text:
Chủ đề nóng: Phương pháp kỷ luật tích cực - Cổ học tinh hoa - Những thói hư tật xấu của người Việt - Công lý: Việc đúng nên làm - Giáo án Điện tử - Sách giáo khoa - Học tiếng Anh - Bài giảng trực tuyến - Món ăn bài thuốc - Chăm sóc bà bầu - Môi trường - Tiết kiệm điện - Nhi khoa - Ung thư - Tác hại của thuốc lá - Các kỹ thuật dạy học tích cực - Dạy học phát triển năng lực
Nhận biết giữa tình yêu chân chính và dục vọng thông thường
Từ Thư viện Khoa học VLOS
Cả tình yêu và sự hấp dẫn về mặt tình dục đều có thể gây nên phản ứng mạnh mẽ, nhưng đôi khi sẽ khá khó để bạn có thể phân biệt. Thỉnh thoảng, một người cảm nhận được tình yêu, trong khi người còn lại ở bên người đó chỉ bởi vì sự ham muốn thể chất của bản thân. Hiểu rõ sự khác biệt có thể giúp bạn quyết định xem chuyện tình cảm giữa bạn với đối phương đang đi đến đâu.
Mục lục
Các bước
Phân biệt Giữa Tình yêu và Ham muốn Thể xác
- Xác định xem liệu những gì mà bạn cảm nhận với đối phương có phải chỉ là sự hấp dẫn tình dục. Dấu hiệu của ham muốn thể xác bao gồm tập trung vào ngoại hình của đối phương, hình thành mối quan hệ xoay quanh tình dục, và không hứng thú với cuộc trò chuyện chân thật và tìm hiểu nhau. Mối quan hệ tình cảm hoàn toàn dựa trên sự hấp dẫn tình dục có thể sẽ khá ổn trong một khoảng thời gian ngắn, nhưng mọi chuyện dần dần sẽ trở nên phức tạp hơn khi một người bắt đầu dành tình cảm thật sự cho người còn lại trong khi người đó chỉ cảm nhận được sự ham muốn thể chất.[1]
- Tự hỏi bản thân xem liệu bạn hoặc đối phương có dành cho nhau tình cảm chân thật. Tình yêu thường đi kèm với sự hấp dẫn tình dục, nhưng tình yêu là một loại tình cảm sâu đậm hơn. Suy nghĩ xem liệu cả hai bạn có từng tiến hành cuộc trò chuyện sâu sắc để thật sự tìm hiểu nhau và liệu cả hai bạn có coi trọng niềm hạnh phúc của nhau hay không. Phân tích xem liệu bạn có muốn trở thành một phần trong cuộc sống của người đó thông qua việc gặp gỡ bạn bè và gia đình của người đó hay không, và liệu bạn có cảm nhận được sự gắn bó về mặt tình cảm với người đó. Cả hai có chia sẻ giá trị và sở thích tương tự nhau hay không? Bạn có cảm nhận được sự liên kết sâu sắc với người đó?[2] Một vài phẩm chất mà bạn có thể tìm kiếm ở người bạn đời phù hợp bao gồm: [3]
- Cam kết phát triển cá nhân và trở thành một người tốt hơn.
- Ý thức về sự phiền toái hoặc điểm yếu của bản thân.
- Cởi mở về mặt cảm xúc.
- Có trách nhiệm và biết tôn trọng.
- Liêm chính; người đó luôn thành thật với bạn, với bản thân, và với người khác.
- Yêu thương bởi vì người đó cảm thấy khá tốt về chính mình, chứ không phải là để có thể cảm thấy tốt hơn về bản thân.
- Nhận thức được rằng sinh học cũng đóng một vai trò cụ thể trong vấn đề này. Ham muốn tình dục và tình yêu là hai hoặc ba hệ thống trong não giúp giải thích thái độ phổ biến của con người trước quá trình giao phối và sinh sản. Hấp dẫn tình dục, tình yêu, và cảm giác gắn bó lâu dài sẽ kết hợp với nhau theo tỷ lệ khác nhau để hình thành cảm giác yêu thương trong mối quan hệ tình cảm.[4]
- Thực hiện nhiều hoạt động khác nhau với người đó. Bạn nên cố gắng tìm kiếm sự kiện mà cả hai đều thích. Nếu khá dễ để bạn có thể tìm kiếm những điều mà cả hai đều thích được thực hiện cùng nhau, bạn có thể đang trên đà xây dựng tình yêu thật sự. Nếu bạn gặp khó khăn trong việc tìm kiếm hoạt động khác không liên quan đến tình dục hoặc sẽ dẫn đến tình dục, bạn chỉ đang trải nghiệm sự hấp dẫn thể xác.[5]
Trò chuyện về Kỳ vọng của Bản thân
- Trò chuyện với đối phương về điều mà họ trông chờ sẽ nhận được từ mối quan hệ. Nếu người đó chỉ nói về ngoại hình hoặc đời sống tình dục, đây là dấu hiệu của sự hấp dẫn thể chất. Ngay cả khi bạn có tình cảm với người đó, bạn nên xem xét cảm xúc và suy nghĩ của họ về mối liên hệ mà bạn chia sẻ. Cuộc thảo luận dạng này có thể sẽ khá khó chịu, nhưng nó sẽ giúp bạn làm rõ cảm giác của cả hai.[6]
- "Anh rất thích đi chơi với em và hy vọng em cũng vậy. Em nghĩ hoạt động nào vui vẻ nhất mà chúng ta có thể thực hiện cùng nhau?"
- "Anh không muốn trở nên quá nghiêm túc, nhưng anh muốn biết liệu em muốn có giữ cho mọi chuyện luôn diễn ra như thế này hay là em sẽ muốn nhận được nhiều điều hơn từ mối quan hệ của chúng ta".
- "Anh biết chúng ta vẫn chưa tiến hành xác định mọi thứ và điều này cũng không sao, nhưng anh muốn biết rằng em nhìn nhận mối quan hệ của chúng ta như thế nào".
- Tự hỏi xem liệu bạn có muốn duy trì mối quan hệ này nếu bạn nhận thấy rõ rằng cả hai đều theo đuổi mục tiêu khác nhau. Ngay cả khi ham muốn thể chất có thể trở thành tình yêu chân chính, nó thường sẽ chỉ dặm chân tại mức độ của sự hấp dẫn tình dục và sẽ không phát triển xa hơn. Cho dù là bạn muốn hình thành mối quan hệ tình cảm nghiêm túc như thế nào với người đó, bạn sẽ không thể có được sự liên kết mà bạn muốn nếu họ không đáp lại bạn.[7]
- Tạm dừng mối quan hệ nếu cả hai không thể thống nhất với nhau. Đôi khi, cả hai cần phải có thời gian để suy nghĩ về điều mà mình muốn. Nếu hai bạn có suy nghĩ khác nhau về tương lai của mối quan hệ, bạn sẽ không thể nào đạt được thỏa thuận chung về những gì mà bạn đang có. Nếu bạn có thể hình thành tầm nhìn chung về tương lai của cả hai thì thật tuyệt vời. Nhưng quá trình này thường sẽ khá khó khăn, nếu không phải là bất khả thi, khi bạn và người đó có kỳ vọng khác xa nhau về mối quan hệ hiện tại. Vào thời điểm này, bạn chắc hẳn sẽ muốn chia tay.[8]
Trò chuyện về Mối quan hệ
- Chia sẻ mong muốn của bạn về mối quan hệ. Bạn nên thành thật với đối phương. Nếu bạn muốn sở hữu một mối quan hệ tình cảm một vợ một chồng, bạn nên cho người đó biết. Nếu bạn chỉ muốn hình thành mối quan hệ chủ yếu thiên về tình dục và cả hai hoàn toàn tự do trong việc gặp gỡ người khác, bạn cũng nên cho người đó biết. Đừng chỉ giả định rằng họ hiểu rõ điều bạn muốn – bạn cần phải trình bày với họ.[9]
- "Anh muốn tiếp tục được ở bên em, nhưng anh hy vọng rằng hai chúng ta có thể đồng ý trong việc không hẹn hò với người khác. Anh thật sự rất thích em và anh muốn tìm hiểu xem liệu mối quan hệ này sẽ có thể tiến xa đến đâu".
- "Anh nghĩ rằng chúng ta đã có khoảng thời gian khá “nóng bỏng” và anh muốn tiếp tục điều này. Bây giờ thì anh vẫn chưa dự định tiến xa hơn thế. Em nghĩ sao?"
- "Anh không biết chắc liệu mối liên kết giữa hai chúng ta sẽ dẫn dắt chúng ta đi đến đâu, nhưng anh nghĩ rằng giữa hai ta có một điều gì đó khá đặc biệt và anh muốn dành thời gian để khám phá nó. Em nghĩ sao về việc chúng ta tạm dừng chuyện quan hệ tình dục trong một khoảng thời gian?"
- Xác định xem liệu người đó có hình thành mục tiêu tương tự như bạn đối với mối quan hệ này hay không. Nếu người đó khá phù hợp, hãy tìm hiểu về sự mong đợi của bạn. Bất kỳ một mối quan hệ tình cảm nào mà bạn lựa chọn đều chính đáng – từ mối quan hệ chỉ dựa trên tình dục cho đến mối quan hệ chỉ tập trung vào tình yêu chân thành, và bất kỳ một loại tình cảm nào khác giữa hai loại này. Suy nghĩ về cách để bạn có thể đạt được mục tiêu trong mối quan hệ nếu cả bạn và người bạn yêu đều hướng đến cùng một tương lai. Nếu cả hai chỉ cảm thấy ham muốn thể xác, bạn sẽ tận dụng khoảng thời gian mà bạn dành cho nhau như thế nào? Nếu cả hai đều cảm nhận tình yêu chân thật, bước tiếp theo mà bạn muốn cùng nhau thực hiện để tiến đến phát triển sự cam kết trong mối quan hệ là gì?[10]
- "Anh muốn chúng ta tiếp tục gặp gỡ nhau như thế này, nhưng anh rất muốn em gặp bạn anh – họ cũng rất hy vọng được gặp em. Em có muốn đi dự tiệc cùng anh không?"
- "Anh biết cả hai ta đều rất bận rộn và anh muốn nói nhanh vấn đề này. Tại sao chúng ta không đơn giản là chỉ liên lạc với nhau khi chúng ta muốn quan hệ?"
- "Anh có thể gọi em là người yêu được không? Anh biết rằng chúng ta vẫn chưa trò chuyện về điều này, nhưng anh hy vọng chúng ta có thể nhìn nhận nhau theo cách này".
- Tiếp tục trò chuyện với nhau về mối quan hệ. Bạn có thể sẽ nhận thấy rằng ý tưởng của bạn về tương lại của mối quan hệ sẽ thay đổi theo thời gian. Có thể là tình yêu mà bạn nghĩ rằng bạn đã cảm nhận chẳng qua chỉ là sự hào hứng nhất thời và bạn chỉ muốn tiếp tục quan hệ tình dục với người đó và kết thúc tại đây. Hoặc có lẽ là bạn nhận thấy rằng sự liên kết trong tình dục giúp hai bạn xây dựng sự gắn bó sâu sắc hơn và hình thành nền tảng của tình yêu thật sự.[11]
- "Anh biết là chúng ta đã từng bàn luận về việc chờ đợi xem mối quan hệ này sẽ đi đến đâu, và anh nghĩ rằng anh rất vui nếu chúng ta có thể làm bạn và thỉnh thoảng quan hệ với nhau và chỉ có vậy".
- "Thật tuyệt vời khi được gần gũi với em, và anh cảm nhận rằng giữa chúng ta có sự liên kết khá sâu sắc. Em có muốn thỉnh thoảng chúng ta hẹn hò với nhau mà không quan hệ và xem liệu mọi chuyện sẽ đi đến đâu hay không?".
- "Anh rất bối rối. Anh đã nghĩ là anh muốn có mối quan hệ _______ với em, nhưng bây giờ thì anh không còn chắc chắn nữa. Anh nghĩ là anh muốn xây dựng mối quan hệ _______ . Em nghĩ sao?".
- Trình bày suy nghĩ của bản thân nếu bạn không thích hướng phát triển của mối quan hệ này. Bạn đã nêu rõ điều bạn muốn trong mối quan hệ, bây giờ chính là thời điểm mà bạn cần phải bảo đảm rằng đối phương biết rõ điều bạn cần. Trong giai đoạn đầu của mối quan hệ, sẽ khá dễ dàng để bỏ qua mọi chuyện, nhưng hành động này có thể hình thành vấn đề trong tương lai. Bạn nên nói rõ điều bạn muốn và cần với đối phương. [12]
- "Anh thích đi nhậu với em, nhưng anh muốn biết liệu chúng ta có thể thực hện hoạt động nào khác vào cuối tuần này hay không?"
- "Anh thấy rằng em lúc nào cũng muốn dành trọn ngày Chủ Nhật cho gia đình. Anh không có vấn đề gì với việc này, nhưng anh cũng muốn có thời gian riêng để thực hiện một vài công việc khác. Em có thể nào đi thăm gia đình một mình vào cuối tuần này được không?"
- "Anh không thích thừa nhận rằng chúng ta không ngừng thực hiện những điều tương tự nhau, hoặc là quan hệ tình dục hoặc là xem TV. Em có nghĩ rằng thỉnh thoảng chúng ta nên lên kế hoạch tiến hành hoạt động khác hay không?"
Kết thúc Mối quan hệ
- Chia tay với đối phương nếu cả hai không thể đồng ý về hướng phát triển chung của mối quan hệ.[13] Điều này có thể diễn ra khá sớm, khi cả hai chỉ mới quen biết nhau, hoặc trễ hơn, khi mối quan hệ đang dần trở nên ổn định. Cho dù là bạn muốn cố gắng để mối quan hệ này sinh hoa kết quả như thế nào, nếu bạn không thể thống nhất với nhau về cách mà bạn dành thời gian cho nhau, nó sẽ không đem lại kết quả. Cho phép cả hai có thời gian để suy nghĩ trông có vẻ như là một ý kiến khá hay, nhưng thường sẽ chỉ khiến cho mọi việc trở nên khó khăn hơn khi thời gian dần trôi qua.
- "Anh không nghĩ rằng chúng ta có cùng quan điểm và chúng ta sẽ không bao giờ có thể xây dựng điều này. Anh nghĩ tốt nhất là chúng ta nên ngừng gặp gỡ nhau".
- "Mọi chuyện đã rất vui vẻ, nhưng anh cần phải tiến bước. Anh muốn nhận được một điều khác với với điều mà em mong muốn được nhận từ anh".
- "Anh yêu em, nhưng em không yêu anh, và sẽ khá đau đớn để anh có thể tiếp tục mối quan hệ khi hoàn toàn biết rõ về điều này. Anh không thể tiếp tục gặp gỡ em".
- Cho phép bản thân có thời gian để tiến bước. Mặc dù sẽ khá hấp dẫn để quay về với việc tán tỉnh và tìm kiếm người yêu mới, bạn đang trong trạng thái rất dễ bị tổn thương về mặt cảm xúc. Bạn nên dành thời gian cho bạn bè và người thân, tái kết nối với sở thích của bản thân và nhìn lại bài học mà bạn đã rút ra từ mối quan hệ vừa mới kết thúc. Nạp lại năng lượng cho bản thân về mặt cảm xúc là điều rất quan trọng trước khi tiến hành tìm kiếm người mới.[14]
- Xác định yếu tố phù hợp với bạn. Bạn có đang tìm kiếm tình yêu chân thành, hoặc một người nào đó mà bạn có thể xây dựng mối quan hệ hoàn toàn thiên về mặt thể chất? Câu trả lời của bạn có thể sẽ thay đổi tùy thuộc vào từng thời điểm trong cuộc sống. Bạn nên suy nghĩ về địa điểm và cách để gặp gỡ nhiều loại người khác nhau mà bạn muốn hẹn hò. Cho dù là trực diện hay trực tuyến, bạn có vô vàn sự lựa chọn để xây dựng mối quan hệ tình cảm tiếp theo.[15]
Nguồn và Trích dẫn
- ↑ http://www.drjudithorloff.com/Free-Articles/Difference-Between-Love-and-Lust.htm
- ↑ https://theanatomyoflove.com/what-is-love/what-is-love/
- ↑ https://www.scu.edu/wellness/topics/relationships/Relationship-Partner-Qualities.cfm
- ↑ http://www.helenfisher.com/downloads/articles/Article_final_JRS_06.pdf
- ↑ http://www.cosmopolitan.com/sex-love/news/a34762/things-to-do-as-a-couple-instead-of-binge-watching-netflix/
- ↑ http://psychcentral.com/blog/archives/2009/04/14/9-steps-to-better-communication-today/
- ↑ https://www.psychologytoday.com/blog/the-couch/201502/6-ways-get-past-the-pain-unrequited-love
- ↑ http://tinybuddha.com/blog/knowing-when-to-walk-away-from-unrequited-love/
- ↑ http://psychcentral.com/blog/archives/2012/09/05/5-things-not-to-do-in-your-new-relationship/
- ↑ http://thankingthespoon.com/2013/03/02/the-six-types-of-love-physical-sexual-emotional-intellectual-practical-and-spiritual/
- ↑ http://www.corephysicians.org/news-and-health-library/health-library/social-family/soci4407/
- ↑ https://www.psychologytoday.com/blog/get-hardy/201203/the-early-stages-falling-in-love
- ↑ http://www.ashasexualhealth.org/sexual-health/sex-and-relationships/
- ↑ http://www.npr.org/sections/health-shots/2015/01/13/376804930/breaking-up-is-hard-to-do-but-science-can-help
- ↑ http://psychcentral.com/blog/archives/2012/06/23/6-steps-to-finding-new-love/

markdown:
![ Bulbgraph.png](https://tusach.thuvienkhoahoc.com/images/thumb/6/60/Bulbgraph.png/32px-Bulbgraph.png)
**Chủ đề nóng:** [Phương pháp kỷ luật tích cực](/wiki/Ph%C6%B0%C6%A1ng_ph%C3%A1p_k%E1%BB%B7_lu%E1%BA%ADt_t%C3%ADch_c%E1%BB%B1c)- [Cổ học tinh hoa](/wiki/C%E1%BB%95_h%E1%BB%8Dc_tinh_hoa._Nguy%E1%BB%85n_V%C4%83n_Ng%E1%BB%8Dc,_Tr%E1%BA%A7n_L%C3%AA_Nh%C3%A2n)- [Những thói hư tật xấu của người Việt](/wiki/Nh%E1%BB%AFng_th%C3%B3i_h%C6%B0_t%E1%BA%ADt_x%E1%BA%A5u_c%E1%BB%A7a_ng%C6%B0%E1%BB%9Di_Vi%E1%BB%87t)- [Công lý: Việc đúng nên làm](/wiki/C%C3%B4ng_l%C3%BD:_Vi%E1%BB%87c_%C4%91%C3%BAng_n%C3%AAn_l%C3%A0m)- [Giáo án Điện tử](/wiki/Th%E1%BB%83_lo%E1%BA%A1i:Gi%C3%A1o_%C3%A1n_%C4%90i%E1%BB%87n_t%E1%BB%AD)- [Sách giáo khoa](/wiki/Th%E1%BB%83_lo%E1%BA%A1i:S%C3%A1ch_gi%C3%A1o_khoa)- [Học tiếng Anh](/wiki/H%E1%BB%8Dc_ti%E1%BA%BFng_Anh_tr%E1%BB%B1c_tuy%E1%BA%BFn_v%E1%BB%9Bi_Mr_Duncan)- [Bài giảng trực tuyến](/wiki/Th%E1%BB%83_lo%E1%BA%A1i:B%C3%A0i_gi%E1%BA%A3ng_tr%E1%BB%B1c_tuy%E1%BA%BFn)- [Món ăn bài thuốc](/wiki/Th%E1%BB%83_lo%E1%BA%A1i:M%C3%B3n_%C4%83n_b%C3%A0i_thu%E1%BB%91c)- [Chăm sóc bà bầu](/wiki/Ch%C4%83m_s%C3%B3c_b%C3%A0_b%E1%BA%A7u)- [Môi trường](/wiki/Th%E1%BB%83_lo%E1%BA%A1i:200_c%C3%A2u_h%E1%BB%8Fi_%C4%91%C3%A1p_v%E1%BB%81_m%C3%B4i_tr%C6%B0%E1%BB%9Dng)- [Tiết kiệm điện](/wiki/C%C3%A1c_ph%C6%B0%C6%A1ng_ph%C3%A1p_ti%E1%BA%BFt_ki%E1%BB%87m_%C4%91i%E1%BB%87n_hi%E1%BB%87u_qu%E1%BA%A3)- [Nhi khoa](/wiki/Th%E1%BB%83_lo%E1%BA%A1i:Nhi_khoa)- [Ung thư](/wiki/Th%E1%BB%83_lo%E1%BA%A1i:Ung_th%C6%B0)- [Tác hại của thuốc lá](/wiki/Th%E1%BB%83_lo%E1%BA%A1i:T%C3%A1c_h%E1%BA%A1i_c%E1%BB%A7a_thu%E1%BB%91c_l%C3%A1)- [Các kỹ thuật dạy học tích cực](/wiki/C%C3%A1c_k%E1%BB%B9_thu%E1%BA%ADt_d%E1%BA%A1y_h%E1%BB%8Dc_t%C3%ADch_c%E1%BB%B1c)- [Dạy học phát triển năng lực](/wiki/Th%E1%BB%83_lo%E1%BA%A1i:D%E1%BA%A1y_h%E1%BB%8Dc_ph%C3%A1t_tri%E1%BB%83n_n%C4%83ng_l%E1%BB%B1c)
# Nhận biết giữa tình yêu chân chính và dục vọng thông thường
Từ Thư viện Khoa học VLOS
Cả tình yêu và sự hấp dẫn về mặt tình dục đều có thể gây nên phản ứng mạnh mẽ, nhưng đôi khi sẽ khá khó để bạn có thể phân biệt. Thỉnh thoảng, một người cảm nhận được tình yêu, trong khi người còn lại ở bên người đó chỉ bởi vì sự ham muốn thể chất của bản thân. Hiểu rõ sự khác biệt có thể giúp bạn quyết định xem chuyện tình cảm giữa bạn với đối phương đang đi đến đâu.
## Mục lục
## Các bước
### Phân biệt Giữa Tình yêu và Ham muốn Thể xác
- Xác định xem liệu những gì mà bạn cảm nhận với đối phương có phải chỉ là sự hấp dẫn tình dục. Dấu hiệu của ham muốn thể xác bao gồm tập trung vào ngoại hình của đối phương, hình thành mối quan hệ xoay quanh tình dục, và không hứng thú với cuộc trò chuyện chân thật và tìm hiểu nhau. Mối quan hệ tình cảm hoàn toàn dựa trên sự hấp dẫn tình dục có thể sẽ khá ổn trong một khoảng thời gian ngắn, nhưng mọi chuyện dần dần sẽ trở nên phức tạp hơn khi một người bắt đầu dành tình cảm thật sự cho người còn lại trong khi người đó chỉ cảm nhận được sự ham muốn thể chất.
[[1]](#cite_note-1)
- Tự hỏi bản thân xem liệu bạn hoặc đối phương có dành cho nhau tình cảm chân thật. Tình yêu thường đi kèm với sự hấp dẫn tình dục, nhưng tình yêu là một loại tình cảm sâu đậm hơn. Suy nghĩ xem liệu cả hai bạn có từng tiến hành cuộc trò chuyện sâu sắc để thật sự tìm hiểu nhau và liệu cả hai bạn có coi trọng niềm hạnh phúc của nhau hay không. Phân tích xem liệu bạn có muốn trở thành một phần trong cuộc sống của người đó thông qua việc gặp gỡ bạn bè và gia đình của người đó hay không, và liệu bạn có cảm nhận được sự gắn bó về mặt tình cảm với người đó. Cả hai có chia sẻ giá trị và sở thích tương tự nhau hay không? Bạn có cảm nhận được sự liên kết sâu sắc với người đó?
Một vài phẩm chất mà bạn có thể tìm kiếm ở người bạn đời phù hợp bao gồm: [[2]](#cite_note-2) [[3]](#cite_note-3)
- Cam kết phát triển cá nhân và trở thành một người tốt hơn.
- Ý thức về sự phiền toái hoặc điểm yếu của bản thân.
- Cởi mở về mặt cảm xúc.
- Có trách nhiệm và biết tôn trọng.
- Liêm chính; người đó luôn thành thật với bạn, với bản thân, và với người khác.
- Yêu thương
*bởi vì*người đó cảm thấy khá tốt về chính mình, chứ không phải là *để có thể*cảm thấy tốt hơn về bản thân.
- Nhận thức được rằng sinh học cũng đóng một vai trò cụ thể trong vấn đề này. Ham muốn tình dục và tình yêu là hai hoặc ba hệ thống trong não giúp giải thích thái độ phổ biến của con người trước quá trình giao phối và sinh sản. Hấp dẫn tình dục, tình yêu, và cảm giác gắn bó lâu dài sẽ kết hợp với nhau theo tỷ lệ khác nhau để hình thành cảm giác yêu thương trong mối quan hệ tình cảm.
[[4]](#cite_note-4)
- Thực hiện nhiều hoạt động khác nhau với người đó. Bạn nên cố gắng tìm kiếm sự kiện mà cả hai đều thích. Nếu khá dễ để bạn có thể tìm kiếm những điều mà cả hai đều thích được thực hiện cùng nhau, bạn có thể đang trên đà xây dựng tình yêu thật sự. Nếu bạn gặp khó khăn trong việc tìm kiếm hoạt động khác không liên quan đến tình dục hoặc sẽ dẫn đến tình dục, bạn chỉ đang trải nghiệm sự hấp dẫn thể xác.
[[5]](#cite_note-5)
### Trò chuyện về Kỳ vọng của Bản thân
- Trò chuyện với đối phương về điều mà họ trông chờ sẽ nhận được từ mối quan hệ. Nếu người đó chỉ nói về ngoại hình hoặc đời sống tình dục, đây là dấu hiệu của sự hấp dẫn thể chất. Ngay cả khi bạn có tình cảm với người đó, bạn nên xem xét cảm xúc và suy nghĩ của họ về mối liên hệ mà bạn chia sẻ. Cuộc thảo luận dạng này có thể sẽ khá khó chịu, nhưng nó sẽ giúp bạn làm rõ cảm giác của cả hai.
[[6]](#cite_note-6)
- "Anh rất thích đi chơi với em và hy vọng em cũng vậy. Em nghĩ hoạt động nào vui vẻ nhất mà chúng ta có thể thực hiện cùng nhau?"
- "Anh không muốn trở nên quá nghiêm túc, nhưng anh muốn biết liệu em muốn có giữ cho mọi chuyện luôn diễn ra như thế này hay là em sẽ muốn nhận được nhiều điều hơn từ mối quan hệ của chúng ta".
- "Anh biết chúng ta vẫn chưa tiến hành xác định mọi thứ và điều này cũng không sao, nhưng anh muốn biết rằng em nhìn nhận mối quan hệ của chúng ta như thế nào".
- Tự hỏi xem liệu bạn có muốn duy trì mối quan hệ này nếu bạn nhận thấy rõ rằng cả hai đều theo đuổi mục tiêu khác nhau. Ngay cả khi ham muốn thể chất có thể trở thành tình yêu chân chính, nó thường sẽ chỉ dặm chân tại mức độ của sự hấp dẫn tình dục và sẽ không phát triển xa hơn. Cho dù là bạn muốn hình thành mối quan hệ tình cảm nghiêm túc như thế nào với người đó, bạn sẽ không thể có được sự liên kết mà bạn muốn nếu họ không đáp lại bạn.
[[7]](#cite_note-7)
- Tạm dừng mối quan hệ nếu cả hai không thể thống nhất với nhau. Đôi khi, cả hai cần phải có thời gian để suy nghĩ về điều mà mình muốn. Nếu hai bạn có suy nghĩ khác nhau về tương lai của mối quan hệ, bạn sẽ không thể nào đạt được thỏa thuận chung về những gì mà bạn đang có. Nếu bạn có thể hình thành tầm nhìn chung về tương lai của cả hai thì thật tuyệt vời. Nhưng quá trình này thường sẽ khá khó khăn, nếu không phải là bất khả thi, khi bạn và người đó có kỳ vọng khác xa nhau về mối quan hệ hiện tại. Vào thời điểm này, bạn chắc hẳn sẽ muốn chia tay.
[[8]](#cite_note-8)
### Trò chuyện về Mối quan hệ
- Chia sẻ mong muốn của bạn về mối quan hệ. Bạn nên thành thật với đối phương. Nếu bạn muốn sở hữu một mối quan hệ tình cảm một vợ một chồng, bạn nên cho người đó biết. Nếu bạn chỉ muốn hình thành mối quan hệ chủ yếu thiên về tình dục và cả hai hoàn toàn tự do trong việc gặp gỡ người khác, bạn cũng nên cho người đó biết. Đừng chỉ giả định rằng họ hiểu rõ điều bạn muốn – bạn cần phải trình bày với họ.
[[9]](#cite_note-9)
- "Anh muốn tiếp tục được ở bên em, nhưng anh hy vọng rằng hai chúng ta có thể đồng ý trong việc không hẹn hò với người khác. Anh thật sự rất thích em và anh muốn tìm hiểu xem liệu mối quan hệ này sẽ có thể tiến xa đến đâu".
- "Anh nghĩ rằng chúng ta đã có khoảng thời gian khá “nóng bỏng” và anh muốn tiếp tục điều này. Bây giờ thì anh vẫn chưa dự định tiến xa hơn thế. Em nghĩ sao?"
- "Anh không biết chắc liệu mối liên kết giữa hai chúng ta sẽ dẫn dắt chúng ta đi đến đâu, nhưng anh nghĩ rằng giữa hai ta có một điều gì đó khá đặc biệt và anh muốn dành thời gian để khám phá nó. Em nghĩ sao về việc chúng ta tạm dừng chuyện quan hệ tình dục trong một khoảng thời gian?"
- Xác định xem liệu người đó có hình thành mục tiêu tương tự như bạn đối với mối quan hệ này hay không. Nếu người đó khá phù hợp, hãy tìm hiểu về sự mong đợi của bạn. Bất kỳ một mối quan hệ tình cảm nào mà bạn lựa chọn đều chính đáng – từ mối quan hệ chỉ dựa trên tình dục cho đến mối quan hệ chỉ tập trung vào tình yêu chân thành, và bất kỳ một loại tình cảm nào khác giữa hai loại này. Suy nghĩ về cách để bạn có thể đạt được mục tiêu trong mối quan hệ nếu cả bạn và người bạn yêu đều hướng đến cùng một tương lai. Nếu cả hai chỉ cảm thấy ham muốn thể xác, bạn sẽ tận dụng khoảng thời gian mà bạn dành cho nhau như thế nào? Nếu cả hai đều cảm nhận tình yêu chân thật, bước tiếp theo mà bạn muốn cùng nhau thực hiện để tiến đến phát triển sự cam kết trong mối quan hệ là gì?
[[10]](#cite_note-10)
- "Anh muốn chúng ta tiếp tục gặp gỡ nhau như thế này, nhưng anh rất muốn em gặp bạn anh – họ cũng rất hy vọng được gặp em. Em có muốn đi dự tiệc cùng anh không?"
- "Anh biết cả hai ta đều rất bận rộn và anh muốn nói nhanh vấn đề này. Tại sao chúng ta không đơn giản là chỉ liên lạc với nhau khi chúng ta muốn quan hệ?"
- "Anh có thể gọi em là người yêu được không? Anh biết rằng chúng ta vẫn chưa trò chuyện về điều này, nhưng anh hy vọng chúng ta có thể nhìn nhận nhau theo cách này".
- Tiếp tục trò chuyện với nhau về mối quan hệ. Bạn có thể sẽ nhận thấy rằng ý tưởng của bạn về tương lại của mối quan hệ sẽ thay đổi theo thời gian. Có thể là tình yêu mà bạn nghĩ rằng bạn đã cảm nhận chẳng qua chỉ là sự hào hứng nhất thời và bạn chỉ muốn tiếp tục quan hệ tình dục với người đó và kết thúc tại đây. Hoặc có lẽ là bạn nhận thấy rằng sự liên kết trong tình dục giúp hai bạn xây dựng sự gắn bó sâu sắc hơn và hình thành nền tảng của tình yêu thật sự.
[[11]](#cite_note-11)
- "Anh biết là chúng ta đã từng bàn luận về việc chờ đợi xem mối quan hệ này sẽ đi đến đâu, và anh nghĩ rằng anh rất vui nếu chúng ta có thể làm bạn và thỉnh thoảng quan hệ với nhau và chỉ có vậy".
- "Thật tuyệt vời khi được gần gũi với em, và anh cảm nhận rằng giữa chúng ta có sự liên kết khá sâu sắc. Em có muốn thỉnh thoảng chúng ta hẹn hò với nhau mà không quan hệ và xem liệu mọi chuyện sẽ đi đến đâu hay không?".
- "Anh rất bối rối. Anh đã nghĩ là anh muốn có mối quan hệ _______ với em, nhưng bây giờ thì anh không còn chắc chắn nữa. Anh nghĩ là anh muốn xây dựng mối quan hệ _______ . Em nghĩ sao?".
- Trình bày suy nghĩ của bản thân nếu bạn không thích hướng phát triển của mối quan hệ này. Bạn đã nêu rõ điều bạn muốn trong mối quan hệ, bây giờ chính là thời điểm mà bạn cần phải bảo đảm rằng đối phương biết rõ điều bạn cần. Trong giai đoạn đầu của mối quan hệ, sẽ khá dễ dàng để bỏ qua mọi chuyện, nhưng hành động này có thể hình thành vấn đề trong tương lai. Bạn nên nói rõ điều bạn muốn và cần với đối phương.
[[12]](#cite_note-12)
- "Anh thích đi nhậu với em, nhưng anh muốn biết liệu chúng ta có thể thực hện hoạt động nào khác vào cuối tuần này hay không?"
- "Anh thấy rằng em lúc nào cũng muốn dành trọn ngày Chủ Nhật cho gia đình. Anh không có vấn đề gì với việc này, nhưng anh cũng muốn có thời gian riêng để thực hiện một vài công việc khác. Em có thể nào đi thăm gia đình một mình vào cuối tuần này được không?"
- "Anh không thích thừa nhận rằng chúng ta không ngừng thực hiện những điều tương tự nhau, hoặc là quan hệ tình dục hoặc là xem TV. Em có nghĩ rằng thỉnh thoảng chúng ta nên lên kế hoạch tiến hành hoạt động khác hay không?"
### Kết thúc Mối quan hệ
- Chia tay với đối phương nếu cả hai không thể đồng ý về hướng phát triển chung của mối quan hệ.
Điều này có thể diễn ra khá sớm, khi cả hai chỉ mới quen biết nhau, hoặc trễ hơn, khi mối quan hệ đang dần trở nên ổn định. Cho dù là bạn muốn cố gắng để mối quan hệ này sinh hoa kết quả như thế nào, nếu bạn không thể thống nhất với nhau về cách mà bạn dành thời gian cho nhau, nó sẽ không đem lại kết quả. Cho phép cả hai có thời gian để suy nghĩ trông có vẻ như là một ý kiến khá hay, nhưng thường sẽ chỉ khiến cho mọi việc trở nên khó khăn hơn khi thời gian dần trôi qua. [[13]](#cite_note-13)
- "Anh không nghĩ rằng chúng ta có cùng quan điểm và chúng ta sẽ không bao giờ có thể xây dựng điều này. Anh nghĩ tốt nhất là chúng ta nên ngừng gặp gỡ nhau".
- "Mọi chuyện đã rất vui vẻ, nhưng anh cần phải tiến bước. Anh muốn nhận được một điều khác với với điều mà em mong muốn được nhận từ anh".
- "Anh yêu em, nhưng em không yêu anh, và sẽ khá đau đớn để anh có thể tiếp tục mối quan hệ khi hoàn toàn biết rõ về điều này. Anh không thể tiếp tục gặp gỡ em".
- Cho phép bản thân có thời gian để tiến bước. Mặc dù sẽ khá hấp dẫn để quay về với việc tán tỉnh và tìm kiếm người yêu mới, bạn đang trong trạng thái rất dễ bị tổn thương về mặt cảm xúc. Bạn nên dành thời gian cho bạn bè và người thân, tái kết nối với sở thích của bản thân và nhìn lại bài học mà bạn đã rút ra từ mối quan hệ vừa mới kết thúc. Nạp lại năng lượng cho bản thân về mặt cảm xúc là điều rất quan trọng trước khi tiến hành tìm kiếm người mới.
[[14]](#cite_note-14)
- Xác định yếu tố phù hợp với bạn. Bạn có đang tìm kiếm tình yêu chân thành, hoặc một người nào đó mà bạn có thể xây dựng mối quan hệ hoàn toàn thiên về mặt thể chất? Câu trả lời của bạn có thể sẽ thay đổi tùy thuộc vào từng thời điểm trong cuộc sống. Bạn nên suy nghĩ về địa điểm và cách để gặp gỡ nhiều loại người khác nhau mà bạn muốn hẹn hò. Cho dù là trực diện hay trực tuyến, bạn có vô vàn sự lựa chọn để xây dựng mối quan hệ tình cảm tiếp theo.
[[15]](#cite_note-15)
## Nguồn và Trích dẫn
[↑](#cite_ref-1) [http://www.drjudithorloff.com/Free-Articles/Difference-Between-Love-and-Lust.htm](http://www.drjudithorloff.com/Free-Articles/Difference-Between-Love-and-Lust.htm) [↑](#cite_ref-2) [https://theanatomyoflove.com/what-is-love/what-is-love/](https://theanatomyoflove.com/what-is-love/what-is-love/) [↑](#cite_ref-3) [https://www.scu.edu/wellness/topics/relationships/Relationship-Partner-Qualities.cfm](https://www.scu.edu/wellness/topics/relationships/Relationship-Partner-Qualities.cfm) [↑](#cite_ref-4) [http://www.helenfisher.com/downloads/articles/Article_final_JRS_06.pdf](http://www.helenfisher.com/downloads/articles/Article_final_JRS_06.pdf) [↑](#cite_ref-5) [http://www.cosmopolitan.com/sex-love/news/a34762/things-to-do-as-a-couple-instead-of-binge-watching-netflix/](http://www.cosmopolitan.com/sex-love/news/a34762/things-to-do-as-a-couple-instead-of-binge-watching-netflix/) [↑](#cite_ref-6) [http://psychcentral.com/blog/archives/2009/04/14/9-steps-to-better-communication-today/](http://psychcentral.com/blog/archives/2009/04/14/9-steps-to-better-communication-today/) [↑](#cite_ref-7) [https://www.psychologytoday.com/blog/the-couch/201502/6-ways-get-past-the-pain-unrequited-love](https://www.psychologytoday.com/blog/the-couch/201502/6-ways-get-past-the-pain-unrequited-love) [↑](#cite_ref-8) [http://tinybuddha.com/blog/knowing-when-to-walk-away-from-unrequited-love/](http://tinybuddha.com/blog/knowing-when-to-walk-away-from-unrequited-love/) [↑](#cite_ref-9) [http://psychcentral.com/blog/archives/2012/09/05/5-things-not-to-do-in-your-new-relationship/](http://psychcentral.com/blog/archives/2012/09/05/5-things-not-to-do-in-your-new-relationship/) [↑](#cite_ref-10) [http://thankingthespoon.com/2013/03/02/the-six-types-of-love-physical-sexual-emotional-intellectual-practical-and-spiritual/](http://thankingthespoon.com/2013/03/02/the-six-types-of-love-physical-sexual-emotional-intellectual-practical-and-spiritual/) [↑](#cite_ref-11) [http://www.corephysicians.org/news-and-health-library/health-library/social-family/soci4407/](http://www.corephysicians.org/news-and-health-library/health-library/social-family/soci4407/) [↑](#cite_ref-12) [https://www.psychologytoday.com/blog/get-hardy/201203/the-early-stages-falling-in-love](https://www.psychologytoday.com/blog/get-hardy/201203/the-early-stages-falling-in-love) [↑](#cite_ref-13) [http://www.ashasexualhealth.org/sexual-health/sex-and-relationships/](http://www.ashasexualhealth.org/sexual-health/sex-and-relationships/) [↑](#cite_ref-14) [http://www.npr.org/sections/health-shots/2015/01/13/376804930/breaking-up-is-hard-to-do-but-science-can-help](http://www.npr.org/sections/health-shots/2015/01/13/376804930/breaking-up-is-hard-to-do-but-science-can-help) [↑](#cite_ref-15) [http://psychcentral.com/blog/archives/2012/06/23/6-steps-to-finding-new-love/](http://psychcentral.com/blog/archives/2012/06/23/6-steps-to-finding-new-love/)

Cache-Control: no-cache, no-store, max-age=0, must-revalidate


text:
Ngữ Văn 12 : CHIẾC THUYỀN NGOÀI XA (Nguyễn Minh Châu)
I.Câu hỏi: 2đ
Câu 1; Trình bày ngắn gọn ý nghĩa nhan đề truyện ngắn Chiếc thuyền ngoài xa của nhà văn Nguyễn Minh Châu.
– Nhan đề chiếc thuyền ngoài xa là một ẩn dụ về mối quan hệ giữa cuộc đời và nghệ thuật. Đó là chiếc thuyền có thật trong cuộc đời. Ở đó ngoài vợ chồng, họ có cả đàn con. Cuộc sống khó khăn, lam lũ, nơi ở chật chội,… làm con người thay đổi tâm tính. Trước đây chồng chị là người hiền lành, lấy chị – một người đàn bà xấu xí, cuộc sống gia đình đông con, khó kiếm ăn, túng quẫn là nguyên nhân làm cho người chồng trở nên cục cằn, thô lỗ và biến vợ thành đối tượng của những trận đòn. Những cảnh tượng đó, những thân phận đó nếu nhìn từ xa thì sẽ không bao giờ thấy được.
– Phùng đã chụp được cảnh một chiếc thuyền ngoài xa trong sương sớm – một “vẻ đẹp đơn giản và toàn bích” “Một chân lý của sự toàn diện”. Chiếc thuyền là biểu tượng của sự toàn mĩ mà chiêm ngưỡng nó, anh thấy tâm hồn mình “trong ngần”. Nhưng khi “chiếc thuyền đâm thẳng vào bờ”, chứng kiến cảnh đánh đập của người đàn ông kia, anh đã “kinh ngạc” và “vứt chiếc máy ảnh xuống đất”. Anh nhận ra rằng cái đẹp kia cũng ẩn chứa nhiều oái ăm, ngoan trái, nghịch lí. Nếu không đến gần thì chẳng bao giờ anh có thể phát hiện ra. Xa và gần, bên ngoài và thẳm sâu… Đó cũng là cách nhìn, cách tiếp cận của nghệ thuật chân chính.
Câu 2: Trình bày ngắn gọn những phát hiện của nghệ sĩ Phùng trong phần đầu truyện ngắn Chiếc thuyền ngoài xa. Qua đó, nhà văn Nguyễn Minh Châu muốn gởi đến người đọc diều gì?
– Hai phát hiện của nghệ sĩ Phùng:
1. Một “cảnh đắt trời cho”: là chiếc thuyền lưới vó ẩn hiện torng biền sớm mờ sương có pha chút màu hồng do ánh mặt trời chiếu vào… Với người nghệ sĩ, khung cảnh đó chứa đựng “chân lí của sự hoàn thiện” dấy lên trong Phùng sự xúc cảm thẩm mĩ, tâm hồn anh như gột rửa, thanh lọc.
2. Một cảnh tượng phi thẩm mĩ (người đàn bà xấu xí, mệt mỏi; người đàn ông to lớn, dữ dằn) phi nhân tính, (người chồng đánh vợ thô bạo, đứa con thương mẹ đánh cha) giống như trò đùa quái ác, làm Phùng ngơ ngác, không tin vào mắt mình.
– Qua hai phát hiện của người nghệ sĩ, nhà văn chỉ ra: cuộc đời chứa đựng nghịch lí, mâu thuẫn. Không thể đánh giá con người, cuộc sống ở dáng vẻ bên ngoài mà phải đi sâu tìm hiểu, phát hiện bản chất bên trong.
Câu 3: Trong đoạn cuối truyện ngắn Chiếc thuyền ngoài xa của Nguyễn Minh Châu, nhân vật nghệ sĩ Phùng mỗi khi ngắm kĩ và nhìn lâu hơn tấm ảnh do mình chụp thường thấy hiện lên những hình ảnh nào? Những hình ảnh đó nói lên điều gì?
– Những hình ảnh thường hiện lên là:
+ Màu hồng của ánh sương mai.
+ Người đàn bà vùng biển (người đàn bà hàng chài) bước ra từ tấm ảnh.
– Những hình ảnh đó nói lên:
+ Chất thơ, vẻ đẹp lãng mạn của cuộc sống.
+ Hiện thực về số phận lam lũ, khốn khổ của con người.
+ Là biểu tượng của nghệ thuật – nhà văn muốn kêu gọi: hãy rút ngắn khoảng cách giữa nghệ thuật và hiện thực. Nghệ thuật chân chính không rời xa cuộc sống. Nhà văn (người nghệ sĩ) phải trung thực, nhìn rõ vào hiện thực, vào số phận con người.
Câu 4: “Tôi kinh ngạc đến mức trong mấy phút đầu, tôi cứ đứng há mồm ra mà nhìn. Thế rồi chẳng biết tự bao giờ, tôi đã vứt chiếc máy ảnh xuống đất chạy nhào tới”. Nhân vật “tôi” được nhắc đến là ai, tên tác giả và tác phẩm? Hành động trên của nhân vật tôi nói lên điều gì? – Nhân vật “tôi” chính là nghệ sĩ nhiếp ảnh Phùng đồng thời cũng là sự hóa thân của tác giả vào vai nhân vật Phùng. Đó là tác giả Nguyễn Minh Châu, tác phẩm Chiếc thuyền ngoài xa.
– Hành động của nhân vật nói lên nhiều điều: Chiếc thuyền nghệ thuật thì ở xa, một khoảng cách đủ để tạo nên vẻ đẹp huyền ảo nhưng sự thực cuộc đời thì lại ở rất gần. Đừng vì nghệ thuật mà quên cuộc đời, bởi lẽ nghệ thuật chân chính luôn là cuộc đời và vì cuộc đời. Trước khi là nghệ sĩ biết rung động trước cái đẹp hãy là một con người biết yêu ghét vui buồn trước mọi lẽ đời thường tình, biết hành động để có một cuộc sống xứng đáng với con người.
Câu 5: “Người đàn bà trạc ngoài bốn mươi… cao lớn với những đường nét thô kệch. Mụ rỗ mặt. Khuôn mặt mệt mõi sau một đêm thức trắng… tái ngắt và dường như đang buồn ngủ.” Người đàn bà được nhắc đến trong đoạn trích trên là ai? xuất hiện ở tác phẩm nào? Cách giới thiệu như thế gợi lên điều gì? Người đàn bà được nhắc đến trong đoạn trích trên là người đàn bà hàng chài, chị xuất hiện trong tác phẩm Chiếc thuyền ngoài xa của Nguyễn Minh Châu. Cách giới thiệu gây ấn tượng về số phận của chị: kém nhan sắc, nhọc nhằn, lam lũ, nhiều cay đắng… Thấp thoáng trong người đàn bà ấy là bóng dáng bao người phụ nữa Việt Nam có tâm hồn cao đẹp, một vẻ đẹp khuất lấp giữa đời thường.
II. Đề văn:
Đề 1: Cảm nhận của anh (chị) về nhân vật người đàn bà hàng chài trong truyện ngắn chiếc thuyền ngoài xa của Nguyễn Minh Châu.
Gợi ý đáp án
1/ Mở bài:
– Giới thiệu tác giả – tác phẩm.
+ Nguyễn Minh Châu là một trong những nhà văn mở đường của văn học Việt Nam thời kì đổi mới.
+ Sáng tác của ông từ những thập kỷ 80 của thế kỷ XX mang đậm cảm hứng thế sự với những vấn đề đạo đức, triết lý, nhân sinh.
+ Giới thiệu tác phẩm: chiếc thuyển ngoài xa được sáng tác năm 1983 giai đoạn được coi là đã ghi lại những dấu ấn của Nguyễn Minh Châu trong qua 1trình đỗi mới văn học.
– Nêu vấn đề: nân vậ người đàn bà hàng chài được miêu tả torng tác phẩm káh đặc biệt, nổi bật lên với vẻ lam lũ nhẫn nhục nhưng hết lòng thương con và giàu đức hi sinh.
2/ Thân bài:
a/ Giới thiệu khái quát:
Người đàn bà hàng chài trong Chiếc thuyền ngoài xa là nhân vật trung tâm của tác phẩm, nhân vật góp phần thể hiện cái nhìn đa diện của nhà văn trong quá trình khám phá cuộc sống.
b/ Cảm nhận về nhân vật người đàn bà hàng chài:
– Bề ngoài:
+ Trạc ngoài 40 tuổi, thô kệch, lúc nào cũng xuất hiện với khuôn mặt mệt mỏi, gợi ấn tượng về một cuộc đời nhôc nhằn, lam lũ.
+ Là một người đàn bà quá nhẫn nhục, cam chịu (bị chồng thường xuyên hành hạ, đánh đập; thầm lặng chịu đựng khi bị chồng đánh; nhất quyết xin tòa không cho bỏ chồng, tiếp tục gắn bó với lão đàn ông vũ phu)
– Bên trong:
+ Là một người mẹ thương con vô bờ, giàu đức hi sinh; trong khổ đau triền miên, vẫn biết chắt lọc những hạnh phúc nhỏ nhoi.
+ Có tấm lòng bao dung, chia sẻ, thấu hiểu và thông cảm với chồng (khi ở tòa án, bà lí giải việc lão đàn ông đánh vợ chỉ là một cách để lão giải tỏa nỗi tức tối, buồn phiền về cuộc sống).
c/ Đánh giá nhận xét
– Người đàn bà hàng chài được miêu tả từ dáng vẻ đến ngôn ngữ đối thoại, rất linh hoạt và phù hợp với tính cách.
– Nhân vật người đàn bà hàng chài được thể hiện qua quá trình thay đổi nhận thức của nhân vật Phùng, cũng đồng thời là cái nhìn khám phá, phát hiện về đời sống. Người đàn bà và câu chuyện của bà là câu chuyện về sự thật cuộc đời, giúp những người như Phùng và Đẩu hiểu được nguyên do của những điều tưởng như vô lí, hiểu được những con người mà mới chỉ nhìn bên ngoài, sẽ không thể nào đánh giá chính xác được.
– Qua nhân vật người đàn bà hàng chài, tác giả thể hiện cái nhìn thông cảm, thấu hiểu và trăn trở về cuộc đời, con người và hơn hết đặt vấn đề: hãy nhìn cuộc sống bằng cái nhìn đa diện, nhiều chiều để phát hiện và khám phá cuộc sống.
3/ Kết bài:
– Khẳng định lại vấn đề.
– Cảm nhận của bản thân về nhân vật.
Đề 2: Phân tích tình huống nhận thức torng truyện ngắn Chiếc thuyền ngoài xa của Nguyễn Minh Châu:
1/ Mở bài:
– Giới thiệu tác giả – tác phẩm;
+ Nguyễn Minh Châu được coi là một trong những cây bút tiên phong của văn học Việt Nam thời kỳ đổi mới: Sáng tác của ông viết trong những năm 80 thường hướng đến đời thường, khám phá về số phận và phẩm cách con người trong thực trạng đa đạng và phức tạp cuộc sống. + Chiếc thuyền ngoài xa được Nguyễn Minh Châu viết năm 1983. qua tác phẩm nhà văn xây dựng một tình huống truyện độc đáo. Tình huống nhận thức mang tính khám phá, phát hiện về đời sống.
2/ Thân bài:
a/ Giới thiệu khái quát tình huống: Khái niệm tình huống: là những thời khắc đặc biệt trong đời sống mà ở đó các nhân vật thể hiện rõ bản chất trong các mối quan hệ giữa các nhân vật với hoàn cảnh. Tình huống đóng vai trò quan trọng trong việc thể hiện chủ đề tác phẩm.
b/ Phân tích tình huống nhận thức:
– Tình huống làm thay đổi nhận thức con người nghệ sĩ Phùng đang ở trong giây phút thăng hoa của cảm xúc vì phát hiện ra “cảnh đắt trời cho”.
– Cảnh một chiếc thuyền lưới vó ẩn hiện trong biển sớm mờ sương và một cảnh tượng phi thẩm mĩ (một người đàn bà xấu xí mệt mỏi; một gã đàn ông to lớn, độc dữ) phi nhân tính (gã chồng đánh đập người vợ một cách thô bạo; đứa con vì thương mẹ đã đánh lại cha). Trước cảnh tượng ấy người nghệ sĩ trào lên một cảm xúc ngỡ ngàng từ đó anh đã có một cách nhìn đời khác hẳn.
– Dây là tình huống độc đáo, mang ý nghĩa khám phá, phát hiện về đời sống. Tình huống bất ngờ, chứa đựng những nghịch lí của đời sống (cộng với câu chuyện của người đàn bà hàng chài ở tòa án huyện) đã khiến cho Phùng thay đổi nhận thức về cuộc sống:
+ Thấy rõ những ngang trái trong gia đình thuyền chài ấy, hiểu sâu thêm tính cách người đàn bà, chị em thằng Phác, hiểu sâu thêm bản chất người đồng đội của mình (Đẩu) và hiểu thêm chính mình.
+ Thấy rõ nghệ thuật phải gắn chặt với đời sống. Chiếc thuyền nghệ thuật mang vẻ đẹp huyền ảo thì ngoài xa, nhưng sự thật cuộc đời và vì cuộc đời. Đừng vì nghệ thuật mà quên cuộc đời, bởi lẽ nghệ thuật chân chính luôn là cuộc đời và vì cuộc đời. Tình huống nhận thức trong Chiếc thuyền ngoài xa vì thế như một gợi ý về yêu cầu đối với nghệ sĩ: phaỉ biết rút ngắn khoảng cách giữa nghệ thuật với đời sống. Người nghệ sĩ nếu đã có tình yêu sâu nặng với con người, phải biết turng thực, dũng cảm nhìn thẳng vào hiện thực cho dù hiện thực ấy có khắc nghiệt đến đâu chăng nữa.
– Qua tình huống nhận thức trong truyện, tác giả gửi gắm thông điệp: không được đơn giản, dễ dãi trong cách nhìn cuộc sống, con người mà phải có một cách nhìn đa diện, nhiều chiều, phát hiện ra bản chất thực sự sau bề ngoài của hiện tượng. – Tình huống trên cũng đồng thời thể hiện cací nhìn thấu hiểu, trĩu nặng tình thương và âu lo của nhà văn đối với con người, với hiện thực cuộc sống trong thời bình.
3/ Kết bài:
– Khẳng định lại vấn đề.
– Cảm nhận của bản thân.
II. ĐỀ THAM KHẢO LUYỆN TẬP:
Đề 1: Trong truyện ngắn Chiếc thuyền ngoài xa, Nguyễn Minh Châu đã gửi gắm một thông điệp về mối quan hệ giữa nghệ thuật và đời sống. Anh/chị hiểu như thế nào về điều đó?
Đề 2: Nguyễn Minh Châu viết về nhân vật chánh án Đẩu trong truyện ngắn Chiếc thuyền ngoài xa: “Một cái gì vỡ ra trong đầu vị Bao Công của cái phố huyện vùng biển”. Anh/chị hiểu như thế nào về câu văn này? Theo anh/chị, nhân vật nghệ sĩ Phùng có cùng tâm trạng với nhân vật Đẩu không?

markdown:
Ngữ Văn 12 : CHIẾC THUYỀN NGOÀI XA (Nguyễn Minh Châu)
**I.Câu hỏi: 2đ**
**Câu 1; Trình bày ngắn gọn ý nghĩa nhan đề truyện ngắn Chiếc thuyền ngoài xa của nhà văn Nguyễn Minh Châu.**
– Nhan đề chiếc thuyền ngoài xa là một ẩn dụ về mối quan hệ giữa cuộc đời và nghệ thuật. Đó là chiếc thuyền có thật trong cuộc đời. Ở đó ngoài vợ chồng, họ có cả đàn con. Cuộc sống khó khăn, lam lũ, nơi ở chật chội,… làm con người thay đổi tâm tính. Trước đây chồng chị là người hiền lành, lấy chị – một người đàn bà xấu xí, cuộc sống gia đình đông con, khó kiếm ăn, túng quẫn là nguyên nhân làm cho người chồng trở nên cục cằn, thô lỗ và biến vợ thành đối tượng của những trận đòn. Những cảnh tượng đó, những thân phận đó nếu nhìn từ xa thì sẽ không bao giờ thấy được.
– Phùng đã chụp được cảnh một chiếc thuyền ngoài xa trong sương sớm – một “vẻ đẹp đơn giản và toàn bích” “Một chân lý của sự toàn diện”. Chiếc thuyền là biểu tượng của sự toàn mĩ mà chiêm ngưỡng nó, anh thấy tâm hồn mình “trong ngần”. Nhưng khi “chiếc thuyền đâm thẳng vào bờ”, chứng kiến cảnh đánh đập của người đàn ông kia, anh đã “kinh ngạc” và “vứt chiếc máy ảnh xuống đất”. Anh nhận ra rằng cái đẹp kia cũng ẩn chứa nhiều oái ăm, ngoan trái, nghịch lí. Nếu không đến gần thì chẳng bao giờ anh có thể phát hiện ra. Xa và gần, bên ngoài và thẳm sâu… Đó cũng là cách nhìn, cách tiếp cận của nghệ thuật chân chính.
**Câu 2: Trình bày ngắn gọn những phát hiện của nghệ sĩ Phùng trong phần đầu truyện ngắn Chiếc thuyền ngoài xa. Qua đó, nhà văn Nguyễn Minh Châu muốn gởi đến người đọc diều gì?**
– Hai phát hiện của nghệ sĩ Phùng:
1. Một “cảnh đắt trời cho”: là chiếc thuyền lưới vó ẩn hiện torng biền sớm mờ sương có pha chút màu hồng do ánh mặt trời chiếu vào… Với người nghệ sĩ, khung cảnh đó chứa đựng “chân lí của sự hoàn thiện” dấy lên trong Phùng sự xúc cảm thẩm mĩ, tâm hồn anh như gột rửa, thanh lọc.
2. Một cảnh tượng phi thẩm mĩ (người đàn bà xấu xí, mệt mỏi; người đàn ông to lớn, dữ dằn) phi nhân tính, (người chồng đánh vợ thô bạo, đứa con thương mẹ đánh cha) giống như trò đùa quái ác, làm Phùng ngơ ngác, không tin vào mắt mình.
– Qua hai phát hiện của người nghệ sĩ, nhà văn chỉ ra: cuộc đời chứa đựng nghịch lí, mâu thuẫn. Không thể đánh giá con người, cuộc sống ở dáng vẻ bên ngoài mà phải đi sâu tìm hiểu, phát hiện bản chất bên trong.
**Câu 3: Trong đoạn cuối truyện ngắn Chiếc thuyền ngoài xa của Nguyễn Minh Châu, nhân vật nghệ sĩ Phùng mỗi khi ngắm kĩ và nhìn lâu hơn tấm ảnh do mình chụp thường thấy hiện lên những hình ảnh nào? Những hình ảnh đó nói lên điều gì?**
– Những hình ảnh thường hiện lên là:
+ Màu hồng của ánh sương mai.
+ Người đàn bà vùng biển (người đàn bà hàng chài) bước ra từ tấm ảnh.
– Những hình ảnh đó nói lên:
+ Chất thơ, vẻ đẹp lãng mạn của cuộc sống.
+ Hiện thực về số phận lam lũ, khốn khổ của con người.
+ Là biểu tượng của nghệ thuật – nhà văn muốn kêu gọi: hãy rút ngắn khoảng cách giữa nghệ thuật và hiện thực. Nghệ thuật chân chính không rời xa cuộc sống. Nhà văn (người nghệ sĩ) phải trung thực, nhìn rõ vào hiện thực, vào số phận con người.
Câu 4: “Tôi kinh ngạc đến mức trong mấy phút đầu, tôi cứ đứng há mồm ra mà nhìn. Thế rồi chẳng biết tự bao giờ, tôi đã vứt chiếc máy ảnh xuống đất chạy nhào tới”. Nhân vật “tôi” được nhắc đến là ai, tên tác giả và tác phẩm? Hành động trên của nhân vật tôi nói lên điều gì? – Nhân vật “tôi” chính là nghệ sĩ nhiếp ảnh Phùng đồng thời cũng là sự hóa thân của tác giả vào vai nhân vật Phùng. Đó là tác giả Nguyễn Minh Châu, tác phẩm Chiếc thuyền ngoài xa.
– Hành động của nhân vật nói lên nhiều điều: Chiếc thuyền nghệ thuật thì ở xa, một khoảng cách đủ để tạo nên vẻ đẹp huyền ảo nhưng sự thực cuộc đời thì lại ở rất gần. Đừng vì nghệ thuật mà quên cuộc đời, bởi lẽ nghệ thuật chân chính luôn là cuộc đời và vì cuộc đời. Trước khi là nghệ sĩ biết rung động trước cái đẹp hãy là một con người biết yêu ghét vui buồn trước mọi lẽ đời thường tình, biết hành động để có một cuộc sống xứng đáng với con người.
Câu 5: “Người đàn bà trạc ngoài bốn mươi… cao lớn với những đường nét thô kệch. Mụ rỗ mặt. Khuôn mặt mệt mõi sau một đêm thức trắng… tái ngắt và dường như đang buồn ngủ.” Người đàn bà được nhắc đến trong đoạn trích trên là ai? xuất hiện ở tác phẩm nào? Cách giới thiệu như thế gợi lên điều gì? Người đàn bà được nhắc đến trong đoạn trích trên là người đàn bà hàng chài, chị xuất hiện trong tác phẩm Chiếc thuyền ngoài xa của Nguyễn Minh Châu. Cách giới thiệu gây ấn tượng về số phận của chị: kém nhan sắc, nhọc nhằn, lam lũ, nhiều cay đắng… Thấp thoáng trong người đàn bà ấy là bóng dáng bao người phụ nữa Việt Nam có tâm hồn cao đẹp, một vẻ đẹp khuất lấp giữa đời thường.
**II. Đề văn:**
**Đề 1: Cảm nhận của anh (chị) về nhân vật người đàn bà hàng chài trong truyện ngắn chiếc thuyền ngoài xa của Nguyễn Minh Châu.**
Gợi ý đáp án
**1/ Mở bài:**
– Giới thiệu tác giả – tác phẩm.
+ Nguyễn Minh Châu là một trong những nhà văn mở đường của văn học Việt Nam thời kì đổi mới.
+ Sáng tác của ông từ những thập kỷ 80 của thế kỷ XX mang đậm cảm hứng thế sự với những vấn đề đạo đức, triết lý, nhân sinh.
+ Giới thiệu tác phẩm: chiếc thuyển ngoài xa được sáng tác năm 1983 giai đoạn được coi là đã ghi lại những dấu ấn của Nguyễn Minh Châu trong qua 1trình đỗi mới văn học.
– Nêu vấn đề: nân vậ người đàn bà hàng chài được miêu tả torng tác phẩm káh đặc biệt, nổi bật lên với vẻ lam lũ nhẫn nhục nhưng hết lòng thương con và giàu đức hi sinh.
**2/ Thân bài:**
a/ Giới thiệu khái quát:
Người đàn bà hàng chài trong Chiếc thuyền ngoài xa là nhân vật trung tâm của tác phẩm, nhân vật góp phần thể hiện cái nhìn đa diện của nhà văn trong quá trình khám phá cuộc sống.
b/ Cảm nhận về nhân vật người đàn bà hàng chài:
– Bề ngoài:
+ Trạc ngoài 40 tuổi, thô kệch, lúc nào cũng xuất hiện với khuôn mặt mệt mỏi, gợi ấn tượng về một cuộc đời nhôc nhằn, lam lũ.
+ Là một người đàn bà quá nhẫn nhục, cam chịu (bị chồng thường xuyên hành hạ, đánh đập; thầm lặng chịu đựng khi bị chồng đánh; nhất quyết xin tòa không cho bỏ chồng, tiếp tục gắn bó với lão đàn ông vũ phu)
– Bên trong:
+ Là một người mẹ thương con vô bờ, giàu đức hi sinh; trong khổ đau triền miên, vẫn biết chắt lọc những hạnh phúc nhỏ nhoi.
+ Có tấm lòng bao dung, chia sẻ, thấu hiểu và thông cảm với chồng (khi ở tòa án, bà lí giải việc lão đàn ông đánh vợ chỉ là một cách để lão giải tỏa nỗi tức tối, buồn phiền về cuộc sống).
c/ Đánh giá nhận xét
– Người đàn bà hàng chài được miêu tả từ dáng vẻ đến ngôn ngữ đối thoại, rất linh hoạt và phù hợp với tính cách.
– Nhân vật người đàn bà hàng chài được thể hiện qua quá trình thay đổi nhận thức của nhân vật Phùng, cũng đồng thời là cái nhìn khám phá, phát hiện về đời sống. Người đàn bà và câu chuyện của bà là câu chuyện về sự thật cuộc đời, giúp những người như Phùng và Đẩu hiểu được nguyên do của những điều tưởng như vô lí, hiểu được những con người mà mới chỉ nhìn bên ngoài, sẽ không thể nào đánh giá chính xác được.
– Qua nhân vật người đàn bà hàng chài, tác giả thể hiện cái nhìn thông cảm, thấu hiểu và trăn trở về cuộc đời, con người và hơn hết đặt vấn đề: hãy nhìn cuộc sống bằng cái nhìn đa diện, nhiều chiều để phát hiện và khám phá cuộc sống.
**3/ Kết bài:**
– Khẳng định lại vấn đề.
– Cảm nhận của bản thân về nhân vật.
**Đề 2: Phân tích tình huống nhận thức torng truyện ngắn Chiếc thuyền ngoài xa của Nguyễn Minh Châu:**
**1/ Mở bài:**
– Giới thiệu tác giả – tác phẩm;
+ Nguyễn Minh Châu được coi là một trong những cây bút tiên phong của văn học Việt Nam thời kỳ đổi mới: Sáng tác của ông viết trong những năm 80 thường hướng đến đời thường, khám phá về số phận và phẩm cách con người trong thực trạng đa đạng và phức tạp cuộc sống. + Chiếc thuyền ngoài xa được Nguyễn Minh Châu viết năm 1983. qua tác phẩm nhà văn xây dựng một tình huống truyện độc đáo. Tình huống nhận thức mang tính khám phá, phát hiện về đời sống.
**2/ Thân bài:**
a/ Giới thiệu khái quát tình huống: Khái niệm tình huống: là những thời khắc đặc biệt trong đời sống mà ở đó các nhân vật thể hiện rõ bản chất trong các mối quan hệ giữa các nhân vật với hoàn cảnh. Tình huống đóng vai trò quan trọng trong việc thể hiện chủ đề tác phẩm.
b/ Phân tích tình huống nhận thức:
– Tình huống làm thay đổi nhận thức con người nghệ sĩ Phùng đang ở trong giây phút thăng hoa của cảm xúc vì phát hiện ra “cảnh đắt trời cho”.
– Cảnh một chiếc thuyền lưới vó ẩn hiện trong biển sớm mờ sương và một cảnh tượng phi thẩm mĩ (một người đàn bà xấu xí mệt mỏi; một gã đàn ông to lớn, độc dữ) phi nhân tính (gã chồng đánh đập người vợ một cách thô bạo; đứa con vì thương mẹ đã đánh lại cha). Trước cảnh tượng ấy người nghệ sĩ trào lên một cảm xúc ngỡ ngàng từ đó anh đã có một cách nhìn đời khác hẳn.
– Dây là tình huống độc đáo, mang ý nghĩa khám phá, phát hiện về đời sống. Tình huống bất ngờ, chứa đựng những nghịch lí của đời sống (cộng với câu chuyện của người đàn bà hàng chài ở tòa án huyện) đã khiến cho Phùng thay đổi nhận thức về cuộc sống:
+ Thấy rõ những ngang trái trong gia đình thuyền chài ấy, hiểu sâu thêm tính cách người đàn bà, chị em thằng Phác, hiểu sâu thêm bản chất người đồng đội của mình (Đẩu) và hiểu thêm chính mình.
+ Thấy rõ nghệ thuật phải gắn chặt với đời sống. Chiếc thuyền nghệ thuật mang vẻ đẹp huyền ảo thì ngoài xa, nhưng sự thật cuộc đời và vì cuộc đời. Đừng vì nghệ thuật mà quên cuộc đời, bởi lẽ nghệ thuật chân chính luôn là cuộc đời và vì cuộc đời. Tình huống nhận thức trong Chiếc thuyền ngoài xa vì thế như một gợi ý về yêu cầu đối với nghệ sĩ: phaỉ biết rút ngắn khoảng cách giữa nghệ thuật với đời sống. Người nghệ sĩ nếu đã có tình yêu sâu nặng với con người, phải biết turng thực, dũng cảm nhìn thẳng vào hiện thực cho dù hiện thực ấy có khắc nghiệt đến đâu chăng nữa.
– Qua tình huống nhận thức trong truyện, tác giả gửi gắm thông điệp: không được đơn giản, dễ dãi trong cách nhìn cuộc sống, con người mà phải có một cách nhìn đa diện, nhiều chiều, phát hiện ra bản chất thực sự sau bề ngoài của hiện tượng. – Tình huống trên cũng đồng thời thể hiện cací nhìn thấu hiểu, trĩu nặng tình thương và âu lo của nhà văn đối với con người, với hiện thực cuộc sống trong thời bình.
**3/ Kết bài:**
– Khẳng định lại vấn đề.
– Cảm nhận của bản thân.
II. ĐỀ THAM KHẢO LUYỆN TẬP:
Đề 1: Trong truyện ngắn Chiếc thuyền ngoài xa, Nguyễn Minh Châu đã gửi gắm một thông điệp về mối quan hệ giữa nghệ thuật và đời sống. Anh/chị hiểu như thế nào về điều đó?
Đề 2: Nguyễn Minh Châu viết về nhân vật chánh án Đẩu trong truyện ngắn Chiếc thuyền ngoài xa: “Một cái gì vỡ ra trong đầu vị Bao Công của cái phố huyện vùng biển”. Anh/chị hiểu như thế nào về câu văn này? Theo anh/chị, nhân vật nghệ sĩ Phùng có cùng tâm trạng với nhân vật Đẩu không?

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Truncated: length

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Server: LiteSpeed

Connection: close

Accept-Ranges: bytes

Vary: Cookie,Accept-Encoding

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


text:
Đông Thái, Hà Tĩnh
Đông Thái là một làng thuộc xã Tùng Ảnh, huyện Đức Thọ, tỉnh Hà Tĩnh, nổi tiếng về khoa bảng và danh nhân nhiều đời. Làng nằm dọc theo sông La từ bến Tam Soa, làng Linh Cảm (nơi giao của hai công sông Ngàn Sâu và Ngàn Phố tạo thành sông La) đến thị trấn Đức Thọ.
Di tích lịch sử - văn hóa và thắng cảnh[sửa | sửa mã nguồn]
- Nhà thờ Phan Đình Phùng: Di tích LSVH quốc gia (2007).
- Khu lưu niệm Trần Phú: Khu lưu niệm danh nhân lịch sử cách mạng.
- Nhà thờ và mộ Lê Bôi ở xã Tùng Ảnh: Danh nhân lịch sử thế kỷ 15
- Nhà thờ Bùi Dương Lịch: Danh nhân lịch sử - văn hóa thế kỷ 18
- Đền Đinh Lễ:{Quyết định số: 03/2006/QĐ-BVHTT}.
- Cụm thắng cảnh: bến Tam Soa, núi Tùng Lĩnh, sông La.
Con người[sửa | sửa mã nguồn]
Làng Đông Thái là quê hương của nhiều danh nhân, anh hùng dân tộc và các nhà khoa bảng. Thời phong kiến có 24 người đỗ đại khoa Tiến sĩ trong tổng số 44 Tiến sĩ của huyện Đức Thọ. Người danh nhân thời xưa gồm có: Hoàng giáp Bùi Dương Lịch, hoàng giáp Bùi Thức Kiên, Thượng thư Phan Bá Đạt, Đình nguyên Tiến sĩ Phan Đình Phùng, Tiến sĩ Phan Tam Tĩnh (nguyên Bố chính Hải dương), Tiến sĩ Phan Trọng Mưu (đốc học Quảng Ngãi), Tiến sĩ Phan Huy Nhuận, Khâm sai đại thần Hoàng Cao Khải, Tổng bí thư Trần Phú, nhà văn Hoàng Ngọc Phách, Tổng đốc Hoàng Trọng Phu, Luật sư Phan Anh, Luật sư Phan Mỹ, Phan Văn Định (nguyên Bí thư tỉnh ủy Quảng Nam),...
Ngày nay cũng có rất nhiều người thành đạt như: nữ Luật sư Ngô Bá Thành; Bộ trưởng Võ Hồng Phúc; Giáo sư Hoàng Ngọc Hiến; Giáo sư Mai Trọng Nhuận (Giám đốc Đại học Quốc gia Hà Nội); Giáo sư Phạm Đức Dương(nhà văn hóa học, Đông Nam Á học); Nhà giáo nhân dân, Anh hùng lao động, Giáo sư, Tiến sĩ âm nhạc Trần Bạch Thu Hà (nguyên Giám đốc Nhạc viện Hà Nội), Giáo sư Phan Trọng Luận...

markdown:
# Đông Thái, Hà Tĩnh
[Đông Thái](/wiki/%C4%90%C3%B4ng_Th%C3%A1i) là một làng thuộc xã [Tùng Ảnh](/wiki/T%C3%B9ng_%E1%BA%A2nh), huyện [Đức Thọ](/wiki/%C4%90%E1%BB%A9c_Th%E1%BB%8D), tỉnh [Hà Tĩnh](/wiki/H%C3%A0_T%C4%A9nh), nổi tiếng về khoa bảng và danh nhân nhiều đời. Làng nằm dọc theo sông La từ [bến Tam Soa](/w/index.php?title=B%E1%BA%BFn_Tam_Soa&action=edit&redlink=1), làng [Linh Cảm](/w/index.php?title=Linh_C%E1%BA%A3m&action=edit&redlink=1) (nơi giao của hai công sông Ngàn Sâu và [Ngàn Phố](/wiki/Ng%C3%A0n_Ph%E1%BB%91) tạo thành [sông La](/wiki/S%C3%B4ng_La)) đến thị trấn Đức Thọ.
## Di tích lịch sử - văn hóa và thắng cảnh[
[sửa](/w/index.php?title=%C4%90%C3%B4ng_Th%C3%A1i,_H%C3%A0_T%C4%A9nh&veaction=edit§ion=1) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=%C4%90%C3%B4ng_Th%C3%A1i,_H%C3%A0_T%C4%A9nh&action=edit§ion=1)]
- Nhà thờ
[Phan Đình Phùng](/wiki/Phan_%C4%90%C3%ACnh_Ph%C3%B9ng): Di tích LSVH quốc gia (2007).
- Khu lưu niệm
[Trần Phú](/wiki/Tr%E1%BA%A7n_Ph%C3%BA): Khu lưu niệm danh nhân lịch sử cách mạng.
- Nhà thờ và mộ
[Lê Bôi](/wiki/L%C3%AA_B%C3%B4i)ở xã Tùng Ảnh: Danh nhân lịch sử thế kỷ 15
- Nhà thờ
[Bùi Dương Lịch](/wiki/B%C3%B9i_D%C6%B0%C6%A1ng_L%E1%BB%8Bch): Danh nhân lịch sử - văn hóa thế kỷ 18
- Đền
[Đinh Lễ](/wiki/%C4%90inh_L%E1%BB%85):{Quyết định số: 03/2006/QĐ-BVHTT}.
- Cụm thắng cảnh:
[bến Tam Soa](/w/index.php?title=B%E1%BA%BFn_Tam_Soa&action=edit&redlink=1), núi [Tùng Lĩnh](/wiki/T%C3%B9ng_L%C4%A9nh), [sông La](/wiki/S%C3%B4ng_La).
## Con người[
[sửa](/w/index.php?title=%C4%90%C3%B4ng_Th%C3%A1i,_H%C3%A0_T%C4%A9nh&veaction=edit§ion=2) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=%C4%90%C3%B4ng_Th%C3%A1i,_H%C3%A0_T%C4%A9nh&action=edit§ion=2)]
Làng Đông Thái là quê hương của nhiều danh nhân, anh hùng dân tộc và các nhà khoa bảng. Thời phong kiến có 24 người đỗ đại khoa Tiến sĩ trong tổng số 44 Tiến sĩ của huyện Đức Thọ. Người danh nhân thời xưa gồm có: Hoàng giáp
[Bùi Dương Lịch](/wiki/B%C3%B9i_D%C6%B0%C6%A1ng_L%E1%BB%8Bch), [hoàng giáp](/wiki/Ho%C3%A0ng_gi%C3%A1p) [Bùi Thức Kiên](/wiki/B%C3%B9i_Th%E1%BB%A9c_Ki%C3%AAn), Thượng thư [Phan Bá Đạt](/wiki/Phan_B%C3%A1_%C4%90%E1%BA%A1t), Đình nguyên Tiến sĩ [Phan Đình Phùng](/wiki/Phan_%C4%90%C3%ACnh_Ph%C3%B9ng), Tiến sĩ [Phan Tam Tĩnh](/w/index.php?title=Phan_Tam_T%C4%A9nh&action=edit&redlink=1) (nguyên Bố chính Hải dương), Tiến sĩ [Phan Trọng Mưu](/wiki/Phan_Tr%E1%BB%8Dng_M%C6%B0u) (đốc học Quảng Ngãi), Tiến sĩ [Phan Huy Nhuận](/wiki/Phan_Huy_Nhu%E1%BA%ADn), Khâm sai đại thần [Hoàng Cao Khải](/wiki/Ho%C3%A0ng_Cao_Kh%E1%BA%A3i), Tổng bí thư [Trần Phú](/wiki/Tr%E1%BA%A7n_Ph%C3%BA), nhà văn [Hoàng Ngọc Phách](/wiki/Ho%C3%A0ng_Ng%E1%BB%8Dc_Ph%C3%A1ch), Tổng đốc [Hoàng Trọng Phu](/wiki/Ho%C3%A0ng_Tr%E1%BB%8Dng_Phu), Luật sư [Phan Anh](/wiki/Phan_Anh), Luật sư [Phan Mỹ](/wiki/Phan_M%E1%BB%B9), Phan Văn Định (nguyên Bí thư tỉnh ủy [Quảng Nam](/wiki/Qu%E1%BA%A3ng_Nam)),...
Ngày nay cũng có rất nhiều người thành đạt như: nữ Luật sư
[Ngô Bá Thành](/wiki/Ng%C3%B4_B%C3%A1_Th%C3%A0nh); Bộ trưởng [Võ Hồng Phúc](/wiki/V%C3%B5_H%E1%BB%93ng_Ph%C3%BAc); Giáo sư [Hoàng Ngọc Hiến](/wiki/Ho%C3%A0ng_Ng%E1%BB%8Dc_Hi%E1%BA%BFn); Giáo sư Mai Trọng Nhuận (Giám đốc Đại học Quốc gia Hà Nội); Giáo sư [Phạm Đức Dương](/wiki/Ph%E1%BA%A1m_%C4%90%E1%BB%A9c_D%C6%B0%C6%A1ng)(nhà văn hóa học, Đông Nam Á học); Nhà giáo nhân dân, Anh hùng lao động, Giáo sư, Tiến sĩ âm nhạc [Trần Bạch Thu Hà](/wiki/Tr%E1%BA%A7n_B%E1%BA%A1ch_Thu_H%C3%A0) (nguyên Giám đốc Nhạc viện Hà Nội), Giáo sư [Phan Trọng Luận](/wiki/Phan_Tr%E1%BB%8Dng_Lu%E1%BA%ADn)...

P3P: CP="This is not a P3P policy! See https://vi.wikipedia.org/wiki/%C4%90%E1%BA%B7c_bi%E1%BB%87t:CentralAutoLogin/P3P for more info."

X-Cache-Status: miss

Set-Cookie: GeoIP=US:VA:Ashburn:39.05:-77.47:v4; Path=/; secure; Domain=.wikipedia.org

X-Cache: cp1067 miss, cp1065 miss

X-Content-Type-Options: nosniff

Via: 1.1 varnish-v4, 1.1 varnish-v4

X-UA-Compatible: IE=Edge

Cache-Control: private, s-maxage=0, max-age=0, must-revalidate

Vary: Accept-Encoding,Cookie,Authorization

Content-Language: vi

Link: </static/images/project-logos/viwiki.png>;rel=preload;as=image;media=not all and (min-resolution: 1.5dppx),</static/images/project-logos/viwiki-1.5x.png>;rel=preload;as=image;media=(min-resolution: 1.5dppx) and (max-resolution: 1.999999dppx),</static/images/project-logos/viwiki-2x.png>;rel=preload;as=image;media=(min-resolution: 2dppx)


text:
Chenopodium curvispicatum
Chenopodium curvispicatum là loài thực vật có hoa thuộc họ Dền. Loài này được Paul G.Wilson mô tả khoa học đầu tiên năm 1983.[1]
Tham khảo[sửa | sửa mã nguồn]
- ^ The Plant List (2010). “Chenopodium curvispicatum”. Truy cập ngày 23 tháng 6 năm 2013.
Liên kết ngoài[sửa | sửa mã nguồn]
- Phương tiện liên quan tới Chenopodium curvispicatum tại Wikimedia Commons
- Dữ liệu liên quan tới Chenopodium curvispicatum tại Wikispecies
- Vườn thực vật hoàng gia Kew; Đại học Harvard; Australian Plant Name Index (biên tập). “Chenopodium curvispicatum”. International Plant Names Index. Truy cập ngày 23 tháng 6 năm 2013.

markdown:
*Chenopodium curvispicatum*
|
|Chenopodium curvispicatum
|
|[Giới](/wiki/Gi%E1%BB%9Bi_(sinh_h%E1%BB%8Dc))( *regnum*) [Plantae](/wiki/Th%E1%BB%B1c_v%E1%BA%ADt) [Angiospermae](/wiki/Th%E1%BB%B1c_v%E1%BA%ADt_c%C3%B3_hoa) [Eudicots](/wiki/Th%E1%BB%B1c_v%E1%BA%ADt_hai_l%C3%A1_m%E1%BA%A7m_th%E1%BA%ADt_s%E1%BB%B1) [Bộ](/wiki/B%E1%BB%99_(sinh_h%E1%BB%8Dc))( *ordo*) [Caryophyllales](/wiki/B%E1%BB%99_C%E1%BA%A9m_ch%C6%B0%E1%BB%9Bng) [Họ](/wiki/H%E1%BB%8D_(sinh_h%E1%BB%8Dc))( *familia*) [Amaranthaceae](/wiki/H%E1%BB%8D_D%E1%BB%81n) [Chi](/wiki/Chi_(sinh_h%E1%BB%8Dc))( *genus*) [Chenopodium](/wiki/Chenopodium) [Loài](/wiki/Lo%C3%A0i)( *species*) **C. curvispicatum** [Danh pháp hai phần](/wiki/Danh_ph%C3%A1p_hai_ph%E1%BA%A7n) *Chenopodium curvispicatum* [Paul G.Wilson](/w/index.php?title=Paul_Graham_Wilson&action=edit&redlink=1), 1983 * là loài Chenopodium curvispicatum* [thực vật có hoa](/wiki/Th%E1%BB%B1c_v%E1%BA%ADt_c%C3%B3_hoa)thuộc [họ Dền](/wiki/H%E1%BB%8D_D%E1%BB%81n). Loài này được Paul G.Wilson mô tả khoa học đầu tiên năm 1983. [[1]](#cite_note-1)
## Tham khảo[
[sửa](/w/index.php?title=Chenopodium_curvispicatum&veaction=edit§ion=1) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Chenopodium_curvispicatum&action=edit§ion=1)] **The Plant List (2010).** [^](#cite_ref-1) [“](http://www.theplantlist.org/tpl1.1/record/kew-2717265). Truy cập ngày 23 tháng 6 năm 2013. *Chenopodium curvispicatum*”
## Liên kết ngoài[
[sửa](/w/index.php?title=Chenopodium_curvispicatum&veaction=edit§ion=2) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Chenopodium_curvispicatum&action=edit§ion=2)]
Phương tiện liên quan tới
[Chenopodium curvispicatum](https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Chenopodium_curvispicatum)tại [Wikimedia Commons](/wiki/Wikimedia_Commons)
Dữ liệu liên quan tới
[Chenopodium curvispicatum](https://species.wikimedia.org/wiki/Chenopodium_curvispicatum)tại [Wikispecies](/wiki/Wikispecies) [Vườn thực vật hoàng gia Kew](/wiki/V%C6%B0%E1%BB%9Dn_th%E1%BB%B1c_v%E1%BA%ADt_ho%C3%A0ng_gia_Kew); [Đại học Harvard](/wiki/%C4%90%E1%BA%A1i_h%E1%BB%8Dc_Harvard); [Australian Plant Name Index](/wiki/Australian_Plant_Name_Index)(biên tập). [“Chenopodium curvispicatum”](http://www.ipni.org/ipni/idPlantNameSearch.do?id=901694-1). *. Truy cập ngày 23 tháng 6 năm 2013.* [International Plant Names Index](/wiki/International_Plant_Names_Index)

X-Cache: cp1053 miss, cp1065 miss


text:
Hoz y Costean
Hoz y Costean là một đô thị trong tỉnh Huesca, Aragon, Tây Ban Nha. Theo điều tra dân số 2004 (INE), đô thị này có dân số là 230 người.
Hoz y Costean là một đô thị trong tỉnh Huesca, Aragon, Tây Ban Nha. Theo điều tra dân số 2004 (INE), đô thị này có dân số là 230 người.

markdown:
# Hoz y Costean
|Hoz y Costean, Tây Ban Nha|
|
|![]()
![ Hoz y Costeana mapa.PNG](//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e6/Hoz_y_Costeana_mapa.PNG/250px-Hoz_y_Costeana_mapa.PNG)
[Quốc gia](/wiki/Danh_s%C3%A1ch_qu%E1%BB%91c_gia) ![ ](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9a/Flag_of_Spain.svg/23px-Flag_of_Spain.svg.png)
[Tây Ban Nha](/wiki/T%C3%A2y_Ban_Nha) [Cộng đồng tự trị](/wiki/V%C3%B9ng_h%C3%A0nh_ch%C3%ADnh_(T%C3%A2y_Ban_Nha)) [Aragon](/wiki/Aragon) [Tỉnh](/wiki/T%E1%BB%89nh_(T%C3%A2y_Ban_Nha)) [Huesca](/wiki/Huesca_(t%E1%BB%89nh)) [Đô thị](/wiki/Danh_s%C3%A1ch_%C4%91%C3%B4_th%E1%BB%8B_t%E1%BA%A1i_Huesca) 2(22 mi 2) [Mật độ](/wiki/M%E1%BA%ADt_%C4%91%E1%BB%99_d%C3%A2n_s%E1%BB%91) 2(100/mi 2) [Múi giờ](/wiki/M%C3%BAi_gi%E1%BB%9D) [CET](/wiki/Gi%E1%BB%9D_chu%E1%BA%A9n_Trung_%C3%82u)( [UTC+1](/wiki/UTC%2B1)) [DST](/wiki/Quy_%C6%B0%E1%BB%9Bc_gi%E1%BB%9D_m%C3%B9a_h%C3%A8)) [CEST](/wiki/Gi%E1%BB%9D_M%C3%B9a_h%C3%A8_Trung_%C3%82u)( [UTC+2](/wiki/UTC%2B2)) **Hoz y Costean** là một đô thị trong tỉnh [Huesca](/wiki/Huesca_(t%E1%BB%89nh)), [Aragon](/wiki/Aragon), [Tây Ban Nha](/wiki/T%C3%A2y_Ban_Nha). Theo [điều tra dân số](/wiki/%C4%90i%E1%BB%81u_tra_d%C3%A2n_s%E1%BB%91) [2004](/wiki/2004) ( [INE](/w/index.php?title=Instituto_Nacional_de_Estad%C3%ADstica_(T%C3%A2y_Ban_Nha)&action=edit&redlink=1)), đô thị này có dân số là 230 người.

X-Cache: cp1068 miss, cp1065 miss


text:
Lê (họ)
Lê (chữ Hán: 黎) là một họ của người Việt Nam và Trung Quốc. Họ Lê phổ biến ở miền nam Trung Quốc (Quảng Đông, Hồng Kông). Họ "Lê" của người Trung Quốc (chữ Hán: 黎; bính âm: Lí) thường được chuyển tự thành Li, Lai hoặc Le), có thể bị nhầm lẫn với họ Lý (chữ Hán: 李; bính âm: Lǐ) cũng được chuyển tự thành Li hoặc Lee.
Mục lục
Nguồn gốc[sửa | sửa mã nguồn]
Tại Trung Quốc, có các thuyết sau về nguồn gốc của họ Lê (黎) tại quốc gia này:
- Hậu duệ của bộ tộc Cửu Lê.
- Nước Lê (ngày nay là huyện Lê Thành, địa cấp thị Trường Trị, Sơn Tây, Trung Quốc) là chư hầu của nhà Thương, sau bị Tây Bá hầu Cơ Xương tiêu diệt. Đến khi Chu Vũ Vương thi hành chế độ phong kiến, phong tước cho các hậu duệ của Đế Nghiêu. Hậu duệ của những người cai trị nước Lê được phong tước hầu. Con cháu sau này lấy tên nước làm họ, do đó mà có họ Lê.
- Giai đoạn Ngũ Hồ loạn Hoa thời kỳ Nam-Bắc triều, những người Tiên Ti di cư từ phương Bắc xuống Trung Nguyên, sau bị Hán hóa và cải họ thành họ Lê. Ngụy thư quan thị chí có viết： "Tố Lê thị hậu cải vi Lê thị".
- Một chi trong Thất tính công của người Đạo Tạp Tư (Taokas) ở miền tây Đài Loan sau bị Hán hóa, đã giúp đỡ nhà Thanh dẹp yên cuộc nổi dậy của Lâm Sảng Văn nên được Càn Long ban cho họ Lê.
Họ Lê Việt Nam[sửa | sửa mã nguồn]
Họ Lê Việt Nam là 1 họ lớn và lâu đời.
Một nhánh lớn của họ Lê có xuất phát từ họ Phí: Bùi Mộc Đạc là một danh thần đời nhà Trần, vốn tên thật là Phí Mộc Lạc nhưng vì vua Trần Nhân Tông cho là Mộc Lạc là tên xấu, mang điềm chẳng lành (Mộc Lạc trong tiếng Hán nghĩa là cây đổ, cây rụng) nên vua đổi tên Phí Mộc Lạc thành Bùi Mộc Đạc với nghĩa Mộc Đạc là cái mõ đánh vang. Trong quá trình làm quan, Bùi Mộc Đạc được ghi nhận làm việc hết sức tận tụy, công minh, đem lại nhiều điều lợi cho nhân dân, hiến nhiều kế hay cho triều đình, nổi tiếng trong giới nho học, sách Đại Việt sử ký toàn thư ghi nhận "Sau này, người họ Phí trong cả nước hâm mộ danh tiếng của Mộc Đạc, nhiều người đổi làm họ Bùi". Đến nay giữa họ Bùi và họ Phí thường có quan hệ hữu hảo tốt đẹp với nhau là vì thế. Chắt nội Bùi Mộc Đạc là Bùi Quốc Hưng là người tham gia hội thề Lũng Nhai và cuộc khởi nghĩa Lam Sơn. Sau khi Lê Lợi lên ngôi, phong ông là Nhập nội Thiếu úy, tước Hương thượng hầu, sau thăng Nhập nội Tư đồ, được vua ban Quốc tính họ Lê, nên đổi là Lê Quốc Hưng. Hậu duệ của ông nay sinh sống khắp từ Nam chí Bắc
Người Việt Nam[sửa | sửa mã nguồn]
Triều đại phong kiến[sửa | sửa mã nguồn]
- Vua nhà Tiền Lê: Lê Đại Hành, Lê Trung Tông, Lê Long Đĩnh.
- Vua nhà Lê sơ: Lê Thái Tổ, Lê Thái Tông, Lê Nhân Tông, Lê Nghi Dân, Lê Thánh Tông, Lê Hiến Tông, Lê Túc Tông, Lê Uy Mục, Lê Tương Dực, Lê Quang Trị, Lê Chiêu Tông (Lê Bảng, Lê Do), Lê Cung Hoàng.
- Vua nhà Lê Trung hưng: Lê Trang Tông, Lê Trung Tông, Lê Anh Tông, Lê Thế Tông, Lê Kính Tông, Lê Thần Tông, Lê Chân Tông, Lê Huyền Tông, Lê Gia Tông, Lê Hy Tông, Lê Dụ Tông, Lê Duy Phường, Lê Thuần Tông, Lê Ý Tông, Lê Hiển Tông, Lê Chiêu Thống.
- Các hoàng thân nổi bật:
- Lê Tư Tề, tước Quốc Vương, Thái tử thời Lê Thái Tổ.
- Lê Khắc Xương, tước Cung Vương, hoàng tử thứ ba của Lê Thái Tông.
- Lê Tân, tước Kiến Vương, nhà thơ.
- Lê Tranh, tước Phúc Vương, nhà thơ.
- Lê Duy Mật, lãnh tụ khởi nghĩa chống Trịnh.
- Lê Duy Vĩ, Thái tử thời Lê Hiển Tông.
- Lê Duy Cận, Giám quốc thời Lê Chiêu Thống.
- Lê Duy Chỉ, hoàng thân chống Tây Sơn.
Hậu phi[sửa | sửa mã nguồn]
- Lê Thị Phất Ngân, Hoàng hậu, Thái hậu nhà Lý, vợ Lý Thái Tổ và mẹ Lý Thái Tông.
- Nguyên phi Ỷ Lan (tên thật là Lê Thị Yến), vợ vua Lý Thánh Tông, mẹ vua Lý Nhân Tông.
- Linh Chiếu Thái hậu, hoàng thái hậu nhà Lý, vợ Lý Anh Tông, mẹ đẻ của Lý Cao Tông.
- Lê Ngọc Hân, Công chúa, con vua Lê Hiển Tông, hoàng hậu của vua Quang Trung.
- Lê Ngọc Bình, công chúa của vua Lê Hiển Tông, hoàng hậu của vua Cảnh Thịnh, sau làm vợ vua Gia Long.
- Phi Ánh (Lê Thị Phi Ánh), vợ của vua Bảo Đại.
Quân sự[sửa | sửa mã nguồn]
- Lê Chân, nữ tướng thời Hai Bà Trưng, người có công khai khẩn lập nên vùng đất đời sau phát triển thành thành phố Hải Phòng ngày nay.
- Lê Cát Bạo, vị tướng nhà Đinh có công giúp Đinh Bộ Lĩnh đánh dẹp 12 sứ quân thế kỷ X.
- Lê Chương, Lê Du, hai anh em vị tướng nhà Đinh có công giúp Đinh Bộ Lĩnh đánh dẹp 12 sứ quân thế kỷ X.
- Lê Khai, vị tướng nhà Đinh có công giúp Đinh Bộ Lĩnh đánh dẹp 12 sứ quân thế kỷ X.
- Lê Xuân Vinh, Lê Luận Nương, hai anh em vị tướng nhà Đinh có công giúp Đinh Bộ Lĩnh đánh dẹp sứ quân Kiều Công Hãn.
- Lê Phụng Hiểu, tướng thời nhà Lý.
- Lê Thạch, công thần khởi nghĩa Lam Sơn, cháu gọi Lê Lợi bằng chú.
- Lê Lai, tướng của Lê Lợi, có công liều mình cứu Lê Lợi.
- Lê Lộng, khai quốc công thần nhà Hậu Lê
- Lê Văn Linh, khai quốc công thần nhà Hậu Lê
- Lê Văn Long, võ tướng nhà Tây Sơn.
- Lê Văn Duyệt, công thần thời nhà Nguyễn
- Lê Văn Khôi, thủ lĩnh cuộc nổi dậy chống lại nhà Nguyễn ở thành Phiên An.
- Lê Văn Dũng, Đại tướng, Bí thư Trung ương Đảng Cộng sản Việt Nam, Chủ nhiệm Tổng cục Chính trị Quân đội Nhân dân Việt Nam.
- Lê Trọng Tấn, Đại tướng, Tổng tham mưu trưởng Quân đội Nhân dân Việt Nam, Thứ trưởng Bộ Quốc phòng Việt Nam.
Quan lại phong kiến[sửa | sửa mã nguồn]
- Lê Văn Thịnh: Thủ khoa đầu tiên trong lịch sử thi cử Việt Nam
- Lê Ích Mộc, Trạng nguyên Việt Nam
- Lê Nại, Trạng nguyên Việt Nam
- Lê Quýnh, trung thần thời Lê Mạt
Chính trị[sửa | sửa mã nguồn]
- Lê Hồng Phong, Tổng bí thư thứ hai của Đảng Cộng sản Đông Dương.
- Lý Tự Trọng, tên thật là Lê Văn Trọng, chiến sĩ cộng sản trong lịch sử Việt Nam.
- Lê Duẩn, Tổng bí thư Đảng Cộng sản Việt Nam.
- Lê Đức Anh, Đại tướng, Bộ trưởng Bộ Quốc phòng Việt Nam, Chủ tịch nước Cộng hòa Xã hội Chủ nghĩa Việt Nam.
- Lê Khả Phiêu, Tổng Bí thư Đảng cộng sản Việt Nam.
- Lê Hồng Anh, Đại tướng, Bộ trưởng Bộ Công an Việt Nam, Thường trực Ban Bí thư.
- Lê Doãn Hợp, Bộ trưởng Bộ Thông tin và Truyền thông Việt Nam.
- Lê Phước Thọ, Ủy viên Bộ Chính trị khoá VII.
- Lê Minh Hoàng, Đại biểu Quốc hội Việt Nam, Giám đốc Công ty Điện lực Thành phố Hồ Chí Minh; bị cáo trong Vụ điện kế điện tử năm 2009.
- Lê Minh Hương, Thượng tướng, Bộ trưởng Bộ Công an Việt Nam, Ủy viên Bộ Chính trị khóa VIII, IX.
- Lê Huy Ngọ, Bộ trưởng Bộ Nông nghiệp và Phát triển Nông thôn.
- Lê Xuân Tùng, Bí thư Thành ủy Hà Nội, Ủy viên Bộ Chính trị khoá VIII.
- Lê Đức Thúy, Tiến sĩ, Thống đốc Ngân hàng Nhà nước Việt Nam.
- Lê Thanh Hải, Bí thư Thành ủy Thành phố Hồ Chí Minh.
- Lê Vĩnh Tân, Bí thư Tỉnh ủy Đồng Tháp, Chủ tịch Hội đồng Nhân dân tỉnh Đồng Tháp, Phó Trưởng ban Kinh tế Trung ương, Bộ trưởng Bộ Nội vụ.
- Lê Văn Hiếu, người Úc gốc Việt, Toàn quyền Tiểu bang Nam Úc.
- Lê Hải Bình, Vụ trưởng Vụ Thông tin báo chí, Người phát ngôn Bộ Ngoại giao Việt Nam.
Văn học[sửa | sửa mã nguồn]
- Lê Nam, nhà văn gốc Việt
- Lê Trí Viễn, Giáo sư, Nhà giáo Nhân dân
Khoa học[sửa | sửa mã nguồn]
- Lê Văn Hưu, nhà sử học đời nhà Trần, tác giả bộ Đại Việt sử ký nay không còn nhưng được sử gia Ngô Sĩ Liên đã dựa vào để soạn bộ Đại Việt sử ký toàn thư.
- Lê Hữu Trác, tức Hải Thượng Lãn Ông, danh y Việt Nam
- Lê Quý Đôn, nhà bác học thời Lê-Trịnh.
- Lê Văn Thiêm: nhà toán học Việt Nam.
- Lê Thế Trung, Thiếu tướng Quân đội nhân dân Việt Nam, GS.TSKH, Thầy thuốc nhân dân, Anh hùng lực lượng vũ trang nhân dân, Giám đốc Học viện Quân y, Giám đốc sáng lập Viện Bỏng Quốc gia.
- Lê Khả Kế, nhà Từ điển học Việt Nam.
- Lê Văn Lan, Giáo sư sử học.
- Lê Bá Khánh Trình, nhà toán học Việt Nam.
- Lê Tự Quốc Thắng, HCV IMO lần thứ 23/1982, Giáo sư tại Viện Công nghệ Georgia, Hoa Kỳ.
Nghệ thuật[sửa | sửa mã nguồn]
- Lê Công Tuấn Anh, diễn viên điện ảnh Việt Nam.
- Lê Cung Bắc, diễn viên, đạo diễn, Nghệ sĩ ưu tú
- Lê Dung, Nghệ sĩ nhân dân
- Quang Linh (Lê Quang Linh), ca sĩ dòng dân ca Việt Nam.
- Lê Khánh, tên thật là Lê Kim Khánh, nữ diễn viên Việt Nam
- Ngân Khánh, tên thật là Lê Ngân Khánh, nữ diễn viên, ca sĩ nhạc trẻ Việt Nam
- Minh Hằng, tên thật là Lê Ngọc Minh Hằng,nữ diễn viên, ca sĩ nhạc trẻ Việt Nam
- Tấn Beo, tên thật là Lê Tấn Danh, nam diễn viên hài Việt Nam
- Mạc Can, tên thật là Lê Trung Can, nam diễn viên Việt Nam
- Như Quỳnh, tên thật là Lê Lâm Quỳnh Như, ca sĩ hải ngoại, gốc Quảng Trị.
- Hồng Nhung, ca sĩ Việt Nam
- Tăng Nhật Tuệ, tên thật là Lê Duy Linh, nam diễn viên, nhạc sĩ Việt Nam
- Quang Lê, tên thật là Lê Hữu Nghị, nam ca sĩ dân ca tại hải ngoại
- Lê Kinh Tài - Hoạ sĩ
Thể thao[sửa | sửa mã nguồn]
- Lê Hùng Việt Bảo, 2 HCV IMO các năm 2003-2004.
- Lê Huỳnh Đức, huấn luyện viên bóng đá, cựu danh thủ bóng đá Việt Nam
- Lê Công Vinh, cầu thủ bóng đá Việt Nam.
- Lê Thụy Hải, huấn luyện viên bóng đá.
- Lê Quang Liêm, kỳ thủ cờ vua có hệ số elo cao nhất Việt Nam
- Cung Lê, võ sĩ gốc Việt ở Hoa Kỳ
Khác[sửa | sửa mã nguồn]
- Phanxicô Xaviê Lê Văn Hồng, giám mục Công giáo Việt Nam, Tổng giám mục Tổng giáo phận Huế
Người Trung Quốc[sửa | sửa mã nguồn]
- Lê Cảnh Hi, nhà thư pháp thời Bắc Chu.
- Lê Nguyên Hồng, tổng thống Cộng hòa Trung Hoa sau Viên Thế Khải
- Lê Dân Vĩ, người khai sinh nền điện ảnh Hồng Kông
- Lê Minh, nam ca sĩ, diễn viên Hồng Kông
- Lê Tư, nữ diễn viên Hồng Kông
- Lê Cường, Chính trị gia nổi tiếng
- Lê Diệu Tường, nam diễn viên Hồng Kông
- Lê Yến San, nữ diễn viên Hồng Kông
Chú thích[sửa | sửa mã nguồn]
- ^ Lê Trung Hoa (2005). Họ và tên người Việt Nam. Hà Nội, Việt Nam: Nhà xuất bản Khoa học xã hội (Social Sciences Publishing House).
Tham khảo[sửa | sửa mã nguồn]
- Sự nghiệp Lê Thánh Tông và Lê tộc Quảng Nam – Đà Nẵng của Phạm Ngô Minh, Lê Duy Anh, 1999.

markdown:
# Lê (họ)
|Lê|
|
|![]()
[Tiếng Việt](/wiki/H%E1%BB%8D_ng%C6%B0%E1%BB%9Di_Vi%E1%BB%87t_Nam) [Quốc ngữ](/wiki/Ch%E1%BB%AF_Qu%E1%BB%91c_ng%E1%BB%AF) [Chữ Hán](/wiki/Ch%E1%BB%AF_H%C3%A1n) [Tiếng Trung](/wiki/H%E1%BB%8D_ng%C6%B0%E1%BB%9Di_Hoa) [Chữ Hán](/wiki/Ch%E1%BB%AF_H%C3%A1n) [Trung Quốc đại lục](/wiki/Trung_Qu%E1%BB%91c_%C4%91%E1%BA%A1i_l%E1%BB%A5c) [bính âm](/wiki/B%C3%ADnh_%C3%A2m) **Lê** ( [chữ Hán](/wiki/Ch%E1%BB%AF_H%C3%A1n#Vi.E1.BB.87t_Nam): 黎) là một [họ](/wiki/H%E1%BB%8D) của người [Việt Nam](/wiki/Vi%E1%BB%87t_Nam) và [Trung Quốc](/wiki/Trung_Qu%E1%BB%91c). Họ Lê phổ biến ở miền nam Trung Quốc ( [Quảng Đông](/wiki/Qu%E1%BA%A3ng_%C4%90%C3%B4ng), [Hồng Kông](/wiki/H%E1%BB%93ng_K%C3%B4ng)). Họ "Lê" của người Trung Quốc ( [chữ Hán](/wiki/Ch%E1%BB%AF_H%C3%A1n): 黎; [bính âm](/wiki/B%C3%ADnh_%C3%A2m_H%C3%A1n_ng%E1%BB%AF): *Lí*) thường được chuyển tự thành *Li*, *Lai* hoặc *Le*), có thể bị nhầm lẫn với họ Lý ( [chữ Hán](/wiki/Ch%E1%BB%AF_H%C3%A1n): 李; [bính âm](/wiki/B%C3%ADnh_%C3%A2m_H%C3%A1n_ng%E1%BB%AF): *Lǐ*) cũng được chuyển tự thành *Li* hoặc *Lee*.
## Mục lục
## Nguồn gốc[
[sửa](/w/index.php?title=L%C3%AA_(h%E1%BB%8D)&veaction=edit§ion=1) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=L%C3%AA_(h%E1%BB%8D)&action=edit§ion=1)]
Tại Trung Quốc, có các thuyết sau về nguồn gốc của họ Lê (黎) tại quốc gia này:
- Hậu duệ của bộ tộc
[Cửu Lê](/wiki/C%E1%BB%ADu_L%C3%AA).
- Nước Lê (ngày nay là huyện Lê Thành, địa cấp thị
[Trường Trị](/wiki/Tr%C6%B0%E1%BB%9Dng_Tr%E1%BB%8B), [Sơn Tây](/wiki/S%C6%A1n_T%C3%A2y_(Trung_Qu%E1%BB%91c)), Trung Quốc) là chư hầu của [nhà Thương](/wiki/Nh%C3%A0_Th%C6%B0%C6%A1ng), sau bị [Tây Bá hầu](/wiki/C%C6%A1_X%C6%B0%C6%A1ng)Cơ Xương tiêu diệt. Đến khi [Chu Vũ Vương](/wiki/Chu_V%C5%A9_v%C6%B0%C6%A1ng)thi hành chế độ phong kiến, phong tước cho các hậu duệ của [Đế Nghiêu](/wiki/Nghi%C3%AAu). Hậu duệ của những người cai trị nước Lê được phong tước hầu. Con cháu sau này lấy tên nước làm họ, do đó mà có họ Lê.
- Giai đoạn
[Ngũ Hồ loạn Hoa](/wiki/D%C3%A2n_t%E1%BB%99c_ngo%C3%A0i_Trung_Nguy%C3%AAn_c%E1%BB%95_%C4%91%E1%BA%A1i)thời kỳ [Nam-Bắc triều](/wiki/Nam-B%E1%BA%AFc_tri%E1%BB%81u_(Trung_Qu%E1%BB%91c)), những người [Tiên Ti](/wiki/Ti%C3%AAn_Ti)di cư từ phương Bắc xuống Trung Nguyên, sau bị Hán hóa và cải họ thành họ Lê. [Ngụy thư quan thị chí](/w/index.php?title=Ng%E1%BB%A5y_th%C6%B0_quan_th%E1%BB%8B_ch%C3%AD&action=edit&redlink=1)có viết： "Tố Lê thị hậu cải vi Lê thị".
- Một chi trong
[Thất tính công](/w/index.php?title=Th%E1%BA%A5t_t%C3%ADnh_c%C3%B4ng&action=edit&redlink=1)của [người Đạo Tạp Tư](/w/index.php?title=Ng%C6%B0%E1%BB%9Di_%C4%90%E1%BA%A1o_T%E1%BA%A1p_T%C6%B0&action=edit&redlink=1)(Taokas) ở miền tây [Đài Loan](/wiki/%C4%90%C3%A0i_Loan)sau bị Hán hóa, đã giúp đỡ [nhà Thanh](/wiki/Nh%C3%A0_Thanh)dẹp yên cuộc nổi dậy của [Lâm Sảng Văn](/wiki/L%C3%A2m_S%E1%BA%A3ng_V%C4%83n)nên được [Càn Long](/wiki/C%C3%A0n_Long)ban cho họ Lê.
## Họ Lê Việt Nam[
[sửa](/w/index.php?title=L%C3%AA_(h%E1%BB%8D)&veaction=edit§ion=2) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=L%C3%AA_(h%E1%BB%8D)&action=edit§ion=2)]
Họ Lê Việt Nam là 1 họ lớn và lâu đời.
Một nhánh lớn của họ Lê có xuất phát từ họ Phí:
**Bùi Mộc Đạc** là một danh thần đời nhà Trần, vốn tên thật là **Phí Mộc Lạc** nhưng vì vua Trần Nhân Tông cho là Mộc Lạc là tên xấu, mang điềm chẳng lành (Mộc Lạc trong tiếng Hán nghĩa là *cây đổ, cây rụng*) nên vua đổi tên Phí Mộc Lạc thành *Bùi Mộc Đạc* với nghĩa Mộc Đạc là cái mõ đánh vang. Trong quá trình làm quan, Bùi Mộc Đạc được ghi nhận làm việc hết sức tận tụy, công minh, đem lại nhiều điều lợi cho nhân dân, hiến nhiều kế hay cho triều đình, nổi tiếng trong giới nho học, sách Đại Việt sử ký toàn thư ghi nhận "Sau này, người họ Phí trong cả nước hâm mộ danh tiếng của Mộc Đạc, nhiều người đổi làm họ Bùi". Đến nay giữa họ Bùi và họ Phí thường có quan hệ hữu hảo tốt đẹp với nhau là vì thế. Chắt nội Bùi Mộc Đạc là **Bùi Quốc Hưng** là người tham gia hội thề Lũng Nhai và cuộc khởi nghĩa Lam Sơn. Sau khi Lê Lợi lên ngôi, phong ông là Nhập nội Thiếu úy, tước Hương thượng hầu, sau thăng Nhập nội Tư đồ, được vua ban Quốc tính họ Lê, nên đổi là **Lê Quốc Hưng**. Hậu duệ của ông nay sinh sống khắp từ Nam chí Bắc
## Người Việt Nam[
[sửa](/w/index.php?title=L%C3%AA_(h%E1%BB%8D)&veaction=edit§ion=3) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=L%C3%AA_(h%E1%BB%8D)&action=edit§ion=3)]
### Triều đại phong kiến[
[sửa](/w/index.php?title=L%C3%AA_(h%E1%BB%8D)&veaction=edit§ion=4) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=L%C3%AA_(h%E1%BB%8D)&action=edit§ion=4)]
- Vua nhà Tiền Lê:
[Lê Đại Hành](/wiki/L%C3%AA_%C4%90%E1%BA%A1i_H%C3%A0nh), [Lê Trung Tông](/wiki/L%C3%AA_Trung_T%C3%B4ng_(Ti%E1%BB%81n_L%C3%AA)), [Lê Long Đĩnh](/wiki/L%C3%AA_Long_%C4%90%C4%A9nh).
- Vua nhà Lê sơ:
[Lê Thái Tổ](/wiki/L%C3%AA_Th%C3%A1i_T%E1%BB%95), [Lê Thái Tông](/wiki/L%C3%AA_Th%C3%A1i_T%C3%B4ng), [Lê Nhân Tông](/wiki/L%C3%AA_Nh%C3%A2n_T%C3%B4ng), [Lê Nghi Dân](/wiki/L%C3%AA_Nghi_D%C3%A2n), [Lê Thánh Tông](/wiki/L%C3%AA_Th%C3%A1nh_T%C3%B4ng), [Lê Hiến Tông](/wiki/L%C3%AA_Hi%E1%BA%BFn_T%C3%B4ng), [Lê Túc Tông](/wiki/L%C3%AA_T%C3%BAc_T%C3%B4ng), [Lê Uy Mục](/wiki/L%C3%AA_Uy_M%E1%BB%A5c), [Lê Tương Dực](/wiki/L%C3%AA_T%C6%B0%C6%A1ng_D%E1%BB%B1c), [Lê Quang Trị](/wiki/L%C3%AA_Quang_Tr%E1%BB%8B), [Lê Chiêu Tông](/wiki/L%C3%AA_Chi%C3%AAu_T%C3%B4ng)( [Lê Bảng](/wiki/L%C3%AA_B%E1%BA%A3ng), [Lê Do](/wiki/L%C3%AA_Do)), [Lê Cung Hoàng](/wiki/L%C3%AA_Cung_Ho%C3%A0ng).
- Vua nhà Lê Trung hưng:
[Lê Trang Tông](/wiki/L%C3%AA_Trang_T%C3%B4ng), [Lê Trung Tông](/wiki/L%C3%AA_Trung_T%C3%B4ng_(H%E1%BA%ADu_L%C3%AA)), [Lê Anh Tông](/wiki/L%C3%AA_Anh_T%C3%B4ng), [Lê Thế Tông](/wiki/L%C3%AA_Th%E1%BA%BF_T%C3%B4ng), [Lê Kính Tông](/wiki/L%C3%AA_K%C3%ADnh_T%C3%B4ng), [Lê Thần Tông](/wiki/L%C3%AA_Th%E1%BA%A7n_T%C3%B4ng), [Lê Chân Tông](/wiki/L%C3%AA_Ch%C3%A2n_T%C3%B4ng), [Lê Huyền Tông](/wiki/L%C3%AA_Huy%E1%BB%81n_T%C3%B4ng), [Lê Gia Tông](/wiki/L%C3%AA_Gia_T%C3%B4ng), [Lê Hy Tông](/wiki/L%C3%AA_Hy_T%C3%B4ng), [Lê Dụ Tông](/wiki/L%C3%AA_D%E1%BB%A5_T%C3%B4ng), [Lê Duy Phường](/wiki/L%C3%AA_Duy_Ph%C6%B0%E1%BB%9Dng), [Lê Thuần Tông](/wiki/L%C3%AA_Thu%E1%BA%A7n_T%C3%B4ng), [Lê Ý Tông](/wiki/L%C3%AA_%C3%9D_T%C3%B4ng), [Lê Hiển Tông](/wiki/L%C3%AA_Hi%E1%BB%83n_T%C3%B4ng), [Lê Chiêu Thống](/wiki/L%C3%AA_Chi%C3%AAu_Th%E1%BB%91ng).
- Các hoàng thân nổi bật:
[Lê Tư Tề](/wiki/L%C3%AA_T%C6%B0_T%E1%BB%81), tước Quốc Vương, Thái tử thời Lê Thái Tổ. [Lê Khắc Xương](/wiki/L%C3%AA_Kh%E1%BA%AFc_X%C6%B0%C6%A1ng), tước Cung Vương, hoàng tử thứ ba của Lê Thái Tông. [Lê Tân](/wiki/L%C3%AA_T%C3%A2n), tước Kiến Vương, nhà thơ. [Lê Tranh](/wiki/L%C3%AA_Tranh_(Ph%C3%BAc_v%C6%B0%C6%A1ng)), tước Phúc Vương, nhà thơ. [Lê Duy Mật](/wiki/L%C3%AA_Duy_M%E1%BA%ADt), lãnh tụ khởi nghĩa chống Trịnh. [Lê Duy Vĩ](/wiki/L%C3%AA_Duy_V%C4%A9), Thái tử thời Lê Hiển Tông. [Lê Duy Cận](/w/index.php?title=L%C3%AA_Duy_C%E1%BA%ADn&action=edit&redlink=1), Giám quốc thời Lê Chiêu Thống. [Lê Duy Chỉ](/wiki/L%C3%AA_Duy_Ch%E1%BB%89), hoàng thân chống Tây Sơn.
-
### Hậu phi[
[sửa](/w/index.php?title=L%C3%AA_(h%E1%BB%8D)&veaction=edit§ion=5) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=L%C3%AA_(h%E1%BB%8D)&action=edit§ion=5)] [Lê Thị Phất Ngân](/wiki/L%C3%AA_Th%E1%BB%8B_Ph%E1%BA%A5t_Ng%C3%A2n), Hoàng hậu, Thái hậu nhà Lý, vợ [Lý Thái Tổ](/wiki/L%C3%BD_Th%C3%A1i_T%E1%BB%95)và mẹ [Lý Thái Tông](/wiki/L%C3%BD_Th%C3%A1i_T%C3%B4ng).
- Nguyên phi
[Ỷ Lan](/wiki/%E1%BB%B6_Lan)(tên thật là Lê Thị Yến), vợ vua Lý Thánh Tông, mẹ vua Lý Nhân Tông. [Linh Chiếu Thái hậu](/wiki/Linh_Chi%E1%BA%BFu_Th%C3%A1i_h%E1%BA%ADu), hoàng thái hậu nhà Lý, vợ [Lý Anh Tông](/wiki/L%C3%BD_Anh_T%C3%B4ng), mẹ đẻ của [Lý Cao Tông](/wiki/L%C3%BD_Cao_T%C3%B4ng). [Lê Ngọc Hân](/wiki/L%C3%AA_Ng%E1%BB%8Dc_H%C3%A2n), Công chúa, con vua Lê Hiển Tông, hoàng hậu của vua Quang Trung. [Lê Ngọc Bình](/wiki/L%C3%AA_Ng%E1%BB%8Dc_B%C3%ACnh), công chúa của vua Lê Hiển Tông, hoàng hậu của vua Cảnh Thịnh, sau làm vợ vua Gia Long. [Phi Ánh](/wiki/Phi_%C3%81nh)(Lê Thị Phi Ánh), vợ của vua [Bảo Đại](/wiki/B%E1%BA%A3o_%C4%90%E1%BA%A1i).
### Quân sự[
[sửa](/w/index.php?title=L%C3%AA_(h%E1%BB%8D)&veaction=edit§ion=6) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=L%C3%AA_(h%E1%BB%8D)&action=edit§ion=6)] [Lê Chân](/wiki/L%C3%AA_Ch%C3%A2n), nữ tướng thời [Hai Bà Trưng](/wiki/Hai_B%C3%A0_Tr%C6%B0ng), người có công khai khẩn lập nên vùng đất đời sau phát triển thành thành phố Hải Phòng ngày nay. [Lê Cát Bạo](/wiki/T%C6%B0%E1%BB%9Bng_nh%C3%A0_%C4%90inh), vị [tướng nhà Đinh](/wiki/T%C6%B0%E1%BB%9Bng_nh%C3%A0_%C4%90inh)có công giúp [Đinh Bộ Lĩnh](/wiki/%C4%90inh_B%E1%BB%99_L%C4%A9nh)đánh dẹp [12 sứ quân](/wiki/12_s%E1%BB%A9_qu%C3%A2n)thế kỷ X. [Lê Chương, Lê Du](/wiki/T%C6%B0%E1%BB%9Bng_nh%C3%A0_%C4%90inh), hai anh em vị [tướng nhà Đinh](/wiki/T%C6%B0%E1%BB%9Bng_nh%C3%A0_%C4%90inh)có công giúp [Đinh Bộ Lĩnh](/wiki/%C4%90inh_B%E1%BB%99_L%C4%A9nh)đánh dẹp [12 sứ quân](/wiki/12_s%E1%BB%A9_qu%C3%A2n)thế kỷ X. [Lê Khai](/wiki/T%C6%B0%E1%BB%9Bng_nh%C3%A0_%C4%90inh), vị [tướng nhà Đinh](/wiki/T%C6%B0%E1%BB%9Bng_nh%C3%A0_%C4%90inh)có công giúp [Đinh Bộ Lĩnh](/wiki/%C4%90inh_B%E1%BB%99_L%C4%A9nh)đánh dẹp [12 sứ quân](/wiki/12_s%E1%BB%A9_qu%C3%A2n)thế kỷ X. [Lê Xuân Vinh, Lê Luận Nương](/wiki/T%C6%B0%E1%BB%9Bng_nh%C3%A0_%C4%90inh), hai anh em vị [tướng nhà Đinh](/wiki/T%C6%B0%E1%BB%9Bng_nh%C3%A0_%C4%90inh)có công giúp [Đinh Bộ Lĩnh](/wiki/%C4%90inh_B%E1%BB%99_L%C4%A9nh)đánh dẹp sứ quân [Kiều Công Hãn](/wiki/Ki%E1%BB%81u_C%C3%B4ng_H%C3%A3n). [Lê Phụng Hiểu](/wiki/L%C3%AA_Ph%E1%BB%A5ng_Hi%E1%BB%83u), tướng thời nhà Lý. [Lê Thạch](/wiki/L%C3%AA_Th%E1%BA%A1ch), công thần khởi nghĩa Lam Sơn, cháu gọi Lê Lợi bằng chú. [Lê Lai](/wiki/L%C3%AA_Lai), tướng của Lê Lợi, có công liều mình cứu Lê Lợi. [Lê Lộng](/wiki/L%C3%AA_L%E1%BB%99ng), khai quốc công thần nhà Hậu Lê [Lê Văn Linh](/wiki/L%C3%AA_V%C4%83n_Linh), khai quốc công thần nhà Hậu Lê [Lê Văn Long](/wiki/L%C3%AA_V%C4%83n_Long), võ tướng nhà Tây Sơn. [Lê Văn Duyệt](/wiki/L%C3%AA_V%C4%83n_Duy%E1%BB%87t), công thần thời nhà Nguyễn [Lê Văn Khôi](/wiki/L%C3%AA_V%C4%83n_Kh%C3%B4i), thủ lĩnh cuộc nổi dậy chống lại nhà Nguyễn ở thành Phiên An. [Lê Văn Dũng](/wiki/L%C3%AA_V%C4%83n_D%C5%A9ng), [Đại tướng](/wiki/%C4%90%E1%BA%A1i_t%C6%B0%E1%BB%9Bng), Bí thư Trung ương [Đảng Cộng sản Việt Nam](/wiki/%C4%90%E1%BA%A3ng_C%E1%BB%99ng_s%E1%BA%A3n_Vi%E1%BB%87t_Nam), Chủ nhiệm [Tổng cục Chính trị Quân đội Nhân dân Việt Nam](/wiki/T%E1%BB%95ng_c%E1%BB%A5c_Ch%C3%ADnh_tr%E1%BB%8B_Qu%C3%A2n_%C4%91%E1%BB%99i_Nh%C3%A2n_d%C3%A2n_Vi%E1%BB%87t_Nam). [Lê Trọng Tấn](/wiki/L%C3%AA_Tr%E1%BB%8Dng_T%E1%BA%A5n), Đại tướng, Tổng tham mưu trưởng Quân đội Nhân dân Việt Nam, Thứ trưởng Bộ Quốc phòng Việt Nam.
### Quan lại phong kiến[
[sửa](/w/index.php?title=L%C3%AA_(h%E1%BB%8D)&veaction=edit§ion=7) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=L%C3%AA_(h%E1%BB%8D)&action=edit§ion=7)] [Lê Văn Thịnh](/wiki/L%C3%AA_V%C4%83n_Th%E1%BB%8Bnh): Thủ khoa đầu tiên trong lịch sử thi cử Việt Nam [Lê Ích Mộc](/wiki/L%C3%AA_%C3%8Dch_M%E1%BB%99c), Trạng nguyên Việt Nam [Lê Nại](/wiki/L%C3%AA_N%E1%BA%A1i), Trạng nguyên Việt Nam [Lê Quýnh](/wiki/L%C3%AA_Qu%C3%BDnh), trung thần thời Lê Mạt
### Chính trị[
[sửa](/w/index.php?title=L%C3%AA_(h%E1%BB%8D)&veaction=edit§ion=8) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=L%C3%AA_(h%E1%BB%8D)&action=edit§ion=8)] [Lê Hồng Phong](/wiki/L%C3%AA_H%E1%BB%93ng_Phong), [Tổng bí thư](/wiki/T%E1%BB%95ng_B%C3%AD_th%C6%B0_Ban_Ch%E1%BA%A5p_h%C3%A0nh_Trung_%C6%B0%C6%A1ng_%C4%90%E1%BA%A3ng_C%E1%BB%99ng_s%E1%BA%A3n_Vi%E1%BB%87t_Nam)thứ hai của [Đảng Cộng sản Đông Dương](/wiki/%C4%90%E1%BA%A3ng_C%E1%BB%99ng_s%E1%BA%A3n_Vi%E1%BB%87t_Nam). [Lý Tự Trọng](/wiki/L%C3%BD_T%E1%BB%B1_Tr%E1%BB%8Dng), tên thật là Lê Văn Trọng, chiến sĩ cộng sản trong lịch sử Việt Nam. [Lê Duẩn](/wiki/L%C3%AA_Du%E1%BA%A9n), Tổng bí thư [Đảng Cộng sản Việt Nam](/wiki/%C4%90%E1%BA%A3ng_C%E1%BB%99ng_s%E1%BA%A3n_Vi%E1%BB%87t_Nam). [Lê Đức Anh](/wiki/L%C3%AA_%C4%90%E1%BB%A9c_Anh), Đại tướng, Bộ trưởng Bộ Quốc phòng Việt Nam, [Chủ tịch nước](/wiki/Ch%E1%BB%A7_t%E1%BB%8Bch_n%C6%B0%E1%BB%9Bc_Vi%E1%BB%87t_Nam) [Cộng hòa Xã hội Chủ nghĩa Việt Nam](/wiki/Vi%E1%BB%87t_Nam). [Lê Khả Phiêu](/wiki/L%C3%AA_Kh%E1%BA%A3_Phi%C3%AAu), Tổng Bí thư [Đảng cộng sản Việt Nam](/wiki/%C4%90%E1%BA%A3ng_C%E1%BB%99ng_s%E1%BA%A3n_Vi%E1%BB%87t_Nam). [Lê Hồng Anh](/wiki/L%C3%AA_H%E1%BB%93ng_Anh), Đại tướng, Bộ trưởng [Bộ Công an](/wiki/B%E1%BB%99_C%C3%B4ng_an_(Vi%E1%BB%87t_Nam)) [Việt Nam](/wiki/Vi%E1%BB%87t_Nam), Thường trực Ban Bí thư. [Lê Doãn Hợp](/wiki/L%C3%AA_Do%C3%A3n_H%E1%BB%A3p), Bộ trưởng Bộ Thông tin và Truyền thông Việt Nam. [Lê Phước Thọ](/wiki/L%C3%AA_Ph%C6%B0%E1%BB%9Bc_Th%E1%BB%8D), Ủy viên [Bộ Chính trị](/wiki/B%E1%BB%99_Ch%C3%ADnh_tr%E1%BB%8B_Ban_Ch%E1%BA%A5p_h%C3%A0nh_Trung_%C6%B0%C6%A1ng_%C4%90%E1%BA%A3ng_C%E1%BB%99ng_s%E1%BA%A3n_Vi%E1%BB%87t_Nam)khoá VII. [Lê Minh Hoàng](/w/index.php?title=L%C3%AA_Minh_Ho%C3%A0ng&action=edit&redlink=1), [Đại biểu Quốc hội](/wiki/%C4%90%E1%BA%A1i_bi%E1%BB%83u_Qu%E1%BB%91c_h%E1%BB%99i)Việt Nam, Giám đốc Công ty Điện lực Thành phố Hồ Chí Minh; bị cáo trong Vụ điện kế điện tử năm 2009. [Lê Minh Hương](/wiki/L%C3%AA_Minh_H%C6%B0%C6%A1ng), Thượng tướng, Bộ trưởng Bộ Công an Việt Nam, Ủy viên Bộ Chính trị khóa VIII, IX. [Lê Huy Ngọ](/wiki/L%C3%AA_Huy_Ng%E1%BB%8D), Bộ trưởng [Bộ Nông nghiệp và Phát triển Nông thôn](/wiki/B%E1%BB%99_N%C3%B4ng_nghi%E1%BB%87p_v%C3%A0_Ph%C3%A1t_tri%E1%BB%83n_N%C3%B4ng_th%C3%B4n_(Vi%E1%BB%87t_Nam)). [Lê Xuân Tùng](/wiki/L%C3%AA_Xu%C3%A2n_T%C3%B9ng), Bí thư Thành ủy [Hà Nội](/wiki/H%C3%A0_N%E1%BB%99i), Ủy viên [Bộ Chính trị](/wiki/B%E1%BB%99_Ch%C3%ADnh_tr%E1%BB%8B_Ban_Ch%E1%BA%A5p_h%C3%A0nh_Trung_%C6%B0%C6%A1ng_%C4%90%E1%BA%A3ng_C%E1%BB%99ng_s%E1%BA%A3n_Vi%E1%BB%87t_Nam)khoá VIII. [Lê Đức Thúy](/wiki/L%C3%AA_%C4%90%E1%BB%A9c_Th%C3%BAy), Tiến sĩ, Thống đốc Ngân hàng Nhà nước Việt Nam. [Lê Thanh Hải](/wiki/L%C3%AA_Thanh_H%E1%BA%A3i), Bí thư Thành ủy Thành phố Hồ Chí Minh. [Lê Vĩnh Tân](/wiki/L%C3%AA_V%C4%A9nh_T%C3%A2n), Bí thư Tỉnh ủy Đồng Tháp, Chủ tịch Hội đồng Nhân dân tỉnh Đồng Tháp, Phó Trưởng ban Kinh tế Trung ương, Bộ trưởng Bộ Nội vụ. [Lê Văn Hiếu](/wiki/L%C3%AA_V%C4%83n_Hi%E1%BA%BFu), [người Úc gốc Việt](/wiki/Ng%C6%B0%E1%BB%9Di_%C3%9Ac_g%E1%BB%91c_Vi%E1%BB%87t), Toàn quyền Tiểu bang [Nam Úc](/wiki/Nam_%C3%9Ac). [Lê Hải Bình](/wiki/L%C3%AA_H%E1%BA%A3i_B%C3%ACnh), Vụ trưởng Vụ Thông tin báo chí, Người phát ngôn Bộ Ngoại giao Việt Nam.
### Văn học[
[sửa](/w/index.php?title=L%C3%AA_(h%E1%BB%8D)&veaction=edit§ion=9) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=L%C3%AA_(h%E1%BB%8D)&action=edit§ion=9)] [Lê Nam](/wiki/L%C3%AA_Nam), nhà văn gốc Việt [Lê Trí Viễn](/wiki/L%C3%AA_Tr%C3%AD_Vi%E1%BB%85n), [Giáo sư](/wiki/Gi%C3%A1o_s%C6%B0), [Nhà giáo Nhân dân](/wiki/Nh%C3%A0_gi%C3%A1o_Nh%C3%A2n_d%C3%A2n)
### Khoa học[
[sửa](/w/index.php?title=L%C3%AA_(h%E1%BB%8D)&veaction=edit§ion=10) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=L%C3%AA_(h%E1%BB%8D)&action=edit§ion=10)] [Lê Văn Hưu](/wiki/L%C3%AA_V%C4%83n_H%C6%B0u), nhà sử học đời [nhà Trần](/wiki/Nh%C3%A0_Tr%E1%BA%A7n), tác giả bộ *Đại Việt sử ký*nay không còn nhưng được sử gia Ngô Sĩ Liên đã dựa vào để soạn bộ *.* [Đại Việt sử ký toàn thư](/wiki/%C4%90%E1%BA%A1i_Vi%E1%BB%87t_s%E1%BB%AD_k%C3%BD_to%C3%A0n_th%C6%B0) [Lê Hữu Trác](/wiki/H%E1%BA%A3i_Th%C6%B0%E1%BB%A3ng_L%C3%A3n_%C3%94ng), tức Hải Thượng Lãn Ông, danh y Việt Nam [Lê Quý Đôn](/wiki/L%C3%AA_Qu%C3%BD_%C4%90%C3%B4n), nhà bác học thời Lê-Trịnh. [Lê Văn Thiêm](/wiki/L%C3%AA_V%C4%83n_Thi%C3%AAm): nhà toán học Việt Nam. [Lê Thế Trung](/wiki/L%C3%AA_Th%E1%BA%BF_Trung), Thiếu tướng Quân đội nhân dân Việt Nam, GS.TSKH, Thầy thuốc nhân dân, Anh hùng lực lượng vũ trang nhân dân, Giám đốc Học viện Quân y, Giám đốc sáng lập Viện Bỏng Quốc gia. [Lê Khả Kế](/wiki/L%C3%AA_Kh%E1%BA%A3_K%E1%BA%BF), nhà Từ điển học Việt Nam. [Lê Văn Lan](/wiki/L%C3%AA_V%C4%83n_Lan), Giáo sư sử học. [Lê Bá Khánh Trình](/wiki/L%C3%AA_B%C3%A1_Kh%C3%A1nh_Tr%C3%ACnh), nhà toán học Việt Nam. [Lê Tự Quốc Thắng](/wiki/L%C3%AA_T%E1%BB%B1_Qu%E1%BB%91c_Th%E1%BA%AFng), HCV [IMO](/wiki/IMO)lần thứ 23/1982, Giáo sư tại Viện Công nghệ Georgia, Hoa Kỳ.
### Nghệ thuật[
[sửa](/w/index.php?title=L%C3%AA_(h%E1%BB%8D)&veaction=edit§ion=11) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=L%C3%AA_(h%E1%BB%8D)&action=edit§ion=11)] [Lê Công Tuấn Anh](/wiki/L%C3%AA_C%C3%B4ng_Tu%E1%BA%A5n_Anh), diễn viên điện ảnh Việt Nam. [Lê Cung Bắc](/wiki/L%C3%AA_Cung_B%E1%BA%AFc), diễn viên, đạo diễn, Nghệ sĩ ưu tú [Lê Dung](/wiki/L%C3%AA_Dung), [Nghệ sĩ nhân dân](/wiki/Ngh%E1%BB%87_s%C4%A9_Nh%C3%A2n_d%C3%A2n) [Quang Linh](/wiki/Quang_Linh)(Lê Quang Linh), [ca sĩ](/wiki/Ca_s%C4%A9)dòng [dân ca](/wiki/D%C3%A2n_ca) [Việt Nam](/wiki/Vi%E1%BB%87t_Nam). [Lê Khánh](/wiki/L%C3%AA_Kh%C3%A1nh), tên thật là Lê Kim Khánh, nữ diễn viên Việt Nam [Ngân Khánh](/wiki/Ng%C3%A2n_Kh%C3%A1nh), tên thật là Lê Ngân Khánh, nữ diễn viên, ca sĩ nhạc trẻ Việt Nam [Minh Hằng](/wiki/Minh_H%E1%BA%B1ng), tên thật là Lê Ngọc Minh Hằng,nữ diễn viên, ca sĩ nhạc trẻ Việt Nam [Tấn Beo](/wiki/T%E1%BA%A5n_Beo), tên thật là Lê Tấn Danh, nam diễn viên hài Việt Nam [Mạc Can](/wiki/M%E1%BA%A1c_Can), tên thật là Lê Trung Can, nam diễn viên Việt Nam [Như Quỳnh](/wiki/Nh%C6%B0_Qu%E1%BB%B3nh_(ca_s%C4%A9)), tên thật là Lê Lâm Quỳnh Như, ca sĩ hải ngoại, gốc Quảng Trị. [Hồng Nhung](/wiki/H%E1%BB%93ng_Nhung), ca sĩ Việt Nam [Tăng Nhật Tuệ](/wiki/T%C4%83ng_Nh%E1%BA%ADt_Tu%E1%BB%87), tên thật là Lê Duy Linh, nam diễn viên, nhạc sĩ Việt Nam [Quang Lê](/wiki/Quang_L%C3%AA), tên thật là Lê Hữu Nghị, nam ca sĩ dân ca tại hải ngoại
- Lê Kinh Tài - Hoạ sĩ
### Thể thao[
[sửa](/w/index.php?title=L%C3%AA_(h%E1%BB%8D)&veaction=edit§ion=12) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=L%C3%AA_(h%E1%BB%8D)&action=edit§ion=12)] [Lê Hùng Việt Bảo](/wiki/L%C3%AA_H%C3%B9ng_Vi%E1%BB%87t_B%E1%BA%A3o), 2 HCV [IMO](/wiki/IMO)các năm 2003-2004. [Lê Huỳnh Đức](/wiki/L%C3%AA_Hu%E1%BB%B3nh_%C4%90%E1%BB%A9c), huấn luyện viên bóng đá, cựu danh thủ bóng đá Việt Nam [Lê Công Vinh](/wiki/L%C3%AA_C%C3%B4ng_Vinh), cầu thủ bóng đá Việt Nam. [Lê Thụy Hải](/wiki/L%C3%AA_Th%E1%BB%A5y_H%E1%BA%A3i), huấn luyện viên bóng đá. [Lê Quang Liêm](/wiki/L%C3%AA_Quang_Li%C3%AAm), kỳ thủ cờ vua có hệ số elo cao nhất Việt Nam [Cung Lê](/wiki/Cung_L%C3%AA), võ sĩ gốc Việt ở [Hoa Kỳ](/wiki/Hoa_K%E1%BB%B3)
### Khác[
[sửa](/w/index.php?title=L%C3%AA_(h%E1%BB%8D)&veaction=edit§ion=13) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=L%C3%AA_(h%E1%BB%8D)&action=edit§ion=13)] [Phanxicô Xaviê Lê Văn Hồng](/wiki/Phanxic%C3%B4_Xavi%C3%AA_L%C3%AA_V%C4%83n_H%E1%BB%93ng), giám mục Công giáo Việt Nam, [Tổng giám mục](/wiki/T%E1%BB%95ng_gi%C3%A1m_m%E1%BB%A5c) [Tổng giáo phận Huế](/wiki/T%E1%BB%95ng_gi%C3%A1o_ph%E1%BA%ADn_Hu%E1%BA%BF)
## Người Trung Quốc[
[sửa](/w/index.php?title=L%C3%AA_(h%E1%BB%8D)&veaction=edit§ion=14) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=L%C3%AA_(h%E1%BB%8D)&action=edit§ion=14)] [Lê Cảnh Hi](/w/index.php?title=L%C3%AA_C%E1%BA%A3nh_Hi&action=edit&redlink=1), nhà thư pháp thời [Bắc Chu](/wiki/B%E1%BA%AFc_Chu). [Lê Nguyên Hồng](/wiki/L%C3%AA_Nguy%C3%AAn_H%E1%BB%93ng), tổng thống [Cộng hòa Trung Hoa](/wiki/C%E1%BB%99ng_h%C3%B2a_Trung_Hoa)sau [Viên Thế Khải](/wiki/Vi%C3%AAn_Th%E1%BA%BF_Kh%E1%BA%A3i) [Lê Dân Vĩ](/w/index.php?title=L%C3%AA_D%C3%A2n_V%C4%A9&action=edit&redlink=1), người khai sinh nền [điện ảnh Hồng Kông](/wiki/%C4%90i%E1%BB%87n_%E1%BA%A3nh_H%E1%BB%93ng_K%C3%B4ng) [Lê Minh](/wiki/L%C3%AA_Minh), nam ca sĩ, diễn viên Hồng Kông [Lê Tư](/wiki/L%C3%AA_T%C6%B0), nữ diễn viên Hồng Kông [Lê Cường](/w/index.php?title=L%C3%AA_C%C6%B0%E1%BB%9Dng&action=edit&redlink=1), Chính trị gia nổi tiếng [Lê Diệu Tường](/wiki/L%C3%AA_Di%E1%BB%87u_T%C6%B0%E1%BB%9Dng), nam diễn viên Hồng Kông [Lê Yến San](/w/index.php?title=L%C3%AA_Y%E1%BA%BFn_San&action=edit&redlink=1), nữ diễn viên Hồng Kông
## Chú thích[
[sửa](/w/index.php?title=L%C3%AA_(h%E1%BB%8D)&veaction=edit§ion=15) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=L%C3%AA_(h%E1%BB%8D)&action=edit§ion=15)] **Lê Trung Hoa (2005).** [^](#cite_ref-LTH_1-0) *Họ và tên người Việt Nam*. Hà Nội, Việt Nam: Nhà xuất bản Khoa học xã hội (Social Sciences Publishing House).
## Tham khảo[
[sửa](/w/index.php?title=L%C3%AA_(h%E1%BB%8D)&veaction=edit§ion=16) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=L%C3%AA_(h%E1%BB%8D)&action=edit§ion=16)] *Sự nghiệp Lê Thánh Tông và Lê tộc Quảng Nam – Đà Nẵng*của Phạm Ngô Minh, Lê Duy Anh, 1999.
|
|

X-Cache: cp1054 miss, cp1065 miss


text:
Tọa độ: 50°10′8″B 7°50′27″Đ / 50,16889°B 7,84083°Đ / 50.16889; 7.84083
Lautert là một đô thị ở huyện Rhein-Lahn, bang Rheinland-Pfalz, in phía tây nước Đức.

markdown:
# Lautert
|
|Lautert
|
|Huy hiệu |
|Vị trí
|
|![]()
**Hành chính** [Quốc gia](/wiki/C%C3%A1c_qu%E1%BB%91c_gia_tr%C3%AAn_th%E1%BA%BF_gi%E1%BB%9Bi) [Đức](/wiki/%C4%90%E1%BB%A9c) [Bang](/wiki/Bang_c%E1%BB%A7a_%C4%90%E1%BB%A9c) [Rheinland-Pfalz](/wiki/Rheinland-Pfalz) [Huyện](/wiki/Huy%E1%BB%87n_c%E1%BB%A7a_%C4%90%E1%BB%A9c) [Rhein-Lahn-Kreis](/wiki/Rhein-Lahn-Kreis) [Verbandsgemeinde](/w/index.php?title=Verbandsgemeinde&action=edit&redlink=1) [Nastätten](/wiki/Nast%C3%A4tten) [Thị trưởng](/wiki/Burgomaster) **Số liệu thống kê cơ bản** [Diện tích](/wiki/Di%E1%BB%87n_t%C3%ADch) [Cao độ](/wiki/Cao_%C4%91%E1%BB%99) [Dân số](/wiki/D%C3%A2n_s%E1%BB%91) *(31/12/2006)* [Mật độ](/wiki/M%E1%BA%ADt_%C4%91%E1%BB%99_d%C3%A2n_s%E1%BB%91) **Các thông tin khác** [Múi giờ](/wiki/M%C3%BAi_gi%E1%BB%9D) [CET](/wiki/Gi%E1%BB%9D_Trung_%C3%82u)/ [CEST](/wiki/Gi%E1%BB%9D_m%C3%B9a_H%C3%A8_Trung_%C3%82u)( [UTC+1](/wiki/UTC%2B1)/ [+2](/wiki/UTC%2B2)) [Biển số xe](/wiki/Bi%E1%BB%83n_s%E1%BB%91_xe) [Mã bưu chính](/wiki/Danh_s%C3%A1ch_m%C3%A3_b%C6%B0u_ch%C3%ADnh_%E1%BB%9F_%C4%90%E1%BB%A9c) [Mã vùng](/w/index.php?title=M%C3%A3_v%C3%B9ng_%E1%BB%9F_%C4%90%E1%BB%A9c&action=edit&redlink=1) [Website](/wiki/Website) [www.lautert-taunus.de](http://www.lautert-taunus.de/) **Lautert** là một [đô thị](/wiki/%C4%90%C3%B4_th%E1%BB%8B_c%E1%BB%A7a_%C4%90%E1%BB%A9c) ở [huyện Rhein-Lahn](/w/index.php?title=Rhein-Lahn&action=edit&redlink=1), [bang](/wiki/Bang_c%E1%BB%A7a_%C4%90%E1%BB%A9c) [Rheinland-Pfalz](/wiki/Rheinland-Pfalz), in phía tây nước [Đức](/wiki/%C4%90%E1%BB%A9c).