text:
Tu Viện Quảng Đức
,
105 Lynch Rd, Fawkner, Vic 3060. Australia. Tel: 9357 3544
.
quangduc@quangduc.com
*
Viện Chủ: TT Tâm Phương
,
Trụ Trì: TT Nguyên Tạng
*
Trang nhà
›
Tu Học
›
Tịnh Độ
›
Sách
Trang Nhà Quảng Đức
English
Giới Thiệu
Thông Báo
Thư Ngỏ Ban Biên Tập
Trang Nhà Quảng Đức
Lịch Sinh Hoạt tại Tu Viện Quảng Đức
Hoạt động của Tu viện
Đường đến Tu viện
Tác giả đóng góp
Website liên kết
Quảng Đức
Tu Viện Quảng Đức
Kỷ Yếu 20 Năm (1990-2010) Thành Lập Tu Viện Quảng Đức
Hình ảnh
Thơ
Câu đối chúc mừng
Nhạc
Bồ Tát Quảng Đức
GĐPT Quảng Đức
Tài Liệu
Hình Ảnh
Đức Phật
Phật Đản
Phật Thành Đạo
Chư Tổ Sư
Đức Phật
Bồ Tát
Phật Học
Phật Học Cơ Bản
Sách
Pháp luận
Triết Học Phật Giáo
Giáo Trình Phật Học
Phật Giáo & Khoa Học
Phật Giáo và Thời Đại
Phật Giáo và Tuổi Trẻ
Phật Giáo và Xã Hội
Phật Giáo và Văn Hóa
Phật Giáo và Nữ Giới
Kinh
Pali Tạng
Hán Tạng
Đại Tạng Kinh Tiếng Việt
Giảng Giải Kinh Điển
Luật
Luật Tạng Nam Truyền
Luật Tạng Bắc Truyền
Luận
Luận Tạng Nam Truyền
Luận Tạng Bắc Truyền
Thư Viện
Thư viện sách
Thư viện ảnh
Thư viện PPS
Thư Viện PDF
Thư Viện Video
Thư Viện Sách Nói
Tin tức
Úc Châu
Việt Nam
Thế Giới
Tự Viện
Chùa Việt Quốc Nội
An Giang
Bắc Thái
Bà Rịa Vũng Tàu
Bến Tre
Bình Dương
Bình Ðịnh
Bình Phước
Bình Thuận
Cần Thơ
Ðaklak
Ðồng Nai
Đồng Tháp
Gia Lai
Hà Tây
Hà Nội
Hà Tĩnh
Hải Hưng
Hải Phòng
Khánh Hòa
Kiên Giang
Kon Tum
Lâm Ðồng
Lạng Sơn
Long An
Minh Hải
Nam Hà
Nghệ An
Ninh Bình
Ninh Thuận
Phú Yên
Quảng Bình
Quảng Nam Ðà Nẵng
Quảng Ngãi
Quảng Ninh
Quảng Trị
Sông Bé
Sóc Trăng
Tây Ninh
Tiền Giang
Thanh Hóa
Thái Bình
TP Hồ Chí Minh (Sài Gòn)
Thừa Thiên Huế
Trà Vinh
Vĩnh Long
Vĩnh Phúc
Chùa Việt Hải Ngoại
Ấn Độ
Anh
Áo
Bỉ
Canada
Đài Loan
Đan Mạch
Đức
Hoa Kỳ
Hòa Lan
Indonesia
Na Uy
Népal
Nga
Nhật
Nouvelle-Caledonie
Phần Lan
Pháp
Tân Tây Lan
Thụy Điển
Thụy Sỹ
Úc Đại Lợi
Ý
Lịch Sử
Tư liệu lịch sử
Lịch Sử Phật Giáo VN
Lịch sử Phật Giáo Thế Giới
Lịch sử Việt Nam
Phật giáo quốc tế
Danh Lam Phật Giáo Đó Đây
Nhân Vật
Nhân Vật PG Thế Giới
Nhân Vật Phật Giáo VN
Truyện Tích
Văn Hóa
Nghi Lễ
Ăn Chay
Vu Lan Báo Hiếu
Xuân Vạn Hạnh
Văn Học
Văn Học
Thơ Ca
Kịch
Liễn
Đối
Nghệ Thuật
Hội họa
Thư Pháp
Điêu Khắc
Kiến Trúc
Điện Ảnh
Sân Khấu
Nghệ Thuật Sống Đẹp
Nhiếp Ảnh
Từ Điển
Từ Điển Phật Học
Nếp sống đạo
An Cư Kiết Hạ
Các Khóa Tu Tập
Phật Sự Khắp Nơi
Hành Hương Thánh Tích
Hội CSV Phật Học
Khóa 4
Khóa 5
Gia Đình Phật Tử
Lịch Sinh Hoạt 2013
Phân ưu, tưởng niệm
Nếp Sống Đạo
Tu Học
Thiền định
Pháp luận ngắn
Sách
Tịnh Độ
Pháp Luận
Sách
Mật Tông
Chết và Tái Sanh
Phật Pháp Vấn Đáp
Các Khóa Tu Học
An Cư Kiết Hạ
Tác Giả
Âm Nhạc
Xuân
Phật Đản
Vu Lan
Hòa Tấu
Nhạc Tổng Hợp
Niệm Phật
Pháp Thoại
Bài giảng mp3
Ban Phát Thanh Hương Từ Bi
Bé Thiện Hội
Ca Sĩ Quang Minh
Diễn đọc: Tường Dinh
HT Thích Hộ Giác
HT Thích Thiện Hoa
HT Như Điển
HT Thích Huyền Tôn
HT Thích Quảng Ba
HT Ajahn Chah -- Trọng Nghĩa và Mộng Lan diễn đọc
Kinh Đại Bát Niết-bàn
Nguyên Minh
Giới thiệu Tủ sách Phật pháp Rộng mở Tâm hồn
Kinh Đại Bát Niết-Bàn
Thuật ngữ Kinh Đại Bát Niết-bàn
Tổng quan kinh Đại Bát Niết-bàn
Về mái chùa xưa
Vì sao tôi khổ?
Ni sư Thích Nữ Kiến Nguyệt
Giảng kinh Thủ Lăng Nghiêm - phần 1
Giảng kinh Thủ Lăng Nghiêm - phần 2
Tâm Diệu
Tâm Minh Ngô Tằng Giao
Thích Nguyên Tạng
Chết an lạc, tái sinh hoan hỷ
Chết và tái sinh
Chương Trình Phát Thanh Cam Lồ
Lễ Khai Mạc Khóa Tu Học kỳ 12
Luân hồi và tái sinh
Nhân quả và nghiệp báo
Pháp tu Bát quan trai
Phật Ngọc & ước nguyện hòa bình thế giới
Tường thuật Khóa Tu Học năm 2009
Vạn Hạnh xưa và nay (Diễn đọc: Trọng Nghĩa, Mộng Lan)
Ý nghĩa luân hồi
Ý nghĩa Phật đản
Thích Nữ Chúc Hiếu
Bài giảng video
Chương Trình Phát Thanh
Phật pháp nhiệm màu (video)
Chương trình Ánh Sáng Phật Pháp
Chương trình Phật Pháp Nhiệm Mầu
Sách Nói
Kinh Điển
Giáo Lý
Truyện Tích (Audio)
Pháp Thoại (Audio)
Chương Trình Phát Thanh
Photos
Tu Viện Quảng Đức
Thư Viện Hình Ảnh
Tưởng Niệm
Chư Tôn Đức Quốc Nội
Chư Tôn Đức Hải Ngoại
Phân Ưu
Danh Mục Khác
Diễn Đàn Quan Điểm
Tập San Phật Giáo
Xây Chùa Đúc Tượng
Từ Thiện Xã Hội
Trang nhà Phật Giáo Đó Đây
Bố thí, cúng dường
Tu tập trong đời sống
Hành Hương chiêm bái
Tiệc Chay Gây Quỹ
Web Cũ
Liên Lạc
LỊCH SH TVQĐ 2018
Thiền định
Pháp luận ngắn
Sách
Tịnh Độ
Pháp Luận
Sách
Mật Tông
Chết và Tái Sanh
Phật Pháp Vấn Đáp
Các Khóa Tu Học
An Cư Kiết Hạ
Bài mới nhất
Thư Mời Họp Báo về Dự Luật 3 Đặc Khu Kinh Tế: Vân Đồn, Bắc Vân Phong, Phú Quốc
HT Thích Nhật Tân
(Xem: 532)
Bản Lên Tiếng về Dự Luật Đơn Vị Hành Chánh - Kinh Tế Đặc Biệt Vân Đồn, Bắc Vân Phong và Phú Quốc
HT. Thích Tánh Thiệt
,
HT Thích Tín Nghĩa
,
HT. Thích Bảo Lạc
,
HT Thích Bổn Đạt
(Xem: 2557)
Khóa An Cư Kiết Đông của Ni Bộ Úc Châu tại Perth
Ni Trưởng Thích Nữ Phước Trí
,
Ni Trưởng Thích Nữ Chơn Đạo
,
Nhiếp ảnh:Chánh Quang Nhật
,
Nhiếp ảnh: Vạn Thiện
(Xem: 1207)
HT. Thích Trung Hậu vừa viên tịch tại Sài Gòn
HT. Thích Thiện Nhơn
,
HT Thích Trung Hậu
(Xem: 2556)
Giới thiệu sách "Bát Cơm Hương Tích " trên Amazon
TT. Thích Nguyên Tạng
,
Nhiếp ảnh: Quảng Pháp
,
Cư Sĩ Tánh Thiện
,
Cư Sĩ Nguyên Giác
,
Cư Sĩ Nguyên Toàn Trần Việt Long
(Xem: 1044)
Phản Đối Phòng Trưng Bày Nghệ Thuật Quốc Gia Úc tại tiểu bang Victoria đã xúc phạm Phật Giáo
TT. Thích Nguyên Tạng
,
Cư Sĩ Quảng Pháp Ngôn
,
Cư Sĩ Tánh Thiện
,
Cư Sĩ Quảng An
,
Tivi Tuần San
(Xem: 5391)
The Buddhist community is extremely upset by the inappropriate and disrespectful use of the image of Buddha
TT. Thích Nguyên Tạng
(Xem: 965)
Thư Cung Thỉnh Tham Dự Khóa An Cư kỳ 19 (2018)
HT. Thích Bổn Điền
,
TT. Thích Viên Trí (SA)
(Xem: 1829)
Danh sách Phật tử Cúng Dường Công Trình Xây Dựng Pháp Xá Quảng Đức
Tu Viện Quảng Đức
(Xem: 1991)
Thông Bạch về Khóa Tu Học Bắc Mỹ 2018 tại Hawaii
HT. Thích Thông Hải
(Xem: 3948)
Trước
Sau
Chuyện Phật đời xưa
26/03/2011
08:30
(Xem: 2052)
Tác giả :
Cư Sĩ Nguyễn Minh Tiến
,
Đoàn Trung Còn
Chuyện Phật đời xưa
1. Thiện hữu và ác hữu
2. Hai vua hiền đức
3. Thí thân cho cọp
4. Nai cứu người
5. Người kỹ nữ
6. Vị danh y
7. Mẹ chết con sống
8. Người thợ tiện với người thợ vẽ
9. Học phải suy xét
10. Lễ Vu Lan
11. Kẻ dốt hay cãi
12. Chia gia tài
13. Vật trả ơn, nhơn trả oán
14. Cúng dường một bụm cát
15. Quỷ mẹ mất con
16. Kẻ hạ tiện đắc đạo
17. Con chó giữ của
18. Thái tử trong bụng cá
19. Vì hiếu quên thù
20. Cái chết của đàn bà
21. Thất tiết với chồng
22. Xảo ngữ với chồng
23. Biết chuyện đời sau
24. Ý nghĩa cuộc đời
25. Chuyện người hai vợ
26. Hạt kim cương
27. Người thợ nhuộm
28. Chim phụng
29. Con chồn muốn cưới công chúa
30. Lấy đuôi làm đầu
31. Sư tử và con chim nhỏ
32. Sư tử và chó sói
33. Quạ, chó sói và nhà sư
34. Mèo và gà
35. Vượn và rùa
36. Bầy ngựa xay lúa
37. Quả báo hiện tiền
38. Sanh ra trong lửa
39. Đức cổ Phật Thích-ca
40. Quỉ thần khoáng dã
41. Uy lực của lòng từ bi
42. Ủng hộ chánh pháp
43. Chuyển luân Thánh vương
CHUYỆN PHẬT ĐỜI XƯA
Tác giả
: Đoàn Trung Còn biên soạn, Nguyễn Minh Tiến hiệu đính
NXB
: Tôn Giáo
Khổ sách
: 14.5x20.5cm
Độ dày
: 215 trang
LỜI NÓI ĐẦU
Tập sách này được học giả Đoàn Trung Còn biên soạn cách đây non nửa thế kỷ, từ nhiều nguồn tư liệu khác nhau trong Phật giáo, mà trong đó chủ yếu là các kinh Bản sanh (chuyện tiền thân đức Phật) và Đại Bát Niết-bàn.
Mục tiêu của soạn giả có thể dễ dàng thấy được qua hầu hết nội dung các câu chuyện, vì đã được chọn lọc một cách khá nhất quán xoay quanh trục chủ đề chính là các vấn đề luân lý, đạo đức. Bên cạnh đó, những vấn đề như đức tin, luật nhân quả và các phần giáo lý căn bản như Tam quy, Ngũ giới cũng được đưa vào.
Tuy ra đời khá sớm trong dòng văn học Phật giáo, nhưng cho đến nay, điểm thú vị của độc giả khi đọc lại tập sách này là vẫn có thể nhận ra được những vấn đề quen thuộc với cuộc sống hiện nay của bản thân mình. Có thể xem đây là một sự minh họa phong phú và lý thú cho những bài giảng về giáo lý nhà Phật. Và có lẽ đây cũng chính là lý do giúp cho tập sách được độc giả nồng nhiệt đón nhận ngay từ khi vừa mới ra đời. Năm 1998, NXB Thuận Hóa đã cho tái bản tập sách này để đáp ứng nhu cầu của đông đảo bạn đọc.
Thế nhưng, nửa thế kỷ là một quãng thời gian khá dài, và sự tồn tại của tác phẩm không có nghĩa là nó hoàn toàn không có ít nhiều những điểm không phù hợp với độc giả hiện nay. Thấy được điều đó, trước khi tái bản lần này chúng tôi đã tiến hành việc hiệu đính lại toàn bộ nội dung cũng như nhuận sắc phần văn chương trong tác phẩm.
Trong khi làm công việc này, chúng tôi căn cứ vào những tư liệu gốc mà soạn giả đã sử dụng trước đây, phần lớn là những bộ kinh mà soạn giả đã trích ra các mẩu chuyện trong sách này. Mặt khác, chúng tôi vẫn cố gắng giữ lại tính chất giản dị, trong sáng và dễ hiểu của tập sách, không đi sâu vào những vấn đề mang tính triết học hay những luận lý phức tạp, vì có thể là không phù hợp lắm với đông đảo độc giả thuộc tầng lớp bình dân. Trong một số câu chuyện, chúng tôi không sử dụng lối trích dẫn nguyên vẹn trong các kinh như soạn giả đã làm trước đây, mà căn cứ vào nội dung câu chuyện đã được trình bày trong kinh để viết lại theo lối văn kể chuyện. Điều này là nhằm tạo sự nhất quán cho văn phong của toàn bộ sách, và cũng nhờ đó làm cho những câu chuyện trở nên dễ hiểu và hấp dẫn hơn.
Với tâm nguyện tiếp bước người xưa, góp phần tạo thêm những cuốn sách bổ ích và lành mạnh, có thể giúp củng cố, vun bồi những giá trị đạo đức và tinh thần trong xã hội, chúng tôi không ngại tài hèn sức mọn, cũng cố gắng hết sức mình để lần tái bản này nội dung cũng như hình thức của tập sách đều được hoàn thiện hơn. Mặc dù vậy, với những hạn chế nhất định về trình độ, chúng tôi tự biết khó lòng tránh khỏi ít nhiều sơ sót. Kính mong các bậc cao minh rộng lòng chỉ giáo và quý bạn đọc gần xa cũng niệm tình lượng thứ.
NHỮNG NGƯỜI THỰC HIỆN
Source: rongmotamhon
Trước
Sau
In Trang
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
1
2
3
4
5
6
7
Trang sau
Trang cuối
100 Bài Kệ Niệm Phật
Triệt Ngộ
,
HT. Thích Thiền Tâm
(Xem: 2516)
100 Bài Kệ Niệm Phật Lược Giải
Triệt Ngộ
,
HT. Thích Thiền Tâm
(Xem: 2467)
48 câu vấn đáp về Pháp môn Niệm Phật
Pháp Đức
(Xem: 4965)
48 Lời Nguyện của Phật A Di Đà
HT. Thích Trí Tịnh
(Xem: 6544)
48 Pháp Niệm Phật.
Giang Đô Trịnh
,
Sa Môn Thích Tịnh Lạc Dịch
(Xem: 9129)
50 Năm Chấn Hưng Phật Giáo Việt Nam
HT. Thích Thiện Hoa
(Xem: 10769)
A Di Đà Kinh hợp giải.
Bửu Quang Tự Đệ Tử
,
Như Hòa
(Xem: 2611)
Ai Cập huyền bí
Dale Carnegie
,
Paul Brunton.
,
Nguyễn Hữu Kiệt
(Xem: 2976)
Ai Cập huyền bí
Cư Sĩ Nguyễn Minh Tiến
,
Nguyễn Hữu Kiệt
,
Paul Brunton
(Xem: 3887)
Á Châu Huyền Bí
Nguyễn Hữu Kiệt
(Xem: 5129)
Á Châu huyền bí
Cư Sĩ Nguyễn Minh Tiến
,
Nguyễn Hữu Kiệt
(Xem: 2364)
Ba Thiền Sư Ikkyu Sojun - Hakuin Ekaku - Ryokan Taigu
Nguyên Giác
,
John Stevens
(Xem: 1680)
Bản đồ tu Phật
HT. Thích Thiện Hoa
(Xem: 13398)
Bàn Về Cách Kiếm Sống Đúng Đắn
J. Krishnamurti
,
Ông Không
(Xem: 1258)
Bàn Về Cái Trí Và Suy Nghĩ
J. Krishnamurti
,
Ông Không
(Xem: 1251)
1
2
3
4
5
6
7
Trang sau
Trang cuối
Giới Thiệu
Lịch Sinh Hoạt tại Tu Viện Quảng Đức
Tác Giả Đóng Góp
Website Liên Kết
Quảng Đức
Tu Viện Quảng Đức
Bồ Tát Quảng Đức
Đức Phật
Đức Phật
Phật Đản
Phật Thành Đạo
Phật Học
Phật Học Cơ Bản
Triết Học Phật Giáo
Phật Giáo & Thời Đại
Kinh
Pali Tạng
Hán Tạng
Giảng Giải Kinh Điển
Thư Viện
Thư Viện Sách
Thư Viện Ảnh
Thư Viện Video
Thư Viện Sách Nói
Tự Viện
Chùa Việt Quốc Nội
Chùa Việt Hải Ngoại
Lịch Sử
Lịch Sử Phật Giáo VN
Phật Giáo Quốc Tế
Nhân Vật
Nhân Vật PG Thế Giới
Nhân Vật Phật Giáo VN
Truyện Tích
Văn Hóa
Nghi Lễ
Ăn Chay
Vu Lan Báo Hiếu
Xuân Vạn Hạnh
Văn Học
Thơ Ca
Văn Học
Từ Điển
Từ Điển Phật Học
Nếp Sống Đạo
Phân Ưu, Tưởng Niệm
Nếp Sống Đạo
Nghệ Thuật Sống Đẹp
Tu Học
Thiền Tông
Tịnh Độ
Mật Tông
Chết & Tái Sanh
Âm Nhạc
Xuân
Phật Đản
Vu Lan
Pháp Thoại
Bài Giảng MP3
Bài Giảng Video
Chương Trình Phát Thanh
Danh Mục Khác
Diễn Đàn Quan Điểm
Từ Thiện Xã Hội
Nghệ Thuật Sống Đẹp
Tiệc Chay Gây Quỹ
Nghệ Thuật
Hội Họa
Thư Pháp
Điêu Khắc
Kiến Trúc
Điện Ảnh
Sân Khấu
Nhiếp Ảnh
Website Liên Kết
Copyright © 2018
quangduc.com
All rights reserved

Set-Cookie: fn.gzip=2;expires=Wed, 21 Jun 2028 00:21:20 GMT;path=/


text:
I. Các bước đặt mua sim Online
Bước 1: Quý khách hàng tìm sim số đẹp theo các mạng di động, phân loại hoặc qua tìm kiếm trực tiếp.
Bước 2: Click trực tiếp vào số sim để được chuyển đến trang đặt mua sim.
Bước 3: Điền đầy đủ thông tin vào đơn hàng và nhấn "Đặt Mua".
Bước 4: Sau khi quá trình đặt mua sim số đẹp thành công, chúng tôi sẽ liên lạc với quý khách để giao dịch trong thời gian sớm nhất.
LƯU Ý: Giá bán trên Simsodep.com.vn là giá bán chính xác, Công ty cập nhật mỗi ngày.
• Với những khách hàng tại Hà Nội - TPHCM
1. Sim có sẵn
- Công ty sẽ giao sim miễn phí cho quý khách hàng trong nội thành Hà Nội - TPHCM.
- Quý khách hàng cần cung cấp đầy đủ các thông tin cần thiết như tên, địa chỉ, số điện thoại liên hệ....Nhân viên của công ty sẽ giao sim và thu tiền tận nơi.
2. Sim không có sẵn
+ Thanh toán trực tiếp tại Công ty
- Quý khách vui lòng đến Công ty để đăng ký đặt cọc trước và lấy giấy biên nhận.
- Công ty sẽ cho chuyển sim về và Quý khách quay lại nhận sim sau 24h đến 36h.
- Quý khách có thể thanh toán toàn bộ tiền và nhận sim trực tiếp tại nhà qua dịch vụ chuyển phát nhanh.
+ Thanh toán bằng hình thức chuyển khoản (Internet Banking)
- Quý khách có thể chuyển khoản tiền đặt cọc vào các tài khoản tại hệ thống website. (Xem các tài khoản TẠI ĐÂY)
- Công ty sẽ cho chuyển sim về và Quý khách quay lại nhận sim sau 24h đến 36h.
- Quý khách có thể chuyển khoản toàn bộ tiền và nhận sim trực tiếp tại nhà qua dịch vụ chuyển phát nhanh.
• Đối với những khách hàng tại các tỉnh thành khác
1. Quý khách nhờ người thân (bạn bè, người thân) tiến hành giao dịch hộ tại Hà Nội hoặc TPHCM
- Trong trường hợp nếu sim đang có sẵn tại Công ty, chúng tôi sẽ giao sim miễn phí cho người thân của Quý khách và thu tiền trực tiếp.
- Nếu sim không có sẵn tại Công ty, người thân Quý khách có thể đến Công ty để đặt cọc và quay lại nhận sim sau 24h đến 36h.
2. Thanh toán bằng phương thức chuyển khoản ngân hàng
- Đối với những sim thấp hơn 1.000.000VNĐ ( Một triệu đồng ) , Quý khách thanh toán toàn bộ tiền sim qua chuyển khoản ngân hàng, sau đó Quý khách nhận sim trực tiếp tại nhà qua dich vụ chuyển phát nhanh.
- Đối với những sim lớn hơn 1.000.000VNĐ ( Một triệu đồng ) Quý khách có thể chuyển khoản đặt cọc. Công ty sẽ gửi chuyển phát hàng và thu phần tiền còn lại tại địa chỉ của Quý khách.
Lý do của việc đặt cọc để đảm bảo việc liệu quý khách có nhu cầu mua sim thật sự hay không. Ngoài ra đây cũng là khoản chi phí trong trường hợp khách hàng huỷ bỏ giao dịch sau khi sim đã được chuyển đi như chi phí chuyển phát nhanh, phí hoàn trả.....
Dưới đây là những mức giá để Quý khách chuyển đặt cọc trước (số tiền đặt cọc trên sẽ được khấu trừ vào tổng giá trị tiền sim mà Quý khách phải thanh toán):
• Sim có giá trị từ 1.000.000 - 2.000.000 VNĐ số tiền đặt cọc là 300.000 VNĐ
• Sim có giá trị từ 2.000.000 - 5.000.000 VNĐ số tiền đặt cọc là 400.000 VNĐ
• Sim có giá trị từ 5.000.000 - 10.000.000 VNĐ số tiền đặt cọc là 500.000 VNĐ
• Sim có giá trị trên 10.000.000 VNĐ số tiền đặt cọc là 1.000.000 VNĐ đến 5.000.000 VNĐ
3. Thanh toán qua nhà xe
- Quý khách sẽ chuyển tiền về nhà xe, nhân viên của Công ty sẽ ra tận nhà xe để nhận tiền và giao sim.
- Quý khách chuyển tiền qua xe ô tô liên tỉnh, nhân viên của Công ty sẽ ra bến xe nhận tiền và giao sim.
II. Cách thức mua sim
1. Quý khách tiền hành đặt mua sim qua điện thoại hoặc trên website : Simsodep.com.vn
2. Công ty sẽ gọi điện xác nhận và tiến hành giao hàng sau khi nhận được đơn đặt hàng của quý khách.
3. Sau khi Quý khách nhận được sim, Công ty sẽ tiến hành đăng ký thông tin cho Quý Khách (Hoàn toàn miễn phí)
4. Sau khoảng thời gian từ 24h đến 36h nếu Quý khách không nhận được sim của Công ty, quý khách vui lòng gọi điện đến 2 số Hotline : 0944.66.8888 - 0944.66.9999 để yêu cầu kiểm tra đơn đặt hàng.
III. Hướng dẫn đăng ký thông tin kích hoạt sim
Quý khách chỉ cần điền đầy đủ những thông tin cần thiết theo hướng dẫn dưới đây hoặc gửi đầy đủ thông tin ảnh CMND 2 mặt + số sim và seri sim vào Email : hieusodep.vn@gmail.com
Sim Viettel Economy (ảnh minh hoạ)
Sim trả trước mạng Mobifone (Ảnh minh hoạ)
1. Áp dụng với sim mới chưa kích hoạt hoặc sim trả sau bao gồm:
- Sim di động trả trước: thuê bao trả trước hoặc sim trả sau dùng cho điện thoại di động.
- Sim dữ liệu D-com 3G trả trước ( sim D-com dùng để truy cập Internet bằng USB 3G ).
2. Hướng dẫn kích hoạt sim sau khi đăng ký:
- Sau khi nhận được mail thông báo đăng ký thành công Quý khách hàng vui lòng lắp sim vào điện thoại gọi 900 bấm phím 1 để kích hoạt thuê bao ( thuê bao trả trước ).
3. Thông tin thuê bao cần đăng ký:
- Thông tin số thuê bao và seri : 0944888888 seri 89840 20002 12760 88888
- Họ và tên chủ thuê bao theo CMND : Đỗ Trọng Hiếu
- Ngày tháng năm sinh : 18/06/1981
- Số chứng minh nhân dân : 011946688
- Ngày cấp CMND : 20/06/2009 - Nơi cấp : Hà Nội
- Địa chỉ thường trú : 129 Nguyễn Trãi - P. Thượng Đình - Q. Thanh Xuân - Hà Nội
- Ảnh CMND có 2 mặt: ảnh chụp ngay ngắn, rõ ràng, không bị khuyết thông tin.
* Chú ý: Nếu không có đầy đủ ảnh CMND 2 mặt sẽ không được đăng ký. Công ty sẽ tiếp nhận và đăng ký miễn phí cho Quý khách nếu thông tin đầy đủ.
* Quý khách có thể gọi trực tiếp để được tư vấn : 0944.66.8888 - 0944.66.9999.

markdown:
**I. Các bước đ** **ặt mua sim Online**
Bước 1: Quý khách hàng tìm sim số đẹp theo các mạng di động, phân loại hoặc qua tìm kiếm trực tiếp.
Bước 2: Click trực tiếp vào số sim để được chuyển đến trang đặt mua sim.
Bước 3: Điền đầy đủ thông tin vào đơn hàng và nhấn "Đặt Mua".
Bước 4: Sau khi quá trình đặt mua sim số đẹp thành công, chúng tôi sẽ liên lạc với quý khách để giao dịch trong thời gian sớm nhất.
**LƯU Ý: Giá bán trên Simsodep.com.vn là giá bán chính xác, Công ty cập nhật mỗi ngày.**
•
** Với những k** **hách hàng tại Hà Nội - TPHCM**
1. Sim có sẵn
- Công ty sẽ giao sim miễn phí cho quý khách hàng trong nội thành Hà Nội - TPHCM.
- Quý khách hàng cần cung cấp đầy đủ các thông tin cần thiết như tên, địa chỉ, số điện thoại liên hệ....Nhân viên của công ty sẽ giao sim và thu tiền tận nơi.
2. Sim không có sẵn
+ Thanh toán trực tiếp tại Công ty
- Quý khách vui lòng đến Công ty để đăng ký đặt cọc trước và lấy giấy biên nhận.
- Công ty sẽ cho chuyển sim về và Quý khách quay lại nhận sim sau 24h đến 36h.
- Quý khách có thể thanh toán toàn bộ tiền và nhận sim trực tiếp tại nhà qua dịch vụ chuyển phát nhanh.
+ Thanh toán bằng hình thức chuyển khoản (Internet Banking)
- Quý khách có thể chuyển khoản tiền đặt cọc vào các tài khoản tại hệ thống website. (Xem các tài khoản
[TẠI ĐÂY](http://simsodep.com.vn/p/hinh-thuc-thanh-toan))
- Công ty sẽ cho chuyển sim về và Quý khách quay lại nhận sim sau 24h đến 36h.
- Quý khách có thể chuyển khoản toàn bộ tiền và nhận sim trực tiếp tại nhà qua dịch vụ chuyển phát nhanh.
•
** Đối với những k** **hách hàng tại các tỉnh thành khác** * 1. Quý khách nhờ người thân (bạn bè, người thân) tiến hành giao dịch hộ tại Hà Nội hoặc TPHCM*
- Trong trường hợp nếu sim đang có sẵn tại Công ty, chúng tôi sẽ giao sim miễn phí cho người thân của Quý khách và thu tiền trực tiếp.
- Nếu sim không có sẵn tại Công ty, người thân Quý khách có thể đến Công ty để đặt cọc và quay lại nhận sim sau
**24h đến 36h**.
* 2. Thanh toán bằng phương thức chuyển khoản ngân hàng*
- Đối với những sim
__ hơn thấp__
Lý do của việc đặt cọc để đảm bảo việc liệu quý khách có nhu cầu mua sim thật sự hay không. Ngoài ra đây cũng là khoản chi phí trong trường hợp khách hàng huỷ bỏ giao dịch sau khi sim đã được chuyển đi như chi phí chuyển phát nhanh, phí hoàn trả.....
Dưới đây là những mức giá để Quý khách chuyển đặt cọc trước (số tiền đặt cọc trên sẽ được khấu trừ vào tổng giá trị tiền sim mà Quý khách phải thanh toán):
• Sim có giá trị từ 1.000.000 - 2.000.000 VNĐ số tiền đặt cọc là
**300.000 VNĐ**
• Sim có giá trị từ 2.000.000 - 5.000.000 VNĐ số tiền đặt cọc là
**400.000 VNĐ**
• Sim có giá trị từ 5.000.000 - 10.000.000 VNĐ số tiền đặt cọc là
**500.000 VNĐ**
• Sim có giá trị trên 10.000.000 VNĐ số tiền đặt cọc là
**1.000.000 VNĐ** đến **5.000.000 VNĐ** * 3. Thanh toán qua nhà xe*
- Quý khách sẽ chuyển tiền về nhà xe, nhân viên của Công ty sẽ ra tận nhà xe để nhận tiền và giao sim.
- Quý khách chuyển tiền qua xe ô tô liên tỉnh, nhân viên của Công ty sẽ ra bến xe nhận tiền và giao sim.
**II. Cách thức mua sim** **III. Hướng dẫn đ** **ăng ký thông tin kích hoạt sim**
Quý khách chỉ cần điền đầy đủ những thông tin cần thiết theo hướng dẫn dưới đây hoặc gửi đầy đủ thông tin ảnh CMND 2 mặt + số sim và seri sim vào Email :
**hieusodep.vn@gmail.com** [Sim Viettel](http://simsodepdienthoai.vn/p/mua-sim-so-dep-viettel-10-so-gia-re) Economy (ảnh minh hoạ)
*Sim trả trước mạng Mobifone (Ảnh minh hoạ)*
__1. Áp dụng với sim mới chưa kích hoạt hoặc sim trả sau bao gồm:__
- Sim di động trả trước: thuê bao trả trước hoặc sim trả sau dùng cho điện thoại di động.
- Sim dữ liệu D-com 3G trả trước ( sim D-com dùng để truy cập Internet bằng USB 3G ).
**2. Hướng dẫn kích hoạt sim sau khi đăng ký:**
- Sau khi nhận được mail thông báo đăng ký thành công Quý khách hàng vui lòng lắp sim vào điện thoại gọi 900 bấm phím 1 để kích hoạt thuê bao ( thuê bao trả trước ).
__3. Thông tin thuê bao cần đăng ký:__
- Thông tin số thuê bao và seri : 0944888888 seri 89840 20002 12760 88888
- Họ và tên chủ thuê bao theo CMND : Đỗ Trọng Hiếu
- Ngày tháng năm sinh : 18/06/1981
- Số chứng minh nhân dân : 011946688
- Ngày cấp CMND : 20/06/2009 - Nơi cấp : Hà Nội
- Địa chỉ thường trú : 129 Nguyễn Trãi - P. Thượng Đình - Q. Thanh Xuân - Hà Nội
- Ảnh CMND có 2 mặt: ảnh chụp ngay ngắn, rõ ràng, không bị khuyết thông tin.
* Chú ý: Nếu không có đầy đủ ảnh CMND 2 mặt sẽ không được đăng ký. Công ty sẽ tiếp nhận và đăng ký miễn phí cho Quý khách nếu thông tin đầy đủ.
* Quý khách có thể gọi trực tiếp để được tư vấn :
**0944.66.8888** - **0944.66.9999**.

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Connection: keep-alive, close

Pragma: no-cache

Cache-Control: max-age=600, private, must-revalidate

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

X-XSS-Protection: 1; mode=block

Content-Type: text/html; charset=utf-8


text:
Dân tộc Mông
-
Mục đích "Luận văn: Vấn đề kế thừa và phát huy bản sắc văn hoá dân tộc Mông ở tỉnh Hà Giang hiện nay" là trên cơ sở làm rõ bản sắc văn hoá dân tộc Mông, phân tích thực trạng kế thừa và phát huy bản sắc văn hoá dân tộc Mông, đề xuất một số nguyên tắc và nhóm giải pháp cơ bản nhằm kế thừa và phát huy bản sắc văn hoá của dân tộc Mông ở Hà Giang hiện nay.
96p dellvietnam 24-08-2012 277 122 Download
-
Trải qua lịch sử mấy ngàn năm dựng nước và giữ nước, cộng đồng các dân tộc Việt Nam đã hun đúc truyền thống văn hoá tốt đẹp, làm nên sức sống trường tồn đưa đất nước vượt qua bao thăng trầm của lịch sử, bảo vệ nền độc lập dân tộc, xây dựng và phát triển đất nước.
121p dellvietnam 24-08-2012 188 92 Download
-
Sáng kiến kinh nghiệm: Rèn phát âm tiếng Việt cho học sinh lớp 1 dân tộc Mông với mục tiêu tìm hiểu thực trạng và tìm ra biện pháp hữu hiệu khắc phục, giải quyết triệt để lỗi phát âm sai tiếng Việt của học sinh lớp 1 dân tộc Mông; đồng thời đổi mới quan điểm chỉ đạo của các nhà quản lý giáo dục trong các trường Tiểu học về việc rèn đọc phát âm đúng tiếng Việt cho học sinh là rất quan trọng nhưng với những học sinh là người dân tộc Mông thì càng...
36p songcochat 12-05-2016 85 23 Download
-
Chơi ném pao - một trò chơi dân gian, một nét đẹp văn hóa truyền thống của người Mông (Yên Bái). Ném pao không chỉ đơn thuần là trò chơi mà ẩn chứa trong đó bao điều lý thú, xua tan mọi mệt mỏi, nhọc nhằn. Ảnh: Internet Dân tộc Mông ở Yên Bái có rất nhiều trò chơi dân gian đặc sắc nhưng phổ biến nhất vẫn là trò chơi ném pao. Đối với người Mông, quả pao dường như không có tuổi, nó gắn bó với người Mông trẻ thơ cho đến cuối đời và trở thành một niềm...
4p sunshine_3 26-06-2013 73 10 Download
-
Những người thợ dân tộc Mông ở Pà Cò (huyện Mai Châu, Hoà Bình) đã lập kỷ lục làm ra tờ giấy bằng phương pháp thủ công lớn nhất Việt Nam - khổ 1,8m x 56m tại Hội chợ Quà tặng và thủ công mỹ nghệ Hà Nội 2012 hôm 29.10 vừa qua. Tồn tại ít nhất 300 năm trở lại đây, nghề làm giấy thủ công là nét văn hoá độc đáo của nhiều dân tộc thiểu số nước ta trong đó có người Mông Cứ đến tháng 10 âm lịch, bà con người Mông ở xã Pà Cò (huyện...
4p sunshine_3 26-06-2013 45 7 Download
-
Không biết từ bao giờ cây khèn đã gắn với quan niệm sống, văn hóa sống và trở thành món ăn tinh thần không thể thiếu của đồng bào dân tộc Mông. Chiếc khèn trở thành cầu nối giữa tràng trai và cô gái Mông. Ảnh: Internet Cây khèn của đồng bào Mông có từ khi nào đến nay vẫn còn chưa rõ. Nhưng truyền thuyết của người Mông kể rằng: ngày xưa, một gia đình nọ có 6 anh em, ai cũng hát hay, sáo giỏi. Lúc chưa lập gia đình, tiếng sáo của họ khi thổi cùng nhau lúc...
4p tramoi_1 20-06-2013 30 4 Download
-
Luận văn Thạc sĩ Báo chí học: Bảo tồn và phát huy văn hoá dân tộc Mông trên chương trình truyền hình tiếng Mông kênh VTV5
Mục đích nghiên cứu của luận văn nhằm đề xuất giải pháp đổi mới nội dung, hình thức và phương thức bảo tồn và phát huy văn hoá dân tộc Mông trên chương trình truyền hình tiếng Mông kênh VTV5 nhằm đáp ứng những yêu cầu thực tiễn hiện nay.
39p truongtien_03 10-03-2018 4 1 Download
-
Bài viết Vài nét về phương thức truyền giáo của đạo Tin Lành vào vùng dân tộc Mông ở Lào Cai trình bày nội dung: Khái quát về quá trình xâm nhập và phát triển của đạo Tin Lành trong cộng đồng người Mông ở Lào Cai; Phương thức truyền giáo của đạo tin lành vào vùng người Mông ở Lào Cai; Nguyên nhân phát triển đạo Tin Lành trong cộng đồng người Mông ở Lào Cai,... Mời các bạn cùng tham khảo.
8p hokhaikyky 16-04-2018 0 0 Download
-
Bánh tết cổ truyền của một số dân tộc Tây Bắc Mỗi dân tộc ở Tây Bắc, trong ngày tết đều có những loại bánh đặc trưng của dân tộc mình. Đó không chỉ là những món ăn thơm ngon, bổ dưỡng, mà còn chuyên chở những ý nghĩa nhân sinh sâu sắc: Dân tộc Mông ăn tết theo lịch riêng của dân tộc mình, đấy là lúc vụ mùa đã thu hái xong và thường vào cuối năm dương lịch.
2p vannguyen1811 14-07-2010 172 34 Download
-
Luận văn: TỔ CHỨC XÃ HỘI VÀ TÍN NGUỠNG, TÔN GIÁO CỦA NGUỜI MÔNG Ở ĐỒNG VĂN (HÀ GIANG) TRƯỚC CÁCH MẠNG THÁNG TÁM NĂM 1945
Huyện Đồng Văn là địa bàn xung yếu, phên dậu của cửa ngõ Việt Nam ở phía Bắc và cũng là một trong những nơi tiếp nhận di dân người Mông từ bên kia biên giới sang Việt Nam sinh sống sớm nhất. Đến nay, người Mông là cư dân có số lượng đông đảo nhất ở Đồng Văn nói riêng và tỉnh Hà Giang nói chung.
90p carol123 29-07-2012 114 32 Download
-
Là một bộ phận hợp thành của nền văn học Việt Nam, thơ ca các dân tộc thiểu số đã có những đóng góp quan trọng đối với sự phát triển chung của nền thơ ca Việt Nam hiện đại. Điều này đã được Nghị quyết Trung ương V (khoá VIII) đánh giá “văn học các dân tộc thiểu số có bước tiến đáng kể.
105p orchid_1 06-09-2012 128 29 Download
-
Dân số dân tộc Mông Cổ có hơn 5 triệu 800 nghìn người, chủ yếu sống ở khu tự trị Nội Mông và các châu, huyện tự trị ở các tỉnh, khu tự trị như Tân Cương, Thanh Hải, Cam Túc, Hắc Long Giang, Cát Lâm, Liêu Ninh v.v. Dân tộc Mông Cổ dùng tiếng Mông Cổ, thuộc hệ A-tai ngữ. Cách gọi Mông Cổ xuất hiện sớm nhất vào đời nhà Đường, lúc đó chỉ là tên gọi của một bộ tộc trong nhiều bộ tộc Mông Cổ. Nơi phát sinh của bộ tộc này nằm ở dải...
3p daukho51 24-01-2011 93 17 Download
-
Dân tộc Mông là dân tộc có một đời sống tinh thần, tâm linh rất phong phú và đa dạng, tạo nên truyền thống văn hóa Mông với rất nhiều nét đặc sắc. Một trong những lễ hội tiêu biểu thể hiện truyền thống của người Mông chính là lễ hội Gầu Tào. Nhắc tới truyền thống văn hóa của người Mông, không chỉ nói tới những tập quán canh tác, chăn nuôi, ăn ở… mà còn ở tín ngưỡng, phong tục, tâm linh.
14p tramoi_1 20-06-2013 58 12 Download
-
Tin Lành bắt đầu phát triển ở các tỉnh miền núi phía Bắc nước ta từ giữa những năm 1980, chủ yếu trong các dân tộc thiểu số, đặc biệt là người Mông và người Dao. Đến nay, tình hình hoạt động Tin Lành ở khu vực này vẫn diễn biến phức tạp, nhất là ở vùng sâu, vùng xa, vùng biên giới. Bài viết này sẽ góp phần làm rõ một số đặc điểm của Tin Lành trong vùng dân tộc thiểu số miền núi phía Bắc nước ta hiện nay.
6p kiepnaybinhyen_00 26-11-2015 39 10 Download
-
Nét trầm tư bỡ ngỡ trước mặt người lạ của cô gái người dân tộc Mông Đen lần đầu tiên xuống chợ Bắc Hà. Nụ cười của hai người phụ nữ dân tộc Mông Đen mang hàng xuống thị trấn Sapa bán.
5p meoancaran 09-03-2011 67 6 Download
-
Cũng như nhiều dân tộc khác, dân tộc Mông nói chung và người Mông Lào Cai nói riêng có một nền văn hóa phong phú đa dạng, được thể hiện thông qua các lễ hội. Trong số đó, độc đáo và đặc sắc nhất phải kể đến “Lễ hội cúng rừng” của người Mông xã Sín Chéng, huyện Si Ma Cai.
4p sunshine_3 26-06-2013 37 5 Download
-
Dân tộc Mông là dân tộc có một đời sống tinh thần, tâm linh rất phong phú và đa dạng, tạo nên truyền thống văn hóa Mông với rất nhiều nét đặc sắc. Một trong những lễ hội tiêu biểu thể hiện truyền thống của người Mông chính là lễ hội Gầu Tào. Nhắc tới truyền thống văn hóa của người Mông, không chỉ nói tới những tập quán canh tác, chăn nuôi, ăn ở… mà còn ở tín ngưỡng, phong tục, tâm linh.
13p sunshine_3 26-06-2013 43 5 Download
-
Vùng biên giới Việt - Trung có vị trí chiến lược địa chính trị quan trọng của đất nước.
10p duaheocuctan 30-03-2018 2 0 Download
-
Đọc lại di chúc của Bác, từ bản thảo đầu tiên (Tháng 5.1965), đến những dòng sửa chữa, những trang viết bổ sung (các năm 1968 - 1969), chúng ta thấy: bao trùm trong đó là vấn đề đoàn kết. Đây là một vấn đề chiến lược quan trọng được Người đặc biệt nhấn mạnh: Đoàn kết trong Đảng, đoàn kết dân tộc, đoàn kết quốc tế...
21p sweet_funny 23-09-2010 1580 279 Download
-
Rồi đây hình ảnh thơ mộng của những giàn trầu, những hàng cau tất sẽ không còn phất phới trên khắp các nẻo đường quê hương đất nước nữa.
11p hoangdung 15-03-2009 664 231 Download
CHỦ ĐỀ BẠN MUỐN TÌM
- Tính dân tộc trong bài thơ Việt Bắc
- Y học cổ truyền dân tộc
- Y học dân tộc
- Nhạc cụ dân tộc
- Cách mạng giải phóng dân tộc
- Văn hóa các dân tộc Việt Nam
- Phong trào giải phóng dân tộc
- Cách mạng dân tộc
- Văn hóa dân tộc
- Dân tộc học
- Giải phóng dân tộc
- Nhạc dân tộc
- Bản sắc văn hóa dân tộc
- Âm nhạc dân tộc
- Câu hỏi dân tộc
- Chủ nghĩa dân tộc
- Đặc điểm của dân tộc việt nam
- Dân tộc mường
- Quản lý nhà nước về dân tộc
- Sức mạnh dân tộc

markdown:
# Dân tộc Mông
**Dân tộc Mông**
-
Mục đích "Luận văn: Vấn đề kế thừa và phát huy bản sắc văn hoá dân tộc Mông ở tỉnh Hà Giang hiện nay" là trên cơ sở làm rõ bản sắc văn hoá dân tộc Mông, phân tích thực trạng kế thừa và phát huy bản sắc văn hoá dân tộc Mông, đề xuất một số nguyên tắc và nhóm giải pháp cơ bản nhằm kế thừa và phát huy bản sắc văn hoá của dân tộc Mông ở Hà Giang hiện nay.
96p
dellvietnam
24-08-2012
277
122
Download
-
Trải qua lịch sử mấy ngàn năm dựng nước và giữ nước, cộng đồng các dân tộc Việt Nam đã hun đúc truyền thống văn hoá tốt đẹp, làm nên sức sống trường tồn đưa đất nước vượt qua bao thăng trầm của lịch sử, bảo vệ nền độc lập dân tộc, xây dựng và phát triển đất nước.
121p
dellvietnam
24-08-2012
188
92
Download
-
Sáng kiến kinh nghiệm: Rèn phát âm tiếng Việt cho học sinh lớp 1 dân tộc Mông với mục tiêu tìm hiểu thực trạng và tìm ra biện pháp hữu hiệu khắc phục, giải quyết triệt để lỗi phát âm sai tiếng Việt của học sinh lớp 1 dân tộc Mông; đồng thời đổi mới quan điểm chỉ đạo của các nhà quản lý giáo dục trong các trường Tiểu học về việc rèn đọc phát âm đúng tiếng Việt cho học sinh là rất quan trọng nhưng với những học sinh là người dân tộc Mông thì càng...
36p
songcochat
12-05-2016
85
23
Download
-
Chơi ném pao - một trò chơi dân gian, một nét đẹp văn hóa truyền thống của người Mông (Yên Bái). Ném pao không chỉ đơn thuần là trò chơi mà ẩn chứa trong đó bao điều lý thú, xua tan mọi mệt mỏi, nhọc nhằn. Ảnh: Internet Dân tộc Mông ở Yên Bái có rất nhiều trò chơi dân gian đặc sắc nhưng phổ biến nhất vẫn là trò chơi ném pao. Đối với người Mông, quả pao dường như không có tuổi, nó gắn bó với người Mông trẻ thơ cho đến cuối đời và trở thành một niềm...
4p
sunshine_3
26-06-2013
73
10
Download
-
Những người thợ dân tộc Mông ở Pà Cò (huyện Mai Châu, Hoà Bình) đã lập kỷ lục làm ra tờ giấy bằng phương pháp thủ công lớn nhất Việt Nam - khổ 1,8m x 56m tại Hội chợ Quà tặng và thủ công mỹ nghệ Hà Nội 2012 hôm 29.10 vừa qua. Tồn tại ít nhất 300 năm trở lại đây, nghề làm giấy thủ công là nét văn hoá độc đáo của nhiều dân tộc thiểu số nước ta trong đó có người Mông Cứ đến tháng 10 âm lịch, bà con người Mông ở xã Pà Cò (huyện...
4p
sunshine_3
26-06-2013
45
7
Download
-
Không biết từ bao giờ cây khèn đã gắn với quan niệm sống, văn hóa sống và trở thành món ăn tinh thần không thể thiếu của đồng bào dân tộc Mông. Chiếc khèn trở thành cầu nối giữa tràng trai và cô gái Mông. Ảnh: Internet Cây khèn của đồng bào Mông có từ khi nào đến nay vẫn còn chưa rõ. Nhưng truyền thuyết của người Mông kể rằng: ngày xưa, một gia đình nọ có 6 anh em, ai cũng hát hay, sáo giỏi. Lúc chưa lập gia đình, tiếng sáo của họ khi thổi cùng nhau lúc...
4p
tramoi_1
20-06-2013
30
4
Download
-
[Luận văn Thạc sĩ Báo chí học: Bảo tồn và phát huy văn hoá dân tộc Mông trên chương trình truyền hình tiếng Mông kênh VTV5](https://tailieu.vn/doc/luan-van-thac-si-bao-chi-hoc-bao-ton-va-phat-huy-van-hoa-dan-toc-mong-tren-chuong-trinh-truyen-hinh-2002802.html)
Mục đích nghiên cứu của luận văn nhằm đề xuất giải pháp đổi mới nội dung, hình thức và phương thức bảo tồn và phát huy văn hoá dân tộc Mông trên chương trình truyền hình tiếng Mông kênh VTV5 nhằm đáp ứng những yêu cầu thực tiễn hiện nay.
39p
truongtien_03
10-03-2018
4
1
Download
-
Bài viết Vài nét về phương thức truyền giáo của đạo Tin Lành vào vùng dân tộc Mông ở Lào Cai trình bày nội dung: Khái quát về quá trình xâm nhập và phát triển của đạo Tin Lành trong cộng đồng người Mông ở Lào Cai; Phương thức truyền giáo của đạo tin lành vào vùng người Mông ở Lào Cai; Nguyên nhân phát triển đạo Tin Lành trong cộng đồng người Mông ở Lào Cai,... Mời các bạn cùng tham khảo.
8p
hokhaikyky
16-04-2018
0
0
Download
-
Bánh tết cổ truyền của một số dân tộc Tây Bắc Mỗi dân tộc ở Tây Bắc, trong ngày tết đều có những loại bánh đặc trưng của dân tộc mình. Đó không chỉ là những món ăn thơm ngon, bổ dưỡng, mà còn chuyên chở những ý nghĩa nhân sinh sâu sắc: Dân tộc Mông ăn tết theo lịch riêng của dân tộc mình, đấy là lúc vụ mùa đã thu hái xong và thường vào cuối năm dương lịch.
2p
vannguyen1811
14-07-2010
172
34
Download
-
[Luận văn: TỔ CHỨC XÃ HỘI VÀ TÍN NGUỠNG, TÔN GIÁO CỦA NGUỜI MÔNG Ở ĐỒNG VĂN (HÀ GIANG) TRƯỚC CÁCH MẠNG THÁNG TÁM NĂM 1945](https://tailieu.vn/doc/luan-van-to-chuc-xa-hoi-va-tin-nguong-ton-giao-cua-nguoi-mong-o-dong-van-ha-giang-truoc-cach-man-1219743.html)
Huyện Đồng Văn là địa bàn xung yếu, phên dậu của cửa ngõ Việt Nam ở phía Bắc và cũng là một trong những nơi tiếp nhận di dân người Mông từ bên kia biên giới sang Việt Nam sinh sống sớm nhất. Đến nay, người Mông là cư dân có số lượng đông đảo nhất ở Đồng Văn nói riêng và tỉnh Hà Giang nói chung.
90p
carol123
29-07-2012
114
32
Download
-
Là một bộ phận hợp thành của nền văn học Việt Nam, thơ ca các dân tộc thiểu số đã có những đóng góp quan trọng đối với sự phát triển chung của nền thơ ca Việt Nam hiện đại. Điều này đã được Nghị quyết Trung ương V (khoá VIII) đánh giá “văn học các dân tộc thiểu số có bước tiến đáng kể.
105p
orchid_1
06-09-2012
128
29
Download
-
Dân số dân tộc Mông Cổ có hơn 5 triệu 800 nghìn người, chủ yếu sống ở khu tự trị Nội Mông và các châu, huyện tự trị ở các tỉnh, khu tự trị như Tân Cương, Thanh Hải, Cam Túc, Hắc Long Giang, Cát Lâm, Liêu Ninh v.v. Dân tộc Mông Cổ dùng tiếng Mông Cổ, thuộc hệ A-tai ngữ. Cách gọi Mông Cổ xuất hiện sớm nhất vào đời nhà Đường, lúc đó chỉ là tên gọi của một bộ tộc trong nhiều bộ tộc Mông Cổ. Nơi phát sinh của bộ tộc này nằm ở dải...
3p
daukho51
24-01-2011
93
17
Download
-
Dân tộc Mông là dân tộc có một đời sống tinh thần, tâm linh rất phong phú và đa dạng, tạo nên truyền thống văn hóa Mông với rất nhiều nét đặc sắc. Một trong những lễ hội tiêu biểu thể hiện truyền thống của người Mông chính là lễ hội Gầu Tào. Nhắc tới truyền thống văn hóa của người Mông, không chỉ nói tới những tập quán canh tác, chăn nuôi, ăn ở… mà còn ở tín ngưỡng, phong tục, tâm linh.
14p
tramoi_1
20-06-2013
58
12
Download
-
Tin Lành bắt đầu phát triển ở các tỉnh miền núi phía Bắc nước ta từ giữa những năm 1980, chủ yếu trong các dân tộc thiểu số, đặc biệt là người Mông và người Dao. Đến nay, tình hình hoạt động Tin Lành ở khu vực này vẫn diễn biến phức tạp, nhất là ở vùng sâu, vùng xa, vùng biên giới. Bài viết này sẽ góp phần làm rõ một số đặc điểm của Tin Lành trong vùng dân tộc thiểu số miền núi phía Bắc nước ta hiện nay.
6p
kiepnaybinhyen_00
26-11-2015
39
10
Download
-
Nét trầm tư bỡ ngỡ trước mặt người lạ của cô gái người dân tộc Mông Đen lần đầu tiên xuống chợ Bắc Hà. Nụ cười của hai người phụ nữ dân tộc Mông Đen mang hàng xuống thị trấn Sapa bán.
5p
meoancaran
09-03-2011
67
6
Download
-
Cũng như nhiều dân tộc khác, dân tộc Mông nói chung và người Mông Lào Cai nói riêng có một nền văn hóa phong phú đa dạng, được thể hiện thông qua các lễ hội. Trong số đó, độc đáo và đặc sắc nhất phải kể đến “Lễ hội cúng rừng” của người Mông xã Sín Chéng, huyện Si Ma Cai.
4p
sunshine_3
26-06-2013
37
5
Download
-
Dân tộc Mông là dân tộc có một đời sống tinh thần, tâm linh rất phong phú và đa dạng, tạo nên truyền thống văn hóa Mông với rất nhiều nét đặc sắc. Một trong những lễ hội tiêu biểu thể hiện truyền thống của người Mông chính là lễ hội Gầu Tào. Nhắc tới truyền thống văn hóa của người Mông, không chỉ nói tới những tập quán canh tác, chăn nuôi, ăn ở… mà còn ở tín ngưỡng, phong tục, tâm linh.
13p
sunshine_3
26-06-2013
43
5
Download
-
Vùng biên giới Việt - Trung có vị trí chiến lược địa chính trị quan trọng của đất nước.
10p
duaheocuctan
30-03-2018
2
0
Download
-
Đọc lại di chúc của Bác, từ bản thảo đầu tiên (Tháng 5.1965), đến những dòng sửa chữa, những trang viết bổ sung (các năm 1968 - 1969), chúng ta thấy: bao trùm trong đó là vấn đề đoàn kết. Đây là một vấn đề chiến lược quan trọng được Người đặc biệt nhấn mạnh: Đoàn kết trong Đảng, đoàn kết dân tộc, đoàn kết quốc tế...
21p
sweet_funny
23-09-2010
1580
279
Download
-
Rồi đây hình ảnh thơ mộng của những giàn trầu, những hàng cau tất sẽ không còn phất phới trên khắp các nẻo đường quê hương đất nước nữa.
11p
hoangdung
15-03-2009
664
231
Download
## CHỦ ĐỀ BẠN MUỐN TÌM
[Tính dân tộc trong bài thơ Việt Bắc](https://tailieu.vn/tag/tinh-dan-toc-trong-bai-tho-viet-bac.html) [Y học cổ truyền dân tộc](https://tailieu.vn/tag/y-hoc-co-truyen-dan-toc.html) [Y học dân tộc](https://tailieu.vn/tag/y-hoc-dan-toc.html) [Nhạc cụ dân tộc](https://tailieu.vn/tag/nhac-cu-dan-toc.html) [Cách mạng giải phóng dân tộc](https://tailieu.vn/tag/cach-mang-giai-phong-dan-toc.html) [Văn hóa các dân tộc Việt Nam](https://tailieu.vn/tag/van-hoa-cac-dan-toc-viet-nam.html) [Phong trào giải phóng dân tộc](https://tailieu.vn/tag/phong-trao-giai-phong-dan-toc.html) [Cách mạng dân tộc](https://tailieu.vn/tag/cach-mang-dan-toc.html) [Văn hóa dân tộc](https://tailieu.vn/tag/van-hoa-dan-toc.html) [Dân tộc học](https://tailieu.vn/tag/dan-toc-hoc.html) [Giải phóng dân tộc](https://tailieu.vn/tag/giai-phong-dan-toc.html) [Nhạc dân tộc](https://tailieu.vn/tag/nhac-dan-toc.html) [Bản sắc văn hóa dân tộc](https://tailieu.vn/tag/ban-sac-van-hoa-dan-toc.html) [Âm nhạc dân tộc](https://tailieu.vn/tag/am-nhac-dan-toc.html) [Câu hỏi dân tộc](https://tailieu.vn/tag/cau-hoi-dan-toc.html) [Chủ nghĩa dân tộc](https://tailieu.vn/tag/chu-nghia-dan-toc.html) [Đặc điểm của dân tộc việt nam](https://tailieu.vn/tag/dac-diem-cua-dan-toc-viet-nam.html) [Dân tộc mường](https://tailieu.vn/tag/dan-toc-muong.html) [Quản lý nhà nước về dân tộc](https://tailieu.vn/tag/quan-ly-nha-nuoc-ve-dan-toc.html) [Sức mạnh dân tộc](https://tailieu.vn/tag/suc-manh-dan-toc.html)

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Server: Apache/2.2.31 (CentOS)

Connection: close

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Set-Cookie: TLDEVNamespace=iomm0lmsl0pt8eutod1j9qc7f4; path=/; domain=.tailieu.vn; HttpOnly

Vary: Accept-Encoding

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


text:
Tôi thích nghĩ bản thân mình là kiểu người lý trí, nhưng thật ra tôi không được vậy. Tin vui là không phải chỉ có tôi – hoặc bạn – mà mọi người đều phi lý trí như nhau.
Trong suốt một thời gian dài, các nhà nghiên cứu và các nhà kinh tế học từng tin rằng con người luôn đưa ra những quyết định logic và có cân nhắc kỹ lưỡng. Tuy nhiên, vào những thập kỷ gần đây, các nhà nghiên cứu đã phát hiện ra một loạt những nhầm lẫn về tâm lý làm sai lệch cách suy nghĩ của chúng ta. Đôi khi, chúng ta có những quyết định rất logic, nhưng cũng lắm lúc chúng ta đưa ra những quyết định theo cảm xúc, phi lý trí và khó hiểu.
Những nhà nghiên cứu hành vi và các nhà tâm lý học rất thích say sưa diễn giải về các kiểu nhầm lẫn tâm lý khác nhau này. Có đến hàng tá kiểu nhầm lẫn và tất cả đều mang những cái tên lạ lùng như “hiệu ứng tiếp xúc thường xuyên” hay “liên tưởng ngụy biện.” Nhưng hôm nay tôi không muốn nói về các thuật ngữ khoa học. Thay vào đó, chúng ta hãy cùng thảo luận về những kiểu nhầm lẫn tâm lý xuất hiện thường xuyên nhất trong cuộc sống và phân tích chúng bằng ngôn ngữ bình dân, dễ hiểu.
Sau đây là năm kiểu nhầm lẫn tâm lý thường gặp khiến bạn không đưa ra quyết định đúng đắn.
1. Thiên Lệch Kẻ Sống Sót
Ngày nay, gần như mọi kênh truyền thông trực tuyến phổ biến đều tràn ngập thiên lệch kẻ sống sót. Bất cứ nơi nào bạn cũng nhìn thấy những bài viết có tiêu đề như “8 Điều Người Thành Công Thực Hiện Mỗi Ngày” hoặc “Những Lời Khuyên Giá Trị Nhất Mà Richard Branson Từng Nhận Được” hay “LeBron James Tập Luyện Như Thế Nào Vào Mùa Thấp Điểm”, thì bạn đang chứng kiến hành vi thiên lệch kẻ sống sót.
Thiên lệch kẻ sống sót quy về việc chúng ta có khuynh hướng tập trung vào những người chiến thắng ở một lĩnh vực nhất định và cố gắng học hỏi từ họ, trong khi hoàn toàn quên mất những kẻ thua cuộc vốn cũng sử dụng chiến lược y hệt người thắng cuộc.
Có thể có hàng ngàn vận động viên khác cũng tập luyện theo phương pháp tương tự như LeBron James, nhưng chưa bao giờ lọt được vào giải NBA (Giải bóng rổ nhà nghề dành cho nam tại Bắc Mỹ). Vấn đề là không ai trong chúng ta được nghe nói về hàng ngàn vận động viên chẳng bao giờ đạt được thành công sáng chói, mà chỉ biết đến những nhân vật “sống sót” mà thôi. Chúng ta mắc sai lầm ở chỗ đánh giá quá cao những chiến lược, phương thức và các lời khuyên của một người “sống sót” nào đó, trong khi phớt lờ sự thật rằng đối với hầu hết mọi người thì những chiến lược, phương thức và các lời khuyên đó không hiệu quả.
Một ví dụ khác: “Cả Richard Branson, Bill Gates và Mark Zuckerberg đều bỏ học giữa chừng và trở thành tỉ phú! Bạn không cần phải đi học để thành công. Các doanh nhân chỉ cần thôi không lãng phí thời gian ngồi trong lớp và bắt đầu khởi nghiệp.”
Hoàn toàn có thể nói rằng, Richard Branson đã thành công dù không học đến nơi đến chốn, nhưng việc bỏ học không phải nguyên nhân khiến ông thành công. Cứ mỗi Branson, Gates, Zuckernerg, thì lại có hàng ngàn doanh nhân khác với các dự án thất bại, những tài khoản nợ ngập đầu và những bằng cấp dở dang. Thiên lệch kẻ sống sót không chỉ nói lên rằng một chiến lược nào đó có thể không hiệu quả với bạn, mà còn cho thấy chúng ta không thực sự biết liệu nó có đem lại hiệu quả hay không.
Khi người thắng cuộc thì được nhớ đến còn kẻ thua cuộc thì bị lãng quên, rất khó có thể khẳng định liệu một chiến lược nào đó có thể dẫn đến thành công hay không.
2. Nỗi Sợ Mất Mát
Nỗi sợ mất mát là khuynh hướng chúng ta muốn né tránh mất mát nhiều hơn là đạt được lợi ích. Nghiên cứu cho thấy, khi bạn được ai đó cho 10 đô thì cảm giác thỏa mãn của bạn sẽ tăng lên chút ít, nhưng nếu bạn làm mất 10 đô thì cảm giác thỏa mãn của bạn sẽ giảm xuống đáng kể. Đúng, hai phản ứng trái ngược nhau, nhưng tầm quan trọng của nó không như nhau.
Khuynh hướng né tránh mất mát khiến chúng ta quyết định thiếu sáng suốt và thay đổi hành vi của mình đơn giản chỉ để giữ lại những gì mình có. Chúng ta mặc nhiên cảm thấy cần bảo vệ những thứ thuộc sở hữu của chính ta, và điều này có thể khiến chúng ta đánh giá quá cao những thứ đó so với các lựa chọn khác.
Ví dụ, việc mua một đôi giày mới có thể giúp bạn hài lòng hơn một chút. Nhưng vài tháng sau, việc phải cho đi đôi giày đó có thể làm bạn thấy cực kỳ xót của ngay cả khi bạn chưa mang nó lần nào. Bạn chưa bao giờ mang đến đôi giày, nhưng vì một số lý do mà bạn không thể chịu đựng việc từ bỏ nó. Đây chính là nỗi sợ mất mát.
Tương tự, bạn có thể thấy sung sướng đôi chút khi băng băng lướt qua đèn xanh trên đường đi làm, nhưng bạn sẽ ngay lập tức phát bực khi bị chiếc xe chạy phía trước làm bạn lỡ mất cơ hội vượt qua giao lộ. Việc mất cơ hội đi kịp đèn xanh khiến bạn khó chịu gấp bội so với cảm giác khoan khoái bắt kịp đèn xanh ngay từ ban đầu.
3. Ảo Tưởng Về Sự Sẵn Có
Ảo tưởng về sự sẵn có đề cập đến một sai lầm mà não bộ chúng ta thường gặp phải khi cho rằng những sự việc dễ dàng đi vào tâm trí cũng đồng thời là những sự việc quan trọng nhất hoặc thường xảy ra nhất.
Ví dụ, nghiên cứu được thực hiện bởi giáo sư Steven Pinker tại Đại học Harvard cho thấy con người đang sống trong thời điểm ít xảy ra bạo lực nhất trong lịch sử. Chưa bao giờ số người được sống trong hòa bình nhiều như thời điểm hiện nay. Tỉ lệ giết người, cưỡng bức, quấy rối tình dục và ngược đãi trẻ em đều đang giảm.
Hầu hết mọi người đều kinh ngạc khi nghe số liệu thống kê này. Một số người vẫn không muốn tin. Nếu đây là thời điểm hòa bình nhất trong lịch sử, vậy tại sao ngay lúc này vẫn có quá nhiều cuộc chiến tranh đang diễn ra? Tạo sao mỗi ngày tôi vẫn nghe tin tức về các vụ cưỡng bức, giết người và phạm tội? Tại sao ai ai cũng xôn xao về bao nhiêu là hoạt động khủng bố và hủy diệt?
Chào mừng bạn đến với ảo tưởng về sự sẵn có.
Lời giải đáp cho những câu hỏi trên đó là: chúng ta không chỉ đang sống trong thời điểm hòa bình nhất trong lịch sử, mà còn trong thời điểm có hoạt động truyền thông mạnh mẽ nhất trong lịch sử. Thông tin về bất cứ thảm họa hoặc tội ác nào cũng được truyền tải lan rộng hơn bao giờ hết. Chỉ cần tìm thông tin nhanh trên Internet là bạn sẽ thấy hàng loạt thông tin về hoạt động khủng bố, nhiều hơn bất cứ tờ báo có thể đưa tin cách đây 100 năm.
Tỉ lệ phần trăm nói chung của những sự kiện nguy hiểm đang giảm xuống, nhưng khả năng bạn biết về một trong số những sự kiện đó lại tăng lên. Và chính bởi những sự kiện này luôn sẵn sàng đi vào tâm trí chúng ta, não bộ cho rằng nó diễn ra với tần suất cao hơn thực tế.
Chúng ta quá xem trọng và đánh giá quá cao tác động của những gì mình nhớ được, đồng thời xem thường và đánh giá thấp mức độ phổ biến của những gì mình không hề hay biết.
4. Hiệu ứng neo
Gần thị trấn quê tôi có một tiệm hamburger nổi tiếng dùng bánh và các loại pho-mát chất lượng cao. Trên thực đơn, họ in một câu tô đậm như sau, “GIỚI HẠN 6 LOẠI PHO-MÁT CHO MỖI CÁI BURGER.”
Thoạt đầu tôi nghĩ: “Ngớ ngẩn thật. Ai lại ăn sáu loại pho-mát trong một cái burger cơ chứ?”
Sau đó tôi nghĩ lại: “Mình sẽ chọn sáu loại nào nhỉ?”
Tôi đã không nhận ra sự khôn khéo của những người chủ tiệm cho đến khi biết về hiệu ứng neo. Bạn thấy đấy, bình thường tôi chỉ chọn một loại pho-mát cho bánh burger của mình, nhưng khi tôi đọc dòng chữ “GIỚI HẠN 6 LOẠI PHO-MÁT” trên thực đơn, thì tâm trí tôi đã bị “neo” vào một con số cao hơn nhiều so với bình thường.
Hầu hết mọi người sẽ không gọi sáu loại pho-mát, nhưng cái “neo” trên thực đơn đã đủ khiến họ nâng con số trung bình từ một lát lên hai hoặc ba lát pho-mát và trả thêm 2 đô cho mỗi cái burger.
Hiệu ứng này đã được dùng đi dùng lại nhiều lần trong nhiều cuộc nghiên cứu lẫn trong môi trường thương mại. Ví dụ, các chủ doanh nghiệp phát hiện ra rằng, khi họ bảo “Giới hạn 12 sản phẩm mỗi khách hàng” thì khách hàng sẽ mua sản phẩm nhiều gấp đôi so với khi họ bảo “Không giới hạn số lượng sản phẩm.”
Trong một nghiên cứu, các tình nguyện viên được yêu cầu đoán phần trăm quốc gia châu Phi thuộc Liên Hiệp Quốc. Nhưng trước khi đoán, họ phải quay một vòng quay mà chỉ có hai con số là 10 hoặc 65. Khi các tình nguyện viên quay được số 65, trung bình dự đoán của họ là khoảng 45%. Khi các tình nguyện viên quay được số 10, trung bình dự đoán của họ là khoảng 25%. 20% chêch lệch đơn giản là kết quả của việc “neo” dự đoán của các tình nguyện viên vào một con số cao hơn hoặc thấp hơn mà họ vừa nhìn thấy trước đó.
Có lẽ bạn biết về hiệu ứng neo nhiều nhất là trong việc định giá. Nếu một chiếc đồng hồ mới ghi giá là 500 đô-la, có thể bạn sẽ cho rằng mức giá này quá cao đối với ngân sách của mình. Tuy nhiên, nếu bạn bước vào một cửa hàng và thứ đầu tiên bạn nhìn thấy là một chiếc đồng hồ trị giá 5.000 đô-la ngay trên kệ trước mặt, thì bất chợt bạn sẽ thấy chiếc đồng hồ có giá 500 đô-la ở góc bên kia có vẻ cũng khá phải chăng. Các doanh nghiệp không bao giờ kỳ vọng bán những sản phẩm cao cấp với số lượng nhiều, mà thay vào đó, những sản phẩm này giữ vai trò rất quan trọng trong việc “neo” tâm trí khách hàng, và khiến những sản phẩm tầm trung trông có vẻ rẻ hơn nhiều so với khi nó đứng một mình.
5. Thiên Lệch Xác Nhận
Thiên lệch xác nhận nói về xu hướng chúng ta tìm kiếm và ưa chuộng những thông tin phù hợp với các niềm tin của mình, đồng thời phớt lờ và đánh giá thấp những thông tin mâu thuẫn với các niềm tin ấy.
Ví dụ, người A tin rằng khí hậu thay đổi là một vấn đề nghiêm trọng. Anh ta chỉ tìm kiếm và đọc những tin tức liên quan đến các cuộc đàm luận về môi trường, hiện tượng thay đổi khí hậu và năng lượng tái tạo. Kết quả là người A tiếp tục xác nhận và củng cố những niềm tin hiện tại của anh ta.
Trong khi đó, người B không tin rằng khí hậu thay đổi là vấn đề nghiêm trọng. Anh ta chỉ tìm kiếm và đọc các bài viết về nguyên nhân tại sao thay đổi khí hậu chỉ là sự ngộ nhận, hoặc tại sao các nhà khoa học sai lầm và tất cả chúng ta đang bị lừa ra sao. Kết quả là người B tiếp tục xác nhận và củng cố các niềm tin hiện tại của anh ta.
Thay đổi tư duy là nói dễ hơn làm. Bạn càng tin rằng mình biết một điều gì, bạn càng sàng lọc và phớt lờ mọi thông tin trái ngược với niềm tin đó.
Bạn có thể mở rộng xu hướng tư duy này ra gần như bất kỳ chủ đề nào. Nếu bạn mới mua một chiếc BMW và tin rằng nó là chiếc xế hộp “đỉnh” nhất trên thị trường, thì một cách tự nhiên, bạn sẽ đọc bất cứ bài viết nào bạn thấy ca ngợi chiếc BMW. Trong khi đó, nếu một tờ tạp chí đăng một chiếc xe khác là “lựa chọn tốt nhất của năm,” bạn sẽ đơn giản bỏ qua tạp chí đó và cho rằng ban biên tập đã sai lầm, hoặc họ tìm kiếm thứ khác với thứ bạn tìm kiếm ở một chiếc xế hộp.
Xu hướng tự nhiên của chúng ta không phải là đưa ra một giả thuyết rồi kiểm tra giả thuyết đó theo nhiều cách khác nhau để chứng minh là nó sai. Thay vào đó, nhiều khả năng là chúng ta sẽ hình thành một giả thuyết, cho rằng nó đúng, và chỉ tìm kiếm cũng như tin tưởng những thông tin ủng hộ giả thuyết của mình. Hầu hết mọi người đều không muốn biết những thông tin mới, họ chỉ muốn xem những thông tin xác nhận điều họ tin.
Bạn Nên Làm Gì Sau Khi Đọc Bài Viết Này?
Khi bạn đã hiểu về một số nhầm lẫn tâm lý phổ biến mà tôi trình bày ở trên, phản ứng đầu tiên của bạn sẽ đại loại như, “Tôi muốn ngưng điều đó lại! Làm thế nào tôi có thể ngăn không cho não bộ phạm phải những nhầm lẫn như thế?”
Đây là một câu hỏi hợp lý, nhưng mọi chuyện không hề đơn giản như vậy đâu. Thay vì nghĩ những tính toán sai lầm này là dấu hiệu của một bộ não có vấn đề, bạn nên xem nó là chứng cứ cho thấy không phải lúc nào việc bộ não dùng những cách thức nhanh chóng để xử lý thông tin cũng đều hữu dụng. Có nhiều lĩnh vực trong cuộc sống hằng ngày mà những chức năng tâm lý trên cực kỳ hữu ích. Bạn sẽ không muốn loại bỏ những cơ chế tư duy đó đâu.
Vấn đề là bộ não chúng ta thực hiện những chức năng này quá “điêu luyện” – nó lẩn vào các lối tư duy quá nhanh chóng và dễ dàng đến nỗi cuối cùng, chúng ta sử dụng những lối tư duy đó trong những tình huống không có lợi cho ta.
Trong những trường hợp như vậy, tự nhận thức bản thân thường là phương án lựa chọn tốt nhất. Hy vọng rằng bài viết này sẽ giúp bạn phát hiện những nhầm lẫn tâm lý của mình khi nó diễn ra lần tới.
Tác giả: James Clear
Nguồn dịch: UBrand.cool
- Video số 5 – Làm sao để người khác thích mình? - 11/05/2018
- Video số 4 – Vì sao thần thái lại quan trọng? - 11/05/2018
- Video số 3 – Làm sao để người khác tôn trọng mình? - 11/05/2018
- Video số 2 – Làm sao để hạnh phúc? - 11/05/2018
- Video số 1 – Vì sao người ta chia tay? - 11/05/2018
- Bí Quyết Tâm Lý Sử Dụng Nháp Trong Phòng Thi - 07/04/2018
- Audio số 11 – Hiệu ứng con nhím – Nghệ Thuật Giữ Khoảng Cách Trong Các Mối Quan Hệ - 07/02/2018
- Sai lầm khi tin rằng tự sát là giải pháp duy nhất thoát khỏi trầm cảm - 26/01/2018
- Audio số 10 – Hiệu ứng Domino – Đừng coi thường những chuyện nhỏ (phần 1) - 22/01/2018
- Audio số 9 – Thấu hiểu bản thân – Kỹ năng tâm lý quan trọng để thành công - 12/01/2018

markdown:
Tôi thích nghĩ bản thân mình là kiểu người lý trí, nhưng thật ra tôi không được vậy. Tin vui là không phải chỉ có tôi – hoặc bạn – mà mọi người đều phi lý trí như nhau.
Trong suốt một thời gian dài, các nhà nghiên cứu và các nhà kinh tế học từng tin rằng con người luôn đưa ra những quyết định logic và có cân nhắc kỹ lưỡng. Tuy nhiên, vào những thập kỷ gần đây, các nhà nghiên cứu đã phát hiện ra một loạt những nhầm lẫn về tâm lý làm sai lệch cách suy nghĩ của chúng ta. Đôi khi, chúng ta có những quyết định rất logic, nhưng cũng lắm lúc chúng ta đưa ra những quyết định theo cảm xúc, phi lý trí và khó hiểu.
Những nhà nghiên cứu hành vi và các nhà tâm lý học rất thích say sưa diễn giải về các kiểu nhầm lẫn tâm lý khác nhau này. Có đến hàng tá kiểu nhầm lẫn và tất cả đều mang những cái tên lạ lùng như “hiệu ứng tiếp xúc thường xuyên” hay “liên tưởng ngụy biện.” Nhưng hôm nay tôi không muốn nói về các thuật ngữ khoa học. Thay vào đó, chúng ta hãy cùng thảo luận về những kiểu nhầm lẫn tâm lý xuất hiện thường xuyên nhất trong cuộc sống và phân tích chúng bằng ngôn ngữ bình dân, dễ hiểu.
Sau đây là năm kiểu nhầm lẫn tâm lý thường gặp khiến bạn không đưa ra quyết định đúng đắn.
#### 1. Thiên Lệch Kẻ Sống Sót
Ngày nay, gần như mọi kênh truyền thông trực tuyến phổ biến đều tràn ngập thiên lệch kẻ sống sót. Bất cứ nơi nào bạn cũng nhìn thấy những bài viết có tiêu đề như
**“8 Điều Người Thành Công Thực Hiện Mỗi Ngày”** hoặc ** “Những Lời Khuyên Giá Trị Nhất Mà Richard Branson Từng Nhận Được”** hay **“LeBron James Tập Luyện Như Thế Nào Vào Mùa Thấp Điểm”**, thì bạn đang chứng kiến hành vi thiên lệch kẻ sống sót.
Thiên lệch kẻ sống sót quy về việc chúng ta có khuynh hướng tập trung vào những người chiến thắng ở một lĩnh vực nhất định và cố gắng học hỏi từ họ, trong khi hoàn toàn quên mất những kẻ thua cuộc vốn cũng sử dụng chiến lược
*y hệt* người thắng cuộc.
Có thể có hàng ngàn vận động viên khác cũng tập luyện theo phương pháp tương tự như LeBron James, nhưng chưa bao giờ lọt được vào giải NBA (Giải bóng rổ nhà nghề dành cho nam tại Bắc Mỹ). Vấn đề là không ai trong chúng ta được nghe nói về hàng ngàn vận động viên chẳng bao giờ đạt được thành công sáng chói, mà chỉ biết đến những nhân vật “sống sót” mà thôi. Chúng ta mắc sai lầm ở chỗ
**đánh giá quá cao** những chiến lược, phương thức và các lời khuyên của một người “sống sót” nào đó, trong khi **phớt lờ** sự thật rằng đối với hầu hết mọi người thì những chiến lược, phương thức và các lời khuyên đó không hiệu quả.
Một ví dụ khác:
*“Cả Richard Branson, Bill Gates và Mark Zuckerberg đều bỏ học giữa chừng và trở thành tỉ phú! Bạn không cần phải đi học để thành công. Các doanh nhân chỉ cần thôi không lãng phí thời gian ngồi trong lớp và bắt đầu khởi nghiệp.”*
Hoàn toàn có thể nói rằng, Richard Branson đã thành công dù không học đến nơi đến chốn, nhưng việc bỏ học không phải nguyên nhân khiến ông thành công. Cứ mỗi Branson, Gates, Zuckernerg, thì lại có hàng ngàn doanh nhân khác với các dự án thất bại, những tài khoản nợ ngập đầu và những bằng cấp dở dang. Thiên lệch kẻ sống sót không chỉ nói lên rằng một chiến lược nào đó có thể không hiệu quả với bạn, mà còn cho thấy chúng ta không thực sự biết liệu nó có đem lại hiệu quả hay không.
Khi người thắng cuộc thì được nhớ đến còn kẻ thua cuộc thì bị lãng quên, rất khó có thể khẳng định liệu một chiến lược nào đó có thể dẫn đến thành công hay không.
**2. Nỗi Sợ Mất Mát**
Nỗi sợ mất mát là khuynh hướng chúng ta muốn né tránh mất mát nhiều hơn là đạt được lợi ích. Nghiên cứu cho thấy, khi bạn được ai đó cho 10 đô thì cảm giác thỏa mãn của bạn sẽ tăng lên chút ít, nhưng nếu bạn làm mất 10 đô thì cảm giác thỏa mãn của bạn sẽ giảm xuống đáng kể. Đúng, hai phản ứng trái ngược nhau, nhưng tầm quan trọng của nó không như nhau.
Khuynh hướng né tránh mất mát khiến chúng ta quyết định thiếu sáng suốt và thay đổi hành vi của mình đơn giản chỉ để giữ lại những gì mình có. Chúng ta
** mặc nhiên cảm thấy cần bảo vệ những thứ thuộc sở hữu của chính ta**, và điều này có thể khiến chúng ta **đánh giá quá cao những thứ đó** so với các lựa chọn khác.
Ví dụ, việc mua một đôi giày mới có thể giúp bạn hài lòng hơn một chút. Nhưng vài tháng sau, việc phải cho đi đôi giày đó có thể làm bạn thấy cực kỳ xót của ngay cả khi bạn chưa mang nó lần nào. Bạn chưa bao giờ mang đến đôi giày, nhưng vì một số lý do mà bạn không thể chịu đựng việc từ bỏ nó. Đây chính là
**nỗi sợ mất mát**.
Tương tự, bạn có thể thấy sung sướng đôi chút khi băng băng lướt qua đèn xanh trên đường đi làm, nhưng bạn sẽ ngay lập tức phát bực khi bị chiếc xe chạy phía trước làm bạn lỡ mất cơ hội vượt qua giao lộ. Việc mất cơ hội đi kịp đèn xanh khiến bạn khó chịu gấp bội so với cảm giác khoan khoái bắt kịp đèn xanh ngay từ ban đầu.
**3. Ảo Tưởng Về Sự Sẵn Có**
Ảo tưởng về sự sẵn có đề cập đến một sai lầm mà não bộ chúng ta thường gặp phải khi
**cho rằng** **những sự việc dễ dàng đi vào tâm trí cũng đồng thời là những sự việc quan trọng nhất hoặc thường xảy ra nhất.**
Ví dụ, nghiên cứu được thực hiện bởi giáo sư Steven Pinker tại Đại học Harvard cho thấy con người đang sống trong thời điểm ít xảy ra bạo lực nhất trong lịch sử. Chưa bao giờ số người được sống trong hòa bình nhiều như thời điểm hiện nay. Tỉ lệ giết người, cưỡng bức, quấy rối tình dục và ngược đãi trẻ em đều đang giảm.
Hầu hết mọi người đều kinh ngạc khi nghe số liệu thống kê này. Một số người vẫn không muốn tin. Nếu đây là thời điểm hòa bình nhất trong lịch sử, vậy tại sao ngay lúc này vẫn có quá nhiều cuộc chiến tranh đang diễn ra? Tạo sao mỗi ngày tôi vẫn nghe tin tức về các vụ cưỡng bức, giết người và phạm tội? Tại sao ai ai cũng xôn xao về bao nhiêu là hoạt động khủng bố và hủy diệt?
Chào mừng bạn đến với
**ảo tưởng về sự sẵn có**.
Lời giải đáp cho những câu hỏi trên đó là: chúng ta không chỉ đang sống trong thời điểm hòa bình nhất trong lịch sử, mà còn trong thời điểm có hoạt động truyền thông mạnh mẽ nhất trong lịch sử. Thông tin về bất cứ thảm họa hoặc tội ác nào cũng được truyền tải lan rộng hơn bao giờ hết. Chỉ cần tìm thông tin nhanh trên Internet là bạn sẽ thấy hàng loạt thông tin về hoạt động khủng bố, nhiều hơn bất cứ tờ báo có thể đưa tin cách đây 100 năm.
Tỉ lệ phần trăm nói chung của những sự kiện nguy hiểm đang giảm xuống, nhưng khả năng bạn biết về một trong số những sự kiện đó lại tăng lên. Và chính bởi những sự kiện này luôn sẵn sàng đi vào tâm trí chúng ta, não bộ cho rằng nó diễn ra với tần suất cao hơn thực tế.
Chúng ta quá xem trọng và đánh giá quá cao tác động của những gì mình nhớ được, đồng thời xem thường và đánh giá thấp mức độ phổ biến của những gì mình không hề hay biết.
**4. Hiệu ứng neo**
Gần thị trấn quê tôi có một tiệm hamburger nổi tiếng dùng bánh và các loại pho-mát chất lượng cao. Trên thực đơn, họ in một câu tô đậm như sau,
**“GIỚI HẠN 6 LOẠI PHO-MÁT CHO MỖI CÁI BURGER.”**
Thoạt đầu tôi nghĩ: “
*Ngớ ngẩn thật. Ai lại ăn sáu loại pho-mát trong một cái burger cơ chứ?”*
Sau đó tôi nghĩ lại: “
*Mình sẽ chọn sáu loại nào nhỉ?”*
Tôi đã không nhận ra sự khôn khéo của những người chủ tiệm cho đến khi biết về hiệu ứng neo. Bạn thấy đấy, bình thường tôi chỉ chọn một loại pho-mát cho bánh burger của mình, nhưng khi tôi đọc dòng chữ “GIỚI HẠN 6 LOẠI PHO-MÁT” trên thực đơn, thì tâm trí tôi đã bị “neo” vào một con số cao hơn nhiều so với bình thường.
Hầu hết mọi người sẽ không gọi sáu loại pho-mát, nhưng cái “neo” trên thực đơn đã đủ khiến họ nâng con số trung bình từ một lát lên hai hoặc ba lát pho-mát và trả thêm 2 đô cho mỗi cái burger.
Hiệu ứng này đã được dùng đi dùng lại nhiều lần trong nhiều cuộc nghiên cứu lẫn trong môi trường thương mại. Ví dụ, các chủ doanh nghiệp phát hiện ra rằng, khi họ bảo “Giới hạn 12 sản phẩm mỗi khách hàng” thì khách hàng sẽ mua sản phẩm nhiều gấp đôi so với khi họ bảo “Không giới hạn số lượng sản phẩm.”
Trong một nghiên cứu, các tình nguyện viên được yêu cầu đoán phần trăm quốc gia châu Phi thuộc Liên Hiệp Quốc. Nhưng trước khi đoán, họ phải quay một vòng quay mà chỉ có hai con số là 10 hoặc 65. Khi các tình nguyện viên quay được số 65, trung bình dự đoán của họ là khoảng 45%. Khi các tình nguyện viên quay được số 10, trung bình dự đoán của họ là khoảng 25%. 20% chêch lệch đơn giản là kết quả của việc “neo” dự đoán của các tình nguyện viên vào một con số cao hơn hoặc thấp hơn mà họ vừa nhìn thấy trước đó.
Có lẽ bạn biết về hiệu ứng neo nhiều nhất là trong việc định giá. Nếu một chiếc đồng hồ mới ghi giá là 500 đô-la, có thể bạn sẽ cho rằng mức giá này quá cao đối với ngân sách của mình. Tuy nhiên, nếu bạn bước vào một cửa hàng và thứ đầu tiên bạn nhìn thấy là một chiếc đồng hồ trị giá 5.000 đô-la ngay trên kệ trước mặt, thì bất chợt bạn sẽ thấy chiếc đồng hồ có giá 500 đô-la ở góc bên kia có vẻ cũng khá phải chăng. Các doanh nghiệp không bao giờ kỳ vọng bán những sản phẩm cao cấp với số lượng nhiều, mà thay vào đó, những sản phẩm này giữ vai trò rất quan trọng trong việc “neo” tâm trí khách hàng, và khiến những sản phẩm tầm trung trông có vẻ rẻ hơn nhiều so với khi nó đứng một mình.
**5. Thiên Lệch Xác Nhận**
Thiên lệch xác nhận nói về xu hướng chúng ta tìm kiếm và ưa chuộng những thông tin phù hợp với các niềm tin của mình, đồng thời phớt lờ và đánh giá thấp những thông tin mâu thuẫn với các niềm tin ấy.
Ví dụ, người A tin rằng khí hậu thay đổi là một vấn đề nghiêm trọng. Anh ta chỉ tìm kiếm và đọc những tin tức liên quan đến các cuộc đàm luận về môi trường, hiện tượng thay đổi khí hậu và năng lượng tái tạo. Kết quả là người A tiếp tục xác nhận và củng cố những niềm tin hiện tại của anh ta.
Trong khi đó, người B không tin rằng khí hậu thay đổi là vấn đề nghiêm trọng. Anh ta chỉ tìm kiếm và đọc các bài viết về nguyên nhân tại sao thay đổi khí hậu chỉ là sự ngộ nhận, hoặc tại sao các nhà khoa học sai lầm và tất cả chúng ta đang bị lừa ra sao. Kết quả là người B tiếp tục xác nhận và củng cố các niềm tin hiện tại của anh ta.
Thay đổi tư duy là nói dễ hơn làm. Bạn càng tin rằng mình biết một điều gì, bạn càng sàng lọc và phớt lờ mọi thông tin trái ngược với niềm tin đó.
Bạn có thể mở rộng xu hướng tư duy này ra gần như bất kỳ chủ đề nào. Nếu bạn mới mua một chiếc BMW và tin rằng nó là chiếc xế hộp “đỉnh” nhất trên thị trường, thì một cách tự nhiên, bạn sẽ đọc bất cứ bài viết nào bạn thấy ca ngợi chiếc BMW. Trong khi đó, nếu một tờ tạp chí đăng một chiếc xe khác là “lựa chọn tốt nhất của năm,” bạn sẽ đơn giản bỏ qua tạp chí đó và cho rằng ban biên tập đã sai lầm, hoặc họ tìm kiếm thứ khác với thứ bạn tìm kiếm ở một chiếc xế hộp.
Xu hướng tự nhiên của chúng ta không phải là đưa ra một giả thuyết rồi kiểm tra giả thuyết đó theo nhiều cách khác nhau để chứng minh là nó sai. Thay vào đó, nhiều khả năng là chúng ta sẽ
**hình thành một giả thuyết, cho rằng nó đúng, và chỉ tìm kiếm cũng như tin tưởng những thông tin ủng hộ giả thuyết của mình**. Hầu hết mọi người đều không muốn biết những thông tin mới, họ chỉ muốn xem những thông tin xác nhận điều họ tin.
**Bạn Nên Làm Gì Sau Khi Đọc Bài Viết Này?**
Khi bạn đã hiểu về một số nhầm lẫn tâm lý phổ biến mà tôi trình bày ở trên, phản ứng đầu tiên của bạn sẽ đại loại như,
* “Tôi muốn ngưng điều đó lại! Làm thế nào tôi có thể ngăn không cho não bộ phạm phải những nhầm lẫn như thế?”*
Đây là một câu hỏi hợp lý, nhưng mọi chuyện không hề đơn giản như vậy đâu. Thay vì nghĩ những tính toán sai lầm này là dấu hiệu của một bộ não có vấn đề, bạn nên xem nó là chứng cứ cho thấy không phải lúc nào việc bộ não dùng những cách thức nhanh chóng để xử lý thông tin cũng đều hữu dụng. Có nhiều lĩnh vực trong cuộc sống hằng ngày mà những chức năng tâm lý trên cực kỳ hữu ích. Bạn sẽ không muốn loại bỏ những cơ chế tư duy đó đâu.
Vấn đề là bộ não chúng ta thực hiện những chức năng này quá “điêu luyện” – nó lẩn vào các lối tư duy quá nhanh chóng và dễ dàng đến nỗi cuối cùng, chúng ta sử dụng những lối tư duy đó trong những tình huống không có lợi cho ta.
Trong những trường hợp như vậy, tự nhận thức bản thân thường là phương án lựa chọn tốt nhất. Hy vọng rằng bài viết này sẽ giúp bạn phát hiện những nhầm lẫn tâm lý của mình khi nó diễn ra lần tới.
**Tác giả: James Clear ** **Nguồn dịch: UBrand.cool** [Video số 5 – Làm sao để người khác thích mình?](https://tamly.blog/video-so-5-lam-sao-de-nguoi-khac-thich-minh/)- 11/05/2018 [Video số 4 – Vì sao thần thái lại quan trọng?](https://tamly.blog/video-so-4-vi-sao-than-thai-lai-quan-trong/)- 11/05/2018 [Video số 3 – Làm sao để người khác tôn trọng mình?](https://tamly.blog/video-so-3-lam-sao-de-nguoi-khac-ton-trong-minh/)- 11/05/2018 [Video số 2 – Làm sao để hạnh phúc?](https://tamly.blog/video-so-2-lam-sao-de-hanh-phuc/)- 11/05/2018 [Video số 1 – Vì sao người ta chia tay?](https://tamly.blog/video-so-1-vi-sao-nguoi-ta-chia-tay/)- 11/05/2018 [Bí Quyết Tâm Lý Sử Dụng Nháp Trong Phòng Thi](https://tamly.blog/bi-quyet-tam-ly-su-dung-nhap-trong-phong-thi/)- 07/04/2018 [Audio số 11 – Hiệu ứng con nhím – Nghệ Thuật Giữ Khoảng Cách Trong Các Mối Quan Hệ](https://tamly.blog/audio-so-11-hieu-ung-con-nhim-nghe-thuat-giu-khoang-cach-trong-cac-moi-quan-he/)- 07/02/2018 [Sai lầm khi tin rằng tự sát là giải pháp duy nhất thoát khỏi trầm cảm](https://tamly.blog/sai-lam-khi-tin-rang-tu-sat-la-giai-phap-duy-nhat-thoat-khoi-tram-cam/)- 26/01/2018 [Audio số 10 – Hiệu ứng Domino – Đừng coi thường những chuyện nhỏ (phần 1)](https://tamly.blog/audio-so-10-hieu-ung-domino-dung-coi-thuong-nhung-chuyen-nho-phan-1/)- 22/01/2018 [Audio số 9 – Thấu hiểu bản thân – Kỹ năng tâm lý quan trọng để thành công](https://tamly.blog/audio-so-9-thau-hieu-ban-than-ky-nang-tam-ly-quan-trong-de-thanh-cong/)- 12/01/2018

X-Cache: MISS

X-Type: default

Server: nginx

WPE-Backend: apache

Cache-Control: max-age=10800, must-revalidate

X-Cacheable: bot

X-Cache-Group: bot


text:
0
Product
was successfully added to your cart
Search
Trang chủ
Giới thiệu
Báo giá
BÁO GIÁ TẤM ỐP NHÔM ALUMINIUM
BÁO GIÁ TẤM NHỰA FOMEX
BÁO GIÁ TẤM LỢP THÔNG MINH POLYCARBONATE
BÁO GIÁ TẤM NHỰA LẤY SÁNG COMPOSITE
Bảng màu
Sản phẩm
Tấm nhựa pvc
Tấm pvc cứng
Tấm ốp pvc vân đá
Tấm pvc giả đá
Đá hoa cương pvc
Tấm nhựa pvc giả đá
Tấm nhựa ốp tường
Gạch giả đá ốp tường
Nhựa ốp tường nhà
Nhựa ốp tường cao cấp
Nhựa ốp tường chống ẩm
Tin tức
Liên hệ
Liên hệ
Home
Liên hệ
Tên
Email
*
Số điện thoại
Nội dung
*
Hoàn thành câu hỏi sau: 22 - 2
*
Gửi
Mạng xã hội
Facebook
Twitter
YouTube
Behance
Dribbble
Thông tin liên hệ
Số 177, Đường Thanh Bình, Q.Hà Đông, Hà Nội
hongquangatp@gmail.com
0936674456
0934683232
Xem địa chỉ trên bản đồ
Xem địa chỉ trên bản đồ
THÔNG TIN CÔNG TY
Số 177, Đường Thanh Bình, Q.Hà Đông, Hà Nội
hongquangatp@gmail.com
0936674456 - 0934683322
CÁC SẢN PHẨM
Tấm nhựa mica
,
Tấm nhựa composite
Tấm nhựa pvc giả đá
Tấm nhôm Aluminium
Bản quyền thuộc về tamnhualaysang.vn
Giá kệ siêu thị
Giá kệ siêu thị

Server: Apache/2.4.33 (cPanel) OpenSSL/1.0.2o mod_bwlimited/1.4

Link: <https://tamnhualaysang.vn/wp-json/>; rel="https://api.w.org/", <https://tamnhualaysang.vn/?p=55>; rel=shortlink

Transfer-Encoding: chunked


text:
Một bài viết hay của GS Trần Văn Nhung – Tổng thư ký chức danh hội đồng giáo sư nhà nước rất đáng tham khảo:
Tam giác giáo dục
Lâu nay, chúng ta đều đã biết rằng: Ba yếu tố gia đình, nhà trường và xã hội đóng vai trò quyết định cả quá trình hình thành và giáo dục suốt cuộc đời của mỗi con người. Ba yếu tố này tạo thành ba cạnh của một tam giác, tạm gọi làtam giác giáo dục.
Đối diện với mỗi cạnh của tam giác là một đỉnh. Tại mỗi một thời điểm cụ thể trong cuộc đời con người, ảnh hưởng của ba yếu tố này đến việc hình thành con người là khác nhau, tam giác này không bao giờ đều, tức là ba cạnh không bằng nhau.
Khi còn nhỏ ở nhà chưa đi học, gia đình có ảnh hưởng nhiều nhất, nên khi đó cạnh gia đình dài nhất.
Đến khi đi học thì nhà trường có ảnh hưởng tăng dần lên, cạnh nhà trường dài dần ra, và khi đi làm thì cả hai nhường để tăng dần ảnh hưởng của xã hội, cạnh xã hội dài dần ra.
Và nếu lấy trung bình theo thời gian cả cuộc đời con người bình thường thì, để cho đơn giản và cho đẹp, ta có thể xem tam giác giáo dục đó là tam giác đều, không thể xem nhẹ vai trò và trách nhiệm của một yếu tố nào, một cạnh nào.
Trong những trường hợp đặc biệt, đối với những con người đặc biệt, tam giác này không đều.
Gần đây khi thấy một số ít học sinh, sinh viên có hành vi chưa đẹp, có biểu hiện sa sút về tư cách, đạo đức, nhiều người trong xã hội và một số ông bố bà mẹ, đổ hết lỗi cho nhà trường, mà không chú ý đến ảnh hưởng, vai trò và trách nhiệm của chính mình, của gia đình và xã hội trong việc này.
Tức là họ đã vô tình hoặc hữu ý quên đi vai trò và trách nhiệm của hai cạnh kia của tam giác giáo dục đều, đó là gia đình và xã hội. Như thế đã công bằng và khách quan chưa?
Chỉ đổ lỗi cho nhà trường thì không đúng. Đổ lỗi cho giáo dục thì không sai, nhưng giáo dục ở đây phải được hiểu theo nghĩa rộng, vì trong suốt cuộc đời, một con người được giáo dục và chịu ảnh hưởng đều nhau từ ba phía, từ ba đỉnh của tam giác giáo dục đều, đó là gia đình, nhà trường và xã hội.
Tự học rất quan trọng
Các khái niệm “tự học” (self-learning) và “học suốt đời” (lifelong learning) cũng đã được UNESCO đưa ra và cần phải được hiểu theo nghĩa rộng, nghĩa đầy đủ của nó, tức là không chỉ tiếp tục học kiến thức mà cả văn hóa, đạo đức, kỹ năng sống, … trong suốt cuộc đời.
Chính yếu tố thứ tư, yếu tố về khả năng tự học, tự thẩm thấu, đã tạo điều kiện để cho ba yếu tố trước (học từ gia đình, nhà trường và xã hội) được phát huy tối đa, để tạo nên một con người hoàn chỉnh.Tự giáo dục còn quyết định và quan trọng hơn cả sự giáo dục nhận được từ gia đình, nhà trường và xã hội.
Con người ta hơn nhau nhờ khả năng tự học này. Sự phân biệt giữa hai đứa con trong cùng một gia đình (thậm chí giữa một cặp sinh đôi), giữa hai học sinh trong cùng một lớp học và giữa hai công dân trong cùng một cộng đồng, trước hết phụ thuộc vào khả năng, vào gien di truyền trên các cá thể đó, sau đấy phụ thuộc rất nhiều vào năng lực tự học, tự thẩm thấu, tự điều chỉnh, tự thích nghi, tự hoàn thiện của chúng.
Trong thế giới thực vật cũng vậy: Hai cây con giống hệt nhau, được vun trồng trên cùng một mảnh đất, được chăm bón, tưới nước, đón nhận ánh sáng và hít thở oxy, thải carbonic như nhau, nhưng cây nào tự thẩm thấu, quang hợp và thực hiện quá trình trao đổi chất tốt hơn, thích nghi tốt hơn, thì cây đó lớn nhanh hơn, xanh tươi hơn, bền vững hơn và khả năng chống chọi với sâu bọ và bão gió cũng tốt hơn.
Tứ diện giáo dục
Chúng tôi cho rằng cần phải bổ sung thêm đỉnh thứ tư, đỉnh tự học, vào bức tranh/sơ đồ minh họa quá trình giáo dục con người.
Để dễ hình dung, ta xem đỉnh thứ tư, đỉnh tự học (tự thẩm thấu, tự hoàn thiện), cùng với ba đỉnh của tam giác đáy, gia đình, nhà trường và xã hội, tạo ra một tứ diện trong không gian ba chiều, như không gian ta đang sống, tạm gọi là tứ diện giáo dục, mô hình giáo dục đầy đủ tạo ra một con người hoàn chỉnh.
Thực ra tại mỗi thời điểm trong cuộc đời một con người và nhìn chung, tứ diện này không đều, nói nôm na tức là bốn mặt là bốn tam giác không bằng nhau. Nhưng nếu lấy trung bình theo thời gian cả đời của một con người bình thường thì, lại để cho đơn giản và cho đẹp, ta có thể xem tứ diện giáo dục đó là tứ diện đều, nói nôm na là bốn mặt/tam giác là đều và bằng nhau. Ta không thể xem nhẹ một đỉnh nào, một cạnh nào, một mặt nào. Hình dáng, kích thước của tứ diện này thay đổi liên tục theo thời gian trong suốt cuộc đời một con người.
Tứ diện này được gắn với mỗi người để đặc trưng cho quá trình trưởng thành và năng lực của người đó.
Nếu khả năng tự học của họ càng tốt thì độ cao của đỉnh thứ tư trên tam giác đáy càng lớn. Với những người không bình thường, ví dụ với người rất kém cỏi, đỉnh thứ tư có thể nằm rất sát hoặc nằm ngay trên tam giác đáy, tức là họ không có khả năng tự học.
Còn đối với những thiên tài, với những người vĩ đại, tứ diện giáo dục không còn là đều nữa, thậm chí rất “kỳ dị”, rất ”kỳ lạ”, đỉnh thứ tư của nó có thể tiến lên cao vô cùng.
Như vậy, nhiệm vụ và sứ mệnh quan trọng, cao cả nhất và cũng là khó khăn nhất của giáo dục và nhà giáo là “truyền cảm hứng” cho học trò, cho người học, làm sao biến được giáo dục thành tự giáo dục, học thành tự học.
Vì thế Anatole France đã nói: “Chín phần mười của giáo dục là động viên khích lệ” và William A. Warrd: “Người thầy trung bình chỉ biết nói, người thầy giỏi biết giải thích, người thầy xuất chúng biết minh hoạ, người thầy vĩ đại biết cách truyền cảm hứng”.
Già vẫn chưa khôn, vẫn cần phải học hỏi
Trước khi kết thúc, tôi xin kể lại một câu chuyện ngắn mà khiến tôi cứ suy nghĩ mãi.
Khoảng năm năm trước, khi đang chuẩn bị từ sân bay Tân Sơn Nhất (TP.HCM) bay ra Hà Nội, tôi đã quan sát một hiện tượng như sau:
Một người nước ngoài đang cùng tôi đi ra phía cầu thang để lên máy bay. Anh ta kéo một chiếc vali cabin và đi trước tôi chừng 10 m. Đột nhiên, tôi thấy anh ta trượt chân, lảo đảo và suýt ngã đập đầu xuống sàn nhà. Khi đó, anh ta rất bực bội, miệng làu bàu.
Tiến gần lên xem việc gì đã xảy ra, tôi nhìn thấy một vũng nước trơn chỗ anh ta suýt ngã. Thì ra trên đầu có một chiếc máy điều hòa bị hỏng, nhỏ nước xuống nền.
Biết rằng lỗi là của sân bay mình, tôi lịch sự xin lỗi vị khách người nước ngoài. Anh ta cười tươi trở lại và nói với tôi không có vấn đề gì. Trong lúc tôi đang tiến lại gần một nhân viên nhà ga để yêu cầu sửa lại cái máy điều hòa thì anh ta đã tìm được một chiếc ghế ở gần đó đặt vào chỗ có vũng nước trơn để báo hiệu cho những hành khách đi ngay phía sau tránh ra khỏi bị ngã.
Như vậy việc làm của vị khách nước ngoài nhanh nhẹn hơn, hay hơn, nhân văn hơn của tôi. Cái ghế chướng ngại vật vừa tránh cho người đi ngay phía sau khỏi bị trượt ngã có thể dẫn đến vỡ đầu, gẫy tay, vừa nhắc nhà ga phải nhanh chóng khắc phục. Trong khi tôi mới chỉ làm được một việc là “chuyển giao nhiệm vụ” cho nhân viên nhà ga, còn rất có thể mấy giây hoặc mấy phút sau đó có người bị ngã đau, trong lúc chưa có ai đến sửa lại máy điều hòa.
Thế đấy, đến già vẫn chưa thật khôn, vẫn còn học hỏi được thêm kỹ năng sống, kỹ năng mềm! Văn hóa thật sâu thẳm và bao la đến vậy!
Kết luận: Gia đình + Nhà trường + Xã hội + TỰ HỌC = CON NGƯỜI.
- Trần Văn Nhung

markdown:
Một bài viết hay của
**GS Trần Văn Nhung – Tổng thư ký chức danh hội đồng giáo sư nhà nước **rất đáng tham khảo: **Tam giác giáo dục**
Lâu nay, chúng ta đều đã biết rằng: Ba yếu tố gia đình, nhà trường và xã hội đóng vai trò quyết định cả quá trình hình thành và giáo dục suốt cuộc đời của mỗi con người. Ba yếu tố này tạo thành ba cạnh của một tam giác, tạm gọi là
**tam giác giáo dục**.
Đối diện với mỗi cạnh của tam giác là một đỉnh. Tại mỗi một thời điểm cụ thể trong cuộc đời con người, ảnh hưởng của ba yếu tố này đến việc hình thành con người là khác nhau, tam giác này không bao giờ đều, tức là ba cạnh không bằng nhau.
|
|![]()
|Gia đình – canh đầu tiên của tam giác giáo dục. Ảnh: Lê Anh Dũng|
Khi còn nhỏ ở nhà chưa đi học, gia đình có ảnh hưởng nhiều nhất, nên khi đó cạnh gia đình dài nhất.
Đến khi đi học thì nhà trường có ảnh hưởng tăng dần lên, cạnh nhà trường dài dần ra, và khi đi làm thì cả hai nhường để tăng dần ảnh hưởng của xã hội, cạnh xã hội dài dần ra.
Và nếu lấy trung bình theo thời gian cả cuộc đời con
**người bình thường** thì, để cho đơn giản và cho đẹp, ta có thể xem tam giác giáo dục đó là **tam giác đều**, không thể xem nhẹ vai trò và trách nhiệm của một yếu tố nào, một cạnh nào.
Trong những trường hợp đặc biệt, đối với những con
**người đặc biệt, tam giác này không đều**.
Gần đây khi thấy một số ít học sinh, sinh viên có hành vi chưa đẹp, có biểu hiện sa sút về tư cách, đạo đức, nhiều người trong xã hội và một số ông bố bà mẹ, đổ hết lỗi cho nhà trường, mà không chú ý đến ảnh hưởng, vai trò và trách nhiệm của chính mình, của gia đình và xã hội trong việc này.
Tức là họ đã vô tình hoặc hữu ý quên đi vai trò và trách nhiệm của hai cạnh kia của tam giác giáo dục đều, đó là gia đình và xã hội. Như thế đã công bằng và khách quan chưa?
Chỉ đổ lỗi cho nhà trường thì không đúng. Đổ lỗi cho giáo dục thì không sai, nhưng giáo dục ở đây phải được hiểu theo nghĩa rộng, vì trong suốt cuộc đời, một con người được giáo dục và chịu ảnh hưởng đều nhau từ ba phía, từ ba đỉnh của tam giác giáo dục đều, đó là gia đình, nhà trường và xã hội.
|
|![]()
**Tự học rất quan trọng**
Các khái niệm
**“tự học” (self-learning)** và “học suốt đời” (lifelong learning) cũng đã được UNESCO đưa ra và cần phải được hiểu theo nghĩa rộng, nghĩa đầy đủ của nó, tức là không chỉ tiếp tục học kiến thức mà cả văn hóa, đạo đức, kỹ năng sống, … trong suốt cuộc đời.
Chính yếu tố thứ tư, yếu tố về khả năng tự học, tự thẩm thấu, đã tạo điều kiện để cho ba yếu tố trước (học từ gia đình, nhà trường và xã hội) được phát huy tối đa, để tạo nên một con người hoàn chỉnh.
**Tự giáo dục còn quyết định và quan trọng hơn cả sự giáo dục nhận được từ gia đình, nhà trường và xã hội**.
Con người ta hơn nhau nhờ khả năng tự học này. Sự phân biệt giữa hai đứa con trong cùng một gia đình (thậm chí giữa một cặp sinh đôi), giữa hai học sinh trong cùng một lớp học và giữa hai công dân trong cùng một cộng đồng, trước hết phụ thuộc vào khả năng, vào gien di truyền trên các cá thể đó, sau đấy phụ thuộc rất nhiều vào năng lực tự học, tự thẩm thấu, tự điều chỉnh, tự thích nghi, tự hoàn thiện của chúng.
|Trong thư viện tự học của ĐH F[T. Ảnh: Lê Anh Dũng|
Trong thế giới thực vật cũng vậy: Hai cây con giống hệt nhau, được vun trồng trên cùng một mảnh đất, được chăm bón, tưới nước, đón nhận ánh sáng và hít thở oxy, thải carbonic như nhau, nhưng cây nào tự thẩm thấu, quang hợp và thực hiện quá trình trao đổi chất tốt hơn, thích nghi tốt hơn, thì cây đó lớn nhanh hơn, xanh tươi hơn, bền vững hơn và khả năng chống chọi với sâu bọ và bão gió cũng tốt hơn.
** Tứ diện giáo dục**
Chúng tôi cho rằng cần phải bổ sung thêm đỉnh thứ tư, đỉnh tự học, vào bức tranh/sơ đồ minh họa quá trình giáo dục con người.
Để dễ hình dung, ta xem đỉnh thứ tư, đỉnh
**tự học **(tự thẩm thấu, tự hoàn thiện), cùng với ba đỉnh của tam giác đáy, gia đình, nhà trường và xã hội, tạo ra một tứ diện trong không gian ba chiều, như không gian ta đang sống, tạm gọi là **tứ diện giáo dục**, mô hình giáo dục đầy đủ tạo ra một con người hoàn chỉnh.
Thực ra tại mỗi thời điểm trong cuộc đời một con người và nhìn chung, tứ diện này không đều, nói nôm na tức là bốn mặt là bốn tam giác không bằng nhau. Nhưng nếu lấy trung bình theo thời gian cả đời của một con
**người bình thường** thì, lại để cho đơn giản và cho đẹp, ta có thể xem tứ diện giáo dục đó là **tứ diện đều**, nói nôm na là bốn mặt/tam giác là đều và bằng nhau. Ta không thể xem nhẹ một đỉnh nào, một cạnh nào, một mặt nào. Hình dáng, kích thước của tứ diện này thay đổi liên tục theo thời gian trong suốt cuộc đời một con người.
Tứ diện này được gắn với mỗi người để đặc trưng cho quá trình trưởng thành và năng lực của người đó.
Nếu khả năng tự học của họ càng tốt thì độ cao của đỉnh thứ tư trên tam giác đáy càng lớn. Với những
**người không bình thường**, ví dụ với **người rất kém cỏi**, đỉnh thứ tư có thể nằm rất sát hoặc nằm ngay trên tam giác đáy, tức là họ không có khả năng tự học.
Còn đối với những
**thiên tài**, với những **người vĩ đại**, tứ diện giáo dục không còn là đều nữa, thậm chí rất “kỳ dị”, rất ”kỳ lạ”, đỉnh thứ tư của nó có thể tiến lên cao vô cùng.
Như vậy, nhiệm vụ và sứ mệnh quan trọng, cao cả nhất và cũng là khó khăn nhất của giáo dục và nhà giáo là “truyền cảm hứng” cho học trò, cho người học, làm sao biến được giáo dục thành tự giáo dục, học thành tự học.
Vì thế Anatole France đã nói:
*“Chín phần mười của giáo dục là động viên khích lệ”* và William A. Warrd: *“Người thầy trung bình chỉ biết nói, người thầy giỏi biết giải thích, người thầy xuất chúng biết minh hoạ, người thầy vĩ đại biết cách truyền cảm hứng”*.
|
|![]()
**Già vẫn chưa khôn, vẫn cần phải học hỏi**
Trước khi kết thúc, tôi xin kể lại một câu chuyện ngắn mà khiến tôi cứ suy nghĩ mãi.
Khoảng năm năm trước, khi đang chuẩn bị từ sân bay Tân Sơn Nhất (TP.HCM) bay ra Hà Nội, tôi đã quan sát một hiện tượng như sau:
Một người nước ngoài đang cùng tôi đi ra phía cầu thang để lên máy bay. Anh ta kéo một chiếc vali cabin và đi trước tôi chừng 10 m. Đột nhiên, tôi thấy anh ta trượt chân, lảo đảo và suýt ngã đập đầu xuống sàn nhà. Khi đó, anh ta rất bực bội, miệng làu bàu.
Tiến gần lên xem việc gì đã xảy ra, tôi nhìn thấy một vũng nước trơn chỗ anh ta suýt ngã. Thì ra trên đầu có một chiếc máy điều hòa bị hỏng, nhỏ nước xuống nền.
Biết rằng lỗi là của sân bay mình, tôi lịch sự xin lỗi vị khách người nước ngoài. Anh ta cười tươi trở lại và nói với tôi không có vấn đề gì. Trong lúc tôi đang tiến lại gần một nhân viên nhà ga để yêu cầu sửa lại cái máy điều hòa thì anh ta đã tìm được một chiếc ghế ở gần đó đặt vào chỗ có vũng nước trơn để báo hiệu cho những hành khách đi ngay phía sau tránh ra khỏi bị ngã.
Như vậy việc làm của vị khách nước ngoài nhanh nhẹn hơn, hay hơn, nhân văn hơn của tôi. Cái ghế chướng ngại vật vừa tránh cho người đi ngay phía sau khỏi bị trượt ngã có thể dẫn đến vỡ đầu, gẫy tay, vừa nhắc nhà ga phải nhanh chóng khắc phục. Trong khi tôi mới chỉ làm được một việc là “chuyển giao nhiệm vụ” cho nhân viên nhà ga, còn rất có thể mấy giây hoặc mấy phút sau đó có người bị ngã đau, trong lúc chưa có ai đến sửa lại máy điều hòa.
Thế đấy, đến già vẫn chưa thật khôn, vẫn còn học hỏi được thêm kỹ năng sống, kỹ năng mềm! Văn hóa thật sâu thẳm và bao la đến vậy!
Kết luận:
**Gia đình + Nhà trường + Xã hội + TỰ HỌC = CON NGƯỜI.**
**Trần Văn Nhung**

Vary: Cookie

X-hacker: If you're reading this, you should visit automattic.com/jobs and apply to join the fun, mention this header.

X-ac: 5.dca _dca


text:
Kinh nghiệm thuê xe giá rẻ ngày tết tại Hà Nội với taxi Nội Bài
Ngày tết đến xuân về, nhu cầu đi lại của người dân tăng đột biến. Việc di chuyển nhanh gọn và an toàn được mọi người đưa lên làm ưu tiên hàng đầu. Khách hàng ưu tiên lựa chọn thue… Read More

markdown:
![ Kinh nghiệm đi lại ngày tết tại Hà Nội với taxi Nội Bài](https://tinthoitrang.net/wp-content/uploads/2017/01/Kinh-nghiệm-đi-lại-ngày-tết-tại-Hà-Nội-với-taxi-Nội-Bài.jpg)
[Kinh nghiệm thuê xe giá rẻ ngày tết tại Hà Nội với taxi Nội Bài](https://tinthoitrang.net/kinh-nghiem-thue-xe-gia-re-ngay-tet-tai-ha-noi-voi-taxi-noi-bai.html)
Ngày tết đến xuân về, nhu cầu đi lại của người dân tăng đột biến. Việc di chuyển nhanh gọn và an toàn được mọi người đưa lên làm ưu tiên hàng đầu. Khách hàng ưu tiên lựa chọn thue…
[Read More](https://tinthoitrang.net/kinh-nghiem-thue-xe-gia-re-ngay-tet-tai-ha-noi-voi-taxi-noi-bai.html)

Server: cloudflare


text:
Trình duyệt của bạn đã tắt chức năng hỗ trợ JavaScript.
Website chỉ làm việc khi bạn bật nó trở lại.
Để tham khảo cách bật JavaScript, hãy click chuột
vào đây
!
Trồng Cây Công Trình - Cơ sở cung cấp cây lớn nhất tại Nam Định
Cung cấp các loại cây công trình, cây bóng mát
Mr Luân
Dự Án: 0943540011
Ms Nguyệt
Kinh doanh bán lẻ: 0949223193
LÀM VIỆC: THỨ 2 - CHỦ NHẬT
Sáng: 7h30-11h30 ; Chiều: 13h-19h
HOT LINE
0943540011
Trang chủ
Sản phẩm
Cây Công Trình
Cây Bóng Mát
Cây Trong Nhà
Tiểu Cảnh/Sân Vườn
Cây Nghệ Thuật
Hướng dẫn kỹ thuật
Hướng Dẫn Trồng Cây
Hướng Dẫn Chăm Sóc Cây
Dịch vụ cây xanh
Cắt Tỉa Cây
Tin tức
Tin Tức
Báo giá
Thanh toán, giao hàng
Trang nhất
Sản phẩm
Cây Nghệ Thuật
Cây Nghệ Thuật (1 sản phẩm)
Cây phi lao bonsai cao 50cm
1.000.000 đ
Đặt hàng
×
Đặt hàng
© Bản quyền thuộc về
Trồng Cây Công Trình - Cơ sở cung cấp cây lớn nhất tại Nam Định
.
Mã nguồn
NukeViet CMS
.
Thiết kế bởi Trồng Cây Công Trình.
Bạn đã không sử dụng Site,
Bấm vào đây để duy trì trạng thái đăng nhập
. Thời gian chờ:
60
giây

Server: LiteSpeed

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

Strict-Transport-Security: max-age=31536000; preload

Set-Cookie: nv4c_x1HDQ_nvvithemever=deleted; expires=Thu, 01-Jan-1970 00:00:01 GMT; Max-Age=0; path=/; domain=.trongcaycongtrinh.vn; httponly

X-Content-Type-Options: nosniff

Accept-Ranges: bytes

Cache-Control: max-age=0, private, no-store, no-cache, must-revalidate


text:
Các trang liên kết tới Phường của Paris
Jump to navigation Jump to search
Xem (50 kết quả trước) (50 kết quả sau) (20 | 50 | 100 | 250 | 500)
Các trang sau liên kết đến Phường của Paris
Xem (50 kết quả trước) (50 kết quả sau) (20 | 50 | 100 | 250 | 500)
- Quận của Paris (liên kết | sửa đổi)
- Quận 1, Paris (liên kết | sửa đổi)
- Quận 5, Paris (liên kết | sửa đổi)
- Quartier de Paris (trang đổi hướng) (liên kết | sửa đổi)
- Phường (Việt Nam) (liên kết | sửa đổi)
- Quận 2, Paris (liên kết | sửa đổi)
- Chủ đề:Paris/Hành chính (liên kết | sửa đổi)
- Thảo luận Thành viên:Ashitagaarusa/fdfvsipdfbn (liên kết | sửa đổi)

markdown:
# Các trang liên kết tới Phường của Paris
[Jump to navigation](#mw-head) [Jump to search](#p-search)
Các trang sau liên kết đến
[Phường của Paris](/wiki/Ph%C6%B0%E1%BB%9Dng_c%E1%BB%A7a_Paris)
Xem (50 kết quả trước) (50 kết quả sau) (
[20](/w/index.php?title=%C4%90%E1%BA%B7c_bi%E1%BB%87t:Li%C3%AAn_k%E1%BA%BFt_%C4%91%E1%BA%BFn_%C4%91%C3%A2y/Ph%C6%B0%E1%BB%9Dng_c%E1%BB%A7a_Paris&limit=20)| [50](/w/index.php?title=%C4%90%E1%BA%B7c_bi%E1%BB%87t:Li%C3%AAn_k%E1%BA%BFt_%C4%91%E1%BA%BFn_%C4%91%C3%A2y/Ph%C6%B0%E1%BB%9Dng_c%E1%BB%A7a_Paris&limit=50)| [100](/w/index.php?title=%C4%90%E1%BA%B7c_bi%E1%BB%87t:Li%C3%AAn_k%E1%BA%BFt_%C4%91%E1%BA%BFn_%C4%91%C3%A2y/Ph%C6%B0%E1%BB%9Dng_c%E1%BB%A7a_Paris&limit=100)| [250](/w/index.php?title=%C4%90%E1%BA%B7c_bi%E1%BB%87t:Li%C3%AAn_k%E1%BA%BFt_%C4%91%E1%BA%BFn_%C4%91%C3%A2y/Ph%C6%B0%E1%BB%9Dng_c%E1%BB%A7a_Paris&limit=250)| [500](/w/index.php?title=%C4%90%E1%BA%B7c_bi%E1%BB%87t:Li%C3%AAn_k%E1%BA%BFt_%C4%91%E1%BA%BFn_%C4%91%C3%A2y/Ph%C6%B0%E1%BB%9Dng_c%E1%BB%A7a_Paris&limit=500)) [Quận của Paris](/wiki/Qu%E1%BA%ADn_c%E1%BB%A7a_Paris) ( [liên kết](/w/index.php?title=%C4%90%E1%BA%B7c_bi%E1%BB%87t:Li%C3%AAn_k%E1%BA%BFt_%C4%91%E1%BA%BFn_%C4%91%C3%A2y&target=Qu%E1%BA%ADn+c%E1%BB%A7a+Paris)| [sửa đổi](/w/index.php?title=Qu%E1%BA%ADn_c%E1%BB%A7a_Paris&action=edit)) [Quận 1, Paris](/wiki/Qu%E1%BA%ADn_1,_Paris) ( [liên kết](/w/index.php?title=%C4%90%E1%BA%B7c_bi%E1%BB%87t:Li%C3%AAn_k%E1%BA%BFt_%C4%91%E1%BA%BFn_%C4%91%C3%A2y&target=Qu%E1%BA%ADn+1%2C+Paris)| [sửa đổi](/w/index.php?title=Qu%E1%BA%ADn_1,_Paris&action=edit)) [Quận 5, Paris](/wiki/Qu%E1%BA%ADn_5,_Paris) ( [liên kết](/w/index.php?title=%C4%90%E1%BA%B7c_bi%E1%BB%87t:Li%C3%AAn_k%E1%BA%BFt_%C4%91%E1%BA%BFn_%C4%91%C3%A2y&target=Qu%E1%BA%ADn+5%2C+Paris)| [sửa đổi](/w/index.php?title=Qu%E1%BA%ADn_5,_Paris&action=edit)) [Quartier de Paris](/w/index.php?title=Quartier_de_Paris&redirect=no)(trang đổi hướng) ( [liên kết](/w/index.php?title=%C4%90%E1%BA%B7c_bi%E1%BB%87t:Li%C3%AAn_k%E1%BA%BFt_%C4%91%E1%BA%BFn_%C4%91%C3%A2y&target=Quartier+de+Paris)| [sửa đổi](/w/index.php?title=Quartier_de_Paris&action=edit)) [Phường (Việt Nam)](/wiki/Ph%C6%B0%E1%BB%9Dng_(Vi%E1%BB%87t_Nam)) ( [liên kết](/w/index.php?title=%C4%90%E1%BA%B7c_bi%E1%BB%87t:Li%C3%AAn_k%E1%BA%BFt_%C4%91%E1%BA%BFn_%C4%91%C3%A2y&target=Ph%C6%B0%E1%BB%9Dng+%28Vi%E1%BB%87t+Nam%29)| [sửa đổi](/w/index.php?title=Ph%C6%B0%E1%BB%9Dng_(Vi%E1%BB%87t_Nam)&action=edit)) [Quận 2, Paris](/wiki/Qu%E1%BA%ADn_2,_Paris) ( [liên kết](/w/index.php?title=%C4%90%E1%BA%B7c_bi%E1%BB%87t:Li%C3%AAn_k%E1%BA%BFt_%C4%91%E1%BA%BFn_%C4%91%C3%A2y&target=Qu%E1%BA%ADn+2%2C+Paris)| [sửa đổi](/w/index.php?title=Qu%E1%BA%ADn_2,_Paris&action=edit)) [Chủ đề:Paris/Hành chính](/wiki/Ch%E1%BB%A7_%C4%91%E1%BB%81:Paris/H%C3%A0nh_ch%C3%ADnh) ( [liên kết](/w/index.php?title=%C4%90%E1%BA%B7c_bi%E1%BB%87t:Li%C3%AAn_k%E1%BA%BFt_%C4%91%E1%BA%BFn_%C4%91%C3%A2y&target=Ch%E1%BB%A7+%C4%91%E1%BB%81%3AParis%2FH%C3%A0nh+ch%C3%ADnh)| [sửa đổi](/w/index.php?title=Ch%E1%BB%A7_%C4%91%E1%BB%81:Paris/H%C3%A0nh_ch%C3%ADnh&action=edit)) [Thảo luận Thành viên:Ashitagaarusa/fdfvsipdfbn](/wiki/Th%E1%BA%A3o_lu%E1%BA%ADn_Th%C3%A0nh_vi%C3%AAn:Ashitagaarusa/fdfvsipdfbn) ( [liên kết](/w/index.php?title=%C4%90%E1%BA%B7c_bi%E1%BB%87t:Li%C3%AAn_k%E1%BA%BFt_%C4%91%E1%BA%BFn_%C4%91%C3%A2y&target=Th%E1%BA%A3o+lu%E1%BA%ADn+Th%C3%A0nh+vi%C3%AAn%3AAshitagaarusa%2Ffdfvsipdfbn)| [sửa đổi](/w/index.php?title=Th%E1%BA%A3o_lu%E1%BA%ADn_Th%C3%A0nh_vi%C3%AAn:Ashitagaarusa/fdfvsipdfbn&action=edit)) [20](/w/index.php?title=%C4%90%E1%BA%B7c_bi%E1%BB%87t:Li%C3%AAn_k%E1%BA%BFt_%C4%91%E1%BA%BFn_%C4%91%C3%A2y/Ph%C6%B0%E1%BB%9Dng_c%E1%BB%A7a_Paris&limit=20)| [50](/w/index.php?title=%C4%90%E1%BA%B7c_bi%E1%BB%87t:Li%C3%AAn_k%E1%BA%BFt_%C4%91%E1%BA%BFn_%C4%91%C3%A2y/Ph%C6%B0%E1%BB%9Dng_c%E1%BB%A7a_Paris&limit=50)| [100](/w/index.php?title=%C4%90%E1%BA%B7c_bi%E1%BB%87t:Li%C3%AAn_k%E1%BA%BFt_%C4%91%E1%BA%BFn_%C4%91%C3%A2y/Ph%C6%B0%E1%BB%9Dng_c%E1%BB%A7a_Paris&limit=100)| [250](/w/index.php?title=%C4%90%E1%BA%B7c_bi%E1%BB%87t:Li%C3%AAn_k%E1%BA%BFt_%C4%91%E1%BA%BFn_%C4%91%C3%A2y/Ph%C6%B0%E1%BB%9Dng_c%E1%BB%A7a_Paris&limit=250)| [500](/w/index.php?title=%C4%90%E1%BA%B7c_bi%E1%BB%87t:Li%C3%AAn_k%E1%BA%BFt_%C4%91%E1%BA%BFn_%C4%91%C3%A2y/Ph%C6%B0%E1%BB%9Dng_c%E1%BB%A7a_Paris&limit=500))

P3P: CP="This is not a P3P policy! See https://vi.wikipedia.org/wiki/%C4%90%E1%BA%B7c_bi%E1%BB%87t:CentralAutoLogin/P3P for more info."

X-Frame-Options: DENY

X-Cache-Status: pass

Set-Cookie: GeoIP=US:VA:Ashburn:39.05:-77.47:v4; Path=/; secure; Domain=.wikipedia.org

X-Cache: cp1065 pass, cp1065 pass

Via: 1.1 varnish (Varnish/5.1), 1.1 varnish (Varnish/5.1)

Cache-Control: private, s-maxage=0, max-age=0, must-revalidate

Vary: Accept-Encoding,Cookie,Authorization

Link: </static/images/project-logos/viwiki.png>;rel=preload;as=image;media=not all and (min-resolution: 1.5dppx),</static/images/project-logos/viwiki-1.5x.png>;rel=preload;as=image;media=(min-resolution: 1.5dppx) and (max-resolution: 1.999999dppx),</static/images/project-logos/viwiki-2x.png>;rel=preload;as=image;media=(min-resolution: 2dppx)

Content-Language: vi


text:
Presidente Venceslau
Jump to navigation Jump to search
Presidente Venceslau là một đô thị ở bang São Paulo của Brasil. Đô thị này nằm ở vĩ độ 21º52'34" độ vĩ nam và kinh độ 51º50'38" độ vĩ tây, trên khu vực có độ cao 422 m. Dân số năm 2004 ước tính là 37.977 người. Đô thị này có diện tích 757,62 km².
Thông tin nhân khẩu[sửa | sửa mã nguồn]
Dữ liệu dân số theo điều tra dân số năm 2000
Tổng dân số: 37.347
- Dân số thành thị: 34.554
- Dân số nông thôn: 2.793
- Nam giới: 18.704
- Nữ giới: 18.643
Mật độ dân số (người/km²): 49,47
Tỷ lệ tử vong trẻ sơ sinh dưới 1 tuổi (trên một triệu người): 12,17
Tuổi thọ bình quân (tuổi): 73,32
Tỷ lệ sinh (số trẻ trên mỗi bà mẹ): 1,95
Tỷ lệ biết đọc biết viết: 90,28%
Chỉ số phát triển con người (HDI-M): 0,818
- Chỉ số phát triển con người - Thu nhập: 0,757
- Chỉ số phát triển con người - Tuổi thọ: 0,805
- Chỉ số phát triển con người - Giáo dục: 0,893
(Nguồn: IPEADATA)
Sông ngòi[sửa | sửa mã nguồn]
Các xa lộ[sửa | sửa mã nguồn]
Tham khảo[sửa | sửa mã nguồn]
- ^ “Estimativas da população para 1º de julho de 2008” (PDF). Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE). 29 tháng 8 năm 2008. Truy cập 5 tháng 9 năm 2008.

markdown:
# Presidente Venceslau
[Jump to navigation](#mw-head) [Jump to search](#p-search)
|Município de Presidente Venceslau|
|[[Image:|250px|none|]]|
|
|""
|
|
|Bandeira desconhecida
|
|
|[Ngày kỉ niệm](/w/index.php?title=Ng%C3%A0y_k%E1%BB%89_ni%E1%BB%87m&action=edit&redlink=1) [Thành lập](/w/index.php?title=Th%C3%A0nh_l%E1%BA%ADp&action=edit&redlink=1) [8 tháng 3](/wiki/8_th%C3%A1ng_3)năm [1921](/wiki/1921) [Nhân xưng](/w/index.php?title=Nh%C3%A2n_x%C6%B0ng&action=edit&redlink=1) *Venceslauense* [Khẩu hiệu](/wiki/Kh%E1%BA%A9u_hi%E1%BB%87u) [Prefeito(a)](/w/index.php?title=Prefeitura_(Brasil)&action=edit&redlink=1) [Bang](/wiki/Bang_Brasil) ![ Bandeira do estado de São Paulo.svg](//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/2b/Bandeira_do_estado_de_S%C3%A3o_Paulo.svg/20px-Bandeira_do_estado_de_S%C3%A3o_Paulo.svg.png)
![ Bandeira do estado de São Paulo.svg](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/2b/Bandeira_do_estado_de_S%C3%A3o_Paulo.svg/20px-Bandeira_do_estado_de_S%C3%A3o_Paulo.svg.png)
[Bang São Paulo](/wiki/Bang_S%C3%A3o_Paulo) [Mesorregião](/w/index.php?title=Mesorregi%C3%A3o&action=edit&redlink=1) [Presidente Prudente](/w/index.php?title=Mesorregi%C3%A3o_de_Presidente_Prudente&action=edit&redlink=1) [Microrregião](/w/index.php?title=Microrregi%C3%A3o&action=edit&redlink=1) [Presidente Prudente](/w/index.php?title=Ti%E1%BB%83u_v%C3%B9ng_Presidente_Prudente&action=edit&redlink=1) [Khu vực đô thị](/wiki/Khu_v%E1%BB%B1c_%C4%91%C3%B4_th%E1%BB%8B) [Ouro Verde](/w/index.php?title=Ouro_Verde_(S%C3%A3o_Paulo)&action=edit&redlink=1), [Panorama](/w/index.php?title=Panorama_(S%C3%A3o_Paulo)&action=edit&redlink=1), [Dracena](/w/index.php?title=Dracena&action=edit&redlink=1)(N), [Marabá Paulista](/wiki/Marab%C3%A1_Paulista)(S), [Piquerobi](/wiki/Piquerobi)(L), [Caiuá](/wiki/Caiu%C3%A1)(O). [kilômét](/wiki/Kil%C3%B4m%C3%A9t) [Diện tích](/wiki/Di%E1%BB%87n_t%C3%ADch) [km²](/wiki/Km%C2%B2) [Dân số](/wiki/D%C3%A2n_s%E1%BB%91) *est.* [IBGE](/w/index.php?title=IBGE&action=edit&redlink=1)/ [2008](/wiki/2008) [[1]](#cite_note-IBGE_Pop_2008-1) [Mật độ](/wiki/M%E1%BA%ADt_%C4%91%E1%BB%99_d%C3%A2n_s%E1%BB%91) [km²](/wiki/Km%C2%B2) [Cao độ](/wiki/Cao_%C4%91%E1%BB%99) [mét](/wiki/M%C3%A9t) [Khí hậu](/wiki/Kh%C3%AD_h%E1%BA%ADu) *Không có thông tin* [Múi giờ](/wiki/M%C3%BAi_gi%E1%BB%9D) [UTC-3](/wiki/UTC-3) [HDI](/wiki/Ch%E1%BB%89_s%E1%BB%91_ph%C3%A1t_tri%E1%BB%83n_con_ng%C6%B0%E1%BB%9Di) [PNUD](/w/index.php?title=PNUD&action=edit&redlink=1)/ [2000](/wiki/2000) [GDP](/wiki/GDP) [R$](/wiki/R$)180.754.134,00 [IBGE](/w/index.php?title=IBGE&action=edit&redlink=1)/ [2003](/wiki/2003) [GDP đầu người](/wiki/GDP_%C4%91%E1%BA%A7u_ng%C6%B0%E1%BB%9Di) [R$](/wiki/R$)4.777,05 [IBGE](/w/index.php?title=IBGE&action=edit&redlink=1)/ [2003](/wiki/2003) **Presidente Venceslau** là một đô thị ở [bang](/wiki/Bang_c%E1%BB%A7a_Brasil) [São Paulo](/wiki/S%C3%A3o_Paulo_(bang)) của [Brasil](/wiki/Brasil). Đô thị này nằm ở [vĩ độ](/wiki/V%C4%A9_%C4%91%E1%BB%99) 21º52'34" độ vĩ nam và [kinh độ](/wiki/Kinh_%C4%91%E1%BB%99) 51º50'38" độ vĩ tây, trên khu vực có độ cao 422 m. Dân số năm [2004](/wiki/2004) ước tính là 37.977 người. Đô thị này có diện tích 757,62 km².
### Thông tin nhân khẩu[
[sửa](/w/index.php?title=Presidente_Venceslau&veaction=edit§ion=1) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Presidente_Venceslau&action=edit§ion=1)] **Dữ liệu dân số theo điều tra dân số năm 2000** [Tổng dân số](/wiki/D%C3%A2n_s%E1%BB%91): 37.347
- Dân số thành thị: 34.554
- Dân số nông thôn: 2.793
- Nam giới: 18.704
- Nữ giới: 18.643
[Mật độ dân số](/wiki/M%E1%BA%ADt_%C4%91%E1%BB%99_d%C3%A2n_s%E1%BB%91) (người/km²): 49,47 [Tỷ lệ tử vong trẻ sơ sinh](/w/index.php?title=T%E1%BB%B7_l%E1%BB%87_t%E1%BB%AD_vong_tr%E1%BA%BB_s%C6%A1_sinh&action=edit&redlink=1) dưới 1 tuổi (trên một triệu người): 12,17 [Tuổi thọ bình quân](/w/index.php?title=Tu%E1%BB%95i_th%E1%BB%8D_b%C3%ACnh_qu%C3%A2n&action=edit&redlink=1) (tuổi): 73,32 [Tỷ lệ sinh](/w/index.php?title=T%E1%BB%B7_l%E1%BB%87_sinh&action=edit&redlink=1) (số trẻ trên mỗi bà mẹ): 1,95 [Tỷ lệ biết đọc biết viết](/wiki/Bi%E1%BA%BFt_ch%E1%BB%AF): 90,28% [Chỉ số phát triển con người](/wiki/Ch%E1%BB%89_s%E1%BB%91_ph%C3%A1t_tri%E1%BB%83n_con_ng%C6%B0%E1%BB%9Di) (HDI-M): 0,818
- Chỉ số phát triển con người - Thu nhập: 0,757
- Chỉ số phát triển con người - Tuổi thọ: 0,805
- Chỉ số phát triển con người - Giáo dục: 0,893
(Nguồn:
[IPEA](/w/index.php?title=IPEA&action=edit&redlink=1)DATA)
### Sông ngòi[
[sửa](/w/index.php?title=Presidente_Venceslau&veaction=edit§ion=2) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Presidente_Venceslau&action=edit§ion=2)]
### Các xa lộ[
[sửa](/w/index.php?title=Presidente_Venceslau&veaction=edit§ion=3) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Presidente_Venceslau&action=edit§ion=3)]
## Tham khảo[
[sửa](/w/index.php?title=Presidente_Venceslau&veaction=edit§ion=4) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Presidente_Venceslau&action=edit§ion=4)] [^](#cite_ref-IBGE_Pop_2008_1-0) [“Estimativas da população para 1º de julho de 2008”](http://www.ibge.gov.br/home/estatistica/populacao/estimativa2008/POP2008_DOU.pdf)(

X-Cache-Status: miss

X-Cache: cp1052 miss, cp1065 miss


text:
Vietnam Network cung cấp các công nghệ mới nhất và các giải pháp tích hợp toàn diện vào các hệ thống mạng của doanh nghiệp hoạt động trên nền tảng IP giúp cho việc vận hành hệ thống trở nên linh hoạt, nâng cao hiệu suất hoạt động với khả năng mở rộng không giới hạn.
Tiêu chuẩn thiết kế
Thiết kế theo tiêu chuẩn quốc tế ANSI-TIA-EIA từ đơn giản như cáp UTP đến cao cấp như cáp quang (Fiber Optic).
Hệ thống mạng được thiết kế và ứng dụng phù hợp với cấu trúc quản lý và tính đến việc phát triển quy mô cho doanh nghiệp mang tính hỗ trợ cao.
Hệ thống mạng ứng dụng được xây dựng trên nền tảng kỹ thuật từ các hãng Truyền Thông Mạng nổi tiếng trên thế giới như: Cisco, Nortel, Sun, Microsoft, IBM, Linux ...
Các loại hệ thống mạng
Với công nghệ chuyên dụng để tích hợp đã được kiểm chứng và kinh nghiệm thiết kế và xây dựng nhiều hệ thống mạng có qui mô lớn tại Việt Nam, chúng tôi hoàn toàn tự tin là công ty đáng tin cậy cho những dự án hệ thống mà Quý công ty có nhu cầu. Đừng ngần ngại liên hệ cho chúng tôi tại đây ngay từ bây giờ nếu bạn muốn tìm hiểu thêm, hoặc có dự định thực hiện.
Công ty TNHH Phần Mềm Truyền Thông Mạng Việt Nam
Vietnamnetwork.com.vn
Địa chỉ: 61 Điện Biên Phủ, Phường Đa Kao, Quận 1
Điện thoại: 08-39102268
Hotline: 0903 355 354 – 0917 351 144
Email: sale@vietnamnetwork.com.vn

markdown:
Vietnam Network cung cấp các công nghệ mới nhất và các giải pháp tích hợp toàn diện vào các hệ thống mạng của doanh nghiệp hoạt động trên nền tảng IP giúp cho việc vận hành hệ thống trở nên linh hoạt, nâng cao hiệu suất hoạt động với khả năng mở rộng không giới hạn.
**Tiêu chuẩn thiết kế**
Thiết kế theo tiêu chuẩn quốc tế ANSI-TIA-EIA từ đơn giản như cáp UTP đến cao cấp như cáp quang (Fiber Optic).
Hệ thống mạng được thiết kế và ứng dụng phù hợp với cấu trúc quản lý và tính đến việc phát triển quy mô cho doanh nghiệp mang tính hỗ trợ cao.
Hệ thống mạng ứng dụng được xây dựng trên nền tảng kỹ thuật từ các hãng Truyền Thông Mạng nổi tiếng trên thế giới như: Cisco, Nortel, Sun, Microsoft, IBM, Linux ...
**Các loại hệ thống mạng** *Với công nghệ chuyên dụng để tích hợp đã được kiểm chứng và kinh nghiệm thiết kế và xây dựng nhiều hệ thống mạng có qui mô lớn tại Việt Nam, chúng tôi hoàn toàn tự tin là công ty đáng tin cậy cho những dự án hệ thống mà Quý công ty có nhu cầu. Đừng ngần ngại liên hệ cho chúng tôi tại đây ngay từ bây giờ nếu bạn muốn tìm hiểu thêm, hoặc có dự định thực hiện.*
Công ty TNHH Phần Mềm Truyền Thông Mạng Việt Nam
Vietnamnetwork.com.vn
Địa chỉ: 61 Điện Biên Phủ, Phường Đa Kao, Quận 1
Điện thoại: 08-39102268
Hotline: 0903 355 354 – 0917 351 144
Email: sale@vietnamnetwork.com.vn


text:
DXY, EUR/USD, USD/JPY, GBP/USD, AUD/USD, USD/CAD
AIRBORNE WIRELESS NETWORK, GENERAL ELECTRIC COMPANY, NEOVASC INC, RENNOVA HEALTH, INC., ADVANCED MICRO DEVICES INC, ISHARES MSCI EMERGING INDEX FUND
Chỉ số S&P 500, Nasdaq Composite, Dow 30, Nikkei 225, Chỉ số DAX, FTSE 100
Vàng, Bạc, Dầu thô, Khí tự nhiên, Ngô, Bitcoin
BTC/USD, ETH/USD, BCH/USD, XRP/USD, LTC/USD, ETC/USD
Mỹ 10 năm, Euro Bund, Đức 10Y, Nhật 10Y, UK 10Y, Ấn Độ 10 năm
Vàng, Dầu Brent, Dầu thô, Khí tự nhiên, Paladi, Bạc

Via: 1.1 varnish

Vary: Accept-Encoding, Cookie