text:
Cây bàng cách cửa nhà tôi khoảng 15 mét thân to bằng thùng gánh nước, lá bàng mùa hè xanh mướt, không tia nắng nào lọt được qua tán cây. Cây bàng ấy rất ít qủa, chúng tôi gọi nó là cây bàng đực.
Năm tôi hơn 10 tuổi, quanh nhà tôi rất nhiều cây bàng. Dọc đầu đường Nguyễn Hữu Huân các cây bàng cứ san sát, trước cửa mỗi nhà là một cây bàng. Bọn trẻ chúng tôi đặt tên cây bàng theo tên chủ nhà trước cửa.
Phố Nguyễn Hữu Huân ngày đó người già vẫn quen mồm gọi là phố Phan Thanh Giản, một vị quan thời Nguyễn, Việt Minh về tiếp quản thủ đô thì đổi tên vì cho rằng Phan Thanh Giản chủ trương ký hoà ước với Pháp. Một nửa ngõ Phất Lộc là mặt sau của đoạn đầu phố Nguyễn Hữu Huân, từ số nhà 2 đến số nhà 36 thì phải.
Suốt dọc đoạn đó toàn là cây bàng xen lẫn xà cừ , bọn trẻ chúng tôi thuộc đặc tính từng cây. Chỉ có cây bàng nhà Phúc Lâm ở 24 Nguyễn Hữu `Huân là sai quả nhất trong dãy bên chẵn. Ông bà Phúc Lâm làm nghề buôn bán vành, lốp, nan hoa xe thồ, xích lô. Nghề đó dạo ấy làm ăn phát đạt vì cả xe thồ, xích lô là phương tiện chủ lực vận chuyển bấy giờ.
Các chủ cây bàng, tức nhà có cây bàng trước cửa thường cấm chúng tôi trèo. Bởi thế mỗi lần trèo như một lần tập kích. Chúng tôi đảo đi, đảo lại thấy họ lỡ đễnh là ôm thân cây nhoi nhoắng cái đã lên cao. Lúc mà đã lên cây rồi thì không bị đuổi nữa, vì người ta sợ chúng tôi ngã. Khi ấy người lớn chỉ năn nỉ ngọt ngào là hái nhanh nhanh rồi xuống nhé.
Tôi và thằng An nhà Bính và thằng Phong Loe trèo giỏi nhất. Chúng tôi trèo lên trên cây bàng, ở trên đó hàng tiếng đồng hồ, ngồi vắt vẻo nhấp nháp bàng và tán chuyện, ngắm những mái nhà, cửa sổ và người đi lại phía dưới. Bọn ở dưới thì tăm tia phía nào cây bàng có quả chín thông báo cho chúng tôi vặt. Nhiều chùm bàng chín ở dưới lại nhìn thấy dễ hơn là khi bạn ở trên cây. Vặt được chùm như thế, chúng tôi sẽ thả xuống chia phần cho bọn ở dưới.
Trên cây bàng là một chòi quan sát thú vị, khi trời xanh trong chúng tôi nhìn được cả dãy núi xa xa mờ mờ phía Tam Đảo, trên cây bàng còn có bọ ngựa, bọ xít, sâu róm, và tổ chim. Có loại chim nào đó kéo hai cái lá bàng to lại với nhau và khâu viền mép hai lá dính vào nhau thành tổ. Vết khâu như người thợ may vụng về nhưng vẫn chắc chắn.
Bàng có nhiều loại, thích nhất loại mà vỏ dày, ăn thơm, ngọt, hột bàng đỏ sẫm. Chúng tôi gọi đó là bàng đào.
Nhưng những cây bàng bên phố Hàng Muối thì sai hơn cả. Hồi ấy phố Hàng Muối, Hàng Tre bị ngăn lại bởi nhà máy cơ khí Đồng Tháp. Nó trở thành phố cụt, luôn vắng hoe. Mỗi tội bên đó cây nào cũng cao ngất ngưởng, những cái cây ở ngõ Bạch Thái Bưởi ( cái ngõ Nguyễn Hữu Huân bây giờ ) là cao nhất, chúng tôi chưa trèo ở đấy bao giờ. Các cây bàng ở đó thuộc loại lâu đời, già cỗi, quả ít, cành cao chót vót.
Chúng tôi đi oanh tạc hàng ngày vào mùa bàng, từ phố Hàng Chĩnh sang Mã Mây, qua Hàng Bạc rồi lượn sang Hàng Vôi quay về Nguyễn Hữu Huân. Cứ mỗi ngày một cây rồi vòng lại. Bên Mã Mây có cây bàng nhà phở Thấu rất nhiều quả, và cây bàng nhà bà Chột bán dưa cà mắm muối ( cái nhà bây giờ thành nhà cổ cho khách tham quan ). Nhà phở Thấu hẹp, bày bàn ghế cho khách ăn phở ngoài hè, chúng tôi trèo cây lấy bàng, có lúc làm rơi bàng xuống, may là chưa bao giờ trúng đầu khách hay vào bát phở. Hai anh con trai nhà đó là anh Tiến , anh Thịnh cũng hiền. Lúc nào bọn tôi trèo được lên rồi thì họ cũng chẳng quát nữa.
Thằng Phúc con bà Mi béo không trèo cây. Nó thửa cây sào dài đầu có cái móc sắt để ngoáy vào chùm bàng vặn rồi giật xuống. Nhưng như thế bàng rơi xuống đất giập nát, mà như thế bàng xanh, bàng ương hay chín đều rụng cả chùm. Hoặc như thằng Bằng nó chỉ đứng dưới nhằm chùm nào ưng ý để gân sức ném dép lên cây. Dũng Tễu thì bắn ná cao su, các kiểu đó cũng chả hiệu quả. Trèo lên cây lựa kỹ từng quả chín nứt, chín vàng, ngưỉ thấy mùi thơm, vặt ăn ngay tại trên cây. Thừa thì cho vào bụng. Bụng ở đây là áo may ô , vạt áo bỏ vào quần, thế là thành chỗ đựng hàng chục quả. Lúc xuống tha hồ phân phát đầy vẻ đàn anh cho bọn đứng dưới.
Một lần tôi và thằng An Bính trèo cây bàng ở cuối phố Hàng Chĩnh, chỗ giáp Mã Mây, trước cửa hàng tổ phục vụ hợp tác xã bán nước sôi và bán phở mà nước dùng cũng trong như nước sôi. Đang trèo bị công an hộ tịch chỗ đó gọi xuống, bắt vào đồn, giam mấy tiếng. Đấy hình như là lần đầu tiên tôi bị bắt tù. Đến chiều hai thằng viết bản kiểm điểm , xin hứa không tái phạm rồi về.
Lúc vào cấp ba , thỉnh thoảng tôi vẫn còn trèo bàng. Một lần trèo ở chỗ Nguyễn Siêu, gặp bạn Hạnh cùng trường Trần Phú nhà ở đó thấy tôi trèo, bạn ấy ngỡ ngàng nhìn như không ngờ tôi trẻ con đến thế. Từ đó thấy ngượng tôi thôi không trèo nữa. Bạn Hạnh thi cấp ba cùng, được tôi cho nhìn bài, bạn ấy thi đỗ. Hôm tựu trường bạn ấy đến gần cảm ơn, bạn ấy nhìn tôi có vẻ rất nể nang, lần nào gặp cũng cười chào thân thiện. Con gái vào cấp ba thì ra dáng thiếu nữ lắm rồi, nên khi bạn ấy nhìn thấy tôi quần đùi, chân đất , áo may ô trèo bàng với từng quả gặm thì ngạc nhiên là phải thôi.
Nhoằng cái thời gian trôi , mười năm rồi hai mươi năm. Bỗng nhiên một hôm ngồi vỉa hè chỗ nhà bà Phúc Áp uống nước trè, chợt nhận ra cả dãy đầu phố Nguyễn Hữu Huân chỉ còn lại một hai cây bàng. Lẩn thẩn ngồi kiểm đếm thì đã thấy biến mất bao nhiêu cây bàng và cây xà cừ. Hỏi ra thì mới biết người ta chặt. Ngày trước nhà mặt tiền không quan trọng, ít cửa hàng, cửa hiệu nên chả ai để ý cây chiếm diện tích. Trái lại người ta mừng có cây trước cửa để che bóng mát mùa hè. Giờ cái nhà có cửa hàng mặt tiền vài mét giá thuê đến chục triệu. Mà cửa hàng, cửa hiệu cần chỗ để xe, cần tầm nhìn thoáng ...thế là bằng mọi cách người ta chặt , đốn hết tất cả các cây trước cửa. Những vỉa hè vắng lặng, rộng thênh thang để chúng tôi chơi đá bóng, ném ống bơ khi xưa giờ chật cứng xe gắn máy xếp ken nhau.
Hà Nội 36 phố phường của tôi ngày thơ là những cây bàng trên hè các con phố nhỏ có chữ Hàng, những cây bàng vươn ra giữa con phố nhỏ, tán cây bên này chạm tán cây bên kia. Khi nắng hè đổ xuống qua tán cây chạm tới đường thành những đốm nắng đung đưa. Những chiếc xe đạp lẻ loi kêu kin kít đi qua, những tiếng rao của người bán hàng rong khi dừng chân dưới gốc cây bàng. Tiếng rao của ông tào phở già, chân ông đi đôi dép lốp, tay ông cầm quạt nan phe phẩy. Ông mặc áo nâu, vắng khách ông hay ngồi bấm đốt tay tính nhẩm gì đó. Ông hay ngồi ở cây bàng trước cửa nhà tôi, đó làm trạm dừng chân của ông trong ngày.
Bây giờ thì ông tào phở già chắc đã chết, năm đó ông cũng khoảng 70 tuổi. Những cây bàng biến mất. Đưá bé trèo bàng thưở ấy như tôi thành người viễn xứ trong một học bổng dành cho những '' nhà văn lưu vong ''.
Ở chỗ tôi bây giờ mùa đông, những cành cây trơ trụi. Y như những cây bàng quanh nhà tôi vào mùa đông, chúng cũng trơ trụi và khẳng khiu như thế.
Tôi ước ngày nào đó trở về quê hương, thấy một Hà Nôị vắng vẻ, yên tĩnh trong buổi trưa hè nắng chan hoà. Tôi ngồi dưới gốc cây bàng, đợi những cơn gió mát thoảng qua và đợi ông tào phở dừng chân. Trong lúc đợi ông mang đến bát tào phở trắng mịn, ngọt ngào và mát mẻ. Tôi sẽ ngước nhìn xem có chùm bàng nào chín, tôi giờ chắc chả còn gân sức để trèo, vậy tôi sẽ cởi giầy để ném chùm bàng chín nhất. Nhặt những quả bàng rụng dập nát, tôi chùi vào áo mình và thưởng thức vị thơm, nhọt, hơi chát trong miệng. Ăn hết cùi còn trơ cái hột đỏ lựng, tôi sẽ tìm hòn gạch đập vỡ hột lấy cái nhân trắng bên trong, ăn vị bùi bùi, ngầy ngậy.
Nhưng hình như quanh nhà tôi, giờ chả còn cây bàng nào.
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét
Lưu ý: Chỉ thành viên của blog này mới được đăng nhận xét.

markdown:
Cây bàng cách cửa nhà tôi khoảng 15 mét thân to bằng thùng gánh nước, lá bàng mùa hè xanh mướt, không tia nắng nào lọt được qua tán cây. Cây bàng ấy rất ít qủa, chúng tôi gọi nó là cây bàng đực.
Năm tôi hơn 10 tuổi, quanh nhà tôi rất nhiều cây bàng. Dọc đầu đường Nguyễn Hữu Huân các cây bàng cứ san sát, trước cửa mỗi nhà là một cây bàng. Bọn trẻ chúng tôi đặt tên cây bàng theo tên chủ nhà trước cửa.
Phố Nguyễn Hữu Huân ngày đó người già vẫn quen mồm gọi là phố Phan Thanh Giản, một vị quan thời Nguyễn, Việt Minh về tiếp quản thủ đô thì đổi tên vì cho rằng Phan Thanh Giản chủ trương ký hoà ước với Pháp. Một nửa ngõ Phất Lộc là mặt sau của đoạn đầu phố Nguyễn Hữu Huân, từ số nhà 2 đến số nhà 36 thì phải.
Suốt dọc đoạn đó toàn là cây bàng xen lẫn xà cừ , bọn trẻ chúng tôi thuộc đặc tính từng cây. Chỉ có cây bàng nhà Phúc Lâm ở 24 Nguyễn Hữu `Huân là sai quả nhất trong dãy bên chẵn. Ông bà Phúc Lâm làm nghề buôn bán vành, lốp, nan hoa xe thồ, xích lô. Nghề đó dạo ấy làm ăn phát đạt vì cả xe thồ, xích lô là phương tiện chủ lực vận chuyển bấy giờ.
Các chủ cây bàng, tức nhà có cây bàng trước cửa thường cấm chúng tôi trèo. Bởi thế mỗi lần trèo như một lần tập kích. Chúng tôi đảo đi, đảo lại thấy họ lỡ đễnh là ôm thân cây nhoi nhoắng cái đã lên cao. Lúc mà đã lên cây rồi thì không bị đuổi nữa, vì người ta sợ chúng tôi ngã. Khi ấy người lớn chỉ năn nỉ ngọt ngào là hái nhanh nhanh rồi xuống nhé.
Tôi và thằng An nhà Bính và thằng Phong Loe trèo giỏi nhất. Chúng tôi trèo lên trên cây bàng, ở trên đó hàng tiếng đồng hồ, ngồi vắt vẻo nhấp nháp bàng và tán chuyện, ngắm những mái nhà, cửa sổ và người đi lại phía dưới. Bọn ở dưới thì tăm tia phía nào cây bàng có quả chín thông báo cho chúng tôi vặt. Nhiều chùm bàng chín ở dưới lại nhìn thấy dễ hơn là khi bạn ở trên cây. Vặt được chùm như thế, chúng tôi sẽ thả xuống chia phần cho bọn ở dưới.
Trên cây bàng là một chòi quan sát thú vị, khi trời xanh trong chúng tôi nhìn được cả dãy núi xa xa mờ mờ phía Tam Đảo, trên cây bàng còn có bọ ngựa, bọ xít, sâu róm, và tổ chim. Có loại chim nào đó kéo hai cái lá bàng to lại với nhau và khâu viền mép hai lá dính vào nhau thành tổ. Vết khâu như người thợ may vụng về nhưng vẫn chắc chắn.
Bàng có nhiều loại, thích nhất loại mà vỏ dày, ăn thơm, ngọt, hột bàng đỏ sẫm. Chúng tôi gọi đó là bàng đào.
Nhưng những cây bàng bên phố Hàng Muối thì sai hơn cả. Hồi ấy phố Hàng Muối, Hàng Tre bị ngăn lại bởi nhà máy cơ khí Đồng Tháp. Nó trở thành phố cụt, luôn vắng hoe. Mỗi tội bên đó cây nào cũng cao ngất ngưởng, những cái cây ở ngõ Bạch Thái Bưởi ( cái ngõ Nguyễn Hữu Huân bây giờ ) là cao nhất, chúng tôi chưa trèo ở đấy bao giờ. Các cây bàng ở đó thuộc loại lâu đời, già cỗi, quả ít, cành cao chót vót.
Chúng tôi đi oanh tạc hàng ngày vào mùa bàng, từ phố Hàng Chĩnh sang Mã Mây, qua Hàng Bạc rồi lượn sang Hàng Vôi quay về Nguyễn Hữu Huân. Cứ mỗi ngày một cây rồi vòng lại. Bên Mã Mây có cây bàng nhà phở Thấu rất nhiều quả, và cây bàng nhà bà Chột bán dưa cà mắm muối ( cái nhà bây giờ thành nhà cổ cho khách tham quan ). Nhà phở Thấu hẹp, bày bàn ghế cho khách ăn phở ngoài hè, chúng tôi trèo cây lấy bàng, có lúc làm rơi bàng xuống, may là chưa bao giờ trúng đầu khách hay vào bát phở. Hai anh con trai nhà đó là anh Tiến , anh Thịnh cũng hiền. Lúc nào bọn tôi trèo được lên rồi thì họ cũng chẳng quát nữa.
Thằng Phúc con bà Mi béo không trèo cây. Nó thửa cây sào dài đầu có cái móc sắt để ngoáy vào chùm bàng vặn rồi giật xuống. Nhưng như thế bàng rơi xuống đất giập nát, mà như thế bàng xanh, bàng ương hay chín đều rụng cả chùm. Hoặc như thằng Bằng nó chỉ đứng dưới nhằm chùm nào ưng ý để gân sức ném dép lên cây. Dũng Tễu thì bắn ná cao su, các kiểu đó cũng chả hiệu quả. Trèo lên cây lựa kỹ từng quả chín nứt, chín vàng, ngưỉ thấy mùi thơm, vặt ăn ngay tại trên cây. Thừa thì cho vào bụng. Bụng ở đây là áo may ô , vạt áo bỏ vào quần, thế là thành chỗ đựng hàng chục quả. Lúc xuống tha hồ phân phát đầy vẻ đàn anh cho bọn đứng dưới.
Một lần tôi và thằng An Bính trèo cây bàng ở cuối phố Hàng Chĩnh, chỗ giáp Mã Mây, trước cửa hàng tổ phục vụ hợp tác xã bán nước sôi và bán phở mà nước dùng cũng trong như nước sôi. Đang trèo bị công an hộ tịch chỗ đó gọi xuống, bắt vào đồn, giam mấy tiếng. Đấy hình như là lần đầu tiên tôi bị bắt tù. Đến chiều hai thằng viết bản kiểm điểm , xin hứa không tái phạm rồi về.
Lúc vào cấp ba , thỉnh thoảng tôi vẫn còn trèo bàng. Một lần trèo ở chỗ Nguyễn Siêu, gặp bạn Hạnh cùng trường Trần Phú nhà ở đó thấy tôi trèo, bạn ấy ngỡ ngàng nhìn như không ngờ tôi trẻ con đến thế. Từ đó thấy ngượng tôi thôi không trèo nữa. Bạn Hạnh thi cấp ba cùng, được tôi cho nhìn bài, bạn ấy thi đỗ. Hôm tựu trường bạn ấy đến gần cảm ơn, bạn ấy nhìn tôi có vẻ rất nể nang, lần nào gặp cũng cười chào thân thiện. Con gái vào cấp ba thì ra dáng thiếu nữ lắm rồi, nên khi bạn ấy nhìn thấy tôi quần đùi, chân đất , áo may ô trèo bàng với từng quả gặm thì ngạc nhiên là phải thôi.
Nhoằng cái thời gian trôi , mười năm rồi hai mươi năm. Bỗng nhiên một hôm ngồi vỉa hè chỗ nhà bà Phúc Áp uống nước trè, chợt nhận ra cả dãy đầu phố Nguyễn Hữu Huân chỉ còn lại một hai cây bàng. Lẩn thẩn ngồi kiểm đếm thì đã thấy biến mất bao nhiêu cây bàng và cây xà cừ. Hỏi ra thì mới biết người ta chặt. Ngày trước nhà mặt tiền không quan trọng, ít cửa hàng, cửa hiệu nên chả ai để ý cây chiếm diện tích. Trái lại người ta mừng có cây trước cửa để che bóng mát mùa hè. Giờ cái nhà có cửa hàng mặt tiền vài mét giá thuê đến chục triệu. Mà cửa hàng, cửa hiệu cần chỗ để xe, cần tầm nhìn thoáng ...thế là bằng mọi cách người ta chặt , đốn hết tất cả các cây trước cửa. Những vỉa hè vắng lặng, rộng thênh thang để chúng tôi chơi đá bóng, ném ống bơ khi xưa giờ chật cứng xe gắn máy xếp ken nhau.
Hà Nội 36 phố phường của tôi ngày thơ là những cây bàng trên hè các con phố nhỏ có chữ Hàng, những cây bàng vươn ra giữa con phố nhỏ, tán cây bên này chạm tán cây bên kia. Khi nắng hè đổ xuống qua tán cây chạm tới đường thành những đốm nắng đung đưa. Những chiếc xe đạp lẻ loi kêu kin kít đi qua, những tiếng rao của người bán hàng rong khi dừng chân dưới gốc cây bàng. Tiếng rao của ông tào phở già, chân ông đi đôi dép lốp, tay ông cầm quạt nan phe phẩy. Ông mặc áo nâu, vắng khách ông hay ngồi bấm đốt tay tính nhẩm gì đó. Ông hay ngồi ở cây bàng trước cửa nhà tôi, đó làm trạm dừng chân của ông trong ngày.
Bây giờ thì ông tào phở già chắc đã chết, năm đó ông cũng khoảng 70 tuổi. Những cây bàng biến mất. Đưá bé trèo bàng thưở ấy như tôi thành người viễn xứ trong một học bổng dành cho những '' nhà văn lưu vong ''.
Ở chỗ tôi bây giờ mùa đông, những cành cây trơ trụi. Y như những cây bàng quanh nhà tôi vào mùa đông, chúng cũng trơ trụi và khẳng khiu như thế.
Tôi ước ngày nào đó trở về quê hương, thấy một Hà Nôị vắng vẻ, yên tĩnh trong buổi trưa hè nắng chan hoà. Tôi ngồi dưới gốc cây bàng, đợi những cơn gió mát thoảng qua và đợi ông tào phở dừng chân. Trong lúc đợi ông mang đến bát tào phở trắng mịn, ngọt ngào và mát mẻ. Tôi sẽ ngước nhìn xem có chùm bàng nào chín, tôi giờ chắc chả còn gân sức để trèo, vậy tôi sẽ cởi giầy để ném chùm bàng chín nhất. Nhặt những quả bàng rụng dập nát, tôi chùi vào áo mình và thưởng thức vị thơm, nhọt, hơi chát trong miệng. Ăn hết cùi còn trơ cái hột đỏ lựng, tôi sẽ tìm hòn gạch đập vỡ hột lấy cái nhân trắng bên trong, ăn vị bùi bùi, ngầy ngậy.
Nhưng hình như quanh nhà tôi, giờ chả còn cây bàng nào.
## Không có nhận xét nào:
## Đăng nhận xét
Lưu ý: Chỉ thành viên của blog này mới được đăng nhận xét.

Cache-Control: private, max-age=0

Server: GSE


text:
Muốn có khoảng sân vườn đẹp như trong khách sạn, bạn hãy dùng đá sỏi, bê tông hay gạch tự tạo không gian tiểu cảnh thật sinh động.
Công ty cổ phần đầu tư nhà đất Phát Đạt
Mỹ Đình Plaza, Nam Từ Liêm, Hà Nội

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Cache-Control: private

Content-Type: text/html; charset=utf-8

X-Crawler-Content-Encoding: gzip

Vary: Accept-Encoding


text:
Ban công là khoảng không gian trống duy nhất trong nhà mà bạn không biết sử dụng để làm gì ngoài việc trồng cây cảnh. Nhưng có một cách thiết kế tiện lợi mới, tiết kiệm không gian, tăng cường khả năng lưu trữ cho ngôi nhà mà bạn có thể chưa biết đến.
» Xem thêm: Có ban công trống, bạn sẽ làm gì để không gian này đắt giá hơn?
Thay vì để phí phạm, bạn có thể có thể thiết kế thêm một số tủ lưu trữ theo nhiều kiểu cách khác nhau để tận dụng mảng diện tích 2m2 ấy. Hãy cùng tham khảo một số mẫu dưới đây nếu bạn chưa có ý tưởng nhé!
Một chiếc tủ nhỏ nhắn để đựng giày dép, đồ đạc như thế này sẽ làm cho không gian trống ấy có ích hơn rất nhiều.
Bạn hoàn toàn có thể tận dụng thiết kế tủ đứng phía dưới đất còn trên bệ ban công ta lắp thêm một ứng dụng tủ nổi nhỏ hơn để tăng thêm không gian lưu trữ.
Vừa có tủ lưu trữ, vừa trang trí cây cảnh, sự kết hợp này là vô cùng hoàn hảo đấy.
Những vấn đề lưu trữ giờ đây không còn là điều làm bạn đau đầu, thậm chí với những thiết kế tủ chứa cách điệu bạn còn được ngồi thư giãn đọc sách nữa mà.
Bạn cứ thử tượng tượng với khối không gian lớn như thế này, bạn sẽ chứa được bao nhiêu là đồ cần thiết, ngôi nhà của bạn sẽ gọn gàng lắm đây.
Nếu bạn cảm thấy nhàm chán thì những chậu hoa tươi như thế này là vô cùng hoàn hảo với thiết kế ban công rồi.
Nhiều người thích sự đơn giản, họ chọn đến chất liệu gỗ sáng màu. Bắt nguồn từ bức tường gỗ ấm áp, những thanh gỗ đơn giản được đóng nổi lên sẽ là nơi lưu trữ đồ đạc khá tiện lợi mà vẫn bắt mắt.
» Xem thêm: Cách trang trí hoa cho ban công đầy cảm hứng nghệ thuật.
Tổng hợp bởi: Trân Trân – Thegioinoithat.com
Nguồn: Tri thức trẻNguồn: thegioinoithat.com

markdown:
Ban công là khoảng không gian trống duy nhất trong nhà mà bạn không biết sử dụng để làm gì ngoài việc trồng cây cảnh. Nhưng có một cách thiết kế tiện lợi mới, tiết kiệm không gian, tăng cường khả năng lưu trữ cho ngôi nhà mà bạn có thể chưa biết đến.
» Xem thêm: Có ban công trống, bạn sẽ làm gì để không gian này đắt giá hơn?
Thay vì để phí phạm, bạn có thể có thể thiết kế thêm một số tủ lưu trữ theo nhiều kiểu cách khác nhau để tận dụng mảng diện tích 2m2 ấy. Hãy cùng tham khảo một số mẫu dưới đây nếu bạn chưa có ý tưởng nhé!
Một chiếc tủ nhỏ nhắn để đựng giày dép, đồ đạc như thế này sẽ làm cho không gian trống ấy có ích hơn rất nhiều.
Bạn hoàn toàn có thể tận dụng thiết kế tủ đứng phía dưới đất còn trên bệ ban công ta lắp thêm một ứng dụng tủ nổi nhỏ hơn để tăng thêm không gian lưu trữ.
Vừa có tủ lưu trữ, vừa trang trí cây cảnh, sự kết hợp này là vô cùng hoàn hảo đấy.
Những vấn đề lưu trữ giờ đây không còn là điều làm bạn đau đầu, thậm chí với những thiết kế tủ chứa cách điệu bạn còn được ngồi thư giãn đọc sách nữa mà.
Bạn cứ thử tượng tượng với khối không gian lớn như thế này, bạn sẽ chứa được bao nhiêu là đồ cần thiết, ngôi nhà của bạn sẽ gọn gàng lắm đây.
Nếu bạn cảm thấy nhàm chán thì những chậu hoa tươi như thế này là vô cùng hoàn hảo với thiết kế ban công rồi.
Nhiều người thích sự đơn giản, họ chọn đến chất liệu gỗ sáng màu. Bắt nguồn từ bức tường gỗ ấm áp, những thanh gỗ đơn giản được đóng nổi lên sẽ là nơi lưu trữ đồ đạc khá tiện lợi mà vẫn bắt mắt.
» Xem thêm: Cách trang trí hoa cho ban công đầy cảm hứng nghệ thuật.
Tổng hợp bởi: Trân Trân – Thegioinoithat.com
Nguồn: Tri thức trẻ
**Nguồn: thegioinoithat.com**

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

X-Crawler-Transfer-Encoding: chunked

Connection: keep-alive

Set-Cookie: __cfduid=daf5c7543cecdeb9e5ad7fb38913aca4a1537299694; expires=Wed, 18-Sep-19 19:41:34 GMT; path=/; domain=.nhadatplus.net; HttpOnly

Server: cloudflare


text:
THIẾT KẾ NHÀ ĐẸP GIÁ RẺ TẠI NAM ĐỊNH – CÔNG TY CHUYÊN NHẬN THIẾT KẾ NHÀ GIÁ RẺ
GIỚI THIỆU VỀ THIẾT KẾ NHÀ ĐẸP GIÁ RẺ TẠI NAM ĐỊNH
Thiết kế nhà đẹp giá rẻ tại Nam định xin gửi lời chào thân mến nhất đến quý khách đang đọc bài viết này, Quý khách đang cần Xây dựng cho mình một ngôi nhà đẹp? Quý khách cần đến Dịch vụ thiết kế nhà đẹp giá rẻ tại Nam định? Quý khách cần hỗ trợ tư vấn các vấn đề liên quan đến xây dựng? Quý khách muốn căn nhà của mình phải thật đẹp, thật nổi bật và phải thu hút được mọi ánh nhìn của mọi người xung quanh ngay khi đến nhà bạn lần đầu tiên? Bạn muốn có một cuộc sống tràn đầy không gian xanh, tràn đầy năng lượng, hợp nguyên tắc phong thủy? Tất cả bạn chỉ cần tìm đến công ty chúng tôi. Dịch vụ thiết kế nhà đẹp giá rẻ tại Nam định – chuyên nghiệp – uy tín – giá siêu rẻ. Các vấn đề bạn đang băn khoăn, thắc mắc, chưa tưởng tượng ra sẽ được chúng tôi tư vấn tận tình, chu đáo. Hãy nhấc máy lên và bấm: 0944 288 666
Công ty chúng tôi với lịch sử phát triển lâu dài với định hướng rõ ràng, chúng tôi tự tin chinh phục quý khách hàng ở nơi đây, sự ra đời của dịch vụ thiết kế nhà đẹp giá rẻ tại nam định khiến các mẫu nhà đẹp tại nơi đây vô cùng phong phú về phong cách kiến trúc thẩm mỹ hay các công năng sử dụng của các thành viên trong gia đình khách hàng .
Dịch vụ tư vấn thiết kế nhà đẹp là công việc được triển khai trong giai đoạn chuẩn bị đầu tư thi công xây dựng. Được hình thành từ khâu trao đổi ý tưởng với khách hàng để lên ý tưởng thiết kế cho đến hoàn thiện hồ sơ thiết kế bản vẽ thi công. Sứ mệnh của các Kiến trúc Phú cường là “Sáng tác nên những tác phẩm nghệ thuật tinh tế, sang trọng cho mỗi công trình” bằng những mẫu thiết kế nhà đẹp, hiện đại với giải pháp kỹ thuật tối ưu nhất.
Công ty kiến trúc Phú Cường với thế mạnh trong dịch vụ tự vấn nhà ở và thi công xây dựng trọn gói, với nhiều mẫu thiết kế đẹp kiến trúc tân cổ tiển, kiến trúc pháp chất lượng và giá rẻ trên thị trường được chủ đầu tư đánh giá cao. Đội ngũ nhân viên năng động và nhiệt huyết là nhân tố quan trọng trong thành công cho công ty chúng tôi. Luôn đề ra mục tiêu xây dựng các mối quan hệ với khách hàng, đối tác nhà thầu xây dựng dựa trên uy tín, trách nhiệm, sự thấu hiểu, tận tâm và chân thành.
GIỚI THIỆU VỀ DỊCH VỤ SẢN PHẨM CỦA CÔNG TY
Chúng tôi xin giới thiệu đến quý vị và các bạn hiểu rõ về lĩnh vực hiện tại công ty đang kinh doanh :
Thiết kế kiến trúc nhà đẹp là lĩnh vực chính của công ty chúng tôi gồm :
Thiết kế biệt thự, nhà ống, nhà cấp 4, nhà hàng khách sạn mini, nhà xưởng…..bar, cafe
Thi công các công trình dân dụng
Thi công nội thất công trình dân dụng
Lên dự toán tổng công trình
CAM KẾT CỦA THIẾT KẾ NHÀ ĐẸP GIÁ RẺ TẠI NAM ĐỊNH
– Tư vấn miễn phí cách bố trí công năng sử dụng hay các phong cách thiết kế kiến trúc .
– Thấu hiểu những mong muốn của khách hàng về ngôi nhà đáng mơ ước của mình .
– Cam kết bản vẽ chuẩn kỹ thuật , chuẩn phong thủy liên quan đến tuổi của gia chủ .
– Cam kết xây dựng đội ngũ quản lý giám sát chất lượng thi công công trình chuyên nghiệp .
– Cam kết giảm tối đa chi phí thi công xây dựng .
– Cam kết không phát sinh thêm chi phí khi thi công ngôi nhà .
– Cam kết thiết kế nhà giá rẻ tại nam định có bảng giá rẻ nhất thị trường .
– Cam kết không dừng hợp đồng khi ngôi nhà chưa xây dựng thi công xong .
– Cam kết đảm bảo bản vẽ giao đúng thời gian ký kết hợp đồng .
– Cam kết tác phong làm việc của các kiến trúc sư kỹ sư chuyên nghiệp tận tình .
– Cam kết bản vẽ thiết kế có dấu đỏ đầy đủ hồ sơ pháp lý rõ ràng. Chịu trách nhiệm toàn bộ về bộ bản vẽ kiến trúc .
LỢI ÍCH TỪ VIỆC THUÊ THIẾT KẾ
Đến với thiết kế nhà đẹp giá rẻ tại nam định quý vị được làm việc với các kiến trúc sư có chuyên môn, kinh nghiệm, có bề dầy trong lĩnh vực thiết kế thi công các công trình xây dựng ,sau khi khảo sát mặt bằng hiện trạng họ sẽ biết được thiết kế kiến trúc như thế nào là phù hợp cho ngôi nhà của bạn. Còn gì tuyệt vời hơn khi ngôi nhà của bạn nói lên được phong cách sống của bạn.
Các kiến trúc sư sẽ tính toán cho quý khách một ngôi nhà mà chi phí xây dựng thấp nhất thị trường, không để phát sinh thêm những chi tiết hay các loại vật liệu không đáng có khi thi công.
Bản vẽ hiển thị chi tiết dễ đọc hiểu, đơn giản mà hiệu quả
Được tư vấn miễn phí với đội ngũ tư vấn viên nhiệt tình 24/24 mọi ngày trong tuần
Hoàn 100% tiền nếu không đạt yêu cầu của quý khách hay bản vẽ sai kỹ thuật
Chỉnh sửa mọi yêu cầu của quý khách đến khi công trình được hoàn thiện
THÀNH PHẦN HỒ SƠ KIẾN TRÚC CỦA NGÔI NHÀ
– Hồ sơ kiến trúc (Các mặt bằng, mặt đứng, mặt cắt và phối cảnh công trình ).
– Hồ sơ kết cấu, bóc tách khối lượng sắt thép , dầm móng, chi tiết các cột, tầng,
– Hồ sơ thiết kế điện.
– Hồ sơ thiết kế nước.
– Hồ sơ Nội thất (Mặt bằng lát sàn, mặt bằng trần, thạch cao các phòng, mặt bằng kê đồ nội thất, mặt bằng bố trí không gian hợp lý của nội thất).
– Các bản vẽ thiết kế chống sét, báo cháy, báo khói, camera, điện thoại, internet… ( nếu khách hàng yêu cầu ).
– Giám sát thi công công trình ( đổ móng, đổ mái, xem xét các thông số kỹ thuật của công trình trong quá trình xây dựng )
– Dự toán tổng chi phí ngôi nhà phần xây dựng thô, xây dựng thi công nội thất .
QUY TRÌNH LÀM VIỆC
- Quý khách vui lòng liên hệ hotline để trao đổi về phương án sơ bộ và thống nhất về giá cả .
- Sau khi quý khách hàng đồng ý với phương án thiết kế sơ bộ .
- Ký hợp đồng triển khai công việc ( quý khách vui lòng ứng trước 50% giá trị hợp đồng ) .
- Các kiến trúc sư triển khai công việc bản vẽ đầy đủ gồm 4 phần : thiết kế kiến trúc , kết cấu , điện nước, dự toán công trình .
- Tiếp nhận thêm những yêu cầu chỉnh sửa của bản vẽ về ngôi nhà của quý khách hàng .
- In toàn bộ bản vẽ chi tiết kỹ thuật của ngôi nhà bàn giao cho khách hàng .
- Quý khách vui lòng thanh toán nốt số tiền còn lại .
- Bàn giao hồ sơ thiết kế chi tiết kiến trúc kỹ thuật .
- Khi quý khách bắt đầu triển khai thi công xây dựng chúng tôi sẽ cử các kỹ sư đến để giám sát chi tiết kỹ thuật cho công trình nhà của quý khách cho đến khi công trình hoàn thành xong phần thô .
- Chúng tôi chỉnh sửa thêm theo yêu cầu của khách hàng về ngôi nhà, với đội ngũ kiến trúc sư tận tình chu đáo có tinh thần trách nhiệm cao trong công việc.
KÝ HỢP ĐỒNG THIẾT KẾ TẠI ĐÂU
1.Kí hợp đồng trực tiếp tại trụ sở chính của công ty
Khách hàng đến công ty để gặp các kiến trúc sư có kinh nghiệm cùng trao đổi ý kiến của gia chủ những điều mong muốn của quý khách, chúng tôi sẽ lên phương án mặt bằng cho quý khách sau khi đôi bên thống nhất về phương án sơ bộ về bản thiết kế nhà đẹp giá rẻ tại nam định đôi bên sẽ ký vào bản hợp đồng thiết kế. Quý khách hàng phải đặt cọc từ 30-50% giá trị tổng công trìn
2. Kí hợp đồng gián tiếp
Hình thức kí kết này giúp quý khách có nhà ở xa không cần phải đến công ty hay các chi nhánh của chúng tôi mà vẫn đạt được hiểu quả cao nhất. Quý khách chỉ cần mô tả chi tiết chúng tôi sẽ lên phương án tối ưu nhất cho quý khách hàng qua điện thoại hoặc các mạng xã hội, sau đó sẽ xuất thành file ảnh quý khách có thể xem và in ra giấy. Với dịch vụ thiết kế nhà đẹp giá siêu rẻ tại nam định quý khách hàng có thể yên tâm về chất lượng cũng như chi phí thi công, với bản dự toán chi tiết của chúng tôi sẽ tính toán tiết kiệm hạn chế chi phí thấp nhất cho ngôi nhà của quý khách.
BÁO GIÁ THIẾT KẾ NHÀ ĐẸP SÁNG TẠO
Thiết kế nhà ống nhà cấp 4 : tổng diện tích sàn >150m2 = 60.000Đ/M2
Thiết kế nhà biệt thự , nhà vườn : tổng diện tích sàn >150M2 = 70.000Đ/M2
Thiết kế nhà hàng – nhà văn phòng : tổng diện tích sàn từ 200M2 = 70.000Đ/M2
Thiết kế trang trí nội thất : tổng diện tích sàn từ 200M2 = 90.000Đ/M2
Thiết kế biệt thự tân cổ điển(CAO CẤP) : = 120.000Đ/M2
Thiết kế biệt thự Pháp-Lâu đài(CAO CẤP): = 140.000Đ/M2
Thiết kế trang trí nội thật biệt thự – lâu đài cao cấp (CAO CẤP): = 140.000Đ/M2
THAM KHẢO CÁC MẪU NHÀ ĐẸP
MẪU BIỆT THỰ
MẪU BIỆT THỰ TÂN CỔ
MẪU NHÀ ỐNG
MẪU NHÀ CẤP 4
MỌI THÔNG TIN XIN LIÊN HỆ
CÔNG TY TƯ VẤN KIẾN TRÚC VÀ XÂY DỰNG PHÚ CƯỜNG
Địa chỉ : Số 14 – Lk18 – khu đô thị văn khê – Q.Hà đông – Hà nội
Hotline: 0944 288 666 – Email: kientrucphucuong@gmail.com
Website: www.nhadepphucuong.com
Giấy chứng nhận đăng ký kinh doanh số 0106160444 do Sở Kế hoạch và Đầu tư TP.HÀ NỘI cấp.

markdown:
# THIẾT KẾ NHÀ ĐẸP GIÁ RẺ TẠI NAM ĐỊNH – CÔNG TY CHUYÊN NHẬN THIẾT KẾ NHÀ GIÁ RẺ
[GIỚI THIỆU VỀ THIẾT KẾ NHÀ ĐẸP GIÁ RẺ TẠI NAM ĐỊNH](http://thietkenhasieure.com) [Thiết kế nhà đẹp giá rẻ tại Nam định](http://kientrucphucuong.com) xin gửi lời chào thân mến nhất đến quý khách đang đọc bài viết này, Quý khách đang cần Xây dựng cho mình một ngôi nhà đẹp? Quý khách cần đến Dịch vụ [thiết kế nhà đẹp giá rẻ tại Nam định](http://thietkenhasieure.com)? Quý khách cần hỗ trợ tư vấn các vấn đề liên quan đến xây dựng? Quý khách muốn căn nhà của mình phải thật đẹp, thật nổi bật và phải thu hút được mọi ánh nhìn của mọi người xung quanh ngay khi đến nhà bạn lần đầu tiên? Bạn muốn có một cuộc sống tràn đầy không gian xanh, tràn đầy năng lượng, hợp nguyên tắc phong thủy? Tất cả bạn chỉ cần tìm đến công ty chúng tôi. Dịch vụ [thiết kế nhà đẹp giá rẻ tại Nam định](http://kientrucphucuong.com) – chuyên nghiệp – uy tín – giá siêu rẻ. Các vấn đề bạn đang băn khoăn, thắc mắc, chưa tưởng tượng ra sẽ được chúng tôi tư vấn tận tình, chu đáo. Hãy nhấc máy lên và bấm: 0944 288 666
Công ty chúng tôi với lịch sử phát triển lâu dài với định hướng rõ ràng, chúng tôi tự tin chinh phục quý khách hàng ở nơi đây, sự ra đời của dịch vụ
[thiết kế nhà đẹp giá rẻ tại nam định](http://nhadepphucuong.com) khiến các mẫu nhà đẹp tại nơi đây vô cùng phong phú về phong cách kiến trúc thẩm mỹ hay các công năng sử dụng của các thành viên trong gia đình khách hàng .
Dịch vụ tư vấn thiết kế nhà đẹp là công việc được triển khai trong giai đoạn chuẩn bị đầu tư thi công xây dựng. Được hình thành từ khâu trao đổi ý tưởng với khách hàng để lên ý tưởng thiết kế cho đến hoàn thiện hồ sơ thiết kế bản vẽ thi công. Sứ mệnh của các Kiến trúc Phú cường là “Sáng tác nên những tác phẩm nghệ thuật tinh tế, sang trọng cho mỗi công trình” bằng những mẫu thiết kế nhà đẹp, hiện đại với giải pháp kỹ thuật tối ưu nhất.
Công ty kiến trúc Phú Cường với thế mạnh trong dịch vụ tự vấn nhà ở và thi công xây dựng trọn gói, với nhiều mẫu thiết kế đẹp kiến trúc tân cổ tiển, kiến trúc pháp chất lượng và giá rẻ trên thị trường được chủ đầu tư đánh giá cao. Đội ngũ nhân viên năng động và nhiệt huyết là nhân tố quan trọng trong thành công cho công ty chúng tôi. Luôn đề ra mục tiêu xây dựng các mối quan hệ với khách hàng, đối tác nhà thầu xây dựng dựa trên uy tín, trách nhiệm, sự thấu hiểu, tận tâm và chân thành.
## GIỚI THIỆU VỀ DỊCH VỤ SẢN PHẨM CỦA CÔNG TY
Chúng tôi xin giới thiệu đến quý vị và các bạn hiểu rõ về lĩnh vực hiện tại công ty đang kinh doanh :
Thiết kế kiến trúc nhà đẹp là lĩnh vực chính của công ty chúng tôi gồm :
Thiết kế biệt thự, nhà ống, nhà cấp 4, nhà hàng khách sạn mini, nhà xưởng…..bar, cafe
Thi công các công trình dân dụng
Thi công nội thất công trình dân dụng
Lên dự toán tổng công trình
[CAM KẾT CỦA THIẾT KẾ NHÀ ĐẸP GIÁ RẺ TẠI NAM ĐỊNH](http://thietkenhasieure.com)
– Tư vấn miễn phí cách bố trí công năng sử dụng hay các phong cách thiết kế kiến trúc .
– Thấu hiểu những mong muốn của khách hàng về ngôi nhà đáng mơ ước của mình .
– Cam kết bản vẽ chuẩn kỹ thuật , chuẩn phong thủy liên quan đến tuổi của gia chủ .
– Cam kết xây dựng đội ngũ quản lý giám sát chất lượng thi công công trình chuyên nghiệp .
– Cam kết giảm tối đa chi phí thi công xây dựng .
– Cam kết không phát sinh thêm chi phí khi thi công ngôi nhà .
– Cam kết thiết kế nhà giá rẻ tại nam định có bảng giá rẻ nhất thị trường .
– Cam kết không dừng hợp đồng khi ngôi nhà chưa xây dựng thi công xong .
– Cam kết đảm bảo bản vẽ giao đúng thời gian ký kết hợp đồng .
– Cam kết tác phong làm việc của các kiến trúc sư kỹ sư chuyên nghiệp tận tình .
– Cam kết bản vẽ thiết kế có dấu đỏ đầy đủ hồ sơ pháp lý rõ ràng. Chịu trách nhiệm toàn bộ về bộ bản vẽ kiến trúc .
## LỢI ÍCH TỪ VIỆC THUÊ THIẾT KẾ
Đến với
[thiết kế nhà đẹp giá rẻ tại nam định](http://kientrucphucuong.com) quý vị được làm việc với các kiến trúc sư có chuyên môn, kinh nghiệm, có bề dầy trong lĩnh vực thiết kế thi công các công trình xây dựng ,sau khi khảo sát mặt bằng hiện trạng họ sẽ biết được thiết kế kiến trúc như thế nào là phù hợp cho ngôi nhà của bạn. Còn gì tuyệt vời hơn khi ngôi nhà của bạn nói lên được phong cách sống của bạn.
Các kiến trúc sư sẽ tính toán cho quý khách một ngôi nhà mà chi phí xây dựng thấp nhất thị trường, không để phát sinh thêm những chi tiết hay các loại vật liệu không đáng có khi thi công.
Bản vẽ hiển thị chi tiết dễ đọc hiểu, đơn giản mà hiệu quả
Được tư vấn miễn phí với đội ngũ tư vấn viên nhiệt tình 24/24 mọi ngày trong tuần
Hoàn 100% tiền nếu không đạt yêu cầu của quý khách hay bản vẽ sai kỹ thuật
Chỉnh sửa mọi yêu cầu của quý khách đến khi công trình được hoàn thiện
## THÀNH PHẦN HỒ SƠ KIẾN TRÚC CỦA NGÔI NHÀ
– Hồ sơ kiến trúc (Các mặt bằng, mặt đứng, mặt cắt và phối cảnh công trình ).
– Hồ sơ kết cấu, bóc tách khối lượng sắt thép , dầm móng, chi tiết các cột, tầng,
– Hồ sơ thiết kế điện.
– Hồ sơ thiết kế nước.
– Hồ sơ Nội thất (Mặt bằng lát sàn, mặt bằng trần, thạch cao các phòng, mặt bằng kê đồ nội thất, mặt bằng bố trí không gian hợp lý của nội thất).
– Các bản vẽ thiết kế chống sét, báo cháy, báo khói, camera, điện thoại, internet… ( nếu khách hàng yêu cầu ).
– Giám sát thi công công trình ( đổ móng, đổ mái, xem xét các thông số kỹ thuật của công trình trong quá trình xây dựng )
– Dự toán tổng chi phí ngôi nhà phần xây dựng thô, xây dựng thi công nội thất .
## QUY TRÌNH LÀM VIỆC
- Quý khách vui lòng liên hệ hotline để trao đổi về phương án sơ bộ và thống nhất về giá cả .
- Sau khi quý khách hàng đồng ý với phương án thiết kế sơ bộ .
- Ký hợp đồng triển khai công việc ( quý khách vui lòng ứng trước 50% giá trị hợp đồng ) .
- Các kiến trúc sư triển khai công việc bản vẽ đầy đủ gồm 4 phần : thiết kế kiến trúc , kết cấu , điện nước, dự toán công trình .
- Tiếp nhận thêm những yêu cầu chỉnh sửa của bản vẽ về ngôi nhà của quý khách hàng .
- In toàn bộ bản vẽ chi tiết kỹ thuật của ngôi nhà bàn giao cho khách hàng .
- Quý khách vui lòng thanh toán nốt số tiền còn lại .
- Bàn giao hồ sơ thiết kế chi tiết kiến trúc kỹ thuật .
- Khi quý khách bắt đầu triển khai thi công xây dựng chúng tôi sẽ cử các kỹ sư đến để giám sát chi tiết kỹ thuật cho công trình nhà của quý khách cho đến khi công trình hoàn thành xong phần thô .
- Chúng tôi chỉnh sửa thêm theo yêu cầu của khách hàng về ngôi nhà, với đội ngũ kiến trúc sư tận tình chu đáo có tinh thần trách nhiệm cao trong công việc.
## KÝ HỢP ĐỒNG THIẾT KẾ TẠI ĐÂU
Khách hàng đến công ty để gặp các kiến trúc sư có kinh nghiệm cùng trao đổi ý kiến của gia chủ những điều mong muốn của quý khách, chúng tôi sẽ lên phương án mặt bằng cho quý khách sau khi đôi bên thống nhất về phương án sơ bộ về bản
[thiết kế nhà đẹp giá rẻ tại nam định](http://nhadepphucuong.com) đôi bên sẽ ký vào bản hợp đồng thiết kế. Quý khách hàng phải đặt cọc từ 30-50% giá trị tổng công trìn
Hình thức kí kết này giúp quý khách có nhà ở xa không cần phải đến công ty hay các chi nhánh của chúng tôi mà vẫn đạt được hiểu quả cao nhất. Quý khách chỉ cần mô tả chi tiết chúng tôi sẽ lên phương án tối ưu nhất cho quý khách hàng qua điện thoại hoặc các mạng xã hội, sau đó sẽ xuất thành file ảnh quý khách có thể xem và in ra giấy. Với dịch vụ
[thiết kế nhà đẹp giá siêu rẻ tại nam định](http://kientrucphucuong.com) quý khách hàng có thể yên tâm về chất lượng cũng như chi phí thi công, với bản dự toán chi tiết của chúng tôi sẽ tính toán tiết kiệm hạn chế chi phí thấp nhất cho ngôi nhà của quý khách.
[BÁO GIÁ THIẾT KẾ NHÀ ĐẸP SÁNG TẠO](http://nhadepphucuong.com/gia-thiet-ke-nha-re-nhat/)
Thiết kế nhà ống nhà cấp 4 : tổng diện tích sàn >150m2 = 60.000Đ/M2
Thiết kế nhà biệt thự , nhà vườn : tổng diện tích sàn >150M2 = 70.000Đ/M2
Thiết kế nhà hàng – nhà văn phòng : tổng diện tích sàn từ 200M2 = 70.000Đ/M2
Thiết kế trang trí nội thất : tổng diện tích sàn từ 200M2 = 90.000Đ/M2
Thiết kế biệt thự tân cổ điển(CAO CẤP) : = 120.000Đ/M2
Thiết kế biệt thự Pháp-Lâu đài(CAO CẤP): = 140.000Đ/M2
Thiết kế trang trí nội thật biệt thự – lâu đài cao cấp (CAO CẤP): = 140.000Đ/M2
## THAM KHẢO CÁC MẪU NHÀ ĐẸP
### MẪU BIỆT THỰ
### MẪU BIỆT THỰ TÂN CỔ
### MẪU NHÀ ỐNG
### MẪU NHÀ CẤP 4
[MỌI THÔNG TIN XIN LIÊN HỆ](http://nhadepphucuong.com/cong-ty-thiet-ke-nha-dep-tai-ha-noi/) ** CÔNG TY TƯ VẤN KIẾN TRÚC VÀ XÂY DỰNG PHÚ CƯỜNG** **Địa chỉ : Số 14 – Lk18 – khu đô thị văn khê – Q.Hà đông – Hà nội **
Hotline: 0944 288 666 – Email: kientrucphucuong@gmail.com
Website: www.nhadepphucuong.com
Giấy chứng nhận đăng ký kinh doanh số 0106160444 do Sở Kế hoạch và Đầu tư TP.HÀ NỘI cấp.

Content-Type: text/html; charset=UTF-8

Accept-Ranges: bytes

Connection: close


text:
Nhà lắp ghép hay còn gọi là nhà vật liệu nhẹ, nhà thép lắp ghép, được thiết kế bền, và kiên cố màu sắc đẹp, tính thẩm mỹ cao, phù hợp với mọi công trình và đang được sử dụng rất nhiều làm nhà điều hành công trường, nhà ở công nhân, nhà ở dân dụng, nhà xưởng, nhà trọ, khu biệt thự resort, nhà kho, phòng sạch - kho lạnh, siêu thị, phòng khám, nhà hàng, quán Karaoke,...
Ngoài ra, việc thi công nhà lắp ghép rất nhanh chóng và chính xác do đã thiết kế sẵn và chỉ lắp dựng tại nơi thi công. Hơn nữa, nhà lắp ghép sau quá trình sử dụng có thể tháo ra và có thể lắp đặt tại ví trí mới nhanh chóng, dễ dàng. Chính vì vậy, nhà lắp ghép trở thành lựa chọn tối ưu cho các công trình xây dựng tại Việt Nam hiện nay.
1. Cấu tạo phần khung nhà lắp ghép:
- Cột nhà lắp ghép: được làm bằng thép C theo mẫu đặt hàng riêng cho nhà lắp ghép để lắp tấm tôn xốp.
- Vì kèo nhà lắp ghép: Sử dụng thép hộp mạ kẽm.
- Xà gồ mái nhà lắp ghép: dùng thép hộp mạ kẽm.
* Phần khung nhà lắp ghép được chế tạo trước tại nhà máy, được chia nhỏ thành các cấu kiện thuận lợi cho việc vận chuyển lắp ráp tại công trình. Hoặc nếu địa hình không cho phép thì có thể vận chuyển vật liệu thủ công và chế tạo tại công trình.
* Khung thép nhà lắp ghép có thể được sơn chống gỉ, sơn màu hoặc mạ kẽm lạnh, điện phân hoặc mạ nhúng nóng tùy yêu cầu của khách hàng.
2. Mái nhà lắp ghép: Sử dụng Tôn lợp mái (Tôn + PU + PP) hoặc (Tôn + xốp + Tôn), cách âm, cách nhiệt.
3. Vách bao che, vách ngăn phòng: Sử dụng (tôn + xốp + tôn) cách âm, cách nhiệt. Chiều dày sản phẩm 50mm đến 100mm.
4. Cửa đi, cửa sổ nhà lắp ghép:
- Cửa đi sử dụng cửa Panel tôn xốp, cửa nhôm kính hoặc cửa nhựa lõi thép gia cường.
- Cửa sổ sử dụng cửa nhựa Hàn Quốc, cửa nhôm kính hoặc cửa nhựa lõi thép gia cường.
5. Trần nhà lắp ghép: Sử dụng trần nhựa hoặc trần thạch cao tùy theo yêu cầu của khách hàng.
6. Phụ kiện: Bu lông liên kết với dầm móng - khung nhà - diềm mái, ốp nóc, ống thoát nước mưa, ống nhựa PVC D76.
Nhà lắp ghép IDC cam kết:
- Chất lượng công trình tốt nhất.
- Hình thức đẹp nhất
- Thi công nhanh nhất
- Giá thành cạnh tranh nhất trên thị trường.
Mọi chi tiết liên hệ:
Công Ty CP Phát Triển Thương Mại Và Đầu Tư Xây Dựng Việt Nam.
Hotline: 097 617 5678.
Email: xaydungnhalapghep@gmail.com
Một số hình ảnh công trình đã thi công:
Không gian bên trong nhà lắp ghép
Nhà lắp ghép hoàn thiện
Các sản phẩm khác:
- Công nghệ nhà lắp ghép, Mua bán nhà lắp ghép, Nhà lắp ghép giá rẻ
- Nhà lắp ráp, Nhà lắp ghép nhanh, Nhà ở giá rẻ

markdown:
|
|![]()
| |
Ngoài ra, việc thi công
IDC Việt Nam tự hào là
Những
Công ty chúng tôi đã áp dụng thành công
Trong quá trình xây dựng
Theo chuyên gia kỹ sư chuyên thiết kế và
- Tính thẩm mỹ cao.
- Chi phí hiệu quả và rút ngắn thời gian thi công.
- Chức năng hoạt động đều khoa học và thông minh.
- Sản xuất cho đến thi công và hoàn thành một công trình siêu nhanh.
- An toàn và chất lượng.
- Bền vững.
- Cột
- Vì kèo
- Xà gồ mái
* Phần khung
* Khung thép
- Cửa đi sử dụng cửa Panel tôn xốp, cửa nhôm kính hoặc cửa nhựa lõi thép gia cường.
- Cửa sổ sử dụng cửa nhựa Hàn Quốc, cửa nhôm kính hoặc cửa nhựa lõi thép gia cường.
Mọi chi tiết liên hệ:
Công Ty CP Phát Triển Thương Mại Và Đầu Tư Xây Dựng Việt Nam.
Hotline: 097 617 5678.
Email: xaydungnhalapghep@gmail.com
[nhà lắp ghép:](http://nhalapghep.net/product/668/Nha-dieu-hanh---Nghe-An.html)

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Pragma: no-cache

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

Keep-Alive: timeout=1, max=100

Connection: Keep-Alive

Content-Type: text/html


text:
Toggle navigation
Trang chủ
U phụ khoa
Giải pháp
Chế độ dinh dưỡng
Hỏi đáp
Sản Phẩm
Điểm bán & đặt hàng
Trang chủ
Từ khóa: những điều cần biết
Bạn đã biết gì về bệnh ung thư vú?
09/10/2013 /
3 bình luận
Bạn đã biết gì về bệnh ung thư vú?
Đọc thêm
1
0
http://nhungoc.net.vn/tu-khoa/nhung-dieu-can-biet/
Tư vấn 24/7
Đặt hàng ngay
Bài viết nổi bật
U nang buồng trứng và các biến chứng
Các bệnh lành tính thường gặp của tuyến vú
Các biện pháp giúp phát hiện sớm ung thư vú ở phụ nữ
13 lầm tưởng về ung thư vú
80% bệnh nhân ung thư vú đến khám ở giai đoạn muộn
Hỏi đáp
Hỏi
tuổi: 44 đã có gia đình, 2 con.
Tháng 3/2018 khám và siêu âm nhũ, kết quả vú phải có nang, bác sĩ bảo không cần uống thuốc gì chỉ theo dõi tái khán định kỳ 6 tháng. Nhưng nay sờ thấy u bằng ngón tay cái,...
Đáp
Chào bạn, tư vấn sẽ gọi lại cho bạn nhé
Xem chi tiết trả lời >>
Hỏi
Kh
Đáp
Chào bạn, tư vấn sẽ gọi lại cho bạn nhé
Xem chi tiết trả lời >>
Hỏi
Nhu mô tuýen vị trí 12h cách núm vú 2cm có nhân giảm âm kích thuoc 13x6mm ống tuyến k giãn. Hình ảnh nhân giảm âm tuyến vú phải( BIRADS 3)
Đáp
Chào bạn, tư vấn sẽ gọi lại cho bạn nhé, chúc bạn sức khỏe
Xem chi tiết trả lời >>
Hỏi
Mình đang cho con bú mà có cục trong vú có uống được không.con mình được 11 tháng
Đáp
Chào bạn, sau khi sinh 10 ngày là bạn đã có thể sử dụng được rồi bạn nhé, để được tư vấn cụ thể, tư vấn sẽ gọi lại cho bạn nhé
Xem chi tiết trả lời >>
Xem toàn bộ >>
Gửi câu hỏi
GỬI
×
Thông báo
Hủy bỏ
Đồng ý
LIÊN HỆ
0975.707.221
/
0243.7858.934
duocsy24h@gmail.com
CHUYÊN MỤC
.....a
...f
Bệnh u vú
Chế độ dinh dưỡng
Chia sẻ
Giới Thiệu
Phòng và điều trị
Tin tức
.
zd
TỪ KHÓA
ung thư vú
u vú
u nang vú
u xơ vú
nhũ ngọc
u xơ
u nang
Đau vú
điều trị u vú
ung thư
Hõ trợ điều trị u lành tính tuyến vú: U xơ, u nang...
© 2018 NN.Net.Vn. Vui lòng ghi rõ nguồn khi sử dụng nội dung từ website này.

markdown:
![](
http://nhungoc.net.vn/assets/uploaded/20180703142759-o-WORRIED-MOTHER-facebook.jpg
)
####
[
Bạn đã biết gì về bệnh ung thư vú? ](http://nhungoc.net.vn/bai-viet/ban-da-biet-gi-ve-benh-ung-thu-vu/69)
09/10/2013 / 3 bình luận
Bạn đã biết gì về bệnh ung thư vú?
1 0 http://nhungoc.net.vn/tu-khoa/nhung-dieu-can-biet/
09/10/2013 / 3 bình luận

Keep-Alive: timeout=2, max=100


text:
Tài khoản của bạn
Đăng nhập
Khách hàng mới?
Tạo tài khoản
Giỏ hàng (
0
)
Giỏ hàng
Xem giỏ hàng
Danh mục sản phẩm
Nổi bật
Sách bán chạy
Sách mới
Sắp phát hành
Sách giảm giá
Sách kinh tế
Tài chính - Kế toán
Quản trị - Lãnh đạo
Marketing - Bán hàng
Kỹ năng làm việc
Kinh tế học
Khởi nghiệp
Doanh nhân - Tập đoàn
Bài học kinh doanh
Văn học nước ngoài
Tiểu sử - Hồi ký
Truyện lịch sử - Kiếm hiệp
Truyện ngắn - Tản văn
Tác phẩm kinh điển
Huyền bí - Giả tưởng
Truyện trinh thám - Kinh dị
Tiểu thuyết tình cảm - Lãng mạn
Tiểu thuyết đam mỹ
Bách Hợp
Văn học trong nước
Tiểu thuyết
Truyện ngắn - Tản văn
Huyền bí - Giả tưởng
Phóng sự - Ký sự
Trinh thám - Kinh dị
Tiểu sử - Hồi Ký
Sách kĩ năng sống
Kỹ năng sống
Nghệ thuật sống đẹp
Sách tuổi teen
Văn học teen
Hướng nghiệp - kỹ năng
Light Novel
Truyện tranh, Comic
Học ngoại ngữ
Từ điển
Sách học tiếng Anh
Sách học tiếng Hoa
Sách học tiếng Nhật
Sách thiếu nhi
Truyện cổ tích - Thần thoại
Vừa học vừa chơi
Kiến thức - Kĩ năng
Văn học
Truyện kể cho bé
Thương thức đời sống
Văn hóa - Du lịch
Chăm sóc sức khỏe
Phong thủy - Nhà cửa
Nấu ăn
Thể thao - Giải trí
Sách chuyên ngành
Giáo dục
Công nghệ thông tin
Lịch sử - Địa lý
Khoa học tự nhiên
Mỹ thuật - Kiến trúc
Chính trị - Triết học
Danh nhân - Người nổi tiếng
Tâm linh - Tôn giáo
Y dược
Khoa học xã hội
Văn Phòng Phẩm - Quà Tặng
Bóp Viết - Hộp Bút
Bình Nước, Bình Giữ Nhiệt
Phụ Kiện, Quà Tặng
Công ty phát hành
Thái Hà
Bách Việt
Alphabooks
Nhã Nam
Owlbooks
Cẩm Phong
Quảng Văn
Văn Việt
Limbooks
Skybooks
Asbooks
Amak
Đinh Tị
Pavicobooks
Phương Nam
Đông A
Văn Lang
Người Trẻ Việt
Lantabra
NXB Kim Đồng
NXB Trẻ
Tất cả công ty phát hành
Hotline:
0938 424 289
Trang chủ
Tác giả: Alex Ferguson
Danh mục
Tiểu sử - Hồi kí (1)
Xem tất cả
Tác giả
Asai Ryo (1)
Hideho Arita (1)
Jess Walter (1)
Lafcadio Hearn (1)
Tachibana Koushi (0)
Tsuina Miura (1)
Vương Văn Kiệt (3)
A.G. Riddle (1)
A.G. Roemmers (1)
Adam Grant (1)
Adam Khoo (2)
Adam Lashinsky (1)
Ae-ran Kim (1)
Agatha Christie (18)
Akagawa Jiro (1)
Akai Kousuke (1)
Akamitsu Awamura (5)
Akehashi Daiji (1)
Akio Morita (1)
Akira (1)
Alan George Lafley - Ram Charan (1)
Alan Glynn (1)
Alan Weisman (1)
Albert Einstein (1)
Alex Ferguson (1)
Alex Trần (1)
Alexander Osterwalder & Yves P (1)
Alexandre Dumas (4)
Alfred P.Sloan, Jr (1)
Alice Hoffman (1)
Alice Schroeder (1)
Alyson Noel (3)
Amanda Hocking (2)
An Dĩ Mạch (1)
An Ni Bảo Bối (3)
Ân Tầm (3)
An Tri Hiểu (1)
Anders Rosluno - Stefan Thunberg (1)
André Aciman (1)
André Gide (1)
Andrew Carnegie (1)
Andrew Hallam (1)
Andrew Mango (1)
Andrew Roberts (1)
Andy Andrews (1)
Andy Weir (1)
Angela Marsons (3)
Angus Deaton (1)
Ảnh Chiếu (1)
Anh Khang (5)
Tác giả: Alex Ferguson
Xem theo:
Mới trước cũ sau
Cũ trước mới sau
Giá thấp đến cao
Giá cao đến thấp
Bán chạy nhất
Xem nhiều
Ngày xuất bản
-15%
Hồi Ký Alex Ferguson
Alex Ferguson
131.750 ₫
155.000 ₫
Hỗ trợ khách hàng
Email: admin@nobita.vn
Hotline:
0938 424 289
Giới thiệu
Về nobita
Tuyển dụng
Tài khoản
Tài khoản
Danh sách đơn hàng
Thông báo
Hướng dẫn
Hướng dẫn mua hàng
Phương thức thanh toán
Câu hỏi thường gặp
Phương thức vận chuyển
Copyright © 2014 Nobita.vn
Địa chỉ: 25/5 Thăng Long, P. 4, Quận Tân Bình, TP. Hồ Chí Minh
Nhiều ưu đãi hấp dẫn đang chờ bạn
-
Ưu đãi

Server: Apache

Set-Cookie: SITE_VISITOR=1; expires=Wed, 19-Sep-2018 19:18:41 GMT; path=/; domain=.nobita.vn


text:
- Tên sản phẩm : Bàn Phấn Mino To
- Nhà phân phối : Nội Thất Mini
- Chất Liệu : Gỗ MFC nhập khẩu, sơn 2K cao cấp
- Màu sắc : Màu trắng và Hồng
- Kích thước bàn : rộng 70cm, sâu 38cm, cao 36cm
Bàn Phấn Mino To
Miễn phí giao hàng 5km với đơn hàng ≥ 500k
Giao hàng thanh toán tại nhà
Đổi trả trong 3 ngày, thủ tục đơn giản.
Chi tiết sản phẩm
Thông tin cơ bản :
- Tên sản phẩm : Bàn Phấn Mino To
- Nhà phân phối : Nội Thất Mini
- Chất Liệu : Gỗ MFC nhập khẩu, sơn 2K cao cấp
- Màu sắc : Màu trắng và Hồng
- Kích thước bàn : rộng 70cm, sâu 38cm, cao 36cm
Hình ảnh thực tế :
Xem thêm các mẫu bàn trang điểm khác tại : http://noithatmini.com
Đánh giá
Chưa có đánh giá nào.

markdown:
- Tên sản phẩm : Bàn Phấn Mino To
- Nhà phân phối : Nội Thất Mini
- Chất Liệu : Gỗ MFC nhập khẩu, sơn 2K cao cấp
- Màu sắc : Màu trắng và Hồng
- Kích thước bàn : rộng 70cm, sâu 38cm, cao 36cm
![ ](http://noithatmini.com/wp-content/uploads/2017/07/Ban-trang-diem-mino-mau-hong-1-150x150.jpg)
![ ](http://noithatmini.com/wp-content/uploads/2017/07/Ban-trang-diem-mino-mau-hong-2-150x150.jpg)
# Bàn Phấn Mino To
Miễn phí giao hàng 5km với đơn hàng ≥ 500k
Giao hàng thanh toán tại nhà
Đổi trả trong 3 ngày, thủ tục đơn giản.
## Chi tiết sản phẩm
## Thông tin cơ bản :
- Tên sản phẩm : Bàn Phấn Mino To
- Nhà phân phối : Nội Thất Mini
- Chất Liệu : Gỗ MFC nhập khẩu, sơn 2K cao cấp
- Màu sắc : Màu trắng và Hồng
- Kích thước bàn : rộng 70cm, sâu 38cm, cao 36cm
## Hình ảnh thực tế :
Xem thêm các mẫu
[bàn trang điểm](http://noithatmini.com/cua-hang/ban-trang-diem) khác tại : [http://noithatmini.com](http://noithatmini.com/)
## Đánh giá
Chưa có đánh giá nào.

Vary: Cookie,Accept-Encoding,User-Agent

Link: <http://noithatmini.com/wp-json/>; rel=https://api.w.org/, <http://noithatmini.com/?p=5796>; rel=shortlink


text:
Căn hộ Saigon Intela – Chung cư tiện ích ngay KDC Nguyễn Văn Linh
Căn hộ Saigon Intela – Chung cư tiện ích thông minh vượt trội Với mô hình khu phức hợp khép kín, Căn hộ Saigon Intela sẽ khiến bất cứ ai khi bước chân qua cổng đều ngay lập tức cảm nhận được sự khác biệt: Những con đường uốn mình duyên dáng dưới rặng cây, […]

markdown:
[Saigon Intela](http://opal-garden.org/category/saigon-intela/)
[Căn hộ Saigon Intela – Chung cư tiện ích ngay KDC Nguyễn Văn Linh](http://opal-garden.org/saigon-intela-binh-chanh-can-ho-tien-ich-ngay-kdc-nguyen-van-linh/)
Căn hộ Saigon Intela – Chung cư tiện ích thông minh vượt trội Với mô hình khu phức hợp khép kín, Căn hộ Saigon Intela sẽ khiến bất cứ ai khi bước chân qua cổng đều ngay lập tức cảm nhận được sự khác biệt: Những con đường uốn mình duyên dáng dưới rặng cây, […]

Server: nginx

Cache-Control: private, must-revalidate


text:
.
Nổi bật In vải silk khổ lớn làm tranh treo tường tại phòng thờ trong nhà
Bạn muốn không gian phòng thờ nhà bạn thêm vẻ đẹp, ấm cúng và thiêng liêng bằng những bức tranh treo tường khổ lớn in hình phật, hình bồ tát,… từ vải silk? Vậy thì còn chờ gì nữa mà không đến ngay với Công ty Painting - painting.com.vn để được đặt

markdown:
.
##
Nổi bật
![ In vải silk khổ lớn làm tranh treo tường tại phòng thờ trong nhà](http://cdn.painting.com.vn/asset/home/img/250/57e35f8480b5a1474518916.png)
##
Nổi bật
[In vải silk khổ lớn làm tranh treo tường tại phòng thờ trong nhà](http://painting.com.vn/in-vai-silk-kho-lon-lam-tranh-treo-tuong-tai-phong-tho-trong-nha-5.html)
Bạn muốn không gian phòng thờ nhà bạn thêm vẻ đẹp, ấm cúng và thiêng liêng bằng những bức tranh treo tường khổ lớn in hình phật, hình bồ tát,… từ vải silk? Vậy thì còn chờ gì nữa mà không đến ngay với Công ty Painting - painting.com.vn để được đặt


text:
Kết quả 1 đến 1 của 1
-
04-28-2018, 10:17 PM #1
- Ngày tham gia
- Nov 2016
- Bài viết
- 15
Thời điểm này có nên kinh doanh nội thất ô tô?
Phi thương bất phú, không làm ăn khó mà trở nên giàu có. Một trong những ý tưởng hay hiện nay là kinh doanh nội thất ô tô, bạn có hiểu biết về các dòng xe hơi, và muốn thử sức kinh doanh, còn chần chừ gì nữa, thử kinh doanh nội ngoại thất ô tô xem sao nhé?
Các bài có thể xem thêm:
+ mô hình nghiên cứu sự hài lòng của nhân viên
+ các sản phẩm dịch vụ của ngân hàng
+ Các nhân tố ảnh hưởng tới tỷ giá
Vào thời điểm năm 2014, theo tờ tinnhanhchungkhoan, “giới kinh doanh thiết bị nội, ngoại thất cho xe hơi nhận xét, so với 5 – 7 năm về trước, hiện tại, việc kinh doanh mặt hàng này ngày càng khó hơn, do người sử dụng xe thắt chặt chi tiêu… những người sắm xe mới thường có nhu cầu mua sắm thêm các loại “đồ chơi” xe hơi cao cấp, như : DVD, áo nệm da cao cấp, dán kính cách nhiệt V-Kool, 3 M, Nano… và nhiều loại thiết bị phụ trợ thông dụng khác dành cho xe, như đèn mui xe hơi, cần số có đèn, tủ lạnh mini, nước hoa, định vị GPS…” . Đó là bức tranh kinh doanh nội thất ô tô năm 2014.
Tuy nhiên, năm 2017, theo Vietnamnet, “giá ô tô giảm kịch sàn, thị trường ôtô Việt Nam chứng kiến cuộc cạnh tranh khốc liệt từ các “ông lớn”. Thaco nổ “phát súng” đầu tiên khi tuyên bố giảm giá mạnh các dòng xe Mazda. Mazda6 – một trong những mẫu xe bán chạy nhất của thương hiệu giảm tới 170 triệu đồng, xuống mức 840 triệu. Đây là điều mà những người lạc quan nhất về thị trường xe hơi Việt Nam cũng không ngờ tới.”.
Vì vậy, đây là thời điểm vàng để bạn bắt đầu, mở cửa hàng kinh doanh nội thất ô tô ở thị trường Việt Nam.
Mở cửa hàng kinh doanh nội thất ô tô
Bạn muốn mở cửa hàng kinh doanh nội thất ô tô, cửa hàng trang trí xe hơi, nhưng chưa có nhiều kinh nghiệm và không biết phải bắt đầu từ đâu? Kinh doanh nội thất ô tô không hẳn là loại hình kinh doanh ít vốn giống như mở quán ăn vặt hay mở cửa hàng kinh doanh đồ gia dụng.
Kinh doanh nội thất ô tô đòi hỏi người làm phải có những hiểu biết nhất định về xe và các linh phụ kiện thay thế. Cùng với xu hướng phát triển của xe hơi, đòi hỏi từ phía người tiêu dùng về chất lượng linh phụ kiện thay thế cũng như dịch vụ chăm sóc xe tăng cao.
Nhu cầu thì có rồi, quan trọng là cách thức bạn kinh doanh và đáp ứng dịch vụ như thế nào để có được nhiều khách hàng đến với cửa hàng kinh doanh nội thất ô tô. Phần nhiều hiện nay họ có nhu cầu thay thế linh kiện luôn tại salon chăm sóc xe hơi. Nên bạn cần có sự cân nhắc về mô hình kinh doanh khi mở cửa hàng kinh doanh nội thất ô tô.
Mở cửa hàng kinh doanh nội thất ô tô cần bắt đầu từ việc lựa chọn địa điểm kinh doanh
Mặt bằng kinh doanh nội thất ô tô: Bạn không cần lựa chọn một vị trí quá đẹp giữa một ngã tư nhưng cần 1 điểm ô tô có thể đỗ và mọi xe đi qua nhìn thấy, cửa hàng nội thất ô tô, đồ chơi xe hơi, trang trí xe ô tô cũng không cần rộng quá chừng khoảng trên 15m2 đó là bạn chọn cách bán sỉ – lẻ nội thất ô tô cho các salon chăm sóc xe. Còn nếu bạn chọn cách bán nội thất ô tô có cả dịch vụ thay thế cho khách hàng nhất thiết bạn sẽ cần khoảng diện tích lớn hơn từ 60 – 100m2 đấy nhé.
Nguồn hàng khi kinh doanh nội thất ô tô
Kinh doanh nội thất ô tô bạn cần tìm nhà cung cấp đủ năng lực, giá gốc, bạn cần liên tục và lâu dài đều hàng, nhiều mẫu mã đa dạng nhiều hàng mới cần thiết khi đặt hàng cũng có và uy tín đó là những gì bạn cần ở một nhà cung cấp phụ kiện nội thất ô tô.
Bạn có thể lựa chọn nhà cung cấp có uy tín để trở thành đại lý phân phối chính thức nội thất xe hơi theo từng dòng xe khác nhau.
Ví dụ như, nội thất xe ô tô tuỳ thuộc vào các dòng xe, có nhiều cách phân chia, trong đó có thể dựa vào kích thước có xe nhỏ, xe vừa, xe lớn hay dựa trên mục đích sử dụng như xe gia đình, xe thể thao, xe tải… Nhưng cách chia chung nhất là chia thành từng dòng dựa trên hình dáng với: sedan, hatchback, SUV, pick-up…
Ở Việt Nam Việt Nam, những dòng sedan cơ bản như: Toyota Altis, Camry, Kia K3, Hyundai Sonata, Mercedes S-class. Bạn có thể lấy nguồn nội thất cho các dòng xe này từ nhiều nguồn khác nhau khi kinh doanh nội thất ô tô hiện nay: nguồn hàng chính hãng và nguồn hàng từ chợ đầu mối buôn bán nội thất ô tô.
Tuỳ thuộc vào đia điểm của từng nơi mà bạn có thể lựa chọn tham khảo các chợ đầu mối khác nhau. Ở Hà Nội, chợ giời là trung tâm nguồn hàng khi kinh doanh nội thất ô tô. Nhưng đây không phải là khu chợ dành cho người mới bắt đầu kinh doanh đâu. Một điểm đặc trưng tại khu chợ này là các quầy hàng luôn trộn lẫn hàng thật với hàng giả và bán giá như nhau. Vì thế, những người “có kiến thức uyên thâm” có thể mua được những món hàng xịn, bền tại đây với giá rẻ bất ngờ, nhưng không ít “tay mơ” đã phải ngậm đắng nuốt cay khi mua phải những món đồ kém chất lượng so với số tiền bỏ ra.
Lựa chọn nhân viên khi mở cửa hàng kinh doanh nội thất ô tô
Cũng giống như mở cửa hàng kinh doanh nội thất ô tô, tay nghề và con người là yếu tố quyết định, bạn chưa có tay nghề chưa rõ gì về xe và nội thất, chúng tôi khuyên bạn nên dành 1 đến 3 tháng để học qua “Nó không phức tạp đâu”. Thợ giỏi và nhiệt huyết bạn sẽ tìm được thôi nếu bạn trả nhiều tiền nhưng chắc chắn không gắn bó lâu dài bằng việc bạn tự làm thợ cả.
View more random threads:
- Nguyên lý hoạt động của bơm nước giếng khoan gia đình
- Toàn cảnh 24h - phát sóng lúc 18h30 thứ 2 đến thứ 7 trên VTV9 (31.03)
- Công bố lịch mở bán căn hộ cao cấp Sunshine Sky Park Long Biên
- Giới thiệu chung phương án hội nghị truyền hình tối tân nhất những năm gần đây
- cách nào để lựa chọn được một kiểu tiệc cưới độc đáo ?
- Amply Karaoke Jarguar PA-700A
- Máy lọc nước Opimus thế hệ mới được nhiều khách hàng chọn mua.
- Chị em tự tin thủ dâm với cu giả đa năng Okito
- Cho thuê phòng địa chỉ Số 37, Ngách 131, Trại Cá, Trương Định
- Thẩm mỹ lấy mỡ bọng mắt
Các Chủ đề tương tự
-
Thời đại công ty in ấn trở nên xu hướng kinh doanh mớiBởi qwerty trong diễn đàn Đầu tư quảng cáo tổng hợpTrả lời: 0Bài viết cuối: 04-23-2018, 10:58 PM
-
Vì sao nên chọn trường South Carolina để học ngành kinh doanh tại MỹBởi tddhcm148 trong diễn đàn Đầu tư quảng cáo tổng hợpTrả lời: 0Bài viết cuối: 04-19-2018, 10:12 PM
-
Những điều nên biết khi bạn kinh doanh dịch vụ kho bãiBởi dailymaylanh trong diễn đàn Khu vực Xe : Ô tô , xe máy ...Trả lời: 0Bài viết cuối: 10-27-2017, 05:47 AM
-
Maritime Bank đảm bảo nguồn vốn cho các doanh nghiệp kinh doanh sim thẻBởi Vunguyen179 trong diễn đàn Đầu tư quảng cáo tổng hợpTrả lời: 0Bài viết cuối: 11-24-2016, 04:25 PM

markdown:
**Hãy G+ và Chia Sẻ Bài Viết Để Nâng Tầm Chất Nhé Các Bạn**
Kết quả 1 đến 1 của 1
-
04-28-2018, 10:17 PM
[#1](threads/65214-Thoi-diem-nay-co-nen-kinh-doanh-noi-that-o-to.html?s=def2973bf4f11a3b2402e93207c64ee7&p=93159&viewfull=1#post93159)
- Ngày tham gia
- Nov 2016
- Bài viết
- 15
## Thời điểm này có nên kinh doanh nội thất ô tô?
Phi thương bất phú, không làm ăn khó mà trở nên giàu có. Một trong những ý tưởng hay hiện nay là kinh doanh nội thất ô tô, bạn có hiểu biết về các dòng xe hơi, và muốn thử sức kinh doanh, còn chần chừ gì nữa, thử kinh doanh nội ngoại thất ô tô xem sao nhé?
Các bài có thể xem thêm:
+
[mô hình nghiên cứu sự hài lòng của nhân viên](https://luanvan1080.com/cac-mo-hinh-nghien-cuu-su-hai-long-cua-nhan-vien-dien-hinh.html)
+
[các sản phẩm dịch vụ của ngân hàng](https://luanvan1080.com/cac-san-pham-dich-vu-cua-ngan-hang-thuong-mai-hien-nay.html)
+
[Các nhân tố ảnh hưởng tới tỷ giá](https://luanvan1080.com/cac-nhan-anh-huong-toi-ty-gia-hoi-doai-hien-nay.html)
Vào thời điểm năm 2014, theo tờ tinnhanhchungkhoan, “giới kinh doanh thiết bị nội, ngoại thất cho xe hơi nhận xét, so với 5 – 7 năm về trước, hiện tại, việc kinh doanh mặt hàng này ngày càng khó hơn, do người sử dụng xe thắt chặt chi tiêu… những người sắm xe mới thường có nhu cầu mua sắm thêm các loại “đồ chơi” xe hơi cao cấp, như : DVD, áo nệm da cao cấp, dán kính cách nhiệt V-Kool, 3 M, Nano… và nhiều loại thiết bị phụ trợ thông dụng khác dành cho xe, như đèn mui xe hơi, cần số có đèn, tủ lạnh mini, nước hoa, định vị GPS…” . Đó là bức tranh kinh doanh nội thất ô tô năm 2014.
Tuy nhiên, năm 2017, theo Vietnamnet, “giá ô tô giảm kịch sàn, thị trường ôtô Việt Nam chứng kiến cuộc cạnh tranh khốc liệt từ các “ông lớn”. Thaco nổ “phát súng” đầu tiên khi tuyên bố giảm giá mạnh các dòng xe Mazda. Mazda6 – một trong những mẫu xe bán chạy nhất của thương hiệu giảm tới 170 triệu đồng, xuống mức 840 triệu. Đây là điều mà những người lạc quan nhất về thị trường xe hơi Việt Nam cũng không ngờ tới.”.
Vì vậy, đây là thời điểm vàng để bạn bắt đầu, mở cửa hàng kinh doanh nội thất ô tô ở thị trường Việt Nam.
Mở cửa hàng kinh doanh nội thất ô tô
Bạn muốn mở cửa hàng kinh doanh nội thất ô tô, cửa hàng trang trí xe hơi, nhưng chưa có nhiều kinh nghiệm và không biết phải bắt đầu từ đâu? Kinh doanh nội thất ô tô không hẳn là loại hình kinh doanh ít vốn giống như mở quán ăn vặt hay mở cửa hàng kinh doanh đồ gia dụng.
Kinh doanh nội thất ô tô đòi hỏi người làm phải có những hiểu biết nhất định về xe và các linh phụ kiện thay thế. Cùng với xu hướng phát triển của xe hơi, đòi hỏi từ phía người tiêu dùng về chất lượng linh phụ kiện thay thế cũng như dịch vụ chăm sóc xe tăng cao.
Nhu cầu thì có rồi, quan trọng là cách thức bạn kinh doanh và đáp ứng dịch vụ như thế nào để có được nhiều khách hàng đến với cửa hàng kinh doanh nội thất ô tô. Phần nhiều hiện nay họ có nhu cầu thay thế linh kiện luôn tại salon chăm sóc xe hơi. Nên bạn cần có sự cân nhắc về mô hình kinh doanh khi mở cửa hàng kinh doanh nội thất ô tô.
Mở cửa hàng kinh doanh nội thất ô tô cần bắt đầu từ việc lựa chọn địa điểm kinh doanh
Mặt bằng kinh doanh nội thất ô tô: Bạn không cần lựa chọn một vị trí quá đẹp giữa một ngã tư nhưng cần 1 điểm ô tô có thể đỗ và mọi xe đi qua nhìn thấy, cửa hàng nội thất ô tô, đồ chơi xe hơi, trang trí xe ô tô cũng không cần rộng quá chừng khoảng trên 15m2 đó là bạn chọn cách bán sỉ – lẻ nội thất ô tô cho các salon chăm sóc xe. Còn nếu bạn chọn cách bán nội thất ô tô có cả dịch vụ thay thế cho khách hàng nhất thiết bạn sẽ cần khoảng diện tích lớn hơn từ 60 – 100m2 đấy nhé.
Nguồn hàng khi kinh doanh nội thất ô tô
Kinh doanh nội thất ô tô bạn cần tìm nhà cung cấp đủ năng lực, giá gốc, bạn cần liên tục và lâu dài đều hàng, nhiều mẫu mã đa dạng nhiều hàng mới cần thiết khi đặt hàng cũng có và uy tín đó là những gì bạn cần ở một nhà cung cấp phụ kiện nội thất ô tô.
Bạn có thể lựa chọn nhà cung cấp có uy tín để trở thành đại lý phân phối chính thức nội thất xe hơi theo từng dòng xe khác nhau.
Ví dụ như, nội thất xe ô tô tuỳ thuộc vào các dòng xe, có nhiều cách phân chia, trong đó có thể dựa vào kích thước có xe nhỏ, xe vừa, xe lớn hay dựa trên mục đích sử dụng như xe gia đình, xe thể thao, xe tải… Nhưng cách chia chung nhất là chia thành từng dòng dựa trên hình dáng với: sedan, hatchback, SUV, pick-up…
Ở Việt Nam Việt Nam, những dòng sedan cơ bản như: Toyota Altis, Camry, Kia K3, Hyundai Sonata, Mercedes S-class. Bạn có thể lấy nguồn nội thất cho các dòng xe này từ nhiều nguồn khác nhau khi kinh doanh nội thất ô tô hiện nay: nguồn hàng chính hãng và nguồn hàng từ chợ đầu mối buôn bán nội thất ô tô.
Tuỳ thuộc vào đia điểm của từng nơi mà bạn có thể lựa chọn tham khảo các chợ đầu mối khác nhau. Ở Hà Nội, chợ giời là trung tâm nguồn hàng khi kinh doanh nội thất ô tô. Nhưng đây không phải là khu chợ dành cho người mới bắt đầu kinh doanh đâu. Một điểm đặc trưng tại khu chợ này là các quầy hàng luôn trộn lẫn hàng thật với hàng giả và bán giá như nhau. Vì thế, những người “có kiến thức uyên thâm” có thể mua được những món hàng xịn, bền tại đây với giá rẻ bất ngờ, nhưng không ít “tay mơ” đã phải ngậm đắng nuốt cay khi mua phải những món đồ kém chất lượng so với số tiền bỏ ra.
Lựa chọn nhân viên khi mở cửa hàng kinh doanh nội thất ô tô
Cũng giống như mở cửa hàng kinh doanh nội thất ô tô, tay nghề và con người là yếu tố quyết định, bạn chưa có tay nghề chưa rõ gì về xe và nội thất, chúng tôi khuyên bạn nên dành 1 đến 3 tháng để học qua “Nó không phức tạp đâu”. Thợ giỏi và nhiệt huyết bạn sẽ tìm được thôi nếu bạn trả nhiều tiền nhưng chắc chắn không gắn bó lâu dài bằng việc bạn tự làm thợ cả.
#### View more random threads:
[Nguyên lý hoạt động của bơm nước giếng khoan gia đình](threads/57953-Nguyen-ly-hoat-dong-cua-bom-nuoc-gieng-khoan-gia-dinh.html?s=def2973bf4f11a3b2402e93207c64ee7) [Toàn cảnh 24h - phát sóng lúc 18h30 thứ 2 đến thứ 7 trên VTV9 (31.03)](threads/49959-Toan-canh-24h-phat-song-luc-18h30-thu-2-den-thu-7-tren-VTV9-3103.html?s=def2973bf4f11a3b2402e93207c64ee7) [Công bố lịch mở bán căn hộ cao cấp Sunshine Sky Park Long Biên](threads/66039-Cong-bo-lich-mo-ban-can-ho-cao-cap-Sunshine-Sky-Park-Long-Bien.html?s=def2973bf4f11a3b2402e93207c64ee7) [Giới thiệu chung phương án hội nghị truyền hình tối tân nhất những năm gần đây](threads/63003-Gioi-thieu-chung-phuong-an-hoi-nghi-truyen-hinh-toi-tan-nhat-nhung-nam-gan-day.html?s=def2973bf4f11a3b2402e93207c64ee7) [cách nào để lựa chọn được một kiểu tiệc cưới độc đáo ?](threads/64056-cach-nao-de-lua-chon-duoc-mot-kieu-tiec-cuoi-doc-dao.html?s=def2973bf4f11a3b2402e93207c64ee7) [Amply Karaoke Jarguar PA-700A](threads/51882-Amply-Karaoke-Jarguar-PA-700A.html?s=def2973bf4f11a3b2402e93207c64ee7) [Máy lọc nước Opimus thế hệ mới được nhiều khách hàng chọn mua.](threads/66290-May-loc-nuoc-Opimus-the-he-moi-duoc-nhieu-khach-hang-chon-mua.html?s=def2973bf4f11a3b2402e93207c64ee7) [Chị em tự tin thủ dâm với cu giả đa năng Okito](threads/58977-Chi-em-tu-tin-thu-dam-voi-cu-gia-da-nang-Okito.html?s=def2973bf4f11a3b2402e93207c64ee7) [Cho thuê phòng địa chỉ Số 37, Ngách 131, Trại Cá, Trương Định](threads/43991-Cho-thue-phong-dia-chi-So-37-Ngach-131-Trai-Ca-Truong-Dinh.html?s=def2973bf4f11a3b2402e93207c64ee7) [Thẩm mỹ lấy mỡ bọng mắt](threads/51022-Tham-my-lay-mo-bong-mat.html?s=def2973bf4f11a3b2402e93207c64ee7)
#### Các Chủ đề tương tự
-
[Thời đại công ty in ấn trở nên xu hướng kinh doanh mới](threads/65090-Thoi-dai-cong-ty-in-an-tro-nen-xu-huong-kinh-doanh-moi.html?s=def2973bf4f11a3b2402e93207c64ee7)Bởi qwerty trong diễn đàn Đầu tư quảng cáo tổng hợpTrả lời: 0Bài viết cuối: 04-23-2018, 10:58 PM
-
[Vì sao nên chọn trường South Carolina để học ngành kinh doanh tại Mỹ](threads/64991-Vi-sao-nen-chon-truong-South-Carolina-de-hoc-nganh-kinh-doanh-tai-My.html?s=def2973bf4f11a3b2402e93207c64ee7)Bởi tddhcm148 trong diễn đàn Đầu tư quảng cáo tổng hợpTrả lời: 0Bài viết cuối: 04-19-2018, 10:12 PM
-
[Những điều nên biết khi bạn kinh doanh dịch vụ kho bãi](threads/59173-Nhung-dieu-nen-biet-khi-ban-kinh-doanh-dich-vu-kho-bai.html?s=def2973bf4f11a3b2402e93207c64ee7)Bởi dailymaylanh trong diễn đàn Khu vực Xe : Ô tô , xe máy ...Trả lời: 0Bài viết cuối: 10-27-2017, 05:47 AM
-
[Maritime Bank đảm bảo nguồn vốn cho các doanh nghiệp kinh doanh sim thẻ](threads/44834-Maritime-Bank-dam-bao-nguon-von-cho-cac-doanh-nghiep-kinh-doanh-sim-the.html?s=def2973bf4f11a3b2402e93207c64ee7)Bởi Vunguyen179 trong diễn đàn Đầu tư quảng cáo tổng hợpTrả lời: 0Bài viết cuối: 11-24-2016, 04:25 PM

Server: Apache/2.2.15 (CentOS)

Set-Cookie: vb_lastactivity=0; expires=Thu, 19-Sep-2019 03:22:18 GMT; Max-Age=31536000; path=/

Pragma: private

Keep-Alive: timeout=15, max=100


text:
Nguyễn Bá Dương(*)
Nguồn: Tạp chí Triết học, số 9 (160), tháng 9 - 2004
Kỷ niệm 200 năm Ngày sinh của một vĩ nhân - nhà khoa học, nhà triết học lỗi lạc L.Phoiơbắc là dịp tốt để chúng ta khẳng định tầm vóc lịch sử và ý nghĩa thời đại của thế giới quan duy vật, vô thần mà ông là một đại diện tiêu biểu.
L.Phoiơbắc (1894 - 1872)
Những cống hiến về triết học của L.Phoiơbắc thật là to lớn, trong đó việc đấu tranh chống chủ nghĩa duy tâm, tôn giáo, làm sống lại chủ nghĩa duy vật, bảo vệ và phát triển chủ nghĩa duy vật, "đưa một cách không úp mở chủ nghĩa duy vật trở lại ngôi vua"(1) là chiến công đầu, có ý nghĩa lớn lao, hàm chứa giá trị xã hội và nhân văn đặc sắc.
1. L.Phoiơbắc xây dựng quan niệm mới về triết học và đề cao vai trò của nó. Với mong muốn dùng triết học để giúp ích cho đời và "sửa lại những hạn chế" của các nhà triết học tiền bối, L.Phoiơbắc mơ ước "xây dựng một thứ triết học mới", "triết học của tương lai". Ông cho rằng, "triết học mới biến con người, kể cả giới tự nhiên với tư cách nền tảng của con người thành đối tượng duy nhất, phổ biến, cao nhất của triết học và do vậy, nó cũng biến nhân bản học, kể cả sinh lý học, thành khoa học phổ biến"(2). Vì thế, sự kết hợp giữa tự nhiên và con người, theo ông, là đối tượng chân chính của triết học. Sự kết hợp này bền bỉ hơn, may mắn hơn, có lợi hơn là sự kết hợp gượng ép đang tồn tại giữa triết học với thần học. Và, do lấy con người làm đối tượng nghiên cứu, nên triết học mới này có tính nhân bản về bản chất. Nhân bản được L.Phoiơbắc coi là gốc của triết học, tức là học thuyết về con người, là triết học mới, có sức mạnh tìm ra lời giải đáp đích thực để giải quyết mối quan hệ giữa tư duy và tồn tại. Triết học mới khác hẳn với triết học cũ, bởi triết học cũ gắn liền với thần học, chứng minh cho sự tồn tại vĩnh hằng của Thượng đế; còn triết học mới thì kết hợp chặt chẽ với giới tự nhiên, thực hiện sứ mệnh cao cả, thiêng liêng của mình là giúp con người tự ý thức về năng lực hiện thực trong việc đạt tới hạnh phúc và hiểu con người như một bộ phận của giới tự nhiên. Triết học cũ do gắn chặt với tôn giáo, nên nó chỉ hứa suông trong việc cứu vớt con người sau khi chết. Đó là điều nhảm nhí, vì sự tồn tại của "một thế giới bên kia" là điều không thể có, trên đời này chỉ có một thế giới hiện thực duy nhất đang tồn tại là thế giới vật chất và triết học phải giúp con người nhận thức, tìm thấy hạnh phúc ngay trên thế giới trần gian khi họ đang sống. Do vậy, con người và tự nhiên là điểm khởi đầu của triết học và trong bản tính của con người, chúng luôn thống nhất với nhau, không thể tách rời nhau.
Nguyên lý nhân bản học đó thể hiện rõ ý đồ của L.Phoiơbắc là muốn tạo dựng một hệ thống quan điểm triết học duy vật dựa trên cơ sở sinh lý học, tâm lý học về con người, hướng thẳng vào việc chống chủ nghĩa duy tâm và cái gọi là "ý niệm tuyệt đối", siêu nhân loại, siêu tự nhiên của Hêgen. Đề cao triết học nhân bản, L.Phoiơbắc kiêng kị nói đến chủ nghĩa duy vật. Ông đã từ chối và không thừa nhận triết học của mình là duy vật, mặc dù luôn cho rằng, trách nhiệm của ông là bảo vệ và khôi phục lại địa vị xứng đáng cho triết học duy vật của các bậc tiền bối và đưa chủ nghĩa duy vật ấy lên tầm cao mới, xứng đáng với vị trí "ngôi vua" vốn có của nó.
Kế thừa và phát triển triết học của các nhà duy vật thế kỷ XVII - XVIII, như Spinôda, Lametri, Hônbách, Điđrô, L.Phoiơbắc đã khẳng định thế giới là vật chất, là giới tự nhiên; thế giới ấy tồn tại khách quan, không phụ thuộc vào ý thức con người. Giới tự nhiên là hiện thực duy nhất, còn con người là sản phẩm cao nhất của nó, là sự biểu hiện, sự hoàn thiện của giới tự nhiên. Do vậy, giới tự nhiên là cơ sở và con người lớn lên trên cơ sở đó, người ta chỉ có thể giải thích đúng đắn nguồn gốc của giới tự nhiên khi nào xuất phát từ chính bản thân nó, cơ sở tồn tại của giới tự nhiên nằm ngay trong lòng giới tự nhiên. Chế diễu "ý niệm tuyệt đối" của Hêgen, L.Phoiơbắc mỉa mai: không thể tưởng tượng được rằng, tại sao và bằng cách nào mà "ý niệm tuyệt đối" của Hêgen lại "tha hoá" ra được giới tự nhiên, trong khi giới tự nhiên này lại là "sản phẩm" của Thượng đế, là "sự tồn tại khác" của tinh thần thế giới. Coi ý thức là thuộc tính đặc biệt của vật chất, ông khẳng định: "Quan hệ thật sự của tư duy đối với tồn tại là: Tồn tại - chủ thể, tư duy - thuộc tính"(3). Với quan niệm này, L.Phoiơbắc đã giải quyết vấn đề cơ bản của triết học trên lập trường duy vật, thừa nhận vật chất, giới tự nhiên là có trước, "là thực thể duy nhất" sản sinh ra con người và ý thức của con người. Con người là một bộ phận của giới tự nhiên. Vật chất không do ai sáng tạo ra, nó tồn tại vĩnh viễn và vô hạn, vật chất quyết định ý thức.
2. L.Phoiơbắc bảo vệ quan niệm duy vật về vật chất và vận động, không gian và thời gian. Khi thừa nhận một trong những thuộc tính căn bản nhất của vật chất là vận động, L.Phoiơbắc đã khẳng định vật chất và vận động là không thể tách rời mà vận động thì tồn tại vĩnh viễn, nên vật chất cũng tồn tại vĩnh hằng. Vật chất có nhiều tính chất, do đó vận động cũng đa dạng. Ông phản đối việc quy vận động vào sự di chuyển vị trí trong không gian - vận động cơ giới. Theo ông, tất cả mọi sự vật đều vận động và mọi sự vận động đều là sự vận động qua lại, là sự quay vòng của vật chất. Vận động không do ai sáng tạo ra và không thể bị tiêu diệt. Vật chất vận động và phát triển trong không gian, thời gian; không gian và thời gian là những hình thức tồn tại căn bản của vật chất, không phải sự vật lấy chúng làm tiền đề mà ngược lại, chúng lấy sự vật làm tiền đề. Bởi lẽ, không gian hay là khoảng rộng, mọi sự vật đều chiếm một khoảng rộng nào đó làm tiền đề; còn thời gian thì luôn lấy một sự vật nào đó đang vận động làm tiền đề. Tất cả đều có không gian và thời gian. Với quan niệm này, L.Phoiơbắc đã bác bỏ quan niệm duy tâm chủ quan của Cantơ về không gian, thời gian - quan niệm coi không gian, thời gian chỉ là những phạm trù tiên thiên mà nhờ đó, các sự vật được sắp xếp lại, có trật tự.
3. L.Phoiơbắc phát triển nhận thức luận duy vật. Chống lại bất khả tri luận và quan điểm duy tâm của Cantơ trong nhận thức, L.Phoiơbắc chứng minh rằng, thế giới vật chất tồn tại một cách khách quan và con người có thể nhận thức được thế giới ấy. Theo ông, sai lầm của Cantơ là đã đặt trước nhận thức một giới hạn tuyệt đối, tựa như hàng rào mà người ta không thể bước qua được và khi làm như thế, Cantơ đã tước đoạt, cướp đi sức mạnh của nhận thức, trói buộc và ngăn cản con người nhận thức, khám phá, chinh phục thế giới.
L.Phoiơbắc khẳng định, đối với nhận thức của con người thì không có sự cản trở nào không thể khắc phục được; càng khó khăn, phức tạp thì nhận thức của con người càng có điều kiện phát triển và thể hiện sức mạnh khám phá bí mật của thế giới. Và, khi phát triển, làm sâu sắc thêm cảm giác luận duy vật, ông đã quả quyết rằng, cảm giác là cội nguồn của nhận thức, nhận thức bắt đầu từ cảm giác. Đề cao lý trí con người, ông tin tưởng rằng, bằng lý trí, con người có thể nhận thức đúng đắn mọi hiện tượng của thế giới khách quan. Vượt lên trên các nhà triết học của phái Hêgen trẻ và các nhà duy vật cùng thời, L.Phoiơbắc đã nhìn thấy vai trò hết sức quan trọng của các giác quan và bộ óc con người cũng như mối quan hệ giữa cảm giác và trí tuệ. Ông đã đúng khi cho rằng, đọc sách bằng giác quan nhưng không được dùng giác quan để hiểu bản chất của nó; rằng những gì mà vào thời của mình, con người còn chưa nhận thức được thì sau này, con người sẽ nhận thức được.
4. L.Phoiơbắc đưa ra nhiều luận điểm theo chiều hướng của quan điểm mang mầm mống duy vật về lịch sử. Khi khẳng định ý thức là sản phẩm của bộ óc người, L.Phoiơbắc cho rằng, người ta chỉ có thể suy nghĩ bằng đầu óc tồn tại một cách cảm tính của mình. Lý trí có trong đầu óc, trong bộ não, nơi tập trung của các giác quan và do vậy, nó luôn có một cơ sở cảm tính vững chắc. Hiểu rõ vai trò quyết định của đời sống hiện thực đối với suy nghĩ, ý thức của con người, ông cho rằng, ở cung điện, người ta suy nghĩ khác với khi ở trong những gian nhà lá. Phoiơbắc còn hiểu được vai trò của cái ăn, cái mặc, hiểu được giá trị của các sản phẩm lao động mà con người làm ra với ý nghĩa là cái quyết định cuộc sống con người, quy định sự phát triển của xã hội. Lập luận của ông về vấn đề này thật giản dị, nhưng lại có tính thuyết phục cao, vì nó phản ánh chân thật cái điều hiển nhiên mà cuộc sống vốn có. Và, ông đã đúng khi cho rằng, vì đói nghèo, vì thiếu ăn, có nghĩa là trong con người không có chất bổ và như vậy thì trong đầu óc, trong tình cảm và trong tim anh ta cũng không có chất bổ cho đạo đức.
Mầm mống của quan điểm duy vật về lịch sử ở Phoiơbắc còn thể hiện rõ trong quan niệm về sự tiến hoá, về sự phát triển của đời sống xã hội. Theo Phoiơbắc, trái đất và sự sống ngày nay là kết quả của sự phát triển lâu dài của bản thân thế giới vật chất. Sự xuất hiện của đời sống không phải là ngẫu nhiên, mà là "một hành động tất nhiên" với những điều kiện khách quan cho phép; do đó, chỉ có thể giải thích đúng đắn nguồn gốc của thế giới vật chất khi xuất phát từ chính bản thân nó. Sự phát sinh và tồn tại của con người không phải do Thượng đế sáng tạo, mà do giới tự nhiên tự sản sinh. Rằng, nhà nước là do con người xây dựng nên và con người có thể xoá bỏ nhà nước khi nó đã lỗi thời để xây dựng nên nhà nước tiến bộ hơn; và để xã hội ổn định, phát triển thì mọi thành viên trong xã hội đều phải có của cải riêng, có ruộng đất, nhà cửa, vật dùng..., nhờ đó mà sự ganh đua, sự bất công, tệ nạn xã hội dần được xoá bỏ, tính "chân thật của con người" được nảy nở, phát triển, đơm hoa và kết trái.
5. Vượt lên trên các nhà triết học cùng thời, Phoiơbắc là người đầu tiên nhìn thấy tác hại và sự cản trở của chủ nghĩa duy tâm Hêgen đối với sự phát triển của khoa học và xã hội. Ông đã dứt khoát chia tay với phái Hêgen trẻ, tự mình nhận trách nhiệm khôi phục lại chủ nghĩa duy vật và chủ nghĩa vô thần của các bậc tiền bối, coi đó là vũ khí cần thiết để đấu tranh phê phán chủ nghĩa duy tâm, tôn giáo nói chung, chủ nghĩa duy tâm của Hêgen nói riêng, mở đường cho khoa học và xã hội tiến lên. Điều đó nói lên dũng khí và lòng quả cảm của nhà triết học duy vật - người chiến sĩ kiên cường dám đả phá những điều linh thiêng, những chân lý tuyệt đối, bất khả xâm phạm mà khi đó, đang thống trị nhận thức và xã hội Đức nói riêng, xã hội Tây Âu nói chung. L.Phoiơbắc đã xé toang bức màn đêm, đưa lại ánh sáng và sức mạnh tinh thần mới cho nhân loại và ông cho rằng khoa học và xã hội chỉ có thể tiến lên phía trước khi người ta biết đập phá tan tành cái cũ, rũ bỏ cái đã lỗi thời là chủ nghĩa duy tâm Hêgen và tôn giáo của "bọn thầy tu"'. Đây là một đóng góp xuất sắc của Phoiơbắc cho nền triết học cổ điển Đức, một trong những thành tựu có ý nghĩa lớn nhất của triết học duy vật trước Mác.
L.Phoiơbắc đã vạch ra nguồn gốc, bản chất và tác hại của tôn giáo, khẳng định tình cảm tôn giáo không phải là bẩm sinh của con người. Tôn giáo là sự lầm lẫn của con người, phản ánh một cách xuyên tạc đời sống hiện thực; nó ra đời và tồn tại là do sự "ngu dốt của con người" tạo nên. Tôn giáo là có hại, nó làm cho trí tuệ con người ngừng trệ, trở nên tiêu cực. Rằng, tôn giáo và chủ nghĩa duy tâm là bạn đồng minh, chúng bênh vực và ủng hộ lẫn nhau. Tôn giáo bào chữa cho chủ nghĩa duy tâm và ngược lại, cả hai "kẻ tung người hứng" cùng nhau mê hoặc, thống trị đời sống tinh thần con người. Do vậy, muốn phủ nhận chủ nghĩa duy tâm phải đồng thời phủ nhận Thượng đế của tôn giáo. Và, khi coi triết học của Hêgen là điểm cao nhất và là điểm kết thúc của triết học duy tâm, tôn giáo ở Đức, L.Phoiơbắc cho rằng, thứ triết học ấy cũng cần phải loại bỏ, bởi nó phủ nhận sự tồn tại khách quan của giới tự nhiên chỉ vì để tuyệt đối hoá ý thức, đặt ý thức, tinh thần, cái "siêu nhiên", Thượng đế đứng trên giới tự nhiên và cái gọi là "ý niệm tuyệt đối" chẳng qua chỉ là sự trừu tượng hoá thô thiển, chỉ là sự cấu tạo gượng ép, giả tạo nhằm đem khái niệm thay thế giới tự nhiên.
Không dừng lại ở việc phê phán chủ nghĩa duy tâm khách quan của Hêgen, L.Phoiơbắc còn có những đóng góp đáng kể trong phê phán chủ nghĩa duy tâm chủ quan của Phíchtơ, bác bỏ nhị nguyên luận của Cantơ. Theo Phoiơbắc, nếu xung quanh ta tất cả đều là cảm giác thì con người sẽ không bao giờ đói khát. Nhưng trên thực tế, con người đòi hỏi phải có ăn, uống... nếu không, người ta sẽ chết. Nếu tất cả mọi thứ đều là cảm giác thì người ta có thể làm ra người khác bằng cảm giác của mình và như thế, đàn ông không cần đến đàn bà, đàn bà không cần đến đàn ông, vì họ đều là cảm giác của nhau.
Không chỉ đoạn tuyệt với chủ nghĩa duy tâm, L.Phoiơbắc còn đoạn tuyệt với cả chủ nghĩa duy vật tầm thường, khi ông vạch ra sai lầm của Phốc, Môlêsốt... Tuy các quan điểm của Phoiơbắc về vấn đề này chưa hẳn đã hoàn toàn đúng, song thái độ và dũng khí của ông thật đáng trân trọng và hoan nghênh.
Với tất cả những đóng góp đó, chủ nghĩa duy vật nhân bản của L.Phoiơbắc đã đóng vai trò lớn lao trong việc phát triển nền văn hoá tiến bộ Đức và có ảnh hưởng không nhỏ đến nhiều nhà tư tưởng tiên tiến, góp phần hình thành quan điểm của các nhà dân chủ cách mạng thế kỷ XIX, đặc biệt là đối với sự hình thành thế giới quan triết học duy vật biện chứng của C.Mác và Ph. Ăngghen, nhất là vào những năm 1841 - 1844. Chủ nghĩa duy vật nhân bản của L.Phoiơbắc đã trở thành nguồn gốc lý luận trực tiếp của triết học Mác và được coi là "nhịp cầu trung gian" giữa triết học Hêgen và triết học duy vật biện chứng.
C.Mác và Ph.Ăngghen luôn đánh giá cao vai trò của L.Phoiơbắc, tự thừa nhận mình là "môn đồ của Phoiơbắc", tin và đi theo chủ nghĩa duy vật Phoiơbắc với một tinh thần hào hứng, phấn khởi. Đối với C.Mác và Ph. Ăngghen, triết học Phoiơbắc là một con đường đi tới chân lý và tự do. Hai ông thừa nhận rằng, sự phê phán triết học Hêgen và chủ nghĩa duy tâm, tôn giáo ở các ông chỉ "có tính chất tích cực là bắt đầu từ sau khi gặp Phoiơbắc", bởi các tác phẩm của L.Phoiơbắc đã có tác dụng giải phóng quan điểm duy vật khỏi chủ nghĩa duy tâm thần bí, trừu tượng, củng cố lòng tin duy vật cho các ông. Tuy nhiên, C.Mác và Ph.Ăngghen đã chỉ ra hạn chế lịch sử của triết học Phoiơbắc là ở chỗ, nó mang tính chất tĩnh quan, siêu hình, máy móc, duy tâm về mặt xã hội, duy vật ở nửa dưới, còn nửa trên lại là duy tâm. Rằng, L.Phoiơbắc không hiểu phép biện chứng của Hêgen, không nắm được cái "hạt nhân hợp lý" của triết học Hêgen; phê phán tôn giáo nhưng lại sai lầm khi cố dựng lên một thứ tôn giáo mới không có Thượng đế.
Chỉ ra nguyên nhân của những hạn chế ấy, C.Mác và Ph.Ăngghen cũng đã khẳng định rằng, tuy còn một số hạn chế lịch sử, song triết học duy vật của L. Phoiơbắc là một trong những thành tựu lớn của tư tưởng triết học nhân loại, thể hiện quan điểm, tư tưởng của giai cấp tư sản tiến bộ Đức cuối thế kỷ XVIII - đầu thế kỷ XIX. Công lao lịch sử của L.Phoiơbắc là ở chỗ kiên quyết đấu tranh chống chủ nghĩa duy tâm, tôn giáo, làm sống lại và phát triển chủ nghĩa duy vật, chủ nghĩa vô thần lên tầm cao mới với mong muốn triết học phục vụ tốt hơn cho cuộc sống con người.
Những cống hiến và hạn chế của triết học Phoiơbắc đã và đang đặt ra những vấn đề về sự cần thiết phải xây dựng, củng cố và phát triển thế giới quan duy vật biện chứng và chủ nghĩa vô thần, có như vậy mới đem lại cho chúng ta "công cụ nhận thức vĩ đại" để cải tạo thế giới vì sự tiến bộ và hạnh phúc của con người.
Với tất cả tấm lòng trân trọng và kính phục, chúng ta kỷ niệm 200 năm Ngày sinh L.Phoiơbắc để tưởng nhớ một con người vĩ đại, trọn đời đấu tranh chống chủ nghĩa duy tâm, tôn giáo, bảo vệ và phát triển chủ nghĩa duy vật, chủ nghĩa vô thần.
Đã xem: 698
Thời gian đăng: Thứ bảy - 24/10/2015 01:53
Người đăng:
lịch sử, triết học, nổi bật, tư tưởng, đại diện, lỗi lạc, cổ điển, duy vật, thời kỳ, tiền đề, ra đời, chủ nghĩa, khoa học, khẳng định, thời đại, thế giới quan

markdown:
![ QC Shop](/uploads/banners/qc_shop.jpg)
**Nguyễn Bá Dương(*)** **Nguồn: **Tạp chí Triết học, số 9 (160), tháng 9 - 2004
Kỷ niệm 200 năm Ngày sinh của một vĩ nhân - nhà khoa học, nhà triết học lỗi lạc L.Phoiơbắc là dịp tốt để chúng ta khẳng định tầm vóc lịch sử và ý nghĩa thời đại của thế giới quan duy vật, vô thần mà ông là một đại diện tiêu biểu.
*L.Phoiơbắc (1894 - 1872)*
Những cống hiến về triết học của L.Phoiơbắc thật là to lớn, trong đó việc đấu tranh chống chủ nghĩa duy tâm, tôn giáo, làm sống lại chủ nghĩa duy vật, bảo vệ và phát triển chủ nghĩa duy vật, "đưa một cách không úp mở chủ nghĩa duy vật trở lại ngôi vua"(1) là chiến công đầu, có ý nghĩa lớn lao, hàm chứa giá trị xã hội và nhân văn đặc sắc.
*1. L.Phoiơbắc xây dựng quan niệm mới về triết học và đề cao vai trò của nó*. Với mong muốn dùng triết học để giúp ích cho đời và "sửa lại những hạn chế" của các nhà triết học tiền bối, L.Phoiơbắc mơ ước "xây dựng một thứ triết học mới", "triết học của tương lai". Ông cho rằng, "triết học mới biến con người, kể cả giới tự nhiên với tư cách nền tảng của con người thành đối tượng duy nhất, phổ biến, cao nhất của triết học và do vậy, nó cũng biến nhân bản học, kể cả sinh lý học, thành khoa học phổ biến" [(2)](#_ftn1). Vì thế, sự kết hợp giữa tự nhiên và con người, theo ông, là đối tượng chân chính của triết học. Sự kết hợp này bền bỉ hơn, may mắn hơn, có lợi hơn là sự kết hợp gượng ép đang tồn tại giữa triết học với thần học. Và, do lấy con người làm đối tượng nghiên cứu, nên triết học mới này có tính nhân bản về bản chất. Nhân bản được L.Phoiơbắc coi là gốc của triết học, tức là học thuyết về con người, là triết học mới, có sức mạnh tìm ra lời giải đáp đích thực để giải quyết mối quan hệ giữa tư duy và tồn tại. Triết học mới khác hẳn với triết học cũ, bởi triết học cũ gắn liền với thần học, chứng minh cho sự tồn tại vĩnh hằng của Thượng đế; còn triết học mới thì kết hợp chặt chẽ với giới tự nhiên, thực hiện sứ mệnh cao cả, thiêng liêng của mình là giúp con người tự ý thức về năng lực hiện thực trong việc đạt tới hạnh phúc và hiểu con người như một bộ phận của giới tự nhiên. Triết học cũ do gắn chặt với tôn giáo, nên nó chỉ hứa suông trong việc cứu vớt con người sau khi chết. Đó là điều nhảm nhí, vì sự tồn tại của "một thế giới bên kia" là điều không thể có, trên đời này chỉ có một thế giới hiện thực duy nhất đang tồn tại là thế giới vật chất và triết học phải giúp con người nhận thức, tìm thấy hạnh phúc ngay trên thế giới trần gian khi họ đang sống. Do vậy, con người và tự nhiên là điểm khởi đầu của triết học và trong bản tính của con người, chúng luôn thống nhất với nhau, không thể tách rời nhau.
Nguyên lý nhân bản học đó thể hiện rõ ý đồ của L.Phoiơbắc là muốn tạo dựng một hệ thống quan điểm triết học duy vật dựa trên cơ sở sinh lý học, tâm lý học về con người, hướng thẳng vào việc chống chủ nghĩa duy tâm và cái gọi là "ý niệm tuyệt đối", siêu nhân loại, siêu tự nhiên của Hêgen. Đề cao triết học nhân bản, L.Phoiơbắc kiêng kị nói đến chủ nghĩa duy vật. Ông đã từ chối và không thừa nhận triết học của mình là duy vật, mặc dù luôn cho rằng, trách nhiệm của ông là bảo vệ và khôi phục lại địa vị xứng đáng cho triết học duy vật của các bậc tiền bối và đưa chủ nghĩa duy vật ấy lên tầm cao mới, xứng đáng với vị trí "ngôi vua" vốn có của nó.
Kế thừa và phát triển triết học của các nhà duy vật thế kỷ XVII - XVIII, như Spinôda, Lametri, Hônbách, Điđrô, L.Phoiơbắc đã khẳng định thế giới là vật chất, là giới tự nhiên; thế giới ấy tồn tại khách quan, không phụ thuộc vào ý thức con người. Giới tự nhiên là hiện thực duy nhất, còn con người là sản phẩm cao nhất của nó, là sự biểu hiện, sự hoàn thiện của giới tự nhiên. Do vậy, giới tự nhiên là cơ sở và con người lớn lên trên cơ sở đó, người ta chỉ có thể giải thích đúng đắn nguồn gốc của giới tự nhiên khi nào xuất phát từ chính bản thân nó, cơ sở tồn tại của giới tự nhiên nằm ngay trong lòng giới tự nhiên. Chế diễu "ý niệm tuyệt đối" của Hêgen, L.Phoiơbắc mỉa mai: không thể tưởng tượng được rằng, tại sao và bằng cách nào mà "ý niệm tuyệt đối" của Hêgen lại "tha hoá" ra được giới tự nhiên, trong khi giới tự nhiên này lại là "sản phẩm" của Thượng đế, là "sự tồn tại khác" của tinh thần thế giới. Coi ý thức là thuộc tính đặc biệt của vật chất, ông khẳng định: "Quan hệ thật sự của tư duy đối với tồn tại là: Tồn tại - chủ thể, tư duy - thuộc tính"
[(3)](#_ftn2). Với quan niệm này, L.Phoiơbắc đã giải quyết vấn đề cơ bản của triết học trên lập trường duy vật, thừa nhận vật chất, giới tự nhiên là có trước, "là thực thể duy nhất" sản sinh ra con người và ý thức của con người. Con người là một bộ phận của giới tự nhiên. Vật chất không do ai sáng tạo ra, nó tồn tại vĩnh viễn và vô hạn, vật chất quyết định ý thức. *2. L.Phoiơbắc bảo vệ quan niệm duy vật về vật chất và vận động, không gian và thời gian.* Khi thừa nhận một trong những thuộc tính căn bản nhất của vật chất là vận động, L.Phoiơbắc đã khẳng định vật chất và vận động là không thể tách rời mà vận động thì tồn tại vĩnh viễn, nên vật chất cũng tồn tại vĩnh hằng. Vật chất có nhiều tính chất, do đó vận động cũng đa dạng. Ông phản đối việc quy vận động vào sự di chuyển vị trí trong không gian - vận động cơ giới. Theo ông, tất cả mọi sự vật đều vận động và mọi sự vận động đều là sự vận động qua lại, là sự quay vòng của vật chất. Vận động không do ai sáng tạo ra và không thể bị tiêu diệt. Vật chất vận động và phát triển trong không gian, thời gian; không gian và thời gian là những hình thức tồn tại căn bản của vật chất, không phải sự vật lấy chúng làm tiền đề mà ngược lại, chúng lấy sự vật làm tiền đề. Bởi lẽ, không gian hay là khoảng rộng, mọi sự vật đều chiếm một khoảng rộng nào đó làm tiền đề; còn thời gian thì luôn lấy một sự vật nào đó đang vận động làm tiền đề. Tất cả đều có không gian và thời gian. Với quan niệm này, L.Phoiơbắc đã bác bỏ quan niệm duy tâm chủ quan của Cantơ về không gian, thời gian - quan niệm coi không gian, thời gian chỉ là những phạm trù tiên thiên mà nhờ đó, các sự vật được sắp xếp lại, có trật tự. *3. L.Phoiơbắc phát triển nhận thức luận duy vật*. Chống lại bất khả tri luận và quan điểm duy tâm của Cantơ trong nhận thức, L.Phoiơbắc chứng minh rằng, thế giới vật chất tồn tại một cách khách quan và con người có thể nhận thức được thế giới ấy. Theo ông, sai lầm của Cantơ là đã đặt trước nhận thức một giới hạn tuyệt đối, tựa như hàng rào mà người ta không thể bước qua được và khi làm như thế, Cantơ đã tước đoạt, cướp đi sức mạnh của nhận thức, trói buộc và ngăn cản con người nhận thức, khám phá, chinh phục thế giới.
L.Phoiơbắc khẳng định, đối với nhận thức của con người thì không có sự cản trở nào không thể khắc phục được; càng khó khăn, phức tạp thì nhận thức của con người càng có điều kiện phát triển và thể hiện sức mạnh khám phá bí mật của thế giới. Và, khi phát triển, làm sâu sắc thêm cảm giác luận duy vật, ông đã quả quyết rằng, cảm giác là cội nguồn của nhận thức, nhận thức bắt đầu từ cảm giác. Đề cao lý trí con người, ông tin tưởng rằng, bằng lý trí, con người có thể nhận thức đúng đắn mọi hiện tượng của thế giới khách quan. Vượt lên trên các nhà triết học của phái Hêgen trẻ và các nhà duy vật cùng thời, L.Phoiơbắc đã nhìn thấy vai trò hết sức quan trọng của các giác quan và bộ óc con người cũng như mối quan hệ giữa cảm giác và trí tuệ. Ông đã đúng khi cho rằng, đọc sách bằng giác quan nhưng không được dùng giác quan để hiểu bản chất của nó; rằng những gì mà vào thời của mình, con người còn chưa nhận thức được thì sau này, con người sẽ nhận thức được.
*4. L.Phoiơbắc đưa ra nhiều luận điểm theo chiều hướng của quan điểm mang mầm mống duy vật về lịch sử.* Khi khẳng định ý thức là sản phẩm của bộ óc người, L.Phoiơbắc cho rằng, người ta chỉ có thể suy nghĩ bằng đầu óc tồn tại một cách cảm tính của mình. Lý trí có trong đầu óc, trong bộ não, nơi tập trung của các giác quan và do vậy, nó luôn có một cơ sở cảm tính vững chắc. Hiểu rõ vai trò quyết định của đời sống hiện thực đối với suy nghĩ, ý thức của con người, ông cho rằng, ở cung điện, người ta suy nghĩ khác với khi ở trong những gian nhà lá. Phoiơbắc còn hiểu được vai trò của cái ăn, cái mặc, hiểu được giá trị của các sản phẩm lao động mà con người làm ra với ý nghĩa là cái quyết định cuộc sống con người, quy định sự phát triển của xã hội. Lập luận của ông về vấn đề này thật giản dị, nhưng lại có tính thuyết phục cao, vì nó phản ánh chân thật cái điều hiển nhiên mà cuộc sống vốn có. Và, ông đã đúng khi cho rằng, vì đói nghèo, vì thiếu ăn, có nghĩa là trong con người không có chất bổ và như vậy thì trong đầu óc, trong tình cảm và trong tim anh ta cũng không có chất bổ cho đạo đức. *Mầm mống của quan điểm duy vật về lịch sử ở Phoiơbắc còn thể hiện rõ trong quan niệm về sự tiến hoá, về sự phát triển của đời sống xã hội.* Theo Phoiơbắc, trái đất và sự sống ngày nay là kết quả của sự phát triển lâu dài của bản thân thế giới vật chất. Sự xuất hiện của đời sống không phải là ngẫu nhiên, mà là "một hành động tất nhiên" với những điều kiện khách quan cho phép; do đó, chỉ có thể giải thích đúng đắn nguồn gốc của thế giới vật chất khi xuất phát từ chính bản thân nó. Sự phát sinh và tồn tại của con người không phải do Thượng đế sáng tạo, mà do giới tự nhiên tự sản sinh. Rằng, nhà nước là do con người xây dựng nên và con người có thể xoá bỏ nhà nước khi nó đã lỗi thời để xây dựng nên nhà nước tiến bộ hơn; và để xã hội ổn định, phát triển thì mọi thành viên trong xã hội đều phải có của cải riêng, có ruộng đất, nhà cửa, vật dùng..., nhờ đó mà sự ganh đua, sự bất công, tệ nạn xã hội dần được xoá bỏ, tính "chân thật của con người" được nảy nở, phát triển, đơm hoa và kết trái.
5. Vượt lên trên các nhà triết học cùng thời,
*Phoiơbắc là người đầu tiên nhìn thấy tác hại và sự cản trở của chủ nghĩa duy tâm Hêgen đối với sự phát triển của khoa học và xã hội.* Ông đã dứt khoát chia tay với phái Hêgen trẻ, tự mình nhận trách nhiệm khôi phục lại chủ nghĩa duy vật và chủ nghĩa vô thần của các bậc tiền bối, coi đó là vũ khí cần thiết để đấu tranh phê phán chủ nghĩa duy tâm, tôn giáo nói chung, chủ nghĩa duy tâm của Hêgen nói riêng, mở đường cho khoa học và xã hội tiến lên. Điều đó nói lên dũng khí và lòng quả cảm của nhà triết học duy vật - người chiến sĩ kiên cường dám đả phá những điều linh thiêng, những chân lý tuyệt đối, bất khả xâm phạm mà khi đó, đang thống trị nhận thức và xã hội Đức nói riêng, xã hội Tây Âu nói chung. L.Phoiơbắc đã xé toang bức màn đêm, đưa lại ánh sáng và sức mạnh tinh thần mới cho nhân loại và ông cho rằng khoa học và xã hội chỉ có thể tiến lên phía trước khi người ta biết đập phá tan tành cái cũ, rũ bỏ cái đã lỗi thời là chủ nghĩa duy tâm Hêgen và tôn giáo của "bọn thầy tu"'. Đây là một đóng góp xuất sắc của Phoiơbắc cho nền triết học cổ điển Đức, một trong những thành tựu có ý nghĩa lớn nhất của triết học duy vật trước Mác.
L.Phoiơbắc đã vạch ra nguồn gốc, bản chất và tác hại của tôn giáo, khẳng định tình cảm tôn giáo không phải là bẩm sinh của con người. Tôn giáo là sự lầm lẫn của con người, phản ánh một cách xuyên tạc đời sống hiện thực; nó ra đời và tồn tại là do sự "ngu dốt của con người" tạo nên. Tôn giáo là có hại, nó làm cho trí tuệ con người ngừng trệ, trở nên tiêu cực. Rằng, tôn giáo và chủ nghĩa duy tâm là bạn đồng minh, chúng bênh vực và ủng hộ lẫn nhau. Tôn giáo bào chữa cho chủ nghĩa duy tâm và ngược lại, cả hai "kẻ tung người hứng" cùng nhau mê hoặc, thống trị đời sống tinh thần con người. Do vậy, muốn phủ nhận chủ nghĩa duy tâm phải đồng thời phủ nhận Thượng đế của tôn giáo. Và, khi coi triết học của Hêgen là điểm cao nhất và là điểm kết thúc của triết học duy tâm, tôn giáo ở Đức, L.Phoiơbắc cho rằng, thứ triết học ấy cũng cần phải loại bỏ, bởi nó phủ nhận sự tồn tại khách quan của giới tự nhiên chỉ vì để tuyệt đối hoá ý thức, đặt ý thức, tinh thần, cái "siêu nhiên", Thượng đế đứng trên giới tự nhiên và cái gọi là "ý niệm tuyệt đối" chẳng qua chỉ là sự trừu tượng hoá thô thiển, chỉ là sự cấu tạo gượng ép, giả tạo nhằm đem khái niệm thay thế giới tự nhiên.
Không dừng lại ở việc phê phán chủ nghĩa duy tâm khách quan của Hêgen,
*L.Phoiơbắc còn có những đóng góp đáng kể trong phê phán chủ nghĩa duy tâm chủ quan của Phíchtơ, bác bỏ nhị nguyên luận của Cantơ*. Theo Phoiơbắc, nếu xung quanh ta tất cả đều là cảm giác thì con người sẽ không bao giờ đói khát. Nhưng trên thực tế, con người đòi hỏi phải có ăn, uống... nếu không, người ta sẽ chết. Nếu tất cả mọi thứ đều là cảm giác thì người ta có thể làm ra người khác bằng cảm giác của mình và như thế, đàn ông không cần đến đàn bà, đàn bà không cần đến đàn ông, vì họ đều là cảm giác của nhau.
Không chỉ đoạn tuyệt với chủ nghĩa duy tâm,
* L.Phoiơbắc còn đoạn tuyệt với cả chủ nghĩa duy vật tầm thường,* khi ông vạch ra sai lầm của Phốc, Môlêsốt... Tuy các quan điểm của Phoiơbắc về vấn đề này chưa hẳn đã hoàn toàn đúng, song thái độ và dũng khí của ông thật đáng trân trọng và hoan nghênh.
Với tất cả những đóng góp đó, chủ nghĩa duy vật nhân bản của L.Phoiơbắc đã đóng vai trò lớn lao trong việc phát triển nền văn hoá tiến bộ Đức và có ảnh hưởng không nhỏ đến nhiều nhà tư tưởng tiên tiến, góp phần hình thành quan điểm của các nhà dân chủ cách mạng thế kỷ XIX, đặc biệt là đối với sự hình thành thế giới quan triết học duy vật biện chứng của C.Mác và Ph. Ăngghen, nhất là vào những năm 1841 - 1844. Chủ nghĩa duy vật nhân bản của L.Phoiơbắc đã trở thành nguồn gốc lý luận trực tiếp của triết học Mác và được coi là "nhịp cầu trung gian" giữa triết học Hêgen và triết học duy vật biện chứng.
C.Mác và Ph.Ăngghen luôn đánh giá cao vai trò của L.Phoiơbắc, tự thừa nhận mình là "môn đồ của Phoiơbắc", tin và đi theo chủ nghĩa duy vật Phoiơbắc với một tinh thần hào hứng, phấn khởi. Đối với C.Mác và Ph. Ăngghen, triết học Phoiơbắc là một con đường đi tới chân lý và tự do. Hai ông thừa nhận rằng, sự phê phán triết học Hêgen và chủ nghĩa duy tâm, tôn giáo ở các ông chỉ "có tính chất tích cực là bắt đầu từ sau khi gặp Phoiơbắc", bởi các tác phẩm của L.Phoiơbắc đã có tác dụng giải phóng quan điểm duy vật khỏi chủ nghĩa duy tâm thần bí, trừu tượng, củng cố lòng tin duy vật cho các ông. Tuy nhiên, C.Mác và Ph.Ăngghen đã chỉ ra hạn chế lịch sử của triết học Phoiơbắc là ở chỗ, nó mang tính chất tĩnh quan, siêu hình, máy móc, duy tâm về mặt xã hội, duy vật ở nửa dưới, còn nửa trên lại là duy tâm. Rằng, L.Phoiơbắc không hiểu phép biện chứng của Hêgen, không nắm được cái "hạt nhân hợp lý" của triết học Hêgen; phê phán tôn giáo nhưng lại sai lầm khi cố dựng lên một thứ tôn giáo mới không có Thượng đế.
Chỉ ra nguyên nhân của những hạn chế ấy, C.Mác và Ph.Ăngghen cũng đã khẳng định rằng, tuy còn một số hạn chế lịch sử, song triết học duy vật của L. Phoiơbắc là một trong những thành tựu lớn của tư tưởng triết học nhân loại, thể hiện quan điểm, tư tưởng của giai cấp tư sản tiến bộ Đức cuối thế kỷ XVIII - đầu thế kỷ XIX. Công lao lịch sử của L.Phoiơbắc là ở chỗ kiên quyết đấu tranh chống chủ nghĩa duy tâm, tôn giáo, làm sống lại và phát triển chủ nghĩa duy vật, chủ nghĩa vô thần lên tầm cao mới với mong muốn triết học phục vụ tốt hơn cho cuộc sống con người.
Những cống hiến và hạn chế của triết học Phoiơbắc đã và đang đặt ra những vấn đề về sự cần thiết phải xây dựng, củng cố và phát triển thế giới quan duy vật biện chứng và chủ nghĩa vô thần, có như vậy mới đem lại cho chúng ta "công cụ nhận thức vĩ đại" để cải tạo thế giới vì sự tiến bộ và hạnh phúc của con người.
Với tất cả tấm lòng trân trọng và kính phục, chúng ta kỷ niệm 200 năm Ngày sinh L.Phoiơbắc để tưởng nhớ một con người vĩ đại, trọn đời đấu tranh chống chủ nghĩa duy tâm, tôn giáo, bảo vệ và phát triển chủ nghĩa duy vật, chủ nghĩa vô thần.
Đã xem: 698
Thời gian đăng: Thứ bảy - 24/10/2015 01:53
Người đăng:
[lịch sử](/index.php?language=vi&nv=nghien-cuu-theo-chuyen-de&op=search&q=l%E1%BB%8Bch+s%E1%BB%AD), [triết học](/index.php?language=vi&nv=nghien-cuu-theo-chuyen-de&op=search&q=tri%E1%BA%BFt+h%E1%BB%8Dc), [nổi bật](/index.php?language=vi&nv=nghien-cuu-theo-chuyen-de&op=search&q=n%E1%BB%95i+b%E1%BA%ADt), [tư tưởng](/index.php?language=vi&nv=nghien-cuu-theo-chuyen-de&op=search&q=t%C6%B0+t%C6%B0%E1%BB%9Fng), [đại diện](/index.php?language=vi&nv=nghien-cuu-theo-chuyen-de&op=search&q=%C4%91%E1%BA%A1i+di%E1%BB%87n), [lỗi lạc](/index.php?language=vi&nv=nghien-cuu-theo-chuyen-de&op=search&q=l%E1%BB%97i+l%E1%BA%A1c), [cổ điển](/index.php?language=vi&nv=nghien-cuu-theo-chuyen-de&op=search&q=c%E1%BB%95+%C4%91i%E1%BB%83n), [duy vật](/index.php?language=vi&nv=nghien-cuu-theo-chuyen-de&op=search&q=duy+v%E1%BA%ADt), [thời kỳ](/index.php?language=vi&nv=nghien-cuu-theo-chuyen-de&op=search&q=th%E1%BB%9Di+k%E1%BB%B3), [tiền đề](/index.php?language=vi&nv=nghien-cuu-theo-chuyen-de&op=search&q=ti%E1%BB%81n+%C4%91%E1%BB%81), [ra đời](/index.php?language=vi&nv=nghien-cuu-theo-chuyen-de&op=search&q=ra+%C4%91%E1%BB%9Di), [chủ nghĩa](/index.php?language=vi&nv=nghien-cuu-theo-chuyen-de&op=search&q=ch%E1%BB%A7+ngh%C4%A9a), [khoa học](/index.php?language=vi&nv=nghien-cuu-theo-chuyen-de&op=search&q=khoa+h%E1%BB%8Dc), [khẳng định](/index.php?language=vi&nv=nghien-cuu-theo-chuyen-de&op=search&q=kh%E1%BA%B3ng+%C4%91%E1%BB%8Bnh), [thời đại](/index.php?language=vi&nv=nghien-cuu-theo-chuyen-de&op=search&q=th%E1%BB%9Di+%C4%91%E1%BA%A1i), [thế giới quan](/index.php?language=vi&nv=nghien-cuu-theo-chuyen-de&op=search&q=th%E1%BA%BF+gi%E1%BB%9Bi+quan)

Content-Language: vi

Cache-Control: private, pre-check=0, post-check=0, max-age=0

Set-Cookie: nv3c_Qfwk6_nvvithemever=yQ%2C%2C; expires=Wed, 18-Sep-2019 20:10:43 GMT; Max-Age=31536000; path=/; domain=.philosophy.vass.gov.vn; httponly