường Thông Ngôn (Collège des Interprètes) được thiết lập ở Sài Gòn năm 1864, ở Hà Nội năm 1905. Pháp còn thiết lập các Trường Hậu Bổ (chuẩn bị bổ ra làm quan Apprenti Mandarin) ở Hà Nội năm 1903 và ở Huế năm 1911. Đây là những bước đầu trong việc thiết lập một nền giáo dục của Pháp. Khi xây dựng nền giáo dục thay thế Nho giáo, người Pháp có ba mục đích. Mục đích quan trọng nhất nhằm đào tạo lớp người thừa hành chính sách của Pháp là cai trị và khai thác ở Việt Nam và cả Đông Dương. Tầng lớp này bao gồm các viên chức trong các ngành hành chánh, giáo dục, y tế và xây dựng. Thứ đến là truyền bá tư tưởng Pháp, lòng biết ơn sự khai hóa của Pháp và sự trung thành với Pháp. Cuối cùng với mục đích mị dân, làm người Việt tin rằng hệ thống giáo dục của Pháp ở Việt Nam là văn minh và tiến bộ. Hai mục đích đầu là căn bản, mục đích thứ ba chỉ dùng để đối phó với sự đòi hỏi một nền giáo dục tiến bộ của người Việt trong tương lai mà thôi.Hệ thống giáo dục của nước Pháp đã được người Pháp ở Việt Nam điều chỉnh và thêm bớt cho phù hợp với ba mục đích trên cũng như để thích hợp với thực tế ở Việt Nam. Đây là hệ thống Giáo Dục Pháp Cho Người Bản Xứ" (Enseignement Franco-Indigène), thường được gọi là Giáo Dục Pháp-Việt. Trong nền giáo dục này tiếng Pháp là chuyển ngữ tức tiếng Pháp được dùng để trao đổi trong lớp học (giảng bài, làm bài, sách giáo khoa viết bằng tiếng Pháp). Riêng ba lớp tiểu học đầu là được dùng tiếng Việt làm chuyển ngữ, sau đó tiếng Việt được học như một ngoại ngữ. Ngoại ngữ thứ hai thường là tiếng Anh ở bậc Tú Tài. Chữ Hán được học theo tự nguyện. một tuần một giờ ở các lớp trên của bậc tiểu học nếu có thày dạy.Để điều hành, Pháp thiết lập tại mỗi kỳ một Sở Giáo Dục Cho Người Bản Xứ (Service de L'Enseignement Local) do một Chánh Sở (Chef de Service) người Pháp đứng đầu. Các cơ sở giáo dục này đặt trực thuộc tòa Khâm Sứ. Mọi sự bổ nhiệm, thuyên chuyển, thăng thưởng, kỷ luật các giáo chức từ bậc tiểu học trở lên đều phải do khâm Sứ quyết định. Khi Pháp thành lập liên bang Đông Dương (gồm Bắc, Trung, Nam Kỳ, Cao Miên và Lào), một số việc phải được Toàn Quyền Đông Dương (Gouverneur de l'Indochine) chuẩn y. Nha Học Chính Đông Pháp (Direction de l'Instruction Publique de l'Indochine) ra đời do một Giám Đốc người Pháp chỉ đạo trực tiếp 5 sở giáo dục của liên bang Đông Dương. Năm 1933, Phạm Quỳnh được Bảo Đại bổ nhiệm làm Thượng Thư Bộ Học. Nhờ sự đòi hỏi quyết liệt của họ Phạm, Pháp phải nhượng bộ cho Việt Nam quyền quản lý các trường tiểu học ở Trung Kỳ nhưng dưới sự kiểm soát của tòa Khâm Sứ Pháp. Hệ thống giáo dục Pháp-Việt gồm 2 phần: giáo dục phổ thông và giáo dục cao đẳng chuyên nghiệp, đại học.
TỔ CHỨC CỦA HỆ THỐNG GIÁO DỤC PHỔ THÔNG PHÁP-VIỆT
Trong thời kỳ phôi thai, Pháp thiết lập vài trường để làm nòng cốt cho hệ thống giáo dục phổ thông là các trường trung học Le Myre de Vilers ở Mỹ Tho (1879) (6), trường Quốc Học Huế (1896), trường trung học Bảo Hộ (Collège du Protectorat) tức trường Bưởi Hà Nội (1908) (7). Ba trường này khi mới mở chỉ có bậc tiểu học, mấy chục năm sau mới giảng dạy đến các bậc cao hơn. Riêng chỉ có 2 trường Quốc Học Huế và trường Bưởi sau này có đến bậc Tú Tài. Từ 1910 đến 1930 là thời kỳ hình thành hệ thống giáo dục có tính cách hệ thống. Từ 1930 đến 1945 là thời kỳ tổ chức hệ thống giáo dục cho người bản xứ của Pháp ở Việt Nam đã được hoàn chỉnh. Quang cảnh Trường Sơ Học Bắc Kỳ Song song với hệ thống giáo dục phổ thông Pháp-Việt, Pháp thiết lập 3 trường hoàn toàn như ở Pháp dành riêng cho con cái người Pháp ở Việt Nam và con cái những người Việt thân Pháp. Đó là các trường Chasseloup Laubat (8) ở Sài Gòn (1874), trường Albert Sarraut ở Hà Nội (1918) và trường Yersin ở Đà Lạt (1935). Cả 3 trường này lúc đầu cũng được hình thành từ bậc tiểu học trước rồi sau mới có đến bậc Tú Tài.
KIẾN TRÚC CỦA NỀN GIÁO DỤC PHỔ THÔNG PHÁP-VIỆT
Tới khi hình thành đầy đủ, hệ thống giáo dục phổ thông Pháp-Việt có 3 bậc với học trình là 13 năm:Bậc Tiểu Học 6 năm:- Lớp Đồng Ấu (Cours Enfantin)- Lớp Dự Bị (Cours Préparatoire)- Lớp Sơ Đẳng (Cours Élémentaire)- Lớp Nhì năm thứ nhất (Cours Moyen 1ère année)- Lớp Nhì năm thứ hai (Cours Moyen 2è année) (9)- Lớp Nhất (Cours Supérieur)Ba lớp đầu còn được gọi là bậc sơ học. Học xong lớp Sơ Đẳng học sinh thi lấy bằng Sơ Học Yếu Lược (Primaire Élémentaire) Những học sinh được tuyển thẳng lên lớp Nhì năm thứ nhất không bắt buộc phải thi Sơ Học Yếu Lược. Học hết lớp Nhất học sinh được thi bằng Tiểu Học Yếu Lược hay Sơ Đẳng Tiểu Học (Certificat d'Études Primaire Franco-Indigène, viết tắt là CEPFI), phải có bằng này mới được dự tuyển học lên lớp trên. Bậc Cao Đẳng Tiểu Học (Primaire) 4 năm:Học xong 4 năm được thi lấy bằng Cao Đẳng Tiểu Học (Diplôme d'Étude Primaire Supérieurs Franco-Indigène) còn gọi là bằng Thành Chung. Phải có bằng Thành Chung mới được dự thi lên bậc Trung Học tức bậc Tú Tài. Các trường dạy bậc Cao Đẳng Tiểu Học được gọi là Collège.Bậc Trung Học (Enseignement Secondaire) 3 năm:Còn được gọi là bậc Tú Tài Pháp-Việt, bậc Trung Học gồm 3 năm. Học xong 2 năm đầu được thi lấy bằng Tú Tài phần thứ nhất (Baccalauréat, 1ère partie). Đậu bằng này được học tiếp năm thứ ba không phải thi tuyển. Năm thứ 3 được chia làm 2 ban: ban Triết và ban Toán. Hai ban có những môn học hoàn toàn giống nhau như Sử. Địa, Ngoại Ngữ. Có những môn giống nhau nhưng số giờ học khác nhau như Đại Số, Thiên Văn. Có những môn chỉ học ở ban này mà ban kia không có như ban Triết có Tâm Lý Học, Siêu Hình Học, ban Toán có Hình Học, Cơ Học, Số Học. Từ niên học 1937-1938 trên toàn cõi Việt Nam đều áp dụng chương trình Pháp-Việt đủ 3 ban: Toán, Khoa Học, Triết. Ngoài ban mình học, học sinh được phép thi tốt nghiệp các ban khác nhưng phải tự học thêm những môn mà ở ban mình theo học không có. Học sinh cũng được phép thi bằng Tú Tài Pháp. Học xong năm này thi lấy bằng Tú Tài Toàn Phần (Certificat de Fin d'Études Secondaire Franco-Indigènes). Học sinh tốt nghiệp 2 hoặc 3 ban hoặc thêm bằng Tú Tài Pháp (10) được ưu tiên khi thi vào các trường Đại Học có thi tuyển như các trường Grandes Écoles ở Pháp hoặc các trường Cao Đẳng Chuyên Nghiệp ở Hà Nội lúc đó.Từ niên học 1926-1927 Pháp thiết lập thêm chế độ Tú Tài Bản Xứ (Baccalauréat Local) học thêm các môn về văn chương Việt Nam, lịch sử, triết học Đông Phương và Cận Đông (Ấn Độ, Trung Hoa, Do Thái). Chương trình rất nặng, bị chỉ trích và ta thán rất nhiều nên đã bị hủy bỏ từ niên học 1937-1938.
CÁC ĐẶC ĐIỂM CỦA NỀN GIÁO DỤC PHỔ THÔNG PHÁP-VIỆT
Một đặc điểm của nền giáo dục phổ thông Pháp-Việt là hễ có bằng Tú Tài Toàn Phần thì đương nhiên được vào học các trường Đại Học (Université), nhưng muốn vào các trường Cao Đẳng thì phải qua một kỳ thi tuyển rất khó. Trước 1945, Việt Nam chỉ có một trường Đại Học và vài trường Cao Đẳng Chuyên Nghiệp ở Hà Nội như Sư Phạm, Canh Nông, Thú Y, Công Chánh và Mỹ Thuật.Một đặc điểm khác nữa là chương trình học do nhà nước quy định có tính cách bắt buộc trong việc giảng dạy nhưng sách giáo khoa lại hoàn toàn do các nhà xuất bản mời người biên soạn và các sách này chỉ được dùng để tham khảo mà thôi. Tất nhiên những sách giáo khoa do các nhà giáo có kinh nghiệm và uy tín được sử dụng nhiều hơn. Riêng ở bậc Tiểu Học sách giáo khoa do Nha Học Chính Đông Pháp chủ trì việc biên soạn và xuất bản, bán rẻ cho học sinh. Từ bậc Cao Đẳng Tiểu Học trở lên thì dùng sách giáo khoa xuất bản ở Pháp (trừ vài quyển về Lịch Sử Việt Nam, Địa Lý Đông Dương, Văn Học Việt Nam do các giáo chức người Pháp hay người Việt soạn và xuất bản ở Hà Nội.
GIÁO CHỨC NỀN GIÁO DỤC PHỔ THÔNG PHÁP-VIỆTCác giáo chức giảng dạy tại các trường thuộc hệ thống giáo dục phổ thông Pháp-Việt đa số là người Việt Nam. Ở các lớp thuộc bậc Cao Đẳng Tiểu Học và nhất là ở bậc Tú Tài cũng có một số giáo chức người Pháp. Trái lại, tại các trường hoàn toàn Pháp như Albert Sarraut, Chasseloup Laubat các giáo chức chủ yếu là người Pháp. Dạy bậc Sơ Học giáo chức phải tốt nghiệp Tiểu Học và học thêm một năm lớp Sư Phạm (Cours de Pédagogie). Giáo chức dạy bậc Tiểu Học phải tốt nghiệp bằng Cao Đẳng Tiểu Học và được bổ túc về khoa Sư Phạm. Nhằm đào tạo các giáo viên tiểu học, có các lớp sư phạm(Section Normal) vừa học sư phạm vừa học chương trình Cao Đẳng Tiểu Học. Các giáo chức bậc Cao Đẳng Tiểu Học thì phải tốt nghiệp trường Cao đẳng Sư Phạm Hà Nội. Dạy bậc Tú Tài thì phải tốt nghiệp Cử nhân ở Pháp về hoặc phải có bằng cao hơn Cử Nhân như học vị Thạc Sĩ (Agrégé) (11).
TRƯỜNG ỐC CỦA HỆ THỐNG GIÁO DỤC PHỔ THÔNG PHÁP-VIỆT
Các trường phổ thông công lập Pháp-Việt là những nhà gạch lợp ngói kiên cố và có phòng thí nghiệm. Xét vào thời điểm 1940-1945 thì trường ốc như thế thuộc loại tốt.Ở các huyện lỵ có trường Sơ Học. Ở các tỉnh lỵ và một vài huyện lỵ lớn có trường Tiểu Học. Các tỉnh lỵ lớn có trường Sơ Học hay Tiểu Học dành riêng cho nữ sinh. Trung bình một tỉnh có khoảng từ 2 đến 4 trường Tiểu Học, mỗi trường có từ trên 100 đến vài trăm học sinh. Các thành phố lớn mới có trường Cao Đẳng Tiểu Học như Hà Nội, Hải Phòng, Nam Định Lạng Sơn (Bắc Kỳ), Thanh Hóa, Nghệ An (Vinh), Huế, Quy Nhơn (Trung Kỳ), Sài Gòn, Cần Thơ, Mỹ Tho (Nam Kỳ). Các trường Cao Đẳng Tiểu Học dành riêng cho nữ sinh chỉ có ở Hà Nội (trường Đồng Khánh), Huế (trường Đồng Khánh), Sài Gòn (trường Gia Long còn gọi là trường Áo Tím). Bậc Trung Học (bậc Tú Tài) chỉ có ở Hà Nội (trường Bưởi), Huế (trường Khải Định), Sài Gòn (trường Pétrus Ký). Mỗi trường có khoảng từ 100 đến 200 học sinh. Bậc Tú Tài cũng có ở các trường hoàn toàn Pháp tại Hà Nội (trường Albert Sarraut), Sài Gòn (Chasseloup Laubat). Ngoài hệ thống trường công còn có các trường tư phần lớn do giáo hội Thiên Chúa Giáo xây dựng ngay từ những ngày đầu Pháp chiếm Việt Nam. Hai trường của Thiên Chúa Giáo có tiếng là trường Pellerin ở Huế và trường Taberd ở Sài Gòn. Sau năm 1930 có một số tư thục do tư nhân mở ra ở Hà Nội, Huế, Sài Gòn và ở một vài tỉnh lỵ lớn đa số là các trường bậc Tiểu Học. Tư thục bậc Cao Đẳng Tiểu Học chỉ có ở Hà nội, Huế và Sài gòn. Riêng tư thục bậc Tú Tài chỉ có ở Hà Nội và Sài Gòn. nhưng chỉ có lớp cho 2 năm đầu vì học sinh đậu Tú Tài phần thứ nhất đương nhiên được thu nhận vào trường công. Hệ thống giáo dục phổ thông Pháp-Việt do Pháp thiết lập rất nhỏ. Trước nhất vì đó là một chương trình giáo dục chỉ nhằm đào tạo một số người thừa hành cho mục tiêu cai trị và khai thác của người Pháp. Thứ nũa vì dân số nước ta lúc đó không nhiều, chỉ có khoảng 20 triệu người (12). Sau khi Nhật đảo chánh Pháp ở Đông Dương chương trình giáo dục phổ thông Pháp-Việt bị bãi bỏ ở Bắc và Trung Kỳ năm 1945 và được thay thế bằng chương trình Hoàng Xuân Hãn. Riêng miền Nam đến khi quốc trưởng Bảo Đại thành lập chính quyền quôc gia mới chấm dứt áp dụng chương trình giáo dục Pháp-Việt vào năm 1949.
Kỳ sau: Hệ Thống Giáo Dục Cao Đẳng và Đại Học Pháp-Việt
CHÚ THÍCH(1) Ở Huế có tòa Khâm Sứ, mỗi tỉnh có tòa Công Sứ. Mọi việc lớn nhỏ ở tỉnh phải báo cáo cho tòa Công Sứ, triều đình nhà Nguyễn phải báo cáo cho tòa Khâm Sứ ở Huế.(2) Thư của Paulin Vial, Giám Đốc Nội Vụ, Súy Phủ Nam Kỳ gửi Quan Bố Sài Gòn ngày 15 tháng 1 năm 1866:"Dès les premiers jours, on a reconnu que la langue Chinois était une barrière de plus entre nous et les indigènes; l'instruction donné par le moyen de caractères hiéroglyphiques nous échappait complètement; cette écriture ne permet que difficilement de transmetre à la population les notions diverses qui lui sont nécessaires au niveau de leur nouvelle situation politique et commercial. Nous sommes obligés en conséquence de suivre les traditions de notre propre enseignement; c'est le seul qui puisse nous rapprocher des Annamites de la colonie en leur inculquant les principes de la civilisation européenne et en les isolant des influences hostiles de nos voisins"(3) Người Pháp đã phải chấp nhận sự hiện hữu của chữ quốc ngữ một cách bất đắc dĩ. Việc truyền bá chữ quốc ngữ ở Nam Kỳ thực ra không phải là không gặp nhiều chống đối. Báo Le Saigonnais ra ngày 10 tháng 12 năm 1885 có đăng một kiến nghị của thân hào nhân sĩ xin Hội Đồng Thuộc Địa can thiệp để triệt bỏ chữ quốc ngữ, coi như một thứ chữ vô giá trị. Chữ quốc ngữ do các giáo sĩ Bồ Đào Nha chế tạo ra theo lối ghép vần của Bồ ngữ. Người Việt biết chữ quốc ngữ không thể dùng để học chữ Pháp. Người Pháp nếu đọc chữ quốc ngữ theo vần Pháp thì đọc sai, nhất là đối với các nhân danh và địa danh. Do đó giới người Pháp cũng không ngớt chê bai chữ quốc ngữ là thứ chữ vô tích sự vì đã không giúp ích gì trong việc truyền bá chữ Pháp.(4) Đến năm 1868 tờ Gia Định Báo được giao cho Trương Vĩnh Ký trông coi.(5) Trường Collège d'Adran do Linh Mục Croc là thông ngôn của Đô Đốc Charner làm Quản Đốc. Từ 1866 đến 1868 Trương Vĩnh Ký trông coi trường này. (6) Sau này là trường Nguyễn Đình Chiểu.(7) Bưởi là tên làng Thụy Khê gần Hà Nội, trường Bưởi là tiền thân của trường Chu Văn An ngày nay.(8) Dưới thời Đệ Nhất VNCH đổi thành J. J. Rousseau, nay là trường Lê Quý Đôn. (9) Lớp Nhì năm thứ 2 (Cours Moyen 2ème année) này đến niên học 1927-1928 mới áp dụng. Như vậy từ năm 1900 đến 1927 học sinh Tiểu Học chỉ học 5 năm (nghị định ngày 18/09/1924 của Toàn Quyền Merlin ký sửa đổi một phần Học Chánh Tổng Quy của Toàn Quyền Albert Sarraut ký ngày 21/12/1917). (10) Bằèng Tú Tài Pháp-Việt hoặc Tú Tài Bản Xứ có giá trị như bằng Tú Tài Pháp (sắc lệnh của Toàn Quyền Đông Dương ký ngày 12/10/1930) nhung nhờ chương trình học của Tú Tài Pháp-Việt và Tú Tài Bản Xứ nặng hơn chương trình học của Tú Tài Pháp nên có nhiều học sinh trường Bưởi và Pétrus Ký một năm đỗ 2 hoặc 3 bằng Tú Tài như các ông Nguyễn Quang Xước (Luật Sư), Nguyễn Hữu (Thạc Sĩ Y Khoa), Hoàng Cơ Thuỵ (Bác Sĩ), Phạm Biểu Tâm (Thạc Sĩ Y Khoa), Vũ Văn Mẫu (Thạc Sĩ Luật), Chương Văn Vĩnh (Dược Sĩ) v.v.(11) Trước năm 1945 học vị Thạc Sĩ (Agrégé) không giống học vị Thạc Sĩ (Master) được sử dụng hiện nay ở Việt Nam (năm 2004).(12) Theo V. Thompson trong French Indochina, London, 1967 thì tính đến năm1939 ở Việt Nam có:- Bậc Trung Học: 4 trường, 553 học sinh- Cao Đẳng Tiểu Học: 19 trường, 5,637 học sinh- Sơ Đẳng Tiểu Học: 447 trường, 149,805 học sinh- Sơ Học: 3,521 trường, 236,720 học sinh- Các loại giáo huấn khác: 3,143 trường, 132,212 học sinh (theo Nguyễn Thế Anh dẫn trong Việt Nam Dưới thời Pháp Đô Hộ, nxb Lửa Thiêng, Sài Gòn, 1970)
TÀI LIỆU THAM KHẢO- Bộ Quốc Gia Giáo dục, Chương Trình Trung Học, Nhóm Cựu Học Sinh Trường Bưởi xb, Hà Nội, 1945.- Đặng Thái Mai: Nguyên Tắc Cơ Bản Của Nền Giáo Dục Việt Nam Ngày Nay, Giáo dục Tân San, 1/1946, Hà Nội, 1946. - Lê Văn Giạng: Lịch Sử Giản Lược, Hơn 1000 Năm Nền Giáo Dục Việt Nam, nxb Chính Trị Quốc Gia, Hà Nội, 2003. - Nguyễn Q. Thắng: Khoa Cử và Giáo Dục Việt Nam, nxb Văn Hóa, Hà Nội, 1998. - Nguyễn Thế Anh: Việt Nam Dưới Thời Pháp Đô Hộ, nxb Lửa Thiêng, Sài Gòn, 1970.- Phạm Thế Ngũ, Việt Nam Văn Học Sử Giản Ước Tân Biên, quyển 3, nxb Quốc Học Tùng Thư, Sài Gòn, 1963.- Trần Trọng Kim: Việt Nam Sử Lược, quyển 2, nxb Trung Tâm Học Liệu, Bộ Giáo Dục, Sài Gòn, 1971. - Vũ Ngọc Khánh: Tìm Hiểu Nền Giáo Dục Việt Nam Trước 1945, nxb Giáo Dục, Hà Nội, 1985. THI CỬ VÀ NỀN GIÁO DỤC
VIỆT NAM DƯỚI THỜI PHÁP THUỘC(Phần 2)
HỆ THỐNG GIÁO DỤC CAO ĐẲNG VÀ ĐẠI HỌC PHÁP-VIỆTKHÁC BIỆT GIỮA TRƯỜNG CAO ĐẲNG VÀ ĐẠI HỌC
Hệ thống giáo dục Pháp-Việt (Enseignement Franco-Indigène) áp dụng ở Việt Nam dưới thời Pháp thuộc đã rập khuôn theo chế độ và tổ chức giáo dục của Pháp nhưng được điều chỉnh, thêm bớt cho phù hợp với thực tế ở Đông Dương và chủ yếu là để đạt mục đích khai thác thuộc địa. Vì thế, học chế áp dụng tại Đông Dương cho bậc học cao nhất, hình thức tương tự như ở Pháp (lúc đầu không có thực chất, sau đuợc cải tiến vì lý do chính trị), gồm có hai loại trường là cao đẳng và đại học:
Trường Cao Đẳng (École Supérieure): là loại trường chuyên nghiệp, nhập học phải hội đủ điều kiện văn bằng đòi hỏi và qua một kỳ thi tuyển (concours). Trúng tuyển được cấp học bổng ăn học suốt học trình. Tốt nghiệp phải làm việc cho chính quyền (trong lãnh vực chuyên nghiệp do trường đào tạo) một thời gian ấn định (1), nếu không, theo nguyên tắc, phải bồi thường tiền học bổng. Các trường cao đẳng, đào tạo các chuyên viên có nghề nghiệp nhất định như bác sĩ, kỹ sư, công chức, giáo sư..., chương trình học có qui củ và kỷ luật chặt chẽ.
Trường Đại Học (Université): muốn nhập học các trường đại học chỉ cần đủ điều kiện về văn bằng đòi hỏi mà không phải qua một kỳ thi tuyển. Việc thu nhận sinh viên không hạn định tuổi tác và số lượng. Chương trình học chú trọng đào tạo một căn bản vững chãi cho tri thức chuyên ngành nào đó nhưng không nhất thiết đóng khung trong một lãnh vực nhất định và cũng không mang tính chất nghề nghiệp bắt buộc như các trường cao đẳng chuyên nghiệp. Sinh viên phải tự túc về học phí (ngoại trừ những sinh viên xuất sắc được học bổng). Khi tốt nghiệp chính quyền không có nhiệm vụ cung cấp việc làm, cá nhân phải tự tìm kiếm.
CÁC TRƯỜNG CAO ĐẲNG VÀ ĐẠI HỌC ĐÔNG DƯƠNG
Ngoại trừ trường Y Dược và Công Chánh được thành lập từ đầu thế kỷ thứ 20, các trường cao đẳng và đại học đã được thành lập vào khoảng cuối đệ nhất thế chiến (trong khoảng từ năm 1917 đến 1924). Ngày 21/12/1917 toàn quyền Đông Dương Albert Sarraut ra nghị định ban hành Học Chánh Tổng Qui ở Đông Dương (Règlement Général de l'Instruction Publique en Indochine) nhằm mục đích thực hiện một cách qui mô chính sách của Pháp đối với các nước ở Đông Dương. Sau đó, Qui Chế Tổng Quát về Giáo Dục Cao Đẳng ở Đông Dương (Règlement Général de l'Enseignement Supérieur en Indochine) được toàn quyền Đông Dương ban hành bằng nghị định ngày 25/12/1918. Lúc đầu, điều kiện để được theo học các trường thuộc hệ thống cao đẳng và đại học là phải có bằng cao đẳng tiểu học (tức bằng thành chung). Về sau điều kiện về văn bằng là tú tài toàn phần. Tất cả các trường được xếp vào hệ thống trường cao đẳng và đại học đều ở Hà Nội (2) và thuộc Viện Đại Học Đông Dương (Université Indochinoise) (3), gồm có :
Trường Y Khoa Đông Dương (École de Médecine de l'Indochine) : nghị định ngày 08/01/1902 thành lập một cơ sở đào tạo nhân viên y tế của Đông Dương do bác sĩ Yersin làm hiệu trưởng (4). Ngày 27/02/1902 khóa đầu tiên với 29 học viên đã khai giảng tại cơ sở tạm thời ở làng Nam Đông (tức Thái Hà Ấp). Đến cuối năm 1902 trường chuyển về cơ sở chính thức tức là trường Đại Học Y Khoa Hà Nội bây giờ. Do nghị định ngày 25/10/1904 trường mang tên là Trường Y Khoa Đông Dương nhằm đào tạo các phụ tá cho bác sĩ và dược sĩ (médecine et pharmacian auxiliaire) với học trình 4 năm cho y khoa và 3 năm cho dược khoa. Từ năm 1906 có thêm ban thú y. Trường còn có một lớp Nữ Hộ Sinh Bản Sứ (Sage Femme Indigène) học trình 2 năm, điều kiện nhập học chỉ cần có bằng tiểu học. Do nghị định ngày 29/12/1913 trường được cải tổ và đổi tên thành Trường Y Dược Đông Dương (École de Médecine et de Pharmacie de l'Indochine). Từ năm 1919 có thêm nhãn khoa. Đến năm 1923 sắc lệnh ngày 30/08/1923 nâng trường lên bậc cao đẳng (école supérieure) nhằm đào tạo bác sĩ và y sĩ Đông Dương. Trường Kiêm Bị Y Dược (École de Plein Exercise de Médecine et de Pharmacie) đào tạo bác sĩ với chương trình học 6 năm, 4 năm tại Hà Nội, 2 năm cuối học và trình luận án tại Pháp. Section de Médecine et Pharmaciens Indochinois đào tạo y sĩ Đông Dương với chương trình học 4 năm ở Hà nội. Năm 1930, Trường Y Dược Đông Dương trở thành một khoa (faculté) của Viện Đại Học Hà Nội (Faculté de Médecine et de Pharmacie de l'Université de Hanoi). Năm 1935 đánh dấu khóa bác sĩ tốt nghiệp đầu tiên ở trong nước do các giáo sư từ trường Đại Học Y Khoa Paris sang giảng dạy và chấm thi (5). Trường Cao Đẳng Thú Y Đông Dương (École Supérieure Vétérinaire de l'Indochine) : ban thú y của Trường Y Dược được tách ra thành trường này do nghị định ngày 05/09/1917, trực thuộc Sở Thú Y Bắc kỳ, nhằm đào tạo phụ tá thú y sĩ với học trình 4 năm. Từ 1918 đến 1925, điều kiện phải có bằng cao đẳng tiểu học. Trường nhận học viên không qua kỳ thi tuyển, tốt nghiệp thành y sĩ thú y. Từ 1925 đến 1935 phải có bằng cao đẳng tiểu học hoặc bằng tú tài và phải qua kỳ thi tuyển. Từ 1935 đến 1940 trường đóng cửa vì thiếu ngân sách. Từ 1941 trường mở cửa lại, phải có bằng tú tài và khám sức khỏe mới được dự kỳ thi tuyển. Tốt nghiệp với văn bằng bác sĩ thú y. Từ năm này trường được đặt dưới sự giám sát của Tổng Thanh Tra Canh Nông và Chăn Nuôi (6). Trường Pháp Chính (École de Droit et d'Administration): thành lập ngày 15/10/1917 (7), lúc đầu nhằm đào tạo quan lại "ngạch Tây" phục vụ cho guồng máy cai trị của Pháp về hành chánh, tài chánh, tư pháp, học trình 3 năm, riêng ban tài chánh học 2 năm. Tốt nghiệp được bổ dụng làm tham biện ở các công sở (còn gọi là tham tá), hoặc đi làm tri phủ, tri huyện ở các tỉnh. Trường được đổi thành Cao Đẳng Học Viện Đông Dương (École des Hautes Étude Indochinoises) do nghị định ngày 18/09/1924 với mục đích đào tạo ở bậc cao học về luật pháp, chính trị, lịch sử và triết học. Muốn nhập học phải có bằng tú tài bản xứ hay tú tài Pháp, chương trình học 3 năm. Ngày 11/09/1931 theo sắc lệnh của tổng thống Pháp đổi thành Trường Cao Đẳng Luật Khoa Đông Dương (École Supérieure de Droit de l'Indochine) (ù8). Năm 1941 đổi thành Trường Đại Học Luật Khoa (Faculté de Droit).
Trường Cao Đẳng Sư Phạm (École Supérieure de Pédagogie) : toàn quyền Albert Sarraut ký nghị định thành lập ngày 15/10/1917, nhằm đào tạo giáo chức cho các trường sư phạm sơ cấp và các trường cao đẳng tiểu học, học trình 3 năm. Từ sau năm 1920 thí sinh dự tuyển phải có bằng tú tài II. Trường có 2 ban :- Ban Văn Chương (Section des Lettres) : gồm các môn học về văn chương, lịch sử, địa lý và triết học.- Ban Khoa Học (Section des Sciences) : gồm các môn học về toán, vật lý, hóa học và vạn vật học.
Trường Cao Đẳng Nông Lâm (École Supérieure d'Agriculture et de Sylviculture) : thành lập do nghị định ngày 21/03/1918 đào tạo phụ tá kỹ sư nông nghiệp và lâm nghiệp, học trình 3 năm. Năm 1935 trường đóng cửa. Ngày 15/08/1938 toàn quyền Đông Dương ra nghị định thành lập Trường Chuyên Nghiệp Nông Lâm Đông Dương (École Spécial d'Agriculture et de Sylviculture) đào tạo kỹ sư nông nghiệp và lâm nghiệp, học trình học 3 năm. Trường Công Chánh (École des Travaux Publics): thành lập bởi nghị định của toàn quyền Đông Dương ngày 22/02/1902 để đào tạo cán sự chuyên môn (agent technique) cho các sở công chánh, địa chánh và địa dư với học trình 2 năm, hạn tuổi từ 18 đến 25. Lúc đầu, điều kiện phải có bằng tiểu học. Từ năm 1913 nếu có bằng thành chung thì được miễn thi (9). Năm 1944 đổi thành Trường Cao Đẳng Công Chánh (École Supérieur de Traveaux Publics) đào tạo kỹ sư và phó kỹ sư công chánh.
Trường Thương Mại Đông Dương (École de Commerce de l'Indochine): được thành lập do nghị định ngày 02/11/1920, học trình 2 năm. Để bổ túc cho những người tốt nghiệp trường này ở Hà Nội, Trường Thương Mại Thực Hành (École d'Application Commerciale) được thành lập ở Sài Gòn năm 1922 để nâng cao kiến thức về nội và ngoại thương bằng những công tác thực tế. Đến năm 1924 trường Thương Mại Thực Hành được sát nhập vào Trường Thương Mại Đông Dương ở Hà Nội và nghị dịnh ngày 25/08/1925 chương trình thực hành được áp dụng với học trình tổng cộng 3 năm. Nghị định ngày 28/09/1928 nâng lên thành Trường Cao Đẳng Thương Mại Đông Dương. Nghị định ngày 07/04/1926 mở thêm Khoa Bưu Chính và Điện Báo (Section des Postes et Télégraphes) đào tạo chuyên viên tiếp nhận điện báo (receveur) cho ngành bưu điện. Cũng nghị định này thành lập thêm Khoa Điện Báo Vô Tuyến (Section Radiotélégraphiques) nhằm cung cấp chuyên viên kỹ thuật cao cấp cho Sở Vô tuyến Điện (Service Radiotélégraphie) (10) Trường Cao Đẳng Văn Khoa (École Supérieure de Lettres): thành lập năm 1923 nhưng đến năm 1924 bị bãi bỏ và sát nhập với Trường Pháp Chính để thành Trường Cao Học Đông Dương.
Trường Khoa Học Thực Hành (École des Sciences Appliquées): thành lập năm 1923 nhưng vì thiếu giáo sư và học cụ nên chỉ được một thời gian ngắn rồi bị bãi bỏ.
Trường Cao Đẳng Mỹ Thuật Đông Dương (École des Beaux-Arts de l'Indochine): Nghị định thành lập do toàn quyền Merlin ký ngày 27/10/1924, chương trình học 3 năm do Sở Học Chánh quản trị. Giám đốc đầu tiên là giáo sư Tardieur. Từ 1926 chương trình đổi thành 5 năm. Năm 1927 thêm ngành kiến trúc. Năm 1928 thêm nghệ thuật sơn mài. Năm 1932 thêm ngành khắc chạm kim loại (ciselure). Năm 1937 Jonchère thay Tardieur làm giám đốc thêm ngành đồ gốm và đồ sứ. Năm 1938 đổi thành Trường Mỹ Thuật và Mỹ Thuật Thực Hành Đông Dương (École des Beaux-Arts et des Arts Appliqués) bằng nghị định ngày 21/05/1938 của toàn quyền Brévié. Nghị định ngày 22/10/1942 đặt trường trực thuộc Viện Đại Học Đông Dương (Université Indochinoise).
CHỦ TRƯƠNG CỦA PHÁP TRONG VIỆC THIẾT LẬP CÁC TRƯỜNG CAO ĐẲNG VÀ ĐẠI HỌC
Năm 1907, trước cao trào thanh niên tìm cách xuất dương du học, người Pháp muốn kìm hãm và ngăn chận phong trào Đông Du do Phan Bội Châu khởi xướng, nên tuy việc xây dựng hệ thống giáo dục bậc trung học chưa hoàn tất, toàn quyền Paul Beau (nhiệm kỳ 1902-1907) đã ra nghị định ngày 10/11/1907 thành lập Trường Đại Học Hà Nội gồm 5 trường cao đẳng là Luật và Pháp Chính, Khoa Học, Y Khoa, Xây Dựng, Văn Chương (11). Năm sau, 1908, toàn quyền Klobukowski (nhiệm kỳ 1908-1911) bãi bỏ việc thành lập này, nhưng đến năm 1918 toàn quyền Albert Sarraut tổ chức lại và giải thích : "Mở các lớp cao đẳng của Trường Đại Học Hà Nội cho người An Nam để không ai có quyền ra khỏi Đông Dương..." (12)
Tuy mang tên trường cao đẳng và đại học nhưng trong thời gian từ 1902 đến 1924 thực chất chỉ là các trường chuyên nghiệp trung cấp. Những phê bình và chỉ trích về thực chất các trường cao đẳng và đại học của giới trí thức và báo chí Việt Nam đã áp lực người Pháp đưa đến cuộc cải cách giáo dục năm 1924-1925. Nội dung cải cách nhằm sửa đổi qui chế các trường hiện hữu để thực sự có tính chất cao đẳng, cụ thể là :- Nâng cao trình độ tuyển sinh: ngoài điều kiện có bằng cao đẳng tiểu học (thành chung) phải có giấy chứng nhận đã học hết 2 năm trung học. Được miễn thi nếu tốt nghiệp 3 năm trung học (tức có bằng tú tài II). - Nâng cao học trình: trung bình thêm 1 năm so với trước (cũng có trường không tăng)- Nâng cao nội dung giảng dạy: sửa đổi để có tính chất cao đẳng.Ngoài các biện pháp trên còn dự tính tăng sốù giáo chức giảng huấn có học vị cao nhưng thực tế không có gì thay đổi đáng kể. Cơ sở vật chất cũng không có gì thêm.Ngày 26/06/1940 Pháp thua trận ở chính quốc, tiếp đó Pháp đầu hàng Nhật ở Đông Dương ngày 23/09/1940. Pháp tiếp tục cai trị dưới quyền kiểm soát của Nhật. Trong bối cảnh lịch sử đó Pháp sửa đổi chính sách giáo dục nhằm 2 mục đích :
- Mua lòng người Việt để tranh giành ảnh hưởng trên lãnh vực văn hóa với Nhật: nhằm giữ thanh niên Việt Nam trong quỹ đạo của Pháp, người dân thuộc địa hết lòng hết sức với mẫu quốc (13).
- Bảo đảm việc giáo dục cho các con em của người Pháp: vì tình hình chiến tranh không thể về Pháp, các con em của những người Pháp làm việc ở Đông Dương vẫn tiếp tục việc học được. Với mục đích trên Pháp thực hiện một số thay đổi về các trường cao đẳng và đại học như sau:
- Những thay đổi trong năm 1941 : đổi tên Trường Kiêm Bị Y Dược (École de Plein Exercise de Médecine et de Pharmacie) thành Trường Đại Học Hỗn Hợp Y Duợc (Faculté Mixte de Médecine et de Pharmacie), đổi tên Trường Cao Đẳng Luật Khoa (École Supérieure de Droit) thành Trường Đại Học Luật Khoa (Faculté de Droit) (14), mở lại Trường Cao Đẳng Thú Y và nâng cao qui chế để đào tạo bác sĩ thú y, thiết lập Trường Cao Đẳng Khoa Học (École Supérieure des Sciences) ở Hà Nội theo mô hình Trường Đại Học Khoa Học (Faculté des Sciences) ở Pháp nhằm đào tạo sinh viên về các chứng chỉ cử nhân khoa học.
- Năm 1944 Trường Công Chánh (École des Traveaux Publics) đổi thành Trường Cao Đẳng Công Chánh (École Supérieure des Traveaux Publics) để đào tạo kỹ sư và phó kỹ sư công chánh (Ingénieur et Ingénieur Adjoint Indochinois des Traveaux Publics).
Đến giai đoạn này nếu xét về mặt qui chế thì các trường cao đẳng và đại học mới thực sự có tính chất một nền giáo dục cao đẳng và đại học hiện đại nếu so sánh với những trường tương đương lúc đó ở Pháp. Xét về thành phần giáo chức thì hầu hết do người Pháp đảm nhận, người Việt chỉ đóng vai trò trợ giảng mà thôi. Về phương diện vật chất thiết bị thì các trường Đông Dương ở vị trí thấp nhất. Tuy nhiên, từ năm 1935 việc tuyển lựa, thi cử rất gắt gao, kỷ luật học tập chặt chẽ. Sinh viên Việt Nam vốn thông minh và chăm học nên phần lớn phẩm chất sinh viên tốt nghiệp đạt mục tiêu đào tạo về mặt khoa học và chuyên môn. KẾT LUẬN
Sau khi chiếm được toàn bộ Đông Dương người Pháp chuẩn bị và bắt tay ngay vào việc khai thác thuộc địa. Tài lực và vật lực của Đông Dương đã đóng góp một phần đáng kể cho nhu cầu của mẫu quốc, nhất là qua hai cuộc thế chiến (15). Việc thiết lập các trường cao đẳng và đại học nằm trong chính sách quan trọng của Pháp chủ yếu là cung cấp các cán sự phụ tá người Pháp (được đào tạo ở Pháp sang), để việc khai thác tài nguyên và nhân công của thuộc địa Đông Dương trở thành qui mô và hữu hiệu hơn. Việc nâng các trường cao đẳng chuyên nghiệp và đại học cho các trường này có thực chất vào giai đoạn cuối của nền đô hộ không nằm trong chủ trương của người Pháp. Hoàn cảnh chính trị trong giai đoạn này đã đưa đến công cuộc cải tổ có lợi về phương diện giáo dục cho dân tộc Việt Nam.
CHÚ THÍCH
(1) Theo Qui Chế Tổng Quát về Giáo Dục Cao Đẳng ở Đông Dương (Règlement Général de l'Enseignement Supérieur en Indochine) do toàn quyền Đông Dương ban hành nghị định ngày 25/12/1918 thì khi ra trường phải phục vụ chính phủ ít nhất 10 năm.
(2) Chỉ có một trường cao đẳng duy nhất được thiết lập ở Sài Gòn là Trường Thương Mại Thực Hành nhưng đến năm 1924 sát nhập vào trường Thương Mại Hà Nội.
(3) Theo Contrilention à l'Histoire du Viet Nam của Chesneau thì niên khóa 1937-1938 các trường chuyên nghiệp có 2,051 sinh viên, đại học Hà Nội có 547 sinh viên Việt Nam, trường Luật 335 sinh viên, trường Thuốc 176 sinh viên, trường Mỹ Thuật 33 sinh viên. Năm 1944 Trường Đại Học Hà Nội có 1,500 sinh viên trong số đó 77% là người bản xứ.
(4) Alexandre Jean Émile Yersin (22/09/1863-18/04/1943): thường gọi là bác sĩ Yersin, người góp công lớn trong việc thành lập Trường Y Dược và là hiệu trưởng đầu tiên của trường. Bác sĩ Yersin đã khám phá ra cao nguyên Lâm Viên cùng thành phố Đà Lạt. Ông cũng là người sáng lập ra Viện Pasteur Nha Trang.
(5) Cho đến niên khóa 1943-1944 giáo sư Việt Nam đầu tiên được nhận giảng dạy chính thức là giáo sư Hồ Đắc Di (1901-1986). Sau năm 1947 giáo sư Di là hiệu trưởng Trường Đại Học Y Dược Việt Nam ở Việt Bắc, rồi khoa trưởng Đại Học Y Khoa Hà Nội từ 1955 đến khi về hưu. Tính tới 1945 trường đào tạo được 51 bác sĩ, 152 y sĩ Đông Dương và một số dược sĩ.
(6) Tứ 1918 đến 1925 trường Cao Đẳng Thú Y đào tạo được 83 y sĩ thú y. Từ 1925 đến 1935, trường có 60 người tốt nghiệp. Niên khóa 1943 số sinh viên năm thứ nhất có 14 người (Bắc Kỳ: 5, Trung Kỳ: 3, Nam Kỳ: 2, Cao Miên: 4), năm thứ 2 có 8 người (Bắc Kỳ: 5, Trung Kỳ: 2, Nam Kỳ: 1), năm thứ 3 có 5 người (Bắc Kỳ: 4, Nam Kỳ: 1).
(7) Trường Pháp Chính (École de Droit et d'Administration) là hậu thân của Trường Hậu Bổ (École d'Apprentis Mandarins). Trường Hậu Bổ được thành lập ở Hà Nội do nghị định của toàn quyền Đông Dương ngày 20/06/1903. Nghị định ngày 18/04/1912 đổi tên trường Hậu Bổ thành Trường Sĩ hoạn (ÉÙcole des Mandarins).
(8) Đến ngày 01/01/1953 một bộ phận của trường Đại Học Luật Khoa Hà Nội được tách ra và thành lập tại Đà Lạt với tên là Trường Quốc Gia Hành Chánh Đà Lạt, trực thuộc Bộ Quốc Gia Giáo Dục ở Sài Gòn, nhằm đào tạo cán bộ hành chánh cao cấp. Đến năm 1954 trường được cải tổ sâu rộng, trực thuộc Phủ Thủ Tướng. Năm 1955 trường chuyển về Sài gòn và dổi thành Học Viện Quốc Gia Hành Chánh.
(9) Tính tới năm 1913 Trường Công Chánh đào tạo được 22 nhân viên kỹ thuật. Niên khóa 1913-1914 tổng số học sinh là 58 người (Bắc Kỳ: 25, Trung Kỳ: 6, Nam Kỳ: 23, Cao Miên: 4)
(10) Đến năm 1926 trường Cao Đẳng Thương Mại Đông Dương có tất cả 3 khoa. Niên khóa 1929-1930 trường có 53 sinh viên trong đó 30 người theo học khoa thương mại.
11) Nam Phong Tạp Chí số tháng 05, 1922: "Trung học dự bị chưa có mà đã đặt đại học như thế thì cũng trái ngược thật !".
(12) Năm 1924, Reynaud, Bộ Trưởng Thuộc Địa Pháp sang thăm Đông Dương, khi đi qua cửa Trường Đại Học Hà Nội đã khen: "Ồ, cái bề mặt đẹp quá !" (O, la belle facade !). Báo chí thời đó nhắc đến câu khen có hàm ý này để phê bình thực chất của danh hiệu đại học và việc làm hình thức của người Pháp ở Việt Nam.
(13) Toàn quyền Decoux thực hiện một số cải cách để mua lòng người Việt. Danh từ Đông Dương thuộc Pháp (Indochine Francaise) được đổi thành Liên Bang Đông Dương (Fédération Indochinoise). Nước Pháp giữ vai trò điều hòa quyền lợi của các xứ chứ không dự vào việc nội trị (trừ Nam Kỳ trực thuộc Pháp). Để thanh niên không bị lung lạc tinh thần trước thời cuộc và hướng sinh lực giới trẻ vào lãnh vực vô hại cho Pháp, Decoux lập ra Sở Thanh Niên và Thể Thao và tạo nên phong trào thể thao sôi nổi một thời.
(14) Chữ "faculté"ù thường được dịch là " khoa". Nhưng trong tổ chức đại học (université) của Pháp thì faculté thực sự là một trường đại học, còn université là viện đại học. Trong qui chế đại học Pháp "faculté"ù cao hơn "école supérieure" (trường cao đẳng) vì faculté đào tạo và cấp học vị tiến sĩ (docteur).
(15) Có hơn 100,000 người Việt đi lính, làm thợ trong cuộc chiến Pháp Đức 1914-1918 (Phan Khoang, Việt Nam Pháp Thuộc Sử, trang 414).
TÀI LIỆU THAM KHẢO:
- Lê Văn Giạng: Lịch Sử Giản Lược, Hơn 1000 Năm Nền Giáo Dục Việt Nam, nxb Chính Trị Quốc Gia, Hà Nội, 2003.- Lê Văn Giạng, Nguyễn Được, Nguyễn Tùy, Nguyễn Hoặc: Lịch Sử Đại Học và Trung Học Chuyên Nghiệp Việt Nam, nxb Viện Nghiên Cứu Đại Học và Trung Học Chuyên Nghiệp, Hà Nội, 1985.- Nguyễn Q. Thắng: Khoa Cử và Giáo Dục Việt Nam, nxb Văn Hóa, Hà Nội 1998.- Nguyễn Thế Anh: Việt Nam Dưới Thời Pháp Đô Hộ, nxb Lửa Thiêng, Sài Gòn, 1970.- P. de la Brosse: Une Année de Réforme dans l'Enseignement Public en Indochine 1924-1925.- Phan Khoang: Việt Nam Pháp Thuộc Sử (1884-1945), nxb Phủ Quốc Vụ khanh Đặc Trách Văn Hóa, Sài Gòn, 1971, nxb Sống Mới tái bản, Hoa Kỳ. - Vũ Ngọc Khánh: Tìm Hiểu Nền Giáo Dục Việt Nam Trước 1945, nxb Giáo Dục, Hà Nội 1985.

markdown:
|
|
|
|
![]()
|
|![]()
|
|
THI CỬ VÀ NỀN GIÁO DỤC
TRẦN BÍCH SAN
Năm Nhâm Tuất 1862 Pháp chiếm ba tỉnh miền Đông Nam Kỳ gồm 3 tỉnh Gia Định, Định Tường và Biên Hòa. Năm Đinh Mão 1867 Pháp chiếm ba tỉnh miền Tây Nam Kỳ là Vĩnh Long, An Giang và Hà Tiên. Hòa ước năm Giáp Tuất 1874 công nhận chủ quyền của Pháp trên toàn thể lãnh thổ Nam Kỳ. Nam Kỳ trở thành thuộc địa (colonie) của Pháp.
Bậc Tiểu Học 6 năm:
- Lớp Đồng Ấu (Cours Enfantin)
- Lớp Dự Bị (Cours Préparatoire)
- Lớp Sơ Đẳng (Cours Élémentaire)
- Lớp Nhì năm thứ nhất (Cours Moyen 1ère année)
- Lớp Nhì năm thứ hai (Cours Moyen 2è année) (9)
- Lớp Nhất (Cours Supérieur)
Ba lớp đầu còn được gọi là bậc sơ học. Học xong lớp Sơ Đẳng học sinh thi lấy bằng Sơ Học Yếu Lược (Primaire Élémentaire) Những học sinh được tuyển thẳng lên lớp Nhì năm thứ nhất không bắt buộc phải thi Sơ Học Yếu Lược. Học hết lớp Nhất học sinh được thi bằng Tiểu Học Yếu Lược hay Sơ Đẳng Tiểu Học (Certificat d'Études Primaire Franco-Indigène, viết tắt là CEPFI), phải có bằng này mới được dự tuyển học lên lớp trên.
Bậc Cao Đẳng Tiểu Học (Primaire) 4 năm:
Học xong 4 năm được thi lấy bằng Cao Đẳng Tiểu Học (Diplôme d'Étude Primaire Supérieurs Franco-Indigène) còn gọi là bằng Thành Chung. Phải có bằng Thành Chung mới được dự thi lên bậc Trung Học tức bậc Tú Tài. Các trường dạy bậc Cao Đẳng Tiểu Học được gọi là Collège.
Bậc Trung Học (Enseignement Secondaire) 3 năm:
Còn được gọi là bậc Tú Tài Pháp-Việt, bậc Trung Học gồm 3 năm. Học xong 2 năm đầu được thi lấy bằng Tú Tài phần thứ nhất (Baccalauréat, 1ère partie). Đậu bằng này được học tiếp năm thứ ba không phải thi tuyển. Năm thứ 3 được chia làm 2 ban: ban Triết và ban Toán. Hai ban có những môn học hoàn toàn giống nhau như Sử. Địa, Ngoại Ngữ. Có những môn giống nhau nhưng số giờ học khác nhau như Đại Số, Thiên Văn. Có những môn chỉ học ở ban này mà ban kia không có như ban Triết có Tâm Lý Học, Siêu Hình Học, ban Toán có Hình Học, Cơ Học, Số Học. Từ niên học 1937-1938 trên toàn cõi Việt Nam đều áp dụng chương trình Pháp-Việt đủ 3 ban: Toán, Khoa Học, Triết. Ngoài ban mình học, học sinh được phép thi tốt nghiệp các ban khác nhưng phải tự học thêm những môn mà ở ban mình theo học không có. Học sinh cũng được phép thi bằng Tú Tài Pháp. Học xong năm này thi lấy bằng Tú Tài Toàn Phần (Certificat de Fin d'Études Secondaire Franco-Indigènes). Học sinh tốt nghiệp 2 hoặc 3 ban hoặc thêm bằng Tú Tài Pháp (10) được ưu tiên khi thi vào các trường Đại Học có thi tuyển như các trường Grandes Écoles ở Pháp hoặc các trường Cao Đẳng Chuyên Nghiệp ở Hà Nội lúc đó.
Từ niên học 1926-1927 Pháp thiết lập thêm chế độ Tú Tài Bản Xứ (Baccalauréat Local) học thêm các môn về văn chương Việt Nam, lịch sử, triết học Đông Phương và Cận Đông (Ấn Độ, Trung Hoa, Do Thái). Chương trình rất nặng, bị chỉ trích và ta thán rất nhiều nên đã bị hủy bỏ từ niên học 1937-1938.
Ở các huyện lỵ có trường Sơ Học. Ở các tỉnh lỵ và một vài huyện lỵ lớn có trường Tiểu Học. Các tỉnh lỵ lớn có trường Sơ Học hay Tiểu Học dành riêng cho nữ sinh. Trung bình một tỉnh có khoảng từ 2 đến 4 trường Tiểu Học, mỗi trường có từ trên 100 đến vài trăm học sinh. Các thành phố lớn mới có trường Cao Đẳng Tiểu Học như Hà Nội, Hải Phòng, Nam Định Lạng Sơn (Bắc Kỳ), Thanh Hóa, Nghệ An (Vinh), Huế, Quy Nhơn (Trung Kỳ), Sài Gòn, Cần Thơ, Mỹ Tho (Nam Kỳ). Các trường Cao Đẳng Tiểu Học dành riêng cho nữ sinh chỉ có ở Hà Nội (trường Đồng Khánh), Huế (trường Đồng Khánh), Sài Gòn (trường Gia Long còn gọi là trường Áo Tím). Bậc Trung Học (bậc Tú Tài) chỉ có ở Hà Nội (trường Bưởi), Huế (trường Khải Định), Sài Gòn (trường Pétrus Ký). Mỗi trường có khoảng từ 100 đến 200 học sinh. Bậc Tú Tài cũng có ở các trường hoàn toàn Pháp tại Hà Nội (trường Albert Sarraut), Sài Gòn (Chasseloup Laubat).
Ngoài hệ thống trường công còn có các trường tư phần lớn do giáo hội Thiên Chúa Giáo xây dựng ngay từ những ngày đầu Pháp chiếm Việt Nam. Hai trường của Thiên Chúa Giáo có tiếng là trường Pellerin ở Huế và trường Taberd ở Sài Gòn. Sau năm 1930 có một số tư thục do tư nhân mở ra ở Hà Nội, Huế, Sài Gòn và ở một vài tỉnh lỵ lớn đa số là các trường bậc Tiểu Học. Tư thục bậc Cao Đẳng Tiểu Học chỉ có ở Hà nội, Huế và Sài gòn. Riêng tư thục bậc Tú Tài chỉ có ở Hà Nội và Sài Gòn. nhưng chỉ có lớp cho 2 năm đầu vì học sinh đậu Tú Tài phần thứ nhất đương nhiên được thu nhận vào trường công.
Hệ thống giáo dục phổ thông Pháp-Việt do Pháp thiết lập rất nhỏ. Trước nhất vì đó là một chương trình giáo dục chỉ nhằm đào tạo một số người thừa hành cho mục tiêu cai trị và khai thác của người Pháp. Thứ nũa vì dân số nước ta lúc đó không nhiều, chỉ có khoảng 20 triệu người (12). Sau khi Nhật đảo chánh Pháp ở Đông Dương chương trình giáo dục phổ thông Pháp-Việt bị bãi bỏ ở Bắc và Trung Kỳ năm 1945 và được thay thế bằng chương trình Hoàng Xuân Hãn. Riêng miền Nam đến khi quốc trưởng Bảo Đại thành lập chính quyền quôc gia mới chấm dứt áp dụng chương trình giáo dục Pháp-Việt vào năm 1949.
Kỳ sau: Hệ Thống Giáo Dục Cao Đẳng và Đại Học Pháp-Việt
TRẦN BÍCH SAN
VIỆT NAM DƯỚI THỜI PHÁP THUỘC
Trường Cao Đẳng (École Supérieure): là loại trường chuyên nghiệp, nhập học phải hội đủ điều kiện văn bằng đòi hỏi và qua một kỳ thi tuyển (concours). Trúng tuyển được cấp học bổng ăn học suốt học trình. Tốt nghiệp phải làm việc cho chính quyền (trong lãnh vực chuyên nghiệp do trường đào tạo) một thời gian ấn định (1), nếu không, theo nguyên tắc, phải bồi thường tiền học bổng. Các trường cao đẳng, đào tạo các chuyên viên có nghề nghiệp nhất định như bác sĩ, kỹ sư, công chức, giáo sư..., chương trình học có qui củ và kỷ luật chặt chẽ.
Trường Đại Học (Université): muốn nhập học các trường đại học chỉ cần đủ điều kiện về văn bằng đòi hỏi mà không phải qua một kỳ thi tuyển. Việc thu nhận sinh viên không hạn định tuổi tác và số lượng. Chương trình học chú trọng đào tạo một căn bản vững chãi cho tri thức chuyên ngành nào đó nhưng không nhất thiết đóng khung trong một lãnh vực nhất định và cũng không mang tính chất nghề nghiệp bắt buộc như các trường cao đẳng chuyên nghiệp. Sinh viên phải tự túc về học phí (ngoại trừ những sinh viên xuất sắc được học bổng). Khi tốt nghiệp chính quyền không có nhiệm vụ cung cấp việc làm, cá nhân phải tự tìm kiếm.
Trường Y Khoa Đông Dương (École de Médecine de l'Indochine) : nghị định ngày 08/01/1902 thành lập một cơ sở đào tạo nhân viên y tế của Đông Dương do bác sĩ Yersin làm hiệu trưởng (4). Ngày 27/02/1902 khóa đầu tiên với 29 học viên đã khai giảng tại cơ sở tạm thời ở làng Nam Đông (tức Thái Hà Ấp). Đến cuối năm 1902 trường chuyển về cơ sở chính thức tức là trường Đại Học Y Khoa Hà Nội bây giờ. Do nghị định ngày 25/10/1904 trường mang tên là Trường Y Khoa Đông Dương nhằm đào tạo các phụ tá cho bác sĩ và dược sĩ (médecine et pharmacian auxiliaire) với học trình 4 năm cho y khoa và 3 năm cho dược khoa. Từ năm 1906 có thêm ban thú y. Trường còn có một lớp Nữ Hộ Sinh Bản Sứ (Sage Femme Indigène) học trình 2 năm, điều kiện nhập học chỉ cần có bằng tiểu học. Do nghị định ngày 29/12/1913 trường được cải tổ và đổi tên thành Trường Y Dược Đông Dương (École de Médecine et de Pharmacie de l'Indochine). Từ năm 1919 có thêm nhãn khoa. Đến năm 1923 sắc lệnh ngày 30/08/1923 nâng trường lên bậc cao đẳng (école supérieure) nhằm đào tạo bác sĩ và y sĩ Đông Dương. Trường Kiêm Bị Y Dược (École de Plein Exercise de Médecine et de Pharmacie) đào tạo bác sĩ với chương trình học 6 năm, 4 năm tại Hà Nội, 2 năm cuối học và trình luận án tại Pháp. Section de Médecine et Pharmaciens Indochinois đào tạo y sĩ Đông Dương với chương trình học 4 năm ở Hà nội. Năm 1930, Trường Y Dược Đông Dương trở thành một khoa (faculté) của Viện Đại Học Hà Nội (Faculté de Médecine et de Pharmacie de l'Université de Hanoi). Năm 1935 đánh dấu khóa bác sĩ tốt nghiệp đầu tiên ở trong nước do các giáo sư từ trường Đại Học Y Khoa Paris sang giảng dạy và chấm thi (5).
Trường Cao Đẳng Sư Phạm (École Supérieure de Pédagogie) : toàn quyền Albert Sarraut ký nghị định thành lập ngày 15/10/1917, nhằm đào tạo giáo chức cho các trường sư phạm sơ cấp và các trường cao đẳng tiểu học, học trình 3 năm. Từ sau năm 1920 thí sinh dự tuyển phải có bằng tú tài II. Trường có 2 ban :
Trường Cao Đẳng Nông Lâm (École Supérieure d'Agriculture et de Sylviculture) : thành lập do nghị định ngày 21/03/1918 đào tạo phụ tá kỹ sư nông nghiệp và lâm nghiệp, học trình 3 năm. Năm 1935 trường đóng cửa. Ngày 15/08/1938 toàn quyền Đông Dương ra nghị định thành lập Trường Chuyên Nghiệp Nông Lâm Đông Dương (École Spécial d'Agriculture et de Sylviculture) đào tạo kỹ sư nông nghiệp và lâm nghiệp, học trình học 3 năm.
Trường Thương Mại Đông Dương (École de Commerce de l'Indochine): được thành lập do nghị định ngày 02/11/1920, học trình 2 năm. Để bổ túc cho những người tốt nghiệp trường này ở Hà Nội, Trường Thương Mại Thực Hành (École d'Application Commerciale) được thành lập ở Sài Gòn năm 1922 để nâng cao kiến thức về nội và ngoại thương bằng những công tác thực tế. Đến năm 1924 trường Thương Mại Thực Hành được sát nhập vào Trường Thương Mại Đông Dương ở Hà Nội và nghị dịnh ngày 25/08/1925 chương trình thực hành được áp dụng với học trình tổng cộng 3 năm. Nghị định ngày 28/09/1928 nâng lên thành Trường Cao Đẳng Thương Mại Đông Dương. Nghị định ngày 07/04/1926 mở thêm Khoa Bưu Chính và Điện Báo (Section des Postes et Télégraphes) đào tạo chuyên viên tiếp nhận điện báo (receveur) cho ngành bưu điện. Cũng nghị định này thành lập thêm Khoa Điện Báo Vô Tuyến (Section Radiotélégraphiques) nhằm cung cấp chuyên viên kỹ thuật cao cấp cho Sở Vô tuyến Điện (Service Radiotélégraphie) (10)
Trường Khoa Học Thực Hành (École des Sciences Appliquées): thành lập năm 1923 nhưng vì thiếu giáo sư và học cụ nên chỉ được một thời gian ngắn rồi bị bãi bỏ.
Trường Cao Đẳng Mỹ Thuật Đông Dương (École des Beaux-Arts de l'Indochine): Nghị định thành lập do toàn quyền Merlin ký ngày 27/10/1924, chương trình học 3 năm do Sở Học Chánh quản trị. Giám đốc đầu tiên là giáo sư Tardieur. Từ 1926 chương trình đổi thành 5 năm. Năm 1927 thêm ngành kiến trúc. Năm 1928 thêm nghệ thuật sơn mài. Năm 1932 thêm ngành khắc chạm kim loại (ciselure). Năm 1937 Jonchère thay Tardieur làm giám đốc thêm ngành đồ gốm và đồ sứ. Năm 1938 đổi thành Trường Mỹ Thuật và Mỹ Thuật Thực Hành Đông Dương (École des Beaux-Arts et des Arts Appliqués) bằng nghị định ngày 21/05/1938 của toàn quyền Brévié. Nghị định ngày 22/10/1942 đặt trường trực thuộc Viện Đại Học Đông Dương (Université Indochinoise).
Tuy mang tên trường cao đẳng và đại học nhưng trong thời gian từ 1902 đến 1924 thực chất chỉ là các trường chuyên nghiệp trung cấp. Những phê bình và chỉ trích về thực chất các trường cao đẳng và đại học của giới trí thức và báo chí Việt Nam đã áp lực người Pháp đưa đến cuộc cải cách giáo dục năm 1924-1925. Nội dung cải cách nhằm sửa đổi qui chế các trường hiện hữu để thực sự có tính chất cao đẳng, cụ thể là :
- Mua lòng người Việt để tranh giành ảnh hưởng trên lãnh vực văn hóa với Nhật: nhằm giữ thanh niên Việt Nam trong quỹ đạo của Pháp, người dân thuộc địa hết lòng hết sức với mẫu quốc (13).
- Bảo đảm việc giáo dục cho các con em của người Pháp: vì tình hình chiến tranh không thể về Pháp, các con em của những người Pháp làm việc ở Đông Dương vẫn tiếp tục việc học được.
- Những thay đổi trong năm 1941 : đổi tên Trường Kiêm Bị Y Dược (École de Plein Exercise de Médecine et de Pharmacie) thành Trường Đại Học Hỗn Hợp Y Duợc (Faculté Mixte de Médecine et de Pharmacie), đổi tên Trường Cao Đẳng Luật Khoa (École Supérieure de Droit) thành Trường Đại Học Luật Khoa (Faculté de Droit) (14), mở lại Trường Cao Đẳng Thú Y và nâng cao qui chế để đào tạo bác sĩ thú y, thiết lập Trường Cao Đẳng Khoa Học (École Supérieure des Sciences) ở Hà Nội theo mô hình Trường Đại Học Khoa Học (Faculté des Sciences) ở Pháp nhằm đào tạo sinh viên về các chứng chỉ cử nhân khoa học.
- Năm 1944 Trường Công Chánh (École des Traveaux Publics) đổi thành Trường Cao Đẳng Công Chánh (École Supérieure des Traveaux Publics) để đào tạo kỹ sư và phó kỹ sư công chánh (Ingénieur et Ingénieur Adjoint Indochinois des Traveaux Publics).
Đến giai đoạn này nếu xét về mặt qui chế thì các trường cao đẳng và đại học mới thực sự có tính chất một nền giáo dục cao đẳng và đại học hiện đại nếu so sánh với những trường tương đương lúc đó ở Pháp. Xét về thành phần giáo chức thì hầu hết do người Pháp đảm nhận, người Việt chỉ đóng vai trò trợ giảng mà thôi. Về phương diện vật chất thiết bị thì các trường Đông Dương ở vị trí thấp nhất. Tuy nhiên, từ năm 1935 việc tuyển lựa, thi cử rất gắt gao, kỷ luật học tập chặt chẽ. Sinh viên Việt Nam vốn thông minh và chăm học nên phần lớn phẩm chất sinh viên tốt nghiệp đạt mục tiêu đào tạo về mặt khoa học và chuyên môn.
Sau khi chiếm được toàn bộ Đông Dương người Pháp chuẩn bị và bắt tay ngay vào việc khai thác thuộc địa. Tài lực và vật lực của Đông Dương đã đóng góp một phần đáng kể cho nhu cầu của mẫu quốc, nhất là qua hai cuộc thế chiến (15). Việc thiết lập các trường cao đẳng và đại học nằm trong chính sách quan trọng của Pháp chủ yếu là cung cấp các cán sự phụ tá người Pháp (được đào tạo ở Pháp sang), để việc khai thác tài nguyên và nhân công của thuộc địa Đông Dương trở thành qui mô và hữu hiệu hơn. Việc nâng các trường cao đẳng chuyên nghiệp và đại học cho các trường này có thực chất vào giai đoạn cuối của nền đô hộ không nằm trong chủ trương của người Pháp. Hoàn cảnh chính trị trong giai đoạn này đã đưa đến công cuộc cải tổ có lợi về phương diện giáo dục cho dân tộc Việt Nam.
TRẦN BÍCH SAN
(1) Theo Qui Chế Tổng Quát về Giáo Dục Cao Đẳng ở Đông Dương (Règlement Général de l'Enseignement Supérieur en Indochine) do toàn quyền Đông Dương ban hành nghị định ngày 25/12/1918 thì khi ra trường phải phục vụ chính phủ ít nhất 10 năm.
(4) Alexandre Jean Émile Yersin (22/09/1863-18/04/1943): thường gọi là bác sĩ Yersin, người góp công lớn trong việc thành lập Trường Y Dược và là hiệu trưởng đầu tiên của trường. Bác sĩ Yersin đã khám phá ra cao nguyên Lâm Viên cùng thành phố Đà Lạt. Ông cũng là người sáng lập ra Viện Pasteur Nha Trang.
(5) Cho đến niên khóa 1943-1944 giáo sư Việt Nam đầu tiên được nhận giảng dạy chính thức là giáo sư Hồ Đắc Di (1901-1986). Sau năm 1947 giáo sư Di là hiệu trưởng Trường Đại Học Y Dược Việt Nam ở Việt Bắc, rồi khoa trưởng Đại Học Y Khoa Hà Nội từ 1955 đến khi về hưu. Tính tới 1945 trường đào tạo được 51 bác sĩ, 152 y sĩ Đông Dương và một số dược sĩ.
(6) Tứ 1918 đến 1925 trường Cao Đẳng Thú Y đào tạo được 83 y sĩ thú y. Từ 1925 đến 1935, trường có 60 người tốt nghiệp. Niên khóa 1943 số sinh viên năm thứ nhất có 14 người (Bắc Kỳ: 5, Trung Kỳ: 3, Nam Kỳ: 2, Cao Miên: 4), năm thứ 2 có 8 người (Bắc Kỳ: 5, Trung Kỳ: 2, Nam Kỳ: 1), năm thứ 3 có 5 người (Bắc Kỳ: 4, Nam Kỳ: 1).
(7) Trường Pháp Chính (École de Droit et d'Administration) là hậu thân của Trường Hậu Bổ (École d'Apprentis Mandarins). Trường Hậu Bổ được thành lập ở Hà Nội do nghị định của toàn quyền Đông Dương ngày 20/06/1903. Nghị định ngày 18/04/1912 đổi tên trường Hậu Bổ thành Trường Sĩ hoạn (ÉÙcole des Mandarins).
- Lê Văn Giạng: Lịch Sử Giản Lược, Hơn 1000 Năm Nền Giáo Dục Việt Nam, nxb Chính Trị Quốc Gia, Hà Nội, 2003.
|
|![]()
|
|![]()

Server: Apache

Content-Type: text/html; charset=


text:
Đơn vị quảng cáo:
0948 838 282 (Ms.Trang)
Email: quangcao@admicro.vn
Tel: 844 39748899 Ext:2222 Website: www.admicro.vn
Hỗ trợ và CSKH: 01268 269 779 (Ms. Thơm)
Các mảng: gia đình
- công nghệ -
game - giải trí , xã hội.

Server: dantri-rl-us


text:
Bài hát Đăng bài mới Yêu cầu hợp âm Công cụ Bảng hợp âm Điệu bài hát Tìm theo hợp âm Phần mềm hỗ trợ Yêu thích Tạo playlist mới Quản lý playlist Đăng Nhập Thoát Đăng ký Báo lỗi / Góp ý Tìm thấy 1 bài hát cho video này Và Con Tim Đã Vui Trở Lại Tìm một con [D]đường Tìm một [Em]lối đi Ngày [G]qua ngày Đời nhiều vấn [D]nghi Lạc loài [Bm]niềm tin Sống không ngày mai Sống [F#m]quen không ai cần ai Cứ [G]vui cho trọn [A7]hôm nay Rồi cuộc vui tàn,... Xem đầy đủ hợp âm... Cùng bài hát Hướng dẫn "Và con tim đã vui trở lại" guitar... Và con tim đã vui trở lại - Guitar Văn Đạo - ... Và con tim đã vui trở lại - Ráng Chiều cafe... Và con tim đã vui trở lại Và Con tim đã vui trở lại - Đức Huy Và Con Tim Đã Vui Trở Lại_Đức Huy Hướng dẫn "Và con tim đã vui trở lại" guitar Thích video này: Bình luận Xem video khác
Bình luận

markdown:
Bài hát Đăng bài mới Yêu cầu hợp âm Công cụ Bảng hợp âm Điệu bài hát Tìm theo hợp âm Phần mềm hỗ trợ Yêu thích Tạo playlist mới Quản lý playlist Đăng Nhập Thoát Đăng ký Báo lỗi / Góp ý Tìm thấy 1 bài hát cho video này Và Con Tim Đã Vui Trở Lại Tìm một con [D]đường Tìm một [Em]lối đi Ngày [G]qua ngày Đời nhiều vấn [D]nghi Lạc loài [Bm]niềm tin Sống không ngày mai Sống [F#m]quen không ai cần ai Cứ [G]vui cho trọn [A7]hôm nay Rồi cuộc vui tàn,... Xem đầy đủ hợp âm... Cùng bài hát Hướng dẫn "Và con tim đã vui trở lại" guitar... Và con tim đã vui trở lại - Guitar Văn Đạo - ... Và con tim đã vui trở lại - Ráng Chiều cafe... Và con tim đã vui trở lại Và Con tim đã vui trở lại - Đức Huy Và Con Tim Đã Vui Trở Lại_Đức Huy Hướng dẫn "Và con tim đã vui trở lại" guitar Thích video này: Bình luận Xem video khác
## Bình luận

Server: Apache/2.2.26 (CentOS)


text:
Tài liệu
Tiểu luận về bản sắc văn hóa dân tộc
Chia sẻ bởi builuyen
Lượt xem: 3751 Tải về: 7 Lượt mua: 0
Báo lỗi
Bình luận
/ 199
Văn hóa Việt Nam là tổng thể những giá trị vật chất và tinh thần do cộng đồng các dân tộc Việt Nam sáng tạo ra
( Word Converter - Unregistered )
http://www.word-pdf-converter.com
A / Đặt vấn đề
Cùng với quá trình dựng nước và giữ nước , nền văn hoá Việt Nam đ• hình
thành và phát triển . Bằng lao động sáng tạo và ý chí đấu tranh bền bỉ , kiên
cường , nhân dân ta đ• xây đắp nên một nền văn hoá kết tinh sức mạnh và in
đậm dấu ấn vản sắc của dân tộc , chứng minh sức sống m•nh liệt và sự trường
tồn của dân tộc Việt Nam .
Văn hóa Việt Nam là tổng thể những giá trị vật chất và tinh thần do cộng đồng
các dân tộc Việt Nam sáng tạo ra trong quá trình dựng nước và giữ nước . Nhờ
nền tảng và sức mạnh văn hoá ấy mà dù có nhiều thời kỳ bị đô hộ , dân tộc ta
vẫn giữ vững và phát huy bản sắc của mình , chẳng những không bị đồng hoá ,
mà còn quật cường đứng dậy giành lại độc lập cho dân tộc , lấy sức ta mà giải
phóng cho ta .
Phát huy truyền thống văn hoá dân tộc , dưới sự l•nh đạo của Đảng , là nhân
lên sức mạnh của nhân dân ta để vượt qua khó khăn , thử thách , xây dựng và
phát triển kinh tế - x• hội , giữ vững quốc phòng , an ninh , mở rộng quan hệ đối
ngoại , tạo ra thế và lực mới cho đất nước ta đI vào thế kỷ XXI .
Công cuộc đổi mới toàn diện , đẩy mạnh công nghiệp hoá hiện đại hoá đất
nước , xây dựng chủ nghĩa x• hội , thực hiện thắng lợi mục tiêu “ dân giàu , nước
mạnh , x• hội công bằng văn minh” , đòi hỏi chúng ta phảI xây dựng và phát triển
nền văn hoá Việt Nam tiên tiến , đậm đà bản sắc dân tộc , xây dựng nền tảng tinh
thần của dân tộc ta , coi đó vừa là mục tiêu vừa là động lực thúc đẩy phát triển
kinh tế - x• hội .
Đảng và Nhà nước ta đang tiến tới xây dựng một nền kinh tế mở ,hội nhập
với Thế giới . Chúng ta đang sống trong một thế giới hiện đại biến chuyển nhanh
chóng , đang diễn ra quá trình toàn cầu hoá , sự hội nhập khu vực và thế giới với
một tốc độ rất nhanh , từ đó nảy sinh nhu cầu mở rộng giao lưu giữa các nền văn
hoá . Trong khi chú trọng giữ gìn , phát huy các truyền thống văn hoá tinh thần tốt
đẹp của dân tộc , văn hóa Việt Nam cần từng bước mở rộng giao lưu quốc tế ,
tiếp thụ những tinh hoa văn hoá thế giới và thời đại . Nền văn của chúng ta sẽ đa
dạng hơn , phong phú hơn , tiên tiến hơn nhờ hấp thụ được những yếu tố lành
mạnh của văn hoá thế giới .
Trong nền kinh tế mở như nước ta hiện nay luôn luôn có sự trao đổi giao lưu
với thế giới trên mọi lĩnh vực , trong đó có lĩnh vực văn hoá . Chúng ta không thể
tránh khỏi việc du nhập những phong tục tập quán của các nước , các dân tộc
trên thế giới . Tuy nhiên , không vì thế mà chúng ta quên đi truyền thống của đân
tộc mình , cái gốc của mình . Việc giữ gìn và phát huy bản sắc dân tộc trong thời
kỳ nền kinh tế mở là hết sức cần thiết . ĐIều đó giúp chúng ta hoà nhập chứ
Phần mở đầu
( Word Converter - Unregistered )
http://www.word-pdf-converter.com
A / Đặt vấn đề
Cùng với quá trình dựng nước và giữ nước , nền văn hoá Việt Nam đ• hình
thành và phát triển . Bằng lao động sáng tạo và ý chí đấu tranh bền bỉ , kiên
cường , nhân dân ta đ• xây đắp nên một nền văn hoá kết tinh sức mạnh và in
đậm dấu ấn vản sắc của dân tộc , chứng minh sức sống m•nh liệt và sự trường
tồn của dân tộc Việt Nam .
Văn hóa Việt Nam là tổng thể những giá trị vật chất và tinh thần do cộng đồng
các dân tộc Việt Nam sáng tạo ra trong quá trình dựng nước và giữ nước . Nhờ
nền tảng và sức mạnh văn hoá ấy mà dù có nhiều thời kỳ bị đô hộ , dân tộc ta
vẫn giữ vững và phát huy bản sắc của mình , chẳng những không bị đồng hoá ,
mà còn quật cường đứng dậy giành lại độc lập cho dân tộc , lấy sức ta mà giải
phóng cho ta .
Phát huy truyền thống văn hoá dân tộc , dưới sự l•nh đạo của Đảng , là nhân
lên sức mạnh của nhân dân ta để vượt qua khó khăn , thử thách , xây dựng và
phát triển kinh tế - x• hội , giữ vững quốc phòng , an ninh , mở rộng quan hệ đối
ngoại , tạo ra thế và lực mới cho đất nước ta đI vào thế kỷ XXI .
Công cuộc đổi mới toàn diện , đẩy mạnh công nghiệp hoá hiện đại hoá đất
nước , xây dựng chủ nghĩa x• hội , thực hiện thắng lợi mục tiêu “ dân giàu , nước
mạnh , x• hội công bằng văn minh” , đòi hỏi chúng ta phảI xây dựng và phát triển
nền văn hoá Việt Nam tiên tiến , đậm đà bản sắc dân tộc , xây dựng nền tảng tinh
thần của dân tộc ta , coi đó vừa là mục tiêu vừa là động lực thúc đẩy phát triển
kinh tế - x• hội .
Đảng và Nhà nước ta đang tiến tới xây dựng một nền kinh tế mở ,hội nhập
với Thế giới . Chúng ta đang sống trong một thế giới hiện đại biến chuyển nhanh
chóng , đang diễn ra quá trình toàn cầu hoá , sự hội nhập khu vực và thế giới với
một tốc độ rất nhanh , từ đó nảy sinh nhu cầu mở rộng giao lưu giữa các nền văn
hoá . Trong khi chú trọng giữ gìn , phát huy các truyền thống văn hoá tinh thần tốt
đẹp của dân tộc , văn hóa Việt Nam cần từng bước mở rộng giao lưu quốc tế ,
tiếp thụ những tinh hoa văn hoá thế giới và thời đại . Nền văn của chúng ta sẽ đa
dạng hơn , phong phú hơn , tiên tiến hơn nhờ hấp thụ được những yếu tố lành
mạnh của văn hoá thế giới .
Trong nền kinh tế mở như nước ta hiện nay luôn luôn có sự trao đổi giao lưu
với thế giới trên mọi lĩnh vực , trong đó có lĩnh vực văn hoá . Chúng ta không thể
tránh khỏi việc du nhập những phong tục tập quán của các nước , các dân tộc
trên thế giới . Tuy nhiên , không vì thế mà chúng ta quên đi truyền thống của đân
tộc mình , cái gốc của mình . Việc giữ gìn và phát huy bản sắc dân tộc trong thời
kỳ nền kinh tế mở là hết sức cần thiết . ĐIều đó giúp chúng ta hoà nhập chứ
Nước ta bắt dầu dổi mới nền kinh tế từ những năm chín mươi cho đến nay đ•
qua mười năm .Trong dó vai trò chủ đạo, dẫn dắt, điều tiết nền kinh tế hàng hoá
( Word Converter - Unregistered )
http://www.word-pdf-converter.com
A / Đặt vấn đề
Cùng với quá trình dựng nước và giữ nước , nền văn hoá Việt Nam đ• hình
thành và phát triển . Bằng lao động sáng tạo và ý chí đấu tranh bền bỉ , kiên
cường , nhân dân ta đ• xây đắp nên một nền văn hoá kết tinh sức mạnh và in
đậm dấu ấn vản sắc của dân tộc , chứng minh sức sống m•nh liệt và sự trường
tồn của dân tộc Việt Nam .
Văn hóa Việt Nam là tổng thể những giá trị vật chất và tinh thần do cộng đồng
các dân tộc Việt Nam sáng tạo ra trong quá trình dựng nước và giữ nước . Nhờ
nền tảng và sức mạnh văn hoá ấy mà dù có nhiều thời kỳ bị đô hộ , dân tộc ta
vẫn giữ vững và phát huy bản sắc của mình , chẳng những không bị đồng hoá ,
mà còn quật cường đứng dậy giành lại độc lập cho dân tộc , lấy sức ta mà giải
phóng cho ta .
Phát huy truyền thống văn hoá dân tộc , dưới sự l•nh đạo của Đảng , là nhân
lên sức mạnh của nhân dân ta để vượt qua khó khăn , thử thách , xây dựng và
phát triển kinh tế - x• hội , giữ vững quốc phòng , an ninh , mở rộng quan hệ đối
ngoại , tạo ra thế và lực mới cho đất nước ta đI vào thế kỷ XXI .
Công cuộc đổi mới toàn diện , đẩy mạnh công nghiệp hoá hiện đại hoá đất
nước , xây dựng chủ nghĩa x• hội , thực hiện thắng lợi mục tiêu “ dân giàu , nước
mạnh , x• hội công bằng văn minh” , đòi hỏi chúng ta phảI xây dựng và phát triển
nền văn hoá Việt Nam tiên tiến , đậm đà bản sắc dân tộc , xây dựng nền tảng tinh
thần của dân tộc ta , coi đó vừa là mục tiêu vừa là động lực thúc đẩy phát triển
kinh tế - x• hội .
Đảng và Nhà nước ta đang tiến tới xây dựng một nền kinh tế mở ,hội nhập
với Thế giới . Chúng ta đang sống trong một thế giới hiện đại biến chuyển nhanh
chóng , đang diễn ra quá trình toàn cầu hoá , sự hội nhập khu vực và thế giới với
một tốc độ rất nhanh , từ đó nảy sinh nhu cầu mở rộng giao lưu giữa các nền văn
hoá . Trong khi chú trọng giữ gìn , phát huy các truyền thống văn hoá tinh thần tốt
đẹp của dân tộc , văn hóa Việt Nam cần từng bước mở rộng giao lưu quốc tế ,
tiếp thụ những tinh hoa văn hoá thế giới và thời đại . Nền văn của chúng ta sẽ đa
dạng hơn , phong phú hơn , tiên tiến hơn nhờ hấp thụ được những yếu tố lành
mạnh của văn hoá thế giới .
Trong nền kinh tế mở như nước ta hiện nay luôn luôn có sự trao đổi giao lưu
với thế giới trên mọi lĩnh vực , trong đó có lĩnh vực văn hoá . Chúng ta không thể
tránh khỏi việc du nhập những phong tục tập quán của các nước , các dân tộc
trên thế giới . Tuy nhiên , không vì thế mà chúng ta quên đi truyền thống của đân
tộc mình , cái gốc của mình . Việc giữ gìn và phát huy bản sắc dân tộc trong thời
kỳ nền kinh tế mở là hết sức cần thiết . ĐIều đó giúp chúng ta hoà nhập chứ
nhiều thành phần của kinh tế Nhà nước luôn được Đảng quan tâm, coi trọng và
đ• đạt được những thành tựu bước đầu rất khả quan cả trong lĩnh vực kinh tế,
Tiểu luận về bản sắc văn hóa dân tộc
Văn hóa Việt Nam là tổng thể những giá trị vật chất và tinh thần do cộng đồng các dân tộc Việt Nam sáng tạo ra trong quá trình dựng nước và giữ nước . Nhờ nền tảng và sức mạnh văn hoá ấy mà dù có nhiều thời kỳ bị đô hộ , dân tộc ta vẫn giữ vững và phát huy bản sắc của mình , chẳng những không bị đồng hoá , mà còn quật cường đứng dậy giành lại độc lập cho dân tộc , lấy sức ta mà giải phóng cho ta .
Chia sẻ bởi builuyen
Lượt xem: 3751 Tải về: 7 Lượt mua: 0
-
Danh mục:
Lý luận chính trị
-
bản sắc
văn hóa
dân tộc
Gửi nhận xét của bạn về tài liệu này
Tài liệu liên quan
- Bài cảm nhận sau chuyến đi thăm bảo tàng Hồ Chí Minh
- Bài thu hoạch lớp bồi dưỡng kết nạp Đảng
- CHỦ NGHĨA XÃ HỘI HIỆN THỰC VÀ TRIỂN VỌNG
- Khái niệm cơ sở hạ tầng và kiến trúc thượng tầng. Mối quan hệ biện chứng giữa cơ sở hạ tầng và kiến trúc thượng tầng trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội ở nước ta
- Giáo trình chính trị cho các lớp Cao Đẳng Nghề
- Bài dự thi: Tìm hiểu tư tưởng, tấm gương đạo đức HỒ CHÍ MINH
- Bài tiểu luận về câu nói "không có gì quý hơn độc lập tự do" của hồ chí minh
- MÔN ĐƯỜNG LỐI CÁCH MẠNG CỦA ĐẢNG CỘNG SẢN VIỆT NAM
- LÝ LUẬN CỦA CHỦ NGHĨA MÁC-LÊNIN VỀ CHỦ NGHĨA XÃ HỘI
- Phương pháp sản xuất giá trị thặng dư
Tài liệu xem nhiều
- 20 câu hỏi ôn tập môn đường lối cách mạng của Đảng Cộng Sản Việt Nam
- Giáo trình Kinh tế - chính trị Mác Lênin
- CÁC CẶP PHẠM TRÙ CƠ BẢN CỦA PHÉP BIỆN CHỨNG DUY VẬT
- Hệ thống ôn tập môn Kinh tế chính trị Mac Lenin Chương VII, VIII, IX, X
- Mối quan hệ giữa lý luận và thực tiễn
- ý nghĩa của phương pháp sản xuất giá trị thặng dư
- Vận dụng quy luật thống nhất và đấu tranh của các mặt đối lập để phân tích một mâu thuẫn nổi lên có liên quan đến công việc của anh chị
- Tư tưởng Hồ Chí Minh về vai trò của văn hóa và vấn đề xây dựng lối sống văn hóa cho sinh viên hiện nay
- Tiểu luận: Vận dụng quy luật phủ định vào xây dựng nền văn hoá Việt Nam tiên tiến
- Một số vân đề về giá trị truyền thống
Tài liệu tải nhiều
- phân tích lý luận hình thái kinh tế – xã hội với những giá trị khoa học của nó
- Cơ sở lý luận về vấn đề tôn giáo trong quá trình xây dựng chủ nghĩa xã hội
- Đề thi Olympic Các môn khoa học Mac - Lenin Tư Tưởng HCM năm 2005
- 35 câu hỏi triết học
- Vai trò Nguyễn Ai Quốc trong giai đoạn 1920-1945
- 117 câu chuyện kể về tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh
- Trình bày và phân tích những đặc điểm của triết học thực chứng
- Quan hệ biện chứng giữa lực lượng sản xuất với quan hệ sản xuất và vận dụng vào xây dựng Chủ nghĩa xã hội ở nuớc ta
- CÁC CẶP PHẠM TRÙ CƠ BẢN CỦA PHÉP BIỆN CHỨNG DUY VẬT
- Bài giảng tư tưởng Hồ Chí Minh - chương 3

markdown:
[Tài liệu](http://idoc.vn/tai-lieu/tieu-luan-ve-ban-sac-van-hoa-dan-toc.html)
# Tiểu luận về bản sắc văn hóa dân tộc
Chia sẻ bởi
[builuyen](/builuyen)
Lượt xem:
**3751**Tải về: **7**Lượt mua: **0**
Báo lỗi
Bình luận
/ 199
![Tài liệu Tiểu luận về bản sắc văn hóa dân tộc - tài liệu, sách iDoc.Vn Tài liệu Tiểu luận về bản sắc văn hóa dân tộc - tài liệu, sách iDoc.Vn](http://cdn.idoc.vn/store/image/442011/4fbb377d9c6c6ab60d00c5d1.png)
![ ](/images/html5v2_png/526f64e7eeb5ba510b47be73/background.png)
( Word Converter - Unregistered )
http://www.word-pdf-converter.com
A / Đặt vấn đề
Cùng với quá trình dựng nước và giữ nước , nền văn hoá Việt Nam đ• hình
thành và phát triển . Bằng lao động sáng tạo và ý chí đấu tranh bền bỉ , kiên
cường , nhân dân ta đ• xây đắp nên một nền văn hoá kết tinh sức mạnh và in
đậm dấu ấn vản sắc của dân tộc , chứng minh sức sống m•nh liệt và sự trường
tồn của dân tộc Việt Nam .
Văn hóa Việt Nam là tổng thể những giá trị vật chất và tinh thần do cộng đồng
các dân tộc Việt Nam sáng tạo ra trong quá trình dựng nước và giữ nước . Nhờ
nền tảng và sức mạnh văn hoá ấy mà dù có nhiều thời kỳ bị đô hộ , dân tộc ta
vẫn giữ vững và phát huy bản sắc của mình , chẳng những không bị đồng hoá ,
mà còn quật cường đứng dậy giành lại độc lập cho dân tộc , lấy sức ta mà giải
phóng cho ta .
Phát huy truyền thống văn hoá dân tộc , dưới sự l•nh đạo của Đảng , là nhân
lên sức mạnh của nhân dân ta để vượt qua khó khăn , thử thách , xây dựng và
phát triển kinh tế - x• hội , giữ vững quốc phòng , an ninh , mở rộng quan hệ đối
ngoại , tạo ra thế và lực mới cho đất nước ta đI vào thế kỷ XXI .
Công cuộc đổi mới toàn diện , đẩy mạnh công nghiệp hoá hiện đại hoá đất
nước , xây dựng chủ nghĩa x• hội , thực hiện thắng lợi mục tiêu “ dân giàu , nước
mạnh , x• hội công bằng văn minh” , đòi hỏi chúng ta phảI xây dựng và phát triển
nền văn hoá Việt Nam tiên tiến , đậm đà bản sắc dân tộc , xây dựng nền tảng tinh
thần của dân tộc ta , coi đó vừa là mục tiêu vừa là động lực thúc đẩy phát triển
kinh tế - x• hội .
Đảng và Nhà nước ta đang tiến tới xây dựng một nền kinh tế mở ,hội nhập
với Thế giới . Chúng ta đang sống trong một thế giới hiện đại biến chuyển nhanh
chóng , đang diễn ra quá trình toàn cầu hoá , sự hội nhập khu vực và thế giới với
một tốc độ rất nhanh , từ đó nảy sinh nhu cầu mở rộng giao lưu giữa các nền văn
hoá . Trong khi chú trọng giữ gìn , phát huy các truyền thống văn hoá tinh thần tốt
đẹp của dân tộc , văn hóa Việt Nam cần từng bước mở rộng giao lưu quốc tế ,
tiếp thụ những tinh hoa văn hoá thế giới và thời đại . Nền văn của chúng ta sẽ đa
dạng hơn , phong phú hơn , tiên tiến hơn nhờ hấp thụ được những yếu tố lành
mạnh của văn hoá thế giới .
Trong nền kinh tế mở như nước ta hiện nay luôn luôn có sự trao đổi giao lưu
với thế giới trên mọi lĩnh vực , trong đó có lĩnh vực văn hoá . Chúng ta không thể
tránh khỏi việc du nhập những phong tục tập quán của các nước , các dân tộc
trên thế giới . Tuy nhiên , không vì thế mà chúng ta quên đi truyền thống của đân
tộc mình , cái gốc của mình . Việc giữ gìn và phát huy bản sắc dân tộc trong thời
kỳ nền kinh tế mở là hết sức cần thiết . ĐIều đó giúp chúng ta hoà nhập chứ
Phần mở đầu
![ ](/images/html5v2_png/526f6530eeb5ba510b47bf5a/background.png)
( Word Converter - Unregistered )
http://www.word-pdf-converter.com
A / Đặt vấn đề
Cùng với quá trình dựng nước và giữ nước , nền văn hoá Việt Nam đ• hình
thành và phát triển . Bằng lao động sáng tạo và ý chí đấu tranh bền bỉ , kiên
cường , nhân dân ta đ• xây đắp nên một nền văn hoá kết tinh sức mạnh và in
đậm dấu ấn vản sắc của dân tộc , chứng minh sức sống m•nh liệt và sự trường
tồn của dân tộc Việt Nam .
Văn hóa Việt Nam là tổng thể những giá trị vật chất và tinh thần do cộng đồng
các dân tộc Việt Nam sáng tạo ra trong quá trình dựng nước và giữ nước . Nhờ
nền tảng và sức mạnh văn hoá ấy mà dù có nhiều thời kỳ bị đô hộ , dân tộc ta
vẫn giữ vững và phát huy bản sắc của mình , chẳng những không bị đồng hoá ,
mà còn quật cường đứng dậy giành lại độc lập cho dân tộc , lấy sức ta mà giải
phóng cho ta .
Phát huy truyền thống văn hoá dân tộc , dưới sự l•nh đạo của Đảng , là nhân
lên sức mạnh của nhân dân ta để vượt qua khó khăn , thử thách , xây dựng và
phát triển kinh tế - x• hội , giữ vững quốc phòng , an ninh , mở rộng quan hệ đối
ngoại , tạo ra thế và lực mới cho đất nước ta đI vào thế kỷ XXI .
Công cuộc đổi mới toàn diện , đẩy mạnh công nghiệp hoá hiện đại hoá đất
nước , xây dựng chủ nghĩa x• hội , thực hiện thắng lợi mục tiêu “ dân giàu , nước
mạnh , x• hội công bằng văn minh” , đòi hỏi chúng ta phảI xây dựng và phát triển
nền văn hoá Việt Nam tiên tiến , đậm đà bản sắc dân tộc , xây dựng nền tảng tinh
thần của dân tộc ta , coi đó vừa là mục tiêu vừa là động lực thúc đẩy phát triển
kinh tế - x• hội .
Đảng và Nhà nước ta đang tiến tới xây dựng một nền kinh tế mở ,hội nhập
với Thế giới . Chúng ta đang sống trong một thế giới hiện đại biến chuyển nhanh
chóng , đang diễn ra quá trình toàn cầu hoá , sự hội nhập khu vực và thế giới với
một tốc độ rất nhanh , từ đó nảy sinh nhu cầu mở rộng giao lưu giữa các nền văn
hoá . Trong khi chú trọng giữ gìn , phát huy các truyền thống văn hoá tinh thần tốt
đẹp của dân tộc , văn hóa Việt Nam cần từng bước mở rộng giao lưu quốc tế ,
tiếp thụ những tinh hoa văn hoá thế giới và thời đại . Nền văn của chúng ta sẽ đa
dạng hơn , phong phú hơn , tiên tiến hơn nhờ hấp thụ được những yếu tố lành
mạnh của văn hoá thế giới .
Trong nền kinh tế mở như nước ta hiện nay luôn luôn có sự trao đổi giao lưu
với thế giới trên mọi lĩnh vực , trong đó có lĩnh vực văn hoá . Chúng ta không thể
tránh khỏi việc du nhập những phong tục tập quán của các nước , các dân tộc
trên thế giới . Tuy nhiên , không vì thế mà chúng ta quên đi truyền thống của đân
tộc mình , cái gốc của mình . Việc giữ gìn và phát huy bản sắc dân tộc trong thời
kỳ nền kinh tế mở là hết sức cần thiết . ĐIều đó giúp chúng ta hoà nhập chứ
Nước ta bắt dầu dổi mới nền kinh tế từ những năm chín mươi cho đến nay đ•
qua mười năm .Trong dó vai trò chủ đạo, dẫn dắt, điều tiết nền kinh tế hàng hoá
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ ](/images/html5v2_png/526f64e3eeb5ba510b47be6a/background.png)
( Word Converter - Unregistered )
http://www.word-pdf-converter.com
A / Đặt vấn đề
Cùng với quá trình dựng nước và giữ nước , nền văn hoá Việt Nam đ• hình
thành và phát triển . Bằng lao động sáng tạo và ý chí đấu tranh bền bỉ , kiên
cường , nhân dân ta đ• xây đắp nên một nền văn hoá kết tinh sức mạnh và in
đậm dấu ấn vản sắc của dân tộc , chứng minh sức sống m•nh liệt và sự trường
tồn của dân tộc Việt Nam .
Văn hóa Việt Nam là tổng thể những giá trị vật chất và tinh thần do cộng đồng
các dân tộc Việt Nam sáng tạo ra trong quá trình dựng nước và giữ nước . Nhờ
nền tảng và sức mạnh văn hoá ấy mà dù có nhiều thời kỳ bị đô hộ , dân tộc ta
vẫn giữ vững và phát huy bản sắc của mình , chẳng những không bị đồng hoá ,
mà còn quật cường đứng dậy giành lại độc lập cho dân tộc , lấy sức ta mà giải
phóng cho ta .
Phát huy truyền thống văn hoá dân tộc , dưới sự l•nh đạo của Đảng , là nhân
lên sức mạnh của nhân dân ta để vượt qua khó khăn , thử thách , xây dựng và
phát triển kinh tế - x• hội , giữ vững quốc phòng , an ninh , mở rộng quan hệ đối
ngoại , tạo ra thế và lực mới cho đất nước ta đI vào thế kỷ XXI .
Công cuộc đổi mới toàn diện , đẩy mạnh công nghiệp hoá hiện đại hoá đất
nước , xây dựng chủ nghĩa x• hội , thực hiện thắng lợi mục tiêu “ dân giàu , nước
mạnh , x• hội công bằng văn minh” , đòi hỏi chúng ta phảI xây dựng và phát triển
nền văn hoá Việt Nam tiên tiến , đậm đà bản sắc dân tộc , xây dựng nền tảng tinh
thần của dân tộc ta , coi đó vừa là mục tiêu vừa là động lực thúc đẩy phát triển
kinh tế - x• hội .
Đảng và Nhà nước ta đang tiến tới xây dựng một nền kinh tế mở ,hội nhập
với Thế giới . Chúng ta đang sống trong một thế giới hiện đại biến chuyển nhanh
chóng , đang diễn ra quá trình toàn cầu hoá , sự hội nhập khu vực và thế giới với
một tốc độ rất nhanh , từ đó nảy sinh nhu cầu mở rộng giao lưu giữa các nền văn
hoá . Trong khi chú trọng giữ gìn , phát huy các truyền thống văn hoá tinh thần tốt
đẹp của dân tộc , văn hóa Việt Nam cần từng bước mở rộng giao lưu quốc tế ,
tiếp thụ những tinh hoa văn hoá thế giới và thời đại . Nền văn của chúng ta sẽ đa
dạng hơn , phong phú hơn , tiên tiến hơn nhờ hấp thụ được những yếu tố lành
mạnh của văn hoá thế giới .
Trong nền kinh tế mở như nước ta hiện nay luôn luôn có sự trao đổi giao lưu
với thế giới trên mọi lĩnh vực , trong đó có lĩnh vực văn hoá . Chúng ta không thể
tránh khỏi việc du nhập những phong tục tập quán của các nước , các dân tộc
trên thế giới . Tuy nhiên , không vì thế mà chúng ta quên đi truyền thống của đân
tộc mình , cái gốc của mình . Việc giữ gìn và phát huy bản sắc dân tộc trong thời
kỳ nền kinh tế mở là hết sức cần thiết . ĐIều đó giúp chúng ta hoà nhập chứ
nhiều thành phần của kinh tế Nhà nước luôn được Đảng quan tâm, coi trọng và
đ• đạt được những thành tựu bước đầu rất khả quan cả trong lĩnh vực kinh tế,
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
![ Liên hệ quảng cáo](/public/banner980x90.png)
Tiểu luận về bản sắc văn hóa dân tộc
Văn hóa Việt Nam là tổng thể những giá trị vật chất và tinh thần do cộng đồng các dân tộc Việt Nam sáng tạo ra trong quá trình dựng nước và giữ nước . Nhờ nền tảng và sức mạnh văn hoá ấy mà dù có nhiều thời kỳ bị đô hộ , dân tộc ta vẫn giữ vững và phát huy bản sắc của mình , chẳng những không bị đồng hoá , mà còn quật cường đứng dậy giành lại độc lập cho dân tộc , lấy sức ta mà giải phóng cho ta .
Chia sẻ bởi
[builuyen](/builuyen)
Lượt xem:
**3751**Tải về: **7**Lượt mua: **0**
-
Danh mục:
## Lý luận chính trị
-
#### bản sắc
#### văn hóa
#### dân tộc
Gửi nhận xét của bạn về tài liệu này
Tài liệu liên quan
-
[Bài cảm nhận sau chuyến đi thăm bảo tàng Hồ Chí Minh](/tai-lieu/bai-cam-nhan-sau-chuyen-di-tham-bao-tang-ho-chi-minh.html)
-
[Bài thu hoạch lớp bồi dưỡng kết nạp Đảng](/tai-lieu/bai-thu-hoach-lop-boi-duong-ket-nap-dang.html)
-
[CHỦ NGHĨA XÃ HỘI HIỆN THỰC VÀ TRIỂN VỌNG](/tai-lieu/chu-nghia-xa-hoi-hien-thuc-va-trien-vong.html)
-
[Khái niệm cơ sở hạ tầng và kiến trúc thượng tầng. Mối quan hệ biện chứng giữa cơ sở hạ tầng và kiến trúc thượng tầng trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội ở nước ta](/tai-lieu/khai-niem-co-so-ha-tang-va-kien-truc-thuong-tang-moi-quan-he-bien-chung-giua-co-so-ha-tang-va-kien-truc-thuong-tang-trong-thoi-ky-qua-do-len-chu-nghia-xa-hoi-o-nuoc-ta.html)
-
[Giáo trình chính trị cho các lớp Cao Đẳng Nghề](/tai-lieu/giao-trinh-chinh-tri-cho-cac-lop-cao-dang-nghe.html)
-
[Bài dự thi: Tìm hiểu tư tưởng, tấm gương đạo đức HỒ CHÍ MINH](/tai-lieu/bai-du-thi-tim-hieu-tu-tuong-tam-guong-dao-duc-ho-chi-minh.html)
-
[Bài tiểu luận về câu nói "không có gì quý hơn độc lập tự do" của hồ chí minh](/tai-lieu/bai-tieu-luan-ve-cau-noi-khong-co-gi-quy-hon-doc-lap-tu-do-cua-ho-chi-minh.html)
-
[MÔN ĐƯỜNG LỐI CÁCH MẠNG CỦA ĐẢNG CỘNG SẢN VIỆT NAM](/tai-lieu/mon-duong-loi-cach-mang-cua-dang-cong-san-viet-nam.html)
-
[LÝ LUẬN CỦA CHỦ NGHĨA MÁC-LÊNIN VỀ CHỦ NGHĨA XÃ HỘI](/tai-lieu/ly-luan-cua-chu-nghia-mac-lenin-ve-chu-nghia-xa-hoi.html)
-
[Phương pháp sản xuất giá trị thặng dư](/tai-lieu/phuong-phap-san-xuat-gia-tri-thang-du.html)
Tài liệu xem nhiều
-
[20 câu hỏi ôn tập môn đường lối cách mạng của Đảng Cộng Sản Việt Nam](/tai-lieu/20-cau-hoi-on-tap-mon-duong-loi-cach-mang-cua-dang-cong-san-viet-nam.html)
-
[Giáo trình Kinh tế - chính trị Mác Lênin](/tai-lieu/giao-trinh-kinh-te-chinh-tri-mac-lenin.html)
-
[CÁC CẶP PHẠM TRÙ CƠ BẢN CỦA PHÉP BIỆN CHỨNG DUY VẬT](/tai-lieu/cac-cap-pham-tru-co-ban-cua-phep-bien-chung-duy-vat.html)
-
[Hệ thống ôn tập môn Kinh tế chính trị Mac Lenin Chương VII, VIII, IX, X](/tai-lieu/he-thong-on-tap-mon-kinh-te-chinh-tri-mac-lenin-chuong-vii-viii-ix-x.html)
-
[Mối quan hệ giữa lý luận và thực tiễn](/tai-lieu/moi-quan-he-giua-ly-luan-va-thuc-tien.html)
-
[ý nghĩa của phương pháp sản xuất giá trị thặng dư](/tai-lieu/y-nghia-cua-phuong-phap-san-xuat-gia-tri-thang-du.html)
-
[Vận dụng quy luật thống nhất và đấu tranh của các mặt đối lập để phân tích một mâu thuẫn nổi lên có liên quan đến công việc của anh chị](/tai-lieu/van-dung-quy-luat-thong-nhat-va-dau-tranh-cua-cac-mat-doi-lap-de-phan-tich-mot-mau-thuan-noi-len-co-lien-quan-den-cong-viec-cua-anh-chi.html)
-
[Tư tưởng Hồ Chí Minh về vai trò của văn hóa và vấn đề xây dựng lối sống văn hóa cho sinh viên hiện nay](/tai-lieu/tu-tuong-ho-chi-minh-ve-vai-tro-cua-van-hoa-va-van-de-xay-dung-loi-song-van-hoa-cho-sinh-vien-hien-nay.html)
-
[Tiểu luận: Vận dụng quy luật phủ định vào xây dựng nền văn hoá Việt Nam tiên tiến](/tai-lieu/tieu-luan-van-dung-quy-luat-phu-dinh-vao-xay-dung-nen-van-hoa-viet-nam-tien-tien.html)
-
[Một số vân đề về giá trị truyền thống](/tai-lieu/mot-so-van-de-ve-gia-tri-truyen-thong.html)
Tài liệu tải nhiều
-
[phân tích lý luận hình thái kinh tế – xã hội với những giá trị khoa học của nó](/tai-lieu/phan-tich-ly-luan-hinh-thai-kinh-te-xa-hoi-voi-nhung-gia-tri-khoa-hoc-cua-no.html)
-
[Cơ sở lý luận về vấn đề tôn giáo trong quá trình xây dựng chủ nghĩa xã hội](/tai-lieu/co-so-ly-luan-ve-van-de-ton-giao-trong-qua-trinh-xay-dung-chu-nghia-xa-hoi.html)
-
[Đề thi Olympic Các môn khoa học Mac - Lenin Tư Tưởng HCM năm 2005](/tai-lieu/de-thi-olympic-cac-mon-khoa-hoc-mac-lenin-tu-tuong-hcm-nam-2005.html)
-
[35 câu hỏi triết học](/tai-lieu/35-cau-hoi-triet-hoc.html)
-
[Vai trò Nguyễn Ai Quốc trong giai đoạn 1920-1945](/tai-lieu/vai-tro-nguyen-ai-quoc-trong-giai-doan-1920-1945.html)
-
[117 câu chuyện kể về tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh](/tai-lieu/117-cau-chuyen-ke-ve-tam-guong-dao-duc-ho-chi-minh.html)
-
[Trình bày và phân tích những đặc điểm của triết học thực chứng](/tai-lieu/trinh-bay-va-phan-tich-nhung-dac-diem-cua-triet-hoc-thuc-chung.html)
-
[Quan hệ biện chứng giữa lực lượng sản xuất với quan hệ sản xuất và vận dụng vào xây dựng Chủ nghĩa xã hội ở nuớc ta](/tai-lieu/quan-he-bien-chung-giua-luc-luong-san-xuat-voi-quan-he-san-xuat-va-van-dung-vao-xay-dung-chu-nghia-xa-hoi-o-nuoc-ta.html)
-
[CÁC CẶP PHẠM TRÙ CƠ BẢN CỦA PHÉP BIỆN CHỨNG DUY VẬT](/tai-lieu/cac-cap-pham-tru-co-ban-cua-phep-bien-chung-duy-vat.html)
-
[Bài giảng tư tưởng Hồ Chí Minh - chương 3](/tai-lieu/bai-giang-tu-tuong-ho-chi-minh-chuong-3.html)

X-Powered-By: PHP