text:
Khi nhìn vào chiếc Audi A8 phiên bản thứ ba, sẽ không quá khó để bạn nhận ra tham vọng mà Audi gửi gắm trong nó. Audi cần một sản phẩm không chỉ giúp họ sánh ngang với các đối thủ có đầy tiềm lực như BMW và Mercedes mà còn phải ưu việt hơn. Chính xác là họ hướng đến một sản phẩm để đưa Audi lên dẫn đầu thị trường. A8 thế hệ thứ nhất chỉ được coi như một nỗ lực đáng ngưỡng mộ. Thế hệ thứ 2, A8 vươn lên làm đối thủ xứng tầm trong cùng phân khúc. Và ở thế hệ thứ 3 này với các yếu tố hoàn hảo về cả ngoại hình, đặc điểm kỹ thuật, công nghệ và sức mạnh thì A8 đã bứt phá vượt qua Mercedes S để chạm tới vị trí số một.
Về sơ lược A8 thế hệ thứ 3 sẽ được trang bị các động cơ tối tân nhất trên thị trường. Có 2 phiên bản động cơ diesel là động cơ V6 3.0 lít và động cơ V8 4.2 lít. Tất cả các phiên bản đều là bốn bánh chủ động. Và khách hàng có thể lựa chọn một số phụ kiện thay thế đi kèm.
Nhưng để duy trì được vị thế của mình, A8 cần tránh đi vào vết xe đổ của những siêu phẩm tiền nhiệm. Một chiếc xe trong lòng công chúng là hoàn hảo, thì về mọi khía cạnh của nó không được mắc sai lầm, đây là áp lực lớn nhất đối với A8, nó cần phải làm tốt hơn cả trông đợi của khách hàng.
A8 là chiếc sedan hạng sang duy nhất hiện nay có bộ khung gầm được làm hoàn toàn bằng nhôm. Theo các thông số của Audi thì điều đó giúp cho bộ khung nhẹ hơn so với làm bằng thép thông thường và dễ sản xuất hơn so với nhôm monocoque của Jaguar. Đối với thế hệ này, Audi đặc biệt tập trung vào việc sử dụng các hợp kim nhôm, điều này không chỉ tăng sức chịu tải cho cấu trúc chịu tải của thân xe A8 thêm 25% so với trước mà còn giảm nhẹ rất nhiều trọng lượng của xe. Mặc dù kích thước của xe tăng đáng kể so với phiên bản trước nhưng trọng lượng chỉ tăng 50 kg.
Hệ thống truyền lực đa liên kết kết hợp với thiết kế khí động học tiêu chuẩn và van kiểm soát điều tiết điện tử đều được trang bị cho Audi A8. Những công nghệ này đem lại cảm giác lái tuyệt vời bằng cách thay đổi tỷ lệ theo mong muốn của người lái.
Các dải crôm ngang tạo thành hệ thống lưới tản nhiệt và bộ cảm biến radar được thiết kế trông giống đèn sương mù ở phía trước nhằm tạo cảm giác thiết kế thể thao cho A8. Một dải crôm khác được đặt thấp hơn và ôm lấy mũi xe tại cảm giác liên kết cho phần ngoại thất và tăng độ mềm mại cho thiết kế.
Một trong những điểm nổi bật về công nghệ mà Audi đang vượt qua BMW và Mercedes đó là cung cấp một ống kính nhìn vào ban đêm với khả năng nhận dạng người đi bộ, tuy nhiên đây là một gói nâng cấp khá đắt. Thêm vào đó một tấm pin năng lượng được lắp ở cửa sổ trời sẽ giúp duy trì không khí mát mẻ cho xe kể cả khi động cơ đã tắt.
Với cái nhìn đầu tiên vào nội thất A8, ta sẽ có cảm nhận về sự sang trọng và chất lượng cao của chất liệu. Phần lớn nội thất được làm từ gỗ cao cấp và nhôm. Nếu nhìn kỹ sẽ dễ có cảm giác bị ngợp bởi quá nhiều chi tiết mà bạn sẽ phải tìm hiểu. Ngoài ra thêm một số chức năng mà bạn có thể lắp đặt thêm như phím chuyển hướng, giải trí, thông tin và truyền thông. Với mô hình chưa nâng cấp thì nội thất của A8 ở mức cơ bản, đủ để sử dụng. Vị trí lái xe có khả năng hiển thị khá nhiều thông tin mà bạn mong muốn
.
Khoảng không gian phía trong cabin cũng không phải là quá rộng rãi so với một chiếc xe sang trọng. Ở ghế ngồi phía sau còn khá chật, sẽ khá khó khăn đối với những người cao to và hầu như không đủ không gian để tránh va chạm đầu và đầu gối. Tuy nhiên điểm cộng là ghế trước rộng rãi, có cả không gian để bạn thư giãn chân. Nói chung, cảm giác hơi thiếu không gian là một vấn đề khá là kỳ lạ đối với một chiếc xe có vẻ ngoài lớn như A8.
Về tổng thể nội thất của A8 sẽ đóng góp một phần quan trọng vào thành công của nó trên thị trường. Việc kết hợp các công nghệ cao và vật liệu truyền thống tạo nên một giá trị và cảm giác đặc biệt. Đối với độ tiện nghi và sang trọng thì A8 đã gần như vượt qua Mercedes S-class hay BMW 7-series.
Nếu để so sánh với những chiếc xe cồng kềnh chạy động cơ diesel khác thì hiệu suất của Audi A8 4.2 TDI V8 là đáng ngưỡng mộ. Tận dụng hệ thống truyền động bốn bánh, thêm vào đó là 800 NM mô-men xoắn và các tỷ số truyền động xếp chồng lên nhau một cách chặt chẽ. Audi A8 tăng tốc lên 100km/h mất 5 giây và mất 13 giây để đạt tốc độ 200 km/h.
Tuy nhiên những con số trên chỉ là một nửa những gì bạn cần quan tâm. Điều khó khăn khác sinh ra chính từ hệ thống cung cấp nhiên liệu, có thể chiếc xe hoạt động ngon lành suốt một quãng đường dài, nhưng chỉ với một chút thiếu kiểm soát bạn sẽ khó mà ưng ý. Sự thật là nếu tốc độ vòng quay giảm xuống dưới 2500 vòng/phút thì A8 có một hiệu suất khác kém.
Tỷ số truyền liên kết chặt chẽ chính là đến từ hộp số ZF. Nó đem lại cảm giác tương tác nhẹ nhàng. Chỉ với vài động tác nhẹ nhàng bạn có thể lên hoặc xuống 1, 2 số, rất dễ dàng. Và thời gian còn lại là để mô-men xoắn làm việc. Đôi khi có thể bạn sẽ gặp một chút khó khăn trong quá trình lưu thông nơi đông người, nhưng chỉ là rất nhỏ.
Động cơ 3.0-lít V6 diesel cũng đem lại cảm giác nhẹ nhàng và êm ái tương tự. Ngoài ra với các biện pháp sinh thái như stop-start thì V8 sử dụng hợp lý nhiên liệu và hiệu quả. Hầu hết thời gian lái các hiệu suất được cung đầy đủ và hợp lý. Động cơ Diesel ít nhiều phù hợp và kinh tế hơn cho quãng đường dài, bạn chỉ nên chọn động cơ xăng khi di chuyển ít và không quan tâm lắm đến tính kinh tế.
Audi đã đạt được rất nhiều thành công với chiếc A8 phiên bản thứ 3 này. Thiết kế của nó gần như được xây dựng một cách hoàn hảo. Hội tụ đủ vẻ đẹp, sự thông minh và yên tĩnh. A8 hiện nay được coi là đối thủ cạnh tranh mạnh nhất đối với các hãng xe Đức như Mercedes và BMW.
Nhưng như vậy không có nghĩa sản phẩm của Audi là tuyệt đối hoàn hảo. Các vấn đề về chất lượng có thể giải quyết bằng cách chọn hệ thống truyền động cũng như lốp xe cao cấp hơn, nhưng việc ghế ngồi phía sau quá chật là một vấn đề cần phải khắc phục. Một chiếc xe sang trọng cần đem lại cảm giác thoải mái trên mọi tuyến đường chứ không phải chỉ những cung đường ngắn.
Nội thất bên trong của A8 có thể nói là thiên đường đối với các tín đồ yêu thích đồ thủ công. Phong cách thiết kế ấn tượng và hệ thống điều khiển không quá phức tạp cũng là điểm cộng. Nhưng tuy nhiên nó vẫn khó có thể so sánh với một chiếc Jaguar XJ.
Nói chung A8 là một sản phẩm tiềm năng trong phân khúc sang trọng. Tuy không phải là hoàn hảo nhưng nó đầy đủ sự ấn tượng và sáng tạo. Một khi đã sở hữu bạn chắc chắn sẽ hài lòng về nó. Audi có thể tiếp tục đặt kỳ vọng lớn vào thế hệ sản phẩm này.
Kien
(Nguồn : Autodaily)

markdown:
[](https://news.otos.vn)
![OtoS - Sàn mua bán - Tin tức - Dịch vụ ô tô OtoS - Sàn mua bán - Tin tức - Dịch vụ ô tô](/ContentNew/images/loading.gif)
Khi nhìn vào chiếc Audi A8 phiên bản thứ ba, sẽ không quá khó để bạn nhận ra tham vọng mà Audi gửi gắm trong nó. Audi cần một sản phẩm không chỉ giúp họ sánh ngang với các đối thủ có đầy tiềm lực như BMW và Mercedes mà còn phải ưu việt hơn. Chính xác là họ hướng đến một sản phẩm để đưa Audi lên dẫn đầu thị trường. A8 thế hệ thứ nhất chỉ được coi như một nỗ lực đáng ngưỡng mộ. Thế hệ thứ 2, A8 vươn lên làm đối thủ xứng tầm trong cùng phân khúc. Và ở thế hệ thứ 3 này với các yếu tố hoàn hảo về cả ngoại hình, đặc điểm kỹ thuật, công nghệ và sức mạnh thì A8 đã bứt phá vượt qua Mercedes S để chạm tới vị trí số một.
Về sơ lược A8 thế hệ thứ 3 sẽ được trang bị các động cơ tối tân nhất trên thị trường. Có 2 phiên bản động cơ diesel là động cơ V6 3.0 lít và động cơ V8 4.2 lít. Tất cả các phiên bản đều là bốn bánh chủ động. Và khách hàng có thể lựa chọn một số phụ kiện thay thế đi kèm.
Nhưng để duy trì được vị thế của mình, A8 cần tránh đi vào vết xe đổ của những siêu phẩm tiền nhiệm. Một chiếc xe trong lòng công chúng là hoàn hảo, thì về mọi khía cạnh của nó không được mắc sai lầm, đây là áp lực lớn nhất đối với A8, nó cần phải làm tốt hơn cả trông đợi của khách hàng.
A8 là chiếc sedan hạng sang duy nhất hiện nay có bộ khung gầm được làm hoàn toàn bằng nhôm. Theo các thông số của Audi thì điều đó giúp cho bộ khung nhẹ hơn so với làm bằng thép thông thường và dễ sản xuất hơn so với nhôm monocoque của Jaguar. Đối với thế hệ này, Audi đặc biệt tập trung vào việc sử dụng các hợp kim nhôm, điều này không chỉ tăng sức chịu tải cho cấu trúc chịu tải của thân xe A8 thêm 25% so với trước mà còn giảm nhẹ rất nhiều trọng lượng của xe. Mặc dù kích thước của xe tăng đáng kể so với phiên bản trước nhưng trọng lượng chỉ tăng 50 kg.
Hệ thống truyền lực đa liên kết kết hợp với thiết kế khí động học tiêu chuẩn và van kiểm soát điều tiết điện tử đều được trang bị cho Audi A8. Những công nghệ này đem lại cảm giác lái tuyệt vời bằng cách thay đổi tỷ lệ theo mong muốn của người lái.
Các dải crôm ngang tạo thành hệ thống lưới tản nhiệt và bộ cảm biến radar được thiết kế trông giống đèn sương mù ở phía trước nhằm tạo cảm giác thiết kế thể thao cho A8. Một dải crôm khác được đặt thấp hơn và ôm lấy mũi xe tại cảm giác liên kết cho phần ngoại thất và tăng độ mềm mại cho thiết kế.
Một trong những điểm nổi bật về công nghệ mà Audi đang vượt qua BMW và Mercedes đó là cung cấp một ống kính nhìn vào ban đêm với khả năng nhận dạng người đi bộ, tuy nhiên đây là một gói nâng cấp khá đắt. Thêm vào đó một tấm pin năng lượng được lắp ở cửa sổ trời sẽ giúp duy trì không khí mát mẻ cho xe kể cả khi động cơ đã tắt.
Với cái nhìn đầu tiên vào nội thất A8, ta sẽ có cảm nhận về sự sang trọng và chất lượng cao của chất liệu. Phần lớn nội thất được làm từ gỗ cao cấp và nhôm. Nếu nhìn kỹ sẽ dễ có cảm giác bị ngợp bởi quá nhiều chi tiết mà bạn sẽ phải tìm hiểu. Ngoài ra thêm một số chức năng mà bạn có thể lắp đặt thêm như phím chuyển hướng, giải trí, thông tin và truyền thông. Với mô hình chưa nâng cấp thì nội thất của A8 ở mức cơ bản, đủ để sử dụng. Vị trí lái xe có khả năng hiển thị khá nhiều thông tin mà bạn mong muốn
.
Khoảng không gian phía trong cabin cũng không phải là quá rộng rãi so với một chiếc xe sang trọng. Ở ghế ngồi phía sau còn khá chật, sẽ khá khó khăn đối với những người cao to và hầu như không đủ không gian để tránh va chạm đầu và đầu gối. Tuy nhiên điểm cộng là ghế trước rộng rãi, có cả không gian để bạn thư giãn chân. Nói chung, cảm giác hơi thiếu không gian là một vấn đề khá là kỳ lạ đối với một chiếc xe có vẻ ngoài lớn như A8.
Về tổng thể nội thất của A8 sẽ đóng góp một phần quan trọng vào thành công của nó trên thị trường. Việc kết hợp các công nghệ cao và vật liệu truyền thống tạo nên một giá trị và cảm giác đặc biệt. Đối với độ tiện nghi và sang trọng thì A8 đã gần như vượt qua Mercedes S-class hay BMW 7-series.
Nếu để so sánh với những chiếc xe cồng kềnh chạy động cơ diesel khác thì hiệu suất của Audi A8 4.2 TDI V8 là đáng ngưỡng mộ. Tận dụng hệ thống truyền động bốn bánh, thêm vào đó là 800 NM mô-men xoắn và các tỷ số truyền động xếp chồng lên nhau một cách chặt chẽ. Audi A8 tăng tốc lên 100km/h mất 5 giây và mất 13 giây để đạt tốc độ 200 km/h.
Tuy nhiên những con số trên chỉ là một nửa những gì bạn cần quan tâm. Điều khó khăn khác sinh ra chính từ hệ thống cung cấp nhiên liệu, có thể chiếc xe hoạt động ngon lành suốt một quãng đường dài, nhưng chỉ với một chút thiếu kiểm soát bạn sẽ khó mà ưng ý. Sự thật là nếu tốc độ vòng quay giảm xuống dưới 2500 vòng/phút thì A8 có một hiệu suất khác kém.
Tỷ số truyền liên kết chặt chẽ chính là đến từ hộp số ZF. Nó đem lại cảm giác tương tác nhẹ nhàng. Chỉ với vài động tác nhẹ nhàng bạn có thể lên hoặc xuống 1, 2 số, rất dễ dàng. Và thời gian còn lại là để mô-men xoắn làm việc. Đôi khi có thể bạn sẽ gặp một chút khó khăn trong quá trình lưu thông nơi đông người, nhưng chỉ là rất nhỏ.
Động cơ 3.0-lít V6 diesel cũng đem lại cảm giác nhẹ nhàng và êm ái tương tự. Ngoài ra với các biện pháp sinh thái như stop-start thì V8 sử dụng hợp lý nhiên liệu và hiệu quả. Hầu hết thời gian lái các hiệu suất được cung đầy đủ và hợp lý. Động cơ Diesel ít nhiều phù hợp và kinh tế hơn cho quãng đường dài, bạn chỉ nên chọn động cơ xăng khi di chuyển ít và không quan tâm lắm đến tính kinh tế.
Audi đã đạt được rất nhiều thành công với chiếc A8 phiên bản thứ 3 này. Thiết kế của nó gần như được xây dựng một cách hoàn hảo. Hội tụ đủ vẻ đẹp, sự thông minh và yên tĩnh. A8 hiện nay được coi là đối thủ cạnh tranh mạnh nhất đối với các hãng xe Đức như Mercedes và BMW.
Nhưng như vậy không có nghĩa sản phẩm của Audi là tuyệt đối hoàn hảo. Các vấn đề về chất lượng có thể giải quyết bằng cách chọn hệ thống truyền động cũng như lốp xe cao cấp hơn, nhưng việc ghế ngồi phía sau quá chật là một vấn đề cần phải khắc phục. Một chiếc xe sang trọng cần đem lại cảm giác thoải mái trên mọi tuyến đường chứ không phải chỉ những cung đường ngắn.
Nội thất bên trong của A8 có thể nói là thiên đường đối với các tín đồ yêu thích đồ thủ công. Phong cách thiết kế ấn tượng và hệ thống điều khiển không quá phức tạp cũng là điểm cộng. Nhưng tuy nhiên nó vẫn khó có thể so sánh với một chiếc Jaguar XJ.
Nói chung A8 là một sản phẩm tiềm năng trong phân khúc sang trọng. Tuy không phải là hoàn hảo nhưng nó đầy đủ sự ấn tượng và sáng tạo. Một khi đã sở hữu bạn chắc chắn sẽ hài lòng về nó. Audi có thể tiếp tục đặt kỳ vọng lớn vào thế hệ sản phẩm này.
**
Kien
**
(Nguồn : Autodaily)

Cache-Control: private

Server: OtoS JSC.


text:
NĂNG LƯỢNG HẠT NHÂN VÀ DỰ ÁN SÒ MÓNG CỌP
ký sự của Lam Phong
Khu bảo tồn giống sò móng cọp với chòi canh do người
dân tự dựng lên để bảo vệ sò.
Một vòng quanh vịnh Thái Lan
Vịnh Thái Lan – một vịnh đẹp trong bản đồ du lịch Đông Nam Á với những bãi biển cát trắng trải dài, những hòn đảo là thiên đường nghỉ dưỡng. Nhưng ở góc nhìn khác, vịnh Thái Lan đang đối mặt với nhiều hiểm hoạ. Vùng bờ biển bị xói mòn, thảm san hô èo uột trước sự bùng nổ về du lịch lặn biển, bên cạnh đó là những cuộc chiến không cân sức giữa con người và tự nhiên, những nỗ lực bảo vệ môi trường, bảo vệ vùng rừng ngập mặn, bảo vệ đất trước các dự án xây dựng nhà máy điện hạt nhân… Trong hành trình đi vòng quanh vịnh Thái Lan, phóng viên Sài Gòn Tiếp Thị đã có dịp tiếp cận về những thực tại khó khăn mà người dân đang phải đối mặt.
Trả lời

markdown:
## NĂNG LƯỢNG HẠT NHÂN VÀ DỰ ÁN SÒ MÓNG CỌP
**ký sự của Lam Phong**
Khu bảo tồn giống sò móng cọp với chòi canh do người
dân tự dựng lên để bảo vệ sò.
*Một vòng quanh vịnh Thái Lan* *Vịnh Thái Lan – một vịnh đẹp trong bản đồ du lịch Đông Nam Á với những bãi biển cát trắng trải dài, những hòn đảo là thiên đường nghỉ dưỡng. Nhưng ở góc nhìn khác, vịnh Thái Lan đang đối mặt với nhiều hiểm hoạ. Vùng bờ biển bị xói mòn, thảm san hô èo uột trước sự bùng nổ về du lịch lặn biển, bên cạnh đó là những cuộc chiến không cân sức giữa con người và tự nhiên, những nỗ lực bảo vệ môi trường, bảo vệ vùng rừng ngập mặn, bảo vệ đất trước các dự án xây dựng nhà máy điện hạt nhân… Trong hành trình đi vòng quanh vịnh Thái Lan, phóng viên Sài Gòn Tiếp Thị đã có dịp tiếp cận về những thực tại khó khăn mà người dân đang phải đối mặt.* **Kỳ 1: Năng lượng hạt nhân và dự án sò móng cọp**
|
|
Khu bảo tồn giống sò móng cọp với chòi canh do người dân tự dựng lên để bảo vệ sò.
**Lo với dự án năng lượng hạt nhân**
|
|
Sò móng cọp trong tự nhiên.
**Làn sóng phản đối**
## Trả lời Hủy trả lời

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Truncated: length

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Server: nginx

Connection: close

Vary: Cookie

X-hacker: If you're reading this, you should visit automattic.com/jobs and apply to join the fun, mention this header.

Link: <http://wp.me/pUqb0-vy>; rel=shortlink

Content-Type: text/html; charset=UTF-8

X-ac: 1.dca _dca


text:
Ý KIẾN ĐỐI VỚI TẢ DỰC TÁC GIA LIÊN MINH
tạp văn của Lỗ Tấn
chuyển ngữ : Phan Khôi
(Giảng tại đại hội thành lập Tả dực tác gia liên minh ngày 2 tháng 3 năm 1930)
Có nhiều điều nên nói, thì nãy giờ đã có người nói cặn kẽ rồi, tôi không cần lặp lại. Tôi cho rằng hiện bây giờ, tác gia “tả dực” rất dễ dàng biến thành tác gia “hữu dực”. Vì sao vậy?
Một là, nếu chúng ta không tiếp xúc với sự đấu tranh xã hội thực tế, mà chỉ nhốt mình trong cửa kính viết văn, nghiên cứu vấn đề, thế thì không cứ khích liệt đến chừng nào, “tả” đến chừng nào, cũng dễ làm được lắm ; nhưng mà một khi vấp phải thực tế, sẽ lập tức bị đập nát. Ngồi trong phòng viết, rất dễ oang oang lên nói những chủ nghĩa triệt để, nhưng mà cũng rất dễ “hữu khuynh”. ở bên Tây, gọi là “người xã hội chủ nghĩa salon” tức là chỉ những người như thế. “Salon” nghĩa là phòng khách, ngồi trong phòng khách mà đàm luận chủ nghĩa xã hội, thì nhã lắm, lịch sự lắm, nhưng mà không hề nghĩ đến thực hành. Người xã hội chủ nghĩa kiểu ấy thật không đáng tin cậy chút nào. Vả lại hiện nay, những tác gia hay nghệ thuật gia không đeo một chút tư tưởng của chủ nghĩa xã hội theo nghĩa rộng, tức là những tác gia hay nghệ thuật gia nói rằng đại chúng công nông đáng phải làm nô lệ, đáng phải bị giết, bị bóc lột, thì hầu như không còn có nữa, trừ ra Mussolini không kể, nhưng Mussolini lại chưa hề viết qua tác phẩm văn nghệ nào.
Hai là, nếu không hiểu rõ tình hình thực tế của cách mạng, cũng dễ dàng biến thành “hữu dực”. Cách mạng là thống khổ, trong đó cũng phải có lộn dơ bẩn và máu, quyết không phải là thú vị, hoàn mỹ, như thi nhân đã tưởng tượng ra kia ; cách mạng rất là việc hiện thực, cần có các thứ công tác hèn hạ, rắc rối, quyết không phải là lãng mạn như thi nhân đã tưởng tượng ra kia ; cách mạng cố nhiên có phá hoại, nhưng lại cần kiến thiết, phá hoại là thú lắm, nhưng kiến thiết lại là việc rắc rối. Cho nên người nào ôm cái ảo tưởng rô-măng-tít đối với cách mạng, một khi tiếp cận với cách mạng, một khi tiến hành cách mạng, bèn dễ dàng thất vọng. Nghe nói Esenin, thi nhân nước Nga, lúc đầu cũng hoan nghênh Cách mạng tháng Mười lắm lắm, bấy giờ ông reo lên, “cách mạng trên trời và trên đất muôn năm!” lại nói “tôi đã là một người bôn-cho-vích rồi”. Nhưng mà đến sau Cách mạng một cái, cái tình hình thực tế hoàn toàn không giống với những điều như ông đã tưởng tượng, rốt cuộc ông thất vọng, trở nên đồi phế. Về sau Esenin tự sát, nghe nói cái nguyên nhân ông tự sát có một phần bởi sự thất vọng ấy. Lại như Piliniad[1], Eremburg[2], cũng vào một loại đó. ở thời Cách mạng Tân hợi của chúng ta cũng có như thế. Lúc đó có nhiều nhà văn, như những người trong “Nam xã”, buổi đầu họ rất là cách mạng, nhưng họ vốn ôm một thứ ảo tưởng, cho rằng chỉ đuổi được người Mãn châu đi rồi, mọi sự đều trở lại theo lề thói Trung Quốc, người ta đều mặc áo thụng, mũ cao dài rộng, khệnh khạng đi trên đường phố. Không ngờ sau khi đuổi hoàng đế Mãn Thanh đi rồi, Dân quốc thành lập lên, tình hình lại khác hẳn, cho nên họ bèn thất vọng, về sau có những người đến nỗi thành ra kẻ phản động của cuộc vận động mới. Nhưng nếu chúng ta không hiểu rõ tình hình thực tế của cách mạng, chúng ta cũng sẽ dễ dàng giống như họ.
Lại còn, cho rằng nhà thơ hay nhà văn học là cao hơn hết thảy mọi người, công tác của họ là cao quí hơn hết thảy mọi công tác, đó cũng là cái quan niệm không chính xác. Trước kia Henri Heine[3] cho rằng thi nhân rất cao quí và Thượng đế rất công bằng, thi nhân sau khi chết sẽ đến chỗ Thượng đế, ngồi bên cạnh Thượng đế, Thượng đế mời họ ăn kẹo mứt. Ngay bây giờ, cái chuyện Thượng đế mời họ ăn kẹo mứt, cố nhiên không ai tin nữa rồi, nhưng cho rằng nhà thơ hay nhà văn học hiện nay làm cách mạng cho đại chúng lao động, mai sau cách mạng thành công, giai cấp lao động thế nào cũng trả ơn hậu hĩ, ưu đãi đặc biệt, mời họ ngồi xe ngoại hạng, ăn cơm ngoại hạng, hay là người lao động bưng bánh mì sữa bò dâng họ, nói: “Nhà thơ của chúng tôi, xin mời ngài!” thì đó cũng là không chính xác. Bởi vì, thực tế, quyết không thể có việc như thế, e đến lúc đó còn khổ hơn bây giờ nữa kia, chẳng những không có bánh mì sữa bò, không chừng, cả đến bánh mì đen cũng không có nữa, coi như tình hình nước Nga sau Cách mạng một hai năm thì biết. Nếu không hiểu rõ tình hình ấy, cũng dễ dàng biến thành “hữu dực”. Sự thực, đại chúng người lao động chỉ nếu không phải là người “biết lo” mà Lương Thực Thu đã nói[4], thì cũng quyết không phải là người đặc biệt coi trọng giai cấp tri thức, tức như Mít-tít (xuất thân giai cấp tri thức) trong “Hội diệt” mà tôi đã dịch[5], trở thường bị bọn thợ mỏ nhạo cười. Không đợi nói, giai cấp lao động quyết không có cái nghĩa vụ ưu đãi cách đặc biệt ngoại hạng nhà thơ hay nhà văn học đâu.
Bây giờ tôi nói qua mấy điểm chúng ta phải chú ý từ nay về sau.
Một là, đấu tranh với xã hội cũ và thế lực cũ, phải cho kiên quyết, bền dai không ngớt, lại phải chú trọng ở thực lực. Gốc rễ của xã hội cũ vốn là bền chặt lắm lắm, nếu cuộc vận động mới không có cái sức càng lớn thì không làm day động nổi nó chút nào đâu. Vả lại xã hội cũ còn có cái mánh lời tự nó làm cho thế lực mới phải thỏa hiệp mà chính mình nó quyết không thỏa hiệp. ở Trung Quốc đã có bao nhiêu cuộc vận động mới rồi, nhưng lần nào cũng cái mới không địch lại nổi cái cũ, đại khái là bởi bên mới không có mục đích bền lâu rộng lớn, đòi hỏi rất nhỏ, dễ mà hả hê. Tức như cuộc vận động văn bạch thoại, ban đầu xã hội cũ hết sức chống chế, nhưng không bao lâu bèn nhận cho văn bạch thoại có quyền sống, thí cho nó một chỗ ngồi thảm hại, những bài viết bằng bạch thoại đã được đăng ở những chỗ xó góc tờ báo, ấy là vì, theo con mắt xã hội cũ, cái mới cũng chẳng có gì, chẳng đủ sợ, thôi thì cứ để nó sống, mà bên mới cũng thấy mãn nguyện rồi, cho là văn bạch thoại đã giành được quyền sống rồi. Lại như cuộc vận động văn học vô sản, vì thấy văn học vô sản cũng không làm hại gì, trái lại, bọn họ cũng chơi văn học vô sản, lấy làm đồ trang sức, coi cũng như ở phòng khách, ngoài những đồ sứ đồ cổ, bày một cái bát đàn của thợ thuyền dùng, coi cũng hay hay ; mà bên những người vô sản văn học thì, đã có được địa vị nho nhỏ trên văn đàn rồi, bản thảo đã có chỗ bán được rồi, không cần đấu tranh nữa, nhà phê bình cũng hát bài khải ca: “Văn học vô sản thắng lợi rồi!”. Song le, ngoài sự thắng lợi của cá nhân không kể, kể chính mình văn học vô sản, rốt cuộc nó thắng lợi được bao nhiêu? Huống chi, văn học vô sản là một cánh của đấu tranh giải phóng giai cấp vô sản, nó trưởng thành theo sự trưởng thành của thế lực xã hội của giai cấp vô sản ; trong khi cái địa vị xã hội của giai cấp vô sản đang còn rất thấp, mà cái địa vị văn đàn của văn học vô sản trở rất cao, điều đó chỉ để chứng minh rằng những người vô sản văn học đã lìa bỏ giai cấp vô sản, trở về xã hội cũ rồi đó.
Hai là, tôi nghĩ rằng mặt trận phải mở rộng ra. Năm kia và năm ngoái, có chiến tranh về văn học đấy, nhưng thực thì phạm vi nhỏ quá, hết thảy văn học cũ tư tưởng cũ đều không bị những người phái mời chú ý đến, trái lại, làm thành cuộc đấu tranh trong một góc giữa bọn người văn học mới với nhau, bọn người phái cũ lại có thể thong thả đứng ngoài thị chiến.
Ba là, chúng ta phải tạo thêm ra một số đông chiến sĩ mới. Bởi vì hiện nay, thực ra, tay làm việc ít quá, ví như chúng ta có mấy thứ tạp chí, sách in từng bổn cũng chẳng ít, nhưng mà viết thì chỉ có mấy người đó, cho nên nội dung không thể không kém cỏi. Một người không chuyên làm một việc, làm cái nầy một tí, làm cái kia một tí, đã phải phiên dịch, lại phải viết tiểu thuyết, lại phải viết phê bình, cũng còn phải làm thư nữa, thế thì làm sao cho hay được? Đó là vì ít người quá, giá có nhiều người thì ai phiên dịch cứ phiên dịch, ai sáng tác cứ sáng tác, ai phê bình cứ phê bình ; binh lực mạnh mẽ thì ứng chiến với quân địch cũng dễ dàng được trận. Về điểm ấy, tôi xin nhân dịp kể ra một việc. Năm kia, Sáng tạo xã và Thái dương xã tấn công tôi, lực lượng của họ thực không có gì, sau rồi cả đến tôi cũng thấy hơi buồn nản, không có hứng phản công nữa, vì tôi thấy rõ bên địch đang diễn trò “không thành kế”[6]. Lúc đó bên địch của tôi chỉ việc thổi kèn dóng trống om sòm, chứ không lo rèn binh luyện tướng ; những bài công kích tôi cố nhiên nhiều lắm, nhưng xem qua thì biết rằng đó là một hay hai người mà bịa ra nhiều tên ký, chửi đi chửi lại cũng chỉ có mấy câu đó mà thôi. Tôi bấy giờ đợi cho có một người nào biết dùng ngọn roi phê bình theo chủ nghĩa Mác đến đánh tôi thình lình, nhưng mà người ấy rốt cuộc không hề xuất hiện. Về phần tôi thì lại từ trước đến giờ đã chú ý đến sự đào tạo thanh niên chiến sĩ mới, từng tổ chức mấy cái đoàn thể văn học, có đều hiệu quả cũng rất nhỏ. Nhưng rày về sau, chúng ta cần phải chú ý cái điểm ấy.
Chúng ta kíp phải tạo ra một số đông chiến sĩ mới, nhưng đồng thời, những người đứng trên mặt trận văn học còn phải “dẻo dai”. Nói rằng dẻo dai, nghĩa là đừng làm như kiểu những người làm văn bát cổ đời Mãn Thanh coi nó là “hòn gạch gõ cửa”. Văn bát cổ của đời Mãn Thanh vốn là cái công cụ thi đỗ làm quan, hễ ai đã làm được “khởi thừa chuyển hiệp”[7], nhờ đó lấy được “tú tài, cử nhân” rồi, thì có thể vứt bỏ cái văn bát cổ, cả đời không dùng nó nữa, cho nên gọi là “hòn gạch gõ cửa”, nghĩa là cũng như dùng một hòn gạch gõ cái cưa, cửa mở ra rồi thì ném hòn gạch đi, không cần còn giắt nó bên mình làm chi. Cái mánh khóe ấy đến nay cũng vẫn còn có nhiều người dùng. Chúng ta thường thấy có những người ra một vài tập thơ hoặc tiểu thuyết, rồi sau biền biệt không thấy họ đâu nữa, họ đi đường nào thế? ấy là vì sau khi ra một vài tập sách, có một chút danh tiếng nhỏ hoặc lớn, được lên ngôi cái ghế giáo thụ hoặc cái ghế nào đó, công thành danh toại, không cần viết thơ viết tiểu thuyết nữa, cho nên biền biệt không thấy họ đâu nữa. Vì vậy, cho nên ở Trung Quốc, không cứ ở văn học hay khoa học đều không có cái gì cả, nhưng ở chúng ta thì phải có cái gì, vì cái đó là hữu dụng cho chúng ra. (Lunacharsky đến nỗi chủ trương rằng nên bảo tồn mỹ thuật nông dân nước Nga, vì có thể chế tạo ra bán cho người ngoại quốc, giúp ích về kinh tế. Tôi nghĩ rằng nếu chúng ra có cái gì về văn học hay khoa học đem cho người khác được, thì cho đến về sự vận động chính trị để thoát khỏi áp bách của chủ nghĩa đế quốc cũng có giúp ích kia). Nhưng, muốn có thành tích về văn hóa thì không dẻo dai không được.
Sau cùng, tôi nghĩa rằng mặt trận liên hiệp phải lấy sự có cùng một mục đích làm điều kiện tất yếu. Tôi nhớ như từng có nghe qua câu nói nầy: “Phải phản động đã có mặt trận liên hiệp rồi mà chúng ta còn chưa đoàn kết với nhau đi!”. Thực ra thì họ cũng chưa hề có mặt trận liên hiệp có ý thức, chỉ vì họ có cùng một mục đích, cho nên hành động được nhất trí, rồi tự chúng ta xem thấy như là một mặt trận liên hiệp đó thôi. Còn mặt trận của chúng ta không thống nhất được, đủ chứng tỏ rằng mục đích của chúng ra không được nhất trí, hoặc chỉ vì một đoàn thể nhỏ, hoặc thực ra còn là chỉ vì cá nhân, nếu quả cùng có một mục đích ở đại chúng công nông, thì thế bài mặt trận cũng đã thống nhất rồi.
- Piliniad tên thực là Wogan, sinh năm 1894. Năm 1922 phát biểu một cuốn tiểu thuyết, được tiếng khen lừng lẫy. Nhưng về sau dần dần thành ra nhà văn phản động, bị giới phê bình Liên sô công kích, năm 1925 hầu như bị loại ra khỏi văn đàn Liên sô. Nhưng đến năm 1930, sau khi phát biểu cuốn tiểu thuyết “sông Vôn-ga chảy đến Lý hải”, lấy kế hoạch 5 năm làm đề tài, miêu tả sự âm mưu và thất bại của bọn phản cách mạng, lại dần dần lấy lại danh vọng cũ.
- Tức là Eremburg được xưng là tác gia vĩ đại Liên sô ngày nay. Vào quãng mấy năm sau Cách mạng tháng Mười, ông còn là một nhà văn “lừng khừng”, cho nên ở đây bị liệt vào một loại với Esenin, Piliniad.
- ▲ Henri Heine (1797-1856), một thi nhân nước Đức.
- Lương Thực Thu, giáo thụ đại học, một nhà văn về phái Tân nguyệt, có viết trên “Tân nguyệt nguyệt san” cái bài đề là “Văn học có giai cấp tánh không?” Trong có câu rằng: “Một người vô sản nếu như biết lo, chỉ phải thật thà cặm cụi làm lụng một đời, thế nào cũng kiếm được một số tài sản hoặc nhiều hoặc ít. Ấy mới là cái thủ đoạn chân chính đấu tranh cho sự sống.” Ở nơi khác, Lỗ Tấn đã có bài bác trọn cả bài ấy của Lương Thực Thu. Hai chữ “biết lo” trong bài nầy là căn cứ ở một câu trên đây của Lương Thực Thu.
- “Hội diệt”, tiểu thuyết dài của Fataef (trong Lỗ Tấn toàn tập có nơi gọi là “Hủy diệt”), bản dịch của Lỗ Tấn xuất bản năm 1931.
- Không thành kế: theo truyện Tam quốc, có một lần Tư mã ý tấn công cứ điểm của Khổng minh, vì quân số ít, Khổng minh không dự bị ứng chiến, mà lại mở cửa thành ra, ngồi trên lầu thành gẩy đàn. Tư mã ý đến, thấy thế, đồ là có phục binh, không đánh mà rút lui. Đó gọi là “không thành kế”.
- Khởi thừa chuyển hiệp là một phép tắc làm văn bát cổ: Khởi là mở đầu bài, thừa là tiếp theo ý mở, chuyển là chuyển sang ý khác, hiệp là hợp lại những ý trên mà làm kết luận.
- wikisource.org
Trả lời

markdown:
## Ý KIẾN ĐỐI VỚI TẢ DỰC TÁC GIA LIÊN MINH
**tạp văn của Lỗ Tấn** **chuyển ngữ : Phan Khôi**
(Giảng tại đại hội thành lập Tả dực tác gia liên minh ngày 2 tháng 3 năm 1930)
Có nhiều điều nên nói, thì nãy giờ đã có người nói cặn kẽ rồi, tôi không cần lặp lại. Tôi cho rằng hiện bây giờ, tác gia “tả dực” rất dễ dàng biến thành tác gia “hữu dực”. Vì sao vậy?
[Một là, nếu chúng ta không tiếp xúc với sự đấu tranh xã hội thực tế, mà chỉ nhốt mình trong cửa kính viết văn, nghiên cứu vấn đề, thế thì không cứ khích liệt đến chừng nào, “tả” đến chừng nào, cũng dễ làm được lắm ; nhưng mà một khi vấp phải thực tế, sẽ lập tức bị đập nát. Ngồi trong phòng viết, rất dễ oang oang lên nói những chủ nghĩa triệt để, nhưng mà cũng rất dễ “hữu khuynh”. ở bên Tây, gọi là “người xã hội chủ nghĩa salon” tức là chỉ những người như thế. “Salon” nghĩa là phòng khách, ngồi trong phòng khách mà đàm luận chủ nghĩa xã hội, thì nhã lắm, lịch sự lắm, nhưng mà không hề nghĩ đến thực hành. Người xã hội chủ nghĩa kiểu ấy thật không đáng tin cậy chút nào. Vả lại hiện nay, những tác gia hay nghệ thuật gia không đeo một chút tư tưởng của chủ nghĩa xã hội theo nghĩa rộng, tức là những tác gia hay nghệ thuật gia nói rằng đại chúng công nông đáng phải làm nô lệ, đáng phải bị giết, bị bóc lột, thì hầu như không còn có nữa, trừ ra Mussolini không kể, nhưng Mussolini lại chưa hề viết qua tác phẩm văn nghệ nào.]
Hai là, nếu không hiểu rõ tình hình thực tế của cách mạng, cũng dễ dàng biến thành “hữu dực”. Cách mạng là thống khổ, trong đó cũng phải có lộn dơ bẩn và máu, quyết không phải là thú vị, hoàn mỹ, như thi nhân đã tưởng tượng ra kia ; cách mạng rất là việc hiện thực, cần có các thứ công tác hèn hạ, rắc rối, quyết không phải là lãng mạn như thi nhân đã tưởng tượng ra kia ; cách mạng cố nhiên có phá hoại, nhưng lại cần kiến thiết, phá hoại là thú lắm, nhưng kiến thiết lại là việc rắc rối. Cho nên người nào ôm cái ảo tưởng rô-măng-tít đối với cách mạng, một khi tiếp cận với cách mạng, một khi tiến hành cách mạng, bèn dễ dàng thất vọng. Nghe nói Esenin, thi nhân nước Nga, lúc đầu cũng hoan nghênh Cách mạng tháng Mười lắm lắm, bấy giờ ông reo lên, “cách mạng trên trời và trên đất muôn năm!” lại nói “tôi đã là một người bôn-cho-vích rồi”. Nhưng mà đến sau Cách mạng một cái, cái tình hình thực tế hoàn toàn không giống với những điều như ông đã tưởng tượng, rốt cuộc ông thất vọng, trở nên đồi phế. Về sau Esenin tự sát, nghe nói cái nguyên nhân ông tự sát có một phần bởi sự thất vọng ấy. Lại như Piliniad
, Eremburg [1] , cũng vào một loại đó. ở thời Cách mạng Tân hợi của chúng ta cũng có như thế. Lúc đó có nhiều nhà văn, như những người trong “Nam xã”, buổi đầu họ rất là cách mạng, nhưng họ vốn ôm một thứ ảo tưởng, cho rằng chỉ đuổi được người Mãn châu đi rồi, mọi sự đều trở lại theo lề thói Trung Quốc, người ta đều mặc áo thụng, mũ cao dài rộng, khệnh khạng đi trên đường phố. Không ngờ sau khi đuổi hoàng đế Mãn Thanh đi rồi, Dân quốc thành lập lên, tình hình lại khác hẳn, cho nên họ bèn thất vọng, về sau có những người đến nỗi thành ra kẻ phản động của cuộc vận động mới. Nhưng nếu chúng ta không hiểu rõ tình hình thực tế của cách mạng, chúng ta cũng sẽ dễ dàng giống như họ. [[2]](http://vi.wikisource.org/wiki/Tuy%E1%BB%83n_t%E1%BA%ADp_t%E1%BA%A1p_v%C4%83n_L%E1%BB%97_T%E1%BA%A5n/%C3%9D_ki%E1%BA%BFn_%C4%91%E1%BB%91i_v%E1%BB%9Bi_t%E1%BA%A3_d%E1%BB%B1c_t%C3%A1c_gia_li%C3%AAn_minh#cite_note-1)
Lại còn, cho rằng nhà thơ hay nhà văn học là cao hơn hết thảy mọi người, công tác của họ là cao quí hơn hết thảy mọi công tác, đó cũng là cái quan niệm không chính xác. Trước kia Henri Heine
cho rằng thi nhân rất cao quí và Thượng đế rất công bằng, thi nhân sau khi chết sẽ đến chỗ Thượng đế, ngồi bên cạnh Thượng đế, Thượng đế mời họ ăn kẹo mứt. Ngay bây giờ, cái chuyện Thượng đế mời họ ăn kẹo mứt, cố nhiên không ai tin nữa rồi, nhưng cho rằng nhà thơ hay nhà văn học hiện nay làm cách mạng cho đại chúng lao động, mai sau cách mạng thành công, giai cấp lao động thế nào cũng trả ơn hậu hĩ, ưu đãi đặc biệt, mời họ ngồi xe ngoại hạng, ăn cơm ngoại hạng, hay là người lao động bưng bánh mì sữa bò dâng họ, nói: “Nhà thơ của chúng tôi, xin mời ngài!” thì đó cũng là không chính xác. Bởi vì, thực tế, quyết không thể có việc như thế, e đến lúc đó còn khổ hơn bây giờ nữa kia, chẳng những không có bánh mì sữa bò, không chừng, cả đến bánh mì đen cũng không có nữa, coi như tình hình nước Nga sau Cách mạng một hai năm thì biết. Nếu không hiểu rõ tình hình ấy, cũng dễ dàng biến thành “hữu dực”. Sự thực, đại chúng người lao động chỉ nếu không phải là người “biết lo” mà Lương Thực Thu đã nói [[3]](http://vi.wikisource.org/wiki/Tuy%E1%BB%83n_t%E1%BA%ADp_t%E1%BA%A1p_v%C4%83n_L%E1%BB%97_T%E1%BA%A5n/%C3%9D_ki%E1%BA%BFn_%C4%91%E1%BB%91i_v%E1%BB%9Bi_t%E1%BA%A3_d%E1%BB%B1c_t%C3%A1c_gia_li%C3%AAn_minh#cite_note-2) , thì cũng quyết không phải là người đặc biệt coi trọng giai cấp tri thức, tức như Mít-tít (xuất thân giai cấp tri thức) trong “Hội diệt” mà tôi đã dịch [[4]](http://vi.wikisource.org/wiki/Tuy%E1%BB%83n_t%E1%BA%ADp_t%E1%BA%A1p_v%C4%83n_L%E1%BB%97_T%E1%BA%A5n/%C3%9D_ki%E1%BA%BFn_%C4%91%E1%BB%91i_v%E1%BB%9Bi_t%E1%BA%A3_d%E1%BB%B1c_t%C3%A1c_gia_li%C3%AAn_minh#cite_note-3) , trở thường bị bọn thợ mỏ nhạo cười. Không đợi nói, giai cấp lao động quyết không có cái nghĩa vụ ưu đãi cách đặc biệt ngoại hạng nhà thơ hay nhà văn học đâu. [[5]](http://vi.wikisource.org/wiki/Tuy%E1%BB%83n_t%E1%BA%ADp_t%E1%BA%A1p_v%C4%83n_L%E1%BB%97_T%E1%BA%A5n/%C3%9D_ki%E1%BA%BFn_%C4%91%E1%BB%91i_v%E1%BB%9Bi_t%E1%BA%A3_d%E1%BB%B1c_t%C3%A1c_gia_li%C3%AAn_minh#cite_note-4)
Bây giờ tôi nói qua mấy điểm chúng ta phải chú ý từ nay về sau.
Một là, đấu tranh với xã hội cũ và thế lực cũ, phải cho kiên quyết, bền dai không ngớt, lại phải chú trọng ở thực lực. Gốc rễ của xã hội cũ vốn là bền chặt lắm lắm, nếu cuộc vận động mới không có cái sức càng lớn thì không làm day động nổi nó chút nào đâu. Vả lại xã hội cũ còn có cái mánh lời tự nó làm cho thế lực mới phải thỏa hiệp mà chính mình nó quyết không thỏa hiệp. ở Trung Quốc đã có bao nhiêu cuộc vận động mới rồi, nhưng lần nào cũng cái mới không địch lại nổi cái cũ, đại khái là bởi bên mới không có mục đích bền lâu rộng lớn, đòi hỏi rất nhỏ, dễ mà hả hê. Tức như cuộc vận động văn bạch thoại, ban đầu xã hội cũ hết sức chống chế, nhưng không bao lâu bèn nhận cho văn bạch thoại có quyền sống, thí cho nó một chỗ ngồi thảm hại, những bài viết bằng bạch thoại đã được đăng ở những chỗ xó góc tờ báo, ấy là vì, theo con mắt xã hội cũ, cái mới cũng chẳng có gì, chẳng đủ sợ, thôi thì cứ để nó sống, mà bên mới cũng thấy mãn nguyện rồi, cho là văn bạch thoại đã giành được quyền sống rồi. Lại như cuộc vận động văn học vô sản, vì thấy văn học vô sản cũng không làm hại gì, trái lại, bọn họ cũng chơi văn học vô sản, lấy làm đồ trang sức, coi cũng như ở phòng khách, ngoài những đồ sứ đồ cổ, bày một cái bát đàn của thợ thuyền dùng, coi cũng hay hay ; mà bên những người vô sản văn học thì, đã có được địa vị nho nhỏ trên văn đàn rồi, bản thảo đã có chỗ bán được rồi, không cần đấu tranh nữa, nhà phê bình cũng hát bài khải ca: “Văn học vô sản thắng lợi rồi!”. Song le, ngoài sự thắng lợi của cá nhân không kể, kể chính mình văn học vô sản, rốt cuộc nó thắng lợi được bao nhiêu? Huống chi, văn học vô sản là một cánh của đấu tranh giải phóng giai cấp vô sản, nó trưởng thành theo sự trưởng thành của thế lực xã hội của giai cấp vô sản ; trong khi cái địa vị xã hội của giai cấp vô sản đang còn rất thấp, mà cái địa vị văn đàn của văn học vô sản trở rất cao, điều đó chỉ để chứng minh rằng những người vô sản văn học đã lìa bỏ giai cấp vô sản, trở về xã hội cũ rồi đó.
Hai là, tôi nghĩ rằng mặt trận phải mở rộng ra. Năm kia và năm ngoái, có chiến tranh về văn học đấy, nhưng thực thì phạm vi nhỏ quá, hết thảy văn học cũ tư tưởng cũ đều không bị những người phái mời chú ý đến, trái lại, làm thành cuộc đấu tranh trong một góc giữa bọn người văn học mới với nhau, bọn người phái cũ lại có thể thong thả đứng ngoài thị chiến.
Ba là, chúng ta phải tạo thêm ra một số đông chiến sĩ mới. Bởi vì hiện nay, thực ra, tay làm việc ít quá, ví như chúng ta có mấy thứ tạp chí, sách in từng bổn cũng chẳng ít, nhưng mà viết thì chỉ có mấy người đó, cho nên nội dung không thể không kém cỏi. Một người không chuyên làm một việc, làm cái nầy một tí, làm cái kia một tí, đã phải phiên dịch, lại phải viết tiểu thuyết, lại phải viết phê bình, cũng còn phải làm thư nữa, thế thì làm sao cho hay được? Đó là vì ít người quá, giá có nhiều người thì ai phiên dịch cứ phiên dịch, ai sáng tác cứ sáng tác, ai phê bình cứ phê bình ; binh lực mạnh mẽ thì ứng chiến với quân địch cũng dễ dàng được trận. Về điểm ấy, tôi xin nhân dịp kể ra một việc. Năm kia, Sáng tạo xã và Thái dương xã tấn công tôi, lực lượng của họ thực không có gì, sau rồi cả đến tôi cũng thấy hơi buồn nản, không có hứng phản công nữa, vì tôi thấy rõ bên địch đang diễn trò “không thành kế”
. Lúc đó bên địch của tôi chỉ việc thổi kèn dóng trống om sòm, chứ không lo rèn binh luyện tướng ; những bài công kích tôi cố nhiên nhiều lắm, nhưng xem qua thì biết rằng đó là một hay hai người mà bịa ra nhiều tên ký, chửi đi chửi lại cũng chỉ có mấy câu đó mà thôi. Tôi bấy giờ đợi cho có một người nào biết dùng ngọn roi phê bình theo chủ nghĩa Mác đến đánh tôi thình lình, nhưng mà người ấy rốt cuộc không hề xuất hiện. Về phần tôi thì lại từ trước đến giờ đã chú ý đến sự đào tạo thanh niên chiến sĩ mới, từng tổ chức mấy cái đoàn thể văn học, có đều hiệu quả cũng rất nhỏ. Nhưng rày về sau, chúng ta cần phải chú ý cái điểm ấy. [[6]](http://vi.wikisource.org/wiki/Tuy%E1%BB%83n_t%E1%BA%ADp_t%E1%BA%A1p_v%C4%83n_L%E1%BB%97_T%E1%BA%A5n/%C3%9D_ki%E1%BA%BFn_%C4%91%E1%BB%91i_v%E1%BB%9Bi_t%E1%BA%A3_d%E1%BB%B1c_t%C3%A1c_gia_li%C3%AAn_minh#cite_note-5)
Chúng ta kíp phải tạo ra một số đông chiến sĩ mới, nhưng đồng thời, những người đứng trên mặt trận văn học còn phải “dẻo dai”. Nói rằng dẻo dai, nghĩa là đừng làm như kiểu những người làm văn bát cổ đời Mãn Thanh coi nó là “hòn gạch gõ cửa”. Văn bát cổ của đời Mãn Thanh vốn là cái công cụ thi đỗ làm quan, hễ ai đã làm được “khởi thừa chuyển hiệp”
, nhờ đó lấy được “tú tài, cử nhân” rồi, thì có thể vứt bỏ cái văn bát cổ, cả đời không dùng nó nữa, cho nên gọi là “hòn gạch gõ cửa”, nghĩa là cũng như dùng một hòn gạch gõ cái cưa, cửa mở ra rồi thì ném hòn gạch đi, không cần còn giắt nó bên mình làm chi. Cái mánh khóe ấy đến nay cũng vẫn còn có nhiều người dùng. Chúng ta thường thấy có những người ra một vài tập thơ hoặc tiểu thuyết, rồi sau biền biệt không thấy họ đâu nữa, họ đi đường nào thế? ấy là vì sau khi ra một vài tập sách, có một chút danh tiếng nhỏ hoặc lớn, được lên ngôi cái ghế giáo thụ hoặc cái ghế nào đó, công thành danh toại, không cần viết thơ viết tiểu thuyết nữa, cho nên biền biệt không thấy họ đâu nữa. Vì vậy, cho nên ở Trung Quốc, không cứ ở văn học hay khoa học đều không có cái gì cả, nhưng ở chúng ta thì phải có cái gì, vì cái đó là hữu dụng cho chúng ra. (Lunacharsky đến nỗi chủ trương rằng nên bảo tồn mỹ thuật nông dân nước Nga, vì có thể chế tạo ra bán cho người ngoại quốc, giúp ích về kinh tế. Tôi nghĩ rằng nếu chúng ra có cái gì về văn học hay khoa học đem cho người khác được, thì cho đến về sự vận động chính trị để thoát khỏi áp bách của chủ nghĩa đế quốc cũng có giúp ích kia). Nhưng, muốn có thành tích về văn hóa thì không dẻo dai không được. [[7]](http://vi.wikisource.org/wiki/Tuy%E1%BB%83n_t%E1%BA%ADp_t%E1%BA%A1p_v%C4%83n_L%E1%BB%97_T%E1%BA%A5n/%C3%9D_ki%E1%BA%BFn_%C4%91%E1%BB%91i_v%E1%BB%9Bi_t%E1%BA%A3_d%E1%BB%B1c_t%C3%A1c_gia_li%C3%AAn_minh#cite_note-6)
Sau cùng, tôi nghĩa rằng mặt trận liên hiệp phải lấy sự có cùng một mục đích làm điều kiện tất yếu. Tôi nhớ như từng có nghe qua câu nói nầy: “Phải phản động đã có mặt trận liên hiệp rồi mà chúng ta còn chưa đoàn kết với nhau đi!”. Thực ra thì họ cũng chưa hề có mặt trận liên hiệp có ý thức, chỉ vì họ có cùng một mục đích, cho nên hành động được nhất trí, rồi tự chúng ta xem thấy như là một mặt trận liên hiệp đó thôi. Còn mặt trận của chúng ta không thống nhất được, đủ chứng tỏ rằng mục đích của chúng ra không được nhất trí, hoặc chỉ vì một đoàn thể nhỏ, hoặc thực ra còn là chỉ vì cá nhân, nếu quả cùng có một mục đích ở đại chúng công nông, thì thế bài mặt trận cũng đã thống nhất rồi.
*(Dịch ở Nhị tám tập).* *___* *Piliniad tên thực là Wogan, sinh năm 1894. Năm 1922 phát biểu một cuốn tiểu thuyết, được tiếng khen lừng lẫy. Nhưng về sau dần dần thành ra nhà văn phản động, bị giới phê bình Liên sô công kích, năm 1925 hầu như bị loại ra khỏi văn đàn Liên sô. Nhưng đến năm 1930, sau khi phát biểu cuốn tiểu thuyết “sông Vôn-ga chảy đến Lý hải”, lấy kế hoạch 5 năm làm đề tài, miêu tả sự âm mưu và thất bại của bọn phản cách mạng, lại dần dần lấy lại danh vọng cũ.*
- Tức là Eremburg được xưng là tác gia vĩ đại Liên sô ngày nay. Vào quãng mấy năm sau Cách mạng tháng Mười, ông còn là một nhà văn “lừng khừng”, cho nên ở đây bị liệt vào một loại với Esenin, Piliniad.
[▲](http://vi.wikisource.org/wiki/Tuy%E1%BB%83n_t%E1%BA%ADp_t%E1%BA%A1p_v%C4%83n_L%E1%BB%97_T%E1%BA%A5n/%C3%9D_ki%E1%BA%BFn_%C4%91%E1%BB%91i_v%E1%BB%9Bi_t%E1%BA%A3_d%E1%BB%B1c_t%C3%A1c_gia_li%C3%AAn_minh#cite_ref-2)Henri Heine (1797-1856), một thi nhân nước Đức.
- Lương Thực Thu, giáo thụ đại học, một nhà văn về phái Tân nguyệt, có viết trên “Tân nguyệt nguyệt san” cái bài đề là “Văn học có giai cấp tánh không?” Trong có câu rằng: “Một người vô sản nếu như biết lo, chỉ phải thật thà cặm cụi làm lụng một đời, thế nào cũng kiếm được một số tài sản hoặc nhiều hoặc ít. Ấy mới là cái thủ đoạn chân chính đấu tranh cho sự sống.” Ở nơi khác, Lỗ Tấn đã có bài bác trọn cả bài ấy của Lương Thực Thu. Hai chữ “biết lo” trong bài nầy là căn cứ ở một câu trên đây của Lương Thực Thu.
- “Hội diệt”, tiểu thuyết dài của Fataef (trong Lỗ Tấn toàn tập có nơi gọi là “Hủy diệt”), bản dịch của Lỗ Tấn xuất bản năm 1931.
-
*Không thành kế*: theo truyện Tam quốc, có một lần Tư mã ý tấn công cứ điểm của Khổng minh, vì quân số ít, Khổng minh không dự bị ứng chiến, mà lại mở cửa thành ra, ngồi trên lầu thành gẩy đàn. Tư mã ý đến, thấy thế, đồ là có phục binh, không đánh mà rút lui. Đó gọi là “không thành kế”.
- Khởi thừa chuyển hiệp là một phép tắc làm văn bát cổ: Khởi là mở đầu bài, thừa là tiếp theo ý mở, chuyển là chuyển sang ý khác, hiệp là hợp lại những ý trên mà làm kết luận.
- wikisource.org
## Trả lời Hủy trả lời

Link: <http://wp.me/pUqb0-zw>; rel=shortlink


text:
Điều quan trọng không phải là bạn nhìn vào những gì, mà là bạn thấy được những gì. (It's not what you look at that matters, it's what you see.)Henry David Thoreau
Khó thay được làm người, khó thay được sống còn. Khó thay nghe diệu pháp, khó thay Phật ra đời!Kinh Pháp Cú (Kệ số 182)
Thành công không được quyết định bởi sự thông minh tài giỏi, mà chính là ở khả năng vượt qua chướng ngại.Sưu tầm
Tôn giáo của tôi rất đơn giản, đó chính là lòng tốt.Đức Đạt-lai Lạt-ma XIV
Nếu chúng ta luôn giúp đỡ lẫn nhau, sẽ không ai còn cần đến vận may. (If we always helped one another, no one would need luck.)Sophocles
Điều người khác nghĩ về bạn là bất ổn của họ, đừng nhận lấy về mình. (The opinion which other people have of you is their problem, not yours. )Elisabeth Kubler-Ross
Một số người mang lại niềm vui cho bất cứ nơi nào họ đến, một số người khác tạo ra niềm vui khi họ rời đi. (Some cause happiness wherever they go; others whenever they go.)Oscar Wilde
Bậc trí bảo vệ thân, bảo vệ luôn lời nói, bảo vệ cả tâm tư, ba nghiệp khéo bảo vệ.Kinh Pháp Cú (Kệ số 234)
Dầu nói ra ngàn câu nhưng không lợi ích gì, tốt hơn nói một câu có nghĩa, nghe xong tâm ý được an tịnh vui thích.Kinh Pháp cú (Kệ số 101)
Chúng ta có lỗi về những điều tốt mà ta đã không làm. (Every man is guilty of all the good he did not do.)Voltaire
Đừng chờ đợi những hoàn cảnh thật tốt đẹp để làm điều tốt đẹp; hãy nỗ lực ngay trong những tình huống thông thường. (Do not wait for extraordinary circumstances to do good action; try to use ordinary situations. )Jean Paul
Trang chủ »» Danh mục »» Từ điển đa ngôn ngữ Hán Anh Việt Pháp »» Đang xem mục từ: vehicle »»
Hiện đang có tổng cộng 354.286 mục từ.
* danh từ
- xe, xe cộ
=> to travel by a vehicle+ đi du lịch bằng xe
- (nghĩa bóng) vật truyền, phương tiện truyền bá
=> to use the press as a vehicle for one's political opinions+ dùng báo chí làm phương tiện truyền bá chính kiến của mình
- (dược học) tá dược lỏng
* ngoại động từ
- chuyển chở bằng xe
Chọn từ điển để xem theo vần A, B, C...
Để giới hạn kết quả tìm kiếm chính xác hơn, quý vị có thể nhập 2 hoặc 3 chữ cái đầu vần. Ví dụ, để tìm những chữ như thiền, thiện... quý vị nên nhập thi thay vì t... sẽ cho một kết quả gần với yêu cầu của quý vị hơn.
Quý vị đang truy cập từ IP 54.167.202.184 (916966072) và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập

markdown:
Điều quan trọng không phải là bạn nhìn vào những gì, mà là bạn thấy được những gì. (It's not what you look at that matters, it's what you see.)Henry David Thoreau
Khó thay được làm người, khó thay được sống còn. Khó thay nghe diệu pháp, khó thay Phật ra đời!Kinh Pháp Cú (Kệ số 182)
Thành công không được quyết định bởi sự thông minh tài giỏi, mà chính là ở khả năng vượt qua chướng ngại.Sưu tầm
Tôn giáo của tôi rất đơn giản, đó chính là lòng tốt.Đức Đạt-lai Lạt-ma XIV
Nếu chúng ta luôn giúp đỡ lẫn nhau, sẽ không ai còn cần đến vận may. (If we always helped one another, no one would need luck.)Sophocles
Điều người khác nghĩ về bạn là bất ổn của họ, đừng nhận lấy về mình. (The opinion which other people have of you is their problem, not yours. )Elisabeth Kubler-Ross
Một số người mang lại niềm vui cho bất cứ nơi nào họ đến, một số người khác tạo ra niềm vui khi họ rời đi. (Some cause happiness wherever they go; others whenever they go.)Oscar Wilde
Bậc trí bảo vệ thân, bảo vệ luôn lời nói, bảo vệ cả tâm tư, ba nghiệp khéo bảo vệ.Kinh Pháp Cú (Kệ số 234)
Dầu nói ra ngàn câu nhưng không lợi ích gì, tốt hơn nói một câu có nghĩa, nghe xong tâm ý được an tịnh vui thích.Kinh Pháp cú (Kệ số 101)
Chúng ta có lỗi về những điều tốt mà ta đã không làm. (Every man is guilty of all the good he did not do.)Voltaire
Đừng chờ đợi những hoàn cảnh thật tốt đẹp để làm điều tốt đẹp; hãy nỗ lực ngay trong những tình huống thông thường. (Do not wait for extraordinary circumstances to do good action; try to use ordinary situations. )Jean Paul
[Trang chủ](Home.html) »»
[Danh mục](danh-muc_thu-vien_tongquat_rong-mo-tam-hon.html) »»
[Từ điển đa ngôn ngữ Hán Anh Việt Pháp](tu-dien_da-ngon-ngu_none_rong-mo-tam-hon.html) »»
Đang xem mục từ: vehicle »»
**Hiện đang có tổng cộng
354.286 mục từ.
**
* danh từ
- xe, xe cộ
=> to travel by a vehicle+ đi du lịch bằng xe
- (nghĩa bóng) vật truyền, phương tiện truyền bá
=> to use the press as a vehicle for one's political opinions+ dùng báo chí làm phương tiện truyền bá chính kiến của mình
- (dược học) tá dược lỏng
* ngoại động từ
- chuyển chở bằng xe
Chọn từ điển để xem theo vần A, B, C...
Để giới hạn kết quả tìm kiếm chính xác hơn, quý vị có thể nhập 2 hoặc 3 chữ cái đầu vần. Ví dụ, để tìm những chữ như thiền, thiện... quý vị nên nhập
**thi** thay vì **t**... sẽ cho một kết quả gần với yêu cầu của quý vị hơn.
**Quý vị đang truy cập từ IP 54.167.202.184 (916966072) và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. **Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc
**ghi danh thành viên **,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
** Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện**.
Ghi danh hoặc đăng nhập

Server: nginx/1.10.0 (Ubuntu)


text:
Hạnh phúc là khi những gì bạn suy nghĩ, nói ra và thực hiện đều hòa hợp với nhau. (Happiness is when what you think, what you say, and what you do are in harmony.)Mahatma Gandhi
Điều quan trọng không phải là bạn nhìn vào những gì, mà là bạn thấy được những gì. (It's not what you look at that matters, it's what you see.)Henry David Thoreau
Người ta thuận theo sự mong ước tầm thường, cầu lấy danh tiếng. Khi được danh tiếng thì thân không còn nữa.Kinh Bốn mươi hai chương
Hạnh phúc đích thực không quá đắt, nhưng chúng ta phải trả giá quá nhiều cho những thứ ta lầm tưởng là hạnh phúc. (Real happiness is cheap enough, yet how dearly we pay for its counterfeit.)Hosea Ballou
Mỗi cơn giận luôn có một nguyên nhân, nhưng rất hiếm khi đó là nguyên nhân chính đáng. (Anger is never without a reason, but seldom with a good one.)Benjamin Franklin
Những ai có được hạnh phúc cũng sẽ làm cho người khác được hạnh phúc. (Whoever is happy will make others happy too.)Anne Frank
Thành công là khi bạn đứng dậy nhiều hơn số lần vấp ngã. (Success is falling nine times and getting up ten.)Jon Bon Jovi
Người thực hành ít ham muốn thì lòng được thản nhiên, không phải lo sợ chi cả, cho dù gặp việc thế nào cũng tự thấy đầy đủ.Kinh Lời dạy cuối cùng
Mỗi ngày khi thức dậy, hãy nghĩ rằng hôm nay ta may mắn còn được sống. Ta có cuộc sống con người quý giá nên sẽ không phí phạm cuộc sống này.Đức Đạt-lai Lạt-ma XIV
Chúng ta nhất thiết phải làm cho thế giới này trở nên trung thực trước khi có thể dạy dỗ con cháu ta rằng trung thực là đức tính tốt nhất. (We must make the world honest before we can honestly say to our children that honesty is the best policy. )Walter Besant
Nếu không yêu thương chính mình, bạn không thể yêu thương người khác. Nếu bạn không có từ bi đối với mình, bạn không thể phát triển lòng từ bi đối với người khác.Đức Đạt-lai Lạt-ma XIV
Trang chủ »» Danh mục »» Đại từ điển Hán Việt »» Đang xem mục từ: bác ảnh - 搏影 »»
Chú ý: Nếu quý vị copy chữ Hán dán (paste) vào đây để tra thì kết quả sẽ chính xác hơn rất nhiều.
Quý vị cũng có thể bôi đen (select) những chữ Hán đã hiển thị trên màn hình rồi dùng chuột kéo thả vào khung để tra.
Bắt giữ cái bóng. Chỉ việc làm vô ích. (Từ điển Nguyễn Quốc Hùng)
Quý vị đang truy cập từ IP 54.167.202.184 (916966072) và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập

markdown:
Hạnh phúc là khi những gì bạn suy nghĩ, nói ra và thực hiện đều hòa hợp với nhau. (Happiness is when what you think, what you say, and what you do are in harmony.)Mahatma Gandhi
Điều quan trọng không phải là bạn nhìn vào những gì, mà là bạn thấy được những gì. (It's not what you look at that matters, it's what you see.)Henry David Thoreau
Người ta thuận theo sự mong ước tầm thường, cầu lấy danh tiếng. Khi được danh tiếng thì thân không còn nữa.Kinh Bốn mươi hai chương
Hạnh phúc đích thực không quá đắt, nhưng chúng ta phải trả giá quá nhiều cho những thứ ta lầm tưởng là hạnh phúc. (Real happiness is cheap enough, yet how dearly we pay for its counterfeit.)Hosea Ballou
Mỗi cơn giận luôn có một nguyên nhân, nhưng rất hiếm khi đó là nguyên nhân chính đáng. (Anger is never without a reason, but seldom with a good one.)Benjamin Franklin
Những ai có được hạnh phúc cũng sẽ làm cho người khác được hạnh phúc. (Whoever is happy will make others happy too.)Anne Frank
Thành công là khi bạn đứng dậy nhiều hơn số lần vấp ngã. (Success is falling nine times and getting up ten.)Jon Bon Jovi
Người thực hành ít ham muốn thì lòng được thản nhiên, không phải lo sợ chi cả, cho dù gặp việc thế nào cũng tự thấy đầy đủ.Kinh Lời dạy cuối cùng
Mỗi ngày khi thức dậy, hãy nghĩ rằng hôm nay ta may mắn còn được sống. Ta có cuộc sống con người quý giá nên sẽ không phí phạm cuộc sống này.Đức Đạt-lai Lạt-ma XIV
Chúng ta nhất thiết phải làm cho thế giới này trở nên trung thực trước khi có thể dạy dỗ con cháu ta rằng trung thực là đức tính tốt nhất. (We must make the world honest before we can honestly say to our children that honesty is the best policy. )Walter Besant
Nếu không yêu thương chính mình, bạn không thể yêu thương người khác. Nếu bạn không có từ bi đối với mình, bạn không thể phát triển lòng từ bi đối với người khác.Đức Đạt-lai Lạt-ma XIV
[Trang chủ](Home.html) »»
[Danh mục](danh-muc_thu-vien_tongquat_rong-mo-tam-hon.html) »»
[Đại từ điển Hán Việt](tu-dien_han-viet_none_rong-mo-tam-hon.html) »»
Đang xem mục từ: bác ảnh - 搏影 »»
**Chú ý**: Nếu quý vị copy chữ Hán dán (paste) vào đây để tra thì kết quả sẽ chính xác hơn rất nhiều.
Quý vị cũng có thể bôi đen (select) những chữ Hán đã hiển thị trên màn hình rồi dùng chuột kéo thả vào khung để tra.
Bắt giữ cái bóng. Chỉ việc làm vô ích. (
*Từ điển Nguyễn Quốc Hùng*) **Quý vị đang truy cập từ IP 54.167.202.184 (916966072) và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. **Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc
**ghi danh thành viên **,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
** Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện**.
Ghi danh hoặc đăng nhập


text:
Càng giúp người khác thì mình càng có nhiều hơn; càng cho người khác thì mình càng được nhiều hơn.Lão tử (Đạo đức kinh)
Bạn sẽ không bao giờ hạnh phúc nếu cứ mãi đi tìm những yếu tố cấu thành hạnh phúc. (You will never be happy if you continue to search for what happiness consists of. )Albert Camus
Những ai có được hạnh phúc cũng sẽ làm cho người khác được hạnh phúc. (Whoever is happy will make others happy too.)Anne Frank
Vui thay, chúng ta sống, Không hận, giữa hận thù! Giữa những người thù hận, Ta sống, không hận thù!Kinh Pháp Cú (Kệ số 197)
Một người trở nên ích kỷ không phải vì chạy theo lợi ích riêng, mà chỉ vì không quan tâm đến những người quanh mình. (A man is called selfish not for pursuing his own good, but for neglecting his neighbor's.)Richard Whately
Dễ thay thấy lỗi người, lỗi mình thấy mới khó.Kinh Pháp cú (Kệ số 252)
Chúng ta không thể đạt được sự bình an nơi thế giới bên ngoài khi chưa có sự bình an với chính bản thân mình. (We can never obtain peace in the outer world until we make peace with ourselves.)Đức Đạt-lai Lạt-ma XIV
Xưa, vị lai, và nay, đâu có sự kiện này: Người hoàn toàn bị chê,người trọn vẹn được khen.Kinh Pháp cú (Kệ số 228)
Nếu muốn đi nhanh, hãy đi một mình. Nếu muốn đi xa, hãy đi cùng người khác. (If you want to go fast, go alone. If you want to go far, go together.)Ngạn ngữ Châu Phi
Thiên tài là khả năng hiện thực hóa những điều bạn nghĩ. (Genius is the ability to put into effect what is on your mind. )F. Scott Fitzgerald
Kẻ thất bại chỉ sống trong quá khứ. Người chiến thắng là người học hỏi được từ quá khứ, vui thích với công việc trong hiện tại hướng đến tương lai. (Losers live in the past. Winners learn from the past and enjoy working in the present toward the future. )Denis Waitley
Trang chủ »» Danh mục »» Đại từ điển Hán Việt »» Đang xem mục từ: phân - 衯 »»
Chú ý: Nếu quý vị copy chữ Hán dán (paste) vào đây để tra thì kết quả sẽ chính xác hơn rất nhiều.
Quý vị cũng có thể bôi đen (select) những chữ Hán đã hiển thị trên màn hình rồi dùng chuột kéo thả vào khung để tra.
Phân phân: Dáng áo quần súng sính. (Từ điển Nguyễn Quốc Hùng)
Quý vị đang truy cập từ IP 54.167.202.184 (916966072) và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập

markdown:
Càng giúp người khác thì mình càng có nhiều hơn; càng cho người khác thì mình càng được nhiều hơn.Lão tử (Đạo đức kinh)
Bạn sẽ không bao giờ hạnh phúc nếu cứ mãi đi tìm những yếu tố cấu thành hạnh phúc. (You will never be happy if you continue to search for what happiness consists of. )Albert Camus
Những ai có được hạnh phúc cũng sẽ làm cho người khác được hạnh phúc. (Whoever is happy will make others happy too.)Anne Frank
Vui thay, chúng ta sống, Không hận, giữa hận thù! Giữa những người thù hận, Ta sống, không hận thù!Kinh Pháp Cú (Kệ số 197)
Một người trở nên ích kỷ không phải vì chạy theo lợi ích riêng, mà chỉ vì không quan tâm đến những người quanh mình. (A man is called selfish not for pursuing his own good, but for neglecting his neighbor's.)Richard Whately
Dễ thay thấy lỗi người, lỗi mình thấy mới khó.Kinh Pháp cú (Kệ số 252)
Chúng ta không thể đạt được sự bình an nơi thế giới bên ngoài khi chưa có sự bình an với chính bản thân mình. (We can never obtain peace in the outer world until we make peace with ourselves.)Đức Đạt-lai Lạt-ma XIV
Xưa, vị lai, và nay, đâu có sự kiện này: Người hoàn toàn bị chê,người trọn vẹn được khen.Kinh Pháp cú (Kệ số 228)
Nếu muốn đi nhanh, hãy đi một mình. Nếu muốn đi xa, hãy đi cùng người khác. (If you want to go fast, go alone. If you want to go far, go together.)Ngạn ngữ Châu Phi
Thiên tài là khả năng hiện thực hóa những điều bạn nghĩ. (Genius is the ability to put into effect what is on your mind. )F. Scott Fitzgerald
Kẻ thất bại chỉ sống trong quá khứ. Người chiến thắng là người học hỏi được từ quá khứ, vui thích với công việc trong hiện tại hướng đến tương lai. (Losers live in the past. Winners learn from the past and enjoy working in the present toward the future. )Denis Waitley
[Trang chủ](Home.html) »»
[Danh mục](danh-muc_thu-vien_tongquat_rong-mo-tam-hon.html) »»
[Đại từ điển Hán Việt](tu-dien_han-viet_none_rong-mo-tam-hon.html) »»
Đang xem mục từ: phân - 衯 »»
**Chú ý**: Nếu quý vị copy chữ Hán dán (paste) vào đây để tra thì kết quả sẽ chính xác hơn rất nhiều.
Quý vị cũng có thể bôi đen (select) những chữ Hán đã hiển thị trên màn hình rồi dùng chuột kéo thả vào khung để tra.
Phân phân: Dáng áo quần súng sính. (
*Từ điển Nguyễn Quốc Hùng*) **Quý vị đang truy cập từ IP 54.167.202.184 (916966072) và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. **Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc
**ghi danh thành viên **,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
** Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện**.
Ghi danh hoặc đăng nhập


text:
Thêm một chút kiên trì và một chút nỗ lực thì sự thất bại vô vọng cũng có thể trở thành thành công rực rỡ. (A little more persistence, a little more effort, and what seemed hopeless failure may turn to glorious success. )Elbert Hubbard
Điều bất hạnh nhất đối với một con người không phải là khi không có trong tay tiền bạc, của cải, mà chính là khi cảm thấy mình không có ai để yêu thương.Tủ sách Rộng Mở Tâm Hồn
Người ta có hai cách để học hỏi. Một là đọc sách và hai là gần gũi với những người khôn ngoan hơn mình. (A man only learns in two ways, one by reading, and the other by association with smarter people.)Will Rogers
Những chướng ngại không thể làm cho bạn dừng lại. Nếu gặp phải một bức tường, đừng quay lại và bỏ cuộc, hãy tìm cách trèo lên, vượt qua hoặc đi vòng qua nó. (Obstacles don’t have to stop you. If you run into a wall, don’t turn around and give up. Figure out how to climb it, go through it, or work around it. )Michael Jordon
Điểm yếu nhất của chúng ta nằm ở sự bỏ cuộc. Phương cách chắc chắn nhất để đạt đến thành công là luôn cố gắng thêm một lần nữa [trước khi bỏ cuộc]. (Our greatest weakness lies in giving up. The most certain way to succeed is always to try just one more time. )Thomas A. Edison
Mục đích chính của chúng ta trong cuộc đời này là giúp đỡ người khác. Và nếu bạn không thể giúp đỡ người khác thì ít nhất cũng đừng làm họ tổn thương. (Our prime purpose in this life is to help others. And if you can't help them, at least don't hurt them.)Đức Đạt-lai Lạt-ma XIV
Hạnh phúc không tạo thành bởi số lượng những gì ta có, mà từ mức độ vui hưởng cuộc sống của chúng ta. (It is not how much we have, but how much we enjoy, that makes happiness.)Charles Spurgeon
Nên biết rằng tâm nóng giận còn hơn cả lửa dữ, phải thường phòng hộ không để cho nhập vào. Giặc cướp công đức không gì hơn tâm nóng giận.Kinh Lời dạy cuối cùng
Vui thay, chúng ta sống, Không hận, giữa hận thù! Giữa những người thù hận, Ta sống, không hận thù!Kinh Pháp Cú (Kệ số 197)
Dầu mưa bằng tiền vàng, Các dục khó thỏa mãn. Dục đắng nhiều ngọt ít, Biết vậy là bậc trí.Kinh Pháp cú (Kệ số 186)
Dầu nói ra ngàn câu nhưng không lợi ích gì, tốt hơn nói một câu có nghĩa, nghe xong tâm ý được an tịnh vui thích.Kinh Pháp cú (Kệ số 101)
Trang chủ »» Danh mục »» Đại từ điển Hán Việt »» Đang xem mục từ: ỷ xán - 綺粲 »»
Chú ý: Nếu quý vị copy chữ Hán dán (paste) vào đây để tra thì kết quả sẽ chính xác hơn rất nhiều.
Quý vị cũng có thể bôi đen (select) những chữ Hán đã hiển thị trên màn hình rồi dùng chuột kéo thả vào khung để tra.
Đẹp đẽ rực rỡ. (Từ điển Nguyễn Quốc Hùng)
Quý vị đang truy cập từ IP 54.167.202.184 (916966072) và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập

markdown:
Thêm một chút kiên trì và một chút nỗ lực thì sự thất bại vô vọng cũng có thể trở thành thành công rực rỡ. (A little more persistence, a little more effort, and what seemed hopeless failure may turn to glorious success. )Elbert Hubbard
Điều bất hạnh nhất đối với một con người không phải là khi không có trong tay tiền bạc, của cải, mà chính là khi cảm thấy mình không có ai để yêu thương.Tủ sách Rộng Mở Tâm Hồn
Người ta có hai cách để học hỏi. Một là đọc sách và hai là gần gũi với những người khôn ngoan hơn mình. (A man only learns in two ways, one by reading, and the other by association with smarter people.)Will Rogers
Những chướng ngại không thể làm cho bạn dừng lại. Nếu gặp phải một bức tường, đừng quay lại và bỏ cuộc, hãy tìm cách trèo lên, vượt qua hoặc đi vòng qua nó. (Obstacles don’t have to stop you. If you run into a wall, don’t turn around and give up. Figure out how to climb it, go through it, or work around it. )Michael Jordon
Điểm yếu nhất của chúng ta nằm ở sự bỏ cuộc. Phương cách chắc chắn nhất để đạt đến thành công là luôn cố gắng thêm một lần nữa [trước khi bỏ cuộc]. (Our greatest weakness lies in giving up. The most certain way to succeed is always to try just one more time. )Thomas A. Edison
Mục đích chính của chúng ta trong cuộc đời này là giúp đỡ người khác. Và nếu bạn không thể giúp đỡ người khác thì ít nhất cũng đừng làm họ tổn thương. (Our prime purpose in this life is to help others. And if you can't help them, at least don't hurt them.)Đức Đạt-lai Lạt-ma XIV
Hạnh phúc không tạo thành bởi số lượng những gì ta có, mà từ mức độ vui hưởng cuộc sống của chúng ta. (It is not how much we have, but how much we enjoy, that makes happiness.)Charles Spurgeon
Nên biết rằng tâm nóng giận còn hơn cả lửa dữ, phải thường phòng hộ không để cho nhập vào. Giặc cướp công đức không gì hơn tâm nóng giận.Kinh Lời dạy cuối cùng
Vui thay, chúng ta sống, Không hận, giữa hận thù! Giữa những người thù hận, Ta sống, không hận thù!Kinh Pháp Cú (Kệ số 197)
Dầu mưa bằng tiền vàng, Các dục khó thỏa mãn. Dục đắng nhiều ngọt ít, Biết vậy là bậc trí.Kinh Pháp cú (Kệ số 186)
Dầu nói ra ngàn câu nhưng không lợi ích gì, tốt hơn nói một câu có nghĩa, nghe xong tâm ý được an tịnh vui thích.Kinh Pháp cú (Kệ số 101)
[Trang chủ](Home.html) »»
[Danh mục](danh-muc_thu-vien_tongquat_rong-mo-tam-hon.html) »»
[Đại từ điển Hán Việt](tu-dien_han-viet_none_rong-mo-tam-hon.html) »»
Đang xem mục từ: ỷ xán - 綺粲 »»
**Chú ý**: Nếu quý vị copy chữ Hán dán (paste) vào đây để tra thì kết quả sẽ chính xác hơn rất nhiều.
Quý vị cũng có thể bôi đen (select) những chữ Hán đã hiển thị trên màn hình rồi dùng chuột kéo thả vào khung để tra.
Đẹp đẽ rực rỡ. (
*Từ điển Nguyễn Quốc Hùng*) **Quý vị đang truy cập từ IP 54.167.202.184 (916966072) và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. **Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc
**ghi danh thành viên **,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
** Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện**.
Ghi danh hoặc đăng nhập


text:
Nếu muốn tỏa sáng trong tương lai, bạn phải lấp lánh từ hôm nay.Sưu tầm
Cơ hội thành công thực sự nằm ở con người chứ không ở công việc. (The real opportunity for success lies within the person and not in the job. )Zig Ziglar
Chỉ có hai thời điểm mà ta không bị ràng buộc bởi bất cứ điều gì. Đó là lúc ta sinh ra đời và lúc ta nhắm mắt xuôi tay.Tủ sách Rộng Mở Tâm Hồn
Trời sinh voi sinh cỏ, nhưng cỏ không mọc trước miệng voi. (God gives every bird a worm, but he does not throw it into the nest. )Ngạn ngữ Thụy Điển
Người khôn ngoan chỉ nói khi có điều cần nói, kẻ ngu ngốc thì nói ra vì họ buộc phải nói. (Wise men speak because they have something to say; fools because they have to say something. )Plato
Kỳ tích sẽ xuất hiện khi chúng ta cố gắng trong mọi hoàn cảnh.Sưu tầm
Khi gặp chướng ngại ta có thể thay đổi phương cách để đạt mục tiêu nhưng đừng thay đổi quyết tâm đạt đến mục tiêu ấy. (When obstacles arise, you change your direction to reach your goal, you do not change your decision to get there. )Zig Ziglar
Như bông hoa tươi đẹp, có sắc lại thêm hương; cũng vậy, lời khéo nói, có làm, có kết quả.Kinh Pháp cú (Kệ số 52)
Chúng ta có thể sống không có tôn giáo hoặc thiền định, nhưng không thể tồn tại nếu không có tình người.Đức Đạt-lai Lạt-ma XIV
Mỗi ngày, hãy mang đến niềm vui cho ít nhất một người. Nếu không thể làm một điều tốt đẹp, hãy nói một lời tử tế. Nếu không nói được một lời tử tế, hãy nghĩ đến một việc tốt lành. (Try to make at least one person happy every day. If you cannot do a kind deed, speak a kind word. If you cannot speak a kind word, think a kind thought.)Lawrence G. Lovasik
Yêu thương và từ bi là thiết yếu chứ không phải những điều xa xỉ. Không có những phẩm tính này thì nhân loại không thể nào tồn tại. (Love and compassion are necessities, not luxuries. Without them humanity cannot survive.)Đức Đạt-lai Lạt-ma XIV
Trang chủ »» Danh mục »» Đại từ điển Phật Quang »» Đang xem mục từ: tam xứ a lan nhã »»
Nếu muốn duyệt qua từng vần trong từ điển,
xin nhập vào ô dưới đây vần tương ứng. Ví dụ: A, B, C...
Quý vị đang truy cập từ IP 54.167.202.184 (916966072) và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập

markdown:
Nếu muốn tỏa sáng trong tương lai, bạn phải lấp lánh từ hôm nay.Sưu tầm
Cơ hội thành công thực sự nằm ở con người chứ không ở công việc. (The real opportunity for success lies within the person and not in the job. )Zig Ziglar
Chỉ có hai thời điểm mà ta không bị ràng buộc bởi bất cứ điều gì. Đó là lúc ta sinh ra đời và lúc ta nhắm mắt xuôi tay.Tủ sách Rộng Mở Tâm Hồn
Trời sinh voi sinh cỏ, nhưng cỏ không mọc trước miệng voi. (God gives every bird a worm, but he does not throw it into the nest. )Ngạn ngữ Thụy Điển
Người khôn ngoan chỉ nói khi có điều cần nói, kẻ ngu ngốc thì nói ra vì họ buộc phải nói. (Wise men speak because they have something to say; fools because they have to say something. )Plato
Kỳ tích sẽ xuất hiện khi chúng ta cố gắng trong mọi hoàn cảnh.Sưu tầm
Khi gặp chướng ngại ta có thể thay đổi phương cách để đạt mục tiêu nhưng đừng thay đổi quyết tâm đạt đến mục tiêu ấy. (When obstacles arise, you change your direction to reach your goal, you do not change your decision to get there. )Zig Ziglar
Như bông hoa tươi đẹp, có sắc lại thêm hương; cũng vậy, lời khéo nói, có làm, có kết quả.Kinh Pháp cú (Kệ số 52)
Chúng ta có thể sống không có tôn giáo hoặc thiền định, nhưng không thể tồn tại nếu không có tình người.Đức Đạt-lai Lạt-ma XIV
Mỗi ngày, hãy mang đến niềm vui cho ít nhất một người. Nếu không thể làm một điều tốt đẹp, hãy nói một lời tử tế. Nếu không nói được một lời tử tế, hãy nghĩ đến một việc tốt lành. (Try to make at least one person happy every day. If you cannot do a kind deed, speak a kind word. If you cannot speak a kind word, think a kind thought.)Lawrence G. Lovasik
Yêu thương và từ bi là thiết yếu chứ không phải những điều xa xỉ. Không có những phẩm tính này thì nhân loại không thể nào tồn tại. (Love and compassion are necessities, not luxuries. Without them humanity cannot survive.)Đức Đạt-lai Lạt-ma XIV
[Trang chủ](Home.html) »»
[Danh mục](danh-muc_thu-vien_tongquat_rong-mo-tam-hon.html) »»
[Đại từ điển Phật Quang](tu-dien_phat-quang_none_rong-mo-tam-hon.html) »»
Đang xem mục từ: tam xứ a lan nhã »»
Nếu muốn duyệt qua từng vần trong từ điển,
xin nhập vào ô dưới đây vần tương ứng. Ví dụ: A, B, C...
**Quý vị đang truy cập từ IP 54.167.202.184 (916966072) và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. **Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc
**ghi danh thành viên **,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
** Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện**.
Ghi danh hoặc đăng nhập


text:
Hầu hết mọi người đều cho rằng sự thông minh tạo nên một nhà khoa học lớn. Nhưng họ đã lầm, chính nhân cách mới làm nên điều đó. (Most people say that it is the intellect which makes a great scientist. They are wrong: it is character.)Albert Einstein
Ai sống quán bất tịnh, khéo hộ trì các căn, ăn uống có tiết độ, có lòng tin, tinh cần, ma không uy hiếp được, như núi đá, trước gió.Kinh Pháp cú (Kệ số 8)
Những căng thẳng luôn có trong cuộc sống, nhưng chính bạn là người quyết định có để những điều ấy ảnh hưởng đến bạn hay không. (There's going to be stress in life, but it's your choice whether you let it affect you or not.)Valerie Bertinelli
Chớ khinh thường việc ác nhỏ mà làm; đốm lửa nhỏ có thể thiêu cháy cả núi rừng làng mạc. Chớ chê bỏ việc thiện nhỏ mà không làm, như giọt nước nhỏ lâu ngày cũng làm đầy chum vại lớn.Lời Phật dạy
Kẻ làm điều ác là tự chuốc lấy việc dữ cho mình.Kinh Bốn mươi hai chương
Ai sống quán bất tịnh, khéo hộ trì các căn, ăn uống có tiết độ, có lòng tin, tinh cần, ma không uy hiếp được, như núi đá, trước gió.Kinh Pháp Cú (Kệ số 8)
Khi gặp phải thảm họa trong đời sống, ta có thể phản ứng theo hai cách. Hoặc là thất vọng và rơi vào thói xấu tự hủy hoại mình, hoặc vận dụng thách thức đó để tìm ra sức mạnh nội tại của mình. Nhờ vào những lời Phật dạy, tôi đã có thể chọn theo cách thứ hai. (When we meet real tragedy in life, we can react in two ways - either by losing hope and falling into self-destructive habits, or by using the challenge to find our inner strength. Thanks to the teachings of Buddha, I have been able to take this second way.)Đức Đạt-lai Lạt-ma XIV
Dầu giữa bãi chiến trường, thắng ngàn ngàn quân địch, không bằng tự thắng mình, thật chiến thắng tối thượng.Kinh Pháp cú (Kệ số 103)
Thương yêu là phương thuốc diệu kỳ có thể giúp mỗi người chúng ta xoa dịu những nỗi đau của chính mình và mọi người quanh ta.Tủ sách Rộng Mở Tâm Hồn
Đối với người không nỗ lực hoàn thiện thì trải qua một năm chỉ già thêm một tuổi mà chẳng có gì khác hơn.Sưu tầm
Chúng ta không thể giải quyết các vấn đề bất ổn của mình với cùng những suy nghĩ giống như khi ta đã tạo ra chúng. (We cannot solve our problems with the same thinking we used when we created them.)Albert Einstein
Trang chủ »» Danh mục »» Đại từ điển Phật Quang »» Đang xem mục từ: nhất thiết pháp bất sinh »»
Nếu muốn duyệt qua từng vần trong từ điển,
xin nhập vào ô dưới đây vần tương ứng. Ví dụ: A, B, C...
Quý vị đang truy cập từ IP 54.167.202.184 (916966072) và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập

markdown:
Hầu hết mọi người đều cho rằng sự thông minh tạo nên một nhà khoa học lớn. Nhưng họ đã lầm, chính nhân cách mới làm nên điều đó. (Most people say that it is the intellect which makes a great scientist. They are wrong: it is character.)Albert Einstein
Ai sống quán bất tịnh, khéo hộ trì các căn, ăn uống có tiết độ, có lòng tin, tinh cần, ma không uy hiếp được, như núi đá, trước gió.Kinh Pháp cú (Kệ số 8)
Những căng thẳng luôn có trong cuộc sống, nhưng chính bạn là người quyết định có để những điều ấy ảnh hưởng đến bạn hay không. (There's going to be stress in life, but it's your choice whether you let it affect you or not.)Valerie Bertinelli
Chớ khinh thường việc ác nhỏ mà làm; đốm lửa nhỏ có thể thiêu cháy cả núi rừng làng mạc. Chớ chê bỏ việc thiện nhỏ mà không làm, như giọt nước nhỏ lâu ngày cũng làm đầy chum vại lớn.Lời Phật dạy
Kẻ làm điều ác là tự chuốc lấy việc dữ cho mình.Kinh Bốn mươi hai chương
Ai sống quán bất tịnh, khéo hộ trì các căn, ăn uống có tiết độ, có lòng tin, tinh cần, ma không uy hiếp được, như núi đá, trước gió.Kinh Pháp Cú (Kệ số 8)
Khi gặp phải thảm họa trong đời sống, ta có thể phản ứng theo hai cách. Hoặc là thất vọng và rơi vào thói xấu tự hủy hoại mình, hoặc vận dụng thách thức đó để tìm ra sức mạnh nội tại của mình. Nhờ vào những lời Phật dạy, tôi đã có thể chọn theo cách thứ hai. (When we meet real tragedy in life, we can react in two ways - either by losing hope and falling into self-destructive habits, or by using the challenge to find our inner strength. Thanks to the teachings of Buddha, I have been able to take this second way.)Đức Đạt-lai Lạt-ma XIV
Dầu giữa bãi chiến trường, thắng ngàn ngàn quân địch, không bằng tự thắng mình, thật chiến thắng tối thượng.Kinh Pháp cú (Kệ số 103)
Thương yêu là phương thuốc diệu kỳ có thể giúp mỗi người chúng ta xoa dịu những nỗi đau của chính mình và mọi người quanh ta.Tủ sách Rộng Mở Tâm Hồn
Đối với người không nỗ lực hoàn thiện thì trải qua một năm chỉ già thêm một tuổi mà chẳng có gì khác hơn.Sưu tầm
Chúng ta không thể giải quyết các vấn đề bất ổn của mình với cùng những suy nghĩ giống như khi ta đã tạo ra chúng. (We cannot solve our problems with the same thinking we used when we created them.)Albert Einstein
[Trang chủ](Home.html) »»
[Danh mục](danh-muc_thu-vien_tongquat_rong-mo-tam-hon.html) »»
[Đại từ điển Phật Quang](tu-dien_phat-quang_none_rong-mo-tam-hon.html) »»
Đang xem mục từ: nhất thiết pháp bất sinh »»
Nếu muốn duyệt qua từng vần trong từ điển,
xin nhập vào ô dưới đây vần tương ứng. Ví dụ: A, B, C...
**Quý vị đang truy cập từ IP 54.167.202.184 (916966072) và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. **Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc
**ghi danh thành viên **,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
** Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện**.
Ghi danh hoặc đăng nhập


text:
Năm 2012, Apple từng khiến hàng triệu người dùng "nổi cáu" khi thay dock 30 pin bằng cổng độc quyền có tên Lightning trên iPhone 5. Báo Wall Street Journal, một nguồn tin cậy về các thông tin liên quan đến Apple, tuần này cho biết hãng công nghệ Mỹ lại đang lên kế hoạch từ bỏ Lightning để chuyển sang chuẩn USB Type-C cho iPhone 8.
Động thái này được đánh giá là hợp lý vì Apple đã dùng USB Type-C trên laptop mới và cổng này cũng gọn như Lightning nên Apple có thể đưa vào iPhone, iPad mà không lo làm máy dày lên. Tuy nhiên, điều gây bất ngờ là trong lịch sử của mình, Apple hiếm khi chấp nhận một chuẩn công nghệ.
Bên cạnh việc thay đổi cổng, Apple được cho là sẽ bỏ tấm nền LCD để dùng màn hình OLED linh hoạt hơn cho iPhone 8. Màn hình này sẽ có thiết kế cong tràn hai cạnh viền.
Trước đó, Ming-Chi Kuo, chuyên gia phân tích của KGI Securities, cho hay Apple sẽ vẫn cho ra mắt iPhone với màn hình LCD theo hai kích cỡ truyền thống là 4,7 inch và 5,5 inch. Ngoài ra, họ sẽ bổ sung một mẫu smartphone mới sử dụng màn hình OLED.
Một số nguồn tin cũng cho biết iPhone 8 sẽ thay đổi hoàn toàn về thiết kế với vỏ gốm, khung thép cùng nhiều tính năng hấp dẫn như sạc không dây, chống nước...

markdown:
Năm 2012, Apple từng khiến hàng triệu người dùng "nổi cáu" khi thay dock 30 pin bằng cổng độc quyền có tên Lightning trên iPhone 5. Báo
*Wall Street Journal*, một nguồn tin cậy về các thông tin liên quan đến Apple, tuần này cho biết hãng công nghệ Mỹ lại đang lên kế hoạch từ bỏ Lightning để chuyển sang chuẩn USB Type-C cho iPhone 8.
Động thái này được đánh giá là hợp lý vì Apple đã dùng USB Type-C trên laptop mới và cổng này cũng gọn như Lightning nên Apple có thể đưa vào iPhone, iPad mà không lo làm máy dày lên. Tuy nhiên, điều gây bất ngờ là trong lịch sử của mình, Apple hiếm khi chấp nhận một chuẩn công nghệ.
Bên cạnh việc thay đổi cổng, Apple được cho là sẽ bỏ tấm nền LCD để dùng màn hình OLED linh hoạt hơn cho iPhone 8. Màn hình này sẽ có thiết kế cong tràn hai cạnh viền.
|
|![]()
|
|
Một ý tưởng về iPhone 8 của
Trước đó, Ming-Chi Kuo, chuyên gia phân tích của KGI Securities, cho hay Apple sẽ vẫn cho ra mắt iPhone với màn hình LCD theo hai kích cỡ truyền thống là 4,7 inch và 5,5 inch. Ngoài ra, họ sẽ bổ sung một mẫu smartphone mới sử dụng màn hình OLED.
Một số nguồn tin cũng cho biết iPhone 8 sẽ thay đổi hoàn toàn về thiết kế với vỏ gốm, khung thép cùng nhiều tính năng hấp dẫn như sạc không dây, chống nước...

Cache-Control: max-age=120, stale-while-revalidate=6, stale-if-error=864000, private

Set-Cookie: device_env=4; expires=Thu, 26-Oct-2017 11:26:34 GMT; path=/; domain=vnexpress.net

Vary: Accept-Encoding

Content-Type: text/html; charset=utf-8


text:
Free Online Games
English
ελληνικά
Español
Český
Deutsch
Français
Italiano
Japanese
Korean
Português
Русский
Polski
Thai
Türkçe
Đăng nhập
Đăng ký
Game dành cho trang web của bạn
×
Đăng nhập ngay
Duy trì đăng nhập
Gửi
Quên mật khẩu?
Tạo tài khoản mới
Đăng nhập bằng Facebook
Đăng nhập bằng Google+
Login with Twitter
×
Đăng ký
Min 4 Max 14
Min 8 Max 20
Tôi chấp nhận các điều khoản và điều kiện sử dụng
Gửi
Đăng nhập bằng Facebook
Đăng nhập bằng Google+
Login with Twitter
burge6wrecker7
Sự kiện gần nhất
Thành tích
Yêu thích
Bạn bè
Vị trí toàn cầu
0
C
1
C
0
KN
Đến cấp
500
kế tiếp
13634
백승록
0 KN
13634
아쓸대없어
0 KN
13634
burge6wrecker7
0 KN
13634
-loveall-
0 KN
13634
-loveall-sup
0 KN
Sự kiện gần nhất
Chưa có sự kiện nào. Bắt đầu chơi ngay!
×
Trang web này có sử dụng cookies. Nếu tiếp tục truy cập vào trang web này nghĩa là bạn đồng ý với chính sách cookie của chúng tôi
Thông tin chi tiết
Chưa có sự kiện nào. Bắt đầu chơi ngay!

markdown:
Vị trí toàn cầu ![ Position icon](//spritted.com/assets/img/icon-global.png)
![ Position icon](http://spritted.com/assets/img/icon-global.png)
|
|![]()
|13634||
|백승록 |0 KN|
|
|![]()
|13634||
|아쓸대없어 |0 KN|
|
|![]()
|13634||
|burge6wrecker7 |0 KN|
|
|![]()
|13634||
|-loveall- |0 KN|
|
|![]()
|13634||
|-loveall-sup |0 KN|
|
|![]()
|13634||
|백승록 |0 KN|
|
|![]()
|13634||
|아쓸대없어 |0 KN|
|
|![]()
|13634||
|burge6wrecker7 |0 KN|
|
|![]()
|13634||
|-loveall- |0 KN|
|
|![]()
|13634||
|-loveall-sup |0 KN|
## Chưa có sự kiện nào. Bắt đầu chơi ngay!

X-Content-Type-Options: nosniff

P3P: policyref="/w3c/p3p.xml", CP="IDC DSP COR ADM DEVi TAIi PSA PSD IVAi IVDi CONi HIS OUR IND CNT"

X-UA-Compatible: IE=edge

Cache-Control: max-age=0, no-cache

Access-Control-Allow-Credentials: true


text:
Em năm nay 24 tuổi, sở hữu đôi mắt nhỏ khiến khuôn mặt em kém phần sắc sảo, em muốn khắc phục khuyết điểm trên. Được bạn bè giới thiệu dịch vụ bấm mí tại bệnh viện Kim có thể khắc phục được khuyết điểm mắt và mang lại đôi mắt rõ hai mí đẹp tự nhiên. Tuy nhiên em còn băn khoăn một điều là: Nếp mí có tự nhiên sau khi bấm mí không? Mong sớm nhận được câu trả lời. (Huyền My – 24 tuổi, Biên Hoà)
Bố cục bài viết:
Giải đáp:
Chào bạn Huyền My!
Cảm ơn bạn đã quan tâm và gửi câu hỏi về chuyên mục tư vấn của chúng tôi. Câu hỏi của bạn sẽ được giải đáp như sau:
Bấm mí là như thế nào?
Bấm mí được thực hiện bằng công nghệ Hàn Quốc hiện đại, chỉ là một tiểu phẫu nhỏ, đây là phương pháp được các chuyên gia đánh giá cao về mức độ an toàn và kết quả được duy trì ổn định.
Bằng dụng cụ bấm mí chuyên dụng, dựa trên mí mắt đã được định sẵn trước, bác sĩ sẽ khéo léo tạo từng điểm nhấn nhỏ với khoảng cách đều nhau. Sau đó, luồn chỉ thẩm mỹ liên tục sát cơ nâng mi và da mi mắt, tạo được mối liên kết nhằm tạo nếp mí mới bền vững hơn.
Bấm mí mới du nhập vào Việt Nam trong những năm trở lại đây, nhưng đã được rất nhiều khách hàng ưa chuộng và hài lòng với kết quả này.
Nếp mí có tự nhiên sau khi bấm mí không?
Bấm mí tại bệnh viện thẩm mỹ Kim được các chuyên gia đánh giá cao về quy trình thực hiện, cũng như kết quả sau khi thực hiện bấm mí. Bấm mí được thực hiện bằng công nghệ Hàn Quốc hiện đại, với đội ngũ bác sĩ nhiều năm kinh nghiệm, Kim Hospital đã mang lại sự hài lòng cho nhiều khách hàng.
Nếp mí có tự nhiên sau khi bấm mí không? Đây là của bạn Huyền My và cũng là thắc mắc của nhiều khách hàng khi lựa chọn dịch vụ này.
Bấm mí mắt được thực hiện bằng công nghệ Hàn Quốc, không phải là một phẫu thuật phức tạp nên rất đảm bảo an toàn. Nếp mí mới sẽ được phục hồi sau một tuần và đẹp tự nhiên sau một tháng mà không để lại các biến chứng khác.
Chia sẻ của khách hàng sau khi bấm mí tại Kim Hospital
Chia sẻ của bạn Thanh Lam – 25 tuổi, Quận 7
Khuyết điểm mắt một mí làm em mất tự tin khi giao tiếp, được bạn bè giới thiệu dịch vụ bấm mí tại bệnh viện thẩm mỹ Kim. Em quyết định đến đây để thẩm mỹ bấm mí mắt khắc phục khuyết điểm mắt một mí. Kết quả sau khoảng 1 tháng mí mắt em hoàn toàn phục hồi, mắt hai mí trông rõ và đẹp tự nhiên, em rất hài lòng kết quả sau khi bấm mí.
Bạn Mỹ Hạnh – 23 tuổi, Quận Tân Bình tâm sự
Tham khảo thông tin trên các trang web và được bạn bè giới thiệu bệnh viện thẩm mỹ Kim là bệnh viện có dịch vụ bấm mí mắt hiệu quả. Em quyết định đến đây để khắc phục khuyết điểm mắt sụp mí của mình. Kết quả sau 7 ngày mắt phục hồi, sau khoảng một tháng thì nếp mí mới của em ổn định và nhìn rất tự nhiên.
Trên đây là những giải đáp của các chuyên gia và những tâm sự của những khách hàng đã thực hiện bấm mí tại bệnh viện Kim, hy vọng có thể giải đáp được thắc mắc của bạn Huyền My. Nếu biết thêm thông tin về dịch vụ bấm mí bạn có thể đến trực tiếp trung tâm tư vấn khách hàng số 93 Nguyễn Ái Quốc, Tân Tiến, Biên Hòa, Đồng Nai, để được các chuyên gia tư vấn cụ thể hơn.

markdown:
Em năm nay 24 tuổi, sở hữu đôi mắt nhỏ khiến khuôn mặt em kém phần sắc sảo, em muốn khắc phục khuyết điểm trên. Được bạn bè giới thiệu dịch vụ bấm mí tại bệnh viện Kim có thể khắc phục được khuyết điểm mắt và mang lại đôi mắt rõ hai mí đẹp tự nhiên. Tuy nhiên em còn băn khoăn một điều là: Nếp mí có tự nhiên sau khi bấm mí không? Mong sớm nhận được câu trả lời. (Huyền My – 24 tuổi, Biên Hoà)
**Bố cục bài viết:** **Giải đáp:**
Chào bạn Huyền My!
Cảm ơn bạn đã quan tâm và gửi câu hỏi về chuyên mục tư vấn của chúng tôi. Câu hỏi của bạn sẽ được giải đáp như sau:
## Bấm mí là như thế nào?
Bấm mí được thực hiện bằng công nghệ Hàn Quốc hiện đại, chỉ là một tiểu phẫu nhỏ, đây là phương pháp được các chuyên gia đánh giá cao về mức độ an toàn và kết quả được duy trì ổn định.
Bấm mí mắt – Mang lại nếp mí mới đẹp tự nhiên
Bằng dụng cụ bấm mí chuyên dụng, dựa trên mí mắt đã được định sẵn trước, bác sĩ sẽ khéo léo tạo từng điểm nhấn nhỏ với khoảng cách đều nhau. Sau đó, luồn chỉ thẩm mỹ liên tục sát cơ nâng mi và da mi mắt, tạo được mối liên kết nhằm tạo nếp mí mới bền vững hơn.
Mô phỏng quy trình bấm mí mắt bằng công nghệ Hàn Quốc
Bấm mí mới du nhập vào Việt Nam trong những năm trở lại đây, nhưng đã được rất nhiều khách hàng ưa chuộng và hài lòng với kết quả này.
### Nếp mí có tự nhiên sau khi bấm mí không?
Bấm mí tại
[bệnh viện thẩm mỹ Kim]( https://thammycatmimat.com/benh-vien-tham-my-kim-hospital/) được các chuyên gia đánh giá cao về quy trình thực hiện, cũng như kết quả sau khi thực hiện bấm mí. Bấm mí được thực hiện bằng công nghệ Hàn Quốc hiện đại, với đội ngũ bác sĩ nhiều năm kinh nghiệm, Kim Hospital đã mang lại sự hài lòng cho nhiều khách hàng.
Kim Hospital – Bệnh viện uy tín hàng đầu Việt Nam
*Nếp mí có tự nhiên sau khi bấm mí không?* Đây là của bạn Huyền My và cũng là thắc mắc của nhiều khách hàng khi lựa chọn dịch vụ này.
Bấm mí mắt được thực hiện bằng công nghệ Hàn Quốc, không phải là một phẫu thuật phức tạp nên rất đảm bảo an toàn. Nếp mí mới sẽ được phục hồi sau một tuần và đẹp tự nhiên sau một tháng mà không để lại các biến chứng khác.
### Chia sẻ của khách hàng sau khi bấm mí tại Kim Hospital
### Chia sẻ của bạn Thanh Lam – 25 tuổi, Quận 7
Khuyết điểm
[mắt một mí]( https://thammycatmimat.com/mat-mot-mi-la-mat-nhu-the-nao/) làm em mất tự tin khi giao tiếp, được bạn bè giới thiệu dịch vụ bấm mí tại bệnh viện thẩm mỹ Kim. Em quyết định đến đây để [thẩm mỹ bấm mí mắt]( https://thammycatmimat.com/bam-mi-mat-han-quoc/) khắc phục khuyết điểm mắt một mí. Kết quả sau khoảng 1 tháng mí mắt em hoàn toàn phục hồi, mắt hai mí trông rõ và đẹp tự nhiên, em rất hài lòng kết quả sau khi bấm mí.
Kết quả bấm mí mắt tại Kim Hospital
#### Bạn Mỹ Hạnh – 23 tuổi, Quận Tân Bình tâm sự
Tham khảo thông tin trên các trang web và được bạn bè giới thiệu bệnh viện thẩm mỹ Kim là bệnh viện có dịch vụ bấm mí mắt hiệu quả. Em quyết định đến đây để khắc phục khuyết điểm mắt sụp mí của mình. Kết quả sau 7 ngày mắt phục hồi, sau khoảng một tháng thì nếp mí mới của em ổn định và nhìn rất tự nhiên.
Kết quả bấm mí mắt tại Kim Hospital
Trên đây là những giải đáp của các chuyên gia và những tâm sự của những khách hàng đã thực hiện bấm mí tại bệnh viện Kim, hy vọng có thể giải đáp được thắc mắc của bạn Huyền My. Nếu biết thêm thông tin về dịch vụ bấm mí bạn có thể đến trực tiếp trung tâm tư vấn khách hàng số 93 Nguyễn Ái Quốc, Tân Tiến, Biên Hòa, Đồng Nai, để được các chuyên gia tư vấn cụ thể hơn.

Server: LiteSpeed

Accept-Ranges: bytes

Cache-Control: public, max-age=0

Vary: Accept-Encoding,Accept-Encoding