markdown:
**Tịnh Độ Đại Kinh Khoa Chú**
(Tập 6A 6B)
**Ng** **ười giảng: L** **ão pháp s** **ư Tịnh Không.**
Thời gian: ngày 16 tháng 03 năm 2014
Địa điểm: giảng tại Hiệp Hội Giáo Dục Phật Đà HongKong.
*(Đây là bộ khoa chú giảng lần thứ 4, khi ngài ở độ tuổi gần 90, vẫn rất minh mẫn, giải tường tận nguyên lý nguyên tắc Tịnh Độ)*
Các vị pháp sư! Các vị đồng tu xin mời ngồi! Mời mọi người cùng tôi quy y Tam Bảo.
A Xà Lê tồn niệm, ngã đệ tử Diệu Âm, thỉ tùng kim nhật, nãi chí mạng tồn, quy y Phật đà lưỡng túc trung tôn, quy y Đạt Ma ly dục trung tôn, quy y Tăng Già chư chúng trung tôn.
A Xà Lê tồn niệm, ngã đệ tử Diệu Âm, thỉ tùng kim nhật, nãi chí mạng tồn, quy y Phật đà lưỡng túc trung tôn, quy y Đạt Ma ly dục trung tôn, quy y Tăng Già chư chúng trung tôn,
A Xà Lê tồn niệm, ngã đệ tử Diệu Âm, thỉ tùng kim nhật, nãi chí mạng tồn, quy y Phật đà lưỡng túc trung tôn, quy y Đạt Ma, ly dục trung tôn, quy y Tăng Già chư chúng trung tôn.
Mời Xem
**“Đại Kinh Khoa Chú”** tờ thứ 151, xem từ hàng thứ ba, thứ tư, hai hàng này,bên trên có nêu số tự là lần thứ nhất chúng ta dùng chú giải của Niệm Lão tỉ mỉ giảng “Kinh Vô Lượng Thọ”, ở trong khái yếu tiết lục ra.Chú giải phía sau là nguyên văn, cho nên chúng ta đem cái tiết lục này đọc qua một lần.Chúng ta học tập nguyên văn: **“bổn kinh hưng khởi nhân duyên, diệc phục như thị”**.
Nhưtrên kinh
**“**Pháp Hoa” “Hoa Nghiêm” đã nói *“vi nhất đại sự nhân duyên xuất hiện ư thế”* [. Còn thì ở đây liền nói đến [2]](http://www.tinhkhongphapngu.net/Tinh-Do-Dai-Kinh-Khoa-Chu-giang-lan-thu-4-nam-2014/Tinh-Do-Dai-Kinh-Khoa-Chu-2014-Tap-6-546/#_ftn2)
Trong bổn A Di ĐÀ Kinh do Đại sư Huyền Trang dịch có một câu kinh văn như vầy:
**Nguyên văn của câu nói này cùng ý nghĩa ngữ khí trên “Hoa Nghiêm” “Pháp Hoa” đã nói gần như đều hoàn toàn giống nhau. “Hoa Nghiêm” là Viên giáo nhất thừa, “Pháp Hoa” cũng là Viên giáo nhất thừa, vậy thì bộ kinh này đã nói cùng “Hoa Nghiêm”“Pháp Hoa” không gì khác, nên đương nhiên cũng là Viên giáo nhất thừa. “ngã quán, như thị lợi ích an lạc, đại sự nhân duyên, thuyết thành đế ngữ”**
Vào thời xưa khi Thế Tôn ở đời nói kinh điển này có người được thọ dụng. “Hoa Nghiêm” là Thế Tôn vì chúng ta mà thị hiện ở trong định “Đại triệt đại ngộ, minh tâm kiến tánh”, nói ra cảnh giới họ ngộ nhập, nói được tường tận,đó chính là “Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh”.
Vậy chúng ta xem tiếp Đại Sư Huệ Năng khai ngộ, ngài không phải ở trong định, ngài là nương tâm thanh tịnh bình đẳng giác, nghe pháp khai ngộ,Ngũ Tổ lão hòa thượng biết được việc này.Ở Hoàng Mai 8 tháng, ngài đạt được thanh tịnh bình đẳng giác, có tư cách nghe Phật pháp đại thừa, vào canh ba nửa đêm Ngũ Tổ giảng cho ngài nghe “Kinh Kim Cang”, đại khái là giảng đến một phần tư, khi giảng đến câu
*“ Ưng vô sở trụ, nhi sanh kỳ tâm”,* ngài liền khai ngộ. *“Ưng vô sở trụ”* là cái gì? Trong tâm vắng lặng, thanh tịnh.Chính là thanh tịnh nhất định giác.Không trụ sắc, không trụ không, không trụ thế pháp cũng không trụ Phật pháp,vắng lặng thanh tịnh gọi là *“vô sở trụ”*. Còn *“Sanh tâm”* là sanh cái tâm chân chánh giác ngộ, chân chánh giác ngộ là không nhiễm một trần. Vậy thì kiến tánh rồi. *“Minh tâm kiến tánh, Đại triệt đại ngộ”* chính là thực tiễn *“Ưng vô sở trụ nhi sanh kỳ tâm”*,cảnh giới của ngài ngay lúc đó chính là cảnh giới ở trên kinh Phật nói ra hai câu nói này.Cho nên ngài liền đem cảnh giới của ngài nói ra, đây chính là báo cáo của ngài, tâm đắc của ngài **(bất sanh bất diệt, vạn pháp nhất như, vạn pháp bình đẳng), “nào ngờ tự tánh vốn tự thanh tịnh, vốn không sanh diệt** *“Đầy đủ”* cái gì? Toàn vũ trụ, toàn vũ trụ là tự tánh vốn tự đầy đủ, không thiếu thứ nào, trí tuệ, thần thông, đạo lực, phước đức, tướng hảo, mọi thứ đầy đủ. Vậy tại vì sao hiện tại mất tiêu rồi? Bởi vì bạn khởi lên phiền não, bạn khởi lên ý niệm, không cho phép khởi lên ý niệm.Chúng ta thường nói *“buông xả khởi tâm động niệm, phân biệt, chấp trước”* chính là *“ưng vô sở trụ nhi sanh kỳ tâm”*.Nếu nói “ưng vô sở trụ nhi sanh kỳ tâm”thì bạn không hiểu, nhưng tôi nói “buông xả khởi tâm động niệm, phân biệt chấp trước” thì bạn hiểu.Vốn dĩ là một nghĩa, cho nên chúng ta biết được phải nên buông xả. Phật dạy chúng ta phải buông xả, thế nhưng chúng ta như thế nào? Chưa buông xả, không buông xả thứ nào, khởi tâm động niệm chưa buông xả, phân biệt chưa buông xả, chấp trước chưa buông xả, vẫn cứ đang làm phàm phu sanh tử sáu cõi.Vậy ta có thể không buông xả không? Không thể nào!Vì sao vậy? Chúng ta tuổi tác lớn rồi, thời gian cư trụ ở cái thế gian này càng ngày càng ít, nếu không buông xả vậy thì tiếp tục phải luân hồi sáu cõi, còn nếu như chịu buông xả, vậy thì rất may mắn, chúng ta chắc chắn vãng sanh thế giới Cực Lạc, liền thành Phật rồi.Không buông xả!Không nên cho rằng chúng ta là đang học Phật, không nên cho rằng chúng ta chính mình đang niệm Phật.Vì sao vậy? Bạn xem pháp sư Từ Vân Quán Đảnh sớ sao của Đại Thế Chí Bồ Tát Viên Thông Chương, là do ngài trước tác, ngài là người triều nhà Thanh niên đại Càn Long, là đại đức của nhà Phật, ngài nói *“niệm Phật có một trăm điều quả báo khác nhau,điều thứ nhất chính là Vô gián địa ngục”*.Người niệm Phật làm sao có thể đọa Vô Gián Địa ngục? Tôi xem chân thật không hiểu, liền đem sách này đi thỉnh giáo với lão sư Lý.Lão sư Lý vừa thấy liền nói *“đây là việc lớn, tôi không nói một mình ông nghe, khi giảng kinh tôi phải tuyên bố với đại chúng, đề cao cảnh giác cho mọi người*”.
Tại vì sao niệm Phật lại đọa Vô Gián Địa Ngục? Người xưa có một câu nói
* “miệng niệm Di Đà tâm tán loạn, đau mồm rát họng cũng chỉ uổng công”.*Miệng niệm, tâm không niệm.Miệng là giả tướng, Phật pháp trọng thật chất không trọng hình thức, không trọng giả tướng. Lão Hòa Thượng Hải Hiền không có cái giả tướng này.Bạn xem mỗi ngày thấy ngài, ngài đang làm việc, ngài đang trồng trọt, trồng lương thực, trồng rau cải, trồng trái cây, từ sớm làm đến chiều, “không thấy ngài ngồi niệm Phật”,người ta hỏi ngài như vậy, nhưng đích thực là trong tâm của ngài niệm Phật. Làm việc không chướng ngại niệm Phật, xới đất cày ruộng là niệm Phật, cúi xuống bừa đất thì A Di Đà Phật, ngẩng đầu lên thì A Di Đà Phật, chân thật không gián đoạn, trồng rau nhổ cỏ Phật hiệu không hề gián đoạn, thậm chí buổi tối ở trong mộng đều niệm Phật.Tôi có thể tin tưởng điều này vì Phật hiệu thuần thục rồi, trong tâm ngài ngoài Phật hiệu ra không có niệm thứ hai, buổi tối nằm mộng ý niệm vừa khởi, vẫn là A Di Đà Phật.Cái công phu này làm sao không được tam muội chứ? Cho nên ngài chứng được Niệm Phật Tam Muội rất lâu rất lâu rồi.Người dụng công như vậy, người thành thật nghe lời, thật làm như vậy, đắc Niệm Phật Tam Muội, phải nên ở trong ba năm đến năm năm,họ liền đạt được rồi.Ngài không ngừng hướng nâng lên cao, công phu Phật tam muội có đẳng cấp, công phu thành khối, sự nhất tâm bất loạn, lý nhất tâm bất loạn.Thông thường người chân thật làm, ba năm công phu thành khối, thêm ba năm nữa sự nhất tâm bất loạn, thêm ba năm nữa thì lý nhất tâm bất loạn, chúng ta thường gọi là *“thất niên tiểu thành, cửu niên đại thành*”.Lý nhất tâm bất loạn chính là minh tâm kiến tánh, chính là Đại triệt đại ngộ, vãng sanh thượng phẩm thượng sanh, sanh cõi Thật Báo Trang Nghiêm, tự tại vãng sanh.
Chúng ta không nên nghe tin lời không thật, quỷ thần có thể dựa vào thân (nhập thân) nên khi họ nói ra không thấy được toàn là lời thật. Những quỷ thần này họ cũng là chúng sanhtrong sáu cõi, không khác gì chúng ta, không mạnh hơn chúng ta bao nhiêu, lời nói của những người phụ thể (những người bị quỷ nhập) này có thể tin không? Không thể tin tưởng, vì tâm của họ không thanh tịnh.
Vị lão hòa thượng này đã làm biểu pháp, sẽ ảnh hưởng chín ngàn năm mạt pháp của Thế Tôn.Đây là A Di Đà Phật bảo ngài đến, giao sứ mạng cho ngài biểu pháp sau cùng là
*“nếu muốn Phật pháp hưng, chỉ có tăng khen tăng”.*Đây là việc lớn nhà Phật, Phật pháp hưng suy chính ở thời đại này, mọi người đều có thể hòa thuận thì Phật pháp liền hưng vượng, nếu như đôi bên bài trừ nhau, tự khen mình chê người, Phật pháp liền sẽ bị tiêu diệt.
Các vị xem truyện ký của Đại sư Liên Trì. Đại sư Liên Trì học Thiên Thai, nhưng Ngài không thuộc về Thiên Thai Tông.Vì sao vậy? Vào lúc đó Hiền Thủ, Thiên Thai, Pháp Tướng, Thiền Tông, mỗi người lập ra môn hộ, bài trừ lẫn nhau, đây là tướng Phật pháp suy, cho nên ngài không thuộc về tông nào,tôi đều học, nhưng tôi không thuộc về bất cứ tông nào.
Đại Sư Ngẫu Ích sau khi ở Liên Trì, ngài là người cuối triều nhà Minh, đầu nhà Thanh, sanh ra khoảng năm Vạn Lịch triều Minh, khi ngài vãng sanh vào triều Thanh, vậy thì chính là nói, nếu có cái thấy của môn hộ thì sẽ không bao dung lẫn nhau.Cuối triều nhà Minh thì rất rõ ràng, Đại sư xem thấy “Kinh Vô Lượng Thọ” rồi, xem thấy “Kinh Quán Vô Lượng Thọ Phật” rồi, ngài học Hoa Nghiêm, học Thiên Thai, xem thấy bộ kinh Vô lượng thọ này(cái này vốn dĩ là tổng kết của “Hoa Nghiêm” “Pháp Hoa”), lối tắt của thành tựu, lối đi thông đạo đặc biệt này.Nếu bạn y theo “Hoa Nghiêm” “Pháp Hoa” mà học, bạn chưa chắc có thể chứng được Sơ tín vị Bồ Tát, đây là thật, còn nếu bạn chuyên tâm niệm một câu A Di Đà Phật, đem “Hoa Nghiêm” “Pháp Hoa” thảy đều buông xả, bạn tương lai vãng sanh thành tựu là pháp thân Bồ Tát, cùng bình đẳng với 41 vị Pháp Thân Đại Sĩ của “Kinh Hoa Nghiêm”, chứng được bình đẳng.Cho nên ngài buông xả, cuối đời chuyên tu Tịnh Độ, biết được giới luật rất quan trọng, nên ngoài Tịnh Độ ra dùng công phu ở trên giới luật rất lớn, đề xướng “
*trì giới niệm Phật*”.Đây đều là biểu pháp, tuyệt đối không phải phàm phu, ngài chú “A Di Đà Kinh Yếu Giải”, Đại Sư Ấn Quang tán thán đối với ngài, nói rằng cho dù cổ Phật tái lai, làm chú giải cho “A Di Đà Kinh”, cũng không thể vượt hơn.Đây là tán thán đến cực điểm, không cần thêm gì.Thế nhưng loại tán thán này người tin tưởng rất ít, người hoài nghi nhiều.
Năm xưa tôi ở Singapore, pháp sư Diễn Bồi liền hỏi tôi, đặc biệt mời tôi đến nhà hàng chay Linh Chi ăn cơm. Ngài hỏi tôi:
Tôi nói:
Ngài nói:
Tôi nói:
Đó là lão tiền bối Phật môn chúng ta, ngài xuất gia từ nhỏ, chúng tôi cũng là bạn cũ, mấy mươi năm cùng nhau.Ngài nói:
Thì ra là cái vấn đề này, tôi trả lời với ngài vô cùng kiên định, tôi nói:
- Không hề quá chút nào. Ngài tán thán được rất thích hợp. Ngài là người chân thật niệm Phật, ngài đạt được niệm Phật tam muội,tôi tin tưởng Đại Sư Ấn Quang đạt được niệm Phật tam muội, “lý nhất tâm”tôi không dám nói, nhưng “sự nhất tâm” là chắc chắn không vấn đề.Nếu như căn cứ theo ghi chép trên truyện ký, lão hòa thượng lúc vẫn còn ở đời, dường như là khi 77-78 tuổi gì đó, có một đứa bé, đứa bé này chưa tiếp xúc qua Phật pháp, trong nhà cũng không hoàn toàn tin tưởng Phật pháp.Cô bé này thấy một giấc mộng kỳ lạ, mộng thấy Bồ Tát Quán Thế Âm nói với cô
*“Bồ Tát Đại Thế Chí mấy ngày nữa sẽ đến nơi này, con có duyên với ngài, con bảo người nhà dẫn con đi gặp ngài”*. Quán Thế Âm Bồ Tát tên tuổi rất lớn, người không học Phật cũng biết có một Bồ Tát Quán Thế Âm, tượng của Bồ Tát Quán Thế Âm rất nhiều, cho nên trẻ nhỏ đến đâu cũng có thể xem thấy. Ngày hôm sau cô liền bảo người nhà dẫn cô đi gặp ngài. Khi côbé đem việc này nói với cha mẹ của cô, vừa lúc đó dường như có một người thân thích, người cô của cô bé là một người học Phật, cha mẹ cô liền dẫn cô bé đến tìm người cô của cô bé.Bé liền hỏi *“có một Đại Thế Chí hay không? Quán Thế Âm Bồ Tát mọi người đều biết, Đại Thế Chí không ai biết, thật có như vậy không?”*. Người Cô này nói với bé *“đúng vậy”, *người cô ấy liền hỏi *“con tìm Ngài để làm gì?”.* Cô đáp: *“Bồ Tát Quán Thế Âm nói với con, Đại Sư Ấn Quang chính là Bồ Tát Đại Thế Chí hóa thân đến”.*
Cái tin tức này thì còn gì bằng, cho nên khi Ấn Tổ đi đến chỗ của họ, người cả nhà họ đều đi lạy ngài, rồi đem việc này nói lại với Đại Sư Ấn Quang. Đại Sư Ấn Quang ngay lúc đó quát mắng cho họ một trận, nói với họ quyết định không nên nói như vậy nữa, nếu nói nữa thì ta vĩnh viễn sẽ không gặp mặt các người nữa.Về sau này không dám nói nữa.Cô bé còn nói
*“Ấn Tổ còn có bốn năm nữa thì đi rồi”.*Chân thật bốn năm sau, ngài 80 tuổi vãng sanh. Sau khi Ngài vãng sanh mới đem sự việc này nói ra cho một số người biết. Vậy chúng ta tỉ mỉ mà xem hành nghi cả đời của ngài, phong độ của ngài, tư duy của ngài, ngài làm ra đích thực rất giống Bồ Tát Đại Thế Chí. Nếu bạn đem Đại Thế Chí Bồ Tát Viên Thông Chương để đối chiếu, đích thực rất giống.Chúng ta có thể tiếp nhận cái cách nói này, đích thực không chỉ một vị Phật Bồ Tát ở cái thế gian này mà Phật Bồ Tát rất nhiều, phàm phu mắt thịt chúng ta không nhận biết, đợi đến khi thân phận bộc lộ thì đi rồi, sẽ không còn gặp được nữa.
Cho nên bộ kinh “A Di Đà Kinh” này cùng “Pháp Hoa” “Hoa Nghiêm” là giống nhau, đồng một đẳng cấp, mà còn chân thật là tổng kết của “Hoa Nghiêm”, “Pháp Hoa”, là thực tiễn của “Hoa Nghiêm” “Pháp Hoa”, đích thực là một thông đạo đặc biệt, người có duyên mới đạt được.
Thế nào là người có duyên? Thật tin, chân thật phát nguyện cầu sanh Tịnh Độ, ta không muốn phải luân hồi sáu cõi nữa, sự việc thế gian này thảy đều buông xả: Phải quấy đều buông xả, nhân ngã buông xả, chân vọng buông xả, thiện ác buông xả, thế pháp Phật pháp thảy đều buông xả, chỉ một câu Phật hiệu, một cái phương hướng là đến thế giới Tây Phương Cực Lạc, một cái mục tiêu là thân cận A Di Đà Phật, được vậy thì không có ai không thành tựu.Cho nên 48 nguyện nhất định phải xếp vào khóa sớm.
Năm xưa tôi ở Gia châu Hoa Kỳ, Tịnh Tông Học Hội Hoa Kỳ được thành lập, Dương Nhất Hoa đảm nhiệm vị trí Hội trưởng,hiện tại cái Hội này vẫn còn, vẫn ông làm hội trưởng.Chúng ta viết ra một thiên văn chương, duyên khởi của Tịnh Tông Học Hội (là lấy danh nghĩa Hàn Quán Trưởng phát biểu), đề xuất hành pháp của đồng tu Tịnh Tông, chính là nói sinh hoạt hằng ngày cần tuân thủ giới luật, cần phải tuân thủ năm khóa mục, rất là đơn giản.
Năm khóa mục này. “
*Tịnh Nghiệp Tam Phước”* là nguyên tắc chỉ đạo tối cao, ba đời chư Phật, chánh nhân tịnh nghiệp, đều đem nó xếp ở đầu tiên.Quan niệm lý luận của chúng ta,nó có ba điều, điều thứ nhất *“hiếu dưỡng phụ mẫu, phụng sự sư trưởng, từ tâm bất sát, tu thập thiện nghiệp”.*Đây là điều thứ nhất trong tam phước, điều thứ nhất này chúng ta thực tiễn vào ba cái gốc của “Nho, Thích đạo”: “Hiếu thân tôn sư” [[4]](http://www.tinhkhongphapngu.net/Tinh-Do-Dai-Kinh-Khoa-Chu-giang-lan-thu-4-nam-2014/Tinh-Do-Dai-Kinh-Khoa-Chu-2014-Tap-6-546/#_ftn4)thực tiễn ở “Đệ Tử Qui”;“từ tâm bất sát” thực tiễn ở “Cảm Ứng Thiên”, phía sau tu Thập Thiện Nghiệp.Ba cái gốc của “Nho-Thích-Đạo”, không có ba cái gốc này không phải thật học Phật mà là giả học Phật. Điều thứ hai này là *“Tam quy ngũ giới”*; Khóa mục thứ hai là *“Lục hòa kính”;* Khóa mục thứ ba là *“Tam học”;*Khóa mục thứ tư “ *Lục độ Ba La Mật”* của Bồ Tát;Khóa mục thứ năm *“Phổ Hiền Bồ Tát mười đại nguyện vương”*. Đủ rồi, các thứ khác đều không cần.Nếu bạn có thể làm được các khóa mục này, rồi nhất tâm chuyên niệm A Di Đà Phật, thì không ai không vãng sanh.Năm khóa mục này rất dễ ghi nhớ, không thể quên đi, khởi tâm động niệm lời nói việc làm đối chiếu lại, nếu như trái với năm khóa mục này thì chắc chắn không thể làm, còn tương ưng với năm khóa mục “Tam phước, Lục hòa, Tam Học, Lục độ, Mười nguyện”này thì phải nên làm.
Thế nên “Kinh Vô Lượng Thọ” giảng được càng rõ ràng.Bởi vì kinh văn dài, trong phẩm thứ tám nói “khéo giữ ba nghiệp”, chúng ta xem thấy thí dụ này không giống với Kinh Đại thừa thông thường.Trong kinh giáo đại thừa, Phật nói ba nghiệp đều là nói thân, khẩu, ý, nhưng ở bổn kinh này Phật lạinói là khẩu, thân, ý.Đem khẩu nghiệp để thứ nhất,đây là có ý nghĩa đặc biệt.Vì sao? Vì khẩu nghiệp rất dễ dàng phạm.Cho nên khẩu nghiệp có tới bốn điều, còn thân nghiệp chỉ có ba điều, ý nghiệp cũng là ba điều, nhưng khẩu là bốn điều. Chính vì khẩu nghiệp rất dễ dàng phạm nên người học Phật, người niệm Phật, công đức đã niệm đều từ trong miệng lưu xuất ra, nhưng nếu vẫn không thể bao dung, không thể dung nhẫn, ưa thích phê bình, thì niệm Phật cả đời vẫn không thể vãng sanh.
Lão Hòa Thượng Hải Hiền, cả đời ngài 92 năm niệm Phật, ngài là tích lũy mà không hề bị tiêu mất, cái công đức này thật lớn biết bao?Chúng ta là một mặt niệm Phật, nhưng một mặt lại tiêu mất, vì tạo khẩu nghiệp.Cho nên Phật đem khẩu nghiệp xếp hàng thứ nhất, để đặc biệt răn dạy người niệm Phật, bởi vì đây là thông đạo mau chóng đặc biệt, thông đạo mau chóng thành Phật.Trong mười nghiệp thiện, thứ này quan trọng hơn bất cứ thứ gì
**, cũng chính là không vọng ngữ, không nói hai chiều, không nói thêu dệt, không nói ác khẩu, phải giữ lấy.Tại sao có thể tạo nghiệp? Đương nhiên ý nghiệp là chủ, bạn khởi tâm động niệm bất thiện, ý nghiệp là tham-sân-si, tự tư, tự lợi.Tham-sân-si-mạn-nghi năm độc đầy đủ, khởi tâm động niệm rất dễ dàng, rất tự nhiên đều là nghĩ đến tổn người lợi mình, vậy thì hỏng rồi, vậy thì tạo nghiệp ba đườngác. Chính mình không hề biết, nên hữu ý hay vô ý ngày ngày đang tạo, không tích lũy được công đức, thời gian niệm Phật ít, thời gian tạo nghiệp dài, sức niệm Phật mỏng yếu, sức mạnh tạo ác hùng hậu, vậy thử hỏi bạn làm sao có thể rời khỏi ba đường ác? Nói ra lời nói hơi khó nghe, bạn làm sao có thể rời khỏi địa ngục? Toàn là tạo nghiệp địa ngục.Kinh nghe có hiểu hay không? Không hề hiểu, vì sao?Biến số nghe chưa đủ.Tại vì sao không đủ? Là vì dùng tâm tán loạn để nghe, dùng tâm tán loạn để niệm Phật, cho nên nghe kinh, niệm Phật không có được hiệu quả. “Khéo giữ khẩu nghiệp, không nói lỗi người”**
Hiện tại chúng ta đổi một phương pháp, đem cái đĩa của Lão Hòa Thượng Hải Hiền, xem thành là “Kinh Vô Lượng Thọ”, là tổng kết của “Kinh Vô Lượng Thọ”.Tôi khuyên mọi người một ngày xem ba lần, xem liền một năm.Truyền hình vệ tinh Hoa Tạng xem các vị có chịu phát tâm làm cái việc tốt này hay không, một ngày chiếu ba lần, sáng sớm chiếu một lần, buổi trưa chiếu một lần, buổi tối chiếu một lần.Đề xướng trong một năm một ngày xem ba lần, một năm là một ngàn lần. Ngoài ra một ngày có thể niệm mười ngàn câu Phật hiệu, vậy thì một năm là ba trăm sáu mươi lăm vạn câu Phật hiệu.Qua một năm này chắc chắn hoàn toàn khác, vãng sanh thế giới Cực Lạc chắc chắn nắm chắc, nếu như bạn ba năm không gián đoạn, bạn chắc chắn được vãng sanh, đây là thật không phải là giả.
Bổn kinh hưng khởi nhân duyên chính là đại sự lợi ích an lạc.Đại sự chính là liễu sanh tử, xuất tam giới. Đây là đại sự, liễu sanh tử, thành Phật đạo, đại sự đệ nhất đẳng ngay trong đại sự.Chính là nói “thành đế ngữ”
[[5]](http://www.tinhkhongphapngu.net/Tinh-Do-Dai-Kinh-Khoa-Chu-giang-lan-thu-4-nam-2014/Tinh-Do-Dai-Kinh-Khoa-Chu-2014-Tap-6-546/#_ftn5),kỳ thật không có một chữ là lời giả dối.Nói cái gì? Chỉ “Kinh Vô Lượng Thọ” cùng “A Di Đà Kinh”, Tịnh Độ ba kinh một luận “thành đế ngữ” nói lời chân thật.Kinh luận của Tịnh tông không nhiều. **“khả kiến, Tịnh Độ pháp môn chi hưng khởi, chánh đồng ư Hoa Nghiêm Pháp Hoa, đồng vi nhất đại sự nhân duyên dã”**
Chúng ta phải có thể thể hội được, hãyxem tiếp cái đoạn phía sau:
“
**Sớ sao vân:** **Kim đản nhất tâm trì danh, tức đắc Bất Thoái,** **thử nãi trực chỉ phàm phu tự tâm cứu cánh thành Phật**, **nhược năng đế tín**, **h** **à tu biến lịch tam thừa, cửu kinh đa kiếp**, **b** **ất việt nhất niệm, đốn chứng Bồ Đề,khởi phi đại sự** **”** **[7]**
Trong đại thừa giáo thông thường nói Bồ Tát tu hành, cái A Tăng Kỳ kiếp thứ nhất trải qua bố vị thứ: Thập trụ, Thập hạnh, Thập hồi hướng, bốn vị thứ, phía trước còn có Thập tín, Thập tín, Thập trụ, Thập hạnh, Thập hồi hướng, một A Tăng Kỳ kiếp; A Tăng Kỳ kiếp thứ hai, từ Sơ địa đến Thất địa; A Tăng Kỳ kiếp thứ ba từ Bát địa, Cửu địa, Thập địa.Thời gian dài đến như vậy, trải qua nhiều vị thứ đến như vậy.Còn pháp môn Tịnh Độ không cần vậy, pháp môn Tịnh độ thành tựu chỉ nhờ một câu Phật hiệu.
Hải Hiền, Hải Khánh hai vị pháp sư làm ra cho chúng ta xem, làm gì mà phải phiền phức đến như vậy. Hai vị đại đức đều đã vãng sanh rồi, tự tại vãng sanh, nói đi thì đi.Pháp sư Hải Khánh lưu lại kim thân, lưu lại toàn thân xá lợi. Lão Hòa Thượng Hải Hiền biểu diễn cho chúng ta, 112 tuổi vãng sanh, 20 tuổi ngài xuất gia học Phật, học Phật 92 năm chỉ một câu Phật hiệu, ngài ngay thời khóa sớm tối đều không làm, bao gồm kinh chú ngài đều không biết.Người khác làm thời khóa sớm tối, ngài ở bên cạnh nghe niệm A Di Đà Phật, nhưng những người đó thành tựu ai có thể so sánh được ngài.Ngài trị bệnh cho người, người ở ngay địa phương tin tưởng ngài, có bệnh khổ đều tìm ngài, ngài nhổ một nắm cỏ ở trên đất, bảo bạn mang về nhà uống, liền được khỏi, ngài cũng không có phương thuốc, cũng không có giảng đạo lý gì, chỉ cần ngài hốt lấy một nắm những thứ hoa cỏ này đều biến thành thuốc hay,cho nên người địa phương nói lão hòa thượng có thần thông.Bạn từ trên đĩa tỉ mỉ mà xem, ngài thật có thần thông, không phải là giả, nhưng ngài không lộ thân phận.
Chúng ta gặp được cái pháp môn này, như Kinh đại thừa nói chúngđều là quá khứ vô lượng kiếp cúng dường vô lượng chư Phật Như Lai, chúng ta phải thật tin tưởng.Ngày nay lại gặp được bổn kinh này, ngay trong âm thầm được sự gia trì của vô lượng chư Phật, bạn mới có thể tin, bạn mới có thể nguyện, bạn mới có thể niệm Phật.
Mẫu thân của lão hòa thượng Hải Hiền biểu diễn một chiêu, làm người xem thấy không thể không tin tưởng.Mẫu thân của ngài 86 tuổi niệm Phật vãng sanh. Trước khi vãng sanh lão thái vốn dĩ ở chùa Phật Lai, cùng ở chung với lão hòa thượng, bởi vì cuối đời lão hòa thượng chăm sóc mẫu thân.Có một hôm lão tháinói với lão hòa thượng muốn về quê hương.Lão hòa thượng khuyên cách nào cũng không được, bà nhất định nói phải về quê hương, lão hòa thượng đành phải cùng về quê hương với bà.Về đến quê nhà, bà gọi hết thảy con cháu đến, người thân quyến thuộc trong nhà đều gọi đến, lão thái thái đích thân xuống bếp gói há cảo, buổi tối cùng nhau ăn cơm, ăn cơm đoàn tụ.Sau khi ăn xong, bà ngồi xếp bằng trên ghế, nói với mọi người “ta đi đây”.Bà nói câu nói này xong thì đi thật, chân thật ra đi.Bạn nói xem thật tự tại, thật tuyệt đẹp. Lúc đó lão hòa thượng mới biết được bà muốn vãng sanh, bà về quê nhà vãng sanh, muốn cho những vãn bối này xem, biểu diễn cho mọi người xem.
Lão hòa thượng lúc đó hoàn cảnh rất không tốt, nên đành phải rất sơ sài mà an táng bà, nhưng tâm lão hòa thượng luôn là bất an, muốn cải táng cho mẹ.Dường như hơn sáu năm sau, lão hòa thượng muốn đổi một cỗ quan tài tương đối tốt hơn để cải táng.Nhưng sau khi đào mộ lên, quan tài mở ra, không có người bên trong.Trong quan tài sạch sẽ thanh tịnh, lưu lại mấy cây đinh đóng quan tài, không thấy người.Trước sau là mờ mịt, đến hiện tại không có người biết, lão hòa thượng cũng không nói.Có phải Bồ Tát hóa thân hay không? Việc này rất khó nói,nhưng sự việc này có thể nói với chúng ta một câu nói chân thật, chính là một câu A Di Đà Phật niệm đến cùng,mẹ của ngài cũng là vậy.Người cả nhà ngài ở trong quê làm ruộng, đời sống rất là gian khổ, cho nên không có đi học, không có đọc sách, không biết chữ, nhưng người cả nhà ngài, cha mẹ và ông bà nội của ngài đều là học Phật, đều là niệm Phật, thế gia niệm Phật.Tại vì sao có thành tựu lớn đến như vậy?Không gì khác, phải thật tin đối với thế giới Cực Lạc, phải thật tin đối với A Di Đà Phật, không có chút tâm hoài nghi.Khi cuộc Đại cách mạng văn hoá mười năm, gặp phải khổ nạn rất lớn, nhưng ngài niệm Phật vẫn không gián đoạn.Không cho niệm Phật thì ngài trong tâm niệm Phật, làm bất cứ việc gì ngài đều niệm Phật, chính là một câu Phật hiệu này. Đại sư Liên Trì năm xưa ở đời bốn lần thấy được A Di Đà Phật, tôi tin tưởnglão hòa thượng thấy A Di Đà Phật chắc chắn không chỉ bốn lần.Vì sao? Khổ như vậy ai đến an ủi ngài? A Di Đà Phật đến an ủi ngài.Có người hỏi ngài (các vị xem đĩa thì biết) đã thấy A Di Đà Phật chưa? Ngài trả lời đã thấy A Di Đà Phật, ngài đề nghị A Di Đà Phật tiếp dẫn ngài vãng sanh, A Di Đà Phật không chịu, bảo ngài lưu lại thế gian làm biểu pháp.
Biểu pháp của nghĩa rộng là làm một tấm gương tốt cho người khác xem, cho người học Phật xem.Bạn xem năm cái khóa mục này của Tịnh Tông chúng ta, “Tịnh Nghiệp Tam Phước” ngài cũng không hiểu, thế nhưng ngài làm được rồi, hiếu dưỡng cha mẹ ngài làm được rồi, tôn kính sư trưởng làm được rồi.Bạn xem sư phụ của ngài, sư phụ của ngài cũng rất cừ khôi,sư phụ ngài đã dặn bảo trước rằng sau khi sư phụ ngài vãng sanh, phải nên đem tro cốt của sư phụ ngài chôn ở bên dưới phiến đá, bên dưới của tháp mộ, cái mộ đó của sư phụ Ngài là tháp mộ.Đến khi Đại cách mạng văn hoá xẩy ra, hồng vệ binh phá hoại, đem cái tháp của ngài khai quật ra, mở tháp ra không có thứ gì bên trong.Nếu như có tro cốt bên trong thì sớm đã bị hủy hoại rồi, vì nó ở bên dưới nên không có người biết.Bức ép hỏi Lão Hòa Thượng Hải Hiền, ngài nói thật không hề biết.Về sau này đào sâu xuống dưới, đào lên được, mới biết được lão sư phụ có thần thông, biết được có cái kiếp nạn này, đem tro cốt chôn vào bên dưới, cho nên tro cốt này có thể bảo tồn, đây là lão sư của ngài, sư phụ ngài. Sau khi đại cách mạng văn hoá xong lão hòa thượng Hải Hiền trùng tân cải táng cho sư phụ ngài, xây tháp dựng bia.
Đại cách mạng văn hóa ép bức người xuất gia hoàn tục, ngài không hoàn tục, thế nên không cho phép ngài ở chùa, bảo ngài làm đại đội trưởng đại đội sản xuất nơi đó.Không cho niệm Phật thì ngài niệm trong tâm, không cho lạy Phật thì buổi tối lạy,khi mọi người đều ngủ rồi, ngài thức dạy lạy Phật.Trong nồi thức ăn lớn có đồ tanh, ngài nhặt rau bên cạnh thịt để ăn, nhận chịu bao nhiêu khổ nạn.
Đại Sư Ấn Quang biết, cho nên ngài khuyên bảo chúng ta ở trong đại thời đại này, đạo tràng của Phật giáo nên nhỏ, đồng tu không vượt quá 20 người, làm như vậy thì chính phủ cho phép, hoan hỉ, sẽ không gây phiền phức.Mặt khác đạo tràng nhỏ cũng dễ dàng duy trì, có mấy người nhiệt tâm hộ pháp thì đủ, huống hồ Chùa Phật Lai chính tự mình trồng tỉa, chính tự mình thu hoạch.Diện tích ngài trồng trọt rất lớn, hơn 100 mẫu, cho nên lương thực, rau cải, trái cây rất nhiều, cứu tế cái khu vực này, mấy vạn người.Lão hòa thượng tu bố thí, đây là tài bố thí, cả nội tài, ngoại tài,nội tài là thể lực, ngài mỗi ngày làm việc là vì đại chúng.Trong miếu chỉ có bốn người, cần phải có hạn cúng dường đại chúng, nhất là những năm mất mùa, để mỗi người có thể ăn được no.Mỗi niệm vì chúng sanh mà lo nghĩ, không hề vì chính mình lo nghĩ, làm cho người rất ngưỡng mộ. Ngài 112 tuổi không cần có người chăm sóc, bất cứ thứ gì đều là chính mình làm.Chặt củi chính mình làm, nấu cơm, giã gạo, đem lúa giã thành gạo, thảy đều chính mình làm, nấu cơm trồng rau đều là chính mình làm.Những thứ này lão hòa thượng từng cái, từng cái đều hồi hướng vãng sanh, chính mình đến 112 tuổi vẫn làm, bất cứ việc gì đều chính mình làm.Bạn thấy trồng trọt, từ sớm đến tối không hề ngơi nghỉ, trèo cây hái trái.Có một số Phật giáo đồ đến thăm ngài, ngài leo lên cây hái trái chia cho mọi người, những việc này đều được ống kính ghi lại.Cặp mắt ngài không mờ, còn có thể sỏ kim, còn may vá quần áo. Đồ đệ của ngài cúng dường ngài chiếc tăng bào, ngài mặc vào quá dài, lập tức đem kim chỉ ra, ngài đem lai áo may lại dài ngắn vừa vặn, lập tức làm liền.Cả đời không cầu người, Phật giáo như vậy không có người phản đối, Phật giáo như vậy mọi người đều sẽ tán thán.Cả đời khổ cực cần lao vì đại chúng, không vì một người, đại công, vô tư, không cần tiền, không cần danh, không cần lợi, mọi thứ đều buông xả, đáng được chúng ta học tập.
Chúng ta cũng đến tuổi tác này rồi, tuổi tác đáng ra đi rồi, phải vạn duyên buông xả.Hoạt động mô hình lớn quốc tế.Sau khi tôi xem cái đĩa này của lão hòa thượng, tôi phải thúc liễm, tôi không tham gia nữa, nhưng tôi khuyến khích mọi người tham gia.Mọi người đến đây thăm tôi, tôi hoan nghênh, nhưng tôi không muốn tham gia bất cứ hoạt động nào.Cho nên chúng ta xem thấy cái thị hiện này, làm tấm gương tốt nhất cho đồng tu Tịnh Tông, cho ai? Cho tôi, không phải cho người khác, tôi xem rồi tiếp nối gánh vác, đây chính là dạy tôi, không liên quan với người khác.Ai thấy được, ai có thể tiếp nối gánh vác, họ liền được lợi ích.Tôi không muốn gì khác, tôi chỉ muốn vãng sanh.Đời sống thế gian có khổ một chút, tốt!Vì sao vậy? Không có lưu luyến, vì nếu như đời sống quá tốt, không muốn đi, tình chấp quá nặng, tài sắc danh lợi đều có thể lưu giữ chúng sanh ở lại thế giới Ta Bà, ở sáu cõi luân hồi, nếu bạn có thể gạt bỏ, thì bạn mới có thể lìa khỏi, bạn mới có thể đạt được gia trì của Phật, Bồ Tát.
Chúng ta xem chú giải của Niệm Lão
**“Hà dĩ cố”**,tại vì sao bộ kinh này cùng “Hoa Nghiêm” “Pháp Hoa” bình đẳng? **“Nhược năng đế thính”**nếu bạn chân thật tin tưởng thì bạn không cần trải qua ba thừa là Thanh Văn, Duyên Giác, Bồ Tát, không cần phải trải qua như vậy, thời gian này rất dài, **“Khả kiến, tịnh tông chánh thị trực chỉ, đốn chứng chi pháp”**
Không cong quẹo, không phải đường cong, là đường thẳng.
**“dĩ niệm Phật tâm, nhập Phật tri kiến** [[16]](http://www.tinhkhongphapngu.net/Tinh-Do-Dai-Kinh-Khoa-Chu-giang-lan-thu-4-nam-2014/Tinh-Do-Dai-Kinh-Khoa-Chu-2014-Tap-6-546/#_ftn16).
Ngày nay pháp sư Hải Hiền làm ra tấm gương cho chúng ta xem, 90 năm như một ngày, chính là một câu danh hiệu A DI ĐÀ PHẬT vào tri kiến Phật.Khi ngài vãng sanh, dùng bộ kinh này làm chứng cứ, chứng minh, chắc chắn là thượng phẩm thượng sanh.
**“Tịnh tông chi hưng khởi, chánh do thử đại sự nhân duyên dã”**
“Hoa Nghiêm-Pháp Hoa”đều là đại sự nhân duyên này. Tịnh tông là đại sự trực tiếp ngay trong đại sự, thông đạo mau chóng, vậy thì bên dưới tường tận nói rõ:
**“tường minh bổn kinh, hưng khởi chi nhân duyên”**
Bổn kinh hưng khởi nhân duyên.
Đoạn thứ nhất“
**Xứng tánh cực đàm, Như Lai chánh thuyết**” [[19]](http://www.tinhkhongphapngu.net/Tinh-Do-Dai-Kinh-Khoa-Chu-giang-lan-thu-4-nam-2014/Tinh-Do-Dai-Kinh-Khoa-Chu-2014-Tap-6-546/#_ftn19); Đoạn nhỏ thứ nhất phía sau nguyên văn của Niệm Lão nói **“Hoa Nghiêm, Pháp Hoa quân viên đốn xứng tánh chi giáo, đản kỳ quy thú khước tại bổn kinh**” [[20]](http://www.tinhkhongphapngu.net/Tinh-Do-Dai-Kinh-Khoa-Chu-giang-lan-thu-4-nam-2014/Tinh-Do-Dai-Kinh-Khoa-Chu-2014-Tap-6-546/#_ftn20). **“Yếu Giải vân: Tuyệt đãi viên dung, bất khả tư nghì, Hoa Nghiêm áo tạng, Pháp Hoa mật tùy, nhất thiết chư Phật chi tâm yếu, Bồ Tát vạn hạnh chi tư nam, giai bất xuất ư thử hỹ”**.
Chỗ này là Hoàng Niệm Lão trước tiên dùng khai thị của Đại Sư Ngẫu Ích trong “Di Đà Yếu Giải”, khai mở rõ ràng cho chúng ta. Đại Sư Ngẫu Ích tán thán bổn kinh rằng:
**“Tuyệt đãi viên dung, bất khả tư nghì”**: **“Hoa Nghiêm áo tạng, Pháp Hoa mật tùy”**:
Không chỉ như thế mà còn là:
**“nhất thiết chư Phật chi tâm yếu”** **“Bồ Tát vạn hạnh chi tư nam”** **“thị cố bổn kinh xưng vi xứng tánh chi cực đàm dã”**
Đoạn thứ ba phía sau, gần như cùng nguyên văn hoàn toàn giống nhau, bởi vì cái đoạn này quá quan trọng, nên toàn bộ chọn lấy.Chúng ta xem 153 tờ chú giải, chú giải hàng thứ năm:
**“Hựu Nhật bản Đạo Ẩn, ư sở trước Vô Lượng Thọ Kinh chân giải trung”:** **là Nhật Bản. Cao tăng Đạo Ẩn trong tác phẩm Vô Lượng Thọ Kinh Chân Giải. Bộ sách này rất nổi tiếng trong Tịnh Độ tông của Nhật Bản, Tịnh Độ Tông Nhật Bản có một bộ chú giải quan trọng nhất, những pháp sư của Nhật Bản ở nơi “Kinh Vô Lượng Thọ” đã hạ công phu rất sâu, chú sớ của đại đức Nhật bản xưa đại khái có hơn 20 loại.Còn Trung Quốc là quốc gia chính mình là tổ sư đại đức chỉ có hai người, hai loại chú giải, lão cư sĩ Hoàng Niệm Tổ là vị mới xuất hiện, đây là loại thứ ba.Còn Nhật Bản có hơn 20 loại, trong chú giải này nói: “Hựu Nhật”, “Nhật”** **“Ngũ trược chi thế, tạo ác chi thời, thánh đạo nhất chủng, kim thời nan tu, kỳ nạn phi nhất”**.
“Kỳ nạn phi nhất”, đây là nói cái thời đại này của chúng ta, hiện tại thời đại chúng ta cư ngụ cùng với trên kinh đã nói hoàn toàn giống nhau.
*“Ngũ trược”* là năm loại ô nhiễm.Hiện tại nói ô nhiễm, chúng ta ở chỗ này xem thấy ở tờ thứ 13 có chú thích này, điều thứ 22, năm loại này là “ *kiến trược, phiền não trược, mạng trược,chúng sanh trược, kiếp trược”*.Trong năm loại này, trung tâm chính là *“kiến trược”* cùng *“phiền não trược”,* bởi vì hai loại này nên mới có “chúng sanh”, “mạng”, “kiếp”.
“Kiến”:
**“vị chánh pháp dĩ diệt, tượng pháp tiệm khởi, tà pháp chuyển sanh, tà kiến tăng thạnh, bất tu thiện đạo, thị danh kiến trược”.**
Chánh pháp một ngàn năm đã đi qua rồi, tượng pháp tiếp nối một ngàn năm cũng đã qua đi, như vậy là Phật diệt độ đã một ngàn năm thứ hai qua đi,mạt pháp mười ngàn năm thì một ngàn năm thứ nhất của mạt pháp đi qua rồi, tính đến ngày nay Phật diệt độ là một ngàn năm thứ ba đã đi qua rồi. Cho nên ngày nay chúng ta gặp được chánh pháp đã diệt, tượng pháp đã diệt, hiện tại là mạt pháp.
Chúng ta tin tưởng tổ sư đại đức xưa nay của chúng ta, những người này không giống như người nước ngoài, người của chúng ta không những rất xem trọng lịch sử, mà còn xem trọng sử thật, trên lịch sử ghi chép phải chân thật, đó là gìn giữ chữ tín cho đời sau.Những tổ sư đại đức xưa nay của chúng ta, các ngài dùng là kỷ niên, niên trong bổn khóa tụng nhà Phật đều có, bạn xem phổ Phật, trong Thích Ca Như Lai Phổ Phật đều nói đến: Thế Tôn xuất thế vào năm 24 Giáp Dần Châu Chiêu Vương, Thích Ca Mâu Ni Phật thuộc về lão Hổ, năm Dần, diệt độ vào năm 52 Châu Mục Vương, cho nên thế thọ (người Trung Quốc tính tuổi mụ)là 80 tuổi, 80 tuổi qua đời. Cái niên đại này ở Trung Quốc thì rất rõ ràng, Châu Mục Vương năm 52(cách với hiện tại chúng ta chính là từ diệt độ), Châu Mục Vương diệt độ cách với chúng ta là 3041 năm,đây là ghi chép của người Trung Quốc, còn ghi chép của người nước ngoài thì hơn 2500 năm. Như vậy ghi chép của người nước ngoài cùng ghi chép của chúng ta sai lệch 600 năm.Người Ấn Độ không xem trọng đối với việc này, họ không xem trọng lịch sử, vào thời xưa người Ấn Độ xem trọng khai ngộ.Hiện tại Phật giáo Ấn Độ không có, Phật giáo đại thừa truyền đến Trung Quốc, bén rễ ở Trung Quốc.Tiểu thừa truyền ở Nam Dương,Đại thừa là Bắc truyền: Trung Quốc, Nhật Bản, Hàn Quốc, Mông Cổ, cái mảng này đều là đại thừa.Ngoài ra một tông phái mật tông truyền đến Tây Tạng, đây là Tạng truyền. Phật giáo ngày nay có ba đại ngữ hệ, đại thừa là Hán Ngữ, Mật truyền là Tạng Ngữ, tiểu thừa là văn Pa-Li.Học tập kinh điển Phật pháp, ba loại văn tự này nhất định phải học tập, văn tự là công cụ, không có công cụ thì bạn không làm được.
Giảng đến “ngũ trược” là 5 cái cái ô nhiễm này, ô nhiễm hiện tại nghiêm trọng hơn quá nhiều so với thời kỳ đầu mạt pháp.Ô nhiễm hiện tại:Thực vật thứ để ăn không sạch sẽ, nước uống không sạch sẽ, hít thở không khí không sạch sẽ. Nếunhư những ô nhiễm này không thể được cải thiện, thì như khoa học gia nói với chúng ta sau năm mươi năm cái địa cầu này không thích hợp nhân loại cư trụ, người không thể ở.Đây là vấn đề rất nghiêm trọng, năm mươi năm rất nhanh sẽ đến.Ba mươi năm trước tôi không hề nghe nói đến cái gì là bảo vệ môi trường, cái danh từ này không nghe nói qua.Tôi lần đầu đến HongKong để giảng kinh là năm 1977 không hề nghe nói qua danh từ bảo vệ môi trường, về sau mới nghe nói, cảm thấy càng lúc càng nghiêm trọng, cảm thấy không bảo hộ hoàn cảnh thì không được, sanh ra nguy cơ đối với sinh tồn của nhân loại.Vào lúc đó tôi vừa nghe được cái danh từ “hoàn bảo”.Có người đến hỏi tôi, họ nói “hoàn bảo” hữu dụng không? Đáp án của tôi là không hữu dụng.Họ nói vì sao vậy? Bạn nói là biểu hiện bên ngoài, hoàn cảnh ô nhiễm từ đâu mà ra? Phải tìm ra gốc, trung y chúng ta là trị căn gốc, trên thân tự nhiên liền tốt, căn gốc là quan trọng.Căn gốc ô nhiễm là gì? Chính là
*“kiến trược”, “phiền não trược”,* chính hai thứ này.Hay nói cách khác chúng ta phải hiểu được “hoàn bảo tâm lý”, bắt tay từ hoàn bảo tâm lý thì bên ngoài liền rất dễ dàng có hiệu quả.Tâm lý không nói đến hoàn bảo thì bên ngoài sẽ không có được hiệu quả.Cho nên cái ô nhiễm này mỗi năm sẽ càng nghiêm trọng hơn.Không khí ô nhiễm đặc biệt rõ ràng, khói mù chính là ô nhiễm, trong không khí này có độc, bạn ngày ngày không ngừng đang hít thở, hít thở lâu rồi, trong ngũ tạng lục phủ đều có vấn đề. Vậy phải làm sao? Cái vấn đề này bạn có nghĩ qua hay không?Ăn uống có vấn đề, ăn cơm thấp thỏm không an, uống nước cũng có vấn đề, hiện tại không khí có vấn đề, con người làm sao mà sống đây?
Phật đã thấy rõ đối với sự việc này, trên kinh nói được rõ ràng như vậy, rằng sự việc này sanh ra vào thời mạt pháp.Mạt pháp một ngàn năm trước đã sanh ra rồi, hiện tại tích lũy một ngàn năm đến ngày nay là 1041 năm, để chúng ta rõ ràng cảm xúc được, sâu sắc cảm xúc được rồi, chỗ này trên kinh đã nói, vào lúc này chánh pháp, tượng pháp đều không còn, tà pháp chuyển sanh(sanh chính là hưng khởi). Thời kỳ mạt pháp này ở trên kinh Phật nói
**khúc giải nghĩa kinh, đây là hiện tượng ngày nay phổ biến Phật giáo trên toàn thế giới. Vậy pháp nào là chánh? Tâm chánh, hạnh chánh, ngôn chánh, không có pháp nào không phải chánh pháp.Còn nếu tâm không chánh, ngôn không chánh, hạnh không chánh, không có pháp nào là chánh pháp. “tà sư nói pháp nhiều như cát sông hằng”,**
Cho nên tôi khuyên mọi người đem cái đĩa của lão hòa thượng Hải Hiền làm thành “Kinh Vô Lượng Thọ” để học tập.Vì sao vậy? Cái đó dễ hiểu, cái đó trực tiếp.Nếu bạn xem một trăm lần không hiểu, vậy thì xem nhiều hơn xem một trăm lần, xem một ngàn lần thì bạn hiểu, chánh tri chánh kiến của bạn liền sanh ra.Bạn không làm cho rõ ràng, không làm cho tường tận, thì cách thấy, cách nghĩ, cách nói, cách làm của bạn đều là tà tri tà kiến,
*“tà kiến tăng thạnh, bất tu thiện đạo”.*
Ngày nay mọi người tu đạo gì? Là tu tham-sân-si-mạn-nghi, tu năm đạo này.Nghiên cứu cách tham thế nào?Làm thế nào tham tài được nhiều?Mới có thể mau chóng tràn đầy.Chẳng phải bạn thường nghĩ những thứ này sao?
Bạn xem qua lịch sử năm ngàn năm toàn thế giới, có văn tự ghi chép, chỉ có lão tổ tông dân tộc chúng ta tích đức, đời đời kiếp kiếp đều tích đức, không có đời nào không nói đến luân lý, đạo đức, không có đời nào không nói đến
*“tứ duy, bát đức”*Bốn khoa này là đại căn, đại bổn của truyền thống văn hoá chúng ta, người nước ngoài trên lịch sử của họ không tìm thấy.Cho nên người ta nói tai nạn, nói nước ngoài có tai nạn tôi tin tưởng, còn nói ở chúng ta thì tôi không tin.Thế nhưng Trung Quốc hai trăm năm gần đây nhất bỏ mất đi giáo huấn của tổ tông không cần nữa.Đây là sai lầm!Tổ tông sẽ trừng phạt đối với họ, không phải là lấy mạng của họ, giáo huấn dằn mặt họ một trận, việc này rất có thể. **Bạn cầu tiền tài được tiền tài, cầu công danh được công danh, cầu phú quý được phú quý, ngay bạn cầu thành Phật đều có thể thành Phật, “hữu cầu tắc ứng”.Không cần Phật chính là cái phương diện chánh ta đều không cần, vậy thì quả báo của ta là ác báo.Cái sự việc này rất phiền phức. “Phật Thị môn trung, hửu cầu tắc ứng”.**
Tôi đã có không ít năm ở nước ngoài, nên tôi thảy đều hiểu rõ.Tôi đã từng nghe có đồng tu nói với tôi rằng có một gia đình người Mỹ, nhà đất ở Hoa Kỳ bán hết, di dân đến Đài Loan, ở Bổ Lý trung bộ của Đài Loan.Người ta hỏi họ “tại vì sao đến Đài Loan?”Họ nói “Hoa Kỳ có tai nạn, họ đến Đài Loan để tị nạn”, đã ở hơn một năm rồi.Con người này có trí tuệ, không biết ai nói với họ.Cho nên muốn xem ở nơi nào có tai nạn, bạn chỉ cần đi xem ở nơi đó có trược ác nơi đó trược ác vô cùng nghiêm trọng thì ở nơi đó liền phiền phức, ít đến thì tốt, trược ác nhẹ, không thể nói không có, không có thì trên thế giới này tìm không ra chỗ nào như vậy, không thể tìm được. Chỉ có trược ác nhẹ, không phải rất nghiêm trọng, thì ở nơi đó có thể ở có thể tu hành.
Còn nếu như các vị muốn hỏi tôiở đâu, tôi già rồi, 88 tuổi rồi, thời gian vãng sanh càng lúc càng gần rồi, tôi ở HongKong này vậy, không đi đâu nữa. Tôi duy nhất chỉ còn một tâm nguyện, chính là hy vọng có thể có mấy người trẻ tuổi, chân thật phát tâm kế thừa Tịnh Độ tông, kế thừa bộ “Kinh Vô Lượng Thọ” này, cái pháp môn này, đem nó truyền lại, truyền đến toàn thế giới.Tôi chỉ có một nguyện vọng như vậy, ngoài ra không cầu gì cả, vạn duyên buông xả, không có gì tốt hơn niệm Phật.Tôi hiện tại học tập Lão Hòa Thượng Hải Hiền, trong tâm Phật hiệu không để nó gián đoạn, chỉ một mục tiêu, một phương hướng, cầu sanh thế giới Cực Lạc, thân cận A Di Đà Phật.
Ngày nay bạn thấy, tôi là cả đời không xem báo chí, không xem truyền hình, không có điện thoại.Người ta tặng tôi điện thoại, tôi đều bỏ hết, đó là gì vậy? Đó là ma, không phải là thứ tốt, làm cho bạn ngày đêm không yên.Tôi không có bất cứ việc gì, chính là phân hưởng với mọi người “Kinh Vô Lượng Thọ”, một bộ kinh, một câu Phật hiệu, người người đều là người tốt, mọi việc đều là việc tốt, thật buông xả, thật tự tại.Đặc biệt tôi nhận ảnh hưởng sâu sắc đối với cái đĩa của Lão Hòa Thượng Hải Hiền này, cái đĩa này là nhờ vào đồ đệ của ngài pháp sư Ấn Chí đưa đến cho tôi.Tôi vừa xem liền tường tận, vừa xem liền hiểu, lão hòa thượng truyền đạt cho tôi cái tin tức gì?Tôi liền biết được.Chúng ta đều phải làm chứng chuyển cho đại chúng niệm Phật, làm một tấm gương tốt.
**“Phiền não trược:Vị chư chúng sanh, đa chư ái dục, san tham, đấu tranh, yểm khúc, hư cuồng, nhiếp thọ tà pháp, não loạn tâm thần**".
Đây gọi là phiền não trược.Phiền não thuộc về “tư hoặc” chính là bạn nghĩ sai.Còn “kiến trược” là bạn thấy sai, bạn không thấy được chân tướng sự thật.Giáo dục Phật đà quan trọng nhất không gì khác là hiệu đính cách nhìn sai lầm, cách nghĩ sai lầm của chúng ta, yêu cầu chúng ta phải dùng chân tâm, không nên dùng vọng tâm, cái kiến trược cùng phiền não trược này đều là vọng tâm, không phải chân tâm.Trong chân tâm không có tham-sân-si-mạn-nghi, trong chân tâm không có ngã chấp, không có pháp chấp,chân tâm là thanh tịnh bình đẳng giác chân thật. Làm thế nào hồi phục chân tâm của chúng ta?Một câu Phật hiệu này, phương pháp rất có hiệu quả, lại là rất đơn giản, lại là rất dễ dàng, chỉ cần bạn kiên trì“A Di Đà Phật, A Di Đà Phật…” liên tục không gián đoạn, bạn liền niệm ra được chân tâm. Niệm ra được chân tâm rồi, bạn nắm chắc phần vãng sanh, tâm hoan hỉ sanh khởi, thật hoan hỉ, niềm vui trong tự tánh, chân tâm lưu lộ niềm vui của tự tánh.
Khổng Tử nói
*“Học nhi thời tập chi, bất diệc duyệt hồ*” [[29]](http://www.tinhkhongphapngu.net/Tinh-Do-Dai-Kinh-Khoa-Chu-giang-lan-thu-4-nam-2014/Tinh-Do-Dai-Kinh-Khoa-Chu-2014-Tap-6-546/#_ftn29).Cái “duyệt” đó chính là “hỷ duyệt”, cái vui này không phải kích thích từ bên ngoài mà là niềm vui của nội tâm.Học tập chính là thực tiễn, đem cái đã học thực tiễn vào đời sống, thực tiễn vào công việc, thực tiễn vào đối nhân tiếp vật, pháp hỷ sung mãn, thường sanh tâm hoan hỉ, ở trong Phật pháp gọi là minh tâm kiến tánh, *“bất diệc duyệt hồ"* .
Lão Hòa Thượng Hải Hiền lúc 92 tuổi, ngài biểu hiện ra bên ngoài một chân tướng hoan hỉ, tướng hỉ duyệt.Lao tác của ngài không ngơi nghỉ ngày nào, tướng là hoan hỉ tướng, không tỏ ra mệt mỏi, không tỏ ra rất đau khổ.Vì sao vậy? Khi làm việc ngài không có ta, quên ta, không ta, có ta thì mệt, không ta làm việc có nhiều hơn thì ai mệt đây? Không có người mệt.Cho nên công việc có nhiều hơn, lượng công việc có lớn hơn, thời gian có dài hơn, tuyệt đối không hề mệt mỏi.Người ta tán thán ngài sức khỏe tốt, nhìn từ biểu hiện bên ngoài, không biết được sức khỏe do đâu mà tốt, không biết được.Cái tốt đó chính là vạn duyên đều buông xả thì tốt, còn thân thể của bạn không tốt là vì bạn vạn duyên không hề buông xả. Đạo lý chính ngay chỗ này.Cả đời lão hòa thượng không có bảo dưỡng đặc biệt, không hề có ăn gì bổ, không có, cái ăn đều chính mình trồng.Chúng ta phải tỉ mỉ quán sát, phải xem nhiều, dần dần bạn liền sẽ giác ngộ, bạn sẽ thể hội được.
Bởi vì có phiền não trược, có kiến trược, nên mới có mạng trược.Sức khỏe không tốt, than thể không tốt thọ mạng ngắn, đây gọi là mạng trược.Tiếp theo là “chúng sanh trược”. “Mạng” là đối với một người, “chúng sanh” là một thời đại mà ta cư trụ này.Tất cả chúng sanh “
*đa chư tệ ác, bất hiếu kính phụ mẫu tôn trưởng”*, đây là gốc, đây là gốc chúng sanh trược ác, bất hiếu, bất kính. *“Bất úy ác nghiệp quả báo”*, không tin tưởng nhân quả, không tin tưởng có đời trước, không tin tưởng hành thiện tích đức có thiện báo, không tin tưởng. “Chúng sanh trược” họ không làm công đức, họ không tu trai pháp.Đây chính là làm xã hội chúng ta động loạn, địa cầu tai biến khác thường, xuân hạ thu đông cũng rối loạn, đây là thuộc về chúng sanh trược.
Sau cùng tổng kết lại nói
*“kiếp trược”* chính là cái thời đại, *“chúng sanh”* là nói xã hội, *“mạng”* là nói cá nhân.Cái đại thời đại này là “kiếp trược”, khi tuổi thọ con người giảm đến 30 tuổi thì nạn đói nổi lên, khi giảm đến 20 tuổi thì dịch bệnh nổi lên, giảm đến 10 tuổi thì đao binh khởi lên,thế giới chúng sanh đều bị hại nên gọi là kiếp trược.
Ngày nay chúng ta cách với kiếp trược càng ngày càng tiếp cận gần. Hiện tại cái hiện tượng của kiếp trược này đã bộc lộ ra rồi, bạn tỉ mỉ mà quán sát thì thấy được, về sau là càng ngày càng nghiêm trọng.Cho nên chúng sanh cầu sanh thế giới Cực Lạc nhất định phải đến trước, chắc chắn phải ở ngay đời này, còn như ngay đời này không thể vãng sanh thì xong rồi, kiếp nạn phía sau thì bạn không cách gì tránh khỏi.Thời gian của kiếp nạn này, nói ra tuyệt nhiên không phải rất dài, vì sao? Bạn thấy tuổi thọ con người một trăm năm giảm một tuổi, hiện tại là bảy mươi tuổi, một trăm năm giảm một tuổi, một ngàn năm giảm mười tuổi, 70 tuổi lại giảm 40 tuổi xuống còn 30 tuổi, có nghĩa là 4 ngàn năm sau, cái thế giới này sẽ động loạn đói khát.Người thì sao? Người không có gì ăn, sau bốn ngàn năm nữa.Tiếp sau hai ngàn năm nữa ôn dịch, rồi lại tiếp sau một ngàn năm nữa thì nạn đao binh khởi.Đó chính là người giết người, người ăn người.Vào lúc đó Phật pháp sẽ không còn, pháp của Thích Ca Mâu Ni Phật, sức ảnh hưởng của ngài, tính từ bây giờ vẫn còn chín ngàn năm, chín ngàn năm cái thời đại đó càng ngày càng gần rồi, pháp vận của Phật qua một trăm năm sau cùng “Kinh Vô Lượng Thọ” vẫn còn, các kinh điển khác đều không còn, một trăm năm sau nữa thì kinh Vô Lượng Thọ này cũng không còn, nhưng còn có một câu Phật hiệu
**“Nam Mô A Di Đà Phật”**, tất thảy những người niệm một câu Phật hiệu này, cũng đều có thể được độ.Thế nhưng lòng tin tưởng càng ngày càng khó khăn, người thật làm càng ngày càng ít.Việc này chúng ta không thể không biết ở vào thời đại này *“thánh đạo nhất chủng, kim thời nan tu, kỳ nan phi nhất”* [[30]](http://www.tinhkhongphapngu.net/Tinh-Do-Dai-Kinh-Khoa-Chu-giang-lan-thu-4-nam-2014/Tinh-Do-Dai-Kinh-Khoa-Chu-2014-Tap-6-546/#_ftn30) khó quá nhiều rồi.
Phật nói ra tám vạn bốn ngàn pháp môn, vô lượng pháp môn, học không dễ dàng, tu càng khó khăn, đây là chúng ta có thể lý giải.
**“Đặc thử nhất môn, chí viên chí đốn”**
“Nhất môn” này chính là “Kinh Vô Lượng Thọ”, chính là một câu danh hiệu này.Hơn nữa:
**“do kỳ, giản dị trực tiệp, tắc xuất thế chi chánh thuyết, thiên tại tư kinh”**
Câu nói này vô cùng quan trọng.Nếu bạn biết được cái này quan trọng, bạn liền sẽ rất trân trọng, mới biết được chính mình là may mắn đến như vậy, chân thật ở trong đại thừa giáo trúng được thưởng lớn. Lợi ích của thưởng lớn này chính là bạn ngay đời này có thể làm Phật.Vậy thì phần thưởng này bạn có muốn lãnh hay không? Lãnh mang về liền phát tài, không lãnh mang về cũng bằng không có được.
Năm nay cái hội này, trọng điểm của chúng ta là phải khế nhập cảnh giới, không chú trọng lý giải văn tự kinh điển, không chú trọng cái này, chú trọng tu hành, chú trọng ở thật làm.Chúng ta ở ngay trong một năm này, bộ kinh này tu xong rồi, chắc chắn nắm được việc vãng sanh, chắc chắn thấy mặt với A Di Đà Phật, như Bồ Tát Đại Thế Chí đã nói
** quyết không phải là chuyện đùa, không phải diễn kịch, nếu như bạn dùng tâm chân thành, tâm cung kính, tâm thanh tịnh, chăm chỉ học tập bộ kinh điển này. “hiện tiền đương lai, nhất định thấy Phật”,**
Đây là hôm nay, tôi ở nơi đây cúng dường đồng tu hữu duyên, cảm ơn mọi người. A Di Đà Phật.
[[1]](http://www.tinhkhongphapngu.net/Tinh-Do-Dai-Kinh-Khoa-Chu-giang-lan-thu-4-nam-2014/Tinh-Do-Dai-Kinh-Khoa-Chu-2014-Tap-6-546/#_ftnref1)Nhân duyên hưng khởi kinh này cũng giống như thế [[2]](http://www.tinhkhongphapngu.net/Tinh-Do-Dai-Kinh-Khoa-Chu-giang-lan-thu-4-nam-2014/Tinh-Do-Dai-Kinh-Khoa-Chu-2014-Tap-6-546/#_ftnref2)Chư Phật Thế Tôn chỉ vì một đại sự nhân duyên mà xuất hiện trong cõi đời, [[3]](http://www.tinhkhongphapngu.net/Tinh-Do-Dai-Kinh-Khoa-Chu-giang-lan-thu-4-nam-2014/Tinh-Do-Dai-Kinh-Khoa-Chu-2014-Tap-6-546/#_ftnref3) Ta thấy đại sự nhân duyên an lạc như thế, nói lời đúng thật này [[4]](http://www.tinhkhongphapngu.net/Tinh-Do-Dai-Kinh-Khoa-Chu-giang-lan-thu-4-nam-2014/Tinh-Do-Dai-Kinh-Khoa-Chu-2014-Tap-6-546/#_ftnref4)hiếu thảo cha mẹ, tôn trọng thầy [[5]](http://www.tinhkhongphapngu.net/Tinh-Do-Dai-Kinh-Khoa-Chu-giang-lan-thu-4-nam-2014/Tinh-Do-Dai-Kinh-Khoa-Chu-2014-Tap-6-546/#_ftnref5) Lời đúng thật [[6]](http://www.tinhkhongphapngu.net/Tinh-Do-Dai-Kinh-Khoa-Chu-giang-lan-thu-4-nam-2014/Tinh-Do-Dai-Kinh-Khoa-Chu-2014-Tap-6-546/#_ftnref6)Đủ thấy pháp môn Tịnh Độ được hưng khởi, giống hệt như Hoa Nghiêm và Pháp Hoa, cùng vì một đại sự nhân duyên. [[7]](http://www.tinhkhongphapngu.net/Tinh-Do-Dai-Kinh-Khoa-Chu-giang-lan-thu-4-nam-2014/Tinh-Do-Dai-Kinh-Khoa-Chu-2014-Tap-6-546/#_ftnref7)Nay chỉ nhất tâm trì danh, liền đắc Bất Thoái,đây là chỉ thẳng: Từ ngay tự tâm của phàm phu mà rốt ráo thành Phật. Nếu có thể tin chắc thật, há cần phải trải khắp ba thừa, trải qua nhiều kiếp lâu xa, chẳng ngoài một niệm, mau chóng chứng Bồ Đề, há chẳng phải là đại sự?
[[8]](http://www.tinhkhongphapngu.net/Tinh-Do-Dai-Kinh-Khoa-Chu-giang-lan-thu-4-nam-2014/Tinh-Do-Dai-Kinh-Khoa-Chu-2014-Tap-6-546/#_ftnref8)Vì sao vậy? [[9]](http://www.tinhkhongphapngu.net/Tinh-Do-Dai-Kinh-Khoa-Chu-giang-lan-thu-4-nam-2014/Tinh-Do-Dai-Kinh-Khoa-Chu-2014-Tap-6-546/#_ftnref9) Như trong Di Đà sớ sao: Nay chỉ nhất tâm trì danh, liền đắc Bất Thoái [[10]](http://www.tinhkhongphapngu.net/Tinh-Do-Dai-Kinh-Khoa-Chu-giang-lan-thu-4-nam-2014/Tinh-Do-Dai-Kinh-Khoa-Chu-2014-Tap-6-546/#_ftnref10)Từ ngay tự tâm của phàm phu mà rốt ráo thành Phật [[11]](http://www.tinhkhongphapngu.net/Tinh-Do-Dai-Kinh-Khoa-Chu-giang-lan-thu-4-nam-2014/Tinh-Do-Dai-Kinh-Khoa-Chu-2014-Tap-6-546/#_ftnref11) chân thật tin tưởng [[12]](http://www.tinhkhongphapngu.net/Tinh-Do-Dai-Kinh-Khoa-Chu-giang-lan-thu-4-nam-2014/Tinh-Do-Dai-Kinh-Khoa-Chu-2014-Tap-6-546/#_ftnref12) Trải qua nhiều kiếp lâu xa [[13]](http://www.tinhkhongphapngu.net/Tinh-Do-Dai-Kinh-Khoa-Chu-giang-lan-thu-4-nam-2014/Tinh-Do-Dai-Kinh-Khoa-Chu-2014-Tap-6-546/#_ftnref13)chẳng ngoài một niệm, mau chóng chứng Bồ Đề [[14]](http://www.tinhkhongphapngu.net/Tinh-Do-Dai-Kinh-Khoa-Chu-giang-lan-thu-4-nam-2014/Tinh-Do-Dai-Kinh-Khoa-Chu-2014-Tap-6-546/#_ftnref14) Há chẳng phải là đại sự sao? [[15]](http://www.tinhkhongphapngu.net/Tinh-Do-Dai-Kinh-Khoa-Chu-giang-lan-thu-4-nam-2014/Tinh-Do-Dai-Kinh-Khoa-Chu-2014-Tap-6-546/#_ftnref15)đủ thấy Tịnh Tông chính là pháp chỉ thẳng, đốn nhập [[16]](http://www.tinhkhongphapngu.net/Tinh-Do-Dai-Kinh-Khoa-Chu-giang-lan-thu-4-nam-2014/Tinh-Do-Dai-Kinh-Khoa-Chu-2014-Tap-6-546/#_ftnref16)dùng cái tâm niệm Phật để nhập tri kiến của Phật [[17]](http://www.tinhkhongphapngu.net/Tinh-Do-Dai-Kinh-Khoa-Chu-giang-lan-thu-4-nam-2014/Tinh-Do-Dai-Kinh-Khoa-Chu-2014-Tap-6-546/#_ftnref17)Tịnh Tông hưng khởi chính vì đại sự nhân duyên này [[18]](http://www.tinhkhongphapngu.net/Tinh-Do-Dai-Kinh-Khoa-Chu-giang-lan-thu-4-nam-2014/Tinh-Do-Dai-Kinh-Khoa-Chu-2014-Tap-6-546/#_ftnref18)Giảng rõ nhân duyên hưng khởi của bản kinh này [[19]](http://www.tinhkhongphapngu.net/Tinh-Do-Dai-Kinh-Khoa-Chu-giang-lan-thu-4-nam-2014/Tinh-Do-Dai-Kinh-Khoa-Chu-2014-Tap-6-546/#_ftnref19) Xứng tánh đến mức cùng cực, Như lai chánh thuyết [[20]](http://www.tinhkhongphapngu.net/Tinh-Do-Dai-Kinh-Khoa-Chu-giang-lan-thu-4-nam-2014/Tinh-Do-Dai-Kinh-Khoa-Chu-2014-Tap-6-546/#_ftnref20)Hoa Nghiêm và Pháp Hoa đều là giáo pháp Viên Ðốn xứng tánh, nhưng chỗ quy thú của chúng lại thuộc trong kinh này [[21]](http://www.tinhkhongphapngu.net/Tinh-Do-Dai-Kinh-Khoa-Chu-giang-lan-thu-4-nam-2014/Tinh-Do-Dai-Kinh-Khoa-Chu-2014-Tap-6-546/#_ftnref21)Dứt bặt đối đãi một cách viên dung chẳng thể nghĩ bàn, Hoa Nghiêm kho sâu thẳm, cốt lõi kín nhiệm Tinh tủy sâu kín của Pháp Hoa,tâm yếu của hết thảy chư Phật, kim chỉ nam cho muôn hạnh Bồ Tát đều chẳng ra khỏi kinh này [[22]](http://www.tinhkhongphapngu.net/Tinh-Do-Dai-Kinh-Khoa-Chu-giang-lan-thu-4-nam-2014/Tinh-Do-Dai-Kinh-Khoa-Chu-2014-Tap-6-546/#_ftnref22)Dứt bặt đối đãi một cách viên dung chẳng thể nghĩ bàn [[23]](http://www.tinhkhongphapngu.net/Tinh-Do-Dai-Kinh-Khoa-Chu-giang-lan-thu-4-nam-2014/Tinh-Do-Dai-Kinh-Khoa-Chu-2014-Tap-6-546/#_ftnref23)Hoa Nghiêm kho sâu thẳm, Tinh tủy sâu kín của Pháp Hoa [[24]](http://www.tinhkhongphapngu.net/Tinh-Do-Dai-Kinh-Khoa-Chu-giang-lan-thu-4-nam-2014/Tinh-Do-Dai-Kinh-Khoa-Chu-2014-Tap-6-546/#_ftnref24) Tâm yếu hết thảy của chư Phật [[25]](http://www.tinhkhongphapngu.net/Tinh-Do-Dai-Kinh-Khoa-Chu-giang-lan-thu-4-nam-2014/Tinh-Do-Dai-Kinh-Khoa-Chu-2014-Tap-6-546/#_ftnref25)kim chỉ nam cho muôn hạnh Bồ Tát [[26]](http://www.tinhkhongphapngu.net/Tinh-Do-Dai-Kinh-Khoa-Chu-giang-lan-thu-4-nam-2014/Tinh-Do-Dai-Kinh-Khoa-Chu-2014-Tap-6-546/#_ftnref26)Do vậy, kinh này được xưng tụng là lời bàn luận xứng tánh đến mức cùng cực [[27]](http://www.tinhkhongphapngu.net/Tinh-Do-Dai-Kinh-Khoa-Chu-giang-lan-thu-4-nam-2014/Tinh-Do-Dai-Kinh-Khoa-Chu-2014-Tap-6-546/#_ftnref27)Hiện tại nay là đời Ngũ Trược, là lúc tạo ác; cho nên khó tu một thứ thánh đạo vì sẽ gặp nhiều chướng nạn (chẳng phải là chỉ có một nạn) [[28]](http://www.tinhkhongphapngu.net/Tinh-Do-Dai-Kinh-Khoa-Chu-giang-lan-thu-4-nam-2014/Tinh-Do-Dai-Kinh-Khoa-Chu-2014-Tap-6-546/#_ftnref28)Tứ Duy là 4 chữ “lễ, nghĩa, liêm, sỉ”, Bát Đức là tám chữ “trung, hiếu, nhân, ái, tín, nghĩa, hòa, bình”. [[29]](http://www.tinhkhongphapngu.net/Tinh-Do-Dai-Kinh-Khoa-Chu-giang-lan-thu-4-nam-2014/Tinh-Do-Dai-Kinh-Khoa-Chu-2014-Tap-6-546/#_ftnref29)học rồi tập luyện, chẳng vui lắm ư [[30]](http://www.tinhkhongphapngu.net/Tinh-Do-Dai-Kinh-Khoa-Chu-giang-lan-thu-4-nam-2014/Tinh-Do-Dai-Kinh-Khoa-Chu-2014-Tap-6-546/#_ftnref30)Nên khó tu một thứ thánh đạo vì sẽ gặp nhiều chướng nạn (chẳng phải là chỉ có một nạn) [[31]](http://www.tinhkhongphapngu.net/Tinh-Do-Dai-Kinh-Khoa-Chu-giang-lan-thu-4-nam-2014/Tinh-Do-Dai-Kinh-Khoa-Chu-2014-Tap-6-546/#_ftnref31)Chỉ riêng pháp môn này chí viên, cực đốn [[32]](http://www.tinhkhongphapngu.net/Tinh-Do-Dai-Kinh-Khoa-Chu-giang-lan-thu-4-nam-2014/Tinh-Do-Dai-Kinh-Khoa-Chu-2014-Tap-6-546/#_ftnref32) Lại còn đơn giản, dễ dàng, thẳng chóng, Chánh thuyết xuất thế riêng thuộc trong kinh này **Những tin mới hơn** **Những tin cũ hơn**

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

Cache-Control: no-cache, pre-check=0, post-check=0

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

Set-Cookie: nv4c_o54A1_statistic_vi=l2qXlpNomWaXmw%2C%2C; expires=Sun, 19-Nov-2017 10:58:58 GMT; Max-Age=1800; path=/; domain=.chuatanvien.com; secure; httponly

Content-Language: vi


markdown:
## Màng 3D (Lenticular)
Giá: 80.000VNĐ
Nhà sản xuất:
Mô Tả Sản Phẩm: Dùng cho dịch vụ in quảng cáo, in hình ảnh treo tường
Lượt đã xem: 845
Mô tả chi tiết
Hỗ trợ kỹ thuật
Sản phẩm liên quan
**Giá:** 80.000 vnđ/m **Màng 3D (Lenticular)**
Thời gian sử dụng dài
Không thấm nước, chống cháy, không phai, chống mòn
Vật liệu tốt, thời gian sử dụng dài hạn, không mùi, chi phí thấp
Độ cứng tuyệt vời, phù hợp với nhu cầu sử dụng
Dùng làm hình ảnh 3D, biển quảng cáo ngoài trời, biển hiệu, bảng tên, hình ảnh treo tường....

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Connection: close

Pragma: no-cache

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Content-Type: text/html


markdown:
![]()
|Đang online||14|
![]()
|Tất cả||1021741|
# Máy chiết rót dung dịch(VT-CR04)
[Bếp rán phẳng(VT-BEP05)](http://congngheviettrung.com/bep-ran-phang-vt-bep05-p-581.html) [Máy đóng đai thùng TP 201(VT_MDT06)](http://congngheviettrung.com/may-dong-dai-thung-tp-201-vt_mdt06-p-583.html) [Cần hỏi thông tin về sản phẩm](http://congngheviettrung.com/lien-he.php?module=contact&title=Cần Hỏi thông tin về sản phẩm: Máy chiết rót dung dịch(VT-CR04)) **Máy chiết rót dung dịch(VT-CR04)**
**Công Nghệ Máy Việt Trung**
Đây là loại máy chiết rót được thiết kế theo công nghệ hiện đại, có từ 1 đến 2 đầu chiết, chống nhỏ giọt, chống kéo và có thiết bị nâng chiết. Máy được thiết kế nhiều đầu chiết nên rất thuận lợi cho người sử dụng trọng việc đổi nguyên liệu nhiều màu và tiện làm vệ sinh đầu chiết, làm tăng cao hiệu suất công việc.
Máy có hệ thống điều chỉnh tốc độ chiết rất chính xác và điều chỉnh dung tích chiết vào chai dễ dàng. Hệ thống chiết được dựa trên cơ sở nguyên tắc chiết piston do đó khi chiết rót cho ra những định lượng sẵn và chính xác. Máy chiết rót được thiết kế đơn giản giúp vận hành máy rất nhanh và thuận tiện. Lắp đặt máy dễ dàng và dễ di chuyển. Máy có độ ổn định cao, ít hỏng hóc.
Máy chiết rót dung dịch bán tự động thường sử dụng để chiết các dịch dạng đặc, sệt, lỏng như: Các loại mỹ phẩm kem dạng sệt, dầu gội đầu, kem dưỡng da, các loại tương, nước rửa chén bát, nước xốt, dịch đậu, các loại dạng dung dịch lỏng, các loại dung dịch thuốc và chai nhựa hoặc thuỷ tinh…
**Thông số kỹ thuật máy chiết rót dầu gội đầu**
- Kích thước máy : 1200 x 800 x 1500mm
- Công suất máy nén khí : 2 Hp
- Số vòi chiết : 02 vòi
- Năng suất : 1000-1500 chai/giờ (Phụ thuộc vào dung tích chiết và thao tác)
- Dung tích chiết : 50-200 ml
- Bộ phận tiếp xúc với sản phẩm : Inox 304
- Trọng lượng máy : 50Kg
Nhập khẩu bởi Công ty Việt Trung
Với nhiều năm uy tín trong sản xuất các loại máy chế tạo, máy công nghiệp hàng đầu Việt Nam. Công ty
*Máy Việt Trung*
**Chắc chắn quý khách sẽ hài lòng bởi dịch vụ chúng tôi mang lại!** **Máy được bảo hành 1 năm tính từ ngày giao hàng.**
*Hỗ trợ hướng dẫn sử dụng & chuyển giao công nghệ miễn phí.* **Mọi chi tiết vui lòng liên hệ:**
CÔNG TY TNHH CÔNG NGHỆ MÁY VIỆT TRUNG
web: congnghemayviettrung.com – congngheviettrung.com
Trụ sở chính: Số 114 Nguyễn Chính, Tân Mai .Hoàng Mai -TP. Hà Nội.
Tel: (04) 3996 2889 | Fax: (04) 3996 2889
Mobile : 0988 670 209 - 094 325 1515 ( Mr.Trung ) - 0915 534 827 - 097 444 3629( Ms. Hà )
Văn phòng đại điện : 131B, Tổ 12, khu phố 1B, An Phú, Thuận An, Bình Dương
Điện thoại : 0976 499 523 ( Mr.Lợi )
CÔNG TY TNHH CÔNG NGHỆ MÁY VIỆT TRUNG
web: congnghemayviettrung.com – congngheviettrung.com
Trụ sở chính: Số 114 Nguyễn Chính, Tân Mai .Hoàng Mai -TP. Hà Nội.
Tel: (04) 3996 2889 | Fax: (04) 3996 2889
Mobile : 0988 670 209 - 094 325 1515 ( Mr.Trung ) - 0915 534 827 - 097 444 3629( Ms. Hà )
Văn phòng đại điện : 131B, Tổ 12, khu phố 1B, An Phú, Thuận An, Bình Dương
Điện thoại : 0976 499 523 ( Mr.Lợi )
**Xưởng sản xuất : Xã Vĩnh Quỳnh – Huyện Thanh Trì - Hà Nội** **Kho hàng : Mai Lâm, Mai Hiên , Đông Anh , Hà Nội.** **Chi nhánh 1 : Sô 83 Đường Ngọc Hồi, Thanh Trì , Hà Nội** **Điện thoại : 0985 061 015 ( Ms. Lan)** **Chi nhánh 2 : Ngã Tư Phố Cao, Tống Phan, Phù Cừ, Hưng Yên** **Điện thoại : 0917 459 219 ( Mr Long)**

WARC-Truncated: length

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Server: nginx admin

Vary: Accept-Encoding


markdown:
CÔNG TY TNHH CÔNG NGHỆ MÁY VIỆT TRUNG
Trụ sở chính: Số 114 Nguyễn Chính- Tân Mai - Q.Hoàng Mai -TP. Hà Nội.
Tel: (04) 3996 2889 | Fax: (04) 3996 2889
Mobile : 0974 443 629 ( Ms.Lựu) - 0988 670 209 ( Mr.Trung ) - 0915 534 827 ( Ms. Hà )
Email: congnghemayviettrung@gmail.com
Website: congngheviettrung.com - congnghemayviettrung.com
Copyright © 2012 Bản quyền thuộc về Www.Congngheviettrung.Com.
day chuyen san xuat | day chuyen san xuat da sach | day chuyen loc nuoc |day chuyen loc nuoc tinh khiet| day chuyen chiet rot| day chuyen dong binh nuoc| may dong binh tu dong| may dong goi| may dong goi tu dong| may dong goi keo| may dong goi bot| may in date| may in date tu dong| may han tui| may han tui lien tuc| may han mep tui dap tay| may xat hat| may ep vi thuoc| may chiet dich tu dong| may co mang| may co mang chai pet| may hut chan khong| lo nuong| may dan mang seal| bao moi may dan nhan| may tron bot| tu say tinh| may dong thung| colorado 2017 | may xay| tu bao quan| noi nau thuoc
<


markdown:
Trong không gian kiến trúc ngoại cảnh và nội thất đương đại, cánh cửa trở thành những mắt xích liên kết nội, ngoại thất với nhau, giữa bên trong và bên ngoài một không gian cũng như đóng góp một phần không nhỏ vào vẻ đẹp tổng thể của ngôi nhà. Mẫu cửa gỗ ngày càng trở nên phong phú và đa dạng về chủng loại vật liệu. Những design mới mẻ, phong cách và ấn tượng khẳng định những giá trị khác biệt của nội thất gia đình bạn, chính vì vậy, chọn lựa
** là một điều khiến hầu hết các gia chủ băn khoăn. cửa gỗ** *cửa gỗ tự nhiên hay gỗ công nghiệp* có chức năng làm cửa đi chính, cửa thông phòng, cửa phụ, cửa sổ, mỗi loại cửa đều có nhiệm vụ ngăn cách, phân chia không gian, bảo vệ không gian riêng tư và đón gió, đón ánh sáng cho từng phòng trong ngôi nhà. So với cửa sắt, cửa nhôm nhựa, cửa làm bằng gỗ ngày càng được ưa chuộng và sử dụng trong hầu hết các chức năng, cửa gỗ tự nhiên làm cửa đi chính, cửa sổ có độ bền không kém gì các vật liệu hiện đại, đồng thời đảm bảo được tính chất phong thủy, gần gũi với thiên nhiên, đem lại màu sắc ấm áp, thân thuộc cho ngôi nhà ở.
[Cửa gỗ tự nhiên](http://cuagoducduong.com/cua-go-tu-nhien/) có vai trò quan trọng trong kiến trúc và nội thất
Gỗ tự nhiên đẹp sang trọng với nhiều chi tiết cầu kì tinh xảo, kết cấu pano vững chắc, đồng nhất và cứng cáp có tuổi thọ khá cao ngay cả trong môi trường tiếp xúc trực tiếp mưa gió. Nguyên liệu gỗ tự nhiên xuất phát từ gỗ tự nhiên rừng trồng, gỗ nguyên khối từ rừng, gỗ nhập khẩu nhưng đều được tuyển chọn khắt khe theo tiêu chuẩn quốc tế. Cánh cửa gỗ tự nhiên có thể mở theo nhiều kiểu khác nhau, liên kết với kiến trúc của ngôi nhà và bối cảnh thiên nhiên tạo nên một vẻ đẹp thống nhất. Cửa đi chính thường làm panô gỗ, panô kính, lá sách với kết cấu từ 2 đến 4 cánh. Cửa phòng trong thường dùng panô bằng gỗ. Cửa kết hợp với kính, ngoài việc trang trí cho có tính hiện đại, kính có tác dụng lấy được nguồn sáng tự nhiên...cửa thông phòng thiết kế ăn nhập với
**. Cánh cửa là một phần không thể thiếu ngoài chức năng bảo vệ còn hoàn thiện thẩm mỹ của ngôi nhà. nội thất**
### Thiên nhiên hòa vào không gian nhờ cửa gỗ
Cũng như các
**đồ gỗ nội thất** khác trong nhà như bàn ghế tiếp khách, giường ngủ, bộ bàn ăn, tủ bếp được làm bằng gỗ thì cửa gỗ tự nhiên giữ một vai trò không hề nhỏ. Nhiều người còn yêu thích đồ gỗ tới mức tạo những màu sắc thiên nhiên thông qua các vật dụng bằng gỗ như lọ, đèn, bình, tranh… Những bức tranh sơn dầu được đắp bằng vỏ cây thật, hay bằng gỗ, những bình sơn mài được cẩn lá cây thật. Ngay những chậu cảnh trong nhà cũng không còn làm bằng đất nung mà đã thay bằng chậu gỗ nhiều kiểu dáng tròn, vuông, oval, ống… nhẹ nhàng, mềm mại hơn. Thậm chí những vật dụng trong nhà như tủ chén, thớt, đồ cắm dao, đế lót nồi, kệ báo, kệ đựng băng, tủ sách… cũng được làm bằng gỗ thiên nhiên để tạo sự đồng bộ trong không gian nội thất chung. Sản phẩm Nội thất làm bằng gỗ dần trở nên không thể thiếu trong đời sống hàng ngày.
Để đặt hàng cửa gỗ tự nhiên hoặc tư vấn giải pháp trang trí nhà cửa, vui lòng liên hệ với công ty Nội Thất Đức Dương theo địa chỉ:
CTY TNHH THIẾT KẾ VÀ TRANG TRÍ NỘI NGOẠI THẤT ĐỨC DƯƠNG
Siêu thị nội thất & Trụ sở làm việc: Tầng 3 tòa nhà C14 Bắc Hà - Ngã Tư Trung văn Tố Hữu - Nam Từ Liêm - Hà Nội
Nhà máy sản xuất: Nhà máy ESC Số 64 - Trung Văn - Nam Từ Liêm - Hà Nội
Tel:04.3 553 2719 - 043.553.6816 Fax:04.3553 6817
Hotline: 0906232528 - Email: info@noithatducduong.com
[Vai trò của cửa gỗ trong trang trí nội thất nhà ở](http://cuagoducduong.com/vai-tro-cua-cua-go-trong-trang-tri-noi-that-nha-o/) - Cửa Gỗ Đức Dương

Server: Apache

Vary: Cookie,Accept-Encoding

Link: <http://cuagoducduong.com/wp-json/>; rel="https://api.w.org/", <http://cuagoducduong.com/?p=8137>; rel=shortlink

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


markdown:
Trang nhất
VIDEO
Video hài
Phong thủy
Cầu tài lộc
Doanh nhân cần biết
Tình yêu - hôn nhân
Chọn đất xem nhà
12 con giáp
Bói vui 12 con giáp
Chọn ngày tốt
Đặt tên
Khám phá phương Tây
12 cung
Giải mã giấc mơ
Trắc nghiệm
Thế giới Eva
Hiểu nàng
Hài hước
Lời yêu thương
Làm đẹp
Eva gợi cảm
Adam phong cách
Nhân tướng học
Tướng người tốt - xấu
Tướng phụ nữ
Tướng nam giới
Bàn tay
Cười
360 độ cười
Hội "bó tay"
Chuyện ngoại tình
Thơ zui
Ảnh hài
Cái chết Khong Dau
Dân gian cười
Mẹo vặt
Đời sống
Ẩm thực
Mẹ và bé
Chiêu tài hóa sát
Công danh - Tài lộc
Tình duyên
Sức khỏe
Học hành, thi cử
Sinh con
Hóa sát
Trang nhất > Cười
Hôm nay: Chủ Nhật, 19/11/2017 - 17:07
Email
Bản in
Chó cắn áo rách
07:00
| 03/05/2017
(Theo 24h.com)
Off
Telex
VNI
VIQR
Nội dung cần gửi
Các tin bài khác
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
2014
2015
2016
2017
Đường cong rực lửa
Natasha Barnard mặn nồng vẻ đẹp Nam Phi
Victorias Secret chưa bao giờ thôi sexy
Giấc mộng mang tên Khát khao
Xem ảnh: Toàn là hàng khủng
Mặc như không mặc
“Nổ” ngực vì muỗi cắn!
Tức ói máu
Vừa bắt trộm, vừa làm "chuyện ấy"
Oh... oh! Lạy chúa
Kinh hoàng: Vá màng trinh bằng nhĩ tai
"Chuyện ấy" mất 2 tiếng, 43 phút
"Cu ơi Cu thôi mình về Cu ơi!"
Khi bạn gái khoe: "Buoi cua anh tao trong to lam"
Bạn thấy giao diện của Cửa Sổ Mới thế nào ?
Đẹp và ấn tượng
Dễ nhìn nhưng còn sơ sài
Cần thay đổi
VIDEO
Phong thủy
12 con giáp
Khám phá phương Tây
Thế giới Eva
Làm đẹp
Nhân tướng học
Cười
Mẹo vặt
Chiêu tài hóa sát
© Copyright 2009 Cuasomoi.vn, All right reserved
Contact us
-
Thông tin Tòa soạn
® Cửa Sổ Mới giữ bản quyền nội dung trên website này.
Ghi rõ nguồn "CUASOMOI.VN" khi phát hành lại thông tin từ website này

Cache-Control: public, max-age=360

Content-Type: text/html; charset=utf-8


markdown:
[ là một căn bệnh thầm lặng nhưng để lại hậu quả rất nặng nề. Hiện nay, nhiều người mắc bệnh viêm gan C đã thử nhiều phương pháp điều trị khác nhau, tốn nhiều công sức và tiền bạc nhưng vẫn chưa đạt được mục tiêu là điều trị khỏi bệnh. Nguyên nhân là do đâu? Có thể họ chưa tìm được một địa chỉ Viêm gan C](http://benhviemgan.net/Viem-gan-C.html) **và áp dụng một phác đồ điều trị phù hợp với bệnh tình của mình.** [điều trị viêm gan C ở đâu tốt nhất](http://dalieu.net.vn/phong-kham-dieu-tri-benh-viem-gan-c-tot-nhat-ha-noi.html) **TẦM QUAN TRỌNG CỦA VIỆC ĐIỀU TRỊ VIÊM GAN C SỚM**
Viêm gan C thường được ví là “sát thủ thầm lặng”, vì có đến 75% trường hợp mắc bệnh không cảm nhận được triệu chứng viêm gan C. Đến khi bệnh phát ra triệu chứng thì có thể gan đã tổn thương ở mức độ nghiêm trọng.
Chỉ 10 – 25% trường hợp viêm gan C cấp tính tự khỏi, như vậy có đến 75 – 90% bệnh nhân viêm gan C sẽ chuyển thành mạn tính. Lúc này, việc điều trị viêm gan C đã trở nên khó khăn.
Hai biến chứng nguy hiểm nhất của bệnh viêm gan C là xơ gan và ung thư gan. Trong số những bệnh nhân viêm gan C mãn tính thì có khoảng 10 – 20% trường hợp bị biến chứng thành xơ gan, 5% bị biến chứng thành ung thư gan. Một khi đã xảy ra những biến chứng này thì khoảng cách đến với tử thần là không còn bao xa!
**PHÒNG KHÁM ĐIỀU TRỊ VIÊM GAN C TỐT NHẤT HÀ NỘI** ![ phong-kham-gan-kim-ma (2)](http://dalieu.net.vn/wp-content/uploads/2016/07/phong-kham-gan-kim-ma-2.jpg)
*Phòng khám Gan Kim Mã là phòng khám điều trị viêm gan C tốt nhất Hà Nội được nhiều người tin tưởng*
Một trong những yếu tố quyết định đến việc
[ khỏi hay không chính là tìm được một địa chỉ uy tín, tin cậy. điều trị viêm gan C](http://benhviemgan.net/Dieu-tri-viem-gan-C.html)
Với sự nguy hiểm của viêm gan C cũng như khả năng lây truyền khá nhanh, bệnh nhân tốt nhất hãy nhanh chóng tìm tới những phòng khám hoặc bệnh viện uy tín để điều trị kịp thời khi bệnh vừa mới ở những giai đoạn đầu.
Phòng khám Gan Kim Mã là phòng khám chuyên khám và điều trị các bệnh gan mật được sở y tế thành phố Hà Nội cấp giấy phép dựa trên tiêu chuẩn về quy mô hoạt động, nghiên cứu khoa học, công tác dự phòng, điều trị, phục hồi chức năng như một bệnh viện chuyên khoa gan.
** là Phòng khám Gan Kim Mã** **phòng khám điều trị viêm gan C tốt nhất Hà Nội**được nhiều người tin tưởng bởi ở đây bệnh nhân được điều trị bởi các bác sĩ có tay nghề cao trong và ngoài nước.
Hiện nay, Phòng khám đã áp dụng các phác đồ điều trị viêm gan C mới nhất với hiệu quả điều trị lên đến trên 95% cho bệnh nhân.
Nếu bạn và người nhà đang gặp nhiều khó khăn trong điều trị căn bệnh này có thể đến phòng khám Gan 12 Kim Mã để được trực tiếp gặp đội ngũ y bác sĩ có chuyên môn cao và nhiều năm kinh nghiệm, từ đó được thăm khám và tư vấn một cách chuyên nghiệp và nhiệt tình nhất.

Server: cloudflare-nginx

Set-Cookie: __cfduid=d31a932de737fea604084f851ea8b07ef1511086052; expires=Mon, 19-Nov-18 10:07:32 GMT; path=/; domain=.dalieu.net.vn; HttpOnly


markdown:
![]()
![]()
christine1997
Nick forum : christine1997
Nick Y!H:nice_stylegirl@yahoo.com
DOB : 28/9/1997 (vừa đúng 13 )
Thời gian online mỗi ngày : trung bình 1h
Vị trí đăng kí : translator
Kinh nghiệm : chưa có kinh nghiệm về làm subteam nhưng có vốn tiếng anh đạt .
-------
Đã set bạn làm Trial Subbing Team
![]()
![]()
![]()
#3
![]()
![]()
#4
![]()
![]()
#5
![]()
![]()
#6
## Tuyển nhân sự cho Subteam
![]()
| ©
[phpBB](https://www.forumvi.com/phpbb) | [Free forum support](http://help.forumotion.com/) | [Liên hệ](/contact) | [Report an abuse](/abuse?page=%2Ft3-topic&report=1) | [www.sosblogs.com](http://www.sosblogs.com/vi/)

X-Content-Type-Options: nosniff

P3P: CP="IDC DSP COR ADM DEVi TAIi PSA PSD IVAi IVDi CONi HIS OUR IND CNT"

Cache-Control: no-cache

Vary: User-Agent

X-XSS-Protection: 1; mode=block


markdown:
**Bạn hoàn toàn có thể vừa ăn, vừa xoa sôcôla lên da để lợi từ trong ra ngoài.** **Dưỡng da bằng sôcôla**
Ở Bắc Chennai (Ấn Độ), các chuyên gia thẩm mỹ phát minh ra liệu pháp làm đẹp này cho rằng, sôcôla có khả năng chống lão hoá, đặc biệt rất tốt cho da khô. Sôcôla được làm từ hạt ca cao, chứa nhiều vitamin B1, B2, PP, tiền vitamin A, protein thực vật, nhiều chất vi lượng khác như magie, kali, natri, sắt… và đặc biệt có khả năng chống ôxy hóa rất mạnh.
Sôcôla dùng để chăm sóc da có rất nhiều loại và có thể thích ứng được với hầu hết các loại da. Bạn pha bột sôcôla để rửa mặt và tắm sẽ cho làn da sạch sẽ, sảng khoái. Đắp mặt nạ toàn thân sôcôla làm da mềm mại và căng mịn, giữ ẩm tối đa.
Nếu như bạn có thời gian để nâng niu chăm chút cơ thể mình, những bước sau đây sẽ giúp bạn có một làn da trắng sáng, mềm mịn:
- Trước tiên hãy thoa muối biển trộn với tinh dầu hoặc sữa chua khắp cơ thể để tẩy tế bào chết khoảng 30 phút. Tinh dầu giúp bạn thư giãn tuyệt vời và làm cho quá trình chăm sóc da đạt hiệu quả cao nhất.
- Sau đó hãy tắm sạch rồi dùng chocolate đã được nấu chảy để ấm hoặc sôcôla nguyên chất kết hợp với tảo biển phủ đều toàn thân và nằm thư giãn.
- Cuối cùng, hãy dành 15 phút để massage với tinh dầu dưỡng da để lưu thông mạch máu, cho bạn một tinh thần thoải mái với một làn da tươi trẻ, căng đầy sức sống.
**Chống nắng với sôcôla**
Sôcôla có khả năng kỳ diệu này vì trong thành phần rất giàu chất chống ôxy hoá flavonoid, cao hơn 4-5 lần so với trà đen và 2-3 lần so với trà xanh hoặc rượu vang.
Do đó, các nhà nghiên cứu Đức (Đại học Duseldorf) sau khi thử nghiệm với 24 phụ nữ có ăn sôcôla đã nhận thấy những người được ăn loại sôcôla giàu flavonoid, làn da của họ ít bị bắt nắng hơn vì không hấp thụ các tia tử ngoại có hại UV. Còn với những người uống sôcôla sở hữu làn da mềm mượt và khỏe khoắn hơn hẳn.
**Giảm cân với sôcôla**
Một thông tin tuyệt vời đối với người “nghiện sôcôla”, đó là một số loại sôcôla đặc biệt hay những thỏi sôcôla màu nâu trầm ấm sẽ giúp bạn giảm cân hữu hiệu. (Khác với sôcôla sữa, trắng sẽ gây tăng căn vì nó có những chất béo không bão hòa đơn). Hoặc mới đây, loại sôcôla Lola của Tây Ban Nha có màu xanh của tảo biển cũng có tác dụng giúp giảm cân đang được mọi người ưa thích.
Cô ca sĩ Emma Button của nhóm nhạc nổi tiếng Spice Girls, là người đã từng chiến thắng trong cuộc bình chọn “Người phụ nữ quyến rũ nhất nước Anh” cho biết, một trong những bí quyết làm đẹp của cô chính là sôcôla.
Sau khi sinh đứa con đầu lòng, cô không cần luyện tập hay khổ sở ăn kiêng mà chỉ nghiến ngấu ăn sôcôla để giảm được một số cân đáng kể.
**Tự làm mặt nạ sôcôla ở nhà**
- Nấu chảy khoảng 50g sôcôla đen.
- Thêm một thìa trà dầu ôliu.
- Trộn đều hỗn hợp.
- Khi hỗn hợp nguội, đắp lên mặt
- 10-15 phút rửa lại bằng nước ấm.
Lưu ý: Sôcôla giữ độ nóng rất lâu nên bạn hãy thử nó lên một vùng nhỏ trước khi thoa một mảng lớn lên toàn cơ thể để tránh bị bỏng.
Theo Phương Lan/Suckhoegiadinh.com.vn

Set-Cookie: __cfduid=d86e67a25c79bf3be8ab0da0e358b32f91511087548; expires=Mon, 19-Nov-18 10:32:28 GMT; path=/; domain=.bacsi.com; HttpOnly


markdown:
**Những năm gần đây, bấm mí mắt ngày càng trở nên phổ biến như một “phép thần” giúp các bạn mắt một mí lấy lại được sự tự tin.** **Quy trình bấm mí mắt**
Trước đây, bấm mí mắt bắt buộc phải sử dụng phẫu thuật bóc tách hoặc rạch da, gây nhiều đau đớn, thậm chí là để lại sẹo nếu phẫu thuật không thành công. Tuy nhiên, với sự phát triển của công nghệ hiện đại, đã có nhiều cơ sở áp dụng thủ thuật bấm mí không cần “dao kéo”, dùng chỉ thẩm mỹ để tạo liên kết giữa cơ nâng mi và da mí mắt.
Thời gian thực hiện bấm mí trung bình khoảng 15 – 20 phút là hoàn tất, với các bước thực hiện thường theo trình tự sau: bác sĩ thẩm mĩ thăm khám và tư vấn, sau đó quyết định có thực hiện bấm mí hay không. Nếu có, bác sĩ sẽ đo vẽ vị trí mí mới trên mắt, gây tê giảm đau và luồn chỉ thẩm mĩ dưới mí mắt để tạo mí mới. Chi phí cho một lần bấm mí mắt dao động từ 6 tới 10 triệu đồng.
**Tác động của việc bấm mí mắt**
Trước hết, một đôi mắt to tròn chắc chắn sẽ giúp mang lại sự tự tin cho nhiều bạn. Tuy nhiên, thủ thuật bấm mí cũng đồng thời gây ra khá nhiều vấn đề không lường trước được cho sức khỏe của bạn.
**Thay đổi hình dạng của mắt**
Do thời gian thực hiện nhanh và tác động không lớn, kết quả bấm mí mắt chỉ giữ được trong một khoảng thời gian nhất định. Giữ đôi mắt đẹp đồng nghĩa với việc phải tiếp tục thực hiện thủ thuật bấm mí những lần sau. Khi mí mắt bị kéo căng quá nhiều lần, mắt có thể trở nên hẹp hơn hoặc bị xếch ngược, thậm chí là không thể khép lại khi đi ngủ.
**Gây tổn thương mắt**
Về cấu tạo, vùng mi mắt tập trung nhiều mạch máu, dây thần kinh quan trọng, thêm vào đó, con ngươi mắt lại ở ngay bên trong. Nếu thủ thuật thực hiện không khéo léo có thể dẫn đến biến chứng như: sưng bầm quanh mắt do chảy máu, mi mắt hai bên xếp không đều nhau, chảy nước mắt nhiều do phẫu thuật làm xáo trộn bộ máy bài tiết, thậm chí là sụp mi mắt trên.
**Để lại sẹo vĩnh viễn**
Nếu bạn có cơ địa dữ, việc phẫu thuật có thể để lại sẹo trên mắt, hay bờ mi mắt bị lật ngược ra ngoài, phù nề mắt kéo dài… tạo nên di chứng vĩnh viễn. Những biến chứng nặng hơn có thể kể đến như sẹo xấu, mắt bị khô, bị lõm vào do viêm kết mạc mắt. Đặc biệt, trường hợp nguy hiểm nhất có thể xảy ra là tụ máu sau nhãn cầu gây chèn ép dây thần kinh thị giác, hoặc cơ chế phản xạ gây co thắt động mạch trung tâm mắt dẫn tới mù mắt vĩnh viễn.
Vì thế, trước khi quyết định “hô biến” đôi mắt của mình, bạn hãy tìm hiểu và hỏi ý kiến tư vấn của các chuyên gia trong lĩnh vực này để đảm bảo cho đôi mắt luôn khỏe đẹp nhé.
Theo Kim Dung/Kenh14.vn

Set-Cookie: __cfduid=d2d71ccb160accff0bd439d809203b5691511086827; expires=Mon, 19-Nov-18 10:20:27 GMT; path=/; domain=.bacsi.com; HttpOnly


markdown:
Latest topics
Hôm nay: Sun Nov 19, 2017 5:41 pm
[Toà Tuyên Án](/f7-forum)
- Chủ đề
- Trả lời
- Xem
- Bài gửi sau cùng
**No message.**
Đang truy cập Diễn Đàn này: Không
Người Điều Hành
**Permissions in this forum:**
Bạn
**không có quyền** gửi bài viết
Bạn
**không có quyền** trả lời bài viết
Legend
» Tuyển sinh du học Nhật Bản 2015 đợt nhập học tháng 4/2015
» Tuyển sinh du học Nhật Bản 2015 đợt nhập học tháng 1
» Đi du học Nhật Bản năm 2014 – Cơ hội cho các học sinh trượt đại học
» Du học Nhật Bản vừa học vừa làm 2014
» Du học Nhật Bản Tuyển sinh kỳ nhập học tháng 10.2014
» Việt-SSE cần tuyển giáo viên dạy tiếng Nhật sơ cấp tại Đắc Lắk
» Việt-SSE cần tuyển giáo viên dạy tiếng Nhật sơ cấp tại Đắc Lắk
» Tuyển sinh du học Nhật Bản 2014 đợt nhập học tháng 07
» Việt-SSE cần tuyển gấp 5 giáo viên dạy tiếng Nhật sơ cấp tại Bắc Giang

Cache-Control: no-cache, no-store


markdown:
Nếu bạn là chủ Shop hãy liên hệ ngay để xem được giá sỉ
Sản phẩm yêu thích
Tạo tài khoản
0
sản phẩm
Trang chính
Sản phẩm mới nhất
Đăng nhập
Tài khoản
Thanh toán
Hỗ trợ khách hàng
Dịch vụ du lịch
Dụng cụ nhà bếp
Linh tinh
Thanh lý đồ cũ
Thời trang
Điện gia dụng
Điện thoại & Phụ kiện
Đồ chơi cho bé
Đồ chơi công nghệ
Danh mục sản phẩm
»
Dịch vụ du lịch
Danh mục sản phẩm
Dịch vụ du lịch (2)
Dụng cụ nhà bếp (4)
Linh tinh (8)
Thanh lý đồ cũ (0)
Thời trang (3)
Điện gia dụng (2)
Điện thoại & Phụ kiện (4)
Đồ chơi cho bé (2)
Đồ chơi công nghệ (20)
Nhà sản xuất
Dịch vụ du lịch
/
Sản phẩm (ASC)
Sản phẩm (DESC)
Giá (ASC)
Giá (DESC)
Hiển thị từ
1
đến
2
(trong số
2
sản phẩm)
Trang 1 trong số 1
HỢP ĐỒNG CHO THUÊ XE 4, 7, 16, 29 CHỔ
0 đ
Mua ngay
Chọn so sánh
Sản phẩm yêu thích
ĐẠI LÝ VÉ MÁY BAY
0 đ
Mua ngay
Chọn so sánh
Sản phẩm yêu thích
/
Sản phẩm (ASC)
Sản phẩm (DESC)
Giá (ASC)
Giá (DESC)
Hiển thị từ
1
đến
2
(trong số
2
sản phẩm)
Trang 1 trong số 1
Thông tin hỗ trợ
Giới thiệu
Giao hàng & Nhận lại
Liên hệ - Góp ý
Bản đồ website
Sản phẩm mới nhất
AIR MOUSE KM800-BÀN PHÍM VÀ CHUỘT - FOR SMART TIVI
243.000 đ
Trang chính
|
Khuyến mãi
|
Sản phẩm mới nhất
|
Tài khoản
|
Sản phẩm yêu thích
|
Giỏ hàng
|
Thanh toán
|
Hỗ trợ khách hàng
|
Sổ khách hàng
|
RSS
Bản quyền © 2017 thuộc
Shop Anh Thư

Server: Vinahost

Set-Cookie: language=vi_VN; expires=Sat, 17-Feb-2018 17:18:41 ICT; path=/; domain=dighowto.com


markdown:
Quyết định và danh sách cấp học bổng khuyến khích học tập HK2 năm học 2016-2017 08:30 | 28/09/17
Danh sách HSSV được cấp học bổng khuyến khích học tập K43 hệ TCCN, TCN (đối trượng tốt nghiệp THCS) 16:00 | 03/05/17
Danh sách HSSV được miễn, giảm học phí (đợt 2) năm học 2016 - 2017 09:11 | 12/04/17
Danh sách HSSV được cấp học bổng các hệ đào tạo 09:00 | 12/04/17
Kết quả họp xét học bổng học kỳ 2 năm học 2015-2016 khóa 40 hệ Cao đẳng, Cao đẳng nghề 16:25 | 15/09/16
Tiêu chuẩn xét, cấp học bổng khuyến khích học tập năm học 2016-2017 11:35 | 02/09/16
Danh sách HSSV được cấp học bổng học kỳ 1 năm học 2015-2016 các khóa 15:30 | 16/02/16
© Bản quyền thuộc Trường Cao đẳng Điện tử - Điện lạnh Hà Nội.
Xem tốt nhất ở độ phân giải 1024 x 768 (+) pixel với trình duyệt IE10+, Firefox 25+, Google Chrome 30+

Set-Cookie: COOKIE_SUPPORT=true; Expires=Mon, 19-Nov-2018 10:17:50 GMT; Path=/

Liferay-Portal: Liferay Portal Community Edition 6.1.1 CE GA2 (Paton / Build 6101 / July 31, 2012)


markdown:
![ ](http://duanvincityhanoi.net/wp-content/uploads/2017/03/bo-tri-cay-xanh-trong-can-ho-tai-chung-cu-vincity-dai-mo-300x162.jpg)
![ ](http://duanvincityhanoi.net/wp-content/uploads/2017/03/bo-tri-cay-xanh-trong-can-ho-tai-chung-cu-vincity-dai-mo-300x162.jpg)
[Bố trí cây xanh trong căn hộ tại chung cư Vincity Đại Mỗ](http://duanvincityhanoi.net/bo-tri-cay-xanh-trong-can-ho-tai-chung-cu-vincity-dai-mo.html)
Nếu bạn sở hữu một căn hộ tại Vincity Đại Mỗ, việc bạn bố trí thêm cây xanh sẽ khiến cho căn hộ tại Vincity
[Chi tiết](http://duanvincityhanoi.net/bo-tri-cay-xanh-trong-can-ho-tai-chung-cu-vincity-dai-mo.html)


markdown:
24小时客服热线
18320963608
地址：深圳龙岗宝龙工业区清风大道华强工业物流园2栋
电话：0755-89718638,89718936
传真：0755-88899928
邮件：boonxinlong@enxl.net
网站：http://www.enxl.net
www.enxl.net 恩欣龙集团 版权所有 All Rights Reserved 备案号:粤ICP备11108162号
地 址：1.深圳市大鹏新区大鹏街道第四工业区36号 恩欣龙工业园 2.深圳市龙岗宝龙清风大道华强工业物流园2栋 联系电话：0755-88899668 电子邮件：boonxinlong@enxl.net
Built By enxl.net 恩欣龙集团 技术支持

Accept-Ranges: bytes


markdown:
# Game huấn luyện chim ưng
Bạn đã bao giờ biết đến loài chim ưng là loại chim thông minh nhất trên thế giới chưa? Hãy chơi game huấn luyện chim ưng để có thể nhanh chóng biết chú chim này có thể hiểu được những gì bạn ra lệnh nhé. Quá trình huấn luyện được chú chim là rất vất vả và gian nan nên bạn hãy cố gắng để có thể tạo nên những bài tập hợp lý nhất để chú chim thông minh này có thể luyện tập được một cách nhanh chóng nhất.
Đầu tiên bạn hãy làm theo hướng dẫn của các màn chơi bằng cách sử dụng chuột để có thể là tất cả các thao tác trong
[game m](http://gamehayghe.com/tag/game-m/)ột cách hợp lý nhất. Chú chim ưng của chúng ta cần được bay lên bầu trời và tránh những đám mây đen nên bạn hãy chỉ dẫn ra những con đường nhanh nhất để chú có thể bay qua dễ dàng hơn. Mỗi lúc tốc độ càng nhanh và tầm nhìn của bạn lại hạn chế vì những đám mây che khuất hãy cố gắng tập trung để có thể nhìn ra những đám mây đen một cách nhanh nhất. Cố gắng vượt qua mọi trở ngại để có thể thành công trong việc huấn luyện chú chim ưng này nhé các bạn.
Chúc các bạn có một buổi chơi game vui vẻ nhất cùng với chú chim thông minh nhất thế giới.

Set-Cookie: __cfduid=db863827a15a9242bce68710bb308d8a61511086970; expires=Mon, 19-Nov-18 10:22:50 GMT; path=/; domain=.gamehayghe.com; HttpOnly


markdown:
Chính vì thế mà phiên bản mới nhất của game sẽ luôn có nhiều sự trải nghiệm khác biệt, không chỉ vậy đây là một cái tên rất mới cho một trong số những bản cập nhật mới nhất lần này trên điện thoại, trong đồ họa hoàn toàn ấn tượng này giờ đây hãy cùng
*hình ảnh trong game idle heroes rpg trên android*

Server: Apache/2.2.32 (Unix) mod_ssl/2.2.32 OpenSSL/1.0.1e-fips mod_fcgid/2.3.9


markdown:
Công ty Cổ phần Xanh Media
Bản quyền © GameN.vn ®. Giấy phép số 169/GP-BTTTT do Bộ Thông tin và Truyền thông cấp ngày 07/04/2016.
Địa chỉ: Số nhà 35, ngõ 278, đường Kim Giang, Phường Đại Kim, Quận Hoàng Mai, Thành phố Hà Nội - ĐT: 024 6259 6037 | 098 4858 643 - Email: info@gamen.vn - Chịu trách nhiệm nội dung: ông Nguyễn Trà Thu.
HotLine: 098 48 58 643
Email: ads@gamen.vn
Điều khoản sử dụng


markdown:
[Ông Tiền Còi liệu Gelexia riverside 885 tam trinh có Còi](http://gelexia885tamtrinh.info/tin-tuc/ong-tien-coi-lieu-gelexia-riverside-885-tam-trinh-co-coi)
Đối với một dự án, tư duy của người lãnh đạo về định hướng sản phẩm “vị nhân sinh” là hết sức quan trọng. Cụ thể như một số dự án ở Linh Đàm, Xa La...phần diện tích chung được chủ đầu tư tận dụng một cách tối đa để tận thu nhiều nhất có thể
[Căn hộ Gelexia Riverside Tối ưu từ sự lựa chọn](http://gelexia885tamtrinh.info/tin-tuc/can-ho-gelexia-riverside-toi-uu-tu-su-lua-chon)
Xét về tổng thể, sức hút từ Gelexia Riverside đến từ sự tổng hòa của mọi yếu tố. Trong đó, yếu tố căn hộ là một trong những điểm nhấn giúp khách hàng nhanh chóng đưa ra quyết định.
[Gelexia Riverside cập nhật tiến độ đến 28-6](http://gelexia885tamtrinh.info/tin-tuc/gelexia-riverside-cap-nhat-tien-do-den-28-6)
Có vẻ như các cư dân tương lai của Gelexia Riverside hiện đang phải cân nhắc sớm hơn về dự định chuyển nhà trong năm 2018. Bởi theo dự kiến ban đầu của CDT HTL – một thành viên của tập đoàn Geleximco- thì thời gian bàn giao nhà cho khách hàng là vào tháng 8/2018.
[Ra mắt nhà mẫu Gelexia Riverside tâm chấn động tại tọa độ 885 Tam Trinh](http://gelexia885tamtrinh.info/tin-tuc/ra-mat-nha-mau-gelexia-riverside-tam-chan-dong-tai-toa-do-885-tam-trinh)
Sau một thời gian chờ đợi, thị trường Bất động sản đang chờ đến giờ G để tham dự buổi ra mắt nhà mẫu của dự án Gelexia Riverside
[Gelexia Riverside nhân tố X giải mã cơn sốt thị trường Bất động sản Nam Hà Nội](http://gelexia885tamtrinh.info/tin-tuc/gelexia-riverside-nhan-to-x-giai-ma-con-sot-thi-truong-bat-dong-san-nam-ha-noi)
Trong bức tranh tổng thể về thị trường Bất động sản Hà Nội nói chung, chủ trương dịch chuyển về phát triển của thành phố đang được hòa quyện chung với xu thế phát triển của thị trường Bất động sản.
[Trải Nghiệm 3D căn hộ mẫu gelexia riverside 885 tam trinh](http://gelexia885tamtrinh.info/tin-tuc/trai-nghiem-3d-can-ho-mau-gelexia-riverside-885-tam-trinh)
Dự án gelexia riverside 885 tam trinh ra mắt căn hộ mẫu thực tế ảo giúp khách hàng có thể tiếp cận nhanh nhất với căn hộ trong tương lai của mình.
[Quy trình mua trả góp chung cư gelexia riverside cần biết](http://gelexia885tamtrinh.info/tin-tuc/quy-trinh-mua-tra-gop-chung-cu-gelexia-riverside-can-biet)
Quy trình mua trả góp chung cư gelexia riverside cần biết
[Dự án chung cư gelexia riverside và những ưu đãi hấp dẫn ](http://gelexia885tamtrinh.info/tin-tuc/du-an-chung-cu-gelexia-riverside-va-nhung-uu-dai-hap-dan)
Dự án chung cư gelexia riverside và những ưu đãi hấp dẫn từ chủ đầu tư bạn sẽ nhận được

Connection: keep-alive, close


markdown:
LED MA TRẬN HIỂN THỊ CHỮ
1. Đề bài:
Dùng vi xử lý điều khiển dòng chữ “TRUONG ĐAI HOC CONG NGHIEP TP.HCM – KHOA CONG NGHE ĐIEN TU – SVTH: LUU TIEN ĐAT – MSSV: 0502039” chạy từ phải sang trái và hiển thị trên led ma trận màu đỏ.
2. Phân tích đề bài:
2.1 Phân tích:
- Hiển thị chữ trên led ma trận màu đỏ.
- Dòng chữ chạy từ phải sang trái.
- Dùng port 1 điều khiển cột và port 2 điều khiển dòng trên led ma trận.
- Khi port 1.0 ở mức cao, port 2 điều khiển cột led thứ 1 sáng tương ứng với giá trị port của 2 – delay5ms.
- Khi port 1.1 ở mức cao, port 2 điều khiển cột led thứ 2 sáng tương ứng với giá trị của port 2 – delay5ms.
- …
- Khi port 1.7 ở mức cao, port 2 điều khiển cột led thứ 8 sáng tương ứng với giá trị của port 2 – delay5ms.
Nhận xét: port 1 dịch bit từ phải sang trái, port 2 load dữ liệu liên tục nên dùng vòng lặp.
Click vào hình để xem ở kích thước nguyên gốc
Click vào hình để xem ở kích thước nguyên gốc
Click vào hình để xem ở kích thước nguyên gốc
2.2 Sơ đồ nguyên lý:
Click vào hình để xem ở kích thước nguyên gốc
2.3 CODE:
$MOD51
ORG 00H
MAIN:
MOV DPTR,#DATABASE ;DIA CHI NAP DU LIEU
AAA:
MOV R0,#5 ;TOC DO HIEN KY TU
BBB:
LCALL SCANDATA ;NAP DU LIEU
DJNZ R0,BBB
INC DPTR
MOV A,DPL
MOV R1,DPH
CJNE R1,#02H,AAA ;KIEM TRA KET THUC CHUOI ?
CJNE A,#25H,AAA
SJMP MAIN
SCANDATA:
PUSH ACC
PUSH 00H
PUSH 01H
MOV R0,#00H ;DIA CHI DU LIEU DAU TIEN TRON DATABASE
MOV R1,#01H ;HIEN THI RA COT DAU TIEN
SCAN:
MOV A,R0
MOVC A,@A+DPTR ;NAP DU LIEU TU DATABASE VAO A
MOV P2, A ;HIEN THI RA DONG TUONG UNG
MOV P1,R1 ;HIEN THI RA COT DAU TIEN
LCALL DELAY5MS ;CHUONG TRINH TAO TRE 5 MS
MOV R4,#40H ;CHONG LEM
MOV P1,#00H
DJNZ R4,DDD
INC R0 ;HIEN THI DU LIEU KE TIEP
MOV A,R1 ;CHUYEN SANG COT KE TIEP
RL A
MOV R1,A
CJNE R0,#8H,SCAN ;KIEM TRA QUET COT THU 8 CHUA
POP 01H
POP 00H
POP ACC
RET
DELAY5MS:
PUSH 00H
PUSH 01H
MOV R1,#10
CCC:
MOV R0,#250
DJNZ R0,$
DJNZ R1,CCC
POP 01H
POP 00H
RET
DATABASE:
DB 00H,00H,00H,00H,00H,00H ;"KHOANG TRANG"
DB 02H,02H,0FEH,02H, 02H,00H ;"T"
DB 0FEH,12H, 32H,52H, 8CH,00H ;"R"
DB 7EH,80H, 80H,80H, 7EH,00H ;"U"
DB 7CH,82H, 82H,82H, 7CH,00H ;"O"
DB 0FEH,04H, 08H,10H,0FEH,00H ;"N"
DB 7CH,82H, 92H,92H, 74H,00H,00H,00H ;"G"
DB 10H,0FEH,92H,82H, 82H,7CH,00H ;"D"
DB 0FCH, 22H,22H,22H,0FCH,00H ;"A"
DB 82H,0FEH,82H,00H, 00H,00H ;"I"
DB 0FEH,10H,10H,10H,0FEH,00H ;"H"
DB 7CH,82H,82H,82H, 7CH,00H ;"O"
DB 7CH,82H,82H,82H, 44H,00H,00H,00H ;"C"
DB 7CH,82H,82H,82H, 44H,00H ;"C"
DB 7CH,82H,82H,82H, 7CH,00H ;"O"
DB 0FEH,04H,08H,10H,0FEH,00H ;"N"
DB 7CH,82H,92H,92H, 74H,00H,00H,00H ;"G"
DB 0FEH, 04H,08H,10H,0FEH,00H ;"N"
DB 7CH, 82H,92H,92H, 74H,00H ;"G"
DB 0FEH, 10H,10H,10H,0FEH,00H ;"H"
DB 82H,0FEH,82H,00H ;"I"
DB 0FEH, 92H,92H,92H, 82H,00H ;"E"
DB 0FEH, 12H,12H,12H, 0CH,00H,00H,00H ;"P"
DB 02H,02H,0FEH,02H, 02H,00H ;"T"
DB 0FEH,12H, 12H,12H, 0CH,00H ;"P"
DB 80H,00H ;"."
DB 0FEH,10H, 10H,10H,0FEH,00H ;"H"
DB 7CH,82H, 82H,82H, 44H,00H ;"C"
DB 0FEH,04H, 08H,04H,0FEH,00H,00H ;"M"
DB 10H,10H,10H,00H,00H ;"-"
DB 0FEH,10H,28H,44H, 82H,00H ;"K"
DB 0FEH,10H,10H,10H,0FEH,00H ;"H"
DB 7CH,82H,82H,82H, 7CH,00H ;"O"
DB 0FCH,22H,22H,22H,0FCH,00H,00H,00H ;"A"
DB 7CH,82H,82H,82H, 44H,00H ;"C"
DB 7CH,82H,82H,82H, 7CH,00H ;"O"
DB 0FEH,04H,08H,10H,0FEH,00H ;"N"
DB 7CH,82H,92H,92H, 74H,00H,00H,00H ;"G"
DB 0FEH,04H,08H,10H,0FEH,00H ;"N"
DB 7CH,82H,92H,92H, 74H,00H ;"G"
DB 0FEH,10H,10H,10H,0FEH,00H ;"H"
DB 0FEH,92H,92H,92H, 82H,00H,00H,00H ;"E"
DB 10H,0FEH,92H,82H, 82H,7CH,00H ;"D"
DB 82H,0FEH,82H,00H ;"I"
DB 0FEH, 92H,92H,92H, 82H,00H ;"E"
DB 0FEH, 04H,08H,10H,0FEH,00H,00H,00H ;"N"
DB 02H,02H,0FEH,02H,02H,00H ;"T"
DB 7EH,80H, 80H,80H,7EH,00H,00H ;"U"
DB 10H,10H,10H,00H,00H ;"-"
DB 4CH,92H, 92H,92H, 64H,00H ;"S"
DB 3EH,40H, 80H,40H, 3EH,00H ;"V"
DB 02H,02H,0FEH,02H, 02H,00H ;"T"
DB 0FEH,10H, 10H,10H,0FEH,00H ;"H"
DB 44H, 00H,00H ;":"
DB 0FEH,80H,80H,80H,80H,00H ;"L"
DB 7EH,80H,80H,80H,7EH,00H ;"U"
DB 7EH,80H,80H,80H,7EH,00H,00H,00H ;"U"
DB 02H, 02H,0FEH,02H, 02H,00H ;"T"
DB 82H,0FEH, 82H,00H ;"I"
DB 0FEH, 92H, 92H,92H, 82H,00H ;"E"
DB 0FEH, 04H, 08H,10H,0FEH,00H,00H,00H ;"N"
DB 10H,0FEH, 92H,82H, 82H,7CH,00H ;"D"
DB 0FCH, 22H, 22H,22H,0FCH,00H ;"A"
DB 02H, 02H,0FEH,02H, 02H,00H,00H,00H ;"T"
DB 10H,10H,10H,00H,00H ;"-"
DB 0FEH, 04H, 08H,04H,0FEH,00H ;"M"
DB 4CH, 92H, 92H,92H, 64H,00H ;"S"
DB 4CH, 92H, 92H,92H, 64H,00H ;"S"
DB 3EH, 40H, 80H,40H, 3EH,00H ;"V"
DB 44H, 00H ;":"
DB 7CH, 82H, 82H,82H,7CH,00H ;"0"
DB 4EH, 8AH, 8AH,8AH,72H,00H ;"5"
DB 7CH, 82H, 82H,82H,7CH,00H ;"0"
DB 8CH,0C2H,0A2H,92H,8CH,00H ;"2"
DB 7CH, 82H, 82H,82H,7CH,00H ;"0"
DB 44H, 92H, 92H,92H,6CH,00H ;"3"
DB 4CH, 92H, 92H,92H,7CH,00H,00H,00H ;"9"
END
3. KẾT QUẢ MÔ PHỎNG:
Chữ T và Đ hiển thị trên led ma trận:
sưu tầm và biên tập từ nhiều nguồn, mọi ý kiến về kỹ thuật xin vui long liên hệ
[soundandlightvn@gmail.com](mailto:soundandlightvn@gmail.com)– 0906 715 077 rất mong được đóng góp của các độc giả.
## Không có nhận xét nào:
## Đăng nhận xét

Server: GSE

Cache-Control: private, max-age=0


markdown:
# Mỹ-Nhật tăng cường liên minh quân sự vũ trụ có lợi cho Nhật phòng thủ Trung Quốc
Giáo dục Quốc phòng
(GDVN) - Hiện nay, Nhật Bản có căn cứ pháp lý dùng vũ lực để bảo vệ đồng minh và bạn bè, tăng cường liên minh quân sự vũ trụ Nhật-Mỹ có thể gây thù địch với Trung Quốc.
[Vũ khí chống vệ tinh Trung Quốc đe dọa có hạn đối với Mỹ](/Giao-duc-Quoc-phong/Vu-khi-chong-ve-tinh-Trung-Quoc-de-doa-co-han-doi-voi-My-post162835.gd) [Không quân Trung Quốc sẽ chú trọng tăng năng lực kết hợp bầu trời-vũ trụ](/Giao-duc-Quoc-phong/Khong-quan-Trung-Quoc-se-chu-trong-tang-nang-luc-ket-hop-bau-troivu-tru-post162353.gd) [Vệ tinh Trung Quốc chiếm quỹ đạo Philippines ngăn phát tín hiệu](/Giao-duc-Quoc-phong/Ve-tinh-Trung-Quoc-chiem-quy-dao-Philippines-ngan-phat-tin-hieu-post161343.gd)
Tờ "Tin tức Tham khảo" Trung Quốc ngày 31 tháng 10 dẫn tạp chí Forbes Mỹ ngày 27 tháng 10 có bài viết cho rằng, Nhật Bản sẽ trở thành một lực lượng quân sự vũ trụ mạnh hơn. Họ tuyên bố, phát triển lực lượng vũ trụ có thể đề phòng các mối đe dọa an ninh từ CHDCND Triều Tiên và Trung Quốc, đồng thời củng cố liên minh Nhật-Mỹ.
Năng lực vũ trụ của Nhật Bản là không thể nghi ngờ. Sự ủng hộ của Chính phủ và cấp cao trên phương diện này cũng không thể bác bỏ.
|
|![]()
|Nhật Bản dùng tên lửa đẩy H-2A phóng một vệ tinh thu thập tình báo dự phòng ở Trung tâm vũ trụ Tangegashima, tỉnh Kagoshima|
Theo bài báo, một vấn đề vẫn chưa được quan tâm đúng mức là: Nhật Bản muốn mở rộng quyền tự vệ tập thể ra không gian vũ trụ như thế nào.
Nói một cách đơn giản, quyền tự vệ tập thể chính là sử dụng vũ lực bảo vệ đồng minh hoặc quốc gia hữu nghị (bạn bè). Nhật Bản có quyền lợi này theo quy định của Hiến chương Liên hợp quốc, nhưng theo giải thích Hiến pháp từ lâu thì không được thực hiện.
Tình hình này đã thay đổi. Nghị quyết được nội các Shinzo Abe đưa ra vào ngày 1 tháng 7 năm 2014 đã giải thích lại quyền tự vệ tập thể của Nhật Bản.
Khác với trước đây, việc giải thích lại đối với quyền tự vệ tập thể lần này đã làm thay đổi năng lực chi viện của Nhật Bản cho Mỹ hoặc các đồng minh khác.
Nói một cách cụ thể, Nhật Bản hiện nay có căn cứ pháp lý bảo vệ các nước như Quân đội Mỹ, chỉ cần họ có lợi cho phòng vệ của Nhật Bản.
|
|![]()
|Vệ tinh trinh sát (ảnh tư liệu minh họa)|
Những phản ứng từ việc tiến hành sửa đổi Phương hướng hợp tác phòng vệ Mỹ-Nhật vào tháng 4 năm 2015 đã cho thấy những thay đổi này sẽ có nghĩa gì trong bối cảnh liên minh Mỹ-Nhật.
Chính như Bộ trưởng Quốc phòng Mỹ Ashton B. Carter nói, Mỹ hy vọng hợp tác với Nhật Bản theo "phương thức mới" ở khu vực này và toàn cầu.
Những phương thức mới này vẫn không rõ ràng lắm. Nhật Bản đã khởi động vững chắc vài việc. Năm 2008, Nhật Bản đem giải thích “chỉ dùng không gian vũ trụ cho mục đích hòa bình” từ mục đích "phi quân sự" sang "phi xâm lược".
Năm 2009, Bộ Quốc phòng Nhật Bản cho biết, rất muốn có được một loạt năng lực vũ trụ dùng để bảo vệ an ninh quốc gia, đồng thời cho biết cần tiến hành hợp tác song phương với Mỹ.
|
|![]()
|Tháng 6 năm 2015, vệ tinh khí tượng mới của Nhật Bản truyền hình ảnh về|
Năm 2011, Nhật Bản và Mỹ ra tuyên bố chung cho biết, quan tâm bảo vệ và nghiên cứu vũ trụ. Hai nước sẽ tìm kiếm hợp tác trong việc sử dụng “nhận biết tình hình vũ trụ” (SSA), hệ thống dẫn đường vệ tinh, “nhận biết vùng biển từ vũ trụ” (MDA) và thiết bị dò tìm lưỡng dụng quân-dân dụng.
Hợp tác lâu dài xung quanh hệ thống phòng thủ tên lửa đạn đạo (BMD) cũng không nên bị quên lãng, nó cũng có thể dùng để triển khai hành động chống vệ tinh mang tính tấn công (ASAT).
Năm 2013, Nhật Bản và Mỹ đã ký kết "Thoả thuận thông tin và dịch vụ nhận biết tình hình vũ trụ". Năm 2015, Phương hướng hợp tác phòng vệ Mỹ-Nhật chỉ rõ các con đường khác của hợp tác phòng vệ Mỹ-Nhật, tìm kiếm con đường bảo vệ bầu trời-vũ trụ chặt chẽ, có hiệu quả.
Các chủ đề như giảm tối đa rủi ro, tăng cường năng lực thích ứng, đề phòng thiệt hại, ngăn chặn các mối đe dọa từ không gian vũ trụ đều được thể hiện nổi bật trong những thay đổi pháp lý và chính sách này.
|
|![]()
|Nhật Bản sẽ phóng máy thăm dò vệ tinh Sao Hỏa đầu tiên vào năm 2021 (ảnh mô phỏng)|
Nhưng, điều hoàn toàn không rõ ràng là hành động này sẽ ngăn chặn hay làm trầm trọng hơn thái độ thù địch của hai nước Nhật-Mỹ với các nước Trung Quốc, CHDCND Triều Tiên, Nga ở không gian vũ trụ.
![](http://img.giaoduc.net.vn/Uploaded/xuanhien/2015_10_31/Ve_tinh_trinh_satcua_ai_ko_roanh_tu_lieu.jpg)
[Không Quân Các Nước](/chu-de/Khong-Quan-Cac-Nuoc/317.gd)


markdown:
##
[Ông Nguyễn Đình Hương: Cục trưởng Cục Hàng hải có dấu hiệu không trung thực](/Xa-hoi/Ong-Nguyen-Dinh-Huong-Cuc-truong-Cuc-Hang-hai-co-dau-hieu-khong-trung-thuc-post181454.gd)
##
[Trong những trăn trở về vận nước, Thủ tướng lo lắng nhất điều gì?](/Xa-hoi/Trong-nhung-tran-tro-ve-van-nuoc-Thu-tuong-lo-lang-nhat-dieu-gi-post181484.gd)
##
[Ông Tô Lâm: “Tội phạm tham nhũng là đối tượng có chuyên môn, quan hệ rộng"](/Xa-hoi/Ong-To-Lam-Toi-pham-tham-nhung-la-doi-tuong-co-chuyen-mon-quan-he-rong-post181468.gd)
##
[Bổ nhiệm "nợ" đối với Cục trưởng Cục Hàng hải sẽ tạo tiền lệ xấu](/Xa-hoi/Bo-nhiem-no-doi-voi-Cuc-truong-Cuc-Hang-hai-se-tao-tien-le-xau-post181472.gd)
##
[Háo hức đếm ngược tới Marathon Quốc tế Thành phố Hồ Chí Minh Techcombank 2017](/Thong-tin-can-biet/Hao-huc-dem-nguoc-toi-Marathon-Quoc-te-Thanh-pho-Ho-Chi-Minh-Techcombank-2017-post181467.gd)
##
[Khẩn cấp ứng phó với bão số 14 tại miền Trung](/Xa-hoi/Khan-cap-ung-pho-voi-bao-so-14-tai-mien-Trung-post181486.gd)
# Thúc đẩy quan hệ hợp tác Đối tác chiến lược toàn diện Việt-Trung
Xã hội
(GDVN) - Sáng 24/12, tại thủ đô Bắc Kinh, Chủ tịch Quốc hội Nguyễn Sinh Hùng đã tiếp thân mật Đoàn đại biểu Hội hữu nghị đối ngoại Nhân dân Trung Quốc.
[Chủ tịch Quốc hội Nguyễn Sinh Hùng hội kiến Chủ tịch Trung Quốc Tập Cận Bình](/Xa-hoi/Chu-tich-Quoc-hoi-Nguyen-Sinh-Hung-hoi-kien-Chu-tich-Trung-Quoc-Tap-Can-Binh-post164399.gd) [Xây dựng phương án xử lý tình huống về quân sự, quốc phòng](/Xa-hoi/Xay-dung-phuong-an-xu-ly-tinh-huong-ve-quan-su-quoc-phong-post164311.gd) [Vừa hợp tác, vừa đấu tranh qua chuyến thăm Việt Nam của ông Tập Cận Bình](/Quoc-te/Vua-hop-tac-vua-dau-tranh-qua-chuyen-tham-Viet-Nam-cua-ong-Tap-Can-Binh-post163183.gd)
Nhân chuyến thăm hữu nghị chính thức Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa, sáng 24/12, tại thủ đô Bắc Kinh, Chủ tịch Quốc hội Nguyễn Sinh Hùng đã tiếp thân mật Đoàn đại biểu Hội hữu nghị đối ngoại Nhân dân Trung Quốc do bà Lý Tiểu Lâm, Chủ tịch Hội dẫn đầu.
|
|![]()
|
|Chủ tịch Quốc hội Nguyễn Sinh Hùng tiếp bà Lý Tiểu Lâm, Chủ tịch Hội hữu nghị đối ngoại Nhân dân Trung Quốc
Tại buổi tiếp, Chủ tịch Quốc hội Nguyễn Sinh bày tỏ vui mừng được gặp gỡ đoàn đại biểu Hội hữu nghị Đối ngoại nhân dân Trung Quốc đúng vào dịp hai nước đang kỷ niệm 65 năm thiết lập quan hệ ngoại giao.
Đồng thời đánh giá cao việc các tổ chức hữu nghị của hai nước đã tổ chức nhiều hoạt động tích cực nhân sự kiện này, qua đó góp phần gìn giữ, duy trì và phát huy tình hữu nghị truyền thống giữa nhân dân hai nước Việt Nam-Trung Quốc ngày càng phát triển tốt đẹp hơn.
[Chủ tịch Quốc hội Nguyễn Sinh Hùng](http://giaoduc.net.vn/GDVN/Chu-tich-Quoc-hoi-Nguyen-Sinh-Hung-hoi-kien-Chu-tich-Trung-Quoc-Tap-Can-Binh-post164399.gd) khẳng định chuyến thăm hữu nghị chính thức Trung Quốc lần này của Đoàn đại biểu cấp cao Quốc hội Việt Nam tiếp nối thành công từ chuyến thăm Trung Quốc của Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng và chuyến thăm của Tổng Bí thư, Chủ tịch Trung Quốc Tập Cận Bình tới Việt Nam.
Chuyến thăm lần này cũng nhằm cụ thể hóa những thỏa thuận cấp cao giữa hai nước, thúc đẩy quan hệ hợp tác Đối tác chiến lược toàn diện Việt Nam-Trung Quốc và thẳng thắn trao đổi những vấn đề còn có ý kiến khác nhau; cùng nhau nỗ lực, đặt quyết tâm kiểm soát những vấn đề còn bất đồng vì lợi ích chung của hai nước.
Chủ tịch Quốc hội Nguyễn Sinh Hùng nhấn mạnh quan điểm trước sau như một của Đảng và Nhà nước Việt Nam luôn coi trọng việc gìn giữ, kế thừa và phát huy tình đoàn kết hữu nghị truyền thống Việt Nam-Trung Quốc.
Tình hữu nghị đặc biệt 65 năm qua giữa nhân dân hai nước là tài sản vô cùng quý báu cần tiếp tục được gìn giữ, phát huy vì lợi ích của nhân dân hai nước, vì hòa bình và thịnh vượng trong khu vực và trên thế giới.
Trên tinh thần đó, Chủ tịch Quốc hội Nguyễn Sinh Hùng mong muốn Hội hữu nghị Đối ngoại Nhân dân Trung Quốc phối hợp chặt chẽ với Liên hiệp các tổ chức hữu nghị Việt Nam tiếp tục có những đóng góp hiệu quả thúc đẩy quan hệ hợp tác Đối tác chiến lược toàn diện Việt Nam-Trung Quốc; không ngừng củng cố và vun đắp tình hữu nghị giữa hai Đảng, hai Nhà nước và nhân dân hai nước.
Thay mặt các thành viên trong Đoàn đại biểu Hội hữu nghị Đối ngoại nhân dân Trung Quốc, bà Lý Tiểu Lâm bày tỏ cảm ơn Chủ tịch Quốc hội Nguyễn Sinh Hùng đã tiếp đón đoàn và giới thiệu khái quát về những hoạt động của Hội hữu nghị Đối ngoại nhân dân Trung Quốc trong thời gian qua.
Với chức năng và nhiệm vụ của mình, Hội hữu nghị Đối ngoại nhân dân Trung Quốc đã xây dựng và triển khai các hoạt động nhằm góp phần củng cố, tăng cường tình đoàn kết, hữu nghị truyền thống giữa nhân dân hai nước Việt Nam-Trung Quốc.
Bà Lý Tiểu Lâm cũng bày tỏ những ấn tượng tốt đẹp về đất nước, con người Việt Nam và ý nghĩa to lớn của tình hữu nghị truyền thống lâu đời giữa hai Đảng, hai Nhà nước và nhân dân hai nước Việt Nam-Trung Quốc do Chủ tịch Hồ Chí Minh và Chủ tịch Mao Trạch Đông cùng nhiều thế hệ lãnh đạo tiền bối hai nước dày công vun đắp.
Bà Lý Tiểu Lâm cũng khẳng định với tình cảm của mình, các thành viên Hội hữu nghị Đối ngoại Nhân dân Trung Quốc sẽ tiếp tục nỗ lực tổ chức và triển khai nhiều hoạt động hơn nữa nhằm hiện thực hóa thành quả từ các chuyến thăm của lãnh đạo cấp cao; duy trì, phát huy và thúc đẩy tình hữu nghị giữa nhân dân hai nước.
Hội hữu nghị Đối ngoại Nhân dân Trung Quốc cũng sẽ tăng cường phối hợp với Liên minh các tổ chức hữu nghị Việt Nam đẩy mạnh hơn nữa việc tổ chức các hoạt động kết nối hai nền văn hóa, các diễn đàn nhân dân; không ngừng vun đắp và phát huy tình hữu nghị truyền thống giữa nhân dân hai nước.
![](http://img.giaoduc.net.vn/Uploaded/thuylinh/2015_12_25/6.jpg)