text:
- Tư vấn mua hàng: 1900.6480 (1000đ/phút)
- Khiếu nại, góp ý: 028.7106.6123
- Bảo hành, sửa chữa: 1900.636.011
- Thời gian phục vụ : 8h - 22h
- Email: cskh@cellphones.com.vn
- © 2015 - 2016 cellphones.com.vn - All Rights Reserved
- Giấy phép kinh doanh / Mã số thuế: 0105313144
- Giấy phép thiết lập Trang thông tin điện tử tổng hợp do Sở thông tin và Truyền thông cấp

markdown:
- Tư vấn mua hàng:
[1900.6480](tel:19006480) *(1000đ/phút)*
- Khiếu nại, góp ý:
[028.7106.6123](tel:02871066123)
- Bảo hành, sửa chữa:
[1900.636.011](tel:1900.636.011)
- Thời gian phục vụ : 8h - 22h
- Email:
**cskh@cellphones.com.vn**
- © 2015 - 2016
[cellphones.com.vn](https://cellphones.com.vn)- All Rights Reserved
- Giấy phép kinh doanh / Mã số thuế: 0105313144
- Giấy phép thiết lập Trang thông tin điện tử tổng hợp do Sở thông tin và Truyền thông cấp
[](http://online.gov.vn/CustomWebsiteDisplay.aspx?DocId=4519)
![ Đã Thông Báo](/magentovn/images/dathongbao-mobile.png)

Set-Cookie: frontend_cid=QLc9wrJsQ73RjmFr; expires=Fri, 18-Aug-2017 13:56:56 GMT; Max-Age=86400; path=/; domain=cellphones.com.vn; secure; httponly

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

GooNux: HIT from backend


text:
ĐỐI VỚI CON, CHA ĐÃ LÀ TẤT CẢ.
Hồng Sinh
.
Con đã viết rất nhiều vần thơ về Mẹ
Chưa một lần đặt bút viết tặng Cha
Ngày của Cha cũng chẳng có những bó hoa
Chỉ ghi mãi ơn sâu và tấm lòng kính trọng
.
Cả cuộc đời, Cha hy sinh thầm lặng
Cho cháu con luôn no đủ, vẹn tròn
Cả cuộc đời, Cha dõi bước chân con
Nâng con dậy mỗi lần con vấp ngã
.
Con bước đi trong dòng đời nghiệt ngã
Cha luôn bên làm chỗ dựa tường thành
Dù đã lâu Cha về với trời xanh
Con vẫn thấy Cha luôn bên cạnh.
.
Đối với con, Cha đã là tất cả
Không văn chương, bút pháp nào bằng.
—
Đ.T.S
Filed under: a. HS TẬP LÀM THƠ | Leave a comment »

markdown:
**ĐỐI VỚI CON, CHA ĐÃ LÀ TẤT CẢ.** * Hồng Sinh*
### .
### Con đã viết rất nhiều vần thơ về Mẹ
Chưa một lần đặt bút viết tặng Cha
Ngày của Cha cũng chẳng có những bó hoa
Chỉ ghi mãi ơn sâu và tấm lòng kính trọng
.
Cả cuộc đời, Cha hy sinh thầm lặng
Cho cháu con luôn no đủ, vẹn tròn
Cả cuộc đời, Cha dõi bước chân con
Nâng con dậy mỗi lần con vấp ngã
.
Con bước đi trong dòng đời nghiệt ngã
Cha luôn bên làm chỗ dựa tường thành
Dù đã lâu Cha về với trời xanh
Con vẫn thấy Cha luôn bên cạnh.
.
Đối với con, Cha đã là tất cả
Không văn chương, bút pháp nào bằng.
—
Đ.T.S
Filed under:
[a. HS TẬP LÀM THƠ](https://dangtrungsinh.wordpress.com/category/a-hs-tap-lam-tho/) | [Leave a comment »](https://dangtrungsinh.wordpress.com/2017/06/18/doi-voi-con-cha-da-la-tat-ca/#respond)

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Truncated: length

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Server: nginx

Connection: close

Vary: Cookie

X-hacker: If you're reading this, you should visit automattic.com/jobs and apply to join the fun, mention this header.

Link: <http://wp.me/1LYGU>; rel=shortlink

Content-Type: text/html; charset=UTF-8

X-ac: 1.dca _dca


text:
Mới đây, ông Trần Văn Nam, Ủy viên Trung ương Đảng, Bí thư Tỉnh ủy Bình Dương, chủ trì cuộc họp về đề án đề ...
Dự án trên được thực hiện tại các xã Lai Uyên và Cây Trường II, huyện Bàu Bàng và xã Long Tân, huyện Dầu Tiếng, ...
Sáng nay, 6/10/2016, tại thị xã Bến Cát, tỉnh Bình Dương đã diễn ra lễ khởi công xây dựng mới Trường đại học Việt Đức ...
Điểm nhấn trong 6 tháng qua của kinh tế huyện Bàu Bàng chính là việc mở rộng diện tích Khu công nghiệp - đô thị ...
Khu công nghiệp VSIP 1 Bình Dương được đầu tư có hạ tầng kỹ thuật đồng bộ và hiện đại bậc nhất Việt Nam ...
Tỉnh ủy về xây dựng và phát triển đô thị TDM giai đoạn 2011-2015 và đề ra định hướng tiếp tục xây dựng và phát ...
Các tuyến đường này sẽ được xây dựng với quy mô 6 làn xe, bề rộng nền đường 40,5m ...
Chợ Bến Cát 2 có quy mô xây dựng 6.342 m2, bao gồm hai nhà lồng chợ với tổng cộng 128 gian hàng. ...
Từ đầu năm đến nay, công tác quản lý đất đai, xây dựng cơ bản của phường Dĩ An, TX.Dĩ An đã đạt kết quả ...
Tiếp tục duy trì tốc độ tăng trưởng kinh tế cao theo hướng ổn định và bền vững là một trong những nhiệm vụ trọng ...
Được đánh giá là tỉnh năng động trong CNH, HĐH và hội nhập quốc tế. Sau gần 20 năm tái lập tỉnh, Bình Dương có ...
Theo đó đến năm 2020, Bình Dương hoàn thành các chỉ tiêu cơ bản về đất đô thị, đất nông nghiệp, đất phi nông nghiệp ...
UBND tỉnh Bình Dương ban hành công văn số 2586/UBND-KTN về việc lưu ý một số nội dung bổ sung trong công tác điều chỉnh ...
Theo báo cáo của Ban Quản lý các Khu Công nghiệp tỉnh Bình Dương, trong 6 tháng đầu năm, tình hình thu hút đầu tư ...
Huyện Bàu Bàng được thành lập và chính thức đi vào hoạt động từ ngày 1-4-2014 theo Nghị quyết số 136/NQ-CP ngày 29-12-2013 của Chính ...
Ngày này cách đây 20 năm (28-7-1995), Việt Nam chính thức trở thành thành viên Hiệp hội Các quốc gia Đông Nam Á (ASEAN) ...

Server: Apache

Connection: Upgrade, close

Pragma: no-cache

X-FRAME-OPTIONS: DENY

Cache-Control: no-cache, must-revalidate

Vary: Accept-Encoding

Content-Type: text/html


text:
Hồi một
Thiếu nữ vì sấm sét mà giật mình mở mắt, việc đầu tiên là gọi mẹ.
Nhận thức theo sự thanh tỉnh ồ ạt quay về, nàng nhanh chóng lấy tay bịt chặt miệng, cả thân người gầy xộc nhanh chóng rúc sâu vào hốc đá nhỏ hẹp. Bên ngoài sấm chớp ngày càng dày đặc, ánh sáng xanh bạc tựa hồ đang bao trùm cả một ốc đảo, khiến những vách đá thường ngày âm u nay bỗng phát sáng, vẳng lại từ bốn phía là âm thanh của những sinh vật không tên.
Oằn oại, tru tréo.
Có bị đánh chết một ngàn lần, tế nương của Thạch Thao cũng không ngờ đến, một không gian nằm sâu dưới lòng đất như chỗ này, xung quanh bao bọc bởi biển đen và đá xanh, lại có thể sinh ra sấm sét. Chẳng phải thầy ông của bản đã từng nói, thần sét ngự ở trời cao chót vót kia sao? Có lẽ nào ở cái chốn gần như địa ngục này, lại xuất hiện bóng dáng của thần?
Một mùi hôi thối quen thuộc xộc lên đến mũi, đồng tử thiếu nữ co lại vì sợ hãi bất ngờ, hai tay càng thêm gay gắt bịt chặt lấy miệng, tập trung nín thở.
Đang tiến đến gần là một sinh vật quái không giống quái, người chẳng ra người. Khối thịt máu nhầy nhụa không hình dáng xác định, trên đó nổi lên hàng chục chân, tay và đầu người bị phân lìa. Mỗi một lần cử động, khối thịt kia lại ứ máu, tạo thành một đường chất lỏng màu đỏ chảy dài qua những nơi nó lết lướt, tanh tưởi và tởm lợm vô cùng. Toàn thân thiếu nữ run lên bần bật, mắt nhắm nghiền không dám nhìn sinh vật đang băng ngang qua mình, lòng thầm niệm những đoạn mo trừ tà lúc nhỏ mẹ thường dạy, chỉ mong sao thứ kinh khủng kia sớm rời khỏi, không thèm chú ý đến con bé èo uột đáng thương như nàng.
Có chất lỏng lành lạnh nhỏ lên má, nàng điếng người.
Mắt mở to, thiếu nữ trông thấy khối thịt kia đang cố nhồi qua khe đá nhỏ hẹp, chen được một cái đầu người vào. Mồm há hốc, mắt trắng dã áp sát mặt nàng. Cái đầu người còn tươi rói kia dường như không thể trông thấy, lè lè cái lưỡi đỏ hỏn ra quơ quạng trong không khí, chỉ còn cách da thịt nàng một sợi tóc…
Lần này, xem ra không thoát khỏi số kiếp tế nương rồi. Nàng nhắm chặt mắt chờ bị xé xác.
Tiếng sét xé rách không gian căng giãn, ồ ạt tràn vào tâm thức, mặt đất run lên dữ dội, áp lực toát ra từ phía ánh sáng chói lòa khiến thiếu nữ không thể thở nỗi, hoàn toàn ngất lịm.
Khi tỉnh lại, đã nằm giữa đống máu thịt tan tác.
Thiếu nữ chật vật đứng dậy, nén kinh hãi nhìn quanh một hồi lâu. Nhận ra sự đe dọa đã bị tiêu diệt, nàng vuốt sạch máu trên mặt mình, lê lấy toàn thân đau buốt cố gắng rời khỏi nơi tanh tưởi này. Lần theo những dấu hiệu vẽ trên tường đá gần cả năm nay bản thân để lại đánh dấu, nàng cuối cùng mò được đến cái ao nước nhỏ thường ngày sử dụng, tuy giờ phút này xung quanh có chút đổ vỡ lộn xộn vì bị sấm sét tàn phá, song vẫn có thể tạm thời rửa đi nhơ nhớp.
Cởi y phục vấy máu ra lao người xuống dòng nước lạnh buốt, nàng gột sạch vết máu trên người và tóc, sau đó cẩn thận ngồi lên bờ kiểm tra thân thể, đoạn thở phào nhẹ nhõm. Những đau nhức trên người hóa ra chỉ là vết bầm, không có vết thương hở. Có trời mới biết mỗi lần nàng chảy máu, muốn vết thương lành lại khó đến độ nào. Lúc mẹ nàng còn sống, bà chăm nàng còn hơn chăm lúa non trên rẫy, đến một sợi tóc còn khó rụng, đừng nói đến bị thương chảy máu. Tự bản thân nàng cũng ý thức được cơ thể đặc thù, lúc nào cũng cẩn thận để không làm mẹ lo. Thân thể máu thịt là do mẹ ban cho, mẹ tuy đã không còn trên cõi đời, không thể cùng nàng đồng hành đến hết kiếp, nhưng nếu biết nàng không yêu thương bản thân chắc sẽ buồn bực phát khóc.
Nàng không thể khiến bà đến lúc chết đi, còn phải khóc lóc sầu bi vì người sống.
Bàn tay chạm lên vật gì đó gồ ghề, thiếu nữ cúi đầu, phát hiện dưới tay mình là một tượng người bằng đất đã mất đi một chân.
Nghĩ ngợi một lúc, nàng gật đầu tự kết luận đây là đồ chơi của một trong những tế nương trước đây nặn ra. Nhúng nó xuống ao rửa ráy hồi lâu, nàng chợt nhớ mẹ thường dạy không được ngâm đồ đất dưới nước quá lâu, sẽ khiến chúng bị rã vụn, bèn rút lên dùng y phục lau khô, sau đó đứng dậy tìm cái chân gãy của nó toan đem về gắn lại.
Giặt giũ y phục sạch sẽ, nàng quấn đỡ chúng lên người, định là sẽ hong khô sau, đoạn đem theo tượng đất về căn phòng đá sâu trong hang động của mình.
Đặt nó lên sập, nàng nhìn chằm chằm cái chân gãy, sau đó đem ráp vào thân tượng.
“Làm sao đây? Ở đây không có đất sét, cũng không có nhựa cây, tao không biết làm sao nối lại cái chân cho mày bây giờ.”
Như chợt nghĩ ra gì đó, thiếu nữ tháo khăn duyên trên đầu xuống quấn xung quanh chỗ chân bị gãy của tượng đất. “Xong rồi đó, tuy không đẹp mắt lắm, nhưng có chân vẫn hơn không nhỉ?”
Nụ cười nở ra trên gương mặt xanh xao bé nhỏ khiến không gian xung quanh chợt như sáng lên. Tế nương dẫu gì vẫn còn là một đứa trẻ, có đồ chơi bên người tự nhiên buồn bực gì cũng vơi đi.
“Tao tên là Thiểng Thương. Biết tại sao không?” thiếu nữ một tay chọt chọt vào bụng tượng đất, một tay chống cằm, toàn thân lúc này đã nằm sấp lên sập.”Mẹ tao không thích học chữ nên vốn nghĩ tên cho tao rất đơn giản, ban đầu còn tính gọi là Cách Tắc (rau cỏ) luôn cho tiện kìa. Cũng may lúc được một tuổi, tiếng đầu tiên tao nói là ‘thương’, bà vì thế suy nghĩ lại, gọi tao là Thiểng Thương. Tuy nghe không hay như A Nụ hay A Du, nhưng vẫn còn đỡ hơn Cách Tắc, mày có nghĩ vậy không?”
Đáp lại thiếu nữ, dĩ nhiên, vẫn là sự thinh lặng. Song nàng dường như chẳng để ý, có vẻ sự cô độc gần cả năm nay đã khiến nàng tích tụ nhiều áp lực, đến lúc có một đối tượng để giải bày, nàng liền bất chấp mà nói, mặc kệ vật kia vốn vô tri vô giác.
“Tao không biết chủ nhân của mày trước đây gọi mày là gì, mà người đó chắc cũng bị ăn thịt mất rồi…” rùng mình khi nhớ lại đống thi thể hỗn độn bị sét đánh tan nát lúc nãy, nàng vuốt nhẹ trên tượng đất ra chiều an ủi. “Nhưng mày đừng lo, từ nay mày là bạn của tao rồi, tao sẽ đặt tên cho mày, còn chăm sóc cho mày nữa! Tao gọi mày là ‘Tấc’ (đất) nhé, các bà trong bản tao rất thích đặt tên Tấc cho con, ý để con cái lớn lên khỏe mạnh và giàu có như đất đai khắp núi khắp đồi.”
Vậy là, Thiểng Thương của bản Chũm, tế nương của Thạch Thao, sau một năm cô độc dưới lòng đất lạnh, bỗng nhiên có bạn.
Nàng kể cho nó nghe về chuyện của mình, lúc mới biết nói đã cùng mẹ bôn ba trên bản dưới mường để làm lễ ra sao, rồi lên năm cái mùa hạ đột nhiên phát bệnh khiến tóc tai da dẻ trắng bệch đến dọa người như thế nào, cả chuyện mẹ nàng một ngày lên rừng hái nấm bị hổ beo ăn mất cũng bộc bạch ra hết. Tối đến, nàng ôm nó vào lòng, thủ thỉ về những uất nghẹn bản thân phải gánh chịu sau khi mẹ mất, những ánh mắt kỳ thị của dân bản, những lời nói sáo rỗng của bọn người được gọi là đạo bản lang làng vào cái ngày họ túa vào nhà nàng, dùng thái độ rất chính nghĩa, rất hào hùng ép nàng đi làm tế nương cho Thạch Thao.
Nàng hỏi nó, vì sao sinh ra đều là con người, họ có thể trơ trẽn như vậy? Mũi tên chọn tế nương rõ ràng cắm trên nóc nhà của một hộ khác, song chỉ vì nàng không có ba con dê và bốn bồ gạo nộp cho nhà lang như hộ nhà kia, tế nương chỉ sau một đêm đột nhiên trở thành Thiểng Thương – đứa trẻ mồ côi không ai bảo bọc.
“Vì tóc của tao trắng, mắt của tao hồng ư? Tao nào có muốn sinh ra đã như thế này?” nàng rơm rớm nước mắt, áp má vào tượng đất cọ nhẹ.
Đúng vậy. Mái tóc dài một màu trắng muốt như tơ tuyết đầu mùa, đôi mắt hồng quyện lam hệt bình minh trên sông Ảng, làn da trắng bạch tựa xương trắng cõi âm, Thiểng Thương của bản Chũm từ khi phát bệnh lúc năm tuổi đã phải gánh chịu cái danh “Đứa Con của Quỷ.”
“Thiểng Thương, Đứa Con của Quỷ, cuối cùng cũng đến lúc về lại với đồng loại rồi,” là lời mà các già bản ra vẻ thâm sâu buột miệng nói ra vào ngày đó, cứ như việc mũi tên được họ cố ý cắm trên nóc nhà của mẹ nàng là định mệnh vậy.
Vậy là vào năm mười lăm tuổi, cái tuổi trưởng thành của con gái bản Chũm, Thiểng Thương được trả về với “đồng loại.” Nàng được đem hiến cho Thạch Thao làm người vợ thứ… bao nhiêu không còn đếm nỗi, sợ rằng đến cả người già nhất trên dưới mười hai bản mường quanh đây cũng không nắm rõ.
Cứ ngỡ nàng sẽ lập tức bị Thạch Thao ăn tươi nuốt sống như các tế nương trong truyền thuyết, nào có ngờ lại chỉ bị giam lỏng nơi cung điện bằng đá này cả năm nay. Hằng tháng đều có người hầu đem đến nào ngọc nào vàng, sợ rằng đến cả nhà lang dưới mường cũng đừng mong sở hữu. Bất cứ yêu cầu gì của nàng cũng được đáp ứng, ngoại trừ việc rời khỏi nơi này.
Sau đó, cứ mỗi lần đến giữa tháng, nàng lại được điểm trang lộng lẫy, đưa đến dùng bữa cùng Thạch Thao.
Lần đầu tiên trông thấy gương mặt vô hồn, trắng xanh như thây sống ở đầu bên kia bàn đá, nàng đã run đến không cầm nổi thức ăn.
“Thật ra, ông ta rất đẹp, đẹp còn hơn cả Ảng Khúc của mường Then, hơn cả tượng thờ ông Đùng, hơn cả bất kỳ ai tao từng gặp… nhưng cái loại biểu hiện vô hồn trên mặt ông ta khiến tao không cách nào không phát run được. Cứ như… là một cái xác biết đi vậy.”
Thiểng Thương thở dài, thật ra, không phải chỉ có mỗi Thạch Thao khiến nàng hãi sợ. Tất cả con người ở đây đều có cùng cái vẻ ngoài như xác chết biết đi đó, với những cặp mắt trống rỗng và làn da trắng xanh bệch bạc.
Có một lần, nàng vì quá cô đơn, đã đánh liều mỉm cười bắt chuyện cùng một xảo xứng rửa chân cho mình, hỏi ả có muốn nàng thưởng gì không. Chẳng ngờ, ả nhìn nàng một hồi lâu, khóe miệng sau đó cũng cong lên.
Chỉ là, nụ cười này rộng đến tận mang tai, cái lưỡi dài lè ra liếm liếm trên ngón chân cái trắng trẻo của nàng.
“Như vậy, xảo xứng có cắn một miếng chỗ này được không?”
Thiểng Thương chết lặng, đoạn đứng lên bỏ chạy trối chết. Từ sau đó trở đi, cũng từ bỏ ý định tiếp xúc với “con người” nơi đây.
“Xảo xứng đã như vậy, lang của chúng còn kinh khủng đến độ nào?” Thiểng Thương ôm tượng đất vào lòng, thở dài. “Cho nên, tốt nhất trước mặt ông ta tao cứ câm như hến, im lặng là vàng.”
Thiểng Thương đối xử với Tấc rất tốt, lúc nào cũng giữ nó bên mình, ban ngày kể chuyện cho nó nghe, đêm đến ôm nó vào lòng hát ru cho nó ngủ, lâu lâu còn bắt chước mẹ mình ngày xưa hôn lên trán nó. Nàng hỏi xin lão Rổng vải vóc, không ngại bệnh khó cầm máu của mình, dùng kim may cho Tấc nhiều y phục khác nhau, thậm chí còn tháo trang sức của mình làm cho nó một cái xà tích nhỏ xíu đeo bên hông.
Ngày cứ nối ngày như thế trôi qua, thấm thoắt lại qua gần một năm. Trong suốt một năm này, có một điều kỳ lạ là lão Rổng không còn đến đón nàng dùng bữa cùng Thạch Thao nữa, bọn xảo xứng theo hầu mỗi lần thấy nàng chơi đùa cùng Tấc lại có những hành động tránh né như gặp phải thầy mo trừ tà, ngoại trừ đưa đồ đến đặt truớc thềm cửa, chúng không còn bén mảng đến gần phòng nàng dù chỉ nửa bước. Thiểng Thương đã biết thức ăn của bọn chúng là thịt người, nên đối với việc này vô cùng hài lòng, cũng chẳng buồn quan tâm sâu xa. Bọn chúng không đến gần đối với nàng lại càng hay.
Nhưng xem ra, không phải ai cũng nghĩ như bọn chúng.
Một ngày, nàng bị lạc trong một khu vườn chứa toàn những phiến đá to lớn, bị một con quỷ cái ba mắt dụ cắn mất một mẩu tai. Đâm đối phương một dao, nàng chật vật một mình chạy về phòng chui lên giường trùm chăn kín mít. Máu từ tai chảy không ngừng, nàng dùng khăn băng bó qua loa, tuyệt đối không dám gọi người đến giúp. Nàng sợ bọn chúng thấy máu sẽ nổi cơn thèm thịt mà ăn luôn nàng.
Buổi tối áp mặt vào tượng đất, nàng để mặc nước mắt cô độc lăn dài, máu từ tai không cầm được liên tục thấm ướt dải băng, vấy lên cả tượng đất nằm kề, bản thân nàng vì mất máu quá nhiều mà dần dần chìm vào vô thức.
Giữa đêm, có bóng đen mon men đến trước phòng nàng, tiếng khè khè đói khát vang lên khe khẽ. Cửa hé ra, một thây người chân tay vặt vẹo bò vào, tóc đen tản ra rối loạn trong không gian tĩnh mịch.
“Con ranh… khốn kiếp… dám dùng dao đâm tao… mày lần này đừng mong trốn thoát…” tiếng nói the thé cất lên, kèm theo là bàn tay trắng muốt bám lấy thành giường toan ngoi lên.
Cái đầu con quỷ vừa ló lên thành giường, ba con mắt đã mở to đầy kinh hoàng.
“Chúa…”
Trên tường, lúc bấy giờ chỉ in lại bóng của con quỷ ba mắt bị một cái bóng gầy đét khác nuốt mất nửa người, đôi chân quẫy đạp như mồi bị sa bẫy.
Chớp mắt một cái, liền bị cái bóng trên giường kia nuốt trọn.
Ăn con quỷ kia xong, cái bóng èo uột cũng từ từ phình ra, biến đổi thành một hình người hoàn chỉnh.
Dải băng vấy máu của Thiểng Thương được gỡ bỏ, cái lưỡi dài từ kẻ phía trên sau đó chạm đến chỗ máu thịt nhuầy nhoét quét tới quét lui, chẳng bao lâu đã hoàn toàn làm khép lại vết thương.
“Thiểng Thương…”
Cái bóng khẽ thì thào vào màn đêm u ám…
Trả lời

markdown:
Hồi một
Thiếu nữ vì sấm sét mà giật mình mở mắt, việc đầu tiên là gọi mẹ.
Nhận thức theo sự thanh tỉnh ồ ạt quay về, nàng nhanh chóng lấy tay bịt chặt miệng, cả thân người gầy xộc nhanh chóng rúc sâu vào hốc đá nhỏ hẹp. Bên ngoài sấm chớp ngày càng dày đặc, ánh sáng xanh bạc tựa hồ đang bao trùm cả một ốc đảo, khiến những vách đá thường ngày âm u nay bỗng phát sáng, vẳng lại từ bốn phía là âm thanh của những sinh vật không tên.
Oằn oại, tru tréo.
Có bị đánh chết một ngàn lần, tế nương của Thạch Thao cũng không ngờ đến, một không gian nằm sâu dưới lòng đất như chỗ này, xung quanh bao bọc bởi biển đen và đá xanh, lại có thể sinh ra sấm sét. Chẳng phải thầy ông của bản đã từng nói, thần sét ngự ở trời cao chót vót kia sao? Có lẽ nào ở cái chốn gần như địa ngục này, lại xuất hiện bóng dáng của thần?
Một mùi hôi thối quen thuộc xộc lên đến mũi, đồng tử thiếu nữ co lại vì sợ hãi bất ngờ, hai tay càng thêm gay gắt bịt chặt lấy miệng, tập trung nín thở.
Đang tiến đến gần là một sinh vật quái không giống quái, người chẳng ra người. Khối thịt máu nhầy nhụa không hình dáng xác định, trên đó nổi lên hàng chục chân, tay và đầu người bị phân lìa. Mỗi một lần cử động, khối thịt kia lại ứ máu, tạo thành một đường chất lỏng màu đỏ chảy dài qua những nơi nó lết lướt, tanh tưởi và tởm lợm vô cùng. Toàn thân thiếu nữ run lên bần bật, mắt nhắm nghiền không dám nhìn sinh vật đang băng ngang qua mình, lòng thầm niệm những đoạn mo trừ tà lúc nhỏ mẹ thường dạy, chỉ mong sao thứ kinh khủng kia sớm rời khỏi, không thèm chú ý đến con bé èo uột đáng thương như nàng.
Có chất lỏng lành lạnh nhỏ lên má, nàng điếng người.
Mắt mở to, thiếu nữ trông thấy khối thịt kia đang cố nhồi qua khe đá nhỏ hẹp, chen được một cái đầu người vào. Mồm há hốc, mắt trắng dã áp sát mặt nàng. Cái đầu người còn tươi rói kia dường như không thể trông thấy, lè lè cái lưỡi đỏ hỏn ra quơ quạng trong không khí, chỉ còn cách da thịt nàng một sợi tóc…
*Lần này, xem ra không thoát khỏi số kiếp tế nương rồi.* Nàng nhắm chặt mắt chờ bị xé xác.
Tiếng sét xé rách không gian căng giãn, ồ ạt tràn vào tâm thức, mặt đất run lên dữ dội, áp lực toát ra từ phía ánh sáng chói lòa khiến thiếu nữ không thể thở nỗi, hoàn toàn ngất lịm.
Khi tỉnh lại, đã nằm giữa đống máu thịt tan tác.
Thiếu nữ chật vật đứng dậy, nén kinh hãi nhìn quanh một hồi lâu. Nhận ra sự đe dọa đã bị tiêu diệt, nàng vuốt sạch máu trên mặt mình, lê lấy toàn thân đau buốt cố gắng rời khỏi nơi tanh tưởi này. Lần theo những dấu hiệu vẽ trên tường đá gần cả năm nay bản thân để lại đánh dấu, nàng cuối cùng mò được đến cái ao nước nhỏ thường ngày sử dụng, tuy giờ phút này xung quanh có chút đổ vỡ lộn xộn vì bị sấm sét tàn phá, song vẫn có thể tạm thời rửa đi nhơ nhớp.
Cởi y phục vấy máu ra lao người xuống dòng nước lạnh buốt, nàng gột sạch vết máu trên người và tóc, sau đó cẩn thận ngồi lên bờ kiểm tra thân thể, đoạn thở phào nhẹ nhõm. Những đau nhức trên người hóa ra chỉ là vết bầm, không có vết thương hở. Có trời mới biết mỗi lần nàng chảy máu, muốn vết thương lành lại khó đến độ nào. Lúc mẹ nàng còn sống, bà chăm nàng còn hơn chăm lúa non trên rẫy, đến một sợi tóc còn khó rụng, đừng nói đến bị thương chảy máu. Tự bản thân nàng cũng ý thức được cơ thể đặc thù, lúc nào cũng cẩn thận để không làm mẹ lo. Thân thể máu thịt là do mẹ ban cho, mẹ tuy đã không còn trên cõi đời, không thể cùng nàng đồng hành đến hết kiếp, nhưng nếu biết nàng không yêu thương bản thân chắc sẽ buồn bực phát khóc.
Nàng không thể khiến bà đến lúc chết đi, còn phải khóc lóc sầu bi vì người sống.
Bàn tay chạm lên vật gì đó gồ ghề, thiếu nữ cúi đầu, phát hiện dưới tay mình là một tượng người bằng đất đã mất đi một chân.
Nghĩ ngợi một lúc, nàng gật đầu tự kết luận đây là đồ chơi của một trong những tế nương trước đây nặn ra. Nhúng nó xuống ao rửa ráy hồi lâu, nàng chợt nhớ mẹ thường dạy không được ngâm đồ đất dưới nước quá lâu, sẽ khiến chúng bị rã vụn, bèn rút lên dùng y phục lau khô, sau đó đứng dậy tìm cái chân gãy của nó toan đem về gắn lại.
Giặt giũ y phục sạch sẽ, nàng quấn đỡ chúng lên người, định là sẽ hong khô sau, đoạn đem theo tượng đất về căn phòng đá sâu trong hang động của mình.
Đặt nó lên sập, nàng nhìn chằm chằm cái chân gãy, sau đó đem ráp vào thân tượng.
“Làm sao đây? Ở đây không có đất sét, cũng không có nhựa cây, tao không biết làm sao nối lại cái chân cho mày bây giờ.”
Như chợt nghĩ ra gì đó, thiếu nữ tháo khăn duyên trên đầu xuống quấn xung quanh chỗ chân bị gãy của tượng đất. “Xong rồi đó, tuy không đẹp mắt lắm, nhưng có chân vẫn hơn không nhỉ?”
Nụ cười nở ra trên gương mặt xanh xao bé nhỏ khiến không gian xung quanh chợt như sáng lên. Tế nương dẫu gì vẫn còn là một đứa trẻ, có đồ chơi bên người tự nhiên buồn bực gì cũng vơi đi.
“Tao tên là Thiểng Thương. Biết tại sao không?” thiếu nữ một tay chọt chọt vào bụng tượng đất, một tay chống cằm, toàn thân lúc này đã nằm sấp lên sập.”Mẹ tao không thích học chữ nên vốn nghĩ tên cho tao rất đơn giản, ban đầu còn tính gọi là Cách Tắc (rau cỏ) luôn cho tiện kìa. Cũng may lúc được một tuổi, tiếng đầu tiên tao nói là ‘thương’, bà vì thế suy nghĩ lại, gọi tao là Thiểng Thương. Tuy nghe không hay như A Nụ hay A Du, nhưng vẫn còn đỡ hơn Cách Tắc, mày có nghĩ vậy không?”
Đáp lại thiếu nữ, dĩ nhiên, vẫn là sự thinh lặng. Song nàng dường như chẳng để ý, có vẻ sự cô độc gần cả năm nay đã khiến nàng tích tụ nhiều áp lực, đến lúc có một đối tượng để giải bày, nàng liền bất chấp mà nói, mặc kệ vật kia vốn vô tri vô giác.
“Tao không biết chủ nhân của mày trước đây gọi mày là gì, mà người đó chắc cũng bị ăn thịt mất rồi…” rùng mình khi nhớ lại đống thi thể hỗn độn bị sét đánh tan nát lúc nãy, nàng vuốt nhẹ trên tượng đất ra chiều an ủi. “Nhưng mày đừng lo, từ nay mày là bạn của tao rồi, tao sẽ đặt tên cho mày, còn chăm sóc cho mày nữa! Tao gọi mày là ‘Tấc’ (đất) nhé, các bà trong bản tao rất thích đặt tên Tấc cho con, ý để con cái lớn lên khỏe mạnh và giàu có như đất đai khắp núi khắp đồi.”
Vậy là, Thiểng Thương của bản Chũm, tế nương của Thạch Thao, sau một năm cô độc dưới lòng đất lạnh, bỗng nhiên có bạn.
Nàng kể cho nó nghe về chuyện của mình, lúc mới biết nói đã cùng mẹ bôn ba trên bản dưới mường để làm lễ ra sao, rồi lên năm cái mùa hạ đột nhiên phát bệnh khiến tóc tai da dẻ trắng bệch đến dọa người như thế nào, cả chuyện mẹ nàng một ngày lên rừng hái nấm bị hổ beo ăn mất cũng bộc bạch ra hết. Tối đến, nàng ôm nó vào lòng, thủ thỉ về những uất nghẹn bản thân phải gánh chịu sau khi mẹ mất, những ánh mắt kỳ thị của dân bản, những lời nói sáo rỗng của bọn người được gọi là đạo bản lang làng vào cái ngày họ túa vào nhà nàng, dùng thái độ rất chính nghĩa, rất hào hùng ép nàng đi làm tế nương cho Thạch Thao.
Nàng hỏi nó, vì sao sinh ra đều là con người, họ có thể trơ trẽn như vậy? Mũi tên chọn tế nương rõ ràng cắm trên nóc nhà của một hộ khác, song chỉ vì nàng không có ba con dê và bốn bồ gạo nộp cho nhà lang như hộ nhà kia, tế nương chỉ sau một đêm đột nhiên trở thành Thiểng Thương – đứa trẻ mồ côi không ai bảo bọc.
“Vì tóc của tao trắng, mắt của tao hồng ư? Tao nào có muốn sinh ra đã như thế này?” nàng rơm rớm nước mắt, áp má vào tượng đất cọ nhẹ.
Đúng vậy. Mái tóc dài một màu trắng muốt như tơ tuyết đầu mùa, đôi mắt hồng quyện lam hệt bình minh trên sông Ảng, làn da trắng bạch tựa xương trắng cõi âm, Thiểng Thương của bản Chũm từ khi phát bệnh lúc năm tuổi đã phải gánh chịu cái danh “Đứa Con của Quỷ.”
“Thiểng Thương, Đứa Con của Quỷ, cuối cùng cũng đến lúc về lại với đồng loại rồi,” là lời mà các già bản ra vẻ thâm sâu buột miệng nói ra vào ngày đó, cứ như việc mũi tên được họ cố ý cắm trên nóc nhà của mẹ nàng là định mệnh vậy.
Vậy là vào năm mười lăm tuổi, cái tuổi trưởng thành của con gái bản Chũm, Thiểng Thương được trả về với “đồng loại.” Nàng được đem hiến cho Thạch Thao làm người vợ thứ… bao nhiêu không còn đếm nỗi, sợ rằng đến cả người già nhất trên dưới mười hai bản mường quanh đây cũng không nắm rõ.
Cứ ngỡ nàng sẽ lập tức bị Thạch Thao ăn tươi nuốt sống như các tế nương trong truyền thuyết, nào có ngờ lại chỉ bị giam lỏng nơi cung điện bằng đá này cả năm nay. Hằng tháng đều có người hầu đem đến nào ngọc nào vàng, sợ rằng đến cả nhà lang dưới mường cũng đừng mong sở hữu. Bất cứ yêu cầu gì của nàng cũng được đáp ứng, ngoại trừ việc rời khỏi nơi này.
Sau đó, cứ mỗi lần đến giữa tháng, nàng lại được điểm trang lộng lẫy, đưa đến dùng bữa cùng Thạch Thao.
Lần đầu tiên trông thấy gương mặt vô hồn, trắng xanh như thây sống ở đầu bên kia bàn đá, nàng đã run đến không cầm nổi thức ăn.
“Thật ra, ông ta rất đẹp, đẹp còn hơn cả Ảng Khúc của mường Then, hơn cả tượng thờ ông Đùng, hơn cả bất kỳ ai tao từng gặp… nhưng cái loại biểu hiện vô hồn trên mặt ông ta khiến tao không cách nào không phát run được. Cứ như… là một cái xác biết đi vậy.”
Thiểng Thương thở dài, thật ra, không phải chỉ có mỗi Thạch Thao khiến nàng hãi sợ. Tất cả con người ở đây đều có cùng cái vẻ ngoài như xác chết biết đi đó, với những cặp mắt trống rỗng và làn da trắng xanh bệch bạc.
Có một lần, nàng vì quá cô đơn, đã đánh liều mỉm cười bắt chuyện cùng một xảo xứng rửa chân cho mình, hỏi ả có muốn nàng thưởng gì không. Chẳng ngờ, ả nhìn nàng một hồi lâu, khóe miệng sau đó cũng cong lên.
Chỉ là, nụ cười này rộng đến tận mang tai, cái lưỡi dài lè ra liếm liếm trên ngón chân cái trắng trẻo của nàng.
“Như vậy, xảo xứng có cắn một miếng chỗ này được không?”
Thiểng Thương chết lặng, đoạn đứng lên bỏ chạy trối chết. Từ sau đó trở đi, cũng từ bỏ ý định tiếp xúc với “con người” nơi đây.
“Xảo xứng đã như vậy, lang của chúng còn kinh khủng đến độ nào?” Thiểng Thương ôm tượng đất vào lòng, thở dài. “Cho nên, tốt nhất trước mặt ông ta tao cứ câm như hến, im lặng là vàng.”
Thiểng Thương đối xử với Tấc rất tốt, lúc nào cũng giữ nó bên mình, ban ngày kể chuyện cho nó nghe, đêm đến ôm nó vào lòng hát ru cho nó ngủ, lâu lâu còn bắt chước mẹ mình ngày xưa hôn lên trán nó. Nàng hỏi xin lão Rổng vải vóc, không ngại bệnh khó cầm máu của mình, dùng kim may cho Tấc nhiều y phục khác nhau, thậm chí còn tháo trang sức của mình làm cho nó một cái xà tích nhỏ xíu đeo bên hông.
Ngày cứ nối ngày như thế trôi qua, thấm thoắt lại qua gần một năm. Trong suốt một năm này, có một điều kỳ lạ là lão Rổng không còn đến đón nàng dùng bữa cùng Thạch Thao nữa, bọn xảo xứng theo hầu mỗi lần thấy nàng chơi đùa cùng Tấc lại có những hành động tránh né như gặp phải thầy mo trừ tà, ngoại trừ đưa đồ đến đặt truớc thềm cửa, chúng không còn bén mảng đến gần phòng nàng dù chỉ nửa bước. Thiểng Thương đã biết thức ăn của bọn chúng là thịt người, nên đối với việc này vô cùng hài lòng, cũng chẳng buồn quan tâm sâu xa. Bọn chúng không đến gần đối với nàng lại càng hay.
Nhưng xem ra, không phải ai cũng nghĩ như bọn chúng.
Một ngày, nàng bị lạc trong một khu vườn chứa toàn những phiến đá to lớn, bị một con quỷ cái ba mắt dụ cắn mất một mẩu tai. Đâm đối phương một dao, nàng chật vật một mình chạy về phòng chui lên giường trùm chăn kín mít. Máu từ tai chảy không ngừng, nàng dùng khăn băng bó qua loa, tuyệt đối không dám gọi người đến giúp. Nàng sợ bọn chúng thấy máu sẽ nổi cơn thèm thịt mà ăn luôn nàng.
Buổi tối áp mặt vào tượng đất, nàng để mặc nước mắt cô độc lăn dài, máu từ tai không cầm được liên tục thấm ướt dải băng, vấy lên cả tượng đất nằm kề, bản thân nàng vì mất máu quá nhiều mà dần dần chìm vào vô thức.
Giữa đêm, có bóng đen mon men đến trước phòng nàng, tiếng khè khè đói khát vang lên khe khẽ. Cửa hé ra, một thây người chân tay vặt vẹo bò vào, tóc đen tản ra rối loạn trong không gian tĩnh mịch.
“Con ranh… khốn kiếp… dám dùng dao đâm tao… mày lần này đừng mong trốn thoát…” tiếng nói the thé cất lên, kèm theo là bàn tay trắng muốt bám lấy thành giường toan ngoi lên.
Cái đầu con quỷ vừa ló lên thành giường, ba con mắt đã mở to đầy kinh hoàng.
“Chúa…”
Trên tường, lúc bấy giờ chỉ in lại bóng của con quỷ ba mắt bị một cái bóng gầy đét khác nuốt mất nửa người, đôi chân quẫy đạp như mồi bị sa bẫy.
Chớp mắt một cái, liền bị cái bóng trên giường kia nuốt trọn.
Ăn con quỷ kia xong, cái bóng èo uột cũng từ từ phình ra, biến đổi thành một hình người hoàn chỉnh.
Dải băng vấy máu của Thiểng Thương được gỡ bỏ, cái lưỡi dài từ kẻ phía trên sau đó chạm đến chỗ máu thịt nhuầy nhoét quét tới quét lui, chẳng bao lâu đã hoàn toàn làm khép lại vết thương.
“Thiểng Thương…”
Cái bóng khẽ thì thào vào màn đêm u ám…
## Trả lời Hủy trả lời

Link: <http://wp.me/p10o7C-Du>; rel=shortlink


text:
- Điện thoại
- Máy tính bảng
- Máy đổi trả
- Phụ kiện
- Phụ kiện HOT
- Ốp, bao da
- Pin / Pin dự phòng
- Loa di động
- Tai nghe
- Wacth/Band
- Sạc, đế sạc
- Data cable
- Thẻ nhớ / USB lưu trữ
- Dán màn hình
- Thiết bị khác
- Sửa chữa
- Trả góp 0%
- Khuyến mại
- Tin tức

markdown: [Điện thoại](dien-thoai.html) [Máy tính bảng](may-tinh-bang.html) [Máy đổi trả](may-doi-tra.html) [Phụ kiện](phu-kien.html) [Phụ kiện HOT](phu-kien/phu-kien-hot.html) [Ốp, bao da](phu-kien/op-bao-da.html) [Pin / Pin dự phòng](phu-kien/pin-pin-du-phong.html) [Loa di động](phu-kien/loa-di-dong.html) [Tai nghe](phu-kien/tai-nghe.html) [Wacth/Band](phu-kien/wacth-band.html) [Sạc, đế sạc](phu-kien/sac-de-sac.html) [Data cable](phu-kien/data-cable.html) [Thẻ nhớ / USB lưu trữ](phu-kien/the-nho-usb-luu-tru.html) [Dán màn hình](phu-kien/dan-man-hinh.html) [Thiết bị khác](phu-kien/thiet-bi-khac.html) [Sửa chữa](http://huymobile.vn/trung-tam-sua-chua.html) [Trả góp 0%](tra-gop-0.html) [Khuyến mại](khuyen-mai.html) [Tin tức](tin-tuc.html)

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Server: cloudflare-nginx

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

Content-Type: text/html; charset=utf-8


text:
Bằng những ý tưởng hết sức sáng tạo và một tinh thần dám nghĩ, dám làm, Trường Đại học St Petersburg đã đăng quang ngôi vô địch thế giới trong cuộc thi Lập trình quốc tế lần thứ 33 dành cho các trường đại học (ICPC) năm 2009 của tổ chức ACM.
Được biết đến với tên gọi khác là “Cuộc đấu trí”, vòng chung kết thế giới của ACM ICPC là cơ hội để các đội tuyển từ 100 trường Đại học hàng đầu thế giới sử dụng công nghệ theo chuẩn mở và thiết kế thành phần mềm hoàn thiện, nhằm giải quyết những thách thức do BTC đưa ra.
Mỗi đội với 3 thành viên sẽ phải giải 11 bài toán với độ khó khác nhau. tất cả đều được mô hình hóa dựa trên các vấn đề của thế giới thực, thí dụ như xây dựng lịch trình cho một sân bay để các máy bay có thể hạ cánh an toàn. Thí sinh sẽ phải tính toán đến các điều kiện thời tiết biến động và những yếu tố bất thường khác.
Một đề bài khác là tối ưu hóa luồng giao thông trong giờ cao điểm trên nhiều tuyến đường khác nhau.
Căn cứ trên số lượng bài toán giải được trong khoảng thời gian ngắn nhất, ban tổ chức sẽ chấm điểm và trao huy chương cho các đội. Nhờ giải đúng 9 bài toán, đội Tin học, Cơ khí và Quang học của Đại học St Petersburg đã chiến thắng tuyệt đối. Họ sẽ trở về quê hương cùng với chiếc Cúp dành cho “Đội lập trình thông minh nhất thế giới” và học bổng do IBM tài trợ.
Các đội vô địch khu vực là các đội của Viện Công nghệ Massachusetts (khu vực Bắc Mỹ); Tin học, Cơ khí và Quang học thuộc Đại học St. Petersburg (Khu vực Châu Âu); Đại học Đức tại Cairo (khu vực Châu Phi và Trung Đông); Đại học Buenos Aires- FCEN (khu vực Châu Mỹ La tinh); Đại học Tsinghua (Khu vực Châu Á); và Đại học Melbourne (khu vực Nam Thái Bình Dương).
Đội tuyển TheLastChance của Đại học Công nghệ – Đại học Quốc gia Hà Nội là đại diện duy nhất của Việt Nam tham dự vòng chung kết và chung cuộc, họ đã xếp hạng thứ 65 trên tổng số 100 đội.
“Mức độ phức tạp của các vấn đề toàn cầu đòi hỏi những kỹ năng và năng lực sáng tạo đặc biệt. ACM ICPC tìm ra những nhà lãnh đạo tương lai và đưa họ tiếp cận với những thách thức như vậy“, ông Doug Heintzman, Giám đốc Chiến lược Bộ phận Phần mềm IBM bình luận. “Cuộc thi này là một diễn đàn toàn cầu, nơi những bộ óc thông minh có thể thử sức ở cả lĩnh vực kỹ thuật cũng như quản lý“.
“Những vấn đề nghiệm trọng cần đến những ý tưởng và giải pháp vĩ đại và một tinh thần dám nghĩ dám làm,” TS. Bill Poucher, Giám đốc Điều hành của ICPC, Giáo sư của trường Đại học Baylor chia sẻ. “Họ chính là những vận động viên trong cuộc chạy thi về sáng tạo. Họ không chỉ nâng cao kỷ lục mà còn mở rộng các giới hạn và tìm thấy niềm vui trong chính những hoạt động này. Họ mở ra con đường đến với một hành tinh thông minh hơn.”
Vòng Chung kết Thế giới năm 2010, cũng do IBM tài trợ, sẽ được tổ chức tại thành phố Harbin (Cáp Nhĩ Tân), Trung Quốc. Đơn vị địa phương tổ chức vòng chung kết này là Đại học Kỹ thuật Harbin.
Theo VietNamNet
Read more: http://www.quantrimang.com.vn/tintuc/tin-trong-nuoc/56414_Viet_Nam_dung_hang_65_100_cuoc_thi_lap_trinh_quoc_te_ICPC.aspx#ixzz0DewjSYRn&B

markdown:
**Bằng những ý tưởng hết sức sáng tạo và một tinh thần dám nghĩ, dám làm, Trường Đại học St Petersburg đã đăng quang ngôi vô địch thế giới trong cuộc thi Lập trình quốc tế lần thứ 33 dành cho các trường đại học (ICPC) năm 2009 của tổ chức ACM**.
Được biết đến với tên gọi khác là “Cuộc đấu trí”, vòng chung kết thế giới của ACM ICPC là cơ hội để các đội tuyển từ 100 trường Đại học hàng đầu thế giới sử dụng công nghệ theo chuẩn mở và thiết kế thành phần mềm hoàn thiện, nhằm giải quyết những thách thức do BTC đưa ra.
|
|![]()
|Đội tuyển TheLastChance của Đại học Công nghệ – Đại học Quốc gia Hà Nội do Tiến sĩ Bùi Thế Duy (thứ 2 từ trái sang) hướng dẫn đã đạt vị trí 65/100 đội tham gia vòng chung kết ACM/ICPC lần thứ 33 tại Thuỵ Điển.
|Nguồn: ACM.
Mỗi đội với 3 thành viên sẽ phải giải 11 bài toán với độ khó khác nhau. tất cả đều được mô hình hóa dựa trên các vấn đề của thế giới thực, thí dụ như xây dựng lịch trình cho một sân bay để các máy bay có thể hạ cánh an toàn. Thí sinh sẽ phải tính toán đến các điều kiện thời tiết biến động và những yếu tố bất thường khác.
Một đề bài khác là tối ưu hóa luồng giao thông trong giờ cao điểm trên nhiều tuyến đường khác nhau.
Căn cứ trên số lượng bài toán giải được trong khoảng thời gian ngắn nhất, ban tổ chức sẽ chấm điểm và trao huy chương cho các đội. Nhờ giải đúng 9 bài toán, đội Tin học, Cơ khí và Quang học của Đại học St Petersburg đã chiến thắng tuyệt đối. Họ sẽ trở về quê hương cùng với chiếc Cúp dành cho “
*Đội lập trình thông minh nhất thế giới*” và học bổng do IBM tài trợ.
Các đội vô địch khu vực là các đội của Viện Công nghệ Massachusetts (khu vực Bắc Mỹ); Tin học, Cơ khí và Quang học thuộc Đại học St. Petersburg (Khu vực Châu Âu); Đại học Đức tại Cairo (khu vực Châu Phi và Trung Đông); Đại học Buenos Aires- FCEN (khu vực Châu Mỹ La tinh); Đại học Tsinghua (Khu vực Châu Á); và Đại học Melbourne (khu vực Nam Thái Bình Dương).
Đội tuyển TheLastChance của Đại học Công nghệ – Đại học Quốc gia Hà Nội là đại diện duy nhất của Việt Nam tham dự vòng chung kết và chung cuộc, họ đã xếp hạng thứ 65 trên tổng số 100 đội.
“
*Mức độ phức tạp của các vấn đề toàn cầu đòi hỏi những kỹ năng và năng lực sáng tạo đặc biệt. ACM ICPC tìm ra những nhà lãnh đạo tương lai và đưa họ tiếp cận với những thách thức như vậy*“, ông Doug Heintzman, Giám đốc Chiến lược Bộ phận Phần mềm IBM bình luận. “ *Cuộc thi này là một diễn đàn toàn cầu, nơi những bộ óc thông minh có thể thử sức ở cả lĩnh vực kỹ thuật cũng như quản lý*“.
“
*Những vấn đề nghiệm trọng cần đến những ý tưởng và giải pháp vĩ đại và một tinh thần dám nghĩ dám làm*,” TS. Bill Poucher, Giám đốc Điều hành của ICPC, Giáo sư của trường Đại học Baylor chia sẻ. “ *Họ chính là những vận động viên trong cuộc chạy thi về sáng tạo. Họ không chỉ nâng cao kỷ lục mà còn mở rộng các giới hạn và tìm thấy niềm vui trong chính những hoạt động này. Họ mở ra con đường đến với một hành tinh thông minh hơn*.”
Vòng Chung kết Thế giới năm 2010, cũng do IBM tài trợ, sẽ được tổ chức tại thành phố Harbin (Cáp Nhĩ Tân), Trung Quốc. Đơn vị địa phương tổ chức vòng chung kết này là Đại học Kỹ thuật Harbin.
*Theo VietNamNet*
Read more:
[http://www.quantrimang.com.vn/tintuc/tin-trong-nuoc/56414_Viet_Nam_dung_hang_65_100_cuoc_thi_lap_trinh_quoc_te_ICPC.aspx#ixzz0DewjSYRn&B](http://www.quantrimang.com.vn/tintuc/tin-trong-nuoc/56414_Viet_Nam_dung_hang_65_100_cuoc_thi_lap_trinh_quoc_te_ICPC.aspx#ixzz0DewjSYRn&B)

Link: <http://wp.me/pui0D-33>; rel=shortlink


text:
Bãi biển Thiên Cầm, huyện Cẩm Xuyên, tỉnh Hà Tĩnh, Cẩm Xuyên , Hà Tĩnh (Xem bản đồ) ~ 0.53km
Với hơn 5.000 khách sạn, resort tại 63 tỉnh/ thành phố, Mytour ngày càng được du khách tin dùng để đặt khách sạn. Mytour sẽ hỗ trợ quý khách đặt khách sạn gần bãi biển Thiên Cầm với chi phí hợp lý để có chuyến đi thật thú vị và tiết kiệm. Ngoài việc cung cấp những khách sạn giá tốt nhất, bạn còn có thể tìm thấy nhiều thông tin du lịch hữu ích và thú vị khác.
Đặt phòng khách sạn gần bãi biển Thiên Cầm giá tốt nhất tại Mytour.vn, với nhiều khuyến mãi từ website và đơn vị khách sạn tiết kiệm lên đến 70%. Hơn 150.000 đánh giá từ khách hàng đã qua sử dụng khách sạn giúp bạn đưa ra những quyết định tốt nhất cho lựa chọn của mình. Đặc biệt chính sách ĐẢM BẢO HOÀN TIỀN chỉ có tại Mytour.vn, giờ đây bạn có thể hoàn toàn tin tưởng vào dịch vụ đặt phòng trực tuyến.
Bãi biển Thiên Cầm nằm tại thôn Chùa, xã Cẩm Nhượng, huyện Cẩm Xuyên, tỉnh Hà Tĩnh. Thiên Cầm có nghĩa là “cung đàn biển”, đây chính bãi biển đẹp nhất Hà Tĩnh. Điều sẽ khiến bạn ấn tượng về bãi biển Thiên Cầm này là nơi đây vẫn giữ nguyên được vẻ đẹp hoang sơ, yên tĩnh vốn có của nó. Khi du lịch đến bãi biển Thiên Cầm, bạn sẽ có dịp dạo bước trên bờ biển thoai thoải, nước biển trong vắt một màu đến mức có thể nhìn thấy tận đáy.
Du lịch khám phá vẻ đẹp non nước hữu tình của biển Thiên Cầm dĩ nhiên không thể thiếu phần của núi Thiên Cầm hùng vĩ ngự trị ngay bên cạnh. Từ bờ biển lên đến chân núi Thiên Cầm là nơi tọa lạc của chùa Yên Lạc, bước lên trên núi thì có đền Cầm Sơn và bàn cờ tiên cùng dấu chân khổng lồ in trên phiến đá. Đứng từ trên đỉnh núi bạn có thể bao quát toàn bộ bãi biển Thiên Cầm và các đảo Hòn Én, Hòn Bớc.
Nhanh tay đặt tour du lịch đến Hà Tĩnh với chi phí hợp lý và tiết kiệm nhất. Bạn sẽ được đội ngũ tư vấn của Mytour tư vấn tận tình về phòng khách sạn, nơi ăn chốn ở, những điểm du lịch không nên bỏ qua, và những món đặc sản nên thưởng thức khi tới đây. Đến với Mytour bạn sẽ được hỗ trợ cho chuyến đi của mình trở nên dễ dàng và thuận tiện hơn!!

markdown:
[
Bãi biển Thiên Cầm, huyện Cẩm Xuyên, tỉnh Hà Tĩnh, Cẩm Xuyên , Hà Tĩnh
(Xem bản đồ)
](javascript:;)
~ 0.53km
Với hơn 5.000 khách sạn, resort tại 63 tỉnh/ thành phố, Mytour ngày càng được du khách tin dùng để đặt khách sạn. Mytour sẽ hỗ trợ quý khách đặt khách sạn gần
[ với chi phí hợp lý để có chuyến đi thật thú vị và tiết kiệm. Ngoài việc cung cấp những khách sạn giá tốt nhất, bạn còn có thể tìm thấy nhiều thông tin du lịch hữu ích và thú vị khác. bãi biển Thiên Cầm](http://mytour.vn/d248/khach-san-tai-cam-xuyen.html)
[ giá tốt nhất tại Mytour.vn, với nhiều khuyến mãi từ website và đơn vị khách sạn tiết kiệm lên đến 70%. Hơn 150.000 đánh giá từ khách hàng đã qua sử dụng khách sạn giúp bạn đưa ra những quyết định tốt nhất cho lựa chọn của mình. Đặc biệt chính sách Đặt phòng khách sạn gần bãi biển Thiên Cầm](http://mytour.vn/c30/khach-san-tai-ha-tinh.html)
**Bãi biển Thiên Cầm **nằm tại thôn Chùa, xã Cẩm Nhượng, huyện Cẩm Xuyên, tỉnh Hà Tĩnh. Thiên Cầm có nghĩa là “cung đàn biển”, đây chính bãi biển đẹp nhất Hà Tĩnh. Điều sẽ khiến bạn ấn tượng về bãi biển Thiên Cầm này là nơi đây vẫn giữ nguyên được vẻ đẹp hoang sơ, yên tĩnh vốn có của nó. Khi du lịch đến bãi biển Thiên Cầm, bạn sẽ có dịp dạo bước trên bờ biển thoai thoải, nước biển trong vắt một màu đến mức có thể nhìn thấy tận đáy.
Du lịch khám phá vẻ đẹp non nước hữu tình của biển Thiên Cầm dĩ nhiên không thể thiếu phần của núi Thiên Cầm hùng vĩ ngự trị ngay bên cạnh. Từ bờ biển lên đến chân núi Thiên Cầm là nơi tọa lạc của chùa Yên Lạc, bước lên trên núi thì có đền Cầm Sơn và bàn cờ tiên cùng dấu chân khổng lồ in trên phiến đá. Đứng từ trên đỉnh núi bạn có thể bao quát toàn bộ bãi biển Thiên Cầm và các đảo Hòn Én, Hòn Bớc.
Nhanh tay
**đặt tour du lịch đến Hà Tĩnh**

Server: Apache/2.2.15 (CentOS)

Connection: Close


text:
Giới thiệu |
Nhận bản tin |
Điều khoản thỏa thuận |
Quy chế hoạt động |
Chính sách bảo mật |
Quy chế giải quyết khiếu nại |
FAQ |
Bảng giá |
Liên hệ |
Sitemap
Công Ty Đầu Tư Công Nghệ Links Go. Mã số thuế: 0313897677. Ngày cấp: 05/07/2016 do Sở Kế Hoạch và Đầu Tư TP.HCM cấp
Địa chỉ: 9/34 Đường Số 7, Cư Xá Đô Thành, Phường 4, Quận 3, TP.HCM
Facebook
Twitter
Linkedin
Google+
Copyright © 2017 NHADATNHANH.VN by Links Go.


text:
Được sự thống nhất của Đảng ủy cơ quan Tỉnh đoàn Quảng Ngãi, chiều ngày 22/12/2014 Chi bộ Nhà thiếu nhi long trọng tổ chức Đại hội Chi bộ nhiệm kỳ 2015 – 2018. Đến dự và chỉ đạo Đại hội có đồng chí Đặng Minh Thảo – Phó Bí thư Đảng ủy, Phó Bí thư Tỉnh đoàn.
Với tinh thần làm việc nghiêm túc, đoàn kết và dân chủ, cũng như sự quan tâm chỉ đạo kịp thời của Ban Thường vụ Đảng ủy cơ quan Tỉnh đoàn, Đại hội đã thảo luận, bàn bạc các giải pháp để thực hiện hoàn thành phương hướng, nhiệm vụ, chỉ tiêu đề ra. Đồng chí Lê Thị Diệu Hiền đã được Đại hội bầu làm Bí thư Chi bộ khóa VIII, nhiệm kỳ 2015-2018.
NTN.
Filed under: nhathieunhi_qng | Tagged: Nhà thiếu nhi tỉnh Quảng Ngãi |
Trả lời

markdown:
Được sự thống nhất của Đảng ủy cơ quan Tỉnh đoàn Quảng Ngãi, chiều ngày 22/12/2014 Chi bộ Nhà thiếu nhi long trọng tổ chức Đại hội Chi bộ nhiệm kỳ 2015 – 2018. Đến dự và chỉ đạo Đại hội có đồng chí Đặng Minh Thảo – Phó Bí thư Đảng ủy, Phó Bí thư Tỉnh đoàn.
Với tinh thần làm việc nghiêm túc, đoàn kết và dân chủ, cũng như sự quan tâm chỉ đạo kịp thời của Ban Thường vụ Đảng ủy cơ quan Tỉnh đoàn, Đại hội đã thảo luận, bàn bạc các giải pháp để thực hiện hoàn thành phương hướng, nhiệm vụ, chỉ tiêu đề ra. Đồng chí Lê Thị Diệu Hiền đã được Đại hội bầu làm Bí thư Chi bộ khóa VIII, nhiệm kỳ 2015-2018.
**NTN.**
Filed under:
[nhathieunhi_qng](https://nhathieunhiqng.wordpress.com/category/nhathieunhi_qng/) | Tagged: [Nhà thiếu nhi tỉnh Quảng Ngãi](https://nhathieunhiqng.wordpress.com/tag/nha-thi%e1%ba%bfu-nhi-t%e1%bb%89nh-qu%e1%ba%a3ng-ngai/) |
## Trả lời Hủy trả lời

Link: <http://wp.me/p9mhM-na>; rel=shortlink


text:
Mã hàng#: PLE103R
Thiết kế truyền thống
Philips E103 mang phong cách thiết kế rất đơn giản, gần gũi với dạng thanh, nhỏ gọn trong lòng bàn tay. Chất liệu nhựa mang đến cảm giác rất chắc chắn và thích tay.
Màn hình, bàn phím tiện thao tác
Màn hình kích thước 1.77 inch với giao diện phía bên trong được làm rất đơn giản, trực quan. Điện thoại sử dụng bàn phím T9. Hơn nữa phần phím ấn của máy cũng được làm rất thoải mái, không quá chật trội.
Đầy đủ chức năng
Philips E103 được trang bị đầy đủ tiện nghi với camera sau VGA, hỗ trợ đèn pin chiếu sáng ở đỉnh máy, jack tai nghe 3.5mm. Nghe nhạc MP3, FM radio, jỗ trợ thẻ nhớ micro SD16GB .
Hỗ trợ 2 sim 2 sóng
Philips E103 hỗ trợ tính năng hai sim 2 sóng cho phép máy hoạt động đồng thời hai sim cùng lúc, chủ động quản lý các mối liên hệ công việc và sinh hoạt.
Pin 1050mAh
Điện thoại sở hữu viên pin 1050mAh cho phép bạn đàm thoại lên đến 8 giờ cùng khả năng chờ lên đến 400 giờ, đáp ứng thoải mái nhu cầu đàm thoại của người dùng.
Miễn phí Bán kính 200KM
Thanh toán trực tiếp khi nhận hàng
Thời gian đổi trả hàng lên đến 30 ngày

markdown:
# Philips E103 - Đỏ
|Hãng sản xuất||Philips|
|Xuất xứ||Chính hãng|
[Màn hình rộng](javascript:CallHelp(1,7)) [Camera sau](javascript:CallHelp(1,9)) [Trọng lượng (g)](javascript:CallHelp(1,26)) [Loại pin](javascript:CallHelp(1,27)) [](javascript:;)
Công lắp đặt
![](/Images/dieuhoa-2017/02-min.png)
[](javascript:;)
Bảo hành tặng thêm
![](/Images/dieuhoa-2017/03-min.png)
[](javascript:;)
100% tặng quà
![](/Images/dieuhoa-2017/04-min.png)
[](javascript:;)
Trả góp
![](/Images/dieuhoa-2017/05-min.png)
[](javascript:;)
Lắp đặt Siêu tốc
![](/Images/dieuhoa-2017/06-min.png)
[](javascript:;)
Ưu đãi thẻ Pico
![](/Images/dieuhoa-2017/07-min.png)
[](javascript:;)
Trong 30 ngày
![](/Images/dieuhoa-2017/08-min.png)
## Đặc điểm nổi bật của Philips E103 - Đỏ
|
|![]()
|
|![]()
|
|![]()
|
|![]()
Philips E103 hỗ trợ
|
|![]()
[Xem thêm Đặc điểm nổi bật ▼](javascript:void(0))
## Thông số kỹ thuật của Philips E103 - Đỏ
![ Philips E103 - Đỏ](http://cdn.pico.vn/Product/30620/PLE103R-mo-ta-chuc-nang.jpg)
|Thông tin chung|
|Hãng sản xuất||Philips|
|Xuất xứ||Chính hãng|
|Màn hình|
[Độ phân giải](javascript:CallHelp(1,6)) [Màn hình rộng](javascript:CallHelp(1,7)) [Camera sau](javascript:CallHelp(1,9)) [Thẻ nhớ ngoài](javascript:CallHelp(1,22)) [Hỗ trợ thẻ tối đa](javascript:CallHelp(1,23)) [Kiểu dáng](javascript:CallHelp(1,24)) [Kích thước](javascript:CallHelp(1,25)) [Trọng lượng (g)](javascript:CallHelp(1,26)) [Loại pin](javascript:CallHelp(1,27)) [Dung lượng pin](javascript:CallHelp(1,28)) [Loại Sim](javascript:CallHelp(1,32)) [Bluetooth](javascript:CallHelp(1,36)) [Jack tai nghe](javascript:CallHelp(1,38)) [Kết nối USB](javascript:CallHelp(1,40)) [Nghe nhạc](javascript:CallHelp(1,44)) [Ghi âm](javascript:CallHelp(1,45)) [FM radio](javascript:CallHelp(1,47)) [Chức năng khác](javascript:CallHelp(1,48)) ![ Philips E103 - Đỏ](http://cdn.pico.vn/Product/30620/PLE103R-bo-ban-hang-chuan.jpg)

Cache-Control: private


text:
Chào quý anh chị,
SL có cái may mắn là được quý vị phu nhân ở Portland. OR chịu khó đến tâm tình với SL vì cùng là “phe ta”! Smile!
Thôi thì đủ chuyện để tâm tình từ việc quý ông quý bà lúc về già thường hay khắc khẩu với nhau nhiều hơn khi còn trẻ đến việc đau buồn vì con chàu bây giờ và nhiều chuyện khác nữa v..v..
Mời quý anh chị cùng lắng nghe những tâm tình này dưói đây xem có giống tâm tình của quý anh chị, nhất là phái nữ hay không nhé?
Con Cháu Bây Giờ -Phần 1
Bà A đến thủ thỉ với người viết: “Chị ơi! Sao con cái bây giờ khó dạy quá! Em bảo con gái của em lo học hành đi, đừng có cặp bồ sớm, không học được đâu. Nó mới học lớp 10 trung học mà thôi. Thế mà nó vẫn cặp bồ với một cậu học cùng trường. Em buồn quá! Bây giờ em phải làm sao đây?”
Ông B lại than thở với tôi: “Tui bịnh mấy ngày rồi mà có thấy thằng con trai của tui gọi phone hay đến thăm tui đâu! Buồn quá!”
Chị C lại nghẹn ngào kể lể: “Trời ơi, tôi săn sóc cô cháu ngoại của tui từ hồi nó còn bé tí xíu, nhiều khi nó còn ngủ chung với tôi nữa. Hai bà cháu thương nhau lắm. Nhưng bây giờ nó không thèm nói chuyện với tôi nữa và lại hay cãi với tôi nữa. Nó mới 8 tuổi chứ mấy mà đã thế rồi! Chán thật!”
Bà D lại nức nở khóc: “Thằng con trai tui cưới vợ mà nó không cho tôi được mời nhiều bạn bè của tôi đến dự tiệc cưới của nó vì nó giới hạn số khách mời của tôi chỉ được mấy bàn mà thôi. Tôi muốn nhân dịp này để mời bạn bè đến chung vui với tôi mà cũng không được nữa! Buồn quá trời!”
Bà F lại than phiền: “Trời ơi! Con dâu của tui phải gọi là “bà dâu” mới đúng vì nó làm “xếp sòng” trong nhà, nó có coi tui ra gì đâu! Khổ thật!”
Và người viết còn nghe thêm nhiều câu chuyện về con cái đời nay trên các diễn đàn, trên báo chí, chuyện nào cũng buồn nhiều hơn vui. Nhất là đối với những vị cao niên, thì thảm não nhiều hơn nữa.
Tác giả Vũ Trung Hiển trong một bài viết “Thọ, chưa hẵn là may mắn” đã tâm tình:
“Cứ mỗi lần có dịp phải vào nhà dưỡng lão để thăm người quen hay bạn bè, tôi thường có những suy nghĩ và ám ảnh, liệu rồi sau này lúc già yếu, bệnh hoạn, tôi có phải vào nằm ở đây không, mà ví như cha mẹ tôi còn sống, tôi có khả năng nuôi nấng săn sóc cha mẹ tôi ở nhà không hay lại phải đưa quý cụ vào đây?
“Nước mắt chảy xuôi” là thành ngữ Việt Nam nói đến tình thương chỉ có thể từ cha mẹ dành cho con cái, theo dòng thuận của đời người, từ cao xuống thấp, để khuyên chúng ta đừng đòi hỏi một sự báo đáp từ con cái. Nhưng sự thật, các bậc cha mẹ cũng buồn lòng khi thấy con cái đối xử với mình tệ bạc, nhất là đến tuổi già, bệnh tật, có khi bị bỏ quên, cha mẹ cảm thấy cô đơn, cần sự an ủi, săn sóc. Trong một bài viết về nỗi niềm của cha mẹ già bị bỏ quên trong xã hội hôm nay, tôi nhận được lá thư của một vị cao niên ở tận miền Ðông, bày tỏ ý kiến của cụ:
“Tôi đã khóc, khóc cho chính mình và cho ai trong tuổi già ở xứ này.
Ông kể lại có cụ già đã chết cả một hai tuần, không ai biết.
-Con cái ở đâu?
Ðó là những người có con mà còn vậy, còn những người không con thì chắc phải vô trường hợp này quá. Vì tôi không con gái, chỉ hai ‘đực rựa’, một ở Cali, một ở gần đây, nhưng ít khi kêu, và có khi không kêu hỏi thăm được một tiếng, lúc cần tiền hay cần gì đó mới kêu.
– Có lúc tôi nghĩ:
Hay mình bất hiếu với cha mẹ nên con cái nó bạc với mình chăng?
Ở Florida này cũng có một bà Việt Nam ở riêng, mỗi tuần có cậu con trai mang đồ ăn tới.
Hôm đó cậu ta kêu cửa, nhưng không ai ra mở.
Cậu ta tưởng bà cụ đi vắng bèn treo gói đồ ăn vào hàng rào cổng.
Mấy ngày sau trở lại, thấy gói đồ ăn vẫn còn, mới khám phá ra bà mẹ đã chết.
-“Thật là thảm!”
“Nước mắt chảy xuôi” là thành ngữ Việt Nam nói đến tình thương chỉ có thể từ cha mẹ dành cho con cái, theo dòng thuận của đời người, từ cao xuống thấp, để khuyên chúng ta đừng đòi hỏi một sự báo đáp từ con cái. Nhưng sự thật, các bậc cha mẹ cũng buồn lòng khi thấy con cái đối xử với mình tệ bạc, nhất là đến tuổi già, bệnh tật, có khi bị bỏ quên, cha mẹ cảm thấy cô đơn, cần sự an ủi, săn sóc. Trong một bài viết về nỗi niềm của cha mẹ già bị bỏ quên trong xã hội hôm nay, tôi nhận được lá thư của một vị cao niên ở tận miền Ðông, bày tỏ ý kiến của cụ:
“Tôi đã khóc, khóc cho chính mình và cho ai trong tuổi già ở xứ này.
Ông kể lại có cụ già đã chết cả một hai tuần, không ai biết.
-Con cái ở đâu?
Ðó là những người có con mà còn vậy, còn những người không con thì chắc phải vô trường hợp này quá. Vì tôi không con gái, chỉ hai ‘đực rựa’, một ở Cali, một ở gần đây, nhưng ít khi kêu, và có khi không kêu hỏi thăm được một tiếng, lúc cần tiền hay cần gì đó mới kêu.
– Có lúc tôi nghĩ:
Hay mình bất hiếu với cha mẹ nên con cái nó bạc với mình chăng?
Ở Florida này cũng có một bà Việt Nam ở riêng, mỗi tuần có cậu con trai mang đồ ăn tới.
Hôm đó cậu ta kêu cửa, nhưng không ai ra mở.
Cậu ta tưởng bà cụ đi vắng bèn treo gói đồ ăn vào hàng rào cổng.
Mấy ngày sau trở lại, thấy gói đồ ăn vẫn còn, mới khám phá ra bà mẹ đã chết.
-“Thật là thảm!”
Ðây chắc chắn là chuyện này có thể tránh được.
-Nếu mẹ ở nhà riêng, con nên có một cái chìa khóa nhà để dùng lúc cần thiết.
-Ðem thức ăn đến cho mẹ, khi mẹ đi vắng, dù bận thế nào đi nữa, thì cũng vào nhà, để thức ăn vào tủ lạnh cho mẹ.
-Nếu mẹ ngủ thì cũng vào nhà xem mẹ có khỏe không?
-Ðiện thoại cho mẹ nhiều lần mà không nghe trả lời thì phải nhờ người ở gần, đến gõ cửa nhà mẹ xem sao, hay vội vàng chạy lại xem sự thể thế nào?
-Câu chuyện như trên có thể xẩy ra bất cứ ở đâu.
-Trái tim của người mẹ có nhiều chỗ dành cho đứa con, như đôi cánh của một con gà mẹ có thể dang ra che kín mười đứa con bé dại, nhưng người mẹ có chỗ nào trong trái tim của con.
Ngày xưa, mẹ chưa bao giờ biết nói tiếng “bận” với con.
-Khi đang ăn mà con “làm bậy” cũng phải buông đũa đứng dậy.
-Nửa đêm dù đau yếu, mỏi mệt nghe tiếng con khóc cũng phải mở mắt, vỗ về và ôm con vào lòng.
-Nếu mẹ ở nhà riêng, con nên có một cái chìa khóa nhà để dùng lúc cần thiết.
-Ðem thức ăn đến cho mẹ, khi mẹ đi vắng, dù bận thế nào đi nữa, thì cũng vào nhà, để thức ăn vào tủ lạnh cho mẹ.
-Nếu mẹ ngủ thì cũng vào nhà xem mẹ có khỏe không?
-Ðiện thoại cho mẹ nhiều lần mà không nghe trả lời thì phải nhờ người ở gần, đến gõ cửa nhà mẹ xem sao, hay vội vàng chạy lại xem sự thể thế nào?
-Câu chuyện như trên có thể xẩy ra bất cứ ở đâu.
-Trái tim của người mẹ có nhiều chỗ dành cho đứa con, như đôi cánh của một con gà mẹ có thể dang ra che kín mười đứa con bé dại, nhưng người mẹ có chỗ nào trong trái tim của con.
Ngày xưa, mẹ chưa bao giờ biết nói tiếng “bận” với con.
-Khi đang ăn mà con “làm bậy” cũng phải buông đũa đứng dậy.
-Nửa đêm dù đau yếu, mỏi mệt nghe tiếng con khóc cũng phải mở mắt, vỗ về và ôm con vào lòng.
Sao các con bây giờ vẫn thường nói tiếng “bận” với cha mẹ.
-Vì bận nên các con đưa cha mẹ già lú lẫn vào nursing home,
-Vì bận, nên theo lời một cô y tá cho biết, nhiều gia đình bỏ cha mẹ vào đây rồi không bao giờ lui tới thăm viếng.
-Cô cho biết nhiều người đã ở đây năm sáu năm rồi, không hề có ai lai vãng.
-Có bao nhiêu lý do để những đứa con có thể nêu ra để không còn chỗ nào trong lòng, nhớ đến cha mẹ.
-Vì bận nên các con đưa cha mẹ già lú lẫn vào nursing home,
-Vì bận, nên theo lời một cô y tá cho biết, nhiều gia đình bỏ cha mẹ vào đây rồi không bao giờ lui tới thăm viếng.
-Cô cho biết nhiều người đã ở đây năm sáu năm rồi, không hề có ai lai vãng.
-Có bao nhiêu lý do để những đứa con có thể nêu ra để không còn chỗ nào trong lòng, nhớ đến cha mẹ.
(Nguồn: Trích trong “Thọ chưa hẵn là may mắn”- Vũ Trung Hiển)
Còn tiếp…
Cám ơn quý anh chị đã chịu khó đọc tới đây.
Bây giờ chún g ta hãy cùng xem một you tube để thư giãn tinh thần một tí chứ buồn hoài làm chúng ta bị stress nhiều hơn nữa! Mệt lắm!
Xin click vào link hoặc hình ảnh dưới đây để xem Youtube nhé. Smile!
Advertisements
Pingback: Happy Anniversary with WordPress.com- Chân thành Cảm Tạ | suonglamportland

markdown:
![ https://i1.wp.com/i86.photobucket.com/albums/k88/suonglam_2006/MCTN%20ORTB/16iw66x.jpg](https://i1.wp.com/i86.photobucket.com/albums/k88/suonglam_2006/MCTN%20ORTB/16iw66x.jpg)
**Con Cháu Bây Giờ -Phần 1**
“Nước mắt chảy xuôi” là thành ngữ Việt Nam nói đến tình thương chỉ có thể từ cha mẹ dành cho con cái, theo dòng thuận của đời người, từ cao xuống thấp, để khuyên chúng ta đừng đòi hỏi một sự báo đáp từ con cái. Nhưng sự thật, các bậc cha mẹ cũng buồn lòng khi thấy con cái đối xử với mình tệ bạc, nhất là đến tuổi già, bệnh tật, có khi bị bỏ quên, cha mẹ cảm thấy cô đơn, cần sự an ủi, săn sóc. Trong một bài viết về nỗi niềm của cha mẹ già bị bỏ quên trong xã hội hôm nay, tôi nhận được lá thư của một vị cao niên ở tận miền Ðông, bày tỏ ý kiến của cụ:
“Tôi đã khóc, khóc cho chính mình và cho ai trong tuổi già ở xứ này.
Ông kể lại có cụ già đã chết cả một hai tuần, không ai biết.
-Con cái ở đâu?
Ðó là những người có con mà còn vậy, còn những người không con thì chắc phải vô trường hợp này quá. Vì tôi không con gái, chỉ hai ‘đực rựa’, một ở Cali, một ở gần đây, nhưng ít khi kêu, và có khi không kêu hỏi thăm được một tiếng, lúc cần tiền hay cần gì đó mới kêu.
– Có lúc tôi nghĩ:
Hay mình bất hiếu với cha mẹ nên con cái nó bạc với mình chăng?
Ở Florida này cũng có một bà Việt Nam ở riêng, mỗi tuần có cậu con trai mang đồ ăn tới.
Hôm đó cậu ta kêu cửa, nhưng không ai ra mở.
Cậu ta tưởng bà cụ đi vắng bèn treo gói đồ ăn vào hàng rào cổng.
Mấy ngày sau trở lại, thấy gói đồ ăn vẫn còn, mới khám phá ra bà mẹ đã chết.
-“Thật là thảm!”
-Nếu mẹ ở nhà riêng, con nên có một cái chìa khóa nhà để dùng lúc cần thiết.
-Ðem thức ăn đến cho mẹ, khi mẹ đi vắng, dù bận thế nào đi nữa, thì cũng vào nhà, để thức ăn vào tủ lạnh cho mẹ.
-Nếu mẹ ngủ thì cũng vào nhà xem mẹ có khỏe không?
-Ðiện thoại cho mẹ nhiều lần mà không nghe trả lời thì phải nhờ người ở gần, đến gõ cửa nhà mẹ xem sao, hay vội vàng chạy lại xem sự thể thế nào?
-Câu chuyện như trên có thể xẩy ra bất cứ ở đâu.
-Trái tim của người mẹ có nhiều chỗ dành cho đứa con, như đôi cánh của một con gà mẹ có thể dang ra che kín mười đứa con bé dại, nhưng người mẹ có chỗ nào trong trái tim của con.
Ngày xưa, mẹ chưa bao giờ biết nói tiếng “bận” với con.
-Khi đang ăn mà con “làm bậy” cũng phải buông đũa đứng dậy.
-Nửa đêm dù đau yếu, mỏi mệt nghe tiếng con khóc cũng phải mở mắt, vỗ về và ôm con vào lòng.
-Vì bận nên các con đưa cha mẹ già lú lẫn vào nursing home,
-Vì bận, nên theo lời một cô y tá cho biết, nhiều gia đình bỏ cha mẹ vào đây rồi không bao giờ lui tới thăm viếng.
-Cô cho biết nhiều người đã ở đây năm sáu năm rồi, không hề có ai lai vãng.
-Có bao nhiêu lý do để những đứa con có thể nêu ra để không còn chỗ nào trong lòng, nhớ đến cha mẹ.
**
|
|
Que sera sera
by
Thưa quý anh chị,
Dòng nước mắt bao giờ cũng chảy xuống. Chúng ta là ông bà, là cha mẹ. thôi thì cứ làm xong hết bổn phận của chúng ta “the best we can” là đượcc rồi.
Xin cám ơn các chị Nguyên Nhung, Ngoc Hà , Thanh Dương, Đỗ Dung, Tiểu Thu, Kim Chúc, Lucy Thái, Thanh Lan, Căn Bùi, Chúc Anh, anh Di Nguyễn đã góp ý và đồng cảm với SL.
Xin mời quý anh chị đoc tiếp Con Cháu Bây Giờ -tiếp theo và hết- để quên đi những điều phiền muộn mà sống vui sống khỏe trong hiện tại. Smile!
Cuộc đời thay đổi từng sát na huống chi là cả một thế hệ, cả một sự khác biệt về quan điểm sống, về sự giáo dục của nơi mình đang sống. Ngày xưa ở Việt Nam, chúng ta thuộc các thế hệ 30, 40 được giáo dục theo đạo đức văn hóa Á Đông với “tam cang, ngũ thường”, với “tam tòng tứ đức” của Khổng, Mạnh. Con cái phải yêu thương, săn sóc bố mẹ khi già yếu trong bất cứ hoàn cảnh nào với câu nói “trẻ cậy cha, già cậy con”. Những câu chuyện về chữ hiếu như chuyện Nhị Thập Tứ Hiếu, chuyện Thoại Khanh Châu Tuấn, chuyện Mục Liên Thanh Đề đề cao chữ hiếu thuận của con cái đối với cha mẹ được giảng dạy ở trường học cũng như ở chốn thiền môn. Người cha, người mẹ trong các thế hệ trước được tôn trọng, có nhiều quyền uy trong gia đình, trong đời sống, trong hôn nhân của con cái với quan niệm: “áo mặc sao qua khỏi đầu”, “cha mẹ đặt đâu, con ngồi đấy”. Nếu con cãi lời cha mẹ, không chăm sóc cho cha mẹ lúc tuổi già thì sẽ bị mang tiếng là “bất hiếu”.
Bây giờ sống ở xứ Âu Mỹ, con trẻ được giáo dục khác hẵn lối giáo dục Á Đông là học sinh được quyền phát biểu ý kiến cá nhân ngay từ bậc tiểu học. Lớn lên, thanh niên nam nữ được quyền chọn lựa ngành nghề học theo ý muốn, sở thích của mình. Trong hôn nhân, họ được quyền chọn lựa người phối ngẫu theo trái tim tình cảm của mình và tổ chức hôn lễ theo ý của hai đương sự và cha mẹ sẽ là người được “con cái đặt đâu, cha mẹ ngồi đó” là xong chuyện. Mọi người phải tôn trọng đời sống cá nhân của người khác. Cha mẹ chỉ là những bóng mờ hay là người “osin, ở đợ không lương” cho con cái. Hơn nữa, là chướng ngại vật hay là gánh nặng trong đời sống của con cái khi tuổi già. Nói ra thì đau lòng, mà sự thật tưổi già sống ở xứ Mỹ nơi đây là thế đấy, bạn ạ?
Người viết vẫn tin vào hai chữ Nghiệp Duyên của nhà Phật trong mọi sự việc ở đời. Cha mẹ, vợ chồng, con cái, anh chị em, bạn bè, kẻ yêu người ghét v..v… gặp gỡ nhau trên cõi đời này cũng là do duyên nghiệp đã tạo thành từ muôn nghìn kiếp trước. Tại sao thế giới này có cả tỷ người nhưng chúng ta lại gặp được cái “cái nữa xương sườn” đúng “size” của mình. Nếu thực sự là có duyên nợ sâu dài thì sẽ được “trăm năm hạnh phúc”; còn nếu không, thì sẽ “rầm rộ đám cưới” lúc ban đầu rồi sẽ “âm thâm ly hôn” lúc về sau. Tại sao con cái có đứa biết thương cha mẹ, có đứa lại bất hiếu với mẹ cha? Phải thật tình mà nói thì hình như con gái có hiếu và thương cha mẹ nhiều hơn con trai. Xin lỗi quý ông nhé, đó chỉ là nhận xét riêng của người viết mà thôi, nếu không đúng, xin quý vị niệm tình tha thứ nhé. Smile!
Người viết cũng vẫn nghe ngay tại xứ Mỹ này, có nhiều cha mẹ sung sướng khoe rằng: “Con tôi làm việc đem lương về nộp cho tôi đầy đủ. Chúng chỉ chừa lại một phần nhỏ để xài vặt mà thôi” hoặc là “Con tôi đưa tiền cho tôi trả tiền nhà, tiền điện, tiền nước, tất cả sinh hoạt gia đình và rất hiếu để với cha mẹ”! Trời ơi! Những ông bà cha mẹ này có phước thật! Xin chúc mừng cho quý vị và phần phúc ai nấy hưởng nhé! Còn đa số thì than phiền con cháu bây giờ sao mà bạc ác quá!
Đừng nói chi cha mẹ Việt Nam ở các nước Âu Mỹ than phiền rằng con cháu bây giờ hành xử không giống như mình mong muốn. Báo chí Việt Ngữ phát hành tại Mỹ cũng đãng lại tin tức con cháu ở Việt Nam cãi vã với cha mẹ, ông bà rồi giết cha mẹ, ông bà để lấy tiền đi chích xì ke, bài bạc, nhậu nhẹt, mua điện thoại xịn v…v… Ở Mỹ, tháng vừa qua, cũng mới đăng tin tức một thiếu nữ 18 tuổi người Mỹ (hay quốc tịch nào không nói rõ), đã giết mẹ bằng nhiều nhát dao sau những lần xung đột, cãi vã với mẹ. Đáng sợ thật!
Như vậy là tại vì ảnh hưởng phim ảnh bạo lực, tại vì luân lý suy đồi, tại vì đời sống vật chất chi phối, tại vì tinh thần hỗn loạn, tại vì tôn trọng chủ nghĩa cá nhân mà có những thảm cảnh như thế.
Theo thiển ý của người viết, muốn cho bớt khổ, muốn cho tinh thần an lạc, điều quan trọng là
Nếu chúng ta hiểu rằng tất cả sự việc trên đời là do duyên nghiệp tạo thành thì chúng ta cố gắng làm
. Chúng ta hãy chấp nhận và sẵn sàng khi già không làm việc nổi, không tự săn sóc mình nổi nữa thì vào “nursing home”, như vậy mình sẽ bớt khổ hơn. Dầu sao đi nữa ở nơi xứ Mỹ, chính phủ vẫn lo lắng, trợ cấp cho người già đầy đủ, dù bạn có làm việc hay không làm việc, nếu bạn là công dân Mỹ. Mỗi khi buồn khổ xin Bạn hãy nghĩ đến những người già cô đơn, nghèo khổ ở Việt Nam là bạn sẽ thấy mình vẫn còn có phúc nhiều lắm, bạn nhé! Đừng nên đặt quá nhiều kỳ vọng nơi con cháu. Đừng bao giờ trông cậy vào con cháu điều gì
Xin mượn những vần thơ sau đây để làm kết luận cho những chuyện bình thường trong đời sống của bạn và của tôi hôm nay:
Chúc các bạn một ngày vui, nhiều sức khoẻ và mọi sự an lành đến với các bạn.
Người giữ vườn Một Cõi Thiền Nhàn
(
Cám ơn quý anh chị đã chịu khó đọc đến đây. Thôi thì chúng ta phải “cấp tiến” một tí trong việc thay đổi quan niệm sống và sống vui trong hiện tại với một tinh thần lạc quan một tí tị là được rồi.. Smile!
Mời quý anh chị chick vào link hoặc hình dưới đây để xem một youtube hay hay cho vui cuối tuần nhé.
Pingback: Happy Anniversary with WordPress.com- Chân thành Cảm Tạ | suonglamportland

Link: <http://wp.me/p1RxwL-Lu>; rel=shortlink


text:
ĐƯỜNG CHÂN TÓC VÀ TRÁN
Chúng ta tìm hiểu về hình dạng của đường chân tóc và hình dạng trán. Tóc có rất nhiều loại màu sắc và chủng loại, nhưng vì nhiều người hay thay đổi màu tóc của mình, phần này thường khó để đoán biết.
1/- Tóc : màu sắc, chủng loại và ý nghĩa :
Mái tóc đen có nghĩa là ý chí mạnh mẽ, sôi nổi. Màu sắc này là một dấu hiệu cho thấy người sở hữu có tình cảm sâu sắc và mạnh mẽ. Tóc màu xám cho biết sự trưởng thành về tinh thần, ngay cả đối với màu xám non. Mái tóc vàng màu nắng cho thấy sự vui vẻ và giàu cảm xúc, tóc màu đỏ nghĩa là năng động, đam mê và bốc lửa, trong khi đó mái tóc màu nâu nghĩa là gia đình tốt và tính cách ấm áp.
Tóc mềm mại, mượt cho thấy người đó tinh tế và nhạy cảm về mặt cảm xúc, trong khi mái tóc thô cho thấy sức mạnh thể chất, hơi cố chấp.
Tóc khô được xem là một dấu hiệu của khó khăn tài chính trong tương lai gần. Vì vậy chúng ta nên giữ mái tóc mình khỏe mạnh để có thể thu hút sự may mắn và tài lộc.
Những người có tóc xoăn thường rất tham vọng, tràn đầy năng lượng và hòa đồng, khôn ngoan. Nếu tóc có một xoáy bạn tháo vát năng động, nếu có hai xoáy bạn cố chấp, và nếu có ba xoáy bạn có lòng tự tin rất mạnh, khoáng đạt.
2/- Đầu hói :
Ở phương Đông, nó được coi mà một dấu hiệu của trí thông minh khi một người hói sau tuổi năm mươi – đặc biệt khi bắt đầu hói từ trán. Tuy nhiên, nó không được xem là một dấu hiệu tốt khi bắt đầu bị hói ở phía sau hay giữa đầu.
Một cái đầu hói được xem là may mắn và có thể là một dấu hiệu của sự thành công tài chính. Khổng Tử, Lão Tử, và Mạnh Tử (ba nhà tư tưởng lớn của Trung Quốc) đều hói. Nếu bị hói bắt đầu từ hai bên trán thì đó là dấu hiệu của sự cởi mở và một bộ não nhanh (có một số lượng tóc ở trung tâm). Thú vị rằng những sợi tóc mọc từ tai cho thấy người đó có một bộ não tốt và có khả năng có một cuộc sống lâu dài.
3/- Đường chân tóc :
Đường chân tóc là đường biên đánh dấu khu vực nơi mái tóc bắt đầu phát triển, và thấy rõ ở trước trán. Đường chân tóc khó có thể được biết (do kiểu tóc của mỗi người làm nó khó có thể nhìn thấy được).
Đường chân tóc thẳng cho thấy một đầu óc logic cao (ảnh A), nhưng đường chân tóc thẳng ngắn (hình B) thì người đó có thể nóng tính và hay bốc đồng.
Người có đường chân tóc hẹp (hình C) dễ thích nghi và hay đồng ý với người khác. Những người có đường chân tóc bẻ cong (hình D) là duyên dáng, lý trí, đáng tin cậy và có mong muốn tài chính mạnh mẽ. Chân tóc hình chữ M (hình E) cho thấy tính chất nghệ sĩ, mạnh mẽ, sáng tạo và chu đáo. Đây là chân tóc được tìm thấy chủ yếu ở đàn ông. Những người có chân tóc (như hình F) thường có tài thuyết phục và có trí tưởng tượng, sáng tạo tuyệt vời. Điều này giúp họ đưa ra các giải pháp độc đáo cho những vấn đề.
4/- Trán và ý nghĩa :
Nhìn chung, một vầng trán rộng (rộng và cao) là một lợi thế. Những người có vầng trán rộng thích làm công việc phụ trách. Với tài năng và sự rộng lượng, những người đó được sinh ra để tổ chức và dẫn dắt người khác.Họ thích suy nghĩ, quan sát và đi đến những kết luận mới. Nó có thể được quan sát ở hầu hết doanh nhân thành công, người nổi tiếng, hoàng tộc, và những vị vua với vầng trán rộng và cao.
a/- Trán cong và nhô lên : Khi vầng trán cong và nhô ra khi nhìn ngang (ảnh A), nó cho thấy người này có nhiều năng lượng. Họ cũng thích suy nghĩ, tưởng tượng, phân tích và có những ý tưởng tốt. Sáng tạo và thông minh, những người có vầng trán nổi bật như vậy thường có may mắn về của cải trong cuộc sống của họ. Albert Einstein là một ví dụ tốt về người có trán nổi bật.
b/- Trán vuông : Đây là hình dạng tốt nhất của sự may mắn. Một người có trán này thường có tính tổ chức tốt, thông minh và đáng tin cậy (hình B).
c/- Trán tròn : Tròn trò chỉ một người có bản tính hòa bình và thân thiện. Những người hay mơ mộng này rất sáng tạo nhưng cũng cảm thấy buồn chán một cách dễ dàng. Họ cũng rất độc lập, dũng cảm và cũng không ngần ngại chỉ ra những lỗi lầm của người khác. (ảnh C)
d/- Trán thon : Đây là loại trán thuộc về một người thích mạo hiểm. Mặc dù họ có thể rất bốc đồng và bất cẩn, những người trán thon sẵn sàng chấp nhận rủi ro và khám phá những thay đổi. (hình D)
e/- Trán lõm ra sau : (hình E) Mạo hiểm và duy ý chí, chủ sở hữu của trán này suy nghĩ nhanh và không quan tâm đến hậu quả khi họ quyết định làm một cái gì đó. Những người này dễ chán và thường xử lý nhiều nhiệm vụ một lúc. Tuy nhiên, những người ra quyết định nhanh chóng thường mắc nhiều sai lầm trong suốt cuộc đời họ, nhưng nhiều người trong số họ cũng cực kỳ thành công.
f/- Các đường dọc trên trán : Khi giữa hai lông mày có một nếp gấp dọc, thì người này rất cố chấp và kiên trì. Mặc dù hơi ích kỷ, tự cao tự đại và không lãng mạn cho lắm, những người có một nếp gấp cau mày sẽ không dễ dàng từ bỏ mục tiêu của họ.
Những người có hai nếp nhăn trên trán thể hiện họ là người hiểu biết, quan tâm, dễ thông cảm, được lòng hầu hết mọi người. Hai đường thẳng đứng cũng thường đại diện cho một người có thể xem xét đến quan điểm của người khác. Những người với đường cau mày gấp cạnh thường có xu hướng phản ứng thái quá và mất kiểm soát.
Những người có nhiều đường dọc giữa hai lông mày có xu hướng là một người cầu toàn. Những người này làm việc chăm chỉ và kiên trì kiểm tra tất cả mọi thứ một cách cẩn thận trước khi quyết định làm việc gì.
BẠN SẼ CÓ SỐ GIÀU SANG
NÊN SỞ HỮU 4 ĐIỂM NÀY
Theo nhân tướng học, người nào sở hữu những điểm đặc trưng dưới đây trên khuôn mặt thường sẽ có số giàu sang.
Người có chân mày rậm đen cuộc đời thường rất lận đận, gặp nhiều sóng gió. Trái lại, người nào có một cặp chân mày rộng thoáng thì người đó có số quý nhân, cuộc sống an nhàn, sung sướng. Thêm nữa, nếu có đuôi mày hơi cong xuống và dài hơn so với mắt, bạn sinh ra đã có số mệnh giàu sang, phú quý.
Mũi rồng thể hiện sự giàu sang quyền quý. Chóp mũi hơi phẳng, tròn, kín nhưng không to, ôm tròn 2 chân cánh mũi. Ai có mũi rồng đều có số giàu sang và quyền lực. Đặc biệt, người có chân cánh mũi rộng, đầu mũi càng tròn và kín thì càng giàu có.
Môi đỏ hồng tự nhiên, đầy đặn, có góc cạnh là nét đặc trưng của những người mang số cao quý. Đặc biệt, người có miệng vuông chữ ‘tứ’ thì càng giàu sang, dư ăn dư mặc. Ngoài ra, phần da dưới 2 khóe miệng sáng, không lồi lõm thể hiện số mệnh may mắn, thuận lợi, sung túc.
Người đã có môi đầy đặn, miệng chữ tứ lại con thêm nốt ruồi đen thì càng giàu có, sung sướng. Số mệnh của những người này rất cao quý và thường có quý nhân phù trợ. (theo tiin)
Xuân Mai chuyển tiếp
4 LOẠI CÂY CẢNH
LÀM ĂN PHẤT LÊN
NHƯ DIỀU GẶP GIÓ
Nếu bạn đang muốn trang trí cho căn phòng nhỏ của mình hoặc bàn làm việc thì những loại cây cảnh dưới đây là lựa chọn vô cùng thích hợp, bởi chúng không chỉ tô điểm vẻ xanh tươi mà còn mang đến may mắn cho đường tài lộc.
1/- Cây bao thanh thiên : Bao thanh thiên hay cung điện đỏ là loại cây có lá màu đỏ tía, càng gần ánh sáng mặt trời thì màu đỏ tía trên lá lại càng nhìn thấy rõ hơn. Chính màu đỏ của lá khiến dân gian quan niệm rằng, loại cây này sẽ mang đến may mắn và phúc lộc cho những ai biết chăm sóc chúng.
Cây bao thanh thiên thuộc loại cây thủy sinh, dễ chăm sóc. Khi đặt lên bàn trà, bàn làm việc hay góc học tập, bạn có thể trưng trong chậu thủy tinh nhỏ để có thể nhìn thấy bộ rễ tuyệt đẹp của loại cây này.
2/- Ngọc ngân : Ngọc ngân không chỉ đẹp ở những phiến lá xanh pha đốm trắng mà còn rất mạnh khỏe bởi bộ rễ vững chắc, mang đến sự hài hòa cho loại cây này. Người ta tin rằng, trưng bày một chậu ngọc ngân trên bàn làm việc hay phòng khách sẽ đem đến nhiều bổng lộc. Hơn nữa, cây rất ưa bóng râm và thích nghi tốt với môi trường máy lạnh trong văn phòng.
3/- Cây kim tiền : Cây kim tiền còn có tên gọi khác là Kim phát tài, thuộc loại cây lá kép. Đặc điểm nổi bật là phần lá xanh thẫm, to khoảng ngón tay cái mọc đối xứng hai bên cọng lá. Các nhánh to khoẻ vươn lên cao, sống tốt cả trong môi trường thiếu ánh sáng và không khí. Kim tiền được xem là loại cây “phú quý” có tác dụng “phát tài phát lộc” nhờ đặc điểm sinh sôi và không ngừng phát triển các nhánh.
4/- Phất lộc : Cây phất lộc (hay còn gọi là cây phất dụ) có sức sống mạnh mẽ, rất dễ chăm sóc. Nó tự sinh tồn trong môi trường khắc nghiệt nhưng luôn giữ được dáng thẳng, hiên ngang, là một loại cây mang đến năng lượng dồi dào. Phất lộc có nhiều đốt rỗng nên theo phong thủy thì tinh thần của gia chủ cũng theo đó mà dễ lưu thông, tâm hồn được tự do, thăng hoa.
Đây được xem là lựa chọn lý tưởng để trang trí không gian sống và làm việc cho những người yêu cây. (Nhã Thư theo Khỏe & Đẹp)
Ý NGHĨA CÁC
NGÓN TAY ĐEO NHẪN
Bạn có thói quen đeo nhẫn không ? Bạn có biết đeo nhẫn ở các ngón tay khác nhau sẽ tạo ra những hiệu quả khác nhau trong mệnh vận không ? Nếu muốn nhận được những năng lượng tích cực, hãy đeo nhẫn bên tay trái. Nếu muốn bài trừ những năng lượng tiêu cực, chỉ cần đeo nhẫn lên tay phải
1/- Ngón tay cái : tăng thêm quyền thế, tăng vận thăng chức và tốt cho sự nghiệp : Các vị vua chúa và những người giàu có ngày xưa thường thích đeo nhẫn vàng hoặc ngọc ở ngón tay cái. Nhìn sơ qua, đeo nhẫn ở ngón tay này sẽ tạo cảm giác quý giá và sang trọng đặc biệt,
Với cách đeo nhẫn này, bạn có thể gạt bỏ được người quản lý yếu kém của mình, rất thích hợp cho những người mong muốn thăng chức. Nhưng cần cẩn thận, đừng để đồng nghiệp hay cấp trên của bạn nhìn thấy, việc này sẽ làm lộ ý định của bạn và khiến mọi việc bị thất bại.
H1: Chất liệu thích hợp nhất là gỗ, vàng và ngọc.
2/. Ngón trỏ : tăng vận may trong cuộc thi và sự nghiệp : Ngón trỏ đại diện cho lực hành động vì rất nhiều hành động của bàn tay đều cần đến sự phối hợp của ngón trỏ. Nếu bạn muốn đạt được thành công thi cử và sự nghiệp thì nên đeo nhẫn ở ngón trỏ. Tuy nhiên, cần chú ý cân bằng giữa sự nghiệp và gia đình. Nên thường xuyên tiếp xúc với người thân và người yêu.
H2: Chất liệu thích hợp: đá thạch lựu
3/. Ngón giữa : tăng tự tin, ý thức trách nhiệm, khỏe mạnh và gia đình : Ngón giữa đại diện cho sự nhận thức, ở nhiều nơi, đeo nhẫn ở ngón giữa nghĩa là đã kết hôn. Với những người thiếu tự tin, hay bỏ dở công việc nửa chừng, thiếu tinh thần trách nhiệm thì đeo ngón giữa giúp phát huy tinh thần trách nhiệm. Nếu muốn may mắn trong nhiều mặt, thì đeo ngón giữa là tốt nhất, vì đây là nơi năng lượng được tập trung và phát huy.
H3: Chất liệu thích hợp: thạch anh, kim cương
4/. Ngón áp út : tăng đào hoa, tăng may mắn trong hôn nhân và tình yêu : Ngón áp út đại diện cho tình yêu, thông thường người ta thường đeo nhẫn ở ngón áp út để tuyên bố mình đã đính hôn. Nếu ai quan tâm đến vận đào hoa của mình, muốn tìm kiếm người mới thì nên đeo nhẫn ở ngón áp út. Đồng thời, đeo nhẫn ở ngón này cũng giúp tăng thêm nhân duyên và tăng thêm nhiệt độ cho tình yêu.
H4: Chất liệu thích hợp: đá Tourmaline nhiều màu, thủy tinh hồng, đá Rhodochrosite
5/. Ngón út: tăng trí thông minh, vận may và phòng kẻ xấu hãm hại : Ngón út đại diện cho trí tuệ và phúc khí. Thông thường, những người đeo nhẫn ở ngón út là những người độc thân. Ngón út cũng thường được dùng để ngoắc tay hứa hẹn vì đây là bộ phận có ý nghĩa giữ gìn những lời hứa. Nếu muốn trưởng thành, chuyển vận rủi sang may mắn thì nên đeo nhẫn ở ngón út. Đeo nhẫn ở vị trí này cũng giúp bạn phòng bị người xấu hãm hãi và được bảo hộ.
H5: Chất liệu thích hợp: thủy tinh tím, đá Lapis lazuli (theo thegioitre)
Phan Tất Đại chuyển tiếp
3 CON GIÁP SUNG SƯỚNG
ĐỦ ĐƯỜNG SAU 35 TUỔI
Nếu tuổi trẻ còn chưa đạt được thành công, giàu có thì bạn không nên lo lắng. Vì nếu bạn thuộc 1 trong 3 con giáp sau, thì càng lớn tuổi bạn sẽ càng giàu có và sung túc.
1/- Tuổi Dần : Tư chất thông minh, bản lĩnh hơn người, không bao giờ chịu thất bại hoặc bị khuất phục trước mọi khó khăn của cuộc sống. Lại là người có tham vọng và chí tiến thủ trong công việc, khi còn trẻ họ đã tự gây dựng được danh tiếng của mình.
Cả đời vận thế có lúc thăng trầm nhưng càng về sau càng ổn định, từng bước có được “đế vượng đại vận”. Sau tuổi 35, sự nghiệp càng ngày càng ổn định, thăng tiến, công thành danh toại, tiền tài ổn định. Cuộc sống vật chất dư dật, đồng thời có thể gặp được tình yêu đích thực của đời mình, hôn nhân ngày càng bền vững. Ai may mắn được ở bên họ sẽ giống như có đại quý nhân bao bọc nâng đỡ mình.
2/- Tuổi Hợi : Bản tính thật thà, luôn chân thành với mọi người, nhưng lại có uy nghiêm và khả năng phi phàm, có khí chất của người làm lãnh đạo.
Thời trẻ đã là người tài ba xuất chúng, qua năm tháng tích lũy thêm vốn kinh nghiệm, sau 35 tuổi bạn sẽ thể hiện được bản lĩnh và tố chất tuyệt vời của một người làm đại nghiệp.
Bước vào trung vận, tài vận hanh thông, tình cảm bền vững, phúc khí đủ đầy. Bạn sẽ chính là quý nhân cho người bạn đời của mình trong mọi chặng đường của cuộc sống.
3/- Tuổi Thìn: Đây là con giáp sinh ra đã có tố chất làm lãnh đạo, bản lĩnh hơn người, tính cách cương quyết, chính trực luôn hành hiệp trượng nghĩa giúp người làm vui, vì thế mà nhân duyên của họ vô cùng vượng.
Khi còn trẻ họ đã thể hiện những khả năng xuất sắc trong công việc, năng lực phi phàm hơn người, ý chí mạnh mẽ vươn lên khiến nhiều người kính nể. Bước vào trung vận, sau 35 tuổi những người tuổi Thìn đã có chức cao vọng trọng, tiền tài rủng rỉnh, gia đình viên mãn, bạn sẽ giống như một đại quý nhân trong nhà mang sự may mắn và thành công cho gia đình.
Dung Dung chuyển tiếp
PHONG TỤC
“NAM TẢ NỮ HỮU”
Quan niệm người nam bên trái, người nữ bên phải vẫn hay được lưu truyền trong dân gian. Vậy, tập tục “nam tả nữ hữu” có nguồn gốc như thế nào và mối liên hệ của nó với văn hóa truyền thống ra sao ?
Ngày nay, tập tục “Nam tả nữ hữu” vẫn còn được lưu truyền trong văn hóa người Việt, tại một số nghi lễ, hay cách sắp xếp bàn thờ. Tập tục này có quan hệ vô cùng mật thiết với triết học của người xưa. Theo quan niệm của văn hóa truyền thống thì vạn vận trong vũ trụ đều có 2 mặt đối lập là âm và dương. Sự vật trong tự nhiên là có lớn bé, dài ngắn, trên dưới, trái phải, v.v..
Cổ nhân phân chia: lớn, dài, trên, và bên trái là dương; còn nhỏ, ngắn, dưới, và bên phải là âm. Người có tính dương thì kiên cường cứng cỏi, người có tính âm thì nhu nhược, mềm yếu. Dựa vào tính cách của con người, thì nam giới kiên cường mạnh mẽ là thuộc về dương, bên trái; còn nữ giới dịu dàng mỏng manh thuộc về âm, bên phải. Trong y học truyền thống cũng có sự khác biệt “nam tả nữ hữu” như thế.
Nói về nguồn gốc của “nam tả nữ hữu”, người xưa có thuyết kể rằng, sau khi Bàn Cổ khai thiên lập địa, thì các bộ phận trên thân thể của ông hóa thành Thần Mặt Trời và Thần Mặt Trăng, thành đất trời, sông núi, cùng với vạn vật sinh linh.
Sách “Ngũ vận lịch niên ký” kể rằng : Thần Mặt Trời và Thần Mặt Trăng là do hai mắt của Bàn Cổ biến hóa thành. Thần Mặt Trời là do mắt trái, còn Thần Mặt Trăng là do mắt phải hóa thành. Tập tục “Nam tả nữ hữu” lưu truyền trong dân gian cũng có nguồn gốc từ câu chuyện này.
Thực ra, câu “Nam tả nữ hữu” có nguồn gốc từ học thuyết Âm Dương của Đạo gia. Trong học thuyết Âm Dương, ban đầu dùng Mặt Trời để phân chia âm dương, hướng về Mặt Trời thì là dương, đối nghịch với Mặt Trời thì là âm. Về sau này, “âm dương” được mở rộng ra, bao gồm cả sự nóng lạnh của khí hậu, phương vị cao hay thấp, trái phải, trong ngoài, trạng thái vận động hay tĩnh lặng…
Học thuyết Âm Dương cho rằng, bất kỳ sự vật nào trong giới tự nhiên đều bao gồm yếu tố âm và dương, vừa tương hỗ mà cũng vừa đối lập lẫn nhau trong một thể thống nhất. Chính sự vận động vừa đối lập vừa thống nhất của âm dương, là nguyên nhân căn bản của sự phát sinh, phát triển, biến hóa cho đến tiêu vong của mọi sự vật trong tự nhiên.
Sách “Tố vấn : Âm Dương ứng tượng đại luận” có viết : “Âm dương giả, thiên địa chi Đạo dã, vạn vật chi cương kỷ, biến hóa chi phụ mẫu, sinh sát chi bổn thủy”, có nghĩa là Âm Dương là Đạo của Trời Đất, là kỷ cương của vạn vật, là cha mẹ của mọi biến hóa và là cơ sở của sự sinh tồn và diệt vong.
Âm và dương vừa có thể dùng để biểu thị sự đối lập lẫn nhau của các sự vật vừa có thể dùng để phân tích những mặt đối lập tồn tại bên trong một sự vật nào đó. Thông thường mọi vận động có tính mạnh mẽ, hướng ra ngoài, lên cao, ấm áp, sáng ngời thì đều thuộc về dương. Ngược lại, những gì tương đối tĩnh tại, hướng vào trong, hạ xuống, rét lạnh, u ám thì đều thuộc về âm.
Đối với Trời Đất mà nói, thì thiên khí nhẹ nhàng thanh tao là dương, địa khí nặng nề mờ đục là âm. Đối với nước lửa mà nói, thì nước có tính lạnh mà lại không khô nên thuộc về âm, còn lửa có tính nóng mà lại hanh khô nên thuộc về dương.
Học thuyết này có ảnh hưởng rất lớn đối với triết học cổ đại về sau, như thiên văn học, khí tượng học, hóa học, toán học, âm nhạc và y học, đều là nhờ ở học thuyết Âm Dương ngũ hành mà phát triển đi lên. Khái niệm “Nam tả nữ hữu” cũng chính là phương thức biểu hiện của Âm Dương trong văn hóa truyền thống. (theo Trithucvn)
Sang Huỳnh chuyển tiếp
Filed under: Phong Thủy, Tướng mệnh | Tagged: Phong Thủy, Xem tướng | Leave a comment »

markdown:
ĐƯỜNG CHÂN TÓC VÀ TRÁN
![ ](https://thienviet.files.wordpress.com/2017/03/9-chan-toc-1.jpg?w=221&h=307)
Chúng ta tìm hiểu về hình dạng của đường chân tóc và hình dạng trán. Tóc có rất nhiều loại màu sắc và chủng loại, nhưng vì nhiều người hay thay đổi màu tóc của mình, phần này thường khó để đoán biết.
**1/- Tóc : màu sắc, chủng loại và ý nghĩa :**
Mái tóc đen có nghĩa là ý chí mạnh mẽ, sôi nổi. Màu sắc này là một dấu hiệu cho thấy người sở hữu có tình cảm sâu sắc và mạnh mẽ. Tóc màu xám cho biết sự trưởng thành về tinh thần, ngay cả đối với màu xám non. Mái tóc vàng màu nắng cho thấy sự vui vẻ và giàu cảm xúc, tóc màu đỏ nghĩa là năng động, đam mê và bốc lửa, trong khi đó mái tóc màu nâu nghĩa là gia đình tốt và tính cách ấm áp.
**Tóc mềm mại,** mượt cho thấy người đó tinh tế và nhạy cảm về mặt cảm xúc, trong khi mái tóc thô cho thấy sức mạnh thể chất, hơi cố chấp. **Tóc khô** được xem là một dấu hiệu của khó khăn tài chính trong tương lai gần. Vì vậy chúng ta nên giữ mái tóc mình khỏe mạnh để có thể thu hút sự may mắn và tài lộc.
Những người có tóc xoăn thường rất tham vọng, tràn đầy năng lượng và hòa đồng, khôn ngoan. Nếu tóc có một xoáy bạn tháo vát năng động, nếu có hai xoáy bạn cố chấp, và nếu có ba xoáy bạn có lòng tự tin rất mạnh, khoáng đạt.
**2/- Đầu hói : **
Ở phương Đông, nó được coi mà một dấu hiệu của trí thông minh khi một người hói sau tuổi năm mươi
– đặc biệt khi bắt đầu hói từ trán. Tuy nhiên, nó không được xem là một dấu hiệu tốt khi bắt đầu bị hói ở phía sau hay giữa đầu.
Một cái đầu hói được xem là may mắn và có thể là một dấu hiệu của sự thành công tài chính. Khổng Tử, Lão Tử, và Mạnh Tử (ba nhà tư tưởng lớn của Trung Quốc) đều hói. Nếu bị hói bắt đầu từ hai bên trán thì đó là dấu hiệu của sự cởi mở và một bộ não nhanh (có một số lượng tóc ở trung tâm). Thú vị rằng những sợi tóc mọc từ tai cho thấy người đó có một bộ não tốt và có khả năng có một cuộc sống lâu dài.
**3/- Đường chân tóc :**
Đường chân tóc là đường biên đánh dấu khu vực nơi mái tóc bắt đầu phát triển, và thấy rõ ở trước trán. Đường chân tóc khó có thể được biết (do kiểu tóc của mỗi người làm nó khó có thể nhìn thấy được).
**Đường chân tóc thẳng** cho thấy một đầu óc logic cao **(ảnh A),** nhưng **đường chân tóc thẳng ngắn (hình B)** thì người đó có thể nóng tính và hay bốc đồng.
Người có
**đường chân tóc hẹp** **(hình C)** dễ thích nghi và hay đồng ý với người khác. Những người có **đường chân tóc bẻ cong (hình D)** là duyên dáng, lý trí, đáng tin cậy và có mong muốn tài chính mạnh mẽ. **Chân tóc hình chữ M** **(hình E)** cho thấy tính chất nghệ sĩ, mạnh mẽ, sáng tạo và chu đáo. Đây là chân tóc được tìm thấy chủ yếu ở đàn ông. Những người có **chân tóc (như hình F)** ** thường có tài thuyết phục và có trí tưởng tượng, sáng tạo tuyệt vời. Điều này giúp họ đưa ra các giải pháp độc đáo cho những vấn đề.** **4/- Trán và ý nghĩa :**
Nhìn chung, một vầng trán rộng (rộng và cao) là một lợi thế. Những người có vầng trán rộng thích làm công việc phụ trách. Với tài năng và sự rộng lượng, những người đó được sinh ra để tổ chức và dẫn dắt người khác.Họ thích suy nghĩ, quan sát và đi đến những kết luận mới. Nó có thể được quan sát ở hầu hết doanh nhân thành công, người nổi tiếng, hoàng tộc, và những vị vua với vầng trán rộng và cao.
**a/- Trán cong và nhô lên :** Khi vầng trán cong và nhô ra khi nhìn ngang ( **ảnh A),** nó cho thấy người này có nhiều năng lượng. Họ cũng thích suy nghĩ, tưởng tượng, phân tích và có những ý tưởng tốt. Sáng tạo và thông minh, những người có vầng trán nổi bật như vậy
thường có may mắn về của cải trong cuộc sống của họ. Albert Einstein là một ví dụ tốt về người có trán nổi bật.
**b/- Trán vuông :** Đây là hình dạng tốt nhất của sự may mắn. Một người có trán này thường có tính tổ chức tốt, thông minh và đáng tin cậy **(hình B).** **c/- ** **Trán tròn : **Tròn trò chỉ một người có bản tính hòa bình và thân thiện. Những người hay mơ mộng này rất sáng tạo nhưng cũng cảm thấy buồn chán một cách dễ dàng. Họ cũng rất độc lập, dũng cảm và cũng không ngần ngại chỉ ra những lỗi lầm của người khác. **(ảnh C)** **d/- Trán thon : **Đây là loại trán thuộc về một người thích mạo hiểm. Mặc dù họ có thể rất bốc đồng và bất cẩn, những người trán thon sẵn sàng chấp nhận rủi ro và khám phá những thay đổi. **(hình D)** **e/- Trán lõm ra sau :** **(hình E) **Mạo hiểm và duy ý chí, chủ sở hữu của trán này suy nghĩ nhanh và không quan tâm đến hậu quả khi họ quyết định làm một cái gì đó. Những người này dễ chán và thường xử lý nhiều nhiệm vụ một lúc. Tuy nhiên, những người ra quyết định nhanh chóng thường mắc nhiều sai lầm trong suốt cuộc đời họ, nhưng nhiều người trong số họ cũng cực kỳ thành công. **f/- Các đường dọc trên trán : **Khi giữa hai lông mày có **một nếp gấp dọc**, thì người này rất cố chấp và kiên trì. Mặc dù hơi ích kỷ, tự cao tự đại và không lãng mạn cho lắm,
những người có một nếp gấp cau mày sẽ không dễ dàng từ bỏ mục tiêu của họ.
Những người có
**hai nếp nhăn trên trán** thể hiện họ là người hiểu biết, quan tâm, dễ thông cảm, được lòng hầu hết mọi người. Hai đường thẳng đứng cũng thường đại diện cho một người có thể xem xét đến quan điểm của người khác. Những người với **đường cau mày gấp cạnh** thường có xu hướng phản ứng thái quá và mất kiểm soát.
Những người có nhiều đường dọc giữa hai lông mày có xu hướng là một người cầu toàn. Những người này làm việc chăm chỉ và kiên trì kiểm tra tất cả mọi thứ một cách cẩn thận trước khi quyết định làm việc gì.
BẠN SẼ CÓ SỐ GIÀU SANG
![ ](https://thienviet.files.wordpress.com/2010/04/tr-cau-hoi-2.jpg?w=111&h=150)
**NÊN SỞ HỮU 4 ĐIỂM NÀY**
Theo nhân tướng học, người nào sở hữu những điểm đặc trưng dưới đây trên khuôn mặt thường sẽ có số giàu sang.
**Người có chân mày rậm đen** cuộc đời thường rất lận đận, gặp nhiều sóng gió. Trái lại, người nào có một cặp chân mày rộng thoáng thì người đó có số quý nhân, cuộc sống an nhàn, sung sướng. Thêm nữa, nếu có đuôi mày hơi cong xuống và dài hơn so với mắt, bạn sinh ra đã có số mệnh giàu sang, phú quý. **Mũi rồng** thể hiện sự giàu sang quyền quý. Chóp mũi hơi phẳng, tròn, kín nhưng không to, ôm tròn 2 chân cánh mũi. Ai có mũi rồng đều có số giàu sang và quyền lực. Đặc biệt, người có chân cánh mũi rộng, đầu mũi càng tròn và kín thì càng giàu có. **Môi đỏ hồng** tự nhiên, đầy đặn, có góc cạnh là nét đặc trưng của những người mang số cao quý. Đặc biệt, người có miệng vuông chữ ‘tứ’ thì càng giàu sang, dư ăn dư mặc. Ngoài ra, phần da dưới 2 khóe miệng sáng, không lồi lõm thể hiện số mệnh may mắn, thuận lợi, sung túc.
Người đã có môi đầy đặn, miệng chữ tứ lại con thêm nốt ruồi đen thì càng giàu có, sung sướng. Số mệnh của những người này rất cao quý và thường có quý nhân phù trợ.
*(theo tiin)* **Xuân Mai ** *chuyển tiếp*
4 LOẠI CÂY CẢNH
![ ](https://thienviet.files.wordpress.com/2017/03/9-cay-canh-1.jpg?w=191&h=192)
**LÀM ĂN PHẤT LÊN **
**NHƯ DIỀU GẶP GIÓ**
Nếu bạn đang muốn trang trí cho căn phòng nhỏ của mình hoặc bàn làm việc thì những loại cây cảnh dưới đây là lựa chọn vô cùng thích hợp, bởi chúng không chỉ tô điểm vẻ xanh tươi mà còn mang đến may mắn cho đường tài lộc.
**1/- Cây bao thanh thiên : **Bao thanh thiên hay cung điện đỏ là loại cây có lá màu đỏ tía, càng gần ánh sáng mặt trời thì màu đỏ tía trên lá lại càng nhìn thấy rõ hơn. Chính màu đỏ của lá khiến dân gian quan niệm rằng, loại cây này sẽ mang đến may mắn và phúc lộc cho những ai biết chăm sóc chúng.
Cây bao thanh thiên thuộc loại cây thủy sinh, dễ chăm sóc. Khi đặt lên bàn trà, bàn làm việc hay góc học tập,
bạn có thể trưng trong chậu thủy tinh nhỏ để có thể nhìn thấy bộ rễ tuyệt đẹp của loại cây này.
**2/- Ngọc ngân :** Ngọc ngân không chỉ đẹp ở những phiến lá xanh pha đốm trắng mà còn rất mạnh khỏe bởi bộ rễ vững chắc, mang đến sự hài hòa cho loại cây này. Người ta tin rằng, trưng bày một chậu ngọc ngân trên bàn làm việc hay phòng khách sẽ đem đến nhiều bổng lộc. Hơn nữa, cây rất ưa bóng râm và thích nghi tốt với môi trường máy lạnh trong văn phòng. **3/- Cây kim tiền :** Cây kim tiền còn có tên gọi khác là Kim phát tài, thuộc loại cây lá kép. Đặc điểm nổi bật là phần lá xanh thẫm, to khoảng ngón tay cái mọc đối xứng hai bên cọng lá. Các nhánh to khoẻ vươn lên cao,
sống tốt cả trong môi trường thiếu ánh sáng và không khí. Kim tiền được xem là loại cây “phú quý” có tác dụng “phát tài phát lộc” nhờ đặc điểm sinh sôi và không ngừng phát triển các nhánh.
**4/- Phất lộc : **Cây phất lộc (hay còn gọi là cây phất dụ) có sức sống mạnh mẽ, rất dễ chăm sóc. Nó tự sinh tồn trong môi trường khắc nghiệt nhưng luôn giữ được dáng thẳng, hiên ngang, là một loại cây mang đến năng lượng dồi dào. Phất lộc có nhiều đốt rỗng nên theo phong thủy thì tinh thần của gia chủ cũng theo đó mà dễ lưu thông, tâm hồn được tự do, thăng hoa.
Đây được xem là lựa chọn lý tưởng để trang trí không gian sống và làm việc cho những người yêu cây.
*(* *Nhã Thư* *theo Khỏe & Đẹp)*
Ý NGHĨA CÁC
![ ](https://thienviet.files.wordpress.com/2017/03/9-ngon-tay-1.jpg?w=222&h=148)
**NGÓN TAY ĐEO NHẪN **
Bạn có thói quen đeo nhẫn không ? Bạn có biết đeo nhẫn ở các ngón tay khác nhau sẽ tạo ra những hiệu quả khác nhau trong mệnh vận không ? Nếu muốn nhận được những năng lượng tích cực, hãy đeo nhẫn bên tay trái. Nếu muốn bài trừ những năng lượng tiêu cực, chỉ cần đeo nhẫn lên tay phải
**1/- Ngón tay cái : tăng thêm quyền thế, tăng vận thăng chức và tốt cho sự nghiệp :** Các vị vua chúa và những người giàu có ngày xưa thường thích đeo nhẫn vàng hoặc ngọc ở ngón tay cái. Nhìn sơ qua, đeo nhẫn ở ngón tay này sẽ tạo cảm giác quý giá và sang trọng đặc biệt,
Với cách đeo nhẫn này, bạn có thể gạt bỏ được người quản lý yếu kém của mình, rất thích hợp cho những người mong muốn thăng chức. Nhưng cần cẩn thận, đừng để đồng nghiệp hay cấp trên của bạn nhìn thấy,
việc này sẽ làm lộ ý định của bạn và khiến mọi việc bị thất bại.
**H1:** Chất liệu thích hợp nhất là gỗ, vàng và ngọc. **2/. Ngón trỏ : tăng vận may trong cuộc thi và sự nghiệp : **Ngón trỏ đại diện cho lực hành động vì rất nhiều hành động của bàn tay đều cần đến sự phối hợp của ngón trỏ. Nếu bạn muốn đạt được thành công thi cử và sự nghiệp thì nên đeo nhẫn ở ngón trỏ. Tuy nhiên, cần chú ý cân bằng giữa sự nghiệp và gia đình. Nên thường xuyên tiếp xúc với người thân và người yêu. **H2:** Chất liệu thích hợp: đá thạch lựu **3/. Ngón giữa : tăng tự tin, ý thức trách nhiệm, khỏe mạnh và gia đình : **Ngón giữa đại diện cho sự nhận thức, ở nhiều nơi, đeo nhẫn ở ngón giữa nghĩa là đã kết hôn. Với những người thiếu tự tin, hay bỏ dở công việc nửa chừng, thiếu tinh thần trách nhiệm thì đeo ngón giữa giúp phát huy tinh thần trách nhiệm. Nếu muốn may mắn trong nhiều mặt, thì đeo ngón giữa là tốt nhất, vì đây là nơi năng lượng được tập trung và phát huy. ** Chất liệu thích hợp: thạch anh, kim cươngH3:** **4/. Ngón áp út : tăng đào hoa, tăng may mắn trong hôn nhân và tình yêu :** Ngón áp út đại diện cho tình yêu, thông thường người ta thường đeo nhẫn ở ngón áp út để tuyên bố mình đã đính hôn. Nếu ai quan tâm đến vận đào hoa của mình, muốn tìm kiếm người mới thì nên đeo nhẫn ở ngón áp út. Đồng thời, đeo nhẫn ở ngón này cũng giúp tăng thêm nhân duyên và tăng thêm nhiệt độ cho tình yêu. **H4:** Chất liệu thích hợp: đá Tourmaline nhiều màu, thủy tinh hồng, đá Rhodochrosite ** Ngón út đại diện cho trí tuệ và phúc khí. Thông thường, những người đeo nhẫn ở ngón út là những người độc thân. Ngón út cũng thường được dùng để ngoắc tay hứa hẹn vì đây là bộ phận có ý nghĩa giữ gìn những lời hứa. Nếu muốn trưởng thành, chuyển vận rủi sang may mắn thì nên đeo nhẫn ở ngón út. Đeo nhẫn ở vị trí này cũng giúp bạn phòng bị người xấu hãm hãi và được bảo hộ.5/. Ngón út: tăng trí thông minh, vận may và phòng kẻ xấu hãm hại :** **H5:** Chất liệu thích hợp: thủy tinh tím, đá Lapis lazuli *(theo thegioitre)* **Phan Tất Đại ** *chuyển tiếp*
3 CON GIÁP SUNG SƯỚNG
![ ](https://thienviet.files.wordpress.com/2016/08/cau-hoi.jpg?w=150&h=140)
**ĐỦ ĐƯỜNG SAU 35 TUỔI**
Nếu tuổi trẻ còn chưa đạt được thành công, giàu có thì bạn không nên lo lắng. Vì nếu bạn thuộc 1 trong 3 con giáp sau, thì càng lớn tuổi bạn sẽ càng giàu có và sung túc.
**1/- Tuổi Dần **: Tư chất thông minh, bản lĩnh hơn người, không bao giờ chịu thất bại hoặc bị khuất phục trước mọi khó khăn của cuộc sống. Lại là người có tham vọng và chí tiến thủ trong công việc, khi còn trẻ họ đã tự gây dựng
được danh tiếng của mình.
Cả đời vận thế có lúc thăng trầm nhưng càng về sau càng ổn định, từng bước có được “đế vượng đại vận”. Sau tuổi 35, sự nghiệp càng ngày càng ổn định, thăng tiến, công thành danh toại, tiền tài ổn định. Cuộc sống vật chất dư dật, đồng thời có thể gặp được tình yêu đích thực của đời mình, hôn nhân ngày càng bền vững. Ai may mắn được ở bên họ sẽ giống như có đại quý nhân bao bọc nâng đỡ mình.
**2/- Tuổi Hợi :** Bản tính thật thà, luôn chân thành với mọi người, nhưng lại có uy nghiêm và khả năng phi phàm, có khí chất của người làm lãnh đạo.
Thời trẻ đã là người tài ba xuất chúng, qua năm tháng tích lũy thêm vốn kinh nghiệm, sau 35 tuổi bạn sẽ thể hiện được bản lĩnh và tố chất tuyệt vời của một người làm đại nghiệp.
Bước vào trung vận, tài vận hanh thông, tình cảm bền vững, phúc khí đủ đầy. Bạn sẽ chính là quý nhân cho người bạn đời của mình trong mọi chặng đường của cuộc sống.
**3/- Tuổi Thìn**: Đây là con giáp sinh ra đã có tố chất làm lãnh đạo, bản lĩnh hơn người, tính cách cương quyết,
chính trực luôn hành hiệp trượng nghĩa giúp người làm vui, vì thế mà nhân duyên của họ vô cùng vượng.
Khi còn trẻ họ đã thể hiện những khả năng xuất sắc trong công việc, năng lực phi phàm hơn người, ý chí mạnh mẽ vươn lên khiến nhiều người kính nể. Bước vào trung vận, sau 35 tuổi những người tuổi Thìn đã có chức cao vọng trọng, tiền tài rủng rỉnh, gia đình viên mãn, bạn sẽ giống như một đại quý nhân trong nhà mang sự may mắn và thành công cho gia đình.
**Dung Dung ** *chuyển tiếp*
PHONG TỤC
## “NAM TẢ NỮ HỮU”
Quan niệm người nam bên trái, người nữ bên phải vẫn hay được lưu truyền trong dân gian. Vậy, tập tục “nam tả nữ hữu” có nguồn gốc như thế nào và mối liên hệ của nó với văn hóa truyền thống ra sao ?
Ngày nay, tập tục
*“Nam tả nữ hữu”* vẫn còn được lưu truyền trong văn hóa người Việt, tại một số nghi lễ, hay cách sắp xếp bàn thờ. Tập tục này có quan hệ vô cùng mật thiết với triết học của người xưa. Theo quan niệm của văn hóa truyền thống thì vạn vận trong vũ trụ đều có 2 mặt đối lập là âm và dương. Sự vật trong tự nhiên là có lớn bé, dài ngắn, trên dưới, trái phải, v.v..
Cổ nhân phân chia: lớn, dài, trên, và bên trái là dương; còn nhỏ, ngắn, dưới, và bên phải là âm. Người có tính dương thì kiên cường cứng cỏi, người có tính âm thì nhu nhược, mềm yếu. Dựa vào tính cách của con người, thì nam giới kiên cường mạnh mẽ là thuộc về dương, bên trái; còn nữ giới dịu dàng mỏng manh thuộc về âm,
bên phải. Trong y học truyền thống cũng có sự khác biệt “nam tả nữ hữu” như thế.
Nói về nguồn gốc của “nam tả nữ hữu”, người xưa có thuyết kể rằng, sau khi Bàn Cổ khai thiên lập địa, thì các bộ phận trên thân thể của ông hóa thành Thần Mặt Trời và Thần Mặt Trăng, thành đất trời, sông núi, cùng với vạn vật sinh linh.
Sách
*“Ngũ vận lịch niên ký”* kể rằng : Thần Mặt Trời và Thần Mặt Trăng là do hai mắt của Bàn Cổ biến hóa thành. Thần Mặt Trời là do mắt trái, còn Thần Mặt Trăng là do mắt phải hóa thành. Tập tục “Nam tả nữ hữu” lưu truyền trong dân gian cũng có nguồn gốc từ câu chuyện này.
Thực ra, câu “Nam tả nữ hữu” có nguồn gốc từ học thuyết Âm Dương của Đạo gia. Trong học thuyết Âm Dương, ban đầu dùng Mặt Trời để phân chia âm dương, hướng về Mặt Trời thì là dương, đối nghịch với Mặt Trời thì là âm. Về sau này, “âm dương” được mở rộng ra, bao gồm cả sự nóng lạnh của khí hậu, phương vị cao hay thấp, trái phải, trong ngoài, trạng thái vận động hay tĩnh lặng…
Học thuyết Âm Dương cho rằng, bất kỳ sự vật nào trong giới tự nhiên đều bao gồm yếu tố âm và dương, vừa tương hỗ mà cũng vừa đối lập lẫn nhau trong một thể thống nhất. Chính sự vận động vừa đối lập vừa thống nhất của âm dương, là nguyên nhân căn bản của sự phát sinh, phát triển, biến hóa cho đến tiêu vong
của mọi sự vật trong tự nhiên.
Sách
*“Tố vấn : Âm Dương ứng tượng đại luận”* có viết : *“Âm dương giả, thiên địa chi Đạo dã, vạn vật chi cương kỷ, biến hóa chi phụ mẫu, sinh sát chi bổn thủy”*, có nghĩa là Âm Dương là Đạo của Trời Đất, là kỷ cương của vạn vật, là cha mẹ của mọi biến hóa và là cơ sở của sự sinh tồn và diệt vong.
Âm và dương vừa có thể dùng để biểu thị sự đối lập lẫn nhau của các sự vật vừa có thể dùng để phân tích những mặt đối lập tồn tại bên trong một sự vật nào đó. Thông thường mọi vận động có tính mạnh mẽ, hướng ra ngoài, lên cao, ấm áp, sáng ngời thì đều thuộc về dương. Ngược lại, những gì tương đối tĩnh tại, hướng vào trong, hạ xuống, rét lạnh, u ám thì đều thuộc về âm.
Đối với Trời Đất mà nói, thì thiên khí nhẹ nhàng thanh tao là dương, địa khí nặng nề mờ đục là âm. Đối với nước lửa mà nói, thì nước có tính lạnh mà lại không khô nên thuộc về âm, còn lửa có tính nóng mà lại hanh khô nên thuộc về dương.
Học thuyết này có ảnh hưởng rất lớn đối với triết học cổ đại về sau, như thiên văn học, khí tượng học, hóa học, toán học, âm nhạc và y học, đều là nhờ ở học thuyết Âm Dương ngũ hành mà phát triển đi lên. Khái niệm “Nam tả nữ hữu” cũng chính là phương thức biểu hiện của Âm Dương trong văn hóa truyền thống.
*(theo Trithucvn)* **Sang Huỳnh ** *chuyển tiếp*
Filed under:
[Phong Thủy](https://thienviet.wordpress.com/category/phong-th%e1%bb%a7y/), [Tướng mệnh](https://thienviet.wordpress.com/category/t%c6%b0%e1%bb%9bng-m%e1%bb%87nh/) | Tagged: [Phong Thủy](https://thienviet.wordpress.com/tag/phong-th%e1%bb%a7y/), [Xem tướng](https://thienviet.wordpress.com/tag/xem-t%c6%b0%e1%bb%9bng/) | [Leave a comment »](https://thienviet.wordpress.com/2017/03/17/cay-canh-phat-tai-loc/#respond)