markdown:
# Такой тонкий вопрос
Прокопенко Ю.П.
Кажется, что трудный возраст у подростков наступает сразу, внезапно. Еще вчера дети цеплялись за наш мизинец, мы вели их в первый класс, а вот уже у мальчиков ломается голос, а девочки не отходят от зеркала и каждый появившийся прыщик кажется им причиной всех нынешних и грядущих несчастий. Им трудно - нашим подрастающим детям, но трудно и нам - их растерянным родителям.
Конечно, когда любимому чаду уже тринадцать, пытаться формировать доверительные отношения уже поздновато. Но, к счастью, никогда окончательно не поздно делать что-то нужное и полезное, а трудный возраст наших детей - серьезный и ответственный экзамен прежде всего для нас, родителей. Каким ребенок войдет в мир взрослых, как найдет в нем счастье, какую любовь... К тому же везде пишут, да это так и есть, что секс ныне помолодел, а значит, те щекотливые темы, которые наши родители пытались обсуждать с нами в шестнадцать, теперь должны подниматься года на три пораньше.
Лишь единицы из мам нынешних 7-9-классников узнали об интимной жизни на собственном опыте до совершеннолетия. Да и среди пап к этим таинствам приобщились до 18 лет лишь каждый пятый. Сегодняшнее поколение выбрало иную линию поведения, и подавляющее большинство родителей находятся по этому поводу в глубочайшей растерянности. Но факты - упрямая вещь: среди наших семнадцатилетних современников более половины юношей и трети девушек уже имеют собственный опыт интимных отношений.
Мы так хотим, чтобы наши дети были целомудренными. По крайней мере, до того возраста, когда мы сами посчитаем их самостоятельными. Однако, достижение целомудренности возможно различными путями. Самый простой путь - ограничение информации, избегание любых упоминаний о сексе, а заодно и об анатомических, физиологических и психологических различиях полов. Это путь невежества, и к нравственному воспитанию он не имеет никакого отношения, поскольку нравственность - это не слепое подчинение запретам, а осознанный выбор между добром и злом.
Я с ужасом вспоминаю, как два года назад ко мне пришла вполне интеллигентная мама с тринадцатилетней дочкой, которая внезапно погрузилась в депрессию и даже угрожала самоубийством, не обьясняя родителям причины такого настроения. Мама подозревала что угодно - от изнасилования до тайной проституции, но когда мне наедине удалось разговорить девочку, все оказалось гораздо проще и, одновременно, неприятнее. У девочки пришла первая менструация, к чему она была абсолютно не подготовлена. Ни мама, ни учителя, ни даже подруги ухитрились не проронить ни единого слова об этом естественном событии. Бедняжка посчитала, что больна чем-то смертельным и готова была покончить с собой, лишь бы избавиться от неизвестности и наверняка ожидающих ее страшных мук. Навязшую на зубах рекламу женских прокладок девочка воспринимала как-то абстрактно, как нечто, к ней лично не относящееся, да и нескрывающее никаких тайн. Невероятно, но это произошло в наши дни! А какая психическая травма отпечаталась на всей последующей жизни будущей женщины...
Целомудренность по незнанию ошибочна еще и потому, что такая невинность не представляет, какие опасности могут ожидать ее и как себя вести в определенных ситуациях. Но есть и другой путь, более продуктивный. О нем мы и поговорим, заводя непростой разговор о первом сексуальном опыте наших детей.
Если еще в 70-е годы большинство мальчиков начинали половую жизнь под влиянием гормональной бури, которая будила их чувственность, а большинство девочек - под влиянием первой безоглядной влюбленности или подражая подругам, то среди нынешних девушек почти половина идет на первую связь более осознанно, вполне понимая возможные последствия и даже неплохо ориентируясь в "технике" близости. Это значит, что прекрасная романтичность лучшей половины человечества уступает место более рациональным отношениям.
Для наших девочек интимная близость становится все более привычным поведением, почти как поцелуй с приятелем. "Умри, но не давай поцелуя без любви" - писал Чернышевский. Наши бабушки открыли эпоху игры в "бутылочку", а наши дети бравируют теми отношениями, которые всегда составляли самую сокровенную тайну. Однако, пусть вас не обманывает эта показная легкость интимных отношений: для любого молодого человека шаг в страну интимности является не меньшим испытанием, чем, в свое время, для нас.
Всех без исключения родителей волнует один и тот же вопрос: почему рушатся связи между нами и детьми, почему они отдаляются от нас именно в тот момент, когда им так необходима наша помощь, почему мнение друзей или вовсе незнакомых людей становится для них важнее драгоценного родительского опыта и совета?
Конечно, воспитание - процесс постоянный и непрерывный, его нельзя свести к отдельным разговорам, нудным нотациям или периодическим ссорам. Доверие к родителям закладывается с младенчества и в любом возрасте остается очень хрупким. Легко отпугнуть ребенка, сложнее обрести или восстановить его доверие. Поступок, разумный с точки зрения взрослого, подросток может расценить как вторжение в его внутренний мир, как предательство - и он замкнется в себе, не допуская родителей в тайники своей души.
Но особенно родителей тревожит то, что подрастающие дети скрывают наиболее тщательно - нарождающуюся интимность в отношениях с противоположным полом. Друзья и подружки, бывшие недавно просто приятелями, разбиваются на пары, возникают романы - со страстями, изменами, ревностью и прочими вполне взрослыми подробностями. Мы, старшие, пережившие этот возраст, хотим, чтобы дети не повторяли наших ошибок, но они, словно из упрямства, лезут в те же ловушки, в которых побывали и мы.
Дочь 14 лет пришла домой заполночь - родители не спят, гадают, что случилось. А она весела, возбуждена - впервые побывала на "настоящей тусовке". Если суметь расшевелить ее вопросами, может и расскажет - да, танцевали, да, обнимались, да, целовались... Что еще? Ну какие вы приставучие! И неясно, то ли шутит, то ли не дай Бог...
У пятнадцатилетнего мальчика мама нашла в кармане презерватив. Ужасаться, что они ему уже нужны или радоваться, что он ими пользуется? "Приключения" мальчиков мы обычно воспринимаем легче, чем девочек, но все-таки рановато.
И начинаются переживания родителей: с кем, как, что же будет?! Хотя в глубине души мы надеемся на разумность наших детей (все-таки мы их воспитывали), но страшно - что происходит с любимым и родным, таким еще маленьким нашим чадом? Ну, а если уж испугались, то и выводы не за горами - отругать, запретить, проследить, наказать. Конечно, можно запереть в комнате и не выпускать на улицу, но, скорее всего, это вызовет ответную негативную реакцию. Чем жестче мы относимся к ребенку, тем сильнее его противодействие. Мы его гнем вроде бы в правильную сторону, а он сопротивляется. Мы требуем, а он делает по-своему. Мы усиливаем нажим - но он совсем выходит из-под контроля.
Поведение детей, их знакомства, образ жизни, нарождающиеся не самые лучшие привычки - все это составляет проблему для родителей, но не для самих детей. Они ведут себя так, как им хочется и не беспокоятся о будущем, оставляя это нам, взрослым. Поэтому они не понимают нашего волнения, не хотят обсуждать то, что им кажется естественным, не желают делать то, что "правильно", но не интересно.
Такое отношение и к своей будущей жизни, и к нашим советам выводит нас из себя. Мы сердимся на собственных детей, наказываем, ругаем за непохожесть на нас, не понимая, что боремся сами с собой. Ведь наш ребенок стал вот таким не вчера, он рос под нашим влиянием и то, каким он стал - это наша заслуга или наша беда. А потому пытаться переделать то, что складывалось последние 12 - 15 лет не так просто. Но необходимо: это наш последний шанс наладить отношения со взрослеющим подросткам. Дальше он будет брать пример с совсем других людей, уйдет от нас в компанию друзей, в любовь к совсем другим людям и останется недосказанность, ощущение, что не все сделано для того, чтобы облегчить его дальнейшую жизнь. Поэтому, хотя и упущены лет 10, надо стараться хоть теперь найти общий язык со своими детьми.
Самая типичная наша ошибка - отдавать приказы, обязательные к исполнению. Мы привыкли, что ребенок послушно делал то, что мы считали для него необходимым. Мы, родители были для него самыми главными на свете людьми, даже если были неправы. Но время идет, у детей появляется свой жизненный опыт, свои взгляды, которые вовсе не совпадают с нашими. Именно в возрасте полового созревания, в 12 - 16 лет особенности психологического развития приводят к тому, что критичность детей становится преувеличенной, даже карикатурной. Упрямство, доходящее до "ослиного", отвергание с ходу любых доводов старших, слепое подражание общей моде или требованиям своей компании - к сожалению, естественные особенности почти всех подростков. Это пройдет, с возрастом они сами будут с удивлением вспоминать свои выкрутасы, но от этого не легче, если случится что-то такое, что приходится потом расхлебывать долго и трудно.
Здесь нет другого пути - постарайтесь пробиться к своему ребенку, держите себя в руках и ищите все новые и новые подходы. Главное - уважать своих детей и, несмотря на их детскость, видеть в них личность - со своими особенностями, со своим правом на самостоятельность, своим правом на ошибку. Не нужно противопоставлять им себя - "я в твои годы работал, хорошо учился, помогал родителям...", лучше вспомните свои трудности и ошибки. Да, я тоже стоял по "другую сторону баррикад", я тоже воевал с родителями, но постепенно что-то изменилось и теперь на те же проблемы я гляжу по-другому.
Вообще, разговаривая с подростком, лучше не делать за него выводы, а просто общаться: рассказали какую-то, подходящую случаю историю, обсудили некий вопрос, обозначили свое отношение - и все. Пусть сам решит, что из этого следует. Если вы сможете передать свои настоящие чувства, то они дойдет до цели в нужном виде. Если же не смогли, то в любом случае подросток решит по-своему, даже если вы станете настаивать на вашем мнении.
Тем более, не пройдут запреты. Кроме озлобленности, они ничего не вносят в отношения детей и родителей. Правильнее будет умно и тактично предостерегать, если поступок еще не совершен и разбирать его последствия, если что-то уже случилось. Но разрешать тоже нужно уметь. "Делай все, что хочешь" - это не разрешение, а самоустранение от ответственности. Да, я не против того, что ты будешь встречаться с новыми друзьями, но... - и вы обьясняете, как видите ситуацию, чего хотелось бы избежать, что будет причиной полного запрета в будущем. При этом лучше ссылаться не на чужой, а на свой собственный опыт. Вспомните, ведь и вы в возрасте своего ребенка были в похожей ситуации.
А наш личный опыт общения? Были друзья, были подруги, гуляли вместе, ходили на танцы, иной раз выпивали, дрались с соседним двором, заводили романы - разве это не интересно тому, кто сам все это сейчас переживает - вашему ребенку? И если вы сможете обойтись без назиданий типа "но мы всегда были хорошие мальчики и девочки", то, считайте, вы приобрели очень внимательного слушателя.
Так уж мы, взрослые, созданы, что нам трудно раскрыть перед своим ребенком какие-то затруднения (пусть он лучше видит нас идеальными). Но, преодолевая себя, можем пойти на это. А вот делать с интимным опытом? Рассказать своему сыну как ЭТО было у меня? Да он же меня уважать перестанет!.. На самом деле, все не так. Почему бы и не рассказать о своем первом романе? Не надо интимных подробностей, пусть будут чувства. Вы думаете, подростку это не интересно? Ошибаетесь, его очень занимает, как познакомились его будущие папа с мамой, какие препятствия преодолевали, как обьяснялись со своими родителями, а ныне бабушками и дедушками.
Подросток очень хочет знать то, что может помочь ему занять достойное место среди "знатоков" интимной жизни. Детские переживания уже не интересны. А вот то новое, волнующее и будоражащее, что зарождается прямо сейчас, что пока еще так загадочно - это нужно узнать как можно скорее и как можно подробнее. Помогите своему ребенку, он оценит это и теперь, и потом. Не знаете, как это сделать (а это вполне возможно), да еще и очень неловко - купите книгу и"забудьте ее на видном месте. Не надо настаивать: "Прочитай, специально для тебя купил," - чем сильнее ваш напор, тем меньше интереса.
Не надо опасаться, что новые знания "потянут" на подвиги. Обычная медицинская или психологическая книга даже про "это" вовсе не вызывает фантазий или желания сейчас же все проверить на собственном опыте. Другое дело порнография, от которой ребенка нужно ограждать. Безобидная для взрослого, порнография в подростковом возрасте может привести к неправильному развитию интимных потребностей, склонить к извращениям.
Очень важно, что и мальчикам, и особенно девочкам нужно знать, как предохраняться от беременности. Почти каждая третья девушка, вступившая в половую жизнь узнала о способах предохранения от своего партнера! Это значит, что ни в семье, ни в школе у нее не было ни малейшего шанса ознакомиться с тем, что могло бы перевернуть всю ее жизнь. Ведь ранняя, незапланированная беременность приводит и к ненужному браку, и к аборту, пагубно отражающемуся на здоровье молодой женщины и даже к бесплодию.
Конечно, любой матери очень трудно представить себе, как обсуждать такие вопросы с собственной дочерью, но другого пути здесь нет. откровенный разговор необходим - это разговор о том, что секс может быть прекрасен, но в подходящем возрасте и с подходящими чувствами, в противном случае он чреват горечью разочарований и таит немало опасностей.
Однако, вот статистика. Свою готовность к весьма непривычному разговору с ребенком об интимных проблемах матери оценили следующим образом. Около 6 % матерей вообще не считают нужным говорить с детьми о сексе. 16 % заявили, что их дети сами уклоняются от таких разговоров и невозможно наладить с ними нужный контакт. Столько же матерей пожаловались на недостаток знаний об интимных проблемах, а 22 % не могут говорить на эти темы по причине собственной неловкости м стыда. Поэтому родители вновь стремятся переложить часть собственных забот на школу. 60 % из них полагают, что эту нелегкую миссию должны взять на себя педагоги. Однако, только 11 % педагогов считают, что готовы вполне грамотно ответить на вопросы, связанные с сексуальным развитием и поведением подростков.
Но, в то же время, школа может взять на себя только ПРОСВЕЩЕНИЕ в области сексуальности, а вот ВОСПИТАНИЕ - дело семьи. Разница между этими двумя терминами очень велика. Просвещение - это просто знание чего-то, без эмоций, без места в нашей жизни. А вот воспитание - это показ того, хорошо или плохо то, в чем просветили и как нужно это знание применять, чтобы было хорошо людям.
Итак, круг замыкается: только родители могут и должны заниматься воспитанием своих детей в области секса (а заодно и просвещением), в первую очередь они заинтересованы в том, чтобы их дети не попали в беду.
Если постараться, то возможность любых неблагоприятных последствий можно уменьшить сохранением некоторого грамотного контроля за ситуацией. Вы узнали, что у дочки появился кавалер? Пригласите его в дом, познакомьтесь, пусть они уединяются в своей комнате, пусть общаются, сколько захотят, но это будет лучше, чем болтание по улицам, подьездам или в подвалам. Ваше доверие наверняка вызовет и ответное доверие дочери, вы будете в курсе ее дел.
А что делать, если что-то опасное уже произошло? Вы узнали, что 14-летняя дочь уже не девушка - как реагировать? Запереть? Выпороть? Сначала надо разобраться, почему это произошло - влюбленность ли причина, подражание подругам, насилие, - мало ли причин?! Поговорить спокойно, без раздражения. Показать свое недовольство, но не злось. Если происшедшее - случайность, то вместе подумать, как не допустить такого впредь. Если это осознанное поведение, то постараться свести к минимуму возможные последствия. Беременность, болезнь, огласка - о возможности всего этого девочка должна узнать именно от вас, родителей. И самое главное - она должна знать, что вы поддержите ее в трудной ситуации. Но ни в коем случае не отталкивайте дочь восклицаниями типа "нагуляешь - сама будешь разбираться!". Вы говорите это в запальчивости, а она воспримет ваши слова всерьез. Чувство отверженности, непонимание может подтолкнуть девочку именно в том направлении, которого вы хотели бы избежать.
Лишь треть опрошенных взрослых оценили свое начало интимной жизни, как правильный поступок. Женщины чаще, чем мужчины сожалели о том, как и с кем прошло их вступление во взрослую жизнь. Порой причины для сожалений были достаточно серьезны и мы, родители, должны знать об этом. По данным опросов примерно каждую десятую девушку принуждали к первому интимному опыту. Такое принуждение носило разнообразный характер - от чрезмерных уговоров до прямого насилия.
При этом окружающие - и друзья, и подруги, - нередко склонны встать на сторону насильника, а не его жертвы, поскольку в их представлении так и должен поступать "настоящий мужчина". Такое понятие идет от полной безграмотности подростков в вопросах интимных отношений и физиологии секса. Так, одна девочка-семиклассница задает в письме вопрос: "Если мальчик, которому 16 лет, остается наедине с девочкой, которая ему нравится, и даже не поцеловал ее, не говоря уже о сексе, - можно ли считать, что это признак импотенции?"
Какому же подростку захочется быть принятым за "импотента"? Конечно, он постарается оправдать взгляд на мужчину, как на безотказную машину для секса, не понимая, что творит с девочкой и с самим собой. При этом каждый четвертый юноша в 16 - 17 лет полагает, что не стоит порицать парня, который, встречаясь с девушкой, добивается своего помимо ее воли.
Нередко к насилию толкает подростков и непонимание различий в мужской и женской сексуальности. Юноша, целуя девушку и ощущая, что это ей нравится, пребывает в полной уверенности, что девушка, как и он сам, хочет большего. Ему и невдомек, что девушке вполне достаточно нежных слов, ласковых обьятий и страстных поцелуев. Поэтому встретив отпор, он принимает сопротивление за игру, кокетство или глупый каприз и пытается "идти до конца". После такого начала многие мужчины и женщины, прожив долгую жизнь в браке, так и не обретают понимания интимных переживаний супруга.
Учитывая такое зачастую неудачное начало интимной жизни, родителям желательно следить, чтобы не создались такие условия, в которых ребенку будет грозить какая-то опасность. Как обьяснить подростку, что данная компания не доведет до добра? Нет единого ответа, но необходимо, чтобы ваш ребенок понимал, с кем и как можно общаться, чтобы не попасть в беду. Он должен еще с детства знать, что то, что делают другие - еще не причина за ними все это повторять. Он должен знать, что он сам - ЛИЧНОСТЬ, достойная уважения, живущая своей собственной жизнью и не зависящая от поступков и поведения знакомых, а тем более малознакомых друзей. Человек, уважающий себя, никогда не попадет в нечаянную беду. У подростка меньший опыт в выборе друзей и внешний блеск может заслонить его сущность, а потому выбор может определяться только каким-то внутренним чувством, основанным именно на самоуважении. А можно ли уважать себя, если тебя не уважают близкие? Мы с вами знаем горький ответ, а потому как хотелось бы предохранить от него наших детей.
Из наших слов, из нашего поведения, из нашего круга знакомых подросток должен понимать - нельзя дружить с тем, кто его не уважает, нельзя общаться с тем, кто его подводит и подставляет, нельзя надеяться на того, кто говорит, но не делает. Главные и надежные друзья - родители, - самый мощный щит против неудач наших детей.
Мы родители - в ответе за своих детей. У меня их двое - восемнадцатилетний сын и четырнадцатилетняя дочь. Мне, как врачу, не составило бы труда ответить на их вопросы об интимном, но, странное дело, этих вопросов не было. Оказывается, соответствующие книги, которые свободно лежат у нас дома, были прочитаны в далеком детстве. Информация улеглась спокойно и не волновала до поры, до времени. Сын влюбился в 15 лет, а в 16 начал половую жизнь. Конечно, я считал, что рановато, но не возражал (да он и не спрашивал разрешения). Возражать - только настраивать сына против себя, лишать себя возможности узнать о чем-то, в чем можно ему помочь. Поэтому, когда он поделился такой новостью, разговор протекал по двум направлениям: секс должен быть частью любви; надо заботиться о подруге, а значит, надо предохраняться.Честно говоря, мы с женой переживали за сына и его девочку, время от времени в его присутствии разговаривали о проблемах секса, обсуждали "случаи из жизни знакомых" (которые, конечно, никогда не происходили), словом, старались косвенно высказать свое отношение к роману и дать какие-то советы. Роман продлился почти год и сам собой сошел на нет без какого-то урона для обоих.
Сейчас сын учится в институте и не скрывает от меня маленьких увлечений и более серьезных романов. Ничего страшного я в них не нахожу, а потому просто время от времени повторяю сыну все ту же истину "секс - часть любви" и не тревожусь ни за него, ни за его девушек - он их не обидит. Я знаю его друзей - обычные, надежные ребята. Без чрезмерных запросов, старающиеся жить хорошо, но честно. Я уверен в них почти так же, как и сын.
Отношения с дочерью, конечно, более сложны, как у каждого отца с девочкой. Но и она может рассказать мне об отношениях с подружками, кто с кем дружит, а кто с кем гуляет. Первая влюбленность в летнем лагере обсуждалась на полном серьезе. Вопрос, почему мальчишки не умеют целоваться, потребовал долгих уговоров, что они подрастут и научатся, надо подождать. Первые походы на дискотеку обсуждаются, но ни один мой совет не принимается на веру. Дочка все пытается проверить и уже по мелочам пару раз обожглась. Кажется, стала прислушиваться к моим словам и вести себя более правильно. Что будет, если она начнет интимную жизнь? Не знаю. Конечно, этот вопрос меня очень волнует, ведь для девочки это может кончиться с большими потерями, чем для юноши. Да и сложно мне представить, что ее, которую я носил на руках, укладывал спать и учил первым буквам, кто-то станет целовать, что она кого-то полюбит больше, чем меня.
Но, несмотря на эти естественные родительские переживания, я доверяю ей и не особо контролирую знакомства. Во-первых, я не думаю, что ЭТО произойдет случайно или в подражание - дочь достаточно уважает себя, чтобы вопреки желанию стать чьей-то игрушкой на час. Если же это будет любовь (или что-то похожее), тогда будем разбираться отдельно. А пока я стараюсь не терять ее доверия и быть на "высоте" в обсуждениях таких больших проблем ее маленькой жизни. Бог даст, я смогу спокойно выпустить своих детей в жизнь и рассчитывать на то, что в старости буду пользоваться у них не меньшим уважением, чем они пользовались у меня всегда.
### Другие материалы
[Применение технологии "тонкого клиента" в корпоративных сетях](/read/primenenie-tehnologii-tonkogo-klienta-v-korporativnyh-setyah-MTMyNTk4) [Ответы на вопросы по почвоведению](/read/otvety-na-voprosy-po-pochvovedeniyu-MTUwODky) [Нестабильность тонких пленок под действием внешних сил](/read/nestabilnost-tonkih-plenok-pod-deystviem-vneshnih-sil-NjM1MTY=) [Тонкая красная линия между пропагандой и PR](/read/tonkaya-krasnaya-liniya-mezhdu-propagandoy-i-pr-MTEwMA==) [Хирургия (Частные вопросы хирургической тактики при кровотечениях)](/read/hirurgiya-chastnye-voprosy-hirurgicheskoy-taktiki-pri-krovotecheniyah-NjIyMDA=) [Исследование методов наблюдения доменов в тонких ферромагнитных пленках](/read/issledovanie-metodov-nablyudeniya-domenov-v-tonkih-ferromagnitnyh-plenkah-MTA0NjAz) [Основные вопросы по биологии](/read/osnovnye-voprosy-po-biologii-MTMwNDY0) [Технология получения и физические свойства тонких пленок](/read/tehnologiya-polucheniya-i-fizicheskie-svoystva-tonkih-plenok-MTgyNjU5) [Конспект лекций и ответы на экзаменационные вопросы по предмету Термическая Обработка](/read/konspekt-lekciy-i-otvety-na-ekzamenacionnye-voprosy-po-predmetu-termicheskaya-obrabotka-NDQ0NjA=) [Что такое веды?](/read/chto-takoe-vedy-ODM1MDk=) [Операционные системы "тонких" клиентов](/read/operacionnye-sistemy-tonkih-klientov-MTc0MDU3) [Психокомплексы: тонкие струны души](/read/psihokompleksy-tonkie-struny-dushi-MTExMDU=) [Технология полиэстровых офсетных пластин в вопросах и ответах](/read/tehnologiya-poliestrovyh-ofsetnyh-plastin-v-voprosah-i-otvetah-ODczMzA=) [Проблемные вопросы русской литературы](/read/problemnye-voprosy-russkoy-literatury-MTYzODQ2) [Вопросы про поносы](/read/voprosy-pro-ponosy-MTE2MTMx)
[Каталог учебных материалов](/catalog)
#### Свежие работы в разделе
[Половое влечение](/read/polovoe-vlechenie-MTk4NjI2) [Лечение растениями половых расстройств у мальчиков и мужчин](/read/lechenie-rasteniyami-polovyh-rasstroystv-u-malchikov-i-muzhchin-MTkzNjAw) [Гневоголизм](/read/gnevogolizm-OTM0NDM=) [Мастурбация здоровая и нездоровая](/read/masturbaciya-zdorovaya-i-nezdorovaya-OTM0Mzk=) [Когда жена старше мужа](/read/kogda-zhena-starshe-muzha-OTM0MzE=) [Оргия как она есть](/read/orgiya-kak-ona-est-OTM0Mjc=) [Сексуальные дисфункции и другие сексуальные расстройства](/read/seksualnye-disfunkcii-i-drugie-seksualnye-rasstroystva-OTMwMjU=) [Функциональные расстройства предстательной железы](/read/funkcionalnye-rasstroystva-predstatelnoy-zhelezy-OTI5NTI=) [Социально-психологический контекст сексуальности](/read/socialno-psihologicheskiy-kontekst-seksualnosti-OTI4NzY=) [Легенды, мифы и комплексы](/read/legendy-mify-i-kompleksy-OTI1NjM=)
#### Наша кнопка
![](/kazreferat_logo.png)
#### Контакты
Если у вас возникли какие либо вопросы, обращайтесь на email администратора:
[admin@kazreferat.info](mailto:admin@kazreferat.info)


markdown:
[Bói vui hàng ngày theo 12 cung hoàng đạo ^^!](http://kenhsinhvien.vn/topic/boi-vui-hang-ngay-theo-12-cung-hoang-dao.2854/)
Thảo luận trong '
**' bắt đầu bởi 12 cung hoàng đạo** [Newsun](newsun/), [25/4/2010](topic/boi-vui-hang-ngay-theo-12-cung-hoang-dao.2854/). — 291.739 Lượt xem
Trang 3 / 5
Trang 3 / 5
Tags:
[bói cung hàng ngày](tag/boi-cung-hang-ngay/) [bói cung hoàng đạo theo ngày](tag/boi-cung-hoang-dao-theo-ngay/) [bói cung hoàng đạo vui](tag/boi-cung-hoang-dao-vui/) [bói hàng ngày](tag/boi-hang-ngay/) [bói ngày theo cung hoàng đạo](tag/boi-ngay-theo-cung-hoang-dao/) [bói vui 12 cung hoàng dạo theo ngày](tag/boi-vui-12-cung-hoang-dao-theo-ngay/) [bói vui 12 cung hoàng đạo](tag/boi-vui-12-cung-hoang-dao/) [bói vui hàng ngày 12 cung hoàng đạo](tag/boi-vui-hang-ngay-12-cung-hoang-dao/) [bói vui hàng ngày theo](tag/boi-vui-hang-ngay-theo/) [bói vui hàng ngày theo 12 cung hoàng đạo](tag/boi-vui-hang-ngay-theo-12-cung-hoang-dao/) [bói vui trong ngày](tag/boi-vui-trong-ngay/) [bói vui về 12 cung hoàng đạo](tag/boi-vui-ve-12-cung-hoang-dao/) [tử vi 12 cung hoàng đạo theo ngày](tag/tu-vi-12-cung-hoang-dao-theo-ngay/) [tử vi hàng ngày theo cung hoàng đạo](tag/tu-vi-hang-ngay-theo-cung-hoang-dao/) [tử vi theo ngày 12 cung hoàng đạo](tag/tu-vi-theo-ngay-12-cung-hoang-dao/)

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Server: nginx

Connection: close

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

Content-Type: text/html; charset=UTF-8

Cache-control: private, max-age=0


markdown:
xem tải
[elly nguc mup khong lo](http://kenhtruyen.mcatbui.net/blog/blog-elly-nguc-mup-khong-lo.html) cho điện thoại **elly nguc mup khong loanh sex dep**Elly Ngực Múp Khổng Lồ elly nguc mup khong lo [elly nguc mup khong loanh sex dep](http://kenhtruyen.mcatbui.net/blog/blog-elly-nguc-mup-khong-lo.html) *http://kenhtruyen.mcatbui.net/blog/blog-elly-nguc-mup-khong-lo.html" elly nguc mup khong loanh sex dep elly nguc mup khong loanh sex dep full free watch read files* [elly-nguc-mup-khong-lo.html](http://kenhtruyen.mcatbui.net/blog/blog-elly-nguc-mup-khong-lo.html)blog/blog-elly-nguc-mup-khong-lo.html
### Mobile xem tai anh sex elly nguc mup khong lo
[bạn đang xem miễn phí xem tai anh sex elly nguc mup khong lo](http://kenhtruyen.mcatbui.net/blog/blog-elly-nguc-mup-khong-lo.html)
#### Trang xem tải blog/blog-elly-nguc-mup-khong-lo.html anh sex dep elly nguc mup khong lo http://kenhtruyen.mcatbui.net/blog/blog-elly-nguc-mup-khong-lo.html
[xem tai anh sex từ anh sex dep elly nguc mup khong lo](http://kenhtruyen.mcatbui.net/blog/blog-elly-nguc-mup-khong-lo.html) [http://kenhtruyen.mcatbui.net/blog/blog-elly-nguc-mup-khong-lo.html](http://kenhtruyen.mcatbui.net/blog/blog-elly-nguc-mup-khong-lo.html)

WARC-Truncated: length

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Server: cloudflare-nginx

Pragma: no-cache

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Vary: Accept-Encoding


markdown:
Giờ đây xã hội ngày càng phát triển thì nhu cầu làm đẹp của con người cũng dần được nâng cao và chiếm đông đảo các bạn tham gia, từ những bài tập trong phòng tập đến những nơi công công, hay thâm chí là ngay tại nhà bạn...
Luyện tập chăm chỉ để giảm cân, đốt cháy mỡ béo dư thừa là một trong những biện pháp làm đẹp và tăng cường sức khỏe tốt hơn. Tập thể dục là cách giảm mỡ bụng nhanh chóng cho phái nữ, bởi lúc bạn luyện tập thì bạn tác...
Cơ thể con người cần có sức khỏe để sống lâu, sống khỏe, sống có ích. Thế nhưng điều đáng nói ở đây là làm thế nào để vui khỏe sống lâu mà không ảnh hưởng đến cuộc sống thường ngày. Đối với những người béo phì, thừa cân...
Đối với những chị em phụ nữ tiền mãn kinh thường có nguy cơ mắc bệnh béo phì nhiều hơn. Phần lớn chị em sau 30 đều có xu hướng tăng cân, đặc biệt là với những người bước sang giai đoạn tiền mãn kinh thì khả năng kiểm...
Những vùng mỡ trắng thường tập trung vào những nơi như là bắp tay, vùng bụng, mông đùi,..và cũng từ đó cũng khiến cơ thể dễ rơi vào trạng thái mệt mởi, nặng nề. Vậy nên các bạn có thể lựa chọn cho mình những bài tập dễ dàng...
Mỗi ngày bạn chỉ cần dành ra 20 phút thôi để tập vài bài tập giúp bạn đánh tan những lượng mỡ dư thừa trong cơ thể ra ngoài một cách nhanh chóng. Với những bài tập giảm mỡ bụng đơn giản sau đây sẽ giúp cơ thể đốt...
Cân nặng là cách để bạn biết được mục đích đã đạt được trong việc thay đổi hình dáng người. Trong bất kì một chế dộ ăn uống nào bạn cũng nên tuân thủ những nguyên tắc cơ bản để giảm cân hiệu quả và nhanh chóng hơn. Hãy cùng...
Đẫ từ lâu những thực phẩm như các hồi, trà xanh, các loại hạt,..được xem là những nguồn bổ sung những dưỡng chất cần thiết cho quá trình cải thiện lại cân nặng. Vì vây, thực đơn giảm cân cần chọn những thực phẩm sau để giúp bạn ổn định...
Mỗi ngày bạn nên tập xây dựng cho mình những thói quen lành mạnh để bảo vệ sức khỏe cũng như giúp cơ thể có được những lối sống phù hợp giúp khỏe mạnh và sống lâu hơn. Với những người béo phì thì những thói quen hỗ trợ...
Giờ đây có nhiều phương pháp giảm béo bụng cho bạn lựa chọn, nhưng để có cách giảm mỡ bụng hiệu quả thì đòi hỏi bạn phải kiên trì và cần có thời gian. Một vài cách sau đây sẽ giúp bạn giảm béo bụng dưới an toàn và...

Accept-Ranges: bytes


markdown:
Trang chủ
Giới thiệu
Sản phẩm
THÉP LÀM KHUÔN
Thép làm Khuôn Đột Dập
SKD61
SKD11
SKS3
SKS93
Thép khuôn nhựa
NAK55
P20
NAK80
SUS42052(2083)
Thép Gió
SKH51(M2)
Thép Hợp Kim
SCM440
SUJ2
Thép chế tạo carbon
SS400
S45C
S55C
S50C
Thép không gỉ
304
304L
316
316L
Thép ống đúc
API
ASTM
HỢP KIM ĐỒNG
C1100
Hợp Kim Nhôm
A5052
A6061
A7075
Dịch vụ
Gia Công Cưa
Xử Lý Nhiệt
Gia Công Nhuộm Đen
Gia Công Phay
Gia Công Mài
Gia Công Cắt
Tin tức
Liên hệ
0906957850
kimvustsale@gmail.com
Trang chủ
Giới thiệu
Sản phẩm
THÉP LÀM KHUÔN
Thép làm Khuôn Đột Dập
SKD61
SKD11
SKS3
SKS93
Thép khuôn nhựa
NAK55
P20
NAK80
SUS42052(2083)
Thép Gió
SKH51(M2)
Thép Hợp Kim
SCM440
SUJ2
Thép chế tạo carbon
SS400
S45C
S55C
S50C
Thép không gỉ
304
304L
316
316L
Thép ống đúc
API
ASTM
HỢP KIM ĐỒNG
C1100
Hợp Kim Nhôm
A5052
A6061
A7075
Dịch vụ
Gia Công Cưa
Xử Lý Nhiệt
Gia Công Nhuộm Đen
Gia Công Phay
Gia Công Mài
Gia Công Cắt
Tin tức
Liên hệ
Tìm kiếm cho:
Trang chủ
/
Sản phẩm
/
THÉP LÀM KHUÔN
/
Thép khuôn nhựa
/
P20
Sản phẩm
P20
Sản phẩm Related
API
A5052
SKS93
Thép hợp kim
NAK55
Đầu trang
© 2016 Copyright by DongAuWorkshop. All rights reserved
Web doanh nghiệp

Server: Apache

X-Powered-By: PleskLin


markdown:
-
[Khăn ngủ sơ sinh Classic Thỏ trắng (Smartrike)](/khan-ngu-so-sinh-classic-tho-trang-smartrike/p1209.html)345.000 đ
-
[Đồ chơi treo cũi phát nhạc Trăng non Chicco](/do-choi-treo-cui-phat-nhac-trang-non-chicco/p1110.html)279.000 đ
-
[Đồ chơi treo cũi phát nhạc Sao nhí Chicco](/do-choi-treo-cui-phat-nhac-sao-nhi-chicco/p1109.html)279.000 đ
-
[Bảng điều khiển xe cảnh sát Combi](/bang-dieu-khien-xe-canh-sat-combi/p1028.html)990.000 đ
-
[Đồ chơi rắn Kasa Kasa bằng vải](/do-choi-ran-kasa-kasa-bang-vai/p990.html)350.000 đ
-
[Xúc xắc Gấu Koala](/xuc-xac-gau-koala/p916.html)215.000 đ
-
[Đồ chơi xe đẩy Cún con](/do-choi-xe-day-cun-con/p724.html)225.000 đ
-
[Chút chít Thỏ trắng](/Chut-chit-Tho-trang/p663.html)85.000 đ
-
[Búa phát nhạc](/bua-phat-nhac/p585.html)275.000 đ
-
[Sáo hình chim](/sao-hinh-chim/p579.html)59.000 đ
-
[Xúc xắc mèo con](/xuc-xac-meo-con/p578.html)130.000 đ
-
[Bát cơm](/bat-com/p465.html)36.000 đ
-
[Kệ chữ A thông minh Deluxe Chicco](/do-choi-tap-luyen-da-nang-deluxe-3-trong-1-chicco/p266.html)2.150.000 đ
-
[Xúc xắc gấu trúc](/xuc-xac-gau-truc/p263.html)215.000 đ
-
[Đồ chơi máy ảnh phát nhạc](/do-choi-may-anh-phat-nhac/p258.html)285.000 đ
-
[Khăn tắm Himo](/khan-tam-himo/p115.html)189.000 đ
-
[Gấu con](/gau-con/p105.html)340.000 đ
Tìm sản phẩm theo tiêu chí
Khoảng giá
Thương hiệu
Màu sắc
Giới tính
Độ tuổi
Sản phẩm bán chạy

Vary: User-Agent,Accept-Encoding

Content-Type: text/html


markdown:
24 May 2017
AM
Thiền Đường Bồ Đề, Honolulu - Hawaii
Thực Tập Thiền
Thầy hướng dẫn những ngày tu tại Thiền Đường Bồ Đề, Honolulu, HI từ ngày 23/05/17 - 30/05/17. Trong thời gian khóa tu, có những ngày tu dành cho...
PM
Thiền Đường Mây Từ
Thực tập thiền mỗi thứ Tư hằng tuần từ 6:30 pm - 8:30 pm.
Khóa Tu Ngoài Nam Cali
Thiền Đường Mây Từ

P3P: CP="NOI ADM DEV PSAi COM NAV OUR OTRo STP IND DEM"

X-Proxy-Cache: MISS matthuongnhindoi.org

Content-Type: text/html; charset=utf-8


markdown:
250.000 đ
400.000 đ
25.000 đ
50.000 đ
600.000 đ
1.500.000 đ
600.000 đ
1.500.000 đ
|
||
|
Inverter Ongird
Tivi LED 220V
Tivi LED 12V
Bồn Nước
|
|
Ắc quy chuyên dụng
Ắc quy xe điện
Ắc quy tàu thuyền
Ắc quy tàu hỏa
Ắc quy viễn thông
Ắc quy xe tải
Ắc quy thấp sáng
|
|
Ắc quy 3K
Ắc quy Atlast
Ắc quy First power
Ắc quy UPS
Bóng Đèn
Đèn Thả
Đèn Led
Đèn compact
|
|
Đèn lon âm trần
Đèn ngủ
Motor ống cửa cuốn
IC xe máy
Tiết kiệm xăng
Khoá cảm ứng chống trộm
Thiết bị khác
Sạc latop đa năng
Sạc điện thoại trên xe máy – oto
GPS - máy định vị
Máy Quạt
Quạt Kẹp Bình 12V
Quạt 220V
Chăm sóc ô tô - xe máy
Mạch điều khiển từ xa 12V
Mạch điều khiển từ xa 220V
Remote điều khiển từ xa 50m
Remote điều khiển từ xa 200m
Top

Access-Control-Allow-Methods: POST

Cache-Control: private, must-revalidate


markdown:
## Máy Lạnh theo loại
## Tìm Máy Theo Công Suất
[1 Ngựa (1 HP)](cong-suat/1-ngua-(1-hp).html) [1,5 Ngựa (1,5 HP)](cong-suat/1,5-ngua-(1,5-hp).html) [2 Ngựa (2 HP)](cong-suat/2-ngua-(2-hp).html) [2,5 Ngựa (2,5 HP)](cong-suat/2,5-ngua-(2,5-hp).html) [3 Ngựa (3 HP)](cong-suat/3-ngua-(3-hp).html) [3,5 Ngựa (3,5 HP)](cong-suat/3,5-ngua-(3,5-hp).html) [4 Ngựa (4 HP)](cong-suat/4-ngua-(4-hp).html) [4,5 Ngựa (4,5 HP)](cong-suat/4,5-ngua-(4,5-hp).html) [5 Ngựa (5 HP)](cong-suat/5-ngua-(5-hp).html) [5,5 Ngựa (5,5 HP)](cong-suat/5,5-ngua-(5,5-hp).html) [6 Ngựa (6 HP)](cong-suat/6-ngua-(6-hp).html) [6,5 Ngựa (6,5 HP)](cong-suat/6,5-ngua-(6,5-hp).html) [7 Ngựa ( 7 HP)](cong-suat/7-ngua-(-7-hp).html) [8 Ngựa (8 HP)](cong-suat/8-ngua-(8-hp).html) [10 Ngựa (10 HP)](cong-suat/10-ngua-(10-hp).html) [11 Ngựa (11 HP)](cong-suat/11-ngua-(11-hp).html) [13 Ngựa (13 HP)](cong-suat/13-ngua-(13-hp).html) [14 Ngựa (14 HP)](cong-suat/14-ngua-(14-hp).html) [15 Ngựa (15 HP)](cong-suat/15-ngua-(15-hp).html) [18 Ngựa (18HP)](cong-suat/18-ngua-(18hp).html) [20 Ngựa ( 20 HP)](cong-suat/20-ngua-(-20-hp).html) [22 Ngựa (22 HP)](cong-suat/22-ngua-(22-hp).html)
## Thông số kỹ thuật
Sản phẩm cùng loại
[ Máy lạnh treo tường Daikin FTKC71QVMV- Inverter Gas R32](san-pham/may-lanh-treo-tuong-daikin-ftkc71qvmv-inverter-gas-r32.html) ![ Máy lạnh treo tường Daikin FTKC71QVMV- Inverter Gas R32 Máy lạnh treo tường Daikin FTKC71QVMV- Inverter Gas R32](timthumb.php?src=upload/product/476694899056.jpg&h=100&w=140&zc=2&q=80)
[Máy lạnh treo tường Daikin FTKC60QVMV Inverter_Gas R32](san-pham/may-lanh-treo-tuong-daikin-ftkc60qvmv-invertergas-r32.html) ![Máy lạnh treo tường Daikin FTKC60QVMV Inverter_Gas R32 Máy lạnh treo tường Daikin FTKC60QVMV Inverter_Gas R32](timthumb.php?src=upload/product/575875873288.jpg&h=100&w=140&zc=2&q=80)
[Máy Lạnh Daikin treo tường Daikin FTKC50QVMV Inveter_Gas R32](san-pham/may-lanh-daikin-treo-tuong-daikin-ftkc50qvmv-invetergas-r32.html) ![Máy Lạnh Daikin treo tường Daikin FTKC50QVMV Inveter_Gas R32 Máy Lạnh Daikin treo tường Daikin FTKC50QVMV Inveter_Gas R32](timthumb.php?src=upload/product/898927309786.jpg&h=100&w=140&zc=2&q=80)
[Máy lạnh treo tường Daikin FTKC35QVMV Inverter gas R32](san-pham/may-lanh-treo-tuong-daikin-ftkc35qvmv-inverter-gas-r32.html) ![Máy lạnh treo tường Daikin FTKC35QVMV Inverter gas R32 Máy lạnh treo tường Daikin FTKC35QVMV Inverter gas R32](timthumb.php?src=upload/product/082024630803.jpg&h=100&w=140&zc=2&q=80)
[Máy lạnh treo tường Daikin FTKC25QVMV- Inverter Gas R32](san-pham/may-lanh-treo-tuong-daikin-ftkc25qvmv-inverter-gas-r32.html) ![Máy lạnh treo tường Daikin FTKC25QVMV- Inverter Gas R32 Máy lạnh treo tường Daikin FTKC25QVMV- Inverter Gas R32](timthumb.php?src=upload/product/550167678410.jpg&h=100&w=140&zc=2&q=80)
[Máy lọc không khí Daikin MC70MVM6](san-pham/may-loc-khong-khi-daikin-mc70mvm6.html) ![Máy lọc không khí Daikin MC70MVM6 Máy lọc không khí Daikin MC70MVM6](timthumb.php?src=upload/product/300987766372.jpg&h=100&w=140&zc=2&q=80)


markdown:
SẢN PHẨM
-
[Máy rửa xe](may-rua-xe)
-
[Máy phun áp lực V-JET](may-phun-ap-luc-vjet)
-
[Máy phun áp lực HiClean](may-phun-ap-luc-hiclean)
-
[Máy phun áp lực Lavor](may-phun-ap-luc-lavor)
-
[Máy bắn tia nước áp lực](may-ban-tia-nuoc-ap-luc)
-
[Máy phun áp lực karcher](may-phun-ap-luc-karcher)
-
[Máy phun áp lực Sumika](may-phun-ap-luc-sumika)
-
[Máy phun áp lực Promac](may-phun-ap-luc-promac)
-
[Máy phun áp lực JeePlus](may-phun-ap-luc-jeeplus)
-
[Máy phun áp lực Lutian](may-phun-ap-luc-lutian)
-
[Bình bọt tuyết](binh-bot-tuyet)
-
[Máy phun áp lực nước nóng](may-phun-ap-luc-nuoc-nong)
Sản Phẩm Nổi Bật
-
### Máy làm sạch bằng hơi nước Karcher SC3*EU
Giá: Liên Hệ
-
### Máy làm sạch bằng hơi nước Karcher SC2*EU
Giá: Liên Hệ
-
### Máy làm sạch bằng hơi nước Karcher SC1 Premium
Giá: Liên Hệ
-
### Máy lau kính Karcher WW 5Plus
Giá: Liên Hệ
-
### Máy phun áp lực Karcher K5 EU
Giá: Liên Hệ
-
### Máy phun áp lục Karcher K5 Premium
Giá: Liên Hệ
-
### Máy phun áp lực Karcher K3-450
Giá: Liên Hệ
-
### Máy phun áp lục Karcher K2-420
Giá: Liên Hệ
-
### Máy phun áp lực Karcher K2 Car & Home T50
Giá: Liên Hệ
-
### Máy phun áp lực Karcher Compact Car*EU
Giá: Liên Hệ
-
### Máy phun áp lục Karcher K2-360
Giá: Liên Hệ
-
### Máy phun áp lực Karcher K2 Bassic
Giá: Liên Hệ
-
### Máy phun áp lục Karcher K1
Giá: Liên Hệ
-
### Máy phun rửa chạy xăng JeePlus Q220
Giá: Liên Hệ
-
### Máy phun rửa chạy xăng JeePlus Q60
Giá: Liên Hệ
-
### Máy phun rửa cao áp tự ngắt JeePlus JPS-RQ1500
Giá: Liên Hệ
-
### Máy phun rửa cao áp tự ngắt JeePlus JPS-RQ760
Giá: Liên Hệ
-
### Máy phun rửa cao áp tự ngắt JeePlus JPS-RQ25
Giá: Liên Hệ
-
### Máy phun rửa cao áp tự ngắt JeePlus JPS-J1032
Giá: Liên Hệ
-
### Máy phun rửa cao áp tự ngắt JeePlus JPS-J1030
Giá: Liên Hệ


markdown:
## XE NÂNG NGƯỜI GENIE GS 2632
Genie Gs 2632 thuộc dòng xe nâng người dạng cắt kéo, Nâng lên thẳng đứng. Thích hợp thi công trong nhà, Trên nên phẳng. Xe chạy bằng điện 24V. Thời gian làm việc từ 6-10 giờ sau mỗi lần nạp đầy.
![ Genie-GS-2632](http://mayvathietbisonlam.com/wp-content/uploads/2017/05/Genie-GS-2632-210x300.jpg)
*Hình ảnh xe nâng người Genie GS 2632*
Kết cấu xe hình khung vuông, thang nâng được cấu tạo bằng hình ống. Chắc chắn. Tạo nền tảng vững, yên tâm thi công.
Genie Gs 2646 là dòng xe 1 cầu, chạy bằng các mô tơ thủy lực. hệ thống lái 2 bánh trước dùng xi lanh thủy lực, Điều khiển bằng hệ thống điện mở các van. Dễ dàng sử dụng, Công nhân vận hành có thể dễ dàng thao tác mà không lo gặp vấn đề gì.
Thang nâng được nâng lên bằng cơ cấu xy lanh thủy lực. Giúp xe nâng lên, hạ xuống nhẹ nhàng. Êm ái.
Bộ nạp điện tử chuẩn xịn, giúp thời gian nạp nhanh, và giữ được bình ac quy lâu
Bốn bình ac quy trojan -Mỹ, duy trì dung lượng bình lâu lên tới 225amh
Sàn thao tác rộng, tải trọng lớn, Ngoài ra sàn thao tác có thể kéo đua ra thêm 90 cm.
Có 2 bộ điều khiển bên trên và bên dưới. Bộ điểu bên dưới dùng để nâng, hạ thiết bị. Bộ điều khiển bên trên vừa có thể nâng hạ thiết bị vừa dùng để di chuyển.
## THÔNG SỐ KỸ THUẬT
|
|Kích thước
|Chiều dài bao||7.9 ft in||2410 mm|
|Chiều rộng bao||3.8 ft in||1170 mm|
|Chiều cao bao gồm lan can||7.4 ft in||2260 mm|
|Khoảng cách tâm 2 bánh cùng phía||6.1 ft in||1850 mm|
|Khoảng cách gầm xe với mặt sàn||3.9 in||100 mm|
|
|Sàn thao tác
|Chiều cao sàn thao tác||26 ft in||7920 mm|
|Chiều rộng sàn thao tác||45.3 in||1150 mm|
|Chiều dài sàn thao tác||89 in||2260 mm|
|Khả năng đua ra thêm của sàn thao tác||35.8 in||910 mm|
## ĐẶC ĐIỂM KỸ THUẬT
|
|Động cơ
|Hệ thống điện||24 V|
|Số lượng bình ac quy||4|
|
|Vận hành
|Khối lượng cân nặng thân xe||4312.2 lb||1956 kg|
|Dung tích bình dầu thủy lực||3.8 gal||14.2 L|
|Tốc độ di chuyển lớn nhất||2.2 mph||3.5 km/h|
|Kích thước lốp xe||15x5x11|
|Loại lốp||Lốp đặc|
|
|Sàn thao tác
|Chiều cao làm việc||32.5 ft in||9920 mm|
|Chiều cao tới sàn thao tác||26 ft in||7920 mm|
|Tải trọng lớn nhất||1000.9 lb||454 kg|
|Chiều dài sàn thao tác||89 in||2260 mm|
|Chiều rộng sàn thao tác||45.3 in||1150 mm|
|Thời gian nâng||30 sec|
|Thời gian hạ||38 sec|
|Chiều dài đua sàn||35.8 in||910 mm|
|
|Kích thước
|Tổng chiều dài xe||7.9 ft in||2410 mm|
|Tổng chiều rộng xe||3.8 ft in||1170 mm|
|Tổng chiều cao tính cả thành xe||7.4 ft in||2260 mm|
|Chiều cao khi thu gọn thành xe||5.5 ft in||1680 mm|
|Khoảng cách tâm bánh trước và sau||6.1 ft in||1850 mm|
|Bán kính quay||7.5 ft in||2290 mm|
|Khoảng cách với mặt sàn||3.9 in||100 mm|![ Genie-GS-2632-thong-so-ky-thuat](http://mayvathietbisonlam.com/wp-content/uploads/2017/05/Genie-GS-2632-thong-so-ky-thuat-300x178.jpg)
## DỊCH VỤ CHO THUÊ
+
[Cho thuê xe nâng người ](http://mayvathietbisonlam.com/cho-thue-xe-nang-nguoi-0913862237/)theo ngày, hoặc theo tháng. Khách hàng sẽ chịu chi phí vận chuyển cả đi và về nếu thời gian thuê dưới 3 tháng. Thuê trên 3 tháng sẽ được miễn phí 1 chiều vận tải. Thuê trên 6 tháng sẽ được miễn phí cả 2 chiều vận tải.
+ Tùy theo yêu cầu mà bên thuê có thể cần cung cấp thợ vận hành hay không. Bởi vì xe nâng người genie gs 2632 là thiết bị cũng dễ vận hành. Thợ vận hành có chứng chỉ lái xe nâng. Chi phí thuê người vận hành 500.000 đ/ca.
+ Có thể lựa chọn thêm nhiều thiết bị xe nâng người khác phù hợp hơn với công việc tai bài
[xe nâng người s boom, z boom.](http://mayvathietbisonlam.com/tin-tuc/cho-thue-xe-boom-lift-scissor-lift/)


markdown:
Số sản phẩm: 0
Thành tiền: 0
Xem giỏ hàng
ngoctuankorea
Trang chủ |
Giới thiệu |
Sản phẩm |
Hướng dẫn mua hàng |
Liên hệ
HOÀNG NGỌC TUẤN
Mobile: 0979734579, 0923681102, 0905666637
Email : ngoctuankorea@yahoo.com
Trung tâm bảo hành: Công ty Cổ Phần DV Kỹ Thuật Hưng Thịnh
Khu LHTT Mỹ Đình, đường Lê Đức Thọ, Từ Liêm Hà Nội. (Đối diện sân vận động Quốc gia Mỹ Đình)
Designed by GianHangVN

Cache-Control: private


markdown:
Shop Vı thuật - Vı Phục
Shop MiCHACO- Hotline:
0913.426.597
Karatedo
MMA
Taekwondo
Vovinam
V√µ c·ªï truy·ªÅn
Wushu
Toggle navigation
Trang ch·ªß
Gi·ªõi thi·ªáu
V√µ ph·ª•c
V√µ ph·ª•c Karate
V√µ ph·ª•c Taekwondo
ƒê·ªì b·∫£o h·ªô
D·ª•ng c·ª• luy·ªán t·∫≠p
Li√™n h·ªá
Tin t·ª©c
Blog
Trang ch·ªß
Gi·ªõi thi·ªáu
V√µ ph·ª•c
V√µ ph·ª•c Karate
V√µ ph·ª•c Taekwondo
ƒê·ªì b·∫£o h·ªô
D·ª•ng c·ª• luy·ªán t·∫≠p
Li√™n h·ªá
Tin t·ª©c
Blog
Trang ch·ªß
/ Blog
Blog
Gi·ªè h√Ýng
H·ªó tr·ª£ tr·ª±c tuy·∫øn
KD: Mrs Th·ªßy
Phone: 0913.426.597
Zalo: 01683.99.86.81
L·ª±a ch·ªçn nhanh
Ch·ªçn danh m·ª•c
Binh kh√≠ (0)
Dinh d∆∞·ª°ng th·ªÉ thao (0)
D·ª•ng c·ª• luy·ªán t·∫≠p (2)
ƒê·ªì b·∫£o h·ªô (0)
V√µ c·ªï truy·ªÅn (1)
V√µ Karatedo (5)
V√µ ph·ª•c (7)
V√µ ph·ª•c cho tr·∫ª em (0)
V√µ ph·ª•c Karate (4)
V√µ ph·ª•c Taekwondo (1)
V√µ ph·ª•c V√µ C·ªï truy·ªÅn (0)
V√µ ph·ª•c Vovinam (2)
V√µ Taekwondo (2)
V√µ Vovinam (3)
V√µ Wushu (0)
Danh m·ª•c s·∫£n ph·∫©m
Trang ch·ªß
Gi·ªõi thi·ªáu
V√µ ph·ª•c
V√µ ph·ª•c Karate
V√µ ph·ª•c Taekwondo
ƒê·ªì b·∫£o h·ªô
D·ª•ng c·ª• luy·ªán t·∫≠p
Li√™n h·ªá
Tin t·ª©c
Blog
¬© Copyright 2017 Minh Master
Loading...

Server: LiteSpeed


markdown:
VNU | HUS | Trang web môn học | Biểu mẫu | Tiện ích | Liên hệ
Khoa Toán - Cơ - Tin học
Trường ĐH Khoa học Tự nhiên, ĐHQG Hà Nội, 334 Nguyễn Trãi, Thanh Xuân, Hà Nội, Việt Nam
Văn phòng Khoa: (+84) 4 38 58 11 35, Phòng máy tính: (+84) 4 38 58 15 30

Server: Apache/2.4.7 (Ubuntu)

X-Content-Type-Options: nosniff

X-Generator: Drupal 7 (http://drupal.org)

Cache-Control: no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Content-Language: vi


markdown:
##### Phạm Đình Tùng, Thạc sĩ
Chức vụ Đảng:
Chi ủy viên
Lĩnh vực nghiên cứu:
Thiết kế thí nghiệm: Thiết kế bề mặt đáp ứng.
**Quá trình đào tạo:**
- 2003-2007: Sinh viên, Khoa Toán - Cơ - Tin học, Đại học Khoa học Tự nhiên, ĐHQGHN 2007-2010: Học Viên, Khoa Toán - Cơ - Tin học, Đại học Khoa học Tự nhiên, ĐHQGHN 2012-2016: Nghiên cứu sinh, Khoa Toán - Cơ - Tin học, Đại học Khoa học Tự nhiên, ĐHQGHN
**Các môn giảng dạy:**
- Xác suất, Thống kê
**Hoạt động khoa học:**
- 1. T.M.Cuong, P.D.Tung, V.H.Sam & L.H. Lan, Simulation of tropical cyclone tracks in the offshore of Hai Phong, Viet Nam. VNU Journal of sciences. 2010.
- 2. Tung-Dinh Pham & Nam-Ky Nguyen (2014), Small Box-Behnken designs with orthogonal blocks, Statistics and Probability letter, 85, 84-90.
- 3. Nam-Ky Nguyen & Tung-Dinh Pham (2015), Searching for D-efficient Equivalent-Estimation Second-Order Split-Plot Designs, Journal of Quality Technology, 47, 54-65.
## Đề tài - Dự án
|Mã đề tài||Ngày bắt đầu||Tiêu đề||Tình trạng đề tài|
|TN-15-02||Tháng 3, 2015||
|


markdown:
# Kem dưỡng
Showing all 14 results
-
### Kem chăm sóc da vùng cổ L’ovité800.000₫
-
### Kem chăm sóc vùng da quanh mắt L’ovité700.000₫
-
### Kem dưỡng ẩm da tay chân L’ovite180.000₫
-
### Kem dưỡng ban ngày L’ovité Caviar Refining Day Cream830.000₫
-
### Kem dưỡng da chống lão hóa L’ovite Regenerating Cream2.100.000₫
-
### Kem dưỡng da tay Lovite Hand Nourishing Essence410.000₫
-
### Kem dưỡng sáng da L’ovité Lightening Cream950.000₫
-
### Kem dưỡng thể Lovite Body Butter300.000₫
-
### Kem dưỡng trắng da Hydro Intensive Cream1.316.000₫
-
### Kem dưỡng trẻ hóa làn da L’ovite Renewal Cream4.800.000₫
-
### Kem dưỡng đêm L’ovité Refining Night Cream870.000₫
-
### Kem làm trắng da Lovite True Blanc Whitening Cream1.100.000₫
-
### Kem tái tạo da L’ovite Renewal Cream4.500.000₫
-
### Sữa dưỡng trắng da Hydro Moisture Emulsion725.900₫

Cache-Control: no-cache, must-revalidate, max-age=0


markdown:
بيئة...و صحة
بانوراما التعليم العالي
تعلن وزارة التعليم العالي إلى الإخوة المواطنين أن المشافي الجامعية في مختلف المحافظات في حالة جهوزية تامة لتقديم الخدمات الطبية خلال أيام عطلة عيد الفطر السعيد.
علماً بأن المشافي الجامعية تتوزع على الشكل التالي:
في مدينة دمشق:
في مدينة حلب:
في مدينة اللاذقية:
متمنين لكم دوام الصحة والعافية

Server: Apache/2.2.3 (CentOS)


markdown:
# 5 cuộc đối đầu đáng nhớ giữa võ sĩ quyền Anh và MMA
![](/resize/5_cuoc_doi_dau_dang_nho_giua_vo_si_quyen_anh_va_mma_65499_481187c98c99900b8fa1e59a4caec8d0_mma_resize.png)
Mạnh ở khả năng tấn công, ra đòn và lối chơi áp sát, những trận so tài có sự tham gia của võ sĩ quyền Anh luôn cuốn hút người xem.
![](/assets/images/mtg-small.png)
Muhammad Ali - Antonio Inoki. Trận đấu giữa huyền thoại quyền Anh hạng nặng Muhammad Ali và đô vật Kanji Inoki tháng 6.1976 được coi là trận tranh ngôi vô địch MMA của thế giới. Kịch bản được chờ đợi là Ali áp đảo đối thủ nhưng Inoki sẽ giành chiến thắng khi đối thủ bị phân tâm. Tuy nhiên, thực tế trận đấu diễn ra một chiều. Đô vật Inoki hoàn toàn bất lực chỉ cố gắng nằm trên sàn để tấn công vào chân của Ali.
Sau 15 hiệp, trận đấu kết thúc với tỉ số hoà 3-3. Trong cuốn tiểu sử của Ali, “His Life and Times”, được viết bởi Thomas Hauser, nhà tổ chức Bob Arum gọi trận đấu này là “Cơn ác mộng". Thậm chí, bác sĩ của huyền thoại Ali, Ferdie Pacheco cũng thừa nhận: “Chiến đấu với Inoki là một hành động ngu ngốc của Ali”.
Trận đấu từng được báo chí mô tả là "Trân Châu cảng" trên sàn boxing không diễn ra như dự kiến. Tuy nhiên, mối quan hệ giữa Ali và Inoki sau đó lại rất tốt đẹp. Năm 1998, Ali tham dự cuộc chia tay của Inoki trong vòng đấu vật. Còn Inoki, nhờ cảm hứng trong trận đấu với Ali, đã giúp ông tổ chức những cuộc giao lưu thể thao khi trở thành nghị sĩ.
Art Jimmerson - Royce Gracie. Ở giải UFC đầu tiên được tổ chức tháng 11/1993 dành cho tám môn phái khác nhau, tại loạt trận tứ kết, Jimmerson môn quyền Anh chỉ đeo một chiếc găng đấm bốc, để tay phải sẵn sàng đấu vật. Hình ảnh về sau trở thành một trong những biểu tượng của MMA.
Trong cuộc đấu năm đấy, Jimmerson thất bại trước Gracie môn võ Brazil Jiu-Jitsu chỉ trong vòng hơn hai phút nhờ đòn khóa tay. Gracie về sau thống trị làng UFC, trong khi Jimmerson trở lại với môn quyền Anh quen thuộc.
James Toney - Randy Couture. Do nợ nần, James Toney, cựu vô địch IBF hạng siêu trung chấp nhận vào lồng bát giác của UFC đấu với Randy Couture cuối năm 2010, sau khi bị David Haye và Wladimir Klitschko từ chối nhận lời thách đấu. Dù được Chủ tịch UFC, Dana White cảnh báo, Toney vẫn tự tin vào kinh nghiệm gần 20 năm trên sàn quyền Anh.
Chỉ mất đúng 15 giây để Toney nhận ra sai lầm khi anh bị Couture tóm được chân rồi hất ngửa ra sàn. Gần 3 phút sau đó, người xem chỉ được thấy một cuộc tra tấn, hơn là một trận đấu bởi Couture ngồi lên người Toney và đấm túi bụi vào đầu đối thủ, cho đến khi Toney giơ tay xin thua.
Ronda Rousey - Holly Holm. Holly Holm xuất thân là võ sĩ quyền Anh và có 33 trận thắng trong tổng số 35 trận suốt sự nghiệp. Cuối năm 2015, Holm đấu với Ronda Rousey, người được mệnh danh là "nữ hoàng UFC" thời điểm đó với thành tích toàn thắng 12 trận.
Trước sự chứng kiến của 75.000 khán giả ở sân Etihad, Holm tận dụng triệt để điểm yếu ở những cú đấm của Rousey, liên tiếp tung những cú đánh trực diện vào mặt đối thủ. "Nữ hoàng UFC" bị hạ knock-out sau cú đá vòng cầu tuyệt đẹp ở hiệp hai. Nhiều người đánh giá trận thua của Ronda Rousey là một trong những sự kiện gây sốc nhất lịch sử giải UFC.
Tank Abbott - Kimbo Slice. Slice là võ sĩ quyền Anh hạng nặng, từng có bảy trận toàn thắng trong sự nghiệp, chuyển sang đấu MMA với hy vọng được nổi tiếng. Điểm đặc biệt ở võ sĩ này là anh được biết đến nhờ Internet nhiều hơn là những trận đấu. Phải tới khi hạ knock-out Tank Abbott, một võ sĩ MMA khá đình đám, khả năng của Slice mới được công nhận. Tuy nhiên, năm 2016, khi mới 42 tuổi, Slice bất ngờ qua đời vì bệnh tim.
**VNE**
|Quảng cáo:||091 2161163|
|Nội dung:||090 186 3399|
0


markdown:
**lượt nghe** -
Được tổng hợp dựa trên số liệu lượt nghe của người dùng trên cả desktop, mobile và smart TV
Vui lòng chọn cụ thể các mục bên dưới để thông báo cho Zing MP3 biết vấn dề bạn gặp phải đối với bài hát này.
Để thông báo vi phạm bản quyền, vui lòng
[click vào đây](http://mp3.zing.vn/copyright/report) (To file a copyright infringement notification, please [click here](http://mp3.zing.vn/copyright/report))
Bài hát này không tải được vì lý do bản quyền
Trải nghiệm
**chất lượng âm thanh** tương tự nghe CD gốc với tài khoản **Zing MP3 VIP**.
Lyrics của bài hát này chưa được cập nhật.
[Nhấn vào đây](#) để đóng góp lời bài hát cho chúng tôi.
Đóng góp:
[Lời bài hát](#) | [Karaoke lyrics](#)
Tên thật: Vương Quân Như/王君如
Nghệ danh :
**/王心凌
Tên tiếng anh : Cyndi Wang
Ngày sinh : 5 . 9 . 1982
Nơi sinh : Hsinchu, Taiwan
Nhóm máu : O
Chiều cao : 158cm
Cân nặng : 41kg
Cung : Xử Nữ
Tôn giáo: Phật giáo
Ngôn ngữ: Mandarin,...
Vương Tâm Lăng**
Tên thật: Vương Quân Như/王君如
Nghệ danh :
**/王心凌
Tên tiếng anh : Cyndi Wang
Ngày sinh : 5 . 9 . 1982
Nơi sinh : Hsinchu, Taiwan
Nhóm máu : O
Chiều cao : 158cm
Cân nặng : 41kg
Cung : Xử Nữ
Tôn giáo: Phật giáo
Ngôn ngữ: Mandarin, Hakka và Japanese
Tốt nghiệp trường nghệ thuật Hoa Cương (華 岡 藝 校)
Sở thích: Ăn trái cây và nghe nhạc
Ghét : Sự giả dối, những người hay lợi dụng người khác
Nhạc cụ có thể chơi được : Piano
Mùa yêu thích : Mùa Thu
Màu sắc yêu thích: Trắng, đen, xanh lá cây
Diễn viên yêu thích: Mel Gibson, Sean Penn, Trương Mạn Ngọc
Ca sĩ yêu thích: Faye Wong, Suzanne Vega
Phương châm cuộc sống : "Chuyện gì cũng có thể thực hiện được"
*Âm nhạc :
Công ty Avex:
24.02.2003 : Album Begins ...
26.03.2004 : Album Cyndi Loves U
18.02.2005 : Album Cyndi Honey
26.07.2005 : Album tổng hợp Hè rực lửa 2005
27.12.2005 : Album Cyndi With You
30.04.2007 : Album Magic Cyndi
30.11.2007 : Album Fly! Cyndi
29.02.2008 : Album tổng hợp Red Cyndi - Remember Every Dream (New + Best Selection)
13.11.200 9 : Album tổng hợp Cyndi 2009 Beautiful Day 美麗的日子 (New + Best Selection)
Công ty Gold Typhoon:
04.12.2009 : Album 心電心 H2H
27.05.2011 : Album 黏黏黏黏 STICKY
*Phim Ảnh :
1999 : Che Zheng Zai Zhui
2001 : Love Story (JJ Lin - Lâm Tuấn Kiệt ... ) - SETTV
2003 : Westside Story (Hoắc Kiến Hoa, 5566, Lưu Phẩm Ngôn, ... ) - SETTV
2004 : La robe de Mariee des cieux (Minh Đạo, Lập Uy Liêm, ... ) - CTS/SETTV,
2006 : Smiling Pasta (Trương Đông Lương, Gino, ... ) - TTV/SETTV
2008 : Candy Rain (Lâm Gia Hân) - Phim điện ảnh
2009 : Momo Love (Uông Đông Thành, Thần Diệp Nho, Hoàng Tĩnh Luân, ... ) - GTV
2011 : Love Keeps Going (Hạ Quân Tường,... ) - CTV/GTV
*Liveshow :
26.06.2004 : Liveshow Cyndi Wonderland
04.02.2005 : Liveshow Cyndi Honey
2006 : Liveshow Cyndi With You
2007 : Liveshow Malaysia Genting
*Cuộc sống lúc nhỏ :
Tuổi thơ của Vương Tâm Lăng**
## Bình luận ()


markdown:
**lượt nghe** -
Được tổng hợp dựa trên số liệu lượt nghe của người dùng trên cả desktop, mobile và smart TV
Vui lòng chọn cụ thể các mục bên dưới để thông báo cho Zing MP3 biết vấn dề bạn gặp phải đối với bài hát này.
Để thông báo vi phạm bản quyền, vui lòng
[click vào đây](http://mp3.zing.vn/copyright/report) (To file a copyright infringement notification, please [click here](http://mp3.zing.vn/copyright/report))
Bài hát này không tải được vì lý do bản quyền
Trải nghiệm
**chất lượng âm thanh** tương tự nghe CD gốc với tài khoản **Zing MP3 VIP**.
Đóng góp:
[Lời bài hát](#) | [Karaoke lyrics](#) ** tên thật là Lê Thanh Lan, sinh ngày 28 tháng 12 năm 1956 tại Nha Trang (cô còn được gọi chung với tên Thánh là Maria Lê Thanh Lan). Cô đã đến với âm nhạc qua nhạc sĩ Lê Hoàng Long, từng học nhạc và biểu diễn trong một số dịp tại Nha Trang. Cô đã từng...
Ngọc Lan** ** tên thật là Lê Thanh Lan, sinh ngày 28 tháng 12 năm 1956 tại Nha Trang (cô còn được gọi chung với tên Thánh là Maria Lê Thanh Lan). Cô đã đến với âm nhạc qua nhạc sĩ Lê Hoàng Long, từng học nhạc và biểu diễn trong một số dịp tại Nha Trang. Cô đã từng theo học ở trường Lý Thường Kiệt, ngoại ô Sài Gòn.
Ngọc Lan**
## Bình luận ()


markdown:
Đang truy cập : 47
**•**Máy chủ tìm kiếm : 1 **•**Khách viếng thăm : 46
Hôm nay : 3547
Tháng hiện tại : 132735
Tổng cộng :
**10571674** *Người đỡ đầu*
Với những ai đã được đức tin để tin có Thiên Chúa là Đấng tạo dựng muôn loài muôn vật, hữu hình và vô hình, là Cha rất nhân lành, và là “Đấng cứu độ chúng ta Đấng muốn cho mọi người được cứu rỗi và nhận biết chân lý” (1Tm2:4)
Thì phải rất vui mừng về hy vọng cứu rỗi này để được sống hạnh phúc vĩnh cửu với Chúa trên Nước Trời, sau khi chấm dứt hành trình con người trên trần thế này.
Cho hy vọng đó, Phép Rửa là cửa ngõ dẫn con người đến sự sống và hạnh phúc vĩnh cửu nói trên.
Thật vậy, Phép Rửa vô cùng quan trọng và cần thiết căn cứ vào chính những lời Chúa Giêsu đã nói về Phép Rửa như sau:
Trước hết, Chúa đã nói với Ni- Cô- đê Mô, một người biệt phái đến thăm Chúa vào buổi tối một đêm kia như thế này:
“Không ai có thể vào Nước Trời nếu không được sinh ra bời nước và Thần Khí” (Ga 3:5)
Sau khi hoàn tất công cuộc cứu chuộc con người và trước khi về Trời, Chúa cũng đã nới với các môn đệ Người như sau:
“Ai tin và chịu phép Rửa sẽ được cứu rỗi. Ai không tin sẽ bị luận phạt.” (Mc 16:16)
Như thế đủ cho ta thấy Phép Rửa quan trọng và cần thiết ra sao cho sự cứu rỗi của con người. Quan trọng, vì qua Phép Rửa, con người được tái sinh trong sự sống mới, trở nên tạo vật mới và có hy vọng được cứu rỗi, nếu người được rửa tội thực thi những cam kết khi được rửa tội (baptismal promises): đó là yêu mến Chúa trên hết mọi sự, yêu thương tha nhân như chính mình, và từ bỏ ma quỷ để không phạm tội mất lòng Chúa là Đấng gớm nghét mọi tội lỗi và sự dữ, như giết người, trộm cướp, thù hận, bất công, cờ bạc và dâm ô thác loạn..
Nghĩa là, sau khi được tái sinh qua Phép Rửa, con người phải thi hành những cam kết khi được rửa tội để sống theo đường lối của Chúa, là đường dẫn đưa đến hạnh phúc vĩnh cửu .Nếu không thì ơn Phép Rửa sẽ trở nên vô hiệu quả cho ai đã lãnh nhận khi còn bé, hay là người tân tòng sau này.
Nói rõ hơn nữa, không phải cứ được rửa tội là đương nhiên được cứu độ, là chắc chắn được vào Nước Trời để vui hưởng hạnh phúc đời đời với Chúa là nguồn tình yêu, an vui, và hạnh phúc.
Rửa tội chỉ là bước đầu cần thiết cho tiến trình được cứu rỗi mà thôi.Tiến trình này kéo dài trong suốt cuộc đời của người được rửa tội cho đến ngày lìa đời. Do đó, ai trung thành và kiên trì sống đức tin, đức cậy và đức mến – tức là kiên tâm sống những cam kết khi được rửa tội thì sẽ được cứu rỗi. Ngược lại, rửa tội rồi mà lại sống mâu thuẫn với những cam kết nói trên, để sống theo thế gian, chối bỏ Thiên Chúa bằng chính đời sống của mình để làm những sự dữ như oán thù, giết người giết thai nhi, trộm cướp, bất công, bóc lột, dâm ô thác loạn…thì Phép Rửa và cả công nghiệp cứu chuộc vô giá của Chúa Kitô sẽ hoàn toàn vô ích cho những ai sống như vậy.
Thử hỏi những kẻ đang giết người, chặt đầu con tin (hostages),hãm hiếp phụ nữ đốt phá nhà cửa của người khác, như bọn cuồng tín hồi giáo (ISIS) đang làm ở Trung Đông, những kẻ tham quyền cai trị để hà khắc bóc lột, bất công với dân và vơ vét của cải làm giầu cho tập đoàn cai trị, cùng với bọn buôn người, buôn bán phụ nữ và trẻ gái để cung cấp cho bọn ma cô, tú bà hành nghề mãi dâm và ấu dâm rất khốn nạn, thì làm sao chúng có thể được cứu độ ?
Rất có thể có những kẻ đã được rửa tội khi còn bé, nhưng nay đang làm những sự dữ nói trên mà không biết ăn năn sám hối để xin Chúa thứ tha, thì Phép rửa có ích gì cho chúng ?
Thiên Chúa là tình thương, chậm bất bình và hay tha thứ, nhưng rất gớm ghét mọi tội lỗi, vì tội lỗi xúc phạm bản chất yêu thương, công bình và thánh thiện của Người.Tuy ghét tội, nhưng Chúa lại yêu thương kẻ có tội biết ăn năn và xin tha thứ.
Vì thế, cho được cứu rỗi thì phải sống sao cho phù hợp với niềm tin có Chúa và thực hành đức tin ấy qua việc tuân thủ những cam kết khi được rửa tội thì mới xứng đáng được hưởng công nghiệp cứu chuộc của Chúa Kitô, Đấng đã đến trần gian để “ hy sinh mạng sống mình làm giá chuộc cho muôn người.” (Mt 20: 28)
Nói khác đi, không phải cứ tuyên xưng mình là người Công Giáo, hay Kitô Giáo đã chịu phép Rửa, là đương nhiên được cứu độ để vào Thiên Quốc. Ngược lại, đươc cứu độ hay không, còn tùy thuộc thiện chí của mỗi cá nhân muốn cộng tác với ơn cứu độ qua quyết tâm đi theo Chúa Kitô là “con Đường, là Sự Thật và là Sự Sống”. (Ga 14:6)
Bước đi theo Chúa Kitô là thực tâm sống theo đường lối của Chúa để được hưởng nhờ công ơn cứu độ của Người. Đó là lý do tại sao Chúa đã nói với các môn đệ Người như sau:
“Không phải bất cứ ai thưa với Thầy: Lậy Chúa!, lậy Chúa ! là được vào Nước Trời cả đâu, mà chỉ ai thi hành ý muốn của Cha Thầy là Đấng ngự trên trời mới được vào mà thôi.” (Mt 7: 21)
Thi hành ý muốn của Chúa Cha là thực hành những điều Chúa Con đã rao giảng, dạy đỗ, cụ thể là thi hành hai Điều Răn lớn nhất là mến Chúa và yêu người như Chúa đã dạy các môn đệ và dân chúng xưa, cùng tất cả chúng ta ngày nay:
“Ai yêu mến Thầy, thì sẽ giữ lời Thầy
Cha của Thầy sẽ yêu mến người ấy
Cha cúa Thầy và Thầy sẽ đến và ở lại với người ấy.” (Ga 14:23)
Như thế, tuân giữ- hay thực hành lời Chúa - là cách chứng mình hùng hồn nhất niềm tin và lòng yêu mến Chúa của mọi người tín hữu chúng ta đang sống trong một thế giới điên loạn, vì con người không có niềm tin -hay có mà không sống niềm tin ấy- nên đã thi nhau làm những sự dữ ở khắp nơi trong thế giới tục hóa, vô luân vô đạo ngày nay.
Mặt khác, như tôi đã nói trong bài trước đây, nếu những người vô tình hoặc không được ai nói cho biết về Chúa Kitô và về Phép Rửa, nên không có đức tin và không được rửa tội, thì đó không phải là lỗi của họ. Dầu vậy, họ vẫn có thể được cứu rỗi, nếu họ sống theo tiếng nói của lương tâm để làm lành lánh dữ như Giáo Hội dạy.(X SGLGHCG số 847; LG. số 6).
Ngược lại, những ai biết Giáo Hội Công Giáo là Giáo Hội thật của Chúa Kitô, thiết lập trên nền tảng Tông Đồ, với sứ mệnh chuyên chở ơn cứu độ của Chúa đến cho hết mọi người ở khắp mọi nơi trên trái đất cho đến ngày hết thời gian, mà vẫn không muốn gia nhập Giáo Hội này qua Phép Rửa thì sẽ không được cứu rỗi. Điều này cũng áp dụng cho cả những người đã gia nhập Giáo Hội qua Phép Rửa nhưng không kiên trì sống và thực hành đức tin trong Giáo Hồi thì cũng không được cứu rỗi, vì “ tuy thể xác họ thuộc về Giáo Hội nhưng tâm hồn họ không ở trong Giáo Hội.” . (x LG. số 14)
Tóm lại, Phép Rửa thật vô cùng quan trọng cho những ai muốn nhận lãnh ơn cứu chuộc của Chúa Cứu Thế Giê-su. Nhưng được rửa tội để gia nhập Giáo Hội của Chúa mới chỉ là bước đầu cho hy vọng được cứu rỗi mà thôi. Muốn cho hy vọng đó thành sự thật thì phải kiên trì sống những cam kết của Phép Rửa là mến Chúa trên hết mọi sự, yêu tha nhân như yêu chính mình, từ bỏ ma quỷ và mọi cám dỗ của chúng để xa tránh mọi tội lỗi, vì chỉ có tội mới làm ngăn cách con người với Thiên Chúa là Đấng trọn tốt trọn lành.
Do đó, nếu được rửa tội mà không sống những cam kết trên, thì hy vọng đươc cứu rỗi sẽ trở thành ảo vọng, vì Phép Rửa có liên quan mật thiết với đức tin, nên nếu con người thiếu thiện chí cộng tác với ơn Chúa qua cố gắng sống những cam kết khi được rửa tội thì sẽ không được cứu độ. Lại nữa, cũng sẽ không được cứu rỗi để vào Nước Trời, những ai biết lợi ích của Phép Rửa cũng như biết Giáo Hội của Chúa là phương tiện cứu độ cần thiết mà vẫn không muốn được rửa tội và gia nhập Giáo Hội thì cũng không được cứu độ như đã nói ở trên. (x LG số 14)
Sở dĩ thế, vì con người còn có tự do chọn lựa và Thiên Chúa phải tôn trọng ý muốn tự do (free will) của con người. Chúa chỉ mời gọi và tùy con người đáp trả. Chúa không bắt buộc ai phải yêu mến Người và nhân ơn cứu độ của Người. Do đó, ai muốn được cứu độ, muốn được vào Nước Trời, thì Chúa sẽ hoan hỉ ban ơn nâng đỡ để giúp họ đạt mục đích mong muốn. Ngược lai, ai muốn từ chối lời mời gọi của Chúa để sống theo ý thich của riêng mình, sống theo thế gian và quay lưng lại với Chúa thì Chúa sẽ tôn trọng và kẻ đó sẽ phải lãnh nhận hậu quả của sự tự do chọn lựa đó.
Đó là lý do phải có Thiên Đàng, dành cho những người đã chọn yêu mến Chúa trong suốt cả cuộc đời mình, và có hỏa ngục để dành cho những kẻ đã hoàn toàn khước từ Chúa và tình thương của Người để làm những sự dữ cho đến hơi thở cuối cùng mà không biết ăn năn để xin Chúa tha thứ.
Tuy nhiên, ai đã rơi vào tình trạng tuyệt vọng này, thì chỉ có Chúa biết mà thôi. Giáo Hội không biết được, nên chỉ dạy phải cầu nguyện cho các người đã ly trần, chứ không đưa ra một phán đoán nào về số phận đời đời của ai
Là Thầy dạy giáo lý đức tin, và luân lý, Giáo Hội phải đưa ra những lời khuyên bảo cần thiết cho con cái mình tin và thực hành, nhưng quyền phán đoán vẫn hoàn toàn thuộc về Chúa, là Cha đầy yêu thương, nhưng cũng rất công minh khi phải phán đoán con người.
Như vây, là con cái Giáo Hội, chúng ta phải tin và thi hành những gì Giáo Hội dạy trong hai phạm vi đức tin và luân lý, là hai lãnh vực mà Giáo Hội –qua Đức Thánh Cha và các Giám mục hiệp thông- được ơn dạy dỗ không sai lầm (ìnfallibility)
**TUẦN THÁNH**
--------------------------------------------------------
**I. MỘT SỐ ĐIỀU CẦN NHỚ** **THỨ NĂM**
- Nhà tạm hoàn toàn trống
- Bánh đủ rước lễ ngày mai
- Kinh Vinh Danh : rung chuông (rồi thôi đến Vọng Phục Sinh).
- Lễ như thường (hai bài đọc)
- Sau bài giảng : rửa chân
- Sau Lời Nguyện Hiệp Lễ : kiệu Thánh Thể
(đoàn rước : Thánh giá đi đầu, hai nến, hai bình hương, Mình Thánh sau cùng).
- Đến bàn thờ phụ : xông hương
- Trở về : ra "lột" bàn thờ (tất cả cất hết)
......................
Xong lời nguyện hiệp lễ : kiệu Thánh Thể (đứng dưới bàn thờ bỏ hương, linh mục quỳ xông hương, quàng khăn và lên kiệu Mình Thánh).
Phẩm phục : trắng.
**THỨ SÁU**
- Bàn thờ trống (không thánh giá, không nến, không khăn bàn)
- Phẩm phục : đỏ.
- Ra : bái bàn thờ, phủ phục. (hai nến, hai giúp lễ hai bên)
- Lại bàn đọc sách, đọc lời nguyện (không đọc Chúng ta dâng lời cầu nguyện)
- Hai bài đọc.
Phúc Âm thương khó (có thể ba người đọc)
- Sau Phúc Âm : giảng
- Giảng xong : lời nguyện trọng thể
(10 lời cầu ...)
- Xong lời nguyện : Nghi thức mở ảnh
*(Linh mục đứng cấp thứ hai dưới bàn thờ nhận Thánh Giá. Hai nến đứng hai bên).*
1. Cởi phía trên đầu thánh giá, giơ cao và hát : đây là Gỗ Thánh giá nơi treo Đấng Cứu Độ trần gian.
Thưa : Chúng ta hãy đến thờ lạy (quỳ)
2. Cởi bên phải thánh giá và hát lần hai (lên một bậc)
3. Cởi hết và hát lần ba (lên cấp cuối cùng)
Xong : đặt xuống để hôn. Hai người giúp lễ quỳ hai bên, đặt hai nên hai bên.
Hôn Thánh Giá ; ca đoàn hát. Xong, đặt thánh giá lên bàn thờ (trước nhà tạm).
Phần Rước Lễ
- Trải khăn bàn thờ, khăn thánh, sách lễ...
- Thinh lặng đi kiệu Mình Thánh về, đọc : Vâng lệnh Chúa Cứu Thế...
Chịu lễ xong, đưa Mình Thánh vào cất.
Linh mục đọc lời nguyện hiệp lễ, lời nguyện trên dân chúng.
Giải tán.
**THỨ BẢY**
- Phẩm phục : trắng
- Linh mục xuống nơi làm phép lửa : chào
- Khuyên ít lời.
Nồi than củi sẵn sàng ; thổi lên ; làm phép lửa.
(Đứng trước bàn ; có người cầm thánh giá đứng giữa, hai người giúp lễ cầm nến đứng hai bên. Nước phép, bình và tàu hương. Đĩa đựng 5 nụ đinh).
Làm phép xong, thắp lên một ngọn lửa nhỏ,
- Linh mục vẽ hình thánh giá trên nến Phục Sinh
* Vẽ dọc = Chúa Kitô hôm qua và hôm nay
* Vẽ ngang = nguyên thủy và cùng đích
* Vẽ Alpha và Oméga (A - ?)
Vẽ số 1 : thời gian là của Chúa
Vẽ số 2 : và mọi thế hệ là của Chúa
Vẽ số 3 : vinh quang và vương quyền là của Chúa
Vẽ số 4 : qua mọi thế hệ cho đến muôn đời
Thưa : Amen
Vẽ xong : gắn nụ đinh
Linh mục lấy lửa mới, châm vào nến Phục Sinh và nói : xin ánh sáng Chúa Kitô sống lại vinh hiển, phá tan u tối trong tâm trí chúng con.
Rước nến Phục Sinh lên cung thánh
Thánh Giá đi đầu ; hai nến giúp lễ ; đoàn rước ; linh mục cầm nến Phục Sinh đi sau, linh mục xướng : Ánh sáng Chúa Kitô
Cộng đoàn thưa : Tạ ơn Chúa.
- Đến giữa nhà thờ : hát lần hai (mọi người cầm một nến thắp từ nến Phục Sinh, tiếp tục đi).
- Đến cung thánh : hát lần ba (đốt lên toàn bộ nến). Linh mục xông hương nến Phục Sinh, sách Tin Mừng.
- Công bố Tin Mừng : mọi người đứng cầm nến cháy trong tay.
- Phụng vụ Lời Chúa : sau bài cuối cùng Cựu Ước, cùng với thánh vịnh và lời nguyện của nó, thì đốt các nến trên bàn thờ.
Linh mục xướng Kinh Vinh Danh (rung chuông, đánh trống...)
Xong Kinh Vinh Danh: linh mục đọc lời nguyện, một bài thánh thư Tân Ước, sau đó linh mục long trọng xướng Alleluia ba lần (mỗi lần một cung).
Ca đoàn hát thánh vịnh. Mọi người đáp : Alleluia.
Hát đáp ca
Đọc Tin Mừng : không đưa nến, chỉ đưa hương.
Giảng xong : làm phép nước (số 45 trang 298).
Tuyên thề lời hứa rảy nước thánh (số 46 trang 299)
Không đọc Kinh Tin Kính
Đọc lời nguyện giáo dân.
(+)
**Dẫn Nghi Thức** **THỨ NĂM TUẦN THÁNH** **Lễ chiều và Tiệc ly**
Chiều nay, Giáo hội kêu mời chúng ta sống lại những giây phút cao qúi tuyệt vời nhất của tình yêu Chúa Kitô, một tình yêu không thể đo lường hay sánh ví. Tình yêu bao la đó được thể hiện qua việc Người thành lập Lễ Hy Sinh là Nhiệm Tích Thánh Thể, để rồi sẽ hoàn tất trên Núi Sọ.
Vì thế, phụng vụ hôm nay trổi một điệp khúc : Chúa Kitô đã yêu thương loài người đến tột độ : Người đã để lại cho chúng ta một bảo chứng tuyệt vời của tình yêu : đó là Nhiệm tích Thánh Thể : lấy Thịt Máu mình làm của ăn nuôi hồn con cái. Đồng thời để ở lại với chúng ta cho đến tận thế, làm của lễ hiến tế Chúa Cha mỗi ngày trên bàn thờ. Không ai biết yêu thương bằng người biết hiến mạng sống mình vì kẻ mình yêu.
Có thể nói được rằng : bài học đầu tiên và cũng là lời trăng trối cuối cùng của Chúa trong những ngày khổ nạn là : hãy tự hiến và tận hiến. Một sự tận hiến không tính toán, so đo, không do dự, vị kỷ, không tiếc rẻ vì đã theo Chúa. Tự hiến hết mình, trọn vẹn cho Thiên Chúa và cho tha nhân. Ai không biết tự hiến, người đó không thể hy vọng trở thành môn đệ đích thực của Chúa Kitô.
Các bản văn phụng vụ Thánh Lễ hôm nay đã làm nổi bật ý lực ấy của Lễ Vượt Qua và Nhiệm Tích Thánh Thể.
Hôm nay, Chúa tự nộp mình cho kẻ tội lỗi, đồng thời Người tự cho ta trong Nhiệm Tích Thánh Thể. Hai bộ mặt của mầu nhiệm Tử Nạn và Phục Sinh.
Ca hiệp lễ, ca tâm niệm, ca dâng lễ và kinh tiền tụng hôm nay đã ca tụng bộ mặt vinh quang Mầu Nhiệm Cứu Thế : Vì chúng ta, Chúa Kitô đã tự hạ, vâng lời cho đến chết, vì thế Thiên Chúa đã suy tôn Người và tặng ban cho Người một danh hiệu cao quý hơn mọi danh hiệu.
Thánh lễ kỷ niệm Chúa Giêsu lập phép Thánh Thể chiều hôm nay, giờ này nhắc ta nhớ lại bầu khí trang trọng, nhưng vô cùng xúc động tại Phòng Tiệc Ly ngày xưa. Thực ra, là một vị Thiên Chúa quyền năng nhưng Chúa Giêsu không thể không nghĩ ra được một cách thế nào cao hơn, tuyệt vời hơn để biểu hiện tình yêu nồng nàn của Người đối với chúng ta bằng cách lập phép Thánh Thể.
Chúng ta hãy cảm nhận tấm lòng vô biên của Chúa, và phấn đấu sống tốt hơn để đáp trả tình yêu cao vời của Chúa.
- Sau bài hát "Vinh Danh", chấm dứt chuông nhạc rộn ràng để bước vào một màn cảnh mới, màn cảnh bi thương khổ nạn của Chúa Giêsu : chính đêm nay Chúa bắt đầu tự nộp mình trong tay quân dữ. Chúng ta hãy theo sát bước chân Chúa trong các chặng khổ nạn này.
* Mời cộng đoàn đứng lên. Thánh Lễ chuẩn bị bắt đầu.
*(hát ca nhập lễ)* **Nghi thức rửa chân ** *(sau giảng)*
Linh mục, vị thủ lãnh của cộng đoàn cởi áo ngoài, lấy khăn vải thắt lưng, bước xuống lấy nước rửa chân cho các ông. Ý nghĩa diễn lại cử chỉ Chúa Giêsu ngày xưa rửa chân cho các môn đệ : một bài học khiêm nhường phục vụ và luật bác ái.
Giờ phút trang nghiêm và cảm động, nếu không nhận ra ý định sâu xa của Thầy Chí Thánh, thì chúng ta có thể thốt ra lời từ chối này : "Không, đời nào Thầy lại rửa chân cho con !". Nhưng, qua những cử chỉ khiêm nhường đó, Chúa Giêsu đã trăng trối cho chúng ta một bài học tâm phúc, Thầy đã làm gương cho các con để các con cũng hãy làm như vậy (Ga 13,15). Các con hãy rửa chân cho nhau, đó là điều Chúa muốn dạy bảo và nêu gương cho các Tông Đồ, để các ngài cũng như chúng ta biết khiêm tốn và mau mắn phục vụ, vì yêu thương anh em.
Hãy cầu xin Chúa cho chúng ta biết nhìn thấy Chúa nơi anh em, biết yêu thương và phục vụ anh em như chính Chúa đã yêu thương và phục vụ chúng ta.
*Rửa chân xong, mời cộng đoàn đứng dậy, sốt sắng dâng lên Chúa những lười cầu nguyện.* **Kiệu Thánh Thể**
Sau lời nguyện hiệp lễ, phụng vụ tiếp tục bằng cuộc rước Kiệu Thánh thể long trọng sang bàn thờ bên cạnh. Đây không phải là một cuộc đưa Chúa đi ẩn mình hoặc có ý ám chỉ nhà tạm là Ghết-sê-ma-ni, hay ngôi mộ như có người lầm tưởng. Cuộc cất mình Chúa hôm nay nhằm mục đích dành cho bệnh nhân và để chịu lễ ngày mai.
Sở dĩ cuộc rước có tính cách long trọng, vì Giáo Hội muốn đón mừng kỷ niệm ngày Chúa lập phép Thánh Thể, nhiệm tích tình yêu của Chúa đối vời nhân loại. Ôi ! Nhiệm tích cao quý, chúng ta hãy khiêm cung thờ lạy.
**ĐÊM CANH THỨC** *(Trước lúc chầu)*
Chúng ta hãy sống với Chúa những giây phút cô đơn thống khổ và mướt máu : "Linh hồn Thầy buồn đến chết được ! Các con hãy ở đây và tỉnh thức với Thầy" (Mt 26,38). "Không lẽ các con không tỉnh thức được với Thầy một giờ sao !" (Mt 26,40)
Đáp trả lời mời gọi của Chúa, đêm nay, đêm canh thức, chúng ta hãy đưa hết tâm tình chầu chực Chúa, đền tạ Chúa, để chia sẻ nỗi cô đơn đau buồn với Chúa trong tinh thần sám hối ăn năn. Chúng ta hãy theo sát Chúa vào vườn Giệt và các công nghị Do Thái đêm nay, nơi Chúa hấp hối lo buồn toát mồ hôi, máu, và bị đánh đòn sỉ vả trăm ngàn khốn khổ.
**THỨ SÁU TUẦN THÁNH**
Hôm nay, ngày đại tang, ngày kỷ niệm Chúa Giêsu chịu tử hình ô nhục đau thương trên thập giá vì tội lỗi nhân loại chúng ta. Và chính hôm nay, Giáo hội sống lại những giây phút thống khổ và tử nạn đó của Chúa. Vì thế phụng vụ được cử hành trong khung cảnh ảm đạm của màu tím. Tất cả mọi lễ nghi và câu hát trong ngày, nhằm đưa chúng ta lên Núi Sọ, dưới chân cây Thánh Giá. Vị Thượng Tê, Chúa chúng ta tự hiến làm lễ vật duy nhất cho Chúa Cha bằng khổ hình thập giá, một khổ hình vô cùng đau thương bi đát.
Nhưng, Chúa không những chỉ đau đớn thể xác, Người còn khổ tâm hơn khi nghĩ tới thái độ vô ơn, giả tâm và bội phản của loài người qua các thế hệ. Trước thực trạng phủ phàng đó, Người cảm thấy tất cả cơn thịnh nộ của Thiên Chúa đang giáng xuống trên đầu Người, vì Người đã tự nguyện đứng ra để gánh tội lỗi thế gian. Và chén đắng đó đã làm Chúa Giêsu cảm thấy mình như bị Chúa Cha từ bỏ. Vì thế, Người đã đau đớn thốt lên : Lạy Cha, sao Cha bỏ Con ?
Vì thế, cuộc cử hành phụng vụ tử nạn Chúa không những chỉ là một nỗi buồn của kỷ niệm đau thương, mà còn là niềm đau xót của Giáo Hội trước tội lỗi của loài người vẫn còn tiếp diễn mỗi ngày một chồng chất lên. Do đó, lễ nghi và bầu khí của ngày Thứ Sáu là bằng chứng cụ thể nói lên bộ mặt xấu xa của tội lỗi. Đồng thời cho ta thấy tình yêu bao la của Thiên Chúa đối với loài người, tình yêu của một Đấng đã lãnh nhận cái chết đau thương nhục nhã để mang lại nguồn sống cho loài người sa đọa.
Nhận thức sâu xa điều đó, Giáo Hội mời gọi mỗi người chúng ta cùng nhất quyết hiệp nhất với giá máu của Chúa Kitô để chống lại tội lỗi, tiêu diệt tội lỗi và sẵn sàng chết cho tội lỗi.
Tuy nhiên, giữa màn đêm tối bi thảm này, đang bừng lên một tia hy vọng hoan hỷ : sự chết đã mang lại cho Chúa Kitô một chiến thắng vinh quang.
Chính cây thập giá đã gạt đổ bức tường tội lỗi ngăn cách giữa Thiên Chúa và loài người.
Chính cây thập giá là ngọn đuốc thiêng của đêm tối trần gian, là sự giải thoát của mọi người thiện chí... Bởi thế, chiều nay chúng ta hãy cùng Giáo Hội theo sát Chúa Kitô từng bước một để tìm ra hoa tươi trong đau khổ, và tìm được nguồn sống trong cõi chết. Đường thánh giá tuy là đường đau thương gai góc, nhưng cũng là đường chiến thắng vinh quang và là lẽ sống của mọi Kitô hữu chúng ta.
**Phụng vụ hôm nay gồm ba phần** : Phụng vụ lời Chúa - Thờ lạy Thánh Giá và Rước Lễ. **Phần I : phụng vụ Lời Chúa** *(Lễ nghi bắt đầu) : linh mục mặc phẩm phục màu đỏ. Tiến ra bàn thờ, cúi chào, đoạn phủ phục xuống đất, một cử chỉ hết sức cảm động nói lên : sẵn sàng nằm xuống chết cho tội lỗi, cùng với Người, chúng ta thinh lặng âm thầm than khóc lỗi lầm chúng ta.* *Giảng xong, cử hành lời nguyện trọng thể.*
Mọi công nghiệp và ơn ích của ơn cứu rỗi đều do giá máu của Chúa Kitô. Vì thế, giờ đây, Giáo hội nhờ trung gian của Chúa Kitô và công nghiệp của Người để dâng lời cầu nguyện chung cho mọi nhu cầu chính trong Giáo hội. Chúng ta hãy đưa hết tâm tình hiệp thông trong giờ cầu nguyện trọng thể này.
**Phần II : thờ lạy Thánh Giá**
Sau một cuộc chiến thắng, quốc kỳ tượng trưng cho hồn dân tộc, đem đến khắp nơi niềm hoan hỷ. Cũng thế, thánh giá Chúa Kitô quả là một ngọn cờ chiến thắng và là dấu hiệu cứu độ của mọi kitô hữu chúng ta.
Vì thế, lễ nghi tôn vinh thánh giá hôm nay, mặc một vẻ tôn nghiêm lạ thường. Thánh giá thực sự đã có Chúa cứu chuộc, phải được coi như đồng hóa với chính Người. Vì thế, tôn thờ thánh giá là tôn thờ Đấng Cứu Chuộc. Đây là gỗ thánh giá, nơi đây treo Đấng Cứu Độ trần gian. Chúng ta hãy đến thờ lạy.
**Phần III : Hiệp lễ :**
Hiến Tế Tiệc Ly giờ đây đã được hoàn tất do cái chết của Chúa Kitô trên thập giá và vì thế, mỗi lần anh em ăn Bánh và uống Chén này, anh em loan báo cái chết của Chúa và tuyên xưng việc Chúa sống lại cho tới khi Chúa lại đến. Đồng thời được kết hợp với Chúa trong tình yêu.
Chúng ta chuẩn bị sẵn sàng để đón rước Chúa ngự vào cung lòng chúng ta.
**THỨ BẢY TUẦN THÁNH** *(đêm Vọng Phục Sinh)*
Cho đến bây giờ, bầu khí vẫn giữ tịch mạc cô liêu, bởi Chúa đang an nghỉ trong mồ. Nhưng tin tưởng vào Lời Chúa, chúng ta hãy tỉnh thức chờ đợi, chờ đợi ánh sáng huy hoàng của chiến thắng Phục Sinh
Vì thế, đêm canh thức này bao hàm : một đêm kỷ niệm việc dân Do Thái được giải thoát khỏi ách nô lệ Ai Cập, kỷ niệm để nuôi dưỡng lòng tin và niềm tri ân đối với Giavê Thiên Chúa. Đối với chúng ta, đêm nay cũng là đêm hồng phúc vì là kỉ niệm Chúa Giêsu Chiến Thắng Phục Sinh. Chúng ta hãy canh thức với lòng tin và tri ân đối với Chúa Kitô.
Ngày xưa, dân Do Thái ở Ai Cập trông đợi ngày Chúa đến để giải thoát họ. Cũng thế trong đêm canh thức này, chúng ta cũng mong đợi Chúa đến giải thoát chúng ta khỏi xiềng xích tội lỗi.
Vì thế, lòng tin tưởng của chúng ta không giả vờ mong đợi Chúa Phục Sinh, Chúa đã Phục Sinh thực sự, nhưng chúng ta mong chờ để hun đúc lòng tin Chúa Phục Sinh mãi mãi nơi tâm hồn chúng ta, và chúng ta hướng về ngày cánh chung, ngày đến gặp Chúa.
**Ca tụng Ánh Sáng**
Lễ nghi Phục Sinh đêm nay trước tiên là để ca tụng ánh sáng, toàn thể vũ trụ nằm trong đêm tối, đang mong đợi ánh sáng. Nhân loại tội lỗi đang mong đợi giải thoát. Tất cả đang hướng nhìn về Chúa Kitô, nguồn ánh sáng bất diệt.
**Lễ nghi gồm hai giai đoạn :**
1. Làm phép lửa mới và nến Phục Sinh : tượng trưng chính Chúa Kitô, ánh sáng của nhân loại.
2. Công bố Tin Mừng : chiến thắng vinh quang của sự sống lại.
Điểm chính yếu của nghi lễ là ánh sáng. Ánh sáng là nguồn soi sáng, nguồn sống và là sự hoan lạc của mọi người. Vì thế, trước tiên, nghi lễ được diễn ra trong khung cảnh đen tối của màn đêm, hình ảnh của sự sợ hãi, tội lỗi, thế giới qủi thần, sự chết của mọi vật.
Nhưng rồi, giữa bầu trời âm u đen tối, bừng lên một ánh lửa, một tia sáng tỏa lan khắp cảnh vật đánh tan những lo sợ chết chóc, tội lỗi, mang lại sự sống và niềm vui cho mọi người.
Đó là ý nghĩa cầu nguyện của Giáo Hội khi châm ngọn nến đầu tiên : "Xin ánh sáng Chúa Kitô sống lại, hãy đánh tan sự tăm tối của lòng trí chúng con".
Chúa Kitô thực sự là ánh sáng của đời ta và của muôn người. Người là nguyên cớ của vạn vật và là cùng đích của đời ta, là cứu cánh của mọi loài. Chúa Kitô vĩnh tồn trong quá khứ, và trong hiện tại, cả trong tương lai. Với dấu thánh giá trên cây nến, Giáo Hội tuyên xưng uy quyền Chúa Kitô Phục Sinh đối với toàn thể lịch sử, cả không gian lẫn thời gian. Năm hạt hương cũng gọi là nụ đinh trên nến Phục Sinh, tượng trưng cho năm thương tích của Chúa, những dấu tích của sự cứu rỗi.
Bởi thế, đêm nay tất cả nhân loại được giải thoát đang đứng trước Thiên Chúa mình, tay giơ cao ngọn đuốc đức tin, lòng cậy, và lòng mến ; để dâng lên Người niềm tạ ơn vì được tái tạo trong Đức Kitô.
**- Lễ nghi bắt đầu** : yêu cầu tắt toàn bộ ánh sáng. Chúng ta đứng tại chỗ, hướng về phía chủ tế khai mạc nghi thức làm phép lửa mới và Nến Phục Sinh. Nghiêm túc, trật tự để theo dõi, tham dự một cách tích cực các nghi lễ thánh. **- Rước nến **: * cuộc rước Nến Phục Sinh bắt đầu.*
Cả nhân loại trong màn đêm tăm tối, bây giờ đã chiếu lên một ánh sáng, đó là ánh sáng Đức Kitô. Sau lời vị linh mục chủ sự xướng : "Ánh sáng Chúa Kitô", Chúng ta hãy thưa lên : "Tạ ơn Chúa"
*- Tới giữa bàn thờ, sau khi xướng hai lần, ánh sáng Nến Phục Sinh đã được tiến lên giữa cộng đoàn, bắt đầu lan tỏa sang chung quanh. Từ ánh Nến Phục Sinh, chúng ta hãy thắp chuyền cho nhau . Như vậy, ánh sáng Đức tin đã phong tỏa đến mọi người.* *- Tới cung thánh, sau khi xướng ba lần... Ánh sáng Chúa Kitô phải được chiếu soi lan tỏa khắp nơi. Tất cả ánh sáng hãy bừng lên .(Bật điện)* **Công bố Tin Mừng Phục Sinh** *(Trong lúc xông hương Sách Thánh và Nến Phục Sinh)*
Giờ cứu độ đã điểm, giờ vinh quang chiến thắng đã bắt đầu. Ánh sáng huy hoàng của ngọn Nến Phục Sinh đang bừng cháy. Trước niềm hân hoan chan hòa của một cuộc sống mới, Mẹ Giáo Hội kêu mời tất cả con cái loài người, cùng ca đoàn thiên sứ hãy vui lên ! Hãy vui lên để ca tụng Chúa Kitô khải hoàn từ cõi chết. Hãy vui lên hỡi anh chị em, vì ánh sáng Chúa Kitô đang xé tan màn đêm của tà thần tội lỗi.
Được ánh sáng huy hoàng của Vua muôn đời soi chiếu, hoàn vũ hãy nhận biết mình đã được giải thoát vòng tăm tối.
Đây là đêm nhắc lại những hồng ân Thiên Chúa đã ban cho dân Người. Đây là đêm Chúa đã đưa Tổ Tông chúng ta, con cái Israel ra khỏi Ai Cập để giải thoát họ khỏi ách nô lệ, và mang đến cho họ niềm an bình hạnh phúc.
Thì đây cũng là đêm những người có lòng tin vào Chúa Kitô, được giải thoát khỏi xiềng xích vết xấu thế gian và bóng tối tội lỗi, đem họ về với ơn Chúa, và toàn thể các thánh trong nguồn sống mới bất diệt. Vì thế, đêm nay thật là đêm hồng phúc, đêm chiến bại của tà thần, đêm vinh quang của ánh sáng, đêm chan hòa ơn cứu độ.
Chúng ta đứng thẳng người lên, cầm nến cháy trong tay tượng trưng ánh sáng đức tin của mình, lắng nghe bài công bố Tin Mừng Lễ Phục Sinh.
**Phụng vụ Lời Chúa** *Mời cộng đoàn ngồi xuống, tắt nến, lắng nghe Lời Chúa.*
- Để chờ đón giờ Chúa Kitô Phục sinh chiến thắng, Giáo Hội lắng nghe Sách Thánh nhằm nuôi dưỡng lòng tin và niềm hy vọng. Giáo Hội canh thức chờ Chúa đến, mắt đức tin đăm nhìn vào Thánh Kinh như ngọn đuốc chiếu soi vào đêm tối.
(Thánh Augustin)
**Bài đọc I : St 1,1-2,2**
Thuật lại công trình tạo dựng của Thiên Chúa. Người tạo dựng tất cả vì tình yêu vô biên của Người. Đặc biệt là con người, theo hình ảnh Thiên Chúa, như là tột đỉnh của việc tạo dựng.
**Bài đọc II : St 22,1-2,9a.10-13,15-18**
Mô tả việc Abraham vâng lệnh Chúa sát tế người con duy nhất của mình là Isaac, chính vì sự vâng phục này mà ông được gọi là "cha các kẻ tin". Và ông được Chúa chúc phúc để trở thành cha của một dân tộc đông đúc như sao trên trời, như cát dưới biển. Việc sát tế này là hình ảnh của việc sát tế chính Con của Thiên chúa : Đức Giêsu Kitô.
**Bài đọc III : Xh 14,15-15,1**
Tường thuật lại việc dân Do Thái đi qua lòng Biển Đỏ khô cạn và được bình an. Đó là hình ảnh của cuộc giải thoát mới do công trình cứu độ của Đức Kitô. Đó là cuộc giải thoát từ kiếp sống nô lệ, đưa đến vùng đất tự do : là miền Đất hứa.
**Bài đọc IV : Is 54, 1-14.**
Đây là bài yên ủi dân Ít-ra-en đang sống trong kiếp lưu đầy tại Babylon. Họ bị lưu đày vì đã bất trung với Chúa, nhưng họ sám hối thì Chúa lại tha thứ và chăm lo cho họ. Chúa lấy lòng nhân từ vô biên quy tụ họ lại để họ vui hưởng nền hòa bình lâu dài.
**Bài đọc V : Is 55,1-11**
Tiên tri Isaia loan báo một thời kì thịnh đạt mà Israel sẽ được vui hưởng, thời kì mà Chúa sẽ kí kết một giao ước vĩnh cửu với những hồng ân mà Chúa đã hứa với Đavit. Và điều này sẽ được thực hiện nơi Chúa Cứu Thế.
**Bài đọc VI : Br 3,9-15.32-4,4**
Bài đọc ghi lại lời tiên tri Baruc nói cho dân Ít-ra-en biết : tại vì họ bỏ đường lối Chúa nên họ đã bị lưu đay. Vậy muốn sống mãi trong bình an thịnh vượng, thì hãy tuân giữ luật Chúa và trung thành với Giao ước.
**Bài đọc VII : Ed 36,16-17a-18-28**
Tiên tri Ézékiel cho dân Do thái biết tại vì họ bỏ Chúa để tôn thờ thần tượng, phạm đủ thứ tội nên họ bị lưu đày. Nhưng rồi Chúa sẽ qui tụ họ về, thanh tẩy họ, ban cho họ một quả tim và một thần trí mới, để họ thực thi huấn lệnh Chúa.
*- Sau lời nguyện bài đọc Cựu ước cuối cùng này: vị chủ tế xướng "Kinh Vinh Danh". Tất cả chuông trống, thánh nhạc vang lên, chúng ta cùng hân hoan chúc mừng Chúa sống lại.* *Tuyên thệ lời hứa (giảng xong) : mời cộng đoàn đứng lên, cầm nến sáng trên tay để chúng ta chuẩn bị tuyên thề lại lời hứa khi chịu Bí Tích Rửa tội.*
Với nghi thức tuyên thệ này, Giáo Hội nhắc chúng ta là những người đã cùng chết và cùng sống lại với Đức Kitô. Hãy hiên ngang dấn thân theo Chúa và trung thành phụng sự Người : hãy chết đi cho tội lỗi, cho ích kỉ, cho những gì làm ta xa Chúa, để luôn sống xứng đáng thân phận làm con Chúa và Giáo hội.
Chúng ta lặp lại lời tuyên xưng và từ bỏ, khi chịu phép Rửa Tội.
* Linh mục bắt đầu làm phép nước thánh (xong tuyên thệ và rảy nước thánh).* *Không đọc Kinh Tin Kính, phụng vụ tiến hành lời nguyện giáo dân : "Ước chi lời con nguyện như hương trầm bay tỏa trước thiên nhan và tay con giơ lên được chấp nhận như của lễ ban chiều".*
**LỜI NGUYỆN GIÁO DÂN** **Thứ Năm Tuần Thánh**
1. Chúa lập Phép Thánh Thể và Phép Truyền Chức để biểu lộ tình yêu tuyệt đỉnh của Chúa ; nên lương thực nuôi dân Chúa, ở lại với Giáo Hội mỗi ngày. Xin cho Giáo hội luôn trung thành thực thi sứ mệnh thiêng liêng cao cả của mình một cách trọn hảo.
2. Xin Chúa cho các nhà lãnh đạo quốc gia biết nhiệt tâm phục vụ vì dân vì nước. Tất cả cho công lí và hòa bình, cho hạnh phúc đích thực của mọi người.
3. Thế giới ngày nay văn minh tiến bộ, thế nhưng biết bao người đang lâm cảnh đau thương ; chiến tranh hận thù, cuộc sống đau khổ, bệnh tật hiểm nghèo. Xin Chúa cho họ gặp tình thương Chúa, gặp những tấm lòng hảo tâm giúp đỡ nhiệt tình, để cuộc sống được trở lại thanh bình, hạnh phúc.
4. Đâu có tình yêu thương bác ái, thì đó là dấu chỉ con cái Chúa. Xin Chúa cho mọi người trong cộng đoàn chúng con, biết nêu cao tinh thần bác ái, đoàn kết giúp đỡ nhau. Đồng thời biết cảm nghiệm tình yêu bao la của Chúa trong Phép Thánh Thể, để sốt sắng tôn sùng, mến yêu và kết hiệp với Chúa mỗi ngày trong hiệp lễ.
**Thứ 7 Tuần Thánh**
1. Chúa đã Phục Sinh khải hoàn. Xin Chúa cho Giáo Hội cũng được chiến thắng vinh quang qua mọi thử thách trên đường tiến về quê trời.
2. Ánh sáng Chúa Kitô đã chiếu giãi 20 thế kỉ qua, nhưng 3/4 nhân loại đang sống ngoài Giáo Hội Chúa. Xin Chúa cho hết mọi dân tộc biết nhận ra ánh sáng chân lí Tin Mừng, để ơn cứu độ của Chúa được đến với tất cả mọi người.
3. Lạy Chúa, xin cho cộng đoàn chúng con được vững mạnh trong Đức Tin, nhiệt thành trong Đức Mến, thực hiện một đời sống đạo tốt lành, thánh thiện, và xin cho những ai đã qua đời được hưởng hạnh phúc trên Nước Chúa.
**Chúa Nhật Phục Sinh**
1. Trước tiên, chúng ta cùng cầu xin Chúa thương yêu che chở Giáo hội, nhất là Giáo Hội Việt nam chúng ta : cho Đức Thánh Cha, các Đức Giám Mục và các linh mục được bình an sức khỏe, để chu toàn sứ vụ cao cả của mình là dẫn dắt đoàn dân Chúa đi đúng đường lối Phúc Âm Chúa.
2. Nhân loại ngày nay đang đứng trước nhiều thách đố về nền đạo đức luân lí. Xin Chúa cho các vị lãnh đạo quốc gia được sáng suốt lựa chọn hướng đi cho dân tộc mình, để phẩm giá con người được tôn trọng và bảo vệ.
3. Hạnh phúc đích thực của con người chỉ đạt được khi biết nhận ra chân lí siêu việt của Phúc Âm. Đó là thực thi công bình, bác ái, chung sống hòa bình trong tình huynh đệ. Xin Chúa cho ánh sáng Tin Mừng Chúa rạng chiếu đến hết mọi tâm hồn, đặc biệt những người đau khổ, thất vọng để họ tìm được an vui hạnh phúc thực sự.
4. Sau hết, Lạy Chúa, xin cho cộng đoàn chúng con được bình an, làm ăn tiến bộ, giữ đạo vững vàng, xứng đáng là người Công Giáo trong mọi nơi mọi lúc. Đồng thời cho các linh hồn nơi luyện hình được mau về hưởng hạnh phúc cùng Chúa trên Quê Trời.
Để gặp được chính mình, gặp được chân lý, gặp được chính Đức Kitô thì chỉ có con đường duy nhất là sự từ bỏ, là chiến thắng dục vọng, mà chay tịnh là phương cách cần thiết và hiệu qủa nhất mà ngày nay người ta lại muốn quên nó...
**THẾ NÀO LÀ CHAY TỊNH?**
Ngôn ngữ thông thường gọi là ăn chay, có nghĩa là kiêng ăn, bớt ăn hoặc nhịn ăn theo như chủ trương của tín ngưỡng, giáo thuyết, tôn giáo hay cá nhân đề ra theo một mẫu mực nào đó. Tuy cách thức khác nhau, nhưng ăn chay là điều tất yếu của bất cứ một tôn giáo nào, và ngay cả những lý thuyết về tu thân cũng rất đề cao việc ăn chay, không kể những trào lưu ngày nay người ta ăn chay là vì sắc đẹp, vì sức khỏe.
Đạo Phật ăn chay là để tránh sát sinh, cũng là để tỏ lòng từ bi đại lượng với mọi sinh vật. Đạo Công Giáo ăn chay bằng cách tiết thực để nhắc nhở sự sám hối, sự hy sinh bác ái và hãm dẹp những dục vọng nơi con người. Cũng có nhiều tín ngưỡng và tôn giáo xưa nay có những mục đích tốt lành như vậy. Ăn chay đã có từ ngàn xưa, nhưng nó có nguy cơ trở thành một ý niệm cố hữu và xơ cứng nơi con người ngày nay. Dường như người ta giữ chay hoàn toàn theo một hình thức nào đó thật máy móc, nó không còn ý nghĩa, mang đến một giá trị tốt lành, không giúp ích thực sự cho việc thực hành tâm linh nữa. Vì vậy việc ăn chay đã trở nên một hình thức nô lệ, như một chuyện “làm dáng” trong việc giữ đạo, đôi khi nó như một chuyện “xa sỉ” của thời đại..
Ngày nay dùng từ chay tịnh là có ý nghĩa hơn cả, vì nó diễn tả được hết cái đặc tính của việc giữ chay. Trong khi ăn chay điều cốt yếu không thể thiếu là phải có cái Tâm Tịnh, nếu tâm không tịnh thì mới chỉ có xác chứ chưa có hồn, có hình thức mà không có nội dung, nghĩa là việc ăn chay trở thành khấp khểnh, vô hiệu. Đây là một vấn nạn tạo nên sự vấp ngã cho nhiều người, do con người ngày nay hầu như bất lực trước cái Tâm luôn bị động, khó có thể tìm cho mình được những giây phút tĩnh lặng trong tâm hồn. Từ lúc thức dậy cho đến khi đi ngủ, con người hầu như hoàn toàn bị cuốn hút vào mọi công việc, mọi lo toan, mọi áp lực, và mọi cám dỗ trong cuộc sống (Tâm viên ý mã). Vì vậy việc chay tịnh là cực kỳ khó khăn cho con người ngày nay. Bản tính con người dễ thiên về hai khuynh hướng, qúa câu nệ vào hình thức hoặc chỉ chú trọng đến nội dung, như trong việc ăn chay cũng vậy, hình thức và nội dung thường không tương đồng với nhau, cho nên thường chẳng gặt hái được kết quả gì sau những lần ăn chay.
Thực tâm mà nhìn nhận thì bản thân việc chay tịnh là rất khó, vì nó trái với bản tính tự nhiên của con người, nó đòi hỏi một sự từ bỏ khá triệt để. Chay tịnh chống lại sự đòi hỏi theo như bản năng của con người, nhất là bản năng hướng hạ. Một mặt nó không cho phép con người hưởng thụ theo như nhu cầu tự nhiên đòi hỏi, mà việc ăn uống là cơ bản, mạnh mẽ và điển hình nhất ; mặt khác nó bắt người chay tịnh phải biết hãm dẹp mọi dục vọng nơi bản thân, là nguồn của mọi xáo trộn, để tạo trong tâm hồn một sự tĩnh lặng cần thiết. Chính vì vậy, ai biết ăn chay và quen chay tịnh, người đó sẽ có một tinh thần mạnh mẽ, họ dễ dàng chiến thắng bản thân, có một nội lực mạnh mẽ, tạo nơi con người một thế quân bình cả về tâm lẫn thể lý.
Chay tịnh không thể thiếu trên con đường tu đức, nhất là muốn tiến tới sự trọn lành. Nó cũng là phương cách tích cực và hữu hiệu nhất để triệt hạ thói hư tật xấu, triệt tiêu những xu hướng và bản năng hướng hạ nơi con người. Nhờ vậy nó tạo trong tâm hồn con người một sự bằng an, một sự quân bình, một cái Tâm sáng mà chân lý có thể soi rọi vào dễ dàng. Nhưng ngày nay người ta rất coi thuờng việc chay tịnh, họ coi nó như một thứ “xa sỉ phẩm”, nếu có chỉ để trang trí mà thôi, thậm chí có những người đạo đức cũng coi thường nó, họ biện minh rằng: tinh thần là quan trọng, ý hướng là quan trọng, sức khoẻ là quan trọng, ngày nay dùng phương pháp tu đức khác v.v… Vì vậy thân xác và linh hồn họ luôn bị chao động, mỗi ngày lại yếu đuối và nặng nề thêm, ngay cả những điều nhỏ mọn họ cũng không thể tự chế hay tự chủ được, nói gì đến những việc bác ái hy sinh đòi sự can đảm kiên cường.
**TẠI SAO PHẢI CHAY TỊNH ?**
Các vị “đạo cao đức trọng”, nhất là các thánh nhân, việc chay tịnh là điều tất nhiên chẳng cần phải bàn luận. Cuộc đời của các vị được gắn liền với việc ăn chay như là thuốc uống chữa bệnh tinh thần, như là nước uống tạo chất sống cho cơ thể, như thánh Gioan Viannây xứ Ars là tiêu biểu nhất, mỗi ngày ngài chỉ ăn một củ khoai để giữ chay tịnh.
Theo như Đức Tin Kitô giáo, từ khi con người sa ngã, tâm trí con người trở nên hèn yếu, mê muội, lầm lạc. Sự sa ngã đó khiến tâm hồn con người bị đắm chìm trong những dục vọng thấp hèn, cho nên bất cứ tư tưởng, ý hướng và hành động nào của con người cũng bị dục vọng chi phối, thậm chí cả những ý hướng tốt, nhiều khi bề ngoài có vẻ rất cao đẹp, nhưng lại do động cơ tham vọng, ích kỷ hay do mặc cảm nào đó dẫn dắt. Trong những tổ chức xã hội, trong văn hoá, giáo dục, đều vướng mắc đầy dẫy sự khiếm khuyết và sai lạc, cũng như trong ý niệm, trong sự nhận thức của mỗi người, đều chất chứa nhiều u mê nhầm lẫn. Cứ thế, lầm lẫn và sai lạc tích lũy và chồng chất lên nhau từ người này đến người kia, từ tổ chức này tới tổ chức khác, từ thế hệ này sang thế hệ nọ. Điều này triết lý nhà Phật gọi là sự “vô minh bẩm sinh” và “vô minh văn hoá” . Như Đức Kitô, Người từ Trời xuống thế để mạc khải chân lý Nước Trời cho nhân loại, nhưng để hiểu và nhất là để sống với chân lý đó thì không phải là khơi khơi mà có được. Điều kiện trong một trật tự của quy luật là phải nhận ra chính mình, đồng thời cũng phải nhận ra Thiên Chúa. Muốn được như thế là phải biết từ bỏ, biết rũ bỏ những dục vọng mà con người đang đắm chìm trong đó. Từ bỏ hay rũ bỏ là gì, đó chính là chay tịnh, là hãm dẹp, là cắt đứt với mọi khuynh hướng, đam mê vật dục, đam mê với cái tôi kiêu ngạo, tham lam, ích kỷ, chia rẽ, hận thù, ghét ghen…
**TẠI SAO CHAY TỊNH TÌM ĐƯỢC BÌNH AN VÀ TRỞ NÊN SÁNG SUỐT ?**
Mục đích của chay tịnh là hãm dẹp, cắt đứt cái nguồn u mê mà gốc của nó là những dục vọng đê hèn nơi con người. Trước hết là nhịn ăn để “tuyên chiến” với nó, hạ gục hay ít ra làm cho nó yếu đi ngay từ “cơ sở nền tảng” của nó. Cần phải quyết tâm, nhưng nhẹ nhàng, uyển chuyển, đừng thổi phồng nó lên cũng như đừng coi thường thì mới có thể chiến thắng được nó. Như ai cũng biết, nhu cầu ăn uống là nhu cầu manh mẽ, thiết yếu và đầu tiên mà dục vọng con người đòi hỏi, được đáp ứng và thoả mãn nhu cầu này rồi, dục vọng mới tìm tới các nhu cầu khác. Nhưng khi ăn chay, nhu cầu ăn uống bị hạn chế, hoặc bị cắt đứt, thì tất nhiên mọi nhu cầu khác, tức là các dục vọng khác không thể có cơ hội phát triển được, nếu có thì nó rất yếu ớt. Lúc này với ý chí và ý hướng rũ bỏ, người ăn chay sẽ tìm gặp được sự tĩnh lặng trong tâm hồn, khí lực được tích lũy (tự thắng giả cường-thắng mình là mạnh), nên họ rất mạnh mẽ. Và quy trình tất yếu diễn ra là: Dục vọng không còn làm chủ được thân xác và linh hồn nữa, nên người chay tịnh sẽ tìm được sự bằng an bất tận, tâm và trí không bị dục vọng che mờ nên sẽ nhìn được chính mình (tự tri giả minh-biết mình là sáng), thấy mình hèn kém, yếu đuối, nhưng lại có một nội lực chiến thắng được những cơn cám dỗ mà bình thường con người không thắng vượt được. Đồng thời người chay tịnh cũng nhận ra chân lý rất sáng tỏ, nhìn thấy những lẽ huyền vi của Thiên Chúa và mọi quy luật trong đời sống . Mặt khác cũng hiểu đời, hiểu người nhiều hơn, nên tâm hồn phẳng lồng lộng và rất quảng bác.
Dục vọng như chiếc rọ, là sợi dây trói buộc con người làm nô lệ cho những cảm xúc thú tính của phần hạ, được mệnh danh là sự khoái lạc nhưng dẫn đến sự dữ, sự xáo trộn và hủy diệt. Để gặp được chính mình, gặp được chân lý, gặp được chính Đức Kitô thì chỉ có con đường duy nhất là sự từ bỏ, là chiến thắng dục vọng, mà chay tịnh là phương cách cần thiết và hiệu qủa nhất mà ngày nay người ta lại muốn quên nó, đến nỗi Đức Mẹ Mễ Du phải kêu gọi con cái Mẹ cứu thế giới bằng cách ăn chay vào thứ tư và thứ sáu hàng tuần bằng bánh mì với nước lã, để thánh hoá bản thân và cầu cho hoà bình thế giới.
**CHÚA GIÊSU ĂN CHAY NHƯ THẾ NÀO ?**
Ngài vào hang núi để cầu nguyện, nhịn ăn hoàn toàn bốn mươi ngày đêm, nghĩa là Ngài tuyệt thực cho tới khi cảm thấy đói – “Thánh Thần dẫn Ngài vào sa mạc bốn mươi ngày, chịu ma quỉ cám dỗ… Ngài không ăn gì cả.” (Luca 4,1-2). Đây là phương pháp nhịn ăn triệt để và tích cực nhất mà nhiều người trên thế giới đã áp dụng xưa nay, như Phật Thích Ca, Ohsawa, Gandhi… Chúa Giêsu không phải chỉ làm gương cho con người, mà đối với bản thân vị Chúa-Người, Ngài cũng cần được cảm nghiệm sự cám dỗ và chay tịnh đúng mức thì mới được tiếp nạp sức mạnh Cứu Chuộc theo như trật tự trong quy luật tự nhiên và siêu nhiên của Thiên Chúa.
Trước đây trong xã hội truyền thống, con người sống gần thiên nhiên, tự cung tự cấp, nhu cầu chưa nhiều, đời sống thanh bạch, giản dị được ưa chuộng và đề cao, nên con người gần với đạo lý hơn, việc ăn chay (tiết dục) cũng là việc bình thường và nhẹ nhàng. Nhưng trong xã hội công nghiệp ngày nay, con người hướng đến sự hưởng thụ tối đa, ham chuộng thực phẩm công nghiệp, ưa ăn thịt động vật, tìm những mùi vị kích thích trong ăn uống, từ đó tính khí trở nên hung hăng, nên bị nô lệ và yếu đuối, dục vọng được phát triển tối đa, cho nên việc chay tịnh là cực kỳ khó khăn, hậu qủa là bệnh tật và tha hoá về tinh thần rất trầm trọng. Nhưng dường như con người lại hãnh diện về điều đó.
Tiếc rằng ngày nay không có ai bắt chước ăn chay (tuyệt thực) như Chúa Giêsu, nếu có người nhịn ăn chẳng qua là để chữa bệnh, hoặc tuyệt thực là để lấy tiếng – háo danh. Chay tịnh như Chúa Giêsu cũng không được ai biết đến, mà ngay cả ý nghĩa và mục đích của ăn chay người ta cũng hiểu sai đi. Chay tịnh đã lỗi thời rồi sao?! Hay ngày nay con người qúa yếu đuối ?!
* Hàn Cư Sĩ* *(Bài viết được tác giả gửi đến dongten.net)* **Những tin cũ hơn**

Cache-Control: private, pre-check=0, post-check=0, max-age=0

Set-Cookie: nv3c_Xcghb_nvvithemever=lg%2C%2C; expires=Sat, 22-Sep-2018 11:39:02 GMT; path=/; domain=.muoiman.net; httponly


markdown:
![Cá lóc cuộn ba rọi nướng Cá lóc cuộn ba rọi nướng](/images/hinh_chinh/ca-loc-cuon-ba-roi.jpg)
![Cá lóc cuộn ba rọi nướng Cá lóc cuộn ba rọi nướng](/images/hinh_chinh/ca-loc-cuon-ba-roi.jpg)
Nguyên liệu Tên nguyên liệu Số lượng Đơn vịcá lóc 1kgthịt ba rọi300grHành tím: 1 củ3củtỏi 1củSữa tươi, sữa chuaHành tâySốt mayonnaise, tương ớtDầu ăn, nước mắm, muối, tiêu, đường, hạt nêm Chỉ cần nhón một miếng cá lóc tươi ngọt cuộn vị mằn mặn, béo gân của thịt ba rọi nướng giòn, bất cứ [...]