markdown:
Giáo Dục - Đào Tạo
Mầm non - Tiểu học
Xem bản đẹp trên 123doc.vn
Giáo án Tự nhiên và Xã hội - Lớp 3 - Tuần 25 - 28
. Tuần 25
Thứ hai ngày 5 tháng 3 năm 2007
Tự nhiên xã hội.
Động vật.
I- Mục tiêu:Sau bài học, học sinh biết:
- Nêu đợc những đặc điểm giống nhau và khác nhau của 1 số động vật.
- Nhận ra sự đa dạng của động vật trong tự nhiên.
- Vẽ và tô mầu 1 con vật a thích.
II- Đồ dùng Thầy: Hình vẽ SGK trang 94,95.Su tầm các ảnh động vật khác nhau.
Trò:- Su tầm các ảnh động vật khác nhau.
III- Hoạt động dạy và học:
Hoạt động của thầy. Hoạt động của trò.
1-Tổ chức:
2-Kiểm tra:
Nêu ích chức năng và ích lợi của 1 số quả?
3-Bài mới:
Hoạt động 1
a-Mục tiêu:Nêu đợc những đặc điểm giống
nhau, sự khác nhau của 1 số động vật. Nhận
ra sự đa dạng của động vật trong tự nhiên.
Bớc 1: Làm việc theo nhóm
Yêu cầu: QS hình trang 94,95, kết hợp
tranh mang đến thảo luận:
- Nhận xét về hình dạng, kích thớc của
các động vật ?
- Chỉ đâu là đầu, mình, chân của từng con
vật?
Bớc2: Làm việc cả lớp:
*KL: Trong tự nhiên có rất nhiều loài
động vật. Chúng có hình dạng, độ
lớn...khác nhau. Cơ thể chúng đều gồm 3
phần: đầu, mình,cơ quan di chuyển.
Hoạt động 2
a-Mục tiêu:Biết vẽ và tô mầu 1 convật mà
HS yêu thích.
b-Cách tiến hành:
Bớc 1: vẽ và tô mầu:
- Vẽ 1 con vật mà em yêu thích?
Bớc 2: Trng bày.
4- Củng cố- Dặn dò:
-Trò chơi: Đố bạn con gì?
- Về học bài. Nhắc nhở h/s công việc về nhà
- Hát 1 bài hát có tên con vật.
- Vài HS.
*QS và thảo luận nhóm.
- Lắng nghe.
- Thảo luận.
- Đại diện báo cáo KQ.
Trong tự nhiên có rất nhiều loài động vật.
Chúng có hình dang, độ lớn...khác nhau. Cơ
thể chúng đều gồm 3 phần: đầu, mình,cơ quan
di chuyển.
*Làm việc cá nhân.
- Thực hành vẽ.
-Hs trng bày tranh của mình.
- Nhận xét, đánh giá.
TN&XH lớp 3 - Kim Thị Ngọc Diệp
1
- HS chơi trò chơi.
Thứ năm ngày 8 tháng 3 năm 2007
Tự nhiên xã hội.
Côn trùng.
I- Mục tiêu:Sau bài học, học sinh biết:
- Chỉ và nói đúng tên các bộ phận cơ thể của các côn trùng đợc QS.
- Kể tên đợc 1 số côn trùng có ích lợivà 1 số côn trùng có hại đối với con ngời.
- Nêu 1 số cách tiêu diệt những côn trùng có hại.
II- Đồ dùng dạy học:
Thầy:- Hình vẽ SGK trang 96,97.
- Su tầm các ảnh côn trùng và thông tin về việc nuôi 1 số côn trùng có ích, diệt trừ
những côn trùng có hại.
Trò:- Su tầm các ảnh côn trùng và thông tin về việc nuôi 1 số côn trùng có ích, diệt
trừ những côn trùng có hại.
III- Hoạt động dạy và học:
Hoạt động của thầy. Hoạt động của trò.
1-Tổ chức:
2-Kiểm tra:
Nêu đặc điểm giống và khác nhau của 1
số động vật?
3-Bài mới:
Hoạt động 2
a-Mục tiêu:Chỉ và nói đúnh têncác bộ
phận cơ thể của các côn trùng QS đợc.
Bớc 1: Làm việc theo nhóm
Yêu cầu: QS hình trang 96,97, kết hợp
tranh mang đến thảo luận:
- Chỉ đâu là đầu, ngực, chân, cánh của
từng con côn trùng có trong hình.
Chúng có mấy chân? chúng sử dụng
chân , cánh để làm gì?
- Bên trong cơ thể của chúng có chân
hay không?
Bớc2: Làm việc cả lớp:
*KL: Côn trùng, ( sâu bọ) là những loại
động vật không có xơng sống. Chúng có
6 chân và chân phân thành các đốt.Phần
lớn các côn trùng đều có cánh
- Hát 1 bài hát có tên con vật.
- Vài HS.
* QS và thảo luận nhóm.
- Lắng nghe.
- Thảo luận.
- Đại diện báo cáo KQ.
Côn trùng, ( sâu bọ) là những loại động vật
không có xơng sống. Chúng có 6 chân và
chân phân thành các đốt.Phần lớn các côn
trùng đều có cánh.
TN&XH lớp 3 - Kim Thị Ngọc Diệp
2
Hoạt động 2
a-Mục tiêu:Biết vẽ và tô mầu 1 convật
mà HS yêu thích.
b-Cách tiến hành:
Bớc 1: Làm việc theo nhóm.
- Phân loại côn trùng su tầm đợc thành 3
nhóm: Có ích, có hại,không ảnh hởng gì
đến con ngời.
Bớc 2: Làm việc cả lớp.
4- Củng cố- Dặn dò:
-Trò chơi: Diệt con vật có hại.
- Về học bài.
Nhắc nhở h/s công việc về nhà
* Làm việc với những côn trùng thật và
các tranh ảnh su tầm đợc.
- Các nhóm phân loại các con vật su tầm đ-
ợc theo 3 nhóm.
- Các nhóm trng bày bộ su tầm của mình.
- HS chơi trò chơi.
Tuần 26
Thứ hai ngày 12 tháng 3 năm 2007
Tự nhiên xã hội.
Tôm, cua.
I- Mục tiêu:Sau bài học, học sinh biết:
- Chỉ và nói đúng tên các bộ phận cơ thể của các con tôm, con cua đợc QS.
- Nêu ích lợi của tôm, cua.
II- Đồ dùng dạy học:
Thầy:- Hình vẽ SGK trang 98,99.
- Su tầm các ảnh về việc nuôi tôm, đánh bắt tôm, cua.
Trò:- Su tầm các ảnh về việc nuôi tôm, đánh bắt tôm, cua.
III- Hoạt động dạy và học:
Hoạt động của thầy. Hoạt động của trò.
1-Tổ chức:
2-Kiểm tra:
Nêu 1 số cách tiêu diệt những convật có
hại?
3-Bài mới:
Hoạt động 1
a-Mục tiêu:Chỉ và nói đúng tên các bộ
phận cơ thể của các tôm, cua.
Bớc 1: Làm việc theo nhóm
Yêu cầu: QS hình trang 98,99, kết hợp
tranh mang đến thảo luận:
- Nhận xét về kích thớc của chúng.
- Bên ngoài cơ thể của những con tôm,
cua có gì bảo vệ. Bên trong cỏ thể của
chúng có xơng hay không?
- Hãy đếm xem con cua có bao nhiêu
chân, chân của chúng có đặc điểm gì?
- Hát 1 bài hát có tên con cua.
- Vài HS.
*QS và thảo luận nhóm.
- Lắng nghe.
- Thảo luận.
TN&XH lớp 3 - Kim Thị Ngọc Diệp
3
Bớc2: Làm việc cả lớp:
*KL: Tôm, cua có hình dạng, kích thớc
khác nhau nhng chúng đều không có xơng
sống. cơ thể chúng đợc bao phủ bằng một
lớp vỏ cứng, có nhiều chân và chân phân
thành các đốt.
Hoạt động 2Thảo luậncả lớp.
a-Mục tiêu:Nêu đợc ích lợi của tôm cua.
b-Cách tiến hành:
- Tôm, cua sống ở đâu?
- Nêu ích lợi của tôm, cua?
- GT về hoạt động nuôi , đánh bắt,chế
biến tôm, cua mà em biết?
*KL:Tôm, cua là những thức ăn chứa
nhiều chất đam cần cho cơ thể con ngời.
ở nớc ta có nhiều sông, hồ và biển là
những môi trờng thuận tiện để nuôi và
đánh bắttôm, cau. Hiện nay, nghề nuôi
tôm khá phát triển và tôm đã trở thành một
mặt hàng xuất khẩu của nớc ta.
4- Củng cố- Dặn dò:
- Nêu ích lợi của tôm?
- Về học bài.
Nhắc nhở h/s công việc về nhà
- Đại diện báo cáo KQ.
Tôm, cua có hình dạng, kích thớc khác nhau
nhng chúng đều không có xơng sống. cơ thể
chúng đợc bao phủ bằng một lớp vỏ cứng,
có nhiều chân và chân phân thành các đốt.
- Tôm, cua sống ở sông, hồ, biển.
- Tôm, cua có ích lợi làm thức ăn chứa
nhiều đạm cho con ngời, thành một mặt
hàng xuất khẩu của nớc ta .
- HS nêu 1số hoạt động nuôi , đánh
bắt,chế biến tôm, cua mà em biết
- HS nêu.
Thứ năm ngày 15 tháng 3 năm 2007
Tự nhiên xã hội.
Cá.
I- Mục tiêu:Sau bài học, học sinh biết:
- Chỉ và nói đúng tên các bộ phận cơ thể của các con cá đợc QS.
- Nêu ích lợi của cá.
II- Đồ dùng dạy học:
Thầy:- Hình vẽ SGK trang 100,101.
- Su tầm các ảnh về việc nuôi cá, đánh bắt cá.
Trò:- Su tầm các ảnh về việc nuôi cá, đánh bắt cá.
III- Hoạt động dạy và học:
Hoạt động của thầy. Hoạt động của trò.
1-Tổ chức:
2-Kiểm tra:
Nêu ích lợi của tôm, cua?
3-Bài mới:
Hoạt động 1
- Hát.
- Vài HS.
*QS và thảo luận nhóm
TN&XH lớp 3 - Kim Thị Ngọc Diệp
4
a-Mục tiêu:Chỉ và nói đúng tên các bộ
phận cơ thể của con cá.
Bớc 1: Làm việc theo nhóm
Yêu cầu: QS hình trang 100,101, kết hợp
tranh mang đến thảo luận:
- Nhận xét về kích thớc của chúng.
- Bên ngoài cơ thể của những con cá có
gì bảo vệ. Bên trong cỏ thể của chúng
có xơng hay không?
- Cá sống ở đâu? chúng thở bằng gì? Di
chuyển bằng gì?
Bớc2: Làm việc cả lớp:
*KL: Cá là độngvật có xơng sống, sống
dới nớc, thở bằng mang.Cơ thể chúng th-
ờng có vẩy bao phủ, có vây.
Hoạt động 2
a-Mục tiêu:Nêu đợc ích lợi của cá.
b-Cách tiến hành:
- Kể tên 1 số cá sống ở nớc ngọt và nớc
mặn mà em biết?
- Nêu ích lợi của cá?
- GT về hoạt động nuôi , đánh bắt,chế
biến cá mà em biết?
*KL:Phần lớn các loài cá đợc sử dụng
làm thức ăn.Cá là thức ăn ngon và bổ,
chứa nhiều chất đạm cần cho cơ thể
ở nớc ta có nhiều sông, hồ và biển là
những môi trờng thuận tiện để nuôi và
đánh bắt cá. Hiện nay, nghề nuôi cá khá
phát triển và cá đã trở thành một mặt
hàng xuất khẩu của nớc ta.
4- Củng cố- Dặn dò:
- Nêu ích lợi của cá?
- Lắng nghe.
- Thảo luận.
- Đại diện báo cáo KQ.
Cá là độngvật có xơng sống, sống dới nớc,
thở bằng mang.Cơ thể chúng thờng có vẩy
bao phủ, có vây.
*Thảo luận cả lớp.
- Cá sông, cá đồng:cá chép, cá trê, cá mè...
- Cá biển: cá thu, cá mực...
- Làm thứu ăn, xuất khẩu...
- HS nêu 1số hoạt động nuôi , đánh bắt,chế
biến tôm, cua mà em biết
- HS nêu.
Tuần 27
Thứ hai ngày 19 tháng 3 năm 2007
Tự nhiên xã hội.
Chim.
I- Mục tiêu:Sau bài học, học sinh biết:
- Chỉ và nói đúng tên các bộ phận cơ thể của các con chim đợc QS.
TN&XH lớp 3 - Kim Thị Ngọc Diệp
5
Tài liệu liên quan
Giáo án Tự nhiên và Xã hội lớp 1
Giáo án Tự nhiên và Xã hội - Lớp 3
Giáo án Tự nhiên và Xã hội - Lớp 3 - Tuần 1 -7
Giáo án Tự nhiên và Xã hội - Lớp 3 - Tuần 25 - 28
Giáo án Tự nhiên và Xã hội - Lớp 3 - Tuần 8 - 14
Giáo án Tự nhiên và Xã hội - Lớp 3 - Tuần 15 - 18
Giáo án Tự nhiên và Xã hội - Lớp 3 - Tuần 19 - 22
Giáo án Tự nhiên và Xã hội - Lớp 3 - Tuần 23 - 24
Giáo án Tự nhiên và Xã hội - Lớp 3 - Tuần 27 - 30
Giáo án Tự nhiên và Xã hội - Lớp 3 - Tuần 31 - 34


markdown:
Đăng nhập tài khoản
Tài khoản:
Mật khẩu:
Processing...
Trang chủ
Giới thiệu
Sản phẩm
• THƯ PHÁP VIỆT
• TRANH THÊU 3D, 5D
• 12 CUNG HOÀNG ĐẠO
• 12 CON GIÁP
• ÁO GỐI
• ĐỒNG HỒ
• ĐỘNG VẬT
• HOA QUẢ, TRÁI CÂY
• NGƯỜI - PHẬT - CHÚA
• PHONG CẢNH
• TÌNH YÊU, ĐÁM CƯỚI
• DỤNG CỤ - VẬT LIỆU
• ĐÓNG KHUNG TRANH
• CHUYỂN ẢNH THÀNH CHART
• TRANH THÀNH PHẨM
• YẾN SÀO GÒ CÔNG
Tin tức
Khuyến mãi
Thanh toán
Liên hệ
Tìm kiếm
Thể loại
THƯ PHÁP VIỆT
TRANH THÊU 3D, 5D
12 CUNG HOÀNG ĐẠO
12 CON GIÁP
ÁO GỐI
ĐỒNG HỒ
ĐỘNG VẬT
HOA QUẢ, TRÁI CÂY
NGƯỜI - PHẬT - CHÚA
PHONG CẢNH
TÌNH YÊU, ĐÁM CƯỚI
DỤNG CỤ - VẬT LIỆU
ĐÓNG KHUNG TRANH
CHUYỂN ẢNH THÀNH CHART
TRANH THÀNH PHẨM
YẾN SÀO GÒ CÔNG
Loại
IN SẴN 100%
IN SẴN 100%
IN SẴN 100%
IN SẴN 100%
IN SẴN 100%
KHÔNG IN
KHÔNG IN
KHÔNG IN
KHÔNG IN
KHÔNG IN
Đồng hồ
Động vật
Hoa lá
Móc chìa khóa
Phong cảnh
Tình yêu
Tứ bình
Tôn giáo
Trái cây
Túi điện thoại
Ví nhựa
IN SẴN 100%
KHÔNG IN
Danh mục Sản phẩm
THƯ PHÁP VIỆT
IN SẴN 100%
KHÔNG IN
TRANH THÊU 3D, 5D
12 CUNG HOÀNG ĐẠO
12 CON GIÁP
ÁO GỐI
ĐỒNG HỒ
IN SẴN 100%
KHÔNG IN
ĐỘNG VẬT
IN SẴN 100%
KHÔNG IN
HOA QUẢ, TRÁI CÂY
IN SẴN 100%
KHÔNG IN
NGƯỜI - PHẬT - CHÚA
IN SẴN 100%
KHÔNG IN
PHONG CẢNH
IN SẴN 100%
KHÔNG IN
TÌNH YÊU, ĐÁM CƯỚI
DỤNG CỤ - VẬT LIỆU
ĐÓNG KHUNG TRANH
CHUYỂN ẢNH THÀNH CHART
TRANH THÀNH PHẨM
YẾN SÀO GÒ CÔNG
Hỗ trợ trực tuyến
Ms. Trí - 0907.678.117
Mr. Tâm - 0907.329.703
Thống kê truy cập
-:- Lĩnh vực hoạt động :
Trang trí nội, ngoại thất
-:- Sản phẩm : 1034
-:- Lượt truy cập : 1404176
Chi tiết Sản phẩm
Giá :
Mô tả chi tiết:
,
Share
Sản phẩm khác
Trang chủ
|
Giới thiệu
|
Sản phẩm
|
Tin tức
|
Khuyến mãi
|
Thanh toán
|
Liên hệ
Địa chỉ : 308/19 Bis CMT8, P10, Quận 3, Tp.HCM
Điện thoại : 0907.678.117 - 0907.329.703 - Fax :
Email : tritamxshop@gmail.com
Bản quyền
thiết kế website
thuộc về
Lê Minh Vina
-
Bất Động Sản

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Truncated: length

Server: Apache/2.2.17 (Unix) mod_ssl/2.2.17 OpenSSL/0.9.8e-fips-rhel5 DAV/2 PHP/5.2.14

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Pragma: no-cache

Content-Encoding: gzip

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

Connection: close

Content-Type: text/html


markdown:
[5 bí quyết kinh doanh nhượng quyền thành công từ Foodie Kids](http://thuvien.tailieutonghop.com/2206/5-bi-quyet-kinh-doanh-nhuong-quyen-thanh-cong-tu-foodie-kids/)
soan bai Ngay cả khi bạn không định kinh doanh nhượng quyền, 5 bước dưới đây vẫn sẽ giúp bạn cải thiện hoạt động hiện nay của bạn. Tính đến năm 2007 Barbara Beery đã điều hành công việc kinh doanh tại nhà được 16 năm và bà tự thấy đây có thể là một […]

Server: Apache/2.2.15 (CentOS) DAV/2 PHP/5.3.3 mod_ssl/2.2.15 OpenSSL/1.0.0-fips mod_wsgi/3.2 Python/2.6.6 mod_perl/2.0.4 Perl/v5.10.1

X-Powered-By: W3 Total Cache/0.9.4

Cache-Control: max-age=0, no-cache, must-revalidate, proxy-revalidate

Pragma: public

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


markdown:
...loại rủi ro pháp lý, nắm cơ hội làm giàu...
Một số nội dung của văn bản này đã bị thay đổi/bổ sung bởi văn bản khác, vui lòng đăng nhập để xem chi tiết
Một số nội dung của văn bản này đã bị thay đổi/bổ sung bởi văn bản khác, vui lòng đăng nhập để xem chi tiết
CHÍNH PHỦ
-------
CỘNG HÒA XÃ HỘI
CHỦ NGHĨA VIỆT NAM
Độc lập – Tự do – Hạnh phúc
--------------
Số: 92/2012/NĐ-CP
Hà Nội, ngày 08
tháng 11 năm 2012
NGHỊ ĐỊNH
QUY ĐỊNH CHI TIẾT VÀ
BIỆN PHÁP THI HÀNH PHÁP LỆNH TÍN NGƯỠNG, TÔN GIÁO
Căn cứ Luật tổ chức Chính phủ ngày 25 tháng 12
năm 2001;
Căn cứ Pháp lệnh tín ngưỡng, tôn giáo ngày 18
tháng 6 năm 2004;
Theo đề nghị của Bộ trưởng Bộ Nội vụ;
Chính phủ ban hành Nghị định quy định chi tiết
và biện pháp thi hành Pháp lệnh tín ngưỡng, tôn giáo,
Chương 1.
NHỮNG QUY ĐỊNH CHUNG
Điều 1. Phạm vi điều chỉnh và đối
tượng áp dụng
Nghị định này quy định về hoạt động tín ngưỡng; về
tổ chức tôn giáo; hoạt động tôn giáo của tín đồ, nhà tu hành, chức sắc và tổ
chức tôn giáo; trách nhiệm của cơ quan nhà nước trong việc quản lý hoạt động
tín ngưỡng, tôn giáo.
Điều 2. Quyền tự do tín ngưỡng,
tôn giáo của công dân
Nhà nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam tôn
trọng và bảo đảm quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo, theo hoặc không theo một tôn
giáo nào của công dân, không ai được xâm phạm quyền tự do ấy.
Nghiêm cấm việc ép buộc công dân theo đạo, bỏ đạo
hoặc lợi dụng quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo để phá hoại hòa bình, độc lập,
thống nhất đất nước; kích động bạo lực hoặc tuyên truyền chiến tranh, tuyên
truyền trái với pháp luật, chính sách của Nhà nước; chia rẽ nhân dân, chia rẽ
các dân tộc, chia rẽ tôn giáo; gây rối trật tự công cộng, xâm hại đến tính
mạng, sức khoẻ, nhân phẩm, danh dự, tài sản của người khác, cản trở việc thực
hiện quyền và nghĩa vụ công dân; hoạt động mê tín dị đoan và thực hiện các hành
vi vi phạm pháp luật khác.
Mọi tổ chức, cá nhân có hành vi vi phạm pháp luật
về tín ngưỡng, tôn giáo đều bị xử lý theo quy định của pháp luật.
Chương 2.
HOẠT ĐỘNG TÍN NGƯỠNG
Điều 3. Hoạt động tín ngưỡng tại
cơ sở tín ngưỡng
1. Cộng đồng dân cư nơi có cơ sở tín ngưỡng bầu, cử
người đại diện hoặc ban quản lý cơ sở tín ngưỡng của cộng đồng.
Người đại diện hoặc thành viên ban quản lý cơ sở
tín ngưỡng là công dân Việt Nam, có năng lực hành vi dân sự đầy đủ, có uy tín trong
cộng đồng dân cư và nghiêm chỉnh chấp hành pháp luật.
Người đại diện hoặc ban quản lý cơ sở tín ngưỡng có
trách nhiệm thông báo bằng văn bản, trong đó nêu rõ họ và tên, tuổi, nơi cư trú
của những người được bầu, cử đến Ủy ban nhân dân xã, phường, thị trấn (sau đây
gọi chung là Ủy ban nhân dân cấp xã) trong thời hạn 03 ngày làm việc kể từ ngày
có kết quả bầu, cử.
2. Trước ngày 15 tháng 10 hàng năm, người đại diện
hoặc ban quản lý cơ sở tín ngưỡng có trách nhiệm gửi đến Ủy ban nhân dân cấp xã
bản thông báo dự kiến hoạt động tín ngưỡng diễn ra vào năm sau tại cơ sở. Nội
dung bản thông báo nêu rõ tên cơ sở tín ngưỡng, người tổ chức, chủ trì hoạt
động; dự kiến số lượng người tham gia nội dung, hình thức tổ chức sinh hoạt,
thời gian diễn ra hoạt động tín ngưỡng.
Sau 10 ngày làm việc kể từ ngày gửi bản thông báo
hợp lệ, nếu Ủy ban nhân dân cấp xã không có ý kiến khác thì cơ sở tín ngưỡng
được hoạt động theo nội dung đã thông báo, trừ trường hợp quy định tại Khoản 5
Điều 4 Nghị định này.
3. Người đại diện hoặc ban quản lý cơ sở tín ngưỡng
chịu trách nhiệm trước pháp luật về hoạt động tín ngưỡng diễn ra tại cơ sở.
Người tham gia hoạt động tín ngưỡng tại các cơ sở
tín ngưỡng có trách nhiệm thực hiện nếp sống văn minh, tuân thủ pháp luật và
các quy định của cơ sở tín ngưỡng.
4. Đối với những cơ sở tín ngưỡng là từ đường, nhà
thờ họ thì không áp dụng theo quy định tại các Khoản 1 và 2 Điều này.
Điều 4. Lễ hội tín ngưỡng và việc
tổ chức lễ hội
1. Lễ hội tín ngưỡng là hình thức hoạt động tín
ngưỡng có tổ chức, thể hiện sự tôn thờ, tưởng niệm và tôn vinh những người có
công với nước, với cộng đồng, thờ cúng tổ tiên, biểu tượng có tính truyền thống
và các hoạt động tín ngưỡng dân gian khác tiêu biểu cho những giá trị tốt đẹp
về lịch sử, văn hóa, đạo đức xã hội.
2. Những lễ hội tín ngưỡng sau đây khi tổ chức phải
được sự chấp thuận của Ủy ban nhân dân tỉnh, thành phố trực thuộc Trung ương
(sau đây gọi chung là Ủy ban nhân dân cấp tỉnh) nơi diễn ra lễ hội:
a) Lễ hội tín ngưỡng được tổ chức lần đầu;
b) Lễ hội tín ngưỡng được khôi phục lại sau thời
gian gián đoạn;
c) Lễ hội tín ngưỡng được tổ chức định kỳ nhưng có
thay đổi về nội dung, thời gian, địa điểm so với trước.
3. Đối với những lễ hội quy định tại Khoản 2 Điều
này, người đại diện có trách nhiệm gửi hồ sơ đến Ủy ban nhân dân cấp tỉnh.
Hồ sơ gồm:
a) Văn bản đề nghị về việc tổ chức lễ hội, trong đó
nêu rõ tên lễ hội, nguồn gốc lịch sử của lễ hội, phạm vi, thời gian, địa điểm,
chương trình, nội dung lễ hội. Đối với lễ hội tín ngưỡng được quy định tại Điểm
c Khoản 2 Điều này, nội dung văn bản đề nghị không nêu lại nguồn gốc lịch sử
của lễ hội;
b) Danh sách Ban Tổ chức lễ hội.
4. Trong thời hạn 20 ngày làm việc, kể từ ngày nhận
được hồ sơ hợp lệ, Ủy ban nhân dân cấp tỉnh có trách nhiệm trả lời bằng văn bản;
trường hợp không chấp thuận phải nêu rõ lý do.
5. Đối với những lễ hội tín ngưỡng không thuộc quy
định tại Khoản 2 Điều này, trước khi tổ chức 15 ngày làm việc, người tổ chức có
trách nhiệm thông báo bằng văn bản đến Ủy ban nhân dân cấp xã về thời gian, địa
điểm, nội dung, hình thức tổ chức lễ hội và danh sách Ban Tổ chức lễ hội.
Trường hợp do thiên tai, dịch bệnh hoặc an ninh, trật tự, việc tổ chức lễ hội
có thể tác động xấu đến đời sống xã hội ở địa phương, Ủy ban nhân dân cấp xã
quyết định việc tổ chức lễ hội.
Chương 3.
TỔ CHỨC TÔN GIÁO
MỤC 1. ĐĂNG KÝ SINH HOẠT TÔN GIÁO;
ĐĂNG KÝ HOẠT ĐỘNG, CÔNG NHẬN TỔ CHỨC TÔN GIÁO
Điều 5. Đăng ký sinh hoạt tôn
giáo
1. Công dân có nhu cầu tập trung để thực hành các
nghi thức thờ cúng, cầu nguyện, bày tỏ đức tin về tôn giáo mà mình tin theo thì
người đại diện gửi hồ sơ đăng ký sinh hoạt tôn giáo đến Ủy ban nhân dân cấp xã.
2. Hồ sơ đăng ký, thời hạn trả lời:
a) Văn bản đăng ký sinh hoạt tôn giáo, trong đó nêu
rõ tên tôn giáo, tôn chỉ, mục đích, họ và tên người đại diện, nơi cư trú, nội dung,
hình thức tổ chức sinh hoạt, địa điểm, thời gian, số lượng người sinh hoạt tại thời
điểm đăng ký;
b) Trong thời hạn 15 ngày làm việc, kể từ ngày nhận
đủ hồ sơ hợp lệ, Ủy ban nhân dân cấp xã có trách nhiệm trả lời bằng văn bản;
trường hợp không chấp thuận phải nêu rõ lý do.
3. Điều kiện để được chấp thuận sinh hoạt tôn giáo:
a) Tôn chỉ, mục đích, nội dung sinh hoạt không vi
phạm các quy định tại Khoản 2 Điều 8 và Điều 15 của Pháp lệnh tín ngưỡng, tôn
giáo;
b) Có địa điểm hợp pháp để sinh hoạt tôn giáo;
c) Người đại diện phải là công dân Việt Nam, có năng
lực hành vi dân sự đầy đủ, nghiêm chỉnh chấp hành pháp luật, có tinh thần đoàn
kết, hòa hợp dân tộc.
Điều 6. Đăng ký hoạt động tôn
giáo
1. Để được cấp đăng ký hoạt động tôn giáo, tổ chức
phải có đủ các điều kiện sau:
a) Có sinh hoạt tôn giáo ổn định từ hai mươi năm
trở lên kể từ ngày được Ủy ban nhân dân cấp xã chấp thuận sinh hoạt tôn giáo,
không vi phạm các quy định tại Khoản 2 Điều 8 và Điều 15 Pháp lệnh tín ngưỡng,
tôn giáo;
b) Là tổ chức của những người có cùng niềm tin; có
giáo lý, giáo luật, lễ nghi, đường hướng hành đạo và hoạt động gắn bó với dân
tộc, không trái với thuần phong, mỹ tục và quy định của pháp luật;
c) Không thuộc tổ chức tôn giáo đã được cơ quan nhà
nước có thẩm quyền công nhận;
d) Tên gọi của tổ chức không trùng với tên các tổ
chức tôn giáo đã được cơ quan nhà nước có thẩm quyền công nhận hoặc tên các
danh nhân, anh hùng dân tộc;
đ) Có địa điểm hợp pháp để hoạt động tôn giáo;
e) Có người đại diện là công dân Việt Nam, có năng lực
hành vi dân sự đầy đủ, có uy tín trong tổ chức và nghiêm chỉnh chấp hành pháp luật.
2. Tổ chức khi có đủ các điều kiện quy định tại
Khoản 1 Điều này nếu có nhu cầu đăng ký hoạt động tôn giáo, có trách nhiệm gửi
hồ sơ đăng ký đến cơ quan nhà nước có thẩm quyền quy định tại Khoản 3 Điều này.
a) Văn bản đăng ký hoạt động tôn giáo, trong đó nêu
rõ tên tôn giáo, tên tổ chức, họ và tên người đại diện tổ chức, nơi cư trú, nguồn
gốc hình thành, quá trình phát triển ở Việt Nam, tôn chỉ, mục đích, cơ cấu tổ
chức, phạm vi hoạt động, dự kiến nơi đặt trụ sở chính;
b) Giáo lý, giáo luật, lễ nghi;
c) Danh sách dự kiến những người đại diện tổ chức
được Ủy ban nhân dân cấp xã nơi cư trú hợp pháp xác nhận;
d) Số lượng người tin theo.
3. Thẩm quyền cấp đăng ký và thời hạn trả lời:
a) Trong thời hạn 45 ngày làm việc kể từ ngày nhận
được hồ sơ hợp lệ, cơ quan quản lý nhà nước về tôn giáo ở Trung ương có trách
nhiệm cấp đăng ký cho tổ chức có phạm vi hoạt động ở nhiều tỉnh, thành phố trực
thuộc Trung ương; trường hợp từ chối cấp đăng ký phải trả lời bằng văn bản và
nêu rõ lý do;
b) Trong thời hạn 30 ngày làm việc kể từ ngày nhận
được hồ sơ hợp lệ, cơ quan quản lý nhà nước về tôn giáo cấp tỉnh có trách nhiệm
cấp đăng ký cho tổ chức có phạm vi hoạt động chủ yếu ở một tỉnh, thành phố trực
thuộc Trung ương; trường hợp từ chối cấp đăng ký phải trả lời bằng văn bản và
nêu rõ lý do.
Điều 7. Hoạt động tôn giáo của tổ
chức sau khi được cấp đăng ký
1. Tổ chức đã đăng ký hoạt động tôn giáo được:
a) Tổ chức các cuộc lễ tôn giáo, thực hiện lễ nghi,
truyền đạo, giảng đạo tại địa điểm sinh hoạt tôn giáo đã đăng ký;
b) Tổ chức đại hội thông qua hiến chương, điều lệ
và các nội dung có liên quan trước khi đề nghị cơ quan nhà nước có thẩm quyền
công nhận;
c) Bầu cử, suy cử những người lãnh đạo tổ chức, mở
lớp bồi dưỡng giáo lý;
d) Sửa chữa, cải tạo, nâng cấp công trình thuộc cơ
sở tôn giáo;
đ) Hoạt động từ thiện nhân đạo.
2. Khi thực hiện các hoạt động tôn giáo quy định
tại Khoản 1 Điều này, tổ chức phải tuân thủ quy định của Nghị định này và các
văn bản pháp luật có liên quan.
Điều 8. Công nhận tổ chức tôn
giáo
1. Sau thời hạn 03 năm kể từ ngày được cấp đăng ký
hoạt động tôn giáo, tổ chức có hoạt động tôn giáo liên tục, không vi phạm các
quy định của Nghị định này và đáp ứng các điều kiện quy định tại Khoản 1 Điều
16 Pháp lệnh tín ngưỡng, tôn giáo được quyền đề nghị cơ quan nhà nước có thẩm
quyền công nhận tổ chức tôn giáo.
2. Tổ chức có trách nhiệm gửi hồ sơ đến cơ quan nhà
nước có thẩm quyền quy định tại Khoản 2 Điều 16 Pháp lệnh tín ngưỡng, tôn giáo.
a) Văn bản đề nghị công nhận tổ chức tôn giáo,
trong đó nêu rõ tên tôn giáo, tên tổ chức đề nghị công nhận, tên giao dịch quốc
tế (nếu có), họ và tên người đại diện tổ chức, số lượng tín đồ, phạm vi hoạt
động của tổ chức tại thời điểm đề nghị, cơ cấu tổ chức, trụ sở chính của tổ
chức;
b) Báo cáo tóm tắt quá trình hoạt động của tổ chức
từ khi được cấp đăng ký hoạt động tôn giáo;
c) Giáo lý, giáo luật, lễ nghi;
d) Hiến chương, điều lệ của tổ chức.
3. Thẩm quyền công nhận và thời hạn trả lời:
a) Trong thời hạn 45 ngày làm việc kể từ ngày nhận
được hồ sơ hợp lệ, Thủ tướng Chính phủ xét công nhận tổ chức tôn giáo quy định
tại Điểm a Khoản 2 Điều 16 Pháp lệnh tín ngưỡng, tôn giáo; trường hợp không
công nhận phải trả lời bằng văn bản và nêu rõ lý do;
b) Trong thời hạn 30 ngày làm việc kể từ ngày nhận
được hồ sơ hợp lệ, Chủ tịch Ủy ban nhân dân cấp tỉnh xét công nhận tổ chức tôn
giáo quy định tại Điểm b Khoản 2 Điều 16 Pháp lệnh tín ngưỡng, tôn giáo; trường
hợp không công nhận phải trả lời bằng văn bản và nêu rõ lý do.
4. Tổ chức được cấp đăng ký hoạt động tôn giáo đã
đủ 03 năm nhưng trong quá trình hoạt động tôn giáo vi phạm quy định tại Điều 15
Pháp lệnh tín ngưỡng, tôn giáo đã bị cơ quan nhà nước có thẩm quyền xử lý thì
không được xét công nhận tổ chức tôn giáo. Để được xét công nhận, tổ chức có
trách nhiệm đăng ký lại theo quy định tại Điều 6 Nghị định này. Sau thời hạn 01
năm kể từ ngày được cấp đăng ký lại, nếu không vi phạm pháp luật thì được đề
nghị cơ quan nhà nước có thẩm quyền công nhận tổ chức tôn giáo.
MỤC 2. THÀNH LẬP, CHIA, TÁCH, SÁP
NHẬP, HỢP NHẤT TỔ CHỨC TÔN GIÁO TRỰC THUỘC
Điều 9. Điều kiện thành lập, chia,
tách, sáp nhập, hợp nhất tổ chức tôn giáo trực thuộc
1. Việc thành lập tổ chức tôn giáo trực thuộc phải
đáp ứng các điều kiện sau:
a) Có văn bản đề nghị của tổ chức tôn giáo;
b) Tổ chức được thành lập thuộc hệ thống của tổ
chức tôn giáo đã được Nhà nước công nhận;
c) Số lượng tín đồ tại địa bàn đáp ứng điều kiện
quy định tại hiến chương, điều lệ của tổ chức tôn giáo.
2. Việc chia, tách tổ chức tôn giáo trực thuộc phải
đáp ứng các điều kiện sau:
b) Tổ chức sau khi chia, tách vẫn thuộc hệ thống tổ
chức tôn giáo đã được Nhà nước công nhận;
c) Số lượng tín đồ của tổ chức tôn giáo trực thuộc
đông, địa bàn hoạt động rộng, khó tổ chức hoạt động tôn giáo.
3. Việc sáp nhập, hợp nhất tổ chức tôn giáo trực thuộc
phải đáp ứng các điều kiện sau:
b) Tổ chức được sáp nhập, hợp nhất vẫn thuộc hệ
thống tổ chức tôn giáo đã được Nhà nước công nhận.
Điều 10. Trình tự, thủ tục thành
lập, chia, tách, sáp nhập, hợp nhất tổ chức tôn giáo trực thuộc
1. Tổ chức tôn giáo khi thành lập, chia, tách, sáp
nhập, hợp nhất tổ chức tôn giáo trực thuộc có trách nhiệm gửi văn bản đề nghị
đến cơ quan nhà nước có thẩm quyền theo quy định tại Khoản 2 Điều này. Văn bản
đề nghị thành lập, chia, tách, sáp nhập, hợp nhất tổ chức tôn giáo trực thuộc
nêu rõ những nội dung sau:
a) Tên tổ chức tôn giáo trực thuộc dự kiến thành
lập; tên tổ chức tôn giáo trực thuộc trước khi chia, tách, sáp nhập, hợp nhất
và dự kiến tên tổ chức tôn giáo trực thuộc sau khi chia, tách, sáp nhập, hợp
nhất;
b) Lý do thành lập, chia, tách, sáp nhập, hợp nhất;
c) Danh sách dự kiến những người đại diện tổ chức
tôn giáo trực thuộc thành lập, chia, tách, sáp nhập, hợp nhất;
d) Số lượng tín đồ hiện có tại thời điểm thành lập;
số lượng tín đồ trước và sau khi chia, tách, sáp nhập, hợp nhất;
đ) Phạm vi hoạt động tôn giáo;
e) Dự kiến nơi đặt trụ sở của tổ chức.
2. Thẩm quyền quyết định và thời hạn trả lời:
a) Trong thời hạn 30 ngày làm việc kể từ ngày nhận
được văn bản đề nghị hợp lệ, Thủ tướng Chính phủ xem xét, quyết định và trả lời
bằng văn bản cho tổ chức tôn giáo quy định tại Khoản 3 Điều 17 Pháp lệnh tín
ngưỡng, tôn giáo; trường hợp không chấp thuận phải trả lời bằng văn bản và nêu
rõ lý do;
b) Trong thời hạn 20 ngày làm việc kể từ ngày nhận
được văn bản hợp lệ, Ủy ban nhân dân cấp tỉnh xem xét, quyết định và trả lời bằng
văn bản cho tổ chức tôn giáo quy định tại Khoản 2 Điều 17 Pháp lệnh tín ngưỡng,
tôn giáo; trường hợp không chấp thuận phải trả lời bằng văn bản và nêu rõ lý
do.
Điều 11. Con dấu của tổ chức
tôn giáo
Tổ chức tôn giáo và các tổ chức trực thuộc đã được
cơ quan nhà nước có thẩm quyền công nhận được sử dụng con dấu theo quy định của
pháp luật.
MỤC 3. ĐĂNG KÝ HỘI ĐOÀN, DÒNG TU,
TU VIỆN VÀ CÁC TỔ CHỨC TU HÀNH TẬP THỂ KHÁC
Điều 12. Đăng ký hội đoàn tôn
giáo
1. Những hội đoàn do tổ chức tôn giáo lập ra nhằm
phục vụ lễ nghi tôn giáo, gồm: Đội kèn, đội trống, đội con hoa, ca đoàn, đội
mai táng, đội nhạc lễ, đội đồng nhi và các hình thức tổ chức tương tự khác, khi
hoạt động không phải đăng ký với cơ quan nhà nước có thẩm quyền.
2. Đối với những hội đoàn tôn giáo không thuộc quy
định tại Khoản 1 Điều này, tổ chức tôn giáo thành lập hội đoàn có trách nhiệm
gửi hồ sơ đăng ký đến cơ quan nhà nước có thẩm quyền quy định tại Khoản 2 Điều
19 Pháp lệnh tín ngưỡng, tôn giáo.
a) Văn bản đăng ký, trong đó nêu rõ tên tổ chức tôn
giáo đăng ký, tên hội đoàn, cá nhân chịu trách nhiệm về hoạt động của hội đoàn;
b) Danh sách những người tham gia điều hành hội
đoàn;
c) Nội quy, quy chế hoặc điều lệ hoạt động của hội
đoàn, trong đó nêu rõ mục đích hoạt động, cơ cấu tổ chức và quản lý.
3. Trong thời hạn 15 ngày làm việc đối với hội đoàn
tôn giáo có phạm vi hoạt động trong một huyện, quận, thị xã, thành phố thuộc
tỉnh; 20 ngày làm việc đối với hội đoàn tôn giáo có phạm vi hoạt động ở nhiều
huyện, quận, thị xã, thành phố trong một tỉnh; 30 ngày làm việc đối với hội
đoàn tôn giáo có phạm vi hoạt động ở nhiều tỉnh, thành phố trực thuộc Trung
ương, kể từ ngày nhận được hồ sơ hợp lệ, cơ quan nhà nước có thẩm quyền theo
quy định tại Khoản 2 Điều 19 Pháp lệnh tín ngưỡng, tôn giáo có trách nhiệm cấp
đăng ký cho tổ chức tôn giáo; trường hợp từ chối cấp đăng ký phải trả lời bằng
văn bản và nêu rõ lý do.
Điều 13. Đăng ký dòng tu, tu viện
và các tổ chức tu hành tập thể khác
1. Người đứng đầu dòng tu, tu viện hoặc các tổ chức
tu hành tập thể khác có trách nhiệm gửi hồ sơ đến cơ quan nhà nước có thẩm
quyền quy định tại Khoản 2 Điều 19 Pháp lệnh tín ngưỡng, tôn giáo.
a) Văn bản đăng ký, trong đó nêu rõ tên dòng tu, tu
viện hoặc các tổ chức tu hành tập thể khác, trụ sở hoặc nơi làm việc, tên người
đứng đầu dòng tu, tu viện hoặc các tổ chức tu hành tập thể khác;
b) Danh sách tu sĩ;
c) Nội quy, quy chế hoặc điều lệ hoạt động, trong
đó nêu rõ tôn chỉ, mục đích hoạt động, hệ thống tổ chức và quản lý, cơ sở vật
chất, hoạt động xã hội, hoạt động quốc tế (nếu có) của dòng tu, tu viện hoặc
các tổ chức tu hành tập thể khác;
d) Danh sách các cơ sở tu hành trực thuộc dòng tu,
tu viện hoặc các tổ chức tu hành tập thể khác có xác nhận của Ủy ban nhân dân
cấp xã nơi có cơ sở về thực trạng tổ chức và hoạt động.
2. Trong thời hạn 15 ngày làm việc đối với dòng tu,
tu viện và các tổ chức tu hành tập thể khác có phạm vi hoạt động trong một
huyện, quận, thị xã, thành phố thuộc tỉnh; 20 ngày làm việc đối với dòng tu, tu
viện và các tổ chức tu hành tập thể khác có phạm vi hoạt động ở nhiều huyện,
quận, thị xã, thành phố trong một tỉnh; 30 ngày làm việc đối với dòng tu, tu
viện và các tổ chức tu hành tập thể khác có phạm vi hoạt động ở nhiều tỉnh,
thành phố trực thuộc Trung ương, kể từ ngày nhận đủ hồ sơ hợp lệ, cơ quan nhà
nước có thẩm quyền quy định tại Khoản 2 Điều 19 Pháp lệnh tín ngưỡng, tôn giáo
có trách nhiệm cấp đăng ký cho dòng tu, tu viện và các tổ chức tu hành tập thể
khác; trường hợp từ chối cấp đăng ký phải trả lời bằng văn bản và nêu rõ lý do.
MỤC 4. THÀNH LẬP, QUẢN LÝ, GIẢI THỂ
TRƯỜNG ĐÀO TẠO, MỞ LỚP BỒI DƯỠNG NHỮNG NGƯỜI CHUYÊN HOẠT ĐỘNG TÔN GIÁO
Điều 14. Thành lập trường đào
tạo những người chuyên hoạt động tôn giáo
1. Tổ chức tôn giáo hợp pháp thành lập trường đào
tạo những người chuyên hoạt động tôn giáo có trách nhiệm gửi hồ sơ đến Thủ
tướng Chính phủ.
a) Văn bản đề nghị thành lập trường;
b) Đề án thành lập trường, trong đó nêu rõ tên tổ
chức tôn giáo đề nghị thành lập trường, sự cần thiết thành lập trường, tên
trường, địa điểm dự kiến đặt trường kèm theo hồ sơ về đất đai, cơ sở vật chất,
khả năng đảm bảo về tài chính, mục đích, chức năng, nhiệm vụ, quy mô, chương
trình, nội dung giảng dạy, dự thảo quy chế hoạt động, dự thảo quy chế tuyển
sinh, chỉ tiêu tuyển sinh, dự kiến Ban giám hiệu hoặc Ban giám đốc (gọi chung
là Ban lãnh đạo) kèm theo danh sách trích ngang, dự kiến đội ngũ tham gia giảng
dạy.
2. Trong chương trình đào tạo, môn học về lịch sử
Việt Nam, pháp luật Việt Nam là môn học chính khoá.
3. Trong thời hạn 30 ngày làm việc kể từ ngày nhận
được hồ sơ hợp lệ, Thủ tướng Chính phủ xem xét, quyết định và trả lời bằng văn
bản cho tổ chức tôn giáo; trường hợp không chấp thuận phải trả lời bằng văn bản
và nêu rõ lý do.
Điều 15. Quản lý đối với trường
đào tạo những người chuyên hoạt động tôn giáo
1. Trước khi tuyển sinh, Ban lãnh đạo nhà trường có
trách nhiệm gửi bản thông báo chỉ tiêu tuyển sinh đến cơ quan quản lý nhà nước
về tôn giáo ở Trung ương. Nội dung bản thông báo nêu rõ số lượng học viên dự
kiến tuyển và các điều kiện bảo đảm.
Sau 15 ngày làm việc kể từ ngày gửi bản thông báo
hợp lệ, nếu cơ quan quản lý nhà nước về tôn giáo ở Trung ương không có ý kiến
khác thì nhà trường được thực hiện tuyển sinh theo nội dung đã thông báo.
2. Công dân Việt Nam theo học tại trường đào tạo
những người chuyên hoạt động tôn giáo là người có năng lực hành vi dân sự đầy
đủ và nghiêm chỉnh chấp hành pháp luật.
3. Trách nhiệm của cơ quan nhà nước có thẩm quyền:
a) Ủy ban nhân dân cấp tỉnh chịu trách nhiệm quản
lý hành chính đối với trường đào tạo những người chuyên hoạt động tôn giáo trên
địa bàn;
b) Bộ Giáo dục và Đào tạo chủ trì, phối hợp với Bộ
Tư pháp, Bộ Nội vụ các cơ quan liên quan hướng dẫn chương trình, nội dung và
kiểm tra việc giảng dạy môn lịch sử Việt Nam, pháp luật Việt Nam theo quy định
của pháp luật.
Điều 16. Người nước ngoài theo
học tại trường đào tạo những người chuyên hoạt động tôn giáo ở Việt Nam
1. Người nước ngoài theo học tại trường đào tạo
những người chuyên hoạt động tôn giáo ở Việt Nam phải tuân thủ các quy định về
xuất, nhập cảnh và các quy định pháp luật khác có liên quan; được Ban lãnh đạo
nhà trường đồng ý và làm thủ tục đề nghị cơ quan quản lý nhà nước về tôn giáo ở
Trung ương xem xét, quyết định.
Ban lãnh đạo nhà trường có trách nhiệm gửi hồ sơ
của người nước ngoài xin theo học tại trường đến cơ quan quản lý nhà nước về
tôn giáo ở Trung ương.
a) Văn bản đề nghị của nhà trường về việc người
nước ngoài đăng ký theo học, trong đó nêu rõ tên trường, họ và tên, quốc tịch,
lý do, thời gian theo học của người nước ngoài tại trường;
b) Bản sao hộ chiếu của người nước ngoài đăng ký
theo học được dịch sang tiếng Việt có chứng thực;
c) Các giấy tờ liên quan theo quy định tuyển sinh
của nhà trường.
2. Trong thời hạn 25 ngày làm việc kể từ ngày nhận
được hồ sơ hợp lệ, cơ quan quản lý nhà nước về tôn giáo ở Trung ương có trách
nhiệm trả lời bằng văn bản; trường hợp không chấp thuận phải nêu rõ lý do.
3. Người nước ngoài trong thời gian theo học và sau
khi tốt nghiệp trường đào tạo những người chuyên hoạt động tôn giáo nếu hoạt
động tôn giáo ở Việt Nam phải tuân thủ quy định tại các Điều 37, 39, 40 và 41
của Nghị định này.
Điều 17. Giải thể trường đào tạo
những người chuyên hoạt động tôn giáo
1. Tổ chức tôn giáo khi giải thể trường đào tạo
những người chuyên hoạt động tôn giáo có trách nhiệm gửi văn bản thông báo đến
Thủ tướng Chính phủ, trong đó nêu rõ lý do, phương thức giải thể.
Trong thời hạn 15 ngày làm việc, kể từ ngày nhận
được văn bản thông báo hợp lệ, Thủ tướng Chính phủ có ý kiến bằng văn bản về
việc giải thể.
2. Đất đai, tài sản của trường khi giải thể được xử
lý theo quy định của pháp luật hiện hành.
Điều 18. Mở lớp bồi dưỡng những
người chuyên hoạt động tôn giáo
1. Tổ chức tôn giáo mở lớp bồi dưỡng những người
chuyên hoạt động tôn giáo có trách nhiệm gửi văn bản đề nghị đến Chủ tịch Ủy
ban nhân dân cấp tỉnh nơi mở lớp. Văn bản đề nghị nêu rõ tên lớp, địa điểm mở
lớp, lý do mở lớp, thời gian học, nội dung, chương trình, thành phần tham dự,
danh sách giảng viên.
2. Trong thời hạn 15 ngày làm việc kể từ ngày nhận
được hồ sơ hợp lệ, Chủ tịch Ủy ban nhân dân cấp tỉnh có trách nhiệm trả lời
bằng văn bản; trường hợp không chấp thuận phải nêu rõ lý do.
MỤC 5. PHONG CHỨC, PHONG PHẨM, BỔ
NHIỆM, BẦU CỬ, SUY CỬ, CÁCH CHỨC, BÃI NHIỆM CHỨC SẮC TRONG TÔN GIÁO
Điều 19. Đăng ký người được phong
chức, phong phẩm, bổ nhiệm, bầu cử, suy cử
1. Tổ chức tôn giáo thực hiện việc phong chức,
phong phẩm, bổ nhiệm, bầu cử, suy cử các chức danh gồm: Thành viên Hội đồng
Chứng minh, Hội đồng Trị sự Trung ương Giáo hội Phật giáo Việt Nam, Hòa thượng,
Thượng tọa, Ni trưởng, Ni sư của đạo Phật; thành viên Ban Thường vụ, Chủ tịch
các Ủy ban Hội đồng Giám mục Việt Nam, Hồng y, Tổng giám mục, Giám mục, Giám
mục phó, Giám mục phụ tá, Giám quản và người đứng đầu các dòng tu của đạo Công
giáo; thành viên Ban Trị sự Trung ương của các hội thánh Tin lành; thành viên
Hội đồng Chưởng quản, Hội đồng Hội thánh, Ban Thường trực Hội thánh, Phối sư và
chức sắc tương đương trở lên của các hội thánh Cao đài; thành viên Ban Trị sự
Trung ương Giáo hội Phật giáo Hòa Hảo; những chức vụ, phẩm trật tương đương của
các tổ chức tôn giáo khác; người đứng đầu các trường đào tạo những người chuyên
hoạt động tôn giáo, có trách nhiệm gửi bản đăng ký đến cơ quan quản lý nhà nước
về tôn giáo ở Trung ương.
2. Đối với các trường hợp không thuộc quy định tại
Khoản 1 Điều này, tổ chức tôn giáo thực hiện phong chức, phong phẩm, bổ nhiệm,
bầu cử, suy cử có trách nhiệm gửi bản đăng ký đến Ủy ban nhân dân cấp tỉnh nơi
người đó cư trú và hoạt động tôn giáo.
3. Bản đăng ký của tổ chức tôn giáo nêu rõ họ và
tên, phẩm trật, chức vụ, phạm vi phụ trách, tóm tắt quá trình hoạt động tôn
giáo của người được đăng ký.
4. Thời hạn trả lời:
a) Sau 20 ngày làm việc kể từ ngày gửi bản đăng ký
hợp lệ, đối với trường hợp theo quy định tại Khoản 1 Điều này, nếu cơ quan quản
lý nhà nước về tôn giáo ở Trung ương không có ý kiến khác thì người được phong
chức, phong phẩm, bổ nhiệm, bầu cử, suy cử được hoạt động tôn giáo theo chức
danh đã được đăng ký;
b) Sau 10 ngày làm việc kể từ ngày gửi bản đăng ký
hợp lệ, đối với trường hợp theo quy định tại Khoản 2 Điều này, nếu Ủy ban nhân
dân cấp tỉnh không có ý kiến khác thì người được phong chức, phong phẩm, bổ
nhiệm, bầu cử, suy cử được hoạt động tôn giáo theo chức danh đã được đăng ký.
Điều 20. Phong chức, phong phẩm,
bổ nhiệm, bầu cử, suy cử có yếu tố nước ngoài
1. Việc phong chức, phong phẩm, bổ nhiệm, bầu cử,
suy cử có yếu tố nước ngoài phải được sự chấp thuận bằng văn bản của cơ quan
quản lý nhà nước về tôn giáo ở Trung ương.
Tổ chức tôn giáo ở Việt Nam có người được đề nghị
phong chức, phong phẩm, bổ nhiệm, bầu cử, suy cử có yếu tố nước ngoài có trách
nhiệm gửi văn bản đề nghị đến cơ quan quản lý nhà nước về tôn giáo ở Trung
ương, trong đó nêu rõ tên tổ chức tôn giáo đề nghị, lý do đề nghị, họ và tên,
phẩm trật, chức vụ, phạm vi phụ trách, tóm tắt quá trình hoạt động tôn giáo của
người được đề nghị.
2. Trong thời hạn 60 ngày làm việc kể từ ngày nhận
được văn bản đề nghị hợp lệ, cơ quan quản lý nhà nước về tôn giáo ở Trung ương
có trách nhiệm trả lời bằng văn bản; trường hợp không chấp thuận phải nêu rõ lý
do.
3. Trường hợp người Việt Nam được phong chức, phong
phẩm, bổ nhiệm, bầu cử, suy cử có yếu tố nước ngoài chưa được cơ quan quản lý
nhà nước về tôn giáo ở Trung ương chấp thuận thì không được sử dụng chức danh
đó để hoạt động tôn giáo tại Việt Nam.
Điều 21. Thông báo về việc cách
chức, bãi nhiệm chức sắc trong tôn giáo
Tổ chức tôn giáo khi cách chức, bãi nhiệm chức sắc
thuộc quyền quản lý có trách nhiệm gửi văn bản thông báo đến cơ quan quản lý
nhà nước đã đăng ký quy định tại các Khoản 1 và 2 Điều 19 Nghị định này, trong
đó nêu rõ lý do cách chức, bãi nhiệm, kèm theo văn bản của tổ chức tôn giáo về
việc cách chức, bãi nhiệm.
MỤC 6. THUYÊN CHUYỂN NƠI HOẠT ĐỘNG
CỦA CHỨC SẮC, NHÀ TU HÀNH
Điều 22. Thông báo về việc thuyên
chuyển nơi hoạt động tôn giáo của chức sắc, nhà tu hành
1. Tổ chức tôn giáo khi thuyên chuyển nơi hoạt động
tôn giáo của chức sắc, nhà tu hành có trách nhiệm gửi văn bản thông báo đến Ủy
ban nhân dân huyện, quận, thị xã, thành phố thuộc tỉnh (sau đây gọi chung là Ủy
ban nhân dân cấp huyện) nơi đi chậm nhất 03 ngày làm việc kể từ ngày có văn bản
thuyên chuyển.
2. Văn bản thông báo nêu rõ họ tên, phẩm trật, chức
vụ tôn giáo của người được thuyên chuyển, lý do thuyên chuyển, nơi hoạt động
tôn giáo trước khi thuyên chuyển, nơi thuyên chuyển đến.
Điều 23. Đăng ký thuyên chuyển
nơi hoạt động tôn giáo của chức sắc, nhà tu hành
1. Tổ chức tôn giáo trước khi thuyên chuyển nơi
hoạt động tôn giáo của chức sắc, nhà tu hành có trách nhiệm gửi hồ sơ đăng ký
đến Ủy ban nhân dân cấp huyện nơi đến.
a) Văn bản đăng ký, trong đó nêu rõ họ tên, phẩm
trật, chức vụ tôn giáo của người được thuyên chuyển, lý do thuyên chuyển, nơi
thuyên chuyển đi, nơi thuyên chuyển đến;
b) Văn bản của tổ chức tôn giáo về việc thuyên
chuyển;
c) Sơ yếu lý lịch có xác nhận của Ủy ban nhân dân
cấp xã nơi cư trú hợp pháp của người được thuyên chuyển.
2. Sau 15 ngày làm việc kể từ ngày nộp đủ hồ sơ hợp
lệ, nếu Ủy ban nhân dân cấp huyện không có ý kiến khác thì chức sắc, nhà tu
hành có quyền hoạt động tôn giáo tại địa điểm đã đăng ký.
3. Trường hợp chức sắc, nhà tu hành vi phạm pháp
luật về tôn giáo đã bị Chủ tịch Ủy ban nhân dân cấp tỉnh xử lý vi phạm hành
chính hoặc đã bị xử lý về hình sự, trước khi thuyên chuyển nơi hoạt động tôn
giáo, tổ chức tôn giáo có trách nhiệm gửi hồ sơ đăng ký đến Ủy ban nhân dân cấp
tỉnh nơi đến, hồ sơ theo quy định tại Khoản 1 Điều này.
Trong thời hạn 20 ngày làm việc kể từ ngày nhận
được hồ sơ hợp lệ, Ủy ban nhân dân cấp tỉnh có trách nhiệm trả lời bằng văn
bản; trường hợp không chấp thuận phải nêu rõ lý do.
Chương 4.
HOẠT ĐỘNG TÔN GIÁO
MỤC 1. ĐĂNG KÝ CHƯƠNG TRÌNH HOẠT
ĐỘNG TÔN GIÁO HÀNG NĂM CỦA TỔ CHỨC TÔN GIÁO CƠ SỞ
Điều 24. Đăng ký chương trình hoạt
động tôn giáo hàng năm của tổ chức tôn giáo cơ sở
1. Hàng năm trước ngày 15 tháng 10, người phụ trách
tổ chức tôn giáo cơ sở có trách nhiệm gửi bản đăng ký hoạt động tôn giáo sẽ
diễn ra vào năm sau tại cơ sở đó đến Ủy ban nhân dân cấp xã. Nội dung bản đăng
ký nêu rõ người tổ chức, dự kiến số lượng người tham dự, nội dung hoạt động,
thời gian diễn ra hoạt động.
2. Sau 15 ngày làm việc kể từ ngày gửi bản đăng ký
hợp lệ, nếu Ủy ban nhân dân cấp xã không có ý kiến khác thì tổ chức tôn giáo cơ
sở được hoạt động theo nội dung đã đăng ký.
Điều 25. Hoạt động tôn giáo ngoài
chương trình đã đăng ký của tổ chức tôn giáo cơ sở
1. Hoạt động tôn giáo ngoài chương trình đăng ký
hàng năm mà không thuộc trường hợp quy định tại các Điều 18 và 25 Pháp lệnh tín
ngưỡng, tôn giáo được quy định như sau:
a) Hoạt động tôn giáo có sự tham gia của tín đồ
ngoài huyện, quận, thị xã, thành phố thuộc tỉnh hoặc ngoài tỉnh, tổ chức tôn
giáo cơ sở phải được Ủy ban nhân dân cấp tỉnh nơi diễn ra hoạt động tôn giáo
chấp thuận;
b) Hoạt động tôn giáo có sự tham gia của tín đồ
trong huyện, quận, thị xã, thành phố thuộc tỉnh, tổ chức tôn giáo cơ sở phải
được Ủy ban nhân dân cấp huyện nơi diễn ra hoạt động tôn giáo chấp thuận.
2. Tổ chức tôn giáo cơ sở có trách nhiệm gửi văn
bản đề nghị đến cơ quan nhà nước có thẩm quyền quy định tại các Điểm a và b
Khoản 1 Điều này, trong đó nêu rõ tên hoạt động tôn giáo, người tổ chức, dự
kiến số lượng người tham dự, nội dung hoạt động, thời gian, địa điểm diễn ra
hoạt động, các điều kiện bảo đảm.
3. Trong thời hạn 15 ngày làm việc kể từ ngày nhận
được văn bản đề nghị hợp lệ, cơ quan nhà nước có thẩm quyền quy định tại các
Điểm a và b Khoản 1 Điều này có trách nhiệm trả lời bằng văn bản; trường hợp
không chấp thuận phải nêu rõ lý do.
MỤC 2. ĐĂNG KÝ NGƯỜI VÀO TU
Điều 26. Việc đăng ký người
vào tu
1. Người phụ trách cơ sở tôn giáo có trách nhiệm
gửi hồ sơ đăng ký người vào tu đến Ủy ban nhân dân cấp xã nơi có cơ sở tôn giáo
trong thời hạn 03 ngày làm việc kể từ ngày nhận người vào tu.
2. Hồ sơ gồm:
a) Danh sách người vào tu;
b) Sơ yếu lý lịch có xác nhận của Ủy ban nhân dân
cấp xã nơi người vào tu có hộ khẩu thường trú;
c) Ý kiến bằng văn bản của cha mẹ hoặc người giám
hộ (với người chưa thành niên vào tu).
MỤC 3. HỘI NGHỊ, ĐẠI HỘI CỦA TỔ
CHỨC TÔN GIÁO
Điều 27. Hội nghị, đại hội của
tổ chức tôn giáo cơ sở
1. Tổ chức tôn giáo cơ sở tổ chức hội nghị thường
niên, đại hội có trách nhiệm gửi hồ sơ đến Ủy ban nhân dân cấp huyện nơi diễn
ra hội nghị, đại hội.
a) Văn bản đề nghị, trong đó nêu rõ tên tổ chức tôn
giáo, lý do tổ chức, dự kiến thành phần, số lượng người tham dự, nội dung,
chương trình, thời gian, địa điểm tổ chức hội nghị, đại hội;
b) Báo cáo hoạt động của tổ chức tôn giáo cơ sở.
2. Trong thời hạn 05 ngày làm việc kể từ ngày nhận
được hồ sơ hợp lệ, Ủy ban nhân dân cấp huyện có trách nhiệm trả lời bằng văn
bản; trường hợp không chấp thuận phải nêu rõ lý do.
Điều 28. Hội nghị, đại hội cấp
Trung ương hoặc toàn đạo của tổ chức tôn giáo
1. Tổ chức tôn giáo hoạt động trong phạm vi nhiều
tỉnh, thành phố trực thuộc Trung ương tổ chức hội nghị thường niên, đại hội cấp
Trung ương hoặc toàn đạo có trách nhiệm gửi hồ sơ đến cơ quan quản lý nhà nước
về tôn giáo ở Trung ương.
b) Báo cáo hoạt động của tổ chức tôn giáo;
c) Dự thảo hiến chương, điều lệ hoặc hiến chương,
điều lệ sửa đổi (nếu có).
2. Trong thời hạn 20 ngày làm việc kể từ ngày nhận
được hồ sơ hợp lệ, cơ quan quản lý nhà nước về tôn giáo ở Trung ương có trách
nhiệm trả lời bằng văn bản; trường hợp không chấp thuận phải nêu rõ lý do.
Điều 29. Hội nghị, đại hội của
tổ chức tôn giáo không thuộc các trường hợp quy định tại các Điều 27 và 28 Nghị
định này
1. Việc tổ chức hội nghị thường niên, đại hội của
tổ chức tôn giáo không thuộc trường hợp quy định tại các Điều 27 và 28 Nghị
định này, tổ chức tôn giáo có trách nhiệm gửi hồ sơ đến Ủy ban nhân dân cấp
tỉnh nơi diễn ra hội nghị, đại hội.
2. Trong thời hạn 10 ngày làm việc kể từ ngày nhận
được hồ sơ hợp lệ, Ủy ban nhân dân cấp tỉnh có trách nhiệm trả lời bằng văn
bản; trường hợp không chấp thuận phải nêu rõ lý do.
Điều 30. Đăng ký hiến chương, điều
lệ sửa đổi
1. Tổ chức tôn giáo khi sửa đổi hiến chương, điều
lệ có trách nhiệm gửi văn bản đăng ký kèm theo hiến chương, điều lệ sửa đổi đến
cơ quan nhà nước có thẩm quyền theo quy định tại Khoản 1 Điều 28 và Khoản 1
Điều 29 Nghị định này. Văn bản đăng ký nêu rõ tên tổ chức tôn giáo, người đại
diện, lý do, nội dung sửa đổi hiến chương, điều lệ.
2. Trong thời hạn 07 ngày làm việc kể từ ngày nhận
được bản hiến chương, điều lệ sửa đổi, cơ quan nhà nước có thẩm quyền có trách
nhiệm trả lời bằng văn bản; trường hợp không chấp thuận phải nêu rõ lý đo.
3. Tổ chức tôn giáo được hoạt động theo hiến
chương, điều lệ sau khi được cơ quan nhà nước có thẩm quyền chấp thuận.
MỤC 4. CÁC CUỘC LỄ, GIẢNG ĐẠO,
TRUYỀN ĐẠO CỦA TỔ CHỨC TÔN GIÁO, CHỨC SẮC, NHÀ TU HÀNH DIỄN RA NGOÀI CƠ SỞ TÔN
GIÁO
Điều 31. Các cuộc lễ của tổ chức
tôn giáo diễn ra ngoài cơ sở tôn giáo
1. Tổ chức tôn giáo khi tổ chức các cuộc lễ ngoài
cơ sở tôn giáo có sự tham gia của tín đồ trong phạm vi một huyện, quận, thị xã,
thành phố thuộc tỉnh có trách nhiệm gửi văn bản đề nghị đến Ủy ban nhân dân cấp
huyện. Văn bản đề nghị nêu rõ tên cuộc lễ, người chủ trì, nội dung, chương
trình, thời gian, địa điểm thực hiện, quy mô, thành phần tham dự cuộc lễ.
Trong thời hạn 10 ngày làm việc kể từ ngày nhận
được văn bản đề nghị hợp lệ, Ủy ban nhân dân cấp huyện có trách nhiệm trả lời
bằng văn bản; trường hợp không chấp thuận phải nêu rõ lý do.
2. Việc tổ chức các cuộc lễ ngoài cơ sở tôn giáo có
sự tham gia của tín đồ đến từ nhiều huyện, quận, thị xã, thành phố thuộc tỉnh
hoặc đến từ nhiều tỉnh, thành phố trực thuộc Trung ương, tổ chức tôn giáo có
trách nhiệm gửi văn bản đề nghị đến Ủy ban nhân dân cấp tỉnh nơi tổ chức cuộc
lễ ngoài cơ sở tôn giáo.
Trong thời hạn 15 ngày làm việc kể từ ngày nhận
được văn bản đề nghị hợp lệ, Ủy ban nhân dân cấp tỉnh có trách nhiệm trả lời
bằng văn bản; trường hợp không chấp thuận phải nêu rõ lý do.
Điều 32. Giảng đạo, truyền đạo
của chức sắc, nhà tu hành ngoài cơ sở tôn giáo
1. Chức sắc, nhà tu hành giảng đạo, truyền đạo
ngoài cơ sở tôn giáo có trách nhiệm gửi hồ sơ đến Ủy ban nhân dân cấp huyện nơi
dự kiến giảng đạo, truyền đạo.
a) Văn bản đề nghị, trong đó nêu rõ lý do thực hiện
giảng đạo, truyền đạo ngoài cơ sở tôn giáo, nội dung, chương trình, thời gian,
địa điểm thực hiện, người tổ chức, thành phần tham dự;
b) Ý kiến bằng văn bản của tổ chức tôn giáo trực
thuộc hoặc tổ chức tôn giáo trực tiếp quản lý chức sắc, nhà tu hành.
2. Trong thời hạn 10 ngày làm việc kể từ ngày nhận
được hồ sơ hợp lệ, Ủy ban nhân dân cấp huyện có trách nhiệm trả lời bằng văn
bản; trường hợp không chấp thuận phải nêu rõ lý do.
MỤC 5. HOẠT ĐỘNG TÔN GIÁO CỦA CHỨC
SẮC, NHÀ TU HÀNH TẠI CƠ SỞ TÔN GIÁO ĐƯỢC XẾP HẠNG DI TÍCH LỊCH SỬ - VĂN HÓA,
DANH LAM THẮNG CẢNH
Điều 33. Hoạt động của chức sắc,
nhà tu hành tại cơ sở tôn giáo được xếp hạng di tích lịch sử - văn hóa, danh
lam thắng cảnh
1. Tổ chức tôn giáo có cơ sở tôn giáo đã xếp hạng
di tích lịch sử - văn hóa, danh lam thắng cảnh được cử chức sắc, nhà tu hành
tham gia Ban quản lý di tích khi cơ quan nhà nước có thẩm quyền thành lập.
2. Chức sắc, nhà tu hành thuộc cơ sở tôn giáo đã
xếp hạng di tích lịch sử - văn hóa, danh lam thắng cảnh được hoạt động tôn giáo
bình thường như tại cơ sở tôn giáo khác.
3. Nguồn thu từ công đức, tài trợ cho cơ sở và
nguồn thu khác thu được từ việc tổ chức lễ hội của cơ sở tôn giáo đã xếp hạng
di tích lịch sử - văn hóa, danh lam thắng cảnh phải được công khai trong Ban
quản lý di tích. Nguồn thu này được sử dụng để phục vụ cho việc quản lý, tu bổ
di tích, hoạt động tôn giáo và đảm bảo đời sống bình thường của chức sắc, nhà
tu hành tại cơ sở đó.
MỤC 6. VIỆC CẢI TẠO, NÂNG CẤP,
XÂY DỰNG MỚI CÔNG TRÌNH TÍN NGƯỠNG, CÔNG TRÌNH TÔN GIÁO, CÔNG TRÌNH PHỤ TRỢ THUỘC
CƠ SỞ TÍN NGƯỠNG, CƠ SỞ TÔN GIÁO
Điều 34. Việc cải tạo, nâng cấp,
xây dựng mới công trình tín ngưỡng, công trình tôn giáo, công trình phụ trợ
thuộc cơ sở tín ngưỡng, cơ sở tôn giáo phải xin cấp giấy phép xây dựng
1. Công trình tín ngưỡng là những công trình như:
Đình, đền, am, miếu, từ đường, nhà thờ họ và những công trình tương tự khác.
2. Công trình tôn giáo là những công trình như: Trụ
sở của tổ chức tôn giáo, chùa, nhà thờ, nhà nguyện, thánh đường, thánh thất, niệm
phật đường, trường đào tạo những người chuyên hoạt động tôn giáo, tượng đài, bia,
tháp và những công trình tương tự của các tổ chức tôn giáo,
3. Công trình phụ trợ là những công trình không sử
dụng cho việc thờ tự của cơ sở tín ngưỡng, tổ chức tôn giáo, như: Nhà ở, nhà
khách, nhà ăn, nhà bếp, tường rào khuôn viên cơ sở tín ngưỡng, cơ sở tôn giáo
và các công trình tương tự khác.
4. Việc cải tạo, nâng cấp, xây dựng mới công trình
theo quy định tại Khoản 1, 2 và 3 Điều này và những công trình tín ngưỡng, công
trình tôn giáo là di tích lịch sử - văn hóa, danh lam thắng cảnh đã được cơ
quan nhà nước có thẩm quyền xếp hạng thực hiện theo quy định của pháp luật về
xây dựng và pháp luật có liên quan.
Điều 35. Việc sửa chữa, cải tạo,
nâng cấp công trình tín ngưỡng, công trình tôn giáo không phải xin cấp giấy
phép xây dựng
Khi sửa chữa, cải tạo, nâng cấp công trình tín
ngưỡng, công trình tôn giáo không phải là di tích lịch sử - văn hóa, danh lam
thắng cảnh đã được cơ quan nhà nước có thẩm quyền xếp hạng mà không làm thay
đổi kiến trúc, kết cấu chịu lực, an toàn của công trình và khu vực xung quanh
thì không phải xin cấp giấp phép xây dựng.
Trước khi sửa chữa, cải tạo, nâng cấp công trình,
người đại diện cơ sở tín ngưỡng hoặc tổ chức tôn giáo cơ sở có trách nhiệm gửi
văn bản thông báo đến Ủy ban nhân dân cấp xã sở tại, trong đó nêu rõ lý do,
thời gian, các hạng mục công trình, phạm vi và mức độ sửa chữa, Ủy ban nhân dân
cấp xã có trách nhiệm kiểm tra, giám sát việc thực hiện theo quy định của pháp
luật.
MỤC 7. TỔ CHỨC QUYÊN GÓP CỦA CƠ SỞ
TÍN NGƯỠNG, TỔ CHỨC TÔN GIÁO
Điều 36. Tổ chức quyên góp của
cơ sở tín ngưỡng, tổ chức tôn giáo
1. Cơ sở tín ngưỡng, tổ chức tôn giáo có trách
nhiệm gửi văn bản thông báo đến cơ quan nhà nước có thẩm quyền quy định tại
Khoản 2 Điều này về việc tổ chức quyên góp, trong đó nêu rõ mục đích, phạm vi,
cách thức, thời gian, cơ chế quản lý, sử dụng tài sản được quyên góp.
2. Cơ quan nhận thông báo về việc quyên góp của cơ
sở tín ngưỡng, tổ chức tôn giáo:
a) Trường hợp tổ chức quyên góp trong phạm vi một
xã, thông báo với Ủy ban nhân dân cấp xã nơi tổ chức quyên góp;
b) Trường hợp tổ chức quyên góp vượt ra ngoài phạm
vi một xã nhưng trong phạm vi một huyện, thông báo với Ủy ban nhân dân cấp
huyện nơi tổ chức quyên góp;
c) Trường hợp tổ chức quyên góp vượt ra ngoài phạm
vi một huyện, thông báo với Ủy ban nhân dân cấp tỉnh nơi tổ chức quyên góp.
3. Trong thời hạn 03 ngày làm việc đối với trường
hợp quy đinh tại Điểm a Khoản 2 Điều này; 05 ngày làm việc đối với trường hợp
quy định tại Điểm b Khoản 2 Điều này; 07 ngày làm việc đối với trường hợp quy
định tại Điểm c Khoản 2 Điều này, cơ quan nhà nước có thẩm quyền quy định tại
Khoản 2 Điều này có trách nhiệm trả lời bằng văn bản và giám sát việc thực hiện
theo nội dung thông báo; trường hợp không chấp thuận phải nêu rõ lý do.
4. Cơ sở tín ngưỡng, tổ chức tôn giáo thực hiện
việc quyên góp phải bảo đảm tính công khai, minh bạch đối với các khoản quyên
góp, kể cả việc phân bổ; không được lợi dụng danh nghĩa cơ sở tín ngưỡng, tổ
chức tôn giáo để quyên góp phục vụ lợi ích cá nhân hoặc những mục đích trái
pháp luật.
5. Việc tiếp nhận, quản lý và sử dụng các khoản
quyên góp có yếu tố nước ngoài được thực hiện theo quy định của pháp luật.
MỤC 8. QUAN HỆ QUỐC TẾ CỦA TỔ CHỨC
TÔN GIÁO, TÍN ĐỒ, NHÀ TU HÀNH, CHỨC SẮC
Điều 37. Việc mời tổ chức, cá nhân
là người nước ngoài vào Việt Nam
1. Tổ chức tôn giáo, tín đồ, nhà tu hành, chức sắc
tôn giáo khi mời tổ chức, cá nhân là người nước ngoài vào Việt Nam để tiến hành
các hoạt động quốc tế liên quan đến tôn giáo có trách nhiệm gửi hồ sơ đến cơ
quan quản lý nhà nước về tôn giáo ở Trung ương.
a) Văn bản đề nghị, trong đó nêu rõ tên tổ chức, cá
nhân tôn giáo mời, mục đích, nội dung các hoạt động hợp tác, danh sách khách
mời, dự kiến chương trình, thời gian và địa điểm tổ chức;
b) Bản giới thiệu tóm tắt các hoạt động chủ yếu của
tổ chức, cá nhân nước ngoài.
Điều 38. Việc tham gia hoạt động
tôn giáo, khóa đào tạo tôn giáo ở nước ngoài
1. Tổ chức, cá nhân tôn giáo khi tham gia hoạt động
tôn giáo, khóa đào tạo tôn giáo ở nước ngoài có trách nhiệm gửi hồ sơ đến cơ
quan quản lý nhà nước về tôn giáo ở Trung ương.
a) Văn bản đề nghị, trong đó nêu rõ mục đích,
chương trình, thời gian, địa điểm hoạt động tôn giáo, khóa đào tạo tôn giáo ở
nước ngoài mà tổ chức, cá nhân tôn giáo ở Việt Nam được mời tham gia;
b) Giấy mời tham gia hoạt động tôn giáo hoặc văn
bản chấp thuận đào tạo của tổ chức, cá nhân tôn giáo ở nước ngoài;
c) Văn bản chấp thuận của tổ chức tôn giáo quản lý
trực tiếp.
3. Chức sắc, nhà tu hành, tín đồ sau khi hoàn thành
khóa đào tạo về tôn giáo ở nước ngoài, nếu được tổ chức tôn giáo ở nước ngoài phong
chức, phong phẩm, bổ nhiệm, bầu cử, suy cử, khi về Việt Nam hoạt động tôn giáo,
tổ chức tôn giáo quản lý trực tiếp có trách nhiệm đăng ký với cơ quan nhà nước có
thẩm quyền theo quy định tại Điều 19 Nghị định này.
Điều 39. Việc giảng đạo của chức
sắc, nhà tu hành là người nước ngoài tại Việt Nam
1. Tổ chức tôn giáo mời chức sắc, nhà tu hành là
người nước ngoài giảng đạo tại cơ sở tôn giáo ở Việt Nam có trách nhiệm gửi văn
bản đề nghị đến cơ quan quản lý nhà nước về tôn giáo ở Trung ương, trong đó nêu
rõ họ tên chức sắc, nhà tu hành, quốc tịch, tên tổ chức tôn giáo nước ngoài,
chương trình, nội dung, thời gian, địa điểm thực hiện, người tổ chức, thành
phần tham dự.
2. Trong thời hạn 25 ngày làm việc kể từ ngày nhận
được văn bản đề nghị, cơ quan quản lý nhà nước về tôn giáo ở Trung ương có
trách nhiệm trả lời bằng văn bản; trường hợp không chấp thuận phải nêu rõ lý do.
Điều 40. Sinh hoạt tôn giáo của
người nước ngoài tại Việt Nam
1. Người nước ngoài cư trú hợp pháp tại Việt Nam được
tạo điều kiện sinh hoạt tôn giáo tại cơ sở tôn giáo như tín đồ tôn giáo Việt
Nam.
2. Người nước ngoài có nhu cầu tập trung để sinh
hoạt tôn giáo tại cơ sở tôn giáo hợp pháp ở Việt Nam có trách nhiệm gửi hồ sơ
đến Ủy ban nhân dân cấp tỉnh.
a) Văn bản đề nghị sinh hoạt tôn giáo, trong đó nêu
rõ họ tên, quốc tịch, tôn giáo của người đại diện; lý do, thời gian, số lượng
người tham gia, cơ sở tôn giáo dự kiến đăng ký sinh hoạt;
b) Bản sao có chứng thực giấy tờ chứng minh việc cư
trú hợp pháp tại Việt Nam của người đại diện;
c) Văn bản đồng ý của tổ chức tôn giáo cơ sở hợp
pháp nơi nhóm người nước ngoài dự kiến sinh hoạt tôn giáo.
3. Trong thời hạn 25 ngày làm việc kể từ ngày nhận
được hồ sơ hợp lệ, Ủy ban nhân dân cấp tỉnh có trách nhiệm trả lời bằng văn
bản; trường hợp không chấp thuận phải nêu rõ lý do.
4. Người nước ngoài sinh hoạt tôn giáo tại Việt Nam
phải tuân thủ các quy định của Nghị định này và các văn bản pháp luật có liên
quan.
Điều 41. Việc xuất cảnh, nhập cảnh
liên quan đến tôn giáo
Khi thực hiện quy định tại các Điều 37, 38, 39 và
Điều 40 Nghị định này, tổ chức tôn giáo, tín đồ, nhà tu hành, chức sắc phải
tuân thủ quy định của pháp luật về xuất cảnh, nhập cảnh.
Chương 5.
TỔ CHỨC THỰC HIỆN
Điều 42. Trách nhiệm của Bộ Nội
vụ và các cơ quan liên quan
1. Bộ Nội vụ chủ trì, phối
hợp với các bộ, ngành có liên quan chịu trách nhiệm hướng dẫn thi hành Nghị
định này.
2. Trong việc thực hiện Pháp lệnh tín ngưỡng, tôn
giáo và Nghị định này, những trường hợp thuộc thẩm quyền của Thủ tướng Chính
phủ, Bộ Nội vụ có trách nhiệm tiếp nhận hồ sơ, chủ trì phối hợp với các bộ,
ngành, địa phương liên quan thẩm định trình Thủ tướng Chính phủ quyết định.
Những trường hợp thuộc thẩm quyền giải quyết của Ủy ban nhân dân, Chủ tịch Ủy
ban nhân dân các cấp, cơ quan quản lý nhà nước về tôn giáo cùng cấp có trách
nhiệm tiếp nhận hồ sơ, phối hợp với các cơ quan liên quan thẩm định, trình Ủy
ban nhân dân, Chủ tịch Ủy ban nhân dân quyết định.
3. Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch, Bộ Giáo dục và
Đào tạo, Bộ Xây dựng, Bộ Tài nguyên và Môi trường căn cứ chức năng, nhiệm vụ,
quyền hạn phối hợp với Bộ Nội vụ giúp Chính phủ thực hiện quản lý nhà nước về
lĩnh vực tín ngưỡng, lễ hội tín ngưỡng; môn học lịch sử Việt Nam, pháp luật
Việt Nam; xây dựng công trình tín ngưỡng, công trình tôn giáo; đất đai liên quan
đến tín ngưỡng, tôn giáo.
Điều 43. Tiếp nhận hồ sơ
1. Tổ chức, cá nhân khi thực hiện Pháp lệnh tín
ngưỡng, tôn giáo và Nghị định này có trách nhiệm gửi trực tiếp hoặc qua đường
bưu điện 01 bộ hồ sơ đến cơ quan nhà nước có thẩm quyền.
2. Khi nhận được hồ sơ hợp lệ, cơ quan nhà nước có
thẩm quyền phải có giấy biên nhận, trong đó hẹn ngày trả kết quả. Giấy biên
nhận được lập thành 02 bản, 01 bản giao cho tổ chức, cá nhân, 01 bản lưu tại cơ
quan nhà nước có thẩm quyền. Trường hợp hồ sơ chưa hợp lệ, cơ quan nhà nước có
thẩm quyền có trách nhiệm giải thích, hướng dẫn cho tổ chức, cá nhân, bổ sung
hồ sơ theo đúng quy định. Thời gian hoàn chỉnh hồ sơ không tính vào thời hạn
trả lời.
Điều 44. Điều khoản chuyển
tiếp
1. Tổ chức tôn giáo đã được cơ quan nhà nước có
thẩm quyền cấp đăng ký hoạt động tôn giáo và công nhận về tổ chức theo quy định
tại Nghị định số 22/2005/NĐ-CP ngày 01 tháng 3 năm 2005 của Chính phủ hướng dẫn
thi hành một số điều của Pháp lệnh tín ngưỡng, tôn giáo thì không phải làm thủ
tục đăng ký và công nhận lại theo quy định tại Nghị định này.
2. Hội đoàn tôn giáo, dòng tu, tu viện và các tổ
chức tu hành tập thể khác của tôn giáo đã được cơ quan nhà nước có thẩm quyền
cấp đăng ký hoạt động theo quy định tại Nghị định số 22/2005/NĐ-CP ngày 01
tháng 3 năm 2005 của Chính phủ hướng dẫn thi hành một số điều của Pháp lệnh tín
ngưỡng, tôn giáo thì không phải làm thủ tục đăng ký lại theo quy định tại Nghị
định này.
Điều 45. Hiệu lực thi hành
Nghị định này có hiệu lực thi hành kể từ ngày 01
tháng 01 năm 2013.
Nghị định này thay thế Nghị định số 22/2005/NĐ-CP
ngày 01 tháng 3 năm 2005 hướng dẫn thi hành một số điều của Pháp lệnh tín
ngưỡng, tôn giáo.
Điều 46. Trách nhiệm thi hành
Các Bộ trưởng, Thủ trưởng cơ quan ngang Bộ, Thủ
trưởng cơ quan thuộc Chính phủ, Chủ tịch Ủy ban nhân dân các tỉnh, thành phố
trực thuộc Trung ương chịu trách nhiệm thi hành Nghị định này./.
Nơi nhận:
- Ban Bí thư Trung ương Đảng;
- Thủ tướng, các Phó Thủ tướng Chính phủ;
- Các Bộ, cơ quan ngang Bộ, cơ quan thuộc CP;
- VP BCĐ TW về phòng, chống tham nhũng;
- HĐND, UBND các tỉnh, thành phố trực thuộc TW;
- Văn phòng Trung ương và các Ban của Đảng;
- Văn phòng Tổng Bí thư;
- Văn phòng Chủ tịch nước;
- Hội đồng Dân tộc và các Ủy ban của Quốc hội;
- Văn phòng Quốc hội;
- Tòa án nhân dân tối cao;
- Viện kiểm sát nhân dân tối cao;
- Ủy ban Giám sát tài chính Quốc gia;
- Kiểm toán Nhà nước;
- Ngân hàng Chính sách xã hội;
- Ngân hàng Phát triển Việt Nam;
- Ủy ban Trung ương Mặt trận Tổ quốc Việt Nam;
- Cơ quan Trung ương của các đoàn thể;
- VPCP: BTCN, các PCN, Trợ lý TTCP, cổng TTĐT, các Vụ, Cục, đơn vị trực
thuộc, Công báo;
- Lưu: Văn thư, NC (3b).
TM. CHÍNH PHỦ
THỦ TƯỚNG
Nguyễn Tấn Dũng
Tags:
92/2012/ND-CP, NGHI DINH 92, CHINH PHU, HUONG DAN BIEN PHAP THI HANH, PHAP LENH TIN NGUONG TON GIAO, PHAP LENH TIN NGUONG TON GIAO 2004, VAN HOA - XA HOI

Cache-Control: private

Content-Type: text/html; charset=utf-8

Set-Cookie: Culture=vi; domain=thuvienphapluat.vn; expires=Thu, 22-Oct-2015 13:50:05 GMT; path=/


markdown:
07:19 | Thứ tư 24/10/2007 (GMT+7)
Khổ quá, nhiều công nhân đã trở về quê. Nhưng chỉ một thời gian ngắn sau đó lại thấy họ trở lại đô thị, tiếp tục "đời công nhân". Vì sao vậy? Chúng tôi đi tìm câu trả lời... >> Bài 1: Làm nhiều, lương ít, sống bấp bênh >> Bài 2: Đồng lương và bài toán khó Ngày Nguyễn Văn Bắc ôm con chia tay vợ về quê với nhiều dự định thay đổi cuộc sống khiến cả khu nhà trọ gần Khu chế xuất (KCX) Linh Trung II (TP.HCM) mừng cho đôi vợ chồng trẻ và hi vọng họ sẽ có cuộc sống tốt..
Vì sao BS Tường không bị truy tố tội "Giết người"?; Nữ PGĐ Sở nói gì về vụ ẩu đả tại khách sạn; Trộm đột nhập siêu thị đã qua mặt bảo vệ thế nào; Thiếu nữ lớp 9 bị cố tình đánh chết để bịt đầu mối...
Sự cố sập hàng loạt website: Nghi vấn bị phá hoại; Xuất hiện xe đặc chủng 13 tỷ chuyên ‘bắt’ xe quá tải; Mr.Đàm lại vung tiền chơi trội; Bộ CA điều tra vụ tàu Sunrise 689 bị cướp biển; Cảnh khó tin tại đường trên cao Hà Nội;
Bệnh viện lớn nhất TPHCM lên tiếng vụ đấu thầu thuốc; Phá đường dây mại dâm trăm đô, chỉ tiếp khách Tây; Hà Nội sắp "phạt nguội" thông qua 450 camera; Giết cha ở Vĩnh Long mang xác lên Sài Gòn phi tang;
Chấn động làng quê vụ nữ sinh giết cán bộ huyện; Jennifer Phạm sẽ là thảm họa của Cặp đôi hoàn hảo 2014?; Cá quả Tàu tiêm thuốc mê đổ về chợ; Truy sát từ nhà đến bệnh viện vì can thiệp đụng độ trên đường
Xử lý xe quá tải "giết" đường: Không có vùng cấm!; Sự cố hy hữu trên đường sắt Việt Nam; Tài xế trong clip "ngược chiều khó tin" ở HN trình diện; Truy sát kinh hoàng từ nhà đến bệnh viện;Việt Nam sắp nhận máy bay hiện đại nhất thế giới; Công an cử người canh rắn "khủng" cực độc... là những thông tin thời sự nổi bật trong ngày 13/10.
Sau khi ân ái, giữa Thanh và anh Đăng xảy ra mâu thuẫn. Trong lúc giằng co, nữ sinh này đã rút dao trong người đâm chết nạn nhân rồi lấy gần 4 triệu bỏ trốn khỏi hiện trường và tiếp tục đi “hẹn hò” với người khác.
Theo một số chuyên gia, rắn lục đuôi đỏ là một trong các loài rắn có nọc độc chỉ đứng sau loài rắn hổ mang chúa.
Hoa hậu Việt Nam thế giới ở Nhật không chỉ gây xôn xao về việc BTC đối xử tệ bạc với các nghệ sĩ tham gia mà còn vướng vào nghi án mua bán giải cho các thí sinh.
Dù có nhiều quan điểm trái chiều về việc Việt Nam đã hay chưa vướng bẫy thu nhập trung bình, song có một sự thống nhất rất lớn là đây là thời điểm để hành động, ít nhất để thoát khỏi giai đoạn tăng trưởng “làng nhàng” hiện..
Theo Kyodo, ngày 25/9, Triều Tiên đã triệu tập kỳ họp Quốc hội lần thứ 2 trong năm nay, song không có sự tham dự của nhà lãnh đạo hàng đầu Kim Jong-un.
Nguy cơ dịch Ebola vào Việt Nam là rất cao; Tâm sự của một bác sĩ: "Ở Việt Nam có nhiều Nina Phạm thầm lặng"; Sốc với công nghệ “thổi phồng” gà còi thành béo căng; 5 cách đơn giản tính chính xác tuổi thai; 3 dấu hiệu thần kinh vô cùng nguy hiểm ở trẻ nhỏ;Học lỏm bí quyết giảm cân an toàn kiệu quả kiểu Hàn Quốc; Sử dụng máy tính bảng gây hại đến xương và vai; Lý do tình dục mùa thu viên mãn nhất trong năm; Chữa mồ hôi tay, chân triệt để nhờ lá lốt...là những tin sức khỏe nổi bật tuần qua.
Nổ lớn tại TP.HCM: Hóa chất nồng nặc, mảnh thi thể vương vãi; Hộp đen tàu Sunrise 689 biến mất, Bộ Công an vào cuộc; Hà Nội phạt nguội vi phạm giao thông bằng camera: Khó khả thi; Xe điên đâm liên tiếp trên đường Phạm Hùng; Rắn độc tràn về làng tấn công người dân ở Nghệ An ... là những tin tức nổi bật được dư luận quan tâm trong tuần qua.
Nghi án Khánh My làm "đào" quán karaoke, Elly Trần thừa nhận có con, Việt Hương và dàn sao Việt bị đối xử tệ bạc ở Nhật, Hương Tràm 'đá đểu' Robbey, Hà Anh bị cấm diễn 3 tháng, Nhóm F Band dùng khăn Piêu của người Thái làm khổ trong X-Factor, Xuân Lan vướng nghi vấn sinh con với đàn ông đã có vợ, Yanbi bị dân mạng "ném đá" vì miệt thị người đồng tính, Siêu mẫu Võ Hoàng Yến bị tố làm gãy tay đồng nghiệp, Moon Geun Young có bầu dù đã chia tay Kim Bum, Chae Rim hạnh phúc trong ngày lên xe hoa lần 2 là những thông tin giải trí nổi bật trong tuần qua.
Nữ sinh lớp 12 giết cán bộ huyện trong nhà nghỉ; Bàng hoàng những vụ "ngáo đá" lên cơn giết người; Nữ sinh giết con rồi đốt xác để giấu chuyện mang thai; Diễn biến mới vụ TMV Cát Tường ném xác nạn nhân xuống sông; Đến tòa ly hôn, vợ đâm chết chồng trước sân tòa án; Ly cà phê cuối cùng của tử tù đầu tiên bị tiêm thuốc độc;.......là những tin đáng chú ý trong tuần.
Căng thẳng Trung - Hàn sau vụ ngư dân Trung Quốc bị bắn chết; Sự xuất hiện của lãnh đạo Kim Jong-un với hình ảnh chống gậy; Biểu tình tại Hồng Kông vẫn căng thẳng; Thế giới tiếp tục cuộc chiến chống dịch bệnh Ebola; ... là những tin tức nổi bật trong tuần qua.


markdown:
# Partition Magic
Máy tính bạn đang sử dụng, nếu bạn muốn tạo thêm một ổ đĩa hoặc thay đổi kích thước các ổ đĩa mà không muốn cài đặt lại Window hoặc muốn bảo toàn dữ liệu thì hãy dùng Partition Magic z Ổ đĩa bị hỏng ( bị Bad) một số nơi làm cho máy chạy hay bị treo bạn có thể dùng Partition Magic để cắt đoạn đĩa Bad đó đi . z Như vậy Partition Magic là chương trình giúp bạn phân vùng lại đĩa cứng, thay đổi kích thước các ổ đĩa nhưng vẫn bảo toàn dữ liệu cho bạn, khác với chương trình FDISK là khi phân vùng đĩa cứng thì toàn bộ dữ liệu bị xoá hết
![ pdf](/images/icons/pdf16x16.gif)
[longpd](#)| Ngày: 18/09/2012 | Lượt xem: 694 | Lượt tải: 10 ![ download](/images/download.gif)
![ download](/images/download.gif)
**Partition Magic**, để xem tài liệu hoàn chỉnh bạn click vào nút DOWNLOAD ở trên


markdown:
*25/01/2014 16:20 pm*
>>
[Xếp hạng 12 cung hoàng đạo dễ mắc bệnh trầm cảm nhất](/xep-hang-12-cung-hoang-dao-de-mac-benh-tram-cam-nhat-c83a15140.html)
>>
[12 cung hoàng đạo đón năm mới 2014 thế nào?](/12-cung-hoang-dao-don-nam-moi-2014-the-nao-c83a15181.html)
>>
[Sức khỏe của 12 cung hoàng đạo năm 2014](/suc-khoe-cua-12-cung-hoang-dao-nam-2014-c83a15206.html)
|
|![]()
Bạch Dương cần có thời gian để đưa ra quyết định cho mình, đừng quên rằng những phản ứng tức thời không giúp bạn đến gần hơn với cái đích mình muốn. Đây là ngày mà bạn không nên phỏng đoán rằng mọi thứ sẽ thay đổi nhanh chóng (theo chiều hướng tích cực), sự chủ động của bạn đóng vai trò quan trọng lúc này.
Thứ tưởng chừng như là một ý tưởng tuyệt với hoá ra lại không hoàn hảo như bạn nghĩ, đặc biệt nếu như ai đó giục giã bạn đưa ra cam kết. Đương nhiên, lúc này, bạn chán ngán với những điều quen thuộc và muốn thử sức với những điều mới mẻ, nhưng hãy nhớ rằng, một chút kỷ luật thực sự cần thiết.
Đừng quên đi những trách nhiệm cá nhân, ngay cả khi bạn muốn có một ngày hoàn toàn thả lỏng và thư giãn. Đây là thời điểm bạn nên hoàn tất những bổn phận được giao trước khi thực sự nghỉ ngơi.
Chia sẻ những suy nghĩ của mình về một kế hoạch nào đó (trong gia đình) có thể khiến bạn nhận được nhiều sự quan tâm, nhưng hãy cẩn thận – bạn sẽ nhận được không ít phản hồi, thắc mắc. Đương nhiên, như vậy không có nghĩa là bạn từ bỏ giấc mơ của mình, quan trọng chính là bản lĩnh và sự vững vàng trong mọi tình huống.
Đây là ngày mà Sư Tử có cơ hội tiếp cận vấn đề nào đó đang khiến bạn đau đầu theo hướng sáng tạo hơn, nhất là khi bạn để tinh thần mình được thư giãn tối đa. Để nụ cười, niềm vui dẫn đường cho bạn nhé!
Đây là ngày mà Xử Nữ buộc phải đưa ra những lựa chọn quan trọng, nhưng đây là lúc mà bạn cũng nhìn thấy những hướng đi mới mà từ trước, bạn không biết đến. Đừng quên rằng tình huống có thể thay đổi, khi bạn có những cách nhìn nhận tích cực hơn.
Thiên Bình vốn không phải người quyết đoán, nhưng ngày hôm nay, bạn lại trở nên kiên quyết hơn bao giờ hết. Bạn không chờ đợi thêm bất cứ phút nào để đưa ra quyết định cuối cùng. Hãy tự tin thể hiện mình, theo cách bạn muốn.
Việc xác thực vị trí của bản thân không dễ dàng chút nào, bởi dường như bạn đang tự tin và lạc quan vào chính khả năng của mình, thay vì nhìn nhận mọi thứ dưới góc độ thực tế. Đây là ngày mà bạn cần có cái nhìn cụ thể hơn về chính con người của bạn.
Những người hỗ trợ thậm chí có thể khiến Nhân Mã trở nên chây ì và thiếu đi nỗ lực cần thiết nhằm giải quyết công việc. Đây là ngày mà bạn nên hít thở thật sâu, nhìn lại những trải nghiệm của mình để có hướng đi cụ thể tiếp theo.
Ngay cả khi những tình huống diễn ra ngày hôm nay không “xuôi chèo mát mái” như mong muốn, đừng ngã lòng. Hãy dành thời gian lập kế hoạch và nỗ lực để hoàn thành những nhiệm vụ của mình, rồi tất cả sẽ ổn thôi.
Chậm lại là lời khuyên cho Bảo Bình hôm nay. Đừng vội vàng, bạn sẽ không thể nào đến được cái đích mình mong muốn, nếu không cho bản thân cơ hội nhìn lại và rút bài học kinh nghiệm. Cho mình cơ hội, và thời gian đi nào.
Ngay cả khi Song Ngư không biết rõ câu trả lời cho vấn đề đang khiến bạn đau đầu, né tránh cũng không phải ý hay. Hãy thẳng thắn để đối diện sự thật, và sự chân thành chính là chìa khoá đem bạn tới sự bình yên trong tâm hồn.
|
|
>>
[Xếp hạng 12 cung hoàng đạo dễ mắc bệnh trầm cảm nhất](/xep-hang-12-cung-hoang-dao-de-mac-benh-tram-cam-nhat-c83a15140.html)
>>
[12 cung hoàng đạo đón năm mới 2014 thế nào?](/12-cung-hoang-dao-don-nam-moi-2014-the-nao-c83a15181.html)
>>
[Sức khỏe của 12 cung hoàng đạo năm 2014](/suc-khoe-cua-12-cung-hoang-dao-nam-2014-c83a15206.html)

Server: nginx

Vary: Accept-Encoding


markdown:
[nghe nhac che co giao xinh mới nhất](http://tinnhanchuctet.net/search/nghe+nhac+che+co+giao+xinh/)
Tuyển tập
**nghe nhac che co giao xinh** mới nhất rất hay trong năm nay, xem online hoặc tải [ miễn phí hot nhất. nghe nhac che co giao xinh](http://tinnhanchuctet.net/search/nghe+nhac+che+co+giao+xinh/)
## nghe nhac che co giao xinh mới nhất vừa được đăng lên lên tinnhanchuctet.net
### nghe nhac che co giao xinh có gì mới hãy xem hot thế nào.
Giới thiệu về
*nghe nhac che co giao xinh*mời các bạn xem qua: Những bài thơ chúc tết quý tỵ độc đáo dưới đây hi vọng sẽ đem lại sự mới lạ cho các bạn trong xuân quý tỵ này hãy chúc nhau bằng những bài thơ tết được sưu tầm và chọn lọc này để tăng thêm niềm vui cho cuộc sống nhé. Năm mới sắp tới hy vọng sẽ có nhiều thay đổi mới Chúc các bạn nhiều lý do để vui vẻ năm tới! - Chúc bạn luôn thành công, hạnh phuc và bình an...
### Hình ảnh của nghe nhac che co giao xinh online đẹp và ý nghĩa
![nghe nhac che co giao xinh nghe nhac che co giao xinh](http://tinnhanchuctet.net/hinhanh/hinhanh-11.jpg
)
**nghe nhac che co giao xinh**đang khiến cộng đồng mạng phát sốt vì **nghe nhac che co giao xinh**quá hấp dẫn đúng không Xin giới thiệu Những câu thơ chúc tết ông bà cha mẹ và họ hàng gần xa hay nhất 2013 những lời chúc đầy ý nghĩa và đem lại nhiều niềm vui cho những người được chút. Lời chúc năm mới hay nhất đang chờ bạn chọn lựa. Mùa xuân xin chúc - Khúc ca an bình - Năm mới...
### Xem video clip về nghe nhac che co giao xinh mới nhất rất hay và hấp dẫn
Nói tóm lại
**nghe nhac che co giao xinh**là: Hãy tập cho con bạn những câu chúc tết hay và ý nghĩa để con của bạn biết cách chúc những câu chúc tốt đẹp nhất vào dịp xuân về tết đến. Năm nay, khi con trai đã nói được tròn vành rõ chữ, con gái đã biết hơn về cội nguồn, tình yêu thương, mẹ sẽ kể con nghe về lòng tri ân tổ tiên, cách nói lời chúc tết, lời cảm ơn cũng như những ứng xử xung quanh ngày Tết cổ truyền của dân tộc...
## Những tìm kiếm liên quan đến
![](http://tinnhanchuctet.net/wp-content/themes/tinnhan/images/no-attachment.gif)
Tin đã đăng vào ngày: December 26, 2012
[](http://whos.amung.us/stats/x5al2j68vtwv/) ![ anh](http://whos.amung.us/widget/x5al2j68vtwv.png)
![ anh](http://whos.amung.us/widget/x5al2j68vtwv.png)


markdown:
1.
Chế tài phạt vi phạm đã được quy định trong các văn bản pháp
luật như Luật Thương mại 1997, Pháp lệnh Hợp đồng kinh tế 1989,
Bộ luật Dân sự 2005... Và với sự ra đời của chế tài phạt vi
phạm được quy định trong Luật Thương mại 2005 thì phạt vi phạm
thực sự trở thành một chế định quan trọng để bảo vệ các bên
trong quan hệ thương mại. Hiện nay, chế định này ngày càng được
các bên sử dụng nhiều hơn như một biện pháp hữu hiệu để bảo
vệ quyền lợi của mình trong các quan hệ hợp đồng hợp tác kinh
tế.
Luật
Thương mại 2005 quy định: “Phạt vi phạm là việc bên bị vi phạm yêu cầu
bên vi phạm trả một khoản tiền phạt do vi phạm hợp đồng nếu trong hợp
đồng có thoả thuận”1. Theo quy định trên thì chủ thể có
quyền đòi phạt vi phạm là bên bị vi phạm, chủ thể có nghĩa
vụ là bên vi phạm, khách thể trong quan hệ này mà các bên
hướng đến là một khoản tiền phạt vi phạm.
Phạt vi
phạm chỉ có thể xảy ra trong trường hợp các bên đã có thỏa
thuận cụ thể trong hợp đồng. Điều này có nghĩa phạt vi phạm
là sự thỏa thuận giữa các bên nên một bên không thể yêu cầu bên
kia phải chịu phạt vi phạm nếu các bên không có thỏa thuận
trong hợp đồng về vấn đề này. Tuy nhiên trên thực tế, vẫn có
những trường hợp một bên đòi được phạt vi phạm mặc dù các bên
không hề có quy định gì về vấn đề này, đơn giản chỉ vì nghĩ
rằng mình có quyền được pháp luật bảo vệ trong trường hợp
quyền và lợi ích của mình đã không được bên kia tuân thủ theo
hợp đồng. Do không am hiểu về pháp luật mà các bên đã không
phân biệt được các biện pháp chế tài theo quy định của pháp
luật và không bảo vệ được quyền lợi chính đáng của mình một
cách chính xác và triệt để nhất. Vì thế, trước hết chúng ta
phải xác định được như thế nào là vi phạm hợp đồng? Mức độ
vi phạm như thế nào thì các bên có thể áp dụng chế tài phạt
vi phạm?
2.
“Vi phạm hợp đồng là việc một bên không thực hiện, thực hiện không
đầy đủ hoặc thực hiện không đúng nghĩa vụ theo thoả thuận giữa các bên
hoặc theo quy định của Luật này”2. Theo quan điểm của đa số
các luật gia thì vi phạm hợp đồng để có thể phạt vi phạm là
những vi phạm cơ bản, ảnh hưởng nghiêm trọng đến quyền và lợi
ích của một bên trong quan hệ hợp đồng. Đó là “sự vi phạm hợp
đồng của một bên gây thiệt hại cho bên kia đến mức làm cho bên kia không
đạt được mục đích của việc giao kết hợp đồng”3. Tuy nhiên,
cũng cần phải nhấn mạnh rằng, việc vi phạm hợp đồng này có
thể đã hoặc chưa gây ra thiệt hại thực tế thì bên bị vi phạm
đều có quyền yêu cầu bên vi phạm hợp đồng chịu phạt vi phạm.
Vì vậy,
để chế định phạt vi phạm có thể phát huy hết khả năng trong
việc bảo vệ quyền lợi hợp pháp trong hợp đồng thì khi soạn
thảo các thỏa thuận trong hợp đồng, các bên cần có quy định về
các trường hợp phạt vi phạm cũng như điều kiện để tiến hành
phạt vi phạm một cách chi tiết và cụ thể nhất. Để khi có vi
phạm xảy ra, các bên không phải lúng túng trong việc xác định
tính đúng sai của sự việc, cũng như xảy ra các tranh chấp không
đáng có trong quan hệ hợp tác, dẫn đến những hậu quả không
mong muốn trong quan hệ làm ăn hiện tại cũng như trong tương lai.
Trong thực tế đã có những sự việc đáng tiếc dẫn đến tranh chấp
không đáng có giữa các bên do sự không am hiểu về pháp luật
thương mại nói chung cũng như chế tài phạt vi phạm nói riêng.
Theo quy định của Luật Thương mại 2005 thì việc thoả thuận về
phạt vi phạm chỉ xảy ra nếu trong hợp đồng có thỏa thuận4.
Điều này có thể hiểu là phải có thỏa thuận từ trước trong
hợp đồng. Nhưng quy định như trên của pháp luật là chưa thỏa
đáng. Bởi lẽ, hợp đồng là sự thỏa thuận của các bên, nếu như
các bên chưa quy định về phạt vi phạm trong hợp đồng thì họ
vẫn có quyền quy định một điều khoản ngoài hợp đồng, độc lập
với hợp đồng và có thể giao kết sau khi hợp đồng được ký kết
thì vẫn có hiệu lực thi hành bình thường như đã được quy định
trong hợp đồng từ trước. Quy định trên của pháp luật đã làm
hạn chế quyền tự thỏa thuận của các bên trong các quan hệ hợp
tác.
3.
Tiếp theo, để có thể áp dụng chế tài phạt vi phạm một cách
chính xác thì một vấn đề được đặt ra là cần phải phân biệt
được giữa chế tài này với chế tài trách nhiệm bồi thường
thiệt hại. Sở dĩ, chúng tôi đặt ra vấn đề này là vì, khi một
hợp đồng phát sinh tranh chấp, tuy các bên không có thỏa thuận
phạt vi phạm nhưng các bên vẫn đòi phạt vi phạm do đã có sự
nhầm lẫn với chế tài bồi thường thiệt hại. Theo quy định của
Luật Thương mại 2005 thì: “Bồi thường thiệt hại là việc bên vi phạm bồi
thường những tổn thất do hành vi vi phạm hợp đồng gây ra cho bên bị vi
phạm”5. Để có thể được bồi thường thiệt hại thì chủ
thể đòi bồi thường phải chứng minh được rằng có thiệt hại
thực thực tế xảy ra, có hành vi vi phạm hợp đồng, hành vi vi
phạm hợp đồng là nguyên nhân trực tiếp gây ra thiệt hại6.
Đồng thời, bên yêu cầu bồi thường thiệt hại phải áp dụng các biện pháp
hợp lý để hạn chế tổn thất7. Và tất nhiên là, chủ thể vi
phạm không rơi vào các trường hợp miễn trách được quy định của
pháp luật thương mại8. Theo các quy định này thì để
được bồi thường thiệt hại, chủ thể bị vi phạm phải trải qua
một quá trình chứng minh những tổn thất, mức độ tổn thất do hành vi
vi phạm hợp đồng gây ra9. Tuy nhiên, vấn đề đặt ra là
cần phải làm rõ điểm khác biệt giữa hai biện pháp chế tài
này. Theo đó, phạt vi phạm phải được thỏa thuận trong hợp đồng,
còn trách nhiệm bồi thường thiệt hại không cần có sự thỏa
thuận, tự nó sẽ phát sinh khi hội đủ các điều kiện đã nêu ở
trên. Mục đích của biện pháp này là khắc phục hậu quả do
hành vi vi phạm gây nên, vì thế thiệt hại bao nhiêu thì sẽ bồi
thường bấy nhiêu. Giá trị bồi thường thiệt hại bao gồm giá trị tổn
thất thực tế, trực tiếp mà bên bị vi phạm phải chịu do bên vi phạm gây
ra và khoản lợi trực tiếp mà bên bị vi phạm đáng lẽ được hưởng nếu không
có hành vi vi phạm10.
Do bản
chất của phạt vi phạm là phải có thỏa thuận trong hợp đồng,
nên khi có vi phạm xảy ra mà các bên không có thỏa thuận phạt
vi phạm thì các bên chỉ có thể yêu cầu bồi thường thiệt hại
mà thôi. Trong trường hợp các bên có thỏa thuận phạt vi phạm thì bên bị
vi phạm có quyền áp dụng cả chế tài phạt vi phạm và buộc bồi thường
thiệt hại. Quy định này của các nhà làm luật là một quy định
hợp lý, phù hợp với quan hệ thương mại đang phát triển không
ngừng hiện nay. Xuất phát từ bản chất của hai chế định này
là khác nhau, chế định phạt vi phạm nhằm ngăn ngừa các vi phạm
có thể xảy ra trong hợp đồng, còn chế định bồi thường thiệt
hại nhằm vào việc khắc phục thiệt hại do hậu quả của hành vi
vi phạm xảy ra. Một chế định xuất phát từ sự dự liệu về quan
hệ của các bên khi tiến hành ký kết hợp đồng, còn một chế
định xuất phát từ yêu cầu bù đắp những tổn thất do hành vi vi
phạm gây ra. Vì thế, chế tài phạt vi phạm có thể áp dụng cho
dù chưa có thiệt hại xảy ra hoặc thiệt hại nhỏ hơn mức phạt
vi phạm. Trong khi đó, chế tài bồi thường thiệt hại nhằm bù
đắp tổn thất nên sẽ chỉ bằng thiệt hại đã xảy ra hoặc thậm
chí nhỏ hơn thiệt hại đã xảy ra. Các bên khi tham gia vào quan
hệ hợp đồng, tùy thuộc vào vị trí pháp lý của mình để có
thể thỏa thuận những điều khoản hợp lý nhất. Nhưng ở đây có sự
không thống nhất giữa quy định về chế tài phạt vi phạm theo quy định của
Luật Thương mại 2005 và chế tài phạt vi phạm trong Bộ luật Dân sự 2005.
Theo Bộ luật Dân sự 2005 thì: “trong trường hợp các bên không có thỏa
thuận về bồi thường thiệt hại thì bên vi phạm nghĩa vụ chỉ phải nộp tiền
phạt vi phạm”11. Điều này có nghĩa là chế định bồi thường
thiệt hại chỉ được đặt ra trong trường hợp các bên có thỏa thuận trước.
4.
Vấn đề tiếp theo mà chúng tôi muốn đề cập là giới hạn của
mức phạt vi phạm. “Mức phạt đối với vi phạm nghĩa vụ hợp đồng hoặc
tổng mức phạt đối với nhiều vi phạm do các bên thoả thuận trong hợp đồng,
nhưng không quá 8% giá trị phần nghĩa vụ hợp đồng bị vi phạm”12.
Theo quy định hiện hành của pháp luật Việt Nam, có hai văn bản
pháp luật có giá trị điều chỉnh quan hệ về chế tài phạt vi
phạm là Bộ luật Dân sự 2005 và Luật Thương mại 2005. Theo quy
định của Bộ luật Dân sự 2005 về mức phạt vi phạm được áp dụng
cho các quan hệ dân sự thì mức phạt vi phạm do các bên tự thỏa
thuận13. Điều này có thể được hiểu là các bên có
quyền tự ý lựa chọn mức phạt vi phạm mà không hề bị khống
chế bởi quy định của pháp luật. Quy định này xuất phát từ
nguyên tắc tự do thỏa thuận theo quy định của luật dân sự. Tuy
nhiên, đó chỉ là những quan hệ mang tính chất dân sự theo nghĩa
hẹp. Còn đối với những quan hệ dân sự theo nghĩa rộng, mà cụ
thể là các quan hệ được Luật Thương mại 2005 điều chỉnh thì
mức phạt vi phạm bị hạn chế ở mức 8%. Ở đây có sự khác biệt
giữa hai văn bản khi cùng điều chỉnh một vấn đề. Vì thế,
chúng ta phải phân biệt được những quan hệ nào được Luật Dân sự
điều chỉnh, những quan hệ nào được Luật Thương mại điều chỉnh
để có thể áp dụng một cách chính xác. Theo Luật Thương mại
2005 thì hoạt động thương mại là hoạt động nhằm mục đích sinh lợi,
bao gồm mua bán hàng hoá, cung ứng dịch vụ, đầu tư, xúc tiến thương mại
và các hoạt động nhằm mục đích sinh lợi khác14. Những
quan hệ này khi có tranh chấp xảy ra và có điều khoản về phạt vi phạm
thì sẽ áp dụng mức phạt vi phạm tối đa là 8%. Vậy quy định này
của pháp luật có hợp lý hay không và có làm hạn chế quyền tự
do thỏa thuận của các bên hay không?
Một vấn
đề đặt ra, nếu trong hợp đồng hai bên thỏa thuận mức phạt vượt quá 8%
giá trị hợp đồng, ví dụ: hai bên thỏa thuận, mức phạt 30%, 200%... thì
sẽ xử lý như thế nào? Liên quan đến vấn đề này, có hai quan điểm như
sau: Quan điểm thứ nhất cho rằng, việc thỏa thuận này là vô hiệu, vì vậy
khi giải quyết tranh chấp về yêu cầu phạt vi phạm hợp đồng, không chấp
nhận yêu cầu này bởi vì xem như hai bên không có thỏa thuận. Quan điểm
thứ hai cho rằng, việc thỏa thuận vượt quá 8% chỉ vô hiệu một phần đối
với mức phạt vượt quá 8% còn điều khoản phạt vi phạm hợp đồng hoàn toàn
có hiệu lực, trong trường hợp này có thể áp dụng mức tối đa 8% yêu cầu
của bên bị vi phạm, phần vượt quá không được chấp nhận. Từ thực tiễn xét
xử các vụ tranh chấp kinh doanh, thương mại, các Tòa án thường chấp nhận
quan điểm thứ hai, nghĩa là nếu hai bên thỏa thuận vượt quá 8% thì sẽ áp
dụng mức phạt từ 8% trở xuống để giải quyết yêu cầu bồi thường cho bên
bị vi phạm15. Chúng tôi cho rằng, điều này hoàn toàn hợp lý,
bởi vì, bản chất hợp đồng là ý chí của các bên, trong trường hợp này các
bên hoàn toàn chấp nhận sẽ chịu phạt nếu vi phạm hợp đồng, còn việc thỏa
thuận mức phạt vượt quá giá trị hợp đồng là do hai bên chưa hiểu biết
đầy đủ quy định của Luật Thương mại 2005 chứ không có nghĩa là không có
điều khoản về phạt vi phạm.
Liên quan
đến vấn đề này, chúng tôi cho rằng cần phải xem xét lại mức giới hạn tối
đa mức phạt 8%; sửa đổi theo hướng tăng giới hạn mức phạt vi phạm hợp
đồng hoặc không giới hạn mức phạt tối đa. Cơ sở để đưa ra đề xuất này,
xuất phát từ những căn cứ sau:
i. Thứ nhất, bản chất của hợp đồng là sự thỏa thuận giữa các bên.
Vì vậy, các bên hoàn toàn chịu trách nhiệm khi thỏa thuận chọn mức phạt;
ii.
Thứ hai, không nên giới hạn mức phạt, nhằm mục đích răn đe buộc các
bên thực hiện đúng hợp đồng. Việc giới hạn mức phạt sẽ phần nào gây khó
khăn cho các doanh nghiệp trong việc lựa chọn mức phạt;
iii.
Thứ ba, chế tài bồi thường thiệt hại rất ít khi được tòa án và trọng
tài chấp nhận khi bên bị vi phạm yêu cầu bồi thường. Vì vậy, việc cho
phép các bên có quyền thỏa thuận mức phạt không hạn chế nhằm bảo vệ phần
nào lợi ích cho bên bị vi phạm hợp đồng.
Để có thể lý giải vấn đề này, đầu tiên chúng tôi muốn đề cập
đến bản chất của chế định “phạt vi phạm”. Phạt vi phạm cho
đến nay vẫn có nhiều quan điểm khác nhau, có người cho rằng
phạt vi phạm là một biện pháp để bảo đảm thực hiện hợp đồng
hay để nhằm khắc phục những thiệt hại do hành vi vi phạm gây ra16.
Hoặc, phạt vi phạm là biện pháp nhằm “khống chế” để cho các bên
không dám vi phạm hợp đồng, thậm chí là một biện pháp nhằm “trừng
phạt” bên vi phạm hợp đồng. Nhưng theo chúng tôi, chế tài phạt vi
phạm được hiểu là một biện pháp ngăn ngừa hành vi vi phạm. Bởi
lẽ, nếu cho rằng phạt vi phạm là một biện pháp để khắc phục
hậu quả và bù đắp thiệt hại cho người bị vi phạm thì đã có
chế tài bồi thường thiệt hại. Nếu được hiểu là một biện
pháp bảo đảm thì đã có biện pháp Đặt cọc. Và nếu hiểu chế
tài phạt vi phạm là một biện pháp ngăn ngừa vi phạm trong hợp
đồng thì pháp luật phải để cho các bên tự thỏa thuận, sao cho
mức phạt vi phạm có thể phát huy được đầy đủ ý nghĩa của
mình. Tuy nhiên, chúng tôi cũng đồng ý với việc nhà làm luật đã
quy định một mức giới hạn nhất định cho mức phạt vi phạm. Bởi
lẽ, nếu như cứ để cho các bên tự do thỏa thuận như quy định
của pháp luật dân sự thì các bên có thể thỏa thuận một mức
phạt “trên trời dưới đất”, rất khó để các bên có thể thực
hiện nghĩa vụ khi vi phạm xảy ra và sẽ dẫn đến việc chế định
này sẽ không phát huy được hiệu quả trên thực tế. Tuy nhiên,
mức hạn chế này cũng cần được nới rộng ra để cho các bên có
thể tự do thỏa thuận phù hợp với tình hình thực tế hiện nay.
5.
Cũng theo quy định này thì mức phạt vi phạm là 8% trên giá trị
phần nghĩa vụ hợp đồng bị vi phạm17. Có thể hiểu quy
định này là mức phạt thực tế mà các bên có thể đưa ra là 8%
nhưng phải là trên phần nghĩa vụ bị vi phạm. Vì vậy, phải xác
định được phần nghĩa vụ bị vi phạm là bao nhiêu để có thể
tính toán ra số tiền phạt vi phạm thực tế. Việc hiểu và chứng
minh thế nào là “giá trị phần nghĩa vụ hợp đồng bị vi phạm” hoàn toàn
không đơn giản. Chưa kể việc đánh giá, kết luận trong trường hợp phải
đưa ra Tòa án giải quyết thì hoàn toàn phụ thuộc vào nhận thức chủ
quan của Thẩm phán hoặc Hội đồng xét xử.
Chẳng hạn như trường hợp sau đây: Công ty Hưng Thịnh ký hợp đồng
bán 3.000 tấn khoai lang vụ hè năm 2009 cho công ty TNHH chế biến
nông sản Vạn An. Theo hợp đồng, Hưng Thịnh sẽ giao khoai cho Vạn
An thành ba đợt vào các ngày 15/04/2009, 01/05/2009 và 14/05/2009,
mỗi đợt 1.000 tấn. Hưng Thịnh đã thực hiện nghĩa vụ trên vào
đợt 1 và đợt 2 theo như hợp đồng. Tuy nhiên, đến lần giao hàng
thứ 3 thì Hưng Thịnh đã không thực hiện hợp đồng. Nếu theo quy
định tại Điều 301 thì Vạn An chỉ có thể phạt vi phạm Hưng
Thịnh trên phần hợp đồng bị vi phạm là 1.000 tấn chứ không
phải là 3.000 tấn là cả hợp đồng.
Đối với những hợp đồng mà phần vi phạm có thể được tính cụ
thể như ví dụ trên thì quy định này không mấy khó khăn cho việc
thực thi. Nhưng trên thực tế về quan hệ hợp đồng hợp tác thì
không phải hợp đồng nào cũng có thể tính toán rõ ràng phần
hợp đồng bị vi phạm. Nếu như đó là một hợp đồng dịch vụ hay
một công việc phải thực hiện như vụ việc sau đây thì việc xác định
sẽ khó khăn hơn nhiều: Công ty cổ phần Thành Công ký hợp đồng với
công ty TNHH Quảng cáo Sông Xanh để thực hiện một chương trình
quảng cáo cho dòng sản phẩm mới của Thành Công với tổng giá
trị hợp đồng là 01 tỷ VNĐ trong thời hạn 01 năm. Tuy nhiên, khi
đang thực hiện hợp đồng, Sông Xanh đã tự ý không thực hiện
tiếp. Trong hợp đồng giữa Thành Công và Sông Xanh có điều khoản
phạt vi phạm là 8% giá trị nghĩa vụ bị vi phạm. Nhưng để có
thể xác định giá trị nghĩa vụ bị vi phạm trong trường hợp
này thì không hề dễ dàng.
Để không bị vướng mắc trong các quy định trên của pháp luật,
không ít các trường hợp, các bên đã ký kết hợp đồng với điều
khoản phạt vi phạm như sau: “Nếu bên nào vi phạm hợp đồng thì ngoài
việc phải bồi thường thiệt hại theo qui định còn phải trả cho bên kia
một số tiền gọi là tiền phạt vi phạm hợp đồng tương đương 8% giá trị hợp
đồng”. Vậy khi có tranh chấp xảy ra thì Tòa án có chấp nhận
thỏa thuận phạt vi phạm này hay không? Vì mặc dù đây là thỏa
thuận tự nguyện của các bên, nhưng nó lại trái quy định của
pháp luật. Vậy liệu pháp luật có nên quy định một mức phạt vi
phạm trên tổng giá trị hợp đồng như trên để đơn giản hóa vấn
đề không?
6.
Vấn đề tiếp theo mà chúng tôi muốn đề cập đến, đó là mức
phạt vi phạm hợp đồng trên thực tế xét xử của Tòa án. Trên
thực tế của các hợp đồng hợp tác thì các bên sử dụng biện
pháp phạt vi phạm như là một chế định để “phòng ngừa” và
“trừng phạt” bên vi phạm hợp đồng. Vì thế, các bên có thể
thỏa thuận mức phạt vi phạm rất cao, thậm chí lên đến 100% hay
200% giá trị nghĩa vụ bị vi phạm. Tuy nhiên, theo những phân tích
ở trên thì đây là thỏa thuận trái với quy định của pháp luật.
Theo quy định thì những thỏa thuận trái với quy định của pháp
luật sẽ vô hiệu. Vậy, thỏa thuận phạt vi phạm lớn hơn 8% có
bị vô hiệu hay không? Nếu nó bị vô hiệu thì đồng nghĩa với
việc là không có điều khoản về phạt vi phạm và bên vi phạm sẽ
không phải chịu phạt vi phạm. Tuy nhiên, trên thực tế xét xử
của Tòa án thì Tòa án lại đưa mức phạt vi phạm về khung đã
được quy định của pháp luật thương mại là không quá 8%. Quyết
định trên của Tòa án có đúng hay không, có cơ sở pháp lý hay không
thì vẫn đang còn bỏ ngỏ. Thiết nghĩ, cần phải quy định rõ
ràng hơn về vấn đề này để các chủ thể tham gia vào quan hệ
hợp đồng sẽ biết được chính xác quyền và nghĩa vụ của mình,
từ đó có thể đưa ra những thỏa thuận hợp lý và hợp pháp
nhất.
Do quy định pháp luật vẫn tồn tại những bất cập như đã được
phân tích ở trên, vì vậy, trong thời gian chờ đợi để có những quy
định hợp lý và phù hợp với thực tế hơn, chúng tôi thiết nghĩ,
các chủ thể tham gia vào quan hệ hợp đồng nên chủ động trong
việc bảo vệ quyền và lợi ích của mình. Đặc biệt, bằng biện
pháp thỏa thuận cụ thể trong hợp đồng, các chủ thể có thể
hạn chế được một phần các rủi ro có thể xảy ra với mình
trong quá trình thực hiện hợp đồng. Chẳng hạn như, các bên có
thể thỏa thuận cả điều khoản về phạt vi phạm và bồi thường
thiệt hại trong hợp đồng. Trong đó, các điều khoản về phạt vi
phạm nên được quy định rõ ràng và nằm trong giới hạn pháp
luật quy định, để khi có tranh chấp xảy ra thì Tòa án có thể
chấp nhận thỏa thuận trên một cách dễ dàng với tư cách là sự
thỏa thuận của các bên theo quy định của pháp luật. Điều khoản
bồi thường thiệt hại trên thực tế rất khó được thực thi do
phải chứng minh các điều kiện để được bồi thường. Khi có tranh
chấp xảy ra thì Tòa án cũng sẽ cân nhắc rất kỹ vấn đề này.
Vì vậy, các bên có thể hạn chế rủi ro bằng các quy định cụ
thể về quyền và nghĩa vụ của các bên, càng chi tiết, càng cụ
thể bao nhiêu thì sẽ hạn chế việc vi phạm hợp đồng bấy nhiêu. Đồng
thời cũng dễ dàng cho việc xác định thiệt hại cũng như các
điều kiện khác khi có vi phạm xảy ra để có thể được bồi thường
thiệt hại một cách chính đáng nhất.
Sự ra đời của Luật Thương mại 2005 là một bước tiến quan
trọng, thúc đẩy hoạt động kinh doanh thương mại giữa các chủ
thể, tạo ra một môi trường kinh doanh lành mạnh. Tuy nhiên, văn
bản này vẫn tồn tại những bất cập làm hạn chế đi phần nào
quyền tự do kinh doanh, tự do thỏa thuận của các chủ thể. Vì
thế, các chủ thể khi tham gia vào môi trường kinh doanh cần chủ
động bảo vệ quyền lợi của mình một cách tích cực hơn, từ đó
thúc đẩy cho nền kinh tế phát triển lành mạnh hơn.
(1) Xem
Điều 300 Luật Thương mại năm 2005.
(2) Xem
Khoản 12 Điều 3 Luật Thương mại 2005.
(3) Xem
khoản 13 Điều 3 Luật Thương mại 2005.
(4) Xem
Điều 300 Luật Thương mại 2005.
(5) Xem
Điều 302 Luật Thương mại 2005.
(6) Xem
Điều 303 Luật Thương mại 2005.
(7) Xem
Điều 305 Luật Thương mại 2005.
(8) Xem
Điều 294 Luật thương mại 2005.
(9) Xem
Điều 304 Luật Thương mại 2005.
(10) Xem
Khoản 2 Điều 302 Luật Thương mại 2005.
(11) Xem
khoản 3 Điều 422 Bộ luật Dân sự 2005.
(12) Xem
Điều 301 Luật Thương mại 2005.
(13) Xem
khoản 2 Điều 422 Bộ luật Dân sự 2005.
(14) Xem
khoản 1 Điều 3 Luật Thương mại 2005.
(15) Quyết
định Giám đốc thẩm số 03/2009/KDTM-GĐT ngày 09/04/2009 về vụ tranh chấp
về hợp đồng mua bán hàng hóa.
(16) Dương
Anh Sơn- Lê Thị Bích Thọ, Một số ý kiến về phạt vi phạm do vi phạm pháp
luật hợp đồng theo pháp luật Việt Nam, Thông tin pháp luật dân sự.
(17) Xem Điều 301 Luật Thương mại 2005
ThS. Nguyễn Việt Khoa - Giảng viên Khoa Luật kinh tế, ĐH
Kinh tế TP. HCM
Nguồn:
Tạp chí Nghiên cứu Lập pháp
CỔNG THÔNG TIN ĐIỆN TỬ TÒA ÁN NHÂN DÂN TỐI CAO
Địa chỉ : 48 Lý Thường Kiệt, Hoàn Kiếm, Hà Nội.
Điện thoại: 04.39363528 - Fax : 04.39363335.
Email: banbientap@toaan.gov.vn, tatc@toaan.gov.vn.
Quyền Trưởng Ban biên tập: Phạm Quốc Hưng - Vụ trưởng Vụ Thống kê - Tổng hợp.
Giấy phép cung cấp thông tin trên internet số 184/GP-TTÐT của Bộ thông tin và Truyền thông cấp ngày 27/11/2009.
Ghi rõ nguồn Cổng thông tin điện tử TANDTC (www.toaan.gov.vn) khi trích dẫn lại tin từ địa chỉ này.
Bản quyền thuộc Trung tâm tin học Tòa án nhân dân tối cao

Connection: Close


markdown:
| |
| |
![]()
| |
| |![]()
| |![]()
| |
| || |
| |
#
1
| |
Tham gia: Nov 2009
Nơi Cư Ngụ: Bang Bò DOMINO
Point: 334,295 ![]()
Đã cảm ơn: 713 bài viết
Được cảm ơn
549 lần trong 283 bài ![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
| |![]()
Phân tích một thời đại trong thi ca - Hoài Thanh
## Phân tích một thời đại trong thi ca - Hoài Thanh
1. Tác giả & văn bản
Hoài Thanh (1909 - 1982) tên khai sinh là Nguyễn Đức Nguyên, sinh tại xã Nghi Trung, huyện Nghi Lộc, tỉnh Nghệ An trong một gia đình nhà nho nghèo. Ông tham gia các phong trào yêu nước từ khi còn đi học. Tháng 8 năm 1945, ông tham gia cách mạng và làm Chủ tịch Hội văn hoá cứu quốc ở Huế, sau đó giữ nhiều chức vụ quan trọng trong ngành văn hoá - nghệ thuật. Hoài Thanh được tặng Giải thưởng Hồ Chí Minh về văn học và nghệ thuật năm 2000.
Hoài Thanh là một trong những nhà phê bình văn học xuất sắc nhất của nền văn học Việt Nam hiện đại. Với phương châm "lấy hồn tôi để hiểu hồn người", văn phê bình của Hoài Thanh tinh tế, tài hoa, nhẹ nhàng và ý vị.
Tác phẩm chính : Văn chương và hành động (1936), Thi nhân Việt Nam (1942), Quyền sống của con người trong "Truyện Kiều" của Nguyễn Du (1949), Nói chuyện thơ kháng chiến (1950), Phê bình và tiểu luận (3 tập : 1960, 1965, 1971) – trong đó nổi bật nhất là cuốn Thi nhân Việt Nam.
Đoạn trích thể hiện quan niệm của tác giả về tinh thần thơ mới, thuộc phần cuối bài Một thời đại trong thi ca – tiểu luận mở đầu cuốn Thi nhân Việt Nam.
2. Phân tích
Nhìn lại tiến trình văn học Việt Nam những năm 1930 - 1945 người ta không khỏi giật mình trước sự phát triển kỳ diệu của nó. Sự phân hoá giai cấp trong xã hội đã ảnh hưởng sâu sắc đến đời sống văn chương, đặc biệt là thơ ca lãng mạn. Sự xuất hiện của phong trào Thơ mới là một dấu son chói lọi đánh dấu bước phát triển rực rỡ, ghi tên một thời đại thơ ca lãng mạn.
Đoạn trích tập trung nêu chủ đề "Tinh thần Thơ mới", có bố cục rõ ràng.
Phần 1 (từ đầu đến đại thể) : đặt vấn đề tinh thần thơ mới.
Phần 2 (tiếp theo đến băn khoăn riêng) : sự phân biệt thơ cũ và thơ mới ; cảm xúc chủ đạo của thơ mới.
Phần 3 (còn lại) : niềm tin, hi vọng vào sự phát triển của thơ mới.
Để khẳng định tinh thần của Thơ mới, tác giả Hoài Thanh đã sử dụng một cách lập luận chặt chẽ, lôgíc. Thơ mới chính là thơ của cái Tôi cá nhân cá thể. Đặc biệt ở phần thứ hai, tác giả đã đưa ra những biện luận cụ thể về nội dung của chữ tôi trong việc phân biệt với chữ ta.
Chữ tôi là "thời của bây giờ" xuất hiện trên thi đàn Việt Nam buổi đầu còn bỡ ngỡ. Giống như một cô dâu mới, chữ tôi của thơ mới bị bao nhiêu ánh mắt tò mò nhìn ngắm, lúc ấy chữ tôi thật lạc lõng. Theo thời gian, chữ tôi dần được chấp nhận. Còn chữ ta thuộc về thời trước. Chữ ta có thể chỉ chung cho nhiều người khác với chữ tôi chỉ cá nhân cá thể. Tác giả đưa ra những lập luận về điều kiện, hoàn cảnh xã hội : Việt Nam xưa "không có cá nhân. Chỉ có đoàn thể : lớn thì quốc gia, nhỏ thì gia đình". Vai trò của cá nhân trong cộng đồng quá mờ nhạt.
Với cách diễn đạt tế nhị, tài hoa, giàu sức thuyết phục, tác giả đã có cách dẫn dắt khá hợp lý. Mở đầu là cách đặt vấn đề về tinh thần thơ giữa thơ cũ và thơ mới. Tuy nhiên đó chỉ là sự phân biệt dựa trên cái nhỏ lẻ, cá thể. Sự phân biệt rõ phải dựa vào đại thể. Phần thứ hai, sự phân biệt này dựa trên nội dung của chữ tôi và chữ ta. Thơ mới là thơ chữ tôi. Bởi thế, tâm hồn các thi nhân thu trong khuôn khổ chữ "tôi" dễ cảm thấy cô đơn vắng lạnh : "Đời chúng ta đã nằm trong vòng chữ tôi... Mất bề rộng ta đi tìm bề sâu. Nhưng càng đi sâu càng lạnh". Tiếp theo mạch cảm xúc của bài viết, cảm hứng buồn trong thơ mới được đề cập đến như một nội dung tất yếu :
"Thực chưa bao giờ thơ Việt Nam buồn và nhất là xôn xao như thế". Cách dẫn dắt lập luận càng trở nên chặt chẽ lôgíc hơn khi tác giả đưa ra các ví dụ cụ thể để so sánh, liên tưởng. Câu chuyện của Cao Bá Nhạ được gợi ra có tính chất đòn bẩy khẳng định nỗi buồn thương không nơi nương tựa của các thi nhân thơ mới. Nỗi buồn của thơ mới được biểu hiện như một bi kịch "ngấm ngầm".
Cuối đoạn trích, bằng một câu văn chuyển ý tinh tế, tác giả đã khẳng định tình yêu tiếng Việt, tình yêu ngôn ngữ nước Việt trong tâm hồn mỗi thi nhân thơ mới : "Bi kịch ấy họ gửi cả vào tiếng Việt. Họ yêu vô cùng thứ tiếng trong mấy mươi thế kỉ đã chia sẻ vui buồn với cha ông. Họ dồn tình yêu quê hương trong tình yêu tiếng Việt...".
Tình yêu ấy chính là sự biểu hiện của lòng yêu nước, của tinh thần nòi giống bất diệt trong tâm hồn các nhà thơ mới.
Lời văn của Hoài Thanh vừa sắc sảo vừa tinh tế. Ngôn ngữ giàu hình ảnh mang sắc thái biểu cảm cao đã tạo một phong vị riêng cho lời bình của tác giả. Chẳng hạn đoạn văn : "Đời chúng ta nằm trong vòng chữ tôi. Mất bề rộng ta đi tìm bề sâu [...]. Ta ngơ ngẩn buồn trở về hồn ta cùng Huy Cận" là một đoạn văn đặc sắc về giá trị nội dung lẫn nghệ thuật. Cách diễn đạt móc xích ở những câu đầu tiên đã tạo ra sự liền mạch trong cảm xúc của đoạn văn ("trong vòng chữ tôi" - mất bề rộng ta đi tìm bề sâu. Nhưng càng đi sâu càng thấy lạnh). Khẳng định cái "tôi" cô đơn của các thi nhân thơ mới, tác giả đã mượn cách nói lặp lại cấu trúc ngữ pháp như phát triển điệp khúc : ta thoát lên tiên, ta điên cuồng cùng, ta phiêu lưu với, ta đắm say cùng... Các câu văn giàu tính nhạc đã tạo ra các vế câu nhịp nhàng, cân chỉnh đều đặn : "động tiên đã khép, tình yêu không bền, điên cuồng rồi tỉnh, say đắm vẫn bơ vơ".
Ở phần kết, vẫn là cách sử dụng hình thức điệp ngữ chưa bao giờ (được lặp lại ba lần), cùng với hình thức câu phủ định đã tạo hiệu quả diễn đạt cao. Phủ định để khẳng định niềm tin mãnh liệt của tác giả vào sự phát triển của thơ mới trong văn mạch của dân tộc.
Đoạn trích có lập luận chặt chẽ đảm bảo tính logic của tư duy có khả năng thuyết phục cao, khẳng định một ưu thế của văn nghị luận phê bình.
Cách dẫn dắt mạch văn tự nhiên, linh hoạt, độc đáo. Lời văn tự nhiên, biến hoá có sức thuyết phục cao. Lối diến đạt giàu hình ảnh, cảm xúc được đan cài tinh tế, uyển chuyển
Ngôn ngữ độc đáo, đặc sắc, dung dị, dễ hiểu mà vẫn xúc tích, có giá trị BC cao.
Đoạn trích tập trung giải thích sự ra đời của thơ mới. Từ đó tác giả thể hiện thái độ trân trọng, cổ vũ sự xuất hiện của ý thức cá nhân trong thơ ca và tấm lòng của các nhà thơ mới đối với dân tộc ./.
|Ðiều Chỉnh |
|Xếp Bài |
| |![]()
Linear Mode
| |
You
may not post new threads
You
may not post replies
You
may not post attachments
You
may not edit your posts Mở Mở Mở
HTML đang
Tắt | |

Server: Apache

Pragma: private

Set-Cookie: bblastactivity=0; expires=Thu, 22-Oct-2015 13:46:03 GMT; path=/


markdown:
|
|
Sự kiện:
|
|
BỘ SƯU TẬP ẢNH KHÁC
SỰ KIỆN TIÊU ĐIỂM
Cơ quan chủ quản: Công ty Cổ phần Quảng cáo Trực tuyến 24H Trụ sở: Tầng 12, Tòa nhà Geleximco, 36 Hoàng Cầu, Phường Ô Chợ Dừa, Quận Đống Đa, TP Hà Nội Tel: (84-4) 73 00 24 24 hoặc (84-4) 3512 1806 - Fax: (84-4) 3512 1804 VPĐD: Tầng 5 – Toà nhà Hải Âu - 39B Trường Sơn, P2, Q.Tân Bình, TP.Hồ Chí Minh Tel: (84-8) 73 00 24 24 hoặc (84-8) 3848 9845 - Fax: (84-8) 3848 6519 / Giấy phép số 2517/GP- TT ĐT ngày cấp 27/08/2013 SỞ THÔNG TIN VÀ TRUYỀN THÔNG HÀ NỘI. Chịu trách nhiệm xuất bản: Ngô Kỳ Lam ® Ghi rõ nguồn "24H.COM.VN" khi bạn phát hành lại thông tin từ website này
|
|

Content-Type: text/html; charset=Utf-8

X-Cache: QuickCache vv2.1.1rc1 - file

Cache-Control: public


markdown:
##
[
hoànglonghải – Cầu không vận Bá Linh (6) – Lạnh hơn Siberia ](http://vantuyen.net/2014/10/20/hoanglonghai-cau-khong-van-ba-linh-6-lanh-hon-siberia/)
(R.D September/ 1978) Richard Collier tuệchương dịch Rồi lần lượt những chiếc lá đầu tiên lìa khỏi cây ở trong vùng Grunnewall và không khí lạnh giá quanh hồ Havel nóng lên đôi chút vì khói của những đống lửa hồng người ta đốt vào mùa […]
## BÌNH LUẬN

X-hacker: If you're reading this, you should visit automattic.com/jobs and apply to join the fun, mention this header.

Link: <http://wp.me/1udDq>; rel=shortlink


markdown:
|
|
##
|
1 phút trước
||
|
10.000.000
VNĐ / 90m2
|
|
##
|
5 phút trước
||
|
3.500.000
VNĐ / tháng
|
|
##
|
23 phút trước
||
|
3.500.000
VNĐ / tháng
|
|
##
|
26 phút trước
||
|
3.400.000
VNĐ / tháng
|
|
##
|
38 phút trước
||
|
1.200.000
VNĐ / phòng
|
|
##
|
47 phút trước
||Thỏa thuận...|
|
|
##
|
1 giờ 12 phút trước
||
|
400.000
VNĐ / tháng
|
|
##
|
1 giờ 13 phút trước
||
|
9.000.000
VNĐ / tháng
|
|
##
|
1 giờ 16 phút trước
||
|
2.900.000
VNĐ
|
|
##
|
1 giờ 17 phút trước
||
|
8.500.000
VNĐ / tháng
|
|
##
|
2 giờ 10 phút trước
||
|
2.300.000
VNĐ / tháng
|
|
##
|
2 giờ 24 phút trước
||
|
7.000.000
VNĐ / tháng
|
|
##
|
2 giờ 34 phút trước
||
|
1.500.000
VNĐ
|
|
##
|
3 giờ 16 phút trước
||
|
6.300.000
VNĐ
|
|
##
|
3 giờ 40 phút trước
||
|
27.000.000
VNĐ
|
|
##
|
3 giờ 43 phút trước
||
|
12.000.000
VNĐ / tháng
|
|
##
|
3 giờ 44 phút trước
||
|
12.000.000
VNĐ / tháng
|
|
##
|
3 giờ 47 phút trước
||
|
13.000.000
VNĐ / tháng
|
|
##
|
3 giờ 50 phút trước
||
|
48.000.000
VNĐ
|
|
##
|
3 giờ 52 phút trước
||
|
11.000.000
VNĐ / tháng
|
|
##
|
3 giờ 52 phút trước
||
|
9.000.000
VNĐ / tháng
|
|
##
|
3 giờ 52 phút trước
||Thỏa thuận...|
|
|
##
|
3 giờ 52 phút trước
||
|
11.000.000
VNĐ / tháng
|
|
##
|
3 giờ 53 phút trước
||
|
11.000.000
VNĐ / tháng
|
|
##
|
3 giờ 53 phút trước
||
|
12.000.000
VNĐ / tháng
|
|
##
|
3 giờ 53 phút trước
||
|
15.000.000
VNĐ / tháng
|
|
##
|
3 giờ 53 phút trước
||
|
8.000.000
VNĐ / tháng
|
|
##
|
3 giờ 54 phút trước
||
|
8.000.000
VNĐ / tháng
|
|
##
|
3 giờ 54 phút trước
||
|
12.000.000
VNĐ / tháng
|
|
##
|
3 giờ 55 phút trước
||Thỏa thuận...|

Set-Cookie: history_raovat=1794091%7C0; path=/