text:
Đức Phật và Phật Pháp – Narada, Phạm Kim Khánh dịch Việt
Posted on Tháng Tám 2, 2010, in Original Buddhism and tagged Dhamma, Minh Kiến, Narada, Nguyễn Đăng Qúy, Phạm Kim Khánh, Sangha, The Buddha, The Buddha and His Teachings, Đức Phật và Phật Pháp. Bookmark the permalink. Để lại bình luận.
Để lại bình luận
Comments 0

markdown:
# Đức Phật và Phật Pháp – Narada, Phạm Kim Khánh dịch Việt
|
|![]()
|
|
## Đức Phật và Phật Pháp
Phạm Kim Khánh dịch Việt, 1998
|
|![]()
|
|
|
|Chùa Kỳ Viên
1400 Madison St, N.W.
Washington D.C. – 20011
U.S.A.
|
|Thích Ca Thiền Viện
15950 Winters Lane
Riverside. – CA 92504
U.S.A.
-oOo-
*Chân thành cám ơn anh Hứa Dân Cường và các thiện hữu đã phát tâm giúp tổ chức đánh máy vi tính và gửi tặng phiên bản điện tử (Bình Anson, tháng 4-2000).*
Lời Tựa
Quyển “The Buddha and His Teachings” (Đức Phật và Phật Pháp) được ấn hành tại Sài gòn năm 1964 nhờ sự phát tâm bố thí của liệt vị Phật tử Việt Nam.
Đạo hữu Phạm Kim Khánh, pháp danh Sunanda, đã dày công phiên dịch thiên khái luận nhỏ bé này ra tiếng mẹ đẻ với mục đích đáp lại phần nào lòng mong ước của những ai muốn hiểu Đức Phật và giáo lý của Ngài. Công đức này được hàng Phật tử Việt Nam ghi nhận.
Trong hiện tình, nước Việt Nam không mấy được yên ổn. Bao nhiêu người đang đau khổ, về vật chất cũng như tinh thần. Không khí căng thẳng này quả không thích hợp với việc làm có tánh cách tinh thần và đạo đức.
Giữa hoàn cảnh một nước Việt Nam đang trải qua giai đoạn cực kỳ đau thương do chiến tranh gây nên, dịch giả đã cố gắng nhen nhúm thì giờ và lắng tâm thanh tịnh để thực hiện công tác từ ái này với lòng ước mong quảng bá giáo huấn của Đức Thượng Sư trên đất Việt. Đó là việc làm đáng được ngợi khen. Do oai lực của Pháp thí này, xin chú nguyện hoà bình sớm vãn hồi trên toàn cõi Việt Nam.
Thưa quý vị đạo hữu, quý vị được kể là hàng Phật tử trung kiên và thuần thành không kém bất luận dân tộc nào trong các dân tộc theo Phật Giáo. Lòng dũng cảm của quý vị trước bao nhiêu nghịch cảnh đáng được tán tụng. Mặc dầu tâm đạo rất nhiệt thành, là hạng người trí thức, quý vị luôn luôn dùng trí phán xét, suy luận trước khi chấp nhận điều gì.
Xin quý vị ghi nhớ, cũng như nhiều dân tộc Phật giáo khác ở Á Châu, dân tộc Việt Nam đã trưởng thành trong tổ ấm của Phật Giáo, di sản tinh thần vô giá của quý vị.
Dầu theo Bắc Tông hay Nam Tông, tất cả quý vị đều là giáo đồ nhiệt thành, là đàn con chung của Đức Từ Phụ Gotama. Giáo lý duy nhất của Ngài căn cứ trên Tứ Diệu Đế, hay Bốn Chân Lý Thâm Diệu căn bản, là điều mà không có người Phật tử nào bị cưỡng bách phải mù quáng tin theo.
Bổn phận của tất cả những người Phật tử Việt Nam là học Phật Pháp và điều hoà tác hành Phật sự, nhằm vào lợi ích cho quốc gia Việt Nam.
Quả thật người Phật tử Bắc Tông đặt trọng tâm vào sứ mạng phục vụ, còn Nam Tông thì chú tâm vào việc hành thiền. Tuy nhiên, trong khi để ra vài phút hành thiền ta cũng có thể tìm cơ hội phục vụ. Và trong khi phục vụ một cách vị tha, bất cầu lợi, ta cũng có thể dùng đủ thì giờ thích đáng để ngồi lại tịnh tâm, mưu tìm tiến bộ tinh thần. Cả hai đặc tánh chánh yếu này của Phật Pháp – phục vụ và hành thiền – có thể dung hoà và phối hợp dễ dàng.
Nếu được sống thanh bình và hoà đồng trong công tác Phật sự, chắc chắn quý vị sẽ đạt được nhiều tiến bộ, về phương diện vật chất cũng như về phương diện tinh thần đạo đức. Như thế, quý vị sẽ góp mặt xứng đáng cùng với những quốc gia tân tiến khác.
Nước Việt Nam tương đối bé nhỏ, nhưng người Việt Nam dũng cảm, cần mẫn, tinh xảo, đủ trí năng và đạo hạnh. Chia rẽ, quý vị sẽ yếu dần. Đoàn kết, quý vị sẽ mạnh lên.
“Samagga hotha” – Hãy đoàn kết lại – là lời kêu gọi thiết tha của Đức Phật.
*Được một vị Phật ra đời là hy hữu!
Được một giáo lý cao minh là hy hữu!
Được tái sanh làm người là hy hữu!*
Đời sống mặc dầu quý, quả thật là bấp bênh, vô định. Cái chết, trái lại, là điều không thể cưỡng, và nó sẽ đến, chắc như thế. Vậy, quý vị hãy sử dụng xứng đáng khoảng thời gian ngắn ngủi của kiếp sống này, cố gắng trở thành nguồn hạnh phúc cho chính mình, cho quê hương mình và cho toàn thể nhân loại.
Phục vụ để trở nên hoàn toàn. Hoàn toàn để phục vụ.
*Với từ bi,
Narada
Phật Đản, 1970*
Tiểu Sử Đại Đức Narada
Đại Đức Narada Maha Thera, người Tích-Lan, lúc thiếu thời theo học trường St Benedicts College, là một trường Thiên Chúa Giáo. Vào năm mười tám tuổi, Ngài xuất gia và nhập chúng dưới sự dẫn dắt của vị Đại Lão Tăng Pelene Vajiranyana. Chính ở dưới chân của vị cao tăng lỗi lạc này mà Đại Đức Narada được đào luyện châu đáo và thấm nhuần Giáo Pháp.
Kế đó, Ngài vào Đại Học Đường Tích Lan và về sau được bổ làm giảng sư về môn Đạo Đức Học và Triết Học tại Đại Học này.
Đại Đức Narada nổi tiếng về kiến thức sâu rộng, nhất là về đạo hạnh và từ bi.
Ngài là tác giả của nhiều quyển sách Phật giáo cô giá trị: Quyển “The Manual of Abhidhamma” (Khái luận về Vi Diệu Pháp) là bản dịch ra Anh văn phần uyên thâm nhất của giáo lý nhà Phật. Quyển “Dhammapada” (Kinh Pháp Cú) cũng được Ngài phiên dịch ra Anh văn và chú giải. Còn quyển “The Buddha and His Teachings” (Đức Phật và Phật Pháp) là một tác phẩm xuất sắc của tác giả. Riêng quyển sau cùng này có thể được xem là sách căn bản cho những ai muốn tìm hiểu Phật giáo.
Đại Đức Narada đã nhiều lần đi vòng quanh thế giới với mục đích hoằng khai Phật Pháp. Ở nhiều nơi, Ngài nói lên tiếng nói trung thực của Giáo Pháp, tức là lời dạy rõ ràng và minh bạch của Đức Phật. Ngài có thể được liệt vào hàng sứ giả tiền phong của đạo Phật, mở đường dọn lối cho những sứ giả khác.
Đại Đức Narada cũng là người sáng lập ra nhiều Trung Tâm và Hiệp Hội Phật Giáo ở Đông cũng như ở Tây Phương.
Ngài là Tăng Trưởng chùa Vajirarama ở Tích Lan (Sri Lanka) và là một Pháp sư nổi tiếng khắp nơi, chí đến trong chốn bình dân.
**Đại đức Hoà thượng Piyadassi Maha Thera**
Hòa thượng Narada
(1898-1983)
|
|![]()
|Hòa thượng Narada (Narada Maha Thera) có thế danh là Sumanapala. Ngài sinh vào ngày 17 tháng 7, 1898 tại Kotahena, ngoại ô thành phố Colombo, thủ đô của nước Tích Lan (Sri Lanka). Ngài xuất thân từ một gia đình trung lưu trí thức, và được gửi đi học cấp tiểu học và trung học của nhà dòng La-san đạo Gia-tô. Dù rằng ngài đã được đào tạo trong môi trường đạo Thiên Chúa, ngài lúc nào cũng hâm mộ đạo Phật và học tập Phật Pháp từ một người chú, và ngài học thêm tiếng Sanskrit từ Hòa thượng Palita, tham dự nhiều khóa giáo lý vào các ngày cuối tuần tại chùa Paramananda trong vùng.|
Năm 18 tuổi ngài quyết định xuất gia, thọ giới Sa di với pháp danh là Narada, vị thầy bổn sư là Hòa thượng Vajiranana, một vị danh tăng vào thời đó. Thầy truyền giới là Hòa thượng Revata, và thầy truyền pháp là Tỳ kheo Pelene. Sau đó, ngài theo học các khóa Vi Diệu Pháp và Ngữ học Đông phương.
Sa di Narada thọ giới cụ túc (tỳ kheo) vào năm lên 20 tuổi. Ngài được gửi đi học các khóa Đạo đức học và Triết học tại Đại học Tích Lan (Ceylon University College), với nhiều giáo sư danh tiếng như Đại đức Sumangala, Tiến sĩ Chandrasena, và Bác sĩ Pereira (về sau xuất gia, và trở thành Đại đức Kassapa rất nổi tiếng).
Năm 30 tuổi, ngài được cử đi tham dự lễ khánh thành chùa Mulagandhakuti tại Saranath (Xa-nặc), Benares (Ba-na-lại), Ấn Độ, và tham gia các công tác hoằng pháp tại đó. Trong thời gian này, ngài có dịp công tác với ông Jawaharial Nehru mà về sau trở thành vị thủ tướng đầu tiên của Ấn Độ.
Ít lâu sau ngài được cử đi truyền giáo tại Trung Quốc và các nước Đông Nam Á — Cam Bốt, Lào, Việt Nam, Nam Dương, Mã Lai. Tại những nơi này, ngài thường được tiếp đón rất nồng hậu. Quốc vương Cam Bốt tôn vinh ngài là Đức Đại Tôn Giả (Sri Maha Sadhu).
Ngoài ra ngài còn có nhiều chuyến đi truyền đạo tại các nước Tây phương. Năm 1955, ngài sang Úc, và giúp tổ chức các hội Phật Giáo địa phương tại các bang New South Wales, Victoria, Tasmania và Queensland. Năm 1956, ngài du hành sang Anh quốc, tổ chức cử hành lễ Tưởng Niệm 2.500 năm sau ngày Đại Bát Niết Bàn của Đức Phật. Sau đó ngài giúp củng cố Phật sự và xây dựng ngôi chùa danh tiếng mang tên Chùa Phật Giáo Luân Đôn (London Buddhist Vihara). Ngài sang Hoa Kỳ hoằng pháp, và được cung thỉnh thuyết giảng về đề tài “Đức Phật và Triết lý đạo Phật” tại đài kỷ niệm Washington (Washington Memorial) trước một cử tọa rất đông đảo. Ngài là một sứ giả Như Lai rất hăng hái và nhiệt tình, thu hút được nhiều người nghe, và lúc nào cũng khuyến khích thành lập các hội Phật Giáo địa phương để bồi đắp công trình hoằng dương đạo pháp.
Ngài có nhiều gắn bó với đất nước và Phật tử Việt Nam. Ngài đã từng đến Việt Nam vào đầu thập niên 1930, mang theo nhiều nhánh cây bồ đề để trồng tại nhiều nơi trong nước: Phú Lâm (Chợ Lớn), Cần Thơ, Châu Đốc, Vĩnh Long ở miền Tây Nam bộ, Biên Hòa, Phước Tuy, Vũng Tàu ở miền Đông Nam bộ, ra đến miền Trung (Đà Lạt, Huế) và miền Bắc (Vinh, Hà Nội). Trong thập niên 1950, khi Giáo hội Tăng già Nguyên thủy Việt Nam được thành lập, ngài đến Việt Nam nhiều lần để thuyết pháp, hằng tuần tại chùa Kỳ Viên (Quận Ba, Sài Gòn) thu hút đông đảo Phật tử đến nghe, và có rất nhiều người đến xin quy y với ngài. Đặc biệt là vào năm 1963, ngài đã khuyến khích ủng hộ công tác xây cất bảo tháp Thích Ca Phật Đài tại Vũng Tàu, ngày nay được xem như là một di tích lịch sử. Ngoài ra, ngài còn giúp xây dựng một bảo tháp khác ở Vĩnh Long.
Ngoài các thời thuyết pháp và công tác tổ chức Phật sự, ngài còn hướng dẫn các lớp Vi Diệu Pháp và các khóa hành thiền, khuyến khích việc phiên dịch các sách Phật Pháp sang Việt ngữ để truyền bá rộng rãi. Các tập sách nhỏ sau đây đã được chuyển dịch:
– Hạnh Phúc Gia Đình (Parents and Children),
– Phật Giáo – Di Sản Tinh Thần của Dân Tộc Việt Nam (Buddhism – Heritage of Vietnam),
– Phật Giáo Tóm Lược (Buddhism in a Nutshell),
– Tứ Vô Lượng Tâm (Brahma Vihara),
– Những Vấn Đề của Kiếp Nhân Sinh (The Problems of Life),
– Những Bước Thăng Trầm (The Eight Worldly Conditions),
– Kinh Niệm Xứ (Satipatthana Sutta),
– Kinh Pháp Cú (The Dhammapada)
– Vi Diệu Pháp Toát Yếu (The Manual of Abhidhamma)
– v.v.
Đặc biệt nhất là quyển “
**Đức Phật và Phật Pháp**” (The Buddha and His Teachings) đã được xuất bản tại Sài Gòn bằng hai thứ tiếng: Anh và Việt. Bản Việt ngữ do ông Phạm Kim Khánh chuyển dịch, với 4.000 quyển đầu tiên được in ra vào năm 1970, và sau đó một năm, lại được tái bản thêm 4.000 quyển. Từ đó đến nay, quyển này đã được in lại rất nhiều lần, trong nước cũng như tại hải ngoại, và đã được xem như là một trong những tài liệu căn bản quan trọng trong các khóa Phật học. Gần đây (1998), ông Khánh đã hiệu đính lại bản dịch đó, dựa theo ấn bản Anh ngữ cuối cùng trước khi ngài viên tịch.
Ngài viên tịch vào ngày Chủ Nhật 2 tháng 10, 1983, hưởng thọ 85 tuổi, tại chùa Vajirarama nơi ngài làm Tăng trưởng Chưởng quản trong những năm cuối của đời ngài. Tang lễ được chính phủ và Phật tử Tích Lan cử hành trọng thể như là một quốc táng.
Ông Phạm Kim Khánh viết: “…Phần đóng góp của ngài vào công trình hoằng dương giáo pháp thật mênh mông rộng lớn. Ngài là một vị cao tăng nổi tiếng là một nhà truyền giáo lỗi lạc, một giảng sư có tài diễn giải những điểm thâm sâu của Phật Giáo một cách giản dị và rõ ràng. Ngài làm việc không biết mệt để rải khắp mọi nơi bức thông điệp hòa bình đượm nhuần từ bi và trí tuệ của Đức Bổn Sư. Ngài cũng là tác giả của nhiều quyển sách Phật Giáo đã được truyền bá rộng rãi khắp thế giới.” Và ông Premadasa, thủ tướng Tích Lan năm 1979, kết luận: “…Ngài đã dành trọn cuộc đời mình — qua một cách vị tha bất cầu lợi — để phụng sự cho hòa bình trên thế giới và đem lại hạnh phúc an lành cho nhân loại.”
*Bình Anson
Perth, Western Australia,
tháng 07-2000*
Lời Mở Đầu
Để trình bày đời sống và giáo huấn của Đức Phật cho những ai muốn hiểu Phật giáo, nhiều quyển sách quý giá đã được ấn hành, do những học giả Đông, Tây, trong hàng Phật tử, cũng như những người không theo đạo Phật.
Trong rừng thư mênh mông ấy, quyển “Ánh Sáng của Á Châu” (The Light of Asia), do tác giả Sir Edwin Arnold, được chú trọng và ưa thích nhất. Nhiều người phương Tây muốn tìm hiểu chân lý đã hướng về đạo Phật sau khi đọc tập thơ trứ danh này.
Người Phật tử, ở phương Đông cũng như ở phương Tây, hết lòng ca ngợi công đức của các nhà học giả đã viết ra những thiên sách hữu ích để rọi sáng Giáo Pháp.
Bản khái luận mới mẻ này là một cố gắng khiêm tốn khác của một hội viên Giáo Hội Tăng Già, căn cứ trên kinh điển Nam Phạn (Pali) các chú giải, và các tập tục cổ truyền nhởi bật nhất trong những quốc gia Phật giáo, nhất là ở Tích Lan (Sri Lanka).
Phần đầu quyển sách này đề cập đến đời sống của Đức Phật, phần nhì là Phật Pháp, giáo lý của Ngài, danh từ tiếng Phạn (Pali) là Dhamma.
-oOo-
Phật Pháp là một hệ thống triết học và luân lý truyền dạy con đường duy nhất dẫn đến Giác Ngộ, và như vậy, không phải là một đề tài để học hỏi hay nghiên cứu suông, hay để thỏa mãn tri thức.
Giáo Pháp chắc chắn phải được học, nhưng hơn nữa, phải được thực hành, và trên hết, phải được tự mình chứng ngộ.
Học suông mà không thật sự mình thực hành thì không bổ ích. Đức Phật dạy rằng người có pháp học mà không có pháp hành cũng tựa hồ như tai hoa lộng lẫy mầu sắc, nhưng không hương vị.
Người không học Giáo Pháp như mù. Nhưng người học mà không hành thì chẳng khác nào một thư viện.
-oOo-
Có vài lời phê bình vội vã cho rằng Phật Giáo là một tôn giáo tiêu cực và thụ động. Lời chỉ trích vô căn cứ ấy hẳn còn xa sự thật.
Đức Phật là nhà truyền giáo đầu tiên hoạt động tích cực nhất lịch sử nhân loại. Trải qua bốn mươi lăm năm trường, Ngài đi từ nơi này sang nơi khác để hoằng dương giáo lý, đến hàng đại chúng cũng như các bậc thiện trí. Chí đến giây phút cuối cùng Ngài phục vụ nhân loại bằng gương lành trong sạch và giáo huấn cao thượng. Hàng môn đệ lỗi lạc của Ngài cũng bước đúng theo dấu chân Ngài. Không một xu trong túi, các vị ấy đi đến những phương trời xa lạ để truyền bá Giáo Pháp mà không bao giờ cầu mong đền đáp.
“Liên tục và kiên trì nỗ lực” là di huấn tối hậu của Đức Phật. Không có sự giải thoát nào, không có sự thanh lọc nào có thể thực hiện được nếu không có cố gắng cá nhân. Như vậy, Phật giáo không chủ trương van vái nguyện cầu mà thay vào đó, dạy thực hành thiền tập, là một phương pháp tự kiểm soát, tự thanh lọc và giác ngộ. Hai đặc điểm nổi bật nhất của Phật giáo là hành thiền và phục vụ. Trên thực tế, tất cả những quốc gia Phật giáo đã vươn mình trưởng thành trong tổ ấm của Phật giáo và dưới tàng bóng mát mẻ của Đức Phật.
“
**Không hành ác**“, tức không làm cho mình trở thành một tội khổ cho mình và cho kẻ khác, là lời khuyên nhủ đầu tiên của Đức Phật. Lời dạy tiếp theo – ” **hành thiện**” – là hãy trở nên một phước lành, cho mình và cho kẻ khác, và lời kêu gọi cuối cùng – “ **thanh lọc tâm**” – thật vô cùng quan trọng và cực kỳ thiết yếu.
Có thể gọi một tôn giáo như vậy là thụ động và tiêu cực không?
Cũng nên ghi nhận là trong ba mươi bảy yếu tố dẫn đến Giác Ngộ (Bhodhipakkhiya Dhamma, ba mươi bảy pháp Trợ Đạo, hay ba mươi bảy Bồ Đề Phần), tinh tấn (viriya) được nhắc đến chín lần.
Để minh định rõ ràng mối tương quan giữa Ngài và hàng tín đồ, Đức Phật dạy:
“Các con hãy tự mình cố gắng,
Các đấng Như Lai chỉ là những đạo sư”.
Đức Phật vạch ra con đường. Phần chúng ta là có noi theo con đường ấy để tự thanh lọc hay không. Cố gắng là rất quan trọng trong Phật Giáo.
“Chính ta làm cho ta trong sạch;
Chính ta làm cho ta ô nhiễm.”
-oOo-
Phải khép mình vào khuôn khổ kỷ cương, chư vị tỳ khưu chỉ có thể hoạt động trong phạm vi giới luật của các ngài. Hàng cư sĩ thì có thể phục vụ đạo pháp, quốc gia, và thế gian một cách khác, nhưng vẫn theo tinh thần của những nguyên tắc Phật Giáo.
Phật Giáo vạch ra một lối sống cho bậc xuất gia và một lối sống khác cho hàng cư sĩ.
Hiểu một cách, tất cả Phật tử là những chiến sĩ can đảm. Họ chiến đấu, nhưng không phải bằng súng ống và bom đạn. Họ giết chóc, nhưng không giết đàn ông, đàn bà và trẻ con vô tội.
Vậy người Phật tử chiến đấu chống ai, và bằng khí giới nào? Người Phật tử giết ai một cách tàn nhẫn?
Họ chiến đấu chống chính họ, bởi vì con người là kẻ thù tệ hại của con người. Tâm là địch thủ nguy hiểm nhất, mà cũng là người bạn tốt nhất. Không chút xót thương, người Phật tử tàn sát và tận diệt những khát vọng tham ái, sân hận và si mê ở trong tâm họ bằng võ khí Giới, Định và Tuệ.
Những ai thích một mình chiến đấu chống lại khát vọng của mình trong cảnh tịch mịch vắng vẻ, hoàn toàn được tự do làm theo ý mình. Chư tỳ khưu sống ẩn dật là những gương lành đáng được kính nể. Đối với hạng người biết tri túc, trạng thái cô đơn là một nguồn hạnh phúc. Những vị nào muốn chiến đấu với những vấn đề khó khăn của đời để cố gắng tạo nên một thế gian hữu phúc trong ấy con người có thể sống như những công dân lý tưởng, thanh bình và hoà hợp, cũng có thể nhận lãnh trách nhiệm, dấn thân trên con đường gian truân ấy.
**Con người được sanh ra, không phải để phục vụ Phật Giáo. Nhưng Phật Giáo được thành lập để phục vụ con người.**
-oOo-
Hiểu đúng theo giáo lý của Đức Phật, tình trạng giàu hay nghèo không thể là một trở ngại cho việc trở thành Phật tử lý tưởng. Ông Anathapindika (Cấp Cô Độc), vị thí chủ trung kiên nhất của Đức Phật, là một triệu phú gia. Ghatikara, được kính nể còn hơn một vì vua, chỉ là người thợ đồ gốm nghèo nàn.
Phật Giáo thích hợp với cả hai giai cấp, nghèo và giàu. Phật Giáo cũng thích hợp với cả hai hạng người, đại chúng và tri thức.
Hạng người kém học hướng về Phật Giáo do phần tình cảm nhiệt thành với đạo pháp và phần luân lý giản dị. Người tri thức thì say mê trong giáo lý thâm diệu và phương pháp trau giồi tâm trí.
Một du khách không quen thuộc với tập tục của các dân tộc Phật Giáo ắt có những cảm nghĩ lầm lạc khi bước chân vào chùa lần đầu tiên, và cho rằng Phật Giáo chỉ là những nghi thức lễ bái, là một tôn giáo có tánh cách dị đoan, chứa đựng những hình thức cúng tế sùng bái tượng gỗ và cây cối.
Là một tôn giáo khoan hồng, Phật Giáo không phủ nhận hay bác bỏ những hình thức kỉnh mộ bề ngoài ấy, vì nó cần thiết cho đại chúng. Ta có thể nhìn thấy phần đông thiện tín thành tâm kính cẩn như thế nào lúc đến chùa dự lễ. Do thái độ tôn kính ấy đức tin càng tăng trưởng.
Người Phật tử quỳ lạy trước pho tượng Phật và tỏ lòng kỉnh mộ của mình đối với lý tưởng mà pho tượng ấy biểu hiện. Người Phật tử hiểu biết suy niệm về những phẩm hạnh cao cả của Đức Phật và không cầu mong một ân huệ vật chất hay tinh thần nào. Cây bồ đề, đàng khác, tượng trưng sự giác ngộ.
Đức Phật không trông chờ hàng tín đồ mãi sống trong những nghi lễ mà trái lại, khuyên dạy nên thực hành đúng theo Giáo Huấn của Ngài. “
**Người thực hành đúng theo giáo huấn của Như Lai nhất là tôn sùng Như Lai nhất**“, là lời dạy của Đức Phật.
Một người Phật tử hiểu biết có thể thực hành Giáo Pháp (Dhamma) mà không cần những hình thức lễ bái bề ngoài ấy. Chùa chiền và tượng Phật không tuyệt đối cần để hành Bát Chánh Đạo.
-oOo-
Có đúng không nếu nói rằng Phật Giáo chỉ đề cập đến những việc hoàn toàn ngoài thế gian, mặc dầu Phật Giáo chủ trương có một chuỗi dài những kiếp sống, trong quá khứ và ở vị lai, và một số cảnh giới vô tận trong ấy chúng sanh có thể sống?
Sứ mạng của Đức Phật nhằm vào sự giải thoát chúng sanh ra khỏi khổ đau phiền não bằng cách tận diệt nguồn gốc của nó và vạch ra con đường để cho ai muốn, có thể chấm dứt cả sanh lẫn tử. Tuy nhiên, đôi khi Đức Phật cũng truyền dạy những bài kinh hướng tiến bộ vật chất. Cả hai tiến bộ – vật chất và tinh thần – đều cần thiết cho sự phát triển của một quốc gia. Không nên tách rời cái này ra khỏi cái kia. Cũng không nên hy sinh tiến bộ tinh thần để thành đạt những mức tiến vật chất như chúng ta đang mục kích tại một vài quốc gia quá thiên về đời sống vật chất. Nhiệm vụ của các chánh phủ và các hội từ thiện là phát triển sống vật chất và tạo điều kiện thuận lợi cho dân chúng. Trong khi ấy, các tôn giáo, như Phật Giáo chẳng hạn, có phận sự chăm lo phát huy tinh thần đạo đức, giúp cho mỗi người có thể trở thành một công dân lý tưởng.
Phật Giáo đi ngược chiều với phần đông các tôn giáo khác khi khai quang con đường “Trung Đạo” và truyền bá giáo lý lấy nhân bản làm trung tâm thay vì giáo điều lấy thần linh làm trụ cốt. Như vậy,
**Phật Giáo hướng nội và nhằm giải thoát từng cá nhân. Giáo Pháp (Dhamma) phải được tự mình chứng ngộ (sanditthiko)**.
-oOo-
Theo thường, cứu cánh của phần đông nhân loại là “tuyệt diệt hoàn toàn” hoặc “trường tồn vĩnh cửu”. Người theo chủ nghĩa vật chất tin rằng sau khi chết con người hoàn toàn trở thành hư vô, không còn gì nữa. Một vài tôn giáo chủ trương rằng mục tiêu cứu cánh chỉ có thể thành tựu sau kiếp sống trong sự hợp nhất vĩnh viễn với một Thần Linh Vạn Năng, hoặc một sinh lực không thể giải thích, hay nói cách khác, một hình thức trường tồn vĩnh cửu.
Phật Giáo dạy con đường “Trung Đạo”. Mục tiêu cứu cánh của Phật Giáo không phải là trạng thái tuyệt diệt bởi vì không có cái chi thường còn để tuyệt diệt, cũng không phải sự trường tồn vĩnh cửu bởi không có một linh hồn trường cửu để vĩnh viễn hoá. Mục tiêu cứu cánh của Phật Giáo có thể thành đạt ngay trong chính kiếp sống này.
-oOo-
Việc gì xảy đến một vị A La Hán sau khi Ngài viên tịch? Đó là một câu hỏi tế nhị và khó giải đáp, vì Niết Bàn là pháp siêu thế, ngoài không gian và thời gian, và ngôn ngữ của con người không thể diễn tả. Nói một cách chính xác,
**có Niết Bàn nhưng không có người chứng đắc Niết Bàn**. Theo lời Đức Phật dạy, nói rằng một vị A La Hán còn sống hay không còn sống, “tại” hay “bất tại”, sau khi Ngài viên tịch, đều không đúng. Tỷ như ngọn lửa đang cháy bỗng nhiên tắt, không thể nói khi tắt, ngọn lửa ấy đi về phía nào trong bốn phương tám hướng. Khi nhiên liệu hết thì lửa tắt. Đức Phật nêu ra thí dụ ngọn lửa và thêm rằng câu hỏi đặt như thế không đúng. Chúng ta có thể bối rối và không hiểu gì. nhưng điều đó cũng không lạ.
Sau đây là một thí dụ khác của nhà khoa học hiện đại, Robert Oppenheimer:
*“Thí dụ, nếu hỏi hột điện tử có giữ nguyên một vị trí không? Ta phải nói “không”. Nếu hỏi, với thời gian, hột điện tử có thay đổi vị trí không? Ta phải nói “không”. Nếu hỏi, hột điện tử có ở yên không? Ta phải nói “không”. Nếu hỏi, hột điện tử có di động không? Ta phải nói “không”.* *“Đức Phật đã giải đáp tương tợ khi có người hỏi Ngài về điều kiện của một người sau khi chết. Nhưng đó là câu trả lời không quen thuộc với truyền thống khoa học của hai thế kỷ XVII và XVIII.”*
Lẽ dĩ nhiên nhà học giả uyên thâm muốn ám chỉ một người đã đắc quả A La Hán.
-oOo-
Đạt đến trạng thái ấy thì có lợi ích gì? Tại sao phải chấm dứt mọi cuộc sinh tồn trên thế gian? Tại sao không xác nhận rằng đời sống trên thế gian này đầy lạc thú?
Đó là những câu hỏi điển hình thường được nêu lên do người, hoặc muốn tận hưởng khoái lạc của đời sống, hoặc muốn phục vụ nhân loại, đảm đương trách nhiệm, và chấp nhận mọi đau khổ.
Đối với hạng trên, người Phật tử có thể nói: – “Nếu thấy thoả thích, ông cứ hưởng thọ khoái lạc của đời sống, nhưng chớ nên làm nô lệ cho những thú vui tạm bợ và huyền ảo. Dầu có thoả thích hay không, ông cũng phải gặt hái hậu quả của những gì mà ông đã gieo”.
Đối với hạng sau, người Phật tử có thể nói: – “Ông hãy cố gắng tận dụng mọi phương tiện để kiến tạo hạnh phúc cho nhân loại và hãy thoả thích với tinh thần phục vụ vị tha ấy”.
Phật Giáo trình bày mục tiêu Niết-Bàn cho những ai cảm thấy cần đến và không bao giờ có ý cưỡng bách ai. “Hãy đến và xem”, Đức Phật khuyên như vậy.
-oOo-
Cho đến khi đạt được mục tiêu cứu cánh, người Phật tử phải sống đời thanh cao hữu ích.
Phật Giáo có những nguyên tắc luân lý tốt đẹp, thích hợp với người sơ cơ trên đường đạo pháp cũng như người đã tiến triển khá xa. Đó là:
a.
Năm giới(Panca Sila): Không sát sanh, không trộm cắp, không tà dâm, không vọng ngữ và không dùng chất say.
b.
Bốn Trạng Thái Cao Thượng(Brahma Vihara, Tứ Vô Lượng Tâm): Từ, Bi, Hỷ và Xả.
c.
Mười Phẩm Hạnh Siêu Thế(Paramita, Ba La Mật): Bố thí, trì giới, xuất gia, trí tuệ, tinh tấn, nhẫn nại, chân thật, quyết định, tâm từ và tâm xả.
d.
Bát Chánh Đạo: Chánh kiến, chánh tư duy, chánh ngữ, chánh nghiệp, chánh mạng, chánh tinh tấn, chánh niệm và chánh định.
Những ai có nguyện vọng đắc Quả A La Hán nhân cơ hợi sớm nhất có thể suy niệm về lời Đức Phật khuyên dạy Rahula (La Hầu La) như sau:
“Thân này không phải của ta; cái này không phải là ta; đây không phải là linh hồn của ta.” (“N’etam mama, n’eso’ hamasmi, na me so atta”).
-oOo-
Phải nói lên một cách từ tốn rằng quyển sách này không phải được viết ra cho hàng học giả, mà cho các sinh viên, những người muốn tìm hiểu đời sống và giáo lý căn bản mà Đức Phật đã ban truyền.
Khi soạn thảo, tôi có dùng những bản dịch của hội “Pali Text Society” và nhiều văn học phẩm khác mà tác giả có thể là Phật tử, có thể không. Đôi khi tôi chỉ phụ họa suông quan điểm và dùng từ ngữ thích ứng của tác giả. Mỗi khi có thể được, tôi đều có ghi xuất xứ.
Bản thảo đầu tiên của quyển sách này được xuất bản vào năm 1942. Ấn hành lần này, bổn chánh đã được duyệt sửa và thêm bớt nhiều.
Tôi rất lấy làm cảm tạ ông V.F. Gunaratna, mặc dầu hết sức bận rộn với công việc phức tạp hằng ngày trong chức vụ Chưởng Lý Toà Án quốc gia Sri Lanka (Tích Lan), đã dầy công duyệt lại cẩn thận và xuất bản toàn bộ bản thảo với một niềm tin vững chắc và tâm đạo nhiệt thành. Tuy không mang lại chút lợi lộc vật chất nào, đối với ông, đây là một phần việc mà ông thích thú làm với tất cả tâm thành vì ông là một Phật tử thuần thành, có thực hành, và có sự hiểu biết rộng rãi về Phật Pháp.
Nhưng nếu không có lòng quảng đại của Ông Bà Trương Đình Dzu, Ông Bà Ong So, Cô Tiến sĩ B. Pleyer và những thiện tín giàu lòng bố thí của chùa Kỳ Viên (Jetavana Vihara), Sài Gòn, quyển sách này cũng không thể ấn hành được ở Việt Nam. Ước mong rằng công đức Bố Thí Chân Lý này sẽ đem đến các vị ấy hạnh phúc trường cửu!
Tôi cũng có lời cảm tạ các đệ tử chân thành của tôi ở Việt Nam, Ông Phạm Kim Khánh (Sunanda), các cô Lê Thị Sanh (Jhayini), Cao Thị Cúc (Citra), Lương Tú Xuân (Karuna) và Nguyễn Thị Phấn (Shanti), nhất là hai cô Sanh và Cúc, đã góp sức giúp tôi hoàn thành tốt đẹp quyển sách này.
**Narada
Kỳ Viên Tự (Jetavana)
Sài Gòn, 14-7-1964/2508** *— Phần trên một tượng Phật bề cao 1.20 thước, do Phạm Kim Khánh chụp tại tư gia nhà điêu khắc Phúc Điền. Hình được dùng làm mẫu để tạo pho tượng ở Thích Ca Phật Đài, Vũng Tàu.* **Ghi chú về hình bìa của quyển sách Việt ngữ:**
Source:
[http://www.buddhanet.net/budsas/uni/u-dp&pp/dp&pp00.htm](http://www.buddhanet.net/budsas/uni/u-dp&pp/dp&pp00.htm)
Posted on Tháng Tám 2, 2010, in
[Original Buddhism](https://nguyendangquy.wordpress.com/category/original-buddhism/) and tagged [Dhamma](https://nguyendangquy.wordpress.com/tag/dhamma/), [Minh Kiến](https://nguyendangquy.wordpress.com/tag/minh-ki%e1%ba%bfn/), [Narada](https://nguyendangquy.wordpress.com/tag/narada/), [Nguyễn Đăng Qúy](https://nguyendangquy.wordpress.com/tag/nguy%e1%bb%85n-dang-quy/), [Phạm Kim Khánh](https://nguyendangquy.wordpress.com/tag/ph%e1%ba%a1m-kim-khanh/), [Sangha](https://nguyendangquy.wordpress.com/tag/sangha/), [The Buddha](https://nguyendangquy.wordpress.com/tag/the-buddha/), [The Buddha and His Teachings](https://nguyendangquy.wordpress.com/tag/the-buddha-and-his-teachings/), [Đức Phật và Phật Pháp](https://nguyendangquy.wordpress.com/tag/d%e1%bb%a9c-ph%e1%ba%adt-va-ph%e1%ba%adt-phap/). Bookmark the [permalink](https://nguyendangquy.wordpress.com/2010/08/02/d%e1%bb%a9c-ph%e1%ba%adt-va-ph%e1%ba%adt-phap-i-narada-ph%e1%ba%a1m-kim-khanh-d%e1%bb%8bch-vi%e1%bb%87t/). [Để lại bình luận](https://nguyendangquy.wordpress.com/2010/08/02/d%e1%bb%a9c-ph%e1%ba%adt-va-ph%e1%ba%adt-phap-i-narada-ph%e1%ba%a1m-kim-khanh-d%e1%bb%8bch-vi%e1%bb%87t/#respond).
## Để lại bình luận
## Comments 0

X-ac: 1.dca _dca

X-hacker: If you're reading this, you should visit automattic.com/jobs and apply to join the fun, mention this header.

Link: <http://wp.me/p10jsR-t>; rel=shortlink

Vary: Cookie


text:
Người hiền lìa bỏ không bàn đến những điều tham dục.Kẻ trí không còn niệm mừng lo, nên chẳng bị lay động vì sự khổ hay vui.Kinh Pháp cú (Kệ số 83)
Giặc phiền não thường luôn rình rập giết hại người, độc hại hơn kẻ oán thù. Sao còn ham ngủ mà chẳng chịu tỉnh thức?Kinh Lời dạy cuối cùng
Người ta vì ái dục sinh ra lo nghĩ; vì lo nghĩ sinh ra sợ sệt. Nếu lìa khỏi ái dục thì còn chi phải lo, còn chi phải sợ?Kinh Bốn mươi hai chương
Không trên trời, giữa biển, không lánh vào động núi, không chỗ nào trên đời, trốn được quả ác nghiệp.Kinh Pháp cú (Kệ số 127)
Như đá tảng kiên cố, không gió nào lay động, cũng vậy, giữa khen chê, người trí không dao động.Kinh Pháp cú (Kệ số 81)
Nay vui, đời sau vui, làm phước, hai đời vui.Kinh Pháp Cú (Kệ số 16)
Cỏ làm hại ruộng vườn, tham làm hại người đời. Bố thí người ly tham, do vậy được quả lớn.Kinh Pháp Cú (Kệ số 356)
Dễ thay thấy lỗi người, lỗi mình thấy mới khó.Kinh Pháp cú (Kệ số 252)
Vui thay, chúng ta sống, Không hận, giữa hận thù! Giữa những người thù hận, Ta sống, không hận thù!Kinh Pháp Cú (Kệ số 197)
Ai sống quán bất tịnh, khéo hộ trì các căn, ăn uống có tiết độ, có lòng tin, tinh cần, ma không uy hiếp được, như núi đá, trước gió.Kinh Pháp cú (Kệ số 8)
Thường tự xét lỗi mình, đừng nói lỗi người khác. Kinh Đại Bát Niết-bàn
Trang chủ »» Kinh Bắc truyền »» Bản khắc gỗ Vĩnh Lạc Bắc tạng A Tì Đạt Ma Đại Tì Bà Sa Luận [阿毘達磨大毘婆沙論] »»
Bấm vào đây để xem và tải dạng PDF.
Quý vị đang truy cập từ IP 184.73.45.9 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập

markdown:
Người hiền lìa bỏ không bàn đến những điều tham dục.Kẻ trí không còn niệm mừng lo, nên chẳng bị lay động vì sự khổ hay vui.Kinh Pháp cú (Kệ số 83)
Giặc phiền não thường luôn rình rập giết hại người, độc hại hơn kẻ oán thù. Sao còn ham ngủ mà chẳng chịu tỉnh thức?Kinh Lời dạy cuối cùng
Người ta vì ái dục sinh ra lo nghĩ; vì lo nghĩ sinh ra sợ sệt. Nếu lìa khỏi ái dục thì còn chi phải lo, còn chi phải sợ?Kinh Bốn mươi hai chương
Không trên trời, giữa biển, không lánh vào động núi, không chỗ nào trên đời, trốn được quả ác nghiệp.Kinh Pháp cú (Kệ số 127)
Như đá tảng kiên cố, không gió nào lay động, cũng vậy, giữa khen chê, người trí không dao động.Kinh Pháp cú (Kệ số 81)
Nay vui, đời sau vui, làm phước, hai đời vui.Kinh Pháp Cú (Kệ số 16)
Cỏ làm hại ruộng vườn, tham làm hại người đời. Bố thí người ly tham, do vậy được quả lớn.Kinh Pháp Cú (Kệ số 356)
Dễ thay thấy lỗi người, lỗi mình thấy mới khó.Kinh Pháp cú (Kệ số 252)
Vui thay, chúng ta sống, Không hận, giữa hận thù! Giữa những người thù hận, Ta sống, không hận thù!Kinh Pháp Cú (Kệ số 197)
Ai sống quán bất tịnh, khéo hộ trì các căn, ăn uống có tiết độ, có lòng tin, tinh cần, ma không uy hiếp được, như núi đá, trước gió.Kinh Pháp cú (Kệ số 8)
Thường tự xét lỗi mình, đừng nói lỗi người khác. Kinh Đại Bát Niết-bàn
[Trang chủ](Home.html) »»
[Kinh Bắc truyền](kinh-bac-truyen_hien-thi_none_0.html?welcome=welcome) »»
Bản khắc gỗ Vĩnh Lạc Bắc tạng A Tì Đạt Ma Đại Tì Bà Sa Luận [阿毘達磨大毘婆沙論] »»
Bấm
[ vào đây](?PDF) để xem và tải dạng PDF. **Quý vị đang truy cập từ IP 184.73.45.9 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. **Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc
**ghi danh thành viên **để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
** Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện**.
Ghi danh hoặc đăng nhập

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Truncated: length

Content-Type: text/html; charset=UTF-8

Connection: close

Vary: Accept-Encoding


text:
Relaxed smiling woman receiving a back massageat 500 × 333 in Cách áp dụng cây nha đam để trị mụn trứng cá cực kì hiệu quả tại nhà.
https://spermabekkies.com/cach-ap-dung-cay-nha-dam-de-tri-mun-trung-ca-cuc-ki-hieu-qua-tai-nha/relaxed-smiling-woman-receiving-a-back-massage/https://spermabekkies.com/wp-content/uploads/2016/08/tri-hoi-nach-dan-gian-2.jpghttps://spermabekkies.com/wp-content/uploads/2016/08/tri-hoi-nach-dan-gian-2-150x150.jpgphuongle bichphuongle11@gmail.comEditorCung Cấp Hàng Ngoại Nhập
Trả lời

markdown:
# Relaxed smiling woman receiving a back massageat
[500 × 333](https://spermabekkies.com/wp-content/uploads/2016/08/tri-hoi-nach-dan-gian-2.jpg)in [Cách áp dụng cây nha đam để trị mụn trứng cá cực kì hiệu quả tại nhà](https://spermabekkies.com/cach-ap-dung-cay-nha-dam-de-tri-mun-trung-ca-cuc-ki-hieu-qua-tai-nha/). ![ Relaxed smiling woman receiving a back massage in a spa](https://spermabekkies.com/wp-content/uploads/2016/08/tri-hoi-nach-dan-gian-2.jpg)
![ Relaxed smiling woman receiving a back massage in a spa](https://spermabekkies.com/wp-content/uploads/2016/08/tri-hoi-nach-dan-gian-2.jpg)
Relaxed smiling woman receiving a back massage in a spa
[https://spermabekkies.com/cach-ap-dung-cay-nha-dam-de-tri-mun-trung-ca-cuc-ki-hieu-qua-tai-nha/relaxed-smiling-woman-receiving-a-back-massage/](https://spermabekkies.com/cach-ap-dung-cay-nha-dam-de-tri-mun-trung-ca-cuc-ki-hieu-qua-tai-nha/relaxed-smiling-woman-receiving-a-back-massage/)https://spermabekkies.com/wp-content/uploads/2016/08/tri-hoi-nach-dan-gian-2.jpghttps://spermabekkies.com/wp-content/uploads/2016/08/tri-hoi-nach-dan-gian-2-150x150.jpgphuongle [bichphuongle11@gmail.comEditorCung Cấp Hàng Ngoại Nhập](?rel=author)
## Trả lời Hủy

Server: Apache

Link: <https://spermabekkies.com/wp-json/>; rel="https://api.w.org/", <https://spermabekkies.com/?p=139>; rel=shortlink


text:
Rẻ bất ngờ với hỗn hợp tắm trắng toàn thân hoàn hảo chỉ 10 nghìn đồng
“Kiên trì, đều đặn làm giống như công thức này chỉ trong 2 tuần mình đã thấy làn da sáng lên trông thấy. Làn da mướt mịn và sáng đều màu hơn nhiều”.
Bài viết liên quan :
Thông tin:
- Mai Phượng
- Tuổi: 25
- Nghề nghiệp: Kế toán doanh nghiệp
- Sống tại: Hạ Long
(Tắm trắng – nguồn: internet)
Tuy có một làn da mịn màng, không mụn và không vết thâm, nhưng Phượng lại sở hữu nước da bánh mật, kém sắc. Từ gương mặt đến chân, tay đều một màu đen sạm khiến cô nàng rất không tự tin khi phải diện đồ ngắn hay những chiếc váy 2 dây để lộ làn da kém tươi tắn của mình. Xem thêm sản phẩm trị nám nhanh chóng Transino Whitening
Nhiều người bạn đã khuyên Phượng nên tìm đến những spa làm đẹp để tắm trắng, chỉ nhờ cách đó mới giúp cô thay đổi, cải thiện được làn da đen sạm của mình. Tuy nhiên, qua tìm hiểu Phượng cũng được biết tắm trắng là phương pháp làm đẹp thông dụng hiện nay nhưng đem lại nguy hại nên cô chưa dám thử.
Làn da của Phượng khá mịn nên việc để làn da sáng lên sẽ giúp Phượng dễ dàng mặc đồ và tự tin hơn khi ra ngoài. Thế nên cô nàng cũng rất mong sẽ tìm ra cách để “biến hóa” làn da bánh mật của mình trở nên tươi tắn, trắng mịn. Bí quyết chăm sóc da đẹp toàn diện collagen hanamai cá
Một lần, tình cờ xem được chia sẻ trên diễn đàn thẩm mỹ về công thức làm trắng da vừa đơn giản vừa dễ làm tại nhà, Phượng đã bắt tay vào thử ngay. Từ những nguyên liệu dễ kiếm, lại rẻ tiền, cách tắm trắng toàn thân như thế này đã giúp cô nàng lột xác hoàn toàn, vô cùng cuốn hút và xinh đẹp. Tham khảo thêm công dụng làm đẹp của yến mạch nguyên hạt Quaker
Cùng khám phá công thức tắm trắng tại nhà của cô nàng này nhé!
Công thức tắm trắng toàn thân giúp da lên tone rõ rệt trong thời gian rất ngắn
Nguyên liệu:
+ 1/2 miếng đu đủ
+ 1/2 quả cam
+ 1 thìa mật ong
Các nguyên liệu cần chuẩn bị
(nguồn: internet)
Cách làm:
Bước 1: Đu đủ chín, gọt vỏ rồi cắt thành những miếng nhỏ.
Cho mật ong cho vào trước hay sau đều được
Bước 2: Vắt cam đã chuẩn bị vào cùng lúc với đu đủ.
Bước 3: Tiếp tục cho mật ong vào rồi dùng máy xay xay nhuyễn ta sẽ được một hỗn hợp dạng sền sệt.
Cuối cùng được hỗn hợp sền sệt
(nguồn: internet)
Cách dùng:
Đều đặn 2 đến 3 lần 1 tuần dùng hỗn hợp trên massage khắp người, nhất là những vùng da chết như khuỷu tay, khuỷu chân…Trong khoảng thời gian đó có thể massage toàn thân một cách nhẹ nhàng, khoảng 20 phút rồi sả với nước sạch.
Có một lưu ý là hỗn hợp này có cam vì thế tính axit từ cam nên bạn hạn chế sử dụng cho mặt chỉ nên sử dụng cho body. Cách sử dụng tốt nhất là sau khi đã tắm sạch vào buổi tối không nên dùng buổi sáng vì có xu hướng bắt nắng.
Mỗi lần làm bạn chỉ sử dụng luôn cho lần đấy, không nên sử dụng cho lần tiếp theo. Công thức này vừa giúp tẩy da chết, vừa làm sạch lớp tế bào trên cùng, và đạt biệt làm sáng da nhanh chóng.
Chỉ sau 2 tuần sử dụng công thức tắm trắng từ tự nhiên, Phượng đã sở hữu được làn da láng mịn và trắng sáng.
(nguồn: internet)https://spermabekkies.com/re-bat-ngo-voi-hon-hop-tam-trang-toan-than-hoan-hao-chi-10-nghin-dong/https://spermabekkies.com/wp-content/uploads/2016/08/chong-lao-hoa-da.jpghttps://spermabekkies.com/wp-content/uploads/2016/08/chong-lao-hoa-da-150x150.jpgLàm Đẹptắm trắng “Kiên trì, đều đặn làm giống như công thức này chỉ trong 2 tuần mình đã thấy làn da sáng lên trông thấy. Làn da mướt mịn và sáng đều màu hơn nhiều”. Thông tin: Mai Phượng Tuổi: 25 Nghề nghiệp: Kế toán doanh nghiệp Sống tại: Hạ Long (Tắm trắng...Vũ DiễmDiễm Vũvuthidiemhvnh@gmail.comAdministratorCung Cấp Hàng Ngoại Nhập
Trả lời

markdown:
# Rẻ bất ngờ với hỗn hợp tắm trắng toàn thân hoàn hảo chỉ 10 nghìn đồng
** “Kiên trì, đều đặn làm giống như công thức này chỉ trong 2 tuần mình đã thấy làn da sáng lên trông thấy. Làn da mướt mịn và sáng đều màu hơn nhiều”.**
### Bài viết liên quan :
Thông tin:
- Mai Phượng
- Tuổi: 25
- Nghề nghiệp: Kế toán doanh nghiệp
- Sống tại: Hạ Long
**(Tắm trắng – nguồn: internet) **
Tuy có một làn da mịn màng, không mụn và không vết thâm, nhưng Phượng lại sở hữu nước da bánh mật, kém sắc. Từ gương mặt đến chân, tay đều một màu đen sạm khiến cô nàng rất không tự tin khi phải diện đồ ngắn hay những chiếc váy 2 dây để lộ làn da kém tươi tắn của mình. Xem thêm sản phẩm trị nám nhanh chóng
**Transino Whitening**
Nhiều người bạn đã khuyên Phượng nên tìm đến những spa làm đẹp để tắm trắng, chỉ nhờ cách đó mới giúp cô thay đổi, cải thiện được làn da đen sạm của mình. Tuy nhiên, qua tìm hiểu Phượng cũng được biết tắm trắng là phương pháp làm đẹp thông dụng hiện nay nhưng đem lại nguy hại nên cô chưa dám thử.
Làn da của Phượng khá mịn nên việc để làn da sáng lên sẽ giúp Phượng dễ dàng mặc đồ và tự tin hơn khi ra ngoài. Thế nên cô nàng cũng rất mong sẽ tìm ra cách để “biến hóa” làn da bánh mật của mình trở nên tươi tắn, trắng mịn. Bí quyết chăm sóc da đẹp toàn diện
**collagen hanamai cá**
Một lần, tình cờ xem được chia sẻ trên diễn đàn thẩm mỹ về công thức làm trắng da vừa đơn giản vừa dễ làm tại nhà, Phượng đã bắt tay vào thử ngay. Từ những nguyên liệu dễ kiếm, lại rẻ tiền, cách tắm trắng toàn thân như thế này đã giúp cô nàng lột xác hoàn toàn, vô cùng cuốn hút và xinh đẹp. Tham khảo thêm công dụng làm đẹp của
**yến mạch nguyên hạt Quaker**
Cùng khám phá công thức tắm trắng tại nhà của cô nàng này nhé!
Công thức tắm trắng toàn thân giúp da lên tone rõ rệt trong thời gian rất ngắn
**Nguyên liệu:**
+ 1/2 miếng đu đủ
+ 1/2 quả cam
+ 1 thìa mật ong
Các nguyên liệu cần chuẩn bị
**(nguồn: internet) ** **Cách làm:** *Bước 1:* Đu đủ chín, gọt vỏ rồi cắt thành những miếng nhỏ.
Cho mật ong cho vào trước hay sau đều được
*Bước 2:* Vắt cam đã chuẩn bị vào cùng lúc với đu đủ.
Bước 3: Tiếp tục cho mật ong vào rồi dùng máy xay xay nhuyễn ta sẽ được một hỗn hợp dạng sền sệt.
Cuối cùng được hỗn hợp sền sệt
**(nguồn: internet) ** **Cách dùng:**
Đều đặn 2 đến 3 lần 1 tuần dùng hỗn hợp trên massage khắp người, nhất là những vùng da chết như khuỷu tay, khuỷu chân…Trong khoảng thời gian đó có thể massage toàn thân một cách nhẹ nhàng, khoảng 20 phút rồi sả với nước sạch.
Có một lưu ý là hỗn hợp này có cam vì thế tính axit từ cam nên bạn hạn chế sử dụng cho mặt chỉ nên sử dụng cho body. Cách sử dụng tốt nhất là sau khi đã tắm sạch vào buổi tối không nên dùng buổi sáng vì có xu hướng bắt nắng.
Mỗi lần làm bạn chỉ sử dụng luôn cho lần đấy, không nên sử dụng cho lần tiếp theo. Công thức này vừa giúp tẩy da chết, vừa làm sạch lớp tế bào trên cùng, và đạt biệt làm sáng da nhanh chóng.
Chỉ sau 2 tuần sử dụng công thức tắm trắng từ tự nhiên, Phượng đã sở hữu được làn da láng mịn và trắng sáng.
**(nguồn: internet) ** [https://spermabekkies.com/re-bat-ngo-voi-hon-hop-tam-trang-toan-than-hoan-hao-chi-10-nghin-dong/](https://spermabekkies.com/re-bat-ngo-voi-hon-hop-tam-trang-toan-than-hoan-hao-chi-10-nghin-dong/)https://spermabekkies.com/wp-content/uploads/2016/08/chong-lao-hoa-da.jpghttps://spermabekkies.com/wp-content/uploads/2016/08/chong-lao-hoa-da-150x150.jpgLàm Đẹptắm trắng “Kiên trì, đều đặn làm giống như công thức này chỉ trong 2 tuần mình đã thấy làn da sáng lên trông thấy. Làn da mướt mịn và sáng đều màu hơn nhiều”. Thông tin: Mai Phượng Tuổi: 25 Nghề nghiệp: Kế toán doanh nghiệp Sống tại: Hạ Long (Tắm trắng...Vũ Diễm [Diễm Vũvuthidiemhvnh@gmail.comAdministratorCung Cấp Hàng Ngoại Nhập](?rel=author)
## Trả lời Hủy

Link: <https://spermabekkies.com/wp-json/>; rel="https://api.w.org/", <https://spermabekkies.com/?p=120>; rel=shortlink


text:
Đơn vị trong ngành
Tìm kiếm
Thông kê truy cập
- Total: 4139015
- Visitor Online: 27
- Hôm nay: 1256
- Trong tuần: 19226
- Trong tháng: 805328
- Trong năm: 4069015
Tin tiêu điểm
-
Khai mạc Hội báo xuân Đinh Dậu 2017 -
18/01/2017
-
Hội nghị tổng kết công tác hợp tác truyền thông giữa Thông tấn xã Việt Nam và UBND tỉnh Bắc Giang năm 2016 -
11/01/2017
-
Hội nghị Thông tin báo chí quý IV năm 2016 -
06/12/2016
-
Bắc Giang: Khai trương Trung tâm hành chính công -
01/09/2016
-
Hội thảo kết nối sản phẩm ứng dụng công nghệ thông tin khu vực miền Bắc 2016 -
01/08/2016
- Khai mạc Hội báo xuân Đinh Dậu 2017 - 18/01/2017
Tin tức sự kiện
- Chính phủ ban hành nghị định quy định chi tiết việc phát ngôn và cung cấp thông... - 16/02/2017
- Ngày 15/2/2017, nhiều Thông tư mới của Bộ Thông tin và Truyền thông có hiệu lực... - 16/02/2017
- Tăng cường truyền thông thu hút đầu tư - 07/02/2017
- Trau dồi đạo đức báo chí - 20/01/2017
- Hội thảo Báo chí với sự phát triển kinh tế xã hội huyện Yên Dũng - 18/01/2017
- Những kết quả ấn tượng năm 2016 Nhìn lại bức tranh kinh tế của tỉnh Bắc Giang năm 2016, chúng ta có quyền tự hào bởi những nỗ lực của tỉnh đã mang lại kết quả đáng khích lệ: thu hút đầu tư trên địa bàn tỉnh Bắc Giang đạt được kết quả hết sức ấn tượng, đứng thứ 5 toàn quốc về thu hút đầu tư nước ngoài. Cụ thể, toàn tỉnh thu hút 172 dự án đầu tư với số vốn đầu tư trong nước đạt gần 12.400 tỷ đồng, vốn đầu tư trực tiếp nước...“Hoạt động báo chí bị chi phối bởi luật báo chí và những điều luật khác liên quan đến báo chí. Ngoài ra còn có những chuẩn mực khác rất quan trọng, không nằm trong các điều luật, nhưng những người làm báo vẫn cần tuân thủ dưới sự dẫn dắt của lương tâm và trách nhiệm. Đó chính là đạo đức nghề nghiệp của người làm báo, hay còn gọi là đạo đức b...Thực hiện chỉ đạo của Bộ Công an, Tỉnh ủy ngày 15/12/2016 Chủ tịch UBND tỉnh ký ban hành Chỉ thị số 10/CT-UBND về mở đợt cao điểm tấn công trấn áp tội phạm đảm bảo an ninh trật tự Tết Nguyên đán Đinh Dậu năm 2017.UBND tỉnh Bắc Giang họp báo về sân golf, dịch vụ Yên Dũng - 05/10/2016Ngày 05/10, Phó Chủ tịch Thường trực UBND tỉnh Lại Thanh Sơn chủ trì họp báo về thực hiện Dự án sân Golf, dịch vụ Yên Dũng. Tham dự có đại diện lãnh đạo các sở, ngành: Kế hoạch và Đầu tư, Tài nguyên và Môi trường, Nông nghiệp và Phát triển nông thôn, Công an tỉnh; UBND huyện Yên Dũng; Công ty cổ phần QNK Bắc Giang là nhà đầu tư cùng đông đảo nhà b...
Những kết quả ấn tượng năm 2016 Nhìn lại bức tranh kinh tế của tỉnh Bắc Giang năm 2016, chúng ta có quyền tự hào bởi những nỗ lực của tỉnh đã mang lại kết quả đáng khích lệ: thu hút đầu tư trên địa bàn tỉnh Bắc Giang đạt được kết quả hết sức ấn tượng, đứng thứ 5 toàn quốc về thu hút đầu tư nước ngoài. Cụ thể, toàn tỉnh thu hút 172 dự án đầu tư với số vốn đầu tư trong nước đạt gần 12.400 tỷ đồng, vốn đầu tư trực tiếp nước...“Hoạt động báo chí bị chi phối bởi luật báo chí và những điều luật khác liên quan đến báo chí. Ngoài ra còn có những chuẩn mực khác rất quan trọng, không nằm trong các điều luật, nhưng những người làm báo vẫn cần tuân thủ dưới sự dẫn dắt của lương tâm và trách nhiệm. Đó chính là đạo đức nghề nghiệp của người làm báo, hay còn gọi là đạo đức b...
- Bắc Giang: Khai trương Trung tâm hành chính công - 01/09/2016
- Bắc Giang: Thành lập đường dây nóng tiếp nhận thông tin - 03/08/2016
- Các ngành khối kinh tế tỉnh giao ban 6 tháng đầu năm - 26/07/2016
- Chính phủ ban hành Nghị định số 156/2016/NĐ-CP, sửa đổi bổ sung một số điều của Nghị định 27/2007/NĐ-CP ngày 23 tháng 7 năm 2007 của Chính phủ về giao dịch điện tử trong hoạt động tài chính.Ngày 01/12/2016, Nghị định 142/2016/NĐ-CP của Thủ tướng Chính phủ về ngăn chặn xung đột thông tin trên mạng có hiệu lực thi hành. Nghị định quy định nguyên tắc, nội dung, biện pháp hợp tác quốc tế và trách nhiệm của cơ quan, tổ chức, cá nhân đối với hoạt động ngăn chặn xung đột thông tin trên mạng. Cụ thể như sau:

markdown:
### Đơn vị trong ngành
### Tìm kiếm
### Thông kê truy cập
- Total:
**4139015**
- Visitor Online:
**27**
- Hôm nay:
**1256**
- Trong tuần:
**19226**
- Trong tháng:
**805328**
- Trong năm:
**4069015**
## Tin tiêu điểm
-
[Khai mạc Hội báo xuân Đinh Dậu 2017](/node/10715)- 18/01/2017
-
[Hội nghị tổng kết công tác hợp tác truyền thông giữa Thông tấn xã Việt Nam và UBND tỉnh Bắc Giang năm 2016](/node/10707)- 11/01/2017
-
[Hội nghị Thông tin báo chí quý IV năm 2016](/node/10677)- 06/12/2016
-
[Bắc Giang: Khai trương Trung tâm hành chính công](/node/10580)- 01/09/2016
-
[Hội thảo kết nối sản phẩm ứng dụng công nghệ thông tin khu vực miền Bắc 2016](/node/10530)- 01/08/2016
-
## Tin tức sự kiện
-
[Chính phủ ban hành nghị định quy định chi tiết việc phát ngôn và cung cấp thông...](/node/10736)- 16/02/2017
-
[Ngày 15/2/2017, nhiều Thông tư mới của Bộ Thông tin và Truyền thông có hiệu lực...](/node/10734)- 16/02/2017
-
[Tăng cường truyền thông thu hút đầu tư](/node/10725)- 07/02/2017
-
[Trau dồi đạo đức báo chí](/node/10718)- 20/01/2017
-
[Hội thảo Báo chí với sự phát triển kinh tế xã hội huyện Yên Dũng](/node/10716)- 18/01/2017
-
[Tăng cường truyền thông thu hút đầu tư](/node/10725)- 07/02/2017Những kết quả ấn tượng năm 2016 Nhìn lại bức tranh kinh tế của tỉnh Bắc Giang năm 2016, chúng ta có quyền tự hào bởi những nỗ lực của tỉnh đã mang lại kết quả đáng khích lệ: thu hút đầu tư trên địa bàn tỉnh Bắc Giang đạt được kết quả hết sức ấn tượng, đứng thứ 5 toàn quốc về thu hút đầu tư nước ngoài. Cụ thể, toàn tỉnh thu hút 172 dự án đầu tư với số vốn đầu tư trong nước đạt gần 12.400 tỷ đồng, vốn đầu tư trực tiếp nước... [Trau dồi đạo đức báo chí](/node/10718)- 20/01/2017“Hoạt động báo chí bị chi phối bởi luật báo chí và những điều luật khác liên quan đến báo chí. Ngoài ra còn có những chuẩn mực khác rất quan trọng, không nằm trong các điều luật, nhưng những người làm báo vẫn cần tuân thủ dưới sự dẫn dắt của lương tâm và trách nhiệm. Đó chính là đạo đức nghề nghiệp của người làm báo, hay còn gọi là đạo đức b... [Chủ tịch UBND tỉnh ban hành chỉ thị về mở đợt cao điểm tấn công trấn áp tội phạm đảm bảo an ninh trật tự Tết Nguyên đán Đinh Dậu năm 2017](/node/10693)- 20/12/2016Thực hiện chỉ đạo của Bộ Công an, Tỉnh ủy ngày 15/12/2016 Chủ tịch UBND tỉnh ký ban hành Chỉ thị số 10/CT-UBND về mở đợt cao điểm tấn công trấn áp tội phạm đảm bảo an ninh trật tự Tết Nguyên đán Đinh Dậu năm 2017. [UBND tỉnh Bắc Giang họp báo về sân golf, dịch vụ Yên Dũng](/node/10610)- 05/10/2016Ngày 05/10, Phó Chủ tịch Thường trực UBND tỉnh Lại Thanh Sơn chủ trì họp báo về thực hiện Dự án sân Golf, dịch vụ Yên Dũng. Tham dự có đại diện lãnh đạo các sở, ngành: Kế hoạch và Đầu tư, Tài nguyên và Môi trường, Nông nghiệp và Phát triển nông thôn, Công an tỉnh; UBND huyện Yên Dũng; Công ty cổ phần QNK Bắc Giang là nhà đầu tư cùng đông đảo nhà b...
-
[Bắc Giang: Khai trương Trung tâm hành chính công](/node/10580)- 01/09/2016
-
[Bắc Giang: Thành lập đường dây nóng tiếp nhận thông tin](/node/10533)- 03/08/2016
-
[Các ngành khối kinh tế tỉnh giao ban 6 tháng đầu năm](/node/10517)- 26/07/2016 [Tăng cường truyền thông thu hút đầu tư](/node/10725)- 07/02/2017Những kết quả ấn tượng năm 2016 Nhìn lại bức tranh kinh tế của tỉnh Bắc Giang năm 2016, chúng ta có quyền tự hào bởi những nỗ lực của tỉnh đã mang lại kết quả đáng khích lệ: thu hút đầu tư trên địa bàn tỉnh Bắc Giang đạt được kết quả hết sức ấn tượng, đứng thứ 5 toàn quốc về thu hút đầu tư nước ngoài. Cụ thể, toàn tỉnh thu hút 172 dự án đầu tư với số vốn đầu tư trong nước đạt gần 12.400 tỷ đồng, vốn đầu tư trực tiếp nước... [Trau dồi đạo đức báo chí](/node/10718)- 20/01/2017“Hoạt động báo chí bị chi phối bởi luật báo chí và những điều luật khác liên quan đến báo chí. Ngoài ra còn có những chuẩn mực khác rất quan trọng, không nằm trong các điều luật, nhưng những người làm báo vẫn cần tuân thủ dưới sự dẫn dắt của lương tâm và trách nhiệm. Đó chính là đạo đức nghề nghiệp của người làm báo, hay còn gọi là đạo đức b...
-
[Chính phủ ban hành nghị định quy định chi tiết việc phát ngôn và cung cấp thông tin cho báo chí của các cơ quan hành chính nhà nước](/node/10736)- 16/02/2017 [Tân Yên tổ chức Lễ mít tinh hưởng ứng “Tháng hành động và Ngày toàn dân phòng, chống ma túy năm 2016”](/node/10477)- 27/06/2016 [Nghị định sửa đổi bổ sung một số điều của Nghị định 27/2007/NĐ-CP.](/node/10687)- 15/12/2016Chính phủ ban hành Nghị định số 156/2016/NĐ-CP, sửa đổi bổ sung một số điều của Nghị định 27/2007/NĐ-CP ngày 23 tháng 7 năm 2007 của Chính phủ về giao dịch điện tử trong hoạt động tài chính. [Quy định về ngăn chặn xung đột thông tin trên mạng](/node/10681)- 09/12/2016Ngày 01/12/2016, Nghị định 142/2016/NĐ-CP của Thủ tướng Chính phủ về ngăn chặn xung đột thông tin trên mạng có hiệu lực thi hành. Nghị định quy định nguyên tắc, nội dung, biện pháp hợp tác quốc tế và trách nhiệm của cơ quan, tổ chức, cá nhân đối với hoạt động ngăn chặn xung đột thông tin trên mạng. Cụ thể như sau: [Số hóa truyền hình tương tự mặt đất](/node/10491)- 06/07/2016 [Một số câu hỏi về số hóa truyền hình mặt đất](/node/10235)- 29/10/2015

Server: Apache/2.2.31 (Unix) mod_ssl/2.2.31 OpenSSL/1.0.1e-fips mod_bwlimited/1.4

Cache-Control: store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Set-Cookie: SESSd0ee693312533a8d1b4ce30a25b7e516=8df40395e7c11c5f7af3c00cfc48597e; expires=Sat, 18-Mar-2017 01:52:32 GMT; path=/; domain=.stttt.bacgiang.gov.vn

Content-Type: text/html; charset=utf-8


text:
Lưu trữ
Bản yêu sách của nhân dân An Nam gửi Hội nghị Véc-xây
Tháng 6 năm 1919, nghe tin các đoàn đại biểu mười mấy nước Đồng minh chiến thắng họp ở Véc-xây cách Thủ đô Paris 14 ki-lô-mét, Nguyễn Tất Thành bàn với nhà yêu nước Phan Châu Trinh và luật sư, tiến sĩ Phan Văn Trường viết bản “Yêu sách của nhân dân An Nam” gửi Hội nghị Véc-xây.
Năm 1911, thanh niên Nguyễn Tất Thành ra đi tìm đường cứu nước
Tài ứng khẩu của Bác Hồ
Những mẫu chuyện về tấm gương đạo đức vĩ đại của Bác ngày qua ngày được truyền tụng, được kể lại như những bài học về cách làm người, về chữ tài, chữ đức trong cuộc sống mọi thời đại. Mỗi khi nghe kể, được biết đến những câu chuyện về đạo đức và phong cách sống giản dị của Bác ta càng thấy thêm kính yêu vô ngần vị Chủ tịch Nước vĩ đại mà giản dị, gần gũi.
Chủ tịch Hồ Chí Minh. Ảnh: Tư liệu
Trong những câu chuyện, những bài học mà Người để lại cho chúng ta không thể không kể đến cái tài ứng khẩu của Bác. Là một lãnh tụ, nhưng khi hoà mình với nhân dân, không chỉ bằng những lời giáo huấn đơn điệu, mà là sự kết hợp hài hoà giữa tác phong quần chúng, những lời nói bình dị, dễ hiểu và khả nǎng gây cười , sự dí dỏm tự nhiên. Phản xạ, ứng đáp nhanh nhạy trước mọi tình huống ở Bác có nét đặc trưng riêng, đã trở thành thói quen phù hợp với từng đối tượng tiếp nhận, thích ứng với mọi hoàn cảnh xung quanh. Để học tập và làm theo tấm gương của Bác từ những điều giản dị nhất, từ mọi khía cạnh của cuộc sống để trở nên hoàn thiện hơn, tốt đẹp hơn ta hãy cùng nhau ôn lại nhưng câu chuyện nhỏ về tài ứng khẩu của Bác.
Nǎm 1948, nhân ngày phong Đại tướng cho đồng chí Võ Nguyên Giáp, Bác vui vẻ ra câu đối “Giáp phải giải Pháp”, các vị có mặt gặp thế bí vì câu vế đối nói lái này gói gọn ý Đại tướng Giáp phải giải giáp được thằng Pháp. Ông Tôn Quang Phiệt nhìn Bộ trưởng Bộ Tài chính Lê Vǎn Hiến đọc vế đối “Hiến tài, hái tiền” Bác khen vế đối hay, đạt cả ý lẫn lời, nên Bác tặng tác giả một quả cam.
Sau một cuộc họp lớn, giữa trưa hè nắng đẹp, mọi người đề nghị ra sân chụp ảnh chung với Bác, mọi người đứng đâu vào đấy cả rồi, thợ ảnh cứ chạy bên này bên kia chọn góc chụp, Bác đứng cạnh nhà thơ Tú Mỡ, nói vui: “Chú chụp nhanh không thì tất cả bọn này thành Tú Mỡ cả,” Mọi người được phen cười vui vẻ. Bác vừa nói theo nghĩa tiếng Pháp (Tout là tất cả, mỡ là mồ hôi) vừa theo nghĩa tiếng ta, ngụ ý dí dỏm, vui vẻ.
Đồng chí Nguyễn Đǎng Bảy, thời kỳ kháng chiến là phóng viên nhiếp ảnh thông tin Trung ương, khi chụp được một số ảnh của Bác, anh em bàn đưa ra trưng bày triển lãm. Hôm đó, Bác tình cờ vào xem. Đồng chí đang hý hoáy trang trí, Bác hỏi: “Chú treo được bao nhiêu bức ảnh tất cả?”. Đồng chí Bảy trả lời Bác là được tất cả 20 tấm ạ, Bác nói: “Hơn chứ, chú đếm lại xem thử”. Đồng chí đếm đi tính lại cũng chỉ có 20. Lúc ấy, Bác cười, chỉ vào mình và nói: “Còn đây là chiếc thứ 21 chứ”.
Hôm khai mạc Lớp Chỉnh huấn có vui vǎn nghệ. Có đồng chí xung phong lên đọc thơ của Huy Cận, Bác hỏi vui: “Cái tác thật (tác giả bài thơ) có ở đây không?”. Nhà thơ Huy Cận thưa có: “Thế thì mời tác thật lên đọc thơ của mình cho nó thật hơn”. Sau Bác hỏi: “Có chú nào dân tộc Mường lên hát một bài tiếng Mường cho mọi người thưởng thức”. Có đồng chí xung phong đọc bài thơ lục bát tiếng Kinh, đọc lơ lớ bỏ hết dấu, Bác bảo: “Đấy không phải tiếng Mường”.
Đầu nǎm 1950, Chính phủ nước “anh cả” mở tiệc chiêu đãi trọng thể Chủ tịch Nước láng giềng của ta. Hôm chiêu đãi có mời Bác đến dự. Khi chuyện trò Bác hỏi đồng chí Chủ tịch nước “anh cả”: “Các đồng chí đã ký hiệp ước với nhau, nhân dịp tôi ở đây chúng ta cùng ký một hiệp ước với nhau”. Chuyến đi của Bác lúc đó là đi bí mật, nên đồng chí Chủ tịch trả lời Bác là: “Người ta sẽ nói đồng chí ở đâu đột ngột đến thì không tiện”. Bác trả lời: “Cái đó dễ thôi, đồng chí cho một chiếc máy bay, đưa tôi bay một vòng trên trời, sau đó cho người ra đón, rồi quay phim chụp ảnh đưa tin là ổn”.
Nǎm 1967, Liên Xô quyết định tặng Bác Huân chương Lênin. Nếu Bác từ chối không nhận thì không thuận cho quan hệ ngoại giao. Bác vốn xưa nay chưa bao giờ nhận Huân chương, lần này Bác có cách từ chối khéo. Bác viết thư chỉ xin hoãn việc trao Huân chương, chờ khi nào giải phóng hoàn toàn Tổ quốc lúc đó Bác sẽ thay mặt nhân dân Việt Nam, nhận Huân chương cao quý đó – Hôm sau các báo ở Liên Xô đǎng trang trọng trên trang nhất quyết định tặng Huân chương của Bác. Qua đó, nhân dân Liên Xô càng yêu quý Bác hơn. Nhớ lần Bác đến thǎm một nông trường ngoại ô Ki-ép, Bác đi xuống nơi công nhân đang lao động, thấy Bác ǎn mặc giản dị ai cũng quý, cũng muốn đến gần. Khi đó có một cô công nhân đứng cạnh Bác mạnh dạn hỏi: “Thưa Bác, cháu trộm nghĩ một mình Bác chắc không tiêu hết lương Chủ tịch nước?”. Bác nhẩm tính và vui vẻ trả lời: “Thế tính ra lương cháu gấp đôi lương Bác đấy”.
Hồi kháng chiến chống Pháp, Bác thường đi xuống thǎm các đơn vị cơ sở. Một lần đi thǎm xưởng quân giới Lê Tổ. Bác trả lời các câu hỏi của anh chị em ngắn gọn dễ hiểu. Có người hỏi, khi nào thì đồng tiền Việt Nam trở lại giá trị như khi nó mới có, Bác trả lời: “Khi các cô các chú tǎng gia sản xuất tǎng hai lần thì nó trở lại hai lần tǎng ba lần nó trở lại ba lần”. Có người hỏi, Đảng ta sắp ra công khai, vậy Bác có ra không, tên thật Bác là gì? Khi nói đến Bác có ra không? Cả Hội trường cùng cười. Bác nói: “Đấy, cười là trả lời rồi đấy”. “Tên thật Bác là Bác”. Có câu hỏi: “Khi nào thì Bác có Bác gái?” toàn thể reo cười. Bác trả lời:”Khi nào có thì Bác sẽ trả lời”.Câu hỏi tiếp: “Phụ nữ các nước dân chủ họ làm gì ạ?”. Bác trả lời: “Họ cũng lao động tǎng gia sản xuất, và học hát, các cô các thím thua họ ở chỗ học hát”…
Một lần tại bữa tiệc do Hầu Chí Minh (người góp phần đưa Bác ra khỏi nhà tù của Tưởng Giới Thạch) Chủ nhiệm Cục chính trị đệ tứ chiến khu chiêu đãi, hôm đó có Bác và Nguyễn Hải Thần cùng dự. Nguyễn Hải Thần rất tự phụ về vốn Hán học của mình và nhân dịp này đã ra một vế đối: “Hầu Chí Minh – Hồ Chí Minh, lương vị đồng chí, chí giai minh” (Hầu Chí Minh – Hồ Chí Minh, hai vị đồng chí, chí đều sáng). Khi mọi người còn đang nghĩ vế đáp, thì Bác ứng khẩu: “Nhĩ cách mệnh ngã cách mệnh, đại gia cách mệnh, mệnh tất cách (anh cách mạng tôi cách mạng, mọi người cách mạng, mạng phải cách). Chỗ khó và hay của vế đối là hai chữ “chí và minh” là tên của hai nhân vật chính trong bữa tiệc, cái tài tình của vế đáp của Bác là vừa kịp thời, hợp cảnh và chuẩn chỉnh cả ý lẫn từ nhưng nâng tầm nhận thức, tư tưởng cao hơn, mang tính cách mạng hơn. Hầu Chí Minh hết lời ca ngợi người đối đáp “đối tuyệt lắm, tuyệt lắm”. Nguyễn Hải Thần cung kính thốt lên: “Hồ Tiên sinh, tài trí mẫn tiệp, bội phục, bội phục”.
Nǎm 1946, Bác sang Pháp, người phụ trách làm hộ chiếu xin phép Bác làm thủ tục. Bác vui vẻ nói: “Chú cứ hỏi, Bác trả lời đầy đủ”. Đến câu thân sinh Bác là gì? Bác cười, trả lời hóm hỉnh: “Bác là Hồ Chí Minh thì, ông cụ thân sinh là… Hồ Chí Thông!”. Mọi người nhìn nhau cười vui vẻ. Một lần có nhà báo nước ngoài hỏi Bác: “Có phải Hồ Chí Minh là Nguyễn Ái Quốc không?”. Bác trả lời: “Ông cứ đến ông Nguyễn Ái Quốc mà hỏi”.
Bác Hồ trả lời báo chí
Lần khác nhà báo nước ngoài xin phỏng vấn Bác, ông ta đặt câu hỏi: “Thưa Chủ tịch, trước hoạt động ở nước ngoài, vào tù ra khám, nay làm Chủ tịch nước. Chủ tịch thấy có thay đổi trong đời mình không?” Bác trả lời hóm hỉnh: Không, không có gì thay đổi cả, lúc bị tù ở Quảng Tây luôn luôn có hai lính gác giải đi, lúc trong tù mỗi ngày 5 phút được hai người lính bồng súng dẫn ra dạo chơi. Nay làm Chủ tịch nước đi đâu cũng có hai đồng chí mang súng lục đi theo, ông thấy có gì thay đổi không nào?”
Nǎm 1946, trên đường từ Pháp về Việt Nam đến vùng biển Cam Ranh, Bác nhận được bức điện của Đô đốc Đác-giǎng-li-ơ xin gặp Bác trong cảng, mục đích của chúng là giễu võ dương oai để uy hiếp tinh thần Bác. Trong bộ quần áo giản dị Bác ngồi giữa một bên là Đô đốc hải quân Pháp, bên kia là Thống soái lục quân Pháp ở Viễn đông với những bộ quân phục sáng loáng các thứ bội tinh, quân hàm, quân hiệu. Đác giǎng-li-ơ giọng mỉa mai bóng gió: “Thưa ông Chủ tịch, ông đã được đóng bộ khung rất đẹp của hải và lục quân đó”- Bác thản nhiên mỉm cười: “Đô đốc biết đó, giá trị là ở bức họa chứ không phải bộ khung. Chính bức hoạ đem lại giá trị cho bộ khung”. Bất ngờ và cay cú trước tài ứng xử thông minh của Bác, cả hai không dám nói xách mé nữa mà tỏ ra rất lịch lãm và kính phục.
Lần khác, Bác lên tàu đàm phán với Đô đốc Đác-giǎng-li-ơ ở Vịnh Hạ Long, khi gặp Bác chủ động ôm hôn Đô đốc, các đồng chí đi theo thắc mắc, Bác nói: “Đánh nhau thì đánh nhau, mình hôn nó một cái thì có mất gì”. Hôm sau báo chí đưa ảnh và bình luận…” Hồ Chủ tịch ôm hôn Đô đốc chính là ôm chặt để bóp chết”. Khi bàn về quy định các phù hiệu đi lại trên xe của Ủy ban Liên hiệp thi hành Hiệp định Giơ-ne-vơ, phía Pháp đề nghị trên xe có hai lá cờ một bên của ta một bên của Pháp, còn phía dưới là cờ chính quyền Bảo Đại. Việc được hỏi ý kiến Bác. Bác bảo cứ chấp nhận đi rồi sẽ có những diễn biến lý thú. Đúng như Bác nói, khi xe đi đến đâu dân cũng chế giễu lá cờ ǎn theo ngoại bang. Chuyện tếu lan khắp nơi “3 cột 3 cờ” có ý nhạo báng cờ Bảo Đại. Bọn bù nhìn nguỵ quyền phản đối đòi thay đổi. Ta lấy cớ, đó là ý của Pháp nêu ra.
Thời kỳ kháng chiến chống Pháp, có một cán bộ cao cấp nước ngoài khi đứng trước hàng quân cứ nói thao thao bất tuyệt nào là chê ta cái này cái nọ, cứ yêu cầu làm theo họ thế này thế kia. Bác nghe, rất bực nhưng không nói gì. Đến giờ nghỉ, cùng ngồi uống nước Bác giới thiệu đồng chí Hoàng Đạo Thuý trước đây là hướng đạo sinh, nay là cán bộ phụ trách công tác thông tin của quân đội. Vị cán bộ nọ hết sức thắc mắc vì sao lại giao một nhiệm vụ quan trọng như thế cho một hướng đạo sinh, Bác bảo, “Nước chú khác, nước chúng tôi khác”, Ông ta chắc hiểu ý Bác.
Có lần Bác đến thǎm một địa phương, đồng chí Bí thư tỉnh ủy đứng lên thưa với Bác, có câu “Thưa Bác Hồ, vị cha già dân tộc”, Bác ngoảnh lại nói với mọi người “Bác chưa già đâu”. Buổi đó Bác được tặng ba bó hoa, Bác hỏi đồng chí Bí thư: “Theo chú thì Bác nên tặng hoa cho ai?”. Đồng chí trả lời Bác? “Thưa Bác, Bác tặng cho phụ nữ, thanh niên”. Bác cười và nói vui: “Phụ nữ, thanh niên không tặng Bác thì thôi”. Bác xuống sân tặng một cụ già cao tuổi nhất, một cháu thiếu nhi và cho bộ đội.
Nhớ lần đi “dã ngoại” bữa ǎn mang theo có thịt bò, đến bữa ǎn đồng chí Vũ Kỳ chỉ vào đĩa thịt, hỏi đồng chí bảo vệ: “Đố biết là thịt gì?”. Đồng chí này trả lời là thịt bò, đồng chí Vũ Kỳ hỏi tiếp: “Nhưng mà thịt bò gì chứ? “. Đồng chí bảo vệ đang bǎn khoǎn chưa kịp trả lời, đồng chí Vũ Kỳ nói tiếp: “Đây là thịt bò rừng, loại này đặc biệt lắm, người ta không bắn được nó mà phải dùng muối bỏ vào bẫy rồi mới bắt được nó”. Đang lúc lúng túng lại nghe kể có vẻ ly kỳ nên đồng chí bảo vệ chǎm chú lắng nghe, tưởng như thật. Thấy vậy, Bác vỗ vai vừa cười, vừa hỏi:”Thế Bác đố chú một cân sắt nặng hơn hay một cân bông nặng hơn”. Nghe Bác đố, lúc đầu đồng chí định trả lời là cân sắt nặng hơn, nhưng nhìn ánh mắt vui vẻ của Người, đồng chí bình tĩnh cân nhắc khi trả lời là nặng bằng nhau. Bác nói đùa vui: “Cân sắt chắc nặng hơn chứ” như muốn nói thịt bò nào mà chẳng giống nhau, cái chính là phải trả lời dứt khoát để khỏi người ta vặn vẹo, quanh co.
Một lần đến thǎm đơn vị bộ đội, đi đường xa trời nắng, nhưng tới nơi Bác đi thǎm anh em ngay, Bác đến thǎm nơi ǎn chốn ở, thǎm nơi sinh hoạt vǎn hoá, thấy tờ báo tường viết câu “Hồ Chủ tịch muôn nǎm” kẻ đẹp nắn nót nhưng không có dấu, Bác bảo vui: “Ừ đúng Bác đi mệt, Hồ Chủ tịch muốn nằm”, rồi Bác hỏi: “Sao viết không có dấu người đọc có thể đọc sai ý”, có đồng chí trả lời Bác là thêm dấu nó mất đẹp đi, Bác nói: “Các chú viết đẹp nhưng chưa đúng nên mất đẹp đi đấy, chữ Việt ta rất đẹp khi đúng đủ dấu càng đẹp hơn”. Lần đến thǎm xã Sài Sơn, thấy tấm biển treo trên trụ sở Việt Minh xã có dòng chữ không dấu “TRU SO VIET MINH” Bác liền đọc… “Sô viết mình”, rồi Bác bảo các chú viết thế ai mà đọc đúng được. Tấm biển được thêm dấu nên rõ ràng hơn, ai mới biết chữ cũng đọc được. Bác vào thǎm nông trường Sông Hiếu, cùng đi với đồng chí giám đốc vào trung tâm nông trường, Bác chỉ câu khẩu hiệu viết không dấu, Bác hỏi: “… LAM TRA NOI SONG” là gì? Đồng chí thưa Bác câu khẩu hiệu là “hưởng ứng chiến dịch Lam Trà nổi sóng”. Bác bảo: “Thế thì chú phải cho một người đứng đây để đọc dịch câu khẩu hiệu đó chứ”. Khi Bác thǎm xong nông trường thì câu khẩu hiệu cũng được sửa xong. Lần Bác đi qua nhà máy cơ khí Gia Lâm, đến trước cổng nhà máy thấy dòng chữ to chạy dài trên cổng nhà máy: “NHA MAY CO KHI GIA LAM”, Bác bèn đọc: “Nhà mày có khỉ già lắm’. Bác phê bình chữ viết phải có dấu để người đọc khỏi nhầm.
Bằng ngôn ngữ hóm hỉnh và giàu tính hình tượng của mình, Bác vừa tạo tiếng cười cho mọi người qua lối ứng khẩu vừa dạy bảo cách sử dụng từ ngữ cũng như sử dụng câu chữ cho chúng ta. Bác luôn tạo nên một không khí hoà đồng, một mối liên hệ gần gũi giữa người nói, người nghe, xoá đi những cách biệt, những suy nghĩ tự ty của người dân trước lãnh tụ và đưa lại không khí tự nhiên vốn có giữa con người với con người. Nó không dừng lại ở nghệ thuật ứng xử mà là phản xạ tự nhiên của lãnh tụ rất nhân dân. Dù là những câu chuyện nhỏ nhưng lại chứa đựng những bài học lớn, sâu sắc và đầy ý nghĩa để chúng ta noi theo và học tập./.
Minh Thu (Tổng hợp)
Nguồn: bqllang.gov.vn
Vkyno (st)
Khí phách Bác Hồ
Câu đối ứng khẩu của Bác Hồ hồi nhỏ
Chuyện về nụ cười Bác Hồ tặng Đại tướng Võ Nguyên Giáp
Bác Hồ – Người nâng niu tất cả chỉ quên mình
Câu chuyện giữa Bác Hồ và nhà thơ Tố Hữu
Chuyện Bác Hồ đặt tên cho tỉnh Quảng Ninh
Ai là nông dân của Bác …??? !!!
Bác Hồ nói chuyện với nông dân và xã viên Hợp tác xã nông nghiệp Lai Sơn Vĩnh Phúc
Những câu chuyện về Bác Hồ với chiến sỹ
Bác Hồ với cán bộ, chiến sĩ đơn vị 600 tại Na Đỏong, Trung Sơn, Yên Sơn năm 1953
Một ngày làm việc của Bác
Là người bảo vệ Bác, tôi thấy Bác có thói quen làm việc rất đúng giờ. Bác chủ động đặt ra thời gian làm việc và thi hành nghiêm túc không thay đổi giờ giấc sinh hoạt, kể cả mùa Đông. Hàng ngày Bác dậy từ 5 giờ, 5 giờ 15 tập thể dục, 6 giờ ăn sáng, 7 giờ làm việc, vì vậy người phục vụ Bác cũng rất dễ dàng.

markdown:
# Lưu trữ
[Bản yêu sách của nhân dân An Nam gửi Hội nghị Véc-xây](https://tennguoidepnhat.net/2014/03/16/ban-yeu-sach-cua-nhan-dan-an-nam-gui-hoi-nghi-vec-xay/)
Tháng 6 năm 1919, nghe tin các đoàn đại biểu mười mấy nước Đồng minh chiến thắng họp ở Véc-xây cách Thủ đô Paris 14 ki-lô-mét, Nguyễn Tất Thành bàn với nhà yêu nước Phan Châu Trinh và luật sư, tiến sĩ Phan Văn Trường viết bản “Yêu sách của nhân dân An Nam” gửi Hội nghị Véc-xây.
Năm 1911, thanh niên Nguyễn Tất Thành ra đi tìm đường cứu nước
[Tài ứng khẩu của Bác Hồ](https://tennguoidepnhat.net/2014/03/10/tai-ung-khau-cua-bac-ho/)
Những mẫu chuyện về tấm gương đạo đức vĩ đại của Bác ngày qua ngày được truyền tụng, được kể lại như những bài học về cách làm người, về chữ tài, chữ đức trong cuộc sống mọi thời đại. Mỗi khi nghe kể, được biết đến những câu chuyện về đạo đức và phong cách sống giản dị của Bác ta càng thấy thêm kính yêu vô ngần vị Chủ tịch Nước vĩ đại mà giản dị, gần gũi.
*Chủ tịch Hồ Chí Minh. Ảnh: Tư liệu*
Trong những câu chuyện, những bài học mà Người để lại cho chúng ta không thể không kể đến cái tài ứng khẩu của Bác. Là một lãnh tụ, nhưng khi hoà mình với nhân dân, không chỉ bằng những lời giáo huấn đơn điệu, mà là sự kết hợp hài hoà giữa tác phong quần chúng, những lời nói bình dị, dễ hiểu và khả nǎng gây cười , sự dí dỏm tự nhiên. Phản xạ, ứng đáp nhanh nhạy trước mọi tình huống ở Bác có nét đặc trưng riêng, đã trở thành thói quen phù hợp với từng đối tượng tiếp nhận, thích ứng với mọi hoàn cảnh xung quanh. Để học tập và làm theo tấm gương của Bác từ những điều giản dị nhất, từ mọi khía cạnh của cuộc sống để trở nên hoàn thiện hơn, tốt đẹp hơn ta hãy cùng nhau ôn lại nhưng câu chuyện nhỏ về tài ứng khẩu của Bác.
Nǎm 1948, nhân ngày phong Đại tướng cho đồng chí Võ Nguyên Giáp, Bác vui vẻ ra câu đối “Giáp phải giải Pháp”, các vị có mặt gặp thế bí vì câu vế đối nói lái này gói gọn ý Đại tướng Giáp phải giải giáp được thằng Pháp. Ông Tôn Quang Phiệt nhìn Bộ trưởng Bộ Tài chính Lê Vǎn Hiến đọc vế đối “Hiến tài, hái tiền” Bác khen vế đối hay, đạt cả ý lẫn lời, nên Bác tặng tác giả một quả cam.
Sau một cuộc họp lớn, giữa trưa hè nắng đẹp, mọi người đề nghị ra sân chụp ảnh chung với Bác, mọi người đứng đâu vào đấy cả rồi, thợ ảnh cứ chạy bên này bên kia chọn góc chụp, Bác đứng cạnh nhà thơ Tú Mỡ, nói vui: “Chú chụp nhanh không thì tất cả bọn này thành Tú Mỡ cả,” Mọi người được phen cười vui vẻ. Bác vừa nói theo nghĩa tiếng Pháp (Tout là tất cả, mỡ là mồ hôi) vừa theo nghĩa tiếng ta, ngụ ý dí dỏm, vui vẻ.
Đồng chí Nguyễn Đǎng Bảy, thời kỳ kháng chiến là phóng viên nhiếp ảnh thông tin Trung ương, khi chụp được một số ảnh của Bác, anh em bàn đưa ra trưng bày triển lãm. Hôm đó, Bác tình cờ vào xem. Đồng chí đang hý hoáy trang trí, Bác hỏi: “Chú treo được bao nhiêu bức ảnh tất cả?”. Đồng chí Bảy trả lời Bác là được tất cả 20 tấm ạ, Bác nói: “Hơn chứ, chú đếm lại xem thử”. Đồng chí đếm đi tính lại cũng chỉ có 20. Lúc ấy, Bác cười, chỉ vào mình và nói: “Còn đây là chiếc thứ 21 chứ”.
Hôm khai mạc Lớp Chỉnh huấn có vui vǎn nghệ. Có đồng chí xung phong lên đọc thơ của Huy Cận, Bác hỏi vui: “Cái tác thật (tác giả bài thơ) có ở đây không?”. Nhà thơ Huy Cận thưa có: “Thế thì mời tác thật lên đọc thơ của mình cho nó thật hơn”. Sau Bác hỏi: “Có chú nào dân tộc Mường lên hát một bài tiếng Mường cho mọi người thưởng thức”. Có đồng chí xung phong đọc bài thơ lục bát tiếng Kinh, đọc lơ lớ bỏ hết dấu, Bác bảo: “Đấy không phải tiếng Mường”.
Đầu nǎm 1950, Chính phủ nước “anh cả” mở tiệc chiêu đãi trọng thể Chủ tịch Nước láng giềng của ta. Hôm chiêu đãi có mời Bác đến dự. Khi chuyện trò Bác hỏi đồng chí Chủ tịch nước “anh cả”: “Các đồng chí đã ký hiệp ước với nhau, nhân dịp tôi ở đây chúng ta cùng ký một hiệp ước với nhau”. Chuyến đi của Bác lúc đó là đi bí mật, nên đồng chí Chủ tịch trả lời Bác là: “Người ta sẽ nói đồng chí ở đâu đột ngột đến thì không tiện”. Bác trả lời: “Cái đó dễ thôi, đồng chí cho một chiếc máy bay, đưa tôi bay một vòng trên trời, sau đó cho người ra đón, rồi quay phim chụp ảnh đưa tin là ổn”.
Nǎm 1967, Liên Xô quyết định tặng Bác Huân chương Lênin. Nếu Bác từ chối không nhận thì không thuận cho quan hệ ngoại giao. Bác vốn xưa nay chưa bao giờ nhận Huân chương, lần này Bác có cách từ chối khéo. Bác viết thư chỉ xin hoãn việc trao Huân chương, chờ khi nào giải phóng hoàn toàn Tổ quốc lúc đó Bác sẽ thay mặt nhân dân Việt Nam, nhận Huân chương cao quý đó – Hôm sau các báo ở Liên Xô đǎng trang trọng trên trang nhất quyết định tặng Huân chương của Bác. Qua đó, nhân dân Liên Xô càng yêu quý Bác hơn. Nhớ lần Bác đến thǎm một nông trường ngoại ô Ki-ép, Bác đi xuống nơi công nhân đang lao động, thấy Bác ǎn mặc giản dị ai cũng quý, cũng muốn đến gần. Khi đó có một cô công nhân đứng cạnh Bác mạnh dạn hỏi: “Thưa Bác, cháu trộm nghĩ một mình Bác chắc không tiêu hết lương Chủ tịch nước?”. Bác nhẩm tính và vui vẻ trả lời: “Thế tính ra lương cháu gấp đôi lương Bác đấy”.
Hồi kháng chiến chống Pháp, Bác thường đi xuống thǎm các đơn vị cơ sở. Một lần đi thǎm xưởng quân giới Lê Tổ. Bác trả lời các câu hỏi của anh chị em ngắn gọn dễ hiểu. Có người hỏi, khi nào thì đồng tiền Việt Nam trở lại giá trị như khi nó mới có, Bác trả lời: “Khi các cô các chú tǎng gia sản xuất tǎng hai lần thì nó trở lại hai lần tǎng ba lần nó trở lại ba lần”. Có người hỏi, Đảng ta sắp ra công khai, vậy Bác có ra không, tên thật Bác là gì? Khi nói đến Bác có ra không? Cả Hội trường cùng cười. Bác nói: “Đấy, cười là trả lời rồi đấy”. “Tên thật Bác là Bác”. Có câu hỏi: “Khi nào thì Bác có Bác gái?” toàn thể reo cười. Bác trả lời:”Khi nào có thì Bác sẽ trả lời”.Câu hỏi tiếp: “Phụ nữ các nước dân chủ họ làm gì ạ?”. Bác trả lời: “Họ cũng lao động tǎng gia sản xuất, và học hát, các cô các thím thua họ ở chỗ học hát”…
Một lần tại bữa tiệc do Hầu Chí Minh (người góp phần đưa Bác ra khỏi nhà tù của Tưởng Giới Thạch) Chủ nhiệm Cục chính trị đệ tứ chiến khu chiêu đãi, hôm đó có Bác và Nguyễn Hải Thần cùng dự. Nguyễn Hải Thần rất tự phụ về vốn Hán học của mình và nhân dịp này đã ra một vế đối: “Hầu Chí Minh – Hồ Chí Minh, lương vị đồng chí, chí giai minh” (Hầu Chí Minh – Hồ Chí Minh, hai vị đồng chí, chí đều sáng). Khi mọi người còn đang nghĩ vế đáp, thì Bác ứng khẩu: “Nhĩ cách mệnh ngã cách mệnh, đại gia cách mệnh, mệnh tất cách (anh cách mạng tôi cách mạng, mọi người cách mạng, mạng phải cách). Chỗ khó và hay của vế đối là hai chữ “chí và minh” là tên của hai nhân vật chính trong bữa tiệc, cái tài tình của vế đáp của Bác là vừa kịp thời, hợp cảnh và chuẩn chỉnh cả ý lẫn từ nhưng nâng tầm nhận thức, tư tưởng cao hơn, mang tính cách mạng hơn. Hầu Chí Minh hết lời ca ngợi người đối đáp “đối tuyệt lắm, tuyệt lắm”. Nguyễn Hải Thần cung kính thốt lên: “Hồ Tiên sinh, tài trí mẫn tiệp, bội phục, bội phục”.
Nǎm 1946, Bác sang Pháp, người phụ trách làm hộ chiếu xin phép Bác làm thủ tục. Bác vui vẻ nói: “Chú cứ hỏi, Bác trả lời đầy đủ”. Đến câu thân sinh Bác là gì? Bác cười, trả lời hóm hỉnh: “Bác là Hồ Chí Minh thì, ông cụ thân sinh là… Hồ Chí Thông!”. Mọi người nhìn nhau cười vui vẻ. Một lần có nhà báo nước ngoài hỏi Bác: “Có phải Hồ Chí Minh là Nguyễn Ái Quốc không?”. Bác trả lời: “Ông cứ đến ông Nguyễn Ái Quốc mà hỏi”.
*Bác Hồ trả lời báo chí*
Lần khác nhà báo nước ngoài xin phỏng vấn Bác, ông ta đặt câu hỏi: “Thưa Chủ tịch, trước hoạt động ở nước ngoài, vào tù ra khám, nay làm Chủ tịch nước. Chủ tịch thấy có thay đổi trong đời mình không?” Bác trả lời hóm hỉnh: Không, không có gì thay đổi cả, lúc bị tù ở Quảng Tây luôn luôn có hai lính gác giải đi, lúc trong tù mỗi ngày 5 phút được hai người lính bồng súng dẫn ra dạo chơi. Nay làm Chủ tịch nước đi đâu cũng có hai đồng chí mang súng lục đi theo, ông thấy có gì thay đổi không nào?”
Nǎm 1946, trên đường từ Pháp về Việt Nam đến vùng biển Cam Ranh, Bác nhận được bức điện của Đô đốc Đác-giǎng-li-ơ xin gặp Bác trong cảng, mục đích của chúng là giễu võ dương oai để uy hiếp tinh thần Bác. Trong bộ quần áo giản dị Bác ngồi giữa một bên là Đô đốc hải quân Pháp, bên kia là Thống soái lục quân Pháp ở Viễn đông với những bộ quân phục sáng loáng các thứ bội tinh, quân hàm, quân hiệu. Đác giǎng-li-ơ giọng mỉa mai bóng gió: “Thưa ông Chủ tịch, ông đã được đóng bộ khung rất đẹp của hải và lục quân đó”- Bác thản nhiên mỉm cười: “Đô đốc biết đó, giá trị là ở bức họa chứ không phải bộ khung. Chính bức hoạ đem lại giá trị cho bộ khung”. Bất ngờ và cay cú trước tài ứng xử thông minh của Bác, cả hai không dám nói xách mé nữa mà tỏ ra rất lịch lãm và kính phục.
Lần khác, Bác lên tàu đàm phán với Đô đốc Đác-giǎng-li-ơ ở Vịnh Hạ Long, khi gặp Bác chủ động ôm hôn Đô đốc, các đồng chí đi theo thắc mắc, Bác nói: “Đánh nhau thì đánh nhau, mình hôn nó một cái thì có mất gì”. Hôm sau báo chí đưa ảnh và bình luận…” Hồ Chủ tịch ôm hôn Đô đốc chính là ôm chặt để bóp chết”. Khi bàn về quy định các phù hiệu đi lại trên xe của Ủy ban Liên hiệp thi hành Hiệp định Giơ-ne-vơ, phía Pháp đề nghị trên xe có hai lá cờ một bên của ta một bên của Pháp, còn phía dưới là cờ chính quyền Bảo Đại. Việc được hỏi ý kiến Bác. Bác bảo cứ chấp nhận đi rồi sẽ có những diễn biến lý thú. Đúng như Bác nói, khi xe đi đến đâu dân cũng chế giễu lá cờ ǎn theo ngoại bang. Chuyện tếu lan khắp nơi “3 cột 3 cờ” có ý nhạo báng cờ Bảo Đại. Bọn bù nhìn nguỵ quyền phản đối đòi thay đổi. Ta lấy cớ, đó là ý của Pháp nêu ra.
Thời kỳ kháng chiến chống Pháp, có một cán bộ cao cấp nước ngoài khi đứng trước hàng quân cứ nói thao thao bất tuyệt nào là chê ta cái này cái nọ, cứ yêu cầu làm theo họ thế này thế kia. Bác nghe, rất bực nhưng không nói gì. Đến giờ nghỉ, cùng ngồi uống nước Bác giới thiệu đồng chí Hoàng Đạo Thuý trước đây là hướng đạo sinh, nay là cán bộ phụ trách công tác thông tin của quân đội. Vị cán bộ nọ hết sức thắc mắc vì sao lại giao một nhiệm vụ quan trọng như thế cho một hướng đạo sinh, Bác bảo, “Nước chú khác, nước chúng tôi khác”, Ông ta chắc hiểu ý Bác.
Có lần Bác đến thǎm một địa phương, đồng chí Bí thư tỉnh ủy đứng lên thưa với Bác, có câu “Thưa Bác Hồ, vị cha già dân tộc”, Bác ngoảnh lại nói với mọi người “Bác chưa già đâu”. Buổi đó Bác được tặng ba bó hoa, Bác hỏi đồng chí Bí thư: “Theo chú thì Bác nên tặng hoa cho ai?”. Đồng chí trả lời Bác? “Thưa Bác, Bác tặng cho phụ nữ, thanh niên”. Bác cười và nói vui: “Phụ nữ, thanh niên không tặng Bác thì thôi”. Bác xuống sân tặng một cụ già cao tuổi nhất, một cháu thiếu nhi và cho bộ đội.
Nhớ lần đi “dã ngoại” bữa ǎn mang theo có thịt bò, đến bữa ǎn đồng chí Vũ Kỳ chỉ vào đĩa thịt, hỏi đồng chí bảo vệ: “Đố biết là thịt gì?”. Đồng chí này trả lời là thịt bò, đồng chí Vũ Kỳ hỏi tiếp: “Nhưng mà thịt bò gì chứ? “. Đồng chí bảo vệ đang bǎn khoǎn chưa kịp trả lời, đồng chí Vũ Kỳ nói tiếp: “Đây là thịt bò rừng, loại này đặc biệt lắm, người ta không bắn được nó mà phải dùng muối bỏ vào bẫy rồi mới bắt được nó”. Đang lúc lúng túng lại nghe kể có vẻ ly kỳ nên đồng chí bảo vệ chǎm chú lắng nghe, tưởng như thật. Thấy vậy, Bác vỗ vai vừa cười, vừa hỏi:”Thế Bác đố chú một cân sắt nặng hơn hay một cân bông nặng hơn”. Nghe Bác đố, lúc đầu đồng chí định trả lời là cân sắt nặng hơn, nhưng nhìn ánh mắt vui vẻ của Người, đồng chí bình tĩnh cân nhắc khi trả lời là nặng bằng nhau. Bác nói đùa vui: “Cân sắt chắc nặng hơn chứ” như muốn nói thịt bò nào mà chẳng giống nhau, cái chính là phải trả lời dứt khoát để khỏi người ta vặn vẹo, quanh co.
Một lần đến thǎm đơn vị bộ đội, đi đường xa trời nắng, nhưng tới nơi Bác đi thǎm anh em ngay, Bác đến thǎm nơi ǎn chốn ở, thǎm nơi sinh hoạt vǎn hoá, thấy tờ báo tường viết câu “Hồ Chủ tịch muôn nǎm” kẻ đẹp nắn nót nhưng không có dấu, Bác bảo vui: “Ừ đúng Bác đi mệt, Hồ Chủ tịch muốn nằm”, rồi Bác hỏi: “Sao viết không có dấu người đọc có thể đọc sai ý”, có đồng chí trả lời Bác là thêm dấu nó mất đẹp đi, Bác nói: “Các chú viết đẹp nhưng chưa đúng nên mất đẹp đi đấy, chữ Việt ta rất đẹp khi đúng đủ dấu càng đẹp hơn”. Lần đến thǎm xã Sài Sơn, thấy tấm biển treo trên trụ sở Việt Minh xã có dòng chữ không dấu “TRU SO VIET MINH” Bác liền đọc… “Sô viết mình”, rồi Bác bảo các chú viết thế ai mà đọc đúng được. Tấm biển được thêm dấu nên rõ ràng hơn, ai mới biết chữ cũng đọc được. Bác vào thǎm nông trường Sông Hiếu, cùng đi với đồng chí giám đốc vào trung tâm nông trường, Bác chỉ câu khẩu hiệu viết không dấu, Bác hỏi: “… LAM TRA NOI SONG” là gì? Đồng chí thưa Bác câu khẩu hiệu là “hưởng ứng chiến dịch Lam Trà nổi sóng”. Bác bảo: “Thế thì chú phải cho một người đứng đây để đọc dịch câu khẩu hiệu đó chứ”. Khi Bác thǎm xong nông trường thì câu khẩu hiệu cũng được sửa xong. Lần Bác đi qua nhà máy cơ khí Gia Lâm, đến trước cổng nhà máy thấy dòng chữ to chạy dài trên cổng nhà máy: “NHA MAY CO KHI GIA LAM”, Bác bèn đọc: “Nhà mày có khỉ già lắm’. Bác phê bình chữ viết phải có dấu để người đọc khỏi nhầm.
Bằng ngôn ngữ hóm hỉnh và giàu tính hình tượng của mình, Bác vừa tạo tiếng cười cho mọi người qua lối ứng khẩu vừa dạy bảo cách sử dụng từ ngữ cũng như sử dụng câu chữ cho chúng ta. Bác luôn tạo nên một không khí hoà đồng, một mối liên hệ gần gũi giữa người nói, người nghe, xoá đi những cách biệt, những suy nghĩ tự ty của người dân trước lãnh tụ và đưa lại không khí tự nhiên vốn có giữa con người với con người. Nó không dừng lại ở nghệ thuật ứng xử mà là phản xạ tự nhiên của lãnh tụ rất nhân dân. Dù là những câu chuyện nhỏ nhưng lại chứa đựng những bài học lớn, sâu sắc và đầy ý nghĩa để chúng ta noi theo và học tập./.
**Minh Thu (Tổng hợp)**
Nguồn:
[bqllang.gov.vn](http://bqllang.gov.vn/index.php?option=com_content&view=article&id=1841:tai-ng-kh-u-c-a-bac-h&catid=99:tin-tong-hop&Itemid=743&lang=vi)
**Vkyno** (st)
[Khí phách Bác Hồ](https://tennguoidepnhat.net/2014/03/10/khi-phach-bac-ho/)
[Câu đối ứng khẩu của Bác Hồ hồi nhỏ](https://tennguoidepnhat.net/2014/03/10/cau-doi-ung-khau-cua-bac-ho-hoi-nho/)
[Chuyện về nụ cười Bác Hồ tặng Đại tướng Võ Nguyên Giáp](https://tennguoidepnhat.net/2014/03/04/chuyen-ve-nu-cuoi-bac-ho-tang-dai-tuong-vo-nguyen-giap/)
[Bác Hồ – Người nâng niu tất cả chỉ quên mình](https://tennguoidepnhat.net/2014/03/01/bac-ho-nguoi-nang-niu-tat-ca-chi-quen-minh/)
[Câu chuyện giữa Bác Hồ và nhà thơ Tố Hữu](https://tennguoidepnhat.net/2014/02/19/cau-chuyen-giua-bac-ho-va-nha-tho-to-huu/)
[Chuyện Bác Hồ đặt tên cho tỉnh Quảng Ninh](https://tennguoidepnhat.net/2014/02/18/chuyen-bac-ho-dat-ten-cho-tinh-quang-ninh/)
[Ai là nông dân của Bác …??? !!!](https://tennguoidepnhat.net/2014/02/14/ai-la-nong-dan-cua-bac/) *Bác Hồ nói chuyện với nông dân và xã viên Hợp tác xã* *nông nghiệp Lai Sơn Vĩnh Phúc*
[Những câu chuyện về Bác Hồ với chiến sỹ](https://tennguoidepnhat.net/2014/02/09/nhung-cau-chuyen-ve-bac-ho-voi-chien-sy/)
Bác Hồ với cán bộ, chiến sĩ đơn vị 600 tại Na Đỏong, Trung Sơn, Yên Sơn năm 1953
[Một ngày làm việc của Bác](https://tennguoidepnhat.net/2014/02/08/mot-ngay-lam-viec-cua-bac/)
Là người bảo vệ Bác, tôi thấy Bác có thói quen làm việc rất đúng giờ. Bác chủ động đặt ra thời gian làm việc và thi hành nghiêm túc không thay đổi giờ giấc sinh hoạt, kể cả mùa Đông. Hàng ngày Bác dậy từ 5 giờ, 5 giờ 15 tập thể dục, 6 giờ ăn sáng, 7 giờ làm việc, vì vậy người phục vụ Bác cũng rất dễ dàng.

X-ac: 3.dca _dca

Server: nginx


text:
Các gói dịch vụ
Giới thiệu
Hướng dẫn
Liên hệ
Sitemap
Đăng ký
Đăng nhập
Đăng nhập vào tài khoản
Quên mật khẩu?
Đăng nhập
Bạn chưa có tài khoản?
Đăng ký
"Không Ai Được Quyền Không Biết Pháp Luật"
Tra Cứu Pháp Luật
Thời Sự Pháp Luật
Ngân Hàng Pháp Luật
L
aw
N
et
Trang chủ
Tra Cứu Pháp Luật
Thời Sự Pháp Luật
Ngân Hàng Pháp Luật
L
aw
N
et
Các gói dịch vụ
Giới thiệu
Hướng dẫn
Liên hệ
Sitemap
Công văn
Công văn 16681/BTC-QLCS của Bộ Tài chính năm 2007
Lưu trữ
Thông báo
Facebook
Google
TRA CỨU VĂN BẢN
Từ khoá:
Số Hiệu, Tiêu đề hoặc Nội dung ngắn gọn
Tất cả nội dung
Văn bản
Công Văn
TCVN
Dự thảo
Tra cứu
Tra cứu nhanh:
Mới bị Sửa đổi bổ sung
Mới được hướng dẫn
Thời điểm áp dụng
Tình trạng hiệu lực
Tên thành viên
Mật khẩu
Đăng nhập
Bạn chưa có tài khoản?
Đăng ký ngay
Công văn số 16681/BTC-QLCS về việc triển khai thực hiện thí điểm việc mua sắm tài sản, hàng hóa theo phương thức tập trung do Bộ Tài chính ban hành
Bản Tiếng Việt
Số hiệu:
16681/BTC-QLCS
Loại văn bản:
Công văn
Nơi ban hành:
Bộ Tài chính
Người ký:
Đỗ Hoàng Anh Tuấn
Ngày ban hành:
06/12/2007
Ngày hiệu lực:
Đã biết
Ngày công báo:
Đang cập nhật
Số công báo:
Đang cập nhật
Tình trạng:
Đã biết
Lược Đồ
Tải về
76
Bản Tiếng Việt
Lược đồ
Tải về
Trích lược
Văn bản song ngữ
So sánh văn bản thay thế
×
Thông báo
Thông báo
Đóng lại
Bạn phải đăng nhập để sử dụng những tiện ích của
ThuKy
Luat
.vn
×
Nhập thông tin thành viên
Tên đăng nhập
Mật khẩu
Đăng nhập
Quên mật khẩu?
Đăng ký tại đây nếu chưa có tài khoản
Hỗ trợ Yahoo
Hỗ trợ Skype
Thắc mắc _ góp ý
(08) 3620.1888
_
0968.22.88.66

markdown:
Từ khoá:
* Số Hiệu, Tiêu đề hoặc Nội dung ngắn gọn*
|
|Số hiệu: |16681/BTC-QLCS||
|Loại văn bản: |Công văn|
|
|Nơi ban hành: |Bộ Tài chính||
|Người ký: |Đỗ Hoàng Anh Tuấn|
|
|Ngày ban hành: |06/12/2007||
|Ngày hiệu lực:
|
|
76

Cache-Control: private

Set-Cookie: thukyluat.vn=; domain=thukyluat.vn; expires=Mon, 11-Oct-1999 17:00:00 GMT; path=/; HttpOnly


text: Công Ty TNHH SX TM Kim Hoàng Huy Là đại diện ủy quyền phân phối và tiếp thị toàn bộ các sản phẩm của Normfest GmbH & Onzca Industrial tại Việt Nam. Chúng tôi tự hào là nhà tiên phong mang đến thị trường Việt Nam các giải pháp điều trị ô tô toàn diện, tối ưu với các sản phẩm chất lượng cao được sản xuất theo công nghệ mới nhất, đáp ứng các tiêu chuẩn nghiêm ngặt của Liên minh Châu Âu và Hoa Kỳ. Do nhu cầu mở rộng thị trường, công ty chúng tôi cần tìm các đại lý; đối tác phân phối sản phẩm chăm sóc ô tô Normfest. Mọi thông tin chi tiết vui lòng liên hệ: Công ty TNHH SX TM Kim Hoàng Huy Địa chỉ: P12-16, KDC 6B, Chánh Hưng, Bình Hưng, Bình Chánh, Hồ Chí Minh Điện thoại: 08.6683 8815 - 0911 88 19 18 - Ms.Linh Website: http://kimhoanghuy.com/ - http://normfest.vn/ Facebook: https://www.facebook.com/NormfestAutoCare/?ref=bookmarks Youtube: https://www.youtube.com/channel/UCZCWQKMLgLwez2RozM0gsSw MỘT SỐ SẢN PHẨM CHĂM SÓC ÔTÔ NORMFEST KHỬ MÙI NỘI THẤT, KHỬ MÙI SINH HỌC Mã hàng: 2000-309-600 Aerofit-Fresh loại bỏ mùi hôi ngay lập tức và làm tươi mát không khí bên trong xe. Thành phần phân hủy sinh học phản ứng đến mỗi mùi trong xe và hoàn toàn loại bỏ mùi xấu. Có thể sử dụng AEROFIT cho mục đích khử mùi nội thất tàu, xe; khử mùi trong nhà máy; khử mùi phòng ốc... Cách dùng: Lắc đều trước khi sử dụng và nhấn giữ đầu phun trong vài giây. Với hệ thống phun áp suất cao và thành phần hoạt chất khử mùi tập trung, chỉ 1 lần phun là đủ cho một lần sử dụng. Đóng gói: 600ml. 12chai/thùng. VỆ SINH NỘI THẤT TRẦN NỈ - VẢI – KÍNH DẠNG BỌT Mã hàng: 2897-342 Multin - Dung dịch dạng bọt làm sạch mạnh mẽ, loại bỏ hoàn toàn các vết dơ bẩn, nicotin, dầu mỡ, vết ố lâu ngày trên các loại vải, vải nhung, nỉ, kính. Hướng dẫn: Lắc đều chai trước khi sử dụng. Phun dung dịch vào các bề mặt cần được làm sạch, từ khoảng cách 15-25 cm và để cho nó ngấm trong khoảng 10-20 giây. Sau đó lau sạch bề mặt với một miếng vải ẩm sạch. Trong trường hợp vết bẩn cứng đầu, lặp lại quá trình thêm 1 lần nữa. Lưu ý: Không thích hợp cho da bọc hoặc giả da ! Đóng gói: 600ml - 12chai/thùng. VỆ SINH BẢO DƯỠNG NỘI THẤT DA, VINYL Mã hàng: 2000-05 INTERNO – Vệ sinh làm sạch nội thất da, da nhân tạo gốc vinyl và các loại da nhân tạo khác với pH trung tính an toàn cho da. Sản phẩm có chứa thành phần dầu dưỡng giúp bảo vệ chống lão hóa, phục hồi độ đàn hồi, tái tạo màu sắc tự nhiên cho da. Lưu ý: Không phù hợp với da lộn và alcantara. Không chứa dung môi hydrocarbon và silicone. Hướng dẫn: Lắc đều và xịt trực tiếp lên bề mặt từ khoảng cách 10-20cm. Đợi thời gian ngắn để dung dịch thấm. Sử dụng khăn hoặc cọ mềm lau chùi với lực vừa phải lên vùng da cần làm sạch. Cuối cùng dùng một khăn mềm khô sạch lau lại để bề mặt da đạt được độ bóng mong muốn. Đóng gói: 500ML. 12chai/thùng VỆ SINH LÀM MỚI TAPLO – NHỰA – CAO SU NỘI THẤT Mã hàng: 2897-306 Crystal Ultra - Dọn dẹp và chăm sóc nội thất taplo, nhựa; làm mới màu sắc, kích hoạt độ bóng và cải thiện mùi cho nội thất xe. Đặc biệt sản phẩm chống lão hóa do nhiễm tĩnh điện và chống thấm nước, giúp nội thất xe luôn sạch sẽ, tươi mới. Hướng dẫn: Lắc đều chai trước khi sử dụng. Phun dung dịch dạng bọt vào khăn mịn và lau đều lên nơi cần vệ sinh. Sau khi sạch bề mặt, dùng khăn mềm sạch lau lại một lần nữa để trả lại vẻ tươi mới cho nội thất xe. Lưu ý: Do hiệu ứng bôi trơn, tránh xịt lên sơn và kính. Đóng gói: 400ml - 12chai/thùng. CHẤT NHUỘM NHỰA, CAO SU NGOẠI THẤT Mã hàng: 2000-319-500 Outplast - Công thức đặc biệt nhưng áp dụng đơn giản để phục hồi màu sắc cho các chi tiết nhựa, caosu bên ngoài xe được như mới. Có thể được sử dụng trên cản xe, lưới tản nhiệt, spoilers, dải nẹp nhựa… và các thành phần bằng nhựa, caosu khác. Hướng dẫn: Rửa sạch và lau khô bề mặt cần xử lý. Lắc đều chai, chiết dung dịch ra miếng mút (bọt biển). Thoa đều dung dịch lên chi tiết nhựa, caosu cần phục hồi, có thể thoa làm nhiều lần để đạt kết quả mong muốn. Lưu ý: Để dung dịch thẩm thấu và phục hồi màu sắc nhựa trong ít nhất 1 giờ. Sau 24 giờ có thể tiếp xúc bình thường với nước. Đóng gói: 500ml. VỆ SINH KHỬ TRÙNG DÀN LẠNH Mã hàng: 2897-303 Viro Vaporizer – Tẩy rửa bụi bẩn, ẩm mốc bám trên dàn lạnh, quạt dàn lạnh, ven gió. Sản phẩm thích hợp cho việc vệ sinh định kỳ dàn lạnh mà không phải tháo rời dàn lạnh khỏi xe, giúp hệ thống điều hòa hoạt động hiệu quả, làm lạnh sâu và tiết kiệm nhiên liệu. Viro Vaporizer chứa hoạt chất khử trùng tiêu diệt hầu hết vi sinh và nấm mốc bên trong hệ thống điều hòa và ngăn ngừa chúng phát triển trở lại, mang lại không khí trong lành và đảm bảo sức khỏe cho người ngồi trong xe. Mỗi chai Viro Vaporizer có sẵn ống nối 60cm kèm theo với đầu phun hình cách quạt giúp thao tác được dễ dàng. Đóng gói: 400ml - 12chai/thùng. DIỆT KHUẨN KHỬ MÙI ĐIỀU HÒA Mã hàng: 2897-301 Viro Plus - Loại bỏ hoàn toàn vi khuẩn, nấm mốc, các tác nhân gây mùi hôi và phát sinh mầm bệnh bên trong xe. Ngăn ngừa các phản ứng dị ứng, loại bỏ hoàn toàn mùi hôi khó chịu trong xe, để lại mùi hương dễ chịu sau khi sử dụng. Sản phẩm được kích hoạt bên trong xe và ngay lập tức phát huy tính năng diệt khuẩn khử mùi đến hệ thống điều hòa, ống thông gió, ghế, thảm, trần ... một cách độc lập trong vòng 10 phút. HDSD: Mở A/C. Đặt chế độ lấy gió trong cấp độ max. Chỉnh các cửa gió hướng lên trần. Đóng kín các kính cửa sổ. Lót khăn hoặc tờ giấy để chân dưới sàn xe, bên ghế phụ hàng ghế trước. Lắc đều chai. Đặt chai xuống khăn/tờ giấy để chân, hướng đầu phun của chai vào cửa hút gió cabin và nhấn van để sản phẩm bắt đầu làm việc. Ra khỏi xe, đóng kín cửa và để sản phẩm hoạt động trong ít nhất 10 phút. Sử dụng một chai cho một lần diệt khuẩn khử mùi. Đóng gói: 100ml - 12chai/thùng. VỆ SINH KÍNH – SƠN –CROM DẠNG BỌT Mã hàng: 2897-310 Topas – Sản phẩm được thiết kế để làm sạch kính và tất cả các bề mặt nhẵn mịn trên toàn bộ xe. Dễ dàng làm sạch, loại bỏ chất nicotin, bã xác côn trùng và các vết ố bẩn khác trên kính xe, sơn xe, hoặc các chi tiết mạ crom. Đặc biệt, hóa chất hoạt động linh hoạt giúp làm sạch bề mặt, tạo độ bóng và cải thiện các quầng mờ trên kính xe. Mang lại cho bạn tầm nhìn tối ưu nhất và giử sạch kính trong thời gian lâu dài. Phù hợp sử dụng cả mặt trong và mặt ngoài tấm kính. Đóng gói: 400ml - 12chai / thùng. TẨY KEO - SÁP - NHỰA ĐƯỜNG - SILICON Mã hàng: 2897-323 Terpanol Power - là sản phẩm được phát triển dựa trên công nghệ làm sạch mới, có thể được sử dụng để làm sạch tất cả bề mặt trên xe ô tô, xe tải, tàu thuyền mà không để lại dầu nhờn. Terpanol Power nhanh chóng và tối ưu để loại bỏ dư lượng của các loại chất kết dính, keo, dầu, chất béo, sáp, nhựa đường, sơn, mực .v.v. Lưu ý: Luôn thử phản ứng sản phẩm trên một khu vực nhỏ trước khi áp dụng. Không dùng Terpanol trên vật liệu nhựa tái chế, lớp sơn phủ clearcoat độ cứng kém. Đóng gói: 400ml - 12chai / thùng. BẢO DƯỠNG, LÀM MỚI LỐP XE Mã hàng: 2897-338-400 New Wheel Extreme - Sản phẩm chăm sóc lốp xe có chứa silicone và chống thấm nước. Khô một cách nhanh chóng và cung cấp một màu sắc mới đẹp lâu dài. Sản phẩm an toàn và không để lại bất kỳ dư lượng nào trên bề mặt sơn hoặc nhựa liền kề. Hướng dẫn: Rửa sạch và lau khô lốp xe. Lắc đều chai, xịt đều vào lốp xe theo hình tròn của lốp. Lau lại lốp bằng vải khô. Lưu ý: Không phun trên các bộ phận phanh! Đóng gói: 400ml - 12chai / thùng. VỆ SINH LÀM MỚI KHOANG ĐỘNG CƠ Mã hàng: 2000-307-1 Motor-Fit - nhanh chóng bóc gỡ phân hủy cặn dầu mỡ, bụi bẩn bám trên bề mặt động cơ và các chi tiết khác trong khoang động cơ. Trả lại màu sắc nguyên thuỷcho động cơ. Phù hợp cho tất cả chi tiết bằng kim loại, phi kim, nhựa, cao su. Không chứa dung môi ăn mòn. Hướng dẫn: Để động cơ hoàn toàn nguội. Dùng dung dịch Motor-fit phun đều vào các chi tiết cần làm sạch. Sau khi dung dịch ngấm và làm rã các cặn bẩn, dùng kết hợp bàn chải, cọ, khăn để làm sạch triệt để. Dùng một khăn mịn sạch để lau lại lốc máy và các bộ phận trong khoang động cơ cho đến khi đạt độ bóng mới mong muốn. Lưu ý: Với các chi tiết bằng nhôm bị ố bẩn lâu ngày, nên kết hợp sử dụng sản phẩm Rimol để làm sạch. Đóng gói: 1 Lit.

Cache-control: private, max-age=0

Set-Cookie: xf_session=9e689c1a83fc02b3288802159fc1be82; path=/; secure; httponly

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

Vary: Accept-Encoding,User-Agent