text:
(Bài viết đã đăng trên Tạp chí Khoa học và Tổ quốc, số 11 và số 12 năm 2004)
(I) Cơ sở hình thành và những hệ quả
của xã hội làng xã từ cổ truyền đến hiện tại------
Nguồn gốc sâu xa của mọi sự khác biệt về văn hoá chính là do những khác biệt về điều kiện tự nhiên (địa lý - khí hậu) và xã hội (lịch sử - kinh tế) qui định (Xem thêm Trần Ngọc Thêm, Tìm về bản sắc văn hoá Việt nam, Nhà xuất bản thành phố Hồ Chí Minh, năm 2001, tr.36.).
Xét về vị trí địa lý và khí hậu, Việt Nam nằm ở phía Đông Nam Châu Á, diện tích 312.000 km2, có khí hậu nhiệt đới nóng ẩm, đặc thù nắng nóng và mưa nhiều (lượng mưa hàng năm hàng khoảng 1000 mm), với hệ thống sông nước dày đặc, rất thuận lợi cho thực vật phát triển, đặc biệt là lúa nước (Xem Trần Trọng Kim, Việt Nam Sử Lược, Nhà xuất bản Đà Nẵng, 2003, tr.12-13.).
Xuất phát từ nền văn hoá nông nghiệp vốn dĩ phải phụ thuộc nhiều vào thời tiết, người nông dân có xu hướng chú trọng tới các mối quan hệ hoà đồng, hình thành lối tư duy cầu an, ưa ổn định, ngại thay đổi.
Từ thời Hùng Vương đến thời Bắc thuộc chúng ta không có chế độ tư hữu về ruộng đất và cũng chưa hề tồn tại trong lịch sử Việt Nam một chế độ xã hội hoàn chỉnh được đặt định trên nguyên lý sở hữu tư nhân về đất đai thực thụ và triệt để.Chính vì không có sở hữu tư nhân thực sự về ruộng đất trong một thời gian dài dẫn đến tư duy “tiểu nông”, “SX nhỏ” và lối kinh doanh "phường hội". Trong cá tính của người Việt, từ yếu tố lịch sử cũng hình thành nên rất nhiều đức tính quí báu rất đáng trân trọng, nhưng cũng hình thành nên những tính cách rất “khác thường”.
Do phải sống chung với kẻ thù quá lâu, ban đầu là thói quen phản kháng ách cai trị của người Hán, ban đầu là chống, chống lâu thành quen, từ đó hình thành nên truyền thống trọng lệ hơn luật, truyền thống chống lại pháp luật “Phép vua thua lệ làng”.
Bên cạnh những ưu điểm của tính linh hoạt, đôi khi thuộc tính này còn bị biến dạng theo chiều hướng tiêu cực dưới những dạng thức như:
- Lối ứng xử linh hoạt trong xã hội làng xã dẫn đến căn bệnh tuỳ tiện, dễ thay đổi ý kiến. (Thí dụ, tật co giãn giờ giấc, giờ "cao su")
- Người làm nông nghiệp sống trong một không gian làng xã khép kín theo một nhịp sống tĩnh tại, ổn định, không vội vã hình thành nên một tác phong đủng đỉnh trong công việc;
- Trong kinh doanh đó là thói quen xấu như chèn ép, nói dối, thất hứa v.v... thói chụp giật, cò con, gian lận...(cạnh tranh không lành mạnh);
- Ngại tiếp xúc, giao lưu với bên ngoài cũng hình thành nên tâm lý bài ngoại, hoài nghi…
Về tổ chức quản lý và sinh hoạt của làng xã, xã có thể cùng là làng hoặc một xã có thể gồm vài làng, xóm cũng có thể cùng là thôn hoặc một thôn cũng có thể có vài xóm (nông thôn Nam bộ còn có ấp [ấp là xã thôn lập ra ở nơi mới khai khẩn hoặc thôn ở biệt lập]).
Làng xã muốn duy trì sự ổn định của mình nên đã hạn chế việc người nông dân bỏ làng đi ra ngoài, cũng như không cho người ngoài vào làng sống.
Dân chính cư trong xã chia thành 5 hạng: Chức sắc gồm những người đỗ đạt hoặc có phẩm hàm; chức dịch gồm những người đang làm việc trong xã; Lão gồm những người thuộc hạng lão trong các giáp; Đinh gồm trai đinh trong các giáp; Ti ấu là hạng trẻ con của các giáp.
Lí dịch quản lý chủ yếu ba hạng dân Lão, Đinh, Ti ấu, dựa vào giáp nên việc tổ chức quản lý hoàn toàn tự nguyện và khá ổn định; đứng đầu ban lý dịch là lý trưởng; dưới đó là phó lí (giúp việc), hương trưởng (công ích) và trương tuần hay xã tuần (lo việc an ninh, tuần phòng). Phương tiện quản lý chủ yếu của lí dịch có hai loại sổ - sổ đinh và sổ điền: một tay nắm nhân lực (trai đinh), và một tay nắm kinh tế ruộng đất.
Từ việc tổ chức như vậy, nên đã tạo ra tính cộng đồng và tính tự trị.
Tính cộng đồng là sự liên kết các thành viên trong làng lại với nhau, mỗi người đều hướng tới những người khác.
Tính tự trị là sự tồn tại biệt lập giữa các làng, và độc lập cả với trung ương. Mỗi làng là một vương quốc nhỏ khép kín với luật pháp riêng (mà các làng gọi là hương ước); có hội đồng kì mục (ở miền Bắc và miền Trung do tiên chỉ và lý chỉ đứng đầu và ở các thôn ấp miền Nam sau này gọi là Hội tề do hương cả đứng đầu- cơ quan lập pháp); lí dịch (cơ quan hành pháp).
Nếu như tính cộng đồng có chức năng liên kết các thành viên trong làng xã (hướng ngoại), thì tính tự trị lại xác định sự độc lập của làng (hướng nội).
Chính từ tính cộng đồng nên ai bỏ làng đi bị coi là biến chất, dẫn đến hệ quả là không khuyến khích việc làm giàu, làng xã đã hình thành nên một vách ngăn vô hình khiến người dân quê rất khó “mở mày mở mặt với thiên hạ”.
Chính từ những cơ sở của lịch sử, kinh tế và xã hội đã phân tích cho thấy yếu tố dân chủ trong truyền thống Việt Nam chưa thực sự được quan tâm chú trọng. Dân chủ trong lịch sử Việt Nam chủ yếu tồn tại ở hai dạng là dân chủ nông dân mà mục tiêu cao nhất của nó là hướng đến bình quân chủ nghĩa, và dân chủ làng xã lấy quan hệ cộng đồng để trói buộc con người, từ đó dẫn đến thủ tiêu vai trò cá nhân.
Người Việt luôn coi trọng tình cảm hơn lý trí, tinh thần hơn vật chất, ưa sự tế nhị kín đáo hơn sự rành mạch mà thô bạo (làm gì cũng sợ rút dây động rừng, nên có việc gì thường chủ trương đóng cửa bảo nhau, chín bỏ làm mười...).
Tính tự trị tạo ra óc gia trưởng, tôn ti, tính ích kỉ, óc bè phái, địa phương. Đồng thời tính cục bộ làng xoá nhoà sự cạnh tranh giữa từng làng lẫn từng cá nhân trong cộng đồng làng (hình thành truyền thống xấu đều hơn tốt lỏi; khôn độc không bằng ngốc đàn; Toét mắt là tại hướng đình, cả làng toét mắt riêng mình em đâu).
Dưới góc độ tâm thức, tâm thức của người Việt dù đi đâu làm gì cũng đều hướng về làng quê, bản quán, sức mạnh của tâm thức bắt nguồn từ những níu kéo của những giá trị đạo đức, của mạch nguồn gốc rễ, dòng họ, chẳng vậy mà đi đâu xa người ta vẫn luôn hướng về dòng họ, mục đích cuối cùng của người dân quê thành đạt cũng đều nhằm làm vẻ vang cho dòng họ của mình. Chẳng vậy mà trong những dòng hồi tưởng của mình người Việt luôn sống bằng những hoài niệm, kí ức, từ đây trong tâm thức của người Việt cũng hình thành thói dựa dẫm, ỷ lại, ngại khó. Thí dụ, tệ đi cửa sau trong giải quyết công việc: nhất thân, nhì quen, tam thần, tứ thế... Từ đó tạo cơ sở cho việc hình thành óc bè phái địa phương, thói ích kỉ, lối sống dựa dẫm, ỷ lại, căn bệnh bằng cấp, háo danh, ham mê bổng lộc, chạy theo dục vọng...
Cho đến nay, mặc dù xã hội đã thay đổi nhưng những thói quen cũ đó nó vô hình nhưng vẫn hiện hữu, tự thân nó đã ngấm sâu, bám rễ vào trong từng cử chỉ, hành vi khiến cho việc cư xử như vậy trở nên bình thường, và được chấp nhận như một lẽ tự nhiên, nó tồn tại trong cách nghĩ, cách làm của rất nhiều người và vấn đề là ở chỗ khi là một thành viên trong xã hội như thế người ta "khó có thể xử xự khác được".
(II). Xây dựng một xã hội công dân, một xã hội pháp quyền từ xã hội làng xã - liên hệ vào điều kiện Việt Nam-------
Thuật ngữ xã hội công dân ra đời từ thế kỷ IV-III, TCN, gắn liền với triết thuyết chính trị của hai nhà triết học cổ đại Platon (427-347 TCN) và Arixtốt (384 - 322 TCN) từ thời Hy Lạp cổ đại.
Mặc dù vậy thuật ngữ này chỉ sự thịnh hành trong ngôn ngữ chính trị - pháp lý qua các tác phẩm của T. Hốp xơ; G. Lốc-cơ (chủ nghĩa duy vật Anh); của các nhà triết học khai sáng Pháp và đặc biệt là triết học cổ điển Đức như I. Cantơ và G. Hêghen.
Nếu như theo thông lệ, con đường tuần tự mà lịch sử đã đi qua là muốn xây dựng nhà nước pháp quyền, phải bắt đầu từ xã hội công dân. Ở Việt nam, một xã hội công dân không thể được hình thành một cách tự phát, mà đòi hỏi tính tự giác, đặc biệt khi mà những ảnh hưởng của đặc thù xã hội truyền thống như đã phân tích còn khá nặng nề, việc chuyển mình từ xã hội hiện tại - xã hội làng xã lên xã hội công dân càng trở thành một vấn đề lớn đáng được quan tâm.
Ngược với xã hội làng xã, xã hội công dân là xã hội được xây dựng trên cơ sở mối quan hệ bình đẳng giữa nhà nước và công dân, và giữa các công dân với nhau trên cơ sở pháp luật, là một hệ quả tất yếu của quá trình toàn cầu hoá (Xem Charles R.Beitz. Social and cosmopolitan liberalism. International Affairs, page 75, 1999., xã hội công dân trước hết phải là một xã hội dân sự). Xã hội dân sự (Civil society) là những tổ chức phi nhà nước, phi lợi nhuận, được thành lập một cách tự nguyện có mục tiêu giảm nghèo và hướng tới dân chủ thực chất., thừa nhận, bảo vệ và coi trọng quyền tự định đoạt của công dân.
Đi lên từ một xã hội làng xã, để xây dựng một xã hội công dân cần phải giải quyết được các mâu thuẫn căn bản và được thực hiện bằng nhiều giải pháp cụ thể. Trong giai đoạn trước mắt hiện nay, tôi cho rằng cần phải tập trung vào việc thực hiện các biện pháp sau:
Thứ nhất, cần ưu tiên phát triển một nền kinh tế năng động, xây dựng những chính sách hợp lý, phù hợp với quy luật phát triển của tự nhiên và xã hội
Muốn xây dựng xã hội công dân không còn cách nào khác hơn nếu không phải là phải đặt việc thúc đẩy quan hệ kinh tế - thị trường lên hàng đầu, vì chính điều này là cội nguồn hiện thực của xã hội công dân.
Khi đã là một thành viên chính thức của tổ chức thương mại thế giới WTO, Nhà nước cần tạo ra cơ chế nhằm đảm bảo tự do kinh tế, tự do thương mại, lao động; đổi mới cơ cấu tổ chức, cũng như phương thức hoạt động của nhà nước một cách kịp thời; xác lập môi trường, khuôn khổ pháp lý thích hợp; đồng thời nhà nước cũng cần giảm việc can thiệp quá sâu vào quyền điều hành hoạt động sản xuất kinh doanh, mà tập trung vào quản lý ở tầm vĩ mô, hạn chế tác động tiêu cực, mặt trái của kinh tế thị trường...
Tất cả sẽ hiện thực hoá một chân lý rất giản dị một khi đô thị hoá, công nghiệp phát triển ắt thoát khỏi sự khống chế của nông thôn, đời sống vật chất cao, đầy đủ ắt sẽ thoát khỏi sự nghèo nàn, thiếu thốn; một tốc độ đô thị hoá nhanh, thái độ làm việc khẩn trương, nền nếp sẽ làm cho hàng loạt các tính cách xấu không có lý do để tồn tại.
Thứ hai, bằng nhiều các biện pháp đồng bộ tác động nhằm tăng cường công tác xây dựng lối sống, ý thức tuân thủ chấp hành pháp luật. Ta lâu nay vẫn nghĩ cứ làm luật là dân theo, thực tế không phải như vậy. Chúng ta đầu tư rất nhiều vào việc xây dựng, ban hành ra các đạo luật, nhưng thực tế sự chấp hành pháp luật của người dân chưa được cải thiện là bao; hay nói cách khác sự đầu tư còn có sự chênh lệch giữa đầu tư cho công tác xây dựng luật và đầu tư cho công tác tuyên truyền, giáo dục và phổ biến pháp luật. Đề cao pháp luật, tăng cường pháp chế phải đi liền với mối quan tâm làm sao để đưa cuộc sống vào pháp luật và đưa pháp luật vào cuộc sống, tạo thói quen và nếp sống tôn trọng pháp luật trong cán bộ và mọi tầng lớp nhân dân. Do đó không thể tách rời việc đưa cuộc sống vào pháp luật trong xây dựng pháp luật và đưa pháp luật vào cuộc sống trong thực tiễn áp dụng pháp luật - đây là hai mặt của một nhiệm vụ.
Như vậy, tựu trung lại, cần phải có sự kết hợp tổng hợp nhiều yếu tố:
Thứ nhất, Luật pháp đạt tới tiêu chí khách quan công bằng, nhân đạo;
Thứ hai là mỗi công dân trong xã hội đều tôn trọng và hiểu rõ giá trị, ích lợi đích thực của luật pháp. Một khi lối sống tôn trọng luật pháp trở thành lẽ tự nhiên, như con người sống cần phải thở, thì khi đó lối hành xử theo cảm tính, hoặc do nể nang sẽ không còn.
Thứ ba, xây dựng một xã hội bình đẳng trước hết là trong mối quan hệ giữa công dân với nhà nước vì lợi ích đa phương. Nhà nước không thể vì bất cứ lý do gì, dựa vào đó mà vi phạm những quyền cơ bản của công dân.
Muốn xây dựng một xã hội công dân không thể còn tồn tại trường hợp một công dân làm thiệt hại đến lợi ích của nhà nước mà không phải gánh chịu hậu quả pháp lý tương xứng, cũng không còn trường hợp nhà nước có thể ban hành văn bản pháp luật vi hiến, gây thiệt hại cho lợi ích của công dân và xã hội, lại không có chế tài hay bất cứ một cơ chế kiểm soát nào. Tôn trọng sự bình đẳng, thoả thuận, tự do khế ước, nhà nước cũng là một chủ thể bình đẳng trong giao lưu dân sự, và là và chỉ là một chủ thể, một đối thủ quan trọng trong giao lưu kinh tế.
Một nhà nước hiệu năng là một nhà nước không ngừng lắng nghe, suy tư và hành động nhanh nhậy, muốn vậy cần phải tăng cường cơ chế phản biện xã hội, nhà nước không lấy cái đa số để đè bẹp cái thiểu số mà phải tìm trong các nhóm lợi ích đó tiếng nói chung, đưa ra những giải pháp đạt được lợi ích đa phương, vì sự phát triển bền vững.
Vẫn biết rằng xây dựng một xã hội công dân là một quá trình, song nếu quyết tâm đổi mới, dám so mình với thế giới để biết mình đang đứng ở đâu mà nhìn thẳng vào những yếu kém, mặt trái, những tác động nghịch (tuy vô hình nhưng hiện hữu), một xã hội biết suy tư, trăn trở như thế, xã hội đó có quyền để hi vọng về sự phát triển.
NMT
-------------
Tham khảo thêm: Nguyễn Minh Tuấn, Dân chủ hóa nông thôn vì sự phát triển bền vững, Tạp chí Khoa học và Tổ quốc, Số tháng 9 (259), ra ngày 20/9/2005, tr. 19-21.

markdown:
(Bài viết đã đăng trên Tạp chí Khoa học và Tổ quốc, số 11 và số 12 năm 2004)
(I) Cơ sở hình thành và những hệ quả
của xã hội làng xã từ cổ truyền đến hiện tại ------
Nguồn gốc sâu xa của mọi sự khác biệt về văn hoá chính là do những khác biệt về điều kiện tự nhiên (địa lý - khí hậu) và xã hội (lịch sử - kinh tế) qui định (Xem thêm Trần Ngọc Thêm, Tìm về bản sắc văn hoá Việt nam, Nhà xuất bản thành phố Hồ Chí Minh, năm 2001, tr.36.).
Xét về vị trí địa lý và khí hậu, Việt Nam nằm ở phía Đông Nam Châu Á, diện tích 312.000 km2, có khí hậu nhiệt đới nóng ẩm, đặc thù nắng nóng và mưa nhiều (lượng mưa hàng năm hàng khoảng 1000 mm), với hệ thống sông nước dày đặc, rất thuận lợi cho thực vật phát triển, đặc biệt là lúa nước (Xem Trần Trọng Kim, Việt Nam Sử Lược, Nhà xuất bản Đà Nẵng, 2003, tr.12-13.).
Xuất phát từ nền văn hoá nông nghiệp vốn dĩ phải phụ thuộc nhiều vào thời tiết, người nông dân có xu hướng chú trọng tới các mối quan hệ hoà đồng, hình thành lối tư duy cầu an, ưa ổn định, ngại thay đổi.
Từ thời Hùng Vương đến thời Bắc thuộc chúng ta không có chế độ tư hữu về ruộng đất và cũng chưa hề tồn tại trong lịch sử Việt Nam một chế độ xã hội hoàn chỉnh được đặt định trên nguyên lý sở hữu tư nhân về đất đai thực thụ và triệt để.Chính vì không có sở hữu tư nhân thực sự về ruộng đất trong một thời gian dài dẫn đến tư duy “tiểu nông”, “SX nhỏ” và lối kinh doanh "phường hội". Trong cá tính của người Việt, từ yếu tố lịch sử cũng hình thành nên rất nhiều đức tính quí báu rất đáng trân trọng, nhưng cũng hình thành nên những tính cách rất “khác thường”.
Do phải sống chung với kẻ thù quá lâu, ban đầu là thói quen phản kháng ách cai trị của người Hán, ban đầu là chống, chống lâu thành quen, từ đó hình thành nên truyền thống trọng lệ hơn luật, truyền thống chống lại pháp luật “Phép vua thua lệ làng”.
Bên cạnh những ưu điểm của tính linh hoạt, đôi khi thuộc tính này còn bị biến dạng theo chiều hướng tiêu cực dưới những dạng thức như:
- Lối ứng xử linh hoạt trong xã hội làng xã dẫn đến căn bệnh tuỳ tiện, dễ thay đổi ý kiến. (Thí dụ, tật co giãn giờ giấc, giờ "cao su")
- Người làm nông nghiệp sống trong một không gian làng xã khép kín theo một nhịp sống tĩnh tại, ổn định, không vội vã hình thành nên một tác phong đủng đỉnh trong công việc;
- Trong kinh doanh đó là thói quen xấu như chèn ép, nói dối, thất hứa v.v... thói chụp giật, cò con, gian lận...(cạnh tranh không lành mạnh);
- Ngại tiếp xúc, giao lưu với bên ngoài cũng hình thành nên tâm lý bài ngoại, hoài nghi…
Về tổ chức quản lý và sinh hoạt của làng xã, xã có thể cùng là làng hoặc một xã có thể gồm vài làng, xóm cũng có thể cùng là thôn hoặc một thôn cũng có thể có vài xóm (nông thôn Nam bộ còn có ấp [ấp là xã thôn lập ra ở nơi mới khai khẩn hoặc thôn ở biệt lập]).
Làng xã muốn duy trì sự ổn định của mình nên đã hạn chế việc người nông dân bỏ làng đi ra ngoài, cũng như không cho người ngoài vào làng sống.
Dân chính cư trong xã chia thành 5 hạng: Chức sắc gồm những người đỗ đạt hoặc có phẩm hàm; chức dịch gồm những người đang làm việc trong xã; Lão gồm những người thuộc hạng lão trong các giáp; Đinh gồm trai đinh trong các giáp; Ti ấu là hạng trẻ con của các giáp.
Lí dịch quản lý chủ yếu ba hạng dân Lão, Đinh, Ti ấu, dựa vào giáp nên việc tổ chức quản lý hoàn toàn tự nguyện và khá ổn định; đứng đầu ban lý dịch là lý trưởng; dưới đó là phó lí (giúp việc), hương trưởng (công ích) và trương tuần hay xã tuần (lo việc an ninh, tuần phòng). Phương tiện quản lý chủ yếu của lí dịch có hai loại sổ - sổ đinh và sổ điền: một tay nắm nhân lực (trai đinh), và một tay nắm kinh tế ruộng đất.
Từ việc tổ chức như vậy, nên đã tạo ra tính cộng đồng và tính tự trị.
Tính cộng đồng là sự liên kết các thành viên trong làng lại với nhau, mỗi người đều hướng tới những người khác.
Tính tự trị là sự tồn tại biệt lập giữa các làng, và độc lập cả với trung ương. Mỗi làng là một vương quốc nhỏ khép kín với luật pháp riêng (mà các làng gọi là hương ước); có hội đồng kì mục (ở miền Bắc và miền Trung do tiên chỉ và lý chỉ đứng đầu và ở các thôn ấp miền Nam sau này gọi là Hội tề do hương cả đứng đầu- cơ quan lập pháp); lí dịch (cơ quan hành pháp).
Nếu như tính cộng đồng có chức năng liên kết các thành viên trong làng xã (hướng ngoại), thì tính tự trị lại xác định sự độc lập của làng (hướng nội).
Chính từ tính cộng đồng nên ai bỏ làng đi bị coi là biến chất, dẫn đến hệ quả là không khuyến khích việc làm giàu, làng xã đã hình thành nên một vách ngăn vô hình khiến người dân quê rất khó “mở mày mở mặt với thiên hạ”.
Chính từ những cơ sở của lịch sử, kinh tế và xã hội đã phân tích cho thấy yếu tố dân chủ trong truyền thống Việt Nam chưa thực sự được quan tâm chú trọng. Dân chủ trong lịch sử Việt Nam chủ yếu tồn tại ở hai dạng là dân chủ nông dân mà mục tiêu cao nhất của nó là hướng đến bình quân chủ nghĩa, và dân chủ làng xã lấy quan hệ cộng đồng để trói buộc con người, từ đó dẫn đến thủ tiêu vai trò cá nhân.
Người Việt luôn coi trọng tình cảm hơn lý trí, tinh thần hơn vật chất, ưa sự tế nhị kín đáo hơn sự rành mạch mà thô bạo (làm gì cũng sợ rút dây động rừng, nên có việc gì thường chủ trương đóng cửa bảo nhau, chín bỏ làm mười...).
Tính tự trị tạo ra óc gia trưởng, tôn ti, tính ích kỉ, óc bè phái, địa phương. Đồng thời tính cục bộ làng xoá nhoà sự cạnh tranh giữa từng làng lẫn từng cá nhân trong cộng đồng làng (hình thành truyền thống xấu đều hơn tốt lỏi; khôn độc không bằng ngốc đàn; Toét mắt là tại hướng đình, cả làng toét mắt riêng mình em đâu).
Dưới góc độ tâm thức, tâm thức của người Việt dù đi đâu làm gì cũng đều hướng về làng quê, bản quán, sức mạnh của tâm thức bắt nguồn từ những níu kéo của những giá trị đạo đức, của mạch nguồn gốc rễ, dòng họ, chẳng vậy mà đi đâu xa người ta vẫn luôn hướng về dòng họ, mục đích cuối cùng của người dân quê thành đạt cũng đều nhằm làm vẻ vang cho dòng họ của mình. Chẳng vậy mà trong những dòng hồi tưởng của mình người Việt luôn sống bằng những hoài niệm, kí ức, từ đây trong tâm thức của người Việt cũng hình thành thói dựa dẫm, ỷ lại, ngại khó. Thí dụ, tệ đi cửa sau trong giải quyết công việc: nhất thân, nhì quen, tam thần, tứ thế... Từ đó tạo cơ sở cho việc hình thành óc bè phái địa phương, thói ích kỉ, lối sống dựa dẫm, ỷ lại, căn bệnh bằng cấp, háo danh, ham mê bổng lộc, chạy theo dục vọng...
Cho đến nay, mặc dù xã hội đã thay đổi nhưng những thói quen cũ đó nó vô hình nhưng vẫn hiện hữu, tự thân nó đã ngấm sâu, bám rễ vào trong từng cử chỉ, hành vi khiến cho việc cư xử như vậy trở nên bình thường, và được chấp nhận như một lẽ tự nhiên, nó tồn tại trong cách nghĩ, cách làm của rất nhiều người và vấn đề là ở chỗ
khi là một thành viên trong xã hội như thế người ta "khó có thể xử xự khác được".
(II). Xây dựng một xã hội công dân, một xã hội pháp quyền từ xã hội làng xã - liên hệ vào điều kiện Việt Nam-------
Thuật ngữ xã hội công dân ra đời từ thế kỷ IV-III, TCN, gắn liền với triết thuyết chính trị của hai nhà triết học cổ đại Platon (427-347 TCN) và Arixtốt (384 - 322 TCN) từ thời Hy Lạp cổ đại.
Mặc dù vậy thuật ngữ này chỉ sự thịnh hành trong ngôn ngữ chính trị - pháp lý qua các tác phẩm của T. Hốp xơ; G. Lốc-cơ (chủ nghĩa duy vật Anh); của các nhà triết học khai sáng Pháp và đặc biệt là triết học cổ điển Đức như I. Cantơ và G. Hêghen.
Nếu như theo thông lệ, con đường tuần tự mà lịch sử đã đi qua là muốn xây dựng nhà nước pháp quyền, phải bắt đầu từ xã hội công dân. Ở Việt nam, một xã hội công dân không thể được hình thành một cách tự phát, mà đòi hỏi tính tự giác, đặc biệt khi mà những ảnh hưởng của đặc thù xã hội truyền thống như đã phân tích còn khá nặng nề, việc chuyển mình từ xã hội hiện tại - xã hội làng xã lên xã hội công dân càng trở thành một vấn đề lớn đáng được quan tâm.
Ngược với xã hội làng xã, xã hội công dân là xã hội được xây dựng trên cơ sở mối quan hệ bình đẳng giữa nhà nước và công dân, và giữa các công dân với nhau trên cơ sở pháp luật, là một hệ quả tất yếu của quá trình toàn cầu hoá (Xem Charles R.Beitz. Social and cosmopolitan liberalism. International Affairs, page 75, 1999., xã hội công dân trước hết phải là một xã hội dân sự). Xã hội dân sự (Civil society) là những tổ chức phi nhà nước, phi lợi nhuận, được thành lập một cách tự nguyện có mục tiêu giảm nghèo và hướng tới dân chủ thực chất., thừa nhận, bảo vệ và coi trọng quyền tự định đoạt của công dân.
Đi lên từ một xã hội làng xã, để xây dựng một xã hội công dân cần phải giải quyết được các mâu thuẫn căn bản và được thực hiện bằng nhiều giải pháp cụ thể. Trong giai đoạn trước mắt hiện nay, tôi cho rằng cần phải tập trung vào việc thực hiện các biện pháp sau:
Thứ nhất, cần ưu tiên phát triển một nền kinh tế năng động, xây dựng những chính sách hợp lý, phù hợp với quy luật phát triển của tự nhiên và xã hội
Muốn xây dựng xã hội công dân không còn cách nào khác hơn nếu không phải là phải đặt việc thúc đẩy quan hệ kinh tế - thị trường lên hàng đầu, vì chính điều này là cội nguồn hiện thực của xã hội công dân.
Khi đã là một thành viên chính thức của tổ chức thương mại thế giới WTO, Nhà nước cần tạo ra cơ chế nhằm đảm bảo tự do kinh tế, tự do thương mại, lao động; đổi mới cơ cấu tổ chức, cũng như phương thức hoạt động của nhà nước một cách kịp thời; xác lập môi trường, khuôn khổ pháp lý thích hợp; đồng thời nhà nước cũng cần giảm việc can thiệp quá sâu vào quyền điều hành hoạt động sản xuất kinh doanh, mà tập trung vào quản lý ở tầm vĩ mô, hạn chế tác động tiêu cực, mặt trái của kinh tế thị trường...
Tất cả sẽ hiện thực hoá một chân lý rất giản dị một khi đô thị hoá, công nghiệp phát triển ắt thoát khỏi sự khống chế của nông thôn, đời sống vật chất cao, đầy đủ ắt sẽ thoát khỏi sự nghèo nàn, thiếu thốn; một tốc độ đô thị hoá nhanh, thái độ làm việc khẩn trương, nền nếp sẽ làm cho hàng loạt các tính cách xấu không có lý do để tồn tại.
Thứ hai, bằng nhiều các biện pháp đồng bộ tác động nhằm tăng cường công tác xây dựng lối sống, ý thức tuân thủ chấp hành pháp luật. Ta lâu nay vẫn nghĩ cứ làm luật là dân theo, thực tế không phải như vậy. Chúng ta đầu tư rất nhiều vào việc xây dựng, ban hành ra các đạo luật, nhưng thực tế sự chấp hành pháp luật của người dân chưa được cải thiện là bao; hay nói cách khác sự đầu tư còn có sự chênh lệch giữa đầu tư cho công tác xây dựng luật và đầu tư cho công tác tuyên truyền, giáo dục và phổ biến pháp luật. Đề cao pháp luật, tăng cường pháp chế phải đi liền với mối quan tâm làm sao để đưa cuộc sống vào pháp luật và đưa pháp luật vào cuộc sống, tạo thói quen và nếp sống tôn trọng pháp luật trong cán bộ và mọi tầng lớp nhân dân. Do đó không thể tách rời việc đưa cuộc sống vào pháp luật trong xây dựng pháp luật và đưa pháp luật vào cuộc sống trong thực tiễn áp dụng pháp luật - đây là hai mặt của một nhiệm vụ.
Như vậy, tựu trung lại, cần phải có sự kết hợp tổng hợp nhiều yếu tố:
Thứ nhất, Luật pháp đạt tới tiêu chí khách quan công bằng, nhân đạo;
Thứ hai là mỗi công dân trong xã hội đều tôn trọng và hiểu rõ giá trị, ích lợi đích thực của luật pháp. Một khi lối sống tôn trọng luật pháp trở thành lẽ tự nhiên, như con người sống cần phải thở, thì khi đó lối hành xử theo cảm tính, hoặc do nể nang sẽ không còn.
Thứ ba, xây dựng một xã hội bình đẳng trước hết là trong mối quan hệ giữa công dân với nhà nước vì lợi ích đa phương. Nhà nước không thể vì bất cứ lý do gì, dựa vào đó mà vi phạm những quyền cơ bản của công dân.
Muốn xây dựng một xã hội công dân không thể còn tồn tại trường hợp một công dân làm thiệt hại đến lợi ích của nhà nước mà không phải gánh chịu hậu quả pháp lý tương xứng, cũng không còn trường hợp nhà nước có thể ban hành văn bản pháp luật vi hiến, gây thiệt hại cho lợi ích của công dân và xã hội, lại không có chế tài hay bất cứ một cơ chế kiểm soát nào. Tôn trọng sự bình đẳng, thoả thuận, tự do khế ước, nhà nước cũng là một chủ thể bình đẳng trong giao lưu dân sự, và là và chỉ là một chủ thể, một đối thủ quan trọng trong giao lưu kinh tế.
Một nhà nước hiệu năng là một nhà nước không ngừng lắng nghe, suy tư và hành động nhanh nhậy, muốn vậy cần phải tăng cường cơ chế phản biện xã hội, nhà nước không lấy cái đa số để đè bẹp cái thiểu số mà phải tìm trong các nhóm lợi ích đó tiếng nói chung, đưa ra những giải pháp đạt được lợi ích đa phương, vì sự phát triển bền vững.
Vẫn biết rằng xây dựng một xã hội công dân là một quá trình, song nếu quyết tâm đổi mới, dám so mình với thế giới để biết mình đang đứng ở đâu mà nhìn thẳng vào những yếu kém, mặt trái, những tác động nghịch (tuy vô hình nhưng hiện hữu), một xã hội biết suy tư, trăn trở như thế, xã hội đó có quyền để hi vọng về sự phát triển.
NMT
-------------
Tham khảo thêm: Nguyễn Minh Tuấn, Dân chủ hóa nông thôn vì sự phát triển bền vững, Tạp chí Khoa học và Tổ quốc, Số tháng 9 (259), ra ngày 20/9/2005, tr. 19-21.

X-XSS-Protection: 1; mode=block

Server: GSE

X-Content-Type-Options: nosniff


text:
TIÊU ĐIỂM
ĐỌC NHIỀU
Copyright © 2011 - Tuệ Tĩnh Đường Pháp Lâm - 574 Ông Ích Khiêm TP Đà Nẵng
Điện thoại: 05113 897.566 - Email: tuetinhduongphaplam@yahoo.com - tuetinhduongphaplam@gmail.com
Quản lý nội dung: Thượng tọa Thích Đức Trí Thiết kế web bởi KAI Design

markdown:
Trang nhà Phổ Quang xin được trân trọng giới thiệu đến quý vị độc giả những bức Thư pháp của Thầy Thích Thiện Long. Đại đức Thích Thiện Long là Thạc sĩ Tâm lý học nhưng rất đam mê môn Thư pháp chữ Việt. Thầy bắt đầu học và viết thư pháp từ năm 1997 cho đến nay. Hơn 10 năm qua thầy đã có triển lãm nhiều lần tại Việt Nam. Hiện nay thầy đang cư trú tại thành phố Sacramento, Hoa Kỳ và đã có nhiều lần viết, triển lãm tại Sacramento, San jose, Santa Ana… Sau đây là những bức Thư pháp “rồng bay phượng múa” của thầy, trang nhà Phổ Quang xin hân hạnh giới thiệu đến với quý độc giả.
![]()
BBT trang nhà Phổ Quang vừa nhận được từ thầy Thích Thiện Long 8 bức thư pháp trích từ Tập thơ "Cát Bụi Đường Bay" sắp xuất bản của thầy. Thi phẩm "Cát Bụi Đường Bay" là cuộc hành trình của một hạt bụi, đi qua chiều dài gập ghềnh của tâm cảnh và thời gian, đi qua cái mênh mông bát ngát của cõi thiền... Xin giới thiệu 8 bức thư pháp của Thầy đến quý độc giả.
![]()
TIÊU ĐIỂM
ĐỌC NHIỀU

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Truncated: length

Server: Vinahost

Content-Type: text/html

Connection: close

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Pragma: no-cache


text:
Rối loạn cương dương là gì?Mặc dù là vấn đề nhạy cảm, nhưng vài năm gần đây, rối loạn chức năng cương dương đã trở thành đề tài nóng hổi ở các cuộc trà dư tửu hậu của cánh mày râuDấu hiệu và cách khắc phục bệnh rối loạn cương dươngTuy nhiên, có nhiều nam giới do một số lý do nào đó mà chức năng sinh dục không thể duy trì được như mong muốn khiến họ vô cùng lo lắng và tự ti.Hướng dẩn cách làm tỏi đen tại nhàVậy bạn đã biết cách làm tỏi đen tại nhà chưa? Đừng lo, sau đây mình xin Hướng dẩn cách làm tỏi đen tại nhà vô cùng đơn giản, hãy cùng tham khảo nhé!Nhân sâm tươi Hàn Quốc có tác dụng gì?Dường như đã không còn xa lạ với con người, nhân sâm Hàn Quốc là một loại thảo dược thiên nhiên quý giá chứa nhiều thành phần dưỡng chất quan trọng có tác dụng tốt đối với sức khỏe.Trẻ sơ sinh ho có đờm phải làm sao?Củ cải rửa sạch, thái thành miếng nhỏ, sắc cùng với hai thứ kia để uống. Bài thuốc này dùng để chữa ho do lạnh, chảy dãi.Ho có đờm đặc kéo dài lâu ngày uống thuốc gì?Hấp cách thủy mật ong, gừng thái lát và quất tắc. Mỗi lần hâm nóng lại 1 – 2 thìa canh cho người bệnh uống vào sáng và tốiCách chữa ho có đờm cho trẻ emNướng trực tiếp trên lửa nhỏ và liên tục lật quả cam để vỏ không bị cháy. Nướng chừng 10 phút là đượcCây huyền sâm là gì có tác dụng thế nào?Cây hắc sâm chữa bệnh rất tốt, cây hắc sâm có tác dụng thanh nhiệt giáng hỏa, sinh tân, dưỡng huyết, có tác dụng giải độc, tiêu viêm, nhuyễn kiên tán kếtCam thảo đất có tác dụng gì?Trong y học cổ truyền và y học hiện đại, cây cam thảo đất được nghiên cứu có tác dụng bất ngờ trong việc chữa trị nhiều bệnh lý quan trọng cho con ngườiSữa ong chúa bôi mặt có tác dụng gì?Sữa ong chúa tươi nguyên chất là món quà của người mẹ thiên nhiên ban tặng cho con người. Có rất nhiều công dụng cho sức khỏe và làm đẹp được mọi người tin tưởng sử dụng rất nhiềuSữa ong chúa tươi nguyên chất có tác dụng gì?Sữa ong chua nguyên chất là sản phẩm tinh túy nhất của ong thợ tiết ra dùng để nuôi ong.
Rối loạn cương dương là gì?Mặc dù là vấn đề nhạy cảm, nhưng vài năm gần đây, rối loạn chức năng cương dương đã trở thành đề tài nóng hổi ở các cuộc trà dư tửu hậu của cánh mày râuRispondiElimina
Dấu hiệu và cách khắc phục bệnh rối loạn cương dươngTuy nhiên, có nhiều nam giới do một số lý do nào đó mà chức năng sinh dục không thể duy trì được như mong muốn khiến họ vô cùng lo lắng và tự ti.
Hướng dẩn cách làm tỏi đen tại nhàVậy bạn đã biết cách làm tỏi đen tại nhà chưa? Đừng lo, sau đây mình xin Hướng dẩn cách làm tỏi đen tại nhà vô cùng đơn giản, hãy cùng tham khảo nhé!
Nhân sâm tươi Hàn Quốc có tác dụng gì?Dường như đã không còn xa lạ với con người, nhân sâm Hàn Quốc là một loại thảo dược thiên nhiên quý giá chứa nhiều thành phần dưỡng chất quan trọng có tác dụng tốt đối với sức khỏe.
Trẻ sơ sinh ho có đờm phải làm sao?Củ cải rửa sạch, thái thành miếng nhỏ, sắc cùng với hai thứ kia để uống. Bài thuốc này dùng để chữa ho do lạnh, chảy dãi.
Ho có đờm đặc kéo dài lâu ngày uống thuốc gì?Hấp cách thủy mật ong, gừng thái lát và quất tắc. Mỗi lần hâm nóng lại 1 – 2 thìa canh cho người bệnh uống vào sáng và tối
Cách chữa ho có đờm cho trẻ emNướng trực tiếp trên lửa nhỏ và liên tục lật quả cam để vỏ không bị cháy. Nướng chừng 10 phút là được
Cây huyền sâm là gì có tác dụng thế nào?Cây hắc sâm chữa bệnh rất tốt, cây hắc sâm có tác dụng thanh nhiệt giáng hỏa, sinh tân, dưỡng huyết, có tác dụng giải độc, tiêu viêm, nhuyễn kiên tán kết
Cam thảo đất có tác dụng gì?Trong y học cổ truyền và y học hiện đại, cây cam thảo đất được nghiên cứu có tác dụng bất ngờ trong việc chữa trị nhiều bệnh lý quan trọng cho con người
Sữa ong chúa bôi mặt có tác dụng gì?Sữa ong chúa tươi nguyên chất là món quà của người mẹ thiên nhiên ban tặng cho con người. Có rất nhiều công dụng cho sức khỏe và làm đẹp được mọi người tin tưởng sử dụng rất nhiều
Sữa ong chúa tươi nguyên chất có tác dụng gì?Sữa ong chua nguyên chất là sản phẩm tinh túy nhất của ong thợ tiết ra dùng để nuôi ong.

Cache-Control: private, max-age=0

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


text: Cơ quan chủ quản: Công ty Cổ phần Quảng cáo Trực tuyến 24H Trụ sở: Tầng 12, Tòa nhà Geleximco, 36 Hoàng Cầu, Phường Ô Chợ Dừa, Quận Đống Đa, TP Hà Nội Tel: (84-4) 73 00 24 24 hoặc (84-4) 3512 1806 - Fax: (84-4) 3512 1804 VPĐD: Tầng 5 – Toà nhà Hải Âu - 39B Trường Sơn, P2, Q.Tân Bình, TP.Hồ Chí Minh Tel: (84-8) 73 00 24 24 hoặc (84-8) 3848 9845 - Fax: (84-8) 3848 6519 / Giấy phép số 2517/GP- TT ĐT ngày cấp 27/08/2013 SỞ THÔNG TIN VÀ TRUYỀN THÔNG HÀ NỘI. Chịu trách nhiệm xuất bản: Phan Minh Tâm. HOTLINE: 0965 08 24 24

markdown:
Đọc bài viết này trên Facebook Sống Chậm Lại - Nghĩ Khác Đi - Yêu Thương Nhiều Hơn, facebook có tên Danny Nguyễn Đúng không khỏi trầm trồ: “Đúng là kì diệu!”. Bạn Lê Huy Tú đồng tình: “Phép màu kì diệu!”. Thành viên Hoang Nguyen chia sẻ: "Cuộc sống muôn màu, và đây là một trong những màu kì diệu và tuyệt vời của cái được gọi là cuộc sống".
Ly Vũ bình luận: “Nhiều người ý chí sống không bằng một thai nhi!”, facebook Dieu Linh Nguyen bày tỏ: "Khát khao có cuộc sống của một em bé thật đáng để suy nghĩ". Bà mẹ 2 con Ngô Thùy Linh viết: “Mình là mẹ của 2 đứa trẻ, và mình hiểu được khát khao cũng như hạnh phúc của cả đứa bé cùng gia đình”.
Thai nhi Samuel Armas chỉ mới 21 tuần tuổi, được bác sĩ Joseph Bruner chẩn đoán bị tổn thương về tủy sống, phải phẫu thuật điều trị. Điều không ngờ đến, trong quá trình phẫu thuật, tử cung đột nhiên xuất hiện một cánh tay nhỏ bé của thai nhi, cánh tay ấy nắm chặt lấy ngón tay của vị bác sĩ, tất cả mọi người có mặt tại hiện trường đều sững sốt và kinh ngạc.
Mẹ của bé, Julie Armas, là y tá điều dưỡng ở khoa phụ sản tại Atlanta, bà biết phương pháp giải phẫu đặc biệt của bác sĩ Bruner ở Trung Tâm Y Khoa Đại học Vanderbilt ở Nashville.
Ông giải phẫu em bé từ tử cung của bà mẹ bằng cách lấy tử cung của người mẹ ra khỏi ổ bụng rồi rạch một đường nhỏ. Trong khi bác sĩ Bruner giải phẫu, bé Samuel đưa ngón tay nhỏ xíu của mình ra từ chỗ đường rạch, ngón tay đã phát triển toàn vẹn và nắm chặt ngón tay của bác sĩ.
Bác sĩ Bruner kể lại sự kiện này là giây phút xúc động nhất trong đời ông và ông đã phải trải qua khoảnh khắc... bất động hoàn toàn.
Người nhiếp ảnh đã chớp lấy thời khắc đáng ngạc nhiên này và cố gắng chụp một cách rõ nét, chân thực nhất.
*Cậu bé Samuel Alexandre Armas giờ đã lên 9 tuổi và cậu rất thích bơi lội*
Các nhà báo đã đặt tựa đề ”Bàn tay Hy Vọng” cho bức hình tuyệt vời này, mẹ của bé Samuel Alexandre Armas nói bà đã khóc mấy ngày trời sau khi nhìn thấy tấm ảnh đó.
Ngày 2/12/1999, cậu bé Samuel đầy nghị lực đã chào đời hoàn toàn khỏe mạnh với cân nặng là 2,5 kg trong sự vui mừng khôn xiết của gia đình, người thân và toàn thể các bác sĩ tại bệnh viện Northside.

X-Cache: QuickCache v24h-version - file

Cache-Control: public

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

Content-Type: text/html; charset=Utf-8


markdown:
[Hoa hậu Michigan gây sốc vì... quá xấu](http://www.24h.com.vn/thoi-trang/hoa-hau-michigan-goc-hoa-gay-soc-vi-qua-xau-c78a807847.html) ["Hoa hậu Hoàn vũ hụt" từ bỏ ngôi Á hậu 1](http://www.24h.com.vn/thoi-trang/hoa-hau-hoan-vu-hut-tu-bo-ngoi-a-hau-1-c78a807311.html)
Tân Hoa hậu tuổi teen nước Mỹ
Vào tối ngày 30.7 vừa qua đã diễn ra chung kết cuộc thi Hoa hậu tuổi teen nước Mỹ 2016 với chiến thắng thuộc về đại diện bang Texas Karlie Hay. Thiếu nữ xinh đẹp với mái tóc vàng rực này đã phải vượt qua 50 đại diện đến từ các bang khác nhau trên toàn nước Mỹ để giành được chiếc vương miện danh giá. Danh hiệu Á hậu 1 thuộc về Emily Wakeman của bang North Carolina, Á hậu 2 là Marley Stokes bang South Carolina.
Vẻ đẹp duyên dáng của Karlie Hay thuyết phục ban giám khảo
Chiếc vương miện của Katie Hay thoạt nhiên khá được lòng công chúng bởi cô sở hữu nhan sắc lộng lẫy và có sự thể hiện nổi bật trong suốt quá trình cuộc thi diễn ra. Tuy niên chỉ ít phút sau khi cô giành chiến thắng, cư dân mạng đã lục tung trang cá nhân của tân hoa hậu và tìm ra được nhiều đoạn nói chuyện tục tĩu, văng bậy khi tranh luận trên mạng. Ngoài ra trong một số đoạn trao đổi của người đẹp với bạn bè còn có ý phân biệt chủng tộc.
Những đoạn trao đổi của Katie Hay có vào khoảng từ năm 2013 - 2014, tức là khi đó cô mới 15 - 16 tuổi, còn quá trẻ và bồng bột, vì thế đã có những suy nghĩ kém chín chắn. Ngay lập tức, tân hoa hậu tuổi teen Mỹ đã gặp phải làn sóng chỉ trích và thậm chí còn bị một bộ phận dư luận yêu cầu tước vương miện vì dùng ngôn từ bẩn, phân biệt chủng tộc. Nhiều phụ huynh cho rằng Katie Hay sẽ trở thành một tấm gương xấu cho con em họ.
Về phía tân hoa hậu, Katie Hay cho biết cô thừa nhận những gì trên trang cá nhân đúng là do mình viết. Cô trần tình rằng vào thời điểm đó, bản thân gặp một số vấn đề trong cuộc sống và có nhận thức còn non nớt.
Giây phút đăng quang của Karlie Hay
"Nhờ việc giáo dục, làm việc chăm chỉ và mối quan hệ gắn kết trong cuộc thi, tôi có thể tự hào khẳng định rằng tôi của ngày nay đã tốt đẹp hơn. Tôi vinh dự giành được danh hiệu và sẽ dùng nó để quảng bá cho những giá trị tốt đẹp của tổ chức Hoa hậu Hoàn vũ." - Tân hoa hậu khẳng định mình giờ đã hoàn thiện hơn.
Về phía ban tổ chức cuộc thi, họ cũng khẳng định những ngôn từ kỳ thị chủng tộc của tân hoa hậu là không chấp nhận được, nhưng họ vẫn bảo vệ danh hiệu của cô.
"Ngôn từ mà Karlie Hay sử dụng trong quá khứ là không thể chấp nhận ở mọi lứa tuổi và nó cũng không hề phản ánh các giá trị của Tổ chức Hoa hậu Hoàn vũ. Nhưng như những gì Karlie Hay trần tình, cô trải qua nhiều giai đoạn khác nhau trong cuộc đời và từng phạm sai lầm. Cô ấy đã hối lỗi và học được những bài học để hoàn thiện bản thân" - Ban tổ chức chia sẻ với tờ Daily News.
Hiện nay scandal của Karlie Hay vẫn đang gây xôn xao. Ashley Alese Edwards, Hoa hậu Long Island 2017 và cũng là một cựu biên tập viên Tin tức hàng ngày cho rằng tân hoa hậu tuổi teen phải cẩn trọng hơn trước khi tham gia cuộc thi bằng cách rà soát và xóa đi những bài đăng nhạy cảm. Người mẫu nổi tiếng Chrissy Teigen thì lên tiếng chế nhạo sựa lựa chọn của ban giám khảo cuộc thi Hoa hậu tuổi teen Mỹ 2016.
Hoa hậu Hoàn vũ 2016 là người trao vương miện cho tân hoa hậu tuổi teen
Năm nay cuộc thi Hoa hậu tuổi teen Mỹ còn gây chú ý khi là năm đầu tiên bỏ thi bikini và thay thế bằng đồ tập. Cùng ngắm một số hình ảnh mới lạ của phần thi mới trong cuộc thi Hoa hậu tuổi teen Mỹ 2016:
Phần thi bikiini được thay thế bằng đồ tập


text:
English:
1(888) 669-0780
Vietnamese:
1(800) 928-4331
Đăng ký
Đăng nhập
Sản phẩm mong muốn
(0)
Giỏ hàng
(0)
Bạn không có mục nào trong giỏ hàng
English
Tiếng Việt
Trọn Gói
Ghế Spa Trọn Gói
Nội thất Salon Trọn Gói
Ghế Spa
Ghế Spa Không Ống
Ghế Spa Cho Em Nhỏ
Băng Ghế Spa
Shop By Brand
Ghế Pedispa America
Ghế SpaTech
Ghế T4
Ghế Lezon
Continuum
Lexor
HT Spa
Ghế Deco Salon Inc.
Ghế Super Relax
Ghế Gulfstream
Ghế LC
AYC
Ghế Không Trọng Lượng
Ghế Massage
Nội Thất Salon
Manicure Tables
Bàn Hơ Tay
Bàn Tiếp Tân
Xe Đựng Đồ Nghề
Bàn Rửa Tay
Tủ Chưng Bày
Kệ Đựng Sơn
Ghế Khách & Ghế Thợ
Phụ Kiện
Thiết Bị Tóc
Kệ Gội Đầu
Máy Hấp Tóc
Ghế Cắt Tóc
Bàn Tóc
Trang Trí Tiệm
Tranh Vải
Phụ Tùng Ghế
Phụ Tùng Nước
Ống Nước
Vòi Xả Nước
Faucet Catridges
Dù Chặn Nước
Bộ Phun Nước
Đầu Phun Nước
Bộ Xả Nước
Bồn Ghế
Nắp Jet
Phần Ghế Trên
Trọn Bộ Da Ghế
Back Cushions
Nệm Ngồi
Da Tay Ghế
Bộ Điều Khiển
Những Loại Da Khác
Bài Viết
Mục
Trọn Gói
Ghế Spa Trọn Gói
Nội thất Salon Trọn Gói
Ghế Spa
Ghế Spa Không Ống
Ghế Spa Cho Em Nhỏ
Băng Ghế Spa
Shop By Brand
Ghế Pedispa America
Ghế SpaTech
Ghế T4
Ghế Lezon
Continuum
Lexor
HT Spa
Ghế Deco Salon Inc.
Ghế Super Relax
Ghế Gulfstream
Ghế LC
AYC
Ghế Không Trọng Lượng
Ghế Massage
Máy Run Toàn Thân
Nội Thất Salon
Manicure Tables
Bàn Hơ Tay
Bàn Tiếp Tân
Xe Đựng Đồ Nghề
Bàn Rửa Tay
Tủ Chưng Bày
Kệ Đựng Sơn
Ghế Khách & Ghế Thợ
Phụ Kiện
Thiết Bị Cho Tiệm
Thiết Bị Facial
Sản Phẩm Về Nails
Spa Appliances
Vệ Sinh
Other Nail Supplies
Thiết Bị Tóc
Kệ Gội Đầu
Máy Hấp Tóc
Ghế Cắt Tóc
Bàn Tóc
Trang Trí Tiệm
Tranh Vải
Phụ Tùng Ghế
Phụ Tùng Nước
Ống Nước
Vòi Xả Nước
Faucet Catridges
Dù Chặn Nước
Bộ Phun Nước
Đầu Phun Nước
Bộ Xả Nước
Bồn Ghế
Nắp Jet
Phần Ghế Trên
Trọn Bộ Da Ghế
Back Cushions
Nệm Ngồi
Da Tay Ghế
Bộ Điều Khiển
Những Loại Da Khác
Special Sale
Bài Viết
Ghế Spa
Ghế Spa Không Ống
Ghế Spa Cho Em Nhỏ
Băng Ghế Spa
Shop By Brand
Ghế Pedispa America
Ghế SpaTech
Ghế T4
Ghế Lezon
Continuum
Lexor
HT Spa
Ghế Deco Salon Inc.
View all
Ghế Không Trọng Lượng
Ghế Massage
Nội Thất Salon
Manicure Tables
Bàn Hơ Tay
Bàn Tiếp Tân
Xe Đựng Đồ Nghề
Bàn Rửa Tay
Tủ Chưng Bày
Kệ Đựng Sơn
Ghế Khách & Ghế Thợ
Phụ Kiện
Trọn Gói
Phụ Tùng Ghế
Phụ Tùng Nước
Ống Nước
Vòi Xả Nước
Faucet Catridges
Dù Chặn Nước
Bộ Phun Nước
Đầu Phun Nước
Bộ Xả Nước
Bồn Ghế
View all
Phần Ghế Trên
Trọn Bộ Da Ghế
Back Cushions
Nệm Ngồi
Da Tay Ghế
Bộ Điều Khiển
Những Loại Da Khác
Manufacturers
Ghế Làm Chân Hiệu H T
Pedispa America
T4 Spa
Spa Tech
Lexor
Gulfstream
LC Corp
BSF
Lezon
Luraco
Bài Viết
Menu
Ghế Spa
back
Ghế Spa Không Ống
Ghế Spa Cho Em Nhỏ
Băng Ghế Spa
Shop By Brand
back
Ghế Pedispa America
Ghế SpaTech
Ghế T4
Ghế Lezon
Continuum
Lexor
HT Spa
Ghế Deco Salon Inc.
View all
Ghế Không Trọng Lượng
Ghế Massage
Nội Thất Salon
back
Manicure Tables
Bàn Hơ Tay
Bàn Tiếp Tân
Xe Đựng Đồ Nghề
Bàn Rửa Tay
Tủ Chưng Bày
Kệ Đựng Sơn
Ghế Khách & Ghế Thợ
Phụ Kiện
Trọn Gói
Phụ Tùng Ghế
back
Phụ Tùng Nước
back
Ống Nước
Vòi Xả Nước
Faucet Catridges
Dù Chặn Nước
Bộ Phun Nước
Đầu Phun Nước
Bộ Xả Nước
Bồn Ghế
View all
Phần Ghế Trên
back
Trọn Bộ Da Ghế
Back Cushions
Nệm Ngồi
Da Tay Ghế
Bộ Điều Khiển
Những Loại Da Khác
Manufacturers
back
Ghế Làm Chân Hiệu H T
Pedispa America
T4 Spa
Spa Tech
Lexor
Gulfstream
LC Corp
BSF
Lezon
Luraco
View all
Bài Viết
Top
/
Nội Thất Salon
/
Xe Đựng Đồ Nghề
Filter by:
Clear All
Price range
Clear
Min:
$90.00
Max:
$300.00
$90
$300
Nhà sản xuất
Clear
Pedispa America
Gulfstream
LC Corp
BSF
Lezon
PSD
Deco Salon Inc
AYC
Selected Options
Showing
of
results
Mục
Trọn Gói
Ghế Spa
Ghế Massage
Máy Run Toàn Thân
Nội Thất Salon
Manicure Tables
Bàn Hơ Tay
Bàn Tiếp Tân
Xe Đựng Đồ Nghề
Bàn Rửa Tay
Tủ Chưng Bày
Kệ Đựng Sơn
Ghế Khách & Ghế Thợ
Phụ Kiện
Thiết Bị Cho Tiệm
Sản Phẩm Về Nails
Thiết Bị Tóc
Trang Trí Tiệm
Phụ Tùng Ghế
Special Sale
Nhà sản xuất
Ghế Làm Chân Hiệu H T
Pedispa America
T4 Spa
Lexor
Spa Tech
Gulfstream
LC Corp
Kayla
Osaki
Dr. Sukee
PSD
Kok USA
Continuum
Luraco
Lezon
BSF
WS Fiori
AYC
Super Relax USA
J&A
Xem toàn bộ
Xe Đựng Đồ Nghề
View as
Grid
List
Sort by
Vị trí
Tên: A tới Z
Tên: Z tới A
Giá: Thấp lên Cao
Giá: Cao xuống Thấp
Ngày tạo
Display
30
50
100
per page
Filter by price
Under
$100.00
$100.00
-
$200.00
Over
$200.00
Xe Đựng Đồ Nghề LZAC1
Nice Laminate Color With 2 Drawers
$125.00
Xe Đựng Đồ D06
Kích Thước: 15 1/2"L x 14"W x 23"H
$180.00
Xe Đựng Đồ Nghề Paris
Bánh Xe Tiện Việc Di Chuyển • 16"L x 16"W x 23"H • Làm Tại Canada
$279.00
Xe Đựng Đồ Nghề ZAC1
Có Bánh Xe Và 4 Màu Để Chọn • Kích Thước: 23"H x 14"W x 14"L
$125.00
Xe Đựng Đồ ZAC2
Kích Thước: 14"L x 14"w x 23"H • Có Bánh Xe Để Dễ Di Chuyển
$99.00
Xe Đựng Đồ Nghề VL-301
$150.00
Xe Đựng Đồ Nghề XAC1
Bốn Màu Để Chọn • Kích Thước: 14"L x 14"W x 22"H.
$90.00
Xe Đựng Dụng Cụ Maribel
2 Ngăn Kéo • Bốn Bánh Xe Có Khóa • Kích Thước: 15″W X 17″L X 21″H
$195.00
Xe Đựng Đồ Nadia
2 Ngăn Kéo Đựng Đồ • Bánh Xe Khóa Được • Kích Thước: 15″W X 17″L X 21″H
$135.00
Xe Đựng Đồ Nghề Nina
2 Ngăn Kéo Lớn • Có Khay Đựng Đồ • Bánh Xe Có Khóa • Kích Thước: 15″W X 17″L X 21″H
$130.00
Xe Đựng Đồ Nghề D-100
Chống Hóa Chất • Chống Rỉ Sét • Kích Thước: 14"L x 17"W x 22"H
$180.00
Xe Đựng Đồ Nghề LS-202
Kích Thước: 32"L x 24"W x 12"H • 35 LBS
$125.00
Xe Đựng Đồ nghề LS-640
Kích Thước: 24"L x 12"W x 19"H
$115.00
Xe Đựng Đồ Nghề Molina LS-630
Kích Thước: 13"L x 14"W x 20"H • 35 LBS
$180.00
Xe Đựng Đồ nghề P20
Mặt Đá • 2 Ngăn Kéo • 4 Bánh Xe Với Khóa
$150.00
Xe Đựng Đồ Nghề LS-633
2 Hộc Đựng Đồ • Bốn Bánh Xe • Kích Thước: 15"L x 15"W x 18"H • 28 LBS
$200.00
Xe Đựng Đồ Nghề Peola
Ghế Đệm Ngồi Thoải Mái • Nệm Gác Chân • Hộc Đựng Đồ Rất Lớn • Bánh Xe Có Khóa • Kích thước: 12"W X 28"L X 22"H
$128.00
Xe Đựng Đồ Nghề Pixie
Ngồi Thoải Mái • Hộc Đựng Đồ Rất Lớn • Ngăn Chứa Đồ • Bánh Xe Có Khóa • Kích Thước: 14″W X 28″L X 22″H
$160.00
Xe Đựng Đồ Nghề XPC1
Bốn Màu Gỗ Để Lựa Chọn • Kích Thước: 24"L x 12"W x 19"H.
$90.00
Xe Đựng Đồ Nghề PD-100
Kích Thước: 14"H x 12"W x 27"L
$120.00
Xe Đựng Đồ Nghề PD-200
Kích Thước: 14"H x 12"W x 27"L
$150.00
Xe Đựng Đồ Nghề PD-3
Ngăn Đựng Đồ • Tựa Lưng • Kích Thước: 15"H x 17"W x 25"L
$300.00
Xe Đựng Đồ Nghề PD-9000
Hình Vuông • Nệm Ngồi • Kích Thước: 14"H x 12"W x 12"L
$120.00
Xe Đựng Đồ Nghề PST-1000
Màu Gỗ • Kích Thước: 24"H x 16"W x 16"L
$235.00
Xe Đựng Đồ Nghề PST-3000
Hai Ngăn Kéo • Làm Tại Mỹ • Kích Thước: 24"H x 16"W x 16"L
$225.00
Xe Đựng Đồ Nghề PST-3002
2 Hộc Đựng Đồ • Làm Tại Mỹ • Kích Thước: 24"H x 16"W x 16"L
$300.00
Xe Đựng Đồ Nghề PST-3003
Màu Gỗ Sáng • Làm Tại Mỹ • Kích Thước: 24"H x 16"W x 16"W
$200.00
Xe Đựng Đồ Nghề PST-3006
2 Ngăn Kéo • Màu Gỗ Đỏ • Kích Thước: 24"H x 16"W x 16"L
$200.00
Xe Đựng Đồ Nghề PST-3007
Màu Gỗ Cẩm Lai • Sản Xuất Tại Mỹ • Kích Thước: 24"H x 16"W x 16"L
$200.00
Xe Đựng Đồ Nghề PST-4
Màu Tre Rất Đẹp • Chỗ Đựng Chai • Kích Thước: 24"H x 16"W x 16"L
$250.00
1
2
Tiếp theo
Promotions
Information
Sitemap
Quy Ước
Chính sách bảo mật
Vận Chuyển & Trả Lại
Liên hệ
Customer service
Tìm kiếm
Tin mới:
Diễn đàn
Sản phẩm vừa xem
Danh sách so sánh
Sản phẩm
My account
Tài khoản
Những đơn hàng của khách
Địa chỉ khách hàng
Giỏ hàng
Sản phẩm mong muốn
Follow us
Facebook
Twitter
RSS
Newsletter
Subscribe
Unsubscribe
Chờ đợi...
Bản quyền © 2017 US Pedicure Spa. Tất cả các quyền.

Cache-Control: private

Content-Type: text/html; charset=utf-8

Set-Cookie: Nop.customer=e306b887-44c3-4f7a-b3f3-ada480d0036b; expires=Wed, 21-Feb-2018 17:46:17 GMT; path=/; HttpOnly


text:
0907 820 888
0908 220 888
0915 699 901
0915 699 971
vemaybayvietmy@gmail.com
Các hình thức thanh
toán (xem chi tiết).
Đang truy cập :
70
Hôm nay :
783
Tháng hiện tại
: 23027
Tổng lượt truy cập : 758980
Những tin mới hơn
Những tin cũ hơn
Địa chỉ: 32 Tân Kỳ Tân Quý, phường Tây Thạnh, Tân Phú, Tp.HCM - Điện thoại: 08 38 909 936 - 0915.699.901 - Hotline: 0907 820 888 - 0908 220 888 - Yahoo/Skypes: vemaybayvietmy, vietmyair, vietmyair02 * Website: http://vemaybaytetsaigon.com Search: ve may bay tet

Content-Language: vi

Set-Cookie: nv3c_Cdyj6_nvvithemever=yQ%2C%2C; expires=Tue, 20-Feb-2018 17:59:07 GMT; path=/; domain=.vemaybaytetsaigon.com; httponly

Cache-Control: no-cache, pre-check=0, post-check=0


text:
- Thứ ba, 21/02/2017 | 01:09 GMT +7
- Hà Nội 24 oCHôm nay24 oC
Mây Âm U
Nhiệt độ từ 23 oC đến 29 oC
Bình minh: 06:25
Hoàng hôn: 17:55
Hướng gió:
Đông Nam
Tốc độ: 24 Km/h
Hướng gió: 128°Trạm khí tượng: Doi Can Street, Hanoi
Kinh độ:
105.85
Vĩ độ:
21.02
Nhiệt độ hóa sương:
21 oC
Tầm nhìn:
8.0 Km
Độ ẩm:
84%
Áp suất:
1012 mbHôm nay26 oC
Trời Ðẹp
Nhiệt độ từ 24 oC đến 33 oC
Bình minh: 06:13
Hoàng hôn: 17:59
Hướng gió:
Đông Nam
Tốc độ: 19 Km/h
Hướng gió: 140°Trạm khí tượng: Ho Chi Minh
Kinh độ:
106.69
Vĩ độ:
10.78
Nhiệt độ hóa sương:
23 oC
Tầm nhìn:
10.0 Km
Độ ẩm:
83%
Áp suất:
1010 mbHôm nay21 oC
Trời Âm U
Nhiệt độ từ 22 oC đến 25 oC
Bình minh: 06:21
Hoàng hôn: 17:51
Hướng gió:
Nam Đông Nam
Tốc độ: 19 Km/h
Hướng gió: 160°Trạm khí tượng: Phu Lien
Kinh độ:
106.68
Vĩ độ:
20.86
Nhiệt độ hóa sương:
20 oC
Tầm nhìn:
4.0 Km
Độ ẩm:
88%
Áp suất:
1012 mbHôm nay24 oC
Hơi Có Mây
Nhiệt độ từ 24 oC đến 32 oC
Bình minh: 06:16
Hoàng hôn: 18:04
Hướng gió:
Đông Đông Nam
Tốc độ: 18 Km/h
Hướng gió: 0°Trạm khí tượng:
Kinh độ:
105.78
Vĩ độ:
10.03
Nhiệt độ hóa sương:
22 oC
Tầm nhìn:
11 Km
Độ ẩm:
88
Áp suất:
1011.5 mbHôm nay22 oC
Mây Âm U
Nhiệt độ từ 22 oC đến 31 oC
Bình minh:
Hoàng hôn:
Hướng gió:
Tây Nam
Tốc độ: 13 Km/h
Hướng gió: 220°Trạm khí tượng: Da Nang
Kinh độ:
108.21
Vĩ độ:
16.07
Nhiệt độ hóa sương:
21 oC
Tầm nhìn:
8.0 Km
Độ ẩm:
94%
Áp suất:
1012 mbHôm nay22 oC
Hơi Có Mây
Nhiệt độ từ 21 oC đến 32 oC
Bình minh: 06:14
Hoàng hôn: 17:51
Hướng gió:
Gió thay đổi!
Tốc độ: 11 Km/h
Hướng gió: 0°Trạm khí tượng: Hue
Kinh độ:
107.58
Vĩ độ:
16.48
Nhiệt độ hóa sương:
21 oC
Tầm nhìn:
8.0 Km
Độ ẩm:
94%
Áp suất:
1011 mbHôm nay24 oC
Hơi Có Mây
Nhiệt độ từ 23 oC đến 31 oC
Bình minh:
Hoàng hôn:
Hướng gió:
Tây Tây Bắc
Tốc độ: 10 Km/h
Hướng gió: 300°Trạm khí tượng: Cam Ranh Bay
Kinh độ:
109.19
Vĩ độ:
12.25
Nhiệt độ hóa sương:
23 oC
Tầm nhìn:
10.0 Km
Độ ẩm:
94%
Áp suất:
1013 mb
- Đặt làm trang chủ
- Quảng cáo
- Liên hệ
- Rss
-

markdown:
*Thứ ba, 21/02/2017 | 01:09 GMT +7*
-
[Hà Nội](http://vietbao.vn/vn/thoitiet/Ha-Noi/) *24* oC **Hôm nay**
24
oC
#### Mây Âm U
Nhiệt độ từ 23
oC đến 29 oC
Bình minh: 06:25
Hoàng hôn: 17:55
##### Hướng gió:
Đông Nam
Tốc độ: 24 Km/h
Hướng gió: 128°Trạm khí tượng: Doi Can Street, Hanoi
Kinh độ:
105.85
Vĩ độ:
21.02
Nhiệt độ hóa sương:
21
oC
Tầm nhìn:
8.0 Km
Độ ẩm:
84%
Áp suất:
1012 mb
**Hôm nay**
26
oC
#### Trời Ðẹp
Nhiệt độ từ 24
oC đến 33 oC
Bình minh: 06:13
Hoàng hôn: 17:59
##### Hướng gió:
Đông Nam
Tốc độ: 19 Km/h
Hướng gió: 140°Trạm khí tượng: Ho Chi Minh
Kinh độ:
106.69
Vĩ độ:
10.78
Nhiệt độ hóa sương:
23
oC
Tầm nhìn:
10.0 Km
Độ ẩm:
83%
Áp suất:
1010 mb
**Hôm nay**
21
oC
#### Trời Âm U
Nhiệt độ từ 22
oC đến 25 oC
Bình minh: 06:21
Hoàng hôn: 17:51
##### Hướng gió:
Nam Đông Nam
Tốc độ: 19 Km/h
Hướng gió: 160°Trạm khí tượng: Phu Lien
Kinh độ:
106.68
Vĩ độ:
20.86
Nhiệt độ hóa sương:
20
oC
Tầm nhìn:
4.0 Km
Độ ẩm:
88%
Áp suất:
1012 mb
**Hôm nay**
24
oC
#### Hơi Có Mây
Nhiệt độ từ 24
oC đến 32 oC
Bình minh: 06:16
Hoàng hôn: 18:04
##### Hướng gió:
Đông Đông Nam
Tốc độ: 18 Km/h
Hướng gió: 0°Trạm khí tượng:
Kinh độ:
105.78
Vĩ độ:
10.03
Nhiệt độ hóa sương:
22
oC
Tầm nhìn:
11 Km
Độ ẩm:
88
Áp suất:
1011.5 mb
**Hôm nay**
22
oC
#### Mây Âm U
Nhiệt độ từ 22
oC đến 31 oC
Bình minh:
Hoàng hôn:
##### Hướng gió:
Tây Nam
Tốc độ: 13 Km/h
Hướng gió: 220°Trạm khí tượng: Da Nang
Kinh độ:
108.21
Vĩ độ:
16.07
Nhiệt độ hóa sương:
21
oC
Tầm nhìn:
8.0 Km
Độ ẩm:
94%
Áp suất:
1012 mb
**Hôm nay**
22
oC
#### Hơi Có Mây
Nhiệt độ từ 21
oC đến 32 oC
Bình minh: 06:14
Hoàng hôn: 17:51
##### Hướng gió:
Gió thay đổi!
Tốc độ: 11 Km/h
Hướng gió: 0°Trạm khí tượng: Hue
Kinh độ:
107.58
Vĩ độ:
16.48
Nhiệt độ hóa sương:
21
oC
Tầm nhìn:
8.0 Km
Độ ẩm:
94%
Áp suất:
1011 mb
**Hôm nay**
24
oC
#### Hơi Có Mây
Nhiệt độ từ 23
oC đến 31 oC
Bình minh:
Hoàng hôn:
##### Hướng gió:
Tây Tây Bắc
Tốc độ: 10 Km/h
Hướng gió: 300°Trạm khí tượng: Cam Ranh Bay
Kinh độ:
109.19
Vĩ độ:
12.25
Nhiệt độ hóa sương:
23
oC
Tầm nhìn:
10.0 Km
Độ ẩm:
94%
Áp suất:
1013 mb
[Đặt làm trang chủ](#) [Quảng cáo](http://vietbao.vn/vn/quang-cao/) [Liên hệ](http://vietbao.vn/vn/contact/) [Rss](http://vietbao.vn/vn/rss/)
-
| |
| |
| |25/01 (âm lịch)
Ngày: kỷ mão, Hắc Đạo
Tốt cho các việc trừ phục, cúng giải, cạo đầu
Tuổi xung: Tân Dậu, Ất Dậu

Vary: Accept-Encoding

X-Cache-Status: MISS


text:
- Thứ ba, 21/02/2017 | 01:20 GMT +7
- Hà Nội 24 oCHôm nay24 oC
Mây Âm U
Nhiệt độ từ 23 oC đến 29 oC
Bình minh: 06:25
Hoàng hôn: 17:55
Hướng gió:
Đông Nam
Tốc độ: 24 Km/h
Hướng gió: 132°Trạm khí tượng: Doi Can Street, Hanoi
Kinh độ:
105.85
Vĩ độ:
21.02
Nhiệt độ hóa sương:
21 oC
Tầm nhìn:
8.0 Km
Độ ẩm:
84%
Áp suất:
1012 mbHôm nay26 oC
Trời Ðẹp
Nhiệt độ từ 24 oC đến 33 oC
Bình minh: 06:13
Hoàng hôn: 17:59
Hướng gió:
Đông Nam
Tốc độ: 19 Km/h
Hướng gió: 140°Trạm khí tượng: Ho Chi Minh
Kinh độ:
106.69
Vĩ độ:
10.78
Nhiệt độ hóa sương:
23 oC
Tầm nhìn:
10.0 Km
Độ ẩm:
83%
Áp suất:
1010 mbHôm nay21 oC
Trời Âm U
Nhiệt độ từ 22 oC đến 25 oC
Bình minh: 06:21
Hoàng hôn: 17:51
Hướng gió:
Nam Đông Nam
Tốc độ: 19 Km/h
Hướng gió: 160°Trạm khí tượng: Phu Lien
Kinh độ:
106.68
Vĩ độ:
20.86
Nhiệt độ hóa sương:
20 oC
Tầm nhìn:
4.0 Km
Độ ẩm:
88%
Áp suất:
1012 mbHôm nay24 oC
Hơi Có Mây
Nhiệt độ từ 24 oC đến 32 oC
Bình minh: 06:16
Hoàng hôn: 18:04
Hướng gió:
Đông Đông Nam
Tốc độ: 18 Km/h
Hướng gió: 0°Trạm khí tượng:
Kinh độ:
105.78
Vĩ độ:
10.03
Nhiệt độ hóa sương:
22 oC
Tầm nhìn:
13 Km
Độ ẩm:
89
Áp suất:
1011.3 mbHôm nay22 oC
Mây Âm U
Nhiệt độ từ 22 oC đến 31 oC
Bình minh:
Hoàng hôn:
Hướng gió:
Tây Nam
Tốc độ: 13 Km/h
Hướng gió: 220°Trạm khí tượng: Da Nang
Kinh độ:
108.21
Vĩ độ:
16.07
Nhiệt độ hóa sương:
21 oC
Tầm nhìn:
8.0 Km
Độ ẩm:
94%
Áp suất:
1012 mbHôm nay22 oC
Hơi Có Mây
Nhiệt độ từ 21 oC đến 32 oC
Bình minh: 06:14
Hoàng hôn: 17:51
Hướng gió:
Gió thay đổi!
Tốc độ: 11 Km/h
Hướng gió: 0°Trạm khí tượng: Hue
Kinh độ:
107.58
Vĩ độ:
16.48
Nhiệt độ hóa sương:
21 oC
Tầm nhìn:
8.0 Km
Độ ẩm:
94%
Áp suất:
1011 mbHôm nay24 oC
Mây âm u
Nhiệt độ từ 23 oC đến 31 oC
Bình minh:
Hoàng hôn:
Hướng gió:
Tốc độ: 10 Km/h
Hướng gió: 320°Trạm khí tượng: Nha Trang
Kinh độ:
109.19
Vĩ độ:
12.25
Nhiệt độ hóa sương:
22 oC
Tầm nhìn:
20.0 Km
Độ ẩm:
84%
Áp suất:
1012 mb
- Đặt làm trang chủ
- Quảng cáo
- Liên hệ
- Rss
-

markdown:
*Thứ ba, 21/02/2017 | 01:20 GMT +7*
-
[Hà Nội](http://vietbao.vn/vn/thoitiet/Ha-Noi/) *24* oC **Hôm nay**
24
oC
#### Mây Âm U
Nhiệt độ từ 23
oC đến 29 oC
Bình minh: 06:25
Hoàng hôn: 17:55
##### Hướng gió:
Đông Nam
Tốc độ: 24 Km/h
Hướng gió: 132°Trạm khí tượng: Doi Can Street, Hanoi
Kinh độ:
105.85
Vĩ độ:
21.02
Nhiệt độ hóa sương:
21
oC
Tầm nhìn:
8.0 Km
Độ ẩm:
84%
Áp suất:
1012 mb
**Hôm nay**
26
oC
#### Trời Ðẹp
Nhiệt độ từ 24
oC đến 33 oC
Bình minh: 06:13
Hoàng hôn: 17:59
##### Hướng gió:
Đông Nam
Tốc độ: 19 Km/h
Hướng gió: 140°Trạm khí tượng: Ho Chi Minh
Kinh độ:
106.69
Vĩ độ:
10.78
Nhiệt độ hóa sương:
23
oC
Tầm nhìn:
10.0 Km
Độ ẩm:
83%
Áp suất:
1010 mb
**Hôm nay**
21
oC
#### Trời Âm U
Nhiệt độ từ 22
oC đến 25 oC
Bình minh: 06:21
Hoàng hôn: 17:51
##### Hướng gió:
Nam Đông Nam
Tốc độ: 19 Km/h
Hướng gió: 160°Trạm khí tượng: Phu Lien
Kinh độ:
106.68
Vĩ độ:
20.86
Nhiệt độ hóa sương:
20
oC
Tầm nhìn:
4.0 Km
Độ ẩm:
88%
Áp suất:
1012 mb
**Hôm nay**
24
oC
#### Hơi Có Mây
Nhiệt độ từ 24
oC đến 32 oC
Bình minh: 06:16
Hoàng hôn: 18:04
##### Hướng gió:
Đông Đông Nam
Tốc độ: 18 Km/h
Hướng gió: 0°Trạm khí tượng:
Kinh độ:
105.78
Vĩ độ:
10.03
Nhiệt độ hóa sương:
22
oC
Tầm nhìn:
13 Km
Độ ẩm:
89
Áp suất:
1011.3 mb
**Hôm nay**
22
oC
#### Mây Âm U
Nhiệt độ từ 22
oC đến 31 oC
Bình minh:
Hoàng hôn:
##### Hướng gió:
Tây Nam
Tốc độ: 13 Km/h
Hướng gió: 220°Trạm khí tượng: Da Nang
Kinh độ:
108.21
Vĩ độ:
16.07
Nhiệt độ hóa sương:
21
oC
Tầm nhìn:
8.0 Km
Độ ẩm:
94%
Áp suất:
1012 mb
**Hôm nay**
22
oC
#### Hơi Có Mây
Nhiệt độ từ 21
oC đến 32 oC
Bình minh: 06:14
Hoàng hôn: 17:51
##### Hướng gió:
Gió thay đổi!
Tốc độ: 11 Km/h
Hướng gió: 0°Trạm khí tượng: Hue
Kinh độ:
107.58
Vĩ độ:
16.48
Nhiệt độ hóa sương:
21
oC
Tầm nhìn:
8.0 Km
Độ ẩm:
94%
Áp suất:
1011 mb
**Hôm nay**
24
oC
#### Mây âm u
Nhiệt độ từ 23
oC đến 31 oC
Bình minh:
Hoàng hôn:
##### Hướng gió:
Tốc độ: 10 Km/h
Hướng gió: 320°Trạm khí tượng: Nha Trang
Kinh độ:
109.19
Vĩ độ:
12.25
Nhiệt độ hóa sương:
22
oC
Tầm nhìn:
20.0 Km
Độ ẩm:
84%
Áp suất:
1012 mb
[Đặt làm trang chủ](#) [Quảng cáo](http://vietbao.vn/vn/quang-cao/) [Liên hệ](http://vietbao.vn/vn/contact/) [Rss](http://vietbao.vn/vn/rss/)
-
| |
| |
| |25/01 (âm lịch)
Ngày: kỷ mão, Hắc Đạo
Tốt cho các việc trừ phục, cúng giải, cạo đầu
Tuổi xung: Tân Dậu, Ất Dậu


text:
Trùm vật tư ép kính | Bệnh Viện Điện Thoại 24h | Linh Kiện Tín Thành | Vua linh kiện ép kính | Đặt chữ quảng cáo | Trùm điện thoại cổ độc
- Giới tính:
- Nam
- Sinh nhật:
- 5/12/92 (Age: 24)
Chia sẻ trang này
ngoc_vinh_1992
Gia đình Vietnamgsm, Nam, 24
- ngoc_vinh_1992 được nhìn thấy lần cuối:
- 19/12/14
-
- Đang tải...
- Đang tải...
-
Giới thiệu
- Giới tính:
- Nam
- Sinh nhật:
- 5/12/92 (Age: 24)
Tương tác

markdown:
**** [Trùm vật tư ép kính](http://quoccuongmobile.com)| [Bệnh Viện Điện Thoại 24h](http://www.chamsocdidong.com/)| [Linh Kiện Tín Thành](http://linhkiendtdd.vn/)| [Vua linh kiện ép kính](http://vietnamgsm.vn/threads/trum-vat-tu-ep-kinh.111583)| [Đặt chữ quảng cáo]()| [Trùm điện thoại cổ độc](http://trummayco.vn) ![ ngoc_vinh_1992](http://vietnamgsm.vn/styles/default/xenforo/avatars/avatar_male_l.png)
- Giới tính:
- Nam
- Sinh nhật:
- 5/12/92 (Age: 24)
### Chia sẻ trang này
# ngoc_vinh_1992
Gia đình Vietnamgsm, Nam, 24
- ngoc_vinh_1992 được nhìn thấy lần cuối:
- 19/12/14
-
- Đang tải...
- Đang tải...
-
### Giới thiệu
- Giới tính:
- Nam
- Sinh nhật:
- 5/12/92 (Age: 24)
### Tương tác

Server: cloudflare-nginx


text:
Trùm vật tư ép kính | Bệnh Viện Điện Thoại 24h | Linh Kiện Tín Thành | Vua linh kiện ép kính | Đặt chữ quảng cáo | Trùm điện thoại cổ độc
Dịch vụ ly hôn đơn phương nhanh nhất
Thảo luận trong 'Các Sản phẩm ngoài lề' bắt đầu bởi sản phẩm tốt, 18/10/16.

markdown:
**** [Trùm vật tư ép kính](http://quoccuongmobile.com)| [Bệnh Viện Điện Thoại 24h](http://www.chamsocdidong.com/)| [Linh Kiện Tín Thành](http://linhkiendtdd.vn/)| [Vua linh kiện ép kính](http://vietnamgsm.vn/threads/trum-vat-tu-ep-kinh.111583)| [Đặt chữ quảng cáo]()| [Trùm điện thoại cổ độc](http://trummayco.vn)
# Dịch vụ ly hôn đơn phương nhanh nhất
Thảo luận trong '
[Các Sản phẩm ngoài lề](forums/cac-san-pham-ngoai-le.261/)' bắt đầu bởi [sản phẩm tốt](members/san-pham-tot.110864/), [18/10/16](threads/dich-vu-ly-hon-don-phuong-nhanh-nhat.86274/).