text:
Công nhân ngành điện đang kiểm tra hệ thống điện. Ảnh: TL
Ông Phạm Quốc Bảo, Phó tổng giám đốc Tổng công ty Điện lực TPHCM, cho biết như vậy hôm nay (9-8) ngay sau cuộc họp với Hiệp hội Bất động sản TPHCM về việc bên nào sẽ chịu chi phí đầu tư lưới điện đến từng hộ dân.
Trước đó, một số doanh nghiệp bất động sản đã lên tiếng yêu cầu ngành điện chịu chi phí đầu tư toàn bộ lưới điện vào các hộ dân tại các dự án bất động sản để giảm giá thành, giúp người tiêu dùng hưởng lợi khi được mua nhà với giá thấp hơn.
Sau một vài văn bản kiến nghị gần đây, sáng nay (9-8), lãnh đạo Hiệp hội Bất động sản TPHCM và Tổng công ty Điện lực TPHCM tiếp tục có cuộc làm việc với nhau nhằm tìm tiếng nói chung cho vấn đề phát sinh chi phí này. Theo đó, đại diện Hiệp hội Bất động sản cho biết sẽ kiến nghị với các cơ quan chức năng đề nghị ngành điện có cơ chế hoàn trả cho chủ đầu tư dự án nhà ở thương mại trung bình đối với các chi phí đầu tư lưới điện tại dự án.
Theo ông Bảo, các dự án nhà ở thương mại hiện nay có giá trị đầu tư hệ thống cấp điện chiếm khoảng 1-2% tổng vốn đầu tư dự án.
Ông Bảo cho biết với kiến nghị này của Hiệp hội Bất động sản, trong trường hợp buộc ngành điện phải hoàn trả chi phí đầu tư lưới điện thì dự án đó phải đem lại hiệu quả kinh doanh cho ngành điện, tức là phải có người dân vào sinh sống, tiêu thụ điện. Còn với những dự án nhà ở thương mại có giá bán cao, không có người vào ở, không tiêu thụ điện thì ngành điện khó gồng gánh được.
Tuy nhiên, với góc độ là một đơn vị sản xuất kinh doanh điện tại một thành phố lớn như TPHCM, ông Bảo cho biết nếu bắt ngành điện gánh chi phí đầu tư lưới điện theo đề xuất thế này thì cả nước sẽ gánh chứ không riêng gì TPHCM và điều này sẽ làm tăng giá thành điện rất lớn, tạo áp lực lên giá bán điện.
Lý lẽ để Hiệp hội Bất động sản dẫn ra để buộc ngành điện chịu chi phí đầu tư hệ thống cấp điện là từ Luật Điện lực năm 2004 và Luật sửa đổi, bổ sung một số điều của Luật Điện lực năm 2012, trong đó có nêu: “Đơn vị phát điện, truyền tải điện, phân phối điện có trách nhiệm đầu tư xây dựng trạm điện, công tơ điện và đường dây dẫn điện đến công tơ để bán điện”.
Hiệp hội Bất động sản cho rằng lâu nay các doanh nghiệp phát triển dự án bất động sản phải đầu tư toàn bộ hệ thống lưới điện trung thế, trạm biến thế, lưới điện hạ thế, hệ thống đường ống cấp nước sạch đến đồng hồ căn hộ sau đó bàn giao toàn bộ tài sản này cho công ty điện lực, công ty cấp nước sở hữu, vận hành, khai thác kinh doanh mà không được bồi hoàn (chi phí này chiếm 2-3% chi phí đầu tư dự án), kết quả là chủ đầu tư phân bổ chi phí này vào giá bán nhà và người mua phải gánh chịu.
Trên cơ sở này, Hiệp hội Bất động sản TPHCM nêu đề nghị ngành điện đầu tư toàn bộ hệ thống lưới điện đến đồng hồ từng căn nhà, căn hộ để bán điện cho người tiêu dùng, tương tự như cách làm của các doanh nghiệp điện thoại, truyền hình, internet để người mua nhà không phải gánh các chi phí đầu tư lưới điện nói trên.
Theo một luật sư tại TPHCM, chiếu theo Điều 13 của Luật Kinh doanh bất động sản năm 2014 thì trách nhiệm của chủ đầu tư dự án kinh doanh bất động sản chỉ được phép bàn giao nhà, công trình xây dựng cho khách hàng khi đã hoàn thành việc xây dựng nhà, công trình xây dựng và các công trình hạ tầng kỹ thuật, hạ tầng xã hội theo tiến độ đã được duyệt, đảm bảo kết nối với hạ tầng chung của khu vực. Trong khi đó, Luật Xây dựng năm 2014 cũng có nêu hệ thống công trình hạ tầng kỹ thuật bao gồm: công trình giao thông, thông tin liên lạc, cung cấp năng lượng, chiếu sáng công cộng, cấp nước, thu gom và xử lý chất thải…
Từ những dẫn chứng này, vị luật sư nói trên cho rằng về lý, chủ đầu tư dự án bất động sản phải thực hiện đầu tư hạ tầng kỹ thuật (trong đó có hệ thống điện) bên trong dự án theo quyết định phê duyệt của cấp có thẩm quyền, còn ngành điện sẽ thực hiện cấp điện đến hàng rào của dự án khi dự án triển khai xây dựng, đầu tư công tơ điện khi có khách hàng đề nghị mua điện.
Ông Phạm Quốc Bảo của Tổng công ty Điện lực TPHCM cho biết đã ghi nhận đề nghị của Hiệp hội Bất động sản TPHCM và đã báo cáo với Tập đoàn Điện lực Việt Nam (EVN) về vấn đề chi phí này.
-
Ngành điện có phải đầu tư lưới điện đến từng căn hộ chung cư?Thị Trường - 09/08/2016 9:13 PM
Nếu ngành điện phải “gánh” thêm chi phí đầu tư hệ thống cấp điện đến đồng hồ từng nhà, từng căn hộ trong các dự án bất động sản thì điều này sẽ đẩy áp lực giá thành ngành điện tăng rất cao và sẽ tác động đến giá bán điện.

markdown:
*Công nhân ngành điện đang kiểm tra hệ thống điện. Ảnh: TL*
Ông Phạm Quốc Bảo, Phó tổng giám đốc Tổng công ty Điện lực TPHCM, cho biết như vậy hôm nay (9-8) ngay sau cuộc họp với Hiệp hội Bất động sản TPHCM về việc bên nào sẽ chịu chi phí đầu tư lưới điện đến từng hộ dân.
Trước đó, một số doanh nghiệp bất động sản đã lên tiếng yêu cầu ngành điện chịu chi phí đầu tư toàn bộ lưới điện vào các hộ dân tại các dự án bất động sản để giảm giá thành, giúp người tiêu dùng hưởng lợi khi được mua nhà với giá thấp hơn.
Sau một vài văn bản kiến nghị gần đây, sáng nay (9-8), lãnh đạo Hiệp hội Bất động sản TPHCM và Tổng công ty Điện lực TPHCM tiếp tục có cuộc làm việc với nhau nhằm tìm tiếng nói chung cho vấn đề phát sinh chi phí này. Theo đó, đại diện Hiệp hội Bất động sản cho biết sẽ kiến nghị với các cơ quan chức năng đề nghị ngành điện có cơ chế hoàn trả cho chủ đầu tư dự án nhà ở thương mại trung bình đối với các chi phí đầu tư lưới điện tại dự án.
Theo ông Bảo, các dự án nhà ở thương mại hiện nay có giá trị đầu tư hệ thống cấp điện chiếm khoảng 1-2% tổng vốn đầu tư dự án.
Ông Bảo cho biết với kiến nghị này của Hiệp hội Bất động sản, trong trường hợp buộc ngành điện phải hoàn trả chi phí đầu tư lưới điện thì dự án đó phải đem lại hiệu quả kinh doanh cho ngành điện, tức là phải có người dân vào sinh sống, tiêu thụ điện. Còn với những dự án nhà ở thương mại có giá bán cao, không có người vào ở, không tiêu thụ điện thì ngành điện khó gồng gánh được.
Tuy nhiên, với góc độ là một đơn vị sản xuất kinh doanh điện tại một thành phố lớn như TPHCM, ông Bảo cho biết nếu bắt ngành điện gánh chi phí đầu tư lưới điện theo đề xuất thế này thì cả nước sẽ gánh chứ không riêng gì TPHCM và điều này sẽ làm tăng giá thành điện rất lớn, tạo áp lực lên giá bán điện.
Lý lẽ để Hiệp hội Bất động sản dẫn ra để buộc ngành điện chịu chi phí đầu tư hệ thống cấp điện là từ Luật Điện lực năm 2004 và Luật sửa đổi, bổ sung một số điều của Luật Điện lực năm 2012, trong đó có nêu: “Đơn vị phát điện, truyền tải điện, phân phối điện có trách nhiệm đầu tư xây dựng trạm điện, công tơ điện và đường dây dẫn điện đến công tơ để bán điện”.
Hiệp hội Bất động sản cho rằng lâu nay các doanh nghiệp phát triển dự án bất động sản phải đầu tư toàn bộ hệ thống lưới điện trung thế, trạm biến thế, lưới điện hạ thế, hệ thống đường ống cấp nước sạch đến đồng hồ căn hộ sau đó bàn giao toàn bộ tài sản này cho công ty điện lực, công ty cấp nước sở hữu, vận hành, khai thác kinh doanh mà không được bồi hoàn (chi phí này chiếm 2-3% chi phí đầu tư dự án), kết quả là chủ đầu tư phân bổ chi phí này vào giá bán nhà và người mua phải gánh chịu.
Trên cơ sở này, Hiệp hội Bất động sản TPHCM nêu đề nghị ngành điện đầu tư toàn bộ hệ thống lưới điện đến đồng hồ từng căn nhà, căn hộ để bán điện cho người tiêu dùng, tương tự như cách làm của các doanh nghiệp điện thoại, truyền hình, internet để người mua nhà không phải gánh các chi phí đầu tư lưới điện nói trên.
Theo một luật sư tại TPHCM, chiếu theo Điều 13 của Luật Kinh doanh bất động sản năm 2014 thì trách nhiệm của chủ đầu tư dự án kinh doanh bất động sản chỉ được phép bàn giao nhà, công trình xây dựng cho khách hàng khi đã hoàn thành việc xây dựng nhà, công trình xây dựng và các công trình hạ tầng kỹ thuật, hạ tầng xã hội theo tiến độ đã được duyệt, đảm bảo kết nối với hạ tầng chung của khu vực. Trong khi đó, Luật Xây dựng năm 2014 cũng có nêu hệ thống công trình hạ tầng kỹ thuật bao gồm: công trình giao thông, thông tin liên lạc, cung cấp năng lượng, chiếu sáng công cộng, cấp nước, thu gom và xử lý chất thải…
Từ những dẫn chứng này, vị luật sư nói trên cho rằng về lý, chủ đầu tư dự án bất động sản phải thực hiện đầu tư hạ tầng kỹ thuật (trong đó có hệ thống điện) bên trong dự án theo quyết định phê duyệt của cấp có thẩm quyền, còn ngành điện sẽ thực hiện cấp điện đến hàng rào của dự án khi dự án triển khai xây dựng, đầu tư công tơ điện khi có khách hàng đề nghị mua điện.
Ông Phạm Quốc Bảo của Tổng công ty Điện lực TPHCM cho biết đã ghi nhận đề nghị của Hiệp hội Bất động sản TPHCM và đã báo cáo với Tập đoàn Điện lực Việt Nam (EVN) về vấn đề chi phí này.
-
[Ngành điện có phải đầu tư lưới điện đến từng căn hộ chung cư?](https://cafeland.vn/tin-tuc/nganh-dien-co-phai-dau-tu-luoi-dien-den-tung-can-ho-chung-cu-61230.html) [Thị Trường](https://cafeland.vn/tin-tuc/thi-truong/1/)- 09/08/2016 9:13 PM
Nếu ngành điện phải “gánh” thêm chi phí đầu tư hệ thống cấp điện đến đồng hồ từng nhà, từng căn hộ trong các dự án bất động sản thì điều này sẽ đẩy áp lực giá thành ngành điện tăng rất cao và sẽ tác động đến giá bán điện.
[Điện lực](https://cafeland.vn/tags/Điện-lực/), [đầu tư lưới điện](https://cafeland.vn/tags/đầu-tư-lưới-điện/)


text:
Writer: Wand
Nguồn: heotraitim.wordpress.com
Chapter 14: Chỉ cần nhìn về tương lai.
Vừa mưa xong.
Sân trường loang loáng nước. Cũng lâu lắm rồi mới có một cơn mưa to như thế. Sài Gòn vào những ngày cuối năm tuy không rét mướt như mùa đông ở miền Bắc, nhưng tiết trời se se lạnh vào những buổi sớm mai càng khiến cho con người cảm thấy cần nhau hơn bao giờ hết. Uyên Nhã dừng lại trước một vũng nước lớn, khom người nhìn chiếc bóng của mình in trên mặt nước, do dự hồi lâu mới đứng thẳng người dậy, cho hai tay vào túi áo khoác, nhẹ nhàng thụt lùi về sau mấy bước để lấy đà và bật mạnh. Thoắt một cái, Uyên Nhã đã ở phía bên kia của vũng nước, cũng chẳng quay đầu nhìn lại, cô chầm chậm rãi rảo bước về phía cổng trường.
Thật ra vũng nước đó cũng không lớn lắm. Chỉ là con người ta thường lựa chọn cách an toàn nhất là vòng sang đường khác để lẩn tránh nó, vậy nên sẽ chẳng bảo giờ nhận ra, chỉ với một cú bật nhảy, họ hoàn toàn có thể vượt qua nó một cách dễ dàng.
Không việc gì phải lẫn tránh khó khăn khi bạn hoàn toàn có thể đương đầu với nó!
…
Nhìn thấy bóng dáng Thành An từ xa, Uyên Nhã mừng rỡ chạy lại, chẳng những không thèm chào hỏi mà còn làm mặt quỷ dọa anh. Thành An cũng giả vờ làm điệu bộ hoảng sợ để phối hợp với cô nhưng được một lúc lại phá lên cười.
Chẳng biết từ lúc nào họ lại có những cử chỉ thân mật tự nhiên mà ngay đển chính bản thân người trong cuộc cũng không thể nào nhận ra được.
Đột nhiên, Thành An cau mày lại, “Em uống bia à?”.
Tuy vậy nhưng giọng anh vẫn rất dịu dàng, trên khóe môi hầu như còn thấp thoáng một nụ cười.
Động tác gài khóa nón bảo hiểm của Uyên Nhã hơi khựng lại. Cô không đáp lời, chỉ im lặng ngồi lên xe. Trên người anh toát ra một mùi hương rất dễ chịu gần giống như mùi cà phê, khiến dạ dày chứa đầy hơi bia của Uyên Nhã cũng dịu đi ít nhiều. Ngồi được một lúc, cô lại hỏi anh: “Mùi bia trên người em nghe rõ lắm hả anh?”.
“Ừ. Có chút chút”, anh nhún vai đáp.
Thật ra không nhất thiết phải ngửi mùi, chỉ cần liếc thấy hai gò má đỏ hây một cách bất thường của cô là anh liền đoán ra nên buột miệng hỏi. Còn câu chuyện bên trong đó là gì, Uyên Nhã không nói, anh cũng không tiện hỏi.
Sau lần tập tành uống bia với Bích Vân, Uyên Nhã đúc kết được một điều: uống một chút bia không những là một cách giảm stress hiệu quả mà còn có thể giúp ta lấy lại tinh thần một cách nhanh chóng. Vì vậy, mỗi khi bị stress, việc đầu tiên cô nghĩ đến là trốn biệt ở một nơi không người để “mượn rượu giải sầu”, nhưng vì tửu lượng kém cỏi nên thường chỉ uống được từ một đến hai lon.
Môn Pháp luật đại cương là môn học duy nhất không phải kiểm tra giữa kỳ. Thay vào đó, giáo viên cho ra đề bài và yêu cầu các nhóm học tập hoàn thành nó dưới dạng một bài văn ngắn. Uyên Nhã vốn tính hay quên, gần đây lại bận rộn ôn bài chuẩn bị cho kỳ thi cuối kỳ nên chẳng còn tâm trí đâu để ý đến việc khác. Buổi sáng vào lớp nghe được thông báo tuần sau là đến kỳ hạn nộp bài, cô tái xanh cả mặt. Bài tập này đã được giao cách đây một tháng nhưng cho đến giờ cô vẫn chưa hề nhận được bất kỳ sự phân chia công việc nào của nhóm. Uyên Nhã lờ mờ cảm thấy có điều gì đó bất ổn đang diễn ra bèn kéo nhóm trưởng Thu Hương ra một góc để hỏi rõ. Tuy không đồng tình về sự “im hơi lặng tiếng” một cách khó hiểu của cô bạn nhưng thái độ thờ ơ, thiếu trách nhiệm của cô trong thời gian qua còn đáng trách hơn bội phần. Vì thế, ngay từ những câu đối thoại đầu tiên Uyên Nhã thẳng thắn nhận lỗi của mình, đồng thời còn trình thêm một số ý kiến cá nhân để đóng góp cho bài tập của nhóm.
Nghe xong màn độc diễn sôi nổi của Uyên Nhã, Thu Hương chẳng những tỏ ra không hề hứng thú mà còn lạnh lùng buông một câu: “Tuần trước họp nhóm không thấy bạn đến tham gia nên nhóm đã gạch tên bạn ra khỏi danh sách và thay thế người khác vào rồi”.
Nhóm học tập này cô đã đăng ký từ đầu năm học. Hầu hết các thành viên trong nhóm đều là người từ nơi khác tới, trong giao tiếp thường ngày có phần cả nể, dè chừng và cũng không hề có ý hùa theo những người khác gây khó dễ cho cô. Tuy nhiên, cô bạn nhóm trưởng này lại là người rất độc đoán. Đối với thái độ học tập chểnh mãng của Uyên Nhã, Thu Hương đã ngứa mắt từ lâu. Giờ đây lại thêm những tin đồn không lành mạnh khiến cô ta càng ác cảm dữ dội hơn, chỉ muốn tìm một dịp nào đó để khai trừ “con người thị phi” này ra khỏi nhóm. Điều này thật sự không dễ dàng, bởi lẽ trước nay, mặc dù có phần chậm trễ nhưng cô luôn hoàn thành tốt công việc được giao và không hề mắc chút sai sót nào. Nhưng xem ra trong lần này, sự lơ đãng không đúng lúc của Uyên Nhã đã khiến cho cô ta được một phen đắc ý.
Uyên Nhã đờ người ra, nhất thời không nói nên lời nên chỉ “hả” lên một tiếng rồi im bặt. Cô giáo quy định một nhóm tối đa là năm người, nếu vượt quá số lượng sẽ bị trừ điểm. Điều đó có nghĩa là cho dù cô có nói gì đi nữa cũng vô ích. Người đối diện cũng không thể chỉ vì vài lời năn nỉ muộn màng của cô mà thay đổi quyết định. Tất nhiên trong lúc đó Uyên Nhã không đủ bình tĩnh để suy sét tình hình, chỉ biết nén giận, rối rít phân bua cho mình: “Mình không biết là có họp nhóm. Bạn phải nói mình một tiếng mình mới biết mà đến tham gia chứ?”.
“Mình nhớ rõ ràng là hôm đó có chuyền giấy nhắc nhở bạn sau giờ học nán lại một chút để thảo luận. Không ngờ bạn cũng là một thành viên trong nhóm mà lại khinh thường tụi này đến mức không thèm trả lời thư”.
Nghe đến đây, Uyên Nhã chợt thấy lạnh cả sống lưng. Quả thật lần đó cô có nhận được một mẩu giấy nhỏ từ bên phía dãy bàn của Thu Hương chuyền qua. Nội dung bên trong giấy đại khái là dặn dò cô ở lại sau giờ học, nhưng vì không ghi tên người gửi nên Uyên Nhã không trả lời ngay mà cất vào trong hộc bàn, đến cuối giờ lại quên mất mà ra về luôn. Cô luống cuống định giải thích nhưng vẻ mặt hằn học của người đối diện rõ ràng là không cho cô chút cơ hội nào. Bao nhiêu lý lẽ của cô bỗng dưng biến mất, chỉ còn sự thỏa hiệp yếu ớt: “Xin lỗi, là do mình không chú ý…”.
Đây là lần thứ hai cô nói lời xin lỗi trong ngày. Và cũng chính lúc đó, Uyên Nhã mới dần dần hiểu ra mình đã bị chơi xỏ. Trong khi cô không hề biết rằng mình đã bị “đá” ra khỏi nhóm thì chẳng biết từ đâu xuất hiện một thành viên mới được kết nạp vào để kịp thời bổ sung vào vị trí bỏ trống, vừa hay hoàn chỉnh con số năm người.
Cùng là người chung một nhóm, Thu Hương biết quá rõ cá tính của Uyên Nhã nên mới cố tình dùng cách đó để thông báo việc họp nhóm sau buổi học. Thời điểm cô ta chọn để chuyền thư là trong giờ học Toán cao cấp vì cho rằng sau lần bị bẽ mặt trước lớp, Uyên Nhã tuyệt đối sẽ không dám làm việc riêng trong giờ nên có nhiều khả năng sẽ không trả lời thư. Hơn nữa, cô ta còn cố tình không để lại tên người gửi, nội dung thư chỉ vỏn vẹn bảy chữ: “Sau giờ học ở lại chút nha”, dễ khiến người đọc lầm lẫn rằng đây là không phải là một tin quan trọng.
Kế hoạch này thoạt nghe có vẻ hợp lý nhưng xét đến cùng vẫn còn tồn đọng rất nhiều rủi ro và tính khả thi không cao. Thế nhưng khi thực hiện lại hoàn toàn trót lọt, kết quả vượt xa ngoài mong đợi. Lúc đó, cô ta gần như tin chắc rằng kế hoạch ấy sẽ chẳng bao giờ thành công nếu đối phương không phải là một cô gái lơ đãng như Uyên Nhã.
Thu Hương đứng khoanh tay trước ngực, lắc đầu vẻ khó xử, “Bây giờ bạn xin lỗi cũng đã muộn rồi. Nhóm mình đã đủ người nên không thể thêm thành viên được nữa”.
Chuyện đã đến nước này, Uyên Nhã cũng không cố kềm chế bản thân nữa, nói liền một hơi những ấm ức trong lòng: “Lúc mình vào nhóm có xin phép bạn đàng hoàng thì ít ra khi muốn gạch tên mình, bạn cũng phải nói một tiếng để mình biết mà đi kiếm nhóm khác chứ. Bây giờ chỉ còn mấy ngày nữa là phải nộp bài, bạn nói mình phải làm sao đây?”. Gương mặt cô tái hẳn đi vì phẫn nộ nhưng giọng nói vẫn rành mạch rõ ràng. Uyên Nhã tưởng mình phải nói rất nhiều nhưng khi mở miệng ra cũng chỉ được vài câu than trách vẩn vơ.
Cảm giác áy náy, hối hận vừa mới nhem nhóm liền bị dập tắt ngay tức thì, Thu Hương trợn tròn mắt, lớn giọng mỉa mai: “Ý bạn là chúng tôi phải xin phép ý kiến của bạn rồi mới được gạch tên à?” Không đợi nghe lời giải thích của Uyên Nhã, cô ta nói tiếp: “Đăng ký vào nhóm đương nhiên là phải xin phép. Nhưng nhóm trưởng loại một người ra khỏi nhóm mà cũng phải xin phép thì đúng là chuyện lạ quá đấy!”.
Nói xong, cô ta lườm Uyên Nhã một cái rồi khinh khỉnh bỏ đi.
Uyên Nhã chán nản trở lại vào lớp, ngồi cắn bút suy nghĩ mãi cuối cùng cũng đành nhượng bộ, chủ động đến tìm Quỳnh để xin danh sách nhóm. Sau khi nghe Uyên Nhã trình bày lý do, Tú Quỳnh chẳng nói chẳng rằng, lẳng lặng đưa nó cho cô.
Hầu hết các nhóm đã đủ năm người, chỉ sót lại hai nhóm bốn người, một nhóm ba người và một bạn nam quyết định tự làm một mình. Dựa trên những thông tin thu thập được, Uyên Nhã lần lượt liên hệ với từng nhóm trưởng của các nhóm đó nhưng họ vừa nghe thấy cô muốn xin vào nhóm đều mượn cớ từ chối. Có người ái ngại bảo rằng vì hoàn thành xong bài luận nên không tiện nhận thêm thành viên; có người còn khó chịu ra mặt, trách cô không biết lo, đợi nước đến chân mới nhảy… Thậm chí cô cũng thử năn nỉ được ghép thành nhóm hai người với nam sinh kia nhưng sau đó anh ta liền hỏi ngược lại cô: “Nếu không tìm được nhóm sao bạn không tự làm một mình?”.
…
Cả buổi chiều Uyên Nhã nán lại trong thư viện để thu thập tài liệu. Đến cuối buổi, cảm thấy không thể nào tiếp tục làm việc được nữa, cô liền gọi điện thoại tìm Bích Vân. Phải mất hai cuộc gọi, Bích Vân mới bắt máy nhưng giọng nói rất lạnh nhạt, khác hẳn với thái độ vui vẻ thường ngày. Uyên Nhã cũng chẳng có tâm trạng kể dông dài, chỉ nói đại khái tình hình rồi hẹn bạn lên sân thượng chơi. Bên trong điện thoại, Bích Vân khẽ thở dài, bảo: “Xin lỗi em. Chị đang có việc nên không thể đến ngay được. Hay là như vầy đi, bây giờ em cứ lên sân thượng trường trước. Lát nữa xong việc chị sẽ lên gặp em nhé”.
Uyên Nhã cúp máy, đi bộ ra ngoài cổng trường mua vài lon bia rồi dùng chìa khóa lần trước nhờ người đánh thêm để mở cửa sân thượng. Tuy nhiên, Bích Vân không hề đến như đã hẹn. Điện thoại cũng khóa máy. Uyên Nhã ngồi một mình ở nơi cao nhất trong trường, uống hết sạch hai lon bia mà mình đã mua.
*
* *
Cao ốc Tương Lai là một trong những chung cư cao cấp có trang bị nội thất hiện đại và tiện nghi nhất ở Sài Gòn hiện nay. Tuy vậy, diện tích mỗi căn hộ bên trong lại không lớn lắm, chỉ có được một phòng ngủ và một phòng khách được bố trí chung với gian bếp nhỏ nhắn. Căn hộ của Thành An nằm trên tầng thứ 11 với vị trí khá đẹp, nhìn từ cửa sổ phòng anh vào ban đêm có thể nhìn thấy cả thành phố như đang khoác lên mình chiếc áo lấp lánh sắc màu, rực rỡ như những vì sao trên trời.
Uyên Nhã cẩn thận nâng ly Latte thơm lừng lên bằng cả hai tay, uống từng chút một. Từ sau lần đầu nếm thử Latte (cà phê Epresso hòa với sữa tươi) ở nhà anh, cô cũng thử tìm đến nhiều tiệm cà phê khác nhau nhưng không nơi nào thực sự khiến cô hài lòng. Có lẽ vị giác của cô vẫn còn quá lưu luyến mùi vị nhàn nhạt ở đầu lưỡi và thanh ngọt nơi cuống họng mà chỉ riêng cà phê anh pha mới có được.
Không giống như cà phê phin của ViệtNam, loại cà phê Epresso này được pha chế bằng cách dùng hơi nước nén dưới áp suất cao qua bột cà phê được xay cực nhuyễn. Vì vậy, một ly cà phê ngon không chỉ được quyết định bởi tay nghề của barista mà còn đòi hỏi phải sử dụng loại máy chuyên dụng được nhập khẩu từ nước ngoài. Ở nhà Thành An tuy chỉ có một chiếc máy mini cũ kỹ nhưng cà phê anh làm ra vẫn rất đậm đà. Thậm chí đối với cô, nó còn ngon hơn nhiều so với ở tiệm.
Được Uyên Nhã hết lời khen ngợi, tất nhiên anh rất vui nhưng ngoài mặt chỉ cười lãnh đạm, còn cố ý trêu chọc cô: “Chắc tại do cà phê ở chỗ anh thì không mất tiền nên em mới thích như thế đó”.
Uyên Nhã tất nhiên đâu chịu đồng tình với câu nói của anh. Cô lườm anh một cái rồi cáu kỉnh bỏ ra ngoài.
Co ro trên chiếc ghế salon màu xám tro quen thuộc, chỉ có hơi ấm của tách cà phê nóng hổi trong tay mới có thể lấp đầy sự trống trải trong lòng, Uyên Nhã lặng nhìn Thành An qua tấm bình phong bằng kính, cảm thấy an tâm lạ thường. Trong những ngày qua, nhiều lúc cô chỉ muốn bỏ chạy thật xa, chạy đến đâu cũng được miễn là không cần phải đối diện với những con người đó, những tin đồn thêu dệt và những lời nói đơm đặt đó nữa. Thế nhưng cuối cùng cô vẫn chọn cách thẳng thắn đối diện với chúng, vì suy cho cùng một khi vẫn còn tiếp tục học ở ngôi trường này thì cô vẫn còn phải hứng chịu bùa rìu của dư luận hằng ngày cho đến khi mọi chuyện tạm lắng xuống. Chi bằng cứ hãy ngẩn cao đầu mà sống, những gì thấy cần quan tâm thì quan tâm, còn những chuyện không quan trọng thì không cần phải để ý tới. Nếu chỉ vì một chút chuyện nhỏ nhặt mà đã hèn nhát bỏ chạy thì chẳng giống với tác phong của một “marketer” tương lai chút nào!
Ngồi được một lúc là bắt đầu ngứa ngáy tay chân, chợt thấy cửa phòng Thành An đang mở, Uyên Nhã liền nói với vào trong bếp: “Em vào phòng anh chơi một chút nhé!”.
Chưa nghe được tiếng “ừ” của anh, cô đã chui tọt vào trong, một phần vì quá tò mò, phần còn lại là do cô tin chắc rằng anh sẽ không từ chối đề nghị của cô. Qua nhiều sự việc, Uyên Nhã nhận thấy anh là mẩu người không thể dễ dàng nói “không” với người khác, chỉ cần là những chuyện trong khả năng của anh, cho dù có phiền toái cách mấy, anh vẫn sẽ nhiệt tình giúp đỡ hết mình.
Trường hợp của cô chính là một ví dụ điển hình.
Phòng ngủ của Thành An thật ra cũng chẳng có gì đặc biệt, so với những gì Uyên Nhã tưởng tượng thì quả là khác biệt một trời một vực. Cô vốn dĩ cho rằng “cứ điểm bí mật” của một sinh viên mỹ thuật phải rất xáo trộn, càng bị xáo trộn nhiều thì “mức độ nghệ sĩ” càng cao. Thế nhưng mọi thứ trong phòng gọn gàng ngăn nắp một cách không cần thiết. Trên bàn, dưới đất đều sạch bong, chẳng hề tồn tại dấu hiệu của bất kỳ một vật thể nào trong trạng thái đặt-không-đúng-chỗ. Nội thất bên trong cũng đơn giản, thậm chí anh còn không nằm giường mà chỉ kê một tấm nệm thật to sát mép tường. Cảnh tượng này thật quá đỗi bình dị, thật khiến Uyên Nhã có đôi chút thất vọng. Tuy nhiên, sau một hồi săm soi mọi ngóc ngách trong phòng, cuối cùng cô đã tìm ra thứ duy nhất không bình thường ở đây, đó chính là mấy quyển tạp chí mà ai-cũng-biết-là-gì-rồi-đấy được đặt ở nơi cao và khuất nhất của kệ sách.
Lật qua vài trang, Uyên Nhã ngán ngẩm trả đám tạp chí mà ai-cũng-biết-là-gì-rồi-đấy về chỗ cũ và bước ra ngoài. Trong lòng vẫn cứ băn khoăn mãi không biết là những thứ ấy xuất hiện trong phòng một tên con trai là chuyện bình thường hay không bình thường nữa.
Thật… mất hình tượng quá…
Lúc này, Thành An đang pha cà phê trong bếp. Vừa nghe tiếng bước chân sau lưng mình, anh liền rót thêm một ít cà phê vừa pha xong, đưa cho cô. “Em thử cái này xem”.
“Cà phê đen à? Em không uống được đâu”. Cô rõ ràng là muốn từ chối, nhưng nghĩ lại, vẫn chịu nhấp thử một ngụm.
Đắng quá!
Cô vội mở tủ lạnh lấy chai nước, uống liên tục.
Thành An kéo ghế ngồi xuống bên bàn ăn, chống cằm nhìn Uyên Nhã. Đợi cô uống xong, anh mới hỏi: “Thế nào?”.
Uyên Nhã cũng ngồi xuống đối diện anh. Sau khi bước ra khỏi phòng Thành An, cô mới ý thức được rằng chỉ có hai người họ – một nam một nữ – ở trong cùng một không gian khép kín. Tất nhiên cô hoàn toàn không nghi ngờ gì nhân cách của anh nhưng cũng không thể không tự trách tự nhiên nổi hứng bất chợt, nằng nặc đòi về nhà anh để uống cà phê. Tuy rằng mối quan hệ giữa cô và anh đại khái cũng được gọi là “bạn thân”, nhưng cũng chưa thực sự thân thiết đến mức có thể tùy tiện đưa ra những yêu cầu kỳ quặc như vậy, nhất khi là đối tượng lại người sống đơn thân một mình. Thật ra lúc đó cô cũng chẳng suy nghĩ gì nhiều, chỉ muốn tìm nơi nào đó vắng người để tịnh tâm một chút. Khi ngồi trên xe, ngửi thấy mùi cà phê trên người anh, tự dưng cô bỗng thấy thèm Latte do chính tay anh pha vô cùng. Thứ nước uống màu nâu nhàn nhạt ấy là tất cả những gì cô cần cho ngày hôm nay.
Suy nghĩ của Uyên Nhã một lần nữa lại quay trở về với mấy cuốn tạp chí trong phòng anh. Da mặt trở nên nóng bừng, tim đập loạn xạ, Uyên Nhã tằng hắng một cái để xua tan cảm giác ngượng ngập xung quanh. “Thơm lắm ạ! Nhưng mà… hình như hơi đắng”. Nói xong, cô lại tự chê mình ngờ nghệch. Cà phê đâm đặc, tất nhiên phải đắng rồi!
“Không. Ý anh hỏi là phòng anh thế nào?”.
“À à, phòng anh rất sạch sẽ, Cứ như được lau dọn hằng ngày ấy”. Cô gục đầu lên bàn, than thở: “Chẳng bù với phòng em. Cứ hai ba ngày là dọn dẹp một lần thế mà nó cừ bày bừa ra đấy”.
Thành An nghiêng đầu nhìn cô, cười hiền, “Dọn dẹp nhà cửa cũng là một thói quen tốt giúp giải tỏa stress đó”. Anh kéo ghế nhích lại gần hơn, hỏi tiếp: “Em biết vì sao anh lại chọn nơi này để sống không?”
Cô lắc đầu, vô thức đưa tay lên vuốt tóc mình theo thói quen.
“Chính là vì cái tên của nó – cao ốc Tương Lai. Năm năm sau khi bố anh mất, mẹ anh tái hôn và chuyển ra Hà Nội sống, để lại cho anh căn nhà mà cả gia đình đã từng sống. Hằng ngày đi học rồi trở về nhà, lúc nào cũng thui thủi một mình trong một không gian đầy ấp kỷ niệm nhưng lại không có cách nào để quay ngược thời gian. Lúc đó, anh cảm thấy như bị dày vò, bị xát muối lên vết thương chưa khép miệng, anh thực sự không chịu nổi. Sau đó, có người quen đang rao bán một căn hộ chung cư, anh vừa nghe đến tên chung cư ấy thì quyết định mua luôn. Cuối cùng anh đã hiểu được lý vì sao ngày đó mẹ anh dứt khoát rời bỏ thành phố này. Có lẽ bà cũng như anh, đều không muốn bị nhấn chìm bởi những ảo ảnh trong quá khứ”. Anh đặt một tay lên vai cô, hít mạnh một hơi, nói tiếp bằng giọng khản đặc: “Uyên Nhã, anh không biết em đang buồn phiền hay bị áp lực bởi chuyện gì nhưng anh hy vọng sau khi nghe câu chuyện của anh, từ nay em có thể chỉ cần nhìn về tương lai mà sống. Vì ở đó có rất nhiều điều bất ngờ đang chờ đợi em. Có thể sẽ là nỗi buồn nhưng cũng có thể sẽ là niềm vui, những niềm vui em sẽ không bao giờ biết đến nếu chưa trải qua. Quan trọng là em đừng để những chuyện không vui trọng quá khứ và hiện tại kéo trị mình xuống, đừng chỉ vì những phán đoán vội vàng mà đánh mất niềm tin vào cuộc sống. Em hiểu không?”.
Đôi mắt với nét buồn bẩm sinh của anh hơi nheo lại, trong tích tắc, Uyên Nhã thấy tim mình như bị thít chặt, mắt ướt ướt… Mặc dù Uyên Nhã chưa từng trải qua cảm giác mất đi người thân nhưng thông qua biểu cảm trên mặt anh, cô vẫn hoàn toàn cảm nhận được nỗi đau ấy lớn lao như thế nào. Đổi lại là cô, có lẽ cô sẽ không thể nào vực dậy được, có khi sẽ chết dần chết mòn trong “kết giới” mà mình tự tạo mà thôi.
Đây là lần đầu tiên cô nghe được những lời bộc bạch chân thành của anh. Từ trước đến nay anh đã kể rất nhiều chuyện của Duy cho cô nghe nhưng lại chưa bao giờ hé môi về hoàn cảnh của mình. Những lời nói của anh ngày hôm nay thật khiến cô cảm động vô cùng, nhất thời chẳng nói được gì, chỉ biết bắt chước Thành An, đặt một tay lên vai anh và mỉm cười tự tin.
*
* *
Vì nhà hết gạo đột xuất nên Thành An quyết định nấu mì gói xào rau cải cho bữa tối. Anh cho những vắt mì vào nước sôi, đợi chín rồi vớt ra ngoài để ráo nước. Sau đó anh trút hết mì vào chảo, xào với một ít rau cải và gia vị.
Uyên Nhã đang cắt hành lá thì chợt dừng lại, len lén đưa mắt quan sát anh. Thao tác quả là rất đẹp, trong cái nhanh nhẹn có cái từ tốn, phong thái dung dung càng khiến người xem phải ngưỡng mộ. Một chàng trai xuất sắc như vậy mà đến giờ lại chưa có người yêu thì quả là điều bất thường nhất trong những điều bất thường. Vấn đề này chỉ có hai khả năng, thứ nhất là do anh quá kén chọn nên chưa tìm được đối tượng phù hợp; còn khả năng còn lại… Uyên Nhã không dám nghĩ đến nữa. Nhìn anh “menly” như vậy chắc không thể nào là “dạng đó” được. Biết đâu chừng vấn đề cốt lõi là do nhãn quan nhìn người yếu kém của các cô gái đã vô tình biến anh thành một trong vô số những nạn nhân đáng thương bị hiểu lầm về giới tính, nhất là trong xã hội hiện nay – nơi mà đàn ông tháo vát trong gần như bị tuyệt chủng hoàn toàn.
Không, Uyên Nhã không thể tiếp tục khoanh tay làm ngơ như thế được. Hôm nào đó cô nhất định phải giới thiệu cho anh một cô bạn gái thật xinh xắn, cũng là một cách để cảm ơn sự giúp đỡ nhiệt tình của anh trong suốt thời gian qua.
“Xong chưa em?”
Tiếng nói của Thành An vang kên kéo cô ra khỏi những suy nghĩ mông lung. Uyên Nhã giật mình, đưa cho anh chén hành vừa cắt xong cho anh. Món mì xào trên bếp cũng vừa xong, thơm phức khiến cô không tài nào cưỡng lại được bèn nếm thử một miếng. Ăn xong, Uyên Nhã sung sướng cười tít cả mắt, giơ ngón cái tán thưởng, “Ngon quá. Nhất anh nhé!”.
…
Đang ngồi trên bàn ăn, Thành An đột nhiên lên tiếng: “Cuối tuần Duy sẽ đến nhà anh chơi. Anh đã nói với nó là hôm đó em sẽ chịu trách nhiệm nấu ăn rồi. Nó thích lắm, bảo nhất định sẽ đến”.
Uyên Nhã đang ăn ngon lành, suýt chút nữa là mắc nghẹn. Cô buông đũa, khẽ trách anh: “Chuyện này bất ngờ quá. Sao anh không báo cho em biết trước để còn chuẩn bị”.
“Anh chỉ vừa hẹn hôm qua thôi. Xin lỗi vì không bàn với em trước”.
Đã lâu rồi Uyên Nhã không gặp được Duy. Khóa học anh văn đã kết thúc từ một tháng trước, hầu hết những tin tức về cậu, Uyên Nhã đều phải thông qua Thành An mới nắm bắt được. Cũng may anh không phải là người hẹp hòi gì, phàm là những câu hỏi không vượt quá giới hạn cho phép, anh đều kiên nhẫn trả lời thật cặn kẽ. Lần hẹn này, nhất định là vì anh có ý tốt muốn tạo cơ hội cho Uyên Nhã tự do thể hiện bản thân trước mặt chàng trai mà mình yêu mến. Lẽ ra cô nên cảm kích thay vì chưa gì đã trách móc anh.
Đọc được sự lo lắng trong mắt cô, Thành An nhẹ nhàng động viên: “‘Con đường ngắn nhất để đi đến trái tim của người đàn ông là thông qua dạ dày của anh ta’ – câu này chắc em đã biết rồi. Em cứ tự tin nấu đi, anh sẽ giúp em”.
“Nhưng em phải nấu món gì đây?”.
“…Một trong những món Duy thích. Em biết mà”.
Uyên Nhã cắn môi, cố lục lại trong trí nhớ để tìm ra danh sách những món ăn ưa thích của Duy mà anh đã nhiều lần nhắc đi nhắc lại với cô. Từ đây đến cuối tuần vẫn còn năm ngày. Bài luận văn môn Pháp luật đại cương tuần sau mới là hạn chót nên cũng không gấp gáp lắm, chỉ cần cố gắng một chút là được.
Cơ hội có một không hai này, cô chắc chắn phải thể hiện thật tốt!

markdown:
Writer: Wand
Nguồn: heotraitim.wordpress.com
**Chapter 14: Chỉ cần nhìn về tương lai.**
Vừa mưa xong.
Sân trường loang loáng nước. Cũng lâu lắm rồi mới có một cơn mưa to như thế. Sài Gòn vào những ngày cuối năm tuy không rét mướt như mùa đông ở miền Bắc, nhưng tiết trời se se lạnh vào những buổi sớm mai càng khiến cho con người cảm thấy cần nhau hơn bao giờ hết. Uyên Nhã dừng lại trước một vũng nước lớn, khom người nhìn chiếc bóng của mình in trên mặt nước, do dự hồi lâu mới đứng thẳng người dậy, cho hai tay vào túi áo khoác, nhẹ nhàng thụt lùi về sau mấy bước để lấy đà và bật mạnh. Thoắt một cái, Uyên Nhã đã ở phía bên kia của vũng nước, cũng chẳng quay đầu nhìn lại, cô chầm chậm rãi rảo bước về phía cổng trường.
Thật ra vũng nước đó cũng không lớn lắm. Chỉ là con người ta thường lựa chọn cách an toàn nhất là vòng sang đường khác để lẩn tránh nó, vậy nên sẽ chẳng bảo giờ nhận ra, chỉ với một cú bật nhảy, họ hoàn toàn có thể vượt qua nó một cách dễ dàng.
Không việc gì phải lẫn tránh khó khăn khi bạn hoàn toàn có thể đương đầu với nó!
…
Nhìn thấy bóng dáng Thành An từ xa, Uyên Nhã mừng rỡ chạy lại, chẳng những không thèm chào hỏi mà còn làm mặt quỷ dọa anh. Thành An cũng giả vờ làm điệu bộ hoảng sợ để phối hợp với cô nhưng được một lúc lại phá lên cười.
Chẳng biết từ lúc nào họ lại có những cử chỉ thân mật tự nhiên mà ngay đển chính bản thân người trong cuộc cũng không thể nào nhận ra được.
Đột nhiên, Thành An cau mày lại, “Em uống bia à?”.
Tuy vậy nhưng giọng anh vẫn rất dịu dàng, trên khóe môi hầu như còn thấp thoáng một nụ cười.
Động tác gài khóa nón bảo hiểm của Uyên Nhã hơi khựng lại. Cô không đáp lời, chỉ im lặng ngồi lên xe. Trên người anh toát ra một mùi hương rất dễ chịu gần giống như mùi cà phê, khiến dạ dày chứa đầy hơi bia của Uyên Nhã cũng dịu đi ít nhiều. Ngồi được một lúc, cô lại hỏi anh: “Mùi bia trên người em nghe rõ lắm hả anh?”.
“Ừ. Có chút chút”, anh nhún vai đáp.
Thật ra không nhất thiết phải ngửi mùi, chỉ cần liếc thấy hai gò má đỏ hây một cách bất thường của cô là anh liền đoán ra nên buột miệng hỏi. Còn câu chuyện bên trong đó là gì, Uyên Nhã không nói, anh cũng không tiện hỏi.
Sau lần tập tành uống bia với Bích Vân, Uyên Nhã đúc kết được một điều: uống một chút bia không những là một cách giảm stress hiệu quả mà còn có thể giúp ta lấy lại tinh thần một cách nhanh chóng. Vì vậy, mỗi khi bị stress, việc đầu tiên cô nghĩ đến là trốn biệt ở một nơi không người để “mượn rượu giải sầu”, nhưng vì tửu lượng kém cỏi nên thường chỉ uống được từ một đến hai lon.
Môn Pháp luật đại cương là môn học duy nhất không phải kiểm tra giữa kỳ. Thay vào đó, giáo viên cho ra đề bài và yêu cầu các nhóm học tập hoàn thành nó dưới dạng một bài văn ngắn. Uyên Nhã vốn tính hay quên, gần đây lại bận rộn ôn bài chuẩn bị cho kỳ thi cuối kỳ nên chẳng còn tâm trí đâu để ý đến việc khác. Buổi sáng vào lớp nghe được thông báo tuần sau là đến kỳ hạn nộp bài, cô tái xanh cả mặt. Bài tập này đã được giao cách đây một tháng nhưng cho đến giờ cô vẫn chưa hề nhận được bất kỳ sự phân chia công việc nào của nhóm. Uyên Nhã lờ mờ cảm thấy có điều gì đó bất ổn đang diễn ra bèn kéo nhóm trưởng Thu Hương ra một góc để hỏi rõ. Tuy không đồng tình về sự “im hơi lặng tiếng” một cách khó hiểu của cô bạn nhưng thái độ thờ ơ, thiếu trách nhiệm của cô trong thời gian qua còn đáng trách hơn bội phần. Vì thế, ngay từ những câu đối thoại đầu tiên Uyên Nhã thẳng thắn nhận lỗi của mình, đồng thời còn trình thêm một số ý kiến cá nhân để đóng góp cho bài tập của nhóm.
Nghe xong màn độc diễn sôi nổi của Uyên Nhã, Thu Hương chẳng những tỏ ra không hề hứng thú mà còn lạnh lùng buông một câu: “Tuần trước họp nhóm không thấy bạn đến tham gia nên nhóm đã gạch tên bạn ra khỏi danh sách và thay thế người khác vào rồi”.
Nhóm học tập này cô đã đăng ký từ đầu năm học. Hầu hết các thành viên trong nhóm đều là người từ nơi khác tới, trong giao tiếp thường ngày có phần cả nể, dè chừng và cũng không hề có ý hùa theo những người khác gây khó dễ cho cô. Tuy nhiên, cô bạn nhóm trưởng này lại là người rất độc đoán. Đối với thái độ học tập chểnh mãng của Uyên Nhã, Thu Hương đã ngứa mắt từ lâu. Giờ đây lại thêm những tin đồn không lành mạnh khiến cô ta càng ác cảm dữ dội hơn, chỉ muốn tìm một dịp nào đó để khai trừ “con người thị phi” này ra khỏi nhóm. Điều này thật sự không dễ dàng, bởi lẽ trước nay, mặc dù có phần chậm trễ nhưng cô luôn hoàn thành tốt công việc được giao và không hề mắc chút sai sót nào. Nhưng xem ra trong lần này, sự lơ đãng không đúng lúc của Uyên Nhã đã khiến cho cô ta được một phen đắc ý.
Uyên Nhã đờ người ra, nhất thời không nói nên lời nên chỉ “hả” lên một tiếng rồi im bặt. Cô giáo quy định một nhóm tối đa là năm người, nếu vượt quá số lượng sẽ bị trừ điểm. Điều đó có nghĩa là cho dù cô có nói gì đi nữa cũng vô ích. Người đối diện cũng không thể chỉ vì vài lời năn nỉ muộn màng của cô mà thay đổi quyết định. Tất nhiên trong lúc đó Uyên Nhã không đủ bình tĩnh để suy sét tình hình, chỉ biết nén giận, rối rít phân bua cho mình: “Mình không biết là có họp nhóm. Bạn phải nói mình một tiếng mình mới biết mà đến tham gia chứ?”.
“Mình nhớ rõ ràng là hôm đó có chuyền giấy nhắc nhở bạn sau giờ học nán lại một chút để thảo luận. Không ngờ bạn cũng là một thành viên trong nhóm mà lại khinh thường tụi này đến mức không thèm trả lời thư”.
Nghe đến đây, Uyên Nhã chợt thấy lạnh cả sống lưng. Quả thật lần đó cô có nhận được một mẩu giấy nhỏ từ bên phía dãy bàn của Thu Hương chuyền qua. Nội dung bên trong giấy đại khái là dặn dò cô ở lại sau giờ học, nhưng vì không ghi tên người gửi nên Uyên Nhã không trả lời ngay mà cất vào trong hộc bàn, đến cuối giờ lại quên mất mà ra về luôn. Cô luống cuống định giải thích nhưng vẻ mặt hằn học của người đối diện rõ ràng là không cho cô chút cơ hội nào. Bao nhiêu lý lẽ của cô bỗng dưng biến mất, chỉ còn sự thỏa hiệp yếu ớt: “Xin lỗi, là do mình không chú ý…”.
Đây là lần thứ hai cô nói lời xin lỗi trong ngày. Và cũng chính lúc đó, Uyên Nhã mới dần dần hiểu ra mình đã bị chơi xỏ. Trong khi cô không hề biết rằng mình đã bị “đá” ra khỏi nhóm thì chẳng biết từ đâu xuất hiện một thành viên mới được kết nạp vào để kịp thời bổ sung vào vị trí bỏ trống, vừa hay hoàn chỉnh con số năm người.
Cùng là người chung một nhóm, Thu Hương biết quá rõ cá tính của Uyên Nhã nên mới cố tình dùng cách đó để thông báo việc họp nhóm sau buổi học. Thời điểm cô ta chọn để chuyền thư là trong giờ học Toán cao cấp vì cho rằng sau lần bị bẽ mặt trước lớp, Uyên Nhã tuyệt đối sẽ không dám làm việc riêng trong giờ nên có nhiều khả năng sẽ không trả lời thư. Hơn nữa, cô ta còn cố tình không để lại tên người gửi, nội dung thư chỉ vỏn vẹn bảy chữ: “Sau giờ học ở lại chút nha”, dễ khiến người đọc lầm lẫn rằng đây là không phải là một tin quan trọng.
Kế hoạch này thoạt nghe có vẻ hợp lý nhưng xét đến cùng vẫn còn tồn đọng rất nhiều rủi ro và tính khả thi không cao. Thế nhưng khi thực hiện lại hoàn toàn trót lọt, kết quả vượt xa ngoài mong đợi. Lúc đó, cô ta gần như tin chắc rằng kế hoạch ấy sẽ chẳng bao giờ thành công nếu đối phương không phải là một cô gái lơ đãng như Uyên Nhã.
Thu Hương đứng khoanh tay trước ngực, lắc đầu vẻ khó xử, “Bây giờ bạn xin lỗi cũng đã muộn rồi. Nhóm mình đã đủ người nên không thể thêm thành viên được nữa”.
Chuyện đã đến nước này, Uyên Nhã cũng không cố kềm chế bản thân nữa, nói liền một hơi những ấm ức trong lòng: “Lúc mình vào nhóm có xin phép bạn đàng hoàng thì ít ra khi muốn gạch tên mình, bạn cũng phải nói một tiếng để mình biết mà đi kiếm nhóm khác chứ. Bây giờ chỉ còn mấy ngày nữa là phải nộp bài, bạn nói mình phải làm sao đây?”. Gương mặt cô tái hẳn đi vì phẫn nộ nhưng giọng nói vẫn rành mạch rõ ràng. Uyên Nhã tưởng mình phải nói rất nhiều nhưng khi mở miệng ra cũng chỉ được vài câu than trách vẩn vơ.
Cảm giác áy náy, hối hận vừa mới nhem nhóm liền bị dập tắt ngay tức thì, Thu Hương trợn tròn mắt, lớn giọng mỉa mai: “Ý bạn là chúng tôi phải xin phép ý kiến của bạn rồi mới được gạch tên à?” Không đợi nghe lời giải thích của Uyên Nhã, cô ta nói tiếp: “Đăng ký vào nhóm đương nhiên là phải xin phép. Nhưng nhóm trưởng loại một người ra khỏi nhóm mà cũng phải xin phép thì đúng là chuyện lạ quá đấy!”.
Nói xong, cô ta lườm Uyên Nhã một cái rồi khinh khỉnh bỏ đi.
Uyên Nhã chán nản trở lại vào lớp, ngồi cắn bút suy nghĩ mãi cuối cùng cũng đành nhượng bộ, chủ động đến tìm Quỳnh để xin danh sách nhóm. Sau khi nghe Uyên Nhã trình bày lý do, Tú Quỳnh chẳng nói chẳng rằng, lẳng lặng đưa nó cho cô.
Hầu hết các nhóm đã đủ năm người, chỉ sót lại hai nhóm bốn người, một nhóm ba người và một bạn nam quyết định tự làm một mình. Dựa trên những thông tin thu thập được, Uyên Nhã lần lượt liên hệ với từng nhóm trưởng của các nhóm đó nhưng họ vừa nghe thấy cô muốn xin vào nhóm đều mượn cớ từ chối. Có người ái ngại bảo rằng vì hoàn thành xong bài luận nên không tiện nhận thêm thành viên; có người còn khó chịu ra mặt, trách cô không biết lo, đợi nước đến chân mới nhảy… Thậm chí cô cũng thử năn nỉ được ghép thành nhóm hai người với nam sinh kia nhưng sau đó anh ta liền hỏi ngược lại cô: “Nếu không tìm được nhóm sao bạn không tự làm một mình?”.
…
Cả buổi chiều Uyên Nhã nán lại trong thư viện để thu thập tài liệu. Đến cuối buổi, cảm thấy không thể nào tiếp tục làm việc được nữa, cô liền gọi điện thoại tìm Bích Vân. Phải mất hai cuộc gọi, Bích Vân mới bắt máy nhưng giọng nói rất lạnh nhạt, khác hẳn với thái độ vui vẻ thường ngày. Uyên Nhã cũng chẳng có tâm trạng kể dông dài, chỉ nói đại khái tình hình rồi hẹn bạn lên sân thượng chơi. Bên trong điện thoại, Bích Vân khẽ thở dài, bảo: “Xin lỗi em. Chị đang có việc nên không thể đến ngay được. Hay là như vầy đi, bây giờ em cứ lên sân thượng trường trước. Lát nữa xong việc chị sẽ lên gặp em nhé”.
Uyên Nhã cúp máy, đi bộ ra ngoài cổng trường mua vài lon bia rồi dùng chìa khóa lần trước nhờ người đánh thêm để mở cửa sân thượng. Tuy nhiên, Bích Vân không hề đến như đã hẹn. Điện thoại cũng khóa máy. Uyên Nhã ngồi một mình ở nơi cao nhất trong trường, uống hết sạch hai lon bia mà mình đã mua.
*
* *
Cao ốc Tương Lai là một trong những chung cư cao cấp có trang bị nội thất hiện đại và tiện nghi nhất ở Sài Gòn hiện nay. Tuy vậy, diện tích mỗi căn hộ bên trong lại không lớn lắm, chỉ có được một phòng ngủ và một phòng khách được bố trí chung với gian bếp nhỏ nhắn. Căn hộ của Thành An nằm trên tầng thứ 11 với vị trí khá đẹp, nhìn từ cửa sổ phòng anh vào ban đêm có thể nhìn thấy cả thành phố như đang khoác lên mình chiếc áo lấp lánh sắc màu, rực rỡ như những vì sao trên trời.
Uyên Nhã cẩn thận nâng ly Latte thơm lừng lên bằng cả hai tay, uống từng chút một. Từ sau lần đầu nếm thử Latte (cà phê Epresso hòa với sữa tươi) ở nhà anh, cô cũng thử tìm đến nhiều tiệm cà phê khác nhau nhưng không nơi nào thực sự khiến cô hài lòng. Có lẽ vị giác của cô vẫn còn quá lưu luyến mùi vị nhàn nhạt ở đầu lưỡi và thanh ngọt nơi cuống họng mà chỉ riêng cà phê anh pha mới có được.
Không giống như cà phê phin của ViệtNam, loại cà phê Epresso này được pha chế bằng cách dùng hơi nước nén dưới áp suất cao qua bột cà phê được xay cực nhuyễn. Vì vậy, một ly cà phê ngon không chỉ được quyết định bởi tay nghề của barista mà còn đòi hỏi phải sử dụng loại máy chuyên dụng được nhập khẩu từ nước ngoài. Ở nhà Thành An tuy chỉ có một chiếc máy mini cũ kỹ nhưng cà phê anh làm ra vẫn rất đậm đà. Thậm chí đối với cô, nó còn ngon hơn nhiều so với ở tiệm.
Được Uyên Nhã hết lời khen ngợi, tất nhiên anh rất vui nhưng ngoài mặt chỉ cười lãnh đạm, còn cố ý trêu chọc cô: “Chắc tại do cà phê ở chỗ anh thì không mất tiền nên em mới thích như thế đó”.
Uyên Nhã tất nhiên đâu chịu đồng tình với câu nói của anh. Cô lườm anh một cái rồi cáu kỉnh bỏ ra ngoài.
Co ro trên chiếc ghế salon màu xám tro quen thuộc, chỉ có hơi ấm của tách cà phê nóng hổi trong tay mới có thể lấp đầy sự trống trải trong lòng, Uyên Nhã lặng nhìn Thành An qua tấm bình phong bằng kính, cảm thấy an tâm lạ thường. Trong những ngày qua, nhiều lúc cô chỉ muốn bỏ chạy thật xa, chạy đến đâu cũng được miễn là không cần phải đối diện với những con người đó, những tin đồn thêu dệt và những lời nói đơm đặt đó nữa. Thế nhưng cuối cùng cô vẫn chọn cách thẳng thắn đối diện với chúng, vì suy cho cùng một khi vẫn còn tiếp tục học ở ngôi trường này thì cô vẫn còn phải hứng chịu bùa rìu của dư luận hằng ngày cho đến khi mọi chuyện tạm lắng xuống. Chi bằng cứ hãy ngẩn cao đầu mà sống, những gì thấy cần quan tâm thì quan tâm, còn những chuyện không quan trọng thì không cần phải để ý tới. Nếu chỉ vì một chút chuyện nhỏ nhặt mà đã hèn nhát bỏ chạy thì chẳng giống với tác phong của một “marketer” tương lai chút nào!
Ngồi được một lúc là bắt đầu ngứa ngáy tay chân, chợt thấy cửa phòng Thành An đang mở, Uyên Nhã liền nói với vào trong bếp: “Em vào phòng anh chơi một chút nhé!”.
Chưa nghe được tiếng “ừ” của anh, cô đã chui tọt vào trong, một phần vì quá tò mò, phần còn lại là do cô tin chắc rằng anh sẽ không từ chối đề nghị của cô. Qua nhiều sự việc, Uyên Nhã nhận thấy anh là mẩu người không thể dễ dàng nói “không” với người khác, chỉ cần là những chuyện trong khả năng của anh, cho dù có phiền toái cách mấy, anh vẫn sẽ nhiệt tình giúp đỡ hết mình.
Trường hợp của cô chính là một ví dụ điển hình.
Phòng ngủ của Thành An thật ra cũng chẳng có gì đặc biệt, so với những gì Uyên Nhã tưởng tượng thì quả là khác biệt một trời một vực. Cô vốn dĩ cho rằng “cứ điểm bí mật” của một sinh viên mỹ thuật phải rất xáo trộn, càng bị xáo trộn nhiều thì “mức độ nghệ sĩ” càng cao. Thế nhưng mọi thứ trong phòng gọn gàng ngăn nắp một cách không cần thiết. Trên bàn, dưới đất đều sạch bong, chẳng hề tồn tại dấu hiệu của bất kỳ một vật thể nào trong trạng thái đặt-không-đúng-chỗ. Nội thất bên trong cũng đơn giản, thậm chí anh còn không nằm giường mà chỉ kê một tấm nệm thật to sát mép tường. Cảnh tượng này thật quá đỗi bình dị, thật khiến Uyên Nhã có đôi chút thất vọng. Tuy nhiên, sau một hồi săm soi mọi ngóc ngách trong phòng, cuối cùng cô đã tìm ra thứ duy nhất không bình thường ở đây, đó chính là mấy quyển tạp chí mà ai-cũng-biết-là-gì-rồi-đấy được đặt ở nơi cao và khuất nhất của kệ sách.
Lật qua vài trang, Uyên Nhã ngán ngẩm trả đám tạp chí mà ai-cũng-biết-là-gì-rồi-đấy về chỗ cũ và bước ra ngoài. Trong lòng vẫn cứ băn khoăn mãi không biết là những thứ ấy xuất hiện trong phòng một tên con trai là chuyện bình thường hay không bình thường nữa.
Thật… mất hình tượng quá…
Lúc này, Thành An đang pha cà phê trong bếp. Vừa nghe tiếng bước chân sau lưng mình, anh liền rót thêm một ít cà phê vừa pha xong, đưa cho cô. “Em thử cái này xem”.
“Cà phê đen à? Em không uống được đâu”. Cô rõ ràng là muốn từ chối, nhưng nghĩ lại, vẫn chịu nhấp thử một ngụm.
Đắng quá!
Cô vội mở tủ lạnh lấy chai nước, uống liên tục.
Thành An kéo ghế ngồi xuống bên bàn ăn, chống cằm nhìn Uyên Nhã. Đợi cô uống xong, anh mới hỏi: “Thế nào?”.
Uyên Nhã cũng ngồi xuống đối diện anh. Sau khi bước ra khỏi phòng Thành An, cô mới ý thức được rằng chỉ có hai người họ – một nam một nữ – ở trong cùng một không gian khép kín. Tất nhiên cô hoàn toàn không nghi ngờ gì nhân cách của anh nhưng cũng không thể không tự trách tự nhiên nổi hứng bất chợt, nằng nặc đòi về nhà anh để uống cà phê. Tuy rằng mối quan hệ giữa cô và anh đại khái cũng được gọi là “bạn thân”, nhưng cũng chưa thực sự thân thiết đến mức có thể tùy tiện đưa ra những yêu cầu kỳ quặc như vậy, nhất khi là đối tượng lại người sống đơn thân một mình. Thật ra lúc đó cô cũng chẳng suy nghĩ gì nhiều, chỉ muốn tìm nơi nào đó vắng người để tịnh tâm một chút. Khi ngồi trên xe, ngửi thấy mùi cà phê trên người anh, tự dưng cô bỗng thấy thèm Latte do chính tay anh pha vô cùng. Thứ nước uống màu nâu nhàn nhạt ấy là tất cả những gì cô cần cho ngày hôm nay.
Suy nghĩ của Uyên Nhã một lần nữa lại quay trở về với mấy cuốn tạp chí trong phòng anh. Da mặt trở nên nóng bừng, tim đập loạn xạ, Uyên Nhã tằng hắng một cái để xua tan cảm giác ngượng ngập xung quanh. “Thơm lắm ạ! Nhưng mà… hình như hơi đắng”. Nói xong, cô lại tự chê mình ngờ nghệch. Cà phê đâm đặc, tất nhiên phải đắng rồi!
“Không. Ý anh hỏi là phòng anh thế nào?”.
“À à, phòng anh rất sạch sẽ, Cứ như được lau dọn hằng ngày ấy”. Cô gục đầu lên bàn, than thở: “Chẳng bù với phòng em. Cứ hai ba ngày là dọn dẹp một lần thế mà nó cừ bày bừa ra đấy”.
Thành An nghiêng đầu nhìn cô, cười hiền, “Dọn dẹp nhà cửa cũng là một thói quen tốt giúp giải tỏa stress đó”. Anh kéo ghế nhích lại gần hơn, hỏi tiếp: “Em biết vì sao anh lại chọn nơi này để sống không?”
Cô lắc đầu, vô thức đưa tay lên vuốt tóc mình theo thói quen.
“Chính là vì cái tên của nó – cao ốc Tương Lai. Năm năm sau khi bố anh mất, mẹ anh tái hôn và chuyển ra Hà Nội sống, để lại cho anh căn nhà mà cả gia đình đã từng sống. Hằng ngày đi học rồi trở về nhà, lúc nào cũng thui thủi một mình trong một không gian đầy ấp kỷ niệm nhưng lại không có cách nào để quay ngược thời gian. Lúc đó, anh cảm thấy như bị dày vò, bị xát muối lên vết thương chưa khép miệng, anh thực sự không chịu nổi. Sau đó, có người quen đang rao bán một căn hộ chung cư, anh vừa nghe đến tên chung cư ấy thì quyết định mua luôn. Cuối cùng anh đã hiểu được lý vì sao ngày đó mẹ anh dứt khoát rời bỏ thành phố này. Có lẽ bà cũng như anh, đều không muốn bị nhấn chìm bởi những ảo ảnh trong quá khứ”. Anh đặt một tay lên vai cô, hít mạnh một hơi, nói tiếp bằng giọng khản đặc: “Uyên Nhã, anh không biết em đang buồn phiền hay bị áp lực bởi chuyện gì nhưng anh hy vọng sau khi nghe câu chuyện của anh, từ nay em có thể chỉ cần nhìn về tương lai mà sống. Vì ở đó có rất nhiều điều bất ngờ đang chờ đợi em. Có thể sẽ là nỗi buồn nhưng cũng có thể sẽ là niềm vui, những niềm vui em sẽ không bao giờ biết đến nếu chưa trải qua. Quan trọng là em đừng để những chuyện không vui trọng quá khứ và hiện tại kéo trị mình xuống, đừng chỉ vì những phán đoán vội vàng mà đánh mất niềm tin vào cuộc sống. Em hiểu không?”.
Đôi mắt với nét buồn bẩm sinh của anh hơi nheo lại, trong tích tắc, Uyên Nhã thấy tim mình như bị thít chặt, mắt ướt ướt… Mặc dù Uyên Nhã chưa từng trải qua cảm giác mất đi người thân nhưng thông qua biểu cảm trên mặt anh, cô vẫn hoàn toàn cảm nhận được nỗi đau ấy lớn lao như thế nào. Đổi lại là cô, có lẽ cô sẽ không thể nào vực dậy được, có khi sẽ chết dần chết mòn trong “kết giới” mà mình tự tạo mà thôi.
Đây là lần đầu tiên cô nghe được những lời bộc bạch chân thành của anh. Từ trước đến nay anh đã kể rất nhiều chuyện của Duy cho cô nghe nhưng lại chưa bao giờ hé môi về hoàn cảnh của mình. Những lời nói của anh ngày hôm nay thật khiến cô cảm động vô cùng, nhất thời chẳng nói được gì, chỉ biết bắt chước Thành An, đặt một tay lên vai anh và mỉm cười tự tin.
*
* *
Vì nhà hết gạo đột xuất nên Thành An quyết định nấu mì gói xào rau cải cho bữa tối. Anh cho những vắt mì vào nước sôi, đợi chín rồi vớt ra ngoài để ráo nước. Sau đó anh trút hết mì vào chảo, xào với một ít rau cải và gia vị.
Uyên Nhã đang cắt hành lá thì chợt dừng lại, len lén đưa mắt quan sát anh. Thao tác quả là rất đẹp, trong cái nhanh nhẹn có cái từ tốn, phong thái dung dung càng khiến người xem phải ngưỡng mộ. Một chàng trai xuất sắc như vậy mà đến giờ lại chưa có người yêu thì quả là điều bất thường nhất trong những điều bất thường. Vấn đề này chỉ có hai khả năng, thứ nhất là do anh quá kén chọn nên chưa tìm được đối tượng phù hợp; còn khả năng còn lại… Uyên Nhã không dám nghĩ đến nữa. Nhìn anh “menly” như vậy chắc không thể nào là “dạng đó” được. Biết đâu chừng vấn đề cốt lõi là do nhãn quan nhìn người yếu kém của các cô gái đã vô tình biến anh thành một trong vô số những nạn nhân đáng thương bị hiểu lầm về giới tính, nhất là trong xã hội hiện nay – nơi mà đàn ông tháo vát trong gần như bị tuyệt chủng hoàn toàn.
Không, Uyên Nhã không thể tiếp tục khoanh tay làm ngơ như thế được. Hôm nào đó cô nhất định phải giới thiệu cho anh một cô bạn gái thật xinh xắn, cũng là một cách để cảm ơn sự giúp đỡ nhiệt tình của anh trong suốt thời gian qua.
“Xong chưa em?”
Tiếng nói của Thành An vang kên kéo cô ra khỏi những suy nghĩ mông lung. Uyên Nhã giật mình, đưa cho anh chén hành vừa cắt xong cho anh. Món mì xào trên bếp cũng vừa xong, thơm phức khiến cô không tài nào cưỡng lại được bèn nếm thử một miếng. Ăn xong, Uyên Nhã sung sướng cười tít cả mắt, giơ ngón cái tán thưởng, “Ngon quá. Nhất anh nhé!”.
…
Đang ngồi trên bàn ăn, Thành An đột nhiên lên tiếng: “Cuối tuần Duy sẽ đến nhà anh chơi. Anh đã nói với nó là hôm đó em sẽ chịu trách nhiệm nấu ăn rồi. Nó thích lắm, bảo nhất định sẽ đến”.
Uyên Nhã đang ăn ngon lành, suýt chút nữa là mắc nghẹn. Cô buông đũa, khẽ trách anh: “Chuyện này bất ngờ quá. Sao anh không báo cho em biết trước để còn chuẩn bị”.
“Anh chỉ vừa hẹn hôm qua thôi. Xin lỗi vì không bàn với em trước”.
Đã lâu rồi Uyên Nhã không gặp được Duy. Khóa học anh văn đã kết thúc từ một tháng trước, hầu hết những tin tức về cậu, Uyên Nhã đều phải thông qua Thành An mới nắm bắt được. Cũng may anh không phải là người hẹp hòi gì, phàm là những câu hỏi không vượt quá giới hạn cho phép, anh đều kiên nhẫn trả lời thật cặn kẽ. Lần hẹn này, nhất định là vì anh có ý tốt muốn tạo cơ hội cho Uyên Nhã tự do thể hiện bản thân trước mặt chàng trai mà mình yêu mến. Lẽ ra cô nên cảm kích thay vì chưa gì đã trách móc anh.
Đọc được sự lo lắng trong mắt cô, Thành An nhẹ nhàng động viên: “‘Con đường ngắn nhất để đi đến trái tim của người đàn ông là thông qua dạ dày của anh ta’ – câu này chắc em đã biết rồi. Em cứ tự tin nấu đi, anh sẽ giúp em”.
“Nhưng em phải nấu món gì đây?”.
“…Một trong những món Duy thích. Em biết mà”.
Uyên Nhã cắn môi, cố lục lại trong trí nhớ để tìm ra danh sách những món ăn ưa thích của Duy mà anh đã nhiều lần nhắc đi nhắc lại với cô. Từ đây đến cuối tuần vẫn còn năm ngày. Bài luận văn môn Pháp luật đại cương tuần sau mới là hạn chót nên cũng không gấp gáp lắm, chỉ cần cố gắng một chút là được.
Cơ hội có một không hai này, cô chắc chắn phải thể hiện thật tốt!

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Truncated: length

X-ac: 1.dca _dca

X-hacker: If you're reading this, you should visit automattic.com/jobs and apply to join the fun, mention this header.

Connection: close

Server: nginx

Link: <http://wp.me/p1GNSa-aG>; rel=shortlink

Vary: Cookie

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


text:
Người nhiều lòng tham giống như cầm đuốc đi ngược gió, thế nào cũng bị lửa táp vào tay. Kinh Bốn mươi hai chương
Chỉ có hai thời điểm mà ta không bị ràng buộc bởi bất cứ điều gì. Đó là lúc ta sinh ra đời và lúc ta nhắm mắt xuôi tay.Tủ sách Rộng Mở Tâm Hồn
Tôi chưa bao giờ học hỏi được gì từ một người luôn đồng ý với tôi. (I never learned from a man who agreed with me. )Dudley Field Malone
Nếu không yêu thương chính mình, bạn không thể yêu thương người khác. Nếu bạn không có từ bi đối với mình, bạn không thể phát triển lòng từ bi đối với người khác.Đức Đạt-lai Lạt-ma XIV
Thành công là khi bạn đứng dậy nhiều hơn số lần vấp ngã. (Success is falling nine times and getting up ten.)Jon Bon Jovi
Sự giúp đỡ tốt nhất bạn có thể mang đến cho người khác là nâng đỡ tinh thần của họ. (The best kind of help you can give another person is to uplift their spirit.)Rubyanne
Chúng ta trở nên thông thái không phải vì nhớ lại quá khứ, mà vì có trách nhiệm đối với tương lai. (We are made wise not by the recollection of our past, but by the responsibility for our future.)George Bernard Shaw
Bạn sẽ không bao giờ hạnh phúc nếu cứ mãi đi tìm những yếu tố cấu thành hạnh phúc. (You will never be happy if you continue to search for what happiness consists of. )Albert Camus
Điều quan trọng không phải vị trí ta đang đứng mà là ở hướng ta đang đi.Sưu tầm
Nếu bạn muốn những gì tốt đẹp nhất từ cuộc đời, hãy cống hiến cho đời những gì tốt đẹp nhất. (If you want the best the world has to offer, offer the world your best.)Neale Donald Walsch
Ðêm dài cho kẻ thức, đường dài cho kẻ mệt, luân hồi dài, kẻ ngu, không biết chơn diệu pháp.Kinh Pháp cú (Kệ số 60)
Trang chủ »» Danh mục »» TỦ SÁCH RỘNG MỞ TÂM HỒN »» An Sĩ toàn thư - Khuyên người tin sâu nhân quả - Quyển Hạ »» In ấn kinh sách »»
Quý vị đang truy cập từ IP 54.167.184.64 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập

markdown:
Người nhiều lòng tham giống như cầm đuốc đi ngược gió, thế nào cũng bị lửa táp vào tay. Kinh Bốn mươi hai chương
Chỉ có hai thời điểm mà ta không bị ràng buộc bởi bất cứ điều gì. Đó là lúc ta sinh ra đời và lúc ta nhắm mắt xuôi tay.Tủ sách Rộng Mở Tâm Hồn
Tôi chưa bao giờ học hỏi được gì từ một người luôn đồng ý với tôi. (I never learned from a man who agreed with me. )Dudley Field Malone
Nếu không yêu thương chính mình, bạn không thể yêu thương người khác. Nếu bạn không có từ bi đối với mình, bạn không thể phát triển lòng từ bi đối với người khác.Đức Đạt-lai Lạt-ma XIV
Thành công là khi bạn đứng dậy nhiều hơn số lần vấp ngã. (Success is falling nine times and getting up ten.)Jon Bon Jovi
Sự giúp đỡ tốt nhất bạn có thể mang đến cho người khác là nâng đỡ tinh thần của họ. (The best kind of help you can give another person is to uplift their spirit.)Rubyanne
Chúng ta trở nên thông thái không phải vì nhớ lại quá khứ, mà vì có trách nhiệm đối với tương lai. (We are made wise not by the recollection of our past, but by the responsibility for our future.)George Bernard Shaw
Bạn sẽ không bao giờ hạnh phúc nếu cứ mãi đi tìm những yếu tố cấu thành hạnh phúc. (You will never be happy if you continue to search for what happiness consists of. )Albert Camus
Điều quan trọng không phải vị trí ta đang đứng mà là ở hướng ta đang đi.Sưu tầm
Nếu bạn muốn những gì tốt đẹp nhất từ cuộc đời, hãy cống hiến cho đời những gì tốt đẹp nhất. (If you want the best the world has to offer, offer the world your best.)Neale Donald Walsch
Ðêm dài cho kẻ thức, đường dài cho kẻ mệt, luân hồi dài, kẻ ngu, không biết chơn diệu pháp.Kinh Pháp cú (Kệ số 60)
[Trang chủ](Home.html) »»
[Danh mục](danh-muc_thu-vien_tongquat_rong-mo-tam-hon.html) »»
[TỦ SÁCH RỘNG MỞ TÂM HỒN](danh-muc__doc-sach_audio-book.html) »»
[An Sĩ toàn thư - Khuyên người tin sâu nhân quả - Quyển Hạ](xem-sach_An-Si-toan-thu--Khuyen-nguoi-tin-sau-nhan-qua--Quyen-Ha_dgqmktss_audio.html) »»
In ấn kinh sách »»
**Quý vị đang truy cập từ IP 54.167.184.64 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. **Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc
**ghi danh thành viên **,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
** Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện**.
Ghi danh hoặc đăng nhập

Vary: Accept-Encoding


text:
Nếu chuyên cần tinh tấn thì không có việc chi là khó. Ví như dòng nước nhỏ mà chảy mãi thì cũng làm mòn được hòn đá.Kinh Lời dạy cuối cùng
Chiến thắng hàng ngàn quân địch cũng không bằng tự thắng được mình. Kinh Pháp cú
Ý dẫn đầu các pháp, ý làm chủ, ý tạo; nếu với ý ô nhiễm, nói lên hay hành động, khổ não bước theo sau, như xe, chân vật kéo.Kinh Pháp Cú (Kệ số 1)
Chớ khinh tội nhỏ, cho rằng không hại; giọt nước tuy nhỏ, dần đầy hồ to! (Do not belittle any small evil and say that no ill comes about therefrom. Small is a drop of water, yet it fills a big vessel.)Kinh Đại Bát Niết-bàn
Tinh cần giữa phóng dật, tỉnh thức giữa quần mê.Người trí như ngựa phi, bỏ sau con ngựa hèn.Kính Pháp Cú (Kệ số 29)
Dễ thay thấy lỗi người, lỗi mình thấy mới khó.Kinh Pháp cú (Kệ số 252)
Kẻ thù hại kẻ thù, oan gia hại oan gia, không bằng tâm hướng tà, gây ác cho tự thânKinh Pháp Cú (Kệ số 42)
Người ta có hai cách để học hỏi. Một là đọc sách và hai là gần gũi với những người khôn ngoan hơn mình. (A man only learns in two ways, one by reading, and the other by association with smarter people.)Will Rogers
Điểm yếu nhất của chúng ta nằm ở sự bỏ cuộc. Phương cách chắc chắn nhất để đạt đến thành công là luôn cố gắng thêm một lần nữa [trước khi bỏ cuộc]. (Our greatest weakness lies in giving up. The most certain way to succeed is always to try just one more time. )Thomas A. Edison
Thành công là khi bạn đứng dậy nhiều hơn số lần vấp ngã. (Success is falling nine times and getting up ten.)Jon Bon Jovi
Nỗ lực mang đến hạnh phúc cho người khác sẽ nâng cao chính bản thân ta. (An effort made for the happiness of others lifts above ourselves.)Lydia M. Child
Trang chủ »» Danh mục »» SÁCH TẠP BÚT - TRUYỆN KÝ »» Bài viết, tiểu luận, truyện ngắn »» Kỷ niệm ngày Đức Phật Thích Ca xuất gia »»
Nhân ngày kỷ niệm Đức Phật Thích-ca xuất gia, nhân loại nói chung, đại gia đình Phật tử thế giới nói riêng lại thành tâm tưỏng nhớ, kỷ niệm hơn hai ngàn năm ngày Thái tử Tất Đạt Đa xuất gia cầu Đạo để trở thành Đức Bổn sư Từ phụ Thích Ca Mâu Ni Phật. Nhân ngày kỷ niệm trọng đại này, chúng ta cùng ôn lại một số sự kiện lịch sử – tôn giáo có liên quan đến sự kiện hy hữu đó.
Là một Thái tử đã trưởng thành và yên bề gia thất, dù sống một cuộc đời quá đầy đủ: nào chức tước danh vọng, nào lâu đài cung điện, nào đàn ca múa hát, nào vợ đẹp con ngoan, nhưng Thái tử Tất Đạt Đa vẫn thấy lòng mình nặng trĩu bao nỗi băn khoăn, thắc mắc. Ngài thấy cảnh đời Ngài đang sống đây không phải là hạnh phúc chân thật, mà là giả dối, mê muội, chỉ làm cho kiếp sống thêm nặng nề đau khổ. Ngài thấy cần phải tìm một lối thoát, một cuộc sống chân thật, có ý nghĩa và cao đẹp hơn.
Nhân ngày lễ Tịch Điền, Thái tử theo vua cha Tịnh Phạn ra đồng xem dân chúng cày cấy. Cảnh xuân, mới nhìn qua, thật là đẹp mắt, nhưng tâm hồn Thái tử không phải là một tâm hồn hời hợt, xét đoán nông nổi. Trái lại, Ngài nhìn sâu vào trong cảnh vật và đau đớn nhận thấy rằng cõi đời không đẹp đẽ an vui như khi mới nhìn qua.
Ngài thấy người nông phu và trâu bò phải làm việc cực nhọc dưới ánh nắng thiêu đốt, để đổi lấy bát cơm, nắm cỏ. Chim chóc tranh nhau ăn tươi nuốt sống côn trùng đang giãy giụa trên những luống đất mới cày. Cũng trong lúc ấy, trong bụi rậm người thợ săn đang nhắm bắn những con chim, và trong khu rừng gần đấy, bọn hổ báo đang rình bắt người thợ săn. Thật là một cảnh tương tàn tương sát, không phút giây nào ngừng ! Chỉ vì miếng ăn để sống mà người và vật dùng đủ mọi phương kế để giết hại lẫn nhau không biết gớm. Ngài nhận thức rõ ràng rằng sự sống là khổ.
Một hôm khác, Ngài xin phép vua cha đi dạo ngoài bốn cửa thành để được tiếp xúc với thần dân. Ra đến cửa Ðông, Ngài gặp một ông già tóc bạc, răng rụng, mắt lờ, tai điếc, lưng còng, nương gậy lần từng bước ngập ngừng như sắp ngã. Ðến cửa Nam, Ngài thấy một người ốm nằm trên cỏ, đang khóc than rên siết, đau đớn vô cùng. Ðến cửa Tây, Ngài trông thấy một cái xác chết nằm giữa đường, ruồi nhặng bu bám, trương phình lên, trông rất ghê tởm.
Ba cảnh khổ già, bệnh, chết, cộng thêm cảnh tượng tương tàn trong cuộc sống mà Thái tử đã chứng kiến hôm lễ Tịch Điền, khiến Ngài đau buồn, thương xót chúng sinh vô cùng.
Một hôm khác, Ngài ra cửa Bắc, gặp một vị tu sĩ tướng mạo nghiêm trang, điềm tĩnh thản nhiên như người vô sự đi ngang qua đường. Thái tử trong lòng nẩy sinh một niềm cảm mến đối với vị tu sĩ. Ngài vội vã đến chào và hỏi về ích lợi của sự tu hành. Vị Sa môn đáp: “Tôi tu hành là quyết dứt bỏ mọi sự ràng buộc của cuộc đời, cầu thoát khổ, viên thành chính giác để phả độ chúng sinh đều được giải thoát.”
Lời đáp trúng với hoài bão mà Thái tử đang ấp ủ bấy lâu, nên Ngài khôn siết vui mừng. Ngài liền trở về cung xin vua cha cho mình xuất gia. Vua Tịnh Phạn không đồng ý. Thái tử bèn yêu cầu vua cha 4 điều, nếu vua giải quyết được thì Ngài hoãn việc đi tu, để trở lại lo chăn dân, trị nước. 4 điều đó là:
1. Làm sao cho con trẻ mãi không già
2. Làm sao cho con khoẻ mãi không bệnh
3. Làm sao cho con sống mãi không chết
4. Làm sao cho mọi người hết khổ
4 điều này làm cho vua cha bối rối, không giải quyết được điều nào cả.
Khi biết được ý định xuất gia của Thái tử, Vua Tịnh Phạn lại càng lo sợ, lại tìm hết cách để ngăn cản, ràng buộc Ngài trong “cung vui”. Nhưng một khi Thái tử đã quyết thì không có sức mạnh gì ngăn trở được Ngài. Thái tử nuôi dưỡng quyết tâm từ bỏ gia đình, xuất gia cầu đạo. Nhưng rồi một tin đến, khiến Thái tử không vui: Thái phi, vợ Ngài mới hạ sinh một con trai. Thái tử nói: “Một trở ngại đã được sinh, một ràng buộc đã xảy ra”.
Với Thái tử, lâu đài, cung điện không còn là nơi ở thích hợp nữa. Lòng Ngài nặng trĩu tình thương chúng sinh đang chìm đắm trong bể khổ. Thái tử càng thêm quyết tâm xuất gia cầu đạo, đi tìm con đường cứu khổ cho muôn loài.
Thế rồi vào một đêm Thái tử ra lệnh cho người nô bộc trong thành là Xa – nặc dắt con ngựa Kiền – trắc ra khỏi tàu ngựa. Trước khi đi, Thái tử đến trước phòng Thái phi và người con trai đang ngủ thiếp. Thái tử hé cửa nhìn vào, Thái tử rất yêu thương vợ con, nhưng đối với nhân loại đang đau khổ bất hạnh, lòng thương xót của Thái tử lại còn da diết hơn. Ngài thầm nói: “Em ơi, môi đỏ của em rồi cũng sẽ úa tàn, tóc xanh của em rồi cũng sẽ nhuốm màu. Ta nghe trong em, trong ta và trong tất cả, mọi sự đang đổ vỡ. Dưới sức nặng của ngọn búa thời gian không cái gì có thể trụ vững cả. Chỉ có tình thương vô bờ mới là sợi dây gắn kết muôn loài lại với nhau”. Sau đó, Thái tử một mình lên ngựa ra đi, vượt khỏi hoàng thành, theo sau, chỉ có người nô bộc trung thành.
Ra đi, Thái tử từ bỏ tất cả, phụ vương, ngai vàng, vợ con, cuộc sống đầy đủ và hạnh phúc của một hoàng tử. Không phải là sự hy sinh từ bỏ của một người già đau ốm, một người nghèo, bệnh tật, ngán ngẫm cuộc đời, mà là sự hy sinh từ bỏ của một vị hoàng tử đang tuổi thanh xuân, đang sống trong quyền quý giàu sang. Quả thật đó là một sự từ bỏ, sự hy sinh vĩ đại, có một không hai trong lịch sử loài người. Năm ấy, Thái tử tròn 29 (?) tuổi. Lúc bấy giờ nhằm đêm mồng 8 tháng 2 Âm lịch.
Khi tới bờ sông Anoma, Thái tử dừng lại, bỏ ngựa, cạo râu, cắt tóc, trao y phục và đồ trang sức cho Xa – nặc và lệnh cho Xa – nặc trở về. Thái tử một mình ra đi, với bộ áo màu vàng đơn giản của người tu sĩ, từ nay bắt đầu cuộc sống không nhà của người xuất gia cầu đạo. Ngài không nơi ở cố định. Khi thì ngồi dưới bóng cây, khi thì nằm nghỉ qua đêm trong một hang đá. Chân không, đầu trần, Ngài bình thản bước đi giữa nắng nóng cũng như trong sương đêm lạnh giá. Tất cả mọi năng lực và ý chí của Ngài đều hướng tới lý tưởng cao cả tìm ra chân lý tối hậu, lý lẽ của sống và chết, ý nghĩa của nhân sinh, của cuộc đời, con đường dẫn tới giải thoát và cõi Niết – bàn bất tử. Sau khi rời bỏ cuộc đời vương giả, Thái Tử đi vào vùng sâu tìm Ðạo.
Thời bấy giờ, tình hình chính trị tại các xứ ở Ấn Ðộ khá ổn định, có rất nhiều nhà tri thức lỗi lạc, xuất gia tu đạo, trở thành bậc đạo sư tâm linh với nhiều đệ tử theo học. Thái tử trên đường đi tầm đạo, đã tới thụ giáo với 2 đạo sư danh tiếng nhất thời ấy là Alara Kalama và Uddaka Ramaputta. Cả 2 người đều tu theo phép Du – già và đều chứng được những cấp thiền định cao nhất thời ấy. Alara Kalama chứng được cấp thiền Vô sở hữu xứ, còn Uddaka Ramaputta thì chứng được cấp thiền Phi tưởng phi phi tưởng xứ. Ðó là 2 cấp thiền thuộc Vô sắc giới, 2 cấp thiền cao nhất mà tu sĩ Du – già thời bấy giờ chứng đạt được.
Nhưng chỉ sau một thời gian ngắn tu học, Thái tử cũng dễ dàng đạt được 2 cấp thiền đó, và được 2 đạo sư mời ở lại, cùng với họ lãnh đạo chúng đệ tử. Nhưng Thái tử biết rõ, các cấp thiền mà Ngài chứng được chưa phải là chân lý tối hậu, Niết- bàn, sự chấm dứt sanh tử và mọi khổ đau, nên Ngài từ chối và lại lên đường tiếp tục cuộc hành trình cầu đạo của mình.
Qua thực nghiệm, Ngài thấy chân lý tối hậu – Niết – bàn, chấm dứt mọi đau khổ của sinh tử luân hồi, không thể tìm cầu được ở bên ngoài, hay ở bất kỳ một bậc Ðạo sư nào. Chân lý tối hậu đó phải chính do Ngài tự tìm lấy, tự chứng ngộ lấy từ bên trong nội tâm của Ngài, không thể dựa vào một tha lực nào khác.
Thái tử đến một nơi gọi là Uruvela, thị trấn của Senàni. Ngài tìm được một khoảnh đất đẹp và mát, có con sông nhỏ chạy qua giữa bờ cát trắng. Gần đây, lại có làng nhỏ, có thể đi khất thực hàng ngày. Ðúng là một nơi yên tĩnh, đẹp đẽ, rất thích hợp cho trầm tư mặc tưởng và tu tập thiền định. Cùng đến đây tu tập với Thái tử còn có các tu sĩ Kondana (Kiều Trần Như), Bhadhya, Vappa, Mahanama và Asaji. Kondanna vốn là vị đạo sĩ trẻ tuổi nhất, trong số các đạo sĩ được vua Suddhodana mời tới kinh đô để xem tướng Thái tử, lúc Ngài mới đản sanh.
Thời bấy giờ, ở Ấn Ðộ có tập tục và niềm tin rằng, người nào cầu đạo giải thoát, đều phải kiên trì tu khổ hạnh, ép xác. Cũng theo truyền thống đó, Thái tử cùng với 5 người bạn đồng tu trong 6 năm ròng rã, kiên trì khổ hạnh ép xác tới mức con người Thái tử gầy khô như bộ xương, đôi mắt sâu hoắm xuống, sức khỏe giảm sút đến nỗi Ngài không còn đi vững được nữa. Ngài nghiệm thấy, càng kiên trì khổ hạnh, càng xa rời chân lý tối hậu, tâm trí càng mê mờ, thân thể càng suy yếu. Ngài thấy rõ, khổ hạnh, ép xác không phải là con đường thoát khổ và cứu khổ. Vì thế, Thái tử quyết định ăn uống bình thường trở lại. 5 người bạn đồng tu, vốn đặt niềm tin và hy vọng tuyệt đối vào Thái tử, tưởng rằng Thái tử đã thoái chí, nên họ rời bỏ Thái tử, đến vườn Nai ở Isipatana gần thành phố Banares để tiếp tục tu hành. Họ nói rằng, Thái tử Tất Đạt Đa đã thoái chí, đã trở về với cuộc sống tiện nghi và dục lạc vật chất v.v…
Lịch sử Đức Phật Thích Ca là lịch sử một con người, nhờ chính công phu tu tập của bản thân, đã trở thành một con người hoàn thiện, một bậc Thánh giữa thế gian, “con người vĩ đại nhất sinh ra ở đời này” (Thi hào Ấn Độ Tagore).
Bằng cuộc đời của Ngài, và bằng những lời dạy của Ngài được kết tập lại trong 3 tạng kinh điển, Đức Phật đã khai thị cho loài người biết rằng, bất cứ một người nào, với sự nỗ lực của bản thân, đều có thể vươn lên tới đỉnh cao nhất của giác ngộ và giải thoát, như chính Đức Phật vậy.
Có thể nói, không có một tôn giáo nào, một hệ tư tưởng nào đề cao con người và đặt niềm tin vào con người như là Đạo Phật. Tính nhân bản tuyệt vời của Đạo Phật chính là ở chỗ đó. Tránh mọi điều ác, làm mọi điều lành, gội sạch nội tâm để trở thành bậc Thánh, một con người hoàn thiện về đức hạnh và trí tuệ, mỗi người chúng ta đều có khả năng và bổn phận thực hiện lời dạy đó. Đó là bức thông điệp mà Đức Phật đã trao cho loài người chúng ta, cho mỗi chúng ta. Đó là ý nghĩa chân chính của nhân sinh, giá trị chân thực của cuộc sống. Không thể có ý nghĩa nhân sinh nào cao quý hơn, khích lệ hơn đối với cuộc sống của chúng ta hiện nay.
Cuộc đời của Đức Phật Thích Ca, trong nét đại cương cũng như chi tiết, đều thể hiện và truyền đạt một cách vô cùng sinh động lời dạy đó. Tin tưởng ở Đức Phật, kính lễ Ngài và niệm danh hiệu Ngài, chủ yếu là để học tập Ngài về cả 2 mặt đức hạnh và trí tuệ, dù chỉ là trong muôn một. Người nào, dù ở xa Phật, nhưng sống có giới hạnh, theo lời Phật dạy, thì cũng như sống gần Phật. Người nào tuy sống bên cạnh Phật, nhưng sống không có giới hạnh, thì cũng không khác gì cách xa Phật muôn trùng.
Những người Phật tử Việt Nam chúng ta, tuy sống cách thời Đức Phật 2.500 năm, nhưng luôn giữ vững niềm tin rằng chúng ta vẫn sống bên cạnh Ngài nếu chúng ta sống có giới hạnh, theo đúng lời mà Phật đã di giáo. Sống trong vũ trụ này, được làm người là một chuyện khó như Đức Phật từng nói: “Được làm người khó như con rùa chột mắt, cứ mỗi trăm năm mới ngóc đầu lên khỏi mặt biển một lần, và tìm cách chui đầu vào lỗ nhỏ của một khúc gỗ trôi lềnh bềnh trên mặt nước, bị gió Đông, gió Tây, gió Nam, gió Bắc thổi trôi dạt hết phương này đến phương khác”. Được làm người cũng khó như con rùa chột mắt muốn chui qua được lỗ nhỏ của khúc gỗ như thế. Ví như, này các Tỳ-kheo, một người quăng một khúc gỗ có một lỗ hổng vào biển lớn. Tại đấy có con rùa mù, sau mỗi trăm năm nổi lên một lần. Các ngươi nghĩ thế nào? Này các Tỳ-kheo, con rùa ấy, sau mỗi trăm năm, nổi lên một lần, có thể chui cổ vào khúc cây có một lỗ hổng hay không?”- “Năm thì mười họa may ra có thể được, bạch Thế Tôn, sau một thời gian dài.”- “Ta tuyên bố rằng còn mau hơn, này các Tỳ-kheo, là con rùa mù ấy, sau mỗi trăm năm nổi lên một lần, có thể chui cổ vào khúc gỗ có lỗ hổng ấy. Còn hơn kẻ ngu, khi một lần đã rơi vào đọa xứ, để được làm người trở lại. Vì cớ sao? Vì rằng ở đấy không có pháp hành, chánh hành, thiện nghiệp, phước nghiệp. Ở đấy, này các Tỳ-kheo, chỉ có ăn thịt lẫn nhau, và chỉ có kẻ yếu bị ăn thịt.” (Tương Ưng V, 485). “Thật khó được vậy, này các Tỳ-kheo, là được làm người. Thật khó được vậy, này các Tỳ-kheo, là được Như Lai xuất hiện ở đời, bậc A La Hán, Chánh đẳng giác, thật khó được vậy. Này các Tỳ-kheo, là pháp và luật này do Thế Tôn thuyết giảng, chiếu sáng trên đời.” (Tương Ưng V, 459 – 460).
Đức Phật xuất hiện ở đời cũng là chuyện khó như thế. Pháp và Luật được Đức Phật truyền bá ở đời cũng là chuyện khó như thế. Chúng ta có được 3 cái may mắn hiếm có là được sống làm người, được biết Đức Phật Thích Ca và Pháp, Luật do Đức Phật dạy, ấy thế mà chúng ta lại không biết tranh thủ tối đa 3 cái may mắn đó hay sao? Chúng ta lại có thể sống không giới hạnh, trái với lời Phật dạy, để rồi bị nghiệp ác lôi cuốn vào những cõi khác thấp hơn, khổ hơn cõi người, và cuối cùng phải phấn đấu trở lại làm người như con rùa chột mắt trong câu chuyện ví dụ của Đức Phật hay sao?
Chúng ta nên suy ngẫm về bài học về lịch sử Đức Phật, về ảnh dụ con rùa chột mắt chơi vơi trên đại dương, về ý nghĩa của nhân sinh, về giá trị chân thực của cuộc sống, về cuộc sống hiện thực hiện nay của mỗi chúng ta, làm sao để cho cuộc sống đó thật sự an lạc, hướng thượng, lợi cho mình, lợi cho người, lợi cho đời, lợi cho Đạo.
Nam mô Đại hùng, Đại lực, Đại từ, Đại bi, Đại hỉ, Đại xả, Bổn sư, Từ phụ Thích Ca Mâu Ni Phật!
Quý vị đang truy cập từ IP 54.167.184.64 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập

markdown:
Nếu chuyên cần tinh tấn thì không có việc chi là khó. Ví như dòng nước nhỏ mà chảy mãi thì cũng làm mòn được hòn đá.Kinh Lời dạy cuối cùng
Chiến thắng hàng ngàn quân địch cũng không bằng tự thắng được mình. Kinh Pháp cú
Ý dẫn đầu các pháp, ý làm chủ, ý tạo; nếu với ý ô nhiễm, nói lên hay hành động, khổ não bước theo sau, như xe, chân vật kéo.Kinh Pháp Cú (Kệ số 1)
Chớ khinh tội nhỏ, cho rằng không hại; giọt nước tuy nhỏ, dần đầy hồ to! (Do not belittle any small evil and say that no ill comes about therefrom. Small is a drop of water, yet it fills a big vessel.)Kinh Đại Bát Niết-bàn
Tinh cần giữa phóng dật, tỉnh thức giữa quần mê.Người trí như ngựa phi, bỏ sau con ngựa hèn.Kính Pháp Cú (Kệ số 29)
Dễ thay thấy lỗi người, lỗi mình thấy mới khó.Kinh Pháp cú (Kệ số 252)
Kẻ thù hại kẻ thù, oan gia hại oan gia, không bằng tâm hướng tà, gây ác cho tự thânKinh Pháp Cú (Kệ số 42)
Người ta có hai cách để học hỏi. Một là đọc sách và hai là gần gũi với những người khôn ngoan hơn mình. (A man only learns in two ways, one by reading, and the other by association with smarter people.)Will Rogers
Điểm yếu nhất của chúng ta nằm ở sự bỏ cuộc. Phương cách chắc chắn nhất để đạt đến thành công là luôn cố gắng thêm một lần nữa [trước khi bỏ cuộc]. (Our greatest weakness lies in giving up. The most certain way to succeed is always to try just one more time. )Thomas A. Edison
Thành công là khi bạn đứng dậy nhiều hơn số lần vấp ngã. (Success is falling nine times and getting up ten.)Jon Bon Jovi
Nỗ lực mang đến hạnh phúc cho người khác sẽ nâng cao chính bản thân ta. (An effort made for the happiness of others lifts above ourselves.)Lydia M. Child
[Trang chủ](Home.html) »»
[Danh mục](danh-muc_thu-vien_tongquat_rong-mo-tam-hon.html) »»
[SÁCH TẠP BÚT - TRUYỆN KÝ](danh-muc_tapbut_doc-sach_online.html) »»
[Bài viết, tiểu luận, truyện ngắn](xem-sach_Bai-viet--tieu-luan--truyen-ngan_pgtcdg_online.html) »»
Kỷ niệm ngày Đức Phật Thích Ca xuất gia »»
Nhân ngày kỷ niệm Đức Phật Thích-ca xuất gia, nhân loại nói chung, đại gia đình Phật tử thế giới nói riêng lại thành tâm tưỏng nhớ, kỷ niệm hơn hai ngàn năm ngày Thái tử Tất Đạt Đa xuất gia cầu Đạo để trở thành Đức Bổn sư Từ phụ Thích Ca Mâu Ni Phật. Nhân ngày kỷ niệm trọng đại này, chúng ta cùng ôn lại một số sự kiện lịch sử – tôn giáo có liên quan đến sự kiện hy hữu đó.
Là một Thái tử đã trưởng thành và yên bề gia thất, dù sống một cuộc đời quá đầy đủ: nào chức tước danh vọng, nào lâu đài cung điện, nào đàn ca múa hát, nào vợ đẹp con ngoan, nhưng Thái tử Tất Đạt Đa vẫn thấy lòng mình nặng trĩu bao nỗi băn khoăn, thắc mắc. Ngài thấy cảnh đời Ngài đang sống đây không phải là hạnh phúc chân thật, mà là giả dối, mê muội, chỉ làm cho kiếp sống thêm nặng nề đau khổ. Ngài thấy cần phải tìm một lối thoát, một cuộc sống chân thật, có ý nghĩa và cao đẹp hơn.
Nhân ngày lễ Tịch Điền, Thái tử theo vua cha Tịnh Phạn ra đồng xem dân chúng cày cấy. Cảnh xuân, mới nhìn qua, thật là đẹp mắt, nhưng tâm hồn Thái tử không phải là một tâm hồn hời hợt, xét đoán nông nổi. Trái lại, Ngài nhìn sâu vào trong cảnh vật và đau đớn nhận thấy rằng cõi đời không đẹp đẽ an vui như khi mới nhìn qua.
Ngài thấy người nông phu và trâu bò phải làm việc cực nhọc dưới ánh nắng thiêu đốt, để đổi lấy bát cơm, nắm cỏ. Chim chóc tranh nhau ăn tươi nuốt sống côn trùng đang giãy giụa trên những luống đất mới cày. Cũng trong lúc ấy, trong bụi rậm người thợ săn đang nhắm bắn những con chim, và trong khu rừng gần đấy, bọn hổ báo đang rình bắt người thợ săn. Thật là một cảnh tương tàn tương sát, không phút giây nào ngừng ! Chỉ vì miếng ăn để sống mà người và vật dùng đủ mọi phương kế để giết hại lẫn nhau không biết gớm. Ngài nhận thức rõ ràng rằng sự sống là khổ.
Một hôm khác, Ngài xin phép vua cha đi dạo ngoài bốn cửa thành để được tiếp xúc với thần dân. Ra đến cửa Ðông, Ngài gặp một ông già tóc bạc, răng rụng, mắt lờ, tai điếc, lưng còng, nương gậy lần từng bước ngập ngừng như sắp ngã. Ðến cửa Nam, Ngài thấy một người ốm nằm trên cỏ, đang khóc than rên siết, đau đớn vô cùng. Ðến cửa Tây, Ngài trông thấy một cái xác chết nằm giữa đường, ruồi nhặng bu bám, trương phình lên, trông rất ghê tởm.
Ba cảnh khổ già, bệnh, chết, cộng thêm cảnh tượng tương tàn trong cuộc sống mà Thái tử đã chứng kiến hôm lễ Tịch Điền, khiến Ngài đau buồn, thương xót chúng sinh vô cùng.
Một hôm khác, Ngài ra cửa Bắc, gặp một vị tu sĩ tướng mạo nghiêm trang, điềm tĩnh thản nhiên như người vô sự đi ngang qua đường. Thái tử trong lòng nẩy sinh một niềm cảm mến đối với vị tu sĩ. Ngài vội vã đến chào và hỏi về ích lợi của sự tu hành. Vị Sa môn đáp: “Tôi tu hành là quyết dứt bỏ mọi sự ràng buộc của cuộc đời, cầu thoát khổ, viên thành chính giác để phả độ chúng sinh đều được giải thoát.”
Lời đáp trúng với hoài bão mà Thái tử đang ấp ủ bấy lâu, nên Ngài khôn siết vui mừng. Ngài liền trở về cung xin vua cha cho mình xuất gia. Vua Tịnh Phạn không đồng ý. Thái tử bèn yêu cầu vua cha 4 điều, nếu vua giải quyết được thì Ngài hoãn việc đi tu, để trở lại lo chăn dân, trị nước. 4 điều đó là:
1. Làm sao cho con trẻ mãi không già
2. Làm sao cho con khoẻ mãi không bệnh
3. Làm sao cho con sống mãi không chết
4. Làm sao cho mọi người hết khổ
4 điều này làm cho vua cha bối rối, không giải quyết được điều nào cả.
Khi biết được ý định xuất gia của Thái tử, Vua Tịnh Phạn lại càng lo sợ, lại tìm hết cách để ngăn cản, ràng buộc Ngài trong “cung vui”. Nhưng một khi Thái tử đã quyết thì không có sức mạnh gì ngăn trở được Ngài. Thái tử nuôi dưỡng quyết tâm từ bỏ gia đình, xuất gia cầu đạo. Nhưng rồi một tin đến, khiến Thái tử không vui: Thái phi, vợ Ngài mới hạ sinh một con trai. Thái tử nói: “Một trở ngại đã được sinh, một ràng buộc đã xảy ra”.
Với Thái tử, lâu đài, cung điện không còn là nơi ở thích hợp nữa. Lòng Ngài nặng trĩu tình thương chúng sinh đang chìm đắm trong bể khổ. Thái tử càng thêm quyết tâm xuất gia cầu đạo, đi tìm con đường cứu khổ cho muôn loài.
Thế rồi vào một đêm Thái tử ra lệnh cho người nô bộc trong thành là Xa – nặc dắt con ngựa Kiền – trắc ra khỏi tàu ngựa. Trước khi đi, Thái tử đến trước phòng Thái phi và người con trai đang ngủ thiếp. Thái tử hé cửa nhìn vào, Thái tử rất yêu thương vợ con, nhưng đối với nhân loại đang đau khổ bất hạnh, lòng thương xót của Thái tử lại còn da diết hơn. Ngài thầm nói: “Em ơi, môi đỏ của em rồi cũng sẽ úa tàn, tóc xanh của em rồi cũng sẽ nhuốm màu. Ta nghe trong em, trong ta và trong tất cả, mọi sự đang đổ vỡ. Dưới sức nặng của ngọn búa thời gian không cái gì có thể trụ vững cả. Chỉ có tình thương vô bờ mới là sợi dây gắn kết muôn loài lại với nhau”. Sau đó, Thái tử một mình lên ngựa ra đi, vượt khỏi hoàng thành, theo sau, chỉ có người nô bộc trung thành.
Ra đi, Thái tử từ bỏ tất cả, phụ vương, ngai vàng, vợ con, cuộc sống đầy đủ và hạnh phúc của một hoàng tử. Không phải là sự hy sinh từ bỏ của một người già đau ốm, một người nghèo, bệnh tật, ngán ngẫm cuộc đời, mà là sự hy sinh từ bỏ của một vị hoàng tử đang tuổi thanh xuân, đang sống trong quyền quý giàu sang. Quả thật đó là một sự từ bỏ, sự hy sinh vĩ đại, có một không hai trong lịch sử loài người. Năm ấy, Thái tử tròn 29 (?) tuổi. Lúc bấy giờ nhằm đêm mồng 8 tháng 2 Âm lịch.
Khi tới bờ sông Anoma, Thái tử dừng lại, bỏ ngựa, cạo râu, cắt tóc, trao y phục và đồ trang sức cho Xa – nặc và lệnh cho Xa – nặc trở về. Thái tử một mình ra đi, với bộ áo màu vàng đơn giản của người tu sĩ, từ nay bắt đầu cuộc sống không nhà của người xuất gia cầu đạo. Ngài không nơi ở cố định. Khi thì ngồi dưới bóng cây, khi thì nằm nghỉ qua đêm trong một hang đá. Chân không, đầu trần, Ngài bình thản bước đi giữa nắng nóng cũng như trong sương đêm lạnh giá. Tất cả mọi năng lực và ý chí của Ngài đều hướng tới lý tưởng cao cả tìm ra chân lý tối hậu, lý lẽ của sống và chết, ý nghĩa của nhân sinh, của cuộc đời, con đường dẫn tới giải thoát và cõi Niết – bàn bất tử. Sau khi rời bỏ cuộc đời vương giả, Thái Tử đi vào vùng sâu tìm Ðạo.
Thời bấy giờ, tình hình chính trị tại các xứ ở Ấn Ðộ khá ổn định, có rất nhiều nhà tri thức lỗi lạc, xuất gia tu đạo, trở thành bậc đạo sư tâm linh với nhiều đệ tử theo học. Thái tử trên đường đi tầm đạo, đã tới thụ giáo với 2 đạo sư danh tiếng nhất thời ấy là Alara Kalama và Uddaka Ramaputta. Cả 2 người đều tu theo phép Du – già và đều chứng được những cấp thiền định cao nhất thời ấy. Alara Kalama chứng được cấp thiền Vô sở hữu xứ, còn Uddaka Ramaputta thì chứng được cấp thiền Phi tưởng phi phi tưởng xứ. Ðó là 2 cấp thiền thuộc Vô sắc giới, 2 cấp thiền cao nhất mà tu sĩ Du – già thời bấy giờ chứng đạt được.
Nhưng chỉ sau một thời gian ngắn tu học, Thái tử cũng dễ dàng đạt được 2 cấp thiền đó, và được 2 đạo sư mời ở lại, cùng với họ lãnh đạo chúng đệ tử. Nhưng Thái tử biết rõ, các cấp thiền mà Ngài chứng được chưa phải là chân lý tối hậu, Niết- bàn, sự chấm dứt sanh tử và mọi khổ đau, nên Ngài từ chối và lại lên đường tiếp tục cuộc hành trình cầu đạo của mình.
Qua thực nghiệm, Ngài thấy chân lý tối hậu – Niết – bàn, chấm dứt mọi đau khổ của sinh tử luân hồi, không thể tìm cầu được ở bên ngoài, hay ở bất kỳ một bậc Ðạo sư nào. Chân lý tối hậu đó phải chính do Ngài tự tìm lấy, tự chứng ngộ lấy từ bên trong nội tâm của Ngài, không thể dựa vào một tha lực nào khác.
Thái tử đến một nơi gọi là Uruvela, thị trấn của Senàni. Ngài tìm được một khoảnh đất đẹp và mát, có con sông nhỏ chạy qua giữa bờ cát trắng. Gần đây, lại có làng nhỏ, có thể đi khất thực hàng ngày. Ðúng là một nơi yên tĩnh, đẹp đẽ, rất thích hợp cho trầm tư mặc tưởng và tu tập thiền định. Cùng đến đây tu tập với Thái tử còn có các tu sĩ Kondana (Kiều Trần Như), Bhadhya, Vappa, Mahanama và Asaji. Kondanna vốn là vị đạo sĩ trẻ tuổi nhất, trong số các đạo sĩ được vua Suddhodana mời tới kinh đô để xem tướng Thái tử, lúc Ngài mới đản sanh.
Thời bấy giờ, ở Ấn Ðộ có tập tục và niềm tin rằng, người nào cầu đạo giải thoát, đều phải kiên trì tu khổ hạnh, ép xác. Cũng theo truyền thống đó, Thái tử cùng với 5 người bạn đồng tu trong 6 năm ròng rã, kiên trì khổ hạnh ép xác tới mức con người Thái tử gầy khô như bộ xương, đôi mắt sâu hoắm xuống, sức khỏe giảm sút đến nỗi Ngài không còn đi vững được nữa. Ngài nghiệm thấy, càng kiên trì khổ hạnh, càng xa rời chân lý tối hậu, tâm trí càng mê mờ, thân thể càng suy yếu. Ngài thấy rõ, khổ hạnh, ép xác không phải là con đường thoát khổ và cứu khổ. Vì thế, Thái tử quyết định ăn uống bình thường trở lại. 5 người bạn đồng tu, vốn đặt niềm tin và hy vọng tuyệt đối vào Thái tử, tưởng rằng Thái tử đã thoái chí, nên họ rời bỏ Thái tử, đến vườn Nai ở Isipatana gần thành phố Banares để tiếp tục tu hành. Họ nói rằng, Thái tử Tất Đạt Đa đã thoái chí, đã trở về với cuộc sống tiện nghi và dục lạc vật chất v.v…
Lịch sử Đức Phật Thích Ca là lịch sử một con người, nhờ chính công phu tu tập của bản thân, đã trở thành một con người hoàn thiện, một bậc Thánh giữa thế gian, “con người vĩ đại nhất sinh ra ở đời này” (Thi hào Ấn Độ Tagore).
Bằng cuộc đời của Ngài, và bằng những lời dạy của Ngài được kết tập lại trong 3 tạng kinh điển, Đức Phật đã khai thị cho loài người biết rằng, bất cứ một người nào, với sự nỗ lực của bản thân, đều có thể vươn lên tới đỉnh cao nhất của giác ngộ và giải thoát, như chính Đức Phật vậy.
Có thể nói, không có một tôn giáo nào, một hệ tư tưởng nào đề cao con người và đặt niềm tin vào con người như là Đạo Phật. Tính nhân bản tuyệt vời của Đạo Phật chính là ở chỗ đó. Tránh mọi điều ác, làm mọi điều lành, gội sạch nội tâm để trở thành bậc Thánh, một con người hoàn thiện về đức hạnh và trí tuệ, mỗi người chúng ta đều có khả năng và bổn phận thực hiện lời dạy đó. Đó là bức thông điệp mà Đức Phật đã trao cho loài người chúng ta, cho mỗi chúng ta. Đó là ý nghĩa chân chính của nhân sinh, giá trị chân thực của cuộc sống. Không thể có ý nghĩa nhân sinh nào cao quý hơn, khích lệ hơn đối với cuộc sống của chúng ta hiện nay.
Cuộc đời của Đức Phật Thích Ca, trong nét đại cương cũng như chi tiết, đều thể hiện và truyền đạt một cách vô cùng sinh động lời dạy đó. Tin tưởng ở Đức Phật, kính lễ Ngài và niệm danh hiệu Ngài, chủ yếu là để học tập Ngài về cả 2 mặt đức hạnh và trí tuệ, dù chỉ là trong muôn một. Người nào, dù ở xa Phật, nhưng sống có giới hạnh, theo lời Phật dạy, thì cũng như sống gần Phật. Người nào tuy sống bên cạnh Phật, nhưng sống không có giới hạnh, thì cũng không khác gì cách xa Phật muôn trùng.
Những người Phật tử Việt Nam chúng ta, tuy sống cách thời Đức Phật 2.500 năm, nhưng luôn giữ vững niềm tin rằng chúng ta vẫn sống bên cạnh Ngài nếu chúng ta sống có giới hạnh, theo đúng lời mà Phật đã di giáo. Sống trong vũ trụ này, được làm người là một chuyện khó như Đức Phật từng nói: “Được làm người khó như con rùa chột mắt, cứ mỗi trăm năm mới ngóc đầu lên khỏi mặt biển một lần, và tìm cách chui đầu vào lỗ nhỏ của một khúc gỗ trôi lềnh bềnh trên mặt nước, bị gió Đông, gió Tây, gió Nam, gió Bắc thổi trôi dạt hết phương này đến phương khác”. Được làm người cũng khó như con rùa chột mắt muốn chui qua được lỗ nhỏ của khúc gỗ như thế. Ví như, này các Tỳ-kheo, một người quăng một khúc gỗ có một lỗ hổng vào biển lớn. Tại đấy có con rùa mù, sau mỗi trăm năm nổi lên một lần. Các ngươi nghĩ thế nào? Này các Tỳ-kheo, con rùa ấy, sau mỗi trăm năm, nổi lên một lần, có thể chui cổ vào khúc cây có một lỗ hổng hay không?”- “Năm thì mười họa may ra có thể được, bạch Thế Tôn, sau một thời gian dài.”- “Ta tuyên bố rằng còn mau hơn, này các Tỳ-kheo, là con rùa mù ấy, sau mỗi trăm năm nổi lên một lần, có thể chui cổ vào khúc gỗ có lỗ hổng ấy. Còn hơn kẻ ngu, khi một lần đã rơi vào đọa xứ, để được làm người trở lại. Vì cớ sao? Vì rằng ở đấy không có pháp hành, chánh hành, thiện nghiệp, phước nghiệp. Ở đấy, này các Tỳ-kheo, chỉ có ăn thịt lẫn nhau, và chỉ có kẻ yếu bị ăn thịt.” (Tương Ưng V, 485). “Thật khó được vậy, này các Tỳ-kheo, là được làm người. Thật khó được vậy, này các Tỳ-kheo, là được Như Lai xuất hiện ở đời, bậc A La Hán, Chánh đẳng giác, thật khó được vậy. Này các Tỳ-kheo, là pháp và luật này do Thế Tôn thuyết giảng, chiếu sáng trên đời.” (Tương Ưng V, 459 – 460).
Đức Phật xuất hiện ở đời cũng là chuyện khó như thế. Pháp và Luật được Đức Phật truyền bá ở đời cũng là chuyện khó như thế. Chúng ta có được 3 cái may mắn hiếm có là được sống làm người, được biết Đức Phật Thích Ca và Pháp, Luật do Đức Phật dạy, ấy thế mà chúng ta lại không biết tranh thủ tối đa 3 cái may mắn đó hay sao? Chúng ta lại có thể sống không giới hạnh, trái với lời Phật dạy, để rồi bị nghiệp ác lôi cuốn vào những cõi khác thấp hơn, khổ hơn cõi người, và cuối cùng phải phấn đấu trở lại làm người như con rùa chột mắt trong câu chuyện ví dụ của Đức Phật hay sao?
Chúng ta nên suy ngẫm về bài học về lịch sử Đức Phật, về ảnh dụ con rùa chột mắt chơi vơi trên đại dương, về ý nghĩa của nhân sinh, về giá trị chân thực của cuộc sống, về cuộc sống hiện thực hiện nay của mỗi chúng ta, làm sao để cho cuộc sống đó thật sự an lạc, hướng thượng, lợi cho mình, lợi cho người, lợi cho đời, lợi cho Đạo.
**Nam mô Đại hùng, Đại lực, Đại từ, Đại bi, Đại hỉ, Đại xả, Bổn sư, Từ phụ Thích Ca Mâu Ni Phật!** **Quý vị đang truy cập từ IP 54.167.184.64 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. **Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc
**ghi danh thành viên **,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
** Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện**.
Ghi danh hoặc đăng nhập


text: Nản nhất khi mua sắm là khi tìm các sản phẩm liên quan đến nội ngoại thất. Có quá nhiều điều làm bạn phân tâm khi lựa chọn, lại phải đi rất nhiều nơi để khảo giá, mệt mỏi và hoang mang khiến bạn rất hay mắc phải sai lầm khó sửa chữa, đó là bưng về nhà thứ mà bạn không hẳn là thích nhất, thậm chí nó còn chả hợp tí nào với ý của bạn lúc ban đầu, bạn chỉ mua cho xong việc. Bạn có thể tránh được tai nạn ấy khi chỉ cần ngồi nhà và lên muaban.net. Hơn 6,000 sản phẩm nội, ngoại thất giá tốt tại Huyện Trà Ôn Vĩnh Long. muaban.net mang đến cho bạn đầy đủ các loại đồ nội thất, ngoại thất với giá rẻ nhất.

Cache-Control: private

Content-Type: text/html; charset=utf-8


text:
20 Ngõ 1 Đình Thôn, Từ Liêm, Hà Nội (Xem bản đồ)
Với hơn 5.000 khách sạn, resort tại 63 tỉnh/ thành phố, Mytour ngày càng được du khách tin dùng để tìm kiếm khách sạn. Mytour sẽ hỗ trợ quý khách đặt khách sạn Huyện Từ Liêm với chi phí hợp lý để có chuyến đi thật thú vị và tiết kiệm. Ngoài việc cung cấp những khách sạn giá tốt nhất, bạn còn có thể tìm thấy nhiều thông tin du lịch hữu ích và thú vị khác.
Đặt phòng khách sạn Huyện Từ Liêm giá tốt nhất tại Mytour.vn, với nhiều khuyến mãi từ website và đơn vị khách sạn tiết kiệm lên đến 70%. Hơn 150.000 đánh giá từ khách hàng đã qua sử dụng khách sạn giúp bạn đưa ra những quyết định tốt nhất cho lựa chọn của mình. Đặc biệt chính sách ĐẢM BẢO HOÀN TIỀN chỉ có tại Mytour.vn, giờ đây bạn có thể hoàn toàn tin tưởng vào dịch vụ đặt phòng trực tuyến.
Từ Liêm là một huyện ngoại thành Hà Nội. Từ Liêm đang trở thành điểm đến đông đúc của du khách yêu thể thao, huyện có sân vận động quốc gia Mỹ Đình, hàng năm thường có nhiều các chương trình thể thao diễn ra ở đây và thu hút đông đảo du khách kéo về.
Ngoải ra, Từ Liêm còn có nhiều di tích lịch sử văn hóa nổi tiếng và là cái nôi của tôn giáo, tín ngưỡng, chùa chiền như chùa Đại Phúc – mang giá trị lớn về kiến trúc hay chùa Tam Bảo được bài trí tôn nghiêm.
Đặt tour du lịch Từ Liêm qua hệ thống trực tuyến của mytour, bạn sẽ có cơ hội được tư vấn nhiệt tình từ đội ngũ tư vấn viên chuyên nghiệp của mytour, bạn sẽ được tư vấn về các điểm đến không nên bỏ qua khi đến với Từ Liêm, nơi ăn chốn ở và các món đặc sản nên thưởng thức khi tới đây.
Bạn còn chần chừ gì nữa, nhanh tay đặt tour du lịch huyện Từ Liêm, và đừng quên đặt phòng khách sạn huyện Từ Liêm qua hệ thống trực tuyến của mytour để được hưởng nhiều ưu đãi hết sức hấp dẫn bạn nhé!

markdown:
[
20 Ngõ 1 Đình Thôn, Từ Liêm, Hà Nội
(Xem bản đồ)
](javascript:;)
Với hơn 5.000 khách sạn, resort tại 63 tỉnh/ thành phố, Mytour ngày càng được du khách tin dùng để tìm kiếm khách sạn. Mytour sẽ hỗ trợ quý khách
** với chi phí hợp lý để có chuyến đi thật thú vị và tiết kiệm. Ngoài việc cung cấp những khách sạn giá tốt nhất, bạn còn có thể tìm thấy nhiều thông tin du lịch hữu ích và thú vị khác. đặt khách sạn Huyện Từ Liêm** **Đặt phòng khách sạn Huyện Từ Liêm** giá tốt nhất tại Mytour.vn, với nhiều khuyến mãi từ website và đơn vị khách sạn tiết kiệm lên đến 70%. Hơn 150.000 đánh giá từ khách hàng đã qua sử dụng khách sạn giúp bạn đưa ra những quyết định tốt nhất cho lựa chọn của mình. Đặc biệt chính sách [ĐẢM BẢO HOÀN TIỀN](http://mytour.vn/news/112569-dat-phong-khach-san-truc-tuyen-an-toan-voi-chinh-sach-dam-bao-hoan-tien-tu-mytour.html) chỉ có tại Mytour.vn, giờ đây bạn có thể hoàn toàn tin tưởng vào dịch vụ đặt phòng trực tuyến.
Từ Liêm là một huyện ngoại thành Hà Nội. Từ Liêm đang trở thành điểm đến đông đúc của du khách yêu thể thao, huyện có sân vận động quốc gia Mỹ Đình, hàng năm thường có nhiều các chương trình thể thao diễn ra ở đây và thu hút đông đảo du khách kéo về.
Ngoải ra, Từ Liêm còn có nhiều di tích lịch sử văn hóa nổi tiếng và là cái nôi của tôn giáo, tín ngưỡng, chùa chiền như
[chùa Đại Phúc ](http://mytour.vn/l1561/khach-san-o-gan-pho-gia-ngu-dac-trung-pho-co-ha-noi.html)– mang giá trị lớn về kiến trúc hay chùa Tam Bảo được bài trí tôn nghiêm. **qua hệ thống trực tuyến của mytour, bạn sẽ có cơ hội được tư vấn nhiệt tình từ đội ngũ tư vấn viên chuyên nghiệp của mytour, bạn sẽ được tư vấn về các điểm đến không nên bỏ qua khi đến với Từ Liêm, nơi ăn chốn ở và các món đặc sản nên thưởng thức khi tới đây. Đặt tour du lịch Từ Liêm **
Bạn còn chần chừ gì nữa, nhanh tay
**đặt tour du lịch huyện Từ Liêm**, và đừng quên đặt phòng **qua hệ thống trực tuyến của mytour để được hưởng nhiều ưu đãi hết sức hấp dẫn bạn nhé! khách sạn huyện Từ Liêm **

Connection: Close

Server: Apache/2.2.15 (CentOS)

Pragma: no-cache

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0


text:
Mã hàng#: BKAVPRO2013
Miễn phí Bán kính 200KM
Thanh toán trực tiếp khi nhận hàng
Thời gian đổi trả hàng lên đến 30 ngày


text:
Trang đích phải đáp ứng những yêu cầu sau để được chấp nhận:
-
Các trang đích có chứa các thông tin được hiển thị trên biểu ngữ của nhà quảng cáo và tránh gây hiểu lầm cho người dùng;
-
Các trang web thương mại điện tử phải có thông tin chi tiết về các điều khoản và điều kiện thanh toán và giao hàng;
-
Nội dung của các trang đích phải truy cập được khi không đăng ký hoặc qua bất kỳ quá trình đăng nhập nào;
-
Thông tin về giá cả và phương thức thanh toán phải được dễ dàng tìm thấy trên các trang web;
-
Giá trên trang web phải phù hợp với giá cả trên các banner và giá thực tế;
-
Liên kết dẫn trực tiếp đến trang web của bạn.
-
Liên kết không nên dẫn tải về bất kỳ tập tin hoặc chạy bất kỳ ứng dụng.
-
Liên kết mà có mục đích duy nhất – đưa người dùng đến trang web khác- sẽ không được chấp nhận
-
Liên kết dẫn đến trang web chứa dữ liệu khác không hợp lệ sẽ không được chấp nhận
-
Không chấp nhận liên kết dẫn đến một email
-
Các trang có liên quan tới bạo lực, đồi trụy, nội dung không phù hợp với thuần phong mỹ tục của người Việt, vi phạm pháp luật về quảng cáo trên các trang đích là sẽ không được chấp nhận;
Về kỹ thuật:
-
Không chấp nhận chuyển hướng URL
-
Không chấp nhận mã trạng thái của trang đích là 4xx hay 5xx (ví dụ như lỗi 500);
-
Mã phản hồi của máy chủ cho các trang đích nên là 200 OK;

markdown:
Trang đích phải đáp ứng những yêu cầu sau để được chấp nhận:
-
Các trang đích có chứa các thông tin được hiển thị trên biểu ngữ của nhà quảng cáo và tránh gây hiểu lầm cho người dùng;
-
Các trang web thương mại điện tử phải có thông tin chi tiết về các điều khoản và điều kiện thanh toán và giao hàng;
-
Nội dung của các trang đích phải truy cập được khi không đăng ký hoặc qua bất kỳ quá trình đăng nhập nào;
-
Thông tin về giá cả và phương thức thanh toán phải được dễ dàng tìm thấy trên các trang web;
-
Giá trên trang web phải phù hợp với giá cả trên các banner và giá thực tế;
-
Liên kết dẫn trực tiếp đến trang web của bạn.
-
Liên kết không nên dẫn tải về bất kỳ tập tin hoặc chạy bất kỳ ứng dụng.
-
Liên kết mà có mục đích duy nhất – đưa người dùng đến trang web khác- sẽ không được chấp nhận
-
Liên kết dẫn đến trang web chứa dữ liệu khác không hợp lệ sẽ không được chấp nhận
-
Không chấp nhận liên kết dẫn đến một email
-
Các trang có liên quan tới bạo lực, đồi trụy, nội dung không phù hợp với thuần phong mỹ tục của người Việt, vi phạm pháp luật về quảng cáo trên các trang đích là sẽ không được chấp nhận;
**Về kỹ thuật:**
-
Không chấp nhận chuyển hướng URL
-
Không chấp nhận mã trạng thái của trang đích là 4xx hay 5xx (ví dụ như lỗi 500);
-
Mã phản hồi của máy chủ cho các trang đích nên là 200 OK;