text:
Kỷ niệm 8 năm ngày mất (31/1/2018) Bác Sĩ Erich Wulff (1926-2010) - Ân Nhân Của Phật Giáo Việt Nam
Minh Nguyện
http://sachhiem.net/TONGIAO/tgM/MinhNguyen.php
Lễ Tưởng niệm - Cầu siêu tại Tổ đình Từ Đàm tháng 2/2010
PHẦN 1 : Tiểu sử
Ông sinh năm 1926 tại Tallin, thủ phủ của Estland (Esthonia- trước đây thuộc Liên Sô, nay trở lại là một quốc gia độc lập), con của một bác sĩ chuyên khoa Phổi, thuộc thiểu số gốc Đức và mẹ là một người Let (Letthuania - trước đây cũng thuộc Liên Sô, nay cũng trở lại là một quốc gia độc lập), lớn lên với 3 thứ tiếng (Đức, Esthoni và Nga).
Vào tháng 11/1939 ông theo gia đình về ở tại Ba Lan đang bị Đức quốc xã chiếm đóng, học trung học đến tháng 6/1944, sau đó đi quân dịch tại một quân chủng bộ binh tại miền đông nước Phổ và bị bắt làm tủ binh đến tháng 9/1945 sau khi Đức đầu hàng. Ông thi đậu bằng Tú tài trong niên khóa 1946/47 dành cho các cựu chiến binh tại Lippstadt, rồi theo học Y khoa và Triết học tại Koeln (Cologne) từ năm 1947 đến 1953, tốt nghiệp bác sĩ năm 1953. Ông nhận được học bổng quốc gia Pháp theo học tại Paris niên khóa 1953/1954, sau đó làm giảng nghiệm viên và học Cao học ngành Tâm thần tại Marburg, Bayreuth và Freiburg từ năm 1955 đến 1961, và đậu bằng Tiến sĩY khoa năm 1960. Ông làm giảng sư tại Đại học Y khoa Huế từ năm 1961 đến 1967 và bắt đầu dấn thân chính trị để báo động thế giới về cuộc thảm sát đêm Phật đản 1963 tại đài Phát thanh Huế và khởi động các hoạt động chống chiến tranh của Mỹ tại Việt Nam.
Từ năm 1968 đến 1974 ông làm Bác sĩ trưởng viện Tâm thần Đại học Giessen và trình luận án Thạc sĩY khoa năm 1969. Ông tham gia các phong trào đòi hòa bình cho Việt Nam và chống đế quốc từ năm 1967, là thành viện sáng lập của Phong trào cải cách ngành Tâm thần, viết báo cho tờ « Das Argument » (Lý luận) và tờ »Sozialpsychiatrische Informationen » (Bản tin xã hội tâm thần). Ông lập gia đình năm 1972 với bà Edith Toubiana, có các con là Jonathan – 1975, Manuel – 1977 và Noemi – 1981. Năm 1974 ông được phong chức Giáo sư thực thụ tại Viện Tâm lý xã hội tại Đại học Y khoa Hannover, và nghỉ hưu từ năm 1994. Ông định cư tại Paris (quận 11) từ năm 2003. Năm 2008 Ông trở lại Việt Nam để tham dự Đai lễ Phật Đản Vesak Liên hiệp quốc và ghé thăm Huế. Ông qua đời ngày 31 tháng giêng 2010 tại Paris.
Dưới đây là một số hình ảnh:
Hai ông bà Wulff tại tư gia ở Paris (tháng 5/2008)
BS Wulff tại đường phố Paris tháng 5/2008
Gia đình BS Erich Wulff thăm tượng đài Thánh tử đạo tại Huế
Ba người con của BS Erich Wulff tại sân vườn khách sạn Morin Huế
Cùng GS Lê Mạnh Thát
Chụp ảnh lưu niệm tại Đài Tưởng niệm Thánh tử Đạo cùng chư Tăng và các học giả quốc tế đến Huế dự lễ Phật đản PL.2552
GS. Bác sĩ E. Wulff đang trả lời phỏng vấn
Hình chụp tại Huế 1963
BS. Erich Wulff cùng với TT. Thích Trí Quang
Ngày trở lại Huế sau cuộc chính biến 1963 (TT. Thích Trí Quang ra phi trường đón BS. Erich Wulff và TT. Thích Minh Châu)
Bà Edith Wulff, Cô Noiem Wulff, con gái của BS. Erich Wulff, Anh Manuel Wulff, con trai thứ của BS. Erich Wulff, Anh Jonathan Wulff, con trai cả của BS. Erich Wulff Người đứng bên phải là đạo hữu Nguyên Định tại phi trường Nội Bài Hà Nội 5/2008
Gia đình BS Wulff tại phi trường Nội Bài Hà Nội 2008
Các tác phẩm:
Vietnamesische Lehrjahre (Những năm dạy học tại Việt Nam), nxb Suhrkamp 1968/72/79.
Psychiatrie und Klassengesellschaft (Tâm thần học và Xã hội giai cấp), nxb Fischer/ Frankfurt 1972,
Eine Reise nach Vietnam (Một chuyến đi Việt Nam), nxb Suhrkamp/Frankfurt 1979,
Psychisches Leiden und Politik (Nỗi đau tâm thần và Chính trị), nxb Campus/Frankfurt 1981,
Wahnsinnslogik (Lý luận khùng), nxb Psychiatrieverlag/ Bonn 1995/2003,
Irrfahrten, Autobiographie eines Psychiaters (Những chuyến đi lạc, hồi ức của một chuyên gia tâm thần), nxb Psychiatrieverlag/ Bonn 2001.
Vietnamesische Versoehnung (Hoà giải Việt) xuất bản tháng 4/2009 là tác phẩm cuối cùng của ông trước khi qua đời.
Các bài viết khác liên quan đến GS BS. ERICH WULFF:
Erich Wulff (1926-2010) Vài Nét Tiểu Sử Liên Quan Đến Việt Nam (Thái Kim Lan)
Gặp Lại Bác Sĩ Erich Wulff, Ân Nhân Của Phật Giáo Việt Nam - Ngọc Thiện
Chuyến Trở Lại Việt Nam 1964 Hồi Ký Bs. Erich Wulff - Minh Nguyện (Việt Dịch)
Tường Trình Tại Liên Hiệp Quốc 9-1963, Hồi Ký Bs. Erich Wulff - Minh Nguyện Việt Dịch
Tuyệt Thực Năm 63 Tại Chùa Từ Đàm, Bs. Erich Wulff - Minh Nguyện Việt Dịch
PHẦN 2:
Hồi ký bác sĩ Erich Wulff - Cùng Thiền Sư Nhất Hạnh tường trình tại LHQ tháng 9/1963
Lời giới thiệu: Bác sĩ người Đức Erich Wulff (1926-2010) dạy tại trường Ðại học Y khoa Huế 1961-1967, trong khuôn khổ viện trợ giáo dục của Tây Ðức. Vì một sự tình cờ, tác giả đã chứng kiến biến cố tại Ðài Phát thanh Huế đêm 8/5/1963 làm 8 Phật tử bị chết một cách thê thảm và đã trình bày sự kiện này trước Ủy ban điều tra đàn áp Phật giáo Việt Nam của Liên Hiệp Quốc vào tháng 9/1963.
Trong cuốn hồi ký « Vietnamesische Lehrjahre » (Những năm dạy học tại Việt Nam), BS Wulff đã tả lại sự việc xảy ra như thế nào, đã cùng đồng nghiệp vào nhà thương xác chụp ảnh các nạn nhân, đã giúp chuyển thư báo động với dư luận quốc tế về sự kiện dã man này. Sau đó ông đã săn sóc các nạn nhân những buổi biểu tình và tuyệt thực tại chùa Từ Đàm. Ông đã bị trục xuất ra khỏi nước Việt Nam và chỉ trở lại sau khi chế độ Ngô Đình Diệm bị lật đổ.
Sau khi trở lại Tây Đức năm 1967 ông tham gia vào phong trào đấu tranh vì hòa bình cho Việt Nam, lên án những tội ác chiến tranh của Mỹ tại Tòa án lương tâm Bertrand Russell. Ông đã trở lại thăm Việt Nam nhiều lần và lần cuối cùng là vào tháng 5/2008 nhân dịp kỷ niệm Đại lễ Phật Đản LHQ Vesak 2552 tại Hà Nội và ghé thăm Huế. Chuyến đi này được ông ghi lại trong cuốn « Vietnamesische Versoehnung » (Hòa giải Việt) công bố vài tháng trước khi qua đời tại Paris.
Thiết nghĩ đã đến lúc nên đặt tên BS Wulff cho một con đường hay một công viên, ít nhất là tại thành phố Huế, nơi Ông đã từng sống và thương yêu, gắn bó suốt đời. (Lời giới thiệu: Minh Nguyện)
* * *
Sau khi đến New York vào giữa tháng 9/63, bên cạnh những buổi gặp bạn bè, tôi dành nhiều thời gian để chuẩn bị cho cuộc tường trình trước Uỷ ban điều tra của Liên hiệp quốc (LHQ) về biến cố ngày 8 tháng 5 và những biện pháp đàn áp sau đó. Ba phái đoàn thành viên của Ủy ban muốn ghi lại những lời khai của tôi và yêu cầu cung cấp tài liệu cho mỗi đoàn. Rất may là tôi có mang theo đầy đủ các bản sao. Phái đoàn Campuchia vô cùng hổn tạp. Khi tôi đến Sứ quán của họ, họ không biết tôi là ai và cũng không muốn tiếp tôi nữa. Khi tôi muốn bước ra khỏi cửa, thì một tùy viên hối hả chạy theo vội nói rằng: Ông Ngoại trưởng hiện đang có mặt tại New York để tham dự phiên họp Đại hội đồng muốn nói chuyện tức khắc với ông. Trước mặt ông Ngoại trưởng tôi đã kể hết mọi sự việc và người thư ký bên cạnh ghi lại từng chữ. Ông Ngoại trưởng là một người đang còn trẻ, thông minh, ăn mặc rất bảnh bao. Sáng hôm sau tôi lại phải kể đầu đuôi câu chuyện tại phái đoàn Tích Lan, nhưng không chắc được họ có hiểu vấn đề không. Kiến thức của họ thật là nông cạn về cuộc chiến tại Việt Nam, về các chính sách khủng bố của chế độ, cũng như về lịch sử và các hình thái tổ chức của Phật giáo Việt Nam.
Khi tôi đến Sứ quán của An-giê-ri, sau khi gặp ông Đại sứ, tôi làm việc với một cô thư ký. Cô ta nhận biết ngay những điểm quan trọng chính yếu trong bảng tường trình của tôi: Vụ thảm sát tại Huế trong ngày đại lễ Phật giáo, một đại lễ tương tự như ngày lễ Chúa Giáng sinh bên Thiên chúa giáo, sự khước từ công nhận tổ chức chính thức của một tôn giáo quy tụ đa số quần chúng, việc bắt giam toàn bộ thành phần lãnh đạo Phật giáo, việc sử dụng những chất độc hóa học để đàn áp các cuộc biểu tình bất bạo động của thanh niên. Tất cả những biện pháp đàn áp và khủng bố này có thể bị xem là vi phạm các nhân quyền căn bản về tự do tín ngưỡng và tôn giáo được ghi trong Hiến chương LHQ. Đa số các thành viên LHQ có thể sẽ lên án chế độ ông Diệm vì những lý do đó. Tuy nhiên về mặt chính trị thì tốt hơn là không nên nói đến những chính sách khủng bố khác của chế độ như: chính sách áp bức nông dân, sự đàn áp và giết hại những người kháng chiến Việt minh cũ, việc dẹp tan phe đối lập không cộng sản. Rất nhiều các nước thuộc thế giới thứ ba cũng có những chính sách đàn áp tương tự nên họ sẽ không dễ dàng bỏ phiếu thuận vì sợ đụng chạm đến uy thế của mình và xem như là xen vào nội bộ của các nước đó (1).
Tôi cũng có những cuộc vận động bên ngoài LHQ. Người ta đã tổ chức một cuộc họp báo không thành công cho lắm, trong đó tôi được giới thiệu là một Giáo sư khoa Giải phẩu (thay vì khoa Phân Tâm học)! Tôi cũng nói chuyện tại nhà thờ Harrington và tiếp xúc với vài Thượng nghị sĩ tại Hoa thịnh đốn. Ông Frank Church đã tiếp tôi và yêu cầu nêu ra những lý do để Mỹ cần phải tách rời khỏi ông Diệm. Ông ta đã vận động khoảng 30 Thượng nghị sĩ (TNS) sẵn sàng lên tiếng đòi cắt giảm viện trợ Mỹ. Ông Kattenberg, người phụ trách phòng Việt nam vụ tại bộ Ngoại giao cũng đã tiếp tôi hơn một tiếng đồng hồ.
Cuộc vận động chống chế độ ông Diệm như thế đang tiến triển tốt đẹp. Tuy nhiên trong các cuộc tiếp xúc tôi thấy có một sự đắng cay nào đó về điều phải được gọi là chính sách thực dân Mỹ. Ngay cả một người thuộc phe cấp tiến như TNS Church mỗi khi nói đến ông Diệm hay những bạn bè của tôi tại Việt nam đều xem họ như là những con cờ trong những ván cờ của nước Mỹ, và hẳn nhiên xem tôi như đã đồng ý với ông ta (vì tôi là dân da trắng hay vì cùng đứng trong khối quân sự NATO, ai mà biết được!). “Nếu chúng ta thay ông Diệm bằng…” hay “Nếu chúng ta thay bằng ông này, ông nọ v.v…” , những câu nói đó tôi nghe đến nhàm chán, tôi có cảm tưởng các nhân vật đó như là những đồ vật trong hộp đồ chơi mà chủ nhân của nó có thể lấy ra hay bỏ vào bất cứ lúc nào cũng được. Không một chính khách Mỹ nào có thể nghĩ rằng một ngày nào đó những người Việt nam có thể tự chọn lựa chính phủ của mình. Các danh từ tốt đẹp như “dân chủ, quyền tự quyết” thật ra chỉ là nơi đầu môi chót lưỡi của người Mỹ mà thôi. Khi tôi kể lại tình trạng đó cho một vài người Việt Nam quen biết của tôi đang ở tại Hoa Thịnh đốn thì người nào cũng bất bình.
Qua sự giới thiệu của ông Nguyễn Xuân Oánh, một nhân viên của Tổ chức Quỹ tiền tệ Quốc tế, tôi đến gặp ông Walt Rostow (cố vấn Tổng thống Mỹ) tại bộ Ngoại giao. Ông ta cũng không đếm xỉa đến các vấn đề truyền thống đạo đức, nhân văn hay xã hội Việt nam. Ông ta chỉ muốn biết một điều: “Chúng ta có thể thắng với ông Diệm không?” – và khi tôi trả lời rằng không, ông ta hỏi liền: “Chúng ta có thể thắng mà không có ông Diệm không?”. “Chúng ta” ở đây không phải là chúng tôi và những người Việt Nam, mà đó là một nước Mỹ đi hàng đầu trong công cuộc chống Cọng… Tôi cũng phải vào hùa với ông ta, vì việc quan trọng hiện nay là phải làm thế nào để lật đổ ông Diệm. Tôi nêu lên sự thiếu khôn ngoan chính trị và tính tự cao của ông Diệm và gieo những sự nghi ngờ về chính sách chống Cọng của ông Diệm. Tôi cảnh báo với ông ta rằng các ông Diệm và Nhu sẵn sàng bắt tay làm hòa với ông Hồ Chí Minh còn hơn là nộp mình cho người Mỹ. Điều này đã đánh động được ông ta…
Trong khi đó, những cuộc bàn thảo tại hậu trường Liên Hiệp quốc về một nghị quyết Việt Nam vẫn tiếp tục. Đại sứ nước An–giê-ri đã đưa ra một bản dự thảo nghị quyết được sự biểu đồng tình của đại đa số tại Đại hội đồng LHQ, mặc dầu chính phủ Mỹ cương quyết chống lại. Chúng tôi rất phấn khởi. Lời kết án chế độ ông Diệm của tổ chức LHQ sẽ giúp sức cho các thế lực trong chính giới Mỹ từ lâu muốn bỏ rơi ông Diệm. Nhưng một tuần trước cuộc biểu quyết, ông Diệm đã cử Giáo sư Bửu Hội làm Đại sứ tại LHQ. Ông này có nhiệm vụ tìm đủ mọi cách ngăn cản một sự lên án chế độ, hay ít nhất cũng phải làm trì hoãn điều đó. Ông Bửu Hội là một nhà bác học nổi tiếng trên thế giới, một chuyên viên về ngành Sinh hóa học và bệnh Cùi. Ông đã làm việc tại Trung tâm nghiên cứu khoa học Paris, và trước đó là Đại sứ tại Marốc và một vài nước khác tại Phi châu. Vài lời đồn đại cho rằng ông ta nhận lời cộng tác với chế độ ông Diệm là vì thiếu tiền để chi viện cho bốn người tình nhân . Đi cùng với ông ta bao giờ cũng có cô nhà báo Mỹ Ellen Hammer, cao hơn ông ta một cái đầu. Tôi đã gặp ông ta một lần tại phi trường Phú Bài - Huế. Dáng người không cao cho lắm, khuôn mặt tròn đầy và đeo một đôi kính thật dày, đến nỗi hai đôi mắt chỉ hiện ra như hai vạch nghiêng trên mặt. Từ bề ngoài như vậy toát lên một vẻ buồn tự tâm can và thái độ trịnh trọng của một vị quý tộc hoàng phái gốc người Huế. Ông ta nổi tiếng ở Việt Nam vì sự thông minh và tài ứng đối nhanh nhẹn (2).
Ông Bửu Hội không cần phải mất thì giờ để biết tình hình rất khó khăn để chống lại những lời tố giác chế độ ông Diệm. Do đó phải dùng kế hoãn binh, kéo dài thời gian. Nếu ông Nhu thành công trong việc giữ yên lặng trong các thành phố bằng những biện pháp đàn áp của cảnh sát từ tháng tám sau khi ốp các chùa, Mỹ và cả thế giới lần lần quên lãng đi vụ “khủng khoảng Phật giáo”. Đại hội đồng LHQ không thể kéo dài vô hạn kỳ, cho nên chỉ cần ngăn cản một nghị quyết được đưa ra để bỏ phiếu trong kỳ họp lần này. Do đó ông Bửu Hội đề nghị nên gởi một phái đoàn điều tra LHQ đến Việt Nam; ông tuyên bố rằng với việc điều tra tại chỗ, các lời cáo buộc sẽ không còn đứng vững. Ngón đòn này khó mà chống lại được. Cuộc thảo luận tại LHQ bị đình hoãn lại. (3)
Vài ngày trước khi tôi rời New York, một người bạn của tôi tên Trân, một chuyên viên về nguyên tử lực đang dạy tại trường Đại học Columbia mời GS Bửu Hội tham gia một buổi hội thảo với cộng đồng người Việt. Ông ta không thể nào từ chối lời mời của một khoa học gia gốc Việt cũng nổi tiếng như ông. Ông ta nhận lời, nhưng với điều kiện không một nhà báo nào có mặt. Một ngày trước đó, ông ta đã tuyên bố trước Đại hội đồng LHQ rằng không còn vấn đề khủng khoảng Phật giáo nữa; chính phủ đã giải quyết xong với sự hài lòng của mọi phía, bằng cớ là hiện nay không còn những cuộc biểu tình trên đường phố hay những cuộc tự thiêu của các nhà sư.
Khi tôi đến sớm hơn 15 phút tại điểm hẹn nhà anh Trân, tôi gặp anh bạn sử học Stanley Karnow đang nói chuyện với Josepth Buttinger. Ông này khoảng 60 tuổi, trước đây vào những năm 1954 đến 1959 là người ủng hộ hết mình và cố vấn cho ông Diệm, nhưng nay lại là người chống đối mãnh liệt nhất. GS Bửu Hội đến trễ nửa giờ và có thái độ bối rối vì sự có mặt của ông Buttinger và thầy Nhất Hạnh. Ông ta đưa mắt nhìn nhanh về phía cử toạ và cảm nhận được thái độ chống đối và lạnh lùng sau lời chào mừng nồng nhiệt của ông ta. Qua sự yêu cầu của ông ta, tôi là người phát biểu đầu tiên; ông ta sẽ có lợi thế khi phát biểu liền sau đó. Với những lời lẽ từ tốn, tôi trình bày về những biện pháp áp bức từ mấy năm qua của chế độ ông Diệm đối với Phật giáo, về biến cố ngày 8 tháng 5 tại Huế và các sự kiện trước đó, về những cuộc biểu tình bị đàn áp bởi những chất độc hóa học và các đàn chó béc-giê. Tôi cũng tường thuật những điều tai nghe mắt thấy về tình trạng các nông dân, về chế độ công lý phân biệt, về thái độ hách dịch của các công chức cũng như thói quen của ông Nhu đổ vấy cho “Việt cộng” những tội ác của chính mình.
GS Bửu Hội chăm chú lắng nghe và gật đầu đồng ý càng lúc càng nhiều vào phần cuối bài phát biểu của tôi. Dư luận trong phòng họp rõ ràng đứng về phía tôi, cho nên rất khó cho ông ta chối từ những sự thật do tôi trình bày. Ông ta cũng xác nhận việc Phật tử bị biệt đãi, ông ta cũng công nhận trách nhiệm về những người bị sát hại đêm 8 tháng 5 là thuộc về anh em ông Diệm. Nhưng thay vì chống chế độ, ông ta biện minh cho một “đường lối thực tế” (Realpolitik). Ông Diệm đã chứng tỏ qua các biện pháp cứng rắn hồi tháng 8 vừa qua rằng ông đang nắm quyền bính trọn vẹn trong tay, mặc cho Phật tử, người Mỹ hay dư luận thế giới muốn hay không. Phật tử phải bằng lòng chấp nhận trong tương lai một số sinh hoạt hạn chế, giống như các tín đồ Thiên chúa giáo bên phía Đông Âu vậy và không nên dính đến các cuộc tranh đấu chính trị. Vấn đề là phải giàn xếp nhanh chóng tranh chấp hiện nay hầu tránh thêm những thiệt hại trong tương lai. Ông ta nói Thượng tọa Trí Quang là một người thánh thiện, nhưng không hiểu gì về chính trị. Ông ta cũng là một phật tử thuần thành và đau khổ hơn ai hết vì tình hình hiện nay. Ông ta tâm sự đã nhận công tác tại LHQ vì biết rằng tất cả những sự phản kháng sẽ không thay đổi tình hình tại Việt Nam. Khi mọi chống đối tại Sàigòn và trên thế giới lắng dịu xuống, các vị tu sĩ Phật giáo bị bắt sẽ được trả tự do và trở về lại chùa để tiếp tục tu học hay tiến hành các nghi lễ tín ngưỡng. Không có thể đòi hỏi thêm gì được nữa và nên bằng lòng với những gì mình có thể có được. Ông ta chấm dứt bài phát biểu với một thái độ tự đắc.
Thầy Nhất Hạnh và Phái đoàn Làng Mai viếng chùa Từ Đàm đang được tái thiết tháng 3/2007.
Thầy Nhất Hạnh nói tiếp sau đó. Thầy kể lại về những khó khăn mà Phật giáo gặp phải từ khi nước Pháp xâm chiếm Việt Nam và lên án ông Diệm là người tiếp tục các chính sách đàn áp và truyền đạo của thực dân Pháp. Nhưng nếu trước đây dân tộc Việt đã không chịu ách đô hộ của Pháp nên đã vùng lên đuổi quân Pháp ra khỏi nước thì nay dân Việt cũng không chấp nhận sự áp bức và đe dọa của chế độ ông Diệm. Tuy nhiên người phật tử không cầm súng trong tay để chiến đấu, mà chỉ vận dụng các phương pháp bất bạo động. Họ không sợ chết. Với sự tự thiêu, một hình thức chết đau đớn nhất, người phật tử đón nhận trước cho mình tất cả những đau khổ và tra tấn mà quyền lực nhà nước có thể đem đến cho họ. Tất cả mọi quyền lực của nhà nước như thế đã chứng tỏ vô hiệu. Cái chết và tra tấn không đe dọa được người phật tử. Do đó các biện pháp đàn áp của cảnh sát không còn tác dụng nữa. Rồi đây các cuộc biểu tình và tự thiêu lại sẽ tiếp tục, điều này không những sẽ đánh động lương tâm của thế giới mà ngay cả đối với rất nhiều công chức và sĩ quan tại Sàigòn. Đường lối thực tế (Realpolitik) của GS Bửu Hội như vậy chỉ là một điều vô ý nghĩa. Một người phật tử nổi danh không nên đưa tên mình để che đậy một điều bất công, mà phải có bổn phận lên tiếng phản kháng, không những nhân danh tôn giáo của mình mà còn phải nhân danh toàn thể cả dân tộc, để chống lại một cuộc chiến vô ích mà ông Diệm đang đưa cả dân tộc đến bên bờ vực thẳm.
Tiếp theo là một lúc im lặng. Cuối cùng anh Trân đứng lên và nói rằng trong nhiều năm qua anh đã ngưỡng mộ GS Bửu Hội như là một vị thầy và một khoa học gia, nhưng nay anh thấy đã lầm. Với “đường lối thực tế” như vậy, thật ra GS Bửu Hội đã phản lại sự thật và ngay cả tinh thần khoa học. Các bạn tôi và tôi đã vội làm dịu lại những lời trực ngôn của anh Trân và anh Trân sau đó đã xin lỗi về nhữnglời lẽ nóng giận như vậy. Tôi rất lấy làm ngạc nhiên vì chưa bao giờ tôi thấy một người trí thức Việt Nam công kích trực tiếp một đồng nghiệp trước mặt nhiều người khác như thế. Sau lời xin lỗi của anh Trân không khí cuộc hội thảo đã dịu lại. Ông Buttinger kể lại về những kinh nghiệm cá nhân đối với ông Diệm; ông ta bày tỏ nghi ngờ về tình hình ổn định của chế độ mà GS Bửu Hội đã đưa ra trước LHQ để biện minh cho sự chọn lựa của mình. Trước khi chấm dứt buổi gặp, thầy Nhất Hạnh có nói thêm vài lời để yêu cầu GS Bửu Hội hãy nói sự thật trước LHQ về biến cố ngày 8 tháng 5 và xác nhận tính cách độc lập chính trị của Phật tử. Anh Trân cũng khẩn khoản yêu cầu như vậy.Sau đêm hội thảo các người Việt đều rõ rằng GS Bửu Hội đã biết hết chi tiết sự thật và công nhận là đúng. Dư luận dân chúng Việt Nam và nhất là giới trí thức trẻ sẽ đánh giá con người ông ta có đủ can đảm dám nói lên sự thật hay không. Nếu bị chính phủ cấm đoán thì ông ta hãy từ chức và nhường lại công tác tuyên truyền đó cho một người bù nhìn nào khác. Trước khi từ giả, GS Bửu Hội có hứa sẽ “không nói dối”: Điều này có nghĩa ít hơn những điều anh Trân và thầy Nhất Hạnh yêu cầu, nhưng mà nhiều hơn những gì chúng tôi chờ đợi sau bài phát biểu của ông ta.
Nhưng ngày tiếp theo chúng tôi đọc một bản tin trên tờ New York Times, nói rằng ông Bửu Hội đã tuyên bố tại LHQ rằng TT Trí Quang là đặc viên của một tổ chức Cộng sản trá hình và những người bị thảm sát đêm 8 tháng 5 là nạn nhân của “Việt Cộng” cũng như không hề có việc các Phật tử bị kỳ thị, ngược đãi. Những lời hứa hẹn đêm hôm trước của ông ta như thế chỉ là hảo huyền. Chúng tôi vô cùng phẩn nộ. Nhưng tôi cũng lấy làm thương hại cho ông ta…Vài tháng sau đó, trên đường trở lại Việt Nam sau khi chế độ ông Diệm bị lật đổ, tôi tình cờ gặp lại ông ta tại văn phòng hãng Air France tại công trường Invalides ở Paris, ông ta tha thiết yêu cầu tôi hãy nói cho bạn bè biết rằng ông ta không bao giờ phản bội tổ quốc và bao giờ cũng muốn làm điều tốt cho đất nước. Ông ta nhớ quê hương, gia đình và nhớ Huế (4).
Minh Nguyện
Dịch để tưởng niệm 8 vị bị thảm sát tại đài phát thanh Huế đêm 8 tháng 5 năm 1963
Tây Đức, tháng 5/2003; bổ túc tháng 6/2013, tháng 12/2017, tháng 1/2018.
___________________
Ghi chú của người dịch:
1). Bản Phúc Trình Của Liên Hiệp Quốc Về Đàn Áp Phật Giáo Tại Nam Việt Nam Năm 1963, Link : http://thuvienhoasen.org/....
2). Theo sự tiết lộ của TT. Trí Quang, chính GS Bửu Hội lại là người đem các tài liệu đàn áp Phật giáo ra khỏi nước để giao lại cho Thầy Nhất Hạnh sử dụng khi phát biểu trước LHQ (Xem Tiểu truyện tự ghi, Thích Trí Quang). Điều này cũng được thầy Nhất Hạnh thừa nhận (Xem Vietnamese engaged Buddhism -The struggle movement of 1963-1966, Quán Như Phạm văn Minh, Văn Nghệ 2002, USA, trang 258). Xem trang nhà: http://quangduc.com/Danhnhanvn/09triquang.html
Điều này cũng được Sư bà Diệu không nhắc đến trong hồi ký của mình, xem link: http://www.daophatngaynay.com/vn/phatgiao-vn/...
3). Về thời gian này, thầy Nhất Hạnh ghi lại như sau trong quyển “ Nẻo về của Ý”,
link: http://langmai.org/tang-kinh-cac/...
“Nhớ lại cái hồi từ tháng sáu đến tháng mười năm 1963 mà xem. Thật là lận đận, lao đao. Hồi ấy như Steve biết, phong trào chống đối ông Diệm lên mạnh ở bên này. Một mình tôi ở bên đó phải lo biết bao nhiêu công việc. Ít có đêm nào ngủ được.
Lúc đó là lúc đại hội đồng Liên Hiệp Quốc bắt đầu họp về vấn đề Việt Nam. Trước đó, tôi đã làm việc gần gũi với nhóm các nước Á Phi đã đưa được vấn đề Việt Nam lên nghị trình của đại hội đồng Liên Hiệp Quốc, nhất là với ông đại sứ Tích Lan. Và tôi cũng đã nói chuyện rất nhiều với báo chí và các hãng vô tuyến truyền hình. Hôm họp báo ở Carnegy Hall do tổ chức Nhân Quyền Quốc Tế bảo trợ, tôi nói "Dân tộc Việt Nam đã đau khổ nhiều rồi. Đây là lúc mà gia đình nhân loại phải cầu nguyện, phải hành động. Ngay sau cuộc họp báo này, tôi sẽ nhập thất tham thiền và cầu nguyện cho đất nước tôi, và tôi xin tất cả những thành phần gia đình của nhân loại, những ai biết thương xót và đau khổ vì Việt Nam, hãy góp sức cầu nguyện cho đau thương chấm dứt". Báo chí tối hôm ấy có đạo đạt lại lời yêu cầu đó. Steve biết không, lúc ấy tôi đã gần kiệt lực rồi, tại vì trước đó đã phải lận đận đi Hoa Thịnh Đốn, Chicago và các nơi khác để vận động ủng họ cho cuộc đấu tranh bên nhà. Một cuộc diễn hành của Việt kiều đã được tổ chức trước tòa Bạch ốc. Biểu ngữ được chở từ Nữu Ước xuống. Cuộc diễu hành thật cảm động. Nhiều anh chị có con năm bảy tháng cũng ẳm đi biểu tình. Nhiều người Mỹ mua nước cam tới cho chúng tôi uống. Tất cả các hãng truyền hình đều có mặt…
4) Theo bác sĩ Hồ đắc Duy trong quyển “Các câu chuyện trong gia phả họ Hồ Đắc” tháng 12/2017, trang 265-271 cho biết như sau: “ngày 23-7-1963, sư bà Diệu Huệ mở cuộc họp báo tại chùa Xá Lợi cho biết bà sẽ tự thiêu để chống lại chính sách kỳ thị tôn giáo của chính quyền. Ngày 20-10-1963, họp báo lần thứ hai bà không còn nhận ông Bửu Hội là con nữa, Với bức thư từ con gởi cho phái đoàn Liên hiệp quốc, bà đã nói lên sự thật của việc chính quyền đàn áp phong trào Phật giáo đã làm chấn động dư luận trong và ngoài nước. Ông không rõ hư thực ra sao mà đã dám tuyên bố không có việc đàn áp Phật giáo tại Việt nam, Vì việc này mà Sư bà đã phải viết một bức thư trên, sau sự kiện này, Bửu Hội về Sài gòn thăm cha là cụ Ưng Úy đau nặng do xuất huyết tiêu hóa đợi ngày giải phẩu tại Bênh viện Chợ Rẫy do BS Elmore làm trưởng kíp mổ. Ông gặp mẹ tại chùa Xá Lợi Ấn Quang, khi chỉ còn có sư bà Diệu Huệ, ông, hai người em là Bửu Đề và Á Nam cùng một đôi vợ chồng người em họ là ông bà Châu văn Thành, ông Bửu Hội đã quỳ xuống dưới chân sư bà chịu sự trách mắng. Bấy giờ ông mới hiểu rõ tất cả sự thật về việc chính phủ đã đàn áp dã man phong trào đấu tranh của Phật giáo…”
___________________
Mời đọc thêm :
1. Phỏng vấn BS Erich Wulff tại Huế tháng 5/2008:
http://thuvienhoasen.org/p58a11519/gap-lai-bac-si-erich-wulff-an-nhan-cua-phat-giao-viet-nam-ngoc-thien
2. Lễ Phật Đản 1963 tại Huế : http://giaodiemonline.com/2007/05/bcwulff.htm
http://thuvienhoasen.org/qd-tuongniem-12.htm
3. Tuyệt thực tháng 5/1963 tại chùa Từ Đàm : http://giaodiemonline.com/2007/06/tuyetthuc.htm
http://www.thuvienhoasen.org/qd-tuongniem-26.htm
4.Tường trình tại Liên hiệp quốc: http://www.thuvienhoasen.org/qd-tuongniem-13.htm
5. Trở lại Việt Nam : http://www.thuvienhoasen.org/qd-tuongniem-27.htm
Nguồn http://giaodiemonline.com/2018/01/E-Wulff.htm
Bài liên quan
-
VNHCTT-5: Phải Có Lương Tâm Và Trí Thông Minh Để Tìm Ra Sự Thật (19/04/2018)
-
NGẪM VỀ “BÊN THẮNG CUỘC” (13/04/2018)
-
Nhân Đọc "Cần Có Cái Nhìn Khách Quan Về Huế - Mậu Thân 1968" (07/03/2018)
-
Dẫn Chứng Sử Học Cần Được Xem Cẩn Trọng Và Giải Trình Trung Thực Ông Trần Huy Liệu Nói Gì Về “Chuyện Em Lê Văn Tám” (07/03/2018)
-
Đến Bao Giờ Mới Minh Oan Cho Những Người Đã Chết Vì Sự Sai Lầm Trong Chiến Tranh Mậu Thân 1968 (07/03/2018)
-
Về Hai Bản Tuyên Ngôn Độc Lập (06/03/2018)
-
ĐI XEM MỘT KỶ NIỆM Tản mạn về phim “THE POST” (06/03/2018)
-
Lịch Sử Chế Độ Ngô Đình Diệm Trong 939 Chữ (09/02/2018)
-
Ai là Cha Già Dân Tộc? Học Lại Bài Tuyên Ngôn Độc Lập Việt Nam (11/01/2018)
-
ĐỪNG CHƠI VỚI LỬA! (11/01/2018)
- Nhật Ký Biển Đông: “Chiến Tranh Lạnh Mới” Đã Mở Màn (19/04/2018)
- VNHCTT-5: Phải Có Lương Tâm Và Trí Thông Minh Để Tìm Ra Sự Thật (19/04/2018)
- Tội Ác Của Tập Thể Con Chúa Chống Lại Tổ Quốc Việt Nam Trong Những Năm 1954-1975 Như Thế Nào? (19/04/2018)
- Công giáo Việt Nam có hỗ trợ việc Pháp đô hộ nước ta? (19/04/2018)
- Thiên Chúa Giáo Trong Mối Quan Hệ Với An Ninh Quốc Gia (13/04/2018)
Amari_TX
Bảo Quốc Kiếm
Bùi Kha
Cao Hữu Tâm
Charlie Nguyễn
Đào Văn Bình
Dương Kinh Thành
Duyên Sinh
Hoàng Nguyên Nhuận
Lê Dọn Bàn
Lê Xuân Nhuận
Lý Nguyên Diệu
Lý Thái Xuân
Nguyễn Đắc Xuân
Nguyễn Hữu Ba
Nguyễn Mạnh Quang
Nguyễn Thái An
Nguyễn Trí Cảm
Nguyễn Trọng Nghĩa
Nguyễn Văn Thịnh
Nhân Tử Nguyễn Văn Thọ
Tâm Đạt
Thánh Kinh
Thiếu Long Texas
Trần Chung Ngọc
Trần Quang Diệu
Trần Thanh Lưu
Trần Tiên Long
Trần Trọng Sỹ
Trần văn Kha
Trí Tánh Đỗ Hữu Tài
Xích Lô Việt
Các tác giả khác

markdown:
# Kỷ niệm 8 năm ngày mất (31/1/2018) Bác Sĩ Erich Wulff (1926-2010) - Ân Nhân Của Phật Giáo Việt Nam
Minh Nguyện
[http://sachhiem.net/TONGIAO/tgM/MinhNguyen.php](http://sachhiem.net/TONGIAO/tgM/MinhNguyen.php) *Lễ Tưởng niệm - Cầu siêu tại Tổ đình Từ Đàm tháng 2/2010*
PHẦN 1 : Tiểu sử
Ông sinh năm 1926 tại Tallin, thủ phủ của Estland (Esthonia- trước đây thuộc Liên Sô, nay trở lại là một quốc gia độc lập), con của một bác sĩ chuyên khoa Phổi, thuộc thiểu số gốc Đức và mẹ là một người Let (Letthuania - trước đây cũng thuộc Liên Sô, nay cũng trở lại là một quốc gia độc lập), lớn lên với 3 thứ tiếng (Đức, Esthoni và Nga).
Vào tháng 11/1939 ông theo gia đình về ở tại Ba Lan đang bị Đức quốc xã chiếm đóng, học trung học đến tháng 6/1944, sau đó đi quân dịch tại một quân chủng bộ binh tại miền đông nước Phổ và bị bắt làm tủ binh đến tháng 9/1945 sau khi Đức đầu hàng. Ông thi đậu bằng Tú tài trong niên khóa 1946/47 dành cho các cựu chiến binh tại Lippstadt, rồi theo học Y khoa và Triết học tại Koeln (Cologne) từ năm 1947 đến 1953, tốt nghiệp bác sĩ năm 1953. Ông nhận được học bổng quốc gia Pháp theo học tại Paris niên khóa 1953/1954, sau đó làm giảng nghiệm viên và học Cao học ngành Tâm thần tại Marburg, Bayreuth và Freiburg từ năm 1955 đến 1961, và đậu bằng Tiến sĩY khoa năm 1960. Ông làm giảng sư tại Đại học Y khoa Huế từ năm 1961 đến 1967 và bắt đầu dấn thân chính trị để báo động thế giới về cuộc thảm sát đêm Phật đản 1963 tại đài Phát thanh Huế và khởi động các hoạt động chống chiến tranh của Mỹ tại Việt Nam.
Từ năm 1968 đến 1974 ông làm Bác sĩ trưởng viện Tâm thần Đại học Giessen và trình luận án Thạc sĩY khoa năm 1969. Ông tham gia các phong trào đòi hòa bình cho Việt Nam và chống đế quốc từ năm 1967, là thành viện sáng lập của Phong trào cải cách ngành Tâm thần, viết báo cho tờ « Das Argument » (Lý luận) và tờ »Sozialpsychiatrische Informationen » (Bản tin xã hội tâm thần). Ông lập gia đình năm 1972 với bà Edith Toubiana, có các con là Jonathan – 1975, Manuel – 1977 và Noemi – 1981. Năm 1974 ông được phong chức Giáo sư thực thụ tại Viện Tâm lý xã hội tại Đại học Y khoa Hannover, và nghỉ hưu từ năm 1994. Ông định cư tại Paris (quận 11) từ năm 2003. Năm 2008 Ông trở lại Việt Nam để tham dự Đai lễ Phật Đản Vesak Liên hiệp quốc và ghé thăm Huế. Ông qua đời ngày 31 tháng giêng 2010 tại Paris.
Dưới đây là một số hình ảnh:
*Hai ông bà Wulff tại tư gia ở Paris (tháng 5/2008)* *BS Wulff tại đường phố Paris tháng 5/2008* *Gia đình BS Erich Wulff thăm tượng đài Thánh tử đạo tại Huế* *Ba người con của BS Erich Wulff tại sân vườn khách sạn Morin Huế* *Cùng GS Lê Mạnh Thát* *Chụp ảnh lưu niệm tại Đài Tưởng niệm Thánh tử Đạo cùng chư Tăng và các học giả quốc tế đến Huế dự lễ Phật đản PL.2552* *GS. Bác sĩ E. Wulff đang trả lời phỏng vấn* *Hình chụp tại Huế 1963* *BS. Erich Wulff cùng với TT. Thích Trí Quang* *Ngày trở lại Huế sau cuộc chính biến 1963 (TT. Thích Trí Quang ra phi trường đón BS. Erich Wulff và TT. Thích Minh Châu)* *Bà Edith Wulff, Cô Noiem Wulff, con gái của BS. Erich Wulff, Anh Manuel Wulff, con trai thứ của BS. Erich Wulff, Anh Jonathan Wulff, con trai cả của BS. Erich Wulff Người đứng bên phải là đạo hữu Nguyên Định tại phi trường Nội Bài Hà Nội 5/2008* *Gia đình BS Wulff tại phi trường Nội Bài Hà Nội 2008* **Các tác phẩm:**
Vietnamesische Lehrjahre (Những năm dạy học tại Việt Nam), nxb Suhrkamp 1968/72/79.
Psychiatrie und Klassengesellschaft (Tâm thần học và Xã hội giai cấp), nxb Fischer/ Frankfurt 1972,
Eine Reise nach Vietnam (Một chuyến đi Việt Nam), nxb Suhrkamp/Frankfurt 1979,
Psychisches Leiden und Politik (Nỗi đau tâm thần và Chính trị), nxb Campus/Frankfurt 1981,
Wahnsinnslogik (Lý luận khùng), nxb Psychiatrieverlag/ Bonn 1995/2003,
Irrfahrten, Autobiographie eines Psychiaters (Những chuyến đi lạc, hồi ức của một chuyên gia tâm thần), nxb Psychiatrieverlag/ Bonn 2001.
Vietnamesische Versoehnung (Hoà giải Việt) xuất bản tháng 4/2009 là tác phẩm cuối cùng của ông trước khi qua đời.
Các bài viết khác liên quan đến GS BS. ERICH WULFF:
[Erich Wulff (1926-2010) Vài Nét Tiểu Sử Liên Quan Đến Việt Nam](http://thuvienhoasen.org/a27188/erich-wulff-1926-2010-vai-net-tieu-su-lien-quan-den-viet-nam) (Thái Kim Lan) [Gặp Lại Bác Sĩ Erich Wulff, Ân Nhân Của Phật Giáo Việt Nam - Ngọc Thiện](http://thuvienhoasen.org/a11519/gap-lai-bac-si-erich-wulff-an-nhan-cua-phat-giao-viet-nam-ngoc-thien) [Chuyến Trở Lại Việt Nam 1964 Hồi Ký Bs. Erich Wulff - Minh Nguyện (Việt Dịch)](http://thuvienhoasen.org/a15880/chuyen-tro-lai-viet-nam-1964-hoi-ky-bs-erich-wulff-minh-nguyen-viet-dich) [Tường Trình Tại Liên Hiệp Quốc 9-1963, Hồi Ký Bs. Erich Wulff - Minh Nguyện Việt Dịch](http://thuvienhoasen.org/a5275/tuong-trinh-tai-lien-hiep-quoc-9-1963-hoi-ky-bs-erich-wulff-minh-nguyen-viet-dich) [Tuyệt Thực Năm 63 Tại Chùa Từ Đàm, Bs. Erich Wulff - Minh Nguyện Việt Dịch](http://thuvienhoasen.org/a5270/tuyet-thuc-nam-63-tai-chua-tu-dam-bs-erich-wulff-minh-nguyen-viet-dich) **PHẦN 2:** **Hồi ký bác sĩ Erich Wulff - Cùng Thiền Sư Nhất Hạnh** **tường trình tại LHQ tháng 9/1963** **Lời giới thiệu**: Bác sĩ người Đức Erich Wulff (1926-2010) dạy tại trường Ðại học Y khoa Huế 1961-1967, trong khuôn khổ viện trợ giáo dục của Tây Ðức. Vì một sự tình cờ, tác giả đã chứng kiến biến cố tại Ðài Phát thanh Huế đêm 8/5/1963 làm 8 Phật tử bị chết một cách thê thảm và đã trình bày sự kiện này trước Ủy ban điều tra đàn áp Phật giáo Việt Nam của Liên Hiệp Quốc vào tháng 9/1963.
Trong cuốn hồi ký « Vietnamesische Lehrjahre » (Những năm dạy học tại Việt Nam), BS Wulff đã tả lại sự việc xảy ra như thế nào, đã cùng đồng nghiệp vào nhà thương xác chụp ảnh các nạn nhân, đã giúp chuyển thư báo động với dư luận quốc tế về sự kiện dã man này. Sau đó ông đã săn sóc các nạn nhân những buổi biểu tình và tuyệt thực tại chùa Từ Đàm. Ông đã bị trục xuất ra khỏi nước Việt Nam và chỉ trở lại sau khi chế độ Ngô Đình Diệm bị lật đổ.
Sau khi trở lại Tây Đức năm 1967 ông tham gia vào phong trào đấu tranh vì hòa bình cho Việt Nam, lên án những tội ác chiến tranh của Mỹ tại Tòa án lương tâm Bertrand Russell. Ông đã trở lại thăm Việt Nam nhiều lần và lần cuối cùng là vào tháng 5/2008 nhân dịp kỷ niệm Đại lễ Phật Đản LHQ Vesak 2552 tại Hà Nội và ghé thăm Huế. Chuyến đi này được ông ghi lại trong cuốn « Vietnamesische Versoehnung » (Hòa giải Việt) công bố vài tháng trước khi qua đời tại Paris.
Thiết nghĩ đã đến lúc nên đặt tên BS Wulff cho một con đường hay một công viên, ít nhất là tại thành phố Huế, nơi Ông đã từng sống và thương yêu, gắn bó suốt đời. (Lời giới thiệu: Minh Nguyện)
* * *
Sau khi đến New York vào giữa tháng 9/63, bên cạnh những buổi gặp bạn bè, tôi dành nhiều thời gian để chuẩn bị cho cuộc tường trình trước Uỷ ban điều tra của Liên hiệp quốc (LHQ) về biến cố ngày 8 tháng 5 và những biện pháp đàn áp sau đó. Ba phái đoàn thành viên của Ủy ban muốn ghi lại những lời khai của tôi và yêu cầu cung cấp tài liệu cho mỗi đoàn. Rất may là tôi có mang theo đầy đủ các bản sao. Phái đoàn Campuchia vô cùng hổn tạp. Khi tôi đến Sứ quán của họ, họ không biết tôi là ai và cũng không muốn tiếp tôi nữa. Khi tôi muốn bước ra khỏi cửa, thì một tùy viên hối hả chạy theo vội nói rằng: Ông Ngoại trưởng hiện đang có mặt tại New York để tham dự phiên họp Đại hội đồng muốn nói chuyện tức khắc với ông. Trước mặt ông Ngoại trưởng tôi đã kể hết mọi sự việc và người thư ký bên cạnh ghi lại từng chữ. Ông Ngoại trưởng là một người đang còn trẻ, thông minh, ăn mặc rất bảnh bao. Sáng hôm sau tôi lại phải kể đầu đuôi câu chuyện tại phái đoàn Tích Lan, nhưng không chắc được họ có hiểu vấn đề không. Kiến thức của họ thật là nông cạn về cuộc chiến tại Việt Nam, về các chính sách khủng bố của chế độ, cũng như về lịch sử và các hình thái tổ chức của Phật giáo Việt Nam.
Khi tôi đến Sứ quán của An-giê-ri, sau khi gặp ông Đại sứ, tôi làm việc với một cô thư ký. Cô ta nhận biết ngay những điểm quan trọng chính yếu trong bảng tường trình của tôi: Vụ thảm sát tại Huế trong ngày đại lễ Phật giáo, một đại lễ tương tự như ngày lễ Chúa Giáng sinh bên Thiên chúa giáo, sự khước từ công nhận tổ chức chính thức của một tôn giáo quy tụ đa số quần chúng, việc bắt giam toàn bộ thành phần lãnh đạo Phật giáo, việc sử dụng những chất độc hóa học để đàn áp các cuộc biểu tình bất bạo động của thanh niên. Tất cả những biện pháp đàn áp và khủng bố này có thể bị xem là vi phạm các nhân quyền căn bản về tự do tín ngưỡng và tôn giáo được ghi trong Hiến chương LHQ. Đa số các thành viên LHQ có thể sẽ lên án chế độ ông Diệm vì những lý do đó. Tuy nhiên về mặt chính trị thì tốt hơn là không nên nói đến những chính sách khủng bố khác của chế độ như: chính sách áp bức nông dân, sự đàn áp và giết hại những người kháng chiến Việt minh cũ, việc dẹp tan phe đối lập không cộng sản. Rất nhiều các nước thuộc thế giới thứ ba cũng có những chính sách đàn áp tương tự nên họ sẽ không dễ dàng bỏ phiếu thuận vì sợ đụng chạm đến uy thế của mình và xem như là xen vào nội bộ của các nước đó (1).
Tôi cũng có những cuộc vận động bên ngoài LHQ. Người ta đã tổ chức một cuộc họp báo không thành công cho lắm, trong đó tôi được giới thiệu là một Giáo sư khoa Giải phẩu (thay vì khoa Phân Tâm học)! Tôi cũng nói chuyện tại nhà thờ Harrington và tiếp xúc với vài Thượng nghị sĩ tại Hoa thịnh đốn. Ông Frank Church đã tiếp tôi và yêu cầu nêu ra những lý do để Mỹ cần phải tách rời khỏi ông Diệm. Ông ta đã vận động khoảng 30 Thượng nghị sĩ (TNS) sẵn sàng lên tiếng đòi cắt giảm viện trợ Mỹ. Ông Kattenberg, người phụ trách phòng Việt nam vụ tại bộ Ngoại giao cũng đã tiếp tôi hơn một tiếng đồng hồ.
Cuộc vận động chống chế độ ông Diệm như thế đang tiến triển tốt đẹp. Tuy nhiên trong các cuộc tiếp xúc tôi thấy có một sự đắng cay nào đó về điều phải được gọi là chính sách thực dân Mỹ. Ngay cả một người thuộc phe cấp tiến như TNS Church mỗi khi nói đến ông Diệm hay những bạn bè của tôi tại Việt nam đều xem họ như là những con cờ trong những ván cờ của nước Mỹ, và hẳn nhiên xem tôi như đã đồng ý với ông ta (vì tôi là dân da trắng hay vì cùng đứng trong khối quân sự NATO, ai mà biết được!). “
*Nếu chúng ta thay ông Diệm bằng*…” hay “ *Nếu chúng ta thay bằng ông này, ông nọ v.v…*” , những câu nói đó tôi nghe đến nhàm chán, tôi có cảm tưởng các nhân vật đó như là những đồ vật trong hộp đồ chơi mà chủ nhân của nó có thể lấy ra hay bỏ vào bất cứ lúc nào cũng được. Không một chính khách Mỹ nào có thể nghĩ rằng một ngày nào đó những người Việt nam có thể tự chọn lựa chính phủ của mình. Các danh từ tốt đẹp như “dân chủ, quyền tự quyết” thật ra chỉ là nơi đầu môi chót lưỡi của người Mỹ mà thôi. Khi tôi kể lại tình trạng đó cho một vài người Việt Nam quen biết của tôi đang ở tại Hoa Thịnh đốn thì người nào cũng bất bình.
Qua sự giới thiệu của ông Nguyễn Xuân Oánh, một nhân viên của Tổ chức Quỹ tiền tệ Quốc tế, tôi đến gặp ông Walt Rostow (cố vấn Tổng thống Mỹ) tại bộ Ngoại giao. Ông ta cũng không đếm xỉa đến các vấn đề truyền thống đạo đức, nhân văn hay xã hội Việt nam. Ông ta chỉ muốn biết một điều: “
*Chúng ta có thể thắng với ông Diệm không?*” – và khi tôi trả lời rằng không, ông ta hỏi liền: “ *Chúng ta có thể thắng mà không có ông Diệm không?*”. “ *Chúng ta*” ở đây không phải là chúng tôi và những người Việt Nam, mà đó là một nước Mỹ đi hàng đầu trong công cuộc chống Cọng… Tôi cũng phải vào hùa với ông ta, vì việc quan trọng hiện nay là phải làm thế nào để lật đổ ông Diệm. Tôi nêu lên sự thiếu khôn ngoan chính trị và tính tự cao của ông Diệm và gieo những sự nghi ngờ về chính sách chống Cọng của ông Diệm. Tôi cảnh báo với ông ta rằng các ông Diệm và Nhu sẵn sàng bắt tay làm hòa với ông Hồ Chí Minh còn hơn là nộp mình cho người Mỹ. Điều này đã đánh động được ông ta…
Trong khi đó, những cuộc bàn thảo tại hậu trường Liên Hiệp quốc về một nghị quyết Việt Nam vẫn tiếp tục. Đại sứ nước An–giê-ri đã đưa ra một bản dự thảo nghị quyết được sự biểu đồng tình của đại đa số tại Đại hội đồng LHQ, mặc dầu chính phủ Mỹ cương quyết chống lại. Chúng tôi rất phấn khởi. Lời kết án chế độ ông Diệm của tổ chức LHQ sẽ giúp sức cho các thế lực trong chính giới Mỹ từ lâu muốn bỏ rơi ông Diệm. Nhưng một tuần trước cuộc biểu quyết, ông Diệm đã cử Giáo sư Bửu Hội làm Đại sứ tại LHQ. Ông này có nhiệm vụ tìm đủ mọi cách ngăn cản một sự lên án chế độ, hay ít nhất cũng phải làm trì hoãn điều đó. Ông Bửu Hội là một nhà bác học nổi tiếng trên thế giới, một chuyên viên về ngành Sinh hóa học và bệnh Cùi. Ông đã làm việc tại Trung tâm nghiên cứu khoa học Paris, và trước đó là Đại sứ tại Marốc và một vài nước khác tại Phi châu. Vài lời đồn đại cho rằng ông ta nhận lời cộng tác với chế độ ông Diệm là vì thiếu tiền để chi viện cho bốn người tình nhân . Đi cùng với ông ta bao giờ cũng có cô nhà báo Mỹ Ellen Hammer, cao hơn ông ta một cái đầu. Tôi đã gặp ông ta một lần tại phi trường Phú Bài - Huế. Dáng người không cao cho lắm, khuôn mặt tròn đầy và đeo một đôi kính thật dày, đến nỗi hai đôi mắt chỉ hiện ra như hai vạch nghiêng trên mặt. Từ bề ngoài như vậy toát lên một vẻ buồn tự tâm can và thái độ trịnh trọng của một vị quý tộc hoàng phái gốc người Huế. Ông ta nổi tiếng ở Việt Nam vì sự thông minh và tài ứng đối nhanh nhẹn (2).
Ông Bửu Hội không cần phải mất thì giờ để biết tình hình rất khó khăn để chống lại những lời tố giác chế độ ông Diệm. Do đó phải dùng kế hoãn binh, kéo dài thời gian. Nếu ông Nhu thành công trong việc giữ yên lặng trong các thành phố bằng những biện pháp đàn áp của cảnh sát từ tháng tám sau khi ốp các chùa, Mỹ và cả thế giới lần lần quên lãng đi vụ “khủng khoảng Phật giáo”. Đại hội đồng LHQ không thể kéo dài vô hạn kỳ, cho nên chỉ cần ngăn cản một nghị quyết được đưa ra để bỏ phiếu trong kỳ họp lần này. Do đó ông Bửu Hội đề nghị nên gởi một phái đoàn điều tra LHQ đến Việt Nam; ông tuyên bố rằng với việc điều tra tại chỗ, các lời cáo buộc sẽ không còn đứng vững. Ngón đòn này khó mà chống lại được. Cuộc thảo luận tại LHQ bị đình hoãn lại. (3)
Vài ngày trước khi tôi rời New York, một người bạn của tôi tên Trân, một chuyên viên về nguyên tử lực đang dạy tại trường Đại học Columbia mời GS Bửu Hội tham gia một buổi hội thảo với cộng đồng người Việt. Ông ta không thể nào từ chối lời mời của một khoa học gia gốc Việt cũng nổi tiếng như ông. Ông ta nhận lời, nhưng với điều kiện không một nhà báo nào có mặt. Một ngày trước đó, ông ta đã tuyên bố trước Đại hội đồng LHQ rằng không còn vấn đề khủng khoảng Phật giáo nữa; chính phủ đã giải quyết xong với sự hài lòng của mọi phía, bằng cớ là hiện nay không còn những cuộc biểu tình trên đường phố hay những cuộc tự thiêu của các nhà sư.
Khi tôi đến sớm hơn 15 phút tại điểm hẹn nhà anh Trân, tôi gặp anh bạn sử học Stanley Karnow đang nói chuyện với Josepth Buttinger. Ông này khoảng 60 tuổi, trước đây vào những năm 1954 đến 1959 là người ủng hộ hết mình và cố vấn cho ông Diệm, nhưng nay lại là người chống đối mãnh liệt nhất. GS Bửu Hội đến trễ nửa giờ và có thái độ bối rối vì sự có mặt của ông Buttinger và thầy Nhất Hạnh. Ông ta đưa mắt nhìn nhanh về phía cử toạ và cảm nhận được thái độ chống đối và lạnh lùng sau lời chào mừng nồng nhiệt của ông ta. Qua sự yêu cầu của ông ta, tôi là người phát biểu đầu tiên; ông ta sẽ có lợi thế khi phát biểu liền sau đó. Với những lời lẽ từ tốn, tôi trình bày về những biện pháp áp bức từ mấy năm qua của chế độ ông Diệm đối với Phật giáo, về biến cố ngày 8 tháng 5 tại Huế và các sự kiện trước đó, về những cuộc biểu tình bị đàn áp bởi những chất độc hóa học và các đàn chó béc-giê. Tôi cũng tường thuật những điều tai nghe mắt thấy về tình trạng các nông dân, về chế độ công lý phân biệt, về thái độ hách dịch của các công chức cũng như thói quen của ông Nhu đổ vấy cho “
*Việt cộng*” những tội ác của chính mình.
GS Bửu Hội chăm chú lắng nghe và gật đầu đồng ý càng lúc càng nhiều vào phần cuối bài phát biểu của tôi. Dư luận trong phòng họp rõ ràng đứng về phía tôi, cho nên rất khó cho ông ta chối từ những sự thật do tôi trình bày. Ông ta cũng xác nhận việc Phật tử bị biệt đãi, ông ta cũng công nhận trách nhiệm về những người bị sát hại đêm 8 tháng 5 là thuộc về anh em ông Diệm. Nhưng thay vì chống chế độ, ông ta biện minh cho một
*“đường lối thực tế*” (Realpolitik). Ông Diệm đã chứng tỏ qua các biện pháp cứng rắn hồi tháng 8 vừa qua rằng ông đang nắm quyền bính trọn vẹn trong tay, mặc cho Phật tử, người Mỹ hay dư luận thế giới muốn hay không. Phật tử phải bằng lòng chấp nhận trong tương lai một số sinh hoạt hạn chế, giống như các tín đồ Thiên chúa giáo bên phía Đông Âu vậy và không nên dính đến các cuộc tranh đấu chính trị. Vấn đề là phải giàn xếp nhanh chóng tranh chấp hiện nay hầu tránh thêm những thiệt hại trong tương lai. Ông ta nói Thượng tọa Trí Quang là một người thánh thiện, nhưng không hiểu gì về chính trị. Ông ta cũng là một phật tử thuần thành và đau khổ hơn ai hết vì tình hình hiện nay. Ông ta tâm sự đã nhận công tác tại LHQ vì biết rằng tất cả những sự phản kháng sẽ không thay đổi tình hình tại Việt Nam. Khi mọi chống đối tại Sàigòn và trên thế giới lắng dịu xuống, các vị tu sĩ Phật giáo bị bắt sẽ được trả tự do và trở về lại chùa để tiếp tục tu học hay tiến hành các nghi lễ tín ngưỡng. Không có thể đòi hỏi thêm gì được nữa và nên bằng lòng với những gì mình có thể có được. Ông ta chấm dứt bài phát biểu với một thái độ tự đắc. *Thầy Nhất Hạnh và Phái đoàn Làng Mai viếng chùa Từ Đàm đang được tái thiết tháng 3/2007.*
Thầy Nhất Hạnh nói tiếp sau đó. Thầy kể lại về những khó khăn mà Phật giáo gặp phải từ khi nước Pháp xâm chiếm Việt Nam và lên án ông Diệm là người tiếp tục các chính sách đàn áp và truyền đạo của thực dân Pháp. Nhưng nếu trước đây dân tộc Việt đã không chịu ách đô hộ của Pháp nên đã vùng lên đuổi quân Pháp ra khỏi nước thì nay dân Việt cũng không chấp nhận sự áp bức và đe dọa của chế độ ông Diệm. Tuy nhiên người phật tử không cầm súng trong tay để chiến đấu, mà chỉ vận dụng các phương pháp bất bạo động. Họ không sợ chết. Với sự tự thiêu, một hình thức chết đau đớn nhất, người phật tử đón nhận trước cho mình tất cả những đau khổ và tra tấn mà quyền lực nhà nước có thể đem đến cho họ. Tất cả mọi quyền lực của nhà nước như thế đã chứng tỏ vô hiệu. Cái chết và tra tấn không đe dọa được người phật tử. Do đó các biện pháp đàn áp của cảnh sát không còn tác dụng nữa. Rồi đây các cuộc biểu tình và tự thiêu lại sẽ tiếp tục, điều này không những sẽ đánh động lương tâm của thế giới mà ngay cả đối với rất nhiều công chức và sĩ quan tại Sàigòn. Đường lối thực tế (Realpolitik) của GS Bửu Hội như vậy chỉ là một điều vô ý nghĩa. Một người phật tử nổi danh không nên đưa tên mình để che đậy một điều bất công, mà phải có bổn phận lên tiếng phản kháng, không những nhân danh tôn giáo của mình mà còn phải nhân danh toàn thể cả dân tộc, để chống lại một cuộc chiến vô ích mà ông Diệm đang đưa cả dân tộc đến bên bờ vực thẳm.
Tiếp theo là một lúc im lặng. Cuối cùng anh Trân đứng lên và nói rằng trong nhiều năm qua anh đã ngưỡng mộ GS Bửu Hội như là một vị thầy và một khoa học gia, nhưng nay anh thấy đã lầm. Với “đường lối thực tế” như vậy, thật ra GS Bửu Hội đã phản lại sự thật và ngay cả tinh thần khoa học. Các bạn tôi và tôi đã vội làm dịu lại những lời trực ngôn của anh Trân và anh Trân sau đó đã xin lỗi về nhữnglời lẽ nóng giận như vậy. Tôi rất lấy làm ngạc nhiên vì chưa bao giờ tôi thấy một người trí thức Việt Nam công kích trực tiếp một đồng nghiệp trước mặt nhiều người khác như thế. Sau lời xin lỗi của anh Trân không khí cuộc hội thảo đã dịu lại. Ông Buttinger kể lại về những kinh nghiệm cá nhân đối với ông Diệm; ông ta bày tỏ nghi ngờ về tình hình ổn định của chế độ mà GS Bửu Hội đã đưa ra trước LHQ để biện minh cho sự chọn lựa của mình. Trước khi chấm dứt buổi gặp, thầy Nhất Hạnh có nói thêm vài lời để yêu cầu GS Bửu Hội hãy nói sự thật trước LHQ về biến cố ngày 8 tháng 5 và xác nhận tính cách độc lập chính trị của Phật tử. Anh Trân cũng khẩn khoản yêu cầu như vậy.Sau đêm hội thảo các người Việt đều rõ rằng GS Bửu Hội đã biết hết chi tiết sự thật và công nhận là đúng. Dư luận dân chúng Việt Nam và nhất là giới trí thức trẻ sẽ đánh giá con người ông ta có đủ can đảm dám nói lên sự thật hay không. Nếu bị chính phủ cấm đoán thì ông ta hãy từ chức và nhường lại công tác tuyên truyền đó cho một người bù nhìn nào khác. Trước khi từ giả, GS Bửu Hội có hứa sẽ “không nói dối”: Điều này có nghĩa ít hơn những điều anh Trân và thầy Nhất Hạnh yêu cầu, nhưng mà nhiều hơn những gì chúng tôi chờ đợi sau bài phát biểu của ông ta.
Nhưng ngày tiếp theo chúng tôi đọc một bản tin trên tờ New York Times, nói rằng ông Bửu Hội đã tuyên bố tại LHQ rằng TT Trí Quang là đặc viên của một tổ chức Cộng sản trá hình và những người bị thảm sát đêm 8 tháng 5 là nạn nhân của “Việt Cộng” cũng như không hề có việc các Phật tử bị kỳ thị, ngược đãi. Những lời hứa hẹn đêm hôm trước của ông ta như thế chỉ là hảo huyền. Chúng tôi vô cùng phẩn nộ. Nhưng tôi cũng lấy làm thương hại cho ông ta…Vài tháng sau đó, trên đường trở lại Việt Nam sau khi chế độ ông Diệm bị lật đổ, tôi tình cờ gặp lại ông ta tại văn phòng hãng Air France tại công trường Invalides ở Paris, ông ta tha thiết yêu cầu tôi hãy nói cho bạn bè biết rằng ông ta không bao giờ phản bội tổ quốc và bao giờ cũng muốn làm điều tốt cho đất nước. Ông ta nhớ quê hương, gia đình và nhớ Huế (4).
Minh Nguyện
**Dịch để tưởng niệm 8 vị bị thảm sát tại đài phát thanh Huế đêm 8 tháng 5 năm 1963** *Tây Đức, tháng 5/2003; bổ túc tháng 6/2013, tháng 12/2017, tháng 1/2018.*
___________________
**Ghi chú của người dịch:**
1). Bản Phúc Trình Của Liên Hiệp Quốc Về Đàn Áp Phật Giáo Tại Nam Việt Nam Năm 1963, Link :
[http://thuvienhoasen.org/....](http://thuvienhoasen.org/p58a17698/ban-phuc-trinh-cua-lien-hiep-quoc-ve-dan-ap-phat-giao-tai-nam-viet-nam-nam-1963.)
2). Theo sự tiết lộ của TT. Trí Quang, chính GS Bửu Hội lại là người đem các tài liệu đàn áp Phật giáo ra khỏi nước để giao lại cho Thầy Nhất Hạnh sử dụng khi phát biểu trước LHQ (Xem Tiểu truyện tự ghi, Thích Trí Quang). Điều này cũng được thầy Nhất Hạnh thừa nhận (Xem Vietnamese engaged Buddhism -The struggle movement of 1963-1966, Quán Như Phạm văn Minh, Văn Nghệ 2002, USA, trang 258). Xem trang nhà:
[http://quangduc.com/Danhnhanvn/09triquang.html](http://quangduc.com/Danhnhanvn/09triquang.html)
Điều này cũng được Sư bà Diệu không nhắc đến trong hồi ký của mình, xem link:
[http://www.daophatngaynay.com/vn/phatgiao-vn/...](http://www.daophatngaynay.com/vn/phatgiao-vn/lich-su/13539-ni-truong-thich-nu-dieu-khong-trong-phong-trao-dau-tranh-phat-giao-o-mien-nam-nam-1963.html)
3). Về thời gian này, thầy Nhất Hạnh ghi lại như sau trong quyển “ Nẻo về của Ý”,
link:
[http://langmai.org/tang-kinh-cac/...](http://langmai.org/tang-kinh-cac/vien-sach/tap-truyen/neo-ve-cua-y/neo-ve-cua-y-chuong-12)
“Nhớ lại cái hồi từ tháng sáu đến tháng mười năm 1963 mà xem. Thật là lận đận, lao đao. Hồi ấy như Steve biết, phong trào chống đối ông Diệm lên mạnh ở bên này. Một mình tôi ở bên đó phải lo biết bao nhiêu công việc. Ít có đêm nào ngủ được.
Lúc đó là lúc đại hội đồng Liên Hiệp Quốc bắt đầu họp về vấn đề Việt Nam. Trước đó, tôi đã làm việc gần gũi với nhóm các nước Á Phi đã đưa được vấn đề Việt Nam lên nghị trình của đại hội đồng Liên Hiệp Quốc, nhất là với ông đại sứ Tích Lan. Và tôi cũng đã nói chuyện rất nhiều với báo chí và các hãng vô tuyến truyền hình. Hôm họp báo ở Carnegy Hall do tổ chức Nhân Quyền Quốc Tế bảo trợ, tôi nói "Dân tộc Việt Nam đã đau khổ nhiều rồi. Đây là lúc mà gia đình nhân loại phải cầu nguyện, phải hành động. Ngay sau cuộc họp báo này, tôi sẽ nhập thất tham thiền và cầu nguyện cho đất nước tôi, và tôi xin tất cả những thành phần gia đình của nhân loại, những ai biết thương xót và đau khổ vì Việt Nam, hãy góp sức cầu nguyện cho đau thương chấm dứt". Báo chí tối hôm ấy có đạo đạt lại lời yêu cầu đó. Steve biết không, lúc ấy tôi đã gần kiệt lực rồi, tại vì trước đó đã phải lận đận đi Hoa Thịnh Đốn, Chicago và các nơi khác để vận động ủng họ cho cuộc đấu tranh bên nhà. Một cuộc diễn hành của Việt kiều đã được tổ chức trước tòa Bạch ốc. Biểu ngữ được chở từ Nữu Ước xuống. Cuộc diễu hành thật cảm động. Nhiều anh chị có con năm bảy tháng cũng ẳm đi biểu tình. Nhiều người Mỹ mua nước cam tới cho chúng tôi uống. Tất cả các hãng truyền hình đều có mặt…
4) Theo bác sĩ Hồ đắc Duy trong quyển
*“Các câu chuyện trong gia phả họ Hồ Đắc”* tháng 12/2017, trang 265-271 cho biết như sau: “ngày 23-7-1963, sư bà Diệu Huệ mở cuộc họp báo tại chùa Xá Lợi cho biết bà sẽ tự thiêu để chống lại chính sách kỳ thị tôn giáo của chính quyền. Ngày 20-10-1963, họp báo lần thứ hai bà không còn nhận ông Bửu Hội là con nữa, Với bức thư từ con gởi cho phái đoàn Liên hiệp quốc, bà đã nói lên sự thật của việc chính quyền đàn áp phong trào Phật giáo đã làm chấn động dư luận trong và ngoài nước. Ông không rõ hư thực ra sao mà đã dám tuyên bố không có việc đàn áp Phật giáo tại Việt nam, Vì việc này mà Sư bà đã phải viết một bức thư trên, sau sự kiện này, Bửu Hội về Sài gòn thăm cha là cụ Ưng Úy đau nặng do xuất huyết tiêu hóa đợi ngày giải phẩu tại Bênh viện Chợ Rẫy do BS Elmore làm trưởng kíp mổ. Ông gặp mẹ tại chùa Xá Lợi Ấn Quang, khi chỉ còn có sư bà Diệu Huệ, ông, hai người em là Bửu Đề và Á Nam cùng một đôi vợ chồng người em họ là ông bà Châu văn Thành, ông Bửu Hội đã quỳ xuống dưới chân sư bà chịu sự trách mắng. Bấy giờ ông mới hiểu rõ tất cả sự thật về việc chính phủ đã đàn áp dã man phong trào đấu tranh của Phật giáo…”
___________________
**Mời đọc thêm :**
1. Phỏng vấn BS Erich Wulff tại Huế tháng 5/2008:
http://thuvienhoasen.org/p58a11519/gap-lai-bac-si-erich-wulff-an-nhan-cua-phat-giao-viet-nam-ngoc-thien
2. Lễ Phật Đản 1963 tại Huế : http://giaodiemonline.com/2007/05/bcwulff.htm
http://thuvienhoasen.org/qd-tuongniem-12.htm
3. Tuyệt thực tháng 5/1963 tại chùa Từ Đàm : http://giaodiemonline.com/2007/06/tuyetthuc.htm
http://www.thuvienhoasen.org/qd-tuongniem-26.htm
4.Tường trình tại Liên hiệp quốc: http://www.thuvienhoasen.org/qd-tuongniem-13.htm
5. Trở lại Việt Nam : http://www.thuvienhoasen.org/qd-tuongniem-27.htm
Nguồn http://giaodiemonline.com/2018/01/E-Wulff.htm
Bài liên quan
-
#### VNHCTT-5: Phải Có Lương Tâm Và Trí Thông Minh Để Tìm Ra Sự Thật (19/04/2018)
-
#### NGẪM VỀ “BÊN THẮNG CUỘC” (13/04/2018)
-
#### Nhân Đọc "Cần Có Cái Nhìn Khách Quan Về Huế - Mậu Thân 1968" (07/03/2018)
-
#### Dẫn Chứng Sử Học Cần Được Xem Cẩn Trọng Và Giải Trình Trung Thực Ông Trần Huy Liệu Nói Gì Về “Chuyện Em Lê Văn Tám” (07/03/2018)
-
#### Đến Bao Giờ Mới Minh Oan Cho Những Người Đã Chết Vì Sự Sai Lầm Trong Chiến Tranh Mậu Thân 1968 (07/03/2018)
-
#### Về Hai Bản Tuyên Ngôn Độc Lập (06/03/2018)
-
#### ĐI XEM MỘT KỶ NIỆM Tản mạn về phim “THE POST” (06/03/2018)
-
#### Lịch Sử Chế Độ Ngô Đình Diệm Trong 939 Chữ (09/02/2018)
-
#### Ai là Cha Già Dân Tộc? Học Lại Bài Tuyên Ngôn Độc Lập Việt Nam (11/01/2018)
-
#### ĐỪNG CHƠI VỚI LỬA! (11/01/2018)
[Nhật Ký Biển Đông: “Chiến Tranh Lạnh Mới” Đã Mở Màn (19/04/2018)](/nhat-ky-bien-dong-chien-tranh-lanh-moi-da-mo-man.html) [VNHCTT-5: Phải Có Lương Tâm Và Trí Thông Minh Để Tìm Ra Sự Thật (19/04/2018)](/vnhctt-5-phai-co-luong-tam-va-tri-thong-minh-de-tim-ra-su-that-.html) [Tội Ác Của Tập Thể Con Chúa Chống Lại Tổ Quốc Việt Nam Trong Những Năm 1954-1975 Như Thế Nào? (19/04/2018)](/toi-ac-cua-tap-the-con-chua-chong-lai-to-quoc-viet-nam-trong-nhung-nam-1954-1975-nhu-the-nao.html) [Công giáo Việt Nam có hỗ trợ việc Pháp đô hộ nước ta? (19/04/2018)](/cong-giao-viet-nam-co-ho-tro-viec-phap-do-ho-nuoc-ta.html) [Thiên Chúa Giáo Trong Mối Quan Hệ Với An Ninh Quốc Gia (13/04/2018)](/thien-chua-giao-trong-moi-quan-he-voi-an-ninh-quoc-gia.html) [Amari_TX](http://sachhiem.org/tacgia-amari_tx/) [Bảo Quốc Kiếm](http://sachhiem.org/tacgia-bao-quoc-kiem/) [Bùi Kha](http://sachhiem.org/tacgia-bui-kha/) [Cao Hữu Tâm](http://sachhiem.org/tacgia-cao-huu-tam/) [Charlie Nguyễn](http://sachhiem.org/tacgia-charlie-nguyen/) [Đào Văn Bình](http://sachhiem.org/tacgia-dao-van-binh/) [Dương Kinh Thành](http://sachhiem.org/tacgia-duong-kinh-thanh/) [Duyên Sinh](http://sachhiem.org/tacgia-duyen-sinh/) [Hoàng Nguyên Nhuận](http://sachhiem.org/tacgia-hoang-nguyen-nhuan/) [Lê Dọn Bàn](http://sachhiem.org/tacgia-le-don-ban/) [Lê Xuân Nhuận](http://sachhiem.org/tacgia-le-xuan-nhuan/) [Lý Nguyên Diệu](http://sachhiem.org/tacgia-ly-nguyen-dieu/) [Lý Thái Xuân](http://sachhiem.org/tacgia-ly-thai-xuan/) [Nguyễn Đắc Xuân](http://sachhiem.org/tacgia-nguyen-dac-xuan/) [Nguyễn Hữu Ba](http://sachhiem.org/tacgia-nguyen-huu-ba/) [Nguyễn Mạnh Quang](http://sachhiem.org/tacgia-nguyen-manh-quang/) [Nguyễn Thái An](http://sachhiem.org/tacgia-nguyen-thai-an/) [Nguyễn Trí Cảm](http://sachhiem.org/tacgia-nguyen-tri-cam/) [Nguyễn Trọng Nghĩa](http://sachhiem.org/tacgia-nguyen-trong-nghia/) [Nguyễn Văn Thịnh](http://sachhiem.org/tacgia-nguyen-van-thinh/) [Nhân Tử Nguyễn Văn Thọ](http://sachhiem.org/tacgia-nhan-tu-nguyen-van-tho/) [Tâm Đạt](http://sachhiem.org/tacgia-tam-dat/) [Thánh Kinh](http://sachhiem.org/tacgia-thanh-kinh/) [Thiếu Long Texas](http://sachhiem.org/tacgia-thieu-long-texas/) [Trần Chung Ngọc](http://sachhiem.org/tacgia-tran-chung-ngoc/) [Trần Quang Diệu](http://sachhiem.org/tacgia-tran-quang-dieu/) [Trần Thanh Lưu](http://sachhiem.org/tacgia-tran-thanh-luu/) [Trần Tiên Long](http://sachhiem.org/tacgia-tran-tien-long/) [Trần Trọng Sỹ](http://sachhiem.org/tacgia-tran-trong-sy/) [Trần văn Kha](http://sachhiem.org/tacgia-tran-van-kha/) [Trí Tánh Đỗ Hữu Tài](http://sachhiem.org/tacgia-tri-tanh-do-huu-tai/) [Xích Lô Việt](http://sachhiem.org/tacgia-xich-lo-viet/) [Các tác giả khác](http://sachhiem.org/tacgia-cac-tac-gia-khac/) ![ Flag Counter](http://s06.flagcounter.com/count2/G8hT/bg_FFFFFF/txt_000000/border_CCCCCC/columns_2/maxflags_10/viewers_0/labels_1/pageviews_1/flags_0/percent_0/)
|
|![]()
|Online||19|
|
|![]()
|Today||715|
|
|![]()
|Total|2548857
|
|![]()
|Your IP||54.166.172.180|

Cache-Control: max-age=600, private, must-revalidate


text:
Sàn nhạc sử dụng tốt nhất ở trình duyệt Firefox
Để thu âm và sử dụng sannhac một cách dễ dàng, bạn hãy cài đặt phầm mềm sau
Bắt đầu cài đặt Firefox
để duyệt web nhanh hơn
Đăng nhập
|
Đăng ký
Tên đăng nhập
Mật khẩu
Ghi nhớ
Quên mật khẩu
|
Gửi lại mail kích hoạt
Trang chủ
Phòng thu
Sàn đấu
Club
Hát Live
Chú ý
:
Khắc phục lỗi thu âm không nghe lại được, không lưu được, bị nháy bản thu...(có video và bài viết hướng dẫn cách khắc phục rất đơn giản)
Lưu ý
: Để đảm bảo khớp độ lớn của nhạc nền và giọng hát nên khi thu âm cả nhạc nền và giọng hát đều được thu, các bạn chú ý phải bật cả loa, hoặc đặt micro gần tai phone nhé.
Những bài hát cùng ca sĩ
Home
Michael Buble
801
lượt thu
Everything
Michael Buble
201
lượt thu
Sway
Michael Buble
174
lượt thu
Save The Last Dance For Me
Michael Buble
86
lượt thu
Lost
Michael Buble
71
lượt thu
Haven't Met You Yet
Michael Buble
59
lượt thu
Dream a little dream of me
Michael Buble
37
lượt thu
You Don't Know Me
Michael Buble
31
lượt thu
Always On My Mind
Michael Buble
25
lượt thu
Put Your Head On My Shoulder
Michael Buble
20
lượt thu
Cry Me A River
Michael Buble
20
lượt thu
That's all
Michael Buble
19
lượt thu
The way you look tonight
Michael Buble
19
lượt thu
Fever
Michael Buble
16
lượt thu
Me and Mrs. Jones
Michael Buble
16
lượt thu
How can you mend a broken heart
Michael Buble
13
lượt thu
Kissing a fool
Michael Buble
9
lượt thu
Georgia On My Mind
Michael Buble
8
lượt thu
My Grown-up Christmas List
Michael Buble
8
lượt thu
All Of Me
Michael Buble
7
lượt thu
Call me irresponsible
Michael Buble
7
lượt thu
Hold On
Michael Buble
6
lượt thu
Summer Wind
Michael Buble
6
lượt thu
You'll Never Find Another Love
Michael Buble
5
lượt thu
I'm Your Man
Michael Buble
5
lượt thu
Hollywood
Michael Buble
5
lượt thu
Crazy little thing called love
Michael Buble
5
lượt thu
It had better be tonight
Michael Buble
4
lượt thu
A Song For You
Michael Buble
4
lượt thu
Come fly with me
Michael Buble
3
lượt thu
I've Got The World On A String
Michael Buble
3
lượt thu
Whatever It Takes
Michael Buble
3
lượt thu
Crazy Love
Michael Buble
3
lượt thu
Try A Little Tenderness
Michael Buble
3
lượt thu
All I Do Is Dream Of You
Michael Buble
3
lượt thu
You and I
Michael Buble
3
lượt thu
Wonderful Tonight
Michael Buble
2
lượt thu
A Foggy Day
Michael Buble
2
lượt thu
Dream
Michael Buble
2
lượt thu
For once in my life
Michael Buble
2
lượt thu
I've Got You Under My Skin
Michael Buble
1
lượt thu
The more I see you
Michael Buble
1
lượt thu
Moondance
Michael Buble
1
lượt thu
That's Life
Michael Buble
1
lượt thu
How Sweet It Is
Michael Buble
1
lượt thu
The Best Is Yet To Come
Michael Buble
0
lượt thu
You've Got What It Takes
Michael Buble
0
lượt thu
Coming Home Baby
Michael Buble
0
lượt thu
Can't Buy Me Love
Michael Buble
0
lượt thu
Người sở hữu:
Trị giá:
2.21
Cấp độ:
Tài sản:
2.21
Tài khoản:
3.04
Thông tin chi tiết
Feeling Good - Michael Buble
Uploader:
Sannhac
Lượt thu: 76
Thời gian: 13/05/2008 00:00:00
Yêu thích
Tải beat
Chờ Feat
Thể hiện thành công
Sàn Nhạc
, Tầng 21 Tòa nhà Center Building - Hapulico Complex
Số 1 Nguyễn Huy Tưởng, Thanh Xuân, Hà Nội.
Email:
sannhac@gmail.com
Liên hệ hợp tác: 094.686.1289
Giới thiệu quảng cáo
Liên hệ quảng cáo:
Admicro
Hà Nội – Ms. Hải Yến: 0988 965 517 – (84 4) 3974 8899. Ext 2201
Hồ Chí Minh – Mr.Tuấn: 0983 050 185 – (84 8) 7307 7979. Ext 173
Email:
giaitrixahoi@admicro.vn
Hỗ trợ & CSKH:
Admicro
Ms.Thơm: 01268 269 779
Address: Tầng 20, Center Building Hapulico Complex, Số 1 Nguyễn Huy Tưởng, Thanh Xuân, Hà Nội
Copyright 2009
– Công ty cổ phần VCCorp.
Chịu trách nhiệm quản lý nội dung : Bà Nguyễn Bích Minh.
Tầng 17, 19, 20, 21 Tòa nhà Center Building - Hapulico Complex
Số 1 Nguyễn Huy Tưởng, Thanh Xuân, Hà Nội.
Giấy phép số 280/GP-BTTTT Bộ Thông tin và Truyền thông cấp ngày 14 tháng 06 năm 2017.
Trang chủ
|
Điều khoản
|
Quy định
|
Phòng thu
|
Beat
|
Recording

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Server: Apache

Set-Cookie: viewbeat=deleted; expires=Thu, 01-Jan-1970 00:00:01 GMT; Max-Age=0

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Pragma: no-cache

Connection: close

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


text: Tìm sim: [Tìm nâng cao] Hướng dẫn: • Tìm sim có số 222209 nhập 222209 • Tìm sim đầu 098 đuôi 222209 nhập 098*222209 Trang chủ » Sim 222209 Sim Đuôi 222209 Mobifone, Vinaphone, Viettel, Gmobile, Vietnamobile Sim đuôi 222209 dạng 10 số, 11 số mạng Viettel, Mobifone, Vinaphone, Gmobile, Vietnamobile và Sfone. Kho Sim Tứ Quý Giữa đuôi 222209 Vina, Mobi, Viettel 10, 11 số giá rẻ Lọc danh sách sim 10/11 số 10 số 11 số Mọi mức giá Dưới 1 triệu Từ 1 - 2 triệu Từ 2 - 3 triệu Từ 3 - 5 triệu Từ 5 - 8 triệu Từ 8 - 10 triệu Từ 10 - 15 triệu Từ 15 - 20 triệu Từ 20 - 30 triệu Trên 30 triệu Mọi mạng Viettel Vinaphone Mobifone Vietnamobile Gmobile Máy bàn STT Số Sim Giá bán Mạng di động Loại sim Mua sim 1 0961.2222.09 3.990.000 đ Sim 222209 Đặt mua 2 0911.2222.09 9.650.000 đ Sim 222209 Đặt mua 3 01229.2222.09 1.190.000 đ Sim 222209 Đặt mua 4 01217.2222.09 1.190.000 đ Sim 222209 Đặt mua 5 0921.2222.09 1.190.000 đ Sim 222209 Đặt mua 6 02222222209 25.990.000 đ Sim 222209 Đặt mua 7 01267.2222.09 1.050.000 đ Sim 222209 Đặt mua 8 0925222209 850.000 đ Sim 222209 Đặt mua 9 0923222209 1.490.000 đ Sim 222209 Đặt mua 10 01262222209 2.090.000 đ Sim 222209 Đặt mua 11 01215222209 650.000 đ Sim 222209 Đặt mua 12 01666222209 1.190.000 đ Sim 222209 Đặt mua 13 0899.2222.09 1.790.000 đ Sim 222209 Đặt mua 14 01635222209 1.050.000 đ Sim 222209 Đặt mua 15 01222222209 10.090.000 đ Sim 222209 Đặt mua 16 01279222209 450.000 đ Sim 222209 Đặt mua 17 01275222209 450.000 đ Sim 222209 Đặt mua 18 01295222209 450.000 đ Sim 222209 Đặt mua 19 01248222209 450.000 đ Sim 222209 Đặt mua 20 01237222209 450.000 đ Sim 222209 Đặt mua 21 01236222209 450.000 đ Sim 222209 Đặt mua 22 01276222209 450.000 đ Sim 222209 Đặt mua 23 01245222209 450.000 đ Sim 222209 Đặt mua 24 01298222209 450.000 đ Sim 222209 Đặt mua 25 01294222209 450.000 đ Sim 222209 Đặt mua 26 01216222209 390.000 đ Sim 222209 Đặt mua 27 01274222209 450.000 đ Sim 222209 Đặt mua 28 01247222209 450.000 đ Sim 222209 Đặt mua 29 01296222209 450.000 đ Sim 222209 Đặt mua 30 01297222209 450.000 đ Sim 222209 Đặt mua 31 01243222209 450.000 đ Sim 222209 Đặt mua 32 01235222209 450.000 đ Sim 222209 Đặt mua 33 01246222209 450.000 đ Sim 222209 Đặt mua 34 01273222209 450.000 đ Sim 222209 Đặt mua 35 01278222209 450.000 đ Sim 222209 Đặt mua Sim Tứ Quý Giữa 222209 - Sim đuôi 222209 loại 10 số, 11 số giá rẻ Nói về phong thủy một cách tổng quan nhất, sim đẹp Tứ Quý Giữa đuôi 222209 sẽ được nâng tầm trị giá nếu là số sim của nhà mạng Viettel, Vinaphone hay Mobifone 10 số, hơn thế khi có sự hiện diện của các con số 8, 9 và 6 ở trong cụm số giữa như: 091*689*222209, 097*689*222209, 098*689*222209, 090*689*222209...số đông yêu thích những số phát lộc thì nghĩ rằng đuôi 222209 sẽ hoàn hảo khi được kết nối cùng với đầu số Beeline 099 Việc chọn sim đuôi Tứ Quý Giữa 222209 với những đầu số 10, 11 số của nhà mạng Vinaphone, Viettel, Mobifone, Sfone, Beeline, Vietnamobile, bạn sẽ cảm nhận được những ý nghĩa thuận lợi cho mình, nổi trội với những người quan tâm cung hoàng đạo, sim Tứ Quý Giữa 222209 rất hợp với các cung song tử, nhân mã, Thiên Bình hay sư tử, họ sẽ thấy vô cùng ý nghĩa bởi sim đuôi Tứ Quý Giữa 222209 được ví như các vị thần ở đỉnh Olympus ở truyền thuyết Hy Lạp cổ đại luôn bên bạn.

markdown:
[Trang chủ](/)» [Sim 222209](sim-so-dep-tu-quy-giua-222209-gia-re.vip)
|
|
## Sim Đuôi 222209 Mobifone, Vinaphone, Viettel, Gmobile, Vietnamobile
|
|Sim đuôi 222209
|STT||Số Sim||Giá bán||Mạng di động||Loại sim||Mua sim|
|1||
|![ viettel](images/viettel.gif)
[Đặt mua](0961222209.vip) [0911.2222.09](0911222209.vip) ![ vinaphone](images/vinaphone.gif)
[Đặt mua](0911222209.vip) [01229.2222.09](01229222209.vip) ![ vinaphone](images/vinaphone.gif)
[Đặt mua](01229222209.vip) [01217.2222.09](01217222209.vip) ![ vinaphone](images/vinaphone.gif)
[Đặt mua](01217222209.vip) [0921.2222.09](0921222209.vip) ![ vietnamobile](images/vietnamobile.gif)
[Đặt mua](0921222209.vip) [02222222209](02222222209.vip) ![ mobifone](images/mobifone.gif)
[Đặt mua](02222222209.vip) [01267.2222.09](01267222209.vip) ![ vinaphone](images/vinaphone.gif)
[Đặt mua](01267222209.vip) [0925222209](0925222209.vip) ![ vietnamobile](images/vietnamobile.gif)
[Đặt mua](0925222209.vip) [0923222209](0923222209.vip) ![ vietnamobile](images/vietnamobile.gif)
[Đặt mua](0923222209.vip) [01262222209](01262222209.vip) ![ vinaphone](images/vinaphone.gif)
[Đặt mua](01262222209.vip) [01215222209](01215222209.vip) ![ vinaphone](images/vinaphone.gif)
[Đặt mua](01215222209.vip) [01666222209](01666222209.vip) ![ viettel](images/viettel.gif)
[Đặt mua](01666222209.vip) [0899.2222.09](0899222209.vip) ![ mobifone](images/mobifone.gif)
[Đặt mua](0899222209.vip) [01635222209](01635222209.vip) ![ viettel](images/viettel.gif)
[Đặt mua](01635222209.vip) [01222222209](01222222209.vip) ![ vinaphone](images/vinaphone.gif)
[Đặt mua](01222222209.vip) [01279222209](01279222209.vip) ![ vinaphone](images/vinaphone.gif)
[Đặt mua](01279222209.vip) [01275222209](01275222209.vip) ![ vinaphone](images/vinaphone.gif)
[Đặt mua](01275222209.vip) [01295222209](01295222209.vip) ![ vinaphone](images/vinaphone.gif)
[Đặt mua](01295222209.vip) [01248222209](01248222209.vip) ![ vinaphone](images/vinaphone.gif)
[Đặt mua](01248222209.vip) [01237222209](01237222209.vip) ![ vinaphone](images/vinaphone.gif)
[Đặt mua](01237222209.vip) [01236222209](01236222209.vip) ![ vinaphone](images/vinaphone.gif)
[Đặt mua](01236222209.vip) [01276222209](01276222209.vip) ![ vinaphone](images/vinaphone.gif)
[Đặt mua](01276222209.vip) [01245222209](01245222209.vip) ![ vinaphone](images/vinaphone.gif)
[Đặt mua](01245222209.vip) [01298222209](01298222209.vip) ![ vinaphone](images/vinaphone.gif)
[Đặt mua](01298222209.vip) [01294222209](01294222209.vip) ![ vinaphone](images/vinaphone.gif)
[Đặt mua](01294222209.vip) [01216222209](01216222209.vip) ![ vinaphone](images/vinaphone.gif)
[Đặt mua](01216222209.vip) [01274222209](01274222209.vip) ![ vinaphone](images/vinaphone.gif)
[Đặt mua](01274222209.vip) [01247222209](01247222209.vip) ![ vinaphone](images/vinaphone.gif)
[Đặt mua](01247222209.vip) [01296222209](01296222209.vip) ![ vinaphone](images/vinaphone.gif)
[Đặt mua](01296222209.vip) [01297222209](01297222209.vip) ![ vinaphone](images/vinaphone.gif)
[Đặt mua](01297222209.vip) [01243222209](01243222209.vip) ![ vinaphone](images/vinaphone.gif)
[Đặt mua](01243222209.vip) [01235222209](01235222209.vip) ![ vinaphone](images/vinaphone.gif)
[Đặt mua](01235222209.vip) [01246222209](01246222209.vip) ![ vinaphone](images/vinaphone.gif)
[Đặt mua](01246222209.vip) [01273222209](01273222209.vip) ![ vinaphone](images/vinaphone.gif)
[Đặt mua](01273222209.vip) [01278222209](01278222209.vip) ![ vinaphone](images/vinaphone.gif)
[Đặt mua](01278222209.vip)
**Sim Tứ Quý Giữa 222209 - Sim đuôi 222209 loại 10 số, 11 số giá rẻ**
Nói về phong thủy một cách tổng quan nhất,
Việc chọn
**sim đẹp Tứ Quý Giữa đuôi 222209**sẽ được nâng tầm trị giá nếu là số sim của nhà mạng Viettel, Vinaphone hay Mobifone 10 số, hơn thế khi có sự hiện diện của các con số 8, 9 và 6 ở trong cụm số giữa như: *091*689*222209, 097*689*222209, 098*689*222209, 090*689*222209*...số đông yêu thích những số phát lộc thì nghĩ rằng *đuôi 222209*sẽ hoàn hảo khi được kết nối cùng với đầu số Beeline 099
Việc chọn
**sim đuôi Tứ Quý Giữa 222209**với những đầu số 10, 11 số của nhà mạng **Vinaphone, Viettel, Mobifone, Sfone, Beeline, Vietnamobile**, bạn sẽ cảm nhận được những ý nghĩa thuận lợi cho mình, nổi trội với những người quan tâm cung hoàng đạo, **sim Tứ Quý Giữa 222209**rất hợp với các cung song tử, nhân mã, Thiên Bình hay sư tử, họ sẽ thấy vô cùng ý nghĩa bởi *sim đuôi Tứ Quý Giữa 222209*được ví như các vị thần ở đỉnh Olympus ở truyền thuyết Hy Lạp cổ đại luôn bên bạn.

WARC-Truncated: length

Server: cloudflare

Pragma: public

Cache-Control: max-age=1, private, must-revalidate


text:
Trang Nhà
Suy Niệm & Audio Thánh Lễ
Suy Niệm Lời Chúa
Audio Thánh Lễ Chúa Nhật
Thông Tin
Bản Tin Mục Vụ
Calendar
Photo Albums
Video
Các Kinh Thường Đọc
Các Mẫu Đơn
Giải Đáp Thắc Mắc
Mạng Nối Kết
Lịch Sử
Lịch Sử Giáo Phận
Lịch Sử Giáo Xứ
Liên Minh Thánh Tâm
Hội Legio Mariae
Hội Các Bà Mẹ
Huynh Đoàn Đaminh
Trường Thánh Tôma Thiện
Thomas Teens
Ca Đoàn
»
Dũng Lạc
John Paul II
Cecilia
Giáo Khu
»
Các Thánh Tử Đạo Việt Nam
Đức Mẹ Fatima
Thánh Martin De Pores
Thánh Phanxicô Xavier
Liên Lạc
Bản Đồ và Địa Chỉ
Văn Phòng Giáo Xứ
Hội Đồng Mục Vụ
Đóng Góp
Calendar
Click on an existing event to view an event details.
Title:
Start:
All Day
End:
Location:
Notes:
Notes:
Search Site
|
Contact Us
|
Login
Copyright © 2018 St Joseph Vietnamese Catholic Church
1902 S. Beltline Rd., Grand Prairie, TX 75051 | Phone: 972-237-1700 or 972-237-1702 | Email:
dhpham2000@yahoo.com

Cache-Control: private

Content-Type: text/html; charset=utf-8


text:
Địa chỉ :Thị trấn Sóc Sơn - Hà Nội
Điện thoại: 024.38843530
Tổ chức, cá nhân có nhu cầu liên hệ với các phòng, ban, đơn vị thuộc huyện
xin mời xem mục \" DANH BẠ ĐIỆN THOẠI\" trên Cổng thông tin điện tử

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Server: nginx


text:
Thận ứ nước là hậu quả của tình trạng tắc nghẽn đường tiểu, đường dẫn niệu trong hoặc ngoài thận. Nước tiểu, chất cặn bã trong cơ thể không được thải ra ngoài mà bị ứ lại trong thận từ đó làm cho bể thận bị giãn và sưng to. Thận ứ nước độ 1 là cấp độ nhẹ nhất của bệnh vì vậy việc điều trị thận ứ nước độ 1 cũng trở nên đơn giản hơn rất nhiều.
Cách điều trị thận ứ nước độ 1
Thận ứ nước độ 1 là giai đoạn đầu, giai đoạn bệnh nhẹ nhất. Nếu bạn phát hiện bệnh thận ứ nước cấp độ 1 trong thời gian sớm, y khoa hiện nay đã thống nhất giai đoạn bệnh này người bệnh sẽ không cần phải áp dụng các phương pháp như phẫu thuật hay sử dụng thuốc mà chỉ cần theo dõi diễn tiến của bệnh trong ít nhất 3 tháng, chú ý giữ gìn sức khỏe, ăn uống khoa học, ngăn chặn được việc nhiễm trùng đường tiểu xảy ra tự khắc bệnh sẽ thuyên giảm.
Trong trường hợp phát hiện được chính xác nguyên nhân gây thận ứ nước, quá trình điều trị sẽ càng đơn giản và hiệu quả hơn nữa. Có nhiều nguyên nhân gây thận ứ nước như sỏi thận gây tắc nghẽn niệu quản, niệu quản bị hẹp, sỏi bàng quang, cổ bàng quang co thắt bất thường…. Hãy đến bệnh viện vào khoa thận tiết niệu để được kiểm tra nhằm phát hiện nguyên nhân gây bệnh, và từ đó bác sĩ sẽ quyết định phương pháp điều trị
Một vài cách điều trị thận ứ nước độ 1 ngay tại nhà vừa đơn giản, an toàn mà mang lại hiệu quả cao người bệnh nên tham khảo sau đây.
- Bệnh thận ứ nước có những biến chứng gì, nguy hiểm như thế nào click vào đây để xem chi tiết
1/ Làm sạch thận
Chúng ta cần bảo vệ thận bằng cách loại bỏ các độc tố trong cơ thể ra ngoài bằng cách cung cấp đủ nước cho cơ thể, uống 2-3 lít nước mỗi ngày. Ngoài ra nên ăn nhiều rau xanh, trái cây như rau bina, cải xoăn, mùi tây, rau diếp, cà rốt, dưa chuột, đào, dứa táo… những loại thực phẩm này rất tốt cho cơ thể, có khả năng làm sạch thận và lọc sạch máu.
Ngoài ra công thức kinh điển giúp làm sạch thận bên dưới dây bạn nên biết để tiến hành thực hiện theo ngay tại nhà:
Chuẩn bị:
- 1 thìa dấm rượu táo nguyên chất
- 1 thìa nước cốt chanh
- 1 cốc nước lọc sạch, nước đun sôi để nguội hoặc hơi ấm
Cách làm:
Trộn tất cả các thành phần trên với nhau, uống ly nước này trong 4 ngày liên tiếp vào buổi sáng khi vừa thức dậy sẽ giúp thanh lọc cơ thể, loại bỏ chất độc tích tụ lâu ngày trong cơ thể.
2/ Mẹo giúp ngăn ngừa nhiễm trùng thận
Chuẩn bị quả nam việt quất, ép lấy nước và uống mỗi ngày 1 cốc.
- Khi bị thận ứ nước người bệnh nên ăn những thực phẩm gì để giúp điều trị nhanh khỏi bệnh tất cả sẽ có tại đây
3/ Loại bỏ độc tố và axit uric trong cơ thể
Bên trên là 3 cách điều trị thận ứ nước độ 1 cực kỳ hiệu quả, vừa đơn giản, an toàn, rẻ tiền mà lại công dụng lớn, thật đáng tiếc nếu bạn không biết sớm. Ngoài ra cũng đừng quên xây dựng lối sống lành mạnh, ăn uống khoa học hợp lý nhé.
Chúc bạn luôn khỏe mạnh.

markdown:
**Thận ứ nước là hậu quả của tình trạng tắc nghẽn đường tiểu, đường dẫn niệu trong hoặc ngoài thận. Nước tiểu, chất cặn bã trong cơ thể không được thải ra ngoài mà bị ứ lại trong thận từ đó làm cho bể thận bị giãn và sưng to. Thận ứ nước độ 1 là cấp độ nhẹ nhất của bệnh vì vậy việc điều trị thận ứ nước độ 1 cũng trở nên đơn giản hơn rất nhiều.**
**Cách điều trị thận ứ nước độ 1**
Thận ứ nước độ 1 là giai đoạn đầu, giai đoạn bệnh nhẹ nhất. Nếu bạn phát hiện
[ trong thời gian sớm, y khoa hiện nay đã thống nhất giai đoạn bệnh này người bệnh sẽ không cần phải áp dụng các phương pháp như phẫu thuật hay sử dụng thuốc mà chỉ cần theo dõi diễn tiến của bệnh trong ít nhất 3 tháng, chú ý giữ gìn sức khỏe, ăn uống khoa học, ngăn chặn được việc nhiễm trùng đường tiểu xảy ra tự khắc bệnh sẽ thuyên giảm. bệnh thận ứ nước cấp độ 1](http://chuabenhthan.info/benh-than-u-nuoc-do-1-2-3/)
Trong trường hợp phát hiện được chính xác nguyên nhân gây thận ứ nước, quá trình điều trị sẽ càng đơn giản và hiệu quả hơn nữa. Có nhiều nguyên nhân gây thận ứ nước như sỏi thận gây tắc nghẽn niệu quản, niệu quản bị hẹp, sỏi bàng quang, cổ bàng quang co thắt bất thường…. Hãy đến bệnh viện vào khoa thận tiết niệu để được kiểm tra nhằm phát hiện nguyên nhân gây bệnh, và từ đó bác sĩ sẽ quyết định phương pháp điều trị
Một vài cách
* ngay tại nhà vừa đơn giản, an toàn mà mang lại hiệu quả cao người bệnh nên tham khảo sau đây. điều trị thận ứ nước độ 1*
- Bệnh thận ứ nước có những biến chứng gì, nguy hiểm như thế nào
**để xem chi tiết** [click vào đây](http://chuabenhthan.info/than-u-nuoc-co-bien-chung-gi/)
**1/ Làm sạch thận**
Chúng ta cần bảo vệ thận bằng cách loại bỏ các độc tố trong cơ thể ra ngoài bằng cách cung cấp đủ nước cho cơ thể, uống 2-3 lít nước mỗi ngày. Ngoài ra nên ăn nhiều rau xanh, trái cây như rau bina, cải xoăn, mùi tây, rau diếp, cà rốt, dưa chuột, đào, dứa táo… những loại thực phẩm này rất tốt cho cơ thể, có khả năng làm sạch thận và lọc sạch máu.
Ngoài ra công thức kinh điển giúp làm sạch thận bên dưới dây bạn nên biết để tiến hành thực hiện theo ngay tại nhà:
__Chuẩn bị:__
- 1 thìa dấm rượu táo nguyên chất
- 1 thìa nước cốt chanh
- 1 cốc nước lọc sạch, nước đun sôi để nguội hoặc hơi ấm
**: Cách làm**
Trộn tất cả các thành phần trên với nhau, uống ly nước này trong 4 ngày liên tiếp vào buổi sáng khi vừa thức dậy sẽ giúp thanh lọc cơ thể, loại bỏ chất độc tích tụ lâu ngày trong cơ thể.
**2/ Mẹo giúp ngăn ngừa nhiễm trùng thận**
Chuẩn bị quả nam việt quất, ép lấy nước và uống mỗi ngày 1 cốc.
- Khi bị thận ứ nước người bệnh nên ăn những thực phẩm gì để giúp điều trị nhanh khỏi bệnh tất cả sẽ có
[tại đây](http://chuabenhthan.info/giai-dap-thac-mac-khi-bi-u-nuoc-nen-gi/)
**3/ Loại bỏ độc tố và axit uric trong cơ thể**
Bên trên là 3 cách điều trị thận ứ nước độ 1 cực kỳ hiệu quả, vừa đơn giản, an toàn, rẻ tiền mà lại công dụng lớn, thật đáng tiếc nếu bạn không biết sớm. Ngoài ra cũng đừng quên xây dựng lối sống lành mạnh, ăn uống khoa học hợp lý nhé.
**Chúc bạn luôn khỏe mạnh.**

X-Content-Type-Options: nosniff

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

Set-Cookie: __cfduid=dd84027eb06dfe56882f8963ec9feaa7c1526852834; expires=Mon, 20-May-19 21:47:14 GMT; path=/; domain=.sofabaotin.com; HttpOnly

Vary: Accept-Encoding

X-XSS-Protection: 1; mode=block


text:
-
THÔNG BÁO TUYỂN ADMIN DIỄN ĐÀN 2013
Tìm kiếm nhà trọ - Ở ghép
THÔNG BÁO BÁN ÁO SPKT.NET CHO THÀNH VIÊN DIỄN ĐÀN
HÃY TÌM KIẾM Ở ĐÂY TRƯỚC KHI ĐẶT CÂU HỎI{xen:phrase loading}
vẽ sản phẩm bằng Catia
Thảo luận trong 'CAD-CAM-CAE' bắt đầu bởi tranthu296, 20 Tháng tư 2013.

markdown:
-
[THÔNG BÁO TUYỂN ADMIN DIỄN ĐÀN 2013](http://spkt.net/threads/thong-bao-tuyen-02-admin-cho-4rum.32345/)
[Tìm kiếm nhà trọ - Ở ghép](http://www.spkt.net/forums/thong-tin-nha-tro.138/)
[THÔNG BÁO BÁN ÁO SPKT.NET CHO THÀNH VIÊN DIỄN ĐÀN](http://spkt.net/threads/thong-bao-ban-ao-dien-dan-spkt-2013.27570/)
**HÃY TÌM KIẾM Ở ĐÂY TRƯỚC KHI ĐẶT CÂU HỎI**{xen:phrase loading}
# vẽ sản phẩm bằng Catia
Thảo luận trong '
[CAD-CAM-CAE](forums/cad-cam-cae.59/)' bắt đầu bởi [tranthu296](members/tranthu296.29759/), [20 Tháng tư 2013](threads/ve-san-pham-bang-catia.29832/).

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

Cache-control: private, max-age=0


text:
Thay block máy lạnh
Chuyên thay block máy lạnh, sửa block máy lạnh, thay máy nén điều hòa tại TPHCM. Nhận sửa Block máy lạnh tuột bơm, block máy lạnh kẹt cốt, cao dòng … Cung cấp các loại block máy lạnh treo tường từ 1.0 HP đến 2.5HP. Block máy lạnh tủ đứng, máy lạnh âm trần,…
Điện Lạnh Gia Định chuyên sửa chữa các loại block, thay block máy lạnh qua sử dụng, block máy lạnh mới 100%. Chế độ bảo hành dài hạn, thời gian bảo hành tối thiểu là 12 tháng.
Liên hệ sửa block máy lạnh, thay block máy lạnh tại TPHCM: 028.66801429
Các nguyên nhân thường gặp dẫn đến hư hỏng block máy lạnh:
Do nguồn điện cấp không ổn định dễ gây chập cháy, hư hỏng Block.
Chế độ bôi trơn kém hoặc block làm việc quá kém.
Block bị tụt hơi do gãy hoặc kênh lá van hút và nén, do hở xéc măng
Quy trình thay Block máy lạnh tại Gia Định:
Chọn Block có công suất thích hợp với đối tượng cần thay – tuyệt đối không sử dụng Block có công suất lớn hơn hoặc nhỏ hơn máy.
Kiểm tra lại lượng dầu trong Block trước khi lắp ráp vào máy.
Cân cáp – kiểm tra áp đẩy – kẹp dòng – kiểm tra dòng điện – đảm bảo thông số kỹ thuật.
Vệ sinh dàn nóng bằng khí NITƠ trước khi lắp ráp Block mới
Khi lắp ráp Block phải hút chân không ra, nạp gas đúng thông số kỹ thuật của nhà sản xuất.
Ưu điểm khi chọn thay block máy lạnh tại Gia Định:
– Block máy lạnh chính hãng 100%.
– Chính sách bảo hành dài hạn.
– Kỹ thuật chuyên nghiệp, sửa chữa, thay thế đúng quy trình kỹ thuật.
– Chạy test kỹ, chắc chắn mới lắp cho khách hàng.
– Hóa đơn, chứng từ đầy đủ.
Liên hệ trung tâm tiếp nhận khách hàng tại chi nhánh các quận tại TPHCM:
-
125 Vạn Kiếp, P.3, Quận Bình Thạnh, TP.HCM. – Điện thoại: 028.66829544
-
200/5 Võ Thị Sáu, Quận 3 – Điện thoại: 028.66801429
-
154 Bến Vân Đồn, Quận 4 – Điện thoại: 0947.519.648
-
78 Trịnh Đình Trọng, Q. Tân Phú – Điện thoại: 0908.363.083
-
200 Quang Trung, Q. Gò Vấp – Điện thoại: 0909.718.386
-
16A Tô Hiến Thành, Quận 10 – Điện thoại: 0947.519.648

markdown:
# Thay block máy lạnh
[0](http://sua-may-lanh.com/thay-block-may-lanh.html#respond)Posted in [sua may lanh](http://sua-may-lanh.com/sua-may-lanh) **Chuyên thay block máy lạnh, sửa block máy lạnh, thay máy nén điều hòa tại TPHCM. Nhận sửa Block máy lạnh tuột bơm, block máy lạnh kẹt cốt, cao dòng … Cung cấp các loại block máy lạnh treo tường từ 1.0 HP đến 2.5HP. Block máy lạnh tủ đứng, máy lạnh âm trần,…**
Điện Lạnh Gia Định chuyên sửa chữa các loại block, thay block máy lạnh qua sử dụng, block máy lạnh mới 100%. Chế độ bảo hành dài hạn, thời gian bảo hành tối thiểu là 12 tháng.
**Liên hệ sửa block máy lạnh, thay block máy lạnh tại TPHCM: 028.66801429** ![ Thay block máy lạnh chuyên nghệp nhất ](http://sua-may-lanh.com/wp-content/uploads/2014/12/thay-lock-may-lanh-327x450.jpg)
![ Thay block máy lạnh chuyên nghệp nhất ](http://sua-may-lanh.com/wp-content/uploads/2014/12/thay-lock-may-lanh-327x450.jpg)
[Thay block máy lạnh](http://sua-may-lanh.com/thay-block-may-lanh.html) chuyên nghệp nhất **Các nguyên nhân thường gặp dẫn đến hư hỏng block máy lạnh:**
Do nguồn điện cấp không ổn định dễ gây chập cháy, hư hỏng Block.
Chế độ bôi trơn kém hoặc block làm việc quá kém.
Block bị tụt hơi do gãy hoặc kênh lá van hút và nén, do hở xéc măng
**Quy trình thay Block máy lạnh tại Gia Định:**
Chọn Block có công suất thích hợp với đối tượng cần thay – tuyệt đối không sử dụng Block có công suất lớn hơn hoặc nhỏ hơn máy.
Kiểm tra lại lượng dầu trong Block trước khi lắp ráp vào máy.
Cân cáp – kiểm tra áp đẩy – kẹp dòng – kiểm tra dòng điện – đảm bảo thông số kỹ thuật.
Vệ sinh dàn nóng bằng khí NITƠ trước khi lắp ráp Block mới
Khi lắp ráp Block phải hút chân không ra, nạp gas đúng thông số kỹ thuật của nhà sản xuất.
**Ưu điểm khi chọn thay block máy lạnh tại Gia Định:**
– Block máy lạnh chính hãng 100%.
– Chính sách bảo hành dài hạn.
– Kỹ thuật chuyên nghiệp, sửa chữa, thay thế đúng quy trình kỹ thuật.
– Chạy test kỹ, chắc chắn mới lắp cho khách hàng.
– Hóa đơn, chứng từ đầy đủ.
![ Thay block máy lạnh giá rẻ ](http://sua-may-lanh.com/wp-content/uploads/2014/12/thay-block-dieu-hoa.gif)
![ Thay block máy lạnh giá rẻ ](http://sua-may-lanh.com/wp-content/uploads/2014/12/thay-block-dieu-hoa.gif)
[Thay block máy lạnh](http://sua-may-lanh.com/thay-block-may-lanh.html) giá rẻ
### Liên hệ trung tâm tiếp nhận khách hàng tại chi nhánh các quận tại TPHCM:
-
**125 Vạn Kiếp, P.3, Quận Bình Thạnh, TP.HCM. – Điện thoại: 028.66829544**
-
**200/5 Võ Thị Sáu, Quận 3 – Điện thoại: 028.66801429**
-
**154 Bến Vân Đồn, Quận 4 – Điện thoại: 0947.519.648**
-
**78 Trịnh Đình Trọng, Q. Tân Phú – Điện thoại: 0908.363.083**
-
**200 Quang Trung, Q. Gò Vấp – Điện thoại: 0909.718.386**
-
**16A Tô Hiến Thành, Quận 10 – Điện thoại: 0947.519.648**


text:
(Pretty Woman)-Phụ nữ sẽ có cặp đùi thon gọn khi lượng mỡ trong cơ thể ở mức khoảng 18%. Tuy nhiên, để có cặp đùi thon gọn và săn chắc trước hết bạn phải biết đùi của bạn thuộc loại nào nếu không bạn sẽ vô tình làm cho đùi của mình to hơn. Bạn cảm thấy mình có cặp đùi quá mập, cơ bắp hoặc có thể bạn không chắc. Hãy thử làm bài kiểm tra dưới đây. Nó sẽ xác định xem bạn cần giảm mỡ hay giảm cơ bắp ở đùi.
Bài kiểm tra
Trước khi bạn muốn thu gọn vùng đùi, bạn cần xác định xem mình có cặp đùi quá nhiều cơ bắp hay quá nhiều mỡ.
- Đứng thẳng
- Gồng căng cơ đùi
- Véo phần da và lớp mỡ trên cùng ở đùi
Nếu véo được nhiều thịt nghĩa là bạn cần giảm mỡ ở đùi.
Nếu véo được ít thịt nghĩa là đùi của bạn lớn do có quá nhiều cơ bắp và ít mỡ.
Làm cách nào để có cặp đùi thon gọn?
1. Tránh những bài tập như ngồi xổm
Hãy tránh những bài tập như ngồi xổm, đi gập gối, nâng tạ đòn, nâng tạ gập duỗi chân, tập nhún, đặc biệt là với tạ nặng. Loại máy tập mà bạn nên tránh là máy tập bước chân hoặc máy chạy bộ. Mặc dù những bài tập này được thiết kế để là thon gọn vùng đùi, nhưng chúng thực ra tập trung vào phần cơ đùi và vì thế làm đùi của bạn to hơn. Các bài tập tạ cũng làm cho những bó cơ to hơn. Bạn chỉ nên tập những bài tập này khi đã giảm được mỡ đùi và khi bạn hiểu rõ hơn về tình trạng cơ bắp ở vùng đùi.
2. Thực hiện các bài tập cho tim mạch
Đây là công cụ chính để trợ giúp cho bạn. Mục tiêu của bạn là làm sao để đốt cháy mỡ mà không làm tăng cơ bắp ở vùng đùi. Để làm được điều này, bạn nên tránh hoạt động cơ đùi nhiều hơn mức cần thiết. Nếu bạn tập trên những thiết bị cho tim mạch thì nên chọn những bài tập nhẹ (như máy tập trượt tuyết, máy đạp xe đạp) hoặc có độ dốc thấp (như máy tập chạy bộ). Tuy nhiên, hãy tập ở cường độ cao vừa phải để đạt kết quả tối đa và nên sử dụng máy đo nhịp tim. Nếu bạn tập luyện ngoài trời, hãy tránh những nơi có địa hình dốc.
3. Tập các bài tập dài để đốt cháy mỡ mà không làm tăng cơ bắp
Bài tập này sẽ không tập trung vào phần cơ làm cho đùi bạn to hơn. Thay vào đó, bài tập tim mạch dài hạn (ví dụ như chạy bền) sẽ tập trung vào múi cơ nhỏ hơn chỉ có khả năng phát triển giới hạn. Kết quả là bạn sẽ có cơ bắp rắn chắc hơn thay vì một cặp đùi vạm vỡ trong khi lượng mỡ được đốt cháy. Mặt khác, bạn nên tránh những bài tập ngắn với cường độ mạnh (như chạy nước rút, bài tập luân phiên HIIT). Mặc dù chúng giúp đốt cháy mỡ rất tốt nhưng lại làm tăng cơ bắp vùng đùi. Chạy bền là một trong những bài tập hiệu quả nhất để đùi và chân thon gọn, săn chắc. Những vận động viên chạy bền thường có đôi chân thon nhỏ so với những người chạy nước rút có cặp đùi cơ bắp.
4. Tập chạy để thu gọn đùi và tạo dáng cho chân
Chạy bền đặc biệt hiệu quả cho những ai có cơ đùi lớn vì nó làm giảm kích thước của cơ và giảm lượng mỡ xung quanh cơ. Nó sẽ hoàn toàn biến đổi kích cỡ và cấu trúc của phần đùi và bắp chân. Vì thế, để có cặp đùi thon gọn hơn bạn hãy tập chạy bền không có hoặc ít độ dốc. Nếu bạn cảm thấy quá khó khăn hoặc không thể tập chạy, hãy tập với máy tập trượt tuyết ít hoặc không có lực cản. Tư thế trên máy tập cũng rất quan trọng. Tư thế đúng sẽ tập trung vào phần mông, cơ hai bên và sau đùi, và giảm bớt căng thẳng cho cơ bốn đầu (phía trước đùi) để tránh vô tình làm cho đùi bạn to hơn.
5. Tập luyện sức bền
Khi đã giảm được một lượng mỡ ở đùi bạn có thể tập luyện sức bền để có cặp đùi săn chắc. Muốn có đôi chân đẹp bạn cũng phải cần có cơ bắp. Vì thế, bài tập luyện sức bền sẽ giúp săn chắc và tạo hình cho cơ đùi. Bạn nên tập với tạ nhẹ vừa phải (70% khả năng tối đa của một lần nâng) để cơ đùi săn chắc hơn nhưng không quá lớn. Nói cách khác, bạn tập trung vào việc lặp lại nhiều lần với cường độ thấp. Với những ai có cơ bắp cuồn cuộn có phản ứng nhanh và cơ lớn nên đặc biệt thận trọng và không tập những bài tập này vì cơ bắp của học đã rắn chắc rồi.
6. Kiên nhẫn
Bạn nên kiên nhẫn và tập trung vào mục tiêu của mình. Bạn không thể giảm mỡ ở từng vùng cụ thể, đặc biệt là mỡ ở phía trong đùi. Lượng mỡ của toàn bộ cơ thể sẽ giảm đi trong suốt quá trình bạn giảm cân. Phía trong đùi là nơi cuối cùng có thể được thu gọn và săn chắc. Bạn cần phải thực tế và cân nhắc đến vấn đề di truyền, hình thể, lượng mỡ hiện tại của cơ thể khi đặt ra mục tiêu cho mình.
7. Kết quả trông thấy
Nếu bạn muốn giảm mỡ hoặc cơ bắp thì chương trình này sẽ rất hữu ích cho bạn. Tác giả đã giải quyết những vấn đề để có vóc dáng thon gọn mà không trở nên có quá nhiều cơ bắp. Chương trình này còn đặc biệt chú ý đến vấn đề cơ bắp vượt trội, đưa ra chiến lược toàn diện với chế độ ăn uống toàn diện, các bài tập cho tim mạch, tập luyện sức bền hướng đến mục tiêu giảm sự phát triển cơ bắp quá mức.
Trang Nguyễn
(Theo Superskinnyme)
4 điều cần biết về giảm mỡ thừa ở lưng và dưới cánh tay
Bài tập đốt cháy vùng mỡ ở vai

markdown:
**(Pretty Woman)**-Phụ nữ sẽ có cặp đùi thon gọn khi lượng mỡ trong cơ thể ở mức khoảng 18%. Tuy nhiên, để có cặp đùi thon gọn và săn chắc trước hết bạn phải biết đùi của bạn thuộc loại nào nếu không bạn sẽ vô tình làm cho đùi của mình to hơn. Bạn cảm thấy mình có cặp đùi quá mập, cơ bắp hoặc có thể bạn không chắc. Hãy thử làm bài kiểm tra dưới đây. Nó sẽ xác định xem bạn cần giảm mỡ hay giảm cơ bắp ở đùi. **Bài kiểm tra**
Trước khi bạn muốn thu gọn vùng đùi, bạn cần xác định xem mình có cặp đùi quá nhiều cơ bắp hay quá nhiều mỡ.
- Đứng thẳng
- Gồng căng cơ đùi
- Véo phần da và lớp mỡ trên cùng ở đùi
Nếu véo được nhiều thịt nghĩa là bạn cần giảm mỡ ở đùi.
Nếu véo được ít thịt nghĩa là đùi của bạn lớn do có quá nhiều cơ bắp và ít mỡ.
Làm cách nào để có cặp đùi thon gọn?
**1. Tránh những bài tập như ngồi xổm**
Hãy tránh những bài tập như ngồi xổm, đi gập gối, nâng tạ đòn, nâng tạ gập duỗi chân, tập nhún, đặc biệt là với tạ nặng. Loại máy tập mà bạn nên tránh là máy tập bước chân hoặc máy chạy bộ. Mặc dù những bài tập này được thiết kế để là thon gọn vùng đùi, nhưng chúng thực ra tập trung vào phần cơ đùi và vì thế làm đùi của bạn to hơn. Các bài tập tạ cũng làm cho những bó cơ to hơn. Bạn chỉ nên tập những bài tập này khi đã giảm được mỡ đùi và khi bạn hiểu rõ hơn về tình trạng cơ bắp ở vùng đùi.
**2. Thực hiện các bài tập cho tim mạch**
Đây là công cụ chính để trợ giúp cho bạn. Mục tiêu của bạn là làm sao để đốt cháy mỡ mà không làm tăng cơ bắp ở vùng đùi. Để làm được điều này, bạn nên tránh hoạt động cơ đùi nhiều hơn mức cần thiết. Nếu bạn tập trên những thiết bị cho tim mạch thì nên chọn những bài tập nhẹ (như máy tập trượt tuyết, máy đạp xe đạp) hoặc có độ dốc thấp (như máy tập chạy bộ). Tuy nhiên, hãy tập ở cường độ cao vừa phải để đạt kết quả tối đa và nên sử dụng máy đo nhịp tim. Nếu bạn tập luyện ngoài trời, hãy tránh những nơi có địa hình dốc.
**3. Tập các bài tập dài để đốt cháy mỡ mà không làm tăng cơ bắp**
Bài tập này sẽ không tập trung vào phần cơ làm cho đùi bạn to hơn. Thay vào đó, bài tập tim mạch dài hạn (ví dụ như chạy bền) sẽ tập trung vào múi cơ nhỏ hơn chỉ có khả năng phát triển giới hạn. Kết quả là bạn sẽ có cơ bắp rắn chắc hơn thay vì một cặp đùi vạm vỡ trong khi lượng mỡ được đốt cháy. Mặt khác, bạn nên tránh những bài tập ngắn với cường độ mạnh (như chạy nước rút, bài tập luân phiên HIIT). Mặc dù chúng giúp đốt cháy mỡ rất tốt nhưng lại làm tăng cơ bắp vùng đùi. Chạy bền là một trong những bài tập hiệu quả nhất để đùi và chân thon gọn, săn chắc. Những vận động viên chạy bền thường có đôi chân thon nhỏ so với những người chạy nước rút có cặp đùi cơ bắp.
**4. Tập chạy để thu gọn đùi và tạo dáng cho chân**
Chạy bền đặc biệt hiệu quả cho những ai có cơ đùi lớn vì nó làm giảm kích thước của cơ và giảm lượng mỡ xung quanh cơ. Nó sẽ hoàn toàn biến đổi kích cỡ và cấu trúc của phần đùi và bắp chân. Vì thế, để có cặp đùi thon gọn hơn bạn hãy tập chạy bền không có hoặc ít độ dốc. Nếu bạn cảm thấy quá khó khăn hoặc không thể tập chạy, hãy tập với máy tập trượt tuyết ít hoặc không có lực cản. Tư thế trên máy tập cũng rất quan trọng. Tư thế đúng sẽ tập trung vào phần mông, cơ hai bên và sau đùi, và giảm bớt căng thẳng cho cơ bốn đầu (phía trước đùi) để tránh vô tình làm cho đùi bạn to hơn.
**5. Tập luyện sức bền**
Khi đã giảm được một lượng mỡ ở đùi bạn có thể tập luyện sức bền để có cặp đùi săn chắc. Muốn có đôi chân đẹp bạn cũng phải cần có cơ bắp. Vì thế, bài tập luyện sức bền sẽ giúp săn chắc và tạo hình cho cơ đùi. Bạn nên tập với tạ nhẹ vừa phải (70% khả năng tối đa của một lần nâng) để cơ đùi săn chắc hơn nhưng không quá lớn. Nói cách khác, bạn tập trung vào việc lặp lại nhiều lần với cường độ thấp. Với những ai có cơ bắp cuồn cuộn có phản ứng nhanh và cơ lớn nên đặc biệt thận trọng và không tập những bài tập này vì cơ bắp của học đã rắn chắc rồi.
**6. Kiên nhẫn**
Bạn nên kiên nhẫn và tập trung vào mục tiêu của mình. Bạn không thể giảm mỡ ở từng vùng cụ thể, đặc biệt là mỡ ở phía trong đùi. Lượng mỡ của toàn bộ cơ thể sẽ giảm đi trong suốt quá trình bạn giảm cân. Phía trong đùi là nơi cuối cùng có thể được thu gọn và săn chắc. Bạn cần phải thực tế và cân nhắc đến vấn đề di truyền, hình thể, lượng mỡ hiện tại của cơ thể khi đặt ra mục tiêu cho mình.
**7. Kết quả trông thấy**
Nếu bạn muốn giảm mỡ hoặc cơ bắp thì chương trình này sẽ rất hữu ích cho bạn. Tác giả đã giải quyết những vấn đề để có vóc dáng thon gọn mà không trở nên có quá nhiều cơ bắp. Chương trình này còn đặc biệt chú ý đến vấn đề cơ bắp vượt trội, đưa ra chiến lược toàn diện với chế độ ăn uống toàn diện, các bài tập cho tim mạch, tập luyện sức bền hướng đến mục tiêu giảm sự phát triển cơ bắp quá mức.
Trang Nguyễn
(Theo
[Superskinnyme](http://www.superskinnyme.com/slim-thighs.html)) [4 điều cần biết về giảm mỡ thừa ở lưng và dưới cánh tay](http://prettywoman.vn/tin-tuc/4-dieu-can-biet-ve-giam-mo-thua-o-lung-va-duoi-canh-tay.html) [Bài tập đốt cháy vùng mỡ ở vai](http://prettywoman.vn/tin-tuc/bai-tap-dot-chay-vung-mo-o-vai.html)


text:
Theo Tổng cục Hải quan, đóng góp quan trọng vào kết quả nổi bật của công tác hậu kiểm từ đầu năm đến nay là Cục Kiểm tra sau thông quan và các cục hải quan địa phương: Hải Phòng, Bình Dương, Đồng Nai…
Cụ thể, Cục Kiểm tra sau thông quan đã thực hiện 38 cuộc kiểm tra, tăng 26 cuộc so với cùng kỳ 2014, số tiền ấn định 203 tỷ đồng, tăng 806%, số tiền đã thu về ngân sách 215 tỷ đồng…; Cục Hải quan Hải Phòng thu từ hậu kiểm đạt 70 tỷ đồng, tăng 289%, Cục Hải quan Bình Dương thu đạt 35,7 tỷ đồng, tăng 396%, Cục Hải quan Đồng Nai đạt 26 tỷ đồng, tăng 73%...
Thông qua công tác hậu kiểm, đã góp phần nâng cao ý thức tuân thủ, chấp hành pháp luật về thủ tục hải quan, thuế xuất nhập khẩu của DN; kịp thời ngăn chặn các sai phạm có tính hệ thống trong quá trình làm thủ tục thông quan, chống buôn lậu, gian lận thương mại, gây thất thu cho ngân sách nhà nước.Theo kế hoạch năm 2015, cơ quan hải quan sẽ tiến hành 1.300 cuộc hậu kiểm, thu nộp ngân sách 1.600 tỷ đồng, tăng khoảng 50% số cuộc và 50% số tiền thu nộp ngân sách so với năm 2014.../.
Bình luậnÝ kiến của bạn sẽ được biên tập trước khi đăng. Xin vui lòng gõ tiếng Việt có dấu

markdown:
![ Ảnh minh họa. Nguồn: internet](http://static.tapchitaichinh.vn/660x450/Uploaded/phammaihanh/2015_05_11/haiquan_OVDP.jpg)
Theo Tổng cục Hải quan, đóng góp quan trọng vào kết quả nổi bật của công tác hậu kiểm từ đầu năm đến nay là Cục
[Kiểm tra](/tags/a2nhu4NtIHRyYQ==/kiem-tra.html) sau thông quan và các cục hải quan địa phương: Hải Phòng, Bình Dương, Đồng Nai…
Cụ thể, Cục Kiểm tra sau thông quan đã thực hiện 38 cuộc kiểm tra, tăng 26 cuộc so với cùng kỳ 2014, số tiền ấn định 203 tỷ đồng, tăng 806%, số tiền đã thu về ngân sách 215 tỷ đồng…; Cục Hải quan Hải Phòng thu từ hậu kiểm đạt 70 tỷ đồng, tăng 289%, Cục Hải quan Bình Dương thu đạt 35,7 tỷ đồng, tăng 396%, Cục Hải quan Đồng Nai đạt 26 tỷ đồng, tăng 73%...
Thông qua công tác hậu kiểm, đã góp phần nâng cao ý thức tuân thủ, chấp hành
[pháp luật](/tags/cGjDoXAgbHXhuq10/phap-luat.html) về thủ tục hải quan, thuế xuất nhập khẩu của DN; kịp thời ngăn chặn các [sai phạm](/tags/c2FpIHBo4bqhbQ==/sai-pham.html) có tính hệ thống trong quá trình làm thủ tục thông quan, chống buôn lậu, gian lận thương mại, gây thất thu cho ngân sách nhà nước.
## Bình luậnÝ kiến của bạn sẽ được biên tập trước khi đăng. Xin vui lòng gõ tiếng Việt có dấu

Set-Cookie: .ASPXANONYMOUS=ABmzVBYn1AEkAAAANzhjOGI3ZDQtMDEzOC00NjVhLWIwZGItMDc5MzgzYjljOThk0; domain=tapchitaichinh.vn; expires=Sun, 29-Jul-2018 08:29:56 GMT; path=/; HttpOnly