text:
FC Tân Kỳ: Chờ đợi dấu ấn và sự khác biệt
“Chúng tôi nỗ lực hết mình và chơi với tự hào vì cái tên trên lưng áo”, đó là sự quyết tâm của FC Tân Kỳ – đội bóng của những con người Xứ Nghệ khi góp mặt ở ở giải Hạng Nhì- Cup Vietfootball 2018.
Được thành lập vào tháng 9.2015, Tân Kỳ là một đội trẻ đang tích cực khẳng định mình. Đội bóng là tập hợp của những người con quê hương Tân Kỳ (Nghệ An) tại Hà Nội. FC Tân Kỳ thành lập, hoạt động trên nguyên tắc cùng những tiêu chí của Hội đồng hương Tân Kỳ tại miền Bắc nên đó là đại diện cho một cộng đồng.
Dù mới hoạt động được hơn 2 năm nhưng Tân Kỳ đã tham gia khá nhiều giải đấu, ghi được dấu ấn của mình. Họ là nhà vô địch giải hạng Nhất – Nghệ League 2017, hạng Ba giải Nghệ – Tĩnh Open 2017. Đội cũng tích cực tham gia các giải bóng đá sân 7 tại Hà Nội để các cầu thủ được cọ xát, rèn luyện và có thêm kinh nghiệm thi đấu.
Đến với Sl2-S1 với đội hình chủ yếu là những cầu thủ trẻ có đam mê, Tân Kỳ chơi với quan điểm “có gì chơi nấy”, các anh em tự bảo nhau cùng tập luyện, HLV cũng là cầu thủ trong đội.
“FC Tân Kỳ muốn được trải nghiệm, học hỏi môi trường bóng đá phủi đỉnh cao. Đội đặt mục tiêu sẽ luôn cố gắng cống hiến và chắt chiu mọi cơ hội, phát huy từng trận đấu và nhất quyết phải tạo ra khác biệt…”, địa diện cho FC Tân Kỳ là Bá Hồng phát biểu. Đối với đội, sân chơi đỉnh cao HPL là một trong những mục tiêu để phấn đấu, là một cột mốc đặc biệt mà một ngày nào đó họ sẽ góp mặt. Tuy nhiên, đó là chuyện với tương lai xa và mục tiêu đề ra.
Không có các tên tuổi nổi bật hay sao số, FC Tân Kỳ sẽ chơi để được khán giả đón nhận. Họ muốn ghi được dấu ấn của mình tại SL2-S1 và hãy cùng chờ đón “làn gió mới” với những người con xứ Nghệ này.
Dương Huyền

markdown:
# FC Tân Kỳ: Chờ đợi dấu ấn và sự khác biệt
**“Chúng tôi nỗ lực hết mình và chơi với tự hào vì cái tên trên lưng áo”, đó là sự quyết tâm của FC Tân Kỳ – đội bóng của những con người Xứ Nghệ khi góp mặt ở ở giải Hạng Nhì- Cup Vietfootball 2018. ** ![ ](http://vietfootball.vn/data/uploads/2018/03/22519765_363639790741419_2530466646728493172_o.jpg)
Được thành lập vào tháng 9.2015, Tân Kỳ là một đội trẻ đang tích cực khẳng định mình. Đội bóng là tập hợp của những người con quê hương Tân Kỳ (Nghệ An) tại Hà Nội. FC Tân Kỳ thành lập, hoạt động trên nguyên tắc cùng những tiêu chí của Hội đồng hương Tân Kỳ tại miền Bắc nên đó là đại diện cho một cộng đồng.
Dù mới hoạt động được hơn 2 năm nhưng Tân Kỳ đã tham gia khá nhiều giải đấu, ghi được dấu ấn của mình. Họ là nhà vô địch giải hạng Nhất – Nghệ League 2017, hạng Ba giải Nghệ – Tĩnh Open 2017. Đội cũng tích cực tham gia các giải bóng đá sân 7 tại Hà Nội để các cầu thủ được cọ xát, rèn luyện và có thêm kinh nghiệm thi đấu.
![ ](http://vietfootball.vn/data/uploads/2018/03/tanky3.jpg)
Đến với Sl2-S1 với đội hình chủ yếu là những cầu thủ trẻ có đam mê, Tân Kỳ chơi với quan điểm “có gì chơi nấy”, các anh em tự bảo nhau cùng tập luyện, HLV cũng là cầu thủ trong đội.
“FC Tân Kỳ muốn được trải nghiệm, học hỏi môi trường bóng đá phủi đỉnh cao. Đội đặt mục tiêu sẽ luôn cố gắng cống hiến và chắt chiu mọi cơ hội, phát huy từng trận đấu và nhất quyết phải tạo ra khác biệt…”, địa diện cho FC Tân Kỳ là Bá Hồng phát biểu. Đối với đội, sân chơi đỉnh cao HPL là một trong những mục tiêu để phấn đấu, là một cột mốc đặc biệt mà một ngày nào đó họ sẽ góp mặt. Tuy nhiên, đó là chuyện với tương lai xa và mục tiêu đề ra.
Không có các tên tuổi nổi bật hay sao số, FC Tân Kỳ sẽ chơi để được khán giả đón nhận. Họ muốn ghi được dấu ấn của mình tại SL2-S1 và hãy cùng chờ đón “làn gió mới” với những người con xứ Nghệ này.
**Dương Huyền** **Bài viết liên quan** **Bài viết liên quan**

Set-Cookie: __cfduid=d0d3094988804aff84de8c5353342042a1526850724; expires=Mon, 20-May-19 21:12:04 GMT; path=/; domain=.vietfootball.vn; HttpOnly


text:
Tìm với: Số bài Chủ đề Tìm nâng cao
Tìm kiếm
Display results as :Số bàiChủ đề
Advanced Search
You are not connected. Please login or register
Chuyển đến:

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Truncated: length

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

X-Content-Type-Options: nosniff

Connection: close

Pragma: no-cache

P3P: CP="IDC DSP COR ADM DEVi TAIi PSA PSD IVAi IVDi CONi HIS OUR IND CNT"

Cache-Control: no-cache

Vary: User-Agent

X-XSS-Protection: 1; mode=block

Content-Type: text/html; charset=utf-8


text:
(VnMedia) - Tết là dịp để quây quần bên gia đình, cùng nhau cười nói và chia sẻ những câu chuyện vui buồn sau một năm ít gặp gỡ. Thế nên, càng là những người nổi tiếng lại càng bị quan tâm về phương diện thu nhập, người yêu, lấy vợ gả chồng... Còn gì nữa nhỉ? Hãy đón chờ buổi livestream xông đất đầu năm trên Ứng dụng CeeMe – Kết nối thần tượng vào 19h ngày 6/2 (mùng 10 tết) để nghe Duy Khánh, Lan Khuê và Soobin Hoàng Sơn trải lòng về những ‘câu hỏi khó’ đã gặp trong dịp Tết Đinh Dậu vừa qua.
Sau mấy ngày tạm rời xa smartphone để ăn Tết trọn vẹn bên gia đình, Duy Khánh vừa bất ngờ chia sẻ trên CeeMe sự cố hóm hỉnh. "Nhà của Duy Khánh thường gói bánh tét mỗi khi Tết về. Ai trong nhà cũng đều gói bánh rất khéo nhưng chỉ có duy nhất Duy Khánh là vụng về. Năm nay, bố mẹ tiếp tục giao nhiệm vụ ngồi xếp lá dong để cả nhà gói bánh. Mình lanh chanh quyết chí chứng minh rằng mình sẽ làm được. Nhưng cuối cùng sau một hồi loay hoay, Duy Khánh chẳng làm nổi, dây buộc chằng chịt, chiếc bánh không biết ra hình gì. Cả nhà cười quá chừng còn mình không biết trốn đâu luôn", Duy Khánh háo hức kể lại.
Khác với “tai nạn” nho nhỏ của Duy Khánh, Lan Khuê lại gặp vấn đề “nan giải” hơn. Ngay trong ngày mùng 1 Tết, Lan Khuê đã nhanh chóng tổng kết rằng: “Chỉ có chi không hề có thu. Vẫn bị hỏi một tháng kiếm được khoảng bao nhiêu tiền?, đang yêu ai?, nghe nói chuẩn bị lấy chồng?...” Phản ứng của người đẹp chính là phải trốn nhà ra đường hóng gió vào buổi tối.
Chia sẻ kỷ niệm về Tết với fan của mình, Lan Khuê ấn tượng nhất là hậu quả của việc quá tham ăn bánh chưng nên bị dị ứng. “Khuê còn nhớ ngày xưa hồi học lớp 12 thường xuyên phải thức khuya ôn bài nên ít khi nào được ngủ đủ giấc. Chỉ có duy nhất dịp Tết là được "bung xoã" tạm xa bài vở. Năm ý Khuê nhớ như in là mình đã xơi hết một cái bánh chưng kèm theo mấy lon nước ngọt. Chưa kể sau đó ngủ liền tù tì mười mấy tiếng đồng hồ. Khi thức dậy Khuê đã phát hoảng vì nhìn thấy gương mặt sưng như cái mâm, hai mắt bụp xuống, môi "nở hoa" thêm vài cục mụn. Năm ý hết được đón Tết và không dám ra đường. Còn Tết năm nay nhé, Khuê đã nói không với bánh chưng và nước ngọt, bên cạnh đó kết hợp tập luyện thể thao tại nhà để giữ gìn vóc dáng. Khuê mà mập lên là "chết" với anh quản lý”.
Không ngoa khi nói 2016 là năm thành công nhất trong sự nghiệp của Soobin Hoàng Sơn tính đến thời điểm này. Câu hát “Cả nguồn sống bỗng chút thu bé lại chỉ bằng một cô gái” trong bài ‘Phía sau một cô gái’ trở thành ‘hiện tượng của năm 2016’ ngay khi vừa ra mắt. Trước kì nghỉ Tết âm lịch, Soobin đã kịp thời cho ra mắt ca khúc ‘Đi để trở về’ với giai điệu dễ nghe, lời ca dễ thuộc, phù hợp với không khí Tết, đặc biệt là những người con xa xứ. Nhắc đến Tết, Soobin cũng nói vui là sợ nhất khi bị người lớn hỏivào dịp Tết đó là "Bao giờ lấy vợ?" hay "Bao giờ có con?". Lúc đó, nam ca sĩ đành phải bày tỏ anh chỉ mới 25 tuổi thôi mà, nên vẫn chưa có ý định lập gia đình bây giờ.
Chẳng những vậy, nhắc về Tết năm nay, Soobin thở dài kể lể: "Mọi năm Soobin được nhiều tiền lì xì lắm, ai đến nhà cũng lì xì cho tờ xanh tờ đỏ. Năm nay bỗng dưng không được ai lì xì nữa nên buồn thiu luôn. Để "giết" nỗi buồn Soobin đã chén liền 2 cái bánh chưng đấy!".
Ngoài những câu chuyện đã được chia sẻ chút chút, thì còn rất rất nhiều bí mật vui của Lan Khuê, Duy Khánh và những than thở không biết ngượng ngùng của Soobin sẽ được hé lộ riêng,chỉ có trong buổi livestream xông đất đầu năm trên ứng dụng CeeMe – Kết nối thần tượng vào 19h ngày 6/2/2017 (mùng 10 Tết).
Đặc biệt hơn, không chỉ trò chuyện, tương tác trực tiếp với khách mời, khán giả còn có cơ hội nhận lì xì liền tay với tổng giá trị quà tặng lên tới 15 triệu đồng từ cácthần tượng. Ngay từ bây giờ, hãy truy cập fanpage chính thức của Ứng dụng CeeMe – Kết nối thần tượng tại http://facebook.com/ceeme.vn để biết thêm thông tin chi tiết hoặc tải ứng dụng tại http://ceeme.vn/app.html và “đặt chỗ” cho buổi hẹn hò thần tượng hoành tráng nhất Xuân 2017 bạn nhé!
P.V
BẢN TIN NGÀY 20/05
BẢN TIN NGÀY 20/05
BẢN TIN NGÀY 20/05

markdown:
*(VnMedia)* - **Tết là dịp để quây quần bên gia đình, cùng nhau cười nói và chia sẻ những câu chuyện vui buồn sau một năm ít gặp gỡ. Thế nên, càng là những người nổi tiếng lại càng bị quan tâm về phương diện thu nhập, người yêu, lấy vợ gả chồng... Còn gì nữa nhỉ? Hãy đón chờ buổi livestream xông đất đầu năm trên Ứng dụng CeeMe – Kết nối thần tượng vào 19h ngày 6/2 (mùng 10 tết) để nghe Duy Khánh, Lan Khuê và Soobin Hoàng Sơn trải lòng về những ‘câu hỏi khó’ đã gặp trong dịp Tết Đinh Dậu vừa qua.**
|
|![]()
Sau mấy ngày tạm rời xa smartphone để ăn Tết trọn vẹn bên gia đình, Duy Khánh vừa bất ngờ chia sẻ trên CeeMe sự cố hóm hỉnh. "Nhà của Duy Khánh thường gói bánh tét mỗi khi Tết về. Ai trong nhà cũng đều gói bánh rất khéo nhưng chỉ có duy nhất Duy Khánh là vụng về. Năm nay, bố mẹ tiếp tục giao nhiệm vụ ngồi xếp lá dong để cả nhà gói bánh. Mình lanh chanh quyết chí chứng minh rằng mình sẽ làm được. Nhưng cuối cùng sau một hồi loay hoay, Duy Khánh chẳng làm nổi, dây buộc chằng chịt, chiếc bánh không biết ra hình gì. Cả nhà cười quá chừng còn mình không biết trốn đâu luôn", Duy Khánh háo hức kể lại.
Khác với “tai nạn” nho nhỏ của Duy Khánh, Lan Khuê lại gặp vấn đề “nan giải” hơn. Ngay trong ngày mùng 1 Tết, Lan Khuê đã nhanh chóng tổng kết rằng: “Chỉ có chi không hề có thu. Vẫn bị hỏi một tháng kiếm được khoảng bao nhiêu tiền?, đang yêu ai?, nghe nói chuẩn bị lấy chồng?...” Phản ứng của người đẹp chính là phải trốn nhà ra đường hóng gió vào buổi tối.
|
|![]()
Chia sẻ kỷ niệm về Tết với fan của mình, Lan Khuê ấn tượng nhất là hậu quả của việc quá tham ăn bánh chưng nên bị dị ứng. “Khuê còn nhớ ngày xưa hồi học lớp 12 thường xuyên phải thức khuya ôn bài nên ít khi nào được ngủ đủ giấc. Chỉ có duy nhất dịp Tết là được "bung xoã" tạm xa bài vở. Năm ý Khuê nhớ như in là mình đã xơi hết một cái bánh chưng kèm theo mấy lon nước ngọt. Chưa kể sau đó ngủ liền tù tì mười mấy tiếng đồng hồ. Khi thức dậy Khuê đã phát hoảng vì nhìn thấy gương mặt sưng như cái mâm, hai mắt bụp xuống, môi "nở hoa" thêm vài cục mụn. Năm ý hết được đón Tết và không dám ra đường. Còn Tết năm nay nhé, Khuê đã nói không với bánh chưng và nước ngọt, bên cạnh đó kết hợp tập luyện thể thao tại nhà để giữ gìn vóc dáng. Khuê mà mập lên là "chết" với anh quản lý”.
Không ngoa khi nói 2016 là năm thành công nhất trong sự nghiệp của Soobin Hoàng Sơn tính đến thời điểm này. Câu hát “Cả nguồn sống bỗng chút thu bé lại chỉ bằng một cô gái” trong bài ‘Phía sau một cô gái’ trở thành ‘hiện tượng của năm 2016’ ngay khi vừa ra mắt. Trước kì nghỉ Tết âm lịch, Soobin đã kịp thời cho ra mắt ca khúc ‘Đi để trở về’ với giai điệu dễ nghe, lời ca dễ thuộc, phù hợp với không khí Tết, đặc biệt là những người con xa xứ. Nhắc đến Tết, Soobin cũng nói vui là sợ nhất khi bị người lớn hỏivào dịp Tết đó là "Bao giờ lấy vợ?" hay "Bao giờ có con?". Lúc đó, nam ca sĩ đành phải bày tỏ anh chỉ mới 25 tuổi thôi mà, nên vẫn chưa có ý định lập gia đình bây giờ.
Chẳng những vậy, nhắc về Tết năm nay, Soobin thở dài kể lể: "Mọi năm Soobin được nhiều tiền lì xì lắm, ai đến nhà cũng lì xì cho tờ xanh tờ đỏ. Năm nay bỗng dưng không được ai lì xì nữa nên buồn thiu luôn. Để "giết" nỗi buồn Soobin đã chén liền 2 cái bánh chưng đấy!".
Ngoài những câu chuyện đã được chia sẻ chút chút, thì còn rất rất nhiều bí mật vui của Lan Khuê, Duy Khánh và những than thở không biết ngượng ngùng của Soobin sẽ được hé lộ riêng,chỉ có trong buổi livestream xông đất đầu năm trên ứng dụng CeeMe – Kết nối thần tượng vào 19h ngày 6/2/2017 (mùng 10 Tết).
Đặc biệt hơn, không chỉ trò chuyện, tương tác trực tiếp với khách mời, khán giả còn có cơ hội nhận lì xì liền tay với tổng giá trị quà tặng lên tới 15 triệu đồng từ cácthần tượng. Ngay từ bây giờ, hãy truy cập fanpage chính thức của Ứng dụng CeeMe – Kết nối thần tượng tại
[http://facebook.com/ceeme.vn](http://facebook.com/ceeme.vn) để biết thêm thông tin chi tiết hoặc tải ứng dụng tại [http://ceeme.vn/app.html](http://ceeme.vn/app.html) và “đặt chỗ” cho buổi hẹn hò thần tượng hoành tráng nhất Xuân 2017 bạn nhé! **P.V**
BẢN TIN NGÀY 20/05
BẢN TIN NGÀY 20/05
BẢN TIN NGÀY 20/05
Tweet

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Server: nginx

Content-Type: text/html

Vary: Accept-Encoding

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0


text:
Về chúng tôi
Chính sách bán hàng
Hợp tác kinh doanh
Tài liệu kỹ thuật
Hình thức thanh toán
Phương thức vận chuyển
Văn phòng trụ sở chính:
Địa chỉ: 11D/1 – Ngọc Uyên – Ngọc Châu – Hải Dương
Điện thoại: 0220.3839 155 - Fax: 0320.3839 166

Cache-Control: private

X-Powered-By-Plesk: PleskWin


text:
TIN TỨC
Tin Trong Nước
Chính trị
Xã hội
Pháp luật
Tin Thế Giới
Tin tức
Thế giới đó đây
Kinh Tế
Bất động sản
Tài chính
Thị trường
VTV
Truyền Hình
Phim VTV
Hậu trường
Nhân vật
Chuyển động 24h
Vấn đề hôm nay
Việt Nam & thế giới
Góc khán giả
ĐỜI SỐNG
Văn Hóa - Giải Trí
Điện ảnh
Âm nhạc
Đời sống
Du lịch
Làm đẹp
Giới tính
Sức khỏe
Tấm lòng Việt
THỂ THAO
Bóng đá Việt Nam
Bóng đá quốc tế
Quần vợt
Video
Các môn khác
Bên lề
Góc doanh nghiệp
Sản phẩm
Doanh nghiệp
CHƯƠNG TRÌNH ĐẶC SẮC
Sự kiện & bình luận
Toàn cảnh thế giới
Đối thoại chính sách
Tạp chí kinh tế cuối tuần
Đảng trong cuộc sống hôm nay
90 phút để hiểu
Mỗi ngày một cuốn sách
Doanh nhân và hội nhập
Chuyện nhà nông với nông nghiệp
KHÁC
Công Nghệ
Tư vấn
Giáo Dục
Học trực tuyến
Giao lưu trực tuyến
VTV8
Lịch phát sóng
H.M (dịch)Cập nhật 23:22 ngày 12/05/2018
Truyền thông Anh khẳng định, vị thuyền trưởng "mát tay" của Juventus – Max Allegri sẽ là cái tên được Arsenal ra sức chiêu mộ cho vị trí HLV trưởng CLB khi Ngài Giáo sư Arsene Wenger ra đi.
Max Allegri được cho chính là người thay thế HLV Arsene Wenger dẫn dắt Arsenal.
Cách đây ít lâu, HLV Allegri cũng được cho là đang có dấu hiệu cho thấy sắp sang Anh làm công tác huấn luyện khi đang ra sức học tiếng Anh.
Vị chiến lược gia người Italy được Juventus đề nghị làm mới hợp đồng tuy nhiên đã từ chối vì mong muốn tìm kiếm thử thách mới sau 4 năm chinh phạt trong màu áo Bianconeri. Mặc dù vậy, một số nguồn tin cũng cho rằng lý do chính khiến Allegri mong muốn chia tay Juve là bởi CLB này vì bất đồng với BLĐ trong việc cải thiện chất lượng đội hình đang dần trở nên có tuổi tại Juventus Arena.
Được biết, Arsenal mong muốn chốt vụ "thuyền trưởng" mới trước thềm World Cup 2018.
Theo truyền thông Anh, cánh tay phải của HLV Arsene Wenger Boro Primorac và HLV thủ môn Gerry Peyton sẽ tiếp tục đảm nhận công việc tại Emirates. Trong khi đó, bộ đôi HLV cống hiến lâu năm Neil Banfield và Tony Colbert được cho là sẽ cùng HLV Wenger nói lời chia tay với Arsenal. Ngoài ra, Steve Bould và Jens Lehmann có khả năng vẫn tiếp tục phục sự tại The Gunners bất chấp sự ra đi của ông thầy cũ.
Tags:
VTV.vn - Thibaut Courtois vừa từ chối gia hạn hợp đồng với Chelsea, làm dấy lên lo ngại về việc thủ thành người Bỉ sẽ ra đi ngay trong mùa hè 2018.
HOẠT ĐỘNG VTV | LIÊN HỆ
CƠ QUAN CHỦ QUẢN: ĐÀI TRUYỀN HÌNH VIỆT NAM
CƠ QUAN BÁO CHÍ: BÁO ĐIỆN TỬ VTV NEWS
Giấy phép hoạt động báo chí điện tử số 306/GP-BTTTT cấp ngày 22/02/2012.
® Cấm sao chép dưới mọi hình thức nếu không có sự chấp thuận bằng văn bản. Ghi rõ nguồn VTV.vn khi phát hành lại thông tin từ website này.
Tổng Biên tập: Vũ Thanh Thủy
Phó Tổng Biên tập: Phạm Quốc Thắng
Tổng đài VTV: (024) 3.8355931; (024) 3.8355932
Ðiện thoại Báo điện tử VTV: (024) 66897 897 Email: toasoan@vtv.vn

Server: openresty

X-Cache-Status: HIT

FilterID: ft


text:
Trung tâm P.A.H chuyên cung cấp âm thanh ánh sáng, thiết bị âm thanh ánh sáng, đèn sân khấu, đèn vũ trường
Thứ Ba, 1 tháng 3, 2011
Nghệ thuật của ánh sáng
Cũng như âm thanh phải đạt được cái hay, thì ánh sáng phải đạt được cái đẹp. Hai loại nghệ thuật này tuy khác nhau hoàn toàn, nhưng trong lĩnh vực sân khấu, nó có sự hỗ tương đặc biệt.
Trước đây hơn 30 năm, dù thiết bị ánh sáng còn hạn chế, ở các đoàn như Hương Miền Nam, Bông Hồng, Kim Cương v.v. chuyện làm ánh sáng không phải dễ. Thí dụ ở đoàn BH nội ánh sáng kịch thôi cũng lắm trò. Nào là đèn đầu, đèn tóc, đèn mặt, cánh gà, xóa phông v.v.(những kiến thức tôi học được của Ánh Việt từ hồi đó đến bây giờ vẫn còn bổ ích). Nói chung, khi người diễn viên ra sân khấu thì phải đạt được cái đẹp tuyệt đối khi đứng trước khán giả. Đến nỗi diễn viên còn phải đánh phấn không riêng gì mặt, còn cả những phần thân thể lộ ra ngoài như chân, tay nữa để được “ăn đèn” đấy các bạn. Các bạn có để ý xem các chương trình truyền hình của HTV bao giờ ánh sáng cũng đẹp hơn VTV rất nhiều không?
Rồi VN bắt đầu mở cửa, làn sóng kỹ thuật thế giới tràn vào VN. Năm 92 lần đầu tiên tiếp cận được kỹ thuật ánh sáng digital là lần tôi bắt đầu mê ánh sáng từ đó. Với kỹ thuật digital, cộng thêm các loại đèn thông minh (intelligent) mở ra một chân trời cho nguời điều khiển ánh sáng (lighting operator). Bạn phải kết hợp giữa kỹ thuật và nghệ thuật, thiếu 1 trong 2 cũng không được. Bạn phải biết nghe nhạc, cảm nhận được bài nhạc rồi dùng kỹ thuật tạo ra thứ ánh sáng cho thật hòa hợp với bài nhạc đó. Làm gì thì làm, bạn phải có óc sáng tạo, cảm tính (feeling) của riêng bạn.
Thời kỳ tôi chơi ánh sáng ở phòng trà Tiếng Tơ Đồng năm 2000, nghe bài Trả nợ tình xa do ca sĩ Thu Hà (già) hát. Vừa nghe đoạn intro là tôi biết phải làm gì rồi. Sau câu hát đầu tiên của Thu Hà, tôi bấm controller một loạt động tác là tôi nghe được rất nhiều tiếng vỗ tay của khán giả. Cũng có thể do ca sĩ hát hay, nhưng tôi biết rằng hiệu quả của ánh sáng đã góp phần rất lớn làm hài lòng người thưởng ngoạn. Sau đó vài tháng, tôi chơi ở vũ trường Space Ship. Một phần có hơi men trong người, phần nữa tụi DJ Singapore bỏ nhạc rất bốc. Tôi hòa theo dòng nhạc, chăm chút cho những scene ánh sáng của mình, từ rall sang moderato cho đến khi nó vỡ òa ra, tạo một dòng thác ánh sáng dồn dập không dứt. Bạn cứ thử hòa mình vào bối cảnh đó, không gian đó xem. Bạn sẽ thấy nó thật tuyệt vời.
Nghệ thuật của ánh sáng là vậy đó các bạn.
Đăng ký: Đăng Nhận xét (Atom)
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét

markdown:
**thiết bị ánh sáng**luôn luôn cao gấp đôi thiết bị âm thanh hay không? Cái này tôi đã có dịp kiểm chứng ở VN rồi. Hầu hết các phòng trà ca nhạc, vũ trường ở VN do nước ngoài thiết kế hồi thập niên 90 đều như vậy.
Cũng như âm thanh phải đạt được cái hay, thì ánh sáng phải đạt được cái đẹp. Hai loại nghệ thuật này tuy khác nhau hoàn toàn, nhưng trong lĩnh vực sân khấu, nó có sự hỗ tương đặc biệt.
Trước đây hơn 30 năm, dù
**còn hạn chế, ở các đoàn như Hương Miền Nam, Bông Hồng, Kim Cương v.v. chuyện làm ánh sáng không phải dễ. Thí dụ ở đoàn BH nội ánh sáng kịch thôi cũng lắm trò. Nào là đèn đầu, đèn tóc, đèn mặt, cánh gà, xóa phông v.v.(những kiến thức tôi học được của Ánh Việt từ hồi đó đến bây giờ vẫn còn bổ ích). Nói chung, khi người diễn viên ra sân khấu thì phải đạt được cái đẹp tuyệt đối khi đứng trước khán giả. Đến nỗi diễn viên còn phải đánh phấn không riêng gì mặt, còn cả những phần thân thể lộ ra ngoài như chân, tay nữa để được “ăn đèn” đấy các bạn. Các bạn có để ý xem các chương trình truyền hình của HTV bao giờ ánh sáng cũng đẹp hơn VTV rất nhiều không?** [thiết bị ánh sáng](http://www.thietbiamthanhanhsang.com/)
![]()
**Đèn led bông**
Thời kỳ tôi chơi ánh sáng ở phòng trà Tiếng Tơ Đồng năm 2000, nghe bài Trả nợ tình xa do ca sĩ Thu Hà (già) hát. Vừa nghe đoạn intro là tôi biết phải làm gì rồi. Sau câu hát đầu tiên của Thu Hà, tôi bấm controller một loạt động tác là tôi nghe được rất nhiều tiếng vỗ tay của khán giả. Cũng có thể do ca sĩ hát hay, nhưng tôi biết rằng hiệu quả của ánh sáng đã góp phần rất lớn làm hài lòng người thưởng ngoạn. Sau đó vài tháng, tôi chơi ở vũ trường Space Ship. Một phần có hơi men trong người, phần nữa tụi DJ Singapore bỏ nhạc rất bốc. Tôi hòa theo dòng nhạc, chăm chút cho những scene ánh sáng của mình, từ rall sang moderato cho đến khi nó vỡ òa ra, tạo một dòng thác ánh sáng dồn dập không dứt. Bạn cứ thử hòa mình vào bối cảnh đó, không gian đó xem. Bạn sẽ thấy nó thật tuyệt vời.
**Nghệ thuật của ánh sáng là vậy đó các bạn.**
## Không có nhận xét nào:
## Đăng nhận xét

Server: GSE

Cache-Control: private, max-age=0

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


text:
Thứ hai, ngày 21/05/2018 - 04:23 (GMT+7)
Cập nhật: 10:06, Thứ 7, 02/12/2017
Đấu giá online hơn 1.100 đồ vật của người nổi tiếng
(ANTV) - Những đồ vật như: giấy báo tử của rapper huyền thoại Tupac, lời nhạc viết tay của nhạc sĩ lừng danh Bob Dylan là những sản phẩm có mặt đầu tiên trong đượt đấu giá online hơn 1.100 đồ vật của những người nổi tiếng.
Đây được xem là cơ hội có một không hai để những người hâm mộ của những người nổi tiếng này có thể sở hữu cho mình một đồ vật trực tiếp liên quan đến thần tượng của mình.
Ngoài ra, buổi đấu giá còn có nhiều vật phẩm khác như chiếc đầu lâu được kí bởi nghệ sĩ trường phái siêu thực Salvador Dali, hay bộ ảnh nóng bỏng đầu tiên của ca sĩ Madonna.
Pháp: Trưng bày bộ xương voi ma mút 15 nghìn năm tuổi
Nhà đấu giá Aguttes đang cho trưng bày bộ xương voi ma mút có niên đại 15.000 năm tuổi tại tại Lyon, Pháp. Theo các chuyên gia, bộ xương voi ma mút này ước tính có giá trị từ 450.000 đến 490.000 euro (tương đương 13,5 tỷ đồng).
Bộ xương được tìm thấy ở Siberia. Voi ma mút là một loại voi cổ đại đã bị tuyệt chủng sinh sống khoảng 4.500 năm trước, da màu đen, nâu và nâu đỏ, cao từ 3-3,5 m.
Ông Eric Mickeler, Cố vấn nghệ thuật cho biết: "Ở đây có một mẫu vật đặc biệt, đặc biệt trước tiên vì nó lớn, dài tới 5,4 m, cao tới 2,5 m và chiếc ngà có trọng lượng khổng lồ lên tới 160 cân. Một bộ xương voi ma mút thế này từng được trang bày tại một hầm rượu vang gần Pont Du Gard. Chỉ một năm sau đã ghi nhận lượng du khách tăng 30%, du khách đổ về đây chỉ để thưởng thức rượu vang voi ma mút, và sau đó bộ xương khổng lồ này còn trở thành một thương hiệu du lịch cho vùng Gard".
Theo các chuyên gia, kích thước lớn và tình trạng bảo quản tốt đã làm bộ xương này trở nên khá đặc biệt và đắt giá. Những người mua tiềm năng có thể bao gồm Bảo tàng lịch sử, các quỹ, các nhà sưu tập tư nhân hoặc các công ty có thể sử dụng nó như một công cụ thương mại.
Dự kiến mẫu vật độc đáo này sẽ lên sàn đấu giá chính thức vào ngày 16/12 này. Cách đây một năm, cũng tại đây, một bộ xương khủng long cũng đã được bán với giá hơn 1 triệu Euro.
Về
đầu trang
antv, đấu giá , trưng bày , người hâm mộ , sắc màu thế giới , đồ vật , người nổi tiếng
Tài xế thót tim phát hiện cháu bé bò ngang QL7A
00:45:34
00:23:53
00:11:26
00:12:12
Cơ quan chủ quản: Tổng cục Chính trị Công an nhân dân
Chịu trách nhiệm nội dung: Thiếu tướng, TS Mai Văn Hà
Giấy phép số 96/GP-TTĐT, cấp ngày: 03/5/2018
Trụ sở Tòa soạn : Số 1 Lê Đức Thọ, Cầu Giấy, Hà Nội
Điện thoại: 0692348371, Fax: 0692348380; Email: antvnews@gmail.com
Mọi sao chép từ website này phải có sự chấp thuận bằng văn bản của ANTV.


text:
Hoa thạch thảo hay còn được gọi là Dạ yến thảo mêhico
Nguồn gốc: khu vực Nam Mỹ (Mêhicô)
Đặc điểm của cây: Cây bụi, cao từ 1-2m, thân cây màu nâu sẫm, sống lâu năm. Lá hình mũi mác, mọc đối. hoa hình phễu, màu tím nhạt .
Cây ưa ẩm, nửa chịu bóng, chịu cắt tỉa, phát triển mạnh , ra hoa quanh năm. Vòng đời của bông hoa quá ngắn, nếu trong ngày nắng nóng thì chỉ 4-5 tiếng là tàn, Thế nhưng loại hoa này ươm nụ rất nhanh, nụ hoa lớn như thổi chỉ sau vài tiếng. Và ngày hôm sau lại có những bông hoa mới...Đủ làm đẹp cho mỗi khu vườn.

X-Powered-By: UrlRewriter.NET 2.0.0


text:
Đêm ngày 18 tháng 6 năm 2016 (tức ngày 14/05/ Bính Thân) tại Chùa Quan Âm, xã Tân Thành long trọng tổ chức đêm hội Hoa Đăng thắp nến tri ân cầu nguyện cho gần 200 khóa sinh khóa tu mùa hè chủ đề: “Hiểu và Thương”.
Đúng 19h ngày 18 tháng 6 năm 2016 (tức ngày 14/05/ Bính Thân) là một đêm đầy ý nghĩa đối với các em khóa sinh về tham dự khóa tu mùa hè tại chùa Quan Âm. Trong tiếng chuông trống bát nhã trầm hùng toàn thể chư tôn thiền đức cùng toàn thể các khóa sinh tham dự khóa tu mùa hè đã vân tập về trước hội trường của chùa để thực hiện nghi thức truyền đăng.
Mở đầu buổi lễ Ni sư. Thích Đàm Quy - UVTT, Trưởng ban hướng dẫn nam nữ cư sĩ Phật tử tỉnh Ninh Bình, Phó BTS GHPG huyện Kim Sơn, trụ trì chùa Quan Âm kiêm trưởng ban tổ chức khoá tu đã lên tuyên đọc diễn văn Khai mạc đêm hội Hoa Đăng. Ni sư nhấn mạnh Lễ hội hoa đăng được thực hiện qua nghi thức truyền đăng thể hiện lòng tri ân sâu sắc của người con Phật đối với Đức Thế Tôn và chúng ta cũng thành tâm chú nguyện ánh sáng này để thế giới được hòa bình, chấm dứt đao binh xây dựng một cuộc sống đầy tình người và lòng nhân nghĩa.
Ni sư Thích Đàm Quy tuyên đọc diễn văn khai mạc đêm hội hoa đăng
Sau tuyên bố khai mạc Sư cô. Thích Ngọc Mai – Uỷ viên BTS GHPGVN huyện Kim Sơn tuyên đọc nguồn gốc và ý nghĩa hoa đăng. Lễ hội hoa đăng là một nghi thức truyền thống không thể thiếu được trong Phật giáo. Nghi thức này nhằm mục đích hướng nguyện tâm thành đến mười phương chư Phật, và cũng là dịp để hàng đệ tử của Đức Phật tri ân trưởng nhớ tới “Tứ Ân” và hy vọng rằng, ánh sáng của Từ Bi và Trí Tuệ của đêm hội hoa đăng sẽ trải khắp lòng từ bi và bác ái, mang lại sự yêu thương và hiểu biết làm lợi lạc cho chúng sinh, nguyện cầu thế giới hòa bình, nhân dân an lạc.
Sư cô Thích Ngọc Mai tuyên đọc nguồn gốc và ý nghĩa đêm hội hoa đăng
Và trong giây phút thiêng liêng nhất, chư tôn đức chứng minh và toàn thể đại chúng đã làm lễ niêm hương, bạch Phật, khai trì Đại thừa Vô thượng Pháp Bảo Đại Bi Thần Chú và Bát Nhã tôn kinh, niệm hồng danh đức Phật để chú nguyện ánh sáng. Sau đó, Ni sư. Thích Đàm Quy đã đón nhận ánh sáng trí tuệ từ bàn thờ Phật truyền trao cho chư tôn Thiền đức, như một biểu hiện của Tăng đoàn hòa hợp, của chính pháp rạng ngời.
Ni sư Thích Đàm Quy truyền đăng cho hội chúng
Trước chánh điện những ngọn nến được truyền sang cho nhau như san sẻ tình thương yêu và sự hiểu biết. Cầm ngọn nến trên tay truyền trao ánh sáng cho nhau, chúng con thầm hiểu ra một điều, trong đời ngũ trược ác thế này bóng đen vô minh hãy còn nhiều lắm. Nỗi thống khổ trần gian vẫn còn nhiều lắm, tất cả chúng con đang là kẻ lạc lõng bơ vơ không có ánh đuốc sáng soi, không tìm thấy một lối về, và đường đến bến lành còn xa xôi quá.
Cầm ngọn nến trên tay, truyền trao ánh sáng cho nhau, chúng con tự thấy mình nhỏ bé vô cùng, trước tấm lòng đại từ đại bi của các Ngài. Chúng con như những trẻ nhỏ quên bỏ người cha lành từ ái, để mãi quẩn quanh đùa vui trong nhà lửa tam giới, nhiều tháng năm dài mà không tự biết đi ra. Nhưng trước cũng như sau, Người bao giờ cũng vậy đêm ngày luôn luôn chờ đợi và dõi mắt trông về từng bước chúng con đi. Chúng con nguyện bắt đầu từ nay tập sống một đời có ý nghĩa, những gì chúng con biết về Phật pháp xin nguyện truyền đến cho mọi người, thắp sáng chính niệm và an lạc trong con cũng như mọi người chung quanh. Toàn thể hội chúng đã thành kính nâng ngọn nến ngang trán, thành tâm hướng về mười phương chư Phật một lòng thành kính tri ân và phát nguyện nhất tâm học theo hạnh lành của Ngài để vững vàng hơn trong con đường tu học tìm cầu giác ngộ giải thoát. Chúng con xin khép kín vào tâm, trì niệm thường xuyên danh hiệu của các Ngài. Từ nay chúng con thôi không làm điều ác, sẽ thôi không nói lầm lỗi của người, mà chúng con xin tập sống rộng mở hơn, biết tha thứ và bao dung hơn, để hoà quyện lòng mình vào lòng tất cả, con biết mỗi ánh nhìn mỗi lời nói, mỗi nụ cười hay chỉ giản đơn ở những hành vi nhỏ nhặt. Nếu chúng con biết nối tiếp trong tinh thần vị tha từ ái thì mọi người sẽ cảm nhận được nhiều hạnh phúc an lạc, những niềm hạnh phúc ấy họ sẽ sẵn sàng dâng hiến đến cho nhau.
Toàn thể hội chúng dâng ngọn nến và nhất tâm trước chính điện để cầu nguyện
Tiếp theo đó toàn thể hội chúng cầm ngọn nến ngang trước ngực nhiễu một vòng trước sân chùa và thả đèn hoa đăng dưới hồ của chùa. Những ngọn đèn hoa đăng tỏa sáng rực rỡ trôi dọc theo dòng nước trong “Đêm hội hoa đăng”. Những hoa đăng được thả trên hồ mang theo những ước nguyện về một cuộc sống an lành, hạnh phúc và cầu mong cho đất nước ngày càng phồn thịnh, giàu đẹp.
Toàn thể hội chúng nhiễu Phật vòng quanh sân chùa
Buổi lễ khép lại trong niềm hân hoan và hạnh phúc của toàn thể Chư Tôn Đức và quý vị thanh thiếu niên Phật tử, trước ánh sáng lấp lánh rạng ngời của hàng ngàn ngọn nến mọi người cùng hướng lòng thành kính về Đấng Thế Tôn, đồng cầu nguyện cho thế giới hòa bình, chúng sinh an lạc.
Sau buổi lễ toàn thể khóa sinh vân tập về trước chánh điện chùa để viết lên những dòng lưu bút, những trang nhật ký, những lời cầu nguyện và ước nguyện … của ngày đầu tiên tu học tại chùa. Những dòng chữ rất mộc mạc, chân tình, những lời xin lỗi cha mẹ về những việc làm sai trái của các em, những lời yêu thương cha mẹ, lời cầu nguyện đầy ý nghĩa.
Những dòng chữ đầy cảm xúc của các em khóa sinh
Sau đây là một số hình ảnh ghi nhận:
Hội trường tổ chức đêm hội hoa đăng
Chư tôn đức tụng kinh, trì chú cầu nguyện
Những ngọn nến lung linh đã tỏa sáng trong chánh điện
Sư cô Thích Ngọc Huệ nhất tâm cầu nguyện
Thực hiện: Ban Truyền thông Chùa Bái Đính
Chịu trách nhiệm nội dung: Thượng Tọa Thích Minh Quang
Địa chỉ: Xã Gia Sinh, Huyện Gia Viễn, Tỉnh Ninh Bình
Điện thoại: +(84-30) 3868 789. Hotline: +(84) 913 899 135
Email: danhthangtrangan@gmail.com | minh_quang307@hotmail.com
Ghi rõ nguồn chuabaidinhninhbinh.vn khi sử dụng lại thông tin từ website này.

markdown:
*Đêm ngày 18 tháng 6 năm 2016 (tức ngày 14/05/ Bính Thân) tại Chùa Quan Âm, xã Tân Thành long trọng tổ chức đêm hội Hoa Đăng thắp nến tri ân cầu nguyện cho gần 200 khóa sinh khóa tu mùa hè chủ đề: “Hiểu và Thương”.*
Đúng 19h ngày 18 tháng 6 năm 2016 (tức ngày 14/05/ Bính Thân) là một đêm đầy ý nghĩa đối với các em khóa sinh về tham dự khóa tu mùa hè tại chùa Quan Âm. Trong tiếng chuông trống bát nhã trầm hùng toàn thể chư tôn thiền đức cùng toàn thể các khóa sinh tham dự khóa tu mùa hè đã vân tập về trước hội trường của chùa để thực hiện nghi thức truyền đăng.
Mở đầu buổi lễ Ni sư. Thích Đàm Quy - UVTT, Trưởng ban hướng dẫn nam nữ cư sĩ Phật tử tỉnh Ninh Bình, Phó BTS GHPG huyện Kim Sơn, trụ trì chùa Quan Âm kiêm trưởng ban tổ chức khoá tu đã lên tuyên đọc diễn văn Khai mạc đêm hội Hoa Đăng. Ni sư nhấn mạnh Lễ hội hoa đăng được thực hiện qua nghi thức truyền đăng thể hiện lòng tri ân sâu sắc của người con Phật đối với Đức Thế Tôn và chúng ta cũng thành tâm chú nguyện ánh sáng này để thế giới được hòa bình, chấm dứt đao binh xây dựng một cuộc sống đầy tình người và lòng nhân nghĩa.
*Ni sư Thích Đàm Quy tuyên đọc diễn văn khai mạc đêm hội hoa đăng*
Sau tuyên bố khai mạc Sư cô. Thích Ngọc Mai – Uỷ viên BTS GHPGVN huyện Kim Sơn tuyên đọc nguồn gốc và ý nghĩa hoa đăng. Lễ hội hoa đăng là một nghi thức truyền thống không thể thiếu được trong Phật giáo. Nghi thức này nhằm mục đích hướng nguyện tâm thành đến mười phương chư Phật, và cũng là dịp để hàng đệ tử của Đức Phật tri ân trưởng nhớ tới “Tứ Ân” và hy vọng rằng, ánh sáng của Từ Bi và Trí Tuệ của đêm hội hoa đăng sẽ trải khắp lòng từ bi và bác ái, mang lại sự yêu thương và hiểu biết làm lợi lạc cho chúng sinh, nguyện cầu thế giới hòa bình, nhân dân an lạc.
*Sư cô Thích Ngọc Mai tuyên đọc nguồn gốc và ý nghĩa đêm hội hoa đăng*
Và trong giây phút thiêng liêng nhất, chư tôn đức chứng minh và toàn thể đại chúng đã làm lễ niêm hương, bạch Phật, khai trì Đại thừa Vô thượng Pháp Bảo Đại Bi Thần Chú và Bát Nhã tôn kinh, niệm hồng danh đức Phật để chú nguyện ánh sáng. Sau đó, Ni sư. Thích Đàm Quy đã đón nhận ánh sáng trí tuệ từ bàn thờ Phật truyền trao cho chư tôn Thiền đức, như một biểu hiện của Tăng đoàn hòa hợp, của chính pháp rạng ngời.
*Ni sư Thích Đàm Quy truyền đăng cho hội chúng*
Trước chánh điện những ngọn nến được truyền sang cho nhau như san sẻ tình thương yêu và sự hiểu biết. Cầm ngọn nến trên tay truyền trao ánh sáng cho nhau, chúng con thầm hiểu ra một điều, trong đời ngũ trược ác thế này bóng đen vô minh hãy còn nhiều lắm. Nỗi thống khổ trần gian vẫn còn nhiều lắm, tất cả chúng con đang là kẻ lạc lõng bơ vơ không có ánh đuốc sáng soi, không tìm thấy một lối về, và đường đến bến lành còn xa xôi quá.
Cầm ngọn nến trên tay, truyền trao ánh sáng cho nhau, chúng con tự thấy mình nhỏ bé vô cùng, trước tấm lòng đại từ đại bi của các Ngài. Chúng con như những trẻ nhỏ quên bỏ người cha lành từ ái, để mãi quẩn quanh đùa vui trong nhà lửa tam giới, nhiều tháng năm dài mà không tự biết đi ra. Nhưng trước cũng như sau, Người bao giờ cũng vậy đêm ngày luôn luôn chờ đợi và dõi mắt trông về từng bước chúng con đi. Chúng con nguyện bắt đầu từ nay tập sống một đời có ý nghĩa, những gì chúng con biết về Phật pháp xin nguyện truyền đến cho mọi người, thắp sáng chính niệm và an lạc trong con cũng như mọi người chung quanh. Toàn thể hội chúng đã thành kính nâng ngọn nến ngang trán, thành tâm hướng về mười phương chư Phật một lòng thành kính tri ân và phát nguyện nhất tâm học theo hạnh lành của Ngài để vững vàng hơn trong con đường tu học tìm cầu giác ngộ giải thoát. Chúng con xin khép kín vào tâm, trì niệm thường xuyên danh hiệu của các Ngài. Từ nay chúng con thôi không làm điều ác, sẽ thôi không nói lầm lỗi của người, mà chúng con xin tập sống rộng mở hơn, biết tha thứ và bao dung hơn, để hoà quyện lòng mình vào lòng tất cả, con biết mỗi ánh nhìn mỗi lời nói, mỗi nụ cười hay chỉ giản đơn ở những hành vi nhỏ nhặt. Nếu chúng con biết nối tiếp trong tinh thần vị tha từ ái thì mọi người sẽ cảm nhận được nhiều hạnh phúc an lạc, những niềm hạnh phúc ấy họ sẽ sẵn sàng dâng hiến đến cho nhau.
*Toàn thể hội chúng dâng ngọn nến và nhất tâm trước chính điện để cầu nguyện*
Tiếp theo đó toàn thể hội chúng cầm ngọn nến ngang trước ngực nhiễu một vòng trước sân chùa và thả đèn hoa đăng dưới hồ của chùa. Những ngọn đèn hoa đăng tỏa sáng rực rỡ trôi dọc theo dòng nước trong “Đêm hội hoa đăng”. Những hoa đăng được thả trên hồ mang theo những ước nguyện về một cuộc sống an lành, hạnh phúc và cầu mong cho đất nước ngày càng phồn thịnh, giàu đẹp.
*Toàn thể hội chúng nhiễu Phật vòng quanh sân chùa*
Buổi lễ khép lại trong niềm hân hoan và hạnh phúc của toàn thể Chư Tôn Đức và quý vị thanh thiếu niên Phật tử, trước ánh sáng lấp lánh rạng ngời của hàng ngàn ngọn nến mọi người cùng hướng lòng thành kính về Đấng Thế Tôn, đồng cầu nguyện cho thế giới hòa bình, chúng sinh an lạc.
Sau buổi lễ toàn thể khóa sinh vân tập về trước chánh điện chùa để viết lên những dòng lưu bút, những trang nhật ký, những lời cầu nguyện và ước nguyện … của ngày đầu tiên tu học tại chùa. Những dòng chữ rất mộc mạc, chân tình, những lời xin lỗi cha mẹ về những việc làm sai trái của các em, những lời yêu thương cha mẹ, lời cầu nguyện đầy ý nghĩa.
*Những dòng chữ đầy cảm xúc của các em khóa sinh*
**Sau đây là một số hình ảnh ghi nhận:**
*Hội trường tổ chức đêm hội hoa đăng*
*Chư tôn đức tụng kinh, trì chú cầu nguyện*
*Những ngọn nến lung linh đã tỏa sáng trong chánh điện*
*Sư cô Thích Ngọc Huệ nhất tâm cầu nguyện*
|
|
Thực hiện: Ban Truyền thông Chùa Bái Đính
Chịu trách nhiệm nội dung: Thượng Tọa Thích Minh Quang
Địa chỉ: Xã Gia Sinh, Huyện Gia Viễn, Tỉnh Ninh Bình
Điện thoại: +(84-30) 3868 789. Hotline: +(84) 913 899 135
Email: danhthangtrangan@gmail.com | minh_quang307@hotmail.com
Ghi rõ nguồn chuabaidinhninhbinh.vn khi sử dụng lại thông tin từ website này.

Server: Apache

Vary: Accept-Encoding,User-Agent


text:
Hoa đất
Không phải từ sự lớn mạnh của tổ chức Nhà nước Hồi giáo tự xưng IS mới tác động đến an ninh khu vực Đông Nam Á. Từ lâu trong lịch sử ở đây đã xuất hiện và hình thành các phong trào Hồi giáo cực đoan gắn với bối cảnh chính trị xã hội khác nhau.
Thời kỳ hình thành cộng đồng Hồi giáo tại khu vực Đông Nam á gắn liền với sự kiện lịch sử của một số quốc gia phong kiến lúc bấy giờ. Sự xuất hiện của chủ nghĩa thực dân trong vùng (Bồ Đào Nha, Tây Ban Nha, Anh, Pháp) là điều kiện cần, thậm chí tại những nước có sự xâm lược thống trị của nước ngoài thì đạo Hồi càng có điều kiện phát triển mạnh (như Indonesia, Philippines…) và đạo Hồi được sử dụng như một ngọn cờ cho phong trào giải phóng dân tộc trước sự xâm lăng của chủ nghĩa thực dân phương Tây. Đây cũng là đặc điểm đặc trưng, đáng lưu ý trong việc xác định nguyên nhân của sự hình thành, phát triển của các nhóm, tổ chức Hồi giáo cực đoan tại Đông Nam á trong thời gian qua.
Phong trào Hồi giáo cực đoan Đông Nam á được hình thành và phát triển mạnh mẽ nhất vào cuối những năm 90 của thế kỷ XX. Nó là hệ quả tất yếu của các nguyên nhân:
Một là, do quá trình toàn cầu hoá về kinh tế đang dẫn tới toàn cầu hoá về quân sự làm tăng sự chênh lệch giữa các nền kinh tế, tác động đến các quan hệ chính trị, những hậu quả này dẫn tới những thái độ bất bình trong số những người, nhóm người bị thua thiệt. Thực tế tại một số nước Đông Nam á, khó khăn về kinh tế, yếu kém trong quản lý, tính không vững chắc của các thiết chế dân chủ và các tổ chức liên chính phủ trong khu vực, nhất là vấn đề đói nghèo đã tác động rất mạnh tới sự phân hoá, chuyển đổi của người dân đối với chính quyền, một số phần tử ccực đoan trong Hồi giáo đã tuyên truyền vận động tín đồ Hồi giáo chống lại chính quyền.
Hai là, khát vọng muốn thành lập một Đông Nam á toàn người Hồi giáo. Đây là tư tưởng, mục đích của một số tổ chức cực đoan Hồi giáo, điển hình là JI, tiền thân của tổ chức này là tổ chức Hồi giáo Darul Islam (DI), mục tiêu và hoạt động của JI là đấu tranh (kể cả dùng bạo lực) thành lập một quốc gia Hồi giáo bao gồm Indonesia, Malaysia, miền Nam Philippines, Singapore và Brunei.
Ba là, phản ứng của thế giới Hồi giáo nói chung và số phần tử, tổ chức Hồi giáo cực đoan nói riêng đối với việc Israel chiếm đóng Bờ Tây và Dải Gaza. Sự xung đột giữa Israel và Palestine là cuộc xung đột dai dẳng nhất và dễ bùng phát nhất thế giới. Căn nguyên của cuộc xung đột này bắt nguồn từ sự tranh chấp đất đai nằm giữa bờ đồng Địa Trung Hải và sông Jordan.
Đối với các phần tử Hồi giáo cực đoan luôn thực thi nghiêm chỉnh các giáo lý trong kinh Qu'ran. Theo kinh Qu'ran mọi "kẻ ngoại đạo" đều là kẻ thù của Hồi giáo, mà trước nhất là Do Thái giáo và dân Israel. Trong lịch sử hàng chục thế kỷ qua, người Arab nói chung và người Arab Hồi giáo nói riêng không chấp nhận Israel cả trên bình diện dân tộc, quốc gia và tôn giáo. Đó chính là "trung thành tuyệt đối với kinh Qu’ran của Allah".
Bốn là, do có sự xuất hiện của một số cựu binh khủng bố từ những năm tham chiến ở Afghanistan.
Tất cả những nhân vật trung tâm, đầu não của các tổ chức, nhóm Hồi giáo cực đoan trên thế gới nói chung và Đông Nam á nói riêng đều là những cựu binh Mujahidin, được đào tạo và chiến đấu tại Afghanistan cuối thập niên 80 và đầu thập niên 90. Các thủ lĩnh của các tổ chức Hồi giáo cực đoan tại Đông Nam á là một trong những hàng ngàn thanh niên Hồi giáo mộ đạo tình nguyện sang Afghanistan chiến đấu chống lại quân đội Liên Xô trong tổ chức Maktab Al Khidamat (MAK-hoạt động như một văn phòng tuyển dụng của Lữ đoàn Hồi giáo quốc tế chiến đấu tại Afghanistan).
Cuộc thánh chiến Hồi giáo tại Afghanistan có ảnh hưởng sâu rộng đến sự hình thành thế giới quan của các Mujahidin, củng cố tinh thần nhiệt huyết tham gia Thánh chiến, đồng thời trang bị cho chúng những kỹ năng huỷ diệt. Kinh nghiệm của chúng tại Afghanistan cũng rất quan trọng trong việc củng cố mối quan hệ giữa chúng và xây dựng mạng lưới khủng bố quốc tế bao gồm cả các thành viên Al Qaeda.
Năm là, sự hình thành mối quan hệ giữa Al Qaeda và các nhóm Hồi giáo cực đoan ở Đông Nam á.
Hơn một thập niên qua, Al Qaeda đã thâm nhập vào khu vực Đông Nam á thông qua việc thành lập các cơ sở ở địa phương, huấn luyện người Đông Nam á, cung cấp tài chính và hợp tác với các nhóm Hồi giáo cực đoan ở các nước Đông Nam á (cơ sở ở Manila của Al Qaeda đã trợ giúp tài chính cho các thành viên JI, nhóm ASG và Phong trào giải phóng Hồi giáo Moro; huấn luyện hàng ngàn thanh niên các nhóm Hồi giáo cực đoan trong khu vực). Sự hiện diện của Al Qaeda tại Đông Nam á đã tác động mạnh đến hoạt động của các nhóm Hồi giáo ở địa phương.
Như vậy, đây chính là mầm mống để IS có khả năng móc nối, phát triển lực lượng vào các tổ chức Hồi giáo cực đoan ở Đông Nam Á
Từ khóa SEO:
34 nhận xét:
như vậy sut cho cùng những chủ nghĩa hồi giáo cực đoan đấy là do chính những con người gọi là thực hiện chính sách chống khủng bố tạo ra . chống khủng bố mà can thiệp vào công việc các nước làm mất đoàn kết gây chia rẽ thế thì nói làm gì ? những con người này không thể có một cai gọi là vi thế giới hòa bình ổn định được
Chính phủ nhiều nước Đông Nam Á từ Philippines, Thái Lan đến Indo … đều cho rằng vấn đề ly khai là do những bất mãn về kinh tế, chính trị, xã hội của các dân tộc thiểu số, chứ không có liên quan gì đến yếu tố tôn giáo. Thực tế cho thấy hầu hết các cuộc bạo động, chúng ta đều thấy yếu tố tôn giáo được thể hiện rất rõ trong nguyên nhân, trong mục tiêu. Vấn đề về niềm tin trong tôn giáo lúc nào cũng vô cùng nhạy cảm. Do đó chúng ta cần hết sức lưu ý.
IS đã đến Đông Nam á rồi, không biết trong nước ta có ai có cái tư tưởng cực đoan mà đi theo IS không, mong rằng là với cái bản tính hiền hậu, yêu hòa bình thì mỗi người Việt Nam ta sẽ có ý thức phòng và chống sự lây lan của chủ nghĩa khủng bố nói chung và IS nói riêng và lãnh thổ nước ta.
theo tôi do quá trình toàn cầu hoá về kinh tế đang dẫn tới toàn cầu hoá về quân sự làm tăng sự chênh lệch giữa các nền kinh tế, tác động đến các quan hệ chính trị, những hậu quả này dẫn tới những thái độ bất bình trong số những người, nhóm người bị thua thiệt.vì vậy để ngăn chặn chủ nghĩa khủng bố,bên cạnh tiêu diệt chủ nghãi khủng bố cần pahir chú trọng tới nền kinh tế,phát triển kinh tế
Sự mở rộng và bành trướng của IS ra thế giới là điều lo ngại cho sự xuất hiện của làn sóng cực đoan len loải vào các nước. Đông nam á đã không tránh khỏi điều đó với các quốc gia có đạo hồi là chủ yếu, sự phát triển kinh tế cũng dẫn đến sự chia rẽ sâu sắc và xuất hiện những phần tử cực đoan ngày càng nhiều. Khi bị chủ nghĩa khủng bố len lỏi vào kích động họ càng trở nên manh động nguy hiểm và khó ứng phó.
Tôi không nói tôn giáo này tôn giáo nọ là tốt hay xấu, nhưng hiện này, trong thời điểm hiện tại, tôi chưa thấy một đạo là hoàn toàn thiện, mà thậm chí là nhiều tôn giáo hiện này đang dần dần bị các thế lực thù địch hướng lái, biến chất dẫn đến trở thành công cụ phục vụ cho tội ác
Thì đúng là như vậy mà, ban đầu chỉ là những người khổ cực, những người bị áp bức liên kết với nhau để thực hiện những mục đích tốt đẹp, và để có thêm nhiều thành viên và để cho mình mạnh hơn thì sinh ra đạo này đạo nọ để lôi cuốn người khác vào, và thường những người có được những mong muốn khá dễ dàng, hay từng bị đối xử quá tệ trong quá khứ thường có những hành động và suy nghĩ tiêu cực
Đạo nào không biết, nhưng đạo hồi hiện này thì không thể chấp nhận được, mình mông muốn có một cuộc sống tốt đẹp hơn thì người khác cũng muốn chứ, lúc họ được mình tức vậy thì lúc mình được người ta cũng tức chứ sao, có nhiều cách để có những quyền lợi đáng có của mình sao lại dùng những hành động giã man vậy, ngụy biện
Không đúng, tôi chưa từng nghe người đaoh hồi bị đối xử như thế này thế nọ, họ vẫn sống rất công bằng vẫn nhiều người đạo hôi vẫn cảm thấy thoải mái khi theo tôn giáo mà mình yêu thích và hề không có nhưng suy nghĩ cức đoạn như nhưng ông Is kia, chích xác đây là suy nghĩ cực đoan, suy nghĩ của những người muốn làm lãnh đạo thế giới
Không đúng, tôi chưa từng nghe người đaoh hồi bị đối xử như thế này thế nọ, họ vẫn sống rất công bằng vẫn nhiều người đạo hôi vẫn cảm thấy thoải mái khi theo tôn giáo mà mình yêu thích và hề không có nhưng suy nghĩ cức đoạn như nhưng ông Is kia, chích xác đây là suy nghĩ cực đoan, suy nghĩ của những người muốn làm lãnh đạo thế giới
Chắc là mấy ổng IS cung có bùa mê thuốc lú gì mới làm cho những người kia theo như vậy chứ ai mà chẳng sợ chết, chắc chắn là vậy rồi, nguy hiểm quá, cần tiêu giệt ngay chủ nghĩa cực đoan này, không để cho mọi người hoảng sợ hơn nữa
Chúng nó muốn gieo rắc sự sỡ hãi lên khắp thế giới đấy mà, không hiể những người đạo hồi theo Is họ được gì khi theo một nhóm cực đoan như vậy,chỉ thấy họ được đó là cái chết tan xác, và một cuộc sống chui lũi, điều ầm họ làm đươc cho thế giới là giết người
IS từng tuyên bố chúng muốn thành lập một tỉnh thuộc “Nhà nước Hồi giáo” ở Đông Nam Á. Chúng ta từng nhận định đây là ý tưởng hão huyền, song vẫn cảnh báo rằng nhóm Hồi giáo cực đoan có thể lợi dụng một số vùng mà chính phủ không thể quản lý, hay có mâu thuẫn với chính quyền để thành lập căn cứ trước khi mở rộng hoạt động tuyển mộ và vạch kế hoạch tấn công ở nước sở tại.
Nhiều người vẫn nghĩ IS đấu tranh cho quyền của tín đồ Hồi giáo, song sự trỗi dậy của chúng liên quan tới bất công xã hội, chênh lệch về thu nhập, sự áp bức chính trị và nhiều lý do khác. Và IS luôn dùng tôn giáo để biện minh cho động cơ của chúng. Chúng reo rắc sự sợ hãi lên toàn thế giới khi có bất cứ một vụ khủng bố nào chúng cũng đều lên tiếng rõng rạc là do chúng làm, chúng cũng tiêm vào đầu những thanh niên trẻ sự ảo tưởng về quốc gia nơi mà không có cảnh đè nén, áp bức, phân biệt xã hội...nên lại càng ngày càng có nhiều người bị chúng dụ dỗ.
Việc xuất hiện các phong trào phản động cực đoan này là tổng hợp của nhiều nguyên nhân khác nhau, trong đó có những nguyên nhân về lịch sử, văn hóa, bất bình đẳng về kinh tế, chính trị, đặc biệt là phân biệt tôn giáo và có cả những nguyên nhân do bị kích động từ bên ngoài. Các nước đông nam á đều là những nước khó khăn, kinh tế kém phát triển, tệ nạn tham nhũng nhiều, vấn đề an ninh xã hội là gần như không có, những điều này càng làm cho người dân vốn đã có tư tưởng ly khai phát triển thành tư tưởng chống phá.
Hầu hết các nước trong khu vực Đông Nam Á đều là những nước đa dân tộc, đa tôn giáo. Đặc điểm đa tôn giáo có tính chất hai mặt của nó. Tôn giáo có vai trò quan trọng trong việc hình thành bản sắc dân tộc và đương nhiên sự khác biệt về tôn giáo thường mang tính chất của sự khác biệt về sắc tộc. Trong nhiều trường hợp, thức khác biệt về tôn giáo, sắc tộc đã làm tăng thêm khoảng cách giữa các cộng đồng. Nó được coi là nhân tố chính ngăn cản sự hòa hợp dân tộc. Khi đã không có sự hòa hợp cộng thêm các chính sách không phù hợp của chính quyền đất nước sở tại sẽ làm dấy lên phong trào đòi ly khai và chống đối chính quyền, việc này đã xảy ra tại malay, thái lan, indonesia...Các vấn đề liên quan tới tôn giáo luôn luôn nhạy cảm, rút kinh nghiệm từ các nước khác, đảng và nhà nước ta luôn tôn trọng tự do tôn giáo của người dân, liên kết với các tổ chức về công giáo khác để cùng nhau đưa đất nước phát triển.
Nguyên nhân dẫn đến các phong trào này rất phức tạp và chồng chéo. Nhưng hầu hết là xuất phát từ những chính sách không hợp lý trong việc phát triển kinh tế, văn hóa, xã hội và đặc biệt là sự không tôn trọng bản sắc văn hóa của các dân tộc thiểu số tức là về sự tự do tín ngưỡng, tôn giáo của một số nước trong khu vực đông nam á. Nếu chính phủ các nước này không điều chỉnh lại các chính sách của mình, quan tâm hơn tới đời sống kinh tế xã hội văn hóa của các dân tộc thiểu số này thì ngày mà họ liên kết với IS để chống lại các chính quyền sẽ không xa đâu.
Cuộc thánh chiến Hồi giáo tại Afghanistan có ảnh hưởng sâu rộng đến sự hình thành thế giới quan của các Mujahidin, củng cố tinh thần nhiệt huyết tham gia Thánh chiến, đồng thời trang bị cho chúng những kỹ năng huỷ diệt. Kinh nghiệm của chúng tại Afghanistan cũng rất quan trọng trong việc củng cố mối quan hệ giữa chúng và xây dựng mạng lưới khủng bố quốc tế bao gồm cả các thành viên Al Qaeda.
Tôn giáo là vấn đề rât phức tạp và nhạy cảm, nên vì thế mà các thế lực thù địch đang cố gắng xâm nhập vào nội bộ tôn giao để lợi dụng, móc nối gây dựng lực lượng chống lại chính quyền các nước. Điển hình tổ chức hồi giáo tự xưng IS đang ngày càng phát triển sâu rộng cả về lực lượng lần phương tiện; dần trở thành mối đe dọa đến các đất nước có vấn đề tôn giáo phức tạp, đặc biệt là có giáo dân hồi giáo đang sinh sống và làm ăn thì tốt nhất nên cẩn thận, thận trọng cách ăn nói ứng xử tránh gây mâu thuẫn lại chuộc họa vào thân; cuộc sống tôn giáo đúng là phức tạp không thể hiểu nổi, có phải như những dân thường có phải tốt hơn không, cuốc sống thoải mái không phải lo nghĩ nhiều chỉ cần chăm chỉ làm ăn là sẽ có cuộc sống sung túc và ổn định.
Khu vực Đông Nam Á đang trong tầm ngắm của việc hình thành các tổ chức hồi giáo cực đoan mà các tổ chức hồi giáo dướng đên, nó xuất phát từ lý do tiềm ẩn từ bấy lâu nay và chịu ảnh hưởng từ cuộc thánh chiến Hồi giáo tại Afghanistan có ảnh hưởng sâu rộng đến sự hình thành thế giới quan của các Mujahidin để lại. Sau các vụ khủng bố tại khu vực Đông Nam Á trong thời gian qua nó đang khẳng định độ chính xác của vấn đề đã đặt ra mà bạn viết đã xoáy sâu vào vấn đề cốt lõi của nội dung vấn đề về hồi giáo. Tuy nhiên chỉ cần mỗi quốc gia cần có cái nhìn sâu rộng trước mọi tình huống hay sự việc trong tôn giáo sẽ tạo được tình cảm tốt đẹp và ôn hòa với họ thì theo tôi chắc chắn sẽ không có một tổ chức cực đoan nào xuất hiện trong quốc gia mình, đây cũng là lúc các quốc gia cần phải đoàn kết tương trợ lẫn nhau; đặc biệt ngồi lại với nhau bàn bạc cách giải quyết tối ưu nhất có lợi cho người dân vô tội đang phải sống trong tình cảnh lo lắng, hoang mang.
Đông Nam Á là một trong những khu vực chính của Hồi giáo với hơn 3/5 dân số là tín đồ Hồi giáo, tức là khoảng gần 200 triệu người. Hồi giáo là một lực lượng chính trị, xã hội lớn ở Đông Nam Á. Có thể nói Đông Nam Á là nơi tập trung Đạo Hồi lớn nhất của thế giới, ngoài vành đai Hồi giáo truyền thống trải từ Tây Bắc Châu Phi đến Nam. Tuy Hồi giáo ở Đông Nam Á nằm ngoài phạm vi của trung tâm Hồi giáo là Trung Đông nhưng sự gắn bó về tâm lý, tinh thần đối với Đạo Hồi lại rất sâu sắc và mạnh mẽ, không khác biệt nhiều so với Hồi giáo chính thống ở những nơi khác. Vì vậy mà có thể nói đây là 1 nguyên nhân dẫn đến sự gia tăng của các phong trào Hồi giao cực đoan nơi đây, nó thực sự là quá nguy hiểm đến an ninh nói chung và sự an toàn của xã hội, trong các cộng đồng người nói riêng vì nguy cơ xung đột có thể đến bất cứ lúc nào
Với những nguyên nhân mà tác giả bài viết chị Hoa đất vừa nêu thì có thể thấy rằng tư tưởng Hồi giáo cực đoan của 1 bộ phận người theo Hồi giáo là nguy hiểm thế nào. Lịch sử đã cho thấy các cuộc xung đột tôn gióa thường rất nguy hiểm, nó ảnh hưởng lâu dài trong tình cảm, tư tưởng của những người theo đạo. Mình nghi sắp tới đây, cộng đồng các nước ASEAN phải tăng đoàn kết nội khối, hợp tác tư pháp, pháp lý, dẫn độ truy nã tội phạm quốc tế và chia sẻ thông tin để đối phó với những thách thức an ninh đặt ra trong giai đoạn hiện nay.
Có lẽ các vụ việc khủng bố man dợ gần đây làm nhiều người không có thiện cảm với những người theo Hồi giáo. Tuy nhiên, xét 1 cách tổng thể, ta không đánh đồng Hồi giáo với chủ nghĩa cực đoan và khủng bố. "Cần phải bảo vệ hình ảnh của người Hồi giáo toàn cầu khỏi sự hủy hoại của chủ nghĩa khủng bố". Các nước Đông Nam Á cần nhận thức sâu sắc về hiểm họa của chủ nghĩa khủng bố, cần tiến hành nhiều biện pháp ở cấp quốc gia và khu vực để trấn áp và đi tới loại bỏ các tổ chức khủng bố, các phong trào Hồi giáo cực đoan
Một trong những nội dung cốt lõi của đức tin Hồi giáo là tin vào sự tồn tại hiển nhiên của “thế giới trần tục” và “thế giới bên kia”. Mọi tín đồ Hồi giáo ngoan đạo đều thành tâm tu nhân tích đức làm tròn bổn phận khi còn ở “thế giới trần tục” và ước nguyện khi sang “thế giới bên kia” sẽ được lên thiên đàng - nơi có sự tồn tại vĩnh cửu. Vì vậy họ coi tử vì đạo là một vinh hạnh tột cùng và tất yếu được lên thiên đàng khi sang “thế giới bên kia”. Có lẽ vì thế mà lời giải cho câu hỏi tại sao các nhóm khủng bố mang danh Hồi giáo thường sử dụng phương sách “đánh bom tự sát” để chống lại kẻ thù của họ. Đâylà điều chúng ta lưu ý khi tìm hiểu về Hồi giáo cực đoan tại ĐÔng Nam Á.
Đạo Hồi là một trong những tôn giáo lớn ở Đông Nam Á và thế giới. Bản thân đạo hồi rất tốt đẹp nó chẳng có gì xấu xa cả. Nhưng những phần từ Hồi giáo cực đoan thì quả là quá nguy hiểm. Chúng là những đứa con ngộ đạo, cuồng si, say mê trong những tư tưởng cực đoan tiêu cực. Hàng loạt các vụ khủng bố, đánh bom liều chết diễn ra gần đây cho thấy Hồi giáo cực đoan là nỗi lo, điều nghi ngại của cả thế giới
Chủ nghĩa khủng bố là một vấn nạn của toàn cầu. Chúng là cái mầm mống reo rắc cái chết, cái đau thương của cả nhân loại. Cho dò chúng thành lập với mục đích gì, phục vụ cho ai, pnhaanj tài trợ từ ai. Nhưng chúng đã giết hại những sinh linh vô tội thì phải trả giá đầy đủ. Nhưng những ai ăn năn hối cải thì cũng nên có cái nhìn cảm thông với họ. Bởi nhiều khi họ tham gia cũng do bắt buộc!
thực sự đáng lo ngại khi chủ nghĩa khủng bố nói chung và phong trào hồi giáo cực đoan nói riêng đang thâm nhập vào các nước Đông Nam Á. đây thực sự là một nguy cơ đe dọa đến an ninh của các nước thành viên và nó đang hiện hữu trước mắt rồi
theo chủ nghĩa mác - lê nin thì theo đó, các phong trào này xuất phát từ sự áp bức giai cấp và sự đấu tranh giai cấp, đồng thời nó cũng là sự xung đột giữa các nền tôn giáo nên đã dẫn tới các phong trào khủng bố này. chúng ta cần làm rõ nguyên nhân để diệt trừ nó
Nhà nước hồi giáo tự xưng IS đang mang tới mỗi đe dọa cho toàn cầu. Tuy chúng chỉ chủ yếu tập trung trong một khu vực nhưng khả năng kêu gọi, mê hoặc của chúng lại không hề bị hạn chế. Và ngay cả khu vực Đông Nam Á có thể chúng đã dần có những móc nối với các đối tượng khác nhau.
Sự mở rộng và bành trướng của IS ra thế giới là điều lo ngại cho sự xuất hiện của làn sóng cực đoan len lỏi vào các quốc gia, đặc biệt là những quốc gia có xung đột tôn giáo, hay có nhiều tín đồ Hồi giáo, với những tư tưởng mang tính bảo thủ và khuynh hướng bạo lực. Giờ đây khi mà làn sóng khủng bố đã trở thành vấn nạn mang tầm quốc tế, nguy hiểm hơn là sự xuất hiện các chi nhánh của khủng bố IS tại Đông Nam Á đã khiến cho vấn đề an ninh quốc gia, an ninh khu vực trở nên cấp bách hơn bao giờ hết.
Do quá trình toàn cầu hoá về kinh tế đang dẫn tới toàn cầu hoá về quân sự làm tăng sự chênh lệch giữa các nền kinh tế, tác động đến các quan hệ chính trị, những hậu quả này dẫn tới những thái độ bất bình trong số những người, nhóm người bị thua thiệt. Và một số người bị đẩy tới cùng của nỗi tuyệt vọng. Do vậy nên đã nảy sinh ra các tổ chức phong trào hồi giáo cực đoan.
Khu vực Đông Nam Á chúng ta cũng tập trung khá đông đảo người hồi giáo, Việc các tổ chức hồi giáo ở Trung Đông ả rập trỗi dậy cũng đã thúc đẩy kéo theo sự trỗi dậy cảu các tổ chức cực đoan ở Đông Nam Á. Đây là điều rất nguy hiểm mà nếu các quốc gia có người hồi giáo nhiều ở đông nam á không đề phòng.
Đăng nhận xét

markdown:
Hoa đất
![]()
**Các tổ chức Hồi giáo cực đoan Đông Nam Á**
Không phải từ sự lớn mạnh của tổ chức Nhà nước Hồi giáo tự xưng IS mới tác động đến an ninh khu vực Đông Nam Á. Từ lâu trong lịch sử ở đây đã xuất hiện và hình thành các phong trào Hồi giáo cực đoan gắn với bối cảnh chính trị xã hội khác nhau.
Thời kỳ hình thành cộng đồng Hồi giáo tại khu vực Đông Nam á gắn liền với sự kiện lịch sử của một số quốc gia phong kiến lúc bấy giờ. Sự xuất hiện của chủ nghĩa thực dân trong vùng (Bồ Đào Nha, Tây Ban Nha, Anh, Pháp) là điều kiện cần, thậm chí tại những nước có sự xâm lược thống trị của nước ngoài thì đạo Hồi càng có điều kiện phát triển mạnh (như Indonesia, Philippines…) và đạo Hồi được sử dụng như một ngọn cờ cho phong trào giải phóng dân tộc trước sự xâm lăng của chủ nghĩa thực dân phương Tây. Đây cũng là đặc điểm đặc trưng, đáng lưu ý trong việc xác định nguyên nhân của sự hình thành, phát triển của các nhóm, tổ chức Hồi giáo cực đoan tại Đông Nam á trong thời gian qua.
Phong trào Hồi giáo cực đoan Đông Nam á được hình thành và phát triển mạnh mẽ nhất vào cuối những năm 90 của thế kỷ XX. Nó là hệ quả tất yếu của các nguyên nhân:
**Một là,**do quá trình toàn cầu hoá về kinh tế đang dẫn tới toàn cầu hoá về quân sự làm tăng sự chênh lệch giữa các nền kinh tế, tác động đến các quan hệ chính trị, những hậu quả này dẫn tới những thái độ bất bình trong số những người, nhóm người bị thua thiệt. Thực tế tại một số nước Đông Nam á, khó khăn về kinh tế, yếu kém trong quản lý, tính không vững chắc của các thiết chế dân chủ và các tổ chức liên chính phủ trong khu vực, nhất là vấn đề đói nghèo đã tác động rất mạnh tới sự phân hoá, chuyển đổi của người dân đối với chính quyền, một số phần tử ccực đoan trong Hồi giáo đã tuyên truyền vận động tín đồ Hồi giáo chống lại chính quyền. **Hai là,**khát vọng muốn thành lập một Đông Nam á toàn người Hồi giáo. Đây là tư tưởng, mục đích của một số tổ chức cực đoan Hồi giáo, điển hình là JI, tiền thân của tổ chức này là tổ chức Hồi giáo Darul Islam (DI), mục tiêu và hoạt động của JI là đấu tranh (kể cả dùng bạo lực) thành lập một quốc gia Hồi giáo bao gồm Indonesia, Malaysia, miền Nam Philippines, Singapore và Brunei. **Ba là,**phản ứng của thế giới Hồi giáo nói chung và số phần tử, tổ chức Hồi giáo cực đoan nói riêng đối với việc Israel chiếm đóng Bờ Tây và Dải Gaza. Sự xung đột giữa Israel và Palestine là cuộc xung đột dai dẳng nhất và dễ bùng phát nhất thế giới. Căn nguyên của cuộc xung đột này bắt nguồn từ sự tranh chấp đất đai nằm giữa bờ đồng Địa Trung Hải và sông Jordan.
Đối với các phần tử Hồi giáo cực đoan luôn thực thi nghiêm chỉnh các giáo lý trong kinh Qu'ran. Theo kinh Qu'ran mọi "kẻ ngoại đạo" đều là kẻ thù của Hồi giáo, mà trước nhất là Do Thái giáo và dân Israel. Trong lịch sử hàng chục thế kỷ qua, người Arab nói chung và người Arab Hồi giáo nói riêng không chấp nhận Israel cả trên bình diện dân tộc, quốc gia và tôn giáo. Đó chính là "trung thành tuyệt đối với kinh Qu’ran của Allah".
**Bốn là,**do có sự xuất hiện của một số cựu binh khủng bố từ những năm tham chiến ở Afghanistan.
Tất cả những nhân vật trung tâm, đầu não của các tổ chức, nhóm Hồi giáo cực đoan trên thế gới nói chung và Đông Nam á nói riêng đều là những cựu binh Mujahidin, được đào tạo và chiến đấu tại Afghanistan cuối thập niên 80 và đầu thập niên 90. Các thủ lĩnh của các tổ chức Hồi giáo cực đoan tại Đông Nam á là một trong những hàng ngàn thanh niên Hồi giáo mộ đạo tình nguyện sang Afghanistan chiến đấu chống lại quân đội Liên Xô trong tổ chức Maktab Al Khidamat (MAK-hoạt động như một văn phòng tuyển dụng của Lữ đoàn Hồi giáo quốc tế chiến đấu tại Afghanistan).
Cuộc thánh chiến Hồi giáo tại Afghanistan có ảnh hưởng sâu rộng đến sự hình thành thế giới quan của các Mujahidin, củng cố tinh thần nhiệt huyết tham gia Thánh chiến, đồng thời trang bị cho chúng những kỹ năng huỷ diệt. Kinh nghiệm của chúng tại Afghanistan cũng rất quan trọng trong việc củng cố mối quan hệ giữa chúng và xây dựng mạng lưới khủng bố quốc tế bao gồm cả các thành viên Al Qaeda.
**Năm là,**sự hình thành mối quan hệ giữa Al Qaeda và các nhóm Hồi giáo cực đoan ở Đông Nam á.
Hơn một thập niên qua, Al Qaeda đã thâm nhập vào khu vực Đông Nam á thông qua việc thành lập các cơ sở ở địa phương, huấn luyện người Đông Nam á, cung cấp tài chính và hợp tác với các nhóm Hồi giáo cực đoan ở các nước Đông Nam á (cơ sở ở Manila của Al Qaeda đã trợ giúp tài chính cho các thành viên JI, nhóm ASG và Phong trào giải phóng Hồi giáo Moro; huấn luyện hàng ngàn thanh niên các nhóm Hồi giáo cực đoan trong khu vực). Sự hiện diện của Al Qaeda tại Đông Nam á đã tác động mạnh đến hoạt động của các nhóm Hồi giáo ở địa phương.
Như vậy, đây chính là mầm mống để IS có khả năng móc nối, phát triển lực lượng vào các tổ chức Hồi giáo cực đoan ở Đông Nam Á
**Từ khóa SEO:**
## 34 nhận xét:
như vậy sut cho cùng những chủ nghĩa hồi giáo cực đoan đấy là do chính những con người gọi là thực hiện chính sách chống khủng bố tạo ra . chống khủng bố mà can thiệp vào công việc các nước làm mất đoàn kết gây chia rẽ thế thì nói làm gì ? những con người này không thể có một cai gọi là vi thế giới hòa bình ổn định được
Chính phủ nhiều nước Đông Nam Á từ Philippines, Thái Lan đến Indo … đều cho rằng vấn đề ly khai là do những bất mãn về kinh tế, chính trị, xã hội của các dân tộc thiểu số, chứ không có liên quan gì đến yếu tố tôn giáo. Thực tế cho thấy hầu hết các cuộc bạo động, chúng ta đều thấy yếu tố tôn giáo được thể hiện rất rõ trong nguyên nhân, trong mục tiêu. Vấn đề về niềm tin trong tôn giáo lúc nào cũng vô cùng nhạy cảm. Do đó chúng ta cần hết sức lưu ý.
IS đã đến Đông Nam á rồi, không biết trong nước ta có ai có cái tư tưởng cực đoan mà đi theo IS không, mong rằng là với cái bản tính hiền hậu, yêu hòa bình thì mỗi người Việt Nam ta sẽ có ý thức phòng và chống sự lây lan của chủ nghĩa khủng bố nói chung và IS nói riêng và lãnh thổ nước ta.
theo tôi do quá trình toàn cầu hoá về kinh tế đang dẫn tới toàn cầu hoá về quân sự làm tăng sự chênh lệch giữa các nền kinh tế, tác động đến các quan hệ chính trị, những hậu quả này dẫn tới những thái độ bất bình trong số những người, nhóm người bị thua thiệt.vì vậy để ngăn chặn chủ nghĩa khủng bố,bên cạnh tiêu diệt chủ nghãi khủng bố cần pahir chú trọng tới nền kinh tế,phát triển kinh tế
Sự mở rộng và bành trướng của IS ra thế giới là điều lo ngại cho sự xuất hiện của làn sóng cực đoan len loải vào các nước. Đông nam á đã không tránh khỏi điều đó với các quốc gia có đạo hồi là chủ yếu, sự phát triển kinh tế cũng dẫn đến sự chia rẽ sâu sắc và xuất hiện những phần tử cực đoan ngày càng nhiều. Khi bị chủ nghĩa khủng bố len lỏi vào kích động họ càng trở nên manh động nguy hiểm và khó ứng phó.
Tôi không nói tôn giáo này tôn giáo nọ là tốt hay xấu, nhưng hiện này, trong thời điểm hiện tại, tôi chưa thấy một đạo là hoàn toàn thiện, mà thậm chí là nhiều tôn giáo hiện này đang dần dần bị các thế lực thù địch hướng lái, biến chất dẫn đến trở thành công cụ phục vụ cho tội ác
Thì đúng là như vậy mà, ban đầu chỉ là những người khổ cực, những người bị áp bức liên kết với nhau để thực hiện những mục đích tốt đẹp, và để có thêm nhiều thành viên và để cho mình mạnh hơn thì sinh ra đạo này đạo nọ để lôi cuốn người khác vào, và thường những người có được những mong muốn khá dễ dàng, hay từng bị đối xử quá tệ trong quá khứ thường có những hành động và suy nghĩ tiêu cực
Đạo nào không biết, nhưng đạo hồi hiện này thì không thể chấp nhận được, mình mông muốn có một cuộc sống tốt đẹp hơn thì người khác cũng muốn chứ, lúc họ được mình tức vậy thì lúc mình được người ta cũng tức chứ sao, có nhiều cách để có những quyền lợi đáng có của mình sao lại dùng những hành động giã man vậy, ngụy biện
Không đúng, tôi chưa từng nghe người đaoh hồi bị đối xử như thế này thế nọ, họ vẫn sống rất công bằng vẫn nhiều người đạo hôi vẫn cảm thấy thoải mái khi theo tôn giáo mà mình yêu thích và hề không có nhưng suy nghĩ cức đoạn như nhưng ông Is kia, chích xác đây là suy nghĩ cực đoan, suy nghĩ của những người muốn làm lãnh đạo thế giới
Không đúng, tôi chưa từng nghe người đaoh hồi bị đối xử như thế này thế nọ, họ vẫn sống rất công bằng vẫn nhiều người đạo hôi vẫn cảm thấy thoải mái khi theo tôn giáo mà mình yêu thích và hề không có nhưng suy nghĩ cức đoạn như nhưng ông Is kia, chích xác đây là suy nghĩ cực đoan, suy nghĩ của những người muốn làm lãnh đạo thế giới
Chắc là mấy ổng IS cung có bùa mê thuốc lú gì mới làm cho những người kia theo như vậy chứ ai mà chẳng sợ chết, chắc chắn là vậy rồi, nguy hiểm quá, cần tiêu giệt ngay chủ nghĩa cực đoan này, không để cho mọi người hoảng sợ hơn nữa
Chúng nó muốn gieo rắc sự sỡ hãi lên khắp thế giới đấy mà, không hiể những người đạo hồi theo Is họ được gì khi theo một nhóm cực đoan như vậy,chỉ thấy họ được đó là cái chết tan xác, và một cuộc sống chui lũi, điều ầm họ làm đươc cho thế giới là giết người
IS từng tuyên bố chúng muốn thành lập một tỉnh thuộc “Nhà nước Hồi giáo” ở Đông Nam Á. Chúng ta từng nhận định đây là ý tưởng hão huyền, song vẫn cảnh báo rằng nhóm Hồi giáo cực đoan có thể lợi dụng một số vùng mà chính phủ không thể quản lý, hay có mâu thuẫn với chính quyền để thành lập căn cứ trước khi mở rộng hoạt động tuyển mộ và vạch kế hoạch tấn công ở nước sở tại.
Nhiều người vẫn nghĩ IS đấu tranh cho quyền của tín đồ Hồi giáo, song sự trỗi dậy của chúng liên quan tới bất công xã hội, chênh lệch về thu nhập, sự áp bức chính trị và nhiều lý do khác. Và IS luôn dùng tôn giáo để biện minh cho động cơ của chúng. Chúng reo rắc sự sợ hãi lên toàn thế giới khi có bất cứ một vụ khủng bố nào chúng cũng đều lên tiếng rõng rạc là do chúng làm, chúng cũng tiêm vào đầu những thanh niên trẻ sự ảo tưởng về quốc gia nơi mà không có cảnh đè nén, áp bức, phân biệt xã hội...nên lại càng ngày càng có nhiều người bị chúng dụ dỗ.
Việc xuất hiện các phong trào phản động cực đoan này là tổng hợp của nhiều nguyên nhân khác nhau, trong đó có những nguyên nhân về lịch sử, văn hóa, bất bình đẳng về kinh tế, chính trị, đặc biệt là phân biệt tôn giáo và có cả những nguyên nhân do bị kích động từ bên ngoài. Các nước đông nam á đều là những nước khó khăn, kinh tế kém phát triển, tệ nạn tham nhũng nhiều, vấn đề an ninh xã hội là gần như không có, những điều này càng làm cho người dân vốn đã có tư tưởng ly khai phát triển thành tư tưởng chống phá.
Hầu hết các nước trong khu vực Đông Nam Á đều là những nước đa dân tộc, đa tôn giáo. Đặc điểm đa tôn giáo có tính chất hai mặt của nó. Tôn giáo có vai trò quan trọng trong việc hình thành bản sắc dân tộc và đương nhiên sự khác biệt về tôn giáo thường mang tính chất của sự khác biệt về sắc tộc. Trong nhiều trường hợp, thức khác biệt về tôn giáo, sắc tộc đã làm tăng thêm khoảng cách giữa các cộng đồng. Nó được coi là nhân tố chính ngăn cản sự hòa hợp dân tộc. Khi đã không có sự hòa hợp cộng thêm các chính sách không phù hợp của chính quyền đất nước sở tại sẽ làm dấy lên phong trào đòi ly khai và chống đối chính quyền, việc này đã xảy ra tại malay, thái lan, indonesia...Các vấn đề liên quan tới tôn giáo luôn luôn nhạy cảm, rút kinh nghiệm từ các nước khác, đảng và nhà nước ta luôn tôn trọng tự do tôn giáo của người dân, liên kết với các tổ chức về công giáo khác để cùng nhau đưa đất nước phát triển.
Nguyên nhân dẫn đến các phong trào này rất phức tạp và chồng chéo. Nhưng hầu hết là xuất phát từ những chính sách không hợp lý trong việc phát triển kinh tế, văn hóa, xã hội và đặc biệt là sự không tôn trọng bản sắc văn hóa của các dân tộc thiểu số tức là về sự tự do tín ngưỡng, tôn giáo của một số nước trong khu vực đông nam á. Nếu chính phủ các nước này không điều chỉnh lại các chính sách của mình, quan tâm hơn tới đời sống kinh tế xã hội văn hóa của các dân tộc thiểu số này thì ngày mà họ liên kết với IS để chống lại các chính quyền sẽ không xa đâu.
Cuộc thánh chiến Hồi giáo tại Afghanistan có ảnh hưởng sâu rộng đến sự hình thành thế giới quan của các Mujahidin, củng cố tinh thần nhiệt huyết tham gia Thánh chiến, đồng thời trang bị cho chúng những kỹ năng huỷ diệt. Kinh nghiệm của chúng tại Afghanistan cũng rất quan trọng trong việc củng cố mối quan hệ giữa chúng và xây dựng mạng lưới khủng bố quốc tế bao gồm cả các thành viên Al Qaeda.
Tôn giáo là vấn đề rât phức tạp và nhạy cảm, nên vì thế mà các thế lực thù địch đang cố gắng xâm nhập vào nội bộ tôn giao để lợi dụng, móc nối gây dựng lực lượng chống lại chính quyền các nước. Điển hình tổ chức hồi giáo tự xưng IS đang ngày càng phát triển sâu rộng cả về lực lượng lần phương tiện; dần trở thành mối đe dọa đến các đất nước có vấn đề tôn giáo phức tạp, đặc biệt là có giáo dân hồi giáo đang sinh sống và làm ăn thì tốt nhất nên cẩn thận, thận trọng cách ăn nói ứng xử tránh gây mâu thuẫn lại chuộc họa vào thân; cuộc sống tôn giáo đúng là phức tạp không thể hiểu nổi, có phải như những dân thường có phải tốt hơn không, cuốc sống thoải mái không phải lo nghĩ nhiều chỉ cần chăm chỉ làm ăn là sẽ có cuộc sống sung túc và ổn định.
Khu vực Đông Nam Á đang trong tầm ngắm của việc hình thành các tổ chức hồi giáo cực đoan mà các tổ chức hồi giáo dướng đên, nó xuất phát từ lý do tiềm ẩn từ bấy lâu nay và chịu ảnh hưởng từ cuộc thánh chiến Hồi giáo tại Afghanistan có ảnh hưởng sâu rộng đến sự hình thành thế giới quan của các Mujahidin để lại. Sau các vụ khủng bố tại khu vực Đông Nam Á trong thời gian qua nó đang khẳng định độ chính xác của vấn đề đã đặt ra mà bạn viết đã xoáy sâu vào vấn đề cốt lõi của nội dung vấn đề về hồi giáo. Tuy nhiên chỉ cần mỗi quốc gia cần có cái nhìn sâu rộng trước mọi tình huống hay sự việc trong tôn giáo sẽ tạo được tình cảm tốt đẹp và ôn hòa với họ thì theo tôi chắc chắn sẽ không có một tổ chức cực đoan nào xuất hiện trong quốc gia mình, đây cũng là lúc các quốc gia cần phải đoàn kết tương trợ lẫn nhau; đặc biệt ngồi lại với nhau bàn bạc cách giải quyết tối ưu nhất có lợi cho người dân vô tội đang phải sống trong tình cảnh lo lắng, hoang mang.
Đông Nam Á là một trong những khu vực chính của Hồi giáo với hơn 3/5 dân số là tín đồ Hồi giáo, tức là khoảng gần 200 triệu người. Hồi giáo là một lực lượng chính trị, xã hội lớn ở Đông Nam Á. Có thể nói Đông Nam Á là nơi tập trung Đạo Hồi lớn nhất của thế giới, ngoài vành đai Hồi giáo truyền thống trải từ Tây Bắc Châu Phi đến Nam. Tuy Hồi giáo ở Đông Nam Á nằm ngoài phạm vi của trung tâm Hồi giáo là Trung Đông nhưng sự gắn bó về tâm lý, tinh thần đối với Đạo Hồi lại rất sâu sắc và mạnh mẽ, không khác biệt nhiều so với Hồi giáo chính thống ở những nơi khác. Vì vậy mà có thể nói đây là 1 nguyên nhân dẫn đến sự gia tăng của các phong trào Hồi giao cực đoan nơi đây, nó thực sự là quá nguy hiểm đến an ninh nói chung và sự an toàn của xã hội, trong các cộng đồng người nói riêng vì nguy cơ xung đột có thể đến bất cứ lúc nào
Với những nguyên nhân mà tác giả bài viết chị Hoa đất vừa nêu thì có thể thấy rằng tư tưởng Hồi giáo cực đoan của 1 bộ phận người theo Hồi giáo là nguy hiểm thế nào. Lịch sử đã cho thấy các cuộc xung đột tôn gióa thường rất nguy hiểm, nó ảnh hưởng lâu dài trong tình cảm, tư tưởng của những người theo đạo. Mình nghi sắp tới đây, cộng đồng các nước ASEAN phải tăng đoàn kết nội khối, hợp tác tư pháp, pháp lý, dẫn độ truy nã tội phạm quốc tế và chia sẻ thông tin để đối phó với những thách thức an ninh đặt ra trong giai đoạn hiện nay.
Có lẽ các vụ việc khủng bố man dợ gần đây làm nhiều người không có thiện cảm với những người theo Hồi giáo. Tuy nhiên, xét 1 cách tổng thể, ta không đánh đồng Hồi giáo với chủ nghĩa cực đoan và khủng bố. "Cần phải bảo vệ hình ảnh của người Hồi giáo toàn cầu khỏi sự hủy hoại của chủ nghĩa khủng bố". Các nước Đông Nam Á cần nhận thức sâu sắc về hiểm họa của chủ nghĩa khủng bố, cần tiến hành nhiều biện pháp ở cấp quốc gia và khu vực để trấn áp và đi tới loại bỏ các tổ chức khủng bố, các phong trào Hồi giáo cực đoan
Một trong những nội dung cốt lõi của đức tin Hồi giáo là tin vào sự tồn tại hiển nhiên của “thế giới trần tục” và “thế giới bên kia”. Mọi tín đồ Hồi giáo ngoan đạo đều thành tâm tu nhân tích đức làm tròn bổn phận khi còn ở “thế giới trần tục” và ước nguyện khi sang “thế giới bên kia” sẽ được lên thiên đàng - nơi có sự tồn tại vĩnh cửu. Vì vậy họ coi tử vì đạo là một vinh hạnh tột cùng và tất yếu được lên thiên đàng khi sang “thế giới bên kia”. Có lẽ vì thế mà lời giải cho câu hỏi tại sao các nhóm khủng bố mang danh Hồi giáo thường sử dụng phương sách “đánh bom tự sát” để chống lại kẻ thù của họ. Đâylà điều chúng ta lưu ý khi tìm hiểu về Hồi giáo cực đoan tại ĐÔng Nam Á.
Đạo Hồi là một trong những tôn giáo lớn ở Đông Nam Á và thế giới. Bản thân đạo hồi rất tốt đẹp nó chẳng có gì xấu xa cả. Nhưng những phần từ Hồi giáo cực đoan thì quả là quá nguy hiểm. Chúng là những đứa con ngộ đạo, cuồng si, say mê trong những tư tưởng cực đoan tiêu cực. Hàng loạt các vụ khủng bố, đánh bom liều chết diễn ra gần đây cho thấy Hồi giáo cực đoan là nỗi lo, điều nghi ngại của cả thế giới
Chủ nghĩa khủng bố là một vấn nạn của toàn cầu. Chúng là cái mầm mống reo rắc cái chết, cái đau thương của cả nhân loại. Cho dò chúng thành lập với mục đích gì, phục vụ cho ai, pnhaanj tài trợ từ ai. Nhưng chúng đã giết hại những sinh linh vô tội thì phải trả giá đầy đủ. Nhưng những ai ăn năn hối cải thì cũng nên có cái nhìn cảm thông với họ. Bởi nhiều khi họ tham gia cũng do bắt buộc!
thực sự đáng lo ngại khi chủ nghĩa khủng bố nói chung và phong trào hồi giáo cực đoan nói riêng đang thâm nhập vào các nước Đông Nam Á. đây thực sự là một nguy cơ đe dọa đến an ninh của các nước thành viên và nó đang hiện hữu trước mắt rồi
theo chủ nghĩa mác - lê nin thì theo đó, các phong trào này xuất phát từ sự áp bức giai cấp và sự đấu tranh giai cấp, đồng thời nó cũng là sự xung đột giữa các nền tôn giáo nên đã dẫn tới các phong trào khủng bố này. chúng ta cần làm rõ nguyên nhân để diệt trừ nó
Nhà nước hồi giáo tự xưng IS đang mang tới mỗi đe dọa cho toàn cầu. Tuy chúng chỉ chủ yếu tập trung trong một khu vực nhưng khả năng kêu gọi, mê hoặc của chúng lại không hề bị hạn chế. Và ngay cả khu vực Đông Nam Á có thể chúng đã dần có những móc nối với các đối tượng khác nhau.
Sự mở rộng và bành trướng của IS ra thế giới là điều lo ngại cho sự xuất hiện của làn sóng cực đoan len lỏi vào các quốc gia, đặc biệt là những quốc gia có xung đột tôn giáo, hay có nhiều tín đồ Hồi giáo, với những tư tưởng mang tính bảo thủ và khuynh hướng bạo lực. Giờ đây khi mà làn sóng khủng bố đã trở thành vấn nạn mang tầm quốc tế, nguy hiểm hơn là sự xuất hiện các chi nhánh của khủng bố IS tại Đông Nam Á đã khiến cho vấn đề an ninh quốc gia, an ninh khu vực trở nên cấp bách hơn bao giờ hết.
Do quá trình toàn cầu hoá về kinh tế đang dẫn tới toàn cầu hoá về quân sự làm tăng sự chênh lệch giữa các nền kinh tế, tác động đến các quan hệ chính trị, những hậu quả này dẫn tới những thái độ bất bình trong số những người, nhóm người bị thua thiệt. Và một số người bị đẩy tới cùng của nỗi tuyệt vọng. Do vậy nên đã nảy sinh ra các tổ chức phong trào hồi giáo cực đoan.
Khu vực Đông Nam Á chúng ta cũng tập trung khá đông đảo người hồi giáo, Việc các tổ chức hồi giáo ở Trung Đông ả rập trỗi dậy cũng đã thúc đẩy kéo theo sự trỗi dậy cảu các tổ chức cực đoan ở Đông Nam Á. Đây là điều rất nguy hiểm mà nếu các quốc gia có người hồi giáo nhiều ở đông nam á không đề phòng.
## Đăng nhận xét


text:
Trang chủ
Giới thiệu
Lịch khai giảng
Các khoá đã tổ chức
Đào tạo theo yêu cầu
Thư viện
Media
Liên hệ
Giới thiệu chung
Tầm nhìn
Năng lực
Quy trình - Đăng ký
Các chương trình đào tạo
Tin tức đào tạo theo yêu cầu
Quản lý chất lượng và quản lý SX
Nuôi trồng
Môi trường và công nghệ
Kiểm nghiệm
Kinh doanh, tiếp thị và pháp lý
Nhân sự và kỹ năng cá nhân
Ảnh
Video
Trang chủ
Thư viện
Môi trường và công nghệ
Môi trường và công nghệ
Hội thảo “Đổi mới sản phẩm cá Tra bền vững: Tiềm năng và Công nghệ”
( Ngày đăng : 02/11/2016 - Ngày cập nhật : 02/11/2016 - Loại tài liệu: Bài giảng )
Tài liệu Hội thảo: "Công nghệ mới trong chế biến thức ăn thủy sản"
( Ngày đăng : 31/08/2015 - Ngày cập nhật : 31/08/2015 - Loại tài liệu: Bài giảng )
pH nước ao nên cao hay thấp trong tháng nuôi đầu?
( Ngày đăng : 23/04/2015 - Ngày cập nhật : 23/04/2015 - Loại tài liệu: Tài liệu tham khảo )
pH nước ao là yếu tố quan trọng ảnh hưởng đến sức khỏe tôm. Thông thường, yêu cầu pH trong ao tôm là từ 7,5 đến 8,3. Từ cuối 2010 đến nay, dịch bệnh hoại tử gan tụy hoành hành, tôm vừa thả nuôi đã chết với triệu chứng thường gặp là mềm vỏ. Câu hỏi đặt ra là pH có liên quan gì đến tình trạng bệnh hoại tử gan tụy? Trong tháng nuôi đầu thì cần giữ pH cao hay thấp?
VASEP.PRO - Tài liệu hội thảo Cải thiện định mức - Chất lượng trong chế biến cá tra 2014
( Ngày đăng : 05/12/2014 - Ngày cập nhật : 05/12/2014 - Loại tài liệu: Bài giảng )
Procedure of high technological food
( Ngày đăng : 26/07/2013 - Ngày cập nhật : 26/08/2013 - Loại tài liệu: Tài liệu tham khảo )
Giới thiệu về chứng nhận hải sản theo tiêu chuẩn MSC
( Ngày đăng : 18/06/2013 - Ngày cập nhật : 18/06/2013 - Loại tài liệu: Tài liệu tham khảo )
Bài giảng khóa K.7.13: "Tiêu chuẩn ASC và GLOBAL G.A.P cho trại nuôi cá tra - Áp dụng và tích hợp
( Ngày đăng : 15/04/2013 - Ngày cập nhật : 23/12/2013 - Loại tài liệu: Bài giảng )
Chương 4: phương pháp sinh học xử lý nước thải
( Ngày đăng : 26/02/2013 - Ngày cập nhật : 26/02/2013 - Loại tài liệu: Bài giảng )
Đánh giá tác động môi trường của ngành nuôi cá tra đối với nước sông Mekong
( Ngày đăng : 26/10/2012 - Ngày cập nhật : 26/10/2012 - Loại tài liệu: Tài liệu tham khảo )
Tài liệu do Wageningen University và các cơ quan nghiên cứu ngành thủy sản, các cơ quan quản lý thủy sản cấp tỉnh phối hợp thực hiện
Thư viện
Quản lý chất lượng và QL SX
Nuôi trồng
Môi trường và công nghệ
Kiểm nghiệm
KD, tiếp thị và pháp lý
Nhân sự và kỹ năng cá nhân
ĐỐI TÁC THƯỜNG XUYÊN
US FDA
University of California
CBI
GAA
SNV
VIETRADE
WWF
FSPS II
VCCI
CASE
TRUNG KHAI JSC
RCEE
Xem thêm »
Phần trình bày của ông Ngô Khắc Lễ - Trọng tài viên Trung tâm Trọng tài Quốc tế Việt Nam (VIAC)
LIÊN KẾT WEBSITE
Chọn liên kết
Bộ Nông nghiệp
Tổng cục Thủy sản
Hiệp hội Chế biến và Xuất khẩu Thuỷ sản Việt Nam
Tổng cục Hải quan
Tổng cục Tiêu chuẩn Đo lường Chất lượng
Bộ Y tế
Bộ Giao thông vận tải
Báo GTVT
Bộ Công Thương
Bộ Ngoại giao
Báo điện tử Đảng Cộng sản Việt Nam
Bộ Tài chính
Bộ Tư pháp
Du lịch Việt Nam
Đài tiếng nói Việt Nam
Đài truyền hình Việt Nam VTV
Báo Lao Động Điện Tử
Thông tấn xã Việt Nam
Nhận thông tin các chương trình đào tạo mới nhất, nổi bật nhất cùng với thông tin ưu đãi của các khóa học từ VASEP.PRO. Quý khách vui lòng nhập Email và gửi về cho chúng tôi:
Chia sẻ mạng xã hội:
Địa chỉ: Số 10 Nguyễn Công Hoan, Ba Đình, Hà Nội.
Điện thoại: (+84 24) 38354496
Fax: (+84 24)37719015
Email: training@vasep.com.vn
Website: www.daotao.vasep.com.vn


text:
Thứ Bảy, 27 tháng 5, 2017
Home
/
Unlabelled
/
Máy phay mạch CNC giao diện điều khiển bằng c# Đồ Án Cơ Điện Tử
Máy phay mạch CNC giao diện điều khiển bằng c# Đồ Án Cơ Điện Tử
by xuan tai Do on tháng 5 27, 2017
About xuan tai Do
Soratemplates is a blogger resources site is a provider of high quality blogger template with premium looking layout and robust design. The main mission of templatesyard is to provide the best quality blogger templates.
By xuan tai Do vào lúc tháng 5 27, 2017
Đăng ký: Đăng Nhận xét (Atom)

markdown:
## Thứ Bảy, 27 tháng 5, 2017
[Home](http://www.doantotnghiep.com.vn/)
# Máy phay mạch CNC giao diện điều khiển bằng c# Đồ Án Cơ Điện Tử
*by* [xuan tai Do](https://plus.google.com/110629708918689014898) *on* [tháng 5 27, 2017](http://www.doantotnghiep.com.vn/2017/05/may-phay-mach-cnc-giao-dien-ieu-khien.html) ![ Author Image](http://lh6.googleusercontent.com/-aIDwl8VxAzA/AAAAAAAAAAI/AAAAAAAAACk/uFTrfDih870/s512-c/photo.jpg)
**About xuan tai Do**
Soratemplates is a blogger resources site is a provider of high quality blogger template with premium looking layout and robust design. The main mission of templatesyard is to provide the best quality blogger templates.
By
[xuan tai Do](https://plus.google.com/110629708918689014898)vào lúc [tháng 5 27, 2017](http://www.doantotnghiep.com.vn/2017/05/may-phay-mach-cnc-giao-dien-ieu-khien.html) [](https://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=776961800474813800&postID=8299450826551644291&from=pencil)
![ ](https://resources.blogblog.com/img/icon18_edit_allbkg.gif)
Đăng ký:


text:
Người Hà Lan vẫn nói rằng: chính cối xay gió đã tạo nên đất nước họ. Và với người dân nơi đây, cối xay gió mãi mãi trở thành niềm tự hào, sự kiêu hãnh không thể đánh đổi. Một trong số nơi tạo dựng niềm kiêu hãnh ấy là Kinderdijk - làng cối xay gió.
Kinderdijk là vùng đất nằm ở ngoại ô thành phố Rotterdam - Hà Lan. Đây là nơi thấp nhất so với mực nước biển ở Hà Lan.
Kinderdijk được UNESCO công nhận là di sản văn hóa thế giới vào năm 1997. Ở đây hội tụ nét đặc trưng nhất Hà Lan - những chiếc cối xay gió. Có tới 14 chiếc cối xay gió được làm từ những năm 1400, bây giờ vẫn hiện diện tại Kinderdijk. Lúc đầu cối xay gió được làm bằng đá, dần dần sau đó con người cải tiến bằng những chất liệu nhẹ hơn như gỗ với hình bát giác và cánh quạt sải dài lợi dụng được nhiều sức gió để guồng nước đổ ra sông. Cư dân đến sinh sống ở vùng này từ thế kỷ 11. Họ đã cải tạo bãi than bùn, mở rộng khu vực này để trồng trọt và sinh sống bằng cách đào mương, đào kênh dẫn nước, dùng cối xay gió cuốn nước đổ ra sông lớn quanh vùng.
Kinderdijk là điển hình của trận chiến chống giặc nước của người Hà Lan. Là quốc gia mà hầu hết diện tích đất đai thấp hơn mặt nước biển, nhân dân Hà Lan phải giành giật với nước lấy từng mét đất sinh sống. Cuộc chiến ấy kéo dài qua nhiều thế kỷ để đến ngày nay, Hà Lan đã xây dựng được hệ thống đê biển hiện đại nhất thế giới.
Nhưng làng cối xay gió với một quần thể các loại cối khác nhau được gìn giữ từ thế kỷ 13, 14 đến nay thì chỉ còn duy nhất ở Kinderdijk. Cũng vì điều này mà cả đất nước Hà Lan tự hào, nâng niu, quý trọng và bảo tồn làng cối xay của họ. Đến đây, nhìn những chiếc cối xay gió cổ đã gắn liền với cuộc sống người nông dân qua nhiều thế kỷ, nhìn một vùng đất được tạo nên từ việc dùng cối xay gió đẩy nước biển mới thấy hết sự sáng tạo bền bỉ của con người, đồng thời làm nên một đất nước Hà Lan tươi đẹp, vốn xưa nay đã nổi tiếng thế giới với loài hoa tulip.

markdown:
![title alt](/images/plg_imagesized/1746-coixaygio.jpg)
Kinderdijk là vùng đất nằm ở ngoại ô thành phố Rotterdam - Hà Lan. Đây là nơi thấp nhất so với mực nước biển ở Hà Lan.
Kinderdijk được UNESCO công nhận là di sản văn hóa thế giới vào năm 1997. Ở đây hội tụ nét đặc trưng nhất Hà Lan - những chiếc cối xay gió. Có tới 14 chiếc cối xay gió được làm từ những năm 1400, bây giờ vẫn hiện diện tại Kinderdijk. Lúc đầu cối xay gió được làm bằng đá, dần dần sau đó con người cải tiến bằng những chất liệu nhẹ hơn như gỗ với hình bát giác và cánh quạt sải dài lợi dụng được nhiều sức gió để guồng nước đổ ra sông. Cư dân đến sinh sống ở vùng này từ thế kỷ 11. Họ đã cải tạo bãi than bùn, mở rộng khu vực này để trồng trọt và sinh sống bằng cách đào mương, đào kênh dẫn nước, dùng cối xay gió cuốn nước đổ ra sông lớn quanh vùng.
Kinderdijk là điển hình của trận chiến chống giặc nước của người Hà Lan. Là quốc gia mà hầu hết diện tích đất đai thấp hơn mặt nước biển, nhân dân Hà Lan phải giành giật với nước lấy từng mét đất sinh sống. Cuộc chiến ấy kéo dài qua nhiều thế kỷ để đến ngày nay, Hà Lan đã xây dựng được hệ thống đê biển hiện đại nhất thế giới.
Nhưng làng cối xay gió với một quần thể các loại cối khác nhau được gìn giữ từ thế kỷ 13, 14 đến nay thì chỉ còn duy nhất ở Kinderdijk. Cũng vì điều này mà cả đất nước Hà Lan tự hào, nâng niu, quý trọng và bảo tồn làng cối xay của họ. Đến đây, nhìn những chiếc cối xay gió cổ đã gắn liền với cuộc sống người nông dân qua nhiều thế kỷ, nhìn một vùng đất được tạo nên từ việc dùng cối xay gió đẩy nước biển mới thấy hết sự sáng tạo bền bỉ của con người, đồng thời làm nên một đất nước Hà Lan tươi đẹp, vốn xưa nay đã nổi tiếng thế giới với loài hoa tulip.

P3P: CP="NOI ADM DEV PSAi COM NAV OUR OTRo STP IND DEM"

Cache-Control: post-check=0, pre-check=0

Set-Cookie: ja_sanidineii_light_tpl=ja_sanidineii_light; expires=Fri, 10-May-2019 21:18:55 GMT; Max-Age=30672000; path=/

X-Content-Encoded-By: Joomla! 1.5


text:
Chương 1: Một số vấn đề chung về thống kê học
Chương 2: Quá trình nghiên cứu thống kê
Chương 3: Phân tổ thống kê
Chương 4: Các mức độ của hiện tượng kinh tế - xã hội
Chương 5: Sự biến động của các hiện tượng kinh tế - xã hội
| Xem..
Chương I. Giới thiệu môn học
Chương II. Thu thập và trình bày dữ liệu
Chương III. Tóm tắt dữ liệu bằng các đại lượng thống kê mô tả
Chương IV. Ước lượng các đặc trưng của tổng thể
Chương V. Kiểm định giả thuyết về các đặc trưng tổng thể
Chương VI. Phân tích phương sai một yếu tố
Chương VII. Kiểm định phi tham số
Chương VIII. Chỉ số
Chương IX. Các phương pháp dự đoán theo.. | Xem..
Một số hướng dẫn trong toán xác suất.
Tutorial 1: Dynkin systems
Tutorial 2: Caratheodory’s Extension
Tutorial 3: Stieltjes-Lebesgue Measure
Tutorial 4: Measurability
Tutorial 5: Lebesgue Integration
Tutorial 6: Product Spaces
Tutorial 7: Fubini Theorem
Tutorial 8: Jensen inequality
Tutorial 9: Lp-spaces, p ∈ [1, +∞]
Tutorial 10: Bounded Linear Functionals in L2
Tutorial 11: Complex Measures
Tutorial 12: Radon-Nikodym Theorem
Tutorial 13:.. | Xem..
1. Biến cố, xác suất của biến cố
2. Biến ngẫu nhiên
3. Một số phân phối xác suất thông dụng
4. Luật số lớn và các định lý giới hạn
5. Véctơ ngẫu nhiên
6. Lý thuyết mẫu
7. Ước lượng tham số
8. Kiểm định giả thiết
9. Tương quan, hồi qui
A. Các bảng giá trị xác suất
B. Giải thích lý thuyết
Tài liệu tham khảo
| Xem..
Bài 1: Hãy liên hệ thực tế 3 bước nghiệp vụ chủ yếu trong 1 đơn vị (vi mô) hay trong một ngành, 1 vùng lãnh thổ (vĩ mô)
Bài 2: Từ một tổng thể mà Anh (Chị) liên hệ trong thực tế, hãy xác định đơn vị tổng thể, tổng thể mẫu, liệt kê 5 tiêu thức thống kê và 2 chỉ tiêu thống kê.
Bài 3: một trường ĐH thực hiện một cuộc điều tra trong SV, một số.. | Xem..
Phương pháp nghiên cứu khoa học
Ðại cương về thống kê và thống kê mô tả
Ðại cương về phân tích số liệu
Xác định và chọn ưu tiên nghiên cứu
Phương pháp phân tích và khẳng định vấn đề nghiên cứu
Tổng quan y văn
Mục tiêu nghiên cứu
..
Các lệnh stata cần nhớ
| Xem..
Dùng cho giảng dạy cao học các ngành Thú y, Chăn nuôi – Thú y, Chăn nuôi và Nuôi trồng thuỷ sản
Phần 1. Giới thiệu phần mềm SAS và tính các tham số thống kê mô tả
Phần 2. Ước lượng và kiểm định giả thiết với phần mềm SAS
Phần 3. Tương quan và Hồi quy với phần mềm SAS
TÀI LIỆU THAM KHẢO
| Xem..
Trình độ Cao đẳng
Handout bài giangr x6slide
PHẦN I. LÝ THUYẾT XÁC SUẤT
Chương 1. Xác suất của Biến cố
Chương 2. Biến ngẫu nhiên
Chương 3. Phân phối Xác suất thông dụng
PHẦN II. LÝ THUYẾT THỐNG KÊ
Chương 4. Mẫu thống kê và Ước lượng tham số
Chương 5. Kiểm định Giả thuyết Thống kê
Chương 6. Bài toán Tương quan và Hồi quy
| Xem..
Lời nói đầu
Chương 0. Giải tích kết hợp
Chương 1. Sự kiện và xác suất
Chương 2. Biến ngẫu nhiên
Chương 3. Biến ngẫu nhiên nhiều chiều
Chương 4. Hội tụ ngẫu nhiên
Chương 5. Thống kê mô tả
Chương 6. Lý thuyết ước lượng
| Xem..
I. Phần Xác Suất
II. Phần Thống Kê.
| Xem..
Chương 0: Bổ túc
Chương 1. Đại cương về xác suất
Chương 2: Đại lượng ngẫu nhiên, vectơ ngẫu nhiên
Chương 3. Các đặc trưng của đại lượng ngẫu nhiên và véctơ ngẫu nhiên
Chương 4: Các quy luật phân phối xác suất cơ bản
Chương 5: Lý thuyết mẫu
Chương 6. Lý thuyết ước lượng
Chương 7. Lý thuyết kiểm định
Chương 8: Tương quan và hồi quy mẫu
| Xem..
Chương 1. Tập hợp - giải tích tổ hợp
Chương 2. Biến cố về xác suất
Chương 3. Biến ngẫu nhiên
Chương 4. Một số phân phối xác suất thông dụng
Chương 5. Lý thuyết mẫu
Chương 6. Ước lượng tham số thống kê
Chương 7. Kiểm định giả thuyết thống kê
| Xem..
Bài 1. Xử lí dữ liệu trên SPSS
Bài 2. Lập bảng tần số và tính các đại lượng thống kê mô tả
Bài 3. Biểu đồ
Bài 4. Kiểm định mối quan hệ giữa hai biến
Bài 5. Kiểm định về trung bình
Tài liệu tham khảo
| Xem..
Sử dụng SPSS trong thống kê
. Thực hiện các lệnh cơ bản trong SPSS
. Tương quan và hồi quy
. Kiểm định trung bình
. Kiểm định tỷ lệ
. Nhập, lọc và mã hóa số liệu
| Xem..
Ngày 1:
- Giới thiệu
- Quản lý số liệu bảng EpiData
- Giới thiệu phần mềm thống kê STATA
Ngày 2:
- Các nghiên cứu dịch tễ
- Các đại lượng sử dụng trong nghiên cứu dịch tễ
- Dùng STATA để tính các đại lượng dung trong nghiên cứu dịch tễ
- Phân tích đa biến bảng Logistic
- Bài tập
Ngày 3:
- Thảo luận về bài tập
- Giới thiệu phần.. | Xem..
Chương 0: Bổ túc
Chương 1. Đại cương về xác suất
Chương 2: Đại lượng ngẫu nhiên, vectơ ngẫu nhiên
Chương 3. Các đặc trưng của đại lượng ngẫu nhiên và véctơ ngẫu nhiên.
Chương 4: Các quy luật phân phối xác suất cơ bản
Chương 5: Lý thuyết mẫu
Chương 6. Lý thuyết ước lượng
Chương 7. Lý thuyết kiểm định
Chương 8: Tương quan và hồi quy mẫu
| Xem..
+ Ngoài số lượt download cho phép mỗi ngày, bạn có thể yêu cầu thêm bằng cách soạn tin:
EK D <username>
Nhắn tới các số 8577, 8677, 8777.
Chú ý xem hướng dẫn.
Tự động
TELEX
VNI
VIQR
VIQR*
Tắt
Chính tả
Kiểu cũ

markdown:
|
|
Sử dụng tốt nhất với FireFox(+), Chrome(+), Safari(+), Opera(+), IE7(-), hỗ trợ iPhone, Android, Nokia..
![]()
|
||
|
|
|
+ Tại sao không đăng ký được?
+ Tại sao click download lại bị nhắc đăng nhập? Tại sao không download được?
+ Lỗi download 99% vì sao?
Hãy xem
|
|


text:
Phí bảo trì căn hộ Green River
Trong các phần phí mà khách hàng phải thanh toán khi nhận căn hộ thì phí bảo trì là phần lớn nhất. 2% giá bán căn hộ chưa bao gồm Vat. Tại dự án căn hộ Green River thì giá bán của căn hộ từ 1 tỷ/căn thì phí bảo trì căn hộ khoảng 20 triệu đồng. Vậy lý do thu phí bảo trì là gì? Ai thu? Ai quản lý tiền này? và tiền này dùng làm mục đích gì?
Có thể bạn quan tâm: Green River học hỏi kiến trúc từ London
Do đặc tính căn hộ chung cư được xây dựng trên diện tích đất chung và phần đất này đều thuộc sở hữu của mọi người nên những tài sản chung xây trên diện tích đất này đều thuộc sở hữu của mọi người trong khu căn hộ. Tuy nhiên, trong quá trình sử dụng những phần tài sản chung này bị hao mòn theo thời gian nên để bảo trì tài sản này thì pháp luật đã quy định trích 2%/tổng giá bán căn hộ chưa bao gồm Vat làm quỹ cho cư dân.
Thông thường, để thuận tiện trong việc thu phí quản lý thì khi người mua nhận nhà bàn giao từ chủ đầu tư thì sẽ phải đóng phí bảo trì 2% mới được nhận nhà. Theo luật thì phí bảo…
Có thể bạn quan tâm: Green River học hỏi kiến trúc từ London
Do đặc tính căn hộ chung cư được xây dựng trên diện tích đất chung và phần đất này đều thuộc sở hữu của mọi người nên những tài sản chung xây trên diện tích đất này đều thuộc sở hữu của mọi người trong khu căn hộ. Tuy nhiên, trong quá trình sử dụng những phần tài sản chung này bị hao mòn theo thời gian nên để bảo trì tài sản này thì pháp luật đã quy định trích 2%/tổng giá bán căn hộ chưa bao gồm Vat làm quỹ cho cư dân.
Thông thường, để thuận tiện trong việc thu phí quản lý thì khi người mua nhận nhà bàn giao từ chủ đầu tư thì sẽ phải đóng phí bảo trì 2% mới được nhận nhà. Theo luật thì phí bảo…

markdown:
[Phí bảo trì căn hộ Green River](http://www.green-rivers.net/2017/07/phi-bao-tri-can-ho-green-river.html) ![ Hình ảnh](https://2.bp.blogspot.com/-apEWUncWwSk/WWeC5YK7a3I/AAAAAAAADW8/RpBaqsqrD_89h2QQ6bLsdHD8V_RZ-RVrQCLcBGAs/s640/trung-tam-thuong-mai-green-river-quan-8.jpg)
Trong các phần phí mà khách hàng phải thanh toán khi nhận căn hộ thì phí bảo trì là phần lớn nhất. 2% giá bán căn hộ chưa bao gồm Vat. Tại dự án
Thông thường, để thuận tiện trong việc thu phí quản lý thì khi người mua nhận nhà bàn giao từ chủ đầu tư thì sẽ phải đóng phí bảo trì 2% mới được nhận nhà. Theo luật thì phí bảo…
**thì giá bán của căn hộ từ 1 tỷ/căn thì phí bảo trì căn hộ khoảng 20 triệu đồng. Vậy lý do thu phí bảo trì là gì? Ai thu? Ai quản lý tiền này? và tiền này dùng làm mục đích gì?** [căn hộ Green River](http://www.green-rivers.net/) *Có thể bạn quan tâm:* [Green River học hỏi kiến trúc từ London](http://www.green-rivers.net/2017/07/green-river-hoc-hoi-thiet-ke-tu-london.html) *Do đặc tính căn hộ chung cư được xây dựng trên diện tích đất chung và phần đất này đều thuộc sở hữu của mọi người nên những tài sản chung xây trên diện tích đất này đều thuộc sở hữu của mọi người trong khu căn hộ. Tuy nhiên, trong quá trình sử dụng những phần tài sản chung này bị hao mòn theo thời gian nên để bảo trì tài sản này thì pháp luật đã quy định trích 2%/tổng giá bán căn hộ chưa bao gồm Vat làm quỹ cho cư dân.*
Thông thường, để thuận tiện trong việc thu phí quản lý thì khi người mua nhận nhà bàn giao từ chủ đầu tư thì sẽ phải đóng phí bảo trì 2% mới được nhận nhà. Theo luật thì phí bảo…


text:
Dự án chung cư Intracom Vĩnh Ngọc dù chưa được bán ra thị trường bất động sản nhưng đã có rất nhiều khách hàng quan tâm và chuẩn bị tài chính để đặt mua căn hộ. Tuy nhiên vẫn có rất nhiều khách hàng dè chừng, phân vân khi tìm hiểu về dự án này. Dưới đây là một số giải đáp các vấn đề khúc mắc của khách hàng tìm hiểu về dự án.
ĐẦU TƯ CÓ TỐT HAY KHÔNG ?
Chung cư Intracom 8 Vĩnh Ngọc có tiềm năng đầu tư tốt hay không ? Câu hỏi mà anh Vũ Quý Linh đặt ra khi tìm hiểu về dự án.
Trả lời: Dự án căn hộ chung cư Intracom Vĩnh Ngọc là một trong những dự án có tiềm năng đầu tư tốt nhất trên thị trường bất động sản hiện nay với vị trí đẹp hàng đầu khu vực. Cùng với môi trường sống trong lành bậc nhất Việt Nam, khi ra mắt và được làm thị trường mạnh thì dự án căn hộ chung cư Intracom 8 sẽ nhanh chóng tạo nên cơn sốt cho nhà đầu tư Lướt Sóng.
Nếu đầu tư cho thuê thì vấn đề đơn giản hơn rất nhiều. Dự án nằm ngay chân cầu Nhật Tân nên vấn đề đi lại đến nội khu thành phố Hà Nội vô cùng dễ dàng vì chỉ cách Tây Hồ một cây cầu Nhật Tân. Chỉ mất khoảng 10 phút là khách hàng có thể đi vào trong nội thành của thủ đô Hà Nội. Tuy nhiên không vì nằm tại Đông Anh mà mức giá cho thuê của dự án đã thấp. Trên thực tế không gian sống tại dự án giống như hệ sinh thái xanh. Các căn hộ có thiết kế cực kỳ đẳng cấp cùng không gian tiện ích đẳng hiện đại bậc nhất và view ra sông Hồng khiến những khách hàng giàu có lựa chọn thuê nhà tại dự án chung cư Intracom Vĩnh Ngọc.
THỦ TỤC PHÁP LÝ RA SAO ?
Hiện dự án căn hộ cao cấp Intracom Vĩnh Ngọc đã có đầy đủ mọi pháp lý. Nếu khách hàng cần ngay lập tức chúng tôi có thể cung cấp cho khách hàng quan tâm đến dự án căn hộ chung cư Intracom 8 Vĩnh Ngọc tất cả những pháp lý của dự án như quy hoạch, giấy phép xây dựng..
Về sổ đỏ thì khi khách hàng về nhận nhà từ trong vòng 3 đến 6 tháng thì sẽ được chủ đầu tư Intracom 8 hỗ trợ cho làm sổ đỏ theo quy định của nhà nước.
CÁC KHOẢN CHI PHÍ PHÁT SINH KHI MUA INTRACOM 8.
Khách hàng hoàn toàn không mất bất kỳ khoản chi phí gì phát sinh khi mua dự án căn hộ chung cư Intracom 8 Vĩnh Ngọc. Khoản tiền 2% phí bảo trì là khoản chi phí để bảo trì tòa nhà khi bạn mua căn hộ chung cư Intracom Vĩnh Ngọc. Còn khoản tiền 0.5% phí làm sổ đỏ là phí trước bạ theo quy định của nhà nước.
>> Xem thêm: Tổng thể dự án cao cấp Intracom 8 Vĩnh Ngọc.
Bán chung cư Intracom 8 Vĩnh Ngọc | Intracom Riverside với giá gốc của chủ đầu tư Intracom. Thông tin về dự án Intracom 8 Vĩnh Ngọc.

markdown:
**dù chưa được bán ra thị trường bất động sản nhưng đã có rất nhiều khách hàng quan tâm và chuẩn bị tài chính để đặt mua căn hộ. Tuy nhiên vẫn có rất nhiều khách hàng dè chừng, phân vân khi tìm hiểu về dự án này. Dưới đây là một số giải đáp các vấn đề khúc mắc của khách hàng tìm hiểu về dự án.** [Dự án chung cư Intracom Vĩnh Ngọc](http://www.chungcu789.info/)
![]()
**ĐẦU TƯ CÓ TỐT HAY KHÔNG ?** **Chung cư Intracom 8 Vĩnh Ngọc**có tiềm năng đầu tư tốt hay không ? Câu hỏi mà anh Vũ Quý Linh đặt ra khi tìm hiểu về dự án.
Trả lời:
**Dự án căn hộ chung cư Intracom Vĩnh Ngọc**là một trong những dự án có tiềm năng đầu tư tốt nhất trên thị trường bất động sản hiện nay với vị trí đẹp hàng đầu khu vực. Cùng với môi trường sống trong lành bậc nhất Việt Nam, khi ra mắt và được làm thị trường mạnh thì **dự án căn hộ chung cư Intracom 8**sẽ nhanh chóng tạo nên cơn sốt cho nhà đầu tư Lướt Sóng.
Nếu đầu tư cho thuê thì vấn đề đơn giản hơn rất nhiều. Dự án nằm ngay chân cầu Nhật Tân nên vấn đề đi lại đến nội khu thành phố Hà Nội vô cùng dễ dàng vì chỉ cách Tây Hồ một cây cầu Nhật Tân. Chỉ mất khoảng 10 phút là khách hàng có thể đi vào trong nội thành của thủ đô Hà Nội. Tuy nhiên không vì nằm tại Đông Anh mà mức giá cho thuê của dự án đã thấp. Trên thực tế không gian sống tại dự án giống như hệ sinh thái xanh. Các căn hộ có thiết kế cực kỳ đẳng cấp cùng không gian tiện ích đẳng hiện đại bậc nhất và view ra sông Hồng khiến những khách hàng giàu có lựa chọn thuê nhà tại
**dự án chung cư Intracom Vĩnh Ngọc**. **THỦ TỤC PHÁP LÝ RA SAO ?**
Hiện
**dự án căn hộ cao cấp Intracom Vĩnh Ngọc**đã có đầy đủ mọi pháp lý. Nếu khách hàng cần ngay lập tức chúng tôi có thể cung cấp cho khách hàng quan tâm đến **dự án căn hộ chung cư Intracom 8 Vĩnh Ngọc**tất cả những pháp lý của dự án như quy hoạch, giấy phép xây dựng..
Về sổ đỏ thì khi khách hàng về nhận nhà từ trong vòng 3 đến 6 tháng thì sẽ được
**chủ đầu tư Intracom 8**hỗ trợ cho làm sổ đỏ theo quy định của nhà nước. **CÁC KHOẢN CHI PHÍ PHÁT SINH KHI MUA INTRACOM 8.**
Khách hàng hoàn toàn không mất bất kỳ khoản chi phí gì phát sinh khi
**mua dự án căn hộ chung cư Intracom 8 Vĩnh Ngọc**. Khoản tiền 2% phí bảo trì là khoản chi phí để bảo trì tòa nhà khi bạn **mua căn hộ chung cư Intracom Vĩnh Ngọc**. Còn khoản tiền 0.5% phí làm sổ đỏ là phí trước bạ theo quy định của nhà nước.
>> Xem thêm:
**.**