text:
Trích từ cuốn CUỘC PHỎNG VẤN CÁC NHÀ VĂN
do Lê Thanh thực hiện,nhà xuất bản Đời Mới ấn hành trước 1945
Song An Hoàng Ngọc Phách
Có lẽ là một sự khó tính mà chúng tôi cần xin lỗi với những văn nhân và thi nhân mà chúng tôi đã được nghe chuyện là chúng tôi ước ao được nói chuyện ngay trong buồng làm việc, trước một bàn giấy đầy những tập bản thảo, những mẩu tài liệu, sách vở ..., ở đấy tính tò mò của chúng tôi có khi được thỏa mãn. Chúng tôi có thể biết qua được một vài thói quen của nhà văn, một vài công việc đang làm và sắp làm của nhà văn...
Thứ nhất chúng tôi được ở trong cái “bầu không khí” của nhà văn.
Sự khó tính ấy đã làm cho tôi, khi sang thăm Song An tiên sinh, suốt từ đầu câu chuyện cho đến lúc ra về, thấy ngượng nghịu... Vì tiên sinh tiếp chúng tôi ở buồng khách, một căn phòng rộng rãi, trang hoàng rất lịch sự theo lối Á Đông.
Nhìn xung quanh hình như thiếu một cái gì... Chúng tôi tìm một cảnh “trời biển mênh mông” có thể nhắc chúng tôi tới cảnh “mênh mông sóng rợn chân trời” và cuộc ngao du lãng mạn của cặp tình nhân bất tử ở bãi bể Đồ Sơn, hai mươi năm về trước. May chúng tôi còn thấy một bức tranh thủy mạc, bằng một vài nét, họa một cảnh đêm trăng, nhắc thầm trong trí nhớ chúng tôi câu “đêm thu trăng tỏ”.Chúng tôi quên rằng tiên sinh không phải chỉ là một nhà văn, tiên sinh là một vị giáo sư mấy năm trước đây kiêm giám đốc các trường Cao đẳng tiểu học và Tiểu học ở tỉnh lỵ Bắc Ninh, và có lẽ vì chức nghiệp, tiên sinh phải tổ chức sự sống hợp với địa vị xã hội của tiên sinh hơn là hợp với cái tự do của tâm hồn lãng mạn của tiên sinh.
- ...
- Tôi sinh ngày mồng mười, tháng ba, năm 1898, tức là ngày 18 tháng hai năm Mậu Tuất ở làng Đông Thái, phủ Đức Thọ, tỉnh Hà Tĩnh. Từ nhiều thế hệ, nhà tôi vẫn giữ được cái cựu truyền về khoa cử và văn học. Vỡ lòng, tôi học chữ nho với các ông tú, ông cử trong làng là chỗ chú bác anh em thân thuộc.
Năm 13 tuổi, thấy sự học chữ Tây đã thịnh mà trong lúc ấy thì chữ nho còn trọng dụng lắm, tôi ra Bắc bắt đầu học chữ Pháp ở một trường tư ở ấp Thái Hà. Trường của cụ Bùi Đình Tá, một trường tư rất lớn, có một đặc sắc là học trò hầu hết, nếu không phải là ông ấm thì cũng là con một nhà giầu về thời bấy giờ. Mới vào, tôi chỉ là một cậu bé nhà quê còn để chỏm bên những ông học trò có búi tóc, có râu ria. Phần nhiều là lưu học sinh, sáng đến các ông còn được người nhà đem vào trường cho cái điếu và ấm nước trà tầu để các ông “điểm tâm”. Tối đến có ông mở cửa đi tiêu khiển ở phố ấp.
Nói thế, ông chớ tưởng trong trường quy củ không được trọng, sự học không được tấn tới. Cụ đốc Tá và mấy cụ giáo khác, thuộc phái tân học mà có vẻ nho phong, rất đạo mạo và tận tâm nên học trò kính sợ lắm.
Riêng về sự học của tôi, thấy rất tấn tới. Sau hai năm, tôi đã vượt mấy lớp, kể cả lớp nhì - hồi bấy giờ không có học bạ, không có hạn một năm mới lên lớp.
Sau tôi ra học lớp nhất trường Hàng Vôi, tức là trường Nguyễn Du bây giờ, cùng một lớp với Tú Mỡ Hồ Trọng Hiếu.
- Trong khi nói chuyện với ông Tú Mỡ, chúng tôi có được nghe nhà thơ trào phúng này nói đến tiên sinh nhiều lần, thứ nhất là về thời kỳ học trường Bưởi, chắc quãng đời ấy có nhiều cái lý thú?
- Phải, tôi học với ông Hiếu từ năm ấy cho đến hết bốn năm trường Bưởi... Ngay ở trường Hàng Vôi, ông Hiếu là một học trò nhỏ nhất lớp, rất thông minh, có cái tính tinh nghịch, tự chủ... trên hết bạn đến thày. Sau này, ông trở nên một nhà thơ trào phúng cũng không lấy làm lạ...
Sau khi đỗ bằng sơ học, tôi vào trường Bưởi vẫn được là học trò khá quốc văn. Ngay từ năm đầu, chúng tôi đã chuyên luyện tập Pháp văn và quốc văn chăm lắm.
Về Pháp văn chúng tôi được cụ Dufresne - chúng tôi vẫn gọi là cụ “Phèn” - cụ là một giáo sư có đặc tính của một nhà thông thái, một triết nhân. Cụ có những phương pháp dạy văn chương riêng của cụ. Một bài ám tả với ba câu mà cụ giảng hết ngày ấy đến ngày khác, ai chịu khó học có thể hiểu rất rõ về văn phạm. Cụ biết chữ nho, giỏi tiếng Nam, rất thông thạo về phong tục, lịch sử, địa dư của ta. Tôi thường được cụ dắt về các vùng nhà quê. Có kỳ nghỉ hè đi luôn ba bốn tuần lễ. Gặp một ngôi chùa cổ, một cảnh nhà quê cụ thích, cụ đứng hàng giờ ngoài nắng, cụ vẽ... Vẽ thấy chưa đủ tả hết cái tinh thần của nó, cụ ghi chép. Đến bữa, đói, cụ cũng ăn cơm an-nam, hoặc vào chùa kiếm phẩm oản quả chuối, ăn thế là đủ.
Nhà cụ là mấy túp lều tranh ở bờ hồ Tây. Cụ tưởng ở thế cho hợp với tư tưởng của cụ, không ngờ có hại cho cụ không biết bao nhiêu. Nhà cụ cháy, tất cà tài liệu của cụ sưu tập được cháy hết. Cụ chán nản, buồn rầu.
Tôi học chữ Pháp cụ. Chữ tôi học có lẽ không đáng kể bằng cái phương pháp làm việc của cụ mà tôi lĩnh hội được.
Về Việt văn, chúng tôi có những giáo sư như cụ Huấn Đan, cụ Bảng Mộng, cụ Tú Tiệp... Các cụ tuy dạy chữ nho, nhưng thường khuyến khích chúng tôi về quốc văn nhiều lắm. Trong những giờ học, không những các cụ dạy về văn quốc ngữ mà còn giảng về văn hóa cho chúng tôi nghe. Thứ nhất là cụ Huấn Đan - cụ đã qua Trung Hoa, Nhật Bản - cụ là một bực học rộng, biết nhiều, lại có tâm huyết đối với tiền đồ quốc học. Thường cụ cho chúng tôi đến nhà cụ, một cái gác con ở đường Yên Phụ hầu chuyện cụ. Những câu chuyện thân mật ấy đã bổ ích cho chúng tôi hơn là những bài học ở trường, đã làm cho chúng tôi biết yêu cái văn hóa cũ của nước nhà...
Trong số bạn học chúng tôi, có mấy anh em mà anh Nguyễn Nho là một, rất thích quốc văn, chúng tôi cùng nhau luyện tập, có khi quên cả các bài khác ở trường. Bao nhiêu văn thơ nôm cổ, những truyện Kiều, Phan Trần, chúng tôi thuộc gần hết. Chúng tôi lại học thêm chữ nho, đọc thêm sách nho nhiiều. Gặp kỳ thi hương cuối cùng trường Nam, các thày và các bạn bảo tôi lều chiếu một phen, nhưng tôi không dám thử.
- ...
- Riêng về tôi, thường làm bài luận nào cũng được các cụ giáo khen, được đem đọc cho cả lớp nghe. Không những thế, có bài của tôi truyền từ lớp nọ đến lớp kia, có khi hàng tháng mới thấy nó giở lại với mình, lúc bấy giờ thì giấy đã nhầu. Nhiều bài sửa qua loa rồi, các bạn đem đăng báo, dưới ký tên “Song An”. Đại khái như bài “Cảm tình với phong cảnh Hồ Tây” là một bài luận làm ở trường mà hiện nay tôi còn giữ được.
Vì lúc nào tôi cũng giữ được dáng điệu điềm tĩnh, nên anh em trong trường tin yêu, không có mấy việc quan hệ mà không hỏi đến tôi. Những công việc xã hội trong cái xã hội nhỏ là trường Bưởi, phần nhiều có tôi dự.
Năm tôi học năm thứ tư thì trong trường có một anh nghèo quá phải làm thuê cho nhà người ta lấy cơm ăn; đi học về anh phải làm lụng vất vả. Việc đến tai bà đốc Donnadieu. Bà cho anh vào làm lưu học sinh, nhưng không bắt trả tiền, vì sự đối đãi đặc biệt ấy mà trong trường có người khinh anh, thứ nhất là một ông giám thị. Có lần, ông này làm nhục anh ta. Các bạn xúm lại phản đối. Rồi từ tháng ấy, anh em người một hào, người dăm xu, góp lại đủ tiền cơm tháng cho anh ta.
Nhân việc ấy, chúng tôi nẩy ra ý lập một hội gọi là “Tân cựu học sinh ái hữu”, mục đích giúp đỡ anh em. Tôi được bầu làm hội trưởng trong ban trị sự tạm thời, lập một khán đài trong vườn trường, lên diễn thuyết cổ động cho hội. Bài diễn thuyết được hoan nghênh. Ngay sau cuộc diễn thuyết, số học sinh xin nhập hội có đến ngót nghìn người.
- ...
- Nghĩa là tiên sinh bắt đầu làm việc xã hội và làm văn từ khi còn là một học sinh trên trường Bưởi ?
- Vâng, hồi đó chúng tôi rất hăng hái, sốt sắng về công việc xã hội : nhất là đối với bạn nghèo, những người thất học hoặc những người phải chịu mọi nỗi bất công. Chúng tôi có những cái ngưỡng vọng viễn vông, ngây thơ mà cảm động của tuổi thanh niên. Có lẽ chúng tôi được cái ảnh hưởng xinh đẹp của trường Bưởi bên cạnh hồ Tây nên việc làm của chúng tôi được nhiều người để ý.
Hồi này là buổi thiếu thời để lại cho tôi rất nhiều tình cảm, rất nhiều di tích êm đềm đối với thầy, với bạn. Có nhẽ nó hơn hết cả những lúc khác ra đời, nên khi xa trường, có dịp nhớ đến cảnh cũ người xưa là tôi nhắc lại.
Nói đến đây tiên sinh đọc một câu tả trong quyển tiểu thuyết Tố Tâm :
Nói đến đây tiên sinh đọc một câu tả trong quyển tiểu thuyết Tố Tâm :
“Tôi nhớ khi còn học trường Bưởi bên cạnh hồ này, chiều chiều tan học, mấy anh em ra đứng bờ hồ, ném thia lia, thả thuyền giấy, chơi đùa hớn hở, phong cảnh xem như bỡn cợt với mình, mà hôm nay vẫn mặt nước kia, vẫn da trời ấy, núi Tam Đảo vẫn lờ mờ đàng xa, chiếc thuyền ván vẫn từ từ qua lại...”
Sau khi ở trường Bưởi ra, tôi vào học ban văn chương trường Cao đẳng sư phạm. Ở trường này công việc văn chương - thứ nhất là Việt văn - có phương hướng hẳn. Chúng tôi ít làm thơ, chuyên viết văn xuôi, hăng hái nghiên cứu tìm một lối để dung hòa hai văn hóa Đông Tây; nói hẹp lại là hai văn hóa Pháp-Việt, trong phạm vi văn chương, luân lý, giáo dục... Khi làm việc, chúng tôi luôn luôn được trực tiếp với các bực đàn anh : cụ Vĩnh, cụ Quỳnh, cụ Tố, v.v... Ở trường Bác cổ, chúng tôi để bạn Nguyễn Pho; ở Nam Phong, bạn Hoàng Tích Chu. Tuy bận nhiều công việc trong trường, chúng tôi vẫn giúp mấy tờ báo. Hồi đó tôi viết nhiều trong các báo chí, nhất là Nam Phong, đã có nhiều cuộc bút chiến về tư tưởng Đông Tây. Cái đề mục “Văn chương với nữ giới” kéo dài ra đến mấy tháng.
- ...
- Về Việt văn, chúng tôi được học cụ Bảng Kỷ. Cụ hết sức khuyến khích. Cụ là bực cựu nho, nhưng có tư tưởng mới, phương pháp giáo dục mới. Cụ giảng bài như nói chuyện chơi và đối với học trò thân như bạn.
- Trong số những anh em trong trường có xu hướng về văn học, ngoài tiên sinh...
- Hồi học, tôi có người bạn đồng tâm là anh Lê Hữu Phúc, anh cùng học ban văn chương với tôi, anh cũng có những chí hướng, cũng hăng hái như tôi...
Tốt nghiệp trường Cao đẳng, tôi ra dạy học; anh Phúc vào làm nha học chính Đông Dương. Được ít lâu, anh sang Pháp học, cũng học ban văn chương. Sau khi đỗ cử nhân, anh học thi tiến sĩ; mục đích chưa đạt, anh đã mất... Nếu anh không xấu số, anh là một người có thể giúp ích nhiều cho văn chương Việt Nam.
Tiên sinh vừa kể cho chúng tôi vài kỷ niệm của tiên sinh với Lê Hữu Phúc, vừa đưa cho chúng tôi xem một bức thư màu xanh đã phai nhạt :
“Đông năm Kỷ Tị, ngày 5 tháng 11 (5-11-1929).
“Ông Song An ơi, tin đau buồn quá, chắc lòng ông mấy buổi nay xao xác đã nhiều.
Thôi ! Còn nói gì được nữa. Tôi gửi mảnh giấy này đến ông, cũng chẳng qua gửi ông giọt nước mắt của người bạn gái mất Lê Hữu Phúc mà thôi.
Trong bức thư dài ông Phúc gửi cho tôi tháng trước đây có nhắc đến ông T... và ông. Vậy giọt lệ thương tâm của bạn gái này cũng xin hòa cùng hai ông để khóc người bạn đáng thương, đáng tiếc chung là Nguyễn Hữu Phúc, từ đây không bao giờ ta còn được gặp nữa.
“Trời tây thăm thẳm, mấy vạn trùng duong, Lê quân một bước chân ra, ai hay lối thiên cổ đi về nẻo ấy ! Ông Song An ơi ! Thật không ngờ mà ta mất người bạn ấy.
“Thôi ! Tiếc thương mấy nữa cũng là thôi ! Ông Phúc mất đi, để lại bạn cũ gần xa biết bao tấm lòng từ đây vắng vẻ.
“Khôn ngoan chi lắm để mau già !
“Nghĩ đến cái đời sống lênh đênh của Lê Hữu Phúc mà thương !
“Thương lắm thay ! Bạn ơi !
“Chí làm trai chưa thỏa, u hồn đất khách hận bao thôi !”
“Một người bạn gái”
Nhớ ngày nào tôi vừa gửi cho anh Phúc một tấm ảnh mà anh bắt tôi phải có mấy câu thơ. Tôi đề rằng:
“Gửi sang cho bác một Song An,
“Ngày vắng đêm khuya bác luận bàn.
“Bút sắt chọc giời ai có hỏi,
“Rằng tôi với bác ở trần gian”
Nay anh đã mất !
Cái chết của anh làm mất của tôi một người bạn đồng chí rất thân yêu. Không những thế, khi anh dự bị làm luận án thi tiến sĩ văn chương, tôi gửi sang cho anh rất nhiều tài liệu về văn hóa Việt Nam. Anh mất trong một bệnh viện, tứ cố vô thân, nên đồ đạc của anh mất cả, những tài liệu của tôi cũng mất. Sau nhiều lần tôi nhờ người tìm hộ, nhưng không thấy.
- Ngoài sự đào tạo của nhà trường, về văn chương và tư tưởng, tiên sinh còn chịu những ảnh hưởng nào?
- Tôi sinh trưởng ở một đất văn vật, ngay từ bé, việc văn chương thi cử là câu chuyện hàng ngày. Khi tôi ở nhà, tuy quốc văn chưa được để ý đến, nhưng những chuyện văn hóa - thứ nhất là những giờ cụ tôi giảng cổ văn cho nghe - có lợi cho tôi nhiều lắm.
Những ngày học trong cái tuổi anh niên đã tạo cho tôi một cái cốt nho học. Xung quanh cái cốt ấy, sau này, trong một trường chuyên về văn chương, chúng tôi xây đắp tư tưởng với những tài liệu nhặt trong văn chương Pháp.
Chúng tôi nhờ có những giáo sư chuyên môn dạy bảo, đọc rất nhiều sách của các văn nhân và thi nhân Pháp. Mà càng học, càng thấy cái rừng học bao la man mác; mình thì như một người trẻ tuổi nhiều trí ham muốn quá, thấy cái gì đẹp, cái gì hay đều muốn vơ lấy cả.
Chúng tôi đọc Bourget, Barrès... nhưng thích nhất là những văn gia, thi sĩ về thế kỷ thứ XVIII và XIX : Rousseau, Chateaubriand và bốn thi sĩ mà chúng tôi gọi là “tứ trụ”, tức là : Lamartine, Hugo, Musset và Vigny.
- Sau này, tiên sinh là một nhà văn trữ tình không phải là lạ.
- Những thi gia này hợp với tâm hồn thanh niên ta bấy giờ, cái tâm hồn do thời thế tạo nên : chúng tôi đang ở vào một buổi giao thời, tựa hồi Lê mạt, Trần suy ở bên ta và sau hồi đại cách mệnh về thế kỷ thứ XVIII bên Pháp.
Đọc văn quốc ngữ, chúng tôi chỉ có những bài thơ than về quốc vận mà tác giả là những người ôm chủ nghĩa yếm thế vào hồi 1904 đến 1925.
Nhưng phải nhận điều này :
Ở mỗi thanh niên hồi bấy giờ có hai sức mạnh phản động : sức mạnh của tình cảm và lý trí. Sống cuộc đời bên trong thì sống với tình cảm, nhưng khi hành động thì hành động theo lý trí. Trong những cuộc đàm luận, những cuộc bút chiến của chúng tôi, sự xung đột ấy, có thể nhận thấy rất rõ rệt.
Mà phải thế mới được. Sống với tình cảm là cần cho tâm hồn, nhưng nếu cứ miên man với tình cảm thì còn làm gì được để lợi cho văn chương, tư tưởng.
- Vì vậy mà ở sự nghiệp của mỗi nhà văn, ta phân biệt hai phần, một phần khô khan tìm thấy trong những bài nghị luận về những vấn đề văn học, triết học, luân lý, tức như tập “Thời thế với văn chương” - một phần trữ tình tìm thấy trong những tiểu thuyết, du ký, thơ phú v.v... - tức như quyển “Tố Tâm” của tiên sinh.
Tiên sinh là đại biểu không những cho những văn gia, thi gia, mà cả cho cái thế hệ thanh niên hồi bấy giờ!
- Sự nhận xét ấy có lẽ đúng.
- Tiên sinh cho biết về tiểu thuyết Tố Tâm.
- Tiểu thuyết “Tố Tâm”, tôi viết trong trường Cao đẳng. Hồi ấy, tôi có mục đích viết một quyển tiểu thuyết khác hẳn những tiểu thuyết đã có, cả về hình thức và tinh thần. Về hình thức, chúng tôi xếp đặt theo những tiểu thuyết mới của Pháp, lối kể chuyện, tả cảnh, theo văn chương Pháp cả. Về tinh thần, chúng tôi đem vào những tư tưởng mới, tâm lý nhân vật được phân tách theo phương pháp của những nhà tâm lý tiểu thuyết có tiếng đương thời.
- Quyển Tố Tâm là quyển tâm lý tiểu thuyết đầu tiên của ta. Nó mở một kỷ nguyên mới trong lịch sử của tiểu thuyết.
- Có nhẽ thế. Nhiều nhà phê bình cũng công nhận như vậy.
- Tiên sinh viết quyển ấy có dễ dàng không?
- Dễ dàng, tôi viết trong hơn một tháng. Hồi ấy, tài liệu, chúng tôi sẵn cả : những bức thư tôi cần cho tiểu thuyết, chúng tôi có sẵn; chuyện cũng có sẵn, chỉ việc dàn xếp, thêm bớt đi ít nhiều là tiểu thuyết của tôi đã xong rồi.
- ...
- Nói thế không phải tiểu thuyết của tôi là một truyện thật một trăm phần trăm như nhiều người đã bảo. Họ cứ cho Tố Tâm là người ở phố này, phố nọ... Ngay khi tôi còn ở trường Cao đẳng, nhiều bạn hỏi tôi : “Tố Tâm là ai?” Tôi chỉ cười mà không đáp. Có nhiều lần, có bạn tinh nghịch giấu những vật thiết dụng hàng ngày như sách vở, quần áo, có khi giấu cả bài luận Pháp văn sẵn phải nộp để “bắt cóc tôi” phải nói Tố Tâm là ai... Lại sau này, một hôm trẩy hội chùa Hương, mươi mười lăm anh em thư sinh đương lênh đênh trong hai chiếc thuyền trên sông Phủ Lý. Đêm khuya, trăng sáng, các bạn đang cùng nhau ngắm cảnh, một bạn ngâm một câu trong truyện : “Mênh mông sóng gợn chân trời”, “Ấy ai du tử, tức người đào nguyên”... Một bạn nhớ ra, đề nghị : “Đem ngâm Song An xuống nước, khi nào cho biết hết chuyện thật về Tố Tâm mới cho lên...”
Nhân đây, tôi xin trả lời chung các bạn đọc thân yêu. Chuyện đời có đâu giống hẳn như tiểu thuyết. Người chép truyện tất phải thêm bớt ít nhiều cho truyện có mạch lạc, có cấu kết. Nhưng chép tâm lý mà lại bịa truyện ra thì không có nghĩa lý gì cả. Đã là phân khảo một việc ở cõi lòng thì việc đó tất phải biểu hiện, nhân vật phải có thật, và những điều phát động như thư tín, văn thơ trong truyện đều phải có. Nếu không, câu chuyện của mình chỉ là một lâu đài bằng giấy dựng ở quãng không gian, đứng vững sao được với gió mưa, ngày tháng. Tóm lại, truyện Tố Tâm có thật, nhưng không thật hẳn trăm phần trăm.
- Tiên sinh có thể cho biết dư luận đối với quyển Tố Tâm khi mới xuất bản.
- Có lẽ nó ra đời vào lúc người mình đang chờ một tiểu thuyết như thế. Tiểu thuyết của tôi được mến chuộng. Có nhiều người tôi tưởng không khi nào đọc đến sách mà cũng hỏi tôi. Người ta nói đến tôi luôn ở chỗ đông người, có ai nói đến tên tôi là thấy nhiều người thì thào, chỉ trỏ, nom hình như tôi đã phạm một lỗi gì. Người ta giới thiệu tôi, thường chỉ nói đến tên quyển sách. Hồi đó, tôi nhận được rất nhiều thư của các độc giả ; người hoan nghênh cũng lắm; người công kích cũng nhiều. Phái thứ hai này, phần đông là các ông thủ cựu, người ta chê phần luân lý của quyển truyện và kết cấu quá buồn.
Ông tính, một quyển sách kiệt tác như quyển Kiều mà người ta còn cho là dâm thư, huống chi quyển Tố Tâm, không trách có người cho là “vô đạo”.
Nhưng dư luận bây giờ khác hẳn, phần luân lý người ta không để ý nữa, cho là một việc rất thường như trong tiểu thuyết Âu Tây. Người ta tìm thấy trong Tố Tâm có nhiều quan niệm về tư tưởng, văn chương khác, can hệ hơn, đó là một thâm ý của tác giả mà bây giờ nhiều nhà phê bình đã chú ý phân khảo ra. Hiện nay, tôi đã thấy ở các bậc trung học, cao học đem giảng thuyết quyển truyện đó. Và mới đây, tôi nhận được thư của nha học chánh Đông Pháp nói về quyển này.
- Quyển Tố Tâm xuất bản được mấy lần ?
- Bốn lần tất cả, không kể lần in vào tập kỷ yếu của hội sinh viên trường Cao đẳng. Lần thứ nhất do nhà in Chân Phương xuất bản, cách trình bày hồi đó còn vụng về ; mấy lần sau do nhà Nam Kỳ xuất bản. Lần in ở nhà Trung Bắc được ông Đỗ Văn trông nom nên sách rất đẹp. Ông Văn thật có biệt tài về nghề in.
Lần thứ tư đã hết đâu, tôi thường vẫn nhận được thư hỏi, nhưng mấy năm nay chưa tiện đem in lại.
- Tiên sinh có nhận được cái ảnh hưởng quyển tiểu thuyết của tiên sinh trong văn ta không?
- Điều đó khó nói quá ! Tôi chỉ nhớ một lần, nhà làm báo Ngọc Thỏ gặp tôi, bảo : “Ông nhiều học trò lắm, nhưng toàn là học trò chưa có nghệ thuật bằng thầy”. Tôi tưởng ông nói về học trò trường công, sau mới biết ông nói về ảnh hưởng quyển tiểu thuyết Tố Tâm ấy.
- Trong quyển Tố Tâm, tiên sinh hành văn trọng cái lối cân đối, đọc lên nghe du dương, ý của tiên sinh đối với lối hành văn ấy thế nào ?
- Hồi ấy, tuy ta đã học Pháp văn, nhưng chúng ta chịu ảnh hưởng lối hành văn của Tàu nhiều hơn. Cái điệu văn cân đối là điệu của Hán văn. ... Ngày xưa, ta viết văn là để ngâm to lên, làm thế nào cho khi đọc nghe du dương là quý. Ngày nay, lúc ta viết bỏ bớt chữ cho đỡ rườm rà, nhưng cũng đừng đi đến cái cực đoan thứ hai, là làm nên những câu văn trúc trắc. Văn chương ta có một tinh thần riêng, cần phải giữ tinh thần ấy, bắt chước một cách triệt để lối hành văn của Pháp thế nào được. Thứ nhất là văn tiểu thuyết, cần tả tình cảm nhiều, hành văn thế nào đọc lên nghe êm đềm vẫn hơn.
- Tiên sinh cho biết ý kiến của tiên sinh đối với những nhà tiểu thuyết ngày nay.
- Thường tôi vẫn đọc những tiểu thuyết mới xuất bản của ông Nguyễn Công Hoan, Lê Văn Trương v.v... Nhất là tác phẩm của các ông Nhất Linh và Khái Hưng là hai nhà văn quen biết từ lâu. Các ông ấy có một nghệ thuật chắc chắn, văn chương mới mẻ. Ấy là nói riêng về phương diện nghệ thuật; về phương diện ý tưởng, các ông ấy đứng về mặt phá hoại, phá hết... ! Bây giờ còn đương thời kỳ “phá”, chưa đến lúc kiến thiết, nên chưa thể bình phẩm.
- Ý kiến của tiên sinh về gia đình thế nào ?
- Tôi rất lưu ý về vấn đề đó. Bài luận án của tôi ở kỳ thi tốt nghiệp trường Cao đẳng sư phạm bàn về gia đình Việt Nam và ảnh hưởng luân lý của gia đình (La famille annamite et son influence morale), lúc làm bài đó, tôi đã xem hết sách của tác giả người Âu trong các thư viện nói về gia tộc Việt Nam, Trung Hoa và Nhật Bản.
Tôi cho gia đình là nền tảng xã hội. Tuy gia đình ta cũng có nhiều điều phiền phức cần phải sửa đổi, nhưng đại cương có nhiều điều rất hay. Những cái mà bây giờ người ta công kích là những chuyện nhỏ nhen, hoặc cái biến trong cái thường; những “ca” ấy rất ít xảy ra trong những gia đình lục đục, rồi người ta tức giận, đem “vơ cả nắm” mà kết án gia đình, muốn đem phá hoại nó đi. Còn những nhà khácvẫn sống một cách êm đềm, vui vẻ. Những điều lặt vặt trong gia đình thì cơ quan xã hội nào không có, ở đời nào, nước nào cũng vậy. Tôi trước là con em, nay là gia trưởng, tôi chẳng thấy gì là cái khốc hại của gia đình. Tôi vẫn thấy nó có một cái nghĩa thiêng liêng, cái tình mãnh liệt. Hiện giờ nó là một cơ quan của xã hội Việt Nam để đào luyện những đức hy sinh, tận tụy, làm cho người ta có thể đặt những tình bác ái thiêng liêng trên hết những sự nhỏ nhen và ích kỷ.
- Có nhà phê bình quyển Tố Tâm, nói rằng nó là một tấn kịch gia đình với cá nhân và tác giả muốn nêu lên việc cần phải chống với gia đình, có phải thế không ?
- Không hẳn thế, trong lúc buồn bực, cá nhân cũng có khi trách oán gia đình; nhưng trong quyển Tố Tâm, tôi muốn bày ra cái ảnh hưởng mầu nhiệm của gia đình. Người trong truyện vẫn hiểu cái nghĩa hy sinh đối với cha mẹ. Như thế là điều hay. Người ta có hy sinh được với nhà mới tận tụy được với nước. Thánh nhân có câu : “Cầu trung thành tất do hiếu tử chi môn” (cần tôi trung phải tìm ở nơi con hiếu). Tôi chưa thấy một người con bội bạc với cha mẹ mà trung thành với nước non. Tựu trung có bực đại trí, đại tài, quên nhà để giúp nước, đó là các ngài cho bên nọ nặng hơn bên kia, chứ không phải chê gia đình là đồi bại. Các bực ấy vẫn nghĩ đến nhà luôn, thường vẫn nén lòng tư gia để làm xong việc nước.
Câu chuyện của chúng tôi chưa hết.
Trong mẩu giấy ghi những câu hỏi của tôi còn đến hai, ba điều... tiên sinh còn đang giả lời cho chúng tôi tại sao sau tiểu thuyết Tố Tâm, tiên sinh không viết nữa...
- Câu ngài hỏi đã có nhiều người hỏi tôi rồi. Có bạn cho rằng tôi đã được hoan nghênh ở quyển Tố Tâm, sợ viết quyển khác không được bằng quyển ấy chăng. Sự thực không phải thế. Sau khi ở trường ra, đi làm ít thì giờ quá. Khi mình đi học, cứ tưởng sau này ra đi làm sẽ có nhiều thì giờ. Khi đi làm thì nào chức vụ, việc gia đình... túi bụi, không mấy lúc có thì giờ để nghĩ đến một việc công phu hàng tháng. Thứ nhất là chúng tôi ở tỉnh nhỏ, có nhiều cái bất lợi cho sự làm văn. Muốn khảo gì, sách thiếu; xung quanh mình, bạn bè không có chí hướng như mình, không có người khuyến khích. Ngoài ra lại còn việc xã hội, mình đã có chút địa vị, không mấy việc mình có thể bỏ qua... Vả chăng sức yếu, làm việc thường đã thấy mệt, nên cũng nản viết văn. Những bài tôi viết sau này là ở các bạn bắt buộc, nhất là bạn Hoàng Tích Chu với tờ Đông Tây ngày trước.
Tiên sinh còn đang nói thì một chứng cớ đột nhiên đến cho tiên sinh : một nhân viên của “hội Truyền bá học quốc ngữ” ở Hà Nội sang đề nghị với tiên sinh lập một chi hội ở Bắc Ninh.
Nghĩ rằng tôi ở lại có thể biết thêm được ít điều nhưng chưa chắc đã ích gì cho mọi người, mà trái lại, làm bận tiên sinh trong công việc lập chi nhánh “hội Truyền bá học quốc ngữ”, một công việc xã hội mà ảnh hưởng tốt cho văn chương Việt Nam, ngày nay chưa ai có thể lượng được. Tôi xin phép ra về.
Không có nhận xét nào :
Đăng nhận xét

markdown:
**Trích từ cuốn CUỘC PHỎNG VẤN CÁC NHÀ VĂN** **do Lê Thanh thực hiện,** **nhà xuất bản Đời Mới ấn hành trước 1945** *Song An Hoàng Ngọc Phách*
Có lẽ là một sự khó tính mà chúng tôi cần xin lỗi với những văn nhân và thi nhân mà chúng tôi đã được nghe chuyện là chúng tôi ước ao được nói chuyện ngay trong buồng làm việc, trước một bàn giấy đầy những tập bản thảo, những mẩu tài liệu, sách vở ..., ở đấy tính tò mò của chúng tôi có khi được thỏa mãn. Chúng tôi có thể biết qua được một vài thói quen của nhà văn, một vài công việc đang làm và sắp làm của nhà văn...
Thứ nhất chúng tôi được ở trong cái “bầu không khí” của nhà văn.
Sự khó tính ấy đã làm cho tôi, khi sang thăm Song An tiên sinh, suốt từ đầu câu chuyện cho đến lúc ra về, thấy ngượng nghịu... Vì tiên sinh tiếp chúng tôi ở buồng khách, một căn phòng rộng rãi, trang hoàng rất lịch sự theo lối Á Đông.
Nhìn xung quanh hình như thiếu một cái gì... Chúng tôi tìm một cảnh “trời biển mênh mông” có thể nhắc chúng tôi tới cảnh “mênh mông sóng rợn chân trời” và cuộc ngao du lãng mạn của cặp tình nhân bất tử ở bãi bể Đồ Sơn, hai mươi năm về trước. May chúng tôi còn thấy một bức tranh thủy mạc, bằng một vài nét, họa một cảnh đêm trăng, nhắc thầm trong trí nhớ chúng tôi câu “đêm thu trăng tỏ”.Chúng tôi quên rằng tiên sinh không phải chỉ là một nhà văn, tiên sinh là một vị giáo sư mấy năm trước đây kiêm giám đốc các trường Cao đẳng tiểu học và Tiểu học ở tỉnh lỵ Bắc Ninh, và có lẽ vì chức nghiệp, tiên sinh phải tổ chức sự sống hợp với địa vị xã hội của tiên sinh hơn là hợp với cái tự do của tâm hồn lãng mạn của tiên sinh.
- ...
- Tôi sinh ngày mồng mười, tháng ba, năm 1898, tức là ngày 18 tháng hai năm Mậu Tuất ở làng Đông Thái, phủ Đức Thọ, tỉnh Hà Tĩnh. Từ nhiều thế hệ, nhà tôi vẫn giữ được cái cựu truyền về khoa cử và văn học. Vỡ lòng, tôi học chữ nho với các ông tú, ông cử trong làng là chỗ chú bác anh em thân thuộc.
Năm 13 tuổi, thấy sự học chữ Tây đã thịnh mà trong lúc ấy thì chữ nho còn trọng dụng lắm, tôi ra Bắc bắt đầu học chữ Pháp ở một trường tư ở ấp Thái Hà. Trường của cụ Bùi Đình Tá, một trường tư rất lớn, có một đặc sắc là học trò hầu hết, nếu không phải là ông ấm thì cũng là con một nhà giầu về thời bấy giờ. Mới vào, tôi chỉ là một cậu bé nhà quê còn để chỏm bên những ông học trò có búi tóc, có râu ria. Phần nhiều là lưu học sinh, sáng đến các ông còn được người nhà đem vào trường cho cái điếu và ấm nước trà tầu để các ông “điểm tâm”. Tối đến có ông mở cửa đi tiêu khiển ở phố ấp.
Nói thế, ông chớ tưởng trong trường quy củ không được trọng, sự học không được tấn tới. Cụ đốc Tá và mấy cụ giáo khác, thuộc phái tân học mà có vẻ nho phong, rất đạo mạo và tận tâm nên học trò kính sợ lắm.
Riêng về sự học của tôi, thấy rất tấn tới. Sau hai năm, tôi đã vượt mấy lớp, kể cả lớp nhì - hồi bấy giờ không có học bạ, không có hạn một năm mới lên lớp.
Sau tôi ra học lớp nhất trường Hàng Vôi, tức là trường Nguyễn Du bây giờ, cùng một lớp với Tú Mỡ Hồ Trọng Hiếu.
-
*Trong khi nói chuyện với ông Tú Mỡ, chúng tôi có được nghe nhà thơ trào phúng này nói đến tiên sinh nhiều lần, thứ nhất là về thời kỳ học trường Bưởi, chắc quãng đời ấy có nhiều cái lý thú?* *-*Phải, tôi học với ông Hiếu từ năm ấy cho đến hết bốn năm trường Bưởi... Ngay ở trường Hàng Vôi, ông Hiếu là một học trò nhỏ nhất lớp, rất thông minh, có cái tính tinh nghịch, tự chủ... trên hết bạn đến thày. Sau này, ông trở nên một nhà thơ trào phúng cũng không lấy làm lạ...
Sau khi đỗ bằng sơ học, tôi vào trường Bưởi vẫn được là học trò khá quốc văn. Ngay từ năm đầu, chúng tôi đã chuyên luyện tập Pháp văn và quốc văn chăm lắm.
Về Pháp văn chúng tôi được cụ Dufresne - chúng tôi vẫn gọi là cụ “Phèn” - cụ là một giáo sư có đặc tính của một nhà thông thái, một triết nhân. Cụ có những phương pháp dạy văn chương riêng của cụ. Một bài ám tả với ba câu mà cụ giảng hết ngày ấy đến ngày khác, ai chịu khó học có thể hiểu rất rõ về văn phạm. Cụ biết chữ nho, giỏi tiếng Nam, rất thông thạo về phong tục, lịch sử, địa dư của ta. Tôi thường được cụ dắt về các vùng nhà quê. Có kỳ nghỉ hè đi luôn ba bốn tuần lễ. Gặp một ngôi chùa cổ, một cảnh nhà quê cụ thích, cụ đứng hàng giờ ngoài nắng, cụ vẽ... Vẽ thấy chưa đủ tả hết cái tinh thần của nó, cụ ghi chép. Đến bữa, đói, cụ cũng ăn cơm an-nam, hoặc vào chùa kiếm phẩm oản quả chuối, ăn thế là đủ.
Nhà cụ là mấy túp lều tranh ở bờ hồ Tây. Cụ tưởng ở thế cho hợp với tư tưởng của cụ, không ngờ có hại cho cụ không biết bao nhiêu. Nhà cụ cháy, tất cà tài liệu của cụ sưu tập được cháy hết. Cụ chán nản, buồn rầu.
Tôi học chữ Pháp cụ. Chữ tôi học có lẽ không đáng kể bằng cái phương pháp làm việc của cụ mà tôi lĩnh hội được.
Về Việt văn, chúng tôi có những giáo sư như cụ Huấn Đan, cụ Bảng Mộng, cụ Tú Tiệp... Các cụ tuy dạy chữ nho, nhưng thường khuyến khích chúng tôi về quốc văn nhiều lắm. Trong những giờ học, không những các cụ dạy về văn quốc ngữ mà còn giảng về văn hóa cho chúng tôi nghe. Thứ nhất là cụ Huấn Đan - cụ đã qua Trung Hoa, Nhật Bản - cụ là một bực học rộng, biết nhiều, lại có tâm huyết đối với tiền đồ quốc học. Thường cụ cho chúng tôi đến nhà cụ, một cái gác con ở đường Yên Phụ hầu chuyện cụ. Những câu chuyện thân mật ấy đã bổ ích cho chúng tôi hơn là những bài học ở trường, đã làm cho chúng tôi biết yêu cái văn hóa cũ của nước nhà...
Trong số bạn học chúng tôi, có mấy anh em mà anh Nguyễn Nho là một, rất thích quốc văn, chúng tôi cùng nhau luyện tập, có khi quên cả các bài khác ở trường. Bao nhiêu văn thơ nôm cổ, những truyện Kiều, Phan Trần, chúng tôi thuộc gần hết. Chúng tôi lại học thêm chữ nho, đọc thêm sách nho nhiiều. Gặp kỳ thi hương cuối cùng trường Nam, các thày và các bạn bảo tôi lều chiếu một phen, nhưng tôi không dám thử.
- ...
- Riêng về tôi, thường làm bài luận nào cũng được các cụ giáo khen, được đem đọc cho cả lớp nghe. Không những thế, có bài của tôi truyền từ lớp nọ đến lớp kia, có khi hàng tháng mới thấy nó giở lại với mình, lúc bấy giờ thì giấy đã nhầu. Nhiều bài sửa qua loa rồi, các bạn đem đăng báo, dưới ký tên “Song An”. Đại khái như bài “Cảm tình với phong cảnh Hồ Tây” là một bài luận làm ở trường mà hiện nay tôi còn giữ được.
Vì lúc nào tôi cũng giữ được dáng điệu điềm tĩnh, nên anh em trong trường tin yêu, không có mấy việc quan hệ mà không hỏi đến tôi. Những công việc xã hội trong cái xã hội nhỏ là trường Bưởi, phần nhiều có tôi dự.
Năm tôi học năm thứ tư thì trong trường có một anh nghèo quá phải làm thuê cho nhà người ta lấy cơm ăn; đi học về anh phải làm lụng vất vả. Việc đến tai bà đốc Donnadieu. Bà cho anh vào làm lưu học sinh, nhưng không bắt trả tiền, vì sự đối đãi đặc biệt ấy mà trong trường có người khinh anh, thứ nhất là một ông giám thị. Có lần, ông này làm nhục anh ta. Các bạn xúm lại phản đối. Rồi từ tháng ấy, anh em người một hào, người dăm xu, góp lại đủ tiền cơm tháng cho anh ta.
Nhân việc ấy, chúng tôi nẩy ra ý lập một hội gọi là “Tân cựu học sinh ái hữu”, mục đích giúp đỡ anh em. Tôi được bầu làm hội trưởng trong ban trị sự tạm thời, lập một khán đài trong vườn trường, lên diễn thuyết cổ động cho hội. Bài diễn thuyết được hoan nghênh. Ngay sau cuộc diễn thuyết, số học sinh xin nhập hội có đến ngót nghìn người.
- ...
*- Nghĩa là tiên sinh bắt đầu làm việc xã hội và làm văn từ khi còn là một học sinh trên trường Bưởi* *?*
- Vâng, hồi đó chúng tôi rất hăng hái, sốt sắng về công việc xã hội : nhất là đối với bạn nghèo, những người thất học hoặc những người phải chịu mọi nỗi bất công. Chúng tôi có những cái ngưỡng vọng viễn vông, ngây thơ mà cảm động của tuổi thanh niên. Có lẽ chúng tôi được cái ảnh hưởng xinh đẹp của trường Bưởi bên cạnh hồ Tây nên việc làm của chúng tôi được nhiều người để ý.
Hồi này là buổi thiếu thời để lại cho tôi rất nhiều tình cảm, rất nhiều di tích êm đềm đối với thầy, với bạn. Có nhẽ nó hơn hết cả những lúc khác ra đời, nên khi xa trường, có dịp nhớ đến cảnh cũ người xưa là tôi nhắc lại.
Nói đến đây tiên sinh đọc một câu tả trong quyển tiểu thuyết
Nói đến đây tiên sinh đọc một câu tả trong quyển tiểu thuyết
*Tố Tâm*: *“Tôi nhớ khi còn học trường Bưởi bên cạnh hồ này, chiều chiều tan học, mấy anh em ra đứng bờ hồ, ném thia lia, thả thuyền giấy, chơi đùa hớn hở, phong cảnh xem như bỡn cợt với mình, mà hôm nay vẫn mặt nước kia, vẫn da trời ấy, núi Tam Đảo vẫn lờ mờ đàng xa, chiếc thuyền ván vẫn từ từ qua lại...”*
Sau khi ở trường Bưởi ra, tôi vào học ban văn chương trường Cao đẳng sư phạm. Ở trường này công việc văn chương - thứ nhất là Việt văn - có phương hướng hẳn. Chúng tôi ít làm thơ, chuyên viết văn xuôi, hăng hái nghiên cứu tìm một lối để dung hòa hai văn hóa Đông Tây; nói hẹp lại là hai văn hóa Pháp-Việt, trong phạm vi văn chương, luân lý, giáo dục... Khi làm việc, chúng tôi luôn luôn được trực tiếp với các bực đàn anh : cụ Vĩnh, cụ Quỳnh, cụ Tố, v.v... Ở trường Bác cổ, chúng tôi để bạn Nguyễn Pho; ở
*Nam* *Phong*, bạn Hoàng Tích Chu. Tuy bận nhiều công việc trong trường, chúng tôi vẫn giúp mấy tờ báo. Hồi đó tôi viết nhiều trong các báo chí, nhất là Nam Phong, đã có nhiều cuộc bút chiến về tư tưởng Đông Tây. Cái đề mục “ *Văn chương với nữ giới*” kéo dài ra đến mấy tháng.
- ...
- Về Việt văn, chúng tôi được học cụ Bảng Kỷ. Cụ hết sức khuyến khích. Cụ là bực cựu nho, nhưng có tư tưởng mới, phương pháp giáo dục mới. Cụ giảng bài như nói chuyện chơi và đối với học trò thân như bạn.
-
*Trong số những anh em trong trường có xu hướng về văn học, ngoài tiên sinh...* *-*Hồi học, tôi có người bạn đồng tâm là anh Lê Hữu Phúc, anh cùng học ban văn chương với tôi, anh cũng có những chí hướng, cũng hăng hái như tôi...
Tốt nghiệp trường Cao đẳng, tôi ra dạy học; anh Phúc vào làm nha học chính Đông Dương. Được ít lâu, anh sang Pháp học, cũng học ban văn chương. Sau khi đỗ cử nhân, anh học thi tiến sĩ; mục đích chưa đạt, anh đã mất... Nếu anh không xấu số, anh là một người có thể giúp ích nhiều cho văn chương Việt Nam.
Tiên sinh vừa kể cho chúng tôi vài kỷ niệm của tiên sinh với Lê Hữu Phúc, vừa đưa cho chúng tôi xem một bức thư màu xanh đã phai nhạt :
*“Đông năm Kỷ Tị, ngày 5 tháng 11 (5-11-1929).* *“Ông Song An ơi, tin đau buồn quá, chắc lòng ông mấy buổi nay xao xác đã nhiều.* *Thôi ! Còn nói gì được nữa. Tôi gửi mảnh giấy này đến ông, cũng chẳng qua gửi ông giọt nước mắt của người bạn gái mất Lê Hữu Phúc mà thôi.* *Trong bức thư dài ông Phúc gửi cho tôi tháng trước đây có nhắc đến ông T... và ông. Vậy giọt lệ thương tâm của bạn gái này cũng xin hòa cùng hai ông để khóc người bạn đáng thương, đáng tiếc chung là Nguyễn Hữu Phúc, từ đây không bao giờ ta còn được gặp nữa.* *“Trời tây thăm thẳm, mấy vạn trùng duong, Lê quân một bước chân ra, ai hay lối thiên cổ đi về nẻo ấy ! Ông Song An ơi ! Thật không ngờ mà ta mất người bạn ấy.* *“Thôi ! Tiếc thương mấy nữa cũng là thôi ! Ông Phúc mất đi, để lại bạn cũ gần xa biết bao tấm lòng từ đây vắng vẻ.* *“Khôn ngoan chi lắm để mau già !* *“Nghĩ đến cái đời sống lênh đênh của Lê Hữu Phúc mà thương !* *“Thương lắm thay ! Bạn ơi !* *“Chí làm trai chưa thỏa, u hồn đất khách hận bao thôi !”* *“Một người bạn gái”*
Nhớ ngày nào tôi vừa gửi cho anh Phúc một tấm ảnh mà anh bắt tôi phải có mấy câu thơ. Tôi đề rằng:
*“Gửi sang cho bác một Song An,* *“Ngày vắng đêm khuya bác luận bàn.* *“Bút sắt chọc giời ai có hỏi,* *“Rằng tôi với bác ở trần gian”*
Nay anh đã mất !
Cái chết của anh làm mất của tôi một người bạn đồng chí rất thân yêu. Không những thế, khi anh dự bị làm luận án thi tiến sĩ văn chương, tôi gửi sang cho anh rất nhiều tài liệu về văn hóa Việt Nam. Anh mất trong một bệnh viện, tứ cố vô thân, nên đồ đạc của anh mất cả, những tài liệu của tôi cũng mất. Sau nhiều lần tôi nhờ người tìm hộ, nhưng không thấy.
[-](https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=3812916178480479173) *Ngoài sự đào tạo của nhà trường, về văn chương và tư tưởng, tiên sinh còn chịu những ảnh hưởng nào?*
- Tôi sinh trưởng ở một đất văn vật, ngay từ bé, việc văn chương thi cử là câu chuyện hàng ngày. Khi tôi ở nhà, tuy quốc văn chưa được để ý đến, nhưng những chuyện văn hóa - thứ nhất là những giờ cụ tôi giảng cổ văn cho nghe - có lợi cho tôi nhiều lắm.
Những ngày học trong cái tuổi anh niên đã tạo cho tôi một cái cốt nho học. Xung quanh cái cốt ấy, sau này, trong một trường chuyên về văn chương, chúng tôi xây đắp tư tưởng với những tài liệu nhặt trong văn chương Pháp.
Chúng tôi nhờ có những giáo sư chuyên môn dạy bảo, đọc rất nhiều sách của các văn nhân và thi nhân Pháp. Mà càng học, càng thấy cái rừng học bao la man mác; mình thì như một người trẻ tuổi nhiều trí ham muốn quá, thấy cái gì đẹp, cái gì hay đều muốn vơ lấy cả.
Chúng tôi đọc Bourget, Barrès... nhưng thích nhất là những văn gia, thi sĩ về thế kỷ thứ XVIII và XIX : Rousseau, Chateaubriand và bốn thi sĩ mà chúng tôi gọi là “tứ trụ”, tức là : Lamartine, Hugo, Musset và Vigny.
-
*Sau này, tiên sinh là một nhà văn trữ tình không phải là lạ.* *-*Những thi gia này hợp với tâm hồn thanh niên ta bấy giờ, cái tâm hồn do thời thế tạo nên : chúng tôi đang ở vào một buổi giao thời, tựa hồi Lê mạt, Trần suy ở bên ta và sau hồi đại cách mệnh về thế kỷ thứ XVIII bên Pháp.
Đọc văn quốc ngữ, chúng tôi chỉ có những bài thơ than về quốc vận mà tác giả là những người ôm chủ nghĩa yếm thế vào hồi 1904 đến 1925.
Nhưng phải nhận điều này :
Ở mỗi thanh niên hồi bấy giờ có hai sức mạnh phản động : sức mạnh của tình cảm và lý trí. Sống cuộc đời bên trong thì sống với tình cảm, nhưng khi hành động thì hành động theo lý trí. Trong những cuộc đàm luận, những cuộc bút chiến của chúng tôi, sự xung đột ấy, có thể nhận thấy rất rõ rệt.
Mà phải thế mới được. Sống với tình cảm là cần cho tâm hồn, nhưng nếu cứ miên man với tình cảm thì còn làm gì được để lợi cho văn chương, tư tưởng.
-
*Vì vậy mà ở sự nghiệp của mỗi nhà văn, ta phân biệt hai phần, một phần khô khan tìm thấy trong những bài nghị luận về những vấn đề văn học, triết học, luân lý, tức như tập “*Thời thế với văn chương *” - một phần trữ tình tìm thấy trong những tiểu thuyết, du ký, thơ phú v.v... - tức như quyển “*Tố Tâm *” của tiên sinh.* *Tiên sinh là đại biểu không những cho những văn gia, thi gia, mà cả cho cái thế hệ thanh niên hồi bấy giờ!* *-*Sự nhận xét ấy có lẽ đúng.
-
*Tiên sinh cho biết về tiểu thuyết*Tố Tâm *.*
- Tiểu thuyết “Tố Tâm”, tôi viết trong trường Cao đẳng. Hồi ấy, tôi có mục đích viết một quyển tiểu thuyết khác hẳn những tiểu thuyết đã có, cả về hình thức và tinh thần. Về hình thức, chúng tôi xếp đặt theo những tiểu thuyết mới của Pháp, lối kể chuyện, tả cảnh, theo văn chương Pháp cả. Về tinh thần, chúng tôi đem vào những tư tưởng mới, tâm lý nhân vật được phân tách theo phương pháp của những nhà tâm lý tiểu thuyết có tiếng đương thời.
-
*Quyển*Tố Tâm *là quyển tâm lý tiểu thuyết đầu tiên của ta. Nó mở một kỷ nguyên mới trong lịch sử của tiểu thuyết.*
- Có nhẽ thế. Nhiều nhà phê bình cũng công nhận như vậy.
-
*Tiên sinh viết quyển ấy có dễ dàng không?*
- Dễ dàng, tôi viết trong hơn một tháng. Hồi ấy, tài liệu, chúng tôi sẵn cả : những bức thư tôi cần cho tiểu thuyết, chúng tôi có sẵn; chuyện cũng có sẵn, chỉ việc dàn xếp, thêm bớt đi ít nhiều là tiểu thuyết của tôi đã xong rồi.
- ...
- Nói thế không phải tiểu thuyết của tôi là một truyện thật một trăm phần trăm như nhiều người đã bảo. Họ cứ cho Tố Tâm là người ở phố này, phố nọ... Ngay khi tôi còn ở trường Cao đẳng, nhiều bạn hỏi tôi : “Tố Tâm là ai?” Tôi chỉ cười mà không đáp. Có nhiều lần, có bạn tinh nghịch giấu những vật thiết dụng hàng ngày như sách vở, quần áo, có khi giấu cả bài luận Pháp văn sẵn phải nộp để “bắt cóc tôi” phải nói Tố Tâm là ai... Lại sau này, một hôm trẩy hội chùa Hương, mươi mười lăm anh em thư sinh đương lênh đênh trong hai chiếc thuyền trên sông Phủ Lý. Đêm khuya, trăng sáng, các bạn đang cùng nhau ngắm cảnh, một bạn ngâm một câu trong truyện : “Mênh mông sóng gợn chân trời”, “Ấy ai du tử, tức người đào nguyên”... Một bạn nhớ ra, đề nghị : “Đem ngâm Song An xuống nước, khi nào cho biết hết chuyện thật về Tố Tâm mới cho lên...”
Nhân đây, tôi xin trả lời chung các bạn đọc thân yêu. Chuyện đời có đâu giống hẳn như tiểu thuyết. Người chép truyện tất phải thêm bớt ít nhiều cho truyện có mạch lạc, có cấu kết. Nhưng chép tâm lý mà lại bịa truyện ra thì không có nghĩa lý gì cả. Đã là phân khảo một việc ở cõi lòng thì việc đó tất phải biểu hiện, nhân vật phải có thật, và những điều phát động như thư tín, văn thơ trong truyện đều phải có. Nếu không, câu chuyện của mình chỉ là một lâu đài bằng giấy dựng ở quãng không gian, đứng vững sao được với gió mưa, ngày tháng. Tóm lại, truyện Tố Tâm có thật, nhưng không thật hẳn trăm phần trăm.
-
*Tiên sinh có thể cho biết dư luận đối với quyển Tố Tâm khi mới xuất bản.*
- Có lẽ nó ra đời vào lúc người mình đang chờ một tiểu thuyết như thế. Tiểu thuyết của tôi được mến chuộng. Có nhiều người tôi tưởng không khi nào đọc đến sách mà cũng hỏi tôi. Người ta nói đến tôi luôn ở chỗ đông người, có ai nói đến tên tôi là thấy nhiều người thì thào, chỉ trỏ, nom hình như tôi đã phạm một lỗi gì. Người ta giới thiệu tôi, thường chỉ nói đến tên quyển sách. Hồi đó, tôi nhận được rất nhiều thư của các độc giả ; người hoan nghênh cũng lắm; người công kích cũng nhiều. Phái thứ hai này, phần đông là các ông thủ cựu, người ta chê phần luân lý của quyển truyện và kết cấu quá buồn.
Ông tính, một quyển sách kiệt tác như quyển
*Kiều*mà người ta còn cho là dâm thư, huống chi quyển *Tố* *Tâm*, không trách có người cho là “vô đạo”.
Nhưng dư luận bây giờ khác hẳn, phần luân lý người ta không để ý nữa, cho là một việc rất thường như trong tiểu thuyết Âu Tây. Người ta tìm thấy trong
*Tố Tâm*có nhiều quan niệm về tư tưởng, văn chương khác, can hệ hơn, đó là một thâm ý của tác giả mà bây giờ nhiều nhà phê bình đã chú ý phân khảo ra. Hiện nay, tôi đã thấy ở các bậc trung học, cao học đem giảng thuyết quyển truyện đó. Và mới đây, tôi nhận được thư của nha học chánh Đông Pháp nói về quyển này.
-
*Quyển Tố Tâm xuất bản được mấy lần ?*
- Bốn lần tất cả, không kể lần in vào tập kỷ yếu của hội sinh viên trường Cao đẳng. Lần thứ nhất do nhà in Chân Phương xuất bản, cách trình bày hồi đó còn vụng về ; mấy lần sau do nhà Nam Kỳ xuất bản. Lần in ở nhà Trung Bắc được ông Đỗ Văn trông nom nên sách rất đẹp. Ông Văn thật có biệt tài về nghề in.
Lần thứ tư đã hết đâu, tôi thường vẫn nhận được thư hỏi, nhưng mấy năm nay chưa tiện đem in lại.
-
*Tiên sinh có nhận được cái ảnh hưởng quyển tiểu thuyết của tiên sinh trong văn ta không?*
- Điều đó khó nói quá ! Tôi chỉ nhớ một lần, nhà làm báo Ngọc Thỏ gặp tôi, bảo : “Ông nhiều học trò lắm, nhưng toàn là học trò chưa có nghệ thuật bằng thầy”. Tôi tưởng ông nói về học trò trường công, sau mới biết ông nói về ảnh hưởng quyển tiểu thuyết
*Tố Tâm*ấy.
-
*Trong quyển Tố Tâm, tiên sinh hành văn trọng cái lối cân đối, đọc lên nghe du dương, ý của tiên sinh đối với lối hành văn ấy thế nào ?*
- Hồi ấy, tuy ta đã học Pháp văn, nhưng chúng ta chịu ảnh hưởng lối hành văn của Tàu nhiều hơn. Cái điệu văn cân đối là điệu của Hán văn. ... Ngày xưa, ta viết văn là để ngâm to lên, làm thế nào cho khi đọc nghe du dương là quý. Ngày nay, lúc ta viết bỏ bớt chữ cho đỡ rườm rà, nhưng cũng đừng đi đến cái cực đoan thứ hai, là làm nên những câu văn trúc trắc. Văn chương ta có một tinh thần riêng, cần phải giữ tinh thần ấy, bắt chước một cách triệt để lối hành văn của Pháp thế nào được. Thứ nhất là văn tiểu thuyết, cần tả tình cảm nhiều, hành văn thế nào đọc lên nghe êm đềm vẫn hơn.
-
*Tiên sinh cho biết ý kiến của tiên sinh đối với những nhà tiểu thuyết ngày nay.*
- Thường tôi vẫn đọc những tiểu thuyết mới xuất bản của ông Nguyễn Công Hoan, Lê Văn Trương v.v... Nhất là tác phẩm của các ông Nhất Linh và Khái Hưng là hai nhà văn quen biết từ lâu. Các ông ấy có một nghệ thuật chắc chắn, văn chương mới mẻ. Ấy là nói riêng về phương diện nghệ thuật; về phương diện ý tưởng, các ông ấy đứng về mặt phá hoại, phá hết... ! Bây giờ còn đương thời kỳ “phá”, chưa đến lúc kiến thiết, nên chưa thể bình phẩm.
-
*Ý kiến của tiên sinh về gia đình thế nào ?*
- Tôi rất lưu ý về vấn đề đó. Bài luận án của tôi ở kỳ thi tốt nghiệp trường Cao đẳng sư phạm bàn về gia đình Việt Nam và ảnh hưởng luân lý của gia đình (La famille annamite et son influence morale), lúc làm bài đó, tôi đã xem hết sách của tác giả người Âu trong các thư viện nói về gia tộc Việt Nam, Trung Hoa và Nhật Bản.
Tôi cho gia đình là nền tảng xã hội. Tuy gia đình ta cũng có nhiều điều phiền phức cần phải sửa đổi, nhưng đại cương có nhiều điều rất hay. Những cái mà bây giờ người ta công kích là những chuyện nhỏ nhen, hoặc cái biến trong cái thường; những “ca” ấy rất ít xảy ra trong những gia đình lục đục, rồi người ta tức giận, đem “vơ cả nắm” mà kết án gia đình, muốn đem phá hoại nó đi. Còn những nhà khácvẫn sống một cách êm đềm, vui vẻ. Những điều lặt vặt trong gia đình thì cơ quan xã hội nào không có, ở đời nào, nước nào cũng vậy. Tôi trước là con em, nay là gia trưởng, tôi chẳng thấy gì là cái khốc hại của gia đình. Tôi vẫn thấy nó có một cái nghĩa thiêng liêng, cái tình mãnh liệt. Hiện giờ nó là một cơ quan của xã hội Việt Nam để đào luyện những đức hy sinh, tận tụy, làm cho người ta có thể đặt những tình bác ái thiêng liêng trên hết những sự nhỏ nhen và ích kỷ.
-
*Có nhà phê bình quyển Tố Tâm, nói rằng nó là một tấn kịch gia đình với cá nhân và tác giả muốn nêu lên việc cần phải chống với gia đình, có phải thế không ?*
- Không hẳn thế, trong lúc buồn bực, cá nhân cũng có khi trách oán gia đình; nhưng trong quyển Tố Tâm, tôi muốn bày ra cái ảnh hưởng mầu nhiệm của gia đình. Người trong truyện vẫn hiểu cái nghĩa hy sinh đối với cha mẹ. Như thế là điều hay. Người ta có hy sinh được với nhà mới tận tụy được với nước. Thánh nhân có câu : “Cầu trung thành tất do hiếu tử chi môn” (cần tôi trung phải tìm ở nơi con hiếu). Tôi chưa thấy một người con bội bạc với cha mẹ mà trung thành với nước non. Tựu trung có bực đại trí, đại tài, quên nhà để giúp nước, đó là các ngài cho bên nọ nặng hơn bên kia, chứ không phải chê gia đình là đồi bại. Các bực ấy vẫn nghĩ đến nhà luôn, thường vẫn nén lòng tư gia để làm xong việc nước.
Câu chuyện của chúng tôi chưa hết.
Trong mẩu giấy ghi những câu hỏi của tôi còn đến hai, ba điều... tiên sinh còn đang giả lời cho chúng tôi tại sao sau tiểu thuyết Tố Tâm, tiên sinh không viết nữa...
- Câu ngài hỏi đã có nhiều người hỏi tôi rồi. Có bạn cho rằng tôi đã được hoan nghênh ở quyển Tố Tâm, sợ viết quyển khác không được bằng quyển ấy chăng. Sự thực không phải thế. Sau khi ở trường ra, đi làm ít thì giờ quá. Khi mình đi học, cứ tưởng sau này ra đi làm sẽ có nhiều thì giờ. Khi đi làm thì nào chức vụ, việc gia đình... túi bụi, không mấy lúc có thì giờ để nghĩ đến một việc công phu hàng tháng. Thứ nhất là chúng tôi ở tỉnh nhỏ, có nhiều cái bất lợi cho sự làm văn. Muốn khảo gì, sách thiếu; xung quanh mình, bạn bè không có chí hướng như mình, không có người khuyến khích. Ngoài ra lại còn việc xã hội, mình đã có chút địa vị, không mấy việc mình có thể bỏ qua... Vả chăng sức yếu, làm việc thường đã thấy mệt, nên cũng nản viết văn. Những bài tôi viết sau này là ở các bạn bắt buộc, nhất là bạn Hoàng Tích Chu với tờ Đông Tây ngày trước.
Tiên sinh còn đang nói thì một chứng cớ đột nhiên đến cho tiên sinh : một nhân viên của “hội Truyền bá học quốc ngữ” ở Hà Nội sang đề nghị với tiên sinh lập một chi hội ở Bắc Ninh.
Nghĩ rằng tôi ở lại có thể biết thêm được ít điều nhưng chưa chắc đã ích gì cho mọi người, mà trái lại, làm bận tiên sinh trong công việc lập chi nhánh “hội Truyền bá học quốc ngữ”, một công việc xã hội mà ảnh hưởng tốt cho văn chương Việt Nam, ngày nay chưa ai có thể lượng được. Tôi xin phép ra về.
## Không có nhận xét nào :
## Đăng nhận xét


text:
TRANG CHỦ
LIÊN HỆ - GIAO DỊCH
03/07/2015
[BEAT] Bay Lên Nhé Ước Mơ Tuổi Học Trò -- Miu Lê (Phối Chuẩn) (Không Bè)
Post by
hoangthanhbinhstudio
Bài đăng Mới hơn
Bài đăng Cũ hơn
Trang chủ

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Server: GSE

X-Content-Type-Options: nosniff

Cache-Control: private, max-age=0

X-XSS-Protection: 1; mode=block

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


text:
Dao bào củ quả các loại DAISO 6445
Dụng cụ lý tưởng và chất lượng cao cấp, Dao bào củ quả thiết kế hiện đại, cấu trúc bền, chắc chắn, phù hợp sử dụng trong gia đình, cũng như làm bếp chuyên nghiệp.
+ Công dụng : Đồ dùng nhà bếp, dùng để bào, nạo củ quả chế biến các món ăn
+ Chất liệu: Inox cao cấp, cán nhựa
+ Bảo quản : Rửa sạch sau khi sử dụng
THÔNG TIN THƯƠNG HIỆU
DAISO là Tập đoàn Siêu thị đồng giá số 1 tại Nhật, được thành lập tại Nhật Bản từ năm 1972. Đến năm 2007 với hơn 2.500 cửa hàng lớn nhỏ khắp nước Nhật và hơn 500 cửa hàng franchise ở nhiều nước trên thế giới như Mỹ, Canada, Rumani, DuBai, Nga, Ả Rập, Singapore, TháiLan, Malaysia, Việt Nam.
THÔNG TIN THƯƠNG HIỆU DAISO - NHẬT BẢN
DAISO là Tập đoàn Siêu thị đồng giá số 1 tại Nhật, được thành lập tại Nhật Bản từ năm 1972. Đến năm 2007 với hơn 2.500 cửa hàng lớn nhỏ khắp nước Nhật và hơn 500 cửa hàng franchise ở nhiều nước trên thế giới như Mỹ, Canada, Rumani, DuBai, Nga, Ả Rập, Singapore, TháiLan, Malaysia, Việt Nam.
Dao bào củ quả các loại DAISO 6445
Tình trạng: Còn hàng
Giá KM: 66.000 vnđ
Tặng ngay 7 điểm thương khi mua sản phẩm này
Xem quy chế trả thưởng >>
Tư vấn online
Sản phẩm thường được mua cùng nhau
Dao bào củ quả các loại DAISO 6445 66.000 VNĐ
Thớt uốn IKea/ Bendable chopping board 110.000 VNĐ
Thớt nhựa đôi Ikea ( Chopping board, set of 2) 98.000 VNĐ
Sản phẩm gợi ý cho bạn
Đánh giá về sản phẩm này
Sản phẩm đã xem
Sản phẩm được xem nhiều nhất
-
Đèn sưởi nhà tắm Braun 2 bóng vàng
950.000 VNĐ
-
Đèn sưởi nhà tắm Braun 2 bóng vàng + quạt sưởi
1.350.000 VNĐ
-
Đèn sưởi phòng tắm Braun Kohn loại 3 bóng vàng KN03G
1.050.000 VNĐ
-
350.000 VNĐ
-
Bàn là hơi nước đứng Philiger GS-308
1.860.000 VNĐ
1.675.000 VNĐ -10%
-
Máy xay thịt đa năng Sinbo SHB-3048
1.450.000 VNĐ
859.000 VNĐ -41%
-
Máy xay cầm tay Philiger EK-3019A
605.000 VNĐ
-
Máy ép trái cây Philips HR1865
4.020.000 VNĐ
3.520.000 VNĐ -12%
-
Bàn là hơi nước đứng Philips GC506
2.400.000 VNĐ
-
Máy xay sinh tố đa năng Philips Super Silent HL-1643
1.960.000 VNĐ
-
Kệ giày 10 tầng Amazing Shoe Rack A62 (trắng)
299.000 VNĐ
139.000 VNĐ -54%
-
685.000 VNĐ
-
120.000 VNĐ
-
Máy ép trái cây Philips HR1811
1.250.000 VNĐ
-
Máy làm sữa đậu nành Korea King KSM-1305SP
1.420.000 VNĐ
-
Máy xay cầm tay Braun Multiquick 5 MQ545 Aperitive , 600W
2.999.000 VNĐ
2.190.000 VNĐ -27%
-
Máy cạo râu Sanyo SV-RS20, made in Japan
950.000 VNĐ
799.000 VNĐ -16%
-
Máy làm sữa chua Hitops 8 cốc nhựa
240.000 VNĐ
-
7.010.000 VNĐ
-
930.000 VNĐ

markdown:
**Dao bào củ quả các loại DAISO 6445**
Dụng cụ lý tưởng và chất lượng cao cấp
*,* thiết kế hiện đại, cấu trúc bền, chắc chắn, phù hợp sử dụng trong gia đình, cũng như làm bếp chuyên nghiệp. **Dao bào củ quả**
+ Công dụng : Đồ dùng nhà bếp, dùng để bào, nạo củ quả chế biến các món ăn
+ Chất liệu: Inox cao cấp, cán nhựa
+ Bảo quản : Rửa sạch sau khi sử dụng
**THÔNG TIN THƯƠNG HIỆU** **DAISO** là Tập đoàn Siêu thị đồng giá số 1 tại Nhật, được thành lập tại Nhật Bản từ năm 1972. Đến năm 2007 với hơn 2.500 cửa hàng lớn nhỏ khắp nước Nhật và hơn 500 cửa hàng franchise ở nhiều nước trên thế giới như Mỹ, Canada, Rumani, DuBai, Nga, Ả Rập, Singapore, TháiLan, Malaysia, Việt Nam.
**THÔNG TIN THƯƠNG HIỆU DAISO - NHẬT BẢN** **DAISO** là Tập đoàn Siêu thị đồng giá số 1 tại Nhật, được thành lập tại Nhật Bản từ năm 1972. Đến năm 2007 với hơn 2.500 cửa hàng lớn nhỏ khắp nước Nhật và hơn 500 cửa hàng franchise ở nhiều nước trên thế giới như Mỹ, Canada, Rumani, DuBai, Nga, Ả Rập, Singapore, TháiLan, Malaysia, Việt Nam.
# Dao bào củ quả các loại DAISO 6445
Tình trạng:
**Còn hàng**
Giá KM:
**66.000 vnđ**
Tặng ngay
**7** điểm thương khi mua sản phẩm này
[Xem quy chế trả thưởng >>](/page/quy-che-tra-thuong)
|
|![]()
[Xem thêm »]()
|Số lượng:||
|![]()
![](/template/default/images/btn_wishlist.jpg)
![](/template/default/images/btn_wishlist.jpg)
**0**người mua sản phẩm này
+ Bạn có thể thanh toán khi nhận hàng (COD)
## Tư vấn online
## Sản phẩm thường được mua cùng nhau
Dao bào củ quả các loại DAISO 6445
**66.000 VNĐ**
Thớt uốn IKea/ Bendable chopping board
**110.000 VNĐ**
Thớt nhựa đôi Ikea ( Chopping board, set of 2)
**98.000 VNĐ**
|2 trong 3 sản phẩm được chọn
|
Tổng giá:
208.000 VNĐ
## Sản phẩm gợi ý cho bạn
## Đánh giá về sản phẩm này
## Sản phẩm đã xem
## Sản phẩm được xem nhiều nhất
-
**Đèn sưởi nhà tắm Braun 2 bóng vàng** **950.000 VNĐ**
-
**Đèn sưởi nhà tắm Braun 2 bóng vàng + quạt sưởi** **1.350.000 VNĐ**
-
**Đèn sưởi phòng tắm Braun Kohn loại 3 bóng vàng KN03G** **1.050.000 VNĐ**
-
**350.000 VNĐ**
-
**Bàn là hơi nước đứng Philiger GS-308**
1.860.000 VNĐ
**1.675.000 VNĐ**-10%
-
**Máy xay thịt đa năng Sinbo SHB-3048**
1.450.000 VNĐ
**859.000 VNĐ**-41%
-
**Máy xay cầm tay Philiger EK-3019A** **605.000 VNĐ**
-
**Máy ép trái cây Philips HR1865**
4.020.000 VNĐ
**3.520.000 VNĐ**-12%
-
**Bàn là hơi nước đứng Philips GC506** **2.400.000 VNĐ**
-
**Máy xay sinh tố đa năng Philips Super Silent HL-1643** **1.960.000 VNĐ**
-
**Kệ giày 10 tầng Amazing Shoe Rack A62 (trắng)**
299.000 VNĐ
**139.000 VNĐ**-54%
-
**685.000 VNĐ**
-
**120.000 VNĐ**
-
**Máy ép trái cây Philips HR1811** **1.250.000 VNĐ**
-
**Máy làm sữa đậu nành Korea King KSM-1305SP** **1.420.000 VNĐ**
-
**Máy xay cầm tay Braun Multiquick 5 MQ545 Aperitive , 600W**
2.999.000 VNĐ
**2.190.000 VNĐ**-27%
-
**Máy cạo râu Sanyo SV-RS20, made in Japan**
950.000 VNĐ
**799.000 VNĐ**-16%
-
**Máy làm sữa chua Hitops 8 cốc nhựa** **240.000 VNĐ**
-
**7.010.000 VNĐ**
-
**930.000 VNĐ**

WARC-Truncated: length

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Connection: close

Pragma: no-cache

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Vary: Accept-Encoding


text:
( nguoimongcai ) Nằm ngay bên bờ sông Kalong là khu đền Xã Tắc.Một di tích lịch sử lâu đời nhất của thành phố Móng Cái. Khu đền là di tích...
( nguoimongcai ) Nằm ngay bên bờ sông Kalong là khu đền Xã Tắc.Một di tích lịch sử lâu đời nhất của thành phố Móng Cái. Khu đền là di tích lịch sử văn hóa được BND tỉnh Quảng Ninh xếp hạng năm 2005.Theo nội dung 3 văn bia cổ còn lưu lại đã được các nhà nghiên cứu của Viện Hán Nôm Việt Nam xác định đền Xã Tắc được xây dựng từ khoảng cuối thế kỷ thứ 13, đầu thế kỷ thứ 14 để thờ thành hoàng Châu Móng Cái xưa là Xã Tắc Đại Vương.
Clip giới thiệu về đền Xã Tắc, Thành Phố Móng Cái, Quảng Ninh
Nội dung Phạm Hồng Long
Giọng đọc Vũ Thành Luân.
Các ngày lễ của đền:
- 20 - 01 :Lễ Thượng Nguyên.
- 17 - 02 : Tiệc Mẫu Đông Cuông.
- 03 - 03 : Tiệc Mẫu Phủ Giấy
- 08 - 04 : Đàn Phật ( Lễ Vào hè)
- 25 - 05 : Tiệc quan lớn Tuần Tranh
- 12 - 06 : Tiệc Cô Bơ24-6 : Tiệc quan lớn Tam Phù. ( Lễ ra hè )
- 17 - 07 : Tiệc quan Hòang Bẩy Bảo Hà
- 18 - 08 : Tiệc Đức Vua Cha
- 20 - 08 : Tiệc Trần Triều
- 20 - 09 : Tiệc Châu Bê ( Châu Lục)
- 10 - 10 : Tiệc quan Hòang Mười
- 10 - 11 : Tiệc quan giám sát
- 20 - 12 : lễ tạ tất niên.
Đền Xã Tắc mới được xây dựng trên diện tích đất rộng hơn 20.000 m2, bao gồm khu đền chính được xây dựng phục hồi trên nền đền cũ có tổng diện tích là 308 m2, gồm ba nếp: cổng nghi môn ngoại, cổng nghi môn nội, nhà Tả vu, Hữu vu; lầu chuông, lầu trống; bình phong bằng đá, miếu thờ thần linh và một số công trình khác.
(Xã: Xã là nền xã thờ Thần Đất. Tắc là nền tắc thờ Thần Nông. Ngày xưa, vua lập nước lấy dân làm trọng. Dân cần đất thì vua ban cấp đất đai cho dân và lập đền thờ tế lễ Thần Đất, chỗ tế Thần Đất gọi là Xã, để cầu cho dân chúng sống yên ổn. Dân cần các giống Ngũ cốc, vua cho tìm các thứ giống ấy phát cho dân cày cấy trồng trọt và lập đền thờ tế lễ Thần Nông, chỗ tế Thần Nông gọi là Tắc, để cầu cho dân chúng được mùa.Khi một vị vua phế bỏ triều đại cũ, lập ra một triều đại mới, vị vua ấy cho phá bỏ đền Xã Tắc cũ, và dựng lên đền Xã Tắc mới cho triều đại mới.Kinh Lễ nói: Thiên tử thì tế Nam giao, tức là tế Trời, còn các vua chư Hầu thì tế Xã Tắc.Sách Hiếu Kinh: Nhiên hậu năng bảo kỳ xã tắc nhi hòa kỳ nhân dân. Nghĩa là: Nên về sau mới gìn giữ được xã tắc và hòa cùng dân chúng.Ngày nay, từ ngữ Xã tắc dùng để chỉ một quốc gia.)
Xã tắc hiểu theo nghĩa hẹp là thần đất, thần lúa, theo nghĩa rộng là giang sơn, đất nước. Ở khía cạnh nào đó, ý nghĩa đền Xã Tắc vượt ra khỏi phạm vi thờ thần của một làng, hay một khu vực mà đó là đền thờ thần của non sông. Tự hào hơn khi một ngôi đền như vậy lại được cha ông ta dựng xây tại vùng đất biên giới.
Đền Xã Tắc còn là phần không thể thiếu trong đời sống văn hoá, tâm linh của các tầng lớp nhân dân, khi mà con người sinh ra ai cũng nhờ đất mà sinh sống và mong ước về một đất nước hoà bình, thịnh vượng. Bao đời nay người dân ở đây tôn thờ thần đất, thần lúa, coi trọng đền Xã Tắc như chốn linh thiêng. Nhờ thế, mặc dù ngôi đền đã được xây dựng cách ngày nay trên dưới 7 thế kỷ nhưng vẫn thường xuyên được nhân dân tôn tạo gìn giữ.
Nằm ở vị trí quan trọng nơi địa đầu tổ quốc. Đền xã tắc khắc khi dấu ấn lịch sử nơi ông cha ta thời trước trấn yên bờ cõi và khẳng định những nét đặc trung trong sinh hoạt văn hóa tín ngưỡng của người dân đất Việt.
Phạm Hồng Long & Vũ Thành Luân nguoimongcai
GÓP Ý

markdown:
( nguoimongcai ) Nằm ngay bên bờ sông Kalong là khu đền Xã Tắc.Một di tích lịch sử lâu đời nhất của thành phố Móng Cái. Khu đền là di tích...
**(** **) Nằm ngay bên bờ sông Kalong là khu đền Xã Tắc.Một di tích lịch sử lâu đời nhất của thành phố Móng Cái. Khu đền là di tích lịch sử văn hóa được BND tỉnh Quảng Ninh xếp hạng năm 2005.Theo nội dung 3 văn bia cổ còn lưu lại đã được các nhà nghiên cứu của Viện Hán Nôm Việt Nam xác định đền Xã Tắc được xây dựng từ khoảng cuối thế kỷ thứ 13, đầu thế kỷ thứ 14 để thờ thành hoàng Châu Móng Cái xưa là Xã Tắc Đại Vương.** [nguoimongcai](http://www.nguoimongcai.com/)
![]()
Clip giới thiệu về đền Xã Tắc, Thành Phố Móng Cái, Quảng Ninh
Nội dung Phạm Hồng Long
Giọng đọc Vũ Thành Luân.
**Các ngày lễ của đền:**
- 20 - 01 :Lễ Thượng Nguyên.
- 17 - 02 : Tiệc Mẫu Đông Cuông.
- 03 - 03 : Tiệc Mẫu Phủ Giấy
- 08 - 04 : Đàn Phật ( Lễ Vào hè)
- 25 - 05 : Tiệc quan lớn Tuần Tranh
- 12 - 06 : Tiệc Cô Bơ24-6 : Tiệc quan lớn Tam Phù. ( Lễ ra hè )
- 17 - 07 : Tiệc quan Hòang Bẩy Bảo Hà
- 18 - 08 : Tiệc Đức Vua Cha
- 20 - 08 : Tiệc Trần Triều
- 20 - 09 : Tiệc Châu Bê ( Châu Lục)
- 10 - 10 : Tiệc quan Hòang Mười
- 10 - 11 : Tiệc quan giám sát
- 20 - 12 : lễ tạ tất niên.
Đền Xã Tắc mới được xây dựng trên diện tích đất rộng hơn 20.000 m2, bao gồm khu đền chính được xây dựng phục hồi trên nền đền cũ có tổng diện tích là 308 m2, gồm ba nếp: cổng nghi môn ngoại, cổng nghi môn nội, nhà Tả vu, Hữu vu; lầu chuông, lầu trống; bình phong bằng đá, miếu thờ thần linh và một số công trình khác.
(Xã: Xã là nền xã thờ Thần Đất. Tắc là nền tắc thờ Thần Nông. Ngày xưa, vua lập nước lấy dân làm trọng. Dân cần đất thì vua ban cấp đất đai cho dân và lập đền thờ tế lễ Thần Đất, chỗ tế Thần Đất gọi là Xã, để cầu cho dân chúng sống yên ổn. Dân cần các giống Ngũ cốc, vua cho tìm các thứ giống ấy phát cho dân cày cấy trồng trọt và lập đền thờ tế lễ Thần Nông, chỗ tế Thần Nông gọi là Tắc, để cầu cho dân chúng được mùa.Khi một vị vua phế bỏ triều đại cũ, lập ra một triều đại mới, vị vua ấy cho phá bỏ đền Xã Tắc cũ, và dựng lên đền Xã Tắc mới cho triều đại mới.Kinh Lễ nói: Thiên tử thì tế Nam giao, tức là tế Trời, còn các vua chư Hầu thì tế Xã Tắc.Sách Hiếu Kinh: Nhiên hậu năng bảo kỳ xã tắc nhi hòa kỳ nhân dân. Nghĩa là: Nên về sau mới gìn giữ được xã tắc và hòa cùng dân chúng.Ngày nay, từ ngữ Xã tắc dùng để chỉ một quốc gia.)
Xã tắc hiểu theo nghĩa hẹp là thần đất, thần lúa, theo nghĩa rộng là giang sơn, đất nước. Ở khía cạnh nào đó, ý nghĩa đền Xã Tắc vượt ra khỏi phạm vi thờ thần của một làng, hay một khu vực mà đó là đền thờ thần của non sông. Tự hào hơn khi một ngôi đền như vậy lại được cha ông ta dựng xây tại vùng đất biên giới.
Đền Xã Tắc còn là phần không thể thiếu trong đời sống văn hoá, tâm linh của các tầng lớp nhân dân, khi mà con người sinh ra ai cũng nhờ đất mà sinh sống và mong ước về một đất nước hoà bình, thịnh vượng. Bao đời nay người dân ở đây tôn thờ thần đất, thần lúa, coi trọng đền Xã Tắc như chốn linh thiêng. Nhờ thế, mặc dù ngôi đền đã được xây dựng cách ngày nay trên dưới 7 thế kỷ nhưng vẫn thường xuyên được nhân dân tôn tạo gìn giữ.
Nằm ở vị trí quan trọng nơi địa đầu tổ quốc. Đền xã tắc khắc khi dấu ấn lịch sử nơi ông cha ta thời trước trấn yên bờ cõi và khẳng định những nét đặc trung trong sinh hoạt văn hóa tín ngưỡng của người dân đất Việt.
**Phạm Hồng Long & Vũ Thành Luân**
## GÓP Ý


text:
- Dịch vụ cung cấp sim số đẹp trực tuyến lớn nhất và tốt nhất.
- Hình thức mua số đẹp và thanh toán đơn giản nhất
- Bạn ở bất kỳ nơi đâu cũng có thể mua sim tại đây.

Cache-Control: private

Content-Type: text/html; charset=utf-8


text:
Samsung vừa chính thức ra mắt một mẫu máy tính xách tay mới hướng đến giải trí với tên gọi Series 5 Boost. Chiếc máy này có hai tùy chọn màn hình 15" và 17" độ phân giải 1600 x 900, độ sáng 300-nit, hệ thống loa của JBL với loa siêu trầm. Samsung trang bị cho Series 5 Boost vi xử lí Intel Ivy Bridge Core i5, tùy chọn lên đến Core i7, card đồ họa rời NVIDIA có công nghệ Optimus, Ổ đĩa cứng 1TB. Series 5 Boost hiện chỉ mới được công bố tại Hàn Quốc và Samsung chưa cho biết giá cả chính thức cũng như thời điểm bán ra sản phẩm này.
Cấu hình cơ bản của Samsung Series 5 Boost:
Cấu hình cơ bản của Samsung Series 9:
Cấu hình cơ bản của Samsung Series 5:
Cấu hình cơ bản của Samsung Series 3:
Ổ Cứng SSD Samsung 850 EVO 120GB 2.5-Inch SATA III
SSD Kingston V300 120GB digital SATA 3
Quạt Toshiba L640
Tổng Kho- FAN(Quạt tản nhiệt) - laptop - Free bảo dưỡng máy
Quạt ASUS K43/ X44/ K53S
Quạt ASUS K42
>> Sửa Ipad-Tablet >> Dịch vụ cứu dữ liệu (ổ cứng, thẻ nhớ, smartphone) >> Sửa chữa Laptop
Bản quyền © 2005 bởi công ty Thương mại và Dịch vụ máy tính Ánh Sáng
Cơ Sở 1: 125 Chùa Láng - Đống Đa - Hà Nội
Điện thoại/Fax: 04 3753 8686 - 37756840 - Email: sualaptoplayngay.vn@gmail.com
Cơ sở 2: 297 Cổ Nhuế, Hn - 0972 389 246
Điện thoại/Fax:

Cache-Control: private,No-Store

Content-Type: text/html


text:
Thị trường chứng khoán
Tài chính quốc tế
Tài chính ngân hàng
Bất động sản
Hàng hóa - Nguyên liệu
Kinh tế - Đầu tư
Doanh nghiệp
Câu chuyện kinh doanh
Diễn đàn - Bạn đọc
Theo số liệu của Tổng Cục thống kê, trong 5 năm qua số lượng bò sữa tăng trung bình 14% mỗi năm, và vào đầu năm 2015 đã đạt gần 230.000 con.
Đại diện Hiệp hội sữa Việt Nam cho biết sẽ đẩy mạnh thực hiện mục tiêu chính của Quy hoạch phát triển ngành công nghiệp chế biến sữa Việt Nam đến năm 2020, tầm nhìn đến năm 2025 do Bộ Công thương đề ra. Đó là năm 2015 cả nước sản xuất 1,9 tỷ lít sữa tươi, năm 2020 sản lượng này tăng lên là 2,6 tỷ lít và tăng lên 3,4 tỷ lít vào năm 2025.
Hiện nay sữa tươi sản xuất trong nước đạt 660 triệu lít đáp ứng 35% nhu cầu, năm 2020 sẽ tăng lên 1 tỷ lít đáp ứng 38% nhu cầu, và năm 20125 đạt 1,4 tỷ lít đáp ứng 40% nhu cầu.
Theo Số liệu Bộ công thương toàn quốc hiện có 70 DN hoạt động trong lĩnh vực sản xuất và chế biến sữa. Tổng số hội viên trong Hiệp hội là 80 trong đó có 5 hội viên liên kết.
“Tôi nghĩ tương lai ngành sữa sẽ cạnh tranh khốc liệt, DN sẽ vất vả nhưng ngành sữa sẽ phát triển mạnh hơn. Trong nhiệm kỳ tới, Hiệp hội phấn đấu xây dựng thành một Hiệp hội mạnh, có uy tín, có tiếng nói bảo vệ các DN, bảo vệ NTD Việt, đưa ngành sữa Việt ngày càng phát triển, có uy tín hơn trên thị trường thế giới” bà Liên nhấn mạnh.
Cơ hội nào cho ngành Sữa Việt Nam?
Theo TÚ UYÊN
Pháp luật TP.HCM

Content-Type: application/xhtml+xml; charset=utf-8


text:
Thị trường chứng khoán
Tài chính quốc tế
Tài chính ngân hàng
Bất động sản
Hàng hóa - Nguyên liệu
Kinh tế - Đầu tư
Doanh nghiệp
Câu chuyện kinh doanh
Diễn đàn - Bạn đọc


markdown:
# Cắt dây-Laser-Nesting
tìm tài liệu cắt dây, share tài liệu cắt dây, link down cắt dây, cần mua cắt dây, tài liệu cắt dây mới nhất, chia sẻ cắt dây, trao đổi về cắt dây, video cắt dây, sách cắt dây,giáo trình cắt dây, hướng dẫn cắt dây, ebook cắt dây, cắt dây pdf
Có tất cả 3 sản phẩm

Server: Apache


text:
Con số khủng trong vụ đại án kinh tế tại Ngân hàng Oceanbank
- Cập nhật : 25/02/2017
(Phap luat)
So với các đại án kinh tế mới đây được đưa ra xét xử, vụ án kinh tế của cựu Chủ tịch Oceanbank Hà Văn Thắm cho thấy những con số thống kê “khủng
Đầu tuần tới (27/2), Tòa án Hà Nội sẽ đưa đại án kinh tế xảy ra tại Ngân hàng TMCP Đại Dương (Oceanbank) ra xét xử sơ thẩm.
Đây có lẽ là vụ án sẽ giữ kỷ lục về các con số khủng so với các đại án kinh tế được đưa ra xét xử trong thời gian vừa qua.
Cách đây không lâu, cơ quan tố tụng ở TP.HCM đã xét xử đại án kinh tế xảy ra tại Ngân hàng TMCP Xây dựng VN (VNCB).
Đây là vụ đại án kinh tế có gần 200 đương sự liên quan được triệu tập. Có 20 luật sư bào chữa cho các bị cáo, đó là chưa kể đến các luật sư bảo vệ quyền lợi cho các đương sự. Phiên tòa cũng có 36 bị cáo.
Tuy nhiên, con số này sẽ không là gì khi tuần tới Tòa án Hà Nội đưa đại án kinh tế tại Oceabank ra xét xử. Theo thông tin, vụ án này, tòa sẽ triệu tập gần 600 đương sự liên quan đến vụ án, có hơn 40 luật sư tham gia tranh tụng tại phiên tòa.
Phiên tòa này cũng có số bị cáo lớn nhất trong số các đại án kinh tế đưa ra xét xử gần đây gồm 48 bị cáo.
Dự kiến phiên tòa xét xử đại án kinh tế xảy ra tại Ngân hàng Oceanbank kéo dài gần 1 tháng.
Theo cáo trạng, trong quá trình làm Chủ tịch Oceanbank, Hà Văn Thắm cùng các đồng phạm là thuộc cấp tại NH có nhiều vi phạm trong hoạt động tín dụng gây thiệt hại cho NH và ảnh hưởng nghiêm trọng đến chính sách tiền tệ của Nhà nước.
Bên cạnh đó, các vi phạm pháp luật của Hà Văn Thắm và thuộc cấp góp phần gây thiệt hại của NH gần 2.000 tỷ đồng. Trong vụ án này, cơ quan tố tụng xác định, Hà Văn Thắm là chủ mưu, cầm đầu.
Ngoài Hà Văn Thắm bị truy tố, 47 bị cáo còn lại chủ yếu là lãnh đạo tại hội sở ngân hàng và lãnh đạo các chi nhánh, phòng giao dịch của Oceanbank trên toàn hệ thống, lãnh đạo Công ty BSC.
Trong các bị cáo phải hầu tòa còn có Nguyễn Xuân Sơn (SN 1962) – cựu TGĐ Oceanbank – là đại diện góp vốn của Tập đoàn Dầu khí Việt Nam (PVN) tại NH.
Với 3 tội danh đều bị truy tố theo khoản 3 Bộ luật hình sự, Hà Văn Thắm đối mặt mức án cao nhất 30 năm tù giam./.

markdown:
![](http://kinhte.jcapt.com/img1/store/bai-pr/hoi-thao-viet-nhat-asean.jpg)
![](http://kinhte.jcapt.com/img1/store/bai-pr/hoi-thao-viet-nhat-asean.jpg)
So với các đại án kinh tế mới đây được đưa ra xét xử, vụ án kinh tế của cựu Chủ tịch Oceanbank Hà Văn Thắm cho thấy những con số thống kê “khủng
Đầu tuần tới (27/2), Tòa án Hà Nội sẽ đưa đại án kinh tế xảy ra tại Ngân hàng TMCP Đại Dương (Oceanbank) ra xét xử sơ thẩm.
Đây có lẽ là vụ án sẽ giữ kỷ lục về các con số khủng so với các đại án kinh tế được đưa ra xét xử trong thời gian vừa qua.
Cách đây không lâu, cơ quan tố tụng ở TP.HCM đã xét xử đại án kinh tế xảy ra tại Ngân hàng TMCP Xây dựng VN (VNCB).
Đây là vụ đại án kinh tế có gần 200 đương sự liên quan được triệu tập. Có 20 luật sư bào chữa cho các bị cáo, đó là chưa kể đến các luật sư bảo vệ quyền lợi cho các đương sự. Phiên tòa cũng có 36 bị cáo.
Tuy nhiên, con số này sẽ không là gì khi tuần tới Tòa án Hà Nội đưa đại án kinh tế tại Oceabank ra xét xử. Theo thông tin, vụ án này, tòa sẽ triệu tập gần 600 đương sự liên quan đến vụ án, có hơn 40 luật sư tham gia tranh tụng tại phiên tòa.
Phiên tòa này cũng có số bị cáo lớn nhất trong số các đại án kinh tế đưa ra xét xử gần đây gồm 48 bị cáo.
Dự kiến phiên tòa xét xử đại án kinh tế xảy ra tại Ngân hàng Oceanbank kéo dài gần 1 tháng.
Theo cáo trạng, trong quá trình làm Chủ tịch Oceanbank, Hà Văn Thắm cùng các đồng phạm là thuộc cấp tại NH có nhiều vi phạm trong hoạt động tín dụng gây thiệt hại cho NH và ảnh hưởng nghiêm trọng đến chính sách tiền tệ của Nhà nước.
Bên cạnh đó, các vi phạm pháp luật của Hà Văn Thắm và thuộc cấp góp phần gây thiệt hại của NH gần 2.000 tỷ đồng. Trong vụ án này, cơ quan tố tụng xác định, Hà Văn Thắm là chủ mưu, cầm đầu.
Ngoài Hà Văn Thắm bị truy tố, 47 bị cáo còn lại chủ yếu là lãnh đạo tại hội sở ngân hàng và lãnh đạo các chi nhánh, phòng giao dịch của Oceanbank trên toàn hệ thống, lãnh đạo Công ty BSC.
Trong các bị cáo phải hầu tòa còn có Nguyễn Xuân Sơn (SN 1962) – cựu TGĐ Oceanbank – là đại diện góp vốn của Tập đoàn Dầu khí Việt Nam (PVN) tại NH.
Với 3 tội danh đều bị truy tố theo khoản 3 Bộ luật hình sự, Hà Văn Thắm đối mặt mức án cao nhất 30 năm tù giam./.
Kinh tế vĩ mô
Kinh tế Thế giới
Nông lâm thủy sản
Hàng hóa
Thông tin ngành
Chính khách - Yếu nhân
Quân sự - Chiến sự

Server: uss

Via: 1.0 www.tinkinhte.com

Set-Cookie: _ftz=7; path=/


text:
Vốn viện trợ phát triển chính thức (ODA) mà Nhật Bản cam kết dành cho Việt Nam trong năm tài khóa 2016 lên đến 100,3 tỷ Yên, khoảng gần 1 tỉ USD.
Fitch nâng triển vọng tín nhiệm của Việt Nam lên tích cực, cảnh báo về nợ xấu
- Cập nhật : 18/05/2017
Tiếp sau Moody’s, Fitch Ratings vừa nâng triển vọng xếp hạng tín nhiệm của Việt Nam lên tích cực, đồng thời dự báo tăng trưởng GDP thực của Việt Nam sẽ tăng dần lên mức 6,3% trong năm 2017 và 6,4% trong năm 2018.
Tổ chức xếp hạng tín nhiệm Fitch Ratings vừa nâng triển vọng xếp hạng tín nhiệm nhà phát hành nợ nội tệ và ngoại tệ dài hạn của Việt Nam từ “ổn định” lên “tích cực”, đồng thời giữ nguyên mức tín nhiệm ở BB-.
Fitch cũng giữ nguyên xếp hạng nhà phát hành trái phiếu không đảm bảo bằng nội tệ và ngoại tệ có độ ưu tiên cao ở mức BB-. Trần xếp hạng tín nhiệm được giữ nguyên ở mức BB-, đồng thời xếp hạng tín nhiệm nhà phát hành nợ nội tệ và ngoại tệ ngắn hạn ở mức B.
Theo thông báo của Fitch, các xếp hạng của Việt Nam phản ánh kết quả và triển vọng tăng trưởng mạnh, liên tục thặng dư tài khoản vãng lai, chi phí trả nợ được kiểm soát và dòng vốn đầu tư trực tiếp nước ngoài (FDI) tăng đều.
Ngoài ra, xếp hạng cũng thể hiện tỷ lệ nợ công cao, khoảng đệm dự trữ ngoại hối thấp, rủi ro hệ thống ngân hàng và vĩ mô, và một số chỉ số cấu trúc yếu hơn các nước cùng hạng.
Trong khi đó, việc nâng triển vọng lên tích cực là do Việt Nam đang thực hiện chính sách ổn định kinh tế vĩ mô.
Chính sách này, thể hiện ở việc cho phép tỷ giá biến động linh hoạt hơn và chú trọng hơn vào ổn định lạm phát, đã hỗ trợ cho dòng vốn FDI vào mạnh mẽ và duy trì tốc độ tăng trưởng kinh tế cao.
Tăng trưởng GDP của Việt Nam năm 2016 đạt 6,2%, đưa mức tăng trưởng GDP thực 5 năm lên mức 5,9%, cao hơn mức trung bình 3,4% của các nước cùng xếp hạng BB.
Fitch dự báo tăng trưởng GDP thực của Việt Nam sẽ tăng dần lên mức 6,3% trong năm 2017 và 6,4% trong năm 2018, nhờ vốn FDI tiếp tục đổ vào ngành sản xuất và chi tiêu dùng tư nhân cao.
Hãng tín nhiệm này đánh giá dự trữ ngoại hối của Việt Nam tiếp tục được cải thiện, đạt 37 tỷ USD vào cuối năm 2016, so với 28,6 tỷ USD cuối năm 2015. Thành tích này nhờ vào việc áp dụng tỷ giá hối đoái linh hoạt hơn, thặng dư tài khoản vãng lai mạnh và dòng vốn FDI vào mạnh.
Fitch cũng cảnh báo chế độ tỷ giá này có thể bị thử thách do đồng đô la Mỹ mạnh lên, dẫn tới sự giảm giá tiền tệ của các nền kinh tế mới nổi vốn phụ thuộc vào dòng vốn ngoại.
Xếp hạng BB- của Việt Nam phản ánh nợ chính phủ cao hơn mức trung bình của các nước xếp hạng BB và tiếp tục tăng. Tỷ lệ nợ chính phủ/GDP đã tăng lên mức 53,4% cuối năm 2016 từ 50,1% cuối năm 2015. Trong khi đó, nợ công đã tăng lên 63,7% GDP vào cuối năm ngoái, gần chạm mức trần 65% GDP.
Fitch ước tính thâm hụt ngân sách của Việt Nam đã giảm xuống còn 5,7% GDP vào cuối năm 2016 từ mức 6,2% cuối năm 2015 do thu ngân sách được cải thiện. Tổ chức này dự báo tỷ lệ này quanh mức 5,7% GDP trong giai đoạn 2017-2018 nếu không có đột biến nào về thu ngân sách.
Nợ xấu vẫn cần thêm thời gian để xử lý do rào cản pháp lý
Fitch chỉ ra một số thách thức đối với ngành ngân hàng Việt Nam dù đánh giá triển vọng ngành này ở mức ổn định. Lượng nợ xấu cần thêm thời gian để xử lý do các rào cản pháp lý, và tỷ lệ nợ xấu 2,5% vào cuối năm 2016 vẫn chưa phản ánh hết chất lượng tài sản.
Ngoài ra, các yếu kém mang tính hệ thống và cấu trúc vẫn dai dẳng, thể hiện ở khoảng đệm vốn mỏng và tỷ lệ sinh lời thấp. Do đó, Fitch cho rằng nhu cầu tái cấp vốn của ngành ngân hàng vẫn là một rủi ro.
Hơn nữa, dù tăng trưởng kinh tế nhanh có thể giúp giảm tỷ lệ nợ xấu, nhưng tăng trưởng tín dụng nhanh vẫn gây rủi ro cho sự ổn định tài chính trong trung hạn, Fitch đánh giá.
Cuối tháng trước, một tổ chức xếp hạng tín nhiệm khác là Moody’s cũng nâng triển vọng xếp hạng của Việt Nam ổn định lên tích cực, đồng thời giữ nguyên các mức tín nhiệm.
MINH TUẤN
Theo Bizlive

markdown:
Vốn viện trợ phát triển chính thức (ODA) mà Nhật Bản cam kết dành cho Việt Nam trong năm tài khóa 2016 lên đến 100,3 tỷ Yên, khoảng gần 1 tỉ USD.
![](http://kinhte.jcapt.com/img1/store/bai-pr/hoi-thao-viet-nhat-asean.jpg)
![](http://kinhte.jcapt.com/img1/store/bai-pr/hoi-thao-viet-nhat-asean.jpg)
**Tiếp sau Moody’s, Fitch Ratings vừa nâng triển vọng xếp hạng tín nhiệm của Việt Nam lên tích cực, đồng thời dự báo tăng trưởng GDP thực của Việt Nam sẽ tăng dần lên mức 6,3% trong năm 2017 và 6,4% trong năm 2018.**
Tổ chức xếp hạng tín nhiệm Fitch Ratings vừa nâng triển vọng xếp hạng tín nhiệm nhà phát hành nợ nội tệ và ngoại tệ dài hạn của Việt Nam từ “ổn định” lên “tích cực”, đồng thời giữ nguyên mức tín nhiệm ở BB-.
Fitch cũng giữ nguyên xếp hạng nhà phát hành trái phiếu không đảm bảo bằng nội tệ và ngoại tệ có độ ưu tiên cao ở mức BB-. Trần xếp hạng tín nhiệm được giữ nguyên ở mức BB-, đồng thời xếp hạng tín nhiệm nhà phát hành nợ nội tệ và ngoại tệ ngắn hạn ở mức B.
Theo thông báo của Fitch, các xếp hạng của Việt Nam phản ánh kết quả và triển vọng tăng trưởng mạnh, liên tục thặng dư tài khoản vãng lai, chi phí trả nợ được kiểm soát và dòng vốn đầu tư trực tiếp nước ngoài (FDI) tăng đều.
Ngoài ra, xếp hạng cũng thể hiện tỷ lệ nợ công cao, khoảng đệm dự trữ ngoại hối thấp, rủi ro hệ thống ngân hàng và vĩ mô, và một số chỉ số cấu trúc yếu hơn các nước cùng hạng.
Trong khi đó,
**việc nâng triển vọng lên tích cực là do Việt Nam đang thực hiện chính sách ổn định kinh tế vĩ mô.**
Chính sách này, thể hiện ở việc cho phép tỷ giá biến động linh hoạt hơn và chú trọng hơn vào ổn định lạm phát, đã hỗ trợ cho dòng vốn FDI vào mạnh mẽ và duy trì tốc độ tăng trưởng kinh tế cao.
Tăng trưởng GDP của Việt Nam năm 2016 đạt 6,2%, đưa mức tăng trưởng GDP thực 5 năm lên mức 5,9%, cao hơn mức trung bình 3,4% của các nước cùng xếp hạng BB.
Fitch dự báo tăng trưởng GDP thực của Việt Nam sẽ tăng dần lên mức 6,3% trong năm 2017 và 6,4% trong năm 2018, nhờ vốn FDI tiếp tục đổ vào ngành sản xuất và chi tiêu dùng tư nhân cao.
Hãng tín nhiệm này đánh giá dự trữ ngoại hối của Việt Nam tiếp tục được cải thiện, đạt 37 tỷ USD vào cuối năm 2016, so với 28,6 tỷ USD cuối năm 2015. Thành tích này nhờ vào việc áp dụng tỷ giá hối đoái linh hoạt hơn, thặng dư tài khoản vãng lai mạnh và dòng vốn FDI vào mạnh.
Fitch cũng cảnh báo chế độ tỷ giá này có thể bị thử thách do đồng đô la Mỹ mạnh lên, dẫn tới sự giảm giá tiền tệ của các nền kinh tế mới nổi vốn phụ thuộc vào dòng vốn ngoại.
Xếp hạng BB- của Việt Nam phản ánh nợ chính phủ cao hơn mức trung bình của các nước xếp hạng BB và tiếp tục tăng. Tỷ lệ nợ chính phủ/GDP đã tăng lên mức 53,4% cuối năm 2016 từ 50,1% cuối năm 2015. Trong khi đó, nợ công đã tăng lên 63,7% GDP vào cuối năm ngoái, gần chạm mức trần 65% GDP.
Fitch ước tính thâm hụt ngân sách của Việt Nam đã giảm xuống còn 5,7% GDP vào cuối năm 2016 từ mức 6,2% cuối năm 2015 do thu ngân sách được cải thiện. Tổ chức này dự báo tỷ lệ này quanh mức 5,7% GDP trong giai đoạn 2017-2018 nếu không có đột biến nào về thu ngân sách.
**Nợ xấu vẫn cần thêm thời gian để xử lý do rào cản pháp lý**
Fitch chỉ ra một số thách thức đối với ngành ngân hàng Việt Nam dù đánh giá triển vọng ngành này ở mức ổn định. Lượng nợ xấu cần thêm thời gian để xử lý do các rào cản pháp lý, và tỷ lệ nợ xấu 2,5% vào cuối năm 2016 vẫn chưa phản ánh hết chất lượng tài sản.
Ngoài ra, các yếu kém mang tính hệ thống và cấu trúc vẫn dai dẳng, thể hiện ở khoảng đệm vốn mỏng và tỷ lệ sinh lời thấp. Do đó, Fitch cho rằng nhu cầu tái cấp vốn của ngành ngân hàng vẫn là một rủi ro.
Hơn nữa, dù tăng trưởng kinh tế nhanh có thể giúp giảm tỷ lệ nợ xấu, nhưng tăng trưởng tín dụng nhanh vẫn gây rủi ro cho sự ổn định tài chính trong trung hạn, Fitch đánh giá.
Cuối tháng trước, một tổ chức xếp hạng tín nhiệm khác là Moody’s cũng nâng triển vọng xếp hạng của Việt Nam ổn định lên tích cực, đồng thời giữ nguyên các mức tín nhiệm.
*MINH TUẤN Theo Bizlive*
Vốn viện trợ phát triển chính thức (ODA) mà Nhật Bản cam kết dành cho Việt Nam trong năm tài khóa 2016 lên đến 100,3 tỷ Yên, khoảng gần 1 tỉ USD.
Bộ trưởng Bộ Kế hoạch - đầu tư Nguyễn Chí Dũng: Các doanh nghiệp Mỹ họ có tiềm lực đầu tư rất lớn (...). Một làn sóng đầu tư mới của doanh nghiệp Mỹ vào VN phù hợp với chính sách của Tổng thống Trump
Các chuyên gia của WB cho rằng, quản lý nợ xấu là vấn đề phức tạp, có nhiều bên liên quan.
Các cá nhân, hộ gia đình nếu doanh thu sản xuất, kinh doanh hàng năm từ 100 triệu đồng trở xuống không phải nộp lệ phí môn bài.
Việt Nam đứng thứ tư trong khu vực về thu hút FDI với lượng vốn đạt 36,6 tỷ USD trong năm 2016.
Tổng cục Thuế vừa nhận được công văn của Cục thuế TP Đà Nẵng, Cục thuế tỉnh Quảng Ninh và Cục thuế TP Hà Nội đề nghị về giải pháp lắp đặt máy tính tiền tại các cơ sở kinh doanh để thực hiện kết nối thông tin quản lý doanh thu kinh doanh.
Bộ trưởng Bộ Tài chính Đinh Tiến Dũng thừa nhận thuế phí của Việt Nam hiện nay đang cao nhất trong khu vực ASEAN. Tuy nhiên nguyên nhân dẫn đến thực tế này là xuất phát từ các khoản phí bảo hiểm, không phải do thuế.
NATS (National Air Traffic Solutions), một công ty chuyên cung cấp các giải pháp hàng không có trụ sở tại Anh, đã không giấu giếm tham vọng đặt chân vào thị trường hàng không Việt Nam. Ông Niall Greenwood, Giám đốc Điều hành NATS châu Á - Thái Bình Dương cũng đã cho biết, sân bay Long Thành cũng là một mối quan tâm của NATS. Nhã Nam thực hiện.
Dự án Xây dựng tuyến đường sắt đô thị số 2 đoạn Trần Hưng Đạo - Thượng Đình (dài 5,9 km, tổng mức đầu tư khoảng 34.734 tỷ đồng) nhiều khả năng sẽ được đầu tư bằng nguồn vốn ODA Nhật Bản.
Nhu cầu vốn của doanh nghiệp cũng như vốn đầu tư cho phát triển kinh tế phụ thuộc lớn vào hệ thống ngân hàng.
Kinh tế vĩ mô
Kinh tế Thế giới
Nông lâm thủy sản
Hàng hóa
Thông tin ngành
Chính khách - Yếu nhân
Quân sự - Chiến sự


markdown:
# Liveshow Hoài Linh Hài Nhà Thương Điên
Tên video: Liveshow Hoài Linh Hài Nhà Thương Điên
Nghệ sỹ/Diễn viên: Hoài Linh, Trường Giang, Nhật Cường
Tags: Video hài, Video funny
Tóm tắt nội dung:
tiểu Phẩm Hài Kịch Mới Hay Hot 2016 Nhà Thương Điên [Hoài Linh, Trường Giang, Nhật Cường, Hứa Minh Đạt] - LiveShow Hài Kịch Hay Mới Hot Hoài Linh 8
- Biểu Diễn : Hoài Linh, Trường Giang, Nhật Cường, Hứa Minh Đạt
✔ Nghệ Sĩ : Hoài Linh - Chí Tài - Trường Giang - Long Đẹp Trai (Văn Long) - Hồng Tơ - Nhật Cường - Phương Bình - Khánh Nam - Lê Hoàng - Phi Nga - Hứa Minh Đạt - Quách Ngọc Tuyên - Thái Quốc Nguyên - Lâm Vỹ Dạ - Gia Linh - Mai Nguyễn - Eagle Tân - Minh Trang - Lê Thúy - Kim Duy Bình
✔ Ca Sĩ : Đàm Vĩnh Hưng - Trần Phương - Hoài Lâm - Nhóm Nhật Nguyệt
✔ Chủ Nhiệm : Lê Hoàng
✔ Chỉ Huy Đêm Diễn : Nguyễn Khánh Hoàng
✔ Thiết Kế Sân Khấu : Xuân Khánh
✔ Đạo Diễn Sân Khấu : Đức Thịnh
✔ Đạo Diễn Video : Nhật Trung
✔ Tác Giả : Phi Nga - Vũ Văn Long - Trường Giang
✔ Quay Phim : Triển Chiêu - Lý Nhỏ - Ba Hưng - Tony Hoàng - Thiên Phú - Quách Phương - Phương Nhóc
✔ Âm Thanh - Ánh Sáng : Minh Tấn
✔Thiết Kế Ánh Sáng : Lê Minh Hoàng
✔ Biên Đạo : Ngô Kinh Bảo
✔ Nhóm Múa : Vũ Đoàn Bước Nhảy
Liveshow Hoài Linh 8 - Anh Chàng May Mắn gồm nhiều tiểu phẩm hài vui nhộn đề cập đến những vấn đề bất cập, tình huống oái ăm trong cuộc sống nhưng vẫn mang đến cho người xem những tràng cười sảng khoái nhờ cách diễn tự nhiên, hóm hỉnh của danh hài số 1 Việt Nam Hoài Linh và những nghệ sĩ hài nổi tiếng như: Chí Tài, Trường Giang, Long Đẹp Trai, Hồng Tơ, Nhật Cường… Đặc biệt, người xem không chỉ cười "thả ga" với những tiểu phẩm hài đặc sắc mà còn được thưởng thức những ca khúc trữ tình sâu lắng của Hoài Lâm - con trai Hoài Linh và Đàm Vĩnh Hưng - "đệ tử" chân truyền Hoài Linh.
--------------------------------------------------------------------------
► Website: http://youtube.com
► Facebook : http://facebook.com
For advertisement: 0975292xxx
©2016 VHD Corp. All rights reserved.


text:
Châu Âu
Trung Đông
Châu Á-TBD
Giáo dục
(TTXVN/Vietnam+)
07/04/2017 09:07 GMT+7
Bản in
Châu Mỹ
Môi trường
Đời sống
Châu Mỹ
Văn hóa
Doanh nghiệp
Giao thông

Cache-Control: no-cache

Connection: keep-alive


text:
Châu Âu
Trung Đông
Châu Á-TBD
Giáo dục
(TTXVN/Vietnam+)
05/08/2017 21:26 GMT+7
Bản in
Châu Mỹ
Đời sống
Đời sống
Châu Mỹ
Văn hóa
Doanh nghiệp
Giao thông

markdown:
Ngày 5/8, lực lượng cảnh sát Brazil và binh sỹ quân đội được vũ trang hạng nặng đã triển khai chiến dịch truy quét tội phạm tại các các khu ổ chuột trên toàn bang Rio de Janeiro.
Theo lực lượng an ninh Rio de Janeiro, chiến dịch trên được triển khai từ rạng sáng tại 5 khu ổ chuột để đối phó với nạn trộm cướp ngày càng gia tăng tại bang này.
Nhiều tuyến đường đã được phong tỏa, trong khi các chuyến bay dân sự cũng bị giới hạn hoạt động tại các khu vực thuộc phạm vi truy quét tội phạm. Tuy nhiên, hoạt động tại các sân bay ở Rio de Janeiro vẫn không bị ảnh hưởng.
Các chiến dịch truy quét tội phạm tại Rio de Janeiro được triển khai một năm sau khi Brazil đăng cai tổ chức sự kiện Thế vận hội Olympic Rio hồi năm 2016.
**[Bạo loạn sân cỏ kinh hoàng, một cổ động viên bị bắn chết]**
Làn sóng bạo lực không ngừng gia tăng tại Rio de Janeiro do cuộc khủng hoảng tài chính nghiêm trọng tại bang này.
Hồi năm 2016, Rio de Janeiro đã buộc phải ban bố tình trạng khẩn cấp về tài chính khi mà chính quyền bang không đủ ngân sách để duy trì hoạt động, bao gồm cả việc chi trả lương cho nhân viên cũng như lực lượng cảnh sát.
Thực trạng trên khiến lực lượng cảnh sát được triển khai rất mỏng trên các tuyến phố. Bang Rio de Janeiro đang phải đối mặt với tình hình bạo lực tồi tệ nhất trong 1 thập kỷ qua, với các vụ giết người, hành hung, cướp bóc không ngừng gia tăng./.


text:
Châu Âu
Trung Đông
Châu Á-TBD
Giáo dục
Kim Dung (TTXVN/Vietnam+)
07/03/2017 14:40 GMT+7
Bản in
Tài chính
Kinh tế
Doanh nghiệp
Chính trị
Chứng khoán
Công nghệ
Văn hóa
Doanh nghiệp
Châu Mỹ
Giao thông


text:
Châu Âu
Trung Đông
Châu Á-TBD
Giáo dục
Hải Yến (Vietnam+)
11/03/2017 17:55 GMT+7
Bản in
Đời sống
Phong cách
Xã hội
Môi trường
Đời sống
Âm nhạc
Làm đẹp
Văn hóa
Doanh nghiệp
Châu Mỹ
Giao thông


text:
Ông Tất Thành Cang (thứ 2 từ trái sang) trao tặng bảng tượng trưng số tiền hỗ trợ cho đồng bào bị mưa lũ. (Ảnh: Phan Tuấn Anh/TTXVN)
Ngày 10/8, đoàn công tác của Thành phố Hồ Chí Minh do ông Tất Thành Cang, Ủy viên Trung ương Đảng, Phó Bí thư Thường trực Thành ủy, làm trưởng đoàn đã đến thăm và hỗ trợ đồng bào bị thiệt hại do mưa, lũ gây ra trên địa bàn tỉnh Điện Biên.
Thay mặt Đảng bộ, chính quyền, cán bộ, chiến sỹ và nhân dân Thành phố Hồ Chí Minh, ông Tất Thành Cang đã trao biểu trưng số tiền 1,2 tỷ đồng cho Ban thường trực Ủy ban Mặt trận Tổ quốc tỉnh Điện Biên nhằm hỗ trợ người dân bị thiệt hại do mưa lũ.
Ông Tất Thành Cang đã chia sẻ những khó khăn, vất vả, mất mát với Đảng bộ, chính quyền và nhân dân các tỉnh Tây Bắc nói chung, tỉnh Điện Biên nói riêng bị thiệt hại do thiên tai trong những ngày đầu tháng Tám vừa qua.
Phó Bí thư Thường trực Thành ủy Thành phố Hồ Chí Minh cho biết thời gian tới, Thành ủy sẽ tiếp tục kêu gọi, đón nhận sự hỗ trợ của nhân dân Thành phố Hồ Chí Minh để thực hiện những đoàn công tác lên hỗ trợ nhân dân Tây Bắc bị thiệt hại do thiên tai, với mong muốn giúp người dân sớm ổn định cuộc sống, phát triển sản xuất.
[MTTQ hỗ trợ, chia sẻ với những gia đình bị thiệt hại do mưa lũ]
Chiều cùng ngày, đoàn công tác của Thành phố Hồ Chí Minh đã đến huyện Nậm Pồ, huyện biên giới, khó khăn nhất của tỉnh Điện Biên để thăm hỏi, chia sẻ những khó khăn, thiệt hại với Đảng bộ, chính quyền và nhân dân huyện Nậm Pồ; đồng thời trao quà, kinh phí hỗ trợ cho hai gia đình bị thiệt hại nặng do mưa, lũ trên địa bàn huyện.
Tháng Bảy và những ngày đầu tháng Tám, trên địa bàn tỉnh Điện Biên đã xảy ra mưa lớn kéo dài, gây ra lũ ống, lũ quét trên các sông, suối, sạt lở đất làm ách tắc giao thông, thiệt hại về nhà cửa, tài sản và hoa màu, đất sản xuất và một số công trình hạ tầng như trường học, đường giao thông, thủy lợi...
Mưa lũ đã khiến tám người chết, 289 nhà bị thiệt hại nặng do gió lốc, lũ, sạt lở đất; gần 350ha lúa và hoa màu bị thiệt hại nặng; hàng trăm con gia súc, gia cầm bị chết và cuốn trôi... Tổng thiệt hại ước tính hơn 120 tỷ đồng./.

markdown:
[Ông Tất Thành Cang (thứ 2 từ trái sang) trao tặng bảng tượng trưng số tiền hỗ trợ cho đồng bào bị mưa lũ. (Ảnh: Phan Tuấn Anh/TTXVN)](http://img.vietnamplus.vn/t660/Uploaded/pcfo/2017_08_10/ttxvn_1008_dien_bien.jpg) ![ ](http://img.vietnamplus.vn/t660/Uploaded/pcfo/2017_08_10/ttxvn_1008_dien_bien.jpg)
![ ](http://img.vietnamplus.vn/t660/Uploaded/pcfo/2017_08_10/ttxvn_1008_dien_bien.jpg)
Ngày 10/8, đoàn công tác của Thành phố Hồ Chí Minh do ông Tất Thành Cang, Ủy viên Trung ương Đảng, Phó Bí thư Thường trực Thành ủy, làm trưởng đoàn đã đến thăm và hỗ trợ đồng bào bị thiệt hại do mưa, lũ gây ra trên địa bàn tỉnh Điện Biên.
Thay mặt Đảng bộ, chính quyền, cán bộ, chiến sỹ và nhân dân Thành phố Hồ Chí Minh, ông Tất Thành Cang đã trao biểu trưng số tiền 1,2 tỷ đồng cho Ban thường trực Ủy ban Mặt trận Tổ quốc tỉnh Điện Biên nhằm hỗ trợ người dân bị thiệt hại do mưa lũ.
Ông Tất Thành Cang đã chia sẻ những khó khăn, vất vả, mất mát với Đảng bộ, chính quyền và nhân dân các tỉnh Tây Bắc nói chung, tỉnh Điện Biên nói riêng bị thiệt hại do thiên tai trong những ngày đầu tháng Tám vừa qua.
Phó Bí thư Thường trực Thành ủy Thành phố Hồ Chí Minh cho biết thời gian tới, Thành ủy sẽ tiếp tục kêu gọi, đón nhận sự hỗ trợ của nhân dân Thành phố Hồ Chí Minh để thực hiện những đoàn công tác lên hỗ trợ nhân dân Tây Bắc bị thiệt hại do thiên tai, với mong muốn giúp người dân sớm ổn định cuộc sống, phát triển sản xuất.
[MTTQ hỗ trợ, chia sẻ với những gia đình bị thiệt hại do mưa lũ]
[MTTQ hỗ trợ, chia sẻ với những gia đình bị thiệt hại do mưa lũ]
Chiều cùng ngày, đoàn công tác của Thành phố Hồ Chí Minh đã đến huyện Nậm Pồ, huyện biên giới, khó khăn nhất của tỉnh Điện Biên để thăm hỏi, chia sẻ những khó khăn, thiệt hại với Đảng bộ, chính quyền và nhân dân huyện Nậm Pồ; đồng thời trao quà, kinh phí hỗ trợ cho hai gia đình bị thiệt hại nặng do mưa, lũ trên địa bàn huyện.
Tháng Bảy và những ngày đầu tháng Tám, trên địa bàn tỉnh Điện Biên đã xảy ra mưa lớn kéo dài, gây ra lũ ống, lũ quét trên các sông, suối, sạt lở đất làm ách tắc giao thông, thiệt hại về nhà cửa, tài sản và hoa màu, đất sản xuất và một số công trình hạ tầng như trường học, đường giao thông, thủy lợi...
Mưa lũ đã khiến tám người chết, 289 nhà bị thiệt hại nặng do gió lốc, lũ, sạt lở đất; gần 350ha lúa và hoa màu bị thiệt hại nặng; hàng trăm con gia súc, gia cầm bị chết và cuốn trôi... Tổng thiệt hại ước tính hơn 120 tỷ đồng./.


text:
Thứ trưởng Bộ Nông nghiệp và Phát triển Nông thôn Việt Nam Lê Quốc Doanh trả lời câu hỏi của phóng viên tại buổi họp báo. (Ảnh: Thanh Vũ/TTXVN)
Ngày 25/8, tại thành phố Cần Thơ, Thứ trưởng Bộ Nông nghiệp và Phát triển Nông thôn Lê Quốc Doanh đã chủ trì chương trình họp báo kết thúc chuỗi sự kiện Tuần lễ An ninh lương thực và đối thoại chính sách cao cấp về an ninh lương thực và nông nghiệp bền vững thích ứng với biến đổi khí hậu.
Tại buổi họp báo, Thứ trưởng Lê Quốc Doanh đã giải đáp câu hỏi của phóng viên các cơ quan thông tấn, báo chí, truyền hình xoay quanh ba nội dung đã được thông qua trong chuỗi sự kiện Tuần lễ An ninh lương thực APEC gồm Kế hoạch hành động thực hiện Chương trình khung nhiều năm của APEC về an ninh lương thực và biến đổi khí hậu; Kế hoạch hành động thực hiện Khung chiến lược APEC về phát triển nông thôn - đô thị bền vững để tăng cường an ninh lương thực và tăng trưởng chất lượng; Tuyên bố Cần Thơ về tăng cường an ninh lương thực và phát triển nông nghiệp bền vững.
Theo đó, trong Kế hoạch hành động thực hiện Chương trình khung của APEC về an ninh lương thực và biến đổi khí hậu, các đại biểu đã thông qua lộ trình an ninh lương thực chung của khu vực và các Mục tiêu Bogor năm 2020.
Bên cạnh đó, kế hoạch cũng hướng tới tăng cường phối hợp khu vực trong giải quyết các thách thức liên quan đến an ninh lương thực, phát triển kinh tế nông nghiệp, thích ứng với biến đổi khí hậu và tiết kiệm lương thực.
[Đối thoại chính sách về an ninh lương thực và nông nghiệp bền vững]
Về Kế hoạch hành động thực hiện Khung chiến lược APEC về phát triển nông thôn-đô thị bền vững để tăng cường an ninh lương thực và tăng trưởng chất lượng, các đại biểu đã thông qua bốn mục tiêu chung hướng tới giải quyết các thách thức liên quan đến phát triển nông thôn-đô thị và an ninh lương thực, gồm: phát triển kinh tế hợp nhất; quản lý tài nguyên thiên nhiên bền vững; khía cạnh xã hội và hiệu quả hành chính.
Tất cả các hành động đều mang tính tự nguyện, không ràng buộc, do mỗi nền kinh tế tự đề xuất trên cơ sở ưu tiên trong nước và ngân sách sẵn có; nếu tham gia, các nền kinh tế cần cam kết cập nhật thường xuyên tiến độ thực hiện kế hoạch.
Thứ trưởng Lê Quốc Doanh cho biết, giai đoạn đầu của hai Kế hoạch hành động trên sẽ tập trung vào các hoạt động tổng quan và đánh giá làm rõ các chính sách, thông lệ tốt nhất, cũng như công nghệ và mức độ năng lực hiện có trong nền kinh tế APEC.
Các kế hoạch hành động được kỳ vọng sẽ thúc đẩy các nỗ lực liên kết khu vực để giải quyết các thách thức liên quan đến an ninh lương thực, thích ứng và giảm nhẹ tác động của biến đổi khí hậu.
Một kết quả đạt được khác trong chuỗi sự kiện Tuần lễ An ninh lương thực APEC là Tuyên bố Cần Thơ về tăng cường an ninh lương thực và phát triển nông nghiệp bền vững.
Theo đó, Tuyên bố nhấn mạnh an ninh lương thực trong thời gian tới sẽ là vấn đề quan trọng đối với cộng đồng quốc tế nói chung và khu vực APEC nói riêng, cũng như khẳng định vai trò quan trọng của nền kinh tế APEC trong chuỗi giá trị hiện nay về an ninh lương thực toàn cầu.
Đặc biệt, Tuyên bố cũng lưu ý mối liên hệ chặt chẽ giữa an ninh lương thực, đói nghèo, biến đổi khí hậu và phát triển bền vững, do đó, cần được giải quyết cùng nhau.
Ngoài ra, phát triển kinh tế, bảo vệ môi trường, thích ứng với biến đổi khí hậu và phát triển nông nghiệp bền vững cũng cần được chú trọng nhằm đạt được tập hợp các Mục tiêu phát triển bền vững liên quan đến tương lai phát triển quốc tế giai đoạn 2015-2030 do Liên hợp quốc đề ra.
Bên cạnh đó, Tuyên bố cũng kêu gọi tăng cường hợp tác khu vực theo 5 ưu tiên của APEC trong lĩnh vực nông nghiệp, bao gồm: giải quyết mối quan hệ an ninh lương thực-biến đổi khí hậu thông qua Kế hoạch hành động thực hiện Chương trình khung nhiều năm của APEC về an ninh lương thực và biến đổi khí hậu; quản lý tài nguyên thiên nhiên bền vững, trong đó, đặt trọng tâm vào công tác tăng cường chính sách thích ứng với biến đổi khí hậu, sử dụng tài nguyên có hiệu quả, tăng trưởng bền vững, khuyến khích đầu tư vào các dự án bảo vệ lưu vực và hệ sinh thái, quản lý bền vững và bảo vệ hệ sinh thái biển; phát triển nông thôn-đô thị bền vững thông qua Kế hoạch hành động thực hiện Khung chiến lược APEC về phát triển nông thôn-đô thị bền vững; tạo thuận lợi cho thương mại và đầu tư trong nông nghiệp và thị trường lương thực ở khu vực.
Thông qua Tuyên bố, các nền kinh tế trong khu vực cũng thống nhất tăng cường thực hiện Tuyên bố Khu vực thương mại tự do châu Á-Thái Bình dương (FTAAP) nhằm nâng cao vai trò đầu tư của khu vực tư nhân; tăng cường ứng dụng các tiêu chuẩn quốc tế trên cơ sở khoa học trong đầu tư và thương mại; ứng dụng công nghệ sinh học để nâng cao sản lượng và thu nhập cho nông dân.
Trong công tác quản lý thất thoát và lãng phí lương thực, các nền kinh thế thống nhất tiếp tục thực hiện dự án hợp tác nhiều năm của APEC về kiểm soát chống thất thoát và lãng phí lương thực; kêu gọi áp dụng hình thức đầu tư PPP (hình thức đầu tư trên cơ sở hợp đồng giữa cơ quan nhà nước và nhà đầu tư) trong các chương trình nâng cao nhận thức cộng đồng, tăng cường năng lực và đầu tư vào chế biến nông sản./.

markdown:
[Thứ trưởng Bộ Nông nghiệp và Phát triển Nông thôn Việt Nam Lê Quốc Doanh trả lời câu hỏi của phóng viên tại buổi họp báo. (Ảnh: Thanh Vũ/TTXVN)](http://img.vietnamplus.vn/t660/Uploaded/lepz/2017_08_25/ttxvn_anninhluongthuc170825.jpg) ![ ](http://img.vietnamplus.vn/t660/Uploaded/lepz/2017_08_25/ttxvn_anninhluongthuc170825.jpg)
![ ](http://img.vietnamplus.vn/t660/Uploaded/lepz/2017_08_25/ttxvn_anninhluongthuc170825.jpg)
Ngày 25/8, tại thành phố Cần Thơ, Thứ trưởng Bộ Nông nghiệp và Phát triển Nông thôn Lê Quốc Doanh đã chủ trì chương trình họp báo kết thúc chuỗi sự kiện Tuần lễ An ninh lương thực và đối thoại chính sách cao cấp về an ninh lương thực và nông nghiệp bền vững thích ứng với biến đổi khí hậu.
Tại buổi họp báo, Thứ trưởng Lê Quốc Doanh đã giải đáp câu hỏi của phóng viên các cơ quan thông tấn, báo chí, truyền hình xoay quanh ba nội dung đã được thông qua trong chuỗi sự kiện Tuần lễ An ninh lương thực APEC gồm Kế hoạch hành động thực hiện Chương trình khung nhiều năm của APEC về an ninh lương thực và biến đổi khí hậu; Kế hoạch hành động thực hiện Khung chiến lược APEC về phát triển nông thôn - đô thị bền vững để tăng cường an ninh lương thực và tăng trưởng chất lượng; Tuyên bố Cần Thơ về tăng cường an ninh lương thực và phát triển nông nghiệp bền vững.
Theo đó, trong Kế hoạch hành động thực hiện Chương trình khung của APEC về an ninh lương thực và biến đổi khí hậu, các đại biểu đã thông qua lộ trình an ninh lương thực chung của khu vực và các Mục tiêu Bogor năm 2020.
Bên cạnh đó, kế hoạch cũng hướng tới tăng cường phối hợp khu vực trong giải quyết các thách thức liên quan đến an ninh lương thực, phát triển kinh tế nông nghiệp, thích ứng với biến đổi khí hậu và tiết kiệm lương thực.
**[Đối thoại chính sách về an ninh lương thực và nông nghiệp bền vững]**
Về Kế hoạch hành động thực hiện Khung chiến lược APEC về phát triển nông thôn-đô thị bền vững để tăng cường an ninh lương thực và tăng trưởng chất lượng, các đại biểu đã thông qua bốn mục tiêu chung hướng tới giải quyết các thách thức liên quan đến phát triển nông thôn-đô thị và an ninh lương thực, gồm: phát triển kinh tế hợp nhất; quản lý tài nguyên thiên nhiên bền vững; khía cạnh xã hội và hiệu quả hành chính.
Tất cả các hành động đều mang tính tự nguyện, không ràng buộc, do mỗi nền kinh tế tự đề xuất trên cơ sở ưu tiên trong nước và ngân sách sẵn có; nếu tham gia, các nền kinh tế cần cam kết cập nhật thường xuyên tiến độ thực hiện kế hoạch.
Thứ trưởng Lê Quốc Doanh cho biết, giai đoạn đầu của hai Kế hoạch hành động trên sẽ tập trung vào các hoạt động tổng quan và đánh giá làm rõ các chính sách, thông lệ tốt nhất, cũng như công nghệ và mức độ năng lực hiện có trong nền kinh tế APEC.
Các kế hoạch hành động được kỳ vọng sẽ thúc đẩy các nỗ lực liên kết khu vực để giải quyết các thách thức liên quan đến an ninh lương thực, thích ứng và giảm nhẹ tác động của biến đổi khí hậu.
Một kết quả đạt được khác trong chuỗi sự kiện Tuần lễ An ninh lương thực APEC là Tuyên bố Cần Thơ về tăng cường an ninh lương thực và phát triển nông nghiệp bền vững.
Theo đó, Tuyên bố nhấn mạnh an ninh lương thực trong thời gian tới sẽ là vấn đề quan trọng đối với cộng đồng quốc tế nói chung và khu vực APEC nói riêng, cũng như khẳng định vai trò quan trọng của nền kinh tế APEC trong chuỗi giá trị hiện nay về an ninh lương thực toàn cầu.
Đặc biệt, Tuyên bố cũng lưu ý mối liên hệ chặt chẽ giữa an ninh lương thực, đói nghèo, biến đổi khí hậu và phát triển bền vững, do đó, cần được giải quyết cùng nhau.
Ngoài ra, phát triển kinh tế, bảo vệ môi trường, thích ứng với biến đổi khí hậu và phát triển nông nghiệp bền vững cũng cần được chú trọng nhằm đạt được tập hợp các Mục tiêu phát triển bền vững liên quan đến tương lai phát triển quốc tế giai đoạn 2015-2030 do Liên hợp quốc đề ra.
Bên cạnh đó, Tuyên bố cũng kêu gọi tăng cường hợp tác khu vực theo 5 ưu tiên của APEC trong lĩnh vực nông nghiệp, bao gồm: giải quyết mối quan hệ an ninh lương thực-biến đổi khí hậu thông qua Kế hoạch hành động thực hiện Chương trình khung nhiều năm của APEC về an ninh lương thực và biến đổi khí hậu; quản lý tài nguyên thiên nhiên bền vững, trong đó, đặt trọng tâm vào công tác tăng cường chính sách thích ứng với biến đổi khí hậu, sử dụng tài nguyên có hiệu quả, tăng trưởng bền vững, khuyến khích đầu tư vào các dự án bảo vệ lưu vực và hệ sinh thái, quản lý bền vững và bảo vệ hệ sinh thái biển; phát triển nông thôn-đô thị bền vững thông qua Kế hoạch hành động thực hiện Khung chiến lược APEC về phát triển nông thôn-đô thị bền vững; tạo thuận lợi cho thương mại và đầu tư trong nông nghiệp và thị trường lương thực ở khu vực.
Thông qua Tuyên bố, các nền kinh tế trong khu vực cũng thống nhất tăng cường thực hiện Tuyên bố Khu vực thương mại tự do châu Á-Thái Bình dương (FTAAP) nhằm nâng cao vai trò đầu tư của khu vực tư nhân; tăng cường ứng dụng các tiêu chuẩn quốc tế trên cơ sở khoa học trong đầu tư và thương mại; ứng dụng công nghệ sinh học để nâng cao sản lượng và thu nhập cho nông dân.
Trong công tác quản lý thất thoát và lãng phí lương thực, các nền kinh thế thống nhất tiếp tục thực hiện dự án hợp tác nhiều năm của APEC về kiểm soát chống thất thoát và lãng phí lương thực; kêu gọi áp dụng hình thức đầu tư PPP (hình thức đầu tư trên cơ sở hợp đồng giữa cơ quan nhà nước và nhà đầu tư) trong các chương trình nâng cao nhận thức cộng đồng, tăng cường năng lực và đầu tư vào chế biến nông sản./.


text:
Châu Âu
Trung Đông
Châu Á-TBD
Giáo dục
(Vietnam+)
13/04/2017 22:01 GMT+7
Bản in
Châu Á-TBD
Văn hóa
Doanh nghiệp
Châu Mỹ
Giao thông