markdown:
Nghe Quan Công, Lưu Bị, Trương Phi hát cổ động World Cup 2010. Hài không chịu nổi!
Một clip Hài công phu, của các diễn viên Trung Quốc thể hiện.
## Xem Clip :
[pro-player]http://www.bongda.com.vn/video/2010/Thang06/23/Waving%20flags%20-%20China.flv[/pro-player]

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Truncated: length

Content-Encoding: gzip

Vary: Accept-Encoding

Server: LiteSpeed

Connection: close

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


markdown:
Không tìm thấy trang mà bạn yêu cầu.
Vui lòng thử lại bằng cách nhập vào chính xác từ khóa vào ô Tìm Kiếm ở trên.

Server: Apache

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Pragma: no-cache

Content-Type: text/html


markdown:
## Chào mừng quý vị đến với Thư viện Bài giảng điện tử.
Quý vị chưa đăng nhập hoặc chưa đăng ký làm thành viên, vì vậy chưa thể tải được các tư liệu của Thư viện về máy tính của mình.
Nếu chưa đăng ký, hãy
**hoặc** [đăng ký thành viên tại đây](#) [xem phim hướng dẫn tại đây](http://daotao.violet.vn/Data/Library/1/Index.html)
Nếu đã đăng ký rồi, quý vị có thể đăng nhập ở ngay ô bên phải.
##
[Gốc](/) > [Sinh học](/present/list/cat_id/1326) > [Sinh học 8](/present/list/cat_id/1422) > [Bài 1. Bài mở đầu](/present/samelesson/cat_id/1422/lesson/1)(16 bài) ![ Slide0](http://d2.violet.vn/uploads/thumbnails/206/3563115/images/Slide0.jpg)
![ Slide0](http://d2.violet.vn/uploads/thumbnails/206/3527632/images/Slide0.jpg)
![ Slide0](http://d2.violet.vn/uploads/thumbnails/206/3517474/images/Slide0.jpg)
[Bài 2. Cấu tạo cơ thể người](/present/samelesson/cat_id/1422/lesson/2)(37 bài) ![ Slide0](http://d2.violet.vn/uploads/thumbnails/206/3675092/images/Slide0.jpg)
![ Slide0](http://d2.violet.vn/uploads/thumbnails/206/3636003/images/Slide0.jpg)
![ Slide0](http://d2.violet.vn/uploads/thumbnails/206/3618469/images/Slide0.jpg)
[Bài 3. Tế bào](/present/samelesson/cat_id/1422/lesson/3)(47 bài) ![ Slide0](http://d2.violet.vn/uploads/thumbnails/206/3679715/images/Slide0.jpg)
![ Slide0](http://d2.violet.vn/uploads/thumbnails/206/3666451/images/Slide0.jpg)
![ Slide0](http://d2.violet.vn/uploads/thumbnails/206/3651660/images/Slide0.jpg)
[Bài 4. Mô](/present/samelesson/cat_id/1422/lesson/4)(33 bài) ![ Slide0](http://d2.violet.vn/uploads/thumbnails/206/3666450/images/Slide0.jpg)
![ Slide0](http://d2.violet.vn/uploads/thumbnails/206/3598971/images/Slide0.jpg)
![ Slide0](http://d2.violet.vn/uploads/thumbnails/206/3556972/images/Slide0.jpg)
[Bài 5. Thực hành: Quan sát tế bào và mô](/present/samelesson/cat_id/1422/lesson/5)(11 bài) ![ Slide0](http://d2.violet.vn/uploads/thumbnails/206/3531433/images/Slide0.jpg)
![ Slide0](http://d2.violet.vn/uploads/thumbnails/206/3517499/images/Slide0.jpg)
![ Slide0](http://d2.violet.vn/uploads/thumbnails/206/2694681/images/Slide0.jpg)
## Các ý kiến mới nhất

Server: Apache/2.2.3 (CentOS)

Content-Type: text/html; charset=utf-8


markdown:
### Địa chỉ mua hàng
**DANH SÁCH CHI NHÁNH - HOTLINE: 0972620000**
- Số 141 Lương Thế Vinh- Thanh Xuân - Hà Nội. Tel: 04.6675 9295
- Tầng 8, Tòa nhà H&N Số 331 Hoàng Quốc Việt, Cầu Giấy, Hà Nội - 04.66548600
- Số 20 Nguyễn Thái Bình, F4, Q Tân Bình, TP.HCM. Tel: 08.6683 2636
- Số 244 Võ Văn Ngân, P. Bình Thọ, Q.Thủ Đức, TP.HCM. Tel: 08.6683 2996
- Số 14 Nguyễn Đức Cảnh, Vinh, Nghệ An. Tel: 038.6 28 68 98
Xem thêm:
[Hướng dẫn mua hàng](http://banhangtructuyen.vn/huong-dan-mua-hang.html)
### Mô tả
[LG GT505](http://banhangtructuyen.vn/lg-gt505.html)
![ ](http://banhangtructuyen.vn/images/detailed/0/LG-GT505.jpg)
[LG GT505 ](http://banhangtructuyen.vn/lg-gt505.html)kế thừa những nét tinh tế và giản đơn từ chiếc Cookie KP500.
Nhằm mang đến sự thoải mái và dễ chịu cho người dùng, LG GT505 có kích thước gọn nhẹ với số đo 3 chiều lần lượt là 107 x 54,5 x 11,8 mm. Đi cùng các thông số hấp dẫn đó là chất liệu vỏ plastic rất nhẹ và chắc chắn khiến cho trọng lượng không còn là vấn đề với người dùng, đặc biệt phù hợp với thói quen và sở thích của người tiêu dùng Việt Nam
[Điện thoại LG](http://banhangtructuyen.vn/lg/) GT505 ( WIFI - 3G - GPS - Camera 5.0)
**Công nghệ hiện đại**
LG GT505 là mẫu điện thoại đề cao khả năng kết nối.Màn hình cảm ứng 3 inch rộng rãi giúp người dùng có thể thoải mái "tung hứng" các ứng dụng đa dạng trong chiếc điện thoại GT505. Xem phim, duyệt ảnh trên GT505 sẽ mang đến những trải nghiệm thú vị nhờ màu sắc tươi sáng và chân thật. Giao diện dễ sử dụng cùng màn hình cảm ứng nhạy cảm mang đến cảm giác đam mê mà gần gũi.
GT505 hỗ trợ 3G. Với GT505, bạn có cơ hội tiếp cận các tính năng hiện đại và tiện dụng từ công nghệ 3G đang ngày một phổ biến ở Việt Nam. Các cuộc gọi video, tốc độ truy xuất dữ liệu nhanh cùng vô số tính năng nổi bật khác đang chờ bạn khám phá. LG GT505
**Người bạn đường tin cậy**
Với công nghệ GPS tích hợp sẵn trong máy, chú dế này sẽ là người bạn đường tin cậy cùng bạn khám phá mọi nẻo đường, đưa ra sự chỉ dẫn cực kỳ kịp thời và chính xác giúp bạn chọn lựa con đường an toàn và nhanh chóng nhất.
Tính năng GPS của LG GT505 như được "chắp thêm cánh" với màn hình cảm ứng tiện dụng và phần mềm WisePilot thông minh. Bạn không chỉ nhận được sự trợ giúp từ màn hình điện thoại mà tại mỗi khúc cua, trên mỗi cung đường còn có những lời nhắc nhở bằng âm thanh thân thiện và rõ ràng. Tới mỗi một vùng đất mới, bạn có thể chụp ảnh và "tag" thẻ địa lý nhằm ghi dấu bước chân mình. LG GT505 hỗ trợ thẻ nhớ SD tối đa 8GB, đủ sức chứa hàng nghìn bức ảnh của bạn
**Bảo hành 12 tháng**
### Thông số sản phẩm
### Thông tin cơ bản điện thoại
- Tiếng Việt
- Tiếng Anh
### Vi xử lý - Hệ điều hành - Bộ nhớ
- MicroSD
### Màn hình - Camera - Âm Thanh
- Hỗ trợ đèn LED Flash
- Tự động lấy nét
- MP3
- Nhạc chuông đa âm sắc
- WAV
- WMA
### Dữ liệu - Kết nối
- 3.6 Mbps
- GPRS Class 10 (4+1/3+2 slots), 32 - 48 kbps
### Các tính năng - Phần mềm
- SMS
- MMS
- Push E-Mail
- MP4
- MP3
- Document (DOC, XLS, PPT, PDF)
- Máy tính cá nhân
- Google Search, Maps, Gmail, YouTube, Calendar, Google Talk, Picasa integration
- HTML
- WAP 2.0/xHTML
- Java MIDP 2.0
- Báo thức
- Ghi âm
- FM radio
### PIN
### Thông tin thêm
- Màu đen

Vary: Accept-Encoding,User-Agent


markdown:
Chào các anh chị, tôi đang dự định xây một ngôi nhà có diện tích 9.5 x 7.5 thế đất buộc phải như vậy. Yêu cầu của tôi là muốn ở dưới 1 phòng khách, phòng ngủ, 1 phòng ăn và bếp, khu vực vệ sinh. Còn phía trên 1 phòng khách, 2 phòng ngủ, 1 phòng vệ sinh. Hiện tại tôi có 700 triệu với thiết kế như trên thì chi phí khoảng bao nhiêu? Rất mong nhận được sự giúp đỡ của các anh chị.
Chào anh.
Theo yêu cầu và diện tích đất nhà a,chi phí cho việc xây nhà tôi tính như sau
nếu mái thái đổ bê tông rồi lợp ngói thì tổng chi phí : 900 triệu
nếu mái thái chỉ gát xà gồ sắt ,mái ngói thi chi phí :700 triệu
vật tư hoàn thiện loại khá tốt,mời anh xem chi tiết bảng phụ lục vật tư trong website của chúng tôi.
Chào anh Việt!
Chúng tôi bên công ty CP-DT-XD Tiêu Chuẩn Công Trình 356 .Với diện tích 9,5x7,5.Theo nhu cầu của anh dự định xây nhà với Yêu cầu của tôi là muốn ở dưới 1 phòng khách, phòng ngủ, 1 phòng ăn và bếp, khu vực vệ sinh. Còn phía trên 1 phòng khách, 2 phòng ngủ, 1 phòng vệ sinh.Anh cần dự trù kinh phí theo cách tính sau :
Tính thiết kế theo không gian sử dụng: Với nhà anh 9,5 x 7,5 = 71,25 m2 ,tầng trệt ,tầng 1
- Tính diện tích thi công( do không thấy được hiện trạng khu đất để tính chính xác nên chỉ tính toán sơ bộ trên nhu cầu của chi):
Tầng trệt :71,25 m2
Tầng 1 :71,25 m2
Mái tôn 71,25m2 x 30%=21,37m2.
Mái thái 71,25m2 x 60%=42,75m2.
Mái bê tông 71,25m2 x 70%=49,88m2
Tùy thuộc vào diện tích sàn cho thiết kế mà bên thi công sẽ nhân theo đơn giá tại thời điểm đó, tại khu vực đó. Hiện nay, tại HCM đơn giá thi công dao động từ 4 triệu đến 5 triệu đồng tùy theo khu vực và tùy vào chủng loại vật tư. Nếu tính 4,5triệu đồng một m2 (toàn bộ từ móng tới mái)(liên hệ trực tiếp sđt để nhận thiết kế sơ bộ và chi tiết(miễn phí hoàn toàn)
Vậy tổng diện tích sàn cần thi công sẽ là: Tầng trệt tầng 1,mái tôn sẽ là 71,25 71,25 21,37 = 163,87 m2.x4,5 triệu=737 triệu
Vậy tổng diện tích sàn cần thi công sẽ là: Tầng trệt tầng 1,mái thái sẽ là 71,25 71,25 42,75 = 185,25 m2.x4,5 triệu=833 triệu
Vậy tổng diện tích sàn cần thi công sẽ là: Tầng trệt tầng 1,mái bê tông sẽ là 71,25 71,25 49,88 = 192,38 m2.x4,5 triệu=866 triêu
Anh cần tư vấn thêm thiết kế, thi công, phong thủy hãy liên hệ với chúng tôi.
Công ty Cổ Phần -Đầu Tư -Xây Dựng Tiêu Chuẩn Công Trình 356
375/1 Đường Thoại Ngọc Hầu . P.Hiệp Tân. Q.Tân Phú
Hotline: 0915 813 575 gặp Kỹ Sư Thanh email: nguyenquocthanh173@gmail.com
0907 471 391 gặp Kỹ Sư Dương
Đặc biệt công ty chúng tôi sẽ tặng thiết kế khi thi công, miễn phí xin Giấy Phép Xây Dựng
Rất mong hợp tác cùng anh!
Chào các anh chi, tôi đang định xây một ngôi nhà trên diện tích 11x12. Tôi muốn xây một phòng thờ trong pòng khách bốn pòng ngủ một phòng ngủ 9m2 một pòng ăn 2 pòng vệ sinh với thiết kế như trên thì chi phí khoảng bao nhiêu. Rất mong nhận được sự giúp đỡ của các anh chị

Cache-Control: no-cache

Set-Cookie: SERVERID=E; path=/


markdown:
**Bất chấp phản đối của Trung Quốc, tập đoàn dầu khí Ấn Độ ONGC Videsh Ltd (OVL) kiên quyết thúc đẩy hợp tác với Việt Nam. Theo nhật báo Ấn Độ The Hindustan Times ngày hôm nay 18/09/2011, ONGC và PetroVietnam có thể ký một biên bản ghi nhớ về hợp tác chiến lược, nhân dịp Chủ tịch nước Việt Nam Trương Tấn Sang công du Ấn Độ vào tuần lễ thứ hai của tháng 10.**
Theo tờ báo Ấn, biên bản ghi nhớ giữa hai tập đoàn dầu khí quốc gia Ấn Độ và Việt Nam có ý nghĩa là ONGC sẽ thực hiện thêm nhiều dự án thăm dò. Điều này có thể làm Trung Quốc nổi giận vì Bắc Kinh luôn khẳng định rằng họ có «
*chủ quyền không thể tranh cãi trên vùng Biển Đông*». *Hindustan Times* là một trong những tờ báo đầu tiên đã tiết lộ vụ Trung Quốc chính thức phản đối Ấn Độ về việc ONGC Videsh hợp tác với Việt Nam để thăm dò và khai thác hai lô dầu khí 127 và 128 ngoài khơi bờ biển miền Trung Việt Nam. Bắc Kinh viện cớ rằng khu vực đó thuộc chủ quyền Trung Quốc. New Delhi đã bác bỏ lập luận của Bắc Kinh, cho rằng hoạt động của ONGC hoàn toàn phù hợp với luật lệ quốc tế.
Theo
*Hindustan Times*, trong quan hệ Ấn – Việt, hồ sơ an toàn năng lượng luôn được ưu tiên, bất chấp những cảnh báo đến từ Trung Quốc. Một quan chức Ấn Độ ghi nhận : « *OVL – tên tắt của ONGC Videsh Limited - đã có mặt tại Việt Nam trong 10 năm qua. Bây giờ tập đoàn này đang dự trù ký một biên bản ghi nhớ hợp tác chiến lược để thúc đẩy quan hệ với PetroVietnam tiến về phía trước*».
Xin nhắc lại là nhân chuyến công du Việt Nam từ ngày 16/9 vừa qua, Ngoại trưởng Ấn Độ S.M. Krishna đã có đề cập đến thái độ của Trung Quốc đối với các đề án hợp tác dầu khí Ấn-Việt ở Biển Đông, và xác định rằng New Delhi tiếp tục xúc tiến hợp tác bất chấp sự chống đối của Bắc Kinh.
Theo
*Hindustan Times*, ngoài vấn đề hợp tác thăm dò dầu khí, Ấn Độ và Việt Nam cũng đang nỗ lực tìm cách tăng cường quan hệ mọi mặt, đặc biệt trong lãnh vực quốc phòng. Trong phái đoàn Ấn Độ công du Việt Nam cùng với Ngoại trưởng S.M Krishna, còn có ông Shashi Kant Sharma, Thứ trưởng Quốc phòng. Trong lãnh vực quân sự, hai bên dự kiến sẽ đào tạo các thủy thủ tàu ngầm cho Việt Nam tại trường tàu ngầm của hải quân Ấn Độ, INS Satavahana, ở thành phố Vishakapatnam.
Hợp tác này sẽ rất hữu ích cho Việt Nam trong bối cảnh Hà Nội đã đặt mua 6 chiếc tàu ngầm loại Kilo của Nga, trong lúc hải quân Ấn Độ đã đưa 10 chiếc tàu loại này vào sử dụng từ năm 1986, và mới đây đã nâng cấp ba chiếc để có thể sử dụng trong vòng 40 năm.
Tháng Sáu vừa qua, Tư lệnh Hải quân Việt Nam, Phó đô đốc Nguyễn Văn Hiến đã đến thăm căn cứ tàu ngầm Kilo của Hải quân Ấn Độ tại Vishakapatnam để quan sát cách vận hành loại tàu này.
Nguồn:
[Viet.rfi.fr](http://www.viet.rfi.fr/viet-nam/20110918-ongc-an-do-du-tinh-hop-tac-chien-luoc-voi-doi-tac-viet-nam)

Cache-Control: private, max-age=0

X-Content-Type-Options: nosniff

X-XSS-Protection: 1; mode=block

Server: GSE


markdown:
TRANG CHỦ
ĐĂNG NHẬP
UserName:
Mật khẩu:
Tạo My-Zone
Quên MK?
THÀNH VIÊN KẾT BẠN
Nữ kết bạn
Nam kết bạn
Thành viên đang online
Đăng ký hồ sơ
TÌM BẠN TRỰC TIẾP
Tìm bạn Gái ấn tượng
Tìm bạn Gái
Tìm bạn Trai
Tìm bạn
TÌM BẠN CHAT
Tìm bạn chat mới nhất
Tìm bạn theo nơi ở
Bạn chat nước ngoài
Tìm bạn chat Nữ
Tìm bạn chat Nam
Đăng ký nick chat
Xóa nick
Avartar đẹp, độc, sốc
BLOG
Tin nóng
Ảnh Đẹp
Show bizz
Thế giới Teen
Tâm Giao
Truyện Cười
TÂM SỰ
Nữ tìm bạn Nam
Nam tìm bạn Nữ
Đăng giao lưu, kết bạn
Mẹo vặt Chat Yahoo
Tình bạn, tình yêu
Thành viên tiêu biểu
6
Xem hết
Hồ sơ kết bạn tìm bạn của:
Ngoan-tìm-bạn-để-quan-hệ
Họ tên
Tp. HCM
Giới tính
Nữ
Năm sinh
1981
Nơi ở
Tp. Hồ Chí Minh - Vietnam
Tình trạng hôn nhân
Ly hôn
Thân hình
Cân đối
Chiều cao
167 cm
Cân nặng
48 kg
Tôn giáo
Không xác định
Học vấn
Cho biết sau
Nghề nghiệp
Giáo dục - Đào tạo
Uống rượu
Uống ít
Hút thuốc
Không hút
Tự bạch
Ngoan chào các bạn, Ngoan cần làm quen, tìm bạn để quan hệ cho thoả tâm sinh lý, không quan trọng tuổi tác, bạn trai làm thoả mãn, biết cách chiều phụ nữ nha
Tìm kiếm
Mong muốn tìm bạn để quan hệ. Mong tìm được bạn trai có thể làm phụ nữ thoả mãn trong chuyện trai gái. Bạn nào thực sự muốn làm quen thì gọi cho mình nha, mình muốn quan hệ kín đáo
LƯU Ý:
Để lấy
số điện thoại
bảo mật của thành viên làm quen, kết bạn, trước tiên bạn hãy chuẩn bị sẵn giấy và bút, sau đó gọi tới tổng đài
1900599967
khi nghe hướng dẫn chọn phím 1 để vào chuyên mục kết bạn trực tiếp, khi nghe hết lời giới thiệu của thành viên hệ thống sẽ đọc số điện thoại của thành viên, bạn lắng nghe và ghi lại.
Ngoan-tìm-bạn-để-quan-hệ muốn tìm bạn
kết bạn
với các bạn gái bạn trai nghiêm túc chân thành
Bạn ấy đã mô tả về mình: Ngoan chào các bạn, Ngoan cần làm quen, tìm bạn để quan hệ cho thoả tâm sinh lý, không quan trọng tuổi tác, bạn trai làm thoả mãn, biết cách chiều phụ nữ nha để mong được làm quen với các bạn đó, yêu cầu
tìm bạn
là: Mong muốn tìm bạn để quan hệ. Mong tìm được bạn trai có thể làm phụ nữ thoả mãn trong chuyện trai gái. Bạn nào thực sự muốn làm quen thì gọi cho mình nha, mình muốn quan hệ kín đáo
Bạn có thể làm quen qua nick chat với bạn ấy thông tin nick chat:
Ngoan-tìm-bạn-để-quan-hệ nick
Gửi lời nhắn
Mật thư
iforno
yahoo phieu_bat_giang_ho2006 ! Liên hệ mình nha, mình sẽ cho coi hình ! Mình dân văn phòng
12/08/2014 08:58
tien8686
e oi cua a cua a co 2 cuc bi a se dua e len dinh sdt khong 9 sau4tam8hai khong khong 3 a o hoocmon
30/06/2014 11:24
onlykaj
hi cho mjh sdt vs mjh lam qen nah
28/05/2014 12:43
timbangaixyz
Chào bạn. Mình kết bạn giao lưu nhé. nick mình là: nguyen_kt3
01/01/2014 11:39
bongtoicodon
cho số dt đi bạn
19/12/2013 04:26
THÀNH VIÊN KHÁC
TIN HOT
CHAT247.VN
-Cộng đồng
CHAT
,
Tim ban
qua điện thoại,
kết bạn
, tìm
nick
chat
giao lưu
,
kết bạn
nhanh nhất
Quy định
|
Liên hệ
|
Giới thiệu
|
Quảng cáo
© Copyright 2010 - 2011 Zomua JSC All rights reserved.
Giấy phép MXH số 43/GNX - TTĐT
Cache Info:OK Cache MSG:OK lastest okie

Cache-Control: private

Set-Cookie: shopperID=; expires=Sat, 27-Feb-2016 17:00:00 GMT; path=/


markdown:
**3. Giới thiệu sinh hoạt đảng**
Đảng viên phải kịp thời xuất trình quyết định của cấp có thẩm quyền cho chuyển công tác, thay đổi nơi cư trú, đi học tập, lao động, được nghỉ hưu, nghỉ mất sức, phục viên, đi công tác biệt phái hoặc đến làm hợp đồng ở các cơ quan, doanh nghiệp... và bản tự kiểm điểm về ưu, khuyết điểm thực hiện nhiệm vụ đảng viên của năm trước và thời gian trước thời điểm chuyển sinh hoạt đảng, báo cáo chi uỷ, chi bộ xét làm thủ tục giới thiệu sinh hoạt đảng theo quy định.
*3.1- Quy trình giới thiệu sinh hoạt đảng.* *3.1.1- Chuyển sinh hoạt đảng chính thức (cắt đảng số ở đảng bộ):*
a) Chuyển sinh hoạt đảng chính thức ở trong nước:
- Chi uỷ (kể cả chi uỷ cơ sở) nơi có đảng viên chuyển sinh hoạt đảng chính thức đi, sau khi kiểm tra kỹ (quyết định của cấp có thẩm quyền cho đảng viên chuyển công tác, học tập, thay đổi nơi cư trú..., bản tự kiểm điểm và thẻ đảng của đảng viên) viết ô số 1 trong giấy giới thiệu sinh hoạt đảng "Loại 10 ô" giới thiệu đảng viên đến cấp uỷ cấp trên trực tiếp như: đảng uỷ bộ phận hoặc đảng uỷ cơ sở, hoặc Ban thường vụ huyện uỷ và tương đương (nếu chi bộ cơ sở trực thuộc đảng bộ huyện và tương đương), hoặc Ban tổ chức tỉnh uỷ và tương đương (nếu chi bộ cơ sở trực thuộc đảng bộ tỉnh và tương đương).
- Đảng uỷ bộ phận kiểm tra, viết ô số 2 giới thiệu đảng viên đến đảng uỷ cơ sở.
- Đảng uỷ cơ sở kiểm tra, viết nhận xét vào bản kiểm điểm của đảng viên; viết ô số 3 giới thiệu đảng viên đến cấp uỷ cấp trên trực tiếp như: ban thường vụ huyện uỷ và tương đương, hoặc ban tổ chức tỉnh uỷ và tương đương (nếu đảng bộ cơ sở trực thuộc đảng bộ tỉnh và tương đương), niêm phong hồ sơ đảng viên (nếu đã được giao quản lý hồ sơ đảng viên) giao cho đảng viên báo cáo cấp uỷ nơi đến.
- Ban thường vụ huyện uỷ và tương đương kiểm tra, viết ô số 4 giới thiệu đảng viên đến cấp uỷ cấp trên trực tiếp của tổ chức cơ sở đảng nơi đảng viên sẽ chuyển đến như: ban thường vụ huyện uỷ và tương đương, hoặc ban tổ chức tỉnh uỷ và tương đương (nếu tổ chức cơ sở đảng nơi đảng viên chuyển đến trực thuộc đảng bộ tỉnh và tương đương), hoặc Đảng uỷ ngoài nước (nếu đảng viên chuyển sinh hoạt đảng ra ngoài nước); kiểm tra đầy đủ các tài liệu trong hồ sơ đảng viên (hồ sơ quản lý, hồ sơ kết nạp, phiếu đảng viên và các tài liệu liên quan khác), niêm phong hồ sơ đảng viên giao cho đảng viên mang theo; viết 2 phiếu báo chuyển sinh hoạt đảng (1 phiếu gửi bằng đường công văn đến cấp uỷ cấp trên trực tiếp của tổ chức cơ sở đảng nơi đảng viên chuyển đến, 1 phiếu gửi ban tổ chức tỉnh uỷ và tương đương để báo cáo).
- Ban tổ chức tỉnh uỷ và tương đương; cơ quan chính trị của đảng uỷ Quân khu, Quân đoàn, Quân, Binh chủng, các Tổng cục và tương đương trong Đảng bộ Quân đội, Tổng cục Xây dựng lực lượng Công an nhân dân nơi đảng viên chuyển đi kiểm tra, viết ô số 5 giới thiệu đảng viên đến cấp uỷ cấp trên trực tiếp của tổ chức cơ sở đảng nơi đảng viên sẽ chuyển đến như: ban thường vụ huyện uỷ và tương đương, ban tổ chức tỉnh uỷ và tương đương, hoặc Đảng uỷ ngoài nước; kiểm tra và niêm phong hồ sơ đảng viên giao cho đảng viên mang theo; viết phiếu báo chuyển sinh hoạt đảng gửi theo đường công văn đến cấp uỷ cấp trên trực tiếp của tổ chức cơ sở đảng nơi đảng viên chuyển đến; viết ô số 6 để tiếp nhận và giới thiệu đảng viên về cấp uỷ cấp dưới trực tiếp như: ban thường vụ cấp ủy cấp trên trực tiếp của cấp uỷ cơ sở, hoặc đảng uỷ cơ sở hoặc chi uỷ cơ sở trực thuộc nơi đảng viên chuyển đến sinh hoạt; kiểm tra thu nhận quản lý toàn bộ hồ sơ đảng viên (nếu cấp uỷ cơ sở đã được giao quản lý hồ sơ đảng viên thì niêm phong hồ sơ đảng viên giao cho đảng viên mang theo).
- Ban thường vụ huyện uỷ và tương đương nơi đảng viên chuyển đến, kiểm tra, viết ô số 7 để tiếp nhận và giới thiệu đảng viên về cấp uỷ cấp dưới trực tiếp như: đảng uỷ cơ sở, hoặc chi uỷ cơ sở nơi đảng viên chuyển đến sinh hoạt; kiểm tra, thu nhận quản lý hoặc chuyển hồ sơ đảng viên như trên.
- Đảng uỷ cơ sở nơi đảng viên chuyển đến: kiểm tra, thu nhận hồ sơ đảng viên để quản lý (nếu được giao quản lý), viết ô số 8 để tiếp nhận và giới thiệu đảng viên về đảng uỷ bộ phận (nếu có), hoặc chi uỷ chi bộ nơi đảng viên chuyển đến sinh hoạt.
- Đảng uỷ bộ phận nơi đảng viên chuyển đến, viết ô số 9 để tiếp nhận và giới thiệu đảng viên về chi uỷ chi bộ nơi đảng viên chuyển đến sinh hoạt.
- Chi uỷ (kể cả chi uỷ cơ sở) viết ô số 10 tiếp nhận đảng viên về sinh hoạt và chuyển giấy giới thiệu sinh hoạt đảng của đảng viên lên đảng uỷ cơ sở để quản lý theo quy định; nếu là chi uỷ cơ sở thì trực tiếp quản lý giấy giới thiệu sinh hoạt đảng đó.
- Hồ sơ chuyển sinh hoạt đảng chính thức gồm:
+ Giấy giới thiệu sinh hoạt đảng chính thức (loại 10 ô).
+ Phiếu đảng viên (khi đảng viên chuyển sinh hoạt đảng ra khỏi đảng bộ cấp trên trực tiếp của tổ chức cơ sở đảng).
+ Thẻ đảng viên.
+ Hồ sơ đảng viên.
+ Bản tự kiểm điểm đảng viên, có nhận xét của cấp uỷ cơ sở nơi giới thiệu đảng viên chuyển sinh hoạt đảng chính thức.
b) Chuyển sinh hoạt đảng chính thức ra ngoài nước:
- Đảng uỷ ngoài nước: sau khi kiểm tra toàn bộ hồ sơ đảng viên chuyển sinh hoạt đảng từ tổ chức đảng trong nước chuyển đến, dùng giấy giới thiệu sinh hoạt đảng "loại 2 ô", viết ô số 1 để tiếp nhận đảng viên và lưu giữ giấy giới thiệu sinh hoạt đảng đó cùng với toàn bộ hồ sơ của đảng viên.
- Đảng uỷ ngoài nước thông báo danh sách đảng viên đó đến cấp uỷ của ta ở ngoài nước nơi đảng viên đến theo dõi quản lý theo quy định; đảng viên ra ngoài nước, báo cáo với cấp uỷ nơi đến để được tiếp nhận sinh hoạt đảng và làm nhiệm vụ đảng viên.
- Khi đảng viên trở về nước, cấp uỷ ở ngoài nước ghi nhận xét vào bản tự kiểm điểm của đảng viên trong thời gian ở ngoài nước, giao cho đảng viên để báo cáo với Đảng uỷ ngoài nước xét, làm thủ tục chuyển sinh hoạt đảng về trong nước.
- Đảng uỷ ngoài nước căn cứ bản kiểm điểm của đảng viên và nhận xét của cấp uỷ ở ngoài nước để viết tiếp vào ô số 2 giấy giới thiệu sinh hoạt đảng "loại 2 ô" của đảng viên để tiếp nhận và giới thiệu đảng viên đến cấp uỷ cấp trên trực tiếp của tổ chức cơ sở đảng nơi đảng viên sẽ chuyển đến như: ban tổ chức tỉnh uỷ và tương đương (nếu tổ chức cơ sở đảng nơi đảng viên về trực thuộc đảng bộ tỉnh và tương đương), hoặc ban thường vụ huyện uỷ và tương đương, kiểm tra và niêm phong hồ sơ đảng viên giao cho đảng viên mang theo theo cùng với giấy giới thiệu sinh hoạt đảng chính thức của đảng viên lúc chuyển đi để báo cáo với cấp uỷ nơi chuyển đến.
- Các cấp uỷ cấp trên của tổ chức cơ sở đảng và chi uỷ chi bộ nơi đảng viên sẽ chuyển đến, sử dụng giấy giới thiệu sinh hoạt đảng chính thức của đảng viên lúc chuyển đi để làm tiếp thủ tục tiếp nhận đảng viên về sinh hoạt đảng tại chi bộ theo trình tự nêu ở điểm (a) nói trên.
Trường hợp đảng viên về trong nước, nhưng chưa có nơi tiếp nhận công tác thì Đảng uỷ ngoài nước làm thủ tục chuyển sinh hoạt đảng chính thức cho đảng viên về đảng bộ nơi cư trú, khi có quyết định nhận công tác, cấp uỷ nơi đảng viên cư trú làm thủ tục chuyển sinh hoạt đảng cho đảng viên đến đảng bộ nơi nhận công tác.
Trong thời gian đảng viên ở ngoài nước, nếu đảng viên được cơ quan chủ quản và Đại sứ quán hoặc cơ quan đại diện của Nhà nước ta cho phép chuyển sang nước khác, thì cấp uỷ nơi đảng viên chuyển đi ghi nhận xét vào bản tự kiểm điểm của đảng viên trong thời gian ở tại nước đó, giao cho đảng viên để báo cáo với cấp uỷ nơi chuyển đến để tiếp tục sinh hoạt đảng và làm nhiệm vụ đảng viên. Cấp uỷ nơi đảng viên chuyển đi báo cáo danh sách đảng viên đó về Đảng uỷ ngoài nước để thông báo cho cấp uỷ nơi đảng viên sẽ chuyển đến.
Trường hợp đảng viên đã làm xong thủ tục chuyển sinh hoạt đảng chính thức đến Đảng uỷ ngoài nước, nhưng lại có quyết định không ra ngoài nước nữa, thì Đảng uỷ ngoài nước viết vào ô số 6 giấy giới thiệu sinh hoạt đảng của đảng viên để tiếp nhận và giới thiệu đảng viên trở lại đảng bộ nơi giới thiệu đảng viên đi. Trường hợp đảng viên trở về tổ chức cơ sở đảng trực thuộc tỉnh uỷ và tương đương thì Đảng uỷ ngoài nước không ghi vào ô số 6 giấy giới thiệu, làm công văn riêng theo hướng dẫn tại điểm 9 (9.3)c Hướng dẫn số 03-HD/BTCTW ngày 29/12/2006 của Ban Tổ chức Trung ương để ban tổ chức tỉnh uỷ và tương đương viết ô số 6 tiếp nhận và giới thiệu đảng viên trở lại đảng bộ nơi giới thiệu đi.
- Đối với đảng viên đi làm việc theo thời vụ, lưu động thường xuyên theo công trình hợp tác ở nước ngoài, không cắt biên chế ở cơ quan, doanh nghiệp... thì tổ chức đảng nơi cử đảng viên đi thành lập chi bộ hoặc tổ đảng sinh hoạt theo hệ thống tổ chức đảng của cơ quan, doanh nghiệp... và thông báo cho Đảng uỷ ngoài nước biết để cùng phối hợp quản lý.
*3.1.2- Chuyển sinh hoạt đảng tạm thời (không cắt đảng số ở đảng bộ):*
a) Chuyển sinh hoạt đảng tạm thời ở trong nước:
- Chi uỷ (kể cả chi uỷ cơ sở) nơi có đảng viên chuyển sinh hoạt đảng tạm thời đi, sau khi kiểm tra kỹ (quyết định của cấp có thẩm quyền cho đảng viên đi công tác, học tập..., bản tự kiểm điểm và thẻ đảng của đảng viên) viết ô số 1 giấy giới thiệu sinh hoạt đảng tạm thời "loại 8 ô" để giới thiệu đảng viên đến đảng uỷ cơ sở; nếu là chi uỷ cơ sở thì giới thiệu đảng viên đến đảng uỷ cơ sở, hoặc chi uỷ cơ sở nơi đảng viên sẽ đến sinh hoạt đảng tạm thời.
- Đảng uỷ cơ sở nơi có đảng viên chuyển đi, kiểm tra, viết tiếp ô số 2 giới thiệu đảng viên đến đảng uỷ cơ sở hoặc chi uỷ cơ sở nơi đảng viên sẽ đến sinh hoạt đảng tạm thời.
- Đảng uỷ cơ sở nơi đảng viên chuyển đến sinh hoạt đảng tạm thời: kiểm tra, viết tiếp ô số 3 tiếp nhận và giới thiệu đảng viên về chi uỷ chi bộ trực thuộc; chi uỷ hoặc chi uỷ cơ sở viết ô số 4 để tiếp nhận đảng viên đến sinh hoạt đảng tạm thời.
- Khi đảng viên hoàn thành nhiệm vụ trở về: chi uỷ, hoặc chi uỷ cơ sở nơi đảng viên sinh hoạt đảng tạm thời kiểm tra, ghi nhận xét vào bản tự kiểm điểm của đảng viên, viết tiếp ô số 5 giới thiệu đảng viên đến đảng uỷ cơ sở; nếu là chi uỷ cơ sở thì giới thiệu đảng viên đến đảng uỷ cơ sở, hoặc chi uỷ cơ sở nơi đảng viên sẽ trở về.
- Đảng uỷ cơ sở nơi đảng viên sinh hoạt đảng tạm thời kiểm tra, viết tiếp ô số 6 giới thiệu đảng viên đến đảng uỷ cơ sở, hoặc chi uỷ cơ sở nơi đảng viên sẽ trở về.
- Đảng uỷ cơ sở nơi đảng viên trở về, kiểm tra, viết tiếp ô số 7 tiếp nhận và giới thiệu đảng viên trở về chi uỷ chi bộ trực thuộc. Chi uỷ hoặc chi uỷ cơ sở tiếp nhận đảng viên vào ô số 8 cho đảng viên sinh hoạt chi bộ, đồng thời chuyển giấy sinh hoạt đảng của đảng viên lên đảng uỷ cơ sở quản lý theo quy định.
- Tài liệu chuyển sinh hoạt đảng tạm thời gồm:
+ Giấy giới thiệu sinh hoạt đảng tạm thời (loại 8 ô).
+ Thẻ đảng viên hoặc quyết định kết nạp đảng viên (nếu là đảng viên dự bị).
+ Bản tự kiểm điểm đảng viên, có nhận xét của cấp uỷ cơ sở nơi đảng viên
chuyển đi và nơi đảng viên sinh hoạt đảng tạm thời khi trở về.
chuyển đi và nơi đảng viên sinh hoạt đảng tạm thời khi trở về.
b) Chuyển sinh hoạt đảng tạm thời ra ngoài nước:
- Chi uỷ chi bộ nơi có đảng viên chuyển sinh hoạt đảng tạm thời ra ngoài nước, sau khi kiểm tra (quyết định của cấp có thẩm quyền cho đảng viên ra ngoài nước công tác, học tập... thời gian từ 3 tháng đến dưới 1 năm; bản tự kiểm điểm và thẻ đảng của đảng viên) viết ô số 1 giấy giới thiệu “Loại 8 ô” giới thiệu đảng viên đến đảng uỷ cơ sở; đảng uỷ cơ sở kiểm tra, viết tiếp ô số 2 giới thiệu đảng viên đến đảng uỷ hoặc chi uỷ cơ sở ở ngoài nước nơi đảng viên sẽ chuyển đến sinh hoạt, viết “Phiếu công tác ngoài nước” giao cho đảng viên báo cáo với đảng uỷ hoặc chi uỷ cơ sở ở ngoài nước xét, tiếp nhận sinh hoạt đảng (đảng viên không phải qua Đảng uỷ ngoài nước), đồng thời gửi danh sách trích ngang của đảng viên đó về Đảng uỷ ngoài nước để theo dõi và thông báo cho tổ chức đảng ở ngoài nước biết tiếp nhận đảng viên đến sinh hoạt.
Đối với chi uỷ chi bộ cơ sở cũng làm đầy đủ các nội dung trên, viết ô số 1 giấy giới thiệu “Loại 8 ô” giới thiệu đảng viên đến đảng uỷ hoặc chi uỷ cơ sở ở ngoài nước xét, tiếp nhận đảng viên đến sinh hoạt đảng tạm thời.
- Khi đảng viên hoàn thành nhiệm vụ trở về trong nước, đảng uỷ hoặc chi uỷ cơ sở ở ngoài nước ghi nhận xét vào bản kiểm điểm của đảng viên để đảng viên báo cáo với đảng uỷ hoặc chi uỷ cơ sở nơi đã giới thiệu đảng viên đi xét, làm thủ tục tiếp nhận đảng viên trở về sinh hoạt; thủ tục tiếp nhận đảng viên như sau:
Đảng uỷ cơ sở viết tiếp ô số 7 giấy giới thiệu khi giới thiệu đảng viên đi để tiếp nhận và giới thiệu đảng viên đến chi bộ trực thuộc, chi uỷ viết ô số 8 tiếp nhận đảng viên trở về sinh hoạt, đồng thời chuyển giấy sinh hoạt đảng của đảng viên lên đảng uỷ cơ sở quản lý theo quy định; chi uỷ cơ sở cũng viết vào ô số 8 giấy giới thiệu để tiếp nhận đảng viên trở về sinh hoạt.
- Nội dung trong “Phiếu công tác ở ngoài nước” và một số nội dung cụ thể có liên quan thực hiện theo Hướng dẫn số 755-HD/BCSĐNN ngày 30/10/2003 và Công văn số 793-CV/BCSĐNN ngày 4/12/2003 của Đảng uỷ ngoài nước.
c) Xét gia hạn thêm thời gian sinh hoạt đảng tạm thời:
Đảng viên đến ở với người thân (vợ, chồng, bố, mẹ, con, cháu...) cần ở thêm một thời gian; đi công tác biệt phái, đi làm hợp đồng (do yêu cầu công tác đảng viên phải ở lại một thời gian dưới 1 năm); đảng viên đi học ở trong nước (do yêu cầu học tập phải ở lại một thời gian dưới 2 năm); đảng viên nghỉ chờ việc làm (do chưa có việc làm); đảng viên đang công tác, học tập, lao động, tham quan, chữa bệnh... ở ngoài nước (do yêu cầu công tác và việc riêng được cơ quan chủ quản ở trong nước, sứ quán, hoặc tổng lãnh sự quán, trưởng đoàn đại diện của Nhà nước ta ở nước sở tại đồng ý cho ở lại thêm một thời gian dưới 1 năm) thì phải làm văn bản báo cáo với cấp uỷ cơ sở nơi đảng viên sinh hoạt đảng tạm thời ở trong nước, hoặc đảng uỷ ngoài nước (đối với đảng viên sinh hoạt đảng tạm thời ở ngoài nước) xem xét, viết thời gian gia hạn thêm vào giấy giới thiệu sinh hoạt đảng tạm thời của đảng viên sinh hoạt đảng tạm thời ở trong nước hoặc viết thời gian gia hạn thêm vào phiếu công tác ở ngoài nước của đảng viên sinh hoạt tạm thời ở ngoài nước; đảng viên có trách nhiệm báo cáo với cấp uỷ cơ sở nơi sinh hoạt đảng chính thức để theo dõi.


markdown: Mọi người cho em hỏi tên người mua hàng trên hóa đơn gtgt là tên công ty mua hàng phải ko ah?Em mới vào nghề nên chưa rõ.Lúc học lý thuyết thì viết luôn tên người mua hàng lên hóa đơn gtgt giờ ra thực tế thấy tên người mua hàng đều viết là tên công ty mua hàng thui????

Vary: User-Agent

X-Frame-Options: SAMEORIGIN


markdown:
Trong bài phản ánh của Dân trí đăng ngày 15/3/2009 với tiêu đề “Không được xét tuyển biên chế vì… ghi âm cuộc họp”, phản ánh trường hợp tiến sỹ Vũ Thị Nhài, cán bộ hợp đồng khoa Quản lý Hành chính công không được Học viện Hành chính Quốc gia xét tuyển biên chế dù đã đỗ điểm cao trong lần thi tuyển do Học viện tổ chức.
Tại công văn số 361/KL-HVCT-HCQG về việc kiểm tra, xác minh đơn kiến nghị của tiến sỹ Vũ Thị Nhài mới đây, Học viện Hành chính Quốc gia của Học viện Chính trị - Hành chính Quốc gia Hồ Chí Minh đã kết luận 6 nội dung mà tiến sỹ Nhài kiến nghị, trong đó có 2 nội dung đúng sự thật, 4 nội dung không đúng sự thật.
Để rộng đường dư luận, Dân trí trích đăng nội dung kết luận về việc dừng xét tuyển tiến sỹ Vũ Thị Nhài của Ban Thanh tra Học viện Chính trị - Hành chính Quốc gia Hồ Chí Minh (các nội dung khác trong công văn 361 không nằm trong bài phản ánh của Dân trí thì chúng tôi không đăng).
Công văn 361 khẳng định, việc tuyển dụng từ số cán bộ, công chức đang công tác tại HVHCQG theo chế động hợp đồng có thời hạn sang chế độ hợp đồng không xác định thời hạn (trong đó có TS. Vũ Thị Nhài) được HVHCQG tiến hành đúng trình tự và thủ tục quy định.
Tiêu chuẩn tuyển dụng công chức không chỉ căn cứ vào kết quả điểm thi chuyên môn, mà còn căn cứ vào phẩm chất đạo đức, ý thức tổ chức kỷ luật... của các ứng viên. Trong thời gian Hội đồng tuyển dụng hoàn thiện các thủ tục để báo cáo Giám đốc HVHCQG công nhận kết quả xét tuyển, TS. Vũ Thị Nhài đã vi phạm kỷ luật, cố ý ghi âm cuộc họp do Lãnh đạo Học viện Hành chính chủ trì, mặc dù chủ tọa cuộc họp đã yêu cầu không được phép ghi âm.
Do vậy, khoa Quản lý Tài chính công đã tổ chức họp kiểm điểm TS. Vũ Thị Nhài và có văn bản đề nghị Hội đồng tuyển dụng và Giám đốc Học viện chưa xét chuyển sang hợp đồng không xác định thời hạn đối với TS. Vũ Thị Nhài là phù hợp hướng dẫn tại công văn số 1101/HCQG-TCCB ngày 3/12/2007 của Giám đốc Học viện Hành chính.
Quyết định chưa xét tuyển TS. Vũ Thị Nhài từ hợp đồng lao động có thời hạn sang hợp đồng không xác định thời hạn là thuộc thẩm quyền của Giám đốc Học viện Hành chính. Việc TS. Vũ Thị Nhài tố cáo PGS.TS Lê Chi Mai gửi đơn đề nghị Giám đốc HVHCQG dừng việc tuyển dụng TS. Vũ Thị Nhài và chuyển sang bộ phận khác là không có căn cứ và không đúng sự thật.
Như vậy, với kết luận của Học viện Chính trị - Hành chính Quốc gia Hồ Chí Minh, trường hợp tiến sỹ Vũ Thị Nhài, dù đỗ điểm cao trong đợt thi tuyển cán bộ do Học viện tổ chức, với những sai phạm vì “ghi âm cuộc họp” như trên, việc tuyển dung sẽ phụ thuộc vào quyết định cuối cùng của Giám đốc Học viện Hành chính Quốc gia.
Sông Lam
Đơn vị quảng cáo:
01287 078 866 (Ms.Luận)
Email: quangcao@admicro.vn
Tel: 844 39748899 Ext:2233 Website: www.admicro.vn
Hỗ trợ và CSKH: 01268 269 779 (Ms. Thơm)
Các mảng: gia đình
- công nghệ -
game - giải trí , xã hội.

Server: dantri-rl-us


markdown:
# Hương Vị Một Tách Trà
Nơi thiền viện tôi, cũng như ở nhiều thiền viện khác, có treo một bức chân dung Bồ Ðề Ðạt Ma. Ðó là một bức họa bằng nước lã và mực tàu với nét bút thật hùng mạnh. Cặp lông mày, đôi mắt và chiếc cằm của Bồ Ðề Ðạt Ma biểu lộ một hùng khí thật ngang tàng. Bồ Ðề Ðạt Ma sống vào khoảng thế kỷ thứ năm của Tây lịch, được xem như một vị tổ sư đầu của thiền tông ở Trung Hoa. Bồ Ðề Ðạt Ma là một vị tăng từ Ấn Ðộ sang. Có thể một phần những điều ghi chép về đời Bồ Ðề Ðạt Ma trong sử sách chỉ là những điều hoang đường, nhưng nhân cách cũng như tinh thần của Bồ Ðề Ðạt Ma đã làm cho ngài trở nên thần tượng của những người theo đuổi thiền học. Bất cứ một ông thầy tu thiền tông nào cũng ao ước đạt tới tinh thần và phong độ của Bồ Ðề Ðạt Ma. Ngài là một hình ảnh của một người đã đạt đến trình độ tự chủ và tự tại hoàn toàn đối với bản thân và hoàn cảnh, một người có đầy đủ đại hùng đại lực, coi thường được tất cả mọi thăng trầm và khổ vui của cuộc đời và vượt lên trên những thăng trầm và khổ vui ấy. Ðó là một con người không còn bị sai sử và lung lạc bởi hoàn cảnh. Nhưng bản chất tạo nên nhân cách Bồ Ðề Ðạt Ma không phải là một lập trường hoặc một chí khí hùng mạnh. Bản chất đó là sự chứng đắc, là sự nhìn thấy, nhìn thấy sự thực về bản tính của nội tâm và của thực tại. Danh từ thiền học gọi là Kiến tánh - một khi đã kiến tánh rồi thì cơ cấu và hệ thống nhận thức sai lầm lập tức đổ vỡ, cái thấy mới đưa lại cho người hành giả một sự trầm tĩnh lớn, một đức vô úy (không sợ hãi) lớn và một sức mạnh tâm linh lớn.
Kiến tánh do đó là mục đích của thiền học. Nhưng kiến tánh không phải là công trình khảo cứu sưu tầm. Kiến tánh là sự đạt đến trí tuệ bằng sự sống, bằng công trình thắp sáng hiện hữu. Bởi vậy bản chất của thiền không phải là sự suy luận triết học mà là sự thực hiện kiến tánh. Bởi vậy mà thiền có thái độ khinh miệt đối với ngôn ngữ và văn tự. Ngôn ngữ và văn tự không chuyên chở được tuệ giác. Bồ Ðề Ðạt Ma đưa ra một khẩu lệnh về thiền như sau:
*"Giáo ngoại biệt truyền, bất lập văn tự, trực chỉ nhân tâm, kiến tánh thành Phật"*, tức là truyền lại không hệ thuộc vào giáo nghĩa, không căn cứ vào văn tự, đi thẳng vào lòng người, thấy được bản tánh và thành Phật.
Ðứng về phương diện lịch sử, ta thấy vào thời đại của Bồ Ðề Ðạt Ma, Phật giáo Trung Hoa chỉ vừa trải qua giai đoạn phiên dịch và chuyển qua giai đoạn nghiên cứu, đang chú trọng về vấn đề phân biệt các hệ thống giáo lý và thành lập các tông phái mà chưa chú trọng đến vấn đề nột tỉnh và thực hành. Khẩu lệnh của Bồ Ðề Ðạt Ma là một tiếng sấm sét khiến giới Phật giáo tỉnh giấc mơ khảo cứu lý luận để trở về tinh thần thực chứng nội tỉnh của đạo Phật.
Tiếng sấm sét đó quả đã làm sống dậy được tinh thần thực chứng của đạo Phật. Bởi là một tiếng sấm sét nên cường độ âm thanh của nó có tinh cách phi thường và do đó có sắc thái của một thái độ cực đoan. Ta hãy do đây mà tìm tới những liên hệ truyền thống của Thiền và Phật giáo, để rồi thấy rằng thiền cũng chỉ là Phật giáo.
Bồ Ðề Ðạt Ma nói: "Thiền do Phật truyền lại, nó không dính líu gì đến kho tàng giáo lý và kinh điển mà các ông đang nghiên cứu đó (giáo ngoại biệt truyền)". Người ta có cảm tưởng thiền là một thứ giáo lý bí mật truyền đạt giữa thầy và trò, từ thế hệ này qua thế hệ khác, một thứ giáo lý không ghi chép, không phổ biến, không bình luận được; một thứ bảo bối gia truyền mà người ngoài không ai hay biết. Thứ giáo lý bí mật này cũng không hẳn là giáo lý; nó không thể được trao truyền bằng cách giảng giải, nó không thể được cất chứa trong những biểu tượng. Nó đi trực tiếp từ thầy sang trò, từ tâm sang tâm "lấy tâm truyền tâm" (dĩ tâm truyền tâm). Hình ảnh được diễn tả là một chiếc ấn để đóng dấu. Nhưng đây không phải là một chiếc ấn bằng gỗ, bằng ngà hoặc bằng đá, mà là một chiếc ấn bằng tâm (dĩ tâm ấn tâm). Và như vậy, truyền là truyền gì? Truyền tức là truyền chiếc ấn của tâm (tâm ấn). Thiền là chiếc tâm ấn đó. Ðừng có hy vọng tìm thấy thiền trong kho tàng kinh sách vĩ đại kia. Những điều nói trong các kinh sách có thể là Phật giáo, nhưng không phải là Phật giáo thiền. Thiền không thể tìm trong kinh sách bởi vì thiền "không căn cứ vào văn tự" (bất lập văn tự). Trên đây là quan niệm tổng quát của những quan sát viên về thiền học.
Nói đến tính cách "bất lập văn tự" như một đặc tính của thiền, khác với tất cả những hệ thống khác của Phật giáo, tức là chưa thấy được những liên hệ truyền thống giữa thiền với Phật giáo nguyên thủy và nhất là với Phật giáo đại thừa, cũng như chưa thấy được những dữ kiện lịch sử trong sự phát sinh và trưởng thành thiền học. Tinh thần "bất lập văn tự" vốn đã hàm chứa trong giáo lý Phật giáo. Khẩu hiệu "bất lập văn tự" cũng như tiếng sét "giáo ngoại biệt truyền" chỉ là những phương tiện mãnh liệt để đưa người ta trở về với tinh thần trọng thực nghiệm và húy kỵ huyền đàm của đạo Phật. Ðạo Phật được phát sinh vào khoảng cuối thế kỷ thứ sáu trước Tây lịch. Danh từ "đạo Phật" là do động từ budh phát sinh. Budh có nghĩa là hiểu biết theo nghĩa dùng trong thánh điển Vệ Ðà, và lại có thêm nghĩa tỉnh thức. Người hiểu biết hoặc người tỉnh thức thì gọi là buddha là giác giả, người tỉnh thức, người giác ngộ. Vậy đạo Phật rõ ràng là giáo lý hướng dẫn sự hiểu biết, tỉnh thức, giác ngộ. Mà ngay từ đầu, đức Phật đã cho thấy rõ: sự hiểu biết này không phải là một sự hiểu biết qua công trình nghiên cứu, học hỏi, suy luận, mà qua công trình tu chứng. Ðồng thời người ta cũng nhận thấy một đặc điểm khác của đạo Phật: sự giải thoát hoặc cứu rỗi trong Phật giáo là một sự giải thoát được thực hiện bằng trí tuệ chứ không phải bằng công đức hoặc bằng ân huệ.
Sự phát sinh của đạo Phật cần được nhận thức như sự phát sinh của một cái nhìn mới về sự sống, và cái nhìn mới ấy được diễn bày trước hết như một câu trả lời đối với quan niệm về sự sống đang chế ngự xã hội Ấn Ðộ thời ấy. Vì vậy sự diễn bày của đức Phật về cái tuệ giác của ngài có tính cách của một sự phản ứng mãnh liệt đối với hoàn cảnh tư tưởng và xã hội thời đó, và mang một sắc thái cách mạng và phản kháng rất rõ rệt.
Bối cảnh thời đại như thế nào? Trước hết ta thấy uy quyền của truyền thống Bà la môn giáo trong đó tư tưởng khải thiên của Phệ Ðà, quan niệm Bà la môn là chí thượng và quan niệm về tính cách vạn năng của nghi thức cúng tế được coi như là cương lĩnh. Về tín ngưỡng bình dân, ba thần Brahma, Visnu và siva là đối tượng của sự tế tự. Về triết học, tư tưởng Vệ Ðà và Áo Nghĩa Thư là gốc của mọi suy luận triết học; từ Số luận, Du già cho đến sáu phái triết học đều được manh nha và phát triển từ đó. Phật giáo là thế lực chống lại uy quyền Vệ Ðà một cách toàn diện. Về phương diện tín ngưỡng, đạo Phật bác bỏ tất cả mọithần linh, mọi nghi thức cúng tế. Về phương diện xã hội, đạo Phật bác bỏ quan niệm giai cấp, đưa người Chiên đà la vào ngồi ngang với những bậc vua chúa (*). Về phương diện tư tưởng, đạo Phật bác bỏ quan niệm Ngã (atma), một quan niệm xem như trung tâm của Bà la môn giáo.
Ðọc những tác phẩm như Kinh Phạm Ðộng (Brahmajasutta) trong bộ Trường A Hàm (Dighanikaya) ta có thể thấy những tư tưởng của đức Phật đối với những trào lưu tư tưởng đương thời. Nhưng sự chống đối bác bỏ của đức Phật đối với những tư tưởng Bà la môn cần được hiểu trước tiên như một sự phản ứng, một cuộc cách mạng, hơn là một cuộ tranh chấp giữa tà lý và chính lý. Sự phản kháng của đạo Phật không có nghĩa là tất cả mọi tư tưởng Vệ Ðà và Áo nghĩa thư đều là sai lạc, là trái chống với chân lý. Sự phản kháng của đạo Phật là một tiếng sấm sét, một sự lay chuyển lớn để phá bỏ những tập tục, nghi thức và phạm trù suy tư đang giam hãm con người trong một thế ứ đọng không lối thoát.
Ví dụ trong khi giáo điều Bà la môn xem ý niệm
*Ngã* như một ý niệm cơ bản của thực thể học và phương pháp học, thì đức Phật xướng thuyết *Vô ngã*. Nghĩa là cái *ngã* của các ông nói đó, dù là *đại ngã* hay *tiểu ngã,* đều chỉ là một ý niệm, không có thực thể. Nếu ta chú trọng đến vấn đề bản thể học quá, ta sẽ có thể nói rằng thuyết vô ngã là một chân lý để đối trị với thuyết *Ngã* là một tà lý. Vấn đề chính tà, chân giả sẽ là vấn đề của chính ta. Nhưng nếu ta đặt nặng vấn đề phương pháp, ta sẽ thấy quan niệm vô ngã là một *phương tiện giải độc* cho quan niệm ngã - trước khi xét vấn đề chính tà, ta xét vấn đề thái độ và phương pháp. Do đó, ta có thể nói: quan niệm *vô ngã* ban đầu được phát sinh như một phản ứng đối với giáo điều *ngã *của Bà la môn giáo, chứ không phải là một phát minh mới không liên hệ gì đến những tư tưởng chính yếu đương thời. Ban đầu, quan niệm vô ngã là một sự phản ứng. Nhưng tiếp theo đó, quan niệm vô ngã được dùng làm cứ điểm để diễn tả tuệ giác mới.
Ðể diễn tả tuệ giác mới, đức Phật đã dùng những quan niệm khác làm cứ điểm, chứ không phải chỉ có một quan niệm vô ngã mới có thể là cứ điểm duy nhất. Ðiều thiét yếu không phải là cứ điểm dùng để diễn tả tuệ giác. Ðiều thiết yếu chính là sự có mặt của chính nguồn tuệ giác. Nguồn tuệ giác đó có thể được diễn tả bằng cách này hay cách khác, với cứ điểm này hay cứ điểm khác. Một thi sĩ có trong tâm hồn một nguồn cản hứng dạt dào sẽ có thể diễn tả nguồn cảm hứng ấy bằng nhiều cách. Ông ta có thể bắt đầu bằng cách nói về bất cứ một cái gì, hoặc đám mây, hoặc dòng sông, hoặc bàn tay, hoặc khung cửa sổ. Nếu ông ta bắt đầu bằng cửa sổ, đó không có nghĩa rằng cửa sổ là cứ điểm duy nhất của sự diễn tả nguồn cảm hứng của ông.
Dùng biện pháp mạnh để lay đổ, đập phá những lề thói cũ đó là một đặc tính của Phật giáo. Ðặc tính này, như ta sẽ thấy biểu hiện rõ rệt ở thiền.
Ðức Phật đã dùng ý niệm vô ngã để lay đổ, đập phá - nhưng sau đó đức Phật đã dùng ý niệm vô ngã để làm cứ điểm diễn tả phương pháp đạo học của ngài. Vậy ta có thể tạm nói rằng quan niệm vô ngã là điểm xuất phát của đạo Phật.
Kinh điển Phật giáo thường nói đến tính cách vô ngã của mọi hiện tượng: chư pháp vô ngã.
*Chư* * pháp vô ngã* nghĩa là không có sự vật nào có tính cách đồng nhất tuyệt đối của nó cả. Ðó là một sự phủ nhận nguyên tắc đồng nhất (principe d'identité). Theo nguyên tắc này, A là A và B là B. Nhưng nguyên tắc vô ngã nói: A không phải là A và B không phải là B. Một điều làm cho người ta kinh ngạc. Một điều có tác dụng lay đổ, đập phá. Ðể hiểu danh từ *vô ngã* (anatma), ta phải nói tới danh từ *vô thường* (anitya). Vô thường là sự thay đổi thường xuyên của mọi sự vật, sự thay đổi từng sát na (ksana), đơn vị thời gian ngắn nhất dùng trong Phật giáo; mỗi tư tưởng đi ngang trí ta là thời gian 90 sát na. Vì sự vật biến chuyển không ngừng (vô thường) cho nên sự vật không duy trì được tính cách đồng nhất tuyệt đối của nó trong hai sát na liên tiếp (vô ngã). Vì không có tính cách đồng nhất, vì A phút sau không còn là A phút trước, cho nên A không phải là A, Vô thường vì vậy chỉ là một tên khác của vô ngã. Ðứng về mặt thời gian, sự vật là vô thường, đứng về mặt không gian, sự vật là vô ngã. Không phải chỉ những hiện tượng vật lý mới là vô thường và vô ngã. Những hiện tượng sinh lý như thân thể tôi và tâm lý như nhận thức và tình cảm tôi cũng là vô thường và vô ngã.
Vô thường vô ngã không phải là những nhận định về thực tại có mục đích tạo cơ sở cho một triết thuyết luân lý hành động. Có những người không ý thức được điều này, cho rằng vô thường và vô ngã làm bối cảnh cho một triết lý nhân sinh bi quan và thụ động. Họ nói: "Ừ, phải rồi, nếu cái gì cũng vô thường không bền vững thì ta đeo đuổi chiếm đoạt cho nhiều cũng vô ích; nếu không có cái ngã thì việc gì ta phải cực khổ tranh đua cho nhọc xác v.v...". Ta thấy đạo Phật nhắm đến vấn đề giải phóng bằng tuệ giác; vậy phương pháp nghiêm chỉnh là phải cứu xét mọi quan niệm Phật giáo dưới ánh sáng nhận thức luận, đừng vội vàng ôm chúng nhãy qua lĩnh vực triết học hành động. Vô thường và vô ngã cần được nhận thức như những nguyên lý hướng dẫn nhận thức.
Nguyên lý vô ngã trình bày cho ta thấy một khoảng cách lớn giữa sự vật và khái niệm của ta về sự vật. Sự vật thì chuyển biến và linh động trong khi khái niệm của ta về sự vật thì bất biến và đơn giản. Ta thử nhìn cái bàn kia xem. Thoạt tiên ta chỉ thấy cái bàn, nghĩa là ta có cảm tưởng tự thân cái bàn và khái niệm của ta về cái bàn là một. Thực ra, đó chỉ là khái niệm của ta về cái bàn, còn tự thân cái bàn ta không đạt tới được, hoặc chỉ đạt tới được một chút xíu, một khía cạnh nào đó. Một vài ý niệm đơn giản: bằng gỗ, màu nâu, cứng, cao một thước hai, cũ kỹ, v.v... tạo thành
*khái niệm bàn* trong ta. Trong lúc ấy cái bàn tự thân (la table en-soi) không nghèo nàn như vậy. Một nhà vật lý học nguyên tử có thể cho ta biết cái bàn không phải là một khối vật chất đứng bất động: nó là hợp thể của vô số nguyên tử và điện tử giao động hơn một bầy ong và nếu xếp sát số lượng các nguyên tử ấy với nhau thì ta có một khối lượng vật chất có lẽ không lớn hơn một đốt tay. Cái bàn trong thực tại đang chuyển biến linh động, và trong thời gian cũng như không gian, cái bàn có liên hệ mật thiết đến những cái khác mà ta có thể gọi là không bàn, liên hệ mật thiết đến nỗi nếu lấy những cái không bàn ra khỏi cái bàn thì cái bàn không tồn tại nữa. Ví dụ rừng cây, lưỡi cưa, chiếc búa, ông thợ mộc, cây thước... đều là những cái ta có thể gọi là *không bàn*, và những cái có liên hệ tới những cái *không bàn* ấy ví dụ bác tiều phu, cha mẹ ông thợ mộc, cơm của bác tiều phu ăn, người kỹ sư sắt, nhà sản xuất đinh, búa, người tiêu thụ sản phẩm đồ mộc v.v... Nhìn vào một cái bàn, ta có thể thấy sự hiên diện của những cái *không bàn,* của tất cả những cái *không bàn*. Sự có mặt của cái bàn chứng minh sự có mặt của tất cả các cái không bàn, nói một cách khác hơn của tất cả vũ trụ. Ðó là yếu nghĩa của "nhất tức nhất thiết, nhất thiết tức nhất" (một là tất cả, tất cả là một) trong giáo lý hệ thống Hoa nghiêm (Avatamsaka). Ðó là nguyên lý duyên khởi trùng trùng của hệ thống giáo lý này.
Nguyên lý nhân quả trong đạo Phật tức là nguyên lý duyên khởi (Pratitya-samutpada). Sự phát sinh tồn tại và tan rã của mọi hiện tượng tùy thuộc không phải vào một nguyên nhân mà vào nhiều điều kiện, có thể gọi là vô số điều kiện. Những điều kiện này gọi là
*duyên*. Sự có mặt của *một* hiện tượng kéo theo sự có mặt của *tất cả* mọi hiện tượng và người giác ngộ nhìn một hiện tượng không như một cái ngã riêng biệt mà như biểu hiện đầy đủ của thực hữu. Một vị thiền sư Việt Nam thế kỷ thứ 12 tên Ðạo Hạnh nói: *Có thì có tự mảy may, *
Không thì cả thế gian cùng đều không
(Tác hữu trần sa hữu,
Vi không nhất thiết không.
Thiền Uyển Truyền Ðăng Tập Lục)
Vậy nguyên lý vô ngã chỉ bày cho ta thấy tính cách tương quan tương duyên mật thiết của mọi hiện tượng, đồng thời cho ta biết khái niệm của ta về sự vật cũng như những ý niệm có không, còn mất v.v... đơn giản của ta không chuyên chở thực sự được thựa tại phiền mật của hiện hữu, không phản chiếu được hình bóng thực của thực tại. Nó cho ta thấy rằng thế giới của khái niệm không phải là thế giới của thực tại tự thân, nó báo động cho ta hay rằng nhận thức khái niệm của ta không thể là dụng cụ tuyệt hảo để khảo sát thực tại, và ngôn từ của ta bất lực trong sự diễn bày chân lý thực tại.
Những điều trên có liên quan rất mật thiết đến thiền học; ta cũng có thể nói những nhận thức ấy là khởi điểm của cả Phật học nói chung và thiền học nói riêng.
Nếu dụng cụ của tri thức là khái niệm đã chứng tỏ bất hảo thì những suy luận về thực tại bằng cách so sánh chắp nối các khái niệm phải được coi như là vô bổ, không giúp ta đạt tới chân lý về thực tại. Ðiều này được thấy rất rõ trong đạo Phật. Ðức Phật thường khuyên đệ tử không nên phí thì giờ và tâm lực vào những suy luận siêu hình, vào những thiết tưởng huyền đàm. Mỗi khi có những câu hỏi có tính cách hướng về suy luận siêu hình, đức Phật thường lặng thinh không trả lời. Ngài luôn luôn đưa các môn đệ trở về với những nỗ lực hành trì. Một lần, được hỏi về vấn đề hữu hạn và vô cùng của thế giới, ngài trả lời: "Dù thế giớilà hữu hạn hay vô hạn, hữu cùng hay vô cùng thì vấn đề giải thoát của các vị vẫn còn nằm đó chưa giải quyết". Một lần khác, ngài nói: "Giả dụ một người bị trúng tên độc, thầy thuốc đến muốn nhổ mũi tên ra. Anh ta ngăn lại không cho, bảo: phải nói cho tôi hay ai đã bắn mũi tên này, tên họ là chi, bao nhiêu tuổi, con ai, vì cớ gì mà bắn, rồi tôi mới cho nhổ. Các vị nghĩ sao? Nếu trả lời cho hết những câu hỏi kia thì thuốc độc đã ngấm vào thân thể rồi, làm sao cứu được mạng sống của đương sự?" Cuộc đời ngắn ngủi, không thể đem cuộc đời tiêu phí một cách vô ích trong những luy luận siêu hình mà mình biết không có triển vọng đưa mình tới với chân lý.
Nhưng nếu tri thức khái niệm không thể là dụng cụ khảo sát thực tại thì ta phải vận dụng thứ dụng cụ nào? Chân lý thực tại, theo đạo Phật, chỉ có thể chứng nghiệm bằng sự sống bản thân mà không thể được học hỏi. Học hỏi nghiên cứu tức là đã xử dụng phương pháp khái niệm. Bằng khái niệm, ta chặt thực tại thành từng mảnh nhỏ, riêng biệt, độc lập, cứng chết. Thứ nhận thức ấy Duy Thức tông Vijnanavada) một tông phái đại thừa Phật giáo, gọi là biến kế
*phân biệt* (Vikalpa). Thực chứng chân lý thực tại là một khả năng nhận thức trực giác gọi là vô *phân biệt trí* (nirvikalpajnana). Khả năng nhận thức này phát sinh do công trình thiền quán. Vô phân biệt trí đích thực là sự chứng nhập thực tại trực tiếp và tràn đầy, không chủ thể, không đối tượng, vượt khỏi những bọt bèo khái niệm và ngôn từ.
Tôi mời anh một tách trà trong khi chúng ta nói chuyện về thiền. Anh nâng tách trà, nhấm nháp và uống một ngụm có vẻ khoan khoái. Rồi anh đặt tách trà xuống, tiếp tục câu chuyện.
Bây giờ tôi thử hỏi anh về hương vị của tách trà. Anh sẽ vận dụng ký ức khái niệm và ngôn từ để diễn tả cảm giác của anh. Anh nói: "Trà thơm quá, có lẽ ngon hơn cả trà Thiết Quan Âm chế tạo ở Ðài Bắc. Hương vị lưu lại rất lâu trong cổ họng. Tôi thấy tỉnh táo cả người..." Anh có thể còn diễn tả nhiều nữa. Những điều anh nói đó đều là những ngôn từ và khái niệm dùng để diễn tả cái giây phút anh
*thực chứng tách trà.* Khi anh nhắp trà và uống một ngụm, anh không phân biệt anh là chủ thể uống trà, trà là thứ nước anh đang uống, anh *không* so sánh rằng trà ngon hơn hay dở hơn trà Thiết Quan Âm: không có khái niệm và ngôn từ nào lồng khuôn và khống chế cảm giác thuần túy của anh khi anh nhâm nháp tách trà. *Không ai thực chứng được hương vị trà trực tiếp và tràn đầy như anh lúc đó*. Dù cho lúc đó không một khái niệm và ngôn từ nào có mặt, thực chất của cảm giác thật là tràn đầy. Bây giờ nghe anh nói, tôi cũng chỉ tạo được cho tôi một cảm giác nào đó căn cứ trên kinh nghiệm uống trà của tôi, và chính anh khi anh diễn tả cho tôi nghe về sự thực chứng hương vị tách trà cách đây năm bảy phút thôi, anh cũng không còn ở trong giây phút thực chứng trực tiếp nữa rồi. Trong giây phút cảm giác thuần túy kia, anh sống với hương vị trà, anh với hương vị trà là một, không phân biệt, không trác lượng, không suy diễn. Giây phút cảm giác ấy có thể gọi là một mẫu nhận thức vô phân biệt. Chính nó mới là sự nhận thức trực tiếp chân lý hiện hữu.
Chứng nhập thực tại không phải là kết quả của sự thu góp tri thức mà là một sự tỉnh thức giữa dòng thực tại. Sự tỉnh thức ấy trình bày tự thân thực tại. Dưới ánh sáng của sự tỉnh thức ấy, không có gì thêm vào, không có gì bớt đi, nhưng tất cả những cảm giác mừng sợ, vui buồn gây nên do những khái niệm còn mất, xấu đẹp v.v... đều không còn khống chế được người giác ngộ. bởi chính những khái niệm ấy đều tan biến dưới ánh sáng thực chứng. Bồ Ðề Ðạt Ma là thần tượng, bởi Bồ Ðề Ðạt Ma là hình ảnh của một trang hảo hán đã đập vỡ tất cả những xiềng xích ảo giác đã buộc chặt và giam hãm con người vào thế giới của những vui buồn, mừng sợ tầm thường. Mà chiếc búa dùng để đập tan xiềng xích ảo giác ấy chính là chiếc búa thiền quán.
- Giây phút tỉnh thức nhiều khi được đánh dấu bởi một tiếng cười lớn. Không phải tiếng cười của người bắt được vàng, không phải tiếng cười của một người đắc thắng. Ðó là tiếng cười của một người sau bao ngày tìm kiếm, nhận ra thứ mình tìm kiếm đang nằm trong bàn tay của chính mình.
Một hôm đức Phật đứng trước chúng hội Linh Sơn, tay cầm một bông hoa không nói năng gì. Mọi người chờ đợi bài thuyết pháp thường nhật. Nhưng đức Phật vẫn không nói năng gì. Một hồi lâu, ngài mới từ từ đưa bông hoa lên trong lúc đôi mắt nhìn thẳng vào đại chúng. Hội Linh Sơn im lặng như tờ. Nhưng bỗng có một người nhìn đức Phật mỉm cười, hai mắt sáng. Ðức Phật nói: "Ta có một kho tàng về cái thấy của chánh pháp, tâm ý nhiệm mầu của Niết bàn, thực tại không dấu vết, đã trao truyền cho Ma Ha Ca Diếp". Người mỉm cười đó chính là Ma Ha Ca Diếp.
Ma Ha Ca Diếp đạt tới giây phút tỉnh thức khi đức Phật đưa lên một cành hoa. Ðồng thời, nói theo danh tự thiền tông, Ma Ha Ca Diếp nhận được tâm ấn của Phật. Ðức Phật đã
*dĩ tâm truyền tâm*, lấy chiếc ấn của tâm mình in lên trên chiếc ấn của tâm Ma Ha Ca Diếp. Nụ cười của Ca Diếp không phải là một tiếng cười lớn, nhưng bản chất của nụ cười ấy không khác với bản chất nụ cười của các vị thiền sư. Ca Diếp đạt tới giây phút tỉnh thức vì một bông hoa; có thiền sư đạt tới vì một tiếng hét trời long đất lở, cũng có thiền sư đạt tới nhờ một cái đạp đau điếng người...
Bản chất của thiền là sự tỉnh thức đạt ngộ. Vì vậy người ta không
*nói* về thiền, người ta chỉ *thực nghiệm* thiền. Nhưng sự tỉnh thức là một hiện tượng lớn. Và vì là một hiện tượng lớn nó rạng chiếu xung quanh nó như một mặt trời. Một con người đạt ngộ có thể được nhận diện bởi nhiều dấu hiệu. Trước hết là dấu hiệu tự tại. Người ấy không bị lệ thuộc và khống chế bởi những thành bại, đắc thất, những vui buồn, mừng sợ tầm thường. Sau nữa là dấu hiệu sức mạnh. Ðức trầm tỉnh, sự yên lặng hoặc sự thung dung của người ấy chứng tỏ một sức mạnh lớn lao bên trong tâm linh. Ta có thể nói không sai lạc rằng, nụ cười, cái nhìn, lời nói, hoặc cử động của người đạt ngộ đều là ngôn ngữ của sự chứng ngộ. Một vị thiền sư có thể dùng nụ cười, cái nhìn, lời nói hoặc cử chỉ của mình như những phương tiện diễn bày sự chứng ngộ để dìu dắt và giúp đỡ những thiền sinh. Vị thiền sư cũng xử dụng khái niệm và ngôn từ như bất cứ ai khác. Tuy nhiên, ngôn ngữ thiền trong khi xử dụng khái niệm luôn luôn vượt khỏi những xiềng xích của khái niệm.
Ghi chú:
(*) Ðức Phật có lần tắm cho một người thuộc giai cấp hạ tiện làm nghề gánh phân, và đưa người này vào đoàn thể những người xuất gia mặc tất cả mọi sự phản kháng.
*(Trích dẫn "Nẻo Vào Thiền Học", Nhất Hạnh, Lá Bối xuất bản lần thứ nhất, Saigon)*

Content-Language: vi

Cache-Control: max-age=0, must-revalidate, private

Set-Cookie: I18N_LANGUAGE="vi"; Path=/


markdown:
Em có đoạn mã sau:
#include<stdio.h>
#include<conio.h>
main()
{ int a=0x7FFF;
int c=a+a;
unsigned int b=0x7FFF;
printf("%d+%d=%d",a,a,c);
printf("\nb=%u+b=%u=%u",b,b,b+b);
getch();
}
Em muốn hỏi tại sao c là 1 số có dấu thì lẽ ra chỉ có giá trị trong khoảng từ -32768->32767 thôi, mà ở đây c vẫn in ra được giá trị đúng vượt quá giá trị trên mà ko gây ra lỗi tràn số ?

Vary: Host,Accept-Encoding

Pragma: private


markdown:
Bật chế độ truy cập dễ dàng hơn
Bỏ qua nội dung chính
Tắt chế độ truy cập dễ dàng hơn
Home
Home
Home
Tourists
Vietnamese
Mr. Pham Quang Nghi, Secretary of Ha Noi provincial party committee visited to work with Bac Lieu province
*
Mr. Le Minh Khai, Chairman of the provincial people’s committee welcomes Vietnamese consul general in Preah Sihanouk province- Kingdom of Campuchia
*
The provincial Committee of the Party, the Provincial People’s Council, and the Provincial People’s Committee and the Assembled National Organization of Bac Lieu province visited to congratulate Sene Dolta festival in 2014
*
Trang web Này: Home
All Sites
People
Tìm kiếm Nâng cao
Home
INTRODUCTION
Overview of Baclieu
Historical and Cultural Relics
Examplary Landscapes
A system of temples and pagodas
Festivals
Bac Lieu delicious dishes
PUBLIC ADMINISTRATION
Business registration
Investment certificate registration
NEWS
General News
WEBLINK
Website link
Ministry of Industry and Trade
Ministry of Transport
Ministry of Planning and Invesment
Ministry of Science and Technology
Ministry of Labour – Invalids and Social Affairs
Ministry of Foregin Affairs
Ministry of Home Affrairs
Ministry of Agriculture and Rural Development
Ministry of Finance
Ministry of Natural Resources and Environment
Ministry of Information and Communications
Ministry of Justice
Ministry of Construction
Ministry of Health
SỐ LƯỢT TRUY CẬP
0
7
1
8
5
5
5
Actualities - Development Potential
Agriculture – Fishery – Salt Production
The rate of agricultural growth is relatively good and sustainable, the agricultural producing valuation increases 6.7% annually, in there the cultivation and livestock farm achieve around 7%, aquaculture increases 6.5%, total food production yields 824,000 ton, seafood yields 243.600 ton; to increase the area of vegetables and fruits; to ...
Industry – Construction
Trade – Service
Tourism
Xem tiếp
INVESTMENTS - PROJECTS
Trade, cultural, sports and tourism fileds (08 projects)
No. Project’s name Investment form Project scale Contract information Note Specification Investment capitlal (bil.VND) Location Contact address TRADE (03 project) 01 Tra Kha market Contrustion project-Bac Lieu ...
Technical infrastructure fields, residential area, urban (26 project)
In industrial, agricultural flelds
Health, Enviroment fields
Bonuses calling for investment
Investment support policies
Investment incentive areas
Tax policies
Xem tiếp
General News
Mr. Pham Quang Nghi, Secretary of Ha Noi provincial party committee visited to work with Bac Lieu province
On September 20, Ha Noi of the party mission by Mr. Pham Quang Nghi, member of political ministry, Secretary of Ha Noi provincial party committee is chief mission to visiting and working with Bac Lieu province. To welcoming and working with the mission, there are Mr. Vo Van Dung, Secretary of Bac Lieu provincial party committee, Chairman of Bac Lieu provincial people’s council with members in executive board, standing of the provincial people’s committee, and leaders of department, branches in province.
Mr. Le Minh Khai, Chairman of the provincial people’s committee welcomes Vietnamese consul general in Preah Sihanouk province- Kingdom of Campuchia
The provincial Committee of the Party, the Provincial People’s Council, and the Provincial People’s Committee and the Assembled National Organization of Bac Lieu province visited to congratulate Sene Dolta festival in 2014
Mr. Le Minh Chien, Vice Chairman of Bac Lieu People’s Committee welcomes Mission – Japan Nature Power ViNa Company
The art performance program entitled “Hat Ve Thoi Hoa Do”
The Mekong River Delta Tourism Association surveyed some of tourist destination in Bac Lieu
The opening ceremony Fair Trade- Handicrafts and arts produce and trade village Exhibition in Bac Lieu 24014.
Ninety- five years anniversary, the birthday of “Da Co Hoai Lang” song (1919 – 2014)
Xem tiếp
Gateway component: The Department - Industry
County - City
Office of the Bac Lieu People’s Committee
Department of Labour, Invalids and Social Affairs
Department of Science and Technology
Department of Finance
Department of Agriculture and Rural development
Department of Culture, Sport and Tourism
Department of Health
The Provincial Vietnamese Fatherland Front
The Provincial Inspection
Department of Industry and Trade
Department of Planning and Investment
Department of Transport
Department of Justice
Department of Information and Communication
Department of Construction
Department of Home Affairs
Women’s Union
Office of the National Assembly Delegation and the People’s Council
Bac Lieu City
Phuoc Long District
Dong Hai District
Vinh Loi District
Hoa Binh District
Hong Dan District
Gia Rai District
RESPONSIVE ADDRESS
Heading organizations
Operating organizations
Administrating organizations
COMMUNITY INFORMATION
Special Tours
Restaurants and Hotels System
License Number
:
17/GP-TTĐT, 01/02/2010
Responsible
:
Mr Tran Quoc Nong,
Director of
Information
and
Communications
Bac
Lieu
Address:
04,
Phan
Dinh
Phung
street
,
Ward
3
,
Bac
Lieu
City
Phone:
0781.3821077 - 0781.3942236
Email:
banbientap@baclieu.gov.vn
Back To Top
|
Home
|
Contac
t
|
Comments
| S
itemap

Via: 1.1 IFW

Proxy-Connection: close


markdown:
# Diễn đàn Game VN
-
-
-
[Thông Báo](forums/thong-bao.17/)
- Chủ đề:
- 143
Mới nhất:
- Bài viết:
- 447
[Chuyển đổi diễn đàn qua XenForo](posts/25086098/) [BM](members/bm.3/), 25/1/15
-
[Giải đáp những thắc mắc về diễn đàn](forums/giai-dap-nhung-thac-mac-ve-dien-dan.55/)
Bạn là
**lính mới**? Hãy vào đây để được giúp đỡ
**Thành viên mới xin vào đọc** [FAQ](http://forum.gamevn.com/faq.php)trước khi post bài hay đặt câu hỏi
- Chủ đề:
- 24
Mới nhất:
- Bài viết:
- 1,365
[Giải đáp thắc mắc về diễn đàn](posts/25164358/) [yphanh2002](members/yphanh2002.12084/), 26/2/15 lúc 11:41
-
[Ý kiến - Đóng góp](forums/y-kien-dong-gop.30/)
Hãy góp sức để Thế Giới Trò Chơi ngày càng phát triển.
**QUY ĐỊNH VỀ VIỆC GỬI BÀI VIẾT TRONG BOX YKĐG**
- Chủ đề:
- 96
Mới nhất:
- Bài viết:
- 1,488
[Nick mình báo sai pass ko đăng nhập được các mod admin ơi.](posts/25163574/) [Đại_Bảo](members/dai_bao.373936/), 26/2/15 lúc 01:15
-
[Cảnh Cáo & Thẻ Phạt](forums/canh-cao-the-phat.318/)
Lưu trữ các thẻ phạt và thẻ cảnh cáo
- Chủ đề:
- 1,215
Mới nhất:
- Bài viết:
- 1,220
[Quachuoito: Vi phạm nội quy](posts/25085862/) [Chimcò_vn](members/chimco_vn.149334/), 19/1/15
-
-
-
[Tin Tức | Giới Thiệu - Bình Luận](forums/tin-tuc-gioi-thieu-binh-luan.21/)
Những thông tin mới nhất, các bài giới thiệu liên quan tới các trò chơi trên các hệ máy console và PC.
- Chủ đề:
- 5,663
Mới nhất:
- Bài viết:
- 462,007
[[PC] Homeworld Remastered Collection](posts/25168957/) [Twa](members/twa.882027/), 28/2/15 lúc 02:59
-
[Đánh Giá | Cảm Nhận](forums/danh-gia-cam-nhan.22/)
Nơi
**đánh giá - cảm nhận**về các game Offline - Các hệ máy Game - Những vấn đề quanh Game .
- Chủ đề:
- 809
Mới nhất:
- Bài viết:
- 73,130
[[Đồ Họa] Những game khiến các bác ấn tượng về hình ảnh hoặc thấy thích thú.Theo từng năm công nghệ](posts/25159479/) [zThienDinhz](members/zthiendinhz.1644782/), 24/2/15 lúc 13:46
-
[Hướng dẫn | Hỏi đáp game](forums/huong-dan-hoi-dap-game.15/)
Diễn đàn để thảo luận hay hỏi đáp về các game
**Offline**đã, đang và sẽ chơi
**Những vấn đề của Thế giới trò chơi xin gửi vào Ý kiến - Đóng góp**
- Chủ đề:
- 10,183
Mới nhất:
- Bài viết:
- 136,417
[HƯỚNG DẪN TÌM GAME OR TẢI GAME NEED FOR SPEED RIVAS](posts/25168782/) [Tuấn Mike](members/tuan-mike.1699132/), 28/2/15 lúc 00:19
-
[Cheat Code - Hints - Secrets](forums/cheat-code-hints-secrets.54/)
Bạn có thể tìm thấy Cheat Code - Hints - Secrets cho trò chơi của mình tại đây
- Chủ đề:
- 5,811
Mới nhất:
- Bài viết:
- 41,605
[Request Cheat Code + Hint + Secret + Trainer (version 2)](posts/25163909/) [avatar_dep_phet](members/avatar_dep_phet.1504281/), 26/2/15 lúc 08:52
-
[E-Mag](forums/e-mag.325/)
Nơi tập hợp các tạp chí của GVN.
- Chủ đề:
- 19
Mới nhất:
- Bài viết:
- 21
[Tạp chí GEM | Gamevn e-MAG - 1st Anniversary | No.4 [19.11.2012]](posts/22408972/) [XzeddyX](members/xzeddyx.278456/), 19/11/12
-
-
-
[E-Sports](.#e-sports.252)
Thể thao điện tử... Tin tức... giải đấu...
-
[Tin Tức - Sự Kiện - Bình Luận](forums/tin-tuc-su-kien-binh-luan.329/)
Thảo luận về tình hình các giải đấu trong và ngoài nước.
- Chủ đề:
- 1,182
Mới nhất:
- Bài viết:
- 9,006
[Khảo sát mức độ nhận biết game FC Manager nhờ mọi người chia sẽ thông tin giúp](posts/25141313/) [simredep](members/simredep.1698966/), 14/2/15
-
[FIFA Soccer](forums/fifa-soccer.94/)
Nơi tụ hội của các cao thủ, nào cùng chia sẻ đam mê...khà khà
- Chủ đề:
- 1,890
Mới nhất:
- Bài viết:
- 73,276
[[Direct Link] FIFA 15 full - Download for PC](posts/25165224/) [Dick Grayson](members/dick-grayson.1534724/), 26/2/15 lúc 17:46
-
[Pro Evolution Soccer](forums/pro-evolution-soccer.116/)
Ai là người chơi PES giỏi nhất ? Hãy tìm câu trả lời nơi đây ^_^
- Chủ đề:
- 2,865
Mới nhất:
- Bài viết:
- 162,206
[Tháng 12 - Bức Tường](posts/25167634/) [mozart_nht](members/mozart_nht.701153/), 27/2/15 lúc 17:19
-
[Starcraft](forums/starcraft.144/)
- Chủ đề:
- 2,322
Mới nhất:
- Bài viết:
- 72,137
[Facebook Group của cộng đồng Starcraft Việt Nam](posts/25163516/) [archimede](members/archimede.344585/), 26/2/15 lúc 00:28
-
[Warcraft](forums/warcraft.71/)
- Chủ đề:
- 4,612
Mới nhất:
- Bài viết:
- 168,887
[Heroes of phase Elemental: Revive](posts/25164992/) [master_minhduc](members/master_minhduc.238196/), 26/2/15 lúc 16:06
-
[Counter Strike](forums/counter-strike.75/)
Một trò chơi FPS đang được các game thủ ưa chuộng.
- Chủ đề:
- 800
Mới nhất:
- Bài viết:
- 164,191
[[Help] Màn hình bị lệch về bên trái](posts/25168309/) [Orpheus](members/orpheus.772272/), 27/2/15 lúc 21:36
-
[Speed](forums/speed.152/)
Trường đua dành cho những game thủ ghiền tốc độ...
- Chủ đề:
- 2,012
Mới nhất:
- Bài viết:
- 50,663
[[The Crew] Không phải chúng ta chán đua xe, mà game đua xe quá dở!](posts/25159398/) [nguyentuyethuong](members/nguyentuyethuong.1680733/), 24/2/15 lúc 13:14
-
-
-
[DotA](forums/dota.156/)
Thảo luận về DotA và DotA 2
- Chủ đề:
- 1,601
Mới nhất:
- Bài viết:
- 222,461
[[DOTA 2] Năm mới gánh tạ khỏe như dê, huehue !!!](posts/25168983/) [MrVoTinK](members/mrvotink.585049/), 28/2/15 lúc 03:28
-
[Heroes of Newerth](forums/heroes-of-newerth.387/)
- Chủ đề:
- 326
Mới nhất:
- Bài viết:
- 24,776
[Kế hoạch "phủi bụi" box Heroes of Newerth](posts/25089380/) [(*｀へ´*)](members/he.1698337/), 25/1/15
-
[League of Legends](forums/league-of-legends.402/)
- Chủ đề:
- 1,055
Mới nhất:
- Bài viết:
- 73,025
[[Chúc chít-Chụt chịt]Em yêu quốc tế thiếu nhi và cách tạo ra trẻ em](posts/25168843/) [voduyhai](members/voduyhai.155979/), 28/2/15 lúc 00:55
-
-
-
[Game Nhập Vai](forums/game-nhap-vai.99/)
Nơi thảo luận về các game nhập vai (RPG) như
**Icewind Dale, Baldur's Gate, NOX, Diablo, Fallout, Final Fantasy**....
- Chủ đề:
- 13,737
Mới nhất:
- Bài viết:
- 729,113
[Rủ rê chơi Season2 D3 ( 9:00 sáng thứ 7 -14/2/15 )](posts/25168940/) [yphanh2002](members/yphanh2002.12084/), 28/2/15 lúc 02:38
-
[Game Hành Động](forums/game-hanh-dong.101/)
Nơi thảo luận về các game hành động, đối kháng như
**Quake, Unreal Tournament, Mafia, Counter Strike, Grand Theft Auto**...
- Chủ đề:
- 5,313
Mới nhất:
- Bài viết:
- 432,414
[[GTA V] Thảo luận - Hỏi đáp](posts/25168539/) [thangku14](members/thangku14.600276/), 27/2/15 lúc 22:52
-
[Game Chiến Thuật](forums/game-chien-thuat.100/)
Nơi thảo luận về các game chiến thuật như
**Company of Heroes, Dawn of War, Hearts of Iron**...
- Chủ đề:
- 9,125
Mới nhất:
- Bài viết:
- 420,213
[Topic giúp đỡ / giải đáp thắc mắc / tư vấn [ LỖI GAME | CRACKS | CHEATS | CẤU HÌNH ]](posts/25168898/) [anhiuuem19](members/anhiuuem19.1699210/), 28/2/15 lúc 01:49
-
[Game Thể Thao](forums/game-the-thao.102/)
Nơi thảo luận về các game chiến thể thao như
**Moto racer, Superbike, FiFa, Winning Eleven, NBA Live, Total Club Manager, Championship Manager**...
- Chủ đề:
- 2,028
Mới nhất:
- Bài viết:
- 104,421
[The End is Nigh](posts/25168966/) [Becks04eve](members/becks04eve.364083/), 28/2/15 lúc 03:11
-
[Game Mô Phỏng](forums/game-mo-phong.103/)
Nơi thảo luận về các game mô phỏng như
**The sims, Flight Simulation, Sim City**,...
- Chủ đề:
- 1,595
Mới nhất:
- Bài viết:
- 206,398
[[Sims 2] Build - Fences, Collumn, Stair](posts/25168764/) [ericos](members/ericos.1475435/), 28/2/15 lúc 00:11
-
[Game Phiêu Lưu](forums/game-phieu-luu.104/)
Nơi thảo luận về các game phiêu lưu như
**Tomb Raider, Syberia, ....**
- Chủ đề:
- 702
Mới nhất:
- Bài viết:
- 11,343
[[mediafire] chia sẻ game java hot năm 2012](posts/25098280/) [vietsense](members/vietsense.1673218/), 27/1/15
-
[Game Á Châu](forums/game-a-chau.106/)
Nơi thảo luận, hướng dẫn, hỏi đáp tin tức dành cho các gamer mê game Á Châu (Tàu, Hàn, Nhật) trên PC
Hội Vườn Đào: thảo luận về
**Tam Quốc Chí**
- Chủ đề:
- 2,953
Mới nhất:
- Bài viết:
- 176,609
[Thảo luận Dynasty Warriors 8 + Xtreme Legends (Ver. 2)](posts/25168619/) [stup](members/stup.1113366/), 27/2/15 lúc 23:18
-
[Game Kinh dị](forums/game-kinh-di.117/)
Nơi thảo luận, hướng dẫn, hỏi đáp tin tức dành cho các gamer mê game Survival Horror như
**Resident Evil, Silent Hill, Fear Effect, Alone In The Dark**
- Chủ đề:
- 1,541
Mới nhất:
- Bài viết:
- 104,050
[Con đường phía trước](posts/25168478/) [vuabanhmi11](members/vuabanhmi11.1175350/), 27/2/15 lúc 22:33
-
[Handheld](forums/handheld.20/)
- Chủ đề:
- 4,230
Mới nhất:
- Bài viết:
- 671,471
[Hỏi - Đáp các vấn đề về PHẦN CỨNG/ FLASHCARD của 3DS/NDS/GBA ...](posts/25168931/) [yamato2211](members/yamato2211.1063970/), 28/2/15 lúc 02:30
-
[Console](forums/console.9/)
- Chủ đề:
- 6,219
Mới nhất:
- Bài viết:
- 277,372
[Bán (NDSLite- NDSi- NDSiXL- Wii - PSP2001 - PSP3001 Monster Hunter ....... )==>> xách tay từ US về](posts/25168867/) [Aetheriv](members/aetheriv.782890/), 28/2/15 lúc 01:17
-
[Câu lạc bộ](forums/cau-lac-bo.3/)
- Chủ đề:
- 6,240
Mới nhất:
- Bài viết:
- 346,951
[-nhà số 1- thảo luận các trận đấu ( có video)- tuần 1 trận- PHẦN 2](posts/25168932/) [kimsondong](members/kimsondong.332786/), 28/2/15 lúc 02:31
-
-
[gMO](.#gmo.458)
Khu vực dành cho game online trên mobile
-
[Minh Châu Game](forums/minh-chau-game.467/)
- Chủ đề:
- 1,969
Mới nhất:
- Bài viết:
- 3,784
[Tải Khu vườn trên mây Android về điện thoại để thưởng thức](posts/25168349/) [onlgame8](members/onlgame8.1568581/), 27/2/15 lúc 21:53
-
[Tin tức](forums/tin-tuc.496/)
Cập nhật tin tức Mobile Game Online
- Chủ đề:
- 116
Mới nhất:
- Bài viết:
- 199
[Tải Game iWin Online, Tai Game iWin.vn Mới Nhất, Miễn Phí](posts/25168488/) [onlgame8](members/onlgame8.1568581/), 27/2/15 lúc 22:36
-
[Thảo luận chung](forums/thao-luan-chung.486/) **Nơi giới thiệu, thảo luận các Game Online trên Smartphone (iOS, Android,...)**
- Chủ đề:
- 508
Mới nhất:
- Bài viết:
- 47,507
[Terra Battle Co-op mode](posts/25169007/) [alucard92](members/alucard92.1093976/), 28/2/15 lúc 04:06
-
[Game Việt Nam](forums/game-viet-nam.497/)
Nơi thảo luận tất cả Game Mobile phát hành tại VN.
- Chủ đề:
- 13
Mới nhất:
- Bài viết:
- 167
[Chiến hữu nào nghe tin sốc này chưa. Chinh Đồ Web](posts/25141320/) [simredep](members/simredep.1698966/), 14/2/15
-
[Game nước ngoài](forums/game-nuoc-ngoai.500/)
Game mobile phát hành ngoài VN
- Chủ đề:
- 14
Mới nhất:
- Bài viết:
- 87
[MUA BÁN ACC CLASH OF CLANS HCM-HN](posts/25164883/) [kidmoney89](members/kidmoney89.935301/), 26/2/15 lúc 15:19
-
-
[Game Online](.#game-online.141)
Nơi để bàn luận về các loại game online trên PC
-
[Tin tức](forums/tin-tuc.305/)
Nơi cập nhật Tin Tức - Sự Kiện của làng Game Online
- Chủ đề:
- 779
Mới nhất:
- Bài viết:
- 2,357
[Event mới của Khủng Long Chiến !!!](posts/25166536/) [ls2lChipdarknight](members/ls2lchipdarknight.1698923/), 27/2/15 lúc 09:33
-
[Thảo luận chung](forums/thao-luan-chung.143/)
- Chủ đề:
- 8,942
Mới nhất:
- Bài viết:
- 654,986
[Path Of Exile( đồ họa diablo II trên môi trường 3d) - OB 23/01/2013 - F2P](posts/25168924/) [xLynx](members/xlynx.1699208/), 28/2/15 lúc 02:16
-
[Game Nước Ngoài](forums/game-nuoc-ngoai.240/)
- Chủ đề:
- 32,838
Mới nhất:
- Bài viết:
- 1,437,172
[Anh em ai còn chơi race Asmodian - sever Siel vào chúc tết nhau cái nào.](posts/25169005/) [kingkarus](members/kingkarus.390678/), 28/2/15 lúc 04:01
-
[Text-based & Social](forums/text-based-social.278/)
Trung tâm game text-based và Social Network Games
- Chủ đề:
- 2,811
Mới nhất:
- Bài viết:
- 194,311
[[Strategy]An-no online, game mới của Ubisoft](posts/25149329/) [heromeo](members/heromeo.495769/), 18/2/15
-
-
[Game Online Việt Nam](.#game-online-viet-nam.239)
Những game online được phát hành tại Việt Nam
-
[Tiếu Ngạo Giang Hồ](forums/tieu-ngao-giang-ho.495/) **NPH: VGG**
- Chủ đề:
- 103
Mới nhất:
- Bài viết:
- 1,892
[Mở hơn 3 account TNGH](posts/25155853/) [king_maxrena](members/king_maxrena.214309/), 22/2/15 lúc 17:46
-
[FIFA Online 3](forums/fifa-online-3.488/) **NPH: Garena**
- Chủ đề:
- 168
Mới nhất:
- Bài viết:
- 8,281
[Hỏi về Team color](posts/25167154/) [thuexevantai](members/thuexevantai.1421344/), 27/2/15 lúc 14:01
-
[Võ Lâm Truyền Kỳ phiên bản 3D](forums/vo-lam-truyen-ky-phien-ban-3d.489/) **NPH: VNG**
- Chủ đề:
- 417
Mới nhất:
- Bài viết:
- 10,775
[Bang Fulllouis ở Trường An](posts/25167137/) [Bachlong13](members/bachlong13.159996/), 27/2/15 lúc 13:55
-
[Warface](forums/warface.494/) **NPH: goPlay**
- Chủ đề:
- 34
Mới nhất:
- Bài viết:
- 4,367
[Cold Peak Operation](posts/25126967/) [.Vippk94.](members/vippk94.1508815/), 7/2/15
-
[Thành Cát Tư Hãn 2](forums/thanh-cat-tu-han-2.459/) **NPH: XeraGame**
- Chủ đề:
- 62
Mới nhất:
- Bài viết:
- 938
[Thành Cát Tư Hãn 2 chính thức Open Beta](posts/25075115/) [SilentAngel](members/silentangel.903541/), 15/1/15
-
[Hậu Tây Du](forums/hau-tay-du.466/) **NPH: FPT Online**
- Chủ đề:
- 132
Mới nhất:
- Bài viết:
- 1,217
[Bí kíp 70 bị săn lùng trên mọi nẻo đường hậu Tây Du](posts/25078261/) [soluck9x](members/soluck9x.1683712/), 16/1/15
-
[Tam Quốc TD](forums/tam-quoc-td.462/) **NPH: Soha Game**
- Chủ đề:
- 62
Mới nhất:
- Bài viết:
- 1,232
[[Hỏi - Đáp] Các vấn đề xoay quanh Tam Quốc Mini](posts/25144537/) [simredep](members/simredep.1698966/), 16/2/15
-
[DBO (Daybreak Online)](forums/dbo-daybreak-online.482/) **NPH: Like.vn**
- Chủ đề:
- 33
Mới nhất:
- Bài viết:
- 529
[Daybreak là client, mini client hay webgame?](posts/25078253/) [soluck9x](members/soluck9x.1683712/), 16/1/15
-
[Đột Kích](forums/dot-kich.288/) **NPH: VTC Game**
- Chủ đề:
- 1,670
Mới nhất:
- Bài viết:
- 76,575
[Chào anh em, đừng để bị giống bạn em :)](posts/25166545/) [seobynct07](members/seobynct07.1699190/), 27/2/15 lúc 09:36
-
-
[Con Đường Tơ Lụa - SilkRoad](forums/con-duong-to-lua-silkroad.245/) **NPH: VDCNet2E**
- Chủ đề:
- 216
Mới nhất:
- Bài viết:
- 29,985
[mBot + Crack cho vsro phiên bản 3Job](posts/25161713/) [NiuT](members/niut.129899/), 25/2/15 lúc 11:47
-
[Võ Lâm Truyền Kỳ](forums/vo-lam-truyen-ky.228/) **NPH: VNG**
- Chủ đề:
- 39
Mới nhất:
- Bài viết:
- 799
[[jxvua.com] Tết này chơi gì vào đây Pk giải trí để nhận quà nhé [SV Mới Open]](posts/25146260/) [tl2vn](members/tl2vn.1346298/), 17/2/15
-
[Võ Lâm Truyền Kỳ II - JX2](forums/vo-lam-truyen-ky-ii-jx2.294/) **NPH: VNG**
- Chủ đề:
- 89
Mới nhất:
- Bài viết:
- 6,433
[Thanh lý vàng giá rẻ liên sever !!!!](posts/25167146/) [kinhdoanhvangame](members/kinhdoanhvangame.1671930/), 27/2/15 lúc 13:58
-
[Các game khác](forums/cac-game-khac.299/)
- Chủ đề:
- 9,509
Mới nhất:
- Bài viết:
- 317,070
[Auto version 8.7.0 chào mừng Linh Vương trở lại](posts/25165594/) [vanthao1001](members/vanthao1001.430465/), 26/2/15 lúc 20:38
-
-
-
[Anime và Manga](forums/anime-va-manga.82/)
- Chủ đề:
- 5,010
Mới nhất:
- Bài viết:
- 773,226
[The Breaker](posts/25169000/) [QuaiVatToTBung](members/quaivattotbung.228100/), 28/2/15 lúc 03:43
-
[Âm nhạc](forums/am-nhac.40/)
- Chủ đề:
- 1,081
Mới nhất:
- Bài viết:
- 78,214
[Cùng chia sẻ những bài hát kiếm hiệp, nhạc phim TQ hay](posts/25167984/) [אהבה](members/ahbh.708843/), 27/2/15 lúc 19:56
-
[Tâm sự](forums/tam-su.34/)
Nơi chia sẻ tâm tư, nỗi lòng vui buồn của nhau.
- Chủ đề:
- 7,772
Mới nhất:
- Bài viết:
- 266,172
[Thay đổi môi trường sống đột ngột và nhu cầu tình dục?](posts/25169004/) [DUNGSC6](members/dungsc6.1570445/), 28/2/15 lúc 03:57
-
[Phim ảnh](forums/phim-anh.41/)
Nơi tụ hội cho các niềm đam mê Nghệ Thuật Thứ Bảy !!!
- Chủ đề:
- 3,125
Mới nhất:
- Bài viết:
- 292,966
[Tin tức Phim Ảnh - GVN Movie Express!](posts/25168889/) [Ayo](members/ayo.436056/), 28/2/15 lúc 01:39
-
[Thể thao](forums/the-thao.53/)
Hội nghị bàn tròn của các chiên gia Thể Thao. Xin mời vào ! For everyone, every sport.
- Chủ đề:
- 98
Mới nhất:
- Bài viết:
- 111,457
[Chelsea F.C : The War Horse !!!!](posts/25168925/) [mrjimhmy](members/mrjimhmy.985771/), 28/2/15 lúc 02:21
-
[Máy tính](forums/may-tinh.8/)
- Chủ đề:
- 10,810
Mới nhất:
- Bài viết:
- 260,853
[Xin phần mềm tự động end task chương trình.](posts/25168825/) [decemboytn91](members/decemboytn91.1560355/), 28/2/15 lúc 00:48
-
[Chuyên mục khác](forums/chuyen-muc-khac.456/)
- Chủ đề:
- 2,835
Mới nhất:
- Bài viết:
- 273,488
[[ Trại Rep † ] Mùa Đông Không Lạnh ...](posts/25168624/) [๖ۣۜTrúc ๖ۣۜKhùng](members/6truc-6khung.1698408/), 27/2/15 lúc 23:20
-
-
-
[Quảng cáo](forums/quang-cao.10/)
- Chủ đề:
- 6,483
Mới nhất:
- Bài viết:
- 55,436
[THANH NIÊN CHUYÊN CƯỜI shop - chuyên quần áo nam cực đẹp, hàng độc,hàng hiệu không đụng hàng](posts/25168967/) [Toan10921](members/toan10921.294321/), 28/2/15 lúc 03:11
-
[Game Programming](forums/game-programming.7/)
- Chủ đề:
- 1,501
Mới nhất:
- Bài viết:
- 23,267
[Gió vẫn thôi, mưa vẫn rơi, trời đông vẫn đầy tuyết - Người xưa nay ở đâu?](posts/25132098/) [drafanasa](members/drafanasa.1325258/), 10/2/15
-

Server: nginx centminmod


markdown:
Thông tư 36 mới ban hành
Tình hình Oceanbank sau biến động lớn
Xét xử ông Nguyễn Đức Kiên và đồng phạm
Xét xử vụ Huỳnh Thị Huyền Như
Đến 31/12/2014, tổng tài sản của toàn hệ thống là hơn 6,5 triệu tỷ đồng. Hệ số CAR của toàn hệ thống ngân hàng được ghi nhận ở mức 12,75%.
Chứng khoán
Tiền tệ - Ngân hàng
Hàng hóa nguyên liệu
Công ty
Tài chính quốc tế
Bất động sản
Kinh tế
Công nghệ
Thế giới
Cuộc sống và nghệ thuật


markdown:
Tải hình nền miễn phí, trò chơi, video và nhiều hơn nữa cho điện thoại và máy tính bảng. Hàng triệu thành viên đang chia sẻ niềm vui và hàng tỷ tải về miễn phí phục vụ.
© Bản quyền 2015 mobile9. Được tài trợ bởi 9WOS v6.0. Giới thiệu | Điều khoản dịch vụ | DMCA | Media Kit
English |
中文 |
Español |
日本語 |
한국어 |
Tiếng Việt |
Русский |
Français |
Bahasa Indonesia

Set-Cookie: lite=3; expires=Sat, 27-Feb-2016 21:16:18 GMT; path=/; domain=.mobile9.com


markdown:
(Bài giảng tại trường hạ tịnh xá Trung Tâm ngày 28-5-2013)
Quý vị biết tôi chuyên tu theo
kinh Pháp hoa và thêm hai bộ kinh là Hoa nghiêm và Bát-nhã.
Vì vậy, tôi sống và hành đạo trên tinh thần của ba bộ kinh Đại thừa này, nhưng
khi nghiên cứu và ứng dụng trong cuộc sống, tôi thấy giáo lý Phật có sự xuyên
suốt từ bậc thấp nhất đến cao nhất, nên gọi là nhứt Phật thừa. Theo tôi, chúng
ta chia tông phái, pháp môn đại tiểu là không đúng, vì chỉ có một pháp môn duy
nhất là thành Phật. Tất cả chúng ta tu hành đều có mục tiêu cao nhất là hướng
đến thành Phật, nhưng trong nhứt thời không thành Phật được, vì căn tánh, hành nghiệp khác
nhau. Từ đó, Phật chia ra tam thừa giáo là Thanh văn, Duyên giác và Bồ-tát;
nhưng chia như vậy vẫn chưa đủ, nên thêm hai thừa nữa là nhân thừa và thiên
thừa.
Người ta cung kính bậc sa-môn vì giới-nghi mà các vị gìn giữ, làm mô phạm sáng đẹp nơi cuộc đời - Ảnh minh họa của Trần Nguyên Hải
Chúng ta bắt đầu tu từ con người
và phát huy phước đức để trở thành chư Thiên. Từ vị trí chư Thiên, chúng ta xả
tục xuất gia làm Sa-môn, từ Sa-môn tiến lên bậc trí giả là Duyên giác và tiến
lên kế cận Phật là Bồ-tát. Đó là con đường xuyên suốt qua năm chặng đường tu từ
người lên chư Thiên, Thanh văn, Duyên giác, Bồ-tát. Tuy nhiên, ta phải xác định
được vị trí của mình mới tu lên được. Thực tế cho thấy có người tu, nhưng không
tiến bộ hay bị sụp đổ, vì không thấy chỗ đứng của mình, nhận lầm chỗ đứng của
người khác, mặc áo Sa-môn nhưng thực chất không phải là Sa-môn. Đầu tiên mới
thọ giới, đắp y, ta mới có tướng Sa-môn và từ đó chúng ta cần khắc phục, trau
dồi cho thành hạnh Sa-môn, vì không có hạnh Sa-môn, việc tu hành phải bị gãy
đổ.
Vì vậy, phát tâm xuất gia, học
đạo, thọ giới Sa-di cho đến Cụ túc, Hòa thượng thường nhắc nhở chúng ta phải tu
cho thành hạnh Sa-môn. Còn Phật khuyên ban đầu phải tu chứng quả vị La-hán.
Nhưng phần lớn chúng ta không làm tròn hạnh Sa-môn, không đắc Thánh quả, lại
nóng vội đi giáo hóa chúng sanh, làm chúng sanh phiền não và bị chúng sanh giáo
hóa ngược lại, nên đọa. Quý vị cần suy nghĩ ý này.
Tôi kính trọng Tổ Minh Đăng Quang,
gần như một đời ngài dành thì giờ cho việc tu học nhiều hơn, còn giáo hóa ít,
nhưng ngài chỉ giáo hóa người có duyên; đó là điều quan trọng theo Phật dạy.
Thật vậy, Phật dạy đắc La-hán rồi mới giáo hóa chúng sanh. Kinh Nguyên thủy ghi
rằng tại Lộc Uyển, Phật giáo hóa năm anh em Kiều Trần Như trước và Ngài bảo năm
anh em Kiều Trần Như ở nhà chuyên tu.
Tu gì? Phật bảo diệt sạch phiền não, lắng
lòng thanh tịnh là bước một nhập Không môn, tức việc đời loại khỏi tai và khỏi
tâm chúng ta để không vướng bận việc đời. Nhưng nhiều khi chúng ta phạm sai
lầm, mặc áo Phật ở chùa, lại bàn việc đời là làm sai lời Phật dạy; đem việc đời
vào lòng nên một thời gian lòng chúng ta toàn phiền não nghiệp chướng trần lao.
Thậm chí Phật không cho khất thực, vì Phật dạy không phải vì ăn mà khất thực.
Vì đói mà xin ăn là ăn mày thực sự, không phải Sa-môn. Phật nói nếu các thầy
đói thì ngồi đó tu, Như Lai đi xin chia cho năm thầy Tỳ-kheo cùng ăn. Phật dạy
rằng có ít ăn ít. Điều này chúng ta học theo gọi là tri túc, ăn ít ngủ ít, tiêu
xài ít tốn kém để chúng ta được giải thoát.
Đức Phật khất thực được bao nhiêu
thì chia cho năm thầy cùng ăn. Ăn ít, trí tuệ phát sanh; hai điều này tỷ lệ
nghịch với nhau. Theo kinh nghiệm tôi, ăn nhiều ngủ nhiều, nhưng ăn ít tự nhiên
ngủ ít; lấy pháp làm thức ăn, lấy thiền thay cho ngủ. Ta thấy bạn đồng tu nào
ăn pháp nhiều hơn thức ăn là đắc đạo, vì trí tuệ sanh ra. Thời kỳ tôi còn là
học Tăng ham học đến quên ăn, nên hiểu được ý nghĩa ăn pháp. Phật dạy có hai
thức ăn chính của người tu là thiền duyệt thực và pháp hỷ thực. Nguồn sống của
chúng ta chỉ là Thiền và pháp. Vì vậy, Tỳ-kheo nào ăn nhiều ngủ nhiều không thể
tiến tu đạo nghiệp.
Phật không cho khất thực vì chưa
thành hạnh Tỳ-kheo. Tu cho thành hạnh Tỳ-kheo, hay đắc La-hán, tức làm sao đạt
được Bát Chánh đạo là chánh kiến, chánh tư duy, chánh niệm, chánh định, chánh
ngữ, chánh mạng, chánh nghiệp, chánh tinh tấn. Lúc nào ta cũng đặt mục tiêu này
đạt cho được. Trước nhất là chánh kiến, tức cái thấy của chúng ta có chính xác
hay không. Thấy không chính xác, thấy ma tưởng Phật, thấy xấu tưởng tốt sẽ bị
mắc lầm, rất nguy hiểm.
Truyện Tây du ký cũng gợi ý này. Ngài Huyền
Trang quyết chí tu hành, nhưng đôi khi nhận lầm ma, nhận trái là phải. Vì vậy,
quý vị nên luôn luôn lắng lòng thanh tịnh để nhìn đời qua lăng kính Phật pháp,
thấy theo cách thấy của Phật, không thấy theo thế gian. Trung Hoa có câu châm
ngôn rằng bắt đầu tu thấy núi không phải là núi, thấy sông không phải là sông.
Nghĩa là người tu nhìn đời tất cả đều hoàn không, cuộc đời này không có gì hấp
dẫn. Người đời thấy đẹp nên ham mới chạy theo là lao vào sanh tử. Tổ diễn tả ý
này là “Trục sắc thanh nhi tham nhiễm, thập triền thập sử tích thành hữu lậu
chi nhơn, lục căn lục trần vọng tác vô biên chi tội, mê luân khổ hải thâm nịch
tà đồ…”. Chúng ta chết là buông tất cả. Mạng sống của chúng ta bị giới hạn
trong hơi thở, thở ra mà không hít hơi thở vào được là chấm dứt cuộc sống. Ý
thức mạng sống mong manh như vậy, chúng ta cố gắng đạt Thánh quả trước khi
chết.
Nhập Không môn, lắng lòng thanh
tịnh để lòng trống không, không còn gì khởi lên từ vô minh, vì biết rằng tất cả
khởi niệm từ ham muốn, si mê sẽ dẫn chúng ta vào con đường tội lỗi. Có hai
nguồn khởi lên, một là từ tâm thanh tịnh khởi lên, đó là chơn như duyên khởi;
hai là từ A-lại-da thức khởi lên gọi là A-lại-da duyên khởi. Bắt đầu tu, hàng
ngày chúng ta phải cắt vọng duyên là cắt những điều khởi lên từ A-lại-da thức
để thâm nhập pháp Không. Phải thể nghiệm như vậy, không phải tu pháp Không là
Không suông, bị mất gốc. Cái gì khởi lên thì ta cắt ngay. Tôi kinh nghiệm pháp
này. Khi ngồi yên, ta thường nhớ điều này điều nọ, nhớ việc của kiếp này là nhớ
lại từ thuở nhỏ cho đến lúc đi tu xảy ra những gì và bạn bè đối xử với mình như
thế nào, v.v…, những khởi niệm như vậy là từ A-lại-da duyên khởi bùng lên thuộc
về vọng nghiệp, đưa chúng ta vào sanh tử.
Nhận thức rõ lý này, chúng ta cắt bỏ
vọng nghiệp cho đến khi tâm thanh tịnh được Trí Giả đại sư ví như cái áo phải
giặt sạch mới nhuộm màu đạo được. Tâm thanh tịnh mới thấy Phật và nghe pháp
được. Tâm không thanh tịnh chỉ nghe ngôn ngữ, không nghe được pháp. Pháp là gì?
Pháp là chân thật, hay vô tự chân kinh, không bằng ngôn ngữ gọi là ngôn ngữ đạo
đoạn. Chỉ còn tâm hướng về Phật, nên Phật gia bị, tâm sáng lên, đó là pháp.
Hòa thượng Trí Tịnh không ra khỏi
thiền thất, vì ở trong thiền thất để giữ tâm thanh tịnh mới an. Tôi đi hoằng
pháp, Hòa thượng cũng nhắc nhở tôi an trú trong tâm thanh tịnh, để tâm chạy ra
ngoài sẽ bị bất an. Hòa thượng làm Chủ tịch ba mươi năm nhưng ngài không đi vì
e ngại nghiệp khởi. Trong tiềm thức của mỗi chúng ta đều có hạt giống xấu và nó
sẽ dễ dàng khởi lên rất nhanh. Hòa thượng dạy rằng khi nào suy nghĩ để giải
quyết việc thì may lắm là đúng được một nửa. Nhưng nếu không suy nghĩ, mà từ
tâm chơn như thanh tịnh khởi lên thì đáp án chính xác đến 70%, bấy giờ nếu đối
tượng là ma thì ta biết là ma, Phật thì ta biết là Phật, không bị mắc lừa. Còn
nghe âm thanh, thấy hình dáng bên ngoài sẽ có vô số tội lỗi đi kèm, khiến ta mê
lầm.
Từ tâm thanh tịnh hành đạo mới không bị gạt.
Vì vậy, Phật khuyên người đắc La-hán mới có thể giáo hóa chúng sanh, chưa đắc
Thánh quả mà giáo hóa chúng sanh là mắc nạn. Bồ-tát thị hiện làm Thanh văn thì
không đắc đạo mà giáo hóa được chúng sanh, nhưng cũng phải nhớ rằng chỉ giáo
hóa được chúng sanh hữu duyên thôi. Ngay như Phật còn chỉ giáo hóa người có
duyên với Ngài. Trong thiền định hay từ tâm chơn như, Phật thấy người có duyên,
Ngài đến giáo hóa họ. Phật giáo hóa không bỏ ai, kể cả người hốt phân là
Sunita; nhưng Phật chỉ giáo hóa được một ông Sunita hốt phân, còn các người hốt
phân khác, Ngài không giáo hóa được.
Các vị chân tu trong quá khứ đã đắc đạo,
nhưng vì phạm sai lầm nên phải trả quả báo của đời trước. Sunita đời trước đã
đắc La-hán, nhưng phạm sai lầm, nên đời này phải gánh phân. Vì vậy, Đức Phật
đến lột bỏ cái nghiệp này xuống thì ông Thánh bên trong Sunita hiện ra. Điều
này đơn giản, nhưng phải cân nhắc, nhiều khi vì “ngu đột xuất” nên phải trả giá
cho cái sai lầm của mình. Sunita tu hạnh Thanh văn làm Sa-môn, làm thầy thì các
vị Bồ-tát hiện thân lại cuộc đời để trợ hóa. Họ đóng vai làm vua, làm tướng,
làm trưởng giả để trợ hóa ông, nhưng ông không biết. Nhận thức sâu sắc điều
này, Hòa thượng Trí Tịnh nói rằng ngài không dám dự trai tăng, vì e sợ có nhiều
vị quỳ lạy là Bồ-tát phát tâm trợ hóa. Đạo lực của các ngài cao hơn đạo lực của
ta, nhưng các ngài thị hiện lại đóng vai cư sĩ là vua chúa, trưởng giả…
Hòa
thượng Trí Thủ lúc sanh tiền có kể rằng cụ Lê Đình Thám dạy các Hòa thượng,
nhưng lại đảnh lễ chư Tăng trước rồi mới dạy, vì nghĩ rằng hình thức Tăng-già rất
quan trọng để giúp cho Phật pháp tồn tại lâu dài, nên cụ kính ngưỡng Tăng. Vì
vậy, Hòa thượng Trí Thủ coi ông Lê Đình Thám là Bồ-tát hiện thân lại giúp chư
Tăng phát triển trí tuệ. Thật vậy, nhờ ông này mà phong trào học Phật pháp của
chư Tăng được phát triển cho đến thành lập trường học dạy chư Tăng. Các bậc tu
hành có trí tuệ thấy được các vị Bồ-tát trợ hóa, nhưng ta chưa đắc La-hán, nên
ta không thấy. Riêng tôi chưa đắc La-hán cũng chưa thấy được các Bồ-tát hiện
thân lại để trợ hóa người tu, nhưng bằng niềm tin, tôi coi những người trợ hóa
giúp tôi là những người đồng hạnh nguyện với tôi trên lộ trình Bồ-tát đạo, nên
tôi quý trọng họ.
Hòa thượng Giác Chánh không đi
hoằng hóa. Ngài nói không thể hoằng pháp được vì chưa có quốc vương, vương tử,
tể quan cư sĩ hiện thân ủng hộ thì không thể làm được. Thật vậy, ta muốn làm gì
cũng phải có người ủng hộ. Thí dụ các sư muốn lên Đắk Lắk cất chùa phải coi ông
Bí thư tỉnh ủy, hay ông Chủ tịch huyện, tỉnh, hoặc ông Giám đốc công an có ủng
hộ ta hay không. Tôi đi giảng pháp thường lắng lòng thanh tịnh để quan sát các
nhà lãnh đạo làm gì. Nếu họ không tin Phật, họ là người ngoại đạo thì tôi không
đi đến đó; vì chỗ không có người ủng hộ ta thì sẽ gặp nguy hiểm, hoặc có người
chống phá mà ta đến là đút đầu vào cái chết.
Lịch sử cho thấy Mục Kiền Liên
thần thông bậc nhất, nhưng chỉ chút sai lầm mà bị nhóm ngoại đạo lõa thể đánh
chết. Ngài có thần thông làm vua, trưởng giả phát tâm, nhưng không độ được bà
bán bánh ướt, vì ngài vận thần thông cho đá bay làm hư rổ bánh của bà.
Chúng ta lắng lòng thanh tịnh có
cái nhìn chính xác thấy được đối tác của ta ở đâu, họ là ai, họ cần chúng ta
điều gì thì theo đó mà giáo hóa. Theo ngài Nhật Liên, thấy chính xác bốn điều
là giáo, cơ, thời, quốc. Giáo lý có vô số phương tiện và Đức Phật đã dùng vô số
phương tiện để giáo hóa chúng sanh làm lợi ích cho người. Nếu nói giáo lý mà
người nghe không thực hành theo được, không được lợi ích thì chỉ là danh tự
Pháp sư nói nhiều nhưng không ai giải thoát. Kinh Bát-nhã đưa ra sáu
pháp ba-la-mật, nhưng kinh Hoa nghiêm nói thêm có mười pháp ba-la-mật,
trong đó có phương tiện ba-la-mật. Nói đến phương tiện ba-la-mật thì phải nói
đến Tha Hóa Tự Tại Thiên. Vị Trời này mới có được phương tiện ba-la-mật, nên
đến đâu cũng tự tại, vì ông biết người nghĩ gì, muốn gì, làm được gì, thì ông
nói điều họ muốn, họ nghĩ mới dạy được họ.
Ngoài phương tiện huệ, còn có chân
thật trí. Chân thật trí nghĩa là thấy chính xác, không sai lầm, hay đó là cái
thấy của Phật hoàn toàn đúng như thật khi Ngài đắc đạo, nhưng nếu nói ra chân
lý ấy thì chúng sanh không thể tiếp thu được, không chấp nhận được, họ sẽ bị
đọa. Vì vậy, Phật định nhập Niết-bàn khi cái hiểu, cái thấy của Ngài không
truyền trao cho ai được. Cũng vậy, Tổ Bồ Đề Đạt Ma đi khắp Ấn Độ tìm người tri
kỷ để truyền pháp, nhưng không có. Ngài phải sang Trung Quốc và ngồi chín năm
lặng thinh, may mắn có Huệ Khả tới cầu pháp thì Tổ Đạt Ma mới Niết-bàn.
Tìm người tri kỷ để chia sẻ rất
khó. Sở đắc của các bậc Thánh không chia cho chúng ta được, nhưng Phật thương
xót chúng sanh, Ngài bày ra phương tiện nghĩa là những cái mà chúng ta làm
được, đó là cạo đầu đi tu, ăn chay, còn làm Phật, làm Tổ thì không cách nào chỉ
chúng ta được. Vì sự khó khăn đó, cho nên phải thành tựu quả La-hán, tức có đầy
đủ Bát chánh đạo thì việc giáo hóa chúng sanh chắc chắn dễ dàng, hoặc người
thành tựu hạnh Sa-môn, người trông thấy sanh tâm kính trọng, nên việc cảm hóa
họ cũng nhẹ nhàng. Có bốn tướng là đi đứng nằm ngồi theo kiểu Sa-môn. Ngài Trí
Giả thêm vào hai tướng nữa là ăn và thuyết pháp.
Thuyết pháp cũng là hạnh Sa-môn.
Nhiều thầy thuyết pháp quên hạnh Sa-môn, nên cũng cười giỡn là sai. Có hạnh
Sa-môn khi thuyết pháp thì người nhìn thấy ta là Pháp sư, không phải là ông hề.
Thuở còn trẻ, tôi thấy có thầy thuyết pháp vừa ca giỡn, nói tiếu lâm, người ta
vỗ tay. Nhưng sau nghiên cứu Thiên Thai tông, tôi thấy thuyết pháp như vậy là
mất hạnh Sa-môn, lúc đó trở thành người hề, làm cư sĩ đem vui cho người. Ngài
Trí Giả dạy rằng người thuyết pháp không cho cái vui đó. Ngài thuyết pháp suốt
ba tháng an cư chỉ nói ý nghĩa thâm diệu của chữ Diệu để giúp cho người nghe
thâm nhập huệ Như Lai không thấy chán. Nói vui theo thế tục là kéo họ về thế
tục.
Ăn theo hạnh Sa-môn thì hành giả
của phái Khất sĩ cũng giữ hạnh này. Hạnh Sa-môn là việc thọ thực, kinh hành,
ngồi thiền hay thuyết pháp đều làm cho người phát tâm. Tôi thấy các thiền sư
ngồi an nhiên thanh thoát cũng phát tâm. Ngày xưa quy định sau khi thọ giới ít
nhất năm năm phải hiện sáu tướng giải thoát của Sa-môn. Bổn sư thấy đệ tử tròn
hạnh Sa-môn như vậy mới cho đi vân thủy ba năm. Vân là mây, thủy là nước. Mây
cũng là nước, nước cũng là mây. Trong suốt ba năm đi vân thủy mà không ai ngăn
cản được ta và ta cũng không gây trở ngại việc của người, đó là đi kiểu mây bay
ngang núi, nhưng núi không cản được mây và mây cũng không làm hư núi. Đi theo
hạnh Tỳ-kheo như vậy thì không làm trở ngại cuộc đời.
Thủy là nước có khả năng
len vào lòng đất. Tỳ-kheo đi khất thực thanh tịnh, người thấy thì họ hướng
thiện, tu hành được giải thoát. Thuở nhỏ tôi đi khất thực. Thầy dạy muốn ăn
chuối thì đến hàng chuối, muốn ăn xôi thì đến hàng xôi, đứng đó, đừng nói gì,
chứ không dạy hạnh Tỳ-kheo.
Sau khi thọ giới năm năm sống với
thầy, học cho được hạnh Tỳ-kheo và sau ba năm đi vân thủy để tập sự thể nghiệm
hạnh Tỳ-kheo trong cuộc đời rồi trở về gặp thầy. Bấy giờ thầy ấn chứng cho đệ
tử có đủ tư cách cất tịnh xá. Chưa thành hạnh Tỳ-kheo mà nóng vội cất chùa, độ
người, e rằng sẽ bị người độ lại.
HT.Thích Trí Quảng
Ý kiến của bạn:


markdown:
## Chào mừng quý vị đến với Thư viện Giáo án điện tử.
Quý vị chưa đăng nhập hoặc chưa đăng ký làm thành viên, vì vậy chưa thể tải được các tư liệu của Thư viện về máy tính của mình.
Nếu chưa đăng ký, hãy
**hoặc** [đăng ký thành viên tại đây](#) [xem phim hướng dẫn tại đây](http://daotao.violet.vn/Data/Library/1/Index.html)
Nếu đã đăng ký rồi, quý vị có thể đăng nhập ở ngay ô bên phải.
##
chu diem truong mam non lop 4-5 t
[Nhấn vào đây để tải về](#) [Báo tài liệu có sai sót](#) [Nhắn tin cho tác giả](#) [Xem toàn màn hình](http://d.violet.vn//uploads/resources/584/2670393/preview.swf) [Mở thư mục chứa tài liệu này](/present/list/cat_id/58016/entry_id/7958153)
(
*Tài liệu chưa được thẩm định*) **Nguồn:** **Người gửi:** [Lo Mai Lap](/user/show/id/1066933) **Ngày gửi:**21h:19' 18-08-2012 **Dung lượng:**223.5 KB **Số lượt tải:**1703 **Số lượt thích:**0 người
TUẦN 2
Chủ đề: TRƯỜNG MẦM NON
Chủ điểm: Lớp học mẫu giáo nhỡ của bé
Ngày soạn 08 .09 .2011 Ngày dạy, thứ 2. 12.9 .2011
A. ĐÓN TRẺ - ĐIỂM DANH - THỂ DỤC SÁNG
I. ĐÓN TRẺ: Hoạt đông tự chọn - Trò chuyện
Cô vui vẻ niềm nở với phụ huynh và trẻ, trao đổi với phụ huynh về tình hình học tập, ăn ngủ của trẻ ở lớp. Nhắc phụ huynh và trẻ mang đồ chơi, vỏ hộp, lon bia, sách báo, tranh ảnh.....đến lớp để phục vụ cho việc học tập của chủ điểm “Lớp học mẫu giáo nhỡ của bé”
- Hoạt động tự chọn: Cho trẻ chơi ở các góc. Cô hướng dẫn trẻ chọn tranh, trò chuyện với những bức tranh trường mầm non. Gắn tranh lên góc giới thiệu chủ điểm “Lớp mẫu giáo nhỡ của bé”
- Trò chuyện: Cô cùng trẻ trao đổi, trò chuyện về lớp mẫu giáo nhỡ Bản Cọ. Cô gợi hỏi để trẻ nói lên suy nghĩ của mình về lớp học của bé:
+ Lớp chúng mình mang tên lớp gì?
+ Trong lớp có những ai?
+ Lớp học của chúng mình có đông bạn không?
+ Có bao nhiêu bạn trai? Bao nhiêu bạn gái?
+ Ở lớp có mấy cô giáo? Cô giáo các con tên là gì?
+ Chúng mình có yêu trường, yêu lớp của mình không?
+ Các con có thích đến lớp không? Vì sao?... Tình cảm của con đối với trường, lớp như thế nào?
+ Giáo dục trẻ kính trọng cô giáo, đoàn kết với các bạn trong lớp.
II. ĐIỂM DANH: cô gọi tên theo danh sách trẻ dạ to rõ ràng.
III. THỂ DỤC SÁNG
Tập với bài hát: " Trường chúng cháu là trường mầm non"
1. Mục đích yêu cầu :
a. Kiến thức: 100% trẻ tham gia tập, Tập đúng các động tác thể dục theo cô
b.Kĩ năng: Rèn cho trẻ tác phong nhanh nhẹn biết xếp, tách dãn hàng.
c. Thái độ: Trẻ biết tập thể dục giúp cho cơ thể khoẻ mạnh.
2. Chuẩn bị: - Sân tập thể dục sạch sẽ, bắng phẳng.
- Trang phục của cô và trẻ gọn gàng.
3. Tiến hành:
1. Hoạt động 1: Khởi động
Cho trẻ đi đội hình vòng tròn đi bình thường, đi bằng mũi bàn chân, đi thường, đi bằng gót, đi thường, đi bằng mé bàn chân, đi thường, chạy chậm, chạy nhanh… chuyển đội hình
2. Hoạt động 2: Trọng động:
Tập kết hợp bài “ trường chúng cháu là trường mầm non"
+ ĐT tay: TTCB đứng thẳng, tay thả xuôi.
TH: chân trái bước sang trái 1 bước, tay đưa cao, hạ tay xuống, thu chân về TTCB
+ Đt chân: TTCB đứng thẳng, tay thả xuôi.
Ngồi khuỵ gối, tay đưa trươc( lưng thẳng) xong về TTCB.
+ ĐT bụng: TTCB như trên
Bước chân trái sang trái 1 bước, tay chống hông quay người sang trái 90, xong quay người về TTCB
+ Đt bật: Trẻ bật nhảy tại chỗ theo nhịp vỗ tay của ô 10 lần.
3. Hoạt động 3: Hồi tĩnh: đi nhẹ nhàng hít thở sâu 1, 2 vòng quanh sân
- Trẻ đi các kiểu đi, chạy chuyển đội hình
- động tác ứng với lời bài hát: “Ai hỏi cháu…. thật là hay”
- động tác ứng với lời bài hát:
“Cô là mẹ… trường mầm non”
- động tác ứng với lời bài hát:
“Ai hỏi cháu…..trường mn ”
- Bật nhảy 10 lần.
- Trẻ đi nhẹ nhàng 1, 2 vòng quanh sân.
B - HOẠT ĐỘNG HỌC CÓ CHỦ ĐÍCH:
* Phát triển thể chất:
BẬT XA
I - MỤC ĐÍCH YÊU CẦU:
1. Kiến thức: Trẻ biết nhún bật đúng tư thế, phối hợp tay chân nhịp nhàng.
2. Kỹ năng: Rèn kỹ năng vận động nhanh khéo.
3. Thái độ: Giáo dục trẻ có ý thức tập trong luyện tập, yêu mến trường lớp.
II - CHUẨN BỊ :
1. Cô : Xắc xô, sân bãi rộng, đủ chỗ cho trẻ vận động.
2. Trẻ: Quần áo gọn gàng, sức khỏe tốt.
III.TIẾN HÀNH:
Hoạt động của cô
Hoạt động của trẻ
1. Hoạt động 1: Khởi động
- Hát: “Bé vui đến trường”
- Trong bài hát bạn nhỏ làm gì khi ngủ
Chủ đề: TRƯỜNG MẦM NON
Chủ điểm: Lớp học mẫu giáo nhỡ của bé
Ngày soạn 08 .09 .2011 Ngày dạy, thứ 2. 12.9 .2011
A. ĐÓN TRẺ - ĐIỂM DANH - THỂ DỤC SÁNG
I. ĐÓN TRẺ: Hoạt đông tự chọn - Trò chuyện
Cô vui vẻ niềm nở với phụ huynh và trẻ, trao đổi với phụ huynh về tình hình học tập, ăn ngủ của trẻ ở lớp. Nhắc phụ huynh và trẻ mang đồ chơi, vỏ hộp, lon bia, sách báo, tranh ảnh.....đến lớp để phục vụ cho việc học tập của chủ điểm “Lớp học mẫu giáo nhỡ của bé”
- Hoạt động tự chọn: Cho trẻ chơi ở các góc. Cô hướng dẫn trẻ chọn tranh, trò chuyện với những bức tranh trường mầm non. Gắn tranh lên góc giới thiệu chủ điểm “Lớp mẫu giáo nhỡ của bé”
- Trò chuyện: Cô cùng trẻ trao đổi, trò chuyện về lớp mẫu giáo nhỡ Bản Cọ. Cô gợi hỏi để trẻ nói lên suy nghĩ của mình về lớp học của bé:
+ Lớp chúng mình mang tên lớp gì?
+ Trong lớp có những ai?
+ Lớp học của chúng mình có đông bạn không?
+ Có bao nhiêu bạn trai? Bao nhiêu bạn gái?
+ Ở lớp có mấy cô giáo? Cô giáo các con tên là gì?
+ Chúng mình có yêu trường, yêu lớp của mình không?
+ Các con có thích đến lớp không? Vì sao?... Tình cảm của con đối với trường, lớp như thế nào?
+ Giáo dục trẻ kính trọng cô giáo, đoàn kết với các bạn trong lớp.
II. ĐIỂM DANH: cô gọi tên theo danh sách trẻ dạ to rõ ràng.
III. THỂ DỤC SÁNG
Tập với bài hát: " Trường chúng cháu là trường mầm non"
1. Mục đích yêu cầu :
a. Kiến thức: 100% trẻ tham gia tập, Tập đúng các động tác thể dục theo cô
b.Kĩ năng: Rèn cho trẻ tác phong nhanh nhẹn biết xếp, tách dãn hàng.
c. Thái độ: Trẻ biết tập thể dục giúp cho cơ thể khoẻ mạnh.
2. Chuẩn bị: - Sân tập thể dục sạch sẽ, bắng phẳng.
- Trang phục của cô và trẻ gọn gàng.
3. Tiến hành:
1. Hoạt động 1: Khởi động
Cho trẻ đi đội hình vòng tròn đi bình thường, đi bằng mũi bàn chân, đi thường, đi bằng gót, đi thường, đi bằng mé bàn chân, đi thường, chạy chậm, chạy nhanh… chuyển đội hình
2. Hoạt động 2: Trọng động:
Tập kết hợp bài “ trường chúng cháu là trường mầm non"
+ ĐT tay: TTCB đứng thẳng, tay thả xuôi.
TH: chân trái bước sang trái 1 bước, tay đưa cao, hạ tay xuống, thu chân về TTCB
+ Đt chân: TTCB đứng thẳng, tay thả xuôi.
Ngồi khuỵ gối, tay đưa trươc( lưng thẳng) xong về TTCB.
+ ĐT bụng: TTCB như trên
Bước chân trái sang trái 1 bước, tay chống hông quay người sang trái 90, xong quay người về TTCB
+ Đt bật: Trẻ bật nhảy tại chỗ theo nhịp vỗ tay của ô 10 lần.
3. Hoạt động 3: Hồi tĩnh: đi nhẹ nhàng hít thở sâu 1, 2 vòng quanh sân
- Trẻ đi các kiểu đi, chạy chuyển đội hình
- động tác ứng với lời bài hát: “Ai hỏi cháu…. thật là hay”
- động tác ứng với lời bài hát:
“Cô là mẹ… trường mầm non”
- động tác ứng với lời bài hát:
“Ai hỏi cháu…..trường mn ”
- Bật nhảy 10 lần.
- Trẻ đi nhẹ nhàng 1, 2 vòng quanh sân.
B - HOẠT ĐỘNG HỌC CÓ CHỦ ĐÍCH:
* Phát triển thể chất:
BẬT XA
I - MỤC ĐÍCH YÊU CẦU:
1. Kiến thức: Trẻ biết nhún bật đúng tư thế, phối hợp tay chân nhịp nhàng.
2. Kỹ năng: Rèn kỹ năng vận động nhanh khéo.
3. Thái độ: Giáo dục trẻ có ý thức tập trong luyện tập, yêu mến trường lớp.
II - CHUẨN BỊ :
1. Cô : Xắc xô, sân bãi rộng, đủ chỗ cho trẻ vận động.
2. Trẻ: Quần áo gọn gàng, sức khỏe tốt.
III.TIẾN HÀNH:
Hoạt động của cô
Hoạt động của trẻ
1. Hoạt động 1: Khởi động
- Hát: “Bé vui đến trường”
- Trong bài hát bạn nhỏ làm gì khi ngủ

## Các ý kiến mới nhất