text:
Thông báo: Hiện nay 9nhac.com đã mở chức năng đăng nhạc dành cho thành viên. Bạn vui lòng đăng kí thành viên mới để được sử dụng đầy đủ các chứng năng : Add Playlist , Bình luận, Đăng nhạc... Và không hiện quảng cáo khi nghe nhạc.Nếu như các bạn muốn tìm những bản nhạc sàn hay hoặc những bản nhạc sàn yêu thích thì có thể liên hệ trực tiếp với BQT, nếu chưa có chúng tôi sẽ cập nhật.
Chúc các bạn nghe nhạc vui vẻ
>>HƯỚNG DẪN NGHE NHẠC VÀ TẢI NHẠC<<
>>ĐĂNG KÝ LÀM MOD<<
Đăng ký mới
Quên mật khẩu
Clip Giải Trí
Trang chủ | Liên hệ | Trợ Gúp | SITE MAP | RSS FEED | BÁO GIÁ QUẢNG CÁO
Nghe nhạc sàn cực mạnh, tận hưởng cảm giác khi nghe nhạc DJ nonstop 320kbps là như thế nào. phiêu cùng nhạc sàn dance và thư giãn lúc nghe nhac che Với đội ngũ BQT nhiệt tình và năng động, luôn cập nhật những bản nhac san nổi bật trong thế giới nhạc bay
© 2009 copyright
Bản quyền thuộc về website nghe nhạc online http://9nhac.com.
CHÚC CÁC BẠN CÓ NHỮNG GIÂY PHÚT NGHE NHẠC THẬT THOẢI MÁI VÀ VUI VẺ

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

Connection: close

Server: SUNFW

Pragma: no-cache

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Vary: Accept-Encoding

Content-Type: text/html

Accept-Ranges: bytes


text:
Copy right © Chuyenbim.com
Version 2.0
Thiết kế bởi CoPACS.NET
-
Hết hàng
307,000 ₫
-
Hết hàng
350,000 ₫
-
Hết hàng
390,000 ₫
-
NEW
150,000 ₫
-
350,000 ₫
-
345,000 ₫
-
Hết hàng
92,000 ₫
-
Hết hàng
307,000 ₫
-
90,000 ₫
-
Hết hàng
340,000 ₫

markdown:
Copy right © Chuyenbim.com
Version 2.0
**Thiết kế bởi CoPACS.NET**
-
[Hết hàng](http://chuyenbim.com/san-pham/Bim-Canbebe-XL54.html)
307,000 ₫
-
[Hết hàng](http://chuyenbim.com/san-pham/Bim-Goon-JP-quan-XXL28-girl.html)
350,000 ₫
-
[Hết hàng](http://chuyenbim.com/san-pham/Bim-Goon-JP-Jumbo-dan-M82.html)
390,000 ₫
-
[NEW](http://chuyenbim.com/san-pham/Bim-Pamper-quan-M42.html)
150,000 ₫
-
350,000 ₫
-
345,000 ₫
-
[Hết hàng](http://chuyenbim.com/san-pham/Bim-Goon-Friend-L24.html)
92,000 ₫
-
[Hết hàng](http://chuyenbim.com/san-pham/Bim-Canbebe-L60.html)
307,000 ₫
-
90,000 ₫
-
[Hết hàng](http://chuyenbim.com/san-pham/Bim-Moony-JP-Q-XXL26-boy.html)
340,000 ₫

WARC-Truncated: length

X-Cache: HIT from Backend


text:
“Lóa mắt” bởi hàng hóa ngoại mà không có sự tinh tường, tự hào tự tôn dân tộc trong việc chọn lựa có thể bị lợi dụng
Việc người dân nhiều nơi ở tỉnh Hải Dương và TP Hải Phòng tháo bỏ, thậm chí là tiêu hủy hàng loạt đèn lồng Trung Quốc có chữ “Tam Sa” và “Nam Sa” (bằng tiếng Hoa), được dư luận rất đồng tình. Hành vi trái phép của phía Trung Quốc khiến rất nhiều người dân lên tiếng phẫn nộ. Bởi Tam Sa là tên một đơn vị hành chính do Trung Quốc tự ý lập trái phép, trong đó bao gồm cả địa phận quần đảo Hoàng Sa và Trường Sa của Việt Nam mà họ gọi là “Nam Sa”.
Đèn lồng được người dân dán cờ đỏ sao vàng ở khu dân cư Quán Toan, quận Hồng Bàng - Hải PhòngTăng ý thức tự hào dân tộc
Ảnh: HẢI THÀNH
Ảnh: HẢI THÀNH
Người dân thị xã Chí Linh, tỉnh Hải Dương sau khi vô tình mua phải loại đèn lồng treo vào dịp Tết với giá từ 75.000 đồng đến 150.000 đồng mà không biết các chữ Trung Quốc in trên đó có nghĩa gì đã tháo bỏ lập tức những chiếc đèn này sau khi được cơ quan chức năng thông báo.
Một người dân trú tại thôn Linh Khê, xã Thanh Quang, huyện Nam Sách, tỉnh Hải Dương vào dịp Tết Nguyên đán, người dân quê ông thường góp tiền mua đèn lồng trang trí khắp các tuyến đường trong thôn để không khí xuân thêm ấm cúng. Tuy nhiên, năm nay, sau khi người dân địa phương nhận được thông tin có đèn lồng in chữ “Tam Sa”, họ đã không mua và không sử dụng loại đèn lồng này.
Còn ở TP Hải Phòng, sau khi biết được thông tin các nhà sản xuất Trung Quốc in dòng chữ “Tam Sa” lên đèn, người dân đã dán cờ đỏ sao vàng lên đèn để trang trí.
GS sử học Lê Văn Lan rất phẫn nộ trước việc Trung Quốc đưa đèn lồng in dòng chữ “Tam Sa” vào Việt Nam. Ông cho rằng phía Trung Quốc đã và đang dùng mọi hành vi tinh vi, thâm hiểm với Việt Nam. “Việc in bản đồ có hình lưỡi bò hay những dòng chữ “Tam Sa” hay “Nam Sa” trên bản đồ, hàng hóa tuy nhỏ nhưng là việc làm thâm độc bởi nếu để lâu, nó dễ mặc định như một điều tất yếu. Đây là thủ đoạn thâm độc nhằm phá hoại một cách cố ý” - GS Lan bức xúc.
Dùng hàng thuần Việt
Cũng giống như đèn lồng Trung Quốc, thị trường bao lì xì Tết đến 99% là bao lì xì Trung Quốc, in chữ Trung Quốc với những dòng chữ mà người dân Việt phần lớn không biết nghĩa của nó. Một người dân cho biết có đơn vị mua một loạt bao lì xì để mừng tuổi, sau khi phát hiện bao lì xì in câu chúc trường thọ vị lãnh đạo của một nước lớn đã phải bỏ hết bao lì xì này, thay vào đó là bao lì xì thuần Việt.
Để chống lại sự lấn át của bao lì xì Trung Quốc, TS Nguyễn Mạnh Hùng, Giám đốc Công ty Thái Hà Book, quyết định phát động phong trào dùng bao lì xì thuần Việt. Rất nhiều cơ quan, doanh nghiệp đã hưởng ứng phong trào của ông bằng cách tìm đến ông để nhờ tư vấn, góp ý. Thậm chí, nhiều doanh nghiệp gửi email hay nhắn tin cho TS Hùng đơn giản chỉ để khoe bao lì xì thuần Việt của họ.
GS Lê Văn Lan cho biết ông rất ủng hộ cách làm của TS Hùng, thậm chí là ca ngợi giám đốc của Thái Hà Book bởi “đã để ý đến vấn đề tưởng nhỏ nhưng không hề nhỏ chút nào trong dịp năm mới”. GS Lan nhấn mạnh phải tuyên truyền cho người dân ý thức chuộng hàng Việt, dùng hàng Việt. “Phải tăng cường ý thức người dân, nên nghĩ về bản chất của những thứ sặc sỡ đó để tăng cường ý thức tự hào dân tộc, không bị bắt mắt bởi hàng hóa ngoại” - GS Lan khẳng định.
LAN ANH

markdown:
###
“Lóa mắt” bởi hàng hóa ngoại mà không có sự tinh tường, tự hào tự tôn dân tộc trong việc chọn lựa có thể bị lợi dụng
Việc người dân nhiều nơi ở tỉnh Hải Dương và TP Hải Phòng tháo bỏ, thậm chí là tiêu hủy hàng loạt đèn lồng Trung Quốc có chữ “Tam Sa” và “Nam Sa” (bằng tiếng Hoa), được dư luận rất đồng tình. Hành vi trái phép của phía Trung Quốc khiến rất nhiều người dân lên tiếng phẫn nộ. Bởi Tam Sa là tên một đơn vị hành chính do Trung Quốc tự ý lập trái phép, trong đó bao gồm cả địa phận quần đảo Hoàng Sa và Trường Sa của Việt Nam mà họ gọi là “Nam Sa”.
![](http://nld.vcmedia.vn/Wtoro7s1DDH7XnuNApm2tmWu84J3y/Image/2013/02/18/10Chot_356c8.jpg)
Đèn lồng được người dân dán cờ đỏ sao vàng ở khu dân cư Quán Toan, quận Hồng Bàng - Hải Phòng
Ảnh: HẢI THÀNH
Ảnh: HẢI THÀNH
**Tăng ý thức tự hào dân tộc**
Người dân thị xã Chí Linh, tỉnh Hải Dương sau khi vô tình mua phải loại đèn lồng treo vào dịp Tết với giá từ 75.000 đồng đến 150.000 đồng mà không biết các chữ Trung Quốc in trên đó có nghĩa gì đã tháo bỏ lập tức những chiếc đèn này sau khi được cơ quan chức năng thông báo.
Một người dân trú tại thôn Linh Khê, xã Thanh Quang, huyện Nam Sách, tỉnh Hải Dương vào dịp Tết Nguyên đán, người dân quê ông thường góp tiền mua đèn lồng trang trí khắp các tuyến đường trong thôn để không khí xuân thêm ấm cúng. Tuy nhiên, năm nay, sau khi người dân địa phương nhận được thông tin có đèn lồng in chữ “Tam Sa”, họ đã không mua và không sử dụng loại đèn lồng này.
Còn ở TP Hải Phòng, sau khi biết được thông tin các nhà sản xuất Trung Quốc in dòng chữ “Tam Sa” lên đèn, người dân đã dán cờ đỏ sao vàng lên đèn để trang trí.
GS sử học Lê Văn Lan rất phẫn nộ trước việc Trung Quốc đưa đèn lồng in dòng chữ “Tam Sa” vào Việt Nam. Ông cho rằng phía Trung Quốc đã và đang dùng mọi hành vi tinh vi, thâm hiểm với Việt Nam. “Việc in bản đồ có hình lưỡi bò hay những dòng chữ “Tam Sa” hay “Nam Sa” trên bản đồ, hàng hóa tuy nhỏ nhưng là việc làm thâm độc bởi nếu để lâu, nó dễ mặc định như một điều tất yếu. Đây là thủ đoạn thâm độc nhằm phá hoại một cách cố ý” - GS Lan bức xúc.
**Dùng hàng thuần Việt**
Cũng giống như đèn lồng Trung Quốc, thị trường bao lì xì Tết đến 99% là bao lì xì Trung Quốc, in chữ Trung Quốc với những dòng chữ mà người dân Việt phần lớn không biết nghĩa của nó. Một người dân cho biết có đơn vị mua một loạt bao lì xì để mừng tuổi, sau khi phát hiện bao lì xì in câu chúc trường thọ vị lãnh đạo của một nước lớn đã phải bỏ hết bao lì xì này, thay vào đó là bao lì xì thuần Việt.
Để chống lại sự lấn át của bao lì xì Trung Quốc, TS Nguyễn Mạnh Hùng, Giám đốc Công ty Thái Hà Book, quyết định phát động phong trào dùng bao lì xì thuần Việt. Rất nhiều cơ quan, doanh nghiệp đã hưởng ứng phong trào của ông bằng cách tìm đến ông để nhờ tư vấn, góp ý. Thậm chí, nhiều doanh nghiệp gửi email hay nhắn tin cho TS Hùng đơn giản chỉ để khoe bao lì xì thuần Việt của họ.
GS Lê Văn Lan cho biết ông rất ủng hộ cách làm của TS Hùng, thậm chí là ca ngợi giám đốc của Thái Hà Book bởi “đã để ý đến vấn đề tưởng nhỏ nhưng không hề nhỏ chút nào trong dịp năm mới”. GS Lan nhấn mạnh phải tuyên truyền cho người dân ý thức chuộng hàng Việt, dùng hàng Việt. “Phải tăng cường ý thức người dân, nên nghĩ về bản chất của những thứ sặc sỡ đó để tăng cường ý thức tự hào dân tộc, không bị bắt mắt bởi hàng hóa ngoại” - GS Lan khẳng định.
Có ý thức chống kẻ phá hoại
GS Lê Văn Lan cho biết ông rất mừng vì người Việt Nam đã có ý thức mạnh mẽ về chủ quyền đất nước và biển đảo. Có thể người dân không biết tiếng Trung Quốc nên mua nhầm đèn lồng như trên nhưng khi biết thì họ đã có những phản ứng chính xác. Tuy nhiên, ông cũng liên tưởng và so sánh với “sự dại dột” ở nhiều nơi khi người dân sẵn sàng làm trà bẩn, nuôi đỉa theo đơn đặt hàng của người Trung Quốc. “Cần lấy việc này để soi tỏ việc kia. Đồng bào ta phải tăng dân trí, tăng ý thức tự hào dân tộc, chủ quyền dân tộc chống lại những kẻ phá hoại” - GS Lan nói.
LAN ANH

X-XSS-Protection: 1; mode=block

Server: GSE

Cache-Control: private, max-age=0

X-Content-Type-Options: nosniff

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


text:
-
TẬP HỢP CÁC FILE LÀM KẾ TOÁN BẰNG EXCEL RẤT HỮU ÍCH
TRỌN BÔ TÀI LIỆU VỀ LẬP BÁO CÁO TÀI CHÍNH THEO QUY ĐỊNH CỦA THÔNG TƯ 200/2014/TT-BTC
NHỮNG ĐIỀU CẦN BIẾT KHI PHÂN TÍCH BÁO CÁO TÀI CHÍNH
CÁC KIẾN THỨC CẦN CÓ KHI LÀM KẾ TOÁN XÂY DỰNG
NHỮNG ĐIỀU CẦN BIẾT KHI CHUẨN BỊ QUYẾT TOÁN THUẾ
PHƯƠNG PHÁP TÍNH GIÁ THÀNH SẢN PHẨM VÀ VÍ DỤ MINH HỌA
mua dung cu, vat tu sua chua van phong
Thảo luận trong 'Kế Toán Chi Phí' bắt đầu bởi thanhnga51, 23/1/13.

markdown:
-
**TẬP HỢP CÁC FILE LÀM KẾ TOÁN BẰNG EXCEL RẤT HỮU ÍCH**
**TRỌN BÔ TÀI LIỆU VỀ LẬP BÁO CÁO TÀI CHÍNH THEO QUY ĐỊNH CỦA THÔNG TƯ 200/2014/TT-BTC**
**NHỮNG ĐIỀU CẦN BIẾT KHI PHÂN TÍCH BÁO CÁO TÀI CHÍNH**
**CÁC KIẾN THỨC CẦN CÓ KHI LÀM KẾ TOÁN XÂY DỰNG**
**NHỮNG ĐIỀU CẦN BIẾT KHI CHUẨN BỊ QUYẾT TOÁN THUẾ**
**PHƯƠNG PHÁP TÍNH GIÁ THÀNH SẢN PHẨM VÀ VÍ DỤ MINH HỌA**
# mua dung cu, vat tu sua chua van phong
Thảo luận trong '
[Kế Toán Chi Phí](forums/ke-toan-chi-phi.30/)' bắt đầu bởi [thanhnga51](members/thanhnga51.353933/), [23/1/13](threads/mua-dung-cu-vat-tu-sua-chua-van-phong.195450/).

Server: Apache

X-Frame-Options: SAMEORIGIN


text:
Lễ hội Gion ở Nhật Bản
Lễ hội Gion là một trong 3 lễ hội nổi tiếng nhất của Nhật bản, cùng với
Tenshin của Osaka và Kanda của Tokyo. Lễ hội được tổ chức vào tháng 7
hàng năm và thu hút rất nhiều khách Du lịch trong và ngoài nước. Mời bạn đến với Gion, để hiểu thêm về văn hóa Nhật Bản!
Tenshin của Osaka và Kanda của Tokyo. Lễ hội được tổ chức vào tháng 7
hàng năm và thu hút rất nhiều khách Du lịch trong và ngoài nước. Mời bạn đến với Gion, để hiểu thêm về văn hóa Nhật Bản!
Lịch sử của Lễ hội Gion:Lễ
hội Gion được bắt đầu từ năm 869, khi người dân Kyoto tổ chức lễ hội kỉ
niệm sự kết thúc của bệnh dịch. Kể từ đó Lễ hội Gion đã có lịch sử hơn
1100 năm, bất chấp có rất nhiều cuộc chiến nổ ra quanh và trong vùng .
Sự cổ vũ về mặt tinh thần của người dân mang lại sự phat triển cho Lễ
hội Gion. Lễ hội thường được tổ chức trong vòng một tháng , từ mồng một
tháng bảy cho đến ngày 31tháng 7, với rất nhiều sự kiện và các lễ nhỏ,
bắt đầu bằng Kippu-iri Festival vào ngày đầu tiên và kết thúc bằng lễ
hội Eki-jinja Natsukoshi vào 31 tháng 7 . Lớn nhất trong các lễ hội phải
kể đến Yoiyama Festival vào ngày 16 và and lễ hội Yamaboko Junko vào
ngày 17. Trong lễ hội Yamaboko Junko, những chiếc xe rước lớn đựoc trang
hoành rực rỡ sẽ đựợc diễu hành qua các đường phố Kyoto , Hàng năm , Lễ
hội Gion thu hút một số lượng lớn các du khách trong và ngoài nước đến
để hưởng không khi lễ hội truyền thống, cũng như sống lại với Cố đô
Kyoto cổ kính , xinh đẹp.
hội Gion được bắt đầu từ năm 869, khi người dân Kyoto tổ chức lễ hội kỉ
niệm sự kết thúc của bệnh dịch. Kể từ đó Lễ hội Gion đã có lịch sử hơn
1100 năm, bất chấp có rất nhiều cuộc chiến nổ ra quanh và trong vùng .
Sự cổ vũ về mặt tinh thần của người dân mang lại sự phat triển cho Lễ
hội Gion. Lễ hội thường được tổ chức trong vòng một tháng , từ mồng một
tháng bảy cho đến ngày 31tháng 7, với rất nhiều sự kiện và các lễ nhỏ,
bắt đầu bằng Kippu-iri Festival vào ngày đầu tiên và kết thúc bằng lễ
hội Eki-jinja Natsukoshi vào 31 tháng 7 . Lớn nhất trong các lễ hội phải
kể đến Yoiyama Festival vào ngày 16 và and lễ hội Yamaboko Junko vào
ngày 17. Trong lễ hội Yamaboko Junko, những chiếc xe rước lớn đựoc trang
hoành rực rỡ sẽ đựợc diễu hành qua các đường phố Kyoto , Hàng năm , Lễ
hội Gion thu hút một số lượng lớn các du khách trong và ngoài nước đến
để hưởng không khi lễ hội truyền thống, cũng như sống lại với Cố đô
Kyoto cổ kính , xinh đẹp.
Đền Yasaka (Gion):Tiêu điểm
và hoành tráng nhất của lễ hộiphải kể đến Đền Yasaka, được biết đến như
là Gion-san, nằm ở phía đông của Thành phố Kyoto, nằm cuối con đường
Shi-jo(4th street ) và cạnh công viên nổi tiếng về Hoa anh đào Maruyama .
Lễ hội Gion được bắt đầu từ đây. Đền Yasaka được mở 24 giờ và là một
trong những thắng cảnh đẹp và nổi tiếng nhất của Kyoto cùng với chùa
Vàng, chùa Bạc, Kyomizudera…Tôi đã có dịp đến với Yasaka nhiều lần vào
cả ban đêm và ban ngày, lần nào cũng thấy một cảm giác khác nhau. Rất
hoành tráng và cũng rất yên tĩnh . Đền gồm 3 phần là Ro-mon, Haiden và
Honden. Romon là cổng lớn hai tầng, được xây dựng từ theo phong cách của
thời kì Morumachi (1338-1573) .Có hai thần Thiện Ác của Thần đạo ở hai
bên cửa ra vào. Nếu bạn đi vào , bạn sẽ chú ý thấy có một con chó –sư tử
đá theo phong cách Triều tiên được biết đến như Koma-inu , bảo vệ cầu
thang dẫn len đền chính. Hai-den nằm phía bên trái, đối diện là đài cầu
lễ .Honden là phần chính của đền , là phần quan trọng nhất bao gồm một
toà nhà lớn 21*17.3 mét, vói mái hiên nửa. Nếu bạn muốn cầu điều gì, hãy
bỏ đồng 5 yên may mắn ,rung chuông và vỗ tay hai lần trươc khi cầu ,
đừng quên vỗ tay thêm lần nữa trước khi kết thúc.
và hoành tráng nhất của lễ hộiphải kể đến Đền Yasaka, được biết đến như
là Gion-san, nằm ở phía đông của Thành phố Kyoto, nằm cuối con đường
Shi-jo(4th street ) và cạnh công viên nổi tiếng về Hoa anh đào Maruyama .
Lễ hội Gion được bắt đầu từ đây. Đền Yasaka được mở 24 giờ và là một
trong những thắng cảnh đẹp và nổi tiếng nhất của Kyoto cùng với chùa
Vàng, chùa Bạc, Kyomizudera…Tôi đã có dịp đến với Yasaka nhiều lần vào
cả ban đêm và ban ngày, lần nào cũng thấy một cảm giác khác nhau. Rất
hoành tráng và cũng rất yên tĩnh . Đền gồm 3 phần là Ro-mon, Haiden và
Honden. Romon là cổng lớn hai tầng, được xây dựng từ theo phong cách của
thời kì Morumachi (1338-1573) .Có hai thần Thiện Ác của Thần đạo ở hai
bên cửa ra vào. Nếu bạn đi vào , bạn sẽ chú ý thấy có một con chó –sư tử
đá theo phong cách Triều tiên được biết đến như Koma-inu , bảo vệ cầu
thang dẫn len đền chính. Hai-den nằm phía bên trái, đối diện là đài cầu
lễ .Honden là phần chính của đền , là phần quan trọng nhất bao gồm một
toà nhà lớn 21*17.3 mét, vói mái hiên nửa. Nếu bạn muốn cầu điều gì, hãy
bỏ đồng 5 yên may mắn ,rung chuông và vỗ tay hai lần trươc khi cầu ,
đừng quên vỗ tay thêm lần nữa trước khi kết thúc.
Kiệu và Xe rước:Tiếp theo
đền Yasaka, không thể không kể đến các xe rước , phần hồn của lễ hội
Gion. Cuộc diễu lớn nhất được tổ chức vào ngày 17 tháng 7. Có hai loại
kiệu và xe rước khác nhau: Yama và Hoko. Hoko là loại xe lớn có bánh xe ,
có thể lớn đến 25 m chiều dài và nặng tới 12 tấn. Nếu bạn bắt gặp xe
Hoko hai tầng, và thấy người đứng trên tầng 2 cũng như trên nóc, đựơc
kéo bởi rất nhiều người , bạn là người may mắn đựoc chiê m ngưỡng xe
rước truyền thống Nhật rồi đấy! Kiệu rước Yama nhỏ hơn và được vác trên
vai của những người tham gia. Thường lễ hội Gion có 25 kiệu rước yama và
7 Hoko tham gia diễu hành. Khi chuyển hướng rẽ kiệu rước lớn, người ta
hô to "Yoi, yoi, yoi-toh-say! ", trong tiếng nhạc truyền thống Nhật Bản
được chơi bởi các nhạc công ngồi trên tầng hai của các xe rước Hoko.
Tiếng hô và âm nhạc đem lại cái hồn cho Lễ hội Gion, như phần biểu diễn
tuyệt vời nhất! Thứ tự của các xe rước được quyết định vào ngày mồng 2
tháng 7, tuy nhiên có 8 vị trí không đổi cho tất cả các năm. Đó là xe
rước đầu, một vị trí đặc biệt, dành cho một đứa trẻ được chọn lựa như là
đại diện của Thần đền. Các xe và kiệu rước được trang trí bằng các hoạ
tiết mà hầu hếtđược sản xuất ở Nishijin, một merchant truyền thống lâu
đời của Kyoto có lịch sử đến 1200 năm. Nishijin được biết đến với các
loại vải truyền thống Nhật Bản nhưng một số kĩ thuật sản xuất đồ trang
trí xe rước lại được du nhập từ Triều tiên, Trung Quốc, Ấn độ… Thậm chí
một số hoạ tiết còn được coi như là mang tính truyền thong và huyền
thoại từ các câu chuyện của phuơng Tây, điều này mang lại hương vị về
tính quốc tế của Lễ hội.
đền Yasaka, không thể không kể đến các xe rước , phần hồn của lễ hội
Gion. Cuộc diễu lớn nhất được tổ chức vào ngày 17 tháng 7. Có hai loại
kiệu và xe rước khác nhau: Yama và Hoko. Hoko là loại xe lớn có bánh xe ,
có thể lớn đến 25 m chiều dài và nặng tới 12 tấn. Nếu bạn bắt gặp xe
Hoko hai tầng, và thấy người đứng trên tầng 2 cũng như trên nóc, đựơc
kéo bởi rất nhiều người , bạn là người may mắn đựoc chiê m ngưỡng xe
rước truyền thống Nhật rồi đấy! Kiệu rước Yama nhỏ hơn và được vác trên
vai của những người tham gia. Thường lễ hội Gion có 25 kiệu rước yama và
7 Hoko tham gia diễu hành. Khi chuyển hướng rẽ kiệu rước lớn, người ta
hô to "Yoi, yoi, yoi-toh-say! ", trong tiếng nhạc truyền thống Nhật Bản
được chơi bởi các nhạc công ngồi trên tầng hai của các xe rước Hoko.
Tiếng hô và âm nhạc đem lại cái hồn cho Lễ hội Gion, như phần biểu diễn
tuyệt vời nhất! Thứ tự của các xe rước được quyết định vào ngày mồng 2
tháng 7, tuy nhiên có 8 vị trí không đổi cho tất cả các năm. Đó là xe
rước đầu, một vị trí đặc biệt, dành cho một đứa trẻ được chọn lựa như là
đại diện của Thần đền. Các xe và kiệu rước được trang trí bằng các hoạ
tiết mà hầu hếtđược sản xuất ở Nishijin, một merchant truyền thống lâu
đời của Kyoto có lịch sử đến 1200 năm. Nishijin được biết đến với các
loại vải truyền thống Nhật Bản nhưng một số kĩ thuật sản xuất đồ trang
trí xe rước lại được du nhập từ Triều tiên, Trung Quốc, Ấn độ… Thậm chí
một số hoạ tiết còn được coi như là mang tính truyền thong và huyền
thoại từ các câu chuyện của phuơng Tây, điều này mang lại hương vị về
tính quốc tế của Lễ hội.
Kết:Nếu bạn có dịp đến với
Kyoto trong tháng 7, đừng bỏ qua cơ hội đựợc đắm mình vào không khí lễ
hội đặc biệt Gion, một trong những lễ hội nổi tiếng nhất của Nhật bản và
cùng với lễ hội Aoi, là hai lễ hội lớn nhẫt của Kyoto. Bạn sẽ có dịp
ngắm nhìn những cô gai Nhật Bản trong bộ quần áo yukata rực rỡ và truyền
thống, được thấy một Kyoto náo nức, xinh đẹp trong lễ hội. Năm nay,
ngày 17 tháng 7 lại rơi vào thứ 7, một điều hạnh phúc cho những ai không
có nghỉ hè. Vào cuối tuần này, đường Shijo cũng đựợc dành cho ngừoi đi
bộ để có thế đến thẳng với Đền Yasaka . Và nếu có thể thì tại sao bạn
lại không chuẩn bị một bộ Yukata để có được những phút giây rất Nhật bản
nhỉ?
Kyoto trong tháng 7, đừng bỏ qua cơ hội đựợc đắm mình vào không khí lễ
hội đặc biệt Gion, một trong những lễ hội nổi tiếng nhất của Nhật bản và
cùng với lễ hội Aoi, là hai lễ hội lớn nhẫt của Kyoto. Bạn sẽ có dịp
ngắm nhìn những cô gai Nhật Bản trong bộ quần áo yukata rực rỡ và truyền
thống, được thấy một Kyoto náo nức, xinh đẹp trong lễ hội. Năm nay,
ngày 17 tháng 7 lại rơi vào thứ 7, một điều hạnh phúc cho những ai không
có nghỉ hè. Vào cuối tuần này, đường Shijo cũng đựợc dành cho ngừoi đi
bộ để có thế đến thẳng với Đền Yasaka . Và nếu có thể thì tại sao bạn
lại không chuẩn bị một bộ Yukata để có được những phút giây rất Nhật bản
nhỉ?
Xem thêm bài viết liên quan

markdown:
# Lễ hội Gion ở Nhật Bản
![ ](http://mirahouse.dyndns.org/%7Emira/kyoto/gion/index1.jpg)
Tenshin của Osaka và Kanda của Tokyo. Lễ hội được tổ chức vào tháng 7
hàng năm và thu hút rất nhiều khách Du lịch trong và ngoài nước. Mời bạn đến với Gion, để hiểu thêm về văn hóa Nhật Bản!
**Lễ** __Lịch sử của Lễ hội Gion:__
hội Gion được bắt đầu từ năm 869, khi người dân Kyoto tổ chức lễ hội kỉ
niệm sự kết thúc của bệnh dịch. Kể từ đó Lễ hội Gion đã có lịch sử hơn
1100 năm, bất chấp có rất nhiều cuộc chiến nổ ra quanh và trong vùng .
Sự cổ vũ về mặt tinh thần của người dân mang lại sự phat triển cho Lễ
hội Gion. Lễ hội thường được tổ chức trong vòng một tháng , từ mồng một
tháng bảy cho đến ngày 31tháng 7, với rất nhiều sự kiện và các lễ nhỏ,
bắt đầu bằng Kippu-iri Festival vào ngày đầu tiên và kết thúc bằng lễ
hội Eki-jinja Natsukoshi vào 31 tháng 7 . Lớn nhất trong các lễ hội phải
kể đến Yoiyama Festival vào ngày 16 và and lễ hội Yamaboko Junko vào
ngày 17. Trong lễ hội Yamaboko Junko, những chiếc xe rước lớn đựoc trang
hoành rực rỡ sẽ đựợc diễu hành qua các đường phố Kyoto , Hàng năm , Lễ
hội Gion thu hút một số lượng lớn các du khách trong và ngoài nước đến
để hưởng không khi lễ hội truyền thống, cũng như sống lại với Cố đô
Kyoto cổ kính , xinh đẹp.
__Tiêu điểm__ **Đền Yasaka (Gion):**
và hoành tráng nhất của lễ hộiphải kể đến Đền Yasaka, được biết đến như
là Gion-san, nằm ở phía đông của Thành phố Kyoto, nằm cuối con đường
Shi-jo(4th street ) và cạnh công viên nổi tiếng về Hoa anh đào Maruyama .
Lễ hội Gion được bắt đầu từ đây. Đền Yasaka được mở 24 giờ và là một
trong những thắng cảnh đẹp và nổi tiếng nhất của Kyoto cùng với chùa
Vàng, chùa Bạc, Kyomizudera…Tôi đã có dịp đến với Yasaka nhiều lần vào
cả ban đêm và ban ngày, lần nào cũng thấy một cảm giác khác nhau. Rất
hoành tráng và cũng rất yên tĩnh . Đền gồm 3 phần là Ro-mon, Haiden và
Honden. Romon là cổng lớn hai tầng, được xây dựng từ theo phong cách của
thời kì Morumachi (1338-1573) .Có hai thần Thiện Ác của Thần đạo ở hai
bên cửa ra vào. Nếu bạn đi vào , bạn sẽ chú ý thấy có một con chó –sư tử
đá theo phong cách Triều tiên được biết đến như Koma-inu , bảo vệ cầu
thang dẫn len đền chính. Hai-den nằm phía bên trái, đối diện là đài cầu
lễ .Honden là phần chính của đền , là phần quan trọng nhất bao gồm một
toà nhà lớn 21*17.3 mét, vói mái hiên nửa. Nếu bạn muốn cầu điều gì, hãy
bỏ đồng 5 yên may mắn ,rung chuông và vỗ tay hai lần trươc khi cầu ,
đừng quên vỗ tay thêm lần nữa trước khi kết thúc.
__Tiếp theo__ **Kiệu và Xe rước:**
đền Yasaka, không thể không kể đến các xe rước , phần hồn của lễ hội
Gion. Cuộc diễu lớn nhất được tổ chức vào ngày 17 tháng 7. Có hai loại
kiệu và xe rước khác nhau: Yama và Hoko. Hoko là loại xe lớn có bánh xe ,
có thể lớn đến 25 m chiều dài và nặng tới 12 tấn. Nếu bạn bắt gặp xe
Hoko hai tầng, và thấy người đứng trên tầng 2 cũng như trên nóc, đựơc
kéo bởi rất nhiều người , bạn là người may mắn đựoc chiê m ngưỡng xe
rước truyền thống Nhật rồi đấy! Kiệu rước Yama nhỏ hơn và được vác trên
vai của những người tham gia. Thường lễ hội Gion có 25 kiệu rước yama và
7 Hoko tham gia diễu hành. Khi chuyển hướng rẽ kiệu rước lớn, người ta
hô to "Yoi, yoi, yoi-toh-say! ", trong tiếng nhạc truyền thống Nhật Bản
được chơi bởi các nhạc công ngồi trên tầng hai của các xe rước Hoko.
Tiếng hô và âm nhạc đem lại cái hồn cho Lễ hội Gion, như phần biểu diễn
tuyệt vời nhất! Thứ tự của các xe rước được quyết định vào ngày mồng 2
tháng 7, tuy nhiên có 8 vị trí không đổi cho tất cả các năm. Đó là xe
rước đầu, một vị trí đặc biệt, dành cho một đứa trẻ được chọn lựa như là
đại diện của Thần đền. Các xe và kiệu rước được trang trí bằng các hoạ
tiết mà hầu hếtđược sản xuất ở Nishijin, một merchant truyền thống lâu
đời của Kyoto có lịch sử đến 1200 năm. Nishijin được biết đến với các
loại vải truyền thống Nhật Bản nhưng một số kĩ thuật sản xuất đồ trang
trí xe rước lại được du nhập từ Triều tiên, Trung Quốc, Ấn độ… Thậm chí
một số hoạ tiết còn được coi như là mang tính truyền thong và huyền
thoại từ các câu chuyện của phuơng Tây, điều này mang lại hương vị về
tính quốc tế của Lễ hội.
__Nếu bạn có dịp đến với__ **Kết:**
Kyoto trong tháng 7, đừng bỏ qua cơ hội đựợc đắm mình vào không khí lễ
hội đặc biệt Gion, một trong những lễ hội nổi tiếng nhất của Nhật bản và
cùng với lễ hội Aoi, là hai lễ hội lớn nhẫt của Kyoto. Bạn sẽ có dịp
ngắm nhìn những cô gai Nhật Bản trong bộ quần áo yukata rực rỡ và truyền
thống, được thấy một Kyoto náo nức, xinh đẹp trong lễ hội. Năm nay,
ngày 17 tháng 7 lại rơi vào thứ 7, một điều hạnh phúc cho những ai không
có nghỉ hè. Vào cuối tuần này, đường Shijo cũng đựợc dành cho ngừoi đi
bộ để có thế đến thẳng với Đền Yasaka . Và nếu có thể thì tại sao bạn
lại không chuẩn bị một bộ Yukata để có được những phút giây rất Nhật bản
nhỉ?
**Xem thêm bài viết liên quan**

Server: Apache/2.4.7 (Ubuntu)


text:
Thư Mục
CA DAO BÌNH
ÐỊNH
ÐÀO ÐỨC BÍCH
Mấy nét về ca dao địa danh Bình Định
TRẦN XUÂN TOÀN
CA DAO BÌNH ÐỊNH
VÕ
NGỌC UYỂN
CA DAO BÌNH
ÐỊNH.
ÐÀO ÐỨC BÍCH
Bình Ðịnh nổi tiếng
không những có anh hùng Quang Trung Ðại đế Nguyễn Huệ bách chiến
bách thắng phá tan quân Thanh ở phía Bắc, đánh bại quân Xiêm ở
phía Nam, Bình Ðịnh còn là một địa danh nổi tiếng khắp nước Việt
nam về võ thuật mà ngay cả đàn bà, con gái vẫn biết côn, quyền
qua câu ca dao:
“Ai về Bình định mà coi
Con gái Bình Ðịnh cầm roi đi
quyền”
Nhiều sản phẩm nổi tiếng
ở Bình Ðịnh: khi thăm viếng, người ta thường mua làm quà để tặng
cho nhau những đặc sản đẹp, cổ truyền biểu tượng tấm lòng chung
thủy của người con gái:
“Nón ngựa Gò Găng
Bún Song thần An Thái
Lụa Ðậu tủ Nhơn Ngãi
Xoài tượng chín Hưng Long
Mặc ai mơ táo ước hồng
Lòng quê em giữ một lòng trước
sau”
Ðôi trai gái quen nhau,
lâu ngày chàng từ giã nàng về thăm quê nhà, nhưng quá kỳ hẹn mà
không thấy trở lại, nàng vừa hái dâu vừa đếm từng lá dâu, tính
từng ngày xa cách:
“Anh về Bình Ðịnh chi lâu
Bỏ em ở lại hái dâu một mình”
hoặc là:
“Anh về Bồ Ðịch, Giếng Vuông,
No cơm ấm chiếu
luông tuồng bỏ em”
Ngày xưa ở Việt Nam, đàn
bà con gái giỏi nội trợ, biết làm bếp và nấu cơm. Có một số các
cô con nhà giàu được cưng chìu, một số cô khác vì tuổi còn nhỏ
chưa có kinh nghiệm trong việc nấu nướng, thổi cơm không chín:
“Tiếng đồn con gái Phú Trung
Nấu cơm không chín mở vung xem
hoài
Tiếng đồn con gái Phú Tài
Nấu cơm không chín đốt hoài cơm
khê”
Có những câu đối đáp
giữa trai gái dưới ánh trăng thanh trong ngày mùa, hoặc trong
đêm trăng giã gạo, hoặc các cô vừa cấy lúa vừa hát hò và đật câu
hỏi đến người con trai:
“Tiếng đồn anh hay chữ
Tài ngang Cử, Tú
Lại đây em hỏi một đôi câu
Ngọt ngay nước chảy dưới cầu
Gọi cầu Nước Mặn cớ bởi đâu hỡi
chàng”
Thường đọc sách Kinh Thi
Hỏi anh ông Văn Vương đi cưới
bà Hậu Phi năm nào?”
Chúng ta nghe tâm sự của
người dân thương mến chú Lía, người đã làm việc nghĩa, chia sớt
phần tiền thặng dư của người giàu đến những người nghèo khó và
đã bị quân triều đình bao vây:
“Chiều chiều én liệng truông
Mây
Cảm thương chú Lía bị vây trong
thành”.
Bình Ðịnh có những hòn
tháp đẹp như Tháp Ðôi, tháp Cánh Tiên, có Cầu Ðôi nước chảy hai
dòng, có đèo An Khê mịt mù mây phủ:
“Cầu Ðôi đứng cạnh Tháp Ðôi
Ðôi ta đẹp lứa đẹp đôi trên đời”
hoặc:
“Nước trên nguồn chảy tuôn ra
biển
Cảm thương người một kiểng hai
quê
Cầu Ðôi liền lối đi về
Mịt mùng mây phủ An Khê, Phú
Tài”.
“Ngó lên hòn tháp Cánh Tiên
Cảm thương ông hậu thủ thiền ba
năm”.
Câu ca dao dưới đây nhiều người đã
nghe và thuộc lòng từ khi còn nhỏ, mãi đến lúc tuổi về chiều vẫn
nhớ rành rành, qua sự đối đáp của người mẹ và người con:
“Mẹ ơi đừng đánh con đau
Ðể con bắt ốc hái rau mẹ nhờ
Bắt ốc, ốc lủi vô bờ
Hái rau, rau héo mẹ nhờ gì
đâu?”
Ðập Ðá là thị trấn thường được
nhắc tới trong ca dao Bình Ðịnh:
“Anh về Ðập Ðá đưa đò
Trước đưa quan khách sau dò ý
em”
“Anh về Ðập Ðá quê cha
Gò Găng quê mẹ, Phú Ða quê
nàng”.
Người con trai đi đường tán tỉnh
người con gái và buông thả nhiều lời hứa hẹn, người con gái muốn
buộc chặt những lời hứa nầy với người quen thấy mặt và Thần Ðình
chứng giám:
“Giữa đường không tiện nói năng
Xửng mưa cùng xuống Gò Găng tỏ
tình
Gò Găng có chợ có đình
Người quen thấy mặt Thần Linh
chứng lời”
Gò Bồi, Cách Thử, Vũng Nồm là
những nơi cung cấp nhiều cá, tôm ngon, ai đi qua cũng nhớ đến
mùi nước mắm:
“Gò Bồi có nước mắm cơm
Ai đi cũng nhớ cá tôm Gò Bồi”
Măng le trên nguồn, cá chuồn dưới
vũng là những sản phẩm trao đổi giữa miền cao rừng núi và miền
biển:
“Ai về nhắn với nậu nguồn
Măng le gởi xuống cá chuồn gởi
lên”
“Em về dưới chợ Kỳ Sơn
Mua tôm mua cá đền ơn mẹ già”
Sông Côn, Lại giang là đề tài của
nhiều sử tích, nhiều câu chuyện tình phổ cập trong dân gian,
dòng sông cung cấp nước cho cánh đồng Bình Ðịnh, tô thêm duyên
sắc, sự chịu đựng đợi chờ của người con gái:
“Nước Lại giang mênh mang mùa
nắng
Giòng sông Côn lai láng mùa mưa
Ðã cam tháng đợi năm chờ
Duyên em đục chịu trong nhờ
quản bao”
Bồng Sơn, Tam Quan là xứ dừa Bình
Ðịnh, dừa nhiều đến nỗi không thể nào tưới nổi:
“Công đâu công uổng công thừa
Công đâu gánh nước tưới dừa Tam
Quan”
Ðồng Phó, Hà Nhung là nơi nổi
tiếng về khoai lang, đậu phộng:
“Củ lang Ðồng Phó
Ðậu phộng Hà Nhung
Chồng bòn, vợ mót bỏ chung một
gùi
Chẳng qua duyên nợ sụt sùi
Chàng giận chàng đạp cái gùi
văng đi...”
Nước uống càng đi lên nguồn là
nước càng trong, món ăn càng xuống gần biển càng nhiều tôm nhiều
cá:
“Muốn ăn đi xuống, muốn uống đi
lên
Quán Ngỗng Gò Chim Cầu Chàm Ðập
Ðá
Vũng Nồm nhiều cá, Vũng Bấc
nhiều tôm
Chợ chiều bán cơm, chơ mai bán
gạo”
Người con gái bán nước trà xanh
tại chợ Quán Mới thôn Lộc Thuận, Nhơn Hạnh, nổi tiếng là gái đẹp
với mái tóc huyền và nụ cười duyên với má lúm đồng tiền, hàm
răng hạt lựu đều đặn làm dừng bước giang hồ, chạnh lòng người lữ
thứ:
“Ði đâu vội vã anh ơi
Ghé chợ Quán Mới anh xơi chén
trà
Hỏi em cha mẹ có
nhà
Trước là thăm Bác
sau là thăm em”
Ngày xưa, trai Bình Ðịnh ra Huế
thi, khi về mời gọi gái Huế theo chàng đến nơi có biển Ðông sóng
vồ, Tháp chàm ghi sử tích anh hùng hào kiệt:
“Mảng vui Hương thủy, Ngự Bình
Ai vô Bình Ðịnh với mình thì vô
Chẳng sang chẳng lịch bằng đất
kinh đô
Nhưng Bình Ðịnh không đồng khô
cỏ cháy
Ba dòng sông chảy, bảy dãy non
cao
Biển Ðông sóng vỗ dạt dào
Tháp xưa làm bút ghi tiếng anh
hào vào mây xanh”
Có những câu trong dân gian trách
cứ nhau:
“Giếng sâu thăm thẳm
Con chim trên cây cao nó đổ tăm
tăm
Nghĩa nhơn anh tích để ngàn năm
Lẽ gì sớm viếng tối thăm duyên
chàng
Nào ai ngờ bụng em ở dở dang
Sao mê xứ khác không phụ phàng
đến ta đâu
Hồi nào anh nói em
trao
Anh chờ em đợi
tòng cao bá tàn
Thôi thôi em ở dậy
dương gian
Chồng em em giữ
chứ nghĩa chàng em đừng quên”
Có nhiều chàng trai
tham lam tán gái nhiều cô, bắt cá hai tay, cá không bắt được,
chim bay mất về rừng:
“Chợ chiều nhiều
khế ế chanh
Nhiều con gái quá
cho nên anh chàng ràng
Chàng ràng bắt cá
hai tay
Cá kia sẩy mất,
chim bay về rừng”
Chợ Dinh được nhắc
qua câu ca dao sau:
“Chợ Dinh bán nón
quan hai
Bộ tua quan mốt,
bộ quai năm tiền”
Dù rằng túng thiếu,
giấy rách phải giữ lề, ăn mặc chỉnh tề:
“Ở đất ta nam
thanh nữ tú
Sang đất nàng vượn
hú chim kêu
Dù rằng anh hết
gạo treo niêu
Cũng thắt dây lưng
đỏ, bịt khăn điều thảnh thơi...”
Ðôi khi người con gái
phải xử trí khéo léo để tiện lợi đôi đàng:
“Giếng sâu nhiều
mạch giếng trong
Em đây không phải
con dòng họ Phan
Cũng vì chút nghĩa
duyên chàng
Cho nên em phải
lập đàng xuống lên”
Người con gái trách
trò Ba, người học trò có lòng dạ đen tối như lông đen con quạ,
cánh đen con quạ:
“Con quạ đen lông
đen cánh
Ðỗ nhánh can cường
Trò Ba qủy quyệt
quyết lường duyên em”
Trai gái có những lúc
hẹn hò đối đáp nhau:
“Tới đây không hát
thì hò
Không phải con cò
ngóng cổ mà nghe”
“Tưởng rằng đó
địch cùng đây
Hay đâu đó giắt
ông thầy sau lưng”
Tính nết đứng đắn của
người con gái làm người con trai nể trọng:
“Ngó lên cây mít
ít trái nhiều xơ
Con gái lẳng lơ
trai kia bậy bạ
Con gái đàng hoàng
trai nọ dám đâu...”
Chúng ta đã nghe một
số câu đố phái nữ hỏi phái nam, và bây giờ chúng ta nghe nam hỏi
nữ:
“Tiếng đồn chị hay
chữ
Gái Bình Ðịnh có
tài
Nếu ông anh rể chị
bên trong bị con ong nó cắn mà xỉu thì làm thế nào chị cởi cái
quần dài anh rể chị ra?”
Ca dao Bình
Ðịnh gồm nhiều thể loại khác nhau được truyền tụng trong dân
gian qua nhiều thế hệ. Tôi sưu tập một số câu ca dao trên đây do
sự truyền khẩu của một số bạn bè và người quen quê quán Bình
Ðịnh, xin cống hiến quí vị để nhớ lại quê hương xứ sở nằm phía
bên kia bờ Ðại dương, nửa vòng quay trái đất:
“Ca dao Bình Ðịnh
thật hay
Câu thơ như giọt
rượu cay ấm lòng
Quê hương trái đất
nửa vòng
Ngày thương đêm
nhớ như mong mẹ về”
ÐÀO
ÐỨC BÍCH
Giai
Phẩm TÂY SƠN Xuân Canh Thìn 2000
CA DAO BÌNH ÐỊNH
VÕ NGỌC UYỂN
“Ai về Ðập Ðá quê cha
Gò Găng quê mẹ, Phú Ða quê nàng...”
Quê tôi miền Phú Ða giàu
thịnh, ngày xưa có trai thanh gái lịch, có sông nước hiền hòa.
Chợ Phú Ða đã một thời nổi tiếng vui vẻ nhộn nhịp với những ngày
hội lễ Tết tưng bừng: xổ số Cổ Nhơn, hát bội, đánh cờ người và
những ngày mùa cấy, gặt lúa, giã gạo, hát hò khó phai mờ trong
tâm trí tôi, thuở còn niên thiếu.
Những câu hát giao tình,
những câu hò châm chọc nhau giữa những đôi trai gái thôn quê
trong những đêm trăng vằng vặc trước sân nhà như vừa mới đâu đây,
không xa lắm trong trí tưởng tôi, mà giờ đây đã hơn hai mươi năm
dài xa cách và chắc không bao giờ còn nữa ở quê tôi, một nơi mà
người dân hiện đang sống trong đói nghèo khổ cực.
Những người dân quê mộc
mạc, tuy ít học hoặc kể cả không biết một chữ nào mà cũng có thể
ứng khẩu hát hò với những lời lẽ bóng bẩy, có vần điệu nhịp
nhàng theo giọng hò êm ái của thể thơ lục bát, điều đó chứng tỏ
mỗi một người dân quê là một thi sĩ hay ít ra cũng là những
người có tâm hồn nghệ thuật, yêu chuộng những cái hay cái đẹp
của tình cảm con người.
Ca dao là những câu thơ
thường ở thể lục bát, vần điệu êm đềm nhẹ nhàng dễ đi sâu vào
lòng người nên dễ nhớ dễ thuộc, nó thường bắt đầu bằng những chữ:
"Một mai, chiều chiều, gió đưa, nực cười v.v..." thật dễ thương
và bình dị như ý tưởng và tâm tình của người dân miền thôn dã.
Ca dao là một kho tàng
rộng lớn của dân gian, nó phong phú cả về số lượng và chất lượng.
Trong phạm vi bài này, người viết chỉ nói về tình yêu của người
dân quê Bình Định trong tình cảm lứa đôi, tình cảm đối với xóm
giềng làng mạc. Ðọc lại những câu ca dao mà tôi còn nhớ được
trong tuổi ấu thơ, trong lúc mẹ tôi, chị em bà con trong làng
hát ru em hoặc hát hò giã gạo mỗi đêm trăng, vì vậy nó có rất
nhiều thiếu sót, mong người đọc niệm tình bỏ lỗi cho.
“Ai về Bình định thăm bà
Ghé vô em gởi lạng trà Ô long
Trà Ô long nước trong vị ngọt
Tình đôi mình như đọt mía lau”
Tình cảm của người con
gái quê hương tôi đẹp đẽ dịu dàng, ngọt ngào và sâu đậm như thế
đó, thương anh đã đành mà em còn có tình nghĩa với bà con cô bác
của anh, cũng như đoạn ca dao dưới đây:
“Anh đi bờ lở một mình
Phất phơ chéo áo giống hình trò
Ba
Trò Ba đi học trường xa
Cơm canh ai nấu mẹ già ai coi”
Ngưòi con gái thôn quê
dịu dàng và kín đáo, tôi thương anh, tôi sẽ lo cơm nước và chăm
sóc mẹ già cho anh qua hình ảnh một cậu học trò tên Ba nào đó,
để anh được rảnh rang học hành thi cử, theo quan niệm thời xưa
ấy:
“Chẳng tham ruộng cả ao liền
Tham vì cái bút cái nghiên anh
đồ”
Trai gái miền quê tôi
tình cảm đậm đà tha thiết, nó cũng giống như cây tre khóm chuối
bờ ao, như những thổ sản mà đồng bào tôi cần cù làm ăn chất phác
bằng mồ hôi nước mắt gặt hái được:
“Củ lang Ðồng phó
Ðậu phộng Hà nhung
Chồng bòn thiếp mót bỏ chung
một gùi
Chẳng may duyên nợ sụt sùi
Thôi thôi cũng mặc, anh đá gùi
anh đi”
Hoặc là:
“Một mai dĩa muối chấm gừng
Gừng cay muối mặn xin đừng bỏ
em”
Hay là:
“Một mai ai chớ bỏ ai
Chỉ thêu nên gấm sắt mài nên
kim”
“Thương anh mấy núi cũng trèo
Mấy sông cũng lội, mấy đèo cũng
qua”.
“Chiều chiều ra đứng bờ ao
Trông cá, cá lặn,
trông sao, sao mờ”
Người con
gái đối với người con trai gắn bó keo sơn là vậy, mà người nam
đối với người nữ cũng đậm đà không kém:
“Anh về dỡ gỗ đa
đa
Cất nhà lẫm thượng
tháng ba em về
Em về coi trước
coi sau
Coi nhà mấy cột
coi cau mấy buồng”
“Thò tay hái trộm trái xoài
Làng xóm bắt được đánh hai chục
đòn
Ðắng cay như trái bồ hòn
Bầm gan tím ruột dạ còn thương
em”
Tình cảm lứa đôi của
người dân thôn quê thắm thiết đậm đà, nhưng giản dị và mộc mạc
như những hình ảnh bình thường mà họ bắt gặp hằng ngày, dù trong
lúc gấn nhau hay trong những khi xa cách:
“Chim quyên ăn trái nhãn lồng
Cá kia quen chậu, vợ chồng quen
hơi”
“Anh đi bỏ quạt lan châu
Bỏ thương bỏ nhớ bỏ sầu cho em”
“Chiều chiều lại nhớ chiều
chiều
Nhớ người đãy gấm khăn điều vắt
vai”
Không phải lúc nào tình
cảm giữa hai người nam nữ trong thôn xóm cũng luôn hòa thuận
nhau, mà họ còn lọc lừa kén chọn. Có hơn một lần chàng gặp nàng
tỏ ý ngỏ lời như sau:
“Ngó lên trên trời có đám mây
xanh
Chính giữa mây trắng, chung
quanh mây vàng
Anh chào nàng rồi lại hỏi nàng
Phụ mẫu nhà đã định đức đông
sàng hay chưa?
Hay là đón gió chờ mưa?
Có sao nói thiệt sớm trưa anh
đợi chờ!”
Chàng sợ nói thẳng vào
vấn đề làm động vỡ mối tình của chàng đã ấp ủ bấy lâu nên nói
lòng vòng những là "mây trắng, trời xanh", rồi sau đó mới dám
nói rõ ý định. Nhưng nàng có lẽ vì không để ý đến chàng, hoặc vì
một lý do nào đó nên nàng đã trả lời một cách lạnh lùng:
“Ðợi chờ, chờ đợi làm chi?
Trai nam nhân anh có vợ, gái nữ
nhi em có chồng!”
Và chàng không bỏ cuộc, vẫn tiếp
tục bày tỏ:
“Gió đưa gió đẩy duyên đưa
Gặp đâu hay đó, em kén lừa làm
chi?”
Có lẽ nàng sợ gia đình chàng khó
khăn nên nàng đã trả lời:
“Chim chuyền nó lựa nhánh mà
chuyền
Làm dâu (em đây) lựa chỗ cha mẹ
hiền gửi thân”
Anh chàng tức quá không thể nói
thêm được nữa, nên đâm ra hờn giận trách nàng:
“Chim quyên nó dại lắm không
khôn
Núi chóp vung kia không đậu,
đậu chòm cỏ may”
Thật ra chuyện tình yêu giữa nam
nữ nơi thôn dã không phải chỉ có riêng cho những người ở lứa
tuổi đôi mươi, mà còn ở những độ tuổi lỡ thì, goá bụa:
“Chiều chiều vịt lội bàu sen
Ðể anh lên xuống làm quen với
nàng”
Nàng đã trả lời từ chối một cách
khôn khéo:
“Ðèn hết dầu đèn tắt
Nhang hết vị hết thơm
Anh đừng lên xuống đêm hôm
Thế gian đàm tiếu nam nồm khổ
em!”
Chữ "nam nồm" ở đây thật là kỳ
diệu, tuyệt vời, nó diễn tả rất đầy đủ, chính xác hoàn cảnh của
người trong cuộc, tiếng thị phi của bà con chòm xóm láng giềng
còn khắc nghiệt hơn cảnh gió nam gió nồm thổi lộn nhau vào mùa
tháng hai tháng ba ở quê tôi. Ðoạn ca dao trên đây mang đầy chất
thơ với thể tỷ đối chính xác và thi vị.
Khi người con gái cảm
thấy nuối tiếc vì mình đã chọn lầm người chồng không xứng ý thì
thốt nên những lời trách móc đầy nỗi thương đau:
“Ngọn dềnh dềnh tía
Ngọn tía tô cũng tía
Ngọn rau lang dâm
Ngọn mía cũng dâm
Mai dong tốt nói em lầm
Bây giờ nghĩ lại giận bầm lá
gan”
Dẫu sao thì tình yêu
giữa đôi nam nữ nơi thôn quê vẫn luôn đậm đà tha thiết và bình
dị, đơn giản và mộc mạc như những hiện thực của nó:
“Chiều chiều mây phủ về kinh
Ếch kêu giếng lạn cảm tình đôi
ta
Ðôi ta như lửa mới nhen
Như trăng mới mọc, như đèn mới
khêu”
Tình yêu chỉ đẹp đẽ và
tha thiết khi vừa mới chớm nở trong lòng của lứa đôi khi đang
tuổi xuân thì "như trăng mới mọc, như đèn mới khêu", những hình
ảnh thật đẹp và thật thơ mộng, không thua gì những câu thơ của
Xuân Diệu và của Hồ Dzếnh.
Nói đến ca dao thì không
bao giờ kể hết, nó là một kho văn học của dân gian. Ca dao Bình
định còn rất nhiều, nhưng người viết thì không nhớ hết, chỉ cố
gắng ghi lại những gì còn nhớ được gọi là góp vui cùng cùng bà
con cô bác đồng hương, kính mong quí vị niệm tình tha thứ.
VÕ NGỌC UYỂN
Giai phẩm Xuân TÂY
SƠN Mậu Dần 1998
Mấy nét về ca
dao địa danh Bình Định
TRẦN XUÂN TOÀN
1. Ca dao địa danh
là những câu ca dao gắn liền với một địa danh (tên đất, tên làng,
tên núi, tên sông…) Kho tàng ca dao Bình Định có nhiều bài ca
dao như thế phản ánh đời sống tinh thần và đời sống vật chất của
người dân địa phương.
Người Bình Định tự hào
về quê hương mình- một quê hương nổi tiếng về danh lam thắng
cảnh:
Bình Định có núi Vọng Phu
Có đầm Thị Nại, có Cù lao xanh..
Sự kết hợp hài hoà giữa
núi-sông-biển đã làm cho bức tranh Bình Định thêm sinh động. Rất
nhiều thắng cảnh được nhắc đến trong kho tàng ca dao Bình Định.
Nói đến phong cảnh Bình Định mà không nó đến tháp cổ Chăm-pa quả
là một thiếu sót. Bởi đây là những công trình văn hoá độc đáo.
Người dân Bình Định rất tự hào về những ngọn tháp đó:
Tháp Bánh Ít đứng sít cầu Bà Gi
Non xanh nước cũng xanh rì
Từ Nam ra Bắc ai cũng đi đường
này
Cầu Bà Gi là nơi gặp
nhau giữa quốc lộ 1A và đường sắt xuyên Việt. Đây là vị trí mà
đi từ Nam ra Bắc ai ai cũng đều nhìn thấy ngọn tháp. Trong quần
thể các ngọn tháp ở Bình Định, Tháp Đôi cũng là tháp được nhiều
người biêt đến bởi vì nó nằm ngay trên cửa ngõ ra vào thành phố
Quy Nhơn:
Cầu Đôi nằm cạnh Tháp Đôi
Huống chi ta với mình…
Cách tháp Đôi chừng 1
cây số là hai cầu đường sắt và đường bộ song song nhau nên gọi
là cầu Đôi, bắc qua sông Hưng Thạnh. Chính sự trùng hợp này mà
dân gian có cách so sánh độc đáo giữa cảnh vật và sự gắn bó
trong tình yêu đôi lứa như vậy.
Phong cảnh Bình Định làm
cho bao du khách ngẩn ngơ khi và khi trở về, cái đọng lại trong
họ còn có thêm dư vị các món ăn:
Ai về Tuy Phước ăn nem
Ghé qua Hưng Thạnh mà xem Tháp
Chàm
Ai đã một lần được ăn
“nem chợ huyện” thì không sao quên được hương vị đặc sắc của nó.
Bên cạnh những món ăn nổi tiếng, Bình Định còn có nhiều món ăn
đặc sản độc đáo, trong đó có những món ăn tuy bình dân nhưng rất
hấp dẫn cũng được nhiều người biết đến:
Ai về Bình Định cùng anh
Được ăn bí đỏ nấu canh nước dừa
Bí đỏ và dừa thì nơi đâu
mà chẳng có. Thế nhưng bí đỏ xắt thành từng miếng nhỏ nấu chung
với nước cốt dừa có lẽ ít ở đâu có. Sau khi nấu chín, ta sẽ có
một món canh bí đỏ vừa bùi, vừa béo, vừa thơm. Ngon tuyệt! Món
này thường có ở vùng quê dừa Tam Quan (Hoài Nhơn). Người Bình
Định khéo léo trong việc chế biến những món ăn ngon đồng thời
cũng có tài làm ra những sản phẩm mỹ nghệ nổi tiếng:
Gò Găng có nón chung tình
Ở đây có một dạ với mình, mình
ơi!
Nếu ai đó đặt chân đến
Gò Găng (Nhơn Thành- An Nhơn) thì chắc chắn sẽ ngạc nhiên vì ở
đây hầu như nhà nào, người nào cũng biết chằm nón. Đây là một
nghề được lưu truyền từ xưa và cho đến nay vẫn còn là một nghề
thủ công chủ yếu của người dân nơi đây. Một sản phẩm thủ công
khác cũng nổi tiếng và được nhiều người ưa thích, đó là lụa Phú
Phong:
Lụa Phú Phong nên duyên nên nợ
Nón Gò Găng khắp chợ mến thương
Tương truyền rằng khi
xưa, Nguyễn Ánh bắt được nữ tướng Bùi Thị Xuân, chúng muốn hạ
nhục bà bằng cách bắt ngồi trên xe bêu khắp phố. Nhưng chúng
không ngờ rằng đây là một vùng dệt lụa nổi tiếng, thế là dân
chúng đem hàng trăm cây lụa phủ lên mình bà. Có lẽ chính vì điều
này đã góp phần làm cho lụa Phú Phong thêm nổi tiếng chăng?
Phong cảnh Bình Định
đẹp, sản vật Bình Định độc đáo, còn người Bình Định? Người Bình
Định rất mến khách, sống có tình nghĩa, có trước có sau, “có
mình có ta”, có tình cảm gắn bó giữa các địa phương trong tỉnh:
Em về Đập Đá quê
cha
Gò Găng quê mẹ,
Phú Đa quê chồng
Trong tình
yêu, con trai, con gái Bình Định rất chân thật. Vì thế lời tỏ
tình của họ cũng rất chân chất như tâm hồn của của họ vậy. Họ
không có cách tỏ tình “rào trước đón sau” như “mận”
hỏi “đào” mà họ nói thẳng:
Đường lên An Lão
cheo leo
Thương em anh mới
băng đèo tới đây
Chàng trai
kia đã lấy nỗi vất vả, gian truân trên con đường đèo dốc để
chứng tỏ tình yêu của mình. Và để đáp lại tình cảm mặn nồng của
chàng trai, cô gái An Lão cũng bộc lộ tình yêu chung thuỷ của
mình.
Bao giờ rừng An
Lão hết cây
Sông Lại Giang hết
nước thì em đây mới hết tình
Xa nhau một ngày, họ
mong chờ đến khắc khoải:
Dừa xanh trên bến
Tam Quan
2.
Tên núi, tên sông, tên đồng đã là máu thịt của mọi miền quê
hương.
Với người Bình Định,
núi thể hiện một không gian đặc biệt trong ca dao địa danh
Bình Định. Trong quan niệm thẩm mỹ phương Đông, người xưa
thích sự kiên định, tĩnh, vững chãi của núi (non) hơn là sự thay
đổi, động, trôi chảy của sông (nước). “Nhân giả nhạo sơn, trí
giả nhạo thuỷ” (Người nhân thích núi, người trí thích nước).
Người xưa trọng nhân hơn trí, chẳng trách họ thích “đăng cao”.
Tên núi- trong ca dao Bình Định- gắn liền với sự kiên định:
Vọng Phu thuộc dãy
núi Bà
Phước Sơn chất
ngất gọi là núi Ông
Phải chi đây đó vợ
chồng
Gánh tương tư khỏi
nặng lòng nước non
Núi biểu tượng cho sự
tương xứng, hài hoà trong tình cảm:
Hòn Ông đứng
trước hòn Bà
Chồng cao vợ thấp
đôi đà xứng đôi
Dáng núi thể hiện khí
phách con người Bình Định thượng võ:
An Khê nổi tiếng
hòn Bình
3.Tháp
cổ như một đặc trưng của không gian văn hoá trong ca dao địa
danh Bình Định
Không chỉ Bình Định
mới có tháp Chăm, nhưng tháp Chăm ở Bình Định thật lạ, là “quê
mẹ gió nồm thổi lên tươi mát. Bình Định lúa xanh ôm bóng tháp
Chàm” (Xuân Diệu- Nhớ quê Nam), là “từ trời
xanh- rơi- vài giọt tháp Chàm (…) Tôi như đứa trẻ yêu huyền
thoại” (Văn Cao- Quy Nhơn). Bởi vì tháp Chăm
trong ca dao Bình Định đóng vai trò như cái đình trong tâm thức
người dân Bắc Bộ. Người dân Bắc Bộ mượn cái đình để thể hiện tâm
tư:
Qua đình ngã nón
trông đình
Đình bao nhiêu
ngói thương mình bấy nhiêu
Thì người dân Bình
Định cũng biết mượn đến tháp:
- Ngó lên hòn tháp
Chợ Dinh
Biết ai còn tưởng
nghĩa mình hay không?
- Cầu Đôi mà tháp
cũng đôi
Dễ chi nhân nghĩa
mà rời được nhau
Hơn nữa, tháp cổ còn
gắn liền với thịnh suy của quê hương:
Vững vàng tháp cổ
ai xây
Bên kia Thủ Thiện
bên này Dương Long
Nước sông trong dò
lòng dâu bể
Tiếng anh hùng tạc
để nghìn thu
4. Ca
dao về địa danh, hình ảnh con người Bình Định
rất phong phú và là một di sản văn hoá vật chất và tinh thần quý
báu, gắn liền với cuộc sống lao động xây dựng quê hương của
người Bình Định từ quá khứ, hiện tại cho đến tương lai.
Trần Xuân Toàn
Sưu Tầm Tài Liệu và
Web Design
Kỹ Thuật Truy Tầm
Sưu tầm Nhạc Dân Ca


text:
Những bom tấn trong năm như "Captain America: Civil War", "X-Men: Apocalypse", "Bourn 5" đã tung những hình ảnh mới nhất của mình trong sự kiện Super Bowl.
gửi tin cho kenh14
Gửi tin hay, nhuận bút liền tay
Kenh14.vn rất hoan nghênh độc giả gửi thông tin và góp ý cho chúng tôi.
trụ sở hà nội
Tầng 20, tòa nhà Center Building, Hapulico Complex, số 1 Nguyễn Huy Tưởng, p. Thanh Xuân Trung, quận Thanh Xuân, Hà Nội.
Điện thoại: 04.39743410, máy lẻ 230.
trụ sở tp.hồ chí minh
Tầng 6 Tòa nhà 123, 123 Võ Văn Tần, phường 6, quận 3, Tp. HCM
Điện thoại: 08.73077979, máy lẻ 216
hợp tác nội dung
04.730.7797 (máy lẻ 62362)
liên hệ quảng cáo
01287.078.866
Chính sách bảo mật
Công ty Cổ phần VCCorp
Tầng 17, 19, 20, 21 Tòa nhà Center Building - Hapulico Complex, Số 1 Nguyễn Huy Tưởng, Thanh Xuân, Hà Nội.
Giấy phép số 1082/GP-STTTT do Sở Thông tin và Truyền thông Hà Nội cấp ngày 16 tháng 4 năm 2014


text:
Điều khoản sử dụng
Ket-noi là blog phi lợi nhuận được mở ra nhằm mục đích chia sẻ tài liệu học tập, nghiên cứu khoa học, công nghệ, máy tính. Các bài viết được thành viên đóng góp từ các nguồn internet, vì vậy Ket-noi không được coi là chủ thể đăng tải nội dung. Một khi sử dụng website này, bạn đã đồng ký mọi điều khoản của chúng tôi.Xem thêm

markdown:
### Điều khoản sử dụng
Ket-noi là blog phi lợi nhuận được mở ra nhằm mục đích chia sẻ tài liệu học tập, nghiên cứu khoa học, công nghệ, máy tính. Các bài viết được thành viên đóng góp từ các nguồn internet, vì vậy Ket-noi không được coi là chủ thể đăng tải nội dung. Một khi sử dụng website này, bạn đã đồng ký mọi điều khoản của chúng tôi.
**Xem thêm**

Set-Cookie: forumnew_sid=bb5f0869ec014480219f931dae6e2036; expires=Tue, 16-Feb-2016 09:54:42 GMT; path=/forum/; HttpOnly

Server: cloudflare-nginx

Cache-Control: private, no-cache="set-cookie"

Vary: Accept-Encoding,User-Agent


text:
lượt nghe -Được tổng hợp dựa trên số liệu lượt nghe của người dùng trên cả desktop, mobile và smart TV
Vui lòng chọn cụ thể các mục bên dưới để thông báo cho Zing MP3 biết vấn dề bạn gặp phải đối với bài hát này.
Để thông báo vi phạm bản quyền, vui lòng click vào đây (To file a copyright infringement notification, please click here)
Bài hát này không tải được vì lý do bản quyền
Trải nghiệm chất lượng âm thanh tương tự nghe CD gốc với tài khoản Zing MP3 VIP.
Vui lòng gửi file .LRC (karaoke lyrics) của bài hát này cho chúng tôi. Xem hướng dẫn tạo karaoke lyrics ở đây!Chọn fileGửi
Bình luận ()

markdown:
**lượt nghe** -Được tổng hợp dựa trên số liệu lượt nghe của người dùng trên cả desktop, mobile và smart TV
Vui lòng chọn cụ thể các mục bên dưới để thông báo cho Zing MP3 biết vấn dề bạn gặp phải đối với bài hát này.
Để thông báo vi phạm bản quyền, vui lòng
[click vào đây](http://mp3.zing.vn/copyright/report) (To file a copyright infringement notification, please [click here](http://mp3.zing.vn/copyright/report))
Bài hát này không tải được vì lý do bản quyền
Trải nghiệm
**chất lượng âm thanh** tương tự nghe CD gốc với tài khoản **Zing MP3 VIP**.
Vui lòng gửi file .LRC (karaoke lyrics) của bài hát này cho chúng tôi.
[Xem hướng dẫn tạo karaoke lyrics ở đây!](#)
## Bình luận ()

X-Cache: MISS from Cache-2297

Cache-Control: private


text:
Nghe nhạc online Nhạc Sến Hay tại Zing Mp3. Download album nhạc số chất lượng cao, thưởng thức video clip, chèn nhạc vào blog tại mạng giải trí số một Việt Nam! Xem toàn bộ
lượt nghe -Được tổng hợp dựa trên số liệu lượt nghe của người dùng trên cả desktop, mobile và smart TV
Vui lòng chọn cụ thể các mục bên dưới để thông báo cho Zing MP3 biết vấn dề bạn gặp phải đối với bài hát này.
Để thông báo vi phạm bản quyền, vui lòng click vào đây (To file a copyright infringement notification, please click here)
Lyrics của bài hát này chưa được cập nhật.
Nhấn vào đây để đóng góp lời bài hát cho chúng tôi.
Vui lòng gửi file .LRC (karaoke lyrics) của bài hát này cho chúng tôi. Xem hướng dẫn tạo karaoke lyrics ở đây!Chọn fileGửi
Bình luận ()

markdown:
Nghe nhạc online
**Nhạc Sến Hay** tại Zing Mp3. Download album nhạc số chất lượng cao, thưởng thức video clip, chèn nhạc vào blog tại mạng giải trí số một Việt Nam! [Xem toàn bộ](#) **lượt nghe** -Được tổng hợp dựa trên số liệu lượt nghe của người dùng trên cả desktop, mobile và smart TV
Vui lòng chọn cụ thể các mục bên dưới để thông báo cho Zing MP3 biết vấn dề bạn gặp phải đối với bài hát này.
Để thông báo vi phạm bản quyền, vui lòng
[click vào đây](http://mp3.zing.vn/copyright/report) (To file a copyright infringement notification, please [click here](http://mp3.zing.vn/copyright/report))
Lyrics của bài hát này chưa được cập nhật.
[Nhấn vào đây](#) để đóng góp lời bài hát cho chúng tôi.
Vui lòng gửi file .LRC (karaoke lyrics) của bài hát này cho chúng tôi.
[Xem hướng dẫn tạo karaoke lyrics ở đây!](#)
## Bình luận ()

X-Cache: MISS from Cache-MP3-22131


text:
Bán xe Vespa LX150 nhập khẩu chính chủ biển hà nội phụ nữ đi ít sử dụng - 46 Triệu đồng
Ngày đăng: 15-03-2012 15:41:21 | Người đăng: | Nơi đăng tin: Hà Nội | Địa chỉ chi tiết: | 31 lần hiển thị | Comments |
Cần bán xe Vespa LX150 nhập khẩu của ý xe mầu trắng mua mới và đăng ký 2007 biển tp:29X2-5560 chính chủ nữ giáo viên sử dụng ,còn đầy đủ 2 chìa khóa zin,xe đi lại rất ít mình công tác gần nhà chất lượng xe đảm bảo vẫn nguyên vẹn vì trước mua rất nhiều tiền xe dùng rất giữ gìn,bảo dưỡng đúng định kỳ tại chính hãng,xem xe đảm bảo ưng đc ngay,Giá đề nghị: 46 triệu xe trên,LH trực tiếp{O123.7168.545} xem xe tại nhà làm giấy sang tên đc ngay.cảm ơn
\r\n
\r\n
\r\n
\r\n
Quảng cáo này đã hết hạn

markdown:
# Bán xe Vespa LX150 nhập khẩu chính chủ biển hà nội phụ nữ đi ít sử dụng - 46 Triệu đồng
**Ngày đăng:** 15-03-2012 15:41:21 | **Người đăng:**
| **Nơi đăng tin:** Hà Nội | **Địa chỉ chi tiết:**
|
31 lần hiển thị | [Comments](/item.php?item=3187&type=offer&category=piaggio&title=ban-xe-vespa-lx150-nhap-khau-chinh-chu-bien-ha-noi-phu-nu-di-it-su-dung#disqus_thread) |
Cần bán xe Vespa LX150 nhập khẩu của ý xe mầu trắng mua mới và đăng ký 2007 biển tp:29X2-5560 chính chủ nữ giáo viên sử dụng ,còn đầy đủ 2 chìa khóa zin,xe đi lại rất ít mình công tác gần nhà chất lượng xe đảm bảo vẫn nguyên vẹn vì trước mua rất nhiều tiền xe dùng rất giữ gìn,bảo dưỡng đúng định kỳ tại chính hãng,xem xe đảm bảo ưng đc ngay,Giá đề nghị: 46 triệu xe trên,LH trực tiếp{O123.7168.545} xem xe tại nhà làm giấy sang tên đc ngay.cảm ơn
\r\n
\r\n
\r\n
\r\n
Quảng cáo này đã hết hạn


text:
Chủ đề
Nhạc
Album
Video
Gửi Cho Anh-
Khởi My
Thể loại: Nhạc Việt Nam, Nhạc Trẻ | Lượt xem: 622 | Đăng bởi:
Thông báo lỗi và các vấn đề phát sinh
-
Bên Anh
Thể loại: Nhạc Việt Nam, Nhạc Trẻ
-
-
Giới Hạn
Thể loại: Nhạc Việt Nam, Nhạc Trẻ
-
1 Giây
Thể loại: Nhạc Việt Nam, Nhạc Trẻ
-
Giới Hạn (Single)
Thể loại: Nhạc Việt Nam
-
-
Hạt Cát Single
Thể loại: Nhạc Việt Nam
-
Đôi Cánh
Thể loại: Nhạc Việt Nam
Viết bình luận
Có thể bạn muốn xem
-
1
-
2
-
3
-
4
-
5
Video xem nhiều
-
1
-
2
-
3
-
4
-
5

markdown:
## Chủ đề
## Nhạc
## Album
## Video
# Gửi Cho Anh-
[Khởi My](tim-kiem/bai-hat.html?q=Khởi+My&t=artist)
Thể loại:
[Nhạc Việt Nam](http://nhac.congdongvip.com/the-loai-video/nhac-viet-nam/YQ.html), [Nhạc Trẻ](http://nhac.congdongvip.com/the-loai-video/nhac-tre/ZQ.html) | Lượt xem: 622 | Đăng bởi:
Thông báo lỗi và các vấn đề phát sinh
-
[Bên Anh](http://nhac.congdongvip.com/xem-video/ben-anh/ZWRn.html)
Thể loại:
[Nhạc Việt Nam](http://nhac.congdongvip.com/the-loai-video/nhac-viet-nam/YQ.html), [Nhạc Trẻ](http://nhac.congdongvip.com/the-loai-video/nhac-tre/ZQ.html)
-
-
[Giới Hạn](http://nhac.congdongvip.com/xem-video/gioi-han/ZWNp.html)
Thể loại:
[Nhạc Việt Nam](http://nhac.congdongvip.com/the-loai-video/nhac-viet-nam/YQ.html), [Nhạc Trẻ](http://nhac.congdongvip.com/the-loai-video/nhac-tre/ZQ.html)
-
[1 Giây](http://nhac.congdongvip.com/xem-video/1-giay/ZWRo.html)
Thể loại:
[Nhạc Việt Nam](http://nhac.congdongvip.com/the-loai-video/nhac-viet-nam/YQ.html), [Nhạc Trẻ](http://nhac.congdongvip.com/the-loai-video/nhac-tre/ZQ.html)
-
[Giới Hạn (Single)](http://nhac.congdongvip.com/nghe-album/gioi-han-single/ZWZl.html)
Thể loại:
[Nhạc Việt Nam](http://nhac.congdongvip.com/the-loai-album/nhac-viet-nam/YQ.html)
-
-
[Hạt Cát Single](http://nhac.congdongvip.com/nghe-album/hat-cat-single/ZWZn.html)
Thể loại:
[Nhạc Việt Nam](http://nhac.congdongvip.com/the-loai-album/nhac-viet-nam/YQ.html)
-
[Đôi Cánh](http://nhac.congdongvip.com/nghe-album/doi-canh/ZWZo.html)
Thể loại:
[Nhạc Việt Nam](http://nhac.congdongvip.com/the-loai-album/nhac-viet-nam/YQ.html)
## Viết bình luận
## Có thể bạn muốn xem
-
1
-
2
-
3
-
4
-
5
## Video xem nhiều
-
1
-
2
-
3
-
4
-
5