markdown:
![ Hương Lan](http://v2.cdn.nhac.vn/kv0puCNE4oNNfn7YhOpK/1468989761/v1/album/s2/0/18/954/19852120.jpg)
# Những Bài Hát Hay Nhất Của Hương Lan
Hương Lan (9/5/1956) tên thật là Trần Thị Ngọc Ánh, sinh ra tại Sài Gòn, được nuôi dưỡng niềm đam mê vọng cổ từ người cha là một nghệ sĩ cải lương, Hương Lan đã tiếp cận với nhạc quê hương, nhạc vàng và thể hiện năng khiếu cũng như được chú ý từ rất sớm. Tham gia hoạt động nghệ thuật trong nước với và để lại nhiều dấu ấn, sau năm 1978, Hương Lan sa...
[Xem toàn bộ](javascript:;)
Hương Lan (9/5/1956) tên thật là Trần Thị Ngọc Ánh, sinh ra tại Sài Gòn, được nuôi dưỡng niềm đam mê vọng cổ từ người cha là một nghệ sĩ cải lương, Hương Lan đã tiếp cận với nhạc quê hương, nhạc vàng và thể hiện năng khiếu cũng như được chú ý từ rất sớm. Tham gia hoạt động nghệ thuật trong nước với và để lại nhiều dấu ấn, sau năm 1978, Hương Lan sang hải ngoại cùng gia đình, tham gia vào Paris By Night lần đầu và sau đó Hương Lan đã trở thành một trong những giọng ca trụ cột của trung tâm Thúy Nga bằng chất ngọc ngọt ngào mượt mà, đầy xúc động khi thể hiện những ca khúc trữ tình, nhạc vàng, nhạc quê hương... Đến nay Hương Lan đã sở hữu gần trăm ca khúc được yêu thích và chiếm một vị trí khó có thể thay thế trong lòng những người yêu dòng nhạc quê hương, trữ tình nói chung.
[Rút gọn](javascript:;)
-
01
[Còn Thương Rau Đắng Mọc Sau Hè](http://nhac.vn/con-thuong-rau-dang-moc-sau-he-huong-lan-sonq8PQ)- [Hương Lan](http://nhac.vn/nghe-si/huong-lan-at77M)
-
02
[Lòng Mẹ](http://nhac.vn/long-me-huong-lan-soWknYk)- [Hương Lan](http://nhac.vn/nghe-si/huong-lan-at77M)
-
03
[Quê Hương](http://nhac.vn/que-huong-huong-lan-soxjPJQ)- [Hương Lan](http://nhac.vn/nghe-si/huong-lan-at77M)
-
04
[Ơn Nghĩa Sinh Thành](http://nhac.vn/on-nghia-sinh-thanh-huong-lan-soxKkQG)- [Hương Lan](http://nhac.vn/nghe-si/huong-lan-at77M)
-
05
[Chiếc Áo Bà Ba](http://nhac.vn/chiec-ao-ba-ba-huong-lan-sokXWVV)- [Hương Lan](http://nhac.vn/nghe-si/huong-lan-at77M)
-
06
[Quê Em Mùa Nước Lũ](http://nhac.vn/que-em-mua-nuoc-lu-huong-lan-soqJPAw)- [Hương Lan](http://nhac.vn/nghe-si/huong-lan-at77M)
-
07
[Sa Mưa Giông](http://nhac.vn/sa-mua-giong-huong-lan-soAlGLL)- [Hương Lan](http://nhac.vn/nghe-si/huong-lan-at77M)
-
08
[Em Đi Trên Cỏ Non](http://nhac.vn/em-di-tren-co-non-huong-lan-solzeVq)- [Hương Lan](http://nhac.vn/nghe-si/huong-lan-at77M)
-
09
[Em Về Miệt Thứ](http://nhac.vn/em-ve-miet-thu-huong-lan-soG4x8n)- [Hương Lan](http://nhac.vn/nghe-si/huong-lan-at77M)
-
10
[Bông Bí Vàng](http://nhac.vn/bong-bi-vang-huong-lan-sokJaJV)- [Hương Lan](http://nhac.vn/nghe-si/huong-lan-at77M)
-
11
[Lý Chim Quyên](http://nhac.vn/ly-chim-quyen-huong-lan-soNzr1A)- [Hương Lan](http://nhac.vn/nghe-si/huong-lan-at77M)
-
12
[Lý Quạ Kêu](http://nhac.vn/ly-qua-keu-huong-lan-soxjbww)- [Hương Lan](http://nhac.vn/nghe-si/huong-lan-at77M)
-
13
[Dạ Cổ Hoài Lang](http://nhac.vn/da-co-hoai-lang-huong-lan-so77qxR)- [Hương Lan](http://nhac.vn/nghe-si/huong-lan-at77M)
-
14
[Bài Ca Đất Phương Nam](http://nhac.vn/bai-ca-dat-phuong-nam-huong-lan-soRpon)- [Hương Lan](http://nhac.vn/nghe-si/huong-lan-at77M)
-
15
[Điệu Buồn Phương Nam](http://nhac.vn/dieu-buon-phuong-nam-huong-lan-soWvjJ)- [Hương Lan](http://nhac.vn/nghe-si/huong-lan-at77M)
-
16
[Tình Nhỏ Mau Quên](http://nhac.vn/tinh-nho-mau-quen-huong-lan-so3QBk1)- [Hương Lan](http://nhac.vn/nghe-si/huong-lan-at77M)
-
17
[Hình Bóng Quê Nhà](http://nhac.vn/hinh-bong-que-nha-huong-lan-sojvVBA)- [Hương Lan](http://nhac.vn/nghe-si/huong-lan-at77M)
-
18
[Giấc Ngủ Đầu Nôi](http://nhac.vn/giac-ngu-dau-noi-huong-lan-soLREPa)- [Hương Lan](http://nhac.vn/nghe-si/huong-lan-at77M)
-
19
[Bài Ca Dao Đầu Đời](http://nhac.vn/bai-ca-dao-dau-doi-huong-lan-soKonNm)- [Hương Lan](http://nhac.vn/nghe-si/huong-lan-at77M)
-
20
[Chuyện Tình Lan Và Điệp](http://nhac.vn/chuyen-tinh-lan-va-diep-duy-quang-huong-lan-soovPpN)- [Duy Quang](http://nhac.vn/nghe-si/duy-quang-atqe5), [Hương Lan](http://nhac.vn/nghe-si/huong-lan-at77M)
-
21
[Yêu Một Mình](http://nhac.vn/yeu-mot-minh-tuan-vu-huong-lan-soXEDEe)- [Tuấn Vũ](http://nhac.vn/nghe-si/tuan-vu-atAG4), [Hương Lan](http://nhac.vn/nghe-si/huong-lan-at77M)
-
22
[Tuổi Học Trò](http://nhac.vn/tuoi-hoc-tro-huong-lan-sorzW13)- [Hương Lan](http://nhac.vn/nghe-si/huong-lan-at77M)
-
23
[Ai Khổ Vì Ai](http://nhac.vn/ai-kho-vi-ai-huong-lan-sol3aP)- [Hương Lan](http://nhac.vn/nghe-si/huong-lan-at77M)
-
24
[Lưu Bút Ngày Xanh](http://nhac.vn/luu-but-ngay-xanh-huong-lan-solzeDk)- [Hương Lan](http://nhac.vn/nghe-si/huong-lan-at77M)
-
25
[Chuyện Tình Không Dĩ Vãng](http://nhac.vn/chuyen-tinh-khong-di-vang-huong-lan-sovR50)- [Hương Lan](http://nhac.vn/nghe-si/huong-lan-at77M)
-
26
[Giận Hờn](http://nhac.vn/gian-hon-huong-lan-che-linh-soQBbpG)- [Hương Lan](http://nhac.vn/nghe-si/huong-lan-at77M), [Chế Linh](http://nhac.vn/nghe-si/che-linh-at5d5)
-
27
[Nhật Ký Đời Tôi](http://nhac.vn/nhat-ky-doi-toi-huong-lan-so8Db4x)- [Hương Lan](http://nhac.vn/nghe-si/huong-lan-at77M)
-
28
[Trang Nhật Ký](http://nhac.vn/trang-nhat-ky-huong-lan-som71Wy)- [Hương Lan](http://nhac.vn/nghe-si/huong-lan-at77M)
-
29
[Xin Trả Lại Thời Gian](http://nhac.vn/xin-tra-lai-thoi-gian-huong-lan-soYypxx)- [Hương Lan](http://nhac.vn/nghe-si/huong-lan-at77M)
-
30
[Trường Cũ Tình Xưa](http://nhac.vn/truong-cu-tinh-xua-huong-lan-sonq8o7)- [Hương Lan](http://nhac.vn/nghe-si/huong-lan-at77M)
-
31
[Hai Cánh Phượng Buồn](http://nhac.vn/hai-canh-phuong-buon-huong-lan-soabzPp)- [Hương Lan](http://nhac.vn/nghe-si/huong-lan-at77M)
-
32
[Không Bao Giờ Quên Anh](http://nhac.vn/khong-bao-gio-quen-anh-huong-lan-tuan-vu-soBNWlJ)- [Hương Lan](http://nhac.vn/nghe-si/huong-lan-at77M), [Tuấn Vũ](http://nhac.vn/nghe-si/tuan-vu-atAG4)
-
33
[Phố Vắng Em Rồi](http://nhac.vn/pho-vang-em-roi-huong-lan-so998jy)- [Hương Lan](http://nhac.vn/nghe-si/huong-lan-at77M)
-
34
[Tấm Ảnh Không Hồn](http://nhac.vn/tam-anh-khong-hon-huong-lan-soovlM7)- [Hương Lan](http://nhac.vn/nghe-si/huong-lan-at77M)
-
35
[Hoa Nở Về Đêm](http://nhac.vn/hoa-no-ve-dem-huong-lan-soG4yOe)- [Hương Lan](http://nhac.vn/nghe-si/huong-lan-at77M)
-
36
[Chuyện Đêm Mưa](http://nhac.vn/chuyen-dem-mua-huong-lan-so4Ywzb)- [Hương Lan](http://nhac.vn/nghe-si/huong-lan-at77M)
-
37
[Chuyện Hợp Tan](http://nhac.vn/chuyen-hop-tan-huong-lan-soxjPQG)- [Hương Lan](http://nhac.vn/nghe-si/huong-lan-at77M)
-
38
[Con Đường Xưa Em Đi](http://nhac.vn/con-duong-xua-em-di-huong-lan-che-linh-sob0pR8)- [Hương Lan](http://nhac.vn/nghe-si/huong-lan-at77M), [Chế Linh](http://nhac.vn/nghe-si/che-linh-at5d5)
-
39
[Duyên Tình](http://nhac.vn/duyen-tinh-huong-lan-soVqKXN)- [Hương Lan](http://nhac.vn/nghe-si/huong-lan-at77M)
-
40
[Tàu Về Quê Hương](http://nhac.vn/tau-ve-que-huong-huong-lan-soqJPrw)- [Hương Lan](http://nhac.vn/nghe-si/huong-lan-at77M)
## Bình luận

Set-Cookie: WEB=b2rint6n9jen4nfeks4js31cn0; expires=Fri, 24-Mar-2017 06:21:39 GMT; Max-Age=2592000; path=/; HttpOnly


markdown:
Nhạc sĩ: Đang Cập Nhật (VN)
Album:
[Không Bao Giờ Quên Anh](http://nhac.vui.vn/album-khong-bao-gio-quen-anh-uyen-trang-a15986p622.html)
Thể loại:
[Nhạc Trẻ](http://nhac.vui.vn/nhac-tre-c3.html)
Lượt nghe: 24,373
|
|
|
|
Em Đi Trên Cỏ Non
Em đi trên cỏ non mọc ôm đôi bờ đường đê.
## Lời bài hát: Em Đi Trên Cỏ Non - Uyên Trang
Phiên bản 1/1
Người đóng góp: Administrator
Em che nghiêng nón lá chân rụt rè qua nhịp cầu tre.
Quê hương em ở ngoại thành xóm nhà tranh,
Em đi qua mấy sông vượt mấy đèo,
Dẩu trèo lên đỉnh cao mấy núi cũng lặn lội về thăm.
Em quên tên luống rau càng cua mọc bờ thềm xưa,
nhưng em không thể quên cây cầu dừa mưa rụng giọt mưa.
Cha đưa em đi học ngôi trường xa,
Đôi chân em bé nhỏ sợ lấm bùn cha ngồi xuống cõng em cha nói cỡi ngựa ngựa phi.
Xám khói xám chân mây hỏi rằng có phải sương mai.
Trắng áo trắng ai đi dịu vàng bóng dáng thơ ngây.
Tia nắng nhuộm vàng thôn xóm,
cơn gió rụng bông bưởi trắng.
Nghe có gì như tha thướt.
Qua lối mòn chưa quen biết.
Em chưa đi trên cỏ non chưa từng nghe mát rượi bàn chân.
Em chưa qua mấy khúc sông chưa được nhìn voi vịn chiều hôm.
Em chưa yêu ngoại thành,
Khi mà em chưa nghe trái tim mình rung động,
Thuở mẹ gặp cha thương lắm như ruộng đợi phù sa.

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

Connection: close

Pragma: no-cache

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

X-CacheDebug-7: Starting wrote cachefile /home/nhacvui/cache/quickcache/30/f9/qcc-f91afdf848c0a41df9559577dc687790

X-CacheDebug-8: quickcache_filewrite wrote cachefile /home/nhacvui/cache/quickcache/30/f9/qcc-f91afdf848c0a41df9559577dc687790

X-Cache: QuickCache vv2.1.1rc1 - file

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

X-CacheDebug-2: Cache varkey is set to GET=a:2:{s:13:"SERVER_REGION";s:2:"US";s:7:"web_url";s:53:"em-di-tren-co-non-uyen-trang-m208920c3p622a15986.html";}

X-CacheDebug-1: Cache scriptkey is set to /index.php

X-CacheDebug-4: No (valid) cachedata for f91afdf848c0a41df9559577dc687790

X-CacheDebug-3: Cachekey is set to f91afdf848c0a41df9559577dc687790

Content-Type: text/html; charset=Utf-8

X-CacheDebug-6: Writing cached data to storage

X-CacheDebug-11: Successfully wrote cachefile /home/nhacvui/cache/quickcache/30/f9/qcc-f91afdf848c0a41df9559577dc687790

X-CacheDebug-5: Callback happened


markdown:
**Địa chỉ:**100B Nguyễn Lương Bằng - Kiến An - Hải Phòng **Điện thoại:**0313.878.878 / 0316.552.639 **Hotline:**0946.79.81.83 / 0989.132.626 **Email:**nhatthuchp@gmail.com
Đèn cảm biến ốp trần - Sử dụng 2 bóng đèn (Có thể sử dụng bóng đèn tiết kiệm điện) - Tự động bật sáng khi có chuyển động và tự động tắt. - Khoảng cách phát hiện chuyển động: 8m - Sử dụng nguồn 200-240V/AC - Thời gian trễ: 5-480s (tùy chỉnh) - Độ nhạy sáng: <5Lux (tùy chỉnh)

WARC-Truncated: length

Content-Language: vi

X-XSS-Protection: 1; mode=block

Set-Cookie: nv4c_y4ef6_statistic_vi=ZGqZb3BpZ2pnlw%2C%2C; expires=Wed, 22-Feb-2017 06:42:14 GMT; path=/; domain=.nhatthuc.com.vn; httponly

Server: Apache

Cache-Control: private, pre-check=0, post-check=0, max-age=0

X-Content-Type-Options: nosniff

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

Vary: Accept-Encoding

Content-Type: text/html; charset=utf-8


markdown:
Đang truy cập :
87
Hôm nay :
757
Tháng hiện tại
: 36532
Tổng lượt truy cập : 3376888
trường th, vĩnh phước
Tải văn bản
Đoc tin giáo dục
Kiểm tra thư điện tử
Tìm kiếm thông tin
© Copyright CÔNG THÔNG TIN ĐIỆN TỬ PHÒNG GIÁO DỤC & ĐÀO TẠO VĨNH CHÂU. All right reserved
Đ/c: Đường 30/4, Khu 1, Phường 1, TX Vĩnh Châu, Tỉnh Sóc Trăng.
ĐT (0683) 864 736 Fax (0683) 864 736.
Chịu trách nhiệm ông Lê Văn Vui - Trưởng Phòng.
Lên hệ BQT Email: administrator@pgvinhchau.edu.vn
## Ý kiến bạn đọc

Set-Cookie: nv3c_Ujlwk_sess=57916aa9d59b7ee5a70592f1f14c093c916425916; path=/; domain=.pgdvinhchau.edu.vn; HttpOnly


markdown:
![Hướng dẫn đăng bài lên blogger bằng phần mềm SEO Ninja phần mềm đăng bài blogger](http://phanmemseoninja.com/wp-content/uploads/2017/02/phan-mem-dang-bai-blogger-640x702.jpg)
![Hướng dẫn đăng bài lên blogger bằng phần mềm SEO Ninja phần mềm đăng bài blogger](http://phanmemseoninja.com/wp-content/uploads/2017/02/phan-mem-dang-bai-blogger-640x702.jpg)
Phần mềm SEO NINJA giúp bạn dễ dàng đăng bài lên blogger nhanh chóng mà không mất nhiều thời gian đăng nhập từng blog. Phần mềm có thể quản lý hàng trăm blogger khác nhau giúp bạn xây dựng hệ thống vệ tinh bằng blogspot. Tải phần mềm tại : http://phanmemseoninja.com Đăng ký bản quyền phần mềm gọi ngay : 0979.090.897 Xem Thêm : Phần mềm đăng bài lên website WordPress : https://www.youtube.com/watch?v=oAUZMEOUEgE
[Đọc thêm](http://phanmemseoninja.com/huong-dan-dang-bai-len-blogger-bang-phan-mem-seo-ninja/)

X-Cache: HIT from Backend

Via: 1.1 varnish

Accept-Ranges: bytes

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


markdown: Carjacked 2011 720p BluRay x264-WiKi Cướp Cạn (Maria Bello, Stephen Dorff, Connor Hill ) 4.9/10 ( 2,839 votes) Mã: NAME .........: Carjacked.2011.720p.BluRay.x264-WiKi IMDb URL......: http://www.imdb.com/title/tt1321861/ iMDB RATiNG...: 4.9/10 from 2,839 users GENRE.........: Thriller RELEASE DATE..: 2011-11-12 FORMAT .......: Matroska RUNTiME ......: 1h 29mn RELEASE SiZE .: 4.35 GiB CODEC ........: High@L4.1 BiTRATE ......: 6 362 Kbps RESOLUTiON ...: 1280x544 SOURCE........: BluRay ASPEC RATiO ..: 2.353 FRAMERATE ....: 23.976 AUDIO ........: English AC3 640 Kbps SUBTiTLE(s) ..: N/A ENCODER ......: Island ONE LINK ~ 4.3GB Sub Việt(Thanks)

Cache-control: private, max-age=0

Server: LiteSpeed


markdown:
![Xem-Phim-Tinh-Ca-Pho-Online Xem-Phim-Tinh-Ca-Pho-Online](http://www.xemphim-online.com/wp-content/uploads/2010/05/Xem-Phim-Tinh-Ca-Pho-Online-150x150.jpg)
Xem-Phim-Tinh-Ca-Pho-Online
Xem phim tình cảm, tâm lý Việt Nam 2010 online: Phim
**Tình Ca Phố** Online
Phim
**Tình Ca Phố** Online với diễn viên: **Ngọc Lan , Hoa hậu biển Hải Anh, Ngọc Xuân, Thành Đạt, Huỳnh Anh Tuấn, Công Ninh, Bích Hằng.** **Đạo diễn: Xuân Phước**
Thể Lọai: tình cảm, tâm lý Việt Nam
Sản xuất: Việt Nam
Năm: 2010
Xem giới thiệu chi tiết phim tình cảm, tâm lý Việt Nam 2010 online: Phim
**Tình Ca Phố** Online: [Xem Phim Online - Download Phim Online](http://www.phimteen.info/2010/11/xem-phim-tinh-ca-pho-online-download.html)
Phim là câu chuyện về những người trẻ lập nghiệp ở Sài Gòn với những chuyện tình cảm động và khát vọng thăng tiến trong sự nghiệp.Nó như dòng chảy len lỏi một cách mạnh mẽ giữa những ồn ào của Sài Gòn, làm lay động những trái tim tưởng chừng như quen sống lạnh lùng, thực dụng.
Câu chuyện bắt đầu từ hai con người khác nhau tính cách, ước mơ, công việc nhưng cùng chung một ước mơ muốn khẳng định mình tại Sài Gòn phồn hoa. Hoàng Thanh và Nguyễn Dương đều là những sinh viên mới ra trường từ miền Tây Nam Bộ lên Sài Gòn hành trang là một khát vọng đổi đời. Hoàng Thanh là cử nhân văn chương, Nguyễn Dương tốt nghiệp ngành Tài chính – Tín dụng. Để thực hiện những ước vọng của mình, Thanh và Dương đã chọn lựa những con đường đi và cách thực hiện khác nhau. Để rồi từ đó, sự nghiệp lúc thăng hoa lúc trầm lặng, có lúc tưởng chừng như họ bị gục ngã trước cám dỗ và những nghiệt ngã của cuộc sống nơi thị thành. Nhưng bằng tất cả họ đã vượt lên, đã tự nhìn nhận lại sai lầm và đứng vững với cái Chân – Thiện – Mỹ của mình. Ngoài Hoàng Thanh và Nguyễn Dương, ta còn bắt gặp trong phim hình ảnh của cô ca sĩ tài năng nhưng bất hạnh Hạ My. Hạ My xinh đẹp, thanh mảnh, nhưng đầy nghị lực, đã biết đứng lên sau sai lầm và làm cho Hoàng Thanh phải luôn tìm kiếm tình yêu đính thực nơi cô. Bên cạnh đó là hình ảnh của Bảo Hân một hoạ sĩ xinh đẹp, tài năng, giàu lòng nhân ái, luôn ấp ủ trong lòng khát vọng trở thành một hoạ sĩ nổi tiếng. Song song đó là hình ảnh một ông bầu Duy có tài, đẹp trai nhưng thực dụng và lạnh lùng, luôn chỉ biết có mình và làm những gì có lợi cho mình.
Tất cả họ, ai là là người lựa chọn cho mình một bước ngoặc đúng đắn để đến với sự hạnh phúc trong cuộc đời, và ai sẽ có những ngã rẽ….
Với chủ đề gần gũi, câu chuyện phim sẽ được khán giả quan tâm bởi bối cảnh hiện đại, các sự kiện gắn liền với hiện thực đô thị, hình tượng nhân vật đa dạng, điển hình cho những người trí thức trẻ.
Tình Ca Phố hứa hẹn sẽ là món quà đầy ý nghĩa dành tặng cho khán giả vào thời gian giữa năm 2010.
## Không có nhận xét nào:
## Đăng nhận xét

Server: GSE


markdown:
[Phim](http://phim14.net) »
[Cổ trang](http://phim14.net/the-loai/phim-co-trang.html) »
[Tình Cảm](http://phim14.net/the-loai/phim-tinh-cam.html)
»
[Phim Dạ Yến](http://phim14.net/phim/da-yen_the-banquet.2368.html) ![](http://phim14.info/data/images/film/da-yen-the-banquet-2006.jpg)
Tên phim: Dạ Yến - The Banquet 2006
Đạo diễn:
[Xiaogang Feng](http://phim14.net/search/Xiaogang-Feng.html)
Diễn viên:
[Ziyi Zhang](http://phim14.net/search/Ziyi-Zhang.html), [You Ge](http://phim14.net/search/You-Ge.html), [Daniel Wu](http://phim14.net/search/Daniel-Wu.html)
Thể loại:
[Phim Cổ trang](http://phim14.net/the-loai/phim-co-trang.html), [Phim Tình Cảm](http://phim14.net/the-loai/phim-tinh-cam.html)
Quốc Gia:
[Phim Trung Quốc](http://phim14.net/quoc-gia/phim-trung-quoc.html)
Thời lượng: 131 phút
Năm phát hành:
[2006](http://phim14.net/search/2006.html)
Lượt quan tâm: 10,150
Status: HD
Giới thiệu bộ phim:
["Dạ Yến 2006 - The Banquet"](http://phim14.net/phim/da-yen_the-banquet.2368.html)
Trailer:
Tags:
[Dạ Yến](http://phim14.net/tag/Dạ-Yến.html), [The Banquet](http://phim14.net/tag/The-Banquet.html), [Banquet](http://phim14.net/tag/Banquet.html), [The Banquet 2006](http://phim14.net/tag/The-Banquet-2006.html)
Phim cùng thể loại
-
[Công Chúa Hôi Nách (2004)](http://phim14.net/phim/cong-chua-hoi-nach_elixir-of-love.6282.html)Elixir of LoveSD Vietsub
-
[Thiếu Lâm Tự ... (2013)](http://phim14.net/phim/thieu-lam-tu-truyen-ky_warrior-assassin.6292.html)Warrior AssassinFull Vietsub
-
[9 Month Stretch (2013)](http://phim14.net/phim/9-month-stretch_9-month-stretch.6314.html)9 Month StretchHD Vietsub
-
[The Purple Rose of Cairo (1985)](http://phim14.net/phim/the-purple-rose-of-cairo_the-purple-rose-of-cairo.6316.html)The Purple Rose of CairoHD Vietsub
-
[Sóng Thần (2009)](http://phim14.net/phim/song-than_tidal-wave.6331.html)Tidal WaveHD
-
[Gia Đình Rắc Rối (2006)](http://phim14.net/phim/gia-dinh-rac-roi_family-ties.6333.html)Family TiesHD
-
[Quan Hệ Nguy Hiểm (2014)](http://phim14.net/phim/quan-he-nguy-hiem_dangerous-love.6335.html)Dangerous LoveTập 28 - End
-
[Kim Ngọc Lương Duyên (2014)](http://phim14.net/phim/kim-ngoc-luong-duyen_perfect-couple.6336.html)Perfect CoupleFull 45/45 TM
-
[Romeo, Juliet and ... (1960)](http://phim14.net/phim/romeo-juliet-and-darkness_romeo-juliet-and-darkness.6344.html)Romeo, Juliet and ...HD Vietsub
-
[Xin Đừng Quên Em (2014)](http://phim14.net/phim/xin-dung-quen-em_forget-me-not.6377.html)Forget Me NotFull 13/13
-
[Ngọn Đèn Trong Bão (2014)](http://phim14.net/phim/ngon-den-trong-bao_storms-of-flames.6384.html)Storms of FlamesFull 10/10
-
[Chú Chó Mất Tích (2000)](http://phim14.net/phim/chu-cho-mat-tich_barking-dogs-never-bite.6387.html)Barking Dogs Never BiteHD Vietsub

Set-Cookie: __cfduid=dcc0fd23e3ec3e5b7018fadcb25d444391487744224; expires=Thu, 22-Feb-18 06:17:04 GMT; path=/; domain=.phim14.net; HttpOnly

X-Cache: MISS

Server: cloudflare-nginx


markdown:
![Vũ Điệu Tuổi Trẻ - Sassy Go Go](http://img.phimhot.info/i/TkdyjGE)
[Lão Pháo Nhi - 2015](http://phimhot.info/phim/lao-phao-nhi-mr-six-w88f.html) [Mr. Six](http://phimhot.info/phim/lao-phao-nhi-mr-six-w88f.html)
Phim:
[Phim Hành Động](http://phimhot.info/the-loai/phim-hanh-dong.html)
Phim Lão Pháo Nhi - Mr. Six 2015 kể về nhân vật Lão Lục (Phùng Tiểu Cương), ông vốn là trùm thế lực ngầm cũ tại Bắc Kinh. Sau nhiều năm lăn lộn, ông..
[49 Ngày - 2015](http://phimhot.info/phim/49-ngay-49-days-w87i.html) [49 Days](http://phimhot.info/phim/49-ngay-49-days-w87i.html)
Phim:
[Phim Tâm Lý](http://phimhot.info/the-loai/phim-tam-ly.html), [Phim Tình Cảm](http://phimhot.info/the-loai/phim-tinh-cam.html)
49 ngày là dự án phim mới của đạo diễn Nhất Trung. Lấy bối cảnh ở Đà Lạt, phim quay xoay anh chàng mồ côi tên Đông (Trường Giang đóng) không còn g&..
[Trùm Cỏ - 2015](http://phimhot.info/phim/trum-co-trum-co-w870.html) [Trum Co](http://phimhot.info/phim/trum-co-trum-co-w870.html)
Phim:
[Phim Hài Hước](http://phimhot.info/the-loai/phim-hai-huoc.html)
Được thừa kế một trang trại cỏ đẹp như mơ nhưng anh chàng Mộc Lâm lại vung tay bán cả sản nghiệp, lên thành phố thực hiện ước mơ thành trùm nhạc. Mộc Lâm không n..
[Khách Sạn Huyền Bí - 2012](http://phimhot.info/phim/khach-san-huyen-bi-hotel-transylvania-w6az.html) [Hotel Transylvania](http://phimhot.info/phim/khach-san-huyen-bi-hotel-transylvania-w6az.html)
Phim:
[Phim Hoạt Hình](http://phimhot.info/the-loai/phim-hoat-hinh.html)
Phim nói về việc bá tước Dracula vì muốn tách biệt cô con gái Mavis ra khỏi thế giới loài người mà ông cho là xấu xa, ồn ào nên đã x..


markdown:
- Đêm Trong Căn Nhà Hoang3.73.7/5 từ 6lần
- Đêm Trong Căn Nhà Hoang
Dem Trong Can Nha Hoang
- Năm sản xuất:
- Thời lượng:
- 92 Phút
- Dịch:
- VietSub
- Thể loại:
[Phim Kinh Dị](the-loai/phim-kinh-di/),
- Quốc gia:
[Việt Nam](quoc-gia/phim-viet-nam/)
- Sản xuất:
- Đang cập nhật
- Đạo diễn:
- Đang cập nhật
- Diễn viên:
- Huỳnh Thi, Monnalisa Nguyễn
[Xem Phim](phim-dem-trong-can-nha-hoang/xem-phim/)
Thông tin phim
Trên chuyến phà cuối năm từ Đức sang Thụy Điển, tôi tình cờ gặp một đồng hương - bác sĩ Vũ Xuân Lộc. Mùa đông Bắc Âu, ngày rất ngắn. Mới khoảng ba giờ chiều mà cảnh vật đã xám ngắt, nhất là bên ngoài trời mưa phùn mãi không tạnh. Trong
**Đêm Trong Căn Nhà Hoang - Dem Trong Can Nha Hoang ()** [phim](http://phimnet.net/) **Để đỡ sốt ruột chờ tàu cập bến, bác sĩ Lộc kể cho tôi nghe một câu chuyện dị thường.** [Đêm Trong Căn Nhà Hoang](http://phimnet.net/phim-dem-trong-can-nha-hoang/) **Dem Trong Can Nha Hoang**Dù chuyện xảy ra đã khá lâu, mà lúc miêu tả lại, ông vẫn không giấu được nét xúc động, bởi đây là chuyện của chính ông, chuyện thật của người trong cuộc, là một kỷ niệm sâu đậm mà ông không bỏ sót một chi tiết nhỏ nào. Tôi xin phép ông để được tường trình lại cùng bạn đọc, hy vọng không làm mất đi sự lôi cuốn qua những diễn tiến mà ông tỉ mỉ nói riêng với tôi chiều hôm đó. Được sự chấp nhận của bác sĩ Lộc, tôi tạm đặt tựa đề là "Đêm trong căn nhà hoang", cho sát với nội dung câu chuyện. Bây giờ, mời bạn đọc cùng tôi đi sâu vào hành tinh của chúng ta tối tăm mù mịt của một đêm không trăng sao, ngủ tối trong một căn nhà đã lâu không có người dám ở.
#### Xem phim
**Đêm Trong Căn Nhà Hoang**, phim **Dem Trong Can Nha Hoang**, *Việt Nam*, full hd, vietsub, thuyết minh, thuyet minh, lồng tiếng, long tieng viet, tải phim, download phim, các diễn viên trong phim: Huỳnh Thi, Monnalisa Nguyễn, đạo diễn phim: Đang cập nhật, watch, film, movie, engsub, phim Đêm Trong Căn Nhà Hoang Full HD Thuyết Minh Lồng Tiếng Việt Sub Vietsub, phim Full HD 1080p.
Quảng Văn Cáo
Phim Bộ Mới Nhât
Chàng Hoàng Tử Trong Mơ 5
U Prince Series 5
Thái Lan
2016
Chàng Hoàng Tử Trong Mơ 5 - U Prince Series 5 - 2016Thể loại:
[Phim Hài](the-loai/phim-hai/), [Phim Tình Cảm](the-loai/phim-tinh-cam/),Quốc gia: Thái LanDiễn viên: Victor Zheng, Charada ImrapornDịch: VietSubNội dung: Chàng Hoàng Tử Trong Mơ Phần 5 . phần này nói về nhân vật Melbie. Khi xem phim Chàng Hoàng Tử Trong Mơ 5 Tự tin là chính tôi, cá tính tạo nên vẻ đẹp r..
Không Biết Xấu Hổ Phần 7
Shameless Us Season 7
Mỹ
2016
Không Biết Xấu Hổ Phần 7 - Shameless Us Season 7 - 2016Thể loại:
[Phim Hài](the-loai/phim-hai/),Quốc gia: MỹDiễn viên: William H. Macy, Emmy Rossum, Jeremy Allen White, Ethan CutkoskyDịch: VietSubNội dung: Không biết xấu hổ phần 7, bản thân cái tên cũng nói nên nhiều điều. Đó là câu truyện về cuộc vật lộn mưu sinh của một gia đình dưới đáy của xã hội với..
Bọ Cạp Phần 3
Scorpion Season 3
Mỹ
2016
Bọ Cạp Phần 3 - Scorpion Season 3 - 2016Thể loại:
[Phim Hình Sự](the-loai/phim-hinh-su/), [Phim Hành Động](the-loai/phim-hanh-dong/), [Phim Tâm Lý](the-loai/phim-tam-ly/),Quốc gia: MỹDiễn viên: Elyes Gabel, Katharine McPhee, Eddie Kaye Thomas, Jadyn Wong, Ari StidhamDịch: VietSubNội dung: Phần 3 tiếp tục với một nhóm các siêu thiên tài ở các thể loại khoa học, kỹ thuật, hacker, đua xe. Tập hợp thành 1 nhóm ngăn ngừa các mối đe dọa kỹ th..
Không Ngày Mai Phần 1
No Tomorrow Season 1
Mỹ
2016
Không Ngày Mai Phần 1 - No Tomorrow Season 1 - 2016Quốc gia: MỹDiễn viên: Tori Anderson, Joshua Sasse, Jonathan LangdonDịch: VietSubNội dung: Một nhân viên thẩm định kiểm soát chất lượng chấp nhận rủi ro trong chuyện tình cảm không ràng buộc với Xavier vì tin rằng ngày tận thế đang đến, cuộc..
Ajin 2nd Season
Ajin: Demi-human 2nd Season
Nhật Bản
2016
Ajin 2nd Season - Ajin: Demi-human 2nd Season - 2016Thể loại:
[Phim Hành Động](the-loai/phim-hanh-dong/), [Phim Viễn Tưởng](the-loai/phim-vien-tuong/), [Phim Hoạt Hình](the-loai/phim-hoat-hinh/),Quốc gia: Nhật BảnDiễn viên: Miyano Mamoru, Ootsuka Houchuu, Hosoya YoshimasaDịch: VietSubNội dung: Season 2 của Ajin: Demi-Human Credit: FuyuPhimnet luôn mang đến cho bạn những bộ phim hay với thời gian cập nhật sớm nhất, bạn có thể xem thêm phim: X..
Bloodivores
Space Time Prisoner
Nhật Bản
2016
Bloodivores - Space Time Prisoner - 2016Thể loại:
[Phim Hành Động](the-loai/phim-hanh-dong/), [Phim Kinh Dị](the-loai/phim-kinh-di/), [Phim Viễn Tưởng](the-loai/phim-vien-tuong/), [Phim Hoạt Hình](the-loai/phim-hoat-hinh/),Quốc gia: Nhật BảnDiễn viên: Akabane Kenji, Ichiki Mitsuhiro, Kitamura EriDịch: VietSubNội dung: Nội dung câu chuyện của Bloodivores được miêu tả như sau: 60 năm trước, một hiện tượng kỳ lạ đã khiến toàn bộ người dân lâm vào cảnh mất ngủ suốt cả t..
To Be Hero
To Be Hero
Nhật Bản
2016
To Be Hero - To Be Hero - 2016Thể loại:
[Phim Hài](the-loai/phim-hai/), [Phim Hoạt Hình](the-loai/phim-hoat-hinh/),Quốc gia: Nhật BảnDiễn viên: Tsuda Kenjirou, Maeda Takeshi, Sugita TomokazuDịch: VietSubNội dung: Phim chỉ dành cho đối tượng trên 16 tuổi. Toàn bộ nội dung câu chuyện trong bộ phim To Be Hero, To Be Hero Bộ phim về thánh Ossan trở thành siêu hảo h..
Www.working!!
Www.wagnaria!!
Nhật Bản
2016
Www.working!! - Www.wagnaria!! - 2016Thể loại:
[Phim Hài](the-loai/phim-hai/), [Phim Hoạt Hình](the-loai/phim-hoat-hinh/),Quốc gia: Nhật BảnDiễn viên: Hikasa Yoko, Tomatsu Haruka, Amamiya SoraDịch: VietSubNội dung: WWW.Working!! là spin-off của Working. xoay quanh câu chuyện xảy ra ở một tiệm Wagnaria khác, với dàn staff hoàn toàn mới so với các phần trước. Chàng..
Hôn Cậu Ấy Kìa, Đừng Hôn Tôi
Kiss Him, Not Me
Nhật Bản
2016
Hôn Cậu Ấy Kìa, Đừng Hôn Tôi - Kiss Him, Not Me - 2016Thể loại:
[Phim Hài](the-loai/phim-hai/), [Phim Tâm Lý](the-loai/phim-tam-ly/), [Phim Hoạt Hình](the-loai/phim-hoat-hinh/), [Phim Tình Cảm](the-loai/phim-tinh-cam/),Quốc gia: Nhật BảnDiễn viên: Kobayashi Yuu, Shimazaki Nobunaga, Koumoto KeisukeDịch: VietSubNội dung: Watashi ga Motete Dousunda chuyển thể từ manga cùng tên của Junko. Câu chuyện kể về cô nàng fujoshi (hủ nữ) Serinuma Kae. Cuộc sống của Kae cũng như b..
Baby, Để Anh Đi
Baby Let Me Go
Trung Quốc
2016
Baby, Để Anh Đi - Baby Let Me Go - 2016Thể loại:
[Phim Bộ Trung Quốc](the-loai/phim-bo-trung-quoc/),Quốc gia: Trung QuốcDiễn viên: Mã Thiên Vũ, HenryDịch: VietSubNội dung: Baby, Để Anh Đi là một chương trình lấy các bé cưng làm chủ đạo, 5 bé với những tính cách khác nhau nhưng đều vô cùng xinh đẹp sẽ cùng các khách mới M..
Phim Lẻ Mới Nhât
Trò Chơi Đoạt Mạng
Nerve
Mỹ
2016
Trò Chơi Đoạt Mạng - Nerve - 2016Thể loại:
[Phim Hình Sự](the-loai/phim-hinh-su/), [Phim Tâm Lý](the-loai/phim-tam-ly/),Quốc gia: MỹDiễn viên: Emma Roberts, Dave Franco, Emily MeadeDịch: VietSubNội dung: Vee, một nữ sinh trung học dưới sự thách thức của bạn bè đã tham dự vào Chơi Liều - một trò chơi trực tuyến nổi tiếng. Sau đó, cô gặp mặt Ian, cả 2 cù..
Khoảng Trời Ước Mơ
Field Of Dreams
Mỹ
1989
Khoảng Trời Ước Mơ - Field Of Dreams - 1989Thể loại:
[Phim Tâm Lý](the-loai/phim-tam-ly/), [Phim Viễn Tưởng](the-loai/phim-vien-tuong/), [Phim Tình Cảm](the-loai/phim-tinh-cam/),Quốc gia: MỹDiễn viên: Kevin Costner, James Earl Jones, Ray LiottaDịch: VietSubNội dung: Ray Kinsella, một nông người nghèo sống cùng vợ Annie và con gái Karin ở vùng ngoại ô Iowa. Toàn bộ nội dung câu chuyện trong bộ phim Khoảng Trời Ước ..
Thiên Tài
Genius
Mỹ
2016
Thiên Tài - Genius - 2016Quốc gia: MỹDiễn viên: Colin Firth, Jude Law, Nicole KidmanDịch: VietSubNội dung: Biên niên sử về khoảng thời gian Max Perkins làm biên tập sách tại Scribner, nơi ông giám sát công việc của Thomas Wolfe, Ernest Hemingway, F. Scott F..
Nhiệm Vụ Tối Mật
Operation Chromite
Hàn Quốc
2016
Nhiệm Vụ Tối Mật - Operation Chromite - 2016Thể loại:
[Phim Hành Động](the-loai/phim-hanh-dong/), [Phim Tâm Lý](the-loai/phim-tam-ly/),Quốc gia: Hàn QuốcDiễn viên: Liam Neeson, Jung-jae Lee, Beom-su LeeDịch: VietSubNội dung: Bộ phim dựa trên những sự kiện có thật xảy ra trong trận đánh Incheon giữa quân đội hai miền Triều Tiên vào năm 1950. Tại đó, đại úy hải quân Jang Hak..
Nữ Hoàng Sa Mạc
Queen Of The Desert
Mỹ
2016
Nữ Hoàng Sa Mạc - Queen Of The Desert - 2016Quốc gia: MỹDiễn viên: James Franco, Nicole Kidman, Robert PattinsonDịch: VietSubNội dung: Queen of the Desert (Nữ Hoàng Sa Mạc) là một dự án phim độc lập do đạo diễn Werner Herzog chỉ đạo tiến hành. Bộ phim sẽ nói về cuộc sống của Gertrude ..
Chàng Và Nàng
A Man And A Woman
Pháp
1966
Chàng Và Nàng - A Man And A Woman - 1966Quốc gia: PhápDiễn viên: Anouk Aimée, Jean-Louis Trintignant, Pierre BarouhDịch: VietSubNội dung: Một người đàn ông và một người đàn bà vô tình gặp nhau tại một trường nội trú nơi các con họ đang học. Họ làm quen với nhau, dần dần kể cho nhau nghe ..
Người Bạn
Shok
Mỹ
2015
Người Bạn - Shok - 2015Quốc gia: MỹDiễn viên: Lum Veseli, Andi Bajgora, Melihate QenaDịch: VietSubNội dung: Có một hạng mục mà không phải ai cũng để ý tới ở giải OSCAR đó là Phim ngắn xuất sắc nhất. phim ngắn thường truyền tải nhiều thông điệp sâu sắc, bên c..
Nắp Biển
Umi No Futa
Nhật Bản
2015
Nắp Biển - Umi No Futa - 2015Quốc gia: Nhật BảnDiễn viên: Akiko Kikuchi, Azusa Mine, Yukichi KobayashiDịch: VietSubNội dung: Mari (Akiko Kikuchi) cảm thấy mệt mỏi với đời sống thành thị ở Tokyo và cô quyết định chuyển về quê nhà Shizuoka nhỏ bé. Toàn bộ nội dung câu chuyện t..
Tội Ác Vùng Biên
Transpecos
Mỹ
2016
Tội Ác Vùng Biên - Transpecos - 2016Thể loại:
[Phim Hành Động](the-loai/phim-hanh-dong/), [Phim Tâm Lý](the-loai/phim-tam-ly/),Quốc gia: MỹDiễn viên: Johnny Simmons, Gabriel Luna, Clifton Collins Jr.Dịch: VietSubNội dung: Ba nhân viên tuần tra biên giới không thể nào ngờ được , việc kiểm tra một chiếc xe như mọi ngày có thể làm chuyển biến hoàn toàn cuộc đời của họ. Toà..
Lỗ Hổng
Zero Days
Mỹ
2016
Lỗ Hổng - Zero Days - 2016Thể loại:
[Đang cập nhật](the-loai/dang-cap-nhat/),Quốc gia: MỹDiễn viên: David Sanger, Emad Kiyaei, Eric ChienDịch: VietSubNội dung: Bộ phim tài liệu xoay quanh việc tấn công phần mềm độc hại vào máy tính của mỹ và Israel và tiêu diệt một cơ sở hạt nhật ở Iran.Xem thêm phim: Phim Ti..
TAG CLOUD
- HD2015
Đứa Trẻ Thứ 44 - Child 44 - 2015Thể loại: Phim Kinh Dị,Quốc gia: MỹDiễn viên: Tom Hardy, Gary Oldman, Noomi RapaceDịch: VietSubNội dung: Những mờ ám trong một cơ quan quốc gia buộc người đàn ông phải điều tra đề tìm ra bộ mặt thật của vụ việc. Child 44 Một người đàn ông đánh chết cấp trên và dám điều tra một tội sát nhân, một người đàn...
[111 phút](phim-nguoi-hai-mat/)SD2009
Người Hai Mặt - Dont Look Back - 2009Thể loại: Phim Kinh Dị,Quốc gia: MỹDiễn viên: Sophie Marceau, Monica Bellucci, Andrea Di StefanoDịch: VietSubNội dung: Jeanne, một nhà văn và là mẹ của hai đứa con, bỗng một bữa nhận ra những thay đổi nhỏ dẫn diễn ra trong cuộc sống gia đình, cũng như cơ thể của cô. tuy nhiên, những người bên cạnh cô không hề chú ý đế...
- HD2005
Bệnh Viện Kinh Hoàng 2005 - Fragile - Fragiles - 2005Thể loại: Phim Kinh Dị,Quốc gia: Chưa BiếtDiễn viên: Calista Flockhart, Richard Roxburgh, Elena AnayaDịch: VietSubNội dung: Phim Bệnh Viện Kinh Hoàng 2005 Amy Nicholls đến bệnh viện nhi Mercy Falls làm việc với vai trò y tá trực đêm. Bệnh viện này sắp đóng cửa và các bệnh nhân được chuyển tới bệnh viện Saint James. tuy nhi...
- HD2014
Bậc Thầy Diệt Quỷ - Constantine Season 1 - 2014Thể loại: Phim Kinh Dị, Phim Viễn Tưởng,Quốc gia: MỹDiễn viên: Matt Ryan, Miles Anderson, Jeremy DaviesDịch: VietSubNội dung: Đối với các fan ruột của DC Comics, cái tên David S. Goyer không còn quá xa lạ khi ông là người chấp bút cho phần kịch bản của Man of Steel, cũng như có mặt tại vào quá trình xây dựng nội dung cho Bat...
- HD2015
Giết Hoặc Bị Giết - Kill Or Be Killed - 2015Thể loại: Phim Kinh Dị, Phim Tâm Lý,Quốc gia: MỹDiễn viên: Justin Meeks, Paul McCarthy-Boyington, Gregory KellyDịch: VietSubNội dung: Vào mùa thu năm 1900, Claude Barbee là kẻ sống ngoài vòng pháp luật lên chương trình hành động nhằm củng cố vị trí của mình, chỉ huy đội quân của mình trấn áp các băng đảng cướp bóc đường sắt trên vùn...
- HD2012
Cứu Rỗi - Pieta - 2012Thể loại: Phim Kinh Dị, Phim Viễn Tưởng, Phim Tình Cảm,Quốc gia: Hàn QuốcDiễn viên: min-soo jo, Eunjin kang, Jae-rok kimDịch: VietSubNội dung: Một kẻ chuyên cho vay nặng lãi độc ác sẵn sàng biến những con nợ không trả nổi tiền thành người tàn phế. Cho tới một bữa, hắn gặp một người phụ nữ tự xưng là mẹ đẻ của hắn.Sau khi nhận ra người phụ nữ...
- HD1998
Vòng Tròn Oan Nghiệt - Ringu - 1998Thể loại: Phim Kinh Dị,Quốc gia: Nhật BảnDiễn viên: Nanako Matsushima, Miki Nakatani, Yuko TakeuchiDịch: VietSubNội dung: Phim đề cập đến một cuốn băng video chẳng may được thu tại vùng Izu, Japan. Bất kể người nào xem cuộn băng sẽ chết trong vòng một tuần kể từ ngày xem cuốn băng đó. nạn nhân đầu tiên của cuốn băng là 4...
- HD2002
Lời Nguyền Đáng Sợ - The Mothman Prophecies - 2002Thể loại: Phim Kinh Dị,Quốc gia: MỹDiễn viên: Richard Gere, Laura Linney, Will Patton, Debra Messing, Nesbitt BlaisdellDịch: VietSubNội dung: phóng viên John Klein bị ám ảnh vì cái chết của người vợ Mary. Trong phim Lời Nguyền Đáng Sợ, The Mothman Prophecies Ngay trước khi tai nạn trên đường xe hơi thảm khốc diễn ra với Mary, cô đã nhìn thấ...
- HD1978
Khuôn Mặt Tử Thần - Faces Of Death - 1978Thể loại: Phim 18+, Phim Kinh Dị,Quốc gia: MỹDiễn viên: Michael Carr, Mary Ellen Brighton, Thomas NoguchiDịch: VietSubNội dung: Phim chủ yếu xoay quanh những cảnh chết của con ngườiPhim có rất nhiều hình ảnh kinh dị, đáng sợ, máu me ( rất chân thật ) nên các bạn cần cân nhắc kĩ trước khi xemPhim hay khác: Phim Vo Muon Todaytv...
- HD2006
Đại Dương Kinh Hoàng - Sea Of Fear - 2006Thể loại: Phim Kinh Dị,Quốc gia: MỹDiễn viên: Edward Albert,Katherine Bailess,Kieren HutchisonBurgess JenkinsDịch: VietsubNội dung: College athlete Lance and his friend Tom meet Tom's girlfriend Kate and her friend Ashley in a marina to travel on a rented boat on a leisure trip. Trong phim Đại Dương Kinh Hoàng, Sea Of Fear The Cap...
- HD2011
Thuần Hóa Người Rừng - The Woman - 2011Thể loại: Phim Kinh Dị,Quốc gia: MỹDiễn viên: Pollyanna mcintosh, Brandon gerald fuller, Lauren ashley carterDịch: VietSubNội dung: Cuộc sống của gia đình luật sư Chris Cleek bình lặng: Ông là một người cha thành công, mẫu mực; sống êm ấm cùng người vợ hiền hậu và 3 đứa con. Sự bình yên bị xáo trộn sau một cuộc đi săn của Chris: Ô...
- HD1998
Kiếm Diệt Quỷ - Blade - 1998Thể loại: Phim Kinh Dị,Quốc gia: MỹDiễn viên: Wesley snipes, Stephen dorff, Kris kristoffersonDịch: VietSubNội dung: Mang trong mình dòng máu ma cà rồng nhưng Blade lại căm thù những kẻ đồng loại muốn cai trị con người. Khi nữ bác sỹ Karen bị ma cà rồng tấn công, Blade cứu thoát và tìm mọi cách cứu chữa cho cô. khi ...

Server: Nginx

X-Powered-By: Nulled

Via: 1.1 varnish-v4


markdown:
![Xem Phim Naruto Shippuuden: Sức Mạnh Vĩ Thú - Cuộc Phiêu Lưu Gió Xoáy Naruto Shippuuden: Sức Mạnh Vĩ Thú - Cuộc Phiêu Lưu Gió Xoáy Việt Sub (2012)](http://dulieu.phim.pw/hinhanh/phimonline189.jpg)
![Xem Phim Naruto Shippuuden: Sức Mạnh Vĩ Thú - Cuộc Phiêu Lưu Gió Xoáy Naruto Shippuuden: Sức Mạnh Vĩ Thú - Cuộc Phiêu Lưu Gió Xoáy Việt Sub (2012)](http://dulieu.phim.pw/hinhanh/phimonline189.jpg)
### Diễn viên:
[Uzumaki Naruto](http://phimonhay.net/tag-uzumaki+naruto.html?q=uzumaki+naruto)
### Quốc gia:
[Nhật Bản](http://phimonhay.net/quoc-gia-nhatban.html)
### Thể loại:
[Phiêu Lưu](http://phimonhay.net/hoat-hinh-phieuluu.html)
### Năm sản xuất:
[2012](http://phimonhay.net/phim-nam-2012.html)
Thời lượng:
**(495/??)**
Trạng thái: Việt Sub
![Xem Phim Naruto Shippuuden: Sức Mạnh Vĩ Thú - Cuộc Phiêu Lưu Gió Xoáy](http://dulieu.phim.pw/images/xemphim.png)
![Xem Phim Naruto Shippuuden: Sức Mạnh Vĩ Thú - Cuộc Phiêu Lưu Gió Xoáy](http://dulieu.phim.pw/images/xemphim.png)
![Thêm phim vào hộp để xem sau, chức năng này sử dụng cookie](http://dulieu.phim.pw/images/xemsau.png)
![Thêm phim vào hộp để xem sau, chức năng này sử dụng cookie](http://dulieu.phim.pw/images/xemsau.png)
## Nội dung
*Naruto Shippuuden: Sức Mạnh Vĩ Thú - Cuộc Phiêu Lưu Gió Xoáy Việt Sub (2012)* *Naruto Shippuuden: Sức Mạnh Vĩ Thú - Cuộc Phiêu Lưu Gió Xoáy Việt Sub (2012)* **Câu chuyện chính bám theo sự trưởng thành và tiến bộ của Naruto và bạn cậu khi làm ninja, và nhấn mạnh mối quan hệ giữa họ và sự ảnh hưởng của quá khứ đến tính cách họ. Naruto tìm được hai người bạn đồng hành cùng là Uchiha Sasuke và Haruno Sakura, cuộc phiêu lưu bắt đầu.** [naruto shippuuden](http://phimonhay.net/tag-naruto+shippuuden.html?q=naruto+shippuuden), [sức mạnh vĩ thú](http://phimonhay.net/tag-suc+manh+vi+thu.html?q=suc+manh+vi+thu), [xem phim naruto shippuuden](http://phimonhay.net/tag-xem+phim+naruto+shippuuden.html?q=xem+phim+naruto+shippuuden), [sức mạnh vĩ thú](http://phimonhay.net/tag-suc+manh+vi+thu.html?q=suc+manh+vi+thu), [download naruto shippuuden](http://phimonhay.net/tag-download+naruto+shippuuden.html?q=download+naruto+shippuuden), [sức mạnh vĩ thú](http://phimonhay.net/tag-suc+manh+vi+thu.html?q=suc+manh+vi+thu), [xem online naruto shippuuden](http://phimonhay.net/tag-xem+online+naruto+shippuuden.html?q=xem+online+naruto+shippuuden), [sức mạnh vĩ thú hd](http://phimonhay.net/tag-suc+manh+vi+thu+hd.html?q=suc+manh+vi+thu+hd), [xem naruto shippuuden](http://phimonhay.net/tag-xem+naruto+shippuuden.html?q=xem+naruto+shippuuden), [sức mạnh vĩ thú nhanh](http://phimonhay.net/tag-suc+manh+vi+thu+nhanh.html?q=suc+manh+vi+thu+nhanh), [tai phim naruto shippuuden](http://phimonhay.net/tag-tai+phim+naruto+shippuuden.html?q=tai+phim+naruto+shippuuden), [sức mạnh vĩ thú](http://phimonhay.net/tag-suc+manh+vi+thu.html?q=suc+manh+vi+thu), [cuộc phiêu lưu gió xoáy](http://phimonhay.net/tag-cuoc+phieu+luu+gio+xoay.html?q=cuoc+phieu+luu+gio+xoay), [xem phim cuộc phiêu lưu gió xoáy](http://phimonhay.net/tag-xem+phim+cuoc+phieu+luu+gio+xoay.html?q=xem+phim+cuoc+phieu+luu+gio+xoay), [download cuộc phiêu lưu gió xoáy](http://phimonhay.net/tag-download+cuoc+phieu+luu+gio+xoay.html?q=download+cuoc+phieu+luu+gio+xoay), [xem online cuộc phiêu lưu gió xoáy hd](http://phimonhay.net/tag-xem+online+cuoc+phieu+luu+gio+xoay+hd.html?q=xem+online+cuoc+phieu+luu+gio+xoay+hd), [xem cuộc phiêu lưu gió xoáy nhanh](http://phimonhay.net/tag-xem+cuoc+phieu+luu+gio+xoay+nhanh.html?q=xem+cuoc+phieu+luu+gio+xoay+nhanh), [tai phim cuộc phiêu lưu gió xoáy](http://phimonhay.net/tag-tai+phim+cuoc+phieu+luu+gio+xoay.html?q=tai+phim+cuoc+phieu+luu+gio+xoay), [uzumaki naruto](http://phimonhay.net/tag-uzumaki+naruto.html?q=uzumaki+naruto)


markdown:
![ Đụ em học sinh đáng thương](http://phimsexhq.com/image/2016/12/09/24327/4042-230x142.jpg)
Xem sex đụ em học sinh đáng thương dâm dục từ miến quê lên thành phố ăn học, em là đứa con gái nhỏ nhắn, tóc vừa đến vai đen mướt óng ả, hai chan dài đang gác chéo ngang qua khi em ngồi học trông rất sang trọng, đặc biệt là môi xinh mộng chưa bao giờ thổi kèn cho thằng đàn ông nào, nhìn vóc dáng của em với khuôn mặt ngây thơ dễ dụ đó nên tôi đã tiến lại gạ gẫm và cua em trong vòng 1 tháng trời là em đã chịu đi khách sạn với tối, tại đây em đã làm mọi thứ như tôi yêu cầu, em đã làm rất tốt vì có lẽ em đã xem các phim các
[phim sex loan luan](http://phimsexhq.com/phim-sex-loan-luan/) rồi nên kinh nghiệm của em ngày một tăng cao.
## Phim đụ em học sinh đáng thương dưới quê lên
Tìm kiếm phim sex với các từ hot sau tại sex hq bạn nhé:
- xem sex dit nhau
- sex phang lon gai khong che
- phim xxx choi nhau bu lon dep

Set-Cookie: __cfduid=db99c8079e4c953a572864b5ce7e95c121487744386; expires=Thu, 22-Feb-18 06:19:46 GMT; path=/; domain=.phimsexhq.com; HttpOnly

X-Powered-By: VPSSIM

Pragma: public

Cache-Control: max-age=3600000, public


markdown:
Tôi mong tất cả Tăng Ni là người lãnh đạo Phật tử, quí vị đi và dẫn dắt Phật tử cùng đi đúng theo con đường đức Phật đã đi.
Đừng đi sai, đừng đi lệch, uổng một đời tu, không biết mai kia có gặp lại Phật pháp không?
Làm sao chúng ta đứng vững và luôn luôn không bị những luồng gió nhơ nhớp của thế gian
làm lem luốc,
phải trong sạch vững vàng trên con đường đạo. Đó là chỗ tha thiết mong mỏi của tôi.
**HT Thích Thanh Từ** **lllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllll** **37 PHẨM TRỢ ĐẠO** **Tỳ Khưu Thích Chân Tuệ**
Chánh Pháp gồm 37 phẩm này giúp chúng ta đạt được
**"đạo"**bằng trí tuệ, bằng sự quán chiếu, nhận thức được chân lý chứ không phải chỉ bằng niềm tin đơn giản mà thôi. **Toàn bộ giáo pháp của đạo Phật, chia ra 37 phẩm,**gồm có:
Tứ niệm xứ (4)
Tứ như ý túc, (4)
Tứ chính cần, (4)
Ngũ căn, (5)
Ngũ lực, (5)
Thất bồ đề phần (7)
và Bát chánh đạo. (8)
* *
*** "Tứ Niệm Xứ"**
Là bốn chỗ cần quán niệm luôn luôn.
**Quán thân bất tịnh,**nghĩa là luôn luôn nhớ rằng thân xác tứ đại này chứa toàn những thứ nhơ nhớp, những thứ bất tịnh bên trong. **Quán thọ thị khổ,**nghĩa là luôn luôn nhớ rằng thọ nhận nhiều cảm giác, nhiều tự ái, ai nói gì cũng chấp chặt, thì tức nhiên là khổ. **** **Quán tâm vô thường**, nghĩa là luôn luôn nhớ rằng tâm ý con người đổi thay vô chừng, không cố định, nay vầy mai khác, chớ có chấp chặt làm chi cho khổ! **Quán pháp vô ngã**, nghĩa là luôn luôn nhớ rằng mọi sự mọi việc trên thế gian đều không nhứt định, không cố định. Thí dụ những quan niệm chồng chúa vợ tôi, trọng nam khinh nữ, chỉ đúng ở thời đại nào đó mà thôi, không có thực thể cố định, không đúng với mọi thời gian, không đúng với mọi không gian. *** "Tứ chính cần"**
Là bốn việc luôn luôn
**chuyên cần**, chăm chỉ thực hành một cách chân chính. Đối với việc bất thiện đã sinh, phải trừ dứt hẳn, đối với việc bất thiện chưa sinh, đừng cho sinh ra, đối với việc thiện chưa sinh, làm cho sinh ra, đối với việc thiện đã sinh, làm cho tăng trưởng. *** "Tứ như ý túc"**
Là bốn pháp thiền định, hay là bốn phương tiện đưa chúng ta đến chỗ như ý muốn, thành tựu viên mãn. Đó là:
**dục, cần, tâm, quán.**Nghĩa là: chúng ta phải có lòng thiết tha mong muốn, tìm cầu sự giải thoát, chúng ta phải chuyên cần, tinh tấn học hiểu giáo lý, chúng ta phải khắc chế tâm niệm đến chỗ bất loạn, chúng ta phải biết cách quán chiếu để giác ngộ chân lý, thấu hiểu lẽ thực. *** "Ngũ căn"**
Là năm pháp căn bản sinh ra các việc thiện. Đó là: tín, tấn, niệm, định, tuệ. Nghĩa là: chúng ta phải có niềm tin sâu xa, vững chắc nơi
**Chánh Pháp**vô thượng, tinh tấn tu tâm dưỡng tánh không hề biết mệt mỏi, luôn luôn có tâm niệm hiền thiện, từ bi hỷ xả, luôn luôn giữ sự bình thản, tỉnh thức, thiền định, bất loạn và luôn luôn dùng trí tuệ để suy xét mọi sự mọi việc, không tin tưởng bừa bãi, không mê tín dị đoan. *** "Ngũ lực"**
Là năm sức mạnh do năm pháp căn bản nói trên thành tựu được. Nghĩa là do
**tín lực**chúng ta có niềm tin kiên cố, mạnh mẽ nơi Chánh Pháp, do tấn lực chúng ta có sức mạnh tinh thần bất thối chuyển, san bằng những trở ngại trên đường tu tập, do niệm lực chúng ta luôn luôn ghi nhớ những thiện pháp, do định lực chúng ta có được sự tập trung tư tưởng, và do tuệ lực chúng ta giác ngộ được con đường giải thoát khỏi sanh tử luân hồi. *** "Thất bồ đề phần"**
Còn gọi là
**"thất giác chi"**, là bảy phần hiểu biết, bảy điều dẫn đến chỗ giác ngộ.
Đó là: trạch pháp, tinh tấn, hoan hỷ, khinh an, niệm, định, xã.
**Trạch pháp**là dùng trí tuệ chọn lựa sự thực hư, chơn giả của tất cả các pháp. **Tinh tấn**là tâm mạnh mẽ dứt trừ tất cả các nghiệp bất thiện, thực hành tất cả các nghiệp thiện. **** **Hoan hỷ**là tâm luôn luôn vui vẻ với mọi người, với mọi việc trên thế gian, không phân biệt gì cả, để tất cả chúng sanh đều hỷ kiến. **** **Khinh an l**à tâm nhẹ nhàng, an lạc khi dứt trừ các phiền não, các cố chấp nặng nề, thoát ra ngoài vòng tục lụy của thế gian. **** **Niệm**là tâm luôn luôn nhớ nghĩ đến chư Phật, đến tất cả chúng sanh, vì tâm từ bi hỷ xả mà hành trì giới luật, làm các việc phước thiện. **Định**là tâm luôn luôn bình thản, không tán loạn, an nhiên, tự tại. **Xã**là tâm buông bỏ tất cả những hệ lụy của cuộc đời, tất cả những thành kiến, định kiến, thiên kiến, biên kiến, tà kiến, ác kiến, thường kiến, đoạn kiến, không chấp chặt những tư tưởng chật hẹp, ích kỷ. *** "Bát chánh đạo"**
Là con đường gồm tám điều chân chánh, dẫn đến mục đích cứu kính của đạo Phật: giác ngộ và giải thoát. Đó là: chánh kiến, chánh tư duy, chánh ngữ, chánh nghiệp, chánh mạng, chánh tinh tấn, chánh niệm, chánh định.
**1) Chánh kiến**
Là sự hiểu biết chân chánh, chẳng hạn như hiểu biết về lý nhân quả, lý nhân duyên, lý duyên khởi, trùng trùng duyên khởi. Sự hiểu biết này không bị chi phối bởi thành kiến, định kiến, tà kiến, ác kiến, thiên kiến, biên kiến, đoạn kiến, thường kiến. Người có chánh kiến là người thấy mọi sự mọi việc "đúng như thực".
Trong Kinh A Hàm, Đức Phật có dạy:
"Hãy đến với đạo Phật để thấy đúng như thực,
chứ không phải chỉ đến để mà tin!"
Thấy
**"đúng như thực"**nghĩa là sao?
Nghĩa là: * Mọi sự việc đều có nguyên nhân.
Thí dụ khi thấy một cái cây mọc lên, chúng ta biết ngay là do hạt nhân nẩy mầm, không phải tự nhiên mà có. Khi được bình an, sung sướng, chúng ta hiểu là đang hưởng phước. Khi gặp tai nạn, trắc trở, chúng ta hiểu là đang đền trả quả báo. Tất cả việc phước hay họa là quả của nhân, do chúng ta gieo trước đây, đời trước hay đời này, chứ không do ông trời nào ban phước giáng họa bừa bải cả.
**Đó là lý nhân quả.**
* Mọi sự việc do nhân duyên sinh và cũng do nhân duyên diệt. Một cuốn sách do các nhân duyên có người viết, có giấy mực, có thợ in ấn, có thợ đóng bìa mà hình thành. Đến khi do các nhân duyên bị mối mọt ăn, bị lửa đốt, bị thấm nước, cuốn sách đó sẽ bị hủy hoại. Cuốn sách không phải tự nhiên mà có, không phải tự nhiên mà mất!
**Đó là lý nhân duyên.**
* Mọi sự mọi việc không phải tự nhiên mà phát khởi. Có người hỏi thì mới có người đáp. Có người ăn quà mới có người bán quà. Có người bán quà mới có người ăn quà. Có chửi mắng người mới bị ăn bạt tai. Có chơi xấu người mới bị người chơi xấu. Có gió mới có sóng. Có sinh sự thì sự mới sinh. Có chuyện này xảy ra, mới có chuyện kia xảy ra, rồi có chuyện nọ xảy ra tiếp theo, cứ như thế liên tục không bao giờ dứt.
**Đó là lý duyên khởi, trùng trùng duyên khởi.** **2) Chánh tư duy**
Là sự suy nghĩ chân chánh, theo đúng lẽ thực, không lợi mình hại người. Sự suy nghĩ này không bị chi phối bởi thành kiến, định kiến, thiên kiến, biên kiến, tà kiến, ác kiến, đoạn kiến, thường kiến.
Trong Kinh A Hàm, Đức Phật có dạy:
-- "Không nên tin ngay tất cả những gì người xưa nói, tất cả những gì người có thế lực đạo cũng như đời nói, tất cả những gì người bề trên nói, tất cả những gì có nhiều người tin theo, có ghi trong sách vở.
-- Chỉ nên tin những gì có thể kiểm nghiệm được, đúng với chân lý, đúng với lẽ thực, thông qua trí tuệ sáng suốt, thấy có ích lợi cho bản thân và cho mọi người".
Bởi vậy, Đức Phật dạy ba môn học phát sinh trí tuệ, đó là: "Văn-Tư-Tu". Nghĩa là chúng ta hãy nghe giảng, hãy đọc sách, hãy nghiên tầm, hãy học hỏi, rồi suy nghĩ, tư duy, quán chiếu cho chính chắn, thấu đáo, trước khi thực hành, tu tập theo.
**3) Chánh ngữ** ****
Là lời nói chân chánh, không lợi mình hại người, không thêu dệt, gây hiềm khích giữa các cá nhân hay tập thể, không xu nịnh, không trái lẽ thực, không thiên vị. Lời nói này dễ nghe, đem lại niềm vui cho kẻ khác, không bị chi phối bởi ác kiến, thành kiến, biên kiến, đoạn kiến, thường kiến. Người có chánh ngữ là người không nói những lời khiến kẻ khác đau khổ, phải xức dầu cù là, phải uống thuốc nhức đầu, dù cho họ là người thân hay kẻ thù hoặc bất cứ ai chăng nữa! Người có chánh ngữ là người biết giữ chữ tín, được lòng tin yêu của mọi người. Khi cần nói, chỉ nói pháp vô sanh, không nói pháp sanh diệt, thị phi.
**4) Chánh nghiệp**
Là hành động tạo nghiệp chân chánh, không mưu cầu lợi mình hại người. Dù cho người có hành động không tốt đối với mình, chúng ta cũng không có hành động trả đủa, vì làm như vậy chúng ta đâu có khác gì hơn người. Người ta viết báo chửi bới, vu cáo, bôi lọ, nhục mạ, phỉ báng. Chúng ta biết đó là hành động không chân chánh, thì chúng ta đừng làm y như vậy đối với người.
Trong Kinh A Hàm, Đức Phật có dạy:
"Tam nghiệp hằng thanh tịnh.
Đồng Phật vãng tây phương".
Nghĩa là giữ gìn ba nghiệp thân khẩu ý chân chánh, thanh tịnh, thì chúng ta theo chư Phật về cảnh giới tây phương cực lạc mà an hưởng.
**5) Chánh mạng**
Là mạng sống, cuộc sống chân chánh. Nghĩa là chúng ta chỉ làm những nghề chân chánh, không xâm phạm mạng người, tổn hại mạng vật để sinh sống. Người có chánh mạng là người sống cuộc đời có ý nghĩa, lợi mình lợi người, không lường gạt ai, không ăn không ngồi rồi, không sống bám vào kẻ khác, không sống bám vào xã hội, luôn luôn có tâm niệm phục vụ chúng sanh là cúng dường chư Phật.
**6) Chánh tinh tấn**
Là sự siêng năng, chuyên cần, chăm chỉ chân chánh, tức là làm tất cả những việc thiện và tránh tất cả việc bất thiện, luôn luôn tu tâm dưỡng tánh, không lúc nào ngơi nghỉ, mệt mõi, buông lung hay thối tâm.
Trong Kinh Đại Bát Niết Bàn, Đức Phật có dạy:
"Chư ác mạc tác.
Chúng thiện phụng hành.
Tự tịnh kỳ ý.
Thị chư Phật giáo".
Trong kinh sách, tượng trưng cho sự siêng năng, tinh tấn một cách dũng mãnh, vượt ngoài ý chí tầm thường của thế gian, đó là Bồ Tát Đại Thế Chí.
**7) Chánh niệm** ****
Là luôn luôn khắc chế tâm niệm bên trong, bên ngoài luôn luôn tránh sự đấu tranh, cãi vã.
Chư Tổ có dạy:
"Nội cần khắc niệm chi công.
Ngoại hoằng bất tranh chi đức".
Nghĩa là con người có công phu tu tập, cố gắng dẹp bỏ tạp niệm trong tâm, con người có đức độ bên ngoài luôn luôn từ tốn, lễ độ, nhã nhặn, hiền hòa. Người có chánh niệm là người luôn luôn biết rõ ràng mình đang làm gì, đang nói gì, đang nghĩ gì, luôn luôn sống trong tỉnh thức, nhận biết ngay mỗi khi vọng niệm dấy khởi và không theo, luôn luôn nhớ và sống theo lời Phật dạy, luôn luôn sống với Chân Tâm Phật Tánh, tức là với Bản Tâm Thanh Tịnh.
**8) Chánh định**
Là sự bình tỉnh sáng suốt, do tam nghiệp thanh tịnh, do quán tâm từ bi để dẹp trừ lòng sân hận, mở rộng tình thương, do quán thân bất tịnh để dẹp trừ lòng tham ái, do quán lý nhân duyên để dẹp trừ lòng si mê, ngã chấp và pháp chấp, do quán giới phân biệt để khi sáu căn tiếp xúc với sáu trần, không khởi sáu thức, không sanh vọng niệm và do quán sổ tức, đếm hơi thở ra thở vào, để dẹp trừ tâm loạn động, tâm lăng xăng lộn xộn.
Người có chánh định do giữ gìn giới luật, sẽ phát sanh trí tuệ bát nhã, đưa đến giác ngộ và giải thoát. Đó là tam vô lậu học "Giới-Định-Tuệ". Ngoài ra, chúng ta cũng đã biết dù khởi niệm thiện hay bất thiện cũng đều dẫn đến khổ đau, bởi vì vẫn còn kẹt hai bên, tức là nhị biên, người đời gọi là hai thái cực.
Cho nên, Đức Phật dạy "Pháp Môn Bất Nhị", giúp chúng ta lặng hết những tâm niệm dù thiện hay bất thiện, để không còn phiền não và khổ đau, để được an lạc và hạnh phúc, để được về cõi tây phương cực lạc, để được giác ngộ và giải thoát.
* * *
**Tóm lại**, chúng ta biết những điều Đức Phật chứng ngộ và giảng dạy, được gọi là Chánh Pháp ghi trong các kinh điển, ví như các bản đồ giúp nhân loại biết phương pháp tu tập, để được giác ngộ và giải thoát, để được cuộc sống an lạc và hạnh phúc hiện đời. Chánh Pháp không dành riêng cho bất cứ ai, dù là Phật Tử hay không, dù là tu sĩ xuất gia hay cư sĩ tại gia. Mặc dù có người thờ phượng Đức Phật, tin tưởng Đức Phật mà không học hiểu Chánh Pháp, không áp dụng Chánh Pháp, thì cũng không ích lợi gì hiện đời cả.
Chư Tổ có dạy:
"Tu mà không học là tu mù.
Học mà không tu là đãy sách".
Nghĩa là muốn hưởng an lạc và hạnh phúc, muốn được giác ngộ và giải thoát, chúng ta phải tu tập. Nhưng tu tập mà không chịu học hiểu Chánh Pháp cũng ví như người mù lại không có bản đồ, không người hướng dẫn, thì làm sao đi đến nơi đến chốn một cách an lành được. Bản thân đã tu mù, không nghiên tầm giáo lý, kinh điển đại thừa, mà còn dẫn dắt người khác tu tập, thì quả là đại họa, là phỉ báng đạo Phật, là sư tử trùng thực sư tử nhục.
Trái lại, Chánh Pháp để áp dụng, thực hành chứ không phải để nói suông, để thảo luận, để tranh cãi. Người chỉ lo học hiểu để thỏa mãn kiến thức, mà không lo tu tập, không áp dụng vào đời sống hằng ngày, thì cũng chỉ có thể hiểu biết đến mức độ nào đó mà thôi, cũng ví như cái đãy, cái túi đựng sách có giới hạn vậy thôi. Những người đó cũng như những người đếm tiền trong ngân hàng, những người đếm bò cho chủ, trọn không có tiền và cũng không có bò.
Có câu chuyện giáo lý tối thượng thừa như sau:
Có một anh mù, đến thăm người bạn, đến lúc trời tối mới ra về. Người bạn đưa cho cây đèn. Anh mù bèn nói không cần, bởi vì đối với anh, trời sáng cũng như tối, ban ngày cũng như ban đêm, không có gì khác, không phân biệt được gì cả. Người bạn khuyên hãy cầm cây đèn, để người khác thấy mà tránh. Anh mù nghe có lý bèn nhận cây đèn và ra về. Trên đường về, có người đi đụng phải anh. Anh mù bèn la lên: bộ không thấy cây đèn tôi đang cầm đây hay sao? Người kia đáp: Cây đèn của anh đã tắt từ lâu rồi!
Thế mới biết chúng ta cần cây đèn của chính chúng ta, để giúp chúng ta tai qua nạn khỏi, để giúp chúng ta giác ngộ và giải thoát khỏi vòng trầm luân, sanh tử luân hồi. Cây đèn do người khác trao cho, có khi không được hữu dụng. Cây đèn luôn luôn hữu dụng đó phải là cây đèn của chính chúng ta.
**** **Cây đèn đó chính là trí tuệ bát nhã của tất cả mọi người chúng ta vậy. [ ]**
Tỳ-Khưu Thích-Chân-Tuệ
Chủ-Nhiệm PHẬT-HỌC TỊNH-QUANG CANADA
108 - 123 Railroad St.,
Brampton, ON, L6X-1G9, Canada.
Tel: 647-828-1016
Brampton, ON, L6X-1G9, Canada.
Tel: 647-828-1016
Email: cutranlacdao@yahoo.com
Phật giáo quan niệm bản chất sai lầm trong con người bắt nguồn từ vô minh, nghĩa là không sáng suốt, không biết đúng sự thật. Thí dụ như: vô thường cho là thường, khổ cho là sướng, ác cho là thiện. Đó là những cái thấy điên đảo phát xuất từ vô minh. Chính sự vô minh che lấp ánh sáng trí tuệ, dẫn dắt chúng sanh vào các nẽo sanh tử luân hồi.
Cho nên, tất cả những phương pháp tu tập của Phật giáo, thích hợp với mọi căn trí khác nhau, không ngoài mục đích giúp cho con người có thể nhìn thấy mọi sự việc, trong lãnh vực vật chất cũng như tinh thần, như chúng thật sự đúng là như vậy. Đó gọi là giác ngộ chân lý. Từ đó, con người tiến đến chỗ giải thoát sanh tử luân hồi.
Cho nên, tất cả những phương pháp tu tập của Phật giáo, thích hợp với mọi căn trí khác nhau, không ngoài mục đích giúp cho con người có thể nhìn thấy mọi sự việc, trong lãnh vực vật chất cũng như tinh thần, như chúng thật sự đúng là như vậy. Đó gọi là giác ngộ chân lý. Từ đó, con người tiến đến chỗ giải thoát sanh tử luân hồi.
**-** *Một là, chớ vội tin một điều gì, chỉ vì điều đó là truyền thuyết.* **-** *Hai là, chớ vội tin một điều gì, chỉ vì điều đó thuộc về truyền thống.* **-** *Ba là, chớ vội tin một điều gì, chỉ vì điều đó được nhiều người nhắc đến hay tuyên truyền.* **-** *Bốn là, chớ vội tin một điều gì, chỉ vì điều đó được ghi lại trong kinh điển hay sách vở.* **-** *Năm là, chớ vội tin một điều gì, chỉ vì điều đó thuộc lý luận siêu hình.* **-** *Sáu là, chớ vội tin một điều gì, chỉ vì điều đó phù hợp với lập trường của mình.* **-** *Bảy là, chớ vội tin một điều gì, khi mà điều đó được căn cứ trên những dữ kiện hời hợt.* **-** *Tám là, chớ vội tin một điều gì, chỉ vì điều ấy phù hợp với định kiến của mình.* **-** *Chín là, chớ vội tin một điều gì, chỉ vì điều ấy được sức mạnh và quyền uy ủng hộ.* **-** *Mười là, chớ vội tin một điều gì, chỉ vì điều ấy được các nhà truyền giáo hay đạo sư của mình tuyên thuyết.*
Này các thiện nam tín nữ, khi nghe một điều gì, các vị phải quán sát, suy tư và thể nghiệm. Chỉ khi nào, sau khi kiểm nghiệm, quý vị thực sự nhận thấy: Lời dạy này tốt lành, đạo đức, hướng thiện, chói sáng và được người trí tán thán, nếu sống và thực hiện lời dạy này sẽ đưa đến hạnh phúc, an lạc cho mình và cho người, thì khi ấy mới nên làm theo. (Văn - Tư - Tu: Tam Tuệ Học)
**Ban Biên-Tập PHTQ.CANADA** **TỪ BI VÀ BẠO LỰC** *Thích Chân Tuệ*
Phật-học Tịnh-Quang Canada
Trong thành Xá Vệ (xứ Kosala), ai cũng biết Angulimala là một kẻ sát nhân nguy hiểm. Khi nghe tin Angulimala xuất hiện trong thành phố, mọi người đều kinh sợ.
Vua Ba Tư Nặc nghĩ rằng đối với Angulimala, phải huy động cả quân đội mới có thể bắt được. Dân chúng xem Angulimala như ác quỉ, không có tình thương. Tất cả dân chúng trong thành người nào cũng đồng ý là gặp Angulimala thì phải giết, phải tiêu diệt.
Chỉ trừ có một người. Người đó nghĩ rằng trong Angulimala vẫn còn có hạt giống thiện. Người đó là đức Thế Tôn. Nhưng chưa ai có khả năng khơi dậy hạt giống đó, cho nên Angulimala chưa có cơ hội để quay đầu trở thành con người tốt.
Angulimala đã giết rất nhiều người. Mỗi khi giết một người, anh ta cắt một ngón tay, rồi xỏ xâu đeo vào cổ. Nghe nói anh ta đã có 99 đốt xương rồi. Anh ta muốn giết thêm một người nữa cho đủ số 100, để có xâu chuỗi nạp cho tà giáo. Chữ ‘mala’ trong danh từ Angulimala có nghĩa là xâu chuỗi. Tên thật của Angulimala là Ahimsaka (Kẻ vô tội).
Một buổi sáng, đức Thế Tôn vào thành, đang bưng bát đi khất thực từng bước thảnh thơi thì nghe có tiếng chân chạy phía sau. Ngài biết rằng Angulimala đang đuổi theo, nhưng vẫn bình thản bước đều.
Đức Thế Tôn không cần phải thi thố phép thần thông. Ngài có niềm tin lớn nơi tình thương và trí tuệ của mình để vượt khỏi những tình trạng khó khăn.
Angulimala lớn tiếng gọi: - Tu sĩ kia, đứng lại!
Thế Tôn vẫn tiếp tục đi, không mau hơn, không chậm hơn. Phong độ của Ngài rất an nhiên tự tại.
Thấy vậy, Angulimala lớn tiếng hơn: - Đứng lại! Tu sĩ kia, đứng lại!
Đức Thế Tôn thản nhiên tiếp tục bước đi, vẻ tự tại vô úy. Angulimala chạy mau hơn chỉ trong khoảnh khắc đã đuổi kịp và la lên: - Tôi bảo ông dừng lại, tại sao không dừng?
Thế Tôn vẫn bước đi, nói với giọng điềm tĩnh: - Này Angulimala! Ta đã dừng lại từ lâu rồi, chính anh mới là người chưa dừng lại.
Chưa bao giờ nghe một câu nói kỳ lạ như vậy, Angulimala ngạc nhiên hỏi:
- Ông nói sao? Ông đang đi rõ ràng mà tại sao nói ông đã dừng lại?
- Ông nói sao? Ông đang đi rõ ràng mà tại sao nói ông đã dừng lại?
Đức Thế Tôn từ tốn nói:
- Này Angulimala, trên con đường tạo tác những ác nghiệp thì ta đã dừng lại từ nhiều kiếp rồi. Còn anh, anh vẫn còn đang tiếp tục, anh nên dừng lại!
- Này Angulimala, trên con đường tạo tác những ác nghiệp thì ta đã dừng lại từ nhiều kiếp rồi. Còn anh, anh vẫn còn đang tiếp tục, anh nên dừng lại!
Lúc đó đức Thế Tôn đứng lại. Angulimala cũng đứng lại. Đức Thế Tôn nhìn thẳng vào Angulimala mà nói:
- Anh biết không, ở đời ai cũng sợ đau khổ, ai cũng muốn sống, ai cũng sợ chết. Mình phải biết thương người!
- Anh biết không, ở đời ai cũng sợ đau khổ, ai cũng muốn sống, ai cũng sợ chết. Mình phải biết thương người!
Angulimala la lên: - Trên đời này có ai thương tôi đâu, mà bảo tôi thương họ? Loài người là loài độc ác nhất ở trên đời, tôi muốn tiêu diệt hết loài người cho hả dạ tôi.
Đức Thế Tôn nói: -Này Angulimala, tôi biết anh đã chịu nhiều đau khổ. Cuộc đời đã bạc đãi anh, người ta đã không tử tế với anh, đã làm khổ anh. Anh đâm ra hận thù cuộc đời! Nhưng anh nên biết: hận thù chỉ làm cho mọi người thêm khổ đau, chỉ có tình thương mới đem lại hạnh phúc cho đời mà thôi.
Angulimala la lớn: - Tình thương hả? Ai là người có tình thương, ông chỉ cho tôi coi?
Đức Thế Tôn vẫn dịu dàng: - Anh đã từng gặp vị tỳ kheo hay tỳ kheo ni nào chưa? Các vị đó không những tôn trọng sinh mạng của con người, họ còn tôn trọng sự sống của loài vật. Họ tôn trọng các loài cỏ cây và đất đá nữa.
Nếu anh gặp được họ, anh sẽ thấy rằng tình thương là cái gì có thật. Khi có tình thương trong lòng, người ta không còn đau khổ nữa.
Hận thù là một khối lửa đốt cháy con người, đốt cháy thế gian. Anh nên quay đầu lại, từ khước bạo lực, trở về với con đường cảm thông và yêu thương.
Những lời nói của Thế Tôn tràn đầy từ bi, phát xuất từ trái tim. Angulimala là một con người thông minh nhưng bị hận thù che lấp.
Nghiệp thiện ngày xưa của Angulimala tác động vào tư tưởng, và anh ta biết rằng mình đang đứng trước mặt Đức Phật Thích Ca. Ngài đã vì lòng thương xót mà đến cứu anh ra khỏi vòng tội lỗi.
Anh ta vứt gươm xuống đất, xin Đức Phật cho được xuất gia. Đức Phật chỉ nói một câu đơn giản: - "Ehi! Bikkhu" (Hãy đến! Tỳ kheo).
Thế nhưng, mặc dù xuất gia, tinh thần của Tỳ kheo Angulimala vẫn không được yên ổn. Thường xuyên, ông bị ám ảnh bởi tiếng kêu khóc của những người bị ông sát hại. Có hôm, đi khất thực, ông bị quần chúng đuổi đánh, ném đá, ông trở về tu viện, lỗ đầu, chảy máu.
Đức Phật giải thích cho biết, đó là Angulimala trả nợ nghiệp ác cũ của mình. Sau này, Angulimala tu chứng thánh quả A la hán.
Tóm lại, chúng ta thấy câu chuyện Angulimala gặp đức Thế Tôn là một cuộc đấu gươm rất ngoạn mục: Angulimala có thanh gươm của bạo lực và hận thù. Đức Thế Tôn có thanh gươm của trí tuệ và từ bi.
Trên thế gian này, chỉ có từ bi và trí tuệ hóa giải được bạo lực và hận thù mà thôi. Chúng ta hãy suy ngẫm những lời dạy vàng ngọc sau đây của chư Phật, chư Tổ:
Lấy oán báo oán
Oán nghiệp chập chùng
Lấy ơn báo oán
Oán nghiệp tiêu tan
Oán nghiệp chập chùng
Lấy ơn báo oán
Oán nghiệp tiêu tan
Thắng lợi sinh thù oán
Thất bại chịu khổ đau
Không hơn thua thắng bại
Sống an nhiên tự tại
Thất bại chịu khổ đau
Không hơn thua thắng bại
Sống an nhiên tự tại
Người hơn thì thêm oán
Kẻ thua ngủ chẳng yên
Hơn thua đều xả bỏ
Giấc ngủ được bình yên
Kẻ thua ngủ chẳng yên
Hơn thua đều xả bỏ
Giấc ngủ được bình yên
Hận thù diệt hận thù
Đời đời không thể có
Từ bi xóa hận thù
Định luật đúng thiên thu
Đời đời không thể có
Từ bi xóa hận thù
Định luật đúng thiên thu
*Thích-Chân-Tuệ* *Phật-học Tịnh-Quang Canada* *Email:* [cutranlacdao@yahoo.com](mailto:cutranlacdao@yahoo.com)
TỪ BI HỶ XẢ THẾ MÀ VUI
* * *
CHẤT CHỨA TRONG LÒNG CHI CHO KHỔ
THONG DONG TỰ TẠI THẾ MÀ VUI
"Phật Giáo xuất phát từ nhân sinh, hướng về nhân sinh và nhằm phục vụ nhân sinh".
Ðức Phật không đặt nền tảng giáo lý trên sự sợ sệt một oai lực siêu thế huyền bí nào,
Ðức Phật không đặt nền tảng giáo lý trên sự sợ sệt một oai lực siêu thế huyền bí nào,
cũng không dạy hàng tín đồ phải mong nhờ sự giúp đỡ nào từ bên ngoài,
hay trông đợi một sự cứu rỗi từ trên ban xuống.
**Tự Lực Mới Thực Là Tu.**
Ðức Phật dạy chẳng nên vội vã tin chắc một điều gì
mà phải luôn luôn dùng lý trí quan sát,
xét đoán tỉ mỉ, tận tường,
phân biệt đâu là lẽ phải rồi mới quyết định tin hay không.
|
|
**THẾ NÀO LÀ BẬC TRƯỞNG LÃO**
Thích Quảng Tánh
Một thời, Tôn giả Mahà Kaccàna trú ở Madhurà. Bà la môn Kandaràyana đi đến, thưa với Tôn giả Mahà Kaccàna như sau:
Tôi có nghe, thưa Tôn giả Mahà Kaccàna: “Sa môn Mahà Kaccàna không kính lễ, không đứng dậy, không lấy ghế mời ngồi đối với các bậc trưởng lão, trưởng thượng đã đi quá nửa cuộc đời, đã đạt mức cuối tuổi đời”. Thưa Tôn giả Mahà Kaccàna, có phải sự tình là như vậy không? Nếu sự tình có như vậy, thưa Tôn giả Mahà Kaccàna, là không được tốt đẹp.
Này Bà la môn, Thế Tôn, bậc Chánh đẳng giác đã tuyên bố về địa vị của trưởng lão và tuổi trẻ. Vị trưởng lão, này Bà la môn, 80 tuổi hay 100 tuổi đời, nếu vị ấy thọ hưởng các dục vọng, sống giữa các dục vọng; bị đốt cháy bởi lửa nhiệt não của dục vọng, bị nhai nghiến bởi các tầm tư dục vọng, cố gắng tìm cầu các dục vọng; người ấy như vậy được gọi là kẻ ngu,
**không phải là bậc trưởng lão.**Dù cho, này Bà la môn, một người còn trẻ, với tóc đen nhánh, trong thời sơ khởi của tuổi đời, mà người ấy không thọ hưởng các dục vọng, không sống giữa các dục vọng, không bị đốt cháy bởi lửa nhiệt não của dục vọng, không bị nhai nghiến bởi các tầm tư dục vọng, không cố gắng tìm cầu các dục vọng; **người ấy như vậy được gọi là bậc có trí, bậc trưởng lão.**
(ĐTKVN, Tăng Chi Bộ I, chương 2, phẩm Tâm thăng bằng, phần Đất [trích],
VNCPHVN ấn hành 1996, tr.128)
**LỜI BÀN:**
Ở đời tuổi tác là một nhân tố quan trọng tác thành nên vị trí của cá nhân trong cộng đồng. Những người đáng tuổi ông, tuổi cha, tóc bạc, râu dài thì mặc nhiên được hậu sinh kính nể, tôn trọng. Trong đạo cũng vậy, những bậc truởng lão, thâm niên lại càng được kính nể và tôn trọng hơn.
Tuy nhiên, ngoài vấn đề tuổi tác ra,
**nhân cách và tuệ giác**của chính vị ấy mới là nhân tố quyết định địa vị đích thực của họ trong cộng đồng xã hội hoặc trong Tăng đoàn. Nhất là đối với hàng xuất gia thì **phạm hạnh hay đức độ**cùng với **tuệ giác**quyết định hoàn toàn vị trí của họ trong Tăng chúng.
Điều này giới luật đã quy định rạch ròi, đơn cử như một người dù lớn tuổi, nhưng xuất gia và thọ giới sau thì phải ngồi dưới hoặc sau (hạ tọa). Nhưng sự phân biệt về thứ lớp có tính hình thức bên ngoài chưa phải là điều quan trọng, cốt tủy của vấn đề là thành tựu ly tham, ly dục biểu hiện bằng
**đạo đức, phẩm hạnh và tuệ giác**nơi mỗi cá nhân. Thiếu vắng hoặc khiếm khuyết những phẩm chất giải thoát này thì dù cho vị ấy có niên cao lạp trưởng, thường ngồi cao hay ngồi trên trong chúng Tỷ kheo thì vẫn là bậc hạ tọa, trung tọa mà không phải là bậc trưởng lão.
Thì ra, ly dục và vượt thoát lưới dục mới là chất liệu kiến tạo nên địa vị trưởng lão. Chưa thoát ly khỏi trói buộc của tham đắm lợi danh, dù người ấy được tôn vinh tới đâu đi nữa, theo Thế Tôn chỉ là hàng vô trí, bậc hạ tọa mà thôi. Vậy nên, bậc có trí, hàng trưởng lão đích thực luôn phản tỉnh để biết rõ tâm mình, bởi trạng huống của nội tâm trong hiện tại phản ảnh vị trí của mình trong Tăng đoàn chính xác nhất.
Trích:
Thích Quảng Tánh
Nhà Xuất Bản Tôn Giáo
**LỜI PHẬT DẠY** **TRONG KINH TẠNG NIKAYA TẬP 1**
Thích Quảng Tánh
Nhà Xuất Bản Tôn Giáo
PHÁP TU GIỮA THẾ GIAN ĐẦY PHIỀN NÃO
**HT THÍCH THANH TỪ**
Người Phật tử tại gia cũng như hàng xuất gia luôn luôn có những buồn phiền. Gia đình không thống nhất ý chí với nhau, hoặc trong chùa không đồng tâm hiệp lực. Tập thể nào cũng có những chuyện như vậy hết. Lý do gì xảy ra những buồn phiền đó? Chúng ta thử kiểm tra lại bản thân từ thể xác cho đến tinh thần, đi xa hơn là quan niệm, tổ chức... làm sao thoát khỏi những mâu thuẫn.
Con người cứ ngỡ rằng có sự mâu thuẫn là do người này chống đối người kia, chớ không nghĩ cái mâu thuẫn ở sẵn nơi bản thân mình. Tôi nói theo Phật học, những quí vị trong y học có thể nghiên cứu ứng dụng điều này. Phật dạy thân này do tứ đại hòa hợp gồm:
**đất, nước, gió, lửa. Đất với gió không thuận, nước với lửa không thuận.**Nơi nào có giông lớn thì đất bụi bay tứ tung. Trong thân người, khi lạnh chúng ta phải uống nước nóng cho ấm lại. Khi nóng phải uống nước mát cho dịu lại. Vì nóng là lửa nhiều nước ít, còn lạnh là nước nhiều lửa ít, cho nên phải dung hòa nó. Cái gì yếu nâng lên, cái gì mạnh kéo xuống. Đây là chuyện nghề nghiệp của các bác sĩ.
Trong sự sống, chúng ta phải làm sao trung hòa các yếu tố có tính chất trái ngược nhau. Quá bên nào cũng sanh bệnh hết. Cụ thể người nào trúng gió thì là đau rêm cả người, vì gió mạnh đất rung rinh, nên chúng ta phải đánh gió. Đánh một hồi bớt gió, người nghe khỏe nhẹ lại. Ở lỗ mũi, cổ họng đất nhiều nó mọc nhánh, phải đi cắt bỏ, nếu không sẽ bị nghẹt. Rõ ràng đất với gió luôn luôn đối chọi với nhau, cái này trội thì cái kia bị ngăn trở. Vì vậy chúng ta phải tìm cách điều hòa làm cho nó quân bình. Cho nên mang thân này là mang một tổ hợp mâu thuẫn.
Trong nhà Phật dạy điều hòa thân này giống như ông chủ điều hòa bốn con rắn sống chung trong một cái giỏ vậy. Chúng luôn luôn thù địch nhau, muốn yên phải tìm cách điều hòa, đừng để nó cắn mổ nhau. Nhưng điều hòa tới mức nào, kết quả ra sao? Cố gắng điều hòa tới mức tối đa, đến lúc nào cái giỏ lủng thì mạnh con nào con ấy chạy. Điều hòa giỏi như bác sĩ cũng có ngày cái giỏ sẽ thủng, mấy con rắn bỏ chạy hết. Nước chạy theo nước, gió theo gió, lửa theo lửa, đất về đất. Không ai có thể điều hòa được suốt năm này tháng kia cho tới năm bảy trăm năm được. Chỉ một giới hạn nào thôi.
Phần thân đã mâu thuẫn như thế, còn phần tâm có mâu thuẫn không? Theo Duy thức học, nội tâm chia ra các nhóm: nhóm thiện tâm sở và nhóm ác tâm sở. Thiện và ác lẫn trong tâm ta. Khi sự việc gì xảy ra chúng ta bực tức có những lời nói và hành động quá đáng. Lát sau, thiện tâm sở rầy, nó nói mình làm như vậy không đúng nên ta bị ray rứt. Tự mình thấy khó, tự mình thấy khổ, tức là tự mình trừng trị mình rồi. Cái thiện răn cái ác, nhưng cũng có khi cái ác thắng cái thiện. Như lẽ ra chúng ta không nói tiếng nặng với ai, không làm cho người đau khổ, đó là tâm niệm của người tu. Nhưng khi có điều gì làm mình nổi tức lên, ác tâm sở mạnh quá, nó lấn lướt làm cho tâm thiện trốn đâu mất. Chú ác la lối một hồi chú thiện mới trồi đầu ra thì chuyện đã rồi. Nội tâm chúng ta lúc nào cũng có hai thứ đó giằng co với nhau, khiến mình bất an hoài.
Thân chống đối, tâm chống đối đều là mâu thuẫn. Mâu thuẫn là gì? Thuẫn còn gọi là cây khiên, mâu còn gọi là cây giáo. Khiên đâm thì giáo đỡ, chỏi lại. Tâm chúng ta sẵn sàng mâu thuẫn, thân chúng ta cũng sẵn sàng mâu thuẫn. Tự mình đã mâu thuẫn thì sống với mọi người có mâu thuẫn không? Đó là điều không ai muốn, nhưng làm sao tránh khỏi được! Thân tâm mình mâu thuẫn thì người khác cũng vậy. Cho nên có hòa hợp là có chống đối, điều đó là chuyện hẳn nhiên thôi.
Nói rộng hơn, cả thế gian này có mâu thuẫn không? Người ta thường nhắc đến khí âm, khí dương. Âm với dương có chịu nhường nhau đâu. Dương nhiều thì nắng hạn khô, âm nhiều thì mưa dầm dề. Âm dương lúc nào cũng chống chọi nhau, cái nào tăng nhiều cũng nguy hiểm. Như vậy âm dương ở thế gian cũng luôn luôn chống đối, chớ không phải hoàn toàn hòa hết. Có sự bất thường tức là có sự chống đối. Vì khí ở thế gian đối chọi nhau, luôn thay đổi cho nên ảnh hưởng tới con người, ít bữa cảm, sổ mũi nhức đầu v.v ... Rõ ràng con người, không gian bên ngoài, sự sống trên mặt đất đều có sự chống đối, mâu thuẫn với nhau, chớ không phải lúc nào cũng hoàn toàn an ổn.
Cuộc sống ngoài thế gian làm cho chúng ta phải đau khổ, khi mưa dầm lúc nắng hạn do âm dương không điều hòa. Rồi tới con người với con người. Ở đây tôi nói giữa người nam với người nữ. Thường người ta bảo nam cương, nữ nhu. Cương là cang cường, nhu là nhu hòa nên cũng chỏi. Vì vậy khi lập gia đình có chồng, có vợ cũng là sự chống chỏi, bên cương bên nhu làm sao giống được. Cho nên vợ chồng thường hay cãi vã nhau cũng vì lý do đó. Những gì người nam đề nghị người nữ không chịu, người nữ đề nghị người nam không chịu. Vậy cuộc sống gia đình giữa nam nữ muốn được hạnh phúc dễ hay khó? Đã là hai tính chất không giống nhau thì làm sao dễ được. Quí vị mới thấy cuộc sống luôn mâu thuẫn, không có lĩnh vực nào không mâu thuẫn. Người muốn cuộc sống trong gia đình điều hòa thì phải hết sức khôn khéo. Đó là tôi nói chuyện cá nhân giữa nam nữ, bây giờ nói tới tập thể.
Tập thể nào cũng có một lập trường riêng, sinh hoạt riêng, chính kiến riêng không giống nhau. Không giống nhau tức là có chống nhau. Nhìn chung, từ bản thân con người, gia đình, xã hội ... tất cả đều mâu thuẫn. Như vậy con người sống trên thế gian không thể có an vui hạnh phúc tuyệt đối. Vậy mà người ta cứ đòi hạnh phúc. Nếu gia đình giống nhau thì phải là nam hết, chớ một bên cương, một bên nhu làm sao giống nhau được.
Vì vậy đối với cuộc sống này phải khéo léo, khôn ngoan, không thể tưởng tượng như ý mình. Ai nghĩ rằng những gì mình đề nghị ra mọi người đều nghe, đều tuân theo đó là ảo tưởng. Chỉ có mình đề nghị ra người ta phản đối nhiều hay ít thôi, chớ không bao giờ mọi người chấp thuận hết. Hiểu như vậy rồi, chúng ta phải sống sao cho ôn hòa, vui vẻ. Nói điều này, tôi nhớ những năm trước có người hỏi tôi: “Thưa thầy, nếu có hai tập thể thù địch nhau thì theo quan niệm của thầy, phải làm sao cho hai tập thể đó được hòa hợp?” Tôi trả lời: “Có nước, có lửa thì có cơm ăn”. Đơn giản vậy thôi.
Quý Phật tử thử xét, thật ra người ta cứ sợ mâu thuẫn, nhưng không ngờ chính mâu thuẫn là điều kiện để con người trong vũ trụ này có sự sinh hóa. Nam không cũng không sanh được, nữ không cũng không sanh được. Muốn sự sanh hóa được liên tục tốt đẹp thì con người phải khéo điều hòa. Chúng ta có nước mà không có lửa, hay ngược lại có lửa mà không có nước thì có cơm ăn không? Không.!!
Phải có nước, có lửa, người khéo dùng nước, dùng lửa để nấu có cơm ăn. Chớ dùng nước để dập tắt lửa, hay dùng lửa đun cho cạn nước thì không có cơm ăn. Cho nên cuộc sống phải khéo điều hòa, nặng bên nào cũng thất bại cả. Vợ chồng trái nhau, không giống nhau, nhưng đừng để bên nào thiệt thòi mà nên điều chỉnh có cuộc sống vừa phải, không nên vì được phần mình mà mất lòng người thì gia đình tan nát. Do đó chúng ta phải có cuộc sống hết sức khéo léo và đừng bao giờ chủ quan. Nhất là bên nam hay chủ quan ta là phái mạnh, cái gì cũng bắt phái yếu tuân theo, đó là điều không tốt, không khéo điều hòa. Đã không khéo điều hòa thì mầm đau khổ sẽ nảy sinh, nên đừng để bên nào bị thiệt thòi thì cuộc sống mới đi tới chỗ tốt đẹp, an vui hạnh phúc.
Tuy nhiên, hạnh phúc trong cuộc đời chỉ là hạnh phúc gượng gạo, chớ không phải hạnh phúc thật. Vì hạnh phúc ấy được kết hợp bởi hai thứ không giống nhau, làm sao trường cửu được. Chẳng qua gắng gượng điều hòa nên cuộc sống tạm an ổn, tạm vui, chớ không có hạnh phúc nào hoàn toàn như ý. Kể cả ông vua cũng không như ý, bởi vì vua cũng có người chống, người phản chớ đâu phải ai cũng nghe theo. Vì vậy chúng ta phải điều hòa để cuộc sống được tốt đẹp. Như vì nồi cơm chúng ta phải điều hòa lửa, nước. Nhờ có điều hòa nước, lửa nên chúng ta có cơm ăn ngon.
Cũng vậy, trong cuộc sống khéo điều hòa thì gia đình hạnh phúc, vợ chồng vui, con cái tốt. Đừng bao giờ nghĩ tưởng dùng thế mạnh đàn áp người ta phải theo mình. Bởi vì khi người bị đàn áp họ phải tuân theo, nhưng trong lòng không phục, thế nào có lúc cũng phản ứng lại. Khéo điều hòa quân bình mới tốt, mới là người khôn ngoan. Còn mình giỏi, mình khôn bắt người ta phải theo đó là chưa thật khôn ngoan. Đây là chuyện mâu thuẫn và điều hòa giữa con người, gia đình, xã hội.
**Bây giờ phải điều hòa bằng cách nào? Phật dạy**, muốn điều hòa phải tập hai đức tánh nhẫn nhục và hỷ xả. Thế gian nói nhẫn nhịn và tha thứ. Muốn nhẫn nhịn và tha thứ, trước tiên chúng ta phải có cái nhìn thật đạo lý. Có lần tôi được hỏi: - Thầy làm Phật sự có gặp những trở ngại do người khác tạo ra không? Tôi đáp: Có! Hỏi: -Như vậy thầy nghĩ sao về người gây trở ngại cho thầy? Tôi đáp: -Trước mắt tôi không có kẻ thù, chỉ có những người bạn đã thông cảm và chưa thông cảm thôi.
Nhìn cuộc đời phải như vậy. Những người đã thông cảm thì tốt với mình, còn những người tuy chưa thông cảm nhưng họ cũng là bạn, chớ không có thù. Như vậy trong gia đình, vợ chồng chẳng lẽ coi nhau như kẻ thù. Nếu có chuyện vui buồn xảy ra thì cũng nghĩ rằng đây là người bạn chưa được thông cảm, rồi sẽ tìm cách thông cảm, đừng bao giờ coi như kẻ thù. Chẳng những trong gia đình mà kể cả mọi người bên ngoài, chúng ta phải có cái nhìn cởi mở, thương yêu. Có thế mới giải quyết được nổi khổ của con người.
Trên thế gian này tràn trề đau khổ bởi vì người mạnh cứ nghĩ mình hơn, rốt cuộc gây đau khổ hoài. Chúng ta tu hành nên sống đem lại an vui cho mình, cho người. Muốn được như vậy mình đừng xem ai là kẻ thù hết. Đó là chúng ta biết sống, biết tu. Làm sao trong cuộc sống gia đình chồng vợ biết nhịn nhau, đã là bạn đời nên hòa vui, đừng bao giờ thù hận. Nếu thấy là kẻ thù thì dễ đi đến đổ vỡ tan nát. Cuộc sống từ cá nhân, gia đình cho tới tập thể, không bao giờ hoàn toàn đúng theo ý mình, được chừng 60-70% là tốt lắm rồi, đừng đòi hỏi như ý 100%. Những người đòi hỏi như vậy là hiểu sai lầm, không đúng lẽ thật.
Bây giờ làm sao để chúng ta thấy mọi người xung quanh là bạn? Phải tập nhẫn nhịn. Bởi vì con người ai cũng có sẵn “ác tâm sở” là nóng giận, nam nữ chi cũng biết giận. Khi mình nổi giận nói lời không phải thì người khác cũng nổi giận nói lời không phải. Vậy làm sao? Cái phải về mình hết hay mỗi bên nhường một chút? Chúng ta có tật hay cãi lý. Cãi cho ra lý mà lý không có thật, thường thường lẽ phải ở kẻ mạnh chớ không có thật lý. Cho nên đừng đòi hỏi lẽ thật, chỉ có ai mạnh, ai được nhiều người bênh vực thì người đó phải. Còn ai yếu, ít người bênh vực thì không phải. Ở đời là như vậy thôi.
Thời nay người ta dùng lá thăm, dù người không hay lắm nhưng được lòng thiên hạ thì cũng được thăm, còn người dù cho hay mà thiên hạ không hiểu cũng không được thăm như thường. Đừng cho rằng những gì hay, những gì phải thì mọi người sẽ hưởng ứng. Chỉ khéo được nhiều người mến, được nhiều người ủng hộ hoặc đưa ra những gì đúng với sở nguyện của họ thì họ hưởng ứng, họ theo mình. Ngược lại dù có đưa ý kiến đúng mà họ không muốn thì cũng không theo như thường. Như vậy không hẳn nhiều người khen là lẽ phải. Lâu nay chúng ta cứ ngỡ rằng được nhiều người chấp nhận, đó là lẽ phải. Không phải như vậy.
Chỉ chúng ta tùy thuận, nhường nhịn nhau để mà sống. Đừng nói việc này phải, ai làm khác thì sát phạt họ, nghĩ như vậy là không được. Người chồng thấy mình phải, người vợ cũng thấy mình phải rồi đòi sát phạt nhau. Như vậy là có hai quan tài rồi. Trong cuộc sống, chúng ta phải một phần, người kia phải một phần, thôi thì nhường nhịn nhau cho tốt đẹp, đó là hạnh nhẫn nhục của đạo Phật.
Nhưng nếu nhịn nhau mà không tha thứ, cứ nhớ lỗi người ta hoài thì điều hòa được chưa? Bữa nay nhịn chớ mai mốt gặp việc cũng bùng nổ nữa. Đó là căn bệnh người ta hay chứa trong lòng. Ai làm phật lòng lần đầu ráng nhịn, mai mốt gặp nữa thì nói tôi nhịn lần thứ hai rồi nghen. Như vậy không phải điều hòa thật. Chúng ta nhịn thì phải bỏ qua luôn, đừng nhắc tới nhắc lui. Nhịn mà không chịu quên cứ nhắc hoài. Nhắc hoài người kia cũng sân lên, rốt cuộc không ai nhịn ai cả.
Vì vậy mong quý Phật tử khéo nhẫn nhịn với nhau. Qua sự nhẫn nhịn đó chúng ta còn phải hỷ xả, nghĩa là vui mà bỏ chớ đừng gượng bỏ. Bởi vì chẳng qua tất cả chúng ta đều do khờ dại mới cãi vã với nhau. Biết rồi thì bỏ hết đừng thèm giận hờn gì nữa. Chớ còn nghĩ mình phải, kia quấy rồi ôm ấp, mai mốt gặp việc cãi lại nữa, rốt cuộc không hết khổ đau.
Phương pháp nhẫn nhịn sẽ đưa chúng ta tới chỗ an ổn. Nhẫn nhịn là khéo léo điều hòa ngọn lửa, đừng để nước dập tắt lửa, cũng đừng để lửa đốt cạn nước. Ở gia đình, vì con cái nên vợ chồng nhường nhịn nhau. Ngoài xã hội, vì một lý tưởng nào đó mà người ta phải nhịn nhau. Trong đạo vì đạo đức cao thượng nên nhường nhịn nhau, tha thứ nhau. Nhờ thế mà gia đình, tập thể mới thật có an ổn, thật có vui tươi. Nếu không như vậy chẳng bao giờ chúng ta có niềm vui. Chồng với vợ gặp nhau gượng nới chuyện chớ trong bụng không ai ưa ai, thì đó là nỗi khổ lớn nhất trong gia đình. Ngoài xã hội cũng thể.
Do biết cuộc đời là mâu thuẫn nên chúng ta phải điều hòa bằng hai hạnh: hạnh nhẫn nhục, và hạnh hỷ xã. Muốn được nhẫn nhục, hỷ xã, trước phải có tâm từ bi, thấy tất cả là bạn, không có ai thù.
Ba điều đó từ bi là trước, rồi nhịn sau, tha thứ nhau. Không có từ bi thì không thể nhẫn nhịn và tha thứ được. Cứ cho người làm trái ý mình là kẻ thù thì không bao giờ chúng ta nhường nhịn. Cho nên đừng thấy ai là kẻ thù cả, chỉ có bạn đã thông cảm và chưa thông cảm. Đó là tâm từ bi. Chính do tâm từ bi nên chúng ta mới nhường nhịn, tha thứ nhau được. Chúng ta ứng dụng giáo lý của Phật trong cuộc sống thì cuộc sống vừa có đạo đức, vừa được an vui.
Đó là ba điều kiện để chúng ta điều hòa sự mâu thuẫn. Tuy khó nhưng phải ráng ứng dụng trong cuộc sống, nếu không ắt sẽ chịu khổ thôi. Hiểu được vậy chúng ta mới biết sống và sống có hạnh phúc, còn tranh phải quấy hơn thua thì không bao giờ hạnh phúc. Đó là lẽ thật.
Tóm lại, muốn cho sự sống tốt đẹp bình yên phải hội đủ ba điều kiện; từ bi nhẫn nhục và hy. Nói theo thế gian là tình thương, nhẫn nhịn và tha thứ. Điều cấm kỵ nhất là đừng bao giờ ôm ấp ảo tưởng rằng ai cũng tùng phục ta, chìu theo ý muốn của ta hết. Đó là lầm to. Kinh nghiệm trong cuộc sống đã cho thấy, tôi sống chung quanh năm sáu trăm Tăng Ni, không bao giờ tôi dám ảo tưởng rằng ai cũng giống hệt tôi và tôi nói ai cũng nghe. Có những điều họ nói không vừa ý tôi, nhưng rồi tôi cũng bỏ qua, không buồn. Nếu mỗi chút mỗi buồn thì chắc tôi chết sớm rồi. Thôi thì việc gì cũng bỏ qua, miễn họ tu được là tốt.
Vì vậy quí Phật tử nhớ, vợ chồng có gì trái ý nhau nên bỏ qua, miễn gia đình bình yên, con cái học hành đàng hoàng, khôn lớn nên người là được rồi, những gì riêng tư bỏ qua hết. Vì việc chung nên bỏ cái riêng thì sẽ được an ổn. Ở trong gia đình chẳng những vợ chồng không giống nhau mà cha mẹ, con cái cũng không giống nhau. Muốn được bình yên vui vẻ thì trên dưới cũng phải điều hòa. Cái khổ là cha mẹ không bao giờ nhịn con. Con có chịu nhịn hay không chịu nhịn cha mẹ thôi chớ cha mẹ không bao giờ nhịn con; mà chắc gì cha mẹ đã trúng 100%. Bởi vì người ta cứ cho rằng cha mẹ sanh ra con cái nên cha mẹ là bề trên, con cái không có quyền cãi. Nhưng thật ra cha mẹ sanh là sanh thân thể thôi, chớ đâu có sanh được tâm hồn. Tâm hồn con cũng có cái hay riêng của con nên cha mẹ cũng phải nhịn. Như tôi là thầy, đâu thể nhịn trò, nhưng có khi thầy cũng bỏ qua. Bỏ qua tức là nhịn rồi. Nhờ vậy tôi điều hòa được mấy trăm người, nếu bắt như mình mà người ta không được như mình, rồi đuổi đi hết thì thôi, chắc tôi cũng sống một mình tôi. Hiểu được như vậy mới thấy nhờ chúng ta khéo điều hòa nên mọi việc được tốt đẹp. Đây là phương pháp thứ nhất, phương pháp tương đối.
**Bây giờ tới phương pháp thứ hai là phương pháp tuyệt đối,**phương pháp này ít người thực hiện được. Đó là khi nào chúng ta dẹp được tâm đối đãi của mình, tâm sở thiện, tâm sở ác hết chừng đó hoàn toàn khỏi nhẫn nhịn, khỏi tha thứ gì cả. Nên nói tuyệt đối là vậy. Cũng như Lục Tổ Hụê Năng bảo Thượng tọa Huệ Minh: “không nghĩ thiện, không nghĩ ác, cái gì là bản lai diện mục của Thượng tọa Minh?” Ngay câu nói này Huệ Minh liền nhận ra bản lai diện mục của mình. Bản lai diện mục đó không có hai bên, mà không có hai bên thì đâu còn mâu thuẫn. Không còn mâu thuẫn mới là vĩnh viễn an lành. Đây chính là mục đích Phật nhắm đến để dạy chúng ta tu đạt được giải thoát viên mãn.
Cũng như trong Tín Tâm Minh, Tổ Tăng Xán nói: “Tín tâm bất nhị, bất nhị tín tâm”. Tin mình có tâm chân thật thì không còn hai. Không còn hai mới tin được tâm chân thật của mình. Còn thiện tâm sở và ác tâm sở không phải thật tâm của mình. Một nhóm tham lam và một nhóm hiền lành, hai nhóm đó lặng xuống mới hiển bày tâm chân thật của mình. Được tâm chân thật rồi thì cười hoài, không cần nhẫn nhịn, không cần tha thứ gì nữa. Nhưng nếu hai thứ đó còn thì phải từ bi, nhẫn nhịn, hỷ xả cuộc sống mới yên. Chừng nào chúng ta thoát ra hai thứ đó thì được an ổn vĩnh viễn. Quí vị thấy Tổ thứ ba, Tổ thứ sáu đều dạy chúng ta bỏ hai thứ đó.
Bây giờ gần nhất là Tổ Trúc Lâm, Ngài có bài kệ “Hữu cú vô cú”, tức là “Câu có câu không”. Người còn thấy có, thấy không là còn thấy hai. Tôi tạm dẫn vài câu trong bài kệ ấy:
*Hữu cú, vô cú* *Tự cổ, tự kim* *Chấp chỉ vong nguyệt* *Bình địa lục trầm...*
Nghĩa là thấy có thấy không, từ xưa đến nay, như người chấp ngón tay quên mặt trăng. Ngón tay chỉ mặt trăng mà cứ cho là mặt trăng chính tại đầu ngón tay. Đó là kẻ ngu xuẩn. Phải bỏ ngón tay mới thấy mặt trăng ở trên kia. “Bình địa lục trầm”, tức là trên đất bằng mà chết chìm, đây là chỉ cho những kẻ quá ngu xuẩn. Còn hai bên là còn đau khổ, còn ngu xuẩn. Chừng nào hết hai bên mới được tự tại, an lành. Nên phải hiểu quí thầy dạy Phật tử tu, ngồi thiền để làm gì? Để bỏ tâm chạy theo hai bên. Ngồi thiền thì nghĩ ác, nghĩ lành gì cũng bỏ hết để đi tới chỗ không còn hai, khi đó mới hoàn toàn giải thoát. Còn có hai thì không bao giờ giải thoát được.
Do đó chúng ta mới hiểu ý nghĩa tại sao mình phải ngồi thiền, tại sao mình bỏ hết tất cả vọng tưởng thiện, ác. Bởi vì còn thiện tức là còn ác đối đãi, phải buông cả hai tâm mới yên. Tâm yên mới là tâm chân thật, còn tâm nghĩ thiện nghĩ ác v.v... chưa phải tâm thật. Lâu nay chúng ta cứ tưởng nó thật, giống như cho đầu ngón tay là mặt trăng. Không ngờ bỏ đầu ngón tay, nhìn tận chân trời mới thấy mặt trăng, người tu phải khôn ngoan ở chỗ này. Bởi vì tu là siêu thoát. Siêu thoát nghĩa là không kẹt trong đối đãi. Không đối đãi mới qua được các thứ mâu thuẫn khổ đau, hoàn toàn an lành tự tại, nên mục đích cuối cùng của người tu Phật là không còn thấy hai. Được vậy tự nhiên hết mâu thuẫn, không còn gì chống đối.
Song nếu người chưa qua khỏi hai bên thì phải tập tu từ bi, nhẫn nhục và hỷ xả cuộc sống mới yên lành. Bước đầu quý Phật tử nên tập từ bi, nhẫn nhục và hỷ xả trước cho sự mâu thuẫn trong mình được điều hòa, cuộc sống bình an. Lấy đây làm bài học thì có thể nói kêu một chút là có một triết lý sống. Vì lâu nay Phật tử sống mà không biết sống làm sao, cho nên ai cũng nuôi cực đoan trong mình, rồi mang lấy đau khổ, kêu trời trách đất hoài. Nếu biết được lẽ sống như vậy cuộc sống rất bình an. Giỏi hơn nữa, vượt qua luôn sự đối đãi thì thành Thánh, không nói Thánh cũng là Thánh, có việc gì phải buồn. Bây giờ chúng ta còn thương người làm lành ghét người làm ác, nên còn hai tức còn đối chọi. Chỉ khi nào qua được hai bên mới hết mâu thuẫn. Ý nghĩa của đạo Phật cao siêu là vậy.
Phật tử ứng dụng được đạo lý này trong cuộc sống thì thật là hay, bằng ngược lại thì học Phật bao nhiêu cũng chẳng có ích lợi gì cả. Quí vị hãy nhớ câu này: “Trước mặt không có kẻ thù” thì cuộc sống được nhiều an lạc. Đạo lý thật hay nhưng đôi khi tôi thấy rất buồn vì kể cả người tu cũng không thực hành nổi, cứ thù người này, giận người kia. Người tu mà nói giận người này, thù người kia thì chưa phải người tu. Người hiểu thấu đáo cuộc sống rồi thì chỉ cười thôi, không có gì quan trọng hết. Khi đặt vấn đề quan trọng, có người hưởng ứng với mình là bạn, không hưởng ứng trở thành thù, như vậy mãi thì phải chịu đau khổ thôi.
Có nhiều người hỏi tôi: “Thầy có thuật gì mà điều hòa mấy trăm Tăng Ni và nhất là bên Ni?” Tôi nói: “Ai đến thưa kiện người này sai, người kia trái, tôi đâu có xử. Tôi bảo: “Thấy người ta quấy thì mình cũng đã quấy rồi”. Nhờ vậy không ai dám đến thưa kiện nữa. Quí Phật tử thấy có phải thế không? Vì chưa bao giờ hai người cãi nhau mà có người chịu mình quấy, nhưng làm sao cả hai đều phải được, cho nên thấy người quấy là mình đã quấy trước. Không quấy thì không cãi, đã cãi thì có quấy. Từ kinh nghiệm sống cho đến việc tu tập Phật dạy rất nhiều, nhưng trọng tâm đều nằm ở những điểm đó.
Điểm ưu việt của Phật giáo đời Trần chính là chủ trương Tam giáo đồng nguyên. Thiền tông dung hợp chớ không thấy đây khác kia để rồi đi đến chống chọi nhau. Do đó người trong nước theo đạo Lão, đạo Khổng không chống với đạo Phật. Nhờ ba tôn giáo hòa nhau nên dân mạnh, đó là điểm rất hay.
Tóm lại, mục đích buổi nói chuyện hôm nay hết sức rõ ràng, tôi mong rằng quí Phật tử nghe rồi áp dụng những điều tôi nói vào cuộc sống cho khéo, cho đầy đủ ý nghĩa, mới thấy niềm vui hiện tại - sống là vui.
*HT. Thích Thanh Từ* ****
BIẾT ƠN NGƯỜI
Hãy mở con tim của mình ra để tiếp nhận món quà nhiệm mầu mà nền văn minh này đã dâng tặng ta. Bạn bật một công tắc là đèn sáng ngay, bạn mở một vòi nước là tự nhiên có nước nóng hay nước lạnh tuôn chảy. Đó là những món quà mà hằng triệu và triệu người trên trái đất này có thể sẽ không bao giờ biết tới hay kinh nghiệm được.
Và đó chỉ là một vài trong vô số những món quà tặng cho bạn, nếu như ta biết mở rộng con tim mình. Tôi cầu chúc cho bạn mở được lòng mình ra để tiếp nhận những may mắn và hạnh phúc này, và để cho chúng tuôn chảy qua bạn. Để rồi những người bạn gặp trên con đường mình đi cũng sẽ nhận được một hạnh phúc từ bạn. Chỉ cần qua ánh mắt của bạn, nụ cười, một sự xúc chạm của bạn, chỉ đơn giản bằng sự có mặt của bạn.
Hãy để lòng biết ơn ấy tuôn chảy thành những hạnh phúc tràn ngập chung quanh mình. Và ngày hôm nay sẽ là một ngày tuyệt vời.
Và lẽ dĩ nhiên chúng ta không thể nào trân quý những bạo động, chiến tranh, những sự hiếp đáp, và bóc lột trong cuộc sống. Và trên lãnh vực cá nhân cũng vậy, ta đâu thể nào hoan hỷ trước sự ra đi của một người thân, trước một sự phản bội, hay mất mát của nhau. Nhưng chúng ta hãy tiếp nhận những gì cuộc sống đang dâng tặng cho mình trong giây phút này.
Chúng có thể là những hoàn cảnh rất khó khăn, nhưng ta nên chấp nhận và hãy làm những gì cần làm, để tiếp xúc với hạnh phúc. Đôi khi những kinh nghiệm khổ đau là cơ hội để chúng ta học bài học của mình. Mà nếu như ta không có khả năng để học lần này, thì rồi lần tới cũng sẽ có một cơ hội mới cho ta học lại mà thôi.”
*Là hạnh phúc lớn nhất*
Người biết tiếp nhận và biết ơn những gì xảy ra với một thái độ trong sáng, không bị lôi cuốn và xô đẩy bởi những thương ghét, người ấy sống tự tại và không sợ hãi. Ông Steindl-Rast chia sẻ, “Nếu bạn biết ơn, bạn sẽ không có sợ hãi. Nếu bạn không có sợ hãi, bạn sẽ không bạo động. Hành động biết ơn phát xuất từ một cảm nhận đủ đầy, chứ không phải từ một sự thiếu thốn nào, và ta sẵn sàng chia sẻ với tất cả mọi người.”
Tôi nghĩ, có lẽ ông Steindl-Rast cũng đã đọc được đoạn này trong bài kinh Phước Đức,
*Mahamangala sutta*, *Biết khiêm cung lễ độ* *Tri túc và biết ơn* *Không bỏ việc học đạo* *Là phước đức lớn nhất.*
Bạn thấy không, biết đủ và biết ơn, biết tiếp nhận những gì xảy đến cho mình như là một bài học trên con đường đạo, là một hạnh phúc. Và nó sẽ mang lại cho ta một phước đức lớn nhất.
Và thái độ ấy thật ra không phải phát xuất từ một sự cố gắng nào của một cái tôi, mà chỉ là trở về với sự tĩnh lặng và trong sáng sẵn có của mình. Trở về để biết mà thôi.
*Nguyễn Duy Nhiên*
#
*Những Tách Cà Phê* *Những Tách Cà Phê* ** **
Một nhóm sinh viên cũ gặp lại và hẹn nhau cùng trở về trường đại học cũ để thăm một vị giáo sư ngày xưa. Họ là những người rất thành công và đang có những chức vụ, địa vị cao trong xã hội.
Trong khi ngồi hàn huyên tâm sự với nhau, mọi người bắt đầu than phiền về những sự căng thẳng trong việc làm cũng như trong đời sống của mình.
Vị giáo sư mời những học trò cũ của mình uống cà phê. Ông đi vào nhà trong và mang ra một bình cà phê lớn, cùng với những ly tách đủ loại: bằng sứ, bằng plastic, bằng thủy tinh, có những tách nhìn rất tầm thường và có những tách nhìn rất đắt tiền và sang trọng. Vị giáo sư mời những học trò cũ của mình tự rót lấy cà phê uống.
Khi mỗi người đã có một ly cà phê trong tay, vị giáo sư nói:
- Nếu các anh chị để ý, những tách cà phê đẹp và đắt tiền được chọn lấy trước hết, chỉ còn lại những ly tách rẽ tiền và tầm thường. Đối với các anh chị việc ấy cũng thường thôi! Chúng ta ai mà lại chẳng muốn chọn cho mình những gì hay và đẹp nhất, nhưng đó cũng là nguyên nhân của sự căng thẳng và những khó khăn của các anh chị trong cuộc sống.
- Những gì anh chị muốn, thực sự là cà phê, chứ đâu phải là chiếc tách, nhưng các anh chị lại có ý đi lựa cho mình những chiếc tách đẹp nhất và thỉnh thoảng cũng nhìn sang người bên cạnh, xem họ có những chiếc tách nào.
- Cũng vậy, nếu cuộc sống là cà phê, thì những công việc, tiền bạc, địa vị trong xã hội là những chiếc tách. Chúng chỉ là những phương tiện để chứa đựng sự sống của mình, chứ phẩm chất của sự sống không hề khác biệt.
- Và nhiều khi chúng ta vì quá chú ý và tập trung vào những chiếc tách, mà lại quên thưởng thức hương vị cà phê thơm ngon trong ấy.
- Vì vậy cho nên các anh chị nhớ, đừng để những chiếc ly tách sai xử mình. Hãy thưởng thức hương vị cà phê thơm ngon của cuộc sống. Hạnh phúc không có nghĩa là mọi vấn đề chung quanh chúng ta phải được hoàn toàn. Hạnh phúc có nghĩa là chúng ta biết nhìn xa hơn, vượt ra ngoài những sự bất toàn ấy!
[]
**Minh Tánh**phỏng dịch __SUY NGẪM__ **:** *Con người nên* **chuyển hóa tâm tánh**chính mình, thay đổi sự suy nghĩ, sao cho thích hợp với hoàn cảnh và với những người chung quanh, khi vô phương thay đổi hoàn cảnh hay thay đổi những người chung quanh. *Trong câu chuyện trên, cà phê là thứ sẽ thuộc về mình, ly tách là thứ phải để lại, thuộc về người. Cho nên, bằng lòng thưởng thức,*[] **thích những gì mình có,**hạnh phúc hơn là: thích những gì mình không có, hay không thể có. Hoặc khi nhìn chung quanh, sanh tâm so đo, hơn thua, ganh tị, đố kỵ, cuối cùng là phiền não và khổ đau! Chẳng ích lợi chi! **BAN BIÊN-TẬP PHTQ** **CÚNG CAFÉ** **** **- Em thương! Nếu như mai sau anh có chết đi, nhớ anh em chỉ cần cúng anh một ly** **** **Café đen là đủ rồi!!** **** **- Không còn thêm một tô hủ tiếu và một ổ bánh mì thập cẩm nữa!** **** **- Chi mà phải tốn kém nhiều như vậy?** **** **- Anh không ăn được, thì em sẽ ăn thế anh chứ.** **** **- À! thì là vậy, anh hiểu rồi!!** **** **--------------------------------------------** **** **AI ĐÓI?** **** **- Thưa Thầy! chồng con khi còn sống rất thích ăn xôi.** **** **Như vậy con cúng dĩa xôi anh ấy có ăn được không?** **** **- Cúng có một dĩa xôi thôi sao? Con còn nhớ anh ấy thích gì nữa không?** **** **- Dạ hết rồi!** **** **- Nếu con cúng chỉ có xôi thôi thì anh ấy là ma đói rồi…!!!** **** **Chùa cũng đói luôn…!!!** **** **------------------------------------------------** **** **MUA HAY KHÔNG MUA?** **** **- Chị Hai à! lúc nảy có một sư cô đến bán nhang. Em nghi lắm!** **** **Không biết sư cô nầy là thiệt hay giả nữa.** **** **- Em có cần nhang hay không? Đó là chuyện mua hay không mua.** **** **Còn sư cô kia thiệt hay là giả em không cần thắc mắc. Một người bán một người mua** **** **sòng phẳng, mua đâu cũng vậy thôi, cũng đều phải trả tiền mà!!** **** **- Chị Hai có lý hé, em hiểu rồi.** **** **-----------------------------------------------** **** **** **CÓ CÒN NGU KHÔNG?** **** **- Anh à! nhiều lúc em thấy mình ngu hết sức vậy đó!** **** **- Khi em thấy được mình ngu, là em đã khôn rồi đó.** **** **Còn lúc nào cũng cho mình là khôn, thì ngu mà không biết mình ngu!** **** **- Ừ hé anh nói cũng có lý đó…!!!** **** **--------------------------------------------** **
TÌM VỀ NGUỒN AN LẠC GIẢI THOÁT
PHẬT GIÁO PHẢI CHĂNG LÀ MỘT TÔN GIÁO
HÌNH THỨC CÚNG KIẾN TRONG PHẬT GIÁO
HẠNH PHÚC Ở ĐÂU?
THẾ NÀO ĐƯỢC GỌI LÀ TU
CHẤP NGÃ VÀ CHẤP PHÁP TRONG PHẬT GIÁO
VÔ MINH DẪN CHÚNG SANH VÀO SANH TỬ LUÂN HỒI
NHỨT THIẾT DUY TÂM TẠO


markdown:
+ Vai trò của công tác ốp lát là nhằm tăng tính thẩm mỹ của công trình, có tác dụng bảo vệ công trình chống lại tác động của thời tiết bên ngoài. Oáp được tiến hành trước lát.
+ Chuẩn bị vật liệu dùng đế ốp lát là những vật liệu được chế tạo sẵn có máy sắc
như gạch men Ceramic, gạch men,đá Granite…… gạch phải đúng chất lượng, đúng qui cách, không nứt nẻ giữ được đường nét hoa văn.
+ Vữa lót dùng là xi măng nguyên chất trộn với nước, ta cũng có thể pha trộn 5% hồ vôi so với thể tích của xi măng để tăng độ dẽo của vữa ốp.
+ Dụng cụ gồm: bay, nivô, thước, dao cắt gạch, giẻ sạch, dây……
+ Dạt bõ những chổ lồi lõm trên bề mặt cần ốp, cho thêm vữa vào những chổ lõm đảm bảo cho bề mặt ốp bằng phẳng.
+ Kiểm tra lại cao độ nền nhà, độ phẳng của tường cần ốp lát, sửa lại bằng vữa xi măng.
Trước khi ốp phải trát một lớp vữa xi măng cát tỷ lệ 1:3 theo thể tích. Các viên gạch loại nhỏ gắn trực tiếp lên tường, nếu nặng hơn phải có móc sắt để neo vào tường.Yêu cầu mặt ốp phải phẳng, gạch ốp chặt vào tường, mạch thẳng và đều, chiều rộng mạch nhỏ. Khi ốp thì ốp từ dưới lên, được hàng nào thì chèn vữa đầy cho hàng đó, khi ốp được 3 đến 4 viên thì dùng thước tầm để kiểm tra nếu chưa phẳng thì gõ nhẹ vào thước tầm để tạo độ phẳng. Trước khi ốp cả hàng phải ốp hàng đứng ở hai bên góc tường làm cữ cho cả hàng ngang. ốp xong cả mạch hoà nước xi măng lau mạch. Sau khi ốp xong phải nương nhẹ mặt ốp khoảng 10 ngày cho mặt ốp thật rắn, lấy khăn lau bóng mặt, dùng thanh tre vót bẹt lấy cật để cào những vết vữa bám trên tường.
[[1]](http://vi.ketcau.wikia.com/wiki/C%C3%B4ng_t%C3%A1c_%E1%BB%91p_l%C3%A1t#cite_note-BPTC-0)
+ Ốp: Dùng thước kẻ một đường nằm ngang ờ chân tường cách nền bằng chiều rộng của một viên gạch cần ốp. Xác định viên mốc ở hai bên, trát vữa váo hai viên mốc dính vào tường. Căn cứ vào hai viên mốc xác định đường thẳng đứng, căng dây theo hàng thẳng đứng trát vữa xi măng ốp gạch hàng thẳng đứng. Căng dây theo 2 hàng thẳng đứng hai bên ốp các hàng phía trong, và cứ thế ốp cho đến hết độ cao cần ốp. Cuối cùng là dùng hồ xi măng trắng chà lên các khe hở của gạch (chà joint).
+ Lát: Trong khu vực cần lát cần kiểm tra lại các góc vuông xung quanh xem có chính xác chưa. Xếp ướm hàng gạch xung quanh để xác định viên gạch góc. Rải vữa lót cố định gạch góc bằng cao độ gạch cần lót, lát hàng gạch ở phía cạnh tường. Căng dây theo hai hàng gạch cạnh tường lót các hàng bên trong. Cuối cùng dùng hồ xi măng trắng chà lên các khe hở của gạch (chà joint).
+ Kiểm tra độ phẳng bằng thước dài khoảng 2m đặt áp và mặt ốp qui định là không quá 1mm trên 1m chiều dài về độ phẳng của bề mặt ốp lát, khe hở của thước và mặt ốp không quá 2mm.
+ Chiều dày mạch ốp giữa hai viên gạch theo phương đứng và phương ngang là 3mm đối với tấm ốp có kích thước lớn hơn 200 x 200mm, 2mm với tấm ốp có kích thước nhỏ hơn 200 x 200; với gạch men sứ, gạch gốm, đá nhân tạo mạch vữa lấy theo tính chất của phòng và kích thước tấm ốp. Các mạch vữa ngang dọc phải sắc nét, đều đặn, no vữa.
+ Phải chống rỉ ch ocác chi tiết kết cấu thép tiếp xúc với mặt ốp và các chi tiết thép giữ mặt ốp. Các chi tiết neo giữ (đinh, chốt, móc) phải mạ kẽm hoặc thép không rỉ.
+ Chú ý cẩn thận khi ốp lát không làm bẩn tấm ốp, vệ sinh bằng giẻ lau. Tránh các lực va chạm mạnh vào tấm ốp gây vỡ. Hoa văn khi ốp lát phải khớp với nhau. Chà joint phải đúng màu sắc thiết kế.
+ Trước khi ốp phải đặt xong hệ thống ống và đường dây điện ngầm, kết cấu ốp phải chắc, trước khi ốp phải tẩy sạch các vết dính dầu, mỡ trên bề mặt.
+ Mặt tường trát và mặt bê tông trước khi ốp phải đánh xờm, mặt vữa cement trát chổ ốp không xoa nhẵn mà phải khía thành lưới quả trám. Khoảng cách giữa các vạch khía không được lớn hơn 5cm và không được lớn hơn chiều rộng của viên gạch ốp.
+ Vữa đệm giữa kết cấu và gạch ốp phải dính kết tốt, không bị bong dộp, khi vỗ trên bề mặt ốp không có tiếp bộp. Tiến hành ốp lại những viên gạch bị bộp.
Khóa học SEO PRO giá rẻ uy tín tốt nhất TPHCMReplyDelete
Khóa học Facebook Marketing Online tốt nhất TPHCM
Cửa hàng mua bán chó becgie rẻ TPHCM
Dạy khóa học trang điểm chuyên nghiệp đẹp TPHCM
Dạy học hướng dẫn cách làm kem ăn ngon TPHCM
Khóa dạy học Chăm Sóc Da chuyên nghiệp tốt nhất TPHCM
Khóa học kinh doanh Spa hiệu quả thành công TPHCM
Khóa học búi bới tóc chuyên nghiệp ấn tượng tại TPHCM
Khóa học Thiết Kế Thời Trang chuyên nghiệp tốt nhất TPHCM
Khóa học Thiết Kế Nội Thất chuyên nghiệp và tốt nhất TPHCM
Khóa học Thiết Kế Website chuyên nghiệp tốt nhất TPHCM
Khóa học Thiết Kế Đồ Họa chuyên nghiệp tốt nhất TPHCM
Khóa học nấu ăn ngon uy tín chuyên nghiệp tốt nhất TPHCM
Mua bán chó Poodle uy tín rẻ tốt TPHCM Hà Nội Đà Nẵng
Mua bán chó Chow Chow uy tín rẻ TPHCM Hà Nội Đà Nẵng
Mua bán đàn Guitar TPHCM
Mua bán đàn Piano TPHCM
Mua bán đàn Organ TPHCM
Mua bán hải sản TPHCM
Mua bán chó Samoyed uy tín rẻ TPHCM Hà Nội Đà NẵngReplyDelete
Khóa học tập Yoga đẹp uy tín giá rẻ tốt nhất TPHCM
Dịch vụ Xuất Nhập Khẩu uy tín chuyên nghiệp TPHCM Hà Nội
Khóa học Xuất Nhập Khẩu tốt nhất tại TPHCM Hà Nội
Dịch vụ Mang Thai Hộ
Dịch vụ Massage nam nữ tại tận nhà ở TPHCM Hà Nội
Chuyên Dịch vụ Giặt Thảm Văn Phòng Công nghiệp giá rẻ TPHCM
Dịch vụ vệ sinh Văn Phòng Công Nghiệp Nhà Xưởng TPHCM
Dịch vụ cho thuê xe ô tô chỗ tự lái giá rẻ uy tín TPHCM
Cần cho thuê xe ô tô ăn hỏi đám cưới rước dâu giá rẻ TPHCM
Cho thuê xe Innova, Kia Morning, Ford Everest giá rẻ TPHCM
mua bán chó Pug uy tín rẻ TPHCM Hà Nội Đà Nẵng
chụp ảnh cưới đẹp trọn gói chuyên nghiệp rẻ tại TPHCM
Khóa học chụp ảnh cưới đẹp quay phim chuyên nghiệp TPHCM
Nối tóc nam nữ ngắn dài đẹp rẻ uy tín tốt nhất TPHCM
Mua bán tóc nối đẹp tốt nhất giá rẻ tại TPHCM
Mua bán đàn Violin TPHCM
Công ty dịch vụ thám tử tư uy tín chuyên nghiệp tại TPHCM
Mua bán Dụng Cụ Nguyên liệu Pha Chế cafe đồ uống TPHCM Hà Nội
Khóa lớp học Đầu tư và Môi giới Bất Động Sản TPHCM Hà NộiReplyDelete
Công ty Cơ sở Xưởng chuyên nhận may gia công quần áo rẻ TPHCM
Khóa học pha chế đồ uống và cà phê tốt nhất tại TPHCM
Dịch vụ Sửa Nhà trọn gói đẹp nhanh gọn rẻ tại TPHCM
Khóa học Quản Lý Nhà Hàng Khách Sạn tốt nhất tại TPHCM
Học lái xe ô tô
Học tiếng Anh
Học tiếng Nhật
Học tiếng Đức
Học tiếng Pháp
Học môn toán
bí quyết hay
Bánh cupcake
Bánh donut
Bánh macaron
Quả óc chó
Dạy học pha chế
Thông tắc cống
Bao cao su
Dạy học tiếng anh văn người lớn tuổi TPHCM
Dạy học pha chế Bartender TPHCM
dạy học nghề làm nail vẽ móng tay TPHCM
Shoes Factory Manufacturer Supplier Company in Vietnam
Shoes Factory Manufacturer Supplier Company in China
Mua bán buôn giày dép nam nữ sỉ đẹp giá rẻ TPHCM
Cheap Indoor Soccer Shoes boy girl kid


markdown:
CÔNG TY TNHH PHỤ TÙNG Ô TÔ ACB VIỆT NAM
Địa chỉ: 471 Trần Khát Chân - Hai Bà Trưng - Hà Nội
Điện thoại: (+84)-01232.991.661 - 0914.991.661
Email: [email protected] Website: www.phutungotoacb.vn | www.phutungotoacb.com | www.akydo.vn | phutungotonissan.vn | phutungnissan.vn
Facebook: https://www.facebook.com/Phutungotoacb.vn

Cache-Control: private