text:
Phân tích bài thơ mùa xuân nho nhỏ của Thanh Hải14 Tháng 5 2013
Mùa xuân là để tài bất tận của thơ ca. Song, cái cảm nhận về mùa xuân của các nhà thơ theo thời gian có nhiều thay đổi. Đối với Mãn Giác Thiền sư, một cao tăng nổi tiếng thời Lý, mùa xuân mang một tính triết lý sâu sắc:
“Đừng tưởng xuân tàn hoa rụng hết
Đêm qua sân trước một nhành mai”
Còn đối với những nhà thơ trước cách mạng, mùa xuân gợi lên một nét sầu cảm:
“Tôi có chờ đâu, có đợi đâu,
Mang chi xuân đến gợi thêm sầu.” (Chế Lan Viên)
Nhưng đối với nhà thơ Thanh Hải, mùa xuân mang một nét đẹp đáng yêu tươi thắm; gợi lên trong lòng người đọc nhiều hình ảnh rạo rực tươi trẻ. Vì thế, mùa xuân trong thơ của TH là biểu tượng cho sức sống mạnh mẽ của quê hương, dân tộc. Tất cả đã được thể hiện rõ nét trong bài thơ “Mùa xuân nho nhỏ”, một bài thơ đặc sắc được nhà thơ viết không lâu trước khi qua đời.
Người xưa có câu: “Thi trung hữu họa”. Thơ ca vẽ nên những bức tranh tuyệt đẹp của cuộc sống. Mở đầu bài thơ, TH đã phác họa nên một bức tranh xuân giản dị mà tươi đẹp:
“Mọc giữa dòng sông xanh
Một bông hoa tím biếc
Ơi con chim chiền chiện
Hót chim mà vang trời”
“Dòng sông xanh” gợi nhắc hình ảnh những khúc sông uốn lượn của dải đất miền Trung quanh co, đó có thể là dòng sông Hương thơ mộng, một vẻ đẹp lắng đọng của xứ Huế mộng mơ.Trên gam màu xanh lơ của dòng sông thơ mộng, nổi bật lên hình ảnh “một bông hoa tím biếc”. Không có màu vàng rực rỡ của hoa mai, cũng không có màu đỏ thắm của hoa đào, mùa xuân của TH mang một sắc thái bình dị với màu tím biếc của bông hoa lục bình. Đây là một hình ảnh mang đậm bản sắc của cố đô Huế. Không biết tự bao giờ màu tím đã trở thành màu sắc đặc trưng của con người và đất trời xứ Huế. Màu tím biếc gợi nhớ hình ảnh những nữ sinh xứ Huế trong những bộ áo dài màu tím dịu dàng thước tha. Nhà thơ đã sử dụng biện pháp nghệ thuật đảo ngữ, đưa động từ ” mọc” lên đầu câu như một cách để nhấn mạnh vẻ đẹp tươi trẻ, đầy sức sống của mùa xuân thiên nhiên. Trong bức tranh mùa xuân của TH, không chỉ có hình ảnh , mà còn có âm thanh xao xuyến, ngân nha của con chim chiền chiện. Tiếng chim lảnh lót vang lên làm xao động cả đất trời, làm xao xuyến cả tâm hồn thi sĩ nhạy cảm của nhà thơ. Những từ ngữ cảm thán “ơi, hót chi” đã thể hiện rõ nét cảm xúc của nhà thơ. Mùa xuân của thiên nhiên đã đem đến cho nhà thơ một cảm giác ngây ngất. Mùa xuân ấy không có gì khác lạ, vẫn là một mùa xuân rất giản dị trên quê hương xứ Huế của nhà thơ. Nhưng nhà thơ bỗng nhận ra vẻ đẹp lạ kì của mùa xuân, một vẻ đẹp mà bấy lâu nhà thơ không để ý. Phải chăng vì đây là lần cuối cùng được ngắm nhìn mùa xuân quê hương nên nhà thơ cảm thấy mùa xuân ấy đẹp hơn, tươi sáng hơn ?
Say sưa, ngây ngất trước vẻ đẹp giản dị và nên thơ của mùa xuân, nhà thơ bồi hồi xúc động:
“Từng giọt long lanh rơi
Tôi đưa tay tôi hứng:
“Giọt long lanh” là giọt mưa xuân, giọt nắng vàng hay giọt sương sớm ? Theo mạch cảm xúc của nhà thơ thì có lẽ đây là giọt âm thanh của tiếng chim ngân vang. Bằng một cảm nhận tinh tế, nhà thơ đã hình tượng hóa tiếng chim thành một sự vật có hình dáng, đây là một sự sáng tạo rất mới mẻ chỉ có thể có được nhờ tâm hồn nhạy cảm của một thi sĩ. Như vậy, chỉ bằng ba nét vẽ: dòng sông xanh, bông hoa tím và tiếng chim ngân vang khắp đất trời, nhà thơ đã phác họa nên một bức tranh xuân tuyệt đẹp trên cố đô Huế.
Từ vẻ đẹp thanh khiết của mùa xuân thiên nhiên, nhà thơ liên hệ đến mùa xuân của đất nước, mùa xuân của cách mạng:
“Mùa xuân người cầm súng
Lộc giắt đầy trên lưng
Mùa xuân người ra đồng
Lộc trải dài nương mạ”
Bốn câu thơ mang cấu trúc song hành thể hiện rõ hai nhiệm vụ của nhân dân: chiến đấu bảo vệ Tổ quốc và sản xuất làm giàu nước nhà. Hai nhiệm vụ ấy đặt nặng lên vai của người chiến sĩ – “người cầm súng” và người nông dân – “người ra đồng”. Nét đặc sắc của đoạn thơ là việc sáng tạo hình ảnh “lộc”. “Lộc” là chồi non, cành biếc; “lộc” còn tượng trưng cho sự may mắn, niềm an lành trong năm mới. Đối với người chiến sĩ, “lộc” là cành lá ngụy trang che mắt quân thù. Đối với người nông dân, “lộc” là những mầm mạ non trải dài trên đồng ruộng bát ngát, báo hiệu một mùa bội thu. Người chiến sĩ chiến đấu bảo vệ Tổ quốc sẽ đem về “lộc” là sự an lành niềm vui, niềm tự hào chiến thắng cho dân tộc. Người nông dân gieo trồng lúa trên đồng ruộng sẽ đem về “lộc” là những hạt gạo trắng ngần, những bát cơm ngon ngọt cho đồng bào cả nước. Cả dân tộc bước vào xuân với khí thế khẩn trương và náo nhiệt:
“Tất cả như hối hả
Tất cả như xôn xao…”
Bằng cách sử dụng từ láy “hối hả-xôn xao” cùng với điệp từ, tác giả đã mang đến cho câu thơ một nét rộn ràng, nhộn nhịp. “Hối hả” nghĩa là vội vả, khẩn trương. “Xôn xao” là có nhiều âm thanh trộn lẫn vào nhau, làm cho náo động. Từ những âm thanh xôn xao và sự hối hả của con người, nhà thơ lại suy tư về sự phát triển của đất nước qua bốn ngàn năm lịch sử:
“Đất nước bốn ngàn năm
Vất vả và gian lao
Đất nước như vì sao
Cứ đi lên phía trước”
Chặng đường lịch sử của đất nước qua bốn ngàn năm trường tồn đã trải qua biết bao thăng trầm, với bao nhiêu là “vất vả và gian lao”. So sánh đất nước với vì sao sáng, nhà thơ đã thể hiện niềm tự hào đối với đất nước và dân tộc. Sao là nguồn sáng bất diệt, là vẻ đẹp vĩnh hằng trong không gian và thời gian. Ngôi sao sáng đã trở thành vẻ đẹp lộng lẫy trên lá cờ VIệt Nam, trở thành biểu tượng cho vẻ đẹp ngời sáng của con người và đất nước Việt Nam. Đất nước vẫn không ngừng phát triển, vẫn “cứ đi lên phía trước” để sánh vai cùng các cường quốc năm châu trên thế giới. Đoạn thơ thể hiện ý chí vươn lên không ngừng của con người và dân tộc Việt Nam.
Trong không khí tưng bừng của đất nước vào xuân, nhà thơ cảm nhận được một mùa xuân tươi trẻ, rạo rực trỗi dậy trong tâm hồn. Đó là mùa xuân của lòng người, mùa xuân của sức sống tươi trẻ, mùa xuân của sự cống hiến và hòa nhập:
“Ta làm con chim hót
Ta làm một nhành hoa
Ta nhập vào hòa ca
Một nốt trầm xao xuyến”
Nhịp thơ dồn dập và điệp từ “ta làm” diễn tả rõ nét khát vọng cống hiến của nhà thơ. Nhà thơ muốn làm một con chim, muốn làm một nhành hoa thắm trong vườn hoa xuân để dâng tiếng hót tha thiết, để tỏa hương sắc tô điểm cho mùa xuân đất nước. “Nốt trầm” là nốt nhạc tạo nên sự lắng đọng sâu xa trong một bản nhạc. Trong cái không khí tưng bừng của ngày hội mùa xuân, nhà thơ muốn làm một nốt nhạc trầm để góp vào khúc ca xuân của dân tộc một chút vấn vương, xao xuyến. Từ khát vọng hòa nhập, nhà thơ thể hiện rõ hơn khát vọng cống hiến của mình ở những câu thơ tiếp theo:
“Một mùa xuân nho nhỏ
Lặng lẽ dâng cho đời
Dù là tuổi hai mươi
Dù là khi tóc bạc”
“Mùa xuân nho nhỏ” là cách nói ẩn dụ đầy sáng tạo của nhà thơ. Mỗi con người đều có thể góp một phần công sức của mình như “một mùa xuân nho nhỏ” để tô hương thêm sắc cho quê hương đất nước. “Dâng” là một hành động cống hiến, cho đi mà không dòi hỏi sự đền đáp. Phép đảo ngữ nhằm nhấn mạnh khát vọng cống hiến chân thành của nhà thơ. Nhà thơ muốn góp công sức của mình trong công cuộc xây dựng đất nước nhưng chỉ với một thái độ hết sức khiêm tốn, không khoa trương mà chỉ “lặng lẽ”, âm thầm nhưng lại là toàn tâm toàn ý, như nhà thơ Tố Hữu đã khẳng định:
“Lẽ nào cho vay mà không trả
Sống là cho đâu chỉ nhân riêng mình.”
Điệp từ “dù là” được điệp lại hai lần thể hiện rõ sự tự tin, bất chấp thời gian và tuổi tác của nhà thơ. Qua khổ thơ, nhà thơ đã nhấn mạnh một ý nghĩa hết sức sâu sắc: nhiệm vụ cống hiến xây dựng đất nước là của mọi người và là mãi mãi. Không ai là không có nghĩa vụ xây dựng đất nước, và nghĩa vụ ấy kéo dài cả một đời người, từ tuổi đôi mươi cho đến khi đầu đã điểm bạc theo năm tháng. Đây là lời kêu gọi mọi người cùng chung vai gánh vác công việc xây dựng và phát triển đất nước, để đất nước có thể vững vàng mà tiếp tục “đi lên phía trước”.
Khổ thơ cuối là tiếng hát yêu thương nhà thơ ban tặng cho đất nước và dân tộc, như một sự hiến dâng cuối cùng cho quê hương đất nước:
“Mùa xuân-ta xin hát
Câu Nam ai, Nam bình
Nước non ngàn dặm mình
Nước non ngàn dặm tình
Nhịp phách tiền đất Huế”
Trong những ngày cuối cùng của cuộc đời, TH muốn hát lại hai làn điệu dân ca quen thuộc của quê hương xứ Huế. Có lẽ trong những ngày tháng nằm trên giường bệnh, khi bị tử thần rình rập, nhà thơ lại thấy quê hương của mình đẹp hơn, bản sắc quê hương mình cũng đáng tự hào hơn. Đây cũng là cách để nhà thơ thể hiện tình yêu quê hương, nguồn cội. Đoạn thơ cho ta thấy rõ nhà thơ rất yêu mến quê hương thơ mộng của mình, có lẽ cũng từ đó mà nhà thơ có thể mở rộng tình cảm để yêu mến đất nước, mới có thể cống hiến cả cuộc đời cho nước nhà. Bởi lẽ, chỉ có những người biết yêu thương quê hương xóm làng thì mới có thể mở rộng lòng mình để yêu mến đất nước dân tộc.
Bài thơ “Mùa xuân nho nhỏ” được viết theo thể thơ năm tiếng, với cấu trúc gồm bảy khổ, mỗi khổ từ bốn đến sáu câu. Những hình ảnh ẩn dụ sáng tạo, biện pháp nhân hóa, điệp ngữ và những từ ngữ tượng hình được sử dụng thành công đã tạo nên nét đặc sắc của bài thơ. Qua đó, ta có thể cảm nhận được cái thi vị trong hồn thơ TH.
Tình yêu thiên nhiên, sự xúc động trước vẻ đẹp của mùa xuân thiên nhiên, mùa xuân cách mạng và khát vọng cống hiến đã được TH gửi gắm qua bài thơ “mùa xuân nho nhỏ”. Tuy là tác phẩm được viết không lâu trước khi nhà thơ qua đời nhưng bài thơ vẫn để lại trong lòng bao thế hệ bạn đọc những cảm xúc sâu lắng khó phai mờ. Và, Bài thơ vẫn sẽ tiếp tục trường tồn cùng với những bước đi lên của đất nước, gợi nhắc cho những thế hệ trẻ một cách sống đẹp: góp một “mùa xuân nho nhỏ” của mình vào mùa xuân lớn của dân tộc, để đất nước ta sẽ mãi tươi đẹp như trong tiết xuân. Thế mới biết, cuộc đời của con người thì có hạn những những giá trị tinh thần mà con người để lại cho đời sau thì có giá trí vĩnh hằng.
bai thi hay nhung con non lam

markdown:
# Phân tích bài thơ mùa xuân nho nhỏ của Thanh Hải14 Tháng 5 2013
Mùa xuân là để tài bất tận của thơ ca. Song, cái cảm nhận về mùa xuân của các nhà thơ theo thời gian có nhiều thay đổi. Đối với Mãn Giác Thiền sư, một cao tăng nổi tiếng thời Lý, mùa xuân mang một tính triết lý sâu sắc:
*“Đừng tưởng xuân tàn hoa rụng hết* *Đêm qua sân trước một nhành mai”*
Còn đối với những nhà thơ trước cách mạng, mùa xuân gợi lên một nét sầu cảm:
*“Tôi có chờ đâu, có đợi đâu,* *Mang chi xuân đến gợi thêm sầu.” (Chế Lan Viên)*
Nhưng đối với nhà thơ Thanh Hải, mùa xuân mang một nét đẹp đáng yêu tươi thắm; gợi lên trong lòng người đọc nhiều hình ảnh rạo rực tươi trẻ. Vì thế, mùa xuân trong thơ của TH là biểu tượng cho sức sống mạnh mẽ của quê hương, dân tộc. Tất cả đã được thể hiện rõ nét trong bài thơ “Mùa xuân nho nhỏ”, một bài thơ đặc sắc được nhà thơ viết không lâu trước khi qua đời.
Người xưa có câu: “Thi trung hữu họa”. Thơ ca vẽ nên những bức tranh tuyệt đẹp của cuộc sống. Mở đầu bài thơ, TH đã phác họa nên một bức tranh xuân giản dị mà tươi đẹp:
*“Mọc giữa dòng sông xanh* *Một bông hoa tím biếc* *Ơi con chim chiền chiện* *Hót chim mà vang trời”*
“Dòng sông xanh” gợi nhắc hình ảnh những khúc sông uốn lượn của dải đất miền Trung quanh co, đó có thể là dòng sông Hương thơ mộng, một vẻ đẹp lắng đọng của xứ Huế mộng mơ.Trên gam màu xanh lơ của dòng sông thơ mộng, nổi bật lên hình ảnh “một bông hoa tím biếc”. Không có màu vàng rực rỡ của hoa mai, cũng không có màu đỏ thắm của hoa đào, mùa xuân của TH mang một sắc thái bình dị với màu tím biếc của bông hoa lục bình. Đây là một hình ảnh mang đậm bản sắc của cố đô Huế. Không biết tự bao giờ màu tím đã trở thành màu sắc đặc trưng của con người và đất trời xứ Huế. Màu tím biếc gợi nhớ hình ảnh những nữ sinh xứ Huế trong những bộ áo dài màu tím dịu dàng thước tha. Nhà thơ đã sử dụng biện pháp nghệ thuật đảo ngữ, đưa động từ ” mọc” lên đầu câu như một cách để nhấn mạnh vẻ đẹp tươi trẻ, đầy sức sống của mùa xuân thiên nhiên. Trong bức tranh mùa xuân của TH, không chỉ có hình ảnh , mà còn có âm thanh xao xuyến, ngân nha của con chim chiền chiện. Tiếng chim lảnh lót vang lên làm xao động cả đất trời, làm xao xuyến cả tâm hồn thi sĩ nhạy cảm của nhà thơ. Những từ ngữ cảm thán “ơi, hót chi” đã thể hiện rõ nét cảm xúc của nhà thơ. Mùa xuân của thiên nhiên đã đem đến cho nhà thơ một cảm giác ngây ngất. Mùa xuân ấy không có gì khác lạ, vẫn là một mùa xuân rất giản dị trên quê hương xứ Huế của nhà thơ. Nhưng nhà thơ bỗng nhận ra vẻ đẹp lạ kì của mùa xuân, một vẻ đẹp mà bấy lâu nhà thơ không để ý. Phải chăng vì đây là lần cuối cùng được ngắm nhìn mùa xuân quê hương nên nhà thơ cảm thấy mùa xuân ấy đẹp hơn, tươi sáng hơn ?
Say sưa, ngây ngất trước vẻ đẹp giản dị và nên thơ của mùa xuân, nhà thơ bồi hồi xúc động:
*“Từng giọt long lanh rơi* *Tôi đưa tay tôi hứng:*
“Giọt long lanh” là giọt mưa xuân, giọt nắng vàng hay giọt sương sớm ? Theo mạch cảm xúc của nhà thơ thì có lẽ đây là giọt âm thanh của tiếng chim ngân vang. Bằng một cảm nhận tinh tế, nhà thơ đã hình tượng hóa tiếng chim thành một sự vật có hình dáng, đây là một sự sáng tạo rất mới mẻ chỉ có thể có được nhờ tâm hồn nhạy cảm của một thi sĩ. Như vậy, chỉ bằng ba nét vẽ: dòng sông xanh, bông hoa tím và tiếng chim ngân vang khắp đất trời, nhà thơ đã phác họa nên một bức tranh xuân tuyệt đẹp trên cố đô Huế.
Từ vẻ đẹp thanh khiết của mùa xuân thiên nhiên, nhà thơ liên hệ đến mùa xuân của đất nước, mùa xuân của cách mạng:
*“Mùa xuân người cầm súng* *Lộc giắt đầy trên lưng* *Mùa xuân người ra đồng* *Lộc trải dài nương mạ”*
Bốn câu thơ mang cấu trúc song hành thể hiện rõ hai nhiệm vụ của nhân dân: chiến đấu bảo vệ Tổ quốc và sản xuất làm giàu nước nhà. Hai nhiệm vụ ấy đặt nặng lên vai của người chiến sĩ – “người cầm súng” và người nông dân – “người ra đồng”. Nét đặc sắc của đoạn thơ là việc sáng tạo hình ảnh “lộc”. “Lộc” là chồi non, cành biếc; “lộc” còn tượng trưng cho sự may mắn, niềm an lành trong năm mới. Đối với người chiến sĩ, “lộc” là cành lá ngụy trang che mắt quân thù. Đối với người nông dân, “lộc” là những mầm mạ non trải dài trên đồng ruộng bát ngát, báo hiệu một mùa bội thu. Người chiến sĩ chiến đấu bảo vệ Tổ quốc sẽ đem về “lộc” là sự an lành niềm vui, niềm tự hào chiến thắng cho dân tộc. Người nông dân gieo trồng lúa trên đồng ruộng sẽ đem về “lộc” là những hạt gạo trắng ngần, những bát cơm ngon ngọt cho đồng bào cả nước. Cả dân tộc bước vào xuân với khí thế khẩn trương và náo nhiệt:
*“Tất cả như hối hả* *Tất cả như xôn xao…”*
Bằng cách sử dụng từ láy “hối hả-xôn xao” cùng với điệp từ, tác giả đã mang đến cho câu thơ một nét rộn ràng, nhộn nhịp. “Hối hả” nghĩa là vội vả, khẩn trương. “Xôn xao” là có nhiều âm thanh trộn lẫn vào nhau, làm cho náo động. Từ những âm thanh xôn xao và sự hối hả của con người, nhà thơ lại suy tư về sự phát triển của đất nước qua bốn ngàn năm lịch sử:
*“Đất nước bốn ngàn năm* *Vất vả và gian lao* *Đất nước như vì sao* *Cứ đi lên phía trước”*
Chặng đường lịch sử của đất nước qua bốn ngàn năm trường tồn đã trải qua biết bao thăng trầm, với bao nhiêu là “vất vả và gian lao”. So sánh đất nước với vì sao sáng, nhà thơ đã thể hiện niềm tự hào đối với đất nước và dân tộc. Sao là nguồn sáng bất diệt, là vẻ đẹp vĩnh hằng trong không gian và thời gian. Ngôi sao sáng đã trở thành vẻ đẹp lộng lẫy trên lá cờ VIệt Nam, trở thành biểu tượng cho vẻ đẹp ngời sáng của con người và đất nước Việt Nam. Đất nước vẫn không ngừng phát triển, vẫn “cứ đi lên phía trước” để sánh vai cùng các cường quốc năm châu trên thế giới. Đoạn thơ thể hiện ý chí vươn lên không ngừng của con người và dân tộc Việt Nam.
Trong không khí tưng bừng của đất nước vào xuân, nhà thơ cảm nhận được một mùa xuân tươi trẻ, rạo rực trỗi dậy trong tâm hồn. Đó là mùa xuân của lòng người, mùa xuân của sức sống tươi trẻ, mùa xuân của sự cống hiến và hòa nhập:
*“Ta làm con chim hót* *Ta làm một nhành hoa* *Ta nhập vào hòa ca* *Một nốt trầm xao xuyến”*
Nhịp thơ dồn dập và điệp từ “ta làm” diễn tả rõ nét khát vọng cống hiến của nhà thơ. Nhà thơ muốn làm một con chim, muốn làm một nhành hoa thắm trong vườn hoa xuân để dâng tiếng hót tha thiết, để tỏa hương sắc tô điểm cho mùa xuân đất nước. “Nốt trầm” là nốt nhạc tạo nên sự lắng đọng sâu xa trong một bản nhạc. Trong cái không khí tưng bừng của ngày hội mùa xuân, nhà thơ muốn làm một nốt nhạc trầm để góp vào khúc ca xuân của dân tộc một chút vấn vương, xao xuyến. Từ khát vọng hòa nhập, nhà thơ thể hiện rõ hơn khát vọng cống hiến của mình ở những câu thơ tiếp theo:
*“Một mùa xuân nho nhỏ* *Lặng lẽ dâng cho đời* *Dù là tuổi hai mươi* *Dù là khi tóc bạc”*
“Mùa xuân nho nhỏ” là cách nói ẩn dụ đầy sáng tạo của nhà thơ. Mỗi con người đều có thể góp một phần công sức của mình như “một mùa xuân nho nhỏ” để tô hương thêm sắc cho quê hương đất nước. “Dâng” là một hành động cống hiến, cho đi mà không dòi hỏi sự đền đáp. Phép đảo ngữ nhằm nhấn mạnh khát vọng cống hiến chân thành của nhà thơ. Nhà thơ muốn góp công sức của mình trong công cuộc xây dựng đất nước nhưng chỉ với một thái độ hết sức khiêm tốn, không khoa trương mà chỉ “lặng lẽ”, âm thầm nhưng lại là toàn tâm toàn ý, như nhà thơ Tố Hữu đã khẳng định:
*“Lẽ nào cho vay mà không trả* *Sống là cho đâu chỉ nhân riêng mình.”*
Điệp từ “dù là” được điệp lại hai lần thể hiện rõ sự tự tin, bất chấp thời gian và tuổi tác của nhà thơ. Qua khổ thơ, nhà thơ đã nhấn mạnh một ý nghĩa hết sức sâu sắc: nhiệm vụ cống hiến xây dựng đất nước là của mọi người và là mãi mãi. Không ai là không có nghĩa vụ xây dựng đất nước, và nghĩa vụ ấy kéo dài cả một đời người, từ tuổi đôi mươi cho đến khi đầu đã điểm bạc theo năm tháng. Đây là lời kêu gọi mọi người cùng chung vai gánh vác công việc xây dựng và phát triển đất nước, để đất nước có thể vững vàng mà tiếp tục “đi lên phía trước”.
Khổ thơ cuối là tiếng hát yêu thương nhà thơ ban tặng cho đất nước và dân tộc, như một sự hiến dâng cuối cùng cho quê hương đất nước:
*“Mùa xuân-ta xin hát* *Câu Nam ai, Nam bình* *Nước non ngàn dặm mình* *Nước non ngàn dặm tình* *Nhịp phách tiền đất Huế”*
Trong những ngày cuối cùng của cuộc đời, TH muốn hát lại hai làn điệu dân ca quen thuộc của quê hương xứ Huế. Có lẽ trong những ngày tháng nằm trên giường bệnh, khi bị tử thần rình rập, nhà thơ lại thấy quê hương của mình đẹp hơn, bản sắc quê hương mình cũng đáng tự hào hơn. Đây cũng là cách để nhà thơ thể hiện tình yêu quê hương, nguồn cội. Đoạn thơ cho ta thấy rõ nhà thơ rất yêu mến quê hương thơ mộng của mình, có lẽ cũng từ đó mà nhà thơ có thể mở rộng tình cảm để yêu mến đất nước, mới có thể cống hiến cả cuộc đời cho nước nhà. Bởi lẽ, chỉ có những người biết yêu thương quê hương xóm làng thì mới có thể mở rộng lòng mình để yêu mến đất nước dân tộc.
Bài thơ “Mùa xuân nho nhỏ” được viết theo thể thơ năm tiếng, với cấu trúc gồm bảy khổ, mỗi khổ từ bốn đến sáu câu. Những hình ảnh ẩn dụ sáng tạo, biện pháp nhân hóa, điệp ngữ và những từ ngữ tượng hình được sử dụng thành công đã tạo nên nét đặc sắc của bài thơ. Qua đó, ta có thể cảm nhận được cái thi vị trong hồn thơ TH.
Tình yêu thiên nhiên, sự xúc động trước vẻ đẹp của mùa xuân thiên nhiên, mùa xuân cách mạng và khát vọng cống hiến đã được TH gửi gắm qua bài thơ “mùa xuân nho nhỏ”. Tuy là tác phẩm được viết không lâu trước khi nhà thơ qua đời nhưng bài thơ vẫn để lại trong lòng bao thế hệ bạn đọc những cảm xúc sâu lắng khó phai mờ. Và, Bài thơ vẫn sẽ tiếp tục trường tồn cùng với những bước đi lên của đất nước, gợi nhắc cho những thế hệ trẻ một cách sống đẹp: góp một “mùa xuân nho nhỏ” của mình vào mùa xuân lớn của dân tộc, để đất nước ta sẽ mãi tươi đẹp như trong tiết xuân. Thế mới biết, cuộc đời của con người thì có hạn những những giá trị tinh thần mà con người để lại cho đời sau thì có giá trí vĩnh hằng.
bai thi hay nhung con non lam

X-Cache: MISS

Accept-Ranges: bytes


text:
Chữ cái La tinh - phiên âm Hán ngữ và chữ Quốc ngữ của ta
Lê Thời Tân
Trong thực tế lịch sử, chữ viết hoặc nói văn tự dường như là gắn liền với tôn giáo, nói rộng hơn gắn liền với văn hoá. Du nhập và truyền bá văn hoá trong đó bao gồm việc truyền đạo mang theo sự phổ biến và chọn dùng một thứ văn tự.
Sau mấy trăm năm kể từ khi được truyền vào đế quốc La Mã, Ky Tô giáo đã trở thành quốc giáo của đế chế vào năm 380. Ky Tô giáo ban đầu dùng khẩu ngữ để phổ biến giáo lý cho số đông dân thường mù chữ trong lúc thiểu số quý tộc biết chữ sử dụng tiếng La tinh dưới dạng văn viết (tương tự như văn ngôn của Hán ngữ). Việc đó cũng giống như Phật giáo dùng hình thức thuyết xướng trực tiếp phổ biến kinh nghĩa cho dân thường Trung Quốc buổi đầu (văn tự Phạn đã không truyền được vào Trung Quốc, sư tăng trí thức Trung Hoa đã chủ động dịch lấy kinh Phật). Sau đó nhằm mục đích phiên dịch Kinh Thánh Ky Tô giáo đã dùng chữ cái La tinh phiên-ghi âm cho một số thứ tiếng châu Âu. Một số dân tộc ở châu Âu nhờ đó đã có chữ viết. Từ một nền ngữ văn La tinh thống nhất dùng chung trong toàn đế quốc La Mã đi đến chỗ các nước lần lượt có được chữ viết cho dân tộc mình – đó là một chặng đường quan trọng của lịch sử Tây Âu. Tình hình khác với đế chế Tần nhất thống văn tự (thư đồng văn) để thống nhất đế quốc Trung Hoa.
Vào thời trung đại, các đế quốc phương Tây đã đưa chữ viết La tinh đến với các quốc gia trên hầu khắp các châu lục. Đó không chỉ là hậu quả của vũ lực quân sự mà còn là kết quả của sức mạnh văn hoá. Nếu không nhận định như vậy ta hẳn sẽ rất ngạc nhiên trước việc quốc gia hồi giáo Thổ Nhĩ Kỳ năm 1924 chủ động đổi từ văn tự Ả Rập sang dùng chữ cái La tinh. Chính vào lúc đó kinh Coranđược dịch ra tiếng Thổ. Một năm sau khi quốc hội Thổ ban hành các đạo luật về văn tự mới, tỷ lệ 90 phần trăm dân số mù chữ đã giảm xuống một nửa. Từ sau đệ nhị thế chiến, ngày càng có nhiều nước Hồi giáo chọn dùng chữ cái La tinh.
Ky tô giáo dường như không có ý thần thánh hoá văn tự. Ngay từ thời đại La Mã, Ky Tô giáo đã hướng tới đại chúng, đem cái suy tưởng về kiếp sau phổ biến vào dân chúng. Đó là một bổ sung cho văn hoá chỉ nhấn mạnh đến quý tộc và chỉ biết có mỗi hiện thế kiếp này của đế chế La Mã. Các nhà truyền đạo Ky Tô biết Kinh Thánh cả Cựu ước lẫn Tân ước đều vốn được viết ra không phải bằng văn tự La tinh. Nhưng lịch sử tồn tại của Kinh Thánh là lịch sử của sự phổ biến các bản dịch Kinh Thánhra các ngôn ngữ đã dùng chữ cái La tinh. Vả chăng bảng chữ cái La tinh cũng có nguồn gốc từ bờ đông Địa Trung Hải. Trước lúc ổn định thành cái gọi là bảng chữ cái La tinh dùng dưới thời đế chế La Mã, chữ cái ghi âm đã kinh qua cả một chặng đường hơn chục thế kỷ (lâu đời không kém văn tự giáp cốt của Trung Hoa).
Hai mươi sáu chữ cái La tinh phối hợp với nhau kèm theo một số kí hiệu gọi là các “dấu” đã giúp nhân loại có thể phiên viết mọi ngôn ngữ ra trên giấy, đó quả thật là một điều kỳ diệu. Các nhà văn tự học Trung Quốc cũng có thể thấy được đặc điểm “khải thư” của chữ cái La tinh viết in mà cũng thấy được đặc điểm “hành thư” hoặc “thảo thư” của chữ cái La tinh trong viết thường. Cả hai đặc điểm đó đều tiện cho in ấn và viết tay.
Chữ cái La tinh theo chân các giáo sĩ người Bồ Đào Nha lần đầu tiên đến Trung Hoa qua ngõ Ma Cao vào những thập niên cuối thế kỷ XVI. Các giáo sỹ người Bồ dùng chữ cái La tinh chú âm cho chữ Hán, biên soạn cho mình từ điển phiên âm chữ Hán. Công việc của họ lúc đó dường như chưa bộc lộ một tham vọng to lớn gì về tôn giáo, trên thực tế việc phiên âm của các giáo sỹ cũng chỉ là để phục vụ cho việc học chữ Hán của họ. Nhiều giáo sĩ đã có thể đọc được tứ thư ngũ kinh. Hai thế kỷ sau, các đế quốc lớn như Anh và Pháp đem tàu đồng và đại bác cập vào các cảng suốt một giải từ Quảng Châu lên Thượng Hải. Các giáo sỹ phương Tây ồ ạt xâm nhập Trung Hoa Đại Lục. Công cuộc truyền bá văn tự mới được tổ chức quy mô và Kinh Thánh đã có bản dịch chữ Hán. Thế nhưng chữ cái La tinh vẫn không thắng thế được chữ Hán.
Vậy mà trong hơn nửa thế kỷ từ Thanh mạt rồi Trung Hoa Dân Quốc đến Cộng hoà nhân dân Trung Hoa, từ Đài Loan qua Đại Lục, người Trung Quốc không ngừng thử dùng qua rất nhiều phương án phiên âm chữ Hán. Đó đã là chuyện quan trọng của việc “trị quốc bình thiên hạ” trong thời đại toàn cầu hoá của người Trung Quốc rồi.
Từ cuộc vận động thiết âm tự thời Thanh mạt (tổng kết vào năm 1913, công bố bộ “chú âm tự mẫu” vào năm 1918, thay thế cho phương pháp phiên thiết cổ xưa dùng hai chữ Hán này chú âm cách đọc một chữ Hán kia). Thế nhưng bộ “chú âm tự mẫu” có tính cách như là một bộ “chữ cái” riêng của Trung Quốc dùng để ghi âm chữ Hán đó không thể dùng trong công việc đối ngoại được. Viết một cái danh thiếp khi giao tiếp với người nước ngoài cũng thành vấn đề đối với người Trung Quốc. Mười năm sau - 1928, chính phủ Nam Kinh phải công bố bản chữ La tinh phiên âm chữ Hán gọi là “Quốc ngữ La Mã tự”. Đến 1953 Trung Quốc đại lục kế thừa và đổi mới “Quốc ngữ La Mã tự”, chế định “Phương án phiên âm Hán ngữ” (chính thức công bố năm 1958). Đài Loan từ năm 2001 đã bắt đầu tính chuyện theo dùng cách phiên âm của Đại lục. Việc cải cách văn tự đó của Trung Quốc đại lục được bắt đầu ngay từ đầu 1950 (một năm sau lập quốc) do đích thân Mao Trạch Đông và Chu Ân Lai trực tiếp lãnh đạo. Chu Ân Lai nói rõ trong báo cáo Nhiệm vụ cải cách văn tự hiện nay (10/1/1958): “Phương án phiên âm Hán ngữ không phải là dùng văn tự phiên âm thay thế chữ Hán……Chúng ta chọn dùng chữ cái La tinh có điều chỉnh, nhằm thích ứng với yêu cầu của Hán ngữ. Khi đó chữ cái La tinh đã thành chữ phiên âm Hán ngữ của ta, chứ không còn là chữ cái của tiếng La tinh cổ nữa, càng không phải là chữ cái của bất kì một quốc gia nào. Chữ cái là công cụ để phiên âm ghi viết cho ngữ âm, chúng ta dùng nó phục vụ cho chính mình, giống như việc chúng ta dùng tàu hoả, thuyền máy, ô tô, máy bay vậy, cũng giống như việc chúng ta dùng chữ số Ả rập để tính toán, dùng công lịch để tính năm, dùng cây số để đo khoảng cách, dùng cân ki lô để cân đong vậy.” Mấy lời giản dị giải thích cùng quốc dân về việc phiên âm La tinh “quốc tự” của vị thủ tướng cũng ẩn chứa những ý vị nhất định của thời đại.
Đương nhiên thực tiễn lịch sử - xã hội - văn hoá của Hán ngữ khác biệt với thực tiễn Việt ngữ trên nhiều phương diện. Vì vậy công cuộc phiên âm bằng chữ cái La tinh của Trung Quốc chỉ là một bộ phận của sự nghiệp cải cách ngữ văn bao gồm các khâu liên quan nhau: dùng bạch thoại thay cho văn ngôn, dùng chữ cái phiên âm La tinh thay thế hay bổ trợ cho chữ Hán, quảng bá cái gọi là tiếng phổ thông. Chỉ đến thập niên những năm 60 thế kỷ XX, Trung Quốc mới cơ bản hoàn thành sự nghiệp cải cách ngữ văn đó.Kết quả là riêng về việc dùng chữ cái La tinh để phiên âm, Trung Quốc đại lục đã công bố Phương án phiên âm Hán ngữ. Cái khuyết điểm chỉ có thể bút đàm, siêu phương ngôn, dễ viết lộn của chữ Hán (tức việc chữ Hán không giữ liên hệ ngữ âm cố định với thực tế ngôn ngữ) - những cái bị xem là bệnh tiên thiên của Hán tự được phát huy theo chiều tích cực khi đã có phương án phiên âm bằng chữ cái La tinh. Chữ La tinh rốt cuộc đã được dùng trong nhiệm vụ chú âm cho chữ Hán. Vậy là kể từ lúc thư đồng văn thống nhất quốc gia thời đại Tần Thuỷ Hoàng hai nghìn hai trăm năm trước cho đến thời đại Mao Trạch Đông thế kỷ XX Trung Quốc đã tiến đến chỗngữ đồng âm do chỗ dùng phiên âm bằng chữ cái La tinh để quảng bá cái gọi là tiếng phổ thông - một thứ cộng đồng ngữ cần thiết cho vận hành quốc gia hành chính nhất thống.
Phiên âm La tinh đã giữ vai trò không thể thay thế trong công tác từ tự điển, mục lục học, tra cứu của thư viện, quy phạm hoá phiên âm tên người tên đất, dẫn nhập máy vi tính và mạng internet tại Trung Quốc trong quá khứ cũng như hiện tại. Ngay từ 1950, Tân Hoa tự điển là tự điển đầu tiên dùng chữ cái phiên âm để chú âm Hán tự, cuốn tự điển hơn 650 trang in kiểu bỏ túi đó trên thực tế đã phát huy tác dụng thống nhất âm đọc chữ Hán trong toàn cõi nước Trung Hoa mới. Cuốn đó cùng với cái gọi là chính tự pháp trong phiên âm của Trung Quốc làm ta liên hệ đến vấn đề chính tả trong tiếng Việt của ta. Ngay mùa thu 1958, học sinh tiểu học Trung Quốc đại lục đã bắt đầu việc học tiếng Hán qua phiên âm bằng chữ cái La tinh. Trên thực tế nhờ có phiên âm La tinh mà Trung Quốc đã tạo ra văn tự cho hầu hết các ngôn ngữ dân tộc thiểu số trong nước, kết thúc thời đại có tiếng nói mà không có chữ viết cho các tộc người đó. Cho đến 1982, Phương án phiên âm Hán ngữ đã trở thành tiêu chuẩn quốc tế ISO 7098. Hội nghị về việc chuẩn hoá cách ghi địa danh của Liên hiệp quốc cũng đã chấp nhận phương án phiên âm Hán ngữ trong phiên viết địa danh Trung Quốc. Cũng như chữ Quốc ngữ ở ta, phiên âm La tinh Hán ngữ tại Trung Quốc đem lại thành công phi thường cho công tác xoá nạn mù chữ (literacy). Chỉ có điều phiên âm La tinh đối với họ không thay thế cho chữ viết, Hán tự với vấn đề đồng âm dị tự, đồng tự dị âm kèm theo chuyện cấu tạo chữ đã khiến cho việc xoá nạn mù chữ đi đôi với xoá nạn mù nghĩa. Khi mà trong tiếng Việt có một lượng lớn từ Hán Việt và tiếng Việt thì không biến đổi hình thái từ như ngôn ngữ châu Âu thì phiên âm quốc ngữ chẳng nhẽ không có áp lực gì trong vấn đề tạm gọi là mù nghĩa? Biết đọc biết viết là ngưỡng khởi đầu mà chính tả và năng lực ngữ văn là cả một chặng đường dài. Nhật Bản và Hàn Quốc nằm trong khu vực văn hoá chữ Hán. Nhật Bản từ xưa đã sớm có phương pháp chú âm chữ Hán cho tiếng Nhật. Sau cùng vào thời Duy Tân (1868), Nhật bản cũng đã chọn dùng chữ cái La tinh. Vậy mà từ sau đệ nhị thế chiến, Nhật Bản vẫn quy định chọn dùng một lượng chữ Hán nhất định (1945 chữ) trong văn hành chính. Kết quả như ta thấy trong Nhật văn có xen lẫn một ít chữ Hán. Cả Hàn Quốc và Bắc Triều Tiên đã dùng văn tự biểu âm của họ (1446) nhưng Hàn Quốc không đoạn tuyệt với chữ Hán như CHDCND Triều Tiên, vẫn còn 1800 chữ Hán được dùng ở Hàn Quốc. Trên thực tế cả chữ Hàn dùng lẫn với chữ Hán tạo nên một thể văn tự hỗn hợp vừa biểu ý lại vừa biểu âm. Đó đều là những trường hợp đáng để cho ta suy nghĩ.
Quy luật phát triển của văn tự xét về mặt cách biểu đạt được khái quát thành từ biểu hình đến biểu ý đến biểu âm. Việc ta dùng chữ quốc ngữ cho tiếng Việt không ra ngoài quy luật đó. Ngay nay ta thường nói đến toàn cầu hoá. Trong thực tế cũng đã diễn ra quá trình toàn cầu hoá chữ cái La tinh. Như ta thấy trên Internet ngày nay, văn tự sử dụng chữ cái La tinh chiếm đến 99%. Những nước không dùng chữ cái La tinh cũng cần thông qua Tổ chức tiêu chuẩn hoá quốc tế (ISO) để thống nhất một tiêu chuẩn phiên âm La tinh tiện cho giao lưu văn hoá. Quan tâm nhiều hơn đến chữ Việt cũng chính là để tham gia tích cực vào quá trình toàn cầu hoá.
Nguyễn Hiến Lê kể khá tường công cuộc cải cách văn tự đó của Thổ Nhĩ Kỳ trong bài viết về nhà lãnh đạo vĩ đại của dân tộc Thổ Mustapha Kémal (trong sách Gương chiến đấu, Nxb. VHTT). Ta cũng biết, theo guơng Thổ Nhĩ Kỳ, một loạt các nước Trung Á trong khối Liên bang Xô Viết thậm chí đã dấy lên phong trào La tinh hoá chữ viết cho ngôn ngữ dân tộc. Phong trào đó đã chấm dứt dưới thời Stalin, khi lãnh tụ Liên Xô quyết định tiến hành Slavơ hoá.
Có thể lấy một ví dụ để hình dung tình hình. Ta từng đọc thấy cách phiên cũ tên thủ đô của Trung Quốc Peking, ngày nay quốc tế chấp nhận phương án phiên âm Hán ngữ của đại lục đã phiên là BeiJing. Tuy thế ngay cả khi tất cả mọi người Trung Quốc đại lục gọi Đại Học Thanh Hoa là Qinghua thì trên huy hiệu trường này vẫn giữ lối phiên âm có từ trước 1949 - Tsinghua. Thực tế thì đến nay người ta trong lúc viết Hong Kong thì vẫn cân nhắc xem còn nên phiên viết Xiang Gang hay Xiang gang (Hương cảng). Trong lúc chúng ta đã có cách đọc âm Hán Việt thì lối bê nguyên phiên âm La tinh của Hán ngữ trong trường hợp chỉ tên người tên đất Trung Quốc vào trong tiếng Việt chắc là không ổn, nó gây khó chịu đối với người đọc chả kém gì khi phải nghe cách đọc “ang áng” phiên âm La tinh tên người tên đất Trung Quốc trên báo nói các kênh VTV hiện nay.
Có thể kể ra một trong những kết quả của việc phiên âm La tinh Hán ngữ đó là kế thừa và phát huy di sản văn hoá cổ. Phiên âm La tinh đưa lại những tiện ích quan trọng trong việc giảng dạy cổ đại Hán ngữ. Các truớc tác văn ngôn cũ vẫn sống trong lòng Hán ngữ hiện đại, tồn tại song song bên cạnh các bản dịch ra bạch thoại. Ta cũng đã dịch gần hết các trước tác của cha ông, Thế nhưng phiên âm Quốc ngữ hoàn toàn mà không có bổ trợ thích đáng của một chương trình ngữ văn Hán Nôm và từ Hán Việt làm cho ta có cảm giác các tác phẩm văn học cổ của cha ông trở thành văn học nước ngoài ngay trước mắt học sinh ngày nay.
Lingua Franca, có nơi gọi ngôn ngữ thông dụng, ví dụ tiếng Ả rập ở vùng Cận Đông, tiếng La tinh ở châu Âu thời trung thế kỷ. Tiếng phổ thông (phổ thông thoại) là một ngôn ngữ thông dụng giữa các dân tộc, các địa phương trong toàn nước Trung Quốc. Thực tế thì ta chỉ có thể tiếp xúc với phổ thông thoại trong trường học, trên các phương tiện truyền thông Trung Quốc. Đó chính là ngôn ngữ quốc gia của Trung Quốc. Tiếng Việt có đầy đủ các từ Hán ngữ, tiếng Hán, tiếng Trung, tiếng Tàu,Trung văn, tiếng Hoa, Hoa ngữ… đủ để diễn tả những khác biệt tinh tế trong cái gọi là Chinese (hiểu theo nghĩa noun uncountable; Chinese language là một cách giải thích chớ không phải là một cách nói). Khác Đài Loan, Trung Quốc Đại Lục hiện nay không thông dụng từ quốc ngữ. Việt Nam ta dường như cũng không dùng riêng từ quốc ngữ (thường dùng liền trong cụm từ chữ quốc ngữ, vần quốc ngữ), cái gọi là “quốc ngữ” của ta chính là tiếng Kinh (Việt). Chúng tôi lạm nghĩ, ta không dùng riêng từ quốc ngữ thì cũng giống như Trung Quốc không dùng từ quốc tự , chỉ dùng từ Hán ngữ. Chúng ta đều hiểu chữ quốc ngữ là chữ phiên-ghi âm tiếng Việt, không nên tự gọi là quốc tự. Tuy nhiên chúng tôi hoàn toàn tự nguyện chấp nhận cách dùng từ chữ Việt.
Ngay nay đã phải nói đến xoá nạn mù khoa học (numercy) và xoá nạn mù vi tính (computeracy). Thế hệ chúng tôi vỡ lòng vần quốc ngữ với những câu O tròn như quả trứng gà, Ô thì đội mũ, ơ là thêm râu … (Trần-Văn Giáp, Hoàng- Xuân Hãn, Vũ-Hy Trác, Vần Quốc-ngữ). Về sau khi học Hán ngữ , việc đầu tiên cũng là phiên âm ghép vần. Chúng tôi còn nhớ những câu trong Bài hát phụ âm (Thanh mẫu ca) của học giả Chu Hữu Quang viết sau khi Trung Quốc công bố Phương án phiên âm Hán ngữ. Ông “lẩy” thơ Đường để dạy cách dùng các chữ cái La tinh phiên âm chữ Hán:
Xuân nhật khởi mỗi tảo,
Thái tang kinh đề điểu.
Phong quá phốc tỵ hương,
Hoa khai lạc, tri đa thiểu.
(Ngày xuân mỗi sáng dậy, hái dâu làm chim giật mình kêu. Gió thổi qua hương thơm phả vào mũi, hoa nở rồi rụng, không biết là bao nhiêu).
Trên đây chúng tôi dùng phiên âm Hán Việt. Từng chữ Hán trong bài trên trong tiếng Hán hiện đại được đọc lần lượt với các phụ âm đầu viết bằng chữ cái La tinh là ch, r, q, m, z, c, s, j, t, n, f, g, p, b, x, h, k, l, zh, d, sh. Phần vần trong tiếng Hán được ông thể hiện bằng một bài ca riêng.
No comments:
Post a Comment

markdown:
[Chữ cái La tinh - phiên âm Hán ngữ và chữ Quốc ngữ của ta](http://www.tgn.edu.vn/bai-viet/c75/i315/chu-cai-la-tinh-phien-am-han-ngu-va-chu-quoc-ngu-cua-ta.html) ** *Lê Thời Tân*
Trong thực tế lịch sử, chữ viết hoặc nói văn tự dường như là gắn liền với tôn giáo, nói rộng hơn gắn liền với văn hoá. Du nhập và truyền bá văn hoá trong đó bao gồm việc truyền đạo mang theo sự phổ biến và chọn dùng một thứ văn tự.
Sau mấy trăm năm kể từ khi được truyền vào đế quốc La Mã, Ky Tô giáo đã trở thành quốc giáo của đế chế vào năm 380. Ky Tô giáo ban đầu dùng khẩu ngữ để phổ biến giáo lý cho số đông dân thường mù chữ trong lúc thiểu số quý tộc biết chữ sử dụng tiếng La tinh dưới dạng văn viết (tương tự như văn ngôn của Hán ngữ). Việc đó cũng giống như Phật giáo dùng hình thức thuyết xướng trực tiếp phổ biến kinh nghĩa cho dân thường Trung Quốc buổi đầu (văn tự Phạn đã không truyền được vào Trung Quốc, sư tăng trí thức Trung Hoa đã chủ động dịch lấy kinh Phật). Sau đó nhằm mục đích phiên dịch
*Kinh Thánh*Ky Tô giáo đã dùng chữ cái La tinh phiên-ghi âm cho một số thứ tiếng châu Âu. Một số dân tộc ở châu Âu nhờ đó đã có chữ viết. Từ một nền ngữ văn La tinh thống nhất dùng chung trong toàn đế quốc La Mã đi đến chỗ các nước lần lượt có được chữ viết cho dân tộc mình – đó là một chặng đường quan trọng của lịch sử Tây Âu. Tình hình khác với đế chế Tần nhất thống văn tự (thư đồng văn) để thống nhất đế quốc Trung Hoa.
Vào thời trung đại, các đế quốc phương Tây đã đưa chữ viết La tinh đến với các quốc gia trên hầu khắp các châu lục. Đó không chỉ là hậu quả của vũ lực quân sự mà còn là kết quả của sức mạnh văn hoá. Nếu không nhận định như vậy ta hẳn sẽ rất ngạc nhiên trước việc quốc gia hồi giáo Thổ Nhĩ Kỳ năm 1924 chủ động đổi từ văn tự Ả Rập sang dùng chữ cái La tinh. Chính vào lúc đó kinh
*Coran*được dịch ra tiếng Thổ. Một năm sau khi quốc hội Thổ ban hành các đạo luật về văn tự mới, tỷ lệ 90 phần trăm dân số mù chữ đã giảm xuống một nửa. Từ sau đệ nhị thế chiến, ngày càng có nhiều nước Hồi giáo chọn dùng chữ cái La tinh.
Ky tô giáo dường như không có ý thần thánh hoá văn tự. Ngay từ thời đại La Mã, Ky Tô giáo đã hướng tới đại chúng, đem cái suy tưởng về kiếp sau phổ biến vào dân chúng. Đó là một bổ sung cho văn hoá chỉ nhấn mạnh đến quý tộc và chỉ biết có mỗi hiện thế kiếp này của đế chế La Mã. Các nhà truyền đạo Ky Tô biết
*Kinh Thánh*cả *Cựu ước*lẫn *Tân ước*đều vốn được viết ra không phải bằng văn tự La tinh. Nhưng lịch sử tồn tại của *Kinh Thánh*là lịch sử của sự phổ biến các bản dịch *Kinh Thánh*ra các ngôn ngữ đã dùng chữ cái La tinh. Vả chăng bảng chữ cái La tinh cũng có nguồn gốc từ bờ đông Địa Trung Hải. Trước lúc ổn định thành cái gọi là bảng chữ cái La tinh dùng dưới thời đế chế La Mã, chữ cái ghi âm đã kinh qua cả một chặng đường hơn chục thế kỷ (lâu đời không kém văn tự giáp cốt của Trung Hoa).
Hai mươi sáu chữ cái La tinh phối hợp với nhau kèm theo một số kí hiệu gọi là các “dấu” đã giúp nhân loại có thể phiên viết mọi ngôn ngữ ra trên giấy, đó quả thật là một điều kỳ diệu. Các nhà văn tự học Trung Quốc cũng có thể thấy được đặc điểm “khải thư” của chữ cái La tinh viết in mà cũng thấy được đặc điểm “hành thư” hoặc “thảo thư” của chữ cái La tinh trong viết thường. Cả hai đặc điểm đó đều tiện cho in ấn và viết tay.
Chữ cái La tinh theo chân các giáo sĩ người Bồ Đào Nha lần đầu tiên đến Trung Hoa qua ngõ Ma Cao vào những thập niên cuối thế kỷ XVI. Các giáo sỹ người Bồ dùng chữ cái La tinh chú âm cho chữ Hán, biên soạn cho mình từ điển phiên âm chữ Hán. Công việc của họ lúc đó dường như chưa bộc lộ một tham vọng to lớn gì về tôn giáo, trên thực tế việc phiên âm của các giáo sỹ cũng chỉ là để phục vụ cho việc học chữ Hán của họ. Nhiều giáo sĩ đã có thể đọc được tứ thư ngũ kinh. Hai thế kỷ sau, các đế quốc lớn như Anh và Pháp đem tàu đồng và đại bác cập vào các cảng suốt một giải từ Quảng Châu lên Thượng Hải. Các giáo sỹ phương Tây ồ ạt xâm nhập Trung Hoa Đại Lục. Công cuộc truyền bá văn tự mới được tổ chức quy mô và
*Kinh Thánh*đã có bản dịch chữ Hán. Thế nhưng chữ cái La tinh vẫn không thắng thế được chữ Hán.
Vậy mà trong hơn nửa thế kỷ từ Thanh mạt rồi Trung Hoa Dân Quốc đến Cộng hoà nhân dân Trung Hoa, từ Đài Loan qua Đại Lục, người Trung Quốc không ngừng thử dùng qua rất nhiều phương án phiên âm chữ Hán. Đó đã là chuyện quan trọng của việc “trị quốc bình thiên hạ” trong thời đại toàn cầu hoá của người Trung Quốc rồi.
Từ cuộc vận động
*thiết âm tự*thời Thanh mạt (tổng kết vào năm 1913, công bố bộ “chú âm tự mẫu” vào năm 1918, thay thế cho phương pháp phiên thiết cổ xưa dùng hai chữ Hán này chú âm cách đọc một chữ Hán kia). Thế nhưng bộ “chú âm tự mẫu” có tính cách như là một bộ “chữ cái” riêng của Trung Quốc dùng để ghi âm chữ Hán đó không thể dùng trong công việc đối ngoại được. Viết một cái danh thiếp khi giao tiếp với người nước ngoài cũng thành vấn đề đối với người Trung Quốc. Mười năm sau - 1928, chính phủ Nam Kinh phải công bố bản chữ La tinh phiên âm chữ Hán gọi là “Quốc ngữ La Mã tự”. Đến 1953 Trung Quốc đại lục kế thừa và đổi mới “Quốc ngữ La Mã tự”, chế định “Phương án phiên âm Hán ngữ” (chính thức công bố năm 1958). Đài Loan từ năm 2001 đã bắt đầu tính chuyện theo dùng cách phiên âm của Đại lục. Việc cải cách văn tự đó của Trung Quốc đại lục được bắt đầu ngay từ đầu 1950 (một năm sau lập quốc) do đích thân Mao Trạch Đông và Chu Ân Lai trực tiếp lãnh đạo. Chu Ân Lai nói rõ trong báo cáo *Nhiệm vụ cải cách văn tự hiện nay*(10/1/1958): “ *Phương án phiên âm Hán ngữ*không phải là dùng văn tự phiên âm thay thế chữ Hán……Chúng ta chọn dùng chữ cái La tinh có điều chỉnh, nhằm thích ứng với yêu cầu của Hán ngữ. Khi đó chữ cái La tinh đã thành chữ phiên âm Hán ngữ của ta, chứ không còn là chữ cái của tiếng La tinh cổ nữa, càng không phải là chữ cái của bất kì một quốc gia nào. Chữ cái là công cụ để phiên âm ghi viết cho ngữ âm, chúng ta dùng nó phục vụ cho chính mình, giống như việc chúng ta dùng tàu hoả, thuyền máy, ô tô, máy bay vậy, cũng giống như việc chúng ta dùng chữ số Ả rập để tính toán, dùng công lịch để tính năm, dùng cây số để đo khoảng cách, dùng cân ki lô để cân đong vậy.” Mấy lời giản dị giải thích cùng quốc dân về việc phiên âm La tinh “quốc tự” của vị thủ tướng cũng ẩn chứa những ý vị nhất định của thời đại.
Đương nhiên thực tiễn lịch sử - xã hội - văn hoá của Hán ngữ khác biệt với thực tiễn Việt ngữ trên nhiều phương diện. Vì vậy công cuộc phiên âm bằng chữ cái La tinh của Trung Quốc chỉ là một bộ phận của sự nghiệp cải cách ngữ văn bao gồm các khâu liên quan nhau: dùng bạch thoại thay cho văn ngôn, dùng chữ cái phiên âm La tinh thay thế hay bổ trợ cho chữ Hán, quảng bá cái gọi là tiếng phổ thông. Chỉ đến thập niên những năm 60 thế kỷ XX, Trung Quốc mới cơ bản hoàn thành sự nghiệp cải cách ngữ văn đó.Kết quả là riêng về việc dùng chữ cái La tinh để phiên âm, Trung Quốc đại lục đã công bố
*Phương án phiên âm Hán ngữ*. Cái khuyết điểm chỉ có thể bút đàm, siêu phương ngôn, dễ viết lộn của chữ Hán (tức việc chữ Hán không giữ liên hệ ngữ âm cố định với thực tế ngôn ngữ) - những cái bị xem là bệnh tiên thiên của Hán tự được phát huy theo chiều tích cực khi đã có phương án phiên âm bằng chữ cái La tinh. Chữ La tinh rốt cuộc đã được dùng trong nhiệm vụ chú âm cho chữ Hán. Vậy là kể từ lúc *thư đồng văn*thống nhất quốc gia thời đại Tần Thuỷ Hoàng hai nghìn hai trăm năm trước cho đến thời đại Mao Trạch Đông thế kỷ XX Trung Quốc đã tiến đến chỗ *ngữ đồng âm*do chỗ dùng phiên âm bằng chữ cái La tinh để quảng bá cái gọi là tiếng phổ thông - một thứ cộng đồng ngữ cần thiết cho vận hành quốc gia hành chính nhất thống.
Phiên âm La tinh đã giữ vai trò không thể thay thế trong công tác từ tự điển, mục lục học, tra cứu của thư viện, quy phạm hoá phiên âm tên người tên đất, dẫn nhập máy vi tính và mạng internet tại Trung Quốc trong quá khứ cũng như hiện tại. Ngay từ 1950,
*Tân Hoa tự điển*là tự điển đầu tiên dùng chữ cái phiên âm để chú âm Hán tự, cuốn tự điển hơn 650 trang in kiểu bỏ túi đó trên thực tế đã phát huy tác dụng thống nhất âm đọc chữ Hán trong toàn cõi nước Trung Hoa mới. Cuốn đó cùng với cái gọi là *chính tự pháp*trong phiên âm của Trung Quốc làm ta liên hệ đến vấn đề chính tả trong tiếng Việt của ta. Ngay mùa thu 1958, học sinh tiểu học Trung Quốc đại lục đã bắt đầu việc học tiếng Hán qua phiên âm bằng chữ cái La tinh. Trên thực tế nhờ có phiên âm La tinh mà Trung Quốc đã tạo ra văn tự cho hầu hết các ngôn ngữ dân tộc thiểu số trong nước, kết thúc thời đại có tiếng nói mà không có chữ viết cho các tộc người đó. Cho đến 1982, *Phương án phiên âm Hán ngữ*đã trở thành tiêu chuẩn quốc tế ISO 7098. Hội nghị về việc chuẩn hoá cách ghi địa danh của Liên hiệp quốc cũng đã chấp nhận phương án phiên âm Hán ngữ trong phiên viết địa danh Trung Quốc. Cũng như chữ Quốc ngữ ở ta, phiên âm La tinh Hán ngữ tại Trung Quốc đem lại thành công phi thường cho công tác xoá nạn mù chữ (literacy). Chỉ có điều phiên âm La tinh đối với họ không thay thế cho chữ viết, Hán tự với vấn đề đồng âm dị tự, đồng tự dị âm kèm theo chuyện cấu tạo chữ đã khiến cho việc xoá nạn mù chữ đi đôi với xoá nạn mù nghĩa. Khi mà trong tiếng Việt có một lượng lớn từ Hán Việt và tiếng Việt thì không biến đổi hình thái từ như ngôn ngữ châu Âu thì phiên âm quốc ngữ chẳng nhẽ không có áp lực gì trong vấn đề tạm gọi là mù nghĩa? Biết đọc biết viết là ngưỡng khởi đầu mà chính tả và năng lực ngữ văn là cả một chặng đường dài. Nhật Bản và Hàn Quốc nằm trong khu vực văn hoá chữ Hán. Nhật Bản từ xưa đã sớm có phương pháp chú âm chữ Hán cho tiếng Nhật. Sau cùng vào thời Duy Tân (1868), Nhật bản cũng đã chọn dùng chữ cái La tinh. Vậy mà từ sau đệ nhị thế chiến, Nhật Bản vẫn quy định chọn dùng một lượng chữ Hán nhất định (1945 chữ) trong văn hành chính. Kết quả như ta thấy trong Nhật văn có xen lẫn một ít chữ Hán. Cả Hàn Quốc và Bắc Triều Tiên đã dùng văn tự biểu âm của họ (1446) nhưng Hàn Quốc không đoạn tuyệt với chữ Hán như CHDCND Triều Tiên, vẫn còn 1800 chữ Hán được dùng ở Hàn Quốc. Trên thực tế cả chữ Hàn dùng lẫn với chữ Hán tạo nên một thể văn tự hỗn hợp vừa biểu ý lại vừa biểu âm. Đó đều là những trường hợp đáng để cho ta suy nghĩ.
Quy luật phát triển của văn tự xét về mặt cách biểu đạt được khái quát thành từ biểu hình đến biểu ý đến biểu âm. Việc ta dùng chữ quốc ngữ cho tiếng Việt không ra ngoài quy luật đó. Ngay nay ta thường nói đến toàn cầu hoá. Trong thực tế cũng đã diễn ra quá trình toàn cầu hoá chữ cái La tinh. Như ta thấy trên Internet ngày nay, văn tự sử dụng chữ cái La tinh chiếm đến 99%. Những nước không dùng chữ cái La tinh cũng cần thông qua Tổ chức tiêu chuẩn hoá quốc tế (ISO) để thống nhất một tiêu chuẩn phiên âm La tinh tiện cho giao lưu văn hoá. Quan tâm nhiều hơn đến chữ Việt cũng chính là để tham gia tích cực vào quá trình toàn cầu hoá.
Nguyễn Hiến Lê kể khá tường công cuộc cải cách văn tự đó của Thổ Nhĩ Kỳ trong bài viết về nhà lãnh đạo vĩ đại của dân tộc Thổ
*Mustapha Kémal*(trong sách *Gương chiến đấu*, Nxb. VHTT). Ta cũng biết, theo guơng Thổ Nhĩ Kỳ, một loạt các nước Trung Á trong khối Liên bang Xô Viết thậm chí đã dấy lên phong trào La tinh hoá chữ viết cho ngôn ngữ dân tộc. Phong trào đó đã chấm dứt dưới thời Stalin, khi lãnh tụ Liên Xô quyết định tiến hành Slavơ hoá.
Có thể lấy một ví dụ để hình dung tình hình. Ta từng đọc thấy cách phiên cũ tên thủ đô của Trung Quốc Peking, ngày nay quốc tế chấp nhận phương án phiên âm Hán ngữ của đại lục đã phiên là BeiJing. Tuy thế ngay cả khi tất cả mọi người Trung Quốc đại lục gọi Đại Học Thanh Hoa là Qinghua thì trên huy hiệu trường này vẫn giữ lối phiên âm có từ trước 1949 - Tsinghua. Thực tế thì đến nay người ta trong lúc viết Hong Kong thì vẫn cân nhắc xem còn nên phiên viết Xiang Gang hay Xiang gang (Hương cảng). Trong lúc chúng ta đã có cách đọc âm Hán Việt thì lối bê nguyên phiên âm La tinh của Hán ngữ trong trường hợp chỉ tên người tên đất Trung Quốc vào trong tiếng Việt chắc là không ổn, nó gây khó chịu đối với người đọc chả kém gì khi phải nghe cách đọc “ang áng” phiên âm La tinh tên người tên đất Trung Quốc trên báo nói các kênh VTV hiện nay.
Có thể kể ra một trong những kết quả của việc phiên âm La tinh Hán ngữ đó là kế thừa và phát huy di sản văn hoá cổ. Phiên âm La tinh đưa lại những tiện ích quan trọng trong việc giảng dạy cổ đại Hán ngữ. Các truớc tác văn ngôn cũ vẫn sống trong lòng Hán ngữ hiện đại, tồn tại song song bên cạnh các bản dịch ra bạch thoại. Ta cũng đã dịch gần hết các trước tác của cha ông, Thế nhưng phiên âm Quốc ngữ hoàn toàn mà không có bổ trợ thích đáng của một chương trình ngữ văn Hán Nôm và từ Hán Việt làm cho ta có cảm giác các tác phẩm văn học cổ của cha ông trở thành văn học nước ngoài ngay trước mắt học sinh ngày nay.
*Lingua Franca*, có nơi gọi *ngôn ngữ thông dụng*, ví dụ tiếng Ả rập ở vùng Cận Đông, tiếng La tinh ở châu Âu thời trung thế kỷ. Tiếng phổ thông (phổ thông thoại) là một ngôn ngữ thông dụng giữa các dân tộc, các địa phương trong toàn nước Trung Quốc. Thực tế thì ta chỉ có thể tiếp xúc với phổ thông thoại trong trường học, trên các phương tiện truyền thông Trung Quốc. Đó chính là ngôn ngữ quốc gia của Trung Quốc. Tiếng Việt có đầy đủ các từ *Hán ngữ*, *tiếng Hán*, *tiếng Trung*, *tiếng Tàu*, *Trung văn*, *tiếng Hoa*, *Hoa ngữ*… đủ để diễn tả những khác biệt tinh tế trong cái gọi là *Chinese*(hiểu theo nghĩa noun uncountable; *Chinese language*là một cách giải thích chớ không phải là một cách nói). Khác Đài Loan, Trung Quốc Đại Lục hiện nay không thông dụng từ *quốc ngữ*. Việt Nam ta dường như cũng không dùng riêng từ *quốc ngữ*(thường dùng liền trong cụm từ *chữ quốc ngữ*, *vần quốc ngữ*), cái gọi là “quốc ngữ” của ta chính là tiếng Kinh (Việt). Chúng tôi lạm nghĩ, ta không dùng riêng từ *quốc ngữ*thì cũng giống như Trung Quốc không dùng từ *quốc tự*, chỉ dùng từ *Hán ngữ*. Chúng ta đều hiểu chữ quốc ngữ là chữ phiên-ghi âm tiếng Việt, không nên tự gọi là *quốc tự*. Tuy nhiên chúng tôi hoàn toàn tự nguyện chấp nhận cách dùng từ *chữ Việt*.
Ngay nay đã phải nói đến xoá nạn mù khoa học (numercy) và xoá nạn mù vi tính (computeracy). Thế hệ chúng tôi vỡ lòng vần quốc ngữ với những câu
*O* *tròn như quả trứng gà,* **Ô**thì đội mũ *,*… (Trần-Văn Giáp, Hoàng- Xuân Hãn, Vũ-Hy Trác, **ơ**là thêm râu *Vần Quốc-ngữ*). Về sau khi học Hán ngữ , việc đầu tiên cũng là phiên âm ghép vần. Chúng tôi còn nhớ những câu trong *Bài hát phụ âm*( *Thanh mẫu ca*) của học giả Chu Hữu Quang viết sau khi Trung Quốc công bố *Phương án phiên âm Hán ngữ*. Ông “lẩy” thơ Đường để dạy cách dùng các chữ cái La tinh phiên âm chữ Hán: *Xuân nhật khởi mỗi tảo,* *Thái tang kinh đề điểu.* *Phong quá phốc tỵ hương,* *Hoa khai lạc, tri đa thiểu.*
(Ngày xuân mỗi sáng dậy, hái dâu làm chim giật mình kêu. Gió thổi qua hương thơm phả vào mũi, hoa nở rồi rụng, không biết là bao nhiêu).
Trên đây chúng tôi dùng phiên âm Hán Việt. Từng chữ Hán trong bài trên trong tiếng Hán hiện đại được đọc lần lượt với các phụ âm đầu viết bằng chữ cái La tinh là ch, r, q, m, z, c, s, j, t, n, f, g, p, b, x, h, k, l, zh, d, sh. Phần vần trong tiếng Hán được ông thể hiện bằng một
*bài ca*riêng.
## No comments:
## Post a Comment

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

X-XSS-Protection: 1; mode=block

Server: GSE

Cache-Control: private, max-age=0

X-Content-Type-Options: nosniff

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


text:
Sản phẩm cùng loại: Nucleo CMP Fort
Thành phần
Cytidine-5'-disodium monophosphate (CMP muối disodium) 5 mg, Uridine-5'-trisodium triphosphate (UTP muối trisodium) 3 mg.
Tá dược (lactose, tinh bột sắn, povidone, talc, magnesi stearat) vừa đủ 1 viên.
Chỉ định
-Đau dây thần kinh, viêm rễ thần kinh, đau lưng, thần kinh tọa, thần kinh cổ, thần kinh gian sườn, thần kinh sinh ba,-Đau dây thần kinh do nhiễm trùng, AIDS, Herpes-Bệnh lý đa dây thần kinh do đái tháo đường, nghiện rược-Bệnh cơ do thần kinh ngoại biên-Bệnh lý thần kinh ngoại biên do thiếu dinh dưỡng-Bệnh cơ khớp
Bảo quản: Dưới 30oC, tránh ánh sáng.
NSX: Cty CP Dược phẩm OPC

Cache-Control: private

Content-Type: text/html; charset=utf-8

X-Powered-By-Plesk: PleskWin

Connection: close


text:
¯\_(ツ)_/¯
There aren't any definitions for usually a mix of semen and pussy au jus yet.
Can you define it?
There aren't any definitions for usually a mix of semen and pussy au jus yet.
Can you define it?
Địa chỉ daily@urbandictionary.com sẽ gửi thư cho bạn. Chúng tôi cam kết sẽ không để xảy ra tình trạng gửi thư rác vào hộp mail của bạn.×

markdown:
¯\_(ツ)_/¯
There aren't any definitions for
*usually a mix of semen and pussy au jus* yet.
Can you define it?
There aren't any definitions for
*usually a mix of semen and pussy au jus* yet.
Can you define it?
Địa chỉ daily@urbandictionary.com sẽ gửi thư cho bạn. Chúng tôi cam kết sẽ không để xảy ra tình trạng gửi thư rác vào hộp mail của bạn.

Cache-Control: max-age=3600, public

Via: 1.1 varnish

Server: Cowboy

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

Vary: Accept-Encoding


text:
Sign in to post new definitions, images, and sounds and create lists of favorites.
Sign in to post new definitions, images, and sounds and create lists of favorites.
Địa chỉ daily@urbandictionary.com sẽ gửi thư cho bạn. Chúng tôi cam kết sẽ không để xảy ra tình trạng gửi thư rác vào hộp mail của bạn.×

markdown:
Sign in to
**post new definitions, images, and sounds** and create lists of favorites.
Sign in to
**post new definitions, images, and sounds** and create lists of favorites.
Địa chỉ daily@urbandictionary.com sẽ gửi thư cho bạn. Chúng tôi cam kết sẽ không để xảy ra tình trạng gửi thư rác vào hộp mail của bạn.

WARC-Truncated: length

Cache-Control: max-age=0, private, must-revalidate


text:
Ngày 5-4, hội đồng xét xử phiên tòa phúc thẩm lần 2 vụ “vận chuyển trái phép chất ma túy” của Nguyễn Minh Hùng lại kết thúc với tuyên bố: hủy bản án sơ thẩm để điều tra lại.
Đã qua bốn phiên tòa (hai sơ thẩm, hai phúc thẩm), số phận của bị cáo vẫn chưa được quyết định.
Lãnh án tử hình vì chiếc áo đỏ...
Giữa năm 2003, Bộ đội biên phòng tỉnh Tây Ninh bắt quả tang Phan Nguyễn Anh Thư đang nhận 10 bánh heroin (trên 3,3kg) của hai đối tượng. Từ đó, Cơ quan điều tra Công an tỉnh Tây Ninh đã phanh phui một đường dây vận chuyển hơn 100kg heroin từ Campuchia về VN.
Phan Nguyễn Anh Thư cùng 10 đồng phạm đã bị xét xử về tội vận chuyển ma túy với mức án nghiêm khắc. Có 6/10 bị cáo lãnh án tử hình, riêng Phan Nguyễn Anh Thư có hành vi vận chuyển ma túy nhiều nhất nhưng chỉ phải nhận án tù chung thân vì có con nhỏ. Trong số các bị cáo lãnh án tử hình có Nguyễn Minh Hùng (sinh 1978, ngụ xã Tân Lập, huyện Tân Biên, tỉnh Tây Ninh) là rất đáng lưu ý.
Khi bắt Thư, cơ quan điều tra đã tìm được cuốn sổ ghi chép kỹ lưỡng các lần giao nhận heroin. Theo lời khai của Thư, trong lần giao nhận thứ 13 (vào ngày 25-7-2002), Thư nhận điện thoại của một người từ số máy di động 0913107411 hẹn địa điểm giao hàng tại cống Tà Đế, ấp Chòm Dừa, xã Đồng Khởi, huyện Châu Thành, tỉnh Tây Ninh.
Có hai thanh niên đi xe 82 màu đỏ đến giao 13 bánh heroin cho Thư, trong hai người đó Thư có quen mặt một người (là Phạm Hồng Sơn, đã bị xử tử hình và thi hành án xong), còn một người lạ.
Lần thứ 14, Thư gọi điện vào số di động 0913107411 thì được Nguyễn Văn Tiến (có tham gia trong đường dây vận chuyển ma túy này nhưng đã bỏ trốn) cho biết nhận hàng ở ngã ba Vịnh và người giao hàng mặc áo đỏ. Y kế hoạch, người thanh niên mặc áo đỏ (theo Thư chính là người lạ mặt trong chuyến 13) đã giao cho Thư 12 bánh heroin.
Lần theo số điện thoại trên, cơ quan điều tra bắt khẩn cấp và khám xét nhà Nguyễn Minh Hùng vào ngày 2-6-2003. Cơ quan điều tra cũng thu giữ được trong tủ quần áo của gia đình Hùng một chiếc áo màu đỏ. Phan Nguyễn Anh Thư được nhận dạng qua ảnh và cho rằng chính Hùng là người đã giao hàng cho Thư trong lần thứ 13 và 14. Hùng bị truy tố và tháng 6-2004 bị TAND tỉnh Tây Ninh kết án tử hình.
Nguyễn Minh Hùng kháng cáo kêu oan, ngày 30-7-2004, tòa phúc thẩm TAND tối cao đã tuyên hủy án sơ thẩm để điều tra xét xử lại. Gần hai năm sau, phiên xử sơ thẩm lần hai được mở nhưng TAND tỉnh Tây Ninh một lần nữa vẫn cho rằng Hùng phạm tội và tuyên tử hình Nguyễn Minh Hùng. Bị cáo Hùng tiếp tục kháng cáo...
Lời khai bất ngờ của bị án chung thân
Trong phiên tòa phúc thẩm lần thứ hai này, qua thẩm vấn của tòa cho thấy tất cả chứng cứ buộc tội Hùng đều có “vấn đề”.
Ban đầu Thư có bản cung khai người thanh niên giao hàng cho Thư đi xe 82 màu đỏ. Tuy nhiên, khi cơ quan điều tra khám nhà Hùng không thấy chiếc xe 82 đỏ nào, chỉ có chiếc FX125 mà Hùng thường chạy và chiếc Dream Trung Quốc của cha Hùng.
Và không hiểu sao trong các bản cung sau lại thấy Thư khai người thanh niên này chạy xe Dream. Đối với chiếc áo đỏ đã thu giữ trong tủ nhà Hùng, gia đình Hùng nhiều lần khẳng định Hùng không mặc áo màu đỏ mà chiếc áo đó là của Nguyễn Minh Phúc - em trai Hùng.
Cáo trạng lần một truy tố thời gian giao nhận hàng lần 13 của Thư với Hùng vào ngày 25-7-2002. Tuy nhiên, trong phiên tòa phúc thẩm lần một, vợ Hùng là Nguyễn Thị Hằng đã đưa đến tòa một loạt chứng cứ mà chị Hằng tự thu thập cho thấy ngày đó hai vợ chồng Hùng đi tham quan Củ Chi về nghỉ tại một nhà trọ ở thị trấn Gò Dầu (Tây Ninh). Sau đó chị Hằng bị bệnh phải cấp cứu tại Trung tâm y tế Gò Dầu và chuyển đến Bệnh viên đa khoa Tây Ninh mổ, đến ngày 31-7-2002 mới về.
Tòa phúc thẩm căn cứ các chứng cứ mới này để yêu cầu điều tra lại thì đến bản cáo trạng lần hai, cơ quan điều tra cho rằng ngày giao nhận hàng là ngày 24-7-2007 (trước đó một ngày).
Vợ bị cáo Hùng lại tiếp tục trưng ra các xác nhận của đồng nghiệp, bạn bè cho thấy chiều 24-7-2002 (thời điểm giao nhận heroin của Thư), Hùng cùng vợ đang dự sinh nhật của một người bạn. Tuy nhiên, lời khai của các nhân chứng không được cấp sơ thẩm chấp nhận vì cho rằng các nhân chứng mâu thuẫn nhau.
Đối với số điện thoại 0913107411 (thuê bao trả trước), Hùng thừa nhận đã đứng tên đăng ký sử dụng nhưng đứng tên giùm cho Nguyễn Văn Tiến. Thực tế Hùng không hề sử dụng số điện thoại này.
Phiên tòa phúc thẩm lần hai ngày hôm qua thật sự nóng lên khi Phan Nguyễn Anh Thư bất ngờ đổi lời khai. Thư vừa khóc vừa thú nhận với tòa: “Thật sự tôi không thấy rõ mặt người thanh niên giao hàng cho mình. Từ trước tới giờ tôi khai đại...”.
Qua thẩm vấn của đại diện viện kiểm sát cũng cho thấy trong sổ ghi chép các lần giao nhận heroin của Thư mà cơ quan điều tra thu thập được có nhiều dấu sửa chữa, Thư khai chính điều tra viên Võ Thu Hồng đã viết thêm vào.
Về sim điện thoại di động số 0913107411, theo lời khai của một người tên Phạm Thành Phương, Tiến đã đưa cho Phương sim này để dùng vào khoảng thời gian cuối năm 2001 đến đầu năm 2002, Phương đã bán cho người khác cùng với máy điện thoại.
Với quyết định hủy án sơ thẩm, điều tra lại từ đầu của tòa phúc thẩm thì việc Nguyễn Minh Hùng có hay không có tội vẫn chưa được xác định. Bản án tử hình vẫn rình rập trên đầu bị cáo...
CHI MAI
Bạn có thể gửi nhận xét, góp ý hay liên hệ về bài viết Hai lần tử hình vẫn chưa... chết! bằng cách gửi thư điện tử tới Lien He Bao Viet Nam. Xin bao gồm tên bài viết Hai lan tu hinh van chua chet ở dạng tiếng Việt không dấu. Hoặc Hai lần tử hình vẫn chưa... chết! ở dạng có dấu. Bài viết trong chuyên đề của chuyên mục An Ninh - Pháp Luật.
Twice is not death ... death!
Nguyen Minh Hung, Phan Nguyen Anh Thu, Investigation Agency, the trial panel, the appellate court, Tay Ninh province, the death penalty, phone number, the first instance, the trial, has not, transportation, shipping , defendants, days
5-4, the jury was the second appeal court for "illegal transportation of narcotics" by Nguyen Minh Hung ended with the statement: set aside the judgment of first instance to investigate back ..
Chết cháy vì không có búa thoát hiểm: Nhà xe kêu khách lấy trộm; Những lần ông Obama tháo nhẫn để bắt tay gây tranh cãi; Hà Nội tiếp tục kiểm tra hoạt động bán hàng đa cấp; Cứu sống bệnh nhân bị gần 20 viên đạn găm khắp người; Cần xử lý thông tin bịa đặt, vu khống trên mạng xã hội
Chuyện những "dân chơi" đặt mua đồ nhưng thản nhiên... quên trả tiền; Vụ tai nạn thảm khốc 12 người chết: Tang thương quê nghèo; Truy sát kinh hoàng ở Cà Mau, nạn nhân bị chém khâu gần 30 mũi; Bê tông hầm chui như "kẹo lạc không đường": Nhiều giả thiết;
Gạo đổi màu xanh khi ngâm nước tại Đà Nẵng: Mất 15 ngày kiểm tra; Xúc xích chứa chất gây ung thư: "Ăn ít cơ thể tự đào thải độc"; Dùng axit tẩy bình rồi đem bán nước lọc đóng chai; Góc khuất đằng sau lời "rao mình" trong "ma trận"... chợ thận online;
Về vụ 2 cháu bé ở huyện Phú Xuyên "mất tích": Không đưa thông tin sai lệch, suy diễn; Choáng với hóa đơn tiền nước "khủng" ở Hà Nội: 19 triệu/tháng; Đã tìm ra nguyên nhân khiến cá chết trắng trên sông Bưởi; Đề nghị xử nghiêm nhà hàng có PG mặc ‘bikini’ chống lệnh phạt
Khách Tây lội mương dọn rác ở Thủ đô, chính quyền nói gì?; Hài hước vụ “thôi miên” lột sạch nữ trang, sau đó tự trói tay, nhét giấy vào miệng; Không có chuyện gà chết do ăn cá biển ở Đà Nẵng; Chém chết con rể, chấp nhận bản án giết người để bảo vệ gia đình; Ném đá trên đường cao tốc: Thú vui hay là trò cạnh tranh doanh nghiệp?
Những vụ tai nạn liên quan đến xe khách thường gây ra thương vong lên đến hàng chục người khiến nhiều người thấy bất an, ám ảnh đối với loại phương tiện này.
Nhà Trắng công bố lịch trình chuyến thăm chính thức tới Việt Nam và Nhật Bản của Tổng thống Barack Obama, chuyến thăm thứ 10 của ông tới châu Á.
Từ đầu năm đến nay, hàng loạt vụ học sinh bị xâm hại tình dục khiến nhiều phụ huynh, học sinh hoang mang, lo sợ
Việc đồng bộ bảng, biển quảng cáo đã mang lại diện mạo khác hẳn với vẻ nhếch nhác của nhiều tuyến phố ở Hà Nội hay các đô thị lớn. Tuy nhiên, có không ít ý kiến không đồng tình với việc làm này.
Một vụ bạo lực học đường nghiêm trọng đã xảy ra tại trường THCS 15/10 (Mộc Châu, Sơn La), trong đó một nữ sinh đã thẳng tay tát bạn 52 cái, hộc máu mũi đang thu hút sự quan tâm của dư luận.
Bước khỏi cửa nhà gặp một đứa trẻ bị bỏ rơi còn nguyên dây rốn, bạn có dám bế lên và ngay lập tức nhận cưu mang bé không?
Đâu đó giữa một Hà Nội phồn hoa, nhộn nhịp vẫn còn những con người ngày đêm phải chiến đấu với cái nghiệt ngã ở đời, với căn bệnh quái ác mang tên “suy thận”. Chúng tôi vừa trở về từ chuyến thăm các bệnh nhân ở Xóm chạy thận nằm sâu trong ngõ 121 Lê Thanh Nghị, Hai Bà Trưng, Hà Nội.
Câu chuyện về dãy nhà trọ 15.000 đồng với đầy đủ tiện nghi điều hòa, tivi, bình nước nóng lạnh của ông chủ Nguyễn Thế Hiệp khiến nhiều người không tin...
Cho đến bây giờ, nhiều người vẫn nhớ giọng hát người phụ nữ ấy vút cao tại chương trình kỷ niệm lần thứ 27 Ngày Thế giới phòng chống HIV/AIDS của Đại sứ quán Mỹ tổ chức tại Việt Nam.
Ở tuổi 76 nhưng "bác Lâm" vẫn ngày ngày miệt mài với nghề… tìm hạnh phúc cho những cặp vợ chồng vô sinh, hiếm muộn.
Bố vợ chém chết con rể rồi chở xác đến Công an đầu thú; Ông Tây dọn cống thối ở Nguyễn Khang, Hà Nội; Choáng với hóa đơn tiền nước khủng ở Hà Nội; Cá chết ngửa bụng trên kênh Nhiêu Lộc ... là những tin tức xã hội nổi bật được dư luận quan tâm trong tuần qua.
Giá xăng tăng lần thứ tư liên tiếp, huy động 500 tấn vàng trong dân, tính thêm các khoản chi đám hiếu, hỷ vào phí sản xuất điện, tiết kiệm người Việt vẫn đứng đầu thế giới,... Cùng với các tin tức về tài chính- ngân hàng, bất động sản, thị trường tiêu dùng là những tin tức- sự kiện kinh tế nổi bât tuần qua.
Tướng Mỹ tuyên bố tiếp tục tuần tra Biển Đông thách thức Trung Quốc; chiến đấu cơ Trung Quốc chặn máy bay Mỹ trên Biển Đông; Mỹ thông báo lịch trình thăm Việt Nam của Tổng thống Obama... là những tin chính trong tuần qua.
Bệnh sốt vàng da cực nguy hiểm: Đang có nguy cơ tràn vào Việt Nam; Chuyện lạ Cà Mau: Ồ ạt đi khám bệnh để... nhận quà; Chồng 96 tuổi vợ vẫn phải đặt vòng vì sợ mang bầu; Nguy cơ tiềm ẩn sau những món ăn ngày hè của người Việt;... là những thông tin Sức khỏe được quan tâm nhất tuần qua.
Bé gái 11 tuổi bị sát hại giữa sân nhà; Cha chém con rể rồi chở xác đi đầu thú; Những vụ bác sĩ lợi dụng thuốc mê để hãm hiếp bệnh nhân; Minh Béo bị bắt tại Mỹ: Những khoản chi khủng cho vụ án; Cả làng đánh ghen... hộ: Nhiều người đang "cổ súy" cho việc ngoại tình;....là những tin đáng chú ý.
Viết phản hồi

markdown:
|
|![]()
|
|
Nguyễn Minh Hùng (đứng) và Phan Nguyễn Anh Thư đối chất tại tòa ngày 5-4-2007 - Ảnh: CHI MAI
Ngày 5-4, hội đồng xét xử phiên tòa phúc thẩm lần 2 vụ “vận chuyển trái phép chất ma túy” của Nguyễn Minh Hùng lại kết thúc với tuyên bố: hủy bản án sơ thẩm để điều tra lại.
Đã qua bốn phiên tòa (hai sơ thẩm, hai phúc thẩm), số phận của bị cáo vẫn chưa được quyết định.
Lãnh án tử hình vì chiếc áo đỏ...
Giữa năm 2003, Bộ đội biên phòng tỉnh Tây Ninh bắt quả tang Phan Nguyễn Anh Thư đang nhận 10 bánh heroin (trên 3,3kg) của hai đối tượng. Từ đó, Cơ quan điều tra Công an tỉnh Tây Ninh đã phanh phui một đường dây vận chuyển hơn 100kg heroin từ Campuchia về VN.
Phan Nguyễn Anh Thư cùng 10 đồng phạm đã bị xét xử về tội vận chuyển ma túy với mức án nghiêm khắc. Có 6/10 bị cáo lãnh án tử hình, riêng Phan Nguyễn Anh Thư có hành vi vận chuyển ma túy nhiều nhất nhưng chỉ phải nhận án tù chung thân vì có con nhỏ. Trong số các bị cáo lãnh án tử hình có Nguyễn Minh Hùng (sinh 1978, ngụ xã Tân Lập, huyện Tân Biên, tỉnh Tây Ninh) là rất đáng lưu ý.
Khi bắt Thư, cơ quan điều tra đã tìm được cuốn sổ ghi chép kỹ lưỡng các lần giao nhận heroin. Theo lời khai của Thư, trong lần giao nhận thứ 13 (vào ngày 25-7-2002), Thư nhận điện thoại của một người từ số máy di động 0913107411 hẹn địa điểm giao hàng tại cống Tà Đế, ấp Chòm Dừa, xã Đồng Khởi, huyện Châu Thành, tỉnh Tây Ninh.
Có hai thanh niên đi xe 82 màu đỏ đến giao 13 bánh heroin cho Thư, trong hai người đó Thư có quen mặt một người (là Phạm Hồng Sơn, đã bị xử tử hình và thi hành án xong), còn một người lạ.
Lần thứ 14, Thư gọi điện vào số di động 0913107411 thì được Nguyễn Văn Tiến (có tham gia trong đường dây vận chuyển ma túy này nhưng đã bỏ trốn) cho biết nhận hàng ở ngã ba Vịnh và người giao hàng mặc áo đỏ. Y kế hoạch, người thanh niên mặc áo đỏ (theo Thư chính là người lạ mặt trong chuyến 13) đã giao cho Thư 12 bánh heroin.
Lần theo số điện thoại trên, cơ quan điều tra bắt khẩn cấp và khám xét nhà Nguyễn Minh Hùng vào ngày 2-6-2003. Cơ quan điều tra cũng thu giữ được trong tủ quần áo của gia đình Hùng một chiếc áo màu đỏ. Phan Nguyễn Anh Thư được nhận dạng qua ảnh và cho rằng chính Hùng là người đã giao hàng cho Thư trong lần thứ 13 và 14. Hùng bị truy tố và tháng 6-2004 bị TAND tỉnh Tây Ninh kết án tử hình.
Nguyễn Minh Hùng kháng cáo kêu oan, ngày 30-7-2004, tòa phúc thẩm TAND tối cao đã tuyên hủy án sơ thẩm để điều tra xét xử lại. Gần hai năm sau, phiên xử sơ thẩm lần hai được mở nhưng TAND tỉnh Tây Ninh một lần nữa vẫn cho rằng Hùng phạm tội và tuyên tử hình Nguyễn Minh Hùng. Bị cáo Hùng tiếp tục kháng cáo...
Lời khai bất ngờ của bị án chung thân
Trong phiên tòa phúc thẩm lần thứ hai này, qua thẩm vấn của tòa cho thấy tất cả chứng cứ buộc tội Hùng đều có “vấn đề”.
Ban đầu Thư có bản cung khai người thanh niên giao hàng cho Thư đi xe 82 màu đỏ. Tuy nhiên, khi cơ quan điều tra khám nhà Hùng không thấy chiếc xe 82 đỏ nào, chỉ có chiếc FX125 mà Hùng thường chạy và chiếc Dream Trung Quốc của cha Hùng.
Và không hiểu sao trong các bản cung sau lại thấy Thư khai người thanh niên này chạy xe Dream. Đối với chiếc áo đỏ đã thu giữ trong tủ nhà Hùng, gia đình Hùng nhiều lần khẳng định Hùng không mặc áo màu đỏ mà chiếc áo đó là của Nguyễn Minh Phúc - em trai Hùng.
Cáo trạng lần một truy tố thời gian giao nhận hàng lần 13 của Thư với Hùng vào ngày 25-7-2002. Tuy nhiên, trong phiên tòa phúc thẩm lần một, vợ Hùng là Nguyễn Thị Hằng đã đưa đến tòa một loạt chứng cứ mà chị Hằng tự thu thập cho thấy ngày đó hai vợ chồng Hùng đi tham quan Củ Chi về nghỉ tại một nhà trọ ở thị trấn Gò Dầu (Tây Ninh). Sau đó chị Hằng bị bệnh phải cấp cứu tại Trung tâm y tế Gò Dầu và chuyển đến Bệnh viên đa khoa Tây Ninh mổ, đến ngày 31-7-2002 mới về.
Tòa phúc thẩm căn cứ các chứng cứ mới này để yêu cầu điều tra lại thì đến bản cáo trạng lần hai, cơ quan điều tra cho rằng ngày giao nhận hàng là ngày 24-7-2007 (trước đó một ngày).
Vợ bị cáo Hùng lại tiếp tục trưng ra các xác nhận của đồng nghiệp, bạn bè cho thấy chiều 24-7-2002 (thời điểm giao nhận heroin của Thư), Hùng cùng vợ đang dự sinh nhật của một người bạn. Tuy nhiên, lời khai của các nhân chứng không được cấp sơ thẩm chấp nhận vì cho rằng các nhân chứng mâu thuẫn nhau.
Đối với số điện thoại 0913107411 (thuê bao trả trước), Hùng thừa nhận đã đứng tên đăng ký sử dụng nhưng đứng tên giùm cho Nguyễn Văn Tiến. Thực tế Hùng không hề sử dụng số điện thoại này.
Phiên tòa phúc thẩm lần hai ngày hôm qua thật sự nóng lên khi Phan Nguyễn Anh Thư bất ngờ đổi lời khai. Thư vừa khóc vừa thú nhận với tòa: “Thật sự tôi không thấy rõ mặt người thanh niên giao hàng cho mình. Từ trước tới giờ tôi khai đại...”.
Qua thẩm vấn của đại diện viện kiểm sát cũng cho thấy trong sổ ghi chép các lần giao nhận heroin của Thư mà cơ quan điều tra thu thập được có nhiều dấu sửa chữa, Thư khai chính điều tra viên Võ Thu Hồng đã viết thêm vào.
Về sim điện thoại di động số 0913107411, theo lời khai của một người tên Phạm Thành Phương, Tiến đã đưa cho Phương sim này để dùng vào khoảng thời gian cuối năm 2001 đến đầu năm 2002, Phương đã bán cho người khác cùng với máy điện thoại.
Với quyết định hủy án sơ thẩm, điều tra lại từ đầu của tòa phúc thẩm thì việc Nguyễn Minh Hùng có hay không có tội vẫn chưa được xác định. Bản án tử hình vẫn rình rập trên đầu bị cáo...
CHI MAI
|
|
00:00 / --:--
|
|
|
|
TIN
![]()
Bạn có thể gửi nhận xét, góp ý hay liên hệ về bài viết
** bằng cách gửi thư điện tử tới Hai lần tử hình vẫn chưa... chết!**
Chết cháy vì không có búa thoát hiểm: Nhà xe kêu khách lấy trộm; Những lần ông Obama tháo nhẫn để bắt tay gây tranh cãi; Hà Nội tiếp tục kiểm tra hoạt động bán hàng đa cấp; Cứu sống bệnh nhân bị gần 20 viên đạn găm khắp người; Cần xử lý thông tin bịa đặt, vu khống trên mạng xã hội
Chuyện những "dân chơi" đặt mua đồ nhưng thản nhiên... quên trả tiền; Vụ tai nạn thảm khốc 12 người chết: Tang thương quê nghèo; Truy sát kinh hoàng ở Cà Mau, nạn nhân bị chém khâu gần 30 mũi; Bê tông hầm chui như "kẹo lạc không đường": Nhiều giả thiết;
Gạo đổi màu xanh khi ngâm nước tại Đà Nẵng: Mất 15 ngày kiểm tra; Xúc xích chứa chất gây ung thư: "Ăn ít cơ thể tự đào thải độc"; Dùng axit tẩy bình rồi đem bán nước lọc đóng chai; Góc khuất đằng sau lời "rao mình" trong "ma trận"... chợ thận online;
Về vụ 2 cháu bé ở huyện Phú Xuyên "mất tích": Không đưa thông tin sai lệch, suy diễn; Choáng với hóa đơn tiền nước "khủng" ở Hà Nội: 19 triệu/tháng; Đã tìm ra nguyên nhân khiến cá chết trắng trên sông Bưởi; Đề nghị xử nghiêm nhà hàng có PG mặc ‘bikini’ chống lệnh phạt
Khách Tây lội mương dọn rác ở Thủ đô, chính quyền nói gì?; Hài hước vụ “thôi miên” lột sạch nữ trang, sau đó tự trói tay, nhét giấy vào miệng; Không có chuyện gà chết do ăn cá biển ở Đà Nẵng; Chém chết con rể, chấp nhận bản án giết người để bảo vệ gia đình; Ném đá trên đường cao tốc: Thú vui hay là trò cạnh tranh doanh nghiệp?
Những vụ tai nạn liên quan đến xe khách thường gây ra thương vong lên đến hàng chục người khiến nhiều người thấy bất an, ám ảnh đối với loại phương tiện này.
Nhà Trắng công bố lịch trình chuyến thăm chính thức tới Việt Nam và Nhật Bản của Tổng thống Barack Obama, chuyến thăm thứ 10 của ông tới châu Á.
Từ đầu năm đến nay, hàng loạt vụ học sinh bị xâm hại tình dục khiến nhiều phụ huynh, học sinh hoang mang, lo sợ
Việc đồng bộ bảng, biển quảng cáo đã mang lại diện mạo khác hẳn với vẻ nhếch nhác của nhiều tuyến phố ở Hà Nội hay các đô thị lớn. Tuy nhiên, có không ít ý kiến không đồng tình với việc làm này.
Một vụ bạo lực học đường nghiêm trọng đã xảy ra tại trường THCS 15/10 (Mộc Châu, Sơn La), trong đó một nữ sinh đã thẳng tay tát bạn 52 cái, hộc máu mũi đang thu hút sự quan tâm của dư luận.
Bước khỏi cửa nhà gặp một đứa trẻ bị bỏ rơi còn nguyên dây rốn, bạn có dám bế lên và ngay lập tức nhận cưu mang bé không?
Đâu đó giữa một Hà Nội phồn hoa, nhộn nhịp vẫn còn những con người ngày đêm phải chiến đấu với cái nghiệt ngã ở đời, với căn bệnh quái ác mang tên “suy thận”. Chúng tôi vừa trở về từ chuyến thăm các bệnh nhân ở Xóm chạy thận nằm sâu trong ngõ 121 Lê Thanh Nghị, Hai Bà Trưng, Hà Nội.
Câu chuyện về dãy nhà trọ 15.000 đồng với đầy đủ tiện nghi điều hòa, tivi, bình nước nóng lạnh của ông chủ Nguyễn Thế Hiệp khiến nhiều người không tin...
Cho đến bây giờ, nhiều người vẫn nhớ giọng hát người phụ nữ ấy vút cao tại chương trình kỷ niệm lần thứ 27 Ngày Thế giới phòng chống HIV/AIDS của Đại sứ quán Mỹ tổ chức tại Việt Nam.
Ở tuổi 76 nhưng "bác Lâm" vẫn ngày ngày miệt mài với nghề… tìm hạnh phúc cho những cặp vợ chồng vô sinh, hiếm muộn.
Bố vợ chém chết con rể rồi chở xác đến Công an đầu thú; Ông Tây dọn cống thối ở Nguyễn Khang, Hà Nội; Choáng với hóa đơn tiền nước khủng ở Hà Nội; Cá chết ngửa bụng trên kênh Nhiêu Lộc ... là những tin tức xã hội nổi bật được dư luận quan tâm trong tuần qua.
Giá xăng tăng lần thứ tư liên tiếp, huy động 500 tấn vàng trong dân, tính thêm các khoản chi đám hiếu, hỷ vào phí sản xuất điện, tiết kiệm người Việt vẫn đứng đầu thế giới,... Cùng với các tin tức về tài chính- ngân hàng, bất động sản, thị trường tiêu dùng là những tin tức- sự kiện kinh tế nổi bât tuần qua.
Tướng Mỹ tuyên bố tiếp tục tuần tra Biển Đông thách thức Trung Quốc; chiến đấu cơ Trung Quốc chặn máy bay Mỹ trên Biển Đông; Mỹ thông báo lịch trình thăm Việt Nam của Tổng thống Obama... là những tin chính trong tuần qua.
Bệnh sốt vàng da cực nguy hiểm: Đang có nguy cơ tràn vào Việt Nam; Chuyện lạ Cà Mau: Ồ ạt đi khám bệnh để... nhận quà; Chồng 96 tuổi vợ vẫn phải đặt vòng vì sợ mang bầu; Nguy cơ tiềm ẩn sau những món ăn ngày hè của người Việt;... là những thông tin Sức khỏe được quan tâm nhất tuần qua.
Bé gái 11 tuổi bị sát hại giữa sân nhà; Cha chém con rể rồi chở xác đi đầu thú; Những vụ bác sĩ lợi dụng thuốc mê để hãm hiếp bệnh nhân; Minh Béo bị bắt tại Mỹ: Những khoản chi khủng cho vụ án; Cả làng đánh ghen... hộ: Nhiều người đang "cổ súy" cho việc ngoại tình;....là những tin đáng chú ý.
Ý kiến bạn đọc
Viết phản hồi

Cache-Control: max-age=280, public


text:
© Copyright 1997- VnExpress.net, All rights reserved
® VnExpress giữ bản quyền nội dung trên website này.
© Copyright 1997 VnExpress.net, All rights reserved
VnExpress tuyển dụng Liên hệ quảng cáo / Liên hệ Tòa soạn
Thông tin Tòa soạn: 0123.888.0123 (HN) - 0129.233.3555 (TP HCM)

Set-Cookie: device_env=4; expires=Wed, 01-Jun-2016 11:11:00 GMT; path=/; domain=vnexpress.net; secure; httponly

Content-Type: text/html


text:
Hàng loạt giáo viên ở Đồi Ngô bị đề nghị sa thải
> Giám thị ném 'phao' vào phòng thi tốt nghiệp/ 'Vụ ném phao ở Bắc Giang là bài học của ngành giáo dục'
Chiều 18/6, Sở GD&ĐT Bắc Giang công bố kết quả thanh tra vụ gian lận thi tốt nghiệp tại THPT dân lập Đồi Ngô. Giám đốc Sở Nguyễn Đức Hiền cho biết, em Đỗ Ngọc Sơn dù vi phạm quy chế, nhưng có công quay clip gian lận nên không bị hủy bài thi. Bài của em này cũng không giống bài các bạn nên không bị hủy phần nào. Kết quả Sơn được 3 điểm môn Văn, 6,5 Hóa, 4 Địa, 8 Sử, 4,5 Toán và 5 điểm tiếng Anh. Với 1,5 điểm khuyến khích nghề, Sơn được 32,5 điểm và đỗ tốt nghiệp loại trung bình.
Lãnh đạo Sở cho biết, từ ngày 6 đến 14/6, Đoàn thanh tra của Sở đã xác minh, làm việc trực tiếp với những người liên quan. Đoàn yêu cầu tất cả thành viên của Hội đồng coi thi tốt nghiệp THPT dân lập Đồi Ngô làm tường trình nêu rõ những việc đã làm và sai phạm trong quá trình tham gia coi thi. 24 thí sinh phòng thi số 8 (phòng được quay video) cũng phải viết tường trình.
Dựa trên bản tường trình cũng như qua xác minh, Sở kết luận lãnh đạo Hội đồng coi thi đã buông lỏng quản lý, thiếu trách nhiệm trong việc điều hành, giám sát diễn biến kỳ thi, không phát hiện được tiêu cực. Hội đồng đã để một số cán bộ, giáo viên, nhân viên của trường lấy đề thi, giải bài, đưa bài giải vào một số phòng thi ở 2 môn Hóa học và Toán, vi phạm quy chế thi, gây hậu quả nghiêm trọng.
Thư ký Hội đồng (thư ký sở tại) đã đưa và thu tài liệu ở một số phòng thi của thí sinh, trong đó có phòng số 8 (môn Hóa học, Toán), vi phạm nghiêm trọng quy chế thi. Giám thị coi thi hướng dẫn thí sinh thực hiện quy chế không hiệu quả, nên một bộ phận thí sinh chưa thực hiện đầy đủ quy định. Việc kiểm tra, giám sát phòng thi thiếu chặt chẽ, không cương quyết xử lý thí sinh vi phạm, không báo với lãnh đạo Hội đồng về những tiêu cực đã xảy ra trong kỳ thi, do đó chưa hoàn thành nhiệm vụ được giao.
Nhân viên phục vụ đã tự ý đi vào khu vực phòng thi ném bài cho thí sinh, vi phạm quy chế thi. Thanh tra giám sát chưa tuân thủ đầy đủ quy trình thanh tra, giám sát, thiếu trách nhiệm về việc giám sát hoạt động của Hội đồng coi thi, không phát hiện được tiêu cực trong kỳ thi, chưa hoàn thành nhiệm vụ.
Sở kiến nghị cách chức đối với ông Nguyễn Đức Đôn, Phó hiệu trưởng trường THPT Lý Thường Kiệt, Chủ tịch Hội đồng coi thi, cảnh cáo đối với 21 giáo viên là giám thị coi thi và 2 thanh tra viên tại hội đồng coi thi là Nguyễn Anh Huy, giáo viên Trường THPT Sơn Động số 2 và Đàm Đức Kinh, giáo viên Trường THPT Lục Ngạn số 4. Phó chủ tịch Hội đồng coi thi Bùi Quang Nghĩa và 7 giám thị coi thi bị đề nghị kỷ luật khiển trách.
Sở cũng đề nghị không công nhận chức vụ quản lý đối với ông Đào Văn Mộc và ông Trần Đỗ Hoàng, Hiệu trưởng và Phó hiệu trưởng trường THPT dân lập Đồi Ngô. 6 giáo viên, nhân viên trực tiếp lấy, giải, sao và đưa lời giải lên phòng thi bị đề nghị sa thải gồm: Lê Thị Hải, Nguyễn Thị Kim Thoa, Đinh Văn Đạt, Nguyễn Thị Ngân, Nguyễn Đăng Chính, Nguyễn Văn Dũng.
Ông Nguyễn Văn Bảy, Trưởng phòng PA83 cho rằng, nếu clip được chuyển cho cơ quan chức năng ngay từ đầu thì rất đáng hoan nghênh. Nhưng việc tung nhỏ giọt lên mạng thể hiện người quay không có thiện chí. “Cho đến nay chúng tôi chưa có căn cứ xác định có hành vi vi phạm pháp luật trong vụ gian lận ở Đồi Ngô. Vụ việc do một số giáo viên làm với tư cách cá nhân”, ông Bảy cho biết.
Hoàng Thùy

markdown:
# Hàng loạt giáo viên ở Đồi Ngô bị đề nghị sa thải
>
[Giám thị ném 'phao' vào phòng thi tốt nghiệp](/tin-tuc/xa-hoi/giao-duc/giam-thi-nem-phao-vao-phong-thi-tot-nghiep-2233078.html)/ ['Vụ ném phao ở Bắc Giang là bài học của ngành giáo dục'](/tin-tuc/xa-hoi/giao-duc/vu-nem-phao-o-bac-giang-la-bai-hoc-cua-nganh-giao-duc-2233308.html)
![]()
|
|
Giám đốc Sở GD&ĐT công bố kết luận thanh tra. Ảnh:
Chiều 18/6, Sở GD&ĐT Bắc Giang công bố kết quả thanh tra vụ gian lận thi tốt nghiệp tại THPT dân lập Đồi Ngô. Giám đốc Sở Nguyễn Đức Hiền cho biết, em Đỗ Ngọc Sơn dù vi phạm quy chế, nhưng có công quay clip gian lận nên không bị hủy bài thi. Bài của em này cũng không giống bài các bạn nên không bị hủy phần nào. Kết quả Sơn được 3 điểm môn Văn, 6,5 Hóa, 4 Địa, 8 Sử, 4,5 Toán và 5 điểm tiếng Anh. Với 1,5 điểm khuyến khích nghề, Sơn được 32,5 điểm và đỗ tốt nghiệp loại trung bình.
Lãnh đạo Sở cho biết, từ ngày 6 đến 14/6, Đoàn thanh tra của Sở đã xác minh, làm việc trực tiếp với những người liên quan. Đoàn yêu cầu tất cả thành viên của Hội đồng coi thi tốt nghiệp THPT dân lập Đồi Ngô làm tường trình nêu rõ những việc đã làm và sai phạm trong quá trình tham gia coi thi. 24 thí sinh phòng thi số 8 (phòng được quay video) cũng phải viết tường trình.
Dựa trên bản tường trình cũng như qua xác minh, Sở kết luận lãnh đạo Hội đồng coi thi đã buông lỏng quản lý, thiếu trách nhiệm trong việc điều hành, giám sát diễn biến kỳ thi, không phát hiện được tiêu cực. Hội đồng đã để một số cán bộ, giáo viên, nhân viên của trường lấy đề thi, giải bài, đưa bài giải vào một số phòng thi ở 2 môn Hóa học và Toán, vi phạm quy chế thi, gây hậu quả nghiêm trọng.
Thư ký Hội đồng (thư ký sở tại) đã đưa và thu tài liệu ở một số phòng thi của thí sinh, trong đó có phòng số 8 (môn Hóa học, Toán), vi phạm nghiêm trọng quy chế thi. Giám thị coi thi hướng dẫn thí sinh thực hiện quy chế không hiệu quả, nên một bộ phận thí sinh chưa thực hiện đầy đủ quy định. Việc kiểm tra, giám sát phòng thi thiếu chặt chẽ, không cương quyết xử lý thí sinh vi phạm, không báo với lãnh đạo Hội đồng về những tiêu cực đã xảy ra trong kỳ thi, do đó chưa hoàn thành nhiệm vụ được giao.
Nhân viên phục vụ đã tự ý đi vào khu vực phòng thi ném bài cho thí sinh, vi phạm quy chế thi. Thanh tra giám sát chưa tuân thủ đầy đủ quy trình thanh tra, giám sát, thiếu trách nhiệm về việc giám sát hoạt động của Hội đồng coi thi, không phát hiện được tiêu cực trong kỳ thi, chưa hoàn thành nhiệm vụ.
Sở kiến nghị cách chức đối với ông Nguyễn Đức Đôn, Phó hiệu trưởng trường THPT Lý Thường Kiệt, Chủ tịch Hội đồng coi thi, cảnh cáo đối với 21 giáo viên là giám thị coi thi và 2 thanh tra viên tại hội đồng coi thi là Nguyễn Anh Huy, giáo viên Trường THPT Sơn Động số 2 và Đàm Đức Kinh, giáo viên Trường THPT Lục Ngạn số 4. Phó chủ tịch Hội đồng coi thi Bùi Quang Nghĩa và 7 giám thị coi thi bị đề nghị kỷ luật khiển trách.
Sở cũng đề nghị không công nhận chức vụ quản lý đối với ông Đào Văn Mộc và ông Trần Đỗ Hoàng, Hiệu trưởng và Phó hiệu trưởng trường THPT dân lập Đồi Ngô. 6 giáo viên, nhân viên trực tiếp lấy, giải, sao và đưa lời giải lên phòng thi bị đề nghị sa thải gồm: Lê Thị Hải, Nguyễn Thị Kim Thoa, Đinh Văn Đạt, Nguyễn Thị Ngân, Nguyễn Đăng Chính, Nguyễn Văn Dũng.
Ông Nguyễn Văn Bảy, Trưởng phòng PA83 cho rằng, nếu clip được chuyển cho cơ quan chức năng ngay từ đầu thì rất đáng hoan nghênh. Nhưng việc tung nhỏ giọt lên mạng thể hiện người quay không có thiện chí. “Cho đến nay chúng tôi chưa có căn cứ xác định có hành vi vi phạm pháp luật trong vụ gian lận ở Đồi Ngô. Vụ việc do một số giáo viên làm với tư cách cá nhân”, ông Bảy cho biết.
|
|
Trên 85 thí sinh ở Đồi Ngô có bài thi giống nhau
Ông Ngô Thế Sơn, Phó giám đốc Sở GD&ĐT khẳng định, việc tổ chức chấm thi của THPT Đồi Ngô thực hiện rất nghiêm túc. Giám khảo chấm thi thực hiện triệt để quy chế chấm bài độc lập, áp dụng đúng thang bảng điểm Bộ đã quy định, nếu phát hiện bài nào có biểu hiện giống nhau thì lập biên bản. Tất cả giám khảo của hội đồng coi thi không được tiếp xúc với học sinh trường mình và không được chấm bài thi của học sinh nơi mình đang công tác.
Trả lời câu hỏi làm thế nào phát hiện học sinh quay cóp trong phần thi trắc nghiệm, ông Sơn cho biết không xem xét xử lý bài giống nhau của phần thi này, mà chỉ tập trung ở phần thi tự luận. Ở phần tự luận, giám khảo phát hiện trên 85 thí sinh có bài thi giống nhau, nhưng chỉ là giống từng phần nên theo quy định sẽ không chấm phần đó.
Phó giám đốc Sơn cho biết thêm, bài thi của học sinh Đồi Ngô được chấm hai vòng, sau đó Thanh tra Sở chấm lại vòng nữa. "Chúng tôi làm việc với tinh thần hết sức vô tư, tạo ra cái nhìn công bằng trên các hội đồng thi của Bắc Giang", ông khẳng định.
Trường Đồi Ngô có 273 thí sinh dự thi và 214 em đỗ, đạt tỉ lệ 78,39%, giảm 20% so với năm học trước.
**Hoàng Thùy**

Set-Cookie: device_env=4; expires=Wed, 01-Jun-2016 11:16:45 GMT; path=/; domain=vnexpress.net; secure; httponly


text:
Việt Nam
Đồng Bằng Sông Cửu Long
Sóc Trăng
Bất kỳ
Bán thời gian
Toàn thời gian
Lâu dài
Hợp đồng
Tạm thời
Đào tạo
Tình nguyện
tuyen dung vien chuc, Sóc Trăng
Công nghệ thông tin - Fpt Telecom Sóc Trăng - Kỹ Thuật Viên Điều Hành
Cong ty Co phan Vien thong FPT
-
Sóc Trăng
- 5.000.000-7.000.000₫ một tháng
Bưu chính viễn thông - Fpt Telecom Sóc Trăng - Kỹ Thuật Viên Điều Hành
Công nghệ thông tin - Kỹ Thuật Viên Quản Lý Hạ Tầng - Fpt Telecom Sóc Trăng
Bưu chính viễn thông - Kỹ Thuật Viên Quản Lý Hạ Tầng - Fpt Telecom Sóc Trăng
Bảo hiểm/Tư vấn - Nhân Viên Thu Cước Tại Fpt Telecom Sóc Trăng
Cong ty Co phan Vien thong FPT
-
Sóc Trăng
Nhân viên tài xế xe tải
Sóc Trăng
Nhân Viên Kinh Doanh Đại Lý - Khu Vực Sóc Trăng
Dược/Hóa chất/Sinh hóa - Nhân Viên Kinh Doanh Tại Bạc Liêu, Sóc Trăng
Cong ty TNHH An Vy Mien Nam
-
Sóc Trăng - Bạc Liêu
- 7.000.000-10.000.000₫ một tháng
NHÂN VIÊN KINH DOANH
CONG TY TNHH SAN XUAT GIONG THUY SAN NAM DUONG
-
Sóc Trăng
- 10.000.000₫ một tháng
QUẢN LÝ/ GIÁM SÁT SIÊU THỊ TẠI SÓC TRĂNG
Cty CP SX TM XNK Vien Thong A
-
Sóc Trăng
Giám Sát Phát Triển Kinh Doanh - khu vực Nam Mekong
Sóc Trăng - Trà Vinh
Programme Officer “ICMP”
Cửa Hàng Trưởng - CN Sóc Trăng
Kỹ Sư QS
Quản Lý Cửa Hàng Tại Khu Vực Miền Tây 2
thủ kho hàng công nghệ phẩm
bảo vệ kiêm phụ kho
Kho vận/Vật tư - Quản Lý Kho Tại Fpt Shop Sóc Trăng
Cong ty Cỏ Phàn Ba'n Lẻ Kỹ Thuạt So' FPT
-
Sóc Trăng
trang:
1
| 2
>>
Giới thiệu Careerjet
|
Những tìm kiếm thường gặp
|
Điều khoản & điều kiện
|
Việc theo khu vực
|
Việc theo công ty
© 2016 Careerjet

markdown:
[Công nghệ thông tin - Fpt Telecom Sóc Trăng - Kỹ Thuật Viên Điều Hành](/job/b244102a7ed5ef07c3cb6af62007228f.html)
Cong ty Co phan Vien thong FPT
-
[Sóc Trăng](/viec-lam-tai-soc-trang-121900.html)
- 5.000.000-7.000.000₫ một tháng
**tuyến**. Hơn 10 năm qua, từ một trung tâm xây **dựng**và phát triển mạng Trí tuệ Việt Nam với 4 thành **viên**, giờ đây, FPT... trị gia tăng trên cùng một đường truyền Internet. Hợp tác đầu tư với các đối tác **viễn**thông lớn trên thế giới, xây **dựng**các **tuyến**cáp đi quốc...
[Bưu chính viễn thông - Fpt Telecom Sóc Trăng - Kỹ Thuật Viên Điều Hành](/job/50ba55889056b0f64a6a54e0b65a3b2c.html)
Cong ty Co phan Vien thong FPT
-
[Sóc Trăng](/viec-lam-tai-soc-trang-121900.html)
- 5.000.000-7.000.000₫ một tháng
**tuyến**. Hơn 10 năm qua, từ một trung tâm xây **dựng**và phát triển mạng Trí tuệ Việt Nam với 4 thành **viên**, giờ đây, FPT... trị gia tăng trên cùng một đường truyền Internet. Hợp tác đầu tư với các đối tác **viễn**thông lớn trên thế giới, xây **dựng**các **tuyến**cáp đi quốc...
[Công nghệ thông tin - Kỹ Thuật Viên Quản Lý Hạ Tầng - Fpt Telecom Sóc Trăng](/job/cb571f5d2e068df0028e142d6f8cf088.html)
Cong ty Co phan Vien thong FPT
-
[Sóc Trăng](/viec-lam-tai-soc-trang-121900.html)
- 5.000.000-7.000.000₫ một tháng
**viễn**thông và dịch vụ trực **tuyến**với tổng số hơn 2.000 nhân **viên**và hàng **chục**chi nhánh trên toàn... Internet. Hợp tác đầu tư với các đối tác **viễn**thông lớn trên thế giới, xây **dựng**các **tuyến**cáp đi quốc tế… là những hướng đi FPT Telecom đang triển...
[Bưu chính viễn thông - Kỹ Thuật Viên Quản Lý Hạ Tầng - Fpt Telecom Sóc Trăng](/job/077d702d417f469971b048213ab98547.html)
Cong ty Co phan Vien thong FPT
-
[Sóc Trăng](/viec-lam-tai-soc-trang-121900.html)
- 5.000.000-7.000.000₫ một tháng
**viễn**thông và dịch vụ trực **tuyến**với tổng số hơn 2.000 nhân **viên**và hàng **chục**chi nhánh trên toàn... Internet. Hợp tác đầu tư với các đối tác **viễn**thông lớn trên thế giới, xây **dựng**các **tuyến**cáp đi quốc tế… là những hướng đi FPT Telecom đang triển...
[Bảo hiểm/Tư vấn - Nhân Viên Thu Cước Tại Fpt Telecom Sóc Trăng](/job/38d187091a85ee4c59f50fb45fdfa57b.html)
Cong ty Co phan Vien thong FPT
-
[Sóc Trăng](/viec-lam-tai-soc-trang-121900.html)
**tuyến**. Hơn 10 năm qua, từ một trung tâm xây **dựng**và phát triển mạng Trí tuệ Việt Nam với 4 thành **viên**, giờ đây, FPT... trị gia tăng trên cùng một đường truyền Internet. Hợp tác đầu tư với các đối tác **viễn**thông lớn trên thế giới, xây **dựng**các **tuyến**cáp đi quốc...
**tuyến**đường TP Cần Thơ và các tỉnh đồng bằng Sông Cửu Long Cách thức nộp hồ sơ: Phòng Tổ **chức**hành chánh- Công ty Lương thực Sông.... Sản xuất và kinh doanh các loại bao bì. Thông tin thêm: | Địa điểm **tuyển** **dụng**: An Giang,Cần Thơ,Đồng Th ... Cập nhật: 13/05/2016...
[Nhân Viên Kinh Doanh Đại Lý - Khu Vực Sóc Trăng](/job/6b3830488b142a06de3e9c5a76a3c86a.html)
**Tuyển** **Dụng**Nơi làm việc: Cấp bậc: Nhân **viên**Kinh nghiệm: 1 - 2 Năm Lương: 400... email của bạn Hỗ Trợ Ứng **Viên**: (84.8) 3822-6060 hoặc (84.4) 6268-1919 Kết nối với CareerBuilder.vn: **Chức**Năng Website Đối Tác Ứng **Dụng**Di...
[Dược/Hóa chất/Sinh hóa - Nhân Viên Kinh Doanh Tại Bạc Liêu, Sóc Trăng](/job/f89a1fa63eb363b1a121122f7a4f3314.html)
Cong ty TNHH An Vy Mien Nam - Sóc Trăng - Bạc Liêu - 7.000.000-10.000.000₫ một tháng
**tuyển** **dụng**hoặc gọi điện thoại để xin email. Tin... giao tiếp tốt, kỹ năng bán hàng. - Khả năng tư vấn, giới thiệu các sản phẩm thuốc. - Ưu tiên ứng **viên**nộp hồ sơ sớm. Mô tả - Giới thiệu...
CONG TY TNHH SAN XUAT GIONG THUY SAN NAM DUONG
-
[Sóc Trăng](/viec-lam-tai-soc-trang-121900.html)
- 10.000.000₫ một tháng
**tuyển** **dụng**Tên công ty: Địa chỉ KHÁNH TƯƠNG,TRI HẢI,NINH HẢI,NINH THUẬN Website: Điện thoại... (4x6cm) chụp trong vòng 6 tháng Hạn nộp HS: 19/10/2016 Ngày đăng **tuyển**: 14/4/2016 Hình thức nộp hồ sơ: Mọi hình thức Số lượt xem: 18 Thông...
[QUẢN LÝ/ GIÁM SÁT SIÊU THỊ TẠI SÓC TRĂNG](/job/e29c7d15810abf76b99599250543ee8f.html)
Cty CP SX TM XNK Vien Thong A
-
[Sóc Trăng](/viec-lam-tai-soc-trang-121900.html)
**viên**tại cửɑ hàng - Xây **dựng**các chính sách ưu đãi và chương trình khuyến..., ĐƬƊĐ, Lɑptop - Ϲó khả năng thu hút, tổ **chức**, quản lý, đào tạo và phát triển nhân **viên**- Ϲó kỹ năng xử lý tình huống, giải quyết vấn đề và...
[Giám Sát Phát Triển Kinh Doanh - khu vực Nam Mekong](/job/403fab4bba85c65ba5aed5726bdf95c4.html)
Sóc Trăng - Trà Vinh
**chức**hoặc cá nhân trung gian nào ngoài 02 kênh thông tin ứng **tuyển**nêu trên - Đồng thời, ứng **viên**không phải chi trả bất kỳ... một chi phí nào liên quan đến việc ứng **tuyển**vào vị trí **tuyển** **dụng**ở HD SAISON. - HD SAISON **tuyển** **dụng**công việc toàn thời gian nên ứng **viên**cam...
**Tuyển** **Dụng**Nơi làm việc Cấp bậc Nhân **viên**Ngành nghề...: **Chức**Năng Website Đối Tác Ứng **Dụng**Di Động CareerBuilder Toàn Cầu + | CareerBuilder.vn - Mạng Việc làm & **Tuyển** **dụng**lớn nhất thế...
[Cửa Hàng Trưởng - CN Sóc Trăng](/job/201bfe70e881c351420a9c41b51eef5e.html)
**Tuyển**Ngay/Apply Now" để gửi trực tiếp hồ sơ của bạn đến nhà **tuyển** **dụng**! SƠ LƯỢC CÔNG.... Kiểm tra sức khoẻ định kỳ cho toàn bộ nhân **viên**. Môi trường làm việc chuyên nghiệp, ổn định, thân thiện và năng động. Cơ hội thăng tiến, phát...
[Cửa Hàng Trưởng - CN Sóc Trăng](/job/7a2add5069b7b3260f8b6df35ce872cd.html)
**Tuyển**Ngay/Apply Now" để gửi trực tiếp hồ sơ của bạn đến nhà **tuyển** **dụng**! SƠ LƯỢC CÔNG.... Kiểm tra sức khoẻ định kỳ cho toàn bộ nhân **viên**. Môi trường làm việc chuyên nghiệp, ổn định, thân thiện và năng động. Cơ hội thăng tiến, phát...
[QUẢN LÝ/ GIÁM SÁT SIÊU THỊ TẠI SÓC TRĂNG](/job/5c93605ad99941f5e1bea23de42b8958.html)
**viên**tại cửa hàng - Xây **dựng**các chính sách ưu đãi và chương trình khuyến... kỹ thuật số, ĐTDĐ, Laptop - Có khả năng thu hút, tổ **chức**, quản lý, đào tạo và phát triển nhân **viên**- Có kỹ năng xử lý tình huống, giải...
**Tuyển** **Dụng**Nơi làm việc: Cấp bậc: Nhân **viên**Kinh nghiệm: 2 Năm Lương: Cạnh tranh Ngành nghề: Hết hạn nộp: 15/05...Bạn có thể nộp đơn ứng **tuyển**không cần đăng nhập hoặc chưa là thành **viên**của CareerBuilder. hoặc Thông báo Vui lòng đăng nhập để thực...
[Quản Lý Cửa Hàng Tại Khu Vực Miền Tây 2](/job/eb5a4b104e1b55b17c7db3791db1895c.html)
**viên**đạt yêu cầu * Tên liên hệ: Phòng **Tuyển** **dụng**Địa chỉ: 202... Tuổi: 23-30 Giới tính: Nam/Nữ Thông tin liên hệ Cách liên hệ: Nộp trực **tuyến**, Gửi kèm File, Trực tiếp Mô tả: - Các ứng **viên**quan tâm vui...
**dụng**, theo dõi hàng khuyến mãi Yêu cầu ứng **viên**: tốt... doanh các loại bao bì. Thông tin thêm: | Địa điểm **tuyển** **dụng**: Sóc Trăng Cập nhật: 09/04/2016 Hạn nộp hồ sơ: 15/04/2016 Địa điểm **tuyển**...
**tuyển** **dụng**: Sóc Trăng Cập nhật: 09/04/2016 Hạn nộp hồ sơ: 15/04/2016... Địa điểm **tuyển** **dụng**: Sóc Trăng Cập nhật: 09/04/2016 Hạn nộp hồ sơ: 15/04/2016 Địa điểm **tuyển** **dụng**: Sóc Trăng Cập nhật: 09/04/2016 Hạn nộp hồ...
[Kho vận/Vật tư - Quản Lý Kho Tại Fpt Shop Sóc Trăng](/job/bd6292740ffaebca759a7ca306815463.html)
Cong ty Cỏ Phàn Ba'n Lẻ Kỹ Thuạt So' FPT
-
[Sóc Trăng](/viec-lam-tai-soc-trang-121900.html)
**viên**trúng **tuyển**sẽ bổ sung hồ sơ đầy đủ vào ngày đầu tiên nhận việc Hạn nộp 31-03-2016 Hồ sơ Ứng **viên**chỉ cần download mẫu “Thông tin... thống bán lẻ các sản phẩm **Viễn**thông Kỹ thuật số **đứng**đầu Việt Nam với chất lượng hàng hóa, chất lượng dịch vụ, chế độ hậu mãi đặc biệt hấp dẫn...

Content-Language: vi

Set-Cookie: queries=s%3Dtuyen+dung+vien+chuc%26l%3DS%C3%B3c+Tr%C4%83ng%26lid%3D121900; path=/; expires=Thu, 25-May-2017 11:06:16 GMT

Server: Apache

Vary: Accept-Encoding,User-Agent