text:
Phiếm Luận Văn Hóa
Tôi vốn vẫn chỉ là người ăn nói phiếm, nói tản mạn. Đơn giản, bởi v́ nói phiếm, nói tản mạn nó bao được nhiều điều một cách b́nh dị, dễ tiếp cận vói nhân dân, quần chúng hơn. Hơn nữa ḿnh học hành lại dang dở, không có khả năng nghiên cứu uyên bác, có lỡ mồm, lỡ miệng nói sai c̣n có "cớ" mà căi bướng, chữa thẹn rằng "nói phiếm" mà!!! Để các bậc trưởng bối cao minh không đá đít! Tính lại hay kính trọng nhân dân, không dám nghĩ nhân dân ngu dốt không biết ǵ mà đem đao to búa lớn đi mổ gà hù nạt nhân dân, át giọng quần chúng!! Ḿnh cũng không có súng ống, lực lượng công an, nhà tù để áp đặt nhân dân gật, dạ theo ḿnh dù biết thừa rằng nhân dân người ta "đấm" vào những lời "châu ngọc" cố rặn của ḿnh.
Nhưng cơ khổ! Tính nói phiếm, tản mạn, thường lại hay đi với người ham nói. Nên nhân v́ có cái duyên bất ngờ đọc được Đối Thoại của quí Ông Trần Khuê. Ông viết không những hay mà có nét chí t́nh tận tâm nữa. Dĩ nhiên là không thể hoàn toàn đẹp đẽ. Trên đời này có cái ǵ là tuyệt đối đẹp đẽ bao giờ cơ chứ! Có lẽ chỉ có Bác Hồ là toàn bích dưới con mắt duy vật sử quan,biện chứng!
Cần phải nói thêm ở đây, dù riêng tư, nhưng nó liên quan đến tinh thần tự do ngôn luận tư tưởng, nên cũng xin thưa cùng độc gỉa cho rơ. Tôi cũng vừa nhận được một bài viết cũ của quí ông Trần Khuê bàn về văn hoá. (Các bạn đọc có thể biết thêm, đọc thêm về ông trên trang liên-tín: www.go.to/trankhue của ông hay liên lạc TRAN KHUE, 296-Nguyen Trai-Q.5-TPHCM, Tel/Fax: (84.8) 8.363.825, trankhue@hcm.fpt.vn). Ông chân t́nh nhắn rằng Đối Thoại vẫn hơn là Đối Đầu. Tôi không thể nào không đồng ư mà c̣n ủng hộ hết ḿnh nữa. Và chính bản thân tôi cũng đang theo đuổi.
Nhưng kẹt một nỗi,
đối thoại là một hành động hai chiều
chỉ có ở t́nh trạng tự do ngôn luận, tư duy
cơ!! Nó bao gồm "quyền
nói và bổn phận lắng nghe" của
người nhập cuộc. Điều mà ở Việt
Tôi đơn cử một trường họp điển h́nh là Đối Thoại của ông Trần Khuê. Khởi đầu, Tôi may mắn đọc được trong Việt Báo ở quận Cam-Mỹ (www.vietbao.com) của ông Nguyễn Ngọc Bích (?) mà nhà văn Phan Tấn Hải làm tổng thư kư. Sau đó tôi nhẩy qua Người Việt Online (www.nguoi-viet.com), cũng ở Mỹ, để xem bài b́nh luận nhan đề "Chỉ c̣n là một lũ nô lệ" trích câu của Ông Trần Khuê. Đến khi vào Thông Điệp Xanh (Âu châu, http://members.aol.com/vietnamgo/) th́ thấy đủ do anh em Nối Kết bên nhà gửi qua. Thật ra là để kiểm chứng thôi. Chứ tôi đă có đủ cả các bài mới, cũ do tác giả gửi thêm để tham khảo, sau khi lấy được địa chỉ từ bài viết của ông đăng ở Việt Báo để liên lạc. Dù vẫn chưa được rộng răi lan khắp v́ giới hạn của đề tài và chủ đề của tờ báo lẫn bài viết (tự cổ chí kim, có bài báo nào lại được đăng tải trong tất cả các báo, tạp chí bao giờ, kể cả diễn văn của nguyên thủ quốc gia!). Đối Thoại vẫn được tự do lưu hành, công khai như các bài khác. Nhưng những bài trả lời hoặc góp ư gửi về th́ không có hy vọng đến nơi. Hoặc nếu có đến nơi th́ cũng may mắn được một ḿnh Ông trần Khuê hay nhiều lắm là vài thân hữu xem qua, nếu không bị nằm trên bàn của Công An văn hoá A 25 hay A 16 ǵ đó! Phải thưa ngay rằng lỗi không ở nơi ông Trần Khuê, Ông chân t́nh muốn đối thoại nhưng chế độ với cơ chế "dân chủ tập trung" không cho ông cái cơ hội thôi, dù ông là cán bộ văn hóa! Một người viết được những gịng như Ông không hẹp ḥi, hiểu dân chủ, tự do như Hồ Chí Minh giải thích với ông Bảy Trấn đâu[1].
Người Việt ḿnh nói chung, (dù ở ngoài này trong cộng đồng người Việt, đă giảm đi rất nhiều) đặc biệt là cái năo trạng của giới lănh đạo cầm quyền bên nhà không thể có đối thoại được. Nói theo cái lối lư luận của Công An Văn Hóa Việt Nam đă nói với ông Hà Sĩ Phu là hơi đâu chúng tôi quảng bá không công cho anh![2] Cho nên bài của các ông như Hà Sĩ Phu và thân hữu cùng quan điểm với ông th́ không những không được đăng tải mà c̣n bị ghép tội cấm lưu hành, cấm đọc, ai đọc cũng mang tội. Trong khi cái bài chửi ông, đánh ông của Nguyễn như Phong, th́ lên trang đẹp đẽ ở báo An Ninh Thế Giới. Khen một cái là báo ngoài này cũng đăng tải trọn vẹn! Cũng quên không nhắc là các bài của Ông Trần Khuê tôi đă chuyển đến anh Lội Ngược để lên trang Ư Kiến, mà tôi hân hạnh là một thành viên. Các bạn có thể vào xem thoải mái (http://www.ykien.net/) và viết bài khen chê! Hoan Nghênh. Tôi đă xin được "tôn ư" của tác giả đàng hoàng cơ đấy!!!
Tập tâm bút "Lối Về" của tôi, cộng với các bài viết tôi nhận từ anh Trần Viết Đại Hưng, Lội Ngược, Văn Thanh, Nguyễn Minh Cần tôi đă chuyển gửi đến các thân hữu trong nước qua nhiều cách, để tham khảo, không biết có đến tay được hay không nhưng nhắm mắt tôi cũng biết nó đă trở thành quốc cấm! Ai lưu giữ, truyền đọc sẽ loang lở cuộc đời, dĩ nhiên trừ các cán bộ "chuyên trị" văn hoá! Như vậy làm sao đối thoại! Xưa Cao Bá Quát đối thoại "Bảo mă tây phong huếch hoác lai..." với Tự Đức, ông trời con, c̣n được "ban khen" cơ đấy! Như vậy chỉ c̣n là đối đầu thôi!
Ngay ở cái thời "Mỹ Ngụy" nó kiểm duyệt, chúng tôi vẫn cứ đối thoại hà rầm, nào "hí độc diễn", để chửi Nguyễn Văn Thiệu ứng cử một ḿnh; "vợ vua Long An" để nói việc vợ Thiệu buôn lậu có c̣i hụ v.v, dù lâu lâu vẫn cứ phải "tự ư đục bỏ". Cho nên đề tài nào cũng bàn khá rộng và khá thẳng thắn, nếu không nói là quá thẳng thắn như Duyên Anh, hay Phan Nhật Nam dù là sĩ quan chính trị của chế độ!
Lần về Việt Nam đầu tiên, tôi đi cắt tóc cho biết sự đời ở Đống Đa, nơi có cái trường Y Khoa của quốc gia nằm ngay bên con kinh rạch ung thối Trung Tự, đường Tôn Thất Tùng, dù đă có tiền viện trợ đào vét của Thụy Sĩ! Nói là đi cắt tóc cho biết sự đời v́ mấy chục năm từ trước năm 1975 tôi chỉ tự cắt tóc lấy với cặp kéo lúc nào cũng mang theo người. Cắt sao cho gọn không cần làm mẽ phí tiền! Do một lần hồi trẻ o bế mái tóc, ông cụ tôi mắng cho một trận: Nhân cách, tài năng mới cần o bế, cắt tỉa, phạm một lần vết nhơ khó sửa. Tóc có sai lẹm mai nó lại mọc dài lo ǵ! Với cái thiên chức của nghề hớt tóc là hay gợi chuyện và gợi chuyện hay. Bác thợ nghe tôi nói dối "dở" là ở Sàig̣n lần đầu ra Bắc thăm họ hàng (sự thật có 50% thôi), bèn kể với tôi:
-Tôi vào Nam thăm mấy đứa con công tác ở trong ấy, thấy các anh ở với Mỹ Ngụy mà ăn nói phóng khoáng lễ độ, lịch sự! Trẻ con lễ phép, đi đâu hỏi đường cũng được trả lời lễ độ, đến nơi đến chốn! Chứ chúng tôi ở ngoài này tiếng là chiến đấu bảo vệ lối sống văn hoá cha ông mà thấy chẳng giữ được là mấy! Đám cưới đám xin, ḿnh cũng chẳng được quyền cha mẹ, chứ chưa nói nghi lễ phong tục.
Tôi nghiệm thấy đúng lắm, nhưng ngồi im thin thít! Bác thợ c̣n nói nhiều chuyện lắm! Đă bảo Nhân Dân mà! Họ sáng lắm và hiểu nhiều! Không ai "bịp" được. Nhưng tôi đang đi dần về đề tài văn hoá nên không chép ra sợ đi lan man xa quá không về lại chủ đề chính được.
Thế chứ lối sống Việt Nam là ǵ? Như thế nào? Văn hoá là ǵ ? Nó h́nh tượng ra sao? Mà qua bao nhiêu năm nay Ông Bà Cha Mẹ ta đă cố gắng tranh luận, ǵn giữ bằng cả tâm huyết sinh mạng bao đời! Thời giao lưu với Tầu, các cụ ta cũng tranh luận Văn Hoá, cụ Nguyễn Trăi xác định "Từ Đinh, Lê, Lư, Trần,xây nền độc lập, Cùng Hán Đường Tống Nguyên, mỗi bên hùng cứ một phương, cương vực đă chia, phong tục Bắc Nam cũng khác!". Vua Quang Trung cương quyết soạn sách, văn bản chữ Nôm cải tổ mọi mặt cho bớt Tầu..Hèn nỗi vướng Ông Nguyễn Thiếp cứ xin mua thuốc Bắc và uống trà Tàu...mà biên soạn dang dở! (cái này phải thỉnh ư cụ Hoàng Xuân Hăn và các vị khác!) Thời thực dân các cụ nho sĩ cũng khàn cả tiếng, tua cả bút lông, rồi ṃn bút ch́ tranh luận văn hoá và "nàng Kiều" của cụ Nguyễn Du đỡ đạn! Đến hồi phân chia đất nước, trong Nam thời "Mỹ Ngụy" lối sống Mỹ lan tràn nơi thành thị. Các nhân sĩ khoa bảng, trí thức cũng ào lên ǵn giữ, tranh luận Văn hoá!!! Ngoài Bắc th́ tranh luận..... "Văn" của Nga, "Hoá" của Tầu... đấu tranh giai cấp....!!! Cho đến bây giờ thống nhất, mở cở thị trường, đối đầu thực dân mới, hoảng quá! Lại tranh luận văn hóa! Khổ thế !Cứ nước đến mũi mới thở bong bóng mồm!
Khởi sự cũng nên nới đến chữ Văn Hiến! Theo sách vở nói th́ Văn, điển tích dă; Hiến, hiền dă. (Xin lỗi tôi không giỏi "chi hồ giả dă" đâu!!! Chỉ nhắc lại, nhớ sao nói vậy!) Văn những cái hay cái đẹp đă được ghi chép điển lệ, tổ chức quy củ; Hiến những nhân sự hiền tài, thao lược v.v Cho nên Tàu nó phải chịu nước Nam ta là Văn Hiến chi bang là như thế. Một đất nước dân tộc đă có tổ chức nhân sự, lệnh lạc văn bản, sinh hoạt qui củ, ghi thành lễ định đâu đó! C̣n ông Cụ tôi th́ gơ vào đầu tôi bảo người Nam ta gặp nhau đưa hai tay nắm vào nhau để trước ngực cúi khẽ đầu chào nhau tỏ ư tương kính nhau là một nét văn hiến đấy! Một cử chỉ văn hóa! Nhưng đă mất hút theo cái bắt tay đầy tư tưởng Tây Âu. Đă bảo người ta chỉ học cái "hay" của người thôi mà!
A! Th́ ra Văn Hiến là một sự thể hiện Văn Hoá ở mức độ cao bao quát, sinh hoạt cơ chế của một dân tộc. Ghi nhận bắt chụp được. Và cũng chính nó là phương tiện ǵn giữ và phát huy văn hoá! C̣n văn hoá là ǵ cơ nhỉ? Cũng theo sách nguyên ngôn, nguyên ngữ mà hiểu th́ Văn là những nét đẹp; Hoá là sự vận hành biến hoá thay đổi cho đẹp hơn..Có một học giả, nhà văn nào đó lâu rồi tôi quên tên, trước năm 1975, sau khi tranh luận rơ mệt, khàn hơi! Ông phán ngay một câu thật chí lư: Văn Hoá là.... Văn Hóa!
Mới thấy Văn hoá nó bàng bạc vô h́nh. Nhưng lại rất rơ rệt hiện ra giữa khi một nhúm Tầu, một nhúm Nga, một nhúm Mỹ, một nhúm Việt đi đứng ăn nói, cư xử. Không lẫn được. Dù văn hoá nó vô thường, nó như cái "Đạo" của nhà Phật ấy! Nghĩa là nó không chết một chỗ một điểm mà thay đổi không ngừng để đến chỗ tận thiện, tận mỹ cho con người hạnh phúc cơ! Nói như những thuật ngữ điện toán thời nay th́ nó cứ phải đẻ ra các ấn bản sau để hoàn chỉnh những ấn bản trước! Phải có những thách đố với cái hiện trạng để loại trừ những sai sót, lầm lạc tác hại, để kiện toàn! Nhưng không mất cái cốt lơi, mục đích. Dù không bao giờ toàn bích cả! Mà nếu cho là toàn bích th́ sẽ chết cả lũ, và tụt hậu như ta đă thấy ở các dân tộc đă mất bóng, hay gần đây các "nền" văn hoá "mác xít" với những "đạo đức XHCN "độc tôn toàn bích" v.v Mà thật ra đó chỉ là áp đặt tưởng tượng do đầu óc nô lệ thôi. Tôi đồng ư với ông Trần Khuê ở khoản dùng thuật ngữ này (Không có văn hoá Nguyễn Du hay Nguyễn Trăi văn hoá Trần Hưng Đạo, Quang Trung v.v).
Văn hoá không thể nắm giữ được mà chúng ta chỉ thấy được qua các thể hiện mà thôi. Nó thể hiện trong nét tương kính trong t́nh bạn, lễ nghĩa vợ chồng, thuận thảo anh em, trên kính dưới nhường; nó thể hiện trong cung cách hiếu thảo của con cái, tận tâm, mẫu mực của cha mẹ; nó thể hiện trong sự đùm bọc, chân t́nh của lối xóm. Nó thể hiện trong tấm ḷng khiêm cung, ngưỡng kính tổ tiên. Chứ không phải trong cái cảnh con, cháu đấu tố cha, mẹ, ông bà; không phải trong cái cảnh vợ tố cáo chồng, chồng tố cáo vợ theo quan điểm giai cấp; không phải là cái "chân t́nh" ḍm ngó hàng xóm để báo cáo đến nỗi ăn con gà cũng không dám chặt phải dùng kéo mà cắt cho "êm thắm"; nó thể hiện trong t́nh nghĩa bằng hữu, bè bạn nhân bản tương trợ, chứ không phải t́nh đồng chí dựa trên quan điểm chính trị, giai cấp, sau đó vùi dập, cắt cổ nhau thẳng thừng! Nó thể hiện trong sự thẳng thắn chân t́nh với nhau trong lễ độ tương kính chứ không phải gườm nhau từng chữ, từng lời theo quan điểm chính sách đảng, nhà nước! Nó là sự trân trọng biết ơn biết oán chứ không phải t́nh đồng chí phản phúc mà "nhân vật văn hóa vô sản, đạo lư XHCN Hồ Chí Minh đă đối xử với gia đ́nh bà Nguyễn thị Năm, cụ Phan Khôi và các đồng chí kháng chiến khác, mà đến bây giờ vẫn chưa trả ơn mà c̣n hàm oán! Cụ Phan Khôi mất, con là Phan ǵ đấy được lệnh không đi đưa táng cha! Viết đến đây nghĩ đến h́nh ảnh văn hóa trong t́nh bạn mà Tuy Lư Vương, Tùng Thiện Vương, và Nguyễn Văn Siêu đối với Cao Bá Quát mà trân trọng văn hóa Việt nam quá! Thời phong kiến nghĩ lại văn hoá vẫn tốt hơn thời XHCN nhiều!!! Nó thể hiện trong sự kính ngưỡng tổ tiên thật sự, chứ không phải kiêu căng ngụy tín, xấc láo với tiền nhân như người văn hóa Trần dân Tiên.
Nhưng Văn Hóa không chỉ thể hiện như thế không đâu! Một trong cái thể hiện tinh tuư nhất của văn hóa là ngôn ngữ của một dân tộc. Cơ khổ, tôi lại phải lan man đến ngôn ngữ! (Điều này xin được chỉ giáo của ông Trần Quốc Vượng sau).
Trong ngôn ngữ Việt Nam, Văn Hóa được thể hiện trong cách xưng hô! Tôi chưa thấy (v́ chưa biết hết thôi!) dân tộc nào có lối xưng hô đâu ra đó như của người ḿnh. Nó phân định sự kính trọng, tương kính rơ rệt. Thưa cha, kính thưa bố, thưa mẹ, thưa anh, thưa d́, thưa thầy, kính thưa thầy v.v rồi xưng là con,cháu, em, tôi, v,v tùy lúc, tùy cảnh, tùy t́nh cảm, mức độ. Có người nhà văn, giáo sư Mỹ gốc Việt đề nghị, người ḿnh nên đổi theo tiếng Anh tiếng Pháp cho dễ, [3]. You, I, Moi, Toi, Je, Vous v.v cho tiện, cho khỏi rắc rối, cho Tây nó dễ học tiếng ḿnh nữa. Cho hội nhập toàn cầu!!! Ǵời ạ! Tôi đă thử nghiệm theo đề nghị của ông ấy rồi. Tôi lại dại dột đem thử với bà cô ruột của tôi mới dại chứ. Tôi thử như thế này, cũng thưa gửi cô đàng hoàng (Dear aunty! I v.v).
Thưa Cô! Tao muốn nói với mày Tết này tao sẽ về thăm lại mồ mả bố tao. Mồ chúng nó đă lâu không có đủ hương khói. Dù sao chúng nó là cha mẹ của tao, nhưng cũng là anh chị của mày. Cho nên tao đến hỏi mày xem để xin ư của mày lúc về sẽ phải làm như thế nào cho đúng lễ nghĩa truyền thống.....
Tôi chưa nói hết th́ bà cô tôi há hốc mồm trợn mắt tưởng tôi điên, rồi bà đứng lên quát tướng:
Tiên sư nhà mày! Mày ăn học bao nhiêu mà mất dạy, mất gốc, như một thằng vô học vô văn hoá như thế hở thằng kia....
Tôi không kịp giải thích cái đề án mà ông nhà văn, nhà giáo đă đưa ra. May là có bà chị giải thích thêm! Vậy mà tôi cũng bị "từ" cả tuần lễ. Tôi nghĩ lại cứ tưởng tượng cái cảnh con cái Ông nhà giáo, nhà văn ấy mà thử nghiệm như tôi, hay các cử tọa trong buổi nói chuyện của Ông ta thực hành đề nghị "phát triển văn hoá Việt" này, th́ không biết mặt nũi ông ta có đổi sắc không???
Chả trách tại sao bất cứ bọn thực dân, đế quốc nào cũng thực thi chính sách ngôn ngữ rất sát để đồng hoá người khác. Nó dụ, nó ép, nó buộc người bản xứ học ngôn ngữ của nó mà dần bỏ hết ngôn ngữ mẹ đẻ thế là xong. Mất gốc mà cứ nghĩ là c̣n. Kho ngôn ngữ thay đổi, hành xử thay đổi, quan niệm tư tưởng thay đổi..Bằng chứng về mặt này ở nhũng nơi có đông người gốc Việt nó rơ lắm. Lớp trẻ nói tiếng Việt ít đi, hay không nói nữa, quan ńệm, suy nghĩ hành động của nó đă giống hẳn bản xứ rồi. Chỉ c̣n là cái xác Việt. Nói như ông Vơ Phiến, th́ chúng nó như quả chuối chín, lột cái vỏ vàng ra là trắng hếu như Tây!!![4]
Ở Việt Nam, nhất là ở ngoài Bắc trong suốt thời kỳ chưa đổi mới, khi mà trường học chưa dám treo khẩu hiệu "Tiên học lễ, hậu học văn", có những sự kiện vô văn hoá lạ lùng. Từ "đồng chí" phiên dịch từ chữ "com mơ rát đơ" (Comrade) của Tây, âm Tầu, để thay thế hầu hết những xưng hô thường ngày (bây giờ đă giảm nhiều). Chữ "Bác" thường dùng để kính trọng thân ái trong họ hàng, hoặc cha mẹ gọi thế, thay cho con trong sự tương quan thân ái, lại được đặc cách dùng cho ông lănh tụ. Lúc Ông c̣n sống những người đáng anh, đáng bố, đáng ông nội ông cũng phải gọi ông là Bác như một tước hiệu "thiên tử" mới! Lúc ông đi chầu Các Mác, Lê Nin, không phải về với tổ tiên Việt nam đâu! Cả nước từ những đứa con nít lẽ ra đáng cháu, chắt của ông vẫn cứ Bác cháu ngọt "lờ lợ". Văn hoá Việt nam đâu có lạ kỳ, quái thai như vậy. Nó là văn hoá ǵ???
Văn Hoá Việt, Văn Hiến Việt, những ai có đại công đức với dân tộc đất nước, đạo đức cá nhân sáng ngời, nhân dân luôn gọi là Đức, như Đức Trần Hưng Đạo..Hay người B́nh Định vẫn gọi Đức Quang Trung dù mấy trăm năm nhà Nguyễn cấm đoán, gia h́nh phạt tội. Chứ có ai gọi là Bác Trần Hưng Đạo, Bác Nguyễn Trăi bao giờ đâu.
Tinh Anh Phát Tiết Ra Ngoài
Văn hóa c̣n thể hiện trong cách ăn mặc phục sức, tế lễ, tang ma, cưới hỏi nữa cơ! Thế mà qua có trăm năm thực dân, áo the khăn đóng, áo dài phụ nữ đă không "hóa" được mà tiêu hao dần dần. Thay thế bằng những bộ âu phục. Ngoài đất Bắc trong mấy chục năm chỉ thấy rặt một mũ cối, áo xanh, thắt bím, dép râu. (Tôi bỗng nhớ đến cuộc cách mạng văn hoá của Mao với mái tóc Giang Thanh cho tất cả phụ nữ Tầu!) Quân đội ăn mặc rặt Tầu! Thuật ngữ rặt khuôn phong trào cách mạng Bạch thoại Trung quốc! Kịch nghệ nửa Nga nửa Tầu. Vở kịch "Lê Nin và ta nhi-a" ǵ đấy, ca ngợi "Người" hơn cả vua Hùng! Ai được thủ vai "Người" ngất ngây chảy cả "nước"!
Thời bây giờ nhạc nhạnh, trang phục lễ nghi cưới hỏi, đa số không phải hoàn toàn, nh́n cứ như tài tử Hương Cảng, hay Hồ Ly Vọng bên Mỹ! Nhưng đă bảo nó là cái bên ngoài, phải học cái hay! Đừng mặc cảm! Con ếch nhưng là hoàng tử đấy! Khổ! Tôi cứ nghĩ văn hoá là "tinh anh" th́ đúng rồi, nhưng phải "phát tiết" ra ngoài ở y phục, ngôn ngữ, văn học, văn chương, nghệ thuật, cư xử chứ! Nếu không th́ nó phát tiết ra ở đâu? (Ngay cả bảo thực phẩm cũng là văn hóa, th́ khi tiết ra ở phần dưới cũng khó nh́n! Khi rượu ngoại, món tây, thuốc ngoại đủ các thứ gia dụng là của ngoại v.v )
Thế mới thấy Văn hoá nó c̣n có sức lấn chiếm nữa cơ! Đă bảo văn hoá nó bao la lắm! Mở cửa chưa bao lâu, nh́n các cô các cậu mặc quần ḅ, áo sát, (thuộc văn hóa du mục chăn ḅ) ở ngực có những hàng chữ phản văn hóa Việt như "sờ tôi đi (Touch Me!)" hay "Hăy nh́n tôi (Look at Me!) v.v, th́ phát lạnh! Đó là chưa nói họ rủ nhau ra bờ hồ Gươm, ôm nhau "cắn nhau" tự nhiên hơn Tây. Tôi nói hơn Tây v́ ngay ở xứ (Úc) này, người ta cũng phê b́nh và lên án chứ phải không đâu!
Ầy! Đừng mặc cảm, Văn Hóa phải " trao đổi giao lưu chứ"! Tôi ở xứ người tây phương đă 20 năm, cũng đi đây đó, chưa thấy được Tây, Tàu, Nga, nó "lưu" ǵ phong cách lối sống của ḿnh! Chỉ thấy nó "giao" đi mà thôi!
Cứ nh́n vào bài viết, ăn nói của người ḿnh hôm nay mà xem, dù đă bớt đi được một lúc, cứ lâu lâu lại xen vào vài ba từ ngoại, mà phải chữ ḿnh không có cho đành... Ầy mà nói ra họ bảo ḿnh hủ lậu cực đoan. Nhưng đến khi hỏi ngược lại nếu không chêm từ Tây vào như thế th́ dùng từ Việt chữ ǵ? Mới thấy họ lúng túng một hồi...mới rặn ra được chữ Việt để thay.. Tôi nhớ cách đây mấy năm, (h́nh như năm 1997 th́ phải). Nhân đọc báo Nhân Dân có bài viết của giáo sư Lê Hoài Nam về nhu cầu chuẩn hóa tiếng Việt. Tôi có viết góp ư gửi báo Nhân Dân với những đoạn như sau:
- Ngôn ngữ văn tự là mạch huyết của dân tộc. Và mạch huyết phải luân lưu và nẩy nở mới sống được. Tiếng La tinh đă thành tử ngữ v́ không nhiều người dùng và không c̣n đẻ thêm từ mới nữa. Tiếng Hoa cũng là một ngôn ngữ cổ đại nhưng vẫn là sinh ngữ v́ nó vẫn c̣n năng tính phát triển: Tạo từ mới để tiếp nhận vật mới, ư niệm mới.
Dân tộc ta đang phải phục hồi phát triển. Mức độ giao tiếp với bên ngoài càng ngày càng rộng và càng sâu trong hoàn cảnh mà những ư niệm, sự việc về khoa học, kinh tế, chính trị và văn hóa nẩy sinh ở một tốc độ chưa từng có trong lịch sử con người. Nếu ta không có một hàn lâm văn học, hay ngôn ngữ để chuẩn hóa và điển chế ngôn ngữ văn tự, th́ hiện tượng ngoại ngữ tràn lan mà ông G.S Lê Hoài Nam lo sợ là một điều khó tránh. Chưa kể đến chính sách thực dân mới đang tấn công ráo riết trên lănh vực này. Điều mà chúng chưa hoàn tất được dưới thời trực trị.
Điển h́nh là lănh vực Điện toán. Anh ngữ đang lấn chiếm toàn cấu !!! Theo tôi được biết, ngoài trường hợp nước Pháp như Ông Nam đă nêu ra, th́ ở Nhật và các nước nhỏ khác đều nỗ lực bảo vệ văn hóa và điển chế ngôn ngữ theo tiềm lực và tài nguyên quốc gia họ cho phép. Nh́n lại Việt nam, các học sinh của ta khi học, thảo luận về lĩnh vực này bắt buộc phải sử dụng một số ngoại ngữ. Điều đáng buồn là không mấy ai cảm thấy tủi giận như Ông Lê Hoài Nam, mà h́nh như c̣n "hănh diện" khi có cơ hội chêm thêm tiếngg nước ngoài. Buồn nhất là khi được hỏi nếu bỏ tiếng "ngoại ngữ" ấy đi th́ lấy từ Việt nào thay vào? Ai đấy đều ngẩn ngơ!!!! Ngay trên tờ Nhân Dân này, tờ báo "chỉ đạo và uy tín" nhất nước cũng không thoát được vài chuyện đáng tiếc. Nhưng không đáng trách.
Chung quy v́ chúng ta có quá nhiều chuyện phải làm ngay, mà vấn đề mạch huyết văn hóa này chưa được sắp theo mức độ ưu tiên tối trọng của nó. Nó giống như một loại ung thư máu: hậu quả rất độc hại, triệu chứng không rơ rệt, nắu không nói là đôi lúc c̣n làm cho bệnh nhân hồng hào hơn, trước khi tàn phá hệ thống tuần hoàn của bệnh nhân. Ngữ âm, chính tả, cú pháp có sai, có luộm thuộm th́ học lại sửa lại... Giống như văn của học sinh cấp I sẽ được toàn bồi khi lên cấp II, rồi cấp III. Viết dở rồi học viết hay, viết sai rồi học viết đúng....vẫn là tiếng Việt. ( Tiếng Việt đại đa số độc âm, chữ viết th́ mượn mẫu tự La tinh để kư âm tạo từ, nên nhiều chuyện cười ra nước mắt khó tránh khi không được chuẩn hóa và điển chế như Ông G.S Nam đă dẫn chứng). Nhưng nếu vật mới và ư niệm mới mà không có chữ Việt để chỉ, để diễn đạt mà nhất nhất cứ lấy của người, với tốc độ phát triển hôm nay, th́ trong một thời gian không lâu cả tiếng nước ta sẽ bị hủy hoại, dân ta vong bản. Người không đến chiếm, mà ta lệ thuộc. Chính sách thực dân mới là thế đấy. Tôi có nghe nhiềuu kẻ ngụy biện rằng "rồi th́ nước ta trở thành đa ngôn-ngữ, đa văn hóa chứ có sao đâu!!!"
Ta nên biết rằng cứ mỗi một năm lượng từ mới trong từ điển các nước nói tiếng Anh giầy lên con số ngàn. Chưa kể các từ điển kỹ thuật, chuyên môn...Cho nên các viện chuyên môn cứ phải cập nhật và cho in ấn bản (hay phiên bản) mới khi tài chính cho phép......
Viết thôi chứ biết thừa chẳng có ma nào ngó vào! Nh́n lại hôm nay, sau mấy lần về Việt Nam, thấy phong trào "Anh ngữ" c̣n rộ hơn ḿnh tưởng. Có cả một lớp người trưởng giả nói tiếng Anh như hồi thời thực dân, các cậu ấm cô, chiêu, thầy thông cô kư sổ tiếng Tây vậy!!! Tôi về Hà nội ghé thăm trường Kiến Trúc. Chỉ thấy trên cao một chữ rất to H.A.U. Tôi và các cháu ở trong Nam ra nghĩ đây chắc là cổng hậu! Nh́n măi không thấy hàng chữ nào khác. Sau hỏi ra mới biết đó là tên trường viết tắt bằng tiếng Anh, mà tiếng Anh kiểu "Việt nam mi sờ" mới "vui"! (Hanoi Architectural University).
Quần chúng mà ! Khi người ta thiếu thốn quá, cùng khổ quá, th́ cái ǵ đưa đến lợi trước mắt th́ làm, cái ǵ giới thượng lưu xă hội làm th́ mơ ước bắt chước. Đói khổ th́ dành giựt nhau miếng cơm manh áo! Cường quyền áp chế th́ thủ đoạn hại nhau v.v chứ c̣n giữ lễ nghĩa văn hóa ǵ nữa! Cả guồng máy cơ chế xă hội nó như vậy!
Dĩ nhiên không hẳn là hoàn toàn một trăm phần trăm. Vẫn c̣n những người giấy rách phải giữ lấy lề. Mà hay một cái là những biểu tượng, h́nh thái văn hoá lại được thể hiện ở giới b́nh dân đại chúng mới ngược đời. Nh́n những đám cưới đám xin, tang ma, tiệc tùng, lễ hội chùa đ́nh, mới thấy họ khác xa những người ăn trên ngồi chốc, trí thức, lănh đạo quốc gia, mà gần với dân tộc hơn.
Người ta hay khen chê thằng ấy vô văn hoá, ông ấy có văn hoá, là nghĩa ǵ? Là cái cung cách cư xử ăn nói thuận đạo lư, đạo nghĩa Việt Nam, t́nh người. Mà ở Việt nam bây giờ, ai cư xử được như vậy, ai dám cư xử như vậy là nát việc ngay. Thấy phải không dám bênh vực, bênh vực mang tội sao! Nát nhà, nát cửa, nát thân, nát đời! Ông Hà Sĩ Phu có tội ǵ?! Ông Trần Độ có tội ǵ? Ông Nguyễn Đan Quế có tội ǵ? Ông Nguyễn Thanh Giang có tội ǵ? Bà Dương Thu Hương có tội ǵ? Họ có cái tội là dám giữ lấy, và phát huy đạo lư văn hóa Việt Nam: yêu chân lư, yêu nhân dân, lo lắng cho tương lai tổ quốc! Không xua nịnh cường quyền, gió chiều nào che chiều ấy! Đă bảo ảnh hưởng Nho giáo "Uy Vũ bất Năng Khuất", nhưng mà ảnh hưởng tốt! Họ kế thừa và phát huy tinh thần văn hóa Việt của Nguyễn Trăi, của Chu văn An, đấy thôi. Thế mà đảng, chế độ bắt tội, khai trừ. Vậy ai vô văn hóa, mất văn hóa!
Nói thế để thấy Văn Hoá nó thuộc quyền và khả năng của toàn nhân dân chứ không thuộc một chế độ áp đặt hay kiểm soát mà có. Nếu có nó chỉ là cái lớp phủ hoang tưởng dễ vỡ...Bằng chứng bao nhiêu năm cấm đoán, để theo chủ thuyết ngoại lai, vong bản, mở ra là người ta quay về, khó cấm!
Văn hoá phải được nuôi dưỡng bằng những thể hiện cụ thể, tiếp sức bằng lực kinh tế nữa cơ. Nói bao quát cả xă hội, tương tác và vận hành th́ phải có lực kinh tế kỹ thuật hỗ trợ nữa cơ! Có bao nhiêu người nghèo ăn xin mà giữ được nghi lễ tôn ti! Nghèo khó đâm tự ti. Đến lúc có tiền của th́ bắt chước người để lấp khoảng trống. Cứ nh́n các dân tộc nhược tiểu bị thế lực tư bản, thực dân mới lấn chiếm th́ thấy ngay thôi. Văn hóa chỉ c̣n được "biểu diễn" mỗi năm một lần vào ngày hội hè hoặc để "chào" tiếp thị "du khách" Chính khách, chủ nhân, giám đốc ăn ở, cư xử như Tây hết rồi.
Đất nước ta không có dân chủ! Không có tự do tư tưởng, ngôn luận, báo chí! Lại được lănh đạo cai trị bởi những con người kém văn hóa hay vô văn hóa! Th́ tranh luận văn hóa lúc này e không thể đến nới đến chốn. V́ tranh luận cần tự do, nhiều chiều hướng, nhất là phải có sự tham dự tự do, tự nguyện của nhân dân, chứ không phải quyết nghị, thi hành ở tổ dân phố, hay cụm, đội. V́ văn hóa là di sản từ ngàn năm, nằm trong máu trong óc của nhân dân, của nhân dân cả nước! Không phải của nhà cầm quyền. Nhà cầm quyền chỉ tạo thêm cơ hội, điều kiện mà thôi. Đói khổ, thiếu thốn, bưng bít dă lâu, nay vừa hé mở gió lộng tứ phương tràn đến, hiện tượng xuống cấp xảy ra là lẽ đương nhiên. Tinh anh Văn Hóa nó phải phát tiết ra ngoài b́nh thường trong đời sống hàng ngày của nhân dân mới là văn hóa. Nếu không thấy mà thấy cái lạ hoắc th́ không phải con ếch, hay hoàng tử ǵ cả mà mất tiêu đâu rồi thôi!!! Trách ḿnh trước, trách người sau. Người dân không có lỗi. Thịt da ai cũng là người.!!!
Nguyên Khả Phạm Thanh Chương
đất tạm dung đêm 11 tháng 2 Tân Tỵ (5-3-2001)

markdown:
Phiếm Luận Văn Hóa
Tôi vốn vẫn chỉ là
người ăn nói phiếm, nói tản mạn.
Đơn giản, bởi v́ nói phiếm, nói tản mạn
nó bao được nhiều điều một cách b́nh
dị, dễ tiếp cận vói nhân dân, quần chúng
hơn. Hơn nữa ḿnh học hành lại dang dở, không
có khả năng nghiên cứu uyên bác, có lỡ mồm,
lỡ miệng nói sai c̣n có "cớ" mà căi
bướng, chữa thẹn rằng "nói phiếm"
mà!!! Để các bậc trưởng bối cao minh không
đá đít! Tính lại hay
*kính
trọng nhân dân*, không dám nghĩ nhân dân ngu dốt không
biết ǵ mà đem đao to búa lớn đi mổ gà hù
nạt nhân dân, át giọng quần chúng!! Ḿnh cũng không có
súng ống, lực lượng công an, nhà tù để áp
đặt nhân dân gật, dạ theo ḿnh dù biết thừa
rằng nhân dân người ta "đấm" vào
những lời "châu ngọc" cố rặn của
ḿnh.
Nhưng cơ khổ! Tính nói phiếm, tản mạn, thường lại hay đi với người ham nói. Nên nhân v́ có cái duyên bất ngờ đọc được Đối Thoại của quí Ông Trần Khuê. Ông viết không những hay mà có nét chí t́nh tận tâm nữa. Dĩ nhiên là không thể hoàn toàn đẹp đẽ. Trên đời này có cái ǵ là tuyệt đối đẹp đẽ bao giờ cơ chứ! Có lẽ chỉ có Bác Hồ là toàn bích dưới con mắt duy vật sử quan,biện chứng!
Cần phải nói thêm ở đây,
dù riêng tư, nhưng nó liên quan đến tinh thần
tự do ngôn luận tư tưởng, nên cũng xin
thưa cùng độc gỉa cho rơ. Tôi cũng vừa
nhận được một bài viết cũ của quí
ông Trần Khuê bàn về văn hoá. (Các bạn đọc có
thể biết thêm, đọc thêm về ông trên trang
liên-tín:
**của ông hay
liên lạc TRAN KHUE, 296-Nguyen Trai-Q.5-TPHCM, Tel/Fax: (84.8) 8.363.825,
www.go.to/trankhue **
Nhưng kẹt một nỗi,
đối thoại là một hành động hai chiều
chỉ có ở t́nh trạng tự do ngôn luận, tư duy
cơ!! Nó bao gồm
*"quyền
nói và bổn phận lắng nghe" *của
người nhập cuộc. Điều mà ở Việt
Tôi đơn cử một trường
họp điển h́nh là Đối Thoại của ông
Trần Khuê. Khởi đầu, Tôi may mắn đọc
được trong Việt Báo ở quận Cam-Mỹ
(www.vietbao.com) của ông Nguyễn Ngọc Bích (?) mà nhà
văn Phan Tấn Hải làm tổng thư kư. Sau đó tôi
nhẩy qua Người Việt Online (www.nguoi-viet.com),
cũng ở Mỹ, để xem bài b́nh luận nhan
đề
*"Chỉ c̣n là
một lũ nô lệ"* trích câu của Ông Trần
Khuê. Đến khi vào Thông Điệp Xanh (Âu châu,
http://members.aol.com/vietnamgo/) th́ thấy đủ do anh em
Nối Kết bên nhà gửi qua. Thật ra là để kiểm
chứng thôi. Chứ tôi đă có đủ cả các bài
mới, cũ do tác giả gửi thêm để tham
khảo, sau khi lấy được địa chỉ
từ bài viết của ông đăng ở Việt Báo
để liên lạc. Dù vẫn chưa được
rộng răi lan khắp v́ giới hạn của đề
tài và chủ đề của tờ báo lẫn bài viết
(tự cổ chí kim, có bài báo nào lại được
đăng tải trong tất cả các báo, tạp chí bao
giờ, kể cả diễn văn của nguyên thủ
quốc gia!). Đối Thoại vẫn được
tự do lưu hành, công khai như các bài khác. Nhưng
những bài trả lời hoặc góp ư gửi về th́
không có hy vọng đến nơi. Hoặc nếu có
đến nơi th́ cũng may mắn được
một ḿnh Ông trần Khuê hay nhiều lắm là vài thân
hữu xem qua, nếu không bị nằm trên bàn của Công
An văn hoá A 25 hay A 16 ǵ đó! Phải thưa ngay rằng
lỗi không ở nơi ông Trần Khuê, Ông chân t́nh muốn
đối thoại nhưng chế độ với cơ
chế "dân chủ tập trung" không cho ông cái cơ
hội thôi, dù ông là cán bộ văn hóa! Một người
viết được những gịng như Ông không hẹp
ḥi, hiểu dân chủ, tự do như Hồ Chí Minh
giải thích với ông Bảy Trấn đâu [[1]](#_ftn1).
Người Việt ḿnh nói chung, (dù
ở ngoài này trong cộng đồng người Việt,
đă giảm đi rất nhiều) đặc biệt là
cái năo trạng của giới lănh đạo cầm
quyền bên nhà không thể có đối thoại
được. Nói theo cái lối lư luận của Công An
Văn Hóa Việt Nam đă nói với ông Hà Sĩ Phu là
hơi đâu chúng tôi quảng bá không công cho anh!
[[2]](#_ftn2)
Cho nên bài của các ông như Hà Sĩ Phu và thân hữu cùng
quan điểm với ông th́ không những không
được đăng tải mà c̣n bị ghép tội
cấm lưu hành, cấm đọc, ai đọc cũng
mang tội. Trong khi cái bài chửi ông, đánh ông của
Nguyễn như Phong, th́ lên trang đẹp đẽ ở
báo An Ninh Thế Giới. Khen một cái là báo ngoài này cũng
đăng tải trọn vẹn! Cũng quên không nhắc
là các bài của Ông Trần Khuê tôi đă chuyển
đến anh Lội Ngược để lên trang Ư
Kiến, mà tôi hân hạnh là một thành viên. Các bạn có
thể vào xem thoải mái (http://www.ykien.net/) và viết bài
khen chê! Hoan Nghênh. Tôi đă xin được "tôn ư"
của tác giả đàng hoàng cơ đấy!!!
Tập tâm bút "Lối Về" của tôi, cộng với các bài viết tôi nhận từ anh Trần Viết Đại Hưng, Lội Ngược, Văn Thanh, Nguyễn Minh Cần tôi đă chuyển gửi đến các thân hữu trong nước qua nhiều cách, để tham khảo, không biết có đến tay được hay không nhưng nhắm mắt tôi cũng biết nó đă trở thành quốc cấm! Ai lưu giữ, truyền đọc sẽ loang lở cuộc đời, dĩ nhiên trừ các cán bộ "chuyên trị" văn hoá! Như vậy làm sao đối thoại! Xưa Cao Bá Quát đối thoại "Bảo mă tây phong huếch hoác lai..." với Tự Đức, ông trời con, c̣n được "ban khen" cơ đấy! Như vậy chỉ c̣n là đối đầu thôi!
Ngay ở cái thời "Mỹ Ngụy" nó kiểm duyệt, chúng tôi vẫn cứ đối thoại hà rầm, nào "hí độc diễn", để chửi Nguyễn Văn Thiệu ứng cử một ḿnh; "vợ vua Long An" để nói việc vợ Thiệu buôn lậu có c̣i hụ v.v, dù lâu lâu vẫn cứ phải "tự ư đục bỏ". Cho nên đề tài nào cũng bàn khá rộng và khá thẳng thắn, nếu không nói là quá thẳng thắn như Duyên Anh, hay Phan Nhật Nam dù là sĩ quan chính trị của chế độ!
Lần về Việt Nam đầu
tiên, tôi đi cắt tóc cho biết sự đời ở
Đống Đa, nơi có cái trường Y Khoa của
quốc gia nằm ngay bên con kinh rạch ung thối Trung
Tự, đường Tôn Thất Tùng, dù đă có tiền
viện trợ đào vét của Thụy Sĩ! Nói là đi
cắt tóc cho biết sự đời v́ mấy chục
năm từ trước năm 1975 tôi chỉ tự
cắt tóc lấy với cặp kéo lúc nào cũng mang theo
người. Cắt sao cho gọn không cần làm mẽ phí
tiền! Do một lần hồi trẻ o bế mái tóc, ông
cụ tôi mắng cho một trận:
*Nhân cách, tài năng mới cần o bế, cắt
tỉa, phạm một lần vết nhơ khó sửa. Tóc
có sai lẹm mai nó lại mọc dài lo ǵ!* Với cái thiên
chức của nghề hớt tóc là hay gợi chuyện và
gợi chuyện hay. Bác thợ nghe tôi nói dối
"dở" là ở Sàig̣n lần đầu ra Bắc
thăm họ hàng (sự thật có 50% thôi), bèn kể
với tôi:
-Tôi vào Nam thăm mấy đứa con công tác ở trong ấy, thấy các anh ở với Mỹ Ngụy mà ăn nói phóng khoáng lễ độ, lịch sự! Trẻ con lễ phép, đi đâu hỏi đường cũng được trả lời lễ độ, đến nơi đến chốn! Chứ chúng tôi ở ngoài này tiếng là chiến đấu bảo vệ lối sống văn hoá cha ông mà thấy chẳng giữ được là mấy! Đám cưới đám xin, ḿnh cũng chẳng được quyền cha mẹ, chứ chưa nói nghi lễ phong tục.
Tôi nghiệm thấy đúng lắm, nhưng ngồi im thin thít! Bác thợ c̣n nói nhiều chuyện lắm! Đă bảo Nhân Dân mà! Họ sáng lắm và hiểu nhiều! Không ai "bịp" được. Nhưng tôi đang đi dần về đề tài văn hoá nên không chép ra sợ đi lan man xa quá không về lại chủ đề chính được.
Thế chứ lối sống
Việt Nam là ǵ? Như thế nào? Văn hoá là ǵ ? Nó h́nh
tượng ra sao? Mà qua bao nhiêu năm nay Ông Bà Cha Mẹ ta
đă cố gắng tranh luận, ǵn giữ bằng cả
tâm huyết sinh mạng bao đời! Thời giao lưu
với Tầu, các cụ ta cũng tranh luận Văn Hoá,
cụ Nguyễn Trăi xác định
*"Từ Đinh, Lê, Lư, Trần,xây nền
độc lập, Cùng Hán Đường Tống Nguyên,
mỗi bên hùng cứ một phương, cương
vực đă chia, phong tục Bắc Nam cũng khác!"*.
Vua Quang Trung cương quyết soạn sách, văn bản
chữ Nôm cải tổ mọi mặt cho bớt
Tầu..Hèn nỗi vướng Ông Nguyễn Thiếp cứ
xin mua thuốc Bắc và uống trà Tàu...mà biên soạn dang
dở! (cái này phải thỉnh ư cụ Hoàng Xuân Hăn và các
vị khác!) Thời thực dân các cụ nho sĩ cũng
khàn cả tiếng, tua cả bút lông, rồi ṃn bút ch́ tranh
luận văn hoá và "nàng Kiều" của cụ
Nguyễn Du đỡ đạn! Đến hồi phân
chia đất nước, trong Nam thời "Mỹ
Ngụy" lối sống Mỹ lan tràn nơi thành
thị. Các nhân sĩ khoa bảng, trí thức cũng ào lên ǵn
giữ, tranh luận Văn hoá!!! Ngoài Bắc th́ tranh
luận..... "Văn" của Nga, "Hoá" của
Tầu... đấu tranh giai cấp....!!! Cho đến bây
giờ thống nhất, mở cở thị
trường, đối đầu thực dân mới,
hoảng quá! Lại tranh luận văn hóa! Khổ thế
!Cứ nước *đến
mũi mới thở bong bóng mồm!*
Khởi sự cũng nên nới
đến chữ Văn Hiến! Theo sách vở nói th́
Văn, điển tích dă; Hiến, hiền dă. (Xin lỗi
tôi không giỏi "chi hồ giả dă" đâu!!!
Chỉ nhắc lại, nhớ sao nói vậy!) Văn
những cái hay cái đẹp đă được ghi chép
điển lệ, tổ chức quy củ; Hiến
những nhân sự hiền tài, thao lược v.v Cho nên Tàu
nó phải chịu nước Nam ta là
*Văn Hiến chi bang* là như thế. Một
đất nước dân tộc đă có tổ chức
nhân sự, lệnh lạc văn bản, sinh hoạt qui
củ, ghi thành lễ định đâu đó! C̣n ông Cụ
tôi th́ gơ vào đầu tôi bảo người Nam ta gặp
nhau đưa hai tay nắm vào nhau để trước
ngực cúi khẽ đầu chào nhau tỏ ư tương
kính nhau là một nét văn hiến đấy! Một
cử chỉ văn hóa! Nhưng đă mất hút theo cái
bắt tay đầy tư tưởng Tây Âu. Đă bảo
người ta chỉ học cái "hay" của
người thôi mà!
A! Th́ ra Văn Hiến là một
sự
*thể hiện*
Văn Hoá ở mức độ cao bao quát, sinh hoạt
cơ chế của một dân tộc. Ghi nhận bắt
chụp được. Và cũng chính nó là phương
tiện ǵn giữ và phát huy văn hoá! C̣n văn hoá là ǵ
cơ nhỉ? Cũng theo sách nguyên ngôn, nguyên ngữ mà
hiểu th́ Văn là những nét đẹp; Hoá là sự
vận hành biến hoá thay đổi cho đẹp
hơn..Có một học giả, nhà văn nào đó lâu
rồi tôi quên tên, trước năm 1975, sau khi tranh
luận rơ mệt, khàn hơi! Ông phán ngay một câu thật
chí lư: Văn Hoá là.... Văn Hóa!
Mới thấy Văn hoá nó bàng bạc vô h́nh. Nhưng lại rất rơ rệt hiện ra giữa khi một nhúm Tầu, một nhúm Nga, một nhúm Mỹ, một nhúm Việt đi đứng ăn nói, cư xử. Không lẫn được. Dù văn hoá nó vô thường, nó như cái "Đạo" của nhà Phật ấy! Nghĩa là nó không chết một chỗ một điểm mà thay đổi không ngừng để đến chỗ tận thiện, tận mỹ cho con người hạnh phúc cơ! Nói như những thuật ngữ điện toán thời nay th́ nó cứ phải đẻ ra các ấn bản sau để hoàn chỉnh những ấn bản trước! Phải có những thách đố với cái hiện trạng để loại trừ những sai sót, lầm lạc tác hại, để kiện toàn! Nhưng không mất cái cốt lơi, mục đích. Dù không bao giờ toàn bích cả! Mà nếu cho là toàn bích th́ sẽ chết cả lũ, và tụt hậu như ta đă thấy ở các dân tộc đă mất bóng, hay gần đây các "nền" văn hoá "mác xít" với những "đạo đức XHCN "độc tôn toàn bích" v.v Mà thật ra đó chỉ là áp đặt tưởng tượng do đầu óc nô lệ thôi. Tôi đồng ư với ông Trần Khuê ở khoản dùng thuật ngữ này (Không có văn hoá Nguyễn Du hay Nguyễn Trăi văn hoá Trần Hưng Đạo, Quang Trung v.v).
Văn hoá không thể nắm giữ
được mà chúng ta chỉ thấy được qua
các
*thể hiện* mà thôi. Nó
thể hiện trong nét tương kính trong t́nh bạn,
lễ nghĩa vợ chồng, thuận thảo anh em, trên
kính dưới nhường; nó thể hiện trong cung cách
hiếu thảo của con cái, tận tâm, mẫu mực
của cha mẹ; nó thể hiện trong sự đùm
bọc, chân t́nh của lối xóm. Nó thể hiện trong
tấm ḷng khiêm cung, ngưỡng kính tổ tiên. Chứ
không phải trong cái cảnh con, cháu đấu tố cha,
mẹ, ông bà; không phải trong cái cảnh vợ tố cáo
chồng, chồng tố cáo vợ theo quan điểm giai
cấp; không phải là cái "chân t́nh" ḍm ngó hàng xóm
để báo cáo đến nỗi ăn con gà cũng không
dám chặt phải dùng kéo mà cắt cho "êm thắm";
nó thể hiện trong t́nh nghĩa bằng hữu, bè
bạn nhân bản tương trợ, chứ không phải
t́nh đồng chí dựa trên quan điểm chính trị,
giai cấp, sau đó vùi dập, cắt cổ nhau thẳng
thừng! Nó thể hiện trong sự thẳng thắn chân
t́nh với nhau trong lễ độ tương kính chứ
không phải gườm nhau từng chữ, từng
lời theo quan điểm chính sách đảng, nhà
nước! Nó là sự trân trọng biết ơn biết
oán chứ không phải t́nh đồng chí phản phúc mà
"nhân vật văn hóa vô sản, đạo lư XHCN Hồ
Chí Minh đă đối xử với gia đ́nh bà
Nguyễn thị Năm, cụ Phan Khôi và các đồng chí
kháng chiến khác, mà đến bây giờ vẫn chưa
trả ơn mà c̣n hàm oán! Cụ Phan Khôi mất, con là Phan ǵ
đấy được lệnh không đi đưa táng
cha! Viết đến đây nghĩ đến h́nh ảnh
văn hóa trong t́nh bạn mà Tuy Lư Vương, Tùng Thiện
Vương, và Nguyễn Văn Siêu đối với Cao Bá
Quát mà trân trọng văn hóa Việt nam quá! Thời phong
kiến nghĩ lại văn hoá vẫn tốt hơn
thời XHCN nhiều!!! Nó thể hiện trong sự kính
ngưỡng tổ tiên thật sự, chứ không phải
kiêu căng ngụy tín, xấc láo với tiền nhân như
người văn hóa Trần dân Tiên.
Nhưng Văn Hóa không chỉ thể hiện như thế không đâu! Một trong cái thể hiện tinh tuư nhất của văn hóa là ngôn ngữ của một dân tộc. Cơ khổ, tôi lại phải lan man đến ngôn ngữ! (Điều này xin được chỉ giáo của ông Trần Quốc Vượng sau).
Trong ngôn ngữ Việt Nam, Văn
Hóa được thể hiện trong cách xưng hô! Tôi
chưa thấy (v́ chưa biết hết thôi!) dân tộc
nào có lối xưng hô đâu ra đó như của
người ḿnh. Nó phân định sự kính trọng,
tương kính rơ rệt. Thưa cha, kính thưa bố,
thưa mẹ, thưa anh, thưa d́, thưa thầy, kính
thưa thầy v.v rồi xưng là con,cháu, em, tôi, v,v tùy lúc,
tùy cảnh, tùy t́nh cảm, mức độ. Có
người nhà văn, giáo sư Mỹ gốc Việt
đề nghị, người ḿnh nên đổi theo
tiếng Anh tiếng Pháp cho dễ,
[[3]](#_ftn3). You,
I, Moi, Toi, Je, Vous v.v cho tiện, cho khỏi rắc rối,
cho Tây nó dễ học tiếng ḿnh nữa. Cho hội
nhập toàn cầu!!! Ǵời ạ! Tôi đă thử
nghiệm theo đề nghị của ông ấy rồi.
Tôi lại dại dột đem thử với bà cô ruột
của tôi mới dại chứ. Tôi thử như thế
này, cũng thưa gửi cô đàng hoàng (Dear aunty! I v.v).
Thưa Cô! Tao muốn nói với mày Tết này tao sẽ về thăm lại mồ mả bố tao. Mồ chúng nó đă lâu không có đủ hương khói. Dù sao chúng nó là cha mẹ của tao, nhưng cũng là anh chị của mày. Cho nên tao đến hỏi mày xem để xin ư của mày lúc về sẽ phải làm như thế nào cho đúng lễ nghĩa truyền thống.....
Tôi chưa nói hết th́ bà cô tôi há hốc mồm trợn mắt tưởng tôi điên, rồi bà đứng lên quát tướng:
Tiên sư nhà mày! Mày ăn học bao nhiêu mà mất dạy, mất gốc, như một thằng vô học vô văn hoá như thế hở thằng kia....
Tôi không kịp giải thích cái đề án mà ông nhà văn, nhà giáo đă đưa ra. May là có bà chị giải thích thêm! Vậy mà tôi cũng bị "từ" cả tuần lễ. Tôi nghĩ lại cứ tưởng tượng cái cảnh con cái Ông nhà giáo, nhà văn ấy mà thử nghiệm như tôi, hay các cử tọa trong buổi nói chuyện của Ông ta thực hành đề nghị "phát triển văn hoá Việt" này, th́ không biết mặt nũi ông ta có đổi sắc không???
Chả trách tại sao bất cứ
bọn thực dân, đế quốc nào cũng thực thi
chính sách ngôn ngữ rất sát để đồng hoá
người khác. Nó dụ, nó ép, nó buộc người
bản xứ học ngôn ngữ của nó mà dần bỏ
hết ngôn ngữ mẹ đẻ thế là xong. Mất
gốc mà cứ nghĩ là c̣n. Kho ngôn ngữ thay đổi,
hành xử thay đổi, quan niệm tư tưởng
thay đổi..Bằng chứng về mặt này ở
nhũng nơi có đông người gốc Việt nó rơ
lắm. Lớp trẻ nói tiếng Việt ít đi, hay không
nói nữa, quan ńệm, suy nghĩ hành động của nó
đă giống hẳn bản xứ rồi. Chỉ c̣n là
cái xác Việt. Nói như ông Vơ Phiến, th́ chúng nó như
quả chuối chín, lột cái vỏ vàng ra là trắng
hếu như Tây!!!
[[4]](#_ftn4)
Ở Việt Nam, nhất là ở ngoài Bắc trong suốt thời kỳ chưa đổi mới, khi mà trường học chưa dám treo khẩu hiệu "Tiên học lễ, hậu học văn", có những sự kiện vô văn hoá lạ lùng. Từ "đồng chí" phiên dịch từ chữ "com mơ rát đơ" (Comrade) của Tây, âm Tầu, để thay thế hầu hết những xưng hô thường ngày (bây giờ đă giảm nhiều). Chữ "Bác" thường dùng để kính trọng thân ái trong họ hàng, hoặc cha mẹ gọi thế, thay cho con trong sự tương quan thân ái, lại được đặc cách dùng cho ông lănh tụ. Lúc Ông c̣n sống những người đáng anh, đáng bố, đáng ông nội ông cũng phải gọi ông là Bác như một tước hiệu "thiên tử" mới! Lúc ông đi chầu Các Mác, Lê Nin, không phải về với tổ tiên Việt nam đâu! Cả nước từ những đứa con nít lẽ ra đáng cháu, chắt của ông vẫn cứ Bác cháu ngọt "lờ lợ". Văn hoá Việt nam đâu có lạ kỳ, quái thai như vậy. Nó là văn hoá ǵ???
Văn Hoá Việt, Văn Hiến Việt, những ai có đại công đức với dân tộc đất nước, đạo đức cá nhân sáng ngời, nhân dân luôn gọi là Đức, như Đức Trần Hưng Đạo..Hay người B́nh Định vẫn gọi Đức Quang Trung dù mấy trăm năm nhà Nguyễn cấm đoán, gia h́nh phạt tội. Chứ có ai gọi là Bác Trần Hưng Đạo, Bác Nguyễn Trăi bao giờ đâu.
__Tinh
Anh Phát Tiết Ra Ngoài__
Văn hóa c̣n thể hiện trong cách ăn mặc phục sức, tế lễ, tang ma, cưới hỏi nữa cơ! Thế mà qua có trăm năm thực dân, áo the khăn đóng, áo dài phụ nữ đă không "hóa" được mà tiêu hao dần dần. Thay thế bằng những bộ âu phục. Ngoài đất Bắc trong mấy chục năm chỉ thấy rặt một mũ cối, áo xanh, thắt bím, dép râu. (Tôi bỗng nhớ đến cuộc cách mạng văn hoá của Mao với mái tóc Giang Thanh cho tất cả phụ nữ Tầu!) Quân đội ăn mặc rặt Tầu! Thuật ngữ rặt khuôn phong trào cách mạng Bạch thoại Trung quốc! Kịch nghệ nửa Nga nửa Tầu. Vở kịch "Lê Nin và ta nhi-a" ǵ đấy, ca ngợi "Người" hơn cả vua Hùng! Ai được thủ vai "Người" ngất ngây chảy cả "nước"!
Thời bây giờ nhạc nhạnh, trang phục lễ nghi cưới hỏi, đa số không phải hoàn toàn, nh́n cứ như tài tử Hương Cảng, hay Hồ Ly Vọng bên Mỹ! Nhưng đă bảo nó là cái bên ngoài, phải học cái hay! Đừng mặc cảm! Con ếch nhưng là hoàng tử đấy! Khổ! Tôi cứ nghĩ văn hoá là "tinh anh" th́ đúng rồi, nhưng phải "phát tiết" ra ngoài ở y phục, ngôn ngữ, văn học, văn chương, nghệ thuật, cư xử chứ! Nếu không th́ nó phát tiết ra ở đâu? (Ngay cả bảo thực phẩm cũng là văn hóa, th́ khi tiết ra ở phần dưới cũng khó nh́n! Khi rượu ngoại, món tây, thuốc ngoại đủ các thứ gia dụng là của ngoại v.v )
Thế mới thấy Văn hoá nó c̣n có sức lấn chiếm nữa cơ! Đă bảo văn hoá nó bao la lắm! Mở cửa chưa bao lâu, nh́n các cô các cậu mặc quần ḅ, áo sát, (thuộc văn hóa du mục chăn ḅ) ở ngực có những hàng chữ phản văn hóa Việt như "sờ tôi đi (Touch Me!)" hay "Hăy nh́n tôi (Look at Me!) v.v, th́ phát lạnh! Đó là chưa nói họ rủ nhau ra bờ hồ Gươm, ôm nhau "cắn nhau" tự nhiên hơn Tây. Tôi nói hơn Tây v́ ngay ở xứ (Úc) này, người ta cũng phê b́nh và lên án chứ phải không đâu!
Ầy! Đừng mặc cảm, Văn Hóa phải " trao đổi giao lưu chứ"! Tôi ở xứ người tây phương đă 20 năm, cũng đi đây đó, chưa thấy được Tây, Tàu, Nga, nó "lưu" ǵ phong cách lối sống của ḿnh! Chỉ thấy nó "giao" đi mà thôi!
Cứ nh́n vào bài viết, ăn nói của người ḿnh hôm nay mà xem, dù đă bớt đi được một lúc, cứ lâu lâu lại xen vào vài ba từ ngoại, mà phải chữ ḿnh không có cho đành... Ầy mà nói ra họ bảo ḿnh hủ lậu cực đoan. Nhưng đến khi hỏi ngược lại nếu không chêm từ Tây vào như thế th́ dùng từ Việt chữ ǵ? Mới thấy họ lúng túng một hồi...mới rặn ra được chữ Việt để thay.. Tôi nhớ cách đây mấy năm, (h́nh như năm 1997 th́ phải). Nhân đọc báo Nhân Dân có bài viết của giáo sư Lê Hoài Nam về nhu cầu chuẩn hóa tiếng Việt. Tôi có viết góp ư gửi báo Nhân Dân với những đoạn như sau:
*- Ngôn
ngữ văn tự là mạch huyết của dân tộc.
Và mạch huyết phải luân lưu và nẩy nở
mới sống được. Tiếng La tinh đă thành
tử ngữ v́ không nhiều người dùng và không c̣n
đẻ thêm từ mới nữa. Tiếng Hoa cũng là
một ngôn ngữ cổ đại nhưng vẫn là sinh
ngữ v́ nó vẫn c̣n năng tính phát triển: Tạo
từ mới để tiếp nhận vật mới, ư
niệm mới.* *Dân
tộc ta đang phải phục hồi phát triển.
Mức độ giao tiếp với bên ngoài càng ngày càng
rộng và càng sâu trong hoàn cảnh mà những ư niệm,
sự việc về khoa học, kinh tế, chính trị và
văn hóa nẩy sinh ở một tốc độ chưa
từng có trong lịch sử con người. Nếu ta
không có một hàn lâm văn học, hay ngôn ngữ để
chuẩn hóa và điển chế ngôn ngữ văn tự,
th́ hiện tượng ngoại ngữ tràn lan mà ông G.S Lê
Hoài Nam lo sợ là một điều khó tránh. Chưa kể
đến chính sách thực dân mới đang tấn công ráo
riết trên lănh vực này. Điều mà chúng chưa hoàn
tất được dưới thời trực trị.
* *Điển
h́nh là lănh vực Điện toán. Anh ngữ đang lấn
chiếm toàn cấu !!! Theo tôi được biết, ngoài
trường hợp nước Pháp như Ông Nam đă nêu
ra, th́ ở Nhật và các nước nhỏ khác đều
nỗ lực bảo vệ văn hóa và điển chế
ngôn ngữ theo tiềm lực và tài nguyên quốc gia họ
cho phép. Nh́n lại Việt nam, các học sinh của ta khi
học, thảo luận về lĩnh vực này bắt
buộc phải sử dụng một số ngoại
ngữ. Điều đáng buồn là không mấy ai cảm
thấy tủi giận như Ông Lê Hoài Nam, mà h́nh như c̣n
"hănh diện" khi có cơ hội chêm thêm tiếngg
nước ngoài. Buồn nhất là khi được
hỏi nếu bỏ tiếng "ngoại ngữ"
ấy đi th́ lấy từ Việt nào thay vào? Ai
đấy đều ngẩn ngơ!!!! Ngay trên tờ Nhân
Dân này, tờ báo "chỉ đạo và uy tín" nhất
nước cũng không thoát được vài chuyện
đáng tiếc. Nhưng không đáng trách. * *Chung quy
v́ chúng ta có quá nhiều chuyện phải làm ngay, mà vấn
đề mạch huyết văn hóa này chưa
được sắp theo mức độ ưu tiên
tối trọng của nó. Nó
giống như một loại ung thư máu: hậu quả
rất độc hại, triệu chứng không rơ rệt,
nắu không nói là đôi lúc c̣n làm cho bệnh nhân hồng hào
hơn, trước khi tàn phá hệ thống tuần hoàn
của bệnh nhân. Ngữ âm, chính tả, cú pháp có sai, có
luộm thuộm th́ học lại sửa lại...
Giống như văn của học sinh cấp I sẽ
được toàn bồi khi lên cấp II, rồi cấp
III. Viết dở rồi học viết hay, viết sai
rồi học viết đúng....vẫn là tiếng
Việt. ( Tiếng Việt đại đa số
độc âm, chữ viết th́ mượn mẫu tự
La tinh để kư âm tạo từ, nên nhiều chuyện
cười ra nước mắt khó tránh khi không
được chuẩn hóa và điển chế như Ông
G.S Nam đă dẫn chứng). Nhưng nếu vật
mới và ư niệm mới mà không có chữ Việt
để chỉ, để diễn đạt mà nhất
nhất cứ lấy của người, với tốc
độ phát triển hôm nay, th́ trong một thời gian
không lâu cả tiếng nước ta sẽ bị hủy
hoại, dân ta vong bản. Người không đến
chiếm, mà ta lệ thuộc. Chính sách thực dân mới là
thế đấy. Tôi có nghe nhiềuu kẻ ngụy
biện rằng "rồi th́ nước ta trở thành
đa ngôn-ngữ, đa văn hóa chứ có sao đâu!!!"
* *Ta nên
biết rằng cứ mỗi một năm lượng
từ mới trong từ điển các nước nói
tiếng Anh giầy lên con số ngàn. Chưa kể các
từ điển kỹ thuật, chuyên môn...Cho nên các
viện chuyên môn cứ phải cập nhật và cho in
ấn bản (hay phiên bản) mới khi tài chính cho phép......*
Viết thôi chứ biết thừa chẳng có ma nào ngó vào! Nh́n lại hôm nay, sau mấy lần về Việt Nam, thấy phong trào "Anh ngữ" c̣n rộ hơn ḿnh tưởng. Có cả một lớp người trưởng giả nói tiếng Anh như hồi thời thực dân, các cậu ấm cô, chiêu, thầy thông cô kư sổ tiếng Tây vậy!!! Tôi về Hà nội ghé thăm trường Kiến Trúc. Chỉ thấy trên cao một chữ rất to H.A.U. Tôi và các cháu ở trong Nam ra nghĩ đây chắc là cổng hậu! Nh́n măi không thấy hàng chữ nào khác. Sau hỏi ra mới biết đó là tên trường viết tắt bằng tiếng Anh, mà tiếng Anh kiểu "Việt nam mi sờ" mới "vui"! (Hanoi Architectural University).
Quần chúng mà ! Khi người ta thiếu thốn quá, cùng khổ quá, th́ cái ǵ đưa đến lợi trước mắt th́ làm, cái ǵ giới thượng lưu xă hội làm th́ mơ ước bắt chước. Đói khổ th́ dành giựt nhau miếng cơm manh áo! Cường quyền áp chế th́ thủ đoạn hại nhau v.v chứ c̣n giữ lễ nghĩa văn hóa ǵ nữa! Cả guồng máy cơ chế xă hội nó như vậy!
Dĩ nhiên không hẳn là hoàn toàn một trăm phần trăm. Vẫn c̣n những người giấy rách phải giữ lấy lề. Mà hay một cái là những biểu tượng, h́nh thái văn hoá lại được thể hiện ở giới b́nh dân đại chúng mới ngược đời. Nh́n những đám cưới đám xin, tang ma, tiệc tùng, lễ hội chùa đ́nh, mới thấy họ khác xa những người ăn trên ngồi chốc, trí thức, lănh đạo quốc gia, mà gần với dân tộc hơn.
Người ta hay khen chê thằng ấy vô văn hoá, ông ấy có văn hoá, là nghĩa ǵ? Là cái cung cách cư xử ăn nói thuận đạo lư, đạo nghĩa Việt Nam, t́nh người. Mà ở Việt nam bây giờ, ai cư xử được như vậy, ai dám cư xử như vậy là nát việc ngay. Thấy phải không dám bênh vực, bênh vực mang tội sao! Nát nhà, nát cửa, nát thân, nát đời! Ông Hà Sĩ Phu có tội ǵ?! Ông Trần Độ có tội ǵ? Ông Nguyễn Đan Quế có tội ǵ? Ông Nguyễn Thanh Giang có tội ǵ? Bà Dương Thu Hương có tội ǵ? Họ có cái tội là dám giữ lấy, và phát huy đạo lư văn hóa Việt Nam: yêu chân lư, yêu nhân dân, lo lắng cho tương lai tổ quốc! Không xua nịnh cường quyền, gió chiều nào che chiều ấy! Đă bảo ảnh hưởng Nho giáo "Uy Vũ bất Năng Khuất", nhưng mà ảnh hưởng tốt! Họ kế thừa và phát huy tinh thần văn hóa Việt của Nguyễn Trăi, của Chu văn An, đấy thôi. Thế mà đảng, chế độ bắt tội, khai trừ. Vậy ai vô văn hóa, mất văn hóa!
Nói thế để thấy Văn Hoá nó thuộc quyền và khả năng của toàn nhân dân chứ không thuộc một chế độ áp đặt hay kiểm soát mà có. Nếu có nó chỉ là cái lớp phủ hoang tưởng dễ vỡ...Bằng chứng bao nhiêu năm cấm đoán, để theo chủ thuyết ngoại lai, vong bản, mở ra là người ta quay về, khó cấm!
Văn hoá phải được nuôi dưỡng bằng những thể hiện cụ thể, tiếp sức bằng lực kinh tế nữa cơ. Nói bao quát cả xă hội, tương tác và vận hành th́ phải có lực kinh tế kỹ thuật hỗ trợ nữa cơ! Có bao nhiêu người nghèo ăn xin mà giữ được nghi lễ tôn ti! Nghèo khó đâm tự ti. Đến lúc có tiền của th́ bắt chước người để lấp khoảng trống. Cứ nh́n các dân tộc nhược tiểu bị thế lực tư bản, thực dân mới lấn chiếm th́ thấy ngay thôi. Văn hóa chỉ c̣n được "biểu diễn" mỗi năm một lần vào ngày hội hè hoặc để "chào" tiếp thị "du khách" Chính khách, chủ nhân, giám đốc ăn ở, cư xử như Tây hết rồi.
Đất nước ta không có dân chủ! Không có tự do tư tưởng, ngôn luận, báo chí! Lại được lănh đạo cai trị bởi những con người kém văn hóa hay vô văn hóa! Th́ tranh luận văn hóa lúc này e không thể đến nới đến chốn. V́ tranh luận cần tự do, nhiều chiều hướng, nhất là phải có sự tham dự tự do, tự nguyện của nhân dân, chứ không phải quyết nghị, thi hành ở tổ dân phố, hay cụm, đội. V́ văn hóa là di sản từ ngàn năm, nằm trong máu trong óc của nhân dân, của nhân dân cả nước! Không phải của nhà cầm quyền. Nhà cầm quyền chỉ tạo thêm cơ hội, điều kiện mà thôi. Đói khổ, thiếu thốn, bưng bít dă lâu, nay vừa hé mở gió lộng tứ phương tràn đến, hiện tượng xuống cấp xảy ra là lẽ đương nhiên. Tinh anh Văn Hóa nó phải phát tiết ra ngoài b́nh thường trong đời sống hàng ngày của nhân dân mới là văn hóa. Nếu không thấy mà thấy cái lạ hoắc th́ không phải con ếch, hay hoàng tử ǵ cả mà mất tiêu đâu rồi thôi!!! Trách ḿnh trước, trách người sau. Người dân không có lỗi. Thịt da ai cũng là người.!!!
Nguyên Khả Phạm Thanh Chương
đất tạm dung đêm 11 tháng 2 Tân Tỵ (5-3-2001)

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

P3P: policyref="http://www.lycos.com/w3c/p3p.xml", CP="IDC DSP COR CURa ADMa DEVa CUSa PSAa IVAa CONo OUR IND UNI STA"

X-Frame-Options: SAMEORIGIN


text:
'Thiền sư Thích Nhất Hạnh, thường được gọi một cách trìu mến là “Thầy”, đã chạm đến trái tim của những con người từ nhiều nền văn hóa, tín ngưỡng và kinh nghiệm sống khác nhau. Chúng tôi rất tự hào được vinh danh những nỗ lực mang tính toàn cầu của Thầy'
Hoà thượng Nhất Hạnh đã về tới sân bay Đà Nãng hôm nay 29/08 Linh mục Serene Jones, Chủ tịch Hội Chủng viện Thần học Hoa Kỳ (Union Theological Seminary - gọi tắt là Union) tại thành phố New York trong thông cáo báo chí về việc trao Huân chương Liên hiệp (Union Medal) cho Thiền sư Thích Nhất Hạnh - một vị thầy Phật giáo, một nhà khảo cứu, nhà văn, nhà thơ và một nhà hoạt động cho hòa bình - đã phát biểu như thế.Huân chương Liên Hiệp là giải thưởng cao nhất do Chủng viện đề cử, được đưa ra vào năm 1981 như một biểu tượng vinh danh những cá nhân mà cuộc sống của họ là tấm gương thực hiện những sứ mạng hướng thượng trên thế giới. Trong số những người từng nhận huân chương này có cựu Phó Tổng thống Hoa Kỳ thứ 45 (nhiệm kỳ 1993-2001) và Desmond Tutu - Tổng Giám mục Nam Phi đấu tranh vì Nhân quyền.Lễ trao Huân chương Liên Hiệp cho Thiền sư Thích Nhất Hạnh sẽ được tổ chức vào ngày 6-9 tới đây tại Hội nghị thường niên của Hội Union. Đó là sự kiện chào đón các sinh viên mới và cũng đánh dấu sự bắt đầu chính thức của niên học.Được biết, năm 1967, trong lá thư gửi cho Ủy ban Nobel để đề cử Thầy cho giải Nobel Hòa bình, Mục sư Martin Luther King, nhà hoạt động nhân quyền người Mỹ gốc Phi - nhân vật đoạt giải này vào năm 1964 đã viết: “Cá nhân tôi không thấy ai xứng đáng được trao giải Nobel Hòa bình hơn vị thầy tu Phật giáo đến từ Việt Nam này\'. Tuy nhiên, giải Nobel Hòa bình của năm đó không được trao cho ai cả.Thầy hay Sư Ông - là cách gọi thân thương của Tăng Ni, Phật tử trên toàn thế giới - những người biết đến, kính ngưỡng, học pháp và tu tập theo ngài. Thầy năm nay đã 91 tuổi.(L.Đ.L kính lễ thầy) Lưu Đình Long

markdown:
**'Thiền sư Thích Nhất Hạnh, thường được gọi một cách trìu mến là “Thầy”, đã chạm đến trái tim của những con người từ nhiều nền văn hóa, tín ngưỡng và kinh nghiệm sống khác nhau. Chúng tôi rất tự hào được vinh danh những nỗ lực mang tính toàn cầu của Thầy'**
Hoà thượng Nhất Hạnh đã về tới sân bay Đà Nãng hôm nay 29/08 Linh mục Serene Jones, Chủ tịch Hội Chủng viện Thần học Hoa Kỳ (Union Theological Seminary - gọi tắt là Union) tại thành phố New York trong thông cáo báo chí về việc trao Huân chương Liên hiệp (Union Medal) cho Thiền sư Thích Nhất Hạnh - một vị thầy Phật giáo, một nhà khảo cứu, nhà văn, nhà thơ và một nhà hoạt động cho hòa bình - đã phát biểu như thế.Huân chương Liên Hiệp là giải thưởng cao nhất do Chủng viện đề cử, được đưa ra vào năm 1981 như một biểu tượng vinh danh những cá nhân mà cuộc sống của họ là tấm gương thực hiện những sứ mạng hướng thượng trên thế giới. Trong số những người từng nhận huân chương này có cựu Phó Tổng thống Hoa Kỳ thứ 45 (nhiệm kỳ 1993-2001) và Desmond Tutu - Tổng Giám mục Nam Phi đấu tranh vì Nhân quyền.Lễ trao Huân chương Liên Hiệp cho Thiền sư Thích Nhất Hạnh sẽ được tổ chức vào ngày 6-9 tới đây tại Hội nghị thường niên của Hội Union. Đó là sự kiện chào đón các sinh viên mới và cũng đánh dấu sự bắt đầu chính thức của niên học.Được biết, năm 1967, trong lá thư gửi cho Ủy ban Nobel để đề cử Thầy cho giải Nobel Hòa bình, Mục sư Martin Luther King, nhà hoạt động nhân quyền người Mỹ gốc Phi - nhân vật đoạt giải này vào năm 1964 đã viết: “Cá nhân tôi không thấy ai xứng đáng được trao giải Nobel Hòa bình hơn vị thầy tu Phật giáo đến từ Việt Nam này\'. Tuy nhiên, giải Nobel Hòa bình của năm đó không được trao cho ai cả.Thầy hay Sư Ông - là cách gọi thân thương của Tăng Ni, Phật tử trên toàn thế giới - những người biết đến, kính ngưỡng, học pháp và tu tập theo ngài. Thầy năm nay đã 91 tuổi.(L.Đ.L kính lễ thầy) Lưu Đình Long

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Truncated: length

Server: nginx

Content-Type: text/html; charset=utf-8

Connection: close

Vary: Accept-Encoding

Set-Cookie: ECS[visit_times]=1; expires=Wed, 19-Sep-2018 08:31:33 GMT; Max-Age=31510800; path=/

Cache-control: private

X-XSS-Protection: 1; mode=block

X-Content-Type-Options: nosniff


text:
Với kích thước 330m2, biệt thự được trang bị: một phòng ngủ lớn hiện đại, rộng rãi với nhà tắm...Xem thêm Đặt Ngay
Với kích thước 390m2, biệt thự được trang bị: một phòng ngủ lớn hiện đại, rộng rãi với nhà tắm...Xem thêm Đặt Ngay
Biệt thự đối diện biển với thiết kế hiện đại, bao gồm một khu vườn xanh mướt, một phòng ngủ lớn...Xem thêm Đặt Ngay
THEO DÕI CHÚNG TÔI
Liên hệ và cập nhật các tin tức và sự kiện mới nhất

markdown:
Với kích thước 330m2, biệt thự được trang bị: một phòng ngủ lớn hiện đại, rộng rãi với nhà tắm...
Với kích thước 390m2, biệt thự được trang bị: một phòng ngủ lớn hiện đại, rộng rãi với nhà tắm...
Biệt thự đối diện biển với thiết kế hiện đại, bao gồm một khu vườn xanh mướt, một phòng ngủ lớn...
## THEO DÕI CHÚNG TÔI
## Liên hệ và cập nhật các tin tức và sự kiện mới nhất

Server: Apache

Set-Cookie: _icl_current_language=vi; expires=Wed, 20-Sep-2017 15:19:44 GMT; Max-Age=86400; path=/; domain=premier-village-danang.com

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


text:
Đang truy cập :
12
Hôm nay :
1583
Tháng hiện tại
: 37724
Tổng lượt truy cập : 1570611
Tài khoản
Mật khẩu
TIN BÃO TRÊN BIỂN ĐÔNG (Cơn bão số 10)
Những tin mới hơn
Những tin cũ hơn
ĐÀI KHÍ TƯỢNG THỦY VĂN TỈNH QUẢNG TRỊ Địa chỉ: Khu phố 8, phường 5, TP Đông Hà, Quảng Tri Điện thoại: 053.3851334, Fax: 053.3560013, Email: kttvquangtri@gmail.com; kttvquangtri@kttvttb.vn

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Pragma: no-cache

Cache-Control: private, pre-check=0, post-check=0, max-age=0

Set-Cookie: nv3c_Yw58j_sess=b83793974553a96fdfc77f85b40f06a3918960702; path=/; domain=.quangtri.kttvttb.vn; HttpOnly

Content-Language: vi


text:
-
Chào Mừng Bạn Đến Với Hệ Thống Diễn Đàn Trường Thịnh Group!
+ Mỗi Tin Đăng Phải Có Tiêu Đề Khác Nhau
+ Mỗi Tin Rao Vặt Phải Có Nội Dung Khác Từ 30% Trở Lên
+ Chúng tôi có quyền Xóa, Sửa Bài viết Hoặc Banned Mà Không Cần Báo Trước Với Bất Kỳ Lý do gì
Cấu tạo mái sảnh kính đúng chất lượng mẫu mã theo yêu cầu
Thảo luận trong 'Diễn Đàn Tổng Hợp' bắt đầu bởi thuyunion, 11/9/17.

markdown:
-
**Chào Mừng Bạn Đến Với Hệ Thống Diễn Đàn Trường Thịnh Group!**
+ Mỗi Tin Đăng Phải Có Tiêu Đề Khác Nhau
+ Mỗi Tin Rao Vặt Phải Có Nội Dung Khác Từ 30% Trở Lên
+ Chúng tôi có quyền Xóa, Sửa Bài viết Hoặc Banned Mà Không Cần Báo Trước Với Bất Kỳ Lý do gì
# Cấu tạo mái sảnh kính đúng chất lượng mẫu mã theo yêu cầu
Thảo luận trong '
[Diễn Đàn Tổng Hợp](forums/dien-dan-tong-hop.48/)' bắt đầu bởi [thuyunion](members/thuyunion.712/), [11/9/17](threads/cau-tao-mai-sanh-kinh-dung-chat-luong-mau-ma-theo-yeu-cau.4557/).

Cache-Control: private, max-age=0


text:
Tìm xe ôtô đang bán gần bạn nhất?
Giá bán: 468,000,000đ
Liên hệ: 0987264603
Tỉnh thành: Hà Nội
Liên hệ: 0988955185


text:
Toggle navigation
Đăng tin
Ô tô
Acura
Alfa Romeo
Asia
Aston Martin
Audi
Baic
Bentley
BMW
Buick
BYD
Cadillac
Changan
Chery
Chevrolet
Chrysler
Citroen
Cửu Long
Daewoo
Daihatsu
Dodge
Dongben
DongFeng
Ferrari
Fiat
Ford
Fuso
Gaz
Geely
GMC
Haima
Hãng khác
Hino
Honda
Hummer
Hyundai
Infiniti
Isuzu
Jaguar
Jeep
Kia
Lada
Lamborghini
Land Rover
Lexus
Lifan
Lincoln
Luxgen
Man
Maserati
Maybach
Mazda
Mekong
Mercedes
Mercury
MG
Mini
Mitsubishi
Nissan
Opel
Peugeot
Pontiac
Porsche
Proton
Renault
Rolls Royce
Rover
Samco
Samsung
Scion
Smart
Ssangyong
Subaru
Suzuki
SYM
Tesla
Thaco
TMT
Toyota
UAZ
Vinaxuki
Volkswagen
Volvo
Zotye
Xe mới
Tin Xe
Đánh giá xe
Chia sẻ chặng đường
Tai nạn giao thông
Tin tức
Mua bán ô tô cũ mới
Pháp luật giao thông
Tư vấn
Salon
Đăng ký
Đăng nhập
Đăng tin miễn phí
Đăng tin miễn phí
Nhập từ khóa xe
Tìm xe ôtô đang bán gần bạn nhất?
Hãng
Acura
Alfa Romeo
Asia
Aston Martin
Audi
Baic
Bentley
BMW
Buick
BYD
Cadillac
Changan
Chery
Chevrolet
Chrysler
Citroen
Cửu Long
Daewoo
Daihatsu
Dodge
Dongben
DongFeng
Ferrari
Fiat
Ford
Fuso
Gaz
Geely
GMC
Haima
Hãng khác
Hino
Honda
Hummer
Hyundai
Infiniti
Isuzu
Jaguar
Jeep
Kia
Lada
Lamborghini
Land Rover
Lexus
Lifan
Lincoln
Luxgen
Man
Maserati
Maybach
Mazda
Mekong
Mercedes
Mercury
MG
Mini
Mitsubishi
Nissan
Opel
Peugeot
Pontiac
Porsche
Proton
Renault
Rolls Royce
Rover
Samco
Samsung
Scion
Smart
Ssangyong
Subaru
Suzuki
SYM
Tesla
Thaco
TMT
Toyota
UAZ
Vinaxuki
Volkswagen
Volvo
Zotye
Model
Tình trạng
Xe mới
Xe cũ
Tỉnh thành
Hà Nội
Hồ Chí Minh
Đà Nẵng
Cần Thơ
Hải phòng
An Giang
BR-Vũng Tàu
Bạc Liêu
Bắc Kạn
Bắc Giang
Bắc Ninh
Bến Tre
Bình Dương
Bình Định
Bình Phước
Bình Thuận
Cà Mau
Cao Bằng
Đắk Lắk
Đắk Nông
Điện Biên
Đồng Nai
Đồng Tháp
Gia Lai
Hà Giang
Hà Nam
Hà Tĩnh
Hải Dương
Hậu Giang
Hòa Bình
Hưng Yên
Khánh Hòa
Kiên Giang
Kon Tum
Lai Châu
Lâm Đồng
Lạng Sơn
Lào Cai
Long An
Nam Định
Nghệ An
Ninh Bình
Ninh Thuận
Phú Thọ
Phú Yên
Quảng Bình
Quảng Nam
Quảng Ngãi
Quảng Ninh
Quảng Trị
Sóc Trăng
Sơn La
Tây Ninh
Thái Bình
Thái Nguyên
Thanh Hóa
TT-Huế
Tiền Giang
Trà Vinh
Tuyên Quang
Vĩnh Long
Vĩnh Phúc
Yên Bái
Năm
2018
2017
2016
2015
2014
2013
2012
2011
2010
2009
2008
2007
2006
2005
2004
2003
2002
2001
2000
1999
1998
1997
1996
1995
1994
1993
1992
1991
1990
1989
1988
Tìm kiếm
Mua ban xe oto Mazda CX 8 cũ tại Ninh Bình đời 2004
Không tìm thấy xe Mazda CX 8 cũ tại Ninh Bình đời 2004 đăng bán, hoặc tin đăng bán đã hết hạn.


text:
Toggle navigation
Đăng tin
Ô tô
Acura
Alfa Romeo
Asia
Aston Martin
Audi
Baic
Bentley
BMW
Buick
BYD
Cadillac
Changan
Chery
Chevrolet
Chrysler
Citroen
Cửu Long
Daewoo
Daihatsu
Dodge
Dongben
DongFeng
Ferrari
Fiat
Ford
Fuso
Gaz
Geely
GMC
Haima
Hãng khác
Hino
Honda
Hummer
Hyundai
Infiniti
Isuzu
Jaguar
Jeep
Kia
Lada
Lamborghini
Land Rover
Lexus
Lifan
Lincoln
Luxgen
Man
Maserati
Maybach
Mazda
Mekong
Mercedes
Mercury
MG
Mini
Mitsubishi
Nissan
Opel
Peugeot
Pontiac
Porsche
Proton
Renault
Rolls Royce
Rover
Samco
Samsung
Scion
Smart
Ssangyong
Subaru
Suzuki
SYM
Tesla
Thaco
TMT
Toyota
UAZ
Vinaxuki
Volkswagen
Volvo
Zotye
Xe mới
Tin Xe
Đánh giá xe
Chia sẻ chặng đường
Tai nạn giao thông
Tin tức
Mua bán ô tô cũ mới
Pháp luật giao thông
Tư vấn
Salon
Đăng ký
Đăng nhập
Đăng tin miễn phí
Đăng tin miễn phí
Nhập từ khóa xe
Tìm xe ôtô đang bán gần bạn nhất?
Hãng
Acura
Alfa Romeo
Asia
Aston Martin
Audi
Baic
Bentley
BMW
Buick
BYD
Cadillac
Changan
Chery
Chevrolet
Chrysler
Citroen
Cửu Long
Daewoo
Daihatsu
Dodge
Dongben
DongFeng
Ferrari
Fiat
Ford
Fuso
Gaz
Geely
GMC
Haima
Hãng khác
Hino
Honda
Hummer
Hyundai
Infiniti
Isuzu
Jaguar
Jeep
Kia
Lada
Lamborghini
Land Rover
Lexus
Lifan
Lincoln
Luxgen
Man
Maserati
Maybach
Mazda
Mekong
Mercedes
Mercury
MG
Mini
Mitsubishi
Nissan
Opel
Peugeot
Pontiac
Porsche
Proton
Renault
Rolls Royce
Rover
Samco
Samsung
Scion
Smart
Ssangyong
Subaru
Suzuki
SYM
Tesla
Thaco
TMT
Toyota
UAZ
Vinaxuki
Volkswagen
Volvo
Zotye
Model
Tình trạng
Xe mới
Xe cũ
Tỉnh thành
Hà Nội
Hồ Chí Minh
Đà Nẵng
Cần Thơ
Hải phòng
An Giang
BR-Vũng Tàu
Bạc Liêu
Bắc Kạn
Bắc Giang
Bắc Ninh
Bến Tre
Bình Dương
Bình Định
Bình Phước
Bình Thuận
Cà Mau
Cao Bằng
Đắk Lắk
Đắk Nông
Điện Biên
Đồng Nai
Đồng Tháp
Gia Lai
Hà Giang
Hà Nam
Hà Tĩnh
Hải Dương
Hậu Giang
Hòa Bình
Hưng Yên
Khánh Hòa
Kiên Giang
Kon Tum
Lai Châu
Lâm Đồng
Lạng Sơn
Lào Cai
Long An
Nam Định
Nghệ An
Ninh Bình
Ninh Thuận
Phú Thọ
Phú Yên
Quảng Bình
Quảng Nam
Quảng Ngãi
Quảng Ninh
Quảng Trị
Sóc Trăng
Sơn La
Tây Ninh
Thái Bình
Thái Nguyên
Thanh Hóa
TT-Huế
Tiền Giang
Trà Vinh
Tuyên Quang
Vĩnh Long
Vĩnh Phúc
Yên Bái
Năm
2018
2017
2016
2015
2014
2013
2012
2011
2010
2009
2008
2007
2006
2005
2004
2003
2002
2001
2000
1999
1998
1997
1996
1995
1994
1993
1992
1991
1990
1989
1988
Tìm kiếm
Mua ban xe oto Nissan Sylphy cũ tại Quảng Ngãi đời 2010
Không tìm thấy xe Nissan Sylphy cũ tại Quảng Ngãi đời 2010 đăng bán, hoặc tin đăng bán đã hết hạn.


text:
Toggle navigation
Đăng tin
Ô tô
Acura
Alfa Romeo
Asia
Aston Martin
Audi
Baic
Bentley
BMW
Buick
BYD
Cadillac
Changan
Chery
Chevrolet
Chrysler
Citroen
Cửu Long
Daewoo
Daihatsu
Dodge
Dongben
DongFeng
Ferrari
Fiat
Ford
Fuso
Gaz
Geely
GMC
Haima
Hãng khác
Hino
Honda
Hummer
Hyundai
Infiniti
Isuzu
Jaguar
Jeep
Kia
Lada
Lamborghini
Land Rover
Lexus
Lifan
Lincoln
Luxgen
Man
Maserati
Maybach
Mazda
Mekong
Mercedes
Mercury
MG
Mini
Mitsubishi
Nissan
Opel
Peugeot
Pontiac
Porsche
Proton
Renault
Rolls Royce
Rover
Samco
Samsung
Scion
Smart
Ssangyong
Subaru
Suzuki
SYM
Tesla
Thaco
TMT
Toyota
UAZ
Vinaxuki
Volkswagen
Volvo
Zotye
Xe mới
Tin Xe
Đánh giá xe
Chia sẻ chặng đường
Tai nạn giao thông
Tin tức
Mua bán ô tô cũ mới
Pháp luật giao thông
Tư vấn
Salon
Đăng ký
Đăng nhập
Đăng tin miễn phí
Đăng tin miễn phí
Nhập từ khóa xe
Tìm xe ôtô đang bán gần bạn nhất?
Hãng
Acura
Alfa Romeo
Asia
Aston Martin
Audi
Baic
Bentley
BMW
Buick
BYD
Cadillac
Changan
Chery
Chevrolet
Chrysler
Citroen
Cửu Long
Daewoo
Daihatsu
Dodge
Dongben
DongFeng
Ferrari
Fiat
Ford
Fuso
Gaz
Geely
GMC
Haima
Hãng khác
Hino
Honda
Hummer
Hyundai
Infiniti
Isuzu
Jaguar
Jeep
Kia
Lada
Lamborghini
Land Rover
Lexus
Lifan
Lincoln
Luxgen
Man
Maserati
Maybach
Mazda
Mekong
Mercedes
Mercury
MG
Mini
Mitsubishi
Nissan
Opel
Peugeot
Pontiac
Porsche
Proton
Renault
Rolls Royce
Rover
Samco
Samsung
Scion
Smart
Ssangyong
Subaru
Suzuki
SYM
Tesla
Thaco
TMT
Toyota
UAZ
Vinaxuki
Volkswagen
Volvo
Zotye
Model
Tình trạng
Xe mới
Xe cũ
Tỉnh thành
Hà Nội
Hồ Chí Minh
Đà Nẵng
Cần Thơ
Hải phòng
An Giang
BR-Vũng Tàu
Bạc Liêu
Bắc Kạn
Bắc Giang
Bắc Ninh
Bến Tre
Bình Dương
Bình Định
Bình Phước
Bình Thuận
Cà Mau
Cao Bằng
Đắk Lắk
Đắk Nông
Điện Biên
Đồng Nai
Đồng Tháp
Gia Lai
Hà Giang
Hà Nam
Hà Tĩnh
Hải Dương
Hậu Giang
Hòa Bình
Hưng Yên
Khánh Hòa
Kiên Giang
Kon Tum
Lai Châu
Lâm Đồng
Lạng Sơn
Lào Cai
Long An
Nam Định
Nghệ An
Ninh Bình
Ninh Thuận
Phú Thọ
Phú Yên
Quảng Bình
Quảng Nam
Quảng Ngãi
Quảng Ninh
Quảng Trị
Sóc Trăng
Sơn La
Tây Ninh
Thái Bình
Thái Nguyên
Thanh Hóa
TT-Huế
Tiền Giang
Trà Vinh
Tuyên Quang
Vĩnh Long
Vĩnh Phúc
Yên Bái
Năm
2018
2017
2016
2015
2014
2013
2012
2011
2010
2009
2008
2007
2006
2005
2004
2003
2002
2001
2000
1999
1998
1997
1996
1995
1994
1993
1992
1991
1990
1989
1988
Tìm kiếm
Mua ban xe oto Nissan Sylphy mới trả góp tại Nghệ An đời 2004
Không tìm thấy xe Nissan Sylphy mới trả góp tại Nghệ An đời 2004 đăng bán, hoặc tin đăng bán đã hết hạn.


text:
Trang chủ
Sản phẩm mới
Thanh toán
Hỗ trợ khách hàng
Kinh nghiệm hay
Hotline:
093.605.9982
096.955.9982
Tìm kiếm sản phẩm
(hãy thử
Tìm kiếm nâng cao
)
Danh mục sản phẩm
SỬA CHỮA MÁY XAY ÉP ĐA NĂNG : BRAUN, PHILIPS, MAGIC BULLET... (2)
ẤM SIÊU TỐC (13)
ẤM SẮC THUỐC (1)
ẤM ĐUN NƯỚC (1)
PHÍCH NƯỚC ĐIỆN TỬ (29)
BÌNH GIỮ NHIỆT (17)
BÀN LÀ HƠI NƯỚC (38)
BẾP ĐIỆN TỪ (9)
BẾP HỒNG NGOẠI (3)
BỘ NỒI NHÀ BẾP (7)
ĐÈN SƯỞI NHÀ TẮM (1)
CÂY LAU NHÀ (2)
HỘP CƠM GIỮ NHIỆT (8)
MÁY XAY ĐA NĂNG CẦM TAY (40)
MÁY XAY SINH TỐ ĐA NĂNG (23)
MÁY XAY THỊT (5)
MÁY ÉP TRÁI CÂY (53)
MÁY LÀM KEM TƯƠI HOA QUẢ (6)
MÁY LÀM SỮA ĐẬU NÀNH (7)
MÁY LÀM MÌ SỢI (1)
MÁY LÀM BÁNH MÌ TỰ ĐỘNG (1)
MÁY NƯỚNG BÁNH MỲ (13)
MÁY TRỘN, MÁY ĐÁNH TRỨNG (12)
MÁY VẮT CAM (10)
MÁY PHA CAFE (11)
MÁY TẨY LÔNG NỮ ĐA NĂNG (5)
MÁY CẠO RÂU (9)
MÁY TẠO KIỂU RÂU, MÁY TỈA LÔNG MŨI (2)
MÁY SẤY TÓC - TẠO KIỂU TÓC (20)
MÁY SẤY QUẦN ÁO (4)
MÁY HÚT BỤI (17)
MÁY HÚT ẨM (7)
MÁY LỌC KHÔNG KHÍ (15)
MÁY SƯỞI DẦU CHỐNG BỎNG (13)
NỒI CƠM ĐIỆN (38)
NỒI CHIÊN KHÔNG DẦU ĐA NĂNG (6)
NỒI ÁP SUẤT ĐIỆN ĐA NĂNG (7)
NỒI ÁP SUẤT BẾP TỪ, BẾP GA (9)
NỒI HẤP ĐIỆN (8)
NỒI LẨU ĐIỆN (4)
NỒI Ủ NHIỆT (5)
LÒ NƯỚNG ĐA NĂNG (3)
LÒ VI SÓNG (11)
QUẠT ĐIỆN DÂN DỤNG (10)
TÔNG ĐƠ CẮT TÓC (2)
VỈ NƯỚNG ĐIỆN ĐA NĂNG (12)
Tìm theo giá tiền
0₫ ~ 500.000₫
500.000₫ ~ 1.000.000₫
1.000.000₫ ~ 2.000.000₫
2.000.000₫ ~ 3.500.000₫
3.500.000₫ +
Tìm theo nhà sản xuất
Vui lòng chọn
bosch
Braun
Cuckoo
Deawoongbio
Elextrolux
Golsun
Jiplai
Kangaroo
Khaluckhome
Midea
Myota
Panasonic
Philips
Saiko
Sanyo
Sharp
Sony
Sunhouse
Supor
Tiger
Toshiba
Các chính sách & Quy định
Hướng dẫn Thanh toán
Vận chuyển & Giao Nhận
Chế độ bảo hành sản phẩm
Cách chọn máy xay phù hợp với tính năng sử dụng trong gia đình:
Hướng dẫn sử dụng máy xay bền lại hiệu quả hơn
Đổi, Trả hàng hoá & Hoàn tiền
Bảo mật thông tin
Liên hệ - Góp ý
Bản đồ website
Hỗ trợ trực tuyến
Văn Phòng :
04.3927.6055
:
Kinh Doanh 1:
093.605.9982
:
Kinh Doanh 2:
096.955.9982
:
Trang Facebook
ĐÈN SƯỞI NHÀ TẮM
Ảnh
Sản phẩm+
Giá
Mua ngay
Đèn sưởi nhà tắm Hans H3B (3 bóng, 4 bóng)
Chi tiết
790.000₫
Chọn so sánh
Sản phẩm yêu thích
Trang 1 trong số 1
Hiển thị từ
1
đến
1
(trong số
1
sản phẩm)
Bản quyền © 2017 ; Đơn vị chủ quản:
CÔNG TY TNHH ĐIỆN MÁY THÀNH CÔNG
Mã số thuế / mã số DN:
0106570176
Ngày cấp: 12/06/2014
Nơi cấp: Phòng ĐKKD -
Sở Kế hoạch và Đầu tư Tp.Hà Nội
.
Địa chỉ: 106 nhà B12, phường Nghĩa Tân, quận Cầu Giấy, Hà Nội.
Điện thoại k.doanh:
04.3927.6055 / 043.741.0164 / 093.605.9982 / 096.955.9982
Website
http://sieuthithanhcong.com
- Email:
sieuthithanhcong@gmail.com
.
Vui lòng ghi rõ nguồn khi phát hành lại thông tin từ website này.

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Set-Cookie: language=vi_VN; expires=Mon, 18-Dec-2017 15:22:11 UTC; path=/; domain=sieuthithanhcong.com


text:
Máy ép chậm
Công suất 150W
Bộ phận ép bằng inox
Phụ kiện xay nhuyễn trái cây đông lạnh
Máy ép trái cây kuvings C7000 đa chức năng: ép trái cây, xay sinh tố và làm kem trái cây tươi

Set-Cookie: language=vi_VN; expires=Mon, 18-Dec-2017 15:17:46 UTC; path=/; domain=sieuthithanhcong.com


text:
Sim Mobifone đầu số 0908 tại xã Trần Phú Huyện Chương Mỹ TP Hà Nội
Sim Mobifone Giá bán VND
Bấm chuột để liên hệ hoặc xem thêm:sim so dep 0908
Sim Mobifone Giá bán VND
Bấm chuột để liên hệ hoặc xem thêm:sim so dep 0908
Copyright © Sim năm sinh ở tại Hà Nội. All rights reserved.Blog đang trong thời gian chạy thử nghiệm
0 nhận xét:
Đăng nhận xét

markdown:
##
[Sim Mobifone đầu số 0908 tại xã Trần Phú Huyện Chương Mỹ TP Hà Nội](http://simnamsinhhanoi.simnamsinh09.net/2014/05/sim-mobifone-au-so-0908-tai-xa-tran-phu.html)
Sim Mobifone Giá bán VND
|0908768548||750.000|
|0908766169||750.000|
|0908758359||750.000|
|0908450668||750.000|
|0908837984||740.000|
|0908000164||740.000|
|0908000537||740.000|
|0908001633||740.000|
|0908002440||740.000|
|0908002575||740.000|
|0908002676||740.000|
|0908003151||740.000|
|0908003677||740.000|
|0908004181||740.000|
|0908004626||740.000|
|0908004839||740.000|
|0908005110||740.000|
|0908005344||740.000|
|0908005373||740.000|
|0908006383||740.000|
Bấm chuột để liên hệ hoặc xem thêm:
**sim so dep 0908**
## 0 nhận xét:
## Đăng nhận xét

Server: GSE


text:
TÌM SIM SỐ ĐẸP
- Vinaphone
- Đầu số 091
- Đầu số 094
- Đầu số 0123
- Đầu số 0124
- Đầu số 0125
- Đầu số 0127
- Đầu số 0129
- Đầu số 088
- Mobifone
- Đầu số 090
- Đầu số 093
- Đầu số 0120
- Đầu số 0121
- Đầu số 0122
- Đầu số 0126
- Đầu số 0128
- Đầu số 089
- Viettel
- Đầu số 097
- Đầu số 098
- Đầu số 096
- Đầu số 0162
- Đầu số 0163
- Đầu số 0164
- Đầu số 0165
- Đầu số 0166
- Đầu số 0167
- Đầu số 0168
- Đầu số 0169
- Đầu số 086
- Vietnamobile
- Đầu số 092
- Đầu số 0186
- Đầu số 0188
- Gmobile
- Đầu số 099
- Đầu số 0199

markdown:
0931.935.9350936.935.9350939.935.9350987.935.9350911.935.9350886.935.9350982.123.1230962.66.5688
GỌI MUA SIM: 0982.123.123

Pragma: cache


text:
Có bán 0974125887 giá 500000
Mua sim số đẹp giá mềm đã và đang là nhu cầu của đa số người sử dụng điện thoại di động, Nó sẽ phục vụ tốt cho công việc kinh doanh, quan hệ bạn bè, xã hội hàng ngày. Người buôn bán có sim số đẹp sẽ có được nhiều lợi thế hơn so với đối thủ, nếu quý khách đang có nhu cầu mua Sim số đẹp bán giá rẻ để phục vụ mục đích nào đó hãy nhanh lên chọn cho mình một sim số đẹp vừa ý. Sau đây là danh sách sim đẹp giá rẻ để bạn lựa chọn.
0966228884 …………….giá bán……………. 1000000
0968164799 …………….giá bán……………. 1400000
0948301003 …………….giá bán……………. 1200000
0908815506 …………….giá bán……………. 700000
0902931961 …………….giá bán……………. 1300000
0974162224 …………….giá bán……………. 600000
0937928444 …………….giá bán……………. 1000000
0984760234 …………….giá bán……………. 1400000
0937675511 …………….giá bán……………. 1300000
0935140314 …………….giá bán……………. 700000
0977922439 …………….giá bán……………. 1900000
0928215739 …………….giá bán……………. 500000
0948290866 …………….giá bán……………. 600000
0969428248 …………….giá bán……………. 1000000
0968551500 …………….giá bán……………. 1000000
0937247379 …………….giá bán……………. 800000
0985472274 …………….giá bán……………. 2000000
0919150706 …………….giá bán……………. 800000
0963152226 …………….giá bán……………. 600000
0943136479 …………….giá bán……………. 1000000
Còn nữa :
http://pp.banmuasimsodep.net/
ĐT: 0912.855.663- 0835899999- 0903966896-0905188999 - ĐC: 105-107 Đường Số 11, Phường 11, Quận Gò Vấp, TPHCM
0977576229 …………….giá bán……………. 450000
0938665002 …………….giá bán……………. 500000
0963594088 …………….giá bán……………. 500000
0948303411 …………….giá bán……………. 400000
0938944177 …………….giá bán……………. 500000
0966341227 …………….giá bán……………. 400000
0934337720 …………….giá bán……………. 450000
0938818003 …………….giá bán……………. 500000
0938995114 …………….giá bán……………. 500000
0962179050 …………….giá bán……………. 400000
0928389138 …………….giá bán……………. 500000
0977799615 …………….giá bán……………. 400000
0976725535 …………….giá bán……………. 400000
0925160390 …………….giá bán……………. 400000
0925160301 …………….giá bán……………. 400000
0932676234 …………….giá bán……………. 400000
0928227765 …………….giá bán……………. 500000
0933887012 …………….giá bán……………. 400000
0977217060 …………….giá bán……………. 400000
0966446727 …………….giá bán……………. 500000
Mua thêm :
http://4.soviettel.net/
ĐT: 0912.855.663- 0835899999- 0903966896-0905188999 - ĐC: 105-107 Đường Số 11, Phường 11, Quận Gò Vấp, TPHCM
0967851109 …………….giá bán……………. 300000
0977187734 …………….giá bán……………. 300000
0902984247 …………….giá bán……………. 300000
0966213483 …………….giá bán……………. 300000
0924392611 …………….giá bán……………. 300000
0977178603 …………….giá bán……………. 300000
0932017607 …………….giá bán……………. 300000
0924027941 …………….giá bán……………. 300000
0979385623 …………….giá bán……………. 300000
0924610948 …………….giá bán……………. 300000
0977162036 …………….giá bán……………. 300000
0938481574 …………….giá bán……………. 300000
0966482709 …………….giá bán……………. 300000
0969907142 …………….giá bán……………. 300000
0938762741 …………….giá bán……………. 300000
0903984825 …………….giá bán……………. 300000
0966064804 …………….giá bán……………. 300000
0934132527 …………….giá bán……………. 300000
0924203810 …………….giá bán……………. 300000
0933452224 …………….giá bán……………. 300000
0966228884 …………….giá bán……………. 1000000
0968164799 …………….giá bán……………. 1400000
0948301003 …………….giá bán……………. 1200000
0908815506 …………….giá bán……………. 700000
0902931961 …………….giá bán……………. 1300000
0974162224 …………….giá bán……………. 600000
0937928444 …………….giá bán……………. 1000000
0984760234 …………….giá bán……………. 1400000
0937675511 …………….giá bán……………. 1300000
0935140314 …………….giá bán……………. 700000
0977922439 …………….giá bán……………. 1900000
0928215739 …………….giá bán……………. 500000
0948290866 …………….giá bán……………. 600000
0969428248 …………….giá bán……………. 1000000
0968551500 …………….giá bán……………. 1000000
0937247379 …………….giá bán……………. 800000
0985472274 …………….giá bán……………. 2000000
0919150706 …………….giá bán……………. 800000
0963152226 …………….giá bán……………. 600000
0943136479 …………….giá bán……………. 1000000
Còn nữa :
http://pp.banmuasimsodep.net/
ĐT: 0912.855.663- 0835899999- 0903966896-0905188999 - ĐC: 105-107 Đường Số 11, Phường 11, Quận Gò Vấp, TPHCM
0977576229 …………….giá bán……………. 450000
0938665002 …………….giá bán……………. 500000
0963594088 …………….giá bán……………. 500000
0948303411 …………….giá bán……………. 400000
0938944177 …………….giá bán……………. 500000
0966341227 …………….giá bán……………. 400000
0934337720 …………….giá bán……………. 450000
0938818003 …………….giá bán……………. 500000
0938995114 …………….giá bán……………. 500000
0962179050 …………….giá bán……………. 400000
0928389138 …………….giá bán……………. 500000
0977799615 …………….giá bán……………. 400000
0976725535 …………….giá bán……………. 400000
0925160390 …………….giá bán……………. 400000
0925160301 …………….giá bán……………. 400000
0932676234 …………….giá bán……………. 400000
0928227765 …………….giá bán……………. 500000
0933887012 …………….giá bán……………. 400000
0977217060 …………….giá bán……………. 400000
0966446727 …………….giá bán……………. 500000
Mua thêm :
http://4.soviettel.net/
ĐT: 0912.855.663- 0835899999- 0903966896-0905188999 - ĐC: 105-107 Đường Số 11, Phường 11, Quận Gò Vấp, TPHCM
0967851109 …………….giá bán……………. 300000
0977187734 …………….giá bán……………. 300000
0902984247 …………….giá bán……………. 300000
0966213483 …………….giá bán……………. 300000
0924392611 …………….giá bán……………. 300000
0977178603 …………….giá bán……………. 300000
0932017607 …………….giá bán……………. 300000
0924027941 …………….giá bán……………. 300000
0979385623 …………….giá bán……………. 300000
0924610948 …………….giá bán……………. 300000
0977162036 …………….giá bán……………. 300000
0938481574 …………….giá bán……………. 300000
0966482709 …………….giá bán……………. 300000
0969907142 …………….giá bán……………. 300000
0938762741 …………….giá bán……………. 300000
0903984825 …………….giá bán……………. 300000
0966064804 …………….giá bán……………. 300000
0934132527 …………….giá bán……………. 300000
0924203810 …………….giá bán……………. 300000
0933452224 …………….giá bán……………. 300000
0 nhận xét:
Đăng nhận xét

markdown:
##
[Có bán 0974125887 giá 500000 ](http://simthantai3979danang.simsothantai.net/2017/07/co-ban-0974125887-gia-500000.html)
Mua sim số đẹp giá mềm đã và đang là nhu cầu của đa số người sử dụng điện thoại di động, Nó sẽ phục vụ tốt cho công việc kinh doanh, quan hệ bạn bè, xã hội hàng ngày. Người buôn bán có sim số đẹp sẽ có được nhiều lợi thế hơn so với đối thủ, nếu quý khách đang có nhu cầu mua
0966228884 …………….giá bán……………. 1000000
0968164799 …………….giá bán……………. 1400000
0948301003 …………….giá bán……………. 1200000
0908815506 …………….giá bán……………. 700000
0902931961 …………….giá bán……………. 1300000
0974162224 …………….giá bán……………. 600000
0937928444 …………….giá bán……………. 1000000
0984760234 …………….giá bán……………. 1400000
0937675511 …………….giá bán……………. 1300000
0935140314 …………….giá bán……………. 700000
0977922439 …………….giá bán……………. 1900000
0928215739 …………….giá bán……………. 500000
0948290866 …………….giá bán……………. 600000
0969428248 …………….giá bán……………. 1000000
0968551500 …………….giá bán……………. 1000000
0937247379 …………….giá bán……………. 800000
0985472274 …………….giá bán……………. 2000000
0919150706 …………….giá bán……………. 800000
0963152226 …………….giá bán……………. 600000
0943136479 …………….giá bán……………. 1000000
Còn nữa :
ĐT: 0912.855.663- 0835899999- 0903966896-0905188999 - ĐC: 105-107 Đường Số 11, Phường 11, Quận Gò Vấp, TPHCM
0977576229 …………….giá bán……………. 450000
0938665002 …………….giá bán……………. 500000
0963594088 …………….giá bán……………. 500000
0948303411 …………….giá bán……………. 400000
0938944177 …………….giá bán……………. 500000
0966341227 …………….giá bán……………. 400000
0934337720 …………….giá bán……………. 450000
0938818003 …………….giá bán……………. 500000
0938995114 …………….giá bán……………. 500000
0962179050 …………….giá bán……………. 400000
0928389138 …………….giá bán……………. 500000
0977799615 …………….giá bán……………. 400000
0976725535 …………….giá bán……………. 400000
0925160390 …………….giá bán……………. 400000
0925160301 …………….giá bán……………. 400000
0932676234 …………….giá bán……………. 400000
0928227765 …………….giá bán……………. 500000
0933887012 …………….giá bán……………. 400000
0977217060 …………….giá bán……………. 400000
0966446727 …………….giá bán……………. 500000
Mua thêm :
ĐT: 0912.855.663- 0835899999- 0903966896-0905188999 - ĐC: 105-107 Đường Số 11, Phường 11, Quận Gò Vấp, TPHCM
0967851109 …………….giá bán……………. 300000
0977187734 …………….giá bán……………. 300000
0902984247 …………….giá bán……………. 300000
0966213483 …………….giá bán……………. 300000
0924392611 …………….giá bán……………. 300000
0977178603 …………….giá bán……………. 300000
0932017607 …………….giá bán……………. 300000
0924027941 …………….giá bán……………. 300000
0979385623 …………….giá bán……………. 300000
0924610948 …………….giá bán……………. 300000
0977162036 …………….giá bán……………. 300000
0938481574 …………….giá bán……………. 300000
0966482709 …………….giá bán……………. 300000
0969907142 …………….giá bán……………. 300000
0938762741 …………….giá bán……………. 300000
0903984825 …………….giá bán……………. 300000
0966064804 …………….giá bán……………. 300000
0934132527 …………….giá bán……………. 300000
0924203810 …………….giá bán……………. 300000
0933452224 …………….giá bán……………. 300000
[Sim số đẹp bán giá rẻ](http://www.lttazbxz88.com/)để phục vụ mục đích nào đó hãy nhanh lên chọn cho mình một sim số đẹp vừa ý. Sau đây là danh sách sim đẹp giá rẻ để bạn lựa chọn.
0966228884 …………….giá bán……………. 1000000
0968164799 …………….giá bán……………. 1400000
0948301003 …………….giá bán……………. 1200000
0908815506 …………….giá bán……………. 700000
0902931961 …………….giá bán……………. 1300000
0974162224 …………….giá bán……………. 600000
0937928444 …………….giá bán……………. 1000000
0984760234 …………….giá bán……………. 1400000
0937675511 …………….giá bán……………. 1300000
0935140314 …………….giá bán……………. 700000
0977922439 …………….giá bán……………. 1900000
0928215739 …………….giá bán……………. 500000
0948290866 …………….giá bán……………. 600000
0969428248 …………….giá bán……………. 1000000
0968551500 …………….giá bán……………. 1000000
0937247379 …………….giá bán……………. 800000
0985472274 …………….giá bán……………. 2000000
0919150706 …………….giá bán……………. 800000
0963152226 …………….giá bán……………. 600000
0943136479 …………….giá bán……………. 1000000
Còn nữa :
[http://pp.banmuasimsodep.net/](http://pp.banmuasimsodep.net/)
ĐT: 0912.855.663- 0835899999- 0903966896-0905188999 - ĐC: 105-107 Đường Số 11, Phường 11, Quận Gò Vấp, TPHCM
0977576229 …………….giá bán……………. 450000
0938665002 …………….giá bán……………. 500000
0963594088 …………….giá bán……………. 500000
0948303411 …………….giá bán……………. 400000
0938944177 …………….giá bán……………. 500000
0966341227 …………….giá bán……………. 400000
0934337720 …………….giá bán……………. 450000
0938818003 …………….giá bán……………. 500000
0938995114 …………….giá bán……………. 500000
0962179050 …………….giá bán……………. 400000
0928389138 …………….giá bán……………. 500000
0977799615 …………….giá bán……………. 400000
0976725535 …………….giá bán……………. 400000
0925160390 …………….giá bán……………. 400000
0925160301 …………….giá bán……………. 400000
0932676234 …………….giá bán……………. 400000
0928227765 …………….giá bán……………. 500000
0933887012 …………….giá bán……………. 400000
0977217060 …………….giá bán……………. 400000
0966446727 …………….giá bán……………. 500000
Mua thêm :
[http://4.soviettel.net/](http://4.soviettel.net/)
ĐT: 0912.855.663- 0835899999- 0903966896-0905188999 - ĐC: 105-107 Đường Số 11, Phường 11, Quận Gò Vấp, TPHCM
0967851109 …………….giá bán……………. 300000
0977187734 …………….giá bán……………. 300000
0902984247 …………….giá bán……………. 300000
0966213483 …………….giá bán……………. 300000
0924392611 …………….giá bán……………. 300000
0977178603 …………….giá bán……………. 300000
0932017607 …………….giá bán……………. 300000
0924027941 …………….giá bán……………. 300000
0979385623 …………….giá bán……………. 300000
0924610948 …………….giá bán……………. 300000
0977162036 …………….giá bán……………. 300000
0938481574 …………….giá bán……………. 300000
0966482709 …………….giá bán……………. 300000
0969907142 …………….giá bán……………. 300000
0938762741 …………….giá bán……………. 300000
0903984825 …………….giá bán……………. 300000
0966064804 …………….giá bán……………. 300000
0934132527 …………….giá bán……………. 300000
0924203810 …………….giá bán……………. 300000
0933452224 …………….giá bán……………. 300000
## 0 nhận xét:
## Đăng nhận xét


text:
Khu Nghỉ mát Sandy Beach Non Nước
Bãi biển Non Nước
255 Huyền Trân Công Chúa , Thành phố Đà Nẵng, Việt
Điện thọai: (84-511) 383 6216 Fax : (84-511) 383 6335
Email: info@sandybeachdanang.com
Website: www.sandybeachdanang.com
Chào mừng Qúy khách đến với Khu nghỉ mát Sandy Beach Non Nước!
Khu nghỉ mát Sandy Beach Non Nước, Điểm chọn lý tưởng để Qúy khách được thư giãn với biển trong không gian xanh của cỏ cây.
Dịch vụ và Giải trí thể thao:
Trao đổi ngọai tệ, xác nhận vé máy bay, tổ chức tour, dịch vụ giặt ủi trong ngày, xe đưa đón theo các tuyến qui định, trông nom trẻ, câu lạc bộ dành cho trẻ em, dịch vụ fax, photocopy, báo, tạp chí, tiểu thuyết, phiện dịch, làm các thủ tục về visa, internet không dây trong toàn bộ khu vực Khu nghỉ mát
Hai hồ bơi ngoài trời, hai sân tennis, tắm hơi nóng, tắm hơi, tắm hồ Jacuzzi, billiard, xe đạp leo núi, phòng thể dục dụng cụ. Các tour lặn đến núi Khỉ, đảo Cù Lao Chàm. Các dịch vụ thể thao dưới nước như Jet-ski , kayak, chèo thúng, bóng chuyền và bóng đá trên biển và rất nhiều trò chơi trên biển khác
Phòng hội nghị:
Là địa điểm lý tưởng để tổ chức các sự kiện với các trang thiết bị nghe nhìn hiện đại theo sự sử dụng tùy ý của Qúy khách. Tất cả các phòng hội nghị đều thoáng rộng với ánh sáng thiên nhiên và hướng biển và vườn. Bốn phòng hội nghị, có sức chứa từ 40 đến 280 chỗ.
Với sự trình diễn hằng đêm của ban nhạc trẻ đến từ đất nước Philipin từ 6 giờ 45 đến 10 giờ 45. Hãy tận mắt xem các ca sĩ này biểu diễn và thưởng thức các món ăn và thức uống ngon tuyệt tại Garden Pub của chúng tôi.
Chúng tôi hân hạnh được đón tiếp và mời Qúy khách thử các món ăn Âu Á cực kỳ hấp dẫn . Ngày hay đêm, một bữa ăn tối dưới ánh sáng của ngọn nến và ánh sao, hay bữa ăn trong bầu không khí riêng tư ngay tại villa dành riêng cho Qúy khách với sự phục vụ chu đáo tận phòng.
Chúng tôi rất hân hạnh được phục vụ theo sở thích của Qúy khách.

markdown:
![ SkyDoor Travel](/images/text_logo.png)
![ SkyDoor Travel](/images/text_logo.png)
[Bản đồ](http://www.skydoor.net/#2856) [Di động](http://info.skydoor.net/huong-dan/tinh-nang/di-dong) [Nhúng SkyDoor](http://info.skydoor.net/huong-dan/tinh-nang/nhung-skydoor) [English](http://en.skydoor.net)
*Khu Nghỉ mát Sandy Beach Non Nước*
Bãi biển Non Nước
255 Huyền Trân Công Chúa , Thành phố Đà Nẵng, Việt
Điện thọai: (84-511) 383 6216 Fax : (84-511) 383 6335
Email:
[info@sandybeachdanang.com](mailto:info@sandybeachdanang.com)
Website:
[www.sandybeachdanang.com](http://www.sandybeachdanang.com/)
Khu nghỉ mát Sandy Beach Non Nước, Điểm chọn lý tưởng để Qúy khách được thư giãn với biển trong không gian xanh của cỏ cây.
**Dịch vụ và Giải trí thể thao:**
Trao đổi ngọai tệ, xác nhận vé máy bay, tổ chức tour, dịch vụ giặt ủi trong ngày, xe đưa đón theo các tuyến qui định, trông nom trẻ, câu lạc bộ dành cho trẻ em, dịch vụ fax, photocopy, báo, tạp chí, tiểu thuyết, phiện dịch, làm các thủ tục về visa, internet không dây trong toàn bộ khu vực Khu nghỉ mát
Hai hồ bơi ngoài trời, hai sân tennis, tắm hơi nóng, tắm hơi, tắm hồ Jacuzzi, billiard, xe đạp leo núi, phòng thể dục dụng cụ. Các tour lặn đến núi Khỉ, đảo Cù Lao Chàm. Các dịch vụ thể thao dưới nước như Jet-ski , kayak, chèo thúng, bóng chuyền và bóng đá trên biển và rất nhiều trò chơi trên biển khác
**Phòng hội nghị:**
Là địa điểm lý tưởng để tổ chức các sự kiện với các trang thiết bị nghe nhìn hiện đại theo sự sử dụng tùy ý của Qúy khách. Tất cả các phòng hội nghị đều thoáng rộng với ánh sáng thiên nhiên và hướng biển và vườn. Bốn phòng hội nghị, có sức chứa từ 40 đến 280 chỗ.
**Giải trí nhạc sống:**
Với sự trình diễn hằng đêm của ban nhạc trẻ đến từ đất nước Philipin từ 6 giờ 45 đến 10 giờ 45. Hãy tận mắt xem các ca sĩ này biểu diễn và thưởng thức các món ăn và thức uống ngon tuyệt tại Garden Pub của chúng tôi.
**Nhà hàng:**
Chúng tôi hân hạnh được đón tiếp và mời Qúy khách thử các món ăn Âu Á cực kỳ hấp dẫn . Ngày hay đêm, một bữa ăn tối dưới ánh sáng của ngọn nến và ánh sao, hay bữa ăn trong bầu không khí riêng tư ngay tại villa dành riêng cho Qúy khách với sự phục vụ chu đáo tận phòng.
Chúng tôi rất hân hạnh được phục vụ theo sở thích của Qúy khách.
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()

Server: nginx/1.10.3 (Ubuntu)


text:
ĐIỆN THOẠI -IPAD
LAPTOP
ĐỒ CHƠI LINH KIỆN
ĐỒ- CHƠI -HIẾM
CHUỘT CHƠI GAME
BÀN PHÍM CHƠI GAME
Lượt truy cập
Đang online: 1
Đã truy cập: 1788
Đã truy cập: 1788
Sản phẩm mới
Iphone 7 Plus 256GB Jet Black(ZP)
19.600.000 đ
Iphone 7 Plus 256GB Black(ZP)
20.800.000 đ
Iphone 7 128GB Jet Black (ZP)
16.800.000 đ
iPad Pro 9.7 256GB 4G + Wifi
24.150.000 đ
iPad Pro 9.7 128GB 4G + Wifi
20.100.000 đ
iPad Pro 9.7 32GB 4G + Wifi
17.100.000 đ
iPad Pro 9.7 128GB (Wifi Only)
17.100.000 đ
iPad Pro 9.7 32GB (Wifi Only)
13.800.000 đ
iPad Pro 128GB 4G + Wifi
22.500.000 đ
iPad Pro 128GB (Wifi Only)
19.500.000 đ
Tin mới cập nhật

markdown:
ĐIỆN THOẠI -IPAD
LAPTOP
ĐỒ CHƠI LINH KIỆN
ĐỒ- CHƠI -HIẾM
CHUỘT CHƠI GAME
BÀN PHÍM CHƠI GAME
Lượt truy cập
Đang online: 1
Đã truy cập: 1788
Đã truy cập: 1788
Sản phẩm mới
[Iphone 7 Plus 256GB Jet Black(ZP)](http://suachuaapple360.com.vn/DIEN-THOAI-IPAD/Iphone-7-Plus/Iphone-7-Plus-256GB-Jet-Black-ZP.html)
19.600.000 đ
[Iphone 7 Plus 256GB Black(ZP)](http://suachuaapple360.com.vn/DIEN-THOAI-IPAD/Iphone-7-Plus/Iphone-7-Plus-256GB-Black-ZP.html)
20.800.000 đ
[Iphone 7 128GB Jet Black (ZP)](http://suachuaapple360.com.vn/DIEN-THOAI-IPAD/iphone-7/Iphone-7-128GB-Jet-Black-ZP.html)
16.800.000 đ
[iPad Pro 9.7 256GB 4G + Wifi](http://suachuaapple360.com.vn/DIEN-THOAI-IPAD/IPAD/iPad-Pro-9-7-256GB-4G-Wifi.html)
24.150.000 đ
[iPad Pro 9.7 128GB 4G + Wifi](http://suachuaapple360.com.vn/DIEN-THOAI-IPAD/IPAD/iPad-Pro-9-7-128GB-4G-Wifi.html)
20.100.000 đ
[iPad Pro 9.7 32GB 4G + Wifi](http://suachuaapple360.com.vn/DIEN-THOAI-IPAD/IPAD/iPad-Pro-9-7-32GB-4G-Wifi.html)
17.100.000 đ
[iPad Pro 9.7 128GB (Wifi Only)](http://suachuaapple360.com.vn/DIEN-THOAI-IPAD/IPAD/iPad-Pro-9-7-128GB-Wifi-Only.html)
17.100.000 đ
[iPad Pro 9.7 32GB (Wifi Only)](http://suachuaapple360.com.vn/DIEN-THOAI-IPAD/IPAD/iPad-Pro-9-7-32GB-Wifi-Only.html)
13.800.000 đ
[iPad Pro 128GB 4G + Wifi](http://suachuaapple360.com.vn/DIEN-THOAI-IPAD/IPAD/iPad-Pro-128GB-4G-Wifi.html)
22.500.000 đ
[iPad Pro 128GB (Wifi Only)](http://suachuaapple360.com.vn/DIEN-THOAI-IPAD/IPAD/iPad-Pro-128GB-Wifi-Only.html)
19.500.000 đ
Tin mới cập nhật

Content-Type: text/html


text:
Đề nghị cho phép trường Trung học cơ sở hoạt động trở lại 10:57 | 06/03/14
Đề nghị cho phép trường Trung học cơ sở hoạt động trở lại
Đề nghị cho phép trường Tiểu học hoạt động trở lại 10:45 | 06/03/14
Đề nghị cho phép trường Tiểu học hoạt động trở lại
© Bản quyền thuộc Phòng Giáo dục - Đào tạo Thái Thụy.
Xem tốt nhất ở độ phân giải 1024 x 768 pixel với trình duyệt IE7+, Firefox 2+, Google Chrome
Phát triển bởi DONGPHUONG JSC

Set-Cookie: COOKIE_SUPPORT=true; Expires=Wed, 19-Sep-2018 15:29:18 GMT; Path=/

Liferay-Portal: Liferay Portal Standard Edition 5.2.3 (Augustine / Build 5203 / May 20, 2009)

X-Powered-By: Servlet 2.5; JBoss-5.0/JBossWeb-2.1


text:
Tại các quốc gia phát triển như Hoa Kỳ, công nghệ tưới phun tự động cho các mảng xanh đô thị đã không còn xa lạ. Công nghệ này vận hành hệ thông dây nhỏ giọt hoặc các béc phun nằm chìm dưới cỏ, phun nước tự động qua sự điều khiển từ xa của máy tính, giúp tiết kiệm cả sức người lẫn sức của.
Giật nắp Tuborg thật tưng bừng và mọi thứ biến chuyển thật vi diệu phải không các bạn? Hãy cùng nhún nhảy với điệu nhạc đầy sôi động và giật nắp Tuborg ngay hôm nay nhé.
- Thưởng thức lẩu cua đồng vị làng quê thanh mát, ngọt ngọt với món lẩu cua đồng tại Nhà hàng Thế Giới Nghiêng 23'5
- 100% làm từ cua tươi nguyên chất, 100% không sử dụng phụ gia
- Nước chấm là nước mắm nguyên chất và hành ta chưng mỡ gà
KHÔNG NGON HOÀN TIỀN

Set-Cookie: UserRole=12; expires=Wed, 20-Sep-2017 15:06:13 GMT; path=/

X-Powered-By-Plesk: PleskWin


text:
[Spoiler=hình ảnh gợi cho chúng ta thấy] Nội dung gợi gì viết ở đây[/spoiler]
(04-04-2011, 12:38 PM)hothiethoa Đã viết: Bài tập về nhà:
Hãy tìm hình ảnh gợi hình đê tiện nhất trong những thơ Tố hữu mà bạn biết? (câu thơ - đoạn thơ nào, gợi hình ảnh gì?)
Chú ý, phần gợi hình ảnh gì các bạn cho và thẻ spoiler nhé!
ví dụ
Mã:[Spoiler=hình ảnh gợi cho chúng ta thấy] Nội dung gợi gì viết ở đây[/spoiler]
(04-04-2011, 02:33 PM)Vũ Thiên Di Đã viết: hihi, sao phải cho vô túi vậy huynh

markdown:
01-04-2011, 10:55 AM (Được chỉnh sửa: 14-04-2015, 03:45 PM bởi
[hothiethoa](http://thiamlau.com/forum/user-1.html).)
III/ Các chiêu Đê tiện thường dùng.
III.3/ Gợi Hình
![ [Hình: resizeofdsc04813bm9rv9.jpg]](https://lh4.googleusercontent.com/-_R3hevnyYiM/VSzTV0xHtGI/AAAAAAAA3DM/aWjl9EfHIzs/w816-h612-no/resizeofdsc04813bm9rv9.jpg)
Gợi hình là nghệ thuật không thể thiếu được trong giới đê tiện, được dùng nhiều trong các cuộc trà dư tửu hậu. Trong văn chương, người ta gọi nó là nghệ thuật ẩn dụ, nghệ thuận hoán dụ, tảng băng trôi...hay gì gì đấy...thật ra cũng chỉ là gợi hình mà thôi! Nó thắp cho trí tưởng tượng bay xa, làm cho người ta liên tưởng đến những điều mà không muốn, không thể, hoặc không tiện nói thẳng. trong tục ngữ, người ta dùng câu “Nói bóng nói gió” để nói về nghê thuật này!
Nó là cách chơi câu từ bằng lối biểu đạt ví von hết sức sinh động. Không như bơm hơi chém gió, vốn là nâng mình hay ai đó lên, Gợi Hình là phương pháp dẫn người nghe hướng tới, liên tưởng hình ảnh, hành động nào đó, đối với các tiện nhân, là những hình ảnh-hành động mang tính đê tiện!
Tại sao phải gợi hình? Phàm cái gì dễ dàng có được thì nó hóa tầm thường, cái gì khó khăn mới nhìn ra thì nó mới thú vị, nếu không thì người ta chẳng phải mặc quần áo làm gì, mặc dù ai cũng biết gì ở trong đó. Hoặc như ta phải bỏ tiền, bỏ công ra mà gói quà vậy! Gợi hình sẽ làm cuộc đàm luận thú vị hơn nhiều, có khi cả ngày sau đối phương mới biết được.
Trong giới đê tiện, họ hay dùng hình tượng để miêu tả những bộ phận nhạy cảm. Ví dụ:chuối, ớt...để chỉ bộ phận sinh dục nam (về độ lớn). Tương tự với côn, trúc, sáo, tiêu, kiếm đao... nói chung những thứ có thể đâm chặt chém, hoặc có hình trụ tròn
.Ngoài ra, còn được ví với chim, súng... do đặc tính kỹ thuật. Tương tự với chị em là bướm, sò, ốc, ... thậm chí là tù và!
![big green big green](http://thiamlau.com/forum/images/smilies/yahoo/4.gif)
Để đo kích cỡ vòng 1, những từ chanh, cam quýt, bưởi...thậm chí là quả dưa hấu. Ngoài ra những từ nào diễn tả hình tròn, đàn hồi đều bị liên tưởng đến, như bánh bao, quả bóng,...
Nói chung, tôi liệt kê ra nhiều như vậy để thấy quy luật chung là dùng những sự vật, hiện tượng liên quan để diễn tả hình ảnh thật muốn nói tới. Còn phương pháp tả thì muôn hình vạn trạng, tùy vào cảm thụ và sự linh hoạt, trí tưởng tượng của người tung chiêu và đỡ chiêu! Đôi khi, các cô các cậu vì vô ý nên bị bắt giò là ra chiêu...ngượng đến đỏ cả mặt! Các cao thủ đê tiện tùy vào đẳng cấp mà có cách tung chiêu cao siêu khác nhau, có khi cả bậc đại tiện tới mấy năm, thậm chí cả trăm năm sau người ta mới nhận ra được. Trong lịch sử, nữ sĩ Hồ Xuân Hương- bà chúa thơ Nôm- đã viết bài “Bánh trôi nước”, bài này đã được đưa vào sách giáo khoa hẳn hòi:
Thân em vừa trắng lại vừa tròn
Bảy nổi ba chìm với nước non
Rắn nát mặc dầu tay kẻ nặn
Mà em vẫn giữ tấm lòng son
Đa số các giáo viên đều ra rả cho rằng bà Hồ đã mượn hình ảnh bánh trôi nước để nói về thân phận long đong của người phụ nữ thời phong kiến. Nhưng ít ai biết được đó là một bài gợi hình đạt cảnh giới đê tiện cao siêu của bà. Bạn thử nghĩ xem, trong cơ thể người phụ nữ, chỗ nào vừa trắng, vừa tròn, và giữa nó màu đỏ son? Trong cơ thể người phụ nữ, chỗ nào mà mỗi trận “nước non”, dù xào ướt hay xào khô đều phải bảy nổi ba chìm, đều có sự tham gia của nó? Chỗ nào mà phải” rắn-nát với tay kẻ nặn”. Vâng, đến đây thì các bạn có thể hình dung ra ngay Hồ nữ sĩ đang nói đến vòng một của người phụ nữ, không chỉ thời phong kiến, mà là thời nào cũng thế!
Đó chỉ là một ví dụ tiêu biểu của nghệ thuật Gợi hình. Để tung và tránh chiêu, đòi hỏi người nghe phải có sự tưởng tượng phong phú cộng với kiến thức bao trùm, hiểu sâu và rộng.Kiến càng sâu càng rộng, trí tưởng tượng càng phong phú thì chiêu càng thâm và tránh đòn càng giỏi.
Ngay bây giờ, hãy tìm những câu thơ trong Thi Ẩm Lâu có “tiềm tàng” ý tưởng Gợi hình bạn nhé!
III.3/ Gợi Hình
![ [Hình: resizeofdsc04813bm9rv9.jpg]](https://lh4.googleusercontent.com/-_R3hevnyYiM/VSzTV0xHtGI/AAAAAAAA3DM/aWjl9EfHIzs/w816-h612-no/resizeofdsc04813bm9rv9.jpg)
Gợi hình là nghệ thuật không thể thiếu được trong giới đê tiện, được dùng nhiều trong các cuộc trà dư tửu hậu. Trong văn chương, người ta gọi nó là nghệ thuật ẩn dụ, nghệ thuận hoán dụ, tảng băng trôi...hay gì gì đấy...thật ra cũng chỉ là gợi hình mà thôi! Nó thắp cho trí tưởng tượng bay xa, làm cho người ta liên tưởng đến những điều mà không muốn, không thể, hoặc không tiện nói thẳng. trong tục ngữ, người ta dùng câu “Nói bóng nói gió” để nói về nghê thuật này!
Nó là cách chơi câu từ bằng lối biểu đạt ví von hết sức sinh động. Không như bơm hơi chém gió, vốn là nâng mình hay ai đó lên, Gợi Hình là phương pháp dẫn người nghe hướng tới, liên tưởng hình ảnh, hành động nào đó, đối với các tiện nhân, là những hình ảnh-hành động mang tính đê tiện!
Tại sao phải gợi hình? Phàm cái gì dễ dàng có được thì nó hóa tầm thường, cái gì khó khăn mới nhìn ra thì nó mới thú vị, nếu không thì người ta chẳng phải mặc quần áo làm gì, mặc dù ai cũng biết gì ở trong đó. Hoặc như ta phải bỏ tiền, bỏ công ra mà gói quà vậy! Gợi hình sẽ làm cuộc đàm luận thú vị hơn nhiều, có khi cả ngày sau đối phương mới biết được.
Trong giới đê tiện, họ hay dùng hình tượng để miêu tả những bộ phận nhạy cảm. Ví dụ:chuối, ớt...để chỉ bộ phận sinh dục nam (về độ lớn). Tương tự với côn, trúc, sáo, tiêu, kiếm đao... nói chung những thứ có thể đâm chặt chém, hoặc có hình trụ tròn
![blushing blushing](http://thiamlau.com/forum/images/smilies/yahoo/9.gif)
![big green big green](http://thiamlau.com/forum/images/smilies/yahoo/4.gif)
Để đo kích cỡ vòng 1, những từ chanh, cam quýt, bưởi...thậm chí là quả dưa hấu. Ngoài ra những từ nào diễn tả hình tròn, đàn hồi đều bị liên tưởng đến, như bánh bao, quả bóng,...
Nói chung, tôi liệt kê ra nhiều như vậy để thấy quy luật chung là dùng những sự vật, hiện tượng liên quan để diễn tả hình ảnh thật muốn nói tới. Còn phương pháp tả thì muôn hình vạn trạng, tùy vào cảm thụ và sự linh hoạt, trí tưởng tượng của người tung chiêu và đỡ chiêu! Đôi khi, các cô các cậu vì vô ý nên bị bắt giò là ra chiêu...ngượng đến đỏ cả mặt! Các cao thủ đê tiện tùy vào đẳng cấp mà có cách tung chiêu cao siêu khác nhau, có khi cả bậc đại tiện tới mấy năm, thậm chí cả trăm năm sau người ta mới nhận ra được. Trong lịch sử, nữ sĩ Hồ Xuân Hương- bà chúa thơ Nôm- đã viết bài “Bánh trôi nước”, bài này đã được đưa vào sách giáo khoa hẳn hòi:
Thân em vừa trắng lại vừa tròn
Bảy nổi ba chìm với nước non
Rắn nát mặc dầu tay kẻ nặn
Mà em vẫn giữ tấm lòng son
Đa số các giáo viên đều ra rả cho rằng bà Hồ đã mượn hình ảnh bánh trôi nước để nói về thân phận long đong của người phụ nữ thời phong kiến. Nhưng ít ai biết được đó là một bài gợi hình đạt cảnh giới đê tiện cao siêu của bà. Bạn thử nghĩ xem, trong cơ thể người phụ nữ, chỗ nào vừa trắng, vừa tròn, và giữa nó màu đỏ son? Trong cơ thể người phụ nữ, chỗ nào mà mỗi trận “nước non”, dù xào ướt hay xào khô đều phải bảy nổi ba chìm, đều có sự tham gia của nó? Chỗ nào mà phải” rắn-nát với tay kẻ nặn”. Vâng, đến đây thì các bạn có thể hình dung ra ngay Hồ nữ sĩ đang nói đến vòng một của người phụ nữ, không chỉ thời phong kiến, mà là thời nào cũng thế!
Đó chỉ là một ví dụ tiêu biểu của nghệ thuật Gợi hình. Để tung và tránh chiêu, đòi hỏi người nghe phải có sự tưởng tượng phong phú cộng với kiến thức bao trùm, hiểu sâu và rộng.Kiến càng sâu càng rộng, trí tưởng tượng càng phong phú thì chiêu càng thâm và tránh đòn càng giỏi.
Ngay bây giờ, hãy tìm những câu thơ trong Thi Ẩm Lâu có “tiềm tàng” ý tưởng Gợi hình bạn nhé!
Bao nhiêu là lá là hoa
Bấy nhiêu là nhớ riêng cho một người
![rose rose](http://thiamlau.com/forum/images/smilies/yahoo/53.gif)
Bấy nhiêu là nhớ riêng cho một người
![rose rose](http://thiamlau.com/forum/images/smilies/yahoo/53.gif)

Server: nginx admin


text:
Hỗ trợ trực tuyến
Download Catalog
Quảng cáo
Đầu nối ống thép luồn điện trơn EMT sắt dạng vít
Đầu nối ống thép luồn điện trơn EMT sắt dạng vít (Sản phẩm của Công ty AP - An Phát - An Phúc)
Đầu nối ống thép luồn điện trơn EMT sắt dạng vít (Sản phẩm của Công ty AP - An Phát - An Phúc)

markdown:
### Hỗ trợ trực tuyến
### Download Catalog
### Quảng cáo
**Đầu nối ống thép luồn điện trơn EMT sắt dạng vít**
|
|Mã sản phẩm
Product code
|
|Description |
|Kích thước
Size
(inch)
|
|EMT-SSCC012 |Đầu nối ống thép luồn điện trơn EMT sắt dạng vít AP 1/2 inch
|
AP 1/2" EMT set steel screw connector
|1/2|
|
|EMT-SSCC034 |Đầu nối ống thép luồn điện trơn EMT sắt dạng vít AP 3/4 inch
|
AP 3/4" EMT set steel screw connector
|3/4|
|
|EMT-SSCC100 |Đầu nối ống thép luồn điện trơn EMT sắt dạng vít AP 1 inch
|
AP 1" EMT set steel screw connector
|1|
|
|EMT-SSCC114 |Đầu nối ống thép luồn điện trơn EMT sắt dạng vít AP 1 1/4 inch
|
AP 1 1/4" EMT set steel screw connector
|1 1/4|
|
|EMT-SSCC112 |Đầu nối ống thép luồn điện trơn EMT sắt dạng vít AP 1 1/2 inch
|
AP 1 1/2" EMT set steel screw connector
|1 1/2|
|
|EMT-SSCC200 |Đầu nối ống thép luồn điện trơn EMT sắt dạng vít AP 2 inch
|
AP 2" EMT set steel screw connector
|2|[Đầu nối ống thép luồn điện trơn EMT sắt dạng vít (Sản phẩm của Công ty AP - An Phát - An Phúc)](http://thietbidienanphat.com.vn/san-pham/ong-thep-ma-kem-luon-day-dien-emt/dau-noi-ong-tron-emt-sat-dang-vit.html)


text:
UA-47080638-1
Sản phẩm Ingersoll Rand được phân phổi trên toàn thế giới với Máy nén khí, Máy chà nhám, Balang hơi, Máy mài, Súng xiết Bu Lông...
HỖ TRỢ NAM - TRUNG BỘ
Mr. Tuynh - Kinh Doanh
ĐT: 0906 85 00 89
THÔNG TIN HỖ TRỢ

Server: HostVDC

Set-Cookie: currency=VN%C4%90; expires=Thu, 19-Oct-2017 15:10:14 GMT; path=/; domain=thietbiotoxemay.com

X-Cache: HIT from Backend


text:
Đảm bảo 100% chính hãng
Đổi hàng trong 7 ngày
Free ship toàn quốc
Thanh toán khi nhận hàng
www.ThoitrangZARA.vn - Thời trang mỹ phẩm chính hãng từ USA
Hotline: 0938 6666 33
Showroom: 97/2 Trần Xuận Soạn, P.Tân Thuận Tây, Q.7, HCM
Facebook: https://www.facebook.com/thoitrangzara.vn