text:
Tìm 1 bạn nữ ở ghép
Ngày cập nhật: 27/08/2017
Mã tin: 148299
Lượt xem: 73
Tin đăng đã hết hạn.
Giá thuê:
1,000,000 vnđ
Diện tích:
16 m²
Địa chỉ:
A45 Tân Thới Nhất 17, Phường Tân Thới Nhất, Quận 12, TP HCM
Liên hệ:
Hồ Thị Mỹ Duyên
Điện thoại:
01657547325
Thông tin mô tả
Phòng ở lầu 1, phòng mới rất sạch sẽ.
Có nhà vệ sinh riêng trong phòng.
Chìa khó riêng giờ giấc tự do.
Khu vực thoáng mát sạch sẽ, rất an ninh.
Wifi miễn phí, điện nước theo giá nhà nước.
Gần công viên nhỏ: sáng, chiều có thể ra tập thể dục.
Liên hệ Ms Duyên để xem phòng.
Có nhà vệ sinh riêng trong phòng.
Chìa khó riêng giờ giấc tự do.
Khu vực thoáng mát sạch sẽ, rất an ninh.
Wifi miễn phí, điện nước theo giá nhà nước.
Gần công viên nhỏ: sáng, chiều có thể ra tập thể dục.
Liên hệ Ms Duyên để xem phòng.
Hình ảnh 1
Tin đăng cùng khu vực
-
Tìm nữ ở ghép chung cư Thạnh LộcĐịa chỉ: chung cư Thạnh Lộc, Q.12Thỏa thuậnQuận 12 19/08/2017
-
Cho sinh viên, công nhân ở ghép giá rẻĐịa chỉ: Khu du lịch Bến Xưa, Hà Huy Giáp, P. Thạnh Lộc, quận 12400,000Quận 12 16/08/2017
-
Tìm nam 26 tuổi trở lên lẻ ghépĐịa chỉ: Song hành quận 121,400,000Quận 12 03/07/2017
-
Tìm nam ở ghép chung cưĐịa chỉ: Số 1 Nguyễn Văn Quá1,500,000Quận 12 12/06/2017
-
TÌM BẠN Ở CHUNG LÂU DÀIĐịa chỉ: SỐ 1 - NGUYỄN VĂN QUÁ - QUẬN 121,300,000Quận 12 20/05/2017
-
tìm 1 bạn nam người miền nam ở ghép q12 ưu tiên các bạn người miền tâyĐịa chỉ: chợ cầu, nguyễn văn quá, p.đông hưng thuận, q.12, tp. HCM700,000Quận 12 05/05/2017
-
Tìm nữ ở ghépĐịa chỉ: 229 thạnh lộc 15,thạnh lộc ,quận 11650Quận 12 14/04/2017
-
Tìm bạn nữ ở ghép yêu cầu sạch sẽ, ngăn nắpĐịa chỉ: 165/22 Phan Văn Hớn, phường Tân Thới Nhất, quận 12.900,000Quận 12 10/04/2017
-
tim bạn ở ghépĐịa chỉ: 182/2a an phú đông 9 phường an phú đông quận 12Thỏa thuậnQuận 12 10/04/2017
-
Tim bạn Nam ở ghépĐịa chỉ: 1B quán tre.p trung Mỹ tay.Q12600Quận 12 19/03/2017
Tìm người ở ghép tại Quận 12
-
Tìm người ở ghép tại Quận 1
-
Tìm người ở ghép tại Quận 2
-
Tìm người ở ghép tại Quận 3
-
Tìm người ở ghép tại Quận 4
-
Tìm người ở ghép tại Quận 5
-
Tìm người ở ghép tại Quận 6
-
Tìm người ở ghép tại Quận 7
-
Tìm người ở ghép tại Quận 8
-
Tìm người ở ghép tại Quận 9
-
Tìm người ở ghép tại Quận 10
-
Tìm người ở ghép tại Quận 11
-
Tìm người ở ghép tại Quận 12
-
Tìm người ở ghép tại Tân Bình
-
Tìm người ở ghép tại Thủ Đức
-
Tìm người ở ghép tại Gò Vấp
-
Tìm người ở ghép tại Bình Tân
-
Tìm người ở ghép tại Bình Thạnh
-
Tìm người ở ghép tại Tân Phú
-
Tìm người ở ghép tại Phú Nhuận
-
Tìm người ở ghép tại Bình Chánh
-
Tìm người ở ghép tại Nhà Bè
-
Tìm người ở ghép tại Hóc Môn
-
Tìm người ở ghép tại Cần Giờ
-
Tìm người ở ghép tại Củ Chi

markdown:
![ ](https://thuephongtro.com/Style/images/banner.gif)
# Tìm 1 bạn nữ ở ghép
Ngày cập nhật: 27/08/2017
Mã tin: 148299
Lượt xem: 73
Tin đăng đã hết hạn.
Giá thuê:
1,000,000 vnđ
Diện tích:
16 m²
Địa chỉ:
A45 Tân Thới Nhất 17, Phường Tân Thới Nhất, Quận 12, TP HCM
Liên hệ:
Hồ Thị Mỹ Duyên
Điện thoại:
01657547325
Thông tin mô tả
Phòng ở lầu 1, phòng mới rất sạch sẽ.
Có nhà vệ sinh riêng trong phòng.
Chìa khó riêng giờ giấc tự do.
Khu vực thoáng mát sạch sẽ, rất an ninh.
Wifi miễn phí, điện nước theo giá nhà nước.
Gần công viên nhỏ: sáng, chiều có thể ra tập thể dục.
Liên hệ Ms Duyên để xem phòng.
Có nhà vệ sinh riêng trong phòng.
Chìa khó riêng giờ giấc tự do.
Khu vực thoáng mát sạch sẽ, rất an ninh.
Wifi miễn phí, điện nước theo giá nhà nước.
Gần công viên nhỏ: sáng, chiều có thể ra tập thể dục.
Liên hệ Ms Duyên để xem phòng.
Hình ảnh
**1**
## Tin đăng cùng khu vực
-
[Tìm nữ ở ghép chung cư Thạnh Lộc](/phong-tro/148208/tim-nu-o-ghep-chung-cu-thanh-loc.html)Địa chỉ: chung cư Thạnh Lộc, Q.12Thỏa thuận **Quận 12**19/08/2017
-
[Cho sinh viên, công nhân ở ghép giá rẻ](/phong-tro/148173/cho-sinh-vien-cong-nhan-o-ghep-gia-re.html)Địa chỉ: Khu du lịch Bến Xưa, Hà Huy Giáp, P. Thạnh Lộc, quận 12400,000 **Quận 12**16/08/2017
-
[Tìm nam 26 tuổi trở lên lẻ ghép](/phong-tro/147599/tim-nam-26-tuoi-tro-len-le-ghep.html)Địa chỉ: Song hành quận 121,400,000 **Quận 12**03/07/2017
-
[Tìm nam ở ghép chung cư](/phong-tro/147296/tim-nam-o-ghep-chung-cu.html)Địa chỉ: Số 1 Nguyễn Văn Quá1,500,000 **Quận 12**12/06/2017
-
[TÌM BẠN Ở CHUNG LÂU DÀI](/phong-tro/146919/tim-ban-o-chung-lau-dai.html)Địa chỉ: SỐ 1 - NGUYỄN VĂN QUÁ - QUẬN 121,300,000 **Quận 12**20/05/2017
-
[tìm 1 bạn nam người miền nam ở ghép q12 ưu tiên các bạn người miền tây](/phong-tro/146664/tim-1-ban-nam-nguoi-mien-nam-o-ghep-q12-uu-tien-cac-ban-nguoi-mien-tay.html)Địa chỉ: chợ cầu, nguyễn văn quá, p.đông hưng thuận, q.12, tp. HCM700,000 **Quận 12**05/05/2017
-
[Tìm nữ ở ghép](/phong-tro/146321/tim-nu-o-ghep.html)Địa chỉ: 229 thạnh lộc 15,thạnh lộc ,quận 11650 **Quận 12**14/04/2017
-
[Tìm bạn nữ ở ghép yêu cầu sạch sẽ, ngăn nắp](/phong-tro/146254/tim-ban-nu-o-ghep-yeu-cau-sach-se-ngan-nap.html)Địa chỉ: 165/22 Phan Văn Hớn, phường Tân Thới Nhất, quận 12.900,000 **Quận 12**10/04/2017
-
[tim bạn ở ghép](/phong-tro/146248/tim-ban-o-ghep.html)Địa chỉ: 182/2a an phú đông 9 phường an phú đông quận 12Thỏa thuận **Quận 12**10/04/2017
-
[Tim bạn Nam ở ghép](/phong-tro/145788/tim-ban-nam-o-ghep.html)Địa chỉ: 1B quán tre.p trung Mỹ tay.Q12600 **Quận 12**19/03/2017 ![](/uploads/images/ads/viphqc.gif)
![](/uploads/images/ads/viphqc.gif)
## Tìm người ở ghép tại Quận 12
-
[Tìm người ở ghép tại Quận 1](/tim-nguoi-o-ghep/1c/quan-1.html)
-
[Tìm người ở ghép tại Quận 2](/tim-nguoi-o-ghep/2c/quan-2.html)
-
[Tìm người ở ghép tại Quận 3](/tim-nguoi-o-ghep/3c/quan-3.html)
-
[Tìm người ở ghép tại Quận 4](/tim-nguoi-o-ghep/4c/quan-4.html)
-
[Tìm người ở ghép tại Quận 5](/tim-nguoi-o-ghep/5c/quan-5.html)
-
[Tìm người ở ghép tại Quận 6](/tim-nguoi-o-ghep/6c/quan-6.html)
-
[Tìm người ở ghép tại Quận 7](/tim-nguoi-o-ghep/7c/quan-7.html)
-
[Tìm người ở ghép tại Quận 8](/tim-nguoi-o-ghep/8c/quan-8.html)
-
[Tìm người ở ghép tại Quận 9](/tim-nguoi-o-ghep/9c/quan-9.html)
-
[Tìm người ở ghép tại Quận 10](/tim-nguoi-o-ghep/10c/quan-10.html)
-
[Tìm người ở ghép tại Quận 11](/tim-nguoi-o-ghep/11c/quan-11.html)
-
[Tìm người ở ghép tại Quận 12](/tim-nguoi-o-ghep/12c/quan-12.html)
-
[Tìm người ở ghép tại Tân Bình](/tim-nguoi-o-ghep/13c/tan-binh.html)
-
[Tìm người ở ghép tại Thủ Đức](/tim-nguoi-o-ghep/14c/thu-duc.html)
-
[Tìm người ở ghép tại Gò Vấp](/tim-nguoi-o-ghep/15c/go-vap.html)
-
[Tìm người ở ghép tại Bình Tân](/tim-nguoi-o-ghep/16c/binh-tan.html)
-
[Tìm người ở ghép tại Bình Thạnh](/tim-nguoi-o-ghep/17c/binh-thanh.html)
-
[Tìm người ở ghép tại Tân Phú](/tim-nguoi-o-ghep/18c/tan-phu.html)
-
[Tìm người ở ghép tại Phú Nhuận](/tim-nguoi-o-ghep/19c/phu-nhuan.html)
-
[Tìm người ở ghép tại Bình Chánh](/tim-nguoi-o-ghep/54c/binh-chanh.html)
-
[Tìm người ở ghép tại Nhà Bè](/tim-nguoi-o-ghep/55c/nha-be.html)
-
[Tìm người ở ghép tại Hóc Môn](/tim-nguoi-o-ghep/56c/hoc-mon.html)
-
[Tìm người ở ghép tại Cần Giờ](/tim-nguoi-o-ghep/57c/can-gio.html)
-
[Tìm người ở ghép tại Củ Chi](/tim-nguoi-o-ghep/58c/cu-chi.html)

X-Powered-By-Plesk: PleskWin


text:
...loại rủi ro pháp lý, nắm cơ hội làm giàu...
VĂN BẢN GỐC
Điều 87 Nghị định 34/2016/NĐ-CP
X
Từ khoá: Số Hiệu, Tiêu đề hoặc Nội dung ngắn gọn của Văn Bản...
Thành Viên
BỘ TÀI CHÍNH
********
CỘNG HOÀ XÃ
HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAM
Độc lập - Tự do - Hạnh phúc
********
Số: 6692TC/TCDN
Hà Nội, ngày
02 tháng 6 năm 2005
CÔNG VĂN
6692
TC/TCDN CỦA BỘ TÀI CHÍNH SỐ 6692 TC/TCDN NGÀY 02 THÁNG 6 NĂM 2005 VỀ VIỆC HỖ TRỢ
XÚC TIẾN THƯƠNG MẠI
Kính gửi:
- Các Bộ, cơ quan ngang Bộ, cơ quan thuộc Chính phủ
- Uỷ
ban nhân dân các tỉnh, thành phố trực thuộc Trung ương
Bộ Tài Chính đã ban
hành Thụng tư số 86/2002/TT-BTC ngày 27/9/2002 hướng dẫn chi hỗ trợ hoạt động xúc
tiến thương mại đẩy mạnh xuất khẩu.
Thực hiện chỉ đạo của Thủ tướng
Chính phủ tại Điểm 3 Cụng văn số 123/TTg-KTTH ngày
28/01/2005 về cơ chế, chính sách thực hiện chương trình xúc tiến thương mại
trọng Điểm quốc gia và đề nghị của Bộ Thương mại tại Cụng văn số 1798/TM-XTTM
ngày 15/4/2005 về đề nghị sửa đổi một số Điểm trong cơ chế hỗ trợ thực hiện
chương trình xúc tiến thương mại trọng Điểm quốc gia; để phù hợp với phương thức
hỗ trợ, tạo Điều kiện thuận lợi trong quyết toán kinh phớ hỗ trợ xúc tiến thương
mại, đồng thời bảo đảm sự kiểm soát của chủ chương trình và Nhà nước. Bộ Tài
chính hướng dẫn một số Điểm cụ thể về thủ tục luân chuyển chứng từ kế toán như
sau:
1. Lưu giữ chứng từ chi phí: Chứng
từ do cơ quan nào thực hiện chi ban đầu thì cơ quan đó lưu giữ bản chính, đồng
thời sao y bản chính có đóng dấu của cơ quan thực hiện giao cho cơ quan liên
quan lưu trữ.
2. Trên tất cả các chứng từ chi
phí lưu giữ ở doanh nghiệp:
- Nếu là bản gốc do doanh nghiệp
chi ban đầu thì chủ chương trình ghi “Nhà nước tham gia hỗ trợ” và đỳng dấu của
chủ chương trình.
- Nếu là bản sao do cơ quan chủ
chương trình chi ban đầu thỡ chủ chương trình ghi “doanh nghiệp tham gia đóng
góp” trình bản sao y có đóng dấu của chủ chương trình.
3. Chủ chương trình xúc tiến
thương mại trọng Điểm quốc gia có trách nhiệm tập hợp đầy đủ chứng từ chi phí
theo nội dung quy định, đối chiếu với bản chính (trường hợp doanh nghiệp lưu giữ
bản chính), phân chia chi phí thực hiện theo tỷ lệ quy định tại Phần
II Mục 4 Thụng tư số 86/2002/TT-BTC để công bố công khai quyết toán với các
doanh nghiệp tham gia thực hiện chương trình và cơ quan tài chính cấp hỗ trợ.
Quyết toán này (kèm theo các chứng
từ chi phí nêu trên) là căn cứ để các doanh nghiệp tham gia chương trình xúc tiến
thương mại trọng Điểm quốc gia hạch toán vào chi phí giá thành của doanh nghiệp,
đồng thời là căn cứ để chủ chương trình quyết toán phần kinh phí hỗ trợ của Nhà
nước với cơ quan tài chính.
Lê Thị Băng
Tâm
(Đã ký)
Bạn Chưa Đăng Nhập Thành Viên!
Vì chưa Đăng Nhập nên Bạn chỉ xem được Thuộc tính của văn bản.
Bạn chưa xem được Hiệu lực của Văn bản,
Văn bản liên quan, Văn bản thay thế, Văn bản gốc, Văn
bản tiếng Anh,...
Nếu chưa là Thành Viên, mời Bạn Đăng ký Thành viên
tại đây
Tải Văn bản tiếng Việt
Bạn Đang Đăng Nhập Thành Viên Free!
Vì Đăng Nhập Thành Viên Free nên Bạn chỉ xem được
Thuộc tính và Nội dung của văn bản.
Bạn chưa xem được Nội dung toàn văn, Hiệu lực của Văn bản, Văn bản liên quan, Văn bản thay thế,
Văn bản gốc, Văn bản tiếng Anh,...
Nếu muốn làm Thành Viên Basic / Pro, mời Bạn Chuyển
Đổi loại Thành Viên
tại đây.
Bạn Đang Đăng Nhập Thành Viên Basic!
Vì Đăng Nhập Thành Viên Basic nên Bạn chỉ xem
được Thuộc tính, Nội dung của văn bản, Nội dung toàn
văn, Hiệu lực của Văn bản, Văn bản
liên quan, Văn bản thay thế,
Văn bản gốc.
Bạn chưa xem được Văn bản tiếng Anh, ...
Nếu muốn làm Thành Viên Pro, mời Bạn Chuyển Đổi
loại Thành Viên
tại đây.
Chú thích:
Rà chuột vào nội dụng văn bản để sử dụng.
<Nội dung> = Nội dung thay
thế tương ứng;
<Nội dung> =
Không có nội dung thay thế tương ứng;
<Nội dung> = Không có
nội dung bị thay thế tương ứng;
<Nội dung> = Nội dung được sửa đổi, bổ
sung.
Click trái để xem cụ thể từng nội dung cần so sánh
và cố định bảng so sánh.
Click phải để xem những nội dung sửa đổi, bổ sung.
Double click để xem tất cả nội dung không có thay
thế tương ứng.
Tắt so sánh [X] để
trở về trạng thái rà chuột ban đầu.
Họ & Tên:
Email:
Điện thoại:
Nội dung:
Tên truy cập:
Mật khẩu cũ:
Mật khẩu mới:
E-mail:
Email người nhận:
Tiêu đề Email:
Nội dung:
Email nhận thông báo:

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Cache-Control: private

Content-Type: text/html; charset=utf-8

Set-Cookie: Culture=vi; domain=thuvienphapluat.vn; expires=Tue, 20-Nov-2018 21:14:32 GMT; path=/

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

Connection: close


text:
Mã giảm giá Giày dép nữ Adayroi - Khuyến Mãi Tháng Mười Một
Các chương trình khuyến mãi, các mã giảm giá đang được áp dụng trên Adayroi.com - Website TMĐT thuộc Vingroup.
ALDO Việt Nam Giảm giá sốc 50%++ tại Adayroi.com
Nhiều ưu đãi sốc các sản phẩm ALDO Việt Nam. Chương trình kết thúc khi hết sản phẩm.
Nhiều hơn về Adayroi
Adayroi là website thương mại điện tử của Công ty Cổ phần Dịch vụ Thương Mại Tổng hợp VinCommerce, một thành viên của Tập đoàn Vingroup.
Adayroi là mô hình đại siêu thị điện tử - "tất cả trong một". Adayroi cung cấp nhiều ngành hàng đa dạng, từ những hàng hoá giá trị lớn như bất động sản, đến các sản phẩm - dịch vụ phục vụ các nhu cầu thiết thực của cuộc sống hàng ngày như thực phẩm, nhu yếu phẩm, thời trang, du lịch, điện tử, đồ gia dụng, … vượt trội cả về chủng loại và số lượng.
Tầm nhìn của Adayroi.com
Adayroi ra đời với hoài bão tạo nên một bước đột phá lớn trong lĩnh vực thương mại điện tử ở Việt Nam, góp phần thể hiện khát vọng của tập đoàn Vingroup là luôn tiên phong, đi đầu trong mọi lĩnh vực trong nền kinh tế của đất nước.
Adayroi đặt mục tiêu trở thành hệ thống bán lẻ số một tại Việt Nam, tiến đến vươn ra thị trường khu vực và thế giới. Adayroi.com là thành viên của Vingroup
Sứ mệnh của Adayroi.com
Sứ mệnh của Adayroi là mang thương mại điện tử đến với mọi đối tượng khách hàng, từ những tầng lớp bình dân nhất, ít quan tâm đến công nghệ nhất. Từ đó, Adayroi sẽ từng bước xây dựng văn hoá tiêu dùng tiện lợi và văn minh cho người Việt Nam.
Adayroi cũng tạo ra cơ hội cho các nhà kinh doanh bán lẻ và các Nhà sản xuất nội địa mở rộng thị trường, có được một môi trường phát triển lành mạnh, hiệu quả. Cũng trên hệ thống này, Adayroi mang đến cho người tiêu dùng những sản phẩm, dịch vụ chất lượng cao, thúc đẩy và sự phát triển của lĩnh vực thương mại điện tử và ngành bán lẻ tại Việt Nam. Đây là một phần quan trọng tạo ra động lực mạnh mẽ để phát triển nền kinh tế, từ đó góp phần vào sự thịnh vượng của đất nước. A Đây Rồi có hệ thống vân chuyển riêng
Giá trị cốt lõi của Adayroi.com
Adayroi xác định luôn trung thành với những giá trị cốt lõi của mình để luôn là sự lựa chọn số một của người tiêu dùng. Hệ thống giá trị bao gồm:
- Số lượng sản phẩm và dịch vụ lớn nhất: hàng triệu mặt hàng với chủng loại đa dạng, phong phú.
- Thanh toán an toàn, bảo mật, đáp ứng tiêu chuẩn Quốc tế.
- Tốc độ giao hàng vượt trội.
- Chăm sóc khách hàng 24/7.
- Nhiều kênh bán hàng sáng tạo, tiện lợi: Website thương mại điện tử, Cộng đồng trực tuyến.
- Nền tảng công nghệ hiện đại, giao dịch thuận tiện nhanh chóng. Đa dạng loại sản phẩm

markdown:
# Mã giảm giá Giày dép nữ Adayroi - Khuyến Mãi Tháng Mười Một
## Các chương trình khuyến mãi, các mã giảm giá đang được áp dụng trên Adayroi.com - Website TMĐT thuộc Vingroup.
![ Adayroi](https://cdn.vdsvn.com/032200e2-9eb6-47d7-b12a-a9a5b8f52bfa/adayroi-logo-2t.png)
[ALDO Việt Nam Giảm giá sốc 50%++ tại Adayroi.com](/vn/adayroi?cid=4505)
Nhiều ưu đãi sốc các sản phẩm ALDO Việt Nam. Chương trình kết thúc khi hết sản phẩm.
## Nhiều hơn về Adayroi
Adayroi là website thương mại điện tử của Công ty Cổ phần Dịch vụ Thương Mại Tổng hợp VinCommerce, một thành viên của Tập đoàn Vingroup.
Adayroi là mô hình đại siêu thị điện tử - "tất cả trong một". Adayroi cung cấp nhiều ngành hàng đa dạng, từ những hàng hoá giá trị lớn như bất động sản, đến các sản phẩm - dịch vụ phục vụ các nhu cầu thiết thực của cuộc sống hàng ngày như thực phẩm, nhu yếu phẩm, thời trang, du lịch, điện tử, đồ gia dụng, … vượt trội cả về chủng loại và số lượng.
**Tầm nhìn của Adayroi.com**
Adayroi ra đời với hoài bão tạo nên một bước đột phá lớn trong lĩnh vực thương mại điện tử ở Việt Nam, góp phần thể hiện khát vọng của tập đoàn Vingroup là luôn tiên phong, đi đầu trong mọi lĩnh vực trong nền kinh tế của đất nước.
Adayroi đặt mục tiêu trở thành hệ thống bán lẻ số một tại Việt Nam, tiến đến vươn ra thị trường khu vực và thế giới.
Adayroi.com là thành viên của Vingroup
**Sứ mệnh của Adayroi.com**
Sứ mệnh của Adayroi là mang thương mại điện tử đến với mọi đối tượng khách hàng, từ những tầng lớp bình dân nhất, ít quan tâm đến công nghệ nhất. Từ đó, Adayroi sẽ từng bước xây dựng văn hoá tiêu dùng tiện lợi và văn minh cho người Việt Nam.
Adayroi cũng tạo ra cơ hội cho các nhà kinh doanh bán lẻ và các Nhà sản xuất nội địa mở rộng thị trường, có được một môi trường phát triển lành mạnh, hiệu quả. Cũng trên hệ thống này, Adayroi mang đến cho người tiêu dùng những sản phẩm, dịch vụ chất lượng cao, thúc đẩy và sự phát triển của lĩnh vực thương mại điện tử và ngành bán lẻ tại Việt Nam. Đây là một phần quan trọng tạo ra động lực mạnh mẽ để phát triển nền kinh tế, từ đó góp phần vào sự thịnh vượng của đất nước.
A Đây Rồi có hệ thống vân chuyển riêng
**Giá trị cốt lõi của Adayroi.com**
Adayroi xác định luôn trung thành với những giá trị cốt lõi của mình để luôn là sự lựa chọn số một của người tiêu dùng. Hệ thống giá trị bao gồm:
- Số lượng sản phẩm và dịch vụ lớn nhất: hàng triệu mặt hàng với chủng loại đa dạng, phong phú.
- Thanh toán an toàn, bảo mật, đáp ứng tiêu chuẩn Quốc tế.
- Tốc độ giao hàng vượt trội.
- Chăm sóc khách hàng 24/7.
- Nhiều kênh bán hàng sáng tạo, tiện lợi: Website thương mại điện tử, Cộng đồng trực tuyến.
- Nền tảng công nghệ hiện đại, giao dịch thuận tiện nhanh chóng.
Đa dạng loại sản phẩm

WARC-Truncated: length

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Server: cloudflare-nginx

Access-Control-Allow-Methods: GET,PUT,POST,DELETE

Access-Control-Allow-Headers: Origin, X-Requested-With, Access-Control-Allow-Origin, X-HTTP-Method-Override, Content-Type,  Accept

Access-Control-Allow-Credentials: true

Set-Cookie: __sblc=vn; Max-Age=63072000; Path=/; Expires=Wed, 20 Nov 2019 21:04:31 GMT; HttpOnly


text:
Hôm nay Toyota Việt Nam triệu hồi 20.000 xe Vios và Yaris để sửa lỗi túi khí
- Toyota Hilux 2018 ra mắt ở thị trường Thái Lan
- Toyota giảm giá mạnh cho 3 mẫu xe Vios, Innova và Altis
- Trải nghiệm Toyota Camry 2018 và Honda Accord 2018
- Nhiều hãng xe công bố giá bán cho năm 2018
- Đánh giá Fortuner 2017 – “Chiều lòng” người Việt
- Bảng giá Toyota tháng 11/2017
- Top 5 ô tô có khả năng giảm mạnh khi thuế nhập khẩu về 0%
- Dự đoán các mẫu xe đắt khách tháng 11, xe sẽ còn giảm mạnh từ giờ đến cuối năm
- Các hãng Ôtô đua nhau giảm giá dịp cuối năm
- Toyota Hilux nâng cấp
- Xe gia đình Toyota Corolla Fielder 2018
- Trong tháng 10 giá ô tô giảm mạnh, liệu có giảm nữa?
- Ông hoàng Toyota tiếp tục chiếm lĩnh thị trường Việt
- Thương hiệu ô tô nào được ưa chuộng nhất trong tháng 9
- Toyota Camry 2017 ở Việt Nam

markdown:
### Hôm nay Toyota Việt Nam triệu hồi 20.000 xe Vios và Yaris để sửa lỗi túi khí
-
[Toyota Hilux 2018 ra mắt ở thị trường Thái Lan](https://toyotabenthanhonline.vn/n/208-toyota-hilux-2018-ra-mat-o-thi-truong-thai-lan.html)
-
[Toyota giảm giá mạnh cho 3 mẫu xe Vios, Innova và Altis](https://toyotabenthanhonline.vn/n/207-toyota-giam-gia-manh-cho-3-mau-xe-vios-innova-va-altis.html)
-
[Trải nghiệm Toyota Camry 2018 và Honda Accord 2018](https://toyotabenthanhonline.vn/n/206-trai-nghiem-toyota-camry-2018-va-honda-accord-2018.html)
-
[Nhiều hãng xe công bố giá bán cho năm 2018](https://toyotabenthanhonline.vn/n/205-nhieu-hang-xe-cong-bo-gia-ban-cho-nam-2018.html)
-
[Đánh giá Fortuner 2017 – “Chiều lòng” người Việt](https://toyotabenthanhonline.vn/n/204-danh-gia-fortuner-2017-chieu-long-nguoi-viet.html)
-
[Bảng giá Toyota tháng 11/2017](https://toyotabenthanhonline.vn/n/202-bang-gia-toyota-thang-112017.html)
-
[Top 5 ô tô có khả năng giảm mạnh khi thuế nhập khẩu về 0%](https://toyotabenthanhonline.vn/n/201-top-5-o-to-co-kha-nang-giam-manh-khi-thue-nhap-khau-ve-0.html)
-
[Dự đoán các mẫu xe đắt khách tháng 11, xe sẽ còn giảm mạnh từ giờ đến cuối năm](https://toyotabenthanhonline.vn/n/199-du-doan-cac-mau-xe-dat-khach-thang-11-xe-se-con-giam-manh-tu-gio-den-cuoi-nam.html)
-
[Các hãng Ôtô đua nhau giảm giá dịp cuối năm](https://toyotabenthanhonline.vn/n/198-cac-hang-oto-dua-nhau-giam-gia-dip-cuoi-nam.html)
-
[Toyota Hilux nâng cấp](https://toyotabenthanhonline.vn/n/197-toyota-hilux-nang-cap.html)
-
[Xe gia đình Toyota Corolla Fielder 2018](https://toyotabenthanhonline.vn/n/196-xe-gia-dinh-toyota-corolla-fielder-2018.html)
-
[Trong tháng 10 giá ô tô giảm mạnh, liệu có giảm nữa?](https://toyotabenthanhonline.vn/n/195-trong-thang-10-gia-o-to-giam-manh-lieu-co-giam-nua.html)
-
[Ông hoàng Toyota tiếp tục chiếm lĩnh thị trường Việt](https://toyotabenthanhonline.vn/n/194-ong-hoang-toyota-tiep-tuc-chiem-linh-thi-truong-viet.html)
-
[Thương hiệu ô tô nào được ưa chuộng nhất trong tháng 9](https://toyotabenthanhonline.vn/n/193-thuong-hieu-o-to-nao-duoc-ua-chuong-nhat-trong-thang-9.html)
-
[Toyota Camry 2017 ở Việt Nam](https://toyotabenthanhonline.vn/n/192-toyota-camry-2017-o-viet-nam.html)

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Pragma: no-cache

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


text:
Đây là trang thảo luận để thảo luận về việc cải thiện bài viết Vitamin.
Đây không phải là một diễn đàn để thảo luận về đề tài.
~~~~

P3P: CP="This is not a P3P policy! See https://vi.wikipedia.org/wiki/%C4%90%E1%BA%B7c_bi%E1%BB%87t:CentralAutoLogin/P3P for more info."

X-Cache-Status: miss

Set-Cookie: GeoIP=US:VA:Ashburn:39.05:-77.47:v4; Path=/; secure; Domain=.wikipedia.org

X-Cache: cp1052 miss, cp1065 miss

X-Content-Type-Options: nosniff

Via: 1.1 varnish-v4, 1.1 varnish-v4

Accept-Ranges: bytes

X-UA-Compatible: IE=Edge

Cache-Control: private, s-maxage=0, max-age=0, must-revalidate

Vary: Accept-Encoding,Cookie,Authorization

Content-Language: vi

Link: </static/images/project-logos/viwiki.png>;rel=preload;as=image;media=not all and (min-resolution: 1.5dppx),</static/images/project-logos/viwiki-1.5x.png>;rel=preload;as=image;media=(min-resolution: 1.5dppx) and (max-resolution: 1.999999dppx),</static/images/project-logos/viwiki-2x.png>;rel=preload;as=image;media=(min-resolution: 2dppx)


text:
Hotline: Thuê bao MobiFone 9090 (24/7- 200đ/phút) - Thuê bao mạng khác 1900-20-79 (8h30-22h - 1000đ/phút )
Cam kết rẻ nhất thị trường
Tài khoản
Dịch vụ
Tiện ích
Hỗ trợ trực tuyến
9090 (24/7 - 200đ/phút)
Thuê bao mạng Mobifone
1900-2079 (8h30-22h - 1000đ/phút)
Thuê bao mạng khác
hotro@vimo.vn
Liên hệ qua Email
Vimo – Sản phẩm đồng thương hiệu của Tổng công ty viễn thông MobiFone và Công ty cổ phần công nghệ Vimo
Lô VP1, Phường Yên Hòa, Quận Cầu Giấy, Hà Nội
Giấy phép đăng ký kinh doanh: 0100686209
Tòa nhà VTC Online, 18 Tam trinh, Minh Khai, TP.Hà Nội
Giấy phép ngân hàng nhà nước số 30/GP-NHNN
Mã số doanh nghiệp: 0106393463

markdown:
Hotline: Thuê bao MobiFone 9090 (24/7- 200đ/phút) - Thuê bao mạng khác 1900-20-79 (8h30-22h - 1000đ/phút )
|Nhà Mạng||Hình thức thanh toán|
|Ví Vimo||Ngân hàng nội địa||Thẻ quốc tế, Visa, MasterCard|
|Mobifone||5%||1.100đ+1,1%||1.700đ+2%|
|Vinaphone||5%||1.100đ+1,1%||1.700đ+2%|
|Viettel||3.5%||1.100đ+1,1%||1.700đ+2%|
|G Mobile||5%||1.100đ+1,1%||1.700đ+2%|
|VN Mobile||5%||1.100đ+1,1%||1.700đ+2%|
|VD: Bạn nạp mệnh giá 100.000 đ thì số tiền thanh toán lần lượt là||95.000||97.145||98.600|

Server: nginx

Front-End-Https: on


text:
(VTCNews) - FIFA tỏ ra rất hài lòng về công tác trọng tài tại World Cup 2010 cho dù lượt đấu bảng đầu tiên của giải đấu này vẫn chưa kết thúc.
Trong kỳ World Cup lần trước được tổ chức tại Đức năm 2006, các trọng tài đã lập lên một kỷ lục khi họ rút ra tổng cộng 345 thẻ vàng và 28 thẻ đỏ dành cho các cầu thủ, đáng chủ ý, đáng chú ý là rất nhiều thẻ được rút là do lỗi nhận định của các 'ông vua sân cỏ'. Tuy nhiên, chủ tịch Hội đồng trọng tài của FIFA, ông Angel Maria Villa, cho rằng công tác trọng tài trong những trận đấu đầu tiên của kỳ World Cup đã được cải thiện đáng kể.
“Tôi xin gửi lời chúc mừng tới các trong tài đang làm nhiệm vụ tại Nam Phi. Họ đã điều khiển rất tốt trong những trận đấu đầu tiên. Các quyết định của họ đưa ra rất hợp lý. Tôi rất hài lòng về những gì đang diễn ra tại World Cup lần này”, ông Angel Maria Villa nói.
Trong số 4 thẻ thẻ đỏ đã được các trọng tài rút ra tại World Cup 2010 cho tới thời điểm này, chỉ thẻ đỏ dành cho tiền vệ Tim Cahill của Australia là chưa chính xác. Phát ngôn viên Nicolas Maingot của FIFA cho rằng kết quả này có được là do FIFA đã chuẩn bị công tác tập huấn trọng tài rất kỹ lưỡng trước khi giải đấu này diễn ra.
“Chúng tôi đã đầu tư rất nhiều công sức cho công tác trọng tài tại World Cup 2010”, ông Nicolas Maingot nói. “Các trọng tài đã được chúng tôi lựa chọn và đào tạo trong nhiều năm. Họ cũng đã thể hiện được khả năng của mình ở nhiều giải đấu lớn do FIFA tổ chức.”
Nguyễn Lập (theo Telegraph)
Trong kỳ World Cup lần trước được tổ chức tại Đức năm 2006, các trọng tài đã lập lên một kỷ lục khi họ rút ra tổng cộng 345 thẻ vàng và 28 thẻ đỏ dành cho các cầu thủ, đáng chủ ý, đáng chú ý là rất nhiều thẻ được rút là do lỗi nhận định của các 'ông vua sân cỏ'. Tuy nhiên, chủ tịch Hội đồng trọng tài của FIFA, ông Angel Maria Villa, cho rằng công tác trọng tài trong những trận đấu đầu tiên của kỳ World Cup đã được cải thiện đáng kể.
“Tôi xin gửi lời chúc mừng tới các trong tài đang làm nhiệm vụ tại Nam Phi. Họ đã điều khiển rất tốt trong những trận đấu đầu tiên. Các quyết định của họ đưa ra rất hợp lý. Tôi rất hài lòng về những gì đang diễn ra tại World Cup lần này”, ông Angel Maria Villa nói.
Trong số 4 thẻ thẻ đỏ đã được các trọng tài rút ra tại World Cup 2010 cho tới thời điểm này, chỉ thẻ đỏ dành cho tiền vệ Tim Cahill của Australia là chưa chính xác. Phát ngôn viên Nicolas Maingot của FIFA cho rằng kết quả này có được là do FIFA đã chuẩn bị công tác tập huấn trọng tài rất kỹ lưỡng trước khi giải đấu này diễn ra.
“Chúng tôi đã đầu tư rất nhiều công sức cho công tác trọng tài tại World Cup 2010”, ông Nicolas Maingot nói. “Các trọng tài đã được chúng tôi lựa chọn và đào tạo trong nhiều năm. Họ cũng đã thể hiện được khả năng của mình ở nhiều giải đấu lớn do FIFA tổ chức.”
Nguyễn Lập (theo Telegraph)

markdown:
**(VTCNews) - FIFA tỏ ra rất hài lòng về công tác trọng tài tại World Cup 2010 cho dù lượt đấu bảng đầu tiên của giải đấu này vẫn chưa kết thúc.**
Trong kỳ World Cup lần trước được tổ chức tại Đức năm 2006, các trọng tài đã lập lên một kỷ lục khi họ rút ra tổng cộng 345 thẻ vàng và 28 thẻ đỏ dành cho các cầu thủ, đáng chủ ý, đáng chú ý là rất nhiều thẻ được rút là do lỗi nhận định của các 'ông vua sân cỏ'. Tuy nhiên, chủ tịch Hội đồng trọng tài của FIFA, ông Angel Maria Villa, cho rằng công tác trọng tài trong những trận đấu đầu tiên của kỳ World Cup đã được cải thiện đáng kể.
![ Trọng tài người Uzbekistan, Irmatov, đã điều khiển rất tốt trận đấu khai mạc.](http://vtc.vn/media/vtcnews/2010/06/16/Ravshan-Imatov.jpg)
Trọng tài người Uzbekistan, Irmatov, đã điều khiển rất tốt trận đấu khai mạc.
“Tôi xin gửi lời chúc mừng tới các trong tài đang làm nhiệm vụ tại Nam Phi. Họ đã điều khiển rất tốt trong những trận đấu đầu tiên. Các quyết định của họ đưa ra rất hợp lý. Tôi rất hài lòng về những gì đang diễn ra tại World Cup lần này”, ông Angel Maria Villa nói.
Trong số 4 thẻ thẻ đỏ đã được các trọng tài rút ra tại World Cup 2010 cho tới thời điểm này, chỉ thẻ đỏ dành cho tiền vệ Tim Cahill của Australia là chưa chính xác. Phát ngôn viên Nicolas Maingot của FIFA cho rằng kết quả này có được là do FIFA đã chuẩn bị công tác tập huấn trọng tài rất kỹ lưỡng trước khi giải đấu này diễn ra.
“Chúng tôi đã đầu tư rất nhiều công sức cho công tác trọng tài tại World Cup 2010”, ông Nicolas Maingot nói. “Các trọng tài đã được chúng tôi lựa chọn và đào tạo trong nhiều năm. Họ cũng đã thể hiện được khả năng của mình ở nhiều giải đấu lớn do FIFA tổ chức.”
**Nguyễn Lập**(theo Telegraph)

Vary: Accept-Encoding

Cache-Control: public

X-Fastcgi-Cache: MISS


text: Hàng chục SH, môtô nửa tỷ vô chủ trong bãi giữ xe vi phạm Chủ nhật , 01/02/2015 02:24 GMT+7 Hàng trăm phương tiện vi phạm luật giao thông (chủ yếu là xe máy) trên địa bàn thủ đô đang dầm mưa dãi nắng tại các bãi giữ phương tiện vi phạm Bồ Đề, Nam Trung Yên, Giảng Võ, Nghĩa Tân, Đền Lừ, Thái Thịnh. (Theo Zing)Do thời gian phương tiện lưu cữu tại các bãi xe này đã lâu nên nhiều xe bụi bám thành từng lớp. Hệ thống giảm xóc, vành – nan hoa hoen gỉ, phai nhạt màu sơn. Nhiều bộ phận khác hư hỏng theo thời gian. (Theo Zing)Trong nhóm những phương tiện này có nhiều dòng tay ga đắt tiền như SH, Spacy, PS, Vespa, Liberty... (Theo Zing)Bụi bám dày trên các bộ phận từng chiếc. (Theo Zing) Sau một thời gian nằm dầm mưa, dãi nắng nhiều tháng các phương tiện bị xuống hơi, xẹp lốp. Vành - nan hoa các loại xe số bị hoen gỉ, bạc màu. (Theo Zing)Ngoài ra, một số dòng xe phân khối lớn cũng không ai đến nhận. Trong ảnh là chiếc môtô Kawasaki Z1000 có giá hơn 500 triệu đồng chảy dầu máy sau một thời gian tạm giữ tại bãi giữ xe vi phạm. (Theo Zing)Chiếc Vespa hiếm gặp được phục chế xuất hiện bên cạnh những chiếc xe cùng hãng đời sau. (Theo Zing)Anh Minh Hoàng, người trông trong một bãi giữ xe tư nhân cho hay, hầu hết các phương tiện bị thu giữ tập kết tại bãi đều vi phạm nhiều lỗi như không có giấy đăng ký xe, nồng độ cồn trong hơi thở vượt quá quy định, trong người có ma túy khi điều khiển xe trên đường, phương tiện không gắn biển số, không chấp hành kiểm tra về ma túy, nồng độ cồn cửa lực lượng chức năng. Trong ảnh, chiếc Honda Shadow có giá trị gần 300 triệu đồng phơi sương, dầm mưa dãi nắng khi chủ phương tiện chưa tới nộp phạt theNhiều xe Spacy những đời đầu lắp biển giả để qua mặt lực lượng chức năng, tuy nhiên vẫn bị phát hiện. (Theo Zing)Anh Hoàng cũng cho biết, hầu hết các phương tiện đăng ký giả, biển giả đều không dám tới nộp phạt theo lịch hẹn. Những chiếc xe gắn biển giả thường là xe trộm cắp, nhập lậu. Những chiếc xe này được bán với giá thấp hơn nhiều so với giá trị thực tế chính hãng do đó khi bị lực lượng chức năng phát hiện, họ sẵn sàng bỏ không tới nộp phạt. Trong ảnh: Chiếc Spacy đời đầu lắp biển giả để qua mặt lực lượng chức năng, tuy nhiên vẫn bị phát hiện. (Theo Zing)Nhiều loại xe máy phổ biến của 'tổ lái' như Dream, Wave, Sirius... xếp kín chỗ. Một số xe đã bị đục số khung, số máy. Lực lượng chức năng phải sử dụng tới các biện pháp nghiệp vụ để xác định lại và dán trên khung xe làm ký hiệu nhận dạng. (Theo Zing)Yên ngồi trước một xe tay ga bị hư hỏng do mưa, nắng. (Theo Zing)Một chiếc xe Dream bị hoen gỉ, hư hỏng nhiều bộ phận không thể sử dụng lại. (Theo Zing)Trung tá, Nguyễn Văn Quỹ, tổ trưởng tổ xử lý vi phạm đội CSGT số 1 (Phòng CSGT Hà Nội) cho hay 3 tháng cuối năm đơn vị đã tạm giữ hơn 300 phương tiện, trong đó có hơn 20 trường hợp sử dụng giấy đăng ký giả, 5 trường hợp phương tiện trùng biển số với xe là tang chứng vật chứng tội phạm. (Theo Zing) Thích và chia sẻ bài viết này qua: VTC News

markdown:
![ Hàng trăm phương tiện vi phạm luật giao thông (chủ yếu là xe máy) trên địa bàn thủ đô đang dầm mưa dãi nắng tại các bãi giữ phương tiện vi phạm Bồ Đề, Nam Trung Yên, Giảng Võ, Nghĩa Tân, Đền Lừ, Thái Thịnh. (Theo Zing)](https://image.vtcns.com/files/f2/2015/02/01/hang-chuc-sh-moto-nua-ty-vo-chu-trong-bai-giu-xe-vi-pham-0.jpg)
## Hàng trăm phương tiện vi phạm luật giao thông (chủ yếu là xe máy) trên địa bàn thủ đô đang dầm mưa dãi nắng tại các bãi giữ phương tiện vi phạm Bồ Đề, Nam Trung Yên, Giảng Võ, Nghĩa Tân, Đền Lừ, Thái Thịnh. (Theo Zing)
![ Do thời gian phương tiện lưu cữu tại các bãi xe này đã lâu nên nhiều xe bụi bám thành từng lớp. Hệ thống giảm xóc, vành – nan hoa hoen gỉ, phai nhạt màu sơn. Nhiều bộ phận khác hư hỏng theo thời gian. (Theo Zing)](https://image.vtcns.com/files/f2/2015/02/01/hang-chuc-sh-moto-nua-ty-vo-chu-trong-bai-giu-xe-vi-pham-1.jpg)
## Do thời gian phương tiện lưu cữu tại các bãi xe này đã lâu nên nhiều xe bụi bám thành từng lớp. Hệ thống giảm xóc, vành – nan hoa hoen gỉ, phai nhạt màu sơn. Nhiều bộ phận khác hư hỏng theo thời gian. (Theo Zing)
![ Trong nhóm những phương tiện này có nhiều dòng tay ga đắt tiền như SH, Spacy, PS, Vespa, Liberty... (Theo Zing)](https://image.vtcns.com/files/f2/2015/02/01/hang-chuc-sh-moto-nua-ty-vo-chu-trong-bai-giu-xe-vi-pham-2.jpg)
## Trong nhóm những phương tiện này có nhiều dòng tay ga đắt tiền như SH, Spacy, PS, Vespa, Liberty... (Theo Zing)
![ Bụi bám dày trên các bộ phận từng chiếc. (Theo Zing)](https://image.vtcns.com/files/f2/2015/02/01/hang-chuc-sh-moto-nua-ty-vo-chu-trong-bai-giu-xe-vi-pham-3.jpg)
## Bụi bám dày trên các bộ phận từng chiếc. (Theo Zing)
![ Sau một thời gian nằm dầm mưa, dãi nắng nhiều tháng các phương tiện bị xuống hơi, xẹp lốp. Vành - nan hoa các loại xe số bị hoen gỉ, bạc màu. (Theo Zing)](https://image.vtcns.com/files/f2/2015/02/01/hang-chuc-sh-moto-nua-ty-vo-chu-trong-bai-giu-xe-vi-pham-4.jpg)
## Sau một thời gian nằm dầm mưa, dãi nắng nhiều tháng các phương tiện bị xuống hơi, xẹp lốp. Vành - nan hoa các loại xe số bị hoen gỉ, bạc màu. (Theo Zing)
![ Ngoài ra, một số dòng xe phân khối lớn cũng không ai đến nhận. Trong ảnh là chiếc môtô Kawasaki Z1000 có giá hơn 500 triệu đồng chảy dầu máy sau một thời gian tạm giữ tại bãi giữ xe vi phạm. (Theo Zing)](https://image.vtcns.com/files/f2/2015/02/01/hang-chuc-sh-moto-nua-ty-vo-chu-trong-bai-giu-xe-vi-pham-5.jpg)
## Ngoài ra, một số dòng xe phân khối lớn cũng không ai đến nhận. Trong ảnh là chiếc môtô Kawasaki Z1000 có giá hơn 500 triệu đồng chảy dầu máy sau một thời gian tạm giữ tại bãi giữ xe vi phạm. (Theo Zing)
![ Chiếc Vespa hiếm gặp được phục chế xuất hiện bên cạnh những chiếc xe cùng hãng đời sau. (Theo Zing)](https://image.vtcns.com/files/f2/2015/02/01/hang-chuc-sh-moto-nua-ty-vo-chu-trong-bai-giu-xe-vi-pham-6.jpg)
## Chiếc Vespa hiếm gặp được phục chế xuất hiện bên cạnh những chiếc xe cùng hãng đời sau. (Theo Zing)
![ Anh Minh Hoàng, người trông trong một bãi giữ xe tư nhân cho hay, hầu hết các phương tiện bị thu giữ tập kết tại bãi đều vi phạm nhiều lỗi như không có giấy đăng ký xe, nồng độ cồn trong hơi thở vượt quá quy định, trong người có ma túy khi điều khiển xe trên đường, phương tiện không gắn biển số, không chấp hành kiểm tra về ma túy, nồng độ cồn cửa lực lượng chức năng. Trong ảnh, chiếc Honda Shadow có giá trị gần 300 triệu đồng phơi sương, dầm mưa dãi nắng khi chủ phương tiện chưa tới nộp phạt the](https://image.vtcns.com/files/f2/2015/02/01/hang-chuc-sh-moto-nua-ty-vo-chu-trong-bai-giu-xe-vi-pham-7.jpg)
## Anh Minh Hoàng, người trông trong một bãi giữ xe tư nhân cho hay, hầu hết các phương tiện bị thu giữ tập kết tại bãi đều vi phạm nhiều lỗi như không có giấy đăng ký xe, nồng độ cồn trong hơi thở vượt quá quy định, trong người có ma túy khi điều khiển xe trên đường, phương tiện không gắn biển số, không chấp hành kiểm tra về ma túy, nồng độ cồn cửa lực lượng chức năng. Trong ảnh, chiếc Honda Shadow có giá trị gần 300 triệu đồng phơi sương, dầm mưa dãi nắng khi chủ phương tiện chưa tới nộp phạt the
![ Nhiều xe Spacy những đời đầu lắp biển giả để qua mặt lực lượng chức năng, tuy nhiên vẫn bị phát hiện. (Theo Zing)](https://image.vtcns.com/files/f2/2015/02/01/hang-chuc-sh-moto-nua-ty-vo-chu-trong-bai-giu-xe-vi-pham-8.jpg)
## Nhiều xe Spacy những đời đầu lắp biển giả để qua mặt lực lượng chức năng, tuy nhiên vẫn bị phát hiện. (Theo Zing)
![ Anh Hoàng cũng cho biết, hầu hết các phương tiện đăng ký giả, biển giả đều không dám tới nộp phạt theo lịch hẹn. Những chiếc xe gắn biển giả thường là xe trộm cắp, nhập lậu. Những chiếc xe này được bán với giá thấp hơn nhiều so với giá trị thực tế chính hãng do đó khi bị lực lượng chức năng phát hiện, họ sẵn sàng bỏ không tới nộp phạt. Trong ảnh: Chiếc Spacy đời đầu lắp biển giả để qua mặt lực lượng chức năng, tuy nhiên vẫn bị phát hiện. (Theo Zing)](https://image.vtcns.com/files/f2/2015/02/01/hang-chuc-sh-moto-nua-ty-vo-chu-trong-bai-giu-xe-vi-pham-9.jpg)
## Anh Hoàng cũng cho biết, hầu hết các phương tiện đăng ký giả, biển giả đều không dám tới nộp phạt theo lịch hẹn. Những chiếc xe gắn biển giả thường là xe trộm cắp, nhập lậu. Những chiếc xe này được bán với giá thấp hơn nhiều so với giá trị thực tế chính hãng do đó khi bị lực lượng chức năng phát hiện, họ sẵn sàng bỏ không tới nộp phạt. Trong ảnh: Chiếc Spacy đời đầu lắp biển giả để qua mặt lực lượng chức năng, tuy nhiên vẫn bị phát hiện. (Theo Zing)
![ Nhiều loại xe máy phổ biến của 'tổ lái' như Dream, Wave, Sirius... xếp kín chỗ. Một số xe đã bị đục số khung, số máy. Lực lượng chức năng phải sử dụng tới các biện pháp nghiệp vụ để xác định lại và dán trên khung xe làm ký hiệu nhận dạng. (Theo Zing)](https://image.vtcns.com/files/f2/2015/02/01/hang-chuc-sh-moto-nua-ty-vo-chu-trong-bai-giu-xe-vi-pham-10.jpg)
## Nhiều loại xe máy phổ biến của 'tổ lái' như Dream, Wave, Sirius... xếp kín chỗ. Một số xe đã bị đục số khung, số máy. Lực lượng chức năng phải sử dụng tới các biện pháp nghiệp vụ để xác định lại và dán trên khung xe làm ký hiệu nhận dạng. (Theo Zing)
![ Yên ngồi trước một xe tay ga bị hư hỏng do mưa, nắng. (Theo Zing)](https://image.vtcns.com/files/f2/2015/02/01/hang-chuc-sh-moto-nua-ty-vo-chu-trong-bai-giu-xe-vi-pham-11.jpg)
## Yên ngồi trước một xe tay ga bị hư hỏng do mưa, nắng. (Theo Zing)
![ Một chiếc xe Dream bị hoen gỉ, hư hỏng nhiều bộ phận không thể sử dụng lại. (Theo Zing)](https://image.vtcns.com/files/f2/2015/02/01/hang-chuc-sh-moto-nua-ty-vo-chu-trong-bai-giu-xe-vi-pham-12.jpg)
## Một chiếc xe Dream bị hoen gỉ, hư hỏng nhiều bộ phận không thể sử dụng lại. (Theo Zing)
![ Trung tá, Nguyễn Văn Quỹ, tổ trưởng tổ xử lý vi phạm đội CSGT số 1 (Phòng CSGT Hà Nội) cho hay 3 tháng cuối năm đơn vị đã tạm giữ hơn 300 phương tiện, trong đó có hơn 20 trường hợp sử dụng giấy đăng ký giả, 5 trường hợp phương tiện trùng biển số với xe là tang chứng vật chứng tội phạm. (Theo Zing)](https://image.vtcns.com/files/f2/2015/02/01/hang-chuc-sh-moto-nua-ty-vo-chu-trong-bai-giu-xe-vi-pham-13.jpg)


text:
Cái đứng đàng sau pháp luật
Vương Trí Nhàn
… Ở cái chỗ luật pháp dừng lại, người ta vẫn luôn luôn có thể suy nghĩ dưới góc độ đạo đức hoặc văn hóa để trước tiên là hiểu hiện tượng, sau nữa là tìm cách khắc phục nó…
Luật pháp thường được định nghĩa trong các từ điển như là những quy định mọi người nhất thiết phải tôn trọng trong khi đạo lý suy cho cùng chỉ có nghĩa là những ước lệ hợp với lương tâm cho con người lại được xã hội thừa nhận và khuyến khích nên theo, ai theo được có nghĩa đấy là người tốt.
Một hành động bị coi là phạm pháp, khi nó xâm phạm đến quyền lợi hoặc của cả cộng đồng hoặc của các thành viên trong cộng đồng, do đó, phải bị trừng phạt. Còn một hành vi bị coi là thiếu đạo đức tức là đã bị cộng đồng lên án. Có thể bảo sự lên án này chỉ dừng lại ở phạm vi một dư luận, song đối với người có lương tâm trong sáng, đã là một cái gì rất nặng nề. Lẽ tự nhiên là trong việc phân biệt một hành vi đạo đức và một hành vi phi đạo đức, một cộng đồng đã tự nói về mình rất nhiều. Sau hết, cũng nên ghi nhận rằng mặc dù những tiêu chuẩn đạo đức thường có tính nhân bản, nghĩa là chung cho mọi dân tộc, nhưng đi vào cụ thể ở mỗi dân tộc nó lại mang những sắc thái riêng. Đến đây, bắt đầu thấy xuất hiện vai trò của văn hóa, nó là lối sống, lối nghĩ, các quan hệ giữa con người với thiên nhiên và con người với con người, tất cả đã trở thành nền nếp ở từng dân tộc và làm nên sự khác biệt giữa dân tộc này với dân tộc khác.
… Thỉnh thoảng, tôi cứ phải giở sách ra để ôn lại những ý tưởng trên, nhất là gần đây, đọc báo chí, nghe đài, được biết thêm nhiều hành động mà chúng ta quen gọi là hiện tượng tiêu cực. Nhiều người nông dân hám lợi, mang bán thứ rau quả phun thuốc trừ sâu, ăn vào gây ra độc hại. Các lò mổ bò mổ lợn thường là kém cỏi về mặt vệ sinh nghĩa là ủ sẵn bệnh tật hại người. Nhà máy, bệnh viện hàng ngày tống ra đủ thứ chất thải làm ô nhiễm môi trường. Rồi hàng hóa thì làm ẩu, cốt bán rẻ để cạnh tranh giá kể người mua mang về có không dùng được, thì cũng không quản ngại. Cho đến gần đây lại xảy ra những vụ tham nhũng ghê gớm, tham nhũng đến mức người ta tin rằng các đương sự phải mất hết lương tâm thì mới bảo nhau vét sạch tiền của nhà nước đến như vậy! Có biết bao hành động ngang tai trái mắt đang xảy ra chung quanh, và có cơ ngày một phát triển. Mà lấy luật pháp để trị nhau thì không phải dễ. Tội lỗi ở đây như cái cây, gieo mầm hôm nay, hôm sau mới “kết quả”, lúc bấy giờ người có lỗi đã cao chạy xa bay, ai làm gì nổi! Vả chăng, trong tình trạng xã hội hỗn hào, mọi người chen chúc nhau để sống, muốn lần ra đầu mới của cái ác sẽ gặp muôn vàn rắc rối, dễ gì bắt tận tay day tận trán để luận tội? Nhưng ở cái chỗ luật pháp dừng lại, người ta vẫn luôn luôn có thể suy nghĩ dưới góc độ đạo đức hoặc văn hóa để trước tiên là hiểu hiện tượng, sau nữa là tìm cách khắc phục nó.
Chắc chắn là không có gì khiên cưỡng khi gắn một số hiện tượng tiêu cực nói trên và các hành động tương tự với lối làm ăn (kèm theo là lối sống nếp nghĩ) có tự ngày xưa, khi người ta sống theo kiểu khôn vặt (ăn cỗ đi trước lội nước đi sau) và vô trách nhiệm (sống chết mặc bay, tiền thầy bỏ túi) chỉ biết đến quyền lợi của gia đình mình (đèn nhà ai nhà nấy rạng), chỉ biết đến cái làng của mình là cùng (trống làng nào thì làng ấy đánh, thánh làng nào thì làng ấy thờ), ngoài ra, bỏ qua mọi chuyện, bởi “có chết thì cả làng cùng chết”. Tóm lại, đồng thời với việc truy cứu về mặt pháp luật, cần xem xét ngay cội rễ của các hiện tượng nói trên về mặt đạo đức – văn hóa, để bắt mạch cho trúng. Đến lượt nó, mỗi tội lỗi, và phản ứng trước tội lỗi – kể cả những tội lỗi nhỏ, hoặc quá tinh tế, pháp luật không kết luận nổi – lại cũng nói lên một điều gì đó về tình trạng tâm lý xã hội nói chung. Nếu như ở đây có sự dửng dưng, tức thờ ơ, mặc kệ kẻ có tội và không sao hình thành nổi dư luận cũng như không cắt nghĩa được nguyên nhân sâu xa dẫn đến tội lỗi, thì đó chính là một bằng chứng cho thấy sức khỏe tinh thần nói chung của xã hội đang có vấn đề, và sự chữa chạy cho mỗi cá nhân không thể kết quả, nếu không có sự chữa chạy cho cả cộng đồng nói chung.
Đang nghĩ vân vi như vậy thì gần đây, qua báo Nông thôn ngày nay, số ra 12.6.99, tôi lại được biết thêm về một hiện tượng phải nói là kỳ cục giữa công ty X và công ty Y có sự tranh chấp. Để trả thù, bên Y liên tiếp gửi tới bên X những chiếc quan tài và các vòng hoa tang, trong đó đề rõ tên tuổi kẻ thù của mình. Như một phóng viên Nông thôn ngày nay nhận xét, đây quả là kiểu khủng bố chưa từng có ở Việt Nam. Sự việc “độc đáo” đến mức các nhà chức trách đang phải theo dõi để tìm cách luận tội cho chính xác. Tuy nhiên, theo tôi nghĩ, nhiều bạn dọc của chúng ta, khi nghe chuyện, hẳn không khỏi nhớ tới những cách trả thù vốn có từ xưa, và còn lưu truyền lại qua lời đồn đại của dân gian; căm giận ai thì đi dò hỏi mồ mả ông cha người ta rồi đào lên để hạ nhục. Hoặc làm hình nhân thế mạng, viết tên kẻ thù của mình lên đóm rồi lấy kim châm vào chỗ hiểm và thuê thầy địa lý về yểm vào đất độc. Hoặc như trong truyện Tấm Cám, cái đầu của Cám sau khi chết được Tấm mang ra làm mắm để gửi về cho người mà Tấm vẫn gọi là mẹ ghẻ (cũng tức là mẹ đẻ của Cám). Thì ra, cái hành động kia không hẳn đã đơn độc như chúng ta tưởng tượng. Trong khi lên án nó và đồng tình với mọi sự trừng trị đích đáng, đồng thời phải thấy nó thuộc về một cái gì di truyền trong tâm lý xã hội, do đó, có khi hoạt động ngoài ý muốn từng con người cụ thể. Nói cách khác, trong cái hành động kỳ cục kia thấy có cả những căn nguyên văn hóa sâu xa (văn hóa ở đây không chỉ bao gồm tinh hoa mà như các nhà nghiên cứu khoa học xác định, còn bao gồm cả những cặn bã cần vứt bỏ). Và như vậy là trên đường suy nghĩ về hiện tượng tiêu cực, chúng ta có thể phần nào yên tâm vì đã lần đến đầu mối cuối cùng, còn như việc lo chữa chạy thì sao, đấy lại là chuyện khác.
Chắc chắn, mỗi khi đứng trước một hiện tượng tiêu cực, lại còn lo lần ra căn nguyên đạo lý văn hóa của nó, công việc phải làm sẽ trở nên vô cùng bề bộn. Chẳng phải là lâu nay nhiều người chúng ta có thói quen suy nghĩ một cách đơn giản “truyền thống căn bản là tốt”, “đạo lý nhìn chung là lành mạnh”, để xuê xoa mọi chuyện. Nhưng chính bởi thế, nay lại chính là lúc xã hội phải lo nhận thức cho thấu đáo hơn. Bề bộn mấy thì bề bộn, để giải quyết đến cùng mọi chuyện tiêu cực, không thể có cách nào khác. Bởi các vấn đề đạo lý văn hóa không chỉ liên quan đến pháp luật mà còn liên quan đến mọi mắt xích khác trong guồng máy xã hội. Nói như một viện sĩ người Nga, ông D. Likhachev: Không có văn hóa, xã hội không thể trở thành xã hội có đạo lý.
Và nếu không có cả văn hóa lẫn đạo lý, thì mọi cải cách trong các lĩnh vực kinh tế, khoa học đều trở nên vô nghĩa, tức không thể thực hiện.
V. T. N.
Nguồn: http://vuongtrinhan.blogspot.com/2012/06/cai-ung-ang-sau-phap-luat.html

markdown:
**Cái đứng đàng sau pháp luật**
**Vương Trí Nhàn** **… Ở cái chỗ luật pháp dừng lại, người ta vẫn luôn luôn có thể suy nghĩ dưới góc độ đạo đức hoặc văn hóa để trước tiên là hiểu hiện tượng, sau nữa là tìm cách khắc phục nó…**
Luật pháp thường được định nghĩa trong các từ điển như là những quy định mọi người nhất thiết phải tôn trọng trong khi đạo lý suy cho cùng chỉ có nghĩa là những ước lệ hợp với lương tâm cho con người lại được xã hội thừa nhận và khuyến khích nên theo, ai theo được có nghĩa đấy là người tốt.
Một hành động bị coi là phạm pháp, khi nó xâm phạm đến quyền lợi hoặc của cả cộng đồng hoặc của các thành viên trong cộng đồng, do đó, phải bị trừng phạt. Còn một hành vi bị coi là thiếu đạo đức tức là đã bị cộng đồng lên án. Có thể bảo sự lên án này chỉ dừng lại ở phạm vi một dư luận, song đối với người có lương tâm trong sáng, đã là một cái gì rất nặng nề. Lẽ tự nhiên là trong việc phân biệt một hành vi đạo đức và một hành vi phi đạo đức, một cộng đồng đã tự nói về mình rất nhiều. Sau hết, cũng nên ghi nhận rằng mặc dù những tiêu chuẩn đạo đức thường có tính nhân bản, nghĩa là chung cho mọi dân tộc, nhưng đi vào cụ thể ở mỗi dân tộc nó lại mang những sắc thái riêng. Đến đây, bắt đầu thấy xuất hiện vai trò của văn hóa, nó là lối sống, lối nghĩ, các quan hệ giữa con người với thiên nhiên và con người với con người, tất cả đã trở thành nền nếp ở từng dân tộc và làm nên sự khác biệt giữa dân tộc này với dân tộc khác.
… Thỉnh thoảng, tôi cứ phải giở sách ra để ôn lại những ý tưởng trên, nhất là gần đây, đọc báo chí, nghe đài, được biết thêm nhiều hành động mà chúng ta quen gọi là hiện tượng tiêu cực. Nhiều người nông dân hám lợi, mang bán thứ rau quả phun thuốc trừ sâu, ăn vào gây ra độc hại. Các lò mổ bò mổ lợn thường là kém cỏi về mặt vệ sinh nghĩa là ủ sẵn bệnh tật hại người. Nhà máy, bệnh viện hàng ngày tống ra đủ thứ chất thải làm ô nhiễm môi trường. Rồi hàng hóa thì làm ẩu, cốt bán rẻ để cạnh tranh giá kể người mua mang về có không dùng được, thì cũng không quản ngại. Cho đến gần đây lại xảy ra những vụ tham nhũng ghê gớm, tham nhũng đến mức người ta tin rằng các đương sự phải mất hết lương tâm thì mới bảo nhau vét sạch tiền của nhà nước đến như vậy! Có biết bao hành động ngang tai trái mắt đang xảy ra chung quanh, và có cơ ngày một phát triển. Mà lấy luật pháp để trị nhau thì không phải dễ. Tội lỗi ở đây như cái cây, gieo mầm hôm nay, hôm sau mới “kết quả”, lúc bấy giờ người có lỗi đã cao chạy xa bay, ai làm gì nổi! Vả chăng, trong tình trạng xã hội hỗn hào, mọi người chen chúc nhau để sống, muốn lần ra đầu mới của cái ác sẽ gặp muôn vàn rắc rối, dễ gì bắt tận tay day tận trán để luận tội? Nhưng ở cái chỗ luật pháp dừng lại, người ta vẫn luôn luôn có thể suy nghĩ dưới góc độ đạo đức hoặc văn hóa để trước tiên là hiểu hiện tượng, sau nữa là tìm cách khắc phục nó.
Chắc chắn là không có gì khiên cưỡng khi gắn một số hiện tượng tiêu cực nói trên và các hành động tương tự với lối làm ăn (kèm theo là lối sống nếp nghĩ) có tự ngày xưa, khi người ta sống theo kiểu khôn vặt (
*ăn cỗ đi trước lội nước đi sau*) và vô trách nhiệm ( *sống chết mặc bay, tiền thầy bỏ túi*) chỉ biết đến quyền lợi của gia đình mình ( *đèn nhà ai nhà nấy rạng*), chỉ biết đến cái làng của mình là cùng ( *trống làng nào thì làng ấy đánh, thánh làng nào thì làng ấy thờ*), ngoài ra, bỏ qua mọi chuyện, bởi “ *có chết thì cả làng cùng chết*”. Tóm lại, đồng thời với việc truy cứu về mặt pháp luật, cần xem xét ngay cội rễ của các hiện tượng nói trên về mặt đạo đức – văn hóa, để bắt mạch cho trúng. Đến lượt nó, mỗi tội lỗi, và phản ứng trước tội lỗi – kể cả những tội lỗi nhỏ, hoặc quá tinh tế, pháp luật không kết luận nổi – lại cũng nói lên một điều gì đó về tình trạng tâm lý xã hội nói chung. Nếu như ở đây có sự dửng dưng, tức thờ ơ, mặc kệ kẻ có tội và không sao hình thành nổi dư luận cũng như không cắt nghĩa được nguyên nhân sâu xa dẫn đến tội lỗi, thì đó chính là một bằng chứng cho thấy sức khỏe tinh thần nói chung của xã hội đang có vấn đề, và sự chữa chạy cho mỗi cá nhân không thể kết quả, nếu không có sự chữa chạy cho cả cộng đồng nói chung.
Đang nghĩ vân vi như vậy thì gần đây, qua báo
**Nông thôn ngày nay**, số ra 12.6.99, tôi lại được biết thêm về một hiện tượng phải nói là kỳ cục giữa công ty X và công ty Y có sự tranh chấp. Để trả thù, bên Y liên tiếp gửi tới bên X những chiếc quan tài và các vòng hoa tang, trong đó đề rõ tên tuổi kẻ thù của mình. Như một phóng viên **Nông thôn ngày nay** nhận xét, đây quả là kiểu khủng bố chưa từng có ở Việt Nam. Sự việc “độc đáo” đến mức các nhà chức trách đang phải theo dõi để tìm cách luận tội cho chính xác. Tuy nhiên, theo tôi nghĩ, nhiều bạn dọc của chúng ta, khi nghe chuyện, hẳn không khỏi nhớ tới những cách trả thù vốn có từ xưa, và còn lưu truyền lại qua lời đồn đại của dân gian; căm giận ai thì đi dò hỏi mồ mả ông cha người ta rồi đào lên để hạ nhục. Hoặc làm hình nhân thế mạng, viết tên kẻ thù của mình lên đóm rồi lấy kim châm vào chỗ hiểm và thuê thầy địa lý về yểm vào đất độc. Hoặc như trong truyện **Tấm Cám**, cái đầu của Cám sau khi chết được Tấm mang ra làm mắm để gửi về cho người mà Tấm vẫn gọi là mẹ ghẻ (cũng tức là mẹ đẻ của Cám). Thì ra, cái hành động kia không hẳn đã đơn độc như chúng ta tưởng tượng. Trong khi lên án nó và đồng tình với mọi sự trừng trị đích đáng, đồng thời phải thấy nó thuộc về một cái gì di truyền trong tâm lý xã hội, do đó, có khi hoạt động ngoài ý muốn từng con người cụ thể. Nói cách khác, trong cái hành động kỳ cục kia thấy có cả những căn nguyên văn hóa sâu xa (văn hóa ở đây không chỉ bao gồm tinh hoa mà như các nhà nghiên cứu khoa học xác định, còn bao gồm cả những cặn bã cần vứt bỏ). Và như vậy là trên đường suy nghĩ về hiện tượng tiêu cực, chúng ta có thể phần nào yên tâm vì đã lần đến đầu mối cuối cùng, còn như việc lo chữa chạy thì sao, đấy lại là chuyện khác.
Chắc chắn, mỗi khi đứng trước một hiện tượng tiêu cực, lại còn lo lần ra căn nguyên đạo lý văn hóa của nó, công việc phải làm sẽ trở nên vô cùng bề bộn. Chẳng phải là lâu nay nhiều người chúng ta có thói quen suy nghĩ một cách đơn giản “truyền thống căn bản là tốt”, “đạo lý nhìn chung là lành mạnh”, để xuê xoa mọi chuyện. Nhưng chính bởi thế, nay lại chính là lúc xã hội phải lo nhận thức cho thấu đáo hơn. Bề bộn mấy thì bề bộn, để giải quyết đến cùng mọi chuyện tiêu cực, không thể có cách nào khác. Bởi các vấn đề đạo lý văn hóa không chỉ liên quan đến pháp luật mà còn liên quan đến mọi mắt xích khác trong guồng máy xã hội. Nói như một viện sĩ người Nga, ông D. Likhachev: Không có văn hóa, xã hội không thể trở thành xã hội có đạo lý.
Và nếu không có cả văn hóa lẫn đạo lý, thì mọi cải cách trong các lĩnh vực kinh tế, khoa học đều trở nên vô nghĩa, tức không thể thực hiện.
**V. T. N.** **Nguồn: ** __http://vuongtrinhan.blogspot.com/2012/06/cai-ung-ang-sau-phap-luat.html__

Server: GSE

Cache-Control: private, max-age=0

X-XSS-Protection: 1; mode=block


text:
Cảm ơn anh Trinh Huynh bài thơ
đầy xúc-động !
TTKh.
From: Trinh Huynh
Subject: Khăn thương nhớ ai - ca dao.
Subject: Khăn thương nhớ ai - ca dao.
Cảm nhận về bài ca dao “Khăn thương nhớ ai”
Trần Hồ Thanh Thương
lính thủy,sưu tầm và minh họa.
Kho tàng ca dao Việt Nam vô cùng phong phú, giàu giá trị tư tưởng, nghệ thuật, là “thơ của vạn nhà”, là tấm gương soi cho tâm hồn và đời sống dân tộc, là niềm tự hào khôn xiết về cái cách mà những con người lao động Việt Nam trực tiếp bày tỏ long mình mà không cần nhờ đến bất kì một khuôn khổ thơ chính quy nào. Họ gửi gắm vào đó là yêu thương, sướng vui, đau khổ; là hoài bão, ước mơ, niềm mong mỏi… Không nằm ngoài chuỗi sáng tác mang đề tài thương nhớ làm nên bản sắc văn hoá dân gian, bài ca dao được nhà phê bình Hoài Thanh đánh giá là “hay nhất Việt Nam”, “ Khăn thương nhớ ai” cũng trĩu nặng niềm thương nỗi nhớ của người con gái đang yêu, sâu lắng và hay lạ lùng…:
“Khăn thương nhớ ai
Khăn rơi xuống đất
Khăn thương nhớ ai
Khăn vắt lên vai
Khăn thương nhớ ai
Khăn chùi nước mắt
Đèn thương nhớ ai
Mà đèn không tắt
Mắt thương nhớ ai
Mắt ngủ không yên
Đêm qua em những lo phiền
Lo vì một nỗi không yên một bề.”
Ca dao về nỗi nhớ là hợp âm các nốt trầm lắng đọng lòng người trong cung bậc tình yêu - vốn là đề tài muôn thưở và quen thuộc của người bình dân. Nỗi nhớ nhung nào có buông tha một ai? Mọi cảnh huồng, mọi số phận, mọi trang lứa; và nó nhẫn tâm bủa vây, bám víu lấy người con gái đơn chiếc. Nỗi nhớ ấy như muốn thiêu đốt tan chảy cả cõi lòng nhưng lại được che giấu kín đáo và ý nhị, không bộc lộ một cách buông tuồng, suồng sã. Tâm trạng nàng, biết tỏ cùng ai? Những câu hỏi không có câu trả lời, cô dành để hỏi những vật dụng quen thuộc nhất kề bên mình trong lúc cô đơn :
“Khăn thương nhớ ai?...
... Đèn thương nhớ ai?”
Những câu hỏi cất lên rồi lại trôi dạt mãi vào hư vô im tiếng, cứ nén chặt niềm thương nỗi nhớ trong lòng, để rồi chực trào tuôn ra thành tiếng thở dài triền miên. Cái khăn được hỏi đến đầu tiên và cũng được hỏi nhiều nhất’ cô gái hỏi vật trao duyên mang ý nghĩa thiêng liêng duy nhất của mình. Chiếc khăn ấy phải chăng đã ấp ủ biết bao hơi ấm bàn tay, đã thấm đượm nhiều vô chừng những lời ân ái mặn nồng :
“Gửi khăn, gửi áo, gửi lời,
Gửi đôi chàng mạng cho người đàng xa”
Giờ người đã xa, hơi ấm nồng đượm vương vấn nơi đây âu chỉ là nỗi buồn chờ đợi quá khứ, cái không gian cô quạnh cứ miên man trải rông trên nhiều chiều, nỗi nhớ cứ thế mà quanh quẩn trong tâm trí trăm mối tơ vò, khiến vật chứng nhân vô trí vô giác cũng động lòng mà:
“Khăn thương nhớ ai
Khăn rơi xuống đất
Khăn thương nhớ ai
Khăn vắt lên vai
Khăn thương nhớ ai
Khăn chùi nước mắt.”
Ba hình ảnh đặc trưng cộng hưởng thêm ba câu thơ láy cô gái tự nhân hoá chiếc khăn lên rồi hỏi: “Khăn thương nhớ ai?”, cùng lối vắt dòng láy tổng cộng sáu lần từ “khăn” thành một điệp khúc tạo cảm giác dường như nỗi nhớ càng thêm triền miên. Mỗi lần hỏi là một lần nỗi nhớ kia thêm trào dâng cuồn cuộn trong lòng. Ôi, sầu đong càng lắc càng đầy! Cô gái đang hỏi chiếc khăn trao duyên hay đang đối thọi với bản thân mình đây? Đằng sau nghệ thuật đảo thanh đầu uyển chuyển, cách sử dụng hình ảnh vận động trái chiều, đằng sau hết thảy các sử “xuống- lên”, “rơi- vắt” của khăn hiện lên hình ảnh một con người rất rõ, con người ấy đang tiếc nhớ khôn nguôi về mối tình đẹp đẽ. Nhớ đến mức không còn tự chủ được dáng đứng bước đi, không thề đứng yên ngồi ổn được, cứ thất thểu ra vào, bởi vậy người ta mới có câu:
“Nhớ ai bổi hổi bồi hồi
Như đứng đống lửa như ngồi đống than”
Nỗi nhớ cứ rừng rực trong lòng, len lỏi vào từng dòng máu thớ thịt, thế mà vẫn không đủ để cản ngăn dòng nước mắt khóc thầm:
“Khăn thương nhớ ai
Khăn chùi nước mắt”
Nước mắt em rơi từ khoé lệ u sầu, rơi trên tiếng cười đùa hôm qua, và rơi trên u buồn hôm nay, những “ hai hàng nước mắt đầm đàm như mưa: làm khổ em biết bao nhiêu đêm dài. Nỗi nhớ sâu trong tâm hồn réo thúc bùng sôi nhưng được bộc lộ ý nhị, nọt ngào, mang màu sắc nữ tính, nhẹ nhàng. Cô gái trong bài ca dao là một con người biết trân trọng những kỉ niệm, biết ghìm nén lòng mình, dẫu cho trái tim đã băng hoại vì nỗi buồn man mác gậm nhấm lủi tàn mất rồi. Cái khăn đã giãi bày hộ cô gái cái nghẹn ngào đọng mãi trong lòng không nói ra được. Cái thứ cảm gáic không gọi được tên nặng trĩu trong lòng là thế, vậy mà cứ nhẹ tênh lan toả rộng khắp, thấm đượm vào không gian, vào cả sự đồng cảm nơi người đọc...
Nhưng không chỉ có thế, nỗi nhớ ở đây còn được đong đếm theo bước chân thời gian chứ không chỉ thăng trầm theo từng bước đi của nhân vật. Ban đêm là thời khắc để bất kì con người nào cũng có thể suy ngẫm về người, về đời, rất thật. Đối với cô gái, đó là lúc niềm khắc khoải lại càng làm tim cô đau nhói. Niềm đau ở đây được diễn tả theo một cách riêng, nhất quán và không thể nhầm lẫn. Điệp khúc “thương nhớ ai” được giữ lại trọn vẹn còn tâm sự được gửi gắm tiếp vào ngọn đèn đêm:
“Đèn thương nhớ ai
Mà đèn không tắt”
Cả bài ca dao là một hệ thống các câu hát lẻ độc lập: khi đứng riêng chúng hoàn toàn có thể diễn đạt hết nghĩa, còn khi ghép chúng lại với nau, chúng thu hút người đọc và nỗi lòng trải rộng mãi hết không gian rồi lại sang thời gian. Trong sự ưu phiền vò võ của đêm khuya khắc vợi canh tàn, trong bóng đêm mịt mù đến hốt hoảng, đốm lửa ấm dù nhỏ nhoi trên đầu ngọn bấc kia chứng tỏ người thắp đèn vẫn chưa tài nào ngủ yên được. Cô gái gửi tâm tình ngổn ngang trăm mối những đêm thâu trằn trọc vào ngọn lửa nhỏ, hay chính ngọn lửa tình bất diệt luôn cháy mãi trong tâm can? Chừng nào lửa tình vẫn cháy thì chừng ấy lửa đèn kia tắt làm sao được. Vẫn là câu hỏi không có lời đáp, và vẫn là hình ảnh tượng trưng được nhân hoá, “ngọn đèn” cũng biết thổ lộ bao điều, buộc ta phải rung cảm suy nghĩ nhiều hơn, sâu sắc hơn những điều được đề cập trong lời ca da diết.
Bày tỏ, giãi bày hộ cô gái bằng giá trị tượng trưng rất biểu cảm theo lối nói vòng đầy cuốn hút, nhưng rồi rốt cuộc “khăn” và” đèn”cũng chỉ là cách nói gáin tiếp thông qua biện pháp nhân hoá. Đến dòng thơ thứ chín, không kìm lòng được nữa, thứ “cảm xúc không gọi được tên” trên kia chực vỡ oà, cô tự hỏi chính mình:
“Mắt thương nhớ ai
Mắt ngủ không yên.”
Hình tượng các nghệ nhân dân gian sử dụng thật hợp tình hợp lý, nhất quán và xuyên suốt: “đèn chẳng tắt” vì “mắt không yên”, “mắt không yên” nên “đèn chẳng tắt”. Nỗi ưu tư còn nặng trĩu, khối tinh thần bất biến vẫn vẹn nguyên, tình yêu chung thuỷ chẳng đổi dời. Cứ khép đôi bờ mi đẫm lệ, hình bóng người thương lại hiện về, giấc ngủ dẫu có cũng vô cùng ngắn ngủi và mãi chập chờn những giấc vơ vô ảo vô thực. Năm lần hỏi, năm lần điệp từ “ai” vang lên thổn thức xoày vào lòng ta một nỗi niềm khắc khoải, đồg cảm bi ai. Bản thân từ “ai” mang ý phiếm chỉ, nên câu trả lời thực chất được khẳng địh ngay từn câu hỏi tưởng như không có lời đáp. Cách khẳng định này không được diễn đạt bằng ý chính mà mang tính nghệ thuật, thi vị hơn, mạnh mẽ hơn. Dẫu vậy, với tính chấ nghệ thuật rất riêng của văn học dân gian, chẳng mấy ai yêu quý bài ca dao này không tự lý giải được, rằng không ai khác ngoài chàng trai đã gây nên nỗi lòng cô đọng trong điệp từ “ ai” kia. Mười câu thơ bốn chữ còn hay về cách gieo vần: vần chân xen lẽ vần lưng, trong đó thanh bằng và thanh trắt lại xoắn quýt lấy nhhau tạn nên âm điệu luyến láy liên hoàn, bâng khuâng mãi. Và nếu cứ đi theo cung cách cấu tứ như thế, lòng cứ tự hỏi lòng, thì bài ca dao sẽ trải dài cùng nỗi sầu đến vô tận. Lần theo mạch xúc cảm xuyên suốt, qua tới mấy lần hỏi, điểm cao trào bất chợt xuất hiện đột ngột dưới hình thức câu tho8 lục bát, biến nỗi nhớ nhung dằng dặc kia thành:
“Đêm qua em những lo phiền
Lo vì một nỗi không yên một bề”
Từ nhịp thơ bốn chữ dồn dập và gây rung động lạ kỳ chuyển sang lục bát nhẹ nhàng và xao xuyến, bởi lẽ, cô gái một mực thương nhớ người yêu vẫn biết lo lắng cho số phận trái ngang của mình. Cô nhớ lắm, đến nỗi:
“Qua cầu dừng bước trơng cầu
Cầu bao nhiêu nhịp lòng sầu bấy nhiêu”
Guồng quay cuộc sống thì cứ mãi lừng lững tiến về phía trước, hoàn cảnh trớ trêu không cho phép người con gái đơn thân mãi “ Thương thương nhớ nhớ sầu sầu”, xã hội không đồng ý để cô “Một ngày ba bận ra cầu đứng trông” . Từ “lo” được lặp lại đến hai lần, cùng chỉ từ số nhiều “những” chứng tỏ trong lòng cô gái đang có nhiều lo sợ mênh mông khi nghĩ về người mình yêu cùng một lúc; nhói cả tim khi nghĩ rằng anh sẽ thay đổi, sẽ như” vầng mây bạc giữa trời mau tan”; quặn cả lòng khi hay cả một xã hội phong kiến thối nát đang chực chờ ép duyên... Hạnh phúc quá mong manh và cái quyền tự do yêu đương cũng thật là bấp bênh, khi tình yêu tha thiết chân chính luôn bị nỗi sợ nơm nớp vô biên lấn át, “Sợ mẹ bằng đất, sợ cha bằng trời”. Nỗi lo phiền trĩu nặng tâm can, xuất phát từ chính nỗi nhớ thươngkho6n nguôi, từ khát vọng yêu và được yêu, từ sự bức bối muốn được vùng dậy giải thoát. Tình yêu, nỗi nhớ nơi con tim mồ côi và nguội lạnh vẫn cứ chan chưa tình người, dạt dào sức sống mà không hề bị luỵ, đau thương, yếu hèn. Càng yêu, càng nhớ thì con người ta càng bộc lộ sự lạc quan trữ tình và chung thuỷ của mình:
“Chờ anh cho tuổi em cao
Cho duyên em muộn má đào em phai”
Để diễn tả được hết nỗi long cũng như tính nhân văn sâu sắc, bài ca dao mang những yếu tố thi pháp và biện pháp nghệ thuật quen thuộc: điệp từ, điệp ngữ gây cảm giác quyến luyến mà dồn dập; dùng hình ảnh tượng trưng và nhân hoá chúng đạt hiệu quả cao. Quan trọng hơn cả, ẩn chưa trong toàn bài ca dao là nét đẹp kín đáo, thu hút, đằm thắm nữ tính; khá đặc biệt so với các khúc ca thương nhớ khác dung hình thức biểu đạt trực tiếp…:
“Nhớ ai hết đứng lại ngồi,
Ngày đêm tơ tưởng một người tình nhân.”
“Nhớ ai nhớ mãi thế này?
Nhớ đêm quên ngủ, nhớ ngày quên ăn”
Nhớ ai ra ngẩn vào ngơ
Nhớ ai ai nhớ bây giờ nhớ ai?
...Vì thế, “Khăn thương nhớ ai” luôn có một chỗ đứng nhất định trong ca dao nỗi nhớ nói riêng , toàn bộ kho tàng văn học dân gian nói chung và một vị trí riêng trong lòng người đọc. Vượt chặng đường “những mấy nghìn năm”, bài ca dao sẽ mãi là viên ngọc long lanh, tuy hình thành từ bàn tay thô kệch nhưng được gọt giũa bởi tấm lòng và tâm hồn đẹp đẽ cao quý của người bình dân Việt Nam.
Have a nice day.
Trần Hồ Thanh Thương
lính thủy,sưu tầm và minh họa.
Kho tàng ca dao Việt Nam vô cùng phong phú, giàu giá trị tư tưởng, nghệ thuật, là “thơ của vạn nhà”, là tấm gương soi cho tâm hồn và đời sống dân tộc, là niềm tự hào khôn xiết về cái cách mà những con người lao động Việt Nam trực tiếp bày tỏ long mình mà không cần nhờ đến bất kì một khuôn khổ thơ chính quy nào. Họ gửi gắm vào đó là yêu thương, sướng vui, đau khổ; là hoài bão, ước mơ, niềm mong mỏi… Không nằm ngoài chuỗi sáng tác mang đề tài thương nhớ làm nên bản sắc văn hoá dân gian, bài ca dao được nhà phê bình Hoài Thanh đánh giá là “hay nhất Việt Nam”, “ Khăn thương nhớ ai” cũng trĩu nặng niềm thương nỗi nhớ của người con gái đang yêu, sâu lắng và hay lạ lùng…:
“Khăn thương nhớ ai
Khăn rơi xuống đất
Khăn thương nhớ ai
Khăn vắt lên vai
Khăn thương nhớ ai
Khăn chùi nước mắt
Đèn thương nhớ ai
Mà đèn không tắt
Mắt thương nhớ ai
Mắt ngủ không yên
Đêm qua em những lo phiền
Lo vì một nỗi không yên một bề.”
Ca dao về nỗi nhớ là hợp âm các nốt trầm lắng đọng lòng người trong cung bậc tình yêu - vốn là đề tài muôn thưở và quen thuộc của người bình dân. Nỗi nhớ nhung nào có buông tha một ai? Mọi cảnh huồng, mọi số phận, mọi trang lứa; và nó nhẫn tâm bủa vây, bám víu lấy người con gái đơn chiếc. Nỗi nhớ ấy như muốn thiêu đốt tan chảy cả cõi lòng nhưng lại được che giấu kín đáo và ý nhị, không bộc lộ một cách buông tuồng, suồng sã. Tâm trạng nàng, biết tỏ cùng ai? Những câu hỏi không có câu trả lời, cô dành để hỏi những vật dụng quen thuộc nhất kề bên mình trong lúc cô đơn :
“Khăn thương nhớ ai?...
... Đèn thương nhớ ai?”
Những câu hỏi cất lên rồi lại trôi dạt mãi vào hư vô im tiếng, cứ nén chặt niềm thương nỗi nhớ trong lòng, để rồi chực trào tuôn ra thành tiếng thở dài triền miên. Cái khăn được hỏi đến đầu tiên và cũng được hỏi nhiều nhất’ cô gái hỏi vật trao duyên mang ý nghĩa thiêng liêng duy nhất của mình. Chiếc khăn ấy phải chăng đã ấp ủ biết bao hơi ấm bàn tay, đã thấm đượm nhiều vô chừng những lời ân ái mặn nồng :
“Gửi khăn, gửi áo, gửi lời,
Gửi đôi chàng mạng cho người đàng xa”
Giờ người đã xa, hơi ấm nồng đượm vương vấn nơi đây âu chỉ là nỗi buồn chờ đợi quá khứ, cái không gian cô quạnh cứ miên man trải rông trên nhiều chiều, nỗi nhớ cứ thế mà quanh quẩn trong tâm trí trăm mối tơ vò, khiến vật chứng nhân vô trí vô giác cũng động lòng mà:
“Khăn thương nhớ ai
Khăn rơi xuống đất
Khăn thương nhớ ai
Khăn vắt lên vai
Khăn thương nhớ ai
Khăn chùi nước mắt.”
Ba hình ảnh đặc trưng cộng hưởng thêm ba câu thơ láy cô gái tự nhân hoá chiếc khăn lên rồi hỏi: “Khăn thương nhớ ai?”, cùng lối vắt dòng láy tổng cộng sáu lần từ “khăn” thành một điệp khúc tạo cảm giác dường như nỗi nhớ càng thêm triền miên. Mỗi lần hỏi là một lần nỗi nhớ kia thêm trào dâng cuồn cuộn trong lòng. Ôi, sầu đong càng lắc càng đầy! Cô gái đang hỏi chiếc khăn trao duyên hay đang đối thọi với bản thân mình đây? Đằng sau nghệ thuật đảo thanh đầu uyển chuyển, cách sử dụng hình ảnh vận động trái chiều, đằng sau hết thảy các sử “xuống- lên”, “rơi- vắt” của khăn hiện lên hình ảnh một con người rất rõ, con người ấy đang tiếc nhớ khôn nguôi về mối tình đẹp đẽ. Nhớ đến mức không còn tự chủ được dáng đứng bước đi, không thề đứng yên ngồi ổn được, cứ thất thểu ra vào, bởi vậy người ta mới có câu:
“Nhớ ai bổi hổi bồi hồi
Như đứng đống lửa như ngồi đống than”
Nỗi nhớ cứ rừng rực trong lòng, len lỏi vào từng dòng máu thớ thịt, thế mà vẫn không đủ để cản ngăn dòng nước mắt khóc thầm:
“Khăn thương nhớ ai
Khăn chùi nước mắt”
Nước mắt em rơi từ khoé lệ u sầu, rơi trên tiếng cười đùa hôm qua, và rơi trên u buồn hôm nay, những “ hai hàng nước mắt đầm đàm như mưa: làm khổ em biết bao nhiêu đêm dài. Nỗi nhớ sâu trong tâm hồn réo thúc bùng sôi nhưng được bộc lộ ý nhị, nọt ngào, mang màu sắc nữ tính, nhẹ nhàng. Cô gái trong bài ca dao là một con người biết trân trọng những kỉ niệm, biết ghìm nén lòng mình, dẫu cho trái tim đã băng hoại vì nỗi buồn man mác gậm nhấm lủi tàn mất rồi. Cái khăn đã giãi bày hộ cô gái cái nghẹn ngào đọng mãi trong lòng không nói ra được. Cái thứ cảm gáic không gọi được tên nặng trĩu trong lòng là thế, vậy mà cứ nhẹ tênh lan toả rộng khắp, thấm đượm vào không gian, vào cả sự đồng cảm nơi người đọc...
Nhưng không chỉ có thế, nỗi nhớ ở đây còn được đong đếm theo bước chân thời gian chứ không chỉ thăng trầm theo từng bước đi của nhân vật. Ban đêm là thời khắc để bất kì con người nào cũng có thể suy ngẫm về người, về đời, rất thật. Đối với cô gái, đó là lúc niềm khắc khoải lại càng làm tim cô đau nhói. Niềm đau ở đây được diễn tả theo một cách riêng, nhất quán và không thể nhầm lẫn. Điệp khúc “thương nhớ ai” được giữ lại trọn vẹn còn tâm sự được gửi gắm tiếp vào ngọn đèn đêm:
“Đèn thương nhớ ai
Mà đèn không tắt”
Cả bài ca dao là một hệ thống các câu hát lẻ độc lập: khi đứng riêng chúng hoàn toàn có thể diễn đạt hết nghĩa, còn khi ghép chúng lại với nau, chúng thu hút người đọc và nỗi lòng trải rộng mãi hết không gian rồi lại sang thời gian. Trong sự ưu phiền vò võ của đêm khuya khắc vợi canh tàn, trong bóng đêm mịt mù đến hốt hoảng, đốm lửa ấm dù nhỏ nhoi trên đầu ngọn bấc kia chứng tỏ người thắp đèn vẫn chưa tài nào ngủ yên được. Cô gái gửi tâm tình ngổn ngang trăm mối những đêm thâu trằn trọc vào ngọn lửa nhỏ, hay chính ngọn lửa tình bất diệt luôn cháy mãi trong tâm can? Chừng nào lửa tình vẫn cháy thì chừng ấy lửa đèn kia tắt làm sao được. Vẫn là câu hỏi không có lời đáp, và vẫn là hình ảnh tượng trưng được nhân hoá, “ngọn đèn” cũng biết thổ lộ bao điều, buộc ta phải rung cảm suy nghĩ nhiều hơn, sâu sắc hơn những điều được đề cập trong lời ca da diết.
Bày tỏ, giãi bày hộ cô gái bằng giá trị tượng trưng rất biểu cảm theo lối nói vòng đầy cuốn hút, nhưng rồi rốt cuộc “khăn” và” đèn”cũng chỉ là cách nói gáin tiếp thông qua biện pháp nhân hoá. Đến dòng thơ thứ chín, không kìm lòng được nữa, thứ “cảm xúc không gọi được tên” trên kia chực vỡ oà, cô tự hỏi chính mình:
“Mắt thương nhớ ai
Mắt ngủ không yên.”
Hình tượng các nghệ nhân dân gian sử dụng thật hợp tình hợp lý, nhất quán và xuyên suốt: “đèn chẳng tắt” vì “mắt không yên”, “mắt không yên” nên “đèn chẳng tắt”. Nỗi ưu tư còn nặng trĩu, khối tinh thần bất biến vẫn vẹn nguyên, tình yêu chung thuỷ chẳng đổi dời. Cứ khép đôi bờ mi đẫm lệ, hình bóng người thương lại hiện về, giấc ngủ dẫu có cũng vô cùng ngắn ngủi và mãi chập chờn những giấc vơ vô ảo vô thực. Năm lần hỏi, năm lần điệp từ “ai” vang lên thổn thức xoày vào lòng ta một nỗi niềm khắc khoải, đồg cảm bi ai. Bản thân từ “ai” mang ý phiếm chỉ, nên câu trả lời thực chất được khẳng địh ngay từn câu hỏi tưởng như không có lời đáp. Cách khẳng định này không được diễn đạt bằng ý chính mà mang tính nghệ thuật, thi vị hơn, mạnh mẽ hơn. Dẫu vậy, với tính chấ nghệ thuật rất riêng của văn học dân gian, chẳng mấy ai yêu quý bài ca dao này không tự lý giải được, rằng không ai khác ngoài chàng trai đã gây nên nỗi lòng cô đọng trong điệp từ “ ai” kia. Mười câu thơ bốn chữ còn hay về cách gieo vần: vần chân xen lẽ vần lưng, trong đó thanh bằng và thanh trắt lại xoắn quýt lấy nhhau tạn nên âm điệu luyến láy liên hoàn, bâng khuâng mãi. Và nếu cứ đi theo cung cách cấu tứ như thế, lòng cứ tự hỏi lòng, thì bài ca dao sẽ trải dài cùng nỗi sầu đến vô tận. Lần theo mạch xúc cảm xuyên suốt, qua tới mấy lần hỏi, điểm cao trào bất chợt xuất hiện đột ngột dưới hình thức câu tho8 lục bát, biến nỗi nhớ nhung dằng dặc kia thành:
“Đêm qua em những lo phiền
Lo vì một nỗi không yên một bề”
Từ nhịp thơ bốn chữ dồn dập và gây rung động lạ kỳ chuyển sang lục bát nhẹ nhàng và xao xuyến, bởi lẽ, cô gái một mực thương nhớ người yêu vẫn biết lo lắng cho số phận trái ngang của mình. Cô nhớ lắm, đến nỗi:
“Qua cầu dừng bước trơng cầu
Cầu bao nhiêu nhịp lòng sầu bấy nhiêu”
Guồng quay cuộc sống thì cứ mãi lừng lững tiến về phía trước, hoàn cảnh trớ trêu không cho phép người con gái đơn thân mãi “ Thương thương nhớ nhớ sầu sầu”, xã hội không đồng ý để cô “Một ngày ba bận ra cầu đứng trông” . Từ “lo” được lặp lại đến hai lần, cùng chỉ từ số nhiều “những” chứng tỏ trong lòng cô gái đang có nhiều lo sợ mênh mông khi nghĩ về người mình yêu cùng một lúc; nhói cả tim khi nghĩ rằng anh sẽ thay đổi, sẽ như” vầng mây bạc giữa trời mau tan”; quặn cả lòng khi hay cả một xã hội phong kiến thối nát đang chực chờ ép duyên... Hạnh phúc quá mong manh và cái quyền tự do yêu đương cũng thật là bấp bênh, khi tình yêu tha thiết chân chính luôn bị nỗi sợ nơm nớp vô biên lấn át, “Sợ mẹ bằng đất, sợ cha bằng trời”. Nỗi lo phiền trĩu nặng tâm can, xuất phát từ chính nỗi nhớ thươngkho6n nguôi, từ khát vọng yêu và được yêu, từ sự bức bối muốn được vùng dậy giải thoát. Tình yêu, nỗi nhớ nơi con tim mồ côi và nguội lạnh vẫn cứ chan chưa tình người, dạt dào sức sống mà không hề bị luỵ, đau thương, yếu hèn. Càng yêu, càng nhớ thì con người ta càng bộc lộ sự lạc quan trữ tình và chung thuỷ của mình:
“Chờ anh cho tuổi em cao
Cho duyên em muộn má đào em phai”
Để diễn tả được hết nỗi long cũng như tính nhân văn sâu sắc, bài ca dao mang những yếu tố thi pháp và biện pháp nghệ thuật quen thuộc: điệp từ, điệp ngữ gây cảm giác quyến luyến mà dồn dập; dùng hình ảnh tượng trưng và nhân hoá chúng đạt hiệu quả cao. Quan trọng hơn cả, ẩn chưa trong toàn bài ca dao là nét đẹp kín đáo, thu hút, đằm thắm nữ tính; khá đặc biệt so với các khúc ca thương nhớ khác dung hình thức biểu đạt trực tiếp…:
“Nhớ ai hết đứng lại ngồi,
Ngày đêm tơ tưởng một người tình nhân.”
“Nhớ ai nhớ mãi thế này?
Nhớ đêm quên ngủ, nhớ ngày quên ăn”
Nhớ ai ra ngẩn vào ngơ
Nhớ ai ai nhớ bây giờ nhớ ai?
...Vì thế, “Khăn thương nhớ ai” luôn có một chỗ đứng nhất định trong ca dao nỗi nhớ nói riêng , toàn bộ kho tàng văn học dân gian nói chung và một vị trí riêng trong lòng người đọc. Vượt chặng đường “những mấy nghìn năm”, bài ca dao sẽ mãi là viên ngọc long lanh, tuy hình thành từ bàn tay thô kệch nhưng được gọt giũa bởi tấm lòng và tâm hồn đẹp đẽ cao quý của người bình dân Việt Nam.
Have a nice day.

markdown:
Cảm ơn anh Trinh Huynh bài thơ
đầy xúc-động !
TTKh.
**From:**Trinh Huynh **Subject:**Khăn thương nhớ ai - ca dao.
|
|
|
|
|
|
*Cảm nhận về bài ca dao* *“Khăn th* *ươ* *ng nh* *ớ* *ai* *”*
**Trần Hồ Thanh Thương**
lính thủy,sưu tầm và minh họa.
Kho tàng ca dao Việt Nam vô cùng phong phú, giàu giá trị tư tưởng, nghệ thuật, là “thơ của vạn nhà”, là tấm gương soi cho tâm hồn và đời sống dân tộc, là niềm tự hào khôn xiết về cái cách mà những con người lao động Việt Nam trực tiếp bày tỏ long mình mà không cần nhờ đến bất kì một khuôn khổ thơ chính quy nào. Họ gửi gắm vào đó là yêu thương, sướng vui, đau khổ; là hoài bão, ước mơ, niềm mong mỏi… Không nằm ngoài chuỗi sáng tác mang đề tài thương nhớ làm nên bản sắc văn hoá dân gian, bài ca dao được nhà phê bình Hoài Thanh đánh giá là “hay nhất Việt Nam”, “ Khăn thương nhớ ai” cũng trĩu nặng niềm thương nỗi nhớ của người con gái đang yêu, sâu lắng và hay lạ lùng…:
*“Khăn thương nhớ ai*
Khăn rơi xuống đất
Khăn thương nhớ ai
Khăn vắt lên vai
Khăn thương nhớ ai
Khăn chùi nước mắt
Đèn thương nhớ ai
Mà đèn không tắt
Mắt thương nhớ ai
Mắt ngủ không yên
Đêm qua em những lo phiền
Lo vì một nỗi không yên một bề.”
Khăn rơi xuống đất
Khăn thương nhớ ai
Khăn vắt lên vai
Khăn thương nhớ ai
Khăn chùi nước mắt
Đèn thương nhớ ai
Mà đèn không tắt
Mắt thương nhớ ai
Mắt ngủ không yên
Đêm qua em những lo phiền
Lo vì một nỗi không yên một bề.”
Ca dao về nỗi nhớ là hợp âm các nốt trầm lắng đọng lòng người trong cung bậc tình yêu - vốn là đề tài muôn thưở và quen thuộc của người bình dân. Nỗi nhớ nhung nào có buông tha một ai? Mọi cảnh huồng, mọi số phận, mọi trang lứa; và nó nhẫn tâm bủa vây, bám víu lấy người con gái đơn chiếc. Nỗi nhớ ấy như muốn thiêu đốt tan chảy cả cõi lòng nhưng lại được che giấu kín đáo và ý nhị, không bộc lộ một cách buông tuồng, suồng sã. Tâm trạng nàng, biết tỏ cùng ai? Những câu hỏi không có câu trả lời, cô dành để hỏi những vật dụng quen thuộc nhất kề bên mình trong lúc cô đơn :
*“Khăn thương nhớ ai?...*
... Đèn thương nhớ ai?”
... Đèn thương nhớ ai?”
Những câu hỏi cất lên rồi lại trôi dạt mãi vào hư vô im tiếng, cứ nén chặt niềm thương nỗi nhớ trong lòng, để rồi chực trào tuôn ra thành tiếng thở dài triền miên. Cái khăn được hỏi đến đầu tiên và cũng được hỏi nhiều nhất’ cô gái hỏi vật trao duyên mang ý nghĩa thiêng liêng duy nhất của mình. Chiếc khăn ấy phải chăng đã ấp ủ biết bao hơi ấm bàn tay, đã thấm đượm nhiều vô chừng những lời ân ái mặn nồng :
*“Gửi khăn, gửi áo, gửi lời,*
Gửi đôi chàng mạng cho người đàng xa”
Gửi đôi chàng mạng cho người đàng xa”
Giờ người đã xa, hơi ấm nồng đượm vương vấn nơi đây âu chỉ là nỗi buồn chờ đợi quá khứ, cái không gian cô quạnh cứ miên man trải rông trên nhiều chiều, nỗi nhớ cứ thế mà quanh quẩn trong tâm trí trăm mối tơ vò, khiến vật chứng nhân vô trí vô giác cũng động lòng mà:
*Ba hình ảnh đặc trưng cộng hưởng thêm ba câu thơ láy cô gái tự nhân hoá chiếc khăn lên rồi hỏi: “Khăn thương nhớ ai?”, cùng lối vắt dòng láy tổng cộng sáu lần từ “khăn” thành một điệp khúc tạo cảm giác dường như nỗi nhớ càng thêm triền miên. Mỗi lần hỏi là một lần nỗi nhớ kia thêm trào dâng cuồn cuộn trong lòng. Ôi, sầu đong càng lắc càng đầy! Cô gái đang hỏi chiếc khăn trao duyên hay đang đối thọi với bản thân mình đây? Đằng sau nghệ thuật đảo thanh đầu uyển chuyển, cách sử dụng hình ảnh vận động trái chiều, đằng sau hết thảy các sử “xuống- lên”, “rơi- vắt” của khăn hiện lên hình ảnh một con người rất rõ, con người ấy đang tiếc nhớ khôn nguôi về mối tình đẹp đẽ. Nhớ đến mức không còn tự chủ được dáng đứng bước đi, không thề đứng yên ngồi ổn được, cứ thất thểu ra vào, bởi vậy người ta mới có câu:*
“Khăn thương nhớ ai
Khăn rơi xuống đất
Khăn thương nhớ ai
Khăn vắt lên vai
Khăn thương nhớ ai
Khăn chùi nước mắt.”
“Khăn thương nhớ ai
Khăn rơi xuống đất
Khăn thương nhớ ai
Khăn vắt lên vai
Khăn thương nhớ ai
Khăn chùi nước mắt.”
*“Nhớ ai bổi hổi bồi hồi*
Như đứng đống lửa như ngồi đống than”
Như đứng đống lửa như ngồi đống than”
Nỗi nhớ cứ rừng rực trong lòng, len lỏi vào từng dòng máu thớ thịt, thế mà vẫn không đủ để cản ngăn dòng nước mắt khóc thầm:
“Khăn thương nhớ ai
Khăn chùi nước mắt”
“Khăn thương nhớ ai
Khăn chùi nước mắt”
Nước mắt em rơi từ khoé lệ u sầu, rơi trên tiếng cười đùa hôm qua, và rơi trên u buồn hôm nay, những “ hai hàng nước mắt đầm đàm như mưa: làm khổ em biết bao nhiêu đêm dài. Nỗi nhớ sâu trong tâm hồn réo thúc bùng sôi nhưng được bộc lộ ý nhị, nọt ngào, mang màu sắc nữ tính, nhẹ nhàng. Cô gái trong bài ca dao là một con người biết trân trọng những kỉ niệm, biết ghìm nén lòng mình, dẫu cho trái tim đã băng hoại vì nỗi buồn man mác gậm nhấm lủi tàn mất rồi. Cái khăn đã giãi bày hộ cô gái cái nghẹn ngào đọng mãi trong lòng không nói ra được. Cái thứ cảm gáic không gọi được tên nặng trĩu trong lòng là thế, vậy mà cứ nhẹ tênh lan toả rộng khắp, thấm đượm vào không gian, vào cả sự đồng cảm nơi người đọc...
Nhưng không chỉ có thế, nỗi nhớ ở đây còn được đong đếm theo bước chân thời gian chứ không chỉ thăng trầm theo từng bước đi của nhân vật. Ban đêm là thời khắc để bất kì con người nào cũng có thể suy ngẫm về người, về đời, rất thật. Đối với cô gái, đó là lúc niềm khắc khoải lại càng làm tim cô đau nhói. Niềm đau ở đây được diễn tả theo một cách riêng, nhất quán và không thể nhầm lẫn. Điệp khúc “thương nhớ ai” được giữ lại trọn vẹn còn tâm sự được gửi gắm tiếp vào ngọn đèn đêm:
*“Đèn thương nhớ ai*
Mà đèn không tắt”
Mà đèn không tắt”
Cả bài ca dao là một hệ thống các câu hát lẻ độc lập: khi đứng riêng chúng hoàn toàn có thể diễn đạt hết nghĩa, còn khi ghép chúng lại với nau, chúng thu hút người đọc và nỗi lòng trải rộng mãi hết không gian rồi lại sang thời gian. Trong sự ưu phiền vò võ của đêm khuya khắc vợi canh tàn, trong bóng đêm mịt mù đến hốt hoảng, đốm lửa ấm dù nhỏ nhoi trên đầu ngọn bấc kia chứng tỏ người thắp đèn vẫn chưa tài nào ngủ yên được. Cô gái gửi tâm tình ngổn ngang trăm mối những đêm thâu trằn trọc vào ngọn lửa nhỏ, hay chính ngọn lửa tình bất diệt luôn cháy mãi trong tâm can? Chừng nào lửa tình vẫn cháy thì chừng ấy lửa đèn kia tắt làm sao được. Vẫn là câu hỏi không có lời đáp, và vẫn là hình ảnh tượng trưng được nhân hoá, “ngọn đèn” cũng biết thổ lộ bao điều, buộc ta phải rung cảm suy nghĩ nhiều hơn, sâu sắc hơn những điều được đề cập trong lời ca da diết.
Bày tỏ, giãi bày hộ cô gái bằng giá trị tượng trưng rất biểu cảm theo lối nói vòng đầy cuốn hút, nhưng rồi rốt cuộc “khăn” và” đèn”cũng chỉ là cách nói gáin tiếp thông qua biện pháp nhân hoá. Đến dòng thơ thứ chín, không kìm lòng được nữa, thứ “cảm xúc không gọi được tên” trên kia chực vỡ oà, cô tự hỏi chính mình:
*“Mắt thương nhớ ai*
Mắt ngủ không yên.”
Mắt ngủ không yên.”
Hình tượng các nghệ nhân dân gian sử dụng thật hợp tình hợp lý, nhất quán và xuyên suốt: “đèn chẳng tắt” vì “mắt không yên”, “mắt không yên” nên “đèn chẳng tắt”. Nỗi ưu tư còn nặng trĩu, khối tinh thần bất biến vẫn vẹn nguyên, tình yêu chung thuỷ chẳng đổi dời. Cứ khép đôi bờ mi đẫm lệ, hình bóng người thương lại hiện về, giấc ngủ dẫu có cũng vô cùng ngắn ngủi và mãi chập chờn những giấc vơ vô ảo vô thực. Năm lần hỏi, năm lần điệp từ “ai” vang lên thổn thức xoày vào lòng ta một nỗi niềm khắc khoải, đồg cảm bi ai. Bản thân từ “ai” mang ý phiếm chỉ, nên câu trả lời thực chất được khẳng địh ngay từn câu hỏi tưởng như không có lời đáp. Cách khẳng định này không được diễn đạt bằng ý chính mà mang tính nghệ thuật, thi vị hơn, mạnh mẽ hơn. Dẫu vậy, với tính chấ nghệ thuật rất riêng của văn học dân gian, chẳng mấy ai yêu quý bài ca dao này không tự lý giải được, rằng không ai khác ngoài chàng trai đã gây nên nỗi lòng cô đọng trong điệp từ “ ai” kia. Mười câu thơ bốn chữ còn hay về cách gieo vần: vần chân xen lẽ vần lưng, trong đó thanh bằng và thanh trắt lại xoắn quýt lấy nhhau tạn nên âm điệu luyến láy liên hoàn, bâng khuâng mãi. Và nếu cứ đi theo cung cách cấu tứ như thế, lòng cứ tự hỏi lòng, thì bài ca dao sẽ trải dài cùng nỗi sầu đến vô tận. Lần theo mạch xúc cảm xuyên suốt, qua tới mấy lần hỏi, điểm cao trào bất chợt xuất hiện đột ngột dưới hình thức câu tho8 lục bát, biến nỗi nhớ nhung dằng dặc kia thành:
*Từ nhịp thơ bốn chữ dồn dập và gây rung động lạ kỳ chuyển sang lục bát nhẹ nhàng và xao xuyến, bởi lẽ, cô gái một mực thương nhớ người yêu vẫn biết*
“Đêm qua em những lo phiền
Lo vì một nỗi không yên một bề”
“Đêm qua em những lo phiền
Lo vì một nỗi không yên một bề”
*lo lắng cho số phận trái ngang của mình. Cô nhớ lắm, đến nỗi:*
*“Qua cầu dừng bước trơng cầu*
Cầu bao nhiêu nhịp lòng sầu bấy nhiêu”
Cầu bao nhiêu nhịp lòng sầu bấy nhiêu”
Guồng quay cuộc sống thì cứ mãi lừng lững tiến về phía trước, hoàn cảnh trớ trêu không cho phép người con gái đơn thân mãi “ Thương thương nhớ nhớ sầu sầu”, xã hội không đồng ý để cô “Một ngày ba bận ra cầu đứng trông” . Từ “lo” được lặp lại đến hai lần, cùng chỉ từ số nhiều “những” chứng tỏ trong lòng cô gái đang có nhiều lo sợ mênh mông khi nghĩ về người mình yêu cùng một lúc; nhói cả tim khi nghĩ rằng anh sẽ thay đổi, sẽ như” vầng mây bạc giữa trời mau tan”; quặn cả lòng khi hay cả một xã hội phong kiến thối nát đang chực chờ ép duyên... Hạnh phúc quá mong manh và cái quyền tự do yêu đương cũng thật là bấp bênh, khi tình yêu tha thiết chân chính luôn bị nỗi sợ nơm nớp vô biên lấn át, “Sợ mẹ bằng đất, sợ cha bằng trời”. Nỗi lo phiền trĩu nặng tâm can, xuất phát từ chính nỗi nhớ thươngkho6n nguôi, từ khát vọng yêu và được yêu, từ sự bức bối muốn được vùng dậy giải thoát. Tình yêu, nỗi nhớ nơi con tim mồ côi và nguội lạnh vẫn cứ chan chưa tình người, dạt dào sức sống mà không hề bị luỵ, đau thương, yếu hèn. Càng yêu, càng nhớ thì con người ta càng bộc lộ sự lạc quan trữ tình và chung thuỷ của mình:
“Chờ anh cho tuổi em cao
Cho duyên em muộn má đào em phai”
“Chờ anh cho tuổi em cao
Cho duyên em muộn má đào em phai”
Để diễn tả được hết nỗi long cũng như tính nhân văn sâu sắc, bài ca dao mang những yếu tố thi pháp và biện pháp nghệ thuật quen thuộc: điệp từ, điệp ngữ gây cảm giác quyến luyến mà dồn dập; dùng hình ảnh tượng trưng và nhân hoá chúng đạt hiệu quả cao. Quan trọng hơn cả, ẩn chưa trong toàn bài ca dao là nét đẹp kín đáo, thu hút, đằm thắm nữ tính; khá đặc biệt so với các khúc ca thương nhớ khác dung hình thức biểu đạt trực tiếp…:
*“Nhớ ai hết đứng lại ngồi,*
Ngày đêm tơ tưởng một người tình nhân.”
“Nhớ ai nhớ mãi thế này?
Nhớ đêm quên ngủ, nhớ ngày quên ăn”
Nhớ ai ra ngẩn vào ngơ
Nhớ ai ai nhớ bây giờ nhớ ai?
Ngày đêm tơ tưởng một người tình nhân.”
“Nhớ ai nhớ mãi thế này?
Nhớ đêm quên ngủ, nhớ ngày quên ăn”
Nhớ ai ra ngẩn vào ngơ
Nhớ ai ai nhớ bây giờ nhớ ai?
...Vì thế, “Khăn thương nhớ ai” luôn có một chỗ đứng nhất định trong ca dao nỗi nhớ nói riêng , toàn bộ kho tàng văn học dân gian nói chung và một vị trí riêng trong lòng người đọc. Vượt chặng đường “những mấy nghìn năm”, bài ca dao sẽ mãi là viên ngọc long lanh, tuy hình thành từ bàn tay thô kệch nhưng được gọt giũa bởi tấm lòng và tâm hồn đẹp đẽ cao quý của người bình dân Việt Nam.
**Have a nice day.**


text:
Thông tin
Tin tức các hãng xe
Kết nối
Kinh doanh
Lịch xem Moto GP 2016 | 2banh.vn
Thảo luận trong 'Thông tin các giải đua xe' bắt đầu bởi DucAnh89, 11 Tháng tư 2016.
-----[ chỉ cần trả trước 48 triệu đồng - sở hữu ngay yamaha fz25 2018 ]----- bởi Thưởng moto, 20 Tháng mười một 2017 lúc 15:36
bán honda cbr150r, xe hqcn nhập thái lan, odo 18k, nguyên zin bởi vanphuthanh, 20 Tháng mười một 2017 lúc 14:00
phụ tùng md 50,md 90,md 110 fi bởi CICO333, 20 Tháng mười một 2017 lúc 22:42
bàn nâng xe máy - tủ đựng đồ nghề bởi thiet bi sua chua123, 20 Tháng mười một 2017 lúc 18:14
Đăng ký kênh Đăng ký
Quan tâm nhiều
Huyền thoại Dream độ tỏa sáng với nhiều món đồ chơi lạ bởi yêu râu xanh, 20 Tháng mười một 2017 lúc 12:13
X1r độ đầy ấn tượng với dàn chân 2 tông màu riêng biệt bởi yêu râu xanh, 20 Tháng mười một 2017 lúc 17:28
Ngắm nhìn Exciter 135 độ thật choáng với dàn đồ chơi siêu khủng bởi yêu râu xanh, 20 Tháng mười một 2017 lúc 15:13
Honda Cub Fi độ ' đẹp như mơ ' với loạt đồ chơi hiệu bởi fan2banh, 20 Tháng mười một 2017 lúc 10:43
Tin công nghệ nổi bật
Siêu phẩm cho ae dân nhậu 20 Tháng mười một 2017 lúc 13:37
Siêu xe điện nhanh nhất thế giới - TESLA ROADSTER - chính thức được ra mắt 20 Tháng mười một 2017 lúc 09:52
Sony ra mắt FIFA18 BUNDLE của máy chơi game PS4 (500GB) và PS4 Pro 18 Tháng mười một 2017 lúc 10:37
Xiaomi giới thiệu Mi MIX 2 và Redmi Note 5A tại Việt Nam 18 Tháng mười một 2017 lúc 09:27

markdown:
## Thông tin
## Tin tức các hãng xe
## Kết nối
## Kinh doanh
# Lịch xem Moto GP 2016 | 2banh.vn
Thảo luận trong '
[Thông tin các giải đua xe](forums/thong-tin-cac-giai-dua-xe.10/)' bắt đầu bởi [DucAnh89](members/ducanh89.529/), [11 Tháng tư 2016](threads/lich-xem-moto-gp-2016.42414/).
[](threads/chi-can-tra-truoc-48-trieu-dong-so-huu-ngay-yamaha-fz25-2018.78733/)
![ -----[ chỉ cần trả trước 48 triệu đồng - sở hữu ngay yamaha fz25 2018 ]-----](https://s4.cache.2banh.vn/70x70/image/2017/11/mua-ban-xe-moto-pkl-53506-1511166756-5a12932423c77.jpg)
[-----[ chỉ cần trả trước 48 triệu đồng - sở hữu ngay yamaha fz25 2018 ]-----](threads/chi-can-tra-truoc-48-trieu-dong-so-huu-ngay-yamaha-fz25-2018.78733/)bởi [Thưởng moto](members/), 20 Tháng mười một 2017 lúc 15:36 [](threads/ban-honda-cbr150r-xe-hqcn-nhap-thai-lan-odo-18k-nguyen-zin.78721/)
![ bán honda cbr150r, xe hqcn nhập thái lan, odo 18k, nguyên zin](https://s4.cache.2banh.vn/70x70/image/2017/11/ban-honda-cbr150r-xe-hqcn-nhap-thai-lan-odo-18k-nguyen-zin-24713-1511161264-5a127db035533.jpg)
[bán honda cbr150r, xe hqcn nhập thái lan, odo 18k, nguyên zin](threads/ban-honda-cbr150r-xe-hqcn-nhap-thai-lan-odo-18k-nguyen-zin.78721/)bởi [vanphuthanh](members/), 20 Tháng mười một 2017 lúc 14:00 [](threads/phu-tung-md-50md-90md-110-fi.78758/)
![ phụ tùng md 50,md 90,md 110 fi](https://s1.cache.2banh.vn/70x70/image/2017/11/phu-tung-phu-kien-xe-may-34353-1511192479-5a12f79f759c4.jpg)
[phụ tùng md 50,md 90,md 110 fi](threads/phu-tung-md-50md-90md-110-fi.78758/)bởi [CICO333](members/), 20 Tháng mười một 2017 lúc 22:42 [](threads/ban-nang-xe-may-tu-dung-do-nghe.78744/)
![ bàn nâng xe máy - tủ đựng đồ nghề](https://s4.cache.2banh.vn/70x70/image/2017/11/ban-nang-xe-may-tu-dung-do-nghe-49577-1511174615-5a12b1d744f87.jpg)
[bàn nâng xe máy - tủ đựng đồ nghề](threads/ban-nang-xe-may-tu-dung-do-nghe.78744/)bởi [thiet bi sua chua123](members/), 20 Tháng mười một 2017 lúc 18:14 ![](https://www.2banh.vn/api/images/mid.png)
Đăng ký kênh Đăng ký
Quan tâm nhiều
[](threads/huyen-thoai-dream-do-toa-sang-voi-nhieu-mon-do-choi-la.78699/)
![ Huyền thoại Dream độ tỏa sáng với nhiều món đồ chơi lạ](https://s4.cache.2banh.vn/70x70/image/2017/11/huyen-thoai-dream-do-toa-sang-voi-nhieu-mon-do-choi-la-5499-1511149186-5a124e82bcba3.jpg)
[Huyền thoại Dream độ tỏa sáng với nhiều món đồ chơi lạ](threads/huyen-thoai-dream-do-toa-sang-voi-nhieu-mon-do-choi-la.78699/)bởi [yêu râu xanh](members/), 20 Tháng mười một 2017 lúc 12:13 [](threads/x1r-do-day-an-tuong-voi-dan-chan-2-tong-mau-rieng-biet.78695/)
![ X1r độ đầy ấn tượng với dàn chân 2 tông màu riêng biệt](https://s4.cache.2banh.vn/70x70/image/2017/11/x1r-do-day-an-tuong-voi-dan-chan-2-tong-mau-rieng-biet-5499-1511147092-5a124654a5ba4.jpg)
[X1r độ đầy ấn tượng với dàn chân 2 tông màu riêng biệt](threads/x1r-do-day-an-tuong-voi-dan-chan-2-tong-mau-rieng-biet.78695/)bởi [yêu râu xanh](members/), 20 Tháng mười một 2017 lúc 17:28 [](threads/ngam-nhin-exciter-135-do-that-choang-voi-dan-do-choi-sieu-khung.78693/)
![ Ngắm nhìn Exciter 135 độ thật choáng với dàn đồ chơi siêu khủng](https://s4.cache.2banh.vn/70x70/image/2017/11/ngam-nhin-exciter-135-do-that-choang-voi-dan-do-choi-sieu-khung-5499-1511145507-5a12402359977.jpg)
[Ngắm nhìn Exciter 135 độ thật choáng với dàn đồ chơi siêu khủng](threads/ngam-nhin-exciter-135-do-that-choang-voi-dan-do-choi-sieu-khung.78693/)bởi [yêu râu xanh](members/), 20 Tháng mười một 2017 lúc 15:13 [](threads/honda-cub-fi-do-dep-nhu-mo-voi-loat-do-choi-hieu.78689/)
![ Honda Cub Fi độ ' đẹp như mơ ' với loạt đồ chơi hiệu](https://s4.cache.2banh.vn/70x70/image/2017/11/honda-cub-fi-do-dep-nhu-mo-voi-loat-do-choi-hieu-30-1511141946-5a12323a14184.jpg)
[Honda Cub Fi độ ' đẹp như mơ ' với loạt đồ chơi hiệu](threads/honda-cub-fi-do-dep-nhu-mo-voi-loat-do-choi-hieu.78689/)bởi [fan2banh](members/), 20 Tháng mười một 2017 lúc 10:43
Tin công nghệ nổi bật
[](https://congnghe5giay.com/threads/sieu-pham-cho-ae-dan-nhau.80339/)
![ Siêu phẩm cho ae dân nhậu](https://s1.cache.2banh.vn/75x75/?ext=https%3A%2F%2Fs1.storage.5giay.vn%2Fimage%2F2017%2F11%2F20171120_fe4f2140cbc807fd3a0fc7b486c2a612_1511159655.jpg)
[Siêu phẩm cho ae dân nhậu](https://congnghe5giay.com/threads/sieu-pham-cho-ae-dan-nhau.80339/)20 Tháng mười một 2017 lúc 13:37 [](https://congnghe5giay.com/threads/sieu-xe-dien-nhanh-nhat-the-gioi-tesla-roadster-chinh-thuc-duoc-ra-mat.80332/)
![ Siêu xe điện nhanh nhất thế giới - TESLA ROADSTER - chính thức được ra mắt](https://s1.cache.2banh.vn/75x75/?ext=http%3A%2F%2Fcongngheviet.com%2Fwp-content%2Fuploads%2F2017%2F11%2FRoadster_Front_58.jpg)
[Siêu xe điện nhanh nhất thế giới - TESLA ROADSTER - chính thức được ra mắt](https://congnghe5giay.com/threads/sieu-xe-dien-nhanh-nhat-the-gioi-tesla-roadster-chinh-thuc-duoc-ra-mat.80332/)20 Tháng mười một 2017 lúc 09:52 [](https://congnghe5giay.com/threads/sony-ra-mat-fifa18-bundle-cua-may-choi-game-ps4-500gb-va-ps4-pro.80297/)
![ Sony ra mắt FIFA18 BUNDLE của máy chơi game PS4 (500GB) và PS4 Pro](https://s1.cache.2banh.vn/75x75/?ext=https%3A%2F%2Fs1.storage.5giay.vn%2Fimage%2F2017%2F11%2F20171118_f711f0f50a98301ca53c0c15307d9ab7_1510975960.jpg)
[Sony ra mắt FIFA18 BUNDLE của máy chơi game PS4 (500GB) và PS4 Pro](https://congnghe5giay.com/threads/sony-ra-mat-fifa18-bundle-cua-may-choi-game-ps4-500gb-va-ps4-pro.80297/)18 Tháng mười một 2017 lúc 10:37 [](https://congnghe5giay.com/threads/xiaomi-gioi-thieu-mi-mix-2-va-redmi-note-5a-tai-viet-nam.80295/)
![ Xiaomi giới thiệu Mi MIX 2 và Redmi Note 5A tại Việt Nam](https://s1.cache.2banh.vn/75x75/?ext=https%3A%2F%2Fs1.storage.5giay.vn%2Fimage%2F2017%2F11%2F20171118_b01df3d191d7eccb09ac7fb2df121881_1510971945.jpg)
[Xiaomi giới thiệu Mi MIX 2 và Redmi Note 5A tại Việt Nam](https://congnghe5giay.com/threads/xiaomi-gioi-thieu-mi-mix-2-va-redmi-note-5a-tai-viet-nam.80295/)18 Tháng mười một 2017 lúc 09:27

Server: Nhat Nguyet Websphere 12.3 build 3.456.234.2600

Set-Cookie: 2b_session=1072a260989588f20b0970eee945f0f2; path=/; domain=.2banh.vn; secure; httponly


text:
Xuất xứ » Ấn Độ
Mã hàng : TEK-407-0647
Mã hàng : STR-407-0795
Mã hàng : STR-407-0797
Mã hàng : STR-407-0796
Mã hàng : STR-407-0800
Mã hàng : STR-407-0798
Mã hàng : STR-410-0774
Mã hàng : STR-410-0778
Mã hàng : STR-410-0777
Mã hàng : SYC-407-0739

markdown:
![](/images/line.jpg)
**Xuất xứ**» Ấn Độ
Mã hàng : TEK-407-0647
Mã hàng : STR-407-0795
Mã hàng : STR-407-0797
Mã hàng : STR-407-0796
Mã hàng : STR-407-0800
Mã hàng : STR-407-0798
Mã hàng : STR-410-0774
Mã hàng : STR-410-0778
Mã hàng : STR-410-0777
Mã hàng : SYC-407-0739

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

Content-Type: text/html