text:
Có nhiều cách để tìm kiếm khách hàng và quảng bá tên tuổi cho một doanh nghiệp, nhưng cách tiết kiệm và hiệu quả nhất có lẽ phải kể đến việc tận dụng vai trò của tên miền website. Vừa làm thương hiệu, vừa là “mặt tiền” của doanh nghiệp, nên một domain đẹp chắc chắn sẽ mang lại lợi ích lớn cho bất kỳ ai sở hữu nó. LoangXuong.com chính là cái tên như thế.
Trùng khớp với những từ khóa liên quan của bênh loãng xương như “loãng xương”, “loãng xương”, “loang xuong”…,LoangXuong.com sẽ thường xuyên có mặt tại top 10 trên các trang tìm kiếm, mở ra cơ hội lớn cho doanh nghiệp vừa tiếp cận đúng đối tượng khách hàng mục tiêu, vừa quảng bá được tên tuổi đến khắp cộng đồng nhờ sức lan tỏa rộng của kênh truyền thông internet. Đồng thời, việc định vị và bảo vệ thương hiệu cũng được hỗ trợ tích cực nhờ đuôi miền thương mại quốc tế “dot com” – “anh cả” của các loại đuôi miền. Bên cạnh những lợi thế vừa kể, LoangXuong.com còn “tấn công” thị trường, “lấy lòng” khách hàng bằng chính sức mạnh của cái tên mang tính đại diện cao, giàu sức gợi và dễ đọc, dễ nhớ. Nhờ các điểm ưu việt kể trên, LoangXuong.com sẽ luôn được cộng đồng đón nhận như một tên tuổi “đại gia”, một địa chỉ uy tín, đáng tin cậy.
Loãng xương -LoangXuong.com thích hợp làm “trang nhà” cho các đơn vị hoạt động trong lĩnh vực y tế, sức khỏe, liên quan đến căn bệnh hoặc chữa trị bệnh loãng xương…
Monday, December 19, 2011
Tên miền đẹp về y tế, bệnh tật - Loãng Xương - LoangXuong.com
4:00 AM Sales@tematco.com Chưa có ý Kiến
Từ khóa được tìm kiếm nhiều nhất:
Bảo Mật Bí Quyết thành công chien luoc dau tu ten mien chọn tên miền dang ky ten mien Dau co ten mien Đấu giá Tên miền dau tu ten mien đầu tư tên miền Domain - Hosting khóa học tên miền khởi kiện tên miền kinh doanh ten mien kinh nghiệm đầu tư tên miền Kinh nghiệm tên miền nha dang ky ten mien Tên miền Tên Miền đẹp Tên Miền Địa danh Tên miền Giải trí -Thư giãn Tên miền Học tập - Thi Cử Tên miền Hội chợ - Triễn lãm Tên miền Kinh tế - Tài Chính Tên miền Máy móc - Thiết bị tên miền ngành bất động sản Tên miền ô tô - Xe máy Tên miền Thời trang - Làm đẹp Thư giãn - BóTay.com Thương mại điện tử Tin Tức Tranh chấp tên miền Tư vấn tên miền
0 comments:
Post a Comment

markdown:
Có nhiều cách để tìm kiếm khách hàng và quảng bá tên tuổi cho một doanh nghiệp, nhưng cách tiết kiệm và hiệu quả nhất có lẽ phải kể đến việc tận dụng vai trò của tên miền website. Vừa làm thương hiệu, vừa là “mặt tiền” của doanh nghiệp, nên một domain đẹp chắc chắn sẽ mang lại lợi ích lớn cho bất kỳ ai sở hữu nó. LoangXuong.com chính là cái tên như thế.
Trùng khớp với những từ khóa liên quan của bênh loãng xương như “loãng xương”, “loãng xương”, “loang xuong”…,LoangXuong.com sẽ thường xuyên có mặt tại top 10 trên các trang tìm kiếm, mở ra cơ hội lớn cho doanh nghiệp vừa tiếp cận đúng đối tượng khách hàng mục tiêu, vừa quảng bá được tên tuổi đến khắp cộng đồng nhờ sức lan tỏa rộng của kênh truyền thông internet. Đồng thời, việc định vị và bảo vệ thương hiệu cũng được hỗ trợ tích cực nhờ đuôi miền thương mại quốc tế “dot com” – “anh cả” của các loại đuôi miền. Bên cạnh những lợi thế vừa kể, LoangXuong.com còn “tấn công” thị trường, “lấy lòng” khách hàng bằng chính sức mạnh của cái tên mang tính đại diện cao, giàu sức gợi và dễ đọc, dễ nhớ. Nhờ các điểm ưu việt kể trên, LoangXuong.com sẽ luôn được cộng đồng đón nhận như một tên tuổi “đại gia”, một địa chỉ uy tín, đáng tin cậy.
Loãng xương -LoangXuong.com thích hợp làm “trang nhà” cho các đơn vị hoạt động trong lĩnh vực y tế, sức khỏe, liên quan đến căn bệnh hoặc chữa trị bệnh loãng xương…
## Monday, December 19, 2011
#
[Tên miền đẹp về y tế, bệnh tật - Loãng Xương - LoangXuong.com](http://www.kenhtenmien.com/2011/12/ten-mien-ep-ve-y-te-benh-tat-loang.html)
4:00 AM Sales@tematco.com
[Chưa có ý Kiến](http://www.kenhtenmien.com/2011/12/ten-mien-ep-ve-y-te-benh-tat-loang.html#comment-form) ![](http://3.bp.blogspot.com/-yiVfzquaerE/TvRKvbCfxaI/AAAAAAAAANc/0sfbyPSDBy4/s1600/cac-tin-khac-namkna-blogspot-com-ngoctra.jpg)
## Từ khóa được tìm kiếm nhiều nhất:
[Bảo Mật](http://www.kenhtenmien.com/search/label/B%E1%BA%A3o%20M%E1%BA%ADt) [Bí Quyết thành công](http://www.kenhtenmien.com/search/label/B%C3%AD%20Quy%E1%BA%BFt%20th%C3%A0nh%20c%C3%B4ng) [chien luoc dau tu ten mien](http://www.kenhtenmien.com/search/label/chien%20luoc%20dau%20tu%20ten%20mien) [chọn tên miền](http://www.kenhtenmien.com/search/label/ch%E1%BB%8Dn%20t%C3%AAn%20mi%E1%BB%81n) [dang ky ten mien](http://www.kenhtenmien.com/search/label/dang%20ky%20ten%20mien) [Dau co ten mien](http://www.kenhtenmien.com/search/label/Dau%20co%20ten%20mien) [Đấu giá Tên miền](http://www.kenhtenmien.com/search/label/%C4%90%E1%BA%A5u%20gi%C3%A1%20T%C3%AAn%20mi%E1%BB%81n) [dau tu ten mien](http://www.kenhtenmien.com/search/label/dau%20tu%20ten%20mien) [đầu tư tên miền](http://www.kenhtenmien.com/search/label/%C4%91%E1%BA%A7u%20t%C6%B0%20t%C3%AAn%20mi%E1%BB%81n) [Domain - Hosting](http://www.kenhtenmien.com/search/label/Domain%20-%20Hosting) [khóa học tên miền](http://www.kenhtenmien.com/search/label/kh%C3%B3a%20h%E1%BB%8Dc%20t%C3%AAn%20mi%E1%BB%81n) [khởi kiện tên miền](http://www.kenhtenmien.com/search/label/kh%E1%BB%9Fi%20ki%E1%BB%87n%20t%C3%AAn%20mi%E1%BB%81n) [kinh doanh ten mien](http://www.kenhtenmien.com/search/label/kinh%20doanh%20ten%20mien) [kinh nghiệm đầu tư tên miền](http://www.kenhtenmien.com/search/label/kinh%20nghi%E1%BB%87m%20%C4%91%E1%BA%A7u%20t%C6%B0%20t%C3%AAn%20mi%E1%BB%81n) [Kinh nghiệm tên miền](http://www.kenhtenmien.com/search/label/Kinh%20nghi%E1%BB%87m%20t%C3%AAn%20mi%E1%BB%81n) [nha dang ky ten mien](http://www.kenhtenmien.com/search/label/nha%20dang%20ky%20ten%20mien) [Tên miền](http://www.kenhtenmien.com/search/label/T%C3%AAn%20mi%E1%BB%81n) [Tên Miền đẹp](http://www.kenhtenmien.com/search/label/T%C3%AAn%20Mi%E1%BB%81n%20%C4%91%E1%BA%B9p) [Tên Miền Địa danh](http://www.kenhtenmien.com/search/label/T%C3%AAn%20Mi%E1%BB%81n%20%C4%90%E1%BB%8Ba%20danh) [Tên miền Giải trí -Thư giãn](http://www.kenhtenmien.com/search/label/T%C3%AAn%20mi%E1%BB%81n%20Gi%E1%BA%A3i%20tr%C3%AD%20-Th%C6%B0%20gi%C3%A3n) [Tên miền Học tập - Thi Cử](http://www.kenhtenmien.com/search/label/T%C3%AAn%20mi%E1%BB%81n%20H%E1%BB%8Dc%20t%E1%BA%ADp%20-%20Thi%20C%E1%BB%AD) [Tên miền Hội chợ - Triễn lãm](http://www.kenhtenmien.com/search/label/T%C3%AAn%20mi%E1%BB%81n%20H%E1%BB%99i%20ch%E1%BB%A3%20-%20Tri%E1%BB%85n%20l%C3%A3m) [Tên miền Kinh tế - Tài Chính](http://www.kenhtenmien.com/search/label/T%C3%AAn%20mi%E1%BB%81n%20Kinh%20t%E1%BA%BF%20-%20T%C3%A0i%20Ch%C3%ADnh) [Tên miền Máy móc - Thiết bị](http://www.kenhtenmien.com/search/label/T%C3%AAn%20mi%E1%BB%81n%20M%C3%A1y%20m%C3%B3c%20-%20Thi%E1%BA%BFt%20b%E1%BB%8B) [tên miền ngành bất động sản](http://www.kenhtenmien.com/search/label/t%C3%AAn%20mi%E1%BB%81n%20ng%C3%A0nh%20b%E1%BA%A5t%20%C4%91%E1%BB%99ng%20s%E1%BA%A3n) [Tên miền ô tô - Xe máy](http://www.kenhtenmien.com/search/label/T%C3%AAn%20mi%E1%BB%81n%20%C3%B4%20t%C3%B4%20-%20Xe%20m%C3%A1y) [Tên miền Thời trang - Làm đẹp](http://www.kenhtenmien.com/search/label/T%C3%AAn%20mi%E1%BB%81n%20Th%E1%BB%9Di%20trang%20-%20L%C3%A0m%20%C4%91%E1%BA%B9p) [Thư giãn - BóTay.com](http://www.kenhtenmien.com/search/label/Th%C6%B0%20gi%C3%A3n%20-%20B%C3%B3Tay.com) [Thương mại điện tử](http://www.kenhtenmien.com/search/label/Th%C6%B0%C6%A1ng%20m%E1%BA%A1i%20%C4%91i%E1%BB%87n%20t%E1%BB%AD) [Tin Tức](http://www.kenhtenmien.com/search/label/Tin%20T%E1%BB%A9c) [Tranh chấp tên miền](http://www.kenhtenmien.com/search/label/Tranh%20ch%E1%BA%A5p%20t%C3%AAn%20mi%E1%BB%81n) [Tư vấn tên miền](http://www.kenhtenmien.com/search/label/T%C6%B0%20v%E1%BA%A5n%20t%C3%AAn%20mi%E1%BB%81n) [](//www.blogger.com/rearrange?blogID=6797235968906282590&widgetType=Label&widgetId=Label2&action=editWidget§ionId=main)
![ ](https://resources.blogblog.com/img/icon18_wrench_allbkg.png)
## 0 comments:
## Post a Comment


text:
Tóm tắt:
Nội dung sách trình bày chi tiết về những cuộc thí nghiệm mạo hiểm của tác giả, đồng thời bày tỏ lòng tôn kính với nghiên cứu đặc biệt được một nhóm nhỏ các nhà nghiên cứu tận tâm tiến hành. Mỗi chương sách hé lộ một mảng tâm lý học bí mật nằm dưới những khía cạnh khác nhau trong cuộc sống của chúng ta, từ sự lừa dối cho đến việc ra quyết định, từ tính ích kỉ cho đến sự mê tín. Trong quá trình này, chúng ta sẽ bắt gặp một vài mảnh ghép ưa thích về sự kỳ lạ nhưng hấp dẫn.
Mô tả:
Tâm lý học hài hước : Khoa học về những điều kỳ quặc trong cuộc sống thường ngày / Richard Wiseman ; Vũ Thanh Nhàn (Dịch), 8936037797700.- In lần 2.-H: Lao động.- 150.72/ W814.
Số tìm sách trên kệ: 150.72/ W814
Nơi lưu trữ: TTHL – Tầng 2

markdown: ** Tóm tắt: ** [Nội dung sách trình bày chi tiết về những cuộc thí nghiệm mạo hiểm của tác giả, đồng thời bày tỏ lòng tôn kính với nghiên cứu đặc biệt được một nhóm nhỏ các nhà nghiên cứu tận tâm tiến hành. Mỗi chương sách hé lộ một mảng tâm lý học bí mật nằm dưới những khía cạnh khác nhau trong cuộc sống của chúng ta, từ sự lừa dối cho đến việc ra quyết định, từ tính ích kỉ cho đến sự mê tín. Trong quá trình này, chúng ta sẽ bắt gặp một vài mảnh ghép ưa thích về sự kỳ lạ nhưng hấp dẫn.](http://www.lrc.ctu.edu.vn/sachmoi/wp-content/uploads/tam-ly.jpg) **Mô tả:** **Tâm lý học hài hước : Khoa học về những điều kỳ quặc trong cuộc sống thường ngày / Richard Wiseman ; Vũ Thanh Nhàn (Dịch), 8936037797700.- In lần 2.-H: Lao động.- 150.72/ W814.** **Số tìm sách trên kệ: 150.72/ W814** **Nơi lưu trữ: TTHL – Tầng 2**

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Pragma: no-cache

Connection: close

Transfer-Encoding: chunked

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


text:
Có quá nhiều lời khuyên thành công, tuy nhiên, chúng mâu thuẫn với nhau. Hãy thử xem nhé:
A: Coi thường cách nhìn của người đời về mình
Nhà sáng lập Walmart, Sam Walton từng lăn lê bò lết trên sàn nhà tại một cửa hàng bán lẻ nhân chuyến đi công tác Brazil chỉ để...đo độ rộng giữa các lối đi trong siêu thị và xem liệu nhân viên ở đây có gì để dạy ông hay không. Ông bị tống tù và sau đó phải bảo lãnh. Seth Godin, một tác giả sách marketing nổi tiếng khác, cũng ngừng đọc những bài đánh giá sách của ông trên trang Amazon.
B: Qụy lụy vào ý kiến của người khác
Ca sĩ, nhạc sĩ Amanda Palmer ăn mặc như một cô dâu đứng giữa quảng trường cả tháng trời, tươi cười trước bất cứ người dân nào bước qua. Google xin ý kiến từng người dùng của mình để có thể hoàn thiện hơn, từ trước đến nay đều vậy. Trang Wordpress tung ra các tính năng mới hàng ngày, và nếu gặp sự cố, họ sẽ lắng nghe tâm tư của khách hàng trước khi vá lỗi.
A: Đặt mục tiêuJack Ma tập trung đạt mục tiêu 1 tỷ khách hàng cho Alibaba. Noah Kagan, cựu công thần của Facebook, giám đốc của AppSumo và SumoMe, cho biết để vươn lên doanh nghiệp triệu đô như hiện nay, anh đã phải đặt mục tiêu cực kỳ chi ly: 1 triệu đô doanh thu, 300 đô mỗi đơn hàng, và 3.333 lần bán ra. Anh thậm chí còn chiếu những con số này lên tường để các nhân viên nhìn thấy.

Cache-Control: private

Content-Type: text/html; charset=utf-8

Powered-By: Smartit Web7Mau


text:
(Theo Phật học phổ thông - Hòa thượng Thích Thiện Hoa)
I. Phật Giáo Du Nhập Vào Việt Nam
Chùa Nhất Trụ - Cố Đô Hoa Lư
1.- Con đường du nhập: Nước Việt Nam nằm trên bán đảo
Indo-China, giữa hai nước rộng lớn, hai dân tộc đông đảo nhất thế giới. Hai nền
văn minh sáng lạn của châu Á là Ấn Ðộ và Trung Hoa. Vì địa thế của nước Việt Nam
nằm ở giữa con đường biển đi Ấn Ðộ đến Trung Hoa , nên đã chịu ảnh hưởng nhiều
của hai nền văn minh ấy .
Riêng về Phật Giáo , thì sư du nhập vào Việt Nam cũng do cả hai con đường: đường biển từ phía Nam lên và đường bộ từ phía Bắc xuống. Trong số bốn nhà truyền giáo đầu tiên đặt chân lên Việt-Nam, thì hết ba nhà sư là người Ấn Ðộ, đi đường thủy sang Trung Hoa truyền đạo và đã ghé đến Việt Nam. Đó là các Ngài: Ma-Ha-Kỳ-Vực, Khương-Tăng-Hội và Chi-Cương-Lương.
Nhà truyền giáo thứ tư là người Trung Hoa, Ngài Mâu-Bác, đã đi đường bộ từ phía Bắc xuống. Ðó là điều chứng minh rằng Phật Giáo vào Việt-Nam do cả đường thủy và đường bộ cả từ phía Nam lên và phía Bắc xuống. Nhưng vì nước ta bị Trung Hoa đô hộ ngót một ngàn năm và sau đó còn lệ thuộc vào văn hóa và chính trị nên về sau con đường truyền giáo từ Trung Hoa sang là con đường chính.
2.- Thời đại du nhập đầu tiên: Theo các sử gia đáng
tin cậy, thì nhà truyền-giáo đầu tiên đến Việt nam ( đất Giao-Châu thời bấy giờ)
là Ngài Mâu-Bác, người quận Thương Ngô tức là Ngô Châu ( Trung Hoa bây giờ ).
Sau khi vua Hán Linh-Ðế mất (189) nước Tàu thường loan lạc, Ngài theo mẹ qua ở
Giao Châu và truyền bá đạo Phật.
Nhà truyền giáo thứ hai đặt chân lên đất Giao-Châu là Ngài Khương-Tăng-Hội, Ngài gốc Khương-Cư (Soadiane, Ấn Ðộ ). Mục đích của Ngài là sang Trung Hoa, nhưng ông thân của Ngài sang Giao-Châu buôn bán nên Ngài cũng theo đường Giao-Châu để sang Trung Hoa. Trung Hoa lúc ấy về đời Tam-Quốc, Ngài đến nước Ðông-Ngô và được Ngô-Tôn-Quyền sùng mộ, xin quy-y với Ngài ( 229-252 ). Như thế là Ngài Khương-Tăg-Hội ghé lại Giao-Châu vào khoảng đầu thế kỷ thứ III, sau Tây lịch.
Vào khoảng giữa thế kỷ thứ III đến cuối thế kỷ thứ III, đất Giao-Châu lại đón tiếp hai nhà sư Ấn Ðộ nữa là Ngài Ma-Ha-Kỳ-Vực và Chi-Cương-Lương, trên bước đường sang Trung Hoa truyền-giáo của các Ngài, vào đời nhà Tần (265-306).
Như thế, có thể nói rằng: Ðạo Phật du nhập đầu tiên sang Việt-Nam trong khoảng cuối thế kỷ thứ II đến thế kỷ thứ III, sau Tây lịch.
3.- Các môn phái du nhập: Trong thời kỳ đầu tiên du nhập Việt-Nam, đạo Phật chỉ phớt qua trên đất nước, chưa có màu sắc riêng biệt và dân chúng chỉ mới tiếp xúc với Ðạo- Phật trong phương tiện thờ cúng lễ bái mà thôi.
Phải đợi đến vài ba năm sau, đạo Phật mới thâm nhập dần vào dân chúng do ảnh huởng của Phật Giáo Trung Hoa. Có một đều chúng ta ngạc nhiên là, mặc dù Phật Giáo Trung Hoa gồm mười tông phái, mà chỉ có Thiền Tông là được truyền sang Việt-Nam trước nhất và mạnh mẽ nhất. Tông này được truyền vào Việt-Nam trước hết do Ngài Tỳ-Ni-Ða-Lưu-Chi (Vinitaruci) đưa sang (580). Ngài là đệ-tử được truyền tâm-pháp của Tam-tổ Tăng-Xán, và chính là sơ-tổ Thiền Tông ở Việt-Nam.
Ðến đời Đường (820) lại có Ngài Vô-Ngôn-Thông ở Trung Hoa sang truyền giáo, lập thành phái Thiền Tông thứ hai; kế đó là các phái Thảo Ðường, Tào Động, Lâm-tế v.v.. lần lượt truyền sang Việt-Nam.
Tóm lại, đạo Phật du nhập vào Việt-Nam, chỉ có Thiền Tông là gây ảnh hưởng mạnh mẽ hơn cả.
II. Phật Giáo Dưới Thời Hậu Lý Nam Ðế (571-602) Và Bắc Thuộc Lần Thứ Ba (603-939)
Từ khi Phật Giáo truyền vào Việt-Nam cho đến thời Tiền Lý
Nam-Ðế, kể cả trên ba trăm năm (189-548) nhưng vẫn còn nằm trong thời kỳ
phôi-thai chưa có gì đáng gọi là thịnh hành lắm. Ðến thời Hậu Lý Nam-Ðế
(571-602) và Bắc thuộc lần thứ III (603-939) Phật Giáo mới bắt đầu bước vào thời
hưng thịnh.
1.-Giai đoạn thứ nhất: Sự truyền bá Thiền Tông của Ngài Tỳ-Ni-Ða-Lưu-Chi ở Trung Hoa sang (580) đem Thiền Tông truyền bá vào, được người Việt-Nam hết sức sùng mộ. Do đó, lần đầu tiên nước Việt-Nam được biết đến ThiềnTông và Ngài Tỳ-Ni-Ða-Lưu-Chi chính là sơ tổ phái Thiền Tông ở Việt-Nam. Sau Ngài Tỳ-Ni-Ða-Lưu-Chi có Ngài Pháp-Hiển là đệ tử của Ngài Tỳ-Ni-Ða-Lưu-Chi nối nghiệp thầy, đem đạo Phật truyền sâu trong dân chúng.
2.-Giai đoạn thứ hai: Ảnh hưởng của ba đoàn truyền giáo:
Ðến đây, Phật Giáo Việt-Nam bắt đầu thịnh. Lúc bấy giờ nước ta đang lệ thuộc nhà Tùy, vua Cao-Tổ nhà Tùy , nghe nước ta đạo Phật đang phát-triển mạnh, nên vua ban cho các vị danh tăng ở nước ta năm hòm lễ vật, và sắc lịnh cho xây tháp ở chùa Pháp-Vân, chùa Trung-Khánh cùng các địa danh khác.
Sau này nhà Tùy mất ngôi (618) nhà Ðường kế nghiệp, vua Ðường-Cao-Tổ cũng có ban cho An-Nam năm viên ngọc Xá-Lỵ và sắc dựng chùa xây tháp.
Cũng trong giai đoạn này, những nhà truyền giáo Trung Hoa và Ấn Ðộ, thường mượn đường nước ta mà qua lại. Trong khi đi ngang Việt-Nam các Ngài thường ghé lại ít lâu để thuyết-pháp, do đó chúng ta cũng nhận được nhiều ảnh hưởng tốt. Trong số những đoàn truyền giáo ấy, đang kể nhất là ba đoàn sau đây:
a) -Ðoàn thứ nhất: Gồm có các Ngài Minh-Viễn pháp-sư, Huệ-Mạnh thiền-sư, và Vô-Hành thiền-sư, đều là người Trung Hoa.
b) -Ðoàn thứ hai: Gồm các Ngài Ðàm-Nhuận pháp-sư, Trí-Hoàng pháp-sư, và Tăng-Già-Bạt-Ma (Hai Ngài đều người Trung Hoa và Ngài sau người Tây-Trúc).
c ) -Ðoàn thứ ba: Gồm sáu nhà sư Việt-Nam là các Ngài Vân-Kỳ thiền-sư, Mộc-Xoa-Ðề-Bà, Khuy-Sung pháp-sư, Huệ-Diệm pháp-sư, Trí-Hành thiền-sư bốn Ngài đầu người Giao-Châu, hai Ngài sau người Ái-Châu (Thanh-Hóa, Nghệ-An bây giờ). Các Ngài này đều từ Việt-Nam đi sang cầu pháp ở Tây-Trúc và tịch, phần nhiều rất sớm, ở Ấn Ðộ hay Tích-lan.
3.- Giai đoạn thứ ba: Sự truyền bá của phái Vô-Ngôn-Thông:
Vào năm 820, nước ta lại được một vị cao-tăng thuộc phái Thiền-Tông sang truyền giáo và lập thành một phái Thiền-Tông thứ hai là Ngài Vô-Ngôn-Thông.
Ngài họ Trịnh, quê ở Quảng-Châu. Lúc nhỏ Ngài đã mộ đạo, xuất gia tu học tại chùa Song-Lâm, đất Vũ-Châu (Triết-Giang). Tính Ngài điềm đạm, ít nói nhưng sự lý gì cũng hiểu, nên người thời ấy gọi Ngài là Vô-Ngôn-Thông.
Một hôm Ngài đang ngồi lễ Phật, gặp một vị thiền-sư đến điểm hóa cho Ngài và đưa Ngài đi tìm Đức Mã-Tổ mà tham học. Nhưng đến Giang-Tây, Ngài nghe tin Mã Tổ đã tịch rồi, nên Ngài đi đến xin tòng sư với tổ Bạch-Tượng thiền-sư.
Một hôm trong buổi giảng, có vị học tăng hỏi Bạch-Tượng:
Thế nào là pháp-môn của phái Ðại-thừa?
Tổ trả lời:
Tâm địa nhược thông, huệ nhật tự chiếu (nghĩa là:nếu tâm địa thông rồi thì mặt trời huệ tự nhiên chiếu sáng).
Nghe được mấy câu ấy, Ngài Vô-Ngôn-Thông liền ngộ đạo. Ngài trở về Quảng-Châu, trụ trì tại chùa An-Hòa. Ðến năm 820, Ngài qua Việt-Nam trú ở chùa Kiến-Sơ, làng Phù-Ðổng (Bắc Ninh ) trọn ngày ngồi xây mặt vào vách mà thiền định. Như thế đã mấy năm mà không ai biết; chỉ có vị sư ở chùa ấy là Cảm-Thành thiền-sư biết Ngài là bậc Cao-tăng đắc đạo trong phái Thiền-Tông, nên hết lòng kính trọng và thờ làm thầy. Ngài thị-tịch một cách rất an nhiên tự-tại, vào năm 826 Tây lịch, sau khi truyền tâm ấn cho Ngài Cảm-Thành thiền-sư
Ngài Cảm-Thành thiền-sư lại truyền tâm-ấn cho Ngài Thiện-Hội và gây thành một truyền thống cho phái Vô-Ngôn-Thông (Chúng ta sẽ đọc tiếp trong các đời vua sau).
Tóm lại, trong khoảng thời gian gần bốn trăm năm, từ đời Hậu Lý Nam-Ðế (571-602) cho đến hết thời kỳ Bắc thuộc lần thứ ba (603-939), sự truyền giáo ở Việt-Nam có thể chia làm ba giai đoạn: giai đoạn thứ nhất, do công đức của phái Tỳ-Ni-Ða-Lưu-Chi; giai đoạn thứ hai, do các đoàn truyền giáo Trung Hoa và Việt-Nam, và sự khuyến khích ủng hộ của các đời vua Tùy và Ðường; giai đoạn thứ ba, do phái Vô-Ngôn-Thông.
III. Phật Giáo Dưới Thời Ðinh Và Tiền Lê (968-1009)
1.- Tình trạng tổng quát của Phật Giáo trong hai đời Ðinh, Lê:
Trong hai đời vua nầy, đạo Phật phát triển rất mạnh. Có thể nói Ðạo Phật trở thành độc tôn. Tất cả văn hóa, chính trị trong nước, một phần lớn đều thuộc về tăng-sĩ, cho nên Ðạo Phật được phổ biến dễ dàng trong quần chúng. Mặc dù Nho-giáo và Lão giáo đã truyền vào từ lâu, nhưng không làm sao có uy thế được như Phật Giáo. Trong triều chính thì Ngài Ngô-Châu-Lưu làm đến chức Khuông-Việt thái-sư; trong giới tăng-sĩ thì Ngài Trương Ma-Ni làm Tăng-lục đạo sĩ và pháp-sư Ðặng Huyền Quang làm Sùng-Chân uy-nghi.
Sau khi nhà Ðinh mất ngôi, Lê-Ðại-Hành lên kế vị, chống lại quân nhà Tống (980) và thắng lợi. Trong giai đoạn này, các vị tăng-sĩ lại được biệt đãi hơn; vua Lê-Ðại-Hành thường triệu thỉnh các vị Tăng-thống vào triều để bàn hỏi việc nước và khuyến khích việc truyền bá Phật-pháp.
Ðều đáng chú ý trong giai đoạn này là, sau khi đã hòa với nhà Tống, vua Lê Ðại-Hành sai sứ sang triều cống nhà Tống và xin thỉnh bộ "Cữu kinh" và "Ðại tạng kinh" đem về truyền bá. Ðây là lần đầu tiên tăng-sĩ nước ta công khai sang thỉnh kinh ở Trung Hoa về.
Một điều đáng ghi nhớ nữa là trong giai đoạn này, trong giới tăng-sĩ có hai vị cao-tăng xuất chúng đã làm vẻ vang cho nước nhà một thời. Ðó là Ngài Khuông-Việt thái-sư và Ngài Ðổ-Thuận thiền-sư.
2.-Khuông-Việt thái-sư: Ngài họ Ngô pháp hiệu là
Chân-Lưu, quê ở làng Cát-Lỵ, trụ trì chùa Phật-Ðà. Thuở nhỏ Ngài theo học Nho,
lớn lên thọ giới ở Vân-phong thiền-sư ở chùa Khai-Quốc. Từ đó Ngài chuyên đọc
kinh điển nhà Phật, hiểu được mọi lẽ cốt yếu của Thiền Tông, tiếng tăm lừng lẫy
trong nước. Năm Ngài 40 tuổi, vua Ðinh Tiên Hoàng vời vào hỏi đạo, Ngài ứng đối
tinh tường, vua rất mến phục và phong làm Tăng-Thống. Năm sau vua lại phong Ngài
làm Khuông-Việt thái-sư (Khuông Việt là người có công giúp đỡ, sửa sang người
Việt).
Ðến đời vua Lê-Ðại-Hành, Ngài càng được kính trọng hơn nữa. Bao nhiêu việc quan, việc nước, vua thường triệu Ngài đến hỏi. Ngài ở triều được ít lâu rồi lấy cớ già yếu xin cáo về, dựng một ngôi chùa ở núi Du-hý. Ở đó, Ngài mở trường dạy học, học trò đến rất đông.
Ngày rằm tháng hai, niên hiệu Thuận Thiên thứ hai đời nhà Lý, Ngài gọi Ða-Bảo thiền-sư là đệ tử thân tín của Ngài đến, truyền tâm pháp qua bài kệ sau đây, rồi chắp tay an-nhiên thị-tịch.
Nguyên văn
Mộc trung nguyên hữu hoa,
Nguyên hỏa phục hoàn sinh,
Nhược vị một vô hỏa,
Toản toại hà do sinh?
Dịch nghĩa:
Trong cây vốn có lửa,
Tia lửa mới sáng lòa,
Nếu bảo cây không có lửa,
Cọ sát sao lại ra?
Ngài thọ được 81 tuổi, và là người thứ tư được truyền tâm pháp của phái Vô-Ngôn-Thông.
3.-Ðỗ-Thuận Thiền-sư:
Ngài dòng họ Ðỗ, không rõ nguyên quán ở đâu, xuất-gia từ thuở nhỏ, thọ-giới với Long-Thọ Phù-Trì thiền-sư. Khi nhà Tiên Lê mới thành nghiệp, Ngài thường được vời vào triều để bàn luận chính trị và ngoại-giao. Vua Ðại-Hành thường gọi là Ðỗ pháp-sư, chứ không dám gọi chính tên. Ngài làm thơ rất hay, và thường được cử ra để đối đáp với các sứ-giả Trung Hoa.
Niên hiệu Hưng-Thống thư hai nhà Tiền-Lê, Ngài thị-tịch, thọ được 76 tuổi. Ngài có làm quyển "Bồ Tát hiệu sám-hối văn", nay truyền lại. Ngài là đời pháp truyền-thống thứ mười của phái Tỳ-Ni-Ða-Lưu-Chi.
4.- Nhận xét chung về Phật Giáo trong giai đoạn này:
Phật Giáo đời Ðinh-Tiên-Hoàng và Tiền-Lê, sở dĩ được ưu đãi và giữ địa vị độc-tôn, vì những lý do sau đây: các vị tăng-sĩ phần nhiều là nhưng xvị bác học thâm Nho. Chữ Nho mặc dù trước đó đã được đem dạy ở đất Việt, nhưng vì chưa có khoa thi cử, nên ít người theo học. Chỉ có các vị thiền-sư, vì cần nghiên cứu Phật Giáo qua kinh điển bằng chữ Hán, nên phỉ học nho nhiều. Những vị sư lúc bấy giờ, vừa túc Nho, vừa hiểu đạo lý mà vừa có đức hạnh, thì lẽ dĩ nhiên trong triều được vua trọng vọng, ngoài dân chúng được kính nể. Ðạo Phật được thạnh hành trong giai đọan này cũng không có gì đáng ngạc nhiên.
IV.- Phật Giáo Dưới Thời Nhà Lý (1010-1225).
1.- Dưới đời Lý-Thái-Tổ:
a.-Vua Lý-Thái-Tổ và tình hình Phật Giáo dưới đời nầy (1010-1028).
Vua Lý- Thái Tổ tên húy là Lý-Công-Uẩn ,con nuôi của sư Lý -Khánh- Vân ở chùa cổ pháp, thọ giáo với Ngài Vạn Hạnh- Thiền- Sư .Sau khi vua Lê Ngọa-Triều mất, Ngài mới lên ngôi kế vị,lây hiệu Thuận -Thiên đóng đô ở Thăng Long (Hà Nội). Lý-Thái -Tổ là một Phật tử thuần thành, nên sau khi lên ngôi, Ngài hết sức chú trọng đến sự truyền -bá Phật Giáo. Ngài đã dựng rất nhiều ngôi chùa và độ rất nhiều tăng chúng .Ðáng chú ý hơn cả là năm 1019, Ngài sai sứ thần sang Trung Hoa thỉnh kinh đem về để tại kinh viện Ðại-Hưng.
Triều đại này có thể nói là triều đại mà Phật Giáo được thịnh đạt nhất. Các vị thiền sư lúc bấy giờ như Ngài Vạn-Hạnh, Ða-Bảo, Sùng- Phạm thiền- sư đều là những bậc danh tăng mà nhà vua rầt tín trọng. Cho nên sự truyền giáo của các Ngài rất dễ dàng có hiệu quả. Những vị danh tăng này đều ở hai phái Tỳ-Ni-Ða-Lưu-Chi và Vô- Ngôn-Thông cả.
b)Vạn- Hạnh Thiền-Sư:
Ngài họ Nguyễn, không rõ tên húy là gì, người làng Cổ-Pháp. Gia -đình Ngài đời đời thờ Phật, Ngài thông minh xuất chúng từ thuở nhỏ, học hết tam giáo và tinh thông về giáo lý nhà Phật. Năm 20 tuổi Ngài xuất- gia, theo học với Ngài Thiền-Ông đạo giả, tức là vị thứ hai được truyền tâm pháp của phái Tỳ -Ni- Ða-Lưu -Chi . Ngài chuyên tập pháp "Tổng-trì -tam-ma -địa". Người đời thường xem câu nói của Ngài như những câu sấm. Trong thời vua Ðại-Hành còn sống, Ngài được vời vào triều hỏi việc quan.
Năm Thuận-Thiên thứ IX (1018) Ngài không đau ốm gì mà tịch. Thi hài Ngài được triều đình và các đệ tử của Ngài hỏa táng và thờ ở trong tháp. Trước khi tịch Ngài có làm bài kệ như sau:
Nguyên văn:
Thân như điện ảnh hữu tòan vô.
Vạn một xuân vinh thu tựu khô.
Nhậm vận thịnh suy vô bổ úy.
Thịnh suy nhưlộ thảo đầu phô.
Dịch nghĩa: Thân như bông chớp chiều tà.
Cỏ xuân tươi tốt, thu qua rụng rời.
Sá chi suy thịnh việc đời.
Thịnh suy như hạt sương rơi đầu cành.
2.- Dưới đời Lý Thái Tôn (1028-1054):
a.-Tình hình Phật Giáo dưới đời vua này:
Lý Thái Tôn nối ngôi Thái Tổ, lấy niên hiệu Thiên Thành. Ngài cũng là người rất sùng mộ đạo Phật. Sau khi đánh dẹp giặc chiêm ở đất Hoàng Châu (Nghệ An) về, Thái Tôn sắc lập 95 ngôi chùa cử lễ khánh thành, hạ chiếu miễn thuế cho dân trong nước một năm. Ðến năm 1034, Thái Tôn đổi niên hiệu là Thông Thụy, lúc bấy giờ nước Việt-Nam được nhà Tống ban Ðại tạng kinh và tự sai sứ thỉnh qua nước ta. Hành động ấy gây một ảnh hưởng khả quan cho Phật Giáo nước nhà, và một vinh dự cho triều đình nhà Lý lúc bấy giờ.
Từ lúc nhận lãnh Ðại tạng kinh của nhà Tống, vua Thái Tôn thường đến nghe kinh và hỏi đạo với Ngài Thiền Lão thiền sư và tự xưng là đệ tử. Về sau vua được Ngài Thiền Lão truyền tâm pháp là người thứ bảy trong đời truyền thống của phái Vô Ngôn Thông.
Dưới đời này có nhiều vị cao tăng rất có công trong sự truyền bá chính pháp, như ngài Huệ Linh thiền sư, Ðịnh Lương trưởng lão, Thiền Lão thiền sư v.v.. .
b.-Huệ Linh thiền sư:
Ngài họ Lâm, tên tục là khu, quê ở Ðông phù liệt , nguyên là con cháu Lâm Phú ở Trà Sơn (Hà Ðông bây giờ). Ngài có tướng mạo hôi ngô, ăn nói lưu loát, từ nhỏ đã nổi tiếng văn hay chữ tốt. Những khi họ nho còn thừa thời giờ, ngài lại nghiên cứu kinh Phật. Gần 70 tuổi Ngài theo học đạo với Ngài Ðinh Huệ thiền-sư . từ đó sự tu học của Ngài càng ngày càng tiến. Khi được sư phụ truyền tâm pháp cho, Ngài mới đi hành hóa khắp chốn tùng lâm, rồi đến núi Bồ đề. Mỗi lần Ngài ngồi nhầp định ít nhất cũng năm bảy ngày. Người đời bấy giờ thường gọi Ngài là ông "Phật sống". Nhà vua cho người đi thỉnh Ngài nhiều phen, Ngài mới chịu về triều. Sau khi đàm đạo vua rất kính phục và phong Ngài làm chức Nội cung phụ tăng và truyền sắc ở chùa Vạn Tuệ gần thành Thăng Long. Một hôm trong đại nội có thuết việc chay đãi các tăng sĩ, vua hỏi:
- Ðối với tâm nguyện của Phật, các học giả thường cãi nhau. Trẫm muốn các bậc thượng đức ở đây, bày tỏ chỗ sỡ đắc, để Trẫm được biết sự học vấn của các Ngài như thế nào?
Huệ Linh Thiền sư liền ứng khẩu bài kệ sau đây:
Nguyên văn:
Pháp bổn như vô Pháp
Phi hữu diệc phi không
Nhược nhơn tri thử pháp
Chúng sinh giữ Phật đồng
Tịch tịch Lăng Già nguyệt
Không không độ hải châu
Tri không không giác hữu
Tam muội nhậm thông châu.
Dịch nghĩa:
Pháp vốn như không pháp
Chẳng có cũng chẳng không
Nếu hiểu được pháp ấy
Chúng sinh Phật vẫn đồng
Trăng Lăng Già phẳng lặng
Thuyền Bát Nhã chơn không
Biết không rồi biết có
Tam muội mặc dung thông.
Nghe bài kệ , vua rất lấy làm mến phục. Thời ấy các vị vương công trong triều và sĩ thứ nhiều người đến hỏi đạo lý và đều tôn Ngài là thầy.
Sang đời thánh Tôn, Ngài được phong làm Tạ Nhai Tăng đô thống đến năm Gia Khánh thứ năm (1063) Ngài tịch. Ngài có soạn mấy cuốn: "pháp sự trai nghi, đạo tràng khánh tân văn" nhưng đều thất truyền.
c.-Thiền-lảo thiền-sư:
Ngài trụ trì tại chùa Trùng-Minh huyện Tiên-du, đệ-tử của Ða Báo thiền-sư. Sau khi học đã đắc đạo, Ngài về ngôi chùa vùng Từ-Sơn, danh tiếng lừng lẩy, học trò đông đến nghìn người. Chổ ở của Ngài thành Ðại-Tồng-Lâm.
Trong khoảng niên hiệu Thông-Thụy (1034-1038) vua Lý-Thái-Tôn nhơn một hôm đến thăm và hỏi Ngài:
Hòa Thượng tới ở chùa này bao lâu?
Vị thiền-sư đọc hai câu rằng:
Nguyên văn:
Ðản tri kim nhật nguyệt
Thùy thức cựu xuân thu
Dịch nghĩa:
Sống ngày nay biết ngày nay
Còn xuân thu trước, ai hay làm gì?
Vua lại hỏi: Ngày thường Hòa-Thượng thường làm việc gì?
Ngài lại đọc:
Nguyên văn:
Túy trúc huỳnh hoa phi ngoại cảnh
Bạch vân Minh nguyệt lộ toàn chân
Dịch nghĩa:
Trúc biếc hoa vàng đâu cảnh khác
Trăng trong, mây bạc hiện toàn chân.
Sau khi về cung, vua định sai sứ rước Ngài vào triều để thỉnh làm cố vấn. Sứ giả đến nơi thì Ngài đã tịch rồi.
3.-Dưới đời Lý-Thánh-Tôn (1054-1075)
a).- Tình hình Phật Giáotrong đời này:
Thánh-Tôn lên ngôi, đổi quốc hiệu là Ðại Việt và lấy niên hiệu là Long-Thụy-Thái-Bình. Ngài là một ông vua rất sùng mộ Ðạo Phật. Năm Long-Thụy thứ năm (1059), Ngài xuống sắc lịnh dựng chùa xây tháp và đúc quả chuông trọng lượng 12.000 cân đồng, tại làng Bảo Thiên thuộc tỉnh Hà Nội. Quả chuông ấy hiện nay vẫn còn.
Trong thời đại này, phái Thảo Ðường xuất hiện ở Việt-Nam, do Ngài Thảo-Ðường, đệ tử Ngài Tuyết-Ðậu Minh-Giáp bên Tầu truyền sang. Vua Lý-Thánh-Tôn thọ giáo với Ngài, sau được truyền trong pháp làm đệ tử đầu tiên của Ngài Thảo-Ðường. Phái Thảo-Ðường tức là phái Thiền-Tôn là phái thứ ba ở nước ta vậy.
Lý-Thánh-Tôn là một tăng-sĩ được quyền truyền tâm pháp thì chắc chắn Ðạo Phật lúc bấy giờ rất được phát đạt và có ảnh hưởng lớn lao trong dân chúng lắm.
b.-Phái Thảo-Ðường:
Năm 1069 vua Lý-Thánh-Tôn đi đánh chiên thành, bắt được vua Chiêm-Thành là Chế-Củ và nhiều dân, quân về làm tù binh. Những tù binh này, vua ban cho các quan trong triều làm hầu hạ. Trong số các quan trong triều, có một vị Tăng-Lục. Một hôm, vị Tăng ấy đi vắng, về bổng thấy "Ngữ lục" của mình bị một tù nhân sửa chữa lại cả. Vị Tăng Lục thất kinh, đem về tâu với vua. Vua cho đòi tên tù nhân ấy hỏi, thì y ứng đối rất thông suốt, luận về kinh Phật rất sáng đáng. Hỏi ra mới biết đó là một vị Thiền-sư người Trung Hoa, theo thầy qua Chiêm-Thành, rồi bị bắt làm tù binh. Vị Thiền-sư ấy tức là Ngài Thảo-Ðường.
4.- Dưới đời Lý-Nhân-Tôn (1072-1127)
a)- Tình hình Phật Giáo trong thời kỳ này:
Lý-Nhân-Tôn, mặc dù khi lên ngôi Lý-Nhân-Tôn tuổi còn nhỏ mà rất thông minh, anh dủng. Ngài rất hâm mộ Phật Giáo, cho nên ngoài công việc triều chánh ra, Ngài còn để tâm lo truyền bá Phật-pháp. Ngài có đặt một vị quan cao cấp trong nom hết thảy các chùa trong nước. Ngài lại phong cho Khô Ðầu thiền-sư làm quốc sư để cố vấn việc quốc chính, nhưng Ngài Khuong-Việt, dưới đời Ðinh và Tiền-Lê.
Song song với công việc chấn hưng Phật-pháp của vua, bà Hoàng-Hậu cũng là một tính nữ đắc lực, đã xuất của riêng ra lập hơn trăm ngôi chùa trong nước.
Trong đời nầy, lại có nhiều bậc thiền-sư lỗii lạc, trước thuật những sách vỡ làm vẽ vang cho lịch sử Phật Giáo nước nhà như Ngài Viên-Chiếu Thiền-sư, Ngộ-Ấn thiền-sư ...
b.- Viên-Chiếu Thiền-sư:
Ngài họ Mai, tên húy là trực, quê ở huyện Long-Ðàm, con anh bà Linh-Cảm Thái Hậu (Vợ vua Thái-Tôn). Ngài thông minh từ thủa nhỏ. Mặc dù con nhà quyền quý, Ngài từ giã gia đình, vào chùa Tiêu-Sơn, xin làm đệ tử Ngài Ðịnh-Hương Thiền-sư, nghiên cứu thiền học. Ngài rất am hiểu pháp "Tam quán " trong kinh Viên-Giác, tu đến đắc đạo và được sư phụ truyền tâm ân.
Sau Ngài về Thăng Long, dựng một ngôi chùa ở mé tả kinh thành và trụ trì tại đó. Người bbốn phương nghe tiếng xin theo học rất đông.
Ngài có soạn quyển:"Dược sư thập nhị văn", trong ấy bàn giãi về 12 điều đại nguyện trong kinh dược sư. Vua Lý-Nhân-Tôn có đưa bản sách ấy cho các sứ thần sang Tầu dâng vua Triết-Tôn nhà Tống. Vua Tống giao sách ấy cho các vị thượng tọa ở chùa Tướng Quốc xem và có chổ nào đáng sữa thì sữa lại. Các đại sư Tầu xem rồi vá tâu với vua Tống rằng: "Ðây là đấng hóa thân đại sĩ ra đời ở phương Nam, giảng giãi kinh nghĩa rất tinh vi, bọn phàm tăng chúng tôi đâu dám thêm bớt một chữ nào nữa !".
Vua Tống săc cho sao lại một bản, còn bản chính thì trả lại cho vua tăng-sĩ với nhiều khen tặng. Ngài Viên-Chiếu tịch năm Quãng-Hựu thứ sáu (1090) thọ 92 tuổi.
Sau đây là bài thơ của Ngài còn truyền lại:
Nguyên văn:
Giốc hưởng tùy phong xuyên trúc đáo
Sơn nham đáo nguyệt quá tường lai
Vũ trích nham hoa thần nữ lệ
Phong xao đính trúc Bá nha cầm.
Dịch nghĩa:
Theo gió tiếng còi luồng bại trúc
Kèm trăng trái núi quá đầu tường
Hoa núi mưa xa thần nữ khóc
Tre xanh gió thổi Bá-Nha đàn.
5.- Dưới đời Lý-Thần-Tôn (1128-1138)
Lý-Nhân-Tôn không có con, lập con của hoàng đệ là Súng-Hiền-Hầu lên làm Thái Tử, sau lên ngôi tức là Thần-Tôn. Năm Thiên Chương Bảo Tự thứ tư (1136) vua mắc bệnh nặng, nhờ có Minh-Không Thiền-sư chữa khỏi, nên vua phong cho thiền-sư làm quốc sư và sắc lập chùa Linh-Cảm.
Trong đời này củng có nhiều vị danh tăng như Minh-Không-Huyền Sư, Thông-Biện Thiền-sư, Bảo-Gíam Thiền-sư và đặc biệt có một sư ni, con gái một vị hoàng thân, tức là bà Diệu-Nhân. Vị sư ni này thọ giới với Chân-Không Thiền-sư, và là vị ni đầu tiên trong phái Tỳ-Ni-Ða-Lưu-Chi. Ngoài ra, trong thời này cũng có nhiều vị cao tăng trong phái Vô-Ngôn-Thông, Thảo-Ðường mở đạo tràng dạy đệ tử hoặc đi hành hóa, dùng pháp thuật cứu giúp kẽ bệnh tật rất nhiều.
6.- Dưới đời các vị vua cuối đời nhà Lý:
a).- Lý-Anh-Tôn và thời đại này:
Thần Tôn mất, thái tử Thiên-Tộ lên làm vua lấy đế hiệu là Anh-Tôn. Anh-Tôn là đệ tử của Thiền-sư (phái Thảo-Ðường) và được truyền tâm pháp, tức là vị đệ tử thứ tư nối truyền thống của phái Thảo-Ðường.
Những vị Thiền-sư có tiếng trong đời này là: Trí-Thuyền,Am-Trí, Bảo-Giám, Viên-Thông Thiền-sư. Ngài Viên-Thông Thiền-sư được phong làm quốc sư vào năm 1143, tịch năm 1151, thọ 72 tuổi. Ngài có trước tác những bộ sách hiện còn lưu lại:
- Chư Phật tích dư sự (30 chương).
- Hồng chung văn bi ký Tăng già tạp lục (50 chương).
- 1000 bài thơ
b.-Lý Cao Tôn và thời đại này:
Anh-Tôn mất, Thái tử Long-Cán nối ngôi, hiệu là Cao-Tôn. Cao-Tôn lên ngôi mới ba tuổi, công việc trong triều giao trong tay quan phụ chánh Hồ-Hiến-Hành. Cao-Tôn lớn lên thụ giáo với Ngài Trương-Tam-Tạng Thiền-sư trong phái Thảo-Ðường.
Trong đời này, tuy vua chúa, các bà cung phi và triều đình (như thái úy Tô-Hiến-Thành, thái bảo Ngô-Hòa-Nghĩa) đều sụng mộ Ðạo Phật, nhưng sự phát-triển không có gì đặc sắc đáng kể. Vận nước đang xuống, và Phật Giáo củng xuôi theo đà.
c) Lý-Huệ-Tôn với thời đại này: Thái tử Sam nối ngôi Cao-Tôn, tức là Huệ-Tôn. Nhà Lý đến giai đoạn này, đã suy lắm. Trong triều thì nổi loạn, vua không có thực quyền, ngoài dân gian cũng không được yên ổn. Do đó, Phật Giáo cũng bị ảnh hưởng theo.
Năm 1224, Huệ-Tôn chán ngán cái đời làm vua, truyền ngôi cho con gái mới 7 tuổi là công chúa Phật-Kim, tức Lý-Chiêu-Hòa, rồi xuất gia ở chùa Chân-giáo, tự xưng là Huệ-Quang Ðại-Sư.
Lý-Chiêu-Hoàng truyền ngôi cho chồng là Trần-Cảnh. Nhà Lý chấm dứt từ đấy !.
7.- Nhận xét chung về Phật Giáo đời nhà Lý.
Nếu ở Trung Hoa, đời Ðường là đời Phật Giáo thịnh hành nhất, thì ở Việt-Nam đời Lý là đời Phật Giáo được thịnh hành nhất.
Trong hơn hai trăm năm, Ðạo Phật giữ địa vị độc tôn về mọi phương diện: Ðạo đức, văn học, chánh trị, ngoại giao. Tám đời vua nhà Lý đều sùng một Ðạo Phật và có nhiều vị đã xuất gia đắc đạo. Các vị Tăng trong đời vua ấy là những cao Tăng, Ðại đức, thông thái và giữ nhiều địa vị quan trọng trong triều đình. Không những thế, các Ngài còn là những là thi sĩ lỗi lạc, những nhà ngoại giao tài tình và những nhà mô phạm uyên bác. Các Ngài đã tận tụy đem cái sơ học, sở đắc của mình nhập thế cứu đời, gây uy tín rất lớn cho Ðạo Phật. Chính các Ngài đã gián tiếp cải chính một cách hùng hồn bằng những hành động của mình rằng: Ðạo Phật không phải là yêm thế, nhu nhược mà chính là tích cực, dỗng mểnh cứu đời và đã góp công rất lớn trong công cuộc dựng nước và an dân. Ðọc lịch sử Phật Giáo nước nhà đến đọan này, chúng tăng-sĩ thật vô cùng phấn khởi và càng thêm tin tưởng vào sứ mệnh cứu đời của Phật Giáo.
Xem tiếp (Từ nhà Trần đến đầu
nhà Nguyễn)
Hội Phật Giáo Thảo Đường tại Moskva thành lập ngày 04 tháng 06 năm 1993. Hội trưởng của Hội Phật Giáo Thảo Đường từ ngày thành lập đến nay là bà Inna Malkhanova.
Hàng tháng, Hội Phật giáo Thảo Đường tổ chức tụng kinh vào 2 ngày: Mồng một và ngày rằm. Khi có lễ lớn hoặc nhân dịp quý Thầy sang, Hội sẽ thông báo cụ thể.
Từ ngày được thành lập đến nay, Hội Phật giáo Thảo Đường đã tổ chức nhiều buổi lễ trang nghiêm và cũng nhiều lần cung thỉnh các Thầy về để giúp cho các Phật tử của Hội hiểu thêm giáo lý của Đức Phật, tăng trưởng đạo tâm.
Phật ngọc là biểu tượng cho hòa bình thế giới. Tượng Phật cao 2 mét 7 được đặt trên pháp tòa có chiều cao 1 mét 4, với trọng lượng nặng trên 4 tấn.

markdown:
|
|![]()
|
||
|![]()
(Theo Phật học phổ thông - Hòa thượng Thích Thiện Hoa)
** I. Phật Giáo Du Nhập Vào Việt
Nam **
Chùa Nhất Trụ - Cố Đô Hoa Lư
**1.- Con đường du nhập:** Nước Việt Nam nằm trên bán đảo
Indo-China, giữa hai nước rộng lớn, hai dân tộc đông đảo nhất thế giới. Hai nền
văn minh sáng lạn của châu Á là Ấn Ðộ và Trung Hoa. Vì địa thế của nước Việt Nam
nằm ở giữa con đường biển đi Ấn Ðộ đến Trung Hoa , nên đã chịu ảnh hưởng nhiều
của hai nền văn minh ấy .
Riêng về Phật Giáo , thì sư du nhập vào Việt Nam cũng do cả hai con đường: đường biển từ phía Nam lên và đường bộ từ phía Bắc xuống. Trong số bốn nhà truyền giáo đầu tiên đặt chân lên Việt-Nam, thì hết ba nhà sư là người Ấn Ðộ, đi đường thủy sang Trung Hoa truyền đạo và đã ghé đến Việt Nam. Đó là các Ngài: Ma-Ha-Kỳ-Vực, Khương-Tăng-Hội và Chi-Cương-Lương.
Nhà truyền giáo thứ tư là người Trung Hoa, Ngài Mâu-Bác, đã đi đường bộ từ phía Bắc xuống. Ðó là điều chứng minh rằng Phật Giáo vào Việt-Nam do cả đường thủy và đường bộ cả từ phía Nam lên và phía Bắc xuống. Nhưng vì nước ta bị Trung Hoa đô hộ ngót một ngàn năm và sau đó còn lệ thuộc vào văn hóa và chính trị nên về sau con đường truyền giáo từ Trung Hoa sang là con đường chính.
**2.- Thời đại du nhập đầu tiên:** Theo các sử gia đáng
tin cậy, thì nhà truyền-giáo đầu tiên đến Việt nam ( đất Giao-Châu thời bấy giờ)
là Ngài Mâu-Bác, người quận Thương Ngô tức là Ngô Châu ( Trung Hoa bây giờ ).
Sau khi vua Hán Linh-Ðế mất (189) nước Tàu thường loan lạc, Ngài theo mẹ qua ở
Giao Châu và truyền bá đạo Phật.
Nhà truyền giáo thứ hai đặt chân lên đất Giao-Châu là Ngài Khương-Tăng-Hội, Ngài gốc Khương-Cư (Soadiane, Ấn Ðộ ). Mục đích của Ngài là sang Trung Hoa, nhưng ông thân của Ngài sang Giao-Châu buôn bán nên Ngài cũng theo đường Giao-Châu để sang Trung Hoa. Trung Hoa lúc ấy về đời Tam-Quốc, Ngài đến nước Ðông-Ngô và được Ngô-Tôn-Quyền sùng mộ, xin quy-y với Ngài ( 229-252 ). Như thế là Ngài Khương-Tăg-Hội ghé lại Giao-Châu vào khoảng đầu thế kỷ thứ III, sau Tây lịch.
Vào khoảng giữa thế kỷ thứ III đến cuối thế kỷ thứ III, đất Giao-Châu lại đón tiếp hai nhà sư Ấn Ðộ nữa là Ngài Ma-Ha-Kỳ-Vực và Chi-Cương-Lương, trên bước đường sang Trung Hoa truyền-giáo của các Ngài, vào đời nhà Tần (265-306).
Như thế, có thể nói rằng: Ðạo Phật du nhập đầu tiên sang Việt-Nam trong khoảng cuối thế kỷ thứ II đến thế kỷ thứ III, sau Tây lịch.
**3.- Các môn phái du nhập:** Trong thời kỳ đầu tiên du nhập Việt-Nam, đạo
Phật chỉ phớt qua trên đất nước, chưa có màu sắc riêng biệt và dân chúng chỉ mới
tiếp xúc với Ðạo- Phật trong phương tiện thờ cúng lễ bái mà thôi.
Phải đợi đến vài ba năm sau, đạo Phật mới thâm nhập dần vào dân chúng do ảnh huởng của Phật Giáo Trung Hoa. Có một đều chúng ta ngạc nhiên là, mặc dù Phật Giáo Trung Hoa gồm mười tông phái, mà chỉ có Thiền Tông là được truyền sang Việt-Nam trước nhất và mạnh mẽ nhất. Tông này được truyền vào Việt-Nam trước hết do Ngài Tỳ-Ni-Ða-Lưu-Chi (Vinitaruci) đưa sang (580). Ngài là đệ-tử được truyền tâm-pháp của Tam-tổ Tăng-Xán, và chính là sơ-tổ Thiền Tông ở Việt-Nam.
Ðến đời Đường (820) lại có Ngài Vô-Ngôn-Thông ở Trung Hoa sang truyền giáo, lập thành phái Thiền Tông thứ hai; kế đó là các phái Thảo Ðường, Tào Động, Lâm-tế v.v.. lần lượt truyền sang Việt-Nam.
Tóm lại, đạo Phật du nhập vào Việt-Nam, chỉ có Thiền Tông là gây ảnh hưởng mạnh mẽ hơn cả.
**II. Phật Giáo
Dưới Thời Hậu Lý Nam Ðế (571-602) Và Bắc Thuộc Lần Thứ Ba (603-939) **
Từ khi Phật Giáo truyền vào Việt-Nam cho đến thời Tiền Lý
Nam-Ðế, kể cả trên ba trăm năm (189-548) nhưng vẫn còn nằm trong thời kỳ
phôi-thai chưa có gì đáng gọi là thịnh hành lắm. Ðến thời Hậu Lý Nam-Ðế
(571-602) và Bắc thuộc lần thứ III (603-939) Phật Giáo mới bắt đầu bước vào thời
hưng thịnh.
**1.-Giai đoạn thứ nhất:** Sự truyền bá Thiền Tông của Ngài Tỳ-Ni-Ða-Lưu-Chi
ở Trung Hoa sang (580) đem Thiền Tông truyền bá vào, được người Việt-Nam hết sức
sùng mộ. Do đó, lần đầu tiên nước Việt-Nam được biết đến ThiềnTông và Ngài
Tỳ-Ni-Ða-Lưu-Chi chính là sơ tổ phái Thiền Tông ở Việt-Nam. Sau Ngài
Tỳ-Ni-Ða-Lưu-Chi có Ngài Pháp-Hiển là đệ tử của Ngài Tỳ-Ni-Ða-Lưu-Chi nối nghiệp
thầy, đem đạo Phật truyền sâu trong dân chúng.
**2.-Giai đoạn thứ hai:** Ảnh hưởng của ba đoàn truyền giáo:
Ðến đây, Phật Giáo Việt-Nam bắt đầu thịnh. Lúc bấy giờ nước ta đang lệ thuộc nhà Tùy, vua Cao-Tổ nhà Tùy , nghe nước ta đạo Phật đang phát-triển mạnh, nên vua ban cho các vị danh tăng ở nước ta năm hòm lễ vật, và sắc lịnh cho xây tháp ở chùa Pháp-Vân, chùa Trung-Khánh cùng các địa danh khác.
Sau này nhà Tùy mất ngôi (618) nhà Ðường kế nghiệp, vua Ðường-Cao-Tổ cũng có ban cho An-Nam năm viên ngọc Xá-Lỵ và sắc dựng chùa xây tháp.
Cũng trong giai đoạn này, những nhà truyền giáo Trung Hoa và Ấn Ðộ, thường mượn đường nước ta mà qua lại. Trong khi đi ngang Việt-Nam các Ngài thường ghé lại ít lâu để thuyết-pháp, do đó chúng ta cũng nhận được nhiều ảnh hưởng tốt. Trong số những đoàn truyền giáo ấy, đang kể nhất là ba đoàn sau đây:
a) -Ðoàn thứ nhất: Gồm có các Ngài Minh-Viễn pháp-sư, Huệ-Mạnh thiền-sư, và Vô-Hành thiền-sư, đều là người Trung Hoa.
b) -Ðoàn thứ hai: Gồm các Ngài Ðàm-Nhuận pháp-sư, Trí-Hoàng pháp-sư, và Tăng-Già-Bạt-Ma (Hai Ngài đều người Trung Hoa và Ngài sau người Tây-Trúc).
c ) -Ðoàn thứ ba: Gồm sáu nhà sư Việt-Nam là các Ngài Vân-Kỳ thiền-sư, Mộc-Xoa-Ðề-Bà, Khuy-Sung pháp-sư, Huệ-Diệm pháp-sư, Trí-Hành thiền-sư bốn Ngài đầu người Giao-Châu, hai Ngài sau người Ái-Châu (Thanh-Hóa, Nghệ-An bây giờ). Các Ngài này đều từ Việt-Nam đi sang cầu pháp ở Tây-Trúc và tịch, phần nhiều rất sớm, ở Ấn Ðộ hay Tích-lan.
**3.- Giai đoạn thứ ba:** Sự truyền bá của phái Vô-Ngôn-Thông:
Vào năm 820, nước ta lại được một vị cao-tăng thuộc phái Thiền-Tông sang truyền giáo và lập thành một phái Thiền-Tông thứ hai là Ngài Vô-Ngôn-Thông.
Ngài họ Trịnh, quê ở Quảng-Châu. Lúc nhỏ Ngài đã mộ đạo, xuất gia tu học tại chùa Song-Lâm, đất Vũ-Châu (Triết-Giang). Tính Ngài điềm đạm, ít nói nhưng sự lý gì cũng hiểu, nên người thời ấy gọi Ngài là Vô-Ngôn-Thông.
Một hôm Ngài đang ngồi lễ Phật, gặp một vị thiền-sư đến điểm hóa cho Ngài và đưa Ngài đi tìm Đức Mã-Tổ mà tham học. Nhưng đến Giang-Tây, Ngài nghe tin Mã Tổ đã tịch rồi, nên Ngài đi đến xin tòng sư với tổ Bạch-Tượng thiền-sư.
Một hôm trong buổi giảng, có vị học tăng hỏi Bạch-Tượng:
Thế nào là pháp-môn của phái Ðại-thừa?
Tổ trả lời:
Tâm địa nhược thông, huệ nhật tự chiếu (nghĩa là:nếu tâm địa thông rồi thì mặt trời huệ tự nhiên chiếu sáng).
Nghe được mấy câu ấy, Ngài Vô-Ngôn-Thông liền ngộ đạo. Ngài trở về Quảng-Châu, trụ trì tại chùa An-Hòa. Ðến năm 820, Ngài qua Việt-Nam trú ở chùa Kiến-Sơ, làng Phù-Ðổng (Bắc Ninh ) trọn ngày ngồi xây mặt vào vách mà thiền định. Như thế đã mấy năm mà không ai biết; chỉ có vị sư ở chùa ấy là Cảm-Thành thiền-sư biết Ngài là bậc Cao-tăng đắc đạo trong phái Thiền-Tông, nên hết lòng kính trọng và thờ làm thầy. Ngài thị-tịch một cách rất an nhiên tự-tại, vào năm 826 Tây lịch, sau khi truyền tâm ấn cho Ngài Cảm-Thành thiền-sư
Ngài Cảm-Thành thiền-sư lại truyền tâm-ấn cho Ngài Thiện-Hội và gây thành một truyền thống cho phái Vô-Ngôn-Thông (Chúng ta sẽ đọc tiếp trong các đời vua sau).
Tóm lại, trong khoảng thời gian gần bốn trăm năm, từ đời Hậu Lý Nam-Ðế (571-602) cho đến hết thời kỳ Bắc thuộc lần thứ ba (603-939), sự truyền giáo ở Việt-Nam có thể chia làm ba giai đoạn: giai đoạn thứ nhất, do công đức của phái Tỳ-Ni-Ða-Lưu-Chi; giai đoạn thứ hai, do các đoàn truyền giáo Trung Hoa và Việt-Nam, và sự khuyến khích ủng hộ của các đời vua Tùy và Ðường; giai đoạn thứ ba, do phái Vô-Ngôn-Thông.
**III. Phật Giáo Dưới Thời Ðinh Và
Tiền Lê (968-1009) **
**1.- Tình trạng tổng quát của Phật Giáo trong hai đời Ðinh, Lê: **
Trong hai đời vua nầy, đạo Phật phát triển rất mạnh. Có thể nói Ðạo Phật trở thành độc tôn. Tất cả văn hóa, chính trị trong nước, một phần lớn đều thuộc về tăng-sĩ, cho nên Ðạo Phật được phổ biến dễ dàng trong quần chúng. Mặc dù Nho-giáo và Lão giáo đã truyền vào từ lâu, nhưng không làm sao có uy thế được như Phật Giáo. Trong triều chính thì Ngài Ngô-Châu-Lưu làm đến chức Khuông-Việt thái-sư; trong giới tăng-sĩ thì Ngài Trương Ma-Ni làm Tăng-lục đạo sĩ và pháp-sư Ðặng Huyền Quang làm Sùng-Chân uy-nghi.
Sau khi nhà Ðinh mất ngôi, Lê-Ðại-Hành lên kế vị, chống lại quân nhà Tống (980) và thắng lợi. Trong giai đoạn này, các vị tăng-sĩ lại được biệt đãi hơn; vua Lê-Ðại-Hành thường triệu thỉnh các vị Tăng-thống vào triều để bàn hỏi việc nước và khuyến khích việc truyền bá Phật-pháp.
Ðều đáng chú ý trong giai đoạn này là, sau khi đã hòa với nhà Tống, vua Lê Ðại-Hành sai sứ sang triều cống nhà Tống và xin thỉnh bộ "Cữu kinh" và "Ðại tạng kinh" đem về truyền bá. Ðây là lần đầu tiên tăng-sĩ nước ta công khai sang thỉnh kinh ở Trung Hoa về.
Một điều đáng ghi nhớ nữa là trong giai đoạn này, trong giới tăng-sĩ có hai vị cao-tăng xuất chúng đã làm vẻ vang cho nước nhà một thời. Ðó là Ngài Khuông-Việt thái-sư và Ngài Ðổ-Thuận thiền-sư.
**2.-Khuông-Việt thái-sư:** Ngài họ Ngô pháp hiệu là
Chân-Lưu, quê ở làng Cát-Lỵ, trụ trì chùa Phật-Ðà. Thuở nhỏ Ngài theo học Nho,
lớn lên thọ giới ở Vân-phong thiền-sư ở chùa Khai-Quốc. Từ đó Ngài chuyên đọc
kinh điển nhà Phật, hiểu được mọi lẽ cốt yếu của Thiền Tông, tiếng tăm lừng lẫy
trong nước. Năm Ngài 40 tuổi, vua Ðinh Tiên Hoàng vời vào hỏi đạo, Ngài ứng đối
tinh tường, vua rất mến phục và phong làm Tăng-Thống. Năm sau vua lại phong Ngài
làm Khuông-Việt thái-sư (Khuông Việt là người có công giúp đỡ, sửa sang người
Việt).
Ðến đời vua Lê-Ðại-Hành, Ngài càng được kính trọng hơn nữa. Bao nhiêu việc quan, việc nước, vua thường triệu Ngài đến hỏi. Ngài ở triều được ít lâu rồi lấy cớ già yếu xin cáo về, dựng một ngôi chùa ở núi Du-hý. Ở đó, Ngài mở trường dạy học, học trò đến rất đông.
Ngày rằm tháng hai, niên hiệu Thuận Thiên thứ hai đời nhà Lý, Ngài gọi Ða-Bảo thiền-sư là đệ tử thân tín của Ngài đến, truyền tâm pháp qua bài kệ sau đây, rồi chắp tay an-nhiên thị-tịch.
Nguyên văn
*Mộc trung nguyên hữu hoa,
Nguyên hỏa phục hoàn sinh,
Nhược vị một vô hỏa,
Toản toại hà do sinh? * **3.-Ðỗ-Thuận Thiền-sư: **
Ngài dòng họ Ðỗ, không rõ nguyên quán ở đâu, xuất-gia từ thuở nhỏ, thọ-giới với Long-Thọ Phù-Trì thiền-sư. Khi nhà Tiên Lê mới thành nghiệp, Ngài thường được vời vào triều để bàn luận chính trị và ngoại-giao. Vua Ðại-Hành thường gọi là Ðỗ pháp-sư, chứ không dám gọi chính tên. Ngài làm thơ rất hay, và thường được cử ra để đối đáp với các sứ-giả Trung Hoa.
Niên hiệu Hưng-Thống thư hai nhà Tiền-Lê, Ngài thị-tịch, thọ được 76 tuổi. Ngài có làm quyển "Bồ Tát hiệu sám-hối văn", nay truyền lại. Ngài là đời pháp truyền-thống thứ mười của phái Tỳ-Ni-Ða-Lưu-Chi.
**4.- Nhận xét chung về Phật Giáo trong giai đoạn này: **
Phật Giáo đời Ðinh-Tiên-Hoàng và Tiền-Lê, sở dĩ được ưu đãi và giữ địa vị độc-tôn, vì những lý do sau đây: các vị tăng-sĩ phần nhiều là nhưng xvị bác học thâm Nho. Chữ Nho mặc dù trước đó đã được đem dạy ở đất Việt, nhưng vì chưa có khoa thi cử, nên ít người theo học. Chỉ có các vị thiền-sư, vì cần nghiên cứu Phật Giáo qua kinh điển bằng chữ Hán, nên phỉ học nho nhiều. Những vị sư lúc bấy giờ, vừa túc Nho, vừa hiểu đạo lý mà vừa có đức hạnh, thì lẽ dĩ nhiên trong triều được vua trọng vọng, ngoài dân chúng được kính nể. Ðạo Phật được thạnh hành trong giai đọan này cũng không có gì đáng ngạc nhiên.
**IV.- Phật Giáo
Dưới Thời Nhà Lý (1010-1225). **
**1.- Dưới đời Lý-Thái-Tổ: **
a.-Vua Lý-Thái-Tổ và tình hình Phật Giáo dưới đời nầy (1010-1028).
Vua Lý- Thái Tổ tên húy là Lý-Công-Uẩn ,con nuôi của sư Lý -Khánh- Vân ở chùa cổ pháp, thọ giáo với Ngài Vạn Hạnh- Thiền- Sư .Sau khi vua Lê Ngọa-Triều mất, Ngài mới lên ngôi kế vị,lây hiệu Thuận -Thiên đóng đô ở Thăng Long (Hà Nội). Lý-Thái -Tổ là một Phật tử thuần thành, nên sau khi lên ngôi, Ngài hết sức chú trọng đến sự truyền -bá Phật Giáo. Ngài đã dựng rất nhiều ngôi chùa và độ rất nhiều tăng chúng .Ðáng chú ý hơn cả là năm 1019, Ngài sai sứ thần sang Trung Hoa thỉnh kinh đem về để tại kinh viện Ðại-Hưng.
Triều đại này có thể nói là triều đại mà Phật Giáo được thịnh đạt nhất. Các vị thiền sư lúc bấy giờ như Ngài Vạn-Hạnh, Ða-Bảo, Sùng- Phạm thiền- sư đều là những bậc danh tăng mà nhà vua rầt tín trọng. Cho nên sự truyền giáo của các Ngài rất dễ dàng có hiệu quả. Những vị danh tăng này đều ở hai phái Tỳ-Ni-Ða-Lưu-Chi và Vô- Ngôn-Thông cả.
b)Vạn- Hạnh Thiền-Sư:
Ngài họ Nguyễn, không rõ tên húy là gì, người làng Cổ-Pháp. Gia -đình Ngài đời đời thờ Phật, Ngài thông minh xuất chúng từ thuở nhỏ, học hết tam giáo và tinh thông về giáo lý nhà Phật. Năm 20 tuổi Ngài xuất- gia, theo học với Ngài Thiền-Ông đạo giả, tức là vị thứ hai được truyền tâm pháp của phái Tỳ -Ni- Ða-Lưu -Chi . Ngài chuyên tập pháp "Tổng-trì -tam-ma -địa". Người đời thường xem câu nói của Ngài như những câu sấm. Trong thời vua Ðại-Hành còn sống, Ngài được vời vào triều hỏi việc quan.
Năm Thuận-Thiên thứ IX (1018) Ngài không đau ốm gì mà tịch. Thi hài Ngài được triều đình và các đệ tử của Ngài hỏa táng và thờ ở trong tháp. Trước khi tịch Ngài có làm bài kệ như sau:
Nguyên văn:
*Thân như điện ảnh hữu tòan vô.
Vạn một xuân vinh thu tựu khô.
Nhậm vận thịnh suy vô bổ úy.
Thịnh suy nhưlộ thảo đầu phô.* **2.- Dưới đời Lý Thái Tôn (1028-1054): **
**a.-Tình hình Phật Giáo dưới đời vua này:**
Lý Thái Tôn nối ngôi Thái Tổ, lấy niên hiệu Thiên Thành. Ngài cũng là người rất sùng mộ đạo Phật. Sau khi đánh dẹp giặc chiêm ở đất Hoàng Châu (Nghệ An) về, Thái Tôn sắc lập 95 ngôi chùa cử lễ khánh thành, hạ chiếu miễn thuế cho dân trong nước một năm. Ðến năm 1034, Thái Tôn đổi niên hiệu là Thông Thụy, lúc bấy giờ nước Việt-Nam được nhà Tống ban Ðại tạng kinh và tự sai sứ thỉnh qua nước ta. Hành động ấy gây một ảnh hưởng khả quan cho Phật Giáo nước nhà, và một vinh dự cho triều đình nhà Lý lúc bấy giờ.
Từ lúc nhận lãnh Ðại tạng kinh của nhà Tống, vua Thái Tôn thường đến nghe kinh và hỏi đạo với Ngài Thiền Lão thiền sư và tự xưng là đệ tử. Về sau vua được Ngài Thiền Lão truyền tâm pháp là người thứ bảy trong đời truyền thống của phái Vô Ngôn Thông.
Dưới đời này có nhiều vị cao tăng rất có công trong sự truyền bá chính pháp, như ngài Huệ Linh thiền sư, Ðịnh Lương trưởng lão, Thiền Lão thiền sư v.v.. .
**b.-Huệ Linh thiền sư: **
Ngài họ Lâm, tên tục là khu, quê ở Ðông phù liệt , nguyên là con cháu Lâm Phú ở Trà Sơn (Hà Ðông bây giờ). Ngài có tướng mạo hôi ngô, ăn nói lưu loát, từ nhỏ đã nổi tiếng văn hay chữ tốt. Những khi họ nho còn thừa thời giờ, ngài lại nghiên cứu kinh Phật. Gần 70 tuổi Ngài theo học đạo với Ngài Ðinh Huệ thiền-sư . từ đó sự tu học của Ngài càng ngày càng tiến. Khi được sư phụ truyền tâm pháp cho, Ngài mới đi hành hóa khắp chốn tùng lâm, rồi đến núi Bồ đề. Mỗi lần Ngài ngồi nhầp định ít nhất cũng năm bảy ngày. Người đời bấy giờ thường gọi Ngài là ông "Phật sống". Nhà vua cho người đi thỉnh Ngài nhiều phen, Ngài mới chịu về triều. Sau khi đàm đạo vua rất kính phục và phong Ngài làm chức Nội cung phụ tăng và truyền sắc ở chùa Vạn Tuệ gần thành Thăng Long. Một hôm trong đại nội có thuết việc chay đãi các tăng sĩ, vua hỏi:
- Ðối với tâm nguyện của Phật, các học giả thường cãi nhau. Trẫm muốn các bậc thượng đức ở đây, bày tỏ chỗ sỡ đắc, để Trẫm được biết sự học vấn của các Ngài như thế nào?
Huệ Linh Thiền sư liền ứng khẩu bài kệ sau đây:
Nguyên văn:
Pháp bổn như vô Pháp
Phi hữu diệc phi không
Nhược nhơn tri thử pháp
Chúng sinh giữ Phật đồng
Tịch tịch Lăng Già nguyệt
Không không độ hải châu
Tri không không giác hữu
Tam muội nhậm thông châu.
Dịch nghĩa:
Pháp vốn như không pháp
Chẳng có cũng chẳng không
Nếu hiểu được pháp ấy
Chúng sinh Phật vẫn đồng
Trăng Lăng Già phẳng lặng
Thuyền Bát Nhã chơn không
Biết không rồi biết có
Tam muội mặc dung thông.
Nghe bài kệ , vua rất lấy làm mến phục. Thời ấy các vị vương công trong triều và sĩ thứ nhiều người đến hỏi đạo lý và đều tôn Ngài là thầy.
Sang đời thánh Tôn, Ngài được phong làm Tạ Nhai Tăng đô thống đến năm Gia Khánh thứ năm (1063) Ngài tịch. Ngài có soạn mấy cuốn: "pháp sự trai nghi, đạo tràng khánh tân văn" nhưng đều thất truyền.
**c.-Thiền-lảo thiền-sư: **
Ngài trụ trì tại chùa Trùng-Minh huyện Tiên-du, đệ-tử của Ða Báo thiền-sư. Sau khi học đã đắc đạo, Ngài về ngôi chùa vùng Từ-Sơn, danh tiếng lừng lẩy, học trò đông đến nghìn người. Chổ ở của Ngài thành Ðại-Tồng-Lâm.
Trong khoảng niên hiệu Thông-Thụy (1034-1038) vua Lý-Thái-Tôn nhơn một hôm đến thăm và hỏi Ngài:
Hòa Thượng tới ở chùa này bao lâu?
Vị thiền-sư đọc hai câu rằng:
Nguyên văn:
Ðản tri kim nhật nguyệt
Thùy thức cựu xuân thu
Dịch nghĩa:
Sống ngày nay biết ngày nay
Còn xuân thu trước, ai hay làm gì?
Vua lại hỏi: Ngày thường Hòa-Thượng thường làm việc gì?
Ngài lại đọc:
Nguyên văn:
Túy trúc huỳnh hoa phi ngoại cảnh
Bạch vân Minh nguyệt lộ toàn chân
Dịch nghĩa:
Trúc biếc hoa vàng đâu cảnh khác
Trăng trong, mây bạc hiện toàn chân.
Sau khi về cung, vua định sai sứ rước Ngài vào triều để thỉnh làm cố vấn. Sứ giả đến nơi thì Ngài đã tịch rồi.
**3.-Dưới đời Lý-Thánh-Tôn (1054-1075) **
**a).- Tình hình Phật Giáotrong đời này: **
Thánh-Tôn lên ngôi, đổi quốc hiệu là Ðại Việt và lấy niên hiệu là Long-Thụy-Thái-Bình. Ngài là một ông vua rất sùng mộ Ðạo Phật. Năm Long-Thụy thứ năm (1059), Ngài xuống sắc lịnh dựng chùa xây tháp và đúc quả chuông trọng lượng 12.000 cân đồng, tại làng Bảo Thiên thuộc tỉnh Hà Nội. Quả chuông ấy hiện nay vẫn còn.
Trong thời đại này, phái Thảo Ðường xuất hiện ở Việt-Nam, do Ngài Thảo-Ðường, đệ tử Ngài Tuyết-Ðậu Minh-Giáp bên Tầu truyền sang. Vua Lý-Thánh-Tôn thọ giáo với Ngài, sau được truyền trong pháp làm đệ tử đầu tiên của Ngài Thảo-Ðường. Phái Thảo-Ðường tức là phái Thiền-Tôn là phái thứ ba ở nước ta vậy.
Lý-Thánh-Tôn là một tăng-sĩ được quyền truyền tâm pháp thì chắc chắn Ðạo Phật lúc bấy giờ rất được phát đạt và có ảnh hưởng lớn lao trong dân chúng lắm.
**b.-Phái Thảo-Ðường: **
Năm 1069 vua Lý-Thánh-Tôn đi đánh chiên thành, bắt được vua Chiêm-Thành là Chế-Củ và nhiều dân, quân về làm tù binh. Những tù binh này, vua ban cho các quan trong triều làm hầu hạ. Trong số các quan trong triều, có một vị Tăng-Lục. Một hôm, vị Tăng ấy đi vắng, về bổng thấy "Ngữ lục" của mình bị một tù nhân sửa chữa lại cả. Vị Tăng Lục thất kinh, đem về tâu với vua. Vua cho đòi tên tù nhân ấy hỏi, thì y ứng đối rất thông suốt, luận về kinh Phật rất sáng đáng. Hỏi ra mới biết đó là một vị Thiền-sư người Trung Hoa, theo thầy qua Chiêm-Thành, rồi bị bắt làm tù binh. Vị Thiền-sư ấy tức là Ngài Thảo-Ðường.
**4.- Dưới đời Lý-Nhân-Tôn (1072-1127)**
**a)- Tình hình Phật Giáo trong thời kỳ này:**
Lý-Nhân-Tôn, mặc dù khi lên ngôi Lý-Nhân-Tôn tuổi còn nhỏ mà rất thông minh, anh dủng. Ngài rất hâm mộ Phật Giáo, cho nên ngoài công việc triều chánh ra, Ngài còn để tâm lo truyền bá Phật-pháp. Ngài có đặt một vị quan cao cấp trong nom hết thảy các chùa trong nước. Ngài lại phong cho Khô Ðầu thiền-sư làm quốc sư để cố vấn việc quốc chính, nhưng Ngài Khuong-Việt, dưới đời Ðinh và Tiền-Lê.
Song song với công việc chấn hưng Phật-pháp của vua, bà Hoàng-Hậu cũng là một tính nữ đắc lực, đã xuất của riêng ra lập hơn trăm ngôi chùa trong nước.
Trong đời nầy, lại có nhiều bậc thiền-sư lỗii lạc, trước thuật những sách vỡ làm vẽ vang cho lịch sử Phật Giáo nước nhà như Ngài Viên-Chiếu Thiền-sư, Ngộ-Ấn thiền-sư ...
*Ngài họ Mai, tên húy là trực, quê ở huyện Long-Ðàm, con anh bà Linh-Cảm
Thái Hậu (Vợ vua Thái-Tôn). Ngài thông minh từ thủa nhỏ. Mặc dù con nhà quyền
quý, Ngài từ giã gia đình, vào chùa Tiêu-Sơn, xin làm đệ tử Ngài Ðịnh-Hương
Thiền-sư, nghiên cứu thiền học. Ngài rất am hiểu pháp "Tam quán " trong kinh
Viên-Giác, tu đến đắc đạo và được sư phụ truyền tâm ân. b.- Viên-Chiếu Thiền-sư: * [Xem tiếp](phatgiaovn_2.html) (Từ nhà Trần đến đầu
nhà Nguyễn)
|
|
|
|
|
|
Hội Phật Giáo Thảo Đường tại Moskva thành lập ngày 04 tháng 06 năm 1993. Hội trưởng của Hội Phật Giáo Thảo Đường từ ngày thành lập đến nay là bà Inna Malkhanova.
|
|
Hàng tháng, Hội Phật giáo Thảo Đường tổ chức tụng kinh vào 2 ngày: Mồng một và ngày rằm. Khi có lễ lớn hoặc nhân dịp quý Thầy sang, Hội sẽ thông báo cụ thể.
|
|
Từ ngày được thành lập đến nay, Hội Phật giáo Thảo Đường đã tổ chức nhiều buổi lễ trang nghiêm và cũng nhiều lần cung thỉnh các Thầy về để giúp cho các Phật tử của Hội hiểu thêm giáo lý của Đức Phật, tăng trưởng đạo tâm.
|
|
Phật ngọc là biểu tượng cho hòa bình thế giới. Tượng Phật cao 2 mét 7 được đặt trên pháp tòa có chiều cao 1 mét 4, với trọng lượng nặng trên 4 tấn.
|
|

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

P3P: policyref="https://policies.yahoo.com/w3c/p3p.xml", CP="CAO DSP COR CUR ADM DEV TAI PSA PSD IVAi IVDi CONi TELo OTPi OUR DELi SAMi OTRi UNRi PUBi IND PHY ONL UNI PUR FIN COM NAV INT DEM CNT STA POL HEA PRE LOC GOV"

Accept-Ranges: bytes

Vary: Accept-Encoding

Content-Type: text/html


text:
Về Mythuat24h
Thiết kế logo
Nhận diện thương hiệu
Blog
Liên hệ
Về Mythuat24h
Thiết kế logo
Nhận diện thương hiệu
Blog
Liên hệ
Monthly Archives: Tháng Ba 2016
80 thiết kế logo hoa hồng đáng yêu: Phần 1
80 thiết kế logo tắc kè sáng tạo Phần 1

Server: Apache

Vary: Accept-Encoding,User-Agent


text:
Mỗi khi thực tập tọa thiền,
Lòng tôi thầm khấn... để liền dựa nương
Nguyện cầu Sư Tổ lòng thương,
Tiêu trừ nghiệp trướng con thường tạo gây.
Và... xin năng lượng về đây,
Luân xa đã mở, chứa đầy trong con.
Giúp cho bế tắc tiêu mòn,
Thân tâm an lạc, chẳng còn đớn đau...!
۞: Môn sinh NGUYỄN TRỌNG THAO (Đồng Nai)
Ý kiến bạn đọc
Những tin mới hơn
Những tin cũ hơn
@Minh Hiệp cần có Tí Tuệ để thấu hiểu và giải thoát chứ không phải sự ràng buộc trong 07 cái luân xa này, Nếu không xưa kia Đức Phật Thích Ca dạy cho các vị tổ làm việc này rồi. tổ sư : Dasira Narada vẫn phải Tu học theo Đức Bổn Sư. Còn vị Sư kia hành Thiền để huấn luyện cái Tâm không còn Tham, Sân, Si, vắng lặng , thanh tịnh, thoát khỏi luân hồi sanh, tử. chứ không phải ngồi đó hàng giờ bất động là không bệnh, không chết. Vì là Vô thường không ai tránh khỏi, Đức Phật cũng phải bỏ thân mạng. Tam tướng : Vô thường, Khổ, Vô Ngã mà, chúc bạn tinh tấn , trí tuệ sáng suốt.
@CaoTrung Ở phà An Hòa, Chợ Mới, Long Xuyên có mở lớp TSH hàng tháng .liên lạc số DT 01668490979
Cao lãnh, Đồng tháp chưa có trung tâm hay sao á! Làm sao học đây?
"Tâm quá nhiều vọng tưởng" sẽ sinh ra bệnh tật là hoàn toàn chính xác. Tôi mắc trứng bệnh trầm cảm đã gần 10 năm, chữa trị bằng thuốc rất nhiều, đi viện cũng rất nhiều nhưng bệnh không thuyên giảm mà ngày càng trầm trọng. Nhưng gần 1 năm nay tôi có duyên với môn TSH dưỡng sinh, từ khi tu thiền đến giờ mới dần dần nhận ra nguyên nhân khiến tôi bệnh là do tâm có quá nhiều vọng tưởng, con người cứ như trên mây gió, không thực tế. Cảm ơn bài viết đã chạm đến cảm xúc của tôi. Mình cứ sống hết mình, chân thành, tâm thanh tịnh, còn vạn sự tùy theo nhận duyên...
Tôi muốn đăng ký tập thiền. Tôi chưa học bao giờ. Vậy tôi phải đăng ký như thế nào.
Bài viết tuyệt vời - Chúc Giáo sư - Mạnh khỏe, Vui vẻ, Hạnh phúc.
bạn có thể cho mình biết CLB sóc trăng địa chỉ ở đâu ạ? thanks

markdown:
Mỗi khi thực tập tọa thiền,
Lòng tôi thầm khấn... để liền dựa nương
Nguyện cầu Sư Tổ lòng thương,
Tiêu trừ nghiệp trướng con thường tạo gây.
Và... xin năng lượng về đây,
Luân xa đã mở, chứa đầy trong con.
Giúp cho bế tắc tiêu mòn,
Thân tâm an lạc, chẳng còn đớn đau...!
**۞: **Môn sinh NGUYỄN TRỌNG THAO (Đồng Nai)
**Những tin mới hơn** **Những tin cũ hơn** [@Minh Hiệp cần có Tí Tuệ để thấu hiểu và giải thoát chứ không phải sự ràng buộc trong 07 cái luân xa này, Nếu không xưa kia Đức Phật Thích Ca dạy cho các vị tổ làm việc này rồi. tổ sư : Dasira Narada vẫn phải Tu học theo Đức Bổn Sư. Còn vị Sư kia hành Thiền để huấn luyện cái Tâm không còn Tham, Sân, Si, vắng lặng , thanh tịnh, thoát khỏi luân hồi sanh, tử. chứ không phải ngồi đó hàng giờ bất động là không bệnh, không chết. Vì là Vô thường không ai tránh khỏi, Đức Phật cũng phải bỏ thân mạng. Tam tướng : Vô thường, Khổ, Vô Ngã mà, chúc bạn tinh tấn , trí tuệ sáng suốt.](/site/vi/news/Khoa-hoc-Kham-Pha/thuc-hu-ngoi-thien-chua-benh-2597.html#idcomment) [@CaoTrung Ở phà An Hòa, Chợ Mới, Long Xuyên có mở lớp TSH hàng tháng .liên lạc số DT 01668490979](/site/vi/news/thong-tin-lop-hoc/thong-tin-ve-cau-lac-bo-truong-sinh-hoc-1480.html#idcomment) [Cao lãnh, Đồng tháp chưa có trung tâm hay sao á! Làm sao học đây?](/site/vi/news/thong-tin-lop-hoc/thong-tin-ve-cau-lac-bo-truong-sinh-hoc-1480.html#idcomment) ["Tâm quá nhiều vọng tưởng" sẽ sinh ra bệnh tật là hoàn toàn chính xác. Tôi mắc trứng bệnh trầm cảm đã gần 10 năm, chữa trị bằng thuốc rất nhiều, đi viện cũng rất nhiều nhưng bệnh không thuyên giảm mà ngày càng trầm trọng. Nhưng gần 1 năm nay tôi có duyên với môn TSH dưỡng sinh, từ khi tu thiền đến giờ mới dần dần nhận ra nguyên nhân khiến tôi bệnh là do tâm có quá nhiều vọng tưởng, con người cứ như trên mây gió, không thực tế. Cảm ơn bài viết đã chạm đến cảm xúc của tôi. Mình cứ sống hết mình, chân thành, tâm thanh tịnh, còn vạn sự tùy theo nhận duyên...](/site/vi/news/Co-hoc-tinh-hoa/tam-nhieu-vong-tuong-se-phat-benh-1573.html#idcomment) [Tôi muốn đăng ký tập thiền. Tôi chưa học bao giờ. Vậy tôi phải đăng ký như thế nào.](/site/vi/news/Khoa-hoc-Kham-Pha/thien-la-mon-duong-sinh-bao-ve-suc-khoe-1259.html#idcomment) [Bài viết tuyệt vời - Chúc Giáo sư - Mạnh khỏe, Vui vẻ, Hạnh phúc.](/site/vi/news/Trao-doi-kien-thuc/Vai-loi-khuyen-neu-ban-da-60-tuoi-2454.html#idcomment) [bạn có thể cho mình biết CLB sóc trăng địa chỉ ở đâu ạ? thanks](/site/vi/news/Goc-Hoc-vien/toi-mong-truong-sinh-hoc-phat-trien-nhieu-hon-o-mien-tay-nam-bo-2930.html#idcomment)

X-Content-Type-Options: nosniff

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

Cache-Control: no-cache, pre-check=0, post-check=0

Set-Cookie: nv4c_v4JMy_nvvithemever=deleted; Expires=Thu, 01 Jan 1970 00:00:01 GMT; Max-Age=0; Domain=truongsinhhocds.com; Path=/site/; Secure; HttpOnly

X-XSS-Protection: 1; mode=block

Content-Language: vi


text:
Khai lớp Triệu Hòa bạn ghé ta
Đồng môn rạng rỡ tựa muôn hoa
Trong ngoài êm dịu, thân vươn tới
Trên dưới cân bằng, tật biến qua.
Bút tích truyền nhân... nhờ giảng huấn
Hồng ân Sư Tổ... cậy luân xa
Giúp bao kiếp nạn, tâm ghi cốt
Đến với Trường Sinh bệnh đẩy ra.
Ráng tập dưỡng sinh bệnh đẩy ra
Trí an, thân tịnh, nối tình xa
Dày công Sư Tổ truyền nhân thế
Nặng nghĩa đồng môn dẫn lối qua.
Giảng huấn một lòng trao bí quyết
Học viên thông mở nhận tinh hoa
Tình thương vốn sẵn đầy năng lượng
Nhớ lớp Triệu Hòa... bạn với ta...
۞: Môn sinh HỒ VĂN ĐÌNH (Triệu Phong, Quảng Trị)
Ý kiến bạn đọc
Những tin mới hơn
Những tin cũ hơn
@Minh Hiệp cần có Tí Tuệ để thấu hiểu và giải thoát chứ không phải sự ràng buộc trong 07 cái luân xa này, Nếu không xưa kia Đức Phật Thích Ca dạy cho các vị tổ làm việc này rồi. tổ sư : Dasira Narada vẫn phải Tu học theo Đức Bổn Sư. Còn vị Sư kia hành Thiền để huấn luyện cái Tâm không còn Tham, Sân, Si, vắng lặng , thanh tịnh, thoát khỏi luân hồi sanh, tử. chứ không phải ngồi đó hàng giờ bất động là không bệnh, không chết. Vì là Vô thường không ai tránh khỏi, Đức Phật cũng phải bỏ thân mạng. Tam tướng : Vô thường, Khổ, Vô Ngã mà, chúc bạn tinh tấn , trí tuệ sáng suốt.
@CaoTrung Ở phà An Hòa, Chợ Mới, Long Xuyên có mở lớp TSH hàng tháng .liên lạc số DT 01668490979
Cao lãnh, Đồng tháp chưa có trung tâm hay sao á! Làm sao học đây?
"Tâm quá nhiều vọng tưởng" sẽ sinh ra bệnh tật là hoàn toàn chính xác. Tôi mắc trứng bệnh trầm cảm đã gần 10 năm, chữa trị bằng thuốc rất nhiều, đi viện cũng rất nhiều nhưng bệnh không thuyên giảm mà ngày càng trầm trọng. Nhưng gần 1 năm nay tôi có duyên với môn TSH dưỡng sinh, từ khi tu thiền đến giờ mới dần dần nhận ra nguyên nhân khiến tôi bệnh là do tâm có quá nhiều vọng tưởng, con người cứ như trên mây gió, không thực tế. Cảm ơn bài viết đã chạm đến cảm xúc của tôi. Mình cứ sống hết mình, chân thành, tâm thanh tịnh, còn vạn sự tùy theo nhận duyên...
Tôi muốn đăng ký tập thiền. Tôi chưa học bao giờ. Vậy tôi phải đăng ký như thế nào.
Bài viết tuyệt vời - Chúc Giáo sư - Mạnh khỏe, Vui vẻ, Hạnh phúc.
bạn có thể cho mình biết CLB sóc trăng địa chỉ ở đâu ạ? thanks

markdown:
Khai lớp Triệu Hòa bạn ghé ta
Đồng môn rạng rỡ tựa muôn hoa
Trong ngoài êm dịu, thân vươn tới
Trên dưới cân bằng, tật biến qua.
Bút tích truyền nhân... nhờ giảng huấn
Hồng ân Sư Tổ... cậy luân xa
Giúp bao kiếp nạn, tâm ghi cốt
Đến với Trường Sinh bệnh đẩy ra.
Ráng tập dưỡng sinh bệnh đẩy ra
Trí an, thân tịnh, nối tình xa
Dày công Sư Tổ truyền nhân thế
Nặng nghĩa đồng môn dẫn lối qua.
Giảng huấn một lòng trao bí quyết
Học viên thông mở nhận tinh hoa
Tình thương vốn sẵn đầy năng lượng
Nhớ lớp Triệu Hòa... bạn với ta...
**۞: **Môn sinh HỒ VĂN ĐÌNH (Triệu Phong, Quảng Trị)
**Những tin mới hơn** **Những tin cũ hơn** [@Minh Hiệp cần có Tí Tuệ để thấu hiểu và giải thoát chứ không phải sự ràng buộc trong 07 cái luân xa này, Nếu không xưa kia Đức Phật Thích Ca dạy cho các vị tổ làm việc này rồi. tổ sư : Dasira Narada vẫn phải Tu học theo Đức Bổn Sư. Còn vị Sư kia hành Thiền để huấn luyện cái Tâm không còn Tham, Sân, Si, vắng lặng , thanh tịnh, thoát khỏi luân hồi sanh, tử. chứ không phải ngồi đó hàng giờ bất động là không bệnh, không chết. Vì là Vô thường không ai tránh khỏi, Đức Phật cũng phải bỏ thân mạng. Tam tướng : Vô thường, Khổ, Vô Ngã mà, chúc bạn tinh tấn , trí tuệ sáng suốt.](/site/vi/news/Khoa-hoc-Kham-Pha/thuc-hu-ngoi-thien-chua-benh-2597.html#idcomment) [@CaoTrung Ở phà An Hòa, Chợ Mới, Long Xuyên có mở lớp TSH hàng tháng .liên lạc số DT 01668490979](/site/vi/news/thong-tin-lop-hoc/thong-tin-ve-cau-lac-bo-truong-sinh-hoc-1480.html#idcomment) [Cao lãnh, Đồng tháp chưa có trung tâm hay sao á! Làm sao học đây?](/site/vi/news/thong-tin-lop-hoc/thong-tin-ve-cau-lac-bo-truong-sinh-hoc-1480.html#idcomment) ["Tâm quá nhiều vọng tưởng" sẽ sinh ra bệnh tật là hoàn toàn chính xác. Tôi mắc trứng bệnh trầm cảm đã gần 10 năm, chữa trị bằng thuốc rất nhiều, đi viện cũng rất nhiều nhưng bệnh không thuyên giảm mà ngày càng trầm trọng. Nhưng gần 1 năm nay tôi có duyên với môn TSH dưỡng sinh, từ khi tu thiền đến giờ mới dần dần nhận ra nguyên nhân khiến tôi bệnh là do tâm có quá nhiều vọng tưởng, con người cứ như trên mây gió, không thực tế. Cảm ơn bài viết đã chạm đến cảm xúc của tôi. Mình cứ sống hết mình, chân thành, tâm thanh tịnh, còn vạn sự tùy theo nhận duyên...](/site/vi/news/Co-hoc-tinh-hoa/tam-nhieu-vong-tuong-se-phat-benh-1573.html#idcomment) [Tôi muốn đăng ký tập thiền. Tôi chưa học bao giờ. Vậy tôi phải đăng ký như thế nào.](/site/vi/news/Khoa-hoc-Kham-Pha/thien-la-mon-duong-sinh-bao-ve-suc-khoe-1259.html#idcomment) [Bài viết tuyệt vời - Chúc Giáo sư - Mạnh khỏe, Vui vẻ, Hạnh phúc.](/site/vi/news/Trao-doi-kien-thuc/Vai-loi-khuyen-neu-ban-da-60-tuoi-2454.html#idcomment) [bạn có thể cho mình biết CLB sóc trăng địa chỉ ở đâu ạ? thanks](/site/vi/news/Goc-Hoc-vien/toi-mong-truong-sinh-hoc-phat-trien-nhieu-hon-o-mien-tay-nam-bo-2930.html#idcomment)


text:
[TTO] Mẩu quảng cáo mới cho sôcôla của Hãng Cadbury đã mang lại “vị đắng” cho siêu mẫu da màu Naomi Campbell khi so sánh cô với một thanh Dairy Milk Bliss. Siêu mẫu Campbell đang tìm khả năng pháp lý để phản ứng lại quảng cáo đó.(Hình bên Mẫu quảng cáo sôcôla Dairy Milk Bliss của Cadbury - Nguồn:Daily Mail)
Cô cho rằng mẩu quảng cáo trên là một sự xúc phạm đến phụ nữ da đen và những người da đen nói chung. “Tôi không tìm thấy bất kỳ sự hài hước nào trong quảng cáo. Tôi cảm thấy bị xúc phạm và tổn thương”, Campbell cho biết.
Cộng đồng người da đen cũng tỏ ra giận dữ và kêu gọi người mua hàng tẩy chay sản phẩm của Tập đoàn thực phẩm Kraft của Mỹ, chủ sở hữu của Cadbury. Nhóm vì quyền lợi của người da đen kêu gọi Cadbury phải lên tiếng xin lỗi sau khi nhận được hàng chục đơn phàn nàn về việc ám chỉ trong quảng cáo của Cadbury.
Mẹ của siêu mẫu Campbell ủng hộ hành động của cô và cho biết bà rất buồn vì sự ám chỉ mang tính phân biệt chủng tộc.
Cadbury nói trong một thông cáo rằng công ty này không có ý định thay đổi mẩu quảng cáo và cho biết mục đích của họ không bao giờ gây ra bất kỳ sự xúc phạm nào. Chiến dịch này là kỳ vọng xã hội chính đáng của Cadbury Dairy Milk Bliss.
Mẩu quảng cáo sáng tạo của Audi
Mẩu quảng cáo sáng tạo của Nissan

markdown: **[TTO]** *Mẩu quảng cáo mới cho sôcôla của Hãng Cadbury đã mang lại “vị đắng” cho siêu mẫu da màu Naomi Campbell khi so sánh cô với một thanh Dairy Milk Bliss. Siêu mẫu Campbell đang tìm khả năng pháp lý để phản ứng lại quảng cáo đó.* *(Hình bên*Mẫu quảng cáo sôcôla Dairy Milk Bliss của Cadbury - Nguồn: *Daily Mail)* *Cô cho rằng mẩu quảng cáo trên là một sự xúc phạm đến phụ nữ da đen và những người da đen nói chung. “Tôi không tìm thấy bất kỳ sự hài hước nào trong quảng cáo. Tôi cảm thấy bị xúc phạm và tổn thương”, Campbell cho biết.* *Cộng đồng người da đen cũng tỏ ra giận dữ và kêu gọi người mua hàng tẩy chay sản phẩm của Tập đoàn thực phẩm Kraft của Mỹ, chủ sở hữu của Cadbury. Nhóm vì quyền lợi của người da đen kêu gọi Cadbury phải lên tiếng xin lỗi sau khi nhận được hàng chục đơn phàn nàn về việc ám chỉ trong quảng cáo của Cadbury.* *Mẹ của siêu mẫu Campbell ủng hộ hành động của cô và cho biết bà rất buồn vì sự ám chỉ mang tính phân biệt chủng tộc.* *Cadbury nói trong một thông cáo rằng công ty này không có ý định thay đổi mẩu quảng cáo và cho biết mục đích của họ không bao giờ gây ra bất kỳ sự xúc phạm nào. Chiến dịch này là kỳ vọng xã hội chính đáng của Cadbury Dairy Milk Bliss.* **Mẩu quảng cáo sáng tạo của Audi** **Mẩu quảng cáo sáng tạo của Nissan**

Server: GSE

Cache-Control: private, max-age=0


text:
Đối với vô cùng nhiều loại sự kiện thì phòng thực hiện event là nơi mà những khách mời sẽ có độc đáo đầu tiên, bởi do nếu hội trường được trang trí về nội thất chu đáo sẽ thể hiện quy mô của event, sự chuyên nghiệp và tôn trọng của các người tổ chức đối với đa số vị khách. Do đó, sắp xếp nội thất sao cho phù hợp là điều phải quan tâm hàng đầu. Sau đây là một vài kinh nghiệm tương đối hữu ích, bạn có thể tham khảo thêm.
to chuc su kien hop mat cuoi nam
Sân khấu là nơi rất quan trọng, mọi ánh mắt sẽ đồ dồn về cho nên bàn ghế để trên sân khấu phải thật sự lưu ý. Nhà tổ chức event phải lưu ý làm sao cho vị trí của từng chiếc bàn, chiếc ghế tương xứng với vai trò của từng thành viên, từng hoạt động của sự kiện. Bạn phải để ý tới kiểu dáng, cách thức trang trí, số lượng và kể cả các trang thiết bị được kèm theo mỗi chiếc bàn ghế.
Tiếp theo là thảm trải sàn nhà. Việc có nên thiết phải trải thảm hay là không cũng là điều nên xem xét. nếu nên thì khu vực nào cần trải, khu vực nào không? hoặc theo từng loại event, có sự kiện chỉ cần trải thảm sân khấu, lối đi nhưng cũng có sự kiện yêu cầu phải trải toàn bộ sàn. Không chỉ vậy, nhiệm vụ của bạn là phải kiểm tra để chắc chắn rằng thảm đã được trải đúng khu vực và đúng tiến độ.
Nhà thực hiện event cũng nên có sự lựa chọn kiểu loại, màu sắc sao cho phù hợp với các hình huống khác nhau. Có không ít loại thảm được thiết kế đặc biệt mà người làm tổ chức phải biết chẳng hạn khi diễn tả xe mới có thể dùng thảm đen để trông giống như bạn đang tại trên đường cao tốc và hình nền thì có thể rất đa dạng tạo cảm giác như cảnh hai bên đường.
Thiết kế đoạn đường lên xuống sân khấu: Bạn có thể chọn phương pháp dùng bậc tam cấp từ phía trước sân khấu hoặc phía sau, hai bên cánh gà của sân khấu. Thậm chí là dùng hỗn hợp không ít cách thức để thuận tiện cho việc lên xuống sân khấu.
công ty tổ chức tất niên
Tầm nhìn trong phòng: nên rà soát kỹ từng góc cạnh trong phòng để đảm bảo rằng mọi vị trí khách mời ngồi đều có thể quan sát tốt nhất sân khấu, nhất là hạn chế các trang trí nội thất cản trở tầm nhìn. Hãy đặt bản thân vào vị trí của khách mời và trả lời xem thử bạn có nhìn rõ sân khấu hoặc là màn hình không?
những nội thất trong phòng thực hiện sự kiện luôn đóng vai trò nhất định tạo nên cái nhìn tổng thể sang trọng, hoành tráng hoặc là gần gũi, thân thiện, hài hòa cho không gian. Do đó, hãy cân nhắc sao cho thật phù hợp, góp phần vào sự hoàn hảo của event.

markdown:
Đối với vô cùng nhiều loại sự kiện thì phòng thực hiện event là nơi mà những khách mời sẽ có độc đáo đầu tiên, bởi do nếu hội trường được trang trí về nội thất chu đáo sẽ thể hiện quy mô của event, sự chuyên nghiệp và tôn trọng của các người tổ chức đối với đa số vị khách. Do đó, sắp xếp nội thất sao cho phù hợp là điều phải quan tâm hàng đầu. Sau đây là một vài kinh nghiệm tương đối hữu ích, bạn có thể tham khảo thêm.
[to chuc su kien hop mat cuoi nam]
Sân khấu là nơi rất quan trọng, mọi ánh mắt sẽ đồ dồn về cho nên bàn ghế để trên sân khấu phải thật sự lưu ý. Nhà tổ chức event phải lưu ý làm sao cho vị trí của từng chiếc bàn, chiếc ghế tương xứng với vai trò của từng thành viên, từng hoạt động của sự kiện. Bạn phải để ý tới kiểu dáng, cách thức trang trí, số lượng và kể cả các trang thiết bị được kèm theo mỗi chiếc bàn ghế.
Tiếp theo là thảm trải sàn nhà. Việc có nên thiết phải trải thảm hay là không cũng là điều nên xem xét. nếu nên thì khu vực nào cần trải, khu vực nào không? hoặc theo từng loại event, có sự kiện chỉ cần trải thảm sân khấu, lối đi nhưng cũng có sự kiện yêu cầu phải trải toàn bộ sàn. Không chỉ vậy, nhiệm vụ của bạn là phải kiểm tra để chắc chắn rằng thảm đã được trải đúng khu vực và đúng tiến độ.
Nhà thực hiện event cũng nên có sự lựa chọn kiểu loại, màu sắc sao cho phù hợp với các hình huống khác nhau. Có không ít loại thảm được thiết kế đặc biệt mà người làm tổ chức phải biết chẳng hạn khi diễn tả xe mới có thể dùng thảm đen để trông giống như bạn đang tại trên đường cao tốc và hình nền thì có thể rất đa dạng tạo cảm giác như cảnh hai bên đường.
Thiết kế đoạn đường lên xuống sân khấu: Bạn có thể chọn phương pháp dùng bậc tam cấp từ phía trước sân khấu hoặc phía sau, hai bên cánh gà của sân khấu. Thậm chí là dùng hỗn hợp không ít cách thức để thuận tiện cho việc lên xuống sân khấu.
[công ty tổ chức tất niên]
Tầm nhìn trong phòng: nên rà soát kỹ từng góc cạnh trong phòng để đảm bảo rằng mọi vị trí khách mời ngồi đều có thể quan sát tốt nhất sân khấu, nhất là hạn chế các trang trí nội thất cản trở tầm nhìn. Hãy đặt bản thân vào vị trí của khách mời và trả lời xem thử bạn có nhìn rõ sân khấu hoặc là màn hình không?
những nội thất trong phòng thực hiện sự kiện luôn đóng vai trò nhất định tạo nên cái nhìn tổng thể sang trọng, hoành tráng hoặc là gần gũi, thân thiện, hài hòa cho không gian. Do đó, hãy cân nhắc sao cho thật phù hợp, góp phần vào sự hoàn hảo của event.

Server: Apache/2.2.15 (CentOS)

Pragma: private

Cache-Control: private, must-revalidate

Set-Cookie: vb_lastactivity=0; expires=Tue, 16-Jul-2019 12:35:20 GMT; Max-Age=31536000; path=/


text:
Nội dung phim
Những Mảnh Ghép Cảm Xúc
Inside Out (2015)
- Đang chiếu:
- HD | VIETSUB
- Quốc gia:
- Âu Mỹ
- Thể loại:
- Hài Hước, Tâm Lý
- Đạo diễn:
- Pete Docter
- Diễn viên:
- Bill Hader, Amy Poehler, Mindy Kaling
- Thời lượng:
- 95 Phút
- Năm phát hành:
- 2015
- Lượt xem:
- 2
10 2
Nội dung
Bình Luận
Có thể bạn muốn xem
-
-
Naruto: Sức Mạnh Vĩ Thú (2012)Naruto Shippuuden
-
Sắc Đẹp Ngàn Cân (2017)200 Pounds Beauty
-
Hot Boy Nổi Loạn 2 (2017)Lost in Paradise 2
-
-
-
Dòng Máu Kiêu Hãnh (2016)Luead Rak Torranong
-

markdown:
Nội dung phim
[:](http://www.vtv16.com/phim/nhung-manh-ghep-cam-xuc-1677)
## Những Mảnh Ghép Cảm Xúc
Phim Inside Out là bộ phim dài thứ 15 của Disney và Pixar kể về cô bé tuổi teen bình thường Riley. Như bao bạn bè đồng trang lứa khác, bước vào tuổi dậy thì là một quá trình gian nan với Riley, và cô bé còn bị thử thách bởi một biến cố bất ngờ khi buộc phải chia tay bạn bè, và cuộc sống hiện tại để cùng bố mẹ đến sống tại một thành phố hoàn toàn xa lạ. Cũng như tất cả chúng ta, Riley chịu sự điều khiển của cảm xúc bên trong tâm trí mình, và với Inside Out, những cảm xúc đó đã được nhân cách hóa thành những nhân vật trên màn ảnh, đó là: Joy (Vui vẻ), Fear (Sợ sệt), Anger (Giận dữ), Sadness (Buồn bã) và Disgust (Chán ghét). Năm tính cách này tập trung tại Headquarters, trung tâm chỉ huy nằm trong tâm trí của Riley và giúp cô bé đưa ra những quyết định về hành động lẫn tình cảm trong cuộc sống hàng ngày. Nhưng rủi thay, việc phải làm quen với môi trường của một thành phố mới, từ ngôi nhà mới cho đến trường lớp mới đã khiến sự hỗn loạn bắt đầu nảy sinh trong nội bộ của các cảm xúc. Và giờ đây, hy vọng duy nhất được đặt hết vào Joy, cảm xúc quan trọng nhất của Riley, để có thể giữ cho cô bé lạc quan và vượt qua giai đoạn khó khăn này.
**Những Mảnh Ghép Cảm Xúc 2015** full vietsub, thuyết minh lồng tiếng trọn bộ 95 Phút - HD | VIETSUB
[Xem Phim Nhung Manh Ghep Cam Xuc Hd Vietsub](http://www.vtv16.com/phim/nhung-manh-ghep-cam-xuc-1677) mới nhất VietSub, Inside Out thuyết minh, Inside Out Full HD, Inside Out 2016, Inside Out bản đẹp, Inside Out trọn bộ, Inside Out phụ đề
#### Xem phim Những Mảnh Ghép Cảm Xúc VietSub, Những Mảnh Ghép Cảm Xúc thuyết minh, Những Mảnh Ghép Cảm Xúc Full HD, Những Mảnh Ghép Cảm Xúc 2015, Những Mảnh Ghép Cảm Xúc bản đẹp, Những Mảnh Ghép Cảm Xúc trọn bộ, Những Mảnh Ghép Cảm Xúc phụ đề, Những Mảnh Ghép Cảm Xúc phim3s, phimmoi Những Mảnh Ghép Cảm Xúc, xem phim nhung manh ghep cam xuc phim14, Những Mảnh Ghép Cảm Xúc bilutv, Những Mảnh Ghép Cảm Xúc phimbathu tron bo moi nhat, banhtv, vungtv update moi nhat.Các bạn đang xem bộ
**trên VTV16.COM. Hãy Like Và Share bộ** [phim Những Mảnh Ghép Cảm Xúc](http://www.vtv16.com/phim/nhung-manh-ghep-cam-xuc-1677) [này đến với bạn bè của mình nhé ! Cảm ơn các bạn !](http://www.vtv16.com) *phim*

Server: cloudflare

Cache-Control: no-cache, private


text:
Win Win Shop88
Đặt hàng Trung Quốc
Điện thoại: 028 6261 0065 - 0935 616 536
Hướng dẫn mua hàng
Bản đồ
8:30 - 21:00
Hot:
Lót giày
,
Dù Che Mưa
,
Quà sinh nhật
Dụng cụ đi phượt
,
Ba lô - Túi Xách
,
Quà Tặng 8/3
Tài khoản
Mật khẩu
Quên mật khẩu?
Đăng nhập
Đăng ký
Bạn có
0
SP trong giỏ hàng
PHỤ KIỆN THỜI TRANG
Nón Kiểu
Vớ Tất Hàn Quốc
Balo - Túi Xách
Đồng hồ đeo tay
Nước Hoa
Dây nịt
Bóp Da Nam
Mắt Kính Thời Trang
QUÀ TẶNG
Quà tặng độc đáo
Móc khóa - điện thoại
Đồng hồ
Cây trồng
Thú nhồi bông
Trang Trí
ĐỒ DÙNG TIỆN ÍCH
Lót giày tăng chiều cao
Văn phòng phẩm
Đồ dùng gia đình
Dụng Cụ Đi Phượt
ĐỒ CHƠI
Gameboard
Đồ chơi ảo thuật
Giải trí
Đồ chơi Couple
TRANG SỨC
Bông tai
Lắc tay - Lắc chân
Nhẫn
Mặt Dây Chuyền
Combo
Powered by WinWinShop88
1
Bạn cần hỗ trợ?
Trang chủ
Trang sức
Nhẫn
Nhẫn cặp
Địa chỉ mua hàng
714 / 17 Nguyễn Trãi, P.11, Q.5
Click để xem bản đồ
Nhẫn
Nhẫn Hàn Quốc
Nhẫn cặp
Nhẫn vintage
'Nhiều Mẫu Nhẫn Cặp Của WinWinShop88 Cho Bạn Lựa Chọn Dành Cho Đôi Lứa Yêu Nhau, Sản Phẩm Nhẫn Đôi Đẹp Màu Sắc Bắt Mắt Chắc Chắn Sẽ Khiến Các Bạn Gái Mê Ngay.✅ Gọi Đặt Hàng 0935.616.536 Hoặc 028.6261.0065. ✅ Giao Hàng Nhanh Chóng ✅ Nhân Viên Tư Vấn Nhiệt Tình '
Nhẫn cặp Titan mạ cát N199
240.000 VNĐ
Nhẫn cặp trơn tình nhân NC125
100.000 VNĐ
Nhẫn cặp đính đá NC300
200.000 VNĐ
Nhẫn cặp Her King - His Queen NC127
200.000 VNĐ
Nhẫn cặp Her Beauty - His Wisdom NC128
180.000 VNĐ
Nhẫn cặp số La Mã N215
190.000 VNĐ
Nhẫn cặp thời trang N207
200.000 VNĐ
Nhẫn cặp 3 vòng tròn N200
240.000 VNĐ
Nhẫn cặp Forever Love N205
220.000 VNĐ
Nhẫn cặp tình nhân N11
199.000 VNĐ
Nhẫn cặp Titan Hàn Quốc N192
220.000 VNĐ
Nhẫn cặp Your smile make me happy N203
260.000 VNĐ
Nhẫn cặp Forever Love NC129
99.000 VNĐ
Nhẫn cặp thời trang xoay N209
240.000 VNĐ
Nhẫn cặp tình yêu N04
70.000 VNĐ
Nhẫn cặp you are always in my heart N02
140.000 VNĐ
Nhẫn cặp trái tim đính đá N85
199.000 VNĐ
Nhẫn cặp LOVE YOU N86
120.000 VNĐ
Nhẫn cặp I will always be with you N32
200.000 VNĐ
Nhẫn cặp Real Love N27
149.000 VNĐ
Nhẫn cặp ổ khóa tình yêu N164
180.000 VNĐ
Nhẫn cặp The world has changed us N163
280.000 VNĐ
Nhẫn cặp you are perfect in my mind N166
160.000 VNĐ
Nhẫn cặp you are perfect in my mind N165
260.000 VNĐ
Trang 1 của 5
1
2
3
4
5
714 / 17 Nguyễn Trãi, P.11, Q.5 (
Bản đồ
)
( SỐ 17 CHỨ KHÔNG PHẢI SỐ 7 )
028 6261 0065 - 0935 616 536
Email:
winwinshop88@yahoo.com.vn
Hướng Dẫn Đường Đi
Liên Hệ: 028.6261.0065
Hotline: 0935.616.536
Zalo: 0935.616.536
SMS: 0935.616.536
Thêm vào giỏ hàng

Set-Cookie: WinWinShop88.com=CartGUID=efa3baa1-ba52-4f01-a0dc-6107b11b1fba; expires=Mon, 23-Jul-2018 04:20:45 GMT; path=/


text:
O979833333
Hỗ trợ trực tuyến
Toggle navigation
O979833333
Hỗ trợ trực tuyến
Sim phong thủy
Sim Phong Thủy Mệnh Kim
Sim Phong Thủy Mệnh Mộc
Sim Phong Thủy Mệnh Thủy
Sim Phong Thủy Mệnh Hỏa
Sim Phong Thủy Mệnh Thổ
Trang chủ
Sim Viettel
Sim Vinaphone
Sim Mobifone
Sim Vietnamobile
Thanh toán
Tìm sim có số 6789 bạn hãy gõ 6789
Tìm sim có đầu 090 đuôi 8888 hãy gõ 090*8888
Tìm sim bắt đầu bằng 0914 đuôi bất kỳ, hãy gõ: 0914*
Để tìm
sim ngày sinh
có đuôi là
03
11
1993
, nhập 03111993
Nhận sim trong 24h - Giao sim tận nơi - Miễn phí toàn quốc - Đăng ký chính chủ tại nhà - Thu tiền sau
Mọi Mạng
- Viettel
- Vinaphone
- Mobifone
- VietNam Mobile
Sim Hợp Mệnh
- Mệnh Kim
- Mệnh Mộc
- Mệnh Thủy
- Mệnh Hỏa
- Mệnh Thổ
Đầu số
- Đầu số 096 10 số Viettel
- Đầu số 097 10 số Viettel
- Đầu số 098 10 số Viettel
- Đầu số 086 10 số Viettel
- Đầu số 091 10 số Vinaphone
- Đầu số 094 10 số Vinaphone
- Đầu số 088 10 số Vinaphone
- Đầu số 090 10 số Mobifone
- Đầu số 093 10 số Mobifone
- Đầu số 089 10 số Mobifone
- Đầu số 092 10 số Vietnamobile
- Đầu số 016 Viettel
- Đầu số 0126 11 số Mobifone
- Đầu số 0124 11 số Mobifone
- Đầu số 0128 11 số Mobifone
- Đầu số 0120 11 số Mobifone
- Đầu số 0121 11 số Mobifone
- Đầu số 0123 11 số Vinaphone
- Đầu số 0125 11 số Vinaphone
- Đầu số 0127 11 sốVinaphone
- Đầu số 0129 11 số Vinaphone
Trang chủ
»
Sim Có Đuôi 424398
Số sim
Giá tiền
Phong Thủy
Mạng di dộng
Đặt mua
0981
424398
Tổng số nút: 8 nút
Quẻ số 60 : ||::|: Thủy Trạch Tiết (節 jié)
490,000
424398 Viettel đầu số 0981
Mệnh kim
10/10
Mệnh mộc
9.5/10
Mệnh thủy
9/10
Mệnh hỏa
9.5/10
Mệnh thổ
9.5/10
Đặt mua
0949
424398
Tổng số nút: 2 nút
Quẻ số 58 : ||:||: Thuần Đoài (兌 duì)
490,000
424398 Vinaphone đầu số 09494
Mệnh kim 7/10
Mệnh mộc 6.5/10
Mệnh thủy 6/10
Mệnh hỏa 6.5/10
Mệnh thổ 6.5/10
Đặt mua
0964
424398
Tổng số nút: 9 nút
Quẻ số 41 : ||:::| Sơn Trạch Tổn (損 sǔn)
590,000
424398 Viettel đầu số 096
Mệnh kim 7/10
Mệnh mộc 6.5/10
Mệnh thủy 6/10
Mệnh hỏa 6.5/10
Mệnh thổ 6.5/10
Đặt mua
Sim Có Đuôi 424398, Sim số đẹp đầu số, đuôi số đẹp Sim Có Đuôi 424398
Nếu việc tra phong thủy, tìm kiếm,tra cứu thông tin gây khó khăn cho quý khách.Xin vui lòng liên hệ Hotline
Sim Phong Thủy Mệnh Kim
Sim Phong Thủy Mệnh Mộc
Sim Phong Thủy Mệnh Thủy
Sim Phong Thủy Mệnh Hỏa
Sim Phong Thủy Mệnh Thổ
Xem Phong Thủy Sim
Xem hướng nhà
Xem năm sinh con
Xem Nốt Ruồi
Gieo Quẻ - Dịch Số
Đổi ngày dương sang âm
Đổi ngày âm sang dương lịch
Xem lịch năm 2018
Hướng dẫn nhận sim thanh toán


text:
▼
Tiếng Việt
Tiếng Việt
• Tài khoản của tôi
• Quản lý đơn hàng
• Danh sách yêu thích
• Giỏ hàng (1 )
• Đăng nhập
• Đăng ký
THÀNH VIÊN ĐĂNG NHẬP
Tên truy cập
Mật khẩu
Quên mật khẩu?
QUÊN MẬT KHẨU
Xin nhập vào email của bạn::
nhớ rồi, đăng nhập lại
HOME
SẢN PHẨM
TIN TỨC
CHÍNH SÁCH BẢO MẬT
GIỚI THIỆU
LIÊN HỆ
SẢN PHẨM
SALE OFF 30%
ĐỒNG HỒ NỮ
ĐỒNG HỒ NAM
ĐỒNG HỒ CẶP
ĐỒNG HỒ BÉ
LẮC TAY
HỘP ĐỒNG HỒ
Phụ kiện khác
ORDER + HẾT HÀNG
Tất cả sản phẩm
JULIUS
SKMEI
KIMIO, EYKI
SINOBI
OTHER
CURREN
MINI
MENU BÀI VIẾT
Tất cả tin tức
SẢN PHẨM HOT
384,000 VNĐ
Đồng hồ SKMEI Led cảm ứng chống nước SK015
BÀI VIẾT HAY QUÁ
TỶ GIÁ
MUA
BÁN
AUD
16847.99
17134.9
CAD
17243.88
17590.61
CHF
22665.6
23120.99
DKK
0
3654.62
EUR
26618.62
26936.52
GBP
29937.49
30417.06
HKD
2895.37
2959.46
INR
0
349.16
JPY
200.95
206.22
KRW
18.89
21.13
KWD
0
78935.12
MYR
0
5740.78
NOK
0
2878.21
RUB
0
411.32
SAR
0
6373.07
SEK
0
2622.31
SGD
16679.98
16981.1
THB
678.88
707.2
USD
23010
23080
HỖ TRỢ TRỰC TUYẾN
SẢN PHẨM ĐẶC BIỆT
384,000 VNĐ
Đồng hồ SKMEI SK013 S-SHOCK thể thao chống nước
TIN TỨC HOT
HOT TRONG TUẦN
TRUY CẬP
4,192,380
Giỏ hàng
Sản phẩm
Số lượng
Đơn giá
Thành tiền
Compose 2 vòng tay Cá heo và Hoa hồng VT028
đ
159000
159,000
đ
159000
159,000
[x]
Tổng tiền:
VNĐ
159,000
HỖ TRỢ TRỰC TUYẾN
SẢN PHẨM ĐẶC BIỆT
384,000 VNĐ
Đồng hồ SKMEI SK013 S-SHOCK thể thao chống nước
TIN TỨC HOT
HOT TRONG THÁNG
TRUY CẬP
4.192.380

markdown:
MUA BÁN
|AUD||16847.99||17134.9|
|CAD||17243.88||17590.61|
|CHF||22665.6||23120.99|
|DKK||0||3654.62|
|EUR||26618.62||26936.52|
|GBP||29937.49||30417.06|
|HKD||2895.37||2959.46|
|INR||0||349.16|
|JPY||200.95||206.22|
|KRW||18.89||21.13|
|KWD||0||78935.12|
|MYR||0||5740.78|
|NOK||0||2878.21|
|RUB||0||411.32|
|SAR||0||6373.07|
|SEK||0||2622.31|
|SGD||16679.98||16981.1|
|THB||678.88||707.2|
|USD||23010||23080|

Server: LiteSpeed


text: Dàn siêu xe "quảng cáo cafe" khoe sắc trên bờ biển Nha Trang Tại Tp. Nha Trang, đoàn xe sang và siêu xe của ông Đặng Lê Nguyên Vũ với những thương hiệu đình đám như Land Rover, Aston Martin, Ferrari, Lamborghini hay hàng "độc" Bugatti Veyron đã khiến bãi biển thu hút thêm nhiều ánh nhìn 7/5/2018 5:27:10 PM

Set-Cookie: .ASPXANONYMOUS=PBYTHbM0gnj_yEumSlsSaEXMm0nuDdU4mhFt78lll3TPHdrO9FRy0mwEUMKQNako94ZPd4kN75W36anFiobrY1V0GIvk4PMLvmtAxfiFTCdVpsNMv26EzVhtQFAu0VykLmsCm64AU6MUlK7Etqo5cA2; domain=nghenhinvietnam.vn; expires=Sun, 23-Sep-2018 15:07:26 GMT; path=/; HttpOnly

Access-Control-Allow-Headers: Content-Type

X-Cache: MISS from xCache19


text:
Máy đo huyết áp bắp tay JPN600
Máy đo huyết áp bắp tay JPN600 với thiết kế nhỏ gọn, màn hình LCD lớn, nút bấm to rõ giúp người dùng dễ quan sát và thao tác, sử dụng công nghệ Intellisense mới, xứng đáng là sự lựa chọn hoàn hảo cho một trái tim khỏe mạnh.
Mã SP: JPN600
Giá gốc: 1,900,000 vnđ
Giá khuyến mãi: 1,650,000 vnđ
- Chi tiết sản phẩm
- Tính năng nổi bậtKiểu dáng thiết kế chính là điều đầu tiên mà khá nhiều người sử dụng cảm thấy ưng ý và hài lòng. Máy đo huyết áp bắp tay JPN600 thiết kế cực kì nhỏ gọn với màn hình LCD lớn, nút bấm to rõ, dù người già hay trẻ nhỏ đều có thể dễ dàng nhìn thấy và thực hiện thao tác chính xác. Trọng lượng của máy cũng khá nhẹ nên bạn có thể mang đi bất cứ đâu, trong mọi chuyến công tác hay đi du lịch cùng gia đình.Về tính năng sử dụng, máy đo huyết áp bắp tay JPN600 ứng dụng công nghệ Intellisense mới cho phép tự động bơm hơi vòng bít đến mức lý tưởng mà không cần cài đặt trước mức áp suất, mang lại sự thoải mái, linh hoạt cho người dùng.Ngoài ra, ở vòng quấn tay còn được trang bị thêm cảm biến định vị giúp người dùng sử dụng đúng nhất, chế độ báo lỗi cử động khi đo, báo rối loạn nhịp tim chính xác,...Bộ nhớ bên trong máy cũng khá lớn, có thể lưu đến 90 kết quả đo trong thời gian gần nhất, giúp người dùng có thể dễ dàng theo dõi, so sánh kết quả và có chế độ ăn uống, sinh hoạt hợp lý để có sức khỏe tốt nhất.Thông số kỹ thuậtSử dụng máy đo huyết áp bắp tay JPN600, đo thường xuyên tại nhà là cách tốt nhất cho một trái tim khỏe mạnh. Liên hệ 0989 877 720 để mua ngay từ hôm nay bạn nhé.
Tự động bơm và xả khí. Khoảng 107 (rộng) x 79 (cao) x 141 (dài)
Sản phẩm liên quan
-
Máy đo huyết áp và SpO2 - Contec08A
3,500,000 vnđ
3,300,000 vnđ-6%
-
Máy đo huyết áp bắp tay Alpk2 K2-2015M
1,300,000 vnđ
1,100,000 vnđ-15%
-
Máy đo huyết áp Alpk2 K2-051
750,000 vnđ
-
Máy đo huyết áp điện tử cổ tay MediKare-DK39
630,000 vnđ
599,000 vnđ-5%
-
Máy đo huyết áp điện tử bắp tay MediKare-DK79
900,000 vnđ
799,000 vnđ-11%
-
MÁY ĐO HUYẾT ÁP 7280
1,550,000 vnđ
-
Bao vải huyết áp kế Greetmed GT001-402/ ALPK2
30,000 vnđ
-
GT001-405 VAL VÀ LINH KIỆN VAL HUYẾT ÁP KẾ
20,000 vnđ
-
MÁY ĐO NỒNG ĐỘ OXY YX-300
1,400,000 vnđ
-
BỘ ĐO HUYẾT ÁP THỦY NGÂN YUWELL
750,000 vnđ

markdown:
# Máy đo huyết áp bắp tay JPN600
Máy đo huyết áp bắp tay JPN600 với thiết kế nhỏ gọn, màn hình LCD lớn, nút bấm to rõ giúp người dùng dễ quan sát và thao tác, sử dụng công nghệ Intellisense mới, xứng đáng là sự lựa chọn hoàn hảo cho một trái tim khỏe mạnh.
Mã SP: JPN600
Giá gốc: 1,900,000 vnđ
Giá khuyến mãi: 1,650,000 vnđ
- Chi tiết sản phẩm
**Tính năng nổi bật**Kiểu dáng thiết kế chính là điều đầu tiên mà khá nhiều người sử dụng cảm thấy ưng ý và hài lòng. Máy đo huyết áp bắp tay JPN600 thiết kế cực kì nhỏ gọn với màn hình LCD lớn, nút bấm to rõ, dù người già hay trẻ nhỏ đều có thể dễ dàng nhìn thấy và thực hiện thao tác chính xác. Trọng lượng của máy cũng khá nhẹ nên bạn có thể mang đi bất cứ đâu, trong mọi chuyến công tác hay đi du lịch cùng gia đình.Về tính năng sử dụng, máy đo huyết áp bắp tay JPN600 ứng dụng công nghệ Intellisense mới cho phép tự động bơm hơi vòng bít đến mức lý tưởng mà không cần cài đặt trước mức áp suất, mang lại sự thoải mái, linh hoạt cho người dùng.Ngoài ra, ở vòng quấn tay còn được trang bị thêm cảm biến định vị giúp người dùng sử dụng đúng nhất, chế độ báo lỗi cử động khi đo, báo rối loạn nhịp tim chính xác,...Bộ nhớ bên trong máy cũng khá lớn, có thể lưu đến 90 kết quả đo trong thời gian gần nhất, giúp người dùng có thể dễ dàng theo dõi, so sánh kết quả và có chế độ ăn uống, sinh hoạt hợp lý để có sức khỏe tốt nhất. **Thông số kỹ thuật** Model JPN600 Nhãn hiệu Omron Xuất xứ Nhật Bản Phương pháp đo Đo dao động. Giới hạn đo
Huyết áp: 0 tới 299 mm Hg
Nhịp tim: 40 tới 180 nhịp/phút.
Độ chính xác
Huyết áp: ±3 mm Hg
Nhịp tim: ±5%
Tính năng
Tự động bơm và xả khí.
Pin 4 pin AA hoặc bộ đổi điện Omron Trọng lượng 280g (không gồm pin) Kích thước máy Khoảng 107 (rộng) x 79 (cao) x 141 (dài) Phụ kiện kèm theoVòng bít cỡ trung bình.Hướng dẫn sử dụng.Bộ pin.Túi đựng Hãng sản xuất Omron Tình trạng Mới 100%Sử dụng máy đo huyết áp bắp tay JPN600, đo thường xuyên tại nhà là cách tốt nhất cho một trái tim khỏe mạnh. Liên hệ 0989 877 720 để mua ngay từ hôm nay bạn nhé.
Tự động bơm và xả khí. Khoảng 107 (rộng) x 79 (cao) x 141 (dài)
### Sản phẩm liên quan
-
[Máy đo huyết áp và SpO2 - Contec08A](/thiet-bi-y-te-gia-dinh/may-do-huyet-ap/may-do-huyet-ap-va-spo2-contec08a.html)
3,500,000 vnđ
3,300,000 vnđ-6%
-
[Máy đo huyết áp bắp tay Alpk2 K2-2015M](/thiet-bi-y-te-gia-dinh/may-do-huyet-ap/may-do-huyet-ap-bap-tay-alpk2-k2-2015m.html)
1,300,000 vnđ
1,100,000 vnđ-15%
-
[Máy đo huyết áp Alpk2 K2-051](/thiet-bi-y-te-gia-dinh/may-do-huyet-ap/may-do-huyet-ap-alpk2-k2-051.html)
750,000 vnđ
-
[Máy đo huyết áp điện tử cổ tay MediKare-DK39](/thiet-bi-y-te-gia-dinh/may-do-huyet-ap/may-do-huyet-ap-dien-tu-co-tay-medikare-dk39.html)
630,000 vnđ
599,000 vnđ-5%
-
[Máy đo huyết áp điện tử bắp tay MediKare-DK79](/thiet-bi-y-te-gia-dinh/may-do-huyet-ap/may-do-huyet-ap-dien-tu-bap-tay-medikare-dk79.html)
900,000 vnđ
799,000 vnđ-11%
-
[MÁY ĐO HUYẾT ÁP 7280](/thiet-bi-y-te-gia-dinh/may-do-huyet-ap/may-do-huyet-ap-7280.html)
1,550,000 vnđ
-
[Bao vải huyết áp kế Greetmed GT001-402/ ALPK2](/thiet-bi-y-te-gia-dinh/may-do-huyet-ap/bao-vai-huyet-ap-ke-greetmed-gt001-402-alpk2.html)
30,000 vnđ
-
[GT001-405 VAL VÀ LINH KIỆN VAL HUYẾT ÁP KẾ](/thiet-bi-y-te-gia-dinh/may-do-huyet-ap/gt001-405-val-va-linh-kien-val-huyet-ap-ke.html)
20,000 vnđ
-
[MÁY ĐO NỒNG ĐỘ OXY YX-300](/thiet-bi-y-te-gia-dinh/may-do-huyet-ap/may-do-nong-do-oxy-yx-300.html)
1,400,000 vnđ
-
[BỘ ĐO HUYẾT ÁP THỦY NGÂN YUWELL](/thiet-bi-y-te-gia-dinh/may-do-huyet-ap/bo-do-huyet-ap-thuy-ngan-yuwell.html)
750,000 vnđ


text:
Chuyển mạng giữ nguyên số VinaPhone là quyết định của Bộ TT&TT sau buổi làm việc với các doanh nghiệp di động diễn ra vào ngày 11/9/2015 để chốt phương án kết nối kỹ thuật và thời gian triển khai chính sách chuyển mạng giữ nguyên số.
Trong buổi họp ông Đỗ Vũ Anh, Trưởng Ban Viễn thông của VNPT đã cho biết: “Một số hệ thống của VNPT đã sẵn sàng nhưng cần một khoản thời gian kết nối chạy thử, nếu cần sẽ đấu thầu và mua thêm thiết bị hỗ trợ”. Để triển khai dự án cho các thuê bao Vinaphone chuyển mạng nhưng vẫn được giữ nguyên số điện thoại đang dùng, nhà mạng Vinaphone trước mắt phải điều chỉnh khá nhiều chính sách đối soát, tính cước và nâng cấp thêm hệ thống tổng đài.
Vấn đề cần giải quyết khi thuê bao Vinaphone chuyển mạng vẫn giữ nguyên số
- Khó khăn ban đầu khi thực hiện chính sách sẽ gặp phải là doanh nghiệp đã đóng phí kho số vì thế nên khi thuê bao chuyển mạng sẽ khó cho lọc để thanh toán phí kho số.
- Vậy để giải quyết vấn đề đó VNPT sẽ phải lên chiến lượt cân đối “Hai bên cùng có lợi” ngay từ bây giờ để tránh trường hợp khách hàng và nhà mạng sau này sẽ có những bất đồng với nhau.
Quy định chuyển đổi mạng mà vẫn giữ nguyên số của Bộ TT&TT
Sẽ áp dụng 2 chính sách quản lý để điều tiết việc chuyển mạng giữ nguyên số đó là:
- Thời gian được chuyển mạng của thuê bao Vinaphone: Chưa có thông tin ngày cụ thể (sẽ cập nhật khi có thông báo).
- Phí chuyển đổi mỗi thuê bao Vinaphone (Chưa có thông báo cụ thể)
Cách chuyển đổi mạng mà vẫn giữ nguyên số đối với thuê bao VinaPhone
- Hiện VinaPhone vẫn chưa có thông báo chính thức đến khách hàng về cách chuyển mạng giữ nguyên số đối với thuê bao VinaPhone.
- Liên hệ tổng đài 9191 để được hỗ trợ.
Dự án chuyển đổi mạng và giữ nguyên số được Bộ TT&TT Việt Nam triển khai với mục đích đảm bảo quyền lợi cho khách hàng sử dụng dịch vụ di động của một số nhà mạng. Sau khi chuyển mạng Vinaphone sang một mạng khác thì các dịch vụ như 3G Vinaphone, hay dịch vụ tiện ích của Vinaphone đều sẽ được hệ thống tổng đài tự động hủy.
Vinaphone cho phép chuyển mạng vẫn giữ nguyên số sẽ là tin vui dành cho tất cả các khách hàng đang có nhu cầu muốn thay đổi mạng nhưng muốn giữ lại số thuê bao cũ mà mình đang sử dụng.

markdown:
[ là quyết định của Bộ TT&TT sau buổi làm việc với các doanh nghiệp di động diễn ra vào ngày 11/9/2015 để chốt phương án kết nối kỹ thuật và thời gian triển khai chính sách chuyển mạng giữ nguyên số. Chuyển mạng giữ nguyên số VinaPhone](https://3gvinaphone.com.vn/thue-bao-vinaphone-chuyen-mang-van-giu-nguyen-so-tu-ngay-1012017.html)
Trong buổi họp ông Đỗ Vũ Anh, Trưởng Ban Viễn thông của VNPT đã cho biết: “Một số hệ thống của VNPT đã sẵn sàng nhưng cần một khoản thời gian kết nối chạy thử, nếu cần sẽ đấu thầu và mua thêm thiết bị hỗ trợ”. Để triển khai dự án cho các thuê bao Vinaphone chuyển mạng nhưng vẫn được giữ nguyên số điện thoại đang dùng, nhà mạng Vinaphone trước mắt phải điều chỉnh khá nhiều chính sách đối soát, tính cước và nâng cấp thêm hệ thống tổng đài.
**Vấn đề cần giải quyết khi ** [thuê bao Vinaphone chuyển mạng vẫn giữ nguyên số](https://3gvinaphone.com.vn/thue-bao-vinaphone-chuyen-mang-van-giu-nguyen-so-tu-ngay-1012017.html) [thuê bao Vinaphone chuyển mạng vẫn giữ nguyên số](https://3gvinaphone.com.vn/thue-bao-vinaphone-chuyen-mang-van-giu-nguyen-so-tu-ngay-1012017.html)
- Khó khăn ban đầu khi thực hiện chính sách sẽ gặp phải là doanh nghiệp đã đóng phí kho số vì thế nên khi thuê bao chuyển mạng sẽ khó cho lọc để thanh toán phí kho số.
- Vậy để giải quyết vấn đề đó VNPT sẽ phải lên chiến lượt cân đối “Hai bên cùng có lợi” ngay từ bây giờ để tránh trường hợp khách hàng và nhà mạng sau này sẽ có những bất đồng với nhau.
**Quy định chuyển đổi mạng mà vẫn giữ nguyên số của Bộ TT&TT**
Sẽ áp dụng 2 chính sách quản lý để điều tiết việc chuyển mạng giữ nguyên số đó là:
- Thời gian được chuyển mạng của thuê bao Vinaphone: Chưa có thông tin ngày cụ thể (sẽ cập nhật khi có thông báo).
- Phí chuyển đổi mỗi thuê bao Vinaphone (Chưa có thông báo cụ thể)
**Cách chuyển đổi mạng mà vẫn giữ nguyên số đối với thuê bao VinaPhone**
- Hiện VinaPhone vẫn chưa có thông báo chính thức đến khách hàng về cách chuyển mạng giữ nguyên số đối với thuê bao VinaPhone.
- Liên hệ tổng đài 9191 để được hỗ trợ.
Dự án chuyển đổi mạng và giữ nguyên số được Bộ TT&TT Việt Nam triển khai với mục đích đảm bảo quyền lợi cho khách hàng sử dụng dịch vụ di động của một số nhà mạng. Sau khi chuyển mạng
**Vinaphone** sang một mạng khác thì các dịch vụ như **3G Vinaphone**, hay **dịch vụ tiện ích của Vinaphone** đều sẽ được hệ thống tổng đài tự động hủy.
Vinaphone cho phép chuyển mạng vẫn giữ nguyên số sẽ là tin vui dành cho tất cả các khách hàng đang có nhu cầu muốn thay đổi mạng nhưng muốn giữ lại số thuê bao cũ mà mình đang sử dụng.

Server: Nginx

X-Powered-By: VPSSIM


text:
Thuل»‘c nhuل»™m tأ³cPRODUCTS Nآ°: 2
MÃ€U 12 PHÃڑT
BE HAIR
Amoniac khأ´ng cأ³ vأ khأ´ng cأ³ parafenilendiammina-vل»›i trل»©ng cأ، muل»‘i , keratin, vأ , BE collagen mأ u nonprogressive ؤ‘ل»™c quyل»پn vأ cأ³ giأ، trل»‹ chuyأھn nghiل»‡p...Amoniac khأ´ng cأ³ vأ khأ´ng cأ³ parafenilendiammina-vل»›i trل»©ng cأ، muل»‘i , keratin, vأ , BE collagen mأ u nonprogressive ؤ‘ل»™c quyل»پn vأ cأ³ giأ، trل»‹ chuyأھn nghiل»‡p vؤ©nh viل»…n mأ u kem Flash khأ´ng amoniac vأ khأ´ng cأ³ Parafenilendiammina. ؤگل؛£m bل؛£o tل»‘i ؤ‘a phل؛،m vi bل؛£o h...
MÃ€U 24 PHÃڑT
BE HAIR
Lأ cأ،ch mل؛،ng thئ°ل»ng trل»±c mأ u kem kل؛؟t hل»£p hiل»‡u quل؛£ cل»§a mأ u sل؛¯c vل»›i amoniac ؤ‘ل»ƒ cأ،c quyل»پn lل»£i cل»§a cأ،c mأ u sل؛¯c mأ khأ´ng amoniac. ل؛¢nh hئ°ل»ںng...Lأ cأ،ch mل؛،ng thئ°ل»ng trل»±c mأ u kem kل؛؟t hل»£p hiل»‡u quل؛£ cل»§a mأ u sل؛¯c vل»›i amoniac ؤ‘ل»ƒ cأ،c quyل»پn lل»£i cل»§a cأ،c mأ u sل؛¯c mأ khأ´ng amoniac. ل؛¢nh hئ°ل»ںng kل؛؟t hل»£p cل»§a AMONIAC ؤ‘أ³ng gأ³i vأ MEA , ؤ‘ل؛£m bل؛£o hiل»‡u suل؛¥t vئ°ل»£t trل»™i: mأ u sل؛¯c phأ،t triل»ƒn chل...

markdown:
# Thuل»‘c nhuل»™m tأ³cPRODUCTS Nآ°: 2
[](/vi/thueaacuteeraquo‘c-nhueaacuteeraquo™m-teatildeesup3c-c-1/be-hair-a-534/meatilde€u-12-pheatildeڑt-p-4294.html)
![ Mأ€U 12 PHأڑT - BE HAIR](https://beautybazar.cn/prodotti/A1BE01-2015.jpg)
###
[
MÃ€U 12 PHÃڑT](/vi/thueaacuteeraquo‘c-nhueaacuteeraquo™m-teatildeesup3c-c-1/be-hair-a-534/meatilde€u-12-pheatildeڑt-p-4294.html)
BE HAIR
BE HAIR
Amoniac khأ´ng cأ³ vأ khأ´ng cأ³ parafenilendiammina-vل»›i trل»©ng cأ، muل»‘i , keratin, vأ , BE collagen mأ u nonprogressive ؤ‘ل»™c quyل»پn vأ cأ³ giأ، trل»‹ chuyأھn nghiل»‡p...
[Amoniac khأ´ng cأ³ vأ khأ´ng cأ³ parafenilendiammina-vل»›i trل»©ng cأ، muل»‘i , keratin, vأ , BE collagen mأ u nonprogressive ؤ‘ل»™c quyل»پn vأ cأ³ giأ، trل»‹ chuyأھn nghiل»‡p vؤ©nh viل»…n mأ u kem Flash khأ´ng amoniac vأ khأ´ng cأ³ Parafenilendiammina. ؤگل؛£m bل؛£o tل»‘i ؤ‘a phل؛،m vi bل؛£o h...](/vi/thueaacuteeraquo‘c-nhueaacuteeraquo™m-teatildeesup3c-c-1/be-hair-a-534/meatilde€u-12-pheatildeڑt-p-4294.html) [](/vi/thueaacuteeraquo‘c-nhueaacuteeraquo™m-teatildeesup3c-c-1/be-hair-a-534/meatilde€u-24-pheatildeڑt-p-5262.html)
![ Mأ€U 24 PHأڑT - BE HAIR](https://beautybazar.cn/prodotti/BeHair-24minute.jpg)
###
[
MÃ€U 24 PHÃڑT](/vi/thueaacuteeraquo‘c-nhueaacuteeraquo™m-teatildeesup3c-c-1/be-hair-a-534/meatilde€u-24-pheatildeڑt-p-5262.html)
BE HAIR
BE HAIR
Lأ cأ،ch mل؛،ng thئ°ل»ng trل»±c mأ u kem kل؛؟t hل»£p hiل»‡u quل؛£ cل»§a mأ u sل؛¯c vل»›i amoniac ؤ‘ل»ƒ cأ،c quyل»پn lل»£i cل»§a cأ،c mأ u sل؛¯c mأ khأ´ng amoniac. ل؛¢nh hئ°ل»ںng...
[Lأ cأ،ch mل؛،ng thئ°ل»ng trل»±c mأ u kem kل؛؟t hل»£p hiل»‡u quل؛£ cل»§a mأ u sل؛¯c vل»›i amoniac ؤ‘ل»ƒ cأ،c quyل»پn lل»£i cل»§a cأ،c mأ u sل؛¯c mأ khأ´ng amoniac. ل؛¢nh hئ°ل»ںng kل؛؟t hل»£p cل»§a AMONIAC ؤ‘أ³ng gأ³i vأ MEA , ؤ‘ل؛£m bل؛£o hiل»‡u suل؛¥t vئ°ل»£t trل»™i: mأ u sل؛¯c phأ،t triل»ƒn chل...](/vi/thueaacuteeraquo‘c-nhueaacuteeraquo™m-teatildeesup3c-c-1/be-hair-a-534/meatilde€u-24-pheatildeڑt-p-5262.html)