text:
KHOA CÚNG TIẾP TRIỆU CHƯ HƯƠNG LINH
---------------o0o---------------
1. NIÊM HƯƠNG LỄ PHẬT:
(Tín chủ sửa soạn lễ nghi trên bàn thờ Phật và bàn thờ hương linh. Nghe chuông hiệu vân tập vào chánh điện, đứng chắp tay hướng lên bàn thờ Phật, người đại diện gia chủ đốt 1 nén hương quì dâng ngang đầu)
CHỦ LỄ XƯỚNG: Nam Mô Thập Phương Chư Phật, Chư Bồ Tát, Chư Hiền Thánh Tăng thường trụ Tam Bảo, thùy từ lai lâm giáng phó đạo tràng chứng minh công đức. (1 tiếng chuông)
Duyên nay chư tín chủ: ……………………….. đốt nén tâm hương kiền cầu Tăng chúng thiết lập pháp đàn, sửa soạn trai diên, hành khoa chúc thực, siêu độ (bách nhật tuần lâm/) chính tiến hương linh …………………………pháp danh:…………..vãng sinh ngày…… tháng…….năm………, cùng phụ tiến chư vị nội ngoại hương linh, tốc xả mê đồ siêu sinh Tịnh Độ. Trượng thừa Phật lực gia hộ chư tín chủ:…………………………………, dương môn thân quyến Sở Nguyện Viên Thành, An Khang Cát Khánh.
Đồng tụng: Nam Mô Hương Cúng Dàng Bồ Tát Ma Ha Tát (3 lần, 1 tiếng chuông và điển lễ cắm hương trên bàn thờ Phật).
CHỦ LỄ XƯỚNG: Nhất tâm đảnh lễ Tận Hư Không Biến Pháp Giới Quá Hiện Vị Lai, Thập Phương Phật, Tôn Pháp Hiền Thánh Tăng thường trụ Tam Bảo. (1 lạy, 1 tiếng chuông).
BÊN HŨU XƯỚNG: Nhất tâm đảnh lễ Sa Bà Giáo Chủ Bản Sư Thích Ca Mâu Ni Phật, Đông Phương Giáo Chủ Tiêu Tai Diên Thọ Dược Sư Lưu Ly Quang Vương Phật, Đương Lai Giáo Chủ Long Hoa Hạ Sinh Di Lặc Tôn Phật, Đại Chí Văn Thù Sư Lợi Bồ Tát, Đại Hạnh Phổ Hiền Bồ Tát, Hộ Pháp Chư Tôn Bồ Tát, Linh Sơn Hội Thượng Phật Bồ Tát. (1 lạy, 1 tiếng chuông)
BÊN TẢ XƯỚNG: Nhất tâm đảnh lễ Tây Phương Cực Lạc Giáo Chủ Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật, Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát, Đại Thế Chí Bồ Tát, Đại Nguyện Địa Tạng Vương Bồ Tát, Lịch Đại Tổ Sư Bồ Tát, Thanh Tịnh Đại Hải Chúng Bồ Tát. (1 lạy, 3 tiếng chuông, nhịp 7 tiếng mõ)
2. TIẾP TRIỆU HƯƠNG LINH:
(Rước sám chủ và gia chủ về đứng trước bàn thờ hương linh)
ĐIỂN LỄ XƯỚNG: Đại Thánh A Di Đà Phật, kính lễ Đại Thánh A Di Đà Phật.
Hiện tiền chư dương môn quyến đẳng kiền thỉnh chính tiến hương linh:……………pháp danh:…………….nguyên mệnh sinh ư………mệnh chung ư…………giáng phó đạo tràng an bảo tọa dĩ kính.
Đồng tụng theo nhịp mõ 1: Nam Mô An Bảo Tọa Bồ Tát Ma Ha Tát. (3 lần, 1 tiếng chuông)
ĐIỂN LỄ XƯỚNG: Tín chủ đầu thành kính lạy chính tiến hương linh ……………………., và phụ tiến chư vị nội ngoại chư hương linh ….
CHỦ LỄ XƯỚNG: Đại Thánh Cứu Bạt Minh Đồ Bản Tôn Địa Tạng Vương Bồ Tát (1 chuông)
BÊN HỮU XƯỚNG: Từ Bi Quảng Đại Diệu Nan Lường
Cứu Bạt Minh Đồ Địa Tạng Vương
Bi Quang Chẩn Tế U Minh Giới (dập nhẹ 1 tiếng chuông)
BÊN TẢ XƯỚNG: Pháp Lực Đề Tê Bát Nhã Hàng
Tiếp dẫn linh hồn nhiên Tuệ Cự
Đồng đồng phả phóng ngọc hào quang. (1 chuông, 3 mõ)
Đồng tụng: Nam Mô Dẫn Linh Hồn Bồ Tát. (3 lần, 1 chuông)
CHỦ LỄ XƯỚNG: Cửa từ rộng mở thật khôn lường
Phật độ quần sinh khắp mười phương
Cứu người chìm đắm nơi biển khổ
Vớt kể trầm luân chốn lạc đường. (1 chuông, 3 mõ)
BÊN HỮU XƯỚNG: Sa Bà khổ não cảnh đoạn trường
Âm dương ly biệt sầu vấn vương
Luân hồi sinh tử ai nào khỏi
Trước bàn thờ con cháu nhớ thương. (1 chuông, 3 mõ)
BÊN TẢ XƯỚNG: Đức Di Đà Giáo Chủ Tây phương
Cầm tràng phan tiếp độ chư hương
Địa Tạng Đại Sư dơ tích trượng
Đưa linh giác về chốn tổ đường - qui y. (1 chuông, 3 mõ)
3. QUI VONG:
ĐIỂN LỄ XƯỚNG: Nhân sinh trong cõi hữu tình,
Luân hồi sinh tử tử sinh vô thường,
Lời Phật dạy tỏ tường ghi nhớ,
Thế gian là giả tạm khổ đau,
Niết Bàn cảnh giới nhiệm mầu,
Cực Lạc An Dưỡng nên cầu hóa sinh. (1 chuông, 3 mõ)
BÊN HỮU XƯỚNG: Duyên nay đạo hữu:………………….đăng trình,
Muốn về Cõi Phật vãng sinh Liên Trì,
Nguyện cầu đức Phật từ bi
Ra tay tế độ hồn qui sen vàng,
Phật Di Đà tiếp dẫn sang,
Chư tôn sứ giả hai hàng tiếp nghinh. (1 chuông, 3 mõ)
BÊN TẢ XƯỚNG: Hỡi ơi tưởng niệm chân linh,
Sinh tiền cõi thế hiển vinh một thời,
Vô thường vận hạn tới nơi,
Nguồn vui thế sự buông xuôi lìa trần,
Giờ đây thân quyến quây quần,
Cùng nhau tưởng niệm một lần cầu siêu. (1 chuông, 3 mõ, 3 tiếng chuông)
CHỦ LỄ XƯỚNG: Duyên lành nương tựa Như Lai,
Về đây dưới chốn Phật đài qui y.
Qui Phật trí giác từ bi,
Xa cảnh địa ngục được đi lên trời. (1 tiếng chuông)
Qui Pháp giáo lý tuyệt vời,
Ra khỏi ngã quỷ về nơi an lành. (1 tiếng chuông)
Qui Tăng ngũ chúng tu hành,
Dẫn đường ra khỏi súc sinh thoát vòng. (1 tiếng chuông)
Đồng xướng: Chân linh chí thiết một lòng,
Qui kính Tam Bảo gieo trồng phước duyên
Từ nay phát nguyện tu hiền
Nương nhờ ánh đạo cửa thiền Như Lai. (1 tiếng chuông, 3 mõ, 3 chuông)
CHỦ LỄ XƯỚNG: Chân linh ………………..qui Phật
Đại chúng: Qui Phật
CHỦ LỄ XƯỚNG: Chân linh…………………qui Pháp
Đại chúng: Qui Pháp
CHỦ LỄ XƯỚNG: Chân linh ……………qui Tăng
Đại chúng: Qui Tăng.
CHỦ LỄ XƯỚNG: Chân linh qui y Phật lưỡng túc tôn,
Đại chúng: Qui y Phật lưỡng túc tôn
CHỦ LỄ XƯỚNG: Chân linh qui y Pháp ly dục tôn,
Đại chúng: Qui y Pháp ly dục tôn
CHỦ LỄ XƯỚNG: Chân linh qui y Tăng chúng trung tôn
Đại chúng: Qui y Tăng chúng trung tôn
CHỦ LỄ XƯỚNG: Qui y Phật kính, qui y Pháp kính, qui y Tăng
Đại chúng: Qui y Tam Bảo.
4. CHÚC THỰC:
(Tín chủ đốt nhang và quỳ)
CHỦ LỄ XƯỚNG: Nay tín chủ đốt nén tâm nhang
Lễ nghi trai soạn hiến cúng dàng.
Chính tiến chân linh tuần húy nhật
Thất tổ cửu huyền khắp họ hàng. (1 chuông, 3 mõ)
BÊN HỮU XƯỚNG: Nhất tâm triệu thỉnh hồn về
Thân nương cõi tịnh, hồn qui sen vàng.
Phật Di Đà tiếp dẫn sang
Nghe câu triệu thỉnh tìm đàng về ngay. (1 chuông, 3 mõ, 1 chuông)
BÊN TẢ XƯỚNG: duyên nay tín chủ………………….kiền thỉnh chính tiến chân linh…………………vãng sinh ngày……tháng…….năm……cùng phụ tiến nội ngoại chư vị hương linh lai lâm pháp tọa thụ dụng hương đăng hoa trà quả thực. (1 chuông)
Hiện tiền dương môn tín chủ kính lạy chư vị hương linh bốn lạy.
Đồng tụng: Nén hương thơm ngát mười phương
Ngọn đèn trí tuệ soi đường chúng sinh
Hoa tươi quả tốt thơm lành,
Ly trà đạo vị cơm canh cúng dàng.
Chư linh về chốn kim quang
Trai nghi sắp sẵn lập đàn kính dâng. (1 chuông)
Nam mô bộ bộ đế, lị dà đá, lị đát đá nga đá da. (3 lần, 1 tiếng chuông)
Nam Mô tát đa nẫm, tam diểu tam Bồ-đề, câu chi nẫm, đát điệt tha. Án, chiết lệ chủ lệ, Chuẩn-đề sa bà ha. (3 lần, 1 tiếng chuông)
CHỦ LỄ XƯỚNG:
* Cúng cha mẹ: Nhờ công đức cha sanh mẹ dưỡng
Khác nào như biển rộng sông sâu
Nền nhân cõi phúc là đâu
Phận con cháu phải nghĩ câu báo đền.
Nay thời tiết nhân duyên vừa đến,
Trước bàn thờ thân quyến tề quy.
Tụng kinh niệm Phật gia trì,
Nghe câu triệu thỉnh hồn về phó trai. (3 chuông, mõ nhịp 7 tiếng)
* Cúng tổ tiên: Công tổ tiên non cao biển rộng,
Đạo con cháu phải cúng phải thờ
Nén hương nghi ngút khói đưa
Chư linh phảng phất như vừa đâu đây.
Xin triệu thỉnh về ngay thụ hưởng
Chút tâm thành nhất hướng kính dâng
Trượng thừa Phật lực gia ân,
Thọ phần tiếp dẫn dự phần trai nghi.
* Vợ chồng cúng cho nhau:
Đốt nén hương thơm
Nhất tâm bái thỉnh
Tình như loan phụng, nghĩa tựa keo sơn
Bao tháng năm khăng khít bên nhau
Nay bỗng chốc phân chia đôi ngã.
Đau sót nhẽ kẻ đi người ở
Buồn thương thay đấy khuất đây còn.
Báo đáp chút nghĩa sắt son
Cầu Phật độ hồn sang Tịnh cảnh.
ĐIỂN LỄ THỈNH: Kính thỉnh chính tiến hương linh………………………. cùng phụ tiến nội ngoại chư vị hương linh thụ dụng trai nghi thanh tịnh. (1 tiếng chuông)
CHỦ LỄ XƯỚNG: Tụng pháp mầu tựa nương chư Phật
Nhờ chân ngôn bí mật tối linh
Về đây thụ hưởng đan thành
Nén hương bát nước cơm canh cúng dàng.
Đây chén cơm thơm ngon tinh khiết
Dâng cha hiền chí thiết lòng con
Xin cha thụ hưởng như tại thế
Hiếu đạo làm con nguyện giữ tròn (3 tiếng chuông)
Đây ly trà đạo vị mùi thơm ngát
Dâng cha hiền khao khát lòng con.
Tiếng chuông nhịp mõ bắt đầu,
Theo Thầy niệm thực hạt châu hóa liền.
Thần chú Khai Yết Hầu:
Án bộ bộ đế, lị dà đá, lị đát đá nga đá da. (3 lần, 1 tiếng chuông)
Thần chú Biến thực:
Nam mô tát phạ đát tha nga đá, phạ rô chỉ đế, Án, tam bạt ra tam bạt ra hồng.( 3 lần 1 tiếng chuông )
Thần chú Biến Thủy:
Nam mô tô rô bà ra, đát tha nga đá ra, đát điệt tha, Án, tô rô, tô rô, bát la tô rô, bát la tô rô sa bà ha.(3 lần 1 tiếng chuông)
Thần chú Nhũ Hải:
Nam mô tam mãn đá một đà nẫm án tông. (3 lần, 1 tiếng chuông)
Nhất tự thủy luân chơn ngôn
Án tông tông tông tông tông. (3 lần, 1 tiếng chuông)
Thần chú Cúng Dàng:
Án nga nga nẵng tam bà, phạ phiệt nhật la hộc. (3 lần, 1 tiếng chuông)
Nam mô phả cúng dàng Bồ Tát Ma ha tát. (3 lần, 3 tiếng chuông)
5. TỤNG KINH CẦU SIÊU:
CHỦ LỄ XƯỚNG: Chư vị hương linh thụ dụng trai diên thanh tịnh dĩ kính
Kiền thỉnh chư vị
Đăng tòa bảo điện
Thính pháp văn kinh
Tốc thoát u minh
Siêu sinh Tịnh Độ. (3 tiếng chuông)
Đồng tụng: Phật nói Kinh A Di Đà
Như Lai trước ứng cơ thuyết pháp
……………………………….…..
Đều về bổn độ hóa thành hội châu.
Nam Mô Liên Trì Hải Hội Phật Bồ Tát Ma Ha Tát. (3 lần, 3 tiếng chuông)
Bát Nhã – Vãng sinh – Niệm Phật
Hồi hướng – phát nguyện tự qui.
6. HỒI HƯỚNG PHÁT NGUYỆN TAM TỰ QUI:
Văn hồi hướng:
Nguyện đêm công đức trì chú tụng kinh, lễ niệm hồng danh
Hồi hướng chính tiến chân linh
Thăng hoa Phật quốc hóa sinh nhiệm mầu.
Hôm nay dương quyến cúi đầu
Lòng thành dâng lễ nguyện cầu chu viên.
Trượng thừa Phật lực vô biên,
Đa sinh phụ mẫu cửu huyền hương linh,
Nội ngoại giòng họ tông đình,
Được về Cực Lạc vãng sinh liên trì.
Nguyện cầu đức Phật từ bi,
Tế độ hết thảy hồn quy sen vàng.
Dương môn thân quyến họ hàng,
Mọi người cõi thế an khang thọ trường.
Kính lạy chư Phật mười phương,
Thùy từ gia hộ âm dương sở cầu. (dập nhẹ 1 tiếng chuông)
Đại chúng: Nam Mô A Di Đà Phật. (3 tiếng chuông)
Đồng tụng: Chúng con xin dốc lòng phát nguyện,
………………………………………
Xin cho con được như nguyền.
Tam Tự Qui:
Con về nương tựa Phật rồi,
Cầu cho hết thẩy muôn loài chúng sinh,
Đều hiểu thấu rõ rành đạo cả,
Lòng Bồ-đề mở rộng từ nay. (1 lễ, 1 tiếng chuông)
Con về nương tựa Pháp rồi,
Hiểu thấu hết nghĩa Kinh, Luật, Luận,
Trí tuệ như biển lớn khôn lường. (1 lễ, 1 tiếng chuông)
Con về nương tựa Tăng rồi,
Tu sửa hết việc mình việc chúng,
Không hề còn chút chướng ngại chi. (1 lễ, 3 tiếng chuông)
Cúi xin chư Phật, Thánh Hiền,
Con xin đem hết mọi duyên phúc lành,
Cầu cho con với muôn loài,
Đều cùng thành Phật con nay ơn nhờ.
(Vái 1 vái rồi mọi người lần lượt lui ra)
Sign in|Recent Site Activity|Report Abuse|Print Page|Powered By Google Sites

markdown:
|
|
KHOA CÚNG TIẾP TRIỆU CHƯ HƯƠNG LINH
---------------o0o---------------
1.
(Tín chủ sửa soạn lễ nghi trên bàn thờ Phật và bàn thờ hương linh. Nghe chuông hiệu vân tập vào chánh điện, đứng chắp tay hướng lên bàn thờ Phật, người đại diện gia chủ đốt 1 nén hương quì dâng ngang đầu)
CHỦ LỄ XƯỚNG: Nam Mô Thập Phương Chư Phật, Chư Bồ Tát, Chư Hiền Thánh Tăng thường trụ Tam Bảo, thùy từ lai lâm giáng phó đạo tràng chứng minh công đức. (1 tiếng chuông)
Duyên nay chư tín chủ: ……………………….. đốt nén tâm hương kiền cầu Tăng chúng thiết lập pháp đàn, sửa soạn trai diên, hành khoa chúc thực, siêu độ (bách nhật tuần lâm/) chính tiến hương linh …………………………pháp danh:…………..vãng sinh ngày…… tháng…….năm………, cùng phụ tiến chư vị nội ngoại hương linh, tốc xả mê đồ siêu sinh Tịnh Độ. Trượng thừa Phật lực gia hộ chư tín chủ:…………………………………, dương môn thân quyến Sở Nguyện Viên Thành, An Khang Cát Khánh.
Đồng tụng: Nam Mô Hương Cúng Dàng Bồ Tát Ma Ha Tát (3 lần, 1 tiếng chuông và điển lễ cắm hương trên bàn thờ Phật).
CHỦ LỄ XƯỚNG: Nhất tâm đảnh lễ Tận Hư Không Biến Pháp Giới Quá Hiện Vị Lai, Thập Phương Phật, Tôn Pháp Hiền Thánh Tăng thường trụ Tam Bảo. (1 lạy, 1 tiếng chuông).
BÊN HŨU XƯỚNG: Nhất tâm đảnh lễ Sa Bà Giáo Chủ Bản Sư Thích Ca Mâu Ni Phật, Đông Phương Giáo Chủ Tiêu Tai Diên Thọ Dược Sư Lưu Ly Quang Vương Phật, Đương Lai Giáo Chủ Long Hoa Hạ Sinh Di Lặc Tôn Phật, Đại Chí Văn Thù Sư Lợi Bồ Tát, Đại Hạnh Phổ Hiền Bồ Tát, Hộ Pháp Chư Tôn Bồ Tát, Linh Sơn Hội Thượng Phật Bồ Tát. (1 lạy, 1 tiếng chuông)
BÊN TẢ XƯỚNG: Nhất tâm đảnh lễ Tây Phương Cực Lạc Giáo Chủ Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật, Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát, Đại Thế Chí Bồ Tát, Đại Nguyện Địa Tạng Vương Bồ Tát, Lịch Đại Tổ Sư Bồ Tát, Thanh Tịnh Đại Hải Chúng Bồ Tát. (1 lạy, 3 tiếng chuông, nhịp 7 tiếng mõ)
2.
(Rước sám chủ và gia chủ về đứng trước bàn thờ hương linh)
ĐIỂN LỄ XƯỚNG: Đại Thánh A Di Đà Phật, kính lễ Đại Thánh A Di Đà Phật.
Hiện tiền chư dương môn quyến đẳng kiền thỉnh chính tiến hương linh:……………pháp danh:…………….nguyên mệnh sinh ư………mệnh chung ư…………giáng phó đạo tràng an bảo tọa dĩ kính.
Đồng tụng theo nhịp mõ 1: Nam Mô An Bảo Tọa Bồ Tát Ma Ha Tát. (3 lần, 1 tiếng chuông)
ĐIỂN LỄ XƯỚNG: Tín chủ đầu thành kính lạy chính tiến hương linh ……………………., và phụ tiến chư vị nội ngoại chư hương linh ….
CHỦ LỄ XƯỚNG: Đại Thánh Cứu Bạt Minh Đồ Bản Tôn Địa Tạng Vương Bồ Tát (1 chuông)
BÊN HỮU XƯỚNG: Từ Bi Quảng Đại Diệu Nan Lường
Cứu Bạt Minh Đồ Địa Tạng Vương
Bi Quang Chẩn Tế U Minh Giới (dập nhẹ 1 tiếng chuông)
BÊN TẢ XƯỚNG: Pháp Lực Đề Tê Bát Nhã Hàng
Tiếp dẫn linh hồn nhiên Tuệ Cự
Đồng đồng phả phóng ngọc hào quang. (1 chuông, 3 mõ)
Đồng tụng: Nam Mô Dẫn Linh Hồn Bồ Tát. (3 lần, 1 chuông)
CHỦ LỄ XƯỚNG: Cửa từ rộng mở thật khôn lường
Phật độ quần sinh khắp mười phương
Cứu người chìm đắm nơi biển khổ
Vớt kể trầm luân chốn lạc đường. (1 chuông, 3 mõ)
BÊN HỮU XƯỚNG: Sa Bà khổ não cảnh đoạn trường
Âm dương ly biệt sầu vấn vương
Luân hồi sinh tử ai nào khỏi
Trước bàn thờ con cháu nhớ thương. (1 chuông, 3 mõ)
BÊN TẢ XƯỚNG: Đức Di Đà Giáo Chủ Tây phương
Cầm tràng phan tiếp độ chư hương
Địa Tạng Đại Sư dơ tích trượng
Đưa linh giác về chốn tổ đường - qui y. (1 chuông, 3 mõ)
3.
ĐIỂN LỄ XƯỚNG: Nhân sinh trong cõi hữu tình,
Luân hồi sinh tử tử sinh vô thường,
Lời Phật dạy tỏ tường ghi nhớ,
Thế gian là giả tạm khổ đau,
Niết Bàn cảnh giới nhiệm mầu,
Cực Lạc An Dưỡng nên cầu hóa sinh. (1 chuông, 3 mõ)
BÊN HỮU XƯỚNG: Duyên nay đạo hữu:………………….đăng trình,
Muốn về Cõi Phật vãng sinh Liên Trì,
Nguyện cầu đức Phật từ bi
Ra tay tế độ hồn qui sen vàng,
Phật Di Đà tiếp dẫn sang,
Chư tôn sứ giả hai hàng tiếp nghinh. (1 chuông, 3 mõ)
BÊN TẢ XƯỚNG: Hỡi ơi tưởng niệm chân linh,
Sinh tiền cõi thế hiển vinh một thời,
Vô thường vận hạn tới nơi,
Nguồn vui thế sự buông xuôi lìa trần,
Giờ đây thân quyến quây quần,
Cùng nhau tưởng niệm một lần cầu siêu. (1 chuông, 3 mõ, 3 tiếng chuông)
CHỦ LỄ XƯỚNG: Duyên lành nương tựa Như Lai,
Về đây dưới chốn Phật đài qui y.
Qui Phật trí giác từ bi,
Xa cảnh địa ngục được đi lên trời. (1 tiếng chuông)
Qui Pháp giáo lý tuyệt vời,
Ra khỏi ngã quỷ về nơi an lành. (1 tiếng chuông)
Qui Tăng ngũ chúng tu hành,
Dẫn đường ra khỏi súc sinh thoát vòng. (1 tiếng chuông)
Đồng xướng: Chân linh chí thiết một lòng,
Qui kính Tam Bảo gieo trồng phước duyên
Từ nay phát nguyện tu hiền
Nương nhờ ánh đạo cửa thiền Như Lai. (1 tiếng chuông, 3 mõ, 3 chuông)
CHỦ LỄ XƯỚNG: Chân linh ………………..qui Phật
Đại chúng: Qui Phật
CHỦ LỄ XƯỚNG: Chân linh…………………qui Pháp
Đại chúng: Qui Pháp
CHỦ LỄ XƯỚNG: Chân linh ……………qui Tăng
Đại chúng: Qui Tăng.
CHỦ LỄ XƯỚNG: Chân linh qui y Phật lưỡng túc tôn,
Đại chúng: Qui y Phật lưỡng túc tôn
CHỦ LỄ XƯỚNG: Chân linh qui y Pháp ly dục tôn,
Đại chúng: Qui y Pháp ly dục tôn
CHỦ LỄ XƯỚNG: Chân linh qui y Tăng chúng trung tôn
Đại chúng: Qui y Tăng chúng trung tôn
CHỦ LỄ XƯỚNG: Qui y Phật kính, qui y Pháp kính, qui y Tăng
Đại chúng: Qui y Tam Bảo.
4.
(Tín chủ đốt nhang và quỳ)
CHỦ LỄ XƯỚNG: Nay tín chủ đốt nén tâm nhang
Lễ nghi trai soạn hiến cúng dàng.
Chính tiến chân linh tuần húy nhật
Thất tổ cửu huyền khắp họ hàng. (1 chuông, 3 mõ)
BÊN HỮU XƯỚNG: Nhất tâm triệu thỉnh hồn về
Thân nương cõi tịnh, hồn qui sen vàng.
Phật Di Đà tiếp dẫn sang
Nghe câu triệu thỉnh tìm đàng về ngay. (1 chuông, 3 mõ, 1 chuông)
BÊN TẢ XƯỚNG: duyên nay tín chủ………………….kiền thỉnh chính tiến chân linh…………………vãng sinh ngày……tháng…….năm……cùng phụ tiến nội ngoại chư vị hương linh lai lâm pháp tọa thụ dụng hương đăng hoa trà quả thực. (1 chuông)
Hiện tiền dương môn tín chủ kính lạy chư vị hương linh bốn lạy.
Đồng tụng: Nén hương thơm ngát mười phương
Ngọn đèn trí tuệ soi đường chúng sinh
Hoa tươi quả tốt thơm lành,
Ly trà đạo vị cơm canh cúng dàng.
Chư linh về chốn kim quang
Trai nghi sắp sẵn lập đàn kính dâng. (1 chuông)
Nam mô bộ bộ đế, lị dà đá, lị đát đá nga đá da. (3 lần, 1 tiếng chuông)
Nam Mô tát đa nẫm, tam diểu tam Bồ-đề, câu chi nẫm, đát điệt tha. Án, chiết lệ chủ lệ, Chuẩn-đề sa bà ha. (3 lần, 1 tiếng chuông)
CHỦ LỄ XƯỚNG:
*
Khác nào như biển rộng sông sâu
Nền nhân cõi phúc là đâu
Phận con cháu phải nghĩ câu báo đền.
Nay thời tiết nhân duyên vừa đến,
Trước bàn thờ thân quyến tề quy.
Tụng kinh niệm Phật gia trì,
Nghe câu triệu thỉnh hồn về phó trai. (3 chuông, mõ nhịp 7 tiếng)
*
Đạo con cháu phải cúng phải thờ
Nén hương nghi ngút khói đưa
Chư linh phảng phất như vừa đâu đây.
Xin triệu thỉnh về ngay thụ hưởng
Chút tâm thành nhất hướng kính dâng
Trượng thừa Phật lực gia ân,
Thọ phần tiếp dẫn dự phần trai nghi.
*
Đốt nén hương thơm
Nhất tâm bái thỉnh
Tình như loan phụng, nghĩa tựa keo sơn
Bao tháng năm khăng khít bên nhau
Nay bỗng chốc phân chia đôi ngã.
Đau sót nhẽ kẻ đi người ở
Buồn thương thay đấy khuất đây còn.
Báo đáp chút nghĩa sắt son
Cầu Phật độ hồn sang Tịnh cảnh.
ĐIỂN LỄ THỈNH: Kính thỉnh chính tiến hương linh………………………. cùng phụ tiến nội ngoại chư vị hương linh thụ dụng trai nghi thanh tịnh. (1 tiếng chuông)
CHỦ LỄ XƯỚNG: Tụng pháp mầu tựa nương chư Phật
Nhờ chân ngôn bí mật tối linh
Về đây thụ hưởng đan thành
Nén hương bát nước cơm canh cúng dàng.
Đây chén cơm thơm ngon tinh khiết
Dâng cha hiền chí thiết lòng con
Xin cha thụ hưởng như tại thế
Hiếu đạo làm con nguyện giữ tròn (3 tiếng chuông)
Đây ly trà đạo vị mùi thơm ngát
Dâng cha hiền khao khát lòng con.
Xin cha thụ hưởng như tại thế
Hiếu đạo làm con nguyện giữ tròn (3 tiếng chuông)
Tiếng chuông nhịp mõ bắt đầu,
Theo Thầy niệm thực hạt châu hóa liền.
Thần chú Khai Yết Hầu:
Án bộ bộ đế, lị dà đá, lị đát đá nga đá da. (3 lần, 1 tiếng chuông)
Thần chú Biến thực:
Nam mô tát phạ đát tha nga đá, phạ rô chỉ đế, Án, tam bạt ra tam bạt ra hồng.( 3 lần 1 tiếng chuông )
Thần chú Biến Thủy:
Nam mô tô rô bà ra, đát tha nga đá ra, đát điệt tha, Án, tô rô, tô rô, bát la tô rô, bát la tô rô sa bà ha.(3 lần 1 tiếng chuông)
Thần chú Nhũ Hải:
Nam mô tam mãn đá một đà nẫm án tông. (3 lần, 1 tiếng chuông)
Nhất tự thủy luân chơn ngôn
Án tông tông tông tông tông. (3 lần, 1 tiếng chuông)
Thần chú Cúng Dàng:
Án nga nga nẵng tam bà, phạ phiệt nhật la hộc. (3 lần, 1 tiếng chuông)
Nam mô phả cúng dàng Bồ Tát Ma ha tát. (3 lần, 3 tiếng chuông)
5.
CHỦ LỄ XƯỚNG: Chư vị hương linh thụ dụng trai diên thanh tịnh dĩ kính
Kiền thỉnh chư vị
Đăng tòa bảo điện
Thính pháp văn kinh
Tốc thoát u minh
Siêu sinh Tịnh Độ. (3 tiếng chuông)
Đồng tụng: Phật nói Kinh A Di Đà
Như Lai trước ứng cơ thuyết pháp
……………………………….…..
Đều về bổn độ hóa thành hội châu.
Nam Mô Liên Trì Hải Hội Phật Bồ Tát Ma Ha Tát. (3 lần, 3 tiếng chuông)
Bát Nhã – Vãng sinh – Niệm Phật
Hồi hướng – phát nguyện tự qui.
6.
Nguyện đêm công đức trì chú tụng kinh, lễ niệm hồng danh
Hồi hướng chính tiến chân linh
Thăng hoa Phật quốc hóa sinh nhiệm mầu.
Hôm nay dương quyến cúi đầu
Lòng thành dâng lễ nguyện cầu chu viên.
Trượng thừa Phật lực vô biên,
Đa sinh phụ mẫu cửu huyền hương linh,
Nội ngoại giòng họ tông đình,
Được về Cực Lạc vãng sinh liên trì.
Nguyện cầu đức Phật từ bi,
Tế độ hết thảy hồn quy sen vàng.
Dương môn thân quyến họ hàng,
Mọi người cõi thế an khang thọ trường.
Kính lạy chư Phật mười phương,
Thùy từ gia hộ âm dương sở cầu. (dập nhẹ 1 tiếng chuông)
Đại chúng: Nam Mô A Di Đà Phật. (3 tiếng chuông)
Đồng tụng: Chúng con xin dốc lòng phát nguyện,
………………………………………
Xin cho con được như nguyền.
Con về nương tựa Phật rồi,
Cầu cho hết thẩy muôn loài chúng sinh,
Đều hiểu thấu rõ rành đạo cả,
Lòng Bồ-đề mở rộng từ nay. (1 lễ, 1 tiếng chuông)
Con về nương tựa Pháp rồi,
Cầu cho hết thẩy muôn loài chúng sinh,
Hiểu thấu hết nghĩa Kinh, Luật, Luận,
Trí tuệ như biển lớn khôn lường. (1 lễ, 1 tiếng chuông)
Con về nương tựa Tăng rồi,
Cầu cho hết thẩy muôn loài chúng sinh,
Tu sửa hết việc mình việc chúng,
Không hề còn chút chướng ngại chi. (1 lễ, 3 tiếng chuông)
Cúi xin chư Phật, Thánh Hiền,
Con xin đem hết mọi duyên phúc lành,
Cầu cho con với muôn loài,
Đều cùng thành Phật con nay ơn nhờ.
(Vái 1 vái rồi mọi người lần lượt lui ra)

X-Robots-Tag: noarchive

X-XSS-Protection: 1; mode=block

Server: GSE

X-Content-Type-Options: nosniff

Cache-Control: public, max-age=5

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

Content-Type: text/html; charset=utf-8


text:
Cách tẩy sạch lông nách hiệu quả nhờ vào các nguyên liệu tự nhiên (P1)
Lông nách là một trong những yếu tố gây mất thẩm mĩ đối với các chị em phụ nữ, đặc biệt khi chị em muốn diện những chiếc áo hay dầm sát nách thì lông nách là một trở ngại vô cùng rất lớn, làm cho các chị em đánh mất đi sự tự tin. Vậy thì “Làm thế nào để có thể hết lông nách?” là câu hỏi to đùng của nhiều chị em có vùng lông nách dưới cánh tay “rậm rạp”. Nhiều người đã sử dụng cách tẩy lông bằng dao cạo nhưng hiệu quả mang lại không cao & khiến lông mọc lại cứng hơn, làn da dưới cánh tay sẽ xuất hiện những vết thâm. Hãy cùng nhau tham khảo những cách triệt lông ở vùng nách tự nhiên tại nhà dưới đây và lựa chọn cho mình cách tốt nhất nhé.
Bài viết liên quan :
Bạn có nghĩ đến công cụ sử dụng là nhíp không? Có ngay lời khuyên dành cho bạn là không nên nhé, vì nó khiến cho chúng ta đau khi “dọn dẹp”, lỗ chân lông sẽ bị to hơn & cũng không tránh khỏi tình trạng bị thâm.
Vậy có cách tẩy lông nách nào bằng phương pháp tự nhiên nào hữu hiệu nhất? Các bạn hãy lựa chọn cho mình phương pháp triệt lông nách thích hợp nhé.
Làm hết lông nách tại nhà bằng đường & chanh & mật ong
Bạn hãy hòa đường, chanh & mật ong theo tỷ lệ phù hợp để có được hỗn hợp sền sệt. Hãy dùng hỗn hợp này để bôi lên những vùng da cần tẩy lông. Sau đó dùng khăn lau sạch chúng.
Hỗn hợp này có công dụng làm cho các nang lông yếu đi & chết, lớp lông trên bề mặt da sẽ rụng sạch đi tránh được những cảm giác đau, đặc biệt là vùng nách không bị thâm. Đây là một cách Waxing không gây hại cho da bạn mà lại đem lại hiệu quả tẩy lông cao, bạn có thể thực hiện ngay tại gia. Xem thêm sản phẩm collagen hanamai cá
Đường chanh mật ong(Nguồn: internet)
Cách tẩy lông nách tự nhiên tại nhà cùng với bơ
Cách tẩy lông nách tự nhiên tại nhà bằng bơ nghe thì có vẻ phức tạp hơn 1 chút nhưng lại cho hiệu quả lâu dài. Bôi 1 lớp bơ lên vùng lông dưới cánh tay rồi sau đó bạn lấy giấy mềm miết nhẹ lên chúng, rồi kéo miếng giấy đó ra theo chiều ngược với chiều mọc của lông thật nhanh gọn nhé. Sau khi vùng da dưới cánh tay không còn dấu hiệu “rậm rạp” , bạn hãy rửa sạch vùng da đó bằng sữa tắm hoặc xà bông để tránh hiện tượng nhờn da.
Chỉ với phương pháp tẩy lông nách tự nhiên với bơ đơn giản thì bạn sẽ loại bỏ hoàn toàn những sợ lông đáng ghét và đồng thời vùng da dưới cánh tay của bạn cũng sẽ trở nên láng mịn và hết thâm đen giúp bạn tự tin tỏa sáng hơn với những bộ đồ gợi cảm. Xem thêm sản phẩm Transino Whitening
Bở (Nguồn: internet)
Xem thêm sản phẩm yến mạch nguyên hạt Quakerhttps://spermabekkies.com/cach-tay-sach-long-nach-hieu-qua-nho-vao-cac-nguyen-lieu-tu-nhien-p1/https://spermabekkies.com/wp-content/uploads/2016/08/tay-long-nach.jpghttps://spermabekkies.com/wp-content/uploads/2016/08/tay-long-nach-150x150.jpgLàm ĐẹpnewLông nách là một trong những yếu tố gây mất thẩm mĩ đối với các chị em phụ nữ, đặc biệt khi chị em muốn diện những chiếc áo hay dầm sát nách thì lông nách là một trở ngại vô cùng rất lớn, làm cho các chị em...huongpham pdqhhuong@gmail.comEditorCung Cấp Hàng Ngoại Nhập
Trả lời

markdown:
# Cách tẩy sạch lông nách hiệu quả nhờ vào các nguyên liệu tự nhiên (P1)
**Lông nách là một trong những yếu tố gây mất thẩm mĩ đối với các chị em phụ nữ, đặc biệt khi chị em muốn diện những chiếc áo hay dầm sát nách thì lông nách là một trở ngại vô cùng rất lớn, làm cho các chị em đánh mất đi sự tự tin. Vậy thì “Làm thế nào để có thể hết lông nách?” là câu hỏi to đùng của nhiều chị em có vùng lông nách dưới cánh tay “rậm rạp”. Nhiều người đã sử dụng cách tẩy lông bằng dao cạo nhưng hiệu quả mang lại không cao & khiến lông mọc lại cứng hơn, làn da dưới cánh tay sẽ xuất hiện những vết thâm. Hãy cùng nhau tham khảo những cách triệt lông ở vùng nách tự nhiên tại nhà dưới đây và lựa chọn cho mình cách tốt nhất nhé.**
### Bài viết liên quan :
**Bạn có nghĩ đến công cụ sử dụng là nhíp không? Có ngay lời khuyên dành cho bạn là không nên nhé, vì nó khiến cho chúng ta đau khi “dọn dẹp”, lỗ chân lông sẽ bị to hơn & cũng không tránh khỏi tình trạng bị thâm.** **Vậy có cách tẩy lông nách nào bằng phương pháp tự nhiên nào hữu hiệu nhất? Các bạn hãy lựa chọn cho mình phương pháp triệt lông nách thích hợp nhé.** **Làm hết lông nách tại nhà bằng đường & chanh & mật ong**
Bạn hãy hòa đường, chanh & mật ong theo tỷ lệ phù hợp để có được hỗn hợp sền sệt. Hãy dùng hỗn hợp này để bôi lên những vùng da cần tẩy lông. Sau đó dùng khăn lau sạch chúng.
Hỗn hợp này có công dụng làm cho các nang lông yếu đi & chết, lớp lông trên bề mặt da sẽ rụng sạch đi tránh được những cảm giác đau, đặc biệt là vùng nách không bị thâm. Đây là một cách Waxing không gây hại cho da bạn mà lại đem lại hiệu quả tẩy lông cao, bạn có thể thực hiện ngay tại gia. Xem thêm sản phẩm
**collagen hanamai cá** **Đường chanh mật ong(Nguồn: internet)** **Cách tẩy lông nách tự nhiên tại nhà cùng với bơ**
Cách tẩy lông nách tự nhiên tại nhà bằng bơ nghe thì có vẻ phức tạp hơn 1 chút nhưng lại cho hiệu quả lâu dài. Bôi 1 lớp bơ lên vùng lông dưới cánh tay rồi sau đó bạn lấy giấy mềm miết nhẹ lên chúng, rồi kéo miếng giấy đó ra theo chiều ngược với chiều mọc của lông thật nhanh gọn nhé. Sau khi vùng da dưới cánh tay không còn dấu hiệu “rậm rạp” , bạn hãy rửa sạch vùng da đó bằng sữa tắm hoặc xà bông để tránh hiện tượng nhờn da.
Chỉ với phương pháp tẩy lông nách tự nhiên với bơ đơn giản thì bạn sẽ loại bỏ hoàn toàn những sợ lông đáng ghét và đồng thời vùng da dưới cánh tay của bạn cũng sẽ trở nên láng mịn và hết thâm đen giúp bạn tự tin tỏa sáng hơn với những bộ đồ gợi cảm. Xem thêm sản phẩm
**Transino Whitening**
Bở (Nguồn: internet)
Xem thêm sản phẩm
**yến mạch nguyên hạt Quaker** [https://spermabekkies.com/cach-tay-sach-long-nach-hieu-qua-nho-vao-cac-nguyen-lieu-tu-nhien-p1/](https://spermabekkies.com/cach-tay-sach-long-nach-hieu-qua-nho-vao-cac-nguyen-lieu-tu-nhien-p1/)https://spermabekkies.com/wp-content/uploads/2016/08/tay-long-nach.jpghttps://spermabekkies.com/wp-content/uploads/2016/08/tay-long-nach-150x150.jpgLàm ĐẹpnewLông nách là một trong những yếu tố gây mất thẩm mĩ đối với các chị em phụ nữ, đặc biệt khi chị em muốn diện những chiếc áo hay dầm sát nách thì lông nách là một trở ngại vô cùng rất lớn, làm cho các chị em...huongpham [pdqhhuong@gmail.comEditorCung Cấp Hàng Ngoại Nhập](?rel=author)
## Trả lời Hủy

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Truncated: length

Server: Apache

Link: <https://spermabekkies.com/wp-json/>; rel="https://api.w.org/", <https://spermabekkies.com/?p=117>; rel=shortlink

Connection: close

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


text:
LỜI BAN BIÊN TẬP: Trong các thuật ngữ Phật Giáo, có lẽ không có thuật ngữ nào mà người học Phật cần phải hiểu và cần phải phân biệt rõ ràng, nếu như muốn hiểu giáo lý thâm diệu của đạo Phật như hai thuật ngữ “Chân Đế” và “Tục Đế” hay còn gọi “Chân lý Tuyệt đối” (Paramatha Sathya) và “Chân lý có tính Quy ước” (Sammuti Sathya). Bồ Tát Long Thọ đã dựa trên Kinh Kaccāyanagotta để thuyết về Trung Đạo. Trong kinh này Đức Phật giảng cho tu sĩ Kaccāyanagotta về thế nào là chánh kiến. Để quý độc gỉa tiện nghiên cứu tìm hiểu nội dung văn kinh, chúng tôi giới thiệu ba bản dịch Việt. Bản dịch đầu của Tuyên Pháp, bản dịch 2 của hệ Pali do HT. Thích Minh Châu dịch và bản dịch 3 của hệ Sanskrit do TT. Thích Đức Thắng và Thích Tuệ Sỹ dịch. Ngoài ra có thêm bản dịch Anh.
************************************************************
Kinh Chánh Kiến
Tuyên Pháp dịch
Đây là những điều mà tôi đã được nghe, thời Đức Phật cư trú tại ngôi nhà khách ở trong rừng, thuộc tụ lạc Na-lợi. Lúc ấy có tôn giả Tán-đà Ca-chiên-diên đến thăm Người. Sau khi đảnh lễ dưới chân Đức Phật, tôn giả ngồi xuống một bên và thưa rằng:
– Bạch Đức Thế Tôn, Thế Tôn thường nói tới danh từ “chánh kiến.” Cúi xin Người giảng giải ý nghĩa của từ này cho chúng con.
Phật bảo tôn giả Tán-đà Ca-chiên-diên rằng:
– Người đời thường nghiêng về hai khuynh hướng nhận thức, một là có, hai là không. Đây là hai quan niệm vướng mắc vào cái tri giác sai lầm. Vì vướng vào tri giác sai lầm đó cho nên mới kẹt vào hoặc “ý niệm có”, hoặc “ý niệm không.” Này Tán-đà Ca-chiên-diên! Phần lớn người đời đều bị kẹt vào chấp mắc và bảo thủ. Người không bị kẹt vào chấp và thủ thì không còn nắm giữ và vọng tưởng về cái ngã nữa. Người ấy biết cái khổ, chẳng hạn, khi có điều kiện phát sinh thì nó phát sinh, khi hết điều kiện tồn tại thì nó tiêu diệt. Người ấy không còn nghi hoặc gì nữa cả. Cái thấy của người ấy không do ảnh hưởng của kẻ khác mà có, trái lại do chính người ấy tự đạt được. Cái thấy ấy gọi là chánh kiến. Đó là cách trình bày chánh kiến của Như Lai.
Người có tri kiến chân chính khi quán sát về sự sinh khởi của thế gian không thấy thế gian là không. Người có tri kiến chân chính khi quan sát về sự hoại diệt của thế gian không thấy thế gian là có. Này Tán-đà Ca-chiên-diên! Chấp có là một biên kiến, chấp không là một biên kiến khác. Như Lai lìa hai biên kiến đó mà thuyết pháp một cách trung đạo. Nghĩa là: “Cái này có vì cái kia có, cái này sinh vì có cái kia sinh.” Từ vô minh mà có hành, từ hành mà có thức, từ thức mà có danh sắc, từ danh sắc mà có lục nhập, từ lục nhập mà có xúc, từ xúc mà có thọ, từ thọ mà có ái, từ ái mà có thủ, từ thủ mà có hữu, từ hữu mà có sinh, từ sinh mà có lão tử, và khổ đau chồng chất thành khối.
Nếu vô minh không còn thì hành không còn, hành không còn thì thức không còn, thức không còn thì danh sắc không còn, danh sắc không còn thì lục nhập không còn, lục nhập không còn thì xúc không còn, xúc không còn thì thọ không còn, thọ, không còn thì ái không còn, ái không còn thì thủ không còn, thủ không còn thì hữu không còn, hữu không còn thì sinh không còn, sinh không còn thì lão tử không còn và nguyên khối khổ đau chồng chất kia bị tiêu diệt.
Phật nói kinh này xong, tôn giả Tán-đà Ca-chiên-diên thấy tâm bừng sáng giải thoát, cắt đứt được các hệ lụy và chứng quả A-la-hán.
Nam-mô Bổn Sư Thích-ca Mâu-ni Phật. (3 lần, xá 3 xá)
(Tuyên Pháp)
************************************************************
Kinh Chánh Kiến
HT Thích Minh Châu Dịch
KINH TƯƠNG ƯNG BỘ
http://thuvienhoasen.org/D_1-2_2-69_4-519_5-50_6-2_17-72_14-1_15-1/#nl_detail_bookmark
XV. Kaccàyanagotta:
(Ca-chiên-diên Thị)
(Tạp 12.19 Ðại 2,85c) (S.ii,16)
1) Trú ở Sàvatthi (Xá-vệ)…
2) Rồi Tôn giả Kaccàyanagotta đi đến Thế Tôn; sau khi đến, đảnh lễ Thế Tôn rồi ngồi xuống một bên.
3) Ngồi xuống một bên, Tôn giả Kaccàyanagotta bạch Thế Tôn:
— “Chánh kiến, chánh kiến”, bạch Thế Tôn được nói đến như vậy. Bạch Thế Tôn, cho đến như thế nào là chánh kiến?
4) — Này Kaccàyana, thế giới này phần lớn y chỉ vào hai cực đoan này: có và không có.
5) Này Kaccàyana, ai với chánh trí tuệ thấy như chơn thế giới tập khởi, vị ấy không chấp nhận thế giới là không có. Này Kaccàyana, ai với chánh trí tuệ thấy như chơn thế giới đoạn diệt, vị ấy không chấp nhận thế giới là có.
6) Này Kaccàyana, chấp thủ phương tiện và bị thiên kiến trói buộc, phần lớn thế giới này là vậy. Và ai với tâm không trú trước, chấp thủ phương tiện ấy, không chấp thủ thiên chấp tùy miên ấy, không có chấp trước, không trú trước, vị ấy không có nghĩ: “Ðây là tự ngã của tôi”. Khi khổ sanh thời xem là sanh, khi khổ diệt thời xem là diệt; vị ấy không có nghi ngờ, không có phân vân, không duyên vào ai khác, trí ở đây là của vị ấy. Cho đến như vậy, này Kaccàyana là chánh tri kiến.
7) “Tất cả là có”, này Kaccàyana, là một cực đoan. “Tất cả là không có” là cực đoan thứ hai.
Xa lìa hai cực đoan ấy, này Kaccàyana, Như Lai thuyết pháp theo trung đạo.
8) Vô minh duyên hành. Hành duyên thức… (như trên)… Như vậy là toàn bộ khổ uẩn này tập khởi. Nhưng do ly tham, đoạn diệt vô minh một cách hoàn toàn, nên các hành diệt. Do các hành diệt nên thức diệt… (như trên)… Như vậy là toàn bộ khổ uẩn này đoạn diệt.
************************************************************
Kinh Chánh Kiến
TT. Thích Đức Thắng và Thích Tuệ Sỹ dịch
http://thuvienhoasen.org/D_1-2_2-58_4-12121_5-50_6-3_17-186_14-1_15-1/#nl_detail_bookmark
KINH 301. CA-CHIÊN-DIÊN
[Pāli, S. 12. 15. Kaccāyanagotta]
Tôi nghe như vầy:
Một thời, Phật ở tại nhà khách trong rừng sâu, xóm Na-lê[67]. Bấy giờ Tôn giả Tán-đà Ca-chiên-diên[68] đi đến chỗ Phật, đảnh lễ, ngồi qua một bên, bạch Phật:
“Bạch Thế Tôn, như Ngài nói ‘Chánh kiến.’ Vậy thế nào là chánh kiến? Bạch Thế Tôn, vì sao Thế Tôn thi thiết chánh kiến?”
Phật bảo Tán-đà Ca-chiên-diên:
“Thế gian có hai sở y, hoặc có hoặc không[69], bị xúc chạm bởi thủ. Do bị xúc chạm bởi thủ nên hoặc y có hoặc y không. Nếu không có chấp thủ này vốn là kết sử hệ lụy của tâm và cảnh[70]; nếu không thủ, không trụ, không còn chấp ngã, thì khi khổ sanh là sanh, khổ diệt là diệt, đối với việc này không nghi, không hoặc, không do người khác mà tự biết; đó gọi là chánh kiến. Đó gọi là chánh kiến do Như Lai thi thiết. Vì sao? Thế gian tập khởi, bằng chánh trí mà quán sát như thật, thì thế gian này không phải là không[71]. Thế gian diệt, bằng chánh trí mà thấy như thật, thế gian này không phải là có. Đó gọi là lìa hai bên, nói pháp theo Trung đạo. Nghĩa là, ‘Cái này có nên cái kia có, cái này khởi nên cái kia khởi; tức là, duyên vô minh nên có hành,… cho đến, thuần một khối khổ lớn. Do vô minh diệt nên hành diệt,… cho đến, thuần một khối khổ lớn diệt.’”
Phật nói kinh này xong, Tôn giả Tán-đà Ca-chiên-diên nghe những gì Phật đã dạy, chẳng khởi các lậu, tâm được giải thoát, thành A-la-hán.
BẢN ANH NGỮ:
SN 12.15 PTS: S ii 16 CDB i 544
Kaccayanagotta Sutta: To Kaccayana Gotta (on Right View)
translated from the Pali by Thanissaro Bhikkhu
http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/sn/sn12/sn12.015.than.html
Dwelling at Savatthi… Then Ven. Kaccayana Gotta approached the Blessed One and, on arrival, having bowed down, sat to one side. As he was sitting there he said to the Blessed One: “Lord, ‘Right view, right view,’ it is said. To what extent is there right view?”
“By & large, Kaccayana, this world is supported by (takes as its object) a polarity, that of existence & non-existence. But when one sees the origination of the world as it actually is with right discernment, ‘non-existence’ with reference to the world does not occur to one. When one sees the cessation of the world as it actually is with right discernment, ‘existence’ with reference to the world does not occur to one.
“By & large, Kaccayana, this world is in bondage to attachments, clingings (sustenances), & biases. But one such as this does not get involved with or cling to these attachments, clingings, fixations of awareness, biases, or obsessions; nor is he resolved on ‘my self.’ He has no uncertainty or doubt that just stress, when arising, is arising; stress, when passing away, is passing away. In this, his knowledge is independent of others. It’s to this extent, Kaccayana, that there is right view.
“‘Everything exists’: That is one extreme. ‘Everything doesn’t exist’: That is a second extreme. Avoiding these two extremes, the Tathagata teaches the Dhamma via the middle: From ignorance as a requisite condition come fabrications. From fabrications as a requisite condition comes consciousness. From consciousness as a requisite condition comes name-&-form. From name-&-form as a requisite condition come the six sense media. From the six sense media as a requisite condition comes contact. From contact as a requisite condition comes feeling. From feeling as a requisite condition comes craving. From craving as a requisite condition comes clinging/sustenance. From clinging/sustenance as a requisite condition comes becoming. From becoming as a requisite condition comes birth. From birth as a requisite condition, then aging & death, sorrow, lamentation, pain, distress, & despair come into play. Such is the origination of this entire mass of stress & suffering.
“Now from the remainderless fading & cessation of that very ignorance comes the cessation of fabrications. From the cessation of fabrications comes the cessation of consciousness. From the cessation of consciousness comes the cessation of name-&-form. From the cessation of name-&-form comes the cessation of the six sense media. From the cessation of the six sense media comes the cessation of contact. From the cessation of contact comes the cessation of feeling. From the cessation of feeling comes the cessation of craving. From the cessation of craving comes the cessation of clinging/sustenance. From the cessation of clinging/sustenance comes the cessation of becoming. From the cessation of becoming comes the cessation of birth. From the cessation of birth, then aging & death, sorrow, lamentation, pain, distress, & despair all cease. Such is the cessation of this entire mass of stress & suffering.”
Theo: thuvienhoasen.org

markdown:
**LỜI BAN BIÊN TẬP**: Trong các thuật ngữ Phật Giáo, có lẽ không có thuật ngữ nào mà người học Phật cần phải hiểu và cần phải phân biệt rõ ràng, nếu như muốn hiểu giáo lý thâm diệu của đạo Phật như hai thuật ngữ “ **Chân Đế**” và “ **Tục Đế**” hay còn gọi “ **Chân lý Tuyệt đối**” (Paramatha Sathya) và “ **Chân lý có tính Quy ước**” (Sammuti Sathya). Bồ Tát Long Thọ đã dựa trên **Kinh Kaccāyanagotta** để thuyết về Trung Đạo. Trong kinh này Đức Phật giảng cho tu sĩ Kaccāyanagotta về thế nào là chánh kiến. Để quý độc gỉa tiện nghiên cứu tìm hiểu nội dung văn kinh, chúng tôi giới thiệu ba bản dịch Việt. Bản dịch đầu của Tuyên Pháp, bản dịch 2 của hệ Pali do HT. Thích Minh Châu dịch và bản dịch 3 của hệ Sanskrit do TT. Thích Đức Thắng và Thích Tuệ Sỹ dịch. Ngoài ra có thêm bản dịch Anh.
************************************************************
### Kinh Chánh Kiến
Tuyên Pháp dịch
Đây là những điều mà tôi đã được nghe, thời Đức Phật cư trú tại ngôi nhà khách ở trong rừng, thuộc tụ lạc Na-lợi. Lúc ấy có tôn giả Tán-đà Ca-chiên-diên đến thăm Người. Sau khi đảnh lễ dưới chân Đức Phật, tôn giả ngồi xuống một bên và thưa rằng:
– Bạch Đức Thế Tôn, Thế Tôn thường nói tới danh từ “chánh kiến.” Cúi xin Người giảng giải ý nghĩa của từ này cho chúng con.
Phật bảo tôn giả Tán-đà Ca-chiên-diên rằng:
– Người đời thường nghiêng về hai khuynh hướng nhận thức, một là có, hai là không. Đây là hai quan niệm vướng mắc vào cái tri giác sai lầm. Vì vướng vào tri giác sai lầm đó cho nên mới kẹt vào hoặc “ý niệm có”, hoặc “ý niệm không.” Này Tán-đà Ca-chiên-diên! Phần lớn người đời đều bị kẹt vào chấp mắc và bảo thủ. Người không bị kẹt vào chấp và thủ thì không còn nắm giữ và vọng tưởng về cái ngã nữa. Người ấy biết cái khổ, chẳng hạn, khi có điều kiện phát sinh thì nó phát sinh, khi hết điều kiện tồn tại thì nó tiêu diệt. Người ấy không còn nghi hoặc gì nữa cả. Cái thấy của người ấy không do ảnh hưởng của kẻ khác mà có, trái lại do chính người ấy tự đạt được. Cái thấy ấy gọi là chánh kiến. Đó là cách trình bày chánh kiến của Như Lai.
Người có tri kiến chân chính khi quán sát về sự sinh khởi của thế gian không thấy thế gian là không. Người có tri kiến chân chính khi quan sát về sự hoại diệt của thế gian không thấy thế gian là có. Này Tán-đà Ca-chiên-diên! Chấp có là một biên kiến, chấp không là một biên kiến khác. Như Lai lìa hai biên kiến đó mà thuyết pháp một cách trung đạo. Nghĩa là: “Cái này có vì cái kia có, cái này sinh vì có cái kia sinh.” Từ vô minh mà có hành, từ hành mà có thức, từ thức mà có danh sắc, từ danh sắc mà có lục nhập, từ lục nhập mà có xúc, từ xúc mà có thọ, từ thọ mà có ái, từ ái mà có thủ, từ thủ mà có hữu, từ hữu mà có sinh, từ sinh mà có lão tử, và khổ đau chồng chất thành khối.
Nếu vô minh không còn thì hành không còn, hành không còn thì thức không còn, thức không còn thì danh sắc không còn, danh sắc không còn thì lục nhập không còn, lục nhập không còn thì xúc không còn, xúc không còn thì thọ không còn, thọ, không còn thì ái không còn, ái không còn thì thủ không còn, thủ không còn thì hữu không còn, hữu không còn thì sinh không còn, sinh không còn thì lão tử không còn và nguyên khối khổ đau chồng chất kia bị tiêu diệt.
Phật nói kinh này xong, tôn giả Tán-đà Ca-chiên-diên thấy tâm bừng sáng giải thoát, cắt đứt được các hệ lụy và chứng quả A-la-hán.
Nam-mô Bổn Sư Thích-ca Mâu-ni Phật. (3 lần, xá 3 xá)
(Tuyên Pháp)
************************************************************
### Kinh Chánh Kiến
HT Thích Minh Châu Dịch
**KINH TƯƠNG ƯNG BỘ**
[http://thuvienhoasen.org/D_1-2_2-69_4-519_5-50_6-2_17-72_14-1_15-1/#nl_detail_bookmark](http://thuvienhoasen.org/D_1-2_2-69_4-519_5-50_6-2_17-72_14-1_15-1/#nl_detail_bookmark)
**XV. Kaccàyanagotta:
(Ca-chiên-diên Thị) **
(Tạp 12.19 Ðại 2,85c) (S.ii,16)
1) Trú ở Sàvatthi (Xá-vệ)…
2) Rồi Tôn giả Kaccàyanagotta đi đến Thế Tôn; sau khi đến, đảnh lễ Thế Tôn rồi ngồi xuống một bên.
3) Ngồi xuống một bên, Tôn giả Kaccàyanagotta bạch Thế Tôn:
— “Chánh kiến, chánh kiến”, bạch Thế Tôn được nói đến như vậy. Bạch Thế Tôn, cho đến như thế nào là chánh kiến?
4) — Này Kaccàyana, thế giới này phần lớn y chỉ vào hai cực đoan này: có và không có.
5) Này Kaccàyana, ai với chánh trí tuệ thấy như chơn thế giới tập khởi, vị ấy không chấp nhận thế giới là không có. Này Kaccàyana, ai với chánh trí tuệ thấy như chơn thế giới đoạn diệt, vị ấy không chấp nhận thế giới là có.
6) Này Kaccàyana, chấp thủ phương tiện và bị thiên kiến trói buộc, phần lớn thế giới này là vậy. Và ai với tâm không trú trước, chấp thủ phương tiện ấy, không chấp thủ thiên chấp tùy miên ấy, không có chấp trước, không trú trước, vị ấy không có nghĩ: “Ðây là tự ngã của tôi”. Khi khổ sanh thời xem là sanh, khi khổ diệt thời xem là diệt; vị ấy không có nghi ngờ, không có phân vân, không duyên vào ai khác, trí ở đây là của vị ấy. Cho đến như vậy, này Kaccàyana là chánh tri kiến.
7) “Tất cả là có”, này Kaccàyana, là một cực đoan. “Tất cả là không có” là cực đoan thứ hai.
Xa lìa hai cực đoan ấy, này Kaccàyana, Như Lai thuyết pháp theo trung đạo.
8) Vô minh duyên hành. Hành duyên thức… (như trên)… Như vậy là toàn bộ khổ uẩn này tập khởi. Nhưng do ly tham, đoạn diệt vô minh một cách hoàn toàn, nên các hành diệt. Do các hành diệt nên thức diệt… (như trên)… Như vậy là toàn bộ khổ uẩn này đoạn diệt.
************************************************************
### Kinh Chánh Kiến
TT. Thích Đức Thắng và Thích Tuệ Sỹ dịch
**KINH TẠP A HÀM Quyển 12** [http://thuvienhoasen.org/D_1-2_2-58_4-12121_5-50_6-3_17-186_14-1_15-1/#nl_detail_bookmark](http://thuvienhoasen.org/D_1-2_2-58_4-12121_5-50_6-3_17-186_14-1_15-1/#nl_detail_bookmark) **KINH 301. CA-CHIÊN-DIÊN**
[Pāli, S. 12. 15. Kaccāyanagotta]
Tôi nghe như vầy:
Một thời, Phật ở tại nhà khách trong rừng sâu, xóm Na-lê[67]. Bấy giờ Tôn giả Tán-đà Ca-chiên-diên[68] đi đến chỗ Phật, đảnh lễ, ngồi qua một bên, bạch Phật:
“Bạch Thế Tôn, như Ngài nói ‘Chánh kiến.’ Vậy thế nào là chánh kiến? Bạch Thế Tôn, vì sao Thế Tôn thi thiết chánh kiến?”
Phật bảo Tán-đà Ca-chiên-diên:
“Thế gian có hai sở y, hoặc có hoặc không[69], bị xúc chạm bởi thủ. Do bị xúc chạm bởi thủ nên hoặc y có hoặc y không. Nếu không có chấp thủ này vốn là kết sử hệ lụy của tâm và cảnh[70]; nếu không thủ, không trụ, không còn chấp ngã, thì khi khổ sanh là sanh, khổ diệt là diệt, đối với việc này không nghi, không hoặc, không do người khác mà tự biết; đó gọi là chánh kiến. Đó gọi là chánh kiến do Như Lai thi thiết. Vì sao? Thế gian tập khởi, bằng chánh trí mà quán sát như thật, thì thế gian này không phải là không[71]. Thế gian diệt, bằng chánh trí mà thấy như thật, thế gian này không phải là có. Đó gọi là lìa hai bên, nói pháp theo Trung đạo. Nghĩa là, ‘Cái này có nên cái kia có, cái này khởi nên cái kia khởi; tức là, duyên vô minh nên có hành,… cho đến, thuần một khối khổ lớn. Do vô minh diệt nên hành diệt,… cho đến, thuần một khối khổ lớn diệt.’”
Phật nói kinh này xong, Tôn giả Tán-đà Ca-chiên-diên nghe những gì Phật đã dạy, chẳng khởi các lậu, tâm được giải thoát, thành A-la-hán.
**BẢN ANH NGỮ: **
SN 12.15 PTS:
[S ii 16](http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/sltp/SN_II_utf8.html#pts.016) CDB i 544
**Kaccayanagotta Sutta: To Kaccayana Gotta (on Right View)**
translated from the Pali by Thanissaro Bhikkhu
[http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/sn/sn12/sn12.015.than.html](http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/sn/sn12/sn12.015.than.html)
Dwelling at Savatthi… Then Ven. Kaccayana Gotta approached the Blessed One and, on arrival, having bowed down, sat to one side. As he was sitting there he said to the Blessed One: “Lord, ‘Right view, right view,’ it is said. To what extent is there right view?”
“By & large, Kaccayana, this world is supported by (takes as its object) a polarity, that of existence & non-existence. But when one sees the origination of the world as it actually is with right discernment, ‘non-existence’ with reference to the world does not occur to one. When one sees the cessation of the world as it actually is with right discernment, ‘existence’ with reference to the world does not occur to one.
“By & large, Kaccayana, this world is in bondage to attachments, clingings (sustenances), & biases. But one such as this does not get involved with or cling to these attachments, clingings, fixations of awareness, biases, or obsessions; nor is he resolved on ‘my self.’ He has no uncertainty or doubt that just stress, when arising, is arising; stress, when passing away, is passing away. In this, his knowledge is independent of others. It’s to this extent, Kaccayana, that there is right view.
“‘Everything exists’: That is one extreme. ‘Everything doesn’t exist’: That is a second extreme. Avoiding these two extremes, the Tathagata teaches the Dhamma via the middle: From ignorance as a requisite condition come fabrications. From fabrications as a requisite condition comes consciousness. From consciousness as a requisite condition comes name-&-form. From name-&-form as a requisite condition come the six sense media. From the six sense media as a requisite condition comes contact. From contact as a requisite condition comes feeling. From feeling as a requisite condition comes craving. From craving as a requisite condition comes clinging/sustenance. From clinging/sustenance as a requisite condition comes becoming. From becoming as a requisite condition comes birth. From birth as a requisite condition, then aging & death, sorrow, lamentation,
[pain](http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/sn/sn12/sn12.015.than.html), distress, & despair come into play. Such is the origination of this entire mass of stress & suffering.
“Now from the remainderless fading & cessation of that very ignorance comes the cessation of fabrications. From the cessation of fabrications comes the cessation of consciousness. From the cessation of consciousness comes the cessation of name-&-form. From the cessation of name-&-form comes the cessation of the six sense media. From the cessation of the six sense media comes the cessation of contact. From the cessation of contact comes the cessation of feeling. From the cessation of feeling comes the cessation of craving. From the cessation of craving comes the cessation of clinging/sustenance. From the cessation of clinging/sustenance comes the cessation of becoming. From the cessation of becoming comes the cessation of birth. From the cessation of birth, then aging & death, sorrow, lamentation, pain, distress, & despair all cease. Such is the cessation of this entire mass of stress & suffering.”
Theo: thuvienhoasen.org

X-ac: 1.dca _dca

X-hacker: If you're reading this, you should visit automattic.com/jobs and apply to join the fun, mention this header.

Server: nginx

Link: <http://wp.me/p2YgAw-PZ>; rel=shortlink

Vary: Cookie


text:
cần nam ở ghép gò vấp ngã tư nguyễn văn lượng lê đức thọ
Ngày cập nhật: 27/04/2016
Mã tin: 133597
Lượt xem: 178
Tin đăng đã hết hạn.
Giá thuê:
600,000 vnđ
Diện tích:
20 m²
Địa chỉ:
gần ngã tư nguyễn văn lượng lê đức thọ
Thông tin mô tả
can 2 nam o ghep khu vuc gan nga tu le duc tho nguyen van luong go vap,phong minh moi thue 1800000, định ở 3 người,h giac tu do co cho de xe .co gac lung ,minh 26 tuoi ban nao dang tim phong lien he 0966122909 so do zalo cua minh luon a,phòng trọ thuộc dãy nhà trọ nên các bạn có thể về và đi chơi h nào tùy thích ,phòng gần chổ tập gym,gần chợ ,khu giải trí hjhj
Tin đăng cùng khu vực
-
TÌM BẠN NỮ Ở GHÉP GIÁ 600KĐịa chỉ: 78/44 Đường số 11, Phường 11 Q. Gò Vấp600,000Gò Vấp 16/02/2017
-
TÌM BẠN NỮ Ở GHÉP GIÁ 600K GẦN CHỢ HẠNH THÔNG TÂYĐịa chỉ: 78/44 ĐƯỜNG SỐ 11,PHƯỜNG 11,GOVAP600,000Gò Vấp 13/02/2017
-
cần 1 GAY BOY ở ghép Gò Vấp gấp gấp lắm 670k LGBTĐịa chỉ: 194 Lê Đức Thọ, P.6, Q.Gò Vấp670,000Gò Vấp 10/02/2017
-
Cần 1 bạn nữ ở ghép gần Big C Gò Vấp gấpĐịa chỉ: Số 920/43 Nguyễn Kiệm, P03, Q.Gò Vấp, HCM (Hẻm cụt gần mặt đường)625,000Gò Vấp 05/12/2016
-
Cần nữ ở ghép đường Phạm Văn ChiêuĐịa chỉ: Phạm Văn Chiêu, Gò Vấp750,000Gò Vấp 27/11/2016
-
Cho thuê phòng hoặc ở ghépĐịa chỉ: Phan Huy Ích, F14, Q.Gò Vấp, Tp.Hồ Chí Minh, gần Trường ĐH Nguyễn Tất ThànhThỏa thuậnGò Vấp 22/11/2016
-
CẦN TÌM 1 BẠN NỮ SINH VIÊN Ở GHÉPĐịa chỉ: Hẻm 310, số 310/15 đường Dương Quang Hàm, P5, Gò vấp1,000,000Gò Vấp 14/11/2016
-
Cần nam ở ghép o go vấp 0932620911 ưu tiên nv văn phòngĐịa chỉ: 49/3 đỗ thúc tịnh p12 gò vấp600,000Gò Vấp 01/11/2016
-
Cần 2 nữ ở ghép Quận Gò VấpĐịa chỉ: 162/3 Nguyễn Thái Sơn, phường 4, Gò Vấp700,000Gò Vấp 31/10/2016
-
Cần 1-2 Nam ở ghép gần DHCN4 và CV Gia Định.Địa chỉ: 115/7c Nguyễn Kiệm, F3, Q. Gò Vấp. Đối diện cổng chính Bệnh Viện 175.650,000Gò Vấp 03/10/2016
Tìm người ở ghép tại Gò Vấp
-
Tìm người ở ghép tại Quận 1
-
Tìm người ở ghép tại Quận 2
-
Tìm người ở ghép tại Quận 3
-
Tìm người ở ghép tại Quận 4
-
Tìm người ở ghép tại Quận 5
-
Tìm người ở ghép tại Quận 6
-
Tìm người ở ghép tại Quận 7
-
Tìm người ở ghép tại Quận 8
-
Tìm người ở ghép tại Quận 9
-
Tìm người ở ghép tại Quận 10
-
Tìm người ở ghép tại Quận 11
-
Tìm người ở ghép tại Quận 12
-
Tìm người ở ghép tại Tân Bình
-
Tìm người ở ghép tại Thủ Đức
-
Tìm người ở ghép tại Gò Vấp
-
Tìm người ở ghép tại Bình Tân
-
Tìm người ở ghép tại Bình Thạnh
-
Tìm người ở ghép tại Tân Phú
-
Tìm người ở ghép tại Phú Nhuận
-
Tìm người ở ghép tại Bình Chánh
-
Tìm người ở ghép tại Nhà Bè
-
Tìm người ở ghép tại Hóc Môn
-
Tìm người ở ghép tại Cần Giờ
-
Tìm người ở ghép tại Củ Chi

markdown:
![ ](https://thuephongtro.com/Style/images/banner.gif)
# cần nam ở ghép gò vấp ngã tư nguyễn văn lượng lê đức thọ
Ngày cập nhật: 27/04/2016
Mã tin: 133597
Lượt xem: 178
Tin đăng đã hết hạn.
Giá thuê:
600,000 vnđ
Diện tích:
20 m²
Địa chỉ:
gần ngã tư nguyễn văn lượng lê đức thọ
Thông tin mô tả
can 2 nam o ghep khu vuc gan nga tu le duc tho nguyen van luong go vap,phong minh moi thue 1800000, định ở 3 người,h giac tu do co cho de xe .co gac lung ,minh 26 tuoi ban nao dang tim phong lien he 0966122909 so do zalo cua minh luon a,phòng trọ thuộc dãy nhà trọ nên các bạn có thể về và đi chơi h nào tùy thích ,phòng gần chổ tập gym,gần chợ ,khu giải trí hjhj
## Tin đăng cùng khu vực
-
[TÌM BẠN NỮ Ở GHÉP GIÁ 600K](/phong-tro/122293/tim-ban-nu-o-ghep-gia-600k.html)Địa chỉ: 78/44 Đường số 11, Phường 11 Q. Gò Vấp600,000 **Gò Vấp**16/02/2017
-
[TÌM BẠN NỮ Ở GHÉP GIÁ 600K GẦN CHỢ HẠNH THÔNG TÂY](/phong-tro/122509/tim-ban-nu-o-ghep-gia-600k-gan-cho-hanh-thong-tay.html)Địa chỉ: 78/44 ĐƯỜNG SỐ 11,PHƯỜNG 11,GOVAP600,000 **Gò Vấp**13/02/2017
-
[cần 1 GAY BOY ở ghép Gò Vấp gấp gấp lắm 670k LGBT](/phong-tro/123461/can-1-gay-boy-o-ghep-go-vap-gap-gap-lam-670k-lgbt.html)Địa chỉ: 194 Lê Đức Thọ, P.6, Q.Gò Vấp670,000 **Gò Vấp**10/02/2017
-
[Cần 1 bạn nữ ở ghép gần Big C Gò Vấp gấp](/phong-tro/132792/can-1-ban-nu-o-ghep-gan-big-c-go-vap-gap.html)Địa chỉ: Số 920/43 Nguyễn Kiệm, P03, Q.Gò Vấp, HCM (Hẻm cụt gần mặt đường)625,000 **Gò Vấp**05/12/2016
-
[Cần nữ ở ghép đường Phạm Văn Chiêu](/phong-tro/8580/can-nu-o-ghep-duong-pham-van-chieu.html)Địa chỉ: Phạm Văn Chiêu, Gò Vấp750,000 **Gò Vấp**27/11/2016
-
[Cho thuê phòng hoặc ở ghép](/phong-tro/44407/cho-thue-phong-hoac-o-ghep.html)Địa chỉ: Phan Huy Ích, F14, Q.Gò Vấp, Tp.Hồ Chí Minh, gần Trường ĐH Nguyễn Tất ThànhThỏa thuận **Gò Vấp**22/11/2016
-
[CẦN TÌM 1 BẠN NỮ SINH VIÊN Ở GHÉP](/phong-tro/128885/can-tim-1-ban-nu-sinh-vien-o-ghep.html)Địa chỉ: Hẻm 310, số 310/15 đường Dương Quang Hàm, P5, Gò vấp1,000,000 **Gò Vấp**14/11/2016
-
[Cần nam ở ghép o go vấp 0932620911 ưu tiên nv văn phòng](/phong-tro/132534/can-nam-o-ghep-o-go-vap-0932620911-uu-tien-nv-van-phong.html)Địa chỉ: 49/3 đỗ thúc tịnh p12 gò vấp600,000 **Gò Vấp**01/11/2016
-
[Cần 2 nữ ở ghép Quận Gò Vấp](/phong-tro/121279/can-2-nu-o-ghep-quan-go-vap.html)Địa chỉ: 162/3 Nguyễn Thái Sơn, phường 4, Gò Vấp700,000 **Gò Vấp**31/10/2016
-
[Cần 1-2 Nam ở ghép gần DHCN4 và CV Gia Định.](/phong-tro/125340/can-1-2-nam-o-ghep-gan-dhcn4-va-cv-gia-dinh.html)Địa chỉ: 115/7c Nguyễn Kiệm, F3, Q. Gò Vấp. Đối diện cổng chính Bệnh Viện 175.650,000 **Gò Vấp**03/10/2016 ![](/uploads/images/ads/viphqc.gif)
![](/uploads/images/ads/viphqc.gif)
## Tìm người ở ghép tại Gò Vấp
-
[Tìm người ở ghép tại Quận 1](/tim-nguoi-o-ghep/1c/quan-1.html)
-
[Tìm người ở ghép tại Quận 2](/tim-nguoi-o-ghep/2c/quan-2.html)
-
[Tìm người ở ghép tại Quận 3](/tim-nguoi-o-ghep/3c/quan-3.html)
-
[Tìm người ở ghép tại Quận 4](/tim-nguoi-o-ghep/4c/quan-4.html)
-
[Tìm người ở ghép tại Quận 5](/tim-nguoi-o-ghep/5c/quan-5.html)
-
[Tìm người ở ghép tại Quận 6](/tim-nguoi-o-ghep/6c/quan-6.html)
-
[Tìm người ở ghép tại Quận 7](/tim-nguoi-o-ghep/7c/quan-7.html)
-
[Tìm người ở ghép tại Quận 8](/tim-nguoi-o-ghep/8c/quan-8.html)
-
[Tìm người ở ghép tại Quận 9](/tim-nguoi-o-ghep/9c/quan-9.html)
-
[Tìm người ở ghép tại Quận 10](/tim-nguoi-o-ghep/10c/quan-10.html)
-
[Tìm người ở ghép tại Quận 11](/tim-nguoi-o-ghep/11c/quan-11.html)
-
[Tìm người ở ghép tại Quận 12](/tim-nguoi-o-ghep/12c/quan-12.html)
-
[Tìm người ở ghép tại Tân Bình](/tim-nguoi-o-ghep/13c/tan-binh.html)
-
[Tìm người ở ghép tại Thủ Đức](/tim-nguoi-o-ghep/14c/thu-duc.html)
-
[Tìm người ở ghép tại Gò Vấp](/tim-nguoi-o-ghep/15c/go-vap.html)
-
[Tìm người ở ghép tại Bình Tân](/tim-nguoi-o-ghep/16c/binh-tan.html)
-
[Tìm người ở ghép tại Bình Thạnh](/tim-nguoi-o-ghep/17c/binh-thanh.html)
-
[Tìm người ở ghép tại Tân Phú](/tim-nguoi-o-ghep/18c/tan-phu.html)
-
[Tìm người ở ghép tại Phú Nhuận](/tim-nguoi-o-ghep/19c/phu-nhuan.html)
-
[Tìm người ở ghép tại Bình Chánh](/tim-nguoi-o-ghep/54c/binh-chanh.html)
-
[Tìm người ở ghép tại Nhà Bè](/tim-nguoi-o-ghep/55c/nha-be.html)
-
[Tìm người ở ghép tại Hóc Môn](/tim-nguoi-o-ghep/56c/hoc-mon.html)
-
[Tìm người ở ghép tại Cần Giờ](/tim-nguoi-o-ghep/57c/can-gio.html)
-
[Tìm người ở ghép tại Củ Chi](/tim-nguoi-o-ghep/58c/cu-chi.html)

Cache-Control: private

X-Powered-By-Plesk: PleskWin


text:
Các gói dịch vụ
Giới thiệu
Hướng dẫn
Liên hệ
Sitemap
Đăng ký
Đăng nhập
Đăng nhập vào tài khoản
Quên mật khẩu?
Đăng nhập
Bạn chưa có tài khoản?
Đăng ký
"Không Ai Được Quyền Không Biết Pháp Luật"
Tra Cứu Pháp Luật
Thời Sự Pháp Luật
Ngân Hàng Pháp Luật
L
aw
N
et
Trang chủ
Tra Cứu Pháp Luật
Thời Sự Pháp Luật
Ngân Hàng Pháp Luật
L
aw
N
et
Các gói dịch vụ
Giới thiệu
Hướng dẫn
Liên hệ
Sitemap
Sắc lệnh
Sắc lệnh số 15 về việc cử ông Đặng Việt Châu và ông Đình Huỳnh làm đặc ...
Lưu trữ
Thông báo
Facebook
Google
TRA CỨU VĂN BẢN
Từ khoá:
Số Hiệu, Tiêu đề hoặc Nội dung ngắn gọn
Tất cả nội dung
Văn bản
Công Văn
TCVN
Dự thảo
Tra cứu
Tra cứu nhanh:
Mới bị Sửa đổi bổ sung
Mới được hướng dẫn
Thời điểm áp dụng
Tình trạng hiệu lực
Tên thành viên
Mật khẩu
Đăng nhập
Bạn chưa có tài khoản?
Đăng ký ngay
Sắc lệnh số 15 về việc cử ông Đặng Việt Châu và ông Đình Huỳnh làm đặc phaí viên của Bộ nội vụ tại Thanh hoá và Ninh bình do Chủ tịch chính phủ ban hành
Bản Tiếng Việt
Số hiệu:
15-SL
Loại văn bản:
Sắc lệnh
Nơi ban hành:
Chủ tịch nước
Người ký:
Hồ Chí Minh
Ngày ban hành:
07/02/1947
Ngày hiệu lực:
Đã biết
Ngày công báo:
Đang cập nhật
Số công báo:
Đang cập nhật
Tình trạng:
Đã biết
Lược Đồ
Tải về
87
Bản Tiếng Việt
Lược đồ
Tải về
Trích lược
Văn bản song ngữ
So sánh văn bản thay thế
×
Thông báo
Thông báo
Đóng lại
Bạn phải đăng nhập để sử dụng những tiện ích của
ThuKy
Luat
.vn
×
Nhập thông tin thành viên
Tên đăng nhập
Mật khẩu
Đăng nhập
Quên mật khẩu?
Đăng ký tại đây nếu chưa có tài khoản
Hỗ trợ Yahoo
Hỗ trợ Skype
Thắc mắc _ góp ý
(08) 3620.1888
_
0968.22.88.66

markdown:
Từ khoá:
* Số Hiệu, Tiêu đề hoặc Nội dung ngắn gọn*
|
|Số hiệu: |15-SL||
|Loại văn bản: |Sắc lệnh|
|
|Nơi ban hành: |Chủ tịch nước||
|Người ký: |Hồ Chí Minh|
|
|Ngày ban hành: |07/02/1947||
|Ngày hiệu lực:
|
|
87

Set-Cookie: thukyluat.vn=; domain=thukyluat.vn; expires=Mon, 11-Oct-1999 17:00:00 GMT; path=/; HttpOnly


text:
Benny Hinn
Tofik Benedictus "Benny" Hinn (sinh ngày 3 tháng 12 năm 1952), là nhà thuyết giảng trên truyền hình thuộc giáo phái Ngũ Tuần, được biết đến bởi các "Chiến dịch Phép lạ" - chuyên thuyết giáo phục hưng và chữa bệnh bằng đức tin – được tổ chức thường xuyên tại các sân vận động rộng lớn ở các thành phố chính.
Mục lục
Tiểu sử[sửa | sửa mã nguồn]
Benny Hinn được trưởng dưỡng trong đức tin Chính Thống giáo Hi Lạp, theo học Trường Trung học Georges Vanier ở Toronto, Canada, lúc ấy còn mang tên Teufik Hinn.
Theo lời tự thuật, cha của Hinn là thị trưởng thành phố Jaffa, Israel; còn Hinn là một cậu bé cô độc và mắc tật nói lắp, nhưng lại là một học sinh xuất sắc. Tuy nhiên, những người phê phán Hinn đưa ra những nghi vấn về tính xác thực của các chi tiết này.
Hinn viết rằng vào ngày 21 tháng 12 năm 1973, ông đi bằng xe buýt từ Toronto đến Pittsburg để tham dự một "buổi nhóm phép lạ" dưới sự hướng dẫn của Kathryn Kuhlman. Dù chưa bao giờ tiếp xúc với Kuhlman, Hinn thường đến tham dự các "buổi nhóm chữa bệnh" của bà, cũng như thường nhìn nhận Kuhlman là người có ảnh hưởng trên ông.
Năm 1983, Hinn thành lập Trung tâm Cơ Đốc Orlando. Năm 1999, ông chuyển giao nhà thờ này cho Clint Brown rồi đến Grapevine, Texas.
Hinn kết hôn với Suzane Harthern và hiện đang sống ở Dana Point, California.
Mục vụ và Thần học[sửa | sửa mã nguồn]
Benny Hinn nổi tiếng với phong cách màu mè, phô trương và thường gây tranh cãi, với tâm điểm là hiện tượng được gọi là "bị giết bởi Thánh Linh" – những người tham dự buổi nhóm bị mất khả năng kiểm soát thân thể và đổ sụp xuống đất khi được đặt tay, theo điều họ gọi là "tiếp xúc với quyền năng của Thiên Chúa". Hinn tự nhận có khả năng chữa bệnh bằng đức tin.
Hinn dẫn một chương trình dài ba mươi phút có tên This Is Your Day, được phát trên sóng của các đài truyền hình Cơ Đốc như Trinity Broadcasting Network (TBN), Daystar Television Network, Revelation TV, The Christian Channel, Vision TV, INSP Networks, và The God Channel. Ông cũng thường xuyên tổ chức các "Chiến dịch Phép lạ"- các buổi tụ họp thuyết giảng phục hưng và chữa bệnh bằng đức tin.
Trong nhiều khía cạnh, Hinn rao giảng những điều tương tự với học thuyết Lời của Đức tin, với sự tập chú vào việc chữa bệnh.
Theo Ole Anthony, cuốn phim Leap of Faith của Steve Martin đã "mô phỏng hình mẫu của Benny Hinn".
Phê phán[sửa | sửa mã nguồn]
Tháng 3 năm 2005, Ministry Watch - một tổ chức Tin Lành độc lập chuyên khảo sát tính minh bạch về tài chính, cũng như tính hiệu quả trong việc sử dụng tiền quyên góp của các tổ chức Cơ Đốc, để đưa ra những khuyến cáo thích hợp cho người đóng góp – đã phổ biến một cảnh báo cho rằng "những chi tiêu xa xỉ của gia đình Hinn cho thấy Tổ chức Benny Hinn đã quyên góp tiền bạc cao hơn hơn mức cần thiết rất nhiều" và khuyến cáo các tín hữu nên "cầu nguyện và xem xét việc ngưng đóng góp cho Benny Hinn", cũng như cầu nguyện để Hinn ăn năn tội và quay trở lại. Tổ chức Benny Hinn không chịu gia nhập Hội đồng Tin Lành về Trách nhiệm Tài chính (Evangelical Council for Financial Accountability) – thành lập năm 1979 với mục tiêu khuyến khích tính minh bạch tài chính cho các đơn vị thành viên bằng cách thiết lập các chuẩn mực tài chính về quyên góp và chi tiêu, cũng như thực thi các biện pháp kiểm tra.
Hinn sống trong một tòa nhà lớn sát bờ biển trị giá khoảng 8, 5 triệu USD bên trong một khu biệt cư sang trọng có tường bao bọc ở Dana Point, California. Khi di chuyển, Hinn sử dụng máy bay riêng, lưu trú tại các khách sạn có tiền phòng mỗi đêm từ 3.000 USD trở lên. Tháng 12 năm 2006, Hinn đưa ra lời kêu gọi quyên góp để mua thêm một máy bay phản lực Gulfstream G4SP trị giá khoảng 36 triệu USD.
Bắt đầu từ tháng 6 năm 2007, vào cuối chương trình This Is Your Day, Hinn nói rằng ông không đủ tiền trả cho TBN, và cho biết đang cần thêm tiền quyên góp để có thể tiếp tục rao giảng phúc âm trên khắp thế giới. Hinn còn cho biết do chi tiêu dành cho các chiến dịch toàn cầu, và do giá cả tăng cao nên ông không đủ tiền cho các khoản chi phí, nhưng những người sáng lập TBN, Paul và Jan Crouch, đã có thiện ý giúp đỡ.
Ngày 24 tháng 8 năm 2007, Đài CBC phát sóng chương trình the fifth estate phô bày những khuất tất trong tổ chức của Benny Hinn. Với sự trợ giúp của các nhân chứng và những máy ghi hình được giấu kín, những người thực hiện chương trình đưa ra ánh sáng những khuất tất của Benny Hinn, trong đó có hành vi biển thủ ngân quỹ, ngụy tạo các câu chuyện kể, và cung cách các nhân viên của Hinn chọn người tham dự các buổi tụ họp và đem họ lên sân khấu nhằm dàn dựng những cảnh chữa bệnh bằng phép lạ để phát trên sóng truyền hình; theo đó, những người tật nguyền trầm trọng sau khi được mời đến để phỏng vấn không được cho cơ hội xuất hiện trên sân khấu, nhưng thế vào chỗ của họ là những người bệnh nhẹ hơn. Benny Hinn thường công bố giấy chứng nhận đã được chữa lành từ các bác sĩ của bệnh nhân, nhưng trong thực tế, không hề có các giấy chứng nhận ấy.
Trích dẫn Benny Hinn[sửa | sửa mã nguồn]
- Linh của Thiên Chúa bảo tôi rằng một cơn động đất sẽ xảy ra tại Bờ Đông nước Mỹ trong thập niên 1990 và sẽ tàn phá rất nhiều. Không có nơi nào có thể tránh khỏi những cơn động đất xảy ra trong thập niên 90. Những ai chưa từng thấy động đất sẽ biết nó. Tôi cảm thấy Linh đang phủ lấp tôi! (Ngày 31 tháng 12 năm 1989 tại Orlando Christian Center [1])
Nguồn: The Underground Christian Network. (Ngày 21 tháng 4 năm 2006). "Benny Hinn and Beyond: Word Faith movements hidden agenda: The Joker, The Guru and the Jack of Spades" [CD Edition 1 of 2]. SermonAudio.com.
- Chỉ còn có hai năm trước khi chúng ta được cất lên trời. Có cần phải nói thẳng ra không? Tôi không biết là có tới hai năm không. Tối nay tôi sẽ chứng minh từ Kinh Thánh rằng chưa tới hai năm nữa, trừ khi Chúa thay đổi ý định.
Nguồn: Ngày 9 tháng 11 năm 1990, Praise-a-Thon Trinity Broadcasting
- Đây là sự hiện thấy của tôi về Trinity Broadcasting Network (TBN). Sẽ có những người chết sống lại để xem mạng lưới truyền hình này. Sẽ có những người chết sống lại để xem TBN.
Nguồn: The Underground Christian Network. (21 tháng 4 năm 2006. "Benny Hinn and Beyond: Word Faith movements hidden agenda: The Joker, The Guru and the Jack of Spades" [CD Edition 1 of 2]. SermonAudio.com. Source attributes audio clip of this statement to an 19 tháng 10 năm 1999 broadcast of "Praise The Lord", Trinity Broadcasting Network.
- Trong hai năm nữa, Chúa Giê-xu sẽ tái lâm.
Nguồn: Tháng 7 năm 1997, fund-raising telethon on TBN
- Tôi không cần tiền trên thiên đàng, tôi cần tiền ngay bây giờ.
Nguồn: Bloom, John; (Reprinted on Website of Trinity Foundation, Inc.), "The Heretic", D Magazine, Tháng 8 năm 2003. URL truy cập ngày 21 tháng 10 năm 2006.
- Khi được Chúa dựng nên, Adam là một thực thể siêu nhiên … Adam có quyền cai trị các loài chim trời, điều đó có nghĩa là Adam biết bay…dĩ nhiên rồi, làm sao bạn có thể cai trị các loài chim trời khi bạn không thể bay được như chúng. Adam bay vào không gian, chỉ trong tích tắc là đến mặt trăng.
Nguồn: The Underground Christian Network. (21 tháng 4 năm 2006. "Benny Hinn and Beyond: Word Faith movements hidden agenda: The Joker, The Guru and the Jack of Spades" [CD Edition 1 of 2]. SermonAudio.com.
Những mẩu chuyện khác[sửa | sửa mã nguồn]
- Trong các bài giảng và các tác phẩm, Hinn thuật lại thời niên thiếu của mình là một cậu bé cô độc, mắc khuyết tật nói lắp trầm trọng, nhưng lại là một học sinh xuất sắc. Nhưng hai nhà báo G. Richard Fisher và M. Kurt Goedelman, viết cho Personal Freedom Outreach, khi điều tra quá khứ của Hinn đã nhận ra rằng những điều Hinn nói là không đúng sự thật: trong số những người biết Hinn, không ai nhớ ra Hinn đã từng nói lắp, và Hinn đã bỏ học từ lớp 11.
Illustration by 4G² Issue #191, tháng 1/tháng 2 năm 2004
- Hinn tuyên bố từng thuyết giảng tại một trường nữ Công giáo tại Jerusalem năm 1976, và "tất cả nữ sinh tại trường ấy đã được cứu rỗi, cùng với tất cả nữ tu." Bởi vì chỉ có một trường nữ Công giáo duy nhất tại Jerusalem, nên không khó khăn gì để hỏi các nữ tu sống ở đó năm 1976, cũng như Cha Dusind, cai quản các cơ sở tôn giáo từ năm 1955. Câu trả lời là "Tào lao, hết sức tào lao" Dusind nói với Fisher và Goedelman. "Không bao giờ có và không thể có được, bởi vì không một người chữa bệnh bằng đức tin hoặc một nhà thuyết giáo Kháng Cách nào được vào đây để nói chuyện với các nữ sinh".
Illustration by 4G² Issue #191, tháng 1/tháng 2 năm 2004
Xem thêm[sửa | sửa mã nguồn]
Tham khảo[sửa | sửa mã nguồn]
Liên kết ngoài[sửa | sửa mã nguồn]
- Benny Hinn Ministries – Official website
- Faith World – Official website Hinn's former church
- Do You Believe in Miracles? a report by CBC News

markdown:
# Benny Hinn
**Tofik Benedictus "Benny" Hinn** (sinh ngày [3 tháng 12](/wiki/3_th%C3%A1ng_12) năm [1952](/wiki/1952)), là nhà thuyết giảng trên truyền hình thuộc giáo phái [Ngũ Tuần](/wiki/Phong_tr%C3%A0o_Ng%C5%A9_Tu%E1%BA%A7n), được biết đến bởi các "Chiến dịch Phép lạ" - chuyên thuyết giáo phục hưng và chữa bệnh bằng đức tin – được tổ chức thường xuyên tại các sân vận động rộng lớn ở các thành phố chính.
## Mục lục
## Tiểu sử[
[sửa](/w/index.php?title=Benny_Hinn&veaction=edit§ion=1) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Benny_Hinn&action=edit§ion=1)]
Benny Hinn được trưởng dưỡng trong đức tin
[Chính Thống giáo](/wiki/Ch%C3%ADnh_Th%E1%BB%91ng_gi%C3%A1o_%C4%90%C3%B4ng_ph%C6%B0%C6%A1ng) [Hi Lạp](/wiki/Hy_L%E1%BA%A1p), theo học Trường Trung học Georges Vanier ở [Toronto](/wiki/Toronto), [Canada](/wiki/Canada), lúc ấy còn mang tên **Teufik Hinn**.
Theo lời tự thuật, cha của Hinn là thị trưởng thành phố
[Jaffa](/wiki/Jaffa), [Israel](/wiki/Israel); còn Hinn là một cậu bé cô độc và mắc tật nói lắp, nhưng lại là một học sinh xuất sắc. Tuy nhiên, những người phê phán Hinn đưa ra những nghi vấn về tính xác thực của các chi tiết này.
Hinn viết rằng vào ngày
[21 tháng 12](/wiki/21_th%C3%A1ng_12) năm [1973](/wiki/1973), ông đi bằng xe buýt từ Toronto đến [Pittsburg](/w/index.php?title=Pittsburg&action=edit&redlink=1) để tham dự một "buổi nhóm phép lạ" dưới sự hướng dẫn của [Kathryn Kuhlman](/w/index.php?title=Kathryn_Kuhlman&action=edit&redlink=1). Dù chưa bao giờ tiếp xúc với Kuhlman, Hinn thường đến tham dự các "buổi nhóm chữa bệnh" của bà, cũng như thường nhìn nhận Kuhlman là người có ảnh hưởng trên ông.
Năm
[1983](/wiki/1983), Hinn thành lập Trung tâm Cơ Đốc Orlando. Năm [1999](/wiki/1999), ông chuyển giao nhà thờ này cho Clint Brown rồi đến [Grapevine, Texas](/wiki/Grapevine,_Texas).
Hinn kết hôn với Suzane Harthern và hiện đang sống ở
[Dana Point, California](/w/index.php?title=Dana_Point,_California&action=edit&redlink=1).
## Mục vụ và Thần học[
[sửa](/w/index.php?title=Benny_Hinn&veaction=edit§ion=2) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Benny_Hinn&action=edit§ion=2)]
Benny Hinn nổi tiếng với phong cách màu mè, phô trương và thường gây tranh cãi, với tâm điểm là hiện tượng được gọi là "bị giết bởi Thánh Linh" – những người tham dự buổi nhóm bị mất khả năng kiểm soát thân thể và đổ sụp xuống đất khi được đặt tay, theo điều họ gọi là "tiếp xúc với quyền năng của Thiên Chúa". Hinn tự nhận có khả năng chữa bệnh bằng đức tin.
Hinn dẫn một chương trình dài ba mươi phút có tên
*This Is Your Day*, được phát trên sóng của các đài truyền hình Cơ Đốc như Trinity Broadcasting Network (TBN), Daystar Television Network, Revelation TV, The Christian Channel, Vision TV, INSP Networks, và The God Channel. Ông cũng thường xuyên tổ chức các "Chiến dịch Phép lạ"- các buổi tụ họp thuyết giảng phục hưng và chữa bệnh bằng đức tin.
Trong nhiều khía cạnh, Hinn rao giảng những điều tương tự với học thuyết
[Lời của Đức tin](/wiki/L%E1%BB%9Di_c%E1%BB%A7a_%C4%90%E1%BB%A9c_tin), với sự tập chú vào việc chữa bệnh.
Theo
[Ole Anthony](/w/index.php?title=Ole_Anthony&action=edit&redlink=1), cuốn phim *Leap of Faith* của [Steve Martin](/wiki/Steve_Martin) đã "mô phỏng hình mẫu của Benny Hinn".
## Phê phán[
[sửa](/w/index.php?title=Benny_Hinn&veaction=edit§ion=3) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Benny_Hinn&action=edit§ion=3)]
Tháng 3 năm
[2005](/wiki/2005), *Ministry Watch* - một tổ chức Tin Lành độc lập chuyên khảo sát tính minh bạch về tài chính, cũng như tính hiệu quả trong việc sử dụng tiền quyên góp của các tổ chức Cơ Đốc, để đưa ra những khuyến cáo thích hợp cho người đóng góp – đã phổ biến một cảnh báo cho rằng "những chi tiêu xa xỉ của gia đình Hinn cho thấy Tổ chức Benny Hinn đã quyên góp tiền bạc cao hơn hơn mức cần thiết rất nhiều" và khuyến cáo các tín hữu nên "cầu nguyện và xem xét việc ngưng đóng góp cho Benny Hinn", cũng như cầu nguyện để Hinn ăn năn tội và quay trở lại. Tổ chức Benny Hinn không chịu gia nhập Hội đồng Tin Lành về Trách nhiệm Tài chính ( *Evangelical Council for Financial Accountability*) – thành lập năm 1979 với mục tiêu khuyến khích tính minh bạch tài chính cho các đơn vị thành viên bằng cách thiết lập các chuẩn mực tài chính về quyên góp và chi tiêu, cũng như thực thi các biện pháp kiểm tra.
Hinn sống trong một tòa nhà lớn sát bờ biển trị giá khoảng 8, 5 triệu
[USD](/wiki/%C4%90%C3%B4_la_M%E1%BB%B9) bên trong một khu biệt cư sang trọng có tường bao bọc ở Dana Point, California. Khi di chuyển, Hinn sử dụng máy bay riêng, lưu trú tại các khách sạn có tiền phòng mỗi đêm từ 3.000 USD trở lên. Tháng 12 năm [2006](/wiki/2006), Hinn đưa ra lời kêu gọi quyên góp để mua thêm một máy bay phản lực Gulfstream G4SP trị giá khoảng 36 triệu USD.
Bắt đầu từ tháng 6 năm
[2007](/wiki/2007), vào cuối chương trình *This Is Your Day*, Hinn nói rằng ông không đủ tiền trả cho TBN, và cho biết đang cần thêm tiền quyên góp để có thể tiếp tục rao giảng phúc âm trên khắp thế giới. Hinn còn cho biết do chi tiêu dành cho các chiến dịch toàn cầu, và do giá cả tăng cao nên ông không đủ tiền cho các khoản chi phí, nhưng những người sáng lập TBN, Paul và Jan Crouch, đã có thiện ý giúp đỡ.
Ngày
[24 tháng 8](/wiki/24_th%C3%A1ng_8) năm 2007, Đài CBC phát sóng chương trình the *fifth estate* phô bày những khuất tất trong tổ chức của Benny Hinn. Với sự trợ giúp của các nhân chứng và những máy ghi hình được giấu kín, những người thực hiện chương trình đưa ra ánh sáng những khuất tất của Benny Hinn, trong đó có hành vi biển thủ ngân quỹ, ngụy tạo các câu chuyện kể, và cung cách các nhân viên của Hinn chọn người tham dự các buổi tụ họp và đem họ lên sân khấu nhằm dàn dựng những cảnh chữa bệnh bằng phép lạ để phát trên sóng truyền hình; theo đó, những người tật nguyền trầm trọng sau khi được mời đến để phỏng vấn không được cho cơ hội xuất hiện trên sân khấu, nhưng thế vào chỗ của họ là những người bệnh nhẹ hơn. Benny Hinn thường công bố giấy chứng nhận đã được chữa lành từ các bác sĩ của bệnh nhân, nhưng trong thực tế, không hề có các giấy chứng nhận ấy.
## Trích dẫn Benny Hinn[
[sửa](/w/index.php?title=Benny_Hinn&veaction=edit§ion=4) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Benny_Hinn&action=edit§ion=4)]
- Linh của Thiên Chúa bảo tôi rằng một cơn động đất sẽ xảy ra tại Bờ Đông nước Mỹ trong thập niên 1990 và sẽ tàn phá rất nhiều. Không có nơi nào có thể tránh khỏi những cơn động đất xảy ra trong thập niên 90. Những ai chưa từng thấy động đất sẽ biết nó. Tôi cảm thấy Linh đang phủ lấp tôi! (Ngày
[31 tháng 12](/wiki/31_th%C3%A1ng_12)năm [1989](/wiki/1989)tại Orlando Christian Center [[1]](http://www.pfo.org/prophecy.htm))
Nguồn: The Underground Christian Network. (Ngày 21 tháng 4 năm 2006). "Benny Hinn and Beyond: Word Faith movements hidden agenda: The Joker, The Guru and the Jack of Spades" [CD Edition 1 of 2]. SermonAudio.com.
- Chỉ còn có hai năm trước khi chúng ta được cất lên trời. Có cần phải nói thẳng ra không? Tôi không biết là có tới hai năm không. Tối nay tôi sẽ chứng minh từ Kinh Thánh rằng chưa tới hai năm nữa, trừ khi Chúa thay đổi ý định.
Nguồn: Ngày 9 tháng 11 năm 1990, Praise-a-Thon Trinity Broadcasting
- Đây là sự hiện thấy của tôi về Trinity Broadcasting Network (TBN). Sẽ có những người chết sống lại để xem mạng lưới truyền hình này. Sẽ có những người chết sống lại để xem TBN.
Nguồn: The Underground Christian Network. (21 tháng 4 năm 2006. "Benny Hinn and Beyond: Word Faith movements hidden agenda: The Joker, The Guru and the Jack of Spades" [CD Edition 1 of 2]. SermonAudio.com. Source attributes audio clip of this statement to an 19 tháng 10 năm 1999 broadcast of "Praise The Lord", Trinity Broadcasting Network.
- Trong hai năm nữa, Chúa Giê-xu sẽ tái lâm.
Nguồn: Tháng 7 năm 1997, fund-raising telethon on TBN
- Tôi không cần tiền trên thiên đàng, tôi cần tiền ngay bây giờ.
Nguồn: Bloom, John; (Reprinted on Website of Trinity Foundation, Inc.), "The Heretic", D Magazine, Tháng 8 năm 2003. URL truy cập ngày 21 tháng 10 năm 2006.
- Khi được Chúa dựng nên, Adam là một thực thể siêu nhiên … Adam có quyền cai trị các loài chim trời, điều đó có nghĩa là Adam biết bay…dĩ nhiên rồi, làm sao bạn có thể cai trị các loài chim trời khi bạn không thể bay được như chúng. Adam bay vào không gian, chỉ trong tích tắc là đến mặt trăng.
Nguồn: The Underground Christian Network. (21 tháng 4 năm 2006. "Benny Hinn and Beyond: Word Faith movements hidden agenda: The Joker, The Guru and the Jack of Spades" [CD Edition 1 of 2]. SermonAudio.com.
## Những mẩu chuyện khác[
[sửa](/w/index.php?title=Benny_Hinn&veaction=edit§ion=5) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Benny_Hinn&action=edit§ion=5)]
- Trong các bài giảng và các tác phẩm, Hinn thuật lại thời niên thiếu của mình là một cậu bé cô độc, mắc khuyết tật nói lắp trầm trọng, nhưng lại là một học sinh xuất sắc. Nhưng hai nhà báo G. Richard Fisher và M. Kurt Goedelman, viết cho Personal Freedom Outreach, khi điều tra quá khứ của Hinn đã nhận ra rằng những điều Hinn nói là không đúng sự thật: trong số những người biết Hinn, không ai nhớ ra Hinn đã từng nói lắp, và Hinn đã bỏ học từ lớp 11.
Illustration by 4G² Issue #191, tháng 1/tháng 2 năm 2004
- Hinn tuyên bố từng thuyết giảng tại một trường nữ Công giáo tại Jerusalem năm 1976, và "tất cả nữ sinh tại trường ấy đã được cứu rỗi, cùng với tất cả nữ tu." Bởi vì chỉ có một trường nữ Công giáo duy nhất tại Jerusalem, nên không khó khăn gì để hỏi các nữ tu sống ở đó năm 1976, cũng như Cha Dusind, cai quản các cơ sở tôn giáo từ năm 1955. Câu trả lời là "Tào lao, hết sức tào lao" Dusind nói với Fisher và Goedelman. "Không bao giờ có và không thể có được, bởi vì không một người chữa bệnh bằng đức tin hoặc một nhà thuyết giáo Kháng Cách nào được vào đây để nói chuyện với các nữ sinh".
Illustration by 4G² Issue #191, tháng 1/tháng 2 năm 2004
## Xem thêm[
[sửa](/w/index.php?title=Benny_Hinn&veaction=edit§ion=6) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Benny_Hinn&action=edit§ion=6)]
## Tham khảo[
[sửa](/w/index.php?title=Benny_Hinn&veaction=edit§ion=7) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Benny_Hinn&action=edit§ion=7)]
## Liên kết ngoài[
[sửa](/w/index.php?title=Benny_Hinn&veaction=edit§ion=8) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Benny_Hinn&action=edit§ion=8)] [Benny Hinn Ministries](http://bennyhinn.org)– Official website [Faith World](http://www.faithworld.com/)– Official website Hinn's former church [Do You Believe in Miracles?](http://web.archive.org/web/20041106033411/http://www.cbc.ca/fifth/main_miracles.html)a report by [CBC News](/w/index.php?title=CBC_News&action=edit&redlink=1)

Set-Cookie: GeoIP=US:VA:Ashburn:39.05:-77.47:v4; Path=/; secure; Domain=.wikipedia.org

Cache-Control: private, s-maxage=0, max-age=0, must-revalidate

X-Cache-Status: hit

P3P: CP="This is not a P3P policy! See https://vi.wikipedia.org/wiki/%C4%90%E1%BA%B7c_bi%E1%BB%87t:CentralAutoLogin/P3P for more info."

Via: 1.1 varnish-v4, 1.1 varnish-v4

Content-Language: vi

X-UA-Compatible: IE=Edge

X-Cache: cp1055 hit/2, cp1066 miss

Vary: Accept-Encoding,Cookie,Authorization

Accept-Ranges: bytes


text:
Nhân dân tệ
Nhân dân tệ (chữ Hán giản thể: 人民币, bính âm: rénmínbì, viết tắt theo quy ước quốc tế là RMB) là tên gọi chính thức của đơn vị tiền tệ nước Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa (nhưng không sử dụng chính thức ở Hong Kong và Macau). Đơn vị đếm của đồng tiền này là nguyên/viên (sử dụng hàng ngày: 元-nguyên; phồn thể: 圓-viên; giản thể: 圆-viên; phát âm: yuan) (tiền giấy), giác (角, jiao) hoặc phân (分, fen) (tiền kim loại). Một nguyên bằng mười giác. Một giác lại bằng mười phân. Trên mặt tờ tiền là chân dung chủ tịch Mao Trạch Đông.
Nhân dân tệ do Ngân hàng Nhân dân Trung Quốc phát hành. Năm 1948, một năm trước khi thành lập nước Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa, nhân dân tệ đã được phát hành chính thức. Tuy nhiên, đến năm 1955, loạt mới được phát hành thay cho loạt thứ nhất. Năm 1962, loạt thứ hai lại được thay thế bằng loạt mới. Loạt thứ tư được phát hành trong thời gian từ năm 1987 đến năm 1997. Loạt đang dùng hiện nay là loạt thứ năm phát hành từ năm 1999, bao gồm các loại 1 phân, 2 phân, 5 phân, 1 giác, 5 giác, 1 nguyên, 5 nguyên, 10 nguyên, 20 nguyên, 50 nguyên và 100 nguyên.
Theo tiêu chuẩn ISO-4217, viết tắt chính thức của Nhân dân tệ là CNY, tuy nhiên thường được ký hiệu là RMB, biểu tượng là ¥.
Mục lục
Giỏ các đồng tiền dự trữ[sửa | sửa mã nguồn]
Ngày 30 tháng 11 năm 2015, Quỹ Tiền tệ Quốc tế (IMF) chính thức thêm đồng Nhân dân tệ vào giỏ các đồng tiền dự trữ, bên cạnh đồng USD, Euro, Bảng Anh và Yên. Đây là lần đầu tiên kể từ năm 1999, giỏ các đồng tiền dự trữ của IMF có thay đổi. Năm 1999, IMF đã quyết định đưa đồng Euro vào giỏ thay cho đồng Mark Đức và đồng Franc Pháp cũ.[1]
Trong tương lai (từ tháng 10 2016), lúc nhân dân tệ trở thành một trong 5 đồng tiền dự trữ quốc tế, khi các nước gặp khó khăn phải vay tiền IMF, số tiền vay này phải theo trọng số hơn 10%, tức một phần khoản vay phải bằng nhân dân tệ. Có nghĩa là, nguồn cầu về nhân dân tệ sẽ tăng lên, và lãi suất cho vay cũng sẽ phụ thuộc một phần lãi suất của nhân dân tệ.[2]
Một đồng tiền dự trữ quốc tế đảm nhận nhiều chức năng khác nhau như tài trợ thương mại, thanh toán các giao dịch, mua bán ngoại hối, thước đo giá trị; nó đồng thời còn là một thành phần trong dự trữ ngoại hối của một quốc gia. [3]
Vị trí trên thị trường tiền tệ[sửa | sửa mã nguồn]
Năm 2013, đồng NDT đã vượt qua đồng Euro để trở thành đồng tiền quan trọng thứ hai trong tài trợ thương mại, chiếm 9% thị trường toàn cầu. Tuy vậy, đồng đô la Mỹ vẫn chiếm vị thế thống trị với 81%. Còn với tư cách một đồng tiền thanh toán được sử dụng rộng rãi hơn, năm 2014, NDT xếp vị trí thứ 5 sau đô la Mỹ, euro, bảng Anh và yên Nhật. Đồng NDT khi đó chỉ chiếm 2,2% thị trường toàn cầu trong khi đô la Mỹ chiếm 44%. Tuy nhiên, tỷ trọng này hiện đang tăng lên nhanh chóng. Tương tự, trong mua bán ngoại hối toàn cầu, do những chính sách kiểm soát ngoại hối của Trung Quốc, tỷ trọng của đồng NDT cũng chỉ chiếm 1% so với 44% của đồng đôla Mỹ. Tuy vậy, tỷ trọng này đang tăng lên với tốc độ ngoạn mục và hoàn toàn có thể tăng trưởng bùng nổ nếu Trung Quốc nới lỏng những chính sách kiểm soát này. [3]
Năm 2016, trong một phát biểu của Christine Lagarde, bà đã công bố: Đồng Nhân dân tệ của Trung Quốc sẽ chính thức cùng đồng USD, đồng Euro, đồng Yên Nhật, bảng Anh góp mặt trong giỏ Quyền rút vốn đặc biệt từ hôm nay, ngày 1/10/2016.
Tỉ giá hối đoái hiện thời của đồng CNY[sửa | sửa mã nguồn]
Xem thêm[sửa | sửa mã nguồn]
Tham khảo[sửa | sửa mã nguồn]
- ^ IMF đưa đồng Nhân dân tệ vào giỏ tiền tệ SDR, vneconomy, 1.12.2015
- ^ Chuyên gia: Tỷ giá VND/USD cần linh hoạt trong tương quan với NDT, thesaigontimes, 2.12.2015
- ^ a ă Triển vọng sự trỗi dậy của đồng nhân dân tệ, nghiencuuquocte

markdown:
# Nhân dân tệ
|Nhân dân tệ|
|人民币
|(tiếng Trung)
|
|[Mã ISO 4217](/wiki/ISO_4217) [Ngân hàng trung ương](/wiki/Ng%C3%A2n_h%C3%A0ng_trung_%C6%B0%C6%A1ng) [Ngân hàng Nhân dân Trung Quốc](/wiki/Ng%C3%A2n_h%C3%A0ng_Nh%C3%A2n_d%C3%A2n_Trung_Qu%E1%BB%91c) [Đại lục](/wiki/Trung_Qu%E1%BB%91c_%C4%91%E1%BA%A1i_l%E1%BB%A5c)nước [Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa](/wiki/C%E1%BB%99ng_h%C3%B2a_Nh%C3%A2n_d%C3%A2n_Trung_Hoa) [Lạm phát](/wiki/L%E1%BA%A1m_ph%C3%A1t) *, 2006 est.* [The World Factbook](https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/fields/2092.html) [Neo vào](/wiki/Ch%E1%BA%BF_%C4%91%E1%BB%99_t%E1%BB%B7_gi%C3%A1_h%E1%BB%91i_%C4%91o%C3%A1i#C.E1.BB.91_.C4.91.E1.BB.8Bnh) [Ký hiệu](/wiki/K%C3%BD_hi%E1%BB%87u_ti%E1%BB%81n_t%E1%BB%87) [¥](/wiki/%C2%A5_(%C4%91%E1%BB%8Bnh_h%C6%B0%E1%BB%9Bng)) [Số nhiều](/w/index.php?title=S%E1%BB%91_nhi%E1%BB%81u&action=edit&redlink=1) **Nhân dân tệ** (chữ Hán giản thể: 人民币, bính âm: rénmínbì, viết tắt theo quy ước quốc tế là **RMB**) là tên gọi chính thức của đơn vị [tiền tệ](/wiki/Ti%E1%BB%81n_t%E1%BB%87) nước [Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa](/wiki/C%E1%BB%99ng_h%C3%B2a_Nh%C3%A2n_d%C3%A2n_Trung_Hoa) (nhưng không sử dụng chính thức ở [Hong Kong](/wiki/H%E1%BB%93ng_K%C3%B4ng) và [Macau](/wiki/Ma_Cao)). Đơn vị đếm của đồng tiền này là *nguyên/viên* (sử dụng hàng ngày: 元-nguyên; phồn thể: 圓-viên; giản thể: 圆-viên; phát âm: *) ( yuan* [tiền giấy](/wiki/Ti%E1%BB%81n_gi%E1%BA%A5y)), *giác*(角, *jiao*) hoặc *phân*(分, *fen*) ( [tiền kim loại](/w/index.php?title=Ti%E1%BB%81n_kim_lo%E1%BA%A1i&action=edit&redlink=1)). Một *bằng mười* [nguyên](/wiki/Nguy%C3%AAn) *giác*. Một *giác*lại bằng mười *phân*. Trên mặt tờ tiền là chân dung chủ tịch [Mao Trạch Đông](/wiki/Mao_Tr%E1%BA%A1ch_%C4%90%C3%B4ng).
Nhân dân tệ do
[Ngân hàng Nhân dân Trung Quốc](/wiki/Ng%C3%A2n_h%C3%A0ng_Nh%C3%A2n_d%C3%A2n_Trung_Qu%E1%BB%91c) phát hành. Năm [1948](/wiki/1948), một năm trước khi thành lập nước [Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa](/wiki/C%E1%BB%99ng_h%C3%B2a_Nh%C3%A2n_d%C3%A2n_Trung_Hoa), nhân dân tệ đã được phát hành chính thức. Tuy nhiên, đến năm [1955](/wiki/1955), loạt mới được phát hành thay cho loạt thứ nhất. Năm [1962](/wiki/1962), loạt thứ hai lại được thay thế bằng loạt mới. Loạt thứ tư được phát hành trong thời gian từ năm [1987](/wiki/1987) đến năm [1997](/wiki/1997). Loạt đang dùng hiện nay là loạt thứ năm phát hành từ năm [1999](/wiki/1999), bao gồm các loại 1 phân, 2 phân, 5 phân, 1 giác, 5 giác, 1 nguyên, 5 nguyên, 10 nguyên, 20 nguyên, 50 nguyên và 100 [nguyên](/wiki/Nguy%C3%AAn).
Theo tiêu chuẩn ISO-4217, viết tắt chính thức của
**Nhân dân tệ** là **CNY**, tuy nhiên thường được ký hiệu là **RMB**, biểu tượng là **¥**.
## Mục lục
## Giỏ các đồng tiền dự trữ[
[sửa](/w/index.php?title=Nh%C3%A2n_d%C3%A2n_t%E1%BB%87&veaction=edit§ion=1) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Nh%C3%A2n_d%C3%A2n_t%E1%BB%87&action=edit§ion=1)]
Ngày 30 tháng 11 năm 2015, Quỹ Tiền tệ Quốc tế (IMF) chính thức thêm đồng Nhân dân tệ vào giỏ các đồng tiền dự trữ, bên cạnh đồng USD, Euro, Bảng Anh và Yên. Đây là lần đầu tiên kể từ năm 1999, giỏ các đồng tiền dự trữ của IMF có thay đổi. Năm 1999, IMF đã quyết định đưa đồng Euro vào giỏ thay cho đồng Mark Đức và đồng Franc Pháp cũ.
[[1]](#cite_note-1)
Trong tương lai (từ tháng 10 2016), lúc nhân dân tệ trở thành một trong 5 đồng tiền dự trữ quốc tế, khi các nước gặp khó khăn phải vay tiền IMF, số tiền vay này phải theo trọng số hơn 10%, tức một phần khoản vay phải bằng nhân dân tệ. Có nghĩa là, nguồn cầu về nhân dân tệ sẽ tăng lên, và lãi suất cho vay cũng sẽ phụ thuộc một phần lãi suất của nhân dân tệ.
[[2]](#cite_note-2)
Một đồng tiền dự trữ quốc tế đảm nhận nhiều chức năng khác nhau như tài trợ thương mại, thanh toán các giao dịch, mua bán ngoại hối, thước đo giá trị; nó đồng thời còn là một thành phần trong dự trữ ngoại hối của một quốc gia.
[[3]](#cite_note-ncqt1-3)
## Vị trí trên thị trường tiền tệ[
[sửa](/w/index.php?title=Nh%C3%A2n_d%C3%A2n_t%E1%BB%87&veaction=edit§ion=2) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Nh%C3%A2n_d%C3%A2n_t%E1%BB%87&action=edit§ion=2)]
Năm 2013, đồng NDT đã vượt qua đồng Euro để trở thành đồng tiền quan trọng thứ hai trong tài trợ thương mại, chiếm 9% thị trường toàn cầu. Tuy vậy, đồng đô la Mỹ vẫn chiếm vị thế thống trị với 81%. Còn với tư cách một đồng tiền thanh toán được sử dụng rộng rãi hơn, năm 2014, NDT xếp vị trí thứ 5 sau đô la Mỹ, euro, bảng Anh và yên Nhật. Đồng NDT khi đó chỉ chiếm 2,2% thị trường toàn cầu trong khi đô la Mỹ chiếm 44%. Tuy nhiên, tỷ trọng này hiện đang tăng lên nhanh chóng. Tương tự, trong mua bán ngoại hối toàn cầu, do những chính sách kiểm soát ngoại hối của Trung Quốc, tỷ trọng của đồng NDT cũng chỉ chiếm 1% so với 44% của đồng đôla Mỹ. Tuy vậy, tỷ trọng này đang tăng lên với tốc độ ngoạn mục và hoàn toàn có thể tăng trưởng bùng nổ nếu Trung Quốc nới lỏng những chính sách kiểm soát này.
[[3]](#cite_note-ncqt1-3)
Năm 2016, trong một phát biểu của
[Christine Lagarde](/wiki/Christine_Lagarde), bà đã công bố: Đồng Nhân dân tệ của Trung Quốc sẽ chính thức cùng đồng USD, đồng Euro, đồng Yên Nhật, bảng Anh góp mặt trong giỏ Quyền rút vốn đặc biệt từ hôm nay, ngày 1/10/2016.
## Tỉ giá hối đoái hiện thời của đồng CNY[
[sửa](/w/index.php?title=Nh%C3%A2n_d%C3%A2n_t%E1%BB%87&veaction=edit§ion=3) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Nh%C3%A2n_d%C3%A2n_t%E1%BB%87&action=edit§ion=3)]
|Tỉ giá hối đoái hiện thời của đồng CNY|
|Từ
|[AUD](http://www.google.com/finance?q=AUDCNY) [CAD](http://www.google.com/finance?q=CADCNY) [CHF](http://www.google.com/finance?q=CHFCNY) [EUR](http://www.google.com/finance?q=EURCNY) [GBP](http://www.google.com/finance?q=GBPCNY) [HKD](http://www.google.com/finance?q=HKDCNY) [JPY](http://www.google.com/finance?q=JPYCNY) [USD](http://www.google.com/finance?q=USDCNY) [Yahoo! Finance](http://finance.yahoo.com/currency): [AUD](http://finance.yahoo.com/currency-converter/#from=AUD;to=CNY) [CAD](http://finance.yahoo.com/currency-converter/#from=CAD;to=CNY) [CHF](http://finance.yahoo.com/currency-converter/#from=CHF;to=CNY) [EUR](http://finance.yahoo.com/currency-converter/#from=EUR;to=CNY) [GBP](http://finance.yahoo.com/currency-converter/#from=GBP;to=CNY) [HKD](http://finance.yahoo.com/currency-converter/#from=GBP;to=CNY) [JPY](http://finance.yahoo.com/currency-converter/#from=JPY;to=CNY) [USD](http://finance.yahoo.com/currency-converter/#from=USD;to=CNY) [XE.com](http://www.xe.com/): [AUD](http://www.xe.com/ucc/convert.cgi?Amount=1&From=AUD&To=CNY) [CAD](http://www.xe.com/ucc/convert.cgi?Amount=1&From=CAD&To=CNY) [CHF](http://www.xe.com/ucc/convert.cgi?Amount=1&From=CHF&To=CNY) [EUR](http://www.xe.com/ucc/convert.cgi?Amount=1&From=EUR&To=CNY) [GBP](http://www.xe.com/ucc/convert.cgi?Amount=1&From=GBP&To=CNY) [HKD](http://www.xe.com/ucc/convert.cgi?Amount=1&From=HKD&To=CNY) [JPY](http://www.xe.com/ucc/convert.cgi?Amount=1&From=JPY&To=CNY) [USD](http://www.xe.com/ucc/convert.cgi?Amount=1&From=USD&To=CNY) [OANDA.com](http://www.oanda.com/currency/converter/): [AUD](http://www.oanda.com/convert/classic?value=1&exch=AUD&expr=CNY) [CAD](http://www.oanda.com/convert/classic?value=1&exch=CAD&expr=CNY) [CHF](http://www.oanda.com/convert/classic?value=1&exch=CHF&expr=CNY) [EUR](http://www.oanda.com/convert/classic?value=1&exch=EUR&expr=CNY) [GBP](http://www.oanda.com/convert/classic?value=1&exch=GBP&expr=CNY) [HKD](http://www.oanda.com/convert/classic?value=1&exch=HKD&expr=CNY) [JPY](http://www.oanda.com/convert/classic?value=1&exch=JPY&expr=CNY) [USD](http://www.oanda.com/convert/classic?value=1&exch=USD&expr=CNY) [Investing.com](http://www.investing.com/): [AUD](http://www.investing.com/currencies/AUD-CNY) [CAD](http://www.investing.com/currencies/CAD-CNY) [CHF](http://www.investing.com/currencies/CHF-CNY) [EUR](http://www.investing.com/currencies/EUR-CNY) [GBP](http://www.investing.com/currencies/GBP-CNY) [HKD](http://www.investing.com/currencies/HKD-CNY) [JPY](http://www.investing.com/currencies/JPY-CNY) [USD](http://www.investing.com/currencies/USD-CNY) [fxtop.com](http://fxtop.com/): [AUD](http://fxtop.com/en/currency-pair.php?C1=AUD&C2=CNY) [CAD](http://fxtop.com/en/currency-pair.php?C1=CAD&C2=CNY) [CHF](http://fxtop.com/en/currency-pair.php?C1=CHF&C2=CNY) [EUR](http://fxtop.com/en/currency-pair.php?C1=EUR&C2=CNY) [GBP](http://fxtop.com/en/currency-pair.php?C1=GBP&C2=CNY) [HKD](http://fxtop.com/en/currency-pair.php?C1=HKD&C2=CNY) [JPY](http://fxtop.com/en/currency-pair.php?C1=JPY&C2=CNY) [USD](http://fxtop.com/en/currency-pair.php?C1=USD&C2=CNY)
## Xem thêm[
[sửa](/w/index.php?title=Nh%C3%A2n_d%C3%A2n_t%E1%BB%87&veaction=edit§ion=4) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Nh%C3%A2n_d%C3%A2n_t%E1%BB%87&action=edit§ion=4)]
## Tham khảo[
[sửa](/w/index.php?title=Nh%C3%A2n_d%C3%A2n_t%E1%BB%87&veaction=edit§ion=5) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Nh%C3%A2n_d%C3%A2n_t%E1%BB%87&action=edit§ion=5)] [^](#cite_ref-1) [IMF đưa đồng Nhân dân tệ vào giỏ tiền tệ SDR](http://vneconomy.vn/the-gioi/imf-dua-dong-nhan-dan-te-vao-gio-tien-te-sdr-20151201071033699.htm), vneconomy, 1.12.2015 [^](#cite_ref-2) [Chuyên gia: Tỷ giá VND/USD cần linh hoạt trong tương quan với NDT](http://www.thesaigontimes.vn/139199/Chuyen-gia-Ty-gia-VNDUSD-can-linh-hoat-trong-tuong-quan-voi-NDT.html), thesaigontimes, 2.12.2015
- ^
**a** **ă** [Triển vọng sự trỗi dậy của đồng nhân dân tệ](http://nghiencuuquocte.org/2016/09/27/trien-vong-su-troi-day-cua-dong-nhan-dan-te/), nghiencuuquocte
|
|
· Nhân dân tệ · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·
|
|![]()
|Wikimedia Commons có thư viện hình ảnh và phương tiện truyền tải về
|

X-Cache: cp1066 hit/7, cp1066 miss


text:
Sint-Truiden
Bách khoa toàn thư mở Wikipedia
Sint-Truiden (tiếng Pháp: Saint-Trond) là một thành phố và đô thị toạ lạc ở tỉnh Limburg, vùng Flemish, Bỉ, gần các thị xã Hasselt và Tongeren. Đô thị này gồm các đô thị cũ Aalst, Brustem, Duras, Engelmanshoven, Gelinden, Gorsem, Groot-Gelmen, Halmaal, Kerkom-bij-Sint-Truiden, Ordingen, Runkelen, nội ô Sint-Truiden, Velm, Wilderen, và Zepperen.
Trung tâm lịch sử Sint-Truiden có toà thị chính (Stadhuis), với tháp được liệt kê vào di sản thế giới UNESCO năm 1999.
Cư dân nổi tiếng[sửa | sửa mã nguồn]
- Christina the Astonishing (1150-1224)
- Denis the Carthusian, nhà thần học (1402-1471)
- Barthélémy de Theux de Meylandt, nhà chính trị cựu thủ tướng Bỉ, sinh ở Sint-Truiden (1794-1874)
- Désiré Collen (sinh năm Sint-Truiden, 21 tháng 6 năm 1943), nhà vật lý và hoá học.
- Danny Boffin, cầu thủ bóng đá (sinh năm 1965)
Tham khảo[sửa | sửa mã nguồn]
Liên kết ngoài[sửa | sửa mã nguồn]
- Trang mạng chính thức, chỉ bằng tiếng Hà Lan

markdown:
# Sint-Truiden
Bách khoa toàn thư mở Wikipedia
|Bài viết này
|cần thêm .
|
|Sint-Truiden
|
|![]()
|
|![]()
[Cờ](/w/index.php?title=Flag_of_Sint-Truiden&action=edit&redlink=1) ![ Huy hiệu](//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/17/Wapen_van_Sint-Truiden.svg/95px-Wapen_van_Sint-Truiden.svg.png)
![ Huy hiệu](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/17/Wapen_van_Sint-Truiden.svg/95px-Wapen_van_Sint-Truiden.svg.png)
[Huy hiệu](/w/index.php?title=Coat_of_arms_of_Sint-Truiden&action=edit&redlink=1) [Limburg](/wiki/Limburg_(B%E1%BB%89)) [Quốc gia](/wiki/Qu%E1%BB%91c_gia) ![ Bỉ](//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/92/Flag_of_Belgium_%28civil%29.svg/23px-Flag_of_Belgium_%28civil%29.svg.png)
![ Bỉ](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/92/Flag_of_Belgium_%28civil%29.svg/23px-Flag_of_Belgium_%28civil%29.svg.png)
[Bỉ](/wiki/B%E1%BB%89) [Vùng](/w/index.php?title=V%C3%B9ng_c%E1%BB%A7a_B%E1%BB%89&action=edit&redlink=1) ![ Vlaanderen](//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/2b/Flag_of_Flanders.svg/23px-Flag_of_Flanders.svg.png)
![ Vlaanderen](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/2b/Flag_of_Flanders.svg/23px-Flag_of_Flanders.svg.png)
[Vlaanderen](/wiki/Vlaanderen) [Cộng đồng](/w/index.php?title=C%E1%BB%99ng_%C4%91%E1%BB%93ng_c%E1%BB%A7a_B%E1%BB%89&action=edit&redlink=1) ![ Vlaanderen](//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/2b/Flag_of_Flanders.svg/23px-Flag_of_Flanders.svg.png)
![ Vlaanderen](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/2b/Flag_of_Flanders.svg/23px-Flag_of_Flanders.svg.png)
[Vlaanderen](/wiki/Vlaanderen) [Tỉnh](/w/index.php?title=T%E1%BB%89nh_c%E1%BB%A7a_B%E1%BB%89&action=edit&redlink=1) ![ ](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/70/Flag_of_Limburg_%28Belgium%29.svg/23px-Flag_of_Limburg_%28Belgium%29.svg.png)
[Limburg (Bỉ)](/wiki/Limburg_(B%E1%BB%89)) [Huyện](/w/index.php?title=Huy%E1%BB%87n_c%E1%BB%A7a_B%E1%BB%89&action=edit&redlink=1) [Toạ độ](/wiki/H%E1%BB%87_to%E1%BA%A1_%C4%91%E1%BB%99_%C4%91%E1%BB%8Ba_l%C3%BD) [50°48′0″B 05°11′0″Đ / 50,8°B 5,18333°Đ](//tools.wmflabs.org/geohack/geohack.php?language=vi&pagename=Sint-Truiden¶ms=50_48_0_N_05_11_0_E_region:BE_type:city) [Tọa độ](/wiki/H%E1%BB%87_t%E1%BB%8Da_%C4%91%E1%BB%99_%C4%91%E1%BB%8Ba_l%C3%BD): [50°48′0″B 05°11′0″Đ / 50,8°B 5,18333°Đ](//tools.wmflabs.org/geohack/geohack.php?language=vi&pagename=Sint-Truiden¶ms=50_48_0_N_05_11_0_E_region:BE_type:city) [Diện tích](/wiki/Di%E1%BB%87n_t%C3%ADch) [Dân số](/wiki/D%C3%A2n_s%E1%BB%91)
– Nam giới
– Nữ giới
-
[Mật độ](/wiki/M%E1%BA%ADt_%C4%91%E1%BB%99_d%C3%A2n_s%E1%BB%91) *(1 tháng 1 năm 2006)*
49.32%
50.68%
358 người/km²
[Phân bố dân số](/wiki/Th%C3%A1p_d%C3%A2n_s%E1%BB%91)
0–19 tuổi
20–64 tuổi
65+ tuổi
*(01/01/2006)*
19.28%
62.79%
17.93%
**Người ngoại quốc** *(01/07/2005)* [Tỷ lệ thất nghiệp](/wiki/T%E1%BB%B7_l%E1%BB%87_th%E1%BA%A5t_nghi%E1%BB%87p) *(1 tháng 1 năm 2006)* **Thu nhập bình quân năm** *(2003)* [Thị trưởng](/wiki/Th%E1%BB%8B_tr%C6%B0%E1%BB%9Fng) [SP.A](/w/index.php?title=SP.A&action=edit&redlink=1)) [Đảng cầm quyền](/wiki/%C4%90%E1%BA%A3ng_c%E1%BA%A7m_quy%E1%BB%81n) [SP.A](/w/index.php?title=SP.A&action=edit&redlink=1), [VLD](/w/index.php?title=VLD&action=edit&redlink=1) [Mã bưu chính](/w/index.php?title=M%C3%A3_b%C6%B0u_ch%C3%ADnh_%E1%BB%9F_B%E1%BB%89&action=edit&redlink=1) [Mã vùng](/w/index.php?title=M%C3%A3_v%C3%B9ng_%C4%91i%E1%BB%87n_tho%E1%BA%A1i&action=edit&redlink=1) [Website](/wiki/Website) [www.sint-truiden.be](http://www.sint-truiden.be/) **Sint-Truiden** ( [tiếng Pháp](/wiki/Ti%E1%BA%BFng_Ph%C3%A1p): *Saint-Trond*) là một thành phố và [đô thị](/w/index.php?title=%C4%90%C3%B4_th%E1%BB%8B_c%E1%BB%A7a_B%E1%BB%89&action=edit&redlink=1) toạ lạc ở [tỉnh](/w/index.php?title=T%E1%BB%89nh_c%E1%BB%A7a_B%E1%BB%89&action=edit&redlink=1) [Limburg](/wiki/Limburg_(B%E1%BB%89)), [vùng Flemish](/wiki/V%C3%B9ng_Flemish), [Bỉ](/wiki/B%E1%BB%89), gần các thị xã [Hasselt](/wiki/Hasselt) và [Tongeren](/wiki/Tongeren). Đô thị này gồm các đô thị cũ [Aalst](/w/index.php?title=Aalst,_Limburg&action=edit&redlink=1), [Brustem](/w/index.php?title=Brustem&action=edit&redlink=1), [Duras](/w/index.php?title=Duras&action=edit&redlink=1), [Engelmanshoven](/w/index.php?title=Engelmanshoven&action=edit&redlink=1), [Gelinden](/w/index.php?title=Gelinden&action=edit&redlink=1), [Gorsem](/w/index.php?title=Gorsem&action=edit&redlink=1), [Groot-Gelmen](/w/index.php?title=Groot-Gelmen&action=edit&redlink=1), [Halmaal](/w/index.php?title=Halmaal&action=edit&redlink=1), [Kerkom-bij-Sint-Truiden](/w/index.php?title=Kerkom-bij-Sint-Truiden&action=edit&redlink=1), [Ordingen](/w/index.php?title=Ordingen&action=edit&redlink=1), [Runkelen](/w/index.php?title=Runkelen&action=edit&redlink=1), nội ô Sint-Truiden, [Velm](/w/index.php?title=Velm&action=edit&redlink=1), [Wilderen](/w/index.php?title=Wilderen&action=edit&redlink=1), và [Zepperen](/w/index.php?title=Zepperen&action=edit&redlink=1).
Trung tâm lịch sử Sint-Truiden có toà thị chính (
*Stadhuis*), với [tháp](/w/index.php?title=C%C3%A1c_th%C3%A1p_chu%C3%B4ng_B%E1%BB%89_v%C3%A0_Ph%C3%A1p&action=edit&redlink=1) được liệt kê vào [di sản thế giới](/wiki/Di_s%E1%BA%A3n_th%E1%BA%BF_gi%E1%BB%9Bi) [UNESCO](/wiki/T%E1%BB%95_ch%E1%BB%A9c_Gi%C3%A1o_d%E1%BB%A5c,_Khoa_h%E1%BB%8Dc_v%C3%A0_V%C4%83n_h%C3%B3a_Li%C3%AAn_Hi%E1%BB%87p_Qu%E1%BB%91c) năm 1999.
## Cư dân nổi tiếng[
[sửa](/w/index.php?title=Sint-Truiden&veaction=edit§ion=1) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Sint-Truiden&action=edit§ion=1)] [Christina the Astonishing](/w/index.php?title=Christina_the_Astonishing&action=edit&redlink=1)(1150-1224) [Denis the Carthusian](/w/index.php?title=Denis_the_Carthusian&action=edit&redlink=1), nhà thần học (1402-1471) [Barthélémy de Theux de Meylandt](/w/index.php?title=Barth%C3%A9l%C3%A9my_de_Theux_de_Meylandt&action=edit&redlink=1), [nhà chính trị](/wiki/Ch%C3%ADnh_tr%E1%BB%8B_gia)cựu [thủ tướng Bỉ](/w/index.php?title=Th%E1%BB%A7_t%C6%B0%E1%BB%9Bng_B%E1%BB%89&action=edit&redlink=1), sinh ở Sint-Truiden (1794-1874) [Désiré Collen](/w/index.php?title=D%C3%A9sir%C3%A9_Collen&action=edit&redlink=1)(sinh năm Sint-Truiden, 21 tháng 6 năm 1943), nhà vật lý và hoá học. [Danny Boffin](/w/index.php?title=Danny_Boffin&action=edit&redlink=1), cầu thủ [bóng đá](/wiki/B%C3%B3ng_%C4%91%C3%A1)(sinh năm 1965)
## Tham khảo[
[sửa](/w/index.php?title=Sint-Truiden&veaction=edit§ion=2) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Sint-Truiden&action=edit§ion=2)]
## Liên kết ngoài[
[sửa](/w/index.php?title=Sint-Truiden&veaction=edit§ion=3) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Sint-Truiden&action=edit§ion=3)] [Trang mạng chính thức](http://www.sint-truiden.be), chỉ bằng [tiếng Hà Lan](/wiki/Ti%E1%BA%BFng_H%C3%A0_Lan)
|
|
|
|![]()
|Wikimedia Commons có thư viện hình ảnh và phương tiện truyền tải về
|

X-Cache: cp1066 hit/3, cp1066 miss


text:
hane
Từ điển mở Wiktionary
Tiếng Na Uy[sửa]
Danh từ[sửa]
hane gđ
- Gà trống, gà cồ.
- Hanen galer.
- å være eneste hane i kurven — Là người đàn ông duy nhất trong đám, trong bọn.
- Vật có hình giống con gà trống.
- Han spente hanen på geværet.
Từ dẫn xuất[sửa]
Tham khảo[sửa]
- Hồ Ngọc Đức, Dự án Từ điển tiếng Việt miễn phí (chi tiết)

markdown:
# hane
Từ điển mở Wiktionary
## Tiếng Na Uy[
[sửa](/w/index.php?title=B%E1%BA%A3n_m%E1%BA%ABu:-nor-&action=edit§ion=T-1)]
### Danh từ[
[sửa](/w/index.php?title=B%E1%BA%A3n_m%E1%BA%ABu:-noun-&action=edit§ion=T-1)]
|Xác định||Bất định|
|Số ít||
|hane |
|[haner](/w/index.php?title=haner&action=edit&redlink=1) [hanene](/w/index.php?title=hanene&action=edit&redlink=1) **hane** gđ [Gà trống](/wiki/g%C3%A0_tr%E1%BB%91ng), [gà cồ](/wiki/g%C3%A0_c%E1%BB%93). **Hanen**galer. *å være eneste*— Là người đàn ông duy nhất trong đám, trong bọn. **hane**i kurven
-
[Vật](/wiki/v%E1%BA%ADt)có [hình](/wiki/h%C3%ACnh) [giống](/wiki/gi%E1%BB%91ng) [con](/wiki/con) [gà trống](/wiki/g%C3%A0_tr%E1%BB%91ng). *Han spente* **hanen**på geværet.
-
#### Từ dẫn xuất[
[sửa](/w/index.php?title=B%E1%BA%A3n_m%E1%BA%ABu:-drv-&action=edit§ion=T-1)]
### Tham khảo[
[sửa](/w/index.php?title=B%E1%BA%A3n_m%E1%BA%ABu:-ref-&action=edit§ion=T-1)]
- Hồ Ngọc Đức,
[Dự án Từ điển tiếng Việt miễn phí](http://www.informatik.uni-leipzig.de/~duc/Dict/)( [chi tiết](/wiki/Wiktionary:Ngu%E1%BB%93n_g%E1%BB%91c/FVDP))

Set-Cookie: GeoIP=US:VA:Ashburn:39.05:-77.47:v4; Path=/; secure; Domain=.wiktionary.org

X-Cache-Status: miss

P3P: CP="This is not a P3P policy! See https://vi.wiktionary.org/wiki/%C4%90%E1%BA%B7c_bi%E1%BB%87t:CentralAutoLogin/P3P for more info."

X-Cache: cp1055 miss, cp1065 miss