text:
10" Cưa sắt Stanley
10" Cưa sắt Stanley
Các sản phẩm khác:
- Cưa sắt có thể điều chỉnh lưỡi Stanley 15-565
Stanley Black & Decker, Inc., trước đây gọi là The Stanley Works, là một nhà sản xuất sản phẩm 10" Cưa sắt Stanley nằm trong Fortune 500 của các công ty công nghiệp của Mỹ chuyên cung cấp công cụ công nghiệp, sử dụng gia dụng và nhà cung cấp các sản phẩm an ninh có trụ sở chính tại New Britain, Connecticut. Stanley Black & Decker là kết quả của sự hợp nhất của Stanley Works và Black & Decker vào 12 tháng 3 2010.
10" Cưa sắt Stanley
Với hơn 100 năm tích lũy kinh nghiệm trong lĩnh vực cung cấp công cụ và giải pháp công nghiệp, năm 2010 hai Công ty của Mỹ được điều hành bởi 3 thành viên mang tên Frederick Stanley, Duncan Black, và Alonzo Decker được sáp nhập để cho ra đời Công ty Stanley Black & Decker. Thương hiệu Stanley Hand Tools là một bộ phận nằm trong Stanley Black & Decker với sứ mạng cung cấp sản phẩm sản phẩm 10" Cưa sắt Stanley cho doanh nghiệp và người dùng cuối những dụng cụ cầm tay dành cho ứng dụng công nghiệp tốt nhất. Với hơn 40.000 nhân viên trên toàn thế giới và doanh thu đạt ngưỡng 8.4 tỷ USD, thương hiệu Stanley đã được chứng nhận về chất lượng và trở thành một trong những thương hiệu hàng đầu.
10" Cưa sắt Stanley
Với nhiều năm kinh nghiệm phân phối ngành hàng dụng cụ cầm tay tại Việt Nam, Công ty Thiết Bị Công Nghiệp GTG là đại lý phân phối sỉ và lẻ sản phẩm 10" Cưa sắt Stanley và các chủng loại khác mang nhãn hiệu Stanley tools.
-
-
10" Cưa sắt Stanley 15-892Giá:
323,000 VNĐ
-
10" Cưa sắt Stanley 15-265Giá:
204,000 VNĐ
-
10' Cưa sắt có thể điều chỉnh lưỡi Stanley 15-565Giá:
120,000 VNĐ
-
8" Cưa sắt Stanley 20-807Giá:
37,000 VNĐ
-
10" Cưa sắt StanleyGiá:
323,000 VNĐ
-
-

markdown:
[Dụng cụ cầm tay](/danh-muc/dung-cu-cam-tay-30.sttb)» [Dụng cụ cắt](/danh-muc/dung-cu-cat-74.sttb)» [Cưa sắt](/danh-sach/cua-sat-113.sttb)» 10" Cưa sắt Stanley
# 10" Cưa sắt Stanley
![10" Cưa sắt Stanley 10" Cưa sắt Stanley](../products/10quot-cua-sat-stanley.jpg)
|
|**STL-000-183** **Đang có hàng**
## 10" Cưa sắt Stanley
**Các sản phẩm khác:** **- Cưa sắt có thể điều chỉnh lưỡi Stanley 15-565**
Stanley Black & Decker, Inc., trước đây gọi là The Stanley Works, là một nhà sản xuất sản phẩm
**10" Cưa sắt Stanley** nằm trong Fortune 500 của các công ty công nghiệp của Mỹ chuyên cung cấp công cụ công nghiệp, sử dụng gia dụng và nhà cung cấp các sản phẩm an ninh có trụ sở chính tại New Britain, Connecticut. Stanley Black & Decker là kết quả của sự hợp nhất của Stanley Works và Black & Decker vào 12 tháng 3 2010.
**10" Cưa sắt Stanley**
Với hơn 100 năm tích lũy kinh nghiệm trong lĩnh vực cung cấp công cụ và giải pháp công nghiệp, năm 2010 hai Công ty của Mỹ được điều hành bởi 3 thành viên mang tên Frederick Stanley, Duncan Black, và Alonzo Decker được sáp nhập để cho ra đời Công ty Stanley Black & Decker. Thương hiệu Stanley Hand Tools là một bộ phận nằm trong Stanley Black & Decker với sứ mạng cung cấp sản phẩm sản phẩm
**10" Cưa sắt Stanley** cho doanh nghiệp và người dùng cuối những dụng cụ cầm tay dành cho ứng dụng công nghiệp tốt nhất. Với hơn 40.000 nhân viên trên toàn thế giới và doanh thu đạt ngưỡng 8.4 tỷ USD, thương hiệu Stanley đã được chứng nhận về chất lượng và trở thành một trong những thương hiệu hàng đầu.
**10" Cưa sắt Stanley**
Với nhiều năm kinh nghiệm phân phối ngành hàng dụng cụ cầm tay tại Việt Nam, Công ty Thiết Bị Công Nghiệp GTG là đại lý phân phối sỉ và lẻ sản phẩm
**10" Cưa sắt Stanley** và các chủng loại khác mang nhãn hiệu Stanley tools.
-
-
##### 10" Cưa sắt Stanley 15-892Giá:
###### 323,000 VNĐ
-
##### 10" Cưa sắt Stanley 15-265Giá:
###### 204,000 VNĐ
-
##### 10' Cưa sắt có thể điều chỉnh lưỡi Stanley 15-565Giá:
###### 120,000 VNĐ
-
##### 8" Cưa sắt Stanley 20-807Giá:
###### 37,000 VNĐ
-
##### 10" Cưa sắt StanleyGiá:
###### 323,000 VNĐ
-
-


text:
Trang chủ
|
Dịch vụ
|
Catalog
|
Thanh toán
|
Liên Hệ
Giỏ hàng
(0)
Gioi thieu
Hình ảnh hoạt động
Sơ đồ tổ chức
Lịch sử hình thành
Giới thiệu công ty
Danh muc
Vật liệu mài mòn
Dụng cụ cầm tay
Dụng cụ dùng điện
Dụng cụ đo chính xác
Thiết bị ngành hàn
Điện và thiết bị điện
Bảo hộ lao động
Vệ sinh công nghiệp
Vận chuyển nâng đỡ
Bảo quản đóng gói
Sản phẩm hóa chất
Dụng cụ dùng khí nén
Thiết bị viễn thông
Thiết bị y tế
Xem tất cả
Nha san xuat
3M
Advance
AEG
Agilent
AGP
Aikyo
Alspec
AMP
Amtek
Apech
Asak
Asaki
Barker
BDS
Xem tất cả
Tin tuc
Nha san xuat
Dang nhap
Sieuthithietbi
»
So sánh
Chọn sản phẩm
[Chọn sản phẩm]
12x340mm Mũi khoan bê tông SDS Max Makita D-33875
12x540mm Mũi khoan bê tông SDS Max Makita D-33881
14x340mm Mũi khoan bê tông SDS Max Makita D-33897
14x540mm Mũi khoan bê tông SDS Max Makita D-33906
15x340mm Mũi khoan bê tông SDS Max Makita D-34540
15x540mm Mũi khoan bê tông SDS Max Makita D-34556
6x110mm Mũi khoan bê tông S3 Bosch 2608680262
10x160mm Mũi khoan bê tông Bosch 2608684619
25x260mm Mũi khoan bê tông 201-250260-1
25x310mm Mũi khoan bê tông 201-250310-1
25x350mm Mũi khoan bê tông 201-250350-1
25x400mm Mũi khoan bê tông 201-250400-1
25x460mm Mũi khoan bê tông 201-250460-1
25x600mm Mũi khoan bê tông 201-250600-1
25x800mm Mũi khoan bê tông 201-250800-1
6x110mm Mũi khoan bê tông Plus+ 201-060110-1
6x110mm Mũi khoan bê tông 201-060110-1
6x160mm Mũi khoan bê tông 201-060160-1
6x160mm Mũi khoan bê tông Plus+ 201-060160-1
6x210mm Mũi khoan bê tông 201-060210-1
6x260mm Mũi khoan bê tông 201-060260-1
8x110mm Mũi khoan bê tông 201-080110-1
8x110mm Mũi khoan bê tông Plus+ 201-080110-1
8x160mm Mũi khoan bê tông 201-080210-1
8x160mm Mũi khoan bê tông Plus+ 201-080160-1
8x210mm Mũi khoan bê tông 201-080210-1
8x260mm Mũi khoan bê tông 201-080260-1
16x340mm Mũi khoan bê tông SDS Max Makita D-33934
16x540mm Mũi khoan bê tông SDS Max Makita D-33940
18x340mm Mũi khoan bê tông SDS Max Makita D-33956
18x540mm Mũi khoan bê tông SDS Max Makita D-33962
20x340mm Mũi khoan bê tông SDS Max Makita D-33978
20x540mm Mũi khoan bê tông SDS Max Makita D-33984
22x340mm Mũi khoan bê tông SDS Max Makita D-33990
22x540mm Mũi khoan bê tông SDS Max Makita D-34001
10x310mm Mũi khoan bê tông Bosch 2608684621
6x160mm Mũi khoan bê tông Bosch 2608684606
6x110mm Mũi khoan bê tông Bosch 2608684605
8x110mm Mũi khoan bê tông Bosch 2608684612
10x110mm Mũi khoan bê tông Bosch 2608684618
7x110mm Mũi khoan bê tông Bosch 2608684610
7x160mm Mũi khoan bê tông Bosch 2608684611
8x210mm Mũi khoan bê tông Bosch 2608684614
9x160mm Mũi khoan bê tông Bosch 2608684616
9x210mm Mũi khoan bê tông Bosch 2608684617
12x160mm Mũi khoan bê tông Bosch 2608684626
12x350mm Mũi khoan bê tông Bosch 2608684629
14x210mm Mũi khoan bê tông Bosch 2608684634
14x310mm Mũi khoan bê tông Bosch 2608684636
16x210mm Mũi khoan bê tông Bosch 2608684641
16x460mm Mũi khoan bê tông Bosch 2608684644
18x200mm Mũi khoan bê tông Bosch 2608684647
18x450mm Mũi khoan bê tông Bosch 2608684650
20x300mm Mũi khoan bê tông Bosch 2608684653
20x450mm Mũi khoan bê tông Bosch 2608684655
22x250mm Mũi khoan bê tông Bosch 2608684657
22x450mm Mũi khoan bê tông Bosch 2608684659
24x250mm Mũi khoan bê tông Bosch 2608684661
26x250mm Mũi khoan bê tông Bosch 2608684666
8x110mm Mũi khoan bê tông S3 Bosch 2608680269
6x160mm Mũi khoan bê tông S3 Bosch 2608680263
10x160mm Mũi khoan bê tông S3 Bosch 2608680273
3.5x110mm Mũi khoan bê tông Makita D-15665
10x160mm Mũi khoan bê tông Makita D-00175
4x110mm Mũi khoan bê tông Makita D-00016
5x110mm Mũi khoan bê tông Makita D-00022
5x160mm Mũi khoan bê tông Makita D-00038
5.5x110mm Mũi khoan bê tông Makita D-00044
5.5x160mm Mũi khoan bê tông Makita D-16106
6x110mm Mũi khoan bê tông Makita D-00050
6x160mm Mũi khoan bê tông Makita D-00066
6.5x110mm Mũi khoan bê tông Makita D-00088
6.5x160mm Mũi khoan bê tông Makita D-00094
7x110mm Mũi khoan bê tông Makita D-00103
7x160mm Mũi khoan bê tông Makita D-00119
8x110mm Mũi khoan bê tông Makita D-00125
8x160mm Mũi khoan bê tông Makita D-00131
8x210mm Mũi khoan bê tông Makita D-00147
8x260mm Mũi khoan bê tông Makita D-00153
9x210mm Mũi khoan bê tông Makita D-00169
10x110mm Mũi khoan bê tông Makita D-09117
10x210mm Mũi khoan bê tông Makita D-00181
10x260mm Mũi khoan bê tông Makita D-00197
11x310mm Mũi khoan bê tông Makita D-00212
12x160mm Mũi khoan bê tông Makita D-00228
12x210mm Mũi khoan bê tông Makita D-00234
12x260mm Mũi khoan bê tông Makita D-00240
12x350mm Mũi khoan bê tông Makita D-16112
12.7x160mm Mũi khoan bê tông Makita D-03280
12.7x350mm Mũi khoan bê tông Makita D-03296
13x160mm Mũi khoan bê tông Makita D-00256
13x350mm Mũi khoan bê tông Makita D-16128
14x160mm Mũi khoan bê tông Makita D-00262
14x260mm Mũi khoan bê tông Makita D-00278
16x160mm Mũi khoan bê tông Makita D-03981
16x210mm Mũi khoan bê tông Makita D-00290
16x310mm Mũi khoan bê tông Makita D-00309
16x460mm Mũi khoan bê tông Makita D-16287
17x210mm Mũi khoan bê tông Makita D-00315
18x160mm Mũi khoan bê tông Makita D-16209
18x210mm Mũi khoan bê tông Makita D-00321
18x260mm Mũi khoan bê tông Makita D-16215
18x300mm Mũi khoan bê tông Makita D-00337
18x350mm Mũi khoan bê tông Makita D-16221
18x460mm Mũi khoan bê tông Makita D-17566
19x210mm Mũi khoan bê tông Makita D-00343
20x210mm Mũi khoan bê tông Makita D-00359
20x260mm Mũi khoan bê tông Makita D-16259
20x310mm Mũi khoan bê tông Makita D-00365
20x350mm Mũi khoan bê tông Makita D-16265
20x460mm Mũi khoan bê tông Makita D-15235
22x260mm Mũi khoan bê tông Makita D-00371
22x310mm Mũi khoan bê tông Makita D-08062
24x460mm Mũi khoan bê tông Makita D-16302
25x260mm Mũi khoan bê tông Makita D-00387
25x350mm Mũi khoan bê tông Makita D-03311
26x260mm Mũi khoan bê tông Makita D-00393
26x310mm Mũi khoan bê tông Makita D-08078
26x460mm Mũi khoan bê tông Makita D-15263
28x460mm Mũi khoan bê tông Makita D-16318
6x110mm Mũi khoan bê tông Plus-3 Bosch 2608831007
8x160mm Mũi khoan bê tông Plus-3 Bosch 2608831019
10x210mm Mũi khoan bê tông Plus-3 Bosch 2608831026
5x120mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
5x170mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
5x210mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
6x120mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
6x170mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
6x210mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
7.5x120mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
7.5x170mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
7.5x210mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
8x120mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
8x170mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
8x210mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
10x170mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
10x210mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
10x260mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
10x310mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
12x170mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
12x210mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
12x260mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
12x310mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
12x450mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
14x170mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
14x210mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
14x260mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
14x310mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
14x450mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
16x170mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
16x216mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
16x300mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
16x450mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
18x200mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
18x300mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
18x450mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
20x200mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
20x300mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
20x450mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
22x260mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
22x450mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
24x260mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
24x450mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
12x340mm Mũi khoan bê tông SDS Max Benz
14x340mm Mũi khoan bê tông SDS Max Benz
16x340mm Mũi khoan bê tông SDS Max Benz
16x540mm Mũi khoan bê tông SDS Max Benz
18x340mm Mũi khoan bê tông SDS Max Benz
18x540mm Mũi khoan bê tông SDS Max Benz
20x320mm Mũi khoan bê tông SDS Max Benz
20x520mm Mũi khoan bê tông SDS Max Benz
22x320mm Mũi khoan bê tông SDS Max Benz
22x520mm Mũi khoan bê tông SDS Max Benz
24x320mm Mũi khoan bê tông SDS Max Benz
24x520mm Mũi khoan bê tông SDS Max Benz
25x370mm Mũi khoan bê tông SDS Max Benz
25x520mm Mũi khoan bê tông SDS Max Benz
28x370mm Mũi khoan bê tông SDS Max Benz
28x570mm Mũi khoan bê tông SDS Max Benz
30x370mm Mũi khoan bê tông SDS Max Benz
30x570mm Mũi khoan bê tông SDS Max Benz
38x370mm Mũi khoan bê tông SDS Max Benz
38x570mm Mũi khoan bê tông SDS Max Benz
6x160mm Mũi khoan bê tông chuôi gài Bosch 2608831167
8x160mm Mũi khoan bê tông SDS Plus-3 Bosch 2608831178
10x160mm Mũi khoan bê tông SDS Plus-3 Bosch 2608831184
10x260mm Mũi khoan bê tông S3 Bosch 2608680275
24x340mm Mũi khoan bê tông SDS Max Makita D-34017
24x540mm Mũi khoan bê tông SDS Max Makita D-34023
25x340mm Mũi khoan bê tông SDS Max Makita D-34039
25x540mm Mũi khoan bê tông SDS Max Makita D-34045
28x370mm Mũi khoan bê tông SDS Max Makita D-34051
28x570mm Mũi khoan bê tông SDS Max Makita D-34693
30x370mm Mũi khoan bê tông SDS Max Makita D-34073
30x570mm Mũi khoan bê tông SDS Max Makita D-34089
32x370mm Mũi khoan bê tông SDS Max Makita D-34095
32x570mm Mũi khoan bê tông SDS Max Makita D-34104
35x370mm Mũi khoan bê tông SDS Max Makita D-34110
35x570mm Mũi khoan bê tông SDS Max Makita D-34126
38x370mm Mũi khoan bê tông SDS Max Makita D-34132
38x570mm Mũi khoan bê tông SDS Max Makita D-34148
40x370mm Mũi khoan bê tông SDS Max Makita D-34154
40x570mm Mũi khoan bê tông SDS Max Makita D-34160
3.5x90mm Mũi khoan bê tông chuôi gài SDS Plus Makita D-16950
4.3x110mm Mũi khoan bê tông chuôi gài SDS Plus Makita D-01096
5.8x110mm Mũi khoan bê tông chuôi gài SDS Plus Makita D-03268
6x210mm Mũi khoan bê tông chuôi gài SDS Plus Makita D-00072
6x260mm Mũi khoan bê tông chuôi gài SDS Plus Makita D-25666
6.4x160mm Mũi khoan bê tông chuôi gài SDS Plus Makita D-01105
9x110mm Mũi khoan bê tông chuôi gài SDS Plus Makita D-08040
9x160mm Mũi khoan bê tông chuôi gài SDS Plus Makita D-08056
9.5x210mm Mũi khoan bê tông chuôi gài SDS Plus Makita D-03274
10x310mm Mũi khoan bê tông chuôi gài SDS Plus Makita D-00206
10x460mm Mũi khoan bê tông chuôi gài SDS Plus Makita D-17538
12x460mm Mũi khoan bê tông chuôi gài SDS Plus Makita D-16271
2.5x160mm Mũi khoan bê tông chuôi gài SDS Plus Makita D-14102
14x210mm Mũi khoan bê tông chuôi gài SDS Plus Makita D-21331
14x350mm Mũi khoan bê tông chuôi gài SDS Plus Makita D-16134
14x460mm Mũi khoan bê tông chuôi gài SDS Plus Makita D-17544
14.3x160mm Mũi khoan bê tông chuôi gài SDS Plus Makita D-03997
14.5x160mm Mũi khoan bê tông chuôi gài SDS Plus Makita D-01149
15x160mm Mũi khoan bê tông chuôi gài SDS Plus Makita D-00284
15x260mm Mũi khoan bê tông chuôi gài SDS Plus Makita D-25638
15x350mm Mũi khoan bê tông chuôi gài SDS Plus Makita D-16140
15x460mm Mũi khoan bê tông chuôi gài SDS Plus Makita D-17550
16x260mm Mũi khoan bê tông chuôi gài SDS Plus Makita D-16156
16x350mm Mũi khoan bê tông chuôi gài SDS Plus Makita D-16162
17x160mm Mũi khoan bê tông chuôi gài SDS Plus Makita D-16178
17x260mm Mũi khoan bê tông chuôi gài SDS Plus Makita D-16184
17x350mm Mũi khoan bê tông chuôi gài SDS Plus Makita D-16190
17.5x160mm Mũi khoan bê tông chuôi gài SDS Plus Makita D-03305
19x350mm Mũi khoan bê tông chuôi gài SDS Plus Makita D-16243
19x460mm Mũi khoan bê tông chuôi gài SDS Plus Makita D-16293
22x460mm Mũi khoan bê tông chuôi gài SDS Plus Makita D-15241
24x260mm Mũi khoan bê tông chuôi gài SDS Plus Makita D-25644
25x310mm Mũi khoan bê tông chuôi gài SDS Plus Makita D-08517
25x460mm Mũi khoan bê tông chuôi gài SDS Plus Makita D-15257
30x460mm Mũi khoan bê tông chuôi gài SDS Plus Makita D-17572
[Chọn sản phẩm]
12x340mm Mũi khoan bê tông SDS Max Makita D-33875
12x540mm Mũi khoan bê tông SDS Max Makita D-33881
14x340mm Mũi khoan bê tông SDS Max Makita D-33897
14x540mm Mũi khoan bê tông SDS Max Makita D-33906
15x340mm Mũi khoan bê tông SDS Max Makita D-34540
15x540mm Mũi khoan bê tông SDS Max Makita D-34556
6x110mm Mũi khoan bê tông S3 Bosch 2608680262
10x160mm Mũi khoan bê tông Bosch 2608684619
25x260mm Mũi khoan bê tông 201-250260-1
25x310mm Mũi khoan bê tông 201-250310-1
25x350mm Mũi khoan bê tông 201-250350-1
25x400mm Mũi khoan bê tông 201-250400-1
25x460mm Mũi khoan bê tông 201-250460-1
25x600mm Mũi khoan bê tông 201-250600-1
25x800mm Mũi khoan bê tông 201-250800-1
6x110mm Mũi khoan bê tông Plus+ 201-060110-1
6x110mm Mũi khoan bê tông 201-060110-1
6x160mm Mũi khoan bê tông 201-060160-1
6x160mm Mũi khoan bê tông Plus+ 201-060160-1
6x210mm Mũi khoan bê tông 201-060210-1
6x260mm Mũi khoan bê tông 201-060260-1
8x110mm Mũi khoan bê tông 201-080110-1
8x110mm Mũi khoan bê tông Plus+ 201-080110-1
8x160mm Mũi khoan bê tông 201-080210-1
8x160mm Mũi khoan bê tông Plus+ 201-080160-1
8x210mm Mũi khoan bê tông 201-080210-1
8x260mm Mũi khoan bê tông 201-080260-1
16x340mm Mũi khoan bê tông SDS Max Makita D-33934
16x540mm Mũi khoan bê tông SDS Max Makita D-33940
18x340mm Mũi khoan bê tông SDS Max Makita D-33956
18x540mm Mũi khoan bê tông SDS Max Makita D-33962
20x340mm Mũi khoan bê tông SDS Max Makita D-33978
20x540mm Mũi khoan bê tông SDS Max Makita D-33984
22x340mm Mũi khoan bê tông SDS Max Makita D-33990
22x540mm Mũi khoan bê tông SDS Max Makita D-34001
10x310mm Mũi khoan bê tông Bosch 2608684621
6x160mm Mũi khoan bê tông Bosch 2608684606
6x110mm Mũi khoan bê tông Bosch 2608684605
8x110mm Mũi khoan bê tông Bosch 2608684612
10x110mm Mũi khoan bê tông Bosch 2608684618
7x110mm Mũi khoan bê tông Bosch 2608684610
7x160mm Mũi khoan bê tông Bosch 2608684611
8x210mm Mũi khoan bê tông Bosch 2608684614
9x160mm Mũi khoan bê tông Bosch 2608684616
9x210mm Mũi khoan bê tông Bosch 2608684617
12x160mm Mũi khoan bê tông Bosch 2608684626
12x350mm Mũi khoan bê tông Bosch 2608684629
14x210mm Mũi khoan bê tông Bosch 2608684634
14x310mm Mũi khoan bê tông Bosch 2608684636
16x210mm Mũi khoan bê tông Bosch 2608684641
16x460mm Mũi khoan bê tông Bosch 2608684644
18x200mm Mũi khoan bê tông Bosch 2608684647
18x450mm Mũi khoan bê tông Bosch 2608684650
20x300mm Mũi khoan bê tông Bosch 2608684653
20x450mm Mũi khoan bê tông Bosch 2608684655
22x250mm Mũi khoan bê tông Bosch 2608684657
22x450mm Mũi khoan bê tông Bosch 2608684659
24x250mm Mũi khoan bê tông Bosch 2608684661
26x250mm Mũi khoan bê tông Bosch 2608684666
8x110mm Mũi khoan bê tông S3 Bosch 2608680269
6x160mm Mũi khoan bê tông S3 Bosch 2608680263
10x160mm Mũi khoan bê tông S3 Bosch 2608680273
3.5x110mm Mũi khoan bê tông Makita D-15665
10x160mm Mũi khoan bê tông Makita D-00175
4x110mm Mũi khoan bê tông Makita D-00016
5x110mm Mũi khoan bê tông Makita D-00022
5x160mm Mũi khoan bê tông Makita D-00038
5.5x110mm Mũi khoan bê tông Makita D-00044
5.5x160mm Mũi khoan bê tông Makita D-16106
6x110mm Mũi khoan bê tông Makita D-00050
6x160mm Mũi khoan bê tông Makita D-00066
6.5x110mm Mũi khoan bê tông Makita D-00088
6.5x160mm Mũi khoan bê tông Makita D-00094
7x110mm Mũi khoan bê tông Makita D-00103
7x160mm Mũi khoan bê tông Makita D-00119
8x110mm Mũi khoan bê tông Makita D-00125
8x160mm Mũi khoan bê tông Makita D-00131
8x210mm Mũi khoan bê tông Makita D-00147
8x260mm Mũi khoan bê tông Makita D-00153
9x210mm Mũi khoan bê tông Makita D-00169
10x110mm Mũi khoan bê tông Makita D-09117
10x210mm Mũi khoan bê tông Makita D-00181
10x260mm Mũi khoan bê tông Makita D-00197
11x310mm Mũi khoan bê tông Makita D-00212
12x160mm Mũi khoan bê tông Makita D-00228
12x210mm Mũi khoan bê tông Makita D-00234
12x260mm Mũi khoan bê tông Makita D-00240
12x350mm Mũi khoan bê tông Makita D-16112
12.7x160mm Mũi khoan bê tông Makita D-03280
12.7x350mm Mũi khoan bê tông Makita D-03296
13x160mm Mũi khoan bê tông Makita D-00256
13x350mm Mũi khoan bê tông Makita D-16128
14x160mm Mũi khoan bê tông Makita D-00262
14x260mm Mũi khoan bê tông Makita D-00278
16x160mm Mũi khoan bê tông Makita D-03981
16x210mm Mũi khoan bê tông Makita D-00290
16x310mm Mũi khoan bê tông Makita D-00309
16x460mm Mũi khoan bê tông Makita D-16287
17x210mm Mũi khoan bê tông Makita D-00315
18x160mm Mũi khoan bê tông Makita D-16209
18x210mm Mũi khoan bê tông Makita D-00321
18x260mm Mũi khoan bê tông Makita D-16215
18x300mm Mũi khoan bê tông Makita D-00337
18x350mm Mũi khoan bê tông Makita D-16221
18x460mm Mũi khoan bê tông Makita D-17566
19x210mm Mũi khoan bê tông Makita D-00343
20x210mm Mũi khoan bê tông Makita D-00359
20x260mm Mũi khoan bê tông Makita D-16259
20x310mm Mũi khoan bê tông Makita D-00365
20x350mm Mũi khoan bê tông Makita D-16265
20x460mm Mũi khoan bê tông Makita D-15235
22x260mm Mũi khoan bê tông Makita D-00371
22x310mm Mũi khoan bê tông Makita D-08062
24x460mm Mũi khoan bê tông Makita D-16302
25x260mm Mũi khoan bê tông Makita D-00387
25x350mm Mũi khoan bê tông Makita D-03311
26x260mm Mũi khoan bê tông Makita D-00393
26x310mm Mũi khoan bê tông Makita D-08078
26x460mm Mũi khoan bê tông Makita D-15263
28x460mm Mũi khoan bê tông Makita D-16318
6x110mm Mũi khoan bê tông Plus-3 Bosch 2608831007
8x160mm Mũi khoan bê tông Plus-3 Bosch 2608831019
10x210mm Mũi khoan bê tông Plus-3 Bosch 2608831026
5x120mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
5x170mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
5x210mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
6x120mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
6x170mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
6x210mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
7.5x120mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
7.5x170mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
7.5x210mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
8x120mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
8x170mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
8x210mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
10x170mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
10x210mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
10x260mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
10x310mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
12x170mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
12x210mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
12x260mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
12x310mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
12x450mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
14x170mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
14x210mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
14x260mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
14x310mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
14x450mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
16x170mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
16x216mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
16x300mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
16x450mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
18x200mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
18x300mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
18x450mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
20x200mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
20x300mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
20x450mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
22x260mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
22x450mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
24x260mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
24x450mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
12x340mm Mũi khoan bê tông SDS Max Benz
14x340mm Mũi khoan bê tông SDS Max Benz
16x340mm Mũi khoan bê tông SDS Max Benz
16x540mm Mũi khoan bê tông SDS Max Benz
18x340mm Mũi khoan bê tông SDS Max Benz
18x540mm Mũi khoan bê tông SDS Max Benz
20x320mm Mũi khoan bê tông SDS Max Benz
20x520mm Mũi khoan bê tông SDS Max Benz
22x320mm Mũi khoan bê tông SDS Max Benz
22x520mm Mũi khoan bê tông SDS Max Benz
24x320mm Mũi khoan bê tông SDS Max Benz
24x520mm Mũi khoan bê tông SDS Max Benz
25x370mm Mũi khoan bê tông SDS Max Benz
25x520mm Mũi khoan bê tông SDS Max Benz
28x370mm Mũi khoan bê tông SDS Max Benz
28x570mm Mũi khoan bê tông SDS Max Benz
30x370mm Mũi khoan bê tông SDS Max Benz
30x570mm Mũi khoan bê tông SDS Max Benz
38x370mm Mũi khoan bê tông SDS Max Benz
38x570mm Mũi khoan bê tông SDS Max Benz
6x160mm Mũi khoan bê tông chuôi gài Bosch 2608831167
8x160mm Mũi khoan bê tông SDS Plus-3 Bosch 2608831178
10x160mm Mũi khoan bê tông SDS Plus-3 Bosch 2608831184
10x260mm Mũi khoan bê tông S3 Bosch 2608680275
24x340mm Mũi khoan bê tông SDS Max Makita D-34017
24x540mm Mũi khoan bê tông SDS Max Makita D-34023
25x340mm Mũi khoan bê tông SDS Max Makita D-34039
25x540mm Mũi khoan bê tông SDS Max Makita D-34045
28x370mm Mũi khoan bê tông SDS Max Makita D-34051
28x570mm Mũi khoan bê tông SDS Max Makita D-34693
30x370mm Mũi khoan bê tông SDS Max Makita D-34073
30x570mm Mũi khoan bê tông SDS Max Makita D-34089
32x370mm Mũi khoan bê tông SDS Max Makita D-34095
32x570mm Mũi khoan bê tông SDS Max Makita D-34104
35x370mm Mũi khoan bê tông SDS Max Makita D-34110
35x570mm Mũi khoan bê tông SDS Max Makita D-34126
38x370mm Mũi khoan bê tông SDS Max Makita D-34132
38x570mm Mũi khoan bê tông SDS Max Makita D-34148
40x370mm Mũi khoan bê tông SDS Max Makita D-34154
40x570mm Mũi khoan bê tông SDS Max Makita D-34160
3.5x90mm Mũi khoan bê tông chuôi gài SDS Plus Makita D-16950
4.3x110mm Mũi khoan bê tông chuôi gài SDS Plus Makita D-01096
5.8x110mm Mũi khoan bê tông chuôi gài SDS Plus Makita D-03268
6x210mm Mũi khoan bê tông chuôi gài SDS Plus Makita D-00072
6x260mm Mũi khoan bê tông chuôi gài SDS Plus Makita D-25666
6.4x160mm Mũi khoan bê tông chuôi gài SDS Plus Makita D-01105
9x110mm Mũi khoan bê tông chuôi gài SDS Plus Makita D-08040
9x160mm Mũi khoan bê tông chuôi gài SDS Plus Makita D-08056
9.5x210mm Mũi khoan bê tông chuôi gài SDS Plus Makita D-03274
10x310mm Mũi khoan bê tông chuôi gài SDS Plus Makita D-00206
10x460mm Mũi khoan bê tông chuôi gài SDS Plus Makita D-17538
12x460mm Mũi khoan bê tông chuôi gài SDS Plus Makita D-16271
2.5x160mm Mũi khoan bê tông chuôi gài SDS Plus Makita D-14102
14x210mm Mũi khoan bê tông chuôi gài SDS Plus Makita D-21331
14x350mm Mũi khoan bê tông chuôi gài SDS Plus Makita D-16134
14x460mm Mũi khoan bê tông chuôi gài SDS Plus Makita D-17544
14.3x160mm Mũi khoan bê tông chuôi gài SDS Plus Makita D-03997
14.5x160mm Mũi khoan bê tông chuôi gài SDS Plus Makita D-01149
15x160mm Mũi khoan bê tông chuôi gài SDS Plus Makita D-00284
15x260mm Mũi khoan bê tông chuôi gài SDS Plus Makita D-25638
15x350mm Mũi khoan bê tông chuôi gài SDS Plus Makita D-16140
15x460mm Mũi khoan bê tông chuôi gài SDS Plus Makita D-17550
16x260mm Mũi khoan bê tông chuôi gài SDS Plus Makita D-16156
16x350mm Mũi khoan bê tông chuôi gài SDS Plus Makita D-16162
17x160mm Mũi khoan bê tông chuôi gài SDS Plus Makita D-16178
17x260mm Mũi khoan bê tông chuôi gài SDS Plus Makita D-16184
17x350mm Mũi khoan bê tông chuôi gài SDS Plus Makita D-16190
17.5x160mm Mũi khoan bê tông chuôi gài SDS Plus Makita D-03305
19x350mm Mũi khoan bê tông chuôi gài SDS Plus Makita D-16243
19x460mm Mũi khoan bê tông chuôi gài SDS Plus Makita D-16293
22x460mm Mũi khoan bê tông chuôi gài SDS Plus Makita D-15241
24x260mm Mũi khoan bê tông chuôi gài SDS Plus Makita D-25644
25x310mm Mũi khoan bê tông chuôi gài SDS Plus Makita D-08517
25x460mm Mũi khoan bê tông chuôi gài SDS Plus Makita D-15257
30x460mm Mũi khoan bê tông chuôi gài SDS Plus Makita D-17572
[Chọn sản phẩm]
12x340mm Mũi khoan bê tông SDS Max Makita D-33875
12x540mm Mũi khoan bê tông SDS Max Makita D-33881
14x340mm Mũi khoan bê tông SDS Max Makita D-33897
14x540mm Mũi khoan bê tông SDS Max Makita D-33906
15x340mm Mũi khoan bê tông SDS Max Makita D-34540
15x540mm Mũi khoan bê tông SDS Max Makita D-34556
6x110mm Mũi khoan bê tông S3 Bosch 2608680262
10x160mm Mũi khoan bê tông Bosch 2608684619
25x260mm Mũi khoan bê tông 201-250260-1
25x310mm Mũi khoan bê tông 201-250310-1
25x350mm Mũi khoan bê tông 201-250350-1
25x400mm Mũi khoan bê tông 201-250400-1
25x460mm Mũi khoan bê tông 201-250460-1
25x600mm Mũi khoan bê tông 201-250600-1
25x800mm Mũi khoan bê tông 201-250800-1
6x110mm Mũi khoan bê tông Plus+ 201-060110-1
6x110mm Mũi khoan bê tông 201-060110-1
6x160mm Mũi khoan bê tông 201-060160-1
6x160mm Mũi khoan bê tông Plus+ 201-060160-1
6x210mm Mũi khoan bê tông 201-060210-1
6x260mm Mũi khoan bê tông 201-060260-1
8x110mm Mũi khoan bê tông 201-080110-1
8x110mm Mũi khoan bê tông Plus+ 201-080110-1
8x160mm Mũi khoan bê tông 201-080210-1
8x160mm Mũi khoan bê tông Plus+ 201-080160-1
8x210mm Mũi khoan bê tông 201-080210-1
8x260mm Mũi khoan bê tông 201-080260-1
16x340mm Mũi khoan bê tông SDS Max Makita D-33934
16x540mm Mũi khoan bê tông SDS Max Makita D-33940
18x340mm Mũi khoan bê tông SDS Max Makita D-33956
18x540mm Mũi khoan bê tông SDS Max Makita D-33962
20x340mm Mũi khoan bê tông SDS Max Makita D-33978
20x540mm Mũi khoan bê tông SDS Max Makita D-33984
22x340mm Mũi khoan bê tông SDS Max Makita D-33990
22x540mm Mũi khoan bê tông SDS Max Makita D-34001
10x310mm Mũi khoan bê tông Bosch 2608684621
6x160mm Mũi khoan bê tông Bosch 2608684606
6x110mm Mũi khoan bê tông Bosch 2608684605
8x110mm Mũi khoan bê tông Bosch 2608684612
10x110mm Mũi khoan bê tông Bosch 2608684618
7x110mm Mũi khoan bê tông Bosch 2608684610
7x160mm Mũi khoan bê tông Bosch 2608684611
8x210mm Mũi khoan bê tông Bosch 2608684614
9x160mm Mũi khoan bê tông Bosch 2608684616
9x210mm Mũi khoan bê tông Bosch 2608684617
12x160mm Mũi khoan bê tông Bosch 2608684626
12x350mm Mũi khoan bê tông Bosch 2608684629
14x210mm Mũi khoan bê tông Bosch 2608684634
14x310mm Mũi khoan bê tông Bosch 2608684636
16x210mm Mũi khoan bê tông Bosch 2608684641
16x460mm Mũi khoan bê tông Bosch 2608684644
18x200mm Mũi khoan bê tông Bosch 2608684647
18x450mm Mũi khoan bê tông Bosch 2608684650
20x300mm Mũi khoan bê tông Bosch 2608684653
20x450mm Mũi khoan bê tông Bosch 2608684655
22x250mm Mũi khoan bê tông Bosch 2608684657
22x450mm Mũi khoan bê tông Bosch 2608684659
24x250mm Mũi khoan bê tông Bosch 2608684661
26x250mm Mũi khoan bê tông Bosch 2608684666
8x110mm Mũi khoan bê tông S3 Bosch 2608680269
6x160mm Mũi khoan bê tông S3 Bosch 2608680263
10x160mm Mũi khoan bê tông S3 Bosch 2608680273
3.5x110mm Mũi khoan bê tông Makita D-15665
10x160mm Mũi khoan bê tông Makita D-00175
4x110mm Mũi khoan bê tông Makita D-00016
5x110mm Mũi khoan bê tông Makita D-00022
5x160mm Mũi khoan bê tông Makita D-00038
5.5x110mm Mũi khoan bê tông Makita D-00044
5.5x160mm Mũi khoan bê tông Makita D-16106
6x110mm Mũi khoan bê tông Makita D-00050
6x160mm Mũi khoan bê tông Makita D-00066
6.5x110mm Mũi khoan bê tông Makita D-00088
6.5x160mm Mũi khoan bê tông Makita D-00094
7x110mm Mũi khoan bê tông Makita D-00103
7x160mm Mũi khoan bê tông Makita D-00119
8x110mm Mũi khoan bê tông Makita D-00125
8x160mm Mũi khoan bê tông Makita D-00131
8x210mm Mũi khoan bê tông Makita D-00147
8x260mm Mũi khoan bê tông Makita D-00153
9x210mm Mũi khoan bê tông Makita D-00169
10x110mm Mũi khoan bê tông Makita D-09117
10x210mm Mũi khoan bê tông Makita D-00181
10x260mm Mũi khoan bê tông Makita D-00197
11x310mm Mũi khoan bê tông Makita D-00212
12x160mm Mũi khoan bê tông Makita D-00228
12x210mm Mũi khoan bê tông Makita D-00234
12x260mm Mũi khoan bê tông Makita D-00240
12x350mm Mũi khoan bê tông Makita D-16112
12.7x160mm Mũi khoan bê tông Makita D-03280
12.7x350mm Mũi khoan bê tông Makita D-03296
13x160mm Mũi khoan bê tông Makita D-00256
13x350mm Mũi khoan bê tông Makita D-16128
14x160mm Mũi khoan bê tông Makita D-00262
14x260mm Mũi khoan bê tông Makita D-00278
16x160mm Mũi khoan bê tông Makita D-03981
16x210mm Mũi khoan bê tông Makita D-00290
16x310mm Mũi khoan bê tông Makita D-00309
16x460mm Mũi khoan bê tông Makita D-16287
17x210mm Mũi khoan bê tông Makita D-00315
18x160mm Mũi khoan bê tông Makita D-16209
18x210mm Mũi khoan bê tông Makita D-00321
18x260mm Mũi khoan bê tông Makita D-16215
18x300mm Mũi khoan bê tông Makita D-00337
18x350mm Mũi khoan bê tông Makita D-16221
18x460mm Mũi khoan bê tông Makita D-17566
19x210mm Mũi khoan bê tông Makita D-00343
20x210mm Mũi khoan bê tông Makita D-00359
20x260mm Mũi khoan bê tông Makita D-16259
20x310mm Mũi khoan bê tông Makita D-00365
20x350mm Mũi khoan bê tông Makita D-16265
20x460mm Mũi khoan bê tông Makita D-15235
22x260mm Mũi khoan bê tông Makita D-00371
22x310mm Mũi khoan bê tông Makita D-08062
24x460mm Mũi khoan bê tông Makita D-16302
25x260mm Mũi khoan bê tông Makita D-00387
25x350mm Mũi khoan bê tông Makita D-03311
26x260mm Mũi khoan bê tông Makita D-00393
26x310mm Mũi khoan bê tông Makita D-08078
26x460mm Mũi khoan bê tông Makita D-15263
28x460mm Mũi khoan bê tông Makita D-16318
6x110mm Mũi khoan bê tông Plus-3 Bosch 2608831007
8x160mm Mũi khoan bê tông Plus-3 Bosch 2608831019
10x210mm Mũi khoan bê tông Plus-3 Bosch 2608831026
5x120mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
5x170mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
5x210mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
6x120mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
6x170mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
6x210mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
7.5x120mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
7.5x170mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
7.5x210mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
8x120mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
8x170mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
8x210mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
10x170mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
10x210mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
10x260mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
10x310mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
12x170mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
12x210mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
12x260mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
12x310mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
12x450mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
14x170mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
14x210mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
14x260mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
14x310mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
14x450mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
16x170mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
16x216mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
16x300mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
16x450mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
18x200mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
18x300mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
18x450mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
20x200mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
20x300mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
20x450mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
22x260mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
22x450mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
24x260mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
24x450mm Mũi khoan bê tông SDS Plus Benz
12x340mm Mũi khoan bê tông SDS Max Benz
14x340mm Mũi khoan bê tông SDS Max Benz
16x340mm Mũi khoan bê tông SDS Max Benz
16x540mm Mũi khoan bê tông SDS Max Benz
18x340mm Mũi khoan bê tông SDS Max Benz
18x540mm Mũi khoan bê tông SDS Max Benz
20x320mm Mũi khoan bê tông SDS Max Benz
20x520mm Mũi khoan bê tông SDS Max Benz
22x320mm Mũi khoan bê tông SDS Max Benz
22x520mm Mũi khoan bê tông SDS Max Benz
24x320mm Mũi khoan bê tông SDS Max Benz
24x520mm Mũi khoan bê tông SDS Max Benz
25x370mm Mũi khoan bê tông SDS Max Benz
25x520mm Mũi khoan bê tông SDS Max Benz
28x370mm Mũi khoan bê tông SDS Max Benz
28x570mm Mũi khoan bê tông SDS Max Benz
30x370mm Mũi khoan bê tông SDS Max Benz
30x570mm Mũi khoan bê tông SDS Max Benz
38x370mm Mũi khoan bê tông SDS Max Benz
38x570mm Mũi khoan bê tông SDS Max Benz
6x160mm Mũi khoan bê tông chuôi gài Bosch 2608831167
8x160mm Mũi khoan bê tông SDS Plus-3 Bosch 2608831178
10x160mm Mũi khoan bê tông SDS Plus-3 Bosch 2608831184
10x260mm Mũi khoan bê tông S3 Bosch 2608680275
24x340mm Mũi khoan bê tông SDS Max Makita D-34017
24x540mm Mũi khoan bê tông SDS Max Makita D-34023
25x340mm Mũi khoan bê tông SDS Max Makita D-34039
25x540mm Mũi khoan bê tông SDS Max Makita D-34045
28x370mm Mũi khoan bê tông SDS Max Makita D-34051
28x570mm Mũi khoan bê tông SDS Max Makita D-34693
30x370mm Mũi khoan bê tông SDS Max Makita D-34073
30x570mm Mũi khoan bê tông SDS Max Makita D-34089
32x370mm Mũi khoan bê tông SDS Max Makita D-34095
32x570mm Mũi khoan bê tông SDS Max Makita D-34104
35x370mm Mũi khoan bê tông SDS Max Makita D-34110
35x570mm Mũi khoan bê tông SDS Max Makita D-34126
38x370mm Mũi khoan bê tông SDS Max Makita D-34132
38x570mm Mũi khoan bê tông SDS Max Makita D-34148
40x370mm Mũi khoan bê tông SDS Max Makita D-34154
40x570mm Mũi khoan bê tông SDS Max Makita D-34160
3.5x90mm Mũi khoan bê tông chuôi gài SDS Plus Makita D-16950
4.3x110mm Mũi khoan bê tông chuôi gài SDS Plus Makita D-01096
5.8x110mm Mũi khoan bê tông chuôi gài SDS Plus Makita D-03268
6x210mm Mũi khoan bê tông chuôi gài SDS Plus Makita D-00072
6x260mm Mũi khoan bê tông chuôi gài SDS Plus Makita D-25666
6.4x160mm Mũi khoan bê tông chuôi gài SDS Plus Makita D-01105
9x110mm Mũi khoan bê tông chuôi gài SDS Plus Makita D-08040
9x160mm Mũi khoan bê tông chuôi gài SDS Plus Makita D-08056
9.5x210mm Mũi khoan bê tông chuôi gài SDS Plus Makita D-03274
10x310mm Mũi khoan bê tông chuôi gài SDS Plus Makita D-00206
10x460mm Mũi khoan bê tông chuôi gài SDS Plus Makita D-17538
12x460mm Mũi khoan bê tông chuôi gài SDS Plus Makita D-16271
2.5x160mm Mũi khoan bê tông chuôi gài SDS Plus Makita D-14102
14x210mm Mũi khoan bê tông chuôi gài SDS Plus Makita D-21331
14x350mm Mũi khoan bê tông chuôi gài SDS Plus Makita D-16134
14x460mm Mũi khoan bê tông chuôi gài SDS Plus Makita D-17544
14.3x160mm Mũi khoan bê tông chuôi gài SDS Plus Makita D-03997
14.5x160mm Mũi khoan bê tông chuôi gài SDS Plus Makita D-01149
15x160mm Mũi khoan bê tông chuôi gài SDS Plus Makita D-00284
15x260mm Mũi khoan bê tông chuôi gài SDS Plus Makita D-25638
15x350mm Mũi khoan bê tông chuôi gài SDS Plus Makita D-16140
15x460mm Mũi khoan bê tông chuôi gài SDS Plus Makita D-17550
16x260mm Mũi khoan bê tông chuôi gài SDS Plus Makita D-16156
16x350mm Mũi khoan bê tông chuôi gài SDS Plus Makita D-16162
17x160mm Mũi khoan bê tông chuôi gài SDS Plus Makita D-16178
17x260mm Mũi khoan bê tông chuôi gài SDS Plus Makita D-16184
17x350mm Mũi khoan bê tông chuôi gài SDS Plus Makita D-16190
17.5x160mm Mũi khoan bê tông chuôi gài SDS Plus Makita D-03305
19x350mm Mũi khoan bê tông chuôi gài SDS Plus Makita D-16243
19x460mm Mũi khoan bê tông chuôi gài SDS Plus Makita D-16293
22x460mm Mũi khoan bê tông chuôi gài SDS Plus Makita D-15241
24x260mm Mũi khoan bê tông chuôi gài SDS Plus Makita D-25644
25x310mm Mũi khoan bê tông chuôi gài SDS Plus Makita D-08517
25x460mm Mũi khoan bê tông chuôi gài SDS Plus Makita D-15257
30x460mm Mũi khoan bê tông chuôi gài SDS Plus Makita D-17572
Hình sản phẩm
Nhà sản xuất
Xuất xứ
Giá
Bảo hành
Trọng lượng
Nội dung
16x216mm Mũi khoan bê tông SDS ...
Benz
Trung Quốc
55,000 VNĐ
12 tháng
3 kg
Thông số kỹ thuật
- Mã đặt hàng: BenzSDSPlus16x216
- Nhà sản xuất: Benz
- Xuất xứ: Đức
- Sản xuất tại: Trung Quốc
- Được làm từ thép
- Đường kính: 16mm
- Chiều dài: 216mm
- Đầu gắn mũi khoan: SDS Plus Benz – Đuôi gài nhỏ
- Bảo hành: 6 tháng
tháng
kg
tháng
kg
CÔNG TY THIẾT BỊ CÔNG NGHIỆP GTG
2/64C Đất Thánh, P.6, Q.Tân Bình, TP HCM
Điện thoại: 08 3868 6666
Fax: 08 3868 6688
Giấy ĐKKD số: 0303059482 tại TP HCM
Chi nhánh:
HÀ NỘI
71 Hoàng Cầu, P. Ô Chợ Dừa, Quận Đống Đa
Điện thoại: 04 3901 6666
Fax: 04 3910 6666
ĐÀ NẴNG
630-632 Ngô Quyền, P. An Hải Bắc, Quận Sơn Trà
Điện thoại: 0511 350 7777
Fax: 0511 350 7788
CẦN THƠ
Điện thoại: 0710 222 0220
Fax: 0710 222 1221
BÌNH DƯƠNG
1080A CMT8, Phường Phú Thọ, TP Thủ Dầu Một
Điện thoại: 0650 3 969 768
Fax: 0650 3 969 769
CHÍNH SÁCH BÁN HÀNG
- Chính sách bảo mật thông tin
- Chính sách vận chuyển
- Quy trình giao hàng
- Chính sách đổi trả hàng
HỖ TRỢ KHÁCH HÀNG
- Hướng dẫn mua hàng
- Hướng dẫn thanh toán
- Các hình thức mua hàng
- Sơ đồ đường đi
Tắt [X]
Trang chủ
|
Dịch vụ
|
Catalog
|
Tin tức
|
Liên hệ
Đang online :87 - Tổng truy cập : 177,934,023
+ + + + + + + +

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

Connection: close

Pragma: no-cache

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

Content-Type: text/html


text:
Đăng nhập
Quên mật khẩu
Mở tài khoản
Đổi mật khẩu
Thông tin cá nhân
Đăng xuất
Giao dịch trực tuyến
Bảng giá đặt lệnh
Tổng quan tài khoản
Trạng thái tài sản
Mua bán cổ phiếu
Tra cứu quyền mua
Giao dịch tiền
Lãi lỗ danh mục
Báo cáo nợ
Trung tâm tư vấn
Cổ phiếu khuyến nghị
Sàng lọc cổ phiếu
Biểu đồ kỹ thuật
Power Ratings
Thông tin thị trường
Tổng quan thị trường
Thống kê thị trường
Thông tin cổ phiếu
Lịch sự kiện
Tin tức
Cảnh báo đặc biệt
Dịch vụ
Dịch vụ chứng khoán
Danh mục ký quỹ
Dịch vụ Ngân hàng đầu tư
Dịch vụ trái phiếu
Hướng dẫn nộp tiền
Hướng dẫn rút tiền
Câu hỏi thường gặp
Biểu phí Dịch vụ
Biểu mẫu
Về VNDIRECT
Tổng quan VNDIRECT
Tin VNDIRECT
Cơ hội nghề nghiệp
Văn hóa VNDIRECT
Quan hệ cổ đông
Mạng lưới chi nhánh
Công ty Cổ phần Vận tải và Thương mại Đường Sắt (RAT: UPCOM)
Lĩnh vực:
Công nghiệp
> Ngành:
Giao thông công nghiệp
Doanh nghiệp
Quyền sở hữu
Biểu đồ kỹ thuật
Tin doanh nghiệp
Báo cáo tài chính
Thống kê thị trường
Phản hồi về dữ liệu
Bảng cân đối kế toán
Báo cáo KQKD
Báo cáo lưu chuyển tiền tệ
Kỳ báo cáo:
Cả năm
Quý 1
Quý 2
Quý 3
Quý 4
2015
2014
2013
2012
2011
2010
Số kỳ hiển thị
1
2
3
4
5
Đơn vị:
1,000
1,000,000
VND
2015
2014
2013
2012
2011
LƯU CHUYỂN TIỀN TỪ HOẠT ĐỘNG KINH DOANH - GIÁN TIẾP
Tổng lợi nhuận kế toán trước thuế
12,494
8,010
6,753
6,248
6,802
Điều chỉnh cho các khoản
Chi phí khấu hao tài sản cố định
4,802
2,210
2,760
1,898
1,302
Phân bổ lợi thế thương mại
0
0
0
0
0
Dự phòng giảm giá các khoản đầu tư ngắn hạn, dài hạn
1,601
0
93
394
299
Lãi, lỗ chênh lệch tỷ giá hối đoái chưa thực hiện
-1
0
0
0
-4
Lãi/(lỗ) từ thanh lý tài sản cố định
0
0
0
0
0
Lãi, lỗ từ hoạt động đầu tư
-4,892
1,037
-2,521
-2,413
-1,338
Chi phí lãi vay
1,199
702
1,798
4,693
4,109
Thu lãi và cổ tức
0
0
0
0
0
Các khoản điều chỉnh khác
679
0
0
0
0
Lợi nhuận từ hoạt động kinh doanh trước thay đổi vốn lưu động
15,883
11,960
8,883
10,820
11,170
Tăng, giảm các khoản phải thu
-13,525
-24,250
-46,962
-9,821
-6,073
Tăng, giảm hàng tồn kho
-991
-1,272
-1,310
-30
5,694
Tăng, giảm các khoản phải trả (Không kể lãi vay phải trả, thuế TNDN phải nộp)
27,430
15,378
68,392
21,715
-1,113
Tăng, giảm chi phí trả trước
-75
-1,206
687
57
-124
Tăng/ (Giảm) chứng khoán kinh doanh
0
0
0
0
0
Tiền lãi vay đã trả
-1,286
-1,548
-1,070
-3,837
-4,109
Thuế thu nhập doanh nghiệp đã nộp
-1,406
-1,181
-1,057
-1,594
-1,045
Tiền thu khác từ hoạt động kinh doanh
0
1,113
3,232
0
0
Tiền chi khác cho hoạt động kinh doanh
-155
-3,163
-910
-991
-613
LƯU CHUYỂN TIỀN TỪ HOẠT ĐỘNG KINH DOANH - TRỰC TIẾP
Tiền thu từ bán hàng, cung cấp dịch vụ và doanh thu khác
0
0
0
0
0
Tiền chi trả cho người cung cấp hàng hóa và dịch vụ
0
0
0
0
0
Tiền chi trả cho người lao động
0
0
0
0
0
Tiền chi trả lãi vay
0
0
0
0
0
Tiền chi nộp thuế thu nhập doanh nghiệp
0
0
0
0
0
Tiền thu khác từ hoạt động kinh doanh
0
0
0
0
0
Tiền chi khác cho hoạt động kinh doanh
0
0
0
0
0
Lưu chuyển tiền thuần từ hoạt động kinh doanh
25,874
-4,169
29,883
16,319
3,788
LƯU CHUYỂN TIỀN TỪ HOẠT ĐỘNG ĐẦU TƯ
Mua sắm TSCĐ
-30,107
-7,101
-3,530
-2,911
-2,776
Tiền thu từ thanh lý, nhượng bán TSCĐ và các tài sản dài hạn khác
1,045
0
250
77
0
Tiền chi cho vay, mua các công cụ nợ của đơn vị khác
-22,350
0
-10,712
0
0
Tiền thu hồi cho vay, bán lại các công cụ nợ của đơn vị khác
19,900
10,712
0
0
0
Tiền chi đầu tư góp vốn vào đơn vị khác
0
0
0
0
0
Tiền thu hồi đầu tư góp vốn vào đơn vị khác
0
0
0
0
0
Tiền thu lãi cho vay, cổ tức và lợi nhuận được chia
2,236
572
149
2,413
1,338
Lưu chuyển tiền thuần từ hoạt động đầu tư
-29,276
4,183
-13,843
-421
-1,438
LƯU CHUYỂN TIỀN TỪ HOẠT ĐỘNG TÀI CHÍNH
Tiền thu từ phát hành cổ phiếu, nhận vốn góp của chủ sở hữu
0
0
0
379
0
Tiền chi trả vốn góp cho các chủ sở hữu, mua lại cổ phiếu của doanh nghiệp đã phát hành
0
0
0
0
540
Tiền vay ngắn hạn, dài hạn nhận được
42,460
9,566
16,867
39,765
0
Tiền chi trả nợ gốc vay
-26,226
-6,835
-30,034
-47,757
62,456
Tiền chi trả nợ thuê tài chính
0
0
0
0
-55,454
Cổ tức, lợi nhuận đã trả cho chủ sở hữu
-4,058
-7,985
-1,297
-3,347
0
Chi từ các quỹ của doanh nghiệp
Tiền lãi đã nhận
0
0
0
0
-2,400
Lưu chuyển tiền thuần từ hoạt động tài chính
12,176
-5,254
-14,464
-10,960
5,142
Lưu chuyển tiền thuần trong kỳ
8,774
-5,240
1,575
4,939
7,492
Tiền và tương đương tiền đầu kỳ
11,003
16,242
14,667
9,728
2,233
Ảnh hưởng của thay đổi tỷ giá hối đoái quy đổi ngoại tệ
1
0
0
0
4
Tiền và tương đương tiền cuối kỳ
19,778
11,003
16,242
14,667
9,728
Hotline: 1900 5454 09 - 043.941.0622
Email: support@vndirect.com.vn
Mạng lưới chi nhánh
Công cụ giao dịch
Giao dịch trực tuyến
Mobile Trading
Bảng giá thông minh
Thông tin tư vấn
Cổ phiếu khuyến nghị
Biểu đồ kỹ thuật
DataFeed
Hướng dẫn
Hướng dẫn lệnh điều kiện
Đăng ký và sử dụng OTP
Hỏi đáp
Chat với chúng tôi
Mở tài khoản

Content-Language: vn

X-XSS-Protection: 1; mode=block

Server: nginx

X-Content-Type-Options: nosniff

Strict-Transport-Security: max-age=31536000; includeSubDomains


text:
Tin bất động sản cập nhật
- Kinh nghiệm tìm thuê chung cư giá rẻ tại TP.HCM
Dân số không ngừng gia tăng kéo theo đó là nhu cầu nhà ở cũng tăng cao. Tại Việt Nam hiện nay, bình quân thu nhập đầu người và giá cả rao bán nhà đất luôn có sự chênh lệch khá lớn, không phải ai cũng đủ khả năng mua nhà. Vì vậy, thuê nhà, thuê chung cư để ở đang là giải pháp chung cho vấn đề xã hội bức thiết này.
- Muôn kiểu lừa đảo phòng trọ sinh viên tại TP.HCM
Thuê được phòng trọ, nhà trọ giá rẻ là mong ước của tất cả sinh viên xa quê đến thành phố Hồ Chí Minh học tập. Tuy nhiên, để tìm được phòng trọ, nhà trọ tốt, giá cả phải chăng không phải điều đơn giản.
- Nhà trọ sinh viên: 4 bước để thuê căn nhà ưng ý
Một năm học mới lại đến, các bạn tân sinh viên từ khắp các tỉnh thành đổ về những đô thị lớn để chuẩn bị cho năm học Đại học đầu tiên của mình. Bên cạnh những bỡ ngỡ của một cuộc sống tự lập xa gia đình, việc tìm kiếm chỗ trọ an ninh với giá cả hợp lý luôn là một khó khăn lớn với các bạn sinh viên.
Xác định khu vực ở và giá thuê / Tìm kiếm thông tin / Tìm người ở ghép

markdown:
## Tin bất động sản cập nhật
[Kinh nghiệm tìm thuê chung cư giá rẻ tại TP.HCM](/tin-tuc/2016/12/bi-quyet-tim-thue-chung-cu-gia-re/)
Dân số không ngừng gia tăng kéo theo đó là nhu cầu nhà ở cũng tăng cao. Tại Việt Nam hiện nay, bình quân thu nhập đầu người và giá cả rao bán nhà đất luôn có sự chênh lệch khá lớn, không phải ai cũng đủ khả năng mua nhà. Vì vậy, thuê nhà, thuê chung cư để ở đang là giải pháp chung cho vấn đề xã hội bức thiết này.
[Muôn kiểu lừa đảo phòng trọ sinh viên tại TP.HCM](/tin-tuc/2016/12/muon-kieu-lua-dao-phong-tro-sinh-vien-tai-tphcm/)
Thuê được phòng trọ, nhà trọ giá rẻ là mong ước của tất cả sinh viên xa quê đến thành phố Hồ Chí Minh học tập. Tuy nhiên, để tìm được phòng trọ, nhà trọ tốt, giá cả phải chăng không phải điều đơn giản.
[Nhà trọ sinh viên: 4 bước để thuê căn nhà ưng ý](/tin-tuc/2016/09/nha-tro-sinh-vien-tim-nha-ung-y/)
Một năm học mới lại đến, các bạn tân sinh viên từ khắp các tỉnh thành đổ về những đô thị lớn để chuẩn bị cho năm học Đại học đầu tiên của mình. Bên cạnh những bỡ ngỡ của một cuộc sống tự lập xa gia đình, việc tìm kiếm chỗ trọ an ninh với giá cả hợp lý luôn là một khó khăn lớn với các bạn sinh viên.
**Xác định khu vực ở và giá thuê**/ **Tìm kiếm thông tin**/ **Tìm người ở ghép**

WARC-Truncated: length

X-Powered-By: Phusion Passenger

Server: nginx + Phusion Passenger

Cache-Control: max-age=0, private, must-revalidate

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

Vary: Accept-Encoding

Content-Type: text/html; charset=utf-8


text:
THÔNG ĐIỆP THIÊN CHÚA LÀ TÌNH YÊU (DEUS CARITAS EST)
CỦA ĐỨC THÁNH CHA BÊNÊĐÍCTÔ XVI
GỞI CÁC ĐỨC GIÁM MỤC
CÁC LINH MỤC VÀ PHÓ TẾ
CÁC TU SĨ NAM NỮ
VÀ TẤT CẢ CÁC TÍN HỮU VỀ ĐỨC ÁI KITÔ GIÁO
DẪN NHẬP
1. “Thiên Chúa là tình yêu, và hễ ai ở trong tình yêu thì ở trong Chúa, và Chúa ở trong người ấy”(1 Ga 4:16). Những lời này trích từ thư Thứ Nhất của Thánh Gioan diễn tả rất rõ ràng trọng tâm của đức tin Kitô: hình ảnh Thiên Chúa theo Kitô Giáo, hình ảnh con người và con đường của họ rút ra từ đó. Cũng trong thư này, Thánh Gioan cũng đưa ra một dạng tổng kết về đời sống Kitô Giáo: “Chúng ta đã nhận biết và tin vào tình yêu Thiên Chúa dành cho chúng ta”.
Chúng ta đã tin vào tình yêu Thiên Chúa: người Kitô hữu có thể diễn tả quyết định căn bản của đời mình như thế. Là Kitô hữu không phải là hệ quả của một lựa chọn luân lý hay một lý tưởng cao quý, nhưng là sự gặp gỡ với một biến cố, một người; một cuộc gặp gỡ trao ban cho cuộc sống một chân trời mới và qua đó là một hướng đi có tính chất quyết định. Phúc Âm Thánh Gioan mô tả biến cố này trong những từ sau: “Thiên Chúa yêu thế gian đến nỗi đã ban Con Một, để ai tin vào Con của Người thì… được sống muôn đời.”(Ga 3:16). Khi nhìn nhận vị thế trung tâm của tình yêu, đức tin Kitô giữ lại phần nòng cốt của niềm tin Do Thái, đồng thời cho đức tin này một chiều sâu và một chiều rộng mới. Những tín hữu Do Thái Giáo nhiệt thành thường cầu nguyện hàng ngày với những lời trong sách Đệ Nhị Luật diễn tả trọng tâm cuộc sống của họ: “Nghe đây, hỡi Ít-ra-en! ĐỨC CHÚA, Thiên Chúa chúng ta, là ĐỨC CHÚA duy nhất. Hãy yêu mến ĐỨC CHÚA, Thiên Chúa của anh em, hết lòng hết dạ, hết sức anh em.” Chúa Giêsu đã kết hiệp vào một giáo huấn duy nhất lề luật mến Chúa và yêu người được tìm thấy trong sách Lê Vi “Ngươi phải yêu tha nhân như chính mình”(Lv 19:18; x Mc 12:29-31). Vì Thiên Chúa đã yêu thương chúng ta trước (x Ga 4:10), tình yêu giờ đây không chỉ là một “giới răn”; nhưng là lời đáp trả cho hồng ân tình yêu qua đó Thiên Chúa gần gũi với chúng ta.
Trong một thế giới nơi danh thánh Thiên Chúa đôi khi lại được gán ghép với sự báo thù hay ngay cả nghĩa vụ phải căm ghét và bạo lực, điều nói trên vừa hợp thời vừa cụ thể. Vì thế, trong thông điệp đầu tiên của mình, tôi muốn đề cập đến tình yêu Thiên Chúa trao ban hào phóng trên chúng ta và đến lượt chúng ta phải thông truyền cho người khác. Về cơ bản, đó là điều mà hai phần chính của Thông Điệp này đề cập đến, và chúng liên hệ hỗ tương với nhau cách sâu xa. Phần đầu tiên có tính chất lý thuyết nhiều hơn vì tôi muốn lúc này đây – buổi đầu triều đại Giáo Hoàng của mình – xác định rõ một số dữ kiện thiết yếu liên quan đến tình yêu mà Thiên Chúa đã ban cho nhân loại cách huyền nhiệm và nhưng không, cùng với mối liên hệ nội tại giữa Tình Yêu đó và thực tại của tình yêu nhân loại. Phần thứ hai có tính chất cụ thể hơn vì nó bàn đến đến việc thực hành giới răn yêu thương tha nhân của Giáo Hội. Lý lẽ dẫn đến những hệ quả rộng lớn, nhưng một sự bàn cãi dài dòng sẽ đi quá phạm vi của Thông Điệp này. Tôi chỉ muốn nhấn mạnh đến một số yếu tố căn bản để khơi dậy trong thế giới một năng động mới mẻ cho sự dấn thân của con người đáp trả lại tình yêu Thiên Chúa.
PHẦN I
TÍNH ĐƠN NHẤT CỦA TÌNH YÊU TRONG TẠO VẬT VÀ TRONG LỊCH SỬ CỨU CHUỘC
Một vấn nạn ngôn ngữ
2. Tình yêu Thiên Chúa dành cho chúng ta là một vấn đề căn bản đối với cuộc sống và đặt ra những câu hỏi quan trọng: Thiên Chúa là ai và chúng ta là ai. Khi suy tư về điều này, chúng ta lập tức thấy mình bị ngăn trở bởi một vấn nạn ngôn ngữ. Ngày nay, thuật ngữ “tình yêu” đã trở thành một trong những từ được dùng cũng như bị lạm dụng thường xuyên nhất, một từ chúng ta gán cho nhiều ý nghĩa khác nhau. Dù Thông Điệp này sẽ bàn chủ yếu về nhận thức và thực hành của tình yêu trong Thánh Kinh và trong Truyền Thống của Giáo Hội, chúng ta không thể đơn giản bỏ qua không nói đến ý nghĩa của từ này trong các nền văn hóa khác nhau và trong ngôn ngữ thường dùng hiện nay.
Trước hết, chúng ta hãy bàn về phạm vi ngữ học rộng lớn của từ “tình yêu”: chúng ta nói về lòng yêu nước, yêu nghề, tình yêu bè bạn, sự yêu thích công việc, tình yêu giữa cha mẹ và con cái, tình yêu giữa các thành viên trong gia đình, tình yêu người và lòng mến Chúa. Tuy nhiên, giữa cơ man những ngữ nghĩa này, có một điều nổi bật lên: đó là tình yêu giữa một người nam và một người nữ, trong đó xác hồn được kết hiệp bất phân ly và mở ra cho nhân loại thấy thấp thoáng lời hứa hạnh phúc dường như không cưỡng lại được. Tình yêu này có lẽ là kiểu mẫu của tình yêu; tất cả các dạng thức yêu thương khác tức khắc tỏ ra mờ nhạt khi so sánh với thứ tình yêu này. Vì thế, một vấn đề được nêu lên: có phải tất cả những dạng thức của tình yêu về cơ bản chỉ là một, cho nên tình yêu, trong những biểu thị đa dạng của nó, tối hậu chỉ là một thực tại duy nhất; hay đơn giản là chúng ta dùng một từ để chỉ định nhiều thực tại hoàn toàn khác biệt?
“Eros” (“Tình ái”) và “Agape” (“tình bác ái”) – sự khác biệt và đồng nhất
3. Tình yêu giữa một người nam và một người nữ, thứ tình không bị an bài trước và cũng chẳng bị bắt buộc, nhưng cách nào đó tự xảy đến trên con người, được gọi là eros (tình ái) trong tiếng Hy Lạp cổ. Chúng ta ghi nhận tức khắc nơi đây rằng Bản Cựu Ước bằng tiếng Hy Lạp nhắc đến từ eros chỉ hai lần, trong khi bản Tân Ước không hề dùng đến từ này: trong ba từ Hy Lạp nói về tình yêu là eros, philia (tình bằng hữu) và agape (tình bác ái), các tác giả Tân Ước thích dùng từ sau cùng hơn, là từ ít được dùng trong tiếng Hy Lạp. Từ philia, tình bằng hữu, được dùng với ý nghĩa sâu xa hơn trong Tin Mừng của Thánh Gioan để diễn tả quan hệ giữa Chúa Giêsu và các môn đệ Ngài. Khuynh hướng tránh dùng từ eros, cùng với viễn ảnh của tình yêu được diễn tả qua từ agape, chắc chắn nói lên ra một điều gì đó mới mẻ và phân biệt trong nhận thức Kitô Giáo về tình yêu. Trong trào lưu chỉ trích Kitô Giáo, bắt đầu từ thời Triết Học Ánh Sáng và càng ngày càng quá khích, quan niệm của Kitô Giáo về tình yêu thường được xem là điều gì đó rất tiêu cực. Theo Friedrich Nietzsche, Kitô Giáo đã đầu độc từ eros, và về phần mình, trong khi không hoàn toàn từ bỏ từ này đã dần dà đưa nó xuống hàng thứ yếu. [1] Ở đây, triết gia Đức mô tả một quan niệm rất phổ biến: chẳng phải là Giáo Hội, với tất cả những lề luật và cấm đoán của mình, đang biến thứ quý nhất trong cuộc đời thành ra một điều cay đắng đó sao? Chẳng phải Giáo Hội đang thổi còi chặn lại khi niềm hoan lạc, một hồng ân do Tạo Hóa trù định, đang mang đến cho chúng ta một niềm hạnh phúc như một nếm thử nhất định về Thiên Chúa đó sao?
4. Nhưng có đúng thế không? Có thực Kitô Giáo đã hủy diệt từ eros? Chúng ta hãy hướng một cái nhìn về thế giới thời tiền Kitô Giáo. Văn hóa Hy Lạp – không khác gì những nền văn hóa khác – xem eros chủ yếu như một trạng thái say đắm, một tình trạng lý trí bị đè bẹp bởi một thứ “điên dại thần bí” lôi kéo con người khỏi cuộc sống hạn hẹp phàm nhân của mình và cho phép con người, trong chính tiến trình bị say đắm bởi lực thần bí ấy, hưởng được một niềm hạnh phúc cao độ. Tất cả những quyền lực khác trên trời dưới đất đều tỏ ra là thứ yếu “Omnia vincit amor” (Tình yêu chinh phục mọi thứ) Người Trinh Nữ đã nói thế trong vở Bucolics – và chàng đáp lại “et nos cedamus amori ” – (cả chúng ta cũng hãy chịu khuất phục tình yêu). [2] Trong các tôn giáo, thái độ này tìm được thấy trong các giáo phái tôn thờ khả năng sinh sản, chẳng hạn như tục mại dâm “linh thiêng” nở rộ trong nhiều đền thờ. Eros, vì thế, được thờ như một thứ quyền năng thiêng liêng, đồng hàng với Thiên Chúa.
Cựu Ước mạnh mẽ chống lại thứ hình thái tôn giáo này, coi đó là tiêu biểu cho một cám dỗ mạnh mẽ chống lại đức tin độc thần, và chiến đấu chống lại nó như một hình thái sa đọa của tôn giáo. Tuy nhiên, Cựu Ước đã không hề loại bỏ eros đúng nghĩa; nhưng chỉ tuyên chiến đối với hình thái băng hoại của nó vì sự thần thánh hóa giả tạo eros thực ra tước đi mất thế giá của nó và khiến con người bị hạ giá. Thực vậy, những gái điếm trong các đền thờ, những người phải cúi đầu trước trạng thái say sưa thần bí này đã không được đối xử như con người và như những cá nhân, nhưng đơn giản được dùng như một phương tiện khơi dậy “cơn điên thần bí”: chẳng những không hề được coi là những nữ thần, họ là những con người trần tục bị lợi dụng. Thứ tình ái mất lý trí và bừa bãi không là một sự thăng hoa “xuất thần” hướng về Thiên Chúa, nhưng là một sự sa ngã, một bước thụt lùi của con người. Hiển nhiên. eros cần được uốn nắn và thanh luyện nếu nó muốn đem đến không chỉ niềm hoan lạc chóng qua, mà cả một nếm thử trước cho tột đỉnh cuộc sống chúng ta, của phúc thật mà toàn thể loài người trông đợi.
5. Có hai khía cạnh xuất hiện thật rõ rệt từ tổng kết chớp nhoáng về khái niệm eros xưa và nay này. Trước hết, có liên hệ nhất định giữa tình yêu và Thiên Chúa: tình yêu hứa hẹn sự vô biên, vĩnh hằng – một thực tại xa hơn và khác biệt hoàn toàn với cuộc sống hàng ngày của chúng ta. Tuy nhiên, chúng ta cũng thấy rằng con đường đạt đến mục tiêu này không phải chỉ đơn thuần là tùng phục theo bản năng. Sự thanh luyện và thăng tiến trong sự trưởng thành là cần thiết; và những điều này cũng phải trải qua con đường từ bỏ mình. Không những không từ khước hay “đầu độc” eros, những điều này chữa lành nó và khôi phục lại sự cao cả đích thực của nó.
Điều này trước hết và trên hết là do bởi sự kiện con người được tạo dựng cả xác lẫn hồn. Con người thật sự là chính mình khi xác hồn được kết hiệp mật thiết; thách đố của eros có thể nói là thực sự được vượt qua khi sự kết hiệp này được đạt đến. Nếu một người chỉ mong được thanh thoát tinh thần và khước từ thể xác coi thân xác mình như gia sản của một động vật mà thôi, thì khi đó cả hồn lẫn xác đều đánh mất đi vị thế của chúng. Ngược lại, nếu người ấy từ khước phần hồn và coi trọng phần xác như thực tại duy nhất, người ấy cũng đánh mất đi sự cao trọng của mình. Triết gia theo chủ nghĩa hưởng lạc Gassendi thường chào Descartes với lời chào hóm hỉnh: “Hồn Ơi!” và Descartes thường đáp lại “Xác Ơi!”. [3] Khi yêu không chỉ có hồn yêu hay xác yêu mà thôi, song chính là con người, một nhân vị, một tạo vật hiệp nhất gồm cả thể xác và linh hồn. Chỉ khi nào cả hai chiều kích thật sự được kết hiệp, lúc đó con người mới đạt đến tầm vóc đúng mức của mình. Chỉ khi đó tình yêu – eros – mới có thể trưởng thành và đạt đến sự cao cả đích thật của nó.
Ngày nay, Kitô Giáo trong quá khứ thường bị chỉ trích là đối nghịch với thân xác; và cũng đúng là những khuynh hướng như thế đã từng xảy ra. Tuy nhiên, cái lối tôn sùng thân xác thời nay là lầm lạc. Eros, bị giản lược thành “tính dục” thuần tuý, đã trở nên một thứ hàng hóa, đơn giản là “đồ vật” mua bán, hay hơn thế nữa chính con người trở thành một thứ hàng hóa. Điều này khó mà là một sự đề cao của con người đối với thân xác. Trái lại, từ nay con người xem thân xác mình và tính dục của mình thuần tuý là phần chất thể của chính mình, được dùng và bị lợi dụng tùy ý. Con người cũng không coi thân xác là một nơi để thực thi quyền tự do của mình, nhưng chỉ như một thứ để cố làm cho thoải mái và vô hại. Ở đây, chúng ta thực sự phải đương đầu với sự hạ giá thân xác con người: thân xác không còn được hội nhập vào sự tự do hiện sinh tổng thể của chúng ta; cũng không còn là biểu hiệu sinh động của toàn thể con người chúng ta nữa, nhưng hầu như bị đóng khung hoàn toàn trong lãnh vực thuần tuý sinh lý. Thái độ có vẻ suy tôn thân xác như thế có thể nhanh chóng biến thành sự thù nghịch đối với thể xác. Niềm tin Kitô, ngược lại, luôn xem con người là một thể thống nhất gồm hai phần, một thực tại trong đó tinh thần và thể chất kết hiệp lại, và trong đó cả hồn lẫn xác được nâng lên một thế giá mới. Eros chân chính có khuynh hướng đưa con người hướng đến Thiên Chúa “trong sự ngất trí”, dẫn đưa chúng ta vượt qua chính mình; tuy nhiên chính vì lý do này, nó đòi hỏi con đường hướng thượng, từ bỏ, thanh luyện và chữa lành.
6. Một cách cụ thể, con đường hướng thượng và thanh luyện này đưa ta đến đâu? Tình yêu phải được cảm nhận thế nào để có thể hoàn toàn nhận ra hứa hẹn trần tục và thiêng liêng của nó? Ở đây, chúng ta có thể tìm ra một chỉ dẫn đầu tiên và quan trọng trong Sách Diễm Ca, một sách trong Cựu Ước rất quen thuộc với những nhà thần bí. Theo cách hiểu của nhiều người, những bài thơ trong sách này thoạt đầu là những bài tình ca, có lẽ dành cho một lễ cưới Do Thái và có dụng ý ca ngợi tình yêu hôn nhân. Trong bối cảnh này, điều đáng ghi nhận là trong suốt cuốn sách, có hai từ Hêbrơ đã được dùng để nói về “tình yêu”. Trước tiên là từ dodim, một dạng số nhiều nói lên một tình yêu không chắc chắn, chưa quyết định dứt khoát và còn đang kiếm tìm. Từ này rồi ra được thay bằng từ ahab, mà bản dịch Cựu Ước sang tiếng Hy Lạp chuyển sang thành một từ đồng âm agape, mà như chúng ta thấy, trở nên thành ngữ tiêu biểu cho ý niệm tình yêu trong Thánh Kinh. Tương phản với một tình yêu chưa quyết, “đang tìm kiếm”, từ này diễn tả cảm nhận của một tình yêu trong đó có sự khám phá đích thực lẫn nhau, vượt qua tính chất ích kỷ bao trùm trước đó. Tình yêu giờ đây trở thành mối quan tâm và lo lắng cho người khác. Nó không còn là tìm kiếm chính mình, hay một mê say hạnh phúc; thay vào đó nó tìm kiếm điều thiện cho người mình yêu: nó trở thành sự từ bỏ chính mình và sẵn sàng chấp nhận cả hy sinh nếu cần.
Đó là một phần trong sự vươn lên đến những cấp độ cao hơn của tình yêu, và trong sự thanh luyện bên trong mà tình yêu giờ đây đang tìm kiếm hầu trở nên một chọn lựa dứt khoát, trong một ý thức gồm hai mặt: cả tính độc quyền (chỉ một người cụ thể mà thôi) lẫn sự “vĩnh viễn”. Tình yêu bao gồm toàn bộ hiện thực của cuộc sống trong mỗi chiều kích của nó, kể cả thời gian. Khó mà khác đi được, vì hứa hẹn của tình yêu hướng đến một mục tiêu chung cuộc: tình yêu nhắm đến sự vĩnh viễn. Tình yêu thật sự là “một trạng thái ngây ngất”, không phải trong ý nghĩa của một thoáng mê say, nhưng hơn thế nó như là một cuộc hành trình, một cuộc xuất hành ra khỏi cái tôi đóng kín hướng vào bên trong để vươn tới sự tự do qua việc cho đi chính mình, và như thế hướng đến sự khám phá đích thật chính mình và chung cuộc là sự khám phá về Thiên Chúa: “Ai tìm cách giữ mạng sống mình, thì sẽ mất; còn ai liều mất mạng sống mình, thì sẽ bảo tồn được mạng sống”(Lc 17:33), như Chúa Giêsu đã nói trong suốt các sách Tin Mừng (x. Mt 10:39; 16:25; Mc 8:35; Lc 9:24; Ga 12:25). Trong những lời này, Chúa Giêsu vẽ ra con đường của chính Ngài, qua Thập Giá dẫn đến Phục Sinh: con đường của hạt lúa rơi xuống đất và chết đi, để sinh nhiều hoa trái. Bắt đầu từ những chiều kích thâm sâu trong lễ hy sinh của Ngài và trong tình yêu đạt đến mức viên mãn sau đó, Ngài vẽ ra cho chúng ta thấy qua những lời này đâu là yếu tính của tình yêu và thực sự đâu là yếu tính của chính cuộc sống.
7. Luận lý nội tại của những suy tư sơ khởi có chút triết lý về yếu tính của tình yêu này dẫn đưa chúng ta đến trước thềm của niềm tin trong Thánh Kinh. Chúng ta bắt đầu đưa ra câu hỏi liệu rằng những ý nghĩa khác biệt, đôi khi ngay cả trái ngược với nhau, của từ “tình yêu” có nói lên điều gì đồng nhất sâu xa bên dưới, hay trái lại chúng mãi mãi không liên quan với nhau, và tồn tại song song với nhau. Đáng kể hơn, chúng ta đặt vấn đề không biết sứ điệp tình yêu mà Thánh Kinh và Truyền Thống Giáo Hội công bố cho chúng ta có những điểm nào chung với cảm nhận tình yêu thông thường của nhân loại, hay nó đối nghịch với cảm nhận này. Điều này lại đưa chúng ta đến sự xem xét hai từ nền tảng: eros, như là thuật ngữ để chỉ tình yêu “trần thế” và agape, chỉ tình yêu được đặt cơ sở và hình thành bởi đức tin. Hai ý niệm này thường được tương phản như tình yêu “nhận về” và tình yêu “cho đi”. Có những cách phân loại khác tương tự như vậy, chẳng hạn như sự phân biệt giữa tình yêu chiếm hữu và tình yêu vị tha (amor concupiscentiae – amor benevolentiae), đôi khi người ta cũng thêm vào trong cách phân loại này thứ tình yêu lợi dụng.
Trong bàn thảo triết học và thần học, những phân biệt này thường được đẩy xa đến độ hình thành nên một số đối nghịch rõ rệt giữa chúng: tình yêu cho đi hay vị tha – agape là kiểu tình yêu Kitô Giáo, trong khi tình yêu nhận về, chiếm hữu hay ham muốn là thứ tình không Kitô Giáo, và đặc biệt là tình yêu trong văn hóa Hy Lạp. Nếu đối nghịch này đi đến mức cực đoan, tinh thần Kitô Giáo sẽ bị bứng khỏi những liên hệ thiết yếu với hiện thực căn bản của loài người, và sẽ trở nên xa lìa với thế giới, có thể là đáng ngưỡng mộ đấy, nhưng dứt khoát tách ly khỏi cấu trúc phức hợp của cuộc sống con người. Tuy nhiên, eros và agape – tình yêu nhận về và cho đi – không bao giờ có thể hoàn toàn tách rời. Hai thứ tình này, trong những khía cạnh khác nhau của chúng, càng tìm được sự tương đồng thích đáng trong cùng một thực tại tình yêu thì bản chất thực sự của tình yêu càng thường được nhận ra rõ ràng. Dù cho eros lúc đầu chủ yếu là ham muốn và đòi hỏi, trước quyến rũ của hứa hẹn hạnh phúc được cận kề bên nhau, người ta càng ngày càng bớt chú ý đến chính mình, gia tăng tìm kiếm hạnh phúc cho người kia, lo lắng cho người yêu, cho đi chính mình và muốn “hiện diện” cho người kia. Yếu tố agape vì thế bước vào tình yêu, nếu không eros nghèo nàn và ngay cả đánh mất đi bản chất của chính nó. Mặt khác, người ta không thể chỉ sống bằng tình yêu vị tha, và cho đi. Ai muốn trao ra tình yêu thì cũng muốn được nhận lại tình yêu như một quà tặng. Chắc chắn, như Thiên Chúa nói với chúng ta, ta có thể trở thành nguồn mạch tuôn chảy những dòng nước hằng sống (x Ga 7:37-38). Nhưng để trở nên một nguồn mạch như thế, ta phải thường xuyên uống mãi từ nguồn nguyên thủy là Chúa Giêsu Kitô, Đấng từ trái tim bị lưỡi đòng đâm thấu của Ngài tuôn đổ tình yêu của Thiên Chúa (x Ga 19:34).
Trong trình thuật cây thang của Tổ Phụ Giacóp, các Nghị Phụ của Giáo Hội thấy mối liên hệ không thể tách rời giữa tình yêu nhận về và tình yêu cho đi, giữa eros tìm kiếm Thiên Chúa và agape trao đi hồng ân nhận được, biểu trưng bằng nhiều cách khác nhau. Trong đoạn Thánh Kinh này, chúng ta đọc được Tổ Phụ Giacóp thấy như thế nào trong một giấc mơ: trên tảng đá dùng làm chỗ gối đầu của ngài, có một cái thang bắc lên trời, trên đó các thiên thần đang lên xuống (x. St 28:12; Ga 1:51). Một lối diễn dịch đánh động đặc biệt về thị kiến này được Đức Giáo Hoàng Grêgôriô Cả đưa ra trong thông điệp Pastoral Rule (Quy tắc Mục Vụ). Ngài nói với chúng ta rằng người mục tử tốt lành phải đâm rễ trong chiêm niệm. Chỉ bằng cách đó, người mục tử mới có thể đặt lên vai mình những nhu cầu của tha nhân và coi đó là nhu cầu của mình: “per pietatis viscera in se infirmitatem caeterorum transferat ” .[ 4 ] Thánh Giáo Hoàng Grêgôriô nói trong bối cảnh của Thánh Phaolô, người đã được nhấc lên cao với những mầu nhiệm cao cả nhất của Thiên Chúa, và từ đó, khi hạ xuống, ngài đã có thể trở nên tất cả cho mọi người (x. 2 Cor 12:2-4; 1 Cor 9:22). Ngài cũng chỉ ra gương của ông Môisê, người đã vào lều Tạm và cũng ở lại trong cuộc đối thoại với Thiên Chúa để khi ra khỏi lều Tạm ông đã có thể phục phụ dân mình. “Trong [lều Tạm] ông đã được nhấc lên cao nhờ chiêm niệm, để khi ra ngoài ông hoàn toàn dâng mình cho việc trợ giúp những ai đau khổ: intus in contemplationem rapitur, foris infirmantium negotiis urgetur. ”[ 5 ]
8. Như thế chúng ta đã đi đến một đáp giải sơ khởi, dù còn đại cương, cho hai câu hỏi nêu ra ở trên. Về căn bản, “tình yêu” là một thực tại duy nhất nhưng với nhiều chiều kích khác nhau; ở những thời điểm khác nhau, chiều kích này có thể xuất hiện rõ hơn chiều kích khác. Tuy nhiên khi hai chiều kích hoàn toàn tách biệt khỏi nhau, hệ quả là một bức hí họa của tình yêu hay ít nhất cũng là một dạng thức nghèo nàn của tình yêu. Và chúng ta cũng đã thấy một cách tổng hợp, đức tin Thánh Kinh không hề dựng nên một vũ trụ song song, hay chống lại một hiện tượng thiết yếu của con người gọi là tình yêu, nhưng trái lại đức tin chấp nhận toàn thể con người; can thiệp vào cuộc tìm kiếm tình yêu của con người hầu thanh luyện tình yêu và mở ra những chiều kích mới cho tình yêu. Tính mới mẻ của đức tin Thánh Kinh biểu lộ chủ yếu ở hai yếu tố đáng được nêu bật: hình ảnh của Thiên Chúa và hình ảnh của con người.
Pages: 1 2
Filed under: Các thông điệp xã hội, Luân Lý, TÀI LIÊU TÒA THÁNH |

markdown:
**THÔNG ĐIỆP THIÊN CHÚA LÀ TÌNH YÊU (DEUS CARITAS EST)** **CỦA ĐỨC THÁNH CHA BÊNÊĐÍCTÔ XVI ** **GỞI CÁC ĐỨC GIÁM MỤC ** **CÁC LINH MỤC VÀ PHÓ TẾ ** **CÁC TU SĨ NAM NỮ ** **VÀ TẤT CẢ CÁC TÍN HỮU VỀ ĐỨC ÁI KITÔ GIÁO** **DẪN NHẬP** **1.** “Thiên Chúa là tình yêu, và hễ ai ở trong tình yêu thì ở trong Chúa, và Chúa ở trong người ấy” *(1 Ga 4:16)*. Những lời này trích từ *thư Thứ Nhất của Thánh Gioan *diễn tả rất rõ ràng trọng tâm của đức tin Kitô: hình ảnh Thiên Chúa theo Kitô Giáo, hình ảnh con người và con đường của họ rút ra từ đó. Cũng trong thư này, Thánh Gioan cũng đưa ra một dạng tổng kết về đời sống Kitô Giáo: “Chúng ta đã nhận biết và tin vào tình yêu Thiên Chúa dành cho chúng ta”. *Chúng ta đã tin vào tình yêu Thiên Chúa*: người Kitô hữu có thể diễn tả quyết định căn bản của đời mình như thế. Là Kitô hữu không phải là hệ quả của một lựa chọn luân lý hay một lý tưởng cao quý, nhưng là sự gặp gỡ với một biến cố, một người; một cuộc gặp gỡ trao ban cho cuộc sống một chân trời mới và qua đó là một hướng đi có tính chất quyết định. Phúc Âm Thánh Gioan mô tả biến cố này trong những từ sau: “Thiên Chúa yêu thế gian đến nỗi đã ban Con Một, để ai tin vào Con của Người thì… được sống muôn đời.” *(Ga 3:16)*. Khi nhìn nhận vị thế trung tâm của tình yêu, đức tin Kitô giữ lại phần nòng cốt của niềm tin Do Thái, đồng thời cho đức tin này một chiều sâu và một chiều rộng mới. Những tín hữu Do Thái Giáo nhiệt thành thường cầu nguyện hàng ngày với những lời trong sách Đệ Nhị Luật diễn tả trọng tâm cuộc sống của họ: “Nghe đây, hỡi Ít-ra-en! ĐỨC CHÚA, Thiên Chúa chúng ta, là ĐỨC CHÚA duy nhất. Hãy yêu mến ĐỨC CHÚA, Thiên Chúa của anh em, hết lòng hết dạ, hết sức anh em.” Chúa Giêsu đã kết hiệp vào một giáo huấn duy nhất lề luật mến Chúa và yêu người được tìm thấy trong sách Lê Vi “Ngươi phải yêu tha nhân như chính mình” *(Lv 19:18; x Mc 12:29-31)*. Vì Thiên Chúa đã yêu thương chúng ta trước *(x Ga 4:10)*, tình yêu giờ đây không chỉ là một “giới răn”; nhưng là lời đáp trả cho hồng ân tình yêu qua đó Thiên Chúa gần gũi với chúng ta.
Trong một thế giới nơi danh thánh Thiên Chúa đôi khi lại được gán ghép với sự báo thù hay ngay cả nghĩa vụ phải căm ghét và bạo lực, điều nói trên vừa hợp thời vừa cụ thể. Vì thế, trong thông điệp đầu tiên của mình, tôi muốn đề cập đến tình yêu Thiên Chúa trao ban hào phóng trên chúng ta và đến lượt chúng ta phải thông truyền cho người khác. Về cơ bản, đó là điều mà hai phần chính của Thông Điệp này đề cập đến, và chúng liên hệ hỗ tương với nhau cách sâu xa. Phần đầu tiên có tính chất lý thuyết nhiều hơn vì tôi muốn lúc này đây – buổi đầu triều đại Giáo Hoàng của mình – xác định rõ một số dữ kiện thiết yếu liên quan đến tình yêu mà Thiên Chúa đã ban cho nhân loại cách huyền nhiệm và nhưng không, cùng với mối liên hệ nội tại giữa Tình Yêu đó và thực tại của tình yêu nhân loại. Phần thứ hai có tính chất cụ thể hơn vì nó bàn đến đến việc thực hành giới răn yêu thương tha nhân của Giáo Hội. Lý lẽ dẫn đến những hệ quả rộng lớn, nhưng một sự bàn cãi dài dòng sẽ đi quá phạm vi của Thông Điệp này. Tôi chỉ muốn nhấn mạnh đến một số yếu tố căn bản để khơi dậy trong thế giới một năng động mới mẻ cho sự dấn thân của con người đáp trả lại tình yêu Thiên Chúa.
**PHẦN I** **TÍNH ĐƠN NHẤT CỦA TÌNH YÊU TRONG TẠO VẬT VÀ TRONG LỊCH SỬ CỨU CHUỘC** *Một vấn nạn ngôn ngữ* **2.** Tình yêu Thiên Chúa dành cho chúng ta là một vấn đề căn bản đối với cuộc sống và đặt ra những câu hỏi quan trọng: Thiên Chúa là ai và chúng ta là ai. Khi suy tư về điều này, chúng ta lập tức thấy mình bị ngăn trở bởi một vấn nạn ngôn ngữ. Ngày nay, thuật ngữ “tình yêu” đã trở thành một trong những từ được dùng cũng như bị lạm dụng thường xuyên nhất, một từ chúng ta gán cho nhiều ý nghĩa khác nhau. Dù Thông Điệp này sẽ bàn chủ yếu về nhận thức và thực hành của tình yêu trong Thánh Kinh và trong Truyền Thống của Giáo Hội, chúng ta không thể đơn giản bỏ qua không nói đến ý nghĩa của từ này trong các nền văn hóa khác nhau và trong ngôn ngữ thường dùng hiện nay.
Trước hết, chúng ta hãy bàn về phạm vi ngữ học rộng lớn của từ “tình yêu”: chúng ta nói về lòng yêu nước, yêu nghề, tình yêu bè bạn, sự yêu thích công việc, tình yêu giữa cha mẹ và con cái, tình yêu giữa các thành viên trong gia đình, tình yêu người và lòng mến Chúa. Tuy nhiên, giữa cơ man những ngữ nghĩa này, có một điều nổi bật lên: đó là tình yêu giữa một người nam và một người nữ, trong đó xác hồn được kết hiệp bất phân ly và mở ra cho nhân loại thấy thấp thoáng lời hứa hạnh phúc dường như không cưỡng lại được. Tình yêu này có lẽ là kiểu mẫu của tình yêu; tất cả các dạng thức yêu thương khác tức khắc tỏ ra mờ nhạt khi so sánh với thứ tình yêu này. Vì thế, một vấn đề được nêu lên: có phải tất cả những dạng thức của tình yêu về cơ bản chỉ là một, cho nên tình yêu, trong những biểu thị đa dạng của nó, tối hậu chỉ là một thực tại duy nhất; hay đơn giản là chúng ta dùng một từ để chỉ định nhiều thực tại hoàn toàn khác biệt?
“
*Eros” (“Tình ái”) và “Agape” (“tình bác ái”) – sự khác biệt và đồng nhất* **3.** Tình yêu giữa một người nam và một người nữ, thứ tình không bị an bài trước và cũng chẳng bị bắt buộc, nhưng cách nào đó tự xảy đến trên con người, được gọi là *eros* (tình ái) trong tiếng Hy Lạp cổ. Chúng ta ghi nhận tức khắc nơi đây rằng Bản Cựu Ước bằng tiếng Hy Lạp nhắc đến từ *eros* chỉ hai lần, trong khi bản Tân Ước không hề dùng đến từ này: trong ba từ Hy Lạp nói về tình yêu là *eros*, *philia* (tình bằng hữu) và *agape* (tình bác ái), các tác giả Tân Ước thích dùng từ sau cùng hơn, là từ ít được dùng trong tiếng Hy Lạp. Từ *philia*, tình bằng hữu, được dùng với ý nghĩa sâu xa hơn trong Tin Mừng của Thánh Gioan để diễn tả quan hệ giữa Chúa Giêsu và các môn đệ Ngài. Khuynh hướng tránh dùng từ *eros*, cùng với viễn ảnh của tình yêu được diễn tả qua từ *agape*, chắc chắn nói lên ra một điều gì đó mới mẻ và phân biệt trong nhận thức Kitô Giáo về tình yêu. Trong trào lưu chỉ trích Kitô Giáo, bắt đầu từ thời Triết Học Ánh Sáng và càng ngày càng quá khích, quan niệm của Kitô Giáo về tình yêu thường được xem là điều gì đó rất tiêu cực. Theo Friedrich Nietzsche, Kitô Giáo đã đầu độc từ *eros*, và về phần mình, trong khi không hoàn toàn từ bỏ từ này đã dần dà đưa nó xuống hàng thứ yếu. [1] Ở đây, triết gia Đức mô tả một quan niệm rất phổ biến: chẳng phải là Giáo Hội, với tất cả những lề luật và cấm đoán của mình, đang biến thứ quý nhất trong cuộc đời thành ra một điều cay đắng đó sao? Chẳng phải Giáo Hội đang thổi còi chặn lại khi niềm hoan lạc, một hồng ân do Tạo Hóa trù định, đang mang đến cho chúng ta một niềm hạnh phúc như một nếm thử nhất định về Thiên Chúa đó sao? **4.** Nhưng có đúng thế không? Có thực Kitô Giáo đã hủy diệt từ *eros*? Chúng ta hãy hướng một cái nhìn về thế giới thời tiền Kitô Giáo. Văn hóa Hy Lạp – không khác gì những nền văn hóa khác – xem *eros* chủ yếu như một trạng thái say đắm, một tình trạng lý trí bị đè bẹp bởi một thứ “điên dại thần bí” lôi kéo con người khỏi cuộc sống hạn hẹp phàm nhân của mình và cho phép con người, trong chính tiến trình bị say đắm bởi lực thần bí ấy, hưởng được một niềm hạnh phúc cao độ. Tất cả những quyền lực khác trên trời dưới đất đều tỏ ra là thứ yếu *“Omnia vincit amor” *(Tình yêu chinh phục mọi thứ) Người Trinh Nữ đã nói thế trong vở *Bucolics* – và chàng đáp lại *“et nos cedamus amori ” *– (cả chúng ta cũng hãy chịu khuất phục tình yêu). [2] Trong các tôn giáo, thái độ này tìm được thấy trong các giáo phái tôn thờ khả năng sinh sản, chẳng hạn như tục mại dâm “linh thiêng” nở rộ trong nhiều đền thờ. *Eros*, vì thế, được thờ như một thứ quyền năng thiêng liêng, đồng hàng với Thiên Chúa.
Cựu Ước mạnh mẽ chống lại thứ hình thái tôn giáo này, coi đó là tiêu biểu cho một cám dỗ mạnh mẽ chống lại đức tin độc thần, và chiến đấu chống lại nó như một hình thái sa đọa của tôn giáo. Tuy nhiên, Cựu Ước đã không hề loại bỏ
*eros* đúng nghĩa; nhưng chỉ tuyên chiến đối với hình thái băng hoại của nó vì sự thần thánh hóa giả tạo *eros* thực ra tước đi mất thế giá của nó và khiến con người bị hạ giá. Thực vậy, những gái điếm trong các đền thờ, những người phải cúi đầu trước trạng thái say sưa thần bí này đã không được đối xử như con người và như những cá nhân, nhưng đơn giản được dùng như một phương tiện khơi dậy “cơn điên thần bí”: chẳng những không hề được coi là những nữ thần, họ là những con người trần tục bị lợi dụng. Thứ tình ái mất lý trí và bừa bãi không là một sự thăng hoa “xuất thần” hướng về Thiên Chúa, nhưng là một sự sa ngã, một bước thụt lùi của con người. Hiển nhiên. *eros* cần được uốn nắn và thanh luyện nếu nó muốn đem đến không chỉ niềm hoan lạc chóng qua, mà cả một nếm thử trước cho tột đỉnh cuộc sống chúng ta, của phúc thật mà toàn thể loài người trông đợi. **5.** Có hai khía cạnh xuất hiện thật rõ rệt từ tổng kết chớp nhoáng về khái niệm *eros* xưa và nay này. Trước hết, có liên hệ nhất định giữa tình yêu và Thiên Chúa: tình yêu hứa hẹn sự vô biên, vĩnh hằng – một thực tại xa hơn và khác biệt hoàn toàn với cuộc sống hàng ngày của chúng ta. Tuy nhiên, chúng ta cũng thấy rằng con đường đạt đến mục tiêu này không phải chỉ đơn thuần là tùng phục theo bản năng. Sự thanh luyện và thăng tiến trong sự trưởng thành là cần thiết; và những điều này cũng phải trải qua con đường từ bỏ mình. Không những không từ khước hay “đầu độc” *eros*, những điều này chữa lành nó và khôi phục lại sự cao cả đích thực của nó.
Điều này trước hết và trên hết là do bởi sự kiện con người được tạo dựng cả xác lẫn hồn. Con người thật sự là chính mình khi xác hồn được kết hiệp mật thiết; thách đố của
*eros* có thể nói là thực sự được vượt qua khi sự kết hiệp này được đạt đến. Nếu một người chỉ mong được thanh thoát tinh thần và khước từ thể xác coi thân xác mình như gia sản của một động vật mà thôi, thì khi đó cả hồn lẫn xác đều đánh mất đi vị thế của chúng. Ngược lại, nếu người ấy từ khước phần hồn và coi trọng phần xác như thực tại duy nhất, người ấy cũng đánh mất đi sự cao trọng của mình. Triết gia theo chủ nghĩa hưởng lạc Gassendi thường chào Descartes với lời chào hóm hỉnh: “Hồn Ơi!” và Descartes thường đáp lại “Xác Ơi!”. [3] Khi yêu không chỉ có hồn yêu hay xác yêu mà thôi, song chính là con người, một nhân vị, một tạo vật hiệp nhất gồm cả thể xác và linh hồn. Chỉ khi nào cả hai chiều kích thật sự được kết hiệp, lúc đó con người mới đạt đến tầm vóc đúng mức của mình. Chỉ khi đó tình yêu – *eros* – mới có thể trưởng thành và đạt đến sự cao cả đích thật của nó.
Ngày nay, Kitô Giáo trong quá khứ thường bị chỉ trích là đối nghịch với thân xác; và cũng đúng là những khuynh hướng như thế đã từng xảy ra. Tuy nhiên, cái lối tôn sùng thân xác thời nay là lầm lạc.
*Eros*, bị giản lược thành “tính dục” thuần tuý, đã trở nên một thứ hàng hóa, đơn giản là “đồ vật” mua bán, hay hơn thế nữa chính con người trở thành một thứ hàng hóa. Điều này khó mà là một sự đề cao của con người đối với thân xác. Trái lại, từ nay con người xem thân xác mình và tính dục của mình thuần tuý là phần chất thể của chính mình, được dùng và bị lợi dụng tùy ý. Con người cũng không coi thân xác là một nơi để thực thi quyền tự do của mình, nhưng chỉ như một thứ để cố làm cho thoải mái và vô hại. Ở đây, chúng ta thực sự phải đương đầu với sự hạ giá thân xác con người: thân xác không còn được hội nhập vào sự tự do hiện sinh tổng thể của chúng ta; cũng không còn là biểu hiệu sinh động của toàn thể con người chúng ta nữa, nhưng hầu như bị đóng khung hoàn toàn trong lãnh vực thuần tuý sinh lý. Thái độ có vẻ suy tôn thân xác như thế có thể nhanh chóng biến thành sự thù nghịch đối với thể xác. Niềm tin Kitô, ngược lại, luôn xem con người là một thể thống nhất gồm hai phần, một thực tại trong đó tinh thần và thể chất kết hiệp lại, và trong đó cả hồn lẫn xác được nâng lên một thế giá mới. *Eros* chân chính có khuynh hướng đưa con người hướng đến Thiên Chúa “trong sự ngất trí”, dẫn đưa chúng ta vượt qua chính mình; tuy nhiên chính vì lý do này, nó đòi hỏi con đường hướng thượng, từ bỏ, thanh luyện và chữa lành. **6.** Một cách cụ thể, con đường hướng thượng và thanh luyện này đưa ta đến đâu? Tình yêu phải được cảm nhận thế nào để có thể hoàn toàn nhận ra hứa hẹn trần tục và thiêng liêng của nó? Ở đây, chúng ta có thể tìm ra một chỉ dẫn đầu tiên và quan trọng trong Sách Diễm Ca, một sách trong Cựu Ước rất quen thuộc với những nhà thần bí. Theo cách hiểu của nhiều người, những bài thơ trong sách này thoạt đầu là những bài tình ca, có lẽ dành cho một lễ cưới Do Thái và có dụng ý ca ngợi tình yêu hôn nhân. Trong bối cảnh này, điều đáng ghi nhận là trong suốt cuốn sách, có hai từ Hêbrơ đã được dùng để nói về “tình yêu”. Trước tiên là từ *dodim*, một dạng số nhiều nói lên một tình yêu không chắc chắn, chưa quyết định dứt khoát và còn đang kiếm tìm. Từ này rồi ra được thay bằng từ *ahab*, mà bản dịch Cựu Ước sang tiếng Hy Lạp chuyển sang thành một từ đồng âm *agape*, mà như chúng ta thấy, trở nên thành ngữ tiêu biểu cho ý niệm tình yêu trong Thánh Kinh. Tương phản với một tình yêu chưa quyết, “đang tìm kiếm”, từ này diễn tả cảm nhận của một tình yêu trong đó có sự khám phá đích thực lẫn nhau, vượt qua tính chất ích kỷ bao trùm trước đó. Tình yêu giờ đây trở thành mối quan tâm và lo lắng cho người khác. Nó không còn là tìm kiếm chính mình, hay một mê say hạnh phúc; thay vào đó nó tìm kiếm điều thiện cho người mình yêu: nó trở thành sự từ bỏ chính mình và sẵn sàng chấp nhận cả hy sinh nếu cần.
Đó là một phần trong sự vươn lên đến những cấp độ cao hơn của tình yêu, và trong sự thanh luyện bên trong mà tình yêu giờ đây đang tìm kiếm hầu trở nên một chọn lựa dứt khoát, trong một ý thức gồm hai mặt: cả tính độc quyền (chỉ một người cụ thể mà thôi) lẫn sự “vĩnh viễn”. Tình yêu bao gồm toàn bộ hiện thực của cuộc sống trong mỗi chiều kích của nó, kể cả thời gian. Khó mà khác đi được, vì hứa hẹn của tình yêu hướng đến một mục tiêu chung cuộc: tình yêu nhắm đến sự vĩnh viễn. Tình yêu thật sự là “một trạng thái ngây ngất”, không phải trong ý nghĩa của một thoáng mê say, nhưng hơn thế nó như là một cuộc hành trình, một cuộc xuất hành ra khỏi cái tôi đóng kín hướng vào bên trong để vươn tới sự tự do qua việc cho đi chính mình, và như thế hướng đến sự khám phá đích thật chính mình và chung cuộc là sự khám phá về Thiên Chúa: “Ai tìm cách giữ mạng sống mình, thì sẽ mất; còn ai liều mất mạng sống mình, thì sẽ bảo tồn được mạng sống”
*(Lc 17:33)*, như Chúa Giêsu đã nói trong suốt các sách Tin Mừng *(x. Mt 10:39; 16:25; Mc 8:35; Lc 9:24; Ga 12:25)*. Trong những lời này, Chúa Giêsu vẽ ra con đường của chính Ngài, qua Thập Giá dẫn đến Phục Sinh: con đường của hạt lúa rơi xuống đất và chết đi, để sinh nhiều hoa trái. Bắt đầu từ những chiều kích thâm sâu trong lễ hy sinh của Ngài và trong tình yêu đạt đến mức viên mãn sau đó, Ngài vẽ ra cho chúng ta thấy qua những lời này đâu là yếu tính của tình yêu và thực sự đâu là yếu tính của chính cuộc sống. **7.** Luận lý nội tại của những suy tư sơ khởi có chút triết lý về yếu tính của tình yêu này dẫn đưa chúng ta đến trước thềm của niềm tin trong Thánh Kinh. Chúng ta bắt đầu đưa ra câu hỏi liệu rằng những ý nghĩa khác biệt, đôi khi ngay cả trái ngược với nhau, của từ “tình yêu” có nói lên điều gì đồng nhất sâu xa bên dưới, hay trái lại chúng mãi mãi không liên quan với nhau, và tồn tại song song với nhau. Đáng kể hơn, chúng ta đặt vấn đề không biết sứ điệp tình yêu mà Thánh Kinh và Truyền Thống Giáo Hội công bố cho chúng ta có những điểm nào chung với cảm nhận tình yêu thông thường của nhân loại, hay nó đối nghịch với cảm nhận này. Điều này lại đưa chúng ta đến sự xem xét hai từ nền tảng: *eros*, như là thuật ngữ để chỉ tình yêu “trần thế” và *agape*, chỉ tình yêu được đặt cơ sở và hình thành bởi đức tin. Hai ý niệm này thường được tương phản như tình yêu “nhận về” và tình yêu “cho đi”. Có những cách phân loại khác tương tự như vậy, chẳng hạn như sự phân biệt giữa tình yêu chiếm hữu và tình yêu vị tha ( *amor concupiscentiae – amor benevolentiae*), đôi khi người ta cũng thêm vào trong cách phân loại này thứ tình yêu lợi dụng.
Trong bàn thảo triết học và thần học, những phân biệt này thường được đẩy xa đến độ hình thành nên một số đối nghịch rõ rệt giữa chúng: tình yêu cho đi hay vị tha –
*agape* là kiểu tình yêu Kitô Giáo, trong khi tình yêu nhận về, chiếm hữu hay ham muốn là thứ tình không Kitô Giáo, và đặc biệt là tình yêu trong văn hóa Hy Lạp. Nếu đối nghịch này đi đến mức cực đoan, tinh thần Kitô Giáo sẽ bị bứng khỏi những liên hệ thiết yếu với hiện thực căn bản của loài người, và sẽ trở nên xa lìa với thế giới, có thể là đáng ngưỡng mộ đấy, nhưng dứt khoát tách ly khỏi cấu trúc phức hợp của cuộc sống con người. Tuy nhiên, *eros* và *agape* – tình yêu nhận về và cho đi – không bao giờ có thể hoàn toàn tách rời. Hai thứ tình này, trong những khía cạnh khác nhau của chúng, càng tìm được sự tương đồng thích đáng trong cùng một thực tại tình yêu thì bản chất thực sự của tình yêu càng thường được nhận ra rõ ràng. Dù cho *eros* lúc đầu chủ yếu là ham muốn và đòi hỏi, trước quyến rũ của hứa hẹn hạnh phúc được cận kề bên nhau, người ta càng ngày càng bớt chú ý đến chính mình, gia tăng tìm kiếm hạnh phúc cho người kia, lo lắng cho người yêu, cho đi chính mình và muốn “hiện diện” cho người kia. Yếu tố *agape* vì thế bước vào tình yêu, nếu không *eros* nghèo nàn và ngay cả đánh mất đi bản chất của chính nó. Mặt khác, người ta không thể chỉ sống bằng tình yêu vị tha, và cho đi. Ai muốn trao ra tình yêu thì cũng muốn được nhận lại tình yêu như một quà tặng. Chắc chắn, như Thiên Chúa nói với chúng ta, ta có thể trở thành nguồn mạch tuôn chảy những dòng nước hằng sống *(x Ga 7:37-38)*. Nhưng để trở nên một nguồn mạch như thế, ta phải thường xuyên uống mãi từ nguồn nguyên thủy là Chúa Giêsu Kitô, Đấng từ trái tim bị lưỡi đòng đâm thấu của Ngài tuôn đổ tình yêu của Thiên Chúa *(x Ga 19:34)*.
Trong trình thuật cây thang của Tổ Phụ Giacóp, các Nghị Phụ của Giáo Hội thấy mối liên hệ không thể tách rời giữa tình yêu nhận về và tình yêu cho đi, giữa
*eros* tìm kiếm Thiên Chúa và *agape* trao đi hồng ân nhận được, biểu trưng bằng nhiều cách khác nhau. Trong đoạn Thánh Kinh này, chúng ta đọc được Tổ Phụ Giacóp thấy như thế nào trong một giấc mơ: trên tảng đá dùng làm chỗ gối đầu của ngài, có một cái thang bắc lên trời, trên đó các thiên thần đang lên xuống (x. St 28:12; Ga 1:51). Một lối diễn dịch đánh động đặc biệt về thị kiến này được Đức Giáo Hoàng Grêgôriô Cả đưa ra trong thông điệp Pastoral Rule (Quy tắc Mục Vụ). Ngài nói với chúng ta rằng người mục tử tốt lành phải đâm rễ trong chiêm niệm. Chỉ bằng cách đó, người mục tử mới có thể đặt lên vai mình những nhu cầu của tha nhân và coi đó là nhu cầu của mình: * “per pietatis viscera in se infirmitatem caeterorum transferat ” *.[ 4 ] Thánh Giáo Hoàng Grêgôriô nói trong bối cảnh của Thánh Phaolô, người đã được nhấc lên cao với những mầu nhiệm cao cả nhất của Thiên Chúa, và từ đó, khi hạ xuống, ngài đã có thể trở nên tất cả cho mọi người *(x. 2 Cor 12:2-4; 1 Cor 9:22)*. Ngài cũng chỉ ra gương của ông Môisê, người đã vào lều Tạm và cũng ở lại trong cuộc đối thoại với Thiên Chúa để khi ra khỏi lều Tạm ông đã có thể phục phụ dân mình. “Trong [lều Tạm] ông đã được nhấc lên cao nhờ chiêm niệm, để khi ra ngoài ông hoàn toàn dâng mình cho việc trợ giúp những ai đau khổ: * intus in contemplationem rapitur, foris infirmantium negotiis urgetur. *”[ 5 ] **8.** Như thế chúng ta đã đi đến một đáp giải sơ khởi, dù còn đại cương, cho hai câu hỏi nêu ra ở trên. Về căn bản, “tình yêu” là một thực tại duy nhất nhưng với nhiều chiều kích khác nhau; ở những thời điểm khác nhau, chiều kích này có thể xuất hiện rõ hơn chiều kích khác. Tuy nhiên khi hai chiều kích hoàn toàn tách biệt khỏi nhau, hệ quả là một bức hí họa của tình yêu hay ít nhất cũng là một dạng thức nghèo nàn của tình yêu. Và chúng ta cũng đã thấy một cách tổng hợp, đức tin Thánh Kinh không hề dựng nên một vũ trụ song song, hay chống lại một hiện tượng thiết yếu của con người gọi là tình yêu, nhưng trái lại đức tin chấp nhận toàn thể con người; can thiệp vào cuộc tìm kiếm tình yêu của con người hầu thanh luyện tình yêu và mở ra những chiều kích mới cho tình yêu. Tính mới mẻ của đức tin Thánh Kinh biểu lộ chủ yếu ở hai yếu tố đáng được nêu bật: hình ảnh của Thiên Chúa và hình ảnh của con người. **Pages:** 1 [2](https://xuanbichvietnam.wordpress.com/2008/07/06/thong-diep-thien-chua-la-tinh-yeu/2/)
Filed under:
[Các thông điệp xã hội](https://xuanbichvietnam.wordpress.com/category/chuyen-de/luan-ly/cac-thong-di%e1%bb%87p-xa-h%e1%bb%99i/), [Luân Lý](https://xuanbichvietnam.wordpress.com/category/chuyen-de/luan-ly/), [TÀI LIÊU TÒA THÁNH](https://xuanbichvietnam.wordpress.com/category/tai-lieu-toa-thanh/) |

X-ac: 5.dca _dca

X-hacker: If you're reading this, you should visit automattic.com/jobs and apply to join the fun, mention this header.

Link: <http://wp.me/pfWNi-BQ>; rel=shortlink

Vary: Cookie

Content-Type: text/html; charset=UTF-8