text:
Thứ năm, 11/11/2010 15:07
Truyền hình Việt NamNet
2/8/2016 7:04:00 AM
2/8/2016 7:37:00 AM
2/8/2016 7:49:00 AM
07/01/2016
30/11/2015
27/11/2015
04/11/2015
03/11/2015
07/10/2015
Địa chỉ: Tòa nhà C' land, số 156 ngõ Xã Đàn 2, Đống đa, Hà Nội
Hà Nội. Tel: 04 3772 7988 - Hotline: 0919 405 885
Email: vietnamnetjsc.hn@vietnamnet.vn
Tp.HCM. Tel: 08 3930 9885 - Hotline: 0919 435 885
Email: vietnamnetjsc.hcm@vietnamnet.vn
Giấy phép hoạt động số 119/GP-TTĐT, Ngày 09/01/2013
do SỞ THÔNG TIN VÀ TRUYỀN THÔNG THÀNH PHỐ HÀ NỘI CẤP

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

Set-Cookie: SERVERID=5; path=/

Connection: close

Content-Type: text/html; charset=utf-8


text:
" />
Phòng tuyến sông Như Nguyệt (sông Cầu ngày nay) trong cuộc kháng chiến chống quân Tống xâm lược (1075 - 1077) của quân và dân nhà Lý được xây dựng với địa thế dựa vào núi, sông, đồng trũng, ruộng lầy kéo dài gần 10 km đường đê qua các xã Tam Giang, Tam Đa huyện Yên Phong đến Thị Cầu thành phố Bắc Ninh.
Đoạn sông Như Nguyệt nơi Lý Thường Kiệt chọn xây dựng phòng tuyến có vị trí chiến lược quan trọng với nhiều bến đò ngang như Dũng Liệt, Phù Cầm, Phù Yên, Lương Cầm, Đẩu Hàn, Thị Cầu… Chiến luỹ được xây dựng bằng đất có đóng cọc tre dày mấy tầng làm dậu. Dưới bãi sông được bố trí nhiều hố chông ngầm tạo thành một phòng tuyến vững chắc. Quân binh nhà Lý đóng thành từng doanh trại trên suốt chiến tuyến, đặc biệt là tập trung tại các trại Như Nguyệt, Thị Cầu và Phấn Động, mỗi trại binh có thêm thuỷ quân phối hợp, vị trí có thể cơ động chi viện nhiều hướng và khống chế mọi ngả đường tiến về Thăng Long. Trận chiến trên phòng tuyến sông Như Nguyệt là trận đánh lớn có ý nghĩa quyết định trong cuộc chiến chống quân xâm lược Tống của quân và dân Đại Việt, đánh bại hoàn toàn ý chí xâm lược Đại Việt của triều đình nhà Tống, đặt dấu mốc quan trọng cho một thời kỳ thịnh trị, tự chủ của triều đình phong kiến Đại Việt sau “đêm dài Bắc thuộc”.
Hơn 900 năm đã trôi qua, dòng Như Nguyệt xưa đã dần thu hẹp dòng chảy, nhưng dấu tích đền Can Vang, bãi Miễu, đền Phấn Động nơi diễn ra trận phản công dữ dội của quân binh nhà Lý chống trả trận tập kích vượt sông của quân Tống vẫn còn đó. Tại thôn Thọ Đức, nhiều trại đóng quân lớn được vua tôi nhà Lý thiết lập, hiện vẫn còn dấu tích trong lòng đất và trong truyền kể của người dân địa phương như trại Chĩnh, trại Chùa, trại Quýt, kho gạo ở dốc Gạo, kho tiền ở dốc Bạc, đền Can Vang với hai toà thượng điện và trung điện, đình Thọ Đức kiến trúc hình chữ công gồm hai toà hậu cung và trung đình. Tại khu di tích đã phát hiện di chỉ đồ đồng Nội Lâm năm 1973, di chỉ Quả Cảm với dao găm đồng, rìu đồng, khuyên tai bằng đá, quả cân đá, bàn mài đá. Chùa Tháp Linh hiện còn 11 pho tượng gỗ cổ có giá trị về mặt điêu khắc, trong đó nổi bật là pho tượng Quan Âm biến thế sơn son thếp vàng lộng lẫy. Ông Trần Thọ Dư, Trưởng Ban quản lý di tích thôn Phấn Động cho biết, năm 2000 khi tiến hành trùng tu đền Thượng, địa phương đã phát hiện một ngôi mộ cổ, hài cốt đựng trong chiếc chum sành, nắp đậy bằng chiếc chậu đồng xung quanh là lớp nền gạch mỏng. Ngay sau đó, Ban quản lý di tích đã chôn cất lại và cho xây lăng cẩn thận.
Hàng năm vào dịp kỷ niệm chiến thắng sông Như Nguyệt, chính quyền các xã Tam Giang, Tam Đa và huyện Yên Phong đều tổ chức lễ hội, tái hiện một phần những chiến công oanh liệt của quân và dân Đại Việt xưa, qua đó nhằm giáo dục truyền thống, khơi dậy niềm tự hào tự tôn dân tộc trong lòng mỗi người dân đất Việt.
Bài, ảnh: Duy Cảnh

markdown:
" />
Phòng tuyến sông Như Nguyệt (sông Cầu ngày nay) trong cuộc kháng chiến chống quân Tống xâm lược (1075 - 1077) của quân và dân nhà Lý được xây dựng với địa thế dựa vào núi, sông, đồng trũng, ruộng lầy kéo dài gần 10 km đường đê qua các xã Tam Giang, Tam Đa huyện Yên Phong đến Thị Cầu thành phố Bắc Ninh.
Đoạn sông Như Nguyệt nơi Lý Thường Kiệt chọn xây dựng phòng tuyến có vị trí chiến lược quan trọng với nhiều bến đò ngang như Dũng Liệt, Phù Cầm, Phù Yên, Lương Cầm, Đẩu Hàn, Thị Cầu… Chiến luỹ được xây dựng bằng đất có đóng cọc tre dày mấy tầng làm dậu. Dưới bãi sông được bố trí nhiều hố chông ngầm tạo thành một phòng tuyến vững chắc. Quân binh nhà Lý đóng thành từng doanh trại trên suốt chiến tuyến, đặc biệt là tập trung tại các trại Như Nguyệt, Thị Cầu và Phấn Động, mỗi trại binh có thêm thuỷ quân phối hợp, vị trí có thể cơ động chi viện nhiều hướng và khống chế mọi ngả đường tiến về Thăng Long. Trận chiến trên phòng tuyến sông Như Nguyệt là trận đánh lớn có ý nghĩa quyết định trong cuộc chiến chống quân xâm lược Tống của quân và dân Đại Việt, đánh bại hoàn toàn ý chí xâm lược Đại Việt của triều đình nhà Tống, đặt dấu mốc quan trọng cho một thời kỳ thịnh trị, tự chủ của triều đình phong kiến Đại Việt sau “đêm dài Bắc thuộc”.
Hơn 900 năm đã trôi qua, dòng Như Nguyệt xưa đã dần thu hẹp dòng chảy, nhưng dấu tích đền Can Vang, bãi Miễu, đền Phấn Động nơi diễn ra trận phản công dữ dội của quân binh nhà Lý chống trả trận tập kích vượt sông của quân Tống vẫn còn đó. Tại thôn Thọ Đức, nhiều trại đóng quân lớn được vua tôi nhà Lý thiết lập, hiện vẫn còn dấu tích trong lòng đất và trong truyền kể của người dân địa phương như trại Chĩnh, trại Chùa, trại Quýt, kho gạo ở dốc Gạo, kho tiền ở dốc Bạc, đền Can Vang với hai toà thượng điện và trung điện, đình Thọ Đức kiến trúc hình chữ công gồm hai toà hậu cung và trung đình. Tại khu di tích đã phát hiện di chỉ đồ đồng Nội Lâm năm 1973, di chỉ Quả Cảm với dao găm đồng, rìu đồng, khuyên tai bằng đá, quả cân đá, bàn mài đá. Chùa Tháp Linh hiện còn 11 pho tượng gỗ cổ có giá trị về mặt điêu khắc, trong đó nổi bật là pho tượng Quan Âm biến thế sơn son thếp vàng lộng lẫy. Ông Trần Thọ Dư, Trưởng Ban quản lý di tích thôn Phấn Động cho biết, năm 2000 khi tiến hành trùng tu đền Thượng, địa phương đã phát hiện một ngôi mộ cổ, hài cốt đựng trong chiếc chum sành, nắp đậy bằng chiếc chậu đồng xung quanh là lớp nền gạch mỏng. Ngay sau đó, Ban quản lý di tích đã chôn cất lại và cho xây lăng cẩn thận.
Hàng năm vào dịp kỷ niệm chiến thắng sông Như Nguyệt, chính quyền các xã Tam Giang, Tam Đa và huyện Yên Phong đều tổ chức lễ hội, tái hiện một phần những chiến công oanh liệt của quân và dân Đại Việt xưa, qua đó nhằm giáo dục truyền thống, khơi dậy niềm tự hào tự tôn dân tộc trong lòng mỗi người dân đất Việt.
Bài, ảnh:
**Duy Cảnh**

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Pragma: no-cache

Vary: Accept-Encoding,User-Agent


text:
Hội An rộn ràng đêm giao thừa
Pháo hoa rực rỡ khắp thế giới đón Tết nguyên đán
Quân khu 5: Gần 25 tỉ đồng thăm, tặng quà đối tượng chính sách dịp Tết Bính Thân 2016
Tặng quà cho đối tượng hình sự tiến bộ
100 suất quà tết cho bệnh nhân mắc bệnh hiểm nghèo
Tặng 150 suất quà cho người nghèo Q.Thanh Khê
Gặp mặt kiều bào về quê đón Tết
Thắp lên ngọn lửa yêu thương và sẻ chia
Ngôi nhà “lâu đài”
Ấm áp Tết của lính
(Cadn.com.vn) - Chiều 9-12, Phó Chủ tịch UBND TP Nguyễn Xuân Anh chủ trì cuộc họp rà soát công tác triển khai và đảm bảo về ANTT cho người dân trong những ngày vui xuân Giáp Ngọ. Qua nội dung cuộc họp, đã hé lộ những địa điểm lễ hội dịch vụ phục vụ người dân trong dịp Tết.
Tối 21-12, tại Công viên Biển Đông, đường Hoàng Sa, đường Phạm Văn Đồng sẽ khai mạc chương trình "Tưng bừng mùa lễ hội đón chào năm mới 2014" với màn trình diễn ca nhạc, DJ, thời trang và diễu hành xe hoa hoành tráng. Một ngày sau đó, bên bờ sông Hàn sẽ xuất hiện quả cầu khổng lồ bắt đầu trình chiếu các chương trình nghệ thuật hằng đêm kéo dài đến hết ngày 5-1-2014. Với công nghệ nhập từ Singapore, nhãn hàng Heineken lần đầu tiên sử dụng công nghệ chiếu sáng 360 độ cho quả cầu có sức chứa khoảng 400 người ngay trên mặt sông. Cũng trong thời gian này, những người yêu guitar có thể tham gia các chương trình biểu diễn đỉnh cao tại Nhà hát Tuồng Nguyễn Hiển Dĩnh với sự ra mắt của các "tay chơi" cổ điển nổi tiếng đến từ Nhạc viện TPHCM, Đà Nẵng, Huế và Australia.
Theo Trung tâm Tổ chức Sự kiện và Lễ hội, chương trình Âm nhạc đường phố chào năm mới sẽ trình làng những chương trình đặc sắc tại vỉa hè đường phố Bạch Đằng với các loại hình nghệ thuật đường phố chọn lọc. Một điểm nhấn của chuỗi hoạt động là sự kiện lễ hội chào năm mới 2014 do Cty TNHH Truyền thông B Cộng dự kiến sẽ có sự tham gia của hàng nghìn người. Theo đó, tại Quảng trường 29-3, người dân sẽ được thưởng thức chương trình biểu diễn nghệ thuật, trình diễn ánh sáng 3D, đồng thanh đếm ngược những thời khắc cuối cùng của năm 2013 và nhận những lời chúc an lành khi đồng hồ điểm qua những giây đầu tiên của năm 2014.
Trong thời gian này, Đà Nẵng sẽ đón chào hàng nghìn khách quốc tế đầu tiên đặt chân tới thành phố với các chuyến bay đến Sân bay Đà Nẵng và tàu biển tại Cảng Tiên Sa. Từ ngày 24-12, Trung tâm Phát hành phim và chiếu bóng thành phố sẽ bắt đầu chương trình chiếu phim tại rạp Lê Độ và lưu động tại các địa phương của H. Hòa Vang các bộ phim nổi tiếng của điện ảnh Việt Nam.
Ngoài các chương trình văn hóa, văn nghệ, trong dịp Tết Giáp Ngọ cũng diễn ra nhiều giải thể thao quy mô. Trong đó, nổi bật là giải Futsal mở rộng cúp Mùa xuân (tại Cung thể thao Tiên Sơn), Giải bóng bàn, quần vợt (Trung tâm người lớn tuổi), Giải bóng đá nữ Đại hội TDTT (Cung thể thao Tiên Sơn), Giải vô địch Bóng đá nhi đồng thành phố (Cung thể thao Tiên Sơn), Giải thể thao học sinh năm học 2013-2014 và Giải bóng bàn mừng Đảng, đón xuân (CLB Phan Châu Trinh).
Với chi phí khoảng 4,7 tỷ đồng, Chợ hoa Tết và Hội hoa Xuân năm Giáp Ngọ sẽ tiếp tục là những địa điểm vui chơi tập trung quy mô lớn cho người dân và du khách. Bắt đầu từ ngày 22 đến 30-1 (22 đến 30 tháng Chạp) tại Quảng trường 29-3 sẽ trưng bày các loại hoa, cây kiểng phục vụ người dân trong những ngày đón Tết và chào năm mới. Từ ngày 29 Tết, tại Công viên 29-3, Hội Hoa xuân cũng sẽ diễn ra các chương trình thi tài nghệ thuật dân gian, hiện đại với nhiều nét mới lạ so với các năm.
Ngoài chương trình long lân vui xuân, kịch rối, múa rối nước, thi tài năng nghệ thuật, vẽ tranh, thi chim... khách du xuân sẽ tận mắt chứng kiến hàng chục cây kiểng có thế độc tuyển từ các vườn cảnh nổi tiếng trưng bày tại Công viên. Đêm giao thừa Tết Giáp Ngọ sẽ đồng thời diễn ra rất nhiều chương trình đặc sắc. Trong đó có những màn pháo hoa đặc sắc tại 4 điểm hai bên bờ sông Hàn. Chương trình truyền hình trực tiếp từ các điểm vui chơi giải trí trên kênh sóng của Đài Phát thanh truyền hình Đà Nẵng.
Một điểm nhấn trong chương trình phục vụ Tết cổ truyền năm nay là việc trình chiếu những bộ phim về các danh nhân văn hóa, lịch sử và chủ quyền Tổ quốc. Cụ thể, ngoài rạp Lê Độ, Đội chiếu bóng lưu động sẽ chiếu các bộ phim tài liệu "Hoàng Sa, Trường Sa-nơi ghi dấu hồn thiêng đất Việt", "Đại tướng Võ Nguyên Giáp-một thế kỷ, một đời người", "Hồ Chí Minh-nhà chiến lược quân sự" cùng nhiều chương trình ca nhạc, nghệ thuật đặc sắc tại các vùng ven.
Bảo Uyên
Ban biên tập: Nguyễn Hải Thuận - Nguyễn Đức Nam - Nguyễn Quang Sang - Trần Thanh ĐôngGiấy phép xuất bản số: 68/GP-TTĐT do Bộ Thông tin & Truyền thông cấp ngày 12-6-2015Bản quyền thuộc về Báo Công an TP Đà NẵngGhi rõ nguồn "Báo Công an TP Đà Nẵng- CADN Online" khi phát hành lại thông tin từ website này

Cache-Control: private


text:
Trình duyệt của bạn đã tắt chức năng hỗ trợ JavaScript.
Website chỉ làm việc khi bạn bật nó trở lại.
Trang chủ
Giới thiệu
Sản phẩm
Tin Tức
Dịch vụ
Liên hệ
Báo giá
Công trình
Email:
nhathudo@gmail.com
Tel & Fax:
043.789.4326
Hotline:
098.325.6698
Yahoo:
Tư vấn qua Hotline, Zalo 098.325.66.98 - 096.445.33.55
Danh mục sản phẩm
❖
Cầu thang đẹp
❖
Cầu thang gỗ
❖
Cầu thang kính
❖
Cầu thang INOX
❖
Cầu thang sắt
❖
Cầu thang xương cá
❖
Cầu thang tay vịn nhựa
❖
Cầu thang dây cáp
❖
Trụ cầu thang
❖
Ban công
❖
Ốp bậc cầu thang
❖
Đá ốp cầu thang
TIN MỚI
Thông báo tuyển dụng tháng 12
Nguyên tắc bố trí cầu thang hợp phong thủy
Những ban công nhiều hoa lá dù chỉ có 5 m2
Biến cầu thang thành góc đẹp trong nhà
Báo giá cầu thang xương sắt
HOTLINE
Tư vấn bán hàng
Điện thoại:
098.325.66.98
Tư vấn bán hàng
Điện thoại:
096.445.33.55
Đối tác
Khuyến mại Lới
Thông báo tuyển dụng tháng 12
Mừng xuân sang khuyến mại rộng ràng
Tặng tiền mặt lên đến 2.000.000. Chi tiết liên hệ 098.325.66.98 - 090.798.33.99
Chương trình khuyến mại
Tặng tiền mặt lên đến 2.000.000. Chi tiết liên hệ 098.325.66.98 - 090.798.33.99
Hãy cùng cầu thang đẹp Thủ Đô lự
a chọn và thi công những mẫu cầu thang inox, cầu thang kính, cầu thang gỗ, cầu thang sắt, trụ cầu thang đẹp nhất cho ngôi nhà bạn
Cầu thang Thủ Đô cam kết bán hàng đúng giá, thiết kế và thi công cầu thang như ý khách hàng. Bảo hành dài lâu.
Cầu thang Thủ Đô chuyên cầu thang, cầu thang gỗ, cầu thang đẹp
Cầu thang sắt nghệ thuật mẫu...
Mã số:
VIP-SMT19
Bề mặt:
Bóng đẹp
Đặt hàng
Cầu thang gỗ đẹp VIP - G18
Mã số:
VIP-G18
Bề mặt:
Bóng đẹp
Đặt hàng
Cầu thang gỗ đẹp VIP - G20
Mã số:
VIP-G20
Bề mặt:
Bóng đẹp
Đặt hàng
Cầu thang gỗ đẹp VIP - G31
Mã số:
VIP-G31
Bề mặt:
Bóng đẹp
Đặt hàng
Cầu thang gỗ đẹp VIP - G10
Mã số:
VIP-G10
Bề mặt:
Đặt hàng
Cầu thang kính đẹp VIP K08
Mã số:
VIP-K08
Bề mặt:
Bóng đẹp
Đặt hàng
Cầu thang kính đẹp VIP K07
Mã số:
VIP-K07
Bề mặt:
Bóng đẹp
Đặt hàng
Cầu thang kính đẹp VIP K06
Mã số:
VIP-K06
Bề mặt:
Bóng đẹp
Đặt hàng
Cầu thang kính đẹp VIP K05
Mã số:
VIP-K05
Bề mặt:
Bóng đẹp
Đặt hàng
Cầu thang kính đẹp VIP K04
Mã số:
VIP-K04
Bề mặt:
Bóng đẹp
Đặt hàng
Cầu thang kính đẹp VIP K03
Mã số:
VIP-K03
Bề mặt:
Bóng đẹp
Đặt hàng
Cầu thang kính đẹp VIP K02
Mã số:
VIP-K02
Bề mặt:
Bóng đẹp
Đặt hàng
Cầu thang xương cá VIP XS09
Mã số:
VIP-XS09
Bề mặt:
Bóng đẹp
Đặt hàng
Cầu thang xương cá VIP XS08
Mã số:
VIP-XS08
Bề mặt:
Đặt hàng
Cầu thang xương cá VIP XS07
Mã số:
VIP-XS07
Bề mặt:
Bóng đẹp
Đặt hàng
Tin mới nhất
Tin nội thất
Tin khuyến mãi
Thông báo tuyển dụng tháng 12
Công ty TNHH Nhà Thủ Đô cần tuyển gấp 5 thợ cơ khí có tay nghề cao, ưu tiên người có kinh nghiệm trong lĩnh vực cầu thang sắt, inox.
●
Nguyên tắc bố trí cầu thang hợp phong thủy
●
Những ban công nhiều hoa lá dù chỉ có 5 m2
●
Biến cầu thang thành góc đẹp trong nhà
●
Báo giá cầu thang xương sắt
●
Báo giá cầu thang sắt
●
Báo giá cầu thang kính
●
Báo giá cầu thang inox
Đặt hàng hôm nay, nhận ngay tiền TRIỆU
Chương trình ưu đãi giảm giá 20% tổng giá trị công trình cho các khách hàng đặt hàng cầu thang trong thời gian 20/1/2015 đến hết ngày 16/2/2015
●
Thông số cầu thang nhà ở tại Việt Nam
●
Muôn vẻ lọ lục bình gốm sứ Bát Tràng
Mừng xuân sang khuyến mại rộn ràng
Chương trình dành tặng cho khách hàng có nhu cầu đặt hàng cầu thang, cửa gỗ, và nội thất gia đình trong thời gian từ ngày 15/12/2015 đến ngày 31/01/2016, thời điểm thi công công trình từ ngày...
●
Đặt hàng hôm nay, nhận ngay tiền TRIỆU
●
Khuyến mãi tri ân khách hàng tháng 8/2014
Tự hào là đơn vị thiết kế, thi công
cầu thang
uy tín nhất tại Hà Nội.
Chúng tôi chuyên cung cấp các loại
cầu thang gỗ
,
cầu thang kính
,
cầu thang đẹp
,
cau thang sat
,
cau thang inox
,
giá cả và chất lượng đảm bảo uy tín
cao.
Cầu Thang Thủ Đô - công ty TNHH Nhà Thủ Đô
Showroom số 1: Số 558 Trường Chinh - Đống Đa - Hà Nội
Điện thoại
: 043.789.4326 , FAX 0435.430.036.
Showroom số 2: 257 Nguyễn Văn Linh - Phúc Đồng - Long Biên - HN
Trụ Sở
: Phú Đô - Mễ Trì - Từ Liêm - HN
Showroom số 3: Số 2 Đức Giang - Long Biên - Hà Nội
Xưởng sản xuất 1: 163 Đại Mỗ - Nam Từ Liêm - Hà Nội
Showroom số 4: Số 1 Nguyễn Trãi- Phường Ninh Xá - TP.Bắc Ninh
Hotline: 098.325.66.98 - 096.445.33.55
Xưởng sản xuất 2: Ngô Gia Tự - Long Biên - Hà Nội
cửa gỗ
|
Cửa gỗ lim
|
trần thạch cao

WARC-Truncated: length

Content-Language: vi

Set-Cookie: nv3c_Gqv1c_nvvithemever=mA%2C%2C; expires=Tue, 07-Feb-2017 18:27:15 GMT; path=/; domain=.cauthangthudo.vn; httponly

Cache-Control: no-cache, pre-check=0, post-check=0


text:
Dân Chúa ? | Liên Lạc | RSS Feeds
Tháng 1/2016
Bài Mới
- Sứ điệp Video của Đức Thánh Cha gửi nhân dân Mêhicô
- Đức tin là gia sản quý giá nhất
- Chúa Phù Trì Che Chở, Dưới Cánh Người, Bạn Có Chỗ Ẩn Thân!
- Công lý thương xót của Thiên Chúa là sự tha thứ
- Lạy Thầy Nhân Lành, Con Phải Làm Gì Để Được Sống Đời Đời?
- Đức Thánh Cha bế mạc Năm Đời Sống Thánh Hiến
- Ơn gọi giảm sút nhiều tại Âu Mỹ
- Ta Mình Trần, Các Con Cho Mặc, Ta Đau Yếu, Các Con Viếng Thăm!
- Yêu Thương Chính Là Thực Thi Lòng Thương Xót!
- Vết thương do tội gây ra thật khó lành!
- Lịch Sử Bức Ảnh Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp Và Các Ơn Lành Mẹ Ban Cho Con Cái
- Đức Thánh Cha tiếp các tu sĩ bế mạc Năm Đời Sống Thánh Hiến
- Sứ điệp ĐTC Phanxicô bế mạc Đại Hội Thánh Thể quốc tế ở Cebu
- 5 Phút Mỗi Ngày: Suy Niệm Lời Chúa trong tháng 2/2016
- Đức Thánh Cha tiếp kiến Tổng thống Cộng hòa Hồi giáo Iran
- Chúa Cha Yêu Thầy Thế Nào, Thầy Cũng Yêu Các Con Như Vậy!
- Công bố sứ điệp mùa chay 2016 của Đức Thánh Cha
- Cuộc ly khai của Giáo Hội Anh Giáo
- Đức Thánh Cha bế mạc tuần cầu nguyện hiệp nhất Kitô
- Đức Thánh Cha sẽ viếng thăm Thụy Điển ngày 31-10-2016
Sách Online
Mẹ Maria, Đấng duy nhất được lãnh nhận ơn Tiền Cứu Rỗi (4)
§ Lm Nguyễn Hữu Thy
(Tiếp theo)
5. Cuộc sống Mẹ Maria được hoàn tất trong ơn phục sinh
Về phương diện lịch sử, người ta không thể có được những chứng cứ chắc chắn về nơi chốn, về thời gian và về cách thức Mẹ Thiên Chúa đã qua đời như thế nào. Nhưng về phương diện thần học thì chỗ đề cập cuối cùng về Mẹ Maria trong Tân Ước mang một ý nghĩa quan trọng, vì đã nói cho chúng ta biết được Mẹ Thiên Chúa đã cùng với các Môn Đệ, Giáo Hội tiên khởi bé nhỏ của Chúa, chờ đợi Chúa Thánh Thần ngự xuống như thế nào. Sách Tông Đồ Công Vụ viết: "Tất cả các ông đều đồng tâm nhất trí, chuyên cần cầu nguyện với mấy người phụ nữ, với bà Maria, thân mẫu Đức Giêsu và các anh em của Đức Giêsu" (Cv 1,14).
Sự xác tín cho rằng cái chết của Mẹ Thiên Chúa mang một ý nghĩa mặc khải về đức tin, chắc chắn được xuất phát từ nội dung những phát biểu tổng quát của Kinh Thánh về số phận những người đã quá cố, chẳng hạn: "Vì nếu chúng ta tin rằng Đức Giêsu đã chết và đã sống lại, thì chúng ta cũng tin rằng những người đã an giấc trong Đức Giêsu, sẽ được Thiên Chúa đưa về cùng Đức Giêsu" (1Tx 4,14).
Ơn được trở nên giống Đức Giêsu, được trở nên đồng hình đồng dạng với Người qua cái chết và sự sống lại (x. Pl 3,11tt; Ep 2,5; Cl 3,3) và được chiêm ngắm Thiên Chúa nhãn tiền, – nghĩa là "Người thế nào chúng ta sẽ thấy người như vậy" (x. 1Cr 13,12; 1Ga 3,2) –, được gói ghém trọn vẹn trong tín điều về sự đồng trinh sạch sẽ và thiên chức làm Mẹ Thiên Chúa của Mẹ Maria, cũng như với sự nhận thức được rằng Mẹ Maria được liên kết chặt chẽ một cách đặc biệt với công cuộc cứu chuộc của Chúa Kitô, đã dẫn tới sự nhận thức thần học này, đó là:
• Mẹ Maria, với tư cách là một con người, một thành phần thực sự của gia đình nhân loại, đã hoàn tất cuộc lữ hành dương thế của mình một cách trọn vẹn và toàn diện trong vinh quang Thiên Chúa, tức Mẹ Maria đã được lên trời cả hồn lẫn xác.
• Những gì Thiên Chúa đã cho xảy ra và ghi dấu trên cuộc đời Mẹ Maria, vì Mẹ đã tự nguyện chấp nhận sự an bài của Người, thì Thiên Chúa cũng sẽ thực hiện như thế trên cuộc sống của những ai tin tưởng và tín thác vào sự an bài đầy yêu thương của Người(1).
Ngay từ đầu, sự xác tín đức tin về biến cố Mẹ Maria được lên trời cả hồn lẫn xác đã được gắn liền với lòng trông cậy vào sự bầu cử của Mẹ trước tòa Chúa Giêsu, Con Mẹ, vì Mẹ là Đấng Trung Gian giữa Chúa Giêsu và con cái loài người và Mẹ hằng nâng đỡ và trợ giúp Giáo Hội đang trên đường lữ thứ trần gian được đạt tới sự kết hiệp muôn đời với Chúa Kitô trong vinh quang Nước Trời.
Ở Tây phương, qua phái Kinh Viện(2), sự xác tín cho rằng thân xác Mẹ Thiên Chúa, Đấng đã cưu mang Logos, đã cưu mang Ngôi Lời Thiên Chúa, thì nói chung, dù phải trải qua sự chết, cũng không thể chịu cảnh hư nát do Nguyên tội gây nên được (Thomas Aquinô). Trong khi bác bỏ những lý thuyết cho rằng trước khi chết, Mẹ Maria đã được cất về trời, đa số các nhà thần học xác tín rằng Mẹ Maria đã chết một cách tự nhiên. Nhưng cái chết của Mẹ Maria cũng tương tự như một giấc ngủ ngắn trong giây lát, vì ngay liền sau khi chết, Mẹ lại sống lại và được rước về Thiên đàng cả hồn lẫn xác. Bởi vì, sự chết không chỉ là hậu quả của Nguyên tội, nhưng còn là một thực tại nhân chủng học đã được gắn liền với bản tính tự nhiên của con người. Chính thực tại ấy, tức sự chết, chuyển đổi sự tự do sau cùng của con người vào trong hình thức hoàn hảo nhất của nó, đó là sự chiêm ngưỡng đời đời thánh nhan Thiên Chúa.
Trong phạm vi triết học nghi vấn về linh hồn-thể xác được đặt ra là làm thế nào với những phương tiện thực nghiệm người ta lại có thể hiểu và nắm bắt được một thực tại vượt khỏi các phạm trù hiểu biết của trí năng tự nhiên của con người, tức sự hoàn tất cuộc sống trong vinh quang bất diệt một cách toàn diện và trọn vẹn. Đồng thời người ta cũng nêu lên nghi vấn về số phận của thi thể Mẹ Maria trong bối cảnh ngày thế mạt một cách tổng quát. Trong khi đó, tính cách đồng nhất giữa thân xác trần thế của Chúa Giêsu (khi còn sống) và thân xác đã được biến đổi nên sáng láng của Người (sau khi sống lại) đã quá rõ ràng và không cần phải đặt thành nghi vấn nữa, bởi vì qua dữ kiện mặc khải về sự Phục Sinh của Chúa Giêsu, Chúa Cha đã biểu lộ sự đồng nhất giữa Chúa Giêsu phục sinh và Chúa Giêsu khi còn tại thế, khi Người hiện ra với các Môn đệ sau khi Người đã sống lại từ cõi chết với chính thân xác của Người.
Còn tính cách đặc biệt về sự hoàn tất trọn vẹn và toàn diện – gồm cả hồn lẫn xác – của cuộc sống Mẹ Maria trong vinh quang chân thật và vĩnh cửu của Nước Trời, tất nhiên không thể được hiểu là do tự sức riêng của Mẹ, nhưng là do sự liên kết chặt chẽ có một không hai giữa cuộc sống của Mẹ và Chúa Cứu Thế và công trình cứu độ phổ quát của Con Mẹ.
Sự tuyên tín bày tỏ đức tin mang tính cách quyết định của "Assumpa-Dogma", của tín điều "Đức Mẹ Hồn Xác Lên Trời", được diễn tiến như sau: Bởi vì, Mẹ Maria liên kết và gắn bó với công cuộc cứu chuộc của Chúa Giêsu một cách chặt chẽ hoàn toàn ngoại thường, nên Mẹ cũng được tham phần vào sự phục sinh vinh hiển của Con Mẹ như một người được tiền cứu rỗi và được cứu rỗi một cách trọn vẹn. Vì thế, Mẹ Maria là kiểu mẫu về sự quy phục toàn diện của con người đối với Thiên Chúa, Đấng Tạo Hóa và là Đấng hoàn tất mọi sự. Sự khác biệt giữa Mẹ Maria và các Thánh khác là ở chỗ:
• với sự tương quan sâu nhiệm và chặt chẽ với công cuộc cứu độ của chính Con Mẹ, Mẹ Maria là người được cứu rỗi mang tính cách gương mẫu hay tượng trưng cho nhân loại, nghĩa là mọi con cái loài người cũng sẽ được cứu rỗi như Mẹ;
• về sự hoàn tất trong vinh quang của tất cả các tín hữu trong ngày quang lâm của Chúa Giêsu, thì lời bầu cử của Mẹ Maria mang một ý nghĩa vô cùng quan trọng.
Mẹ Maria là hình ảnh nguyên thủy của Giáo Hội và, do thiên chức làm Mẹ Thiên Chúa, Mẹ Maria là một chi thể quan trọng nhất trong Thân Mình Mầu Nhiệm Chúa Kitô. Do đó, thánh công đồng Vatican II đã phát biểu: Mẹ Maria được "Thiên Chúa tôn vinh làm Nữ Vương Trời Đất để nên giống Con Một Người một cách trọn vẹn hơn, là Chúa của các Chúa, Đấng đã chiến thắng tội lỗi và sự chết" (LG, số 59).
5.1. Nền tảng Kinh Thánh
Đức tin vào sự hoàn tất mang tính cách cánh chung của Mẹ Maria trong vinh quang của Thiên Chúa có thể không trực tiếp dựa trên những lời của Kinh Thánh. Nhưng lại được chứng thực bởi những bằng cứ hàm chứa định tín về đức tin ấy, như trong trường hợp vô nhiễm thai của Mẹ Maria. Trước hết, ở đây cần nêu đích danh sự xác tín về đức tin, đó là Thiên Chúa "không phải là Thiên Chúa của kẻ chết, nhưng là của người sống" (Mc 12,27). Ngoài ra còn những bản văn quan trọng nói lên sự tương quan nội tại giữa sự kén chọn, sự ân thưởng và sự vinh quang của con người trong sự an bài của ân sủng Thiên Chúa. Trong Thư Roma, thánh Phaolô đã đề cập đến điều đó một cách rõ ràng: "Những ai Thiên Chúa đã tiền định…, thì Người cũng làm cho nên công chính, những ai Người đã làm cho nên công chính, thì Người cũng cho hưởng phúc vinh quang" (Rm 8,30; x. Ep 1,3-6). Sự liên kết với Đức Kitô của những người tín hữu đạo hạnh thì sẽ tìm gặp được sự viên mãn trong hạnh phúc được chiêm ngưỡng Thiên Chúa nhãn tiền (x. Cl 3,3-4; Ep 2,5). Những đoạn Kinh Thánh đề cập đến sự liên kết chặt chẽ của Mẹ Maria với Con Mẹ và với sứ vụ cứu độ của Người, đã đóng một vai trò quyết định trong việc định hướng được rằng đức tin vào ơn được tuyển chọn và được sống lại của Kitô giáo trong thời Giáo Hội tiên khởi, được cụ thể hóa trong con người của Mẹ Maria (x. Lc 1,45.48). Và trong lời cầu nguyện của Chúa Cứu Thế cho các Môn đệ trước khi Người bước vào cuộc khổ nạn thập giá, tất nhiên Mẹ Maria cũng được bao hàm trong đó: "Lạy Cha, con muốn rằng con ở đâu, thì những người Cha đã ban cho con cũng ở đó với con, để họ chiêm ngưỡng vinh quang của con, vinh quang mà Cha đã ban cho con" (Ga 17,24).
Qua những lời Kinh Thánh trên đây, người ta có thể khẳng định được rằng sự hoàn tất cuộc đời dương thế của Mẹ Maria trong vinh quang Nước Trời một cách trọn vẹn và toàn diện, tức cả xác lẫn hồn, là một chân lý đức tin.
5.2. Những phát triển trong lịch sử thần học
Những bằng chứng đầu tiên, vốn được coi là chứng tích chắc chắn cho thấy rằng Giáo Hội trong những thế kỷ đầu đã phát triển đức tin phục sinh của mình bằng sự tham chiếu đặc biệt nơi nhân thân Mẹ Maria, thì người ta đã khám phá ra được ở những nơi các tín hữu xưng tụng Mẹ Maria là Đấng luôn hiện diện sống động trong Cộng đoàn Đức Kitô và kêu cầu Mẹ trong khi cầu nguyện. Cũng như các chứng nhân tử đạo, Mẹ Thiên Chúa vinh hiển được tin kính và xưng tụng là Mẹ của Giáo Hội. Những chứng tích này bắt đầu xuất hiện từ thế kỷ III, ví dụ trong lời nguyện ở Alexandria có viết: "dưới sự che chở phù trì của Mẹ"(3). Còn ở Tây phương, thánh Augustinô lần đầu tiên đã trực tiếp kêu cầu sự bầu cử của Mẹ Maria trong khi cầu nguyện(4). Và tiếp đến, vào thế kỷ IV thì hai thánh Êphräm người Syrie và Gregor thành Nazianz cũng đã nêu danh Mẹ Maria trong các kinh nguyện như là Đấng trung gian chuyển cầu trước tòa Chúa Giêsu.
Trong việc phát triển này người ta cũng phải kể đến vai trò quan trọng của những lễ Đức Mẹ trong niên lịch Phụng Vụ của Giáo Hội. Ở Giê-ru-sa-lem ngay từ thế kỷ V các tín hữu đã cử hành Lễ An Nghỉ (Dormitio) và Lễ An Táng hay Lễ Táng Trong Mồ (Depositio) của Mẹ Maria. Đặc biệt vào thế kỷ VI, Lễ Dormitio đã được cử hành ở khắp cả Đông phương. Còn ở Tây phương, mãi đến thế kỷ VIII Lễ Dormitio hay Lễ An Nghỉ của Mẹ Maria mới cử hành một cách rộng rãi với tên gọi mới là Lễ "Lên Trời của Đức Trinh Nữ Maria". Trong các bài giảng khi cử hành Lễ này, trước hết người ta chỉ nhắc đến cái chết của Mẹ Thiên Chúa; từ từ về sau người ta càng ngày càng đề cập tới đến sự hoàn tất cuộc sống đầy vinh quang của Mẹ cũng như vai trò trung gian của Mẹ trên Thiên đàng.
Riêng thánh Giám Mục Epiphanius Salamis (khoảng 315-403) đã công phu nghiên cứu và tìm kiếm một truyền thống có tính cách Kinh Thánh về sự hoàn tất cuộc sống trần thế của Mẹ Maria trong kho tàng thiêng liêng của Giáo Hội. Nhưng tiếc thay, ngài đã không tìm thấy. Nhưng qua những nghiện cứu của thánh Epiphanius(5), người ta đã khám phá ra rằng hoàn toàn không có bất cứ một bằng cứ chắc chắn nào về cái chết của Mẹ Maria cả. Tuy nhiên, công trình nghiên cứu và tìm hiểu của nhà thần học này đồng thời cũng cho thấy rằng trong thời đại của ngài người ta đã suy tư về sự vinh hiển của Mẹ Maria rồi. Từ thế kỷ V cho tới thế kỷ VII đã xuất hiện nhiều huyền thoại về Mẹ Maria – như một loại văn chương đặc biệt – trình bày hiện tượng Mẹ Maria đã vượt qua khỏi cái chết và được rước lên Thiên đàng trong vinh quang vĩnh cửu.
Trong các thời đại tiếp theo sau đó, các suy tư thần học đã phát triển mạnh và đã đạt được nhiều tiến bộ hơn. Vì thế những thêu dệt mang tính cách huyền thoại về cái chết và sự vinh hiển của Mẹ Maria bị đẩy lùi vào quá khứ. Thánh Isidor Tổng Giám Mục Sevilla (560-636) đã nói rằng ngài không biết gì về các điều kiện và hoàn cảnh có liên quan đến cái chết của Mẹ Thiên Chúa và ngài còn nêu ra cả nghi vấn là liệu Mẹ Maria có thực sự chết hay không(6). Còn thánh Tiến sĩ Giáo Hội Beda Venerabilis (672-735), một Thầy Dòng Biển Đức, thì tuyên bố rằng ngài hoàn toàn không biết gì về vấn đề này(7).
Vào tiền bán thế kỷ XI xuất hiện một khảo lược mạo danh thánh Augustinô với tựa đề "De Assumptione Beatae Mariae Virginis" – (Về vấn đề lên trời của Đức Trinh Nữ Maria)(8) được coi như là tài liệu thần học đầu tiên ở Tây phương về sự kiện "Đức Mẹ Lên Trời". Vì lý do thiếu những chứng tích trực tiếp và rõ ràng trong các văn bản chính thức và đồng thời không muốn tham chiếu các ngụy thư cũng như các huyền thoại, một số tác giả không rõ danh tính(9) đã cố gắng xác định một cách có hệ thống theo phương diện thần học sự vinh hiển của Mẹ Maria dựa vào công cuộc cứu độ của Chúa Giêsu. Theo lược khảo này, thì do thiên chức làm Mẹ Thiên Chúa của ngài, Mẹ Maria luôn liên kết chặt chẽ với Chúa Giêsu, Con Mẹ. Và chứng cứ được nêu lên là chính lời Chúa Cứu Thế đã phán trong Phúc Âm thánh Gioan: "Thầy ở đâu thì kẻ phục vụ Thầy cũng sẽ ở đó" (Ga 12,26). Ngoài ra, tác giả còn cho rằng qua việc Mẹ Maria được lên trời trong vinh quang cả hồn lẫn xác, Chúa Giêsu đã chu toàn Điều Răn Thứ Bốn trong Mười Điều Răn Thiên Chúa, tức bổn phận làm con của Người đối với Mẹ Maria. Sau cùng, những lý do trên đây cũng như những lý do khác đã chứng minh sự chắc chắn của đức tin được phản ảnh từ đời sống của Giáo Hội, đó là: trong sự thông hiệp vĩnh cửu với Chúa Giêsu trên Thiên quốc, Mẹ Maria luôn bầu cử cho Giáo Hội.
Cũng như ở Tây phương, ở Đông phương người ta cũng nỗ lực phát triển mỗi ngày một rộng rãi hơn quan điểm thần học về sự hoàn tất cuộc sống của Mẹ Maria trong vinh quang Nước Trời. Hai nhà thần học nổi danh được nêu tên trong phong trào phát huy thần học này ở Đông phương là thánh Gioan thành Đa-mát (650-754) và Đức Thượng Phụ Germanus von Konstantinopel (645-740). Đối với hai nhà thần học thời danh này, thiên chức làm Mẹ Thiên Chúa là lý do cơ bản cho sự sống lại và được lên trời của Mẹ Maria. Vì thế, người ta có thể nói được rằng công trạng của hai Giáo phụ tài danh này là đã nối kết được những chân lý đức tin liên quan đến Mẹ Maria lại với nhau một cách chặt chẽ, hợp lý và đúng đắn. Các ngài đã nhìn thấy được sự tham phần của Mẹ Maria trong công cuộc cứu độ cúa Chúa Kitô ở dương thế và sự trung gian hay sự bầu cử của Mẹ trên trời cho sự cứu rỗi của nhân loại, được đồng nhất thành một. Như thế, "lý do thần học sâu xa nhất và đồng thời là nền tảng chắc chắn trong mặc khải"(10) của tín điều đã được nêu lên.
Đối với những triển khai khác của giáo huấn "Vô Nhiễm Thai" của Mẹ Maria, thì những ý niệm siêu hình học được sử dụng trong khoa nhân chủng học của Kinh Viện đóng một vai trò rất quan trọng. Đúng vậy, ý niệm về "thân xác" và "linh hồn" là tiêu biểu cho một con người duy nhất và toàn diện, một thực thể hiện hữu vừa về phần thể xác hữu hình và vừa phần linh hồn thiêng liêng vô hình. Bởi vì, trong các tạo vật Thiên Chúa đã dựng nên, thì con người là một thực thể duy nhất gồm có linh hồn và thân xác. Trong khi đó, các Thiên thần chỉ có linh hồn thiêng liêng vô hình và ngược lại, các loài vật lại chỉ có thể xác hữu hình mà thôi.
Do đó, khi mục đích cuối cùng cuộc lữ hành trần thế của con người được hoàn tất trong vinh quang bất diệt một cách trọng vẹn và toàn diện theo nghĩa nhân chủng học, thì tất nhiên phải hiểu là con người toàn diện gồm linh hồn và thể xác. Và cụ thể, đó chính là trường hợp Mẹ Maria, Đấng đã được lên trời cả hồn lẫn xác ngay sau khi Mẹ đã hoàn tất cuộc lữ hành trần thế của mình. Còn tất cả các con cái loài người khác còn phải chờ đợi cho đến ngày tận thế, ngày mọi xác phàm sẽ được sống lại và đoàn tụ lại với linh hồn để chịu phán xét chung.
Thánh Bonaventura, vốn chịu ảnh hưởng ít nhiều tư tưởng truyền thống của phái triết học Platon, khi bàn về sự hoàn tất vinh hiển của Mẹ Maria, đã lý luận rằng: Bởi vì, một khi người ta chết, thì linh hồn hồn lìa ra khỏi xác, và như vậy không còn là con người trọn vẹn và thật sự nữa. Nếu thế, thì sự hoàn tất trong vinh quang của Mẹ Maria cũng chưa thể được hiểu là trong một chiều kích trọn vẹn và hoàn toàn được. Nói cách khác, Mẹ Maria chỉ mới được hưởng vinh quang phần linh hồn mà thôi, nếu như thân xác Mẹ chưa được sống lại(11). Và Thánh Thomas Aquinô cũng có suy tư tương tự(12). Theo các nhà thần học phái Kinh Viện – Bonavventura, Thomas Aquinô, v.v…, – thì Mẹ Maria đã được rước về Thiên dàng "cả linh hồn lẫn thể xác", nghĩa là Mẹ Maria đã được trở về bên Chúa Giêsu, Con Cực Thánh của Mẹ, một cách trọn vẹn và toàn diện, chứ hồn-xác Mẹ không bị phân tách. Điều đó muốn khẳng định rằng thân xác Mẹ Maria đã được sống lại ngay sau khi cuộc lữ hành dương thế của Mẹ chấm dứt và cùng với linh hồn được rước về Thiên đàng hưởng hạnh phúc bất diệt bên Chúa Giêsu, Con Mẹ, chứ thân xác Mẹ không phải chịu cảnh hư nát trong mộ và không phải chờ đến ngày tận thế mới được sống lại như tất cả các người khác
Chú Thích:
1. x. A. Ziegenaus, Die leibliche Aufnahme Mariens in den Himmel im Spannungsfeld heutiger theologischer Strömungen, trong: Forum Katholische Theologie 1 (1986, 1-19; K. Rahner, Zum Sinn des Assumpta-Dogmas, trong: ders., Schriften zur Theologie. Bd. 1, Einsiedeln 6. Aufl. 1962, trang 239-252.
2. Phái Kinh Viện kéo dài từ 1200 đến 1340, gồm các triết gia và thần học gia thời danh, như: Albertus Magnus, Thomas von Aquin, Bonaventura, Duns Scotus, William of Ockham, Raimundus Lullus, Roger Bacon, Siger von Branbant, Meister Eckhart, v.v… Đây là một trường phái tư tưởng dựa theo khuynh hướng triết học thực tiển (Realismus) của đại triết gia Aristote và đồng thời cũng chịu ảnh hưởng không ít tư tưởng Ả-rập qua các triết gia Averroes và Avicenne, và tư tưởng Do-thái qua triết gia Maimonides. Kinh Viện là trường phái tư tưởng có một ảnh hưởng sâu rộng trong Giáo Hội, nếu không nói là đồng nhất với quan điểm của Giáo Hội trong hầu hết các vấn đề thuộc triết học và thần học.
3. x. Courth, Texte, số 30.
4. x. Augustinus, Serm. 291,6.
5. Panarion 78, 11; x. Courth, Texte, số 45.
6. x. De ortu et obitu Patrum 67; PL 83, 148tt.
7. x. Retr.in Act. Ap. 8; PL. 92, 1014 D.
8. PL. 40, 1141-1148: x. Courth, Texte, số 85.
9. Theo sự tìm hiểu thì người ta đã phỏng đoán là Ambrosius Autpertus, Ratramnus von Corbie và Alkui.
10. x. Georg. Söll, Mariologie (HDG III/4, Freiburg 1978, trang 129.
11. x. De Assumptatione Beatae Mariae Virginis, Serm. 2.
12. x. Summa Th. I, q. 29, a. 1, ad 5.
(Còn tiếp)
Đọc nhiều nhất Bản in 01.01.2011. 21:48

markdown:
[Dân Chúa ?](luu/about-us/) | [Liên Lạc](contact/) |
RSS Feeds
### Tháng 1/2016
## Bài Mới
[Sứ điệp Video của Đức Thánh Cha gửi nhân dân Mêhicô](giao-hoi-hoan-vu/su-diep-video-cua-duc-thanh-cha-gui-nhan-dan-mehico/) [Đức tin là gia sản quý giá nhất](suy-niem/duc-tin-la-gia-san-quy-gia-nhat/) [Chúa Phù Trì Che Chở, Dưới Cánh Người, Bạn Có Chỗ Ẩn Thân!](guong-chung-nhan/chua-phu-tri-che-cho-duoi-canh-nguoi-ban-co-cho-an-than/) [Công lý thương xót của Thiên Chúa là sự tha thứ](suy-niem/cong-ly-thuong-xot-cua-thien-chua-la-su-tha-thu/) [Lạy Thầy Nhân Lành, Con Phải Làm Gì Để Được Sống Đời Đời?](guong-chung-nhan/lay-thay-nhan-lanh-con-phai-lam-gi-de-duoc-song-doi-doi/) [Đức Thánh Cha bế mạc Năm Đời Sống Thánh Hiến](giao-hoi-hoan-vu/duc-thanh-cha-be-mac-nam-doi-song-thanh-hien/) [Ơn gọi giảm sút nhiều tại Âu Mỹ](giao-hoi-hoan-vu/on-goi-giam-sut-nhieu-tai-au-my/) [Ta Mình Trần, Các Con Cho Mặc, Ta Đau Yếu, Các Con Viếng Thăm!](guong-chung-nhan/ta-minh-tran-cac-con-cho-mac-ta-dau-yeu-cac-con-vieng-tham/) [Yêu Thương Chính Là Thực Thi Lòng Thương Xót!](guong-chung-nhan/yeu-thuong-chinh-la-thuc-thi-long-thuong-xot/) [Vết thương do tội gây ra thật khó lành!](suy-niem/vet-thuong-do-toi-gay-ra-that-kho-lanh/) [Lịch Sử Bức Ảnh Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp Và Các Ơn Lành Mẹ Ban Cho Con Cái](guong-chung-nhan/lich-su-buc-anh-duc-me-hang-cuu-giup-va-cac-on-lanh-me-ban-cho-con-cai/) [Đức Thánh Cha tiếp các tu sĩ bế mạc Năm Đời Sống Thánh Hiến](giao-hoi-hoan-vu/duc-thanh-cha-tiep-cac-tu-si-be-mac-nam-doi-song-thanh-hien/) [Sứ điệp ĐTC Phanxicô bế mạc Đại Hội Thánh Thể quốc tế ở Cebu](giao-hoi-hoan-vu/su-diep-dtc-phanxico-be-mac-dai-hoi-thanh-the-quoc-te-o-cebu/) [5 Phút Mỗi Ngày: Suy Niệm Lời Chúa trong tháng 2/2016](than-hoc-tu-duc/5-phut-moi-ngay-suy-niem-loi-chua-trong-thang-02-2016/) [Đức Thánh Cha tiếp kiến Tổng thống Cộng hòa Hồi giáo Iran](giao-hoi-hoan-vu/duc-thanh-cha-tiep-kien-tong-thong-cong-hoa-hoi-giao-iran/) [Chúa Cha Yêu Thầy Thế Nào, Thầy Cũng Yêu Các Con Như Vậy!](guong-chung-nhan/chua-cha-yeu-thay-the-nao-thay-cung-yeu-cac-con-nhu-vay/) [Công bố sứ điệp mùa chay 2016 của Đức Thánh Cha](giao-hoi-hoan-vu/cong-bo-su-diep-mua-chay-2016-cua-duc-thanh-cha/) [Cuộc ly khai của Giáo Hội Anh Giáo](giao-hoi-hoan-vu/cuoc-ly-khai-cua-giao-hoi-anh-giao/) [Đức Thánh Cha bế mạc tuần cầu nguyện hiệp nhất Kitô](giao-hoi-hoan-vu/duc-thanh-cha-be-mac-tuan-cau-nguyen-hiep-nhat-kito/) [Đức Thánh Cha sẽ viếng thăm Thụy Điển ngày 31-10-2016](giao-hoi-hoan-vu/duc-thanh-cha-se-vieng-tham-thuy-dien-ngay-31-10-2016/)
## Sách Online
## Mẹ Maria, Đấng duy nhất được lãnh nhận ơn Tiền Cứu Rỗi (4)
§ Lm Nguyễn Hữu Thy
*(Tiếp theo)* **5. Cuộc sống Mẹ Maria được hoàn tất trong ơn phục sinh**
Về phương diện lịch sử, người ta không thể có được những chứng cứ chắc chắn về nơi chốn, về thời gian và về cách thức Mẹ Thiên Chúa đã qua đời như thế nào. Nhưng về phương diện thần học thì chỗ đề cập cuối cùng về Mẹ Maria trong Tân Ước mang một ý nghĩa quan trọng, vì đã nói cho chúng ta biết được Mẹ Thiên Chúa đã cùng với các Môn Đệ, Giáo Hội tiên khởi bé nhỏ của Chúa, chờ đợi Chúa Thánh Thần ngự xuống như thế nào. Sách Tông Đồ Công Vụ viết: "
*Tất cả các ông đều đồng tâm nhất trí, chuyên cần cầu nguyện với mấy người phụ nữ, với bà Maria, thân mẫu Đức Giêsu và các anh em của Đức Giêsu*" (Cv 1,14).
Sự xác tín cho rằng cái chết của Mẹ Thiên Chúa mang một ý nghĩa mặc khải về đức tin, chắc chắn được xuất phát từ nội dung những phát biểu tổng quát của Kinh Thánh về số phận những người đã quá cố, chẳng hạn: "
*Vì nếu chúng ta tin rằng Đức Giêsu đã chết và đã sống lại, thì chúng ta cũng tin rằng những người đã an giấc trong Đức Giêsu, sẽ được Thiên Chúa đưa về cùng Đức Giêsu*" (1Tx 4,14).
Ơn được trở nên giống Đức Giêsu, được trở nên đồng hình đồng dạng với Người qua cái chết và sự sống lại (x. Pl 3,11tt; Ep 2,5; Cl 3,3) và được chiêm ngắm Thiên Chúa nhãn tiền, – nghĩa là "
*Người thế nào chúng ta sẽ thấy người như vậy*" (x. 1Cr 13,12; 1Ga 3,2) –, được gói ghém trọn vẹn trong tín điều về sự đồng trinh sạch sẽ và thiên chức làm Mẹ Thiên Chúa của Mẹ Maria, cũng như với sự nhận thức được rằng Mẹ Maria được liên kết chặt chẽ một cách đặc biệt với công cuộc cứu chuộc của Chúa Kitô, đã dẫn tới sự nhận thức thần học này, đó là:
• Mẹ Maria, với tư cách là một con người, một thành phần thực sự của gia đình nhân loại, đã hoàn tất cuộc lữ hành dương thế của mình một cách trọn vẹn và toàn diện trong vinh quang Thiên Chúa, tức Mẹ Maria đã được lên trời cả hồn lẫn xác.
• Những gì Thiên Chúa đã cho xảy ra và ghi dấu trên cuộc đời Mẹ Maria, vì Mẹ đã tự nguyện chấp nhận sự an bài của Người, thì Thiên Chúa cũng sẽ thực hiện như thế trên cuộc sống của những ai tin tưởng và tín thác vào sự an bài đầy yêu thương của Người(1).
Ngay từ đầu, sự xác tín đức tin về biến cố Mẹ Maria được lên trời cả hồn lẫn xác đã được gắn liền với lòng trông cậy vào sự bầu cử của Mẹ trước tòa Chúa Giêsu, Con Mẹ, vì Mẹ là Đấng Trung Gian giữa Chúa Giêsu và con cái loài người và Mẹ hằng nâng đỡ và trợ giúp Giáo Hội đang trên đường lữ thứ trần gian được đạt tới sự kết hiệp muôn đời với Chúa Kitô trong vinh quang Nước Trời.
Ở Tây phương, qua phái Kinh Viện(2), sự xác tín cho rằng thân xác Mẹ Thiên Chúa, Đấng đã cưu mang Logos, đã cưu mang Ngôi Lời Thiên Chúa, thì nói chung, dù phải trải qua sự chết, cũng không thể chịu cảnh hư nát do Nguyên tội gây nên được (Thomas Aquinô). Trong khi bác bỏ những lý thuyết cho rằng trước khi chết, Mẹ Maria đã được cất về trời, đa số các nhà thần học xác tín rằng Mẹ Maria đã chết một cách tự nhiên. Nhưng cái chết của Mẹ Maria cũng tương tự như một giấc ngủ ngắn trong giây lát, vì ngay liền sau khi chết, Mẹ lại sống lại và được rước về Thiên đàng cả hồn lẫn xác. Bởi vì, sự chết không chỉ là hậu quả của Nguyên tội, nhưng còn là một thực tại nhân chủng học đã được gắn liền với bản tính tự nhiên của con người. Chính thực tại ấy, tức sự chết, chuyển đổi sự tự do sau cùng của con người vào trong hình thức hoàn hảo nhất của nó, đó là sự chiêm ngưỡng đời đời thánh nhan Thiên Chúa.
Trong phạm vi triết học nghi vấn về linh hồn-thể xác được đặt ra là làm thế nào với những phương tiện thực nghiệm người ta lại có thể hiểu và nắm bắt được một thực tại vượt khỏi các phạm trù hiểu biết của trí năng tự nhiên của con người, tức sự hoàn tất cuộc sống trong vinh quang bất diệt một cách toàn diện và trọn vẹn. Đồng thời người ta cũng nêu lên nghi vấn về số phận của thi thể Mẹ Maria trong bối cảnh ngày thế mạt một cách tổng quát. Trong khi đó, tính cách đồng nhất giữa thân xác trần thế của Chúa Giêsu (khi còn sống) và thân xác đã được biến đổi nên sáng láng của Người (sau khi sống lại) đã quá rõ ràng và không cần phải đặt thành nghi vấn nữa, bởi vì qua dữ kiện mặc khải về sự Phục Sinh của Chúa Giêsu, Chúa Cha đã biểu lộ sự đồng nhất giữa Chúa Giêsu phục sinh và Chúa Giêsu khi còn tại thế, khi Người hiện ra với các Môn đệ sau khi Người đã sống lại từ cõi chết với chính thân xác của Người.
Còn tính cách đặc biệt về sự hoàn tất trọn vẹn và toàn diện – gồm cả hồn lẫn xác – của cuộc sống Mẹ Maria trong vinh quang chân thật và vĩnh cửu của Nước Trời, tất nhiên không thể được hiểu là do tự sức riêng của Mẹ, nhưng là do sự liên kết chặt chẽ có một không hai giữa cuộc sống của Mẹ và Chúa Cứu Thế và công trình cứu độ phổ quát của Con Mẹ.
Sự tuyên tín bày tỏ đức tin mang tính cách quyết định của "
*Assumpa-Dogma*", của tín điều " *Đức Mẹ Hồn Xác Lên Trời*", được diễn tiến như sau: Bởi vì, Mẹ Maria liên kết và gắn bó với công cuộc cứu chuộc của Chúa Giêsu một cách chặt chẽ hoàn toàn ngoại thường, nên Mẹ cũng được tham phần vào sự phục sinh vinh hiển của Con Mẹ như một người được tiền cứu rỗi và được cứu rỗi một cách trọn vẹn. Vì thế, Mẹ Maria là kiểu mẫu về sự quy phục toàn diện của con người đối với Thiên Chúa, Đấng Tạo Hóa và là Đấng hoàn tất mọi sự. Sự khác biệt giữa Mẹ Maria và các Thánh khác là ở chỗ:
• với sự tương quan sâu nhiệm và chặt chẽ với công cuộc cứu độ của chính Con Mẹ, Mẹ Maria là người được cứu rỗi mang tính cách gương mẫu hay tượng trưng cho nhân loại, nghĩa là mọi con cái loài người cũng sẽ được cứu rỗi như Mẹ;
• về sự hoàn tất trong vinh quang của tất cả các tín hữu trong ngày quang lâm của Chúa Giêsu, thì lời bầu cử của Mẹ Maria mang một ý nghĩa vô cùng quan trọng.
Mẹ Maria là hình ảnh nguyên thủy của Giáo Hội và, do thiên chức làm Mẹ Thiên Chúa, Mẹ Maria là một chi thể quan trọng nhất trong Thân Mình Mầu Nhiệm Chúa Kitô. Do đó, thánh công đồng Vatican II đã phát biểu: Mẹ Maria được "
*Thiên Chúa tôn vinh làm Nữ Vương Trời Đất để nên giống Con Một Người một cách trọn vẹn hơn, là Chúa của các Chúa, Đấng đã chiến thắng tội lỗi và sự chết*" (LG, số 59). **5.1. Nền tảng Kinh Thánh**
Đức tin vào sự hoàn tất mang tính cách cánh chung của Mẹ Maria trong vinh quang của Thiên Chúa có thể không trực tiếp dựa trên những lời của Kinh Thánh. Nhưng lại được chứng thực bởi những bằng cứ hàm chứa định tín về đức tin ấy, như trong trường hợp vô nhiễm thai của Mẹ Maria. Trước hết, ở đây cần nêu đích danh sự xác tín về đức tin, đó là Thiên Chúa "
*không phải là Thiên Chúa của kẻ chết, nhưng là của người sống*" (Mc 12,27). Ngoài ra còn những bản văn quan trọng nói lên sự tương quan nội tại giữa sự kén chọn, sự ân thưởng và sự vinh quang của con người trong sự an bài của ân sủng Thiên Chúa. Trong Thư Roma, thánh Phaolô đã đề cập đến điều đó một cách rõ ràng: " *Những ai Thiên Chúa đã tiền định…, thì Người cũng làm cho nên công chính, những ai Người đã làm cho nên công chính, thì Người cũng cho hưởng phúc vinh quang*" (Rm 8,30; x. Ep 1,3-6). Sự liên kết với Đức Kitô của những người tín hữu đạo hạnh thì sẽ tìm gặp được sự viên mãn trong hạnh phúc được chiêm ngưỡng Thiên Chúa nhãn tiền (x. Cl 3,3-4; Ep 2,5). Những đoạn Kinh Thánh đề cập đến sự liên kết chặt chẽ của Mẹ Maria với Con Mẹ và với sứ vụ cứu độ của Người, đã đóng một vai trò quyết định trong việc định hướng được rằng đức tin vào ơn được tuyển chọn và được sống lại của Kitô giáo trong thời Giáo Hội tiên khởi, được cụ thể hóa trong con người của Mẹ Maria (x. Lc 1,45.48). Và trong lời cầu nguyện của Chúa Cứu Thế cho các Môn đệ trước khi Người bước vào cuộc khổ nạn thập giá, tất nhiên Mẹ Maria cũng được bao hàm trong đó: " *Lạy Cha, con muốn rằng con ở đâu, thì những người Cha đã ban cho con cũng ở đó với con, để họ chiêm ngưỡng vinh quang của con, vinh quang mà Cha đã ban cho con*" (Ga 17,24).
Qua những lời Kinh Thánh trên đây, người ta có thể khẳng định được rằng sự hoàn tất cuộc đời dương thế của Mẹ Maria trong vinh quang Nước Trời một cách trọn vẹn và toàn diện, tức cả xác lẫn hồn, là một chân lý đức tin.
**5.2. Những phát triển trong lịch sử thần học**
Những bằng chứng đầu tiên, vốn được coi là chứng tích chắc chắn cho thấy rằng Giáo Hội trong những thế kỷ đầu đã phát triển đức tin phục sinh của mình bằng sự tham chiếu đặc biệt nơi nhân thân Mẹ Maria, thì người ta đã khám phá ra được ở những nơi các tín hữu xưng tụng Mẹ Maria là Đấng luôn hiện diện sống động trong Cộng đoàn Đức Kitô và kêu cầu Mẹ trong khi cầu nguyện. Cũng như các chứng nhân tử đạo, Mẹ Thiên Chúa vinh hiển được tin kính và xưng tụng là Mẹ của Giáo Hội. Những chứng tích này bắt đầu xuất hiện từ thế kỷ III, ví dụ trong lời nguyện ở Alexandria có viết: "
*dưới sự che chở phù trì của Mẹ*"(3). Còn ở Tây phương, thánh Augustinô lần đầu tiên đã trực tiếp kêu cầu sự bầu cử của Mẹ Maria trong khi cầu nguyện(4). Và tiếp đến, vào thế kỷ IV thì hai thánh Êphräm người Syrie và Gregor thành Nazianz cũng đã nêu danh Mẹ Maria trong các kinh nguyện như là Đấng trung gian chuyển cầu trước tòa Chúa Giêsu.
Trong việc phát triển này người ta cũng phải kể đến vai trò quan trọng của những lễ Đức Mẹ trong niên lịch Phụng Vụ của Giáo Hội. Ở Giê-ru-sa-lem ngay từ thế kỷ V các tín hữu đã cử hành Lễ An Nghỉ (Dormitio) và Lễ An Táng hay Lễ Táng Trong Mồ (Depositio) của Mẹ Maria. Đặc biệt vào thế kỷ VI, Lễ Dormitio đã được cử hành ở khắp cả Đông phương. Còn ở Tây phương, mãi đến thế kỷ VIII Lễ Dormitio hay Lễ An Nghỉ của Mẹ Maria mới cử hành một cách rộng rãi với tên gọi mới là Lễ "
*Lên Trời của Đức Trinh Nữ Maria*". Trong các bài giảng khi cử hành Lễ này, trước hết người ta chỉ nhắc đến cái chết của Mẹ Thiên Chúa; từ từ về sau người ta càng ngày càng đề cập tới đến sự hoàn tất cuộc sống đầy vinh quang của Mẹ cũng như vai trò trung gian của Mẹ trên Thiên đàng.
Riêng thánh Giám Mục Epiphanius Salamis (khoảng 315-403) đã công phu nghiên cứu và tìm kiếm một truyền thống có tính cách Kinh Thánh về sự hoàn tất cuộc sống trần thế của Mẹ Maria trong kho tàng thiêng liêng của Giáo Hội. Nhưng tiếc thay, ngài đã không tìm thấy. Nhưng qua những nghiện cứu của thánh Epiphanius(5), người ta đã khám phá ra rằng hoàn toàn không có bất cứ một bằng cứ chắc chắn nào về cái chết của Mẹ Maria cả. Tuy nhiên, công trình nghiên cứu và tìm hiểu của nhà thần học này đồng thời cũng cho thấy rằng trong thời đại của ngài người ta đã suy tư về sự vinh hiển của Mẹ Maria rồi. Từ thế kỷ V cho tới thế kỷ VII đã xuất hiện nhiều huyền thoại về Mẹ Maria – như một loại văn chương đặc biệt – trình bày hiện tượng Mẹ Maria đã vượt qua khỏi cái chết và được rước lên Thiên đàng trong vinh quang vĩnh cửu.
Trong các thời đại tiếp theo sau đó, các suy tư thần học đã phát triển mạnh và đã đạt được nhiều tiến bộ hơn. Vì thế những thêu dệt mang tính cách huyền thoại về cái chết và sự vinh hiển của Mẹ Maria bị đẩy lùi vào quá khứ. Thánh Isidor Tổng Giám Mục Sevilla (560-636) đã nói rằng ngài không biết gì về các điều kiện và hoàn cảnh có liên quan đến cái chết của Mẹ Thiên Chúa và ngài còn nêu ra cả nghi vấn là liệu Mẹ Maria có thực sự chết hay không(6). Còn thánh Tiến sĩ Giáo Hội Beda Venerabilis (672-735), một Thầy Dòng Biển Đức, thì tuyên bố rằng ngài hoàn toàn không biết gì về vấn đề này(7).
Vào tiền bán thế kỷ XI xuất hiện một khảo lược mạo danh thánh Augustinô với tựa đề "
*De Assumptione Beatae Mariae Virginis*" – (Về vấn đề lên trời của Đức Trinh Nữ Maria)(8) được coi như là tài liệu thần học đầu tiên ở Tây phương về sự kiện " *Đức Mẹ Lên Trời*". Vì lý do thiếu những chứng tích trực tiếp và rõ ràng trong các văn bản chính thức và đồng thời không muốn tham chiếu các ngụy thư cũng như các huyền thoại, một số tác giả không rõ danh tính(9) đã cố gắng xác định một cách có hệ thống theo phương diện thần học sự vinh hiển của Mẹ Maria dựa vào công cuộc cứu độ của Chúa Giêsu. Theo lược khảo này, thì do thiên chức làm Mẹ Thiên Chúa của ngài, Mẹ Maria luôn liên kết chặt chẽ với Chúa Giêsu, Con Mẹ. Và chứng cứ được nêu lên là chính lời Chúa Cứu Thế đã phán trong Phúc Âm thánh Gioan: " *Thầy ở đâu thì kẻ phục vụ Thầy cũng sẽ ở đó*" (Ga 12,26). Ngoài ra, tác giả còn cho rằng qua việc Mẹ Maria được lên trời trong vinh quang cả hồn lẫn xác, Chúa Giêsu đã chu toàn Điều Răn Thứ Bốn trong Mười Điều Răn Thiên Chúa, tức bổn phận làm con của Người đối với Mẹ Maria. Sau cùng, những lý do trên đây cũng như những lý do khác đã chứng minh sự chắc chắn của đức tin được phản ảnh từ đời sống của Giáo Hội, đó là: trong sự thông hiệp vĩnh cửu với Chúa Giêsu trên Thiên quốc, Mẹ Maria luôn bầu cử cho Giáo Hội.
Cũng như ở Tây phương, ở Đông phương người ta cũng nỗ lực phát triển mỗi ngày một rộng rãi hơn quan điểm thần học về sự hoàn tất cuộc sống của Mẹ Maria trong vinh quang Nước Trời. Hai nhà thần học nổi danh được nêu tên trong phong trào phát huy thần học này ở Đông phương là thánh Gioan thành Đa-mát (650-754) và Đức Thượng Phụ Germanus von Konstantinopel (645-740). Đối với hai nhà thần học thời danh này, thiên chức làm Mẹ Thiên Chúa là lý do cơ bản cho sự sống lại và được lên trời của Mẹ Maria. Vì thế, người ta có thể nói được rằng công trạng của hai Giáo phụ tài danh này là đã nối kết được những chân lý đức tin liên quan đến Mẹ Maria lại với nhau một cách chặt chẽ, hợp lý và đúng đắn. Các ngài đã nhìn thấy được sự tham phần của Mẹ Maria trong công cuộc cứu độ cúa Chúa Kitô ở dương thế và sự trung gian hay sự bầu cử của Mẹ trên trời cho sự cứu rỗi của nhân loại, được đồng nhất thành một. Như thế, "
*lý do thần học sâu xa nhất và đồng thời là nền tảng chắc chắn trong mặc khải*"(10) của tín điều đã được nêu lên.
Đối với những triển khai khác của giáo huấn "
*Vô Nhiễm Thai*" của Mẹ Maria, thì những ý niệm siêu hình học được sử dụng trong khoa nhân chủng học của Kinh Viện đóng một vai trò rất quan trọng. Đúng vậy, ý niệm về " *thân xác*" và " *linh hồn*" là tiêu biểu cho một con người duy nhất và toàn diện, một thực thể hiện hữu vừa về phần thể xác hữu hình và vừa phần linh hồn thiêng liêng vô hình. Bởi vì, trong các tạo vật Thiên Chúa đã dựng nên, thì con người là một thực thể duy nhất gồm có linh hồn và thân xác. Trong khi đó, các Thiên thần chỉ có linh hồn thiêng liêng vô hình và ngược lại, các loài vật lại chỉ có thể xác hữu hình mà thôi.
Do đó, khi mục đích cuối cùng cuộc lữ hành trần thế của con người được hoàn tất trong vinh quang bất diệt một cách trọng vẹn và toàn diện theo nghĩa nhân chủng học, thì tất nhiên phải hiểu là con người toàn diện gồm linh hồn và thể xác. Và cụ thể, đó chính là trường hợp Mẹ Maria, Đấng đã được lên trời cả hồn lẫn xác ngay sau khi Mẹ đã hoàn tất cuộc lữ hành trần thế của mình. Còn tất cả các con cái loài người khác còn phải chờ đợi cho đến ngày tận thế, ngày mọi xác phàm sẽ được sống lại và đoàn tụ lại với linh hồn để chịu phán xét chung.
Thánh Bonaventura, vốn chịu ảnh hưởng ít nhiều tư tưởng truyền thống của phái triết học Platon, khi bàn về sự hoàn tất vinh hiển của Mẹ Maria, đã lý luận rằng: Bởi vì, một khi người ta chết, thì linh hồn hồn lìa ra khỏi xác, và như vậy không còn là con người trọn vẹn và thật sự nữa. Nếu thế, thì sự hoàn tất trong vinh quang của Mẹ Maria cũng chưa thể được hiểu là trong một chiều kích trọn vẹn và hoàn toàn được. Nói cách khác, Mẹ Maria chỉ mới được hưởng vinh quang phần linh hồn mà thôi, nếu như thân xác Mẹ chưa được sống lại(11). Và Thánh Thomas Aquinô cũng có suy tư tương tự(12). Theo các nhà thần học phái Kinh Viện – Bonavventura, Thomas Aquinô, v.v…, – thì Mẹ Maria đã được rước về Thiên dàng "
*cả linh hồn lẫn thể xác*", nghĩa là Mẹ Maria đã được trở về bên Chúa Giêsu, Con Cực Thánh của Mẹ, một cách trọn vẹn và toàn diện, chứ hồn-xác Mẹ không bị phân tách. Điều đó muốn khẳng định rằng thân xác Mẹ Maria đã được sống lại ngay sau khi cuộc lữ hành dương thế của Mẹ chấm dứt và cùng với linh hồn được rước về Thiên đàng hưởng hạnh phúc bất diệt bên Chúa Giêsu, Con Mẹ, chứ thân xác Mẹ không phải chịu cảnh hư nát trong mộ và không phải chờ đến ngày tận thế mới được sống lại như tất cả các người khác **Chú Thích:**
1. x. A. Ziegenaus, Die leibliche Aufnahme Mariens in den Himmel im Spannungsfeld heutiger theologischer Strömungen, trong: Forum Katholische Theologie 1 (1986, 1-19; K. Rahner, Zum Sinn des Assumpta-Dogmas, trong: ders., Schriften zur Theologie. Bd. 1, Einsiedeln 6. Aufl. 1962, trang 239-252.
2. Phái Kinh Viện kéo dài từ 1200 đến 1340, gồm các triết gia và thần học gia thời danh, như: Albertus Magnus, Thomas von Aquin, Bonaventura, Duns Scotus, William of Ockham, Raimundus Lullus, Roger Bacon, Siger von Branbant, Meister Eckhart, v.v… Đây là một trường phái tư tưởng dựa theo khuynh hướng triết học thực tiển (Realismus) của đại triết gia Aristote và đồng thời cũng chịu ảnh hưởng không ít tư tưởng Ả-rập qua các triết gia Averroes và Avicenne, và tư tưởng Do-thái qua triết gia Maimonides. Kinh Viện là trường phái tư tưởng có một ảnh hưởng sâu rộng trong Giáo Hội, nếu không nói là đồng nhất với quan điểm của Giáo Hội trong hầu hết các vấn đề thuộc triết học và thần học.
3. x. Courth, Texte, số 30.
4. x. Augustinus, Serm. 291,6.
5. Panarion 78, 11; x. Courth, Texte, số 45.
6. x. De ortu et obitu Patrum 67; PL 83, 148tt.
7. x. Retr.in Act. Ap. 8; PL. 92, 1014 D.
8. PL. 40, 1141-1148: x. Courth, Texte, số 85.
9. Theo sự tìm hiểu thì người ta đã phỏng đoán là Ambrosius Autpertus, Ratramnus von Corbie và Alkui.
10. x. Georg. Söll, Mariologie (HDG III/4, Freiburg 1978, trang 129.
11. x. De Assumptatione Beatae Mariae Virginis, Serm. 2.
12. x. Summa Th. I, q. 29, a. 1, ad 5.
(Còn tiếp)
[Đọc nhiều nhất](popular/)
[Bản in](print.php?id=than-hoc-tu-duc/me-maria-dang-duy-nhat-duoc-lanh-nhan-on-tien-cuu-roi-4/) 01.01.2011. 21:48

Server: Apache

Content-Type: text/html


text:
Nhà hàng
Phòng khám
Sửa chữa
Khách sạn
Mua sắm
Giải trí
Làm đẹp
Tour ảo
62, Phan Đăng Lưu, Quận Phú Nhuận, Hồ Chí Minh
77, Phan Đăng Lưu, Quận Phú Nhuận, Hồ Chí Minh
Số 32, Phan Đăng Lưu, Quận Bình Thạnh, Hồ Chí Minh
153B, Phan Đăng Lưu, Quận Phú Nhuận, Hồ Chí Minh
157, Phan Đăng Lưu, Quận Phú Nhuận, Hồ Chí Minh
216, Phan Đăng Lưu, Quận Phú Nhuận, Hồ Chí Minh
36-38, Phan Đăng Lưu, Quận Phú Nhuận, Hồ Chí Minh
125, Phan Đăng Lưu, Quận Phú Nhuận, Hồ Chí Minh
170H, Phan Đăng Lưu, Quận Phú Nhuận, Hồ Chí Minh
143, Phan Đăng Lưu, Quận Phú Nhuận, Hồ Chí Minh

Access-Control-Allow-Headers: Content-Type

Access-Control-Allow-Methods: GET, POST, PUT, DELETE, OPTIONS


text:
© Copyright 2004-2013 EVA.VN, all rights reserved. Sử dụng phần mềm EVA OCM 5.1. Cơ quan chủ quản: Công ty Cổ phần Quảng cáo Trực tuyến 24H. Trụ sở: Tầng 12, Tòa nhà Geleximco, 36 Hoàng Cầu, Phường Ô Chợ Dừa, Quận Đống Đa, TP Hà Nội. Tel: (84-4) 73 00 24 24 hoặc (84-4) 3512 1806 - Fax: (84-4) 3512 1804. VPĐD: Tầng 5 – Toà nhà Hải Âu - 39B Trường Sơn, P2, Q.Tân Bình, TP.Hồ Chí Minh. Tel: (84-8) 73 00 24 24 hoặc (84-8) 3848 9845 - Fax: (84-8) 3848 6519.
Giấy phép số: 351/GP-TMĐT ngày cấp 5/2/2015. SỞ THÔNG TIN VÀ TRUYỀN THÔNG TP HÀ NỘI. Chịu trách nhiệm trang tin: Ngô Kỳ Lam
HOTLINE: 0965 08 24 24 hoặc 0903 288 624

markdown:
Thời tiết mùa hè thật oi bức và khó chịu, mình đi chợ mà không biết nấu món gì. Khi đi qua hàng sấu, mình chợt nảy ra ý định làm món
**vịt om sấu** cho cả nhà. Vịt ăn thì rất mát, lại thêm vị chua chua dịu nhẹ của sấu khiến bữa cơm hấp dẫn hơn nhiều.
Vịt đang vào mùa, sấu cũng vậy. Mua hai thứ này cũng khá rẻ.
*Vịt om sấu* vừa ngon, vừa dễ làm tội gì chị em không thử nhỉ. **Nguyên liệu:**
- Vịt: 800gr
- Sấu: 4-5quả
- Khoai sọ: 300gr
- Nấm hương: 50gr
- Gừng, mùi tàu, hành, hạt tiêu, muối, hạt nêm
**Cách làm:** **Bước 1: **Xát muối và rửa sạch vịt để không còn mùi hôi, sau đó lọc bớt mỡ để riêng , chặt thành những miếng vừa ăn và ướp với muối, hạt nêm, hạt tiêu và gừng băm nhỏ. **Bước 2:** Bắc nồi lên bếp, rán mỡ vịt cho vàng. **Bước 3: **Đổ vịt đã ướp vào xào săn cho thấm hết gia vị. **Bước 4: **Sấu, khoai sọ gọt vỏ rửa sạch, nấm hương ngâm với nước ấm cho nở. **Bước 5:** Đổ nước sâm sấp mặt vịt đã xào, cho khoai sọ vào, đậy nắp hầm cho khoai nhừ và vịt mềm. **Bước 6: **Khi khoai và vịt đã được, cho sâu và nấm hương vào, để 5 phút rồi tắt bếp. Thêm hành và mùi tàu thái nhỏ cho thơm. **Bước 7: **Cho [vịt om sấu](http://eva.vn/bep-eva/doi-mon-voi-vit-om-sau-c162a185204.html) ra bát ăn cùng cơm hoặc bún.
Chúc các bạn thành công và ngon miệng với
__vịt om sấu__ nhé! **Nhàn Phạm** **Món ngon tại Bếp Eva:**

Cache-Control: public

X-CacheDebug-7: Starting wrote cachefile /home/webeva/cache/quickcache/5/ae/qcc-aee58b1b7697e25e761de55079f5987c

X-CacheDebug-8: quickcache_filewrite wrote cachefile /home/webeva/cache/quickcache/5/ae/qcc-aee58b1b7697e25e761de55079f5987c

X-Cache: QuickCache vv2.1.1rc1 - file

X-CacheDebug-2: Cache varkey is set to GET=a:2:{s:13:"SERVER_REGION";s:2:"US";s:7:"web_url";s:47:"bep-eva/vit-om-sau-day-hap-dan-c162a141926.html";}

X-CacheDebug-1: Cache scriptkey is set to /index.php

X-CacheDebug-4: No (valid) cachedata for aee58b1b7697e25e761de55079f5987c

X-CacheDebug-3: Cachekey is set to aee58b1b7697e25e761de55079f5987c

Content-Type: text/html; charset=Utf-8

X-CacheDebug-11: Successfully wrote cachefile /home/webeva/cache/quickcache/5/ae/qcc-aee58b1b7697e25e761de55079f5987c

X-CacheDebug-6: Writing cached data to storage

X-CacheDebug-5: Callback happened


markdown:
Hiển thị kết quả: 100 bài viết phù hợp "nhung cai ten hay cho be gai"
© Copyright 2004-2013 EVA.VN, all rights reserved. Sử dụng phần mềm EVA OCM 5.1. Cơ quan chủ quản: Công ty Cổ phần Quảng cáo Trực tuyến 24H. Trụ sở: Tầng 12, Tòa nhà Geleximco, 36 Hoàng Cầu, Phường Ô Chợ Dừa, Quận Đống Đa, TP Hà Nội. Tel: (84-4) 73 00 24 24 hoặc (84-4) 3512 1806 - Fax: (84-4) 3512 1804. VPĐD: Tầng 5 – Toà nhà Hải Âu - 39B Trường Sơn, P2, Q.Tân Bình, TP.Hồ Chí Minh. Tel: (84-8) 73 00 24 24 hoặc (84-8) 3848 9845 - Fax: (84-8) 3848 6519.
Giấy phép số: 351/GP-TMĐT ngày cấp 5/2/2015. SỞ THÔNG TIN VÀ TRUYỀN THÔNG TP HÀ NỘI. Chịu trách nhiệm trang tin: Ngô Kỳ Lam
HOTLINE: 0965 08 24 24 hoặc 0903 288 624
|
|

X-CacheDebug-7: Starting wrote cachefile /home/webeva/cache/quickcache/all/c3/qcc-c35cd59d48cb276a421f485c0ef6cf23

X-CacheDebug-8: quickcache_filewrite wrote cachefile /home/webeva/cache/quickcache/all/c3/qcc-c35cd59d48cb276a421f485c0ef6cf23

X-CacheDebug-2: Cache varkey is set to GET=a:2:{s:13:"SERVER_REGION";s:2:"US";s:7:"web_url";s:42:"tim-kiem/nhung-cai-ten-hay-cho-be-gai.html";}

X-CacheDebug-4: No (valid) cachedata for c35cd59d48cb276a421f485c0ef6cf23

X-CacheDebug-3: Cachekey is set to c35cd59d48cb276a421f485c0ef6cf23

X-CacheDebug-11: Successfully wrote cachefile /home/webeva/cache/quickcache/all/c3/qcc-c35cd59d48cb276a421f485c0ef6cf23


markdown:
Hiển thị kết quả: 100 bài viết phù hợp "toc tet xinh dep mua thu"
© Copyright 2004-2013 EVA.VN, all rights reserved. Sử dụng phần mềm EVA OCM 5.1. Cơ quan chủ quản: Công ty Cổ phần Quảng cáo Trực tuyến 24H. Trụ sở: Tầng 12, Tòa nhà Geleximco, 36 Hoàng Cầu, Phường Ô Chợ Dừa, Quận Đống Đa, TP Hà Nội. Tel: (84-4) 73 00 24 24 hoặc (84-4) 3512 1806 - Fax: (84-4) 3512 1804. VPĐD: Tầng 5 – Toà nhà Hải Âu - 39B Trường Sơn, P2, Q.Tân Bình, TP.Hồ Chí Minh. Tel: (84-8) 73 00 24 24 hoặc (84-8) 3848 9845 - Fax: (84-8) 3848 6519.
Giấy phép số: 351/GP-TMĐT ngày cấp 5/2/2015. SỞ THÔNG TIN VÀ TRUYỀN THÔNG TP HÀ NỘI. Chịu trách nhiệm trang tin: Ngô Kỳ Lam
HOTLINE: 0965 08 24 24 hoặc 0903 288 624
|
|

X-CacheDebug-7: Starting wrote cachefile /home/webeva/cache/quickcache/all/16/qcc-163f8d892eb52a443b71ecbb0d44c8e2

X-CacheDebug-8: quickcache_filewrite wrote cachefile /home/webeva/cache/quickcache/all/16/qcc-163f8d892eb52a443b71ecbb0d44c8e2

X-CacheDebug-2: Cache varkey is set to GET=a:2:{s:13:"SERVER_REGION";s:2:"US";s:7:"web_url";s:38:"tim-kiem/toc-tet-xinh-dep-mua-thu.html";}

X-CacheDebug-4: No (valid) cachedata for 163f8d892eb52a443b71ecbb0d44c8e2

X-CacheDebug-3: Cachekey is set to 163f8d892eb52a443b71ecbb0d44c8e2

X-CacheDebug-11: Successfully wrote cachefile /home/webeva/cache/quickcache/all/16/qcc-163f8d892eb52a443b71ecbb0d44c8e2


text:
-
ĐỊA ĐIỂM
- TP. Hồ Chí Minh24514
- Hà Nội14488
- Đà Nẵng1836
- Hải Phòng513
- TP. Cần Thơ864
- Đồng Nai2994
- Bà Rịa Vũng Tàu581
- An Giang161
- Bạc Liêu404
- Bắc Kạn112
- Bắc Giang519
- Bắc Ninh489
- Bến Tre198
- Bình Dương1036
- Bình Định270
- Bình Phước460
- Bình Thuận1411
- Cà Mau900
- Cao Bằng148
- Đắk Lắk595
- Đắk Nông314
- Điện Biên173
- Đồng Tháp222
- Gia Lai300
- Hà Giang179
- Hà Nam202
- Hà Tĩnh506
- Hải Dương382
- Hậu Giang241
- Hòa Bình142
- Hưng Yên210
- Khánh Hoà1033
- Kiên Giang393
- Kon Tum131
- Lai Châu116
- Lạng Sơn293
- Sapa - Lào Cai165
- Lâm Đồng403
- Long An312
- Nam Định648
- Nghệ An1325
- Ninh Bình313
- Ninh Thuận518
- Phú Thọ365
- Phú Yên183
- Quảng Bình518
- Quảng Nam378
- Quảng Ngãi295
- Quảng Ninh845
- Quảng Trị718
- Sóc Trăng632
- Sơn La232
- Tây Ninh400
- Thái Bình491
- Thái Nguyên450
- Thanh Hoá560
- Huế680
- Tiền Giang274
- Trà Vinh194
- Tuyên Quang224
- Vĩnh Long170
- Vĩnh Phúc313
- Yên Bái238 69174 địa điểm

markdown:
Kết quả 1 đến 10 của 16
![ Like Tree](http://forum.diadiemanuong.com/home/images/misc/icon_glasses.png)
46135
#
[[Nướng - lẩu] Xiên que - món chiên độc đáo](http://forum.diadiemanuong.com/home/f11/nuong-lau-xien-que-mon-chien-doc-dao-65/)
- 07-09-2010, 07:59 PM
[#1](http://forum.diadiemanuong.com/home/f11/nuong-lau-xien-que-mon-chien-doc-dao-65/#post82)
## [Nướng - lẩu] Xiên que - món chiên độc đáo
**Một phong cách Nhật, một phong cách xì Teens tại “Xiên que” quán**
Địa chỉ quán:
**78D Nguyễn Văn Trỗi quận phú nhuận (đối diện siêu thị đồng giá Hachi Hachi).** **Scorpiuss - Thayloiyeu tổng hợp!**
**Ắn nè**
Kim Thanh (tổng hợp). Ảnh: KT
**Uống nè**
**Món ăn đây:**
Bánh xèo Nhật Bản - OKONOMIYAKI
Cơm chiên Nhật Bản - YAKIMESHI
SUSHI
Bánh khọt Nhật Bản - TAKOYAKI
KUSHIAGE
KUSHIAGE
KUSHIAGE
================================================== =
Mang một nét đẹp và phong cách thời thượng từ đất nước hoa Anh Đào. Các món ăn tiềm ẩn một lối văn hoá của xứ phù tang. “Xiên Que” quán… Hãy một lần đến để thưởng thức.
Mặc dù chỉ vừa khai trương đầu tháng 12 năm 2009 nhưng quán "Xiên Que” đã nổi trội và vang danh khắp con đường Nguyễn Văn Trỗi quận Phú Nhuận. Đầu tiên là phải bàn về cách ăn đặc biệt ở đây. Là một quán dành cho Teens theo phong cách tự phục vụ, từ việc chọn lựa, gắp múc thức ăn đến việc tự chế biến, tự chiên tự làm mà gọi theo bình dân là phong cách “tự xử”.
Không chỉ vì cách ăn quá ư đặc biệt như thế, nghe tuy có phần vất vả nếu bạn thuộc tuýp người ghét tự phục vụ. Tuy nhiên nhìn chung, theo hướng lạc quan hơn thì đây là cái đầu tiên khiến bạn phải mê mẩn nó, chỉ một từ để hình dung đó là “lạ”. Chưa kể đến cách sắp xếp bàn ghế, phòng ốc khang trang, xì- tin sáng sủa và mát mẻ. Bàn thuộc loại bàn vuông và không có ghế. Ở đây muốn ngồi chỉ đơn giản là một tấm thảm mềm tròn lót đất, còn khi ngồi thì do thiết kế của cái bàn là được khoét một lỗ hình vuông dưới đất thấp hơn nền nhà. Chính vì vậy mà bạn có để thòng chân xuống thoải mái vô cùng.
Các món ăn ở đây đều đã được xiên hết vào que với các món sushi, chả cá, tôm, mực, tôm nhồi kem, chả cá song hỷ, và còn rất nhiều các loại rau, củ, nấm xiên que… Khi đến đây bạn cứ thích món nào thì gắp món đó rồi đến quầy tính tiền. Còn việc chiên, nướng thì đã có sẵn dưới bàn một cái bếp đầy chảo nóng cho bạn tự chế biến theo ý thích của mình. Giá trung bình là từ 5k đến 15k một que tuỳ theo món ăn nhá.
Địa chỉ quán:
**78D Nguyễn Văn Trỗi quận phú nhuận (đối diện siêu thị đồng giá Hachi Hachi).**
-
#### [Quận 1]
[Ngôi nhà Việt - sang chảnh với món ăn đậm chất Việt.](http://forum.diadiemanuong.com/home/f11/ngoi-nha-viet-sang-chanh-voi-mon-dam-chat-viet-72694/) [Review. Q. Bình Thạnh -Xúc xích Đức của Mr. Die-Tây Đức](http://forum.diadiemanuong.com/home/f11/review-q-binh-thanh-xuc-xich-duc-cua-mr-die-tay-duc-49579/)
#### [Quận 8]
[Cơm gà xối mỡ siêu giòn và Canh Rong Biển ngon Cầu Nguyễn Tri Phương](http://forum.diadiemanuong.com/home/f11/com-ga-xoi-mo-sieu-gion-va-canh-rong-bien-ngon-cau-nguyen-tri-phuong-63215/)
#### [Quận 6]
[Bún mắm 47 Lê Quang Sung](http://forum.diadiemanuong.com/home/f11/bun-mam-47-le-quang-sung-67927/) [[Review] Nem nướng 98 - Nem nướng, Bún thịt nướng cực chất và rẻ ở Q. Phú Nhuận](http://forum.diadiemanuong.com/home/f11/review-nem-nuong-98-nem-nuong-bun-thit-nuong-cuc-chat-va-re-o-q-phu-nhuan-57140/)07-09-2010, 08:00 PM [#2](http://forum.diadiemanuong.com/home/f11/nuong-lau-xien-que-mon-chien-doc-dao-65/#post83)
Đi gần qua đường ray xe lửa là thấy nhà hàng nằm đối diện với HachiHachi. Quán này khá độc đáo. Bước vào cửa là thấy 2 bên tủ kiếng để đầy các que thịt, tôm, chả giò, ...... túm lại rất là nhiều món. Chọn thoải mái cho vào khay, sau đó đem lại quầy tính tiền. Mỗi xâu giá từ 5k đến 15k
, khá là đắt nhưng cũng đáng một lần zô thử cho bík. Sau đó lên tầng 1 ngồi chiên. Chỗ ngồi được thiết kế khá lạ. Có 3 lớp bột khô, bột ướt bột xù. Lấy mấy que đó lăm qua bột rùi thả vào chiên, chiên xong lấy ra thưởng thức chung với tương ớt, nước tương Nhật hoặc là sốt mayonaire. Ngoài ra tầng 4 của nhà hàng này có bán trà sữa nữa. Đi một đám bạn vào đây chơi rất thík.
============
12-11-2010, 10:49 AM
[#3](http://forum.diadiemanuong.com/home/f11/nuong-lau-xien-que-mon-chien-doc-dao-65/#post736)
Dạo này đi qua thấy đóng cửa rồi, ko biết tu sửa gì hay là chuyển địa điểm nữa. Đồ ăn cũng được, ăn nhiều thì ngán vì toàn món chiên. Mỗi lần ăn xong là người ám mùi lun
13-11-2010, 10:31 PM
[#4](http://forum.diadiemanuong.com/home/f11/nuong-lau-xien-que-mon-chien-doc-dao-65/#post765)
nhìn hình thấy dầu sao đen quá, không biết bao lâu thì thay dầu 1 lần nữa...........
16-11-2010, 12:27 AM
[#5](http://forum.diadiemanuong.com/home/f11/nuong-lau-xien-que-mon-chien-doc-dao-65/#post803)
đúng ùi đó, ko biết mấy ngày mới thay dầu 1 lần nữa. mà hum trước mình mới phát hiện ra đa số các món ăn được xiên vào que (5k-15k) đều có bán trong tủ hàng đông lạnh của Coopmart với giá rẻ hơn rất rất nhiều. hixhix. y chang từ hình thức đến mùi vị nhá. làm mình ngây thơ, tưởng là ở quán tự chế biến ra các món đó chứ +.+
17-11-2010, 10:54 PM
[#6](http://forum.diadiemanuong.com/home/f11/nuong-lau-xien-que-mon-chien-doc-dao-65/#post840)
hjx tâm trạng như trên ,mới đầu nghe xiên que tưởng là quán nướng nên mới lao đầu vào ăn thử ,lua món ăn tinh tiền xong đã đời lên lầu rồi mới phát hiện là chiên chứ không phải là nướng ,tức chít đi được Y_Y
không bao giờ dám đi quán đó lần thứ 2 nữa
19-11-2010, 11:21 PM
[#7](http://forum.diadiemanuong.com/home/f11/nuong-lau-xien-que-mon-chien-doc-dao-65/#post879)
chỗ này hôm bữa đi ngang thấy nó nhập mấy thùng dầu cũ đen xì vào nó bán thấy tận mắt mới biết thiệt là điêu
13-01-2011, 12:40 PM
[#8](http://forum.diadiemanuong.com/home/f11/nuong-lau-xien-que-mon-chien-doc-dao-65/#post2037)
Theo mình biết dầu chỉ cần chiên lần thứ 2 đã phát sinh các chất không tốt cho sức khỏe rùi...Huống chi ở đây để dầu cả ngày không biết chiên đi chiên lại bao nhiêu lần nữa. Một điểm trừ khác của quán là không có rau sống hay salad ăn kèm nên cực ngán T_T Điểm cộng là món khoai tây xiên que tui khá là thích (mặc dù đây không phải chổ duy nhất bán món này)
05-05-2011, 05:05 PM
[#9](http://forum.diadiemanuong.com/home/f11/nuong-lau-xien-que-mon-chien-doc-dao-65/#post8937)
theo mình đánh giá thì Quán cũng dc . đồ ăn phong phú , những món ko phải món chiên ăn cũng dc ko đến nỗi tệ .nhưng dầu chiên di chiên lai nhiu lan nhìn đen xì thấy ghê wa . lần nào di ăn xong về cũng phải tắm lại vì dầu bám vào tóc hôi .và thường xuyên chảy nước mắt vì đầu làm cay ..... mình thấy nếu thèm món chiên thì nen di den quán xien que tu chon kế bên sushi express trên đường trần Hưng Đạo .nhưng mà ko phải do mình tự chiên và ko có lăn bột như o xiên que này . tùy các bạn lựa chọn theo ý thix thui
18-08-2011, 11:55 AM
[#10](http://forum.diadiemanuong.com/home/f11/nuong-lau-xien-que-mon-chien-doc-dao-65/#post26813)
phục vụ nhiệt tình. thức ăn ngon. giá trung bình 15k đổ xuống mà hỏng hỉu sao cứ thấy là lấy, sao ra tính tình >300k té xỉu.
-
## Cách làm món mứt và xôi ngũ sắc...
Hôm qua, 09:17 PM in VÀO BẾP

Set-Cookie: bb_lastactivity=0; expires=Tue, 07-Feb-2017 18:37:47 GMT; path=/

Pragma: private

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


text:
Toàn cảnh vụ 7 học sinh chết đuối tại bãi biển Cần Giờ
Xã hội
(GDVN) - Đến sáng nay, toàn bộ 7 thi thể học sinh chết đuối đã được đưa về bệnh viện Cần Giờ sau một đêm tìm kiếm tích cực, trong sự chờ đợi của người thân.
Minh Kiệt
Toàn cảnh vụ 7 học sinh chết đuối tại bãi biển Cần Giờ

markdown:
# Toàn cảnh vụ 7 học sinh chết đuối tại bãi biển Cần Giờ
Xã hội
(GDVN) - Đến sáng nay, toàn bộ 7 thi thể học sinh chết đuối đã được đưa về bệnh viện Cần Giờ sau một đêm tìm kiếm tích cực, trong sự chờ đợi của người thân.
|Vào lúc 11h30 ngày 29/12, gần 100 học sinh và 19 giáo viên trường THCS Nguyễn Bỉnh Khiêm (huyện Dầu Tiếng, Bình Dương) đến Cần Giờ tham quan và tắm biển. Không may, 7 em học sinh bị sóng cuốn trôi và mất tích trong lúc tắm biển. Ngay sau đó, lực lượng cứu hộ đã triển khai công tác tìm kiếm nạn nhân.|
|Cuộc hợp khẩn cấp tại hiện trường giữa các cơ quan chức năng và các lực lượng cứu hộ vào lúc 21h ngày 29/12|
|Nhiều người dân hiếu kì tụ tập trước cổng bãi biển để theo dõi công tác tìm kiếm các nạn nhân bị mất tích|
|Ngay sau khi nhận được thông tin 7 học sinh mất tích, người nhà đã đến hiện trường chờ ngóng tin con của mình|
|Một người nhà nạn nhân thẫn thờ đi dọc bờ biển gọi tên con mình trong đêm tối|
|Người nhà nạn nhân nóng lòng ra bãi biển ngồi ngóng tin con...|
|Người nhà nạn nhân thắp hương cầu nguyện|
|...nhưng hi vọng mong manh con mình còn sống|
|Thi thể học sinh Võ Tấn Tài - nạn nhân cuối cùng được đưa về bệnh viện Cần Giờ vào lúc 7h sáng ngày 30/12|
|Bà Nguyễn Thị Thu (phải)- Phó chủ tịch UBND huyện Dầu Tiếng đến động viên và an ủi gia đình nạn nhân|
|Người thân chờ nhận dạng con mình tại nhà xác bệnh viện Cần Giờ|
|Mẹ em Tài ngất lịm thấy thi thể con trai mình|
|Lần lượt thi thể 7 nạn nhân được đưa về gia đình để mai táng|
Minh Kiệt
Toàn cảnh vụ 7 học sinh chết đuối tại bãi biển Cần Giờ

Set-Cookie: .ASPXANONYMOUS=EtSBENsH6N5e31xkhAVi8EbV57ZJtED9TUu9lG5K77Odx4kB3ItrOD_2uSKp41fXvVhuGtVrMepjgrpSMwCYxqXMrdQNwOTXRiqMFkSfHsuxo1M1Ucyn0LW4GveM7uJw4ijla2mMM6Q6_U86TDQs5A2; domain=giaoduc.net.vn; expires=Mon, 18-Apr-2016 05:24:50 GMT; path=/; HttpOnly


text:
Tìm kiếm nâng cao
Tuyển dụng
-
Nhan vien Hoat hinh VN
Nhà tuyển dụng
Miền nam : 08 3610 0024
Miền bắc : 08 3553 2306
Hỗ trợ trực tuyến
Người tìm việc
Miền nam : 08 3553 2306
Miền bắc : 08 3610 0024
Công việc xem nhiều
-
Nhan vien
Hoat hinh VN
Hồ Chí Minh Chưa có kinh nghiệm Dưới 1 triệu 31/12/2016

markdown:
![ ](./img_data/images/577067791886_ss1.jpg)
Tìm kiếm nâng cao
Tuyển dụng
-
[Nhan vien](http://kiemviecnhanh.net/nganh-nghe/nhan-vien-96.html)Hoat hinh VN
Nhà tuyển dụng
Miền nam :
**08 3610 0024**
Miền bắc :
**08 3553 2306**
Hỗ trợ trực tuyến
Người tìm việc
Miền nam :
**08 3553 2306**
Miền bắc :
**08 3610 0024**
Công việc xem nhiều
-
[Nhan vien](http://kiemviecnhanh.net/nganh-nghe/nhan-vien-96.html)Hoat hinh VNHồ Chí Minh Chưa có kinh nghiệm Dưới 1 triệu 31/12/2016

Set-Cookie: _lang_=vn; expires=Wed, 18-May-2016 18:36:13 GMT; path=/


text:
Đoán tính cách qua nụ cười
Theo nhà tâm lý học Fredrick Koeing thuộc Viện Đại học Tulane (Mỹ), mỗi người đều có một giọng cười đặc biệt và qua cách cười của một người ta có thể biết khá nhiều về cá tính của người ấy.
>> Đoán nội tâm qua nụ cười
>> Giọng nói và nụ cười ‘tố cáo’ tính cách bạn
Dưới đây là một số kiểu cười đã được Koeing nghiên cứu và giải đoán như sau:
- Cười lớn tiếng, cười ha hả, cười rung rinh thân người: là người rất đam mê công việc và có những quyết định nhanh chóng khi cần giải quyết các vấn đề. Bề ngoài, mọi người tưởng bạn là "ba phải", bất cần đời nhưng thật sự bạn lại là người rất nhạy cảm và chỉ có người thân của bạn mới thấy được ưu điểm đó mà thôi.
- Tiếng cười giật cục, phát âm đứt đoạn như gà cục tác: là người sống rất thực tế, giỏi tính toán. Bạn cũng rất nhạy cảm, có khả năng xét đoán người đối diện rất chính xác.
- Cười ra nước mắt: Nếu bạn hay cười cho đến khi nước mắt chảy ra thì bạn là người giàu lòng nhân ái, luôn sống hết mình vì người khác. Bạn sống có nghị lực, biết vươn lên trong mọi hoàn cảnh khó khăn. Mẹ Teresa, biểu tượng của lòng nhân ái bao la, là người có nụ cười như vậy.
- Cười "hí hí", âm thanh sắc và cao độ như ngựa hí: là người có tâm hồn trẻ trung cho nên tuổi tác đối với bạn không thành vấn đề. Bạn cũng là người đa cảm đa sầu và thích phiêu lưu. Ngoài ra, bạn còn là người trọng chữ tín, giàu nghị lực và có tinh thần lạc quan trong cuộc sống.
- Cười "hì hì" từng tiếng một, âm thanh nghe như mắc nghẹn trong cổ họng: là người lãng mạn và khá mạnh mẽ trong chuyện chăn gối. Bạn rất tự tin, có cá tính và có khả năng lôi cuốn người khác giới rất mạnh mẽ.
- Tiếng cười lanh lảnh như chuông ngân: là người có tấm lòng bao dung, nhân hậu và luôn sống hết mình vì người khác. Bạn khá khéo léo, tinh tế và nhã nhặn trong cách đối xử với người khác. Nhân cách của bạn khiến mọi người yêu mến và sự hiện diện của bạn luôn đem lại sự thoải mái cho mọi người.
- Cười khúc khích: Đối với bạn, công việc là trên hết. Làm việc là lẽ sống của bạn. Bạn là người có óc sáng tạo và trí tưởng tưởng phong phú. Điều này cũng giúp ích cho bạn rất nhiều trong cuộc sống.
Sưu tầm

markdown:
# Đoán tính cách qua nụ cười
**Theo nhà tâm lý học Fredrick Koeing thuộc Viện Đại học Tulane (Mỹ), mỗi người đều có một giọng cười đặc biệt và qua cách cười của một người ta có thể biết khá nhiều về cá tính của người ấy.**
>>
[Đoán nội tâm qua nụ cười](http://megafun.vn/cuoc-song/tu-vi/201203/doan-noi-tam-qua-nu-cuoi-190178/)
>>
[Giọng nói và nụ cười ‘tố cáo’ tính cách bạn](http://megafun.vn/cuoc-song/tu-vi/201111/Giong-noi-va-nu-cuoi-to-cao-tinh-cach-ban-169686/)
Dưới đây là một số kiểu cười đã được Koeing nghiên cứu và giải đoán như sau:
**- Cười lớn tiếng, cười ha hả, cười rung rinh thân người:** là người rất đam mê công việc và có những quyết định nhanh chóng khi cần giải quyết các vấn đề. Bề ngoài, mọi người tưởng bạn là "ba phải", bất cần đời nhưng thật sự bạn lại là người rất nhạy cảm và chỉ có người thân của bạn mới thấy được ưu điểm đó mà thôi.
**- Tiếng cười giật cục, phát âm đứt đoạn như gà cục tác**: là người sống rất thực tế, giỏi tính toán. Bạn cũng rất nhạy cảm, có khả năng xét đoán người đối diện rất chính xác.
**- Cười ra nước mắt:** Nếu bạn hay cười cho đến khi nước mắt chảy ra thì bạn là người giàu lòng nhân ái, luôn sống hết mình vì người khác. Bạn sống có nghị lực, biết vươn lên trong mọi hoàn cảnh khó khăn. Mẹ Teresa, biểu tượng của lòng nhân ái bao la, là người có nụ cười như vậy.
|
|![]()
|Ảnh minh họa|**- Cười "hí hí", âm thanh sắc và cao độ như ngựa hí**: là người có tâm hồn trẻ trung cho nên tuổi tác đối với bạn không thành vấn đề. Bạn cũng là người đa cảm đa sầu và thích phiêu lưu. Ngoài ra, bạn còn là người trọng chữ tín, giàu nghị lực và có tinh thần lạc quan trong cuộc sống.
**- Cười "hì hì" từng tiếng một, âm thanh nghe như mắc nghẹn trong cổ họng:** là người lãng mạn và khá mạnh mẽ trong chuyện chăn gối. Bạn rất tự tin, có cá tính và có khả năng lôi cuốn người khác giới rất mạnh mẽ.
**- Tiếng cười lanh lảnh như chuông ngân:** là người có tấm lòng bao dung, nhân hậu và luôn sống hết mình vì người khác. Bạn khá khéo léo, tinh tế và nhã nhặn trong cách đối xử với người khác. Nhân cách của bạn khiến mọi người yêu mến và sự hiện diện của bạn luôn đem lại sự thoải mái cho mọi người.
**- Cười khúc khích:** Đối với bạn, công việc là trên hết. Làm việc là lẽ sống của bạn. Bạn là người có óc sáng tạo và trí tưởng tưởng phong phú. Điều này cũng giúp ích cho bạn rất nhiều trong cuộc sống. **Sưu tầm**

Server: nginx

Node: HN


text:
lượt nghe -Được tổng hợp dựa trên số liệu lượt nghe của người dùng trên cả desktop, mobile và smart TV
Vui lòng chọn cụ thể các mục bên dưới để thông báo cho Zing MP3 biết vấn dề bạn gặp phải đối với bài hát này.
Để thông báo vi phạm bản quyền, vui lòng click vào đây (To file a copyright infringement notification, please click here)
Bài hát này không tải được vì lý do bản quyền
Trải nghiệm chất lượng âm thanh tương tự nghe CD gốc với tài khoản Zing MP3 VIP.
Lyrics của bài hát này chưa được cập nhật.
Nhấn vào đây để đóng góp lời bài hát cho chúng tôi.
Vui lòng gửi file .LRC (karaoke lyrics) của bài hát này cho chúng tôi. Xem hướng dẫn tạo karaoke lyrics ở đây!Chọn fileGửi
Bình luận ()

markdown:
**lượt nghe** -Được tổng hợp dựa trên số liệu lượt nghe của người dùng trên cả desktop, mobile và smart TV
Vui lòng chọn cụ thể các mục bên dưới để thông báo cho Zing MP3 biết vấn dề bạn gặp phải đối với bài hát này.
Để thông báo vi phạm bản quyền, vui lòng
[click vào đây](http://mp3.zing.vn/copyright/report) (To file a copyright infringement notification, please [click here](http://mp3.zing.vn/copyright/report))
Bài hát này không tải được vì lý do bản quyền
Trải nghiệm
**chất lượng âm thanh** tương tự nghe CD gốc với tài khoản **Zing MP3 VIP**.
Lyrics của bài hát này chưa được cập nhật.
[Nhấn vào đây](#) để đóng góp lời bài hát cho chúng tôi.
Vui lòng gửi file .LRC (karaoke lyrics) của bài hát này cho chúng tôi.
[Xem hướng dẫn tạo karaoke lyrics ở đây!](#)
## Bình luận ()

X-Cache: MISS from Cache-MP3-22131


text:
lượt nghe -Được tổng hợp dựa trên số liệu lượt nghe của người dùng trên cả desktop, mobile và smart TV
Vui lòng chọn cụ thể các mục bên dưới để thông báo cho Zing MP3 biết vấn dề bạn gặp phải đối với bài hát này.
Để thông báo vi phạm bản quyền, vui lòng click vào đây (To file a copyright infringement notification, please click here)
Bài hát này không tải được vì lý do bản quyền
Trải nghiệm chất lượng âm thanh tương tự nghe CD gốc với tài khoản Zing MP3 VIP.
Vui lòng gửi file .LRC (karaoke lyrics) của bài hát này cho chúng tôi. Xem hướng dẫn tạo karaoke lyrics ở đây!Chọn fileGửi
Bình luận ()

markdown:
**lượt nghe** -Được tổng hợp dựa trên số liệu lượt nghe của người dùng trên cả desktop, mobile và smart TV
Vui lòng chọn cụ thể các mục bên dưới để thông báo cho Zing MP3 biết vấn dề bạn gặp phải đối với bài hát này.
Để thông báo vi phạm bản quyền, vui lòng
[click vào đây](http://mp3.zing.vn/copyright/report) (To file a copyright infringement notification, please [click here](http://mp3.zing.vn/copyright/report))
Bài hát này không tải được vì lý do bản quyền
Trải nghiệm
**chất lượng âm thanh** tương tự nghe CD gốc với tài khoản **Zing MP3 VIP**.
Vui lòng gửi file .LRC (karaoke lyrics) của bài hát này cho chúng tôi.
[Xem hướng dẫn tạo karaoke lyrics ở đây!](#)
## Bình luận ()

X-Cache: MISS from Cache-2297

Vary: Accept-Encoding


text:
Hơn 5 năm kinh nghiệm triển khai các dự án
Tiếp thị online giúp bạn giới thiệu sản phẩm đến đúng đối tượng mục tiêu với chi phi tiết kiệm nhất. Dễ dàng đo lượng hiệu quả và tối ưu chiến dịch tiếp thịQuảng cáo Facebook Google Adwords SEO
Mang lại sự ấn tượng và chuyên nghiệp cho các website
Website được xem như 1 cửa hàng, 1 bộ mặt của doanh nghiệp, đầu tư để thiết kế 1 website chuyên nghiệp sẽ giúp việc kinh doanh hiệu quả hơnThiết kế website
Tuyển 5 SV có trình độ tiếng Anh
Tuyển gấp 10 nhân viên
Tuyển gấp 8 cộng tác viên
Tuyển gấp 5 nhân viên

markdown:
Hơn 5 năm kinh nghiệm triển khai các dự án
Tiếp thị online giúp bạn giới thiệu sản phẩm đến đúng đối tượng mục tiêu với chi phi tiết kiệm nhất. Dễ dàng đo lượng hiệu quả và tối ưu chiến dịch tiếp thị
Mang lại sự ấn tượng và chuyên nghiệp cho các website
Website được xem như 1 cửa hàng, 1 bộ mặt của doanh nghiệp, đầu tư để thiết kế 1 website chuyên nghiệp sẽ giúp việc kinh doanh hiệu quả hơn
Tuyển 5 SV có trình độ tiếng Anh
Tuyển gấp 10 nhân viên
Tuyển gấp 8 cộng tác viên
Tuyển gấp 5 nhân viên

Set-Cookie: __cfduid=d500688ada6142b62506ec8f67c0d88d71454956836; expires=Tue, 07-Feb-17 18:40:36 GMT; path=/; domain=.netcaso.com; HttpOnly

Server: cloudflare-nginx

Access-Control-Allow-Headers: Origin, X-Requested-With, Content-Type, Accept


text:
Áo khoác xinh xắn cho mùa đông
Bạn đã chuẩn bị gì cho mùa đông năm nay, bên cạnh tất, bốt, áo len, một chiếc áo khoác ấm áp sẽ là món đồ không thể thiếu trong tủ quần áo của bạn.
>>Lưu Diệc Phi xinh tươi ngày đông ấm
>>Sao Hàn yêu kiều ngày đông
Kiểu áo khoác ngắn lại được dịp lên ngôi bởi sự năng động, phong cách. Bên cạnh chất liệu nỉ, da, vốn đã quen thuộc với tiết trời trở lạnh, sự trở lạnh của áo lông thú được hiết kế trẻ trung cũng là điểm nhấn nổi bật cho mùa đông 2010.
Mai Mai
Theo Bưu điện Việt Nam
Bình luận

markdown:
# Áo khoác xinh xắn cho mùa đông
## Bạn đã chuẩn bị gì cho mùa đông năm nay, bên cạnh tất, bốt, áo len, một chiếc áo khoác ấm áp sẽ là món đồ không thể thiếu trong tủ quần áo của bạn.
>>
[Lưu Diệc Phi xinh tươi ngày đông ấm](http://www.zing.vn/news/phim-chau-a/luu-diec-phi-xinh-tuoi-ngay-dong-am/a38846.html)
>>
[Sao Hàn yêu kiều ngày đông](http://www.zing.vn/news/thoi-trang/sao-han-yeu-kieu-ngay-dong/a35208.html)
Kiểu áo khoác ngắn lại được dịp lên ngôi bởi sự năng động, phong cách. Bên cạnh chất liệu nỉ, da, vốn đã quen thuộc với tiết trời trở lạnh, sự trở lạnh của áo lông thú được hiết kế trẻ trung cũng là điểm nhấn nổi bật cho mùa đông 2010.
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
Mai Mai
Theo Bưu điện Việt Nam
## Bình luận

Set-Cookie: .ASPXANONYMOUS=lsCW1Ja3XCgn0MutCkcYMlvHNaAkQHSSF-3RKkb0tu3pgKbFUkxywU8c1kxdpg8mdxDIjcVv0Bygc2X-MwtjDyndjon6awiy4Vhm-aYLWZxF1mtWOWVxK659pvDcTvVFV5-V8v4VodtVrTYE6cUPMA2; domain=news.zing.vn; expires=Mon, 18-Apr-2016 05:34:41 GMT; path=/; HttpOnly

X-Cache: MISS from xVNG-156


text:
Nhạc sĩ: Nguyên Khôi Album: Nhạc Vui Top Songs 2013 Thể loại: Nhạc Trẻ Lượt nghe: 127,750
Vương Quốc Âm Nhạc trên Fb

markdown:
Nhạc sĩ: Nguyên Khôi
Album:
[Nhạc Vui Top Songs 2013](http://nhac.vui.vn/album-nhac-vui-top-songs-2013-nhieu-ca-si-a48064p1507.html)
Thể loại:
[Nhạc Trẻ](http://nhac.vui.vn/nhac-tre-c3.html)
Lượt nghe: 127,750
|
|![]()
|
|
Chia Tay Thử
Thử chia tay để xem ý em sao
Nào ngờ đâu lặng im quay bước đi
Và em xem như không có chuyện gì
Và ngày hôm qua vô tình trông thấy
Nụ cười ấy đi cùng một ai
Dù lòng đau nhưng vẫn cố chấp nhận và xem như không thấy em
Chỉ một ngày không gọi phone cũng không nhắn tin cho em
Thì em đã vội vàng bước đi bên người khác
Thử chia tay mà sao anh thấy quá đắng cay
Có lẽ nào em đã khác xưa rồi sao
Tại vì anh hay tại vì em mà hai chúng ta xa nhau
Anh đã cố gắng giữa khoảng cách cho đôi mình gần nhau
Mà giờ đây sự thật thế sao
Nói đi em anh phải làm thế nào
Phải làm sao để cho đôi ta giống như ngày đầu
Bởi vì trong lòng anh còn yêu
Vẫn còn hoài chờ em
Người yêu ơi giọt lệ đã rơi
Nếu yêu anh xin em quay trở về

X-CacheDebug-7: Starting wrote cachefile /home/nhacvui/cache/quickcache/30/83/qcc-8382d8a42d4369b199ed74090cd85b3f

X-CacheDebug-8: quickcache_filewrite wrote cachefile /home/nhacvui/cache/quickcache/30/83/qcc-8382d8a42d4369b199ed74090cd85b3f

X-CacheDebug-2: Cache varkey is set to GET=a:2:{s:13:"SERVER_REGION";s:2:"US";s:7:"web_url";s:50:"chia-tay-thu-truong-y-du-m469558c3p7297a25598.html";}

X-CacheDebug-4: No (valid) cachedata for 8382d8a42d4369b199ed74090cd85b3f

X-CacheDebug-3: Cachekey is set to 8382d8a42d4369b199ed74090cd85b3f

X-CacheDebug-11: Successfully wrote cachefile /home/nhacvui/cache/quickcache/30/83/qcc-8382d8a42d4369b199ed74090cd85b3f


text:
Từ khóa hot:
Tai Nhac
,
Nghe Nhạc
,
Happy New Year
,
Nhạc Xuân
,
Xuân Này Con Không Về
Minh Phuong Ca sĩ Minh Phương
Nghe và tải download nhanh album của ca sĩ
Minh Phương.
Bài hát
Minh Phuong MP3
mới nhất tại nhac.vui.vn
Đăng nhập
/
Đăng ký
Thể loại
Nhạc Việt Nam
Nhạc Trẻ
Nhạc Hot Nhất
Nhạc Hải Ngoại
Nhạc Quê Hương
Nhạc Trữ Tình
Dance Việt
Rap Việt
Nhạc Đỏ
Nhạc Trịnh
Nhạc Vàng
Nhạc Thiếu Nhi
Cải Lương
Rock Việt
Quan Họ Bắc Ninh
Nhạc Nước Ngoài
Nhạc Hot Nhất
Nhạc Hàn Quốc
Dance Hot
Nhạc Âu Mỹ
Nhạc Hoa
Rock
Nhạc Nhật Bản
Nhạc Đồng Quê
Hip-Hop/Rap
Nhạc Spa & Massage
Clip tổng hợp
Clip Hài
Clip Games
Nhạc Trong Phim
Phim Nước Ngoài
Phim Việt Nam
Thể Loại Khác
Nhạc Không Lời
Nhạc Game
Beats / Karaoke
Nhạc Bà Bầu
Nhạc Giáng Sinh
Bảng xếp hạng
Việt Nam
Bài hát
Video
Album
Âu Mỹ
Bài hát
Video
Album
Hàn Quốc
Bài hát
Video
Album
Video Clip
Việt Nam
Âu Mỹ
Hàn Quốc
Giải Trí
Sao Vui
Nhạc Sàn
Nhạc tuyển chọn
Hôm nay nghe gì?
Nhạc Zing Mp3 Hay Nhất Tuyển Chọn 2016
Nhạc Remix Việt 2016
Nhacso.net tuyển chọn bài hát hay nhất 2016
Các ca khúc nhạc Hàn bất hủ
Nhạc Phim Hàn Quốc
Old Songs Collection
Love Songs Collection
Wedding Songs Collection
Nhạc Hoa bất hủ
Nhạc Nga trong lòng người Việt
Nhạc Dance hay nhất
Các ca khúc Quốc Tế bất hủ
Những bài hát hay nhất của Sơn Tùng MTP tuyển chọn
Ngày cưới
Nhaccuatui Hay Chất Lượng Nhất Tuyển Chọn
Hài Tết 2016
Hài Chiến Thắng 2016
Hài Hoài Linh 2016
Hài Trấn Thành 2016
Hài Việt Hương 2016
Ca sỹ cần đăng bài hát hoặc hợp tác, liên hệ Mr.Hiếu – 0979905003
Tải Nhạc Mp3 - Nghe Nhạc Hay Chất Lượng Cao 320 kbps
Album Nhạc Xuân hay nhất tuyển chọn 2016
Minh Phương
Xem toàn bộ
|
Đóng góp
Minh Phương
Bài hát cùng ca sĩ Minh Phương
> Tất cả
Sắp xếp bài hát theo:
Thời gian
Lượt nghe
Nhớ Quê
Minh Phương
Sorry I LoVe You
Minh Phương
Mong
Minh Phương
Giấc Mơ Chỉ Là Giấc Mơ
Minh Phương
Thuyền Giấy
Minh Phương
Sắc Màu Cuộc Sống
Minh Phương
Tình Ca Biển Lạc Đồng Xanh
Minh Phương
Hải Dương Một Khúc Tình Quê
Minh Phương
Em Yêu Anh Như Yêu Câu Ví Dặm
Minh Phương
Mưa Hồng
Minh Phương
Album cùng ca sĩ Minh Phương
> Tất cả
Khúc Hát Sông Quê (Mp3)
Minh Phương
Chia sẻ cảm nhận về ca sĩ của bạn tại đây
Nhac.vui.vn
Bình luận Facebook
BXH Bài Hát
Việt Nam
Âu Mỹ
Hàn Quốc
BXH tuần 5 (01/02 - 08/02)
|
Hôm nay
1
Làm Vợ Anh Nhé
Chi Dân
2
Nếu Em Còn Tồn Tại
Trịnh Đình Quang
3
Thất Tình
Trịnh Đình Quang
4
-2
Vợ Tuyệt Vời Nhất
Vũ Duy Khánh
5
5
Những Ngày Xuân Rực Rỡ
Noo Phước Thịnh
6
-3
Sau Tất Cả
ERIK ST.319
7
1
Vợ Người Ta
Phan Mạnh Quỳnh
8
-4
Khi Người Mình Yêu Khóc
Phan Mạnh Quỳnh
9
-4
Tâm Sự Với Người Lạ
Tiên Cookie
10
-9
Chúc Vợ Ngủ Ngon
Vũ Duy Khánh
> Tất cả
BXH Album
Việt Nam
Âu Mỹ
Hàn Quốc
BXH tuần 5 (01/02 - 08/02)
|
Hôm nay
1
Tâm Sự Với Người Lạ
Tiên Cookie
3
2
Tết Này Con Về
Isaac Thái ft. Binz
3
Vợ Người Ta
Phan Mạnh Quỳnh
-1
4
Chúc Vợ Ngủ Ngon
Vũ Duy Khánh
1
5
Mừng Xuân Mới
Thủy Tiên
> Tất cả
BXH Video
Việt Nam
Âu Mỹ
Hàn Quốc
BXH tuần 5 (01/02 - 08/02)
|
Hôm nay
1
Một Năm Mới Bình Yên
Sơn Tùng M-TP
2
Anh Không Yêu Cô Gái Đó
Hồ Gia Khánh
3
Yêu Em Cả Lúc Giận Em
Lâm Chấn Huy
4
Xin Đừng Đi(Don't Leave Me Alone)
Mia
-1
5
Gấu Ở Đâu Khi Gió Đông Về
Cao Tùng Anh
-1
> Tất cả
Vương Quốc Âm Nhạc trên Fb
Nhạc Hot tháng 1
Nhạc Remix
Video hot
Playlist nổi bật
Nhạc trẻ
Nhạc quốc tế
Nhạc dance
Nhạc Xuân Tuyển Chọn
,
HÀI TẾT
,
Nghe Nhac
,
Tai nhac
,
Nghe Nhạc Xuân
,
Nhac Viet nam
,
Nhac dance
,
Nhac tre
,
Quang Le
,
Nhac hot 2015
,
Nhac thieu nhi
,
Phuong My Chi
,
Karaoke
,
Hoai Lam
,
Son Tung MTP
,
Nhac Tru Tinh
,
Nhac xuan
,
Nhac vang
,
Nhac vang hai ngoai
,
Nhac phim
,
Nhac khong loi
,
Nhac che
,
Nhac Au My
,
Le Quyen
,
nhac hai ngoai
,
Nghe nhac
,
Nhac hay
,
zing mp3
,
Ca nhac
,
Nhac san
,
Nhac Giang Sinh hay 2015
,
Nỗi Đau Nhẹ Nhàng
,
Nhạc xuân hay 2016
Minh Phương | Album nhạc Minh Phuong Video Clip
Chính sách sở hữu trí tuệ
© Copyright 2004-2015 NHAC.VUI.VN, all rights reserved - Powered by OCM 10
Cơ quan chủ quản: Công ty cổ phần dịch vụ phát triển người dùng MKO.
Trụ sở: Lô NV-B57 khu đô thị Trung Hoà Nhân Chính , phường Nhân Chính , quận Thanh Xuân , thành phố Hà Nội.
Tel : (84-4) 7 300 2828 - Fax : (84-4) 7 300 2828.
Giấy phép mạng xã hội số 523/GP-BTTTT ngày cấp 09/10/2015 BỘ THÔNG TIN VÀ TRUYỀN THÔNG.
Người chịu trách nhiệm xuất bản : Nguyễn Thị Quỳnh Phương
Thứ sáu, 04-05-2012 15:58 PM (GMT+7)

X-CacheDebug-7: Starting wrote cachefile /home/nhacvui/cache/quickcache/45/94/qcc-9469128788cfda9a65aba99bb61aa2f1

X-CacheDebug-8: quickcache_filewrite wrote cachefile /home/nhacvui/cache/quickcache/45/94/qcc-9469128788cfda9a65aba99bb61aa2f1

X-CacheDebug-2: Cache varkey is set to GET=a:2:{s:13:"SERVER_REGION";s:2:"US";s:7:"web_url";s:21:"minh-phuong-p756.html";}

X-CacheDebug-4: No (valid) cachedata for 9469128788cfda9a65aba99bb61aa2f1

X-CacheDebug-3: Cachekey is set to 9469128788cfda9a65aba99bb61aa2f1

X-CacheDebug-11: Successfully wrote cachefile /home/nhacvui/cache/quickcache/45/94/qcc-9469128788cfda9a65aba99bb61aa2f1


text:
CÔNG TY DƯỢC PHẨM USA - NIC PHARMA | ĐC: Lô 11D, đường C, KCN Tân Tạo, Quận Bình Tân, TP.Hồ Chí Minh | ĐT: (08) 37.541.999 (5 Lines) - Fax: (08)37.543.999 | Email: nicpharma@vnn.vn - nic.pharma@yahoo.com
- Serratiopeptidase
- Ngoại khoa: Các triệu chứng viêm và phù nề sau phẫu thuật. Các trường hợp chấn thương và sau phẫu thuật chỉnh hình.
- Tai mũi họng: Viêm xoang, Polyp mũi. Viêm tai giữa. Viêm họng.
- Nội khoa: Phối hợp với kháng sinh trong các trường hợp nhiễm trùng. Long đàm trong các bệnh phổi như: Viêm phế quản, hen phế quản.
- Nha khoa: Viêm nha chu. Áp-xe ổ răng. Sau phẫu thuật răng hàm mặt.
- Người lớn: Uống mỗi lần 1-2 viên, ngày 3 lần. Không nghiền nát hoặc bẻ viên thuốc khi uống.
- Uống trước hoặc sau bữa ăn.
- Quá mẫn cảm với các thành phần của thuốc.
- Dị ứng ngoài da, nổi mề đay, phù Quincke. Đôi khi gây xáo trộn tiêu hoá như biếng ăn, buồn nôn.
- Khi sử dụng cho bệnh nhân có bất thường về đông máu, rối loạn trầm trọng chức năng thận hoặc đang điều trị với thuốc kháng đông.
- 36 tháng kể từ ngày sản xuất.
- Tiêu Chuẩn: TCCS.

X-Powered-By-Plesk: PleskWin


text: Nội dung phim: Bộ phim Những người bạn - Friends kể về một nhóm bạn chơi rất thân bao gồm Monica, Ross, Phoebe, Chandler, Rachel, Joey ở khu Manhattan của thành phố New York xinh đẹp. Cốt chuyện xoay quanh những đều rất đỗi bình thường từ những chuyện rất nhỏ nhặt trong cuộc sống hằng ngày mà ai cũng có thể bắt gặp, nhưng đã cuốn hút rất nhiều người vào thời bấy giờ. Chính cái hài hước đôi khi có chút châm biếm nhẹ nhàng ấy trong từng lời thoại của các nhân vật đã không làm khán giả chán thậm chí còn thích xem đi xem lại rất nhiều lần. Đó chính là cái tạo nên phong cách cho seri phim ăn khách này

markdown: **Nội dung phim:** Bộ phim ** - Những người bạn** **kể về một nhóm bạn chơi rất thân bao gồm Monica, Ross, Phoebe, Chandler, Rachel, Joey ở khu Manhattan của thành phố New York xinh đẹp. Cốt chuyện xoay quanh những đều rất đỗi bình thường từ những chuyện rất nhỏ nhặt trong cuộc sống hằng ngày mà ai cũng có thể bắt gặp, nhưng đã cuốn hút rất nhiều người vào thời bấy giờ. Chính cái hài hước đôi khi có chút châm biếm nhẹ nhàng ấy trong từng lời thoại của các nhân vật đã không làm khán giả chán thậm chí còn thích xem đi xem lại rất nhiều lần. Đó chính là cái tạo nên phong cách cho seri** [Friends](tag/friends.html) **ăn khách này**

Set-Cookie: __cfduid=ddd91b7ed2c6293d50fbf3f6d61c47cd21454957204; expires=Tue, 07-Feb-17 18:46:44 GMT; path=/; domain=.phim47.com; HttpOnly

Cache-Control: public, max-age=1800

CF-Cache-Status: MISS


text:
Giáo án tiếng anh 10: The first term of grade - 3
Chia sẻ: Nguyen Phuong Ha Linh Linh | Ngày: | Loại File: PDF | Số trang:5
36
lượt xem 7
download
lượt xem 7
download
Giáo án tiếng anh 10: The first term of grade - 3
Mô tả tài liệu
Download Vui lòng tải xuống để xem tài liệu đầy đủ
Tham khảo tài liệu 'giáo án tiếng anh 10: the first term of grade - 3', tài liệu phổ thông, tiếng anh phục vụ nhu cầu học tập, nghiên cứu và làm việc hiệu quả
Chủ đề:
Bình luận(0) Đăng nhập để gửi bình luận!
CÓ THỂ BẠN MUỐN DOWNLOAD

markdown:
# Giáo án tiếng anh 10: The first term of grade - 3
Chia sẻ: Nguyen Phuong Ha Linh Linh | Ngày: | Loại File: PDF | Số trang:5
36
lượt xem 7
download
lượt xem 7
download
![](http://image.tailieu.vn/document/thumbnail/2011/20110622/vetnangcuoitroi_2305/80x100/trang_nth17062010090019747_2__5917.jpg)
##
Giáo án tiếng anh 10: The first term of grade - 3
Mô tả tài liệu
[Vui lòng tải xuống để xem tài liệu đầy đủ](javascript:void(0);)
Download
![](images/down16x21.png)
Tham khảo tài liệu 'giáo án tiếng anh 10: the first term of grade - 3', tài liệu phổ thông, tiếng anh phục vụ nhu cầu học tập, nghiên cứu và làm việc hiệu quả
Chủ đề:
![](images/graphics/blank.gif)
Bình luận(0)
[Đăng nhập để gửi bình luận!](javascript:void(0);)
CÓ THỂ BẠN MUỐN DOWNLOAD

Server: Apache/2.2.15 (CentOS)