text:
Tìm kiếm
Bán kho, nhà xưởng Thạch Thất Hà Nội
Dữ liệu đang được cập nhật.
Nhà đất bán
Theo giá tiền
- Bán kho, nhà xưởng Thạch Thất Thỏa thuận Hà Nội
- Bán kho, nhà xưởng Thạch Thất < 500 Triệu Hà Nội
- Bán kho, nhà xưởng Thạch Thất 500 triệu - 800 triệu Hà Nội
- Bán kho, nhà xưởng Thạch Thất 800 triệu - 1 tỷ Hà Nội
- Bán kho, nhà xưởng Thạch Thất 1 tỷ - 2 tỷ Hà Nội
- Bán kho, nhà xưởng Thạch Thất 2 tỷ - 3 tỷ Hà Nội
- Bán kho, nhà xưởng Thạch Thất 3 tỷ - 5 tỷ Hà Nội
- Bán kho, nhà xưởng Thạch Thất 5 tỷ - 7 tỷ Hà Nội
- Bán kho, nhà xưởng Thạch Thất 7 tỷ - 10 tỷ Hà Nội
- Bán kho, nhà xưởng Thạch Thất 10 tỷ - 15 tỷ Hà Nội
- Bán kho, nhà xưởng Thạch Thất 15 tỷ - 20 tỷ Hà Nội
- Bán kho, nhà xưởng Thạch Thất 20 tỷ - 30 tỷ Hà Nội
- Bán kho, nhà xưởng Thạch Thất 30 tỷ - 50 tỷ Hà Nội
- Bán kho, nhà xưởng Thạch Thất > 50 tỷ Hà Nội
Theo diện tích
- Bán kho, nhà xưởng Thạch Thất Chưa xác định Hà Nội
- Bán kho, nhà xưởng Thạch Thất < 30 m2 Hà Nội
- Bán kho, nhà xưởng Thạch Thất 30 m2 - 50 m2 Hà Nội
- Bán kho, nhà xưởng Thạch Thất 50 m2 - 80 m2 Hà Nội
- Bán kho, nhà xưởng Thạch Thất 80 m2 - 120 m2 Hà Nội
- Bán kho, nhà xưởng Thạch Thất 120 m2 - 200 m2 Hà Nội
- Bán kho, nhà xưởng Thạch Thất 200 m2 - 250 m2 Hà Nội
- Bán kho, nhà xưởng Thạch Thất 250 m2 - 300 m2 Hà Nội
- Bán kho, nhà xưởng Thạch Thất 300 m2 - 500 m2 Hà Nội
- Bán kho, nhà xưởng Thạch Thất > 500 m2 Hà Nội
Nhà đất tại Thạch Thất
- Bán kho, nhà xưởng tại Bình Phú
- Bán kho, nhà xưởng tại Bình Yên
- Bán kho, nhà xưởng tại Cẩm Yên
- Bán kho, nhà xưởng tại Cần Kiệm
- Bán kho, nhà xưởng tại Canh Nậu
- Bán kho, nhà xưởng tại Chàng Sơn
- Bán kho, nhà xưởng tại Đại Đồng
- Bán kho, nhà xưởng tại Dị Nậu
- Bán kho, nhà xưởng tại Đồng Trúc
- Bán kho, nhà xưởng tại Hạ Bằng
- Bán kho, nhà xưởng tại Hương Ngải
- Bán kho, nhà xưởng tại Hữu Bằng
- Bán kho, nhà xưởng tại Kim Quan
- Bán kho, nhà xưởng tại Lại Thượng
- Bán kho, nhà xưởng tại Liên Quan
- Bán kho, nhà xưởng tại Phú Kim
- Bán kho, nhà xưởng tại Phùng Xá
- Bán kho, nhà xưởng tại Tân Xã
- Bán kho, nhà xưởng tại Thạch Hòa
- Bán kho, nhà xưởng tại Thạch Xá
- Bán kho, nhà xưởng tại Tiến Xuân
- Bán kho, nhà xưởng tại Yên Bình
- Bán kho, nhà xưởng tại Yên Trung
- Tất cả [ + ]
- Thu gọn [ - ]

markdown:
Tìm kiếm
# Bán kho, nhà xưởng Thạch Thất Hà Nội
Dữ liệu đang được cập nhật.
### Nhà đất được quan tâm 24-02-2017 08:16
Nhà đất bán
![Xem danh mục nhà đất khác Xem danh mục khác](/images/icon-32-tr.png)
Theo giá tiền
[Bán kho, nhà xưởng Thạch Thất Thỏa thuận Hà Nội](/ban-kho-nha-xuong-thach-that-thoa-thuan-ha-noi) [Bán kho, nhà xưởng Thạch Thất < 500 Triệu Hà Nội](/ban-kho-nha-xuong-thach-that-500-trieu-ha-noi) [Bán kho, nhà xưởng Thạch Thất 500 triệu - 800 triệu Hà Nội](/ban-kho-nha-xuong-thach-that-500-trieu-800-trieu-ha-noi) [Bán kho, nhà xưởng Thạch Thất 800 triệu - 1 tỷ Hà Nội](/ban-kho-nha-xuong-thach-that-800-trieu-1-ty-ha-noi) [Bán kho, nhà xưởng Thạch Thất 1 tỷ - 2 tỷ Hà Nội](/ban-kho-nha-xuong-thach-that-1-ty-2-ty-ha-noi) [Bán kho, nhà xưởng Thạch Thất 2 tỷ - 3 tỷ Hà Nội](/ban-kho-nha-xuong-thach-that-2-ty-3-ty-ha-noi) [Bán kho, nhà xưởng Thạch Thất 3 tỷ - 5 tỷ Hà Nội](/ban-kho-nha-xuong-thach-that-3-ty-5-ty-ha-noi) [Bán kho, nhà xưởng Thạch Thất 5 tỷ - 7 tỷ Hà Nội](/ban-kho-nha-xuong-thach-that-5-ty-7-ty-ha-noi) [Bán kho, nhà xưởng Thạch Thất 7 tỷ - 10 tỷ Hà Nội](/ban-kho-nha-xuong-thach-that-7-ty-10-ty-ha-noi) [Bán kho, nhà xưởng Thạch Thất 10 tỷ - 15 tỷ Hà Nội](/ban-kho-nha-xuong-thach-that-10-ty-15-ty-ha-noi) [Bán kho, nhà xưởng Thạch Thất 15 tỷ - 20 tỷ Hà Nội](/ban-kho-nha-xuong-thach-that-15-ty-20-ty-ha-noi) [Bán kho, nhà xưởng Thạch Thất 20 tỷ - 30 tỷ Hà Nội](/ban-kho-nha-xuong-thach-that-20-ty-30-ty-ha-noi) [Bán kho, nhà xưởng Thạch Thất 30 tỷ - 50 tỷ Hà Nội](/ban-kho-nha-xuong-thach-that-30-ty-50-ty-ha-noi) [Bán kho, nhà xưởng Thạch Thất > 50 tỷ Hà Nội](/ban-kho-nha-xuong-thach-that-50-ty-ha-noi)
Theo diện tích
[Bán kho, nhà xưởng Thạch Thất Chưa xác định Hà Nội](/ban-kho-nha-xuong-thach-that-chua-xac-dinh-ha-noi) [Bán kho, nhà xưởng Thạch Thất < 30 m2 Hà Nội](/ban-kho-nha-xuong-thach-that-30-m2-ha-noi) [Bán kho, nhà xưởng Thạch Thất 30 m2 - 50 m2 Hà Nội](/ban-kho-nha-xuong-thach-that-30-m2-50-m2-ha-noi) [Bán kho, nhà xưởng Thạch Thất 50 m2 - 80 m2 Hà Nội](/ban-kho-nha-xuong-thach-that-50-m2-80-m2-ha-noi) [Bán kho, nhà xưởng Thạch Thất 80 m2 - 120 m2 Hà Nội](/ban-kho-nha-xuong-thach-that-80-m2-120-m2-ha-noi) [Bán kho, nhà xưởng Thạch Thất 120 m2 - 200 m2 Hà Nội](/ban-kho-nha-xuong-thach-that-120-m2-200-m2-ha-noi) [Bán kho, nhà xưởng Thạch Thất 200 m2 - 250 m2 Hà Nội](/ban-kho-nha-xuong-thach-that-200-m2-250-m2-ha-noi) [Bán kho, nhà xưởng Thạch Thất 250 m2 - 300 m2 Hà Nội](/ban-kho-nha-xuong-thach-that-250-m2-300-m2-ha-noi) [Bán kho, nhà xưởng Thạch Thất 300 m2 - 500 m2 Hà Nội](/ban-kho-nha-xuong-thach-that-300-m2-500-m2-ha-noi) [Bán kho, nhà xưởng Thạch Thất > 500 m2 Hà Nội](/ban-kho-nha-xuong-thach-that-500-m2-ha-noi)
Nhà đất tại Thạch Thất
-
[Bán kho, nhà xưởng tại Bình Phú](/ban-kho-nha-xuong-binh-phu-ha-noi/p/1/107/2/223/0/0/0/22301)
-
[Bán kho, nhà xưởng tại Bình Yên](/ban-kho-nha-xuong-binh-yen-ha-noi/p/1/107/2/223/0/0/0/22302)
-
[Bán kho, nhà xưởng tại Cẩm Yên](/ban-kho-nha-xuong-cam-yen-ha-noi/p/1/107/2/223/0/0/0/22303)
-
[Bán kho, nhà xưởng tại Cần Kiệm](/ban-kho-nha-xuong-can-kiem-ha-noi/p/1/107/2/223/0/0/0/22304)
-
[Bán kho, nhà xưởng tại Canh Nậu](/ban-kho-nha-xuong-canh-nau-ha-noi/p/1/107/2/223/0/0/0/22305)
-
[Bán kho, nhà xưởng tại Chàng Sơn](/ban-kho-nha-xuong-chang-son-ha-noi/p/1/107/2/223/0/0/0/22306)
-
[Bán kho, nhà xưởng tại Đại Đồng](/ban-kho-nha-xuong-dai-dong-ha-noi/p/1/107/2/223/0/0/0/22307)
-
[Bán kho, nhà xưởng tại Dị Nậu](/ban-kho-nha-xuong-di-nau-ha-noi/p/1/107/2/223/0/0/0/22308)
-
[Bán kho, nhà xưởng tại Đồng Trúc](/ban-kho-nha-xuong-dong-truc-ha-noi/p/1/107/2/223/0/0/0/22309)
-
[Bán kho, nhà xưởng tại Hạ Bằng](/ban-kho-nha-xuong-ha-bang-ha-noi/p/1/107/2/223/0/0/0/22310)
-
[Bán kho, nhà xưởng tại Hương Ngải](/ban-kho-nha-xuong-huong-ngai-ha-noi/p/1/107/2/223/0/0/0/22311)
-
[Bán kho, nhà xưởng tại Hữu Bằng](/ban-kho-nha-xuong-huu-bang-ha-noi/p/1/107/2/223/0/0/0/22312)
-
[Bán kho, nhà xưởng tại Kim Quan](/ban-kho-nha-xuong-kim-quan-ha-noi/p/1/107/2/223/0/0/0/22313)
-
[Bán kho, nhà xưởng tại Lại Thượng](/ban-kho-nha-xuong-lai-thuong-ha-noi/p/1/107/2/223/0/0/0/22314)
-
[Bán kho, nhà xưởng tại Liên Quan](/ban-kho-nha-xuong-lien-quan-ha-noi/p/1/107/2/223/0/0/0/22315)
-
[Bán kho, nhà xưởng tại Phú Kim](/ban-kho-nha-xuong-phu-kim-ha-noi/p/1/107/2/223/0/0/0/22316)
-
[Bán kho, nhà xưởng tại Phùng Xá](/ban-kho-nha-xuong-phung-xa-ha-noi/p/1/107/2/223/0/0/0/22317)
-
[Bán kho, nhà xưởng tại Tân Xã](/ban-kho-nha-xuong-tan-xa-ha-noi/p/1/107/2/223/0/0/0/22318)
-
[Bán kho, nhà xưởng tại Thạch Hòa](/ban-kho-nha-xuong-thach-hoa-ha-noi/p/1/107/2/223/0/0/0/22319)
-
[Bán kho, nhà xưởng tại Thạch Xá](/ban-kho-nha-xuong-thach-xa-ha-noi/p/1/107/2/223/0/0/0/22320)
-
[Bán kho, nhà xưởng tại Tiến Xuân](/ban-kho-nha-xuong-tien-xuan-ha-noi/p/1/107/2/223/0/0/0/22321)
-
[Bán kho, nhà xưởng tại Yên Bình](/ban-kho-nha-xuong-yen-binh-ha-noi/p/1/107/2/223/0/0/0/22322)
-
[Bán kho, nhà xưởng tại Yên Trung](/ban-kho-nha-xuong-yen-trung-ha-noi/p/1/107/2/223/0/0/0/22323) [Tất cả [ + ]](javascript:ShowWardLink(1);) [Thu gọn [ - ]](javascript:ShowWardLink(0);)

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

Cache-Control: private

Content-Type: text/html; charset=utf-8

Connection: close


text:
- Video - Clip
- Tin tức
- Thế giới
- Thể thao
- Pháp luật
- Kinh tế
- Nhà nông
- Văn hóa
- Giải trí
- Du lịch
- Bạn đọc
- Video - Clip
- Tin tức
- Thế giới
- Thể thao
- Pháp luật
- Kinh tế
- Nhà nông
- Văn hóa
- Giải trí
- Sống trẻ
- Đẹp
- Gia đình
- Công nghệ
- Du lịch
- Ô tô - Xe máy
- Chuyện lạ
- Làng cười
- Bạn đọc
- Doanh nghiệp
- Trang chủ Dân Việt

markdown: [Video - Clip](/video-clip/) [Tin tức](/tin-tuc/) [Thế giới](/the-gioi/) [Thể thao](/the-thao/) [Pháp luật](/phap-luat/) [Kinh tế](/kinh-te/) [Nhà nông](/nha-nong/) [Văn hóa](/van-hoa/) [Giải trí](/giai-tri/) [Du lịch](/du-lich/) [Bạn đọc](/ban-doc/) [Video - Clip](/video-clip/) [Tin tức](/tin-tuc/) [Thế giới](/the-gioi/) [Thể thao](/the-thao/) [Pháp luật](/phap-luat/) [Kinh tế](/kinh-te/) [Nhà nông](/nha-nong/) [Văn hóa](/van-hoa/) [Giải trí](/giai-tri/) [Sống trẻ](/song-tre/) [Đẹp](/dep/) [Gia đình](/gia-dinh/) [Công nghệ](/cong-nghe/) [Du lịch](/du-lich/) [Ô tô - Xe máy](/o-to-xe-may/) [Chuyện lạ](/chuyen-la/) [Làng cười](/cuoi/) [Bạn đọc](/ban-doc/) [Doanh nghiệp](/doanh-nghiep/) [Trang chủ Dân Việt](/trang-chu-dan-viet/)

X-Cache: QuickCache vv2.1.1rc1 - file

Cache-Control: public

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

Content-Type: text/html; charset=Utf-8


text:
<![if !vml]><![endif]>
<![if !vml]><![endif]>
MỤC LỤC
INDEX
Hộ Pháp hành pháp mỗi khi cúng đàn
Hộ Pháp acts the sacrament in every praying ceremony
Khi vô Ðền Thánh phải bỏ hết phàm tâm
When entering the Holy See, break vulgar heart
The meaning of “đi hoán đàn” (*)
Vì sao Hộ-Pháp cầm quyền nhị hữu hình đài
Why does Hộ Pháp govern two material palaces?
The Supreme Being’s Secret Dharma
The Supreme Being’s Secret Dharma
Ðức Hộ-Pháp Ban Phép Lành & Trấn Thần Chợ Long Hoa
His Holiness Hộ - Pháp Blesses And Does The Sanctification For The Long Hoa Market
Doing The Dharma Sanctificationat The Trí Huệ Cung (Enlightenment Palace)
Blessing in the new year of Quý Tỵ
The secret dharma of meditation
Ý nghĩa sự nhập tịnh 3 tháng của Ðức Hộ-Pháp
The meaning of a three-month meditation of his Holiness Hộ Pháp
Ý nghĩa sự nhập tịnh của Ðức Hộ-Pháp
The meaning of meditation of His Holiness Hộ Pháp

markdown:
*<![if !vml]><![endif]>* *<![if !vml]><![endif]>*
MỤC LỤC
**INDEX** [Hộ Pháp hành pháp mỗi khi cúng
đàn](#_Toc330641062) [Hộ Pháp acts the sacrament in every praying
ceremony](#_Toc330641063) [Khi vô Ðền Thánh phải bỏ hết phàm
tâm](#_Toc330641064) [When entering the Holy See, break vulgar heart](#_Toc330641065) [The meaning of “đi hoán đàn” (*)](#_Toc330641067) [Vì sao Hộ-Pháp cầm
quyền nhị hữu hình đài](#_Toc330641068) [Why does Hộ Pháp
govern two material palaces?](#_Toc330641069) [The Supreme Being’s Secret Dharma](#_Toc330641071) [The Supreme Being’s Secret Dharma](#_Toc330641073) [Ðức Hộ-Pháp Ban Phép Lành & Trấn
Thần Chợ Long Hoa](#_Toc330641074) [His Holiness Hộ - Pháp Blesses And Does The
Sanctification For The Long Hoa Market](#_Toc330641075) [Doing The Dharma Sanctificationat The Trí Huệ Cung
(Enlightenment Palace)](#_Toc330641077) [Blessing in the new year of Quý Tỵ](#_Toc330641081) [The secret dharma of meditation](#_Toc330641085) [Ý nghĩa sự nhập tịnh 3 tháng
của Ðức Hộ-Pháp](#_Toc330641086) [The meaning of a three-month meditation of his Holiness
Hộ Pháp](#_Toc330641087) [Ý nghĩa sự nhập tịnh của
Ðức Hộ-Pháp](#_Toc330641088) [The meaning of meditation of His Holiness Hộ Pháp](#_Toc330641089)
|
|
|
|
ĐẠI ĐẠO TAM KỲ PHỔ ĐỘ
|
|
GREAT WAY – THIRD PERIOD – UNIVERSAL SALVATION
|
|
|
|
Tứ Thập Ngũ Niên
|
|
Religious of Forty Fifth
|
|
|
|
TÒA THÁNH TÂY NINH
|
|
TÂY NINH HOLY SEE
|
|
|
|
HIỆP THIÊN ĐÀI
V/P: THƯỢNG SANH
Số : 121 / TS
|
|
HIỆP THIÊN ĐÀI/PALACE OF DIVINE ALLIANCE
|
|
|
||
|
|
|
|
|
Kính Gởi : Hiền Huynh HIẾN PHÁP CHƯỞNG QUẢN BỘ PHÁP CHÁNH
|
|
Respectfully addressed to: Gentle Brother HIẾN PHÁP/ RELIGIOUS CONSTITUTION, A CHIEF OF CONSTITUTION DEPARTMENT.
|
|
|
|
Tham chiếu : Quý Thánh Thơ số 15/ DS ngày 12-6-1970
|
|
Refering to: the Letter no. 15/DS dated 12th June. 1970.
|
|
|
|
Kính Hiền Huynh,
|
|
Dear Gentle Brother,
|
|
|
|
Theo đề nghị của Hiền Huynh tôi chấp nhận cho Ban Đạo Sử xuất bản để phổ biến những bài Thuyết Đạo tại Tòa Thánh của ĐỨC HỘ PHÁP từ năm 1946 đến năm 1955.
|
|
According to your suggestion, I accept the Service of Religious History to publish and spread the Religious Preachment of His Holiness Hộ Pháp at Tây Ninh Holy See from 1946 to 1955.
|
|
|
|
Những bài giảng được chọn để ấn hành phải có sự kiểm duyệt của Ban Kiểm Duyệt Kinh Sách.
|
|
The teachings are selected for publishment censored by the Censorial Department Prayer-Book.
|
|
|
|
Nay Kính
Tòa Thánh, ngày 14 tháng 5 Canh Tuất
( dl 17-6-1970 )
THƯỢNG SANH
( ấn ký )
|
|
Respectfully,
Holy See, 14th May Canh Tuất/Dog Year.
(17th June 1970)
THƯỢNG SANH.
(Signed)
|
|
|
||
|
|
|
|
||
|
|
|
|
|
Những bài Thuyết–Đạo trong quyển sách này là lời vàng ngọc của Đức HỘ-PHÁP, một vị Giáo-Chủ của Đại-Đạo Tam-Kỳ Phổ-Độ, một bậc Vĩ-Nhân của thế hệ; nên một Ủy-Ban sưu tầm và biên tập thành lập có Đức THƯỢNG-SANH chấp thuận, để xúc tiến việc sưu tầm biên tập và ấn hành các bài Thuyết-Đạo ấy. Nay cuộc sưu tầm và biên tập đã có kết quả mỹ mãn, nên Ủy-Ban đem ra ấn hành cho toàn đạo được lãnh hội lời vàng ngọc nói trên.
|
|
The Religious Preachments in this book are precious speeches of His Holiness HỘ PHÁP – a Head of Great Way – Third Period – Universal Salvation – a Great Man of a generation. Consequently, a Collection and Edition Committee has been founded with His Holiness THƯỢNG SANH’s agreement in order to carry out the collection and publishing to those Religious Preachments. Nowadays, work of collection and edition have been successfully completed, therefore the Committee carries out the publishing so that all followers can comprehend the precious speeches above.
|
|
|
|
Trong Ban Đạo-Sử của Đại-Đạo Tam-Kỳ Phổ-Độ đã có sẵn một thư viện tàng trữ các loại kinh sách cổ kim đông tây cho các nhà khảo cứu và toàn Đạo có thêm tài liệu, những quyển “Lời Thuyết Đạo” của Đức HỘ-PHÁP sẽ lưu trữ vào Thư-Viện nầy để chư độc giả đến xem.
|
|
In the Religious History Service of Great Way – Third Period – Universal Salvation has got a library storing the ancient and modern, eastern and western prayer-books so that students and all followers can reach documentaries. Books of “Religious Preachment” of His Holiness HỘ PHÁP will be stored in this lirary for reader’s study
|
|
|
|
Đức HỘ-PHÁP là một trong các vị tiền bối khai sáng nền Đại-Đạo Tam-Kỳ Phổ-Độ, đã thực hiện trước hết chủ thuyết Tam-Lập: “Lập Đức, Lập Công, Lập Ngôn”.
|
|
His Holiness HỘ PHÁP is one of forebears founding the Great Way – Third Period – Universal Salvation, who first acted the theory of “Three Works”: Upholding Virtues, Doing Good Works, Speaking Good Words (to help oneself and help other people in the life).
|
|
|
|
Về lập đức: thì Đức Ngài là người đầu tiên đã nghe theo tiếng gọi Thiêng-Liêng mà khai sáng mối Đạo cho toàn sanh chúng được chung hưởng hồng ân của ĐỨC-CHÍ-TÔN (NGỌC-- HOÀNG –THƯỢNG- ĐẾ).
|
|
About upholding virtues: He was a fist person listing to the Divine call in order to found the Caodaism so that all living beings may enjoy the great favour of the SUPREME BEING (SUPREME JADE IMPEROR).
|
|
|
|
Về lập công : thì Đức Ngài vừa lập đức vừa lập công trong việc khai sáng. Từ cái không làm ra cái có, bắt gió nắn hình tạo thành một đại nghiệp Đạo ở cõi thế nầy. Nếu Ngài không phải là một Đại-Đức thì làm sao thành công được?!
|
|
About doing good works: He both held virtues and did good works in founding the Caidaism. From the nothingness, He made figure, to used wind to made apprearance of Great Enterprise of the Religion on this earth. If He was not a virtuous hero, would he be successful?
|
|
|
|
Về lập ngôn : thì Đức Ngài lưu lại lời vàng tiếng ngọc trong các bài Thuyết-Đạo mà chúng ta đang thưởng thức và còn nhiều lời giáo huấn cao siêu khác nữa mà chư quý độc giả và toàn Đạo nên lưu ý.
|
|
About speaking good words: He bequeathed the precious speeched in Religious Preachments we are reading. Readers and all Followers of Caodaism should pay attention toward other sublime teachings.
|
|
|
|
Nhơn danh Hiến -Pháp Hiệp-Thiên-Đài kiêm Trưởng Ban Đạo Sử, tôi xin trân trọng giới thiệu cùng quý độc giả bốn phương quyển sách quý giá này đáng được lưu niệm mãi mãi.
|
|
For the sake of Hiến Pháp Hiệp Thiên Đài/Religious Constitution of Palace of Divine Alliance holding the position as a Chief of Religious History Service, I would like to introduce to all readers about this precious book that is kept forever.
|
|
|
|
Trân trọng kính chào.
Hiến-Pháp TRƯƠNG HỮU ĐỨC.
|
|
Yours Faithfully
Religious Constitution TRƯƠNG HỮU ĐỨC.
|
|
|
||
|
|
|
|
||
|
|
|
|
|
Mỗi lần ly loạn là mỗi lần thư tịch bị làm mồi cho binh lửa. Nhìn vào lịch sử: những vụ “Phần-Thư”, những vụ chiếm đọat thư tịch đã xảy ra như một hệ luận trước những biến cố. Tình trạng này đã kéo dài qua các thời đại, ấy là biện pháp của những kẻ mạnh nhắm vào mục đích thực hiện chính sách ngu dân và đồng hóa triệt để.
|
|
For each chaos, it is the time books become a bait for the fire. Looking back the history: events of “Part of Books”, appropriations of book happened as a collorary toward history events. This status has been lasting for eras, those are the methods of malefactors in targets for carrying out the Ignoramus Policy and Strict Acculturation.
|
|
|
|
Những kinh nghiệm đau thương ấy là nguyên nhân thúc đẩy chúng tôi cố gắng thực hiện công việc sưu tập những tài liệu này.
|
|
Those sad experiences are reasons pushing us to try to carry out collecting these documentaries.
|
|
|
|
Chúng tôi nghĩ rằng: “Nếu tài liệu kinh sách chỉ được tập trung tàng trữ vào một chỗ, tránh sao cho khỏi bị hủy diệt khi kẻ cường quyền đến cướp phá”. Do đó chúng tôi quyết định quay ra nhiều bản để gởi đến, và ký thác vào những tâm hồn trung kiên với Đạo, những người dám chết để bảo tồn những tiếng nói của Đấng thay Trời dạy Đạo.
|
|
We think that: “If documentaries of prayer-book were just stored in a concentration place, it could not prevent cruel people destroying books”. Consequently, we have decided to make many copies for many entrusted people who were faithful to the Religion to be able to die in order to preserve Immortal’s speeches that He represented the GOD to preach the Tao.
|
|
|
|
Nếu một may thay thời cuộc lại biến thiên, có thể các cuộc phần thư lại tái diễn, thì thiết tưởng trong số tài liệu này vẫn còn có nhiều người nhiệt tâm gìn giữ được vẹn toàn.
|
|
If the situation changes unfortunately, the seperates of books will happen again. We think that among these seperates of books, some will be fully kept by the enthusiastic people.
|
|
|
|
Đây không phải là việc làm của một cá nhân hay một đoàn thể, nhưng là sự đóng góp chung của những người vô danh nguyện đem hết năng lực của mình để phụng sự cho lý tưởng bảo tồn truyền thống giáo lý của Đạo. Trong khi quyển tài liệu này đến tay Qúi vị thì cũng đã có người vì qúa hăng say trong công việc thực hiện lý tưởng mà đã phải ngã gục vì kiệt sức.
|
|
This work is not a work of a person or a association but a work of nameless persons devoting all abilities in order to serve the preserve ideal for the dogmas tradition of Caodaism. While this book is giving to you, there are some passionate persons exhaustedly slump down in acting this ideal.
|
|
|
|
Việc làm của chúng tôi không phải là một ý nghĩ nông nổi của một sớm một chiều, nhưng là một hòai bảo trong suốt thời gian ly loạn. Chúng tôi hằng cầu nguyện ĐỨC CHÍ TÔN và PHẬT MẪU ban bố phước lành sớm gặp dịp may để thực hiện hoài bảo ấy.
|
|
Our action was not a superficila idea in a short time, but a aspiration during the chaos. We always prayed the SUPREME BEING and MOTHER BUDDHA/HOLY MOTHER to be blessed that we could a fortune chance to act that aspiration.
|
|
|
|
Ngày nay chân trời đã rạng tỏ, ý nguyện đã đắc thành. Chúng tôi xin hiến dâng trọn vẹn cho Hội Thánh tất cả những tài liệu mà chúng tôi đã ghi chép, góp nhặt sau bao nhiêu năm theo đuổi mục đích bảo tồn những lời vàng tiếng ngọc của Đức HỘ PHÁP.
|
|
Nowadays, the vista of the sky has been bright, the aspiration has been completed. We would like to fully submit to the Sacerdotal Council all the documentaried written and collected by us in years with following up the purpse of preserving the precious speeches of His Holiness HỘ PHÁP.
|
|
|
|
Từ đây bản quyền sẽ tùy thuộc hoàn toàn vào Hội Thánh. Kính xin hội Thánh cho kiểm duyệt và ấn hành, để cho mọi người đều được nghe lời dạy dỗ đầy yêu ái của Đức HỘ PHÁP đã dành cho chúng ta trong thời gian Đức Ngài còn tại thế.
|
|
From this time, the copyright fully depends on the Sacerdotal Council. We would like to hope that the Sacerdotal Council authorize to be censored and published so that everyone can know the cherish teachings of His Holiness HỘ PHÁP that He loved to teach us when He was here, on this earth.
|
|
|
|
Tòa Thánh, ngày 28 tháng 8 năm Bính-Ngọ (dl 12-1-1966)
BAN TỐC KÝ
|
|
Holy See, 28th August Bính Ngọ/Horse Year (12th January 1966)
SHORTHAND DEPARTMENT
|
|
|
|
|
||
|
|
|
|
|
|
|
Hôm nay Bần Ðạo
chẳng phải thuyết đạo, Bần Ðạo
chỉ nói chuyện mà thôi. Nói chuyện Hộ Pháp, mỗi
phen vô cúng đàn làm việc chi, theo như lời Bần Ðạo
đã hứa.
|
|
Bần Đạo/Poor Monk – I do not preach, I only talk. I talk about actions of HỘ PHÁP in praying ceremonies. I talk as I have ever promised to you.
|
|
Bần Ðạo nói đây
để cả thảy được biết
điều ấy trọng hệ như thế nào,
đặng giữ gìn và giúp Bần Ðạo mỗi
phen
|
|
I speak out so that all followers
understand how that issue is significant, and so that you preserve and help
Me
|
|
Mỗi phen nhập đàn, hễ trống chuông rồi, thì tất cả đi vô, cả thảy đi vô thong thả, chỉ có Bần Ðạo thật bối rối, bước lên ngai rồi, trụ Pháp lại, vẽ bùa niệm chú.
|
|
When the ceremory begins, after drum-call and bell-call, everyone enters leisurely, I am alone embarrassed and step up onto the throne and sit down and conserve the Daharma, charm and mutter the invocations.
|
|
Câu chú mà khi thượng sớ, chúng ta thường nghe đọc:
|
|
The invocation we always recite when
submiting the petition:
|
|
'
|
|
|
|
Thật sự thì như vầy:
'
|
|
Actually, the correct one is:
|
|
Từ trước đến giờ, các bậc tiền bối của chúng ta đã để như nói trên nên không thể sửa cải được, phải để y như vậy.
|
|
Long since, our forebears always used the first one, it must not be revised, we must keep intact.
|
|
Khi bái đàn rồi cả
thảy quì tụng kinh, còn Bần Ðạo
|
|
After bows, all kneel to chant, I
|
|
Rồi còn điều
nầy rắc rối hơn hết, hễ khi nào cả
thảy tụng kinh rồi bài kinh Chí Tôn hoặc kinh Tam
Giáo, khi Bần Ðạo thấy nín hết, buổi đó
|
|
One most complicated issue, After all
followers chant a prayer theme such as SUPREME BEING theme or Three-Religion
theme, and I see all followers finish and keep silent, at that time
|
|
Còn dâng
|
|
For offering
|
|
Tới
|
|
For
|
|
Tới
|
|
For
|
||
|
|
|
Khi Chí Tôn truyền cho Pháp
ấy, Bần Ðạo nghĩ rằng : Ðó là chiếu theo
cổ pháp của nhà Phật buổi trước,
nhứt là Thiền Môn mỗi khi làm chay, thí của,
cầu siêu hay tuần tự chi đều rước
một vị Hòa Thượng trụ trì đến. Không
gì khác hơn là
|
|
When the SUPREME BEING blessed that
Dharma to Me, I thought that: That is in accordance with anciant dharma of
previous Buddhism. Especially, for the Meditation, each time they prepare
vegetarian meal, act alm, pray for salvation or pray for nine cycles, they
always invite a Headmonk. Those are quitely different from the SUPREME
BEING’s
|
|
Còn
|
|
For
|
|
Khi đứng lên ngai
rồi
|
|
When standing on the throne, I
|
|
Ðến
|
|
For the
|
|
Tới
|
|
For
|
|
Cho nên ban sơ, buổi Chí Tôn
mới giao cho Bần Ðạo tại Từ Lâm Tự, cái
khó là trí óc vẫn lo ra, vì không quen, không phải mình làm
thầy phù, thầy pháp gì ổng giao cho học mãi làm không
trúng. Vì cớ nên mới có quỉ lộng tại Từ
Lâm Tự buổi nọ, các ấn khác của Hộ Pháp
có linh hay không mà quỉ lộng ? Ấy
là Thiên cơ khiến vậy. Chí Tôn mở Tam Thập
Lục Ðộng coi có phá nổi Ngài không ?
Có thể làm cho tiêu diệt nền Chánh Giáo không? Ðể cho
chúng sanh thí nghiệm mà thay quyền năng vô tận
của Ngài. Buổi nọ vì thời gian ngắn ngủi,
nên công việc chưa rành rẽ, vì không đủ thì
giờ để chuyên luyện, hoặc cho là chưa
trọng hệ cho lắm, nên có điều sơ
lược. Ðó là Thánh ý Ðức Chí Tôn muốn như
vậy.
|
|
Therefore, in the beginning, the SUPREME BEING assigned Me at Từ Lâm Tự pagoda, the difficulty was from dispersible mind. Because of unfamiliarity and I am not a medicine-man, the SUPREME BEING had assigned Me to frequently study, I did not do right. Due to that reason, the demon abused at Từ Lâm Tự at that time. Were other micracle signets of Hộ Pháp mysterious that such an extent that the demon abused? That was the will of Divine mechanism. The SUPREME BEING opened Thirty Six Caverns of Demon to consider if they could sabotage HIM and destroy the True Doctrine so that the living beings could experiment to represent HIS infinite power. At that time, due to the short time, the action was done well. Because there was not enough time to refine or it was not very important, the cursory action happened. That is Divine Will of the SUPREME BEING.
|
||
|
|
||
|
|
|
|
||
|
|
|
|
|
|
|
Hôm nay, Qua lên giảng giải là do đêm trước Truyền Trạng Ngọ đã giảng trong khi lãnh trách nhiệm thay quyền Tiếp Lễ Nhạc Quân, đứng trên ngó xuống thấy mấy em có cử chỉ do tâm lý không được chững chạc và đúng theo nghiêm luật của Hội Thánh. Nhưng đó là bề ngoài chẳng nói chi, trọng hệ hơn hết là cái huyền vi bí mật của Ðền Thánh nầy, buộc lòng Qua phải lên giảng.
|
|
Today, I stand here to preach because I stood and saw that young brothers and young sister had incorrect behaviour and mentality to be suitable to the strict regulations of the Sacerdotal Council while the Truyền Trạng Ngọ/Investigator Ngọ preached to represent the right and duty of Tiếp Lễ Nhạc Quân/Assistant of Rites and Musics in previous night. However, there is no comment because of apprearance only, the most important issue is due to the mystery and secret of this Holy See, it forces Me to preach clearly.
|
|
Mấy em có biết tương lai nền Chơn
Giáo nầy của mấy em là tạo đại
nghiệp gia đình cho một sắc dân gọi là Tân Dân
của Chí Tôn để nơi mặt thế nầy,
là
|
|
Do you know that this your True Doctrine’s
future will create a great family/great work for a kind of people called Tân
Dân/New Citizen of the SUPREME BEING on this earth and also considered as
|
|
Ấy vậy, muốn tạo một tinh thần tới Thần Thông cho sắc dân Tân Dân của Chí Tôn đem đến mặt địa cầu nầy, do trong mấy em hiện tượng ra mà mấy em không tầm cái giống Thần Thông thì làm sao tạo Tân Dân ấy cho được. Cả huyền vi bí pháp của Chí Tôn để tạo Thần Thông Nhơn ấy, mắt mấy em nhìn thấy không biết hình ảnh thì làm sao đạt thành được.
|
|
Actually, In order to make a spirit toward to “Magic” for the race of New Citizen of the SUPREME BEING Who brings to this earth. If young brothers and young sisters do not research the Magic seeds by youngself, how can you make those New Citizen? When watching the SUPREME BEING’s subtle dharma put for making those Magic Citizens, you can not know its image, how can you obtain the result?
|
|
Mấy em sẽ làm cha, làm mẹ của đám Thần Thông Nhơn ấy mà không có hột giống làm sao tạo hình cho đặng. Còn như Qua đây là Hộ Pháp khi lên ngai đứng có mấy công chuyện mà quên trước quên sau, đó là buổi mới Khai Ðạo. Còn mấy em dầu khó khăn đi nữa, nay Ðạo đã 22 năm mà còn quên thì không biết nói làm sao đặng.
|
|
You will be fathers and mothers of those Magic Citizens. Without any seed, how will you be able to make the image? I am Hộ Pháp, when standing on the throne, I sometimes omitted a little bit toward some affairs. That is due to the beginning time of openning Religion. In spite of difficulty, nowadays the Religion has passed for 22 years, you now forget what you need to remember. There is nothing mentioned.
|
|
Mấy em có thấy đâu khi vô Ðền Thánh,
đền nầy gọi là Ðền Thánh thì thế nào
mấy em phải hiểu. Qua đứng trên ngai lấy
hết tư tưởng của mấy em, cái giọng
của mấy em cầu kinh Qua ôm hết dâng lên cho Ðức
Chí Tôn, dâng đây không phải là tiếng thường,
ấy là cái
|
|
When entering the Holy See, you do not see anything because this See
is called “Holy See” that I stand on the throne and gather all your thoughts,
sounds via chanting prayer, in order to offer to the SUPREME BEING. This
offering is not normal but that is
|
|
Mấy em ôi! Nếu cúng mà giọng đọc thô bỉ, không đồng một nhịp nhàng thì mong gì cái thiều quang của càn khôn vũ trụ điềm tỉnh đặng an hưởng.
|
|
Young brothers and sisters! In the praying ceremony, if your souds are coarse, not harmonious, there is no hope about the universe’s celestial music in peace for you to enjoy it.
|
||
|
|
|
Ðáng lẽ khi bước vô Bửu Ðiện, đi qua
Hiệp Thiên Ðài thấy toàn màu đỏ, màu đỏ
thuộc về xác thịt, vậy
|
|
When entering the Precious See, crossing Hiệp Thiên Đài/Palace
of Divine
|
|
Mấy em đem cái hình xác vào Ðền Thánh, nhưng là cái xác vô tội, đặng hiến cho Chí Tôn, nếu không vậy thì có vào Ðền Thánh, kẻ ngồi chỗ nầy, kẻ ngồi chỗ kia mà trong óc không niệm thì vô Ðền Thánh có ích gì ?
|
|
You come to the Holy See with your sinless body to offer to the SUPREME BEING. If you cannot act like that, when entering the Holy See, even where you kneel and you have no meditation, entering the Holy See is meaningless.
|
||
|
|
|
Thỉnh thoảng rồi Qua
sẽ giải bí pháp của Hộ Pháp đứng trên Ngai
là gì? Mấy em không thấy cũng đáng trách. Vậy
từ đây về sau, Qua chỉ xin mấy em một
điều là
|
|
I will sometimes explain the meaning
of the Secret Dharma of His Holiness Hộ Pháp standing on the throne. It
is worthy to blame you when you do not understand. Therefore, from then on, I
request you with one thing that
|
||
|
|
|
|
||
|
|
|
|
|
|
||
|
(*) “ĐI HOÁN ĐÀN” is a rite acted in Great Ceremony in the Tây Ninh Holy See only. This rite is a part of Great Ceremony acted by Male and Female Dignitaries and Disciples. It is a Secret Dharma in Caodaism that other Religions have ever applied in the religious life as a wheel of Holy Doctrine.
|
|
Nay Bần Ðạo định giảng tiếp, nhưng vì việc Hoán Ðàn mà không cho vô, nên Bần Ðạo phải giảng nghĩa rõ vì sao mà không cho vô ấy, vậy có đứng lâu mỏi chân xin cả thảy đừng phiền nghe.
|
|
I was going to continue to preach the next, but while “Hóan Đàn” was being acted, you was prohibited to enter the Holy See. Therefore, today I have to explaing its reason clearly. All of you will be pleased without blaming if you feel weary toward your legs.
|
||
|
|
||
|
|
||
|
|
|
Ta đã biết thời Tiên Thiên Khí và Hậu Thiên Khí
chuyển làm một mối đạt Ðạo
đặng. Cả thảy đều biết qua Cửu
Trùng Ðài nầy là Cửu Thiên Khai Hóa, còn Cung trên kia là Cung
Ðạo, từ trước đến nay, mỗi
người mãi miết tìm Ðạo mà Chí Tôn để
giữa đó, trước mắt mà không biết.
|
|
We certainly know that the Gas of Ante-Creation and Gas of the
Post-Creation turned into a mass in union to apprear the Tao. All of you have
known this Cửu Trùng Đài/The Palace of Nine Divine Planes is the
Divine Beings of Nine Heavens. The Palce above is the
|
||
|
|
|
Tại sao cả thảy không tìm hiểu, rồi
không chịu vô Hoán Ðàn, sợ mỏi chân, chờ trong
nầy thiên hạ đi giáp rồi mới vô cúng mà thôi.
|
|
Why don’t all of you study its meaning? Why don’t you enter for “Hóan Đàn”? Are you afraid of wearying your legs, so you wait other ones finishing that rite, then you enter to offer?
|
|
Cũng bởi vì không Hoán Ðàn là không đạt
được thể pháp đó không đủ theo pháp
giới của Chí Tôn, nên người cầm pháp có
phận sự không cho vô tức là không cho làm loạn
Ðạo.
|
|
Because you do not perform that rite, your material esoteric can not be enough according to the SUPREME BEING’s Dharma-Dhatu. For that reason, the executive people have responsibility toward preventing the disordered Tao by permiting other ones to enter the Holy See.
|
||
|
|
|
|
||
|
|
|
|
|
|
|
Bần Ðạo lấy làm ngạc nhiên là từ khi Khai Ðạo đến giờ Bần Ðạo chưa thấy kỳ đàn nào đẹp như kỳ đàn nầy. Nếu tất cả thấy được quyền diệu pháp, điều mà mấy người không thể tưởng tượng được vì từ khi mở Ðạo mới có lần đầu. Hay là tại chúng ta đồng thinh tụng kinh mà được như vậy chăng ? Ấy vậy từ đây về sau, chúng ta vẫn làm như kỳ nầy mãi mãi.
|
|
I feel surprised that I have never seen any ceremony like this good ceremony from the time of Founding Religion. If everyone saw the mysterious dharma, you would not think a good ceremony from the beginning of the Caodaism. Is it due to chanting prayer in harmony? Consequently, from then on, we should keep performing like this ceremony forever.
|
|
Hôm nay, Bần Ðạo xin tạm đình khảo cứu nền phong hóa của Việt Nam đối với dân tộc vạn quốc đặng thuyết một vấn đề trọng yếu từ thử đến giờ chưa ai thố lộ.
|
|
Today, I (Poor Monk) provisionally stop studying the customs and morals of Vietnam compared with all other nations in order to preach one very important thing which has been never revealed by someone.
|
|
Ngày hôm kia, Bần Ðạo gặp Ðức Lý Giáo Tông vấn đáp cùng Ngài về một lý thuyết tối trọng yếu trong nền chánh giáo của Ðức Chí Tôn. Ấy vậy, xin cả thảy bình tâm lắng nghe Bần Ðạo minh thuyết và rán nhớ bởi vì bài giảng đạo hôm nay có nhiều điều bí ẩn tiên tri, sự tiên tri ấy kết liễu cùng chăng không rõ nhưng hiện giờ ta có thể đoán xét được.
|
|
The day before yesterday, I met His Holiness Lý Giáo Tông (Spiritual Pope) to ask and answer about an extremely theory in the True Doctrine of the SUPREME BEING. Therefore, all of you have to be calm to listen to what I preach to try to remember because this preachment contains many predictions of secret thing. At the current, we can examine the situation even how that prediction is.
|
||
|
|
|
Ðiều ấy Bần Ðạo lấy làm khó nghĩ,
lấy trí mà tưởng tượng. Ngoài ra người
nào khác hơn là Bần Ðạo thì không để ý,
nhứt là khi chịu nhận đảm nhiệm ấy
làm cho tinh thần Bần Ðạo kiếm hiểu vì cớ
nào Ngài cho Bần Ðạo quyền thống nhứt, mà
kiếm không ra.
|
|
I think and imagine about it difficultly by using the mind. If that was someone aside from Me, we would not pay attention. Especially, when I accepted that responsibility, My spirit reached the hunt of reason why His Holiness Lý Giáo Tông had given Me the union power but I could not seek any reason.
|
|
May thay! Ðức Lý Giáo Tông đến, Bần Ðạo thú thiệt xin Ngài nói rõ cho biết đôi việc nhỏ đặng chỉnh đốn lại và xin lỗi đặng vấn nạn Ngài vấn đề ấy.
|
|
Luckily! His Holiness Lý Giáo Tông came, I frankly requested Him to explain some minor affairs in order to reorganize and I also offered an apology for asking Him about that.
|
|
Bần Ðạo nói:
'Bạch Ngài, sự bí mật ấy Ngài có thể cho tôi biết đôi chút đặng tôi mới an tâm, an trí được.'
|
|
I (Poor Monk) asked:
“Respectfully Dear His Holiness Lý Giáo Tông, could you please tell me that secret a little bit so that I feel secure in My mind?”
|
|
- Ngài cười nói:
'Bần Ðạo vẫn biết trước thế
nào Hiền Hữu cũng vấn nạn, Bần Ðạo
đã cố tâm để đối đáp lại cùng
Hiền Hữu. Nhưng trước khi muốn biết
sự bí mật ấy, chúng ta nên tìm hiểu
|
|
- He smiled and said:
“I (Poor Monk, used as a personal pronoun to call oneself as a monk)
had known in advance that you (Gentle Friend, used as a pronoun to an
interlocutor) would ask this. I try to reply to Gentle Friend. However,
before studying that secret, we should study what
|
|
- Hỏi: Bởi quyền năng nào tạo thành?
|
|
- Asked: What power is it created?
- Replied: It is due to the incomparable power of the SUPREME BEING. The Dharma turned into the image of dharma. That is due to the most antiquity dharma to unify All Souls and the SUPREME BEING long since. Therefore, we study the Tao in order to essentially find out the nature of that secret dharma and also study if there is a method to attain that secret dharma. Consequently, the Cửu Trùng Đài (The Place of Nine Divine Planes) is Cửu Thiên Khai Hóa (Divine Beings of Nine Heavens) creating all souls in the universe. We raise our eyes to look at the sky, we may see innumerable earths that we call them as stars. Each star is one earth. Consequently, the SUPREME BEING says:
|
||
|
|
|
Bây giờ Bần Ðạo hỏi tại cớ nào Ngài đến đây, cầm quyền trị thế. Ta tìm hiểu cao sâu hơn nữa sự bí mật ấy. Hiện thời chúng ta thấy gì? Ta thấy đời đang phấn khởi bồng bột, tự năng, tự tạo, tự đoán, tự chủ, không còn đạo đức gì hết. Ðương nhiên có hai hình tướng:
|
|
Now, I ask you why He has come here to hold the power in governing world. We study that secret more profound. What do we see at the current? We see the world is ebullient to self-do, self-foretell, self-control without any moral. Certainly, there are two aspects:
|
|
1. Cộng Sản tinh thần thể chất.
|
|
1. The spirit-communist substance.
|
|
2. Các ban máy móc, cách vật, hóa học tức thuộc hình tượng thể chất.
|
|
2. Other services of machine, science, chemistry. It means substance appearance.
|
|
Hai hình trạng ngày nay đối chọi nhau. Thảng ngày kia nó hiệp đồng lại thì thể chất ấy có hình lại có hồn phách thì ta thử tưởng tượng trên mặt địa cầu nầy sẽ thế nào. Thể chất thì lúc nào cũng xu hướng theo thể tánh duy vật mà thôi. Thảng các tôn giáo đang cầm tương lai linh hồn của loài người trên mặt địa cầu nầy không đủ năng lực thì cả tài năng thể chất sẽ xô đuổi cả xác thịt lẫn linh hồn của con người đến chỗ tự diệt.
|
|
These two aspects are contrary together. Someday, they are unified together, the substance also has a soul. We try imagining how the surface of world will be. The substance always trends to the materialism only. If the Religions holding the future of people’s souls on this earth have no ability to control, the substance talent will drive away both body and soul into the death path.
|
|
Ấy vậy, tinh thần tức là đạo đức, phải như thế nào đặng đối phó cho vừa sức lại thể chất ấy. Ðời bây giờ quá tiến triển về hình thể, phải có cơ Ðạo đủ năng lực tỉnh thức tâm hồn của loài người và giữ gìn dìu dắt cho mới tồn tại. Mà ta thấy các tôn giáo hiện hữu tại địa cầu nầy đã mất quyền. Ðiều đó quyết hẳn vậy! Thiên hạ tinh thần đã loạn mà không ai cầm quyền điều khiển nên tư do sát hại lẫn nhau. Chí Tôn đến, đến đặng cứu con cái của Người.
|
|
Consequently, the spirit is the moral. Do how to deal with that substance suitably. The current life has been developing about the conformation. There must have the Religious Mechanism with enough ability to awake the people spirit and to keep guiding in order to exist continuously. However, we have realized that the current religions on this earth had lost the power. It is very sure. While people’s spirit has been tangled, there was no one to hold the control power, they killed together freely. The SUPREME BEING comes to save HIS children.
|
|
Người đã làm thế nào? Chẳng có lạ
chi.
|
|
How did the SUPREME BEING do? There is nothing strange. The SUPREME
BEING only strengthens the moral as an essence for human psychology in order
to conserve life of all living beings with the idealistic theory so that it
helps the Life exist”.
|
|
Ngài luận tới đó, Bần Ðạo nói :
'Than ôi ! Ðạo Cao Ðài đã hai mươi ba năm mà còn lẩn quẩn trong nội địa Việt Nam, có đâu đủ đảm lực ra toàn cầu đặng độ rỗi nhơn sanh, e đặc phận ấy quyết định con đường của Ðạo còn dài, còn sơ cấp tương lai vận mạng loài người đương cấp bách, làm thế nào chuyển thế cho kịp đặng hoàn tất cả đảm nhiệm thiêng liêng của mình.'
|
|
He interpreted so, then I said:
“Alas! Caodai Religion has founded for twenty-three years already but
it is just spreaded around
|
|
Ngài trả lời một câu rất hữu duyên, chúng ta không thể tưởng tượng được. Ngài nói rằng:
|
|
He replied a suitable verse that we never think about it. He said:
|
|
'Cái nhà máy xay, vốn nó không cấy, không gặt mà nó vẫn có gạo cho ra toàn nhơn sanh ăn ; Ðạo Cao Ðài không ra khỏi nước mà có thể làm phận sự trọn vẹn đặng.'
|
|
“A grind mill never essentially transplant, harvest but it can provide rice for all living beings to eat. The Caodaism is spreaded out overseas but it can undertake its duty completely”.
|
|
Bần Ðạo hỏi câu ấy có ý nghĩa thế nào? Ngài đáp :
'Mối chơn truyền của Ðức Chí Tôn đem Ðạo đến tại thế là mối dây liên lạc tương quan cùng các tôn giáo trên thế giới, đương nhiên cầm quyền nhơn loại bởi không có giềng mối kết liên với nhau thành ra chia rẽ, phân biệt trắng đen hơn thiệt. Trận giặc tôn giáo trên địa cầu hiện giờ ta thấy tại Ấn Ðộ và Palestine có thể nào làm cho các tôn giáo hiệp đồng tâm đức đặng chăng. Duy có năng lực của Chí Tôn tạo thành mối dây liên hệ các tôn giáo cùng nhau đó thôi.'
|
|
I ask the meaning of that verse. He replied:
“The truth of the SUPREME BEING by founding this a Religion on this
earth is a means correlated to the global religions with a natural reason to
control the human beings because if there was not the correlate means, it
would cause the separation, discrimination, enviousness. We can see the
religious war on the earth in
|
|
Bần Ðạo vấn nữa :
' Thảng các tôn giáo ấy Chí Tôn đem dung hòa đặng họ tương hội cùng nhau, mà họ không nghe, thì ta mới làm sao ?'
|
|
I continued to question:
“If that Religion is given by the SUPREME BEING to harmonize so that they can be homogeneous but they follow it, how do we do?”
|
|
Ngài nói :
'Dầu đương nhiên họ không nghe, nhơn sanh sẽ biết điều trọng yếu ấy mà đòi hỏi thì họ phải chịu, chừng ấy nhơn sanh buộc hiệp, phải hiệp, bằng chẳng vậy họ sẽ tự diệt lấy họ.'
|
|
He said:
“Even they follow it theory, the human beings understand that importance to require, and then they must accept it. At that time, the human beings ask the union, they must have that union. If they do not do that, they will kill themselves”.
|
||
|
|
||
|
|
|
|
||
|
|
|
|
|
|
|
Trước Bần Ðạo đã hứa kỳ
nầy
|
|
I have ever promised about
|
|
Ấy vậy, Bần Ðạo có một điều
mơ mộng tìm phương trụ cả đức tin
con cái của Ngài, nam nữ, đặng cái đức tin
ấy làm một ngọn
|
|
Actually, I have a desire in seeking a method to help Make and Female
HIS children have a firm belief that that belief may become a
|
||
|
|
|
Tiên Nho chúng ta có trạng tả một điều vô
hình, để tả ra một hình trạng hữu vi, nó
vô tướng mà nó hữu lý làm sao đâu. Tiên Nho gọi
chúng ta là khách trần, gọi mặt thế gian, tức
là mặt địa cầu 68 nầy là
|
|
Our Taoism and Confucianism explain the spiritual conformation in
order to show the material conformation. It has no image but how reasonable!
The Taoism and Confucianism consider us as earthly guests,
consider this earth named 68th earth is
|
|
Chúng ta thử nghĩ toàn cơ quan huyền diệu vô biên Ðức Chí Tôn đào tạo trong càn khôn vũ trụ và vạn vật hữu hình, chúng ta có thể quan sát trước mắt chúng ta đây, chúng ta thấy đều do khuôn luật thiên nhiên tương đối mà ra, hễ có khuôn luật tương đối tức nhiên nó phải có đối cảnh. Bởi khuôn luật tạo ra hình, hễ có hình thì có cảnh, hễ có khuôn luật tương đối tức nhiên phải có đối cảnh, tức nhiên có hình thì có bóng, vô bóng tức nhiên vô hình.
|
|
We try thinking that the whole boundless mysterious organ of the SUPREME BEING created in the universe and the material substances. We can see in front of us, we know that everything is created from the relative natural law. If there is the relative law, essentially there must have the contrary landscape. Due to the law to create the conformation, if there is the image, the landscape exists, if there is the relative law, there must have the contrary landscape. It means, if there is the image, the shade must exist. If there is no shade, there is no image.
|
|
Chúng ta thử nghĩ luật tương
đối, chúng ta lấy điều đơn sơ quan
sát chúng ta thấy sống trong giấc ngủ và chúng ta
sống trong khi thức,
|
|
We try thinking about the relative law. Primarily, we observe and see
that life in the sleep and sleepless time.
|
|
Bây giờ hai hình trạng ấy chúng ta thử nghĩ nó có liên quan mật thiết với chúng ta thể nào? Ðơn sơ chúng ta nên lấy tỉ thí một cách khoa học là khi chúng ta thức mơ vọng điều gì, làm điều gì cái năng lực trong hành tàng thường thức của chúng ta, trong giấc ngủ chúng ta nằm mộng mơ nói tầm xàm làm đối cảnh của nó, đối buổi thức tức nhiên buổi sống ấy vậy. Thức ngủ là trong khuôn luật sống chết, cái sống phải có cái chết, hành tàng của cái sống chúng ta thể nào thì buổi chết của chúng ta nó cũng hiện tượng ra nguyên vẹn, ấy vậy không có điều gì lạ hết.
|
|
Now, we try thinking how two aspects have a intimate relation to us. Simply, we compare scientifically that when staying up, we hope something and do something in our normal activities, when sleeping, we will dream and say something as a contrary landscape of our life, it means our sleepless time of life. Staying up and sleeping belong to law of life and death. There is the life, surely there is the death. How our activities of life are, after death, they will intactly appear in that way. Therefore, there is nothing strange.
|
|
Bây giờ luận về phần Thiêng Liêng, tức
nhiên phần linh hồn của chúng ta. Bần Ðạo nói
mỗi cá nhân con cái Ðức Chí Tôn đều có phẩm
vị của họ có từ thử đến giờ,
khuôn luật vẫn có một mà thôi. Chúng ta thấy trong bí
pháp của Phật Tổ, Ngài đạt đặng bí
pháp, Ngài để khuôn luật giải thoát. Chúng ta đã
thấy tại sao người khác Ðức Chí Tôn không
để
|
|
Now, interpreting about Holy aspect, it means our soul. I say that
each individual as a child of the SUPREME BEING always has his position long
since. The law never changes. We see the secret dharma of the Sakyamuni
Buddha, He have obtained the secret dharma and put the the method of
delivering on the earth. We wonder why the SUPREME BEING did not put
|
|
Nếu
|
|
If
|
|
Bây giờ tới
|
|
Now, we interpret the case of the
|
|
Bây giờ đến
|
|
Now, interpreting
|
|
Nếu Ðức Chí Tôn không để Thánh Thể của Ngài xuống 60 năm trước ngày mở Ðạo, không phải ngày nay Ngài không sai các chơn linh xuống thế , không tạo hình ảnh Cửu Thiên Khai Hóa, Ngài không mở rộng cửa Bạch Ngọc Kinh tại thế gian nầy thì dám chắc nền chơn giáo của Ngài chưa hiện tượng.
|
|
If the SUPREME BEING did not put the
|
|
Huyền diệu thay nền chơn giáo của Ngài! Lấy cả quyền năng vô biên Ngài làm Thể Pháp, Bí Pháp của Ngài, Ngài lấy căn bản vạn linh, Ngài tạo nên đặng phẩm vị Thần, Thánh, Tiên, Phật trên mặt thế gian nầy.
|
|
How mysterious for the SUPREME BEING’s true doctrine! It has taken HIS boundless power to create the Meterial Dharma. For HIS Secret Dharma, HE depends on the essential souls. He creates positions of Deity, Saint, Immortal, Buddha on this earth.
|
|
Ấy vậy Bần Ðạo nói, nơi cửa Tịnh Thất chúng ta có thể nói rằng :
|
|
Consequently, I want to say that our Caodaism door may be considered:
|
|
Nơi chúng ta đưa
bạn chúng ta đi cũng là cửa rước bạn
chúng ta đến. Bí Pháp ấy càng ngày con cái Ðức Chí Tôn
càng ngó thấy, vì mới mở nên hình trạng chưa có
rõ, chớ hoàn thành rồi con cái Ðức Chí Tôn sẽ ngó
thấy đối tượng Thiêng Liêng của nó
thế nào,
|
|
A place we see off our friends, and a
place we welcome our friends. There will have more and more children of
SUPREME BEING see that Secret Dharma. Because it is has just been opened, its
image is not still clear. Someday, it become pecfect, the SUPREME BEING’s
children will see how its Holy object is.
|
||
|
|
|
|
||
|
|
|
|
|
|
||
|
|
|
Bần Ðạo hứa mỗi kỳ đàn thuyết
về
|
|
I have promised to preach the
|
|
Ngài đến cốt yếu để diệt trừ mê tín mà hại thay từ trước đến giờ các đạo giáo nếu quả nhiên có mê tín là do Bí Pháp hơn hết.
|
|
He came to essentially break down the superstution. Harmfully! Long since there has been superstition happening in the Religions, It ought to surely happen from the Secret Dharma.
|
||
|
|
|
Nói về
|
|
To the
|
||
|
|
|
Bây giờ
|
|
To
|
||
|
The
|
|
Muốn có đức tin vững chắc thì chúng ta
phải có
|
|
To have a strong belief, we have a self-confidence.
After getting the
|
||
|
|
|
Cả tinh thần nhơn loại hoang mang giờ
phút nầy họ chưa hiểu họ là gì? Bần
Ðạo chỉ cười có một điều là trí
thức tinh thần con người đã đến
địa vị cao trọng, cái hay biết của họ
giờ phút nầy Bần Ðạo quả quyết
rằng, họ đã tạo nhiều rồi, bằng
cớ là ở thư viện tại New York (Nữu
Ước ) chứa 2 triệu 2 trăm ngàn quyển sách,
chúng ta thử nghĩ kiếp sống của chúng ta có ba
vạn sáu ngàn ngày, chúng ta muốn đọc cho hết
sách ấy ít nữa bảy trăm năm, mỗi ngày chúng
ta giỏi đọc một quyển.
|
|
All spirits of human beings are puzzled because people have not
understood who they are. I only smile about one thing that people’s spirit
intelligence has reach great point. I assert that
their current knowledge has been developing much with a
evidence that the
|
|
Ôi! Cho cái hay biết của con người còn gì
luận nữa, biết thật, giỏi thật,
nhưng có một điều là họ chưa biết
họ, con người chưa biết con người do
đâu mà có. Giờ phút nầy dầu văn minh cực
điểm, trí thức quá cao trọng mà họ chưa
biết họ là gì hết. Sự thật vậy, bởi
họ không biết họ cho nên sản xuất ra
thuyết duy vật và duy tâm đang hy vọng lấy
vật lý học họ tìm con người, nhứt hơn
hết là họ tìm căn nguyên con người, họ
lấy theo vật lý học họ nói con người là
con vật, họ nói con vật nầy nó cũng
đồng sống như vạn vật kia, họ
tiềm tàng vật lý học họ nói bổn căn con
người do hai tinh trùng của nam nữ là nam tinh trùng
và nữ tinh trùng, hai con tinh trùng ấy khi nam nữ giao
cấu với nhau, hai con tinh trùng hiệp với nhau sanh
ra con người, nó là con sâu, nguyên nhân nó là con tinh trùng, hai
con ấy hợp lại với nhau, tinh trùng nam là cốt,
tinh trùng nữ là nhục, hai con đó hiệp lại
với nhau thành cục huyết đỏ rồi lần
lần mọc đầu, mọc tay biến ra thành
nhơn hình. Con thú gì trước kia cũng bởi do hai
con tinh trùng ấy nó hợp với nhau rồi biến ra
hình tượng của nó vậy. Bây giờ Ðạo
cũng nhìn con người là con vật, nhưng lúc nó
biến ra nhơn hình, quyền năng nào biểu nó
biến, do quyền năng nào cho phép nó biến, họ
lấy vật lý học nói tầm xàm, kẻ muốn tìm
sự thật đem chơn lý đánh đổ tinh
thần mà chơn lý của họ là chơn lý mộng
ảo.
|
|
Alas! There is no discussion for people’s knowledge. They know well accept for one thing that they have not known them yet. The people have not known yet why they had appeared. Nowadays, they have not known who they are in spite of top civilization, great intelligence. Actually, because they do not know them, it appears the materialism while the idealistic theory hopes to depend on the physics in order to study people and especially study the cause of the people. They depend on the physics to assert that people are the beast. They say this beast lives as all living beings. They study the physics then they say the people’s cause is from two sperms of a man and a woman, combined by fucking named male and female sperm. Two sperms are combined when a man and a woman fuck together. Two sperms combine together to become a human. It is a worn from the sperm cause. The male sperm is the essence, the female is the body. Two those objects combine togther to become a clot of red blood which gradually appearsthe head, hands,… and turns into a human body. Before coming a beast, it had to be combined together by two sperms to become a body. To the Tao, the Tao also asserts the human is the beast. When turning into a human body, we wonder which power asked them to turn, which power permitted them to turn. People denpend on the physics to explain nonsense. They want to seek the fact by using the truth to break the spirit but their truth is an illusion truth.
|
|
Chính Bần Ðạo cũng nhìn sự thật chúng ta
là con vật, Bần Ðạo biết rằng nơi
mặt địa cầu nầy trước kia
tượng hình ra nó là cây, điều động có
rể, có máu, bắt đầu lần lần mọc lên
cái đầu, hai cái tay, hai cái chân biến hình ra con dã
nhơn, lần lần biết đi như con khỉ
vậy. Mà lạ chướng hơn hết lúc biến
thân ra nó, cái linh cái sống của nó thế nào chúng ta không
biết, hồi thời buổi nó tượng nhơn
hình của nó rồi, hỏi vậy cái sống của nó
ở đâu? Ai cho mà có, và cái linh ở đâu mà có? Ðạo
giáo chúng ta có chối rằng thi hài chúng ta không phải là
con vật đâu. Chính Ðạo giáo nhà Phật có nói con
người chúng ta là con kỵ vật để cho
vạn linh cỡi nó đi đường từ mặt
địa cầu nầy qua mặt địa cầu
khác, mà con thú ấy là người của ta, mà
người cỡi thú ấy là Phật, tức nhiên cái
linh của chúng ta đó vậy.
|
|
I admit myself that we are beasts. I (Poor Monk) know on this earth, bbefore forming, it was a tree, it could move with root, blood and it gradually grew a head, two hands, two legs and became a gorilla and gradually walked as a monkey. A strangest thing happening when forming a body, we do not know how its mysterious life is. After forming a human body, we wonder where its life is from. Who gives that? Who gives the mysterious life? Our Tao never denies our body is the beast. In the conception of Buddhism doctrine, our bodies are the beasts for all souls to mount on in order to go from this globe to another globe. That beast is our body and the person who mounts on is the Buddha. It means our soul.
|
|
Bây giờ không phải thi hài nầy siêu thoát
được, thú là thú, sanh ra tại thổ huờn
tại thổ, còn người cỡi nó là Phật cho nên
không có quyền năng nào giam hãm hay trói lại
được, Phật ấy mới thật là con cái
của Ðức Chí Tôn, chính mình con thú vật lý học
đã nói, con thú có người cỡi, mà người
cỡi ấy là Phật là con đẻ của Ðức Chí
Tôn.
|
|
Really, this body can be delivered. The beast is still the beast born from the earth and it will surely return to the ground. For the person mounting on the beast, that is a Buddha without power to confine or bind it. That Buddha is really the SUPREME BEING’s child. The beast determined by the physics is the beast mounted by a person who is the Buddha, the child of the SUPREME BEING.
|
||
|
|
|
Kỳ tới Bần Ðạo sẽ thuyết cái sống của con người đối với vạn linh nơi mặt địa cầu nầy.
|
|
Next time, I will preach the life of the human related to all living beings on this earth.
|
||
|
|
|
|
||
|
|
|
|
|
|
|
Cái cơ chuyển thế đã đến ngày hiệp nhứt Ðạo giáo, khiến toàn thể con cái Ðức Chí Tôn lo quay về một mối sống dưới lá cờ nhân nghĩa của Ðạo Cao Ðài, càng ngày nhơn sanh qui tụ càng đông, vì thế nguồn sanh sống càng bị bóp nghẹt, nên Bần Ðạo cho lập gấp cái chợ nầy để tạo lại một nguồn sanh sống dễ dàng cho nhơn sanh.
|
|
The renovation mechanism of the world is by the time to unify the Religions to provoke all SUPREME BEING’s children to return into one knot in order to live under the benevolence and righteousness flag of the Caodaism. There are more and more human beings gathering together in number. Therefore, the activities have become tough. I found this market urgently to create a easier activities for human beings.
|
|
Ngày giờ nầy, tuy là nhìn thấy cái chợ thô sơ, nhưng rồi đây nó sẽ bành trướng rộng rãi hơn, long trọng hơn mà chắc chắn con cái Ðức Chí Tôn không bao giờ ngờ như thế, nhưng Bần Ðạo dám quả quyết nó phải có và nhứt định có, vì cái cơ chuyển thế và huyền diệu Thiêng Liêng của Ðức Chí Tôn đã định vậy.
|
|
At this time, although this is an urdimetary market, it will be expanded more and will be more solemn that the childred of the SUPREME BEING will never image it. I assert that it must exist surely because the renovation mechanism of world and divine mystery of the SUPREME BEING had been predetermined.
|
||
|
|
|
|
||
|
|
|
|
|
|
|
Ngày mai nầy
|
|
Tomorrow is the day with the
|
|
Bần Ðạo đã gánh vác
về thể pháp Cửu Trùng Ðài, tạo nghiệp cho
Ðạo là làm giùm cho thiên hạ chớ không phải
phận sự của Bần Ðạo. Ngày nay là ngày vui mừng
của Bần Ðạo hơn hết là Bần Ðạo còn
sức khỏe đầy đủ cầm
|
|
I have shouldered the material dharma
of Cửu Trùng Đài (
|
|
Hộ Pháp đến kỳ Long Hoa nầy cốt để rước cửu nhị ức nguyên nhân là bạn chí thân của Người đã bị đọa lạc nơi hồng trần không phương giải thoát, muốn rước các bạn chí thân của Bần Ðạo, Ðức Chí Tôn buộc phải lấy Pháp Giới tận độ chúng sanh.
|
|
Hộ Pháp descends down in Dragon Flower Assembly to essentially take 9,200,000 souls who are My closest friends and banished on this world without deliverance method. To take My closest friends, the SUPREME BEING forced to use the Dharma to do the salvation for all living beings.
|
|
Hôm nay là ngày mở cửa Thiêng Liêng và đưa nơi tay các Ðấng nguyên nhân ấy là một quyền năng đặng tự giải thoát lấy mình, hai món Bí Pháp ấy là :
|
|
Today is the day to open the Divine door and to hand over those Souls with a self-delivered power. Two Dharma objects are:
|
|
1./
|
|
1./
|
|
2./
|
|
2./
|
||
|
|
|
Nói rõ con người có
|
|
In detail, a person has got
|
||
|
|
|
Con
người nắm được điều ấy là
kẻ đắc Pháp, nhờ nó mới có thể luyện
|
|
The person doing that successfully is
a person who obtained the Dharma (became a Buddha). People reply on it to
practice:
|
||
|
|
||
|
|
|
|
||
|
|
|
|
|
|
|
Ðêm nay là đêm giao thừa,
cuối năm Tân Mão bước qua đầu năm Nhâm
Thìn. Bần Ðạo nhớ lại năm Bính Dần,
Ðức Chí Tôn đến mở Ðạo, làm lễ Khai
Ðạo nhằm ngày 15 tháng 10 năm Bính Dần, tới
năm Ðinh Mão, tức nhiên cũng giờ giao thừa
nầy, Ðức Cao Thượng Phẩm và Bần Ðạo
phò loan, Ðức Chí Tôn đến kêu toàn thể con cái
của Ngài nam nữ, lớn nhỏ dặn rằng:
|
|
This night is the new year eve of end of Tân Mão year for beginning Nhâm Thìn year. I reminisce Bính Dần year (Tiger year), the SUPREME BEING descended down to found the Religion, to set up the declaration ceremony of founding the Caodai on 15th October Bính Dần year. In Đinh Mão year (Cat year), in the time of new year ever like this, His Holiness Cao Thượng Phẩm and Me held the pen of séance. The SUPREME BEING called all HIS male and female children to advise:
|
||
|
|
|
Rồi Ngài xách Bần
Ðạo và Cao Thượng Phẩm đứng dậy ra
giữa Thiên Bàn đưa cơ lên, cả con cái của
Ngài đều chun ngang qua, Ngài đã làm một tấn
tuồng cảm mến mà chỉ có cây cơ không mà thôi,
Tấn tuồng ấy làm Bần Ðạo cảm xúc quá
lẽ. Hễ mỗi người chun ngang qua cái cơ làm
như thể được vuốt ve mơn trớn
vậy. Hạnh phúc thay cho những người ngộ
Ðạo đã được một đặc ân đặc biệt ấy. Tiếc thay lúc
đó con cái của Ngài không đông nhiều như bây
giờ. Bần Ðạo tiếc chớ phải chi cả
thảy toàn thể con cái của Ngài hôm nay được
Ngài ban ơn như thế ấy, chỉ nghĩa với
một phương pháp cụ thể hữu hình của
Ngài, tỏ cái tình thương yêu vô tận.
|
|
HE brought Me and Cao Thượng Phẩm to the middle of the Altar and raised the apparatus of séance, and then all HIS children crossed under it. HE has created an admiration play with only an apparatus of séance. That play made Me very touching. Each person crossing under it seems to be fondled. How happy for people enlightening the Tao could have a great favour! I feel regret that at that time there were not many people compared with this time. I regret that all HIS current children cannot be blessed like that. It is just HIS specific material method to show the boundless love.
|
|
Tuy vẫn biết và Bần
Ðạo dám quả quyết rằng:
|
|
I dare to assert that
|
|
Một ông cha thương yêu vô tận, hạnh phúc cho chúng ta đã sanh ra lại ngộ Ðạo, Ðấng đã cầm cả càn khôn vũ trụ nơi tay, làm Chúa cả cái sống cái chết của càn khôn vũ trụ đến chung ở với chúng ta, cái hạnh phúc ấy, cái vinh diệu ấy còn chi hơn nữa. Bởi thế cho nên khi Ngài đến cầm cây linh bút đặng mở chơn truyền của Ngài, những kẻ phàm tâm kia lấy làm lạ lùng, không có thể tưởng tượng đặng và không có thể tin đặng. Ôi ! Một trường ngôn luận buổi nọ biết bao nhiêu kẻ chê bai, khinh rẻ là thế nào. Trong một bài thơ Ngài than như vầy :
|
|
Under a Father with boundless love, it is so happy for us to be born and enlightened in the Tao. The SPIRIT holding the whole power of universe in hands is the LORD of the life and death of universe to come and live with us. Those joy and honour are greatest, there is nothing greatest. Therefore, when HE descended to hold the holy pen to found HIS true doctrine, people with profane heart felt surprised, they thought nothing and never believed. Alas! Under the debatement happening at that time, many people disparaged, despised too much. In the poem, the SUPREME BEING moaned:
|
||
|
|
|
Thật vậy, Ngài quá thương con cái mới ra
nông nỗi đó, tưởng lòng thương yêu vô
tận ấy không thể gì ta tưởng tượng
đặng, không thể gì chúng ta biết đặng cái
giá trị nồng nàn yêu ái vô biên vô tận ấy, chỉ
vì '
|
|
Actually, HE has loved HIS children too much so as to fall in that
situation. We cannot imagine that boundless love, we
cannot thoroughly see that passionate value in the immense and boundless
love. The verse
|
|
Bần Ðạo xin nhắc lại lời nói của Ðức Chúa Jésus Christ đã nói, hạnh phúc thay cho những kẻ khờ khạo, vì nó được quyền năng của ông Cha Thiêng Liêng kia binh vực nó, hồi nó sống đây nó dại khờ, nhưng không phải cái dại ấy mà nó cô độc, bởi vì nó còn ông Cha oai quyền vô tận vô biên, Ông thay thế cái khôn cho nó. Hạnh phúc thay cho những kẻ yếu hèn, những kẻ yếu hèn với những người sang cả, khi trở về cùng Cha của họ nơi nước Hằng Sống của Ðức Chí Tôn đã dành để cho con cái đau khổ của Ngài, cái giá trị vẫn khác. Khốn khổ thay những kẻ miệt sát kẻ yếu hèn, khốn khổ thay cho những kẻ áp bức, hiếp đáp những người cô thế, trẻ con, góa bụa, tật nguyền, bởi vì nó miệt sát nhục mạ con cái của Ngài tức là nhục mạ Ðấng tạo đoan, như vậy là còn tội tình nào lớn hơn điều ấy. Nếu quả nhiên sắp con của Ngài phải chịu hèn hạ khổ não, ngu khờ là tại Ngài muốn vậy, Ngài muốn dành để cái oai quyền binh vực của Ngài cho chúng nó.
|
|
I (Poor Monk) would like to repeat the Jesus Christ’s speech “How happy for unwise people” because they are protected by the power of the HOLY FATHER! When living, they are unwise, it doe not mean they feel alone due to that unwise thing, they still have a boundless authority FATHER. That FATHER changes their intelligence. How happy for weak people! When the weak and opulent people return to their FATHER in the Eternal World of the SUPREME BEING for his HIS agony children, the value will be different. How miserable for people who victimize the weak people! How miserable for the people who victimize alone people, kids, widowed and invalid people! Because victimizing and abusing the SUPREME BEING’s children is an action of victimize and abuse the CREATOR. There is no sin, which is more serious than that sin. If HIS children really ought to withstand the misery, despicableness, stupidity, that is due to HIS desire and HE want to save HIS power to protect them.
|
|
Ấy vậy muốn tránh khỏi chỉ có một
điều mà thôi,
|
|
Consequently, to avoid that sin, there is only one method of
|
|
Sang cả nơi mặt thế gian nầy, Bần
Ðạo nói ngày chúng ta qui rồi với một cái hòm,
với một khoảnh đất, với một cái
lổ mà thôi. Sang trọng vinh hiển mà làm gì
? Giàu có mà làm gì ?
|
|
About the opulent thing of this earth, I say that is a coffin on a
land plot with a only hole. Be opulent for what? Be
rich for what?
|
||
|
|
|
|
||
|
|
|
|
|
|
|
Thưa chư chức sắc Thiên Phong và toàn cả
con cái của Ðức Chí Tôn nam nữ, xin ngồi chỉnh
tề tịnh tâm đặng Bần Ðạo dâng Thần
cho Ðức Chí Tôn đến Ban Phép Lành cho toàn thể
(ngồi xuống hết sau khi Ban Phép Lành).
|
|
Dear Dignitaries appointed by the GOD and all male and female children of the SUPREME BEING, please sit in order and meditate so that I offer the Spirits to the SUPREME BEING, and then SUPREME BEING comes to Blesses all of you. (All sit down after being Blessed).
|
|
Bần Ðạo nhắc lại, khi Ðức Chí Tôn
đến mở Ðạo năm Bính Dần tại chùa Gò
Kén, đêm giao thừa 30 tháng chạp Bính Dần, sáng ngày
mồng 1 Ðinh Mão. Ðức Chí Tôn giáng cho Bần Ðạo và
Ðức Cao Thượng Phẩm bảo đứng
dậy giơ cần Cơ ra ngay chính giữa, dặn các
con cái Ðức Chí Tôn mỗi người phải chun ngang
qua cần Cơ đó. Cái ơn Thiêng Liêng ấy không
người nào mà Ðức Chí Tôn không có ban cho. Con cái của
Ngài giờ phút nầy cũng vậy.
|
|
I would like to repeat the time the SUPREME BEING came to found the Tao at Gò Kén pagoda at night of new year eve 30th December Bính Dần year (Tiger year) for the 1st January, Đinh Mão year (Cat year). The SUPREME BEING descended down via the pen apparatus of a séance to ask Me and His Holiness Cao Thượng Phẩm to stand up and bring forward the Apparatus in the middle. HE advised all HIS children to have to cross under it to. Nobody was given by that Divine favour of SUPREME BEING. HIS children are blessed at this time too.
|
|
Mỗi năm đêm nay là đêm trọng hệ
hơn hết. Bần Ðạo dám chắc và quả
quyết giờ phút nầy là giờ phút tối yếu
tối trọng hơn tất cả. Vì cớ cho nên
|
|
Each year of this night, it is the most important. I surely dare to
assert this time is the most important time. For this reason,
|
|
Bần Ðạo có giảng '
|
|
I have preached about
|
|
Nếu cả thảy khi dâng
'
|
|
When all of us offer “
|
|
Tiếc thay con cái của Ngài chưa trọn tâm đức, nên cơ giải khổ của nhơn loại chưa thực hiện đặng.
|
|
What a pity! HIS children have not prayed without exception yet. Therefore, the saving mechanism of human beings has not been carried out yet.
|
|
Nói về '
|
|
About “
|
|
Bần Ðạo dám nói
chắc:
|
|
I surely assert that:
|
|
Bây giờ họ ở trên ấy, họ sẽ đến cái cơ Thiêng Liêng vận chuyển pháp luân không cùng tận đó, rồi họ ở ngôi vị ấy chuyển luân mãi mãi, còn nơi mặt địa cầu nầy các đẳng linh hồn đồng chung sống với nhơn loại, nhưng chỉ cách nhau ở chỗ Vô Hình và Hữu Hình mà thôi.
|
|
At current time, they will obtain the Divine Mechanism to operate the boundless wheel of holy doctrine turns. On that throne, they always return motion forever. All ranks of soul are living with human beings on this earth, however the separation is only due to the Material Screen and the Invisible screen.
|
|
Nếu toàn thể con cái Ðức Chí Tôn trụ hồn lại cả thảy muôn triệu hay là một ngày kia toàn nơi mặt địa cầu nầy, mặt thế gian nầy làm một thì cái khối quyền năng vạn linh của thiên hạ nơi mặt địa cầu nó sẽ hiện tượng, mà có hiện tượng được là họ phải thọ khổ, thắng khổ, rồi giải khổ thì mới mong đoạt vị được. Chừng ấy chẳng phải đại đồng thiên hạ mà thôi, lại còn đại đồng tất cả càn khôn vũ trụ nữa mà chớ .
|
|
If all SUPREME BEING’s children may collect wits of millions of people or all people on this earth someday to make an agglomerate, the power of all souls of living beings will appear. When there is the appearance, they ought to receive the misery, win the misery, deliver from the misery in order to obtain the divine position. At that time, it is not done by the fraternity but also done by the universal fraternity.
|
||
|
|
|
|
||
|
|
|
|
|
|
|
Ðêm nay đêm giao thừa Năm Ất Mùi. Cũng như các năm trước, Bần Ðạo đã nhớ Ðức Chí Tôn khi mở Ðạo ngày 15 tháng 10 năm Bính Dần tại chùa Từ Lâm Tự ( Gò Kén ) qua đầu năm Ðinh Mão cũng giờ nầy, cũng đêm nay, khi hầu đàn rồi phò loan Ðức Chí Tôn, Ngài biểu cả thảy con cái của Ngài hiện diện nơi đó ra :
|
|
Today is the new year eve of Ất Mùi year (1955). Similar to previous years, I remember this time of 15th October Bính Dần year (Tiger year) for beginning Đinh Mão year (Cat year) that the SUPREME BEING founded the Tao at Từ Lâm Tự pagoda (Gò Kén). At this night of that year, after attending the ceremony and holding the automatic pen apparatus of séance, the SUPREME BEING asked all HIS children to be present at place:
|
|
'
|
|
|
|
Ðức Cao Thượng Phẩm và Bần Ðạo bị Ðức Chí Tôn xách đứng lên ra ngay giữa Ðại điện đưa cần Cơ lên cho cả thảy con cái của Ngài nam nữ chun ngang qua.
|
|
His Holiness Cao Thượng Phẩm and Me were pulled up by the SUPREME BEING in the middle of the Great Altar to raise the Pen Apparatus so that HIS children crossed under it.
|
|
Bần Ðạo vâng mạng
lịnh của Ðức Chí Tôn, đêm nay Bần Ðạo Ban
Phép Lành cho toàn cả con cái của Ngài nam nữ. Cả
thảy cầu nguyện Ðức Chí Tôn chan rưới
'
|
|
I (Poor Monk obey the SUPREME BEING’s
order to Bless all male and female children of the SUPREME BEING at this
night. All of you, pray to the SUPREME BEING
blessing with “
|
||
|
|
|
|
||
|
|
|
|
|
|
|
Bần Ðạo mới về hội đàm với Ðức Cao Thượng Phẩm bàn luận cùng nhau về vấn đề Tịnh Thất, nhưng Ngài không có nói rõ, đại ý nói : Chờ ngày Lễ Vía Ðức Phật Mẫu tức nhiên Lễ Trung Thu tới đây Ðức Phật Mẫu sẽ giáng đặng dạy bảo cái thắc mắc cho Bần Ðạo.
|
|
I have just come back from His Holiness Cao Thượng Phẩm to discuss about the Meditation House, however He has not said clearly with general idea: wait the day of Anniversary of MOTHER BUDDHA (HOLY MOTHER), it means next Mid-Autumn Ceremony, the HOLY MOTHER will descend to teach MY query.
|
|
Về việc lập Tịnh Thất cho phái nữ
mới xong là '
|
|
The Meditation House named “
|
|
Hôm nay Bần Ðạo thuyết minh cái Bí Pháp, tức
nhiên cái
|
|
Today, I preach the Secret Dharma, it means
the
|
|
Chúng ta đã thấy cái luật ấy mặc dầu có trong vạn vật nhưng chúng ta có thể lấy cái thuyết kim thạch kia là từ đá sỏi có thể nó đi đến một viên ngọc vô giá, chúng ta thấy cái phẩm vị của nó trong vật chất từ từ tấn hóa là yếu trọng dường nào.
|
|
We can see that law existing in all materials. We may depend on the theory of stone becoming a priceless germ to know and see the significant position of material evolving gradually.
|
|
Bây giờ nói đến kim thử vô giá kia nó sẽ đi đến bạch kim, cái giá trị đổi đặng cùng không là đều do nơi luật tấn hóa cả.
|
|
Now, we try discussing about the priceless stone becoming platinum, the valuable exchange is surely depended on the evolvement law.
|
|
Giờ nói đến thảo mộc là cây, cỏ mà cỏ lan nó khác hơn cỏ chạ, như cây dầu khác hơn cây vên vên, mà cây vên vên không thể gì so sánh với cây tùng được.
|
|
Now, to plants, the wild grass is different from the medicinal plant. Each plant has its specific value with different ranks.
|
|
Nói tới con người trong hạng tiểu nhơn chưa hề khi nào đương đầu kịp với bậc trượng phu được. Cái tinh thần của kẻ tiểu nhơn không bằng tinh thần của một vị siêu thoát. Nếu luận trong tứ hồn kia thì một vị Thần chưa có thể gì so với một vị Phật được. Chúng ta đã thấy cái luật tấn hóa nó đứng trước cái khuôn khổ ấy là nó từ từ nhi tiến mà thôi, không có phương nào làm cho nó đứng lại một chỗ được.
|
|
About the people, the small-minded people never catch the hero. The small-minded people’s spirit is inferior to the spirit of a person delivered. If we interpret four positions of soul, a Deity cannot be compared with a Buddha. We see all living beings facing on that evolvement law, they are evolving gradually. There is no way to stop it.
|
|
Nói đến kiếp sanh của ta, ta chớ lầm cái chết là một cái lớp, cái chết ấy là chúng ta bước lên con đường tiến triển đó vậy. Nếu một kiếp sống mà chưa trọn thì sẽ thấy và biết lý do cái chết của ta như thế nào? Cái sống ấy không khác nào một anh học trò đứng giữa lớp kia để cho thiên hạ khảo dượt, cũng như cái xác thân ta hiện giờ đang bị khảo dượt trong khuôn khổ, đến lúc chết chúng ta mới biết đậu hay rớt, có đậu hay rớt là trong buổi nầy.
|
|
About our life, do not misunderstand that our death changes the rank. That death means we step onto the evolvement path. If a life is not good, we will know and understand how our reason of death is. That death is different from a student standing in the middle of a class under an examination of other people. Our carnal body is also examined by the framework. After death, we will be able to know we pass or fall. The result of passing or falling is at this period.
|
|
Ấy vậy luật tấn hóa không có một linh hồn nào, không một chơn linh nào mà qua khỏi trong cơ quan huyền bí đó.
|
|
For the evolvement law, there is not any soul, spirit who can go off that mysterious mechanism.
|
|
Bây giờ nói đến cơ huyền bí của Chí
Tôn, Ngài đã đem đến trong buổi Khai Nguơn
Chuyển Thế nầy, Ngài để hiệu là '
|
|
Now, we mention about the SUPREME BEING’s mysterious mechanism, HE has
brought a doctrine in the Opening Era and Renovation World. HE has named “
|
|
Vì cớ cho nên Kinh Phật có nói: '
|
|
For that reason, the Buddhism prayers has verse: “
|
||
|
|
|
Nói về mặt luật tiến triển của các chơn linh, các đẳng chơn hồn khác, nó đoạt được kiếp siêu thoát lại khác, tức nhiên chúng ta muốn đoạt cơ siêu thoát đặng làm một vị Phật, nhưng không dễ gì ta đoạt được cơ siêu thoát huyền bí ấy, phải hiểu điều ấy cho lắm.
|
|
For the evolvement law of souls, ranks of the souls, reaching the deliverance is significant. That means we want a deliverance mechanism to be a Buddha. However, it is not quite easy for us to reach that mysterious deliverance mechanism. Ought to see that thoroughly.
|
|
Bởi cớ cho nên Bần Ðạo thuyết minh
cái
|
|
For that reason, I (Poor Monk) interpret the
|
|
Chúng ta đã thấy biết bao nhiêu vị Ðại Tiên còn lẫn lộn dưới hồng trần, biết bao nhiêu vị Phật còn mang thân phàm xác tục của họ trước khi đoạt đặng huyền bí vô biên trong chốn tịnh luyện của họ, rồi bây giờ họ dùng khiếu thông minh ấy họ tìm vào nguyên tử lực, nào phép thăng thiên, rốt cuộc họ qua đời mà họ không đoạt được cơ siêu thoát của Chí Tôn đem đến cho họ, tội nghiệp thay!
|
|
We have known many Great Immortals mixing on the earth, and many Buddhas with the carnal body on the path of reaching the boundless secret dharma of their meditation work. Now, they apply their wisdom to find the gravitational atom regarding to miracle of ascending to heaven. Finally, we die without reaching the deliverance mechanism given by the SUPREME BEING. How pitiful!
|
|
Nếu quả nhiên cái cơ huyền bí của cơ tịnh luyện đó tức nhiên bí pháp ấy giúp họ siêu thoát đặng thì tội nghiệp cho Ðạo Lão Tử ra đời chỉ độ có 2 ức nguyên nhân mà thôi, Ðức Phật Tổ cũng giáng sanh vì lẽ ấy mà chỉ độ có 6 ức, còn 92 ức hiện nay họ còn ngồi yên tịnh tạo thêm những món độc ác giết người. Hỏi trước kia họ đã làm gì? mà cho họ đoạt được cơ siêu thoát ấy ?
|
|
If that secret mechanism of meditation really could help them be delivered, it would be pitiful for Taoism, which could save 100,000 original souls. The Sakyamuni Buddha could save 600,000 original souls. At present, there are still 9,200,000 original souls living to create cruel equipments to kill people. What did do to reach the deliverance mechanism?
|
|
Nếu họ đoạt đặng thì tội nghiệp cho Ðức Chí Tôn phải chịu khó nhọc nhục nhã trong buổi Hạ Nguơn nầy, Ngài đến cũng vì con cái của Ngài, cũng vì quả kiếp của họ nên Ngài mới đến chỉ đường cho họ đoạt được cơ siêu thoát, chớ đừng tưởng nói Tu cho chính là phải để râu ria xồm xàm mà đạo đức huyền bí thì không có, họ cứ muốn thành Tiên hóa Phật nhưng họ không biết cơ siêu thoát là gì? Ðể đến một ngày kia vào Tịnh Thất rồi Bần Ðạo sẽ cho họ thấy cái sự thật của cơ siêu thoát.
|
|
If they reached it, we would feel sorry because the SUPREME BEING had withstood tiredness, disgracefulness in this Last Period. He had come due to HIS children’s karma to show the method for them to reach the deliverance mechanism. Do not misunderstand that we ought to have much beard without the mysterious moral on the true Tao. They want to become an Immortal, a Buddha while they have not known the deliverance mechanism yet. When entering the Meditation House someday, I will let them see the reality of deliverance mechanism.
|
||
|
|
|
|
||
|
|
|
|
|
|
|
Kể từ 16 tháng giêng năm Tân Mão, tức là ngày
mai đây Bần Ðạo nhập vào Trí Huệ Cung.
|
|
From the 16th January, Tân Mão year (Cat year), it means I will enter the Wisdom Palace (Trí Huệ Cung).
|
|
Bần Ðạo đã nghe ngoài đời đồn
rất dị thường, Bần Ðạo lên giảng
đài cốt để giải rõ nghĩa lý của
Bần Ðạo nhập Trí Huệ Cung.
|
|
I have heard a very anomalous rumour of life. I stand on the preaching hall to essentially interpret the meaning of entering the Wisdom Palace.
|
|
Bần Ðạo xin cho cả thảy con cái Ðức Chí
Tôn biết rằng:
|
|
I would like all children of SUPREME BEING to know that:
|
|
Nó có hai quyền năng sở hữu của nó
nơi mặt thế nầy, cả hành tàng sống
chết của nó đều chịu dưới hệ
thống của hai quyền năng. Sống về
|
|
It has two possessive powers on this earth. All life and death
activities are controlled by the system of two powers. About our carnal
|
|
Nhơn loại mê tín dị đoan đã nhiều
rồi, tinh thần loài người đã bị gạt
gẫm nhiều rồi, bởi thế không gạt
được nữa. Chỉ có hai quyền năng
ấy, không còn có mặt luật nào khác hơn nữa, ta
chỉ tùng hai quyền năng ấy mà thôi, ngoài ra là
giả dối.
|
|
The humankind has much superstition, humankind’s spirit is mixed with much swindle. Consequently, it may not be swindled any more. There are two those powers, there is not any other law. We just live in two those powers. Beside them, everything is false.
|
|
Bần Ðạo vào Trí Huệ Cung tịnh luyện,
điều ấy không nói được Ðức Chí Tôn cho
cùng không, chính Bần Ðạo cũng không biết
được. Ngài ban cho chúng ta cùng chăng là do hồng ân đặc biệt của Ngài mà thôi,
ấy là lời Bần Ðạo giải nghĩa về mê
tín dị đoan cho toàn thể nhơn loại nơi
mặt địa cầu nầy vậy.
|
|
I (Poor Mon) enter the
|
|
Bần Ðạo vào Trí Huệ Cung là do lẽ nhơn
loại phạm Thiên Ðiều, vì loài người quá dữ
gây oan nghiệt nơi mặt địa cầu nầy
đầy dẫy, vì cớ, nếu không có tội tình
ấy, Bần Ðạo dám quả quyết rằng: Chí Tôn
không có đến dạy hội hiệp con cái của Ngài
lập cơ giải thoát tận độ con cái của
Ngài bao giờ. Ngài đến đây bởi tội tình
của con cái Ngài không phương cứu rỗi, nên chính
mình Ngài phải đến.
|
|
I enter the Trí Huệ Cung (
|
|
Bằng cớ hiển nhiên chúng ta đã thấy,
vạn quốc xô nhau đến con đường
tử lộ, bởi quả kiếp, họ chỉ
biết cái sống của họ mà chẳng biết cái
sống của người khác, nhứt là bạn
đồng sanh của chúng ta, để mắt coi họ
giết không biết bao nhiêu, giết đặng ăn,
ăn đặng sống, sống đặng bao nhiêu
tuổi? Giỏi cho lắm kiếp sống của họ
không quá tám mươi tuổi rồi chết, thử
hỏi như thế biểu sao không gây oan nghiệt
tội tình quả kiếp.
|
|
With evidence truth, we can see that all nations are fighting into the death path. Due to their karma, they just know their life, they never know other one’s life, especially regarding to our friends living with us. We watch and see that they have killed innumerable people to find foods. They eat to live. When can they live until? Their best life may not be over eighty years old then to die. That is the season in causing the bond of karma, sin of incarnation.
|
|
Các tôn giáo hiện hữu, họ cố tìm phương cứu rỗi, kiếm phương nầy không được họ tìm phương khác, cả toàn thể vạn quốc họ cũng bày ra Vạn Quốc Thống Nhứt, đặng tìm giải pháp duy trì hòa bình, tìm một giải pháp đặng tránh cho khỏi nạn tương tàn tương sát với nhau.
|
|
The current Religions try to seek a method to deal with a specific way. If they cannot deal it, they hurriedly seek another way. All nations also organize a Union Organization to a method in order to uphold the peace. They seek a method to prevent fighting, killing together.
|
|
Ôi ! ỷ tài, ỷ tận, lấy trí khôn ngoan để tìm cái chết. Cả quyền năng thiêng liêng kia đã ban cho họ, họ lại làm món lợi khí tận diệt lấy họ. Ðó là bom nguyên tử, họ lấy cái khôn ngoan của họ tìm ra cái chết chớ không phải tìm cái sống, coi mạng sống của mình không ra chi hết, không biết đạo đức luân thường chi cả, không còn kể quả kiếp tội ác, như thế chết cũng vừa.
|
|
Alas! Just reply on the talent, intelligence to seek a death. All divine powers have been giving to them, they have been using them as a weapon to kill them by themselves. That is the atom. They use their intelligence to seek their death, not to seek a life. They disregard their life, they know nothing about the ethics, they ignore the sins and karma. Their death is worthy.
|
|
Rồi họ lại tìm đủ cách để
tránh tội, nhưng không qua mặt
|
|
Then they seek all ways to shirk those sins, however they never
overcome the
|
|
Thử coi trong ba tháng Bần Ðạo quì gối dưới chân Ðức Chí Tôn, khóc lóc thỉnh cầu nơi Ngài cứu thử sanh mạng loài người đặng chăng cho biết, toàn thể con cái Ðức Chí Tôn nam nữ cũng thế rán giúp Bần Ðạo, Bần Ðạo xin một điều là trong 3 tháng Bần Ðạo vào trong cảnh tịch mịch ấy, tương thân cùng Ðức Chí Tôn, ở ngoài rán cầu nguyện giúp sức với Bần Ðạo.
|
|
Let’s see that I kneel for three months at the legs of SUPREME BEING, cry, petition to HIM for saving the humankind. All male and female children of SUPREME BEING also try to help Me for three months. I kindly ask you an issue when I enter the dim palace to be mutual with the SUPREME BEING that you try to pray to contribute your strength.
|
|
Bần Ðạo xin rán nhớ một điều
nầy là '
|
|
I try to remember an issue:
|
|
Bần Ðạo chỉ đặt cái máy truyền thanh chỗ đó mà thôi, đặng cùng chăng là do nơi tinh thần của toàn con cái Ðức Chí Tôn đó vậy.
|
|
I meditate in the palace as I just put a radio in the palace. The success or failure are replied on all children’s spirit of the SUPREME BEING.
|
||
|
|
|
|
||
|
|
|
|
|
|
|
BẦN ÐẠO NHẬP TỊNH TRONG 3 THÁNG CŨNG NHƯ ÐỨC CHÚA JÉSUS RA NGOÀI SA MẠC 40 NGÀY VÀ ÐỨC PHẬT THÍCH CA VÀO VƯỜN BỒ ÐỀ
|
|
I ENTER TO MEDITATE FOR THREE MONTHS AS THE JESUS CHRIST STAYED 40 DAYS AT DESERT, AS THE SAKYAMUNI BUDDHA WENT TO THE SNOWBELL GARDEN.
|
|
Thưa cùng chư chức sắc Thiên Phong.
|
|
Dear Dignitaries nominated by GOD,
|
|
Trước khi Bần Ðạo để lời
về đạo đức tinh thần cho toàn con cái
Ðức Chí Tôn, Bần Ðạo xin cảm ơn toàn thể
nam nữ.
|
|
Before I interpret the spirit morality for all children of SUPREME BEING, I would like to thank all male and female followers. I can receive the special divine favour of the SUPREME BEING due to love of all followers.
|
|
Kể từ ngày nhập tịnh nơi Trí Huệ
Cung, chắc con cái Ðức Chí Tôn đều đánh dấu
hỏi?
|
|
From the day I entered to meditate at the Trí Huệ Cung (Wisdom
Palace), the SUPREME
|
|
Vậy Bần Ðạo giải rõ hành tàng trong 3 tháng mà Bần Ðạo đã làm, cái hành tàng đó cũ kỹ chớ không mấy gì lạ. Cái hành tàng về mặt Ðạo giống như 40 ngày của Ðức Chúa Jésus ra ngoài sa mạc cầu khẩn với Ðức Chí Tôn ban bố hồng ân cho toàn nhơn loại, đặng đem cơ quan cứu thế của Ngài giao cho khắp xã hội nhơn quần được hưởng, giống như Ðức Thích Ca vào vườn bồ đề ngồi thiền định đặng xin giải thoát cho chúng sanh.
|
|
Consequently, I interpret thoroughly what I have done for three months. That action is old, not new. The action to Religious aspect is similar to 40 days of Jesus Christ going to the desert to pray to the SUPREME BEING for blessing all human beings so that Jesus Christ’s deliverance mechanism for the world could be spreaded on over societies with favour, it is also similar to the Sakyamuni Buddha going to the snowbell garden to meditate in order to petition to the GOD regarding the release for all living beings.
|
|
Còn về mặt thế, nó giống như vua David vì tội tình nhơn loại mà buổi nọ ra đồng sa mạc cầu đảo, xin giải pháp cứu khổ cho dân Israel.
|
|
About the earthly aspect, it is similar to the David king thinking about humankind’s sin and going to the desert to pray for a method to delivery the Israel’s misery.
|
|
Giống như vua Hạ Võ mặc hài gai, đội nón lá, chịu phong trần đặng cầu đảo cho quốc dân khỏi tội.
|
|
It is similar to Hạ Võ king wearing the thorn shoes, a straw hat to withstand tiredness in order to pray for his national people out of their sins.
|
|
Muốn nói rõ hành tàng căn mạng của toàn thể nhơn loại và toàn thể quốc dân Việt Nam đã làm cho Bần Ðạo phải chịu 3 tháng nơi chốn tịch mịch, để cầu khẩn với Ðức Chí Tôn ban hồng ân đặc biệt đặng cứu rỗi lấy họ là đem cơ quan cứu khổ của Ngài đã thiệt hiện cho toàn thể nhơn loại nhứt là sắc dân yêu ái đồng chủng cùng Bần Ðạo là sắc dân Việt Nam.
|
|
I want to say that the invisible actions and karma of all human beings and Vietnamese have caused Me to have to withstand for three months in the dim place in order to pray to the SUPREME BEING to bless with special favour for them by founding the HIS deliverance mechanism appeared really for all human beings, and My special beloved compatriot named Vietnam race.
|
|
Chúng ta thử hỏi, một người tượng trưng tinh thần của một dân tộc, tinh thần đạo đức cho nước Việt Nam đã có sứ mạng đem tinh thần đạo đức ấy cứu khổ cho thiên hạ, sửa lại cái hành tàng hung ác của người đời cho thành giọt nước Thiêng Liêng của Ðức Chí Tôn, nước thiêng liêng đạo đức của Ngài gội rửa con đường thánh đức cho sạch sẽ đừng cho nhơ bẩn, ấy là nước chí thánh của Ngài, cầm giọt cam lồ đem rưới khắp toàn thể con cái của Ngài tức là cả chúng sanh nơi mặt địa cầu nầy, người ấy còn phải làm thế nào hơn?
|
|
We try querying that a person represents a spirit of a race named
Vietnam. The moral spirit of
|
|
Ôi! Cái cao vọng buổi nầy ai cũng muốn làm, được hay chăng không phải do quyền của mình, kẻ xin thì khác, mà kẻ cho lại khác.
|
|
Alas! For high ambition of this period, everyone wants to carry out. The success or failure is depended on their right. The petitioner is different, the giver is different.
|
|
Hại thay, tạo nghiệp của nhơn loại từ khi có nơi mặt địa cầu nầy, đến bao giờ mới bảo vệ được sanh mạng của họ cấp tiến trong con đường giải khổ, họ đã gây thêm trong sự nghiệp của họ tội chướng thì nhiều mà phúc hậu lại ít, biểu sao không có trường lưu huyết!
|
|
Harmfully, the humankind’s karma from the time of creation of this earth, I do not know when they can protect their life on the evolvement and release path. I have caused many sins without many charities. Why isn’t there a blood catastrophe?
|
|
Nếu chúng ta giở lịch sử ra xem từ năm mươi năm nay, khởi đầu thế kỷ hai mươi dĩ chí đến 1951, không buổi nào nhơn loại hưởng đặng hạnh phúc hòa bình, chỉ tương tàn tương sát với nhau mà thôi. Nếu không có quyền năng thiêng liêng kia thì bần Ðạo nói quả quyết rằng: Không ai cứu chữa tội tình nhơn loại được.
|
|
If we see back the history within tens of year of beginning 20th century to 1951, the humankind did not have a peaceful and happy time. They just lived under the mutual kill and destruction. If there was that divine power: Nobody could release the sins of humankind, I surely assert that.
|
|
Chúng ta thương nhơn loại không bằng cha sanh ra con, đã sanh họ ra vừa hình thể vừa linh hồn tức là Ðại Từ Phụ, Ngài đã cầm quyền sanh mạng của nhơn loại mà không cứu chữa tội tình của nhơn loại được, phải chịu khoanh tay ngồi đổ lụy vì căn quả của nhơn loại đã định vậy. Chính mình Ðức Chí Tôn cũng không phương sửa cải, nếu có phương sửa cải thì không cần gì Bần Ðạo phải vào Trí Huệ Cung cầu khẩn, Ngài đã làm trước rồi.
|
|
We do not love humankind more than the father who born his children. The person bearing their body and souls is GREAT MERCY FATHER. HE holds the humankind’s life however, HE cannot release the humankind’s sins, and HE just endures to fold HIS hands and to shed tears because of the humankind’s karma. The SUPREME BEING cannot HIMSELF have any way to modify. If there were a way to modify, I would not enter the Wisdom Palace to petition because the SUPREME BEING had carried out in advance already.
|
|
May thay! Nhờ đạo tâm của toàn Thánh Thể
của Ngài và toàn con cái nam nữ cũng vậy, nhứt
là đám thiếu niên đã làm cho cảm động
Ðức Chí Tôn, nên
|
|
Luckily! Replying on religious heart of all HIS Holy Body and all male
and female children, special young children had made the SUPREME BEING touched, there fore
|
|
Bần Ðạo nói rằng: cái định mệnh của nhơn loại, cũng như cái định mạng của toàn thể quốc dân Việt Nam trong giờ phút nầy ở trong tay Ðức Chí Tôn và Bần Ðạo dám quả quyết rằng:
|
|
I want to say that: the humankind’s fate and the fate of
|
||
|
|
|
Cái mơ vọng của thiên hạ đạt đặng cùng chăng là khi nào Khối Thánh Ðức của họ cao hơn phàm tâm của họ, thì giờ phút ấy hạnh phúc của họ mới có và cơ quan cứu khổ của Ðức Chí Tôn mới thiệt hiện được.
|
|
The desirability of people can reach good result or cannot, it may be done when their mass of Divine Virtue can be greater than their carnal heart. At their time, they can reach their happy time and the SUPREME BEING’s release mechanism can appeared.
|
||
|
|
|
HẾT
|
|
END
|
|
|
||
|
|
|
|
||
|
|
||
|

Server: Apache

Accept-Ranges: bytes

Content-Type: text/html


text:
Đăng Kí
Đăng Nhập
Diễn Đàn
Trang Chủ
Lịch
Bài Trong Ngày
Tìm Kiếm
Desktop world
::
Hỗ trợ khác
::
Software
::
Phần mềm khác
<!—/ bang-dang-nhap -->
Tên thành viên
Mật khẩu
Ghi nhớ
:: Quên mật khẩu ::
<!—/ bang-dang-nhap -->
::
Hỗ trợ khác
::
Software
::
Phần mềm khác
Share
|
Windows 8 Developer Preview Build 8102 M3
Tác giả
Thông điệp
Admin
Thành Viên Năng Động
Tổng số bài gửi
:
422
Points
:
1060
Thanked
:
140
Join date
:
04/04/2010
Đến từ
:
Nha Trang City
Tiêu đề: Windows 8 Developer Preview Build 8102 M3
Sat Oct 08, 2011 11:33 pm
10 điểm Windows 8 'ăn đứt' Windows 7
1. Khởi động nhanh
Như chúng ta đã biết mỗi phiên bản mới của Windows đều hứa hẹn có cải tiến về thời gian khởi động. Và lời hứa đó đã thực hiện ở Windows 8.Thời gian khởi động Windows 7 trên Dell Inspiron 1090 là 48 giây, còn đối với Windows 8 chỉ mất có 9 giây – nhanh hơn gấp 5 lần so với Windows 7.
2. Đăng nhập không cần mật khẩu
Nếu bạn không muốn nhớ quá nhiều mật khẩu, thì tin tốt là Windows 8 đưa ra một lựa chọn mới để đăng nhập đó là mật khẩu bằng hình ảnh.Bạn có thể đăng nhập bằng một bức ảnh. Đầu tiên, bạn chọn một bức ảnh rồi nhấp chuột vào ba điểm tùy thích và ghi nhớ kỹ ba vị trí này. Sau này, bạn sẽ phải nhấp chính xác vào ba điểm đó trên ảnh để đăng nhập. Vì vậy nếu bạn chọn hình ảnh một ngôi nhà, bạn có thể nhấn vào 3 điểm ở trên mái, cửa sổ, và cửa trước, hoặc bạn có thể vẽ phác họa mái nhà, sau đó đến của sổ và cửa trước. Windows sẽ nhớ các cử chỉ của bạn và sẽ không cho phép ai đăng nhập vào sau đó nếu không nhắc lại được các hành động đó.Tính năng này rất đặc biệt, tuy nhiên bạn cũng có thể đăng nhập theo cách thông thường bằng các chữ cái.
3. Màn hình có nhiều tùy chỉnh
Giao diện Metro Windows 8 không có những shortcut tĩnh cho các chương trình. Thay vào đó, bạn sẽ có những tiêu đề mà bạn có thể thay đổi kích thước tùy thuộc vào tầm quan trọng của ứng dụng và có thể tổ chức thành các nhóm phù hợp với nhu cầu.Và những tiêu đề này không chỉ dùng để mở các ứng dụng. Chúng có thể hiển thị thông tin của những ứng dụng đó, vì vậy nếu có một thông tin gì đó hấp dẫn vừa mới xuất hiện trên feed RSS mà bạn đang xem, bạn sẽ nhìn thấy nó ngay sau đó.
4. Đồng bộ hóa các cài đặt
Tất nhiên, với màn hình Metro có nhiều chức năng như vậy, bạn có thể cài đặt theo cách mà bạn muốn. Nếu bạn có nhiều thiết bị chạy Windows 8, bạn chỉ phải thực hiện cài đặt trong một lần vì bạn có thể đồng bộ hóa các ứng dụng Metro, các cài đặt và lịch sử ứng dụng (cũng như các chi tiết đăng nhập cho các ứng dụng và các trang web) trên tất cả các thiết bị một các hoàn toàn tự động.
5.
Tự động đóng ứng dụngWindows trước đó thường để bạn tự quản lý các chương trình mà bạn đang sử dụng. Vì vậy bạn có thể mở bao nhiêu ứng dụng tùy thích và hệ thống sẽ bị chậm khi bị hết RAM hoặc bị treo máy.Windows 8 đã thay đổi tình trạng đó. Nếu thiết bị của bạn đang còn quá ít tài nguyên thì nó sẽ đóng bất cứ chương trình nào mà bạn không sử dụng trong một thời gian nhất định. Đừng lo lắng, tình trạng của các ứng dụng này sẽ được lưu lại trước khi đóng vì vậy bạn sẽ không bị mất dữ liệu.
6.Tự động sao lưu dữ liệu
Windows 8 có một tính năng File History (Lịch sử Tệp tin) rất dễ sử dụng, nó có thể tự động sao lưu những thư mực mà bạn thích với tần suất tùy theo cài đặt của bạn.Tính năng này có thể trở thành một tính năng sao lưa hệ thống hoàn hảo sang một ổ cứng. File History có thể sao lưu những tài liệu và hình ảnh sang USB flash. Bạn chỉ cần cắm ổ cứng vào thiết bị vài ngày một lần, tính năng này sẽ tự động tìm kiếm và sao lưu những tệp tin mà bạn muốn sao lưu lại.Trước khi sử dụng được chức năng này theo cách mà bạn muốn về loại tệp tin và tần suất sao lưu bạn phải cài đặt trong phần Control Panel> All Control Panel Items> File History.
7. Tải về an toàn hơn
Bộ lọc SmartScreen của Internet Explorer mới là một công nghệ rất hữu ích có thể kiểm tra các nội dung sắp được tải về để ngăn chặn các dữ liệu của các trang có nhiễm độc và các chương trình nguy hiểm, bộ lọc này sẽ chặn tệp tin nếu như tệp tin đó có mã độc. Trước đây bộ lọc này chỉ có trên IE nhưng SmartScreen của Windows 8 sẽ được sử dụng cho toàn hệ thống, vì vậy bạn sẽ có thêm một lớp bảo vệ cho tất cả những trình duyệt mà bạn đang sử dụng.
8. Tạm dừng sao chép các tệp tin
Một khi bạn bắt đầu sao chép tệp tin Windows, thường bạn phải chờ đợi cho đến khi sao chép xong. Bảng thông báo File Copy mới có một nút tạm dừng “Pause” nhỏ, vì vậy nếu bạn cần làm gì đó bạn có thể tạm dùng hoạt động sao chép và khi xong việc, bạn click nút tiếp tục “Resume”.
9. Sửa lỗi dễ dàng hơn
Nếu PC của bạn chạy có vấn đề, bạn thường cài đặt lại. Đầu tiên là bạn phải tìm đĩa Windows và chú ý tới các tùy chọn cài đặt để đảm bảo chọn đúng thứ mình cần.Windows sẽ cung cấp cho bạn một công cụ "Refresh your PC" (Control Panel > General). Bạn vẫn cần phải cài đặt lại Windows nhưng không cần đĩa và không phải để ý tới các tùy chọn phức tạp, và thậm chí là không phải chờ đợi lâu để cài đặt xong. Các vấn đề sẽ nhanh chóng được sửa chữa.
10. Chạy các hệ điều hành khác
Nếu trong một lúc nào đó, bạn vẫn cảm thấy thích dùng Windows 7, thì bạn vẫn có thể thực hiện được mong muốn đó. Vì Windows 8 sử dụng nền tảng ảo Client Hyper-V của Microsoft cho phép bạn cài đặt các hệ điều hành vào trong các máy ảo và chạy chúng trên màn hình.Tuy nhiên, bạn sẽ cần có thiết bị chạy CPU hỗ trợ Dịch địa chỉ cấp hai, Second Level Address Translation (đó là Core i3, i5 and i7 của Intel và Barcelona của AMD).
Sau đây mình xin giới thiệu bản windows 8 và link download windows 8 Developer Preview Build 8102 M3
Trang chủ:
Trích dẫn :
[You must be
registered
and
logged in
to see this link.]
Link nhanh:
Windows 8 Developer Preview with developer tools English, 64-bit (x64)
Trích dẫn :
[You must be
registered
and
logged in
to see this link.]
Sha 1 hash - 6FE9352FB59F6D0789AF35D1001BD4E4E81E42AF
Windows 8 Developer Preview English, 64-bit (x64)
Trích dẫn :
[You must be
registered
and
logged in
to see this link.]
Sha 1 hash – 79DBF235FD49F5C1C8F8C04E24BDE6E1D04DA1E9
Windows 8 Developer Preview English, 32-bit (x86)
Trích dẫn :
[You must be
registered
and
logged in
to see this link.]
Sha 1 hash - 4E0698BBABE01ED27582C9FC16AD21C4422913CC
Cấu hình yêu cầu tối thiểu:
BXL tối thiểu: 1GHz hoặc nhanh hơn
RAM: tối thiểu 1GB (32-bit) hoặc 2GB (64-bit)
HDD: 16GB (32-bit) hoặc 20GB (64-bit)
VGA: DirectX 9
Tối ưu với màn hình cảm ứng đa điểm.
Keygen cho Windows 8
Tại sao lại có keygen ở đây? Rõ ràng là theo Steven Sinofsky - chủ tịch phát triển mảng Windows và Windows Live của Microsoft có nói là Windows 8 Developer Preview chỉ cần cài đặt, sử dụng mà không cần nhập keygen.
Tuy nhiên: Nếu bạn cần cài lại Windows 8 Developer Preview hoặc là dùng chức năng Reset, bạn sẽ gặp một bảng yêu cầu nhập product key, bạn có thể dùng product key sau:
6RH4V-HNTWC-JQKG8-RFR3R-36498
Còn nếu ta cài bản server Windows 8 Developer Preview, dùng product key:
4Y8N3-H7MMW-C76VJ-YD3XV-MBDKV
Chữ ký của
Admin
Windows 8 Developer Preview Build 8102 M3
Trang
1
trong tổng số
1
trang
Permissions in this forum:
Bạn
không có quyền
trả lời bài viết
::
Hỗ trợ khác
::
Software
::
Phần mềm khác
::
Hỗ trợ khác
::
Software
::
Phần mềm khác

WARC-Truncated: length

X-XSS-Protection: 1; mode=block

Cache-Control: post-check=0, pre-check=0

X-Content-Type-Options: nosniff

Pragma: no-cache

Vary: User-Agent

P3P: CP="IDC DSP COR ADM DEVi TAIi PSA PSD IVAi IVDi CONi HIS OUR IND CNT"