text:
Xúc tiến thương mại
Xúc tiến thương mại (tiếng Anh: trade promotion) là hoạt động thúc đẩy, tìm kiếm cơ hội mua bán hàng hoá và cung ứng dịch vụ, bao gồm hoạt động khuyến mại, quảng cáo, trưng bày, giới thiệu hàng hoá, dịch vụ và hội chợ, triển lãm thương mại[1].
Mục lục
- 1 Mục đích
- 2 Các hình thức xúc tiến thương mại
- 3 Tổ chức, cơ quan xúc tiến thương mại
- 4 Chú thích
- 5 Xem thêm
- 6 Tham khảo
- 7 Liên kết ngoài
Mục đích[sửa | sửa mã nguồn]
Mục đích của hoạt động xúc tiến thương mại nhằm thúc đẩy, tìm kiếm cơ hội mua bán hàng hoá và cung ứng dịch vụ. Hoạt động này hỗ trợ cho hoạt động kinh doanh của thương nhân hiệu quả hơn.
Các hình thức xúc tiến thương mại[sửa | sửa mã nguồn]
Khuyến mãi[sửa | sửa mã nguồn]
Khuyến mại hay khuyến mãi là hoạt động xúc tiến thương mại của thương nhân nhằm xúc tiến việc mua bán hàng hoá, cung ứng dịch vụ bằng cách dành cho khách hàng những lợi ích nhất định.
Mục đích của khuyến mại là kích cầu tiêu dùng, thúc đẩy người tiêu dùng mua và mua nhiều hơn các hàng hoá, dịch vụ mà doanh nghiệp cung cấp hoặc phân phối.
Các nguyên tắc thực hiện khuyến mại là:
- Trung thực, công khai, minh bạch
- Không phân biệt đối xử
- Hỗ trợ khách hàng
- Chất lượng hàng hóa, dịch vụ
- Không lạm dụng lòng tin
- Cạnh tranh lành mạnh
- Không khuyến mại thuốc chữa bệnh
Quảng cáo thương mại[sửa | sửa mã nguồn]
Quảng cáo thương mại là hoạt động xúc tiến thương mại của thương nhân để giới thiệu với khách hàng về hoạt động kinh doanh hàng hoá, dịch vụ của mình.
Sản phẩm quảng cáo thương mại gồm những thông tin bằng hình ảnh, hành động, âm thanh, tiếng nói, chữ viết, biểu tượng, màu sắc, ánh sáng chứa đựng nội dung quảng cáo thương mại.
Phương tiện quảng cáo thương mại là công cụ được sử dụng để giới thiệu các sản phẩm quảng cáo thương mại, bao gồm:
- Các phương tiện thông tin đại chúng;
- Các phương tiện truyền tin;
- Các loại xuất bản phẩm;
- Các loại bảng, biển, băng, pa-nô, áp-phích, vật thể cố định, các phương tiện giao thông hoặc các vật thể di động khác;
- Các phương tiện quảng cáo thương mại khác.
Trưng bày, giới thiệu hàng hoá, dịch vụ[sửa | sửa mã nguồn]
Trưng bày, giới thiệu hàng hoá, dịch vụ là hoạt động xúc tiến thương mại của thương nhân dùng hàng hoá, dịch vụ và tài liệu về hàng hoá, dịch vụ để giới thiệu với khách hàng về hàng hoá, dịch vụ đó.
Các hình thức trưng bày, giới thiệu hàng hoá, dịch vụ bao gồm:
- Mở phòng trưng bày, giới thiệu hàng hoá, dịch vụ.
- Trưng bày, giới thiệu hàng hoá, dịch vụ tại các trung tâm thương mại hoặc trong các hoạt động giải trí, thể thao, văn hoá, nghệ thuật.
- Tổ chức hội nghị, hội thảo có trưng bày, giới thiệu hàng hoá, dịch vụ.
- Trưng bày, giới thiệu hàng hóa, dịch vụ trên Internet và các hình thức khác theo quy định của pháp luật.
Hội chợ, triển lãm thương mại[sửa | sửa mã nguồn]
Hội chợ, triển lãm thương mại là hoạt động xúc tiến thương mại được thực hiện tập trung trong một thời gian và tại một địa điểm nhất định để thương nhân trưng bày, giới thiệu hàng hoá, dịch vụ nhằm mục đích thúc đẩy, tìm kiếm cơ hội giao kết hợp đồng mua bán hàng hoá, hợp đồng dịch vụ.
Triển lãm thương mại khác với triển lãm phi thương mại, là việc trưng bày, giới thiệu quảng bá, vật phẩm, hình ảnh đến mọi người trong xã hội, cộng đồng, vì mục tiêu tuyên truyền, quảng bá chính trị hoặc văn hoá, không phải vì mục đích thương mại.
Tổ chức, cơ quan xúc tiến thương mại[sửa | sửa mã nguồn]
Nhằm tăng cường quan hệ thương mại song phương và đa phương, hầu hết các quốc gia và vùng lãnh thổ trên thế giới đã hình thành các cơ quan, tổ chức xúc tiến thương mại. Hằng năm, Chính phủ đều cấp kinh phí từ ngân sách cho hoạt động của các tổ chức này và thông qua đây gián tiếp trợ cấp các doanh nghiệp để thúc đẩy xuất khẩu.
Tại các nước[sửa | sửa mã nguồn]
Tại các quốc gia, tuy tên gọi có khác nhau song các cơ quan này đều có nhiệm vụ thúc đẩy hoạt động thương mại trong và ngoài nước. Có những quốc gia, khu vực có nhiều hơn 1 tổ chức thực hiện nhiệm vụ này.
- Việt Nam: Cục Xúc tiến thương mại (Vietnam Trade Promotion Agency - Vietrade)
- Nhật Bản: Japan External Trade Organization (JETRO)
- Đài Loan: Taipei Economic and Cultural Office
- Hàn Quốc: Korea Trade Promotion Agency (KOTRA)
- Thái Lan: Department of Export Promotion of Thailand
- Singapore: Singapore Trade Development Board (TDB)
- Đức: German Industry and Commerce (DIHP)
- Trung Quốc: China External Trade Development Council (CETRA)
- Australia: The Australian Trade Commission (Austrade), The Australia Chamber of Commerce and Industry (Auscham)
- Hoa Kỳ: U.S Commercial Service Commercial Service, American Chamber of Commerce (Amcham)
- EU: Eurocham (European Chamber of Commerce and Industry)
- Ấn Độ: India enterprises Association
- Vương quốc Anh: British Business Group
- Pháp: France Chamber of Commerce and Industry
- Canada: The Canadian Chamber of Commerce
Hoạt động[sửa | sửa mã nguồn]
Với đặc thù là cơ quan của Chính phủ, các cơ quan này không thực hiện hết các hình thức xúc tiến thương mại kể trên. Những hoạt động xúc tiến thương mại như khuyến mại hay trưng bày giới thiệu hàng hoá, dịch vụ chỉ do các doanh nghiệp thực hiện. Vai trò chủ yếu của các cơ quan, tổ chức này là hỗ trợ các doanh nghiệp thực hiện các hoạt động kể trên như:
- Tổ chức phòng trưng bày cho các doanh nghiệp đăng ký tham gia trưng bày, giới thiệu sản phẩm xuất khẩu.
- Làm cầu nối, trung gian giữa các doanh nghiệp
- Hỗ trợ về thông tin bằng việc xây dựng website; phổ biến thông tin về thị trường trong ngoài nước và các văn bản pháp quy mới.
- Tổ chức các đoàn khảo sát thị trường nước ngoài
- Giới thiệu hoặc tổ chức (hay phối hợp tổ chức) các hội chợ quốc tế, tạo điều kiện cho các cơ quan, doanh nghiệp của quốc gia đối tác giao lưu, xúc tiến mua bán hàng hoá, dịch vụ.
- Tổ chức các chương trình tập huấn về kỹ năng, cách thức tiếp cận các thị trường nước ngoài.
- Cho gắn logo quảng cáo trên website của mình...
Ngoài ngân sách do Chính phủ cấp hàng năm, hoạt động của các tổ chức này một phần do các tổ chức tự vận động đóng góp từ các doanh nghiệp. Phía các doanh nghiệp, họ tìm thấy lợi ích thiết thực trong việc đóng góp khi tham gia các hoạt động này như các hội chợ quốc tế hay các chương trình khảo sát thị trường nước ngoài...
Tại Việt Nam[sửa | sửa mã nguồn]
Tại Việt Nam hiện có văn phòng của 21 tổ chức xúc tiến thương mại nước ngoài. Thương vụ Việt Nam tại nước ngoài đóng vai trò hỗ trợ xúc tiến thương mại cho các doanh nghiệp Việt Nam nhằm thúc đẩy hoạt động xuất nhập khẩu. Hiện tại Việt Nam đã đặt Thương vụ tại 52 quốc gia và 1 thương vụ tại trụ sở Tổ chức thương mại thế giới (WTO) tại Thuỵ Sĩ.
Tại các tỉnh, thành phố trực thuộc trung ương ở Việt Nam đều có tổ chức xúc tiến thương mại là Trung tâm Xúc tiến thương mại hoặc phòng Xúc tiến thương mại thuộc Sở Công Thương các tỉnh, thành. Các tổ chức xúc tiến thương mại của địa phương hoạt động bằng Quỹ Xúc tiến thương mại do ngân sách của tỉnh, thành phố trực tiếp quản lý cấp.
Hoạt động của các cơ quan xúc tiến thương mại địa phương về tổng thể cũng bao gồm các hình thức kể trên, giống như Cục Xúc tiến thương mại thuộc Bộ Công Thương Việt Nam nhưng quy mô nhỏ hơn và đối tượng hỗ trợ chỉ giới hạn trong phạm vi các doanh nghiệp trên địa bàn tỉnh, thành (không chỉ doanh nghiệp địa phương quản lý mà bao gồm cả các doanh nghiệp thuộc trung ương trên địa bàn).
Chú thích[sửa | sửa mã nguồn]
- ^ Mục 10 điều 3 - Luật Thương mại 2005 của Việt Nam

markdown:
# Xúc tiến thương mại
**Xúc tiến thương mại** ( [tiếng Anh](/wiki/Ti%E1%BA%BFng_Anh): *trade promotion*) là hoạt động thúc đẩy, tìm kiếm cơ hội mua bán hàng hoá và cung ứng dịch vụ, bao gồm hoạt động [khuyến mại](/wiki/Khuy%E1%BA%BFn_m%E1%BA%A1i), [quảng cáo](/wiki/Qu%E1%BA%A3ng_c%C3%A1o), trưng bày, giới thiệu [hàng hoá](/wiki/H%C3%A0ng_h%C3%B3a), [dịch vụ](/wiki/D%E1%BB%8Bch_v%E1%BB%A5) và [hội chợ](/wiki/H%E1%BB%99i_ch%E1%BB%A3), [triển lãm](/wiki/Tri%E1%BB%83n_l%C3%A3m) [thương mại](/wiki/Th%C6%B0%C6%A1ng_m%E1%BA%A1i) . [1]
## Mục lục
[1 Mục đích](#M.E1.BB.A5c_.C4.91.C3.ADch) [2 Các hình thức xúc tiến thương mại](#C.C3.A1c_h.C3.ACnh_th.E1.BB.A9c_x.C3.BAc_ti.E1.BA.BFn_th.C6.B0.C6.A1ng_m.E1.BA.A1i) [3 Tổ chức, cơ quan xúc tiến thương mại](#T.E1.BB.95_ch.E1.BB.A9c.2C_c.C6.A1_quan_x.C3.BAc_ti.E1.BA.BFn_th.C6.B0.C6.A1ng_m.E1.BA.A1i) [4 Chú thích](#Ch.C3.BA_th.C3.ADch) [5 Xem thêm](#Xem_th.C3.AAm) [6 Tham khảo](#Tham_kh.E1.BA.A3o) [7 Liên kết ngoài](#Li.C3.AAn_k.E1.BA.BFt_ngo.C3.A0i)
## Mục đích[
[sửa](/w/index.php?title=X%C3%BAc_ti%E1%BA%BFn_th%C6%B0%C6%A1ng_m%E1%BA%A1i&veaction=edit§ion=1) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=X%C3%BAc_ti%E1%BA%BFn_th%C6%B0%C6%A1ng_m%E1%BA%A1i&action=edit§ion=1)]
Mục đích của hoạt động xúc tiến thương mại nhằm thúc đẩy, tìm kiếm cơ hội mua bán hàng hoá và cung ứng dịch vụ. Hoạt động này hỗ trợ cho hoạt động
[kinh doanh](/wiki/Kinh_doanh) của [thương nhân](/wiki/Th%C6%B0%C6%A1ng_gia) hiệu quả hơn.
## Các hình thức xúc tiến thương mại[
[sửa](/w/index.php?title=X%C3%BAc_ti%E1%BA%BFn_th%C6%B0%C6%A1ng_m%E1%BA%A1i&veaction=edit§ion=2) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=X%C3%BAc_ti%E1%BA%BFn_th%C6%B0%C6%A1ng_m%E1%BA%A1i&action=edit§ion=2)]
### Khuyến mãi[
[sửa](/w/index.php?title=X%C3%BAc_ti%E1%BA%BFn_th%C6%B0%C6%A1ng_m%E1%BA%A1i&veaction=edit§ion=3) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=X%C3%BAc_ti%E1%BA%BFn_th%C6%B0%C6%A1ng_m%E1%BA%A1i&action=edit§ion=3)] [Khuyến mại](/wiki/Khuy%E1%BA%BFn_m%E1%BA%A1i) hay *khuyến mãi* là hoạt động xúc tiến thương mại của thương nhân nhằm xúc tiến việc mua bán hàng hoá, cung ứng dịch vụ bằng cách dành cho khách hàng những lợi ích nhất định.
Mục đích của khuyến mại là kích cầu tiêu dùng, thúc đẩy người tiêu dùng mua và mua nhiều hơn các hàng hoá, dịch vụ mà doanh nghiệp cung cấp hoặc phân phối.
Các
*nguyên tắc* thực hiện khuyến mại là:
- Trung thực, công khai, minh bạch
- Không phân biệt đối xử
- Hỗ trợ khách hàng
- Chất lượng hàng hóa, dịch vụ
- Không lạm dụng lòng tin
- Cạnh tranh lành mạnh
- Không khuyến mại thuốc chữa bệnh
### Quảng cáo thương mại[
[sửa](/w/index.php?title=X%C3%BAc_ti%E1%BA%BFn_th%C6%B0%C6%A1ng_m%E1%BA%A1i&veaction=edit§ion=4) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=X%C3%BAc_ti%E1%BA%BFn_th%C6%B0%C6%A1ng_m%E1%BA%A1i&action=edit§ion=4)]
Quảng cáo thương mại là hoạt động xúc tiến thương mại của thương nhân để giới thiệu với khách hàng về hoạt động
[kinh doanh](/wiki/Kinh_doanh) [hàng hoá](/wiki/H%C3%A0ng_h%C3%B3a), [dịch vụ](/wiki/D%E1%BB%8Bch_v%E1%BB%A5) của mình.
Sản phẩm quảng cáo thương mại gồm những thông tin bằng hình ảnh, hành động, âm thanh, tiếng nói, chữ viết, biểu tượng, màu sắc, ánh sáng chứa đựng nội dung quảng cáo thương mại.
Phương tiện quảng cáo thương mại là công cụ được sử dụng để giới thiệu các sản phẩm quảng cáo thương mại, bao gồm:
- Các phương tiện thông tin đại chúng;
- Các phương tiện truyền tin;
- Các loại xuất bản phẩm;
- Các loại bảng, biển, băng, pa-nô, áp-phích, vật thể cố định, các phương tiện giao thông hoặc các vật thể di động khác;
- Các phương tiện quảng cáo thương mại khác.
### Trưng bày, giới thiệu hàng hoá, dịch vụ[
[sửa](/w/index.php?title=X%C3%BAc_ti%E1%BA%BFn_th%C6%B0%C6%A1ng_m%E1%BA%A1i&veaction=edit§ion=5) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=X%C3%BAc_ti%E1%BA%BFn_th%C6%B0%C6%A1ng_m%E1%BA%A1i&action=edit§ion=5)]
Trưng bày, giới thiệu hàng hoá, dịch vụ là hoạt động xúc tiến thương mại của thương nhân dùng hàng hoá, dịch vụ và tài liệu về hàng hoá, dịch vụ để giới thiệu với khách hàng về hàng hoá, dịch vụ đó.
Các hình thức trưng bày, giới thiệu hàng hoá, dịch vụ bao gồm:
- Mở phòng trưng bày, giới thiệu hàng hoá, dịch vụ.
- Trưng bày, giới thiệu hàng hoá, dịch vụ tại các trung tâm thương mại hoặc trong các hoạt động giải trí, thể thao, văn hoá, nghệ thuật.
- Tổ chức hội nghị, hội thảo có trưng bày, giới thiệu hàng hoá, dịch vụ.
- Trưng bày, giới thiệu hàng hóa, dịch vụ trên Internet và các hình thức khác theo quy định của pháp luật.
### Hội chợ, triển lãm thương mại[
[sửa](/w/index.php?title=X%C3%BAc_ti%E1%BA%BFn_th%C6%B0%C6%A1ng_m%E1%BA%A1i&veaction=edit§ion=6) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=X%C3%BAc_ti%E1%BA%BFn_th%C6%B0%C6%A1ng_m%E1%BA%A1i&action=edit§ion=6)]
Hội chợ, triển lãm thương mại là hoạt động xúc tiến thương mại được thực hiện tập trung trong một thời gian và tại một địa điểm nhất định để thương nhân trưng bày, giới thiệu hàng hoá, dịch vụ nhằm mục đích thúc đẩy, tìm kiếm cơ hội giao kết hợp đồng mua bán hàng hoá, hợp đồng dịch vụ.
Triển lãm thương mại khác với triển lãm phi thương mại, là việc trưng bày, giới thiệu quảng bá, vật phẩm, hình ảnh đến mọi người trong xã hội, cộng đồng, vì mục tiêu tuyên truyền, quảng bá chính trị hoặc văn hoá, không phải vì mục đích thương mại.
## Tổ chức, cơ quan xúc tiến thương mại[
[sửa](/w/index.php?title=X%C3%BAc_ti%E1%BA%BFn_th%C6%B0%C6%A1ng_m%E1%BA%A1i&veaction=edit§ion=7) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=X%C3%BAc_ti%E1%BA%BFn_th%C6%B0%C6%A1ng_m%E1%BA%A1i&action=edit§ion=7)]
Nhằm tăng cường quan hệ thương mại song phương và đa phương, hầu hết các quốc gia và vùng lãnh thổ trên thế giới đã hình thành các cơ quan, tổ chức xúc tiến thương mại. Hằng năm, Chính phủ đều cấp kinh phí từ
[ngân sách](/wiki/Ng%C3%A2n_s%C3%A1ch_nh%C3%A0_n%C6%B0%E1%BB%9Bc) cho hoạt động của các tổ chức này và thông qua đây gián tiếp trợ cấp các doanh nghiệp để thúc đẩy xuất khẩu.
### Tại các nước[
[sửa](/w/index.php?title=X%C3%BAc_ti%E1%BA%BFn_th%C6%B0%C6%A1ng_m%E1%BA%A1i&veaction=edit§ion=8) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=X%C3%BAc_ti%E1%BA%BFn_th%C6%B0%C6%A1ng_m%E1%BA%A1i&action=edit§ion=8)]
Tại các quốc gia, tuy tên gọi có khác nhau song các cơ quan này đều có nhiệm vụ thúc đẩy hoạt động thương mại trong và ngoài nước. Có những quốc gia, khu vực có nhiều hơn 1 tổ chức thực hiện nhiệm vụ này.
[Việt Nam](/wiki/Vi%E1%BB%87t_Nam): Cục Xúc tiến thương mại (Vietnam Trade Promotion Agency - Vietrade) [Nhật Bản](/wiki/Nh%E1%BA%ADt_B%E1%BA%A3n): Japan External Trade Organization (JETRO) [Đài Loan](/wiki/%C4%90%C3%A0i_Loan): Taipei Economic and Cultural Office [Hàn Quốc](/wiki/H%C3%A0n_Qu%E1%BB%91c): Korea Trade Promotion Agency (KOTRA) [Thái Lan](/wiki/Th%C3%A1i_Lan): Department of Export Promotion of Thailand [Singapore](/wiki/Singapore): Singapore Trade Development Board (TDB) [Đức](/wiki/%C4%90%E1%BB%A9c): German Industry and Commerce (DIHP) [Trung Quốc](/wiki/Trung_Qu%E1%BB%91c): China External Trade Development Council (CETRA) [Australia](/wiki/%C3%9Ac): The Australian Trade Commission (Austrade), The Australia Chamber of Commerce and Industry (Auscham) [Hoa Kỳ](/wiki/Hoa_K%E1%BB%B3): U.S Commercial Service Commercial Service, American Chamber of Commerce (Amcham) [EU](/wiki/Li%C3%AAn_minh_ch%C3%A2u_%C3%82u): Eurocham (European Chamber of Commerce and Industry) [Ấn Độ](/wiki/%E1%BA%A4n_%C4%90%E1%BB%99): India enterprises Association [Vương quốc Anh](/wiki/V%C6%B0%C6%A1ng_qu%E1%BB%91c_Anh): British Business Group [Pháp](/wiki/Ph%C3%A1p): France Chamber of Commerce and Industry [Canada](/wiki/Canada): The Canadian Chamber of Commerce
### Hoạt động[
[sửa](/w/index.php?title=X%C3%BAc_ti%E1%BA%BFn_th%C6%B0%C6%A1ng_m%E1%BA%A1i&veaction=edit§ion=9) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=X%C3%BAc_ti%E1%BA%BFn_th%C6%B0%C6%A1ng_m%E1%BA%A1i&action=edit§ion=9)]
Với đặc thù là cơ quan của
[Chính phủ](/wiki/Ch%C3%ADnh_ph%E1%BB%A7), các cơ quan này không thực hiện hết các hình thức xúc tiến thương mại kể trên. Những hoạt động xúc tiến thương mại như khuyến mại hay trưng bày giới thiệu hàng hoá, dịch vụ chỉ do các [doanh nghiệp](/wiki/Doanh_nghi%E1%BB%87p) thực hiện. Vai trò chủ yếu của các cơ quan, tổ chức này là hỗ trợ các doanh nghiệp thực hiện các hoạt động kể trên như:
- Tổ chức phòng trưng bày cho các doanh nghiệp đăng ký tham gia trưng bày, giới thiệu
[sản phẩm](/wiki/S%E1%BA%A3n_ph%E1%BA%A9m) [xuất khẩu](/wiki/Xu%E1%BA%A5t_kh%E1%BA%A9u).
- Làm cầu nối,
[trung gian](/w/index.php?title=Trung_gian&action=edit&redlink=1)giữa các doanh nghiệp
- Hỗ trợ về thông tin bằng việc xây dựng
[website](/wiki/Website); phổ biến thông tin về thị trường trong ngoài nước và các văn bản pháp quy mới.
- Tổ chức các đoàn khảo sát thị trường nước ngoài
- Giới thiệu hoặc tổ chức (hay phối hợp tổ chức) các hội chợ quốc tế, tạo điều kiện cho các cơ quan, doanh nghiệp của quốc gia đối tác giao lưu, xúc tiến mua bán hàng hoá, dịch vụ.
- Tổ chức các chương trình tập huấn về kỹ năng, cách thức tiếp cận các
[thị trường](/wiki/Th%E1%BB%8B_tr%C6%B0%E1%BB%9Dng)nước ngoài.
- Cho gắn
[logo](/wiki/Bi%E1%BB%83u_tr%C6%B0ng) [quảng cáo](/wiki/Qu%E1%BA%A3ng_c%C3%A1o)trên website của mình...
Ngoài ngân sách do Chính phủ cấp hàng năm, hoạt động của các tổ chức này một phần do các tổ chức tự vận động đóng góp từ các doanh nghiệp. Phía các doanh nghiệp, họ tìm thấy lợi ích thiết thực trong việc đóng góp khi tham gia các hoạt động này như các hội chợ quốc tế hay các chương trình khảo sát thị trường nước ngoài...
### Tại Việt Nam[
[sửa](/w/index.php?title=X%C3%BAc_ti%E1%BA%BFn_th%C6%B0%C6%A1ng_m%E1%BA%A1i&veaction=edit§ion=10) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=X%C3%BAc_ti%E1%BA%BFn_th%C6%B0%C6%A1ng_m%E1%BA%A1i&action=edit§ion=10)]
Tại Việt Nam hiện có văn phòng của 21 tổ chức xúc tiến thương mại nước ngoài. Thương vụ Việt Nam tại nước ngoài đóng vai trò hỗ trợ xúc tiến thương mại cho các doanh nghiệp Việt Nam nhằm thúc đẩy hoạt động xuất nhập khẩu. Hiện tại Việt Nam đã đặt Thương vụ tại 52 quốc gia và 1 thương vụ tại trụ sở
[Tổ chức thương mại thế giới](/wiki/T%E1%BB%95_ch%E1%BB%A9c_Th%C6%B0%C6%A1ng_m%E1%BA%A1i_Th%E1%BA%BF_gi%E1%BB%9Bi) (WTO) tại [Thuỵ Sĩ](/wiki/Th%E1%BB%A5y_S%C4%A9).
Tại các tỉnh, thành phố trực thuộc trung ương ở Việt Nam đều có tổ chức xúc tiến thương mại là
*Trung tâm Xúc tiến thương mại* hoặc *phòng Xúc tiến thương mại* thuộc Sở Công Thương các tỉnh, thành. Các tổ chức xúc tiến thương mại của địa phương hoạt động bằng *Quỹ Xúc tiến thương mại* do ngân sách của tỉnh, thành phố trực tiếp quản lý cấp.
Hoạt động của các cơ quan xúc tiến thương mại địa phương về tổng thể cũng bao gồm các hình thức kể trên, giống như Cục Xúc tiến thương mại thuộc
[Bộ Công Thương Việt Nam](/wiki/B%E1%BB%99_C%C3%B4ng_Th%C6%B0%C6%A1ng_(Vi%E1%BB%87t_Nam)) nhưng quy mô nhỏ hơn và đối tượng hỗ trợ chỉ giới hạn trong phạm vi các doanh nghiệp trên địa bàn tỉnh, thành (không chỉ doanh nghiệp địa phương quản lý mà bao gồm cả các doanh nghiệp thuộc trung ương trên địa bàn).
## Chú thích[
[sửa](/w/index.php?title=X%C3%BAc_ti%E1%BA%BFn_th%C6%B0%C6%A1ng_m%E1%BA%A1i&veaction=edit§ion=11) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=X%C3%BAc_ti%E1%BA%BFn_th%C6%B0%C6%A1ng_m%E1%BA%A1i&action=edit§ion=11)] **Mục 10 điều 3 - Luật Thương mại 2005 của Việt Nam** [^](#cite_ref-1)

Set-Cookie: GeoIP=US:VA:Ashburn:39.05:-77.47:v4; Path=/; secure; Domain=.wikipedia.org

Cache-Control: private, s-maxage=0, max-age=0, must-revalidate

X-Cache-Status: miss

P3P: CP="This is not a P3P policy! See https://vi.wikipedia.org/wiki/%C4%90%E1%BA%B7c_bi%E1%BB%87t:CentralAutoLogin/P3P for more info."

Via: 1.1 varnish-v4, 1.1 varnish-v4

Content-Language: vi

X-UA-Compatible: IE=Edge

X-Cache: cp2001 miss, cp2019 miss

Vary: Accept-Encoding,Cookie,Authorization

Accept-Ranges: bytes


text:
- Nhấn phím F5 hoặc Shift+F5 để tải lại trang nếu đợi quá lâu.
- Chọn server khác để xem phim nếu như phim bị lỗi.
- Nếu mạng yếu thì nên chọn phim chất lượng thấp (360p, 480p), nếu muốn xem rõ nét thì chọn chất lượng cao (720p, 1080p).
- Hỗ trợ xem phim trên hầu hết các dòng điện thoại thông minh như Iphone, Ipad, Android, Lumia ...
- Click vào nút "Download" để tải phim về máy hoặc dùng phần mềm IDM để download.
- Click vào nút "Báo lỗi" nếu như không xem được phim để chúng tôi có thể khắc phục trong thời gian sớm nhất.
- Chúc các bạn xem phim vui vẻ tại ZPhim.com!
YouTube:1a1b1c1d1e2a2b2c2d2e3a3b3c3d3e4a4b4c4d4e5a5b5c5d5e6a6b6c6d6e7a7b7c7d7e8a8b8c8d8e9a9b9c9d9e10a10b10c10d10e11a11b11c11d11e12a12b12c12d12e13a13b13c13d13e14a14b14c14d14e15a15b15c15d15e16a16b16c16d16e17a17b17c17d17e18a18b18c18d18e19a19b19c19d19e20a20b20c20d20e21a21b21c21d21e22a22b22c22d22e23a23b23c23d23e24a24b24c24d24e25a25b25c25d25e26a26b26c26d26e27a27b27c27d27e28a28b28c28d28e29a29b29c29d29e30a30b30c30d30e31a31b31c31d31e32a32b32c32d32e33a33b33c33d33e34a34b34c34d34e-End
Lâu Đài Tình Ái - Trọn Bộ | Tập 30 - Server ZPro
Top xem nhiều
-
Cổng Mặt TrờiHTV Trọn Bộ2010 97,899 1
-
Như Ý Cát TườngThe Luckiest Man2003 59,622 2
-
Trúng SốTrọn Bộ2011 41,268 3
-
Lục Lạc Huyền BíTrọn Bộ2011 38,063 4
-
Tiểu Thư Đi HọcTrọn Bộ2011 43,653 5
-
Đại Gia ĐìnhTrọn Bộ2010 45,383 6
-
Nữ Vệ SĩTrọn Bộ2011 37,466 7
-
Vòng Xoáy BạcVTV9 Trọn Bộ2012 39,843 8
-
Hạnh Phúc Mong ManhTrọn Bộ2010 36,891 9
-
Bí Thư Tỉnh ỦyTrọn Bộ2009 20,749 10

markdown:
- Nhấn phím F5 hoặc Shift+F5 để tải lại trang nếu đợi quá lâu.
- Chọn server khác để xem phim nếu như phim bị lỗi.
- Nếu mạng yếu thì nên chọn phim chất lượng thấp (360p, 480p), nếu muốn xem rõ nét thì chọn chất lượng cao (720p, 1080p).
- Hỗ trợ xem phim trên hầu hết các dòng điện thoại thông minh như Iphone, Ipad, Android, Lumia ...
- Click vào nút "Download" để tải phim về máy hoặc dùng phần mềm IDM để download.
- Click vào nút "Báo lỗi" nếu như không xem được phim để chúng tôi có thể khắc phục trong thời gian sớm nhất.
- Chúc các bạn xem phim vui vẻ tại ZPhim.com!
[1](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-9285) [2](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-9286) [3](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-9287) [4](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-9288) [5](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-9289) [6](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-9290) [7](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-9291) [8](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-9292) [9](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-9293) [11](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-9295) [12](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-9296) [13](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-9297) [14](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-9298) [15](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-9299) [17](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-9301) [18](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-9302) [19](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-9303) [21](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-9305) [22](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-9306) [23](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-9307) [24](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-9308) [27](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-9311) [28](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-9312) [29](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-9313) [30](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-9314) [31](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-9315) [32](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-9316) [33](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-9317)
YouTube:
[1a](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297573) [1b](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297574) [1c](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297575) [1d](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297576) [1e](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297577) [2a](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297578) [2b](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297579) [2c](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297580) [2d](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297581) [2e](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297582) [3a](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297583) [3b](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297584) [3c](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297585) [3d](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297586) [3e](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297587) [4a](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297588) [4b](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297589) [4c](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297590) [4d](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297591) [4e](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297592) [5a](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297593) [5b](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297594) [5c](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297595) [5d](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297596) [5e](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297597) [6a](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297598) [6b](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297599) [6c](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297600) [6d](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297601) [6e](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297602) [7a](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297603) [7b](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297604) [7c](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297605) [7d](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297606) [7e](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297607) [8a](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297608) [8b](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297609) [8c](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297610) [8d](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297611) [8e](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297612) [9a](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297613) [9b](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297614) [9c](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297615) [9d](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297616) [9e](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297617) [10a](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297618) [10b](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297619) [10c](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297620) [10d](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297621) [10e](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297622) [11a](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297623) [11b](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297624) [11c](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297625) [11d](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297626) [11e](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297627) [12a](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297628) [12b](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297629) [12c](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297630) [12d](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297631) [12e](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297632) [13a](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297633) [13b](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297634) [13c](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297635) [13d](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297636) [13e](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297637) [14a](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297638) [14b](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297639) [14c](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297640) [14d](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297641) [14e](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297642) [15a](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297643) [15b](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297644) [15c](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297645) [15d](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297646) [15e](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297647) [16a](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297648) [16b](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297649) [16c](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297650) [16d](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297651) [16e](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297652) [17a](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297653) [17b](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297654) [17c](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297655) [17d](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297656) [17e](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297657) [18a](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297658) [18b](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297659) [18c](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297660) [18d](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297661) [18e](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297662) [19a](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297663) [19b](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297664) [19c](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297665) [19d](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297666) [19e](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297667) [20a](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297668) [20b](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297669) [20c](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297670) [20d](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297671) [20e](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297672) [21a](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297673) [21b](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297674) [21c](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297675) [21d](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297676) [21e](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297677) [22a](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297678) [22b](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297679) [22c](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297680) [22d](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297681) [22e](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297682) [23a](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297683) [23b](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297684) [23c](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297685) [23d](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297686) [23e](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297687) [24a](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297688) [24b](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297689) [24c](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297690) [24d](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297691) [24e](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297692) [25a](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297693) [25b](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297694) [25c](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297695) [25d](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297696) [25e](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297697) [26a](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297698) [26b](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297699) [26c](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297700) [26d](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297701) [26e](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297702) [27a](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297703) [27b](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297704) [27c](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297705) [27d](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297706) [27e](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297707) [28a](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297708) [28b](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297709) [28c](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297710) [28d](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297711) [28e](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297712) [29a](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297713) [29b](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297714) [29c](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297715) [29d](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297716) [29e](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297717) [30a](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297718) [30b](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297719) [30c](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297720) [30d](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297721) [30e](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297722) [31a](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297723) [31b](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297724) [31c](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297725) [31d](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297726) [31e](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297727) [32a](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297728) [32b](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297729) [32c](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297730) [32d](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297731) [32e](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297732) [33a](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297733) [33b](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297734) [33c](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297735) [33d](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297736) [33e](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297737) [34a](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297738) [34b](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297739) [34c](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297740) [34d](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297741) [34e-End](/xem-phim-lau-dai-tinh-ai-297742)
# Lâu Đài Tình Ái - Trọn Bộ | Tập 30 - Server ZPro
[Xem thêm](/phim-lau-dai-tinh-ai-7134)
## Top xem nhiều
-
### Cổng Mặt TrờiHTV Trọn Bộ
-
### Như Ý Cát TườngThe Luckiest Man
-
### Trúng SốTrọn Bộ
-
### Lục Lạc Huyền BíTrọn Bộ
-
### Tiểu Thư Đi HọcTrọn Bộ
-
### Đại Gia ĐìnhTrọn Bộ
-
### Nữ Vệ SĩTrọn Bộ
-
### Vòng Xoáy BạcVTV9 Trọn Bộ
-
### Hạnh Phúc Mong ManhTrọn Bộ
-
### Bí Thư Tỉnh ỦyTrọn Bộ

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Truncated: length

Access-Control-Allow-Methods: POST, GET, PUT, OPTIONS, PATCH, DELETE

Connection: close

Server: nginx

Pragma: no-cache

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Access-Control-Allow-Headers: X-Accept-Charset,X-Accept,Content-Type

Vary: Accept-Encoding

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


text:
Con người ý thức và Pháp thân
Phật thân
Pháp thân (dharmakaya) là một trong ba thân: Phật thân (Buddhakaya), Pháp thân (dharmakaya) và Tăng thân (sanghakaya). Đức Thế Tôn có Phật thân, Pháp thân và Tăng thân. Nhưng không chỉ riêng gì Đức Thế Tôn, chúng ta ai cũng có thể có ba thân, mỗi người chúng ta đều có Phật thân, nhưng Phật thân của ta chưa biểu lộ được một cách toàn vẹn. Phật có nghĩa là sự tỉnh thức, là sự hiểu biết lớn và tình thương lớn. Chúng ta đã có hạt giống của tỉnh thức, của tình yêu và hiểu biết trong ta rồi. Nhưng trong đời sống hàng ngày có nhiều lo lắng, giận dữ, buồn khổ đã không cho phép Phật thân trong ta lớn lên và được biểu hiện toàn vẹn. Phật thân của chúng ta còn đang nằm dưới dạng hạt giống, chúng ta có khả năng thương yêu, có khả năng tỉnh thức chỉ vì chưa được chăm sóc đúng mức nên chúng chưa lớn mạnh được mà thôi.
Trong Thiền có câu hỏi: “Con chó có Phật thân hay không?” Người ta thường phân biệt loài người với tất cả những loại động vật khác, nghĩ rằng chỉ có con người mới có Phật thân còn con chó thì không thể nào thành Phật. Nhưng trong ánh sáng của Tiến Hóa Luận, trong con chó cũng có khả năng hiểu và thương tuy không đến mức độ như của con người. Con chó, con ngựa, con khỉ,… đều có trí thông minh, có khả năng thương con của mình. Nó cũng có hạt giống của thương yêu, hiểu biết nhưng trên nấc thang tiến hóa thì loài vật phải đi tới mức con người khi ấy khả năng hiểu và thương mới có cơ hội phát triển toàn vẹn. Hơn nữa, khi nhìn lại mọi loài chúng ta thấy tuy là có chia ra từng loài rõ rệt nhưng tất cả mọi loài đều là chung. Là con người nhưng chúng ta cũng là con vật, trong chúng ta còn rất nhiều thú tính và trong loài thú cũng đã có tiềm tàng nhân tính. Nếu không thì con vượn làm sao trở thành con người? Chỉ cần 3 triệu năm là con vượn có thể trở thành con người. Vì vậy trong con người có thú tính và trong con thú có nhân tính. Chúng ta đừng nên phân biệt quá rạch ròi giữa người và vật .
Chính những loài thảo mộc cũng có trí tuệ của nó. Trong hạt bắp rất nhỏ đã có cái biết, nó biết làm thế nào để nẩy mầm thành cây bắp, làm ra lá bắp và trái bắp. Chúng ta thấy có sự hiểu biết trong đó, nó không phải là những vật vô tri. Cả những lượng tử, những hạt bụi cũng có trí tuệ trong nó. Hiện nay các nhà khoa học thấy được các lượng tử cũng có sự thông minh của nó cho nên chúng ta không thể nói vật chất là vô tri. Trong đạo Phật có câu tụng:
Tình dữ vô tình
Đồng viên chủng trí
Mong cho các loài vô tình và hữu tình đều hoàn thành quả vị nhất thiết chủng trí. Loài có nhận thức và loài coi như không có nhận thức đều có thể thành Phật. Theo đạo Phật sự sống là một. Ta không thể chia sự sống ra thành từng ô, ô này có Phật tính, ô kia không có Phật tính hay ô này có trí tuệ, ô kia không có trí tuệ.
Ngày xưa có một vị thiền sinh lên hỏi thầy của mình: “Thưa thầy, con chó có Phật tính không ạ?”. Vị thầy trả lời: “Có! Con chó có Phật tính”. Người thầy trả lời như vậy để giúp vị thiền sinh có được cái thấy sâu sắc hơn, cái thấy không kỳ thị. Nhưng hôm sau, một thiền sinh khác lại lên hỏi câu ấy: “Thưa thầy, con chó có Phật tính không ạ?” Lần này vị thầy trả lời: “Không! Con chó không có Phật tính!” Người thiền sinh này hỏi chỉ để xác nhận lại một kiến thức mà anh ta mới vừa thu lượm được. Đối với người tu thì kiến thức không quan trọng, sự chứng ngộ mới là quan trọng. Nếu thầy trả lời: “Con chó có Phật tính!” thì anh thiền sinh lại có thêm một ý niệm, chồng thêm một kiến thức, không có ích lợi gì cho anh ta. Người thầy trả lời một câu hỏi bằng hai cách khác nhau để đối trị với cái tâm của người hành giả. Đó là một công án thiền. Trong mỗi người đều có Phật tính, đi sâu hơn thì không phải chỉ con người mà những loài động vật, thực vật, khoáng vật cũng có Phật tính.
Pháp thân
Bụt được làm bằng Pháp, nhưng người thực tập theo Bụt cũng có Pháp thân. Pháp thân trước hết là cái hiểu và cái hành của ta về Phật pháp. Nếu Pháp thân của mình èo uột, yếu đuối là do chúng ta tu tập không thành công và ta không có hạnh phúc. Nếu Pháp thân ta ốm yếu thì ta không đủ sức để quản lý, hành xử trong những lúc có khó khăn của đời sống hàng ngày. Ta phải có Pháp thân khá vững, khi pháp thân vững mạnh thì ta đối phó và xử lý dễ dàng những khó khăn trong đời sống hàng ngày. Chúng ta ai cũng có Pháp thân nhưng vấn đề là Pháp thân đó đã đủ lớn mạnh chưa? Ta tu học để Pháp thân càng ngày càng vững chãi để chúng ta dễ dàng vượt thắng khổ đau và chuyển hóa phiền não.
Chữ Pháp thân trước hết có nghĩa là cái hiểu biết và sự thực tập của ta về chánh pháp. Thứ hai, Pháp thân cũng có nghĩa là những điều Bụt dạy bằng lời và bằng cách sống hàng ngày của Ngài. Ngày xưa thầy Vakkali rất mê Bụt, thầy thấy Bụt đẹp quá nên thầy cứ lò rò đi phía sau Bụt. Thầy thích ngồi ngắm Bụt mà không chịu nghe pháp thoại nên bị Bụt quở trách. Lúc đầu thầy được làm thị giả cho Bụt nhưng sau Bụt thấy thầy bị dính mắc quá nên không cho làm thị giả nữa. Thầy rất đau khổ, nhưng sau thầy chuyển hóa được và tu tập cũng khá. Ngày thầy Vakkali bị bệnh sắp chết Bụt có tới thăm và hỏi:
- Thầy Vakkali, trong người thầy có đau nhức không?
- Dạ, Bạch Đức Thế Tôn con không khỏe, con đau nhức lắm, con sắp chết.
- Thầy có thực tập không?
- Dạ, con có thực tập.
- Thầy có tiếc nuối gì không?
- Dạ, con không tiếc nuối gì, con chỉ tiếc một điều là mỗi ngày không được đi theo Ngài, không được trông thấy Ngài.
Bụt nói:
- Này thầy Vakkali, hình hài của tôi thế nào một ngày kia cũng sẽ tan hoại. Thầy đừng chấp vào hình hài này. Nếu đang thực tập thì thầy đã có Pháp thân của tôi rồi, chính cái đó sẽ trường tồn mãi mãi. Thầy nên nắm giữ Pháp thân chứ đừng nắm giữ nhục thân này.
Câu nói của Bụt chứng tỏ ngoài hình hài vật chất này mình còn có một hình hài khác gọi là Pháp.
Thầy mình có Pháp thân và nếu mình đã có Pháp thân của thầy thì mình không còn lo ngày mà nhục thân của thầy tan hoại. Tiếp nối được Pháp thân của thầy là có thầy hoài mãi
Trong bài hô canh sáng có câu: “Pháp thân tỏa sáng buổi ban mai”. Buổi sáng thức dậy sau một giấc ngủ dài nên cơ thể của mình khỏe khoắn, tỉnh táo nhờ đó sự thực tập của mình được dễ dàng. Mình phải sống đời sống hàng ngày như thế nào, mình phải tu như thế nào để Pháp thân của mình càng ngày càng vững chãi, càng tỏa sáng. Đừng để một ngày đi qua mà Pháp thân không lớn lên, Pháp thân lớn lên thì Phật thân trong mình cũng lớn lên.
Tăng thân
Thân thứ ba của mình là Tăng thân. Theo truyền thống thì mình phải nương tựa Tăng. Ngày xưa ở Việt Nam có một vị cư sĩ học Phật pháp rất giỏi, ông nói: “Tôi chỉ quy y hai bảo là Phật bảo và Pháp bảo thôi, còn các thầy, các sư cô thì tôi không phục lắm!” Ông không biết rằng nếu không có Tăng thân thì lấy gì để chuyên chở Phật thân và Pháp thân? Chính Tăng thân là cỗ xe chuyên chở Phật thân và Pháp thân. Nếu không quy y Tăng thì làm sao quy y Phật và Pháp được? Quy y Tăng rất quan trọng, quan trọng hơn cả quy y Phật tại vì quy y Tăng thì trong Tăng đã có Phật và Pháp. Đánh mất và xa lìa Tăng thân là một tai nạn rất lớn cho đời một người tu. Danh từ Tăng thân chưa được dùng trong Phật giáo, nhưng Làng Mai dùng rất nhiều danh từ này. Tăng thân có ngoài mình nhưng cũng có trong mình. Sống trong Tăng thân mà mình liên hệ tốt với các anh chị em trong đạo của mình thì đi đâu mình cũng có Tăng thân trong mình.
Đôi khi vì hoàn cảnh khó khăn mình phải xa lìa Tăng thân, nhưng một khi đã có Tăng thân trong trái tim thì không sao. Nếu không có Tăng thân trong trái tim thì rất nguy, đời sống tu tập của mình sẽ rất bấp bênh. Là người tu mình phải để thì giờ và tâm lực mà xây dựng Tăng thân tại vì Tăng thân là chỗ nương tựa của mình. Dù cho mình là thầy, mình đã thành đạo, mình cũng cần có Tăng thân, đó là trường hợp của Đức Thích Ca. Ngài đã thành Phật mà Ngài cũng cần nương tựa Tăng thân. Vì vậy trong đời sống hàng ngày mình phải sống như thế nào để có thể liên hệ tốt với các thành phần khác trong Tăng thân. Trong Tăng thân có những thành phần rất dễ liên hệ, nhưng cũng có những thành phần khó liên hệ hơn. Mình phải thực tập như thế nào để có liên hệ tốt với tất cả thành phần trong Tăng thân. Lúc đó sự thực tập của mình mới vững và Phật thân, Pháp thân trong mình mới có cơ hội ngày một lớn mạnh.
Những mầu nhiệm của vũ trụ là sự biểu hiện của Pháp thân
Trong đạo Bụt đại thừa, chữ “Pháp thân” dần dần mang tính chất bản thể học. Ban đầu Pháp thân có nghĩa là giáo lý của Bụt dạy và sự thực tập của mình. Nhưng về sau, Phật giáo đại thừa diễn tả Pháp thân như những mầu nhiệm của thiên nhiên mà nếu sống có ý thức thì chúng ta sẽ nhìn thấy được. Ví như trúc tím, hoa vàng, trăng trong, mây bạc đều là biểu hiện của Pháp thân. Như vậy chúng ta có thêm một cách hiểu thứ ba. Pháp thân là nền tảng bản thể cho tất cả mầu nhiệm của vũ trụ.
Ở xóm Thượng khi đi thiền hành tôi đạp lên rất nhiều lá sồi. Ở Nội Viện khi đi thiền hành tôi đạp lên vừa lá sồi, vừa lá tre, vừa lá phong. Ở Việt Nam chúng ta có nhiều lá tre, đi thiền hành trên lá tre cũng rất mềm. Buổi chiều ở làng quê Việt Nam, những bà mẹ thường quét lá tre gom thành từng đống rồi đốt lên, khói tỏa ra trông rất đẹp. Khi bước lên lá sồi ta có thể tiếp xúc được với Pháp thân tại vì lá sồi cũng là biểu hiện của Pháp thân mầu nhiệm. Ví dụ như bỗng nhiên trên mặt trăng có một chiếc lá sồi hay có một cọng cỏ mọc lên, khi ấy chắc chắn trên trái đất các nhà báo sẽ nói rất nhiều về sự kiện đó tại vì nó rất lạ kỳ. Và lúc bấy giờ các thương gia sẽ bắt đầu nghĩ tới chuyện lên mặt trăng để làm ăn, xây cất nhà cửa cho thuê và làm giàu trên ấy.
Nhưng trên mặt trăng hiện chưa có những mầu nhiệm đó, chưa có lá tre, lá sồi, lá phong, chưa có một cọng cỏ, chưa có một đám mây. Trong khi đó trên trái đất của mình có tất cả những mầu nhiệm đó. Mỗi khi thực tập thiền đi quí vị có thể dẫm lên lá sồi, lá tre, nghe nước róc rách chảy, thấy một đám mây bay qua biến thành mưa rất kỳ diệu. Chỉ cần so sánh trái đất với mặt trăng thì mình thấy cho tới nay trong hệ mặt trời của mình và những hệ mặt trời mà hiện giờ mình biết đến chưa tìm thấy một hành tinh nào có sự sống như trái đất xinh đẹp của chúng ta. Trong khi đó mình được sinh ra trên cõi này, được hít thở không khí, được ngắm nhìn bầu trời và những mầu nhiệm xung quanh mà mình không thấy hạnh phúc, mình vẫn đau buồn, vẫn là hét, giận dữ, tủi thân thì rất uổng.
Con người ý thức
Những loài khác như con chó, con vượn, con nai, con sư tử, cũng sống trong những mầu nhiệm này. Nhưng không biết chúng nó có thấy được sự quí giá đó hay không? Con cá có biết là nó đang bơi lượn trong không gian như bích ngọc, con chim có biết là nó đang bay trong Niết bàn và con nai có biết là nó đang chạy chơi trong cõi tịnh độ hay không? Khi đang còn là con vượn, con người đi khom khom bằng hai chân và hai tay. Tới một lúc nào đó thì con người đứng thẳng dậy, hai tay được giải phóng để cầm, để đan kết. Vì sử dụng mười ngón tay nên bộ óc lớn lên rất mau. Lúc con người vừa mới đứng dậy thì khối óc của họ chỉ bằng 1/3 khối óc của mình bây giờ. Nhờ biết sử dụng hai bàn tay và dụng cụ nên tự nhiên những tế bào trong não được sinh trưởng và trở thành con người khôn ngoan.
Con người sống trong vũ trụ đầy những mầu nhiệm: trăng trong, mây bạc, trúc tím, hoa vàng. Con người có khả năng thấy được đó là những mầu nhiệm nhưng chưa chắc con chó, con khỉ, con vượn đã thấy được như vậy. Cầm một bông hoa trên tay con người biết màu sắc của bông hoa tươi đẹp, hương của bông hoa thơm ngát, cắt một trái cam ra con người biết trái cam ngọt ngon chín mọng. Nhưng chưa chắc loài vật đã biết được điều ấy. Nhìn những thứ này chúng nghĩ ngay tới việc cái đó có ăn được hay không?
Nhìn những con cá bơi lượn trong hồ nhẹ nhàng mình thấy rất đẹp nhưng con cá mập thì không nghĩ như vậy, nó chỉ nghĩ phải đớp như thế nào để ăn được nhiều cá. Người con trai nhìn một người con gái thấy cô gái đẹp quá, hai mắt trong như nước hồ thu, có đêm u huyền ngủ trên mái tóc và làm thơ ca ngợi. Nhưng con khỉ không khen “mắt em đẹp như nước hồ thu”, nó chỉ nghĩ nó có thể giao hợp với con kia mà không bị những con khỉ khác tới đánh hay không. Khi mình thành một con người khôn ngoan, tự nhiên khả năng nhận diện những mầu nhiệm của vũ trụ trong mình phát hiện. Mình ý thức được mình đang có mặt trên thế gian này. Những con vật kia có biết là nó đang có mặt trên thế gian này hay không? Là con người mình đang ngồi đây, thở vào và mình biết mình đang thở vào trong giờ phút hiện tại. Đó gọi là chánh niệm. Con người khôn ngoan trở thành con người ý thức (homo conscius). Ý thức mình đang có mặt, “tôi đang có mặt trong trời đất”, là chánh niệm. Người đại diện xứng đáng cho giống homo conscius là Phật Thích Ca và chúng ta là con cháu của loại người đó.
Ý thức giúp cho mình thấy được tất cả những gì trong tự thân và những gì bao quanh mình, có nghĩa là ý thức giúp mình tiếp xúc được với Pháp thân tại vì Pháp thân là bản chất của hiện hữu, là nền tảng bản thể (base ontologique) của tất cả mầu nhiệm. Trong đạo Phật thường dùng hình ảnh của trăng trong, mây bạc, hoa vàng, trúc tím để chỉ những mầu nhiệm của cuộc đời. Chúng ta nhận diện được là nhờ có ý thức. Hạnh phúc của con người rất lớn, con người thấy được cái đẹp, thấy được cái mầu nhiệm của sự sống mà các loài vật chưa thấy được.
Mỗi khi đi thiền, bước từng bước chân mình tiếp xúc được tất cả những mầu nhiệm, nó nuôi dưỡng và trị liệu cho mình. Mỗi khi ngồi thiền mình có cơ hội thấy được mình đang có mặt, đã mang tiếng là được ở trong trời đất mình phải thấy được mình đã từng có đó. Có những người sống được 100 năm rồi chết đi mà không chứng tỏ được cho con cháu biết là họ đã có mặt tại vì họ không tu tập chánh niệm. Một trăm năm đi qua rất mau. mỗi ngày chúng ta thực tập chánh niệm để thấy mình đang có mặt, chúng ta có thể nói với con cháu sau này là “ta đã có mặt, ta đã từng sống trên trái đất này”.
Mối ưu tư của muôn đời
Hạnh phúc của con người có thể rất lớn, lớn hơn của các loài khác. Nhưng ý thức đó cũng làm cho con người đau khổ tại vì con người biết rằng thế nào mình cũng phải chết. Những con vật không nghĩ về cái chết, nó không có những câu hỏi về siêu hình như: “Mình từ đâu sinh ra? Mình từ đâu tới đây? Tại sao mình chỉ ở lại chừng 100 năm rồi cuối cùng mình tan thành tro bụi?” Con người hỏi những câu vớ vẩn như vậy cũng là do ý thức mà ra. Tôi yêu em nhưng tôi biết thế nào em cũng phải chết, đó là niềm đau của tôi. Làm con người thì phải trả một giá rất đắt, đó là cái ưu tư thế nào mình cũng phải chết. Con người không thể quên được mối ưu tư đó, nó là nguyên do của những ý tưởng siêu hình và những chứng bệnh tâm thần.
Những con vật không suy nghĩ như vậy. Cây thông đứng reo ngoài kia, hình như nó không suy nghĩ về chuyện sống chết. Thi sĩ Nguyễn Công Trứ có viết:
Kiếp sau xin chớ làm người
Làm cây thông đứng giữa trời mà reo
Tại sao mình sinh ra để rồi mình phải chết đi?
Hoa thiều lá nó xanh xanh
Thân ta biết thế đừng sanh ra đời
Sinh ra đời làm chi để rồi chết? Không có ý nghĩa gì cả! Con người bị bấn loạn bởi những ý niệm có và không, hữu thể và vô thể. Tại sao mình trở thành có và từ có mình lại trở thành không? Muốn được sống sót con người phải tìm ra đường hướng để trị cái bệnh ưu tư của mình. Do đó mới sinh ra tôn giáo. Con người nghĩ rằng thế giới này do một đấng tạo hóa tạo dựng ra. Đấng tạo hóa luôn luôn có đó, không sinh cũng không diệt. Đấng tạo hóa tạo dựng ra con người và thế giới, và khi chết mình được trở về ngồi dưới chân Thượng đế lúc ấy linh hồn mình trở thành bất diệt. Đó là phương thuốc mình đặt ra để đối trị với mối ưu tư của mình, phương thuốc này là tôn giáo. Đấng tạo hóa không sinh không diệt tạo dựng ra thế giới có sinh có diệt và mình là vật được tạo dựng, sau khi chết mình sẽ trở về sống đời đời với Thượng đế. Đó là một loại thuốc an thần để trị chứng bệnh ưu tư của mình.
Sự nghiệp trí tuệ của người tu
Đức Thích Ca không bằng lòng với lối trị bệnh này. Ngài muốn sử dụng tận lực trí tuệ của con người, dùng niệm-định-tuệ để khám phá ra bản chất thật của sự sống. Cuối cùng Ngài đã tìm ra Niết bàn, Niết bàn là bản chất không sinh không diệt. Những cái mình thấy có sinh có diệt chỉ là biểu tượng bên ngoài mà thôi. Quán chiếu một đám mây mình thấy nó không có sinh cũng không có diệt. Trước khi có đám mây thì đám mây đã có dưới hình thức của ánh sáng mặt trời, của sông hồ. Sau khi đám mây không có nữa thì nó vẫn còn dưới hình thức của cơn mưa, của ruộng đồng, của ngàn dâu xanh tốt. Dùng niệm-định- tuệ để quán chiếu, để đi sâu vào, mình khám phá ra được thế giới vô sinh bất diệt và mối ưu tư đó tan biến không còn nữa. Đó là cái mà đạo Bụt cống hiến cho con người để đối trị với ưu tư kia.
Là người tu, là con người có ý thức, mình tin vào Phật thân, tin vào khả năng có thể với tới cái thấy, cái hiểu của mình. Nhờ Tăng thân và Pháp thân mình đạt tới Phật thân, đạt tới cái thấy giải phóng cho mình ra khỏi những ưu tư, lo sợ tại vì bản chất của mình là vô sinh bất diệt. Như một đợt sóng rất sợ sinh diệt, lên xuống, nó tự hỏi: “Bây giờ tôi ở đây nhưng một lát nữa thì tôi không có!” Nó lo lắng, đau khổ. Nhưng khi khám phá ra mình đã là nước rồi thì nó không còn lo lắng, đau khổ nữa. Có hay không có không còn là vấn đề, lên hay xuống cũng là vui. Vì vậy, Niết bàn là chỗ mát mẻ, vững chãi, không còn ưu tư. Mục đích của sự tu học là tiếp xúc được với Niết bàn. Niết bàn trong giây phút hiện tại mà không phải là một sự hứa hẹn trong tương lai ở một cõi khác.
Ba triệu năm không có ý nghĩa gì, con người còn rất trẻ trên trái đất này. Thời gian từ khi mình đứng dậy và sử dụng hai tay cho đến bây giờ chỉ có ba triệu năm mà chúng ta đã sản xuất được những vị Bụt, những vị Bồ tát. Đó là một sự mầu nhiệm rất lớn, mình phải tiếp nối sự nghiệp này, sự nghiệp của trí tuệ. Trong đạo Bụt nói: Sự nghiệp lớn nhất đáng để chúng ta theo đuổi là sự nghiệp trí tuệ. Duy tuệ thị nghiệp 惟 慧 是 業, đó là bốn chữ trong kinh Bát Đại Nhân Giác: Chỉ có trí tuệ mới xứng đáng là sự nghiệp của mình mà thôi.
________________
Xem bài pháp thoại này >>

markdown:
# Con người ý thức và Pháp thân
**Phật thân**
Pháp thân (dharmakaya) là một trong ba thân: Phật thân (Buddhakaya), Pháp thân (dharmakaya) và Tăng thân (sanghakaya). Đức Thế Tôn có Phật thân, Pháp thân và Tăng thân. Nhưng không chỉ riêng gì Đức Thế Tôn, chúng ta ai cũng có thể có ba thân, mỗi người chúng ta đều có Phật thân, nhưng Phật thân của ta chưa biểu lộ được một cách toàn vẹn. Phật có nghĩa là sự tỉnh thức, là sự hiểu biết lớn và tình thương lớn. Chúng ta đã có hạt giống của tỉnh thức, của tình yêu và hiểu biết trong ta rồi. Nhưng trong đời sống hàng ngày có nhiều lo lắng, giận dữ, buồn khổ đã không cho phép Phật thân trong ta lớn lên và được biểu hiện toàn vẹn. Phật thân của chúng ta còn đang nằm dưới dạng hạt giống, chúng ta có khả năng thương yêu, có khả năng tỉnh thức chỉ vì chưa được chăm sóc đúng mức nên chúng chưa lớn mạnh được mà thôi.
Trong Thiền có câu hỏi: “Con chó có Phật thân hay không?” Người ta thường phân biệt loài người với tất cả những loại động vật khác, nghĩ rằng chỉ có con người mới có Phật thân còn con chó thì không thể nào thành Phật. Nhưng trong ánh sáng của Tiến Hóa Luận, trong con chó cũng có khả năng hiểu và thương tuy không đến mức độ như của con người. Con chó, con ngựa, con khỉ,… đều có trí thông minh, có khả năng thương con của mình. Nó cũng có hạt giống của thương yêu, hiểu biết nhưng trên nấc thang tiến hóa thì loài vật phải đi tới mức con người khi ấy khả năng hiểu và thương mới có cơ hội phát triển toàn vẹn. Hơn nữa, khi nhìn lại mọi loài chúng ta thấy tuy là có chia ra từng loài rõ rệt nhưng tất cả mọi loài đều là chung. Là con người nhưng chúng ta cũng là con vật, trong chúng ta còn rất nhiều thú tính và trong loài thú cũng đã có tiềm tàng nhân tính. Nếu không thì con vượn làm sao trở thành con người? Chỉ cần 3 triệu năm là con vượn có thể trở thành con người. Vì vậy trong con người có thú tính và trong con thú có nhân tính. Chúng ta đừng nên phân biệt quá rạch ròi giữa người và vật .
Chính những loài thảo mộc cũng có trí tuệ của nó. Trong hạt bắp rất nhỏ đã có cái biết, nó biết làm thế nào để nẩy mầm thành cây bắp, làm ra lá bắp và trái bắp. Chúng ta thấy có sự hiểu biết trong đó, nó không phải là những vật vô tri. Cả những lượng tử, những hạt bụi cũng có trí tuệ trong nó. Hiện nay các nhà khoa học thấy được các lượng tử cũng có sự thông minh của nó cho nên chúng ta không thể nói vật chất là vô tri. Trong đạo Phật có câu tụng:
*Tình dữ vô tình* *Đồng viên chủng trí*
Mong cho các loài vô tình và hữu tình đều hoàn thành quả vị nhất thiết chủng trí. Loài có nhận thức và loài coi như không có nhận thức đều có thể thành Phật. Theo đạo Phật sự sống là một. Ta không thể chia sự sống ra thành từng ô, ô này có Phật tính, ô kia không có Phật tính hay ô này có trí tuệ, ô kia không có trí tuệ.
Ngày xưa có một vị thiền sinh lên hỏi thầy của mình: “Thưa thầy, con chó có Phật tính không ạ?”. Vị thầy trả lời: “Có! Con chó có Phật tính”. Người thầy trả lời như vậy để giúp vị thiền sinh có được cái thấy sâu sắc hơn, cái thấy không kỳ thị. Nhưng hôm sau, một thiền sinh khác lại lên hỏi câu ấy: “Thưa thầy, con chó có Phật tính không ạ?” Lần này vị thầy trả lời: “Không! Con chó không có Phật tính!” Người thiền sinh này hỏi chỉ để xác nhận lại một kiến thức mà anh ta mới vừa thu lượm được. Đối với người tu thì kiến thức không quan trọng, sự chứng ngộ mới là quan trọng. Nếu thầy trả lời: “Con chó có Phật tính!” thì anh thiền sinh lại có thêm một ý niệm, chồng thêm một kiến thức, không có ích lợi gì cho anh ta. Người thầy trả lời một câu hỏi bằng hai cách khác nhau để đối trị với cái tâm của người hành giả. Đó là một công án thiền. Trong mỗi người đều có Phật tính, đi sâu hơn thì không phải chỉ con người mà những loài động vật, thực vật, khoáng vật cũng có Phật tính.
**Pháp thân **
Bụt được làm bằng Pháp, nhưng người thực tập theo Bụt cũng có Pháp thân. Pháp thân trước hết là cái hiểu và cái hành của ta về Phật pháp.
Chữ Pháp thân trước hết có nghĩa là cái hiểu biết và sự thực tập của ta về chánh pháp. Thứ hai, Pháp thân cũng có nghĩa là những điều Bụt dạy bằng lời và bằng cách sống hàng ngày của Ngài. Ngày xưa thầy Vakkali rất mê Bụt, thầy thấy Bụt đẹp quá nên thầy cứ lò rò đi phía sau Bụt. Thầy thích ngồi ngắm Bụt mà không chịu nghe pháp thoại nên bị Bụt quở trách. Lúc đầu thầy được làm thị giả cho Bụt nhưng sau Bụt thấy thầy bị dính mắc quá nên không cho làm thị giả nữa. Thầy rất đau khổ, nhưng sau thầy chuyển hóa được và tu tập cũng khá. Ngày thầy Vakkali bị bệnh sắp chết Bụt có tới thăm và hỏi:
- Thầy Vakkali, trong người thầy có đau nhức không?
- Dạ, Bạch Đức Thế Tôn con không khỏe, con đau nhức lắm, con sắp chết.
- Thầy có thực tập không?
- Dạ, con có thực tập.
- Thầy có tiếc nuối gì không?
- Dạ, con không tiếc nuối gì, con chỉ tiếc một điều là mỗi ngày không được đi theo Ngài, không được trông thấy Ngài.
Bụt nói:
- Này thầy Vakkali, hình hài của tôi thế nào một ngày kia cũng sẽ tan hoại. Thầy đừng chấp vào hình hài này. Nếu đang thực tập thì thầy đã có Pháp thân của tôi rồi, chính cái đó sẽ trường tồn mãi mãi. Thầy nên nắm giữ Pháp thân chứ đừng nắm giữ nhục thân này.
Câu nói của Bụt chứng tỏ ngoài hình hài vật chất này mình còn có một hình hài khác gọi là Pháp.
Thầy mình có Pháp thân và nếu mình đã có Pháp thân của thầy thì mình không còn lo ngày mà nhục thân của thầy tan hoại. Tiếp nối được Pháp thân của thầy là có thầy hoài mãi
Trong bài hô canh sáng có câu: “
*Pháp thân tỏa sáng buổi ban mai”. *Buổi sáng thức dậy sau một giấc ngủ dài nên cơ thể của mình khỏe khoắn, tỉnh táo nhờ đó sự thực tập của mình được dễ dàng. Mình phải sống đời sống hàng ngày như thế nào, mình phải tu như thế nào để Pháp thân của mình càng ngày càng vững chãi, càng tỏa sáng. Đừng để một ngày đi qua mà Pháp thân không lớn lên, Pháp thân lớn lên thì Phật thân trong mình cũng lớn lên.
**Tăng thân **
Thân thứ ba của mình là Tăng thân. Theo truyền thống thì mình phải nương tựa Tăng. Ngày xưa ở Việt Nam có một vị cư sĩ học Phật pháp rất giỏi, ông nói: “Tôi chỉ quy y hai bảo là Phật bảo và Pháp bảo thôi, còn các thầy, các sư cô thì tôi không phục lắm!” Ông không biết rằng nếu không có Tăng thân thì lấy gì để chuyên chở Phật thân và Pháp thân? Chính Tăng thân là cỗ xe chuyên chở Phật thân và Pháp thân. Nếu không quy y Tăng thì làm sao quy y Phật và Pháp được? Quy y Tăng rất quan trọng, quan trọng hơn cả quy y Phật tại vì quy y Tăng thì trong Tăng đã có Phật và Pháp. Đánh mất và xa lìa Tăng thân là một tai nạn rất lớn cho đời một người tu. Danh từ Tăng thân chưa được dùng trong Phật giáo, nhưng Làng Mai dùng rất nhiều danh từ này. Tăng thân có ngoài mình nhưng cũng có trong mình. Sống trong Tăng thân mà mình liên hệ tốt với các anh chị em trong đạo của mình thì đi đâu mình cũng có Tăng thân trong mình.
Đôi khi vì hoàn cảnh khó khăn mình phải xa lìa Tăng thân, nhưng một khi đã có Tăng thân trong trái tim thì không sao. Nếu không có Tăng thân trong trái tim thì rất nguy, đời sống tu tập của mình sẽ rất bấp bênh. Là người tu mình phải để thì giờ và tâm lực mà xây dựng Tăng thân tại vì Tăng thân là chỗ nương tựa của mình. Dù cho mình là thầy, mình đã thành đạo, mình cũng cần có Tăng thân, đó là trường hợp của Đức Thích Ca. Ngài đã thành Phật mà Ngài cũng cần nương tựa Tăng thân. Vì vậy trong đời sống hàng ngày mình phải sống như thế nào để có thể liên hệ tốt với các thành phần khác trong Tăng thân. Trong Tăng thân có những thành phần rất dễ liên hệ, nhưng cũng có những thành phần khó liên hệ hơn. Mình phải thực tập như thế nào để có liên hệ tốt với tất cả thành phần trong Tăng thân. Lúc đó sự thực tập của mình mới vững và Phật thân, Pháp thân trong mình mới có cơ hội ngày một lớn mạnh.
**Những mầu nhiệm của vũ trụ là sự biểu hiện của Pháp thân**
Trong đạo Bụt đại thừa, chữ “Pháp thân” dần dần mang tính chất bản thể học. Ban đầu Pháp thân có nghĩa là giáo lý của Bụt dạy và sự thực tập của mình. Nhưng về sau, Phật giáo đại thừa diễn tả Pháp thân như những mầu nhiệm của thiên nhiên mà nếu sống có ý thức thì chúng ta sẽ nhìn thấy được. Ví như trúc tím, hoa vàng, trăng trong, mây bạc đều là biểu hiện của Pháp thân. Như vậy chúng ta có thêm một cách hiểu thứ ba. Pháp thân là nền tảng bản thể cho tất cả mầu nhiệm của vũ trụ.
Ở xóm Thượng khi đi thiền hành tôi đạp lên rất nhiều lá sồi. Ở Nội Viện khi đi thiền hành tôi đạp lên vừa lá sồi, vừa lá tre, vừa lá phong. Ở Việt Nam chúng ta có nhiều lá tre, đi thiền hành trên lá tre cũng rất mềm. Buổi chiều ở làng quê Việt Nam, những bà mẹ thường quét lá tre gom thành từng đống rồi đốt lên, khói tỏa ra trông rất đẹp. Khi bước lên lá sồi ta có thể tiếp xúc được với Pháp thân tại vì lá sồi cũng là biểu hiện của Pháp thân mầu nhiệm. Ví dụ như bỗng nhiên trên mặt trăng có một chiếc lá sồi hay có một cọng cỏ mọc lên, khi ấy chắc chắn trên trái đất các nhà báo sẽ nói rất nhiều về sự kiện đó tại vì nó rất lạ kỳ. Và lúc bấy giờ các thương gia sẽ bắt đầu nghĩ tới chuyện lên mặt trăng để làm ăn, xây cất nhà cửa cho thuê và làm giàu trên ấy.
Nhưng trên mặt trăng hiện chưa có những mầu nhiệm đó, chưa có lá tre, lá sồi, lá phong, chưa có một cọng cỏ, chưa có một đám mây. Trong khi đó trên trái đất của mình có tất cả những mầu nhiệm đó. Mỗi khi thực tập thiền đi quí vị có thể dẫm lên lá sồi, lá tre, nghe nước róc rách chảy, thấy một đám mây bay qua biến thành mưa rất kỳ diệu. Chỉ cần so sánh trái đất với mặt trăng thì mình thấy cho tới nay trong hệ mặt trời của mình và những hệ mặt trời mà hiện giờ mình biết đến chưa tìm thấy một hành tinh nào có sự sống như trái đất xinh đẹp của chúng ta. Trong khi đó mình được sinh ra trên cõi này, được hít thở không khí, được ngắm nhìn bầu trời và những mầu nhiệm xung quanh mà mình không thấy hạnh phúc, mình vẫn đau buồn, vẫn là hét, giận dữ, tủi thân thì rất uổng.
**Con người ý thức**
Những loài khác như con chó, con vượn, con nai, con sư tử, cũng sống trong những mầu nhiệm này. Nhưng không biết chúng nó có thấy được sự quí giá đó hay không? Con cá có biết là nó đang bơi lượn trong không gian như bích ngọc, con chim có biết là nó đang bay trong Niết bàn và con nai có biết là nó đang chạy chơi trong cõi tịnh độ hay không? Khi đang còn là con vượn, con người đi khom khom bằng hai chân và hai tay. Tới một lúc nào đó thì con người đứng thẳng dậy, hai tay được giải phóng để cầm, để đan kết. Vì sử dụng mười ngón tay nên bộ óc lớn lên rất mau. Lúc con người vừa mới đứng dậy thì khối óc của họ chỉ bằng 1/3 khối óc của mình bây giờ. Nhờ biết sử dụng hai bàn tay và dụng cụ nên tự nhiên những tế bào trong não được sinh trưởng và trở thành con người khôn ngoan.
Con người sống trong vũ trụ đầy những mầu nhiệm: trăng trong, mây bạc, trúc tím, hoa vàng. Con người có khả năng thấy được đó là những mầu nhiệm nhưng chưa chắc con chó, con khỉ, con vượn đã thấy được như vậy. Cầm một bông hoa trên tay con người biết màu sắc của bông hoa tươi đẹp, hương của bông hoa thơm ngát, cắt một trái cam ra con người biết trái cam ngọt ngon chín mọng. Nhưng chưa chắc loài vật đã biết được điều ấy. Nhìn những thứ này chúng nghĩ ngay tới việc cái đó có ăn được hay không?
Nhìn những con cá bơi lượn trong hồ nhẹ nhàng mình thấy rất đẹp nhưng con cá mập thì không nghĩ như vậy, nó chỉ nghĩ phải đớp như thế nào để ăn được nhiều cá. Người con trai nhìn một người con gái thấy cô gái đẹp quá, hai mắt trong như nước hồ thu, có đêm u huyền ngủ trên mái tóc và làm thơ ca ngợi. Nhưng con khỉ không khen “mắt em đẹp như nước hồ thu”, nó chỉ nghĩ nó có thể giao hợp với con kia mà không bị những con khỉ khác tới đánh hay không. Khi mình thành một con người khôn ngoan, tự nhiên khả năng nhận diện những mầu nhiệm của vũ trụ trong mình phát hiện. Mình ý thức được mình đang có mặt trên thế gian này. Những con vật kia có biết là nó đang có mặt trên thế gian này hay không? Là con người mình đang ngồi đây, thở vào và mình biết mình đang thở vào trong giờ phút hiện tại. Đó gọi là chánh niệm. Con người khôn ngoan trở thành con người ý thức (homo conscius). Ý thức mình đang có mặt, “tôi đang có mặt trong trời đất”, là chánh niệm. Người đại diện xứng đáng cho giống homo conscius là Phật Thích Ca và chúng ta là con cháu của loại người đó.
Ý thức giúp cho mình thấy được tất cả những gì trong tự thân và những gì bao quanh mình, có nghĩa là ý thức giúp mình tiếp xúc được với Pháp thân tại vì Pháp thân là bản chất của hiện hữu, là nền tảng bản thể (base ontologique) của tất cả mầu nhiệm. Trong đạo Phật thường dùng hình ảnh của trăng trong, mây bạc, hoa vàng, trúc tím để chỉ những mầu nhiệm của cuộc đời. Chúng ta nhận diện được là nhờ có ý thức
**.** Hạnh phúc của con người rất lớn, con người thấy được cái đẹp, thấy được cái mầu nhiệm của sự sống mà các loài vật chưa thấy được.
Mỗi khi đi thiền, bước từng bước chân mình tiếp xúc được tất cả những mầu nhiệm, nó nuôi dưỡng và trị liệu cho mình. Mỗi khi ngồi thiền mình có cơ hội thấy được mình đang có mặt, đã mang tiếng là được ở trong trời đất mình phải thấy được mình đã từng có đó. Có những người sống được 100 năm rồi chết đi mà không chứng tỏ được cho con cháu biết là họ đã có mặt tại vì họ không tu tập chánh niệm. Một trăm năm đi qua rất mau. mỗi ngày chúng ta thực tập chánh niệm để thấy mình đang có mặt, chúng ta có thể nói với con cháu sau này là “ta đã có mặt, ta đã từng sống trên trái đất này”.
**Mối ưu tư của muôn đời**
Hạnh phúc của con người có thể rất lớn, lớn hơn của các loài khác. Nhưng ý thức đó cũng làm cho con người đau khổ tại vì con người biết rằng thế nào mình cũng phải chết. Những con vật không nghĩ về cái chết, nó không có những câu hỏi về siêu hình như: “Mình từ đâu sinh ra? Mình từ đâu tới đây? Tại sao mình chỉ ở lại chừng 100 năm rồi cuối cùng mình tan thành tro bụi?” Con người hỏi những câu vớ vẩn như vậy cũng là do ý thức mà ra. Tôi yêu em nhưng tôi biết thế nào em cũng phải chết, đó là niềm đau của tôi. Làm con người thì phải trả một giá rất đắt, đó là cái ưu tư thế nào mình cũng phải chết. Con người không thể quên được mối ưu tư đó, nó là nguyên do của những ý tưởng siêu hình và những chứng bệnh tâm thần.
Những con vật không suy nghĩ như vậy. Cây thông đứng reo ngoài kia, hình như nó không suy nghĩ về chuyện sống chết. Thi sĩ Nguyễn Công Trứ có viết:
*Kiếp sau xin chớ làm người* *Làm cây thông đứng giữa trời mà reo*
Tại sao mình sinh ra để rồi mình phải chết đi?
*Hoa thiều lá nó xanh xanh* *Thân ta biết thế đừng sanh ra đời*
Sinh ra đời làm chi để rồi chết? Không có ý nghĩa gì cả! Con người bị bấn loạn bởi những ý niệm có và không, hữu thể và vô thể. Tại sao mình trở thành có và từ có mình lại trở thành không? Muốn được sống sót con người phải tìm ra đường hướng để trị cái bệnh ưu tư của mình. Do đó mới sinh ra tôn giáo. Con người nghĩ rằng thế giới này do một đấng tạo hóa tạo dựng ra. Đấng tạo hóa luôn luôn có đó, không sinh cũng không diệt. Đấng tạo hóa tạo dựng ra con người và thế giới, và khi chết mình được trở về ngồi dưới chân Thượng đế lúc ấy linh hồn mình trở thành bất diệt. Đó là phương thuốc mình đặt ra để đối trị với mối ưu tư của mình, phương thuốc này là tôn giáo. Đấng tạo hóa không sinh không diệt tạo dựng ra thế giới có sinh có diệt và mình là vật được tạo dựng, sau khi chết mình sẽ trở về sống đời đời với Thượng đế. Đó là một loại thuốc an thần để trị chứng bệnh ưu tư của mình.
**Sự nghiệp trí tuệ của người tu**
Đức Thích Ca không bằng lòng với lối trị bệnh này. Ngài muốn sử dụng tận lực trí tuệ của con người, dùng niệm-định-tuệ để khám phá ra bản chất thật của sự sống. Cuối cùng Ngài đã tìm ra Niết bàn, Niết bàn là bản chất không sinh không diệt. Những cái mình thấy có sinh có diệt chỉ là biểu tượng bên ngoài mà thôi. Quán chiếu một đám mây mình thấy nó không có sinh cũng không có diệt. Trước khi có đám mây thì đám mây đã có dưới hình thức của ánh sáng mặt trời, của sông hồ. Sau khi đám mây không có nữa thì nó vẫn còn dưới hình thức của cơn mưa, của ruộng đồng, của ngàn dâu xanh tốt. Dùng niệm-định- tuệ để quán chiếu, để đi sâu vào, mình khám phá ra được thế giới vô sinh bất diệt và mối ưu tư đó tan biến không còn nữa. Đó là cái mà đạo Bụt cống hiến cho con người để đối trị với ưu tư kia.
Là người tu, là con người có ý thức, mình tin vào Phật thân, tin vào khả năng có thể với tới cái thấy, cái hiểu của mình. Nhờ Tăng thân và Pháp thân mình đạt tới Phật thân, đạt tới cái thấy giải phóng cho mình ra khỏi những ưu tư, lo sợ tại vì bản chất của mình là vô sinh bất diệt. Như một đợt sóng rất sợ sinh diệt, lên xuống, nó tự hỏi: “Bây giờ tôi ở đây nhưng một lát nữa thì tôi không có!” Nó lo lắng, đau khổ. Nhưng khi khám phá ra mình đã là nước rồi thì nó không còn lo lắng, đau khổ nữa. Có hay không có không còn là vấn đề, lên hay xuống cũng là vui. Vì vậy, Niết bàn là chỗ mát mẻ, vững chãi, không còn ưu tư. Mục đích của sự tu học là tiếp xúc được với Niết bàn. Niết bàn trong giây phút hiện tại mà không phải là một sự hứa hẹn trong tương lai ở một cõi khác.
Ba triệu năm không có ý nghĩa gì, con người còn rất trẻ trên trái đất này. Thời gian từ khi mình đứng dậy và sử dụng hai tay cho đến bây giờ chỉ có ba triệu năm mà chúng ta đã sản xuất được những vị Bụt, những vị Bồ tát. Đó là một sự mầu nhiệm rất lớn, mình phải tiếp nối sự nghiệp này, sự nghiệp của trí tuệ. Trong đạo Bụt nói: Sự nghiệp lớn nhất đáng để chúng ta theo đuổi là sự nghiệp trí tuệ.
*Duy tuệ thị nghiệp* 惟 慧 是 業, đó là bốn chữ trong kinh Bát Đại Nhân Giác: Chỉ có trí tuệ mới xứng đáng là sự nghiệp của mình mà thôi.
________________
Xem bài pháp thoại này
**>>**

Set-Cookie: I18N_LANGUAGE="vi"; Path=/

Server: nginx/1.4.6 (Ubuntu)

Cache-Control: no-cache


text:
Jump to content
You currently have javascript disabled. Several functions may not work. Please re-enable javascript to access full functionality.
Luật - Thông tư - Nghị định - Quyết định - TCVN-TCN, ASTM, BS liên quan đến ngành xây dựng cơ bản, nền móng công trình và nước dưới đất.
Trang 1 trong tổng số 1
This option hides the post, but leaves it in the topic.
Reason:
This option completely removes the post from the topic.
Licensed to: DiaChatVN.com

markdown:
# Địa kỹ thuật - Xây dựng
### Diễn đàn con
|
|![]()
|
|
##
|
||
|![]()
![](http://www.diachatvn.com/forums/public/style_images/tonka/f_icon_read.png)
####
[Luật - Tiêu chuẩn - Quy định](http://www.diachatvn.com/forums/index.php?s=bc32835eedbe207e37d3bb84fea3a163&showforum=201)
Luật - Thông tư - Nghị định - Quyết định - TCVN-TCN, ASTM, BS liên quan đến ngành xây dựng cơ bản, nền móng công trình và nước dưới đất.
**37**Chủ đề **87**Trả lời [](http://www.diachatvn.com/forums/index.php?s=bc32835eedbe207e37d3bb84fea3a163&showuser=23653)
![ Yêu cầu tiêu chuẩn - last post by thanhlam1016](http://www.diachatvn.com/forums/uploads/profile/photo-thumb-23653.jpg?_r=0)
![](http://www.diachatvn.com/forums/public/style_images/tonka/f_icon_read.png)
####
[Địa chất công trình](http://www.diachatvn.com/forums/index.php?s=bc32835eedbe207e37d3bb84fea3a163&showforum=222)
**138**Chủ đề **345**Trả lời [](http://www.diachatvn.com/forums/index.php?s=bc32835eedbe207e37d3bb84fea3a163&showuser=7735)
![ Quy trình khoan khảo sát đị... - last post by phantuhuong](http://www.gravatar.com/avatar/94d36f1a084a2f99052f01834c7b7eda?s=100&d=http%3A%2F%2Fwww.diachatvn.com%2Fforums%2Fpublic%2Fstyle_images%2Ftonka%2Fprofile%2Fdefault_large.png)
![](http://www.diachatvn.com/forums/public/style_images/tonka/f_icon_read.png)
####
[Địa chất Thủy văn](http://www.diachatvn.com/forums/index.php?s=bc32835eedbe207e37d3bb84fea3a163&showforum=224)
**41**Chủ đề **85**Trả lời [](http://www.diachatvn.com/forums/index.php?s=bc32835eedbe207e37d3bb84fea3a163&showuser=22490)
![ xin bản đồ địa chất và bản... - last post by ngtrian](http://www.gravatar.com/avatar/1e014e596b8b5429db709500168e160d?s=100&d=http%3A%2F%2Fwww.diachatvn.com%2Fforums%2Fpublic%2Fstyle_images%2Ftonka%2Fprofile%2Fdefault_large.png)
![](http://www.diachatvn.com/forums/public/style_images/tonka/f_icon_read.png)
####
[Nền móng công trình và Xây dựng](http://www.diachatvn.com/forums/index.php?s=bc32835eedbe207e37d3bb84fea3a163&showforum=225)
**39**Chủ đề **75**Trả lời [](http://www.diachatvn.com/forums/index.php?s=bc32835eedbe207e37d3bb84fea3a163&showuser=40006)
![ Các kiến thức cần thiết để... - last post by HoHangHuy](http://www.gravatar.com/avatar/6ea8adcf0bdde94f364b798f063be233?s=100&d=http%3A%2F%2Fwww.diachatvn.com%2Fforums%2Fpublic%2Fstyle_images%2Ftonka%2Fprofile%2Fdefault_large.png)
![](http://www.diachatvn.com/forums/public/style_images/tonka/f_icon_read.png)
####
[Thư viện tư liệu](http://www.diachatvn.com/forums/index.php?s=bc32835eedbe207e37d3bb84fea3a163&showforum=226)
**26**Chủ đề **139**Trả lời [](http://www.diachatvn.com/forums/index.php?s=bc32835eedbe207e37d3bb84fea3a163&showuser=5968)
![ Báo cáo địa chất công trình... - last post by dinhchien0383](http://www.diachatvn.com/forums/uploads/profile/photo-5968.png?_r=1369848285)
![](http://www.diachatvn.com/forums/public/style_images/tonka/f_icon_read.png)
####
[Sách là nguồn tài liệu quý giá](http://www.diachatvn.com/forums/index.php?s=bc32835eedbe207e37d3bb84fea3a163&showforum=232)
**8**Chủ đề **17**Trả lời [](http://www.diachatvn.com/forums/index.php?s=bc32835eedbe207e37d3bb84fea3a163&showuser=39052)
![ giúp đỡ về tài liệu thăm dò... - last post by chymchychbong007](http://www.gravatar.com/avatar/8af98f51b817487b58d02d11df42183c?s=100&d=http%3A%2F%2Fwww.diachatvn.com%2Fforums%2Fpublic%2Fstyle_images%2Ftonka%2Fprofile%2Fdefault_large.png)
Trang 1 trong tổng số 1
Trang 1 trong tổng số 1

Server: Apache

Cache-Control: no-cache, must-revalidate, max-age=0


text:
Hotline:0166.2429.888 / 096.508.3853
Giỏ hàng0 sp - 0 ₫
Luôn bán giá gốcKimTab.com là website chuyên bán buôn tại Việt Nam
NHẬN SHIP HÀNG TOÀN QUỐCMiễn phí vận chuyển trong nội thành Hà Nội
QUÀ TẶNG HẤP DẪNRất nhiều quà tặng bất ngờ đang chờ đón bạn tại KimTab
Chưa có đánh giá nào.
Đánh giá của bạn
Đánh giá…
Rất đẹp
Đẹp
Trung bình
Không tệ
Xấu
Đánh giá của bạn
Tên *
Email *
Đánh giá
Chưa có đánh giá nào.

markdown:
Hotline:0166.2429.888 / 096.508.3853
Giỏ hàng0 sp - 0 ₫
Luôn bán giá gốcKimTab.com là website chuyên bán buôn tại Việt Nam
NHẬN SHIP HÀNG TOÀN QUỐCMiễn phí vận chuyển trong nội thành Hà Nội
QUÀ TẶNG HẤP DẪNRất nhiều quà tặng bất ngờ đang chờ đón bạn tại KimTab
Chưa có đánh giá nào.
Đánh giá của bạn
Đánh giá…
Rất đẹp
Đẹp
Trung bình
Không tệ
Xấu
Đánh giá của bạn
Tên *
Email *
## Đánh giá
Chưa có đánh giá nào.

Set-Cookie: woocommerce_recently_viewed=184; path=/

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

X-XSS-Protection: 1; mode=block

X-Content-Type-Options: nosniff


text:
The LEGO Movie - Benny Minifigure with dual-sided face from set 70818
Sản phẩm này được bán tại www.amazon.com
Thương hiệu: LEGO
Ngay sau khi quý khách đặt hàng và thanh toán, ShipTo.vn sẽ mua sản phẩm từ Mỹ và vận chuyển về Việt Nam
Sản phẩm tạm thời ngưng bán trên Amazon. ShipTo.vn sẽ theo dõi và tìm mua từ nhà cung cấp khác
Chọn số lượng:Xem chi tiết sản phẩm tại www.amazon.com
-
Giá giảm 10-50%
so với hàng xách tay
-
100% sản phẩm thật
được mua trực tiếp từ Mỹ
-
Hoàn tiền 100%
nếu hàng bị thất lạc hư hỏng
-
Miễn phí dịch vụ
nếu giao hàng trễ
Mua hàng theo yêu cầu
-
1.Đặt mua
Đặt mua những sản phẩm được ShipTo.vn tuyển chọn, hoặc gửi link của sản phẩm muốn mua để nhận báo giá.
-
2.Thanh toán
Thanh toán cho ShipTo.vn (tiền mặt, chuyển khoản, hoặc thẻ tín dụng).
-
3.Vận chuyển
ShipTo.vn mua hàng từ nước ngoài, chuyển về Việt Nam, và lo tất cả thủ tục hải quan.
-
4. Giao hàng
ShipTo.vn giao hàng tận nơi miễn phí trong vòng 10 - 20 ngày làm việc kể từ ngày thanh toán.
Vận chuyển theo yêu cầu
-
1.Đăng ký địa chỉ Mỹ
Đăng ký tài khoản ShipTo.vn có ngay địa chỉ riêng tại Mỹ.
-
2.Tự mua hàng
Tự mua tại bất kỳ website nào và chuyển hàng tới địa chỉ Mỹ của bạn.
-
3.Vận chuyển
ShipTo.vn nhận hàng, kiểm hàng và chuyển quốc tế.
-
4. Giao hàng
ShipTo.vn thông quan, giao hàng tận tay và thu tiền dịch vụ.
ĐĂNG KÝ EMAIL ĐỂ BẮT ĐẦU

markdown:
[0](/mua-hang/gio-hang)
# The LEGO Movie - Benny Minifigure with dual-sided face from set 70818
Sản phẩm này được bán tại
[www.amazon.com](http://www.amazon.com/The-LEGO-Movie-Minifigure-dual-sided/dp/B00RDJY4UI)
Thương hiệu:
[LEGO](/thuong-hieu/lego_th417)
Ngay sau khi quý khách đặt hàng và thanh toán, ShipTo.vn sẽ mua sản phẩm từ Mỹ và vận chuyển về Việt Nam
Sản phẩm tạm thời ngưng bán trên Amazon. ShipTo.vn sẽ theo dõi và tìm mua từ nhà cung cấp khác
Chọn số lượng:
[Xem chi tiết sản phẩm tại www.amazon.com](http://www.amazon.com/The-LEGO-Movie-Minifigure-dual-sided/dp/B00RDJY4UI)
-
Giá giảm 10-50%
so với hàng xách tay
-
100% sản phẩm thật
được mua trực tiếp từ Mỹ
-
Hoàn tiền 100%
nếu hàng bị thất lạc hư hỏng
-
Miễn phí dịch vụ
nếu giao hàng trễ
#### Mua hàng theo yêu cầu
-
1.Đặt mua
Đặt mua những sản phẩm được ShipTo.vn tuyển chọn, hoặc gửi link của sản phẩm muốn mua để nhận báo giá.
-
2.Thanh toán
Thanh toán cho ShipTo.vn (tiền mặt, chuyển khoản, hoặc thẻ tín dụng).
-
3.Vận chuyển
ShipTo.vn mua hàng từ nước ngoài, chuyển về Việt Nam, và lo tất cả thủ tục hải quan.
-
4. Giao hàng
ShipTo.vn giao hàng tận nơi miễn phí trong vòng 10 - 20 ngày làm việc kể từ ngày thanh toán.
#### Vận chuyển theo yêu cầu
-
1.Đăng ký địa chỉ Mỹ
Đăng ký tài khoản ShipTo.vn có ngay địa chỉ riêng tại Mỹ.
-
2.Tự mua hàng
Tự mua tại bất kỳ website nào và chuyển hàng tới địa chỉ Mỹ của bạn.
-
3.Vận chuyển
ShipTo.vn nhận hàng, kiểm hàng và chuyển quốc tế.
-
4. Giao hàng
ShipTo.vn thông quan, giao hàng tận tay và thu tiền dịch vụ.
ĐĂNG KÝ EMAIL ĐỂ BẮT ĐẦU

Cache-Control: private, no-cache="Set-Cookie"

Content-Type: text/html; charset=utf-8

Set-Cookie: website_id=1; expires=Thu, 26-Apr-2018 17:00:00 GMT; path=/


text:
- Nhấn phím F5 hoặc Shift+F5 để tải lại trang nếu đợi quá lâu.
- Chọn server khác để xem phim nếu như phim bị lỗi.
- Nếu mạng yếu thì nên chọn phim chất lượng thấp (360p, 480p), nếu muốn xem rõ nét thì chọn chất lượng cao (720p, 1080p).
- Hỗ trợ xem phim trên hầu hết các dòng điện thoại thông minh như Iphone, Ipad, Android, Lumia ...
- Click vào nút "Download" để tải phim về máy hoặc dùng phần mềm IDM để download.
- Click vào nút "Báo lỗi" nếu như không xem được phim để chúng tôi có thể khắc phục trong thời gian sớm nhất.
- Chúc các bạn xem phim vui vẻ tại ZPhim.com!
Câu Chuyện Tình Yêu - Sweet Palpitations | Server Google - 3c
Top xem nhiều
-
Tâm Sự Nàng Nghiện SexMonamour2006 73,321 1
-
Để Mai Tính 2Để Hội Tính2015 120,960 2
-
Bộ Tứ 10a8Bộ Tứ 10a82009 70,624 3
-
Môn Đệ KarateThe Next Karate Kid1984 29,365 4
-
Hướng Dẫn “Chuyện Ấy”The Lovers Guide-Igniting Desire: How to Have the Best Sex of Your Life2011 23,105 5
-
Quan Hệ Nóng Bỏng (16+)I Like It Hot 2008200 11,638 6
-
Thác Loạn Trên BiểnBữa Tiệc Kinh Hoàng2008 14,457 7
-
Norbit Và Cô Nàng Bé BựNorbit2007 11,260 8
-
Chàng Trai Năm ẤySơn Tùng M-TP2015 19,087 9
-
Cuộc Đua Tình DụcHollywood Sex Wars2011 9,618 10

markdown:
- Nhấn phím F5 hoặc Shift+F5 để tải lại trang nếu đợi quá lâu.
- Chọn server khác để xem phim nếu như phim bị lỗi.
- Nếu mạng yếu thì nên chọn phim chất lượng thấp (360p, 480p), nếu muốn xem rõ nét thì chọn chất lượng cao (720p, 1080p).
- Hỗ trợ xem phim trên hầu hết các dòng điện thoại thông minh như Iphone, Ipad, Android, Lumia ...
- Click vào nút "Download" để tải phim về máy hoặc dùng phần mềm IDM để download.
- Click vào nút "Báo lỗi" nếu như không xem được phim để chúng tôi có thể khắc phục trong thời gian sớm nhất.
- Chúc các bạn xem phim vui vẻ tại ZPhim.com!
[1a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-90982) [1b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-90983) [1c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-90984) [2a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-90985) [2b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-90986) [2c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-90987) [3a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-90988) [3b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-90989) [3c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-90990) [4a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-90991) [4b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-90992) [4c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-90993) [5a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-90994) [5b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-90995) [5c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-90996) [6a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-90997) [6b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-90998) [6c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-90999) [7a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91000) [7b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91001) [7c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91002) [8a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91003) [8b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91004) [8c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91005) [9a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91006) [9b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91007) [9c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91008) [10a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91009) [10b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91010) [10c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91011) [11a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91012) [11b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91013) [11c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91014) [12a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91015) [12b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91016) [12c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91017) [13a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91018) [13b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91019) [13c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91020) [14a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91021) [14b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91022) [14c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91023) [15a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91024) [15b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91025) [15c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91026) [16a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91027) [16b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91028) [16c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91029) [17a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91030) [17b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91031) [17c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91032) [18a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91033) [18b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91034) [18c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91035) [19a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91036) [19b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91037) [19c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91038) [20a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91039) [20b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91040) [20c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91041) [21a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91042) [21b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91043) [21c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91044) [22a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91045) [22b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91046) [22c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91047) [23a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91048) [23b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91049) [23c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91050) [24a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91051) [24b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91052) [24c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91053) [25a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91054) [25b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91055) [25c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91056) [26a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91057) [26b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91058) [26c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91059) [27a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91060) [27b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91061) [27c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91062) [28a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91063) [28b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91064) [28c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91065) [29a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91066) [29b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91067) [29c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91068) [30a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91069) [30b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91070) [30c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91071) [31a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91072) [31b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91073) [31c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91074) [32a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91075) [32b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91076) [32c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91077) [33a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91078) [33b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91079) [33c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91080) [34a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91081) [34b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91082) [34c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91083) [35a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91084) [35b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91085) [35c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91086) [36a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91087) [36b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91088) [36c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91089) [37a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91090) [37b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91091) [37c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91092) [38a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91093) [38b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91094) [38c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91095) [39a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91096) [39b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91097) [39c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91098) [40a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91099) [40b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91100) [40c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91101) [41a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91102) [41b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91103) [41c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91104) [42a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91105) [42b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91106) [42c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91107) [43a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91108) [43b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91109) [43c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91110) [44a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91111) [44b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91112) [44c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91113) [45a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91114) [45b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91115) [45c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91116) [46a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91117) [46b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91118) [46c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91119) [47a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91120) [47b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91121) [47c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91122) [48a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91123) [48b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91124) [48c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91125) [49a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91126) [49b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91127) [49c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91128) [50a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91129) [50b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91130) [50c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91131) [51a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91132) [51b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91133) [51c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91134) [52a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91135) [52b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91136) [52c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91137) [53a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91138) [53b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91139) [53c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91140) [54a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91141) [54b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91142) [54c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91143) [55a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91144) [55b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91145) [55c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91146) [56a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91147) [56b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91148) [56c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91149) [57a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91150) [57b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91151) [57c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91152) [58a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91153) [58b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91154) [58c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91155) [59a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91156) [59b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91157) [59c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91158) [60a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91159) [60b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91160) [60c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91161) [61a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91162) [61b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91163) [61c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91164) [62a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91165) [62b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91166) [62c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91167) [63a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91168) [63b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91169) [63c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91170) [64a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91171) [64b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91172) [64c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91173) [65a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91174) [65b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91175) [65c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91176) [66a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91177) [66b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91178) [66c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91179) [67a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91180) [67b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91181) [67c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91182) [68a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91183) [68b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91184) [68c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91185) [69a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91186) [69b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91187) [69c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91188) [70a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91189) [70b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91190) [70c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91191) [71a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91192) [71b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91193) [71c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91194) [72a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91195) [72b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91196) [72c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91197) [73a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91198) [73b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91199) [73c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91200) [74a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91201) [74b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91202) [74c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91203) [75a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91204) [75b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91205) [75c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91206) [76a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91207) [76b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91208) [76c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91209) [77a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91210) [77b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91211) [77c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91212) [78a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91213) [78b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91214) [78c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91215) [79a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91216) [79b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91217) [79c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91218) [80a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91219) [80b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91220) [80c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91221) [81a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91222) [81b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91223) [81c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91224) [82a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91225) [82b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91226) [82c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91227) [83a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91228) [83b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91229) [83c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91230) [84a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91231) [84b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91232) [84c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91233) [85a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91234) [85b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91235) [85c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91236) [86a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91237) [86b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91238) [86c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91239) [87a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91240) [87b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91241) [87c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91242) [88a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91243) [88b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91244) [88c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91245) [89a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91246) [89b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91247) [89c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91248) [90a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91249) [90b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91250) [90c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91251) [91a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91252) [91b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91253) [91c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91254) [92a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91255) [92b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91256) [92c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91257) [93a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91258) [93b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91259) [93c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91260) [94a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91261) [94b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91262) [94c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91263) [95a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91264) [95b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91265) [95c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91266) [96a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91267) [96b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91268) [96c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91269) [97a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91270) [97b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91271) [97c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91272) [98a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91273) [98b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91274) [98c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91275) [99a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91276) [99b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91277) [99c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91278) [100a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91279) [100b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91280) [100c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91281) [101a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91282) [101b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91283) [101c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91284) [102a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91285) [102b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91286) [102c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91287) [103a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91288) [103b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91289) [103c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91290) [104a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91291) [104b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91292) [104c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91293) [105a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91294) [105b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91295) [105c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91296) [106a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91297) [106b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91298) [106c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91299) [107a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91300) [107b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91301) [107c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91302) [108a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91303) [108b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91304) [108c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91305) [109a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91306) [109b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91307) [109c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91308) [110a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91309) [110b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91310) [110c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91311) [111a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91312) [111b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91313) [111c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91314) [112a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91315) [112b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91316) [112c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91317) [113a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91318) [113b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91319) [113c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91320) [114a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91321) [114b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91322) [114c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91323) [115a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91324) [115b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91325) [115c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91326) [116a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91327) [116b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91328) [116c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91329) [117a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91330) [117b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91331) [117c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91332) [118a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91333) [118b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91334) [118c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91335) [119a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91336) [119b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91337) [119c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91338) [120a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91339) [120b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91340) [120c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91341) [121a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91342) [121b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91343) [121c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91344) [122a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91345) [122b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91346) [122c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91347) [123a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91348) [123b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91349) [123c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91350) [124a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91351) [124b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91352) [124c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91353) [125a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91354) [125b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91355) [125c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91356) [126a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91357) [126b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91358) [126c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91359) [127a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91360) [127b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91361) [127c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91362) [128a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91363) [128b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91364) [128c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91365) [129a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91366) [129b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91367) [129c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91368) [130a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91369) [130b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91370) [130c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91371) [131a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91372) [131b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91373) [131c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91374) [132a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91375) [132b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91376) [132c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91377) [133a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91378) [133b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91379) [133c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91380) [134a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91381) [134b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91382) [134c](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91383) [135a](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91384) [135b](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91385) [135c-End](/xem-phim-cau-chuyen-tinh-yeu-91386)
# Câu Chuyện Tình Yêu - Sweet Palpitations | Server Google - 3c
[Xem thêm](/phim-cau-chuyen-tinh-yeu-5315)
## Top xem nhiều
-
### Tâm Sự Nàng Nghiện SexMonamour
-
### Để Mai Tính 2Để Hội Tính
-
### Bộ Tứ 10a8Bộ Tứ 10a8
-
### Môn Đệ KarateThe Next Karate Kid
-
### Hướng Dẫn “Chuyện Ấy”The Lovers Guide-Igniting Desire: How to Have the Best Sex of Your Life
-
### Quan Hệ Nóng Bỏng (16+)I Like It Hot 2008
-
### Thác Loạn Trên BiểnBữa Tiệc Kinh Hoàng
-
### Norbit Và Cô Nàng Bé BựNorbit
-
### Chàng Trai Năm ẤySơn Tùng M-TP
-
### Cuộc Đua Tình DụcHollywood Sex Wars


text:
- Đăng tin ưu tiên
-
Các dịch vụ ưu tiên trên Rồng Bay
-
Ưu đãi cho khách hàng thường xuyên
Sử dụng tài khoản chuyên nghiệp
-
Ðăng tin thu hút khách hàng
Cách viết tiêu đề thân thiện, lôi cuốn khách hàng
-
- Hỏi & đáp
- Hỗ trợ
- Mua quảng cáo
- Đăng ký
- Đăng nhập

markdown:
- Đăng tin ưu tiên
-
__Các dịch vụ ưu tiên trên Rồng Bay__
-
__Ưu đãi cho khách hàng thường xuyên__ [Sử dụng tài khoản chuyên nghiệp](http://rongbay.com/su-dung-tai-khoan-chuyen-nghiep.html)
-
__Ðăng tin thu hút khách hàng__ [Cách viết tiêu đề thân thiện, lôi cuốn khách hàng](http://rongbay.com/Cach-viet-tieu-de-than-thien-loi-cuon-khach-hang-fp39.html)
-
[Hỏi & đáp](http://rongbay.com/faqs.html)
- Hỗ trợ
- Nếu bạn cần hỗ trợ, vui lòng liên hệ
-
Điện thoại : **(04) 73095555**(ext: 497 / 496 / 495) Hotline : **0936 194 226**(Dành cho cá nhân) **0926 863 922**(Dành cho doanh nghiệp) : [lienhe@rongbay.com](mailto:lienhe@rongbay.com) Skype : [cskh.rongbay](skype:cskh.rongbay?chat)
-
[Mua quảng cáo](http://rongbay.com/mua-quang-cao.html) [Đăng ký](javascript:void(0);) [Đăng nhập](javascript:void(0);)

Set-Cookie: cityOtherRBName=Quang-Tri; expires=Thu, 26-Apr-2018 23:45:20 GMT; Max-Age=31536000; path=/; domain=.rongbay.com


text:
Nhằm phát huy văn hóa cũng như tình đoàn kết của V&L Hà Nội, hôm nay ngày 29/03/2017 Ban chấp hành Công đoàn Công ty V&L Hà Nội tổ chức sinh nhật cho toàn thể cán bộ nhân viên trong công ty cho những thành viên có sinh nhật từ tháng 01 – 03/2017 .
Buổi tiệc sinh nhật được tổ chức trong không khí hết sức vui vẻ, đầm ấm và đoàn kết thể hiện được sức trẻ và tràn đầy nhiệt huyết của V&L Hà Nội nói chung.
Tới tham dự bữa tiệc chúc mừng sinh nhật có ban lãnh đạo Công ty, Ban chấp hành Công đoàn, các trưởng ban bộ phận và toàn bộ cán bộ nhân viên trong V&L Hà Nội.
Đây là hoạt động diễn ra thường xuyên tại V&L Hà Nội nhằm khích lệ tinh thần tập thể, nâng cao tình đoàn kết và gắn bó giữa các bộ phận trong toàn công ty. Trong bữa tiệc chúc mừng sinh nhật ngày hôm nay, Ban giám đốc Công ty đã gửi những lời chúc tốt đẹp mừng sinh nhật và trao quà cho các thành viên có sinh nhật trong quý.
Cũng trong buổi tiệc này, các cán bộ nhân viên có sinh nhật từ tháng 01 – 03/2017 cũng gửi lời cảm ơn chân thành và sâu sắc nhất tới Ban lãnh đạo Công ty, Ban chấp hành Công đoàn đã tạo điều kiện để cho tập thể cán bộ nhân viên trong công ty có những phút giây ý nghĩa được quan tâm, được chia sẻ và được quây quần gắn bó với nhau vì lợi ích của tập thể.
Dưới đây là một số hình ảnh về bữa tiệc sinh nhật:
Xem thêm

Cache-Control: private

Set-Cookie: language=vi-VN; path=/; HttpOnly

X-Powered-By-Plesk: PleskWin


text:
TIN TỨC
Tin Trong Nước
Chính trị
Xã hội
Pháp luật
Tin Thế Giới
Tin tức
Thế giới đó đây
Kinh Tế
Bất động sản
Tài chính
Thị trường
VTV
Truyền Hình
Phim VTV
Hậu trường
Nhân vật
Chuyển động 24h
Vấn đề hôm nay
Việt Nam & thế giới
Góc khán giả
ĐỜI SỐNG
Văn Hóa - Giải Trí
Điện ảnh
Âm nhạc
Đời sống
Du lịch
Làm đẹp
Giới tính
Sức khỏe
Tấm lòng Việt
THỂ THAO
Olymic Rio 2016
Bóng đá Việt Nam
Bóng đá quốc tế
Quần vợt
Video
Các môn khác
Bên lề
Góc doanh nghiệp
Sản phẩm
Doanh nghiệp
Video & Tường thuật trực tiếp
KHÁC
Công Nghệ
Tư vấn
Giáo Dục
Học trực tuyến
Hoạt động VTV
Lịch Phát Sóng
Cập nhật 19:43 ngày 25/02/2015
Sau khi ghi một cú đúp giúp Barcelona đánh bại Man City ngay tại Etihad trong khuôn khổ vòng 1/8 Champions League, Luis Suarez tiếp tục gây chú ý với video miêu tả khá rõ việc tiền đạo này đã cắn trung vệ Demichelis (Man City) được đăng tải trên trang mạng Mirror.
Luis Suarez đã cắn Demichelis (Man City)?
Tình tiết trên diễn ra rất nhanh vào phút 92 của trận đấu nên trọng tài cũng như các cầu thủ trên sân đều không phát hiện ra.
Trước đó, Luis Suarez đã có tiền sử mắc bệnh “ngứa răng” khi đã ba lần cắn các cầu thủ của đối phương ngay trên sân đấu.
Luis Suarez cắn đối thủ lần đầu tiên vào năm 2010 khi khoác áo Ajax
Lần thứ 2, Luis Suarez cắn Ivanovic (Chelsea) vào năm 2013
Hiện chưa có bất cứ một phát ngôn chính thức nào từ Barcelona, Man City hay cá nhân Luis Suarez sau khi đoạn video trên được đăng tải trên trang Mirror.
Tags:
VTV.vn - Trong trận đấu với Deportivo vào rạng sáng mai (27/4), HLV Zidane đã gạt Ronaldo khỏi đội hình 19 cầu thủ hành quân tới Riazor.
VTV.vn - HLV Fernando Santos đã được LĐBĐ Bồ Đào Nha tưởng thưởng bằng một bản hợp đồng dài hạn sau thành công tại EURO 2016.
VTV.vn - EURO 2016 mang tới rất nhiều cơ hội cho các cầu thủ. Tuy nhiên, cũng có những cầu thủ bị hạ giá trị của mình sau khi EURO kết thúc.
VTV.vn - EURO 2016 chính là bước ngoặt giúp rất nhiều cầu thủ trẻ khẳng định tên tuổi, đồng thời đẩy giá trị chuyển nhượng lên cao bất ngờ...
VTV.vn - EURO 2016 đã đi qua, nhưng chắc chắn tác động của giải đấu này vẫn sẽ còn ảnh hưởng rất lớn tới thị trường chuyển nhượng trong thời gian sắp tới.
VTV.vn - EURO 2016 đã đem đến cho NHM rất nhiều bất ngờ và cùng Thể Thao VTV chiêm ngưỡng lại 10 bàn thắng đẹp nhất do bình chọn của UEFA.
VTV.vn - Payet cam đoan anh sẽ tiếp tục gắn bó với CLB West Ham dù cho vừa có một kỳ EURO 2016 thăng hoa cùng ĐT Pháp và được một số đội bóng chú ý tới.
VTV.vn - Dù EURO 2016 vừa mới kết thúc nhưng thông tin về giải đấu sau đây 4 năm đã nhận được rất nhiều sự quan tâm của NHM.
VTV.vn - Tờ báo nổi tiếng Bild của Đức đã tìm được hộp thuốc lạ được cho là doping trong phòng thay đồ của ĐT Pháp ở trận bán kết EURO 2016.
VTV.vn - 5 cái tên dưới đây chắc chắn đã chiếm được cảm tình của NHM sau màn trình diễn ấn tượng tại EURO 2016.
VTV.vn - Các pha làm bàn của Ronaldo hay Eder và của những Shaqiri (Thuỵ Sĩ), Gera (Hungary)... là những bàn thắng đẹp nhất EURO 2016 do các CĐV bầu chọn.
VTV.vn - Bàn thắng của Zoltan Gera (Hungary) ghi vào lưới nhà vô địch Bồ Đào Nha ở vòng bảng EURO 2016 được các CĐV bình chọn là bàn thắng đẹp nhất giải.
VTV.vn - Cú sút xa hiểm hóc của Zoltan Gera (Hungary) vào lưới ĐT Bồ Đào Nha được bầu chọn là bàn thắng đẹp nhất EURO 2016 theo bình chọn của độc giả trên UEFA.com
BÁO ĐIỆN TỬ ĐÀI TRUYỀN HÌNH VIỆT NAM - VTV.VN
Tổng Biên tập Vũ Thanh Thủy
Giấy phép hoạt động báo chí điện tử số 306/GP-BTTTT cấp ngày 22/02/2012.
Tổng đài VTV: (04) 3.8355931; (04) 3.8355932
Ðiện thoại Báo điện tử VTV: (04) 66897 897 Email: toasoan@vtv.vn
® Cấm sao chép dưới mọi hình thức nếu không có sự chấp thuận bằng văn bản.
Ghi rõ nguồn VTV.vn khi phát hành lại thông tin từ website này.
CHỊU TRÁCH NHIỆM NỘI DUNG

Server: vtv-rp

FilterID: ft