text:
Người chết đầu thai’ náo loạn đất Hòa Bình
Những trường hợp “đầu thai”
tại bản Chiềng Châu (Mai Châu, Hòa Bình) diễn ra từ hàng chục năm nay.
Những đứa trẻ khi sinh ra hoàn toàn bình thường, đến khi 3-4 tuổi lại
nhận mình là… con của những gia đình khác xa đến cả chục cây số.
Trưởng phòng Tôn giáo (Sở Nội vụ tỉnh
Hoà Bình), ông Nguyễn Trường Sơn xác nhận: “Những trường hợp người dân
gọi là đầu thai ở huyện Mai Châu là có thật…”.
“Kiếp trước cháu là con trai”
Hà Thị Mai Anh (SN 1995, hiện đang học
lớp 9, trường phổ thông cơ sở thị trấn Mai Châu), con gái duy nhất của
anh Hà Văn Bái và chị Hà Thị Tý là một trường hợp như thế. Anh Bái cho
biết, vợ chồng anh lấy nhau từ năm 1990 nhưng hiếm muộn, mãi 5 năm sau
mới sinh được Mai Anh. Từ lúc mới sinh cho tới khi cháu 4 tuổi, mọi biểu
hiện cũng bình thường như những đứa trẻ khác và vì chỉ có một mình con
nên đi đâu vợ chồng cũng cho con đi cùng.
Trong một lần đi dự đám cưới một người
quen tại bản Nhót (xã Nà Mèo là xã kế bên), vợ chồng anh bận giúp chủ
nhà làm cỗ nên gửi cháu cho mọi người trông giúp. Khi công việc đã xong,
anh quay ra tìm thì thấy cô con gái của anh đang lẵng nhẵng theo một
phụ nữ tầm tuổi vợ anh khóc mếu “Mẹ ơi”.
Lạ lùng ở điểm nhìn thấy cha mẹ đẻ thì
cô bé cứ “bơ” đi mà bám chặt lấy người phụ nữ lạ mặt liên tục gọi “mẹ”.
“Lúc đầu vợ chồng tôi nghĩ chắc con mình tưởng nhầm. Thấy lạ, mọi người
trong đám cưới xúm vào hỏi thử: “Vậy bố mẹ cháu tên là gì, nhà ở đâu?”.
Chúng tôi chết điếng người khi rõ ràng mình đẻ ra nó mà nó không nhắc
đến, lại nhận là con của ông bà Lường Văn Tuấn – Hà Thị Ân lạ hoắc nào
đó. Nó còn nói “Cháu có anh trai tên Lường Văn Tú còn cháu tên là Lường
Văn Hải nhà ở bản Nhót, trước nhà có cây muỗng to, nhà được làm bằng đất
2 tầng (ý nói nhà sàn)”. Đến lúc này mọi người trong đám cưới mới ồ lên
kinh ngạc”, anh Bái thuật lại.
phải chiều theo ý con, đưa cháu theo người phụ nữ lạ về nhà thì càng
ngạc nghiên hơn khi mọi điều cháu nói đều chính xác. Ông bà, cô bác tới
chơi cháu đều gọi tên chính xác từng người, cháu còn nhận ra quần áo,
nơi “con là Lường Văn Hải thường ngủ”. Cả làng xôn xao: “Đúng là nhà này
trước đây 4 năm có đứa con trai tên Lường Văn Hải đã mất, đúng vào dịp
sinh con bé này”.
Lòng dạ của anh Bái rối bời, đợi đến gần
tối thì con gái anh mới chịu theo về nhà. Trên đường đạp xe trở về, vừa
sợ chuyện lạ kỳ vừa sợ mất con, anh ngã dúi dụi mấy lần. Người mẹ đẻ
của cháu gái lúc về đến nhà ngồi trấn tĩnh lại mới nhớ lại đúng là có
lần chị đi qua bản Nhót mua hàng và đó cũng chính là thời điểm chị có
mang cháu.
Mấy hôm sau, bé gái liên tục bị ốm sốt
cao, chẳng chịu ăn uống, miệng luôn đòi về “nhà ở kiếp trước”. Cuối cùng
anh chị cũng phải chở cháu về nơi cháu đòi và vừa đến “nhà kiếp trước”,
dù vừa ốm lăn lóc nhưng nay đã không còn biểu hiện gì của ốm sốt nữa,
sắc mặt tươi tỉnh hẳn lên.
Anh Bái trầm ngâm: “Tôi phải mổ lợn làm
10 mâm cỗ để xin vía cháu về dưới này, tôi cũng chỉ có duy nhất mình
cháu là con. Từ đó hai gia đình từ chỗ không quen biết nay trở thành
thân thiết như hai anh em. Con bé khi nào thấy nhớ bố mẹ trên ấy là lại
lên với bố mẹ, với anh, chán thì lại về đây. Những dịp lễ Tết, nghỉ hè
có khi nó lên ở cả tuần, nếu lâu không lên là lại lăn ra ốm”.
Khách lạ len lén nhìn mặt cô bé “người
Trời đầu thai” Mai Anh thì cô bé chợt khanh khách khiến giật thót mình:
“Kiếp trước cháu là con trai đấy. Cháu có tới hai bố, hai mẹ và một anh
trai, mọi người đều yêu thương cháu”.
Bỗng dưng con mình thành… con người khác
Trường hợp “người Trời đầu thai” trong
nhà anh Hà Văn Tuốt và chị Hà Thị Tuỗn thì xảy ra cách đây đã hơn 20
năm. Anh chị năm nay đã ngoài 40 tuổi, có cậu con duy nhất là Hà Văn
Dược (21 tuổi) hiện đang theo bố làm nghề dựng nhà sàn. Mọi người cho
biết chàng trai này cũng là “con truyền kiếp”
Mẹ đẻ của Dược cho biết vợ chồng chị lấy
nhau từ năm 1990, một năm sau đó thì sinh con trai. Năm lên 3 tuổi,
đang chơi với các bạn ngoài sân, thấy một người thu mua sắn là anh trai
của một người trong làng đi qua, Dược nói với các mọi người: “Đấy là bác
của em đấy”.
“Nghe bọn bạn nó nói lại nhưng vợ chồng
tôi nghĩ là trẻ con nói nhảm nên cũng không để ý đến. Chuyện lạ xảy ra
tới khi đi học mẫu giáo, mỗi lần bố mẹ đưa Dược đi học qua nhà một người
tên Vì Văn Xiêm thì cậu bé đều nhắc đi nhắc lại: Nhà của con đây này”.
Thấy con nói liên thiên, cha mẹ đẻ thậm
chí còn khi phát con đến đỏ mông nhưng sau đó, cậu bé bỗng lăn ra ốm và
ngày ngày đều đòi bố mẹ đưa ra “nhà bố Xiêm”. Anh chị cũng đánh liều bế
con đến nhà lạ và kỳ lạ thay, mọi bệnh tình của cậu bé đều biến mất. Cậu
bé không chỉ biết hết mọi người trong gia đình lạ mà còn nói rõ mình
chết từ lúc mới được 5 tháng tuổi và bố mẹ chưa kịp đặt tên con.
Vợ chồng ông hàng xóm tên Xiêm cũng ngã
ngửa người ngạc nhiên bởi những điều bí mật sâu kín đó chỉ có ông bà mới
biết. Vậy là ông hàng xóm cũng làm lễ xin được nhận bé Dược làm con
nuôi.
Cậu bé Dược nay đã trưởng thành và vẫn
nhận mình là người “đầu thai”. Khi được hỏi: “Em có cảm giác gì khi nhận
gia đình nhà lạ hươ lạ hoắc làm bố mẹ, các em”, cậu trả lời: “Em cũng
chẳng biết vì sao nữa, nhưng khi gặp bố mẹ em ở kiếp trước thì em nhận
ra một cảm giác gần gũi, thân thiết và sau đó em cứ nhớ dần đấy từng là
bố mẹ và các em mình… Những lần bố mẹ bên ấy đau ốm em cũng đều có linh
cảm báo trước”.
Bà mẹ “kiếp trước” của Dược cũng khăng
khăng: “Nó chính là đứa con đầu của tôi đã chết. Vợ chồng tôi sinh cháu
đầu năm 1982 được 5 tháng thì cháu bị bệnh vàng da, dù đã đi bệnh viện,
nhờ nhiều thầy lang nhưng cháu không qua khỏi. Thật bất ngờ là cháu lại
lộn vào làm con gia đình nhà hàng xóm. Với linh cảm của người mẹ, tôi
nhận thấy Dược cũng giống như hai đứa con đẻ của tôi. Hoàn cảnh của gia
đình bên ấy neo người nên gia đình tôi cũng chỉ nhận cháu làm con nuôi,
khi nào nhà có công việc thì cháu mới tới”.
Con nhiều tuổi hơn… bố mẹ
Thế nhưng hàng chục năm qua, trường hợp
“đầu thai” rùng rợn nhất mà mọi người thường nhắc đến là trường hợp xảy
ra tại gia đình anh Khà Văn Ôn (bản Nà Sài). Biết chúng tôi muốn tìm
hiểu về trường hợp bất thường trong gia đình, anh Ôn xúc động thắp nén
nhang, thì thầm đến trước di ảnh cô con gái Khà Thị Dịu Hiền (SN 2007)
khấn con bằng tiếng dân tộc Thái. Trong di ảnh trước bàn thờ là một bé
gái kháu khỉnh, được anh giới thiệu là “con đầu thai” của mình.
Anh Ôn nhẩm tính, nếu con mình còn sống
thì đến nay đã được khoảng 5 tuổi 1 tháng. “Khi mới sinh ra cháu hoàn
toàn bình thường như những đứa trẻ khác trong bản. Lạ là lúc lên 3 tuổi,
ai hỏi “Cháu con nhà ai, ở đâu?” thì cháu lại chẳng nói tên vợ chồng
tôi mà nói: “Tên bố là Lò Văn Chún, mẹ là Hà Thị Nguyên, anh chị là Lò
Văn Ngọc, nhà ở xóm Vãng, trên thị trấn Mai Châu” (cách đó gần chục cây
số). “Thực sự trước đó đến tôi cũng chẳng biết những người này là ai,
chứ nói gì đến nhà người ta như thế nào”, vẫn lời anh Ôn buồn rầu thuật
lại.
Dù trước đó ở địa phương đã có những
trường hợp “con đầu thai” nhưng anh chị vẫn không tin và chỉ nghĩ cháu
còn nhỏ nên nói vu vơ. Thế nhưng thấy cháu nhắc nhiều quá thì buộc họ
phải lần theo địa chỉ cháu “hướng dẫn” để tìm hiểu.
Cặp vợ chồng vô cùng kinh ngạc vì cháu
bé mới hơn 3 tuổi nhưng cháu kể chính xác tên những người trong gia đình
này, còn còn nói rõ trước nhà có cây dừa, nhà rộng 3 gian và tả cụ thể
đường vào nhà như thế nào, phải qua bao nhiêu khúc quẹo. Anh Ôn khi đó
ướm hỏi con: “Vì sao con lại theo bố mẹ về đây?”. “Con đã ở nhà cũ nhiều
năm thì bị đuổi đánh nên chạy ra khỏi nhà. Lúc ấy gặp mẹ đang nấu cơm
bên đường nên con theo mẹ về”.
Nghe con nói, anh chị giật mình, ngồi
xâu chuỗi lại thời gian thì đúng là vào thời điểm đó anh chị đi công
nhân làm đường trên địa bàn xóm đó và chị chuyên nấu cơm cho tổ công
nhân. Đó cũng chính là thời điểm vợ anh mang thai.
Anh kể tiếp, khi con gái mình được 4
tuổi thì cháu có những hành động rất lạ như lục tìm và cắt nát hết những
tấm ảnh của mình. Thời gian sau cháu kên đau đầu gối, anh chị đưa cháu
lên bệnh viện khám, qua chụp X quang, theo kết luận của bệnh viện cháu
bị khuyết xương đầu gối và viêm khớp. Bệnh viện khuyên anh chị nên đưa
cháu về Hà Nội chữa trị.
Tại bệnh viện Nhi trung ương, các bác sĩ
đã điều trị và bó bột rồi cho về, hẹn gia đình sau hai tuần cho cháu
lên kiểm tra lại. Tuy nhiên, đến ngày 5/6/2010, thấy cháu bệnh tình
không giảm lại kèm theo sốt cao, anh chị đưa cháu xuống khám ở bệnh viện
K. Qua khám bệnh kết luận, các bác sĩ khuyên gia đình nên đưa cháu về
nhà chăm sóc, vì cháu bị bệnh bạch cầu cấp (ung thư máu) hiện y học trên
thế giới vẫn đang bó tay trước căn bệnh nan y này.
“Có điều lạ là dù cháu đau thế nào nhưng
cháu đều mím môi chịu đựng không để bố mẹ và mọi người trong gia đình
biết. Ông ngoại đến làm vía (cúng vía theo phong tục địa phương) cho
cháu thì cháu bảo: “Con không khỏi bệnh đâu, ông cho con đi chơi nhà các
cô, các bác”. Đến hôm sau thì cháu mất”, anh Ôn thuật lại.
Thế nhưng điều kinh hoàng nhất với vợ
chồng anh Ôn xảy ra khi gia đình mời ông thầy mo trong bản đến làm lễ
cúng ma cho con theo phong tục địa phương. “Ông thầy mo ban đầu gọi hồn
là cháu thì kiểu gì cũng cúng không thành, phải đến khi gọi cháu là… chị
thì mới ngồi làm lễ được. Thầy mo bấm tuổi rồi bảo chúng tôi: Người
trời này hơn 40 tuổi, là con chúng mày nhưng còn… nhiều tuổi hơn cả
chúng mày”, anh Ôn sợ hãi kể.
Anh Ôn hiện đang là cán bộ UBND xã
Chiềng Châu, anh buồn rầu cho biết: “Vợ chồng mình làm cán bộ nên cũng
không tin vào những chuyện ma quái. Nhưng thật sự chuyện con mình là như
vậy. Nó là đứa con đầu thai, nó chê nhà mình nghèo, nó không ở thì mình
cũng đành phải chịu”.
Để kiểm chứng câu chuyện của anh Ôn,
chúng tôi cũng đã vượt quãng đường hơn 10 cây số tìm đến nhà anh Lò Văn
Ngọc tại xóm Vãng được cho là người có cô em gái đã “đầu thai” làm con
anh Ôn. Đúng như lời anh Ôn kể, đó là một căn nhà sàn 3 gian, phía trước
nhà có cây dừa. Anh Ngọc cho biết: “Bố mẹ tôi chỉ sinh được hai anh em.
Tôi sinh năm 1964, còn cô em gái sinh năm 1966 nhưng nó bị bạo bệnh mất
sớm. Đêm con anh Ôn mất, chẳng hiểu vì sao mà cả gia đình tôi không ai
ngủ được, cứ lục sục xuốt đêm. Về sau mới biết tin em gái mình đã đầu
thai vào nhà dưới ấy”.
Cơ quan chức năng cũng chưa thế giải thích
Những “nghi án đầu thai” không phải là
chuyện mới, và cũng đã từng có ý kiến cho rằng người ta dựng chuyện “đầu
thai” để lợi dụng việc cho nhận con nuôi hay mục đích vụ lợi gì khác.
Đem ý kiến này đến những người cao tuổi trong bản Chiềng Châu để hỏi,
chúng tôi được cụ Hà Văn Thẩm (80 tuổi) cho biết, chuyện con đầu thai ở
đây không phải giờ mới có, mà trước đây cũng đã có nhiều trường hợp như
vậy.
Trước năm 1954, thời lang đạo và thực
dân Pháp cai trị, có những người vì nhận nhà lang làm nhà mình nên cả
gia đình bị nhà lang hãm hại vì sợ tranh giành quyền thế, nhiều gia đình
phải bỏ đi biệt xứ hoặc bị đánh đến chết. Còn bây giờ muốn nhận con
nuôi thì Nhà nước mình có cấm đoán gì đâu mà họ phải bịa chuyện để lách
luật?”.
Một thầy lang cao tuổi khác trong xã cho
biết: “Tôi đi chữa bệnh nhiều, gặp trường hợp như vậy nếu các cháu muốn
nhận bố mẹ mà lại hay đau ốm luôn thì tôi cũng khuyên gia đình nên cho
các cháu nhận. Điều lạ là hầu như các trường hợp con đầu thai đều rơi
vào trường hợp con một và những bệnh các cháu mắc phải đều khó tìm ra
nguyên nhân, nhưng khi nhận bố mẹ, anh em “kiếp trước” thì bệnh tình đều
qua khỏi”.
Ông Hà Trọng Lưu, Chủ tịch UBND xã
Chiềng Châu cho biết: “Con luân hồi, đầu thai ở địa phương không phải là
trường hợp cá biệt. Trong xã đã có nhiều trường hợp xảy ra và hai bên
gia đình đều nhận anh em hoặc con nuôi. Tôi cũng nghe có nơi người ta
nhận như thế cho hợp lý hóa việc nhận con. Nhưng ở Chiềng Châu, tôi
khẳng định không có một trường hợp nào mang tính vật chất hay đánh đổi.
Gần như những gia đình có con truyền kiếp đều có kinh tế khá hơn những
gia đình các cháu nhận là gia đình kiếp trước”.
Cũng theo Chủ tịch xã Hà Trọng Lưu, việc
nhận con nuôi như thế đã diễn ra nhiều năm nay ở địa phương, dù xôn xao
dư luận nhưng không gây ảnh hưởng xấu đến đời sống, phong tục tập quán
của người Thái ở đây.
“Vì vậy chúng tôi coi đó cũng là những
câu chuyện hết sức bình thường giống như chuyện cây lúa trên nương, con
thú trên rừng vậy. Có chăng bà con trong bản cũng chỉ nói: Thì ra con
nhà ấy lại là con ông bà ở bản này, bản kia lộn về. Các gia đình sau đó
đều nhận bố mẹ, anh em, con cái và coi nhau như người một nhà, quây quần
đù bộc nhau qua sợi dây luân hồi – tiền kiếp”, nguyên văn lời ông Lưu.
Trưởng phòng Tôn giáo (Sở Nội vụ tỉnh
Hoà Bình), ông Nguyễn Trường Sơn cũng xác nhận: “Những trường hợp người
dân gọi là “đầu thai” ở huyện Mai Châu là có thật. Ngoài ra, trên địa
bàn tỉnh Hoà Bình còn một vài trường hợp ở huyện Lương Sơn và Lạc Sơn.
Tôi cũng đã từng đến tận nơi tìm hiểu nhưng kết quả chỉ là ngạc nhiên và
không giải thích nổi. Có những đứa trẻ khi sinh ra chẳng đi đâu mà biết
rõ gia đình nhà người khác cách hàng chục cây số như trong lòng bàn
tay, như việc mình đã trải qua”.
Theo ông Sơn, trong những trường hợp này
dân gian sẽ dựa vào quan điểm Phật giáo để giải nghĩa. “Phật giáo không
cho rằng con người chết là hết mà có linh hồn bất tử tiếp tục đầu thai
vào kiếp khác. Cứ như thế con người vào vòng luân hồi không ngừng từ đời
này qua đời khác, từ kiếp này sang kiếp khác. Con người của quá khứ là
nhân của con người hiện tại, con người hiện tại là nhân của con người
tương lai. Dù khoa học chưa chứng minh được quan niệm này là đúng hay
sai, nhưng những người tin theo quan điểm Phật giáo thì vẫn cho rằng có
kiếp trước – kiếp sau”, ông Sơn cho biết.
Theo: VNN
Những trường hợp “đầu thai”
tại bản Chiềng Châu (Mai Châu, Hòa Bình) diễn ra từ hàng chục năm nay.
Những đứa trẻ khi sinh ra hoàn toàn bình thường, đến khi 3-4 tuổi lại
nhận mình là… con của những gia đình khác xa đến cả chục cây số.
Trưởng phòng Tôn giáo (Sở Nội vụ tỉnh
Hoà Bình), ông Nguyễn Trường Sơn xác nhận: “Những trường hợp người dân
gọi là đầu thai ở huyện Mai Châu là có thật…”.
“Kiếp trước cháu là con trai”
Hà Thị Mai Anh (SN 1995, hiện đang học
lớp 9, trường phổ thông cơ sở thị trấn Mai Châu), con gái duy nhất của
anh Hà Văn Bái và chị Hà Thị Tý là một trường hợp như thế. Anh Bái cho
biết, vợ chồng anh lấy nhau từ năm 1990 nhưng hiếm muộn, mãi 5 năm sau
mới sinh được Mai Anh. Từ lúc mới sinh cho tới khi cháu 4 tuổi, mọi biểu
hiện cũng bình thường như những đứa trẻ khác và vì chỉ có một mình con
nên đi đâu vợ chồng cũng cho con đi cùng.
Trong một lần đi dự đám cưới một người
quen tại bản Nhót (xã Nà Mèo là xã kế bên), vợ chồng anh bận giúp chủ
nhà làm cỗ nên gửi cháu cho mọi người trông giúp. Khi công việc đã xong,
anh quay ra tìm thì thấy cô con gái của anh đang lẵng nhẵng theo một
phụ nữ tầm tuổi vợ anh khóc mếu “Mẹ ơi”.
Lạ lùng ở điểm nhìn thấy cha mẹ đẻ thì
cô bé cứ “bơ” đi mà bám chặt lấy người phụ nữ lạ mặt liên tục gọi “mẹ”.
“Lúc đầu vợ chồng tôi nghĩ chắc con mình tưởng nhầm. Thấy lạ, mọi người
trong đám cưới xúm vào hỏi thử: “Vậy bố mẹ cháu tên là gì, nhà ở đâu?”.
Chúng tôi chết điếng người khi rõ ràng mình đẻ ra nó mà nó không nhắc
đến, lại nhận là con của ông bà Lường Văn Tuấn – Hà Thị Ân lạ hoắc nào
đó. Nó còn nói “Cháu có anh trai tên Lường Văn Tú còn cháu tên là Lường
Văn Hải nhà ở bản Nhót, trước nhà có cây muỗng to, nhà được làm bằng đất
2 tầng (ý nói nhà sàn)”. Đến lúc này mọi người trong đám cưới mới ồ lên
kinh ngạc”, anh Bái thuật lại.
Anh Khà Văn Ôn trước di ảnh con “đầu thai”.Nghĩ con mình bị… dở hơi nhưng anh vẫn
phải chiều theo ý con, đưa cháu theo người phụ nữ lạ về nhà thì càng
ngạc nghiên hơn khi mọi điều cháu nói đều chính xác. Ông bà, cô bác tới
chơi cháu đều gọi tên chính xác từng người, cháu còn nhận ra quần áo,
nơi “con là Lường Văn Hải thường ngủ”. Cả làng xôn xao: “Đúng là nhà này
trước đây 4 năm có đứa con trai tên Lường Văn Hải đã mất, đúng vào dịp
sinh con bé này”.
Lòng dạ của anh Bái rối bời, đợi đến gần
tối thì con gái anh mới chịu theo về nhà. Trên đường đạp xe trở về, vừa
sợ chuyện lạ kỳ vừa sợ mất con, anh ngã dúi dụi mấy lần. Người mẹ đẻ
của cháu gái lúc về đến nhà ngồi trấn tĩnh lại mới nhớ lại đúng là có
lần chị đi qua bản Nhót mua hàng và đó cũng chính là thời điểm chị có
mang cháu.
Mấy hôm sau, bé gái liên tục bị ốm sốt
cao, chẳng chịu ăn uống, miệng luôn đòi về “nhà ở kiếp trước”. Cuối cùng
anh chị cũng phải chở cháu về nơi cháu đòi và vừa đến “nhà kiếp trước”,
dù vừa ốm lăn lóc nhưng nay đã không còn biểu hiện gì của ốm sốt nữa,
sắc mặt tươi tỉnh hẳn lên.
Anh Bái trầm ngâm: “Tôi phải mổ lợn làm
10 mâm cỗ để xin vía cháu về dưới này, tôi cũng chỉ có duy nhất mình
cháu là con. Từ đó hai gia đình từ chỗ không quen biết nay trở thành
thân thiết như hai anh em. Con bé khi nào thấy nhớ bố mẹ trên ấy là lại
lên với bố mẹ, với anh, chán thì lại về đây. Những dịp lễ Tết, nghỉ hè
có khi nó lên ở cả tuần, nếu lâu không lên là lại lăn ra ốm”.
Khách lạ len lén nhìn mặt cô bé “người
Trời đầu thai” Mai Anh thì cô bé chợt khanh khách khiến giật thót mình:
“Kiếp trước cháu là con trai đấy. Cháu có tới hai bố, hai mẹ và một anh
trai, mọi người đều yêu thương cháu”.
Bỗng dưng con mình thành… con người khác
Trường hợp “người Trời đầu thai” trong
nhà anh Hà Văn Tuốt và chị Hà Thị Tuỗn thì xảy ra cách đây đã hơn 20
năm. Anh chị năm nay đã ngoài 40 tuổi, có cậu con duy nhất là Hà Văn
Dược (21 tuổi) hiện đang theo bố làm nghề dựng nhà sàn. Mọi người cho
biết chàng trai này cũng là “con truyền kiếp”
Mẹ đẻ của Dược cho biết vợ chồng chị lấy
nhau từ năm 1990, một năm sau đó thì sinh con trai. Năm lên 3 tuổi,
đang chơi với các bạn ngoài sân, thấy một người thu mua sắn là anh trai
của một người trong làng đi qua, Dược nói với các mọi người: “Đấy là bác
của em đấy”.
“Nghe bọn bạn nó nói lại nhưng vợ chồng
tôi nghĩ là trẻ con nói nhảm nên cũng không để ý đến. Chuyện lạ xảy ra
tới khi đi học mẫu giáo, mỗi lần bố mẹ đưa Dược đi học qua nhà một người
tên Vì Văn Xiêm thì cậu bé đều nhắc đi nhắc lại: Nhà của con đây này”.
Thấy con nói liên thiên, cha mẹ đẻ thậm
chí còn khi phát con đến đỏ mông nhưng sau đó, cậu bé bỗng lăn ra ốm và
ngày ngày đều đòi bố mẹ đưa ra “nhà bố Xiêm”. Anh chị cũng đánh liều bế
con đến nhà lạ và kỳ lạ thay, mọi bệnh tình của cậu bé đều biến mất. Cậu
bé không chỉ biết hết mọi người trong gia đình lạ mà còn nói rõ mình
chết từ lúc mới được 5 tháng tuổi và bố mẹ chưa kịp đặt tên con.
Vợ chồng ông hàng xóm tên Xiêm cũng ngã
ngửa người ngạc nhiên bởi những điều bí mật sâu kín đó chỉ có ông bà mới
biết. Vậy là ông hàng xóm cũng làm lễ xin được nhận bé Dược làm con
nuôi.
Cậu bé Dược nay đã trưởng thành và vẫn
nhận mình là người “đầu thai”. Khi được hỏi: “Em có cảm giác gì khi nhận
gia đình nhà lạ hươ lạ hoắc làm bố mẹ, các em”, cậu trả lời: “Em cũng
chẳng biết vì sao nữa, nhưng khi gặp bố mẹ em ở kiếp trước thì em nhận
ra một cảm giác gần gũi, thân thiết và sau đó em cứ nhớ dần đấy từng là
bố mẹ và các em mình… Những lần bố mẹ bên ấy đau ốm em cũng đều có linh
cảm báo trước”.
Bà mẹ “kiếp trước” của Dược cũng khăng
khăng: “Nó chính là đứa con đầu của tôi đã chết. Vợ chồng tôi sinh cháu
đầu năm 1982 được 5 tháng thì cháu bị bệnh vàng da, dù đã đi bệnh viện,
nhờ nhiều thầy lang nhưng cháu không qua khỏi. Thật bất ngờ là cháu lại
lộn vào làm con gia đình nhà hàng xóm. Với linh cảm của người mẹ, tôi
nhận thấy Dược cũng giống như hai đứa con đẻ của tôi. Hoàn cảnh của gia
đình bên ấy neo người nên gia đình tôi cũng chỉ nhận cháu làm con nuôi,
khi nào nhà có công việc thì cháu mới tới”.
Con nhiều tuổi hơn… bố mẹ
Thế nhưng hàng chục năm qua, trường hợp
“đầu thai” rùng rợn nhất mà mọi người thường nhắc đến là trường hợp xảy
ra tại gia đình anh Khà Văn Ôn (bản Nà Sài). Biết chúng tôi muốn tìm
hiểu về trường hợp bất thường trong gia đình, anh Ôn xúc động thắp nén
nhang, thì thầm đến trước di ảnh cô con gái Khà Thị Dịu Hiền (SN 2007)
khấn con bằng tiếng dân tộc Thái. Trong di ảnh trước bàn thờ là một bé
gái kháu khỉnh, được anh giới thiệu là “con đầu thai” của mình.
Anh Ôn nhẩm tính, nếu con mình còn sống
thì đến nay đã được khoảng 5 tuổi 1 tháng. “Khi mới sinh ra cháu hoàn
toàn bình thường như những đứa trẻ khác trong bản. Lạ là lúc lên 3 tuổi,
ai hỏi “Cháu con nhà ai, ở đâu?” thì cháu lại chẳng nói tên vợ chồng
tôi mà nói: “Tên bố là Lò Văn Chún, mẹ là Hà Thị Nguyên, anh chị là Lò
Văn Ngọc, nhà ở xóm Vãng, trên thị trấn Mai Châu” (cách đó gần chục cây
số). “Thực sự trước đó đến tôi cũng chẳng biết những người này là ai,
chứ nói gì đến nhà người ta như thế nào”, vẫn lời anh Ôn buồn rầu thuật
lại.
Dù trước đó ở địa phương đã có những
trường hợp “con đầu thai” nhưng anh chị vẫn không tin và chỉ nghĩ cháu
còn nhỏ nên nói vu vơ. Thế nhưng thấy cháu nhắc nhiều quá thì buộc họ
phải lần theo địa chỉ cháu “hướng dẫn” để tìm hiểu.
Cặp vợ chồng vô cùng kinh ngạc vì cháu
bé mới hơn 3 tuổi nhưng cháu kể chính xác tên những người trong gia đình
này, còn còn nói rõ trước nhà có cây dừa, nhà rộng 3 gian và tả cụ thể
đường vào nhà như thế nào, phải qua bao nhiêu khúc quẹo. Anh Ôn khi đó
ướm hỏi con: “Vì sao con lại theo bố mẹ về đây?”. “Con đã ở nhà cũ nhiều
năm thì bị đuổi đánh nên chạy ra khỏi nhà. Lúc ấy gặp mẹ đang nấu cơm
bên đường nên con theo mẹ về”.
Nghe con nói, anh chị giật mình, ngồi
xâu chuỗi lại thời gian thì đúng là vào thời điểm đó anh chị đi công
nhân làm đường trên địa bàn xóm đó và chị chuyên nấu cơm cho tổ công
nhân. Đó cũng chính là thời điểm vợ anh mang thai.
Anh kể tiếp, khi con gái mình được 4
tuổi thì cháu có những hành động rất lạ như lục tìm và cắt nát hết những
tấm ảnh của mình. Thời gian sau cháu kên đau đầu gối, anh chị đưa cháu
lên bệnh viện khám, qua chụp X quang, theo kết luận của bệnh viện cháu
bị khuyết xương đầu gối và viêm khớp. Bệnh viện khuyên anh chị nên đưa
cháu về Hà Nội chữa trị.
Tại bệnh viện Nhi trung ương, các bác sĩ
đã điều trị và bó bột rồi cho về, hẹn gia đình sau hai tuần cho cháu
lên kiểm tra lại. Tuy nhiên, đến ngày 5/6/2010, thấy cháu bệnh tình
không giảm lại kèm theo sốt cao, anh chị đưa cháu xuống khám ở bệnh viện
K. Qua khám bệnh kết luận, các bác sĩ khuyên gia đình nên đưa cháu về
nhà chăm sóc, vì cháu bị bệnh bạch cầu cấp (ung thư máu) hiện y học trên
thế giới vẫn đang bó tay trước căn bệnh nan y này.
“Có điều lạ là dù cháu đau thế nào nhưng
cháu đều mím môi chịu đựng không để bố mẹ và mọi người trong gia đình
biết. Ông ngoại đến làm vía (cúng vía theo phong tục địa phương) cho
cháu thì cháu bảo: “Con không khỏi bệnh đâu, ông cho con đi chơi nhà các
cô, các bác”. Đến hôm sau thì cháu mất”, anh Ôn thuật lại.
Thế nhưng điều kinh hoàng nhất với vợ
chồng anh Ôn xảy ra khi gia đình mời ông thầy mo trong bản đến làm lễ
cúng ma cho con theo phong tục địa phương. “Ông thầy mo ban đầu gọi hồn
là cháu thì kiểu gì cũng cúng không thành, phải đến khi gọi cháu là… chị
thì mới ngồi làm lễ được. Thầy mo bấm tuổi rồi bảo chúng tôi: Người
trời này hơn 40 tuổi, là con chúng mày nhưng còn… nhiều tuổi hơn cả
chúng mày”, anh Ôn sợ hãi kể.
Anh Ôn hiện đang là cán bộ UBND xã
Chiềng Châu, anh buồn rầu cho biết: “Vợ chồng mình làm cán bộ nên cũng
không tin vào những chuyện ma quái. Nhưng thật sự chuyện con mình là như
vậy. Nó là đứa con đầu thai, nó chê nhà mình nghèo, nó không ở thì mình
cũng đành phải chịu”.
Để kiểm chứng câu chuyện của anh Ôn,
chúng tôi cũng đã vượt quãng đường hơn 10 cây số tìm đến nhà anh Lò Văn
Ngọc tại xóm Vãng được cho là người có cô em gái đã “đầu thai” làm con
anh Ôn. Đúng như lời anh Ôn kể, đó là một căn nhà sàn 3 gian, phía trước
nhà có cây dừa. Anh Ngọc cho biết: “Bố mẹ tôi chỉ sinh được hai anh em.
Tôi sinh năm 1964, còn cô em gái sinh năm 1966 nhưng nó bị bạo bệnh mất
sớm. Đêm con anh Ôn mất, chẳng hiểu vì sao mà cả gia đình tôi không ai
ngủ được, cứ lục sục xuốt đêm. Về sau mới biết tin em gái mình đã đầu
thai vào nhà dưới ấy”.
Cơ quan chức năng cũng chưa thế giải thích
Những “nghi án đầu thai” không phải là
chuyện mới, và cũng đã từng có ý kiến cho rằng người ta dựng chuyện “đầu
thai” để lợi dụng việc cho nhận con nuôi hay mục đích vụ lợi gì khác.
Đem ý kiến này đến những người cao tuổi trong bản Chiềng Châu để hỏi,
chúng tôi được cụ Hà Văn Thẩm (80 tuổi) cho biết, chuyện con đầu thai ở
đây không phải giờ mới có, mà trước đây cũng đã có nhiều trường hợp như
vậy.
Trước năm 1954, thời lang đạo và thực
dân Pháp cai trị, có những người vì nhận nhà lang làm nhà mình nên cả
gia đình bị nhà lang hãm hại vì sợ tranh giành quyền thế, nhiều gia đình
phải bỏ đi biệt xứ hoặc bị đánh đến chết. Còn bây giờ muốn nhận con
nuôi thì Nhà nước mình có cấm đoán gì đâu mà họ phải bịa chuyện để lách
luật?”.
Một thầy lang cao tuổi khác trong xã cho
biết: “Tôi đi chữa bệnh nhiều, gặp trường hợp như vậy nếu các cháu muốn
nhận bố mẹ mà lại hay đau ốm luôn thì tôi cũng khuyên gia đình nên cho
các cháu nhận. Điều lạ là hầu như các trường hợp con đầu thai đều rơi
vào trường hợp con một và những bệnh các cháu mắc phải đều khó tìm ra
nguyên nhân, nhưng khi nhận bố mẹ, anh em “kiếp trước” thì bệnh tình đều
qua khỏi”.
Ông Hà Trọng Lưu, Chủ tịch UBND xã
Chiềng Châu cho biết: “Con luân hồi, đầu thai ở địa phương không phải là
trường hợp cá biệt. Trong xã đã có nhiều trường hợp xảy ra và hai bên
gia đình đều nhận anh em hoặc con nuôi. Tôi cũng nghe có nơi người ta
nhận như thế cho hợp lý hóa việc nhận con. Nhưng ở Chiềng Châu, tôi
khẳng định không có một trường hợp nào mang tính vật chất hay đánh đổi.
Gần như những gia đình có con truyền kiếp đều có kinh tế khá hơn những
gia đình các cháu nhận là gia đình kiếp trước”.
Cũng theo Chủ tịch xã Hà Trọng Lưu, việc
nhận con nuôi như thế đã diễn ra nhiều năm nay ở địa phương, dù xôn xao
dư luận nhưng không gây ảnh hưởng xấu đến đời sống, phong tục tập quán
của người Thái ở đây.
“Vì vậy chúng tôi coi đó cũng là những
câu chuyện hết sức bình thường giống như chuyện cây lúa trên nương, con
thú trên rừng vậy. Có chăng bà con trong bản cũng chỉ nói: Thì ra con
nhà ấy lại là con ông bà ở bản này, bản kia lộn về. Các gia đình sau đó
đều nhận bố mẹ, anh em, con cái và coi nhau như người một nhà, quây quần
đù bộc nhau qua sợi dây luân hồi – tiền kiếp”, nguyên văn lời ông Lưu.
Trưởng phòng Tôn giáo (Sở Nội vụ tỉnh
Hoà Bình), ông Nguyễn Trường Sơn cũng xác nhận: “Những trường hợp người
dân gọi là “đầu thai” ở huyện Mai Châu là có thật. Ngoài ra, trên địa
bàn tỉnh Hoà Bình còn một vài trường hợp ở huyện Lương Sơn và Lạc Sơn.
Tôi cũng đã từng đến tận nơi tìm hiểu nhưng kết quả chỉ là ngạc nhiên và
không giải thích nổi. Có những đứa trẻ khi sinh ra chẳng đi đâu mà biết
rõ gia đình nhà người khác cách hàng chục cây số như trong lòng bàn
tay, như việc mình đã trải qua”.
Theo ông Sơn, trong những trường hợp này
dân gian sẽ dựa vào quan điểm Phật giáo để giải nghĩa. “Phật giáo không
cho rằng con người chết là hết mà có linh hồn bất tử tiếp tục đầu thai
vào kiếp khác. Cứ như thế con người vào vòng luân hồi không ngừng từ đời
này qua đời khác, từ kiếp này sang kiếp khác. Con người của quá khứ là
nhân của con người hiện tại, con người hiện tại là nhân của con người
tương lai. Dù khoa học chưa chứng minh được quan niệm này là đúng hay
sai, nhưng những người tin theo quan điểm Phật giáo thì vẫn cho rằng có
kiếp trước – kiếp sau”, ông Sơn cho biết.
Theo: VNN

markdown:
*Người chết đầu thai’ náo loạn đất Hòa Bình* *Những trường hợp “đầu thai”*
tại bản Chiềng Châu (Mai Châu, Hòa Bình) diễn ra từ hàng chục năm nay.
Những đứa trẻ khi sinh ra hoàn toàn bình thường, đến khi 3-4 tuổi lại
nhận mình là… con của những gia đình khác xa đến cả chục cây số.
tại bản Chiềng Châu (Mai Châu, Hòa Bình) diễn ra từ hàng chục năm nay.
Những đứa trẻ khi sinh ra hoàn toàn bình thường, đến khi 3-4 tuổi lại
nhận mình là… con của những gia đình khác xa đến cả chục cây số.
*Trưởng phòng Tôn giáo (Sở Nội vụ tỉnh*
Hoà Bình), ông Nguyễn Trường Sơn xác nhận: “Những trường hợp người dân
gọi là đầu thai ở huyện Mai Châu là có thật…”.
Hoà Bình), ông Nguyễn Trường Sơn xác nhận: “Những trường hợp người dân
gọi là đầu thai ở huyện Mai Châu là có thật…”.
*“Kiếp trước cháu là con trai”* *Hà Thị Mai Anh (SN 1995, hiện đang học*
lớp 9, trường phổ thông cơ sở thị trấn Mai Châu), con gái duy nhất của
anh Hà Văn Bái và chị Hà Thị Tý là một trường hợp như thế. Anh Bái cho
biết, vợ chồng anh lấy nhau từ năm 1990 nhưng hiếm muộn, mãi 5 năm sau
mới sinh được Mai Anh. Từ lúc mới sinh cho tới khi cháu 4 tuổi, mọi biểu
hiện cũng bình thường như những đứa trẻ khác và vì chỉ có một mình con
nên đi đâu vợ chồng cũng cho con đi cùng.
lớp 9, trường phổ thông cơ sở thị trấn Mai Châu), con gái duy nhất của
anh Hà Văn Bái và chị Hà Thị Tý là một trường hợp như thế. Anh Bái cho
biết, vợ chồng anh lấy nhau từ năm 1990 nhưng hiếm muộn, mãi 5 năm sau
mới sinh được Mai Anh. Từ lúc mới sinh cho tới khi cháu 4 tuổi, mọi biểu
hiện cũng bình thường như những đứa trẻ khác và vì chỉ có một mình con
nên đi đâu vợ chồng cũng cho con đi cùng.
*Trong một lần đi dự đám cưới một người*
quen tại bản Nhót (xã Nà Mèo là xã kế bên), vợ chồng anh bận giúp chủ
nhà làm cỗ nên gửi cháu cho mọi người trông giúp. Khi công việc đã xong,
anh quay ra tìm thì thấy cô con gái của anh đang lẵng nhẵng theo một
phụ nữ tầm tuổi vợ anh khóc mếu “Mẹ ơi”.
quen tại bản Nhót (xã Nà Mèo là xã kế bên), vợ chồng anh bận giúp chủ
nhà làm cỗ nên gửi cháu cho mọi người trông giúp. Khi công việc đã xong,
anh quay ra tìm thì thấy cô con gái của anh đang lẵng nhẵng theo một
phụ nữ tầm tuổi vợ anh khóc mếu “Mẹ ơi”.
*Lạ lùng ở điểm nhìn thấy cha mẹ đẻ thì*
cô bé cứ “bơ” đi mà bám chặt lấy người phụ nữ lạ mặt liên tục gọi “mẹ”.
“Lúc đầu vợ chồng tôi nghĩ chắc con mình tưởng nhầm. Thấy lạ, mọi người
trong đám cưới xúm vào hỏi thử: “Vậy bố mẹ cháu tên là gì, nhà ở đâu?”.
Chúng tôi chết điếng người khi rõ ràng mình đẻ ra nó mà nó không nhắc
đến, lại nhận là con của ông bà Lường Văn Tuấn – Hà Thị Ân lạ hoắc nào
đó. Nó còn nói “Cháu có anh trai tên Lường Văn Tú còn cháu tên là Lường
Văn Hải nhà ở bản Nhót, trước nhà có cây muỗng to, nhà được làm bằng đất
2 tầng (ý nói nhà sàn)”. Đến lúc này mọi người trong đám cưới mới ồ lên
kinh ngạc”, anh Bái thuật lại.
cô bé cứ “bơ” đi mà bám chặt lấy người phụ nữ lạ mặt liên tục gọi “mẹ”.
“Lúc đầu vợ chồng tôi nghĩ chắc con mình tưởng nhầm. Thấy lạ, mọi người
trong đám cưới xúm vào hỏi thử: “Vậy bố mẹ cháu tên là gì, nhà ở đâu?”.
Chúng tôi chết điếng người khi rõ ràng mình đẻ ra nó mà nó không nhắc
đến, lại nhận là con của ông bà Lường Văn Tuấn – Hà Thị Ân lạ hoắc nào
đó. Nó còn nói “Cháu có anh trai tên Lường Văn Tú còn cháu tên là Lường
Văn Hải nhà ở bản Nhót, trước nhà có cây muỗng to, nhà được làm bằng đất
2 tầng (ý nói nhà sàn)”. Đến lúc này mọi người trong đám cưới mới ồ lên
kinh ngạc”, anh Bái thuật lại.
![ ](http://imgs.vietnamnet.vn/Images/2011/11/23/08/20111123081131_thai.jpg)
![ ](http://imgs.vietnamnet.vn/Images/2011/11/23/08/20111123081131_thai.jpg)
*Anh Khà Văn Ôn trước di ảnh con “đầu thai”.* *Nghĩ con mình bị… dở hơi nhưng anh vẫn*
phải chiều theo ý con, đưa cháu theo người phụ nữ lạ về nhà thì càng
ngạc nghiên hơn khi mọi điều cháu nói đều chính xác. Ông bà, cô bác tới
chơi cháu đều gọi tên chính xác từng người, cháu còn nhận ra quần áo,
nơi “con là Lường Văn Hải thường ngủ”. Cả làng xôn xao: “Đúng là nhà này
trước đây 4 năm có đứa con trai tên Lường Văn Hải đã mất, đúng vào dịp
sinh con bé này”.
phải chiều theo ý con, đưa cháu theo người phụ nữ lạ về nhà thì càng
ngạc nghiên hơn khi mọi điều cháu nói đều chính xác. Ông bà, cô bác tới
chơi cháu đều gọi tên chính xác từng người, cháu còn nhận ra quần áo,
nơi “con là Lường Văn Hải thường ngủ”. Cả làng xôn xao: “Đúng là nhà này
trước đây 4 năm có đứa con trai tên Lường Văn Hải đã mất, đúng vào dịp
sinh con bé này”.
*Lòng dạ của anh Bái rối bời, đợi đến gần*
tối thì con gái anh mới chịu theo về nhà. Trên đường đạp xe trở về, vừa
sợ chuyện lạ kỳ vừa sợ mất con, anh ngã dúi dụi mấy lần. Người mẹ đẻ
của cháu gái lúc về đến nhà ngồi trấn tĩnh lại mới nhớ lại đúng là có
lần chị đi qua bản Nhót mua hàng và đó cũng chính là thời điểm chị có
mang cháu.
tối thì con gái anh mới chịu theo về nhà. Trên đường đạp xe trở về, vừa
sợ chuyện lạ kỳ vừa sợ mất con, anh ngã dúi dụi mấy lần. Người mẹ đẻ
của cháu gái lúc về đến nhà ngồi trấn tĩnh lại mới nhớ lại đúng là có
lần chị đi qua bản Nhót mua hàng và đó cũng chính là thời điểm chị có
mang cháu.
*Mấy hôm sau, bé gái liên tục bị ốm sốt*
cao, chẳng chịu ăn uống, miệng luôn đòi về “nhà ở kiếp trước”. Cuối cùng
anh chị cũng phải chở cháu về nơi cháu đòi và vừa đến “nhà kiếp trước”,
dù vừa ốm lăn lóc nhưng nay đã không còn biểu hiện gì của ốm sốt nữa,
sắc mặt tươi tỉnh hẳn lên.
cao, chẳng chịu ăn uống, miệng luôn đòi về “nhà ở kiếp trước”. Cuối cùng
anh chị cũng phải chở cháu về nơi cháu đòi và vừa đến “nhà kiếp trước”,
dù vừa ốm lăn lóc nhưng nay đã không còn biểu hiện gì của ốm sốt nữa,
sắc mặt tươi tỉnh hẳn lên.
*Anh Bái trầm ngâm: “Tôi phải mổ lợn làm*
10 mâm cỗ để xin vía cháu về dưới này, tôi cũng chỉ có duy nhất mình
cháu là con. Từ đó hai gia đình từ chỗ không quen biết nay trở thành
thân thiết như hai anh em. Con bé khi nào thấy nhớ bố mẹ trên ấy là lại
lên với bố mẹ, với anh, chán thì lại về đây. Những dịp lễ Tết, nghỉ hè
có khi nó lên ở cả tuần, nếu lâu không lên là lại lăn ra ốm”.
10 mâm cỗ để xin vía cháu về dưới này, tôi cũng chỉ có duy nhất mình
cháu là con. Từ đó hai gia đình từ chỗ không quen biết nay trở thành
thân thiết như hai anh em. Con bé khi nào thấy nhớ bố mẹ trên ấy là lại
lên với bố mẹ, với anh, chán thì lại về đây. Những dịp lễ Tết, nghỉ hè
có khi nó lên ở cả tuần, nếu lâu không lên là lại lăn ra ốm”.
*Khách lạ len lén nhìn mặt cô bé “người*
Trời đầu thai” Mai Anh thì cô bé chợt khanh khách khiến giật thót mình:
“Kiếp trước cháu là con trai đấy. Cháu có tới hai bố, hai mẹ và một anh
trai, mọi người đều yêu thương cháu”.
Trời đầu thai” Mai Anh thì cô bé chợt khanh khách khiến giật thót mình:
“Kiếp trước cháu là con trai đấy. Cháu có tới hai bố, hai mẹ và một anh
trai, mọi người đều yêu thương cháu”.
*Bỗng dưng con mình thành… con người khác* *Trường hợp “người Trời đầu thai” trong*
nhà anh Hà Văn Tuốt và chị Hà Thị Tuỗn thì xảy ra cách đây đã hơn 20
năm. Anh chị năm nay đã ngoài 40 tuổi, có cậu con duy nhất là Hà Văn
Dược (21 tuổi) hiện đang theo bố làm nghề dựng nhà sàn. Mọi người cho
biết chàng trai này cũng là “con truyền kiếp”
nhà anh Hà Văn Tuốt và chị Hà Thị Tuỗn thì xảy ra cách đây đã hơn 20
năm. Anh chị năm nay đã ngoài 40 tuổi, có cậu con duy nhất là Hà Văn
Dược (21 tuổi) hiện đang theo bố làm nghề dựng nhà sàn. Mọi người cho
biết chàng trai này cũng là “con truyền kiếp”
*Mẹ đẻ của Dược cho biết vợ chồng chị lấy*
nhau từ năm 1990, một năm sau đó thì sinh con trai. Năm lên 3 tuổi,
đang chơi với các bạn ngoài sân, thấy một người thu mua sắn là anh trai
của một người trong làng đi qua, Dược nói với các mọi người: “Đấy là bác
của em đấy”.
nhau từ năm 1990, một năm sau đó thì sinh con trai. Năm lên 3 tuổi,
đang chơi với các bạn ngoài sân, thấy một người thu mua sắn là anh trai
của một người trong làng đi qua, Dược nói với các mọi người: “Đấy là bác
của em đấy”.
*“Nghe bọn bạn nó nói lại nhưng vợ chồng*
tôi nghĩ là trẻ con nói nhảm nên cũng không để ý đến. Chuyện lạ xảy ra
tới khi đi học mẫu giáo, mỗi lần bố mẹ đưa Dược đi học qua nhà một người
tên Vì Văn Xiêm thì cậu bé đều nhắc đi nhắc lại: Nhà của con đây này”.
tôi nghĩ là trẻ con nói nhảm nên cũng không để ý đến. Chuyện lạ xảy ra
tới khi đi học mẫu giáo, mỗi lần bố mẹ đưa Dược đi học qua nhà một người
tên Vì Văn Xiêm thì cậu bé đều nhắc đi nhắc lại: Nhà của con đây này”.
*Thấy con nói liên thiên, cha mẹ đẻ thậm*
chí còn khi phát con đến đỏ mông nhưng sau đó, cậu bé bỗng lăn ra ốm và
ngày ngày đều đòi bố mẹ đưa ra “nhà bố Xiêm”. Anh chị cũng đánh liều bế
con đến nhà lạ và kỳ lạ thay, mọi bệnh tình của cậu bé đều biến mất. Cậu
bé không chỉ biết hết mọi người trong gia đình lạ mà còn nói rõ mình
chết từ lúc mới được 5 tháng tuổi và bố mẹ chưa kịp đặt tên con.
chí còn khi phát con đến đỏ mông nhưng sau đó, cậu bé bỗng lăn ra ốm và
ngày ngày đều đòi bố mẹ đưa ra “nhà bố Xiêm”. Anh chị cũng đánh liều bế
con đến nhà lạ và kỳ lạ thay, mọi bệnh tình của cậu bé đều biến mất. Cậu
bé không chỉ biết hết mọi người trong gia đình lạ mà còn nói rõ mình
chết từ lúc mới được 5 tháng tuổi và bố mẹ chưa kịp đặt tên con.
*Vợ chồng ông hàng xóm tên Xiêm cũng ngã*
ngửa người ngạc nhiên bởi những điều bí mật sâu kín đó chỉ có ông bà mới
biết. Vậy là ông hàng xóm cũng làm lễ xin được nhận bé Dược làm con
nuôi.
ngửa người ngạc nhiên bởi những điều bí mật sâu kín đó chỉ có ông bà mới
biết. Vậy là ông hàng xóm cũng làm lễ xin được nhận bé Dược làm con
nuôi.
*Cậu bé Dược nay đã trưởng thành và vẫn*
nhận mình là người “đầu thai”. Khi được hỏi: “Em có cảm giác gì khi nhận
gia đình nhà lạ hươ lạ hoắc làm bố mẹ, các em”, cậu trả lời: “Em cũng
chẳng biết vì sao nữa, nhưng khi gặp bố mẹ em ở kiếp trước thì em nhận
ra một cảm giác gần gũi, thân thiết và sau đó em cứ nhớ dần đấy từng là
bố mẹ và các em mình… Những lần bố mẹ bên ấy đau ốm em cũng đều có linh
cảm báo trước”.
nhận mình là người “đầu thai”. Khi được hỏi: “Em có cảm giác gì khi nhận
gia đình nhà lạ hươ lạ hoắc làm bố mẹ, các em”, cậu trả lời: “Em cũng
chẳng biết vì sao nữa, nhưng khi gặp bố mẹ em ở kiếp trước thì em nhận
ra một cảm giác gần gũi, thân thiết và sau đó em cứ nhớ dần đấy từng là
bố mẹ và các em mình… Những lần bố mẹ bên ấy đau ốm em cũng đều có linh
cảm báo trước”.
*Bà mẹ “kiếp trước” của Dược cũng khăng*
khăng: “Nó chính là đứa con đầu của tôi đã chết. Vợ chồng tôi sinh cháu
đầu năm 1982 được 5 tháng thì cháu bị bệnh vàng da, dù đã đi bệnh viện,
nhờ nhiều thầy lang nhưng cháu không qua khỏi. Thật bất ngờ là cháu lại
lộn vào làm con gia đình nhà hàng xóm. Với linh cảm của người mẹ, tôi
nhận thấy Dược cũng giống như hai đứa con đẻ của tôi. Hoàn cảnh của gia
đình bên ấy neo người nên gia đình tôi cũng chỉ nhận cháu làm con nuôi,
khi nào nhà có công việc thì cháu mới tới”.
khăng: “Nó chính là đứa con đầu của tôi đã chết. Vợ chồng tôi sinh cháu
đầu năm 1982 được 5 tháng thì cháu bị bệnh vàng da, dù đã đi bệnh viện,
nhờ nhiều thầy lang nhưng cháu không qua khỏi. Thật bất ngờ là cháu lại
lộn vào làm con gia đình nhà hàng xóm. Với linh cảm của người mẹ, tôi
nhận thấy Dược cũng giống như hai đứa con đẻ của tôi. Hoàn cảnh của gia
đình bên ấy neo người nên gia đình tôi cũng chỉ nhận cháu làm con nuôi,
khi nào nhà có công việc thì cháu mới tới”.
*Con nhiều tuổi hơn… bố mẹ* *Thế nhưng hàng chục năm qua, trường hợp*
“đầu thai” rùng rợn nhất mà mọi người thường nhắc đến là trường hợp xảy
ra tại gia đình anh Khà Văn Ôn (bản Nà Sài). Biết chúng tôi muốn tìm
hiểu về trường hợp bất thường trong gia đình, anh Ôn xúc động thắp nén
nhang, thì thầm đến trước di ảnh cô con gái Khà Thị Dịu Hiền (SN 2007)
khấn con bằng tiếng dân tộc Thái. Trong di ảnh trước bàn thờ là một bé
gái kháu khỉnh, được anh giới thiệu là “con đầu thai” của mình.
“đầu thai” rùng rợn nhất mà mọi người thường nhắc đến là trường hợp xảy
ra tại gia đình anh Khà Văn Ôn (bản Nà Sài). Biết chúng tôi muốn tìm
hiểu về trường hợp bất thường trong gia đình, anh Ôn xúc động thắp nén
nhang, thì thầm đến trước di ảnh cô con gái Khà Thị Dịu Hiền (SN 2007)
khấn con bằng tiếng dân tộc Thái. Trong di ảnh trước bàn thờ là một bé
gái kháu khỉnh, được anh giới thiệu là “con đầu thai” của mình.
*Anh Ôn nhẩm tính, nếu con mình còn sống*
thì đến nay đã được khoảng 5 tuổi 1 tháng. “Khi mới sinh ra cháu hoàn
toàn bình thường như những đứa trẻ khác trong bản. Lạ là lúc lên 3 tuổi,
ai hỏi “Cháu con nhà ai, ở đâu?” thì cháu lại chẳng nói tên vợ chồng
tôi mà nói: “Tên bố là Lò Văn Chún, mẹ là Hà Thị Nguyên, anh chị là Lò
Văn Ngọc, nhà ở xóm Vãng, trên thị trấn Mai Châu” (cách đó gần chục cây
số). “Thực sự trước đó đến tôi cũng chẳng biết những người này là ai,
chứ nói gì đến nhà người ta như thế nào”, vẫn lời anh Ôn buồn rầu thuật
lại.
thì đến nay đã được khoảng 5 tuổi 1 tháng. “Khi mới sinh ra cháu hoàn
toàn bình thường như những đứa trẻ khác trong bản. Lạ là lúc lên 3 tuổi,
ai hỏi “Cháu con nhà ai, ở đâu?” thì cháu lại chẳng nói tên vợ chồng
tôi mà nói: “Tên bố là Lò Văn Chún, mẹ là Hà Thị Nguyên, anh chị là Lò
Văn Ngọc, nhà ở xóm Vãng, trên thị trấn Mai Châu” (cách đó gần chục cây
số). “Thực sự trước đó đến tôi cũng chẳng biết những người này là ai,
chứ nói gì đến nhà người ta như thế nào”, vẫn lời anh Ôn buồn rầu thuật
lại.
*Dù trước đó ở địa phương đã có những*
trường hợp “con đầu thai” nhưng anh chị vẫn không tin và chỉ nghĩ cháu
còn nhỏ nên nói vu vơ. Thế nhưng thấy cháu nhắc nhiều quá thì buộc họ
phải lần theo địa chỉ cháu “hướng dẫn” để tìm hiểu.
trường hợp “con đầu thai” nhưng anh chị vẫn không tin và chỉ nghĩ cháu
còn nhỏ nên nói vu vơ. Thế nhưng thấy cháu nhắc nhiều quá thì buộc họ
phải lần theo địa chỉ cháu “hướng dẫn” để tìm hiểu.
*Cặp vợ chồng vô cùng kinh ngạc vì cháu*
bé mới hơn 3 tuổi nhưng cháu kể chính xác tên những người trong gia đình
này, còn còn nói rõ trước nhà có cây dừa, nhà rộng 3 gian và tả cụ thể
đường vào nhà như thế nào, phải qua bao nhiêu khúc quẹo. Anh Ôn khi đó
ướm hỏi con: “Vì sao con lại theo bố mẹ về đây?”. “Con đã ở nhà cũ nhiều
năm thì bị đuổi đánh nên chạy ra khỏi nhà. Lúc ấy gặp mẹ đang nấu cơm
bên đường nên con theo mẹ về”.
bé mới hơn 3 tuổi nhưng cháu kể chính xác tên những người trong gia đình
này, còn còn nói rõ trước nhà có cây dừa, nhà rộng 3 gian và tả cụ thể
đường vào nhà như thế nào, phải qua bao nhiêu khúc quẹo. Anh Ôn khi đó
ướm hỏi con: “Vì sao con lại theo bố mẹ về đây?”. “Con đã ở nhà cũ nhiều
năm thì bị đuổi đánh nên chạy ra khỏi nhà. Lúc ấy gặp mẹ đang nấu cơm
bên đường nên con theo mẹ về”.
*Nghe con nói, anh chị giật mình, ngồi*
xâu chuỗi lại thời gian thì đúng là vào thời điểm đó anh chị đi công
nhân làm đường trên địa bàn xóm đó và chị chuyên nấu cơm cho tổ công
nhân. Đó cũng chính là thời điểm vợ anh mang thai.
xâu chuỗi lại thời gian thì đúng là vào thời điểm đó anh chị đi công
nhân làm đường trên địa bàn xóm đó và chị chuyên nấu cơm cho tổ công
nhân. Đó cũng chính là thời điểm vợ anh mang thai.
*Anh kể tiếp, khi con gái mình được 4*
tuổi thì cháu có những hành động rất lạ như lục tìm và cắt nát hết những
tấm ảnh của mình. Thời gian sau cháu kên đau đầu gối, anh chị đưa cháu
lên bệnh viện khám, qua chụp X quang, theo kết luận của bệnh viện cháu
bị khuyết xương đầu gối và viêm khớp. Bệnh viện khuyên anh chị nên đưa
cháu về Hà Nội chữa trị.
tuổi thì cháu có những hành động rất lạ như lục tìm và cắt nát hết những
tấm ảnh của mình. Thời gian sau cháu kên đau đầu gối, anh chị đưa cháu
lên bệnh viện khám, qua chụp X quang, theo kết luận của bệnh viện cháu
bị khuyết xương đầu gối và viêm khớp. Bệnh viện khuyên anh chị nên đưa
cháu về Hà Nội chữa trị.
*Tại bệnh viện Nhi trung ương, các bác sĩ*
đã điều trị và bó bột rồi cho về, hẹn gia đình sau hai tuần cho cháu
lên kiểm tra lại. Tuy nhiên, đến ngày 5/6/2010, thấy cháu bệnh tình
không giảm lại kèm theo sốt cao, anh chị đưa cháu xuống khám ở bệnh viện
K. Qua khám bệnh kết luận, các bác sĩ khuyên gia đình nên đưa cháu về
nhà chăm sóc, vì cháu bị bệnh bạch cầu cấp (ung thư máu) hiện y học trên
thế giới vẫn đang bó tay trước căn bệnh nan y này.
đã điều trị và bó bột rồi cho về, hẹn gia đình sau hai tuần cho cháu
lên kiểm tra lại. Tuy nhiên, đến ngày 5/6/2010, thấy cháu bệnh tình
không giảm lại kèm theo sốt cao, anh chị đưa cháu xuống khám ở bệnh viện
K. Qua khám bệnh kết luận, các bác sĩ khuyên gia đình nên đưa cháu về
nhà chăm sóc, vì cháu bị bệnh bạch cầu cấp (ung thư máu) hiện y học trên
thế giới vẫn đang bó tay trước căn bệnh nan y này.
*“Có điều lạ là dù cháu đau thế nào nhưng*
cháu đều mím môi chịu đựng không để bố mẹ và mọi người trong gia đình
biết. Ông ngoại đến làm vía (cúng vía theo phong tục địa phương) cho
cháu thì cháu bảo: “Con không khỏi bệnh đâu, ông cho con đi chơi nhà các
cô, các bác”. Đến hôm sau thì cháu mất”, anh Ôn thuật lại.
cháu đều mím môi chịu đựng không để bố mẹ và mọi người trong gia đình
biết. Ông ngoại đến làm vía (cúng vía theo phong tục địa phương) cho
cháu thì cháu bảo: “Con không khỏi bệnh đâu, ông cho con đi chơi nhà các
cô, các bác”. Đến hôm sau thì cháu mất”, anh Ôn thuật lại.
*Thế nhưng điều kinh hoàng nhất với vợ*
chồng anh Ôn xảy ra khi gia đình mời ông thầy mo trong bản đến làm lễ
cúng ma cho con theo phong tục địa phương. “Ông thầy mo ban đầu gọi hồn
là cháu thì kiểu gì cũng cúng không thành, phải đến khi gọi cháu là… chị
thì mới ngồi làm lễ được. Thầy mo bấm tuổi rồi bảo chúng tôi: Người
trời này hơn 40 tuổi, là con chúng mày nhưng còn… nhiều tuổi hơn cả
chúng mày”, anh Ôn sợ hãi kể.
chồng anh Ôn xảy ra khi gia đình mời ông thầy mo trong bản đến làm lễ
cúng ma cho con theo phong tục địa phương. “Ông thầy mo ban đầu gọi hồn
là cháu thì kiểu gì cũng cúng không thành, phải đến khi gọi cháu là… chị
thì mới ngồi làm lễ được. Thầy mo bấm tuổi rồi bảo chúng tôi: Người
trời này hơn 40 tuổi, là con chúng mày nhưng còn… nhiều tuổi hơn cả
chúng mày”, anh Ôn sợ hãi kể.
*Anh Ôn hiện đang là cán bộ UBND xã*
Chiềng Châu, anh buồn rầu cho biết: “Vợ chồng mình làm cán bộ nên cũng
không tin vào những chuyện ma quái. Nhưng thật sự chuyện con mình là như
vậy. Nó là đứa con đầu thai, nó chê nhà mình nghèo, nó không ở thì mình
cũng đành phải chịu”.
Chiềng Châu, anh buồn rầu cho biết: “Vợ chồng mình làm cán bộ nên cũng
không tin vào những chuyện ma quái. Nhưng thật sự chuyện con mình là như
vậy. Nó là đứa con đầu thai, nó chê nhà mình nghèo, nó không ở thì mình
cũng đành phải chịu”.
*Để kiểm chứng câu chuyện của anh Ôn,*
chúng tôi cũng đã vượt quãng đường hơn 10 cây số tìm đến nhà anh Lò Văn
Ngọc tại xóm Vãng được cho là người có cô em gái đã “đầu thai” làm con
anh Ôn. Đúng như lời anh Ôn kể, đó là một căn nhà sàn 3 gian, phía trước
nhà có cây dừa. Anh Ngọc cho biết: “Bố mẹ tôi chỉ sinh được hai anh em.
Tôi sinh năm 1964, còn cô em gái sinh năm 1966 nhưng nó bị bạo bệnh mất
sớm. Đêm con anh Ôn mất, chẳng hiểu vì sao mà cả gia đình tôi không ai
ngủ được, cứ lục sục xuốt đêm. Về sau mới biết tin em gái mình đã đầu
thai vào nhà dưới ấy”.
chúng tôi cũng đã vượt quãng đường hơn 10 cây số tìm đến nhà anh Lò Văn
Ngọc tại xóm Vãng được cho là người có cô em gái đã “đầu thai” làm con
anh Ôn. Đúng như lời anh Ôn kể, đó là một căn nhà sàn 3 gian, phía trước
nhà có cây dừa. Anh Ngọc cho biết: “Bố mẹ tôi chỉ sinh được hai anh em.
Tôi sinh năm 1964, còn cô em gái sinh năm 1966 nhưng nó bị bạo bệnh mất
sớm. Đêm con anh Ôn mất, chẳng hiểu vì sao mà cả gia đình tôi không ai
ngủ được, cứ lục sục xuốt đêm. Về sau mới biết tin em gái mình đã đầu
thai vào nhà dưới ấy”.
*Cơ quan chức năng cũng chưa thế giải thích* *Những “nghi án đầu thai” không phải là*
chuyện mới, và cũng đã từng có ý kiến cho rằng người ta dựng chuyện “đầu
thai” để lợi dụng việc cho nhận con nuôi hay mục đích vụ lợi gì khác.
Đem ý kiến này đến những người cao tuổi trong bản Chiềng Châu để hỏi,
chúng tôi được cụ Hà Văn Thẩm (80 tuổi) cho biết, chuyện con đầu thai ở
đây không phải giờ mới có, mà trước đây cũng đã có nhiều trường hợp như
vậy.
chuyện mới, và cũng đã từng có ý kiến cho rằng người ta dựng chuyện “đầu
thai” để lợi dụng việc cho nhận con nuôi hay mục đích vụ lợi gì khác.
Đem ý kiến này đến những người cao tuổi trong bản Chiềng Châu để hỏi,
chúng tôi được cụ Hà Văn Thẩm (80 tuổi) cho biết, chuyện con đầu thai ở
đây không phải giờ mới có, mà trước đây cũng đã có nhiều trường hợp như
vậy.
*Trước năm 1954, thời lang đạo và thực*
dân Pháp cai trị, có những người vì nhận nhà lang làm nhà mình nên cả
gia đình bị nhà lang hãm hại vì sợ tranh giành quyền thế, nhiều gia đình
phải bỏ đi biệt xứ hoặc bị đánh đến chết. Còn bây giờ muốn nhận con
nuôi thì Nhà nước mình có cấm đoán gì đâu mà họ phải bịa chuyện để lách
luật?”.
dân Pháp cai trị, có những người vì nhận nhà lang làm nhà mình nên cả
gia đình bị nhà lang hãm hại vì sợ tranh giành quyền thế, nhiều gia đình
phải bỏ đi biệt xứ hoặc bị đánh đến chết. Còn bây giờ muốn nhận con
nuôi thì Nhà nước mình có cấm đoán gì đâu mà họ phải bịa chuyện để lách
luật?”.
*Một thầy lang cao tuổi khác trong xã cho*
biết: “Tôi đi chữa bệnh nhiều, gặp trường hợp như vậy nếu các cháu muốn
nhận bố mẹ mà lại hay đau ốm luôn thì tôi cũng khuyên gia đình nên cho
các cháu nhận. Điều lạ là hầu như các trường hợp con đầu thai đều rơi
vào trường hợp con một và những bệnh các cháu mắc phải đều khó tìm ra
nguyên nhân, nhưng khi nhận bố mẹ, anh em “kiếp trước” thì bệnh tình đều
qua khỏi”.
biết: “Tôi đi chữa bệnh nhiều, gặp trường hợp như vậy nếu các cháu muốn
nhận bố mẹ mà lại hay đau ốm luôn thì tôi cũng khuyên gia đình nên cho
các cháu nhận. Điều lạ là hầu như các trường hợp con đầu thai đều rơi
vào trường hợp con một và những bệnh các cháu mắc phải đều khó tìm ra
nguyên nhân, nhưng khi nhận bố mẹ, anh em “kiếp trước” thì bệnh tình đều
qua khỏi”.
*Ông Hà Trọng Lưu, Chủ tịch UBND xã*
Chiềng Châu cho biết: “Con luân hồi, đầu thai ở địa phương không phải là
trường hợp cá biệt. Trong xã đã có nhiều trường hợp xảy ra và hai bên
gia đình đều nhận anh em hoặc con nuôi. Tôi cũng nghe có nơi người ta
nhận như thế cho hợp lý hóa việc nhận con. Nhưng ở Chiềng Châu, tôi
khẳng định không có một trường hợp nào mang tính vật chất hay đánh đổi.
Gần như những gia đình có con truyền kiếp đều có kinh tế khá hơn những
gia đình các cháu nhận là gia đình kiếp trước”.
Chiềng Châu cho biết: “Con luân hồi, đầu thai ở địa phương không phải là
trường hợp cá biệt. Trong xã đã có nhiều trường hợp xảy ra và hai bên
gia đình đều nhận anh em hoặc con nuôi. Tôi cũng nghe có nơi người ta
nhận như thế cho hợp lý hóa việc nhận con. Nhưng ở Chiềng Châu, tôi
khẳng định không có một trường hợp nào mang tính vật chất hay đánh đổi.
Gần như những gia đình có con truyền kiếp đều có kinh tế khá hơn những
gia đình các cháu nhận là gia đình kiếp trước”.
*Cũng theo Chủ tịch xã Hà Trọng Lưu, việc*
nhận con nuôi như thế đã diễn ra nhiều năm nay ở địa phương, dù xôn xao
dư luận nhưng không gây ảnh hưởng xấu đến đời sống, phong tục tập quán
của người Thái ở đây.
nhận con nuôi như thế đã diễn ra nhiều năm nay ở địa phương, dù xôn xao
dư luận nhưng không gây ảnh hưởng xấu đến đời sống, phong tục tập quán
của người Thái ở đây.
*“Vì vậy chúng tôi coi đó cũng là những*
câu chuyện hết sức bình thường giống như chuyện cây lúa trên nương, con
thú trên rừng vậy. Có chăng bà con trong bản cũng chỉ nói: Thì ra con
nhà ấy lại là con ông bà ở bản này, bản kia lộn về. Các gia đình sau đó
đều nhận bố mẹ, anh em, con cái và coi nhau như người một nhà, quây quần
đù bộc nhau qua sợi dây luân hồi – tiền kiếp”, nguyên văn lời ông Lưu.
câu chuyện hết sức bình thường giống như chuyện cây lúa trên nương, con
thú trên rừng vậy. Có chăng bà con trong bản cũng chỉ nói: Thì ra con
nhà ấy lại là con ông bà ở bản này, bản kia lộn về. Các gia đình sau đó
đều nhận bố mẹ, anh em, con cái và coi nhau như người một nhà, quây quần
đù bộc nhau qua sợi dây luân hồi – tiền kiếp”, nguyên văn lời ông Lưu.
*Trưởng phòng Tôn giáo (Sở Nội vụ tỉnh*
Hoà Bình), ông Nguyễn Trường Sơn cũng xác nhận: “Những trường hợp người
dân gọi là “đầu thai” ở huyện Mai Châu là có thật. Ngoài ra, trên địa
bàn tỉnh Hoà Bình còn một vài trường hợp ở huyện Lương Sơn và Lạc Sơn.
Tôi cũng đã từng đến tận nơi tìm hiểu nhưng kết quả chỉ là ngạc nhiên và
không giải thích nổi. Có những đứa trẻ khi sinh ra chẳng đi đâu mà biết
rõ gia đình nhà người khác cách hàng chục cây số như trong lòng bàn
tay, như việc mình đã trải qua”.
Hoà Bình), ông Nguyễn Trường Sơn cũng xác nhận: “Những trường hợp người
dân gọi là “đầu thai” ở huyện Mai Châu là có thật. Ngoài ra, trên địa
bàn tỉnh Hoà Bình còn một vài trường hợp ở huyện Lương Sơn và Lạc Sơn.
Tôi cũng đã từng đến tận nơi tìm hiểu nhưng kết quả chỉ là ngạc nhiên và
không giải thích nổi. Có những đứa trẻ khi sinh ra chẳng đi đâu mà biết
rõ gia đình nhà người khác cách hàng chục cây số như trong lòng bàn
tay, như việc mình đã trải qua”.
*Theo ông Sơn, trong những trường hợp này*
dân gian sẽ dựa vào quan điểm Phật giáo để giải nghĩa. “Phật giáo không
cho rằng con người chết là hết mà có linh hồn bất tử tiếp tục đầu thai
vào kiếp khác. Cứ như thế con người vào vòng luân hồi không ngừng từ đời
này qua đời khác, từ kiếp này sang kiếp khác. Con người của quá khứ là
nhân của con người hiện tại, con người hiện tại là nhân của con người
tương lai. Dù khoa học chưa chứng minh được quan niệm này là đúng hay
sai, nhưng những người tin theo quan điểm Phật giáo thì vẫn cho rằng có
kiếp trước – kiếp sau”, ông Sơn cho biết.
dân gian sẽ dựa vào quan điểm Phật giáo để giải nghĩa. “Phật giáo không
cho rằng con người chết là hết mà có linh hồn bất tử tiếp tục đầu thai
vào kiếp khác. Cứ như thế con người vào vòng luân hồi không ngừng từ đời
này qua đời khác, từ kiếp này sang kiếp khác. Con người của quá khứ là
nhân của con người hiện tại, con người hiện tại là nhân của con người
tương lai. Dù khoa học chưa chứng minh được quan niệm này là đúng hay
sai, nhưng những người tin theo quan điểm Phật giáo thì vẫn cho rằng có
kiếp trước – kiếp sau”, ông Sơn cho biết.
*Theo: VNN*


text:
Thịt heo ngâm nước mắm là món ăn tết ưa thích của người miền Trung, tuy vậy không chỉ người miền Trung mới thèm món ăn rất hấp dẫn này. Thịt ngâm để càng lâu càng mặn, vì vậy nếu muốn để lâu bạn hãy cho thêm đường vào khi nấu hỗn hợp nước ngâm.
Nguyên liệu:
- Thịt heo: 1kg (chọn thịt chân giò, mông hoặc đùi đều ngon, lựa chỗ nào mỡ không dày, da mỏng)
- Nước mắm ngon: 500ml (nước mắm dở nấu lên dễ bị hôi)
- Đường: 500g (nếu muốn để lâu thì tăng thêm lượng đường)
- Tỏi băm: 2 muỗng cafe.
- Lọ có nắp.
Cách làm:
– Thịt heo mua về cạo rửa cho sạch. Chặt ra thành những cục vừa đủ 1 bữa ăn rồi dùng chỉ ràng chặt lại vài vòng cho mỡ nạc được dính chắc, rồi đem luộc trong khoảng 30 phút cho thịt chín. Vớt ra xả lại liền bằng nước lạnh. Thịt để nguyên miếng.
– Bắc nồi nấu hỗn hợp gồm nước mắm, đường chừng 20 phút cho tới khi đường tan, nước hơi queo sánh lại rồi để nguội hẳn. (Khi nấu nhớ hớt bọt) Nếm lại coi có mặn gắt hay ngọt gắt không thì nêm lại cho vừa miệng.
– Chuẩn bị lọ thủy tinh hoặc nhựa có nắp, tráng cho sạch rồi cho nguyên miếng thịt heo vào. Rắc tỏi băm vào chung. Sau đó chế nước mắm đường đã nguội hẳn vào rồi lấy nan tre gài lại sao cho thịt chìm hẳn trong nước mắm. Đậy lại để đó 3 ngày là ăn được.
– Khi ăn xắt thịt ra lát mỏng. Ăn kèm dưa món với bánh chưng, cơm hoặc cuốn bánh tráng rau sống ngon hết sảy con bà Bảy.

markdown:
**Thịt heo ngâm nước mắm là món ăn tết ưa thích của người miền Trung, tuy vậy không chỉ người miền Trung mới thèm món ăn rất hấp dẫn này. Thịt ngâm để càng lâu càng mặn, vì vậy nếu muốn để lâu bạn hãy cho thêm đường vào khi nấu hỗn hợp nước ngâm.** **Nguyên liệu:**
- Thịt heo: 1kg (chọn thịt chân giò, mông hoặc đùi đều ngon, lựa chỗ nào mỡ không dày, da mỏng)
- Nước mắm ngon: 500ml (nước mắm dở nấu lên dễ bị hôi)
- Đường: 500g (nếu muốn để lâu thì tăng thêm lượng đường)
- Tỏi băm: 2 muỗng cafe.
- Lọ có nắp.
**Cách làm:**
– Thịt heo mua về cạo rửa cho sạch. Chặt ra thành những cục vừa đủ 1 bữa ăn rồi dùng chỉ ràng chặt lại vài vòng cho mỡ nạc được dính chắc, rồi đem luộc trong khoảng 30 phút cho thịt chín. Vớt ra xả lại liền bằng nước lạnh. Thịt để nguyên miếng.
– Bắc nồi nấu hỗn hợp gồm nước mắm, đường chừng 20 phút cho tới khi đường tan, nước hơi queo sánh lại rồi để nguội hẳn. (Khi nấu nhớ hớt bọt) Nếm lại coi có mặn gắt hay ngọt gắt không thì nêm lại cho vừa miệng.
– Chuẩn bị lọ thủy tinh hoặc nhựa có nắp, tráng cho sạch rồi cho nguyên miếng thịt heo vào. Rắc tỏi băm vào chung. Sau đó chế nước mắm đường đã nguội hẳn vào rồi lấy nan tre gài lại sao cho thịt chìm hẳn trong nước mắm. Đậy lại để đó 3 ngày là ăn được.
– Khi ăn xắt thịt ra lát mỏng. Ăn kèm dưa món với bánh chưng, cơm hoặc cuốn bánh tráng rau sống ngon hết sảy con bà Bảy.

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Truncated: length

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Server: nginx

Content-Type: text/html; charset=UTF-8

Connection: close

Vary: Accept-Encoding

Link: <http://mav.vn/?p=9310>; rel=shortlink

X-SRCache-Fetch-Status: MISS

X-SRCache-Store-Status: STORE

X-Powered-By: EasyEngine 3.7.4


text:
Hổ trợ trực tuyến
Liên kết website
Thống kê
Kem nền chứa dưỡng chất Essence - Essence cover foundation pact – karadium
Chi tiết sản phẩm
Trọng lượng 16g
Kem nền chứa dưỡng chất Essence giúp da mịn màng tươi trẻ và ngày càng trắng sáng, cho hiệu quả make up hoàn hảo với độ che phủ cao, mịn màng vả cực kì mướt da
Thiết kế dạng hộp cùng bông mút đệm khí giúp cho việc tán kem trên da cực dễ dàng và nhanh chóng tiện lợi, chấm vào hộp và apply lên da tương tự như cushion
SPF30 PA++ giúp bảo vệ da trước mặt trời, da không bị xạm đen và luôn tươi trẻ
Che phủ hoàn hảo tất cả lỗ chân lông, khuyết điểm và màu da không đều màu
Đặc biệt không bết dính nhưng vẫn tạo cảm giác ẩm mượt mềm mại
Có màu 21 Da Sáng và 23 Da Tự Nhiên

markdown:
### Hổ trợ trực tuyến
### Liên kết website
### Thống kê
### Kem nền chứa dưỡng chất Essence - Essence cover foundation pact – karadium
|Giá:||335,000 VND|
|Bảo hành:|
|Hãng sản xuất:||Karadium|
Chi tiết sản phẩm
Trọng lượng 16g
Kem nền chứa dưỡng chất Essence giúp da mịn màng tươi trẻ và ngày càng trắng sáng, cho hiệu quả make up hoàn hảo với độ che phủ cao, mịn màng vả cực kì mướt da
Thiết kế dạng hộp cùng bông mút đệm khí giúp cho việc tán kem trên da cực dễ dàng và nhanh chóng tiện lợi, chấm vào hộp và apply lên da tương tự như cushion
SPF30 PA++ giúp bảo vệ da trước mặt trời, da không bị xạm đen và luôn tươi trẻ
Che phủ hoàn hảo tất cả lỗ chân lông, khuyết điểm và màu da không đều màu
Đặc biệt không bết dính nhưng vẫn tạo cảm giác ẩm mượt mềm mại
Có màu 21 Da Sáng và 23 Da Tự Nhiên
### Sản phẩm cùng loại
235,000 VND
[Phấn Nền Collagen Two-Way Cake SPF25 PA++](/phan-nen-collagen-two-way-cake-spf25-pa-560932.html)
127,000 VND
[Bút kẻ mắt - full moon eyeliner](/but-ke-mat-full-moon-eyeliner-560908.html)
155,000 VND
[Son Tint 2 đầu - smudging tint stick – karadium](/son-tint-2-dau-smudging-tint-stick-karadium-560916.html)
135,000 VND
[Son tint dạng vặn - lip tint stick – karadium](/son-tint-dang-van-lip-tint-stick-karadium-560915.html)

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Cache-Control: private

Content-Type: text/html; charset=utf-8


text:
Miền Bắc : 78 Khâm Thiên - Đống Đa - HN
091.602.7088
Miền Nam : 522 Lạc Long Quân - P5 - Q11
0909.760.929
Bếp ga dương Miskio HC 02DK
Mã sản phẩm: Miskio HC 02DK
Bảo hành: 12 Tháng
Giá bán: 650.000 VNĐ
Khuyến mại: Chiết khấu cao giảm giá lớn và nhiều Quà tặng
[Giá chưa bao gồm VAT]
Cs 1: 78 Khâm Thiên - Đống Đa - Hà Nội
Điện thoại: 043.516.2037 - 091.602.7088
Cs 2: 522 Lạc Long Quân, P.5, Q.11 - TP HCM
Điện thoại: 0962882814 - 0909760929
Cs 3: 522 Nguyễn Trãi - Thanh Xuân - HN
Điện thoại: 0971.048.739 0915.244.598
Cs 4:Nghệ An: 191 đường Nguyễn Trãi, P.Quán Bầu
Điện thoại: 0914.437.828
Bếp gas nổi
- Mặt kính
- Họng thép
- Bép chia mũ đồng
- Đánh lửa cơ
- Kích thước: 60x40x18
" Phương Châm Kinh Doanh Tại Nội Thất Nam Anh"
Lưu ý: Nội Thất Nam Anh là đại lý cấp 1 của hãng Miskio tại Việt Nam, có giấy chứng nhận của công ty. Quý khách mua hàng tại Nội Thất Nam Anh sẽ được công ty Miskio đảm bảo 100% về chất lượng hàng hóa và hưởng chính sách bảo hành tốt nhất. Tư vấn lắp đặt miễn phí trong các quận nội thành Hà nội.
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Thanh toán khi mua hàng: Bằng hình thức tiền mặt, quẹt thẻ hoặc chuyển khoản tiện dụng.
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1.150.000VNĐ
530.000VNĐ
650.000VNĐ

markdown:
**Miền Bắc :** **78 Khâm Thiên - Đống Đa - HN**
**091.602.7088**
**Miền Nam :** **522 Lạc Long Quân - P5 - Q11**
**0909.760.929**
Bếp ga dương Miskio HC 02DK
Mã sản phẩm:
**Miskio HC 02DK**
Bảo hành:
**12 Tháng**
Giá bán:
**650.000 VNĐ**
Khuyến mại:
** Chiết khấu cao giảm giá lớn và nhiều Quà tặng**
[Giá chưa bao gồm VAT]
Cs 1: 78 Khâm Thiên - Đống Đa - Hà Nội
Điện thoại:
[043.516.2037](tel:0435162037) - [091.602.7088](tel:0916027088)
Cs 2: 522 Lạc Long Quân, P.5, Q.11 - TP HCM
Điện thoại:
[0962882814](tel:0962882814) - [0909760929](tel:0909760929)
Cs 3: 522 Nguyễn Trãi - Thanh Xuân - HN
Điện thoại:
[0971.048.739](tel:0971048739)
[ 0915.244.598](tel:0915244598 )
Cs 4:Nghệ An: 191 đường Nguyễn Trãi, P.Quán Bầu
Điện thoại:
[0914.437.828](tel:0914437828)
Bếp gas nổi
- Mặt kính
- Họng thép
- Bép chia mũ đồng
- Đánh lửa cơ
- Kích thước: 60x40x18
__" Phương Châm Kinh Doanh Tại Nội Thất Nam Anh"__ ** Lưu ý: Nội Thất Nam Anh là đại lý cấp 1** của hãng **Miskio **tại Việt Nam, **có giấy chứng nhận** của công ty. Quý khách mua hàng tại **Nội Thất Nam Anh** sẽ được công ty **đảm bảo 100% về chất lượng hàng hóa và hưởng chính sách bảo hành tốt nhất. Tư vấn lắp đặt miễn phí trong các quận nội thành Hà nội. Miskio **
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
**Thanh toán khi mua hàng:** Bằng hình thức tiền mặt, quẹt thẻ hoặc chuyển khoản tiện dụng.
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1.150.000VNĐ
530.000VNĐ
650.000VNĐ

Pragma: no-cache

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

Content-Type: text/html


text:
Miền Bắc : 78 Khâm Thiên - Đống Đa - HN
091.602.7088
Miền Nam : 522 Lạc Long Quân - P5 - Q11
0909.760.929
Khi chọn mua bồn tắm cho gia đình, điều đầu tiên các bạn quan tâm là vật liệu làm bồn. Hiện nay nguyên liệu chủ yếu được dùng để chế tạo bồn là nhựa acrylic chuyên dụng. Nhiều người còn băn khoăn nhựa acrylic là gì? chúng tôi - nội thất Nam Anh xin chia sẻ một số kinh nghiệm nhận biết khi mua bồn tắm làm bằng chất liệu acrylic.
Những hiểu biết đầy đủ về Acrylic sẽ giúp chúng ta có được lựa chọn bồn tắm hợp lý. Nhựa Acrylic " Ngọc" là chất liệu nhựa cẩm thạch nhân tạo với nhiều ưu điểm vượt trội so với các loại nhựa khác được sử dụng như: độ cứng cao, rất khó vỡ, độ bóng cao và đặc biệt không bị ngả màu trong quá trình sử dụng, dễ dàng vệ sinh,với những vết bẩn có thể dùng kem đánh răng để tẩy rất đơn giản. Loại nhựa này cũng được sử dụng để tạo ra răng giả nên rất an toàn đối với sức khỏe.
Bồn tắm nhập khẩu
Hiện nay, tất cả những thương hiệu bồn tắm nhập khẩu đều được làm bằng chất liệu acrylic như: Govern, Appollo, Daros....Một vài thương hiệu trong nước cũng sử dụng chất liệu này như Micio, Inax... Bồn tắm sử dụng loại nhựa này có đầy đủ kích thước phù hợp được với mọi không gian phòng tắm.
Bồn tắm Acrylic "Ngọc" bằng chất liệu nhựa cẩm thạch nhân tạo chắc chắn sẽ là một sản phẩm cạnh tranh trong thị trường thiết bị sứ vệ sinh cao cấp năm nay.
Bồn tắm trong nước
Địa chỉ bán bồn tắm tại 78 Khâm Thiên-Hà Nội, siêu thị nội thất NAM ANH.
Hãy tham khảo một vài bài viết khác để chọn mua chiếc bồn tắm ưng ý bạn nhé:
Báo giá các loại bồn tắm nhập khẩu
Báo giá phòng xông hơi ướt gia đình tốt nhất
Bồn tắm-chọn loại nào tốt nhất?
Bồn tắm đứng cao cấp, bồn tắm vách kính cao cấp
Bồn tắm gia đình trang nhã hiện đại
Bồn tắm góc massage sự kết hợp hoàn hảo
Bồn tắm massage có dùng ngâm thuốc được không
Bồn tắm massage giá rẻ nhất hiện nay

markdown:
**Miền Bắc :** **78 Khâm Thiên - Đống Đa - HN**
**091.602.7088**
**Miền Nam :** **522 Lạc Long Quân - P5 - Q11**
**0909.760.929**
Khi chọn mua
[ cho gia đình, điều đầu tiên các bạn quan tâm là vật liệu làm bồn. Hiện nay nguyên liệu chủ yếu được dùng để chế tạo bồn tắm](http://noithatnamanh.com/bon-tam) [ nhập khẩuBồn tắm](http://noithatnamanh.com/bon-tam) [ trong nướcBồn tắm](http://noithatnamanh.com/bon-tam)
Hãy tham khảo một vài bài viết khác để chọn mua chiếc
[ ưng ý bạn nhé:bồn tắm](http://noithatnamanh.com/bon-tam) [Báo giá các loại bồn tắm nhập khẩu](http://noithatnamanh.com/bao-gia-cac-loai-bon-tam-nhap-khau) [Báo giá phòng xông hơi ướt gia đình tốt nhất](http://noithatnamanh.com/bao-gia-phong-xong-hoi-uot-gia-dinh-tot-nhat) [Bồn tắm-chọn loại nào tốt nhất? ](http://noithatnamanh.com/bon-tam-chon-loai-nao-tot-nhat?) [Bồn tắm đứng cao cấp, bồn tắm vách kính cao cấp ](http://noithatnamanh.com/bon-tam-dung-cao-cap-bon-tam-vach-kinh-cao-cap) [Bồn tắm gia đình trang nhã hiện đại](http://noithatnamanh.com/bon-tam-gia-dinh-trang-nha-hien-dai) [Bồn tắm góc massage sự kết hợp hoàn hảo ](http://noithatnamanh.com/bon-tam-goc-massage-su-ket-hop-hoan-hao) [Bồn tắm massage có dùng ngâm thuốc được không ](http://noithatnamanh.com/bon-tam-massage-co-dung-ngam-thuoc-duoc-khong) [Bồn tắm massage giá rẻ nhất hiện nay](http://noithatnamanh.com/bon-tam-massage-gia-re-nhat-hien-nay)


text:
Hotline: 091.352.8198
Người dân phát hiện một thanh niên xông vào nhà sau đó ít nhất 3 tiếng nổ vang lên, sau đó thanh niên này chạy ra xe của một thanh niên khác chờ sẵn.
Tối 8-1, Công an quận 11, TP Hồ Chí Minh phối hợp với Phòng Cảnh sát hình sự ( PC45, Công an TP Hồ Chí Minh) tiến hành khám nghiệm hiện trường điều tra vụ nổ súng tại số 230, Nguyễn Thị Nhỏ, phường 4, quận 11, TP Hồ Chí Minh khiến 1 người tử vong.
Hiện trường nơi xảy ra vụ nổ súng
Theo thông tin ban đầu, khoảng 14h15' cùng ngày, nhiều người dân sống trên đường Nguyễn Thị Nhỏ hoảng hốt khi nghe tiếng nổ phát ra từ căn nhà số 230, nơi hàng ngày là nơi kinh doanh buôn bán các loại bánh, đặc sản Sóc Trăng, Bến Tre.
Mọi người nhìn qua phía nhà 230, Nguyễn Thị Nhỏ thì phát hiện một thanh niên từ trong nhà chạy ra leo lên xe (theo nhận dạng là xe tay ga hiệu Airblade) do một thanh niên khác đứng chờ sẵn sau đó cả 2 tháo chạy khỏi hiện trường.
Khi 2 thanh niên bỏ đi, người dân đến kiểm tra thì phát hiện người đàn ông trên 40 tuổi tử vong trong tư thế úp mặt xuống sàn nhà, khu vực gần sát với cửa ra vào. Trên người nạn nhân có nhiều vết thương giống như vết đạn gây ra.
Công an phong tỏa khám nghiệm hiện trường điều tra vụ án
Công an quận 11 tiến hành phong tỏa hiện trường thu thập dấu vết, lấy lời khai các nhân chứng để làm rõ nguyên nhân.
Theo một số người dân sống ở khu vực này, nạn nhân là chủ của hàng bán các loại bánh đặc sản Sóc Trăng, Bến Tre, có vợ và 2 con nhỏ.
Căn nhà trên được 2 vợ chồng nạn nhân thuê mở tiệm bánh hơn 10 năm nay.
Theo thông tin ban đầu, tài sản trong nhà không bị mất mát nên nghi ngờ đây không phải là một vụ cướp mà là một vụ giải quyết mâu thuẫn. Do tính chất nghiêm trọng của vụ án nên vụ việc chưa được phía Công an thông tin.


text:
"Thượng tướng Tô Lâm thăm động viên gia đình Thiếu tá Ngô Quang Cường, CBCS Phòng Cảnh sát Môi trường đã bị hy sinh" (Ghi chú của báo ANTĐ)
Với nghĩa tử là nghĩa tận, lúc đầu tôi không muốn đưa hình lên. Nhưng suy nghĩ thật kỹ, nhận thấy cần phải có hình, để chúng ta nhận định khách quan, từ đó có suy nghĩ và vận động thích hợp cho việc bảo tồn văn hóa Việt Nam, trong giai đoạn cần thiết.Tình người.
Không phải vì nước Tàu đã và đang xâm lược nước ta, bằng muôn hình vạn trạng, mà chúng ta căm ghét người Tàu, hay bất kể những thứ gì thuộc về Tàu. Quê nghèo tôi ở miền núi, từ nhỏ lớn lên đã thấy người Trung Hoa sinh sống với quê hương, họ không có gì khác biệt cả, rất gần gũi, thân thương, họ chia buồn, chung vui cùng đời sống, nếu không mang những tên: Anh Chảy, cô Múi, bà hai Hòn, chẳng ai nghĩ họ là người Hoa, khi quê nghèo lọt vào tay CS, họ cùng dân làng tất tả trốn chạy tan tác, thỉnh thoảng gặp lại, nước mắt lăn dài vì nhớ nhau!
Với tình người thủy chung vẫn vậy, song giai đoạn này đứng trước họa mất nước, chúng ta cố gắng gìn giữ được thứ gì, hãy nên cùng nhau một quyết tâm.
Ngày trước 1975, ai bị mắng "đồ lai căn" coi như một lời mắng nặng nề, nếu có lòng tự trọng, phải biết xét lại bản thân để tự sửa, mặc dù tình thế đất nước lúc này đang có sự hiện diện của quân đội Hoa Kỳ, và quân đội đồng minh. Thế nhưng phố phường ngày ấy, cũng không nhiều bảng hiệu mang tên ngoại quốc.
Ngày nay không riêng phố Tàu, thấy mọi người trong nước, đua nhau trưng bảng hiệu ngoại quốc, dù chủ nhân người Việt, chúng ta không bài ngoại, ngược lại phải có nguyện vọng cầu tiến, nhưng dùng tên ngoại quốc bừa bãi, không phải là ý chí cầu tiến, mà biểu hiện một tinh thần tiêu cực, đối với nền văn hóa dân tộc. Thật buồn khi thấy nhiều bạn trẻ trong nước, tự dưng đảo tên họ lộn ngược, như: Nam Nguyễn, Như Phan... cá nhân tôi thậm ghét, trừ khi mẫu đơn bắt buộc, mới phải ghi theo, bằng không cứ họ trước, tên sau. Sinh con ở Mỹ, nhiều người xúi đặt tên Mỹ cho cháu, không. Cứ tên Việt đặt cho cháu, vì muôn thuở mình vẫn là Việt Nam.
Trở lại chuyện bàn thờ chữ Tàu, kể từ khi bài thơ ông Đồ, của cụ Vũ Đình liên, và bài thơ Cái học nhà Nho, của cụ Trần Tế Xương, đã đánh dấu chữ Nho, chữ Tàu cáo chung lâu lắm rồi, thế hệ chúng ta "chữ nhất bẻ đôi" cũng không biết. Thế tại sao vẫn cứ thờ nó?
Xem hình cô vợ của anh Ngô Quang Cường, chắc năm nay chừng ngoài ba mươi tuổi, còn rất trẻ, những chữ trên bàn thờ, cô ta hiểu được gì?
Ông bà thân sinh anh Cường nếu hiểu, cũng không thể chưng thờ được, vì còn dân chúng số đông không hiểu, thông thường văn chương là để mọi người cảm thông và thấu hiểu. Vậy thì lòng người vợ nhớ thương chồng thế nào, cứ chân phương mộc mạc viết ra, bậc cha mẹ nhớ thương con chết trẻ, bỏ lại con thơ, cứ tâm trạng thật diễn đạt bằng văn chương Việt, vẫn trưng thờ trang trọng, tội gì thế hệ hôm nay, vẫn cứ mãi thờ chữ Tàu? Mà chính chúng ta không hiểu
. Đừng quên rằng buổi đầu khai hóa Việt Ngữ, ông cha chúng ta rất khổ công, khó nhọc. Nhờ đó ngày nay văn chương Việt Nam đã vô cùng phong phú, không có lý do gì chúng ta không tận dụng, để đến đạt mọi tình huống.
Vẫn biết ngày nay, còn rất nhiều người Việt thờ chữ Tàu, nhưng không phải vì số đông đó, xã hội cứ làm ngơ, mặc cho điều sai trái nghiễm nhiên tồn tại, không có ngày chấm dứt.
Không phải vì quá lo lắng, tới độ huyễn hoặc, để hoài nghi những xáo bần ngôn ngữ trong xã hội CS. Hình như nhà cầm quyền cố tình làm ngơ, để xã hội tự do lai căn, dễ bề giải thích vì sao tình trạng chữ Tàu tràn lan trên đất Việt.
Nếu vừa qua không bị "bể độ" đổi tiền, CSVN đã đi được bước đầu phép thử dùng tiền in từ bên Tàu, sau đó Tàu dễ dàng phá giá tiền Việt Nam, kết cuộc Việt Nam và Trung Cộng sẽ dùng chung một loại tiền: Nhân dân tệ.
Không thể vô cớ CSVN đưa chữ Tàu, vào chương trình giáo dục của Việt Nam. Chắc hẳn vì mệnh lệnh từ Bắc Kinh, tạo điều kiện thuận lợi để Việt Nam trở thành một phiên quốc của Tàu.
Hãy cảnh giác, đừng dễ tính, để nhà cầm quyền tập cho người dân, như tập một con khỉ, mỗi ngày quen một ít với những ngôn ngữ xáo bần, không trật tự, để sau đó lóa mắt cả nước chỉ có chữ Tàu.
Cùng nhau nhắc nhở lời dạy, cũng gần như lời cảnh cáo của cụ Phạm Quỳnh:
"Truyện Kiều còn, tiếng ta còn, tiếng ta còn nước ta còn."
Căn cứ lời dạy của cụ Phạm Quỳnh, nhìn bàn thờ anh Cường, tôi thấy tiếng Việt tuy còn, nhưng còn rất phụ thuộc, và còn mờ lắm. Chúng ta đều con dân nước Việt, cùng nắm tay nhau dốc lòng làm cho tiếng Việt sáng tỏ, ít ra trên giải đất của ông cha mình.
Không thể để bất cứ một ngoại ngữ khác che lấp, đặc biệt chữ Tàu, một hiểm họa đáng lo, nên tránh, cùng một tâm niệm:
"Trước hiểm họa Bắc thuộc, phát huy văn hóa Tàu, là có tội với tổ quốc."
Thành tâm xin lỗi tang quyến, vì sự mất còn của đất nước, tôi viết những băn khoăn trên đây. Nếu có gì không đúng, xin được lượng thứ.

markdown:
##
![](https://3.bp.blogspot.com/-mIkZzDeSfO0/WHdMeDNstsI/AAAAAAAAU5A/iz0ICJ25z3owLDr63rEMNBcqwpehjpO0QCLcB/s400/Tolam.jpg)
*"Thượng tướng Tô Lâm thăm động viên gia đình Thiếu tá Ngô Quang
Cường, CBCS Phòng Cảnh sát Môi trường đã bị hy sinh" (Ghi chú của báo
ANTĐ)* ![](https://3.bp.blogspot.com/-mIkZzDeSfO0/WHdMeDNstsI/AAAAAAAAU5A/iz0ICJ25z3owLDr63rEMNBcqwpehjpO0QCLcB/s400/Tolam.jpg)
Với nghĩa tử là nghĩa tận, lúc đầu tôi không muốn đưa hình lên. Nhưng suy nghĩ thật kỹ, nhận thấy cần phải có hình, để chúng ta nhận định khách quan, từ đó có suy nghĩ và vận động thích hợp cho việc bảo tồn văn hóa Việt Nam, trong giai đoạn cần thiết.
**Tình người.**
Không phải vì nước Tàu đã và đang xâm lược nước ta, bằng muôn hình vạn trạng, mà chúng ta căm ghét người Tàu, hay bất kể những thứ gì thuộc về Tàu. Quê nghèo tôi ở miền núi, từ nhỏ lớn lên đã thấy người Trung Hoa sinh sống với quê hương, họ không có gì khác biệt cả, rất gần gũi, thân thương, họ chia buồn, chung vui cùng đời sống, nếu không mang những tên: Anh Chảy, cô Múi, bà hai Hòn, chẳng ai nghĩ họ là người Hoa, khi quê nghèo lọt vào tay CS, họ cùng dân làng tất tả trốn chạy tan tác, thỉnh thoảng gặp lại, nước mắt lăn dài vì nhớ nhau!
Với tình người thủy chung vẫn vậy, song giai đoạn này đứng trước họa mất nước, chúng ta cố gắng gìn giữ được thứ gì, hãy nên cùng nhau một quyết tâm.
Ngày trước 1975, ai bị mắng "đồ lai căn" coi như một lời mắng nặng nề, nếu có lòng tự trọng, phải biết xét lại bản thân để tự sửa, mặc dù tình thế đất nước lúc này đang có sự hiện diện của quân đội Hoa Kỳ, và quân đội đồng minh. Thế nhưng phố phường ngày ấy, cũng không nhiều bảng hiệu mang tên ngoại quốc.
Ngày nay không riêng phố Tàu, thấy mọi người trong nước, đua nhau trưng bảng hiệu ngoại quốc, dù chủ nhân người Việt, chúng ta không bài ngoại, ngược lại phải có nguyện vọng cầu tiến, nhưng dùng tên ngoại quốc bừa bãi, không phải là ý chí cầu tiến, mà biểu hiện một tinh thần tiêu cực, đối với nền văn hóa dân tộc. Thật buồn khi thấy nhiều bạn trẻ trong nước, tự dưng đảo tên họ lộn ngược, như: Nam Nguyễn, Như Phan... cá nhân tôi thậm ghét, trừ khi mẫu đơn bắt buộc, mới phải ghi theo, bằng không cứ họ trước, tên sau. Sinh con ở Mỹ, nhiều người xúi đặt tên Mỹ cho cháu, không. Cứ tên Việt đặt cho cháu, vì muôn thuở mình vẫn là Việt Nam.
Trở lại chuyện bàn thờ chữ Tàu, kể từ khi bài thơ ông Đồ, của cụ Vũ Đình liên, và bài thơ Cái học nhà Nho, của cụ Trần Tế Xương, đã đánh dấu chữ Nho, chữ Tàu cáo chung lâu lắm rồi, thế hệ chúng ta "chữ nhất bẻ đôi" cũng không biết. Thế tại sao vẫn cứ thờ nó?
Xem hình cô vợ của anh Ngô Quang Cường, chắc năm nay chừng ngoài ba mươi tuổi, còn rất trẻ, những chữ trên bàn thờ, cô ta hiểu được gì?
Ông bà thân sinh anh Cường nếu hiểu, cũng không thể chưng thờ được, vì còn dân chúng số đông không hiểu, thông thường văn chương là để mọi người cảm thông và thấu hiểu. Vậy thì lòng người vợ nhớ thương chồng thế nào, cứ chân phương mộc mạc viết ra, bậc cha mẹ nhớ thương con chết trẻ, bỏ lại con thơ, cứ tâm trạng thật diễn đạt bằng văn chương Việt, vẫn trưng thờ trang trọng, tội gì thế hệ hôm nay, vẫn cứ mãi thờ chữ Tàu? Mà chính chúng ta không hiểu
. Đừng quên rằng buổi đầu khai hóa Việt Ngữ, ông cha chúng ta rất khổ công, khó nhọc. Nhờ đó ngày nay văn chương Việt Nam đã vô cùng phong phú, không có lý do gì chúng ta không tận dụng, để đến đạt mọi tình huống.
Vẫn biết ngày nay, còn rất nhiều người Việt thờ chữ Tàu, nhưng không phải vì số đông đó, xã hội cứ làm ngơ, mặc cho điều sai trái nghiễm nhiên tồn tại, không có ngày chấm dứt.
Không phải vì quá lo lắng, tới độ huyễn hoặc, để hoài nghi những xáo bần ngôn ngữ trong xã hội CS. Hình như nhà cầm quyền cố tình làm ngơ, để xã hội tự do lai căn, dễ bề giải thích vì sao tình trạng chữ Tàu tràn lan trên đất Việt.
Nếu vừa qua không bị "bể độ" đổi tiền, CSVN đã đi được bước đầu phép thử dùng tiền in từ bên Tàu, sau đó Tàu dễ dàng phá giá tiền Việt Nam, kết cuộc Việt Nam và Trung Cộng sẽ dùng chung một loại tiền: Nhân dân tệ.
Không thể vô cớ CSVN đưa chữ Tàu, vào chương trình giáo dục của Việt Nam. Chắc hẳn vì mệnh lệnh từ Bắc Kinh, tạo điều kiện thuận lợi để Việt Nam trở thành một phiên quốc của Tàu.
Hãy cảnh giác, đừng dễ tính, để nhà cầm quyền tập cho người dân, như tập một con khỉ, mỗi ngày quen một ít với những ngôn ngữ xáo bần, không trật tự, để sau đó lóa mắt cả nước chỉ có chữ Tàu.
Cùng nhau nhắc nhở lời dạy, cũng gần như lời cảnh cáo của cụ Phạm Quỳnh:
*"Truyện Kiều còn, tiếng ta còn, tiếng ta còn nước ta còn."*
Căn cứ lời dạy của cụ Phạm Quỳnh, nhìn bàn thờ anh Cường, tôi thấy tiếng Việt tuy còn, nhưng còn rất phụ thuộc, và còn mờ lắm. Chúng ta đều con dân nước Việt, cùng nắm tay nhau dốc lòng làm cho tiếng Việt sáng tỏ, ít ra trên giải đất của ông cha mình.
Không thể để bất cứ một ngoại ngữ khác che lấp, đặc biệt chữ Tàu, một hiểm họa đáng lo, nên tránh, cùng một tâm niệm:
*"Trước hiểm họa Bắc thuộc, phát huy văn hóa Tàu, là có tội với tổ quốc."*
Thành tâm xin lỗi tang quyến, vì sự mất còn của đất nước, tôi viết những băn khoăn trên đây. Nếu có gì không đúng, xin được lượng thứ.

Server: GSE

X-Content-Type-Options: nosniff

Cache-Control: private, max-age=0

X-XSS-Protection: 1; mode=block


text:
- Xin giấy phép
-
Đầu tư
- Tư vấn đầu tư nước ngoài
- Lập dự án đầu tư
- Thành lập công ty liên doanh
- Thành lập công ty 100% vốn nước ngoài
- Thành lập văn phòng đại diện nước ngoài tại Việt Nam
- Điều chỉnh giấy chứng nhận đầu tư
- Tách giấy chứng nhận đầu tư
- Tư vấn thường xuyên cho doanh nghiệp FDI
- Tái cấu trúc doanh nghiệp
- Giấy phép lao động
- Hỗ trợ người nước ngoài
- Thành lập doanh nghiệp
- Sở hữu trí tuệ
- Sổ đỏ
- Hôn nhân
- Văn bản pháp luật
- Download biểu mẫu
- Tin tức
- Dịch vụ kế toán
- Dịch vụ khác

markdown:
-
[Xin giấy phép](/news/xin-giay-phep/)
-
[Đầu tư](/news/Tu-van-dau-tu/)
-
[Tư vấn đầu tư nước ngoài](/news/Dau-tu-nuoc-ngoai/)
-
[Lập dự án đầu tư](/news/lap-du-an-dau-tu-trong-nuoc/)
-
[Thành lập công ty liên doanh](/news/thanh-lap-cong-ty-lien-doanh/)
-
[Thành lập công ty 100% vốn nước ngoài](/news/thanh-lap-cong-ty-100-von-nuoc-ngoai/)
-
[Thành lập văn phòng đại diện nước ngoài tại Việt Nam](/news/thanh-lap-van-phong-dai-dien-nuoc-ngoai-tai-viet-nam/)
-
[Điều chỉnh giấy chứng nhận đầu tư](/news/dieu-chinh-giay-chung-nhan-dau-tu/)
-
[Tách giấy chứng nhận đầu tư](/news/Tach-giay-chung-nhan-dau-tu/)
-
[Tư vấn thường xuyên cho doanh nghiệp FDI](/news/tu-van-phap-luat-thuong-xuyen-cho-doanh-nghiep-fdi/)
-
[Tái cấu trúc doanh nghiệp](/news/tai-cau-truc-doanh-nghiep/)
-
[Giấy phép lao động](/news/Giay-phep-lao-dong-nuoc-ngoai/)
-
[Hỗ trợ người nước ngoài](/news/ho-tro-nguoi-nuoc-ngoai/)
-
-
[Thành lập doanh nghiệp](/news/thanh-lap-doanh-nghiep/)
-
[Sở hữu trí tuệ](/news/so-huu-tri-tue-ocean/)
-
[Sổ đỏ](/news/so-do-nha-dat/)
-
[Hôn nhân](/news/hon-nhan-va-gia-dinh/)
-
[Văn bản pháp luật](/news/Van-ban-phap-luat/)
-
[Download biểu mẫu](/news/Download-bieu-mau/)
-
[Tin tức](/news/Tin-tuc/)
-
[Dịch vụ kế toán](/news/dich-vu-ke-toan/)
-
[Dịch vụ khác](/news/dich-vu-khac/)

X-Cache: HIT from Backend

Cache-Control: private, pre-check=0, post-check=0, max-age=0

Set-Cookie: nv3c_Rmv92_nvvithemever=mg%2C%2C; expires=Sat, 18-Aug-2018 08:58:39 GMT; Max-Age=31536000; path=/; domain=.oceanlaw.vn; httponly

Content-Language: vi