text:
Đăng ký
|
Đăng nhập
DEAL TỔNG HỢP
CHỢ VOUCHER
THỜI TRANG
SÁCH TRUYỆN
Thời trang Nam
Thời trang Nữ
Phụ kiện
Nước hoa - Mỹ phẩm
Giầy dép - Túi xách
Thời trang khác
ngĩ bán. thanh lý nhanh xà bông kích trắng, phấn pond's
TpHCM
-
45k
Địa chỉ nhà mình: Chung cư 47-57 đường Nguyễn Thái Bình Q1
nick yahoo mình là trang.tx0702@yahoo.com. sđt 0908098062.
Mình free ship chợ bến thành, Trần não q2, Nguyễn Duy trinh q2. Nhưng chắc chắn mình sẽ free nếu tiện đường
Phấn bột Pond's Magic Powder: 40k
(không nhũ, nhẹ nhàng thích hợp đi học, đi làm)
Pond’s magic powder oil & blemish control
Bột phấn trang điểm kiểm soát dầu và che khuyết điểm Pond’s magic powder giúp cho làn da tươi tắn và khô thoáng suốt cả ngày.
Đặc trị cho làn da nhiều dầu, da hỗn hợp và da mụn.
Bột phấn giúp làm sáng da, che khuyết điểm và chống nắng, giúp làn da khô thoáng, tươi tắn rất tự nhiên.
Bột phấn rất mịn, sử dụng được rất lâu, mùi thơm dịu rất thích (bạn trai mình rất ấn tượng với mùi này :”> )
Thiết kế rất tiện dụng cho việc di chuyển, không phải lo sợ phấn vỡ như phấn nén.
Sử dụng:
Làm phấn phủ trang điểm
Bôi trực tiếp lên da ( có thể dùng khi đi học hoặc đi làm vì phấn rất tự nhiên.
Có thể bôi lên da tay và da chân cũng rất đẹp.
KL: 50g
Made in Thailand
Phấn
bột Pond's BB Magic Powder 45k
( loại này có nhũ, thích hợp đi buổi tối hoặc đi tiệc)
Bột phấn trang điểm chống nắng, kiểm soát nhờn và che khuyết điểm
Pond's BB magic powder giúp làn da trở nên sáng mịn, tươi mát. Tinh chất hạt ngọc trai giúp làn da trở nên tươi tắn, mịn màng. Đặc biệt, Pond's BB magic powder có độ che phủ cao, giúp che các khuyết điểm như đốm, sẹo mụn hay tàn nhang đồng thời giúp làm mờ dần các khuyết điểm đó mà không cần phải sử dụng quá nhiều loại mỹ phẩm khác. Sản phẩm rất được ưa chuộng tại Thái lan.
Trọng lượng: 50gr
Product of Thailand.
*HDSD: đây là xà phòng tắm dùng hàng ngày (như sữa tắm của mn á), có thể thay thế sửa rữa mặt ^^
Xà bông tắm kích trắng hoa quả Thái Lan 35k/ bánh 100g
Xà phòng kích trắng dùng cho cả mặt và body.
Sử dụng hàng ngày sẽ đem đến cho bạn một làn da trắng sáng chỉ sau 3 tuần sử dụng. Hàng hot và ít nơi bán nhé. Chiết xuất từ hoa quả, độ PH thâp hoàn toàn không gây kích ứng da. Có mùi hương hoa quả rất thơm
Màu và mùi xà phòng :
- Màu tím : Măng cụt
- Màu cam : Quả cam
- Màu đỏ : Quả lựu
- Màu hồng : Quả thanh long
- Màu xanh : Quả táo
- Màu xanh da trời pastel: Súp lơ
- MÀu vàng : Dưa gang
- Màu trắng : Quả vải
GEL TẨY KỲ DA TẮM TRẮNG TỪ THIÊN NHIÊN SHARCART 310ML: 70k
Thương hiệu : Sharcrat
Xuất xứ : Hồng Kông
Thành phần
thảo dược thiên nhiên (olive, trà xanh, oải hương, lòng trắng trứng gà và vitamin E tổng hợp)
hiện m chỉ còn màu tím thôi
Thành phần: thảo dược thiên nhiên (olive, trà xanh, oải hương, lòng trắng trứng gà và vitamin E tổng hợp)
Tác dụng:
Có hương thơm dễ chịu cung cấp độ ẩm giúp da trắng sáng mịn màng
Dễ dàng loại bỏ da chết đặc biệt tẩy bỏ vết thâm đen và hiệu quả tẩy thâm cao ở vùng vết thâm do lâu ngày để lại ngoài da,
Với tinh dầu olive, trà xanh tăng cường chống lão hóa cho da, giảm dị ứng, giúp lưu thông máu, giảm stress.
Cách dùng:
Lấy ra lượng vừa đủ. Xoa đều lên cơ thể, massage nhẹ nhàng kỳ cho lớp tế bào chết bong ra và tắm lại bằng nước sạch.
Dùng 1 tuần 2 3 lần,và kết hợp với kem dưỡng trắng da để có kết quả tốt nhất.
Tofu Scrub đậu nành Nhật Bản
.kem tàu hủ tẩy sạch mụn đầu đen,mụn cám, vết thâm Giá 45k/gói 30ml
Công dụng: Tẩy sạch mụn đầu đen chỉ trong vài ngày, mụn đầu đen sẽ tự hết mà không cần nặn hay lột mũi. Tác dụng nữa là tẩy da chết dành cho mặt. 1 tuần dùng 2- 3 lần.
Cách sử dụng : làm ướt mặt, bôi một lượng vừa đủ lên vùng da có mụn đầu đen, massage nhẹ nhàng khoảng 2-3' rồi rửa sạch lại với nước, ^^.
- Với chiết xuất đậu nành, tinh chất muối tẩy, dầu hạnh nhân, chiết xuất lô hội giúp da mềm mịn, cân bằng độ ẩm, tẩy mụn đầu đen và vết thâm một cách nhẹ hiệu quả, phù hợp với mọi loại da.
-Được làm từ đậu nành nguyên chất với hàm lượng isoflavone tối ưu. Giúp giảm vết thâm trên da mặt, làm giảm mụn đầu đen, giữ ẩm cho da, giúp làn da trắng hồng tự nhiên.
Địa chỉ nhà mình: Chung cư 47-57 đường Nguyễn Thái Bình Q1
nick yahoo mình là trang.tx0702@yahoo.com. sđt 0908098062.
Mình free ship chợ bến thành, Trần não q2, Nguyễn Duy trinh q2. Nhưng chắc chắn mình sẽ free nếu tiện đường
trang.tx0702
-
21.09.2013
|
Xem:
6221
Ghi nhớ
Bạn nên tìm hiểu kỹ sản phẩm, thông tin người bán trước khi thanh toán. Xem thêm thông tin
tại đây
.
Có
18
bàn luận
Sắp xếp:
Theo thứ tự
|
Mới trả lời
lenguyen1612
Xà phòng kích trắng ốc sên 45k/ bánh 100g
Kem tắm trắng da Hàn Quốc L-Glutathione
2 cái này có ăn nắng ko bạn?
Xà phòng kích trắng ốc sên 45k/ bánh 100g cái này rửa mặt đc ko bạn? Có bị khô không? Nếu khô thì khi rửa xà phòng này xong mình rửa thêm sữa rửa mặt đc ko? Có bị mất tác dụng ko?
Mình hỏi nhiều vì trước giờ mình chưa sử dụng những cái này. ^^
06.10.2013
·
Bàn luận
1
bàn luận
trang.tx0702
M đã ibox ùi nè b.
07.10.2013
Melo
Mấy cái này b còn bao nhiêu, để mình hết với giá sỉ nha! Inbox mình nhé
07.10.2013
·
Bàn luận
1
bàn luận
trang.tx0702
đã ib nha nàng
07.10.2013
susu_map
cái tắm gold mau trắng k bạn ?
07.10.2013
·
Bàn luận
1
bàn luận
trang.tx0702
Đã ib nàng
07.10.2013
Anhminh080691
Co chage hk b?
08.10.2013
·
Bàn luận
1
bàn luận
trang.tx0702
ko nàng uj.sr nàng ^^
08.10.2013
jinnie1011
b còn bao nhiêu chai phấn pond? ib cho m giá sỉ nhaz!
08.10.2013
·
Bàn luận
1
bàn luận
trang.tx0702
Đã ib nàng
08.10.2013
tinyshop8x
xà phòng tắm kích trắng có tác dụng trắng rõ ràng ko b, xài có bị khô da như xà phòng bánh bình thường hok
08.10.2013
·
Bàn luận
1
bàn luận
trang.tx0702
Đả ib nàng
08.10.2013
bangnhu1993
cho ba chieu ban giao dx k
08.10.2013
·
Bàn luận
1
bàn luận
trang.tx0702
Đã ib nàng
08.10.2013
sandy.simle
B o dau the
09.10.2013
·
Bàn luận
1
bàn luận
trang.tx0702
Đã ib nàng
09.10.2013
susu_map
cái phấn pond sức lên có dễ bị lộ k nàng ơi
02.11.2013
·
Bàn luận
Chưa có bàn luận nào
ngoxkute
Phấn bột Pond's BB Magic Powder 45k
sử dụng cho mạt dc hok b? xài sao za b?
02.11.2013
·
Bàn luận
Chưa có bàn luận nào
Đăng nhập
hoặc
đăng ký
để bàn luận
Áo sơ mi sọc phối cổ
139.000đ
48%
nhanhmua.vn
@trang.tx0702
Tỉnh/thành
Tham gia
:
23.08.2012
Chưa cập nhật
Cùng người bán
Thanh lý lại :XỊT KHOÁNG ASPASIA TINH CHẤT ỐC SÊN TÁI TẠO DA
110K
topic thanh lý
tùy cái
áo thun nam mới 100% đồng giá 45k
45.000
Thanh lý:Quần chip Francesca Mara 30k
30k
Xem thêm
Cùng danh mục
Thanh lý có change tuỳ món
Cần tiền thanh lý gấp đồng hồ michael kors
4500000
80k/cái, 2 cái 150k
[02/09] Thanh lý & đổi đồ giao lưu ạ
15k
[02/09] Son high-end và rất nhiều quần áo đẹp ^^
50k
SALE SALE SALE
SALE FOR SHARE
Nón Handmade theo iu cầu,khách sỉ liên hệ zalo or Fb nha
50000
Áo thun Body Nữ Thái Lan hàng hiệu Police Bodysize
220000
Balo đinh tán vàng new 100%
150000
Xem thêm
Về Giamua
Qui chế hoạt động
Công ty Cổ phần Dịch Vụ Trực Tuyến Ánh Dương
Office: 114 Đường số 2 Cư xá Đô Thành, P.4, Q.3, Tp.HCM
Hotline: 0913 911 833
Giamua không trực tiếp bán hàng
© Giamua 2010 - 2016
Deal tổng hợp
Chợ voucher
Chợ thời trang

X-Powered-By: UrlRewriter.NET 2.0.0


markdown:
Nếu video tải chậm quý Phật tử vui lòng tải lại trang bằng cách bấm phím F5 1 hoặc nhiều lần để xem nhanh hơn.
Thích Pháp Hòa| Chuyên mục: Pháp thoại | Lượt xem: 8,517 | Đăng bởi: admin | Bình luận: 0

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Truncated: length

Set-Cookie: watched_video_list=MzYyOA%3D%3D; expires=Wed, 28-Sep-2016 08:36:44 GMT; Max-Age=86400; path=/video/

Connection: close

Pragma: no-cache

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

Content-Type: text/html; charset=utf-8


text:
Thứ ba, 27 Tháng 9 2016
Javascript is required to use
GTranslate
multilingual website
and
translation delivery network
Select Language
Arabic
Czech
Danish
Dutch
English
French
German
Greek
Hebrew
Hungarian
Indonesian
Italian
Japanese
Korean
Norwegian
Portuguese
Romanian
Russian
Spanish
Thai
Turkish
Giới thiệu
Purio Coffee
FAQ
Mức độ rang
Purio là hội viên SCAA
Giấy Chứng nhận Vệ sinh An toàn Thực phầm.
Sản phẩm
Cà phê chồn
Cà phê hạt/bột
Cà phê cho quán
Cà phê Specialty
Máy xay/ máy pha cà phê
Cà phê Nhà hàng/ Khách sạn
Tin tức
Infographic về cà phê
Kinh doanh cafe
Tin bốn phương
Sự kiện
Lịch sử cà phê
Cà phê và sức khỏe
Cà phê nguyên chất
Nghệ thuật thưởng thức
Những điều chưa biết
Liên Hệ
Liên hệ PurioCafe
Điểm bán hàng
lỗi
JUser: :_load: Không thể nạp user với ID: 45745
Subscribe to this RSS feed
Sitemap
Mua lẻ online
PURIO Coffee - Ingol Corp.
Liên hệ
Copyright © All rights reserved. Puriocafe.com
GMDesign
thiết kế & phát triển

X-Logged-In: False

Server: cloudflare-nginx

Cache-Control: no-cache

Vary: Accept-Encoding

P3P: CP="NOI ADM DEV PSAi COM NAV OUR OTRo STP IND DEM"

X-Served-From-Cache: Yes


text:
Trụ sở: Lầu 6, Tòa nhà DC Tower, 111D Lý Chính Thắng, Phường 7, Quận 3, TP. Hồ Chí Minh
Điện thoại: (08) 7309 8888 | Fax: (08) 393 018 00
Email hỗ trợ NTD: ntd@timviecnhanh.com | Email hỗ trợ NTV: ntv@timviecnhanh.com
Văn phòng đại diện: Tầng 12A, Tòa nhà Center Building, số 1 Nguyễn Huy Tưởng, Thanh Xuân, Hà Nội (Góc đường Ngụy Như Kon Tum giao đường Vũ Trọng Phụng).
Điện thoại: (04) 7309 8888
Điện thoại hỗ trợ tại Đà Nẵng: (0511) 7309 888

markdown:
**Trụ sở: ** Lầu 6, Tòa nhà DC Tower, 111D Lý Chính Thắng, Phường 7, Quận 3, TP. Hồ Chí Minh
**Điện thoại: **(08) 7309 8888 | **Fax: **(08) 393 018 00
**Email hỗ trợ NTD:** ntd@timviecnhanh.com | **Email hỗ trợ NTV:** ntv@timviecnhanh.com
**Văn phòng đại diện: ** Tầng 12A, Tòa nhà Center Building, số 1 Nguyễn Huy Tưởng, Thanh Xuân, Hà Nội (Góc đường Ngụy Như Kon Tum giao đường Vũ Trọng Phụng).
**Điện thoại: **(04) 7309 8888
**Điện thoại hỗ trợ tại Đà Nẵng**: (0511) 7309 888

Server: nginx

Set-Cookie: SvID=w12|V+owh|V+owh; path=/


text:
Tại đây bạn có thể chơi Captain Fugly.
Captain Fugly là một trong những Nhảy cao đã được chúng tôi tuyển chọn đặc biệt. Daddy Long Legs, Transmorpher 3, Give Up 2 và Inside Out Thought Bubbles hiện cũng được yêu thích trên trang web này.
Báo cáo trò chơi bị lỗi
Hủy báo cáo trò chơi bị lỗi

markdown:
Tại đây bạn có thể chơi Captain Fugly.
Captain Fugly là một trong những Nhảy cao đã được chúng tôi tuyển chọn đặc biệt.
[Daddy Long Legs](http://www.trochoi.net/tr%C3%B2+ch%C6%A1i/daddy+long+legs.html), [Transmorpher 3](http://www.trochoi.net/tr%C3%B2+ch%C6%A1i/transmorpher-3.html), [Give Up 2](http://www.trochoi.net/tr%C3%B2+ch%C6%A1i/give-up-2.html) và [Inside Out Thought Bubbles](http://www.trochoi.net/tr%C3%B2+ch%C6%A1i/inside-out-thought-bubbles.html) hiện cũng được yêu thích trên trang web này.
Báo cáo trò chơi bị lỗi
Hủy báo cáo trò chơi bị lỗi

Connection: Close

Cache-Control: max-age=900, public

Vary: User-Agent, Accept-Encoding

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


text:
Game hành động |
game chiến thuật |
game đào vàng |
game kim cương |
game kinh doanh |
game chiến tranh |
game line
Game nấu ăn |
game bạn gái |
game trang điểm |
game thời trang |
game làm bánh |
game tô màu |
game doraemon |
game dora |
game làm tóc
Game đua xe
| game mario |
game người nhện |
game ninja |
game phiêu lưu |
game pikachu |
game pokemon |
game samurai |
game sonic |
game trí tuệ |
game Ben 10 |
game đột kích
Anna và Jack là người bạn tốt nhất. Hơn nữa, họ cũng là bạn cùng lớp. Họ đi học cùng nhau đi chơi hàng ngày. Hôm nay họ muốn mặc quần áo phù hợp để đi học. Bạn có thể giúp họ mặc quần áo? Bạn sẽ thấy rằng họ có nhiều quần áo tương tự. Chúc bạn thật nhiều niềm vui khi chơi game Trang điểm kiểu 299 (A school day 2) tại website chơi game của Trò Chơi Vui.
Ngoài ra, bạn có thể lựa chọn thêm nhiều chủ đề game hấp dẫn khác như bắn xe tăng, dàn trận, bắn súng, đào vàng, đấu võ, đua xe,..

markdown:
|
|
##
|
|![]()
|
|![]()
|
|
![]()
![]()
|
|
|
|
|
|
|
||
|
|
|![]()
|
|
## Trò chơi Trang điểm kiểu 299 - Mã số trò chơi: 19590
## Game thuộc chủ đề Trang điểm
|
|
## Hướng dẫn chơi game
|
|![]()
|Tham gia những trò chơi vui nhộn với kho game lớn nhất hiện nay với trên 18.700 trò chơi hấp dẫn dành cho máy tính và điện thoại có hỗ trợ công nghệ Flash, chơi game miễn phí và cực nhanh trên TroChoiVui.com. Những ngày lễ hội đặc biệt trong năm, chúng tôi đều cập nhật nhiều trò chơi hấp dẫn cho lễ hội Valentine, Halloween, Noel,.. Tham gia với các nhân vật hoạt hình được nhiều người yêu thích như Doraemon, Mario, Sonic, Pikachu, Dora, Ben10, Scooby Doo, Simpson, Pou,.. Mỗi ngày, chúng tôi luôn cập nhật số lượng lớn các trò chơi đa dạng ở nhiều thể loại như game đánh nhau, đấu võ, dàn trận, kinh doanh, đua xe, bạn gái, văn phòng, trẻ em, tô màu, phiêu lưu, bắn súng, nấu ăn, thời trang, xếp hình, xếp gạch, trang điểm, xếp bi, cá lớn nuốt cá bé, bắn xe tăng, bắn máy bay, bắn súng, bắn cung, bắn ná, đấu kiếm, ném đồ vật, rắn săn mồi, mặt trăng ăn vàng, hứng đồ vật, thiết kế người mẫu, sơn móng tay chân, câu cá, trượt tuyết, lướt ván, khúc côn cầu, bóng đá, bóng chuyền, bóng rổ, bóng bàn, cầu lông, tennis, cờ vua, cờ tướng, domino,.. Chắc chắn bạn sẽ có những giây phút thú vị khi chơi game tại trochoivui.com hàng ngày.|
|
Kết nối với chúng tôi qua |
Bản quyền thuộc về
Giấy phép ICP số 181/GP-CBC. Cơ quan chủ quản: Công ty TNHH Không Gian Việt - Website:

Content-type: text/html


text:
Công ty Cổ phần Vật Giá Việt Nam. Số GCNDT: 011032001615, cấp ngày 21/06/2012, nơi cấp: UBND thành phố Hà Nội
Trụ sở chính: phố Thái Thịnh, phường Trung Liệt, quận Đống Đa, Hà Nội - Chi nhánh Hồ Chí Minh: Đường Lữ Gia, Phường 15, Quận 11, Hồ Chí Minh
Trụ sở chính: phố Thái Thịnh, phường Trung Liệt, quận Đống Đa, Hà Nội - Chi nhánh Hồ Chí Minh: Đường Lữ Gia, Phường 15, Quận 11, Hồ Chí Minh
djshg 18/01/2010 - 10:45

Set-Cookie: u_nologin_id=533183676; expires=Thu, 05-Jan-2017 08:43:36 GMT; path=/; httponly

Server: Apache


text:
Công ty Cổ phần Vật Giá Việt Nam. Số GCNDT: 011032001615, cấp ngày 21/06/2012, nơi cấp: UBND thành phố Hà Nội
Trụ sở chính: phố Thái Thịnh, phường Trung Liệt, quận Đống Đa, Hà Nội - Chi nhánh Hồ Chí Minh: Đường Lữ Gia, Phường 15, Quận 11, Hồ Chí Minh
Trụ sở chính: phố Thái Thịnh, phường Trung Liệt, quận Đống Đa, Hà Nội - Chi nhánh Hồ Chí Minh: Đường Lữ Gia, Phường 15, Quận 11, Hồ Chí Minh

Set-Cookie: u_nologin_id=533346530; expires=Thu, 05-Jan-2017 09:53:43 GMT; path=/; httponly


text:
Chủ đề liên quan
Tin bài mới nhất
7 ngày tiêu điểm
30 ngày tiêu điểm
- · Lâm Chi Khanh lộ rõ nét nam tính khi đi làm tóc
- · Hồ Ngọc Hà bị vợ đại gia lên tiếng cảnh cáo vì tội giật chồng?
- · Chồng điển trai âm thầm hộ tống Thùy Lâm đến HHHVVN
- · Cận cảnh khu nhà hạng sang 500 tỷ của Phước Sang ở Vũng Tàu
- · Gia đình Phan Hiển chấp nhận Khánh Thi; HH Thu Thảo ngại khi làm "hoa hậu thân thiện"
- · Nhan sắc thật khi chưa 'dao kéo' của hot girl Thúy Vi
- · Thủy Tiên bị cho là 'đá xéo' đồng nghiệp khi cúng Tổ nghề không giống ai
- · Midu bất ngờ lên tiếng về scandal ngoại tình của chồng đại gia
365 ngày tiêu điểm
- · Đau đớn khi đêm nào cũng phải cùng bố chồng làm “3 cuốc” để thỏa mãn nhu cầu sinh lý
- · Phụ nữ xuất tinh khi quan hệ như thế nào, làm thế nào để phụ nữ xuất tinh và đạt cực khoái
- · Ngày Mua Sắm Trực Tuyến 2014 đã có mặt tại Siêu Mua
- · Ảnh cưới đẹp lung linh của cặp đôi diễn viên Lương Thế Thành - Thúy Diễm
- · Bố chồng "ẵm" không con dâu vì con trai yếu sinh lý
- · Chồng tôi phát sợ khi hôn vào "chỗ kín" của vợ
- · Cách làm bạn gái sung sướng bằng tay
- · Nghi bố vợ và vợ loạn luân khi phát hiện bố vợ lén lút vào phòng riêng
Bạn có biết?
Có thể bạn chưa đọc?
- · "Chỗ ấy" thâm đen có sao không?
- · Giới trẻ lên bar 'đốt' tiền…trong tiếng nhạc ảo
- · Ly kỳ hai ngôi nhà ma ở Hà Nội
- · Vì sao lại bị đau trong và sau khi "yêu"?
- · Chuyện về vùng quê 'mắc nợ với thiên lôi'
- · Hiệu ứng "mỳ ống"
- · Lò 'độ' xe thách đố đua, 13 người bị bắt
- · Món ăn - bài thuốc dành cho chị em “ra nhiều”

markdown:
[Những chân dài “ngực phẳng” của showbiz](/dep-xinh/thoi-trang/2012/08/nhung-chan-dai-nguc-phang-cua-showbiz/) [Cơn địa chấn mang tên phẫu thuật thẩm mỹ uy quyền đến mức từ sao xẹt đến sao tên tuổi cũng tặc lưỡi bỏ tiền ra tân trang. Việc bằng lòng sống chung với miếng ló...](/dep-xinh/thoi-trang/2012/08/nhung-chan-dai-nguc-phang-cua-showbiz/) ![ Những chân dài "ngực phẳng" của showbiz](http://images.tintuc.vietgiaitri.com/2012/08/nhung-chan-dai-nguc-phang-cua-showbiz-127x91.jpg)
![ Những chân dài "ngực phẳng" của showbiz](http://images.tintuc.vietgiaitri.com/2012/08/nhung-chan-dai-nguc-phang-cua-showbiz-127x91.jpg)

Cache-Control: max-age=300, must-revalidate

Vary: Accept-Encoding, Cookie

WP-Cache: Served supercache file from PHP GZIP FIRST 2016


text:
Trung tâm mạng Bách Khoa (Bkis) đã ra mắt bản thử nghiệm phần mềm Bkav Security Essential (Bkav SE) trên các diễn đàn công nghệ lớn của VN.
Khi có bản đầy đủ bạn có thể download
Giao diện phiên bản Bkav SE gần giống với phiên bản Bkav Pro.
Bkav SE là phiên bản phần mềm diệt virus miễn phí mới được Bkis phát triển để thay thế cho phần mềm Bkav Home. So với phiên bản Bkav Home, Bkav SE sẽ có thêm một số tính năng mới từ phiên bản thương mại, như cập nhật thời gian thực (Live Update), điện toán đám mây, Firewall (tường lửa), quét rootkit, quét virus siêu đa hình… Ngoài ra, Bkav SE sẽ có tính năng dành cho những người thành thạo tin học sử dụng trong những kịch bản quét virus đặc thù.
Ông Vũ Ngọc Sơn, Giám đốc bộ phận R&D BKIS, cho biết cuối năm 2010, Bkis đã gặp gỡ ban quản trị của các diễn đàn công nghệ để tiếp nhận ý kiến đóng góp cho sản phẩm. Sau cuộc gặp gỡ này, Bkis đã thiết lập các kênh thông tin trên hầu hết các diễn đàn công nghệ tại Việt Nam. Qua hơn nửa năm hợp tác với các diễn đàn, công ty đã nhận được rất nhiều phản hồi hữu ích về sản phẩm và dịch vụ. Phiên bản Bkav SE chính là thành quả rõ nhất cho sự hợp tác này. Chính vì vậy, chương trình thử nghiệm Bkav SE Beta đã được tiến hành giới hạn trên các diễn đàn công nghệ từ ngày 2/3 đến ngày 11/3 và đã có hơn 3.000 thành viên đăng ký sử dụng Bkav SE.
“Dự kiến, trong thời gian tới, sau khi tiếp nhận ý kiến phản hồi của người sử dụng, phiên bản chính thức của Bkav SE sẽ được ra mắt công đồng thay cho Bkav Home“, ông Sơn nói.
Theo ông Sơn, phần mềm diệt virus Bkav Home Plus mà Bkis mang đi sát hạch VB100 tháng 12 và nằm trong top 10 phần mềm diệt virus tốt nhất của Virus Bulletin chính là tiền thân của phiên bản Bkav SE.
Cái nằy tui có rồi giờ nó lên 2011 rồi đó bác nào downd thì downd nhé kaka
ôi trời. BKav. chẳng phải là bi kịch Antivirus Việt Nam sao. ko chơi cái này. chơi KIS cho lành
m ko dùng bkav nhưng dù sao cũng đừng trù dập vậy chứ, dù sao thì công nghệ nước ta cũng chậm hơn bên ngoài, nên cần thời gian để hoàn thiện
tuan9X13 (31-07-2011),
utlee123 (11-09-2011),
xomtram (30-05-2011)
dùng ngon hơn tí nào ko các bác ?
mr_nỏm ôi trời. BKav. chẳng phải là bi kịch Antivirus Việt Nam sao. ko chơi cái này. chơi KIS cho lành Nếu bác có chê thì cũng đừng xỏ xiên BKAV vậy chứ.
Đúng rồi.Bkav là số 1
mr_nỏm ôi trời. BKav. chẳng phải là bi kịch Antivirus Việt Nam sao. ko chơi cái này. chơi KIS cho lành Ở Việt Nam mình dùng BKIS cũng kha nhiều đó, dù sao cũng là sản phẩm của Việt Nam
:Õ.sr. thôi, bh` ghét Tàu r`. hồi tâm quay đầu dùng hàng VN. bắt đầu từ BKav nhé. .
trở lại vote cho topic này. ^^~. xí xóa cái trên nhé
bkav nghe có vẻ cũng nối tiếng phết ấy nhỉ
mình thấy bkav cũng hay lắm chứ ts bkav nhé
Nói cũng ko biết nói sao, các bạn cứ trải nghiệm rồi cảm nhận nhé.Nếu có Uninstall thì nhớ dùng Revo-uninstaller hoặc Your Uninstaller gỡ ra cho sạch nhé.
"Siêu Bò" Lamborghini
Vậy anh có mã đăng kí nào chưa xài không cho em cái .e cài ma giờ nó báo het hạn nwen ko dang kí mã bảo bối đượcc. vậy anh em nào có thì share cho em voi nha!!!!!!!!!!!! em moi tai được cái bkav SE do.ma het han Bêt rối.thế mới đau chứ
Hay lém, phần mềm Bkav lần này ko thua kém gì Avast hay Avira đâu , các bạn cứ dùng đi, tốt đó
I love you, Big Bang (^-^) 빅뱅 is my whole life
chieckhan_gioam Trung tâm mạng Bách Khoa (Bkis) đã ra mắt bản thử nghiệm phần mềm Bkav Security Essential (Bkav SE) trên các diễn đàn công nghệ lớn của VN.
Khi có bản đầy đủ bạn có thể download
Giao diện phiên bản Bkav SE gần giống với phiên bản Bkav Pro.
Bkav SE là phiên bản phần mềm diệt virus miễn phí mới được Bkis phát triển để thay thế cho phần mềm Bkav Home. So với phiên bản Bkav Home, Bkav SE sẽ có thêm một số tính năng mới từ phiên bản thương mại, như cập nhật thời gian thực (Live Update), điện toán đám mây, Firewall (tường lửa), quét rootkit, quét virus siêu đa hình… Ngoài ra, Bkav SE sẽ có tính năng dành cho những người thành thạo tin học sử dụng trong những kịch bản quét virus đặc thù.
Ông Vũ Ngọc Sơn, Giám đốc bộ phận R&D BKIS, cho biết cuối năm 2010, Bkis đã gặp gỡ ban quản trị của các diễn đàn công nghệ để tiếp nhận ý kiến đóng góp cho sản phẩm. Sau cuộc gặp gỡ này, Bkis đã thiết lập các kênh thông tin trên hầu hết các diễn đàn công nghệ tại Việt Nam. Qua hơn nửa năm hợp tác với các diễn đàn, công ty đã nhận được rất nhiều phản hồi hữu ích về sản phẩm và dịch vụ. Phiên bản Bkav SE chính là thành quả rõ nhất cho sự hợp tác này. Chính vì vậy, chương trình thử nghiệm Bkav SE Beta đã được tiến hành giới hạn trên các diễn đàn công nghệ từ ngày 2/3 đến ngày 11/3 và đã có hơn 3.000 thành viên đăng ký sử dụng Bkav SE.
“Dự kiến, trong thời gian tới, sau khi tiếp nhận ý kiến phản hồi của người sử dụng, phiên bản chính thức của Bkav SE sẽ được ra mắt công đồng thay cho Bkav Home“, ông Sơn nói.
Theo ông Sơn, phần mềm diệt virus Bkav Home Plus mà Bkis mang đi sát hạch VB100 tháng 12 và nằm trong top 10 phần mềm diệt virus tốt nhất của Virus Bulletin chính là tiền thân của phiên bản Bkav SE. có đòi key k đấy
Quy định và Điều khoản [V-Z]
Diễn Đàn Con

Set-Cookie: vbseo_loggedin=deleted; expires=Thu, 01-Jan-1970 00:00:01 GMT; path=/

Cache-Control: private

Pragma: private


text:
- 11:16 AM 18/09/2013 #1
Khu du lịch sinh thái vườn chim Thung Nham cách thành phố Ninh Bình khoảng 12km về phía đông, nằm trọn trong vùng lõi của quần thể danh thắng Tràng An, cạnh khu du lịch nổi tiếng Tam Cốc - Bích Động. Từ chùa Bích Động theo tuyến đường bộ khoảng 4km là du khách đã đặt chân tới sứ sở của các loài chim.
Đây là khu du lịch tương đối mới mẻ đối với khách du lịch, PYS Travel đã có một chuyến khảo sát bằng xe máy lên đây để nắm rõ hơn về địa hình, dịch vụ cho khách du lịch,. Và dưới đây là một số thông tin hữu ích cho những ai muốn thăm quan vườn chim Thung Nham mà PYS travel đã tổng hợp:
Đi du lịch Thung Nham khi nào.
Bạn có thể đi Thung Nham 1 ngày, hoặc 2 ngày tùy theo khoảng thời gian mình bố trí được, nhưng để thoải mái tận hưởng cảnh đẹp nơi đây thì theo PYS Travel chúng ta nên đi 2 ngày. Vì đi khoảng 1 hoặc 2 ngày bạn nên đi cuối tuần. Theo hướng dẫn viên tại Thung Nham chia sẻ thì tầm khoảng 17h30 là lúc các loài chim đi kiếm ăn về nên lúc đó là thích hợp nhất để chúng ta lên thuyền đi vào vườn chim, nhưng bạn cũng chia sẻ là vào mùa thời tiết se lạnh thì các loài chim sẽ đi kiếm ăn ở gần hơn và về sớm hơn nên có lẽ thời điểm thích hợp để tham quan vườn chim Thung Nham là vào dịp mùa thu.
Đến Thung Nham như thế nào.
Từ Hà Nội bạn đi đến Ninh Binh ( khoảng 100km) theo quốc lộ 1 , đến thành phố Ninh Binh bạn đi thêm 4km nữa trên đường 30 tháng 6 bạn hỏi đường rẽ vào cầu Vòm ( gần khách sạn Quang Dũng )
Đi vào trong khu du lịch Tam Cốc khoảng 4 km nữa đi qua ngã rẽ vào Thung Nắng (có biển chỉ dẫn ) thêm khoảng 1~2 km gần đến chùa Bích Động có đường rẽ trái vào thôn Hải Nham ( bạn có thể hỏi người dân đường vào vườn chim Thung Nham) cứ đi thẳng tiếp 4km nữa sẽ tới cổng soát vé vào khu du lịch Thung Nham. ( đến đích)
Giá vé Thung Nham : 100.000 VNĐ.
Sơ đồ đường vào Vườn Chim Thung Nham
Du Lịch Thung Nham thăm gì, chơi gì.
Ăn uống, lưu trú.
Trong khu du lịch Thung Nham có đầy đủ các dịch vụ ăn uống và lưu trú gồm :
khu nhà sàn tập thể , nhà sàn riêng ( phòng đơn, phòng đôi vệ sinh khép kín, tiện nghi đầy đủ), khu nhà ăn, hát karaoke, bể bơi, lều quanh hồ để ngồi nghỉ ngơi uống nước… với một khung cảnh rất đẹp và thanh bình rất thích hợp để nghỉ dưỡng trong những ngày cuối tuần.
Về dịch vụ ăn uống nhà hàng cũng tương đối rộng rãi, phục vụ gọi món trực tiếp hoặc set menu ( mức giá thấp nhất khoảng 100k ) với các món đặc sản cơm cháy, thịt dê, mắm tép Thung Nham... Điều đặc biệt hấp dẫn đó chính là tất cả những thực phẩm ( rau củ quả, thịt lợn, dê..) đều do khu du lịch tự cung tự cấp nên rất đảm bảo .
Tham quan du lịch.
Tại KDL Thung Nham có rất nhiều các điểm tham quan :
Động Vái Giời.
Qua cổng soát vé khoảng 500m bên tây phải là đường lên động Vái Giời, bạn phải vượt qua thử thách khoảng 400 bậc đá để lên tới cửa động. Nằm trên một ngọn núi cao, động rộng khoảng 5000m2 với 3 tầng động ẩn chứa rất nhiều măng nhũ đá lung linh huyền ảo được ví như: “Trần gian, Địa ngục và Thiên đường”. Tương truyền nơi đây người xưa đã lập đàn tế Trời để cầu cho mưa thuận gió hòa, mùa màng bội thu.
Động Vái Giời
Hang Bụt
-Hang Bụt là một hang đá tự nhiên dài 500m. Nơi rộng nhất tới 70m, trần hang cao khoảng 30m, hang có hệ thống nhũ đá lung linh kỳ ảo. Đặc biệt trong hang có hình ông Bụt như đang hiện hữu ngồi bên cạnh dòng sông ngầm để ban tặng những điều may mắn và tốt lành cho du khách.
-Điểm thú vị nhất của hang Bụt đó chính là trong hang không có hệ thống đèn, khách du lịch và hướng dẫn viên sẽ cầm đèn pin để tham quan.
Hang Bụt
Cây Đa Di Chuyển
-Đứng sừng sững giữ núi rừng Thung Nham trong suốt ngàn năm qua, cây đa đã di chuyển ba lần quanh ngôi đền cổ và được các nhà khoa học, các nhà chuyên môn đánh giá mỗi bước di chuyển kéo dài hơn 300 năm.
Cây đa dịch chuyển
Miệt Vườn Cây Ăn Trái
- Với tổng diện tích 80000m2 trồng cây ăn trái đa dạng các loại cây của xứ sở nhiệt đới như: táo, ổi, khế, xoài, hồng, vải, na…. Tới đây du khách sẽ được thả hồn vào thiên nhiên, thưởng thức các loại trái cây ngon và cảm nhận như mình đang lạc vào “Hoa Quả Sơn”.
- Khu miệt vườn khách du lịch có thể trải nghiệm công việc làm vườn.
Khu miệt vườn
Cây Duối Nghìn Năm
- Cây duối mang trong mình giá trị lịch sử lâu đời gắn liền với một câu chuyện về vua Đinh Tiên Hoàng. Đặc biệt hơn nữa cây mọc hoàn toàn trên một tảng đá lớn và được đánh giá là cây duối cổ thụ có dáng thế đẹp độc nhất vô nhị tại Việt Nam.
Cây Duối nghìn năm
Động Ba Cô
- Tương truyền rằng xưa kia khi vua Đinh Tiên Hoàng bị đầu độc, các Thần Y đều hết lòng cứu chữa nhưng không tìm ra phương thuốc nào chữa trị được liền thông báo cho toàn dân trăm họ, ai có tài tìm được thuốc quý giải độc cứu Vua thì sẽ được ban thưởng.
- Lúc này tại kinh thành Hoa Lư có ba chị em trong giấc chiêm bao thấy một hang động tại Thung Nham có nước quý có thể giải độc cứu Vua. Ngay sau khi tỉnh dậy, ba cô gái đã vào động để lấy nước cứu Vua nhưng không may khi tới động này lấy nước ba cô gái đã bị hổ bắt. Để tưởng nhớ tới ba cô gái, người dân nơi đây đã đắp một ngôi mộ và đặt tên động là động Ba Cô để tỏ lòng thành kính
Động Ba Cô
Động Tiên Cá : hiện tại chưa đi vào hoạt đông dự tính tháng 10 sẽ khai thác
- Động dài hơn 1500m có hệ thống nhũ đá đẹp mê hồn-muôn hình vạn trạng. Trải qua hàng triệu năm thiên nhiên kiến tạo, nơi đây còn lưu truyền lại một câu chuyện về một nàng Tiên Cá hóa đá. Nhũ đá trong lòng động như những bức tranh nghệ thuật tinh xảo của tạo hóa.
Động Tiên Cá
Động Thủy Cung : hiện tại chưa hoạt động
- Với chiều dài 700m bên cạnh là hệ thống nhũ đá đẹp lung linh huyền ảo được ví như một cung điện ở dưới nước vô cùng nguy nga và tráng lệ.
Động Thủy Cung
Vườn Chim
- Là nơi cư trú và sinh sống của đa dạng các loại chim như cò, vạc, diệp, le le, mòng két, chích chòe lửa, cho tới sáo đá… Điều đặc biệt ở vườn chim là có hai loài chim quý hiếm được ghi trong sách đỏ là Hằng Hạc và Phượng Hoàng, một trong những linh vật nằm trong bộ tứ linh Long-Ly-Quy-Phượng.
Khu vực vườn chim
Thung Lũng Tình Yêu
- Là thung lũng có không gian thơ mộng được tạo bởi sự kết hợp hài hòa giữa cỏ cây hoa lá, những khóm Lan rừng đầy màu sắc cùng với tiếng chim kêu nhiều âm điệu làm nên những bản tình ca lãng mạn.
Thung lũng tình yêu xa xa
Rừng Nguyên Sinh
- Đến thăm Khu du lịch sinh thái vườn chim Thung Nham, du khách sẽ được trải nghiệm và khám phá khu rừng nguyên sinh với sự đa dạng của các hệ động, thực vật. Bên cạnh đó du khách sẽ cảm nhận được không khí trong lành và chiêm ngưỡng sự hùng vĩ của núi rừng nơi đây.
Rừng nguyên sinh
Kết Luận.
Hiện tại Thung Nham đang là khu du lịch mới, hiện vẫn đang hoàn thiện, nên 1 số điểm vẫn chưa đi vào khai thác ( như đã nêu trên ). Nhưng theo cảm nhận của PYS Travel thì Thung Nham là một điểm nghĩ dưỡng cuối tuần rất tốt bởi không khí, phong cảnh, đồ ăn và những điểm du lịch mới lạ vô cùng thú vị.
Hy vọng những kinh nghiệm trên sẽ giúp các bạn có một chuyến đi du lịch vui vẻ, bổ ích và có thật nhiều kỷ niệm đẹp.
Chỉnh sửa lần cuối bởi hoadainhan7604; 18/09/2013 vào lúc 11:17 AM.
-
CHỦ ĐỀ NỔI BẬT TRÊN WEBTRETHO
-
-
- 10:38 AM 20/09/2013 #2
Địa điểm này nghe lạ thế bạn? Mình đọc đoạn giới thiệu khu này cũng gần Tam Cốc Bích Động thì cũng gần nhỉ.
- 03:25 PM 07/04/2015 #3
30/4 này đi thôi
Cùng tham gia thế giới của Nàng - thế giới của những người phụ nữ hiện đại,
Theo dõi Nàng 2.0

markdown:
- 11:16 AM 18/09/2013
[#1] *Khu du lịch sinh thái vườn chim Thung Nham cách thành phố Ninh Bình khoảng 12km về phía đông, nằm trọn trong vùng lõi của quần thể danh thắng Tràng An, cạnh khu du lịch nổi tiếng Tam Cốc - Bích Động. Từ chùa Bích Động theo tuyến đường bộ khoảng 4km là du khách đã đặt chân tới sứ sở của các loài chim.*
Đây là khu du lịch tương đối mới mẻ đối với khách du lịch, PYS Travel đã có một chuyến khảo sát bằng xe máy lên đây để nắm rõ hơn về địa hình, dịch vụ cho khách du lịch,. Và dưới đây là một số thông tin hữu ích cho những ai muốn thăm quan vườn chim Thung Nham mà
**PYS travel**đã tổng hợp:
**Đi du lịch Thung Nham khi nào.**
Bạn có thể đi Thung Nham 1 ngày, hoặc 2 ngày tùy theo khoảng thời gian mình bố trí được, nhưng để thoải mái tận hưởng cảnh đẹp nơi đây thì theo PYS Travel chúng ta nên đi 2 ngày. Vì đi khoảng 1 hoặc 2 ngày bạn nên đi cuối tuần. Theo hướng dẫn viên tại Thung Nham chia sẻ thì tầm khoảng 17h30 là lúc các loài chim đi kiếm ăn về nên lúc đó là thích hợp nhất để chúng ta lên thuyền đi vào vườn chim, nhưng bạn cũng chia sẻ là vào mùa thời tiết se lạnh thì các loài chim sẽ đi kiếm ăn ở gần hơn và về sớm hơn nên có lẽ thời điểm thích hợp để tham quan vườn chim Thung Nham là vào dịp mùa thu.
**Đến Thung Nham như thế nào.**
Từ Hà Nội bạn đi đến Ninh Binh ( khoảng 100km) theo quốc lộ 1 , đến thành phố Ninh Binh bạn đi thêm 4km nữa trên đường 30 tháng 6 bạn hỏi đường rẽ vào cầu Vòm ( gần khách sạn Quang Dũng )
Đi vào trong khu du lịch Tam Cốc khoảng 4 km nữa đi qua ngã rẽ vào Thung Nắng (có biển chỉ dẫn ) thêm khoảng 1~2 km gần đến chùa Bích Động có đường rẽ trái vào thôn Hải Nham ( bạn có thể hỏi người dân đường vào vườn chim Thung Nham) cứ đi thẳng tiếp 4km nữa sẽ tới cổng soát vé vào khu du lịch Thung Nham. ( đến đích)
**Giá vé Thung Nham : 100.000 VNĐ.**
**Sơ đồ đường vào Vườn Chim Thung Nham**
**Du Lịch Thung Nham thăm gì, chơi gì.**
**Ăn uống, lưu trú.**
Trong khu du lịch Thung Nham có đầy đủ các dịch vụ ăn uống và lưu trú gồm :
khu nhà sàn tập thể , nhà sàn riêng ( phòng đơn, phòng đôi vệ sinh khép kín, tiện nghi đầy đủ), khu nhà ăn, hát karaoke, bể bơi, lều quanh hồ để ngồi nghỉ ngơi uống nước… với một khung cảnh rất đẹp và thanh bình rất thích hợp để nghỉ dưỡng trong những ngày cuối tuần.
Về dịch vụ ăn uống nhà hàng cũng tương đối rộng rãi, phục vụ gọi món trực tiếp hoặc set menu ( mức giá thấp nhất khoảng 100k ) với các món đặc sản cơm cháy, thịt dê, mắm tép Thung Nham...
**Điều đặc biệt hấp dẫn đó chính là tất cả những thực phẩm ( rau củ quả, thịt lợn, dê..) đều do khu du lịch tự cung tự cấp nên rất đảm bảo .**
**Tham quan du lịch.**
Tại KDL Thung Nham có rất nhiều các điểm tham quan :
**Động Vái Giời.**
Qua cổng soát vé khoảng 500m bên tây phải là đường lên động Vái Giời, bạn phải vượt qua thử thách khoảng 400 bậc đá để lên tới cửa động. Nằm trên một ngọn núi cao, động rộng khoảng 5000m2 với 3 tầng động ẩn chứa rất nhiều măng nhũ đá lung linh huyền ảo được ví như: “Trần gian, Địa ngục và Thiên đường”. Tương truyền nơi đây người xưa đã lập đàn tế Trời để cầu cho mưa thuận gió hòa, mùa màng bội thu.
**Động Vái Giời**
**Hang Bụt**
-Hang Bụt là một hang đá tự nhiên dài 500m. Nơi rộng nhất tới 70m, trần hang cao khoảng 30m, hang có hệ thống nhũ đá lung linh kỳ ảo. Đặc biệt trong hang có hình ông Bụt như đang hiện hữu ngồi bên cạnh dòng sông ngầm để ban tặng những điều may mắn và tốt lành cho du khách.
-Điểm thú vị nhất của hang Bụt đó chính là trong hang không có hệ thống đèn, khách du lịch và hướng dẫn viên sẽ cầm đèn pin để tham quan.
**Hang Bụt**
**Cây Đa Di Chuyển**
-Đứng sừng sững giữ núi rừng Thung Nham trong suốt ngàn năm qua, cây đa đã di chuyển ba lần quanh ngôi đền cổ và được các nhà khoa học, các nhà chuyên môn đánh giá mỗi bước di chuyển kéo dài hơn 300 năm.
**Cây đa dịch chuyển**
**Miệt Vườn Cây Ăn Trái**
- Với tổng diện tích 80000m2 trồng cây ăn trái đa dạng các loại cây của xứ sở nhiệt đới như: táo, ổi, khế, xoài, hồng, vải, na…. Tới đây du khách sẽ được thả hồn vào thiên nhiên, thưởng thức các loại trái cây ngon và cảm nhận như mình đang lạc vào “Hoa Quả Sơn”.
- Khu miệt vườn khách du lịch có thể trải nghiệm công việc làm vườn.
**Khu miệt vườn**
**Cây Duối Nghìn Năm**
- Cây duối mang trong mình giá trị lịch sử lâu đời gắn liền với một câu chuyện về vua Đinh Tiên Hoàng. Đặc biệt hơn nữa cây mọc hoàn toàn trên một tảng đá lớn và được đánh giá là cây duối cổ thụ có dáng thế đẹp độc nhất vô nhị tại Việt Nam.
**Cây Duối nghìn năm**
**Động Ba Cô**
- Tương truyền rằng xưa kia khi vua Đinh Tiên Hoàng bị đầu độc, các Thần Y đều hết lòng cứu chữa nhưng không tìm ra phương thuốc nào chữa trị được liền thông báo cho toàn dân trăm họ, ai có tài tìm được thuốc quý giải độc cứu Vua thì sẽ được ban thưởng.
- Lúc này tại kinh thành Hoa Lư có ba chị em trong giấc chiêm bao thấy một hang động tại Thung Nham có nước quý có thể giải độc cứu Vua. Ngay sau khi tỉnh dậy, ba cô gái đã vào động để lấy nước cứu Vua nhưng không may khi tới động này lấy nước ba cô gái đã bị hổ bắt. Để tưởng nhớ tới ba cô gái, người dân nơi đây đã đắp một ngôi mộ và đặt tên động là động Ba Cô để tỏ lòng thành kính
**Động Ba Cô**
**Động Tiên Cá : hiện tại chưa đi vào hoạt đông dự tính tháng 10 sẽ khai thác**
- Động dài hơn 1500m có hệ thống nhũ đá đẹp mê hồn-muôn hình vạn trạng. Trải qua hàng triệu năm thiên nhiên kiến tạo, nơi đây còn lưu truyền lại một câu chuyện về một nàng Tiên Cá hóa đá. Nhũ đá trong lòng động như những bức tranh nghệ thuật tinh xảo của tạo hóa.
**Động Tiên Cá**
**Động Thủy Cung : hiện tại chưa hoạt động**
- Với chiều dài 700m bên cạnh là hệ thống nhũ đá đẹp lung linh huyền ảo được ví như một cung điện ở dưới nước vô cùng nguy nga và tráng lệ.
**Động Thủy Cung**
**Vườn Chim**
- Là nơi cư trú và sinh sống của đa dạng các loại chim như cò, vạc, diệp, le le, mòng két, chích chòe lửa, cho tới sáo đá… Điều đặc biệt ở vườn chim là có hai loài chim quý hiếm được ghi trong sách đỏ là Hằng Hạc và Phượng Hoàng, một trong những linh vật nằm trong bộ tứ linh Long-Ly-Quy-Phượng.
**Khu vực vườn chim**
**Thung Lũng Tình Yêu**
- Là thung lũng có không gian thơ mộng được tạo bởi sự kết hợp hài hòa giữa cỏ cây hoa lá, những khóm Lan rừng đầy màu sắc cùng với tiếng chim kêu nhiều âm điệu làm nên những bản tình ca lãng mạn.
**Thung lũng tình yêu xa xa**
**Rừng Nguyên Sinh**
- Đến thăm Khu du lịch sinh thái vườn chim Thung Nham, du khách sẽ được trải nghiệm và khám phá khu rừng nguyên sinh với sự đa dạng của các hệ động, thực vật. Bên cạnh đó du khách sẽ cảm nhận được không khí trong lành và chiêm ngưỡng sự hùng vĩ của núi rừng nơi đây.
**Rừng nguyên sinh**
**Kết Luận.**
Hiện tại Thung Nham đang là khu du lịch mới, hiện vẫn đang hoàn thiện, nên 1 số điểm vẫn chưa đi vào khai thác ( như đã nêu trên ). Nhưng theo cảm nhận của
**PYS Travel**thì Thung Nham là một điểm nghĩ dưỡng cuối tuần rất tốt bởi không khí, phong cảnh, đồ ăn và những điểm du lịch mới lạ vô cùng thú vị.
Hy vọng những kinh nghiệm trên sẽ giúp các bạn có một chuyến đi du lịch vui vẻ, bổ ích và có thật nhiều kỷ niệm đẹp.
Chỉnh sửa lần cuối bởi hoadainhan7604; 18/09/2013 vào lúc 11:17 AM.
-
## CHỦ ĐỀ NỔI BẬT TRÊN WEBTRETHO
-
-
- 10:38 AM 20/09/2013
[#2]
Địa điểm này nghe lạ thế bạn? Mình đọc đoạn giới thiệu khu này cũng gần Tam Cốc Bích Động thì cũng gần nhỉ.
- 03:25 PM 07/04/2015
[#3]
30/4 này đi thôi
Cùng tham gia thế giới của Nàng - thế giới của những người phụ nữ hiện đại,
Theo dõi
**Nàng 2.0** [](https://www.facebook.com/pages/Na%CC%80ng/319313784929679)
![](http://img.webtretho.com/forum/images/wtt_v2/Nang.jpg)
[Đến trả lời mới nhất](http://www.webtretho.com/forum/f110/kinh-nghiem-du-lich-vuon-chim-thung-nham-1772361/#post32982917)

Server: PEN

Cache-Control: WTT cached


text:
Xem clip xem phim xec dong vat va nguoi dit nhau
Ngọc Nữ Tâm Kinh (Thư Kỳ)
-
Chưa có phim này. Vui lòng tìm từ khóa khác. Hoặc yêu cầu phim tại đây
Xemphim.Tv - Trang xem phim online chất lượng cao, hỗ trợ xem trên điện thoại và download phim về máy tính. Xemphim.tv luôn cập nhật phim mới nhanh nhất đặc biệt phim truyền hình, phim bộ hàn quốc và phim tâm lý.

markdown:
[Xem clip xem phim xec dong vat va nguoi dit nhau](http://phim-clip.com/xem/xem+phim+xec+dong+vat+va+nguoi+dit+nhau)
[Ngọc Nữ Tâm Kinh (Thư Kỳ)](http://www.xemphim.tv/online/info/ngoc-nu-tam-kinh)
-
Chưa có phim này. Vui lòng tìm từ khóa khác. Hoặc yêu cầu phim
[tại đây](//fb.com/979043618875435)


text:
Minh tinh màn bạc một thời bất ngờ xuất hiện tại đám cưới con trai nghệ Mỹ Chi.
Đây là sự kiện rất hiếm hoi mà cựu diễn viên Thẩm Thúy Hằng góp mặt bởi Mỹ Chi là người bạn thân thiết của cô. Sự xuất hiện của “nhan sắc một thời” khiến
nhiều người rất bất ngờ vì từ khi giải nghệ và hệ lụy của phẫu thuật thẫm mỹ chị hiếm khi có mặt ở bất cứ chốn đông người nào.
Được coi là biểu tượng nhan sắc phụ nữ một thời ở Sài Gòn nói riêng và miền Nam nói chung nhưng cũng chính vì hy vọng níu giữ tuổi thanh xuân nhờ phẫu thuật thẩm mỹ, minh tinh màn bạc của điện ảnh VN thập niên 70 đã đánh mất luôn nhan sắc trời cho của mình. Chính vì thế, chị rất ngại giao tiếp cũng như xuất hiện ở các sự kiện đông người.
Ở tuổi xế chiều, “Người đẹp Bình Dương” có cuộc sống khép kín và gần như rời xa hẳn giới showbiz.
Một số hình ảnh tại buổi tiệc:
Nhan sắc một thời bất ngờ tái xuất gây xôn xao đám cưới con trai nghệ sỹ hài Mỹ Chi
Chị lặng lẽ, từ tốn giữa đám đông người
Người đẹp một thời Uyên Thảo cũng đến chia vui cùng gia đình Mỹ Chi
Người đẹp chịu chơi và "máu me" như còn ở thời hoàng kim
Nhiều bạn bè nghệ sỹ cùng thời Mỹ Chi cũng có mặt
Trấn Thành được chọn mặt gửi vàng để tạo không khí vui vẻ cho đám cưới
Nhân vật chính của ngày hôm nay chia sẻ họ rất vinh dự khi được đón tiếp Minh tinh màn bạc một thời Thẩm Thúy Hằng

markdown:
**Minh tinh màn bạc một thời bất ngờ xuất hiện tại đám cưới con trai nghệ
Mỹ Chi.**
Đây là sự kiện rất hiếm hoi mà cựu diễn viên
**Thẩm Thúy Hằng** góp mặt bởi __Mỹ Chi __là người bạn thân thiết của cô. Sự xuất hiện của “nhan sắc một thời” khiến
nhiều người rất bất ngờ vì từ khi giải nghệ và hệ lụy của phẫu thuật thẫm mỹ chị hiếm khi có mặt ở bất cứ chốn đông người nào.
Được coi là biểu tượng nhan sắc phụ nữ một thời ở Sài Gòn nói riêng và miền Nam nói chung nhưng cũng chính vì hy vọng níu giữ tuổi thanh xuân nhờ phẫu thuật thẩm mỹ, minh tinh màn bạc của điện ảnh VN thập niên 70 đã đánh mất luôn nhan sắc trời cho của mình. Chính vì thế, chị rất ngại giao tiếp cũng như xuất hiện ở các sự kiện đông người.
Ở tuổi xế chiều, “Người đẹp Bình Dương” có cuộc sống khép kín và gần như rời xa hẳn giới showbiz.
Một số hình ảnh tại buổi tiệc:
Nhan sắc một thời bất ngờ tái xuất gây xôn xao đám cưới con trai nghệ sỹ hài Mỹ Chi
Chị lặng lẽ, từ tốn giữa đám đông người
Người đẹp một thời Uyên Thảo cũng đến chia vui cùng gia đình Mỹ Chi
Người đẹp chịu chơi và "máu me" như còn ở thời hoàng kim
Nhiều bạn bè nghệ sỹ cùng thời Mỹ Chi cũng có mặt
Trấn Thành được chọn mặt gửi vàng để tạo không khí vui vẻ cho đám cưới
Nhân vật chính của ngày hôm nay chia sẻ họ rất vinh dự khi được đón tiếp Minh tinh màn bạc một thời Thẩm Thúy Hằng

Server: KAY - Ecommerce v1.0

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

X-XSS-Protection: 1; mode=block

x-content-type-options: nosniff

Accept-Encoding: gzip


text:
thaonguyenbt2010
Là một bộ phận cấu thành của văn học dân gian, ca dao – dân ca xứ Quảng chứa đựng trong bản thân những yếu tố truyền thống vững bền,đồng thời, cũng xác lập được những sắc thái riêng của một địa bàn cư dân giàu năng lực, có tính cách mạnh mẽ và có khát vọng vươn tới những chân trời hạnh phúc, tri thức mới. Ca dao – dân ca xứ Quảng là bức tranh sinh động phản ánh trung thực dòng chảy liên tục của ca dao dân ca Việt Nam.
Ca dao – dân ca xứ Quảng thường được sáng tác dựa theo cái khung có sẵn. Dù vậy,câu ca dao -dân ca mới sáng tác vẫn hay. Những tình cảm mới được lồng vào trong những khung chung có tình chất tiêu chuẩn mà mọi người đã thừa nhận làm cho câu ca dao dân ca dễ trở thành “của chung”. (Đặng Văn Lung, trong Văn học Dân gian, những công trình nghiên cứu, Nxb Giáo Dục, TP.HCM, 1999, tr. 298)
Ca dao – dân ca xứ Quảng có tính dị bản. Đây là một hiện tượng lạ lùng, độc đáo, chưa từng thấy ở bất cứ địa phương nào khác.
Ca dao – dân ca xứ Quảng mang đậm nét tính cách con người xứ Quảng. Truyền tải tâm tư, tình cảm, tình yêu – hạnh phúc… của những con người nơi đây.
2. Quan niệm về tình yêu hạnh phúc của người dân xứ Quảng:
Những con người xứ Quảng – khúc ruột miền Trung, xứ sở của nắng mưa và gió bão. Những con người tưởng chừng như chỉ ngoi ngóp mãi trong cái bể khổ của cuộc đời. Vậy mà không, thật bất ngờ khi những câu ca dao – dân ca của họ ngân lên thì kiếp người đau khổ đã tan biến đi chỉ còn lại những gì thiêng liêng và cao quý. Họ bỏ qua những trắc trở, khó khăn, tìm đến niềm vui, tình yêu, hạnh phúc…
Người xứ Quảng quan niệm tình yêu – hạnh phúc của mình phải do chính mình lựa chọn hạnh phúc, họ chủ động đi tìm tình yêu – hạnh phúc của mình chứ không phải do ai sắp đặt cả. Tình yêu hạnh phúc được tìm thấy từ chỗ sợ cái lạ đến chỗ chủ động đi tìm cái lạ, khát khao, nhạy cảm với cái mới…
Tình yêu – hạnh phúc của những con người xứ Quảng ở trong chính những điều bình dị của cuộc sống hằng ngày của họ như một đặc sản, miếng ăn đậm chất Quảng cũng làm lòng người xứ Quảng xích lại gần nhau hơn, hay như chính những câu ca dao – dân ca nói về địa danh của quê hương cũng làm những người con đất Quảng tìm thấy tình yêu – hạnh phúc của mình trong đó khi xa quê,hoặc có thể là lời nhắn gửi nhớ thương, chờ đợi người đi được thổ lộ cũng làm người xứ Quảng có niềm tin hơn trong tình yêu – hạnh phúc của mình.
3. Tình yêu – hạnh phúc trong ca dao dân ca xứ Quảng:
a. Tình yêu – hạnh phúc ở ngay trên chính hành trình đi tìm:
Dù phải lên non cao ,dù phải vượt qua tam tứ núi người xứ Quảng vẫn đi tìm. Vất vả là thế mà họ chỉ đi tìm cái bình thường giản dị nhất:
‘Lên non tìm hòn đá trắng
Con chim phượng hoàng sao vắng tiếng kêu?
Trời mưa lâu đá nọ mọc rêu
Đứa nào ăn ở bạc con dế kêu thấu trời.”
“Lên non tìm hòn đá trắng” – Ô hay! Không phải tìm vàng hay tìm trầm mà chỉ tìm hòn đá trắng! Thật là kỳ diệu cái màu trắng thanh bạch,trong ngần vô giá. Nhưng nếu hiểu ở câu chữ không thì chưa đủ. Đọc xong ngẫm lại ta thấy giai điệu không nhẹ nhàng êm ái chút nào bởi hai thanh trắc (đá trắng) ở cuối câu lục thì thật là lạ. Phải chăng đó là nghịch lý của cuộc đời dù chỉ đi tìm điều đơn giản nhất. Nhưng rồi khi đọc câu tiếp theo:
“Con chim phượng hoàng sao vắng tiếng kêu?”
Ta như vỡ lẽ: À, thì ra con người xứ Quảng mượn hình ảnh bình thường nhất là hòn đá. Nhưng điều họ muốn gửi gắm lòng mình ở đây không phải là vật chất. Vì họ lại đi trách con chim phượng hoàng sao vắng tiếng kêu. Phải chăng con người đất Quảng luôn nuôi dưỡng tình người. Họ nói đến chim phượng hoàng là nói đến hình bóng của tình nhân quân tử, của nhơn tình nhơn ngãi trong tâm hồn họ. Dù phải vượt qua mọi gian lao vất vả để đến với con chim phượng hoàng nhưng tiếc cái âm thanh mong đợi mà họ cần tìm lại lịm tắt. Nếu thả hồn tận hưởng khúc nhạc ca dao thì ta như bắt gặp nỗi lòng người thương, bắt gặp tình cảm dặn dò tha thiết luôn ngân nga:
“Em thương anh như chỉ buộc trọn vòng
Anh đừng bạc dạ đem lòng quên em”
Hay:
“Yêu nhau chẳng lọ bạc vàng
Tình thân nghĩa thiết xin đừng chớ quên”
Thế mới hiểu rằng đời người biết bao cảnh ngộ éo le trắc trở để khi yêu nhau họ phải dặn dò, than thở. Nhưng rồi cái thâm thuý của bài ca dao không dừng ở đó. Nó khẳng định một điều trở thành chân lý:
“Trời mưa lâu đá nọ mọc rêu”
Vậy là dù hòn đá trắng – màu trắng trinh nguyên nhưng rồi nó cũng phải bị rêu xanh bao phủ bởi tháng năm, bởi mưa nắng. Thì ra bài ca dao đã nhắc nhở, cảnh báo rằng nếu ai không giữ được lòng mình thì thời gian sẽ làm cho ta không còn là ta nữa. Thần tình quá! Sự thay đổi sắc màu hay sự thay lòng đổi dạ của con người? Bài ca dao khép lại mà trong ta phải luôn suy nghĩ:
“Đứa nào ăn ở bạc con dế kêu thấu trời”
Thật là một sự bao dung và nhân hậu. Con người xứ ‘mía ngọt đường thơm’ không nguyền rủa đứa nào ăn ở bạc sẽ bị thế này hay thế khác… mà chỉ có tiếng dế não nùng thấu tận trời xanh. Nhưng thâm thuý lắm đấy! Tiếng dế réo rắt suốt đêm trường, liệu lương tâm con người bội bạc không day dứt, không dày vò, không nhức nhối trong hối hận trong đau khổ? Mà chẳng có nỗi đau nào lớn hơn nỗi đau ở tâm hồn!
Vậy là bài ca dao hồn nhiên nhưng đặc quánh cốt cách của con người xứ Quảng mà cũng rất Việt Nam: Con người trọng nhân nghĩa, chung tình và ghét thói bội bạc vong ơn . Dù năm tháng có trôi xa, nhưng những lời ca cứ mãi ngân vang trong ta. Nói như Nguyễn Đình Thi thì theo dòng ca dao càng làm cho ta thêm yêu. Yêu là để sống. Là để thêm mạnh mẽ trong lao động, trong đấu tranh. Một tình yêu chất phác mà cao thượng, bình dị mà sâu sắc biết bao!
Là thế đó, dù rằng giai điệu bài ca dao cất lên có vẻ buồn, nhưng không thế,ẩn sâu bên trong đó vẫn có những cái mà người Quảng luôn tự khẳng định, họ nói ra để quên đi cái khổ, quên đi nỗi lòng và cảm thấy hạnh phúc vì những gì giấu kín đã được bộc bạch, họ nói ra để biết mình cần phải vượt qua những thử thách ,trở ngại đó. Và vì thế, người Quảng vẫn cứ thấy được tình yêu – hạnh phúc mà người đọc cứ ngỡ như rằng họ đang than thở.
b. Tình yêu – hạnh phúc ở sự chủ động, lựa chọn:
Chủ thể trữ tình trong ca dao – dân ca xứ Quảng nói về tình yêu đôi lứa đa phần là phụ nữ. Có lẽ tình trường họ hứng chịu khổ đau nhiều hơn nam giới, do vậy mà nhu cầu bộc lộ giãi bày bằng tiếng hát lời ca ở họ cũng lớn hơn chăng. Quả là khi yêu, người phụ nữ phải đối mặt với bao nhiêu bất trắc:
‘Thương chàng thiếp phải đi đêm
Té xuống bờ ruộng đất mềm không đau
Không đau ơi hỡi không đau
Té xuống năm trước năm sau chưa lành’
hoặc:
“Ba với ba là sáu
Sáu với bảy mười ba
Bạn nói với ta không thiệt không thà
Như cây đủng đỉnh trên già dưới non
Khi xưa bạn nói với ta chưa vợ chưa con
Bây giờ ai đứng đầu non đó bạn tề
Bạn nói với ta bạn chưa có hiền thê
Bây chừ hiền thê mô đứng đó bạn trả lại lời thề cho ta’
hoặc:
‘Một nong tằm là năm nong kén
Một nong kén là chín nén tơ
Bạn phỉnh ta chín đợi mười chờ
Lênh đênh quán sấm dật dờ quán sen’…
Cả khi hai người cùng chung cảnh ngộ, thì phụ nữ thường cũng thiệt thòi hơn:
‘Thiếp thương chàng đừng cho ai biết
Chàng thương thiếp đừng lộ tiếng ai hay
Miệng thế gian nhiều kẻ thày lay
Cực chàng chín rưỡi khổ thiếp đây mười phần’
hay:
‘Anh buồn có chốn thở than
Em buồn như ngọn nhang tàn thắp khuya’
… Thế nhưng vượt lên tất cả, người phụ nữ đất Quảng vẫn thể hiện rõ bản lĩnh của mình trong tình yêu:
‘Thiếp không thương chàng thì ra chỗ dở
Cho nên thiếp phải thương đỡ vài ngày
Thiếp có chồng rồi thiên hạ đều hay
Sợ nước lui về đông hải càng ngày càng xa’
*
‘Liệu bề thương được thì thương
Đừng trao gánh nặng giữa đường cho em’,
‘Xa xôi chi đó mà lầm
Phải hương hương bén phải trầm trầm thơm’…
Cũng không ai khác ngoài họ đã chủ động dung hoà kiểu hôn nhân theo sắp đặt với kiểu hôn nhân có tình yêu – một mô hình hôn nhân đến nay và trong nhiều thập niên tới xem ra vẫn còn phù hợp. Người phụ nữ đất Quảng không đồng tình với kiểu hôn nhân sắp đặt:
‘Đôi ta tuổi lứa đang vừa
Trách cho cha mẹ kén lừa nơi mô’,
cũng không muốn bị làng xóm cười chê rằng:
*
‘Gái đâu gái hỗn gái hào
Trai chưa vô làm rể gái đã vào làm dâu’.
Họ tự đến với nhau, yêu nhau và cùng nhau thề non hẹn biển, sau đó tranh thủ sự đồng thuận của hai bên gia đình:
‘Trai mười bảy gặp gái mười ba
Trai anh hăm sáu gái em đà hăm hai
Lời nguyền với bạn không sai
Bữa mô có rảnh cậy ông mai đến nhà’
*
‘Con gà trống tía cái lông cũng tía
Ngọn khoai lang giâm ngọn mía cũng giâm
Thương nhau không dễ thương thầm
Thương thời rượu cỗ trầu mâm đến nhà
Em còn thừa lệnh mẹ cha
Còn có cô chú bác chứ không phải mình ta với chàng’…
Hay như:
‘Đất Quảng Nam chưa mưa đà thấm
Rượu hồng đào chưa nhấm đà say
Em thương anh cha mẹ không hay
Như ngọn đèn giữa gió biết xoay phương nào’
*
‘Đất Quảng Nam chưa mưa đà thấm
Rượu hồng đào chưa nhấm đà say
Kể từ ngày đó đã xa đây
Sầu đêm quên ngủ sầu ngày quên ăn’
Khi cô gái Quảng dám tự chọn lựa hạnh phúc ‘thương anh cha mẹ không hay’ thì dẫu có ‘nghi binh’ sánh mình với ‘ngọn đèn giữa gió biết xoay phương nào’, thực chất cô cũng đã khẳng định cái hướng mà đời cô nhằm đến. Tính khẳng định của sự lựa chọn càng hai năm rõ mười hơn ở những cách nói: ‘kể từ ngày đó đã xa đây – sầu đêm quên ngủ sầu ngày quên ăn’, hay ‘lòng ta như chén rượu đầy – lời thề nhớ chén rượu này bạn ơi’, hay ‘thương nhau chưa đặng mấy ngày – đã mang câu ơn trọng nghĩa dày bạn ơi’, rồi ‘hai đứa ta ơn trọng nghĩa dày – chưa nên câu duyên nợ đã mấy trăm ngày nhớ thương’. Có lẽ tính khẳng định của sự lựa chọn đạt đến đỉnh điểm khi chủ thể trữ tình – dường như vẫn chính là cô gái Quảng – tự đặt bản thân trong quan hệ với người thứ ba: ‘ai’, ‘nơi mô’, từ đó mở ra cho người mình yêu khả năng lựa chọn:’coi ai ơn trọng nghĩa dày cho bằng em’, ‘nơi mô ơn trọng nghĩa dày bạn theo’.
c.Tình yêu-hạnh phúc ở sự thay đổi cách nghĩ, cách nhìn:
Cuộc sống khắc nghiệt luôn đặt ra cho người dân xứ Quảng nhiều câu hỏi lớn,chẳng hạn cam chịu nhớ thương mà chấp nhận ở lại với cái-lạ-nay-chưa-kịp-định-hình, hay tìm sự bằng an để giũ bỏ quay về với cái-quen-xưa-bao-đời-vẫn-vậy. Và câu trả lời của người Quảng là:
‘Ngó lên Hòn Kẽm Đá Dừng
Thương cha nhớ mẹ quá chừng bậu ơi
Thương cha nhớ mẹ thời về
Nhược bằng thương kiểng nhớ quê thời đừng’
Không phải đừng về mà đừng quay về, đừng hồi hương, bởi giờ đây đã có thêm một quê hương!
Chính nhờ sống trong thế giới những cái-lạ-nay-chưa-kịp-định-hình, người Quảng xưa có nhu cầu và điều kiện đổi mới cách nhìn, cách nghĩ. Câu ca dân gian:
‘Đất Quảng Nam chưa mưa đà thấm
Rượu hồng đào chưa nhấm đà say’
Cực tả sự khát khao cái mới, nhạy cảm với cái mới của người Quảng.
‘Ra đi mẹ có dặn dò
Sông sâu chớ lội đò đầy đừng qua’
Kinh nghiệm sống khôn ngoan ấy giờ đây cơ hồ không còn thích hợp nữa. Cuộc sống giờ đây đòi hỏi con người phải biết tư duy kiểu khác:
‘Sông sâu không lội thì trưa
Đò đầy không xuống ai đưa một mình’…
Và nhờ biết tư duy kiểu khác mà thái độ ứng xử với cái lạ ở người Quảng lúc này không giống khi vừa mới đến:
‘Tay ta cầm cần câu trúc ống câu trắc lưỡi câu thau
Muốn câu con cá biển chứ cá bàu thiếu chi’
Hay:
‘Lên non tìm con chim lạ
Ở dưới phố phường chim chạ thiếu chi’.
Từ chỗ sợ cái lạ – ‘con chim kêu phải sợ con cá vùng phải kiêng’ – tới chỗ chủ động đi tìm cái lạ, đó là cả một bước tiến dài trong tư duy người xứ Quảng xưa. Họ cảm thấy hạnh phúc trong kiểu tư duy mới. Tình yêu – hạnh phúc của người xứ Quảng được truyền tài vào ca dao một cách thông minh là thế đó.
d.Tình yêu – hạnh phúc thể hiện qua những đặc sản, món ăn đậm chất Quảng:
Ngoài những lúc làm việc mệt nhọc,người Quảng ngồi lại cùng nhau,chia sẻ cho nhau tình yêu-hạnh phúc qua những món ăn đạm bạc quê mình,vừa ăn,vừa ngâm lên những câu:
“Trăng rằm đã tỏ lại tròn
Khoai lang đất cát đã ngon lại bùi”
Hay:
“Ai về đất Quảng làm dâu
Ăn cơm ghế mít hát câu ân tình”
Rồi tiếp đó lại là:
“Tay cầm bánh tráng mỏng nương nương
Miệng kêu tay ngoắt,bớ người thương uống nước nhiều”
Ở xứ Quảng, ăn mít trộn không thể thiếu bánh tráng. Đúng thế, đem bánh tráng xúc với mít trộn là một cách ăn điệu nghệ. Tuyệt lắm! Hạnh phúc lắm thay!
Không chỉ thế, vào xứ Quảng còn được tận hưởng cái khoảnh khắc hạnh phúc hòa cùng với hạnh phúc của người Quảng qua các món ăn được ý nhị nhắc nhở qua những câu như:
“Nem chả Hòa Vang
Bánh tổ Hội An
Khoai lang Trà Kiệu
Thơm rượu Tam Kỳ”.
*
“Ai đi cách trở sơn khê,
Nhớ tô mì Quảng,tình quê mặn nồng ”
Mì Quảng là món ăn chủ lực, bình dân của đất Quảng,nên đi đâu ở đâu, mà dân Quảng ăn được tô mì Quảng thì khoái khẩu, mặn mà nhất. Hoặc:
‘Trái bòn bon trong tròn ngoài méo
Trái sầu đâu trong héo ngoài tươi
Em thương anh ít nói ít cười
Ôm duyên ngồi đợi chín mười con trăng…”
*
“Lụt nguồn trôi trái bòn bon ,
Cha thác, mẹ còn ,con chịu mồ côi .
Mồ côi ba thứ mồ côi.
Mồ côi có kẽ trâu đôi, nhà rường”
Bòn bon là môt loại trái cây, ngọt, sản xuất tại vùng núi huyện Ðại Lộc – Quảng Nam, mùa mưa lụt, nước lụt kéo trôi trái bòn bon, mồ côi cha không quan trọng bằng mồ côi mẹ, vì bà mẹ biết lo cho gia đình, tuy mồ côi cha, nhưng nhờ mẹ mà nhà có trâu và nhà gỗ.
Ðất Quảng nổi tiếng với món don, ngon nhất là don Vạn Tường, bởi vậy mới có câu ca:
“Cô gái làng Son,
Không bằng tô don Vạn Tường…
Xứ Quảng còn là đất mía đường:
Ai về Quảng Ngãi quê ta
Mía ngon, đường ngọt, trắng ngà, dễ ăn
Mạch nha, đường phổi, đường phèn
Kẹo gương thơm ngọt ăn quen lại nghiền”
Quảng Ngãi còn nhiều đặc sản nổi tiếng khác:
“Mứt gừng Ðức Phổ
Bánh nổ Ðức Thành
Ðậu xanh Sơn Tịnh…
*
“Mạch nha Thi Phổ
Bánh nổ Thu Xà
Muốn ăn chà là
Lên núi Ðịnh Cương…”
Hoặc:
“Có duyên lấy đặng chồng nguồn
Ngồi trên ngọn gió có buồn cũng vui
Nhón chân kêu bớ họ nguồn
Mít non gởi xuống, cá chuồn gởi lên”
Bài ca dao quen thuộc trên trong kho tàng ca dao xứ Quảng không chỉ bày tỏ niềm hãnh diện, sung sướng của những cô gái miền xuôi được lấy chồng và ở trên miền ngược mà còn nhắn gởi trông đợi của họ đến với người miền xuôi về sự đối lưu, trao đổi sản phẩm, mít non, cá chuồn giữa hai vùng miền cách trở.
Rõ ràng, người xứ Quảng tự hào lắm chứ, hạnh phúc lắm chứ khi đưa những món đặc sản quê mình vào những câu ca dao – dân ca để khi ngân lên thì ôi hạnh phúc xiết bao cái chất Quảng ngọt ngào đã hòa chung vào cái tinh tế của ca dao – dân ca Việt Nam để giới thiệu đến bạn bè cả nước.
e. Tình yêu – hạnh phúc của người xứ Quảng ẩn chứa trong những câu ca dao – dân ca nói về địa danh quê hương mình:
Mỗi người dân xứ Quảng đều mang trong mình chút lưng vốn ca dao – dân ca. Có lẽ vì thế mà mỗi khi ai đó hỏi đến xứ Quảng thì dường như họ tuôn trào mọi cảm xúc yêu-nhớ-tự hào với cái tình quê vốn luôn được họ nuôi dưỡng hằng ngày, hằng giờ và cứ thế họ sẽ cất lên những câu ca dao – dân ca có những địa danh xứ Quảng bằng cái chất gọng đặc sệt Quảng, thì không thể trộn lẫn vào đâu được:
“Ðất Quảng Nam, chưa mưa đà thấm,
Rươụ hồng đào chưa nhấm đà say
Ðối với ai ơn trọng, nghĩa dày ,
Một hột cơm cũng nhớ ,
Một gáo nước đầy vẫn chưa quên …”
Câu này đồng thời còn diễn tả rõ tánh tình người dân đất Quảng,bộc trực, bén nhạy, nhớ ơn, trọng nghĩa đối vơí các ân nhân của mình. Hay:
“Hội An đất hẹp, người đông,
Nhân tình thuần hậu là bông đủ màu”
Phố Hội An nhỏ hẹp, nhưng ai đã ở Hội An một thời gian rồi, khi rời Hội an không làm sao quên được tình cảm nồng hậu của cư dân ở đây.
“Hội An bán gấm, bán điêù
Kim Bồng bán cải, Trà Nhiêu bán hành’
Hội An, là thương cảng nên buôn bán hàng hoá sang đẹp, còn Kim Bồng, Trà Nhiêu là vùng ngoại ô, chuyên sản xuất rau cải đem qua bán ở Hội An.
“Ai đi phố Hội, Chùa Cầu,
Ðể thương, để nhớ, để sầu cho ai,
Ðể sầu cho khách vãng lai,
Ðể thương, để nhớ cho ai chịu sầu”
Những người dân Hội An, vì sinh kế phải đi làm ăn xa, tuy nhiên vẫn thương và nhớ phố Hội.
“ Ðưa tay hốt nhắm dăm bào,
Hỏi thăm chú thợ bữa nào hồi công,
Không mai thì mốt, hồi công,
Hội An em ở, Kim Bồng anh dời chân”
Kim Bồng là một xã bên kia sông, đối diện với Hội An, sản xuất nhiều nghệ nhân đồ mộc, hằng ngày qua phố Hôị làm việc, nên những cô gái đến hốt dăm bào về nấu bếp, bèn hát những câu trữ tình để ghẹo chú thợ mộc.
“Năm hòn nằm đó không sai,
Hòn Khô, Hòn Dài, lố nhố thêm vui,
Ngó về Cửa Ðại, than ôi,
Hòn Nồm nằm dưới mồ côi một mình”.
Cù Lao Chàm, nằm ngoài khơi tỉnh,gồm năm hòn đảo, hòn Nồm là đảo nằm riêng một mình, không chen vơí các hòn đảo khác. Hoặc có thể là những câu:
“Trà My sông núi đượm tình,
Nơi đây là chỗ Thượng Kinh chan hoà”
*
“Quế Trà My thứ cay, thứ ngọt ,
Nhờ tay thợ rừng mới lọt tay anh,
Phân du, bạch chỉ rành rành ,
Cân tiểu ly mới xứng, ngọc liên thành mới cân”.
Trà My là huyện miền Thượng tỉnh Quảng Nam, có cả Thượng Kinh chung sống, chuyên sản xuất quế rừng, được các tay thợ rừng lột vỏ, cắt đoạn, và sắp xếp theo các hạng để định giá xuất khẩu.
“Gập ghềnh Giảm thọ, Ðèo Le .
Cu ngói cõng mè, cà cưỡng cõng khoai”
Dốc Giảm thọ và Ðèo Le là 2 cao độ đi lên huyện lỵ Quế Sơn, trèo qua 2 đèo nầy thì chắc giảm thọ và mệt lè lưỡi.
“ Ðứng bên ni sông, ngó qua bên kia sông.
Thấy nước xanh như tàu lá,
Ðứng bên ni Hà Thân, ngó qua Hàn,
Thấy phố xá nghinh ngang
Kể từ ngày Tây lại đất Hàn,
Ðào sông Câu Nhí, tìm vàng Bông Miêu,
Dặn tấm lòng, ai dỗ cũng đừng xiêu,
Ở nuôi Thầy, Mẹ, sớm chiều cũng có Anh”
Hàn tức là tên cũ của Ðà Nẵng, Hà Thân là xã ở bên kia sông, Tây tức là người Pháp, sông Câu Nhí là sông do người Pháp lúc mới cai trị Ðà Nẵng cho đào chạy qua cầu Cẩm Lệ, chàng dặn dò người yêu cố gắng ở với cha mẹ, chờ chàng về.
“Kể từ đồn Nhứt kể vô,
Liên Chiêủ, Thuỹ Tú, Nam Ô, xuống Hàn,
Hà Thân, Quán Cái, Mân Quang .
Miếu Bông, Cẩm Lệ là đàng vô ra.
Ngó lên chợ Tổng bao xa,
Bước qua Phú Thượng, Ðai la, Cồn Dầøu
Cẩm Sa, Chơ Vãi, Câu Lâu.
Ngó lên đường cái, thấy cầu Giáp Năm.
Bây chừ, thiếp viếng, chàng thăm ,
Ở cho trọn nghĩa, cắn tăm nằm chờ”
Ðồn Nhứt là đồn gác số 1 đóng trên đèo Hải Vân và từ đó kể vào toàn là những địa danh cho đến huyện Ðiện Bàn.
“Kể cầu Ông Bộ kể ra,
Cây Trâm ,Trà Lý, bước qua Bàu Bàu,
Tam kỳ, Chợ Vạn bao lâu,
Ngó qua đường cái, thấy lầu Ông Tây,
Chiên Ðàn , Chợ Mới là đây,
Kế Xuyên mua bán, đông, tây rộn ràng
Hà Lam gần sát Phủ Ðàng,
Phiá ngoài bãi cát , Hương An nằm dài ,
Cầu cho gái sắc, trai tài .
Ðồng tâm xây dựng, tương lai huy hoàng”
Các địa danh trên đây, kể từ trong kể ra, Lầu ông Tây tức là nhà lầu của Viên Ðại lý Hành Chánh Pháp đóng ở Tam Kỳ, còn Chợ Mới, Chợ Vạn, Kế Xuyên, Chiên Ðàn là những tụ điểm thương mãi quanh Tam Kỳ.
Vậy đó, dù rằng không nói trực tiếp cái tình yêu quê hương, cái hạnh phúc trong lòng mình nhưng mỗi người đọc ca dao – dân ca xứ Quảng tinh ý, nhạy bén sẽ cảm nhận được tình yêu – hạnh phúc được truyền tải qua những lời ca ấy.
g. Niềm tin tình yêu – hạnh phúc:
Những con người xứ Quảng có một niềm tin vững chắc, vô điều kiện:
“Thương nhau chớ quá e dè,
Hẹn nhau gặp lại bến Cầu Rô Be
Thiếp nói thì chàng phải nghe,
Thức khuya, dậy sớm, làm che 1 ngày 12 xu,
Mãn mùa chè, nệm cuốn sàn treo ,
Ta về, bỏ bạn, cheo leo một mình,
Bạn ơi, bạn chớ phiền tình,
Mùa ni không gặp, xin hẹn cùng mùa sau,
Lạy trời, mưa xuống cho mau.
Chè kia ra đọt, trước sau cũng gặp chàng”
Hoặc có thể là câu ca dao – dân ca của lòng thủy chung, chờ đợi:
‘Ngó lại quê mình
Bởi em chèo thuyền
Trên sông cái
Em ngó lại quê mình
Chim trên cành còn đủ cặp huống chi mình lẻ đôi
Vì đâu đây với đó đã hai nơi
Chiếc đò ngang bằng chiếc đũa không lời nhắn đưa
Cây đa bến cũ đò xưa Người thương có nghĩa nắng mưa ta vẫn chờ’
Hay câu:
‘Sớm mai chàng hoá con chim trống đứng dựa bìa núi
Chiều lại thiếp hoá con chim mái đứng dựa bìa rừng
Nỉ non ba tiếng cho có chừng
Dầu xa muôn dặm biểu bạn đừng có xa’…
Câu ca dao thấm nhuần tình tự dân tộc, xuất phát từ tình yêu giữa đôi trai gái, có tính chất mộc mạc,chân tình, nói lên bản chất của người dân đất Quảng vẫn luôn tồn tại, không đổi thay, qua thời gian và không gian, giữa những dòng đổi thay của đất nước.
4. Nghệ thuật của người xứ Quảng trong ca dao – dân ca:
Nhìn chung ngôn ngữ ca dao – dân ca xứ Quảng nói chung thô mộc song không phải không có những nét đặc sắc.
a. Nghệ thuật chơi chữ:
‘Thương nhau trường đoạn đoạn trường
Lụy lưu lưu lụy dạ dường kim châm’.
Một câu lục bát mười bốn chữ mà đa phần là từ Hán – Việt, trong đó đáng chú ý là cách đảo từ ‘trường đoạn’ thành ‘đoạn trường’, ‘lụy lưu’ thành ‘lưu lụy’ nhằm khai thác sức mạnh biểu cảm của những từ đồng âm dị nghĩa. Khi cần ‘chữ nghĩa’, người Quảng cũng rất chi là ‘chữ nghĩa’, đấy chứ. Ở đây, nghệ thuật chơi chữ đã được vận dụng một cách triệt để, hay ví dụ như câu
‘Anh từ trong Quảng ra thi
Leo lên đèo ải chữ chi mập mờ’
hoặc câu:
‘Chiều chiều lại nhớ chiều chiều
Nhớ người quân tử khăn điều vắt vai
Áo vắt vai quần hai ống ướt
Chữ nghĩa chi chàng mà lấn lướt vô thi
Tiền năm quan ngủ quán mất đi
Trai nam nhơn mô đối đặng
Gái nữ nhi xin kết nguyền’…
Hay câu:
‘Con gái La Qua
Qua đường qua chọc
Qua biểu em rằng
Đừng có la qua’
Cái tên ‘La Qua’ vốn chỉ là một địa danh trong câu:
‘Dù xa cửa ngõ cũng xa
Dù gần Bến Điện, La Qua cũng gần’
đến đây bỗng trở thành ngữ động từ ‘la qua’ – tức ‘mắng anh’ (vì anh đã trêu chọc em). Ngay chữ ‘qua’ cũng rất đa nghĩa: vừa là thành tố của địa danh La Qua, vừa là anh (qua chọc, qua bảo, la qua), lại vừa là bước sang (qua đường). Rõ ràng nghệ thuật chơi chữ của người Quảng trong câu ca dân gian này khá là độc đáo.
b. Tính truyền thống và cách tân :
– Người Quảng thường sáng tác dựa theo kết cấu có sẵn: Có những câu ca dao sau:
Nước Thổ Hà vừa trong vừa mát
Đường Vạn Vân lắm cát dễ đi
(Hà Bắc)
*
Nước Trịnh Thôn vừa trong vừa mát
Đường Trịnh Thôn lắm cát dễ đi
(Thanh Hóa)
*
Nước Ngọc Sơn vừa trong vừa mát
Đường Nam Giang lắm cát dễ đi
(Nghệ An)
Nhưng với cái khung có sẵn ấy, bài ca ở vùng đất Quảng cũng vẫn có phần sáng tạo riêng:
Giếng Bình Đào vừa trong vừa mát
Đường Bình Đào lắm cát dễ đi
Em ơi má thắm làm chi
Để anh thương nhớ mấy con trăng ni không về..
Đấy là cách sáng tác truyền miệng phổ biến khắp nước ta…Người xứ Quảng đã cảm thụ truyền thống chung trong nghệ thuật ca dao – dân ca dân tộc.
– Tính dị bản trong ca dao – dân ca xứ Quảng:
Có lẽ câu ca dao truyền thống và tiêu biểu nhất của người xứ Quảng có nhiều dị bản nhất là:
“Đất Quảng Nam chưa mưa đã thấm
Rượu hồng đào chưa nhấm đã say”
Theo cuốn Văn học dân gian Quảng Nam(miền biển), tập III, năm 2001 thì đã có 14 dị bản. 10 dị bản thuộc loại trữ tình và 4 dị bản thuộc loại tự sự lịch sử. Có thể kể đến một vài dị bản như sau:
‘Đất Quảng Nam chưa mưa đà thấm
Rượu hồng đào chưa nhấm đà say
Thương nhau chưa đặng mấy ngày
Đã mang câu ơn trọng nghĩa dày bạn ơi’
*
‘Đất Quảng Nam chưa mưa đà thấm
Rượu hồng đào chưa nhấm đà say
Hai đứa ta ơn trọng nghĩa dày
Chưa nên câu duyên nợ đã mấy trăm ngày nhớ thương’
*
‘Đất Quảng Nam chưa mưa đà thấm
Rượu hồng đào chưa nhấm đà say
Bạn về nằm nghĩ gác tay
Coi ai ơn trọng nghĩa dày cho bằng em’
*
‘Đất Quảng Nam chưa mưa đà thấm
Rượu hồng đào chưa nhấm đà say
Bạn về đừng ngủ gác tay
Nơi mô ơn trọng nghĩa dày bạn theo’…
Tính chất trữ tình của bài ca này đã được chuyển hóa thành tính chất tự sự lịch sử, nhưng vẫn không đi ra ngoài mô típ của một câu cao dao cổ. Đây chính là hình thức vừa ổn định của yếu tố truyền thống vững bền, vừa biến đổi nhờ yếu tố cách tân, để bài ca đi sát với thực tế xã hội và tình trạng lịch sử…
c. Hiện tượng chính trị hóa ca dao – dân ca trữ tình:
Người Quảng nhạy cảm với chính trị, cho nên bên cạnh những câu ca dao – dân ca có nội dung chính trị hẳn hoi, chẳng hạn câu ca dao:
“Ai lên chín ngã sông Con
Hỏi thăm ông Hường Hiệu có còn hay không’
hay câu hát:
‘Đứng bên ni Hàn
Ngó bên tê Hà Thân nước xanh như tàu lá
Đứng bên tê Hà Thân
Ngó về Hàn phố xá nghênh ngang
Kể từ ngày Tây lại đất Hàn
Đào sông Câu Nhí bòn vàng Bông Miêu
Dặn lòng ai dỗ đừng xiêu
Ở nuôi phụ mẫu sớm chiều có nhau’
Rõ ràng hai chữ ‘nghênh ngang’ đã công khai bày tỏ thái độ chính trị của nhân dân Đà Nẵng đang phải chung sống với kẻ thù), còn khá phổ biến trong thơ ca dân gian Quảng Nam – Đà Nẵng hiện tượng chính trị hoá ca dao – dân ca trữ tình.
Câu ca dao trữ tình quen thuộc :
“Trời mưa ướt bụi ướt bờ
Ướt cây ướt lá ai ngờ ướt em’
được người Quảng chính trị hoá trở thành những câu trữ tình – chính trị:
Ra đời vào thời gian đất nước bị chia cắt sau Hiệp định Genève 1954.Ta thấy rằng trongnhững cảnh ngộ không thể nói thẳng được điều cần nói, người Quảng vẫn có thể kín đáo vận động chính trị đồng thời gián tiếp tự bộc lộ sự lựa chọn chính trị của mình. Điều đó đã được dễ dàng đưa vào ca dao – dân ca một cách khéo léo,tài tình.
d. Hiện tượng tách từ,nói lái:
Hiện tượng tách từ được người Quảng dùng khá thuần thục trong ca dao – dân ca :
‘Nhìn xem nam bắc tây đông
Thấy thiên thấy hạ mà không thấy chàng
Về nhà đứng thở ngồi than
Cơm ta ăn không đặng nhớ đến nghĩa chàng đó chàng ơi’
Hay:
‘Xa làm chi mà xa quanh xa quất
Xa làm chi mà xa tức xa tối xa vội xa vàng
Không cho thiếp thở chàng than đôi lời’.
Đến chữ nghĩa cũng chia rời, xa cách, huống chi đôi lứa đang yêu! Sở trường nói lái thường được tận dụng:
‘Một chữ anh cũng thi
Hai chữ anh cũng thi
May thời đậu trạng dẫu rớt đi cũng ông nghè hồi’.
Ông ‘nghè hồi’ ở đây không phải là ông tiến sĩ vinh quy (nghè: tiến sĩ; hồi: trở về), mà là ông ‘ngồi hè’ – vì đã thi hỏng tức vẫn còn là anh học trò nghèo kiết xác, không ngồi ngoài hè thì ngồi vào đâu được!
Với những câu ca dao – dân ca không chỉ ở mảng đề tài tình yêu – hạnh phúc, chúng ta đã có thể thấy được nghệ thuật của ca dao – dân ca xứ Quảng. Từ đó hiểu được những điều người xưa Quảng xưa muốn nói .
5. Kết luận:
Tình yêu – hạnh phúc trong ca dao – dân ca xứ Quảng với lối nói mộc mạc đơn giản, đậm chất Quảng được truyền tải bằng âm thanh giọng điệu, ngôn ngữ với nội dung nghệ thuật phong phú, đa dạng đã nói lên được cái tình yêu – hạnh phúc rất riêng của người xứ Quảng.
Tình yêu – hạnh phúc trong ca dao – dân ca xứ Quảng xuất phát từ những cái bình dị hằng ngày .Bằng những nét tài hoa, óc sáng tạo đầy tinh thần thẩm mỹ, ca dao – dân ca xứ Quảng đã thể hiện tâm tư, tình cảm mộc mạc, trong sáng, đậm đà tình nghĩa của những con người xứ Quảng chịu thương chịu khó. Họ bất chấp mọi trắc trở để tìm thấy niềm vui, lạc quan trong cuộc sống, tình yêu hạnh phúc.
Ca dao – dân ca xứ Quảng là một phần hồn về đề tài tình yêu – hạnh phúc trong nội dung ca dao – dân ca Việt Nam. Cho dù đi bất cứ nơi đâu,chúng tôi – những con người xứ Quảng vẫn cảm thấy tâm hồn thanh thản và ấm áp khi nghe lại những câu ca dao – dân ca xứ Quảng quê mình.
Có dịp nhìn lại ca dao – dân ca xứ Quảng để chúng ta có dịp nhắc nhở nhau rằng ca dao – dân ca vốn có rất nhiều những nội dung sắc sảo cần được giữ gìn, phát huy. Mà một trong những nội dung có thể kể đến là đề tài tình yêu – hạnh phúc. (Hết)
@ thaonguyenbt2010
Tài liệu tham khảo:
1. Văn nghệ dân gian Quảng Nam – Đà Nẵng, tập I, Nguyễn Văn Bổn, Sở văn hóa thông tin Quảng Nam – Đà Nẵng chủ trì biên soạn, xuất bản năm 1983 và tái bản đầu năm 1986.
2. Huỳnh Ngọc Trảng và Vu Gia với phần biên khảo về văn học dân gian huyện Đại Lộc trong Địa chí Đại Lộc (NXB. Đà Nẵng – 1992).
3.Thạch Phương trong tiểu luận Ca dao của một vùng đất (Ca dao Nam Trung Bộ – NXB. Khoa học xã hội – 1994) bàn về ca dao và những thể loại có liên quan đến thơ ca dân gian của Quảng Nam – Đà Nẵng)
4 . Báo Quảng Nam
5. Báo Quảng Ngãi
6. Báo Đà Nẵng
7. Luận văn Thạc sỹ Nguyễn Văn Tiếng….

markdown:
thaonguyenbt2010
Là một bộ phận cấu thành của văn học dân gian, ca dao – dân ca xứ Quảng chứa đựng trong bản thân những yếu tố truyền thống vững bền,đồng thời, cũng xác lập được những sắc thái riêng của một địa bàn cư dân giàu năng lực, có tính cách mạnh mẽ và có khát vọng vươn tới những chân trời hạnh phúc, tri thức mới. Ca dao – dân ca xứ Quảng là bức tranh sinh động phản ánh trung thực dòng chảy liên tục của ca dao dân ca Việt Nam.
Ca dao – dân ca xứ Quảng thường được sáng tác dựa theo cái khung có sẵn. Dù vậy,câu ca dao -dân ca mới sáng tác vẫn hay. Những tình cảm mới được lồng vào trong những khung chung có tình chất tiêu chuẩn mà mọi người đã thừa nhận làm cho câu ca dao dân ca dễ trở thành “của chung”. (Đặng Văn Lung, trong Văn học Dân gian, những công trình nghiên cứu, Nxb Giáo Dục, TP.HCM, 1999, tr. 298)
Ca dao – dân ca xứ Quảng có tính dị bản. Đây là một hiện tượng lạ lùng, độc đáo, chưa từng thấy ở bất cứ địa phương nào khác.
Ca dao – dân ca xứ Quảng mang đậm nét tính cách con người xứ Quảng. Truyền tải tâm tư, tình cảm, tình yêu – hạnh phúc… của những con người nơi đây.
**2. Quan niệm về tình yêu hạnh phúc của người dân xứ Quảng:**
Những con người xứ Quảng – khúc ruột miền Trung, xứ sở của nắng mưa và gió bão. Những con người tưởng chừng như chỉ ngoi ngóp mãi trong cái bể khổ của cuộc đời. Vậy mà không, thật bất ngờ khi những câu ca dao – dân ca của họ ngân lên thì kiếp người đau khổ đã tan biến đi chỉ còn lại những gì thiêng liêng và cao quý. Họ bỏ qua những trắc trở, khó khăn, tìm đến niềm vui, tình yêu, hạnh phúc…
Người xứ Quảng quan niệm tình yêu – hạnh phúc của mình phải do chính mình lựa chọn hạnh phúc, họ chủ động đi tìm tình yêu – hạnh phúc của mình chứ không phải do ai sắp đặt cả. Tình yêu hạnh phúc được tìm thấy từ chỗ sợ cái lạ đến chỗ chủ động đi tìm cái lạ, khát khao, nhạy cảm với cái mới…
Tình yêu – hạnh phúc của những con người xứ Quảng ở trong chính những điều bình dị của cuộc sống hằng ngày của họ như một đặc sản, miếng ăn đậm chất Quảng cũng làm lòng người xứ Quảng xích lại gần nhau hơn, hay như chính những câu ca dao – dân ca nói về địa danh của quê hương cũng làm những người con đất Quảng tìm thấy tình yêu – hạnh phúc của mình trong đó khi xa quê,hoặc có thể là lời nhắn gửi nhớ thương, chờ đợi người đi được thổ lộ cũng làm người xứ Quảng có niềm tin hơn trong tình yêu – hạnh phúc của mình.
**3. Tình yêu – hạnh phúc trong ca dao dân ca xứ Quảng:**
a. Tình yêu – hạnh phúc ở ngay trên chính hành trình đi tìm:
Dù phải lên non cao ,dù phải vượt qua tam tứ núi người xứ Quảng vẫn đi tìm. Vất vả là thế mà họ chỉ đi tìm cái bình thường giản dị nhất:
‘Lên non tìm hòn đá trắng
Con chim phượng hoàng sao vắng tiếng kêu?
Trời mưa lâu đá nọ mọc rêu
Đứa nào ăn ở bạc con dế kêu thấu trời.”
“Lên non tìm hòn đá trắng” – Ô hay! Không phải tìm vàng hay tìm trầm mà chỉ tìm hòn đá trắng! Thật là kỳ diệu cái màu trắng thanh bạch,trong ngần vô giá. Nhưng nếu hiểu ở câu chữ không thì chưa đủ. Đọc xong ngẫm lại ta thấy giai điệu không nhẹ nhàng êm ái chút nào bởi hai thanh trắc (đá trắng) ở cuối câu lục thì thật là lạ. Phải chăng đó là nghịch lý của cuộc đời dù chỉ đi tìm điều đơn giản nhất. Nhưng rồi khi đọc câu tiếp theo:
“Con chim phượng hoàng sao vắng tiếng kêu?”
Ta như vỡ lẽ: À, thì ra con người xứ Quảng mượn hình ảnh bình thường nhất là hòn đá. Nhưng điều họ muốn gửi gắm lòng mình ở đây không phải là vật chất. Vì họ lại đi trách con chim phượng hoàng sao vắng tiếng kêu. Phải chăng con người đất Quảng luôn nuôi dưỡng tình người. Họ nói đến chim phượng hoàng là nói đến hình bóng của tình nhân quân tử, của nhơn tình nhơn ngãi trong tâm hồn họ. Dù phải vượt qua mọi gian lao vất vả để đến với con chim phượng hoàng nhưng tiếc cái âm thanh mong đợi mà họ cần tìm lại lịm tắt. Nếu thả hồn tận hưởng khúc nhạc ca dao thì ta như bắt gặp nỗi lòng người thương, bắt gặp tình cảm dặn dò tha thiết luôn ngân nga:
“Em thương anh như chỉ buộc trọn vòng
Anh đừng bạc dạ đem lòng quên em”
Hay:
“Yêu nhau chẳng lọ bạc vàng
Tình thân nghĩa thiết xin đừng chớ quên”
Thế mới hiểu rằng đời người biết bao cảnh ngộ éo le trắc trở để khi yêu nhau họ phải dặn dò, than thở. Nhưng rồi cái thâm thuý của bài ca dao không dừng ở đó. Nó khẳng định một điều trở thành chân lý:
“Trời mưa lâu đá nọ mọc rêu”
Vậy là dù hòn đá trắng – màu trắng trinh nguyên nhưng rồi nó cũng phải bị rêu xanh bao phủ bởi tháng năm, bởi mưa nắng. Thì ra bài ca dao đã nhắc nhở, cảnh báo rằng nếu ai không giữ được lòng mình thì thời gian sẽ làm cho ta không còn là ta nữa. Thần tình quá! Sự thay đổi sắc màu hay sự thay lòng đổi dạ của con người? Bài ca dao khép lại mà trong ta phải luôn suy nghĩ:
“Đứa nào ăn ở bạc con dế kêu thấu trời”
Thật là một sự bao dung và nhân hậu. Con người xứ ‘mía ngọt đường thơm’ không nguyền rủa đứa nào ăn ở bạc sẽ bị thế này hay thế khác… mà chỉ có tiếng dế não nùng thấu tận trời xanh. Nhưng thâm thuý lắm đấy! Tiếng dế réo rắt suốt đêm trường, liệu lương tâm con người bội bạc không day dứt, không dày vò, không nhức nhối trong hối hận trong đau khổ? Mà chẳng có nỗi đau nào lớn hơn nỗi đau ở tâm hồn!
Vậy là bài ca dao hồn nhiên nhưng đặc quánh cốt cách của con người xứ Quảng mà cũng rất Việt Nam: Con người trọng nhân nghĩa, chung tình và ghét thói bội bạc vong ơn . Dù năm tháng có trôi xa, nhưng những lời ca cứ mãi ngân vang trong ta. Nói như Nguyễn Đình Thi thì theo dòng ca dao càng làm cho ta thêm yêu. Yêu là để sống. Là để thêm mạnh mẽ trong lao động, trong đấu tranh. Một tình yêu chất phác mà cao thượng, bình dị mà sâu sắc biết bao!
Là thế đó, dù rằng giai điệu bài ca dao cất lên có vẻ buồn, nhưng không thế,ẩn sâu bên trong đó vẫn có những cái mà người Quảng luôn tự khẳng định, họ nói ra để quên đi cái khổ, quên đi nỗi lòng và cảm thấy hạnh phúc vì những gì giấu kín đã được bộc bạch, họ nói ra để biết mình cần phải vượt qua những thử thách ,trở ngại đó. Và vì thế, người Quảng vẫn cứ thấy được tình yêu – hạnh phúc mà người đọc cứ ngỡ như rằng họ đang than thở.
b. Tình yêu – hạnh phúc ở sự chủ động, lựa chọn:
Chủ thể trữ tình trong ca dao – dân ca xứ Quảng nói về tình yêu đôi lứa đa phần là phụ nữ. Có lẽ tình trường họ hứng chịu khổ đau nhiều hơn nam giới, do vậy mà nhu cầu bộc lộ giãi bày bằng tiếng hát lời ca ở họ cũng lớn hơn chăng. Quả là khi yêu, người phụ nữ phải đối mặt với bao nhiêu bất trắc:
‘Thương chàng thiếp phải đi đêm
Té xuống bờ ruộng đất mềm không đau
Không đau ơi hỡi không đau
Té xuống năm trước năm sau chưa lành’
hoặc:
“Ba với ba là sáu
Sáu với bảy mười ba
Bạn nói với ta không thiệt không thà
Như cây đủng đỉnh trên già dưới non
Khi xưa bạn nói với ta chưa vợ chưa con
Bây giờ ai đứng đầu non đó bạn tề
Bạn nói với ta bạn chưa có hiền thê
Bây chừ hiền thê mô đứng đó bạn trả lại lời thề cho ta’
hoặc:
‘Một nong tằm là năm nong kén
Một nong kén là chín nén tơ
Bạn phỉnh ta chín đợi mười chờ
Lênh đênh quán sấm dật dờ quán sen’…
Cả khi hai người cùng chung cảnh ngộ, thì phụ nữ thường cũng thiệt thòi hơn:
‘Thiếp thương chàng đừng cho ai biết
Chàng thương thiếp đừng lộ tiếng ai hay
Miệng thế gian nhiều kẻ thày lay
Cực chàng chín rưỡi khổ thiếp đây mười phần’
hay:
‘Anh buồn có chốn thở than
Em buồn như ngọn nhang tàn thắp khuya’
… Thế nhưng vượt lên tất cả, người phụ nữ đất Quảng vẫn thể hiện rõ bản lĩnh của mình trong tình yêu:
‘Thiếp không thương chàng thì ra chỗ dở
Cho nên thiếp phải thương đỡ vài ngày
Thiếp có chồng rồi thiên hạ đều hay
Sợ nước lui về đông hải càng ngày càng xa’
*
‘Liệu bề thương được thì thương
Đừng trao gánh nặng giữa đường cho em’,
‘Xa xôi chi đó mà lầm
Phải hương hương bén phải trầm trầm thơm’…
Cũng không ai khác ngoài họ đã chủ động dung hoà kiểu hôn nhân theo sắp đặt với kiểu hôn nhân có tình yêu – một mô hình hôn nhân đến nay và trong nhiều thập niên tới xem ra vẫn còn phù hợp. Người phụ nữ đất Quảng không đồng tình với kiểu hôn nhân sắp đặt:
‘Đôi ta tuổi lứa đang vừa
Trách cho cha mẹ kén lừa nơi mô’,
cũng không muốn bị làng xóm cười chê rằng:
*
‘Gái đâu gái hỗn gái hào
Trai chưa vô làm rể gái đã vào làm dâu’.
Họ tự đến với nhau, yêu nhau và cùng nhau thề non hẹn biển, sau đó tranh thủ sự đồng thuận của hai bên gia đình:
‘Trai mười bảy gặp gái mười ba
Trai anh hăm sáu gái em đà hăm hai
Lời nguyền với bạn không sai
Bữa mô có rảnh cậy ông mai đến nhà’
*
‘Con gà trống tía cái lông cũng tía
Ngọn khoai lang giâm ngọn mía cũng giâm
Thương nhau không dễ thương thầm
Thương thời rượu cỗ trầu mâm đến nhà
Em còn thừa lệnh mẹ cha
Còn có cô chú bác chứ không phải mình ta với chàng’…
Hay như:
‘Đất Quảng Nam chưa mưa đà thấm
Rượu hồng đào chưa nhấm đà say
Em thương anh cha mẹ không hay
Như ngọn đèn giữa gió biết xoay phương nào’
*
‘Đất Quảng Nam chưa mưa đà thấm
Rượu hồng đào chưa nhấm đà say
Kể từ ngày đó đã xa đây
Sầu đêm quên ngủ sầu ngày quên ăn’
Khi cô gái Quảng dám tự chọn lựa hạnh phúc ‘thương anh cha mẹ không hay’ thì dẫu có ‘nghi binh’ sánh mình với ‘ngọn đèn giữa gió biết xoay phương nào’, thực chất cô cũng đã khẳng định cái hướng mà đời cô nhằm đến. Tính khẳng định của sự lựa chọn càng hai năm rõ mười hơn ở những cách nói: ‘kể từ ngày đó đã xa đây – sầu đêm quên ngủ sầu ngày quên ăn’, hay ‘lòng ta như chén rượu đầy – lời thề nhớ chén rượu này bạn ơi’, hay ‘thương nhau chưa đặng mấy ngày – đã mang câu ơn trọng nghĩa dày bạn ơi’, rồi ‘hai đứa ta ơn trọng nghĩa dày – chưa nên câu duyên nợ đã mấy trăm ngày nhớ thương’. Có lẽ tính khẳng định của sự lựa chọn đạt đến đỉnh điểm khi chủ thể trữ tình – dường như vẫn chính là cô gái Quảng – tự đặt bản thân trong quan hệ với người thứ ba: ‘ai’, ‘nơi mô’, từ đó mở ra cho người mình yêu khả năng lựa chọn:’coi ai ơn trọng nghĩa dày cho bằng em’, ‘nơi mô ơn trọng nghĩa dày bạn theo’.
c.Tình yêu-hạnh phúc ở sự thay đổi cách nghĩ, cách nhìn:
Cuộc sống khắc nghiệt luôn đặt ra cho người dân xứ Quảng nhiều câu hỏi lớn,chẳng hạn cam chịu nhớ thương mà chấp nhận ở lại với cái-lạ-nay-chưa-kịp-định-hình, hay tìm sự bằng an để giũ bỏ quay về với cái-quen-xưa-bao-đời-vẫn-vậy. Và câu trả lời của người Quảng là:
‘Ngó lên Hòn Kẽm Đá Dừng
Thương cha nhớ mẹ quá chừng bậu ơi
Thương cha nhớ mẹ thời về
Nhược bằng thương kiểng nhớ quê thời đừng’
Không phải đừng về mà đừng quay về, đừng hồi hương, bởi giờ đây đã có thêm một quê hương!
Chính nhờ sống trong thế giới những cái-lạ-nay-chưa-kịp-định-hình, người Quảng xưa có nhu cầu và điều kiện đổi mới cách nhìn, cách nghĩ. Câu ca dân gian:
‘Đất Quảng Nam chưa mưa đà thấm
Rượu hồng đào chưa nhấm đà say’
Cực tả sự khát khao cái mới, nhạy cảm với cái mới của người Quảng.
‘Ra đi mẹ có dặn dò
Sông sâu chớ lội đò đầy đừng qua’
Kinh nghiệm sống khôn ngoan ấy giờ đây cơ hồ không còn thích hợp nữa. Cuộc sống giờ đây đòi hỏi con người phải biết tư duy kiểu khác:
‘Sông sâu không lội thì trưa
Đò đầy không xuống ai đưa một mình’…
Và nhờ biết tư duy kiểu khác mà thái độ ứng xử với cái lạ ở người Quảng lúc này không giống khi vừa mới đến:
‘Tay ta cầm cần câu trúc ống câu trắc lưỡi câu thau
Muốn câu con cá biển chứ cá bàu thiếu chi’
Hay:
‘Lên non tìm con chim lạ
Ở dưới phố phường chim chạ thiếu chi’.
Từ chỗ sợ cái lạ – ‘con chim kêu phải sợ con cá vùng phải kiêng’ – tới chỗ chủ động đi tìm cái lạ, đó là cả một bước tiến dài trong tư duy người xứ Quảng xưa. Họ cảm thấy hạnh phúc trong kiểu tư duy mới. Tình yêu – hạnh phúc của người xứ Quảng được truyền tài vào ca dao một cách thông minh là thế đó.
d.Tình yêu – hạnh phúc thể hiện qua những đặc sản, món ăn đậm chất Quảng:
Ngoài những lúc làm việc mệt nhọc,người Quảng ngồi lại cùng nhau,chia sẻ cho nhau tình yêu-hạnh phúc qua những món ăn đạm bạc quê mình,vừa ăn,vừa ngâm lên những câu:
“Trăng rằm đã tỏ lại tròn
Khoai lang đất cát đã ngon lại bùi”
Hay:
“Ai về đất Quảng làm dâu
Ăn cơm ghế mít hát câu ân tình”
Rồi tiếp đó lại là:
“Tay cầm bánh tráng mỏng nương nương
Miệng kêu tay ngoắt,bớ người thương uống nước nhiều”
Ở xứ Quảng, ăn mít trộn không thể thiếu bánh tráng. Đúng thế, đem bánh tráng xúc với mít trộn là một cách ăn điệu nghệ. Tuyệt lắm! Hạnh phúc lắm thay!
Không chỉ thế, vào xứ Quảng còn được tận hưởng cái khoảnh khắc hạnh phúc hòa cùng với hạnh phúc của người Quảng qua các món ăn được ý nhị nhắc nhở qua những câu như:
“Nem chả Hòa Vang
Bánh tổ Hội An
Khoai lang Trà Kiệu
Thơm rượu Tam Kỳ”.
*
“Ai đi cách trở sơn khê,
Nhớ tô mì Quảng,tình quê mặn nồng ”
Mì Quảng là món ăn chủ lực, bình dân của đất Quảng,nên đi đâu ở đâu, mà dân Quảng ăn được tô mì Quảng thì khoái khẩu, mặn mà nhất. Hoặc:
‘Trái bòn bon trong tròn ngoài méo
Trái sầu đâu trong héo ngoài tươi
Em thương anh ít nói ít cười
Ôm duyên ngồi đợi chín mười con trăng…”
*
“Lụt nguồn trôi trái bòn bon ,
Cha thác, mẹ còn ,con chịu mồ côi .
Mồ côi ba thứ mồ côi.
Mồ côi có kẽ trâu đôi, nhà rường”
Bòn bon là môt loại trái cây, ngọt, sản xuất tại vùng núi huyện Ðại Lộc – Quảng Nam, mùa mưa lụt, nước lụt kéo trôi trái bòn bon, mồ côi cha không quan trọng bằng mồ côi mẹ, vì bà mẹ biết lo cho gia đình, tuy mồ côi cha, nhưng nhờ mẹ mà nhà có trâu và nhà gỗ.
Ðất Quảng nổi tiếng với món don, ngon nhất là don Vạn Tường, bởi vậy mới có câu ca:
“Cô gái làng Son,
Không bằng tô don Vạn Tường…
Xứ Quảng còn là đất mía đường:
Ai về Quảng Ngãi quê ta
Mía ngon, đường ngọt, trắng ngà, dễ ăn
Mạch nha, đường phổi, đường phèn
Kẹo gương thơm ngọt ăn quen lại nghiền”
Quảng Ngãi còn nhiều đặc sản nổi tiếng khác:
“Mứt gừng Ðức Phổ
Bánh nổ Ðức Thành
Ðậu xanh Sơn Tịnh…
*
“Mạch nha Thi Phổ
Bánh nổ Thu Xà
Muốn ăn chà là
Lên núi Ðịnh Cương…”
Hoặc:
“Có duyên lấy đặng chồng nguồn
Ngồi trên ngọn gió có buồn cũng vui
Nhón chân kêu bớ họ nguồn
Mít non gởi xuống, cá chuồn gởi lên”
Bài ca dao quen thuộc trên trong kho tàng ca dao xứ Quảng không chỉ bày tỏ niềm hãnh diện, sung sướng của những cô gái miền xuôi được lấy chồng và ở trên miền ngược mà còn nhắn gởi trông đợi của họ đến với người miền xuôi về sự đối lưu, trao đổi sản phẩm, mít non, cá chuồn giữa hai vùng miền cách trở.
Rõ ràng, người xứ Quảng tự hào lắm chứ, hạnh phúc lắm chứ khi đưa những món đặc sản quê mình vào những câu ca dao – dân ca để khi ngân lên thì ôi hạnh phúc xiết bao cái chất Quảng ngọt ngào đã hòa chung vào cái tinh tế của ca dao – dân ca Việt Nam để giới thiệu đến bạn bè cả nước.
e. Tình yêu – hạnh phúc của người xứ Quảng ẩn chứa trong những câu ca dao – dân ca nói về địa danh quê hương mình:
Mỗi người dân xứ Quảng đều mang trong mình chút lưng vốn ca dao – dân ca. Có lẽ vì thế mà mỗi khi ai đó hỏi đến xứ Quảng thì dường như họ tuôn trào mọi cảm xúc yêu-nhớ-tự hào với cái tình quê vốn luôn được họ nuôi dưỡng hằng ngày, hằng giờ và cứ thế họ sẽ cất lên những câu ca dao – dân ca có những địa danh xứ Quảng bằng cái chất gọng đặc sệt Quảng, thì không thể trộn lẫn vào đâu được:
“Ðất Quảng Nam, chưa mưa đà thấm,
Rươụ hồng đào chưa nhấm đà say
Ðối với ai ơn trọng, nghĩa dày ,
Một hột cơm cũng nhớ ,
Một gáo nước đầy vẫn chưa quên …”
Câu này đồng thời còn diễn tả rõ tánh tình người dân đất Quảng,bộc trực, bén nhạy, nhớ ơn, trọng nghĩa đối vơí các ân nhân của mình. Hay:
“Hội An đất hẹp, người đông,
Nhân tình thuần hậu là bông đủ màu”
Phố Hội An nhỏ hẹp, nhưng ai đã ở Hội An một thời gian rồi, khi rời Hội an không làm sao quên được tình cảm nồng hậu của cư dân ở đây.
“Hội An bán gấm, bán điêù
Kim Bồng bán cải, Trà Nhiêu bán hành’
Hội An, là thương cảng nên buôn bán hàng hoá sang đẹp, còn Kim Bồng, Trà Nhiêu là vùng ngoại ô, chuyên sản xuất rau cải đem qua bán ở Hội An.
“Ai đi phố Hội, Chùa Cầu,
Ðể thương, để nhớ, để sầu cho ai,
Ðể sầu cho khách vãng lai,
Ðể thương, để nhớ cho ai chịu sầu”
Những người dân Hội An, vì sinh kế phải đi làm ăn xa, tuy nhiên vẫn thương và nhớ phố Hội.
“ Ðưa tay hốt nhắm dăm bào,
Hỏi thăm chú thợ bữa nào hồi công,
Không mai thì mốt, hồi công,
Hội An em ở, Kim Bồng anh dời chân”
Kim Bồng là một xã bên kia sông, đối diện với Hội An, sản xuất nhiều nghệ nhân đồ mộc, hằng ngày qua phố Hôị làm việc, nên những cô gái đến hốt dăm bào về nấu bếp, bèn hát những câu trữ tình để ghẹo chú thợ mộc.
“Năm hòn nằm đó không sai,
Hòn Khô, Hòn Dài, lố nhố thêm vui,
Ngó về Cửa Ðại, than ôi,
Hòn Nồm nằm dưới mồ côi một mình”.
Cù Lao Chàm, nằm ngoài khơi tỉnh,gồm năm hòn đảo, hòn Nồm là đảo nằm riêng một mình, không chen vơí các hòn đảo khác. Hoặc có thể là những câu:
“Trà My sông núi đượm tình,
Nơi đây là chỗ Thượng Kinh chan hoà”
*
“Quế Trà My thứ cay, thứ ngọt ,
Nhờ tay thợ rừng mới lọt tay anh,
Phân du, bạch chỉ rành rành ,
Cân tiểu ly mới xứng, ngọc liên thành mới cân”.
Trà My là huyện miền Thượng tỉnh Quảng Nam, có cả Thượng Kinh chung sống, chuyên sản xuất quế rừng, được các tay thợ rừng lột vỏ, cắt đoạn, và sắp xếp theo các hạng để định giá xuất khẩu.
“Gập ghềnh Giảm thọ, Ðèo Le .
Cu ngói cõng mè, cà cưỡng cõng khoai”
Dốc Giảm thọ và Ðèo Le là 2 cao độ đi lên huyện lỵ Quế Sơn, trèo qua 2 đèo nầy thì chắc giảm thọ và mệt lè lưỡi.
“ Ðứng bên ni sông, ngó qua bên kia sông.
Thấy nước xanh như tàu lá,
Ðứng bên ni Hà Thân, ngó qua Hàn,
Thấy phố xá nghinh ngang
Kể từ ngày Tây lại đất Hàn,
Ðào sông Câu Nhí, tìm vàng Bông Miêu,
Dặn tấm lòng, ai dỗ cũng đừng xiêu,
Ở nuôi Thầy, Mẹ, sớm chiều cũng có Anh”
Hàn tức là tên cũ của Ðà Nẵng, Hà Thân là xã ở bên kia sông, Tây tức là người Pháp, sông Câu Nhí là sông do người Pháp lúc mới cai trị Ðà Nẵng cho đào chạy qua cầu Cẩm Lệ, chàng dặn dò người yêu cố gắng ở với cha mẹ, chờ chàng về.
“Kể từ đồn Nhứt kể vô,
Liên Chiêủ, Thuỹ Tú, Nam Ô, xuống Hàn,
Hà Thân, Quán Cái, Mân Quang .
Miếu Bông, Cẩm Lệ là đàng vô ra.
Ngó lên chợ Tổng bao xa,
Bước qua Phú Thượng, Ðai la, Cồn Dầøu
Cẩm Sa, Chơ Vãi, Câu Lâu.
Ngó lên đường cái, thấy cầu Giáp Năm.
Bây chừ, thiếp viếng, chàng thăm ,
Ở cho trọn nghĩa, cắn tăm nằm chờ”
Ðồn Nhứt là đồn gác số 1 đóng trên đèo Hải Vân và từ đó kể vào toàn là những địa danh cho đến huyện Ðiện Bàn.
“Kể cầu Ông Bộ kể ra,
Cây Trâm ,Trà Lý, bước qua Bàu Bàu,
Tam kỳ, Chợ Vạn bao lâu,
Ngó qua đường cái, thấy lầu Ông Tây,
Chiên Ðàn , Chợ Mới là đây,
Kế Xuyên mua bán, đông, tây rộn ràng
Hà Lam gần sát Phủ Ðàng,
Phiá ngoài bãi cát , Hương An nằm dài ,
Cầu cho gái sắc, trai tài .
Ðồng tâm xây dựng, tương lai huy hoàng”
Các địa danh trên đây, kể từ trong kể ra, Lầu ông Tây tức là nhà lầu của Viên Ðại lý Hành Chánh Pháp đóng ở Tam Kỳ, còn Chợ Mới, Chợ Vạn, Kế Xuyên, Chiên Ðàn là những tụ điểm thương mãi quanh Tam Kỳ.
Vậy đó, dù rằng không nói trực tiếp cái tình yêu quê hương, cái hạnh phúc trong lòng mình nhưng mỗi người đọc ca dao – dân ca xứ Quảng tinh ý, nhạy bén sẽ cảm nhận được tình yêu – hạnh phúc được truyền tải qua những lời ca ấy.
g. Niềm tin tình yêu – hạnh phúc:
Những con người xứ Quảng có một niềm tin vững chắc, vô điều kiện:
“Thương nhau chớ quá e dè,
Hẹn nhau gặp lại bến Cầu Rô Be
Thiếp nói thì chàng phải nghe,
Thức khuya, dậy sớm, làm che 1 ngày 12 xu,
Mãn mùa chè, nệm cuốn sàn treo ,
Ta về, bỏ bạn, cheo leo một mình,
Bạn ơi, bạn chớ phiền tình,
Mùa ni không gặp, xin hẹn cùng mùa sau,
Lạy trời, mưa xuống cho mau.
Chè kia ra đọt, trước sau cũng gặp chàng”
Hoặc có thể là câu ca dao – dân ca của lòng thủy chung, chờ đợi:
‘Ngó lại quê mình
Bởi em chèo thuyền
Trên sông cái
Em ngó lại quê mình
Chim trên cành còn đủ cặp huống chi mình lẻ đôi
Vì đâu đây với đó đã hai nơi
Chiếc đò ngang bằng chiếc đũa không lời nhắn đưa
Cây đa bến cũ đò xưa Người thương có nghĩa nắng mưa ta vẫn chờ’
Hay câu:
‘Sớm mai chàng hoá con chim trống đứng dựa bìa núi
Chiều lại thiếp hoá con chim mái đứng dựa bìa rừng
Nỉ non ba tiếng cho có chừng
Dầu xa muôn dặm biểu bạn đừng có xa’…
Câu ca dao thấm nhuần tình tự dân tộc, xuất phát từ tình yêu giữa đôi trai gái, có tính chất mộc mạc,chân tình, nói lên bản chất của người dân đất Quảng vẫn luôn tồn tại, không đổi thay, qua thời gian và không gian, giữa những dòng đổi thay của đất nước.
**4. Nghệ thuật của người xứ Quảng trong ca dao – dân ca:**
Nhìn chung ngôn ngữ ca dao – dân ca xứ Quảng nói chung thô mộc song không phải không có những nét đặc sắc.
a. Nghệ thuật chơi chữ:
‘Thương nhau trường đoạn đoạn trường
Lụy lưu lưu lụy dạ dường kim châm’.
Một câu lục bát mười bốn chữ mà đa phần là từ Hán – Việt, trong đó đáng chú ý là cách đảo từ ‘trường đoạn’ thành ‘đoạn trường’, ‘lụy lưu’ thành ‘lưu lụy’ nhằm khai thác sức mạnh biểu cảm của những từ đồng âm dị nghĩa. Khi cần ‘chữ nghĩa’, người Quảng cũng rất chi là ‘chữ nghĩa’, đấy chứ. Ở đây, nghệ thuật chơi chữ đã được vận dụng một cách triệt để, hay ví dụ như câu
‘Anh từ trong Quảng ra thi
Leo lên đèo ải chữ chi mập mờ’
hoặc câu:
‘Chiều chiều lại nhớ chiều chiều
Nhớ người quân tử khăn điều vắt vai
Áo vắt vai quần hai ống ướt
Chữ nghĩa chi chàng mà lấn lướt vô thi
Tiền năm quan ngủ quán mất đi
Trai nam nhơn mô đối đặng
Gái nữ nhi xin kết nguyền’…
Hay câu:
‘Con gái La Qua
Qua đường qua chọc
Qua biểu em rằng
Đừng có la qua’
Cái tên ‘La Qua’ vốn chỉ là một địa danh trong câu:
‘Dù xa cửa ngõ cũng xa
Dù gần Bến Điện, La Qua cũng gần’
đến đây bỗng trở thành ngữ động từ ‘la qua’ – tức ‘mắng anh’ (vì anh đã trêu chọc em). Ngay chữ ‘qua’ cũng rất đa nghĩa: vừa là thành tố của địa danh La Qua, vừa là anh (qua chọc, qua bảo, la qua), lại vừa là bước sang (qua đường). Rõ ràng nghệ thuật chơi chữ của người Quảng trong câu ca dân gian này khá là độc đáo.
b. Tính truyền thống và cách tân :
– Người Quảng thường sáng tác dựa theo kết cấu có sẵn: Có những câu ca dao sau:
Nước Thổ Hà vừa trong vừa mát
Đường Vạn Vân lắm cát dễ đi
(Hà Bắc)
*
Nước Trịnh Thôn vừa trong vừa mát
Đường Trịnh Thôn lắm cát dễ đi
(Thanh Hóa)
*
Nước Ngọc Sơn vừa trong vừa mát
Đường Nam Giang lắm cát dễ đi
(Nghệ An)
Nhưng với cái khung có sẵn ấy, bài ca ở vùng đất Quảng cũng vẫn có phần sáng tạo riêng:
Giếng Bình Đào vừa trong vừa mát
Đường Bình Đào lắm cát dễ đi
Em ơi má thắm làm chi
Để anh thương nhớ mấy con trăng ni không về..
Đấy là cách sáng tác truyền miệng phổ biến khắp nước ta…Người xứ Quảng đã cảm thụ truyền thống chung trong nghệ thuật ca dao – dân ca dân tộc.
– Tính dị bản trong ca dao – dân ca xứ Quảng:
Có lẽ câu ca dao truyền thống và tiêu biểu nhất của người xứ Quảng có nhiều dị bản nhất là:
“Đất Quảng Nam chưa mưa đã thấm
Rượu hồng đào chưa nhấm đã say”
Theo cuốn Văn học dân gian Quảng Nam(miền biển), tập III, năm 2001 thì đã có 14 dị bản. 10 dị bản thuộc loại trữ tình và 4 dị bản thuộc loại tự sự lịch sử. Có thể kể đến một vài dị bản như sau:
‘Đất Quảng Nam chưa mưa đà thấm
Rượu hồng đào chưa nhấm đà say
Thương nhau chưa đặng mấy ngày
Đã mang câu ơn trọng nghĩa dày bạn ơi’
*
‘Đất Quảng Nam chưa mưa đà thấm
Rượu hồng đào chưa nhấm đà say
Hai đứa ta ơn trọng nghĩa dày
Chưa nên câu duyên nợ đã mấy trăm ngày nhớ thương’
*
‘Đất Quảng Nam chưa mưa đà thấm
Rượu hồng đào chưa nhấm đà say
Bạn về nằm nghĩ gác tay
Coi ai ơn trọng nghĩa dày cho bằng em’
*
‘Đất Quảng Nam chưa mưa đà thấm
Rượu hồng đào chưa nhấm đà say
Bạn về đừng ngủ gác tay
Nơi mô ơn trọng nghĩa dày bạn theo’…
Tính chất trữ tình của bài ca này đã được chuyển hóa thành tính chất tự sự lịch sử, nhưng vẫn không đi ra ngoài mô típ của một câu cao dao cổ. Đây chính là hình thức vừa ổn định của yếu tố truyền thống vững bền, vừa biến đổi nhờ yếu tố cách tân, để bài ca đi sát với thực tế xã hội và tình trạng lịch sử…
c. Hiện tượng chính trị hóa ca dao – dân ca trữ tình:
Người Quảng nhạy cảm với chính trị, cho nên bên cạnh những câu ca dao – dân ca có nội dung chính trị hẳn hoi, chẳng hạn câu ca dao:
“Ai lên chín ngã sông Con
Hỏi thăm ông Hường Hiệu có còn hay không’
hay câu hát:
‘Đứng bên ni Hàn
Ngó bên tê Hà Thân nước xanh như tàu lá
Đứng bên tê Hà Thân
Ngó về Hàn phố xá nghênh ngang
Kể từ ngày Tây lại đất Hàn
Đào sông Câu Nhí bòn vàng Bông Miêu
Dặn lòng ai dỗ đừng xiêu
Ở nuôi phụ mẫu sớm chiều có nhau’
Rõ ràng hai chữ ‘nghênh ngang’ đã công khai bày tỏ thái độ chính trị của nhân dân Đà Nẵng đang phải chung sống với kẻ thù), còn khá phổ biến trong thơ ca dân gian Quảng Nam – Đà Nẵng hiện tượng chính trị hoá ca dao – dân ca trữ tình.
Câu ca dao trữ tình quen thuộc :
“Trời mưa ướt bụi ướt bờ
Ướt cây ướt lá ai ngờ ướt em’
được người Quảng chính trị hoá trở thành những câu trữ tình – chính trị:
Ra đời vào thời gian đất nước bị chia cắt sau Hiệp định Genève 1954.Ta thấy rằng trongnhững cảnh ngộ không thể nói thẳng được điều cần nói, người Quảng vẫn có thể kín đáo vận động chính trị đồng thời gián tiếp tự bộc lộ sự lựa chọn chính trị của mình. Điều đó đã được dễ dàng đưa vào ca dao – dân ca một cách khéo léo,tài tình.
d. Hiện tượng tách từ,nói lái:
Hiện tượng tách từ được người Quảng dùng khá thuần thục trong ca dao – dân ca :
‘Nhìn xem nam bắc tây đông
Thấy thiên thấy hạ mà không thấy chàng
Về nhà đứng thở ngồi than
Cơm ta ăn không đặng nhớ đến nghĩa chàng đó chàng ơi’
Hay:
‘Xa làm chi mà xa quanh xa quất
Xa làm chi mà xa tức xa tối xa vội xa vàng
Không cho thiếp thở chàng than đôi lời’.
Đến chữ nghĩa cũng chia rời, xa cách, huống chi đôi lứa đang yêu! Sở trường nói lái thường được tận dụng:
‘Một chữ anh cũng thi
Hai chữ anh cũng thi
May thời đậu trạng dẫu rớt đi cũng ông nghè hồi’.
Ông ‘nghè hồi’ ở đây không phải là ông tiến sĩ vinh quy (nghè: tiến sĩ; hồi: trở về), mà là ông ‘ngồi hè’ – vì đã thi hỏng tức vẫn còn là anh học trò nghèo kiết xác, không ngồi ngoài hè thì ngồi vào đâu được!
Với những câu ca dao – dân ca không chỉ ở mảng đề tài tình yêu – hạnh phúc, chúng ta đã có thể thấy được nghệ thuật của ca dao – dân ca xứ Quảng. Từ đó hiểu được những điều người xưa Quảng xưa muốn nói .
**5. Kết luận:**
Tình yêu – hạnh phúc trong ca dao – dân ca xứ Quảng với lối nói mộc mạc đơn giản, đậm chất Quảng được truyền tải bằng âm thanh giọng điệu, ngôn ngữ với nội dung nghệ thuật phong phú, đa dạng đã nói lên được cái tình yêu – hạnh phúc rất riêng của người xứ Quảng.
Tình yêu – hạnh phúc trong ca dao – dân ca xứ Quảng xuất phát từ những cái bình dị hằng ngày .Bằng những nét tài hoa, óc sáng tạo đầy tinh thần thẩm mỹ, ca dao – dân ca xứ Quảng đã thể hiện tâm tư, tình cảm mộc mạc, trong sáng, đậm đà tình nghĩa của những con người xứ Quảng chịu thương chịu khó. Họ bất chấp mọi trắc trở để tìm thấy niềm vui, lạc quan trong cuộc sống, tình yêu hạnh phúc.
Ca dao – dân ca xứ Quảng là một phần hồn về đề tài tình yêu – hạnh phúc trong nội dung ca dao – dân ca Việt Nam. Cho dù đi bất cứ nơi đâu,chúng tôi – những con người xứ Quảng vẫn cảm thấy tâm hồn thanh thản và ấm áp khi nghe lại những câu ca dao – dân ca xứ Quảng quê mình.
Có dịp nhìn lại ca dao – dân ca xứ Quảng để chúng ta có dịp nhắc nhở nhau rằng ca dao – dân ca vốn có rất nhiều những nội dung sắc sảo cần được giữ gìn, phát huy. Mà một trong những nội dung có thể kể đến là đề tài tình yêu – hạnh phúc. (Hết)
@ thaonguyenbt2010
Tài liệu tham khảo:
1. Văn nghệ dân gian Quảng Nam – Đà Nẵng, tập I, Nguyễn Văn Bổn, Sở văn hóa thông tin Quảng Nam – Đà Nẵng chủ trì biên soạn, xuất bản năm 1983 và tái bản đầu năm 1986.
2. Huỳnh Ngọc Trảng và Vu Gia với phần biên khảo về văn học dân gian huyện Đại Lộc trong Địa chí Đại Lộc (NXB. Đà Nẵng – 1992).
3.Thạch Phương trong tiểu luận Ca dao của một vùng đất (Ca dao Nam Trung Bộ – NXB. Khoa học xã hội – 1994) bàn về ca dao và những thể loại có liên quan đến thơ ca dân gian của Quảng Nam – Đà Nẵng)
4 . Báo Quảng Nam
5. Báo Quảng Ngãi
6. Báo Đà Nẵng
7. Luận văn Thạc sỹ Nguyễn Văn Tiếng….

X-ac: 1.dca _dca

X-hacker: If you're reading this, you should visit automattic.com/jobs and apply to join the fun, mention this header.

Vary: Cookie