markdown: [h=3]Khi bước vào một cấp học mới nhất là cấp ba, cấp học gần như quyết định tất cả của đời học sinh. Không chỉ các bạn học sinh mà còn có các bậc phu huynh lo lắng, không biết với lượng kiến thức lớn như thế thì con mình có thể học nổi không, học nhiều quá thì lo ảnh hưởng sức khỏe của con, học ít quá thì lo không đậu được đại học. Trong thực cảnh đó gia sư dạy lý tại nhà được xem như là biện pháp hiệu quả nhất.[/h]Vì sao nên tìm một gia sư tại nhà cho các em học sinh:Như chúng ta đã biết đề thi đại học ra rất rộng, bao quát hết khối lượng kiến thức của chương trình cấp ba, với khối lượng lớn như vậy mà mỗi tuần chỉ có mấy tiết, mỗi tiết chỉ được có 45 phút, ngoài học những môn chính để thi đại học, các em còn phải học những môn văn hóa khác, có thể nói là rất nặng. Còn có các trường hợp gia đình mong muốn con học giỏi cả hai khối để khi đi thi đại học có nhiều cơ hội hơn thật sự để đáp ứng được nguyện vọng của gia đình cũng như để học thêm các môn văn hóa khác nữa quả thật là rất khó. Đề thi đại học lấy kiến thức cơ bản trong sách là nền tảng, những chỉ học trong sách giáo khoa là chưa đủ, chưa thể đáp ứng được với mức độ ra đề đại học, vì thế nhiều em học sinh đã phải tìm đến lớp dạy thêm của các thầy cô khác, hay đến các lò luyện thi, ta thấy học trên trườn đã mệt thế, các em còn phải tự kiếm lớp học nâng cao thêm ở ngoài nữa, thử hỏi thời gian tự học ở đâu, mà hầu hết các thầy cô cũng như các bạn đậu đạt cao đều cho biết ” tự học là chính”. Trước những khó khăn đó, gia sư tại nhà là phương pháp cực kì hiệu quả, các bạn sinh viên đã qua kì thi đại học, ắt hẳn sẽ có nhiều khinh ngiệm thi, phương pháp học hiệu quả, có thể định hướng tốt cho các em học sinh. Có một điều rất thú vị mà nhiều bạn học sinh chia sẻ là khi được các anh chị gia sư giỏi kể về quá trình học của anh chị như thế nào, rồi kể về ngôi trường đại học hiện đang theo học điều này thật sự đã tạo động lực cho các em học sinh rất nhiều, làm các em yêu thíc học hơn để cũng trở thành sinh viên như các anh chị.CÓ MỘT GIA SƯ TẠI NHÀ SẼ GIÚP CÁC EM HỌC TẬP TỐT HƠN. Chúng ta đều biết với lượng thời gian để học trên trường thì các cô giáo chỉ giới thiệu được các kiến thức cơ bản, khó để đẩy những bài học nâng cao, vì thế cần một gia sư giỏi để giúp các em làm quen với những bài nâng cao, hay đối với những bạn tiếp thu bài trên lớp kém thì cũng cần có người hệ thống lại, dạy những gì cốt lõi nhất, còn có những trường hợp lười học nếu có gia sư ngồi học cùng, hướn dẫn nhiệt tình thì các em sẽ hứng thú hơn và sẽ chịu khó học hơn. Để thấy được nếu có một gia sư nhiệt tình chỉ bảo hướng dẫn các em học thì hiệu quả sẽ được cao hơn rất nhiều. Với khinh ngiệm lâu năm chúng tôi gia sư dạy lý với đội ngũ gia sư nhiệt tình, kiến thức chuyên sâu, và hơn hết là tinh thần trách nhiệm. Và mục tiêu của chúng tôi là giúp các em học sinh nắm vững kiến thức để tự tin chiến đấu với kì thi đại học. (Nguồn gia sư dạy lý )


markdown:
-
Mọi bài viết vi phạm chính sách, Spam/Không đúng chuyên mục BQT sẽ xóa bài và nick vĩnh viễn.
Để báo lỗi hoặc
**đặt quảng cáo**tại website vui lòng liên hệ:
Email: vipkhongtin@gmail.com - FB:
[Vipkhongtin](http://fb.com/vipkhongtin). Xin cảm ơn! [Dismiss Notice](account/dismiss-notice?notice_id=1)
# [ TN-Bán ] bán ip5 16g nguyên zin 99%
Thảo luận trong '
[Sim số - Thẻ cào](forums/sim-so-the-cao.15/)' bắt đầu bởi [namtuyen], [17/10/15](threads/tn-ban-ban-ip5-16g-nguyen-zin-99.12781/).

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Server: nginx

X-Content-Type-Options: nosniff

Connection: close

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

X-Xss-Protection: 1; mode=block

Vary: Accept-Encoding

Content-Type: text/html; charset=UTF-8

Cache-control: private, max-age=0


markdown:
-
Mọi bài viết vi phạm chính sách, Spam/Không đúng chuyên mục BQT sẽ xóa bài và nick vĩnh viễn.
Để báo lỗi hoặc
**đặt quảng cáo**tại website vui lòng liên hệ:
Email: vipkhongtin@gmail.com - FB:
[Vipkhongtin](http://fb.com/vipkhongtin). Xin cảm ơn! [Dismiss Notice](account/dismiss-notice?notice_id=1)
# Chợ xe [ TN-Bán ] Bán SUZUKI GN125
Thảo luận trong '
[Xe Máy - Xe Đạp - Ô Tô](forums/xe-may-xe-dap-o-to.23/)' bắt đầu bởi [dohanpro], [6/10/15](threads/tn-ban-ban-suzuki-gn125.10750/).


markdown:
-
Mọi bài viết vi phạm chính sách, Spam/Không đúng chuyên mục BQT sẽ xóa bài và nick vĩnh viễn.
Để báo lỗi hoặc
**đặt quảng cáo**tại website vui lòng liên hệ:
Email: vipkhongtin@gmail.com - FB:
[Vipkhongtin](http://fb.com/vipkhongtin). Xin cảm ơn! [Dismiss Notice](account/dismiss-notice?notice_id=1)
# Tuyển Dụng White Lion Hotel HCM tuyển dụng
Thảo luận trong '
[Sàn giao dịch Việc Làm](forums/san-giao-dich-viec-lam.5/)' bắt đầu bởi [quynhquynh], [28/8/15](threads/tuyen-dung-white-lion-hotel-hcm-tuyen-dung.2674/).


markdown:
# Phương pháp thu hoạch và bảo quản mít tố nữ
Chia sẻ: Tuhuy Tuhuy | Ngày: | Loại File: DOC | Số trang:2
452
lượt xem 78
download
lượt xem 78
download
![](http://image.tlvnimg.com/document/thumbnail/2009/20090321/tuhuy/80x100/8363_068.jpg)
##
Phương pháp thu hoạch và bảo quản mít tố nữ
Mô tả tài liệu
[Vui lòng tải xuống để xem tài liệu đầy đủ](javascript:void(0);)
Download
![](http://static.tlvnimg.com/b2013az/templates/version1/default/images/down16x21.png)
Phương pháp thu hoạch và bảo quản mít tố nữ
Chủ đề:
Bình luận(0)
[Đăng nhập để gửi bình luận!](javascript:void(0);)
CÓ THỂ BẠN MUỐN DOWNLOAD

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Server: Apache/2.2.31 (CentOS)

Pragma: no-cache

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Set-Cookie: TLDEVNamespace=fse46nkpcnnu55qgjvna5uoed0; path=/; domain=.tailieu.vn; HttpOnly


markdown:
# Tương lai của Thương mại điện tử trong kinh doanh
Chia sẻ: Khongduong Vusua | Ngày: | Loại File: PDF | Số trang:60
lượt xem 143
download
![](http://image.tlvnimg.com/document/thumbnail/2009/20090428/vusuakhongduong/80x100/12284_146.jpg)
##
Tương lai của Thương mại điện tử trong kinh doanh
[Vui lòng tải xuống để xem tài liệu đầy đủ](javascript:void(0);)
Download
![](http://static.tlvnimg.com/b2013az/templates/version1/default/images/down16x21.png)
Thương mại điện tử là thương mại. Hệ thống tốt nhất để triển khai kinh doanh bao gồm dòng thông tin, hàng hoá và tiền tệ. Công nghệ mạng và dịch vụ trực tuyến của hiệu sách trên Internet nổi tiếng – Amazon.com thuộc loại hàng đầu thế giới nhưng nó phải bắt đầu từ dòng lưu thông hàng hoá cơ bản nhất. Dòng hàng hoá là một phần của nền kinh tế hữu hình đòi hỏi vốn đầu tư, kỹ năng quản lý và nguồn nhân lực rất lớn. Đây chính là cái mà mạng Internet không thể hoàn...
Bình luận(0)
[Đăng nhập để gửi bình luận!](javascript:void(0);)
##
Nội dung Text: Tương lai của Thương mại điện tử trong kinh doanh
- www.viet-ebook.co.cc – Free Download Ebook Kỷ nguyên dùng mạng - Tương lai của thương mại điện tử Trong cuốn sách "Tương lai của thương mại điện tử" tác giả đã khẳng định một luận điểm quan trọng: thương mại điện tử là thương mại. Hệ thống tốt nhất để triển khai kinh doanh bao gồm dòng thông tin, hàng hoá và tiền tệ. Công nghệ mạng và dịch vụ trực tuyến của hiệu sách trên Internet nổi tiếng – Amazon.com thuộc loại hàng đầu thế giới nhưng nó phải bắt đầu từ dòng lưu thông hàng hoá cơ bản nhất. Dòng hàng hoá là một phần của nền kinh tế hữu hình đòi hỏi vốn đầu tư, kỹ năng quản lý và nguồn nhân lực rất lớn. Đây chính là cái mà mạng Internet không thể hoàn toàn thay thế khi chuyển từ thương mại truyền thống sang thương mại điện tử. Sayling Wen là một doanh nhân Đài Loan, đồng thời là chủ tịch hãng Kimpo, giám đốc nhà máy và chủ tịch của Công ty Inventec Đài Loan và hiện nay là Phó Chủ tịch tập đoàn Inventec Group. Ông là tác giả của nhiều cuốn sách có tính chất dự báo như Tương lai của phương tiện Truyền thông, Tương lai của nền Giáo dục, Tương lai của doanh nhiệp... Cuốn sách "Tương lai của Thương mại điện tử" được coi là một cuốn sổ tay về Thương mại điện tử, dễ đọc, dễ hiểu và hàm chứa nhiều vấn đề về Thương mại điện tử. Trong cuốn sách "Tương lai của Thương mại điện tử" tác giả đã khẳng định một luận điểm quan trọng: Thương mại điện tử là thương mại. Hệ thống tốt nhất để triển khai kinh doanh bao gồm dòng thông tin, hàng hoá và tiền tệ. Công nghệ mạng và dịch vụ trực tuyến của hiệu sách trên Internet nổi tiếng – Amazon.com thuộc loại hàng đầu thế giới nhưng nó phải bắt đầu từ dòng lưu thông hàng hoá cơ bản nhất. Dòng hàng hoá là một phần của nền kinh tế hữu hình đòi hỏi vốn đầu tư, kỹ năng quản lý và nguồn nhân lực rất lớn. Đây chính là cái mà mạng Internet không thể hoàn toàn thay thế khi chuyển từ thương mại truyền thống sang Thương mại điện tử. Cuốn sách cho thấy Salying Wen đã có những cảm nhận sâu sắc về Thương mại điện tử. Ông đã nắm vững hoạt động của một nền kinh tế mới và chia sẻ những hiểu biết đó với bạn đọc. Các thành phần của cuốn sách "Tương lai của Thương mại điện tử" gồm 5
- www.viet-ebook.co.cc – Free Download Ebook chương sẽ lần lượt được giới thiệu trên VietnamBiz.com. Chương I: Kỷ nguyên dùng mạng Giống như đường sắt, Thương mại điện tử đem tới sự tác động mới, nhanh chóng làm thay đổi nền kinh tế, xã hội và chính trị (Peter Drucker – Người đứng đầu cộng đồng Hin đu) Thương mại điện tử là một chủ đề nóng bỏng tác động mạnh tới cuộc sống hàng ngày của nhiều người. Sẽ là không quá khi nói rằng Thương mại điện tử luôn có đông đủ người tham dự. Tôi đã từng nghĩ rằng xã hội Mỹ với mạng Internet khổng lồ đang tận hưởng trình độ văn minh Thương mại điện tử ở mức cao. Nhưng tôi đã bị thuyết phục ngược lại trong một hội thảo Hội đồng kinh tế khu vực Thái Bình Dương về Thương mại điện tử tổ chức vào ngày 24 tháng 3 năm 2000. Rất ít người thực sự làm chủ khái niệm về Thương mại điện tử có quan điểm cho rằng Mỹ có thể là quốc gia hàng đầu về bí quyết máy tính, với sự đầu cơ cổ phần Internet và Thương mại điện tử là nhật lệnh. Thương mại điện tử có thể được xem là một hiện tượng phổ biến nhưng nhiều người chỉ mới hiểu biết mơ hồ về nó. Nhiều người trẻ tuổi muốn hiểu nó đầy đủ nhưng những khái niệm Thương mại điện tử phức tạp đã cản trở mong muốn của họ. Các doanh nhân cũng muốn nhảy vào phong trào này nhưng lại thiếu tri thức và sự hoạch định nhất định. Cuối cùng, những ước mơ nay trở thành việc cưỡi lên những làn sóng sôi sục của một xu hướng. Nhưng với ảnh hưởng sâu xa của nó, Thương mại điện tử thực sự hoàn thiện tương lại của nhân loại. Do đó, việc nghiên cứu Thương mại điện tử không chỉ giới hạn ở việc am hiểu nó. Tại sao Thương mại điện tử lại xuất hiện? Thực chất Thương mại điện tử là gì? Tại sao nó lại trở nên quan trọng đến thế? Thương mại điện tử sẽ tác động thế nào đến cuộc sống của chúng ta? Đây là những câu hỏi mãnh liệt trong tâm trí nhiều người. 1- Thế kỷ mới là thế kỷ của TMĐT Thực sự, TMĐT sẽ là thế kỷ tương lai. Andy Grove, tổng giám đốc Intel đã từng tuyên bố chắc nịch: "Trong năm năm tới, tất cả các doanh nghiệp sẽ là các doanh nghiệp trực tuyến". Tốc độ, chi phí thấp và khả năng truy nhập tới Internet làm cho TMĐT trở thành cơ hội mới cho tất cả các doanh nghiệp tương
- www.viet-ebook.co.cc – Free Download Ebook lai. TMĐT sẽ giảm đáng kể chi phí chung, thúc đẩy sự phát triển của lĩnh vực bán lẻ, đảm bảo thanh toán dễ dàng hơn và làm giảm rủi ro đầu tư nội tại . đây chính là mục tiêu của tất cả các doanh nghiệp. Đây cũng là điều mà con người ở đầu thế kỷ này cần hiểu rõ. Chúng ta đang đứng trước ngưỡng cửa của một kỷ nguyên mới, một bước ngoặt của nền văn minh. Đứng trước nền văn minh và tích lũy của sự hiểu biết của chúng ta về TMĐT sẽ đưa chúng ta tiến gần hơn tới làn sóng văn minh mới này. Công việc của bạn có thể liên quan đến TMĐT trong suốt cuộc đời bạn. Nếu bạn hiểu nó trước, bạn sẽ là người đi tiên phong trong mọi việc. Bạn sẽ làm chủ những bí quyết mới nhất trong nền kinh tế mới. Với sự ra đời của TMĐT, chúng ta cần phát triển các nguồn nhân lực. Nếu muốn làm việc trong một doanh nghiệp TMĐT, chúng ta buộc phải tăng cường trí thức và kỹ năng kỹ thuật. Và chúng ta phải làm chủ chúng càng sớm càng tốt. Như người đứng đầu cộng đồng Hinđu. Peter Drucker đã lưu ý: "Tri thức để chúng ta sử dụng. Khi áp dụng tri thức, chúng ta phải coi trọng kết quả cuối cùng mong muốn của chúng ta. Nói một cách khác, chúng ta đang nhấn mạnh vai trò và việc sử dụng tri thức". Trong thời đại mà thông tin có thể truy cập dễ dàng, việc sử dụng thông tin thành thạo sẽ cho thấy thông tin điện tử có thể làm được những gì. Các sản phẩm có thể được xúc tiến thương mại trên phạm vi toàn cầu bất kể nguồn gốc sản xuất ở đâu. TMĐT do đó đóng một vai trò đặc biệt quan trọng. Để có thể vượt quá những ranh giới tự nhiên và tham gia vào các hoạt động thương mại là cái gì đó nằm ngoài sự tưởng tượng của những người sống trong các xã hội ruộng đất. Sự thật, nó không hoàn toàn là một điều thần bí. Tôi rất vui lòng được chia sẻ nó với những ai mong muốn biết và hiểu nó. Chúng ta sẽ cùng nhau làm chủ tri thức này và tạo ra các cơ hội trong TMĐT. 2- Các làn sóng văn minh Thời đại nông nghiệp (xã hội ruộng đất) -> Thời đại công nghiệp (xã hội ruộng đất + xã hội công nghiệp) -> Kỷ nguyên mạng (xã hội ruộng đất + xã hội công nghiệp + xã hội mạng).
- www.viet-ebook.co.cc – Free Download Ebook Sự ra đời và phát triển của bất kỳ sự việc nào đều có nguyên nhân và nguồn gốc của nó. Trước khi chúng ta thảo luận về TMĐT, chúng ta phải hiểu nguồn gốc của văn minh nhân loại và sự phụ thuộc của loài người vào làn sóng văn minh này. Alvin Toffler đã xuất bản cuốn sách "Làn sóng thứ ba" cách đây 20 năm. Trong quyển sách đó ông đã dự đoán loài người sẽ tiến đến làn sóng văn minh thứ ba. - Làn sóng thứ nhất: Xã hội ruộng đất Alvin Toffler chia mười nghìn năm văn minh nhân loại thành 3 làn sóng chính. Làn sóng thứ nhất là nền văn minh nông nghiệp cách đây 300 năm. Tổ tiên chúng ta đã trải qua cuộc sống du cư trước khi tiến đến thời đại nông nghiệp tự duy trì cuộc sống. Mọi người sống trong một xã hội ruộng đất thuộc nền văn minh nông nghiệp. Lao động của loài người và tự nhiên bổ sung cho nhau trong khi trí tuệ và kỹ năng của con người chỉ tạo ra những công cụ lao động thô sơ để làm bảo một cuộc sống tự nuôi dưỡng đơn giản và ổn định. - Làn sóng thứ hai: Xã hội công nghiệp Loài người phát minh ra máy hơn nước vào năm 1698 sau Công nguyên, trong đó nước có thể lấy từ các nguồn dưới đất. Sự kiện này đánh dấu điểm bắt đầu của cuộc cách mạng công nghiệp đwa loài người đến thời đại công nghiệp, mà chúng ta còn gọi là nền văn minh công nghiệp. Rất nhiều người có ý tưởng rằng thời đại công nghiệp là một sự chuyển đổi từ xã hội ruộng đất đi lên xã hội công nghiệp. Thực tế, thời đại công nghiệp và xã hội công nghiệp là hai thực thể khác nhau. Trong suốt thời đại công nghiệp, rất nhiều người vẫn sống trong xã hội ruộng đất. Kể từ khi con người bước vào thời đại công nghiệp cách đây 300 năm, cả xã hội ruộng đất và xã hội công nghiệp cùng tồn tại. Cho đến tận bây giờ, đây vẫn là một hiện tượng phổ biến. Ngay cả khi chúng ta đi đến hết thời đại công nghiệp, chỉ có 20% của hơn 6 tỷ dân số toàn cầu, tức là khoảng 1,25 tỷ là sống trong xã hội công nghiệp. Hầu hết 80% dân số thế giới vẫn còn sống trong xã hội ruộng đất, ít hoặc không bao giờ tiếp xúc rộng rãi với xã hội công nghiệp. Hầu hết con người còn phụ thuộc vào nông nghiệp để duy trì sự sống. Thực tế, chúng ta đang bắt đầu công bố chia tay với thời đại công nghiệp và bước
- www.viet-ebook.co.cc – Free Download Ebook vào một nền văn minh mới mà Tiến sỹ Toffler gọi là "Làn sóng văn minh thứ ba". Đây là xu hướng của thời đại và tương lai đang đến rất gần chúng ta. - Làn sóng thứ ba: Xã hội mạng Do không thể dự đoán được tương lai và những hạn chế về các khái niệm của con người nên có rất nhiều quan điểm khác nhau xuất hiện khi Tiến sỹ Toffler đưa ra khái niệm "Làn sóng thứ ba". Nhưng 20 năm đã trôi qua, sự ra đời của máy tính PC và Internet là những bằng chứng hùng hồn cho dự đoán của ông. Sự phát triển của máy tính PC không nằm trong kế hoạch của lịch sử công nghệ. Nó là một sự trùng khớp ngẫu nhiên. Sự trùng khớp ngẫu nhiên này đã giúp con người tạo ra một nền văn minh mới. Trong quá khứ rất nhiều người đã có những dự đoán trái ngược nhau về Làn sóng thứ ba và cố gắng chỉ định vị trí của nó trong lịch sử. Một số nói rằng nó thuộc về kỷ nguyên thông tin trong khi những người khác lại chỉ ra thời đại hậu công nghiệp. Sau đó, một lần nữa có những người nói rằng nó xảy ra trong thời đại máy tính, kỷ nguyên toán học và gần đây nhất, có một quan điểm phổ biến là kỷ nguyên kinh tế tri thức hoặc thời đại Internet. Danh sách này còn có thể kéo dài nữa. Tuy nhiên, sự thật của vấn đề lại là tất cả các khái niệm này đều không thể mô tả đầy đủ về sự ra đời của một thời đại mới. Sự ra đời của một nền văn minh mới không chỉ phù hợp với những biến đổi công nghệ. Sẽ là quá thô thiển nếu ấn định sự ra đời của một nền văn minh mới chỉ vì các hệ thống thư điện tử đã thay thế các máy Fax, điện thoại cố định và điện thoại di động. Thực tế, thay đổi một công cụ không thể là sự ra đời của một nền văn minh mới. Sự ra đời của một nền văn minh mới được xây dựng trên nền tảng của quan hệ con người mà cơ bản sẽ làm thay đổi cách làm việc, cách sống, cách vui chơi giải trí, cách học, cách liên lạc con người . và làm biến đổi văn hóa. Chỉ có vậy mới xứng đáng gọi là sự ra đời của một nền văn minh mới. Máy móc được phát minh trong những ngày đầu của cuộc cách mạng công nghiệp chủ yếu nhằm nâng cao năng suất công nghiệp. Trong 20 năm cuối của thế kỷ 20, hầu hết các máy
- www.viet-ebook.co.cc – Free Download Ebook móc mà chúng ta đã phát minh ra cũng được dùng dể nâng cao năng suất nông nghiệp. Điều đó chỉ không đúng đến những năm 1990 khi Internet bắt đầu gây sự chú ý. Các máy tính PC nhanh chóng trở thành một công cụ chung và Internet làm cho thông tin liên lạc trở nên cực kỳ thuận tiện. Điều đó đã làm thay đổi hoàn toàn cách mà chúng ta đánh giá về thông tin liên lạc khi chúng ta sử dụng phương thức liên lạc thuận lợi nhất hiện có. Khi chúng ta vào mạng Internet thông qua máy tính PC, chúng ta có thể trò chuyện hoặc bàn chuyện kinh doanh với bất kỳ ai ở châu Mỹ, châu Phi và các khu vực khác trên thế giới. Ngày nay, cách thức con người liên hệ với nhau đã trải qua một sự biến đổi hoàn toàn. Điều này không đơn thuần là một sự mở rộng của xã hội công nghiệp. Đúng hơn, đó là một sự đổi mới toàn bộ cách thức liên lạc truyền thống, ảnh hưởng và tác động của nó nằm ngoài sức tưởng tượng của chúng ta. Ví dụ, trong quá khứ, chúng ta phải định trước thời gian và địa điểm cho một cuộc họp, hoặc phải đi lại nhiều giờ bằng máy bay và đặt phòng khách sạn trước khi đi thăm một nhà văn nước ngoài. Ngày nay, chúng ta chỉ cần gõ địa chỉ thư điện tử của nhà văn đó và trò chuyện miễn phí với những người khác thông qua dịch vụ hội nghị từ xa. Trong quá khứ, thật không dễ dàng có thể tìm một người trong thế giới rộng lớn này. Nhưng ngày nay, chúng ta có thể dễ dàng liên hệ được với người khác thông qua điện thoại di động. Sự thay đổi cách thức liên lạc với người khác đã làm biến đổi xã hội của chúng ta. Do đó, chúng ta có thể nói thời đại tiếp theo là thời đại mạng. Sự ra đời của xã hội mạng đã làm giảm những trở ngại do khoảng cách gây ra. Nó hoàn toàn khác biệt với việc mở rộng thuần túy từ xã hội công nghiệp. Loài người đã ứng dụng rất nhiều phương tiện thông tin công nghệ cao để đáp ứng các nhu cầu của cuộc sống hàng ngày thông qua truyền dẫn số. Về mặt này, thời đại mạng là một sự mô tả phù hợp nhất về làn sóng văn minh tiếp theo. Làn sóng thứ ba của nền văn minh đã xuất hiện Để chứng minh điều này, tôi đã bay tới Los Angeles vào ngày 18 tháng 11 năm 1999 để gặp và chia sẻ quan điểm với Tiến sỹ Toffler. Chúng tôi đã trao đổi rất nhiều vấn đề. Những điểm
- www.viet-ebook.co.cc – Free Download Ebook tranh luận của tôi đã góp phần làm sáng tỏ quan điểm của ông. Sau một hồi thảo luận, ông nghĩ rằng từng dự đoán đã xuất hiện trong cuộc sống và đó chính là xã hội mạng đang hình thành. Ông cũng đồng ý với tôi rằng năm 2000 là năm mở đầu cho thời đại mạng. Sau hơn mười nghìn năm tồn tại, loài người đã trải qua Làn sóng thứ nhất của xã hội ruộng đất và cách đây 300 năm, chúng ta đã chứng kiến sự ra đời của xã hội công nghiệp. Cho đến những năm cuối thế kỷ trước, chúng ta đã thấy sự thoái trào của xã hội công nghiệp. Từ năm 2000, chúgn ta đã bước vào xã hội mạng. Đó đúng là một chuỗi các sự kiện cho thấy 1 xu hướng mới. Ở thời đại ngày nay, chúng ta vẫn còn thấy 3 loại hình xã hội đã nêu trên cùng tồn tại. Trong khi một số người vẫn còn làm việc trên các cánh đồng, một số người khác đang làm việc trong các nhà máy thì rất nhiều người đã tham gia vào xã hội mạng. Nhiều cơ quan nghiên cứu đã đưa ra các báo cáo số liệu thống kê, theo những báo cáo này, vào năm 2000, hơn 200 triệu người đã biết cách truy nhập và sử dụng Internet. Điều đó có nghĩa là 3% tổng dân số thế giới đã sẵn sàng bước vào xã hội mạng. Vào năm 1998, 29% của 500 tập đoàn chủ chốt trên thế giới đã tuyển dụng nhân tài qua Internet. Vào năm 2000, con số này đã lên tới 79%. Chỉ tính riêng ở Mỹ, 71% nhân viên đã xin việc trực tiếp qua mạng Internet. Các nước khác cũng cho thấy xu hướng tương tự. Mặc dù các con số thống kê còn khác nhau, nhưng con số dự báo bảo thủ nhất về số lượng người sử dụng Internet trong các quốc gia công nghiệp trong vòng năm năm tới, nghĩa là đến năm 2005 sẽ vượt quá con số1,25 tỷ. Cũng có một dự báo chắc chắn hơn rằng 2 tỷ người sẽ truy nhập Internet. Số người này bao gồm những người sử dụng máy tính PC, điện thoại di động, máy thu hình và các thiết bị khác. Với tốc độ phát triển nhanh, xã hội mạng sẽ đạt được sự phổ biến lớn hơn. Mộtbộ phận dân chúng sẽ chuyển từ xã hội công nghiệp sang xã hội mạng. Rất nhiều ví dụ đã cho thấy nhiều xã hội ruộng đất sẽ tiến hóa thành xã hội trực tuyến. Các nông dân nghèo có thể dễ dàng truy nhập vào thế giới rộng lớn của Internet và tìm ra vị trí thích hợp cho họ bằng cách học sử
- www.viet-ebook.co.cc – Free Download Ebook dụng Internet. Xã hội công nghiệp và xã hội ruộng đất là hoàn toàn khác nhau. Trong xã hội ruộng đất, con người tận dụng các nguồn lực có sẵn để trồng trọt và chăn nuôi, đây là trụ cột cho các hoạt động kinh tế. Khi chuyển sang xã hội công nghiệp, con người khai thác các nguồn tài nguyên thiên nhiên như khí đốt, thép và xăng dầu. Con người sử dụng các nguồn tài nguyên thiên nhiên để tạo ra các công cụ và tạo đà cho sự phát triển mạnh mẽ của ngành công nghiệp xây dựng và vận tải. Không còn nghi ngờ gì nữa, do chúng ta khai thác ngày càng nhiều tài nguyên thiên nhiên, cuộc sống của chúng ta bị đe dọa và môi trường thiên nhiên bị tàn phá. Nhưng với xã hội mạng thì hoàn toàn khác. Nó liên kết cong người tren thế giới thông qua thư điện tử. Đó là nguồn tài nguyên. Do đó, xã hội mạng mới không cần đào sâu vào trái đất để khai thác tài nguyên. Những nguy hại về môi trường như ô nhiễm không khí, ô nhiễm nước, ô nhiễm trái đất, rác rưởi và chất thải nguyên tử do xã hội công nghiệp gây ra sẽ giảm đi khi xã hội mạng phát triển. Nền văn minh mới sinh ra một xã hội mới trong đó chúng ta không còn phụ thuộc vào các nguồn lực đang khai thác mà ảnh hưởng đến sự tồn vong của những thế hệ tiếp sau. Thay vào đó, chúng ta sẽ dựa vào sự tương tác giữa những con người. Khả năng mới này đưa chúng ta vào một trào lưu mới. Khi chúng ta năm được tri thức cần thiết, chúng ta sẽ nhanh chóng được đẩy tới xã hội mới này. 3- Cấu trúc của nền văn minh Hệ thống tạo ra của cải vật chất: Hệ thống xã hội, Hệ thống chính trị, Ý thức hệ. Sau khi hiểu tiến trình của nền văn minh, chúng ta cần tìm hiểu cấu trúc của nền văn minh. Hệ thống tạo ra của cải vật chất là cái gốc của mọi nền văn minh. Hệ thống tạo ra của cải vật chất là cái gốc của mọi nền văn minh. Nó là một cấu trúc vô cùng đơn giản. Vài nghìn năm trước đây, tổ tiên chúng ta sống bên các dòng sông và đã khám phá ra cách cày bừa ruộng đất. Điều này đã dẫn đến sự ra đời của nền văn minh cổ đại và tiếp theo đó là sự xuất hiện của một hệ thống tạo ra của cải vật chất trong suốt
- www.viet-ebook.co.cc – Free Download Ebook thời đại nông nghiệp. Nhờ có sự màu mỡ của trái đất, các hoạt động nông nghiệp dần dần hình thành hệ thống tạo ra của cải vật chất. Cách trao đổi hàng hóa, sự tương trợ lẫn nhau và cách thức làm ruộng nhanh chóng được truyền lại cho các thế hệ để trở thành hệ thống các xã hội ruộng đất. Các xã hội ruộng đất được hình thành ở các khu vực khác nhau trên thế giới và khái niệm sở hữu ruộng đất dần dần xuất hiện. Do sự khác biệt về phong tục, tập quán, do ý thức an ninh nảy sinh từ sự sở hữu và ý chí khai phá đất đai, các cuộc chiến giữa các làng xã liên tục xảy ra. Kết quả là xuất hiện nhu cầu về một hệ thống tư pháp và điều hành. Một hệ thống chính trị không xử lý các vấn đề liên quan đến tích lũy tài sản. Nó liên quan đến việc thông qua các phán quyết. Ai là người chịu trách nhiệm về hoạt động của làng xã và người dân của làng xã đó? Ai sẽ quyết định người nào đó đúng? Liệu quyết định đó có được tôn trọng hay không? Liệu sẽ có một lực lượng cưỡng chế để đảm bảo sự tôn trọng đó? Do đó, hệ thống chính trị được hình thành ngoài các cố gắng hòa giải. Khi hệ thống này hình thành một ý thức hệ dần dần được phát triển xung quanh nó. Dân tộc, đạo đức, tôn giáo và văn hóa được sinh ra do các nhà triết học, các nhà tư tưởng đánh đúng vào nhu cầu thỏa mãn đời sống tinh thần của con người ngay cả khi nhu cầu vật chất của con người đã được thỏa mãn. Sự tồn tại hài hòa của các hệ thống này đánh dấu một nền văn minh hoàn chính khác. Khi làn sóng văn minh tràn vào thời đại công nghiệp, cấu trúc của nó đã thay đổi. Vấn đề đầu tiên bị ảnh hưởng là phương thức tích lũy tài sản. Trong quá khứ, làm ruộng, đánh cá và săn bắn đem lại của cải vật chất cho con người và thỏa mãn nhu cầu của họ. Ngày nay, hàng hóa sản xuất hàng loạt tại các nhà máy, các dịch vụ và hệ thống bán lẻ trở thành phương tiện của cuộc sống. Các phòng ban khác nhau của một nhà máy giải quyết các nghiệm vụ mà trước đây do một gia đình đảm nhiệm. Các vấn đề nảy sinh từ quá trình vận hành, quản lý một thực thể đã dần dần được giải quyết, sự thay đổi về phương thức tạo ra của cải vật chất đã đem lại sự thay đổi trong hệ thống xã hội. Con người bắt đầu cư trú gần nơi làm việc và chuyển tới các nhà ở tập thể của các nhà máy. Khi phạm vi của nhà máy được mở rộng, chúng phát triển từ một khu vực nhà máy thành
- www.viet-ebook.co.cc – Free Download Ebook một khu công nghiệp, từ một khu công nghiệp thành một thị trấn, từ một thị trấn thành một thành phố. Cái gọi là các xã hội công nghiệp hóa được hình thành trên cơ sở một hệ thống tạo ra của cải vật chất mới. Sự di chuyển quy mô lớn của con người đã làm thay đổi cấu trúc của toàn bộ xã hội. Với sự thay đổi đó, có những thay đổi hiển nhiên kéo theo mà một trong những thay đổi đó là hệ thống chính trị. Trong thời đại nông nghiệp, con người sống ở xa nhau. Ai làm việc gì không thành vấn đề, chỉ cần thuế thấp và không có thiên tai, chiến tranh là đủ. Nhưng trong một xã hội công nghiệp, con người sống gần kề nhau. Nền giáo dục nuôi dưỡng tư tưởng tự do và tạo ra rất nhiều vấn đề xã hội mới. Do đó, sự thay đổi về chính trị trở nên rất quan trọng. Các hệ thống chính trị mới liên tục được sinh ra và cải tổ. Theo thời gian, ý thức hệ tham gia vào để đảm bảo cho hệ thống chính trị hiện tại duy trì ổn định. 4- Hệ thống tạo ra của cải vật chất mới Sản xuất lương thực -> Khai thác và sử dụng các nguồn lực -> Các quan hệ cá nhân và nguồn nhân lực -> Cơ sở hạ tầng xã hội. Ngày nay, chúng ta đang bơi trong các làn sóng của một nền văn minh mới khi chúng ta chuẩn bị tiến vào nền văn minh Internet. John Morgridge, Chủ tịch hãng Cisco Systems đã từng nói: "Internet là trò chơi của giới trẻ". Thật may mắn là chúng ta đang chứng kiến thời điểm đó. Tương tự, một nền văn minh mới đòi hỏi một hệ thống tạo ra của cải vật chất mới. Trong thực tế, để một xã hội và nền văn minh mạng tiếp tục phát triển và hưng thịnh, cần thiết phải thiết lập hệ thống tạo ra của cải vật chất riêng của nó. Nếu hệ thống đó không xuất hiện để cho phép đông đảo công chúng hơn hưởng loại và một xã hội, một nền văn minh tốt đẹp hơn được xây dựng, thì Internet mà chúng ta đang đề cập tới chỉ còn là một thú tiêu khiển cho giới trẻ. Điều này làm cho nó sẽ có một ảnh hưởng không lớn. Vậy hệ thống tạo ra của cải vật chất phù hợp với thời đại mạng là gì? Khoảng năm hoặc sáu năm trước đây, có một thú vui kỳ cục của nhân viên các công ty tiên tiến là gửi thư điện tử và bố trí các vụ tán gẫu qua Internet trong giờ nghỉ giải lao của họ.
- www.viet-ebook.co.cc – Free Download Ebook Internet không chỉ bị giới hạn bởi các hoạt động kể trên. Một khi Internet đã gắn với các hoạt động thương mại thì hiện tượng đó chỉ là một sự việc của quá khứ. Vượt lên trên tất cả, việc tích lũy tài sản và tạo ra của cải vật chất là vấn đề mà mọi người quan tâm. Vậy loại hệ thống tạo ra của cải vật chất mới nào mà thế giới chúng ta cần để tạo ra sự thịnh vượng. Chúng ta có thể tìm ra câu trả lời bằng cách xem xét phân tích thời đại nông nghiệp, thời đại công nghiệp và thời đại mạng. Thời đại nông nghiệp: Trồng trọt trên cánh đồng Khi nhìn lại thời đại nông nghiệp, chúng ta thấy rằng con người đã sản xuất lương thực để tạo ra của cải vật chất. Con người lớn lên từ một làng quê sẽ biết rất rõ cuộc sống ở nông thôn. Buổi sáng, người cha và người anh trai có thể đi làm đồng, đánh cá hoặc săn bắn. Gia súc và gia cầm cũng được nuôi ở nhà. Người mẹ có thể ở nhà rửa rau, giặt quần áo, nấu cơm và khâu vá. Con lớn trong nhà có thể hỗ trợ chăn gia súc. Hoạt động của mọi người đều xoay quanh việc sản xuất nông nghiệp. Con người tạo ra của cải vật chất bằng cách sử dụng đất đai và hiểu biết về thời tiết. Đó chính là hệ thống tạo ra của cải vật chất trong thời đại nông nghiệp. Thời đại công nghiệp: Khai thác tài nguyên thiên nhiên Thời đại công nghiệp đã bắt đầu cách đây 300 năm. Bàn tay con người đã khai thác và tận dụng hết các nguồn tài nguyên thiên nhiên sẵn có. Việc khai thác tất cả các nguồn tài nguyên đã chứng kiến một động lực lớn hơn đối với việc tạo ra của cải vật chất. Từ khí đốt đến hơi nước, xăng đến dầu, u-ra-ni đến năng lượng nguyên tử, các dự án được mở rộng và hiệu quả của chúng ta đã nâng lên đến tốc độ báo động. Việc làm, lợi nhuận và sự giàu có mà chúng ta tạo ra đã nâng lên đáng kể, đẩy nền văn minh công nghiệp lên các tầm cao mới. Lý do tại sao mà các xã hội nông nghiệp ban đầu không thể chuyển sang xã hội công nghiệp là khi họ đào xuống một độ sâu nhất định, nguồn nước ngầm ngăn họ không đi được xa hơn. Do không thể khai thác nhiều tài nguyên thiên nhiên hơn, họ đành quay lại nền văn minh trồng trọt. Nhưng kể từ khi ông James Watt, người Anh phát minh ra máy hơi nước, trong đó hơi nước được sử dụng để hút nước ngầm, chiếc máy đo đã được dùng để khai thác khí đốt, xăng dầu và
- www.viet-ebook.co.cc – Free Download Ebook các tài nguyên thiên nhiên khác ẩn sâu dưới lòng đất. Quặng sắt được khai thác để làm ra các thanh gia cường trong các vật liệu xây dựng, ô tô và nhiều thứ khác. Rất nhiều các hoạt động có lợi nhuận đã được khai thác. Việc khai thác các nguồn tài nguyên thiên nhiên dần dần trở thành nền tảng cho việc tạo ra của cải vật chất. Cơ sở hạ tầng của một xã hội công nghiệp Để xây dựng một xã hội công nghiệp, cần có cơ sở hạ tầng như đường cao tốc, đường sắt, ga tàu, nhà cao tầng, điểm đỗ xe và các nhà máy. Việc quy hoạch hệ thống đường sắt đã được thực hiện tốt hơn so với việc quy hoạch mạng Internet ngày nay. Nhân lực, nguồn lực và thời gian được huy động vào công việc nay với một quy mô lớn hơn nhiều. Đó là llý do tại sao thế kỷ 20 đã chứng kiến sự xuất hiện của các ông trùm ô tô, trùm sắt thép. Sử dụng cơ sở hạ tầng của xã hội công nghiệp để tham gia vào các hoạt động thương mại. Việc tham gia và các hoạt động thương mại như sản xuất, buôn bán và cung cấp dịch vụ bằng cách sử dụng cơ sở hạ tầng hoàn chỉnh của xã hội công nghiệp – đó chính là hệ thống tạo ra của cải vật chất trong thời đại công nghiệp. Thời đại mạng – Phát triển sử dụng nguồn nhân lực và các mối quan hệ của con người Chúng ta đã bước vào xã hội mạng. Hệ thống tạo ra của cải vật chất đã được đưa đến một mức khác. Nếu xã hội công nghiệp là sự khai thác tài nguyên thiên nhiên thì xã hội mạng khai thác nguồn nhân lực và các mối quan hệ của con người. Xã hội mạng thường được mô tả như một xã hội công nghệ cao. Tuy nhiên, khi xem xét các ứng dụng rộng rãi của công nghệ mạng, người ta không thể gọi là xã hội công nghệ được. Sinh viên ngày nay có ít sách vở hơn nhiều so với sinh viên cách đây 30 năm. Họ có thể dễ dàng truy nhập vào nhiều trang Internet để có nhiều thông tin hơn. Kênh thu nhận thông tin đã thay đổi và dễ dàng truy cập hơn rất nhiều so với trước đấy. Sự thay đổi đó đã tác động đến cách thức con người tiếp thu tri thức. Thi vào một trường đại học không phải là con đường duy nhất để có được tri thức. Con đường khác có được tri thức chính là truy nhập vào Internet. Internet là một sự mở rộng của trường học, một sự hình thành xã hội mới. Không gian mà nó bao trùm gần như là vô tận.
- www.viet-ebook.co.cc – Free Download Ebook Xã hội mạng không phải là một sự mở rộng của xã hội công nghiệp. Nó không đòi hỏi công nghệ tiên tiến. Xã hội mạng liên kết con người trên thế giới thông qua các thiết bị như máy tính, điện thoại di động hoặc thiết bị hỗ trợ số cá nhân. Nó cũng lợi ích như việc khai thác các nguồn nhân lực, trong đó các nguồn trí tuệ con người được gắn kết với nhau. Nhờ đó, các mối quan hệ con người và quan hệ công việc có thể được thiết lập và sử dụng. Một ví dụ điển hình là địa chỉ Amazon.com trên Internet. Nó không chỉ là một hiệu sách ảo và không tự hào về công nghệ cao. Tuy nhiên, giá trị thị trường của nó là hơn 20 tỷ USD. Của cải vật chất mà nó tạo ra và dịch vụ xã hội mà nó cung cấp là rất lớn. Thực tế, cái mà nó làm được chính là tạo ra các cơ hội thương mại bằng cách tập hợp các nguồn lực trên Internet để thiết lập mối quan hệ trực tiếp với khách hàng. Đây là một ứng dụng trên Internet để thỏa mãn các yêu cầu tìm mua sách của khách hàng. Khi khách hàng thấy rằng một dịch vụ thỏa mãn nhu cầu của mình thì họ sẽ quay lại nhà cung cấp dịch vụ, tạo ra một luồng lưu thông liên tục. Đó chính là nền tảng cơ bản nhất cho bất kỳ hoạt động tạo ra của cải vật chất nào trong xã hội mạng. Cơ sở hạ tầng của xã hội mạng Nơi nào có một mạng như thế thì nơi đó có cơ sở hạ tầng cho một xã hội mạng. Cũng như xã hội công nghiệp cần có xa lộ, nhà cao tầng, đường sắt xã hội mạng cần có Internet (một xa lộ thông tin), cơ sở hạ tầng cơ bản cho truyền thông các phương tiện phần cứng và phần mềm Internet, các máy tính PC, modem và các máy điện thoại di động . Trong 20 năm qua, các công ty làm ra nhiều tiền nhất là những công ty đã tham gia vào việc xây dựng cơ sở hạ tầng mạng. Chúng bao gồm các công ty sản xuất máy tính cầm tay và điện thoại di động. Họ là những người đầu tiên khai phá một miền đất mới do đó họ là những nhân vật quan trọng. Việc sản xuất máy thu hình và máy tính (PC) thuộc về xã hội công nghiệp. Để sản xuất một máy thu hình đòi hỏi chi phí ít hơn so với sản xuất một máy tính PC. Nhưng tại sao các nhà máy sản xuất máy thu hình thì lỗ còn các nhà máy sản xuất máy tính PC thì lãi. Như đã nói ở trên, đây không phải là vấn đề công nghệ. Lý do máy thu hình là cơ sở hạ tầng của xã hội công nghiệp còn máy tính là cơ sở hạ tầng của xã hội mạng.
- www.viet-ebook.co.cc – Free Download Ebook Trong thời hoàng hôn của xã hội công nghiệp, nhu cầu về các phương tiện của nó rõ ràng đang đi xuống, trong khi đó nhu cầu cho các phương tiên của xã hội mạng đang phát triển lại dâng cao. Trong 20 năm gần đây, các ông trùm mới xuất hiện đều tham gia vào các lĩnh vực liên quan đến việc xây dựng một xã hội mạng. Bill Gates, Micheal Dell và John Chambers là một số ví dụ trong số họ. Họ là những con người gắn liền với những câu chuyện huyền thoại. Nhưng tất cả trong số họ đều có một điểm chung – đó là họ tham gia vào việc cung cấp các sản phẩm đáp ứng nhu cầu của một xã hội mạng. Kinh doanh dựa trên cơ sở hạ tầng của một xã hội mạng Sau khi xã hội công nghiệp đã đáp ưng nhu cầu về sơ sở hạ tầng của nó như đường sắt, xa lộ, nhà cao tầng thì các siêu thị đã được đặt trên các nhà cao tầng. Khi xã hội mạng đã dần trở thành hiện thực, các hoạt động thương mại trên Internet có thể theo sau. Việc triển khai các hoạt động thương mại trên Internet là điểm mấu chốt của việc tạo ra của cải vật chất trong một xã hội mạng. Hoạt động đó còn được gọi là TMĐT. Với cơ sở hạ tầng càng tốt thì càng nhiều hoạt động thương mại có thể triển khai. Đối với Internet, một vấn đề chung mà chúng ta gặp phải là lượng thời gian lớn giành cho việc truy cập vào mạng. Khi có nhiều người sử dụng, Internet thường bị tắc nghẽn. Nhưng khi Internet đạt tới độ chín của nó trong đó các dịch vụ TMĐT được cung cấp và nhiều người hiểu rõ được điều này thì các dịch vụ thương mại như giao nhận hàng hóa và thanh toán sẽ được phối hợp nhịp nhàng hơn và thuận lợi hơn. Đến khi nào mà chúng ta không cần đăng nhập vào mạng mà vẫn luôn kết nối vào Internet, TMĐT sẽ chắc chắn tiến xa trong việc cải thiện và đơn giản hóa cuộc sống của chúng ta. Lợi ích mà chúng ta nhận được là vô số kể. Hành trình doanh nhân Cập nhật ngày 13/7/2006 Internet đang tác động mạnh đến cuộc sống con người. Cuộc sống mạng sẽ là một đặc trưng của đời sống tương lai. Một khi con người đã bắt đầu sử dụng Internet thì sẽ không có sự quay lại. (Bill Gates, Chủ tịch kiêm Kiến trúc sư trưởng phần mềm Tập đoàn Microsoft) Từ trước đến nay, khái niệm của chúng ta về một doanh nhân là mơ
- www.viet-ebook.co.cc – Free Download Ebook hồ. Thực tế, bất kỳ cá nhân nào điều hành một doanh nghiệp mới có thể coi là một doanh nhân. Trong qua khứ, chúng ta có xu hướng gán cho các doanh nhân những phẩm chất huyền bí, đặc biệt là chủ nghĩa anh hùng cá nhân. Tuy nhiên, các đặc tính của một cá nhân không thực sự là các thành tố cần thiết để trở thành một doanh nhân giỏi. Đúng hơn, là một doanh nhân giỏi bởi vì anh ta có khả năng hiểu và theo kịp với thời đại, nắm bắt được các cơ hội đến với anh ta. Tương tự, một nhà khoa học không làm những gì mà một doanh nhân làm. Rất nhiều người chưa tốt nghiệp đại học như Micheal Dell hoặc Bill Gates đang rất thành công và giàu có. Điều này đã từng làm cho nhiều người có suy nghĩ sai lầm rằng việc học hành chẳng để làm gì cả. Đúng hơn, chúng ta khẳng định lại rằng những người đó thành công bởi vì họ có khả năng theo kịp thời đại. Có một câu thành ngữ: "Ngay cả những con lừa cũng sẽ bay khi có một cơn gió đủ mạnh" hay nói một cách ngắn gọn: "Một doanh nhân có thành công hay không tùy thuộc vào việc anh ta có khả năng chớp lấy thời cơ như thế nào". 1- Các doanh nhân thế hệ thứ nhất Các doanh nhân thế hệ thứ nhất xây dựng cơ sở hạ tầng của một xã hội công nghiệp: xăng dầu, sắt thép, ô tô, vận tải, điện năng, viễn thông Nhìn lại thế kỷ trước, bạn sẽ khám phá ra rằng các doanh nhân thế hệ thứ nhất đã tham gia vào việc xây dựng cơ sở hạ tầng của xã hội công nghiệp. Ông trùm sắt thép người Mỹ - Andrew Carnegie và ông trùm ô tô người Mỹ - Henry Ford, ông chủ người Nhật – Konosuke Matshusita, các thiên tài người Đài Loan – Y C Wang và Chang Yung- Fa là những ví dụ điển hình về những người đã chớp lấy thời cơ và xây dựng cho họ những đế chế riêng. Các công ty viễn thông, điện lực và vận tải là những công ty giàu có trong bất kỳ xã hội công nghiệp nào. Cho đến ngày nay, họ vẫn là những hãng lớn nhất ở bất kỳ một nước công nghiệp nào. Nhu cầu về cơ sở hạ tầng của một số xã hội công nghiệp hóa đã nuôi dưỡng rất nhiều doanh nhân, những người có cơ sở truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác. Họ đã tận dụng được nhiều cơ hội kinh doanh trong các lĩnh vực mà những người bên ngoài rất khó thâm nhập. Hãy xét ba công ty Mỹ lớn nhất. Chúng đã được chuyển giao qua nhiều thế hệ. Thật khó cho bất kỳ ai có thể chiếm đoạt được vị trí của họ. Các câu chuyện về doanh nhân thế hệ thứ nhất luôn hấp dẫn vì họ đã khởi đầu doanh nghiệp dựa trên các cơ hội kinh doanh dường như
- www.viet-ebook.co.cc – Free Download Ebook không tồn tại. Thậm chí, một trong số họ còn không có cả tiền hay bằng cấp nào. Tất cả những gì họ có là sự nhạy bén và động lực kinh doanh. Các doanh nhân thế hệ thứ nhất đã dạy cho chung ta bài học phải nắm bắt thời cơ trước khi những người khác nắm được, khắc phục khó khăn, chớp cơ hội, tôn trọng phong cách quản lý đúng đắn và có một tính cách không chịu lùi bước. Chỉ như vậy, chúng ta mới có thể thành công và hưởng thụ sự giàu có. 2- Các doanh nhân thế hệ thứ hai Các doanh nhân thế hệ thứ hai sử dụng cơ sở hạ tầng của một xã hội công nghiệp để triển khai các hoạt động kinh doanh: bán lẻ, bán buôn, vận tải, ngân hàng, bảo hiểm, chứng khoán và trái phiếu, thức ăn nhanh, các nghành dịch vụ Sau khi các doanh nhân thế hệ thứ nhất đã hoàn thành cơ sở hạ tầng, các doanh nhân thế hệ tiếp theo sử dụng nó. Các doanh nhân thế hệ thứ hai này rất giỏi trong việc sử dụng cơ sở hạ tầng hiện có để tham gia vào các hoạt động kinh doanh. Ví dụ, các cửa hàng được mở dọc theo các tuyến đường đã hoàn thành hoặc các dịch vụ vận tải, bảo hiểm, ngân hàng và bảo vệ được cung cấp. Họ tận hưởng những thành quả lao động của các doanh nhân thế hệ thứ nhất. Nếu học quản lý tốt các doanh nghiệp của họ thì sản lượng kinh doanh sẽ tăng. Họ không cần chiến đấu với các doanh nhân thế hệ thứ nhất để sản xuất ô tô. Thay vào đó, họ triển khai các hoạt động kinh doanh bằng cách sử dụng cơ sở hạ tầng do những vị tiền bối xây dựng. Ví dụ, với tính năng của máy bay và ô tô, các công ty chuyển phát nhanh được thành lập để làm dịch vụ với quy mô lớn. Các ngành kinh tế mới nảy sinh và bùng nổ nhanh chóng trên những cơ sở hạ tầng mới. Đây là cách thức mà cơ sở hạ tầng của một xã hội công nghiệp truyền cảm hứng cho tinh thần của doanh nhân mới. Chúng ta hãy lấy một ví dụ khác. Các con đường đang đầy ắp người, do đó ý tưởng thiết lập một cửa hàng ăn cho những người không có thời gian hoặc không muốn nấu ăn đã ra đời. Và sau đó sáng kiến cung cấp món ăn nóng dễ cầm, ngon, đơn giản xuất hiện. Sự phát triển nhanh chóng trên quy mô toàn cầu của Mc Donald chính là do lãnh đạo của công ty này đã nắm bắt đúng xu hướng thời đại. Trong những năm gần đây, một số công ty cũng nhận thấy rằng nhiều người thậm chí còn không có thời gian để lấy xe ô tô đi ăn. Do đó, những nhà hàng lưu động đã được thiết lập nhằm phục vụ những người này. Các loại sản phẩm và dịch vụ mới phát triển như nấm sau mưa để đáp ứng những nhu cầu đa dạng, phong phú của các loại khách hàng khác nhau. Không một ngành kinh doanh nào có thể dậm
- www.viet-ebook.co.cc – Free Download Ebook chân tại chỗ được. Các doanh nhân thế hệ thứ hai sáng tạo ra các thương hiệu của riêng họ và xây dựng doanh nghiệp của họ bằng những lời truyền khẩu và uy tín của thương hiệu của họ. Họ có thể làm được điều này vì họ biết chớp cơ hội. Điều này không liên quan đến năng lực và trình độ đào tạo của họ. Chừng nào có người dám cưỡi lên đỉnh những con sóng thời gian thì người đó sẽ nổi tiếng rất nhanh. Và như vậy, các doanh nhân thế hệ thức nhất kinh doanh các ngành xây dựng và sắt thép còn các doanh nhân thế hệ thứ hai kinh doanh các dịch vụ bán lẻ và ngân hàng. Họ là những hãng khổng lồ không thể bị đánh bại. Tuy nhiên trong 20 năm qua, số lượng các doanh nhân thế hệ thứ ba đã bước lên sân khấu. Trong quá khứ, tín hiệu khói và ngựa được sử dụng để liên lạc và vận chuyển trong suốt thời đại nông nghiệp. Trong thời đại công nghệp, tàu hỏa, máy hơi nước và máy bay trở thành phương tiện giao thông vận tải hiệu quả hơn. Hiện nay, trong thời đại mạng, than và dầu mỏ không còn có nhu cầu lớn như trước đây nữa. Tất cả những gì xảy ra là một vài giây vào máy tính PC hoặc máy điện thoại di động để lấy thông tin cần thiết. Các thực sự cần là một mạng Web toàn cầu liên kết con người với nhau. Đây là một thế giới mới mà các doanh nhân thế hệ thứ ba đã cần cù tạo ra. 3- Các doanh nhân thế hệ thứ ba Các doanh nhân thế hệ thứ ba xây dựng cơ sở hạ tầng của một xã hội mạng. Mạng đường trục Internet (mạng thông tin tốc độ cao) -> Internet băng rộng (mạng đa phương tiện tốc độ cao) -> Internet vô tuyến băng rộng (mạng đa phương tiện thời gian thực). Các doanh nhân thế hệ thứ ba với sự nhạy cảm về thời gian đã đột phá vào thời gian, do đó xây dựng cơ sở hạ tầng cho một xã hội mạng. Trong khoảng thời gian ngắn 20 năm, các công ty thành đạt chủ yếu là những công ty tham gia vào các ngành liên quan đến Internet. Internet cho phép một lượng thông tin khổng lồ và nhanh chóng chuyển tới ai đó trên một thiết bị đầu cuối tạo ra một không gian phi biên giới. Ngay cả như thế vẫn chưa thể thỏa mãn nhu cầu của con người vì nó không thể chuyển các hình ảnh video và không đáp ứng tốc độ mà thông tin truyền đi trong không gian điều khiển theo mong muốn của những người thành phố thời hiện đại, những người luôn đòi hỏi tính hiệu quả cao. Các giải pháp mới được đưa ra khi gặp những
- www.viet-ebook.co.cc – Free Download Ebook vấn đề thực tế này. Đó là sự ra đời của mạng băng rộng. Với sự phát triển hiện nay, nó đã trở thành siêu lộ đa phương tiện. Báo chí đã được đưa lên Internet, trong đó đăng tải văn bản và các đồ họa đơn giản. Khi mạng băng rộng hoàn thành, bản thân phương tiện (bao gồm video, hình ảnh, âm thanh và văn bản) có thể đưa lên Internet. Thực tế, trong khoảng thời gian 2 năm tới, chúng ta có thể nhìn thấy bạn bè và người thân ở nước ngoài qua Internet. Trước đây, một viễn cảnh như thế không bao giờ có trong những ước mơ táo bạo nhất của chúng ta. Gần đây, một chương trình Internet được phát triển trong đó một chuyên gia về một lĩnh vực có thể giảng bài hoặc người nghe có thể nêu câu hỏi với giảng viên trực tiếp qua Internet. Đây chính là giá trị của siêu lộ đa phương tiện trong đó hai đối tác có thể tham gia vào một đàm thoại hai chiều rõ ràng. Theo cách này thì thông tin không còn gì trở ngại nữa. Nhưng con người thường không thỏa mãn với hiện tại. Con người sẽ tiếp tục phát triển mạng băng rộng vô tuyến mà cũng là một mạng đa phương tiện thời gian thực. Bên cạnh tính chất tốc độ cao, nó cũng có tính chất thời gian thực sao cho mọi người có thể thụ hưởng các dịch vụ đa phương tiện bất cứ lúc nào, bất kỳ ở đâu. Xin trích dẫn ra đây một cụm từ của một doanh nghiệp, "liên kết con người" chính là khẳng định vai trò của công nghệ. Để nhân tính hóa nhu cầu thì sự tưởng tượng của con người là nền tảng để triển khai, thực hiện cơ sở hạ tầng mở đường đi tới tương lai. Nó rất giống với những con đường thời đại công nghiệp trong đó mọi con đường không chỉ dẫn tới thành Rome mà còn đi tới nhà của bạn. Tất cả các trạm Web sẽ được trang bị âm thanh và hình ảnh sao cho người sử dụng Internet có thể cảm thấy thuận tiện như việc sử dụng điện thoại. Tất cả những điều này phụ thuộc vào sự sáng tạo của các doanh nhân thế hệ thứ ba. Thiết bị giao diện mạng Một vấn đề khác chính là sự phát triển của các phương tiện hỗ trợ như máy tính PC, các ứng dụng và cơ sở dữ liệu đa phương tiện, các máy điệnt hoại di động, các máy tivi có thêm chức năng truy cập Web (Web TV) và các thiết bị Internet Sự phát triển nhanh chóng của các công cụ điện tử này cũng giống như các xe tốc độ cao chạy trên đường và các máy bay siêu tốc trên bầu trời. Với những phương tiện hỗ trợ này, hiệu quả của Internet sẽ đạt được mức cao nhất.
- www.viet-ebook.co.cc – Free Download Ebook Nếu không có những phương tiện hỗ trợ này thì cũng chỉ là vô ích ngay cả khi người ta đã có được mạng đường trục. Chỉ khi nào máy tính PC được kết nối tới Internet thì những người tài giỏi cung cấp phần mềm máy tính PC mới có thể kiếm được những món tiền lớn. Các thiết bị ứng dụng, điện thoại di động, Web TV và thiết bị Internet là những công cụ hỗ trợ Internet. Loại thứ hai của các doanh nhân thế hệ thứ ba tham gia vào việc cung cấp các phương tiện truyền tải sao cho mạng đường trục có thể được sử dụng hiệu quả. Nhu cầu sử dụng Internet tăng không ngừng, do đó nhu cầu sử dụng cơ sở hạ tầng cũng rất lớn. Vẫn còn đại đa số dân chúng đang chịu giới hạn bởi các ranh giới địa lý. Nước nào càng có nhiều người có nhu cầu sử dụng Internet thì càng có điều kiện thuận lợi để phát triển Internet. Điều này có nghĩa là các cơ hội kinh doanh lớn đang mở ra. Không lâu trước đây, một người Hồng Kông đặt cho tôi một câu hỏi ở một hội nghị: Tại sao Đài Loan lại phát triển nhanh hơn Hồng Kông? Phải chăng đó là do Đài Loan học được công nghệ của Mỹ. Người dân ở Đài Loan đang nhanh chóng xây dựng cơ sở hạ tầng cho một xã hội mạng trong khi những người Hồng Kông vẫn đang ở giai đoạn doanh nhân thế hệ thứ nhất và thế hệ thứ hai. Hồng Kông vẫn còn đang tích cực mở các siêu thị và đầu tư vào bất động sản. Như thế, những người Hồng Kông đã bị tụt hậu so với những người Đài Loan. John Chambers, Tổng Giám đốc của Cisco Systems nói: "Một năm trên mạng tương đương với bảy năm trên mặt đất". Rất nhiều cơ hội lớn qua đi rất nhanh giống như khi nó đến. Nhưng bạn đừng vội chán nản. Các cơ hội cho thế hệ doanh nhân thứ tư đang đến gần. 4- Các doanh nhân thế hệ thứ tư Các doanh nhân thế hệ thứ tư sử dụng cơ sở hạ tầng của một xã hội mạng để tham gian vào TMĐT . Năm 2000 được coi là năm mở đầu của thế kỷ Internet. Chúng ta đã bước vào xã hội mạng, trong đó mọi người đề có cơ hội trở thành doanh nhân thế hệ thứ tư, nghĩa là những người tham gia vào Thương mại điện tử sử dụng cơ sở hạ tầng Internet. Trong xã hội công nghiệp hóa, việc quản lý một doanh nghiệp trong phạm vi một tòa nhà được xây dựng gần đường chính là sử dụng cơ sở hạ tầng có sẵn để triển khai các hoạt động kinh doanh. Tương tự như vậy, việc tham gia vào hoạt động TMĐT trên Internet sử dụng cơ sở hạ tầng sẵn có cùng một ý nghĩa. Hiện tại, các nhà cung cấp dịch vụ Internet (ISP – Internet Service Provider), các nhà cung cấp nội dung thông tin trên Internet (ICP – Internet Content Provider) và các cửa hàng trực tuyến là những nguồn lực đặc quyền mới dành cho các doanh nhân thế hệ mới.
- www.viet-ebook.co.cc – Free Download Ebook Vậy ai là những doanh nhân thế hệ mới? Jerry Yang, một người Trung Quốc trẻ đã sáng tạo ra Yahoo ở Mỹ. Yahoo hiện là cổng thông tin lớn nhất thế giới. Jeffrey Bezos, người sáng tạo ra Amazon.com không hề có nền tảng kỹ thuật. Điểm chung của những người này là họ đại diện cho những doanh nhân thế hệ thứ tư. Nếu một người hiểu đầy đủ về Thương mại điện tử thì người đó đã có một cơ hội lớn bất kể người đó có quyền sở hữu hoàn toàn hay phải liên doanh liên kết. Các doanh nhân thế hệ thứ tư hiểu rõ TMĐT không thay thế hoàn toàn hình thức kinh doanh truyền thống. Do đó, họ bổ sung cho cách thức kinh doanh truyền thống bằng cách xây dựng TMĐT trên nền tảng các thông lệ kinh doanh truyền thống. Điều này sẽ cho phép khách hàng thấy rõ hơn các loại sản phẩm và dịch vụ được cung cấp. Đồng thời, họ có thể dễ dàng thử sử dụng trực tuyến các sản phẩm, dịch vụ đó. Các cơ hội kinh doanh đối với các doanh nhân thế hệ thứ tư là vô tận bởi vì nhu cầu của khách hàng không có giới hạn. Với Internet, TMĐT đang nhanh chóng trở thành hiện thực. Theo Công ty IDC (International Data Corporation), chỉ có 14 triệu người truy nhập vào Internet năm 1995 nhưng đã tăng lên 40 triêu người vào năm 1996. Năm 1997 con số này đạt tới 80 triệu và tăng lên 120 triệu vào năm 1998. Trong cuốn sách "Business @ The Speed of Thought", Bill Gates dự báo rằng 250 triệu người sẽ truy nhập Internet vào năm 2000. Dự báo này đã được chứng minh là đúng. Tiếp theo là dự báo số lượng người sử dụng Internet sẽ vượt quá dân số của các xã hội công nghiệp. Khi thời điểm đó đến, Thương mại điện tử sẽ là một ngành kinh doanh có lợi nhuận cao. Compaq là một ví dụ kinh điển về một doanh nghiệp thế hệ thứ ba thành công. Nó là hãng sản xuất máy tính PC lớn nhất thế giới và đang cố gắng trở thành công ty trực tuyến lớn nhất thế giới. Gần đây, Compaq ký một thỏa thuận 3 bên với Microsoft Taiwan Corporation và Systex Corporation để thành lập công ty Asia e-Business Corp nhằm vào thị trường châu Á. Nó cũng thiết lập một dây chuyên cung cấp điện tử với 16 hãng truyền thông bao gồm Hon Hai Precsion Industry Co. Ltd và Inventec Corporation. Sự hoàn thiện nhanh chóng cơ sở hạ tầng đã làm tăng cường thông tin giữa các doanh nghiệp. Ví dụ, Microsoft Taiwan Corporation đã phát triển các hoạt động TMĐT dưới hình thức doanh nghiệp – doanh
CÓ THỂ BẠN MUỐN DOWNLOAD
-
TƯƠNG LAI CỦA THƯƠNG MẠI ĐIỆN TỬ
36 p |
591 |
372
-
Giáo trình Thương mại điện tử căn bản - ĐH Thương mại
178 p |
514 |
239
-
Thương mại điện tử và kinh doanh qua mạng - Ths. Dương Tố Dung
26 p |
202 |
105
-
Ebook Tương lai của Thương mại điện tử - Sayling Wen
155 p |
194 |
98
-
Chuyên đề: Ứng dụng thương mại điện tử trong kinh doanh quốc tế
39 p |
290 |
90
-
Thương mại điện tử và Kinh doanh qua mạng
26 p |
198 |
88
-
Tương lai của kinh doanh thương mại điện tử trên mạng
197 p |
138 |
83
-
Kỷ nguyên dùng mạng - Tương lai của thương mại điện tử trong kinh doanh
60 p |
139 |
81
-
Ứng dụng kỹ năng Thương mại điện tử trong doanh nghiệp
16 p |
104 |
58
-
Thương mại điện tử và kinh doanh qua mạng part 2
13 p |
156 |
53
-
Kỷ nguyên dùng mạng - Tương lai thương mại điện tử
61 p |
128 |
45
-
Đi tìm một giải pháp mới cho thương mại điện tử
2 p |
74 |
13
-
Hạn chế của thương mại điện tử
5 p |
90 |
13
-
Bài giảng Thương mại điện tử - Chương 4: Các dịch vụ của thương mại điện tử
38 p |
38 |
8
-
Các chính sách và giải pháp chủ yếu của thương mại điện tử.
4 p |
44 |
4
-
Bài giảng Thương mại điện tử: Chương 3 - Internet và World Wide Web – Cơ sở hạ tầng của thương mại điện tử
52 p |
17 |
4
-
Ebook Ứng dụng công nghệ thông tin và thương mại điện tử trong doanh nghiệp: Phần 2
102 p |
7 |
0

Set-Cookie: TLDEVNamespace=q7h8urvav89veqta7ae7r9hi90; path=/; domain=.tailieu.vn; HttpOnly


markdown:
![ nâng ngực chảy xệ đẹp tự nhiên](http://thammyhongngoc.com/wp-content/uploads/2015/01/350x300xnang-nguc-chay-xe-dep-350x300.jpg.pagespeed.ic.dOneuwKYCt.jpg)
3 - 4 tiếng
Gây mê toàn thân
1 - 3 ngày
Cắt chỉ sau 14 ngày
[Đăng ký ngay](http://thammyhongngoc.com/dang-ky) ** tự hào là địa chỉ uy tín ứng dụng thành công Công nghệ chỉnh hình ngực với các phương pháp: Thẩm mỹ Hồng Ngọc** *nâng ngực chảy xệ, tạo hình núm vú…*hiện đại Hàn Quốc. Một lựa chọn lý tưởng giúp bạn lấy lại bầu ngực căng tròn, mịn màng, gợi cảm tự nhiên ( *đặc biệt là không gây ảnh hưởng tới chức năng tuyến sữa*) đem lại sự tự tin và quyến rũ cho các chị em phụ nữ.
**Nguyên nhân chính khiến ngực chảy xệ.** ![ NANG_NGUC_CHAY_XE](http://thammyhongngoc.com/wp-content/uploads/2015/01/770x377xnguc-chay-xe.jpg.pagespeed.ic.we7PEjDOIJ.jpg)
*Lão hóa chính là nguyên nhân dẫn tới ngực chảy xệ*
Cũng giống với bất kỳ các bộ phận khác trên cơ thể mỗi người, theo thời gian, ngực cũng sẽ bị lão hóa. Quá trình này diễn ra nhanh hơn khi chị em trải qua sinh nở, cho con bú…Nguyên do là bởi độ đàn hồi của dây chằng giữ tuyến vú giảm sút, khi sinh nở sẽ làm dây chằng giãn ra sẽ khiến ngực trở nên chảy sệ (
*sa trễ*).
**Phẫu thuật nâng ngực chảy xệ là gì?**
Là kỹ thuật tái tạo lại đường nét và kích thước vòng một, mang lại khuôn ngực đầy đặn, săn chắc và hoàn hảo hơn. Có thể kết hợp loại bỏ một phần ngực phì đại và nâng ngực bằng túi độn nhân tạo để đưa ngực lên vị trí cân đối, hài hòa với tỷ lệ của cơ thể.
**PHÂN LOẠI NGỰC CHẢY XỆ THEO MỨC ĐỘ** ![ nâng ngực chảy xệ](http://thammyhongngoc.com/wp-content/uploads/2015/01/760x420xnang-nguc-chay-xe.png.pagespeed.ic.gyoO69c1Mr.png)
*Tùy thuộc vào độ chảy xệ mà bác sĩ có phương pháp khác nhau* * Núm vú hạ thấp từ 2 đến 5 cm. Độ 1:* * Núm vú hạ thấp từ 5 đến 10 cm. Độ 2:* * Núm vú hạ thấp hơn 10 cm. Độ 3:*
Căn cứ theo mức độ sa trễ và đặc điểm cơ thể của từng người, bác sĩ sẽ lựa chọn kỹ thuật
[nâng ngực chảy xệ](http://thammyhongngoc.com/nang-nguc-chay-xe/) phù hợp để đem lại hiệu quả tốt nhất cho quý khách hàng.
**Quy trình phẫu thuật nâng ngực chảy xệ** ![ Bác sĩ tiến hành khám, biết tính hình hiện tại từ đó có phương pháp phù hợp](http://thammyhongngoc.com/wp-content/uploads/2016/12/nang-nguc-noi-soi-gia-bao-nhieu-2.jpg)
*Bác sĩ tiến hành khám, biết tính hình hiện tại từ đó có phương pháp phù hợp* * Bác sĩ thăm khám tình trạng ngực chảy xệ để tư vấn phương pháp nâng ngực phù hợp với đặc điểm khuôn ngực của từng khách hàng Bước 1:* * Kiểm tra các chỉ số sức khỏe đảm bảo an toàn phẫu thuật Bước 2:* * Vệ sinh vùng ngực và tiến hành gây mê Bước 3:* * Tiến hành phẫu thuật nâng ngực sa trễ theo phương pháp phù hợp: Bước 4:* ![ nang-nguc-o-dau-tot-nhat](http://thammyhongngoc.com/wp-content/uploads/2017/01/phau-thuat-nang-nguc-o-benh-vien-nao-dep.jpg)
*Bác sĩ tiến hành phẫu thuật nâng ngực chảy xệ theo phương pháp phù hợp* *Trường hợp vú phì đại khiến vòng ngực sa trễ:* Các bác sĩ sẽ cắt bỏ một phần tuyến vú và da thừa để chỉnh hình ngực căng tròn quyến rũ hơn. *Trường hợp vú lép, chảy xệ*: Kết hợp kỹ thuật kéo ngực sa trễ bằng chỉ thẩm mỹ và nâng ngực bằng chất liệu độn nhân tạo hoặc mỡ tự thân. * Khâu kín vết mổ bằng chỉ thẩm mỹ Bước 5:* * Tư vấn cách chăm sóc vùng phẫu thuật sau khi nâng ngực chảy xệ Bước 6:*
**Ưu điểm khi nâng ngực chảy xệ tại thẩm mỹ Hồng Ngọc**
– Quy trình
[phẫu thuật thẩm mỹ](http://thammyhongngoc.com/phau-thuat-tham-my/) an toàn, khoa học và chính xác được thực hiện bởi chuyên gia phẫu thuật thẩm mỹ chỉnh hình đến từ Hàn Quốc
– Sử dụng chất liệu độn nhập khẩu trực tiếp từ Mỹ, đảm bảo lâu bền, không rò rỉ, mang lại hiệu quả tạo dáng ngực căng đẹp, cho cảm giác mềm mại như thật.
– Xóa tan nỗi lo về rủi ro biến chứng
– Kết quả phẫu thuật cho bầu ngực căng tròn đầy quyến rũ
– Không để lộ sẹo phẫu thuật, đảm bảo chức năng tuyến sữa
**Lưu ý sau khi phẫu thuật nâng ngực chảy xệ.** ![ nang-nguc-chay-xe-o-ha-noi](http://thammyhongngoc.com/wp-content/uploads/2015/01/nang-nguc-chay-xe-o-ha-noi.jpg)
*Tránh việc cử động tay quá về phía sau và trước.*
– Sau khi hoàn thành phẫu thuật, bạn nên kiêng thịt gà, đồ nếp, rau muống trong vòng 1 tháng đầu.
– Tránh giơ cao tay về trước và sau trong vòng 1 tháng đầu.
– Nếu có thể nên mặc áo định hình trong tháng đầu (có thể hay thế bằng băng thun để nâng đỡ ngực).
– Nên thay băng và vệ sinh vết mổ hàng ngày bằng nước sát khuẩn.
– Từ tuần thứ 3 trở đi là có thể massage (theo chỉ dẫn của bác sĩ ở bệnh viện).
– Từ khoảng thời gian 14 ngày, quý khách hàng quay lại viện cắt chỉ.
– Tái khám định kỳ sau 3 tháng, 6 tháng.
**Kết quả sau khi phẫu thuật nâng ngực chảy xệ.** ![ Nâng ngực chảy xệ trả lại cho chị em một bầu ngực căng tròn, quyễn rũ](http://thammyhongngoc.com/wp-content/uploads/2015/01/phau-thuat-nang-nguc.jpg)
*Nâng ngực chảy xệ trả lại cho chị em một bầu ngực căng tròn, quyễn rũ*
– Bầu ngực không còn chảy xệ mà trở nên căng tròn đầy sức sống
– Vết sẹo không nhìn thấy được bằng mắt thường
– Sau khi phẫu thuật đã lành, ngực không bị đau hay sưng tấy
– Duy trì đường cong hấp dẫn dài lâu
*Lưu ý: * *Tùy theo cơ địa mỗi người mà kết quả có thể khác nhau*
**Một số thắc mắc thường gặp khi nâng ngực chảy xệ.** *Hỏi: Nâng ngực chảy xệ có đau không ?* *Đáp:* *Nâng ngực chảy xệ KHÔNG ĐAU bởi bác sĩ sẽ tiến hành gây mê toàn thân trước khi tiến hành nâng ngực. Bên cạnh đó, kỹ thuật kéo ngực sa trễ bằng chỉ thẩm mỹ KHÔNG GÂY ĐAU trong quá trình phẫu thuật.* *Hỏi:* **Nâng ngực chảy xệ được bao lâu ?** *Đáp:* * Kỹ thuật kéo ngực sa trễ là một biện pháp duy trì được kết quả lâu dài. Bác sĩ sẽ phẫu thuật, dùng chỉ thẩm mĩ để tiến hành nâng ngực chảy xệ giúp cố định vùng ngực và duy trì bầu ngực lâu dài, ổn định trả lại cho khách hàng bầu ngực căng tròn, quyến rũ.* *Hỏi:* *Nâng ngực chảy xệ có an toàn không?* *Đáp:* *Nhờ áp dụng công nghệ hiện đại của chuyên gia Hàn Quốc, các thiết bị nội soi đều có camera giúp hạn chế tối đa những tổn thương, được thực hiện nhanh chóng, đảm bảo an toàn tuyệt đối cho khách hàng.* *Bên cạnh đó, BVTM Hồng Ngọc túi độn ngực được đặt trên hoặc dưới cơ ngực nên TUYỆT ĐỐI KHÔNG làm ảnh hưởng đến chức năng và cảm giác của bầu ngực.* *Hỏi:* * Nâng ngực chảy xệ giá bao nhiêu tiền ?* *Đáp:* *Còn tùy thuộc vào mức độ sa trễ của ngực và đặc điểm của cơ thể từng người mà bác sĩ sẽ lựa chọn kỹ thuật nâng ngực sa trễ phù hợp để đem lại hiệu quả tốt nhất.*
Vì vậy, để đem lại hiệu quả tốt nhất hãy gọi tới
**HOTLINE** **0915.810.189** của **Thẩm mỹ Hồng Ngọc** để được tư vấn bởi đội ngũ chuyên viên nhiều năm trong nghề nhé !

Cache-Control: max-age=0, no-cache

Link: <http://thammyhongngoc.com/wp-json/>; rel="https://api.w.org/", <http://thammyhongngoc.com/?p=22880>; rel=shortlink

X-Cache: HIT from Backend


markdown:
.†.Tìm kiếm.†.
.†.Tìm kiếm:
.†.Tên bài hát.†.
.†.Tên tác giả.†.
.†.Câu đầu tiên.†.
».†.Tìm theo tựa đề:
A
B
C
D
E
F
G
H
I
K
L
M
N
O
P
Q
R
S
T
U
V
X
Y
».†.Tìm theo tác giả:
A
B
C
D
E
F
G
H
I
K
L
M
N
O
P
Q
R
S
T
U
V
X
Y
».†.Tìm theo câu đầu:
A
B
C
D
E
F
G
H
I
K
L
M
N
O
P
Q
R
S
T
U
V
X
Y
.†.Danh mục TCVN.†.
.†.Trang Chủ.†.
.†.Nghe Thánh Ca.†.
.†.Lời Chúa.†.
.†.Lời Thánh Ca.†.
.†.Diễn Đàn TCVN.†.
.†.Diễn Đàn Thiếu Nhi.†.
.†.Thể loại Thánh Ca.†.
Thánh Ca Phụng Vụ
»
Bộ Lễ - Kinh Nguyện
(128)
»
Nhập Lễ
(761)
»
Dâng Lễ
(1092)
»
Ca Nguyện - Hiệp Lễ
(2551)
»
Kết Lễ
(166)
»
Chúa Ba Ngôi
(101)
»
Chúa Kitô Vua
(53)
»
Chúa Thánh Thần
(159)
»
Đức Mẹ
(1362)
»
Các Thánh
(756)
»
Cha Mẹ
(149)
»
Thiếu Nhi
(552)
»
Mùa Vọng
(350)
»
Mùa Giáng Sinh
(826)
»
Mùa Chay
(692)
»
Tuần Thánh
(147)
»
Mùa Phục Sinh
(522)
»
Allêluia
(21)
»
Đáp Ca
(497)
»
Thánh Vịnh
(1276)
»
Thánh Thi
(157)
»
Thánh Ca Tin Mừng
(735)
»
Mình Máu Thánh
(44)
»
Thánh Thể - Thánh Tâm
(295)
»
Hợp Xướng
(259)
»
Tận Hiến
(796)
»
Hôn Phối
(511)
»
Cầu Hồn
(421)
»
Xuân
(302)
»
Lòng Thương Xót Chúa
(147)
»
Thánh Ca Tạ Ơn
(40)
»
Hội Thánh - Hiệp Nhất
(17)
»
Thể loại Thánh Ca Phụng Vụ khác
(112)
»
Tài liệu Thánh Nhạc
(3)
Thánh Ca
»
Ngợi Ca Đức Mẹ
(237)
»
Giáo lý ca
(0)
»
Truyền giáo
(83)
»
Thánh Ca Vào Đời
(386)
»
Chủ đề
(55)
»
Thánh nhạc không lời
(54)
»
Thánh ca bản đệm đàn
(95)
»
Đáp Ca - bản đệm đàn
(84)
»
Thể loại Thánh Ca khác
(184)
Thánh Ca Suy Niệm
»
Về Thiên Chúa
(26)
»
Về Chúa Giêsu
(74)
»
Về Chúa Thánh Thần
(4)
»
Về Đức Mẹ - Các Thánh
(31)
»
Về Hội Thánh
(6)
»
Về Phụng vụ - Bí tích
(29)
»
Về Đời sống Kitô hữu
(86)
Nhạc Công Giáo
»
Nhạc Sinh Hoạt Đoàn Thể
(385)
»
Nhạc Noel
(27)
»
Hiếu kính Mẹ Cha
(73)
»
Nhạc về Gia đình
(37)
»
Nhạc Cưới
(13)
»
Nhạc Giới trẻ
(41)
»
Bảo vệ sự sống
(13)
»
Nhạc Thiếu nhi
(0)
»
Thể loại Nhạc Công Giáo khác
(10)
Thể loại nhạc khác
»
Nhạc về Quê Hương - Đất nước
(0)
»
Nhạc về người Việt
(0)
»
Những thể loại nhạc khác
(0)
.†.Danh sách lời bài hát.†.
.†.Bài hát của nhạc sỹ có ký tự đầu là: V (1086)
Của lễ chân thành
» Nhạc sỹ:
Vũ Đình Ân
» Thể loại:
Dâng Lễ
» Lời câu đầu:
Con dâng ánh nến dịu hiền dâng tình bé nhỏ con tim dại (i) khờ...
Muôn đời tạ ơn
» Nhạc sỹ:
Văn Duy Tùng
» Thể loại:
Ca Nguyện - Hiệp Lễ
» Lời câu đầu:
Cúi đầu con xin tạ ơn thành kính cúi đầu. Tạ ơn Thiên Chúa...
Của lễ tình yêu
» Nhạc sỹ:
Viết Chung
» Thể loại:
Dâng Lễ
» Lời câu đầu:
Dâng
( i )
lên Thiên Chúa: Của lễ
(i-a)
mọn hèn...
Xin thắp sáng
» Nhạc sỹ:
Vũ Đình Ân
» Thể loại:
Ca Nguyện - Hiệp Lễ
» Lời câu đầu:
Xin cho con thành ánh sáng thế gian...
Chúa và con
» Nhạc sỹ:
Văn Duy Tùng
» Thể loại:
Ca Nguyện - Hiệp Lễ
» Lời câu đầu:
Chúa là tình yêu con là
(
là
)
tim nhỏ bé
.
Ngài ở trong con...
Tâm sự với Mẹ
» Nhạc sỹ:
Vũ Đình Ân
» Thể loại:
Đức Mẹ
» Lời câu đầu:
Ai có bao điều
sầ
u thương
,
và ai có bao nỗi
o
an trường...
Chúa nuôi hồn xác
» Nhạc sỹ:
Vũ Đình Ân
» Thể loại:
Ca Nguyện - Hiệp Lễ
» Lời câu đầu:
Chúa nuôi hồn xác con bằng Thịt Máu Chính nơi Ngài...
Nước Trời
» Nhạc sỹ:
Viễn Xứ
» Thể loại:
Thánh Ca Tin Mừng
» Lời câu đầu:
Nước Trời như thương gia đi tìm kiếm được hạt ngọc bao đẹp xinh...
Gia tài Nước Trời
» Nhạc sỹ:
Vũ Đình Ân
» Thể loại:
Thánh Ca Tin Mừng
» Lời câu đầu:
Hãy giữ lấy gia tài Nước Trời là niềm hạnh phúc cho ta đời sau...
Lời Ngài vẫn còn đó
» Nhạc sỹ:
Vũ Đình Ân
» Thể loại:
Ca Nguyện - Hiệp Lễ
» Lời câu đầu:
Ai ham nghe lời Chúa như hạt giống sinh nhiều bông hoa...
Đêm kỳ diệu
» Nhạc sỹ:
Vũ Đức Nghiêm
» Thể loại:
Nhạc Noel
» Lời câu đầu:
Trời mờ sương đêm không gian tươi sáng muôn sao lấp lánh...
Bánh miến rượu nho
» Nhạc sỹ:
Vũ Đình Ân
» Thể loại:
Dâng Lễ
» Lời câu đầu:
Bánh miến và rượu nho tinh tuyền kết tinh từ hương hoa ruộng đồng...
Phó thác cho Mẹ yêu
» Nhạc sỹ:
Viễn Xứ
» Thể loại:
Đức Mẹ
» Lời câu đầu:
Một tình yêu dâng hiến cho Mẹ yêu một đời con...
Chân lý của Chúa
» Nhạc sỹ:
Vũ Đình Ân
» Thể loại:
Thánh Ca Tin Mừng
» Lời câu đầu:
Ai yêu mến Thầy thì tuân giữ những điều Thầy truyền...
Cha mẹ con
» Nhạc sỹ:
Vũ Đình Ân
» Thể loại:
Cha Mẹ
» Lời câu đầu:
Cha mẹ con lên non xuống biển, một đời vì con...
Chúa đã sống lại
» Nhạc sỹ:
Vũ Đình Ân
» Thể loại:
Mùa Phục Sinh
» Lời câu đầu:
Chúa đã sống lại
(Chúa đã sống lại)
Chúa đã sống lại...
Chúa ở lại với con
» Nhạc sỹ:
Viễn Xứ
» Thể loại:
Thánh Ca Tin Mừng
» Lời câu đầu:
Chúa ở lại với con vì trời đêm đã xuống rồi...
Thánh Nữ Têrêsa
» Nhạc sỹ:
Vũ Đình Ân
» Thể loại:
Các Thánh
» Lời câu đầu:
Đoàn con dâng muôn tiếng ca mừng Thánh Nữ Têrêsa...
Têrêsa Hài Đồng Giêsu
» Nhạc sỹ:
Viễn Xứ
» Thể loại:
Các Thánh
» Lời câu đầu:
Trọn vẹn tình yêu nguyện xin tận hiến cho Ngài...
Trời cao 2
» Nhạc sỹ:
Vũ Đình Ân
» Thể loại:
Mùa Vọng
» Lời câu đầu:
Trời cao hãy đổ sương xuống từ ngàn mây xin Ngài đến như mưa nguồn...
Xem trang:
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
.†. Trang Cuối
.†.Lời Chúa.†.
"
Hãy vui mừng vì có niềm hy vọng, cứ kiên nhẫn lúc gặp gian truân, và chuyên cần cầu nguyện.
"(Rm 12: 12).
.†.Nhạc sỹ.†.
»
7 Thứ
»
Adeste Fideles
»
Aloys Kuno - T.CH
»
An Di
»
An Lệ Thanh
»
Anh Hiếu
»
Anh Kha
»
Anh Linh
»
Anh Thi
»
Anh Tuấn
»
Anna M. Nguyễn
»
Ant. Trần Minh
»
Augustinô - Lm. Nguyễn Duy
»
Ánh Sáng
»
Đại Hồng - Ngọc Thanh
»
Đaminh
»
Đan Tâm
»
Đan Thanh
»
Đào Trung
»
Đình Phương
»
Đình Quát
»
Đại Hồng - Nguyễn Minh Trí
»
Đạo Minh
»
Đạt Đức
»
Đặng Đình Khoa
»
Đặng Ngọc Ẩn
»
Đặng Nhất Mai
»
Đức Độ
»
Đức Dũng
»
Đức Duy
»
Đức Hùng
»
Đức Huân - Quang Uy
»
Đức Huy
»
Đức Thảo
»
Đỗ Mạnh Thường
»
Đỗ Nhàn
»
Đỗ Thi Thức
»
Đỗ Vy Hạ
»
Đỗ Vy Hạ (Nhạc Ngoại, lời Việt)
»
Đỗ Vy Hạ - Phạm Đức Huyến
»
Đỗ Vy Hạ - Thiên Quang
»
Đồng Dao
»
Đăng Khoa
»
Đăng Quang
»
Đăng Thiên
»
ĐÔ. Xuân Ly Băng - Lm. Kim Long
»
ĐGH Gioan Phaolô II (Bản dịch của Gm. Phaolô Nguyễn Văn Hòa)
»
Đinh Công Huỳnh
»
Đinh Công Huỳnh (Nhạc Ngoại, lời Việt)
»
Đinh Công Huỳnh - Đinh Công Lý
»
Đinh Công Huỳnh - Nguyễn Thị Kim Tuyền
»
Đinh Công Lý
»
Đinh Công Lý - Đinh Công Huỳnh
»
Đinh Công Lý - Lê Ánh Tuyết
»
Đinh Công Lý - Thảo Nguyên
»
Đinh Dũng
»
Đinh Minh Hoàng
»
Đinh Năng
»
Đinh Quang Tịnh
»
Đinh Thanh Hiền
»
Đinh Thiện Bản
»
Đinh Vũ
»
ĐKH
»
Đoàn Đình Bảng
»
Đoàn Huy
»
Ý Vũ
»
Ý Vũ - Hạnh Cúc
»
Ân Duy
»
Âu ca
»
Ba Anh
»
Ban Thánh Nhạc
»
Bình An
»
Bích Đăng
»
Bùi Đức Hà
»
Bùi Công Thuấn
»
Bùi Công Thuấn - Thơ: Trần Phùng Linh Duyên
»
Bạch Mai
»
Bạch Quỳnh
»
Bạch Thảo
»
Bảo Chấn
»
Bảo Tịnh
»
Bảo Tịnh - Sr. Trầm Hương
»
Bảo Thanh
»
Bảo Toàn
»
Biển Đức - Sr. Trầm Hương
»
BVL
»
C.G.Liander
»
C.H
»
Cao Đệ
»
Cao Huy Hoàng
»
Cao Huy Hoàng - Đ.C.H
»
Cao Huy Hoàng - Lưu Văn Trung
»
Cao Huy Hoàng - Thơ: Đỗ Tăng Thông
»
Cao Minh Thắng
»
Cao Minh Thắng (Nhạc Ngoại, lời Việt)
»
Cao Minh Thắng - Flute
»
Cao Minh Thắng - Piano
»
Cao Minh Thắng - Violin
»
Cao Nguyên
»
Cao Quang Tín - Cao Minh Thắng
»
Cao Thanh Hoàng
»
Cát Bụi
»
Cát Minh
»
Cát Minh - Cao Nguyên
»
Cát Minh - T.L
»
Cỏ May
»
Charles Wesley
»
Chí Trung
»
Chính Tâm
»
Chính Trung - Xuân Thu
»
Chu Đình Bình Yên
»
Chu Công - Hiệp Doãn
»
Chu Quang Tào - Lm. Tiến Dũng
»
Chu Quang Trịnh
»
Chu Văn Quang
»
Chưa biết
»
Cung Thương
»
Cung Thương - Peter Trần
»
Cung Trầm
»
D. Ombrie - Lời: Lm. Kim Long
»
Danish
»
Dũng Phy
»
Dũng Tiến
»
Dấu Chân
»
Didier Rimaud - J.Bình
»
Dominique Dũng
»
Duy Anh
»
Duy Ân
»
Duy Ân Mai
»
Duy Lễ
»
Duy Linh - Tiến Linh
»
Duy Sinh
»
Duy Tân
»
Duy Thanh
»
Duy Thông
»
Duyên Lý
»
Dương Hoàng Thanh
»
Dương Khắc Tuấn
»
Dương Quang
»
Dương Thụ
»
Dương Thiệu Tước
»
Franz Gruber - Hùng Lân
»
Franz Gruber - Hùng Lân - Hoà âm: Quang Trung - Giang Tâm
»
Franz Gruber - Hùng Lân - Hoàng Long
»
Franz Gruber - Lm. Hoàng Kim
»
Franz Gruber - Lm. Kim Long
»
Franz Schubert
»
Franz Schubert - Cao Minh Thắng
»
Franz Schubert - CMT
»
Franz Schubert - Hạt Cát
»
Franz Schubert - Liên Bình Định
»
FSC
»
Fx. Minh Thiện
»
G.F. Handel
»
G.F.Handel - Lm. Hoàng Kim
»
G.F.Handel - Lm. Kim Long
»
George Frideric Handel - Kim Long
»
George. Frideric. Handel - Lời Việt: Thế Thông
»
Gia An S.J.
»
Giang Ân
»
Giang Tịnh
»
Giangtâm
»
Giangtâm (Nhạc Ngoại, lời Việt)
»
Giangtâm - Khắc Đỗ
»
Giangtâm - Vinh Phúc
»
GioaKim
»
Gioan Hà Trần
»
Gioan Minh
»
Giuse
»
Gloan
»
Gm. Hoàng Văn Tiệm
»
Gm. Nguyễn Năng
»
Gm. Nguyễn Văn Hòa
»
Gm. Nguyễn Văn Hòa (Nhạc Ngoại, lời Việt)
»
Gm. Nguyễn Văn Hòa - Hòa âm: Thế Thông
»
Gm. Nguyễn Văn Hòa - Lời Lm. Nguyễn Văn Tuyên - Hòa âm: Lm. Tiến Dũng
»
Gm. Nguyễn Văn Hòa - Lời: K. Tâm
»
Gm. Nguyễn Văn Hòa - Lm. Tiến Dũng
»
Gm. Nguyễn Văn Hòa - Phạm Văn Chính
»
Gm. Nguyễn Văn Hòa - Thơ: Lm. Trần Văn Thi
»
Gounod
»
Gounod - Lời: Gm. Nguyễn Bá Tòng - Hòa âm: Viết Chung
»
Haydn - Viết chung
»
Hà Xuân Huy
»
Hùng An
»
Hùng Lân
»
Hùng Lân
»
Hùng Lân (Hòa âm: Liên Bình Định)
»
Hùng Lân - Hùng Thái Loan
»
Hùng Lân - Liên Bình Định
»
Hùng Lân - Lm. Dao Kim
»
Hùng Lân - Trần Đình Nam
»
Hùng Lân - Vũ Văn Tuynh
»
Hùng Minh
»
Hùng Việt
»
Hạ Đăng
»
Hạ My
»
Hạnh Cúc
»
Hạt Cát
»
Hạt Cát (Nhạc Ngoại, lời Việt)
»
Hạt Sương Nguyên
»
Hải Ánh
»
Hải Ánh - Lời: Lm. Duy Thiên
»
Hải Ánh - Lời: Sr. Hương Đan - Hải Ánh
»
Hải Ánh - Lời: Thiên Uyên
»
Hải Ánh - Lời: Thiên Uyên - Hải Ánh
»
Hải Châu
»
Hải Hồ - Trần Định
»
Hải Linh
»
Hải Linh - Anh Minh
»
Hải Linh - Cát Minh
»
Hải Linh - Minh Đệ
»
Hải Linh - Minh Châu
»
Hải Linh - Ngô Duy Linh
»
Hải Linh - Vũ Đình Trác
»
Hải Linh - Xuân Thảo
»
Hải Nguyễn
»
Hải Nguyễn - Phạm Minh Mẫn
»
Hải Triều
»
Hải Triều (Hòa âm: Liên Bình Định)
»
Hải Triều - Hải Linh
»
Hữu Chánh
»
Hữu Châu
»
Hồ Đăng Tín - Hùng Lân
»
Hồ Bắc
»
Hồ Khanh
»
Hồ Khanh - Minh Hương
»
Hồ Ngọc Minh
»
Hồ Ngọc Thỉnh - Ngô Duy Linh
»
Hồ Trung Trinh
»
Hồng Bính
»
Hồng Lân
»
Hồng Trần Phạm Đình Đài
»
Hồng Việt
»
Hiếu Anh
»
Hiếu Anh - Hồ Đăng Tín
»
Hiền Tâm
»
Hoa Anh
»
Hoài An
»
Hoài Bắc
»
Hoài Công
»
Hoài Chiên
»
Hoài Chiên (Hòa âm: Liên Bình Định)
»
Hoài Chiên - Nguyễn Khắc Xuyên
»
Hoài Chiên - Thái Đức Bạch
»
Hoài Chiên - Tiến Linh
»
Hoài Nam
»
Hoàng Ái Việt
»
Hoàng Bổn
»
Hoàng Chương
»
Hoàng Hiệp
»
Hoàng Khánh
»
Hoàng Khánh - Lm. Kim Long
»
Hoàng Kim Quý
»
Hoàng Lân
»
Hoàng Lộc
»
Hoàng Lý
»
Hoàng Linh
»
Hoàng Nam
»
Hoàng Ngô
»
Hoàng Ngô - Liên Bình Định
»
Hoàng Phương
»
Hoàng Thanh
»
Hoàng Thành
»
Hoàng Thắng
»
Hoàng Thị Hảo
»
Hoàng Vũ
»
Hoàng Vũ - Lm. Dao Kim
»
Hoàng Viết Hùng
»
Huỳnh Minh Kỳ
»
Huỳnh Minh Kỳ - Đinh Công Huỳnh
»
Huỳnh Vui
»
Huy Hoàng
»
Huy Thông
»
Huyền Nga
»
hvh
»
Hưng Đạo - Ngọc Linh
»
Hưng Ca
»
Hương Điền
»
Hương Giang
»
Hương Phong
»
Hương Tiến
»
Hương Vĩnh
»
J. Bach
»
J.B.Phạm
»
J.F.Wade - C.F.Gounod
»
J.M. Thích
»
J.Noyon
»
J.Vi
»
JIP
»
John Newton
»
Jos. Hoàng Phúc
»
Khắc Dũng
»
Khổng Vĩnh Thành
»
Khổng Vĩnh Thành (Nhạc Ngoại, lời Việt)
»
Khổng Vĩnh Thành - Lời: Phạm Xuân Thu
»
Khổng Vĩnh Thành - Thơ: Lm. Đỗ Xuân Quế
»
Khoa Tâm
»
Khuất Dũng
»
Khuyết Danh
»
Khuyết danh (Hòa âm: Liên Bình Định)
»
Khương Huệ
»
Kiều Linh
»
Kiều Linh - Quang Lạc
»
Kim Ân
»
Kim Ân - Thanh Liên
»
Kim Bảo - Nguyễn Chánh
»
Kim Kỳ
»
Kim Nguyễn
»
Kim Oanh
»
Kim Quang
»
Kinh Châu - Minh Tâm
»
Kym Thanh
»
Lam Trần
»
Lan Thanh
»
Lâm Bảo Nam
»
Lâm Hoàng Ân
»
Lâm Sơn Hải
»
Lê Anh
»
Lê Đức Hùng
»
Lê Đăng Ngôn
»
Lê Ân Thiên
»
Lê Ân Thiên - Ý thơ: Trầm Thiên Thu
»
Lê Ân Thiên - Lời: Lm. Hoàng Trung Hoa
»
Lê Hà
»
Lê Kim Khánh
»
Lê Phú Hải
»
Lê Quang Ánh
»
Lê Quốc Thắng
»
Lê Tín
»
Lê Việt Dũng
»
Lê Xuân Lít - Hàn Mặc Tử
»
Lại Quốc Hùng
»
Lạng Tử
»
Lửa Hồng
»
Lữ Hành
»
Lý Trọng
»
Lian
»
Liên Bình Định
»
Liên Bình Định - Lời: Dzuy Sơn Tuyền
»
Liên Bình Định - Lời: nhóm LTXC St Margaret Mary
»
Liên Bình Định - Thơ: Hàn Mặc Tử
»
Linh
»
Linh Giang
»
Linh Giao
»
Linh Huyền Dung
»
Linh Trang
»
Linh Trần Thy
»
Linh Trần Thy - Thơ: ĐHY FX. Nguyễn Văn Thuận
»
Linh Trần Thy - Thơ: Đinh Văn Tiến Hùng
»
Lm. Ánh Đăng
»
Lm. Ánh Đăng (Hòa âm: Liên Bình Định)
»
Lm. Ánh Đăng - Thiên Cung
»
Lm. Ánh Thiều - Lời: Lm. Xuân Văn
»
Lm. Ánh Thiều - Lời: Lm. Xuân Văn - Hòa âm: Liên Bình Định
»
Lm. Đàm Ninh Hoa
»
Lm. Đỗ Bá Công
»
Lm. Đỗ Xuân Quế
»
Lm. Đỗ Xuân Quế - Cát Minh
»
Lm. Ân Đức
»
Lm. Ân Đức - Duy Tân
»
Lm. Ân Đức - Hạt Cát
»
Lm. Ân Đức - Ngọc Linh
»
Lm. Ân Đức - Thông Giáo
»
Lm. Ân Đức - Thơ: ĐHY FX. Nguyễn Văn Thuận
»
Lm. Ân Đức - Thơ: Tagore
»
Lm. Bùi Công Huy
»
Lm. Bùi Ninh
»
Lm. Bùi Ninh - Lm. Bạch Vân
»
Lm. Bạch Vân
»
Lm. Bạch Vân - Thể Hiện
»
Lm. Cao Thăng
»
Lm. Châu Linh
»
Lm. Dao Kim
»
Lm. Dao Kim - Minh Hân
»
Lm. Dao Kim - Thiên Tân
»
Lm. Dao Kim - Viết Chung
»
Lm. Dominic
»
Lm. Duy Thiên
»
Lm. DUYLINH.PHN
»
Lm. Fa Thăng
»
Lm. Gioan Hà Trần
»
Lm. Giuse Vũ Đức Hiệp
»
Lm. Hải Đăng
»
Lm. Hoa Đăng
»
Lm. Hoài Đức
»
Lm. Hoài Đức - Đ.C.H
»
Lm. Hoài Đức - Duy Ân Mai
»
Lm. Hoài Đức - Hòa âm: Liên Bình Định
»
Lm. Hoài Đức - Hải Ánh
»
Lm. Hoài Đức - Lời: Minh Hải
»
Lm. Hoài Đức - Lm. Hoàng pHúc
»
Lm. Hoài Đức - Thơ: Minh Hải
»
Lm. Hoài Đức - Trúc Thủy Hùng
»
Lm. Hoài Đức - Vũ Đình Ân
»
Lm. Hoài Đức - Vĩnh Phước
»
Lm. Hoàng Đức
»
Lm. Hoàng Diệp
»
Lm. Hoàng Diệp (Hòa âm: Liên Bình Định)
»
Lm. Hoàng Diệp - TL
»
Lm. Hoàng Diệp - Trần Văn Tín
»
Lm. Hoàng Kim
»
Lm. Hoàng Kim - Ngô Duy Linh
»
Lm. Hoàng Luật
»
Lm. Hoàng Phúc
»
Lm. Hoàng Phúc - Hoàng Ngô
»
Lm. Hoàng Phúc - Lm. Khởi Phụng - Lm. Tiến Lộc
»
Lm. Hoàng Phúc - Lm. Quang Uy
»
Lm. Huyền Linh
»
Lm. Huyền Linh (Hòa âm: Liên Bình Định)
»
Lm. Huyền Linh - Đ.C.H
»
Lm. Huyễn Linh (Hòa âm: Viết Chung)
»
Lm. Jos Vũ Đức Hiệp
»
Lm. Khuất Duy Linh
»
Lm. Kim Long
»
Lm. Kim Long (Hòa âm: Liên Bình Định)
»
Lm. Kim Long (Hòa âm: Ngọc Linh)
»
Lm. Kim Long (Nhạc Ngoại, lời Việt)
»
Lm. Kim Long - ĐÔ. Xuân Ly Băng
»
Lm. Kim Long - Duy Ân Mai
»
Lm. Kim Long - Kim Ngân
»
Lm. Kim Long - Lời: Trọng Văn
»
Lm. Kim Long - Lm. Hoàng Khánh
»
Lm. Kim Long - Xuân Thu
»
Lm. La Thập Tự
»
Lm. Lê Đức
»
Lm. Lưu Hoàng
»
Lm. Mai Thiện
»
Lm. Mi Trầm
»
Lm. Mi Trầm (Hòa âm: Liên Bình Định)
»
Lm. Mi Trầm (Nhạc Ngoại, lời Việt)
»
Lm. Mi Trầm - CH
»
Lm. Mi Trầm - Lời: Hồng Diễm
»
Lm. Minh Anh
»
Lm. MJ Trường Luân CSsR
»
Lm. Ngô Duy Linh
»
Lm. Ngô Duy Linh - Viết Chung
»
Lm. Nguyên Hòa
»
Lm. Nguyên Hòa - Hồng Trần
»
Lm. Nguyễn Duy
»
Lm. Nguyễn Duy (Nhạc Ngoại, lời Việt)
»
Lm. Nguyễn Duy - Đ.C.H
»
Lm. Nguyễn Duy - Bế Kiến Quốc
»
Lm. Nguyễn Duy - Khuyết Danh
»
Lm. Nguyễn Duy - Kim Ân
»
Lm. Nguyễn Duy - Phanxicô
»
Lm. Nguyễn Duy - Phanxicô - Hòa âm: Liên Bình Định
»
Lm. Nguyễn Hùng Cường
»
Lm. Nguyễn Hùng Cường - Phương Ý
»
Lm. Nguyễn Khảm
»
Lm. Nguyễn Mộng Huỳnh
»
Lm. Nguyễn Mộng Huỳnh - Lm. Nguyễn Hùng Cường
»
Lm. Nguyễn Mộng Huỳnh - Phương Ý
»
Lm. Nguyễn Nhật Huy
»
Lm. Nguyễn Phước Hưng
»
Lm. Nguyễn Văn Thích
»
Lm. Nguyễn Văn Thư
»
Lm. Nguyễn Văn Trinh
»
Lm. Nguyễn Văn Tuyên
»
Lm. Nguyễn Văn Tuyên - Lm. Tiến Dũng
»
Lm. Oanh Sông Lam
»
Lm. Oanh Sông Lam (Hòa âm: Liên Bình Định)
»
Lm. Oanh Sông Lam - T.CH
»
Lm. Pet. Huy Hoàng
»
Lm. Phaolô Đạt
»
Lm. Phaolô Hoàng Kim Tốt
»
Lm. Phaolô Hoàng Kim Tốt - Hòa âm: Fx. Huỳnh Th. Vũ
»
Lm. Phaolô Hoàng Kim Tốt - Hòa âm: Hương Vĩnh
»
Lm. Phaolô Hoàng Kim Tốt - Hòa âm: Tiến Linh
»
Lm. Phaolô Hoàng Kim Tốt - Lời: Gm. Giuse Vũ Duy Thống
»
Lm. Phaolô Hoàng Kim Tốt - Lời: Phêrô Hoàng Gia Thành
»
Lm. Phaolô Hoàng Kim Tốt - Thơ: Hoa Ngâu
»
Lm. Phạm Đình Nhu
»
Lm. Phạm Đình Nhu - Lm. Tiến Linh
»
Lm. Phạm Đình Nhu - Nguyễn Khắc Tuần
»
Lm. Phạm Liên Hùng
»
Lm. Phạm Liên Hùng - Trọng Văn
»
Lm. Phong Trần
»
Lm. Phương Anh
»
Lm. Phương Anh - Cao Huy Hoàng
»
Lm. Quang Uy
»
Lm. Quý Báu
»
Lm. Quý Báu - Lời thơ: Lm. Nguyễn Công Đoan, SJ
»
Lm. Sơn Ca Linh
»
Lm. Từ Duyên
»
Lm. Từ Duyên - Đ.C.H
»
Lm. Thanh Bình
»
Lm. Thành Tâm
»
Lm. Thành Tâm - Hòa âm: Liên Bình Định
»
Lm. Thành Tâm - Hạt Cát
»
Lm. Thành Tâm - Lm. Trần Sỹ Tín - Lm. Vũ Khởi Phụng
»
Lm. Thành Tâm - Trần Sỹ Tín
»
Lm. Thái Nguyên
»
Lm. Thiên Ý
»
Lm. Thiên Ân
»
Lm. Thiện Cẩm
»
Lm. Thiện Cẩm - Hòa âm: Liên Bình Định
»
Lm. Tiến Dũng
»
Lm. Tiến Dũng - Lm. Đỗ Xuân Quế
»
Lm. Tiến Dũng - Lm. Nguyễn Văn Tuyên
»
Lm. Tiến Dũng - Thiện Cẩm
»
Lm. Tiến Lộc
»
Lm. Trọng Khẩn
»
Lm. Trọng Nhân
»
Lm. Trăng Thập Tự - Lê Đăng Ngôn
»
Lm. Tri Ân Ca
»
Lm. Tri Văn Vinh
»
Lm. Truyền Giáo
»
Lm. Trường Luân
»
Lm. Vũ Đình Trác
»
Lm. Vũ Đình Trác - Hải Linh
»
Lm. Vũ Khởi Phụng
»
Lm. Vũ Khởi Phụng - Lm. Hoàng Phúc
»
Lm. Vũ Mộng Thơ
»
Lm. Vũ Thái Hòa
»
Lm. Vĩnh Ân
»
Lm. Văn Chi
»
Lm. Văn Chi (Hòa âm: Liên Bình Định)
»
Lm. Văn Chi - Vũ Văn Tuynh
»
Lm. Văn Khoa
»
Lm. Vinh Hạnh
»
Lm. Vinh Hạnh - TCH
»
Lm. Vinh Hạnh - Tiến Linh
»
Lm. Vũ Đức Hiệp
»
Lm. Vương Diệu
»
Lm. Xuân Đường
»
Lm. Xuân Hy Vọng
»
Lm. Xuân Thảo
»
Lm. Xuân Thảo - ĐÔ. Xuân Ly Băng
»
Lm. Xuân Thảo - Lm. Văn Chi
»
Lm. Xuân Thảo - Tiến Linh
»
Lm. Yên Phương
»
Loan Hảo
»
Long Anh
»
Long Vân
»
LT
»
Lutha
»
M. Phú
»
M.Kapp
»
Mai Khanh
»
Mai Khôi
»
Mai Khôi - Hạ Quý
»
Mai Khải Hoàn
»
Mai Nguyên Vũ
»
Mai Quân
»
Mai Thôn
»
Mai Trung Chính
»
Maria Thiên Thanh
»
Martino
»
Martino Hieu - Phuong
»
Martino Khúc Tiên
»
Matta Duyên
»
Mân Côi
»
Mây Trắng - Nguyễn Chánh
»
Mạnh Cường
»
Mạnh Hải Châu
»
Mạnh Thi
»
Mạnh Tuyên
»
Mặc Huy - Hùng Minh
»
Mỹ Sơn
»
Mi Giáng
»
Mi Trâm
»
Mi Vũ
»
Miên Ly
»
Minh Đệ
»
Minh Châu
»
Minh Chiết
»
Minh Hùng
»
Minh Hướng
»
Minh Kông
»
Minh Kỳ
»
Minh Nhật
»
Minh Quang
»
Minh Tâm
»
Minh Tú
»
Minh Tốn
»
Minh Thu
»
Minh Toàn - Phanxicô
»
Minh Trân
»
Monsigny
»
Mykola Leontovich - Lời Việt: Nguyễn Bách
»
N. Hoàng Tuấn
»
Nam Du
»
Nam Hải
»
Nam Hoa
»
Nam Hoa (Nhạc Ngoại, lời Việt)
»
Nam Phương
»
ndhoang
»
Ngô Đình Lượng
»
Ngô Ngọc Thắng
»
Ngô Trần
»
Ngọc Báu
»
Ngọc Cẩn
»
Ngọc Hạnh
»
Ngọc Hoàn
»
Ngọc Huân
»
Ngọc Kôn
»
Ngọc Khanh
»
Ngọc Khánh
»
Ngọc Lạc
»
Ngọc Lễ
»
Ngọc Linh
»
Ngọc Linh (Nhạc Ngoại, lời Việt)
»
Ngọc Linh - Đ.C.H
»
Ngọc Oánh
»
Ngọc Tuyên
»
Nguyên Dũng
»
Nguyên Hạnh - Trần Đại Phước (Nhạc Ngoại, lời Việt)
»
Nguyên Hữu
»
Nguyên Hồ
»
Nguyên Kha
»
Nguyên Lễ
»
Nguyên Lý
»
Nguyên Long
»
Nguyên Nhung
»
Nguyên Phong
»
Nguyên Phong - Thế Thông
»
Nguyên Phương
»
Nguyên Quốc
»
Nguyên Thanh
»
Nguyên Tuyền
»
Nguyên Vũ
»
Nguyễn Đình Diễn
»
Nguyễn Đình Thôn
»
Nguyễn Đình Thịnh
»
Nguyễn Đình Trí
»
Nguyễn Đức Mậu
»
Nguyễn Đức Tuấn
»
Nguyễn Bang Hanh
»
Nguyễn Bang Thanh
»
Nguyễn Bách
»
Nguyễn Bách - Y. Chính
»
Nguyễn Công Đoan - Trầm Hương
»
Nguyễn Công Hùng
»
Nguyễn Công Hiền
»
Nguyễn Cố Nhân
»
Nguyễn Chánh
»
Nguyễn Duy Vi
»
Nguyễn Duy Vi - T.L
»
Nguyễn Hùng Lân
»
Nguyễn Hữu
»
Nguyễn Khắc Tuần
»
Nguyễn Khắc Xuyên
»
Nguyễn Khắc Xuyên - Duy Tân
»
Nguyễn Khắc Xuyên - Lm. Hoài Đức
»
Nguyễn Khắc Xuyên - Lm. Hoài Đức (Hòa âm: Liên Bình Định)
»
Nguyễn Khắc Xuyên - Lm. Hoài Đức (Hòa âm: Ngọc Linh)
»
Nguyễn Khắc Xuyên - Lm. Hoài Đức (Hòa âm: Tiến Linh)
»
Nguyễn Khắc Xuyên - T.CH
»
Nguyễn Lý
»
Nguyễn Ly - Đinh Công Huỳnh
»
Nguyễn Ngọc Cẩn
»
Nguyễn Ngọc Hạnh
»
Nguyễn Ngọc Tỉnh
»
Nguyễn Ngọc Thiện
»
Nguyễn Ngọc Tiến
»
Nguyễn Như
»
Nguyễn Như - T.L
»
Nguyễn Phúc
»
Nguyễn Phụng Hiểu - Khổng Vĩnh Thành
»
Nguyễn Phước Hưng
»
Nguyễn Quang Hiển
»
Nguyễn Quang Huy
»
Nguyễn Quang Hưng
»
Nguyễn Sơn
»
Nguyễn T Thành
»
Nguyễn Thắng
»
Nguyễn Tiến Dũng
»
Nguyễn Trần
»
Nguyễn Vân Nam
»
Nguyễn Vũ Lân
»
Nguyễn Văn
»
Nguyễn Văn Đông (Phượng Linh)
»
Nguyễn Văn Chánh
»
Nguyễn Văn Ghi
»
Nguyễn Văn Hiên
»
Nguyễn Văn Hiển
»
Nguyễn Văn Hiển - Alphonse Nguyen
»
Nguyễn Văn Hiển - Phạm Trung
»
Nguyễn văn Hiển - Thơ: Hoa Bên Thập Tự
»
Nguyễn văn Hiển - Thơ: Vọng Sinh
»
Nguyễn Văn Luyên - Đinh Công Huỳnh
»
Nguyễn Văn Tại
»
Nguyễn Văn Thư
»
Nguyễn Văn Tuyên - Phương Quang (Hòa âm: Liên Bình Định)
»
Nguyễn Văn Vượng
»
Nguyễn Văn Vượng (Nhạc Ngoại, lời Việt)
»
Nguyễn viết Sơn
»
Nguyễn Xuân Phương
»
Người Họ Trần
»
Nha Trang - Lm. Nguyễn Duy
»
Nhã Quân
»
Nhóm: Lửa hồng
»
Nhạc Mercedes Gonzalez - Lời Việt: Lm Brandon Nguyen - Hòa âm: Liên Bình Định
»
Nhạc Ngoại Quốc - Hòa âm - Lời Việt: Nguyễn Bách
»
Nhạc Ngoại Quốc - Lời Việt: Chính Tâm
»
Nhạc Ngoại Quốc - Lời Việt: Lm. Hoàng Kim
»
Nhạc Ngoại Quốc - Lời Việt: Lm. Nguyễn Ngọc Tỉnh - Hòa Âm: Thế Thông
»
Nhạc Pháp - Lời Việt: A.P. Bordeaux
»
Nhạc Pháp - Lời Việt: Liên Bình Định
»
Nhạc quốc tế
»
Nhạc sỹ khác
»
Nhạc truyền thống Anh - Lời Việt: Nguyễn Bách
»
Nhạc truyền thống Mỹ - Lời Việt: Nguyễn Bách
»
Nhất Chi Vũ
»
Nhất Sinh
»
Nhật Minh
»
Như Nguyện
»
Ninh Doãn Hùng
»
NVM
»
NvTai
»
P. Kim
»
Paul Marie
»
Peter Trần
»
Phan Hùng
»
Phan Kim
»
Phan Ngọc Hiến
»
Phan Sinh
»
Phan Trần Bảng
»
Phan Văn Minh
»
Phanxicô
»
Phanxicô (Hòa âm: Liên Bình Đinh)
»
Phanxicô - Đình Bảng
»
Phanxicô - Nguyễn Đức Mậu - Hàn Mặc Tử
»
Phaolô Lộc
»
Phùng Minh Mẫn
»
Phùng Như Thạch
»
Phạm Đình Đức
»
Phạm Đức Huyến
»
Phạm Đức Huyến - Vũ Đình Ân
»
Phạm Đăng Khương
»
Phạm Công Ruy
»
Phạm Duy
»
Phạm Hồng Nhật
»
Phạm Hoàng (Nhạc Ngoại, lời Việt)
»
Phạm Kim
»
Phạm Minh Công
»
Phạm Minh Trí
»
Phạm Quang
»
Phạm Thanh Hưng
»
Phạm Thế Mỹ
»
Phạm Thiên Thơ - Nam Phương Từ
»
Phạm Thuyên
»
Phạm Trọng - Trần Đại Phước
»
Phạm Trọng Cầu - Tuấn Dũng
»
Phạm Trung
»
Phạm Trung - Hồng Vân
»
Phạm Trung - ĐHY. FX Nguyễn Văn Thuận
»
Phạm Trung - Lời: Lm. Trần Thế Tuyên
»
Phạm Trung - Lm. Joseph Nguyễn Thắng
»
Phạm Trung - Thơ: ĐÔ. Xuân Ly Băng
»
Phạm Trung - Thơ: Hoa Ngâu
»
Phạm Trung - Thơ: Lm. Nguyễn Tầm Thường
»
Phạm Trung - Thơ: Lm. Trăng Thập Tự
»
Phạm Trung - Thơ: Nắng Sài Gòn
»
Phạm Trung - Thơ: Thánh Giáo Hoàng Gioan Phaolô II (Lê Đình Thông chuyển dịch)
»
Phạm Trung - Thơ: Trầm Tĩnh Nguyện
»
Phạm Trung - Thơ: Trịnh Tây Ninh
»
Phạm Trung - Thơ: Vũ Thủy
»
Phạm Vĩnh Sơn
»
Phạm Xuân Chiến
»
Phụng Ca
»
Phượng Linh
»
Phương Ý - Lm. Nguyễn Hùng Cường
»
Phương Ý - Lm. Nguyễn Hùng Cường - Đ.C.H
»
Phương Trân - Mỹ Huyền
»
Pierpont - Lời: Viết Chung
»
PM. Cao Huy Hoàng
»
Pt. Vũ Thành An
»
Q. Vi
»
Quang Hiệu
»
Quang Huy
»
Quang Sơn
»
Quang Tịnh - Chính Trung
»
Quang Triến
»
Quốc Thái
»
Quốc Vũ
»
Quốc Vinh
»
Quý Hằng (Nhạc Ngoại, lời Việt)
»
Richard Wagner
»
Sao Biển
»
Sáu Tiên
»
Sỹ Điệp
»
Serephin
»
Song kiều
»
Song Mộc
»
Sr. Chu Linh, OP
»
Sr. Hiền Hòa
»
Sr. Hoàng Phương
»
Sr. Hương Đan
»
Sr. Hương Đan - Hòa âm: NNT
»
Sr. Nắng Hồng
»
Sr. Sourire
»
Sr. Teresa
»
Sr. Thúy Trang - Lời: Lm. Quang Uy
»
Sr. Thiên Uyên
»
Sr. Thiên Uyên - Hải Ánh
»
Sr. Thiên Uyên - Nguyên Hồ
»
Sr. Thu Cúc
»
Sr. Trầm Hương
»
Sr. Trầm Hương - Gm. Vũ Duy Thống
»
Sr. Trầm Hương - Gm. Vũ Huy Chương
»
Sr. Trầm Hương - Lm. Dao Kim
»
Sr. Trầm Hương - Lm. Dao Kim (Hòa âm: Liên Bình Định)
»
Sr. Trầm Hương - Thơ: Lm. Đỗ Xuân Quế
»
Sr. Trầm Hương - Trần Thái Hiến
»
Sr. Trinh Nguyên
»
Sr. Tường Vy
»
Susan Hagen Nipp - Antonius Hạnh
»
Sơn Ca
»
Sơn Dương
»
Sơn Hà
»
T.CH
»
T.D.P (Nhạc Ngoại, lời Việt)
»
T.N Phan - Phương Linh
»
T.Phụng - Tâm Bảo
»
Tâm Bảo
»
Tâm Bảo - Văn Thi
»
Tân Việt
»
Têrêsa
»
Têrêsa - Hiếu Anh
»
Tín Vy
»
Tô Quốc Chính
»
Tùng Ngân
»
Tạ Mạnh Nghi
»
Tấn Anh
»
Tấn Anh - Hoàng Hà
»
Từ An
»
Từ Thánh Linh
»
Thanh An
»
Thanh Đan
»
Thanh Đạt
»
Thanh Đạt - Lê Đăng Ngôn
»
Thanh Bình
»
Thanh Cao
»
Thanh Hà
»
Thanh Hùng
»
Thanh Hải
»
Thanh Lâm
»
Thanh Lâm (LH)
»
Thanh Lâm - Thy Vân
»
Thanh Liêm
»
Thanh Long
»
Thanh Thanh
»
Thanh Thiên Giang
»
Thanh Vũ
»
Thanh Yên
»
Thành Đạt
»
Thành Nam
»
Thái Hòa - Hoàng Linh
»
Thái Hòa - Vũ Mộng Thơ
»
Thái Sơn
»
Thánh Anphong
»
Thánh Anphongso - Lm. Hoàng Diệp
»
Thánh Anphongso - Lm. Thành Tâm
»
Thông Vi Vu
»
Thùy Trang
»
Thạch Ngọc
»
Thảo Sương
»
Thế Phong
»
Thế Thông
»
Thế Thông - Đinh Diễn
»
Thế Thông - Gm. Nguyễn Năng
»
Thế Thông - Hòa âm: Liên Bình Định
»
Thế Thông - Khương Huệ
»
Thế Thông - Khương Huệ - Mai Khôi
»
Thế Thông - Lời: Lm. Nguyễn Văn Hưng
»
Thế Thông - Lời: Miên Ly
»
Thế Thông - Lm. Đỗ Xuân Quế
»
Thế Thông - Phanxicô
»
Thế Thông - Phỏng thơ: Lm. Hoàng Văn Đoán
»
Thế Thông - Thiên Phương
»
Thế Thông - Thơ: lê Đình Bảng
»
Thế Thông - Thơ: Nguyên Hồ
»
Thế Thông - Thơ: Từ Linh
»
Thế Thông - Thơ: Thánh GH Gioan Phaolô II (Lê Đình Thông chuyển dịch)
»
Thế Thông - Tuấn Kiệt
»
Thế Thông - Viết đệm đàn: Cao Thanh Hoàng
»
Thụy An - Lời: Cao Huy Hoàng
»
Thăng Ca
»
THD
»
Thiên Cung
»
Thiên Duy
»
Thiên Duyên
»
Thiên Hồng Ân
»
Thiên Hương
»
Thiên Lan
»
Thiên Lý
»
Thiên Linh
»
Thiên Nhan
»
Thiên Nhân
»
Thiên Như
»
Thiên Phát
»
Thiên Phụng
»
Thiên Phú - Lời: Lm. Phaolô Hoàng Kim Tốt
»
Thiên Quang
»
Thiên Tân
»
Thiên Thu
»
Thu An
»
Thu An (Hoà âm: Liên Bình Định)
»
Thu Hương
»
Thu Lâm
»
Thy Anh
»
Thy Khuê
»
Thy Yên
»
Thơ Thảo
»
Tiến Dũng
»
Tiến Linh
»
Tiến Linh - Lm. Ân Đức
»
Tiến Linh - Thơ: Lm. Đỗ Xuân Quế
»
Tiến Thành
»
Tiến Thành - Lời: Khiết Tâm
»
Tin Yêu
»
Tràng Quang - Quang Hưng
»
Trí Huệ
»
Trùng Dương
»
Trúc Thủy Hùng - Lm. Hoài Đức
»
Trầm Hương - Hùng Lân
»
Trầm Thiên Thu
»
Trần Anh Linh
»
Trần Đình Tứ - Lm. Kim Long
»
Trần Đại Phước
»
Trần Định - Hải Hồ - Ngọc Linh
»
Trần Đăng Khoa - Nguyễn Duy
»
Trần Ân
»
Trần Cao Cường - Phạm Văn Tuệ (Nhạc Ngoại, lời Việt)
»
Trần Duy (Nhạc Ngoại, lời Việt)
»
Trần Hòa Yên
»
Trần Hùng Dũng
»
Trần Kết Tường
»
Trần Kim Lan
»
Trần Mừng
»
Trần Minh Hứa
»
Trần Ngân
»
Trần ngọc Quỳnh
»
Trần Phương Đông
»
Trần Quang Đức
»
Trần Quang Cường
»
Trần Quang Huy
»
Trần Quang Hưng
»
Trần Quang Phục
»
Trần Quốc Dũng
»
Trần Thánh Ân
»
Trần Thế
»
Trần Thiên Phú
»
Trần Thiên Thu - Xuân Thảo
»
Trần Tuấn
»
Trần Vũ - Ngọc Linh
»
Trần Văn Hào
»
Trần Văn Huyến
»
Trần Văn Huyến - T.Linh
»
Trần Văn Sang
»
Trần Văn Tuân - Đinh Công Lý - Đinh Công Huỳnh
»
Trần Xuân Long
»
Trọng Linh
»
Trọng Linh - Hoàng Khánh
»
Trịnh Công Sơn
»
Trịnh Vĩnh Phúc
»
Trịnh Vuân Khánh
»
Tri ân
»
Triệu Hà
»
Triệu Thành
»
Trinh Quang
»
Trung Đông
»
Trung Chính
»
Trung Liên
»
Trường Giang
»
Trường Lân
»
Trường Thanh
»
Trương Đình Hiển
»
Trương Thế Bạch
»
Trương Thế Bạch - Lời: DA
»
Trương Văn Ân
»
Tuấn Anh
»
Tuấn Kim
»
Uyên Khanh
»
V K D
»
V.M.T - N.D
»
Vũ Anh
»
Vũ Đình Ân
»
Vũ Đức Nghiêm
»
Vũ Chí Hỷ
»
Vũ Di
»
Vũ Hoàng
»
Vũ Kim
»
Vũ Lan
»
Vũ Lâm
»
Vũ Lương Thiên Phúc
»
Vũ Minnesota
»
Vũ Nhuận - Linh Hương
»
Vũ Quang Minh
»
Vũ Thanh
»
Vũ Thành An
»
Vũ Thái Hòa (Nhạc Ngoại, lời Việt)
»
Vũ Thái Hoà
»
Vũ Văn Lịch
»
Vũ Xuân Minh
»
Vĩnh An
»
Vĩnh Anh
»
Vĩnh Ân
»
Vô Danh - Liên Bình Định
»
Văn Duy Tùng
»
Văn Thao - Lm. Ánh Thiều
»
Văn Thành
»
Văn Thiều
»
Văn Vọng
»
Võ Thanh
»
Võ Thanh - Hương Trinh
»
Võ Thanh – Thiên Phước
»
Võ Thanh Hương
»
Võ Thiện Thanh
»
Viết Chung
»
Viết Chung (Nhạc Ngoại, lời Việt)
»
Viết Chung - Hòa âm: Liên Bình Định
»
Viết Chung - Hoàng Thanh
»
Viết Chung - Tạ Mạnh Nghi
»
Viết Hùng
»
Viết Phương
»
Viết Sơn
»
Việt Khôi
»
Việt Trì
»
Viễn Phương
»
Viễn Xứ
»
Vinam
»
VKP (Nhạc Ngoại, lời Việt)
»
Vương Huyền
»
Vương Huyền - Cao Quỳnh Thư
»
Xuân Đàn
»
Xuân Điềm
»
Xuân Chung
»
Xuân Hùng
»
Xuân Hải Châu
»
Xuân Hoàng
»
Xuân Huệ - Sr. Trầm Hương
»
Xuân Kính
»
Xuân Mai
»
Xuân Minh
»
Xuân Quang
»
Xuân Thu
»
Xuân Tuyết
»
Xuân Tưởng
»
Xuân.Quế.Dũng
»
Y Vân
.†.Liên kết.†.
†
Nhóm Ca Trưởng
†
Thư Viện Thánh Ca DinhBrothers
†
Trang Nhạc Lm. Nhạc sỹ Mi Trầm
†
Facebook Lm. Mi Trầm
.†.Thống kê.†.
» .†.Lời bài hát:
18034
» .†.Nhạc sỹ:
1043
» .†.Lượt truy cập:
12232220
.†.Copyright © thanhcavietnam.net 2007.†.
Email : ThanhCaVN@yahoo.com

WARC-Truncated: length

Server: Apache

Content-Type: text/html


markdown:
**CHAPTER 2** **Does This Mean You’ll See Me Naked? **
Yes, it does mean precisely that. The funeral director who prepares your body for a final viewing will invariably at some point need to remove your clothing. So, yes. You will be naked.
But you’d be amazed at how many times I’ve been asked that question—and how often, when people voice their fears regarding death, the issue comes up. What is this hang-up people have about nudity? It’s as bad as their hang-up about death! Some of my closest friends have expressed reservations in letting me handle their funerals because of it; even my own sister has mentioned it!
I have repeatedly assured everyone that, as a -professional, I have no sexual interest whatsoever in dead bodies—male or female—particularly family members and friends. Any loved one reposing on my embalming table is someone’s mother, father, sister, brother, daughter, son, or grandparent and is reverently and respectfully cared for in a totally businesslike manner. Only a sick mind would interpret or insinuate anything else.
Furthermore, preparation room decorum has always been maintained wherever I have worked. All of my coworkers have been men, and in my opinion, men are all pretty much mama’s boys. They therefore reserve a great deal of respect for deceased women. Any little old lady reminds them of their own beloved grandmothers; a middle-aged woman might be the same age as their mothers. And in the case of a deceased little girl, all of us are instantly transformed into protective father figures, feeling intense sorrow right along with the family and sometimes even blubbering in tears as we work.
There have obviously been cases involving improprieties in funeral home settings, but such incidents are few and far between. Many years ago I worked at a home with a man who eagerly reported for work each morning and then made a mad dash to the preparation room to see whether there had been any calls overnight—he supposedly wanted to see whether he knew the recently deceased personally. If so, he was on the horn immediately to report the death to his wife and other acquaintances. But he also made a habit of lifting the sheets covering deceased women so that he could gaze at their private areas. When I questioned him one day, he responded that he was merely looking for a toe tag to determine identity. “The tag is not in her crotch,” I told him. He sheepishly left. But when the same incident occurred again the next morning, I reported him to my immediate supervisor. The man was fired on the spot, and rightfully so.
**Body Art**
Sometimes we funeral directors do occasionally marvel at the physical oddities we encounter. As a college student working in the county morgue, I saw several decedents whose attributes were, well, noteworthy. Some took the form of off-the-wall embellishments.
A navy man lay on the table one morning; he sported tattoos over nearly every inch of his body, save for his hands and face. A detailed battleship, complete with billowing smokestacks, festooned his chest. On his back, from neck to buttocks, was an intricately designed butterfly. Around his neck was a broken line with the words
*Cut Here* in bold letters. The stereotypical *Mom *was emblazoned on each bicep, and on each forearm was a buxom lady, each one naked and well endowed. On each leg, from groin to ankle, were hissing snakes with open mouths and forked tongues. And, of course, he had the prerequisite *love *on his four left fingers and *hate *on the four right ones. (All such body art is considered a distinguishing mark and is therefore noted and photographed by morgue personnel.)
I entered the morgue another day to find the coroner holding a magnifying glass to the private parts of a naked man. As I stood next to the body, the coroner handed me the magnifying glass and told me to check out the head of the man’s penis. In full detail was a tattoo of a housefly.
A few months later, we used the magnifying glass again to observe another penis tattoo, this one reading
*Cherry Buster*. I had to wonder just how drunk that person must have been when he decided to get that tattoo. Perhaps the finest tattoo I have seen to date, though, is a red-and-white barber pole design, no doubt meant to resemble a candy cane.
Tattoos on deceased women are usually less brazen—flowers, butterflies, and the occasional Harley-Davidson insignia. However, I’ve also encountered
*Jimmy’s Toys* emblazoned above a woman’s ample breasts; *Honey Pot*, complete with an elaborate arrow directing the viewer to the vaginal area; and most incredibly, *Deliveries in Rear* inscribed just above a young lady’s buttocks.
Back when I got started, there were not many piercings of note, unlike today. Now men have rings attached to their penises and scrota, women have rings in their clitorises, and both males and females sport nipple rings. Among the more elaborate piercings I’ve seen was that of a young woman who had both nipples and her clitoris pierced, and all three were connected. A gold chain attached to her nipples hung downward in a
*U* shape across her chest with another chain attaching the center of the nipple chain to the ring located between her legs. When her mother asked me for any jewelry her daughter might have been wearing, I nervously explained my findings. Although upset, she graciously accepted the items following the funeral. **Face Down and Naked**
In my business, prurience, or at least the suggestion of it, is an ongoing issue. I once prearranged the funeral services of a man who insisted that he be placed in his casket completely naked and face down. At first I assumed that this was his interpretation of the old cliché, “Lay me out face down and naked, so the whole world can kiss my ass.”
However, his explanation was far less dramatic. He’d always slept on his stomach and in the nude, he said, and he desired to be positioned that very way for burial. Also, his casket should be closed, for obvious reasons. I drew red asterisks all over the front of his prearrangement sheet, so that in case I was away when this gentleman passed on, others would be aware of his wishes.
When he died two years later, I informed his daughter of his request, and she readily agreed to it. I placed the man on a dressing table, covered him with a sheet, and then allowed the daughter to view her father and say good-bye before proceeding with the aforementioned arrangements.
Honoring requests of the deceased is something we pride ourselves on, and those requests take many forms. Many family members have expressed to me that their deceased loved one would have enjoyed a less-than-traditional send-off—more of a party atmosphere than the normal visitation and ceremony complete with traditional hymns and a consoling sermon from a man of the cloth. Although many mention a desire to do something different, I can think of very few who have actually carried out such a plan.
There was one memorable one, however. Twenty years ago, I arranged for a visitation and service to be held in the social room of an exclusive retirement center. The facility was ahead of its time, without peer. Separate -condominium-like housing was available for those who were still active and could drive their own cars, and there were also assisted living areas and a nursing home setting. The gentleman who had passed away was a wealthy business owner. His three grown children applauded his zest for life and preference for the finer trappings. His oldest son told me that his father always wanted to have a send-off that involved his Dixieland bandmates, with whom he had played for many years. They had marched on the field at Cincinnati Reds and Bengals games, and the group had remained quite close into their old age.
So the social room at the retirement community was bedecked not with black bunting but with bright green ribbons and noisemakers normally reserved for New Year’s Eve. The kitchen staff strolled around with serving trays, offering finger food and alcoholic beverages. I stood at the room’s rear, pleased by what I observed—folks of all ages eating, drinking, and toasting the deceased. Here was the life of the party, the one they’d all come to honor, lying in a solid bronze casket, dressed in a pair of black tuxedo trousers, a white ruffled shirt, green satin bow tie, and a red-and-white striped sports jacket. His bandmates were off to one side loudly playing “Sweet Georgia Brown” and having the time of their lives. When the band took a break, they all congregated at their late friend’s casket, each tipping a glass in his honor.
The deceased man had left behind a wife and a wealth of memories, especially from their annual trip to Hawaii. At the funeral the next day, in recognition of his love for our fiftieth state, I was asked to play the music of Don Ho. His favorite song? “Tiny Bubbles.” Everyone in attendance received a small bottle of soap bubbles and the obligatory wand. As the mourners and family members passed the casket, they administered a bubbly tribute as the song wafted in the background.
Disrespect can take many forms. A young man killed in an auto accident reposed in his casket with gospel hymns playing softly in the background. His parents were very religious and appreciated the solemnity of Christian music for a churchlike atmosphere. But the decedent’s hoodlum friends requested that I instead play the rap CDs they had brought along. I looked over the cases and discovered warnings proclaiming that the talentless ramblings contained extremely explicit, profane, and sexually degrading lyrics, obviously inappropriate for a funeral. I showed the CDs to the parents, and to my surprise, they said to go ahead and play them. Well, after about three minutes into the first selection, the father frantically begged me to go back to the hymns. He and his family had probably never heard the bittersweet recollections of a “ho” shaking “the junk in her trunk” and feverishly fondling many male appendages until they “shot their spunk.”
**Bury Me with Buster**
Honoring last requests is often a simple matter of inclusion. Over the years I have placed myriad items inside caskets—fishing rods, a bow and arrow, golf clubs (sometimes a whole set), golf balls, basketballs, autographed baseballs, baseball gloves, and other sports memorabilia, along with complete baseball, football, and basketball uniforms. Unloaded handguns, rifles, and shotguns often find their way into the casket—sometimes because the deceased was an avid hunter, but just as often because someone apparently didn’t want certain family members to take possession. I’ve included playing cards, bingo cards, lucky pennies, room keys from hotels in Las Vegas and other destinations, cigarettes, marijuana joints, pet rocks, favorite books, a tape recorder, a glass eye, sexual devices, jewelry (some expensive, some not), apples, oranges, buckeyes, walnuts, photographs, leaf collections, coin collections,
*Penthouse *and *Playboy* magazines (once, an entire collection), and occasionally even a racier publication.
Then there are the dead animals—cremated remains of beloved dogs and cats or the recently euthanized dog, which is placed in a plastic bag and laid at the feet of the deceased.
One recent casket-depositing incident caused quite a furor. The late gentleman was thrice married and divorced, and all three of his ex-spouses insisted on attending the services. His current female companion abruptly requested that I remove one of those ex-wives from the funeral home as soon as possible. “Why?” I inquired. She informed me that the woman had just peeled off her panties and placed them in her late ex-husband’s hand.
The majority of gestures are loving, however. An elderly gentleman friend contacted me when his wife passed away. After the service and with the room empty of mourners, he and I approached the casket. He then handed me a $50 bill and requested that I slip it into his wife’s bra. Apparently it was a tradition of sorts—whenever she went someplace without him, he would playfully slip $50 into her bra so she would always have some money with her. This time would be no exception.
I never knew people were stacked in threes in Brooklyn. I like driving by the cemetaries on my Cab rides to the airport and seeing all the crowded stones. It’s like a maze of dead people.
They’re short on space in Taiwan as well – I was amazed at the number of stones and shrines they could pack into one hillside. I’m also not sure how you can even hike up to some of them. Wow.
(Also, great post, Irene. I keep cringing when I try to write the 1000-word bit….)

Server: cloudflare-nginx


markdown: The White Pillow: Random pics

Server: GSE