text:
Tỳ-kheo Bodhi
Giới thiệu
Từ khởi nguyên của mình, Phật giáo đã kết nối mật thiết với giáo dục. Giáo dục đóng vai trò quan trọng trong Phật giáo như vậy bởi vì Đức Phật dạy rằng nguồn gốc của khổ đau là do vô minh, cái thấy biết sai lầm về bản chất vạn vật. Theo Phật giáo, một người chỉ đến được con đường giải thoát bằng việc tu tập tuệ, và điều này đòi hỏi phải thông qua một chương trình giáo dục có hệ thống. Sự truyền tải thông điệp của Đức Phật đến cuộc đời là một tiến trình chỉ dạy và khai trí. Chúng ta thường thấy trong các bản kinh, mỗi khi Đức Phật thuyết một bài kinh “Ngài chỉ dạy, sách tấn, gây cảm hứng và tạo hoan hỉ” cho hội chúng bằng một bài Pháp thoại. Lời dạy của Đức Phật được gọi là Buddha Vacana, “Lời của Phật.” Những lời cần được nghe. Như vậy những lời dạy của Đức Phật, mà chúng khai mở sự thật giải thoát, cần được chăm chú lắng nghe, suy ngẫm, và cần được hiểu một cách sâu sắc.
Theo Luật tạng (Vinaya), những tăng ni mới thọ giới bắt buộc phải trải qua nhiều năm sống dưới sự hướng dẫn của vị thầy của họ. Trong thời gian này, họ học những giáo lý cơ bản của Đức Phật. Những bản kinh Phật thường mô tả năm giai đoạn riêng biệt trong tiến trình giáo dục: “Một vị tăng cần học nhiều; khắc ghi những gì đã học; ôn lại điều đã học; kiểm nghiệm điều đã học một cách trí tuệ; và hiểu lời dạy một cách sâu sắc với tuệ quán.” Ba giai đoạn đầu đề cập đến việc học. Thời Đức Phật không có sách, vì vậy để học Pháp (Dhamma) mỗi người phải thân cận những bậc thầy thông thái, cẩn trọng lắng nghe những gì các bậc thầy giảng dạy. Sau đó mỗi người phải khắc ghi điều đã học vào trong tâm trí, ghi nhớ, ấn sâu vào trong trí não. Để giữ cho lời dạy không phai mờ trong tâm trí, người ta phải hồi nhớ lại bằng cách tụng đọc lớn lên. Vào giai đoạn thứ tư, người ta xem xét ý nghĩa của lời dạy. Và ở giai đoạn thứ năm, điểm cao nhất của tiến trình, người ta phải thâm nhập thấu hiểu nó với tuệ quán, tìm thấy chân lý cho chính mình.
Những mục đích của giáo dục Phật giáo truyền thống
Mỗi khi bén rể và hưng thịnh ở đâu, Phật giáo đặc biệt luôn nhấn mạnh vào việc nghiên cứu và học thuật. Ở Ấn Độ, suốt thời kỳ hoàng kim Phật giáo, các tự viện Phật giáo phát triển thành những đại học lớn mà chúng thu hút sinh viên khắp Á châu. Khi Phật giáo truyền bá đến những quốc gia châu Á, các tự viện đã trở thành những trung tâm học thuật và văn hoá quan trọng. Những ngôi chùa làng là những nơi dạy đọc dạy viết cho con em trong làng. Các tu viện lớn đã phát triển những chương trình nghiên cứu Phật học quy mô, nơi đó kinh điển, triết học Phật giáo được nghiên cứu, thảo luận và tranh biện. Tuy nhiên, trong lịch sử lâu dài của mình, thường việc nghiên cứu giáo pháp chịu sự chi phối bởi những mục đích của giáo pháp. Những vị thầy của Phật giáo hầu hết đều là tăng sĩ, học sinh hầu hết đều là tăng sinh, và việc học được theo đuổi vì niềm tin và kính ngưỡng giáo pháp.
Những mục đích của giáo dục truyền thống Phật giáo là gì?
(1) Điều đầu tiên đơn giản là để biết và hiểu kinh điển. Phật giáo là một tôn giáo của kinh sách, nhiều kinh sách: những kinh được Đức Phật hay những vị đại đệ tử của Ngài giảng dạy; những pháp ngữ của các vị thánh ngộ đạo, các vị A-la-hán, Bồ-tát; những luận giải của những triết gia Phật giáo; những chú giải; hậu chú giải và hậu-hậu chú giải. Mỗi truyền thống Phật giáo lại khai sinh thêm một thư viện chất đầy kinh sách. Như vậy, mục đích chính trước hết của giáo dục Phật giáo truyền thống là để học những kinh điển này, và sử dụng chúng như một thấu kính để hiểu ý nghĩa lời Phật dạy.
(2) Chúng ta học kinh như là một phần của tiến trình tu tập. Như vậy mục đích thứ hai của giáo dục Phật giáo là để chuyển đổi bản thân chúng ta. Trong truyền thống Phật giáo, kiến thức mà một người có được thì hoàn toàn khác với loại kiến thức thực tế mà một nhà khoa học hay học giả có. Một nhà khoa học hay học giả thế tục có thể bất lương, ích kỷ và đố kỵ nhưng vẫn có những đóng góp sáng giá trong lĩnh vực của vị ấy. Tuy nhiên trong Phật giáo, kiến thức được sử dụng để tạo nên tính cách của chúng ta. Chúng ta học Giáo pháp để có thể trở thành một con người tốt hơn, một người có phẩm hạnh và đức tính chính trực, một người liêm chính đạo đức. Như vậy chúng ta sử dụng những quy chuẩn mà mình học được để chuyển đổi bản thân. Chúng ta tìm cách chuyển đổi bản thân thành những “khuôn mẫu” phù hợp với lời dạy. Điều này có nghĩa rằng chúng ta phải điều chỉnh hạnh kiểm của mình sao cho phù hợp với các luật tắc. Chúng ta phải huấn luyện tâm mình để vượt qua những ưu não. Chúng ta phải xây dựng tính cách của mình, để trở nên tử tế, lương thiện, chân thật và từ bi đối với mọi người. Việc học tập giáo pháp trao cho chúng ta những nguyên tắc mà chúng ta cần để hoàn thiện việc chuyển đổi bản thân này.
(3) Trên nền tảng này chúng ta hướng đến những lời dạy liên quan đến thiền quán và trí tuệ. Điều này đưa chúng ta đến mục đích thứ ba của giáo dục truyền thống Phật giáo: để phát triển trí tuệ, một sự thấu hiểu về bản chất thật sự của vạn vật, những nguyên lý mà chúng luôn chân thật, luôn giá trị. Cho dù một vị Phật có xuất hiện ở đời hay không; cho dù một vị Phật có giảng dạy hay không, Pháp (Dhamma) luôn vẫn như vậy. Một vị Phật là người nhận ra Pháp, những nguyên lý chân thật của thực tại, và tuyên bố chúng với cuộc đời. Chính chúng ta phải đi theo con đường đó và tự thân nhận ra chân lý. Chân lý chính là bản chất của hiện tượng, bản chất thật sự của cuộc đời, mà chúng ta không nhìn thấy được bởi những quan kiến méo mó và những khái niệm sai lạc. Bằng cách thay đổi quan kiến sai lầm, điều chỉnh lại những quan niệm và đào luyện tâm thức, chúng ta có thể nhận chân được chân lý.
(4) Cuối cùng, chúng ta sử dụng sự hiểu biết Pháp của mình - có được bằng nghiên cứu, tu tập, và nhận chân - để giảng dạy người khác. Là những tu sĩ, trách nhiệm của chúng ta là hướng dẫn người khác bước theo con đường hạnh phúc và hoà bình, để chỉ dẫn họ những phương pháp giúp phát triển tuệ quán và tịnh hạnh cho bản thân họ. Chúng ta nghiên cứu pháp để làm lợi ích cho cuộc đời này giống như làm lợi ích cho chính bản thân chúng ta.
Thách thức của học thuật hàn lâm
Khi chúng ta bước vào kỷ nguyên hiện đại, mô thức truyền thống của giáo dục Phật giáo đã gặp phải một thách thức cơ bản từ mô hình học thuật Tây phương. Giáo dục Tây phương không tìm cách phát triển tâm linh. Người ta ghi danh vào một chương trình Nghiên cứu Phật học tại một đại học Tây phương không phải nhằm thăng tiến theo con đường đưa đến giải thoát. Mục đích của việc Nghiên cứu Phật học mang tính học thuật là để truyền đạt và thu nhận những kiến thức về Phật giáo, để hiểu Phật giáo trong ngữ cảnh văn hoá, văn học và lịch sử của nó. Nghiên cứu Phật học mang tính học thuật khiến Phật giáo trở thành đối tượng tách khỏi đời sống tâm linh của sinh viên, và điều này hình thành nên một sự lạc hướng, lạch khỏi mô thức truyền thống của việc học Phật.
Phương pháp Nghiên cứu Phật học mang tính học thuật đề ra một thách thức đối với Phật giáo truyền thống, mà đó là một sự thách thức chúng ta nên tiếp nhận. Có hai thái độ thiếu khôn ngoan mà chúng ta có thể vướng phải đối với sự thách thức này. Một là chúng ta quay mặt và chối bỏ sự nghiên cứu mang tính học thuật về Phật giáo, nhất quyết đi riêng theo phương pháp truyền thống của giáo dục Phật giáo. Một nền giáo dục truyền thống có thể khiến chúng ta trở thành những tăng ni thông tuệ, những người có thể đóng chức năng hiệu quả trong một nền văn hoá Phật giáo truyền thống; tuy nhiên, chúng ta sống trong thế giới hiện đại và phải giao tiếp với những con người hấp thụ nền giáo dục hiện đại và suy nghĩ theo cách thức hiện đại. Chấp chặt vào một phương pháp truyền thống cứng nhắc, chúng ta có thể nhận thấy mình giống như những người thủ cựu với những chiếc đầu cạo nhẵn và những bộ y vàng. Chúng ta sẽ giống như những những người Chính thống giáo khước từ khoa học hiện đại - chẳng hạn như địa chất học và học thuyết tiến hoá - bởi vì chúng trái ngược với sự giải thích theo ngữ nghĩa của Thánh kinh. Điều này không hề hữu ích để tiến đến việc chấp nhận Pháp.
Thái độ thiếu khôn ngoan thứ hai là từ bỏ những mục đích truyền thống của giáo dục Phật giáo và chạy theo mô hình học thuật hiện đại trong việc biến hiểu biết khách quan về Phật giáo thành mục đích chung của chính sách giáo dục của chúng ta. Điều này có nghĩa rằng chúng ta từ bỏ những sứ mệnh tôn giáo mà chúng ta phải đảm nhiệm khi phát nguyện trở thành tăng/ni. Việc chọn lựa giải pháp này có thể khiến chúng ta trở thành những nhà học giả uyên bác, nhưng nó cũng có thể khiến chúng ta trở thành những kẻ hoài nghi, xem Phật giáo chỉ là nấc thang cho việc phát triển sự nghiệp học thuật của mình.
Chọn một giải pháp Trung đạo
Điều chúng ta cần làm là chọn một “con đường trung đạo” mà nó có thể kết hợp những đặc điểm tốt nhất của giáo dục truyền thống Phật giáo với những giá trị tích cực của một phương pháp học thuật hiện đại về Nghiên cứu Phật học. Vậy những giá trị tích cực của giáo dục truyền thống Phật giáo là gì? Tôi đã đề cập điều này khi thảo luận về những mục đích của giáo dục truyền thống Phật giáo. Tóm lược, giải pháp truyền thống đối với giáo dục là tự uốn nắn để chúng ta có thể đào luyện tính cách và phẩm hạnh, để phát triển trí tuệ và hiểu biết sâu sắc về Pháp, và để trợ giúp hướng dẫn người khác, bằng cách ấy góp phần truyền bá Phật giáo từ thế hệ này sang thế hệ khác. Những giá trị tích cực của phương pháp học thuật hiện đại là gì? Ở đây, tôi sẽ đề cập bốn điểm:
(1) Nghiên cứu mang tính học thuật về Phật giáo giúp chúng ta hiểu Phật giáo như là một hiện tượng lịch sử và văn hoá. Thông qua việc nghiên cứu lịch sử Phật giáo, chúng ta xem cách Phật giáo đã đương đầu với một bối cảnh lịch sử cụ thể như thế nào; cách nó phản ứng lại những ảnh hưởng xã hội và văn hoá ở Ấn Độ trong suốt thời kỳ Đức Phật; cách nó phát triển thông qua những những khảo sát trí tuệ và trong việc đáp ứng làm thay đổi những điều kiện lịch sử. Chúng ta cũng nhìn thấy cách thức, khi Phật giáo truyền bá đến những quốc gia khác nhau, đã phải thích ứng đối với những quy chuẩn xã hội, văn hoá đang hiện hành như thế nào, và thế giới quan của những xứ sở mà ở đó nó đâm rễ ra làm sao.
(2) Cái nhìn khái quát lịch sử này giúp chúng ta hiểu rõ hơn nét khác biệt giữa cái cốt tủy của Pháp và “bộ y phục” mà Phật giáo đã phải mang để phù hợp với môi trường của nó. Giống như một người có thể thay y phục theo mùa trong khi vẫn chính con người ấy, cũng vậy Phật giáo khi truyền bá từ quốc gia này đến quốc gia khác, nó vẫn giữ lấy những đặc tính riêng của mình trong khi điều chỉnh hình thức bên ngoài để cho phù hợp với nền văn hoá đang phổ biến ở đó. Như vậy, thông qua việc nghiên cứu lịch sử Phật giáo và những trường phái triết học Phật giáo khác nhau, chúng ta có thể thông hiểu sâu sắc hơn cốt tuỷ của Pháp, những gì là trọng tâm và những gì là thứ yếu. Chúng ta sẽ có thể phân biệt những khía cạnh nào của Phật giáo được biến chuyển cho tương thích với những tình huống cụ thể, và những điều nào phản ánh chân lý rốt ráo, không thay đổi của Pháp.
(3) Nghiên cứu học thuật về Phật giáo làm sắc bén thêm khả năng suy nghĩ có phân tích của chúng ta. Điểm đặc biệt đối với tất cả những nguyên tắc học thuật hiện đại là đưa ra tiền đề rằng không có thứ gì nên được công nhận vì được công nhận. Tất cả các giả thuyết đều mở ra chất vấn, mọi lĩnh vực tri thức cần được kiểm nghiệm kỹ lưỡng và nghiêm ngặt. Giáo dục truyền thống Phật giáo thường nhấn mạnh vào việc chấp nhận mà không cần chất vấn về kinh điển và truyền thống. Giáo dục học thuật hiện đại mời gọi chúng ta tranh biện về mọi tín ngưỡng Phật giáo, mọi kinh điển, mọi truyền thống, thậm chí những điều được tin là phát xuất từ Đức Phật. Trong khi một phương pháp như vậy có thể đưa đến thái độ hoài nghi vô ích, nếu chúng ta giữ vững lòng dâng hiến đối với Pháp, thì những nguyên tắc của giáo dục hiện đại sẽ làm sắc bén thêm trí óc của chúng ta, giống như một con dao thép được tôi luyện trong lửa. Niềm tin của chúng ta sẽ trở nên mạnh mẽ hơn; trí năng của chúng ta sẽ trở nên sắc sảo hơn; và trí tuệ của chúng ta sẽ sáng ngời và hiệu nghiệm hơn. Chúng ta cũng sẽ được trang bị tốt hơn để thích ứng Pháp với những nhu cầu của thời buổi hiện tại mà không làm giảm đi bản chất của nó.
(4) Nghiên cứu mang tính học thuật về Phật giáo cũng thúc đẩy cách suy nghĩ có sáng tạo. Điều này không chỉ truyền đạt thông tin khách quan, và nó thường không chặn đứng sự phân tích phê bình. Nó đi xa hơn và khuyến khích chúng ta phát triển sự hiểu biết sáng tạo và có gốc gác về những lĩnh vực khác nhau của lịch sử, học thuyết và văn hóa Phật giáo. Nghiên cứu học thuật về Phật giáo nhằm giúp chúng ta có thể đi đến những hiểu biết mới về những yếu tố nhân quả mà nó nhấn mạnh sự phát triển lịch sử của Phật giáo, để nhận thức rõ những mối liên hệ không được phát hiện trước đó giữa những học thuyết được nắm giữ bởi những trường phái Phật giáo khác nhau, để khám phá những hàm ý tư tưởng Phật giáo mới và những ứng dụng mới về những nguyên lý Phật giáo để giải quyết những vấn đề trong những lĩnh vực hiện thời như triết học, tâm lý học, tôn giáo so sánh, chính sách xã hội và đạo đức.
Sự ảnh hưởng lẫn nhau của việc suy nghĩ có phân tích và cách hiểu có sáng tạo thật sự là cách thức mà bản thân Phật giáo đã phát triển trong chuỗi lịch sử lâu dài của mình. Mỗi trường phái Phật giáo mới bắt đầu với sự phê bình về một giai đoạn tư tưởng Phật học sớm hơn trước đó, khai mở những vấn đề vốn có của nó, và sau đó đưa ra những cách hiểu mới như là một phương pháp giải quyết những vấn đề đó. Như vậy, nghiên cứu Phật giáo mang tính học thuật có thể góp phần đối với tiến trình phát triển có sáng tạo, sự canh tân, và sự tiến bộ mà nó đem lại kết qủa trong việc làm đa dạng hóa Phật giáo trong việc mở rộng lịch sử và địa lý.
Giáo dục Phật giáo và sự gặp gỡ giữa các truyền thống
Điều này đưa tôi đến điểm kế tiếp. Ngay từ khi Phật giáo rời Ấn Độ, những truyền thống Phật giáo khác nhau đã hưng thịnh trong những vùng địa lý khác nhau của thế giới Phật giáo. Phật giáo thời kỳ đầu, được đại diện bởi trường phái Theravada, đã hưng thịnh ở Nam Á. Thời kỳ đầu và thời kỳ giữa, Phật giáo Đại thừa đã truyền bá đến Đông Á, khai sinh những trường phái mới như Thiên Thai và Hoa nghiêm, Thiền và Tịnh Độ, mà chúng phù hợp với tâm thức của người Đông Á. Thời kỳ sau, Phật giáo Đại thừa và Kim cương thừa truyền bá đến Tây Tạng và những vùng đất khác ở Hy Mã Lạp sơn. Qua nhiều thế kỷ, mỗi truyền thống đã tách biệt khỏi các truyền thống khác, biến nó thành một thế giới riêng.
Tuy nhiên ngày hôm nay, những phương tiện thông tin hiện đại, sự vận chuyển, xuất bản sách báo đã trao cho người học từ mỗi truyền thống cơ hội nghiên cứu tất cả những truyền thống Phật giáo chính. Tất nhiên, mỗi truyền thống bản thân nó là cả một đời nghiên cứu, nhưng với sự phát triển những nối kết giữa con người trong những vùng đất Phật giáo khác, bất cứ chương trình nào trong việc giáo dục tăng sĩ nên khai mở cho sinh viên những giáo lý từ các truyền thống khác. Điều này sẽ trao cho các sinh viên một sự đánh giá rộng rãi hơn về tính đa dạng của Phật giáo, sự chuyển đổi của nó suốt theo chiều dài lịch sử; di sản triết học, văn học và nghệ thuật phong phú của nó; và khả năng ảnh hưởng sâu sắc vào con người trong những nền văn hoá khác nhau của nó như được xác định bằng những điểm nhấn mạnh của chúng. Có lẽ một chương trình giáo dục tăng sĩ hoàn hảo nên giúp cho tăng ni có cơ hội sống một năm trong một tu viện hay một trường đại học ở một quốc gia Phật giáo khác, giống như các sinh viên đại học bên ngoài thường trải qua năm học thứ ba ở nước ngoài. Học và thực hành theo một truyền thống Phật giáo khác sẽ giúp mở rộng tâm trí của họ, cho phép họ hiểu những lĩnh vực dị biệt của Phật giáo, cũng như điểm chung cốt tủy của nó.
Có thể rằng những gặp gỡ như vậy sẽ làm thay đổi diện mạo Phật giáo trong thế giới hiện thời. Nó có thể đưa đến sự thúc đẩy và thậm chí hình thành lại, qua đó những hình thức mới của Phật giáo xuất hiện từ sự tổng hợp của những trường phái khác nhau. Chí ít, nó sẽ đáp ứng như một chất xúc tác kích thích chúng ta chú ý hơn vào những khía cạnh của chính truyền thống của mỗi chúng ta mà nói chung đã được nhấn mạnh không đúng mức. Ví dụ, tiếp xúc với Phật giáo Theravada ở Nam Á, sẽ kích thích chúng ta quan tâm đến A-hàm và A-tỳ-đạt-ma nơi Phật giáo Đông Nam á. Khi các Phật tử Theravada nghiên cứu Phật giáo Đại thừa, điều này có thể kích thích họ hiểu rõ giá trị lý tưởng Bồ-tát trong truyền thống Theravada.
Thích ứng với thế giới hiện đại
Chúng ta là những tăng sĩ Phật giáo không sống xa rời quần chúng. Chúng ta là một phần của xã hội hiện đại, và một nhiệm vụ thiết yếu của giáo dục tự viện là nên dạy cách nối kết với thế giới. Từ khởi nguyên của mình, Phật giáo luôn thích ứng với những nền văn hoá mà ở đó nó hiện diện, nỗ lực chuyển đổi xã hội trong ánh sáng của Pháp. Bởi vì các tự viện thường tọa lạc tại những địa điểm tĩnh lặng, tránh xa sự bận rộn của đời sống quần chúng, nên đôi khi chúng ta tưởng rằng Phật giáo dạy chúng ta quay lưng lại với xã hội. Đây là một sự nhầm lẫn. Là tăng ni, chúng ta không nên quên những bổn phận của mình đối với quần chúng sống trong xã hội.
Ngày nay trách nhiệm của chúng ta càng trở nên cấp thiết hơn trước đây. Khi loài người nghiên cứu cách khống chế sức mạnh vật chất của thế giới tự nhiên, khả năng về sự tự huỷ diệt của chúng ta đã tăng rất nhanh. Sự khám phá năng lượng nguyên tử có thể tạo nên những thứ vũ khí mà chúng có thể tiêu huỷ toàn thể loài người chỉ cần một cái bấm nút. Mối đe dọa về sự tự hủy diệt còn tinh tế hơn thế nữa. Thế giới trở nên phân cực sâu sắc hơn giữa giàu và nghèo, với dân số người nghèo ngày càng nghèo đói trầm trọng hơn. Trong nhiều quốc gia, người giàu trở nên giàu hơn và người nghèo trở nên nghèo hơn. Hàng triệu người sống dưới mức nghèo đói, tồn tại bằng một hai bữa ăn sơ sài mỗi ngày. Nghèo đói gây ra sự oán hận, gia tăng những tình trạng căng thẳng chung và những cuộc chiến tranh sắc tộc. Trong thế giới công nghiệp, chúng ta liều lĩnh thiêu rụi những nguồn tài nguyên thiên nhiên, gây ô nhiễm môi trường, thải vào không khí nhiều khí các-bon hơn nó có thể chứa. Khi khí hậu trái đất ngày càng gia tăng ấm nóng, chúng ta có nguy cơ hủy diệt những hệ thống hỗ trợ thiên nhiên mà sự tồn sinh của con người nương tựa vào đó.
Là Phật tử, chúng ta cần phải hiểu ý nghĩa công việc ở thế giới ngày hôm nay, và thấy được Pháp có thể giúp chúng ta tránh đi sự tự huỷ diệt như thế nào. Chúng ta cần những chương trình nghiên cứu, ngay cả cho các tăng ni, mà chúng có thể vượt qua phạm vi hạn hẹp ấn định nơi lĩnh vực Nghiên cứu Phật học, và trang bị cho các tăng ni cách ứng xử với những vấn đề toàn cầu này. Tất nhiên, mục đích của giáo dục Phật giáo phải nhấn mạnh vào việc học tập những truyền thống Phật giáo truyền thống. Nhưng hệ thống giáo dục cốt tủy này cần nên được bổ sung thêm những môn học bao gồm những lĩnh vực khác, ở đó Phật giáo có thể thực hiện một sự đóng góp đáng kể nhằm cải thiện những điều kiện thế giới. Những môn học này sẽ bao gồm những chủ đề như lịch sử thế giới, tâm lý học hiện đại, xã hội học, đạo đức sinh học, giải quyết xung đột và sinh thái học, thậm chí có thể cả khoa học chính trị và kinh tế.
Với thế giới ngày nay, là tăng ni, chúng ta cần có bổn phận dương cao ngọn đuốc Pháp, để nó có thể soi sáng cho những người khổ đau sống trong bóng tối. Để có hiệu quả trong vai trò này, giáo dục Phật giáo phải trang bị cho chúng ta hiểu được thế giới. Việc phát triển giáo dục Phật giáo này có thể gặp phải sự phản đối từ những nhà truyền thống nghiêm khắc, những người nghĩ rằng tăng sĩ nên giới hạn mình nơi Nghiên cứu Phật học. Họ có thể chỉ ra rằng kinh điển Phật giáo ngăn cấm tăng sĩ thảo luận về những đề tài như “vua quan, và những công việc của nhà nước.” Nhưng chúng ta phải ý thức rằng ngày hôm nay chúng ta đang sống trong một thời đại rất khác với thời đại mà ở đó Đức Phật đã sống. Phật giáo phát triển đến tầm mức nó duy trì được sự tương thích của mình với những vấn đề của con người, và vì để duy trì sự tương thích của nó chúng ta phải hiểu những vấn đề đang đe dọa loài người ngày hôm nay và xem cách chúng ta có thể ứng dụng Pháp trong việc tìm kiếm giải pháp cho những vấn đề này. Điều này đòi hỏi một sự xem xét lại một cách triệt để và nghiêm khắc những chương trình Nghiên cứu Phật học truyền thống, mà sự đổi mới như vậy là cốt yếu cho Phật giáo để tìm ra sự tương thích hiện thời của nó.
Thách thức và cơ hội cho các tỳ-kheo ni
Một trong những khía cạnh của tình cảnh hiện nay mà nó đáng đề cập tại một cuộc hội thảo về giáo dục cho Ni giới, đó là vai trò của phụ nữ trong thế giới ngày hôm nay. Như tất cả quý vị đều biết, hầu hết những nền văn hoá truyền thống, bao gồm những truyền thống nơi đó Phật giáo đã phát triển mạnh, phần lớn đều do nam giới lãnh đạo. Dù chính Đức Phật đã nâng đỡ vị thế của người nữ, nhưng khi Ngài sống và thuyết giảng suốt trong thời đại Gia trưởng thì như vậy những lời dạy của Ngài chắc chắn phải tưởng thích với quan điểm chủ đạo của thời kỳ đó. Điều này vẫn kéo tận đến thời hiện đại.
Tuy nhiên ngày hôm nay, trong thế giới hiện tại, phụ nữ đang giải thoát khỏi quan điểm nam giới thống trị. Họ đã khẳng định những quyền giống như nam giới và đang đảm trách những vai trò tích cực hơn trong hầu hết mọi phương diện đời sống con người, từ những nghề nghiệp như luật, y, các chức vụ ở đại học, cho đến lãnh đạo quốc gia như tổng thống và thủ tướng. Đối với Phật giáo cũng vậy. Từng có một số phụ nữ đã trở thành những học giả, giảng viên và người lãnh đạo sáng ngời trong Phật giáo. Những truyền thống Phật giáo đánh mất việc truyền giới cho Tỳ-kheo ni đã được phục hồi trở lại. Và hy vọng trong tương lai gần, tất cả mọi truyền thống Phật giáo sẽ có những cộng đồng hưng thịnh với các Tỳ-kheo ni thọ cụ túc giới.
Đã đến lúc phụ nữ vượt ra khỏi vai trò thứ yếu của họ trong truyền thống Phật giáo và đứng cùng với nam giới như là những người thầy, những diễn giả, học giả và những nhà hoạt động. Điều này áp dụng cho ni giới cũng như cho các nữ cư sĩ. Nhưng then chốt đối với sự phát triển phụ nữ, trong đời sống tu viện cũng như đời sống cư sĩ, là giáo dục. Do đó, điều cần thiết đối với các tỳ-kheo ni là họ cần có một tầm mức học vấn ngang bằng với các tỳ-kheo tăng trong Tăng đoàn. Họ nên phát triển năng lực trong mọi lĩnh vực giáo dục Phật giáo - trong triết học, văn hoá và lịch sử Phật giáo, cũng như trong việc ứng dụng Phật giáo vào những vấn đề của xã hội hiện đại. Tôi chân thành hy vọng rằng hội thảo này, mà nó đưa các vị ni và những nhà giáo dục từ nhiều truyền thống lại với nhau, sẽ đóng góp vào mục đích này./.
Nguyên Hiệp dịch
* Bài thuyết trình tại Hội thảo “Giáo dục Tăng già Phật giáo”, được tổ chức tại Đài Bắc, Đài Loan vào ngày 30-31 tháng 5/2009.

markdown:
**Tỳ-kheo Bodhi** **Giới thiệu**
Từ khởi nguyên của mình, Phật giáo đã kết nối mật thiết với giáo dục. Giáo dục đóng vai trò quan trọng trong Phật giáo như vậy bởi vì Đức Phật dạy rằng nguồn gốc của khổ đau là do vô minh, cái thấy biết sai lầm về bản chất vạn vật. Theo Phật giáo, một người chỉ đến được con đường giải thoát bằng việc tu tập tuệ, và điều này đòi hỏi phải thông qua một chương trình giáo dục có hệ thống. Sự truyền tải thông điệp của Đức Phật đến cuộc đời là một tiến trình chỉ dạy và khai trí. Chúng ta thường thấy trong các bản kinh, mỗi khi Đức Phật thuyết một bài kinh “Ngài chỉ dạy, sách tấn, gây cảm hứng và tạo hoan hỉ” cho hội chúng bằng một bài Pháp thoại. Lời dạy của Đức Phật được gọi là Buddha Vacana, “Lời của Phật.” Những lời cần được nghe. Như vậy những lời dạy của Đức Phật, mà chúng khai mở sự thật giải thoát, cần được chăm chú lắng nghe, suy ngẫm, và cần được hiểu một cách sâu sắc.
Theo Luật tạng (Vinaya), những tăng ni mới thọ giới bắt buộc phải trải qua nhiều năm sống dưới sự hướng dẫn của vị thầy của họ. Trong thời gian này, họ học những giáo lý cơ bản của Đức Phật. Những bản kinh Phật thường mô tả năm giai đoạn riêng biệt trong tiến trình giáo dục: “Một vị tăng cần học nhiều; khắc ghi những gì đã học; ôn lại điều đã học; kiểm nghiệm điều đã học một cách trí tuệ; và hiểu lời dạy một cách sâu sắc với tuệ quán.” Ba giai đoạn đầu đề cập đến việc học. Thời Đức Phật không có sách, vì vậy để học Pháp (Dhamma) mỗi người phải thân cận những bậc thầy thông thái, cẩn trọng lắng nghe những gì các bậc thầy giảng dạy. Sau đó mỗi người phải khắc ghi điều đã học vào trong tâm trí, ghi nhớ, ấn sâu vào trong trí não. Để giữ cho lời dạy không phai mờ trong tâm trí, người ta phải hồi nhớ lại bằng cách tụng đọc lớn lên. Vào giai đoạn thứ tư, người ta xem xét ý nghĩa của lời dạy. Và ở giai đoạn thứ năm, điểm cao nhất của tiến trình, người ta phải thâm nhập thấu hiểu nó với tuệ quán, tìm thấy chân lý cho chính mình.
**Những mục đích của giáo dục Phật giáo truyền thống**
Mỗi khi bén rể và hưng thịnh ở đâu, Phật giáo đặc biệt luôn nhấn mạnh vào việc nghiên cứu và học thuật. Ở Ấn Độ, suốt thời kỳ hoàng kim Phật giáo, các tự viện Phật giáo phát triển thành những đại học lớn mà chúng thu hút sinh viên khắp Á châu. Khi Phật giáo truyền bá đến những quốc gia châu Á, các tự viện đã trở thành những trung tâm học thuật và văn hoá quan trọng. Những ngôi chùa làng là những nơi dạy đọc dạy viết cho con em trong làng. Các tu viện lớn đã phát triển những chương trình nghiên cứu Phật học quy mô, nơi đó kinh điển, triết học Phật giáo được nghiên cứu, thảo luận và tranh biện. Tuy nhiên, trong lịch sử lâu dài của mình, thường việc nghiên cứu giáo pháp chịu sự chi phối bởi những mục đích của giáo pháp. Những vị thầy của Phật giáo hầu hết đều là tăng sĩ, học sinh hầu hết đều là tăng sinh, và việc học được theo đuổi vì niềm tin và kính ngưỡng giáo pháp.
**Những mục đích của giáo dục truyền thống Phật giáo là gì?**
(1) Điều đầu tiên đơn giản là để biết và hiểu kinh điển. Phật giáo là một tôn giáo của kinh sách, nhiều kinh sách: những kinh được Đức Phật hay những vị đại đệ tử của Ngài giảng dạy; những pháp ngữ của các vị thánh ngộ đạo, các vị A-la-hán, Bồ-tát; những luận giải của những triết gia Phật giáo; những chú giải; hậu chú giải và hậu-hậu chú giải. Mỗi truyền thống Phật giáo lại khai sinh thêm một thư viện chất đầy kinh sách. Như vậy, mục đích chính trước hết của giáo dục Phật giáo truyền thống là để học những kinh điển này, và sử dụng chúng như một thấu kính để hiểu ý nghĩa lời Phật dạy.
(2) Chúng ta học kinh như là một phần của tiến trình tu tập. Như vậy mục đích thứ hai của giáo dục Phật giáo là để chuyển đổi bản thân chúng ta. Trong truyền thống Phật giáo, kiến thức mà một người có được thì hoàn toàn khác với loại kiến thức thực tế mà một nhà khoa học hay học giả có. Một nhà khoa học hay học giả thế tục có thể bất lương, ích kỷ và đố kỵ nhưng vẫn có những đóng góp sáng giá trong lĩnh vực của vị ấy. Tuy nhiên trong Phật giáo, kiến thức được sử dụng để tạo nên tính cách của chúng ta. Chúng ta học Giáo pháp để có thể trở thành một con người tốt hơn, một người có phẩm hạnh và đức tính chính trực, một người liêm chính đạo đức. Như vậy chúng ta sử dụng những quy chuẩn mà mình học được để chuyển đổi bản thân. Chúng ta tìm cách chuyển đổi bản thân thành những “khuôn mẫu” phù hợp với lời dạy. Điều này có nghĩa rằng chúng ta phải điều chỉnh hạnh kiểm của mình sao cho phù hợp với các luật tắc. Chúng ta phải huấn luyện tâm mình để vượt qua những ưu não. Chúng ta phải xây dựng tính cách của mình, để trở nên tử tế, lương thiện, chân thật và từ bi đối với mọi người. Việc học tập giáo pháp trao cho chúng ta những nguyên tắc mà chúng ta cần để hoàn thiện việc chuyển đổi bản thân này.
(3) Trên nền tảng này chúng ta hướng đến những lời dạy liên quan đến thiền quán và trí tuệ. Điều này đưa chúng ta đến mục đích thứ ba của giáo dục truyền thống Phật giáo: để phát triển trí tuệ, một sự thấu hiểu về bản chất thật sự của vạn vật, những nguyên lý mà chúng luôn chân thật, luôn giá trị. Cho dù một vị Phật có xuất hiện ở đời hay không; cho dù một vị Phật có giảng dạy hay không, Pháp (Dhamma) luôn vẫn như vậy. Một vị Phật là người nhận ra Pháp, những nguyên lý chân thật của thực tại, và tuyên bố chúng với cuộc đời. Chính chúng ta phải đi theo con đường đó và tự thân nhận ra chân lý. Chân lý chính là bản chất của hiện tượng, bản chất thật sự của cuộc đời, mà chúng ta không nhìn thấy được bởi những quan kiến méo mó và những khái niệm sai lạc. Bằng cách thay đổi quan kiến sai lầm, điều chỉnh lại những quan niệm và đào luyện tâm thức, chúng ta có thể nhận chân được chân lý.
(4) Cuối cùng, chúng ta sử dụng sự hiểu biết Pháp của mình - có được bằng nghiên cứu, tu tập, và nhận chân - để giảng dạy người khác. Là những tu sĩ, trách nhiệm của chúng ta là hướng dẫn người khác bước theo con đường hạnh phúc và hoà bình, để chỉ dẫn họ những phương pháp giúp phát triển tuệ quán và tịnh hạnh cho bản thân họ. Chúng ta nghiên cứu pháp để làm lợi ích cho cuộc đời này giống như làm lợi ích cho chính bản thân chúng ta.
**Thách thức của học thuật hàn lâm**
Khi chúng ta bước vào kỷ nguyên hiện đại, mô thức truyền thống của giáo dục Phật giáo đã gặp phải một thách thức cơ bản từ mô hình học thuật Tây phương. Giáo dục Tây phương không tìm cách phát triển tâm linh. Người ta ghi danh vào một chương trình Nghiên cứu Phật học tại một đại học Tây phương không phải nhằm thăng tiến theo con đường đưa đến giải thoát. Mục đích của việc Nghiên cứu Phật học mang tính học thuật là để truyền đạt và thu nhận những kiến thức về Phật giáo, để hiểu Phật giáo trong ngữ cảnh văn hoá, văn học và lịch sử của nó. Nghiên cứu Phật học mang tính học thuật khiến Phật giáo trở thành đối tượng tách khỏi đời sống tâm linh của sinh viên, và điều này hình thành nên một sự lạc hướng, lạch khỏi mô thức truyền thống của việc học Phật.
Phương pháp Nghiên cứu Phật học mang tính học thuật đề ra một thách thức đối với Phật giáo truyền thống, mà đó là một sự thách thức chúng ta nên tiếp nhận. Có hai thái độ thiếu khôn ngoan mà chúng ta có thể vướng phải đối với sự thách thức này. Một là chúng ta quay mặt và chối bỏ sự nghiên cứu mang tính học thuật về Phật giáo, nhất quyết đi riêng theo phương pháp truyền thống của giáo dục Phật giáo. Một nền giáo dục truyền thống có thể khiến chúng ta trở thành những tăng ni thông tuệ, những người có thể đóng chức năng hiệu quả trong một nền văn hoá Phật giáo truyền thống; tuy nhiên, chúng ta sống trong thế giới hiện đại và phải giao tiếp với những con người hấp thụ nền giáo dục hiện đại và suy nghĩ theo cách thức hiện đại. Chấp chặt vào một phương pháp truyền thống cứng nhắc, chúng ta có thể nhận thấy mình giống như những người thủ cựu với những chiếc đầu cạo nhẵn và những bộ y vàng. Chúng ta sẽ giống như những những người Chính thống giáo khước từ khoa học hiện đại - chẳng hạn như địa chất học và học thuyết tiến hoá - bởi vì chúng trái ngược với sự giải thích theo ngữ nghĩa của Thánh kinh. Điều này không hề hữu ích để tiến đến việc chấp nhận Pháp.
Thái độ thiếu khôn ngoan thứ hai là từ bỏ những mục đích truyền thống của giáo dục Phật giáo và chạy theo mô hình học thuật hiện đại trong việc biến hiểu biết khách quan về Phật giáo thành mục đích chung của chính sách giáo dục của chúng ta. Điều này có nghĩa rằng chúng ta từ bỏ những sứ mệnh tôn giáo mà chúng ta phải đảm nhiệm khi phát nguyện trở thành tăng/ni. Việc chọn lựa giải pháp này có thể khiến chúng ta trở thành những nhà học giả uyên bác, nhưng nó cũng có thể khiến chúng ta trở thành những kẻ hoài nghi, xem Phật giáo chỉ là nấc thang cho việc phát triển sự nghiệp học thuật của mình.
**Chọn một giải pháp Trung đạo**
Điều chúng ta cần làm là chọn một “con đường trung đạo” mà nó có thể kết hợp những đặc điểm tốt nhất của giáo dục truyền thống Phật giáo với những giá trị tích cực của một phương pháp học thuật hiện đại về Nghiên cứu Phật học. Vậy những giá trị tích cực của giáo dục truyền thống Phật giáo là gì? Tôi đã đề cập điều này khi thảo luận về những mục đích của giáo dục truyền thống Phật giáo. Tóm lược, giải pháp truyền thống đối với giáo dục là tự uốn nắn để chúng ta có thể đào luyện tính cách và phẩm hạnh, để phát triển trí tuệ và hiểu biết sâu sắc về Pháp, và để trợ giúp hướng dẫn người khác, bằng cách ấy góp phần truyền bá Phật giáo từ thế hệ này sang thế hệ khác. Những giá trị tích cực của phương pháp học thuật hiện đại là gì? Ở đây, tôi sẽ đề cập bốn điểm:
(1) Nghiên cứu mang tính học thuật về Phật giáo giúp chúng ta hiểu Phật giáo như là một hiện tượng lịch sử và văn hoá. Thông qua việc nghiên cứu lịch sử Phật giáo, chúng ta xem cách Phật giáo đã đương đầu với một bối cảnh lịch sử cụ thể như thế nào; cách nó phản ứng lại những ảnh hưởng xã hội và văn hoá ở Ấn Độ trong suốt thời kỳ Đức Phật; cách nó phát triển thông qua những những khảo sát trí tuệ và trong việc đáp ứng làm thay đổi những điều kiện lịch sử. Chúng ta cũng nhìn thấy cách thức, khi Phật giáo truyền bá đến những quốc gia khác nhau, đã phải thích ứng đối với những quy chuẩn xã hội, văn hoá đang hiện hành như thế nào, và thế giới quan của những xứ sở mà ở đó nó đâm rễ ra làm sao.
(2) Cái nhìn khái quát lịch sử này giúp chúng ta hiểu rõ hơn nét khác biệt giữa cái cốt tủy của Pháp và “bộ y phục” mà Phật giáo đã phải mang để phù hợp với môi trường của nó. Giống như một người có thể thay y phục theo mùa trong khi vẫn chính con người ấy, cũng vậy Phật giáo khi truyền bá từ quốc gia này đến quốc gia khác, nó vẫn giữ lấy những đặc tính riêng của mình trong khi điều chỉnh hình thức bên ngoài để cho phù hợp với nền văn hoá đang phổ biến ở đó. Như vậy, thông qua việc nghiên cứu lịch sử Phật giáo và những trường phái triết học Phật giáo khác nhau, chúng ta có thể thông hiểu sâu sắc hơn cốt tuỷ của Pháp, những gì là trọng tâm và những gì là thứ yếu. Chúng ta sẽ có thể phân biệt những khía cạnh nào của Phật giáo được biến chuyển cho tương thích với những tình huống cụ thể, và những điều nào phản ánh chân lý rốt ráo, không thay đổi của Pháp.
(3) Nghiên cứu học thuật về Phật giáo làm sắc bén thêm khả năng suy nghĩ có phân tích của chúng ta. Điểm đặc biệt đối với tất cả những nguyên tắc học thuật hiện đại là đưa ra tiền đề rằng không có thứ gì nên được công nhận vì được công nhận. Tất cả các giả thuyết đều mở ra chất vấn, mọi lĩnh vực tri thức cần được kiểm nghiệm kỹ lưỡng và nghiêm ngặt. Giáo dục truyền thống Phật giáo thường nhấn mạnh vào việc chấp nhận mà không cần chất vấn về kinh điển và truyền thống. Giáo dục học thuật hiện đại mời gọi chúng ta tranh biện về mọi tín ngưỡng Phật giáo, mọi kinh điển, mọi truyền thống, thậm chí những điều được tin là phát xuất từ Đức Phật. Trong khi một phương pháp như vậy có thể đưa đến thái độ hoài nghi vô ích, nếu chúng ta giữ vững lòng dâng hiến đối với Pháp, thì những nguyên tắc của giáo dục hiện đại sẽ làm sắc bén thêm trí óc của chúng ta, giống như một con dao thép được tôi luyện trong lửa. Niềm tin của chúng ta sẽ trở nên mạnh mẽ hơn; trí năng của chúng ta sẽ trở nên sắc sảo hơn; và trí tuệ của chúng ta sẽ sáng ngời và hiệu nghiệm hơn. Chúng ta cũng sẽ được trang bị tốt hơn để thích ứng Pháp với những nhu cầu của thời buổi hiện tại mà không làm giảm đi bản chất của nó.
(4) Nghiên cứu mang tính học thuật về Phật giáo cũng thúc đẩy cách suy nghĩ có sáng tạo. Điều này không chỉ truyền đạt thông tin khách quan, và nó thường không chặn đứng sự phân tích phê bình. Nó đi xa hơn và khuyến khích chúng ta phát triển sự hiểu biết sáng tạo và có gốc gác về những lĩnh vực khác nhau của lịch sử, học thuyết và văn hóa Phật giáo. Nghiên cứu học thuật về Phật giáo nhằm giúp chúng ta có thể đi đến những hiểu biết mới về những yếu tố nhân quả mà nó nhấn mạnh sự phát triển lịch sử của Phật giáo, để nhận thức rõ những mối liên hệ không được phát hiện trước đó giữa những học thuyết được nắm giữ bởi những trường phái Phật giáo khác nhau, để khám phá những hàm ý tư tưởng Phật giáo mới và những ứng dụng mới về những nguyên lý Phật giáo để giải quyết những vấn đề trong những lĩnh vực hiện thời như triết học, tâm lý học, tôn giáo so sánh, chính sách xã hội và đạo đức.
Sự ảnh hưởng lẫn nhau của việc suy nghĩ có phân tích và cách hiểu có sáng tạo thật sự là cách thức mà bản thân Phật giáo đã phát triển trong chuỗi lịch sử lâu dài của mình. Mỗi trường phái Phật giáo mới bắt đầu với sự phê bình về một giai đoạn tư tưởng Phật học sớm hơn trước đó, khai mở những vấn đề vốn có của nó, và sau đó đưa ra những cách hiểu mới như là một phương pháp giải quyết những vấn đề đó. Như vậy, nghiên cứu Phật giáo mang tính học thuật có thể góp phần đối với tiến trình phát triển có sáng tạo, sự canh tân, và sự tiến bộ mà nó đem lại kết qủa trong việc làm đa dạng hóa Phật giáo trong việc mở rộng lịch sử và địa lý.
**Giáo dục Phật giáo và sự gặp gỡ giữa các truyền thống**
Điều này đưa tôi đến điểm kế tiếp. Ngay từ khi Phật giáo rời Ấn Độ, những truyền thống Phật giáo khác nhau đã hưng thịnh trong những vùng địa lý khác nhau của thế giới Phật giáo. Phật giáo thời kỳ đầu, được đại diện bởi trường phái Theravada, đã hưng thịnh ở Nam Á. Thời kỳ đầu và thời kỳ giữa, Phật giáo Đại thừa đã truyền bá đến Đông Á, khai sinh những trường phái mới như Thiên Thai và Hoa nghiêm, Thiền và Tịnh Độ, mà chúng phù hợp với tâm thức của người Đông Á. Thời kỳ sau, Phật giáo Đại thừa và Kim cương thừa truyền bá đến Tây Tạng và những vùng đất khác ở Hy Mã Lạp sơn. Qua nhiều thế kỷ, mỗi truyền thống đã tách biệt khỏi các truyền thống khác, biến nó thành một thế giới riêng.
Tuy nhiên ngày hôm nay, những phương tiện thông tin hiện đại, sự vận chuyển, xuất bản sách báo đã trao cho người học từ mỗi truyền thống cơ hội nghiên cứu tất cả những truyền thống Phật giáo chính. Tất nhiên, mỗi truyền thống bản thân nó là cả một đời nghiên cứu, nhưng với sự phát triển những nối kết giữa con người trong những vùng đất Phật giáo khác, bất cứ chương trình nào trong việc giáo dục tăng sĩ nên khai mở cho sinh viên những giáo lý từ các truyền thống khác. Điều này sẽ trao cho các sinh viên một sự đánh giá rộng rãi hơn về tính đa dạng của Phật giáo, sự chuyển đổi của nó suốt theo chiều dài lịch sử; di sản triết học, văn học và nghệ thuật phong phú của nó; và khả năng ảnh hưởng sâu sắc vào con người trong những nền văn hoá khác nhau của nó như được xác định bằng những điểm nhấn mạnh của chúng. Có lẽ một chương trình giáo dục tăng sĩ hoàn hảo nên giúp cho tăng ni có cơ hội sống một năm trong một tu viện hay một trường đại học ở một quốc gia Phật giáo khác, giống như các sinh viên đại học bên ngoài thường trải qua năm học thứ ba ở nước ngoài. Học và thực hành theo một truyền thống Phật giáo khác sẽ giúp mở rộng tâm trí của họ, cho phép họ hiểu những lĩnh vực dị biệt của Phật giáo, cũng như điểm chung cốt tủy của nó.
Có thể rằng những gặp gỡ như vậy sẽ làm thay đổi diện mạo Phật giáo trong thế giới hiện thời. Nó có thể đưa đến sự thúc đẩy và thậm chí hình thành lại, qua đó những hình thức mới của Phật giáo xuất hiện từ sự tổng hợp của những trường phái khác nhau. Chí ít, nó sẽ đáp ứng như một chất xúc tác kích thích chúng ta chú ý hơn vào những khía cạnh của chính truyền thống của mỗi chúng ta mà nói chung đã được nhấn mạnh không đúng mức. Ví dụ, tiếp xúc với Phật giáo Theravada ở Nam Á, sẽ kích thích chúng ta quan tâm đến A-hàm và A-tỳ-đạt-ma nơi Phật giáo Đông Nam á. Khi các Phật tử Theravada nghiên cứu Phật giáo Đại thừa, điều này có thể kích thích họ hiểu rõ giá trị lý tưởng Bồ-tát trong truyền thống Theravada.
**Thích ứng với thế giới hiện đại**
Chúng ta là những tăng sĩ Phật giáo không sống xa rời quần chúng. Chúng ta là một phần của xã hội hiện đại, và một nhiệm vụ thiết yếu của giáo dục tự viện là nên dạy cách nối kết với thế giới. Từ khởi nguyên của mình, Phật giáo luôn thích ứng với những nền văn hoá mà ở đó nó hiện diện, nỗ lực chuyển đổi xã hội trong ánh sáng của Pháp. Bởi vì các tự viện thường tọa lạc tại những địa điểm tĩnh lặng, tránh xa sự bận rộn của đời sống quần chúng, nên đôi khi chúng ta tưởng rằng Phật giáo dạy chúng ta quay lưng lại với xã hội. Đây là một sự nhầm lẫn. Là tăng ni, chúng ta không nên quên những bổn phận của mình đối với quần chúng sống trong xã hội.
Ngày nay trách nhiệm của chúng ta càng trở nên cấp thiết hơn trước đây. Khi loài người nghiên cứu cách khống chế sức mạnh vật chất của thế giới tự nhiên, khả năng về sự tự huỷ diệt của chúng ta đã tăng rất nhanh. Sự khám phá năng lượng nguyên tử có thể tạo nên những thứ vũ khí mà chúng có thể tiêu huỷ toàn thể loài người chỉ cần một cái bấm nút. Mối đe dọa về sự tự hủy diệt còn tinh tế hơn thế nữa. Thế giới trở nên phân cực sâu sắc hơn giữa giàu và nghèo, với dân số người nghèo ngày càng nghèo đói trầm trọng hơn. Trong nhiều quốc gia, người giàu trở nên giàu hơn và người nghèo trở nên nghèo hơn. Hàng triệu người sống dưới mức nghèo đói, tồn tại bằng một hai bữa ăn sơ sài mỗi ngày. Nghèo đói gây ra sự oán hận, gia tăng những tình trạng căng thẳng chung và những cuộc chiến tranh sắc tộc. Trong thế giới công nghiệp, chúng ta liều lĩnh thiêu rụi những nguồn tài nguyên thiên nhiên, gây ô nhiễm môi trường, thải vào không khí nhiều khí các-bon hơn nó có thể chứa. Khi khí hậu trái đất ngày càng gia tăng ấm nóng, chúng ta có nguy cơ hủy diệt những hệ thống hỗ trợ thiên nhiên mà sự tồn sinh của con người nương tựa vào đó.
Là Phật tử, chúng ta cần phải hiểu ý nghĩa công việc ở thế giới ngày hôm nay, và thấy được Pháp có thể giúp chúng ta tránh đi sự tự huỷ diệt như thế nào. Chúng ta cần những chương trình nghiên cứu, ngay cả cho các tăng ni, mà chúng có thể vượt qua phạm vi hạn hẹp ấn định nơi lĩnh vực Nghiên cứu Phật học, và trang bị cho các tăng ni cách ứng xử với những vấn đề toàn cầu này. Tất nhiên, mục đích của giáo dục Phật giáo phải nhấn mạnh vào việc học tập những truyền thống Phật giáo truyền thống. Nhưng hệ thống giáo dục cốt tủy này cần nên được bổ sung thêm những môn học bao gồm những lĩnh vực khác, ở đó Phật giáo có thể thực hiện một sự đóng góp đáng kể nhằm cải thiện những điều kiện thế giới. Những môn học này sẽ bao gồm những chủ đề như lịch sử thế giới, tâm lý học hiện đại, xã hội học, đạo đức sinh học, giải quyết xung đột và sinh thái học, thậm chí có thể cả khoa học chính trị và kinh tế.
Với thế giới ngày nay, là tăng ni, chúng ta cần có bổn phận dương cao ngọn đuốc Pháp, để nó có thể soi sáng cho những người khổ đau sống trong bóng tối. Để có hiệu quả trong vai trò này, giáo dục Phật giáo phải trang bị cho chúng ta hiểu được thế giới. Việc phát triển giáo dục Phật giáo này có thể gặp phải sự phản đối từ những nhà truyền thống nghiêm khắc, những người nghĩ rằng tăng sĩ nên giới hạn mình nơi Nghiên cứu Phật học. Họ có thể chỉ ra rằng kinh điển Phật giáo ngăn cấm tăng sĩ thảo luận về những đề tài như “vua quan, và những công việc của nhà nước.” Nhưng chúng ta phải ý thức rằng ngày hôm nay chúng ta đang sống trong một thời đại rất khác với thời đại mà ở đó Đức Phật đã sống. Phật giáo phát triển đến tầm mức nó duy trì được sự tương thích của mình với những vấn đề của con người, và vì để duy trì sự tương thích của nó chúng ta phải hiểu những vấn đề đang đe dọa loài người ngày hôm nay và xem cách chúng ta có thể ứng dụng Pháp trong việc tìm kiếm giải pháp cho những vấn đề này. Điều này đòi hỏi một sự xem xét lại một cách triệt để và nghiêm khắc những chương trình Nghiên cứu Phật học truyền thống, mà sự đổi mới như vậy là cốt yếu cho Phật giáo để tìm ra sự tương thích hiện thời của nó.
**Thách thức và cơ hội cho các tỳ-kheo ni**
Một trong những khía cạnh của tình cảnh hiện nay mà nó đáng đề cập tại một cuộc hội thảo về giáo dục cho Ni giới, đó là vai trò của phụ nữ trong thế giới ngày hôm nay. Như tất cả quý vị đều biết, hầu hết những nền văn hoá truyền thống, bao gồm những truyền thống nơi đó Phật giáo đã phát triển mạnh, phần lớn đều do nam giới lãnh đạo. Dù chính Đức Phật đã nâng đỡ vị thế của người nữ, nhưng khi Ngài sống và thuyết giảng suốt trong thời đại Gia trưởng thì như vậy những lời dạy của Ngài chắc chắn phải tưởng thích với quan điểm chủ đạo của thời kỳ đó. Điều này vẫn kéo tận đến thời hiện đại.
Tuy nhiên ngày hôm nay, trong thế giới hiện tại, phụ nữ đang giải thoát khỏi quan điểm nam giới thống trị. Họ đã khẳng định những quyền giống như nam giới và đang đảm trách những vai trò tích cực hơn trong hầu hết mọi phương diện đời sống con người, từ những nghề nghiệp như luật, y, các chức vụ ở đại học, cho đến lãnh đạo quốc gia như tổng thống và thủ tướng. Đối với Phật giáo cũng vậy. Từng có một số phụ nữ đã trở thành những học giả, giảng viên và người lãnh đạo sáng ngời trong Phật giáo. Những truyền thống Phật giáo đánh mất việc truyền giới cho Tỳ-kheo ni đã được phục hồi trở lại. Và hy vọng trong tương lai gần, tất cả mọi truyền thống Phật giáo sẽ có những cộng đồng hưng thịnh với các Tỳ-kheo ni thọ cụ túc giới.
Đã đến lúc phụ nữ vượt ra khỏi vai trò thứ yếu của họ trong truyền thống Phật giáo và đứng cùng với nam giới như là những người thầy, những diễn giả, học giả và những nhà hoạt động. Điều này áp dụng cho ni giới cũng như cho các nữ cư sĩ. Nhưng then chốt đối với sự phát triển phụ nữ, trong đời sống tu viện cũng như đời sống cư sĩ, là giáo dục. Do đó, điều cần thiết đối với các tỳ-kheo ni là họ cần có một tầm mức học vấn ngang bằng với các tỳ-kheo tăng trong Tăng đoàn. Họ nên phát triển năng lực trong mọi lĩnh vực giáo dục Phật giáo - trong triết học, văn hoá và lịch sử Phật giáo, cũng như trong việc ứng dụng Phật giáo vào những vấn đề của xã hội hiện đại. Tôi chân thành hy vọng rằng hội thảo này, mà nó đưa các vị ni và những nhà giáo dục từ nhiều truyền thống lại với nhau, sẽ đóng góp vào mục đích này./.
**Nguyên Hiệp dịch** ** Bài thuyết trình tại Hội thảo “Giáo dục Tăng già Phật giáo”, được tổ chức tại Đài Bắc, Đài Loan vào ngày 30-31 tháng 5/2009.*


markdown:
|ID bán xe||15604|
|Tên xe||Mazda 6|
|Tình trạng||Xe mới|
|Năm sản xuất||2017|
|Xuất xứ||Trong nước|
|Dòng xe||Sedan|
|Màu xe||Xanh|
|Kiểu dẫn động||FWD: Cầu trước|
|Nhiên liệu||Xăng|
|Số KM đã đi|
|Ngày đăng tin / Hết hạn||27/07/2017 - 28/10/2017|
|Hộp số||Tự động|
Mazda Bình Tân kính chào quý khách hàng:
Showroom Mazda Bình Tân chúng tôi chuyên kinh doanh các dòng xe chính hãng của Mazda như: Mazda 2, Mazda 3 All New, Mazda 6, Mazda CX-5, Mazda CX-9, BT-50.
KHI quý khách mua xe tại Mazda Bình Tân sẽ được tặng bảo hiểm vật chất 1 năm và nhiều giá trị ưu đãi khác có giá trị.
Với sự phục vụ tận tình, tận tâm và chu đáo chúng tôi luôn sẵn sàng phục vụ mọi lúc khi quý khách có nhu cầu.
Bảng báo giá xe Mazda 6:
Mazda bản Mazda 6 2.0L: 905.000.000 VNĐ.
Mazda bản Mazda 6 2.0L Premium: 959.000.000 VNĐ.
Mazda bản Mazda 6 2.5L: Premium: 1.115.000.000 VNĐ.
Hỗ trợ Ngân hàng cho vay 80% giá trị xe, lãi suất ưu đãi nhất. Cho vay trong ngày sau khi gặp KH. Giải ngân nhanh chóng. Uy tín.
Xe cũ
Giá bán: 259,000,000đ
Xe cũ
Giá bán: Thỏa thuận
Xe cũ
Giá bán: Thỏa thuận
Xe mới
Giá bán: 955,000,000đ
Xe cũ
Giá bán: 820,000,000đ
Xe cũ
Giá bán: 900,000,000đ
Thông tin người bán
0908360146
75 Võ Văn Kiệt, Phường An Lạc, Quận Bình Tân, TPHCM
Xe mới
680,000,000đ
Xe mới
839,000,000đ

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Cache-Control: private

Content-Type: text/html; charset=utf-8

Connection: close


text:
Dưới đây là nguyên bộ hình xxx của một cô gái khoe lồn trinh của mình với độ không che sắc nét cao trước ống kình chuyên chụp ảnh các cô gái JAV như thế này, em này rất dâm đảng với cái tên yêu kiều khó thể nào quên được đó là Shino Aoi, những gì em thể hiện đều hài hoà trong các bộ phim không che mà em đóng.
Hình xxx gái khoe lồn trinh không che.
Xem phim sex loạn luân anh re vung trom voi em dau cực hay nữa tại sex đẹp với bộ phim jav tuyển chọn không che sắc nét này nữa bạn nhé, xem phim trên điện thoại di động đều được.

markdown:
Dưới đây là nguyên bộ hình xxx của một cô gái khoe lồn trinh của mình với độ không che sắc nét cao trước ống kình chuyên chụp ảnh các cô gái JAV như thế này, em này rất dâm đảng với cái tên yêu kiều khó thể nào quên được đó là Shino Aoi, những gì em thể hiện đều hài hoà trong các bộ phim không che mà em đóng.
## Hình xxx gái khoe lồn trinh không che.
Xem phim sex loạn luân
[anh re vung trom voi em dau](http://sexdep.com/phim-anh-re-vung-trom-voi-em-dau-lon-to.html) cực hay nữa tại sex đẹp với bộ phim jav tuyển chọn không che sắc nét này nữa bạn nhé, xem phim trên điện thoại di động đều được. ![ Hình XXX gái khoe lồn trinh sắc nét không che](http://sexdep.com/wp-content/uploads/2015/11/shino-aoi-110615-001-ec8107b-230x142.jpg)

WARC-Truncated: length

Server: cloudflare-nginx

X-Content-Type-Options: nosniff

Pragma: cache

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

Set-Cookie: __cfduid=d03f8198d10aa223afda32188f77d1ce71503073249; expires=Sat, 18-Aug-18 16:20:49 GMT; path=/; domain=.sexdep.com; HttpOnly

Vary: Accept-Encoding

X-XSS-Protection: 1; mode=block

X-Powered-By: VPSSIM


text:
THÔNG BÁO TUYỂN SINH THI CẤP CHỨNG CHỈ B1,B2 CHUẨN CHÂU ÂU 1.Đối tượng tham gia: Học sinh, sinh viên, học viên, nghiên cứu sinh của các cơ sở giáo dục trong hệ thống giáo dục quốc dân có nhu cầu được cấp chứng chỉ ngoại ngữ; Cán bộ ...Chi tiết
Ngoại ngữ
Tổ chức ôn và thi chứng chỉ A1-A2,B1-B2,C1 chuẩn Châu Âu
Ôn và thi Chứng chỉ Tiếng Anh trình độ A1, A2
Ôn và thi Chứng chỉ Tiếng Anh trình độ A1, A2 ( Bậc 1 – Bậc 2).Ôn và thi vào thứ 7 & CN hàng tuần, Chứng chỉ do trường Đại học sư phạm Hà Nội cấp. THÔNG BÁO TUYỂN SINH ĐÀO TẠO CẤP CHỨNG CHỈ TIẾNG ANH TRÌNH ĐỘ ...Chi tiết
Tiếng Nhật cho người mới bắt đầu
Tiếng Nhật cho người mới bắt đầu, Giảm 500.000đ cho 20 người đăng ký đầu tiên,Cam kết giúp bạn nói tiếng Nhật trôi chảy từ 3-6 tháng. Lịch học liên tục/tuần TUYỂN SINH LỚP TIẾNG NHẬT ( Cho người chưa biết tiếng Nhật) Lịch học: Tối 2-4-6, 3-5-7 hoặc Thứ ...Chi tiết
Tổ chức ôn và thi chứng chỉ A1-A2,B1-B2,C1 chuẩn Châu Âu
Chứng chỉ A1 A2 châu âu,Tổ chức thi chứng chỉ a1,a2,b1,b2,c1,c2 châu âu,Thi liên tục trong tháng, Chứng chỉ của Trường ĐH Thái Nguyên, ĐH Vinh, ĐH Hà Nội.100% đạt kết quả cao. THÔNG BÁO TỔ CHỨC THI CHỨNG CHỈ TIẾNG ANH A1-A2;B1- B2;C1-C2 khung tham chiếu chuẩn châu âu ...Chi tiết
Mở lớp ôn và thi TOEIC
Mở lớp ôn và thi TOEIC . Thời lượng: 25 buổi/khóa; Tổ chức vào tối 2-4-6 hoặc thứ 7, CN hàng tuần, Tổ chức thi và cấp chứng chỉ TOEIC của IIG-Việt Nam. CHƯƠNG TRÌNH LUYỆN THI TOEIC Toeic là chứng chỉ ngoại ngữ được áp dụng phổ biến ...Chi tiết

markdown:
THÔNG BÁO TUYỂN SINH THI CẤP CHỨNG CHỈ B1,B2 CHUẨN CHÂU ÂU 1.Đối tượng tham gia: Học sinh, sinh viên, học viên, nghiên cứu sinh của các cơ sở giáo dục trong hệ thống giáo dục quốc dân có nhu cầu được cấp chứng chỉ ngoại ngữ; Cán bộ ...
[Chi tiết](http://smartenglish.edu.vn/chung-chi-tieng-anh-b1-b2-dai-hoc-thai-nguyen.html)
Tổ chức ôn và thi chứng chỉ A1-A2,B1-B2,C1 chuẩn Châu Âu
THÔNG BÁO TUYỂN SINH THI CẤP CHỨNG CHỈ B1,B2 CHUẨN CHÂU ÂU 1.Đối tượng tham gia: Học sinh, sinh viên, học viên, nghiên cứu sinh của các cơ sở giáo dục trong hệ thống giáo dục quốc dân có nhu cầu được cấp chứng chỉ ngoại ngữ; Cán bộ ...
Ôn và thi Chứng chỉ Tiếng Anh trình độ A1, A2 ( Bậc 1 – Bậc 2).Ôn và thi vào thứ 7 & CN hàng tuần, Chứng chỉ do trường Đại học sư phạm Hà Nội cấp. THÔNG BÁO TUYỂN SINH ĐÀO TẠO CẤP CHỨNG CHỈ TIẾNG ANH TRÌNH ĐỘ ...
Tiếng Nhật cho người mới bắt đầu, Giảm 500.000đ cho 20 người đăng ký đầu tiên,Cam kết giúp bạn nói tiếng Nhật trôi chảy từ 3-6 tháng. Lịch học liên tục/tuần TUYỂN SINH LỚP TIẾNG NHẬT ( Cho người chưa biết tiếng Nhật) Lịch học: Tối 2-4-6, 3-5-7 hoặc Thứ ...
Chứng chỉ A1 A2 châu âu,Tổ chức thi chứng chỉ a1,a2,b1,b2,c1,c2 châu âu,Thi liên tục trong tháng, Chứng chỉ của Trường ĐH Thái Nguyên, ĐH Vinh, ĐH Hà Nội.100% đạt kết quả cao. THÔNG BÁO TỔ CHỨC THI CHỨNG CHỈ TIẾNG ANH A1-A2;B1- B2;C1-C2 khung tham chiếu chuẩn châu âu ...
Mở lớp ôn và thi TOEIC . Thời lượng: 25 buổi/khóa; Tổ chức vào tối 2-4-6 hoặc thứ 7, CN hàng tuần, Tổ chức thi và cấp chứng chỉ TOEIC của IIG-Việt Nam. CHƯƠNG TRÌNH LUYỆN THI TOEIC Toeic là chứng chỉ ngoại ngữ được áp dụng phổ biến ...

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


text:
Bản quyền thuộc về Công Ty Cổ Phần Tự Động Sơn Hà - Tất cả đều được giữ bản quyền
Địa chỉ: 271 Phố Vọng, Hai Bà Trưng, Hà nội, Việt Nam - Điện thoại: (+84) 243 868 8981; Fax : (+84) 243 868 8981
Email: autodoor@sonha.com - Website: www.sonha.com

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

X-Powered-By-Plesk: PleskWin


text:
-
THÔNG BÁO TUYỂN ADMIN DIỄN ĐÀN 2013
Tìm kiếm nhà trọ - Ở ghép
THÔNG BÁO BÁN ÁO SPKT.NET CHO THÀNH VIÊN DIỄN ĐÀN
HÃY TÌM KIẾM Ở ĐÂY TRƯỚC KHI ĐẶT CÂU HỎI{xen:phrase loading}
Ebook Kiến trúc máy tính
Thảo luận trong 'Tổng hợp' bắt đầu bởi phoenix, 26 Tháng năm 2009.

markdown:
-
[THÔNG BÁO TUYỂN ADMIN DIỄN ĐÀN 2013](http://spkt.net/threads/thong-bao-tuyen-02-admin-cho-4rum.32345/)
[Tìm kiếm nhà trọ - Ở ghép](http://www.spkt.net/forums/thong-tin-nha-tro.138/)
[THÔNG BÁO BÁN ÁO SPKT.NET CHO THÀNH VIÊN DIỄN ĐÀN](http://spkt.net/threads/thong-bao-ban-ao-dien-dan-spkt-2013.27570/)
**HÃY TÌM KIẾM Ở ĐÂY TRƯỚC KHI ĐẶT CÂU HỎI**{xen:phrase loading}
# Ebook Kiến trúc máy tính
Thảo luận trong '
[Tổng hợp](forums/tong-hop.89/)' bắt đầu bởi [phoenix](members/phoenix.2/), [26 Tháng năm 2009](threads/ebook-kien-truc-may-tinh.3000/).

Cache-control: private, max-age=0


text:
Viêm lợi là một trong những bệnh răng miệng dễ bắt gặp ở cả trẻ em và người lớn. Nếu không được chữa trị kịp thời, bệnh này sẽ gây ra nhiều biến chứng nghiêm trọng, ảnh hưởng đến sức khỏe của bé. Vậy mẹ có biết viêm lợi ở trẻ em chữa như thế nào và nên uống thuốc gì chưa? Có rất nhiều nguyên nhân dẫn đến viêm lợi. Đối với trẻ em còn răng sữa, do cấu tạo của mô lợi và xương ổ răng khác với người trưởng thành nên các nguyên nhân gây bệnh cũng đa dạng hơn. Mẹ hãy cùng tìm hiểu nguyên nhân gây viêm lợi ở trẻ em và viêm lợi ở ... Đọc thêm »
Home » Tag Archives: cách điều trị viêm lợi ở trẻ em
cách điều trị viêm lợi ở trẻ em
Tổng hợp các bài viết cách điều trị viêm lợi ở trẻ em do chính
Sụn vi cá mập tổng hợp thông tin từ nhiều nguồn khác nhau trên internet. Mời các bạn tham khảo thêm các bài viết khác sau đây: trồng chanh dây từ hạt, chanh dây đóng hộp, chanh dây huyết áp, viêm lợi ở trẻ em 2 tuổi, viêm lợi ở trẻ em, bệnh viêm lợi ở trẻ em, chữa viêm lợi ở trẻ em, viêm lợi cấp ở trẻ em, trị viêm lợi ở trẻ em, viêm loét lợi ở trẻ em, nguyên nhân viêm lợi ở trẻ em, triệu chứng viêm lợi ở trẻ em, dấu hiệu viêm lợi ở trẻ em, điều trị viêm lợi ở trẻ em, thuốc điều trị viêm lợi ở trẻ em, cách điều trị viêm lợi ở trẻ em, điều trị bệnh viêm lợi ở trẻ em, cách điều trị bệnh viêm lợi ở trẻ em, bệnh viêm lợi ở trẻ sơ sinh, biểu hiện của viêm lợi ở trẻ em, bệnh viêm lợi ở trẻ em và cách điều trị, viêm lợi chảy máu ở trẻ em, cách chữa trị viêm lợi ở trẻ em, biểu hiện viêm lợi ở trẻ em, hiện tượng viêm lợi ở trẻ em, thuốc chữa viêm lợi ở trẻ em, mỹ phẩm clinique của nước nào, thương hiệu mỹ phẩm clinique của nước nào, mỹ phẩm clinique chính hãng của nước nào,
Viêm lợi ở trẻ em chữa như thế nào? Uống thuốc gì?
Viêm lợi là một trong những bệnh răng miệng dễ bắt gặp ở cả trẻ em và người lớn. Nếu không được chữa trị kịp thời, bệnh này sẽ gây ra nhiều biến chứng nghiêm trọng, ảnh hưởng đến sức khỏe của bé. Vậy mẹ có biết viêm lợi ở trẻ em chữa như thế nào và nên uống thuốc gì chưa? Có rất nhiều nguyên nhân dẫn đến viêm lợi. Đối với trẻ em còn răng sữa, do cấu tạo của mô lợi và xương ổ răng khác với người trưởng thành nên các nguyên nhân gây bệnh cũng đa dạng hơn. Mẹ hãy cùng tìm hiểu nguyên nhân gây viêm lợi ở trẻ em và viêm lợi ở ... Đọc thêm »

markdown:
Viêm lợi là một trong những bệnh răng miệng dễ bắt gặp ở cả trẻ em và người lớn. Nếu không được chữa trị kịp thời, bệnh này sẽ gây ra nhiều biến chứng nghiêm trọng, ảnh hưởng đến sức khỏe của bé. Vậy mẹ có biết viêm lợi ở trẻ em chữa như thế nào và nên uống thuốc gì chưa? Có rất nhiều nguyên nhân dẫn đến viêm lợi. Đối với trẻ em còn răng sữa, do cấu tạo của mô lợi và xương ổ răng khác với người trưởng thành nên các nguyên nhân gây bệnh cũng đa dạng hơn. Mẹ hãy cùng tìm hiểu nguyên nhân gây viêm lợi ở trẻ em và viêm lợi ở ...
[Đọc thêm »](http://sunvicamap.com/viem-loi-o-tre-em-chua-nhu-nao-uong-thuoc-gi.html)
[Viêm lợi ở trẻ em chữa như thế nào? Uống thuốc gì?](http://sunvicamap.com/viem-loi-o-tre-em-chua-nhu-nao-uong-thuoc-gi.html)
Viêm lợi là một trong những bệnh răng miệng dễ bắt gặp ở cả trẻ em và người lớn. Nếu không được chữa trị kịp thời, bệnh này sẽ gây ra nhiều biến chứng nghiêm trọng, ảnh hưởng đến sức khỏe của bé. Vậy mẹ có biết viêm lợi ở trẻ em chữa như thế nào và nên uống thuốc gì chưa? Có rất nhiều nguyên nhân dẫn đến viêm lợi. Đối với trẻ em còn răng sữa, do cấu tạo của mô lợi và xương ổ răng khác với người trưởng thành nên các nguyên nhân gây bệnh cũng đa dạng hơn. Mẹ hãy cùng tìm hiểu nguyên nhân gây viêm lợi ở trẻ em và viêm lợi ở ...

Server: LiteSpeed

Accept-Ranges: bytes

X-LiteSpeed-Cache: hit


text:
- Hoạt động cuối:
- 8/9/15
- Tham gia ngày:
- 11/3/15
- Bài viết:
- 0
- Đã được thích:
- 0
- Điểm thành tích:
- 0
- Giới tính:
- Nữ
- Sinh nhật:
- 12/6/94 (Tuổi: 23)
mengu
New Member, Nữ, 23
- mengu được nhìn thấy lần cuối:
- 8/9/15
-
- Đang tải...
-
Giới thiệu
- Giới tính:
- Nữ
- Sinh nhật:
- 12/6/94 (Tuổi: 23)
Tương tác

markdown:
![ mengu](http://svnhforum.com/forum/styles/banh/xenforo/avatars/avatar_female_l.png)
- Hoạt động cuối:
- 8/9/15
- Tham gia ngày:
- 11/3/15
- Bài viết:
- 0
- Đã được thích:
- 0
- Điểm thành tích:
[0](members/mengu.106418/trophies)
- Giới tính:
- Nữ
- Sinh nhật:
- 12/6/94 (Tuổi: 23)
# mengu
New Member, Nữ, 23
- mengu được nhìn thấy lần cuối:
- 8/9/15
-
- Đang tải...
-
### Giới thiệu
- Giới tính:
- Nữ
- Sinh nhật:
- 12/6/94 (Tuổi: 23)
### Tương tác

Server: nginx

Vietnix-Cache: HIT from backend


text:
-
Mọi bài viết vi phạm chính sách, Spam/Không đúng chuyên mục BQT sẽ xóa bài và nick vĩnh viễn.Dismiss Notice
Để báo lỗi hoặc đặt quảng cáo tại website vui lòng liên hệ:
Email: vipkhongtin@gmail.com - FB: Vipkhongtin. Xin cảm ơn!
Cần Mua cần mua iphone 4 đắp chăn
Thảo luận trong 'Điện thoại - Máy tính bảng' bắt đầu bởi chipb00m, 9/9/15.

markdown:
-
Mọi bài viết vi phạm chính sách, Spam/Không đúng chuyên mục BQT sẽ xóa bài và nick vĩnh viễn.
Để báo lỗi hoặc
**đặt quảng cáo**tại website vui lòng liên hệ:
Email: vipkhongtin@gmail.com - FB:
[Vipkhongtin](http://fb.com/vipkhongtin). Xin cảm ơn! [Dismiss Notice](account/dismiss-notice?notice_id=1)
# Cần Mua cần mua iphone 4 đắp chăn
Thảo luận trong '
[Điện thoại - Máy tính bảng](forums/dien-thoai-may-tinh-bang.13/)' bắt đầu bởi [chipb00m], [9/9/15](threads/can-mua-can-mua-iphone-4-dap-chan.5202/).

Server: Nginx


text:
-
Mọi bài viết vi phạm chính sách, Spam/Không đúng chuyên mục BQT sẽ xóa bài và nick vĩnh viễn.Dismiss Notice
Để báo lỗi hoặc đặt quảng cáo tại website vui lòng liên hệ:
Email: vipkhongtin@gmail.com - FB: Vipkhongtin. Xin cảm ơn!
Dịch vụ lắp đặt Camera An ninh Quận Gò vấp uy tín tại thành phố HCM
Thảo luận trong 'Rao vặt linh tinh' bắt đầu bởi suamayquan5, 29/3/16.

markdown:
-
Mọi bài viết vi phạm chính sách, Spam/Không đúng chuyên mục BQT sẽ xóa bài và nick vĩnh viễn.
Để báo lỗi hoặc
**đặt quảng cáo**tại website vui lòng liên hệ:
Email: vipkhongtin@gmail.com - FB:
[Vipkhongtin](http://fb.com/vipkhongtin). Xin cảm ơn! [Dismiss Notice](account/dismiss-notice?notice_id=1)
# Dịch vụ lắp đặt Camera An ninh Quận Gò vấp uy tín tại thành phố HCM
Thảo luận trong '
[Rao vặt linh tinh](forums/rao-vat-linh-tinh.38/)' bắt đầu bởi [suamayquan5](members/suamayquan5.8232/), [29/3/16](threads/dich-vu-lap-dat-camera-an-ninh-quan-go-vap-uy-tin-tai-thanh-pho-hcm.38463/).


text:
-
Mọi bài viết vi phạm chính sách, Spam/Không đúng chuyên mục BQT sẽ xóa bài và nick vĩnh viễn.Dismiss Notice
Để báo lỗi hoặc đặt quảng cáo tại website vui lòng liên hệ:
Email: vipkhongtin@gmail.com - FB: Vipkhongtin. Xin cảm ơn!
Hệ thống động cơ vững chắc của máy ép nước mía siêu sạch
Thảo luận trong 'Rao vặt linh tinh' bắt đầu bởi phuongnam8675, 13/4/16.

markdown:
-
Mọi bài viết vi phạm chính sách, Spam/Không đúng chuyên mục BQT sẽ xóa bài và nick vĩnh viễn.
Để báo lỗi hoặc
**đặt quảng cáo**tại website vui lòng liên hệ:
Email: vipkhongtin@gmail.com - FB:
[Vipkhongtin](http://fb.com/vipkhongtin). Xin cảm ơn! [Dismiss Notice](account/dismiss-notice?notice_id=1)
# Hệ thống động cơ vững chắc của máy ép nước mía siêu sạch
Thảo luận trong '
[Rao vặt linh tinh](forums/rao-vat-linh-tinh.38/)' bắt đầu bởi [phuongnam8675](members/phuongnam8675.7645/), [13/4/16](threads/he-thong-dong-co-vung-chac-cua-may-ep-nuoc-mia-sieu-sach.41872/).


text:
-
Mọi bài viết vi phạm chính sách, Spam/Không đúng chuyên mục BQT sẽ xóa bài và nick vĩnh viễn.Dismiss Notice
Để báo lỗi hoặc đặt quảng cáo tại website vui lòng liên hệ:
Email: vipkhongtin@gmail.com - FB: Vipkhongtin. Xin cảm ơn!
[ TQ ] Tìm sim độc..........
Thảo luận trong 'Sim số - Thẻ cào' bắt đầu bởi cutit148, 31/3/16.

markdown:
-
Mọi bài viết vi phạm chính sách, Spam/Không đúng chuyên mục BQT sẽ xóa bài và nick vĩnh viễn.
Để báo lỗi hoặc
**đặt quảng cáo**tại website vui lòng liên hệ:
Email: vipkhongtin@gmail.com - FB:
[Vipkhongtin](http://fb.com/vipkhongtin). Xin cảm ơn! [Dismiss Notice](account/dismiss-notice?notice_id=1)
# [ TQ ] Tìm sim độc..........
Thảo luận trong '
[Sim số - Thẻ cào](forums/sim-so-the-cao.15/)' bắt đầu bởi [cutit148], [31/3/16](threads/tq-tim-sim-doc.39009/).


text:
-
Mọi bài viết vi phạm chính sách, Spam/Không đúng chuyên mục BQT sẽ xóa bài và nick vĩnh viễn.Dismiss Notice
Để báo lỗi hoặc đặt quảng cáo tại website vui lòng liên hệ:
Email: vipkhongtin@gmail.com - FB: Vipkhongtin. Xin cảm ơn!
Từ 690 triệu căn hộ mini Xuân Đỉnh 2 ngủ, 2 vs, nội thất
Thảo luận trong 'Nhà đất - Bất động sản' bắt đầu bởi tranhang8668, 3/11/15.

markdown:
-
Mọi bài viết vi phạm chính sách, Spam/Không đúng chuyên mục BQT sẽ xóa bài và nick vĩnh viễn.
Để báo lỗi hoặc
**đặt quảng cáo**tại website vui lòng liên hệ:
Email: vipkhongtin@gmail.com - FB:
[Vipkhongtin](http://fb.com/vipkhongtin). Xin cảm ơn! [Dismiss Notice](account/dismiss-notice?notice_id=1)
# Từ 690 triệu căn hộ mini Xuân Đỉnh 2 ngủ, 2 vs, nội thất
Thảo luận trong '
[Nhà đất - Bất động sản](forums/nha-dat-bat-dong-san.22/)' bắt đầu bởi [tranhang8668](members/tranhang8668.6519/), [3/11/15](threads/tu-690-trieu-can-ho-mini-xuan-dinh-2-ngu-2-vs-noi-that.14895/).


text:
Đại dương thế giới
-
Nguồn gốc và các dạng ô nhiễm Đại dương Thế giới Những thập niên gần đây nổi cộm lên vấn đề gia tăng các tác động nhân sinh tới các hệ sinh thái biển do hậu quả ô nhiễm biển và đại d-ơng. Sự lan truyền của nhiều chất ô nhiễm đã đạt tới quy mô địa ph-ơng, khu vực và thậm chí toàn cầu.
18p camlaichanh 21-11-2011 61 21 Download
-
Kiểm soát tổng hợp toàn cầu Đại dương Thế giới Sự cần thiết phát hiện những biến đổi phi tự nhiên trong cấu trúc và hoạt động của các hệ sinh thái biển, cũng nh- để định chuẩn các tác động nhân sinh tới Đại d-ơng Thế giới đã phát sinh nhu cầu tổ chức và thực hiện kiểm soát tổng hợp toàn cầu đối với đại d-ơng. 9.1.
6p camlaichanh 21-11-2011 42 16 Download
-
Theo quan niệm truyền thống , hải dương học là khoa học nghiên cứu những quá trình vật lý, hóa học, sinh học và địa chất học diễn ra trong đại dương thế giới và trên các biên của nó.
10p vitconsieuquay 18-08-2011 114 35 Download
-
Mô hình hóa sự lan truyền các chất ô nhiễm trong đại dương Tìm kiếm những ph-ơng tiện tích cực đấu tranh chống ô nhiễm môi tr-ờng biển là một trong những vấn đề thời sự của khoa học hiện đại. Một trong các h-ớng của vấn đề này là nghiên cứu các quá trình tự làm sạch khỏi chất ô nhiễm của biển và đại d-ơng.
21p camlaichanh 21-11-2011 44 18 Download
-
Hiện trạng ô nhiễm nước Đại Dương Nhiều nghiên cứu do các đợt khảo sát của Liên Xô và n-ớc ngoài thực hiện trên đại d-ơng đến nay đã cho phép chúng ta hình thành một loạt kết luận chung về trạng thái ô nhiễm hóa học n-ớc Đại d-ơng Thế giới (Simonov, 1983, 1985; Izrael, Sh-ban, 1985). Tr-ớc hết, đã xác định đ-ợc rằng sự ô nhiễm bởi nhiều hợp phần đã mang tính toàn cầu.
16p camlaichanh 21-11-2011 42 15 Download
-
Cân bằng các chất ô nhiễm trong đại dương Những kết quả nghiên cứu về cân bằng các chất ô nhiễm cung cấp cơ sở để dự báo động thái ô nhiễm của các vùng n-ớc biển và đại d-ơng theo những giá trị cho tr-ớc về phát thải các chất ô nhiễm, xây dựng những khuyến cáo về chế độ phát thải tối -u và xác định các mức chịu tải cho phép tới hạn hay dung l-ợng dung hòa của biển với các chất ô nhiễm. ...
8p camlaichanh 21-11-2011 46 14 Download
-
Những cơ sở sinh thái học nhân sinh đại dương và dung lượng dung hòa của các hệ sinh thái biển 8.1. Sinh thái học nhân sinh đại d-ơng – h-ớng nghiên cứu khoa học mới trong hải d-ơng học Do kết quả tác động nhân sinh, trong đại d-ơng xuất hiện những nhân tố sinh thái bổ sung, có khả năng thúc đẩy những tiến hóa tiêu cực của các hệ sinh thái biển.
6p camlaichanh 21-11-2011 49 12 Download
-
Bảo vệ môi trường biển khỏi ô nhiễm Vấn đề bảo vệ môi tr-ờng biển hiện nay đã trở thành một vấn đề toàn cầu. Việc giải quyết vấn đề này có thể bằng con đ-ờng đề ra những văn bản luật pháp ở cấp độ quốc gia và quốc tế và thành lập các cơ quan chuyên môn có chức năng giám sát sự tuân thủ pháp luật của tất cả những ng-ời sử dụng n-ớc. 11.1.
12p camlaichanh 21-11-2011 79 26 Download
-
Phương tiện kỹ thuật bảo vệ môi trường biển khỏi ô nhiễm Ph-ơng tiện kỹ thuật bảo vệ môi tr-ờng biển khỏi ô nhiễm hiện hành dùng để loại bỏ các chất độc hại từ các nguồn thải tầu biển cũng nh- để chống rò rỉ dầu th-ờng xuyên xảy khi khai thác các dàn khoan trên thềm lục địa hay trong sự cố với các tầu chở dầu.
7p camlaichanh 21-11-2011 69 22 Download
-
Tài liệu đọc thêm dành cho chuyên đề: Giáo dục Đại học thế giới và Việt Nam tập hợp những bài viết như lược sử giáo dục đại học và những vấn đề của trường đại học đương đại; giáo dục đại học hôm nay, ngày mai; đổi mới giáo dục đại học là tiền đề quan trọng để thực hiện mục tiêu gắn đào tạo với nhu cầu xã hội,... Mời các bạn tham khảo.
275p taukhongso11 22-05-2015 64 30 Download
-
Bài giảng Hải dương học: Chương 1 có nội dung trình bày các kiến thức về biển và đại dương như trái đất - đại dương thế giới, địa hình đáy biển và đại dương, trầm tích đại dương.
159p mynhanvole91 08-07-2014 52 13 Download
-
Ebook Cơ sở hải dương học do Phạm Văn Huân biên soạn gồm 7 chương, phần 1 của sách trình bày nội dung từ chương 1 đến chương 4. Đề cập đến các vấn đề sau: hình thái học đại dương thế giới, đáy đại dương, những đặc trưng vật lý của nước biển, chế độ nhiệt muối và những quá trình xáo trộn trong đại dương.
45p colendaica32 31-05-2014 65 21 Download
-
Luận văn: Vấn đề bồi dưỡng thế giới quan duy vật biện chứng cho cán bộ, Đảng viên ở Phú Thọ hiện nay
Trong giai đoạn hiện nay, công cuộc đổi mới đất nước ngày càng phát triển toàn diện và sâu sắc. Chúng ta xây dựng nền kinh tế thị trường, mở cửa hội nhập đó tác động không nhỏ đến nhận thức của cán bộ, Đảng viên, đòi hỏi cán bộ, Đảng viên không ngừng nâng cao chính trị, tư tưởng, phẩm chất đạo đức cách mạng và năng lực tổ chức thực tiễn, có thế giới quan khoa học, phương pháp luận đúng đắn.
118p dellvietnam 24-08-2012 177 65 Download
-
LUẬN VĂN: Vấn đề bồi dưỡng thế giới quan duy vật biện chứng cho đội ngũ cán bộ chủ chốt cấp cơ sở ở tỉnh Thái Nguyên hiện nay
Việt Nam đang trong quá trình đổi mới đất nước, đẩy mạnh sự nghiệp công nghiệp hóa, hiện đại hóa, hội nhập quốc tế. Điều đó tạo ra nhiều cơ hội, cho sự phát triển đất nước. Tuy nhiên, bên cạnh đó chúng ta cũng gặp không ít những thách thức, khó khăn.
82p dellvietnam 24-08-2012 130 44 Download
-
LUẬN VĂN: Vấn đề bồi dưỡng thế giới quan duy vật biện chứng cho học viên trường chính trị Hà Nam hiện nay
Thế giới quan khoa học là cơ sở cho việc hoạch định đường lối, chủ trương, chính sách của Đảng và định hướng đúng đắn cho hoạt động thực tiễn. Hay nói cách khác, thế giới quan khoa học có vai trò quan trọng trong nhận thức và cải tạo thực tiễn.
90p vascaravietnam 15-08-2012 76 26 Download
-
Quý thầy cô giáo và các bạn học sinh có thể tham khảo bộ sưu tập bài giảng Thực hành Sự chuyển động của các dòng biển trong đại dương cho giảng dạy và học tập. Qua bài học, học sinh cần nắm được có mấy loại dông biển trong các đại dương. Đặc điểm của các dòng biển và sự chuyển động của chúng trong các đại dương. Trình bày được hướng chuyển động của các dòng biển nóng và lạnh trong đại dương thế giới.
15p chieutim_33 05-03-2014 277 25 Download
-
Những nồng độ tới hạn cho phép của các chất ô nhiễm trong môi trường nước Những nồng độ tới hạn cho phép (NĐTHCP) của các chất ô nhiễm mang chức năng quan trọng về chuẩn hóa chất l-ợng n-ớc, nhằm đảm bảo sức khoẻ dân c- (con ng-ời và thủy sinh vật) và điều chỉnh các khả năng phát thải những chất ô nhiễm vào môi tr-ờng n-ớc. Khái niệm về NĐTHCP dựa trên quan niệm về tính chất có ng-ỡng trong tác động của các hóa chất (Pravđin, 1934).
7p camlaichanh 21-11-2011 33 14 Download
-
Các Quá trình tự làm sạch môi trường biển khỏi những chất ô nhiễm Tự làm sạch đ-ợc hiểu là tập hợp các quá trình vật lý, hóa học, vi sinh học và thủy sinh học gây nên sự phân hủy, sử dụng các chất ô nhiễm và dẫn đến phục hồi các đặc tr-ng tự nhiên của n-ớc biển vốn có ở trạng thái không ô nhiễm.
9p camlaichanh 21-11-2011 46 14 Download
-
Một số giáo án Thực hành Sự chuyển động của các dòng biển trong đại dương được chúng tôi tuyển chọn trong bộ sưu tập là tài liệu tham khảo dành cho bạn đọc. Bài học cung cấp cho học sinh các kiến thức để trình bày hướng chuyển động các dòng biển nóng và lạnh trong đại dương thế giới. Nêu ảnh hưởng của dòng biển đến nhiệt độ, lượng mưa của các vùng bờ tiếp cận với chúng.
4p quehuong_22 05-03-2014 226 12 Download
-
Cây cầu này được xây dựng trên không, xuyên qua rừng cây rậm rạp, giúp bạn có cảm giác mình đang thực hiện một cuộc đi dạo giữa những tán cây. Nằm tại khu rừng quốc gia Bavarian ở Neuschonau (Đức), đây là cây cầu đi bộ trên không dài nhất thế giới (dài 1.300m), giúp bạn có cảm giác như "bay bay" giữa những tán cây. Con đường mòn giữa thiên nhiên tuyệt vời này dẫn đến nơi cao nhất chính là một tòa tháp cao 44m. ...
2p phuong_trinh_123 16-05-2013 30 5 Download
CHỦ ĐỀ BẠN MUỐN TÌM
- Lịch sử văn minh thế giới
- Ẩm thực thế giới
- Lịch sử báo chí thế giới
- Di sản thế giới tại việt nam
- Di sản thế giới ở việt nam
- Đọc truyện cổ tích thế giới
- Giáo trình lịch sử văn minh thế giới
- Truyện cười hay nhất thế giới
- Lịch sử thế giới hiện đại
- Truyện ngắn thế giới
- Văn minh thế giới
- Lịch sử thế giới
- Di sản thế giới
- Du lịch thế giới
- Khám phá thế giới
- Kinh tế thế giới
- Ô nhiễm môi trường thế giới
- Thế giới cổ tích
- Truyện ngụ ngôn thế giới
- Kì quan thế giới

markdown:
# Đại dương thế giới
**Đại dương thế giới**
-
Nguồn gốc và các dạng ô nhiễm Đại dương Thế giới Những thập niên gần đây nổi cộm lên vấn đề gia tăng các tác động nhân sinh tới các hệ sinh thái biển do hậu quả ô nhiễm biển và đại d-ơng. Sự lan truyền của nhiều chất ô nhiễm đã đạt tới quy mô địa ph-ơng, khu vực và thậm chí toàn cầu.
18p
camlaichanh
21-11-2011
61
21
Download
-
Kiểm soát tổng hợp toàn cầu Đại dương Thế giới Sự cần thiết phát hiện những biến đổi phi tự nhiên trong cấu trúc và hoạt động của các hệ sinh thái biển, cũng nh- để định chuẩn các tác động nhân sinh tới Đại d-ơng Thế giới đã phát sinh nhu cầu tổ chức và thực hiện kiểm soát tổng hợp toàn cầu đối với đại d-ơng. 9.1.
6p
camlaichanh
21-11-2011
42
16
Download
-
Theo quan niệm truyền thống , hải dương học là khoa học nghiên cứu những quá trình vật lý, hóa học, sinh học và địa chất học diễn ra trong đại dương thế giới và trên các biên của nó.
10p
vitconsieuquay
18-08-2011
114
35
Download
-
Mô hình hóa sự lan truyền các chất ô nhiễm trong đại dương Tìm kiếm những ph-ơng tiện tích cực đấu tranh chống ô nhiễm môi tr-ờng biển là một trong những vấn đề thời sự của khoa học hiện đại. Một trong các h-ớng của vấn đề này là nghiên cứu các quá trình tự làm sạch khỏi chất ô nhiễm của biển và đại d-ơng.
21p
camlaichanh
21-11-2011
44
18
Download
-
Hiện trạng ô nhiễm nước Đại Dương Nhiều nghiên cứu do các đợt khảo sát của Liên Xô và n-ớc ngoài thực hiện trên đại d-ơng đến nay đã cho phép chúng ta hình thành một loạt kết luận chung về trạng thái ô nhiễm hóa học n-ớc Đại d-ơng Thế giới (Simonov, 1983, 1985; Izrael, Sh-ban, 1985). Tr-ớc hết, đã xác định đ-ợc rằng sự ô nhiễm bởi nhiều hợp phần đã mang tính toàn cầu.
16p
camlaichanh
21-11-2011
42
15
Download
-
Cân bằng các chất ô nhiễm trong đại dương Những kết quả nghiên cứu về cân bằng các chất ô nhiễm cung cấp cơ sở để dự báo động thái ô nhiễm của các vùng n-ớc biển và đại d-ơng theo những giá trị cho tr-ớc về phát thải các chất ô nhiễm, xây dựng những khuyến cáo về chế độ phát thải tối -u và xác định các mức chịu tải cho phép tới hạn hay dung l-ợng dung hòa của biển với các chất ô nhiễm. ...
8p
camlaichanh
21-11-2011
46
14
Download
-
Những cơ sở sinh thái học nhân sinh đại dương và dung lượng dung hòa của các hệ sinh thái biển 8.1. Sinh thái học nhân sinh đại d-ơng – h-ớng nghiên cứu khoa học mới trong hải d-ơng học Do kết quả tác động nhân sinh, trong đại d-ơng xuất hiện những nhân tố sinh thái bổ sung, có khả năng thúc đẩy những tiến hóa tiêu cực của các hệ sinh thái biển.
6p
camlaichanh
21-11-2011
49
12
Download
-
Bảo vệ môi trường biển khỏi ô nhiễm Vấn đề bảo vệ môi tr-ờng biển hiện nay đã trở thành một vấn đề toàn cầu. Việc giải quyết vấn đề này có thể bằng con đ-ờng đề ra những văn bản luật pháp ở cấp độ quốc gia và quốc tế và thành lập các cơ quan chuyên môn có chức năng giám sát sự tuân thủ pháp luật của tất cả những ng-ời sử dụng n-ớc. 11.1.
12p
camlaichanh
21-11-2011
79
26
Download
-
Phương tiện kỹ thuật bảo vệ môi trường biển khỏi ô nhiễm Ph-ơng tiện kỹ thuật bảo vệ môi tr-ờng biển khỏi ô nhiễm hiện hành dùng để loại bỏ các chất độc hại từ các nguồn thải tầu biển cũng nh- để chống rò rỉ dầu th-ờng xuyên xảy khi khai thác các dàn khoan trên thềm lục địa hay trong sự cố với các tầu chở dầu.
7p
camlaichanh
21-11-2011
69
22
Download
-
Tài liệu đọc thêm dành cho chuyên đề: Giáo dục Đại học thế giới và Việt Nam tập hợp những bài viết như lược sử giáo dục đại học và những vấn đề của trường đại học đương đại; giáo dục đại học hôm nay, ngày mai; đổi mới giáo dục đại học là tiền đề quan trọng để thực hiện mục tiêu gắn đào tạo với nhu cầu xã hội,... Mời các bạn tham khảo.
275p
taukhongso11
22-05-2015
64
30
Download
-
Bài giảng Hải dương học: Chương 1 có nội dung trình bày các kiến thức về biển và đại dương như trái đất - đại dương thế giới, địa hình đáy biển và đại dương, trầm tích đại dương.
159p
mynhanvole91
08-07-2014
52
13
Download
-
Ebook Cơ sở hải dương học do Phạm Văn Huân biên soạn gồm 7 chương, phần 1 của sách trình bày nội dung từ chương 1 đến chương 4. Đề cập đến các vấn đề sau: hình thái học đại dương thế giới, đáy đại dương, những đặc trưng vật lý của nước biển, chế độ nhiệt muối và những quá trình xáo trộn trong đại dương.
45p
colendaica32
31-05-2014
65
21
Download
-
[Luận văn: Vấn đề bồi dưỡng thế giới quan duy vật biện chứng cho cán bộ, Đảng viên ở Phú Thọ hiện nay](http://tailieu.vn/doc/luan-van-van-de-boi-duong-the-gioi-quan-duy-vat-bien-chung-cho-can-bo-dang-vien-o-phu-tho-hien-na-1230695.html)
Trong giai đoạn hiện nay, công cuộc đổi mới đất nước ngày càng phát triển toàn diện và sâu sắc. Chúng ta xây dựng nền kinh tế thị trường, mở cửa hội nhập đó tác động không nhỏ đến nhận thức của cán bộ, Đảng viên, đòi hỏi cán bộ, Đảng viên không ngừng nâng cao chính trị, tư tưởng, phẩm chất đạo đức cách mạng và năng lực tổ chức thực tiễn, có thế giới quan khoa học, phương pháp luận đúng đắn.
118p
dellvietnam
24-08-2012
177
65
Download
-
[LUẬN VĂN: Vấn đề bồi dưỡng thế giới quan duy vật biện chứng cho đội ngũ cán bộ chủ chốt cấp cơ sở ở tỉnh Thái Nguyên hiện nay](http://tailieu.vn/doc/luan-van-van-de-boi-duong-the-gioi-quan-duy-vat-bien-chung-cho-doi-ngu-can-bo-chu-chot-cap-co-so-o-1230767.html)
Việt Nam đang trong quá trình đổi mới đất nước, đẩy mạnh sự nghiệp công nghiệp hóa, hiện đại hóa, hội nhập quốc tế. Điều đó tạo ra nhiều cơ hội, cho sự phát triển đất nước. Tuy nhiên, bên cạnh đó chúng ta cũng gặp không ít những thách thức, khó khăn.
82p
dellvietnam
24-08-2012
130
44
Download
-
[LUẬN VĂN: Vấn đề bồi dưỡng thế giới quan duy vật biện chứng cho học viên trường chính trị Hà Nam hiện nay](http://tailieu.vn/doc/luan-van-van-de-boi-duong-the-gioi-quan-duy-vat-bien-chung-cho-hoc-vien-truong-chinh-tri-ha-nam-hie-1226991.html)
Thế giới quan khoa học là cơ sở cho việc hoạch định đường lối, chủ trương, chính sách của Đảng và định hướng đúng đắn cho hoạt động thực tiễn. Hay nói cách khác, thế giới quan khoa học có vai trò quan trọng trong nhận thức và cải tạo thực tiễn.
90p
vascaravietnam
15-08-2012
76
26
Download
-
Quý thầy cô giáo và các bạn học sinh có thể tham khảo bộ sưu tập bài giảng Thực hành Sự chuyển động của các dòng biển trong đại dương cho giảng dạy và học tập. Qua bài học, học sinh cần nắm được có mấy loại dông biển trong các đại dương. Đặc điểm của các dòng biển và sự chuyển động của chúng trong các đại dương. Trình bày được hướng chuyển động của các dòng biển nóng và lạnh trong đại dương thế giới.
15p
chieutim_33
05-03-2014
277
25
Download
-
Những nồng độ tới hạn cho phép của các chất ô nhiễm trong môi trường nước Những nồng độ tới hạn cho phép (NĐTHCP) của các chất ô nhiễm mang chức năng quan trọng về chuẩn hóa chất l-ợng n-ớc, nhằm đảm bảo sức khoẻ dân c- (con ng-ời và thủy sinh vật) và điều chỉnh các khả năng phát thải những chất ô nhiễm vào môi tr-ờng n-ớc. Khái niệm về NĐTHCP dựa trên quan niệm về tính chất có ng-ỡng trong tác động của các hóa chất (Pravđin, 1934).
7p
camlaichanh
21-11-2011
33
14
Download
-
Các Quá trình tự làm sạch môi trường biển khỏi những chất ô nhiễm Tự làm sạch đ-ợc hiểu là tập hợp các quá trình vật lý, hóa học, vi sinh học và thủy sinh học gây nên sự phân hủy, sử dụng các chất ô nhiễm và dẫn đến phục hồi các đặc tr-ng tự nhiên của n-ớc biển vốn có ở trạng thái không ô nhiễm.
9p
camlaichanh
21-11-2011
46
14
Download
-
Một số giáo án Thực hành Sự chuyển động của các dòng biển trong đại dương được chúng tôi tuyển chọn trong bộ sưu tập là tài liệu tham khảo dành cho bạn đọc. Bài học cung cấp cho học sinh các kiến thức để trình bày hướng chuyển động các dòng biển nóng và lạnh trong đại dương thế giới. Nêu ảnh hưởng của dòng biển đến nhiệt độ, lượng mưa của các vùng bờ tiếp cận với chúng.
4p
quehuong_22
05-03-2014
226
12
Download
-
Cây cầu này được xây dựng trên không, xuyên qua rừng cây rậm rạp, giúp bạn có cảm giác mình đang thực hiện một cuộc đi dạo giữa những tán cây. Nằm tại khu rừng quốc gia Bavarian ở Neuschonau (Đức), đây là cây cầu đi bộ trên không dài nhất thế giới (dài 1.300m), giúp bạn có cảm giác như "bay bay" giữa những tán cây. Con đường mòn giữa thiên nhiên tuyệt vời này dẫn đến nơi cao nhất chính là một tòa tháp cao 44m. ...
2p
phuong_trinh_123
16-05-2013
30
5
Download
## CHỦ ĐỀ BẠN MUỐN TÌM
[Lịch sử văn minh thế giới](http://tailieu.vn/tag/lich-su-van-minh-the-gioi.html) [Ẩm thực thế giới](http://tailieu.vn/tag/am-thuc-the-gioi.html) [Lịch sử báo chí thế giới](http://tailieu.vn/tag/lich-su-bao-chi-the-gioi.html) [Di sản thế giới tại việt nam](http://tailieu.vn/tag/di-san-the-gioi-tai-viet-nam.html) [Di sản thế giới ở việt nam](http://tailieu.vn/tag/di-san-the-gioi-o-viet-nam.html) [Đọc truyện cổ tích thế giới](http://tailieu.vn/tag/doc-truyen-co-tich-the-gioi.html) [Giáo trình lịch sử văn minh thế giới](http://tailieu.vn/tag/giao-trinh-lich-su-van-minh-the-gioi.html) [Truyện cười hay nhất thế giới](http://tailieu.vn/tag/truyen-cuoi-hay-nhat-the-gioi.html) [Lịch sử thế giới hiện đại](http://tailieu.vn/tag/lich-su-the-gioi-hien-dai.html) [Truyện ngắn thế giới](http://tailieu.vn/tag/truyen-ngan-the-gioi.html) [Văn minh thế giới](http://tailieu.vn/tag/van-minh-the-gioi.html) [Lịch sử thế giới](http://tailieu.vn/tag/lich-su-the-gioi.html) [Di sản thế giới](http://tailieu.vn/tag/di-san-the-gioi.html) [Du lịch thế giới](http://tailieu.vn/tag/du-lich-the-gioi.html) [Khám phá thế giới](http://tailieu.vn/tag/kham-pha-the-gioi.html) [Kinh tế thế giới](http://tailieu.vn/tag/kinh-te-the-gioi.html) [Ô nhiễm môi trường thế giới](http://tailieu.vn/tag/o-nhiem-moi-truong-the-gioi.html) [Thế giới cổ tích](http://tailieu.vn/tag/the-gioi-co-tich.html) [Truyện ngụ ngôn thế giới](http://tailieu.vn/tag/truyen-ngu-ngon-the-gioi.html) [Kì quan thế giới](http://tailieu.vn/tag/ki-quan-the-gioi.html)

Server: Apache/2.2.31 (CentOS)

Pragma: no-cache

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Set-Cookie: TLDEVNamespace=4lqv9gbohpknh1uf4ndmhouiv3; path=/; domain=.tailieu.vn; HttpOnly


text:
Dịch vụ marketing
-
Bài tập cá nhân - Chủ đề Dịch vụ Marketing - CRM trả lời 5 câu hỏi sau: giải thích vai trò và tầm quan trọng của dịch vụ trong nền kinh tế hiện đại, giải thích vai trò của truyền thông tiếp thị, phân khúc thị trường dịch vụ, kế hoạch và sản phẩm dịch vụ xây dựng thương hiệu, viết ghi chú chi tiêt về chiến lược giá cả các dịch vụ.
22p bietmakhonglam_1989 11-06-2014 29 7 Download
-
Bài giảng Chương 1: Tổng quan dịch vụ & Marketing dịch vụ với mục tiêu giúp sinh viên hiểu được bản chất của Marketing dịch vụ; biết cách xây dựng các mục tiêu dịch vụ có hiệu quả. Hy vọng tài liệu là nguồn thông tin hữu ích cho quá trình học tập và nghiên cứu của các bạn.
128p tuank60kec 19-05-2016 28 9 Download
-
Báo cáo tốt nghiệp: Khảo sát sự thỏa mãn của khách hàng và áp dụng trong hoàn thiện quy trình phục vụ khách hàng tại công ty dịch vụ Marketing TCM
Báo cáo tốt nghiệp: Khảo sát sự thỏa mãn của khách hàng và áp dụng trong hoàn thiện quy trình phục vụ khách hàng tại công ty dịch vụ Marketing TCM nhằm phân tích và đánh giá thực trạng của công ty, so sánh nhu cầu và mức độ thỏa mãn của khách hàng, từ đó đề xuất giải pháp để nâng cao sự thỏa mãn khách hàng của công ty.
103p meomayhamchoi 29-06-2011 234 116 Download
-
BÁO CÁO TỐT NGHIỆP: KHẢO SÁT SỰ THỎA MÃN CỦA KHÁCH HÀNG VÀ ÁP DỤNG TRONG HOÀN THIỆN QUY TRÌNH PHỤC VỤ KHÁCH HÀNG TẠI CÔNG TY DỊCH VỤ MARKETING TCM
Lý do chọn đề tài Trong nền kinh tế thị trường đầy sôi động, sự tăng tốc của các biến đổi môi trường, đặc biệt là sự cạnh tranh ngày càng gay gắt, nhu cầu của khách hàng ngày càng rất đa dạng, đòi hỏi khắt khe về chất lượng , mẫu mã sản phẩm , dịch vụ khách hàng ,…. Xu thế hội nhập kinh tế ,tự do cạnh tranh ,việc gia nhập WTO, cắt giảm và tiến tới xoá bỏ hàng rào thuế quan. Lúc đó, thị trường nội địa cũng như thị trường Quốc Tế, cuộc cạnh...
103p buddy8 13-07-2011 365 104 Download
-
Bài giảng Marketing Dich vụ do GV. Nguyễn Quốc Nghi thực hiện. Bài giảng gồm 4 nội dung chính, trình bày tổng quan về marketing dịch vụ, chất lượng dịch vụ, marketing - mix dịch vụ, lập kế hoạch, tổ chức và nổ lực marketing dịch vụ.
86p tab_12 26-07-2013 174 65 Download
-
Bài giảng "Marketing dịch vụ - Chương 1: Tổng quan về marketing dịch vụ" cung cấp cho người đọc các kiến thức: Vai trò và tầm quan trọng của dịch vụ, môi trường thúc đẩy dịch vụ, dịch vụ và đặc điểm của dịch vụ, những thách thức đối với marketing dịch vụ, marketing-MIX của dịch vụ. Mời các bạn cùng tham khảo.
33p doinhugiobay_16 06-03-2016 34 13 Download
-
Bài giảng Marketing dịch vụ gồm có 7 chương, cung cấp cho người học các nội dung sau: Tổng quan về dịch vụ và Marketing dịch vụ, giao tiếp cá nhân và chất lượng dịch vụ, khách hàng với năng suất và chất lượng dịch vụ, chiến lược phát triển dịch vụ, marketing hỗn hợp dịch vụ, tổ chức thực hiện Marketing. Mời các bạn cùng tham khảo.
128p nganga_09 27-10-2015 19 5 Download
-
Bài gảng Marketing dịch vụ của ThS. Nguyễn Văn Tâm gồm 7 chương. Nội dung bài giảng giúp người học nắm được tổng quan dịch vụ và marketing dịch vụ, giao tiếp cá nhân và chất lượng dịch vụ, khách hàng với năm suất và chất lượng dịch vụ,...Mời bạn đọc cùng tham khảo.
128p tuhuy 21-03-2009 5006 1726 Download
-
Thuyết trình: Marketing dịch vụ trình bày những vấn đề cơ bản về dịch vụ và marketing dịch vụ như: bản chất của marketing dịch vụ, nhận thức về marketing dịch vụ, đặc điểm của dịch vụ,...Mời bạn cùng tham khảo.
44p phamducan 20-05-2010 514 276 Download
-
Câu 1)- Hãy chọn định nghĩa đúng nhất về dịch vụ trong các định nghĩa sau đây: a. Một dịch vụ là một hoạt động mà một bên có thể cung cấp cho bên kia, trong đó nó có tính vô hình. b.Một dịch vụ là một lợi ích vô hình mà một bên có thể cung cấp cho bên kia, và không dẫn đến sự chuyển giao sở hữu nào cả.
7p vunga829 11-08-2011 443 161 Download
-
Nội dung bao gồm: Khái quát về marketing dịch vụ. Nghiên cứu marketing trong doanh nghiệp dịch vụ. Sản phẩm trong marketing dịch vụ, Quản lý quá trình giao tiếp. Chất lượng dịch vụ, Quản lý con người trong marketing dịch vụ, Khả năng tiếp cận dịch vụ, Định giá dịch vụ, Xúc tiến trong marketing dịch vụ, Marketing dịch vụ bưu chính viễn thông, Những câu hỏi ôn tập cơ bản...
0p lux_12 14-06-2013 211 99 Download
-
Luận văn Thạc sĩ Kinh tế: Marketing dịch vụ trong phát triển thương mại dịch vụ ở Việt Nam trong tiến trình hội nhập kinh tế quốc tế
Luận văn Thạc sĩ Kinh tế: Marketing dịch vụ trong phát triển thương mại dịch vụ ở Việt Nam trong tiến trình hội nhập kinh tế quốc tế trình bày khái niệm chung, thực trạng và đưa ra giải pháp marketing nhằm đẩy mạnh phát triển thương mại dịch vụ ở Việt Nam trong tiến trình hội nhập kinh tế quốc tế.
135p vespa_12 16-04-2014 196 114 Download
-
Nội dung "Thuyết trình Marketing dịch vụ: Phân tích hành vi khách hàng đối với dịch vụ phim ảnh" trình bày tổng quan về dịch vụ phim ảnh tại Việt Nam, phân tích hành vi khách hàng đối với DVPA, giai đoạn trước khi sử dụng, trong khi sử dụng, sau khi sử dụng, một số đề xuất cho Megastar.
24p peheo_2 31-07-2012 251 80 Download
-
Tóm tắt Luận văn Thạc sĩ Kinh doanh: Giải pháp marketing dịch vụ thẻ thanh toán tại ngân hàng đầu tư và phát triển Việt Nam chi nhánh Đà Nẵng
Tóm tắt Luận văn Thạc sĩ Kinh doanh: Giải pháp marketing dịch vụ thẻ thanh toán tại ngân hàng đầu tư và phát triển Việt Nam chi nhánh Đà Nẵng nghiên cứu những vấn đề cơ bản về thẻ thanh toán, các số liệu để hiểu rõ về tình hình kinh doanh của BIDV và đề xuất một số giải pháp.
26p ctrl_12 08-07-2013 137 69 Download
-
Bài giảng Marketing dịch vụ gồm 7 chương, trình bày tổng quan dịch vụ & Marketing dịch vụ; giao tiếp cá nhân dịch vụ & chất lượng dịch vụ; khách hàng với năng suất & chất lượng dịch vụ; mô hình phát triển dịch vụ; chiến lược phát triển dịch vụ;... Mời bạn đọc cùng tham khảo.
128p lychop 07-09-2014 95 46 Download
-
Bài giảng Marketing dịch vụ Chương 1: Tổng quan về marketing dịch vụ nhằm trình bày về các nội dung chính như: một số vấn đề cơ bản về dịch vụ, sơ lược về marketing dịch vụ và sơ lược về marketing dịch vụ...cùng tìm hiểu bài giảng để hiểu sâu hơn về marketing dịch vụ.
30p narrow_12 21-07-2014 100 33 Download
-
Dịch vụ là gì? Tại sao phải học Marketing dịch vụ? Phân biệt giữa hàng hóa và dịch vụ? Vai trò của dịch vụ. Những đặc tính của dịch vụ. Những khó khăn với Marketing dịch vụ. Marketing hỗn hợp cho dịch vụ
13p tab_12 29-07-2013 116 28 Download
-
Bài giảng Marketing dịch vụ (Đại học Bách khoa Hà Nội) - Chương 4 ( phần 3) Chính sách phân phối dịch vụ
Chương 4 Chính sách phân phối dịch vụ trình bày về các nội dung chính: các quyết định về thời gian và địa điểm, vai trò của các nhà trung gian, phân phối trên thị trường quốc tế.
18p five_12 18-03-2014 70 22 Download
-
Nội dung chính của chương 3 Xây dựng mô hình kinh doanh dịch vụ thuộc bài giảng Marketing dịch vụ nhằm trình bày về các nội dung chính như sau: phát triển các khái niệm dịch vụ, sơ lược về marketing dịch vụ, phân phối dịch vụ, định giá dịch vụ, truyền thông cổ động dịch vụ.
50p narrow_12 21-07-2014 85 28 Download
-
Bài giảng Marketing dịch vụ (Đại học Bách khoa Hà Nội) - Chương 3 Phân khúc và định vị dịch vụ trong thị trường cạnh tranh
Chương 3 Phân khúc và định vị dịch vụ trong thị trường cạnh tranh trình bày các nội dung: Tìm kiếm lợi thế cạnh tranh, tạo cơ sở cho chiến lược tập trung, tạo ra sự khác biệt cho một thương hiệu.
33p five_12 18-03-2014 56 19 Download

markdown:
# Dịch vụ marketing
**Dịch vụ marketing**
-
Bài tập cá nhân - Chủ đề Dịch vụ Marketing - CRM trả lời 5 câu hỏi sau: giải thích vai trò và tầm quan trọng của dịch vụ trong nền kinh tế hiện đại, giải thích vai trò của truyền thông tiếp thị, phân khúc thị trường dịch vụ, kế hoạch và sản phẩm dịch vụ xây dựng thương hiệu, viết ghi chú chi tiêt về chiến lược giá cả các dịch vụ.
22p
bietmakhonglam_1989
11-06-2014
29
7
Download
-
Bài giảng Chương 1: Tổng quan dịch vụ & Marketing dịch vụ với mục tiêu giúp sinh viên hiểu được bản chất của Marketing dịch vụ; biết cách xây dựng các mục tiêu dịch vụ có hiệu quả. Hy vọng tài liệu là nguồn thông tin hữu ích cho quá trình học tập và nghiên cứu của các bạn.
128p
tuank60kec
19-05-2016
28
9
Download
-
[Báo cáo tốt nghiệp: Khảo sát sự thỏa mãn của khách hàng và áp dụng trong hoàn thiện quy trình phục vụ khách hàng tại công ty dịch vụ Marketing TCM](http://tailieu.vn/doc/bao-cao-tot-nghiep-khao-sat-su-thoa-man-cua-khach-hang-va-ap-dung-trong-hoan-thien-quy-trinh-phuc-v-696873.html)
Báo cáo tốt nghiệp: Khảo sát sự thỏa mãn của khách hàng và áp dụng trong hoàn thiện quy trình phục vụ khách hàng tại công ty dịch vụ Marketing TCM nhằm phân tích và đánh giá thực trạng của công ty, so sánh nhu cầu và mức độ thỏa mãn của khách hàng, từ đó đề xuất giải pháp để nâng cao sự thỏa mãn khách hàng của công ty.
103p
meomayhamchoi
29-06-2011
234
116
Download
-
[BÁO CÁO TỐT NGHIỆP: KHẢO SÁT SỰ THỎA MÃN CỦA KHÁCH HÀNG VÀ ÁP DỤNG TRONG HOÀN THIỆN QUY TRÌNH PHỤC VỤ KHÁCH HÀNG TẠI CÔNG TY DỊCH VỤ MARKETING TCM](http://tailieu.vn/doc/bao-cao-tot-nghiep-khao-sat-su-thoa-man-cua-khach-hang-va-ap-dung-trong-hoan-thien-quy-trinh-phuc-v-715063.html)
Lý do chọn đề tài Trong nền kinh tế thị trường đầy sôi động, sự tăng tốc của các biến đổi môi trường, đặc biệt là sự cạnh tranh ngày càng gay gắt, nhu cầu của khách hàng ngày càng rất đa dạng, đòi hỏi khắt khe về chất lượng , mẫu mã sản phẩm , dịch vụ khách hàng ,…. Xu thế hội nhập kinh tế ,tự do cạnh tranh ,việc gia nhập WTO, cắt giảm và tiến tới xoá bỏ hàng rào thuế quan. Lúc đó, thị trường nội địa cũng như thị trường Quốc Tế, cuộc cạnh...
103p
buddy8
13-07-2011
365
104
Download
-
Bài giảng Marketing Dich vụ do GV. Nguyễn Quốc Nghi thực hiện. Bài giảng gồm 4 nội dung chính, trình bày tổng quan về marketing dịch vụ, chất lượng dịch vụ, marketing - mix dịch vụ, lập kế hoạch, tổ chức và nổ lực marketing dịch vụ.
86p
tab_12
26-07-2013
174
65
Download
-
Bài giảng "Marketing dịch vụ - Chương 1: Tổng quan về marketing dịch vụ" cung cấp cho người đọc các kiến thức: Vai trò và tầm quan trọng của dịch vụ, môi trường thúc đẩy dịch vụ, dịch vụ và đặc điểm của dịch vụ, những thách thức đối với marketing dịch vụ, marketing-MIX của dịch vụ. Mời các bạn cùng tham khảo.
33p
doinhugiobay_16
06-03-2016
34
13
Download
-
Bài giảng Marketing dịch vụ gồm có 7 chương, cung cấp cho người học các nội dung sau: Tổng quan về dịch vụ và Marketing dịch vụ, giao tiếp cá nhân và chất lượng dịch vụ, khách hàng với năng suất và chất lượng dịch vụ, chiến lược phát triển dịch vụ, marketing hỗn hợp dịch vụ, tổ chức thực hiện Marketing. Mời các bạn cùng tham khảo.
128p
nganga_09
27-10-2015
19
5
Download
-
Bài gảng Marketing dịch vụ của ThS. Nguyễn Văn Tâm gồm 7 chương. Nội dung bài giảng giúp người học nắm được tổng quan dịch vụ và marketing dịch vụ, giao tiếp cá nhân và chất lượng dịch vụ, khách hàng với năm suất và chất lượng dịch vụ,...Mời bạn đọc cùng tham khảo.
128p
tuhuy
21-03-2009
5006
1726
Download
-
Thuyết trình: Marketing dịch vụ trình bày những vấn đề cơ bản về dịch vụ và marketing dịch vụ như: bản chất của marketing dịch vụ, nhận thức về marketing dịch vụ, đặc điểm của dịch vụ,...Mời bạn cùng tham khảo.
44p
phamducan
20-05-2010
514
276
Download
-
Câu 1)- Hãy chọn định nghĩa đúng nhất về dịch vụ trong các định nghĩa sau đây: a. Một dịch vụ là một hoạt động mà một bên có thể cung cấp cho bên kia, trong đó nó có tính vô hình. b.Một dịch vụ là một lợi ích vô hình mà một bên có thể cung cấp cho bên kia, và không dẫn đến sự chuyển giao sở hữu nào cả.
7p
vunga829
11-08-2011
443
161
Download
-
Nội dung bao gồm: Khái quát về marketing dịch vụ. Nghiên cứu marketing trong doanh nghiệp dịch vụ. Sản phẩm trong marketing dịch vụ, Quản lý quá trình giao tiếp. Chất lượng dịch vụ, Quản lý con người trong marketing dịch vụ, Khả năng tiếp cận dịch vụ, Định giá dịch vụ, Xúc tiến trong marketing dịch vụ, Marketing dịch vụ bưu chính viễn thông, Những câu hỏi ôn tập cơ bản...
0p
lux_12
14-06-2013
211
99
Download
-
[Luận văn Thạc sĩ Kinh tế: Marketing dịch vụ trong phát triển thương mại dịch vụ ở Việt Nam trong tiến trình hội nhập kinh tế quốc tế](http://tailieu.vn/doc/luan-van-thac-si-kinh-te-marketing-dich-vu-trong-phat-trien-thuong-mai-dich-vu-o-viet-nam-trong-tie-1662892.html)
Luận văn Thạc sĩ Kinh tế: Marketing dịch vụ trong phát triển thương mại dịch vụ ở Việt Nam trong tiến trình hội nhập kinh tế quốc tế trình bày khái niệm chung, thực trạng và đưa ra giải pháp marketing nhằm đẩy mạnh phát triển thương mại dịch vụ ở Việt Nam trong tiến trình hội nhập kinh tế quốc tế.
135p
vespa_12
16-04-2014
196
114
Download
-
Nội dung "Thuyết trình Marketing dịch vụ: Phân tích hành vi khách hàng đối với dịch vụ phim ảnh" trình bày tổng quan về dịch vụ phim ảnh tại Việt Nam, phân tích hành vi khách hàng đối với DVPA, giai đoạn trước khi sử dụng, trong khi sử dụng, sau khi sử dụng, một số đề xuất cho Megastar.
24p
peheo_2
31-07-2012
251
80
Download
-
[Tóm tắt Luận văn Thạc sĩ Kinh doanh: Giải pháp marketing dịch vụ thẻ thanh toán tại ngân hàng đầu tư và phát triển Việt Nam chi nhánh Đà Nẵng](http://tailieu.vn/doc/tom-tat-luan-van-thac-si-kinh-doanh-giai-phap-marketing-dich-vu-the-thanh-toan-tai-ngan-hang-dau-tu-1516693.html)
Tóm tắt Luận văn Thạc sĩ Kinh doanh: Giải pháp marketing dịch vụ thẻ thanh toán tại ngân hàng đầu tư và phát triển Việt Nam chi nhánh Đà Nẵng nghiên cứu những vấn đề cơ bản về thẻ thanh toán, các số liệu để hiểu rõ về tình hình kinh doanh của BIDV và đề xuất một số giải pháp.
26p
ctrl_12
08-07-2013
137
69
Download
-
Bài giảng Marketing dịch vụ gồm 7 chương, trình bày tổng quan dịch vụ & Marketing dịch vụ; giao tiếp cá nhân dịch vụ & chất lượng dịch vụ; khách hàng với năng suất & chất lượng dịch vụ; mô hình phát triển dịch vụ; chiến lược phát triển dịch vụ;... Mời bạn đọc cùng tham khảo.
128p
lychop
07-09-2014
95
46
Download
-
Bài giảng Marketing dịch vụ Chương 1: Tổng quan về marketing dịch vụ nhằm trình bày về các nội dung chính như: một số vấn đề cơ bản về dịch vụ, sơ lược về marketing dịch vụ và sơ lược về marketing dịch vụ...cùng tìm hiểu bài giảng để hiểu sâu hơn về marketing dịch vụ.
30p
narrow_12
21-07-2014
100
33
Download
-
Dịch vụ là gì? Tại sao phải học Marketing dịch vụ? Phân biệt giữa hàng hóa và dịch vụ? Vai trò của dịch vụ. Những đặc tính của dịch vụ. Những khó khăn với Marketing dịch vụ. Marketing hỗn hợp cho dịch vụ
13p
tab_12
29-07-2013
116
28
Download
-
[Bài giảng Marketing dịch vụ (Đại học Bách khoa Hà Nội) - Chương 4 ( phần 3) Chính sách phân phối dịch vụ](http://tailieu.vn/doc/bai-giang-marketing-dich-vu-dai-hoc-bach-khoa-ha-noi-chuong-4-phan-3-chinh-sach-phan-phoi-dic-1628126.html)
Chương 4 Chính sách phân phối dịch vụ trình bày về các nội dung chính: các quyết định về thời gian và địa điểm, vai trò của các nhà trung gian, phân phối trên thị trường quốc tế.
18p
five_12
18-03-2014
70
22
Download
-
Nội dung chính của chương 3 Xây dựng mô hình kinh doanh dịch vụ thuộc bài giảng Marketing dịch vụ nhằm trình bày về các nội dung chính như sau: phát triển các khái niệm dịch vụ, sơ lược về marketing dịch vụ, phân phối dịch vụ, định giá dịch vụ, truyền thông cổ động dịch vụ.
50p
narrow_12
21-07-2014
85
28
Download
-
[Bài giảng Marketing dịch vụ (Đại học Bách khoa Hà Nội) - Chương 3 Phân khúc và định vị dịch vụ trong thị trường cạnh tranh](http://tailieu.vn/doc/bai-giang-marketing-dich-vu-dai-hoc-bach-khoa-ha-noi-chuong-3-phan-khuc-va-dinh-vi-dich-vu-trong-1628123.html)
Chương 3 Phân khúc và định vị dịch vụ trong thị trường cạnh tranh trình bày các nội dung: Tìm kiếm lợi thế cạnh tranh, tạo cơ sở cho chiến lược tập trung, tạo ra sự khác biệt cho một thương hiệu.
33p
five_12
18-03-2014
56
19
Download

Set-Cookie: TLDEVNamespace=fknov4soparjit5rq9q8jvih25; path=/; domain=.tailieu.vn; HttpOnly