text:
Inrasara: Vụ án Nhã Thuyên: đính chính tư liệu & quan điểm học thuật
* Sau khi đọc “Để hiểu rõ hơn thực chất của một luận văn” của Phan Trọng Thưởng trên báo Văn nghệ- Hội Nhà văn Việt Nam, số 16-2014, tôi viết bài này như là cách phản hồi. Thứ nhất, nói lại với Nhã Thuyên về khẳng định chủ quan “bài viết duy nhất được xuất bản chính thống cho đến nay”; thứ hai, như một cách trao đổi mang tính chính thống với Phan Trọng Thưởng. Hi vọng, hai bên mở cuộc đối thoại sòng phẳng, để “có thể nghe ra nhau”.
Tiếc, bài viết không nhận được phản hồi từ BBT báo Văn nghệ, cho nên xin đăng ở đây để rộng đường dư luận.
Inrasara
I. Đính chính: Mở Miệng bị kì thị tới đâu?
Trong bài “Cuộc nổi dậy của rác thải [1], Damau.org (Vanviet.info đăng lại ngày 28-3-2014), Nhã Thuyên viết:
“Ở trong nước, Inrasara, một nhà thơ, nhà phê bình trong Hội nhà văn có tham vọng nhận diện thơ Việt đương đại ở tất cả các khu vực, không kể chính thống/phi chính thống đã từng cố gắng lập lại biên bản(1) về không gian sôi động của thơ ca giai đoạn đó với bài viết Khủng hoảng thơ trẻ Sài Gòn, xuất bản trên Tiền Vệ (2005) và được đưa vào cuốn Song thoại với cái mới (2008), “không bị biên tập một chữ” theo lời tác giả – dường như là bài viết duy nhất được xuất bản chính thống cho đến nay(Inrasara nhấn mạnh).
Phan Trọng Thưởng làm rõ hơn: “Theo tác giả “cho đến thời điểm này (cuối 2010) các báo chí trong nước vẫn từ chối các bài viết về, hay thậm chí việc điểm danh đến Mở miệng cũng không được chấp nhận” (“Để hiểu rõ hơn thực chất của một luận văn”, Vanvn.net, 19-4-2014).
Sự thật, có phải vậy không?(2)
1. Liên quan đến Nhóm Mở Miệng, bài đầu tiên được đăng trên báo chính thức của Hội Nhà văn Việt Nam, báo Thơ số 4, tháng 10-2003, do thành viên chủ chốt của Nhóm Mở Miệng (Lý Đợi) viết, là: “Điểm tâm tính danh – hay thơ Việt những năm đầu thế kỉ XXI”.
2. Tiếp đó, Inrasara giới thiệu tập thơ Xáo chộn chong ngày, NXB Giấy Vụn, 2003. Lời giới thiệu in trong tập thơ, có đoạn:
“Tập thơ Xáo Chộn Chong Ngày – phạm thánh, phạm thượng, phạm chữ, phạm nghĩa, phạm cả các khái niệm lâu nay thế giới văn minh tôn sùng như điều không thể phạm. Nhưng hãy dẹp mấy thứ đó cho nhà luân lí, nhà ngôn ngữ, nhà hoạt động xã hội… phán. May: Bùi Chát đã không phạm con người!”.
Bài “Sáo chộn với Bùi Chát” (giới thiệu tập thơ Xáo chộn chong ngày, NXB Giấy Vụn, 2003) post lênTienve.org, ngày 21-12-2003, được tạp chí Thơ (Hoa Kỳ) số mùa Đông 2003 đăng lại. Có lẽ đây là bài viết về [tập thơ của một thành viên] Nhóm Mở Miệng đầu tiên được đưa ra công chúng. Bài viết ngắn, và dù không xuất hiện trên báo chính thống, nhưng đã gây nên một cuộc trao đổi thú vị trên mạng internet.
3. Evan (Hà Nội, 2004) viết về thơ trẻ, nhận định về Mở Miệng như sau:
“Có một nhóm sáng tác trẻ tự xuất bản những tác phẩm của họ dưới dạng photocopy, và coi đó như văn bản chính thức. Họ rảo bước qua những đường phố Sài Gòn, những quán cà phê, quán thịt chó, ngày và đêm, ánh đèn, xe cộ, bụi và tiếng ồn… Họ làm thơ. Rồi cả truyện, tiểu thuyết, tiểu luận, trình diễn, sắp đặt, nghệ thuật ý niệm (conceptual art), nghệ thuật thị giác (visual art)… và, họ tuyên ngôn. Tự xếp mình, đúng hơn là tự xem mình nằm trong các trào lưu tiền phong, chẳng hạn như hậu hiện đại, họ đẩy thơ vào “ngõ cụt”, chiếu bí người đọc bằng ý thức đổi mới ngôn ngữ. Họ sẵn sàng thách thức những người làm thơ khác về tính chuyên nghiệp, tính học thuật trong thơ; nhất là, như họ nói thẳng thắn, với lớp nhà thơ bảo thủ, không chịu rời bỏ những sở trường của mình. Và tất nhiên, họ chấp nhận bị thách thức”.
Bài báo sau đó bị xoá cùng với nhiều sáng tác cách tân khác.
4. “Khủng hoảng thơ trẻ Sài Gòn” hay “Biên bản về nhánh thơ ngoại vi TP Hồ Chí Minh”, là tham luận của Inrasara tại Đại hội Hội Nhà văn TP Hồ Chí Minh, tháng 3-2005; đăng trên Tienve.org, ngày 17-3-2005, (in trong Song thoại với cái mới, NXB Hội Nhà văn, 2008). Tôi viết ở đề dẫn:
“Một hiện tượng xã hội hay văn chương bất kì, không thể bị dập tắt bởi khước bác hời hợt hay phủ nhận thô bạo; nó chỉ bị vượt qua, khi các cạnh khía vi tế nhất của nó được phơi mở”.
Đoạn đáng chú ý:
“Họ từ các nơi đổ bừa về Sài Gòn. Có mặt ở Sài Gòn, họ từ chối lối mòn quen thuộc: tụ tập quanh tòa soạn báo chí, nhà xuất bản hay các cơ quan Nhà nước có liên quan đến chữ nghĩa – ổn định và an ninh.
Họ là ai? Là Phan Bá Thọ. Là Lý Đợi, Bùi Chát, Khúc Duy, Nguyễn Quán. Các sinh viên tốt nghiệp, ra trường vô công rỗi nghề trong giai đoạn thơ Việt đang kì ảm đạm, “có mặt bằng nhưng chưa có đỉnh cao”, như chúng ta từng dễ dãi nhận định. Họ tự cho mình [vô] trách nhiệm với nền thơ nước nhà, cấp kì lập ra Nhóm Mở Miệng, trưng bảng nhà xuất bản Giấy Vụn và, tuyên xưng! Thế là hàng loạt tập thơ in photocopy xếp hàng mở m[iệng]ắt chào đời”.
Và đoạn kết:
“Đeo vào bộ mặt cực đoan đến quá khích, Nhóm Mở Miệng cùng với sản phẩm thơ của họ như “làn gió thối thổi vào không khí thơ” phẳng lặng hôm nay. Bản thân nó là khủng hoảng. Nó đột ngột xuất hiện và gây sốc, cố tình lôi kéo sự chú ý của chúng ta về khủng hoảng chung của thơ Việt, một khủng hoảng cần được nhìn nhận như tín hiệu tốt lành”.
5. Trần Ngọc Hiếu qua “Cuộc nổi loạn của ngôn từ trong thơ đương đại, ghi nhận qua một số hiện tượng”, tham luận trong Hội thảo Văn học sau 1975, những vấn đề nghiên cứu và giảng dạy tại khoa Ngữ văn – Đại học Sư phạm Hà Nội, đăng trên Talawas.org, 12-5-2005, cũng đã dành một phần bàn đến Mở Miệng.
“Nhưng chúng tôi muốn lưu ý một điểm: sự suồng sã hóa thơ ca, xem thơ ca chỉ như một hình thức trò chơi giải trí, đấy chính là cách các tác giả trong nhóm Mở Miệng tự biến sáng tác của mình thành một đối trọng với thứ thơ “nghiêm túc”vốn được coi là “chính thống,” nhưng đã trở nên già cỗi, thiếu sức sống, nằm chết trong hàng loạt các tập thơ được in ra hay trên các mặt báo mà chẳng mấy ai tìm đọc. Chẳng phải hình thức thơ đang gây được nhiều khoái thú hơn cả trong dời sống hiện nay- thơ Bút Tre – cũng là một hình thức suồng sã, chưa được coi là thơ, theo quan điểm chính thống đó sao? Đi tìm mối liên hệ giữa dòng folklore hiện đại (chuyện tiếu lâm, các kiểu nhại thơ, nhại bài hát, thơ Bút Tre) với những thể nghiệm của nhóm Mở Miệng, là một đề tài có thể khơi lên nhiều điều đáng suy nghĩ mà phạm vi của tiểu luận này chưa cho phép đào sâu.”
6. “Sẽ không có cuộc cách mạng thơ ở Việt Nam trong tương lai gần”, là tham luận khác của Inrasara tại Hội thảo thơ TP Hồ Chí Minh, 25-8-2006; báo Người Đại biểu Nhân dân, số 184 & 185, 7-2006 và tạp chí Nhà văn, số 3-2008 đăng nguyên văn (in trong Song thoại với cái mới, 2008). Về Nhóm Mở Miệng, tôi viết:
“Có thể nhận định rằng, sau Sáng Tạo những năm 60 của thế kỉ trước, Mở Miệng là nhóm thơ đầu tiên ghi dấu ấn đậm trong dòng chảy của thơ Việt. Chúng ta hi vọng năm khuôn mặt này làm nên cuộc cách tân lớn. Nhưng rồi họ cũng không thể. Tại sao?
Mở Miệng là một nhóm thơ gồm các thi sĩ trẻ sinh hoạt [vỉa hè] chung, cùng quan điểm sáng tác, biết lập ngôn để nói lên quan điểm sáng tác lạ biệt của nhóm mình. Nhưng cái thiếu của họ là: diễn đàn công khai. Dù các sáng tác của Mở Miệng thường xuyên xuất hiện trên báo điện tử cả trong lẫn ngoài nước, nhưng chính diễn đàn công khai mới mang yếu tố quyết định để tạo nên cuộc thay đổi lớn trong văn chương. Mở Miệng không được may mắn như các cuộc cách mạng thơ ở Việt Nam trước đó”.
7. “Thơ hậu đổi mới, và… đang khủng hoảng”, tham luận của Inrasara tại Hội nghị Lí luận – Phê bình lần thứ hai của Hội Nhà văn Việt Nam tại Đồ Sơn, tháng 9-2006. Tham luận được viết lại thành “Nhập lưu hậu hiện đại không quá độ hiện đại hậu kì”, và đọc ở Hội thảo Thơ Việt Nam đương đại, tại Trường Đại học Khoa học Xã hội & Nhân văn, TP Hồ Chí Minh, 19-2-2008; sau đó đăng ở Talawas.org, 21-2-2008.
8. Tiểu luận “Thơ văn trẻ Sài Gòn ở đâu?” của Inrasara đăng trên báo Văn nghệ trẻ, số 45, 11-11-2007;Tienve.org đăng lại ngày 27-11-2007 (in trong Song thoại với cái mới, 2008). Tiểu luận nhấn về trào lưu văn chương vỉa hè Sài Gòn, dĩ nhiên không thể không đề cập đến Mở Miệng:
“Không đâu hạ sinh hiện tượng thơ văn lí luận vỉa hè như nhóm Mở Miệng cùng sự kiện Nhà xuất bảnGiấy vụn cho ra đời hàng chục tác phẩm photocopy, đã và đang gây ấn tượng sâu đậm đến cuộc sống văn chương như thế… Tuyệt không đâu cả, ngoại trừ đất Sài Gòn. Bao quát cả từ góc độ này, chúng ta mới nhìn ra toàn cảnh thơ văn trẻ TP Hồ Chí Minh. Và chỉ nhìn từ góc độ này thôi, thơ văn trẻ Sài Gòn mới hiện thể đúng thực như nó là thế: luôn chuyển động, sẵn sàng mang mầm mống đổi mới, cách mạng”.
9. Hai bài nghiên cứu dài hơi: “Hậu hiện đại và Thơ hậu hiện đại Việt” đăng trên Vanchuongviet, 21-12-2007, sau đó in lại trong Song thoại với cái mới, và “Thơ Việt, từ hiện đại đến hậu hiện đại” đăng trên website Khoa Viết văn – Báo chí thuộc Đại học Văn hóa, Hà Nội Vietvan.vn, tháng 3-2009, in lại trongThơ Việt, hành trình chuyển hướng say, NXB Thanh niên, 2014. Ở đây tôi phân tích cái “hay” của thơ hậu hiện đại Việt, trong đó nhắc nhiều đến tác phẩm của Nhóm Mở Miệng.
10. Cuối cùng, luận án Tiến sĩ “Lý thuyết trò chơi và một số hiện tượng thơ Việt Nam đương đại” được Trần Ngọc Hiếu bảo vệ thành công tại Đại học Sư phạm Hà Nội, ngày 9-10-2012, trong đó anh bàn và trích dẫn nhiều thơ của Nhóm Mở Miệng.
Đó là chưa kể các bài báo lẻ, mươi cuộc trả lời phỏng vấn đề cập đến Nhóm Mở Miệng và NXB Giấy Vụn của Inrasara, như: “Phê bình văn học đứng ngoài ’văn hóa đọc’”, Thanh Xuân thực hiện, Vietvn, 23-7-2007; “Inrasara: Cần phải gọi tên đúng sự thể”, Phong Điệp thực hiện, báo Văn nghệ, 24-5-2008; “Điểm mặt thơ Việt hôm nay”, Hiền Hòa thực hiện, báo Giáo dục và Thời đại, số Xuân 2009; “Con đường đi vào văn chương hậu hiện đại Việt Nam”, Trần Thiện Khanh thực hiện, báo Điện tử Tổ quốc, 25-4-2009. Ở bài cuối này, vài đoạn đề cập trực tiếp đến Nhóm Mở Miệng:
“… nhà văn hậu hiện đại giải trung tâm không phải để chính mình trở thành trung tâm. Họ phải giữ thái độ phi tâm hóa thường trực. Thật vô ích và phi lí, nếu tất cả nhà văn Việt Nam đều viết thơ theo kiểu Mở Miệng… Hậu hiện đại làm cuộc phi tâm hóa chỉ với mục đích tạo cơ hội cho mọi trào lưu văn học cùng đề huề tồn tại và phát triển để làm phong phú nền văn học Việt Nam. Ở đó mỗi cá nhân, mỗi bộ phận ngoại vi đều có tiếng nói, có mảnh đất để thể hiện trọn vẹn mọi khả năng của mình.
… Sáng tạo hậu hiện đại Việt Nam [nhất là thơ ca] bị phân biệt đối xử bởi nhà văn nhà thơ thuộc hệ mĩ học cũ, bị kì thị bởi các cơ quan báo chí trong nước, còn các Đại học thì làm ngơ, từ đó các Nhà xuất bản không mặn mà với bản thảo của nó”.
Cuối cùng, ngay trong tác phẩm mới nhất: Inrasara, Thơ Việt, hành trình chuyển hướng say (NXB Thanh Niên, 2014) cũng đề cập nhiều đến Nhóm Mở Miệng. Đậm nhất là: “Thơ Việt, từ hiện đại đến hậu hiện đại”, “Nhận diện các trào lưu thơ Việt đương đại”. Riêng tiểu luận “Thơ Việt, thế hệ hậu hiện đại mới”, có đoạn:
“Thà làm thơ mới dở còn hơn làm thơ cũ hay” là tuyên ngôn lặp đi lặp lại nhiều lần trong tạp chí Thơ ở Hoa Kì. Ở ngoài nước, Nguyễn Hoàng Nam đòi “quyền làm thơ dở”, thì sáu năm sau trong nước, Nhóm Mở Miệng tuyên bố “chúng tôi không làm thơ”. Lý Đợi ném bỏ quan niệm thơ hay/ dở cũ kĩ ở sau lưng, mà nhấn vào thơ thực/ giả. Thơ rác cũng được, miễn là thực; thơ “dở” cũng xong, miễn là mới. Thế là bao nhiêu thơ “rác”, thơ nghĩa địa, thơ hàng tiêu dùng, thơ “dở” được các nhà thơ hậu hiện đại và Mở Miệng xả vào nền thơ Việt Nam. Năm năm, họ đã để lại cả đống hoang tàn đổ nát – hủy phá, sáng tạo và tái tạo, vàng và thau, rác rưởi trộn lẫn với mỏ quặng… – sau lưng”.
Nghĩa là, dù chịu không ít kì thị, cấm cản, bên cạnh “Khủng hoảng thơ trẻ Sài Gòn” “xuất bản trên Tiền Vệ (2005) và được đưa vào cuốn Song thoại với cái mới (2008)… dường như là bài viết duy nhất được xuất bản chính thống cho đến nay” (Nhã Thuyên), còn có những tiểu luận, bài trả lời phỏng vấn, bài báo của vài tác giả liên quan đến Mở Miệng đăng ở báo [và được in thành sách] chính thống xuất hiện khá đậm và kéo dài(3).
II. Quan điểm về luận văn Đỗ Thị Thoan và thực hiện thơ của Nhóm Mở Miệng.
Ở bài “Để hiểu rõ hơn thực chất của một luận văn”, Vanvn.net, 19-4-2014, ở phần kết luận, Phan Trọng Thưởng viết:
“[Luận văn]… không có giá trị khoa học và thực tiễn; sai lầm trong việc chọn đối tượng nghiên cứu; tài liệu không chính thống, không có độ tin cậy; cổ súy và biện hộ cho những hiện tượng văn chương tục tĩu, thấp kém; miệt thị văn học và văn hóa chính thống của dân tộc; tạo hậu thuẫn về mặt lý luận và tiếp tay cho những phần tử chống đối, nổi loạn ở trong và ngoài nước…”.
Để tránh bị coi là “tạo hậu thuẫn về mặt lý luận và tiếp tay cho những phần tử chống đối, nổi loạn ở trong và ngoài nước”, tôi xin miễn đề cập đến khía cạnh liên quan đến [cái gọi là] chính trị [thô thiển], mà chỉ nhấn vào ba điểm học thuật: sai lầm trong chọn đối tượng nghiên cứu, tài liệu không chính thống, và cổ súy cho văn chương tục tĩu, thấp kém.
1. “sai lầm trong việc chọn đối tượng nghiên cứu”.
Việc chọn đề tài nghiên cứu nào đó thì không có gì gọi là sai lầm cả. Tôi từng cho Nhóm Mở Miệng bị “các Đại học thì làm ngơ”. Nay lần đầu tiên, Đại học đã “quan tâm đúng mức”, là tin mừng, sao lại gọi là sai lầm? Đỗ Thị Thoan viết:
“chỉnh thể văn học và văn hóa trong bất kỳ không gian và thời gian nào cũng luôn luôn bao gồm dòng chính và dòng ngầm, trong đó dòng chính được coi là Trung tâm; dòng ngầm được coi là ngoại vi, là bên lề”.
Và chị là người đầu tiên dũng cảm chọn một luồng trong “dòng ngầm” ấy làm đối tượng nghiên cứu khoa học.
Cũng như Trần Ngọc Hiếu qua “Cuộc nổi loạn của ngôn từ trong thơ đương đại, ghi nhận qua một số hiện tượng” (bài đã dẫn), khi dẫn thơ của Nhóm Mở Miệng ra phân tích, không phải anh hoàn toàn đồng tình với nó, qua đó [gọi là] cổ súy cho nó, mà là mổ xẻ và đặt ra nhiều câu hỏi buộc các thành viên kia nhìn lại mình.
Thao tác này tương tự như công việc trước đó tôi từng định danh là “phê bình lập biên bản”, và đã triển khai từ năm 2005. Ngoài “Biên bản Bàn tròn Văn chương” và “Biên bản lập chậm”, tôi đã “lập biên bản” hàng trăm tác phẩm [và tác giả] thơ Việt đương đại thuộc “dòng truyền thống”, “dòng tiếp hiện”, và dĩ nhiên không chừa – “dòng khai phá”. Cả thơ dân tộc thiểu số/dân tộc đa số, nữ hay nam, trong nước/hải ngoại, địa phương/trung tâm văn hóa lớn… cũng được lập biên bản, không chút phân biệt đối xử. Riêng về “dòng khai phá”, tôi viết:
“Lập biên bản nghĩa là phơi mở sự việc như nó là thế mà không áp đặt một lối nhìn nào bất kì. Dù đó là lối nhìn nhân danh truyền thống hay một chân lí đinh đóng hoặc cái đẹp vĩnh cửu. Cũng không từ lập trường văn học trung tâm, từ chủ thuyết văn chương thời thượng nào. Tôi đã cố giữ nguyên hiện trường như thế với Nhóm Mở Miệng, với tân hình thức Việt và các tác giả ý hướng cách tân đơn lẻ khác. Diễn đạt bằng ngôn từ giản đơn có thể các quan điểm sáng tác, đối chứng với chính sáng tác phẩm của họ đặt trong tiến trình phát triển thơ Việt trong thời đại toàn cầu hóa. Chưa hẳn đồng tình với các quan điểm ấy, nhưng tôi cố gắng nhìn nhận nó như là thế”(4).
2. “tài liệu không chính thống, không có độ tin cậy”.
Khía cạnh này, phần (I) đã thể hiện rõ rồi. Tôi chỉ xin nhấn rằng, trong thời đại toàn cầu hóa, nhà phê bình văn học còn có thể giữ tâm thế phân biệt trung tâm với ngoại vi, nguồn tài liệu giấy với tài liệu mạng không? Hoặc giả nhà phê bình còn có thể xem các sáng tác, phê bình, nghiên cứu đăng trên báo Văn nghệ, tạp chí Nhà văn hay mạng Hội Nhà văn Việt Nam Vanvn.net, vân vân… thì giá trị và đáng tin hơn Hợp Lưu, Việt, Damau.org, Tienve.org hay Vanchuongviet.org… không? Hơn nữa, nghiên cứu một hiện tượng văn chương phi chính thống mà không sử dụng tài liệu phi chính thống thì dùng tài liệu gì? Bởi có thể nói, chỉ có các tài liệu phi chính thống như Đỗ Thị Thoan đã dẫn phục vụ cho luận văn mới có độ tin cậy cao, chứ không phải ngược lại.
Tự do xuất bản bị hạn chế, người nghệ sĩ/ nhà phê bình ngoại vi tìm không gian khác để thể hiện mình. Ở đó, mạng internet là phương tiện lí tưởng. Nhóm Mở Miệng, bị kì thị, đã mở nhà xuất bản của mình: Giấy Vụn. Và, cho dẫu không kì thị, nhiều nghệ sĩ sáng tạo cũng đã chọn lựa sự tự do. Vũ Thành Sơn với 40km/h (NXB Giấy Vụn, 2007); Đoàn Minh Châu với m-n & z (Minh Châu xuất bản, 2008); Nguyễn Thị Thúy Quỳnh qua Thựcthểmònruỗngtôi (NXB Tùy Tiện, 2009); rồi Trúc-Ty cùng Trước khi thành giấy vụn (NXB Giấy Vụn, 2010) hay Tuệ Nguyên với Mi & Ngôn lời (NXB Tùy Tiện, 2011)… đều là tên tuổi đáng đọc. Sáng tác của họ độc đáo, đầy khai phá và nhất là “lành mạnh”, có thể chui lọt qua cửa nhà xuất bản chính thống nào bất kì mà không phiền đến dao kéo kiểm duyệt. Thế nhưng, họ đã chọn vỉa hè. Là thái độ văn chương của họ.
3. “cổ súy và biện hộ cho những hiện tượng văn chương tục tĩu, thấp kém”.
Thực hiện thơ [sáng tác, mở nhà xuất bản để in tác phẩm của mình và bạn văn đồng chí hướng, “tuyên ngôn”, trình diễn và sinh hoạt…] của Nhóm Mở Miệng không thuần là “hiện tượng văn chương tục tĩu, thấp kém”, mà ở đó – chỉ tính riêng sáng tác – chúng chứa đựng không ít giá trị, dù đứng ở bất kì góc độ nào: thẩm mĩ văn chương hay tác động xã hội. Vả lại, trong rất nhiều trường hợp, “tục tĩu” không phải luôn luôn đi kèm với “thấp kém”, nếu người viết muốn ghép hai khái niệm này với nhau. Sáng tác của Mở Miệng, văn chương vỉa hè hay phi chính thống có khi rất tục [tĩu] nhưng chúng không hề thấp kém, trong khi đó có nhiều trường hợp (đa số) văn chương chính thống tuy không tục [tĩu] nhưng lại vô cùng thấp kém.
Tôi đã từng đề cập đến những “Khóc Văn Cao”, “Xáo chộn chong ngày” (của Bùi Chát), “Một nhà thơ bị đánh chết”, “Những môn thể thao thế mạnh của Việt Nam” (Lý Đợi), “Liên tưởng”, “Biển kể về nhiều chuyện khác” (Lê Vĩnh Tài), “Tôi là cột điện”, “Cắt” (Lê Anh Hoài), hay “hemingway & bướm – nguyễn & xe tăng” (Phan Bá Thọ)… như là những tác phẩm mang tính đánh động và gây phản tỉnh đầy sáng tạo. Các tìm tòi và thử nghiệm [có vẻ thấp kém] ấy không giá trị hơn bạt ngàn sản phẩm [ra vẻ cao cả, sang trọng] chẳng có gì đáng nói ngoài lặp lại và nhai lại xuất hiện nhan nhản trên sách báo chính thống sao?
Phê bình lập biên bản [hay nghiên cứu, ghi nhận một hiện tượng văn chương nào đó] là “đi vào trong” hệ mĩ học của sáng tác đó, để nhận diện nó như là thế. Chỉ có thế thôi, ta mới có thể giữ được thái độ công bằng với mọi hệ mĩ học, mọi trào lưu sáng tác, và với mọi tác giả, tác phẩm, qua đó thúc đẩy văn học phát triển lành mạnh.
Sài Gòn, 22-4-2014
_________
Chú thích
(1) Chính xác là: “lập biên bản”.
(2) Xem thêm : Inrasara, “Vài nhận định về Nhóm Mở Miệng và Nhà xuất bản Giấy Vụn”, Tienve.org, 5-2011.
(3) Dĩ nhiên đây là một thông tin chưa đầy đủ. Và tôi cũng không liệt kê các bài báo phê phán Mở Miệng mang tính quy kết chính trị.
(4) “Inrasara: Thiếu tư tưởng nên ăn theo sáng tác”, MT thực hiện, báo Lao động, số 185, 11-8-2007.
No comments:
Post a Comment

markdown:
#
[Inrasara: Vụ án Nhã Thuyên: đính chính tư liệu & quan điểm học thuật](http://inrasara.com/2014/05/04/inrasara-vu-an-nha-thuyen-dinh-chinh-tu-lieu-quan-diem-hoc-thuat/)
* Sau khi đọc “Để hiểu rõ hơn thực chất của một luận văn” của Phan Trọng Thưởng trên báo
*Văn nghệ*- Hội Nhà văn Việt Nam, số 16-2014, tôi viết bài này như là cách phản hồi. Thứ nhất, nói lại với Nhã Thuyên về khẳng định chủ quan “bài viết duy nhất được xuất bản chính thống cho đến nay”; thứ hai, như một cách trao đổi mang tính chính thống với Phan Trọng Thưởng. Hi vọng, hai bên mở cuộc đối thoại sòng phẳng, để “có thể nghe ra nhau”.
Tiếc, bài viết không nhận được phản hồi từ BBT báo
*Văn nghệ*, cho nên xin đăng ở đây để rộng đường dư luận. **Inrasara** **I**. Đính chính: Mở Miệng bị kì thị tới đâu?
Trong bài “Cuộc nổi dậy của rác thải [1],
*Damau.org*( *Vanviet.info*đăng lại ngày 28-3-2014), Nhã Thuyên viết:
“Ở trong nước, Inrasara, một nhà thơ, nhà phê bình trong Hội nhà văn có tham vọng nhận diện thơ Việt đương đại ở tất cả các khu vực, không kể chính thống/phi chính thống đã từng cố gắng lập lại biên bản
(1)về không gian sôi động của thơ ca giai đoạn đó với bài viết *Khủng hoảng thơ trẻ Sài Gòn*, xuất bản trên Tiền Vệ (2005) và được đưa vào cuốn *Song thoại với cái mới*(2008), “không bị biên tập một chữ” theo lời tác giả – **dường như là bài viết duy nhất được xuất bản chính thống cho đến nay**(Inrasara nhấn mạnh).
Phan Trọng Thưởng làm rõ hơn: “Theo tác giả “cho đến thời điểm này (cuối 2010) các báo chí trong nước vẫn từ chối các bài viết về, hay thậm chí việc điểm danh đến
*Mở miệng*cũng không được chấp nhận” (“Để hiểu rõ hơn thực chất của một luận văn”, *Vanvn.net*, 19-4-2014).
Sự thật, có phải vậy không?
(2) **1**. Liên quan đến Nhóm Mở Miệng, bài đầu tiên được đăng trên báo chính thức của Hội Nhà văn Việt Nam, báo *Thơ*số 4, tháng 10-2003, do thành viên chủ chốt của Nhóm Mở Miệng (Lý Đợi) viết, là: “Điểm tâm tính danh – hay thơ Việt những năm đầu thế kỉ XXI”. **2**. Tiếp đó, Inrasara giới thiệu tập thơ *Xáo chộn chong ngày*, NXB Giấy Vụn, 2003. Lời giới thiệu in trong tập thơ, có đoạn:
“Tập thơ
*Xáo Chộn Chong Ngày*– phạm thánh, phạm thượng, phạm chữ, phạm nghĩa, phạm cả các khái niệm lâu nay thế giới văn minh tôn sùng như điều không thể phạm. Nhưng hãy dẹp mấy thứ đó cho nhà luân lí, nhà ngôn ngữ, nhà hoạt động xã hội… phán. May: Bùi Chát đã không phạm con người!”.
Bài “Sáo chộn với Bùi Chát” (giới thiệu tập thơ
*Xáo chộn chong ngày*, NXB Giấy Vụn, 2003) post lên *Tienve.org*, ngày 21-12-2003, được tạp chí *Thơ*(Hoa Kỳ) số mùa Đông 2003 đăng lại. Có lẽ đây là bài viết về [tập thơ của một thành viên] Nhóm Mở Miệng đầu tiên được đưa ra công chúng. Bài viết ngắn, và dù không xuất hiện trên báo chính thống, nhưng đã gây nên một cuộc trao đổi thú vị trên mạng internet. **3**. *Evan*(Hà Nội, 2004) viết về thơ trẻ, nhận định về Mở Miệng như sau:
“Có một nhóm sáng tác trẻ tự xuất bản những tác phẩm của họ dưới dạng photocopy, và coi đó như văn bản chính thức. Họ rảo bước qua những đường phố Sài Gòn, những quán cà phê, quán thịt chó, ngày và đêm, ánh đèn, xe cộ, bụi và tiếng ồn… Họ làm thơ. Rồi cả truyện, tiểu thuyết, tiểu luận, trình diễn, sắp đặt, nghệ thuật ý niệm (conceptual art), nghệ thuật thị giác (visual art)… và, họ tuyên ngôn. Tự xếp mình, đúng hơn là tự xem mình nằm trong các trào lưu tiền phong, chẳng hạn như hậu hiện đại, họ đẩy thơ vào “ngõ cụt”, chiếu bí người đọc bằng ý thức đổi mới ngôn ngữ. Họ sẵn sàng thách thức những người làm thơ khác về tính chuyên nghiệp, tính học thuật trong thơ; nhất là, như họ nói thẳng thắn, với lớp nhà thơ bảo thủ, không chịu rời bỏ những sở trường của mình. Và tất nhiên, họ chấp nhận bị thách thức”.
Bài báo sau đó bị xoá cùng với nhiều sáng tác cách tân khác.
**4**. “Khủng hoảng thơ trẻ Sài Gòn” hay “Biên bản về nhánh thơ ngoại vi TP Hồ Chí Minh”, là tham luận của Inrasara tại Đại hội Hội Nhà văn TP Hồ Chí Minh, tháng 3-2005; đăng trên *Tienve.org*, ngày 17-3-2005, (in trong *Song thoại với cái mới*, NXB Hội Nhà văn, 2008). Tôi viết ở đề dẫn:
“
*Một hiện tượng xã hội hay văn chương bất kì, không thể bị dập tắt bởi khước bác hời hợt hay phủ nhận thô bạo; nó chỉ bị vượt qua, khi các cạnh khía vi tế nhất của nó được phơi mở*”.
Đoạn đáng chú ý:
“Họ từ các nơi đổ bừa về Sài Gòn. Có mặt ở Sài Gòn, họ từ chối lối mòn quen thuộc: tụ tập quanh tòa soạn báo chí, nhà xuất bản hay các cơ quan Nhà nước có liên quan đến chữ nghĩa – ổn định và an ninh.
Họ là ai? Là Phan Bá Thọ. Là Lý Đợi, Bùi Chát, Khúc Duy, Nguyễn Quán. Các sinh viên tốt nghiệp, ra trường vô công rỗi nghề trong giai đoạn thơ Việt đang kì ảm đạm, “có mặt bằng nhưng chưa có đỉnh cao”, như chúng ta từng dễ dãi nhận định. Họ tự cho mình [vô] trách nhiệm với nền thơ nước nhà, cấp kì lập ra Nhóm Mở Miệng, trưng bảng nhà xuất bản
*Giấy Vụn*và, tuyên xưng! Thế là hàng loạt tập thơ in photocopy xếp hàng mở m[iệng]ắt chào đời”.
Và đoạn kết:
“Đeo vào bộ mặt cực đoan đến quá khích, Nhóm Mở Miệng cùng với sản phẩm thơ của họ như “làn gió thối thổi vào không khí thơ” phẳng lặng hôm nay. Bản thân nó là khủng hoảng. Nó đột ngột xuất hiện và gây sốc, cố tình lôi kéo sự chú ý của chúng ta về khủng hoảng chung của thơ Việt,
*một* *khủng hoảng cần được nhìn nhận như tín hiệu tốt lành*”. **5**. Trần Ngọc Hiếu qua “Cuộc nổi loạn của ngôn từ trong thơ đương đại, ghi nhận qua một số hiện tượng”, tham luận trong Hội thảo *Văn học sau 1975, những vấn đề nghiên cứu và giảng dạy*tại khoa Ngữ văn – Đại học Sư phạm Hà Nội, đăng trên *Talawas.org*, 12-5-2005, cũng đã dành một phần bàn đến Mở Miệng.
“Nhưng chúng tôi muốn lưu ý một điểm: sự suồng sã hóa thơ ca, xem thơ ca chỉ như một hình thức trò chơi giải trí, đấy chính là cách các tác giả trong nhóm Mở Miệng tự biến sáng tác của mình thành một đối trọng với thứ thơ “nghiêm túc”vốn được coi là “chính thống,” nhưng đã trở nên già cỗi, thiếu sức sống, nằm chết trong hàng loạt các tập thơ được in ra hay trên các mặt báo mà chẳng mấy ai tìm đọc. Chẳng phải hình thức thơ đang gây được nhiều khoái thú hơn cả trong dời sống hiện nay- thơ Bút Tre – cũng là một hình thức suồng sã, chưa được coi là thơ, theo quan điểm chính thống đó sao? Đi tìm mối liên hệ giữa dòng folklore hiện đại (chuyện tiếu lâm, các kiểu nhại thơ, nhại bài hát, thơ Bút Tre) với những thể nghiệm của nhóm Mở Miệng, là một đề tài có thể khơi lên nhiều điều đáng suy nghĩ mà phạm vi của tiểu luận này chưa cho phép đào sâu.”
**6**. “Sẽ không có cuộc cách mạng thơ ở Việt Nam trong tương lai gần”, là tham luận khác của Inrasara tại *Hội thảo thơ TP Hồ Chí Minh*, 25-8-2006; báo *Người Đại biểu Nhân dân*, số 184 & 185, 7-2006 và tạp chí *Nhà văn*, số 3-2008 đăng nguyên văn (in trong *Song thoại với cái mới*, 2008). Về Nhóm Mở Miệng, tôi viết:
“Có thể nhận định rằng, sau Sáng Tạo những năm 60 của thế kỉ trước, Mở Miệng là nhóm thơ đầu tiên ghi dấu ấn đậm trong dòng chảy của thơ Việt. Chúng ta hi vọng năm khuôn mặt này làm nên cuộc cách tân lớn. Nhưng rồi họ cũng không thể. Tại sao?
Mở Miệng là một nhóm thơ gồm các thi sĩ trẻ sinh hoạt [vỉa hè] chung, cùng quan điểm sáng tác, biết lập ngôn để nói lên quan điểm sáng tác lạ biệt của nhóm mình. Nhưng cái thiếu của họ là: diễn đàn công khai. Dù các sáng tác của Mở Miệng thường xuyên xuất hiện trên báo điện tử cả trong lẫn ngoài nước, nhưng chính diễn đàn công khai mới mang yếu tố quyết định để tạo nên cuộc thay đổi lớn trong văn chương. Mở Miệng không được may mắn như các cuộc cách mạng thơ ở Việt Nam trước đó”.
**7**. “Thơ hậu đổi mới, và… đang khủng hoảng”, tham luận của Inrasara tại *Hội nghị Lí luận – Phê bình lần thứ hai*của Hội Nhà văn Việt Nam tại Đồ Sơn, tháng 9-2006. Tham luận được viết lại thành “Nhập lưu hậu hiện đại không quá độ hiện đại hậu kì”, và đọc ở Hội thảo *Thơ Việt Nam đương đại*, tại Trường Đại học Khoa học Xã hội & Nhân văn, TP Hồ Chí Minh, 19-2-2008; sau đó đăng ở *Talawas.org*, 21-2-2008. **8**. Tiểu luận “Thơ văn trẻ Sài Gòn ở đâu?” của Inrasara đăng trên báo *Văn nghệ trẻ*, số 45, 11-11-2007; *Tienve.org*đăng lại ngày 27-11-2007 (in trong *Song thoại với cái mới*, 2008). Tiểu luận nhấn về trào lưu văn chương vỉa hè Sài Gòn, dĩ nhiên không thể không đề cập đến Mở Miệng:
“Không đâu hạ sinh hiện tượng thơ văn lí luận vỉa hè như nhóm Mở Miệng cùng sự kiện Nhà xuất bản
*Giấy vụn*cho ra đời hàng chục tác phẩm photocopy, đã và đang gây ấn tượng sâu đậm đến cuộc sống văn chương như thế… Tuyệt không đâu cả, ngoại trừ đất Sài Gòn. Bao quát cả từ góc độ này, chúng ta mới nhìn ra toàn cảnh thơ văn trẻ TP Hồ Chí Minh. Và chỉ nhìn từ góc độ này thôi, thơ văn trẻ Sài Gòn mới hiện thể đúng thực như nó là thế: luôn chuyển động, sẵn sàng mang mầm mống đổi mới, cách mạng”. **9**. Hai bài nghiên cứu dài hơi: “Hậu hiện đại và Thơ hậu hiện đại Việt” đăng trên *Vanchuongviet*, 21-12-2007, sau đó in lại trong *Song thoại với cái mới*, và “Thơ Việt, từ hiện đại đến hậu hiện đại” đăng trên website Khoa Viết văn – Báo chí thuộc Đại học Văn hóa, Hà Nội *Vietvan.vn*, tháng 3-2009, in lại trong *Thơ Việt, hành trình chuyển hướng say*, NXB Thanh niên, 2014. Ở đây tôi phân tích cái “hay” của thơ hậu hiện đại Việt, trong đó nhắc nhiều đến tác phẩm của Nhóm Mở Miệng. **10**. Cuối cùng, luận án Tiến sĩ “Lý thuyết trò chơi và một số hiện tượng thơ Việt Nam đương đại” được Trần Ngọc Hiếu bảo vệ thành công tại Đại học Sư phạm Hà Nội, ngày 9-10-2012, trong đó anh bàn và trích dẫn nhiều thơ của Nhóm Mở Miệng.
Đó là chưa kể các bài báo lẻ, mươi cuộc trả lời phỏng vấn đề cập đến Nhóm Mở Miệng và NXB Giấy Vụn của Inrasara, như: “Phê bình văn học đứng ngoài ’văn hóa đọc’”, Thanh Xuân thực hiện,
*Vietvn,*23-7-2007; “Inrasara: Cần phải gọi tên đúng sự thể”, Phong Điệp thực hiện, báo *Văn nghệ*, 24-5-2008; “Điểm mặt thơ Việt hôm nay”, Hiền Hòa thực hiện, báo *Giáo dục và Thời đại*, số Xuân 2009; “Con đường đi vào văn chương hậu hiện đại Việt Nam”, Trần Thiện Khanh thực hiện, báo *Điện tử Tổ quốc*, 25-4-2009. Ở bài cuối này, vài đoạn đề cập trực tiếp đến Nhóm Mở Miệng:
“…
**nhà văn hậu hiện đại giải trung tâm không phải để chính mình trở thành trung tâm**. Họ phải giữ thái độ phi tâm hóa thường trực. Thật vô ích và phi lí, nếu tất cả nhà văn Việt Nam đều viết thơ theo kiểu Mở Miệng… Hậu hiện đại làm cuộc phi tâm hóa chỉ với mục đích tạo cơ hội cho mọi trào lưu văn học cùng đề huề tồn tại và phát triển để làm phong phú nền văn học Việt Nam. Ở đó mỗi cá nhân, mỗi bộ phận ngoại vi đều có tiếng nói, có mảnh đất để thể hiện trọn vẹn mọi khả năng của mình.
… Sáng tạo hậu hiện đại Việt Nam [nhất là thơ ca] bị phân biệt đối xử bởi nhà văn nhà thơ thuộc hệ mĩ học cũ, bị kì thị bởi các cơ quan báo chí trong nước, còn các
**Đại học thì làm ngơ**, từ đó các Nhà xuất bản không mặn mà với bản thảo của nó **”.**
Cuối cùng, ngay trong tác phẩm mới nhất: Inrasara,
*Thơ Việt, hành trình chuyển hướng say*(NXB Thanh Niên, 2014) cũng đề cập nhiều đến Nhóm Mở Miệng. Đậm nhất là: “Thơ Việt, từ hiện đại đến hậu hiện đại”, “Nhận diện các trào lưu thơ Việt đương đại”. Riêng tiểu luận “Thơ Việt, thế hệ hậu hiện đại mới”, có đoạn:
“Thà làm thơ mới dở còn hơn làm thơ cũ hay” là tuyên ngôn lặp đi lặp lại nhiều lần trong tạp chí
*Thơ*ở Hoa Kì. Ở ngoài nước, Nguyễn Hoàng Nam đòi “quyền làm thơ dở”, thì sáu năm sau trong nước, Nhóm Mở Miệng tuyên bố “chúng tôi không làm thơ”. Lý Đợi ném bỏ quan niệm thơ hay/ dở cũ kĩ ở sau lưng, mà nhấn vào thơ thực/ giả. Thơ rác cũng được, miễn là thực; thơ “dở” cũng xong, miễn là mới. Thế là bao nhiêu thơ “rác”, thơ nghĩa địa, thơ hàng tiêu dùng, thơ “dở” được các nhà thơ hậu hiện đại và Mở Miệng xả vào nền thơ Việt Nam. Năm năm, họ đã để lại cả đống hoang tàn đổ nát – hủy phá, sáng tạo và tái tạo, vàng và thau, rác rưởi trộn lẫn với mỏ quặng… – sau lưng”.
Nghĩa là, dù chịu không ít kì thị, cấm cản, bên cạnh “Khủng hoảng thơ trẻ Sài Gòn” “xuất bản trên Tiền Vệ (2005) và được đưa vào cuốn
*Song thoại với cái mới*(2008)… dường như là bài viết duy nhất được xuất bản chính thống cho đến nay” (Nhã Thuyên), còn có những tiểu luận, bài trả lời phỏng vấn, bài báo của vài tác giả liên quan đến Mở Miệng đăng ở báo [và được in thành sách] chính thống **xuất hiện khá đậm và kéo dài** (3). **II**. Quan điểm về luận văn Đỗ Thị Thoan và thực hiện thơ của Nhóm Mở Miệng.
Ở bài “Để hiểu rõ hơn thực chất của một luận văn”,
*Vanvn.net*, 19-4-2014, ở phần kết luận, Phan Trọng Thưởng viết:
“[Luận văn]… không có giá trị khoa học và thực tiễn; sai lầm trong việc chọn đối tượng nghiên cứu; tài liệu không chính thống, không có độ tin cậy; cổ súy và biện hộ cho những hiện tượng văn chương tục tĩu, thấp kém; miệt thị văn học và văn hóa chính thống của dân tộc; tạo hậu thuẫn về mặt lý luận và tiếp tay cho những phần tử chống đối, nổi loạn ở trong và ngoài nước…”.
Để tránh bị coi là “tạo hậu thuẫn về mặt lý luận và tiếp tay cho những phần tử chống đối, nổi loạn ở trong và ngoài nước”, tôi xin miễn đề cập đến khía cạnh liên quan đến [cái gọi là] chính trị [thô thiển], mà chỉ nhấn vào ba điểm học thuật:
*sai lầm trong chọn đối tượng nghiên cứu*, *tài liệu không chính thống*, và *cổ súy cho văn chương tục tĩu, thấp kém*. **1**. “ *sai lầm trong việc chọn đối tượng nghiên cứu*”.
Việc chọn đề tài nghiên cứu nào đó thì không có gì gọi là sai lầm cả. Tôi từng cho Nhóm Mở Miệng bị “các Đại học thì làm ngơ”. Nay lần đầu tiên, Đại học đã “quan tâm đúng mức”, là tin mừng, sao lại gọi là sai lầm? Đỗ Thị Thoan viết:
*“chỉnh thể văn học và văn hóa trong bất kỳ không gian và thời gian nào cũng luôn luôn bao gồm dòng chính và dòng ngầm, trong đó dòng chính được coi là Trung tâm; dòng ngầm được coi là ngoại vi, là bên lề”.*
Và chị là người đầu tiên dũng cảm chọn một luồng trong “dòng ngầm” ấy làm đối tượng nghiên cứu khoa học.
Cũng như Trần Ngọc Hiếu qua “Cuộc nổi loạn của ngôn từ trong thơ đương đại, ghi nhận qua một số hiện tượng” (bài đã dẫn), khi dẫn thơ của Nhóm Mở Miệng ra phân tích, không phải anh hoàn toàn đồng tình với nó, qua đó [gọi là] cổ súy cho nó, mà là mổ xẻ và đặt ra nhiều câu hỏi buộc các thành viên kia nhìn lại mình.
Thao tác này tương tự như công việc trước đó tôi từng định danh là “phê bình lập biên bản”, và đã triển khai từ năm 2005. Ngoài “Biên bản Bàn tròn Văn chương” và “Biên bản lập chậm”, tôi đã “lập biên bản” hàng trăm tác phẩm [và tác giả] thơ Việt đương đại thuộc “dòng truyền thống”, “dòng tiếp hiện”, và dĩ nhiên không chừa – “dòng khai phá”. Cả thơ dân tộc thiểu số/dân tộc đa số, nữ hay nam, trong nước/hải ngoại, địa phương/trung tâm văn hóa lớn… cũng được lập biên bản, không chút phân biệt đối xử. Riêng về “dòng khai phá”, tôi viết:
“Lập biên bản nghĩa là phơi mở sự việc như nó là thế mà không áp đặt một lối nhìn nào bất kì. Dù đó là lối nhìn nhân danh truyền thống hay một chân lí đinh đóng hoặc cái đẹp vĩnh cửu. Cũng không từ lập trường văn học trung tâm, từ chủ thuyết văn chương thời thượng nào. Tôi đã cố giữ nguyên hiện trường như thế với Nhóm Mở Miệng, với tân hình thức Việt và các tác giả ý hướng cách tân đơn lẻ khác. Diễn đạt bằng ngôn từ giản đơn có thể các quan điểm sáng tác, đối chứng với chính sáng tác phẩm của họ đặt trong tiến trình phát triển thơ Việt trong thời đại toàn cầu hóa.
**Chưa hẳn đồng tình với các quan điểm ấy, nhưng tôi cố gắng nhìn nhận nó như là thế** *”* (4). **2**. “ *tài liệu không chính thống, không có độ tin cậy*”.
Khía cạnh này, phần (I) đã thể hiện rõ rồi. Tôi chỉ xin nhấn rằng, trong thời đại toàn cầu hóa, nhà phê bình văn học còn có thể giữ tâm thế phân biệt trung tâm với ngoại vi, nguồn tài liệu giấy với tài liệu mạng không? Hoặc giả nhà phê bình còn có thể xem các sáng tác, phê bình, nghiên cứu đăng trên báo
*Văn nghệ*, tạp chí *Nhà văn*hay mạng Hội Nhà văn Việt Nam *Vanvn.net*, vân vân… thì giá trị và đáng tin hơn *Hợp Lưu, Việt*, *Damau.org, Tienve.org*hay *Vanchuongviet.org*… không? Hơn nữa, nghiên cứu một hiện tượng văn chương phi chính thống mà không sử dụng tài liệu phi chính thống thì dùng tài liệu gì? Bởi có thể nói, chỉ có các tài liệu phi chính thống như Đỗ Thị Thoan đã dẫn phục vụ cho luận văn mới có độ tin cậy cao, chứ không phải ngược lại.
Tự do xuất bản bị hạn chế, người nghệ sĩ/ nhà phê bình ngoại vi tìm không gian khác để thể hiện mình. Ở đó, mạng internet là phương tiện lí tưởng. Nhóm Mở Miệng, bị kì thị, đã mở nhà xuất bản của mình: Giấy Vụn. Và, cho dẫu không kì thị, nhiều nghệ sĩ sáng tạo cũng đã chọn lựa sự tự do. Vũ Thành Sơn với
*40km/h*(NXB Giấy Vụn, 2007); Đoàn Minh Châu với *m-n & z*(Minh Châu xuất bản, 2008); Nguyễn Thị Thúy Quỳnh qua *Thựcthểmònruỗngtôi*(NXB Tùy Tiện, 2009); rồi Trúc-Ty cùng *Trước khi thành giấy vụn*(NXB Giấy Vụn, 2010) hay Tuệ Nguyên với *Mi & Ngôn lời*(NXB Tùy Tiện, 2011)… đều là tên tuổi đáng đọc. Sáng tác của họ độc đáo, đầy khai phá và nhất là “lành mạnh”, có thể chui lọt qua cửa nhà xuất bản chính thống nào bất kì mà không phiền đến dao kéo kiểm duyệt. Thế nhưng, họ đã chọn vỉa hè. Là thái độ văn chương của họ. **3**. “ *cổ súy và biện hộ cho những hiện tượng văn chương tục tĩu, thấp kém*”.
Thực hiện thơ [sáng tác, mở nhà xuất bản để in tác phẩm của mình và bạn văn đồng chí hướng, “tuyên ngôn”, trình diễn và sinh hoạt…] của Nhóm Mở Miệng không thuần là “
*hiện tượng văn chương tục tĩu, thấp kém*”, mà ở đó – chỉ tính riêng sáng tác – chúng chứa đựng không ít giá trị, dù đứng ở bất kì góc độ nào: thẩm mĩ văn chương hay tác động xã hội. Vả lại, trong rất nhiều trường hợp, “tục tĩu” không phải luôn luôn đi kèm với “thấp kém”, nếu người viết muốn ghép hai khái niệm này với nhau. Sáng tác của Mở Miệng, văn chương vỉa hè hay phi chính thống có khi rất tục [tĩu] nhưng chúng không hề thấp kém, trong khi đó có nhiều trường hợp (đa số) văn chương chính thống tuy không tục [tĩu] nhưng lại vô cùng thấp kém.
Tôi đã từng đề cập đến những “Khóc Văn Cao”, “Xáo chộn chong ngày” (của Bùi Chát), “Một nhà thơ bị đánh chết”, “Những môn thể thao thế mạnh của Việt Nam” (Lý Đợi), “Liên tưởng”, “Biển kể về nhiều chuyện khác” (Lê Vĩnh Tài), “Tôi là cột điện”, “Cắt” (Lê Anh Hoài), hay “hemingway & bướm – nguyễn & xe tăng” (Phan Bá Thọ)… như là những tác phẩm mang tính đánh động và gây phản tỉnh đầy sáng tạo. Các tìm tòi và thử nghiệm [
*có vẻ thấp kém*] ấy không giá trị hơn bạt ngàn sản phẩm [ *ra vẻ cao cả, sang trọng*] chẳng có gì đáng nói ngoài lặp lại và nhai lại xuất hiện nhan nhản trên sách báo chính thống sao?
Phê bình lập biên bản [hay nghiên cứu, ghi nhận một hiện tượng văn chương nào đó] là “đi vào trong” hệ mĩ học của sáng tác đó, để nhận diện nó như là thế. Chỉ có thế thôi, ta mới có thể giữ được thái độ công bằng với mọi hệ mĩ học, mọi trào lưu sáng tác, và với mọi tác giả, tác phẩm, qua đó thúc đẩy văn học phát triển lành mạnh.
*Sài Gòn*, 22-4-2014
_________
**Chú thích** (1)Chính xác là: “lập biên bản”. (2)Xem thêm : Inrasara, “Vài nhận định về Nhóm Mở Miệng và Nhà xuất bản Giấy Vụn”, *Tienve.org*, 5-2011. (3)Dĩ nhiên đây là một thông tin chưa đầy đủ. Và tôi cũng không liệt kê các bài báo phê phán Mở Miệng mang tính quy kết chính trị. (4)“Inrasara: Thiếu tư tưởng nên ăn theo sáng tác *”*, *MT*thực hiện, báo *Lao động*, số 185, 11-8-2007.
## No comments:
## Post a Comment


text: Cơ quan chủ quản: Công ty Cổ phần Quảng cáo Trực tuyến 24H Trụ sở: Tầng 12, Tòa nhà Geleximco, 36 Hoàng Cầu, Phường Ô Chợ Dừa, Quận Đống Đa, TP Hà Nội Tel: (84-4) 73 00 24 24 hoặc (84-4) 3512 1806 - Fax: (84-4) 3512 1804 VPĐD: Tầng 5 – Toà nhà Hải Âu - 39B Trường Sơn, P2, Q.Tân Bình, TP.Hồ Chí Minh Tel: (84-8) 73 00 24 24 hoặc (84-8) 3848 9845 - Fax: (84-8) 3848 6519 / Giấy phép số 2517/GP- TT ĐT ngày cấp 27/08/2013 SỞ THÔNG TIN VÀ TRUYỀN THÔNG HÀ NỘI. Chịu trách nhiệm xuất bản: Phan Minh Tâm. HOTLINE: 0965 08 24 24

markdown:
[Xót xa bé 2 tuổi bị mẹ ruột đày đọa đi xin ăn](http://www.24h.com.vn/tin-tuc-trong-ngay/phan-no-be-2-tuoi-bi-me-ruot-day-doa-di-xin-an-c46a775001.html) [Quỳ suốt 2 giờ xin ăn trong đêm giữa Sài Gòn đô hội](http://www.24h.com.vn/tin-tuc-trong-ngay/quy-suot-2-gio-xin-an-trong-dem-giua-sai-gon-do-hoi-c46a770869.html)
Đằng sau hình ảnh những cụ già gầy yếu ngồi lọt thỏm trong chiếc xe đẩy, phơi nắng, phơi sương suốt ngày là những người thanh niên khỏe mạnh đẩy xe, nhằm kêu gọi lòng thương của khách. Đáng lẽ, nếu thương cụ già này thì người thanh niên này nên tự một mình đi bán...
Do bị phơi nắng, dầm mưa, còng lưng hít khói bụi để bán vé số nên cụ già luôn trong tình trạng mệt mỏi, buồn ngủ
Bà cụ này với xấp vé số trên tay dẫn theo một cháu bé khoảng 2 tuổi mưu sinh tại ngã tư Trương Định - Điện Biên Phủ
Bà cụ và người đàn ông chống nạng đều chờ người đi đường mềm lòng, mua vé số
Hình ảnh người bệnh phơi nắng, phơi sương ngồi ở các ngã tư đường xin tiền cứu chữa cũng nhằm "đánh" mạnh vào lòng thương của người đi đường
Cậu bé này cùng với tấm bảng cháu bị hen suyễn được treo trước ngực lúc trước thường được người lớn đưa đến đường Võ Văn Tần để bán vé số, sau một thời gian đã chuyển qua đường Pasteur.
Không ít người cho rằng họ đang tự làm khổ mình để cầu xin lòng thương trong thời buổi buôn bán vé số ế ẩm.
Những người phụ nữ này ôm theo những đứa bé còn rất nhỏ để có thể dễ dàng có được sự thương xót của người khác
Họ đang bán vé số - bán sự may mắn cho người đời nhưng họ lại tự mình làm khổ chính mình, hoặc bị lợi dụng để rơi vào đường dây chăn dắt người già, neo đơn.

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

Connection: close

X-Cache: QuickCache v24h-version - file

Cache-Control: public

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

Content-Type: text/html; charset=Utf-8


text:
Vé máy bay từ Hà Nội và Sài Gòn đi Macau bán qua điện thoại: 0913 956 256 do vé máy bay giá rẻ Toàn Cầu đại lý bán vé chính thức tại Việt Nam chuyên cung cấp vé máy bay đi Macau của: Vietnam Airlines, China Southern Airlines, Philippines Airlines, Thai Airways, Qatar Airways,...
Thời gian bay từ Sài Gòn đi Macau và Thời gian bay từ Hà Nội đi Macau phụ thuộc vào chuyến bay của bạn có điểm dừng hay không, bay theo hướng nào.
Thông tin hãng hàng không, vé máy bay đi Macau
Hiện tại ở Macau có sân bay quốc tế Macau là sân bay chính phục vụ các chuyến bay hàng ngày.
Tại Việt Nam có 2 sân bay quốc tế là Nội Bài (Hà Nội) và Tân Sơn Nhất (TP HCM) phục vụ đường bay giữa Việt Nam và Macau. Các hãng hàng không khai thác chặng bay này gồm có: Vietnam Airlines, China Southern Airlines, Philippines Airlines, Thai Airways, Qatar Airways,... Khách hàng có nhu cầu mua vé máy bay từ Sài Gòn đi Macau, mua vé máy bay từ Hà Nội đi Macau có thể tham khảo những thông tin hữu ích dưới đây:
Giá vé máy bay từ Hà Nội đi Macau, Giá vé máy bay từ Sài Gòn đi Macau chặng bay phổ biến
Chặng bay
Hãng hàng không
Giá vé trung bình (USD)
Vé máy bay từ Hà Nội đi Macau
Vietnam Airlines
China Southern Airlines
275
258
Vé máy bay từ Sài Gòn đi Macau
Philippines Airlines
Vietnam Airlines
157
230
Lưu ý: Đây là giá vé một chiều, chưa bao gồm các loại thuế và dịch vụ.
Số điện thoại phòng bán vé: 0913 956 256
Hoặc liên hệ mua Vé máy bay đi Macau tại văn phòng đại diện các hãng hàng không để biết thêm chi tiết:
Văn phòng đại diện China Southern airlines
Văn phòng đại diện Philippines airlines
Văn phòng đại diện Vietnam airlines
Khái quát về Macau
Macau là một trong hai khu hành chính đặc biệt của Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa, cùng với Hồng Kông. Macau nằm ở mặt Tây của đồng bằng châu thổ Châu Giang, giáp với tỉnh Quảng Đông ở phía Bắc và nhìn ra biển Đông ở phía Đông và phía Nam.
Từ lâu Macau đã nổi tiếng với những địa điểm du lịch hấp dẫn cũng như những sòng bạc thâu đêm hay các khu ăn chơi khét tiếng. Với 20 sòng bạc lớn, Macau được mệnh danh là “Las Vegas của châu Á”. Đến Macau chắc chắc bạn sẽ không còn cảm thấy xa lạ với những cái tên: Sociedade de Jogos de Macau, Sands Macau, MGM Macau, Lisboa, Venetian Macau … Bởi chúng đã trở nên quá nổi tiếng.
Không chỉ là nơi để cho người ta tìm kiếm vận may, những sòng bài ở Macau còn là điểm đến du lịch hấp dẫn, bởi chính sự sôi động suốt ngày êm và phong cách kiến trúc rất đặc trưng.
Bạn đừng bao giờ bỏ qua nhà thờ St. Paul, nằm ở phía tây núi Đại pháo đài của bán đảo Macau. Nhà thờ được xây dựng vào thế kỷ XVII và sự độc đáo của nhà thờ này chính là sự kết hợp của nhiều trường phái kiến trúc. Khởi thủy, nhà thờ được xây dựng bằng gỗ, bên trong được thiết kế và trang hoàng rất đẹp, còn mặt tiền được xây bằng đá hoa cương theo phong cách kiến trúc Pale của Hy Lạp cổ đại. Năm 1835 lửa phát cháy từ nhà bếp, rồi lan sang trường đại học và thiêu rụi nhà thờ gỗ. Mặt tiền nhà thờ nhờ xây bằng đá nên không bị cháy, vết tích còn lại của nhà thờ hiện nay là bốn cột và tường bằng đá chạm tượng Đức Mẹ và các thánh, các thiên thần và quỷ sứ, cũng như cảnh vườn địa đàng, cảnh Chúa chịu nạn, hình rồng Trung Hoa, bông cúc Nhật Bản và tàu thuyền Bồ Đào Nha.
Địa danh thứ hai là chùa Ma Các nằm trên phố Ma Các ở phía nam bán đảo Macau, xây dựng vào năm Minh Hồng trị. Chùa Ma Các có tên là cung Thiên Kỷ, ngôi chùa này được cấu thành bởi Đại điện, Thạch điện, điện Hồng Nhân, lầu Quan Âm. Trong chùa, hoa cỏ xanh tốt, nham thạch ngang dọc, trên các vách đá còn lưu giữ nhiều bút tích của các văn nhân mặc khách qua các thời kỳ. Chùa Ma Các là một trong ba ngôi chùa lớn nhất của Macau, bên cạnh chùa Bồ Tế và chùa Liên Phong.
Mua sắm, ẩm thực ở Macau
Mua sắm
Mua sắm ở Macau rẻ hơn những nơi khác trong khu vực do chính sách miễn thuế hoặc thuế suất thấp. Một số điểm mua sắm cho du khách:
- Các cửa hàng vàng nằm dọc theo các phố Avenida Horta e Costa, Avenida do Infante D. Henrique, và Avenida de Almeida Ribeiro gần khách sạn Wynn, Grand Lisboa… dành cho du khách tìm mua nữ trang bằng vàng.
- Thương xá lớn nhất của Macau là New Yaohan có rất nhiều sản phẩm từ Nhật Bản.
- Khu mua sắm nổi tiếng nhất của Macau nằm ở quảng trường Largo do Senado và đại lộ Amedi với các thương hiệu thời trang, cửa hàng bánh, đồ lưu niệm và nhà hàng.
- Chợ Red Market được xây dựng theo kiến trúc Art Deco vào năm 1936 bán thực phẩm và hải sản tươi, khô, trái cây…
- Fortune Tower là nơi du khách có thể tìm mua đồ điện tử.
Ẩm thực
Ẩm thực Macau có sự ảnh hưởng lớn của văn hóa Bồ Đào Nha. Một số món ăn ngon mà du khách không thể bỏ qua:
- Bánh Tart trứng Bồ Đào Nha
- Bánh mì kẹp thịt
- Trứng cuộn
- Cơm hải sản Bồ Đào Nha
- Serradura - một dạng bánh pudding mát lạnh như thạch hoặc kem
- Tartar tôm - tôm ngâm trong nước cốt chanh hoặc dầu ô liu
- Bánh quy hạnh nhân và thịt lợn khô
- Socola tỏi đen
CÔNG TY CỔ PHẦN THƯƠNG MẠI ĐIỆN TỬ TOÀN CẦU
TỔNG ĐẠI LÝ VÉ MÁY BAY TRỰC TUYẾN
Địa chỉ Hà Nội:16 Trần Hưng Đạo,Quận Hoàn Kiếm, Hà Nội
Điện thoại: 08 38 44 38 55 - 01 256 256 256 - Email: hanoi@phongbanve.com
Địa chỉ TP.HCM:159 Nguyễn Thái Bình, Quận 1 , TP Hồ Chí Minh

X-Powered-By: UrlRewriter.NET 1.7.0

Cache-Control: private

Content-Type: text/html; charset=utf-8


text:
Để phục vụ khách hàng ở Đà Nẵng các hãng hàng không đã bổ nhiệm đại lý vé máy bay giá rẻ và đưa vào sử dụng hệ thống vé máy bay điện tử, cho phép các đại lý bán vé máy bay giá rẻ tại Đà Nẵng. Hệ thống bán vé máy bay điện tử không phân biệt khoảng cách và vị trí địa lý giữa người mua và người bán.
Vietnam Airlines chính thức bổ nhiệm VemaybayGiaretoancau.com làm đại lý cấp 1 giá rẻ tại tất cả các địa phương theo quyết định bổ nhiệm.
Việc mua vé giá rẻ qua đại lý vé máy bay tại Đà Nẵng cực kỳ đơn giản.
1. Quý khách chỉ cần gọi điện cho chúng tôi để đặt vé 01633.320.320 - 1900 1812 hoặc đặt vé qua website: VemaybayGiaretoancau.com, chúng tôi sẽ xử lý ngay đơn hàng cho quý khách.
2. Nhân viên của đại lý tiếp nhận thông tin và kiểm tra giá vé, tình trạng còn chỗ rồi báo cho khách hàng. Nếu quý khách đồng ý mua vé, quý khách có thể yêu cầu nhân viên của chúng tôi đặt giữ chỗ cho quý khách.
3. Quý khách vui lòng cung cấp số điện thoại di động hoặc số Fax, Email hoặc địa chỉ nhận vé. Nhân viên của chúng tôi sẽ gửi mã đặt chỗ (vé điện tử) cho quý khách. Nếu đồng ý mua vé quý khách có thể thanh toán theo hướng dẫn thanh toán vé máy bay.
Ngày nay vé máy bay được các hãng hàng không phát hành dưới dạng vé điện tử bạn có thể nhận bằng:
Tại sao ở Đà Nẵng nên mua vé máy bay giá rẻ của VemaybayGiaretoancau.com?
Làm sao thanh toán được tiền vé máy bay cho Đại lý vé máy bay giá rẻ Tại Đà Nẵng - VemaybayGiaretoancau.com ?
Sau khi gọi điện đặt vé thành công hoặc đặt vé qua Website VemaybayGiaretoancau.com bạn có mã đặt chỗ. Hãng hàng không sẽ giữ chỗ này cho bạn 24h (Nhưng phải đặt trước ngày bay 2 ngày)
Trong thời gian gần nhất bạn ra ngân hàng hoặc cây ATM, hoặc dùng INTERNET BANKING chuyển khoản:
Thông tin Chuyển khoản - Đại lý vé máy bay tại Đà Nẵng
Ngân hàng thương mại Á Châu CN Phú thọ TP.HCM; Tên TK: Công ty CP TMDT TOÀN CẦU; STK: 101 883 469
Ngân hàng VIETCOMBANK CN Phú thọ TP.HCM; Tên TK: Công ty CP TMDT TOÀN CẦU; STK: 0421 000 404 256
Hoặc bạn có thể Thanh toán theo Hướng dẫn thanh toán vé máy bay - Đại lý vé máy bay tại Đà Nẵng
Lưu ý: Phải chuyển tiền cùng một ngân hàng thì tiền mới được chuyển ngay vì vé chỉ giữ chỗ được 24h
Ở Đà Nẵng làm sao kiểm tra được vé máy bay (Khuyến cáo mua vé lần đầu trên mạng nên kiểm tra)
Ở Đà Nẵng làm thế nào mua vé trên mạng đảm bảo chính xác?
Bạn phải tuân thủ các nguyên tắc trên, Phải chọn phòng vé máy bay của Đại lý vé máy bay hoạt động lâu năm, Có địa chỉ rõ ràng, Có số điện thoại đẹp, Có tài khoản ngân hàng của Công ty đã bán hàng giá rẻ nhiều ở Đà Nẵng. Ngoài ra để đảm bảo bạn có thể mua vé máy bay tại Đà Nẵng trực tiếp trên website: VemaybayGiaretoancau.com trang web bán vé máy bay chính thức trên mạng của Tổng đại lý vé máy bay Toàn Cầu.
Chúc các bạn có được những chuyến đi tốt đẹp!
Để biết thêm mọi thông tin chi tiết về đường bay, giá vé máy bay, đặt và giữ chỗ, quý khách xin vui lòng liên hệ:
CÔNG TY CP TMĐT TOÀN CẦU đại lý vé máy bay của các hãng hàng không trong nước và quốc tế.
Bán vé máy bay đi Hải Phòng và Vé máy bay đi Đà Nẵng Tại Đà Nẵng
Hãy gọi: 01633.320.320 Hotline:1900 1812 Để được trợ giúp khi mua vé máy bay giá rẻ Tại Đà Nẵng.
CÔNG TY CỔ PHẦN THƯƠNG MẠI ĐIỆN TỬ TOÀN CẦU
TỔNG ĐẠI LÝ VÉ MÁY BAY TRỰC TUYẾN
Địa chỉ Hà Nội:16 Trần Hưng Đạo,Quận Hoàn Kiếm, Hà Nội
Điện thoại: 08 38 44 38 55 - 01 256 256 256 - Email: hanoi@phongbanve.com
Địa chỉ TP.HCM:159 Nguyễn Thái Bình, Quận 1 , TP Hồ Chí Minh


text:
- Thứ năm, 23/02/2017 | 03:59 GMT +7
-
Hà Nội 26 oCHôm nay26 oC
Mây Âm U
Nhiệt độ từ 14 oC đến 18 oC
Bình minh: 06:23
Hoàng hôn: 17:56
Hướng gió:
Đông Nam
Tốc độ: 18 Km/h
Hướng gió: 128°Trạm khí tượng: Doi Can Street, Hanoi
Kinh độ:
105.85
Vĩ độ:
21.02
Nhiệt độ hóa sương:
24 oC
Tầm nhìn:
8.0 Km
Độ ẩm:
88%
Áp suất:
1012 mbHôm nay26 oC
Trời Ðẹp
Nhiệt độ từ 24 oC đến 34 oC
Bình minh:
Hoàng hôn:
Hướng gió:
Đông Nam
Tốc độ: 16 Km/h
Hướng gió: 140°Trạm khí tượng: Ho Chi Minh
Kinh độ:
106.69
Vĩ độ:
10.78
Nhiệt độ hóa sương:
23 oC
Tầm nhìn:
10.0 Km
Độ ẩm:
83%
Áp suất:
1010 mbHôm nay23 oC
Trời Âm U
Nhiệt độ từ 13 oC đến 18 oC
Bình minh: 06:20
Hoàng hôn: 17:52
Hướng gió:
Đông Nam
Tốc độ: 16 Km/h
Hướng gió: 140°Trạm khí tượng: Phu Lien
Kinh độ:
106.68
Vĩ độ:
20.86
Nhiệt độ hóa sương:
22 oC
Tầm nhìn:
4.0 Km
Độ ẩm:
95%
Áp suất:
1013 mbHôm nay25 oC
Hơi Có Mây
Nhiệt độ từ 24 oC đến 33 oC
Bình minh: 06:16
Hoàng hôn: 18:04
Hướng gió:
Đông
Tốc độ: 18 Km/h
Hướng gió: 0°Trạm khí tượng:
Kinh độ:
105.78
Vĩ độ:
10.03
Nhiệt độ hóa sương:
24 oC
Tầm nhìn:
8 Km
Độ ẩm:
97
Áp suất:
1011.1 mbHôm nay25 oC
Có Mây Rải Rác
Nhiệt độ từ 23 oC đến 30 oC
Bình minh:
Hoàng hôn:
Hướng gió:
Đông Đông Nam
Tốc độ: 13 Km/h
Hướng gió: 120°Trạm khí tượng: Da Nang
Kinh độ:
108.21
Vĩ độ:
16.07
Nhiệt độ hóa sương:
24 oC
Tầm nhìn:
6.0 Km
Độ ẩm:
94%
Áp suất:
1011 mbHôm nay25 oC
Sương Mù
Nhiệt độ từ 21 oC đến 31 oC
Bình minh: 06:13
Hoàng hôn: 17:52
Hướng gió:
Đông Đông Nam
Tốc độ: 11 Km/h
Hướng gió: 120°Trạm khí tượng: Da Nang
Kinh độ:
107.58
Vĩ độ:
16.48
Nhiệt độ hóa sương:
24 oC
Tầm nhìn:
6.0 Km
Độ ẩm:
94%
Áp suất:
1011 mbHôm nay24 oC
Trời Ðẹp
Nhiệt độ từ 22 oC đến 32 oC
Bình minh:
Hoàng hôn:
Hướng gió:
Gió thay đổi!
Tốc độ: 11 Km/h
Hướng gió: 0°Trạm khí tượng: Cam Ranh Bay
Kinh độ:
109.19
Vĩ độ:
12.25
Nhiệt độ hóa sương:
23 oC
Tầm nhìn:
10.0 Km
Độ ẩm:
94%
Áp suất:
1012 mb
- Đặt làm trang chủ
- Quảng cáo
- Liên hệ
- Rss
-

markdown:
Dương Nữ Khánh Thương
Giang suýt rơi nước mắt khi con bíu vai thỏ thẻ: “Mẹ Giang ơi, mẹ Giang, mẹ không cho con đi cùng à?”.
Giang xốc cái túi du lịch cũ kỹ mà gần hai năm trước cô vẫn dùng, hôn con trao cho bà ngoại rồi đi như chạy. Mẹ Giang cũng rơm rớm nước mắt. Thì có khác gì con Giang hai mươi tuổi khi xưa. Cũng đi học. Có điều Giang bây giờ đẫy ra, mặn mà hơn và có cả thứ hành lý không thể mang đi được là bé Bi. Giang đi vào trường. Bác giữ xe ở cổng ký túc xá ngờ ngợ. Bác định kêu lên câu gì đấy xong lại thôi. Vài đứa học khóa sau biết Giang nên nhìn cô săm soi lạ lùng. Giữa cổng ký túc xá, Giang vừa đi vừa sợ lại mọc ra một đôi mắt cũ.
Cuối cùng các thủ tục cũng xong. Cô ở phòng 411 cách phòng cũ mấy phòng. Phòng cũ chỉ còn An ở lại. Đào, Liên đã ra trường. Tam chuyển ra ngoài. An vẫn hiền lành ra dỡ đồ đạc hộ Giang. Tội nghiệp, nó không dám hỏi tình hình Giang bây giờ. Nó sợ Giang buồn. Ngày xưa nó vẫn hay bênh Giang nhất khi lũ đanh đá cá cầy kia hùa vào nói Giang. Bất kể nói sau lưng hay trước mặt nó đều xông vào bảo vệ Giang quyết liệt dù bọn kia nói cũng có cái lý của nó. Và lúc đấy thì không thể bảo là hiền được, trông nó như con nhím xù lông, hung hăng và dữ tợn lạ thường. Giang sau khi tan cuộc nghe nó kể lại cười: “Chấp gì chúng nó hả em, mà chúng nó nói đúng đấy. Chị mê muội như thế thật”. Đến lúc đấy nó khùng lên: “Chị nói nghe chướng lắm”. Nói xong nó nhảy phốc xuống giường làm một ca nước bể tu mà phát khiếp. Thế mà bình thường nó sống chỉn chu, ngoan lành như một cái máy. Sáng đi học, chiều chui lên cái thư viện bé tí, thoảng lắm mới thấy nó đi chơi. Thế giới của nó rành rọt khác hẳn thế giới của Giang nhưng chưa thấy ai thương Giang như nó.
Ăn bữa cơm bụi đầu tiên, Giang cứ ngờ ngợ. Cơm nhà ăn quen rồi. Thức ăn chẳng có gì ngoài quả cà, rau dưa quanh vườn, tôm cá phơi khô nhưng ngon lạ lùng. Cơm bụi nhớt nhát, nguội ngặm. Ăn xong Giang lững thững đi dạo bộ. Cô đi đến những chốn quen ngày xưa Quân và cô vẫn hay đi.
Giang mỏi chân dừng lại ở ghế đá. Một đôi trai gái khác nhanh chân hơn đã đến trước cô. Người con trai dìu tay người con gái kéo xuống ghế. Và chỉ chờ có thế người con gái nhào vào lòng chàng trai. Họ hôn nhau. Giang tự dưng tò mò cứ đứng mãi sau bụi hoa ngọc anh mà ngắm họ. Nụ hôn người con trai tham lam và cuồng nhiệt. Càng lúc họ càng bện chặt vào nhau. Giang không thể tự vấn an lòng mình được nữa. Cô thở dài, lén quay vào bóng tối.
Những ngày đến giảng đường không còn mang nhiều háo hức như những ngày xưa. Giang giận mình như một đứa trẻ con dẫu đã mang hình hài của một người đàn bà. Sao lúc ở quê đã cảm tưởng chai lì, trơ trẽn được với tất cả mọi tình huống cơ mà???
Cuộc gặp gỡ chiều nay với Hoan gần như không mong đợi, Hoan là bạn của Quân. Bạn thân nhưng không hiểu sao lại thân với một người như Quân. Không hiểu sao lại thân thì cứ tìm Hoan mà chơi rồi sẽ biết. Nhìn ngón tay Hoan vàng nhờ vì khói thuốc và nụ cười ám nhiều rượu, hơi son đàn bà, hơi tiền Giang đã muốn bật khỏi cái ghế tựa điệu đà của quán cà phê thơ mộng. Nhưng cô cứ ngồi yên, ngồi hơi mơ màng, mi hơi khem khép, tay đặt se sẽ lên đùi, cốc nước hơi lay lay...
Hoan quan sát Giang có thể nói là hơi kỹ. Hoan cũng không hiểu vì sao nữa. Ngày Quân “đá” cô bé này ra lề đường thì Hoan thấy thương hại, thế thôi.
Hoan vừa nhắc đến Quân, Giang không còn có thể khóc được rồi nhưng tay cầm cốc nước thì vẫn run run. Hoan nói bây giờ vợ Quân không tịt đẻ như ngày xưa nữa, cô ta cố gắng chạy chữa và đã sinh cho Quân một mụn con trai xấu xí. Vợ Quân cũng không ghen tuông cấm đoán Quân mà để mặc cho Quân trăng hoa nhưng Quân chán. Hoan nói đến đó thì thở dài. Giang định hỏi vì sao chán nhưng thôi, nghĩa lý gì đâu.
Hoan rủ Giang đến thăm Quân. Giang trợn mắt. Hoan sợ, xua tay: “Thôi, không thích thì thôi. Mà cũng nên oán chứ bỏ qua thì mắm muối quá. Đàn bà rộng lượng ngoảnh đi ngoảnh lại đời đã như tờ giấy nháp”. Hoan đưa cho Giang một nắm tiền toàn tờ to, hơi nhàu bảo Giang mới trở lại học, lớn rồi chẳng nhẽ xin mẹ mãi, cầm mà tiêu nhưng Giang không cầm. Hoan bắt cầm, ngày xưa biết Giang hiền lành, tử tế thế mà Hoan không ngăn Quân được thì Hoan thấy áy náy lắm. Giang cười dài nhờ Hoan nếu quen biết đâu thì xin cho Giang một chỗ làm thêm.
Về đến nơi An hoảng hốt kéo lay: “Phải chị đã đi tìm thằng đấy không?”. Giang lắc đầu, An ôm Giang: “May quá!”. Giang cười: “Sao lại may?”. An bảo: “Không biết, chị trông rõ sắc sảo nhưng dễ mê muội lắm. Từ nay em sẽ canh chừng chị, chị có biết chuyện chú người gỗ và con dế lương tâm không? Chị là chú người gỗ, còn em là chú dế lương tâm ấy đấy”. Giang không khó chịu với quan tâm của An vì nó dễ thương một cách thái quá như một con nhím xù lông vậy.
Hai chị em kiếm được việc làm mẫu trong một tiệm may áo dài. Dáng Giang dong dỏng như gái mười tám, các cô đến may áo dài được thoải mái mượn thân hình Giang để ngắm nghía, tưởng tượng mình với một hình mẫu có thật. Lương bán thời gian được triệu đồng/tháng, tính toán cẩn thận còn dư được mấy trăm gửi về cho bà ngoại với bé Bi. Nhưng như thế thì đến bao giờ Giang mới ngẩng cao đầu và vênh mặt được với đời là Giang này vẫn sống rất đàng hoàng. Mà cái từ đàng hoàng rộng nghĩa lắm, không chỉ đủ ăn, đủ mặc. Phải như thế nào mới gọi là đàng hoàng chứ?
Giang theo Hoan đi buôn. Hàng nửa cấm nửa không cấm. Nói thế cho oai thôi chứ Giang chỉ làm chân vận chuyển hàng. Hoan ưu ái trả công cao. Giang nghỉ quá số tiết quy định, nguy cơ vài môn không được thi. An túm lấy tay Giang giật xuống khi Giang sắp lẫn vào dòng người nhộn nhạo ở bến xe. Giang hét lên: “Em về đi, đây là chuyến quyết định, đi chuyến này về chị sẽ có rất nhiều tiền”. An lấy nước mắt ra dọa, cuối cùng kéo được Giang về. Phòng An không có ai ở nhà, An kéo Giang qua phòng, đóng kín cửa.
- Chị nói đi, chị trở lại trường để học nốt và có tấm bằng cơ mà?
- Có lẽ là vậy.
- Chị đừng trả lời em kiểu nước đôi, mệt mỏi như thế được không?
- Nhưng như thế thì biết bao giờ mới nuôi nổi bé Bi, mẹ chị già rồi. Bao giờ chị có thể ngạo nghễ nhìn Quân rằng không có anh ấy chị vẫn có thể sống được. Và sống tốt là đằng khác.
- Bà chị đáng thương, chị tưởng với mấy đồng tiền công mà Hoan trả chị có thể giàu được à, cùng lắm chỉ đủ trang trải tùng tiệm đời sống một đứa sinh viên nghèo. Bù lại chị học hành như một đứa sinh viên cá biệt. Em hỏi chị, học tử tế, có tấm bằng kha khá kiếm một chỗ thơm hay lê lết lấy tiền đi buôn trả tiền học lại cho các môn khác. Đằng nào hơn? Chị sắc sảo ở đâu em không biết chứ với em chị bé bỏng quá đỗi và cả tin, ngây thơ nữa chị Giang ạ. Chị tha lỗi cho em, đứa em chưa hề yêu mà lại dám dạy khôn chị.
Giang giận An đúng một tuần.
Một tuần đấy Giang về thăm nhà. Hôn hít con, nói mấy lời sám hối với mẹ, ăn mấy món mẹ nấu rồi tong tả lên trường. Lúc Giang đưa tiền bảo bà ngoại mua sữa cho bé Bi, bà ngoại chối đây đẩy và mắng Giang vẽ vời, cứ lo học cho tốt, bà ngoại còn tiền để dành chưa phải cậy đến cô. Giang chẳng biết nói gì lại bế Bi. Bi vừa mọc thêm mấy cái răng trắng mũm yêu ơi là yêu. Nó ôm Giang: “Mẹ lại không ở nhà với con hả mẹ Giang? Mẹ lên trường mẹ ngủ một mình con ba bị nó bắt mẹ thì sao? Con ở với bà đêm nào bà ngoại cũng ôm chặt con để khỏi ba bị bắt. Mà con ba bị láo lắm có hôm tè dầm lên mắt bà ngoại ướt mèm. Bà ngoại phải lau đấy”. Giang nhìn mẹ, cô vẫn biết là mẹ thương cô nên không muốn trách cứ cô nhiều nhưng bố mất, có mỗi mụn con gái bà chỉ mong cô có tấm chồng tử tế danh giá để mời bà con chung vui một ngày... Thế mà, từ lúc Giang vác bụng về đến lúc Giang sinh bà vẫn cặm cụi chăm sóc không trách mắng nửa lời. Giang ở lì trong nhà còn mẹ buôn bán, tiếp xúc chịu bao lời ong, tiếng ve của người đời. Mẹ lúc nào cũng như cái cây thẳng đứng, cái cây không sợ gió bão quật đổ. Còn Giang thì...
Giang trở lại trường, đi học chăm chỉ. Buổi chiều phụ bán ở một cửa hàng quần áo, buổi tối lại đi dạy kèm. Cũng tạm ổn. Có mấy anh lớp tại chức mê Giang như điếu đổ, có cả mấy cậu chíp hôi cùng lớp nhưng Giang chả dại. Cửa lòng Giang không đóng nhưng luôn khép hờ. Đấy là lời Tản - một khách quen mua quần áo chỗ Giang. Tản mua khá nhiều quần áo cho cả nam và nữ. Đã đôi lần Giang tò mò tự hỏi: “Anh ta mua cho ai? Mua thường xuyên như thế làm gì? Nàng nào mà được anh ta chiều đến vậy?”. Tự hỏi xong thấy vô duyên vì anh ta mua cho ai đâu có quan trọng bằng mình bán được hàng. Tản hay cười với Giang nhưng chỉ cười chứ cũng không tỏ vẻ thân thiện với một cô bán hàng thuê.
Chiều Giang định xin về sớm. Tối nay đứa học trò xin nghỉ nên Giang tính rủ An đi ăn một cái gì đó rồi hai chị em đi xem phim. Không ngờ Tản lại đến mua quần áo. Anh ta nhờ Giang chọn mấy kiểu khá trẻ trung. Giang xã giao: “Anh mua cho ai mà thường xuyên vậy?”. Tản cười: “Tôi quen nhiều cô gái đẹp. Mua một vài món quà không đắt lắm nhưng lại thể hiện sự quan tâm đến nhau. Làm vừa lòng các nàng kể cũng như là một cái thú của tôi”. Giang gật đầu: “Ra vậy”. “Ra vậy” là câu nói xác nhận cho sự vỡ lẽ của Giang. Giang đợi một lý do tương tự như thế, nghĩa là lý do gì thì cũng liên quan đến danh từ “phụ nữ” thôi nhưng đáng ra phải có vẻ mờ tỏ hơi tí chứ ai lại... Tự dưng có một làn gió mơ hồ phảng phất, Giang quên tiệt suy nghĩ vừa thoáng qua và chú tâm với việc bán hàng. Giang xăng xái đưa cho anh ta chọn các kiểu mẫu, đưa một cách ồ ạt, nhiệt tình thái quá đến nỗi Tản chóng cả mặt. Giang đang định chuyền tiếp chiếc áo cho Tản thì phải rụt lại vì cái xua tay mệt mỏi của Tản. Giang nâng chiếc áo lên hời hợt ướm lên người, hời hợt soi vào gương giết thời gian. Không ngờ Giang thấy Giang trong gương và mình khác nhau quá. Giang mê mình quá. Mình trông không tệ tí nào lại còn quá tuyệt nữa là đằng khác. Chắc tại cái gương thôi nhưng... Tản giằng lấy chiếc áo trong tay Giang.
- Cô thích nó chứ?
- Thích.
- Tôi mua tặng cô nhé, nó rất hợp với cô.
- Không. Nếu thích tôi có thể lấy sau đó trừ vào tiền lương.
- Nhưng nó rất đắt mà lương cô còn phải dùng vào nhiều khoản khác.
- À, thế thì cảm ơn sự cảm thông của anh. Tôi không được nhận gì ngoài tiền bán hàng của khách!
- Cô Giang, cô đừng khách khí thế. Một cái áo cũng không nói lên nhiều điều lắm đâu. Đơn giản vì mỗi lần đến mua hàng tôi thích được nhìn thấy cô mặc thế thôi.
- Tôi không phải ăn mặc vì sở thích của ai.
- Không thể nói chuyện với cô thân thiện hơn được sao cô Giang?
-. ..
- Thôi, chào cô tôi về. Gói cho tôi mấy cái áo tôi đã chọn.
Giang đưa túi đồ cho anh ta. Gật đầu nhẹ rồi quay vào kiểm tra sổ sách. Giang rời cửa hàng vào lúc chín giờ ba mươi. Quá muộn để xem phim. Giang rảo bước nhè nhẹ trên vỉa hè. Đang mùa thu, lá rải một lớp như thảm mượt mà. “Mình dẫm lên thì đẹp và thơ nhưng với chị lao công mùa lá rụng này công việc vất vả lên gấp bốn. Hạnh phúc, hưởng thụ trong xã hội này chênh lệch nhau quá nhiều”. Giang lẩm bẩm một mình khi nhìn thấy chiếc chổi loạt xoạt nặng nề đang lại gần. Cô phải tránh sát vào các bức tường, chị ta bịt khăn kín, miệt mài quét như không biết một mùa lá rụng đem lại bao sự nên thơ cho thành phố. Một chiếc lá sót lại cọ vào chân, chiếc lá đẫm sương làm chân Giang ươn ướt như vết liếm âu yếm của một con cún nhỏ. Giang đi thơ thới, tâm hồn tưởng mới có mười hai, mười ba, tuổi còn đi trộm quả, trèo cây chứ không nghĩ mình đã là gái một con và ăn bám mẹ thế này.
Trong lòng Giang những tưởng tượng tươi non làm mọi ý nghĩ đang dang dở với cuộc đời mình tan biến. Giang những thấy mình đang được đi học là hạnh phúc, tự dưng không cần phải lấy chồng mà có đứa con ôm ấp gọi bằng mẹ thì sướng. Giang thấy cả những điều tủn mủn cũng trở nên dễ thương... Cứ thụ hưởng đi chứ, mình không có thứ hạnh phúc được trải sẵn như nhung lụa thì ba chút vui lẻ tẻ cũng đủ dành dụm cho một niềm vui sống đang dâng lên...
*Hết*

WARC-Truncated: length

Vary: Accept-Encoding

X-Cache-Status: MISS


text:
Trùm vật tư ép kính | Bệnh Viện Điện Thoại 24h | Linh Kiện Tín Thành | Vua linh kiện ép kính | Đặt chữ quảng cáo | Trùm điện thoại cổ độc
- Giới tính:
- Nam
- Sinh nhật:
- 1/3/99 (Age: 17)
Chia sẻ trang này
meobeo13
Gia đình Vietnamgsm, Nam, 17
- meobeo13 được nhìn thấy lần cuối:
- 3/4/15
-
- Đang tải...
- Đang tải...
-
Giới thiệu
- Giới tính:
- Nam
- Sinh nhật:
- 1/3/99 (Age: 17)
Tương tác

markdown:
**** [Trùm vật tư ép kính](http://quoccuongmobile.com)| [Bệnh Viện Điện Thoại 24h](http://www.chamsocdidong.com/)| [Linh Kiện Tín Thành](http://linhkiendtdd.vn/)| [Vua linh kiện ép kính](http://vietnamgsm.vn/threads/trum-vat-tu-ep-kinh.111583)| [Đặt chữ quảng cáo]()| [Trùm điện thoại cổ độc](http://trummayco.vn) ![ meobeo13](http://vietnamgsm.vn/styles/default/xenforo/avatars/avatar_male_l.png)
- Giới tính:
- Nam
- Sinh nhật:
- 1/3/99 (Age: 17)
### Chia sẻ trang này
# meobeo13
Gia đình Vietnamgsm, Nam, 17
- meobeo13 được nhìn thấy lần cuối:
- 3/4/15
-
- Đang tải...
- Đang tải...
-
### Giới thiệu
- Giới tính:
- Nam
- Sinh nhật:
- 1/3/99 (Age: 17)
### Tương tác

Cache-control: private, max-age=0

Server: cloudflare-nginx

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


text:
Chánh án toà án nhân dân tối cao giải đáp về án oan sai
15:13 21/11/2013
Vụ án oan sai ngồi tù 10 năm: Viện trưởng kiểm sát nhân dân tối cao nói gì?
Thông tin vụ án oan ngồi tù 10 năm: Chặng đường dài gian nan chờ tiếp
Thông tin vụ án oan ngồi tù 10 năm: Lãnh đạo Bắc Giang lên tiếng
Án oan 10 năm: Chuyện về một người đàn bà...
Vụ án oan của Trung tướng Hữu Ước
Công an Bắc Giang nói gì về vụ án oan sai ngồi tù 10 năm?
Vụ án oan 10 năm tù giam: Công an uống rượu rồi đánh đập, ép cung?
Vụ án oan 10 năm tù giam: Nhiều người vướng vòng lao lý
Chủ tịch QH Nguyễn Sinh Hùng điều hành đã mở đầu phiên chất vấn người đứng đầu của cơ quan xét xử: “Tòa án là cơ quan trung tâm của ngành Tư pháp. Trong Hiến pháp dự thảo thì QH đã đồng ý với tỉ lệ rất cao, đây là thực hiện quyền tư pháp vì TAND là người xét xử cuối cùng, tính từ điều tra đến kiểm sát… Xét xử mới là kết luận”.
Ông Trương Hòa Bình
Chánh án TAND tối cao Trương Hòa Bình cho biết, trong phiên chất vấn sẽ trả lời chất vấn các vị đại biểu (ĐB) QH 2 nhóm vấn đề: Một là, trách nhiệm của TAND Tối cao trong hướng dẫn các TAND các cấp thống nhất pháp luật tổng kết các kinh nghiệm xét xử, giám đốc việc xét xử của tòa án các cấp; xét xử giám đốc thẩm, tái thẩm.
Hai là giải pháp để nâng cao chất lượng ngành tòa án, nâng cao chất lượng xét xử, tránh oan sai, bỏ lọt tội phạm, áp dụng hình phạt tù nhưng cho hưởng án treo không đúng quy định pháp luật.
Mở đầu buổi chất vấn, ĐB Lê Thanh Vân (Hải Phòng) chất vấn Chánh án về chất lượng giải quyết vụ các vụ án tùy thuộc trình độ thẩm án, thẩm tra viên, thư ký. “Với trách nhiệm là người đứng đầu hệ thống xét xử, Chánh án hãy cho biết biện pháp khả thi để nâng cao chất lượng của đội ngũ này” - ĐB đặt câu hỏi.
ĐB Nguyễn Bá Thuyền (Lâm Đồng) có 2 câu hỏi: Một là năm 2013, ngành tòa án có nhiều cố gắng, hoàn thành nhiều chỉ tiêu, nhất là không để xảy ra oan sai nhưng hàng năm vẫn có nhiều đơn phúc thẩm. Vậy TAND Tối cao có giải pháp gì để nâng cao chất lượng xét xử, lấy lại lòng tin nhân dân, hạn chế oan sai?
Hai là về vụ án Nguyễn Thanh Chấn đã bị kết án tù chung thân, sau 10 năm mới được minh oan. Vậy trách nhiệm của ngành tòa án đến đâu, giải pháp minh oan, bồi thường cho người bị oan như thế này. Liệu có bao nhiêu “con thỏ” mà chúng ta mà tuyên bố là “con gấu” hay không?
Trước hàng loạt câu hỏi nóng về án oan, Chánh án Trương Hòa Bình thừa nhận chất lượng xét xử liên quan đến cái gốc là chất lượng cán bộ của ngành, bao gồm đội ngũ thẩm phán, thẩm tra viên, thư ký và công chức khác.
Để nâng cao chất lượng cán bộ, ngành tòa án đã có chiến lược đến năm 2020 với mục tiêu hàng đầu đặt ra là đào tạo được đội ngũ cán bộ có năng lực, trình độ, đạo đức và tinh thông nghiệp vụ.
“Như vậy mới có thể hạn chế ít nhất oan sai để khẳng định uy tín của ngành vì tòa án là biểu tượng của công lý” - Chánh án Trương Hòa Bình nhấn mạnh.
Cũng chất vấn Chánh án Trương Hòa Bình về vấn đề oan trong tố tụng hình sự, ĐB Lê Thị Nga (Đoàn Thái Nguyên) khẳng định qua vụ án oan Nguyễn Thanh Chấn bị oan sai suốt 10 năm và một số vụ kết tội oan khác trong thời gian qua, cho thấy có lỗi điều tra của cả Viện kiểm sát nhân dân, Bộ Công an, TAND Tối cao.
ĐB Nga đề nghị Chánh án Trương Hòa Bình, với tư cách là người đứng đầu ngành tòa án, đồng thời đề nghị Viện trưởng VKSND Tối cao và Bộ trưởng Bộ Công an, cho biết trách nhiệm của mình trong việc để xảy ra một số vụ điều tra, truy tố, xét xử oan, giải pháp nào để chống oan trong thời gian tới?
“Thời gian qua có phản ánh về một số vụ việc một số bị can bị điều tra viên ép nhận cung, dùng nhục hình nên buộc phải nhận tội mà mình không thực hiện. Vậy 3 đồng chí có giải pháp để khắc phục tình trạng này?” - ĐB Nga nói.
ĐB Lê Thị Nga đề nghị một số giải pháp: “Tôi và nhiều cử tri có kiến nghị lắp camera theo dõi, giám sát tất cả các cuộc hỏi cung, và giải pháp thứ hai là giao cho cơ quan khác, chứ không phải là công an thực hiện việc tạm giữ tạm giam để tránh việc cùng một chủ thể, vừa có nghĩa vụ điều tra, chứng minh tội phạm, lại vừa có quyền quản lý, giam giữ người tình nghi, nên khó tránh triệt để việc lạm quyền. Tôi muốn hỏi quan điểm của 3 vị về vấn này?”
Lần thứ 2 chất vấn Chánh án TAND Tối cao trong sáng nay 21-11, vị đại biểu là Phó chủ tịch Ủy ban Tư pháp của QH này quyết đi đến cùng vụ án Nguyễn Thanh Chấn với 4 đề nghị rất cụ thể.
Thứ nhất, đó là theo quyết định tái thẩm, hồ sơ vụ án đã được giao lại cho cơ quan cảnh sát điều tra công an tỉnh Bắc Giang điều tra lại theo quy định của Luật tố tụng hình sự. Tuy nhiên, để đảm bảo khách quan, ĐB Nga đề nghị Bộ trưởng Bộ Công an không để công an Bắc Giang điều tra nữa mà căn cứ khoản 4 Điều 110 Luật tố tụng hình sự chỉ đạo cơ quan điều tra Bộ Công an rút lên để trực tiếp điều tra, VKSND Tối cao trực tiếp giám sát điều tra.
Thứ hai, ĐB Nga đề nghị trong quá trình điều tra lại, cơ quan điều tra, VKS phải hoàn toàn dựa trên bằng chứng, sự thật khách quan, nếu không đủ căn cứ kết luận ông Chấn phạm tội thì phải đình chỉ điều tra ngay cho ông Chấn, không phụ thuộc vào kết quả điều tra đến vụ Lý Nguyễn Chung (nghi phạm đầu thú khai nhận là hung thủ sát hại chị Nguyễn Thị Hoan, nạn nhân trong vụ án Nguyễn Thanh Chấn - PV). Tuyệt đối không được sử dụng biện pháp suy luận điều tra theo hướng nếu không chứng minh được tên Chung phạm tội thì người phạm tội chính là ông Chấn.
Thứ ba, Cơ quan điều tra, VKSND Tối cao khẩn trương xác minh điều tra làm rõ thông tin về việc ông Chấn bị bức cung nhục hình và hành vi có dấu hiệu tội xâm phạm hoạt động tư pháp.
Thứ tư, ĐB Nga đề nghị chánh án TAND Tối cao, Viện trưởng Viện KSND Tối cao theo thẩm quyền chỉ đạo rà soát lại tất cả những vụ hình sự kêu oan, đặc biệt là xem xét khẩn trương đối với những vụ án tử hình, tránh tình trạng phát hiện bị oan thì đã thi hành án.
Cũng trên diễn đàn QH, ĐB Lê Thị Nga cho biết đã có ý kiến riêng bằng văn bản gửi trực tiếp đến Chủ tịch nước, Trưởng Ban chỉ đạo cải cách tư pháp Trung ương, Trưởng Ban Nội chính Trung ương, Phó chủ tịch QH Uông Chu Lưu, Chánh án, Bộ trưởng Bộ Công an. “Tại diễn đàn QH, tôi xin trân trọng đề nghị các đồng chí lưu ý xem xét kiến nghị của tôi” - ĐB Lê Thị Nga nói.
Trả lời chất vấn của các ĐB Nguyễn Bá Thuyền, Lê Thị Nga liên quan đến vụ án ông Chấn, theo Chánh án TAND Tối cao Trương Hòa Bình, đó là những câu hỏi rất rộng, về thẩm quyền của cả 3 ngành công an, kiểm sát, tòa án. Trong đó tòa án là một chủ thể trong quá trình tố tụng.
Hiện nay các thủ tục về tố tụng đang được tiến hành để VKS thực hiện việc điều tra lại. VKS sẽ chuyển lại cơ quan điều tra để điều tra lại vụ án.
Trả lời câu hỏi của các ĐB về việc ép cung, nhục hình hay không, trách nhiệm như thế nào? Ông Trương Hòa Bình nói: “Về bình diện chung, thực tế bất cứ ngành tư pháp của nước nào, kể cả nước có nền pháp luật tiên tiến không tránh khỏi tình trạng oan sai, Việt Nam cũng nằm trong thực tế đó. Tuy nhiên, việc để xảy ra oan sai, nhất là oan đối với người bị buộc tội mức án cao nhất 20 năm, chung thân, tử hình là không thể chấp nhận được”.
Dù vậy, người đứng đầu ngành tòa án cả nước nói: “Tuy nhiên, việc xác định có oan sai hay không phải theo quy định của pháp luật rất chặt chẽ. Còn dư luận là dư luận. Trước dư luận, những người có trách nhiệm liên quan phải xem xét, nghiên cứu. Những người kêu oan, những người có trách nhiệm phải thực hiện đầy đủ nghĩa vụ của mình vì nếu xảy ra oan sai là nỗi thống khổ đối với người dân. Phải bị ngồi tù, bị thiệt hại về nhân phẩm, danh dự, quyền tự do công dân, ảnh hưởng gia đình, dòng tộc của họ… thì phải được xem xét một cách khẩn trương, thấu đáo theo quy định của pháp luật”.
Chánh án TAND Tối cao cho rằng có oan hay không oan thì phải theo quy định pháp luật. Nếu có đơn kêu oan thì phải xem xét, điều tra. Nếu như có oan thì phải qua kết luận điều tra. Nếu tiếp tục truy tố thì VKS truy tố, tòa án lại xem xét. Trong giai đoạn xét xử, có oan hay không oan, theo quy định phải có một hội đồng xét xử, tội gì và như thế nào, mức án ra sao.
Chánh án TAND Tối cao cũng cho rằng còn có những cơ quan khác liên quan trong quá trình tố tụng khi nói: “Trong quá trình điều tra, có sự tham gia của VKS đã phê duyệt bắt, tạm giữ, tạm giam khởi tố và truy tố trước pháp luật, thực hành quyền công tố, kiểm sát việc xét xử. Trách nhiệm của điều tra, nếu có ép cung, nhục hình những người trực tiếp vi phạm và những người có trách nhiệm phải chịu trách nhiệm. Bên cạnh đó, có trách nhiệm của ngành kiểm sát. Luật sư tham gia vào quá trình này cũng phải có trách nhiệm của luật sư”.
Riêng đối với tòa án, các hội đồng xét xử (HĐXX) dựa trên hồ sơ, tài liệu chứng cứ vụ án của VKS truy tố. Nếu hồ sơ vụ án đã khép kín thì tòa án xét xử theo hồ sơ đảm bảo theo đúng pháp luật tố tụng.
“Việc HĐXX có phát hiện ra ép cung hay không rất là khó. Điều này phải được bị can yêu cầu xem xét, VKS đề nghị xem xét, luật sư đề nghị xem xét thì TAND mới có cơ sở. Với trách nhiệm của HĐXX, dù có đề xuất hay không, xét xử xảy ra oan sai thì TAND phải liên đới trách nhiệm, không thể phủ nhận được trách nhiệm này” - ông Trương Hòa Bình thừa nhận.
Về vấn đề có ép cung, nhục hình hay không, Chánh án TAND Tối cao nói: “Nếu có thì là điều không chấp nhận được. Nếu có cũng phải được chứng minh chứ không thể kết luận ngay là có ép cung”.
Để không xảy ra oan sai, ép cung, nhục hình, theo ông Trương Hòa Bình thì phải trách nhiệm chung của toàn ngành công an, kiểm sát, tòa án.
Về biện pháp xử lý, ông Bình khẳng định: Nếu như cán bộ nào vi phạm, công an, kiểm sát, tòa án thì phải đều bị xử lý vi phạm tùy theo mức độ: Kiểm điểm, xử lý vi phạm hành chính; xử lý theo luật công vụ; xử lý theo điều lệnh; nếu vi phạm pháp luật phải xử lý theo pháp luật; nếu có dấu hiệu xâm phạm hội đồng tư pháp thì phải được xem xét theo trách nhiệm đối với vi phạm hội đồng tư pháp.
Ngoài ra, nếu thực sự có oan sai, trong từng giai đoạn xét xử, tùy theo từng giai đoạn, từng vụ việc thuộc trách nhiệm của cơ quan nào, về nguyên tắc chung, người đứng đầu cũng có trách nhiệm.
Theo NLD
bình luận (0)

markdown:
# Chánh án toà án nhân dân tối cao giải đáp về án oan sai
![ author](http://vietq.vn/templates/themes/images/icontacgia.png)
**15:13 21/11/2013**
Sáng 21-11, Quốc hội (QH) tiếp tục phiên chất vấn với Chánh án Tòa án nhân dân (TAND) Tối cao Trương Hòa Bình.
### Vụ án oan sai ngồi tù 10 năm: Viện trưởng kiểm sát nhân dân tối cao nói gì?
### Thông tin vụ án oan ngồi tù 10 năm: Chặng đường dài gian nan chờ tiếp
### Thông tin vụ án oan ngồi tù 10 năm: Lãnh đạo Bắc Giang lên tiếng
### Án oan 10 năm: Chuyện về một người đàn bà...
### Vụ án oan của Trung tướng Hữu Ước
### Công an Bắc Giang nói gì về vụ án oan sai ngồi tù 10 năm?
### Vụ án oan 10 năm tù giam: Công an uống rượu rồi đánh đập, ép cung?
### Vụ án oan 10 năm tù giam: Nhiều người vướng vòng lao lý
Chủ tịch QH Nguyễn Sinh Hùng điều hành đã mở đầu phiên chất vấn người đứng đầu của cơ quan xét xử: “Tòa án là cơ quan trung tâm của ngành Tư pháp. Trong Hiến pháp dự thảo thì QH đã đồng ý với tỉ lệ rất cao, đây là thực hiện quyền tư pháp vì TAND là người xét xử cuối cùng, tính từ điều tra đến kiểm sát… Xét xử mới là kết luận”.
![ ](http://media.vietq.vn/files/v2/hoabinh-1363926087688.gif)
*Ông Trương Hòa Bình*
Chánh án TAND tối cao Trương Hòa Bình cho biết, trong phiên chất vấn sẽ trả lời chất vấn các vị đại biểu (ĐB) QH 2 nhóm vấn đề: Một là, trách nhiệm của TAND Tối cao trong hướng dẫn các TAND các cấp thống nhất
[pháp luật](http://vietq.vn/phap-luat-c7/)tổng kết các kinh nghiệm xét xử, giám đốc việc xét xử của tòa án các cấp; xét xử giám đốc thẩm, tái thẩm.
Hai là giải pháp để nâng cao chất lượng ngành tòa án, nâng cao chất lượng xét xử, tránh oan sai, bỏ lọt tội phạm, áp dụng hình phạt tù nhưng cho hưởng án treo không đúng quy định pháp luật.
Mở đầu buổi chất vấn, ĐB Lê Thanh Vân (Hải Phòng) chất vấn Chánh án về chất lượng giải quyết vụ các vụ án tùy thuộc trình độ thẩm án, thẩm tra viên, thư ký. “Với trách nhiệm là người đứng đầu hệ thống xét xử, Chánh án hãy cho biết biện pháp khả thi để nâng cao chất lượng của đội ngũ này” - ĐB đặt câu hỏi.
ĐB Nguyễn Bá Thuyền (Lâm Đồng) có 2 câu hỏi: Một là năm 2013, ngành tòa án có nhiều cố gắng, hoàn thành nhiều chỉ tiêu, nhất là không để xảy ra oan sai nhưng hàng năm vẫn có nhiều đơn phúc thẩm. Vậy TAND Tối cao có giải pháp gì để nâng cao chất lượng xét xử, lấy lại lòng tin nhân dân, hạn chế oan sai?
Hai là về vụ án Nguyễn Thanh Chấn đã bị kết án tù chung thân, sau 10 năm mới được minh oan. Vậy trách nhiệm của ngành tòa án đến đâu, giải pháp minh oan, bồi thường cho người bị oan như thế này. Liệu có bao nhiêu “con thỏ” mà chúng ta mà tuyên bố là “con gấu” hay không?
Trước hàng loạt câu hỏi nóng về án oan, Chánh án Trương Hòa Bình thừa nhận chất lượng xét xử liên quan đến cái gốc là chất lượng cán bộ của ngành, bao gồm đội ngũ thẩm phán, thẩm tra viên, thư ký và công chức khác.
Để nâng cao chất lượng cán bộ, ngành tòa án đã có chiến lược đến năm 2020 với mục tiêu hàng đầu đặt ra là đào tạo được đội ngũ cán bộ có năng lực, trình độ, đạo đức và tinh thông nghiệp vụ.
“Như vậy mới có thể hạn chế ít nhất oan sai để khẳng định uy tín của ngành vì tòa án là biểu tượng của công lý” - Chánh án Trương Hòa Bình nhấn mạnh.
Cũng chất vấn Chánh án Trương Hòa Bình về vấn đề oan trong tố tụng hình sự, ĐB Lê Thị Nga (Đoàn Thái Nguyên) khẳng định qua vụ án oan Nguyễn Thanh Chấn bị oan sai suốt 10 năm và một số vụ kết tội oan khác trong thời gian qua, cho thấy có lỗi điều tra của cả Viện kiểm sát nhân dân, Bộ Công an, TAND Tối cao.
ĐB Nga đề nghị Chánh án Trương Hòa Bình, với tư cách là người đứng đầu ngành tòa án, đồng thời đề nghị Viện trưởng VKSND Tối cao và Bộ trưởng Bộ Công an, cho biết trách nhiệm của mình trong việc để xảy ra một số vụ điều tra, truy tố, xét xử oan, giải pháp nào để chống oan trong thời gian tới?
“Thời gian qua có phản ánh về một số vụ việc một số bị can bị điều tra viên ép nhận cung, dùng nhục hình nên buộc phải nhận tội mà mình không thực hiện. Vậy 3 đồng chí có giải pháp để khắc phục tình trạng này?” - ĐB Nga nói.
ĐB Lê Thị Nga đề nghị một số giải pháp: “Tôi và nhiều cử tri có kiến nghị lắp camera theo dõi, giám sát tất cả các cuộc hỏi cung, và giải pháp thứ hai là giao cho cơ quan khác, chứ không phải là công an thực hiện việc tạm giữ tạm giam để tránh việc cùng một chủ thể, vừa có nghĩa vụ điều tra, chứng minh tội phạm, lại vừa có quyền quản lý, giam giữ người tình nghi, nên khó tránh triệt để việc lạm quyền. Tôi muốn hỏi quan điểm của 3 vị về vấn này?”
Lần thứ 2 chất vấn Chánh án TAND Tối cao trong sáng nay 21-11, vị đại biểu là Phó chủ tịch Ủy ban Tư pháp của QH này quyết đi đến cùng vụ án Nguyễn Thanh Chấn với 4 đề nghị rất cụ thể.
Thứ nhất, đó là theo quyết định tái thẩm, hồ sơ vụ án đã được giao lại cho cơ quan cảnh sát điều tra công an tỉnh Bắc Giang điều tra lại theo quy định của Luật tố tụng hình sự. Tuy nhiên, để đảm bảo khách quan, ĐB Nga đề nghị Bộ trưởng Bộ Công an không để công an Bắc Giang điều tra nữa mà căn cứ khoản 4 Điều 110 Luật tố tụng hình sự chỉ đạo cơ quan điều tra Bộ Công an rút lên để trực tiếp điều tra, VKSND Tối cao trực tiếp giám sát điều tra.
Thứ hai, ĐB Nga đề nghị trong quá trình điều tra lại, cơ quan điều tra, VKS phải hoàn toàn dựa trên bằng chứng, sự thật khách quan, nếu không đủ căn cứ kết luận ông Chấn phạm tội thì phải đình chỉ điều tra ngay cho ông Chấn, không phụ thuộc vào kết quả điều tra đến vụ Lý Nguyễn Chung (nghi phạm đầu thú khai nhận là hung thủ sát hại chị Nguyễn Thị Hoan, nạn nhân trong vụ án Nguyễn Thanh Chấn - PV). Tuyệt đối không được sử dụng biện pháp suy luận điều tra theo hướng nếu không chứng minh được tên Chung phạm tội thì người phạm tội chính là ông Chấn.
Thứ ba, Cơ quan điều tra, VKSND Tối cao khẩn trương xác minh điều tra làm rõ thông tin về việc ông Chấn bị bức cung nhục hình và hành vi có dấu hiệu tội xâm phạm hoạt động tư pháp.
Thứ tư, ĐB Nga đề nghị chánh án TAND Tối cao, Viện trưởng Viện KSND Tối cao theo thẩm quyền chỉ đạo rà soát lại tất cả những vụ hình sự kêu oan, đặc biệt là xem xét khẩn trương đối với những vụ án tử hình, tránh tình trạng phát hiện bị oan thì đã thi hành án.
Cũng trên diễn đàn QH, ĐB Lê Thị Nga cho biết đã có ý kiến riêng bằng văn bản gửi trực tiếp đến Chủ tịch nước, Trưởng Ban chỉ đạo cải cách tư pháp Trung ương, Trưởng Ban Nội chính Trung ương, Phó chủ tịch QH Uông Chu Lưu, Chánh án, Bộ trưởng Bộ Công an. “Tại diễn đàn QH, tôi xin trân trọng đề nghị các đồng chí lưu ý xem xét kiến nghị của tôi” - ĐB Lê Thị Nga nói.
Trả lời chất vấn của các ĐB Nguyễn Bá Thuyền, Lê Thị Nga liên quan đến vụ án ông Chấn, theo Chánh án TAND Tối cao Trương Hòa Bình, đó là những câu hỏi rất rộng, về thẩm quyền của cả 3 ngành công an, kiểm sát, tòa án. Trong đó tòa án là một chủ thể trong quá trình tố tụng.
Hiện nay các thủ tục về tố tụng đang được tiến hành để VKS thực hiện việc điều tra lại. VKS sẽ chuyển lại cơ quan điều tra để điều tra lại vụ án.
Trả lời câu hỏi của các ĐB về việc ép cung, nhục hình hay không, trách nhiệm như thế nào? Ông Trương Hòa Bình nói: “Về bình diện chung, thực tế bất cứ ngành tư pháp của nước nào, kể cả nước có nền pháp luật tiên tiến không tránh khỏi tình trạng oan sai, Việt Nam cũng nằm trong thực tế đó. Tuy nhiên, việc để xảy ra oan sai, nhất là oan đối với người bị buộc tội mức án cao nhất 20 năm, chung thân, tử hình là không thể chấp nhận được”.
Dù vậy, người đứng đầu ngành tòa án cả nước nói: “Tuy nhiên, việc xác định có oan sai hay không phải theo quy định của pháp luật rất chặt chẽ. Còn dư luận là dư luận. Trước dư luận, những người có trách nhiệm liên quan phải xem xét, nghiên cứu. Những người kêu oan, những người có trách nhiệm phải thực hiện đầy đủ nghĩa vụ của mình vì nếu xảy ra oan sai là nỗi thống khổ đối với người dân. Phải bị ngồi tù, bị thiệt hại về nhân phẩm, danh dự, quyền tự do công dân, ảnh hưởng gia đình, dòng tộc của họ… thì phải được xem xét một cách khẩn trương, thấu đáo theo quy định của pháp luật”.
Chánh án TAND Tối cao cho rằng có oan hay không oan thì phải theo quy định pháp luật. Nếu có đơn kêu oan thì phải xem xét, điều tra. Nếu như có oan thì phải qua kết luận điều tra. Nếu tiếp tục truy tố thì VKS truy tố, tòa án lại xem xét. Trong giai đoạn xét xử, có oan hay không oan, theo quy định phải có một hội đồng xét xử, tội gì và như thế nào, mức án ra sao.
Chánh án TAND Tối cao cũng cho rằng còn có những cơ quan khác liên quan trong quá trình tố tụng khi nói: “Trong quá trình điều tra, có sự tham gia của VKS đã phê duyệt bắt, tạm giữ, tạm giam khởi tố và truy tố trước pháp luật, thực hành quyền công tố, kiểm sát việc xét xử. Trách nhiệm của điều tra, nếu có ép cung, nhục hình những người trực tiếp vi phạm và những người có trách nhiệm phải chịu trách nhiệm. Bên cạnh đó, có trách nhiệm của ngành kiểm sát. Luật sư tham gia vào quá trình này cũng phải có trách nhiệm của luật sư”.
Riêng đối với tòa án, các hội đồng xét xử (HĐXX) dựa trên hồ sơ, tài liệu chứng cứ vụ án của VKS truy tố. Nếu hồ sơ vụ án đã khép kín thì tòa án xét xử theo hồ sơ đảm bảo theo đúng pháp luật tố tụng.
“Việc HĐXX có phát hiện ra ép cung hay không rất là khó. Điều này phải được bị can yêu cầu xem xét, VKS đề nghị xem xét, luật sư đề nghị xem xét thì TAND mới có cơ sở. Với trách nhiệm của HĐXX, dù có đề xuất hay không, xét xử xảy ra oan sai thì TAND phải liên đới trách nhiệm, không thể phủ nhận được trách nhiệm này” - ông Trương Hòa Bình thừa nhận.
Về vấn đề có ép cung, nhục hình hay không, Chánh án TAND Tối cao nói: “Nếu có thì là điều không chấp nhận được. Nếu có cũng phải được chứng minh chứ không thể kết luận ngay là có ép cung”.
Để không xảy ra oan sai, ép cung, nhục hình, theo ông Trương Hòa Bình thì phải trách nhiệm chung của toàn ngành công an, kiểm sát, tòa án.
Về biện pháp xử lý, ông Bình khẳng định: Nếu như cán bộ nào vi phạm, công an, kiểm sát, tòa án thì phải đều bị xử lý vi phạm tùy theo mức độ: Kiểm điểm, xử lý vi phạm hành chính; xử lý theo luật công vụ; xử lý theo điều lệnh; nếu vi phạm pháp luật phải xử lý theo pháp luật; nếu có dấu hiệu xâm phạm hội đồng tư pháp thì phải được xem xét theo trách nhiệm đối với vi phạm hội đồng tư pháp.
Ngoài ra, nếu thực sự có oan sai, trong từng giai đoạn xét xử, tùy theo từng giai đoạn, từng vụ việc thuộc trách nhiệm của cơ quan nào, về nguyên tắc chung, người đứng đầu cũng có trách nhiệm.
*Theo NLD*
## bình luận (0)

Content-Type: text/html


text:
Triệu hồi 4.800 chiếc Mazda 2 tại Việt Nam vì lỗi ‘cá vàng’
Sự kiện: Ô tô - Xe máy
BMW, Audi và Toyota triệu hồi hàng loạt xe sang tại Việt Nam
Honda Air Blade và Honda Sh Mode nên mua xe nào là tốt nhất?
Chiếc ô tô giá rẻ UAZ Patriot Pickup của Nga có gì đặc biệt?
Theo thông tin từ ictnews, gần 5.000 chiếc xe Mazda2 All new sẽ bị triệu hồi tại Việt Nam để kiểm tra và khắc phục hiện tượng sáng đèn báo kiểm tra động cơ (lỗi cá vàng) như trên dòng xe Mazda 3 All New trước đó. Cuộc triệu hồi các xe Mazda2 sẽ chính thức bắt đầu vào 28/11/2016 và dự kiến kết thúc vào 31/12/2017.
Cuộc triệu hồi các xe Mazda2 sẽ chính thức bắt đầu vào 28/11/2016
Thông tin từ Cục Đăng kiểm, sẽ có 4.809 chiếc Mazda 2 All New số loại 2 15G AT HB và 2 15G AT SD sản xuất từ 24/8/2016 đến 26/9/2016 nằm trong diện triệu hồi lần này để kiểm tra và khắc phục hiện tượng sáng đèn báo kiểm tra động cơ.
Đây là đợt triệu hồi thứ hai của Vina-Mazda liên quan đến động cơ Skyactiv 1.5L. Trước đó, vào tháng 6/2016 đã có 10.100 chiếc Mazda3 nằm trong thông báo triệu hồi vì lỗi tương tự.
Cụ thể, theo lý giải về lỗi này, khi động cơ xe hoạt động, trên một số xe Mazda2 All new xuất hiện hiện tượng muội than sinh ra và bám trên đầu kim phun nhiên liệu làm cho tiết diện các lỗ phun ở đầu kim phun bị thu hẹp. Việc này dẫn đến lượng nhiên liệu phun vào buồng đốt bị giảm dẫn đến ECU (bộ điều khiển động cơ) sẽ thực hiện cảnh báo thông qua việc bật sáng “đèn báo kiểm tra động cơ”.
Nguyên nhân chính gây ra hiện tượng bám muội than trên đầu kim phun là do có thành phần Sunfat Kẽm. Nguồn kim loại Kẽm (Zn) được nhận định là do lớp Kẽm phủ trên bề mặt ống rót nhiên liệu hoặc ống thông hơi của thùng nhiên liệu bị hòa tan vào xăng trong quá trình sử dụng xe. Do có thành phần Sunfat Kẽm làm muội than không được tẩy đi theo cơ chế tự làm sạch tại đầu kim phun trong quá trình động cơ hoạt động.
Lỗi đèn báo kiểm tra động cơ ở Mazda 2 tương tự như trên Mazda3
Đối với các xe có hiện tượng sáng “đèn báo kiểm tra động cơ” có thể dẫn đến một số hiện tượng như ỳ máy, giảm công suất hoặc động cơ bị rung trong quá trình xe vận hành.
Theo thông tin trên báo Dân Trí, thời gian thực hiện khắc phục lỗi trên xe Mazda2 dự kiến là khoảng 4,5 tiếng và theo Vina-Mazda, mọi chi phí liên quan đến việc triệu hồi lần này sẽ do nhà sản xuất chịu trách nhiệm, bao gồm vệ sinh kim phun bằng dung dịch làm sạch, cập nhật phần mềm điều khiển động cơ và thay thế các phụ tùng không chứa thành phần Kẽm (Zn) trong hệ thống dẫn nhiên liệu.
Hòa Lê (T/h)
bình luận (0)

markdown:
# Triệu hồi 4.800 chiếc Mazda 2 tại Việt Nam vì lỗi ‘cá vàng’
![ author](http://vietq.vn/templates/themes/images/icontacgia.png)
**Hòa Lê**19:05 20/10/2016
(VietQ.vn) - Mới đây, Mazda đã đưa ra thông báo chính thức về việc triệu hồi 4.809 chiếc xe Mazda2 All New tại Việt Nam vì lỗi “cá vàng”.
Sự kiện:
[Ô tô - Xe máy ](http://vietq.vn/o-to---xe-may-su-kien-105/)
### BMW, Audi và Toyota triệu hồi hàng loạt xe sang tại Việt Nam
### Honda Air Blade và Honda Sh Mode nên mua xe nào là tốt nhất?
### Chiếc ô tô giá rẻ UAZ Patriot Pickup của Nga có gì đặc biệt?
Theo thông tin từ ictnews, gần 5.000 chiếc xe Mazda2 All new sẽ bị triệu hồi tại Việt Nam để kiểm tra và khắc phục hiện tượng sáng đèn
[báo](http://vietq.vn/) kiểm tra động cơ (lỗi cá vàng) như trên dòng xe Mazda 3 All New trước đó. Cuộc triệu hồi các xe Mazda2 sẽ chính thức bắt đầu vào 28/11/2016 và dự kiến kết thúc vào 31/12/2017. ![Triệu hồi 4.800 chiếc Mazda2 tại Việt Nam vì lỗi ‘cá vàng’ Triệu hồi 4.800 chiếc Mazda2 tại Việt Nam vì lỗi ‘cá vàng’](http://media.vietq.vn/files/lehoa/2016/10/20/mazda2-2016.jpg)
**Cuộc triệu hồi các xe Mazda2 sẽ chính thức bắt đầu vào 28/11/2016 ** **Cuộc triệu hồi các xe Mazda2 sẽ chính thức bắt đầu vào 28/11/2016**
Thông tin từ Cục Đăng kiểm, sẽ có 4.809 chiếc Mazda 2 All New số loại 2 15G AT HB và 2 15G AT SD sản xuất từ 24/8/2016 đến 26/9/2016 nằm trong diện triệu hồi lần này để kiểm tra và khắc phục hiện tượng sáng đèn báo kiểm tra động cơ.
Đây là đợt triệu hồi thứ hai của Vina-Mazda liên quan đến động cơ Skyactiv 1.5L. Trước đó, vào tháng 6/2016 đã có 10.100 chiếc Mazda3 nằm trong thông báo triệu hồi vì lỗi tương tự.
![ ](http://media.vietq.vn/thumb_x200x140/upload/2016/10/20/suzuki-ciaz-sang-chanh-vua-duoc-chot-gia-580-trieu-co-gi-hap-dan9.jpg)
[Suzuki Ciaz ‘sang chảnh’ vừa được chốt giá 580 triệu có gì hấp dẫn?(VietQ.vn) - Suzuki Ciaz là mẫu xe thuộc phân khúc sedan hạng B được nhập khẩu từ Thái Lan. Tại thị trường Việt Nam, Suzuki Ciaz vừa được chốt giá 580 triệu đồng.](http://vietq.vn/suzuki-ciaz-sang-chanh-vua-duoc-chot-gia-580-trieu-co-gi-moi-d106104.html)
Cụ thể, theo lý giải về lỗi này, khi động cơ xe hoạt động, trên một số xe Mazda2 All new xuất hiện hiện tượng muội than sinh ra và bám trên đầu kim phun nhiên liệu làm cho tiết diện các lỗ phun ở đầu kim phun bị thu hẹp. Việc này dẫn đến lượng nhiên liệu phun vào buồng đốt bị giảm dẫn đến ECU (bộ điều khiển động cơ) sẽ thực hiện cảnh báo thông qua việc bật sáng “đèn báo kiểm tra động cơ”.
Nguyên nhân chính gây ra hiện tượng bám muội than trên đầu kim phun là do có thành phần Sunfat Kẽm. Nguồn kim loại Kẽm (Zn) được nhận định là do lớp Kẽm phủ trên bề mặt ống rót nhiên liệu hoặc ống thông hơi của thùng nhiên liệu bị hòa tan vào xăng trong quá trình sử dụng xe. Do có thành phần Sunfat Kẽm làm muội than không được tẩy đi theo cơ chế tự làm sạch tại đầu kim phun trong quá trình động cơ hoạt động.
![Triệu hồi 4.800 chiếc Mazda2 tại Việt Nam vì lỗi ‘cá vàng’ Triệu hồi 4.800 chiếc Mazda2 tại Việt Nam vì lỗi ‘cá vàng’](http://media.vietq.vn/files/lehoa/2016/10/20/mazda2-2016-1.jpg)
**Lỗi đèn báo kiểm tra động cơ ở Mazda 2 tương tự như trên Mazda3 ** **Lỗi đèn báo kiểm tra động cơ ở Mazda 2 tương tự như trên Mazda3**
Đối với các xe có hiện tượng sáng “đèn báo kiểm tra động cơ” có thể dẫn đến một số hiện tượng như ỳ máy, giảm công suất hoặc động cơ bị rung trong quá trình xe vận hành.
Theo thông tin trên báo Dân Trí, thời gian thực hiện khắc phục lỗi trên xe Mazda2 dự kiến là khoảng 4,5 tiếng và theo Vina-Mazda, mọi chi phí liên quan đến việc triệu hồi lần này sẽ do nhà sản xuất chịu trách nhiệm, bao gồm vệ sinh kim phun bằng dung dịch làm sạch, cập nhật phần mềm điều khiển động cơ và thay thế các phụ tùng không chứa thành phần Kẽm (Zn) trong hệ thống dẫn nhiên liệu.
**Hòa Lê **( *T/h*) **Từ khóa:** [Triệu hồi](http://vietq.vn/trieu-hoi-tag/), [Mazda2](http://vietq.vn/mazda2-tag/), [Mazda3](http://vietq.vn/mazda3-tag/), [động cơ](http://vietq.vn/dong-co-tag/), [lỗi cá vàng](http://vietq.vn/loi-ca-vang-tag/)
## bình luận (0)


text:
Xu hướng
Lựa chọn voucher ăn tối trong ngày Valentine
14.02.2017
Hiện nay, không ít nhà hàng cho phép sử dụng voucher trong ngày lễ Valentine. Bạn sẽ tiết kiệm…
Samsung Galaxy A5 2017: Bản nâng cấp mới ngang tầm Galaxy S7
14.02.2017
Galaxy A5 2017 khá giống siêu phẩm Galaxy S7, máy có tính năng chống nước, màn hình luôn sáng…
Valentine thêm ý nghĩa với đồng hồ đôi
14.02.2017
Thay vì chỉ tặng riêng người ấy, bạn có thể chọn cả cặp đồng hồ đôi thay cho lời cam kết về…
Mặc đẹp để Valentine thêm ngọt ngào
13.02.2017
Để chuẩn bị cho ngày 14.2, bạn có thể hô biến cho bản thân thêm nữ tính với váy dài thướt tha…
Valentine 2017: Kẹo đắt tiền ế ẩm, chocolate “không gây béo” được chuộng
13.02.2017
Trong bối cảnh khách hàng thờ ơ với hộp kẹo trái tim đắt tiền, chocolate "ít gây béo" vẫn hút…
Nước hoa giả “bủa vây” người tiêu dùng trước ngày Valentine
13.02.2017
Càng gần ngày Lễ Tình nhân, thị trường nước hoa giả càng sôi động khi người dùng náo nức tìm…
Chọn quà tặng phù hợp cho nam giới thích công nghệ
13.02.2017
Tặng đồ công nghệ cho giới mày râu ngày Valentine là lựa chọn thiết thực. Hầu như đàn ông ai…
ĐẠI NHẠC HỘI “ĐẠI HỶ XUÂN 2017” – ĐÊM HỘI TỤ CỦA NHỮNG KỶ LỤC
29.12.2016
Sân khấu ngoài trời hoành tráng nhất Việt Nam, màn hình led trên 1.000m2; hàng trăm tấn thiết…
Săn vé 0 đồng đón Giáng sinh tại Pháp, Mỹ, Canada, Nhật
19.12.2016
Mùa lễ hội Noel đang đến gần, các tín đồ du lịch sẽ tha hồ thỏa mãn niềm đam mê…

markdown:
# Xu hướng
[Lựa chọn voucher ăn tối trong ngày Valentine](/index.php/vi/xu-huong/lua-chon-voucher-toi-trong-ngay-valentine)
#### 14.02.2017
Hiện nay, không ít nhà hàng cho phép sử dụng voucher trong ngày lễ Valentine. Bạn sẽ tiết kiệm…
[Samsung Galaxy A5 2017: Bản nâng cấp mới ngang tầm Galaxy S7](/index.php/vi/xu-huong/samsung-galaxy-a5-2017-ban-nang-cap-moi-ngang-tam-galaxy-s7)
#### 14.02.2017
Galaxy A5 2017 khá giống siêu phẩm Galaxy S7, máy có tính năng chống nước, màn hình luôn sáng…
[Valentine thêm ý nghĩa với đồng hồ đôi](/index.php/vi/xu-huong/valentine-them-y-nghia-voi-dong-ho-doi)
#### 14.02.2017
Thay vì chỉ tặng riêng người ấy, bạn có thể chọn cả cặp đồng hồ đôi thay cho lời cam kết về…
[Mặc đẹp để Valentine thêm ngọt ngào](/index.php/vi/xu-huong/mac-dep-de-valentine-them-ngot-ngao)
#### 13.02.2017
Để chuẩn bị cho ngày 14.2, bạn có thể hô biến cho bản thân thêm nữ tính với váy dài thướt tha…
[Valentine 2017: Kẹo đắt tiền ế ẩm, chocolate “không gây béo” được chuộng](/index.php/vi/xu-huong/valentine-2017-keo-dat-tien-e-am-chocolate-khong-gay-beo-duoc-chuong)
#### 13.02.2017
Trong bối cảnh khách hàng thờ ơ với hộp kẹo trái tim đắt tiền, chocolate "ít gây béo" vẫn hút…
[Nước hoa giả “bủa vây” người tiêu dùng trước ngày Valentine](/index.php/vi/xu-huong/nuoc-hoa-gia-bua-vay-nguoi-tieu-dung-truoc-ngay-valentine)
#### 13.02.2017
Càng gần ngày Lễ Tình nhân, thị trường nước hoa giả càng sôi động khi người dùng náo nức tìm…
[Chọn quà tặng phù hợp cho nam giới thích công nghệ](/index.php/vi/xu-huong/chon-qua-tang-phu-hop-cho-nam-gioi-thich-cong-nghe)
#### 13.02.2017
Tặng đồ công nghệ cho giới mày râu ngày Valentine là lựa chọn thiết thực. Hầu như đàn ông ai…
[ĐẠI NHẠC HỘI “ĐẠI HỶ XUÂN 2017” – ĐÊM HỘI TỤ CỦA NHỮNG KỶ LỤC](/index.php/vi/xu-huong/dai-nhac-hoi-dai-hy-xuan-2017-dem-hoi-tu-cua-nhung-ky-luc)
#### 29.12.2016
Sân khấu ngoài trời hoành tráng nhất Việt Nam, màn hình led trên 1.000m2; hàng trăm tấn thiết…
[ Săn vé 0 đồng đón Giáng sinh tại Pháp, Mỹ, Canada, Nhật](/index.php/vi/xu-huong/san-ve-0-dong-don-giang-sinh-tai-phap-my-canada-nhat)
#### 19.12.2016
Mùa lễ hội Noel đang đến gần, các tín đồ du lịch sẽ tha hồ thỏa mãn niềm đam mê…

Cache-Control: max-age=3600, public

Content-Language: vi

Vary: Cookie

X-Drupal-Dynamic-Cache: HIT

X-UA-Compatible: IE=edge

X-Content-Type-Options: nosniff

X-Generator: Drupal 8 (https://www.drupal.org)

X-Drupal-Cache: MISS


text:
TIN TỨC
Tin Trong Nước
Chính trị
Xã hội
Pháp luật
Tin Thế Giới
Tin tức
Thế giới đó đây
Kinh Tế
Bất động sản
Tài chính
Thị trường
VTV
Truyền Hình
Phim VTV
Hậu trường
Nhân vật
Chuyển động 24h
Vấn đề hôm nay
Việt Nam & thế giới
Góc khán giả
ĐỜI SỐNG
Văn Hóa - Giải Trí
Điện ảnh
Âm nhạc
Sao
Đời sống
Du lịch
Làm đẹp
Giới tính
Sức khỏe
Tấm lòng Việt
THỂ THAO
Bóng đá Việt Nam
Bóng đá quốc tế
Quần vợt
Video
Các môn khác
Bên lề
Góc doanh nghiệp
Sản phẩm
Doanh nghiệp
KHÁC
Công Nghệ
Tư vấn
Giáo Dục
Học trực tuyến
Hoạt động VTV
Lịch Phát Sóng
Đăng nhập
Đăng ký
Quang Đông (Thời sự - thoisu@vtv.vn)-Thứ hai, ngày 25/05/2015 20:06 GMT+7
Thực hiện Chương trình toàn khóa, sáng nay, tại Hà Nội, Hội đồng Lý luận Trung ương đã tiến hành kỳ họp thứ 15 nhằm thảo luận, góp ý vào hai dự thảo Đề án "Đổi mới mô hình Hội đồng Lý luận Trung ương" và "Nghiên cứu lý luận chính trị giai đoạn 2016 - 2020". Đồng chí Đinh Thế Huynh - Ủy viên Bộ Chính trị, Bí thư Trung ương Đảng, Trưởng ban Tuyên giáo Trung ương, Chủ tịch Hội đồng Lý luận Trung ương - chủ trì kỳ họp.
Phát biểu khai mạc kỳ họp, khẳng định hai đề án được thảo luận này là những vấn đề lớn, hệ trọng đối với đất nước, đồng chí Đinh Thế Huynh nhấn mạnh: "Sau gần 20 năm ra đời, mô hình Hội đồng Lý luận Trung ương cần được đổi mới hoạt động, nhưng lựa chọn phương án đổi mới nào cần làm rõ ưu điểm, hạn chế để có sự quyết định phù hợp". Với Đề án nghiên cứu lý luận chính trị giai đoạn 2016 - 2020, đồng chí Đinh Thế Huynh đề nghị Hội đồng Lý luận Trung ương cần dân chủ thảo luận, xác định đúng, trúng các đề tài nghiên cứu. Các đề tài cần hướng tới giải đáp những vấn đề đang được đặt ra trong thực tiễn nhằm góp phần phát triển lý luận, bổ sung, hoàn thiện đường lối lãnh đạo của Đảng và Nhà nước.
Thảo luận tại kỳ họp, các thành viên của Hội đồng cho rằng, qua 4 nhiệm kỳ, mô hình của Hội đồng dần hoàn thiện, việc nghiên cứu, tư vấn các vấn đề lý luận chính trị liên quan trực tiếp đến sự hình thành đường lối và các quyết sách của Đảng, Nhà nước ở tầm cương lĩnh, chiến lược. Nhưng để trở thành cơ quan nghiên cứu lý luận chính trị đáp ứng yêu cầu mới, mô hình này cần được đổi mới mạnh mẽ, đảm bảo gắn lý luận với định hướng chính sách lớn và tổ chức thực tiễn, phục vụ kịp thời sự lãnh đạo, chỉ đạo của Đảng, Nhà nước và phát triển đất nước. Thường trực Hội đồng Lý luận Trung ương cho biết, sẽ chỉ đạo Tổ biên tập nghiêm túc tiếp thu các ý kiến tâm huyết, xác đáng của các đại biểu, tiếp tục hoàn thiện dự thảo hai đề án.
Mời quý độc giả theo dõi các chương trình đã phát sóng của Đài Truyền hình Việt Nam TV Online.
Từ khóa:
Cùng chuyên mục
Việt Nam luôn đề cao và tôn trọng quyền con người
VTV.vn - Phó Chủ tịch Thường trực Quốc hội Tòng Thị Phóng khẳng định chính sách nhất quán của Việt Nam là tôn trọng và bảo vệ quyền con người.
Thủ tướng: Còn nhiều tiềm năng trong hợp tác...
Đồng chí Phạm Minh Chính tiếp Phó Chủ tịch Đảng...
Đồng chí Nguyễn Thiện Nhân dự hội nghị thi đua cụm...
Thủ tướng mong Đại sứ New Zealand làm cầu nối cho...
TIN MỚI
HOẠT ĐỘNG VTV | LIÊN HỆ
BÁO ĐIỆN TỬ ĐÀI TRUYỀN HÌNH VIỆT NAM - VTV.VN
Giấy phép hoạt động báo chí điện tử số 306/GP-BTTTT cấp ngày 22/02/2012.
® Cấm sao chép dưới mọi hình thức nếu không có sự chấp thuận bằng văn bản. Ghi rõ nguồn VTV.vn khi phát hành lại thông tin từ website này.
Tổng Biên tập Vũ Thanh Thủy
Phó Tổng Biên tập Phạm Quốc Thắng
Tổng đài VTV: (04) 3.8355931; (04) 3.8355932
Ðiện thoại Báo điện tử VTV: (04) 66897 897 Email: toasoan@vtv.vn

X-XSS-Protection: 1; mode=block

Server: vtv-rp

FilterID: ft


text:
TIN TỨC
Tin Trong Nước
Chính trị
Xã hội
Pháp luật
Tin Thế Giới
Tin tức
Thế giới đó đây
Kinh Tế
Bất động sản
Tài chính
Thị trường
VTV
Truyền Hình
Phim VTV
Hậu trường
Nhân vật
Chuyển động 24h
Vấn đề hôm nay
Việt Nam & thế giới
Góc khán giả
ĐỜI SỐNG
Văn Hóa - Giải Trí
Điện ảnh
Âm nhạc
Sao
Đời sống
Du lịch
Làm đẹp
Giới tính
Sức khỏe
Tấm lòng Việt
THỂ THAO
Bóng đá Việt Nam
Bóng đá quốc tế
Quần vợt
Video
Các môn khác
Bên lề
Góc doanh nghiệp
Sản phẩm
Doanh nghiệp
KHÁC
Công Nghệ
Tư vấn
Giáo Dục
Học trực tuyến
Hoạt động VTV
Lịch Phát Sóng
Đăng nhập
Đăng ký
Trung tâm Tin tức VTV24-Thứ năm, ngày 18/02/2016 14:13 GMT+7
Châu Thới Sơn là một ngôi chùa trên núi rất nổi tiếng ở Bình Dương, được xếp hạng Di tích Danh lam Thắng cảnh Quốc gia. Hàng năm, vào mùa lễ hội Rằm tháng Giêng, mỗi ngày có hàng ngàn người dân đi lễ chùa. Thế nhưng ngôi chùa này hiện đang bị bủa vây bởi rác thải, do chính những người đến vãn cảnh chùa và các hộ buôn bán xung quanh thải ra.
Nhiều người đến chùa dẫn đến tình trạng có nhiều rác thải là chuyện bình thường. Tuy nhiên hiện nay không có ai nhận trách nhiệm xử lý. Nhà chùa cho biết sẽ thu gom rác trong chùa để đốt, còn đường lên chùa là vấn đề của địa phương.
Trong khi, chưa phân xử được trách nhiệm thuộc về bên nào, thì những đống rác vẫn cứ "vô tư" mọc lên mỗi lúc một nhiều hơn. Và Danh thắng Quốc gia, đang bị xâm hại từng ngày.
Mời quý độc giả theo dõi các chương trình đã phát sóng của Đài Truyền hình Việt Nam trên TV Online !
Từ khóa:
Cùng chuyên mục
Hà Nội thí điểm khoán kinh phí sử dụng xe công
VTV.vn - Từ 1/3/2017, Hà Nội sẽ chính thức thí điểm khoán kinh phí sử dụng ô tô phục vụ công tác chung tại 8 Sở ngành và quận huyện.
Sức khỏe người cho phổi sống có bị ảnh hưởng sau...
Người phụ nữ hiếm hoi làm nghề bảo vệ tại Ấn Độ
Nạn ăn cắp sữa hộp tại Mỹ gia tăng
Dự án nhà vệ sinh công cộng tại Hà Nội: 200 cái...
TIN MỚI
HOẠT ĐỘNG VTV | LIÊN HỆ
BÁO ĐIỆN TỬ ĐÀI TRUYỀN HÌNH VIỆT NAM - VTV.VN
Giấy phép hoạt động báo chí điện tử số 306/GP-BTTTT cấp ngày 22/02/2012.
® Cấm sao chép dưới mọi hình thức nếu không có sự chấp thuận bằng văn bản. Ghi rõ nguồn VTV.vn khi phát hành lại thông tin từ website này.
Tổng Biên tập Vũ Thanh Thủy
Phó Tổng Biên tập Phạm Quốc Thắng
Tổng đài VTV: (04) 3.8355931; (04) 3.8355932
Ðiện thoại Báo điện tử VTV: (04) 66897 897 Email: toasoan@vtv.vn