markdown:
**08/08/2017** **Thứ ba tuần 18 thường niên** **Thánh Đaminh, linh mục.** **Lễ nhớ**
*
*Thánh nhân sinh quãng năm 1170, tạ* *i Ca-lê-ru-ê-ga, Tây Ban Nha. Ngườ* *i họ* *c thầ* *n họ* *c tạ* *i Pa-len-xi-a rồ* *i làm kinh sĩ giáo phậ* *n Ố* *t-ma. Trướ* *c hế* *t, ngườ* *i quy tụ* *mộ* *t số* *phụ* *nữ* *về* *số* *ng tạ* *i Pơ* *-r* *ô* *-vin-l* *ơ* *(Ph* *á* *p), theo m* *ộ* *t tu lu* *ậ* *t, r* *ồ* *i sau ng* *ườ* *i l* *ậ* *p Dòng Anh Em Thuy* *ế* *t Giáo t* *ạ* *i Tu-lu-d* *ơ* ** *đ* *ể* *đ* *ố* *i l* *ạ* *i l* *ạ* *c giáo Ca-tha. Chính ng* *ườ* *i đã chi* *ế* *n đ* *ấ* *u v* *ớ* *i l* *ạ* *c giáo b* *ằ* *ng l* *ờ* *i gi* *ả* *ng thuy* *ế* *t, b* *ằ* *ng g* *ươ* *ng s* *á* *ng v* *à* ** *đã* *thu ho* *ạ* *ch đ* *ượ* *c k* *ế* *t qu* *ả* *kh* *ả* *quan. Ng* *ườ* *i mu* *ố* *n các anh em trong Dòng ph* *ả* *i s* *ố* *ng kh* *ấ* *t th* *ự* *c, và l* *ờ* *i gi* *ả* *ng d* *ạ* *y ph* *ả* *i xu* *ấ* *t phát và đ* *ượ* *c nuôi d* *ưỡ* *ng b* *ằ* *ng chiêm ni* *ệ* *m. Ng* *ườ* *i đã đ* *ặ* *t trung tâm Dòng* *ở* *Rôma tr* *ướ* *c khi qua đ* *ờ* *i* *ở* *Bô-lô-nha ngày 6 tháng 8 năm 1221*. **BÀI ĐỌC I: Ds 12, 1-13** *"Môsê không như tiên tri khác; sao các ngươi dám nói xấu ông ta?"* **Trích sách Dân Số.**
Trong những ngày ấy, Maria và Aaron nói xấu ông Môsê, vì vợ ông này là người xứ Êthiôpia. Họ nói: "Thiên Chúa chỉ phán với một mình Môsê mà thôi ư? Người chẳng phán cùng chúng ta như thế sao?" Chúa nghe biết sự ấy - vì Môsê là người hiền lành nhất trong thiên hạ - Chúa liền phán cùng Môsê, Aaron và Maria rằng: "Cả ba hãy đến nhà xếp giao ước".
Khi cả ba ra đi, thì Chúa ngự xuống trong cột mây, đứng ngay ở cửa nhà xếp, gọi Aaron và Maria. Hai người tiến tới, và Chúa phán rằng: "Hãy nghe lời Ta nói đây: Nếu trong các ngươi có ai là tiên tri của Chúa, thì Ta hiện ra cùng người ấy trong thị kiến; hay Ta nói truyện với người ấy trong giấc mộng. Nhưng Môsê tôi tớ của Ta không phải thế. Ông rất trung thành trong cả nhà Ta. Ta trực tiếp đối diện nói truyện với ông, ông thấy Chúa tỏ tường, không bí ẩn hay là hình bóng. Vậy sao các ngươi dám chê trách Môsê tôi tớ của Ta?" Chúa nổi giận họ mà bỏ đi, và đám mây trên nhà xếp cũng bay đi. Thế là Maria bị phung cùi, mình trắng như tuyết.
Aaron ngoảnh lại thấy bà ấy đã bị phung cùi, nên nói với Môsê rằng: "Thưa Ngài, xin đừng phạt chúng tôi đã dại phạm tội. Xin đừng để em tôi nên như kẻ chết và như trẻ sinh non? Đây phân nửa thịt nó đã bị bệnh phung cùi làm thối nát". Môsê kêu van cùng Chúa rằng: "Lạy Thiên Chúa, xin Chúa cứu chữa bà ấy". Đó là lời Chúa.
**ĐÁP CA: Tv 50, 3-4. 5-6a. 6bc-7. 12-13** **Đáp: Lạy Chúa, nguyện thương con theo lòng nhân hậu Chúa, vì con đã phạm tội (c. 3a).**
Xướng: 1) Lạy Chúa, nguyện thương con theo lòng nhân hậu Chúa, xoá tội con theo lượng cả đức từ bi. Xin rửa con tuyệt gốc lỗi lầm, và tẩy con sạch lâng tội ác. - Đáp.
2) Vì sự lỗi con thực là con biết, và tội con ở trước mặt con luôn. Con phạm tội phản nghịch cùng một Thiên Chúa. - Đáp.
3) Con thi hành điều ác trước thiên nhan, hầu tỏ ra Chúa công bình khi phê phán. Này coi, con đã chào đời trong ô uế, và trong tội, mẹ đã hoài thai con. - Đáp.
4) Ôi lạy Chúa, xin tạo cho con quả tim trong sạch, và canh tân tinh thần cương nghị trong người con. Xin đừng loại con khỏi thiên nhan Chúa, chớ thu hồi Thánh Thần Chúa ra khỏi con. - Đáp.
**ALLELUIA: Tv 24, 4c và 5a** **Alleluia, alleluia! - Lạy Chúa, xin dạy bảo con lối bước của Chúa và xin hướng dẫn con trong chân lý của Ngài. - Alleluia.** **PHÚC ÂM: Mt 14, 22-36** *"Xin truyền cho con đi trên mặt nước mà đến cùng Thầy".* **Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu.**
Khi dân chúng đã ăn no, lập tức Chúa Giêsu giục môn đệ trở xuống thuyền mà qua bờ bên kia trước, trong lúc Người giải tán dân chúng. Giải tán họ xong, Người lên núi cầu nguyện một mình. Đến chiều, Người vẫn ở đó một mình. Còn thuyền thì đã ra giữa biển, bị sóng đánh chập chờn vì ngược gió.
Canh tư đêm tối, Người đi trên mặt biển mà đến với các ông. Thấy Người đi trên mặt biển, các ông hoảng hồn mà nói rằng: "Ma kìa" và các ông sợ hãi kêu la lớn tiếng. Lập tức, Chúa Giêsu nói với các ông rằng: "Hãy yên tâm. Thầy đây, đừng sợ". Phêrô thưa lại rằng: "Lạy Thầy, nếu quả là Thầy, thì xin truyền cho con đi trên mặt nước mà đến cùng Thầy". Chúa phán: "Hãy đến". Phêrô xuống khỏi thuyền bước đi trên mặt nước mà đến cùng Chúa Giêsu. Khi thấy gió mạnh, ông sợ hãi và sắp chìm xuống nên la lên rằng: "Lạy Thầy, xin cứu con". Lập tức, Chúa Giêsu giơ tay nắm lấy ông mà nói: "Người hèn tin, tại sao lại nghi ngờ?" Khi cả hai đã lên thuyền thì gió liền yên lặng. Những người ở trong thuyền đến lạy Người mà rằng: "Thật, Thầy là Con Thiên Chúa!"
Khi đã sang qua biển hồ, các ngài lên bộ và ghé vào Ghênêsarét. Nhận ra Ngài, dân địa phương liền loan tin đi khắp cả vùng xung quanh, và người ta đem đến cho Ngài hết mọi kẻ ốm đau. Họ nài xin Ngài cho họ rờ đến tua áo choàng của Ngài thôi, và ai đã rờ đến thì đều được chữa lành. Đó là lời Chúa.
**Suy Niệm : Chúa Ði Trên Biển**
Thiên Chúa tỏ ra là một nhà giáo dục đại tài: Ngài luôn tôn trọng tư tưởng, dự định của con người, nhưng với thời gian và qua dòng lịch sử, Ngài thanh lọc, kiện toàn những gì không phù hợp với Nước Trời. Chúa Giêsu, Con Thiên Chúa nhập thể làm người cũng đi theo đường lối đó, như chúng ta có thể thấy trong bài Tin Mừng hôm nay.
Sau khi cho dân chúng ăn no, Chúa Giêsu buộc các môn đệ lên đò sang bờ bên kia. Giải tán dân chúng xong, Chúa Giêsu lên núi cầu nguyện một mình. Các môn đệ vâng lời Thầy ra đi, nhưng có lẽ các ông không được hài lòng. Các ông đã hết sức kiên nhẫn chờ đợi ngày Chúa Giêsu làm vua, cơ hội đó hôm nay đã đến, nhưng Chúa lại từ chối. Không những bỏ lỡ cơ hội, Chúa còn ra lệnh cho các ông lập tức rời bỏ hiện trường. Bất mãn, chán nản và mệt nhọc làm cho các ông ngã lòng. Chúa Giêsu biết rõ tâm trạng của các ông, không những bằng ánh mắt và bằng cả cõi lòng khi Ngài cầu nguyện trên triền núi. Ngài thấy các ông chèo chống ngược với sóng gió và ngược với cả ý muốn. Chính lúc đó, Ngài đi trên mặt biển để đến với các ông. Ngài đã làm như thế để các ông hiểu rằng Ngài có quyền năng trên các tạo vật, Ngài có chương trình của Ngài và Ngài sẽ thực hiện chương trình ấy khi giờ của Ngài đến.
Lời Chúa hôm nay mời gọi chúng ta đặt tất cả niềm tin vào quyền năng của Chúa. Ngài có chương trình cho mỗi người chúng ta. Ðiều quan trọng không phải là chúng ta bắt Thiên Chúa làm theo ý chúng ta, để rồi khi không được như ý nguyện, chúng ta tỏ ra buồn phiền, than trách Chúa. Trái lại, chúng ta hãy đặt hết tin tưởng vào Chúa, Ngài vẫn hiện diện để sẵn sàng cứu giúp chúng ta. Hãy phó thác vào quyền năng yêu thương của Ngài và như thế tâm hồn chúng ta sẽ được bình an.
(Trích trong ‘Mỗi Ngày Một Tin Vui’)
**Lời Chúa Mỗi Ngày** **Lễ Thánh Tổ Phụ Đaminh (Ngày 8 tháng 8)** **Bài đọc**: **Isa 52:7-10; 2 Tim 4:1-8; Mt 5:13-19**. **GIỚI THIỆU CHỦ ĐỀ: Rao giảng Tin Mừng để đưa các linh hồn về cho Chúa.**
Cuộc đời của Thánh Đa-minh có thể tóm gọn trong chủ đề: “Rao giảng Tin Mừng để đưa các linh hồn về cho Chúa.” Thánh Đa-minh yêu mến Thiên Chúa nên muốn đem tất cả linh hồn về cho Ngài, và cách thức Ngài dùng là “rao giảng Tin Mừng.” Câu châm ngôn trong cuộc đời của thánh nhân là: “Chỉ nói với Chúa và về Chúa.” Khi ngài nói với Chúa là lúc ngài cầu nguyện; khi ngài nói về Chúa là lúc ngài rao giảng Tin Mừng cho tha nhân. Thánh Đa-minh kết hợp cả hai chiều kích của đời tu: chiêm niệm và hoạt động. Người tu sĩ Đa-minh là người chiêm niệm và sau đó đem những gì mình đã chiêm niệm chia sẻ cho tha nhân.
Đường lối dùng Tin Mừng để đem các linh hồn về cho Thiên Chúa được đặt căn bản trên Lời Chúa trong ba bài đọc hôm nay. Trong bài đọc I, ngôn-sứ Isaiah được Thiên Chúa cho thấy trước ngày Thiên Chúa sẽ cứu độ dân của Ngài, và để cho Tin Mừng này được loan đi, ngôn sứ thấy sự cao đẹp của những người rao giảng Tin Mừng. Còn gì đẹp hơn bước chân của những người mang Tin Mừng của Thiên Chúa đến cho dân của Ngài đang đau khổ! Trong bài đọc II, thánh Phaolô khuyên môn đệ của ngài là Timothy phải kiên trì trong việc rao giảng, vì ông sẽ gặp nhiều khó khăn trong việc rao giảng Tin Mừng. Các nhà giảng thuyết phải kiên nhẫn vượt mọi gian khổ mới có thể đưa các linh hồn về cho Thiên Chúa. Trong Phúc Âm, để có thể chu toàn thành công sứ vụ rao giảng, nhà giảng thuyết phải kết hợp mật thiết với Thiên Chúa, lắng nghe tiếng của Ngài, và thực thi những gì Ngài dạy trước khi loan báo những lời này cho tha nhân.
**KHAI TRIỂN BÀI ĐỌC:** **1/ Bài đọc I**: Đẹp thay trên đồi núi bước chân người loan báo tin mừng, công bố ơn cứu độ.
1.1/ Thiên Chúa cho dân trở về Sion từ nơi lưu đày: “Đẹp thay trên đồi núi bước chân người loan báo tin mừng, công bố bình an, người loan tin hạnh phúc, công bố ơn cứu độ và nói với Sion rằng: "Thiên Chúa ngươi là Vua hiển trị." Kìa nghe chăng quân canh gác của ngươi cùng cất tiếng reo hò vang dậy; họ sẽ được thấy tận mắt Đức Chúa đang trở về Sion.” Người loan báo Tin Mừng phải loan báo 3 điểm có liên quan mật thiết với nhau, mỗi điểm nói lên một khía cạnh của ơn cứu độ:
(1) Công bố bình an: Bình an là một trong những chữ được tiên-tri Isaiah dùng nhiều nhất; nó không phải là sự vắng mặt của chiến tranh, nhưng là quà tặng của Thiên Chúa ban cho con người. Con người được hòa giải với Thiên Chúa; vì thế, con người có bình an.
(2) Loan tin tốt lành: Tin Mừng đến từ Thiên Chúa, Đấng Tốt Lành. Ngài ban phúc lành của Ngài cho con người, nhất là tha thứ tội lỗi và cho được hưởng ơn cứu độ.
(3) Công bố ơn cứu độ: Ơn Cứu Độ đến từ Thiên Chúa. Ơn Cứu Độ không chỉ giới hạn trong việc giải phóng dân Do-thái khỏi lưu đày Babylon; nhưng bao gồm cả việc giải phóng dân khỏi tội lỗi, và đem lại cho dân sự tốt lành và bình an.
Thiên Chúa là Vua hiển trị, chính Ngài sẽ lãnh đạo dân. Những người canh gác của Thành Thánh Jerusalem sẽ nhìn thấy Đức Chúa, và cất tiếng reo hò. Ngài sẽ cai trị dân và cho họ hưởng bình an, những điều tốt lành, và ơn cứu độ.
1.2/ Mọi người sẽ nhìn thấy Thiên Chúa cứu độ Jerusalem: Sự kiện Chúa giải phóng dân Do-thái khỏi lưu đày Babylon và cho về lại Jerusalem, là một phép lạ mà các dân trong vùng đều hay biết: không bằng sức mạnh quân sự, không bằng sức cố gắng của dân Do-thái; nhưng bằng niềm tin tưởng của Cyrus, vua Ba-tư vào Thiên Chúa. Tương tự khi Chúa Giêsu giải phóng dân khỏi tội bằng cái chết của Ngài trên Thập Giá tại Jerusalem, nước Do-thái còn đang dưới ách đô hộ của Đế-quốc Rôma.
**2/ Bài đọc II**: Hãy rao giảng lời Chúa, hãy lên tiếng lúc thuận tiện cũng như lúc không thuận tiện.
2.1/ Những khó khăn trong việc rao truyền Lời Chúa
(1) Lý do phải trung thành rao giảng: Phaolô đưa ra hai lý do chính để chỉ thị Timothy phải trung thành rao giảng Tin Mừng: Thứ nhất, Đức Kitô sẽ phán xét kẻ sống và kẻ chết; không một ai và không một hành động nào của con người thoát khỏi sự phán xét của Ngài. Thứ hai, Ngài sẽ xuất hiện và nắm vương quyền; lúc đó, Ngài sẽ trả công cho mỗi người tùy theo việc làm của họ. Vì thế, anh “hãy rao giảng Lời Chúa, hãy lên tiếng, lúc thuận tiện cũng như lúc không thuận tiện; hãy biện bác, ngăm đe, khuyên nhủ, với tất cả lòng nhẫn nại và chủ tâm dạy dỗ.”
Nhiều người chủ trương: “gió chiều nào che chiều đó.” Khi hoàn cảnh xã hội đã đổi, họ cũng phải thay đổi sao cho phù hợp; vì nếu không thay đổi sẽ bị người khác ghét và không trở thành phổ thông. Vì thế, nhiều nhà rao giảng có khuynh hướng thay đổi cách giảng dạy: họ chỉ nói những gì khán giả thích và tránh đề cập những tội mà khán giả đang mang trong mình. Tiên tri Jeremiah đã tuyên sấm nặng nề cho các ngôn sứ giả này: Họ sẽ phải chịu trách nhiệm về sự hư đi của khán giả.
(2) Khuynh hướng thay đổi của con người: Phaolô nói trước cho môn đệ mình biết về sự thay đổi của khán giả: “Thật vậy, sẽ đến thời người ta không còn chịu nghe giáo lý lành mạnh, nhưng vì ngứa tai, họ sẽ tìm kiếm cho họ những nhà rao giảng thích hợp với sở thích của họ, và sẽ quay lưng lại với sự thật và hướng về những chuyện hoang đường.” Điều này không lạ, vì theo tâm lý con người, họ không muốn ai làm cho họ phải cắn rứt về những chuyện họ đang mang trong lòng; nhưng chỉ muốn ai khen những chuyện họ làm hoặc nói những chuyện vui cười để giải trí. Nhà rao giảng Tin Mừng chân chính không được chiều theo thị hiếu của khán giả, như Phaolô khuyên nhủ Timothy: “anh hãy thận trọng trong mọi sự, hãy chịu đựng đau khổ, làm công việc của người loan báo Tin Mừng và chu toàn chức vụ của anh.”
2.2/ Hãy cố gắng dành cho được phần thưởng không hư nát: Câu hỏi quan trọng đặt ra cho mọi người: Họ muốn làm vừa lòng ai? Thiên Chúa hay con người? Họ muốn làm vừa lòng Thiên Chúa để lãnh phần thưởng bất diệt là sự sống đời đời, hay làm vừa lòng con người để lãnh phần thưởng mau hư nát. Thánh Phaolô cho chúng ta một tấm gương để soi chung: “Còn tôi, tôi sắp phải đổ máu ra làm lễ tế, đã đến giờ tôi phải ra đi. Tôi đã đấu trong cuộc thi đấu cao đẹp, đã chạy hết chặng đường, đã giữ vững niềm tin. Giờ đây tôi chỉ còn đợi vòng hoa dành cho người công chính; Chúa là vị Thẩm Phán chí công sẽ trao phần thưởng đó cho tôi trong Ngày ấy, và không phải chỉ cho tôi, nhưng còn cho tất cả những ai hết tình mong đợi Người xuất hiện.”
**3/ Phúc Âm**: Ánh sáng của anh em phải chiếu giãi trước mặt thiên hạ, để họ thấy những công việc tốt đẹp anh em làm, mà tôn vinh Cha của anh em, Đấng ngự trên trời.
3.1/ Công dụng của muối: Không có gì rẻ và căn bản hơn muối; nhưng muối làm nhiều điều hữu ích cho con người:
+ Muối tượng trưng cho trong sạch tinh tuyền: vì được kết tinh bởi ánh sáng mặt trời và nước biển. Kitô hữu là những người đã được rửa sạch bằng máu Đức Kitô và thấm nhuần mọi quà tặng của Thánh Thần, họ phải trở nên thánh thiện và tinh tuyền trước khi sinh ích cho người khác.
+ Muối dùng để ngăn ngừa đồ ăn cho khỏi hư: Vì đặc tính mặn mà của muối, nên muối được dùng để làm cho lương thực khỏi hư: thịt cá cần muối, rau cỏ cần muối như dưa, cà, kim chi, trái cây cần muối nếu muốn để lâu. Ca dao Việt-nam dùng việc muối cá để nói lên sự cần thiết của con cái phải vâng lời cha mẹ: “Cá không ăn muối cá ươn. Con cãi cha mẹ trăm đường con hư.” Nếu điều này cần thiết cho con cái, những điều dạy dỗ của Đức Kitô còn cần thiết hơn cho các Kitô hữu. Nếu không có vị mặn của muối, làm sao các Kitô hữu có thể “ướp mặn lòng người.
+ Muối dùng để thêm gia vị cho thực phẩm: Muối không thể thiếu trong việc nấu ăn, thực phẩm có ngon tới đâu mà nếu không có chất mặn của muối hay nước mắm (cũng từ muối), cũng trở thành vô vị. Người Kitô hữu đã được trang bị để trở thành muối cho đời. Điều cần chú ý ở đây là Chúa Giêsu dùng động từ ở thời hiện tại “là;” có nghĩa: người Kitô hữu đã và luôn có. Bản chất của Kitô hữu có những điều tốt để giúp cho thế gian trở nên tốt.
3.2/ Công dụng của ánh sáng: Biểu tượng này còn gần gũi với con người hơn cả muối. Ánh sáng có rất nhiều công dụng.
+ Ánh sáng dùng để soi sáng: Khi trời tối, con người cần ánh sáng để khỏi vấp ngã và tìm đồ đạc. Người Kitô hữu có sự thật soi sáng để khỏi rơi vào sai lầm.
+ Ánh sáng dùng để sưởi ấm: Khi trời lạnh, con người cần ánh sáng để sưởi ấm như ánh sáng mặt trời hay lửa. Người Kitô hữu có Thánh Thần để sưởi ấm mọi cô đơn, buồn khổ.
+ Ánh sáng bảo vệ con người khỏi nguy hiểm: Tội lỗi thường xảy ra ở nơi không có ánh sáng. Người làm tội lỗi ghét ánh sáng vì họ sợ việc làm đen tối của họ bị phơi bày...
Chúa Giêsu nói: “Chính anh em là ánh sáng cho trần gian.” Đã là ánh sáng thì không thể che giấu; nhưng phải đặt trên cao để soi sáng cho mọi người, vì “chẳng có ai thắp đèn rồi lại để dưới cái thùng, nhưng đặt trên đế, và đèn soi chiếu cho mọi người trong nhà.” Mục đích của việc soi sáng là để những người chưa biết Thiên Chúa “thấy những công việc tốt đẹp anh em làm, mà tôn vinh Cha của anh em, Đấng ngự trên trời.”
3.3/ Anh em đừng tưởng Thầy đến để bãi bỏ Luật Mô-sê hoặc lời các ngôn sứ: Tất cả Luật và Lời Thiên Chúa phán ra đều tốt lành và muôn đời không đổi vì phát xuất từ Thiên Chúa và có khả năng giúp con người sống tốt lành; nhưng vấn đề là ở phía con người. Một số những lý do làm con người hiểu sai Luật của Thiên Chúa:
(1) Không hiểu nguyên tắc của Lề Luật và phiên dịch Luật theo ý mình: Ví dụ: Luật ngày Sabbath. Nguyên tắc là để con người nghỉ ngơi và thờ phượng Chúa; chứ không phải để tranh luận trong những vấn đề liên quan đến sự sống như: có nên chữa bệnh nhân trong ngày Sabbath, có nên bứt bông lúa để ăn cho khỏi đói, vì đó thuộc lãnh vực bảo vệ sự sống.
(2) Tạo thêm nhiều Luật khác: Những nhà làm luật của Do-thái tạo thêm 615 luật từ những Luật Chúa ban cho Moses, ấy là chưa kể những luật bất thành văn (truyền khẩu) vì vô tình hay vì lợi nhuận (định nghĩa thế nào là của lễ thanh sạch). Những luật do con người làm ra có thể thay đổi hay hủy bỏ.
Khi Chúa tranh luận những việc liên quan đến Luật, Chúa muốn con người nhận ra đâu là Luật của Thiên Chúa và đâu là luật của con người. Các kinh sư tranh luận với Chúa muốn đánh lừa mọi người để kết tội Chúa như người phá bỏ Luật của Thiên Chúa. Ngài cũng muốn cho họ nhận ra nguyên lý đứng đang sau là tình yêu của Thiên Chúa dành cho con người, chứ không giữ cách vụ luật.
**ÁP DỤNG TRONG CUỘC SỐNG**:
- Điều quan trọng nhất trong cuộc đời là lo sao cho chúng ta và mọi người được về hưởng hạnh phúc với Thiên Chúa, chứ không phải lo tìm của cải đời này.
- Chúng ta phải học hỏi và sống Tin Mừng của Thiên Chúa trước khi có thể loan báo Tin Mừng đó cho tha nhân.
*Linh mục Anthony Đinh Minh Tiên, OP* **08/08/2017** **-** **THỨ BA TUẦN 18 TN** **Th. Đa-minh, linh mục** **Mt 14,22-36** **ĐỨNG VỮNG TRƯỚC SÓNG GIÓ CUỘC ĐỜI** *Ông Phê-rô từ thuyền bước xuống đi trên mặt nước, và đến với Đức Giê-su. Nhưng thấy gió thổi thì ông đâm sợ, và khi bắt đầu chìm, ông la lên: “Thưa Ngài, xin cứu con với!” (Mt 14,29-30)* **Sóng gió là một phần của cuộc đời. Và người Việt Nam có câu: “Có cứng mới đứng đầu gió.” Nhưng lấy gì làm chắc rằng ta sẽ luôn đủ “cứng” để đương đầu với những bão táp phong ba nhiều khi vừa rất khủng khiếp vừa rất bất ngờ? Không ít người đã đặt vấn nạn: “Có Chúa, có Thượng Đế là Cha sao lại để con cái khổ sở vùi dập trong bất công và chém giết lẫn nhau như thế?” Một chất vấn rất thách thức chúng ta mà câu trả lời không bao giờ đơn giản và dễ dàng. Khi sóng gió cuộc đời ập đến: nghèo túng, thất nghiệp, bệnh tật, hoạn nạn, thi hỏng, bị phản bội, bị bỏ rơi…, có được bao nhiêu Ki-tô hữu biết kiên vững trông cậy vào Chúa và không chút nao núng hoảng sợ? Hay chúng ta cũng dễ nghi ngờ và sụp đổ như Phê-rô ngày xưa, không đủ ‘cứng’ để đứng đầu gió?** __Suy niệm:__ **Trước những sóng gió cuộc đời, hãy nhớ lại kinh nghiệm ‘xương máu’ của chính Thánh Phê-rô: “Vàng là của phù vân, mà còn phải chịu thử lửa, huống chi đức tin của anh em là thứ quí hơn vàng gấp bội…” (1Pr 1,7). Vâng, để lớn lên, đức tin của chúng ta cần phải được tôi luyện “giữa trăm chiều thử thách.”** __Mời Bạn:__ **Tập sống thân mật với Chúa Giê-su, để trong bất luận hoàn cảnh nào bạn cũng được vững tâm vì nghe rất rõ tiếng Chúa: “Thầy đây, đừng sợ.”** __Sống Lời Chúa:__ **Lạy Chúa Giê-su, xin cho con biết tựa vào Chúa để luôn đứng vững trước mọi sóng gió xảy đến với đời con. Amen.** __Cầu nguyện:__ **(5 Phút Lời Chúa)** **Xin c** **ứ** **u con (8.8.2017 – Th** **ứ** **ba Tu** **ầ** **n 18 Th** **ườ** **ng niên)**
Chúng ta tưởng Chúa bỏ rơi, Chúa vắng mặt, Chúa là ma làm ta sợ hãi. Đơn giản Chúa là Thầy biết cách làm ta trưởng thành qua kinh nghiệm.
__Suy ni__ **ệ** __m__:
Bài Tin Mừng hôm nay là một loạt những kinh nghiệm thiêng liêng.
Có thể chúng ta ít nhiều đều đã có những kinh nghiệm này.
Thầy Giêsu là một nhà giáo nhân từ và cương quyết.
Ngài giáo dục các môn đệ bằng cách đưa họ vào những kinh nghiệm.
Kinh nghiệm bị Thầy bắt buộc phải qua bờ bên kia (c. 22),
dù họ rất muốn ở lại bờ bên này để nếm dư vị của thành công vừa rồi.
Sau phép lạ nhân bánh, người ta định tôn Thầy lên làm vua (Ga 6, 15).
Chỉ cần Thầy gật đầu là trò được chia sẻ tiếng tăm và quyền lực.
Các môn đệ đã bị ép lên thuyền, ngay lập tức, lúc chạng vạng tối.
Kinh nghiệm bị sóng đánh vì ngược gió.
Thuyền đã xa bờ mấy cây số, tiến tới không được, lùi lại cũng không xong.
Vào lúc khó khăn ấy lại không có Thầy ở trong thuyền.
Hầu như suốt đêm các môn đệ phải vất vả chèo chống với sóng gió.
Họ phải tập chiến đấu trong đêm tối khi không có Thầy ở bên.
Họ có nghĩ quyết định của Thầy là sai lầm, vội vã không ?
Kinh nghiệm hốt hoảng, sợ hãi và được trấn an.
Mãi đến lúc gần sáng, Thầy Giêsu mới đi trên biển mà đến với các môn đệ.
Ngài đến khi họ chưa thấy rõ mặt Ngài.
Ngài đến vào lúc bất ngờ và đến theo cách bất ngờ, khiến họ khiếp kinh.
Ngài đến đem bình an mà họ tưởng là ma quái đe dọa (c. 26).
Quả thật có những lúc không dễ nhận ra là Chúa đang đến với mình.
Chúa đến làm các môn đệ sợ hãi hơn cả sóng gió.
Nhưng “Cứ yên tâm, chính Thầy đây. Đừng sợ !” (c. 27).
Kinh nghiệm tự đưa mình vào một thách đố của lòng tin.
Một mặt Phêrô vẫn chưa tin trọn vẹn khi nói câu:
*Nếu quả là Thầy*…(c. 28).
Nhưng mặt khác ông lại rất táo bạo khi dám xin ơn đi trên mặt nước.
Ông coi đó là cách thức chắc chắn nhất để biết có phải là Thầy không.
Nếu đúng là Thầy thì Thầy cũng có thể cho mình làm được như Thầy.
Chỉ cần Thầy truyền lệnh là đủ, Phêrô tin như thế.
Kinh nghiệm đi trên mặt nước và kinh nghiệm bị chìm.
Khi được Thầy cho phép, Phêrô đã dám từ thuyền bước xuống biển động.
Và ông đã đi được một quãng không rõ bao xa (c. 29).
Mặt nước cứng như đá hay người ông trở nên nhẹ bổng?
Bây giờ thì đúng là Thầy rồi, chỉ Thầy mới cho mình làm được như Thầy.
Phêrô sung sướng tiến về phía Thầy với lòng tin đang lớn lên.
Nhưng khi gặp gió thổi mạnh thì ông lại sợ, lại hoài nghi, yếu tin.
Ông mất tập trung vào sự hiện diện quyền năng của Thầy và bị chìm.
Người ta có thể bị chìm ngay khi biết Chúa ở trước mặt.
Kinh nghiệm được Thầy nắm tay mà dắt vào thuyền.
Khi Phêrô kêu cứu, Thầy Giêsu đã giữ ông khỏi bị nước nuốt chửng.
Sau đó hẳn hai Thầy trò đã cùng nhau đi trên sóng mà về thuyền.
Khi cả hai lên thuyền thì gió lặng, chẳng cần Thầy phải dẹp yên sóng gió.
Các kinh nghiệm môn đệ vừa trải qua thật kinh khủng và gần gũi với ta.
Buồn bực, sợ hãi, căng thẳng, bình an, nghi ngờ, chới với, hạnh phúc.
Đời Kitô hữu là một chuỗi những kinh nghiệm như thế.
Chúng ta tưởng Chúa bỏ rơi, Chúa vắng mặt, Chúa là ma làm ta sợ hãi.
Đơn giản Chúa là Thầy biết cách làm ta trưởng thành qua kinh nghiệm.
Cuối cùng chúng ta sẽ nhìn nhận: “Quả thật Thầy là Con Thiên Chúa” (c. 33).
__Cầu nguy__ **ệ** __n__: *Lạy Chúa Giêsu,* *con chẳng dám xin đi trên mặt nước như Phêrô,* *nhưng nhiều khi con cảm thấy* *sống đức tin giữa lòng cuộc đời* *chẳng khác nào đi trên mặt nước.* *Có bao thứ sóng gió đẩy đưa và lôi cuốn.* *Có bao cám dỗ muốn hút con vô vực sâu.* *Cả sự nặng nề của thân xác con* *cũng kéo ghì con xuống.* *Đi trên mặt nước cuộc đời chẳng mấy dễ dàng.* *Nhiều khi con thấy mình bàng hoàng sợ hãi.* *Xin cứu con khi con hầu chìm.* *Xin nắm lấy tay con khi con quỵ ngã.* *Xin nâng đỡ niềm tin yếu ớt của con,* *để con trở nên nhẹ tênh* *mà bước những bước dài hướng về Chúa. Amen.* *Lm Antôn Nguy* *ễ* *n Cao Si* *ê* *u, SJ* **Hãy Nâng Tâm Hồn Lên** **8 THÁNG TÁM** **Tìm Kiếm Câu Trả Lời Bằng Con Mắt Đức Tin**
Sự đau khổ được nhìn qua con mắt đức tin – ngay cả dù vẫn có vẻ thật ảm đạm – sẽ cho phép chúng ta nhận ra mầu nhiệm quan phòng của Thiên Chúa. Mầu nhiệm này được tóm kết trong mạc khải Đức Kitô, nhất là trong cái chết Thập Giá và cuộc Phục Sinh của Người. Con người vẫn không ngừng đặt ra những vấn nạn về sự dữ và đau khổ trong thế giới thụ tạo, song chắc chắn con người không thể nào tìm thấy những lời giải đáp trực tiếp được. Không thể tìm thấy sự giải đáp trực tiếp nếu không có một đức tin sống động vào Đức Giê-su Kitô.
Nhưng dần dần, với sự giúp đỡ của đức tin được nuôi duỡng bằng cầu nguyện, chúng ta có thể khám phá ra ý nghĩa đích thực của những nỗi thống khổ mà mọi con người kinh nghiệm trong đời. Sự khám phá này phụ thuộc vào lời mạc khải thần linh và vào “lời của thập giá” Đức Kitô (1Cr 1,18) – thập giá chính là “sức mạnh và sự khôn ngoan của Thiên Chúa” (1Cr 1,24).
Công Đồng Vatican II dạy chúng ta: “Nhờ Đức Kitô và trong Đức Kitô, chúng ta được soi sáng về bí ẩn của sự đau khổ và sự chết, bí ẩn này sẽ đè bẹp chúng ta nếu chúng ta không biết đến Phúc Âm” (MV 22). Nếu nhờ đức tin, chúng ta khám phá ra sức mạnh và “sự khôn ngoan” này, thì đấy là chúng ta đang bước đi trên con đường cứu độ của sự quan phòng của Thiên Chúa. Ý nghĩa của lời Thánh Vịnh bấy giờ sẽ thành hiện thực hoàn toàn đối với chúng ta:
“Chúa là mục tử chăn dắt tôi …
Dù tôi đi trong thung lũng tối tăm,
tôi vẫn không lo sợ gì,
vì có Chúa ở cùng tôi” (Tv 23,1-4).
Vâng, trong sự quan phòng của Thiên Chúa, chúng ta nhận thấy rằng Thiên Chúa luôn sóng bước cùng với con người.
**- suy tư 366 ngày của Đức Gioan Phaolô II -** **Lm. Lê Công Đức** *dịch từ nguyên tác* **LIFT UP YOUR HEARTS** **Daily Meditations by Pope John Paul II** **Lời Chúa Trong Gia Đình** **Ngày 08- 8** **Thánh Đa Minh, linh mục** **Ds 12, 1-13; Mt 14,22-36.** **Lời suy niệm**: *“Lập tức, Đức Giêsu liền bắt các môn đệ xuống thuyền qua bờ bên kia trước, trong lúc Người giải tán dân chúng. Giải tán họ xong, Người lên núi mà cầu nguyện.”*
Sau khi Chúa Giêsu hóa bánh ra nhiều để nuôi dân nơi miền hoang vắng, dân chúng sau khi được no nê, họ muốn tôn Người lên làm vua, và tinh thần của các môn đệ của Người cũng đang lên cơn sốt vinh quang đó. Người biết đây là một lầm tưởng có thể dẫn đến một tình trạng nguy hiểm, và các môn đệ của Người có thể làm cho tình trạng thêm rắc rối. Nên Người đã tách các môn đệ ra khỏi đám đông, để một mình Người giải tán đám đông ấy.
Lạy Chúa Giêsu, Chúa đến để phục vụ, nuôi sống và nâng cao phẩm giá con người. Xin cho chúng con luôn tìm vinh quang trong cung cách của Chúa, để chúng con luôn sống trong bình an và yêu thương.
**Mạnh Phương** **Gương Thánh Nhân** **Ngày 08-08** **Thánh ĐAMINH** **Linh mục (1170 - 1221)**
Thánh Đaminh sinh tại Castille, Tây Ban Nha, năm 1170. Truyện về tuổi trẻ của Ngài nói tới nhiều điềm báo lạ lùng. Mẹ Ngài, bà Aza mơ thấy con mình như một con chó ngậm đuốc chạy khắp cả thế gian. E ngại vì giấc mơ này bà làm tuần cửu nhật xin cho được sinh nở vuông tròn đến ngày thứ bảy, vị chánh sở nói với bà : - Đừng sợ gì vì đứa trẻ sinh ra sẽ trở thành ánh sáng thế gian và niềm an ủi cho Giáo hội, nhờ sự thánh thiện và giáo thuyết của nó.
Khi trẻ Đaminh còn nằm trong nôi, một bầy ong mật lượn quanh rồi êm ái đậu xuống nơi nôi Ngài. Điều này báo trước rằng lời lẽ miệng Ngài sẽ êm dịu như mật ngọt. Ngày chịu phép rửa tội, vú nuôi Ngài thấy một vì sao chói sáng trên trán Ngài. Đó là dấu ơn thánh Ngài sẽ tỏa chiếu để thu hút các linh hồn.
Được cưng chiều, thánh Đaminh sớm sống đời khổ hạnh. Ngài học hãm mình cầu nguyện khi vừa thôi nôi. Người vú nuôi nhiều lần thấy Ngài âm thầm thức dậy trong đêm tối để cầu nguyện. Ngài chọn một nơi thanh vắng ở cuối vườn làm nơi tâm sự với Chúa. Đức Trinh nữ thường hiện ra với Ngài, dạy Ngài lần chuỗi. Việc đạo đức này về sau trở thành phương thế hữu hiệu để cải hóa những người theo lạc giáo.
Đến tuổi đi học, Đaminh được gởi tới thụ giáo với ông cậu là tổng linh mục ở Gumiel. Năm 14 tuổi, Ngài theo học tại đại học ở Palencia và đã tiến triển rất nhanh về hiểu biết lẫn nhân đức. Nạn đói lan tràn nước Tây Ban Nha, một người bạn đến thăm Đaminh không thấy đồ dùng lẫn những pho sách quí đâu nữa. Ngài đã bán để giúp người nghèo khó rồi. Gương sáng này đã lôi kéo được nhiều sinh viên lẫn các giáo sư bắt chước.
Sau khi hoàn tất việc học, Đaminh được đức Chadiegô, giám mục Osma truyền chức linh mục. Vị giám mục đạo đức này đang muốn canh tân lòng đạo đức trong giáo phận, đã đặt cha Đaminh làm kinh sĩ. Khi lo chuyện nhà nước qua Châu Âu, đức cha Diegô dẫn cha Đaminh đi theo. Tại Languedoc, các Ngài được chứng kiến được tàn phá mà bè rối Albigeois gây ra. Họ chủ trương rằng: mọi vật chất đều xấu và do ma quỉ. Sự hoàn thiện theo họ, hệ tại sự từ bỏ phi nhân bản để sống khắc khổ. Chủ trương này dẫn tới sự lãnh cảm. Chẳng hạn đối với việc hôn nhân và chôn vùi mọi cơ cấu xã hội gia đình. Họ còn có lễ nghi, và phẩm trật riêng. Người ta bị phân thành hai loại: một bên gồm những người hoàn thiện và những nhà lãnh đạo sống rất khắc khổ; bên kia là quần chúng tìm thấy nơi giáo thuyết mới lý do bào chữa cho sự tự do luân lý không bị kiềm chế của mình.
Trên đường về, đức cha Diegô và cha Đaminh đến Roma xin từ nhiệm để dấn thân vào cuộc truyền giáo quanh vùng Dniepen. Đức giáo hoàng Innocentê III từ lâu đã mong có người ra đi rao giảng tại miền nam nước Pháp, chống lại ảnh hưởng của bè rối Albigeois, thay vì chấp nhận lời thỉnh cầu, Đức giáo hoàng sai các Ngài tới miền nam nước Pháp. Hai người đã tới phụ lực với các sứ giả đã được sai tới trước kia. Tại Montpellier, đức cha Diegô đã nhận thấy sự khác biệt giữa các nhà giảng thuyết công giáo đầy xa hoa với các nhà giảng thuyết phái Albigeois đầy khiêm tốn giản dị. Các Ngài chọn đường lối khác, lấy khó nghèo và cầu nguyện làm gương sáng thu hút mọi người. Tháng 4 năm 1207, nhiều tu sĩ Xitô đến trợ lực. Trong vòng một năm trời, có đến 40 vị dấn thân vào hoạt động. Những thành công sơ khởi bắt đầu tới, nhưng không kéo dài được lâu. Các tu sĩ Xitô nản lòng. Đức cha Diegô trở về Tây Ban Nha kiếm thêm người trợ lực và qua đời tại đây. Một vị sự thần cũng từ trần. Tệ hại hơn cả là Phêrô Castelman, vị sự thần khác, bị bọn lạc giáo ám sát.
Còn lại mình cha Đaminh. Ngài vẫn tiếp tục nhiệt tình hoạt động trong đường lối khổ hạnh và cầu nguyện. Không chấp nhận kiểu rao giảng khua trống gióng chiêng, Ngài nói : - Không thể đến với kẻ thù như vậy được. Hãy trang bị bằng kinh nguyện và chân không mà đến với tên khổng lồ Goliath.
Trong sáu năm, cha Đaminh trải qua nhiều sóng gió, ngay khi mới tới, đức cha Diegô và Ngài đã thiết lập một cộng đoàn nữ tu tại Prouille. Bây giờ Ngài chỉ còn là trợ lực duy nhất, một ngày kia trong khi nhiệt tình cầu nguyện, thánh nhân than thở tại sao số người lạc giáo quá nhiều mà trở lại thì quá ít. Đức Trinh nữ đã hiện ra và dạy Ngài hãy rao giảng phép lần hạt Mân Côi. Vâng lời Mẹ, thánh nhân dồn nỗ lực vào việc truyền bá sự sùng kính kỳ diệu này, thay vì tranh luận như trước, Ngài dạy dân chúng hiểu phương pháp và tinh thần khi lần chuỗi. Ngài dẫn giải cho họ các mầu nhiệm thánh. Kết quả thật lạ lùng. Sau một thời gian ngắn, thánh Đaminh đã được an ủi khi thấy hơn một trăm ngàn người tội lỗi và những kẻ lạc giáo được đưa trở về với Giáo hội.
Hoàn thành sứ mệnh, thánh Đaminh có ý định thành lập một dòng tu làm vườn ươm các tông đồ. Ngài trình bày dự tính với Đức giáo hoàng Innocentê III. Nhưng đức giáo hoàng ngần ngại. Đêm sau Ngài mơ thấy đại giáo đường Lateranô bị rung chuyển và thánh Đaminh đưa vai chống đỡ bức tường cho khỏi sụp đổ. Biết ý Chúa Ngài cho gọi thánh nhân đến và chấp thuận cho lập dòng mới. Đây là dòng giảng thuyết.
Khi còn ở Roma, một đêm kia, trong lúc cầu nguyện, thánh Đaminh thấy Chúa Giêsu giận dữ muốn phóng ba ngọn đuốc xuống thiêu hủy thế gian: - Loài người lao mình vào nết xấu kiêu căng nhục dục và biển lận, nên Ta muốn hủy diệt chúng bằng 3 ngọn lửa này.
Nhưng đức trinh nữ cản lại: - Con ơi, hãy thương xót thế gian. Này đây có hai người sẽ làm sống dậy các nhân đức.
Đaminh biết mình là một, nhưng người kia là ai thì chưa rõ. Hôm sau khi đến nhà thờ Ngài gặp một tu sĩ, mặc đồ người ăn xin ngồi ngay cửa. Đó là thánh Phanxicô. Hai người chưa gặp nhau, nhưng đã ôm choàng lấy nhau và gọi tên nhau. Các Ngài hợp nhất với nhau trong công cuộc của Chúa.
Thánh Đaminh đề cao việc học, Ngài gởi các tu sĩ đến các đại học, Ngài truyền : - Chớ gì các tu sĩ chuyên cần học tập ngày đêm. Lúc ở nhà cũng như khi đi ngoài đường, họ phải không ngừng đọc sách và suy gẫm.
Thánh Đaminh rảo qua khắp nẻo trên đường giảng dạy, một thanh niên ngây ngất hỏi Ngài đã học cách nào, Ngài nói : - Hỡi con trong sách đức ái đó, sách này hơn mọi sách dạy bảo tất cả.
Một năm trước khi qua đời, các cha dòng Đaminh đã được sai tới Oxford, Hungaria, Đan Mạch và Hy lạp. Thánh Đaminh qua đời tại Bologna ngày 6 tháng 8 năm 1221.
**(daminhvn.net)** *08 Tháng Tám* **Vị Thánh Của Kinh Mân Côi** *Ðaminh, vị thánh Giáo Hội mừng kính hôm nay, mở mắt chào đời năm 1170 bên Tây Ban Nha trong một gia đình quý tộc, nhưng ngay từ nhỏ, Ðaminh đã tập quen sống hãm mình. Ngoài ra, Ðaminh có tính khẳng khái, thích làm việc có hệ thống và chú ý đến việc trau dồi kiến thức.* *Khi làm linh mục, rồi kinh sĩ, Ðaminh nổi bật về lòng ngay thẳng, hăng hái và tinh thần hy sinh. Ngài cảm thấy như được Chúa gọi đi để loan báo Tin Mừng cho các bộ lạc bên nước Nga, nhưng Ðức Innocentê thứ 3 lại cử ngài đến hoạt động tại Toulouse bên Pháp, nơi những làn sóng lạc giáo đang làm lung niềm tin của nhiều người.* *Ðaminh xác tín rằng: Lời giảng dạy phải đi đôi với cuộc sống. Vì thế, ngài đã lập một hội dòng, quy tụ các tu sĩ sống khó nghèo theo tinh thần Phúc Âm để có thể rao giảng, không chỉ bằng lời nói mà bằng cả cuộc sống của mình. Chính Ðaminh đã là người đầu tiên làm gương về nếp sống ấy bằng cách đi chân không, ngủ dưới đất, ăn chay và sống bằng của bố thí.* *Vào năm 1216, Ðức Hônôriô thứ 3 đã phên chuẩn dòng do cha Ðaminh sámg lập mang tên "Dòng anh em giảng thuyết" thưo quy luật của thánh Augustinô, tức là dòng Ðaminh ngày nay. Thiên Chúa chỉ dành cho cha Ðaminh 5 năm vắn vỏi để chu toàn sứ mệnh của người gieo giống. Suốt thời gian này ngài đã rảo qua các nước Pháp, Italia và Tây Ban Nha để rao giảng và đã đưa nhiều người ly giáo trở về với Giáo Hội.* *Trong suốt cuộc sống, Ðaminh đã nêu cao gương hy sinh và cầu nguyện. Ngoài ra, ngài còn truyền bá lòng sùng kính Ðức Maria và kinh Mân Côi, vì thế, ngài đã thành lập một dòng nữ để giúp chị em sống theo tinh thần này.* *Cha Ðaminh qua đời tại Bologna bên italia ngày 06/8/1221 và chỉ 13 năm sau, vào năm 1234, Ðức Gregoriô thứ 9 tôn phong ngài lên bậc hiển thánh.*
Có một câu chuyện thuật lại giấc mơ của thánh Ðaminh: Ngài thấy thế gian sắp bị án công thẳng của Thiên Chúa luận phạt, nhưng được cứu thoát nhờ lời cầu bàu của Ðức Maria. Ðức Mẹ chỉ cho Chúa Giêsu hai hình ảnh: một hình ảnh là chính Ðaminh và hình ảnh kia là một người ăn mày quần áo rách tả tơi.
Ngày hôm sau, trong lúc cầu nguyện trong nhà thờ, Ðaminh thấy người ăn mày trong mộng xuất hiện, tiến đến gần, ôm chầm Ðaminh và nói: "Anh là người đồng hành với tôi. Nếu chúng ta cùng sánh vai tiến bước, thì không quyền lực nào có thể thắng chúng ta". Nhìn kỹ, Ðaminh nhận ra người ăn mày đó chính là Phanxicô thành Assisi.
Cuộc gặp gỡ này của hai vị sáng lập dòng vẫn được các tu sĩ Ðaminh và Phanxicô mừng mỗi năm. Vào ngày lễ kính hai thánh nhân, họ cùng nhau dâng Thánh Lễ và sau đó ngồi vào bàn để chia sẻ với nhau những tấm bánh và những lý tưởng đã làm cho Giáo Hội trở nên phong phú trong việc sống theo tinh thần Phúc Âm trải qua 7 thế kỷ nay.
Lý tưởng mà dòng Ðaminh cũng như của các dòng khác không phải chỉ để chúng ta kính phục, nhưng cũng là để chúng ta noi gương. Các tu sĩ là những người tự nguyện sống trọn những lời khuyên của Phúc Âm qua ba lời khấn: khó nghèo, thanh tinh, vâng lời. Ðó cũng là ba nhân đức mà mỗi người Kitô cũng phải thực hành tùy sức, tùy hoàn cảnh và địa vị của mình.
**(Lẽ Sống)**


markdown:
[Bioshock 2 – xPadder profile – for xbox 360 controller](https://mgowen.com/2013/08/30/bioshock-2-xpadder-profile-for-xbox-360-controller/)
30 August, 2013
[Leave a comment](https://mgowen.com/2013/08/30/bioshock-2-xpadder-profile-for-xbox-360-controller/#respond)
Edit: Most people won’t need this anymore, as
**Bioshock 2 now finally includes native controller support!** Steam versions of the game should already be updated. Existing versions also include Minerva’s Den free!
[xPadder ](http://www.xpadder.com/)allows you to use controllers with games that only support keyboard and mouse. You can share profiles for games and controller.
Here’s the best one I’ve found for Bioshock 2, with some minor improvements:
(NOTE: This is just a .xpadderprofile with a dummy extension to get around some silly upload restrictions. Remove the
**.docx** extension from this file and open it in xpadder to use it.)
This will
**work with Bioshock 2’s default key bindings**, so no fiddling needed.
It improves on one I found online, it’s about as good, and intuitive, as possible.

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Truncated: length

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Server: nginx

Connection: close

Vary: Cookie

X-hacker: If you're reading this, you should visit automattic.com/jobs and apply to join the fun, mention this header.

Content-Type: text/html; charset=UTF-8

X-ac: 3.dca _dca


markdown:
Nghe nhạc online Nhac Hoa Tau Cho Baby tại Zing Mp3. Download album nhạc số chất lượng cao, thưởng thức video clip, chèn nhạc vào blog tại mạng giải trí số một Việt Nam!
[Xem toàn bộ](#)
Nghe nhạc online Nhac Hoa Tau Cho Baby tại Zing Mp3. Download album nhạc số chất lượng cao, thưởng thức video clip, chèn nhạc vào blog tại mạng giải trí số một Việt Nam!
[Rút gọn](#)
**lượt nghe** -
Được tổng hợp dựa trên số liệu lượt nghe của người dùng trên cả desktop, mobile và smart TV
Vui lòng chọn cụ thể các mục bên dưới để thông báo cho Zing MP3 biết vấn dề bạn gặp phải đối với bài hát này.
Để thông báo vi phạm bản quyền, vui lòng
[click vào đây](https://mp3.zing.vn/copyright/report) (To file a copyright infringement notification, please [click here](https://mp3.zing.vn/copyright/report))
Bài hát này không tải được vì lý do bản quyền
Trải nghiệm
**chất lượng âm thanh** tương tự nghe CD gốc với tài khoản **Zing MP3 VIP**.
Lyrics của bài hát này chưa được cập nhật.
[Nhấn vào đây](#) để đóng góp lời bài hát cho chúng tôi.
Đóng góp:
[Lời bài hát](#) | [Karaoke lyrics](#)
## Bình luận ()

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Cache-Control: private

Vary: Accept-Encoding


markdown:
BÁC SĨ DAVID ĐÀO : BỊ LÔI KHỎI MÁY BAY CÒN TỆ HƠN VƯỢT BIỂN 1975 (VOA Tiếng Việt)
This entry was posted on Tháng Tư 14, 2017 at 1:23 chiều and is filed under Uncategorized. You can follow any responses to this entry through the RSS 2.0 feed.
You can leave a response, or trackback from your own site.
Mời bạn điền thông tin vào ô dưới đây hoặc kích vào một biểu tượng để đăng nhập:
Bạn đang bình luận bằng tài khoản WordPress.com ( Đăng xuất / Thay đổi )
Bạn đang bình luận bằng tài khoản Twitter ( Đăng xuất / Thay đổi )
Bạn đang bình luận bằng tài khoản Facebook ( Đăng xuất / Thay đổi )
Bạn đang bình luận bằng tài khoản Google+ ( Đăng xuất / Thay đổi )
Connecting to %s
Notify me of new comments via email.
Tạo một website miễn phí hoặc 1 blog với WordPress.com.
Entries (RSS) and Comments (RSS).
## Trả lời Hủy trả lời

Link: <http://wp.me/pySzY-vkU>; rel=shortlink


markdown:
**Trung Mến** [(BizLIVE)]() – Chương trình kích thích tăng trưởng kinh tế cuối cùng lại chỉ mang đến “nguồn sống” cho nhiều tập đoàn “xác sống” vốn hoạt động không hiệu quả đã nhiều năm.
*Bắc Kinh – Trung Quốc. Ảnh: Timeout*
Chương trình kích thích kinh tế trị giá 600 tỷ USD đã tạo ra nhiều công ty “xác sống” và hạn chế nguồn lực dành cho các doanh nghiệp tư nhân. Kết quả, năng suất lao động nói chung giảm sâu xuống mức thấp.
Theo Bloomberg, quý đầu tiên của năm 2017, kinh tế Trung Quốc tăng trưởng 6,9%, tốc độ tăng trưởng cao nhất tính từ quý 3/2015. Lãnh đạo Trung Quốc hết sức hài lòng với các chỉ số kinh tế mới công bố.
Tuy nhiên sự biến động của một chỉ báo kinh tế khiến không ít chuyên gia phải “cau mày”, nó khiến cho người ta không khỏi lo lắng về “sức khỏe” của kinh tế Trung Quốc, đó chính là năng suất lao động.
Trong khi năng suất lao động ngành sản xuất Trung Quốc tăng trưởng đều đặn 2,6%/năm trong giai đoạn từ năm 1998 đến năm 2007 thì sau đó, năng suất lao động lại không tăng trưởng tiếp, theo giáo sư Loren Brandt chuyên nghiên cứu về Trung Quốc tại đại học Toronto. Tại Mỹ, năng suất lao động trong cùng khoảng thời gian đó tăng trưởng 0,5%, thấp hơn so với giai đoạn trước đó.
Chắc chắn sẽ không phải điều gì bất thường khi năng suất lao động tăng chậm lại một khi hoạt động công nghiệp hóa, sự phát triển của dây chuyền sản xuất và ứng dụng công nghệ qua giai đoạn bùng nổ ban đầu.
Ai cũng biết năng suất lao động ở giai đoạn phát triển sau của ngành sản xuất sẽ tăng thấp hơn so với giai đoạn trước, nhưng đến mức không tăng trưởng như Trung Quốc thì hẳn thật sự khác thường.
Vậy tại sao năng suất lao động lại giảm sâu như vậy? Để vực dậy nền kinh tế sau khủng hoảng tài chính toàn cầu, chính phủ Trung Quốc đưa ra chương trình kích thích kinh tế quy mô 586 tỷ USD, tuy nhiên phần lớn số tiền lại được dành cho các doanh nghiệp nhà nước để kích thích tăng trưởng kinh tế và ngăn sa thải lao động hàng loạt.
Theo các số liệu thống kê ở hiện tại của Gavekal Dragonomics, doanh nghiệp nhà nước Trung Quốc nhận hơn 30% tổng nguồn tín dụng của chính phủ nhưng lại đóng góp được chưa đầy 10% tổng GDP.
Giám đốc nghiên cứu tại Dragon Economics, ông Andrew Batson, viết trong báo cáo nghiên cứu vào tháng Năm mới đây như sau: “Việc chính phủ Trung Quốc liên tiếp sử dụng các doanh nghiệp nhà nước để kích thích kinh tế tăng trưởng trong ngắn hạn đã làm yếu các doanh nghiệp tư nhân và làm năng suất lao động giảm sâu. Kết quả, Trung Quốc có thể chuẩn bị rơi vào khoảng thời gian tăng trưởng thấp hơn.
Tại phần lớn các nền kinh tế trên thế giới, sự cạnh tranh trên thị trường giúp tăng năng suất lao động. Dưới thời chủ tịch Trung Quốc Tập Cận Bình, Trung Quốc đặt mục tiêu theo đuổi chương trình Made In China 2025, mục tiêu là để phát triển nhiều ngành quan trọng bao gồm hàng không, robot, năng lượng. Nhóm doanh nghiệp hoạt động trong lĩnh vực này nhận được nhiều chế độ hỗ trợ bao gồm tín dụng giá rẻ, trợ cấp, giãn thuế và nhiều chế độ khác.
Khi thực hiện chương trình này, chính phủ Trung Quốc và chính quyền các tỉnh đang mang đến “nguồn sống” cho nhiều tập đoàn “xác sống” vốn hoạt động không hiệu quả đã nhiều năm.
Những doanh nghiệp khỏe có khả năng cạnh tranh bình đẳng chịu nhiều thiệt thòi khi muốn kinh doanh trên thị trường. Tại phần lớn các nền kinh tế phát triển, các công ty yếu kém bị buộc phải đóng cửa để giúp năng suất lao động nhìn chung tăng cao hơn. Thế nhưng tại Trung Quốc, điều này dường như không bao giờ xảy ra.
Chính phủ Trung Quốc hỗ trợ giãn thuế cho những công ty có đầu tư mạnh vào nghiên cứu và phát triển sản phẩm (R&D). Cùng lúc đó, chính quyền một số địa phương trong đó có tỉnh Quảng Đông cũng trợ cấp cho các công ty mua robot để hiện đại hóa dây chuyền sản xuất.
Các doanh nghiệp nhà nước Trung Quốc có vô cùng nhiều lợi thế so với doanh nghiệp từ nhân. Với nguồn tài chính được hỗ trợ, họ có dư tiền đầu tư vào hoạt động nghiên cứu và phát triển sản phẩm.
Khoảng 75% doanh nghiệp nhà nước chi tiền cho R&D và khoảng 14% đang sử dụng robot trong sản xuất, theo số liệu công bố bởi đại học Vũ Hán – Trung Quốc, đại học Standford, Viện hàn lâm khoa học xã hội Trung Quốc và Đại học Khoa học và Công nghệ Hồng Kông.
Việc các doanh nghiệp tư nhân Trung Quốc “hụt hơi” trong cuộc đua công nghệ cũng khiến không ít người lo lắng bởi mức lương lao động tại Trung Quốc ngày một tăng cao.
Trong thập kỷ qua, mức lương lao động trong ngành sản xuất tại Trung Quốc đã tăng hơn gấp đôi lên 607USD/tháng, cao hơn cả Mexico và Malaysia. Lương tăng quá nhanh trong khi năng suất lao động không tăng tương ứng đang gây ra áp lực suy giảm lợi nhuận lớn lên vô vàn doanh nghiệp Trung Quốc.
Vậy chính phủ Trung Quốc nên làm gì? Theo lý giải của giáo sư Loren Brandt đến từ đại học Toronto, mức tăng năng suất ấn tượng mà Trung Quốc từng có trước đây là kết quả của rất nhiều chính sách mở cửa thị trường; tăng sức cạnh tranh bằng cách đóng cửa hàng loạt nhà máy hoạt động kém hiệu quả thời gian trước; giảm thuế và nhiều rào cản khác cho hoạt động kinh doanh của doanh nghiệp sau khi Trung Quốc gia nhập Tổ chức thương mại thế giới (WTO) vào năm 2001.
Thế nhưng từ đó đến nay, quá trình cải tổ đã chậm lại. Các chuyên gia kinh tế cho rằng chính phủ Trung Quốc cần mở cửa những lĩnh vực đang được chính phủ bảo hộ ví như viễn thông hay vận tải, đóng cửa quyết liệt những công ty hoạt động thiếu hiệu quả, chỉ có bằng cách như vậy năng suất lao động mới có thể tăng mạnh.
Chia sẻ

X-ac: 1.dca _dca


markdown:
__MÔ TẢ PHÒNG:__
- Phòng có 2 giường 1m6
- Diện tích 20m2
- Phòng có cửa sổ
Phòng được trang bị đầy đủ tiện nghi đạt tiêu chuẩn.
#### Tiện nghi của Phòng
Có Tivi
Cửa sổ mở
Máy lạnh
Máy sấy tóc
Truyền hình vệ tinh / cáp
Tủ lạnh mini
Wireless / WiFi
## Xem giá phòng khác cùng khách sạn theo ngày
[](/khach-san-thanh-nhan/phong-standard-double-hrd2682)
![ Phòng Standard Double](https://d3tosvr3yotk6r.cloudfront.net/Content/UserUploads/Images/Hotels/5/163/Rooms/medium_Thanh-Nhan-hotel-Standard-Double-ava.png)
[Xem thông tin phòng](#room_popup_2682)
### Tặng ngay 100K cho khách hàng đặt phòng khách sạn
**NỘI DUNG CHƯƠNG TRÌNH**
- Nhập mã
**TIETKIEM**để được GIẢM 100,000 VNĐ khi đặt phòng khách sạn cùng tour du lịch tại OneDanang.vn.
- Áp dụng cho đơn hàng từ 1,000,000 VND/ hóa đơn.
- Tặng kèm Voucher miễn phí tại Nhà hàng, Cafe/Bar
- Thời hạn sử dụng mã giảm giá: 03/09 – 31/10/2017.
- Không áp dụng hoàn hủy, thay đổi phòng.
- Mã giảm giá chỉ áp dụng cho booking trực tiếp tại website, chỉ được sử dụng 1 lần với 1 email và 1 số điện thoại duy nhất.
- Không áp dụng đồng thời với các chương trình khuyến mãi khác của OneDanang.vn và không có giá trị quy đổi thành tiền mặt.
[QUAY LẠI]
[Phòng Standard Double](/khach-san-thanh-nhan/phong-standard-double-hrd2682)
##### Giường ngủ: 1, Người lớn: 2, Trẻ em: 0
Đảm bảo hoàn tiền, Giá tốt nhất
Đặt kèm Tour để được giảm giá
**Tiện nghi:**
Có Tivi - Cửa sổ mở - Máy lạnh - Máy sấy tóc - Truyền hình vệ tinh / cáp - Tủ lạnh mini - Wireless / WiFi [](/khach-san-thanh-nhan/phong-superior-double-hrd2683)
![ Phòng Superior Double](https://d3tosvr3yotk6r.cloudfront.net/Content/UserUploads/Images/Hotels/5/163/Rooms/medium_Thanh-Nhan-hotel-Superior-Double-ava.png)
[Xem thông tin phòng](#room_popup_2683)
### Tặng ngay 100K cho khách hàng đặt phòng khách sạn
**NỘI DUNG CHƯƠNG TRÌNH**
- Nhập mã
**TIETKIEM**để được GIẢM 100,000 VNĐ khi đặt phòng khách sạn cùng tour du lịch tại OneDanang.vn.
- Áp dụng cho đơn hàng từ 1,000,000 VND/ hóa đơn.
- Tặng kèm Voucher miễn phí tại Nhà hàng, Cafe/Bar
- Thời hạn sử dụng mã giảm giá: 03/09 – 31/10/2017.
- Không áp dụng hoàn hủy, thay đổi phòng.
- Mã giảm giá chỉ áp dụng cho booking trực tiếp tại website, chỉ được sử dụng 1 lần với 1 email và 1 số điện thoại duy nhất.
- Không áp dụng đồng thời với các chương trình khuyến mãi khác của OneDanang.vn và không có giá trị quy đổi thành tiền mặt.
[QUAY LẠI]
[Phòng Superior Double](/khach-san-thanh-nhan/phong-superior-double-hrd2683)
##### Giường ngủ: 1, Người lớn: 2, Trẻ em: 0
Đảm bảo hoàn tiền, Giá tốt nhất
Đặt kèm Tour để được giảm giá
**Tiện nghi:**
Có Tivi - Cửa sổ mở - Máy lạnh - Máy sấy tóc - Truyền hình vệ tinh / cáp - Tủ lạnh mini - Wireless / WiFi [](/khach-san-thanh-nhan/phong-superior-triple-hrd2684)
![ Phòng Superior Triple](https://d3tosvr3yotk6r.cloudfront.net/Content/UserUploads/Images/Hotels/5/163/Rooms/medium_Thanh-Nhan-hotel-Superior-Triple-ava.png)
[Xem thông tin phòng](#room_popup_2684)
### Tặng ngay 100K cho khách hàng đặt phòng khách sạn
**NỘI DUNG CHƯƠNG TRÌNH**
- Nhập mã
**TIETKIEM**để được GIẢM 100,000 VNĐ khi đặt phòng khách sạn cùng tour du lịch tại OneDanang.vn.
- Áp dụng cho đơn hàng từ 1,000,000 VND/ hóa đơn.
- Tặng kèm Voucher miễn phí tại Nhà hàng, Cafe/Bar
- Thời hạn sử dụng mã giảm giá: 03/09 – 31/10/2017.
- Không áp dụng hoàn hủy, thay đổi phòng.
- Mã giảm giá chỉ áp dụng cho booking trực tiếp tại website, chỉ được sử dụng 1 lần với 1 email và 1 số điện thoại duy nhất.
- Không áp dụng đồng thời với các chương trình khuyến mãi khác của OneDanang.vn và không có giá trị quy đổi thành tiền mặt.
[QUAY LẠI]
[Phòng Superior Triple](/khach-san-thanh-nhan/phong-superior-triple-hrd2684)
##### Giường ngủ: 2, Người lớn: 4, Trẻ em: 0
Đảm bảo hoàn tiền, Giá tốt nhất
Đặt kèm Tour để được giảm giá
**Tiện nghi:**
Có Tivi - Cửa sổ mở - Máy lạnh - Máy sấy tóc - Truyền hình vệ tinh / cáp - Tủ lạnh mini - Wireless / WiFi [](/khach-san-thanh-nhan/can-ho-hrd2686)
![ Căn hộ](https://d3tosvr3yotk6r.cloudfront.net/Content/UserUploads/Images/Hotels/5/163/Rooms/medium_Thanh-Nhan-hotel-Can-ho-ava.png)
[Xem thông tin phòng](#room_popup_2686)
### Tặng ngay 100K cho khách hàng đặt phòng khách sạn
**NỘI DUNG CHƯƠNG TRÌNH**
- Nhập mã
**TIETKIEM**để được GIẢM 100,000 VNĐ khi đặt phòng khách sạn cùng tour du lịch tại OneDanang.vn.
- Áp dụng cho đơn hàng từ 1,000,000 VND/ hóa đơn.
- Tặng kèm Voucher miễn phí tại Nhà hàng, Cafe/Bar
- Thời hạn sử dụng mã giảm giá: 03/09 – 31/10/2017.
- Không áp dụng hoàn hủy, thay đổi phòng.
- Mã giảm giá chỉ áp dụng cho booking trực tiếp tại website, chỉ được sử dụng 1 lần với 1 email và 1 số điện thoại duy nhất.
- Không áp dụng đồng thời với các chương trình khuyến mãi khác của OneDanang.vn và không có giá trị quy đổi thành tiền mặt.
[QUAY LẠI]
[Căn hộ](/khach-san-thanh-nhan/can-ho-hrd2686)
##### Giường ngủ: 2, Người lớn: 4, Trẻ em: 0
Đảm bảo hoàn tiền, Giá tốt nhất
Đặt kèm Tour để được giảm giá
**Tiện nghi:**
Có Tivi - Cửa sổ mở - Máy lạnh - Máy sấy tóc - Tầm nhìn ra khung cảnh - Truyền hình vệ tinh / cáp - Tủ lạnh mini - Wireless / WiFi

Content-Type: text/html; charset=utf-8

X-Powered-By-Plesk: PleskWin


markdown:
Sau cuộc họp sáng 8/6 với 12 thành viên hội đồng chuyên môn, Sở Y tế tỉnh Hòa Bình họp báo chiều cùng ngày công bố kết luận kiểm thảo nguyên nhân 18 bệnh nhân bị tai biến khi chạy thận hôm 29/5.
Bà Bùi Thu Hằng, Phó giám đốc Sở Y tế Hòa Bình, Chủ tịch Hội đồng chuyên môn, cho biết, trên cơ sở nghiên cứu hồ sơ bệnh án, các tài liệu và tường trình của cá nhân liên quan, hội đồng khẳng định "đây là một thảm họa, các bệnh nhân trong tình trạng diễn biến hết sức phức tạp". Bệnh viện thiếu kinh nghiệm, phương tiện, nhân lực, kiến thức xử trí tình trạng thảm họa.
Bà Bùi Thu Hằng thông báo kết luận ban đầu hội đồng chuyên môn
Biểu hiện của 18 bệnh nhân tương đối giống nhau trong cùng một thời điểm nên "nghĩ đến hội chứng ngộ độc cấp qua đường máu do cùng một nguyên nhân" gây ra với các triệu chứng tổn thương đa cơ quan như hô hấp, tuần hoàn, gan, thận, máu...
Hội đồng chuyên môn cho rằng, chưa đủ cơ sở và bằng chứng khoa học để kết luận chắc chắn nguyên nhân tai biến do chưa có kết quả xét nghiệm, phân tích nguồn nước RO, kết quả khám nghiệm thi thể... "Điều được nghĩ đến nhiều nhất là sự bất thường của nguồn nước RO sử dụng trong quá trình chạy thận nhân tạo cho bệnh nhân", bà Hằng nhấn mạnh.
Bệnh viện Đa khoa Hòa Bình sử dụng hệ thống RO số 2 từ ngày 18/1/2011 do Công ty Thiên Sơn cung cấp. Bệnh viện tự kiểm tra hệ thống máy theo định kỳ 3 tháng một lần. Ngày 4/11/2013, bệnh viện bảo dưỡng toàn bộ hệ thống lần 2, sau đó hoạt động bình thường. Ngày 9/3/2015, bệnh viện thay thế đầu cắm cho hệ thống muối hoàn nguyên. Ngày 24/5 vừa qua, hệ thống hoạt động không ổn định nên bệnh viện đề nghị thay cát thạch anh, sỏi, than hoạt tính, màng RO, bộ đèn lõi lọc, tiệt trùng màng hệ thống nước... Ngày 25/5, bệnh viện ký hợp đồng sửa chữa với công ty Thiên Sơn, ngày 28/5 tiến hành sửa thì ngày 29/5 xảy ra sự cố.
|
|![]()
|
|
Bà Bùi Thu Hằng, Chủ tịch Hội đồng chuyên môn vụ tai biến 18 người chạy thận ở Hòa Bình. Ảnh:
Giám đốc Sở Y tế Hòa Bình Trần Quang Khánh cho biết, theo quy định của Bộ Y tế, sau khi bảo trì, cơ sở y tế phải test máy chạy thận, kiểm tra thông số nước, theo dõi giám sát bất thường. Hệ thống lọc nước phải được kiểm nghiệm đầu ra đảm bảo tinh khiết và có phiếu kiểm định bàn giao cho cán bộ y tế mới được đưa vào vận hành. Theo ông Khánh, trên thực tế, cán bộ y tế không thể kiểm nghiệm nước đầu ra mà do công ty bảo dưỡng thực hiện. Nếu họ chưa có biên bản bàn giao mà đã vận hành hệ thống máy thì cán bộ y tế sai.
"Trong vụ việc này, lỗi của cán bộ y tế là chưa có biên bản bàn giao đã vận hành máy. Công an đang điều tra kỹ sư chịu trách nhiệm bảo dưỡng bảo trì", ông Khánh nói.
Với câu hỏi có phải do giá thành đắt nên bệnh viện không kiểm định hệ thống máy, ông Khánh trả lời hiện không có đại diện bệnh viện ở cuộc họp nên Sở không nắm được giá thành. Tuy nhiên, theo quan điểm của Sở Y tế, dù chi phí đắt thì bệnh viện vẫn phải thực hiện kiểm định vì sự an toàn của bệnh nhân.
Giám đốc Sở Y tế Hòa Bình trả lời về quy trình test nước chạy thận
Ông Khánh cho biết, cơ quan công an đang xem xét trách nhiệm các bên liên quan, ai sai và sai đến đâu thì sẽ xử lý đến đó. Về nguyên tắc, hợp đồng giữa công ty bảo dưỡng và bệnh viện quy định trách nhiệm kiểm nghiệm nước đầu ra là do bên nào thì sẽ xác định trách nhiệm thuộc về bên ấy. Sở Y tế Hòa Bình chưa nắm rõ điều khoản về trách nhiệm trong hợp đồng này.
Hiện khoa Thận bệnh viện tỉnh vẫn còn bị niêm phong do công an chưa điều tra xong. Giám đốc Sở Y tế khẳng định, khi được gỡ bỏ niêm phong, khoa Thận sẽ cố gắng khôi phục hoạt động trong vòng 10 ngày. Sở Y tế cũng đang có phương án bố trí hoạt động chạy thận ở đơn nguyên khác, vị trí khác để phục vụ bệnh nhân địa phương. Tỉnh cũng cấp kinh phí mua bổ sung 12 máy chạy thận nhân tạo cho Bệnh viện Đa khoa thành phố Hòa Bình nhằm điều trị 126 bệnh nhân đang phải về Hà Nội để lọc máu.
Liên quan đến quyết định đình chỉ 3 cán bộ của bệnh viện Hòa Bình, ông Khánh giải thích, ông Trương Quý Dương, Giám đốc bệnh viện bị đình chỉ để giải trình, báo cáo cơ quan điều tra. Hai cán bộ còn lại là ông Trần Văn Sơn nhân viên phòng vật tư là người được phân công giám sát việc bảo dưỡng bảo trì hệ thống máy ngày 28/5; và bà Đỗ Thị Điệp là điều dưỡng Khoa thận nhân tạo làm nhiệm vụ chuyên môn ngày 29/5. Việc điều hành bệnh viện tạm thời giao lại cho ông Quách Thiên Tường, Phó giám đốc thường trực, chịu trách nhiệm trong 15 ngày.
Trong cuộc họp báo, có rất nhiều câu hỏi liên quan đến trách nhiệm của Bệnh viện Đa khoa tỉnh Hòa Bình song không có đại diện bệnh viện tham dự để trả lời dù được Sở mời nhiều lần. Sau vụ tai biến, Sở Y tế Hòa Bình cũng nhiều lần gọi điện cho Ban Giám đốc Bệnh viện Đa khoa tỉnh Hòa Bình nhưng đều không liên lạc được.
|
|
Sáng 29/5, 18 bệnh nhân suy thận mãn đang chạy thận nhân tạo ở Bệnh viện Đa khoa tỉnh Hòa Bình đột ngột có
Trong thời gian khoa Thận nhân tạo phải dừng hoạt động để phục vụ điều tra nguyên nhân tai biến, Bệnh viện Đa khoa tỉnh Hòa Bình hàng ngày bố trí 2 chuyến xe đưa đón hơn 100 bệnh nhân cần lọc thận theo chu kỳ về các bệnh viện tại Hà Nội chạy thận.
Nguyên nhân gây tai biến đang được điều tra.
**Nhóm phóng viên**

Cache-Control: max-age=120, stale-while-revalidate=6, stale-if-error=864000, private

Set-Cookie: device_env=4; expires=Wed, 25-Oct-2017 09:06:49 GMT; path=/; domain=vnexpress.net


markdown:
![ ](//3.bp.blogspot.com/-ZMK36J8dR9w/TZGAlOIDJxI/AAAAAAAABHw/U9vpxkQmJ2A/s400/5.jpg)
![ ](http://3.bp.blogspot.com/-ZMK36J8dR9w/TZGAlOIDJxI/AAAAAAAABHw/U9vpxkQmJ2A/s400/5.jpg)
**Giới thiệu Tuyển tập thơ Tứ Tuyệt Tình Thi 2**
Xin giới thiệu Tuyển tập thơ Tứ Tuyệt Tình Thi tập 2 - NXB Đà Nẵng ấn hành năm 2005. Thanh Trắc Nguyễn Văn góp mặt cùng với nhiều tác giả thơ khác.
Thơ, văn, thi ca, truyện ngắn, tiểu phẩm, tạp văn, Thanh Trắc Nguyễn Văn
|Nội dung này chưa có sẵn qua kết nối được mã hóa.|
## Không có nhận xét nào :
## Đăng nhận xét

Server: GSE

X-Content-Type-Options: nosniff

Cache-Control: private, max-age=0

X-XSS-Protection: 1; mode=block


markdown:
[Trang chủ](https://thietkewebvnn.wordpress.com/)> [Câu chuyện về Google](https://thietkewebvnn.wordpress.com/category/01-tin-cong-ngh%e1%bb%87/cau-chuy%e1%bb%87n-v%e1%bb%81-google/)> Google – câu chuyện thần kỳ – Kỳ 7: Cỗ máy kiếm tiền
## Google – câu chuyện thần kỳ – Kỳ 7: Cỗ máy kiếm tiền
[Bạn nghĩ gì về bài viết này?](#respond) [Go to comments](#comments) ![anh_huong_thuong_hieu_google Một quán cà phê Internet trong khu xóm lao động nghèo ở Cairo (Ai Cập) lấy tên Google. Thương hiệu này càng phổ biến, Google càng có thêm nhiều cú nhấp chuột biến ra tiền](https://thietkewebvnn.files.wordpress.com/2009/07/anh_huong_thuong_hieu_google.jpg?w=150&h=112)
![anh_huong_thuong_hieu_google Một quán cà phê Internet trong khu xóm lao động nghèo ở Cairo (Ai Cập) lấy tên Google. Thương hiệu này càng phổ biến, Google càng có thêm nhiều cú nhấp chuột biến ra tiền](https://thietkewebvnn.files.wordpress.com/2009/07/anh_huong_thuong_hieu_google.jpg?w=150&h=112)
Một quán cà phê Internet trong khu xóm lao động nghèo ở Cairo (Ai Cập) lấy tên Google. Thương hiệu này càng phổ biến, Google càng có thêm nhiều cú nhấp chuột biến ra tiền
Khi nhìn vào bản báo cáo tài chính của Google, nhiều người đều nhận thấy đây là một cỗ máy kiếm tiền khổng lồ. Tuy là một công ty trẻ, Google đã rất thành công, có lợi thế cạnh tranh và tiềm năng phát triển mạnh mẽ lâu dài.
Công ty đã kiếm được hàng trăm triệu USD mỗi năm, doanh thu tăng vọt ngoài sức tưởng tượng, không có bất cứ một khoản nợ nào. Hấp dẫn hơn, đó là những lợi nhuận thu được từ việc quảng cáo trên Internet.
Kỳ 1:
**Quan tâm tới điều không thể**
Kỳ 2:
**Công ty Google**
Kỳ 3:
**Chinh phục thị trường**
Kỳ 4:
**Bắt tay “ông lớn”**
Kỳ 5:
**Nền kinh tế Google**
Kỳ 6:
**Cổ phần hóa**
## Mỗi cú nhấp chuột trị giá 50 xu
Khi ngày càng có nhiều người kết nối trực tuyến, các hãng kinh doanh đã cố gắng để đưa mình lên mạng Internet. Lĩnh vực quảng cáo đã có một sự chuyển đổi vượt bậc, vì hàng tỉ USD đã được chuyển đổi từ một phương tiện truyền thống sang một thế giới trực tuyến. Và Google hơn bất kỳ một công ty nào trong lĩnh vực này đã tìm ra cách sinh lợi trong một ngành mới mẻ và biến nó thành một hoạt động kinh doanh phát triển mạnh mẽ.
Mấy năm gần đây, nhiều người gắn cổ phiếu Google với những công ty lắm tham vọng, phá sản và đầy tai tiếng tại Thung lũng Silicon. Các công ty Internet này cũng đã có thu nhập từ việc quảng cáo, nhưng phần lớn các mục quảng cáo đó được mua từ các công ty Internet khác. Ngược lại, những đồng USD mà Google thu được từ quảng cáo chủ yếu là từ hàng nghìn doanh nghiệp vừa và nhỏ, rất nhiều trong số họ chưa từng biết đến việc quảng cáo trên trang web trước đó. Đây chính là sự pha trộn giữa các công ty kinh doanh trực tuyến với các công ty theo kiểu truyền thống.
Cả hai địa chỉ Amazon.com và eBay đều đăng quảng cáo lớn trên Google, mua những mục quảng cáo quan trọng mà sẽ được gửi tới hàng ngàn người sử dụng máy tính những vị trí web tốt nhất. Google cũng đã tránh các loại quảng cáo mà người sử dụng không thích: đó là thu lợi từ những mục quảng cáo được kích vào từ các công cụ tìm kiếm. Bằng sự khôn ngoan, công ty này đã nắm vững được mặt trái của việc quảng cáo hàng loạt. Tìm kiếm và lướt qua những mục quảng cáo đã được trình bày của Google cũng giống như khi lái xe trên đường cao tốc, và đến lúc nhìn thấy những bảng thông báo thì ngay lập tức nó liên hệ đến những điều bạn đang nghĩ hoặc đang tranh luận lúc bấy giờ.
Hàng triệu người sử dụng phương tiện tìm kiếm vẫn chưa thể hiểu nổi Google đã kiếm tiền bằng cách nào trong khi họ đang sử dụng miễn phí những phương tiện ấy. Nhiều người không thể phân biệt được sự khác nhau giữa những kết quả tìm kiếm miễn phí và các mục quảng cáo xuất hiện ngay cạnh những kết quả này. Ngay cả đối với những người hiểu được điều này – những người rất ít khi nhấp chuột vào các mục quảng cáo, họ cũng không thể hiểu Google đã có được thu nhập hàng tỉ USD bằng cách nào, nhất là vì giá trị của mỗi cái nhấp chuột ấy chỉ được tính bằng tiền xu chứ không phải đồng USD.
Thật đúng là đặc tính của Google, thu nhập của nó đã trở thành một bài toán hóc búa. Trong phạm vi hoạt động của mình là cung cấp kết quả cho hàng trăm triệu tìm kiếm mỗi ngày, tất cả những gì Google kiếm được chỉ là từ những cái nhấp chuột vào mục quảng cáo. Mỗi lần bạn nhấp chuột, Google nhận được trung bình 50 xu từ nhà quảng cáo.
## Bắn pháo hoa ăn mừng
Lúc đầu tất cả nguồn lợi nhuận Google kiếm được đều nhờ vào các quảng cáo trên trang Google.com. Hiện nay, hầu hết sự tăng trưởng và một nửa doanh số bán hàng đều chủ yếu nhờ vào mạng lưới các trang web ngày càng mở rộng và có đăng các quảng cáo do Google cung cấp.
Mạng lưới tự thúc đẩy này đóng một vai trò quan trọng cho sự thành công của Google trong tương lai. Nó tạo cho Google có được một lợi thế cạnh tranh ổn định vì Google hoạt động giống như một mạng lưới truyền hình, cung cấp quảng cáo và các chương trình tới chi nhánh của nó.
Cổ phần hóa đã đẩy Google lên một nấc thang kiếm tiền thành công mới. Suốt sáu tháng đầu sau lần phát hành cổ phiếu đầu tiên tháng 4-2004, hàng triệu cổ phiếu bổ sung của Google đã được những người trong nội bộ công ty liệt kê vào những loại cổ phiếu có giá trị để bán, đạt được 135 USD vào tháng mười so với lúc đưa ra thị trường với giá 85 USD. Vào ngày 3-1-2005, Google đã có một mốc quan trọng khác, đó là giá cổ phiếu lần đầu tiên đạt trên 200 USD. Ngày 1-2, giá cổ phiếu đạt được là 216 USD – một ngày sau khi công ty báo cáo khoản doanh thu hằng quí nhiều một cách phi thường hơn 1 tỉ USD và lợi nhuận có được là hơn 200 triệu USD.
Hiện nay, giá trị thị trường cổ phiếu của Google đã vượt quá con số 50 tỉ USD, làm cho nó có giá trị hơn rất nhiều công ty kinh doanh lớn và nổi tiếng nhất ở Mỹ. Sự tin tưởng vào việc công ty này tiếp tục có những thành tích kinh doanh tốt đã đẩy cổ phiếu lên cao, khiến cho doanh thu cũng như lợi nhuận của công ty này đạt được kết quả vượt xa so với dự kiến ban đầu.
Tại thời điểm công ty tổ chức hội nghị thường niên đầu tiên dành cho cổ đông vào ngày 12-5-2005 ở Googleplex (trụ sở của Google), giá cổ phiếu của nó đã trên 225 USD. Kết quả thu được ba tháng đầu năm 2005 là ngoài sức tưởng tượng. Lợi nhuận đã ở mức rất cao: 600% tới 369,2 triệu USD và doanh thu đạt được là 1,3 tỉ USD. Đến tháng sáu, cổ phiếu Google đã đạt gần 300 USD/cổ phiếu, làm cho giá trị của công ty vượt quá 80 tỉ USD và sự kiện này làm lu mờ cả sự kiện Sergey Brin và Larry Page được bổ nhiệm chức danh viện sĩ mỹ thuật và khoa học Mỹ. Tờ Financial Times viết trong một bài xã luận rằng: “Không có một công ty nào nổi tiếng bằng Google”.
Trong tuần lễ có ngày Quốc khánh Mỹ (4-7), Google đã bắn pháo hoa ăn mừng khi cổ phiếu của công ty này vượt qua ranh giới 300 USD. Giống như công cụ tìm kiếm đã mang lại cho Google danh tiếng hôm nay, cổ phiếu Google đã phải gánh vác sự tồn tại và phát triển của công ty. Larry Page nói: “Chúng tôi là cỗ máy kiếm tiền nhưng không kiếm tiền bằng mọi giá, và chúng tôi cũng không nhất thiết kiếm tiền bằng những gì chúng tôi không có”.
Tuy nhiên, Google vẫn có điều đáng lo ngại là nguồn doanh thu chủ yếu của mình phụ thuộc một số ít đối tác như American Online và công cụ tìm kiếm Ask Jeeves. Nếu một lúc nào đó các đối tác này chấm dứt làm ăn với Google và hợp tác với Microsoft hoặc Yahoo! thì doanh thu của Google sẽ bị thiệt hại rất lớn và khó có thể bù đắp được. Công ty thừa nhận: “Nếu một trong số các mối quan hệ chính này bị cắt đứt hay không tiếp tục duy trì và không có một mối quan hệ khác tương xứng để thay thế, công việc của chúng tôi sẽ bị ảnh hưởng nghiêm trọng”.
Các quảng cáo nhỏ bằng văn bản không gây khó chịu cho người sử dụng đã đem lại hiệu quả rất lớn cho Google. Tuy nhiên, cũng giống như mạng lưới truyền hình cáp và truyền hình thông thường đã bị tổn thất lớn khi người sử dụng chuyển sang những phương tiện quảng cáo thuận tiện hơn, Google cũng sẽ đối mặt với rủi ro là nếu trên thị trường lại xuất hiện một công nghệ quảng cáo hiệu quả hơn thì nhà quảng cáo sẽ quay lưng lại với họ.
Chính vì vậy, bộ ba lãnh đạo Google đã phải tính đến những kế hoạch mới, thị trường mới.
Danh tiếng Google cũng đã thu hút sự chú ý của giới chính trị. Trong hồ sơ lưu trữ của Google, rất nhiều người từ cựu tổng thống Jimmy Carter và Bill Clinton đến cựu ngoại trưởng Madeleine Albright và Colin Powell đã đến trụ sở của Google để tận mắt quan sát. Cựu phó tổng thống Al Gore là người tư vấn cho công ty về các vấn đề quốc tế và đã thành lập chương trình truyền hình cáp với sự giúp đỡ của Google. **DAVID VISE và MARK MALSEED (KHÁNH CHI dịch)** *Cuối năm 2003, Bill Gates nhận ra Microsoft dễ bị tấn công. Vì sao Google khiến Bill Gates cảm thấy bị đe dọa? Tuy nhiên, Google không muốn tiêu diệt các đối thủ giống như những kẻ trục lợi, Google muốn có đối thủ nhưng không muốn có kẻ thù nào cả.* *Đón đọc kỳ tới*: **Đấu với Microsoft**

Link: <http://wp.me/pAuTG-4s>; rel=shortlink


markdown:
# Paradoxurinae
|Paradoxurinae|
|
|![]()
[Cầy mực](/wiki/C%E1%BA%A7y_m%E1%BB%B1c)( *Arctictis binturong*) [Phân loại khoa học](/wiki/Ph%C3%A2n_lo%E1%BA%A1i_sinh_h%E1%BB%8Dc) [Giới](/wiki/Gi%E1%BB%9Bi_(sinh_h%E1%BB%8Dc))( *regnum*) [Animalia](/wiki/Animalia) [Ngành](/wiki/Ng%C3%A0nh_(sinh_h%E1%BB%8Dc))( *phylum*) [Chordata](/wiki/Chordata) [Lớp](/wiki/L%E1%BB%9Bp_(sinh_h%E1%BB%8Dc))( *class*) [Mammalia](/wiki/Mammalia) [Bộ](/wiki/B%E1%BB%99_(sinh_h%E1%BB%8Dc))( *ordo*) [Carnivora](/wiki/Carnivora) [Phân bộ](/wiki/Ph%C3%A2n_b%E1%BB%99)( *subordo*) [Feliformia](/wiki/Feliformia) [Họ](/wiki/H%E1%BB%8D_(sinh_h%E1%BB%8Dc))( *familia*) [Viverridae](/wiki/Viverridae) [Phân họ](/wiki/Ph%C3%A2n_h%E1%BB%8D)( *subfamilia*) **Paradoxurinae** [Gray](/wiki/John_Edward_Gray), 1864 **Paradoxurinae** là một [phân họ](/wiki/Ph%C3%A2n_h%E1%BB%8D) thuộc họ [Viverridae](/wiki/Viverridae) được đặt tên và mô tả lần đầu bời [John Edward Gray](/wiki/John_Edward_Gray) vào năm 1864. [[1]](#cite_note-Gray1864-1)
## Tham khảo[
[sửa](/w/index.php?title=Paradoxurinae&veaction=edit§ion=1) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Paradoxurinae&action=edit§ion=1)] **Gray, J. E. (1864).** [^](#cite_ref-Gray1864_1-0) [. Proceedings of the Zoological Society of London for the year 1864: 502–579.](http://archive.org/stream/proceedingsofgen64zool#page/526/mode/2up) *A revision of the genera and species of viverrine animals (Viverridae), founded on the collection in the British Museum*

P3P: CP="This is not a P3P policy! See https://vi.wikipedia.org/wiki/%C4%90%E1%BA%B7c_bi%E1%BB%87t:CentralAutoLogin/P3P for more info."

X-Cache-Status: miss

Set-Cookie: GeoIP=US:VA:Ashburn:39.05:-77.47:v4; Path=/; secure; Domain=.wikipedia.org

X-Cache: cp1068 miss, cp1052 miss

Via: 1.1 varnish-v4, 1.1 varnish-v4

Accept-Ranges: bytes

X-UA-Compatible: IE=Edge

Cache-Control: private, s-maxage=0, max-age=0, must-revalidate

Vary: Accept-Encoding,Cookie,Authorization

Content-Language: vi

Link: </static/images/project-logos/viwiki.png>;rel=preload;as=image;media=not all and (min-resolution: 1.5dppx),</static/images/project-logos/viwiki-1.5x.png>;rel=preload;as=image;media=(min-resolution: 1.5dppx) and (max-resolution: 1.999999dppx),</static/images/project-logos/viwiki-2x.png>;rel=preload;as=image;media=(min-resolution: 2dppx)


markdown:
# Tam Quốc (Triều Tiên)
*Xem các nghĩa khác tại* [Tam Quốc (định hướng)](/wiki/Tam_Qu%E1%BB%91c_(%C4%91%E1%BB%8Bnh_h%C6%B0%E1%BB%9Bng)).
|Tam Quốc|
|
|![]()
[thế kỷ 5](/wiki/Th%E1%BA%BF_k%E1%BB%B7_5). [Hangul](/wiki/Hangul) [Hanja](/wiki/Hanja) [Romaja quốc ngữ](/wiki/Romaja_qu%E1%BB%91c_ng%E1%BB%AF) [McCune–Reischauer](/wiki/McCune%E2%80%93Reischauer) [Hán-Việt](/wiki/Phi%C3%AAn_%C3%A2m_H%C3%A1n-Vi%E1%BB%87t)
|Một phần của
|loạt bài [Lịch sử Triều Tiên](/wiki/L%E1%BB%8Bch_s%E1%BB%AD_Tri%E1%BB%81u_Ti%C3%AAn) ![ Cung Gyeongbok, Seoul](//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/69/Gyeongbok-gung_palace-05_%28xndr%29.jpg/200px-Gyeongbok-gung_palace-05_%28xndr%29.jpg)
![ Cung Gyeongbok, Seoul](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/69/Gyeongbok-gung_palace-05_%28xndr%29.jpg/200px-Gyeongbok-gung_palace-05_%28xndr%29.jpg)
[Tiền sử](/w/index.php?title=Tri%E1%BB%81u_Ti%C3%AAn_ti%E1%BB%81n_s%E1%BB%AD&action=edit&redlink=1) [Thời kỳ Trất Văn (Jeulmun)](/w/index.php?title=Th%E1%BB%9Di_k%E1%BB%B3_%C4%91%E1%BB%93_g%E1%BB%91m_Tr%E1%BA%A5t_V%C4%83n&action=edit&redlink=1) [Thời kỳ Vô Văn (Mumun)](/w/index.php?title=Th%E1%BB%9Di_k%E1%BB%B3_%C4%91%E1%BB%93_g%E1%BB%91m_V%C3%B4_V%C4%83n&action=edit&redlink=1) **?–108 TCN** [Cổ Triều Tiên](/wiki/C%E1%BB%95_Tri%E1%BB%81u_Ti%C3%AAn) [Vệ Mãn Triều Tiên](/wiki/V%E1%BB%87_M%C3%A3n_Tri%E1%BB%81u_Ti%C3%AAn)194–108 TCN [Tiền Tam Quốc](/wiki/Th%E1%BB%9Di_%C4%91%E1%BA%A1i_Ti%E1%BB%81n_Tam_Qu%E1%BB%91c)300–57 TCN [Phù Dư](/wiki/Ph%C3%B9_D%C6%B0_Qu%E1%BB%91c), [Cao Câu Ly](/wiki/Cao_C%C3%A2u_Ly), [Ốc Trở](/wiki/%E1%BB%90c_Tr%E1%BB%9F), [Đông Uế](/wiki/%C4%90%C3%B4ng_U%E1%BA%BF) [Thìn Quốc](/wiki/Th%C3%ACn_Qu%E1%BB%91c), [Tam Hàn](/wiki/Tam_H%C3%A0n)( [Mã](/wiki/M%C3%A3_H%C3%A0n), [Biện](/wiki/Bi%E1%BB%87n_H%C3%A0n), [Thìn](/wiki/Th%C3%ACn_H%C3%A0n)) **57 TCN–668** [Tam Quốc] [Tân La](/wiki/T%C3%A2n_La)57 TCN–935 [Cao Câu Ly](/wiki/Cao_C%C3%A2u_Ly)37 TCN–668 [Baekje](/wiki/Baekje)(Bách Tế) 18 TCN–660 [Già Da](/wiki/Gi%C3%A0_Da)42–562 **698–926** [Nam-Bắc Quốc](/wiki/Th%E1%BB%9Di_k%E1%BB%B3_nh%C3%A0_n%C6%B0%E1%BB%9Bc_B%E1%BA%AFc-Nam) [Tân La Thống Nhất](/wiki/T%C3%A2n_La_Th%E1%BB%91ng_Nh%E1%BA%A5t)668–935 [Bột Hải](/wiki/V%C6%B0%C6%A1ng_qu%E1%BB%91c_B%E1%BB%99t_H%E1%BA%A3i)698–926 [Hậu Tam Quốc](/wiki/H%E1%BA%ADu_Tam_Qu%E1%BB%91c)892–936 [Tân La](/wiki/T%C3%A2n_La), [Hậu Bách Tế](/wiki/H%E1%BA%ADu_B%C3%A1ch_T%E1%BA%BF), [Hậu Cao Câu Ly](/wiki/Th%C3%A1i_Phong), [Hậu Sa Bheor](/w/index.php?title=H%E1%BA%ADu_Sa_Bheor&action=edit&redlink=1) **918–1392** [Triều đại Cao Ly](/wiki/Cao_Ly) **1392–1897** [Triều đại Triều Tiên](/wiki/Nh%C3%A0_Tri%E1%BB%81u_Ti%C3%AAn) **1897–1910** [Đế quốc Đại Hàn](/wiki/%C4%90%E1%BA%BF_qu%E1%BB%91c_%C4%90%E1%BA%A1i_H%C3%A0n) *1910–1945* [Triều Tiên thuộc Nhật](/wiki/Tri%E1%BB%81u_Ti%C3%AAn_thu%E1%BB%99c_Nh%E1%BA%ADt) [Chính phủ lâm thời](/wiki/Ch%C3%ADnh_ph%E1%BB%A7_l%C3%A2m_th%E1%BB%9Di_%C4%90%E1%BA%A1i_H%C3%A0n_D%C3%A2n_Qu%E1%BB%91c)1919 – 1948 [Phân chia Triều Tiên](/wiki/Chi%E1%BA%BFn_tranh_Tri%E1%BB%81u_Ti%C3%AAn)1945–nay [CHDCND Triều Tiên](/wiki/C%E1%BB%99ng_h%C3%B2a_D%C3%A2n_ch%E1%BB%A7_Nh%C3%A2n_d%C3%A2n_Tri%E1%BB%81u_Ti%C3%AAn) [Đại Hàn Dân Quốc](/wiki/%C4%90%E1%BA%A1i_H%C3%A0n_D%C3%A2n_Qu%E1%BB%91c)
1948-nay
[Niên biểu](/w/index.php?title=Ni%C3%AAn_bi%E1%BB%83u_l%E1%BB%8Bch_s%E1%BB%AD_Tri%E1%BB%81u_Ti%C3%AAn&action=edit&redlink=1) [Danh sách vua](/wiki/Danh_s%C3%A1ch_vua_Tri%E1%BB%81u_Ti%C3%AAn) [Lịch sử quân sự](/w/index.php?title=L%E1%BB%8Bch_s%E1%BB%AD_qu%C3%A2n_s%E1%BB%B1_Tri%E1%BB%81u_Ti%C3%AAn&action=edit&redlink=1) ![ ](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fd/Portal-puzzle.svg/32px-Portal-puzzle.svg.png)
[Chủ đề Triều Tiên](/w/index.php?title=Ch%E1%BB%A7_%C4%91%E1%BB%81:Tri%E1%BB%81u_Ti%C3%AAn&action=edit&redlink=1) **Thời đại Tam Quốc Triều Tiên** ( [Hangul](/wiki/Hangul): 삼국시대; [hanja](/wiki/Hanja): 三國時代) đề cập đến các vương quốc [Triều Tiên](/wiki/Tri%E1%BB%81u_Ti%C3%AAn) cổ đại là [Cao Câu Ly](/wiki/Cao_C%C3%A2u_Ly) (Goguryeo), [Bách Tế](/wiki/B%C3%A1ch_T%E1%BA%BF) (Baekje) và [Tân La](/wiki/T%C3%A2n_La) (Silla), đã thống trị [bán đảo Triều Tiên](/wiki/B%C3%A1n_%C4%91%E1%BA%A3o_Tri%E1%BB%81u_Ti%C3%AAn) và nhiều phần của [Mãn Châu](/wiki/M%C3%A3n_Ch%C3%A2u) trong hầu hết [Thiên niên kỷ 1](/wiki/Thi%C3%AAn_ni%C3%AAn_k%E1%BB%B7_1). Thời kỳ Tam Quốc kéo dài từ năm 57 TCN cho đến khi Tân La giành thắng lợi trước Cao Câu Ly vào năm 668, và đánh dấu khởi đầu thời điểm [1] *giữa* [Nam-Bắc Quốc](/wiki/Th%E1%BB%9Di_%C4%91%E1%BA%A1i_Nam-B%E1%BA%AFc_Qu%E1%BB%91c) [Tân La Thống nhất](/wiki/T%C3%A2n_La_Th%E1%BB%91ng_nh%E1%BA%A5t)ở phía nam và [Bột Hải](/wiki/V%C6%B0%C6%A1ng_qu%E1%BB%91c_B%E1%BB%99t_H%E1%BA%A3i)ở phía bắc.
Giai đoạn đầu của thời kỳ này thường được gọi là
[Thời đại Tiền Tam Quốc](/wiki/Th%E1%BB%9Di_%C4%91%E1%BA%A1i_Ti%E1%BB%81n_Tam_Qu%E1%BB%91c), khi mà ba nước vẫn chưa phát triển thành các vương quốc theo đúng nghĩa. Tên gọi "Tam Quốc" được sử dụng trong tiêu đề của biên niên sử * (thế kỷ 12) và Tam quốc sử ký* *(thế kỷ 13).* [Tam quốc di sự](/wiki/Tam_qu%E1%BB%91c_di_s%E1%BB%B1)
## Mục lục
## Bối cảnh[
[sửa](/w/index.php?title=Tam_Qu%E1%BB%91c_(Tri%E1%BB%81u_Ti%C3%AAn)&veaction=edit§ion=1) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Tam_Qu%E1%BB%91c_(Tri%E1%BB%81u_Ti%C3%AAn)&action=edit§ion=1)]
Ba vương quốc được thành lập sau sự sụp đổ của
[Cổ Triều Tiên](/wiki/C%E1%BB%95_Tri%E1%BB%81u_Ti%C3%AAn) và dần chinh phục cũng như hợp nhất các tiểu quốc và liên minh khác. Sau sự sụp đổ của [Cổ Triều Tiên](/wiki/C%E1%BB%95_Tri%E1%BB%81u_Ti%C3%AAn), [nhà Hán](/wiki/Nh%C3%A0_H%C3%A1n) đã lập nên [Hán tứ quận](/w/index.php?title=H%C3%A1n_t%E1%BB%A9_qu%E1%BA%ADn&action=edit&redlink=1) ở [Liêu Ninh](/wiki/Li%C3%AAu_Ninh) và vùng tây bắc bán đảo hiện nay. Quận cuối cùng đã bị Cao Câu Ly diệt vào năm 313. [2]
Các tiền thân của
[Bách Tế](/wiki/B%C3%A1ch_T%E1%BA%BF) và [Tân La](/wiki/T%C3%A2n_La) đã mở rộng lãnh thổ trong khuôn khổ hệ thống các bộ lạc vào [thời đại Tiền Tam Quốc](/wiki/Th%E1%BB%9Di_%C4%91%E1%BA%A1i_Ti%E1%BB%81n_Tam_Qu%E1%BB%91c) còn Cao Câu Ly đã chinh phục các quốc gia láng giềng như [Phù Dư Quốc](/wiki/Ph%C3%B9_D%C6%B0_Qu%E1%BB%91c), [Ốc Trở](/wiki/%E1%BB%90c_Tr%E1%BB%9F), [Đông Uế](/wiki/%C4%90%C3%B4ng_U%E1%BA%BF), cùng các bộ lạc khác ở miền bắc Triều Tiên và Mãn Châu. Ba thực thể chuyển đổi từ xã hội liên minh bộ tộc sang xã hội quốc gia phong kiến vào thế kỷ thứ 3.
Cả ba vương quốc đều tương đồng về văn hóa và ngôn ngữ. Tôn giáo ban đầu của người dân là Shaman giáo, nhưng họ ngày càng chịu ảnh hưởng của văn hóa Trung Hoa, chủ yếu là
[Khổng giáo](/wiki/Nho_gi%C3%A1o) và [Đạo giáo](/wiki/%C4%90%E1%BA%A1o_gi%C3%A1o). Trong kỷ 4, [Phật giáo](/wiki/Ph%E1%BA%ADt_gi%C3%A1o) truyền đến bán đảo và phát triển nhanh chóng, một thời gian ngắn sau đã trở thành tôn giáo chính thức của cả ba nước.
## Cao Câu Ly[
[sửa](/w/index.php?title=Tam_Qu%E1%BB%91c_(Tri%E1%BB%81u_Ti%C3%AAn)&veaction=edit§ion=2) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Tam_Qu%E1%BB%91c_(Tri%E1%BB%81u_Ti%C3%AAn)&action=edit§ion=2)] [Cao Câu Ly](/wiki/Cao_C%C3%A2u_Ly) (Goguryeo) nổi lên ở khu vực đôi bờ sông [Áp Lục](/wiki/%C3%81p_L%E1%BB%A5c) trong bối cảnh Cổ Triều Tiên sụp đổ. Những đoạn đầu tiên đề cập đến Cao Câu Ly trong sử sách Trung Quốc là từ năm 75 TCN trong tư liệu của nhà Hán, mặc dù từ trước đó đã xuất hiện cái tên "Guri" và có thể là cùng một quốc gia. Các bằng chứng đã cho thấy Cao Câu Ly là nước tiến bộ nhất, và dường như được thành lập sớm nhất trong Tam Quốc.
Cao Câu Ly cuối cùng trở thành quốc gia lớn nhất trong ba vương quốc. Vương quốc này cũng đã có một số lần thay đổi kinh đô: hai kinh đô nằm tại thượng lưu sông
[Áp Lục](/wiki/%C3%81p_L%E1%BB%A5c), và sau đó là Lạc Lãng (樂浪), được cho là một phần của [Bình Nhưỡng](/wiki/B%C3%ACnh_Nh%C6%B0%E1%BB%A1ng) ngày nay. Lúc đầu, vương quốc nằm trên vùng biên thùy với Trung Quốc; nó dần dần mở rộng sang Mãn Châu rồi cuối cùng tiêu diệt [Lạc Lãng quận](/wiki/L%E1%BA%A1c_L%C3%A3ng) của người Hán vào năm 313. Quốc gia này tiếp tục chịu ảnh hưởng của văn hóa Trung Quốc khi Phật giáo trở thành tôn giáo chính thức năm 372.
Vương quốc Cao Câu Ly ở trên đỉnh cao của mình vào thế kỷ thứ 5 dưới thời trị vì của
[Quảng Khai Thổ Thái Vương](/wiki/Qu%E1%BA%A3ng_Khai_Th%E1%BB%95_Th%C3%A1i_V%C6%B0%C6%A1ng) (Gwanggaeto) và con trai là [Trường Thọ Vương](/wiki/Tr%C6%B0%E1%BB%9Dng_Th%E1%BB%8D_V%C6%B0%C6%A1ng) (Jangsu) trong chiến dịch chống lại Trung Quốc ở Mãn Châu. Trong thế kỷ tiếp sau hoặc lâu hơn, Cao Câu Ly là vương quốc chiếm ưu thế trên bán đảo Triều Tiên. Cao Câu Ly cuối cùng chiếm đồng bằng Liêu Đông ở Mãn Châu và khu vực thung lũng [3] [sông Hán](/wiki/S%C3%B4ng_H%C3%A1n_(Tri%E1%BB%81u_Ti%C3%AAn))ngày nay. Vương quốc Cao Câu Ly không chỉ cai quản các thần dân là [người Triều Tiên](/wiki/Ng%C6%B0%E1%BB%9Di_Tri%E1%BB%81u_Ti%C3%AAn)mà còn có cả [người Hán](/wiki/Ng%C6%B0%E1%BB%9Di_H%C3%A1n)và các [bộ tộc Tungus](/wiki/C%C3%A1c_d%C3%A2n_t%E1%BB%99c_Tungus)ở Mãn Châu và miền bắc bán đảo. Sau khi [nhà Tùy](/wiki/Nh%C3%A0_T%C3%B9y)và [nhà Đường](/wiki/Nh%C3%A0_%C4%90%C6%B0%E1%BB%9Dng)hình thành tại Trung Quốc, vương quốc tiếp tục trải qua các cuộc tấn công của Trung Quốc cho đến khi thất bại trước liên quân Đường-Tân La vào năm 668.
## Bách Tế[
[sửa](/w/index.php?title=Tam_Qu%E1%BB%91c_(Tri%E1%BB%81u_Ti%C3%AAn)&veaction=edit§ion=3) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Tam_Qu%E1%BB%91c_(Tri%E1%BB%81u_Ti%C3%AAn)&action=edit§ion=3)] [Bách Tế](/wiki/B%C3%A1ch_T%E1%BA%BF) (Baekje) được thành lập với vị thế là một thành viên của liên minh [Mã Hàn](/wiki/M%C3%A3_H%C3%A0n). Hai người con trai của người sáng lập nên Cao Câu Ly được chép rằng đã chạy trốn một cuộc xung đột kế vị, và lập nên Bách Tế ở khu vực quanh [Seoul](/wiki/Seoul) ngày nay.
Bách Tế sau đó đã hợp nhất hoặc chinh phục các bộ lạc Mã Hàn khác và lên đến đỉnh cao vào thế kỷ thứ 4, khi đó nó kiểm soát hầu hết miền tây bán đảo Triều Tiên. Bị Cao Câu Ly tấn công, kinh đô của vương quốc chuyển về phía nam đến Ungjin (Hùng Tân) (
[Gongju](/wiki/Gongju) ngày nay) và sau đó lại chuyển sâu hơn về phía nam đến [Tứ Tỉ](/w/index.php?title=T%E1%BB%A9_T%E1%BB%89&action=edit&redlink=1) (SabI) [Buyeo](/wiki/Buyeo_(huy%E1%BB%87n)) ngày nay).
Bách Tế áp đặt ảnh hưởng của mình lên
[Đam La](/wiki/%C4%90am_La) (Tamna), một vương quốc nằm trên đảo [Jeju](/wiki/Jeju_(t%E1%BB%89nh)). Bách Tế duy trì quan hệ mật thiết và nhận triều cống của Đam La. Tôn giáo và văn hóa nghệ thuật của Bách Tế chịu ảnh hưởng của Cao Câu Ly và Tân La.
Phật giáo được đưa vào Bách Tế từ năm 384 từ Cao Câu Ly trong sự hoan nghênh.
Về sau, Bách Tế đóng một vai trò cơ bản trong việc truyền bá văn hóa, bao gồm Hán tự và Phật giáo đến [3] [Nhật Bản](/wiki/Nh%E1%BA%ADt_B%E1%BA%A3n)cổ đại. [[3]](#cite_note-autogenerated1-3) [[4]](#cite_note-4)
## Tân La[
[sửa](/w/index.php?title=Tam_Qu%E1%BB%91c_(Tri%E1%BB%81u_Ti%C3%AAn)&veaction=edit§ion=4) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Tam_Qu%E1%BB%91c_(Tri%E1%BB%81u_Ti%C3%AAn)&action=edit§ion=4)]
Theo sử sách Triều Tiên, năm 57 TCN, Seorabeol (
*Từ La Phạt*) hay [Saro](/w/index.php?title=Saro&action=edit&redlink=1) ( *Tư Lô*), sau đó là Silla ( *) ở đông nam bàn đảo Triều Tiên đã thống nhất và mở rộng trên cơ sở liên minh của các tiểu quốc bộ tộc được gọi là Tân La* [Thìn Hàn](/wiki/Th%C3%ACn_H%C3%A0n). Mặc dù *chép rằng Tân La được thành lập sớm nhất trong ba vương quốc, các tài liệu và hiện vật khảo cổ khác cho thấy rằng Tân La dường như là vương quốc cuối cùng trong Tam Quốc lập được một chính quyền tập trung.* [Tam quốc sử ký](/wiki/Tam_qu%E1%BB%91c_s%E1%BB%AD_k%C3%BD)
Việc đổi tên từ Tư Lô sang Tân La tiến hành vào năm 503, vương quốc sáp nhập liên minh
[Già Da](/wiki/Gi%C3%A0_Da) (Gaya), tức liên minh phát triển từ [Biện Hàn](/wiki/Bi%E1%BB%87n_H%C3%A0n) trước đó, vào đầu thế kỷ thứ 6. Cao Câu Ly và Bách Tế phản ứng lại điều này bằng cách lập một liên minh. Để đối phó với các cuộc xâm lược từ Câo Câu Ly và Bách Tế, Tân La làm sâu đậm thêm mối quan hệ của mình với [nhà Đường](/wiki/Nh%C3%A0_%C4%90%C6%B0%E1%BB%9Dng). Với việc chiếm được một số lãnh thổ mới, Tân La có thể giao thiệp trực tiếp với nhà Đường qua [Hoàng Hải](/wiki/Ho%C3%A0ng_H%E1%BA%A3i). Sau khi cùng với đồng minh là nhà Đường chinh phục Cao Câu Ly và Bách Tế, vương quốc Tân La đã đánh đuổi quân Đường ra khỏi bán đảo và chiếm vùng đất phía nam Bình Nhưỡng ngày nay.
Kinh đô của Tân La là Seorabeol (Từ La Phạt) (nay là
[Gyeongju](/wiki/Gyeongju); "Seorabeol", "서라벌" trong [Hangul](/wiki/Hangul) hay "徐羅伐" trong [Hanja](/wiki/Hanja), được đặt giả thuyết là một từ tiếng Triều Tiên cổ có nghĩa là "kinh đô"). [Phật giáo](/wiki/Ph%E1%BA%ADt_gi%C3%A1o) trở thành tôn giáo chính thức vào năm 528. Hiện vật văn hóa còn lại của vương quốc Tân La gồm có tác phẩm nghệ thuật bằng vàng độc nhất vô nhị thể hiện ảnh hưởng của các bộ lạc thảo nguyên du mục phương bắc, phân biệt với văn hóa của Cao Câu Ly và Bách Tế chịu ảnh hưởng của Trung Quốc một cách rõ rệt hơn.
## Các nước khác[
[sửa](/w/index.php?title=Tam_Qu%E1%BB%91c_(Tri%E1%BB%81u_Ti%C3%AAn)&veaction=edit§ion=5) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Tam_Qu%E1%BB%91c_(Tri%E1%BB%81u_Ti%C3%AAn)&action=edit§ion=5)]
Các quốc gia nhỏ hơn cũng tồn tại ở Triều Tiên trước hoặc trong thời kỳ này gồm:
- Liên minh
[Già Da](/wiki/Gi%C3%A0_Da)(Gaya), tồn tại cho đến khi bị sáp nhập vào Tân La [Đông Uế](/wiki/%C4%90%C3%B4ng_U%E1%BA%BF)(Dongye), [Ốc Trở](/wiki/%E1%BB%90c_Tr%E1%BB%9F)(Okjeo), và [Phù Dư](/wiki/Ph%C3%B9_D%C6%B0_Qu%E1%BB%91c)(Buyeo), cả ba đều bị Cao Câu Ly chinh phục. [Vu Sơn Quốc](/wiki/Vu_San_Qu%E1%BB%91c)(Usan-guk): chư hầu của Tân La trên đảo [Ulleung](/wiki/Ulleungdo) [Đam La](/wiki/%C4%90am_La)(Tamna): chư hầu của Bách Tế trên đảo [Jeju](/wiki/Jeju_(t%E1%BB%89nh))
## Kết thúc Tam Quốc[
[sửa](/w/index.php?title=Tam_Qu%E1%BB%91c_(Tri%E1%BB%81u_Ti%C3%AAn)&veaction=edit§ion=6) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Tam_Qu%E1%BB%91c_(Tri%E1%BB%81u_Ti%C3%AAn)&action=edit§ion=6)]
Bằng cách liên minh với
[nhà Đường](/wiki/Nh%C3%A0_%C4%90%C6%B0%E1%BB%9Dng) Trung Quốc, Tân La đã chinh phục Cao Câu Ly vào năm 668, sau khi đã chinh phục Già Da năm 562 và Bách Tế năm 660, và từ đây mở ra thời kỳ Bắc-Nam giữa [Tân La Thống nhất](/wiki/T%C3%A2n_La_Th%E1%BB%91ng_nh%E1%BA%A5t) ở phía nam và [Bột Hải](/wiki/V%C6%B0%C6%A1ng_qu%E1%BB%91c_B%E1%BB%99t_H%E1%BA%A3i) ở phía bắc, một vương quốc do [Đại Tộ Vinh](/wiki/B%E1%BB%99t_H%E1%BA%A3i_Cao_V%C6%B0%C6%A1ng) (Dae Jo-young), một tướng cũ của Cao Câu Ly nổi dậy chống lại ách cai trị của nhà Đường và bắt đầu chiếm lại các lãnh thổ Cao Câu Ly trước đây.
## Tham khảo[
[sửa](/w/index.php?title=Tam_Qu%E1%BB%91c_(Tri%E1%BB%81u_Ti%C3%AAn)&veaction=edit§ion=7) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Tam_Qu%E1%BB%91c_(Tri%E1%BB%81u_Ti%C3%AAn)&action=edit§ion=7)] [^](#cite_ref-1) *Encyclopedia of World History*, Vol I, P464 Three Kingdoms, Korea, Edited by Marsha E. Ackermann, Michael J. Schroeder, Janice J. Terry, Jiu-Hwa Lo Upshur, Mark F. Whitters, [ISBN 978-0-8160-6386-4](/wiki/%C4%90%E1%BA%B7c_bi%E1%BB%87t:Ngu%E1%BB%93n_s%C3%A1ch/9780816063864) [^](#cite_ref-2) [http://www.upkorea.net/news/photo/5880-2-5623.pdf](http://www.upkorea.net/news/photo/5880-2-5623.pdf)
- ^
**a** **ă** **â** [Korea's Three Kingdoms](http://www.ancientworlds.net/aw/Article/583379) [^](#cite_ref-4) [[1]](http://baekje.chungnam.net/eng/new_hist/main/reli_budd_6.htm)

X-Cache-Status: hit

X-Cache: cp1055 hit/2, cp1052 miss


markdown:
# Xã Scott, Quận Allegheny, Pennsylvania
|Xã Scott
|
Scott Township
|—
|![ Hình nền trời của Xã Scott](//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c0/OldSt.LukesEpiscopalChurch.jpg/250px-OldSt.LukesEpiscopalChurch.jpg)
![ Hình nền trời của Xã Scott](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c0/OldSt.LukesEpiscopalChurch.jpg/250px-OldSt.LukesEpiscopalChurch.jpg)
![ Vị trí trong Quận Allegheny, Pennsylvania](//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/dd/Map_of_Scott_Township%2C_Allegheny_County%2C_Pennsylvania_Highlighted.png/250px-Map_of_Scott_Township%2C_Allegheny_County%2C_Pennsylvania_Highlighted.png)
![ Vị trí trong Quận Allegheny, Pennsylvania](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/dd/Map_of_Scott_Township%2C_Allegheny_County%2C_Pennsylvania_Highlighted.png/250px-Map_of_Scott_Township%2C_Allegheny_County%2C_Pennsylvania_Highlighted.png)
Vị trí trong
[Quận Allegheny](/wiki/Qu%E1%BA%ADn_Allegheny,_Pennsylvania), [Pennsylvania](/wiki/Pennsylvania) ![ Vị trí quận Allegheny trong tiểu bang Pennsylvania ở Hoa Kỳ](//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/ad/Map_of_Pennsylvania_highlighting_Allegheny_County.svg/250px-Map_of_Pennsylvania_highlighting_Allegheny_County.svg.png)
![ Vị trí quận Allegheny trong tiểu bang Pennsylvania ở Hoa Kỳ](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/ad/Map_of_Pennsylvania_highlighting_Allegheny_County.svg/250px-Map_of_Pennsylvania_highlighting_Allegheny_County.svg.png)
Vị trí quận Allegheny trong tiểu bang Pennsylvania ở Hoa Kỳ
[Quốc gia](/wiki/Qu%E1%BB%91c_gia) [Hoa Kỳ](/wiki/Hoa_K%E1%BB%B3) [Tiểu bang](/wiki/Ti%E1%BB%83u_bang_Hoa_K%E1%BB%B3) [Pennsylvania](/wiki/Pennsylvania) [Quận](/w/index.php?title=Danh_s%C3%A1ch_c%C3%A1c_qu%E1%BA%ADn_%E1%BB%9F_Pennsylvania&action=edit&redlink=1) [Quận Allegheny](/wiki/Qu%E1%BA%ADn_Allegheny,_Pennsylvania) [Múi giờ](/wiki/M%C3%BAi_gi%E1%BB%9D) [EST](/wiki/M%C3%BAi_gi%E1%BB%9D_mi%E1%BB%81n_%C4%90%C3%B4ng_(B%E1%BA%AFc_M%E1%BB%B9))( [UTC-5](/wiki/UTC-5)) [DST](/wiki/Quy_%C6%B0%E1%BB%9Bc_gi%E1%BB%9D_m%C3%B9a_h%C3%A8)) **EDT**( [UTC-4](/wiki/UTC-4)) [Mã điện thoại](/wiki/M%C3%A3_%C4%91i%E1%BB%87n_tho%E1%BA%A1i) **Xã Scott** ( [tiếng Anh](/wiki/Ti%E1%BA%BFng_Anh): *Scott Township*) là một [xã](/wiki/X%C3%A3_c%E1%BB%A7a_Hoa_K%E1%BB%B3) thuộc [quận Allegheny](/wiki/Qu%E1%BA%ADn_Allegheny,_Pennsylvania), tiểu bang [Pennsylvania](/wiki/Pennsylvania), [Hoa Kỳ](/wiki/Hoa_K%E1%BB%B3). Năm 2010, dân số của xã này là 17.024 người. [[1]](#cite_note-1)
## Tham khảo[
[sửa](/w/index.php?title=X%C3%A3_Scott,_Qu%E1%BA%ADn_Allegheny,_Pennsylvania&veaction=edit§ion=1) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=X%C3%A3_Scott,_Qu%E1%BA%ADn_Allegheny,_Pennsylvania&action=edit§ion=1)] [^](#cite_ref-1) [“2010 Census Gazetteer Files”](http://www.census.gov/geo/www/gazetteer/gazetteer2010.html). [Cục Thống kê Dân số Hoa Kỳ](/wiki/C%E1%BB%A5c_Th%E1%BB%91ng_k%C3%AA_D%C3%A2n_s%E1%BB%91_Hoa_K%E1%BB%B3). Truy cập ngày 8 tháng 10 năm 2012.

X-Cache: cp1066 miss, cp1052 miss


markdown:
Trong buổi làm việc với Bí thư Thành ủy TP HCM Đinh La Thăng sáng 14/3, ông Đặng Ngọc Tùng, Chủ tịch Tổng Liên đoàn Lao động Việt Nam - cơ quan chủ quản Đại học Tôn Đức Thắng - cho biết, Điều 20 của Luật Giáo dục quy định hiệu trưởng và hiệu phó của đại học phải thuộc biên chế Nhà nước. Do đó, các chức vụ này Đại học Tôn Đức Thắng đều phải chuyển về Tổng Liên đoàn Lao động bổ nhiệm.
Theo ông Tùng, trường trước đây do Liên đoàn Lao động TP HCM sáng lập, đầu tư và lãnh đạo trực tiếp thông qua Hội đồng quản trị. Khi chuyển về Tổng Liên đoàn Lao động Việt Nam vẫn duy trì cơ chế trên. Tuy nhiên theo quy định mới, Chủ tịch hội đồng nhà trường phải là tiến sĩ nên phải giao chức vụ này về cho Chủ tịch Liên đoàn Lao động Việt Nam.
Hiện, Chủ tịch và Phó Chủ tịch Liên đoàn Lao động TP HCM là ủy viên Hội đồng trường. Ở các nhiệm kỳ trước, Hội đồng trường phải có thành viên đến từ Thành ủy, UBND thành phố.
Nghe thế, Bí thư Đinh La Thăng nói: "Chủ tịch hay Phó chủ tịch làm ủy viên có thực sự cần thiết cho nhà trường không? Giống như Sở Y tế, ban thường vụ sở này có 7 người thì có đến 3 người từ trên cử xuống. Thế thì chết rồi".
|
|![]()
|
|
Hiệu trưởng Đại học Tôn Đức Thắng Lê Vinh Danh. Ảnh:
Ông Thăng cho rằng, Liên đoàn Lao động Việt Nam nên có cơ chế mới để trường tự chủ. Không cần thiết phải đưa người từ Thành ủy, UBND thành phố hay Liên đoàn Lao động vào Hội đồng nhà trường vì những người này cũng bận công việc chính của họ, không có nhiều thời gian để lo cho trường. "Đại học Tôn Đức Thắng nên tiên phong thí điểm hội đồng trường bổ nhiệm chức vụ hiệu trưởng", ông Thăng đề nghị.
Nói với Bí thư Thành uỷ, Hiệu trưởng Đại học Tôn Đức Thắng Lê Vinh Danh cho biết, trường đang gặp khó khăn khi chiếc máy đo độ loãng xương trị PQCT nhập về từ tháng 11/2015 hiện vẫn bị hải quan giữ ở cảng vì vướng quy định chưa được cấp phép của Bộ Y tế.
"Đây là chiếc máy đầu tiên được nhập về Việt Nam, trong khu vực Đông Nam Á chỉ có Thái Lan và Singapore có. Việc chậm trễ trong thủ tục nhập máy khiến Đại học Tôn Đức Thắng gặp khó trong việc dạy", ông Danh nói.
Nghe thế, ông Thăng lấy điện thoại gọi Bộ trưởng Y tế Nguyễn Thị Kim Tiến đề nghị cho kiểm tra. Bà Tiến cho hay đã giao cho Thứ trưởng Bộ Y tế Nguyễn Viết Tiến và ông này hứa sẽ sớm giải quyết vấn đề của trường Tôn Đức Thắng.
Người đứng đầu Thành ủy TP HCM đánh giá cao những thành tích và khát vọng của lãnh đạo trường Tôn Đức Thắng về việc có thể 20 năm sau có tên trong top 500 đại học hàng đầu thế giới. Tuy nhiên, ông Thăng cho rằng, trước tiên cần lên kế hoạch chi tiết để lọt vào top 1.000 trường hàng đầu.
|
|![]()
|
|
Ông Đinh La Thăng trò chuyện với sinh viên Đại học Tôn Đức Thắng. Ảnh:
Theo ông Thăng, Đại học Tôn Đức Thắng cần tập trung đào tạo nhân lực vào các nhóm ngành nghề mà TP HCM đang cần như tài chính – ngân hàng, tín dụng, vận tải, hàng hải, xuất nhập khẩu, tư vấn khoa học công nghệ, y tế... Trong đó, ông nhấn mạnh vào lĩnh vực y tế, bởi áp lực ngành này đang rất lớn.
Đồng thời, ông dặn lãnh đạo Đại học Tôn Đức Thắng nên thắt chặt quan hệ hơn nữa với các khu công nghệ, các doanh nghiệp để tạo việc làm cho sinh viên khi ra trường. Ngoài ra, trường cần chuyển sang mô hình xã hội hóa nhiều hơn và quản lý theo mô hình doanh nghiệp để có thể tự chủ về chương trình giảng dạy, tiền lương cho giảng viên.
**Mạnh Tùng**

Set-Cookie: device_env=4; expires=Wed, 25-Oct-2017 09:54:34 GMT; path=/; domain=vnexpress.net


markdown:
## Thông tin
## Tin tức các hãng xe
## Kết nối
## Kinh doanh
# excitet 2006 | Kỹ Thuật - 2banh.vn
Thảo luận trong '
[Yamaha](yamaha/)' bắt đầu bởi [nguyentruong1990](members/nguyentruong1990.37023/), [3 Tháng tám 2016](threads/excitet-2006.49179/).
[](threads/cb1000r-2016-abs-hqcn1-chu-dap-thungsang-ten-uy-quyen-tuy-thich.76808/)
![ cb1000r 2016 abs hqcn,1 chủ đập thùng,sang tên ũy quyền tùy thích](https://s1.cache.2banh.vn/70x70/image/2017/10/mua-ban-xe-moto-pkl-24641-1508308761-59e6f7191dc4e.jpg)
[cb1000r 2016 abs hqcn,1 chủ đập thùng,sang tên ũy quyền tùy thích](threads/cb1000r-2016-abs-hqcn1-chu-dap-thungsang-ten-uy-quyen-tuy-thich.76808/)bởi [khoidipa123](members/), 18 Tháng mười 2017 lúc 13:40 [](threads/ban-ducati-m400-doi-2008.76797/)
![ bán ducati m400 đời 2008](https://s1.cache.2banh.vn/70x70/image/2017/10/ban-ducati-m400-doi-2008-10959-1508299661-59e6d38d4a2b9.jpg)
[bán ducati m400 đời 2008](threads/ban-ducati-m400-doi-2008.76797/)bởi [nguyenletuan123](members/), 18 Tháng mười 2017 lúc 11:11 [](threads/gia-xe-day-dung-cu-3-ngan-tu-do-nghe-5-ngan-2-canh-chuyen-cho-hang.76836/)
![ giá xe đẩy dụng cụ 3 ngăn, tủ đồ nghề 5 ngăn 2 cánh, chuyên cho hãng](https://s1.cache.2banh.vn/70x70/image/2017/10/gia-xe-day-dung-cu-3-ngan-tu-do-nghe-5-ngan-2-canh-chuyen-cho-hang-30897-1508320181-59e723b598acf.jpg)
[giá xe đẩy dụng cụ 3 ngăn, tủ đồ nghề 5 ngăn 2 cánh, chuyên cho hãng](threads/gia-xe-day-dung-cu-3-ngan-tu-do-nghe-5-ngan-2-canh-chuyen-cho-hang.76836/)bởi [huỳnh văn trung](members/), 18 Tháng mười 2017 lúc 16:51 [](threads/thiet-bi-giam-sat-hanh-trinh-hop-chuan-tg102v.76835/)
![ thiết bị giám sát hành trình hợp chuẩn tg102v](https://congnghe5giay.com/styles/congnghe2014/images/no_image_interested.jpg)
[thiết bị giám sát hành trình hợp chuẩn tg102v](threads/thiet-bi-giam-sat-hanh-trinh-hop-chuan-tg102v.76835/)bởi [mufc1](members/), 18 Tháng mười 2017 lúc 16:46
Quan tâm nhiều
[](threads/lo-anh-exciter-150-do-nhe-nhang-khoe-dang-khi-tam.76713/)
![ Lộ ảnh Exciter 150 độ nhẹ nhàng khoe dáng khi ' tắm '](https://s1.cache.2banh.vn/70x70/image/2017/10/lo-anh-exciter-150-do-nhe-nhang-khoe-dang-khi-tam-5499-1508208166-59e56e2673e51.jpg)
[Lộ ảnh Exciter 150 độ nhẹ nhàng khoe dáng khi ' tắm '](threads/lo-anh-exciter-150-do-nhe-nhang-khoe-dang-khi-tam.76713/)bởi [yêu râu xanh](members/), 17 Tháng mười 2017 lúc 17:29 [](threads/so-sanh-thong-so-ky-thuat-giua-kawasaki-z900-vs-triumph-street-triple-rs.76716/)
![ So sánh thông số kỹ thuật giữa Kawasaki Z900 vs Triumph Street Triple RS](https://s1.cache.2banh.vn/70x70/image/2017/10/so-sanh-thong-so-ky-thuat-giua-triumph-street-triple-rs-vs-kawasaki-z900-7121-1508208645-59e57005d262c.jpg)
[So sánh thông số kỹ thuật giữa Kawasaki Z900 vs Triumph Street Triple RS](threads/so-sanh-thong-so-ky-thuat-giua-kawasaki-z900-vs-triumph-street-triple-rs.76716/)bởi [Naruto](members/), 17 Tháng mười 2017 lúc 20:28 [](threads/super-dream-kieng-nhe-cua-hoc-sinh-an-giang.76759/)
![ Super Dream kiểng nhẹ của học sinh An giang](https://s1.cache.2banh.vn/70x70/image/2017/10/super-dream-kieng-nhe-cua-hoc-sinh-an-giang-55545-1508236473-59e5dcb9a3997.jpg)
[Super Dream kiểng nhẹ của học sinh An giang](threads/super-dream-kieng-nhe-cua-hoc-sinh-an-giang.76759/)bởi [hồ thành trung](members/), 17 Tháng mười 2017 lúc 17:58 [](threads/exciter-150-do-buc-pha-day-sang-tao-voi-cap-dui-cua-dan-anh-mt-07.76714/)
![ Exciter 150 độ bức phá đầy sáng tạo với cặp đùi của đàn anh MT - 07](https://s1.cache.2banh.vn/70x70/image/2017/10/exciter-150-do-buc-pha-day-sang-tao-voi-cap-dui-cua-dan-anh-mt-07-30-1508207298-59e56ac23ada6.jpg)
[Exciter 150 độ bức phá đầy sáng tạo với cặp đùi của đàn anh MT - 07](threads/exciter-150-do-buc-pha-day-sang-tao-voi-cap-dui-cua-dan-anh-mt-07.76714/)bởi [fan2banh](members/), 17 Tháng mười 2017 lúc 19:01
Tin công nghệ nổi bật
[](http://congnghe5giay.com/threads/tan-dung-vo-chai-nhua-lam-gio-dien-thoai-de-039-sac-moi-noi-039.79061/)
![ Tận dụng vỏ chai nhựa làm giỏ điện thoại để 'sạc mọi nơi'](https://s1.cache.2banh.vn/75x75/?ext=https%3A%2F%2Fs1.storage.5giay.vn%2Fimage%2F2017%2F10%2F20171018_724df4cd5151c292201a9659614288a3_1508295311.jpg)
[Tận dụng vỏ chai nhựa làm giỏ điện thoại để 'sạc mọi nơi'](http://congnghe5giay.com/threads/tan-dung-vo-chai-nhua-lam-gio-dien-thoai-de-039-sac-moi-noi-039.79061/)18 Tháng mười 2017 lúc 10:04 [](http://congnghe5giay.com/threads/tu-lam-do-trang-tri-cuc-la-tu-go-muc.79038/)
![ Tự làm đồ trang trí cực lạ từ gỗ mục](https://s1.cache.2banh.vn/75x75/?ext=https%3A%2F%2Fmedia.lamsao.com%2F%2FResources%2FData%2FNews%2FAuto%2Fvannn%2F201405%2F918dba0e223ad691fdee6148e1bace55635361056815731165.jpg)
[Tự làm đồ trang trí cực lạ từ gỗ mục](http://congnghe5giay.com/threads/tu-lam-do-trang-tri-cuc-la-tu-go-muc.79038/)17 Tháng mười 2017 lúc 14:37 [](http://congnghe5giay.com/threads/ra-mat-motorola-g5s-plus-co-camera-kep-gia-khoang-7-trieu-dong.79025/)
![ Ra mắt Motorola G5S Plus có camera kép, giá khoảng 7 triệu đồng](https://s1.cache.2banh.vn/75x75/?ext=https%3A%2F%2Fs1.storage.5giay.vn%2Fimage%2F2017%2F10%2F20171017_c0f2517e0aab783bb41730c559fde44c_1508215954.jpg)
[Ra mắt Motorola G5S Plus có camera kép, giá khoảng 7 triệu đồng](http://congnghe5giay.com/threads/ra-mat-motorola-g5s-plus-co-camera-kep-gia-khoang-7-trieu-dong.79025/)17 Tháng mười 2017 lúc 11:56 [](http://congnghe5giay.com/threads/tu-che-chau-trong-cay-tu-go-vun.78989/)
![ Tự chế chậu trồng cây từ gỗ vụn](https://s1.cache.2banh.vn/75x75/?ext=https%3A%2F%2Fs1.storage.5giay.vn%2Fimage%2F2017%2F10%2F20171016_07553c9db654f106acdeed2196409029_1508140854.jpg)
[Tự chế chậu trồng cây từ gỗ vụn](http://congnghe5giay.com/threads/tu-che-chau-trong-cay-tu-go-vun.78989/)16 Tháng mười 2017 lúc 15:09

Server: Nhat Nguyet Websphere 12.3 build 3.456.234.2600

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

Set-Cookie: 2b_session=826593783e02f2b15799cbab09b3fe35; path=/; domain=.2banh.vn; secure; httponly


markdown:
Nói thật, thấy hình ảnh mấy mẹ mặc đồ ở nhà, xuềnh xoàng, vạch áo lên cho con ti giữa nơi qua lại đông đúc là tôi thấy ghê. Tôi thương cho các mẹ, thấy các mẹ vì con mà quên mình quá. Với tôi, thì không bao giờ có chuyện đó.
Tôi có đủ lí do để không cho con bú mẹ.
Thứ nhất, là vì chính mình!
Tôi còn phải đi làm, có những mối bận tâm khác ngoài con cái. Tôi không muốn con sau này lớn lên lại mang tội lỗi rằng vì mình mà mẹ phải hi sinh sự nghiệp, hoặc chuyện công việc chẳng được như ý. Tôi cũng không muốn mình lúc nào cũng phải ra dáng một bà mẹ đang nuôi con nhỏ.
*Tôi không thích mình lúc nào cũng trong tình trạng bơ phờ, đầu tắt mặt tối vì còn, bởi vì tôi yêu con, nhưng cũng yêu bản thân mình. (Ảnh minh họa)*
Tôi vẫn muốn mình trẻ, đẹp, nhìn như gái chưa chồng và những bức ảnh “tự sướng” đăng lên facebook nhất thiết phải có người vào bình luận kiểu: “Trời ơi, sao càng ngày càng xinh ra thế!”, “Con mọn mà nhìn ngời ngời thế kia?” hay “Đúng là gái một con trông mòn con mắt”… Tôi thích người ta ngưỡng mộ mình như thế.
Lúc nào đi ra ngoài tôi cũng phải chải chuốt, chứ không phải như một số mẹ, ngực lúc nào cũng bự hơn bình thường vì còn “đựng” sữa, áo ngực thì còn chẳng thèm có gọng, cứ loại thoải mái nhất mà xài, có khi còn đãng trí không mang nữa chứ. Nói thật, đến người ngoài như tôi nhìn mà còn chán, thử hỏi chồng các chị sẽ như thế nào?
Tôi cũng không chịu được cảnh vất vả đêm hôm dậy cho con ti hay ngồi còng lưng vắt sữa cho con. Tôi không muốn mình lúc nào cũng phải tạo áp lực rằng con đang rất cần mình. Tôi vẫn muốn có thời gian để đi sớm về muộn, chu toàn công việc bận rộn và thỉnh thoảng còn được chồng rủ ra ngoài hâm nóng tình cảm.
Thứ hai, tôi vì con mình!
Đừng nghĩ chỉ có sữa mẹ mới là tốt nhất cho con, đừng nhìn sữa công thức bằng ánh mắt khinh thường như thế! Bởi sữa công thức vẫn luôn là lựa chọn tối ưu cho những bà mẹ muốn nuôi con thật cao lớn và thông minh. Đấy không phải chỉ là quảng cáo thôi đâu. Hãy nhìn những đứa trẻ quanh mình, các mẹ sẽ thấy.
*Sữa mẹ hay sữa công thức thì cũng tùy thể trạng của từng trẻ. Con tôi uống sữa công thức nhưng trộm vía cả năm cũng chỉ đôi lần hắt hơi xổ mũi nhẹ. (Ảnh minh họa)*
Lại nữa là vì tôi có tiền, tôi có thể mua đủ các loại sữa tốt nhất từ Úc, Nhật hay Mỹ cho con mình uống. Sữa mẹ chắc các mẹ cũng chỉ đủ kiên trì đến 3 năm, còn tôi có thể tự tin cho con mình uống sữa công thức đến 5, 6 tuổi mà chẳng vấn đề gì.
Các mẹ cứ bảo sữa mẹ tăng cường sức đề kháng cho con. Thế những đứa trẻ uống sữa công thức như con tôi thì đều ốm yếu hết thảy hay sao? Trong khi thực tế, con trai tôi một năm trộm vía cũng chỉ hắt hơi, sổ mũi đôi lần. Tất cả nhờ chế độ chăm sóc toàn diện từ ăn, ngủ và chơi. Và sức đề kháng cũng tùy thể trạng từng bé nữa. Chứ không phải bé nào bú sữa mẹ thì cũng đều khỏe mạnh hơn những đứa trẻ khác.
Nhiều mẹ lại còn nhìn chúng tôi như những bà mẹ vô tâm nhất trái đất. Hay nhỉ, cho con uống sữa công thức thì không yêu con à? Chỉ sữa mẹ mới là điều tốt nhất dành cho con hay sao? Xin thưa là còn vạn điều khác ngoài điều ấy ra nữa. Tôi vẫn luôn dành thời gian chơi cùng con mỗi tối, vẫn đưa con đi chơi các cuối tuần, mua những áo quần đẹp, đồ chơi thú vị cho con… Vẫn luôn chăm con từng li từng tí... Mẹ con tôi vẫn ôm ấp nhau mỗi ngày, yêu thương nhau nồng nàn đó thôi.
*Các mẹ nghĩ cứ hy sinh thân mình mới là yêu con sao? Tôi nuôi con bằng sữa công thức, con trai tôi vẫn lớn lên khỏe mạnh, yêu thương mẹ nó, còn bản thân vẫn xinh đẹp, thảnh thơi, được chồng yêu chiều. Điều đó có gì sai? (Ảnh minh họa)*
Chỉ là, ngoài yêu con ra, tôi còn biết cách yêu chính mình nữa. Chứ không phải chịu cảnh đầu tắt mặt tối, lúc nào cũng vội vàng, rối tung lên hết thảy như các mẹ chỉ chăm chăm sữa mẹ. Các mẹ cầu toàn quá thì các mẹ khổ, con các mẹ chắc chắn cũng chẳng thích mẹ khổ vì mình đâu. Đấy là chưa nói đến việc, các mẹ còn chẳng có thời gian để chăm chồng nữa đấy nhé!
Nên dù các mẹ có ném đá như thế nào đi nữa, tôi vẫn thấy việc nuôi con bằng sữa công thức là quyết định đúng đắn của mình. Tôi vẫn xinh đẹp, vẫn thảnh thơi, vẫn được chồng yêu và con trai tôi vẫn lớn lên khỏe mạnh, yêu thương mẹ nó. Thế nên các mẹ cứ tiếp tục cho con bú đi, còn tôi thì cứ tiếp tục cho con uống sữa công thức và hạnh phúc, chẳng ai can dự đến ai cả, nhé!
* Bài viết thể hiện quan điểm cá nhân của tác giả
**Theo Mẹ Bin / Trí Thức Trẻ**

X-Cache: MISS from cache30