text:
Hôm trước tôi viết một bài khá dài dòng rằng con người ta có thể sống tốt chỉ với 1/10 lượng thức ăn hàng ngày (https://thamluan.wordpress.com/suc-khoe/an-it-van-khoe/). Tôi cứ tưởng là sẽ có rất nhiều phản biện trên sự vô lý ấy, thế nhưng (có lẽ) vì rào đón cẩn thận quá nên chẳng có lấy một ý kiến ngược chiều. Hoặc có thể vì đa số bạn bè trong friend list là những người ăn uống rất cẩn thận có tính toán, nên đều tán đồng ý tưởng ấy. Thật ra tôi không hề có chủ trương ăn kiêng hay nhịn ăn. Có một dạo người ta kháo nhau về một phương pháp nhịn ăn tẩy ruột hoặc nhịn ăn thanh lọc cơ thể, rồi sau đó cũng có nhiều người đứng ra chỉ rõ cái nguy hiểm trong những trò thiếu suy xét (và cũng thiếu hiểu biết) ấy. Những người bạn sáng suốt hơn đã đến hỏi tôi trước khi làm chuột bạch, và câu trả lời của tôi vẫn là “bạn thực sự cần điều gì, và có bao nhiêu cách để đạt được điều ấy?”. Nếu bạn chỉ đơn giãn muốn giãm cân – hoặc nghe to tát hơn – như là “thanh lọc cơ thể” hoặc “xả trược” thì có thiếu gì cách. Thường thì chậm một chút vẫn chắc ăn hơn – cho dù bạn có thể xuống mất 5kg trong vòng 1 tháng, thì có gì cam kết rằng tháng sau bạn không lên ký như (hoặc hơn) lúc trước? Nếu bạn muốn nhịn ăn để thanh lọc tạp niệm, để tĩnh tâm thiền định, thì bạn đã lầm rồi: cái bạn phải đối đầu lúc ngồi thiền là những ảo ảnh của 6 giác quan, chủ yếu là thức ăn! Mục đích của tôi khi giãm lượng thức ăn là vì sức khỏe bản thân, thứ hai là bảo vệ môi trường. Điều thứ ba nghe cao xa hơn, đó là tập chiến đấu với cái Tham Muốn tiềm ẩn trong mỗi con người.
Có lẽ bạn vẫn thường nghe câu “phân nửa thức ăn trong bụng là để nuôi bác sỹ”, thế mới biết tại sao bác sỹ giàu sụ. Nói chính xác hơn, một nửa thức ăn cho sức khỏe, nửa còn lại để nuôi bệnh tật. Thế thì ăn nhiều làm quái gì? Vậy mà người ta vẫn thích, bởi vì ăn là một khoái dẫn đầu trong Tứ Khoái (ăn, ngủ, làm tình và…đi đại tiện), ăn no thì ngủ ngon, khỏe để mà “vật” nhau và “đi ngoài” cũng lắm. Nghĩa là ăn càng nhiều thì càng khoái lạc, cho nên – một cách tự nhiên – con người luôn có xu hướng ăn nhiều hơn nhu cầu thực tế, vì cái cảm giác khoái lạc chứ không phải để mà sống. Khi cái cảm giác “ngán” dâng lên đánh bại cái ham sướng kia, thì đã quá muộn. Có 3 mức độ ăn uống: ăn đủ, ăn no và ăn-cho-đã-đời. Tôi đã chứng minh chỉ 1/10 cũng đủ, con số riêng cho mỗi người có khác nhau, và thường là lớn hơn thực tế nhưng luôn thấp hơn mức “ăn no” khá xa. Tỉ lệ 50% có vẻ dễ chấp nhận nhất: bình thường bạn ăn 2 chén cơm với 1 chén “độn”, thì nay chỉ nên ăn 1 chén và bỏ đồ ăn vun lên cho một buổi ăn. Ngừng ăn khi còn đói để luôn được ăn ngon!
Có một thí nghiệm rất hay mà ai cũng có thể thử: bình thường bạn ăn một lượng X tốn một khoản thời gian A, bây giờ thử kéo dài thời gian ra bằng 2A xem sao? Bạn sẽ ngạc nhiên khi thấy rằng chỉ ăn được một lượng X’ nhỏ hơn X – vì bạn đã no và ngán trước khi ăn xong. Rồi bạn thử ăn cho thật nhanh trong khoảng thời gian 1/2A, sẽ thấy tự nhiên mình ăn được nhiều hơn (và cũng đau bụng khó chịu hơn sau khi ăn xong). Xã hội ăn càng nhanh thì ăn càng nhiều, họ ăn nhanh hơn tín hiệu no, nên luôn ăn dư quá trớn. Vì thế muốn con người ăn nhiều hơn thì chỉ cần giãm thời gian ăn của họ rồi cung cấp những thức ăn có thể tiêu thụ chóng mặt – có khi không cần nhai nhiều. Xã hội ăn chậm, ăn rau và hạt cứng phải nhai nhiều lần, thường ăn được rất ít – vì chưa chi đã ngán rồi. Những người ăn “gạo lứt muối mè” thực ra chỉ ăn được rất ít, vì phải nhai khá lâu. Ăn ít cũng là một phương pháp trị bệnh khá hay, cơ thể ta biết điều đó nên mỗi khi có bệnh là nó tự nhiên chán thức ăn. Khi không có thừa chất dinh dưỡng thì vi khuẩn hay vi rút cũng bị yếu đi và tiêu diệt lẫn nhau, các thực bào và bạch cầu cũng dễ dàng làm việc. Hãy thử nghĩ xem, một xã hội thừa mứa bao giờ cũng sanh ra tệ nạn, nhất là khi bên ngoài đang đói khát. Một đất nước vững mạnh khi ai cũng có chuyện để phải làm, còng lưng ra mới có cái ăn, từ dân tới vua – một khi đã thịnh vượng thì rất dễ đổ vỡ, vì có nhiều bộ phận làm biếng và ỷ lại. Cơ thể chúng ta cũng thế, khi luôn trong trạng thái thiếu hụt thì mọi khả năng trên mỗi phần nhỏ của nó đều được huy động, trong tư thế sẳng sàng, có thể đánh bại kẻ lạ mặt (vi khuẩn) ngay từ đợt tấn công đầu tiên. Vì thế ta thấy những người ốm rất dai sức chịu đựng, lại ít bệnh, còn người đầy đủ cứ bệnh hoài – người càng mập càng dễ bệnh. Khi cơ thể thiếu, hiệu suất tiêu và chuyển hóa chất được đẩy lên rất cao, nên không sinh ra các chất cặn bã – trong hệ tiêu hóa lẫn máu huyết khắp cơ thể. Người ốm thì khó lòng có “mỡ máu” hay “tiểu đường”, bởi vì đường và mỡ là hai thứ khan hiếm, làm gì có dư để sinh bệnh. Nói chung là cứ để cho cơ thể luôn thiếu một chút, thì nó sẽ khỏe mạnh. Ăn ít đi một nửa thì khỏe hơn gấp đôi.
Chuyện giãm ăn để bảo vệ môi trường nghe còn rất xa lạ với các bạn, sống trong một nước nông nghiệp thiếu thốn chúng ta luôn cho rằng tiêu thụ nông sản thì người ta sẽ trồng trọt nhiều hơn – như thế là có lợi cho môi trường chứ? Nếu bạn biết rằng đất nông nghiệp phần lớn đều là rừng (từ rừng tạp cho tới rừng nguyên sinh) thì bạn sẽ hiểu rằng, để nuôi cái miệng tham lam của con người, môi trường đã thiệt hại nhường nào. Đó là chưa kể tới năng lượng tiêu tốn cho nông nghiệp, bảo quản và vận chuyển (điện, xăng dầu, phân bón,…) trong suốt cái dây chuyền đưa thức ăn từ ruộng đất cho tới cái miệng con người. Biết bao nhiêu hóa chất đã được thải ra trong canh tác để tăng lợi nhuận, do tham lam người dân áp dụng các giống cây trồng biến đổi gene nhằm tăng sản lượng nhưng hậu quả khó lường. Để sản xuất ra thịt còn tệ hơn trồng trọt nhiều lần. (Bạn nào quan tâm thì xem cái trang “bình dân học vụ” này: http://en.wikipedia.org/wiki/Environmental_impact_of_meat_production). Đại khái là tốn rất nhiều năng lượng và nước sạch để sản xuất ra thức ăn, số tiền chúng ta kiếm được không đáng bằng số lẻ của thiệt hại mà chúng ta phải trả. Bạn nào nói rằng “ăn nhiều để phát triển nền nông nghiệp, cho người nông dân có thu nhập” thì đúng là có cái nhìn quá cạn. Tác hại siêu lớn bởi rác thải ra từ bao bì, bọc shop,…lẫn rác hữu cơ (sinh ra NH4 còn nguy hiểm hơn CO2) góp phần đưa Trái Đất nhanh chóng tới bờ diệt vong. Bạn có thể phản biện rằng “VN đói lâu rồi, giờ ăn có chút xíu, nhằm nhò gì so với các nước lớn, tại sao chúng tôi phải nhịn bớt? Tại sao không phải là Mỹ và Châu Âu?”. Câu trả lời nằm ở cái trí tuệ, bạn không cần phải tranh ăn nhiều ít với con heo – con heo có thể tranh ăn với nhau, nhưng con người phải đứng trên và phía ngoài. Bạn là con người, và bạn biết như thế nào là phải, như thế nào mới là nếp sống đúng.
Nhưng câu trả lời chính xác hơn – và cũng khó chấp nhận nhất – nằm ở cái tánh Tham trong tim mỗi con người. Cái Tham đó xúi bạn rằng: người ta hưởng thụ được thì tại sao tôi lại không? Ngày nay bạn có thể mua KFC, Mc’Donald , uống CocaCola hay BuckStars tùy thích, có thể ăn tôm hùm hay thịt chó nếu XH không cho đó là tệ nạn. Con người càng trí tuệ càng biết tiết chế trong ăn uống, nêu tôi biết bạn ăn gì, tôi sẽ nói cho bạn biết con người của bạn – cũng khá nhiều và chi tiết đấy, kèm luôn cả sức khỏe và tương lai của bạn. Đi ăn tiệc buffet mà thấy ai nhào vô mấy món “nặng” thì biết là tầng lớp thiếu ăn học, thấy ai gắp rau cải trước, trong dĩa chỉ có có vài miếng thì biết đây mới thực là người “giàu có”. Người tham khi ăn uống tự nhiên (không bị ai soi hay không cần phải giả vờ ngoan hiền) nhìn rất kinh tởm, cho ta cảm giác họ chỉ có cái miệng và sự thèm khát trong bụng. Hãy cho một người tham lam một miếng thịt và nhìn họ ăn, ta sẽ thấy phảng phất sau cái ngoại hình người ấy là một con quỷ sống. Người thánh thiện thì cũng phải ăn, nhưng họ ăn chỉ để mà sống – ăn uống không lộ vẻ thèm thuồng khoái trá. Khi bạn có thức ăn, cái tham muốn luôn khiến bạn ăn nhiều hơn, cái thèm cần phải thỏa mãn nên bạn luôn quên mất mình đã ăn bao nhiêu thứ và ăn những gì. Đây là cơ hội để cái tham lấp ló, mỗi ngày bạn có vài lần đói để ăn, hãy tĩnh lặng mà quán xét những gì hiện lên trong tâm bạn. Khi cái thèm còn xuất hiện sau khi bạn đã ăn đủ, thì đó chính là lòng tham đấy. Càng “chỉ mặt” nó ra nhiều lần thì cái biết càng để nhận diện và diệt trừ nó (nếu bạn quyết tâm). Những người đã chứng quả Dự Lưu, Nhất Lai hay đắc Sơ Thiền đã sạch mất cái tham thô, họ chẳng có lý do gì để ăn nhiều – những người này ăn uống rất ít – nên không ai béo phì cả. Tranh và tượng hệ Phát Triển bên Tàu thường biểu hiện một vị Phật đầy đặn “phúc hậu”, trong khi hệ Nguyên Thủy phía Nam thờ Phật “ốm nhom”. Tôi thấy nhiều người thờ tượng Phật mập ú, tay cầm vàng thỏi (Happy Buddha), với mong ước được hạnh phúc và thịnh vượng. Có thể cái ông đó cho bạn vàng thỏi, nhưng chẳng thể giúp gì để bạn thoát khỏi cái Tham – vàng là kim loại rất nặng nên luôn chìm xuống. Tôi tự hỏi đây là Phật hay Ma?
Tóm lại, bạn ăn ít chừng nào tốt chừng nấy, không có định mức cụ thể. Nên biết rằng cái xe nào chạy càng ít tốn xăng thì càng tốt, người nào mà ăn ít vẫn lao động tốt thì có một cơ thể cực kỳ khỏe mạnh. Người nào có ý thức chuyện ăn uống vì môi trường và xã hội, tiết chế được cái tham muốn thì sẽ có cách ăn lành mạnh – ta gọi họ là những người đã thoát được phần “con”. Theo quan điểm tôn giáo thì cõi trời Sắc Giới người ta đã không còn ham ăn, lên cõi trời Vô Sắc thì ngay cả thân thể cũng mất. Muốn biết bạn đã thuộc cõi giới nào thì hãy nhìn lại cái tham của cái miệng và tỳ vị. Nếu bạn sống ở Tỳ nhiều hơn, thì bạn thuộc về cõi Nhất Tỳ, gần Nhị Tỳ. Ở giữa hai cái khoảng tâm linh ấy, con người phải vẫn sống bằng thức ăn, vì thế nên ăn sao cho giống con người nhất.
Advertisements

markdown:
#### Hôm trước tôi viết một bài khá dài dòng rằng con người ta có thể sống tốt chỉ với 1/10 lượng thức ăn hàng ngày (
[https://thamluan.wordpress.com/suc-khoe/an-it-van-khoe/](https://thamluan.wordpress.com/suc-khoe/an-it-van-khoe/)). Tôi cứ tưởng là sẽ có rất nhiều phản biện trên sự vô lý ấy, thế nhưng (có lẽ) vì rào đón cẩn thận quá nên chẳng có lấy một ý kiến ngược chiều. Hoặc có thể vì đa số bạn bè trong friend list là những người ăn uống rất cẩn thận có tính toán, nên đều tán đồng ý tưởng ấy. Thật ra tôi không hề có chủ trương ăn kiêng hay nhịn ăn. Có một dạo người ta kháo nhau về một phương pháp nhịn ăn tẩy ruột hoặc nhịn ăn thanh lọc cơ thể, rồi sau đó cũng có nhiều người đứng ra chỉ rõ cái nguy hiểm trong những trò thiếu suy xét (và cũng thiếu hiểu biết) ấy. Những người bạn sáng suốt hơn đã đến hỏi tôi trước khi làm chuột bạch, và câu trả lời của tôi vẫn là “bạn thực sự cần điều gì, và có bao nhiêu cách để đạt được điều ấy?”. Nếu bạn chỉ đơn giãn muốn giãm cân – hoặc nghe to tát hơn – như là “thanh lọc cơ thể” hoặc “xả trược” thì có thiếu gì cách. Thường thì chậm một chút vẫn chắc ăn hơn – cho dù bạn có thể xuống mất 5kg trong vòng 1 tháng, thì có gì cam kết rằng tháng sau bạn không lên ký như (hoặc hơn) lúc trước? Nếu bạn muốn nhịn ăn để thanh lọc tạp niệm, để tĩnh tâm thiền định, thì bạn đã lầm rồi: cái bạn phải đối đầu lúc ngồi thiền là những ảo ảnh của 6 giác quan, chủ yếu là thức ăn! Mục đích của tôi khi giãm lượng thức ăn là vì sức khỏe bản thân, thứ hai là bảo vệ môi trường. Điều thứ ba nghe cao xa hơn, đó là tập chiến đấu với cái Tham Muốn tiềm ẩn trong mỗi con người.
#### Có lẽ bạn vẫn thường nghe câu “phân nửa thức ăn trong bụng là để nuôi bác sỹ”, thế mới biết tại sao bác sỹ giàu sụ. Nói chính xác hơn, một nửa thức ăn cho sức khỏe, nửa còn lại để nuôi bệnh tật. Thế thì ăn nhiều làm quái gì? Vậy mà người ta vẫn thích, bởi vì ăn là một khoái dẫn đầu trong Tứ Khoái (ăn, ngủ, làm tình và…đi đại tiện), ăn no thì ngủ ngon, khỏe để mà “vật” nhau và “đi ngoài” cũng lắm. Nghĩa là ăn càng nhiều thì càng khoái lạc, cho nên – một cách tự nhiên – con người luôn có xu hướng ăn nhiều hơn nhu cầu thực tế, vì cái cảm giác khoái lạc chứ không phải để mà sống. Khi cái cảm giác “ngán” dâng lên đánh bại cái ham sướng kia, thì đã quá muộn. Có 3 mức độ ăn uống: ăn đủ, ăn no và ăn-cho-đã-đời. Tôi đã chứng minh chỉ 1/10 cũng đủ, con số riêng cho mỗi người có khác nhau, và thường là lớn hơn thực tế nhưng luôn thấp hơn mức “ăn no” khá xa. Tỉ lệ 50% có vẻ dễ chấp nhận nhất: bình thường bạn ăn 2 chén cơm với 1 chén “độn”, thì nay chỉ nên ăn 1 chén và bỏ đồ ăn vun lên cho một buổi ăn. Ngừng ăn khi còn đói để luôn được ăn ngon!
#### Có một thí nghiệm rất hay mà ai cũng có thể thử: bình thường bạn ăn một lượng X tốn một khoản thời gian A, bây giờ thử kéo dài thời gian ra bằng 2A xem sao? Bạn sẽ ngạc nhiên khi thấy rằng chỉ ăn được một lượng X’ nhỏ hơn X – vì bạn đã no và ngán trước khi ăn xong. Rồi bạn thử ăn cho thật nhanh trong khoảng thời gian 1/2A, sẽ thấy tự nhiên mình ăn được nhiều hơn (và cũng đau bụng khó chịu hơn sau khi ăn xong). Xã hội ăn càng nhanh thì ăn càng nhiều, họ ăn nhanh hơn tín hiệu no, nên luôn ăn dư quá trớn. Vì thế muốn con người ăn nhiều hơn thì chỉ cần giãm thời gian ăn của họ rồi cung cấp những thức ăn có thể tiêu thụ chóng mặt – có khi không cần nhai nhiều. Xã hội ăn chậm, ăn rau và hạt cứng phải nhai nhiều lần, thường ăn được rất ít – vì chưa chi đã ngán rồi. Những người ăn “gạo lứt muối mè” thực ra chỉ ăn được rất ít, vì phải nhai khá lâu. Ăn ít cũng là một phương pháp trị bệnh khá hay, cơ thể ta biết điều đó nên mỗi khi có bệnh là nó tự nhiên chán thức ăn. Khi không có thừa chất dinh dưỡng thì vi khuẩn hay vi rút cũng bị yếu đi và tiêu diệt lẫn nhau, các thực bào và bạch cầu cũng dễ dàng làm việc. Hãy thử nghĩ xem, một xã hội thừa mứa bao giờ cũng sanh ra tệ nạn, nhất là khi bên ngoài đang đói khát. Một đất nước vững mạnh khi ai cũng có chuyện để phải làm, còng lưng ra mới có cái ăn, từ dân tới vua – một khi đã thịnh vượng thì rất dễ đổ vỡ, vì có nhiều bộ phận làm biếng và ỷ lại. Cơ thể chúng ta cũng thế, khi luôn trong trạng thái thiếu hụt thì mọi khả năng trên mỗi phần nhỏ của nó đều được huy động, trong tư thế sẳng sàng, có thể đánh bại kẻ lạ mặt (vi khuẩn) ngay từ đợt tấn công đầu tiên. Vì thế ta thấy những người ốm rất dai sức chịu đựng, lại ít bệnh, còn người đầy đủ cứ bệnh hoài – người càng mập càng dễ bệnh. Khi cơ thể thiếu, hiệu suất tiêu và chuyển hóa chất được đẩy lên rất cao, nên không sinh ra các chất cặn bã – trong hệ tiêu hóa lẫn máu huyết khắp cơ thể. Người ốm thì khó lòng có “mỡ máu” hay “tiểu đường”, bởi vì đường và mỡ là hai thứ khan hiếm, làm gì có dư để sinh bệnh. Nói chung là cứ để cho cơ thể luôn thiếu một chút, thì nó sẽ khỏe mạnh. Ăn ít đi một nửa thì khỏe hơn gấp đôi.
#### Chuyện giãm ăn để bảo vệ môi trường nghe còn rất xa lạ với các bạn, sống trong một nước nông nghiệp thiếu thốn chúng ta luôn cho rằng tiêu thụ nông sản thì người ta sẽ trồng trọt nhiều hơn – như thế là có lợi cho môi trường chứ? Nếu bạn biết rằng đất nông nghiệp phần lớn đều là rừng (từ rừng tạp cho tới rừng nguyên sinh) thì bạn sẽ hiểu rằng, để nuôi cái miệng tham lam của con người, môi trường đã thiệt hại nhường nào. Đó là chưa kể tới năng lượng tiêu tốn cho nông nghiệp, bảo quản và vận chuyển (điện, xăng dầu, phân bón,…) trong suốt cái dây chuyền đưa thức ăn từ ruộng đất cho tới cái miệng con người. Biết bao nhiêu hóa chất đã được thải ra trong canh tác để tăng lợi nhuận, do tham lam người dân áp dụng các giống cây trồng biến đổi gene nhằm tăng sản lượng nhưng hậu quả khó lường. Để sản xuất ra thịt còn tệ hơn trồng trọt nhiều lần. (Bạn nào quan tâm thì xem cái trang “bình dân học vụ” này:
[http://en.wikipedia.org/wiki/Environmental_impact_of_meat_production](http://en.wikipedia.org/wiki/Environmental_impact_of_meat_production)). Đại khái là tốn rất nhiều năng lượng và nước sạch để sản xuất ra thức ăn, số tiền chúng ta kiếm được không đáng bằng số lẻ của thiệt hại mà chúng ta phải trả. Bạn nào nói rằng “ăn nhiều để phát triển nền nông nghiệp, cho người nông dân có thu nhập” thì đúng là có cái nhìn quá cạn. Tác hại siêu lớn bởi rác thải ra từ bao bì, bọc shop,…lẫn rác hữu cơ (sinh ra NH4 còn nguy hiểm hơn CO2) góp phần đưa Trái Đất nhanh chóng tới bờ diệt vong. Bạn có thể phản biện rằng “VN đói lâu rồi, giờ ăn có chút xíu, nhằm nhò gì so với các nước lớn, tại sao chúng tôi phải nhịn bớt? Tại sao không phải là Mỹ và Châu Âu?”. Câu trả lời nằm ở cái trí tuệ, bạn không cần phải tranh ăn nhiều ít với con heo – con heo có thể tranh ăn với nhau, nhưng con người phải đứng trên và phía ngoài. Bạn là con người, và bạn biết như thế nào là phải, như thế nào mới là nếp sống đúng.
#### Nhưng câu trả lời chính xác hơn – và cũng khó chấp nhận nhất – nằm ở cái tánh Tham trong tim mỗi con người. Cái Tham đó xúi bạn rằng: người ta hưởng thụ được thì tại sao tôi lại không? Ngày nay bạn có thể mua KFC, Mc’Donald , uống CocaCola hay BuckStars tùy thích, có thể ăn tôm hùm hay thịt chó nếu XH không cho đó là tệ nạn. Con người càng trí tuệ càng biết tiết chế trong ăn uống, nêu tôi biết bạn ăn gì, tôi sẽ nói cho bạn biết con người của bạn – cũng khá nhiều và chi tiết đấy, kèm luôn cả sức khỏe và tương lai của bạn. Đi ăn tiệc buffet mà thấy ai nhào vô mấy món “nặng” thì biết là tầng lớp thiếu ăn học, thấy ai gắp rau cải trước, trong dĩa chỉ có có vài miếng thì biết đây mới thực là người “giàu có”. Người tham khi ăn uống tự nhiên (không bị ai soi hay không cần phải giả vờ ngoan hiền) nhìn rất kinh tởm, cho ta cảm giác họ chỉ có cái miệng và sự thèm khát trong bụng. Hãy cho một người tham lam một miếng thịt và nhìn họ ăn, ta sẽ thấy phảng phất sau cái ngoại hình người ấy là một con quỷ sống. Người thánh thiện thì cũng phải ăn, nhưng họ ăn chỉ để mà sống – ăn uống không lộ vẻ thèm thuồng khoái trá. Khi bạn có thức ăn, cái tham muốn luôn khiến bạn ăn nhiều hơn, cái thèm cần phải thỏa mãn nên bạn luôn quên mất mình đã ăn bao nhiêu thứ và ăn những gì. Đây là cơ hội để cái tham lấp ló, mỗi ngày bạn có vài lần đói để ăn, hãy tĩnh lặng mà quán xét những gì hiện lên trong tâm bạn. Khi cái thèm còn xuất hiện sau khi bạn đã ăn đủ, thì đó chính là lòng tham đấy. Càng “chỉ mặt” nó ra nhiều lần thì cái biết càng để nhận diện và diệt trừ nó (nếu bạn quyết tâm). Những người đã chứng quả Dự Lưu, Nhất Lai hay đắc Sơ Thiền đã sạch mất cái tham thô, họ chẳng có lý do gì để ăn nhiều – những người này ăn uống rất ít – nên không ai béo phì cả. Tranh và tượng hệ Phát Triển bên Tàu thường biểu hiện một vị Phật đầy đặn “phúc hậu”, trong khi hệ Nguyên Thủy phía Nam thờ Phật “ốm nhom”. Tôi thấy nhiều người thờ tượng Phật mập ú, tay cầm vàng thỏi (Happy Buddha), với mong ước được hạnh phúc và thịnh vượng. Có thể cái ông đó cho bạn vàng thỏi, nhưng chẳng thể giúp gì để bạn thoát khỏi cái Tham – vàng là kim loại rất nặng nên luôn chìm xuống. Tôi tự hỏi đây là Phật hay Ma?
#### Tóm lại, bạn ăn ít chừng nào tốt chừng nấy, không có định mức cụ thể. Nên biết rằng cái xe nào chạy càng ít tốn xăng thì càng tốt, người nào mà ăn ít vẫn lao động tốt thì có một cơ thể cực kỳ khỏe mạnh. Người nào có ý thức chuyện ăn uống vì môi trường và xã hội, tiết chế được cái tham muốn thì sẽ có cách ăn lành mạnh – ta gọi họ là những người đã thoát được phần “con”. Theo quan điểm tôn giáo thì cõi trời Sắc Giới người ta đã không còn ham ăn, lên cõi trời Vô Sắc thì ngay cả thân thể cũng mất. Muốn biết bạn đã thuộc cõi giới nào thì hãy nhìn lại cái tham của cái miệng và tỳ vị. Nếu bạn sống ở Tỳ nhiều hơn, thì bạn thuộc về cõi Nhất Tỳ, gần Nhị Tỳ. Ở giữa hai cái khoảng tâm linh ấy, con người phải vẫn sống bằng thức ăn, vì thế nên ăn sao cho giống con người nhất.
Advertisements


text:
-
Sale!
SEN CÂY NHIỆT ĐỘ KOSCO CO12814
6.150.000 VNĐ
-
Sale!
SEN CÂY NÓNG LẠNH KOSCO CO 20814
4.750.000đ
-
Sale!
SEN CÂY NÓNG LẠNH KOSCO CO 20815
5.270.000đ
-
Sale!
SEN CÂY NÓNG LẠNH KOSCO CO 25814
4.750.000đ
-
Sale!
SEN CÂY NÓNG LẠNH KOSCO CO 50814
-
Sale!
SEN CÂY NÓNG LẠNH KOSCO CO 50815
5.590.000đ
-
Sale!
SEN CÂY NÓNG LẠNH KOSCO CO 51814
4.750.000đ
-
Sale!
SEN CÂY NÓNG LẠNH KOSCO CO 51815
5.950.000đ
-
Sale!
SEN CÂY NÓNG LẠNH KOSCO CO 52814
4.750.000đ
-
Sale!
SEN CÂY NÓNG LẠNH KOSCO CO 52815
5.590.000đ
-
Sale!
SEN CÂY NÓNG LẠNH KOSCO CO70815
5.800.000đ
-
Sale!
SEN CÂY NÓNG LẠNH KOSCO CO80815
5.800.000đ
-
Sale!
Sen cây tắm nhiệt độ Kosco CO 12815
-
Sale!
Sen cây tắm nóng lạnh KOSCO CO- 50816
5.950.000đ
-
Sen tắm cây nóng lạnh 40815Liên hệ
-
Sen tắm nóng lạnh 4031Liên hệ
-
Sen tắm nóng lạnh KOSCO 8031Liên hệ
-
Sale!
Sen tắm nóng lạnh kosco CO 5030
2.480.000đ
-
Sale!
Sen tắm nóng lạnh kosco CO 5130
2.480.000đ
-
Sen tắm nóng lạnh KOSCO CO 7030Liên hệ
-
Sale!
Sen tắm nóng lạnh kosco CO 7030
2.690.000đ
-
Sale!
Sen tắm nóng lạnh kosco CO 8031
2.690.000đ
-
Sen tắm nóng lạnh kosko CO 25312.270.000đ
-
Sen tắm nóng lạnh Kosko CO 20311.900.000đ
-
Vòi sen tắm nóng lạnh kosco CO 5030Liên hệ

markdown:
-
Sale!
### SEN CÂY NHIỆT ĐỘ KOSCO CO12814
~~6.150.000 VNĐ~~
-
Sale!
### SEN CÂY NÓNG LẠNH KOSCO CO 20814
~~4.750.000đ~~
-
Sale!
### SEN CÂY NÓNG LẠNH KOSCO CO 20815
~~5.270.000đ~~
-
Sale!
### SEN CÂY NÓNG LẠNH KOSCO CO 25814
~~4.750.000đ~~
-
Sale!
### SEN CÂY NÓNG LẠNH KOSCO CO 50814
-
Sale!
### SEN CÂY NÓNG LẠNH KOSCO CO 50815
~~5.590.000đ~~
-
Sale!
### SEN CÂY NÓNG LẠNH KOSCO CO 51814
~~4.750.000đ~~
-
Sale!
### SEN CÂY NÓNG LẠNH KOSCO CO 51815
~~5.950.000đ~~
-
Sale!
### SEN CÂY NÓNG LẠNH KOSCO CO 52814
~~4.750.000đ~~
-
Sale!
### SEN CÂY NÓNG LẠNH KOSCO CO 52815
~~5.590.000đ~~
-
Sale!
### SEN CÂY NÓNG LẠNH KOSCO CO70815
~~5.800.000đ~~
-
Sale!
### SEN CÂY NÓNG LẠNH KOSCO CO80815
~~5.800.000đ~~
-
Sale!
### Sen cây tắm nhiệt độ Kosco CO 12815
-
Sale!
### Sen cây tắm nóng lạnh KOSCO CO- 50816
~~5.950.000đ~~
-
### Sen tắm cây nóng lạnh 40815
-
### Sen tắm nóng lạnh 4031
-
### Sen tắm nóng lạnh KOSCO 8031
-
Sale!
### Sen tắm nóng lạnh kosco CO 5030
~~2.480.000đ~~
-
Sale!
### Sen tắm nóng lạnh kosco CO 5130
~~2.480.000đ~~
-
### Sen tắm nóng lạnh KOSCO CO 7030
-
Sale!
### Sen tắm nóng lạnh kosco CO 7030
~~2.690.000đ~~
-
Sale!
### Sen tắm nóng lạnh kosco CO 8031
~~2.690.000đ~~
-
### Sen tắm nóng lạnh kosko CO 2531
-
### Sen tắm nóng lạnh Kosko CO 2031
-
### Vòi sen tắm nóng lạnh kosco CO 5030

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Truncated: length

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Server: LiteSpeed

Connection: close

Pragma: no-cache

Accept-Ranges: bytes

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Set-Cookie: woocommerce_items_in_cart=0; expires=Tue, 12-Dec-2017 13:15:49 GMT; Max-Age=-3600; path=/

Vary: Accept-Encoding, Cookie

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


text:
"OneToo Many Mornings" là bài hát của Bob Dylan phát hành trong album “The Times They Are-Changin” (1964). Mỗi bài hát của Bob Dylan đều có một ý nghĩa sâu sắc ẩn bên dưới một mảng từ đẹp. Không có giải thích chính xác cho hầu hết các bài hát của Dylan. Chính Dylan cũng nói rằng anh không nhớ chính xác những ý nghĩa trong ca từ của mình.
“One Too Many Mornings” là một câu chuyện của một chàng trai với người yêu cũ. Họ vẫn còn trong không gian cảm xúc, dù nơi ấy có rất nhiều điều tốt và xấu nhưng vẫn còn tình yêu thực sự và sự tôn trọng góc nhìn của nhau vì “We’re both just one too many mornings” – tức là ai cũng có chân lý, có con đường để đi trong hành trình ngàn dặm của mình.
NGƯỜI CÓ NHIỀU BAN MAI
bản dịch: Mộc Nhân Lê Đức Thịnh
1.
Dưới phố có tiếng chó sủa
và ngày đang tắt dần
màn đêm buông xuống
2.
Đêm lặng im sẽ vỡ òa
từ những âm thanh trong tâm trí
vì tôi là người có thật nhiều ban mai
với cả ngàn dặm đường phía sau.
3.
Từ ngã tư trước nhà
mắt tôi bắt đầu mờ đi
khi quay lại nhìn gian phòng
nơi tình yêu tôi đã bày biện.
4.
Tôi nhìn đường phố lần nữa
vỉa hè và biển báo
và tôi là người có thật nhiều ban mai
với cả ngàn dặm đường phía sau.
5.
Cảm giác đói triền miên
điều đó không có nghĩa là không ai không tốt
khi những điều tôi nói
em cũng có thể nói như thế.
6.
Em đúng từ góc nhìn của em
tôi đúng từ góc nhìn của tôi
hai ta là người có thật nhiều bình minh
với cả ngàn dặm trường chinh còn lẩn khuất.
-----------------------------
* Mộc Nhân Lê Đức Thịnh
Dịch từ nguyên bản tiếng Anh
“One Too Many Mornings” – Bob Dylan
theo nguồn trang bobdylan.com
ONE TOO MANY MORNINGS - Bob Dylan
1.
Down the street the dogs are barkin’
and the day is a-gettin’ dark
as the night comes in a-fallin’
2.
An’ the silent night will shatter
from the sounds inside my mind
for I’m one too many mornings
a thousand miles behind.
3.
From the crossroads of my doorstep
my eyes they start to fade
as I turn my head back to the room
where my love and I have laid.
4.
An’ I gaze back to the street
the sidewalk and the sign
and I’m one too many mornings
an’ a thousand miles behind
5.
It’s a restless hungry feeling
that don’t mean no one no good
when ev’rything I’m a-sayin’
you can say it just as good.
6.
You’re right from your side
i’m right from mine
we’re both just one too many mornings
an’ a thousand miles behind.
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét

markdown:
**là bài hát của** ["OneToo Many Mornings"](https://en.wikipedia.org/wiki/One_Too_Many_Mornings) **Bob Dylan**phát hành trong album “The Times They Are-Changin” (1964). Mỗi bài hát của Bob Dylan đều có một ý nghĩa sâu sắc ẩn bên dưới một mảng từ đẹp. Không có giải thích chính xác cho hầu hết các bài hát của Dylan. Chính Dylan cũng nói rằng anh không nhớ chính xác những ý nghĩa trong ca từ của mình.
“One Too Many Mornings” là một câu chuyện của một chàng trai với người yêu cũ. Họ vẫn còn trong không gian cảm xúc, dù nơi ấy có rất nhiều điều tốt và xấu nhưng vẫn còn tình yêu thực sự và sự tôn trọng góc nhìn của nhau vì “We’re both just one too many mornings” – tức là ai cũng có chân lý, có con đường để đi trong hành trình ngàn dặm của mình.
**NGƯỜI CÓ NHIỀU BAN MAI** **bản dịch:** **Mộc Nhân Lê Đức Thịnh**
1.
Dưới phố có tiếng chó sủa
và ngày đang tắt dần
màn đêm buông xuống
2.
Đêm lặng im sẽ vỡ òa
từ những âm thanh trong tâm trí
vì tôi là người có thật nhiều ban mai
với cả ngàn dặm đường phía sau.
3.
Từ ngã tư trước nhà
mắt tôi bắt đầu mờ đi
khi quay lại nhìn gian phòng
nơi tình yêu tôi đã bày biện.
4.
Tôi nhìn đường phố lần nữa
vỉa hè và biển báo
và tôi là người có thật nhiều ban mai
với cả ngàn dặm đường phía sau.
5.
Cảm giác đói triền miên
điều đó không có nghĩa là không ai không tốt
khi những điều tôi nói
em cũng có thể nói như thế.
6.
Em đúng từ góc nhìn của em
tôi đúng từ góc nhìn của tôi
hai ta là người có thật nhiều bình minh
với cả ngàn dặm trường chinh còn lẩn khuất.
-----------------------------
*
**Mộc Nhân Lê Đức Thịnh**
Dịch từ nguyên bản tiếng Anh
**“One Too Many Mornings” – Bob Dylan**
theo nguồn trang
[bobdylan.com](https://bobdylan.com/songs/one-too-many-mornings/) **ONE TOO MANY MORNINGS - Bob Dylan**
1.
Down the street the dogs are barkin’
and the day is a-gettin’ dark
as the night comes in a-fallin’
2.
An’ the silent night will shatter
from the sounds inside my mind
for I’m one too many mornings
a thousand miles behind.
3.
From the crossroads of my doorstep
my eyes they start to fade
as I turn my head back to the room
where my love and I have laid.
4.
An’ I gaze back to the street
the sidewalk and the sign
and I’m one too many mornings
an’ a thousand miles behind
5.
It’s a restless hungry feeling
that don’t mean no one no good
when ev’rything I’m a-sayin’
you can say it just as good.
6.
You’re right from your side
i’m right from mine
we’re both just one too many mornings
an’ a thousand miles behind.
## Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét

Server: GSE

X-Content-Type-Options: nosniff

Cache-Control: private, max-age=0

X-XSS-Protection: 1; mode=block


text:
Becamex Tokyu khánh thành Khu đô thị Midori Park Bình Dương
Tối 25-8-2017, Công ty TNHH Becamex Tokyu đã tổ chức khánh thành Khu đô thị Midori Park gồm 42 căn nhà vườn và nhà phố liên kế tại phường Hòa Phú, TP.Thủ Dầu Một. Ông Trần Thanh Liêm, Phó Chủ tịch UBND tỉnh đã đến dự.
Với diện tích hơn 60 ha, Midori Park tọa lạc ngay trung tâm thành phố mới Bình Dương, được quy hoạch tổng thể và phát triển đồng bộ với nhiều loại hình khác nhau từ nhà phố liền kề, nhà vườn, nhà phố thương mại đến biệt thự sang trọng. Giai đoạn 1, Becamex Tokyu xây dựng 42 căn gồm 17 căn nhà vườn có hồ bơi hoặc sân vườn và 25 căn nhà phố liên kế với diện tích mỗi căn từ 300 – 350m2.
Ông Sakai Yoichiro, Tổng Giám đốc Công ty TNHH Becamex Tokyu, cho biết sẽ phát triển nhiều dự án khác tại thành phố mới Bình Dương nhằm mục đích đáp ứng tốt nhất tiện ích sống cho cư dân.
Điểm nhấn tạo nên sự khác biệt của dự án Midori Park là cảnh quan thiên nhiên và hệ thống an ninh. Cảnh quan thiên nhiên được thiết kế mở và độc đáo với những vườn hoa khoe sắc theo bốn mùa trong năm, mảng xanh bao phủ bởi 40 loại cây lớn và cây bụi, cùng dòng suối trong lành uốn lượn dọc theo suốt chiều dài dự án. Đây cũng chính là ý tưởng cho tên gọi của dự án là Midori Park, trong tiếng Nhật có nghĩa là “công viên xanh”, nơi cư dân tận hưởng thiên nhiên dưới bóng cây xanh mát. Đặc biệt, đây cũng là lần đầu tiên tại Việt Nam một dự án nhà ở có trang bị hệ thống an ninh hiện đại. Ngoài việc trang bị camera an ninh cho toàn khu vực và nhân viên bảo vệ tuần tra 24/7, dự án còn trang bị thiết bị an ninh đến từng căn nhà và kết nối với trung tâm giám sát.
Ông Sakai Yoichiro, Tổng Giám đốc Công ty TNHH Becamex Tokyu, cho biết với mục tiêu phát triển các dự án nhà ở mang chất lượng Nhật Bản tại Bình Dương, Becamex Tokyu đã và đang phát triển nhiều dự án khác tại thành phố mới Bình Dương nhằm mục đích đáp ứng tốt nhất tiện ích sống cho cư dân. Becamex Tokyu sẽ phát triển một thành phố vườn Tokyu tại Bình Dương, hướng tới mục tiêu xây dựng thành phố Bình Dương văn minh, hiện đại.
XUÂN THI

markdown:
## Becamex Tokyu khánh thành Khu đô thị Midori Park Bình Dương
Tối 25-8-2017, Công ty TNHH
[Becamex](https://www.becamex.org) Tokyu đã tổ chức khánh thành Khu đô thị Midori Park gồm 42 căn nhà vườn và nhà phố liên kế tại phường Hòa Phú, TP.Thủ Dầu Một. Ông Trần Thanh Liêm, Phó Chủ tịch UBND tỉnh đã đến dự.
Với diện tích hơn 60 ha, Midori Park tọa lạc ngay trung tâm
[thành phố mới Bình Dương](https://www.becamex.org/2012/10/thanh-pho-moi-binh-duong.html), được quy hoạch tổng thể và phát triển đồng bộ với nhiều loại hình khác nhau từ nhà phố liền kề, nhà vườn, nhà phố thương mại đến biệt thự sang trọng. Giai đoạn 1, Becamex Tokyu xây dựng 42 căn gồm 17 căn nhà vườn có hồ bơi hoặc sân vườn và 25 căn nhà phố liên kế với diện tích mỗi căn từ 300 – 350m2.
Ông Sakai Yoichiro, Tổng Giám đốc Công ty TNHH Becamex Tokyu, cho biết sẽ phát triển nhiều dự án khác tại
[thành phố mới Bình Dương](https://www.becamex.org/thanh-pho-moi-binh-duong) nhằm mục đích đáp ứng tốt nhất tiện ích sống cho cư dân.
Điểm nhấn tạo nên sự khác biệt của dự án Midori Park là cảnh quan thiên nhiên và hệ thống an ninh. Cảnh quan thiên nhiên được thiết kế mở và độc đáo với những vườn hoa khoe sắc theo bốn mùa trong năm, mảng xanh bao phủ bởi 40 loại cây lớn và cây bụi, cùng dòng suối trong lành uốn lượn dọc theo suốt chiều dài dự án. Đây cũng chính là ý tưởng cho tên gọi của dự án là Midori Park, trong tiếng Nhật có nghĩa là “công viên xanh”, nơi cư dân tận hưởng thiên nhiên dưới bóng cây xanh mát. Đặc biệt, đây cũng là lần đầu tiên tại Việt Nam một dự án nhà ở có trang bị hệ thống an ninh hiện đại. Ngoài việc trang bị camera an ninh cho toàn khu vực và nhân viên bảo vệ tuần tra 24/7, dự án còn trang bị thiết bị an ninh đến từng căn nhà và kết nối với trung tâm giám sát.
Ông Sakai Yoichiro, Tổng Giám đốc Công ty TNHH Becamex Tokyu, cho biết với mục tiêu phát triển các dự án nhà ở mang chất lượng Nhật Bản tại Bình Dương, Becamex Tokyu đã và đang phát triển nhiều dự án khác tại thành phố mới Bình Dương nhằm mục đích đáp ứng tốt nhất tiện ích sống cho cư dân. Becamex Tokyu sẽ phát triển một thành phố vườn Tokyu tại Bình Dương, hướng tới mục tiêu xây dựng thành phố Bình Dương văn minh, hiện đại.
**XUÂN THI**

Server: Apache

Cache-Control: max-age=0, private, no-store, no-cache, must-revalidate

Vary: Accept-Encoding

Link: <https://www.becamex.org/wp-json/>; rel="https://api.w.org/", <https://www.becamex.org/?p=15140>; rel=shortlink