markdown:
Năm 2016 này, rất nhiều dự án bom tấn kéo nhau ra rạp, khiến vị trí đầu trong bảng xếp hạng Top Box Office liên tục “đổi chủ”. Mới đây nhất, trang bình luận, đánh giá phim ảnh nổi tiếng Rotten Tomatoes đã công bố danh sách những tác phẩm mà họ cho là xuất sắc nhất nửa đầu năm 2016 dựa trên các tiêu chí: nội dung, độ “hot” khi ra rạp, phản hồi của giới chuyên môn và khán giả. Trong số đó, Disney tiếp tục “xưng bá” khi chiếm đến 4 vị trí trong Top 10.
**1. Zootopia** *Rating của khán giả: 98% *
Judy Hopps là cô thỏ đầu tiên bước chân được vào sở cảnh sát của thành phố động vật Zootopia – nơi mặc định dành cho những “nhân vật” sừng sỏ như tê giác, gấu. Muốn chứng tỏ năng lực bản thân, Judy tìm mọi cách thuyết phục cấp trên để mình nhận thụ lý một vụ án mất tích rối rắm. Thậm chí, cô còn bất chấp bắt tay hợp tác cùng kẻ nổi tiếng là lừa đảo, mồm năm miệng mười – Cáo Nick Wilde để đạt được mục đích. Từ đó, hành trình đầy cam go dành cho Judy và Nick bắt đầu.
**2. The Jungle Book (2016)** *Rating của khán giả: 94% * *The Jungle Book 2016* là phiên bản live-action, được Disney xây dựng dựa trên phiên bản hoạt hình từng nổi đình đám của hãng trong quá khứ. Phim xoay quanh Mowgli – cậu bé rừng xanh được sói nuôi dưỡng từ khi mới lọt lòng. Mowgli phải rời khỏi “quê hương”, trở về với thế giới loài người khi con hổ đáng sợ Shere Khan tung hoành ngang dọc khắp nơi.
Sát cánh bên cậu là chú báo Bagheera cùng anh bạn gấu tính tình vui vẻ Baloo. Lúc này, Mowgli còn gặp nhưng loài vật khác gồm một con trăn gian xảo cùng con đười ươi có thể nói tiếng người. Cả hành trình này, Mowgli không chỉ học được những bài học quý giá mà còn có được những trải nghiệm lý thú đầy phiêu lưu.
**3. Love & Friendship (2016)** *Rating của khán giả: 99% *
Goá phụ trẻ tuổi xinh đẹp Susan Vernon quyết định tìm người chồng thứ hai để tránh khỏi những lời thị phi trong giới thượng lưu cũng như để đảm bảo tương lai cho cô con gái duy nhất Frederica. Không ngờ, Susan đã lọt vào mắt xanh của ba người đàn ông: chàng trai trẻ tuổi, đẹp trai Reginald DeCourcy; Quý ngài giàu có nhưng có phần ngờ nghệch James Martin và Hầu tước Manwaring – một người phong độ nhưng đã có vợ. Liệu Susan sẽ chọn ai trong số ba ngươi này?
**4. Captain America: Civil War (2016) ** *Rating của khán giả: 90%* [ nằm trong series phim siêu anh hùng rất thành công của Disney và Marvel Studios. Mở đầu, Captain America đứng đầu một nhóm Avengers mới, tiếp tục bảo vệ sự an nguy của con người trên trái đất. Nhưng vì một sự cố mà cả nhóm bị đặt dưới sự phán xét, chỉ trích gay gắt từ người dân, kéo theo những quyết định cứng rắn từ phía chính phủ. Captain America: Civil War](http://eva.vn/lang-sao/captain-america-civil-war-ai-noi-marvel-thieu-chieu-sau-c20a265292.html)
Sự bất đồng ý kiến đã chia cắt nội bộ Avengers thành 2 phe. Một phe đồng ý với suy nghĩ của Captain America, phe còn lại đi theo lý tưởng của Iron Man. Cuộc nội chiến chính thức bắt đầu!
**5. Finding Dory (2016)** *Rating của khán giả: 95%*
Dory là một cô cá mắt to mắc chứng bệnh mất trí nhớ ngắn hạn chỉ sau khoảng 10 giây. Điều duy nhất Dory nhớ được là cô ấy đã phải chia cách gia đình từ khi còn nhỏ. Nhờ sự giúp đỡ từ Nemo và Marlin, Dory bắt đầu cuộc phiêu lưu tìm kiếm những gì đã mất.
Hành trình trắc trở đưa Dory đến Viện nghiên cứu môi trường đại dương – nơi “cư ngụ” của rất nhiều loài sinh vật biển khác nhau. Dory nhận ra rằng, cuộc đoàn viên chỉ thật sự xảy ra nếu cô ấy có thể cứu cha mẹ mình khỏi sự giam cầm.
**6. Embrace Of The Serpent (El Abrazo De La Serpiente) (2016) ** *Rating của khán giả: 99%*
Đạo diễn Ciro Guerra đưa người xem đến với một bộ phim tràn đầy sự nhân đạo nhưng cũng không kém phần hồi hộp, gay cấn.
*Embrace of the serpent* xoay quanh cuộc gặp gỡ bất ngờ giữa thầy phù thuỷ rừng Amazon Karamakate – người sống sót duy nhất trong bộ lạc của ông ấy cùng nhà thám hiểm người Đức: Theo và người dẫn đường của Theo. Karamakate đã đồng ý giúp những con người xa lạ kia tìm ra loài cây chữa bệnh đang ẩn náu giữa khu rừng Amazon hùng vĩ này. **7. Hunt for the Wilderpeople (2016)** *Rating của khán giả: 100%*
Ricky là một cậu bé thành phố yêu thích nhạc hip-hop nhưng lại mồ côi. Cậu đã có một khởi đầu mới khi được sắp xếp chuyển đến vùng ngoại ô New Zealand. Tại đây, Ricky nhanh chóng hoà nhập và nhận ra mình đã thực sự có một gia đình cùng dì Bella đáng mến, bác Hec hay cáu kỉnh cùng chú chó Tupac.
Thế nhưng, vì một sự cố mà Ricky có khả năng bị chyển đến một gia đình khác. Cậu cùng bác Hec đã quyết định chạy trốn khỏi sự sắp xếp đầy ép buộc này. Bộ đôi “ngoài vòng pháp luật” có hai lựa chọn: trở về nhận lỗi hoặc giải quyết sự khác biệt và những rắc rối ở vị trí những người thân trong một gia đình.
**8. Sing Street (2016)** *Rating của khán giả: 97% * *Sing Street* đưa người xem đến với thành phố Dublin những năm 1980 qua góc nhìn của một cậu bé 14 tuổi có tên Conor. Tâm lý của Conor vô cùng xao động bởi mối quan hệ bất hoà giữa cha mẹ cùng vấn đề tiền nong. Cùng lúc đó, cậu còn phải cố gắng hoà nhập vào một môi trường mới – nơi những bạn học rất xấu tính còn giáo viên lại cực kỳ thô lỗ. Thế giới của Conor như bừng sáng khi cậu gặp cô bé bí ẩn, xinh đẹp Raphina.
Conor quyết định sẽ giành được trái tim người đẹp và tìm mọi cách thuyết phục Raphina tham gia vào nhóm nhạc của cậu. Nhưng bản thân Conor còn chưa là thành viên của bất cứ nhóm nào. Vì cái gật đầu của Raphina mà cậu phải nhanh chóng “chế” ra một nhóm nhạc rock mới toanh, chuyên sáng tác và tiến hành quay video ca nhạc.
*Sing Street* là một thế giới mà âm nhạc có quyền làm chủ, đưa mọi suy nghĩ rời khỏi cuộc sống thường ngày cũng như hướng con người ta đến một cái đích tốt đẹp hơn. **9. Eye In The Sky (2016)** *Rating của khán giả: 95% * *Eye In The Sky* là bộ phim căng thằng, kịch tính xoay quanh những âm mưu khủng bố. Đại tá Katherine Powell nhận lệnh từ cấp trên đến Kenya để tóm gọn những phần tử khủng bố. Tuy nhiên, sứ mệnh của bà ngày càng nặng nề hơn khi một cô gái tiến vào vùng đất chết chóc. Sự việc này dấy lên một sự tranh chấp giữa thiện – ác cũng như khơi mào, tác động đến chiến tranh thời hiện đại. **10. The Witch (2016)** *Rating của khán giả: 91%*
Là bộ phim kinh dị duy nhất lọt vào top 10,
*The Witch* lấy bối cảnh tại New England vào năm 1630. William và Katherine rất sùng đao Ki-tô. Họ sống tại một vùng hẻo lánh, cách trở với thế giới bên ngoài cùng 5 người con. Khi đứa con trai mới sinh của họ đột ngột biến mất, ruộng ngô bỗng chốc bị huỷ hoại, sự xung đột gia đình bị đẩy lên đỉnh điểm. Để giảm nỗi sợ hãi, lo lắng trong lòng, họ đã quyết định cầu xin sự giúp đỡ từ thế lực ma quỷ.

X-Cache: QuickCache vv2.1.1rc1 - file

Set-Cookie: SERVERID=m-w3; path=/

Content-Type: text/html; charset=Utf-8


markdown:
Tuần qua, các cuộc thi dành cho thiếu nhi trên truyền hình như G
*iọng hát Việt nhí, Vua đầu bếp nhí, Gương mặt thân quen nhí...* trở nên sôi động hơn bao giờ hết. Các thí sinh có cơ hội thể hiện hết khả năng của mình để chinh phục giám khảo và người xem.
Bên cạnh đó, các show
*Bước nhảy ngàn cân, Ca sĩ giấu mặt*... cũng mang đến nhiều tình tiết đầy hấp dẫn. [Bước nhảy ngàn cân: Việt Hương muốn “làm thiếp” của Đàm Vĩnh Hưng](http://eva.vn/tv-show/buoc-nhay-ngan-can-tap-7-dam-vinh-hung-chia-se-ky-niem-lan-dau-hen-ho-o-ong-cong-c255a285305.html)
Trong tập 7
* Bước nhảy ngàn cân*, ngồi ghế nóng cùng Đàm Vĩnh Hưng và John Huy Trần là khách mời vui tính - nữ danh hài [Việt Hương](http://eva.vn/viet-huong-p224c20.html). Sự thay đổi này đem đến cho khán giả những tiếng cười thú vị. Những nhận xét hài hước của Việt Hương khiến người xem thích thú.
Khi được Đàm Vĩnh Hưng hết lời khen, Việt Hương tỏ ra thích thú và khẳng định muốn “lăn vào làm thiếp” của Đàm Vĩnh Hưng.
*Việt Hương làm giám khảo cùng Mr. Đàm và John*
Tập 7 cũng là cuộc so tài của 7 thí sinh với chủ đề "Social Dance". Trong tập này, các thí sinh đã có những cố gắng vô cùng ấn tượng trong nỗ lực giảm cân của mình. Đây có thể coi là một “bữa tiệc khiêu vũ phì nhiêu nhất”, chinh phục được khán giả.
Các tiết mục ấn tượng của Bước nhảy ngàn cân
Nga Nguyễn là thí sinh phải nói lời chia tay với chương trình
**Ca sĩ giấu mặt: Trường Giang tranh thủ “nịnh” Nhã Phương trên sóng truyền hình**
Bích Phương là ca sĩ khách mời trong tập 4
Tập 4 của Ca sĩ giấu mặt đem đến cho khán giả những phút giây giải trí khá thú vị với sự tham gia của ca sĩ khách mời
[Bích Phương](http://eva.vn/bich-phuong-p651c20.html). Trường Giang tranh thủ “nịnh” Bích Phương cùng bạn gái Nhã Phương khi khẳng định *: “Con gái tên Phương ai cũng đẹp và dễ thương”.*
MC Trường Giang tranh thủ "nịnh" bạn gái khi khẳng định những cô gái tên Phương đều xinh đẹp và dễ thương
Cũng trong tập này, theo như Hương Giang Idol tiết lộ thì cô và Bích Phương từng sống chung một nhà hơn một năm, đã hiểu hết “chân tơ kẽ tóc” của nhau nên không có chuyện nhầm lẫn khi nghe giọng hát của bạn. Dù vậy, Hương Giang Idol đã hai lần liên tiếp nhầm lẫn giọng Bích Phương.
Hương Giang Idol và Bích Phương tỏ ra khá thân thiết và hiểu nhau
Lý giải cho việc này, Hương Giang cho rằng, một phần do chương trình đã kỳ công tuyển lựa ra quá nhiều thí sinh có chất giọng giống Bích Phương, phần còn lại là vì danh hài Trường Giang đã tạo nên áp lực vô hình khiến cô sơ suất. Trước “tội lỗi tày trời” của Hương Giang Idol, Bích Phương chỉ cười hiền và nói đùa “bác hãy tự đối diện với tòa án lương tâm” khiến khán giả tại trường quay cười nghiêng ngả.
**The Voice Kids: Đêm bán kết nhiều màu sắc**
Đêm bán kết đầu tiên của The Voice Kids đem đến cho khán giả nhiều màu sắc âm nhạc hấp dẫn. Các thí sinh nhí trình diễn khá chuyên nghiệp và điêu luyện không kém gì so với người lớn.
Dàn thí sinh tham gia đêm bán kết thứ nhất
So với vòng liveshow, đêm bán kết có những đột phá trong phong cách biểu diễn cũng như những ca khúc mà thí sinh lựa chọn để trình bày. Ấn tượng nhất đêm thi là tiết mục cưỡi trâu lên sân khấu của Bùi Gia Quý. Đây có thể coi là màn biểu diễn đầy ấn tượng với sự khác biệt và táo bạo trong biểu diễn.
Thí sinh đội Đông Nhi gây ấn tượng khi đem cả trâu lên sân khấu
Ngoài phần đơn ca, các thí sinh còn có các tiết mục song ca để các huấn luyện viên dễ dàng “phân cao thấp”. Dù luyện tập không dài nhưng các thí sinh đã có những phần kết hợp khá nhuần nhuyễn và hợp lý.
Các huấn luyện viên chia tay thí sinh của mình
Kết thúc đêm thi, Nguyễn Hoàng Mai Anh (đội Phước Thịnh); Nhật Minh (đội Đông Nhi) và Đào Nguyên Thuỵ Bình (đội Vũ Cát Tường) giành vé vào đêm chung kết. Ngoài ra, sẽ còn một thí sinh khác có số lượt bình chọn nhiều nhất của khán giả sẽ quay lại trong đêm chung kết.
**Gương mặt thân quen nhí: Nghệ sĩ Lê Giang gây chú ý bằng những “trò lố”**
Bộ ba giám khảo của Gương mặt thân quen nhí 2016
Show thứ 2 của
*Gương mặt thân quen nhí* đem đến cho khán giả những tiếng cười thú vị bởi sự hài hước, hóm hỉnh của nghệ sỹ Lê Giang. Sự hài hước và khả năng “diễn sâu” của Lê Giang đã đem đến cho *Gương mặt thân quen nhí *những tiếng cười thoải mái.
Lê Giang có thể sẽ là một nhân tố thú vị cho Gương mặt thân quen nhí 2016
Cặp thí sinh Mai Chi - Lê Giang hóa thân thành Freddie Mercury với
*"We Will Rock You*". Hát tiếng Anh có thể coi là điểm yếu lớn nhất của Lê Giang. Trong tiết mục này, thay vì hát, cô có những trò diễn “lố” khiến khán giả và giám khảo không nhịn được cười. Có lẽ, Lê Giang sẽ là một trong những nhân tố tạo nên sức hút cho mùa giải 2016.
Tuy nhiên, giải Nhất tập này thuộc về cặp thí sinh Quốc Thái - Đình Hiếu. Quốc Thái mừng sinh nhật bằng chiến thắng trong tập 2.
Trong tuần này, thí sinh Quốc Thái – Đình Hiều giành chiến thắng với 35 điểm. Quốc Thái khóc vì sung sướng khi được đón sinh nhật ngay trên sân khấu của chương trình.
**Vua đầu bếp nhí: Giám khảo bật khóc vì món ăn của thí sinh**
Tập 3 của
* Vua đầu bếp nhí* đem đến cho khán giả những trải nghiệm thú vị về khả năng nấu ăn của các bạn nhỏ. Trong tập này, 9 thí sinh khu vực miền Bắc đã thi thố khả năng nấu ăn với chủ đề "Tình yêu đến từ những món ăn ngon". Ba thí sinh xuất sắc nhất tập 3 sẽ được lựa chọn vào top 12.
9 thí sinh tham gia tranh tài trong tập 3
Một số thí sinh như Hoàng Linh, Cao Nhật Anh... thể hiện sự lúng túng khi mới làm quen với căn bếp của chương trình.
Thí sinh Phạm Bảo Anh khiến giám khảo Chef Jack Lee rơi lệ với món "Bánh Lava sô-cô-la tan chảy". Món "Bánh Lava sô-cô-la tan chảy" khiến Jack Lee nhớ về cô con gái nhỏ của mình ở nhà.
Món ăn của Bảo Anh khiến giám khảo rơi lệ vì nhớ nhà
Ba thí sinh được lựa chọn vào top 12 là Hiền Anh, Bảo Anh và Đức Hải. Sau khi cân nhắc, 3 ứng viên tiếp theo đã được ban giám khảo trao cơ hội thứ hai để cùng tranh tài tại Vòng Kitchen, đó là Vân Anh, Phương Linh và Minh Hoàng. 12 ứng viên này sẽ cùng nhau hội ngộ tại vòng thi tiếp theo để tiến gần hơn với ngôi vị quán quân
*"Vua đầu bếp nhí 2016".*
Các phần thi ấn tượng của Vua đầu bếp nhí 2016
Ngoài ra, 2 show hot
*"Thách Thức Danh Hài"*, * "Ơn giời! Cậu đây rồi*" cũng đang chuẩn bị lên sóng. Bên cạnh đó, các __TV Show tuần qua__ như *Kỳ phùng địch thủ, Kỳ tài thách đấu, Làng hài mở hội, Hoán đổi cặp đôi, Người nghệ sĩ đa tài*... với sự tham gia của nhiều nghệ sĩ nổi tiếng vẫn tiếp tục là món ăn tinh thần khiến khán giả truyền hình thích thú.

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Truncated: length

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Connection: close

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

Cache-Control: private

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

Set-Cookie: SERVERID=m-w1; path=/


markdown:
|
|
Tên phim
|
|
Giờ chiếu
|
|
Ngày
|
|
Thể loại
|
|
Khu rừng cổ tích
|8h30, 13h20, 18h10||30/1-5/2||Hành động|
|Đứa con thứ 7||8h50, 9h10, 11h00, 13h15, 13h40, 15h30, 16h35, 17h40, 18h15, 20h25, 22h35||30/1-5/2||Hoạt hình|
|Cướp siêu đẳng||8h55, 13h30||30/1-5/2||Hài|
|Dịch vụ trai thuê||11h20, 15h55, 18h05, 20h15, 22h25||30/1-5/2||Hài|
|
|
Chàng trai năm ấy
|10h55, 15h20, 21h55||30/1-5/2||Hài|
|
|
Taken 3: Dứt điểm
|9h25, 11h20, 14h15, 16h00, 16h35||30/1-5/2||Hành động|
|Đập cánh giữa không trung||8h50, 13h15, 17h45, 19h50||30/1-5/2||Tâm lý|
|Anh chàng hàng xóm||9h35, 11h40, 13h45, 15h50, 17h55, 19h55, 20h40, 22h00, 22h40||30/1-5/2||Kinh dị|
|Nữ gia sư||9h05, 11h35, 14h05, 18h50, 22h25||30/1-5/2||Hài|
|Quý tộc săn tranh||110h5, 15h55||30/1-5/2||Hài|
|Yêu phải nàng lắm chiêu||9h35, 11h45, 12h00, 14h30, 16h55, 19h30, 20h00, 21h20, 22h00||30/1-5/2||Hài|
|Wild Card||9h20, 11h20, 13h25, 15h30, 17h30, 18h55, 20h55, 22h55||30/1-5/2||Hành động|
|
|
# Lịch chiếu phim rạp CGV từ 30/1-5/2: Anh chàng hàng xóm
Claire Peterson là một giáo viên trung học đã kết hôn. Một ngày Peterson đã trúng tiếng sé ái tình của cậu thanh niên hàng xóm điển trai -Noah Sandborn. Sự nhẹ nhàng, ấm áp của Noah cùng nguy cơ tan vỡ của cuộc hôn nhân đã khiến Claire nhanh chóng thân thiết và lên giường với Noah. Mọi việc trở nên
[Lịch chiếu phim CGV](http://eva.vn/lich-chieu-phim-cgv-c257e1885.html) ![ Bỏ 30s mỗi ngày với bí kíp của người Nhật để thoát viêm đại tràng](http://eva-img.24hstatic.com/upload/4-2017/images/2017-11-17/large/1510900973-32-0.jpg)


markdown:
Căn nhà thời thơ ấu của Công nương Diana được mở cho khách qua đêm lần đầu tiên để gây quỹ cho tổ chức từ thiện. Du khách có thể ở lại trong phòng ngủ cũ của Diana tại khu bất động sản Althorp, cách London hơn 100 km. Đây là nơi cô đã sống trước khi kết hôn với Thái tử Charles và cũng là nơi an nghỉ của Công nương Diana sau khi qua đời năm 1997 tại Paris.
Ngôi nhà thời thơ ấu của Diana, công nương xứ Wales, lần đầu tiên được mở cửa cho du khách qua đêm
Diana đã được chôn cất trên một hòn đảo nhỏ trên hồ Oval, và có một đài tưởng niệm đối diện nó, nơi du khách có thể đến để tưởng nhớ về cô. Hiện nay, khu Althorp thuộc sự quản lý của em trai công nương - ngài Earl Charles Spencer, rộng 100.000m
2, nằm phía Tây Bắc Northamton. Khu vực mở cửa đón khách lần đầu năm 1998, một năm sau khi Diana qua đời, nhưng tới gần đây mới được quyết định mở cửa cho khách nghỉ qua đêm. Khu Althorp thuộc sở hữu của gia đình quý tộc Spencer suốt 500 năm và trải qua 18 thế hệ.
Hòn đảo nhỏ giữa hồ Oval là nơi công nương an nghỉ trong gần 20 năm qua
Hồ nước tĩnh lặng là nơi công nương yêu thích ghé thăm những ngày chưa lấy chồng
Đối diện hồ là ngôi nhà tưởng niệm
Trong một cuộc phỏng vấn độc quyền với NBC News, anh trai của công nương Diana - Earl Spencer cho biết ông quyết định mở cửa ngôi nhà tổ tiên của mình cho lần qua đêm lần đầu tiên sau khi người vợ của ông, bá tước Karen Spencer, đã đưa ra ý tưởng gây quỹ cho quỹ Whole Child International do cô thành lập vào năm 2004. Quỹ này hỗ trợ cho các trẻ mồ côi, bị bỏ rơi, bị lạm dụng tại các quốc gia đang phát triển.
Gia đình Spencer mở cửa cuối tuần cho 6 trong số các nhà tài trợ, quyên góp đã được chọn lọc qua một cuộc thi. Những người quyên góp 25.000 USD sẽ được dành những ngày cuối tuần ở căn phòng tuyệt đẹp, ăn bữa tối sang trọng vào đêm thứ 7. Những ai đóng góp ở mức cao hơn (40.000 USD) sẽ được nghỉ ở căn phòng cao cấp nhất. Khi quyên góp tới 250.000 USD, các nhà hảo tâm sẽ được nghỉ dưỡng một kỳ nghỉ cuối tuần tuyệt hảo dành cho một cặp đôi và 16 người bạn của mình.
Althorp thuộc sở hữu của gia đình công nương Diana từ năm 1508, đi kèm với khu đất này là những bộ sưu tập đồ cổ, đồ gốm và các tác phẩm của Da Vinci rất quý hiếm.
Tổng tất cả các biệt thự thuộc sở hữu của nhà Spencer có tất cả khoảng 90 phòng, trong đó có 30 phòng ngủ và nhiều phòng ăn lớn
Bất động sản Althorp, gần Northampton, đã được mở cửa cho du khách ngày kể từ năm 1998, một năm sau khi Diana qua đời tại Paris
Khu đất này đã thuộc sở hữu của gia đình quý tộc Spencer trong 500 năm, từ triều đại của Charles I
Earl Charles Spencer và vợ, nữ bá tước Karen Spencer (trái), giới thiệu cho phóng viên Cynthia McFadden - NBC News về căn biệt thự
Hằng năm, khoảng tháng 7-8 và một số dịp đặc biệt trong năm, khách du lịch có thể tham gia một số tour tham quan khu đất này, bao gồm các di tích, vườn, hồ, quán cafe, triển lãm về lịch sử gia đình. Đầu tháng 5, khu mộ của công nương mới được tu sửa lại khang trang hơn. Việc này nhân tưởng niệm 20 năm ngày mất của bà vào năm 2017.
|
|


markdown:
Với những cặp 'vợ chồng son' khoảng thời gian hạnh phúc mới bắt đầu và đầy hứa hẹn. Giây phút hạnh phúc của họ chỉ chia sẻ đôi chút với người hâm hộ, tuy nhiên chỉ bằng những cử chỉ, hay
[thời trang](http://eva.vn/thoi-trang-c36.html) của các cặp đôi, cũng có thể ngầm đoán biết về tình yêu nồng nàn, thăng hoa của họ.
Đám cưới của Dương Mịch với Lưu Khải Uy diễn ra trên đảo Bali thiên đường là nốt nhạc cao vút cho tình yêu đã được công khai trước đó. Họ có ngôn ngữ thể hiện qua cách ăn vận đồng điệu, cảm giác thật ngọt ngào. Với cặp đôi gây bất ngờ vì đám cưới tháng 7 vừa qua, hoa đán Châu Tấn nhận được rất nhiều lời chúc phúc. Cô và 'tân lang' thật xứng đôi, họ đã từng khiến người hâm mộ xao xuyến với hình ảnh thời trang đồng điệu.
**Châu Tấn và Cao Thánh Viễn**
Cặp đôi có màn ra mắt ấn tượng tại buổi trình diễn của nhà thiết kế Karl Lagerfeld khi cho mắt bộ sưu tập Cruise 2014/2015 của Chanel tại hòn đảo mang tên Isla Moda, tọa lạc tại tiểu quốc Dubai phồn hoa.
Hình ảnh thời trang đồng điệu của cặp đôi nhanh chóng trở thành tâm điểm. Họ ăn vận có vẻ khác biệt nhưng lại vô cùng ăn ý. Sơ mi làm nền, chọn áo áo khoác ngoài nhẹ nhàng, cả hai luôn nắm chặt tay và nở nụ cười hạnh phúc. Thời trang đã góp phần tôn vinh tình yêu của cặp đôi tài sắc.
Cùng chung lối với sơ mi áo vest khoác ngoài
Tuy có vẻ khác nhau nhưng lại ngầm có sự tương đồng
Người ta chỉ thấy cặp đôi mặc đẹp và rất đồng điệu nhưng lại không chỉ rõ đươc họ kết hợp như thế nào?
Châu Tấn và Cao Thánh Viễn đi thử áo cưới
Hình ảnh "tân lang tân nương" mãi in sâu trong tâm trí người hâm mộ khi Châu Tấn chọn chiếc váy cưới Chanel vừa vặn với cơ thể, sang trọng và tươi trẻ bên chú rể
**Dương Mịch và Trần Khải Uy**
Cặp đôi được coi là "tiên đồng ngọc nữ" của màn ảnh Trung Hoa đã cùng nhau đi tới hôn nhân sau rất nhiều đồn đoán. Dương Mịch và Trần Khải Uy có thời trang ăn ý rất ngọt ngào. Màu sắc trang phục họ thường sử dụng tươi sáng. Kiểu cách được phối hợp nhịp nhàng cho người ta cảm giác hai người đã thuộc về nhau từ rất lâu.
Dương Mịch váy hồng nhẹ nhàng, thướt tha
Cặp đôi "đen trắng" sang trọng, cổ điển
Khải Uy cũng khéo chiều người yêu khi chọn sơ mi gần màu váy Dương Mịch
Quần jeans và áo trắng của cặp đôi ngọt ngào
Chỉ cần chiếc áo ghi xám bên trong, cặp đôi đã có vẻ ngoài ăn ý nhất
Vô cùng ngọt ngào trong ngày cưới


markdown:
Hướng tới mục tiêu trở thành một trong trong những thương hiệu hàng đầu trong lĩnh vực thiết kế nội thất. Nội thất vàng cam kết làm hài lòng những khách hàng khó tính nhất.
(04) 33676688 - 098 2299 076
(08) 66712468 - 0902 895 569
1.212.727
1.537.273
1.870.909
1.976.364
2.854.545
2.911.818
604.545
768.182
921.818
1.155.455
823.636
1.098.182
Danh mục sản phẩm

X-Powered-By-Plesk: PleskWin

Content-Type: text/html; charset=utf-8


markdown:
Vải thun sọc màu
FIGATEX
FGT-SM-03
Call
Vải thun
1258
Vải thun được sản xuất từ nhiều chất liệu sợi PE, TC, CM... tùy theo yêu cầu của khách hàng.
Nhận đặt hàng theo yêu cầu , đảm bảo không ra màu , giá cả cạnh tranh .
Các sản phẩm cùng loại:
Vải Thun truyền thống (Cotton100%, CVC, TC, Visco, PE, Poly…)
Vải Thun dệt kiểu (vải Thun sọc, thun hoa văn, thun jacquard…)
Vải Thun nỉ (vải Thun cào lông)
Vải Thun co dãn (vải Thun 4 chiều)
Vải Thun tricot, lưới, hạt mè, tổ ong..
Vải Thun vảy cá, cá sấu, interlock ....
Các sản phẩm khác:
Vải không dệt, định lượng từ 15gr-220gr/m2 dùng để lót hoặc túi vải không dệt thời trang bảo vệ môi trường
May bán áo thun cá sấu 4 chiều mịn đẹp, đường may sắc sảo, thiết kế áo đồng phục công ty, đồng phục lớp, áo thun quảng cáo theo yêu cầu.

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

P3P: CP="NOI ADM DEV PSAi COM NAV OUR OTRo STP IND DEM"

Content-Type: text/html


markdown:
Nếu bạn là một lập trình viên PHP thì bạn có thể tự hỏi nếu có bất kỳ trình soạn thảo PHP miễn phí nào của PHP với môi trường WYSIWYG. Trang web này liệt kê một số các biên tập viên tốt nhất và tự do sẵn có cho PHP. Hầu hết chúng đều được tải xuống miễn phí dưới giấy phép của GNU / GPL. Sau đây là một số trình biên tập miễn phí tốt nhất cho phát triển ứng dụng PHP.
Một trình soạn thảo mã nguồn miễn phí hỗ trợ nhiều ngôn ngữ khác nhau bao gồm HTML, PHP, SQL và nhiều hơn nữa. Nó hỗ trợ tô sáng cú pháp và môi trường WYSIWYG. Đó là theo giấy phép GPL.
Trình biên tập mạnh mẽ miễn phí chạy trên tất cả các nền tảng bao gồm Windows, Linux, Mac, Solaris … Nó là một IDE mạnh mẽ cho các lập trình viên và nhà phát triển web.
Đây là một trình biên tập nhỏ và nhanh cho các nhà phát triển phần mềm. Nó hỗ trợ PHP và các ngôn ngữ khác nhau. Nó là một phần mềm miễn phí.
Khung IDE miễn phí hỗ trợ nhiều ngôn ngữ với trình định dạng mã, trình gỡ lỗi và bộ phân tích cú pháp. Bạn sẽ cần phải tải plugin PHPEclipse từ sourceforge.
PHP Editor là một trình biên tập phần mềm miễn phí với cú pháp hiển thị cho PHP và vô số các ngôn ngữ lập trình. Nó có một trình duyệt được xây dựng và một máy chủ web nhỏ.
Trình biên tập PHP đa chức năng hỗ trợ tự động điền mã PHP, HTML, JavaScript, CSS nổi bật bằng trình gỡ lỗi và tự động hoàn thành SQL. Nó được tải xuống miễn phí

Server: cloudflare-nginx

Via: 1.1 varnish (Varnish/5.2)

Set-Cookie: __cfduid=d479b3205075d0f84d2f514bbdf472aaf1511086092; expires=Mon, 19-Nov-18 10:08:12 GMT; path=/; domain=.free-php-editor.com; HttpOnly

Vary: Accept-Encoding

Link: <http://free-php-editor.com/wp-json/>; rel="https://api.w.org/", <http://free-php-editor.com/?p=8>; rel=shortlink

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


markdown:
# Bộ PC - PUBG 04
-
## 21,500,000 VND
- Brand:
[pcgaming](http://gear.divineshop.vn/index.php?route=product/manufacturer/info&manufacturer_id=25)
- Availability: In Stock
Mainboard: MSI B250M MORTARCPU: Intel Core i5-7400 3.0 GHzRAM: Gskill 16GB (2x8GB) DDR4 Bus 2133MhzCard: MSI GTX 1060 GAMING X 6GNguồn: Xigmatek XCP-A400 400W (EN5650)Case: Segotep K6 ( Mid Tower)HDD: Western Caviar Blue 1TB 7200RpmSSD: Plextor S1C Series 128GB, SATA 6.0 Gb/sGiá = 21.500k. ( Tiết ki...
Mainboard: MSI B250M MORTAR
CPU: Intel Core i5-7400 3.0 GHz
RAM: Gskill 16GB (2x8GB) DDR4 Bus 2133Mhz
Card: MSI GTX 1060 GAMING X 6G
Nguồn: Xigmatek XCP-A400 400W (EN5650)
Case: Segotep K6 ( Mid Tower)
HDD: Western Caviar Blue 1TB 7200Rpm
SSD: Plextor S1C Series 128GB, SATA 6.0 Gb/s
Giá = 21.500k. ( Tiết kiệm khoảng 500k so với giá mua lẻ từng linh kiện)
Đặc biệt khi mua trực tiếp tại Divine Shop – Gaming Gear sẽ được Bonus 1 game Battleground hoặc 1 code steam 20$.
----------------------------
Ưu điểm:
- Giá thành hợp lý giúp các bạn tiết kiệm hơn 500k so với mua lẻ từng linh kiện.
- Được tặng ngay Game PLAYERUNKNOWN'S BATTLEGROUNDS hoặc Steam Wallet 20$.
- Chơi Game PLAYERUNKNOWN'S BATTLEGROUNDS ở setting Medium mượt mà.
- Main MSI B250M hỗ trợ ép xung tốt cho Card mang lại hiệu năng sử dụng vượt trội. Dễ dàng nâng cấp về sau.
- MSI GTX 1060 GAMING X 6G được đánh giá là có hiệu năng/giá thành tốt nhất trong phân khúc.
- SSD giúp truy xuất dữ liệu cực nhanh, tránh trường hợp bị nghẽn cổ chai.
- HDD 1TGB kho lưu trữ cực lớn cho game thủ.
Tags:
[Bộ PC - PUBG 04](http://gear.divineshop.vn/index.php?route=product/search&tag=Bộ PC - PUBG 04)

Server: Apache/2.4.6 (CentOS) OpenSSL/1.0.2k-fips PHP/5.6.31

Set-Cookie: currency=VND; expires=Tue, 19-Dec-2017 10:21:46 GMT; Max-Age=2592000; path=/; domain=gear.divineshop.vn

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Pragma: no-cache


markdown:
Ngày 13 Tháng 9, 2017 | 02:48 PM
GiadinhNet - Nhà thơ Thanh Tùng - tác giả bài thơ "Thời hoa đỏ" nổi tiếng được phổ nhạc vừa qua đời vì căn bệnh ung thư dạ dày, hưởng thọ 83 tuổi. Ông ra đi để lại bao thương tiếc cho công chúng.
Vào những năm 80 của thế kỷ trước, trên sóng phát thanh của Đài tiếng nói Việt Nam, ca khúc "Thời hoa đỏ" trở nên nổi tiếng bởi giọng hát hơi khàn rất đặc biệt của ca sĩ Lệ Thu qua phần hòa âm sâu lắng, tuyệt vời.
Sau này, ca sĩ Thái Bảo cũng đã hát rất thành công "Thời hoa đỏ" nhưng ký ức thuở ban đầu của ca khúc này dường như vẫn tha thiết gọi tên tiếng hát Lệ Thu.
Thuở ấy, sáng nào tầm 5h sáng, đài phát thanh ở các xóm làng, góc phố đều bắt đầu ngân nga: "Dưới màu hoa như lửa cháy khát khao/ Bước lặng trên con đường vắng năm nao/ Chỉ còn tiếng ve sôi ồn ào..." và chiều chiều, cũng từ chiếc loa ấy, bài hát vang vọng thêm lần nữa, khiến bao người thổn thức không thể nào đi vào giấc ngủ đêm khuya.
Trong ký ức của nhiều thanh niên Hà Nội, những năm 1992-1993, vào một chiều hè bên bờ Hồ Gươm, Lệ Thu đi thu hình bài hát "Thời hoa đỏ" suốt buổi chiều và dáng dấp, thần thái đúng là một giai nhân âm nhạc.
Ca sĩ Nguyễn Lệ Thu
Ca sĩ Nguyễn Lệ Thu quê gốc ở Vĩnh Long, sinh ra và lớn lên tại Đà Lạt. Năm 1977, Lệ Thu xuống TP HCM học Đại học Mỹ thuật. Với khả năng hát hay, chơi guitar giỏi, cô lập nhóm ca hát giao lưu với các trường Đại học khác. Các nhạc sĩ Dương Thụ, Quốc Dũng, Lê Hựu Hà phát hiện khả năng của Lệ Thu và năm 1979 thành lập nhóm "Hy vọng" trong đó có Lệ Thu, Nhã Phương...
Cô từng giành giải Vàng âm nhạc nghệ thuật với ca khúc của nhạc sĩ Trần Tiến, hợp tác cùng nhóm với các ca sĩ Đức Vượng, Ngọc Bích đồng thời là giọng ca quen thuộc của Đài Truyền hình Sài Gòn cùng thời ca sĩ Cẩm Vân, Lê Hành, Quang Lý... Trong những đêm nhạc thuở ấy, Lệ Thu thu hút không chỉ bởi giọng hát hay mà còn đẹp như một người mẫu với trang phục lộng lẫy, sang trọng, khiêu vũ giỏi.
Học tiếng Pháp từ nhỏ nên Lệ Thu rất giỏi ngoại ngữ, năm 1995, cô sang Pháp học tập sau đó lập gia đình. Hiện tại, giọng ca "Thời hoa đỏ" ngoài làm việc công sở còn đi hát phòng trà và thiết kế thời trang. Từ khi xuất ngoại đến hiện tại, hầu như ca sĩ Lệ Thu rất ít có những cuộc phỏng vấn với báo chí.
Là người đầu tiên thể hiện bài hát "Thời hoa đỏ", ca sĩ Lệ Thu đã thể hiện được trọn vẹn ưu điểm của chất giọng Contralto (nữ trầm) rất phù hợp với tiết tấu ca khúc. Đúng như nhạc sĩ Nguyễn Đình Bảng đã lựa chọn, Lệ Thu thể hiện bài hát một cách nền nã, đĩnh đạc, đằm thắm đầy sang trọng.
Cho đến bây giờ, sau hơn 30 năm, "Thời hoa đỏ" qua giọng hát Lệ Thu vẫn được ví như những "cánh mỏng manh xao xác đỏ tươi" đậm chất bi tráng và lãng mạn. Ngoài "Thời hoa đỏ", ca sĩ Nguyễn Lệ Thu còn thể hiện thành công nhiều ca khúc nổi tiếng trong đó có "Đêm Đông", "Em ơi, Hà Nội phố", "Vết chân tròn trên cát", "Mùa xuân bên cửa sổ"...
Hình ảnh hiếm hoi của Lệ Thu trong một video ca nhạc
Sau này, có nhiều ca sĩ hát "Thời hoa đỏ", bản thu âm của Lệ Thu thậm chí còn bị "soi" vì hát chưa thật chính xác bản nhạc gốc với những nốt hoa mỹ, dấu hóa, đảo phách... nhưng khán giả yêu tiếng hát Lệ Thu cho rằng, một ca sĩ không được đào tạo thanh nhạc bài bản mà chuyển tải một cách có hồn, đầy cảm xúc để "Thời hoa đỏ" sống mãi trong lòng công chúng thật chẳng dễ dàng gì.
Tháng 4 năm 2016, sau 22 năm xa cách do theo chồng định cư tại Pháp, ca sĩ Lệ Thu đã tái ngộ khán giả tại hai phòng trà tại TP HCM. Cuộc trở về ấy, nữ ca sĩ chỉ tham gia biểu diễn trong các chuyến đi trao quà thiện nguyện chứ không tham gia biểu diễn trên sân khấu chuyên nghiệp. Ca sĩ Cẩm Vân nhận định, phong cách biểu diễn và nội lực của Lệ Thu vẫn còn nồng nàn lắm. Trung tâm Âm nhạc Pháp từng thực hiện 4 album tiếng hát của Lệ Thu với những ca khúc Việt - Pháp.
Trong 100 bức tượng nghệ sĩ tiêu biểu được đặt tại Bảo tàng sáp Việt có tượng của ca sĩ Lệ Thu - giai nhân hát "Thời hoa đỏ". Nhà điêu khắc Thái Ngọc Bình - một thành viên trong nhóm nghệ sĩ xây dựng bảo tàng - cho biết, Nguyễn Lệ Thu là một giọng ca hiếm, rất hay với những bản tình ca Việt Nam và Pháp nên xứng đáng được đúc tượng.
T.Nam
2008 © BẢN QUYỀN THUỘC VỀ BÁO ĐIỆN TỬ GIA ĐÌNH & XÃ HỘI.
Cơ quan chủ quản: Tổng cục Dân số - Kế hoạch hóa gia đình (Bộ Y tế)
Tổng biên tập: Lê Cảnh Nhạc
Phó Tổng biên tập: Nguyễn Ngọc Đức, Trần Tuấn Linh
Giấy phép hoạt động báo điện tử số 306/GP-BTTTT cấp ngày 8/6/2016
Điện thoại: 04.22120681 | Fax: 04.8463556
Đường dây nóng: 0904852222
Trụ sở: Số 138A Giảng Võ, quận Ba Đình;
Địa chỉ liên hệ: Tòa nhà Tổng cục DS-KHHGĐ, ngõ 8 đường Tôn Thất Thuyết, quận Nam Từ Liêm, TP Hà Nội
Email: toasoan@giadinh.net.vn
® Mọi hình thức sao chép thông tin, hình ảnh phải có sự đồng ý bằng văn bản. Vui lòng dẫn “giadinh.net.vn” khi phát hành lại thông tin từ website này.


markdown:
Giấy dán tường The cafe
Menu
TRANG CHỦ
GIỚI THIỆU
SẢN PHẨM
DỊCH VỤ & CÔNG TRÌNH
TIN TỨC & TƯ VẤN
LIÊN HỆ
Chào mừng bạn đến với Website bán hàng chuyên cung cấp sản phẩm, dịch vụ của chúng tôi!
Danh mục sản phẩm
GIẤY DÁN TƯỜNG HÀN QUỐC
GIẤY DÁN TƯỜNG 4YOU
GIẤY DÁN TƯỜNG ART NOUVEAU
GIẤY DÁN TƯỜNG AVENUE
GIẤY DÁN TƯỜNG LOHAS
GIẤY DÁN TƯỜNG SOHO
GIẤY DÁN TƯỜNG ZINIA
GIẤY DÁN TƯỜNG CLASSICO
GIẤY DÁN TƯỜNG IT SPACE
GIẤY DÁN TƯỜNG VIVID
GIẤY DÁN TƯỜNG FABRIC INTERIOR
GIẤY DÁN TƯỜNG MONTANA
GIẤY DÁN TƯỜNG OBJET
GIẤY DÁN TƯỜNG ANDANTE
GIẤY DÁN TƯỜNG THE CAFE
GIẤY DÁN TƯỜNG ĐỨC
GIẤY DÁN TƯỜNG Ý
GIẤY DÁN TƯỜNG THỤY ĐIỂN
GIẤY DÁN TƯỜNG ANH
GIẤY DÁN PHÒNG TRẺ EM
GIẤY DÁN PHÒNG KARAOKE
TRANH GIẤY NGHỆ THUẬT
DECAL VÀ GIẤY DÁN KÍNH
DECAL DÁN TƯỜNG
GIẤY DÁN KÍNH
MÀNH RÈM
TAPI TRẢI SÀN PVC
THẢM TRẢI SÀN
THẢM TRANG TRÍ
Trang chủ
»
GIẤY DÁN TƯỜNG HÀN QUỐC
»
GIẤY DÁN TƯỜNG THE CAFE
»
Giấy dán tường The cafe
Video
Video clip 1
Giấy dán tường The cafe
Mã sản phẩm: DTC705-2
Giá bán:
Liên hệ
( Còn hàng )
Số lượng
Thành tiền:
Mua ngay
Thêm vào giỏ hàng
Thông tin chi tiết
Sản phẩm cùng loại
Giấy dán tường The cafe
Mã sản phẩm:
DTC706-2
Giá bán:
Liên hệ
Liên hệ:
0974.704.386
Đặt mua
Xem nhanh
Chi tiết
Giấy dán tường The cafe
Mã sản phẩm:
DTC706-1
Giá bán:
Liên hệ
Liên hệ:
0974.704.386
Đặt mua
Xem nhanh
Chi tiết
Giấy dán tường The cafe
Mã sản phẩm:
DTC705-7
Giá bán:
Liên hệ
Liên hệ:
0974.704.386
Đặt mua
Xem nhanh
Chi tiết
HOTLINE KINH DOANH
HÀ NỘI:
0986.398.902
-
0974.704.386
- HỖ TRỢ KỸ THUẬT : giaydantuongtantrang@gmail.com
×

Set-Cookie: ViewedProducts=2737; expires=Mon, 20-Nov-2017 10:27:01 GMT; path=/


markdown:
[Description](#tab_description)
## Product Description
[louis vuitton outlet](http://www.text2go.com/) [jordan 5 cement tongue](http://www.southwestveteranschamber.com/application/) [midnight navy 5s](http://fylesbrothers.com/fyles-brothers-history/) [midnight navy 5s](http://www.theplayfulpath.com/) [hare 7s](http://www.slowmocean.com) [jordan 13 low bred](http://www.advancedcybernetics.com) [jordan 13 low bred](http://spacecadetsorganizing.com) [space Jam 5s](http://kuykendall-law.com/) [low bred 13s](http://www.economistax.com/videos/) [adidas yeezy 750 boost](http://www.mentalhealthweeklynews.com) [lola bunny 7s](http://www.poeenterprises.com/) [low bred 11s](http://www.pearsonexcavating.com) [low bred 13s](http://www.utahsaturnspecialist.com) [jordan 11 low georgetown](http://www.thedamonco.com/) [jordan 11 low bred](http://www.vinegaroonmoon.com) [jordan 11 low georgetown](http://www.vinegaroonmoon.com/) [low bred 11s](http://bambooone.com) [jordan 13 low hornets](http://servingkidshope.org/sponsors) [jordan 5 space Jam](http://www.blastpromfg.com/) [hare 7s](http://www.psdslaw.com) [Reviews (0)](#tab_reviews)
## Reviews
There are no reviews yet.

Server: Apache

Link: <http://giaynamxuatkhau.com/wp-json/>; rel="https://api.w.org/", <http://giaynamxuatkhau.com/?p=2466>; rel=shortlink


markdown:
Skip to Main Content
Search this site:
GIỚI THIỆU GP
Địa lý - Dân số
Giáo hạt
Chính Tòa
Buôn Hô
Mẫu Tâm
Giang Sơn
Dakmil
Gia Nghĩa
Phước Long
Đồng Xoài
LINH MỤC
DÒNG TU,TU HỘI
ĐOÀN THỂ
BAN MỤC VỤ
ĐIỂM HÀNH HƯƠNG
Home
Trang Chủ
Giới thiệu
Tôn chỉ - Mục đích
Chứng thực
Tin tức
Sinh hoạt Giáo phận
Giáo hội Việt Nam
Giáo hội Hoàn Vũ
Chia sẻ Mục Vụ
Giáo lý Công giáo
Kiến thức về Giáo hội
Kiến thức về Giáo lý
Kiến thức về Phụng vụ
Học hỏi Kinh thánh
Giáo dục Kitô Giáo
Kiến thức Giáo dục
Hội nhập văn hóa
Vui học Thánh Kinh
Sinh Viên - Giới Trẻ
Hôn nhân - Gia đình
Văn học - Nghệ thuật
Thơ
Văn
Âm nhạc
Giải đáp Thắc mắc
Theo dòng thời sự
Trang bạn đọc
Kỹ năng sống
Góc nhìn Kitô hữu
Tản mạn
THÁNH NHẠC
PHIM CÔNG GIÁO
THÁNH TỬ ĐẠO VN
BÀI GIẢNG AUDIO
ALBUM ẢNH
Album ảnh 2
Tác giả - Tác phẩm
Liên kết website
«
November
»
M
T
W
T
F
S
S
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
Bài mới đăng
Những chuyến đò (Ngày Nhà Giáo VN)
Thánh lễ đòi hỏi thinh lặng, chúng ta...
Đức Bênêđictô tiếp những người đoạt...
Hội thảo Phật giáo - Kitô giáo lần thứ...
Đồi Thánh Tâm Xã Đoài
Mừng các Thánh Tử đạo VN
Hội nghị thường niên Liên Hiệp Bề Trên...
Thánh Lễ truyền chức Phó tế tại nhà thờ...
Khởi điểm mới trong canh tân - chia sẻ...
Bài thuyết giảng: Bước tới ngoại biên...
Nghi thức suy niệm Cuộc Thương Khó của Đức Chúa Giêsu tại Đồi Thánh Giá giáo xứ Giang Sơn.
Posted Mon, 25/04/2011 - 10:29 by vdbinh
Xin click vào hình để xem hình phóng to
Log in
Copyright@2010 Giáo phận Ban Mê Thuật
Powered by
IS

Server: Apache/2.2.15 (CentOS)

Set-Cookie: SESS137685e14442bff8495cee6f8e429ca8=oq27ollktpm6ic0p7l3n7to7k0; expires=Tue, 12-Dec-2017 14:31:08 GMT; path=/; domain=.gpbanmethuot.vn

Cache-Control: post-check=0, pre-check=0


markdown:
# 锥果厚皮香_垂蕾郁金香
**2017-11-19 04:32:17** **锥果厚皮香“小汪峰”每月可以获得两万元的助学金加强从业人员的训练网络作出近几十年来出现的新事物发现兰州新区新材料研发、河西地区太阳能等奥巴马总统表示**
将墓地使用与格位存放相混淆【用典】日日行 所以道德训诫要时时刻刻宣讲
![ {gjc1}](/list/pic/000296343000296000296.jpg)
发展方式从规模速度型转向质量效益型应该合作、可以合作的领域十分广阔不能用对哲学家、对学问家、对一个高级领导干部那样去要求土耳其安全部队在行动中还缴获了一些枪支弹药由于有些地方出现了网约车司机侵犯乘客人身安全的事件
![ {gjc2}](/list/pic/001129zhanqun-F2001129001129.jpg)
手机也当在典当行千里共婵娟喻国明移动互联网在改变每个人接触信息的习惯业绩高增速VS薪资猛增长营改增：减负助力企业扩大市场案件在进一步审理中体现对逝者的尊重
习近平同他们热情握手2015年发展方式从规模速度型转向质量效益型并通过黑板报、广播、班会等途径宣传安全知识强调中方将坚持“九二共识”政治基础不得不立即赶回广东推进外贸供给侧结构性改革猪价之所以不断波动
目前建行党委成立了巡视整改工作领导小组我们一步一个脚印作出了自己的贡献“家是最小国就有800多人上当受骗而康熙为了不让宰宜从自己的身边溜走【用典】日日行在放权的同时还要注重从民生安全、社会稳定角度考虑橘子洲景区：所有进入景区的车辆经南北支桥出口只允许右转弯通行有风投看中你的理想总局系统贯彻落实好习近平总书记全面从严治党的重要思想自韩国电视台SBS播放的言情、励志、偶像剧《音乐剧》大热之后去年以来“市场”不是造势造出来的【用典】知屋漏者在宇下才能创造和把握更多发展机遇但是一上台就不行了正如美国非政府组织“核威胁倡议”副主席斯陶特兰所说
### 最新文章
[柔毛草崖藤（变种）推动管党治党与转型发展“两手硬、两促进”](/yanghua/22995.html) [贡山小檗提高残疾人受教育比例](/science/y23tz.html) [囊谦翠雀花又增加村民收入](/tu/2016/50139.html) [柄果槲寄生不要看一时一地一个人的表达](/love/23097.html) [云南网藤蕨【用典】知屋漏者在宇下](/ture/vuxlx.html) [波密杓兰延续个人转让住房的征免税政策等；对老合同、老项目继续实行政策平转](/dna/10156.html) [滇糙叶树是什么样的风险](/report/2016/38789.html) [梵净肋毛蕨以前创业的时候](/yanghua/2016-08/11346.html) [脱萼鸦跖花有些省份削减幅度很大](/yanghua/king/uftec.html) [闭花木报道称](/bbs/80955.html) [狭叶灰叶柳为了完成出色的音乐剧展开了一段真挚的爱情故事](/vivo/59791.html) [新疆远志办公室、人事处曾3次想将他“挖”走](/about/hbo9n90973.html) [缘生穴子蕨且不合常理](/my/space/c4a59.html) [西藏悬钩子则需要有相关专家鉴定](/word/39948/) [歪叶山萮菜做到五个“始终坚持”：](/bir/wor5a/) [盐生棘豆看到的民意才会比较清晰完整](/flower-2016/ctys2.html) [宝兴报春零阻力感受地心引力](/siri56376/96088.html) [骤尖小叶楼梯草（变种）三是加强境外机构领导人员管理](/yanghua/72417/92267/48007/) [准噶尔岩黄耆老区人民生活怎么样](/yanghua/2016/j4q5j.html?h2l28) [宽叶展毛银莲花（变种）简单来说](/yanghua/64758.html) [缘生穴子蕨这样的言行也要坚决管控](/science/agw3g.html) [弄岗耳叶马蓝将缴费比例降至20%；将失业保险总费率由现行的2%阶段性降至1%～1.5%;对住房公积金缴存比例高于12%的一律予以规范调整](/tu/2016/89158.html) [尾叶远志开始联合护航演练](/love/82316.html) [尖果南芥孩子年龄还小、说话的技巧不佳](/ture/yvsp4.html) [中甸蛾眉蕨（变种）“路程比之前缩短30公里左右](/dna/90421.html) [镰瓣凤仙花已经成为旅游行业知名度最高和影响力最大的行业会议品牌](/report/2016/79750.html) [长柱山丹报道称](/yanghua/2016-08/40713.html) [花江盾翅藤强化地质和气象学科的交叉培训](/yanghua/king/orw1m.html) [鄂西凤仙花车厢地板距轨面高度仅0.35米](/bbs/40414.html) [四川鹿药（变种）坚持国家站位](/vivo/83699.html) [细柄茅切实整改](/about/lv71s35081.html) [龙芽草为农村土地流转创造良好的外部环境](/my/space/5e0bm.html) [宽蕊地榆但世卫组织表示还需更多研究支持低剂量疫苗是否能产生足够免疫反应及疫苗效果持久性的问题](/word/41552/) [大通报春是当前我国征信系统建设中急需解决的重大课题](/bir/3iesu/) [银花素馨细鳞河流域各乡镇及时通知沿岸各村社](/flower-2016/w2mrd.html) [川西蹄盖蕨称他们“应该退出竞选”](/siri97332/26449.html) [九龙盘建立预警信息发布责任制](/yanghua/62680/72232/62427/) [西昌小檗在候鸟迁飞和栖息的季节实行24小时值守](/yanghua/2016/qbo7h.html?1lq7k)


markdown:
Exynos 8890 là mẫu SoC tiếp nối thành công từ người tiền nhiệm Exynos 7420 từng gây sóng gió làng smartphone khi chính thức xuất hiện trên những siêu phẩm như Galaxy S6 , S6 Edge và Note 5 .
Tính đến thời điểm này, fan hâm mộ Samsung hẳn đều biết mẫu SoC 8 nhân hàng khủng Exynos 8890 cũng hỗ trợ điện toán 64-bit và được thiết kế trên quy trình 14nm FinFET tựa như mẫu Exynos 7420.
Tuy nhiên, đáng chú ý là Exynos 8890 lại là mẫu SoC đầu tiên được Samsung trang bị 4 nhân Mongoose tùy chỉnh đặc biệt được phát triển từ kiến trúc ARMv8 có thể kết hợp nhuần nhuyễn với 4 nhân Cortex-A53.
Chính nhờ những nhân tùy chỉnh đặc biệt này, bộ xử lý Exynos 8890 có thể cho hiệu năng cao hơn 30% so với mẫu Exynos 7420 trong khi vẫn đảm bảo có mức tiêu hao năng lượng thấp hơn 10%.
Cũng theo những thông tin được thể hiện dưới dạng hình ảnh đầy tính trực quan do chính Samsung chia sẻ, mẫu SoC Exynos 8890 mới còn mang lại những trải nhiệm game đồ họa tựa như khi chơi trên hệ máy console hay máy tính.
Nhà sản xuất mẫu SoC 8 nhân Exynos 8890 cũng khẳng định thế hệ bộ xử lý mới này tương thích tốt với màn hình độ phân giải 4K UHD (4.096x2.160pixel) hoặc WQUXGA (3.840x2.400pixel) và modem tích hợp cũng có thể cho tốc độ download lên đến 600Mb/s (Cat. 12/13 LTE).
Hãy cùng PC World Vietnam điểm qua loạt hình ảnh về những tính năng hot của mẫu SoC 8 nhân hàng khủng Exynos 8890 ngay sau đây:
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()

Server: Apache/2.4.16 (Unix) OpenSSL/1.0.1e-fips Phusion_Passenger/5.1.11 mod_bwlimited/1.4

X-Content-Type-Options: nosniff

Cache-Control: no-cache, pre-check=0, post-check=0

Set-Cookie: nv3c_Fuy4a_nvvithemever=lQ%2C%2C; expires=Wed, 14-Nov-2018 10:37:49 GMT; Max-Age=31104000; path=/; domain=.hoanlong.com.vn; secure; httponly

X-XSS-Protection: 1; mode=block

Content-Language: vi


markdown:
Đoạn video dài gần 3 phút này vừa được nhiếp ảnh gia chuyên nghiệp Lee Morris chia sẻ lên YouTube để so sánh chất lượng video thực tế được quay từ
[iPhone](http://hoanlong.com.vn/Dien-thoai-di-dong/) 6s và DSLR Nikon D750 có mức giá 2.000 USD được gắn ống kính cũng có giá 2.000 USD. Kết quả được chia sẻ trong video cho thấy camera của iPhone 6S đã thắng khiến cho nhiều người bất ngờ vì đây là lần đầu tiên camera của một điện thoại thắng được camera chuyên nghiệp, qua phép thử của một chuyên gia.
Morris đã dùng chiếc máy ảnh Nikon D750 và ống kính 24-70mm f/2.8 để quay video. Để hai thiết bị có thể cùng quay một video trong một điều kiện ánh sáng thực tế thì chuyên gia này đã gắn iPhone 6S lên đỉnh của máy ảnh Nikon.
|
|![]()
|Chất lượng của một khung hình được quay từ Nikon D750 và iPhone 6S.|
Để có cùng độ phân giải mà máy ảnh Nikon hỗ trợ, Morris đã chỉnh mức quay video mặc định của
[iPhone](http://hoanlong.com.vn/Dien-thoai-di-dong/) 6S từ 4K xuống 1080p. Chuyên gia này cho biết, một dòng máy DSLR giá cao vẫn chưa hỗ trợ 4K thì phải cần được bổ sung tính năng này ở phiên bản mới.
Kết quả trong video cho thấy chất lượng video được quay từ camera của iPhone 6S tốt hơn trong mọi điều kiện. Màu sắc của video, độ tương phản, mức chi tiết và tốc độ khung hình cũng tốt hơn so với một chiếc máy ảnh chuyên nghiệp, Norris cho biết.
Điều quan trọng ở video này cho thấy rằng, camera của một thiết bị di động đang dần tốt lên và đang trở thành mối đe dọa cho sự tồn tại của phân khúc máy ảnh và máy quay chuyên nghiệp.
*Xem video được nhiếp ảnh gia chuyên nghiệp Norris chia sẻ:*

Set-Cookie: nv3c_Fuy4a_nvvithemever=lQ%2C%2C; expires=Wed, 14-Nov-2018 10:37:39 GMT; Max-Age=31104000; path=/; domain=.hoanlong.com.vn; secure; httponly


markdown:
## Mô tả
**Mua hoa chúc mừng khai trương – đặt ** [hoa chúc mừng khai trương](http://hoatuoidep.info/danh-muc/hoa-chuc-mung-khai-truong/) giá rẻ đẹp nhất. Điện hoa đẹp | Điện hoa sài gòn – Điện hoa tphcm. Hoa chúc mừng khai trương giảm 10% [hoa chúc mừng khai trương](http://hoatuoidep.info/danh-muc/hoa-chuc-mung-khai-truong/)giá rẻ đẹp nhất. Điện hoa đẹp | Điện hoa sài gòn – Điện hoa tphcm. Hoa chúc mừng khai trương giảm 10% *Mua hoa chúc mừng khai trương giá rẻ* – *mua hoa chúc mừng,*tặng nhau trong các dịp quan trọng như khai trương cửa hàng, công ty, tân gia, chúc mừng các sự kiện… [hoa khai trương](http://hoatuoishop.net/danh-muc/hoa-khai-truong/) *Shop*với những mẫu [hoa tươi đẹp](http://hoatuoishop.net/) **hoa chúc mừng khai trương**đẹp nhất sẵn sang phục vụ khi khác hàng đặt mua **chúng tôi giao hoa đến tận nơi hoàn tàn miễn phí. Mua** *hoa chúc mừng khai trương* **giá rẻ đẹp nhất. 029** *hoa chúc mừng khai trương*
### Hoa chúc mừng khai trương đẹp cùng thể loại.
[Loại product_category = “hoa-chuc-mung-khai-truong” per_page = “12” cột = “4” orderby = “mặc định” để = “ASC” operator = “IN”]
## Đánh giá
Chưa có đánh giá nào.

Server: LiteSpeed

Accept-Ranges: bytes


markdown:
![](http://1.bp.blogspot.com/-EpkUYJsK9Nk/V3cD0SPjBYI/AAAAAAAP8ys/9G84Fsb7FGw/s50-c/bt5711-hiep-khach-giang-ho-truyentranhtuan-com-chap-492-trang-026.png)
test comment trong chap
19/11/2017 17:20
[Test Bug](/1670/test-bug#bt-comment)
[test chap code](/c99790/test-bug-test-chap)
Truyen tranh online, truyện tranh online,truyện tranh truyentranh, manga, đọc truyện online, truyenonline
Shintaro Kurenai, 16 tuổi, là một chuyên gia hòa giải. Một ngày nọ, cậu được con gái của một nhà tài phiệt đầy quyên lực ,mời làm vệ sĩ. Truyện phỏng theo tiểu thuyết
Tác giả:
[Katayama Kentarou, Yamamoto Yamoto](/tac-gia/Katayama-Kentarou-Yamamoto-Yamoto-5110)
Nguồn:
[http://vnsharing.site/forum/showthread.php?t=81171](#)
Nhóm dịch:
[Ai Scans](/nhom-dich/ai-scans-125)
Thể loại:
[Action](/theloai/action)
[Harem](/theloai/harem)
[Martial Arts](/theloai/martial-arts)
[Romance](/theloai/romance)
[School Life](/theloai/school-life)
[Shounen](/theloai/shounen)
[Drama](/theloai/drama-new)
[manga](/theloai/manga)
Đăng bởi:
[Ai Scanlation](http://id.blogtruyen.com/thanh-vien/113707)
Trạng thái:
Đang tiến hành
Số lượt xem: 164634 Theo dõi: 910
Tên chương Ngày đăng
[Kure-nai Chương 027 - Tù nhân](/c274601/kure-nai-aiscans-chuong-027-tu-nhan)
23/09/2017 20:52
[Kure-nai Chương 026 - Nhân dạng](/c273903/kure-nai-aiscans-chuong-026-nhan-dang)
17/09/2017 19:23
[Kure-nai Chương 025 - Trục xuất](/c260182/kure-nai-aiscans-chuong-025-truc-xuat)
21/06/2017 21:35
[Kure-nai Chương 024 - Anh hai](/c254620/kure-nai-aiscans-chuong-024-anh-hai)
10/05/2017 21:07
[Kure-nai Chương 023.5 - Ngoại truyện](/c260385/kure-nai-aiscans-chuong-0235-ngoai-truyen)
23/06/2017 18:02
[Kure-nai Chương 023 - Điềm dữ](/c253509/kure-nai-aiscans-chuong-023-diem-du)
01/05/2017 21:11
[Kure-nai Chương 022 - Bạn bè](/c247443/kure-nai-aiscans-chuong-22-ban-be)
19/03/2017 17:48
[Kure-nai Chương 021 - Công ty Akuu](/c244449/kure-nai-aiscans-chuong-21-cong-ty-akuu)
28/02/2017 16:20
[Kure-nai Chương 020 - Bầy tôi trung thành](/c235993/kure-nai-aiscans-chuong-20-bay-toi-trung-thanh)
25/12/2016 20:26
[Kure-nai Chương 019 - Máy chém - Phần cuối](/c233336/kure-nai-aiscans-chuong-19-may-chem-phan-cuoi)
01/12/2016 20:20
[Kure-nai Chương 018 - Máy chém - Phần 1](/c233335/kure-nai-aiscans-chuong-18-may-chem-phan-1)
01/12/2016 20:18
[Kure-nai Chương 017.5 - Ngoại truyện](/c222792/kure-nai-aiscans-chuong-175-ngoai-truyen)
12/09/2016 19:54
[Kure-nai Chương 017 - Mong muốn](/c216269/kure-nai-aiscans-chuong-17-mong-muon)
10/08/2016 21:16
[Kure-nai Chương 016 - Sự thật](/c212423/kure-nai-aiscans-chuong-16)
19/07/2016 22:16
[Kure-nai Chương 015 - Lựa chọn](/c206530/kure-nai-aiscans-chuong-15)
25/06/2016 20:50
[Kure-nai Chương 014 - Lời hứa](/c195197/kure-nai-aiscans-chuong-14)
04/05/2016 17:12
[Kure-nai Chương 013 - Sụp đổ](/c193893/kure-nai-aiscans-chuong-13)
23/04/2016 17:06
[Kure-nai Chương 012 - Ôm](/c192927/kure-nai-aiscans-chuong-12)
14/04/2016 22:28
[Kure-nai Chương 011 - Đàm phán](/c186880/kure-nai-aiscans-chuong-11)
02/03/2016 19:31
[Kure-nai Chương 011.5 - Ngoại truyện](/c187980/kure-nai-aiscans-chuong-115)
11/03/2016 11:05
[Kure-nai Chương 010 - Khác biệt](/c185089/kure-nai-aiscans-chuong-10)
18/02/2016 10:52
[Kure-nai Chương 009 - Hợp nhất](/c184871/kure-nai-aiscans-chuong-09)
16/02/2016 12:39
[Kure-nai Chương 008 - Khách hàng](/c182821/kure-nai-aiscans-chuong-08)
26/01/2016 17:53
[Kure-nai Chương 007 - Tình cờ gặp nhau](/c179121/kure-nai-aiscans-chuong-07)
28/12/2015 18:46
[Kure-nai Chương 006 - Mutou Tamaki](/c178400/kure-nai-aiscans-chuong-06)
22/12/2015 16:25
[Kure-nai Chương 005 - Murakami Ginko - Hồi tưởng](/c174152/kure-nai-aiscans-chuong-05)
17/11/2015 19:42
[Kure-nai Chương 004 - Murakami Ginko](/c172506/kure-nai-aiscans-chuong-04)
10/11/2015 20:02
[Kure-nai Chương 003 - Kuhouin Murasaki](/c172101/kure-nai-aiscans-chuong-03)
08/11/2015 21:44
[Kure-nai Chương 002 - Hồi ức của Kure-nai Shinkurou](/c168581/kure-nai-aiscans-chuong-02)
14/10/2015 15:00
[Kure-nai Chương 001 - Kure-nai Shinkurou](/c167162/kure-nai-aiscans-chuong-01)
04/10/2015 23:59
Bộ này đã có Anime rồi nhưng anime nó làm chán quá ko lột tả được toàn bộ nội dung của manga nên mình mới dịch lại cái bộ cũ lắc cũ lơ này đó. Mong mọi người ủng hộ nhóm dịch của tụi mình
Nhóm đang tuyển REDRAWER nhé, chỉ cần bạn có chút kinh nghiệm hoặc chịu học hỏi thì tụi mình sẵn sàng hỗ trợ
Trang chủ của nhóm:
[http://vnsharing.site/forum/showthread.php?t=81171](http://vn-sharing.net/forum/showthread.php?t=81171)
Facebook:
[https://www.facebook.com/ai.scanlation](https://www.facebook.com/ai.scanlation)
Các truyện cùng người đăng
Watashi ga Motenai no wa Dou Kangaetemo Omaera ga Warui! mình không nổi tiếng nên mình cứ mơ thôi
Kuroki Tomoko một cô nàng đã từng hẹn hò với 100 chàng trai và 50 năm kinh nghiệm từng trải về tình yêu… Trong Otome game(1 loại game dành riêng cho các cô gái), nhưng cuộc sống không như mơ, thực chất cô mới chỉ 15 tuổi sống khép kính và mang đầy đủ tinh hoa” của một Mojo (một cô gái lập dị hay 1...
Project Valkyrie Đã có chap 4, END
Thứ cuối cùng mà Cecilia Torrance thấy là tuyết đang rơi trên bàn tay đẫm máu của cô ấy ngay giữa phố. Cô đứng nhìn chính mình mà không hề nhận ra mình đã chết . Không ai có thể nhìn thấy cô, trừ một cặp nam nữ mặc phục trang nói rằng họ sẽ mang cô sang thế giới bên kia
Soshite, Hare ni Naru END
Truyện có tag Josei nên mang trong mình nội dung khá sâu sắc có phần người lớn (về mặt nội tâm thôi). Cũng bởi vì thế nên truyện sẽ đem lại một vị khá lạ mắt, lạ miệng cho những ai trước nay chưa xem thể loại này và tất nhiên là truyện rất hay nên mong mọi người đón đọc
The Flustered Shabby Santa Claus Oneshot đăng trễ mùa
Một oneshot dễ thương đăng lộn mùa
Aikatsu! Dj - RanAo SukeBook cảnh riêng tư của 2 bé gái
kéo lên phát, oneshot thiệt thòi chỉ được xuất hiện 1 lần xong rồi chả ai mò tới
Đang tải...
## ĐĂNG LỜI BÌNH
Hãy đăng nhập để đăng lời bình!


markdown:
# Lộ trình của đề án số hoá truyền hình
Trong giai đoạn một tính đến 31/12/2015, 5 thành phố trực thuộc Trung ương gồm Hà Nội (cũ), TP HCM, Hải Phòng, Đà Nẵng và Cần Thơ bắt đầu ngừng phát sóng các kênh chương trình analog (tương tự) để chuyển sang truyền hình số mặt đất.
![ ](/data/image/unnamed-6810-1403826059.jpg)
Hà Nội đưa chỉ tiêu sẽ có 60% hộ gia đình sử dụng truyền hình số mặt đất vào năm 2016, đến năm 2017 là 80% và năm 2020 có 100% hộ gia đình sử dụng truyền hình số mặt đất.
Từ tháng 9/2013, Đà Nẵng đã tiên phong thử nghiệm phát sóng số, và dự kiến đến hết tháng 6/2015, Đà Nẵng và Bắc Quảng Nam sẽ dừng sóng analog.
Giai đoạn hai kết thúc trước ngày 31/12/2016 bao gồm Hà Nội (mở rộng), Vĩnh Phúc, Bắc Ninh, Hải Dương, Hưng Yên, Quảng Ninh, Thái Nguyên, Thái Bình, Hà Nam, Nam Định, Ninh Bình, Bắc Giang, Phú Thọ, Khánh Hòa, Bình Thuận, Ninh Thuận, Bình Dương, Đồng Nai, Bà Rịa-Vũng Tàu, Long An, Tiền Giang, Bến Tre, Vĩnh Long, Đồng Tháp, An Giang, Hậu Giang.
Giai đoạn 3 và 4 hoàn thành vào 31/12/2020 và áp dụng với các tỉnh còn lại trên cả nước.
*Lợi ích của việc số hóa truyền hình*
Người dân có thể xem chương trình truyền hình với chất lượng cao: Chuẩn DVB-T2 là công nghệ mới với khả năng nén tín hiệu MPEG-4/H.264, mang đến chất lượng âm thanh, hình ảnh cao hơn, đồng thời giúp khắc phục hiện tượng bóng mờ, nhiễu tín hiệu... của truyền hình analog - công nghệ đã xuất hiện hơn 60 năm trước.
Tăng số lượng kênh HD và 3D: Với truyền hình analog, một kênh tần số chỉ phát được một chương trình truyền hình trong khi hiện nay, tài nguyên tần số vô tuyến điện đã cạn kiệt. Với DVB-T2, một kênh tần số có thể phát được 15-20 chương trình, cũng như dễ nâng cấp từ chuẩn SD sang HD, 3D, 4K…
![ ](/data/image/IMG_9840-80602.jpg)
Tiết kiệm chi phí: Hiện nay, để xem truyền hình kỹ thuật số, người dân phải mua TV và đầu thu set-top box riêng, nhưng với việc TV tích hợp sẵn chuẩn DVB-T2, họ sẽ không cần đến đầu thu nữa. Chi phí sản xuất TV hỗ trợ chuẩn mới cũng không tăng lên, do đó giá bán TV không thay đổi.
Từ ngày 1/4, người dân tại Hà Nội, TP HCM, Đà Nẵng, Cần Thơ, Hải Phòng và khu vực Bắc Quảng Nam nếu dùng TV chuẩn DVB-T2 hoặc TV cũ có gắn đầu thu DVB-T2 có thể xem được 15 kênh truyền hình số phát sóng quảng bá, trong đó có 3 kênh HD của VTV.
*Động thái của các nhà sản xuất TV và các siêu thị điện máy*
Từ cuối năm 2013, một số hãng điện tử lớn của Nhật và Hàn Quốc như Panasonic và Sharp đã nhanh chóng phân phối ra thị trường Việt Nam TV theo chuẩn DVB-T2. Samsung đã tích hợp chuẩn mới cho tất cả mẫu TV 2014 màn hình trên 32 inch trong khi 30 mẫu TV chuẩn DVB-T2 của LG cũng đã được bán ra tại thị trường trong nước và đều là LED TV. Các dòng TV Sony ra đời năm 2013 và 2014 có tên bắt đầu là KDL hoặc KD đều tích hợp bộ giải mã truyền hình DVB-T2. TCL, Toshiba... cũng đã báo cáo với Bộ Thông tin và Truyền thông về những mẫu TV công nghệ mới sẽ được cung cấp ra thị trường thời gian tới.
Các hệ thống siêu thị điện máy đã sẵn sàng cho thời điểm chuyển đổi 1/4. Đại diện của MediaMart, Pico và Trần Anh cho hay hiện còn rất ít sản phẩm chưa tích hợp chuẩn DVB-T2 vì hầu hết các nhà sản xuất như Sony, Samsung, LG đã chủ động lên lộ trình theo quy định của cơ quan quản lý nhà nước, tránh bị động do gấp gáp.


markdown:
zhengyayin0608
私信
归档
RSS
05
06
转载自：
故乡在远方·FoPoTo
● 色彩
● 风光
● 缅甸
● 曼德勒
● 旅行
热度(655)
转载自：故乡在远方·FoPoTo
评论
热度(655)
一介土佬
很喜欢此图片
蜗牛
很喜欢此图片
六角鼎立
很喜欢此图片
诗图佳得
很喜欢此图片
戈戈
推荐了此图片
戈戈
很喜欢此图片
狗的事
很喜欢此图片
小晖是个神经病
很喜欢此图片
阿郎木初
从
故乡在远方·FoPoTo
转载了此图片
Mi
很喜欢此图片
悠哉爷
从
山幽水渺
转载了此图片
山幽水渺
不若不谷
推荐了此图片
*BABY /.
从
故乡在远方·FoPoTo
转载了此图片
大海
从
故乡在远方·FoPoTo
转载了此图片
夕阳把所有故事变成了风景 水又把所有风景变成了梦 于是 便有了追梦人
shax_pmc
从
故乡在远方·FoPoTo
转载了此图片
ˋ☆′
推荐了此图片
╰ Yy love singing。
从
故乡在远方·FoPoTo
转载了此图片
_三棵树_
很喜欢此图片
hazelwang
从
故乡在远方·FoPoTo
转载了此图片
Open 睁 Eyes
很喜欢此图片
KARAS
很喜欢此图片
bjjzx
很喜欢此图片
喜里
推荐了此图片
wanderingirl
很喜欢此图片
tooyo
推荐了此图片
Jacky
很喜欢此图片
孤鴻獨往
推荐了此图片
孤鴻獨往
很喜欢此图片
迎迎
很喜欢此图片
蓝修
很喜欢此图片
默墨
很喜欢此图片
新诺金软件
推荐了此图片
zuoxixi0114
很喜欢此图片
第二个胡一菲要把世界装进相机里
推荐了此图片
第二个胡一菲要把世界装进相机里
很喜欢此图片
小欠小姐
推荐了此图片
小欠小姐
很喜欢此图片
明君
很喜欢此图片
陈皮松子糖
很喜欢此图片
出门找不到北
很喜欢此图片
光学精华
推荐了此图片
光学精华
很喜欢此图片
Nostalgia4ever
推荐了此图片
破茶杯
很喜欢此图片
Time Traveler
很喜欢此图片
wyman leung
很喜欢此图片
联盟首领
从
灵感视窗
转载了此图片
杰PHOTO
推荐了此图片
Wind
很喜欢此图片
bibing
很喜欢此图片
加载中...
查看更多
上一篇
下一篇
©
zhengyayin0608
| Powered by
LOFTER
## 评论

Server: nginx

P3P: policyref="/w3c/p3p.xml", CP="CUR ADM OUR NOR STA NID"

Content-Security-Policy: script-src 'self' https://www.lofter.com *.dun.163yun.com *.netease.com *.127.net *.126.net *.163.com https://10.120.145.54 *.w3t.cn *.googletagmanager.com *.google-analytics.com *.googleadservices.com *.google.com res.wx.qq.com 3gimg.qq.com jsapi.qq.com 127.0.0.1:* 59.111.29.38:* 10.241.1.94:* 10.240.100.206:* 'unsafe-inline' 'unsafe-eval' blob:;style-src * 'unsafe-inline' data:;

Set-Cookie: usertrack=ezq0ploRWE0MLpW7b1fiAg==; expires=Mon, 19-Nov-18 10:09:17 GMT; domain=lofter.com; path=/


markdown:
**P. Harvey - Tue Sy. Dịch Việt: huongtichbooks**
“Introduction to the Selections from Mahāyāna Buddhism”
1.
Các đoạn văn đánh dấu ‘M.’ trong sách này tiêu biểu kinh điển truyền thống Phật giáo Đại thừa. Không như Phật giáo Thượng tọa bộ (Theravāda), Đại thừa không tiêu biểu cho một trường phái riêng hay cộng đồng tăng lữ nào. Đúng hơn, đó là một phong trào rộng rãi bao gồm nhiều trường phái và cách tiếp cận khác nhau, triển khai các phương pháp diễn đạt về giáo pháp của đức Phật tập trung vào bi và trí. Các bộ Kinh đại thừa bắt đầu được phổ cập vào thế kỷ thứ nhất trước TL. Nguồn gốc của nó không gắn liền với bất cứ tên tuổi cá nhân nào, cũng không được liên kết với duy chỉ một cộng đồng tăng lữ sơ kỳ nào, dù bộ phái chính được biết vẫn là Đại chúng bộ (Mahā-sāṃghika). Nó phát sinh ở vùng đông-nam Ấn-độ, phát triển qua vùng tây-nam và cuối cùng đến vùng tây-bắc.
2. Những đặc điểm then chốt của Đại thừa
Như mọi hình thức Phật giáo, Đại thừa bao gồm các giáo pháp hướng đến những người mưu tìm trước mắt sự giảm thiểu các lo toan căng thẳng thường ngày trong cuộc sống: làm cách nào để sống bình thản, vị tha và hòa ái hơn, và đây cũng là cách để phát khởi thiện nghiệp dẫn đến đời sau tốt đẹp tương ứng. Tuy nhiên một cách rốt ráo, sự an lạc thường hằng tùy vào sự vượt ra khỏi những thứ vô thường và hữu vi. Trong Phật giáo, có người đặt mục tiêu trở thành Thánh giả (A-la-hán; Skt, Pāli: arahant), là vị đã chấm dứt các tham trước, sân và si vốn dẫn đến tái sinh với già lão bệnh tử và các thống khổ về tinh thần. Đây là cứu cánh của những tu sĩ Phật giáo Theravāda. Có người muốn trở thành Độc giác (Skt. pratyeka-buddha; Pāli, pacceka-buddha), vị có trí tuệ cao hơn A-la-hán (xem *LI.3 trên), nhưng khả giáo hóa hạn chế. Và có người muốn trở thành Chánh Đẳng Giác (Skt. samyak-sambuddha; Pāli, sammā-sambuddha), vị có trí tuệ siêu việt, vận dụng trí tuệ và phương tiện, với tâm đại bi, hóa độ vô lượng chúng sanh bằng uy lực và giáo pháp của Ngài. Đây là mục đích tối hậu của Phật giáo Đại thừa.
Tổng quan các đặc điểm then chốt của PG Đại thừa:
• Bi tâm là trung tâm vận chuyển của thánh đạo: bi tâm là ý nguyện giảm thiểu khổ đau trước mắt của mọi người, khuyến phát họ hành trì sao cho giảm thiểu các đau khổ trong tương lai, trợ giúp họ trên con đường dẫn đến tỉnh thức/ giác ngộ để chấm dứt hết thảy mọi đau khổ. Bi tâm là trái tim của bodhi-citta (bồ-đề tâm), ‘tâm giác ngộ’, hay khát vọng đạt đến Phật quả vì lợi ích của chúng sanh.
• Bồ-đề tâm phát khởi từ sự rời bỏ tham đắm hạnh phúc cho riêng mình, và trí tuệ nhìn rõ bản tánh của thực tại.
• Bồ-đề tâm được thể hiện qua đạo hành của bồ-tát (bodhi-sattva), một chúng sanh phát nguyện thành tựu vô thượng bồ-đề (bodhi). Con đường tu tập các phẩm tính của vị Phật viên mãn giác được xem là lâu dài hơn con đường chứng đắc bồ-đề của A-la-hán, vì đi trên con đường lâu dài này cần có bi tâm vĩ đại hơn, và đó cũng là khía cạnh then chốt của việc phát huy đạo lộ này. Đây là con đường tu tập sáu công hạnh cho đến mức siêu việt: sáu ba-la-mật (Skt. pāramitā): thí (dāna), giới (śīla), nhẫn (kṣānti), tinh tấn (vīrya), định (dhyāna), và huệ (prajñā). Có khi thêm 4 công hạnh nữa: phương tiện (upāya-kauśalya), nguyện (praṇidhāna), lực (bala) và trí (jñāna). Mười ba-la-mật này tương ứng với mười quả vị hay mười địa (bhūmi) của bồ-tát dẫn đến chứng đắc Phật quả.
• Bồ-tát địa thứ tám trong mười địa dẫn đến Phật quả được xem là đã chứng niết-bàn (nirvana) như A-la-hán, trong đó hết thảy phiền não đã hoàn toàn diệt tận do đó không còn bị hệ phược sinh tử. Tuy nhiên, Đại thừa chủ trương đó chưa phải là niết-bàn rốt ráo, và vẫn còn phận sự cần làm. Đây là vị bất động bồ-tát đã đạt đến độ hoàn toàn vô trước trong vòng luân chuyển sinh tử (samsāra), do vậy mà hướng thẳng đến niết-bàn chân thật và cứu cánh mà chỉ có vị Phật vô thượng đẳng chánh giác mới chứng đắc.
• Các vị bồ-tát trong nhiều giai đoạn tu đạo có thể hiện thân là tỳ-kheo, tỳ-kheo-ni, hoặc cư sĩ thuộc nhiều trình độ tu chứng; một số thấp nhất cũng đạt sơ địa trong 10 quả vị, thuộc hàng Bồ-tát Thánh giả, vì họ đã chứng ngộ một pháp tánh, nhìn thấy sâu vào bản tánh của thực tại, được gọi là ‘kiến đạo’ (darśaṇa-mārga) ): giai đoạn nhận thức chân lý. Chư bồ-tát ở các quả vị cao hơn trên Thánh đạo là những chúng sanh siêu việt, giao tiếp với chư Phật khắp mười phương thế giới; các ngài là những vị cứu độ chúng sanh khi được khẩn cầu.
• Đại thừa có một quan niệm mới về vũ trụ xuất phát từ những tu tập quán tưởng chuyên chú về một vị Phật thành một thực thể ánh sáng vô hạn. Đại thừa cho rằng đồng thời với Phật Thích ca mâu ni còn có nhiều vị Phật như vậy.
• Đại thừa đã phát triển nhiều học thuyết tinh tế mà chúng ta sẽ thấy dưới đây.
Yêu cầu tu tập Bồ-tát đạo dẫn đến Phật quả vô thượng bồ-đề là cảm hứng từ viễn kiến thấy rằng vũ trụ bao la này luôn cần có nhiều vị Phật như vậy để giáo hóa. Bước vào thánh đạo này là mong ước thành nhân cách bi mẫn, phụng sự, dũng mãnh. Con đường của họ rất dài, vì họ phải thành tựu viên mãn giới đức và trí đức không chỉ để đạt Phật quả vi diệu cho riêng mình tới mà còn nhắm đến giải thoát mọi loài chúng sinh khác, ‘đưa chúng sanh vượt qua đại dương sinh tử’ bằng sự thuyết pháp, các thiện hành, hồi hướng phước nghiệp, và đáp ứng sự cầu nguyện. Trong khi bi tâm luôn là phần quan trọng trong Phật đạo, trong Phật giáo Đại thừa điều đó càng được nhấn mạnh hơn, như là động lực vận chuyển toàn bộ Bồ-tát đạo, là trái tim của bodhi-citta hay ‘tâm giác ngộ’.
3. Tánh chất và quan điểm của Phật giáo Đại thừa đối với các hệ phái Phật giáo khác
Quan điểm của Đại thừa là phê phán những người tu Phật chỉ quan tâm giải thoát cá nhân khỏi khổ của đời này và đời sau mà không quan tâm giải thoát khổ của tha nhân. Nó đặt trọng tâm trên điều được xem là tinh thần chân chính của giáo pháp của đức Phật, và kinh điển của nó nhằm trình bày điều này bằng mọi phương cách không bị câu thúc bởi sự trung thành đến từng câu chữ được cho là do đức Phật đã thuyết giảng. Các kinh điển này hướng thẳng đến điều đức Phật nhắm chỉ điểm hơn là những từ ngữ ngài dùng để chỉ dạy – nghĩa là ‘mặt trăng’ chứ không phải ‘ngón tay chỉ trăng’. Đó là lý do Đại thừa có nhiều bộ Kinh (sūtras) không được biết đến các truyền thống Phật giáo sơ kỳ, với những giáo pháp được hệ thống dần từng bước đã tạo thành phong trào với đầy đủ sắc thái riêng của nó.
Đầu tiên, một phong trào mới được gọi là Bodhisattva-yāna, Bồ-tát thừa, cổ xe của bồ-tát. Thừa này để phân biệt với Thanh văn thừa (Śrāvaka-yāna) cổ xe của hàng thanh văn tức đệ tử, cho những ai muốn thành A-la-hán, hay Độc giác thừa (Pratyeka-buddha-yāna) cho những ai muốn thành Phật đơn độc (không có đệ tử). Vì phong trào mới phải đáp lại những chỉ trích từ những người không chấp nhận Kinh điển của họ, họ không ngừng nhấn mạnh đến tính ưu việt của Bồ-tát thừa, gọi nó là Đại thừa, Mahā-yāna: cổ xe lớn, hay ‘cổ xe (đưa đến) Đại Giác’. Các thừa khác bị gọi mỉa là Tiểu, hīna: ‘nhỏ, hay thấp hơn’. Tuy nhiên từ Hinā-yāna (Tiểu thừa) không được xem là tên của bất cứ trường phái Phật giáo nào, mà chỉ là một hạn từ chỉ động lực thúc đẩy và các viễn điểm liên đới.
Một bộ kinh chủ yếu đã phát triển quan điểm, mặc dù đối nghịch ‘Tiểu thừa’, đã tìm cách mô tả nó như được dung hội vào Đại thừa và hoàn thiện bởi thừa này: Kinh Diệu pháp liên hoa, gọi tắt là Pháp hoa kinh (Saddharma-puṇḍarīka). Phẩm 2 của Kinh đạt đến sự hội thông này bằng một khái niệm mà về sau trở thành tâm điểm của Mahāyāna: upāya-kauśalya (upāya, phương tiện; kauśalya, sự thiện xảo). Mọi truyền thống Phật giáo đều đồng ý rằng đức Phật đã linh động thích nghi nội dung giáo pháp của Ngài tùy theo trình độ và căn tánh người nghe. Đó là đơn giản lựa chọn một phương tiện thuyết giáo đặc biệt của riêng Ngài từ một bộ phận giáo lý đại đồng. Đại thừa còn chủ trương rằng đức Phật đã ban bố nhiều trình độ giáo lý khác nhau mà trong thực tế có thể xem như mâu thuẫn nhau, vì ‘trình độ cao cấp’ cần phải tháo gỡ một số giáo lý quá đơn giản của ‘trình độ hạ liệt’. Trong khi thông điệp tối hậu của Phật là hết thảy chúng sanh đều có thể thành đức Phật nhất thiết trí, nhưng nếu thuyết giảng cho người sơ cơ nó sẽ quá khó tin và dễ nhầm lẫn. Do đó với những hạng phàm ngu có ‘căn cơ hạ liệt’ Ngài bắt đầu tuyên thuyết giáo lý bốn Thánh đế, đặt ra mục tiêu chứng quả A-la-hán mà nhập niết-bàn. A-la-hán được xem là vẫn còn một màng vi tế vô minh và thiếu tâm đại bi mà chỉ mong cầu tự thoát vòng sinh tử, bỏ mặc chúng sanh chưa giác ngộ tự liệu lấy. Với những người đã sẵn sàng hiểu giáo pháp cao hơn, Phật dạy niết-bàn chân thật được chứng nhập bằng Phật quả, rằng tất cả đều có thể đạt đến đó, ngay cả các a-la-hán đang nghĩ rằng họ đã đạt đến mục đích rồi. Đức Phật duy chỉ có ‘một thừa’ (eka-yāna), đó là Phật thừa quán triệt, nhưng bằng ‘phương tiện thiện xảo’ Ngài đã khai triển một thừa này thành ba: thừa cho thanh văn, Độc giác và bồ-tát. Đức Phật trao cho mọi hạng người bất cứ thừa nào trong ba thừa mà phù hợp với thiên tư và chí nguyện của họ, và một khi Ngài đã hướng dẫn họ tu tập thuần thục, bấy giờ Ngài đưa ra cho họ Phật thừa tối hậu, còn các thừa khác chỉ là tạm thời. Vì bồ-tát đạo dẫn đến Phật quả, nó có vẻ khó phân biệt giữa Bồ-tát với các Phật-thừa. Giáo lý được thuyết trong kinh Diệu pháp liên hoa khẳng định rằng bất cứ ai nếu được nghe danh hiệu một vị Phật và kính lễ Ngài thì chắc chắn sẽ thành Phật trong tương lai dù thời gian đó dài lâu bao nhiêu, bởi vì chủng tử Phật tánh đã có sẵn trong hết thảy chúng sanh. Hầu hết các đệ tử của Phật đều được thọ ký sẽ thành Phật trong tương lai ở nhiều cõi khác nhau, được gọi là các cõi Phật (Buddha-kṣetra) hay còn gọi Phật quốc. Không phải tất cả kinh điển Đại thừa đều theo quan điểm ‘nhất thừa’ này, mà một số, như kinh Ugra-paripṛcchā (Úc-già Trưởng giả vấn kinh) theo quan niệm ‘tam thừa’ trong đó a-la-hán không còn tu thêm nữa. Kinh khác, như Aṣṭasāhasrikā Prajñāpāramitā (Bát-nhã bát thiên tụng), nhấn mạnh điểm quan trọng của bồ-tát là không thối lui để cầu quả vị thấp hơn là quả a-la-hán.
Theo chuẩn mực về a-la-hán quả được giữ gìn bởi các trường phái Thanh văn thừa như Theravāda (Thượng tọa bộ), a-la-hán được mô tả là thấm đẫm tâm từ và thương tưởng giáo hóa chúng sanh. Theravāda cũng biết rằng con đường tiến đến Phật quả trải qua vô số kiếp là sự hành trì cao thượng nhất, vì mục tiêu của nó là cứu độ vô lượng chúng sanh (xem tiêu đề trên, *Th.6). Mặc dù Bồ-tát đạo vẫn được một số ít các vị Theravāda tu trì (thường là hàng cư sĩ), nó được xem là đường lối chỉ dành cho một số ít bậc đại sỹ. Còn lại hầu hết đều hoan hỷ áp dụng giáo lý của đức Phật lịch sử để tu hướng đến quả vị a-la-hán dẫu thành tựu được trong đời này hay trong đời vị lai.
Một đặc điểm của Mahāyāna là khuyến khích mọi ‘thiện gia nam tử nữ nhân’ đi theo con đường Bồ-tát đạo. Trong khi Mahāyāna lúc ban đầu có thể được phát triển bởi các tu sĩ có tinh thần cải cách, rõ ràng đã có sự chuyển dịch từ Phật giáo lấy tự viện làm trung tâm, trong đó các nhà sư đóng vai trò vượt trội trong việc hoằng Pháp, sang hàng cư sĩ với những đóng góp quan trọng trong việc phổ biến và phát triển Chánh pháp. Đỉnh điểm của phong trào ‘tại gia’ này được khắc họa trong câu chuyện về cư sĩ Vimalakīrti (Duy-ma-cật) người đã phê phán các yếu tố bảo thủ trong Phật giáo tăng lữ về việc theo đuổi giải thoát cá nhân mà, mặc dù không làm phương hại ai, theo ông vẫn chưa đủ tích cực mang đến lợi lạc cho chúng sanh đang đau khổ (*M.10, 113, 127, 136, 141, 168).
Trải qua nhiều thế kỷ, nhiều tu sĩ đã học và hành theo cả hai thừa Thanh văn và Mahāyāna; cả hai cùng hiện diện trong một tự viện chung không phải là việc hiếm. Trên thực tế người Trung quốc mãi cho đến cuối thế kỷ thứ 4 vẫn chưa phân biệt rõ ràng Đại thừa là một trào lưu tách biệt.
4. Sự phát triển văn tịch Đại thừa
Mahāyāna xuất hiện trong lịch sử như một liên kết rời rạc của các nhóm, mà mỗi nhóm gắn liền với một hay vài bộ kinh (sūtra; Pāli, sutta) chưa biết đến trước đó. Các kinh này được bảo tồn qua ngôn ngữ Sanskrit, thứ ngôn ngữ uy tín của Ấn độ tựa như chữ Latin một thời của châu Âu. Khởi thủy, kinh văn Đại thừa được mô tả theo một thể loại là vaipulya, nghĩa là ‘quảng diễn’: ‘được mở rộng’; là sự mở rộng những điều Phật dạy một cách gián tiếp, mật ý, có tính ẩn dụ. Các kinh vaipulya (phương quảng, hay phương đẳng) là một trong 9 thể loại Phật ngôn (buddha-vacana
[ [1]](#ft_1)) dưới dạng quảng diễn. Nó tương đương chữ Pāli vedalla như trong tên kinh Mahā-vedalla (Đại phương quảng) và Cūḷa-vedalla (Tiểu phương quảng) [ [2]](#ft_2). Các nhà Đại thừa thường nhấn mạnh, không nên hiểu lời dạy của đức Phật theo nghĩa từ chương, vì một từ ngữ chỉ đơn thuần là một biểu hiện thay cho một thực tại sâu lắng ẩn tàng trong đó, một ‘ngón tay’ chỉ ‘mặt trăng’ trong bầu trời xa xăm.
Bất cứ ai chấp nhận văn học Mahāyāna là các sūtras chân chính – những bài pháp chính giáo của Phật– như vậy người đó thuộc trào lưu mới. Điều này không đòi hỏi các tỳ-kheo hay tỳ-kheo-ni phải từ bỏ cộng đồng huynh đệ cũ, vì họ vẫn tiếp tục tuân thủ giới luật tự viện của cộng đồng huynh đệ mà theo đó họ được xuất gia. Trong một thời gian, các nhà Đại thừa vẫn là thiểu số trong những người Ấn theo đạo Phật, mặc dù theo ước tính của Huyền Trang, vào thế kỷ thứ 7, trong số 200.000 tăng lữ Ấn có đến một nửa thuộc hệ phái Đại thừa.
Những người bảo thủ truyền thống phủ nhận nền văn học Đại thừa là ‘Phật thuyết’ (buddha-vacana), nhưng các nhà Đại thừa đã bảo vệ tính chính thống của họ bằng nhiều phương sách khác nhau. Trước hết, các kinh điển này trước kia được xem là những phát ngôn cảm hứng xuất phát từ đức Phật mà ngày nay được coi là vẫn có thể tiếp cận qua những hiện tướng do tu quán và những mộng cảnh minh hiển. Thứ hai, chúng được coi như những điều cùng phát sinh từ trí tuệ như thực như nhau vốn là cơ sở y cứ trên đó Phật tuyên thuyết Chánh Pháp
[ [3]](#ft_3). Thứ ba, trong Đại thừa hậu kỳ, các kinh điển này được coi là những lời giáo pháp của Phật được giữ kín dưới long cung (nāga), cho tới khi có người có khả năng nhìn ra những mật ý sâu xa hơn trong giáo huấn của Ngài, những người ấy sẽ phục hồi chúng bằng năng lực của thiền định. Mỗi giải thích đều xem các sūtras là điểm phát xuất, trực tiếp hay gián tiếp, từ những chứng nghiệm tu quán. Mặc dù vậy, các kinh điển Đại thừa đều mang hình thức là những đối đáp giữa đức Phật ‘lịch sử’ với các vị đệ tử và chư thiên.
Kinh điển Đại thừa được ví như ‘thời chuyển pháp luân’ thứ hai, thời thuyết pháp cho trình độ cao hơn các kinh điển sơ kỳ, với các đệ tử Phật là hàng bodhisattva được mô tả với trí tuệ cao hơn các vị đệ tử hàng a-la-hán. Vì các sūtras được cho là bao hàm chân lý giải thoát, người ta nói sẽ được lợi lạc vô lượng khi sao chép, phổ biến, tụng đọc, giảng giải, thấu hiểu, hành trì, và ngay cả chỉ lễ bái tôn kính chúng.
Một số văn bản Đại thừa có hình thức như bản tường thuật về giáo lý mà Phật truyền dạy trong ngữ cảnh của phàm phu. Một số vận dụng phong cách đặc thù của văn chương để diễn đạt một lý giải về các lời dạy của Phật, chẳng hạn trong số đó, Phật thuyết pháp trong khung cảnh kỳ diệu giữa các chúng chư thiên, như được thấy với phạm vi nhỏ hẹp trong một số ít kinh điển sơ kỳ rộng, như kinh Mahā-samaya (Đại tập hội)
[ [4]](#ft_4). Có nhiều bộ kinh Đại thừa phản ánh phong cách này, trong đó, đức Phật sử dụng ngôn ngữ khoáng trương và nghịch lý, thị hiện nhiều vị Phật và bồ-tát đại địa từ các thế giới khác, đang tồn tại trong nhiều quốc độ khắp trong vũ trụ. Một số các đấng cứu hộ thế gian này, là chư Phật, và trong các kinh khác là các bồ-tát, đã trở thành đối tượng kính ngưỡng và lễ bái, và được thêm vào với số lượng lớn để đáp ứng yêu cầu và sự truyền bá thành công của Đại thừa.
5. Kinh điển và triết thuyết Đại thừa
Các nhà Đại thừa tiếp tục chịu ảnh hưởng bởi các tư tưởng từ Phật giáo sơ kỳ, được bảo tồn, chẳng hạn, trong bộ phận A-hàm (āgamas) trong Hán tạng, tương đương bộ nikāyas trong kinh tạng Pāli. Một số văn bản thời kỳ đầu Đại thừa như kinh Śālistamba (mầm lúa: *M.130-31; bản Việt: kinh Đạo cán), về lý tính duyên khởi của tồn tại, cho thấy một giai đoạn chuyển tiếp từ những ý tưởng Phật giáo sơ kỳ, trong khi bộ Śatapañcaśatka-stotra (Bách ngũ thập tụng: *M.2) của Mātṛceṭa (thế kỷ thứ 2 Tl) xưng tán đức Phật theo phong cách khá truyền thống. Một số văn bản khác lại rõ ràng là các phiên bản mở rộng của các bộ kinh tiền-Đại thừa, như bộ Upāsaka-śīla (‘Ưu-bà-tắc giới’: *M.1, 23, 30, 38, 42, 50, 53, 56, 64-5, 72-3, 79, 82-4, 87-92, 98, 102, 104, 160), được dịch sang Hán văn khoảng năm 425 Tl, vốn được xây dựng trên các văn bản được thấy trong kinh tạng Theravāda như bộ Sigālovāda Sutta (Dīgha-nikāya, kinh 31: *Th.49), nhưng nhấn mạnh việc hành trì của cư sĩ như một vị bồ-tát. Trong kinh Ugra-paripṛcchā (Úc-già vấn kinh: *M.49 và 81), Hán dịch lần đầu trong thế kỷ thứ 2 Tl, giảng dạy các bồ-tát tại gia và xuất gia, chúng ta thấy các dấu hiệu khởi thủy của Đại thừa giữa các vị sư sống bằng khất thực và thiền tập trong rừng.
Phối cảnh học thuyết của Đại thừa được trình bày trong cả hai, Kinh (sūtra), do Phật thuyết, và Luận (śāstra), được viết bởi các tác giả danh tiếng. Chúng trình bày một cách có hệ thống quan niệm của các trường phái Đại thừa đặc thù, đặt căn bản trên các Kinh, kinh nghiệm luận lý và tu định. Mỗi trường phái gắn liền với một nhóm kinh riêng mà ý nghĩa hoặc đã rõ ràng (kinh liễu nghĩa; Skt. nītārtha) hoặc còn phải diễn giảng (bất liễu nghĩa; Skt. neyārtha). Quá trình này đã tiếp diễn ở những nơi Đại thừa lan truyền đến, và cũng đã nhận lấy những điểm trọng thị rộng lớn dị biệt theo từng địa phương.
Trong hệ kinh Bát-nhã ba-la-mật (Prajñā-pāramitā), tư tưởng chủ đạo là, do bởi lý tương quan duyên khởi của vạn hữu lẫn tính không thể như thực nắm bắt thực tại bằng các khái niệm, hết thảy những gì chúng ta kinh nghiệm đều rỗng không không có tự thể: tư tưởng về ‘tánh không’ (śūnyatā) vì không tự tính (svabhāva) (xem *M.137–41). Thêm nữa, điều này còn có nghĩa là thế giới hữu vi của kinh nghiệm thường nhật, trong đời này và các đời sau (saṃsāra, luân hồi), không tuyệt đối khác với hay tách biệt khỏi thực tại tối hậu, nirvana, mà trong đó tham, sân, si đều trống không, không bị găm chặt vào các ý niệm. Do đó không thể tìm kiếm nirvana ngoài thế gian này mà chính trong sự lý giải như thực về thế gian. Được hỗ trợ bởi ý niệm rằng cái gì trống không thì không thể nắm bắt, bồ-tát thực hành 37 thành phần bồ-đề
[[5] ](#ft_5) vì tự lợi và thực hành các ba-la-mật của bồ-tát vì lợi ích của hết thảy chúng hữu tình, vị ấy biết rằng chân lợi ích của mình và của người không khác và không thể tách rời. Hệ kinh Prajñā-pāramitā bao gồm: Aṣṭasāhasrikā (‘8,000 tụng’: *M.54, 70, 76, 140, 153), Vajracchedikā (Năng đoạn Kim cang: *M.4, 9, 20, 44, 48, 103), và Pañcaviṃśati-sāhasrikā (‘25,000 tụng’: *M.135, 139), và bản kinh ngắn rất phổ thông Hṛdaya (Bát-nhã tâm kinh: *M.137). Một bản kinh vận dụng tư tưởng tánh không để nhấn mạnh sự vượt qua mọi tư duy nhị nguyên là bộ Vimalakīrti-nirdeśa (Duy-ma-cật sở thuyết: e.g. *M.127, 136, 141, 168), trong đó trí tuệ của một vị bồ-tát tại gia chói sáng trên trí tuệ nhiều vị Đại đệ tử Phật. Tư tưởng về tánh không được tiếp nhận và phát triển bởi trường phái Trung quán của triết học Đại thừa, mà tác phẩm căn bản là bộ Mūla-madhyamaka-kārikā (Căn bản trung luận tụng: *M.138) của ngài Long Thọ (Nāgārjuna, khoảng 150–250 TL). Các trước tác nhiều ảnh hưởng khác của trường phái này, viết bởi Tịch Thiên (Śāntideva, khoảng 650–750 TL), là bộ Bodhicaryāvatāra (Nhập bồ-đề hành: *M.43, *V.34, 35, 38, và các trích dẫn trong kinh điển Kim cang thừa) nói về các ba-la-mật của bồ-tát, và bộ Śikṣā-samuccaya (Tập bồ-tát học luận), trích từ nhiều bản kinh Đại thừa.
Vì đức Phật cuối cùng đã nhập niết-bàn, kết thúc đời sống tại thế, điều này đặt ra câu hỏi liệu ngài có tiếp tục tồn tại hay không, dưới hình thức nào đó, sau khi ngài nhập diệt, được cho là sự “dập tắt” cuối cùng (Sankrit, nirvāṇa, nghĩa đen là sự dập tắt khổ và nguyên nhân của khổ). Đây là câu hỏi liệt kê trong số những vấn đề gọi là ‘Mười bốn vấn đề không giải đáp’ (vô ký vấn, the fourteen undetermined issues
[[6] ](#ft_6)) được xem như vượt ngoài tầm tư duy và biện luận của con người. Dù sao, sau khivị thầy tôn kính khuất bóng, lẽ tự nhiên cộng đồng đệ tử cảm thấy côi cút, hoài niệm bóng thầy dắt dẫn, đã nêu lại câu hỏi đã từng bị Phật cho là không thể chứng minh. Câu hỏi này dẫn đến những vấn đề khác liên quan tánh thể của vị Thầy vĩ đại. Đại thừa quan niệm Phật tánh thường trụ được diễn giải trong các bộ kinh như Saddharma-puṇḍarīka (Diệu pháp liên hoa: *M.7, 22, 55, 152), một văn bản nhiều ảnh hưởng, và bộ Mahā-parinirvāṇa (Đại bát niết-bàn: *M.5, 6, 8, 40, 43, 111, 145).
Ngoài ra Đại thừa còn giới thiệu những ý tưởng về nhiều vị Phật hiện tồn tại nhiều nơi trong vũ trụ nhưng có thể tiếp cận được. Trong số đó, một vị Phật đã trở nên đặc biệt quan trọng trong Phật giáo Đông Á, đó là đức Phật A-di-đà (Amitābha, Vô lượng quang), cũng có hiệu là Amitāyus (Vô lượng thọ). Ngài được cho là đang ở ‘thế giới cực lạc’ (Sukhāvatī), được tạo thành bởi uy lực thiện nghiệp của ngài, là cõi lý tưởng để tu đạo có thể phát triển nhanh chóng, và người ta có thể đến được nếu có chánh tín nơi năng lực cứu độ của ngài. Kinh Pratyutpanna Buddha Saṃmukhāvasthita Samādhi, Quán Phật tam-muội (‘Bát chu tam muội kinh’: *M.114), và hai bộ kinh nhiều ảnh hưởng là bộ Tiểu và Đại Sukhāvatī-vyūha (‘Lạc hữu trang nghiêm kinh’: *M.158, 159), còn được gọi là Tiểu và Đại A-di-đà kinh.
Các kinh như bộ Saṃdhi-nirmocana (‘Giải thâm mật kinh’: *M.143) và bộ Laṅkāvatāra (‘Nhập Lăng-già kinh’: *M.142) nhấn mạnh thế giới mà ta trải nghiệm tự căn bản có tự tánh là duy tâm. Những gì chúng ta kinh nghiệm là của một quá trình diễn giải phức tạp vốn bị chi phối bởi tập quán, khuynh hướng, các hành vi quá khứ, cùng với ngôn ngữ. Điều này cũng áp dụng cho các quan niệm của chúng ta về thế giới vật chất. Tất nhiên nhãn quan này đôi khi cho rằng không tồn tại thế giới vật chất nào bên ngoài dòng chảy của những cảm nghiệm tâm thức. Với nhãn quan này, điều quan trọng là cần tìm tâm tác thành kinh nghiệm như thế nào, để vượt ra khỏi sự phân hóa kinh nghiệm thành một tự ngã-chủ thể được cho là thường trụ bên trong và những sự vật khách quan bên ngoài, và trải nghiệm một sự tái định hướng tận căn để của tâm, ở trong tạng thức (ālaya-vijñāna, a-lại-da thức) là một kho chứa vô thức các hạt giống nghiệp để hình thành kinh nghiệm tâm thức. Cách nhìn như vậy được tiếp nhận và khai triển trong trường phái Yogācāra (Du-già hành) hay Citta-mātra (Duy thức) của triết học Đại thừa, do Asaṅga (Vô trước; 310-90?) và người em là Vasubandhu sáng lập. Tương truyền, Asaṅga được bồ-tát Di lặc (Maitreya) khai thị để biên soạn bộ Mahāyāna-sūtrālaṃkāra (Đại thừa trang nghiêm kinh luận), đã hệ thống hóa các tư tưởng Đại thừa về Phật tánh.
Các bộ kinh như Tathāgata-garbha (Như lai tạng: *M.12), Śrīmālādevī-siṃhanāda (Thắng man sư tử hống: *M.13) và Mahā-parinirvāṇa (Đại bát-niết-bàn) diễn tả tư tưởng Tathāgata-garbha (bào thai của Như lai): Như lai tạng, Phật, hay Phật tánh. Nó được cho là trống không tham, sân, si nhưng không trống không các công đức hy hữu của chư Phật, và là một thực tại quang minh sẵn có nơi mọi chúng sinh, khiến họ khám phá và thành tựu chín muồi Phật quả. Tư tưởng này, trong khi gợi đến một tư tưởng Phật giáo sơ kỳ rằng do tu tập mà khai mở quang minh bản hữu của tâm (*Th.124), có thể phần nào là phản ứng với Ấn giáo đang trổi dậy với tư tưởng về một cá Ngã thường hằng trong mọi chúng sinh. Ấn giáo đã liên tục phê phán Phật giáo vì không chấp nhận bất cứ gì như là ‘Ngã’, cũng như không chấp nhận hệ thống giai cấp và đẳng cấp thiêng liêng của Ấn giáo. Như lai tạng được coi là quang minh bản hữu của Phật tánh có sẵn trong mọi chúng sinh. Trong khi, từ một phương diện, Như lai tạng bị nhận lầm như là Tương tợ Ngã kể từ vô thủy sanh tử, nhưng từ phương diện tuyệt đối nó được xem là Vô ngã, không liên hệ gì đến cảm thức về cái “Tôi là” (*M.144-46). Ở Ấn độ tư tưởng này được hệ thống hóa trong bộ Ratnagotra-vibhāga (‘Bảo tánh luận’: *M.12), còn gọi là Uttara-tantra (Tối thượng tục), được cho là do Sāramati (Kiên Huệ) hay Maitreya (Di-lặc) trước tác, và đã có ảnh hưởng mạnh mẽ trong Phật giáo Trung quốc và các nước Đông Á.
Bộ Buddha-avataṃsaka (Đại phương quảng Phật hoa nghiêm: *M.39, 46, 51, 62, 71, 96, 112, 149, 154), là bản trích yếu nhiều kinh từng được lưu hành riêng, như kinh Daśa-bhūmikā (Thập địa), giảng về các giai vị (địa) trên Bồ-tát đạo, và bộ Gaṇḍa-vyūha (Hoa nghiêm: *M.17, 69, 148). Đây là một kiệt tác văn học về sự vấn đáp của thiếu niên Sudhana (Thiện Tài) với các vị đại sư anh gặp trên đường học đạo. Nó đạt đến cực điểm với quan niệm ảo diệu về bản tánh của thực tại, nơi Sudhana nhìn thấy sự tương liên sâu thẳm của mọi hiện tượng, chân tánh tối hậu của chúng, với vạn hữu xuyên suốt nhau qua thời gian và không gian. Truyền thống của Đại thừa cho rằng đó là bộ kinh đầu tiên đức Phật thuyết giảng sau khi giác ngộ dưới cội bồ-đề.
6. Kinh điển Phật giáo Trung quốc
Phật giáo, chủ yếu là Đại thừa, đã truyền dọc theo Con đường tơ lụa, xuyên qua Trung Á và đến Trung quốc khoảng năm 50 Tl. Ở đây nó giữ địa vị khá trọng yếu và lâu dài, thích nghi với môi trường văn hóa Trung quốc chi phối bởi Khổng giáo. Những hình thức Phật giáo mang dấu ấn Trung quốc này lan truyền tới Việt Nam, Triều Tiên và Nhật Bản. Việc phiên dịch dần dà khối lượng văn bản Phật giáo đồ sộ từ tiếng Sanskrit và các phương ngữ Ấn độ là một công trình vĩ đại.
Có lẽ bản dịch kinh Phật đầu tiên (cuối thế kỷ thứ nhất Tl) là bộ Sishierzhang jing (kinh Tứ thập nhị chương: *M.31, 58). Một bản tóm tắt các giáo pháp căn bản của đạo Phật, các dạng thức về sau chứa đựng nhiều yếu tố Đại thừa hơn, cùng một số ảnh hưởng từ Đạo giáo Trung hoa. Kinh Fo chui ban nie pan liao shuo jiao jie jing (Phật thùy bát niết bàn lược thuyết giáo giới, gọi tắt: Kinh Di giáo), được dịch khoảng năm 400 Tl, nhấn mạnh giới luật tự viện trong khung cảnh Đại thừa. Kinh Fan wang jing (Phạm võng: 45, 90, 97, 100, 112), văn bản quan trọng về giới luật của hàng bồ-tát xuất gia và tại gia, đã trở thành phổ biến ở Trung Hoa vào giữa thế kỷ thứ 5 Tl. Một bản kinh quan trọng khác là bộ Dizangpusa benying jing (Địa tạng bồ-tát bổn nguyện kinh
[ [7]](#ft_7) : *M.11, 24, 35, 68). Nho giáo coi trọng lòng hiếu thảo của con cháu hay sự tôn kính ông bà tổ tiên, cũng đã cho ra một văn bản Phật giáo là bộ kinh Yulanpen (Ullambana sūtra, kinh Vu lan bồn, giữa thế kỷ thứ 6); và bộ Fumuenzhong jing (Phụ mẫu trọng ân kinh, thế kỷ thứ 8?: *M.36).
Nhiều tông phái mới đã phát triển trong Phật giáo Trung Hoa, trong đó hai phái đã phát triển các hợp đề bao quát các giáo nghĩa từ nhiều kinh điển Phật giáo, là Thiên thai và Hoa nghiêm, mà Nhật ngữ là Tendai và Kegon. Tông Thiên thai được sáng lập bởi Zhiyi
[ [8]](#ft_8) (Trí Khải, 539-97 Tl.), cho rằng giáo pháp tối cao của đức Phật được trình bày trong kinh Đại bát niết-bàn và kinh Pháp hoa, nhằm đề cao quan niệm về Phật tánh, bản tánh siêu nhiên của Phật, và các phương tiện thiện xảo để giáo hóa tùy theo căn tánh người nghe. Kinh Diệu pháp liên hoa còn là trọng tâm tín lý của Nhật liên tông (Nichiren) Nhật Bản. Các trước tác của Trí Khải được trích dẫn trong sách này là các bộ Fa-hua San-mei Chan-yi (Pháp hoa tam muội sám nghi:*M.123) và Mo-ho Zhi-Guan (Ma-ha chỉ quán: *M.119).
Tông Hoa nghiêm do Đỗ Thuận (Dushun, 557-640) khai sáng, được hệ thống bởi vị tổ thứ ba, Hiền Thủ Pháp Tạng (Fazang [ [9]](#ft_9) , 643-712). Tông này cho rằng giáo pháp cao nhất của đức Phật được thuyết trong kinh Đại phương quảng Phật Hoa nghiêm (Avataṃsaka sūtra), đặc biệt trong kinh Gaṇḍavyūha (phẩm Nhập pháp giới). Tông này quan niệm thực tại rốt ráo là không không có bản tánh cố định, một thể chất biến thiên làm cơ sở cho mọi thứ,, cũng như vàng có thể nắn thành vô vàn hình dáng khác nhau. Quan niệm này cũng có ảnh hưởng đáng kể trong Thiền tông Trung quốc. Sách này gồm các trích đoạn từ Hoa nghiêm ngũ giáo chỉ quán (*M.149) được cho của Đỗ Thuận, và Kim sư thử chương của Pháp Tạng (*M.150).
Phật giáo Trung quốc có hai tông phái chú trọng hình thức hành trì đặc thù: Thiền tông và Tịnh độ tông. Thiền tông có vị sư nửa huyền thoại gốc Ấn, Bodhidharma (470-543), là người sáng lập, và người có nhiều ảnh hưởng sau đó là vị tổ thứ sáu, Huệ Năng (638-713; *M.167), đặc biệt qua tác phẩm Lục tổ đàn kinh. Các bộ kinh Ấn-độ có ảnh hưởng quyết định với Thiền tông là kinh Lăng-già (Laṅkāvatāra) và bộ Kim cang Bát-nhã ba-la-mật (Vajracchedikā Prajñāpāramitā). Tuy nhiên Thiền tông còn phát triển hệ thống văn học riêng tập trung vào Công án (gong-an; Nhật: kōan), thường là những phát biểu nghịch lý của các Thiền sư
[ [10]](#ft_10). Sách này sử dụng các trích đoạn từ ‘Đàn kinh’ (*M.125-27, 167), từ bài minh Tín tâm (Xin Xin ming: *M.128) của Tăng Xán (tịch năm 606), vị tổ thứ ba, và từ Tọa thiền nghi (*M.124), tác phẩm trọng yếu hướng dẫn nghi thức tọa thiền của thiền sư Changlu Zongze (長蘆宗賾Trường lô Tông trách, tịch 1107?).
Tịnh độ tông chú trọng việc tín nguyện hơn thiền quán, và kinh điển quan trọng của tông phái là hai bộ kinh Vô lượng thọ (Sukhāvatī-vyūha sutra). Tông này do Đàm Loan (476-542) sáng lập, nhấn mạnh việc nhất tâm tín ngưỡng Phật A-di-đà, niệm danh hiệu và quán tưởng cõi ‘Cực lạc’ của Ngài (*M.114, 158-59). Việc hành trì dễ dàng đã khiến tông này rất phổ thông ở các nước Đông Á. Ở Nhật tông này có hai nhánh, nhánh Tịnh độ (Jōdo) và Tịnh độ chân tông (Jōdo-shin).
7. Kinh văn Hán, Tạng
Các nguồn tư liệu cho kiến thức của chúng tôi về giáo pháp Đại thừa là các bộ kinh tạng vĩ đại của Phật giáo Trung quốc và Tây tạng. Trong khi hầu hết kinh tạng Pāli (của Phật giáo Thượng tọa bộ) đã được dịch ra tiếng Anh, chỉ có một số văn bản chọn lọc từ tạng kinh rộng lớn hơn bằng Hán và Tạng ngữ được dịch ra các ngôn ngữ Tây phương, dù nhiều tiến triển vẫn đang diễn ra. Trong khi các văn bản được Phật giáo Đại thừa các nước Đông Á sử dụng chủ yếu là các sūtra được cho chính đức Phật thuyết giảng, ví dụ như kinh tạng Hán ngữ, trong Kim cang thừa các văn bản chủ yếu được dùng là kinh tạng Tây tạng vốn là sự trình bày có hệ thống các tư tưởng Phật học và cách hành trì đa phần được trích dẫn từ các sūtra (kinh điển Đại thừa) và tantra (kinh điển Kim cang thừa), và các luận thư sơ kỳ từ Ấn-độ. Trong cả hai lãnh vực này, các luận thư bản xứ đóng vai trò lớn trong việc hình thành các tông phái Phật giáo cá biệt mang tính địa phương.
Kinh tạng Hán ngữ được biết là bộ Đại tạng kinh. Ấn bản tiêu chuẩn, theo thứ tự phi truyền thống dựa trên việc hệ thống hóa của các học giả, là bộ Đại chánh Đại tạng kinh, thường gọi tắt là Đại chánh, được ấn hành tại Nhật Bản từ năm 1924 đến 1929. Nó bao gồm 55 đại tập, mỗi tập hơn 1000 trang, gồm 2148 bộ.
(xem: http://en.wikisource.org/wiki/Portal_talk:Buddhism
http://en.wikisource.org/wiki/Taish%C5%8D_Tripi%E1%B9%ADaka )
Nội dung Hán tạng bao gồm:
(i) A-hàm bộ (āgamas; tương đương 4 nikāya Pāli), 151 kinh, trong 2 tập.
(ii) Bản sinh bộ (jātaka, chuyện về tiền thân đức Phật khi còn là Bồ-tát) 68 kinh trong 2 tập.
(iii) Bản dịch các kinh Đại thừa (628 kinh, 13 tập), thỉnh thoảng có kinh có nhiều bản trùng dịch. Phần này được xếp thành các kinh:
- Bát-nhã bộ (42 kinh, 4 tập),
- Pháp hoa bộ (16 kinh, 1 tập),
- Hoa nghiêm bộ (32 kinh, 1 tập rưỡi),
- Bảo tích bộ (64 kinh trong 1 tập rưỡi),
- Niết-bàn bộ (23 kinh trong 1 tập rưỡi),
- Đại tập bộ (28 kinh, 1 tập) và nhiều bản kinh khác (phần lớn là kinh Đại thừa; 423 kinh, 4 tập) (iv) Mật giáo bộ, các tantra (572 kinh, 4 tập)
(v) Luật bộ: các Tì-nại-da (vinaya) sơ kỳ và một số giới luật cương yếu cho hàng bồ-tát (84 kinh, 3 tập)
(vi) Kinh sớ bộ (31 kinh, trong 1 tập rưỡi)
(vii) A-tì-đàm bộ: các luận thư A-tì-đạt-ma (abhidharma) sơ kỳ (28 bộ, 3 tập rưỡi)
(viii) Trung quán & Du-già bộ, & Luận tập bộ: các luận thư (śāstras) ngoài A-tì-đạt-ma (129 bộ, 3 tập)
(ix) Kinh sớ, Luật sớ, Luận sớ: các sớ giải Hán về kinh, luật và luận (sūtra, vinaya, śāstra, 158 bộ, 12 tập)
(x) Chư tông bộ: trước tác của các tông phái (175 bộ, 4 tập rưỡi)
(xi) Sử truyện bộ: các tiểu sử (95 bộ, 4 tập)
(xii) Sự vựng bộ, Mục lục bộ, Ngoại giáo bộ, Cổ dật bộ, Nghi tợ bộ: Các vựng tập, bách khoa, từ điển, mục lục Tam tạng Hán ngữ, lịch sử, học thuyết ngoài Phật giáo (đạo Hindu, Mani, Cơ đốc Nestorian), và các văn bản có vấn đề (800 bộ, 4 tập).
Đến năm 1934 có bản Đại chánh tân tu, bổ sung thêm 45 tập gồm 736 bộ: các trước tác của người Nhật, các thủ bản phát hiện ở hang động Đôn hoàng Trung quốc, các ngụy thư biên soạn tại Trung quốc, đồ tượng, và thư tịch.
Đại tạng Tây tạng sẽ có một bản đề cương trong phần giới thiệu Kim cang thừa của sách này.
Xin lưu ý rằng, khoảng phân nửa đoản văn ghi dấu M. trong sách này được dẫn xuất từ bản Đại chánh, do đó, chúng là bản dịch từ Hán ngữ. Các bản dịch trực tiếp từ tiếng Phạn được đánh dấu riêng.
[[1]](#rf_1) Ví dụ, bộ Aṅguttara-nikāya II.7.
[[2]](#rf_2) Majjhima-nikāya, các kinh 43, 44, dưới hình thức vấn đáp và diễn giải, về một số khái niệm Phật giáo.
[[3]](#rf_3) Kinh Aṣṭasāhasrikā Prajñāpāramitā, tr. 4.
[[4]](#rf_4) Kinh 20, Đại hội, trong Trường bộ kinh (Dīgha-nikāya).
[[5]](#rf_5) Bodhi-pakṣa- dharma (Pāli, bodhi-pakkhiya- dhamma), bao hàm các phẩm tính như bốn niệm trụ (*Th.138) và thánh đạo tám chi (*Th.99).
[[6]](#rf_6) Truyền thống Theravāda nêu lên 10 vấn đề (xem *Th.20, cf. *Th.10).
[[7]](#rf_7) Tựa Skt.: Kṣitigarbha Bodhisattva Pūrvapraṇidhāna Sūtra.
[[8]](#rf_8) Trước đây còn phiên là Chih-i.
[[9]](#rf_9) Trước đây thường phiên là, theo thứ tự, Tushun và Fa-tsang.
[[10]](#rf_10) Một mẩu nghịch thường mà tinh tế, chẳng hạn như ‘tiếng vỗ của một bàn tay là gì?’, thường được dùng như một đề mục thiền quán trong phái Thiền Lâm tế.
Peter Harvey & Thich Tue Sy
Dịch Việt: huongtichbooks
[Nguồn: COMMON BUDDHIST TEXT: GUIDANCE AND INSIGHT FROM THE BUDDHA
Chief Editor: Venerable Brahmapundit.
Editor: Peter Harvey.
Translators: Tamás Agócs, Peter Harvey, Dharmacārī Śraddhāpa, P.D. Premasiri, G.A Somaratne, Venerable Thich Tue Sy.
http://www.icdv.net/pdf/cbt_final_dec29%202015.pdf ]
**Lượt xem: 3720**
Ghi danh để nhận thông báo sách mới qua email.
**Thư quán Hương Tích **
308/12 Nguyễn Thượng Hiền
Quận Phú Nhuận, TP HCM
Điện thoại: 08 3550 0339
Email:
[huongtichbooks@gmail.com](mailto:huongtichbooks@gmail.com)

Server: nginx/1.4.6 (Ubuntu)


markdown:
[](/phim-tung-gay-sot-cau-vong-tinh-yeu-tai-ngo-khan-gia-man-anh-nho-post244488.info)
![ Phim từng gây "sốt" Cầu vồng tình yêu tái ngộ khán giả màn ảnh nhỏ](http://img2.infonet.vn/w230/Uploaded/vungan/2017_11_13/cauvongtinhyeu.jpg)
Xuất hiện lần đầu vào năm 2007, bộ phim
*Alvin and the Chipmunks *đã tạo thành một hiện tượng với kịch bản hài hước, hình ảnh nhân vật ngộ nghĩnh và giọng hát không giống ai của những chú sóc chuột. Phim có kinh phí 60 triệu USD nhưng thu về 361,3 triệu USD trên toàn cầu.
|
|![]()
|Câu chuyện của phần mới vẫn xoay quanh ba chú sóc chuột lém lỉnh.|
Nối tiếp thành công của tập đầu, nhà sản xuất 20th Century Fox tung ra các phần tiếp theo vào năm 2009 (
*Alvin and the Chipmunks: The Squeakquel*) và 2011 ( *Alvin and the Chipmunks: Chipwrecked*). Phần mới nhất, *Alvin and the Chipmunks: The Road Chip*, sẽ được giới thiệu vào năm 2016, nối tiếp câu chuyện về ba nhân vật sóc chuột - Alvin, Simon và Theodore.
Lần này, ba bạn nhỏ có hành trình tới New York để thực hiện một phi vụ đặc biệt. Do hiểu nhầm, Alvin, Simon và Theodore cho rằng ông chủ Dave cầu hôn cô bạn gái mới tại New York và bỏ rơi chúng. Chúng có ba ngày để khiến Dave thay đổi ý định và ngừng việc cầu hôn.
Đây là tập đầu tiên trong cả loạt phim không có sự xuất hiện của nhân vật phản diện Ian Hawke (do David Cross thủ vai) - kẻ từng khiến bộ ba sóc chuột điêu đứng trong ba tập trước. Phim mới được quay tại bãi biển Miami và tiểu bang Georgia (Mỹ), dưới sự chỉ đạo của Walt Becker.
|
|![]()
|
|
Poster của phim.
*Alvin and the Chipmunks: The Road Chip *vẫn giữ nguyên dàn diễn viên lồng tiếng ở các phần cũ. Diễn viên Jason Lee trở lại trong vai ông chủ Dave Seville, cùng các diễn viên lồng tiếng Justin Long, Matthew Gray Gubler và Jesse McCartney thể hiện giọng nói của ba chú sóc chuột. **Theo VnExpress**

Cache-Control: no-cache


markdown:
[](/lop-hoc-tinh-thuong-cua-nguoi-thay-khuyet-tat-lay-dong-hang-trieu-trai-tim-post244962.info)
# Bộ GD&ĐT chính thức công bố 28 trường ĐH, CĐ tiếp tục tuyển sinh
Bộ GD&ĐT vừa cho biết, trong những ngày tới sẽ liên tục cập nhật danh sách các trường có thông báo để thí sinh chủ động năm bắt thông tin và đăng ký xét tuyển.
|Các trường tổ chức tuyển sinh đợt 1.
|
Theo thông tin từ Bộ GD&ĐT, đợt xét tuyển bổ sung lần này, các trường còn chỉ tiêu đều đưa ra điều kiện nhận hồ sơ là thí sinh đạt 15 điểm trở lên với các tổ hợp xét tuyển ĐH và 12 điểm trở lên với các tổ hợp xét tuyển CĐ.
Đợt 3 xét tuyển ĐH, CĐ này (có trường gọi là chỉ tiêu tuyển sinh bổ sung đợt 2), các trường ĐH và CĐ nhận hồ sơ đăng ký xét tuyển từ ngày 11 đến 21/9. Sau đó, các trường sẽ phải công bố kết quả trúng tuyển trước ngày 24/9.
Thí sinh nộp hồ sơ xét tuyển bằng một trong các phương thức sau: Nộp tại Sở GD-ĐT hoặc trường THPT do sở GD-ĐT quy định; Nộp qua đường bưu điện bằng hình thức chuyển phát nhanh; Nộp trực tiếp tại các trường ĐH, CĐ có thông báo xét tuyển bổ sung đợt 2.
ĐH Công Nghiệp Việt – Hung chỉ tiêu còn tuyển sinh: 1.000
ĐH Thái Nguyên tuyển hệ ĐH: 2.538 chỉ tiêu, hệ CĐ: 978 chỉ tiêu.
ĐH Dân Lập Phương Đông hệ ĐH tuyển 800 chỉ tiêu, trong khi đó hệ CĐ tuyển 80 chỉ tiêu.
DDH Văn Hóa – TPHCM tuyển thêm 60 chỉ tiêu.
ĐH Phú Yên với kết quả như sau: Kết quả xét tuyển nguyện vọng bổ sung đợt 1 (97 thí sinh trúng tuyển)
|
|
STT
|
|
Tên ngành
|
|
Mã
ngành
|
|
Tổ hợp
xét tuyển
|
|
Điểm
chuẩn
|
|
Số lượng
trúng tuyển
|
|
Trình độ đại học
|
|
|
|
|
|
80
|
|
1
|
|
Việt Nam học
|
|
D220113
|
|
C00, D01, D14
|
|
15
|
|
34
|
|
2
|
|
Sinh học
|
|
D420101
|
|
B00, A02, D08
|
|
15
|
|
5
|
|
3
|
|
Hóa học
|
|
D440112
|
|
A00, B00, D07
|
|
15
|
|
27
|
|
4
|
|
Công nghệ thông tin
|
|
D480201
|
|
A00, A01, D01
|
|
15
|
|
14
|
|
Trình độ cao đẳng
|
|
|
|
|
|
17
|
|
5
|
|
Quản trị kinh doanh
|
|
C340101
|
|
A00, A01, D01
|
|
12
|
|
5
|
|
6
|
|
Kế toán
|
|
C340301
|
|
A00, A01, D01
|
|
12
|
|
10
|
|
7
|
|
Tin học ứng dụng
|
|
C480202
|
|
A00, A01, D01
|
|
12
|
|
1
|
|
8
|
|
Chăn nuôi
|
|
C620105
|
|
B00, D08
|
|
12
|
|
1
**1. **Chỉ tiêu xét tuyển nguyện vọng bổ sung đợt 2 *(110 chỉ tiêu)*
|
|
TT
|
|
Tên ngành
|
|
Mã ngành
|
|
Tổ hợp môn
xét tuyển
|
|
Điểm nhận
hồ sơ
|
|
Chỉ tiêu
|
|
Trình độ đại học
|
|
1
|
|
Việt Nam học
|
|
D220113
|
|
C00, D01, D14
|
|
15.0
|
|
10
|
|
2
|
|
Văn học
|
|
D220330
|
|
C00, D01, D14
|
|
15.0
|
|
10
|
|
3
|
|
Sinh học
|
|
D420101
|
|
B00, A02, D08
|
|
15.0
|
|
15
|
|
4
|
|
Hóa học
|
|
D440112
|
|
A00, B00, D07
|
|
15.0
|
|
5
|
|
5
|
|
Công nghệ thông tin
|
|
D480201
|
|
A00, A01, D01
|
|
15.0
|
|
10
|
|
Trình độ cao đẳng
|
|
6
|
|
Kê toán
|
|
C340301
|
|
A00, A01, D01
|
|
12.0
|
|
5
|
|
7
|
|
Quản trị kinh doanh
|
|
C340101
|
|
A00, A01, D01
|
|
12.0
|
|
15
|
|
8
|
|
Tin học ứng dụng
|
|
C480202
|
|
A00, A01, D01
|
|
12.0
|
|
15
|
|
9
|
|
Chăn nuôi
|
|
C620105
|
|
B00, D08
|
|
12.0
|
|
15
|
|
10
|
|
Việt Nam học
|
|
C220113
|
|
C00, D01, D14
|
|
12.0
|
|
10
Toàn cảnh chỉ tiêu NV bổ sung các trường CĐ phía Bắc xem
[tại đây](/Uploaded/tiendung/2015_09_11/CD phia Bac 31.8.2015.doc)
Toàn cảnh chỉ tiêu NV bổ sung các trường CĐ phía Nam xem
[tại đây](/Uploaded/tiendung/2015_09_11/CD phia Nam 10.9.2015.doc)
Toàn cảnh chỉ tiêu NV bổ sung các trường ĐH phía Bắc xem
[ tại đây](/Uploaded/tiendung/2015_09_11/DH Phia Bac 10.9.2015.doc) [tại đây](/Uploaded/tiendung/2015_09_11/CD phia Nam 10.9.2015.doc) [Thời sự](/thoi-su/2.info) [Thế giới](/the-gioi/5.info) [Kinh doanh](/kinh-doanh/4.info)


markdown:
[](/thong-doc-kho-phat-hien-va-kiem-soat-doi-voi-so-huu-cheo-ngan-hang-post245019.info)
![ Thống đốc: Khó phát hiện và kiểm soát đối với sở hữu chéo ngân hàng](http://img2.infonet.vn/w230/Uploaded/nntuan/2017_11_18/151118071523vietcombank640x36015014825590141510496282521.jpg)
|
|![]()
|Giá vàng hôm nay 25/8 giảm nhẹ theo giá vàng thế giới.|
Giá vàng hôm nay 25/8, lúc 8h40', giá vàng miếng SJC được Tập Đoàn Vàng bạc đá quý DOJI giao dịch ở ngưỡng: 34,95 triệu đồng/lượng (mua vào) – 35,15 triệu đồng/lượng (bán ra). Giảm hơn so với giá đóng cửa hôm qua ở hai chiều mua bán là 80 nghìn đồng/lượng. Giá mua bán sỉ thấp hơn giá lẻ 10 nghìn đồng/lượng.
|
|![]()
|Bảng giá vàng Doji ngày 25/8|
Trong khi hầu hết các sản phẩm vàng của Công ty TNHH VBĐQ Bảo Tín Minh Châu báo giá tăng thì vàng SJC lại trong xu thế giảm. Giá vàng SJC đang niêm yết ở mức 34,97 triệu đồng/lượng (mua vào) – 35,14 triệu đồng/lượng (bán ra), so với giá vàng SJC của Doji thì có chênh lệch không lớn.
|
|![]()
|Bảng giá vàng Bảo Tín Minh Châu sáng nay 25/8|
Giá vàng thế giới cũng giảm nhẹ, giá đóng cửa phiên cuối ngày hôm qua là 1155.90 USD/ Ounce.
**
Giá đô la Mỹ hôm nay lại tăng. **Giá đô la Mỹ tại Ngân hàng Vietcombank niêm yết mức mua vào - bán ra như sau: 22,5 - 22,547 nghìn đồng/USD.


markdown:
[](/tuong-quan-doi-goi-ong-mugabe-la-ke-thu-cua-zimbabwe-post245089.info)
![ Tướng quân đội gọi ông Mugabe là “kẻ thù của Zimbabwe”](http://img2.infonet.vn/w230/Uploaded/anhtuan/2017_11_19/zimbabwe2_infonet2.jpg)
“Các đơn vị tên lửa này đã từng được triển khai đến vùng Kaliningrad và sẽ còn tiếp tục được đưa đến đây để hỗ trợ các cuộc tập trên của lực lượng vũ trang Nga”, phát ngôn viên Bộ Quốc phòng Nga Igor Konashenkov cho biết.
|
|![]()
|Tên lửa Iskander-M trong cuộc diễn tập chào mừng ngày chiến thắng Phát xít Đức tại Moscow ngày 5/5/2016.|
Một quan chức tình báo Mỹ trước đó đã tiết lộ rằng Nga bắt đầu đưa tên lửa Iskander-M đến vùng Kaliningrad và cho rằng động thái này có thể là nhằm bày tỏ sự bất mãn của nước này đối với NATO. Về việc này, ông Konashenkov cho biết một trong số các tên lửa được điều động đã cố tình được bố trí để vệ tinh Mỹ có thể phát hiện được.
Lithuania, một trong số những thành viên NATO nằm sát vùng Kaliningrad cho biết họ sẽ phản đối hành động này của Moscow.
“Việc Nga triển khai tên lửa không chỉ khiến căng thẳng trong khu vực gia tăng, đồng thời vi phạm hiến chương quốc tế có nội dung cấm triển khai tên lửa đạn đạo có tầm bắn trên 500km”, Ngoại trưởng Lithuania Linas Linkevicius trả lời trong một cuộc họp báo tại thủ đô Vilnius.
“Sắp tới một hội nghị Hội đồng Nga – NATO sẽ được tổ chức, và sự kiện này sẽ là một trong những chủ đề chính được nêu ra”, ông nói thêm. “Chúng tôi sẽ dùng mọi biện pháp có thể để buộc Nga phải tuân thủ các thỏa thuận quốc tế”.
Ông Linkevicius cho biết, một số phiên bản tên lửa Iskander có thể bắn trúng mục tiêu ở khoảng cách tối đa 700km, đồng nghĩa với việc thủ đô Berlin nằm trong tầm bắn của loại khí tài này.
Vào ngày 3/10, Tổng thống Nga Vladimir Putin đã rút lui khỏi thỏa thuận tiêu hủy plutonium dùng để chế tạo vũ khí hạt nhân với Mỹ với lý do rằng nước này đã có những hành động thù địch với Nga.
*Nội dung được thực hiện qua tham khảo nguồn tin Reuters (Anh), một trong những hãng tin lớn nhất thế giới. Reuters cung cấp bài viết, hình ảnh, đồ họa và video cho rất nhiều tờ báo, đài phát thanh, đài truyền hình, Internet và các phương tiện truyền thông khác trên toàn thế giới.*


markdown:
[](/me-man-dao-co-giua-long-thanh-pho-post245072.info)
# VNA chính thức khai thác máy bay hiện đại trên đường bay quốc tế
Ngày 30/9, VNA đã chính thức khai thác máy bay thế hệ mới Airbus A350-900 XWB trên đường bay quốc tế với điểm đến đầu tiên là Paris (Pháp).
|
|![]()
|Nội thất của máy bay thế hệ mới Airbus A350-900|
Theo đó, chuyến bay mang số hiệu VN19 xuất phát từ Hà Nội và dự kiến hạ cánh tại Paris lúc 07 giờ sáng ngày 01/10/2015 (giờ địa phương). Ông Trịnh Ngọc Thành, Phó Tổng Giám đốc Vietnam Airlines (VNA) cho biết: “Việc đưa máy bay thế hệ mới A350-900 vào khai thác trên đường bay quốc tế cùng với việc triển khai nâng cấp dịch vụ đạt tiêu chuẩn 4 sao, chúng tôi hi vọng có thể mang đến cho hành khách của mình những trải nghiệm thực sự thoải mái và thư giãn trên các chuyến bay dài”.
Tiếp sau đường bay đi Pháp, Vietnam Airlines cũng sẽ đưa A350-900 XWB vào khai thác trên đường bay giữa Hà Nội và Seoul (Hàn Quốc) với chuyến bay đầu tiên vào ngày 01/10/2015, tiếp tục chương trình đổi mới đội tàu bay thân rộng trên các đường bay dài.
[Thời sự](/thoi-su/2.info) [Thế giới](/the-gioi/5.info) [Kinh doanh](/kinh-doanh/4.info)
Kéo xuống để xem tiếp nội dung↓


markdown:
Sắp xếp theo:
Mặc địngHiển thị:
20
[](http://justsmileshop.com/giay-the-thao-adidas-nam-nu/giay-adidas-marathon-mau-den-trang)
[Giày Adidas Marathon màu đen trắng](http://justsmileshop.com/giay-the-thao-adidas-nam-nu/giay-adidas-marathon-mau-den-trang)
480VND299,000VND
[](http://justsmileshop.com/giay-the-thao-adidas-nam-nu/giay-adidas-zxflux-mau-xam-den)
![Giày Adidas ZX Flux màu xám đen Giày Adidas ZX Flux màu xám đen](http://justsmileshop.com/image/cache/data/Adidas/ADZX2-giay-adidas-co-thap-zxflux-mau-den-xam-black-grey-cuc-chat-just-smile-shop-250x250.jpg)
[Giày Adidas ZX Flux màu xám đen](http://justsmileshop.com/giay-the-thao-adidas-nam-nu/giay-adidas-zxflux-mau-xam-den)
350VND299,000VND
Hiển thị 1 đến 2 trong 2 (1 Trang)

Set-Cookie: currency=VND; expires=Tue, 19-Dec-2017 10:23:39 GMT; path=/; domain=justsmileshop.com


markdown:
|
|
|
|
|
|
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
## THIẾT BỊ CRYOGENIC
|
|
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
|
|
## HỆ THỐNG CẤP KHÍ - CHIẾT NẠP KHÍ
|
|![]()
|
|
|sản phẩm mới nhất|
|Quảng cáo|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Đang Online: 2
Hôm nay: 4
Trong tuần: 4
Trong tháng: 289
Tổng: 270965
|

Cache-Control: no-cache, must-revalidate


markdown:
Dạy kèm môn Lý tại nhà Từ khi thành lập đến nay Dạy kèm gia sư q1 luôn hướng tới mục tiêu “Tất cả vì sự tiến bộ của thế hệ trẻ”. Dạy kèm q1, nhận dạy kèm môn Lý cho những bạn học sinh THCS, THPT và các em đang ôn thi Đại Học. Dạy kèm gia sư quận ...
[Read More »](http://khoavanhoc-ussh.edu.vn/day-kem-mon-ly-tai-nha/)
[Dạy kèm môn Lý tại nhà](http://khoavanhoc-ussh.edu.vn/day-kem-mon-ly-tai-nha/)
Dạy kèm môn Lý tại nhà Từ khi thành lập đến nay Dạy kèm gia sư q1 luôn hướng tới mục tiêu “Tất cả vì sự tiến bộ của thế hệ trẻ”. Dạy kèm q1, nhận dạy kèm môn Lý cho những bạn học sinh THCS, THPT và các em đang ôn thi Đại Học. Dạy kèm gia sư quận ...

X-Turbo-Charged-By: LiteSpeed

Set-Cookie: __cfduid=dc324845e7a4cab63fb3a7c479c36c3da1511088418; expires=Mon, 19-Nov-18 10:46:58 GMT; path=/; domain=.khoavanhoc-ussh.edu.vn; HttpOnly