markdown:
Sau khi giành chính quyền năm 1945, thiết lập nhà nước Việt Nam dân chủ cộng hòa, Đảng và Nhà nước ta chủ trương vừa đẩy mạnh sản xuất, tăng cường bảo vệ Tổ quốc, vừa từng bước hoàn thiện các chính sách quản lý kinh tế, quản lý xã hội và hệ thống pháp luật nhằm chủ động phòng ngừa đấu tranh chống tội phạm, bảo đảm an ninh trật tự quốc gia. Thời kỳ này, pháp luật nước ta chưa có khái niệm cụ thể về tội phạm kinh tế nói chung và tội phạm tham nhũng nói riêng nhưng đã có một số văn bản quy định các tội có liên quan đến kinh tế. Trong thời kỳ cải tạo và xây dựng xã hội chủ nghĩa (1954 - 1965), Chính phủ đã ban hành nhiều văn bản pháp luật quy định về đấu tranh chống tội phạm kinh tế như Sắc lệnh 267/SL ngày 15-6-1956 về việc trừng trị những âm mưu, hành động phá hoại tài sản xã hội chủ nghĩa; Sắc lệnh số 01-SL ngày 14-4-1957 về chống đầu cơ kinh tế. Đến ngày 21-10-1970, Pháp lệnh trừng trị các tội xâm phạm tài sản xã hội chủ nghĩa được ban hành. Tội phạm kinh tế được hiểu chủ yếu là các hành vi trực tiếp xâm phạm tài sản xã hội chủ nghĩa, cố ý làm trái nguyên tắc, chính sách, chế độ, thể lệ, gây thiệt hại đến tài sản xã hội chủ nghĩa, bao che cho kẻ xâm phạm tài sản xã hội chủ nghĩa.
Ảnh minh họa (Ảnh: qđnd.vn)
Trong thời kỳ cơ chế kế hoạch hóa tập trung bao cấp, tội phạm kinh tế phổ biến là các tội liên quan đến ngành thương nghiệp, trong lĩnh vực lưu thông phân phối, các tội liên quan đến tem phiếu … Trong thời kỳ chuyển đổi nền kinh tế sang cơ chế thị trường, các tội phạm xảy ra phổ biến là các tội buôn bán hàng cấm, tội làm hàng giả, buôn bán hàng giả, vi phạm các quy định về quản lý và bảo vệ đất đai, tội cố ý làm trái, tham nhũng …
Đến năm 1985, trước yêu cầu đấu tranh phòng, chống tội phạm nói chung và tội phạm kinh tế nói riêng, ngày 27-6-1985 Quốc hội nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam đã thông qua Bộ luật Hình sự và có hiệu lực từ ngày 01-01-1986. Theo quy định tại Chương VII Bộ luật Hình sự năm 1985 thì các tội phạm kinh tế chủ yếu xâm phạm đến trật tự lưu thông, phân phối, trật tự quản lý kinh tế, xâm phạm sở hữu trí tuệ của Nhà nước, tổ chức chính trị xã hội.
Hiện nay, trên cơ sở quy định Bộ luật Hình sự năm 1999 thì các tội về tham nhũng quy định tại Mục A, Chương XXI Bộ luật Hình sự năm 1999: Tội tham ô tài sản (Điều 278); Tội nhận hối lộ (Điều 279); Tội lạm dụng quyền hạn chiếm đoạt tài sản (Điều 280)… và một số tội về chức vụ khác là: Tội thiếu tinh thần trách nhiệm gây hậu quả nghiêm trọng (Điều 285); Tội đưa hối lộ (Điều 289); Tội môi giới hối lộ (Điều 290); Tội lợi dụng ảnh hưởng đối với người có chức vụ, quyền hạn để trục lợi (Điều 291).
Và trong nhiều văn bản, nghị quyết của Đảng trong thời gian qua, phần đánh giá thực trạng đội ngũ cán bộ quản lý kinh doanh đã nêu: “Không ít cán bộ chưa quán triệt đầy đủ đường lối, chính sách của Đảng, pháp luật của Nhà nước, nặng về kinh doanh đơn thuần, một số tham nhũng, thoái hóa biến chất, xa hoa lãng phí của công, làm giàu phi pháp.
Thực tiễn 30 năm thực hiện cơ chế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa đã làm cho tốc độ phát triển kinh tế ở nước ta tăng trưởng ở nhịp độ khá nhanh nhưng mặt trái của nó, đã làm tha hóa, hư hỏng không ít cán bộ, đảng viên (nhất là ở trong lĩnh vực kinh doanh doanh nghiệp). Hằng năm, các cơ quan chức năng đã phát hiện nhiều vụ tham nhũng, mỗi vụ làm thất thoát tài sản và vốn của Nhà nước hằng trăm, thậm chí hàng nghìn tỷ đồng, nhiều bị can, (trong đó không ít cán bộ có chức có quyền) đã bị xử lý trước tòa.
Trong bối cảnh hội nhập quốc tế hiện nay, khi những thế lực phản động luôn muốn tìm mọi cách phủ nhận vai trò lãnh đạo của Đảng Cộng sản thì những kẻ tham nhũng xét ở một góc độ nào đó cũng là tiếp tay cho các thế lực phản động. Xưa nay, sự phá hoại bên trong bao giờ cũng nguy hiểm hơn sự phá hoại từ bên ngoài. Không xử lý kịp thời, đúng mức chúng ắt sẽ trở thành một nguy cơ lớn.
Về nguyên nhân tình trạng tham nhũng, trước hết, phải nói đến yếu tố tác động từ phía người phạm tội. Thực tiễn công tác phòng ngừa và đấu tranh chống tội phạm tham nhũng cho thấy, trong số những người phạm tội này, đa số là người có chức, có quyền, có trình độ học vấn và chuyên môn cao, có kinh tế gia đình vững chắc. Trình độ học vấn và chuyên môn cao cho họ khả năng nhận biết và khai thác những kẽ hở của pháp luật về quản lý kinh tế để thực hiện hành vi phạm tội. Cương vị lãnh đạo và mối quan hệ công tác giúp họ thiết lập mối quan hệ cá nhân rộng lớn với các cấp có thẩm quyền, để có sự che chắn và cơ hội, điều kiện để thực hiện hành vi phạm tội. Trong trường hợp có nguy cơ bị phát hiện, họ sẽ lợi dụng thế mạnh sẵn có về quyền lực, cộng với sức mạnh của đồng tiền để tạo nên những lá chắn chống lại các cơ quan chức năng. Với cương vị của mình họ có cơ hội dùng các thủ đoạn để tiêu hủy chứng cứ, thay đổi sửa chữa chứng từ, hóa đơn và tẩu tán tang vật. Hơn thế, họ còn sử dụng vật chất để mua chuộc, dụ dỗ, dùng quyền lực khống chế, đe dọa những người phát hiện, tố cáo, thậm chí cả cán bộ thực thi công vụ.
Kết quả nghiên cứu từ nhiều vụ án tham nhũng cho thấy hầu hết những vụ án lớn xảy ra trong các doanh nghiệp đều ở thế khép kín. Trong đó, giám đốc, phó giám đốc, kế toán và thủ quỹ phối hợp chặt chẽ, việc thanh tra, kiểm tra không được tiến hành kiên quyết, dễ dàng bỏ qua tội phạm.
Sự không tích cực, chủ động của nhân chứng, người biết về hành vi phạm tội cũng là yếu tố làm cho số lượng tội phạm tăng lên. Bởi đối tượng xâm hại ở đây không phải là tài sản riêng mà là tài sản xã hội chủ nghĩa, tài sản của tập thể. Với sự nhận thức chưa đầy đủ, nhiều người là nhân chứng của nhiều vụ phạm tội cho rằng: vụ này mình chẳng có thiệt hại gì, tài sản đó là của Nhà nước…
Trình độ và trang thiết bị của các cơ quan có nhiệm vụ phát hiện, điều tra, xử lý tội phạm còn nhiều yếu kém. Việc phối hợp giữa các cơ quan chức năng không được đồng bộ kịp thời. Cùng với sự phát triển của xã hội và nền kinh tế đất nước, các văn bản pháp luật được bổ sung theo ngày, theo tháng. Nhiều cán bộ trong lĩnh vực cảnh sát điều tra tội phạm kinh tế ở nhiều địa phương không được đào tạo chuyên ngành kinh tế, tài chính, kế toán nên trong quá trình xác minh, kiểm tra về những vấn đề có liên quan đến nghiệp vụ không phát hiện ra những sai sót mà tội phạm đã tạo ra nhằm che dấu hành vi phạm tội.
Khi thực hiện cơ chế thị trường, được quyền tự sản xuất kinh doanh, một bộ phận cán bộ quản lý doanh nghiệp đã lợi dụng tiêu xài, vun xén cá nhân, mua sắm quá mức cho phép, dùng mọi thủ đoạn tham ô, hối lộ và nhận hối lộ. Không ít tổ chức đảng trong các doanh nghiệp hoạt động yếu do bố trí cán bộ làm công tác Đảng không đúng tầm. Có một tỷ lệ không nhỏ tổ chức cơ sở đảng bố trí bí thư đảng bộ chỉ là trưởng, phó phòng. Họ không bao quát hết được công việc của doanh nghiệp, trong lãnh đạo, chỉ đạo sản xuất kinh doanh chung chung, không kiểm tra, kiểm soát được việc làm của giám đốc để giám đốc lộng quyền. Trong công tác đảng chưa gắn chặt công tác xây dựng Đảng, công tác cán bộ với phòng, chống tham nhũng. Còn sơ hở trong việc tuyển dụng, đề bạt cán bộ, thậm chí có trường hợp đưa cả phần tử cơ hội, không đủ phẩm chất vào cơ quan nhà nước. Còn có tình trạng trên thì quan liêu, không sát, dưới thì nể nang cảm tình, bao che, thậm chí có nơi còn thông đồng tham ô tập thể.
Ở những cơ quan, lĩnh vực đụng chạm nhiều đến tiền, kế hoạch, cấp phát, dự án, dịch vụ, xét xử, nơi dễ phát sinh tiêu cực, nếu không được quản lý chặt chẽ, không có cơ chế giám sát kiểm tra,… thì cán bộ, đảng viên thiếu tu dưỡng, phấn đấu dễ tặc lưỡi làm liều. Lúc đầu còn nho nhỏ, sau to dần và dẫn đến tình trạng “đâm lao phải theo lao” cùng với danh nghĩa “tăng thu nhập”, “cải thiện đời sống” “thưởng” có nơi chỉ vài triệu nhưng có nơi lại là vài chục triệu, có khi hàng trăm triệu. Sự phân hóa giàu nghèo, bất hợp lý trong thu nhập, tiền lương tạo ra tâm lý trong một bộ phận người lao động cảm thấy mình thiệt hơn, dần dần dẫn đến tình trạng “tham nhũng tập thể”, nhưng trong tập thể đó lại có tình trạng “ông thầy ăn một, bà cốt ăn hai, ba”.
Các cơ quan bảo vệ pháp luật chưa đủ mạnh, có bộ phận còn tiêu cực. Thực tế cho thấy xử lý theo pháp luật, nghiêm minh và bảo đảm công bằng, bình đẳng trước pháp luật sẽ có tác dụng rất lớn đến việc ngăn chặn và làm giảm tội phạm tham nhũng. Muốn vậy, bất kỳ ai, chức vụ gì khi phạm tội đều phải chịu trách nhiệm bình đẳng trước luật pháp. Nếu người đó có công thì sau khi xét tội mới được trừ đi một phần nào đó do có công, không nên vì người đó có công trước đây mà làm lu mờ tội trạng hiện tại. Nếu công, tội lẫn lộn sẽ dẫn đến tình trạng kẻ xấu lợi dụng người có chức vụ, quyền hạn để làm ăn phi pháp.
Từ những phân tích trên, có thể thấy thấy tham nhũng là một hiện tượng xã hội thường đi kèm với quyền lực nhà nước. Chừng nào còn nhà nước và các hình thức quyền lực chính trị bị tha hóa bởi thói tham lam, ích kỷ thì còn có thể xảy ra tham nhũng. Tham nhũng gây ra những hậu quả nặng nề về chính trị, kinh tế, văn hóa nên không chỉ nước ta mà các nước trên thế giới đều lên án mạnh mẽ, coi nó là kẻ thù của sự phát triển và tìm nhiều giải pháp để phòng chống.
Để giải quyết tham nhũng cần có một số điện kiện sau:
1. Thủ trưởng và người đứng đầu địa phương, đơn vị phải liêm khiết, mẫu mực và thực sự quyết tâm chống tham nhũng, lời nói đi đôi với việc làm, kiên quyết xử lý nghiêm minh kẻ vi phạm, bất kể họ là ai.
2. Kiên quyết chống tham nhũng nhưng không để bị lợi dụng làm mất ổn định chính trị - xã hội vì đó là điều kiện cần thiết cho sự phát triển.
3. Coi trọng cả phòng ngừa và chống tham nhũng nhưng coi phòng ngừa là giải pháp có tính chiến lược.
4. Coi trọng việc thành lập cơ quan chuyên trách chống tham nhũng thực sự có quyền lực.
Thời gian tới để phòng, chống tham nhũng có hiệu quả, cần thực hiện đồng bộ các giải pháp cơ bản sau:
*Thứ nhất,*muốn đấu tranh chống tham nhũng đạt kết quả, bên cạnh việc tìm hiểu nguyên nhân quá trình diễn biến và kết quả phát hiện thì việc phòng ngừa tội phạm hết sức quan trọng và cần thiết. Trong đó, có cả phòng ngừa nghiệp vụ và phòng ngừa xã hội. Nếu làm tốt công tác này sẽ làm cho tội phạm giảm đi. Như vậy về mặt xã hội sẽ đạt được nhiều cái lợi, tạo cho nhân dân niềm tin vào sự lãnh đạo của Đảng và Nhà nước, giảm đi số cán bộ thoái hóa, biến chất. *Thứ hai,*Đảng và Nhà nước cần tập trung đội ngũ chuyên gia giỏi về luật và kinh tế để tham mưu cho Chính phủ, Quốc hội hoàn thiện pháp luật về kinh tế, khai thác triệt để khả năng và sáng kiến xây dựng pháp luật của các đại biểu Quốc hội và mỗi người dân nhằm hạn chế những kẽ hở còn tồn tại trong một số điều luật, làm giảm tối đa môi trường cho tệ tham nhũng phát triển. Đặc biệt chú trọng luật pháp hóa, thể chế hóa để bảo vệ, bảo toàn tài sản nhà nước. Đồng thời các cơ quan chức năng phải thường xuyên kiểm tra, giám sát việc thực hiện pháp luật kinh tế và các doanh nghiệp. Xây dựng hệ thống kiểm toán tin cậy. Đẩy nhanh tiến trình cổ phần hóa các doanh nghiệp nhà nước. Đây là biện pháp ngăn chặn từ gốc tội lãng phí của công và tham nhũng. *Thứ ba,*tiếp tục thực hiện đổi mới và chỉnh đốn Đảng, đưa những người không đủ tư cách ra khỏi Đảng, thường xuyên tự phê bình và phê bình để nâng cao sức chiến đấu của các tổ chức đảng trong doanh nghiệp. Có quy chế cụ thể buộc người đứng đầu các doanh nghiệp phải chịu trách nhiệm chính khi có tham nhũng xảy ra ở cơ quan, đơn vị mình phụ trách và người lãnh đạo cấp trên trực tiếp cũng phải liên đới chịu trách nhiệm đối với sai phạm của cấp dưới do mình quản lý. *Thứ tư,*trong khi tiến hành đấu tranh chống tham nhũng ở tất cả các cấp, các ngành phải đồng thời coi trọng việc xác định đối tượng trọng tâm, trọng điểm tập trung vào những ngành, những lĩnh vực có điều kiện hoặc có biểu hiện tham nhũng như cấp phát vốn đầu tư xây dựng cơ bản, giao nhận thầu xây dựng, quản lý tài chính, thu thuế, hóa giá nhà, cấp đất xây dựng,… *Thứ năm,*tập trung xử lý kịp thời nghiêm túc, công bằng, công khai, đúng pháp luật các vụ tham nhũng bất kể người vi phạm là ai, vi phạm lần thứ mấy. Tùy theo tính chất, mức độ, hậu quả vi phạm mà có biện pháp xử lý thích đáng nhưng phải đặt lên hàng đầu việc xử phạt kinh tế đối với tội phạm tham nhũng, để một mặt thu hồi tài sản của Nhà nước bị mất, mặt khác có giá trị răn đe những người khác. Nếu xa rời biện pháp kinh tế này thì có kẻ sẵn sàng tham nhũng hàng trăm triệu, hàng nghìn tỷ đồng chịu ngồi tù ít năm để sau đó được sống ung dung. *Thứ sáu,*từng bước làm trong sạch cơ quan bảo vệ pháp luật bằng cơ chế thường xuyên kiểm tra, giám sát các cơ quan Tòa án, Viện Kiểm sát… trong việc xử lý các vụ tham nhũng, đặc biệt những việc xảy ra ở chính những cơ quan này. Làm trong sạch nội bộ, loại ra khỏi cơ quan những người không đủ tiêu chuẩn, đồng thời tuyển chọn những cán bộ có phẩm chất, đạo đức tốt, năng lực nghiệp vụ vững vàng vào trong các cơ quan bảo vệ pháp luật. *Thứ bảy,*tiếp tục thực hiện chương trình quốc gia phòng, chống tội phạm. Phối hợp với các bộ, cơ quan, tổ chức, doanh nghiệp rút kinh nghiệm việc triển khai chương trình quốc gia phòng, chống tội phạm. Tăng cường phối hợp với các đơn vị liên quan tuyên truyền thông tin tội phạm trong các cơ quan, tổ chức, doanh nghiệp nhằm khơi dậy khí thế quần chúng trong phòng ngừa, đấu tranh chống tội phạm. Phát động cán bộ, công nhân viên dũng cảm đứng lên tố cáo những kẻ tham nhũng, có chế độ khen thưởng và bảo vệ họ, phải coi đây là biện pháp có ý nghĩa chiến lược, bởi quần chúng ở khắp mọi nơi là mạng lưới “thiên la địa võng” mà kẻ tham nhũng không dễ gì lẩn tránh được. *Thứ tám,*phải sử dụng tốt các phương tiện thông tin đại chúng trong cuộc đấu tranh chống tham nhũng. Các tổ chức đảng trong các cơ quan, doanh nghiệp phải lắng nghe và tôn trọng ý kiến của công luận, kịp thời tiến hành điều tra, kết luận và xử lý nghiêm túc, công khai những vụ mà công luận đã phanh phui.
Cuộc đấu tranh ngăn chặn, đẩy lùi tệ tham nhũng là cuộc đấu tranh phức tạp, lâu dài và phải được tiến hành đồng bộ, nhiều mặt. Trong chủ trương, hành động phải kiên quyết, bền bỉ, làm từng bước vững chắc, có hiệu quả, tránh đánh trống bỏ dùi, cấp trên phải làm gương cho cấp dưới. Nếu trong thời gian tới, chúng ta tiến hành cuộc đấu tranh này thắng lợi sẽ đem lại ý nghĩa chính trị và kết quả to lớn, tạo ra niềm tin vững chắc của nhân dân đối với Đảng và chính quyền./.
[Tags:](https://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=5875806480050454374&postID=5687559418933616467&from=pencil)
![ ](http://www.blogger.com/img/icon18_edit_allbkg.gif)
Lưu ý: Khi để lại Nhận xét bạn nên click vào ô "Thông báo cho tôi" ở dưới để nhận phản hồi từ Admin


markdown:
[Tin tức](/tin-tuc) > [Kiến thức tin học](/tin-tuc/vi-tinh) > [Kiến thức tin học](/tin-tuc/vi-tinh/kien-thuc-tin-hoc) >
### SQL SERVER
[PAGING](/tin-tuc/vi-tinh/kien-thuc-tin-hoc/sql-server/paging)
[Paging Records Using SQL Server 2005 Database - ROW_NUMBER Function](/tin-tuc/vi-tinh/kien-thuc-tin-hoc/sql-server/pagingrecordsusingsqlserver2005database-rownumberfunction)
|
|
## SQL SERVER

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Truncated: length

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Server: GSE

X-Content-Type-Options: nosniff

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

X-Robots-Tag: noarchive

Cache-Control: public, max-age=5

X-XSS-Protection: 1; mode=block

Content-Type: text/html; charset=utf-8


markdown:
×
Trang chủ
Giấy dán tường ARTDECO 2012 8122-1
Giấy dán tường ARTDECO 2012 8122-1
Giá:
Liên hệ
Xuất xứ
Hàn Quốc
Mã sản phẩm:
ARTDECO 2012 8122-1
Tình trạng:
Còn hàng
Thông số kỹ thuật
- Giấy Dán Tường Hàn Quốc Cao Cấp
- Kích thước :
- Chiều dài : 15.6 m
- Chiều rộng : 1.06 m
- Độ Bền : 10 Năm
- Bảo Hành : 5 Năm
Sản phẩm kế tiếp
Nếu bạn ngại đặt hàng,
Hãy gọi điện, chúng tôi sẽ giúp bạn:
0988016158 - 04.6652.5678
Số lượng:
-
+
Thêm vào giỏ hàng
Thêm vào so sánh
Thêm vào yêu thích

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Server: nginx

Connection: close

Vary: Accept-Encoding

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Pragma: no-cache

Set-Cookie: currency=VN%C4%90; expires=Mon, 16-Apr-2018 06:36:13 GMT; Max-Age=2592000; path=/; domain=www.giaydantuongkoreanstyle.com

X-Nginx-Cache-Status: MISS

X-Server-Powered-By: Engintron


markdown:
Posted by Ngọc Minh at 16:10 | Categories: Decan
##
**Decan là gì?** *Decan*là viết tắt của từ Decalcomania có nguồn gốc từ tiếng Pháp. *Decan*là một loại nhãn tự dính do có tráng sẵn lớp keo tự dính, có thể dính dưới tác dụng của áp lực. *Decan*sử dụng lớp keo tự dính nhờ làm ướt và khô đi hoặc nung nóng, lớp keo được tráng sẵn sẽ dính vào vật liệu cần dính nhờ một lực ấn nhẹ.
- Lớp mặt là giấy, màng nhựa hay vải. Lớp mặt dùng để in hoặc viết chữ,và có thể tráng thêm một lớp màng mỏng để chống ẩm và ngăn bụi.
- Lớp keo được phủ lên mặt đáy của lớp mặt.
- Lớp silicon hay PE- silicon được phủ lên mặt trên của lớp đế ngăn cách keo không dính vào lớp đế.
- Lớp đế có thể là giấy Kraft hay Glassine bảo vệ lớp keo khi chưa sử dụng.
*Cấu tạo Decan*
##
**Decan có mấy loại?**
Thông thường trong
*in ấn Decan*được chia thành 4 loại:
- Decan trắng.
- Decan trong mực dầu ( in xuôi hoặc in ngược để dán mặt sau vật liệu trong suốt).
- Decan trong mực nước ( còn gọi là PP trong, dùng để dán trong nhà tránh mưa nắng).
- Decan lưới (dán lên kính, mặt trước nhìn thấy, mặt sau không thấy).
###
*Các loại Decan*
##
**Ứng dụng của Decan là gì?** *Decan*thường được dùng để cắt chữ, hoa văn để trang trí. Ngày nay, với công nghệ tiên tiến, chúng ta có thề in trên *Decan*tất cả các hình ảnh, hoa văn, họa tiết mà chúng ta muốn. *Decan*thường được dùng làm giấy dán tường, in poster quảng cáo, bảng hiệu quảng cáo, in tem xe, in nhãn hàng hóa, in hoa văn (trang trí phòng, cửa, laptop hay bất cứ thứ gì có thể dán được),.... với độ bền cao và màu săc trung thực.
###
*In tem Decan* *In Decan*với công nghệ hiện đại và nhanh chóng giúp các nhà kinh doanh đẩy mạnh chiến lược quảng bá sản phẩm với hiệu quả cao. Bên cạnh đó, dịch vụ mới của các công ty in tem bằng *decan*giúp các nhà kinh doanh tiết kiệm được chi phí in ấn bao bì mà vẫn đảm bảo tính chuyên nghiệp.
Chất lượng
*in Decan*đẹp ngang bằng *in PP*( cung độ phân giải) nhưng *Decan*có lợi thế hơn PP là có thể kéo dãn ra được khi dán chỗ cong hoặc bo góc và không dính lại lớp giấy trên bề mặt dán khi bóc ra.
###
*In Decan hoa văn trang trí laptop*
##
**In Decan ở đâu chất lượng nhất?**
Tại Tp.Hcm, có nhiều cơ sở
*in Decan*lớn nhỏ khác nhau, cũng như chất lượng bản in và giá thành cũng khác nhau. Vậy làm sao để tìm được cơ sở in uy tín và chất lượng đảm bảo sản phẩm in không bị lỗi, mà giá thành lại vừa túi tiền người sử dụng? *In Decan*Thiên Mã chuyên nhận *in decan khổ lớn kỹ thuật số*với giá rẻ tại Tp.Hcm, máy in và mực in đều là chất liệu Nhật đảm bảo *in decan*với màu sắc và chất liệu tốt nhất. Với *xưởng in decan kỹ thuật số*nằm tại số 2Q1 Bình Giã, phường 13, quận Tân Bình, rất thuận tiện cho Quý khách hàng ở TpHcm và các vùng ven Thành Phố đến xưởng in để đặt hàng hoặc nhận hàng.
Khi đến với xưởng in Decan kỹ thuật số Thiên Mã, Quý khách hàng có thể lựa chọn loại
###
*decan*, chất liệu mực in, khổ giấy in cho phù hợp với mẫu thiết kế của khách hàng, ngoài ra nếu Quý Khách không có mẫu thiết kế sẵn thì công ty sẵn sàng thiết kế miễn phí đối với các bản in đơn giản, vận chuyển hàng miễn phí tại một số quận trong Tp.Hcm.
###
*In Decan lưới*
Khi thiết kế file in, các bạn có thể sử dụng các phần mềm để thiết kế như: Illustrator, Corel, Photoshop, AI,....
Yêu cầu khi thiết kế file
*in Decan*:
- Nếu là ảnh bitmap thì ảnh phải chất lượng cao, kích thước phải chuẩn.
- Hệ màu của file thiết kế là CMYK.
- Độ phân giải tối thiểu để in ra một sản phẩm chất lượng là từ 200dpi - 300dpi.
- Nếu là file photoshop thì kích thước phải chuẩn, và định dạng file in là "TIF" (file chuẩn trong in ấn).
Mọi chi tiết xin vui lòng liên hệ:
*Công ty TNHH TM - DV - QC Thiên Mã* *Địa chỉ:2Q1 Bình Giã, Phường 13, Quận Tân Bình, Tp.Hcm* *Email: ngocminh.thienma@gmail.com* *Website: www.inkholonkts.com* *Hotline: 01224.734.611 Ms. Minh*

X-Robots-Tag: all,noodp

Cache-Control: private, max-age=0

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


markdown: TRƯỜNG DẠY NGHỀ TÓC HÀ NỘI KORIGAMI BARBER: TIẾT HỌC NHUỘM TÓC BẠCH KIM MỘT LẦN TẨY TEST TÓC THẬT TẠI HÀ NỘI


markdown:
Languages :
Trang chủ
Sản phẩm
Tin tức
Liên hệ
Chuỗi cửa hàng
Giới thiệu
Tìm kiếm nâng cao
DANH MỤC SẢN PHẨM
Cầu tuột
Đồ chơi liên hoàn
Vận động thể chất
Bập bênh
Xe chòi chân
Trò chơi ứng dụng
Nhà chơi cho bé
Đồ chơi cát và nước
Bàn ghế picnic, nội thất
Đồ chơi âm nhạc
Đồ chơi cho bé
HỔ TRỢ TRỰC TUYẾN
Hot Line :
(84) 839641401 (Ext 102) - 0908443476
Facebook Little Tikes
Sản phẩm
»
Đồ chơi liên hoàn
LT-402K00060
Bộ liên hoàn
Giá :
11,500,000 đ
LT-640728M
Bộ liên hoàn cầu tuột mini
Giá :
9,980,000 đ
LT-171093E13
Bộ liên hoàn cầu tuột xích đu kép Natural
Giá :
17,500,000 đ
LT-172083
Pháo đài Little Tikes
Giá :
14,250,000 đ
LT-633843M
Bộ liên hoàn xích đu - Hình nhà cây
Giá :
21,380,000 đ
LT-633836M
Bộ cầu tuột mô hình khu rừng (có hầm chui)
Giá :
9,580,000 đ
LT-630286
Bộ liên hoàn leo núi, cầu tuột mini
Giá :
3,580,000 đ
LT-440W00060
Bộ liên hoàn kép 8 trong 1
Giá :
22,500,000 đ
LT-445Z00060
Bộ leo núi có hầm chui
Giá :
14,880,000 đ
LT-440D10060
Bộ liên hoàn Rừng Xanh
Giá :
11,980,000 đ
LT-447A00060
Bộ liên hoàn mini 1 (cho bé dưới 3 tuổi)
Giá :
5,350,000 đ
LT-426110060
Bộ liên hoàn cầu tuột kép (có hầm chui)
Giá :
11,900,000 đ
LT-413910060
Bộ cầu tuột mini có rào chắn
Giá :
5,350,000 đ
LT-402W00070
Bộ liên hoàn thám hiểm lâu đài
Giá :
11,500,000 đ
LT-612398
Bộ liên hoàn sân vườn
Giá :
20,980,000 đ
Cầu tuột
(13)
Bập bênh
(7)
Nhà chơi cho bé
(5)
Đồ chơi âm nhạc
(3)
Đồ chơi liên hoàn
(15)
Xe chòi chân
(29)
Đồ chơi cát và nước
(5)
Đồ chơi cho bé
(29)
Vận động thể chất
(21)
Trò chơi ứng dụng
(18)
Bàn ghế picnic, nội thất
(7)
Copyright © 2010
www.mbcare.com.vn
Thiet ke web:
TRUST.vn

P3P: CP="NOI ADM DEV PSAi COM NAV OUR OTRo STP IND DEM"

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

Content-Type: text/html


markdown:
### Số Đẹp Điện Thoại Cố Định
-
### Cẩm Nang Nấu Ăn
-
[Tẩm bổ cho cả nhà bằng món lưỡi heo hầm hạt sen dinh dưỡng](http://www.longlontietcanh.com/tam-bo-cho-ca-nha-bang-mon-luoi-heo-ham-hat-sen-dinh-duong/)Trong hạt sen có chừa nhiều dưỡng chất rất tốt cho cơ thể, là một vị thuốc bổ dưỡng
-
[Lưỡi heo sốt chua ngọt – món ngon vô đối](http://www.longlontietcanh.com/luoi-heo-sot-chua-ngot-mon-ngon-vo-doi/)Món ăn mà hôm nay chúng ta cùng nhau chế biến cũng là một món ăn từ lưỡi heo
-
[Bí quyết chế biến lưỡi heo sốt chua cay cực hay cho bữa cơm gia đình](http://www.longlontietcanh.com/bi-quyet-che-bien-luoi-heo-sot-chua-cay-cuc-hay-cho-bua-com-gia-dinh/)Lưỡi heo sốt chua cay là một món ăn không quá mới lạ, cách làm cũng không cầu kỳ
-
[Gieo thương nhớ nhờ độ ngon của món nộm lưỡi heo](http://www.longlontietcanh.com/gieo-thuong-nho-nho-do-ngon-cua-mon-nom-luoi-heo/)Những món nộm thường dễ ăn, được chế biến với những loại rau củ tươi sống, có độ giòn,
-
[Lưỡi heo xào – món ngon hết ý](http://www.longlontietcanh.com/luoi-heo-xao-mon-ngon-het-y/)Cách chế biến đơn giản cùng những sự kết hợp không hề cầu kỳ, những với món lưỡi heo
-
-
### Ẩm Thực Việt Nam
-
[Ragu lưỡi heo – “món tây” của người Việt](http://www.longlontietcanh.com/ragu-luoi-heo-mon-tay-cua-nguoi-viet/)Ragu, một cái tên nghe rất tây nhưng từ lâu, những món ragu thịt vịt, ragu bò đã quá quen
-
[Bún lưỡi heo – cho bữa sáng cuối tuần ngọt ngào](http://www.longlontietcanh.com/bun-luoi-heo-cho-bua-sang-cuoi-tuan-ngot-ngao/)Bún là một món ăn sáng vừa nhẹ nhàng dễ ăn mà cũng vừa thơm ngon, no lâu nữa và
-
[Mon ngon sốt xình xịch – Lưỡi heo sốt cay](http://www.longlontietcanh.com/mon-ngon-sot-xinh-xich-luoi-heo-sot-cay/)Món ăn có vị cay nồng kích thích vị giác, gia vị được nêm nếm đậm đà, miếng thịt giòn
-
[Món lưỡi heo và bao tử trộn dưa cải chua, bí quyết cho bữa cơm gia đình thêm ngon](http://www.longlontietcanh.com/mon-luoi-heo-va-bao-tu-tron-dua-cai-chua-bi-quyet-cho-bua-com-gia-dinh-them-ngon/)Hiếm có món ăn nào lại đặc biệt như món ăn này. Là sự kết hợp của những bộ phận
-
[Bắt đầu ngày mới không ngán với lưỡi heo sốt pate gan ăn kèm bánh mì](http://www.longlontietcanh.com/bat-dau-ngay-moi-khong-ngan-voi-luoi-heo-sot-pate-gan-an-kem-banh-mi/)Thương thì bạn sẽ thấy người ta dùng pate gan để ăn kèm với bánh mì hoặc xôi và buổi sáng
-
[Cộng đồng huyện Hóc Môn](https://huyenhocmon.com/) [Quyết định tách thửa mới trên địa bàn thành phố](https://huyenhocmon.com/quyet-dinh-tach-thua-moi/) [Bán 126,4m2 giá 680 triệu Sổ đỏ riêng, Xã Xuân Thới Sơn](https://huyenhocmon.com/dat-hoc-mon-gia-re-so-do-rieng/) [Đất Hóc Môn có sốt không khi đề xuất này trở thành hiện thực?](https://huyenhocmon.com/dat-hoc-mon-co-sot-khong/) [Kinh nghiệm giúp bạn mua đất nền Hóc Môn giá rẻ](https://huyenhocmon.com/kinh-nghiem-giup-ban-mua-dat-nen-hoc-mon/) [Tuyệt chiêu mua bán đất nền Hóc Môn được lợi nhất](https://huyenhocmon.com/tuyet-chieu-mua-ban-dat-nen-hoc-mon/) [Đất Hóc Môn “sốt xình xịch” đâu là nguyên nhân?](https://huyenhocmon.com/dat-hoc-mon-2/)


markdown:
▽住宅エコポイントが復活！ 今度は復興支援のキーワード
RSSリーダーを利用して検索結果を購読し、
今後投稿される「リフォーム」が入っている記事にアクセスできます。
フィードを取得
このブログで使われているキーワードは、以下の通りです。
クリックすると、そのキーワードが含まれた記事が表示されます。
今日のキーワード
当サイトのRSS
カテゴリー
スポンサード リンク
新着記事
月別アーカイブ
Copyright (C) 2007 All Rights Reserved mimiログ

Server: Apache

Set-Cookie: mt_user=; path=/mtcompo/; expires=Fri, 17-Mar-2017 06:29:42 GMT

Content-Type: text/html; charset=shift_jis


markdown: Trang chủ Marketing Tin chi tiết Lập chương trình Marketing di động Ngày tạo: 18/08/2013 11:52:51 CH - Số lần đọc: 93 Sự nhanh chóng- là Marketing di động cuả bạn? Bạn tự hỏi thông điệp của mình có đến được với những khách hàng bận rộn và họ có thể tiếp xúc với bạn ở bất cứ nơi đâu? Trong quá khứ, nếu bạn thực hiện quảng cáo trên đường phố thì câu trả lời sẽ là có. Nhưng ngày nay, nếu kế hoạch quảng bá của bạn không sử dụng những phương tiện truyền thông di động thích hợp sẽ không đạt được kết quả khả quan. Sự nhanh chóng- là Marketing di động cuả bạn? Bạn tự hỏi thông điệp của mình có đến được với những khách hàng bận rộn và họ có thể tiếp xúc với bạn ở bất cứ nơi đâu? Trong quá khứ, nếu bạn thực hiện quảng cáo trên đường phố thì câu trả lời sẽ là có. Nhưng ngày nay, nếu kế hoạch quảng bá của bạn không sử dụng những phương tiện truyền thông di động thích hợp sẽ không đạt được kết quả khả quan. Điện thoại di động có khắp mọi nơi và khách hàng ngày càng sử dụng nhiều hơn những tính năng hữu ích của nó bao gồm nhắn tin, lướt web và những tiện ích khác. Điển hình như loại hình nhắn tin phát triển không ngừng qua nhiều năm. Các nhà quảng cáo sáng tạo nhận ra tiềm năng khi đưa marketing di động vào marketing mix. Đặc biệt đối với sản phẩm và dịch vụ nào cần sự năng động đó, với những khách hàng luôn bận rộn. Ví dụ, hai chuỗi nhà hàng chính ở Houston đã đưa dịch vụ nhắn tin vào những điểm bán hàng như một cách để lôi kéo những khách hàng quan tâm, thúc đẩy các khách hàng mới và thưởng cho những ai muốn có mối quan hệ thân thiết với nhãn hiệu. Thực sự, chương trình gửi tin nhắn rất lý tưởng để mở rộng phạm vi và duy trì các chiến dịch hiện tại, ngoài ra còn cho khách hàng quan tâm có được nhiều thông tin để chọn lựa. Tất cả các nhà quảng cáo đều có các nhóm khách hàng trung thành, họ là những người muốn biết thêm về thông điệp trong marketing. Rất nhiều người trong số họ, sẽ tiếp cận gần hơn với nhãn hiệu hay dịch vụ của bạn nếu điều đó dễ dàng đối với họ. Gửi tin nhắn rất nhanh chóng và thuận tiện cho khách hàng, chỉ với một phần động lực và chi phí rất thấp, bạn có thể đưa nó vào chương trình marketing hiện tại nếu bạn có được nhà cung cấp tổng đài tốt Hãy đi sâu hơn vào ví dụ nhà hàng tôi vừa đề cập ở trên.42-18022917 Popeyes Chicken & Biscuits, gần đây đã sử dụng chiến dịch gửi tin nhắn ở những cửa hàng ở khu vực Houston, tại đây khách hàng được thưởng khi họ nhận được phiếu trúng thưởng từ điện thoại di động. Chiến dịch này được thiết kế để khuyến khích khách hàng thử món sanwich gà mới bằng việc miễn phí nước uống và khoai tây chiên. Trong suốt chiến dịch, trung bình mỗi ngày có hơn 100 người gửi tin nhắn “popeyes” đến tổng đài được thiết lập trước, và họ nhận được phiếu thưởng trong tin trả lời.Nhiều người trong số khách hàng cũng đã vào trang web liên kết được gửi kèm trong mẫu tin trả lời, điều này đã làm tăng thêm sự liên kết giữa Popeyes và khách hàng trung thành. Kế hoạch của Popeyes là tiếp cận với những khách hàng ngay trong tiệm và đem đến cho họ sự hài lòng. Đây là phần thưởng cơ bản cho việc thực hiện những điều mới và khác lạ. Các cửa hàng ở Texas của nhãn hàng Red Robin Gourmet Burgers cũng sử dụng việc gửi tin nhắn để thu hút khách hàng nhưng có một chút khác biệt. Các biểu tượng, logo được trưng bày xuyên suốt các nhà hàng, những người phục vụ khuyến khích khách hàng gửi tin nhắn và tham gia vào câu lạc bộ Red Robin VIP. Những ai thực hiện sẽ nhận được tin trả lời có kết nối với một nơi đặc biệt, nơi họ có thể in ra phiếu ăn chỉ tốn $5 cho lầnăn sau. Họ còn nhận được những thông tin về đợt khuyến mãi sắp tới và những điều hay khác. Giá trị bạn nhận được ư? Hãy xem, nếu bạn làm việc gần nhà hàng Red Robin, bạn đến đó với bạn bè vào mỗi tháng một lần hay hơn. Lần đến gần đây nhất bạn tham gia vào câu lạc bộ Red Robin VIP thông qua việc gửi tin nhắn. Và bây giờ, vài tuần sau đó, khoảng 10giờ sáng thứ sáu bạn nhận được tin nhắn khuyến mãi món khai vị, bạn sẽ đi đâu ăn trưa vào ngày ấy? Cơ hội thật tốt, hiển nhiên sẽ là Red Robin. Thêm một ví dụ khác về tạp chí ENVY ở Houston và Dallas chuyên về lĩnh vực giải trí và ẩm thực sử dụng tin nhắn như sự chọn lựa cho khách hàng đặt báo dài hạn và những người muốn cập nhật thông tin trong khu vực,những buổi tiệc chỉ dành cho khách mời, giới thiệu về nhà hàng và những kiểu thời trang mới. Thiết lập chương trình gửi tin nhắn Những nhà cung cấp tạo ra số tổng đài duy nhất có thể dùng trong bất cứ mẫu quảng cáo nào. Khi tin nhắn được gửi tới số tổng đài, trong ví dụ của chúng ta là tổng đài 78247, nhà cung cấp sẽ gửi đến khách hàng những thông tin về nhãn hiệu và dịch vụ thông qua tin nhắn trả lời. Nhà quảng cáo sẽ định rõ nội dung của tin nhắn - nó có thể là địa chỉ web, số điện thoại, phiếu trúng thưởng, hoặc những thông tin sắp tới hoặc chỉ đơn giản là những thông tin chi tiết về sản phẩm. Bạn cần phải bết chắc rằng, việc sử dụng hệ thống tin nhắn do nhà quảng cáo chi trả, không phải khách hàng. Họ sẽ không hài lòng nếu nhận được khoản phụ thu trên hoá đơn điện thoại. Do đó việc sử dụng tin nhắn, bản thân nó không được xem như công cụ tạo ra lợi nhuận mà cũng không phải khoản chi phí. Nó nên là khoản giá trị tăng thêm, công ty nên trả như là cách để giúp đỡ khách hàng biết thêm thông tin. Sau cùng, bạn có nên tính phí những khách hàng ghé thăm website của bạn hay lắng nghe mẫu quảng cáo trên radio hay không?. Điều quan trọng cần báo trước là việc gửi tin nhắn luôn giúp cho khách hàng kiểm soát được toàn bộ sự tiếp cận - không cho số điện thoại, không quấy rối. Chỉ có cách đó, khách hàng mới được bảo vệ, tin nhắn mới được kiểm soát. Với một chiến lược đúng, một ít sáng tạo, Marketing di động có thể giúp doanh nghiệp tiếp cận với khách hàng một cách hiệu quả Theo lantabrand Thẻ: kiến thức quản trị, quản trị doanh nghiệp, quản trị nhân sự, phần mềm quản trị nhân sự miễn phí Tin tức liên quan Tạo ra đối tác cho chính mình (18/08/2013 11:44:27 CH) Vay trả góp có phải “liệu cơm gắp mắm” (18/08/2013 11:27:47 CH) Lịch sự kiện và tin vắn chứng khoán ngày 19/08/2013 (18/08/2013 10:58:43 CH) Triển vọng dài hạn của thị trường vàng vẫn đang ảm đạm (18/08/2013 10:55:49 CH) Giá tôm nguyên liệu tăng (18/08/2013 10:51:35 CH) Tổng hợp 7 thông tin kinh tế nổi bật tuần qua (18/08/2013 1:13:11 CH) Tuần 12-16/8: USD tự do xuống dưới 21.200 đồng, lãi suất liên ngân hàng tiếp tục tăng (18/08/2013 1:10:25 CH) Đã có 19,7 nghìn chiếc ô tô đã nhập khẩu về Việt Nam (18/08/2013 1:01:54 CH) Khởi công xây dựng KCN Việt Nam - Singapore thứ 5 tại Quảng Ngãi (18/08/2013 12:53:42 CH) Công ty lớn đôi khi phải hoạt động như… vừa mới thành lập (17/08/2013 11:45:41 CH)

Cache-Control: private

X-UA-Compatible: IE=edge

Set-Cookie: DotNetNukeAnonymous=28f4473d-a16e-4e9a-a752-73b314e728ba; expires=Sat, 17-Mar-2018 06:44:38 GMT; path=/; HttpOnly

X-Powered-By: MISA JSC


markdown:
Mọi Chi Tiết Mua Hàng Vui Lòng Liên Hệ Trực Tiếp
KCN Amata, Biên Hoà ,Đồng nai
Mr. Thịnh 0916 942 342
367 Quang Trung P.12 ,Q.Gò Vấp,TP.HCM
Mr. Tuấn 0935 047 087 Mail : Thinhdn@tpc.net.vn
Zalo: 0935 047087
Mọi chi tiết mua hàng vui lòng liên hệ trực tiếp

Set-Cookie: websitecloseoropen=True; expires=Sun, 18-Mar-2018 06:04:38 GMT; path=/


markdown:
Màn hình ViewSonic VX2255wmb/wmh có webcam và microphone được tích hợp nhằm tận dụng các tiện ích thoại trên nền IP (VoIP) như Skype, tin nhắn trực tuyến như MSN Messenger, Yahoo Messenger và tối ưu hoá sự hiển thị khi giao tiếp với gia đình, bạn bè và các đối tác kinh doanh ở xa.
Màn hình có độ phân giải cao 1680x1050 cho hình ảnh rõ, sắc nét, tốc độ đáp ứng 5 mili giây giúp tránh hiện tượng ghosting và bị mờ, nâng cao chất lượng hình ảnh khi trò chuyện, xem phim và chơi game. Kích thước màn hình rộng 22" cho phép thực hiện nhiều động tác cùng một lúc như xem nhiều khung cửa sổ văn bản hay các ứng dụng mà không phải tắt bớt file hay chức năng đang sử dụng.
Theo ViewSonic


markdown:
**Đức đòi Hà Nội 'trả' Trịnh Xuân Thanh**
>>
**Ngọn lửa công chính**
>>
**Lò đã nhóm lên rồi đấy thôi!**
>>
**Cả củi tươi cũng cần đốt thì đất nước này còn gì nữa đây?**
>>
**Giáo sư Nguyễn Lân Dũng: Xấu xa đừng đậy lại** [BBC](http://www.bbc.com/vietnamese/vietnam-40888603?SThisFB)- Việt Nam đã buộc phải dùng đến một số 'đòn bẩy' để đối phó với các thách thức về an ninh và chủ quyền quốc gia, nhất là dưới các áp lực 'ngày càng gia tăng' trên Biển Đông của Trung Quốc, theo ý kiến của một nhà nghiên cứu chính trị từ Viện Nghiên cứu Đông Nam Á (Iseas, Singapore).
Trong khi đó, có thể coi Hội nghị các Bộ trưởng Asean lần thứ 50 và Diễn đàn an ninh khu vực (ARF) là một 'thắng lợi' về ngoại giao của Việt Nam, trong bối cảnh nước chủ nhà Philippines đang cải thiện quan hệ với Trung Quốc và muốn 'giảm nhẹ' hồ sơ Biển Đông, vẫn ý kiến này nói với BBC hôm 10/8/2017.


markdown:
**Bí mật của chuyên chế là gì?**
>>
**Ngao ngán văn hóa đường phố**
>>
**Thách đấu: Mỹ từ chưa đủ che lấp ẩu đả**
>>
**Thủ tướng trả lời đại biểu Dương Trung Quốc về Uber, Grab taxi**
>>
**Hạn chế báo chí nhìn từ nhu cầu giám sát Quốc hội của cử tri** **Mi An** [Đất Việt](http://baodatviet.vn/van-hoa/nguoi-viet/tre-du-do-tuong-dai-duong-lun-vi-mua-gio-3340886/)- Chuyện lạ như thần thoại vừa mới xảy ra, một đứa bé 12 tuổi đã đánh đu làm rơi đổ hẳn 1 phần cụm tượng đài tiền tỷ.
Ở Bắc Kạn vừa có một chuyện lạ đáng ghi vào kỷ lục Guinness thế giới về sức khỏe phi thường của đứa trẻ 12 tuổi. Số là bé trai Lương Văn Chân (12 tuổi, trú tại TP. Bắc Kạn, tỉnh Bắc Kạn) bị một phần của cụm tượng đài Chiến thắng đổ vào người tối 9/8, kết cục bé bị thương ở đầu gối, phải đi nằm viện chữa trị.


markdown:
# Chào mừng
Cảm ơn bạn đã ghé thăm Savoury Days
Savoury Days được lập vào tháng 5 năm 2011, với ý tưởng ban đầu là một quyển sổ nhỏ online, nơi lưu lại những câu chuyện lặt vặt be bé con con trong cuộc sống hàng ngày của mình và đặc biệt là các thành quả sau những buổi “làm thí nghiệm” trong bếp của mình nữa.
Mình không phải là đầu bếp hay thợ làm bánh chuyên nghiệp. Mình đã từng không hề quan tâm đến nấu nướng, cho tới khi xa nhà đi du học và buộc phải “lăn vào bếp” để có cái ăn. Bắt đầu từ chỗ buộc phải nấu, nhưng rồi dần dần là nấu ăn để thư giãn sau giờ học căng thẳng và rồi đến mê bếp, nghiện bếp từ khi nào không biết.
[ → Xem tiếp](gioi-thieu) ![](http://www.savourydays.com/wp-content/themes/SavouryDaysV2/images/welcome.jpg)
## NHẬN TIN MỚI TỪ SAVOURY DAYS
### Bài viết mới
![](http://www.savourydays.com/wp-content/themes/SavouryDaysV2/images/post_image.jpg)
![](http://www.savourydays.com/wp-content/themes/SavouryDaysV2/images/post_image.jpg)
[Cách làm BÁNH ĐÚC NÓNG (Không dùng vôi & Hàn the)](http://www.savourydays.com/cach-lam-banh-duc-nong-khong-dung-voi-han-the/) [1 Bình luận](http://www.savourydays.com/cach-lam-banh-duc-nong-khong-dung-voi-han-the/#comments)
* Công thức bánh đúc này là do thành viên Thu Quỳnh của SD team viết và hướng dẫn, làm theo kiểu bánh đúc nóng Hà Nội: bánh đúc mềm...
![](http://www.savourydays.com/wp-content/uploads/2018/03/cách-làm-bánh-kem-dâu-kiểu-pháp-banner-285x230.jpg)
![](http://www.savourydays.com/wp-content/uploads/2018/03/cách-làm-bánh-kem-dâu-kiểu-pháp-banner-285x230.jpg)
[[VIDEO] Cách làm BÁNH KEM DÂU KIỂU PHÁP (Frasier) – Không cần lò](http://www.savourydays.com/video-cach-lam-banh-kem-dau-kieu-phap-frasier-khong-can-lo/) [1 Bình luận](http://www.savourydays.com/video-cach-lam-banh-kem-dau-kieu-phap-frasier-khong-can-lo/#comments)
Fraisier cake (bánh kem dâu kiểu Pháp) là món bánh mà mình rất thích không chỉ bởi hương vị mà còn bởi cả hình thức rất đẹp và bắt mắt...
![](http://www.savourydays.com/wp-content/themes/SavouryDaysV2/images/post_image.jpg)
![](http://www.savourydays.com/wp-content/themes/SavouryDaysV2/images/post_image.jpg)
[Viết cho ngày 8-3](http://www.savourydays.com/viet-cho-ngay-8-3/) [4 Bình luận](http://www.savourydays.com/viet-cho-ngay-8-3/#comments)
Nhà mình – cụ thể là bạn chồng – không có thói quen tặng quà, chúc tụng trong các ngày kiểu 8-3 hay 20-10. Vụ này không phải mới, mà...
![](http://www.savourydays.com/wp-content/themes/SavouryDaysV2/images/mon_an_yeu_thich.jpg)
{Bánh trung thu} Cách làm bánh dẻo
{Bánh trung thu} Cách làm bánh nướng
Muffin táo
Mousse chocolate & dâu tây – Chocolate...
Sườn xào chua ngọt – My best...
Tự làm thịt xiên nướng ngon như...
[prev](#) [next](#)

Cache-Control: private, must-revalidate

Vary: Accept-Encoding,Cookie,User-Agent

Link: <http://www.savourydays.com/wp-json/>; rel="https://api.w.org/", <http://www.savourydays.com/?p=4065>; rel=shortlink


markdown:
Thị trường chứng khoán
Tài chính quốc tế
Tài chính ngân hàng
Bất động sản
Hàng hóa - Nguyên liệu
Kinh tế - Đầu tư
Doanh nghiệp
Câu chuyện kinh doanh
Diễn đàn - Bạn đọc
Dù không thành công song ông vẫn cảm thấy hạnh phúc.
- Đã từng gặp gỡ nhiều doanh nhân nổi tiếng, Giáo sư nhận xét gì về doanh nhân Việt và đâu là đức tính khiến ông khâm khục nhất?
- Ưu điểm lớn của các doanh nhân Việt Nam là tính năng động, tháo vát, nghiệp vụ cao và có ý chí vươn lên rất mạnh. Nhưng bên cạnh đó, nhược điểm là có phần vội vàng, thậm chí quá nóng vội trong việc làm giàu cũng như xây dựng thương hiệu cá nhân.
Người tôi khâm phục nhất là Bill Gates, và đã có cơ hội trò chuyện với ông tại Hong Kong năm 1999. Đây là mẫu điển hình cho lớp doanh nhân thời đại mới vươn lên bằng trí tuệ. Tôi phục đức tính quyết đoán, dám dừng lại việc học đại học của mình để ra mở một doanh nghiệp riêng. Nhiều người cho rằng, việc Bill Gates bỏ học đại học mà vẫn thành đạt nghĩa là không cần bằng cấp vẫn có thể thành công. Tôi không nghĩ vậy. Bởi thực tế, sau khi bỏ học Bill Gates đã phải tự học rất nhiều ở trường đời. Ông là tấm gương sáng cho thế hệ doanh nhân trẻ vì lòng yêu thương nhân loại, cộng đồng khi hiến phần lớn tài sản mình để làm từ thiện và chỉ để lại một số lượng rất nhỏ cho con cái. Tôi nghĩ không phải ai cũng làm được điều này.
- Trong thời buổi kinh tế thị trường thì mặc nhiên phải có sự cạnh tranh để có được vật chất tốt hơn. Người nào có năng lực thì của cải vật chất sẽ nhiều hơn. Nhưng bi kịch cũng từ đây nảy sinh. Có một số người quá háo hức chuyện làm giàu cũng như khẳng định vị trí xã hội của mình bằng của cải dẫn đến tình trạng làm giàu vội vàng bằng bất kể giá nào. Một số người thất bại và họ cảm thấy đau đớn thậm chí bất mãn.
Có những người thành đạt quá và đến một thời điểm nào đó sự thành đạt cũng trở nên vô nghĩa. Khi có tiền bạc đến mức thừa thãi, một số người không đứng vững được và lao vào ăn chơi sa đọa. Đó chính là bi kịch. Nhiều người khác quá ham làm giàu gặp phải bi kịch là quay trở lại thì thấy gia đình mình có vấn đề. Mỗi người đều có một lý tưởng và hoài bão riêng. Tôi cho rằng, mỗi người cần phải biết điểm dừng để xác định đâu là điều quan trọng nhất.
- Vì sao ông không trở thành doanh nhân để làm giàu?
- Mỗi người có một năng khiếu, tôi có cảm giác mình không có tài trong việc kinh doanh. Hồi xưa, tôi cùng những người bạn đã mang máy tính sang cho Nga, xây dựng đề án đổi hàng triệu máy tính lấy phân đạm. Nếu chiến dịch đó thành công thì Viện Công nghệ vi điện tử hồi đó của tôi sẽ có một thành quả không kém các tập đoàn nổi tiếng đâu. Vậy là tôi cũng suýt giàu đấy chứ.
Tôi thấy mình phù hợp với công việc nghiên cứu về văn hóa, xã hội, tổ chức xuất bản sách hơn. Tôi làm Tổng biên tập Nhà xuất bản Tri thức nhưng không phải để làm giàu vật chất mà là xây dựng tủ sách tinh hoa tri thức thế giới. Mục tiêu sẽ là dịch và phát hành những cuốn sách kinh điển của thế giới làm giàu cho tri thức nhân loại. Cũng là một cách làm giàu nhưng không phải giàu vật chất mà là giàu tri thức văn hóa.
- Giáo dục của Viêt Nam đang nặng về kỹ thuật mà không thiên về lòng yêu thương, sự vị tha. Giáo dục vẫn còn nặng về đào tạo những lớp người thụ động, biết tôn trọng kỷ luật đến mức phục tùng. Đây là một vấn nạn và chính điều này làm hại tư duy sáng tạo của trẻ em.
Tôi muốn thay đổi nền giáo dục để đào tạo ra những lớp người biết tư duy, giải quyết những vấn đề phát sinh trong cuộc sống và đặc biệt là khơi dậy tình yêu thương của thế hệ trẻ ngay từ khi còn nhỏ. Càng ngày văn minh vật chất càng cao, nhưng nền văn hóa nói chung cũng như đạo đức xã hội lại chưa bắt kịp. Tôi muốn chúng ta thay đổi cách giáo dục, thấm nhuần triết lý nhân bản để dạy cho thế hệ trẻ tự duy độc lập, không câu nệ và tràn đầy lòng nhân ái. Bạn nghĩ sao nếu sau này chúng ta có rất nhiều doanh nhân giàu có thành đạt nhưng lại sống ích kỷ chỉ cho bản thân mình?
- Có nhiều người tâm niệm hạnh phúc là tiền bạc, số khác cho rằng, hạnh phúc là sự sẻ chia... Còn giáo sư quan niệm thế nào là hạnh phúc?
- Tôi xin kể cho bạn nghe một câu chuyện thế này. Vào năm 1987, trước sự chỉ trích của báo chí nước ngoài về việc phát triển chậm của Bhutan (một đất nước thanh bình, nằm sâu trong lục địa Nam Á, dưới chân Hy Mã Lạp Sơn, giữa Trung Quốc và Ấn Độ), nhà Vua đã trả lời rằng: Đối với Bhutan “Tổng hạnh phúc Quốc gia” còn quan trọng hơn Tổng sản phẩm Quốc nội (GDP).
Tôi cho rằng, đến nay “ Tổng Hạnh phúc Quốc gia” vẫn chỉ là một ẩn dụ, đó là một thông điệp hơn là một chỉ số đo lường. Tôi vẫn tâm niệm cái hạnh phúc thật sự trong thông điệp về “ Tổng Hạnh phúc Quốc gia” không chỉ là sự sung túc, tiện nghi trong đời sống vật chất. Điều quan trọng hơn là sự an lạc trong cuộc sống tinh thần. Hạnh phúc là có cuộc sống vật chất không quá khó khăn, tinh thần thoải mái, tự do và có sáng tạo.
- Giáo sư có thể chia sẻ bí quyết để có được hạnh phúc trong cuộc sống?
- Để cuộc sống thanh thản, tôi thường có 3 điều nhớ và 3 điều quên. Nhớ mình là người bình thường và mình có thể sai, không phải lúc nào mình cũng đúng. Mình luôn là mình, không sống bon chen với người khác.
Điều đầu tiên phải quên là quên tuổi tác. Tôi năm nay đã 70 tuổi nhưng cố quên là mình đã già. Thỉnh thoàng tôi vẫn đi lại nhanh nhẹn như thanh niên. Các cụ dạy rằng: "70 tuổi vẫn chưa già, 60 tuổi vẫn còn là trung niên", tôi nghĩ mình vẫn đang ở độ tuổi trung niên. Điều thứ hai là quên bệnh tật, vì tôi quan niệm có quên bệnh tật mới sống vui vẻ được. Thứ ba là quên thù hận. Nếu có xích mích thù oán gì thì càng gỡ ra bao nhiêu, càng tốt bấy nhiêu.
Tôi nghĩ ai hay nghĩ xấu về người khác thì rất bất hạnh. Tôi là người nghiêm túc về giờ giấc, nhưng nếu ai đã hẹn với tôi mà đến trễ thì tôi nghĩ đơn giản rằng họ bận đột xuất nên lỡ hẹn với mình. Nghĩ vậy tôi thấy lòng mình thanh thản hơn.
Xin chúc các bạn có sự an lạc trong tinh thần để cảm thấy mình hạnh phúc.
Theo Hoàng Lan
Vnexpress

Content-Type: application/xhtml+xml; charset=utf-8


markdown:
Thị trường chứng khoán
Tài chính quốc tế
Tài chính ngân hàng
Bất động sản
Hàng hóa - Nguyên liệu
Kinh tế - Đầu tư
Doanh nghiệp
Câu chuyện kinh doanh
Diễn đàn - Bạn đọc
Theo TTVN/HNX


markdown:
**Giới thiệu Phân tích MABA**
Một phân tích MABA so sánh độ hấp dẫn thị trường (Market Attractiveness-MA) tương đối của một hoạt động kinh doanh hay sự kết hợp sản phẩm-thị trường với độ hấp dẫn kinh doanh (Business Attractiveness-BA) được xác định bởi khả năng hoạt động trong một sự kết hợp sản phẩm thị trường đặc thù.
Ma trận MABA là một công cụ hữu ích cho việc ra quyết định liên quan tới danh mục kinh doanh. Độ hấp dẫn thị trường được xác định bởi các chỉ báo bên ngoài như: lợi nhuận biên, độ lớn thị trường, tăng trưởng thị trường, mức độ tập trung, mức độ bền vững và mức độ cạnh tranh.
**Sử dụng Phân tích MABA khi nào** **Phân tích MABA** được sử dụng đặc biết trong phân tích và **chỉ báo các cơ hội kinh doanh mới**. Độ hấp dẫn kinh doanh được xác định chủ yếu bằng các chỉ báo liên quan tới công ty như phạm vi trong đó có sự kết hợp sản phẩm-thị trường, **phân đoạn thị trường hay hoạt động kinh doanh** là sự kết hợp logic với sản phẩm, dịch vụ, hoạt động hay năng lực hiện tại của công ty.
Vị thế của công ty trong chuỗi giá trị hay trong mạng lưới các nhà cung cấp và khách hàng cũng rất quan trọng. Liệu công ty có khả năng hưởng lợi từ kinh tế theo quy mô hay các tác động hợp lực khác bằng cách đảm nhận một sự kết hợp sản phẩm-thị trường thay thế nhất định?.
**Sử dụng phân tích MABA thế nào**
Bước đầu tiên phân tích MABA là quyết định chỉ báo nào được cho là quan trọng trong việc xác định hai chiều của độ hấp dẫn, và mức độ quan trọng tương đối của chúng thế nào.
Rõ ràng là một bộ các chỉ báo và trong số độc lập sẽ dẫn tới các kết quả khách quan hơn.
Bước thứ hai là xác định những kết hợp sản phẩm-thị trường, những cơ hội và phân đoạn hay hoạt động có thể là đối tượng của phân tích MABA. Mặc dù những yêu cầu này không cần loại trừ lẫn nhau, một nhân tố quan trọng cần tính tới là phạm vi mà một cơ hội tác động tới độ hấp dẫn của một cơ hội khác.
Các nhà quản lý và tư vấn thấy rất hữu ích khi đặt các cơ hội kinh doanh hấp dẫn nhất vào góc trên bên trái hoặc góc trên bên phải của ma trận.
Một số nhà phân tích tạo ra ma trận với các góc phần tư hay thậm chí nhiều khối hơn trong ma trận.
Một cách khác để nhấn mạnh các cơ hội hấp dẫn nhất hoặc là sử dụng các đường cong hoặc đường chéo làm đường phân cách hoặc các ngưỡng.
Đôi khi các chấm trong ma trận MABA được thay thế bằng các hình bong bóng cho thấy kích thước của thị trường quy ra đơn vị hoặc tiền và một phân đoạn hình chiếc bánh cho thấy thị phần thực sự của công ty.
Ví dụ
Một công ty chế biến thực phẩm muốn thực hiện gia đoạn hai trong việc phát triển bộ phận thực phẩm chuyển nghiệp của mình. Một phân tích MABA được thực hiện với rất nhiều cơ hội.
Phân tích MABA đã được thực hiện với nhiều giai đoạn, ba phần quan trọng nhất là:
- Tỷ lệ tăng trưởng trung bình hàng năm đối lại với hoạt động tương đối trong kết hợp sản phẩm-thị trường-kênh phân phối với các hình bong bóng cho biết kích thước thị trường.
- Phân tích cá thể ở cấp độ sản phẩm và sự thâm nhập của sản phẩm vào các kênh phân phối đối lại với tầm quan trọng tương đối của một sản phẩm trong các kênh, dựa trên doanh thu bình quân mỗi cửa hàng liên quan tới mọi sản phẩm.
- Sự tăng trưởng tương đối của công ty trong tất cả các thị trường phù hợp đối lại với tăng trưởng trung bình hàng năm của các thị trường này (tương ứng với ma trận tăng trưởng-thị phần của BCG) với các hình bong bóng dạng lát bánh.
Phân tích MABA giúp khách hàng xác định ba cơ hội chính, trong khi quy trình nhận diện sự kết hợp giữa sản phẩm-thị trường dẫn tới một cơ cấu tổ chức mới.
Chú ý: như trong đa số các trường hợp thực tế được chứng minh phức tạp hơn những gì được tóm lại qua phân tích MABA. Các phân tíhc cơ sở cho việc đánh giá thị trường và độ hấp dẫn kinh doanh có phạm vi rộng hơn đã được mô tả tóm tắt.
**Kết luận** **Phân tích MABA** là một mô hình mạnh mẽ giúp các công ty sắp xếp ưu tiên các cơ hội. Đặc biệt trong tình huống khan hiếm nguồn quỹ hoặc thời gian quản lý, mô hình này rất hữu ích trong việc hỗ trợ ra quyết định. Ghi nhớ rằng đây là một mô hình cho phân tích chiến lược giống như ma trận BCG.
Phân tích MABA ít hiệu quả hơn khi bàn tới các hoạt động kinh doanh đã có. Các nhà quản lý và tư vấn thường sẽ phải đối phó với các dữ kiện và chỉ báo chi tiết khiến mô hình mất đi phẩm chất cơ bản của nó.
Điểm yếu của phân tích MABA nằm ở việc chọn lựa và tính tỷ trọng các chỉ báo.
Các chỉ báo và trọng số khác nhau có thể dẫn đến các kết quả khác nhau. Đây cũng là một rủi ro trong việc tạo ra cảm giác khách quan giả tạo khi cá chỉ báo được lượng hóa, cụ thể là việc lượng hóa chỉ cải thiện tính chính xác trong một quy mô chủ quan cho trước.
Phân tích MABA được giới hạn trong hai hoặc ba chiều một cách khiên cưỡng. Nhiều phân tích MABA có phạm vi rộng hơn phải được thực hiện với việc sử dụng các chỉ báo khác nhau để bù đắp cho điểm yếu này.
**Theo những mô hình quản trị kinh điển**
Xem thêm

Connection: Upgrade, close


markdown:
Trong các chức năng sinh lý cơ thể giúp nuôi sống con người để tồn tại và sinh sôi trên mặt đất này,
*ăn uống* có lẽ chiếm địa vị quan yếu hàng đầu. Không ăn uống con người không thể sống. Thở cũng quan trọng, có khi còn hơn cả ăn uống, vì người ta có thể nhịn ăn nhiều ngày, nhưng nhịn thở chỉ được vài phút. Tuy nhiên, tạo hóa dường như đã sắp đặt để cho con người một nguồn cung cấp gần như vô tận về khí trời và nước uống mà không cần phải trả giá hay chỉ trả giá rất ít. Duy chỉ có miếng ăn là con người phải vất vả lao động hay đấu tranh mới có. Thành thử, kể từ thuở còn *“ăn lông ở lỗ*”, mối quan tâm thường trực của xã hội loài người bao giờ cũng là miếng ăn, và dưới bất cứ hình thức văn minh, kỹ thuật nào, dù là lượm hái, săn bắt, nông nghiệp, hay kỹ nghệ, hoạt động căn bản của con người trước hết bao giờ cũng hướng vào mục đích kiếm ăn.
Vì tính cách quan yếu và cơ bản của nó đối với đời sống con người từ thuở ban sơ, “ăn” chắc hẳn phải là một trong những ý niệm đầu tiên có mặt trong sự hình thành của ngôn ngữ khi con người bắt đầu sống quần tụ và có nhu cầu trao đổi, tìm hiểu nhau.
Có lẽ rất ít người Việt chúng ta để ý đến sự kiện “ăn” là một từ bao hàm nhiều nghĩa nhất và cũng được sử dụng nhiều hơn cả trong sự cấu thành các từ ngữ, thành ngữ, hay tục ngữ có liên quan hay không đến ăn, hiểu theo nghĩa đen, nghĩa là bỏ thức ăn vào miệng, nhai và nuốt. Các văn liệu phổ thông hiện đại mà ta có đã chứng minh sự kiện này. “Việt Nam Tự Điển” của hội Khai Trí Tiến Đức xuất bản tại Hà Nội năm 1930 — một công trình sưu tập có giá trị lịch sử về ngữ vựng tiếng Việt — đã liệt kê 12 nghĩa khác nhau của từ “ăn” và hàng trăm thí dụ văn liệu có liên hệ với “ăn” trong hơn năm trang. Các từ điển tiếng Việt khác, như của Đào Văn Tập hay Nguyễn Văn Khôn, cũng dành một số trang đáng kể cho từ “ăn”. Gần đây, cuốn “Tự Điển Tiếng Việt” của Viện Ngôn Ngữ Học Hà Nội cũng đã minh hoạ vị trí ưu thế của từ “ăn” qua 12 nghĩa khác nhau của từ này và liệt kê những từ ngữ và thành ngữ hiện đại có liên quan đến “ăn” trên bốn trang giấy. Sau hết, cuốn “Tục Ngữ Phong Dao” (1 và 2) của Ôn Như Nguyễn Văn Ngọc – một nổ lực sưu tập coi như đầy đủ nhất từ xưa đến nay – đã liệt kê gần 200 tục ngữ và ca dao bắt đầu bằng tiếng “ăn”, và nếu ta kể cả những ca dao hay tục ngữ khác có tiếng “ăn” ở trong thì thật không ngờ tổng số lại lên tới gần một phần mười của tất cả cái kho tàng văn học dân gian này. Đó là một sự kiện mà tôi chắc ai cũng phải đồng ý là rất khác thường, không cứ trong tiếng Việt mà trong bất cứ ngôn ngữ nào.
Câu hỏi đến ngay với ta là: tại sao từ “ăn” lại trở nên một thành phần quan trọng đến thế trong tiếng Việt? Trong các ngoại ngữ Tây phương mà nhiều người Việt am hiểu tường tận như tiếng Anh và tiếng Pháp, tuyệt nhiên ta không thấy sự phổ biến của ý niệm “ăn”. Chỉ có người Trung Hoa mới quan tâm nhiều đến ăn uống, chẳng hạn, ở những vùng quê, họ thường chào hỏi nhau bằng câu “ăn cơm chưa?” (
*chih fan le mei yu?’*), và ai cũng biết rằng ở bất cứ xó xỉnh nào trên thế giới, ở đâu có người Trung Hoa là ở đó có tiệm ăn. Có điều hơi khác với người Việt là họ ít dùng ý niệm “ăn” ( thực { *chih}*) trong những từ ngữ đáng lẽ phải có ý niệm này; ví dụ họ gọi tiệm ăn là “ phạn điếm” hay “ tửu điếm”. Phạn điếm cũng không có “ thực khách” và “ thực đơn” mà chỉ có “ khách viên” và “ thái đơn”. Tiếng phổ thông Trung Hoa cũng có những từ như “ thực khổ” (đau khổ), “ thực ngôn” ( nuốt lời), “ thực lực” ( khó khăn), “ thực hương” ( nổi tiếng), và những thành ngữ như “ thực bất trú” ( quá sức), “ thực bế phạn” (vô công rồi nghề), “ thực cổ bất hóa” (bảo thủ, ngoan cố), “thực ngôn bất hóa” (trí thức nửa vời), v.v…(*) trong đó từ “thực” (ăn) được dùng với nghĩa bóng, nhưng số từ ngữ này hình như không thể nhiều như tiếng Việt. Do đó, ta có thể coi sự vận dụng ý niệm “ăn” vào việc mô tả tính tình, tâm lý, cách cư xử của con người trong những khía cạnh và tình huống khác nhau của đời sống là một hiện tượng đặc biệt, có thể coi như độc đáo, của ngôn ngữ và văn hoá Việt Nam.
Trước hết hãy xét đến “ăn” với nghĩa đen của nó. Hàng ngày chúng ta
*“ăn sáng*” hay *“ăn lót dạ*”, *“ăn* *trưa”, “ăn tối”*, hoặc ở nhà hoặc đi *“ăn hàng*”, *“ăn* *tiệm”*, điều đó không có gì đáng nói. Thỉnh thoảng chúng ta được mời đi *“ăn cỗ*” hay *“ăn tiệc*” cũng là chuyện thông thường. Điều đáng nói là từ “ăn” khi được dùng ghép với những dịp vui mừng hay lễ lạc như *“ăn Tết*”, “ *ăn giỗ*”, “ *ăn hỏi*”, “ *ăn cưới*”, “ *ăn khao*”, v.v…làm ta có cảm tưởng người Việt mình thường lợi dụng bất cứ cơ hội nào để mà ăn uống. Đối với chúng ta, “ăn Tết” hay “ăn giỗ” chắc chắn có ý nghĩa tình tự nhiều hơn là cổ bàn hay bánh chưng, bánh tét, và “ăn hỏi” chỉ là một lễ nghi nhiều khi chẳng có ăn uống gì cả. Đối tượng của ăn uống là thực phẩm, cố nhiên, nhưng cũng có thể không phải là thực phẩm. Người dân quê nhiều khi dùng từ “ăn” thay cho “hút” trong câu nói “ *ăn điếu thuốc, uống miếng nước*”, và “ăn” cũng có khi dùng thay cho “nuốt” như trong từ *“ăn* *lời”* (Kiều: *“Nói lời rồi lại ăn lời như không*”). Đi quá một bước nữa, ta thấy “ăn” với nghĩa mập mờ được dùng trong câu thành ngữ “ *thợ may ăn giẻ, thợ vẽ ăn* *hồ*”, nhưng ở đây “ăn” đã đi sang lãnh vực của nghĩa bóng.
Ăn là quan trọng trong đời sống, nhưng đối với người Việt, phong cách ăn uống đôi khi còn quan trọng hơn. Ăn uống phải đàng hoàng , chững chạc: người tự trọng không thể “
*ăn bốc*”, “ *ăn thừa*”, “ *ăn* *chực*”, “ *ăn tham*”, nhất là không được *“ăn vụng*”, nghĩa là len lén ăn một mình một cách giấu diếm. Ở thôn quê, những nàng dâu mới thường hay mắc tật này, một phần vì sợ mẹ chồng, phần khác muốn chứng tỏ là mình không “ *tham ăn*” hay không phải là người chỉ biết *“ăn hại*” nhà chồng, cho nên nhiều khi phải *“ăn* *vụng”*. Nhưng thói đời *“ăn vụng no lâu*”, cho nên thân hình các cô càng ngày càng đẫy đà, mập mạp. Các bà mẹ chồng tinh đời khi kén vợ cho con vì vậy đã tránh xa: *“Những người béo trục, béo tròn,* * Ăn vụng như chớp đánh con cả ngày”.*
Một từ đặc biệt khác là “
*ăn dở*”, ứng dụng cho người đàn bà mới mang thai thèm những chất khác thường mà, theo y học hiện đại, cơ thể lúc đó đang thiếu thốn. Thông thường thì khi có mang người đàn bà thích ăn những đồ chua, chát, thậm chí cả gạch ngói, và ta cũng đoán biết tại sao như vậy. Nhưng có khi họ ăn dở cả bằng *hành* thì thật là khó hiểu, chả lẽ cơ thể họ lại cần chất sắt đến như thế. Bởi vậy trong ca dao, cô gái xấu số mới phải buồn phiền: *“Mẹ em ăn dở bằng hành,* * Đẻ em mắt toét ba vành sơn sơn”.*
Ăn để sống, không ai sống để ăn. Những người trung thành với phương châm này thường là những người có nho phong hay Nho học trong xã hội Việt Nam cổ truyền. Họ thường có cuộc sống thanh bạch có lẽ vì tính khí khái và biết tự trọng nên thường coi nhẹ miếng ăn hay miếng đỉnh chung. Những trường hợp treo ấn từ quan trong lịch sử không phải là ít. Vì thấm nhuần đạo lý thánh hiền, các nhà nho coi “
*miếng ăn là miếng nhục*” nểu chỉ vì miếng ăn mà phải bán rẻ đạo đức hay gia phong. Vì thế, các cụ thường quan niệm *“miếng ăn quá khẩu thành tàn*” và hay răn đe: *“ăn một miếng tiếng để đời*”, với ngụ ý khuyên con cháu phải giữ gìn tiết tháo hay phẩm hạnh để cuộc sống được thanh cao, trong sạch.
Trong những cách thế dùng từ ăn của người Việt, ta thấy từ nghĩa đen đến nghĩa bóng không có bao xa có lẽ vì sự hội ý hay liên tưởng quá gần gũi.
*“Ăn vụng*” vì vậy còn được dùng để ám chỉ hành vi ngoại tình, lén lút, và *“ăn gỏi*” hay *“ăn (sơi) tái*”, ngoài nghĩa đen đi cùng với gỏi ( ví dụ gỏi cá), tái ( ví dụ thịt bò tái) là những món ngon lành, còn mang nghĩa lấn lướt, áp đảo một cách dễ dàng, ngon lành ví dụ “ Mày bé người, đụng đến nó thì cứ gọi là nó *ăn gỏi* ( hay *sơi tái*) mày đi” . Ta vẫn biết *“ăn mặn*” là nghịch nghĩa với *“ăn chay*” như trong câu tục ngữ *“ăn mặn nói* *ngay hơn ăn chay nói dối*”, nhưng đến câu *“đời cha* *ăn mặn, đời con khát nước*” thì rõ ràng ăn mặn không còn nghĩa đen nữa mà chỉ dùng để ám chỉ một hành vi bất chính, cái nhân trong luật nhân quả. Người Việt khi ma chay, khao vọng, hay có việc làng thường thổi xôi để cúng bái, đãi đằng, cho nên do liên tưởng, xôi cũng có nghĩa là miếng đỉnh chung ( *“xôi thịt*”, *“cố* *đấm ăn xôi*”), và *“ăn xôi*” cũng có nghĩa là chết giống như *“ăn đất*” (Ca dao: “ *Bao giờ ông lão ăn xôi (chầu* *trời), thì em lại lấy một người trai tơ”*). Những thí dụ khác của nghĩa bóng qua sự hội ý hay liên tưởng là : *“ăn tiền”* (hối lộ), *“ăn bẩn*” (nhỏ nhen, tham nhũng), *“ăn sương*” (đĩ điếm, trộm cắp), *“ăn đong*” (ít ỏi, lơ mơ), v.v… Khi ta nói một người nào *“ tiếng Tây ăn* *đong”* chẳng hạn, thì ngoài nghĩa bóng lại còn thêm hàm ý, mỉa mai, khinh thị, hay châm biếm, cũng như khi ta chê một con buôn *“ăn bẩn*” hay một ông quan *“ăn tiền*” của dân.
Cả một nền luân lý cổ truyền đã được xây dựng, chẳng phải là với những ý niệm cao siêu, xa vời gì, mà chỉ trên căn bản những thành ngữ có gốc là tiếng “ăn” một ý niệm rất tầm thường. Để dạy con cái nên người, bậc cha mẹ thường nói:
*“ăn có nhai, nói có* *nghĩ”, “ăn trông nồi, ngồi trông hướng”, “ăn có mời, làm có khiến”, “ăn tùy nơi, chơi tùy chốn”, “ăn ngay nói thật, mọi tật mọi lành”* v.v…Lòng trung thành và sự biết ơn tổ tiên thường được nhắc nhở qua những câu *“ăn quả nhớ kẻ trồng cây” “ăn cây nào rào cây ấy”, và “ăn miếng chả, giả miếng bùi”*. Xa hơn nữa, nhân sinh quan của dân tộc cũng được biểu lộ đó đây qua những thành ngữ phản ảnh triết lý dân gian: *“ăn vóc học hay”, “ăn mặn khát nước”, “ăn nhịn để dành”, “ăn lấy chắc, mặc lấy bền”, “ăn cỗ đi trước, lội nước đi sau”.* Đó là những tư tưởng khôn ngoan, sáng suốt, những hạt minh châu sáng ngời trong kho tàng văn hóa Việt Nam. Ngược lại, “ăn” cũng can dự vào những nét dung tục, sỗ sàng, đôi khi có tính cách chanh chua hay khôi hài của sắc thái văn hóa bình dân. Ta có thể kể qua những thành ngữ hay tục ngữ mang những nét dung tục như: *“ăn chẳng bõ ỉa”, “ăn tục, nói phét”, “ăn lường, chơi quỵt”, “ăn hại, đái nát”, “ăn độc, chốc đít”, “ăn dơ không biết thối”, “ăn đầy bụng , ỉa đầy bờ”, “ăn thủng nồi trôi rế”*, v.v.
Một nét độc đáo của văn hóa Việt có lẽ là việc sử dụng từ “ăn” trong sự chửi rủa. Tôi không biết có dân tộc nào khác làm như vậy không, nhưng gần gũi với ta hơn cả là người Trung Hoa cũng chỉ
*“thá má* *nị*…(đ.m)” hay xúc phạm đến tổ tiên của nhau. Người Tây phương như Pháp, Mỹ mà ta quen thuộc khi tức giận chỉ đến nước văng tục hay rủa nhau bằng đồ nọ đồ kia ( *salaud*, *putain, jerk, son of a bitch,v.v.*), hay sỗ sàng hơn thì thốt ra những lời xúc phạm đối phương có liên quan đến tính dục ( *fuck you, mon cul*). Nhưng, cho nhau “ăn” những chất bài tiết của cơ thể (cứt, máu kinh nguyệt, nước đái) như người Việt thì không. Ngoài ra, theo tôi, có lẽ chỉ có người Việt mình, mà phần lớn là mấy bà nạ dòng, trong khi chửi rủa mới cho nhau “ăn” (hay những hình thức của ăn như: bú, liếm) cả cơ quan sinh dục của mình. Người ở đô thị có lẽ ít khi được nghe, nhưng ở thôn quê thì đó là chuyện cơm bữa. Nét văn hóa dân tộc đặc biệt này bộc lộ cho ta thấy đôi điều về quan niệm tình dục của người Việt. Một là cơ quan sinh dục, nhất là của đàn bà, bị coi như thứ đồ dơ bẩn đồng hạng với các chất bài tiết của cơ thể. Hai là: mặc dầu vậy, sự phô trương cái giống của mình ra để sẵn sàng cống hiến nó cho đối phương thưởng thức không thể là một sự cấm cản (inhibition) về tâm lý như đối với một vài dân tộc khác. Có thể nói, về phương diện tình dục, người Việt cũng không đến nỗi quá bảo thủ, và đặc biệt người dân quê, vì không bị ràng buộc bởi giáo điều “nam nữ thụ thụ bất thân” của Khổng-Mạnh cho nên sống gần gũi với thiên tính và bản năng hơn.
Trong xã hội nông nghiệp cổ truyền, “
*ăn chơi*”- trong đó có ăn uống rượu chè, và cờ bạc- trong dịp tết hay hội hè, đình đám là những dịp xả hơi đền bù cho sự vất vả quanh năm vì công việc đồng áng. Có lẽ do nếp sống đó mà từ “ăn” hay được dùng trong khi đánh cờ, đánh bạc. Khởi đầu có lẽ với nghĩa đen nhưng lâu dần “ăn” trở thành thắng hay được. Trong cờ tướng, khi chiếm được quân cờ nào của đối phương ta nói *“ăn con xe*”, *“ăn con mã*”, v.v…với ý nghĩa chiếm đoạt, thắng lợi. Trong bài bạc, ví dụ đánh tổ tôm, đánh chắn, hay xoa mạt chược, thì khi ta hỏi người ngồi cánh dưới: *“ăn không? Không ăn thì bốc”*, ăn lại có nghĩa thu nhận một cây bài cho thành phu để được tròn bài. Vì vậy ta có những từ như *“ăn chắn”, “ăn cạ”, “ăn tôm”, “ăn lèo”, “ăn xuyên”,* v.v…Tôi còn nhớ thuở bé hay có dịp xem đánh sóc dĩa những khi có hội hè đình đám. Trên chiếu bạc, trước khi mọi người đặt tiền, người cầm cái hay hồ lỳ thường rêu rao miệng dẻo quẹo: “ *Sấp một ăn một, sấp hai ăn hai, sấp ba ăn ba, sấp bốn ngửa tư, một đồng ăn bốn đồng. Mở này, mở này…”.* Tuy ít tuổi, tôi cũng hiểu ăn đây có nghĩa là được, và sau này, tôi cũng biết thế nào là “ *ăn già*”, *“ăn non*”, hay “ *ăn gian*” trong cờ bạc. Ý niệm *“ăn thua*” sơ khởi của những cuộc đỏ đen dần dà áp dụng cho cả những sự ganh đua, tranh chấp, hay so sánh ngoài đời. Nó đã biến thành vài nghĩa khác như ta dùng hiện nay, ví dụ: “ *việc ấy ăn thua* ( liên can) *gì* *đến tôi* “ hay *”nó đã cố gắng, nhưng chả ăn thua* (hiệu quả *) gì”,* và cũng đưa tới từ *“ăn đứt*”, nghĩa là hơn hẳn (Kiều: *Nghề riêng ăn đứt hồ cầm một trương”).*
Từ những nghĩa bóng phong phú, đa dạng “ăn” được thăng hoa và sử dụng như thành phần của những ý niệm căn bản khác trong tình tự và triết lý nhân sinh của dân tộc. Ghép với một vài từ khác, đặc biệt là
*“nói”, “ở”, “ngồi”, “nằm”, “làm”*, là những tư-thế ở-đời của con người, “ăn” không còn nghĩa nguyên thủy của nó nữa, dù đen hay bóng, mà đã hòa quyện cùng từ kia để biến thành một ý niệm mới, y hệt một tổng hợp hóa học mầu nhiệm mà công thức là từ kép. *“Ăn nằm”* chỉ có nghĩa là sự chung đụng xác thịt, *“ăn ở”* chỉ có nghĩa là sinh sống, cư xử ( *ăn ở cho phải* *đạo*), “ *ăn ngồi*” chỉ nói về địa vị hay ngôi thứ *(“ăn trên,* *ngồi trốc*”), “ *ăn làm*” hay *“làm ăn*” chỉ có nghĩa là hoạt động mưu sinh ( “ *ăn nên làm ra*”), và “ *ăn nói*” thường mô tả tư cách của con người trong xã hội ( *“ăn ngay nói thật”, “ăn gian nói dối”*). Điều đáng kể là trong tiếng Việt những từ ghép này đã đẻ ra không biết bao nhiêu là thành ngữ, tục ngữ, những cụm từ bốn chữ, sáu chữ, hay ca dao hoặc để diễn tả tính tình, phẩm hạnh con người ( *“ăn không, nói có”, “ăn cháo đái bát””, “ăn to nói lớn” “ăn xổi ở thì*”), hoặc để bày tỏ tình cảm hay thân phận ( *“ăn gió nằm mưa”, “ăn cạnh nằm kề”, “ăn đợi nằm chờ”, “ăn gửi nằm nhờ”, “ăn cơm nguội nằm nhà ngoài”*), hoặc để biểu thị một nhân sinh quan ( *“ăn vừa ở phải”, “ăn lấy chắc mặc lấy bền”, “ăn theo thuở, ở theo thì”, “chẳng ăn cũng thiệt, chẳng chơi cũng già”*).
Có hai từ độc đáo hơn cả mà theo tôi chỉ có trong tiếng Việt, đó là:
*“ăn vã*” và *“ăn vạ*”, khác nhau chỉ một âm vị thanh sắc. Hãy thử dịch hai từ này sang tiếng Anh, Pháp, hay Trung Hoa bằng những từ tương ứng diễn tả được đầy đủ hai ý niệm đó. Tôi thấy đó là việc không ai làm nổi vì lẽ đơn giản: những ngôn ngữ này không có những từ đó. *“Ăn vã*” có nghĩa là chỉ ăn thức ăn chứ không ăn cơm và thường được dùng với ý trách móc hay mặc cảm phạm tội. Bạn đọc có thấy nền văn hóa nào khác có ý niệm đặc biệt này không? Tôi nghĩ là không. Chỉ với một từ này, ta đã có thể thấy nếp sống kham khổ, cơ cực của người Việt miền Bắc thôn dã quanh năm chỉ biết lấy cơm làm đầu và coi thịt thà, tôm cá là những đồ ăn phụ hay xa xỉ mà mục đích chỉ là đưa đầy cơm. Thế nên, trong chế độ dinh dưỡng của dân tộc, ta chỉ thấy những món ăn không thể *“ăn vã*” như rau dưa, tương cà, mắm muối, hoạ hoằn mới có thịt cá, nhưng lại kho thật mặn. Điều đáng nói là những món ăn này không phải chỉ dành riêng cho người nghèo khó mà trái lại, cả những người giàu sang có *“của ăn của để*” cũng chẳng bao giờ chê, nghĩa là những món ăn này thực sự là những *“món ăn dân tộc*”.
Khởi thủy, từ “
*ăn vạ*” thoát ra từ ý niệm *“ngả vạ*” hay *“bắt vạ*”, một hình thức chế tài do các chức sắc trong làng áp đặt theo phong tục xưa. Thí dụ nhà nào có con gái chửa hoang phải bồi thường danh dự hay “đền” cho hàng xã, hoặc bằng tiền hoặc bằng trâu, bò, lợn, gà, v.v… Ý niệm này dẫn tới *“ăn vạ*” nhưng nội dung hiện đại của từ này (thí dụ: “ *nó nằm ăn vạ cả* *ngày”*) không còn dính dáng tới phong tục xưa nữa mà chỉ mô tả sự đòi hỏi công bằng, một cách phản đối có tính cách tiêu cực. Do đó, ta cũng có thể nói: *“ăn vạ”* là một hình thức đấu tranh bất bạo động của cá nhân để đòi hỏi sự công bằng tối thiểu cho mình, đồng thời nó cũng phản ảnh đức tính chịu đựng thử thách và gan lì trước nghịch cảnh là những nét đặc biệt của dân tộc tính Việt Nam. Trên một bình diện cao hơn và với một quy mô rộng lớn hơn, kỹ thuật *“ăn vạ*”, một cách tổng quát, có khác chi phương pháp đấu tranh bất bạo động để dành độc lập của Mahatma Gandhi hay những cuộc phản kháng “ *sit-in*” của sinh viên đại học Mỹ?
Hầu hết những từ hay thành ngữ được viện dẫn ở trên, cũng như hầu hết những ca dao và tục ngữ, rõ ràng là đã bắt nguồn từ cuộc sống đơn sơ và mộc mạc nơi thôn dã và đã trở thành nền tảng của văn học dân gian. Vì vậy những từ đó có tính cách “cổ điển”, nghĩa là đã được sáng tác, thử thách, và chấp nhận trong quá trình định hình và định tính của nền văn hóa dân tộc trước khi giao tiếp với Tây phương. Định nghĩa như vậy giúp ta có thể phân biệt được những gì đến sau sự giao tiếp đó trong cái tiến trình không bao giờ ngưng của văn hóa. Những từ sinh sau đẻ muộn đó không có bao nhiêu. “
*Ăn ảnh*” ( *“cô ấy rất ăn ảnh”*) và “ *ăn giơ* (jeu)” (“ *cầu thủ đưa banh* *rất ăn giơ với nhau*”) hiển nhiên không thể có trước khi người Pháp đô hộ chúng ta. Ta cũng có thể ngờ *“ăn diện*” (“chẳng chịu làm ăn, chỉ thích ăn diện”) là một từ mới của thế kỷ 20 cũng như từ *“ăn mòn*” ( “sắt bị át-xít ăn mòn) vì không thấy được liệt kê trong Việt Nam Tự Điển xuất bản năm 1930. Sự kiện từ “ăn” bỗng dưng không còn được chiếu cố trong sự phát triển ngôn ngữ như hàng ngàn năm trước, ta phải hiểu như thế nào?
Như đã thấy, “ăn” can dự sâu đậm vào đời sống dân tộc. Hầu như không có hoạt động nào hay khía cạnh nào của cuộc sống mà không thể mô tả được bằng một từ ngữ có tiếng “ăn” ở trong. Sự kiện từ “ăn” có nghĩa bóng nhiều hơn nghĩa đen và thói quen sử dụng thường làm ta quên hẳn cả nghĩa đen của nó cũng bao hàm một ý nghĩa đặc biệt về vai trò của “ăn” trong văn hóa dân tộc. Có thể nói” ăn đã đi vào tiềm thức hay hơn thế nữa, đã trở thành một thứ “
*ký ức sinh lý tập thế*” của dân tộc chúng ta.
Mỗi nền văn hóa hay dân tộc tính, trong quá trình hình thành, đều chịu sự chi phối của một hoàn cảnh lịch sử, địa lý, và môi sinh nhất định. Người Mỹ lương thiện, xởi lởi, và vị tha là vì đã được thiên nhiên ưu đãi từ những ngày lập quốc, người Do Thái căn cơ và tính tóan vì đã phải bôn ba qua những hoàn cảnh khắc nghiệt trong lịch sử. Dân tộc Việt Nam cần cù, nhẫn nại, gan lì, bền bỉ chịu đựng (resilient) là cũng do kết quả của một cuộc sống khó khăn, chật vật, vất vưởng, tạo nên bởi địa bàn sinh hoạt khi xưa quá chật hẹp, đất đai cằn cỗi, và ảnh hưởng của thiên tai như lũ lụt tái diễn hàng năm. Thêm vào đó là hiểm họa xâm lăng triền miên của láng giềng hay từ phương Bắc, và hoàn cảnh đó đã tạo cho dân tộc ta một tinh thần đề kháng cang cường đã được lịch sử nhiều lần chứng minh. Nói theo kiểu duy linh thì tinh thần đó đã được un đúc bởi
*“khí thiêng sông núi*”, nhưng trên thực tế đó chỉ là vấn đề tự tồn (survival). Vừa phải chống đỡ với giặc giã hay ngoại xâm, vừa phải vật lộn với đất đai có hạn, vừa phải chịu đựng một môi sinh khắc nghiệt kể từ những ngày xã hội được định hình, người Việt thật ra đã quá vất vả trong sự mưu sinh. Kiếm được miếng ăn trong những điều kiện như vậy thật là thiên nan vạn nan. Trải qua nhiều ngàn năm như vậy, “ăn” đã trở thành mối quan tâm thường xuyên, có thể nói một ám ảnh, của một dân tộc nhược tiểu thường bị *“ăn hiếp*” và *“thiếu ăn*”, không được thiên nhiên ưu đãi. Và đó, theo ý tôi, là điều có thể giải thích tại sao trong tiếng Việt từ “ăn” lại có nhiều nghĩa và được sử dụng nhiều đến thế.
Đó là một quá trình thăng hoa thiết yếu, có tính cách văn hóa và tâm lý. Vì vậy, ở đây ta không bàn đến cấu thức, ghép từ hay chuyển nghĩa của tiếng “ăn” trên phương diện ngôn ngữ học vì cùng lắm nó cũng chỉ thỏa mãn được câu hỏi “như thế nào (how)” mà thôi. Ở đây, vấn đề là tìm hiểu tại sao (why). Khi ta trân trọng một vật gì, ta thường đặt nó trên bệ cao để chiêm ngưỡng hay thờ phụng. Khi ta bị ám ảnh bởi một điều gì, mọi tư tưởng của ta đều quay về điều đó. Lâu dần, những khi muốn diễn đạt một tư tưởng mới, mô tả một tình huống mới, hay bày tỏ một thái độ bất thường, điều đầu tiên ta nghĩ tới luôn luôn là điều đã ám ảnh ta trong bấy lâu, và một cách tự nhiên, vô thức, ta đã mượn nó để nói lên những điều ta muốn nói. Về mặt tâm lý, đó là cách thế tự nhiên giúp ta trút bỏ hay tự giải thoát khỏi sự ám ảnh hay ẩn ức, một hình thức “
*nói lên cho hả dạ*” ( *catharsis*) của phân tâm học. Trường hợp buột mồm, buột miệng, nói lỡ lời, nói nhịu, nói mê, nói sảng cũng như thế, tuy chỉ là trạng thái nhất thời. Trên căn bản và một cách giản lược, tôi nghĩ đó cũng là quá trình thăng hoa của từ “ăn”, và chính sự thăng hoa này đã đưa đến địa vị độc tôn của nó trong tâm thức và tình tự của dân tộc chúng ta. Ngày nay “ăn” có thể không còn là một nỗi ám ảnh như ngàn xưa, nhưng không ít thì nhiều vẫn còn tiếp tục là một mối quan tâm. Tính cách quan yếu của miếng ăn đối với dân tộc Việt Nam vẫn còn đó.
Dân tộc ta đã trải nghiệm nạn đói ghê gớm năm Ất Dậu (1945) do phát-xít Nhật gây nên khiến cho khoảng hai triệu người chết. Sau cuộc Cải Cách Ruộng Đất đau thương tại miền Bắc, cố học giả Bernard Fall đã viết như sau trong cuốn
*The Viet Minh Regime* xuất bản năm 1956: “ *Sự tồn tại của toàn thể chế độ xã hội chủ nghĩa phần lớn sẽ tùy thuộc vào việc đảng cộng sản có thành công hay không trong việc đem lại cho người dân sống dưới quyền họ kiểm soát một mức sống đầy đủ”.*
Chế độ đó đã suýt chết đuối trong vũng lầy quan liêu bao cấp nếu không kịp thời “đổi mới” mà mở cửa đón nhận thị trường tự do. Người dân còn nhớ thời đau khổ đó đã phài ăn cơm độn ngô khoai và bo bo.
Ngày nay, dưới xã hội chủ nghĩa, Việt Nam đã trở thành một trong những nước nghèo đói nhất thế giới. Nói cho công bằng, vấn đề thực phẩm cũng là vấn đề sống còn của nhân loại với dân số càng ngày càng gia tăng một cách đáng lo ngại. Riêng đối với đất nước ta, điều bất hạnh là vấn đề này đang nằm trong quyền hạn và đường lối giải quyết “theo định hướng xã hội chủ nghĩa” của Đảng Cộng Sản. Tham nhũng lan tràn chồng chất, lạm phát không thể kiểm soái, hố cách biệt giầu-nghèo, nông thôn-thành thị và bất mãn ngày một gia tăng trong xã hội.
Tương lai sẽ ra sao?
**Chu** ** Việt**
1.2011
(*) Tôi chỉ biết võ vẽ tiếng Quan Thoại. Những thí dụ từ ngữ về thực (
*chih*) này là xin của cụ bà Hứa Bảo Liên, phu nhân (đã khuất núi) của cụ Nguyễn Tường Bách, bác sĩ, nhà cách mạng, nhà văn. Hai cụ đã sống ở Trung Hoa 40 năm trước khi định cư ở Mỹ.
## 3 Comments
## nicole
Toi thuong nghe ba toi noi rang, nan doi 1945 khong the hoan toan do quan phiet Nhat gay ra cho dan mien Bac( neu nghi the co phan phien dien). Mua mang dang doi gat thi Nhat bat pha huy de trong day( cay day co the dung cho vo khi khong thi ba toi khong biet) vi the nha nong khong co thoc lua khoai bap cho mua dong toi. Quan Phap thu thue cua dan VN va Viet Cong la nhung nguoi dem len ve nha nong dan de lay thoc lua, gao khoai bap nuoi quan . Toi hy vong cac su gia VN khong nen bo qua nhung chi tiet rat quan trong cua mot trang su ….2 trieu nguoi chet doi do Nhat, do Phap va do Viet Cong ….
Chu nghia Cong San thanh cong trong sat mau cung vi nguoi ngheo nhieu hon nguoi giau va vi trinh do hoc van kem. Tiec thay nhung nguoi co chu nghia cung chang khac nguoi kem coi o vung que ngheo nan. Moi nguoi VN chiu trach nhiem it nhieu khi de CS cam dau …nhat la may ong tri thuc nua mua du hoc( tron quan dich), thanh phan thu ba me danh vong banh ve, va thanh phan an com quoc gia tho ma CS.
## Chu Việt
Xin cám ơn cô Nicole. Ý kiến của cô rất đáng trân trọng.
Theo nhà nghiên cứu sử Trần Gia Phụng, những năm 1944-45 là thời khoảng vô cùng rối ren ở VN: Hành động của thực dân Pháp thu mua gạo cho Nhật, ép buộc nông dân phài trồng đay, gai (để làm bao đựng gạo hay đất cát) thay vì lúa và hoa mầu, Việt Minh Cộng Sản tuyên truyền phá rối và lợi dụng cướp gạo tiếp tế từ miền Nam, những vụ oanh tạc liên miên của phi cơ Mỹ…là những yếu tố chồng chéo nhau gây nên sự thiếu thốn lúa gạo. Sở dỉ tôi quy trách nhiệm chính cho phát xít Nhật là dựa theo sự thú nhận của chính người Nhật, vì cho đến nay chưa có một công trình khách quan nào của VN (cộng sản hay quốc gia) nghiên cứu và thống kê về nạn đói khủng khiếp này mà chính tôi được mục kích ở Hà Nội khi còn bé.
Trong tập tài liệu “Chiến tranh châu Á trong tiềm thức của chúng ta”, ông Yoshizawa Minami một người Nhật Bản đã viết:
“…Tình hình khu vực Việt Nam thật đặc biệt do sự có mặt thường xuyên của 80 ngàn quân ta và 200 ngàn lực lượng hậu cần đã khiến tình trạng kinh tế ở đây hỗn loạn đến cực độ…
“…Đông Dương có vị trí then chốt đối với Nhật Bản về lương thực. Ngoài lượng gạo nhập khẩu vào Nhật, quân đội Nhật còn rất cần một trữ lượng gạo lớn lao để tiếp tế cho các mặt trận đang lan rộng khắp Á Châu và khu vực Thái Bình Dương. Đây chính là nguyên nhân trực tiếp gây nạn chết đói cho hai triệu người Việt năm 1945…”
## dacsongphuongnguyen
Tôi nghĩ “thực lực” ( khó khăn ).. thì không đúng… chữ thực =ăn; đồng âm với chữ thực= thực và giả… chúng ta thường dùng.. thực lực.. để nói khả năng thiệt, như nói thực tài… thực thà.. có thể tác giả đã nghĩ là thực là ăn mà thôi,những chữ đồng âm.. nhưng dị nghĩa
Ví dụ Long là con rồng, nhưng long trong chữ long trọng.. viết theo chữ Tàu khác hẳn… Thực =ăn và thực=(nói về giả và thật). Thực thà,thực dụng,thực thể,thực hành..v..v…

Server: Apache/2.4.29 (cPanel) OpenSSL/1.0.2n mod_bwlimited/1.4

Link: <http://www.vietthuc.org/wp-json/>; rel="https://api.w.org/", <http://www.vietthuc.org/?p=15852>; rel=shortlink


markdown:
Đoàn TNCS Hồ Chí Minh Cục HHVN tham gia Ngày hội hiến máu tình nguyện “Vì nạn nhân tai nạn giao thông” năm 2017 và phát động phong trào “Thanh niên với văn hóa giao thông”.
Ngày Hội hiến máu tình
nguyện vì nạn nhân tai nạn giao thông là hoạt động thường niên qua các năm,
mang ý nghĩa nhân văn cao cả đã được đông đảo cán bộ, công chức, viên chức, người
lao động, đoàn viên, thanh niên của Cục hàng hải Việt Nam nhiệt tình hưởng ứng
tham gia.Hình ảnh hoạt động:
CƠ QUAN CHỦ QUẢN: CỤC HÀNG HẢI VIỆT NAM


markdown:
**Có rất nhiều cách khác nhau để làm cho ban công nhà bạn trở thành một khu vực độc đáo và sáng tạo. Cùng tham khảo một vài ý tưởng dưới đây nhé!**
Các ban công là một nơi tuyệt vời trong nhà của bạn, nơi bạn có thể tạo ra một khu vực phòng khách quyến rũ. Với một chiếc ghế lót đệm êm ái, góc nhỏ này có thể là nơi thư giãn lý tưởng cho bạn sau một ngày làm việc mệt nhọc.
Khu vực ban công cũng có thể giúp bạn tạo ra ảo giác về không gian. Căn phòng nhỏ hẹp thường ngày có thể rộng rãi hơn một cách bất ngờ nếu bạn biết cách thiết kế ban công phù hợp. Ở đây bạn có thể trang trí khu vực này cùng tông màu với phòng ngủ để tạo cảm giác không gian được nới rộng. Với cách làm này bạn có thể đặt thêm ở ban công một bộ bàn ghế nhỏ gọn để ngồi uống cafe.
Hoặc bạn có thể thiết kế ban công thành một khu vườn trên cao.
Ban công cũng có thể là nơi để tạo nên một vườn rau xanh tốt. Để làm được điều này bạn cần chú ý cung cấp đủ ánh sáng cho cây cũng như các thùng chứa và hồ nước.
Chỉ một góc nhỏ với màu sắc sặc sỡ bạn đã có một góc riêng rất lãng mạn và ấm cúng.
Nếu là ban công dài bạn có thể đặt ở đó một bộ bàn ghế, còn nếu nó có diện tích nhỏ hơn bạn có thể biến nơi này thành một quầy rượu kiểu Pháp ấn tượng.
Ở khu vực có mái che, sự cân đối ánh sáng là điều cần thiết. Với kiểu thiết kế này, vào ban đêm bạn có thể bổ sung thêm một số đèn và nến để tạo không khí nhẹ nhàng, yên tĩnh.
Khu vực ban công cũng có thể giúp bạn tạo ra ảo giác về không gian. Căn phòng nhỏ hẹp thường ngày có thể rộng rãi hơn một cách bất ngờ nếu bạn biết cách thiết kế ban công phù hợp. Ở đây bạn có thể trang trí khu vực này cùng tông màu với phòng ngủ để tạo cảm giác không gian được nới rộng. Với cách làm này bạn có thể đặt thêm ở ban công một bộ bàn ghế nhỏ gọn để ngồi uống cafe.
Hoặc bạn có thể thiết kế ban công thành một khu vườn trên cao.
Ban công cũng có thể là nơi để tạo nên một vườn rau xanh tốt. Để làm được điều này bạn cần chú ý cung cấp đủ ánh sáng cho cây cũng như các thùng chứa và hồ nước.
Chỉ một góc nhỏ với màu sắc sặc sỡ bạn đã có một góc riêng rất lãng mạn và ấm cúng.
Nếu là ban công dài bạn có thể đặt ở đó một bộ bàn ghế, còn nếu nó có diện tích nhỏ hơn bạn có thể biến nơi này thành một quầy rượu kiểu Pháp ấn tượng.
Ở khu vực có mái che, sự cân đối ánh sáng là điều cần thiết. Với kiểu thiết kế này, vào ban đêm bạn có thể bổ sung thêm một số đèn và nến để tạo không khí nhẹ nhàng, yên tĩnh.

Vary: X-W-SSL,Accept-Encoding,User-Agent

Set-Cookie: language=en; expires=Sat, 31-Mar-2018 06:38:58 GMT; Max-Age=1209600; path=/


markdown:
23
[0](http://www.vpfmedia.com/goc-vpf/pv-sau-tran-vong-7-v-league-2016-xskt-can-tho-5-2-flc-thanh-hoa/#respond)
VPF Media | Trận thắng đầy bất ngờ của XSKT Cần Thơ trước FLC Thanh Hóa khiến cho HLV Vũ Quang Bảo bước vào buổi hợp báo sau trận khá tự tin.
* Đơn vị chủ quản: Công ty cổ phần Bóng đá chuyên nghiệp Việt Nam – VPF
* Website: http://vnleague.com và http://vpfmedia.com
* Kênh Youtube: http://youtube.com/vpfmedia
* Facebook: http://facebook.com/vpfmedia
* Email: vpfmedia@gmail.com


markdown:
Menu
TRANG CHỦ
SẢN PHẨM
Bảng tương tác
Màn hình tương tác
Máy chiếu đa năng
Máy chiếu vật thể
Phòng học ngoại ngữ
Thiết bị hội nghị - hội thảo
Máy tính và linh kiện
Thiết bị văn phòng
Linh phụ kiện
Thiết bị cầu đường
GIẢI PHÁP
Giải pháp phòng học tương tác
Giải pháp âm thanh hội thảo
Giải pháp trình chiếu
giải pháp cho doanh nghiệp
TIN TỨC
HỖ TRỢ KỸ THUẬT
Hướng dẫn cài đặt IQ Board
Phần mềm và bộ điều khiển
Các câu hỏi thường gặp
LIÊN HỆ
Trang chủ
Sản phẩm
Máy tính và linh kiện
Máy tính và linh kiện
MÁY TÍNH ĐỒNG BỘ FPT ELEAD -M686
Giá: Liên hệ
Laptop HP 15-ay538TU 1AC62PA (Silver)
Giá: Liên hệ
Hôm nay
193
Hôm qua
499
Tuần này
2048
Tuần qua
1894
Tháng này
4991
Tháng trước
4432
Tất cả
47253
Hỗ trợ trực tuyến
TRANG CHỦ
SẢN PHẨM
Bảng tương tác
Màn hình tương tác
Máy chiếu đa năng
Máy chiếu vật thể
Phòng học ngoại ngữ
Thiết bị hội nghị - hội thảo
Máy tính và linh kiện
Thiết bị văn phòng
Linh phụ kiện
Thiết bị cầu đường
GIẢI PHÁP
Giải pháp phòng học tương tác
Giải pháp âm thanh hội thảo
Giải pháp trình chiếu
giải pháp cho doanh nghiệp
TIN TỨC
HỖ TRỢ KỸ THUẬT
Hướng dẫn cài đặt IQ Board
Phần mềm và bộ điều khiển
Các câu hỏi thường gặp
LIÊN HỆ

Set-Cookie: fc_device=desktop; expires=Mon, 16-Apr-2018 05:54:22 GMT; Max-Age=2592000; path=/


markdown:
Tin nóng >>
[Apple sẽ trình làng sản phẩm công nghệ gì vào ngày 27/3 tới](/thi-truong/201803/apple-se-trinh-lang-san-pham-cong-nghe-gi-vao-ngay-273-toi-597452/) [Smartphone giá rẻ có camera kép sử dụng công nghệ trí tuệ nhân tạo](/san-pham-so/201803/smartphone-gia-re-co-camera-kep-su-dung-cong-nghe-tri-tue-nhan-tao-597450/) [Google: Android an toàn không kém gì iOS](/thi-truong/201803/google-android-an-toan-khong-kem-gi-ios-597441/) [Android P: Những tính năng hàng đầu cần biết](/tin-anh/201803/android-p-nhung-tinh-nang-hang-dau-can-biet-597399/)
.
.
.
Thứ 7, Ngày 17/03/2018 13:34
.
.
.
![ Làm thế nào để biết Apple làm chậm iPhone do pin cũ ?](/dataimages/201801/normal/images2076178_how_to_tell_if_apple_slowed_down_your_iphone_due_to_degraded_battery_519165_2.jpg)
![ Làm thế nào để biết Apple làm chậm iPhone do pin cũ ?](/dataimages/201801/normal/images2076178_how_to_tell_if_apple_slowed_down_your_iphone_due_to_degraded_battery_519165_2.jpg)
(XHTT) - Apple đã công khai xin lỗi người dùng vì làm chậm iPhone với pin đã bị xuống cấp và giảm giá pin thay thế cho người dùng nếu không muốn nâng cấp lên phiên bản iPhone mới hơn.
[Làm thế nào để biết Apple làm chậm iPhone do ](http://xahoithongtin.com.vn/trai-nghiem/tu-van/201801/lam-the-nao-de-biet-apple-lam-cham-iphone-do-pin-cu--590819/) *pin* *cũ* ? *pin* *cũ*?
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.