text:
THIỀN - NHƯ NĂNG LỰC NGUYÊN TỬ
Hỏi: Bạch Lão sư, xin ngài cho biết nhân duyên nào đưa ngài đến với Thiền tông?
Harada Roshi: Tôi được sinh ra từ một ngôi chùa Thiền tông ở Nara. Nhưng thực sự tôi chỉ bắt đầu tu học khi có cơ duyên gặp được thầy tôi là Lão sư Hamada Mumon. Lúc ấy tôi còn học trung học, có một hôm cha tôi sai tôi đến chùa Myoshin-ji (chùa Diệu Tâm) làm một số công việc. Ðáp một chuyến xe bus trong giờ cao điểm, tôi thấy một vị sư đang ngồi đọc sách ở phía cuối xe. Trong khi đứng ở lối đi, tôi, một thanh niên trẻ lúc ấy, sống ở trong chùa từ trước tới giờ chỉ vì hoàn cảnh đặt để, bỗng cảm thấy xúc động sâu xa trước hình ảnh của vị sư ấy, trông thật yên tĩnh, lắng sâu, mà lại tỏa chiếu một năng lực tâm linh sáng ngời. Nếu so với những người chung quanh trong xe, thì họ có một vẻ gì buồn nản, như bị chĩu xuống với gánh nặng của ưu tư và phiền muộn trong cuộc đời.
Tôi quyết định chờ xem vị sư ấy sẽ xuống xe ở đâu. Ông xuống ở ngay chùa Myoshin-ji, là nơi tôi cũng đi tới. Thế là tôi đi theo ông vào chùa Reiun-in (Linh Vân Viện), một chi nhánh phụ của Myoshin-ji. Sau này tôi được biết rằng ông chính là Mumon Roshi, vị trụ trì chùa Reiun, cũng là phương trượng của tu viện Shojuku-ji ở Kobe và là viện trưởng trường đại học Hanazono, tức là trường đại học của tông Lâm Tế tại Kyoto.
Cuộc gặp gỡ này khiến tôi nhận ra sự hiểu biết của tôi về đạo Phật từ đó tới giờ là hạn hẹp như thế nào. Chưa chắc tôi đã trở thành một vị sư nếu tôi không gặp được Lão sư Yamada Mumon. Chính ông đã làm cho tôi nhận ra được phẩm chất nội tại của một người có thể tỏa chiếu ra toàn thân của họ thật rõ ràng như thế nàọ. Vì vậy, sau khi tốt nghiệp đại học, tôi đã gia nhập vào chùa Shofuku-ji để tu học dưới trướng của lão sư Mumon. Cuộc đời của tôi ngày nay hoàn toàn là do cơ duyên được gặp gỡ với ngài đem đến.
Hỏi: Kiến tánh quan trọng như thế nào? Ngài có khuyến khích đệ tử của ngài theo chiều hướng đó không?
Harada Roshi: Dĩ nhiên. Nếu tôi không làm như vậy, thì không phải là tuân theo giáo lý của Ðức Phật. Người ta thường lập nên một khái niệm về kiến tánh, tưởng tượng đó như là một hiện tượng siêu nhiên, như là có một thứ ánh sáng huyền diệu hay có một linh ảnh Phật hiện ra. Kiến tánh không phải là một khái niệm trừu tượng gì ở ngoài chúng ta. Bản chất hay nền tảng của tâm không thể nào tìm thấy ở ngoài chúng ta được. Bản chất đó, mà tất cả mọi người chúng ta đều có, là chân lý mà ai cũng có thể giác ngộ và kiểm nhận được ngay trong tâm mình; đó là một cái gì nội tại, sẽ hiển hiện khi tất cả những tích lũy trong tâm đã được quét sạch đi.
Hỏi: Có sự phân biệt nào giữa kiến tánh –trong ý nghĩa giác ngộ- và sự triển khai tính khí của cá nhân không?
Harada Roshi: Nói đến kiến tánh, không cần thiết phải đi vào những vấn đề về tính khí của cá nhân. Ðiều quan yếu nhất là, khi thấy thì thấy như thế nào? Khi nghe thì nghe như thế nào? Khi ngửi mùi thì ngửi như thế nào? Khi nếm vị thì nếm như thế nào? Khi xúc chạm thì xúc chạm như thế nào? Và khi suy nghĩ thì suy nghĩ như thế nào? Ðó là những cái dụng của các căn thức mà tất cả chúng ta đều có.
Hỏi: Có tương quan gì không giữa tính khí lập nên do điều kiện hoàn cảnh và chân tính của con người?
Harada Roshi: Tính khí lập nên do điều kiện hoàn cảnh là tánh Phật. Nhưng có xử dụng tính khí ấy được hay không lại là cái dụng của tánh Phật.
Chúng ta phải biết rằng tánh Phật không phải là của riêng cho chúng ta; mà có liên hệ đến tất cả mọi thứ. Bởi vì ta cứ nghĩ tánh Phật đó là thuộc về ta, nên chúng ta xử dụng nó sai lầm. Vấn đề là tưởng rằng mình hiểu, nhưng lại chấp thủ vào đó và biến nó thành sở hữu của riêng mình.
Hỏi: Trong pháp ngữ của Bồ Ðề Ðạt Ma, một trong những lối vào đạo là qua giới luật. Kiến tánh có cần phải bao hàm chánh nghiệp để khế hợp với giới luật không?
Harada Roshi: Chúng ta phải nhớ rằng giới luật trên cơ bản là có tính cách xã hội. Giới luật không cần thiết trong ý nghĩa sơ khai. Một đứa bé sơ sinh không cần phải giới luật. Một biểu hiện của giới luật trong tầm mức cá nhân là sống một cuộc đời trong sáng, mực thước. Nhưng khi bắt đầu có tương giao với người khác, giới luật trở thành cần thiết.
Trong quyển “Nhất Tâm Giới Môn” (Isshinkaimon), được coi là những lời pháp của Bồ Ðề Ðạt Ma, giới luật được nói đến trong cái nhìn của một “ tự tánh linh diệu” (jishou reimyou). Ðó tức là cái bản chất tinh minh, là tâm kiến tánh. Trong bản chất tinh minh đó, không có một khởi niệm nào muốn sát sanh, trộm cắp, nói dối, hay xâm hại, và như vậy cũng không cần thiết phải có giới luật, và những hành vi tự chúng đã là khế hợp với giới luật rồi.
Trong phương diện những tương giao bình thường của con người, mười giới căn bản giúp chúng ta có được một tâm chân chánh. Khi chúng ta sống trong một lề lối si mê và tác hại, giới luật cảnh giác cho biết là qua lối sống buông lung đó ta đã lầm lạc đi theo tà kiến và tạo ác nghiệp, chưa thể thức tỉnh thấy chân tánh của mình được. Giới luật không phải là một hệ thống của “phải” và “trái”, mà là những hướng dẫn soi sáng cho thấy chúng ta phải thực sự đứng ở đâu.
Hỏi: Nếu có thể chúng ta có được một cái nhìn nào đó gần như là giác ngộ, thì chắc là vẫn còn cần đến sự cảnh giác của giới luật.
Harada Roshi: Phải. Ðó là lý do tại sao ta phải nhìn giới luật theo chiều ngược lại. Ðể tôi giảng nghĩa như thế này. Khi hoàn toàn giác ngộ rồi, đời sống của chúng ta tự nhiên là khế hợp với chân lý. Tuy nhiên, chúng ta còn phải có những tương quan với người khác, mỗi người lại có những khuynh hướng, sở thích, cảm quan khác nhau. Những khác biệt cá nhân đó đương nhiên là đem đến những xung đột. Ðây không phải là vấn đề phải và trái giữa người này và người khác. Ðiều quan trọng nhất là phải giữ cho có sự hòa hợp trong những quan hệ giữa người và người, giữa người và xã hội. Xã hội càng rộng lớn, càng phải có hòa hợp trong những hành động của chúng ta đối với người khác. Nếu không làm vậy, đời sống cộng đồng sẽ bị đổ vỡ.
Trên phương diện xã hội này, tâm giác ngộ giống như một tấm gương phản chiếu hoàn cảnh xung quanh và soi sáng bản chất của những hành vi qua lại giữa mình và người khác. Nhưng giác ngộ được chân tánh của mình không có nghĩa là đột nhiên chúng ta có thể gây ảnh hưởng trực tiếp được thế giới chung quanh. Ðiểm này chính là gốc đem đến nhiều ngộ nhận. Thức tỉnh thấy được con người thực của mình không làm cho ta có thêm năng lực đặc biệt nào. Một người giác ngộ không tự nhiên biến thành một nhạc sĩ chơi piano tài ba hay một danh họa như Picasso hoặc Mattisse. Vẽ một bức tranh, sáng tác một bản nhạc, hay viết một bài thơ làm xúc động lòng người cần phải có tài năng phối hợp với kỹ thuật, và phải được nuôi dưỡng, dùi mài qua nhiều nỗ lực rèn luyện.
Cũng vậy trong đời sống tâm linh, giác ngộ phải được triển khai qua một quá trình tu luyện, y như là những nghệ sĩ tài ba vậy. Sự tu luyện đó, ngược lại, cũng làm phong phú và sâu sắc thêm tư chất của con người. Giác ngộ tự nó không làm cho con người trở nên hoàn toàn, đúng ra là cho ta thấy chính xác hơn mình phải sống như thế nào. Khi chúng ta xử sự hàng ngày trong một tâm trong sáng, tỉnh giác, ta sẽ có ảnh hưởng, dù là rất tế nhị, đối với những người có liên hệ với chúng ta.
Liên hệ giữa giác ngộ và cách xử sự hàng ngày cũng hoạt động trong các chiều hướng khác. Khi sống khế hợp với giới luật, ta cũng sống tương cận nhiều hơn với chân tánh của mình. Như vậy, người nào giữ giới nghiêm chỉnh sẽ dần dần khai mở được tâm giác ngộ thể hiện qua giáo lý của Phật. Ðó là điều tôi muốn nói đến ở trên, khi tôi bảo rằng chúng ta phải nhìn giới luật theo chiều ngược lại.
Tuy nhiên, chúng ta phải cẩn thận để không hiểu lầm điều này. Một lối sống hoàn toàn theo giới luật tự nó không đủ để làm cho giác ngộ. Tuân theo các luật lệ một cách máy móc chỉ là một hình thức vướng mắc, nếu nó không được kèm theo những nỗ lực khai triển tâm giác ngộ. Giới luật có thể là một phương tiện hổ trợ đắc lực cho việc tu hành, nhưng bám víu vào đó lại là một chướng ngại.
Ðiều gọi là kiến tánh chỉ là một sự thức tỉnh thấy được tình trạng nguyên thủy trong tâm chúng ta, một sự giải thoát tuyệt đối mà chúng ta thường không biết tới, vì bị vây hãm trong những vọng niệm kiên cố của cái Ngã lập nên từ những định kiến, những chấp trước ràng buộc, và những dục vọng. Như vậy, kiến tánh không phải là điều gì ở ngoài chúng ta, đó chỉ là sự rời bỏ được những tích lũy kiên cố lâu nay và trở về với trạng thái nguyên thủy của chúng ta. Giới luật phải được dùng cho cứu cánh giác ngộ này.
Hỏi: Trong các khóa tu Tiếp Tâm ngài thường nói đến sự nhận thức và điều hòa Khí, hay nguồn năng lực, trong tất cả các phương diện của đời sống. Ðiều này đã thực sự giúp tôi rất nhiều. Ngài có đề ra sự phối hợp Khí và Tọa thiền như thế nào không?
Harada Roshi: Có rất nhiều cách để hàm dưỡng Khí, như trong yoga, khí công, và thái cực (tai chi). Tuy nhiên, cách lý tưởng nhất để hàm dưỡng Khí qua toàn thể thân tâm của chúng ta là Tọa Thiền. Tọa Thiền là thể nghiệm trực tiếp sự đồng nhất thể của chúng ta với vũ trụ, và qua sự thể nghiệm này mà Khí được khai triển. Ðiều quan trọng nhất là xem Khí như một biểu hiện chung của vũ trụ.
Chúng ta có thể nuôi dưỡng Khí trong sáng tạo, như khi chúng ta làm những công việc hàng ngày. Sự hàm dưỡng trong hành động ấy được gọi là “công phu trong Ðộng” (dochu no kufu). Tuy nhiên, thực hành tu tập trong cuộc sống phải hoàn toàn dựa trên căn bản của một “công phu trong Tịnh” (jochu no kufu), tức là sự hàm dưỡng trong tĩnh lặng của tọa thiền. Dĩ nhiên, không có sự phân biệt căn bản nào giữa “tịnh” và “động”, nhưng nếu không thấy được cái bản chất tinh minh chung nhất của vũ trụ thì sẽ không thể ứng dụng nó trong hành động được. Ðiểm cơ bản trong tọa thiền là thể nghiệm con người mình không như một bản thể riêng biệt, giới hạn, mà như một bản thể của toàn vũ trụ.
Thân con người chính là trung tâm điểm của tọa thiền. Khi thiền chúng ta điều hợp thân, điều hợp hơi thở, và điều hợp tâm. Khí tràn đầy trong tấm thân vật chất của chúng ta và tăng lên trong hơi thở, tỏa rộng trong môi trường chung quanh, cho tới thấm thấu vào trong chính vũ trụ. Sự khai triển tâm đồng nhất thể này là ý nghĩa thực sự của sự “điều tâm” trong tọa thiền.
Hỏi: Chữ “Khí”, theo như ngài nói đến như vậy, có đồng nghĩa với Phật tánh chăng?
Harado Roshi: Biết được Phật tánh có nghĩa là kinh nghiệm được sự đồng nhất của trí tuệ, ý thức, và cảm giác của chúng ta với tất cả những gì hiện hữu. “Phật tánh” chỉ là một ngôn từ được dùng để diễn tả cái dụng chung của mắt, tai, mũi, lưỡi, thân, và nhất là ý, khi thấy biết vạn pháp trong toàn thể chứ không phải là từng phần. Phật tánh là nhận ra được đời sống Phật trong mọi sinh mạng, mọi cây cỏ của thế giới vũ trụ.
Khí chính là bản chất của đời sống chúng ta. Thiếu khí, mắt ta chỉ nhìn mà không thấy được. Thiếu khí, ta chỉ nghĩ mà không hiểu được. Khí là bản chất bao trùm khiến cho mọi vật trên thế giới này có thể hiện hữu được. Và cũng từ đó mà trí tuệ được biểu hiện trong ta để giác ngộ được Phật tánh.
Hỏi: Chúng ta đang sống trong một thời đại đầy bất an và nguy hiểm. Ngài thấy thế nào về những hoạt động tâm linh trong thế giới này?
Harada Roshi: Trong những khóa tu thiền tiếp tâm tại Tahoma và ở Âu Châu, tôi thấy con người trong thế giới hiện nay thật là bất an. Người ta không biết đến sự bất an ấy. Họ không nhận biết được những gì ở trong tâm của chính họ. Ðiều này, tôi nghĩ là một biểu hiện của sự si mê trong thế giới hiện đại ngày nay. Những người thời xưa còn giữ được một tâm biết thành kính. Bây giờ thì điều đó đã mất, và theo đó niềm tin vào tương lai cũng mất theo. Người ta không biết được xác thực những gì chính phủ của họ đang làm, và thế giới này rồi sẽ dẫn họ đi về đâu. Tình hình kinh tế cũng thật là bất trắc. Vì vậy, sự bất an và hoang mang tăng lên rất nhiều, từ tất cả mọi phương diện.
Ðể vượt qua sự bất an này, điều quan trọng là phải hiểu biết mọi sự một cách đúng đắn, tức là với chánh kiến. Nội tại, dĩ nhiên chúng ta không nên chấp thủ vào những định kiến; ngoại tại, cần nhất phải có được những thông tin xác thực. Một phát triển đáng khích lệ –cũng phân biệt thời đại hiện nay với những thời đại xưa- là sự phổ cập rộng rãi của các nguồn thông tin. Chính phủ chỉ là một cơ quan do con người điều khiển, nên tất yếu là phải có những lỗi lầm. Nhưng khi cố gắng hạn chế sự thông tin về những lỗi lầm đó, họ đã cố kiểm soát trên lãnh vực tinh thần. Trong những trường hợp như vậy, sự hiểu lầm và xung đột sẽ không thể tránh khỏi.
Trong thời xa xưa, thế giới này hoạt động theo từng vùng riêng biệt. Tôn giáo cũng như vậy. Những đạo lớn như Thiên chúa giáo, Phật giáo, Hồi giáo, và Ấn độ giáo đã khởi lên vì những khác biệt của từng vùng. Trong những vùng tôn giáo nào thịnh hành thì tôn giáo ấy được coi là tuyệt đối, và dân chúng được nuôi dạy theo những giáo điều tuyệt đối của tôn giáo này. Tuy rằng Phật giáo được coi như là một tôn giáo khá phóng khoáng, nhưng cũng bị giới hạn nhiều mặt qua những nền văn hóa mà trong đó đạo Phật được khai triển.
Tuy nhiên, những giới hạn đặt để lên tôn giáo từ sự phân biệt vùng trước kia đã có thể được cởi mở hơn, do sự phổ cập của nhiều nguồn thông tin và kiến thức trên thế giới hiện nay.
Hỏi: Làm sao tọa thiền có thể khiến cho người ta phân biệt được thế nào là thông tin đúng?
Harada Roshi: Tọa thiền giúp chúng ta lìa được những ý niệm về được và mất. Nếu thông tin ấy là chính xác, ta có thể dùng chúng một cách khách quan, và không có ý đồ gì cho lợi ích của riêng mình. Ðó chính là giá trị của tọa thiền.
Hỏi: Như vậy tọa thiền chính là một cách để thanh lọc và kiểm soát.
Harada Roshi: Phải. Như tôi đã nói ở trên, ý niệm về ngã, nhân, chúng sinh, thọ giả không phải là những gì đã sinh ra với chúng ta. Chúng chỉ phát triển sau này như là hậu quả của những ảnh hưởng bên ngoài. Ðức Phật không bảo chúng ta thụ đắc lấy điều gì ta chưa bao giờ có. Ngài chỉ nói với ta rằng, hãy trở về với những gì vốn đã có sẵn, từ trước khi bản chất nguyên thủy của chúng ta bị che lấp đi. Càng phát triển những thanh lọc về xã hội bên ngoài, chúng ta càng có những khí cụ hỗ trợ cho chúng ta sống và hoạt động trong khung cảnh bình thường của nền văn hóa đã nuôi dưỡng chúng ta.
Hỏi: Có một yếu tố khác của tọa thiền, là yếu tố tương hợp của mọi sự đặt trong đúng vị trí của nó. Khi ngài nói về sự tương hợp trong tọa thiền, có lẽ là ngài muốn nói đến sự tương hợp trong những vật khác ở ngoài chăng, như là cánh cửa hay là ly tách, cũng như những người khác – làm sao có được sự tương hợp ấy.
Harada Roshi: Ðúng thế. Ý nghĩa của sự tương hợp này được thấm sâu qua thực tập Tọa Thiền, khiến chúng ta phát triển thêm năng lực tập trung. Cùng với sự tập trung tư tưởng là sự nhận biết vị trí xứng hợp của những gì trong môi trường chung quanh, và những gì không cân xứng. Thông thường, tâm con người ta có đầy những ý tưởng và hình ảnh phân tán. Qua tọa thiền, những tiếng lao xao nội tại này dần dần tan biến đi, nhường chỗ cho một trạng thái sáng suốt giúp chúng ta nhận diện ngay được đâu là “trung tâm điểm” của điều chúng ta đang muốn thấy. Thí dụ như, khi nhìn vào một cái phòng, ta thường để ý đến điểm quân bình trong phòng, cùng sựï liên hệ giữa những đồ đạc đối với nó như thế nào.
Hỏi: Làm sao chúng ta tìm được ý nghĩa của sự tương hợp này khi có xung đột xẩy ra?
Harada Roshi: Muốn phát triển khả năng ấy cần phải có thì giờ. Không như những vật vô tri bất động, con người ta có những thói quen và ý thích riêng biệt. Ðức Thích Ca cũng có một vài sự khó khăn trong vấn đề này và đã áp dụng nhiều phương tiện khác nhau. Tỷ dụ như, trong phẩm “Hóa thành dụ” của kinh Liên Hoa, Ðức Phật đã kể lại câu chuyện trong đó một biện pháp cấp thời được đưa ra, bề ngoài xem như có vẻ như giả dối, nhưng với tầm nhìn rộng lớn hơn, đã giúp đưa chúng sinh đến chỗ giải thoát.
Ngữ lục của lão sư Harada:
Tọa thiền thấy Người Chủ Thực Sự
Hiện nay có nhiều người cảm thấy quốc gia họ đang bị xoay trở trong một chiều hướng mà họ bất lực không ảnh hưởng tới được. Trong tâm mỗi người đầy những nỗi bất an và bất ổn, cảm thấy càng ngày càng u ám nặng nề hơn. Người ta không thấy có một lãnh tụ nào đáng tin để có thể đem lại an bình được.
Những người thực tập tọa thiền và có học Phật pháp không nên rơi vào sự bất an này. Như lời của Thiền sư Lâm Tế, “Trong khối thịt cao hơn thước rưỡi này có một Vô Vị Chân Nhân đi ra đi vào; nếu bạn chưa thấy người ấy, phải thấy ngay bây giờ!”
Tất cả mọi người chúng ta đều có một thân xác với dòng máu đỏ luân lưu, trong đó chúng ta sống từ sáng đến tối mỗi ngày. Vô Vị Chân Nhân ở ngay tâm điểm của thân xác đó, nhưng không phải là nó, và cũng không bám víu vào nó. Có những người không màng đến danh lợi hay những kiến thức thường tình thế gian, họ vượt lên trên những ý niệm của sắc thân vật chất này về vấn đề khỏe hay không khỏe, giầu hay nghèo. Sắc thân vật chất này có được sự sống là do ở gốc rễ của tánh giác trong chúng ta, và gốc rễ đó không lệ thuộc vào sắc thân vật chất này. Tánh giác đó đi ra đi vào, xử dụng sắc thân thật phong phú, đó chính là người chủ thực sự của chúng ta.
Mọi người chúng ta thường bị chao đảo với những điều xẩy ra trên thế gian, nên đã quên lãng người chủ thực sự này. Có những người chưa gặp được người chủ đó, nhưng tất cả chúng ta ai cũng có thể biết và nhận ra được. Người chủ đó luôn luôn đi ra đi vào sắc thân của chúng ta. Khi người chủ đó hiện ra, nếu ta thấy đóa hoa, ta trở thành đóa hoa; nếu ta nghe tiếng chim hót thật tuyệt vời, ta trở thành con chim hót. Khi chúng ta quay vào bên trong, ta thấy đói, buồn ngủ, nóng, lạnh. Trong mỗi người chúng ta đều có một người chủ thực sự như thế.
Khi ta thấy dòng sông, ta chẩy không ngừng theo dòng sông. Khi ta thấy bầu trời đầy sao, ta trở thành vũ trụ. Ta trầm mình vào trong sự đau khổ của tất cả chúng sinh, vào những khốn khó của xã hội. Ðó chính là Vô Vị Chân Nhân trong ta.
Ðể biết điều đó, chúng ta phải chứng nghiệm trực tiếp chính mình. Ta tọa thiền và tìm đủ mọi cách để đạt được điều này – đó chẳng phải là chân lý đó sao? Tâm này không có gì khác với tâm của Phật, Tổ. Lâm Tế quả đã thúc đẩy và cho chúng ta thêm nguồn năng lực.
Trong thời nhà Ðường, Trung Quốc ở trong tình trạng thật điêu linh, với bao nhiêu cuộc nội chiến tương tàn. Lúc đó, Thiền sư Thụy Nham (Zuigan) đang thực tập tọa thiền. Ông tự nói với mình: “Ông chủ thực ơi!” “Có tôi đây!” “Ông có tỉnh không ?” “Có!” “Ðừng bị người ta mê hoặc nhé” “Vâng, vâng!” Ông tự cho mình công án này, lặp đi lặp lại lớn tiếng thật nhiều lần. Bên ngoài nhìn vào, sẽ thấy như ông có vẻ khùng điên, nhưng bên trong, nếu chúng ta không bị mê hoặc bởi chính mình, ta sẽ có thể học được nhiều từ đại sư Thụy Nham. “Ông chủ thực sự!” khi chúng ta còn chưa biết ông chủ thực sự của mình ở đâu, ta vẫn còn là nô lệ. Câu hỏi “Ông có tỉnh không ?”“Ông có tỉnh không?” “Ðừng bị người ta mê hoặc nhé!”
Tôi kêu gọi các hành giả đang tọa thiền hiện nay, hãy đừng bị lôi cuốn bởi những biến cố xẩy ra trên thế giới. Chúng ta không nên chao đảo, mà phải làm sao thấy, nghe, và sờ trực tiếp được sự thực. Hãy tích cực hoạt động, thấy rõ điều gì cần phải làm, và với dũng khí và lòng can đảm, tinh tấn chuyên cần tiếp tục tiến lên. Mỗi người chúng ta đều có sẵn chân lý này từ khi mới sinh ra. Ta phải nhận ra được chân lý đó và sống thực với nó mỗi ngày trong tọa thiền, và trong những hoạt động tinh chuyên. Hãy nuôi dưỡng niềm tin này với một năng lực rộng lớn và đem sự bình an lại cho tất cả mọi người chung quanh ta. Hãy tọa thiền như vậy.
Ý kiến bạn đọc

markdown:
*THIỀN - NHƯ NĂNG LỰC NGUYÊN TỬ*
*Hỏi: Bạch Lão sư, xin ngài cho biết nhân duyên nào đưa ngài đến với Thiền tông?*
Harada Roshi: Tôi được sinh ra từ một ngôi chùa Thiền tông ở Nara. Nhưng thực sự tôi chỉ bắt đầu tu học khi có cơ duyên gặp được thầy tôi là Lão sư Hamada Mumon. Lúc ấy tôi còn học trung học, có một hôm cha tôi sai tôi đến chùa Myoshin-ji (chùa Diệu Tâm) làm một số công việc. Ðáp một chuyến xe bus trong giờ cao điểm, tôi thấy một vị sư đang ngồi đọc sách ở phía cuối xe. Trong khi đứng ở lối đi, tôi, một thanh niên trẻ lúc ấy, sống ở trong chùa từ trước tới giờ chỉ vì hoàn cảnh đặt để, bỗng cảm thấy xúc động sâu xa trước hình ảnh của vị sư ấy, trông thật yên tĩnh, lắng sâu, mà lại tỏa chiếu một năng lực tâm linh sáng ngời. Nếu so với những người chung quanh trong xe, thì họ có một vẻ gì buồn nản, như bị chĩu xuống với gánh nặng của ưu tư và phiền muộn trong cuộc đời.
Tôi quyết định chờ xem vị sư ấy sẽ xuống xe ở đâu. Ông xuống ở ngay chùa Myoshin-ji, là nơi tôi cũng đi tới. Thế là tôi đi theo ông vào chùa Reiun-in (Linh Vân Viện), một chi nhánh phụ của Myoshin-ji. Sau này tôi được biết rằng ông chính là Mumon Roshi, vị trụ trì chùa Reiun, cũng là phương trượng của tu viện Shojuku-ji ở Kobe và là viện trưởng trường đại học Hanazono, tức là trường đại học của tông Lâm Tế tại Kyoto.
Cuộc gặp gỡ này khiến tôi nhận ra sự hiểu biết của tôi về đạo Phật từ đó tới giờ là hạn hẹp như thế nào. Chưa chắc tôi đã trở thành một vị sư nếu tôi không gặp được Lão sư Yamada Mumon. Chính ông đã làm cho tôi nhận ra được phẩm chất nội tại của một người có thể tỏa chiếu ra toàn thân của họ thật rõ ràng như thế nàọ. Vì vậy, sau khi tốt nghiệp đại học, tôi đã gia nhập vào chùa Shofuku-ji để tu học dưới trướng của lão sư Mumon. Cuộc đời của tôi ngày nay hoàn toàn là do cơ duyên được gặp gỡ với ngài đem đến.
*Hỏi: Kiến tánh quan trọng như thế nào? Ngài có khuyến khích đệ tử của ngài theo chiều hướng đó không?*
Harada Roshi: Dĩ nhiên. Nếu tôi không làm như vậy, thì không phải là tuân theo giáo lý của Ðức Phật. Người ta thường lập nên một khái niệm về kiến tánh, tưởng tượng đó như là một hiện tượng siêu nhiên, như là có một thứ ánh sáng huyền diệu hay có một linh ảnh Phật hiện ra. Kiến tánh không phải là một khái niệm trừu tượng gì ở ngoài chúng ta. Bản chất hay nền tảng của tâm không thể nào tìm thấy ở ngoài chúng ta được. Bản chất đó, mà tất cả mọi người chúng ta đều có, là chân lý mà ai cũng có thể giác ngộ và kiểm nhận được ngay trong tâm mình; đó là một cái gì nội tại, sẽ hiển hiện khi tất cả những tích lũy trong tâm đã được quét sạch đi.
*Hỏi: Có sự phân biệt nào giữa kiến tánh –trong ý nghĩa giác ngộ- và sự triển khai tính khí của cá nhân không?*
Harada Roshi: Nói đến kiến tánh, không cần thiết phải đi vào những vấn đề về tính khí của cá nhân. Ðiều quan yếu nhất là, khi thấy thì thấy như thế nào? Khi nghe thì nghe như thế nào? Khi ngửi mùi thì ngửi như thế nào? Khi nếm vị thì nếm như thế nào? Khi xúc chạm thì xúc chạm như thế nào? Và khi suy nghĩ thì suy nghĩ như thế nào? Ðó là những cái dụng của các căn thức mà tất cả chúng ta đều có.
*Hỏi: Có tương quan gì không giữa tính khí lập nên do điều kiện hoàn cảnh và chân tính của con người?*
Harada Roshi: Tính khí lập nên do điều kiện hoàn cảnh là tánh Phật. Nhưng có xử dụng tính khí ấy được hay không lại là cái dụng của tánh Phật.
Chúng ta phải biết rằng tánh Phật không phải là của riêng cho chúng ta; mà có liên hệ đến tất cả mọi thứ. Bởi vì ta cứ nghĩ tánh Phật đó là thuộc về ta, nên chúng ta xử dụng nó sai lầm. Vấn đề là tưởng rằng mình hiểu, nhưng lại chấp thủ vào đó và biến nó thành sở hữu của riêng mình.
*Hỏi: Trong pháp ngữ của Bồ Ðề Ðạt Ma, một trong những lối vào đạo là qua giới luật. Kiến tánh có cần phải bao hàm chánh nghiệp để khế hợp với giới luật không?*
Harada Roshi: Chúng ta phải nhớ rằng giới luật trên cơ bản là có tính cách xã hội. Giới luật không cần thiết trong ý nghĩa sơ khai. Một đứa bé sơ sinh không cần phải giới luật. Một biểu hiện của giới luật trong tầm mức cá nhân là sống một cuộc đời trong sáng, mực thước. Nhưng khi bắt đầu có tương giao với người khác, giới luật trở thành cần thiết.
Trong quyển “Nhất Tâm Giới Môn” (Isshinkaimon), được coi là những lời pháp của Bồ Ðề Ðạt Ma, giới luật được nói đến trong cái nhìn của một “ tự tánh linh diệu” (jishou reimyou). Ðó tức là cái bản chất tinh minh, là tâm kiến tánh. Trong bản chất tinh minh đó, không có một khởi niệm nào muốn sát sanh, trộm cắp, nói dối, hay xâm hại, và như vậy cũng không cần thiết phải có giới luật, và những hành vi tự chúng đã là khế hợp với giới luật rồi.
Trong phương diện những tương giao bình thường của con người, mười giới căn bản giúp chúng ta có được một tâm chân chánh. Khi chúng ta sống trong một lề lối si mê và tác hại, giới luật cảnh giác cho biết là qua lối sống buông lung đó ta đã lầm lạc đi theo tà kiến và tạo ác nghiệp, chưa thể thức tỉnh thấy chân tánh của mình được. Giới luật không phải là một hệ thống của “phải” và “trái”, mà là những hướng dẫn soi sáng cho thấy chúng ta phải thực sự đứng ở đâu.
*Hỏi: Nếu có thể chúng ta có được một cái nhìn nào đó gần như là giác ngộ, thì chắc là vẫn còn cần đến sự cảnh giác của giới luật.*
Harada Roshi: Phải. Ðó là lý do tại sao ta phải nhìn giới luật theo chiều ngược lại. Ðể tôi giảng nghĩa như thế này. Khi hoàn toàn giác ngộ rồi, đời sống của chúng ta tự nhiên là khế hợp với chân lý. Tuy nhiên, chúng ta còn phải có những tương quan với người khác, mỗi người lại có những khuynh hướng, sở thích, cảm quan khác nhau. Những khác biệt cá nhân đó đương nhiên là đem đến những xung đột. Ðây không phải là vấn đề phải và trái giữa người này và người khác. Ðiều quan trọng nhất là phải giữ cho có sự hòa hợp trong những quan hệ giữa người và người, giữa người và xã hội. Xã hội càng rộng lớn, càng phải có hòa hợp trong những hành động của chúng ta đối với người khác. Nếu không làm vậy, đời sống cộng đồng sẽ bị đổ vỡ.
Trên phương diện xã hội này, tâm giác ngộ giống như một tấm gương phản chiếu hoàn cảnh xung quanh và soi sáng bản chất của những hành vi qua lại giữa mình và người khác. Nhưng giác ngộ được chân tánh của mình không có nghĩa là đột nhiên chúng ta có thể gây ảnh hưởng trực tiếp được thế giới chung quanh. Ðiểm này chính là gốc đem đến nhiều ngộ nhận. Thức tỉnh thấy được con người thực của mình không làm cho ta có thêm năng lực đặc biệt nào. Một người giác ngộ không tự nhiên biến thành một nhạc sĩ chơi piano tài ba hay một danh họa như Picasso hoặc Mattisse. Vẽ một bức tranh, sáng tác một bản nhạc, hay viết một bài thơ làm xúc động lòng người cần phải có tài năng phối hợp với kỹ thuật, và phải được nuôi dưỡng, dùi mài qua nhiều nỗ lực rèn luyện.
Cũng vậy trong đời sống tâm linh, giác ngộ phải được triển khai qua một quá trình tu luyện, y như là những nghệ sĩ tài ba vậy. Sự tu luyện đó, ngược lại, cũng làm phong phú và sâu sắc thêm tư chất của con người. Giác ngộ tự nó không làm cho con người trở nên hoàn toàn, đúng ra là cho ta thấy chính xác hơn mình phải sống như thế nào. Khi chúng ta xử sự hàng ngày trong một tâm trong sáng, tỉnh giác, ta sẽ có ảnh hưởng, dù là rất tế nhị, đối với những người có liên hệ với chúng ta.
Liên hệ giữa giác ngộ và cách xử sự hàng ngày cũng hoạt động trong các chiều hướng khác. Khi sống khế hợp với giới luật, ta cũng sống tương cận nhiều hơn với chân tánh của mình. Như vậy, người nào giữ giới nghiêm chỉnh sẽ dần dần khai mở được tâm giác ngộ thể hiện qua giáo lý của Phật. Ðó là điều tôi muốn nói đến ở trên, khi tôi bảo rằng chúng ta phải nhìn giới luật theo chiều ngược lại.
Tuy nhiên, chúng ta phải cẩn thận để không hiểu lầm điều này. Một lối sống hoàn toàn theo giới luật tự nó không đủ để làm cho giác ngộ. Tuân theo các luật lệ một cách máy móc chỉ là một hình thức vướng mắc, nếu nó không được kèm theo những nỗ lực khai triển tâm giác ngộ. Giới luật có thể là một phương tiện hổ trợ đắc lực cho việc tu hành, nhưng bám víu vào đó lại là một chướng ngại.
Ðiều gọi là kiến tánh chỉ là một sự thức tỉnh thấy được tình trạng nguyên thủy trong tâm chúng ta, một sự giải thoát tuyệt đối mà chúng ta thường không biết tới, vì bị vây hãm trong những vọng niệm kiên cố của cái Ngã lập nên từ những định kiến, những chấp trước ràng buộc, và những dục vọng. Như vậy, kiến tánh không phải là điều gì ở ngoài chúng ta, đó chỉ là sự rời bỏ được những tích lũy kiên cố lâu nay và trở về với trạng thái nguyên thủy của chúng ta. Giới luật phải được dùng cho cứu cánh giác ngộ này.
*Hỏi: Trong các khóa tu Tiếp Tâm ngài thường nói đến sự nhận thức và điều hòa Khí, hay nguồn năng lực, trong tất cả các phương diện của đời sống. Ðiều này đã thực sự giúp tôi rất nhiều. Ngài có đề ra sự phối hợp Khí và Tọa thiền như thế nào không?*
Harada Roshi: Có rất nhiều cách để hàm dưỡng Khí, như trong yoga, khí công, và thái cực (tai chi). Tuy nhiên, cách lý tưởng nhất để hàm dưỡng Khí qua toàn thể thân tâm của chúng ta là Tọa Thiền. Tọa Thiền là thể nghiệm trực tiếp sự đồng nhất thể của chúng ta với vũ trụ, và qua sự thể nghiệm này mà Khí được khai triển. Ðiều quan trọng nhất là xem Khí như một biểu hiện chung của vũ trụ.
Chúng ta có thể nuôi dưỡng Khí trong sáng tạo, như khi chúng ta làm những công việc hàng ngày. Sự hàm dưỡng trong hành động ấy được gọi là “công phu trong Ðộng” (dochu no kufu). Tuy nhiên, thực hành tu tập trong cuộc sống phải hoàn toàn dựa trên căn bản của một “công phu trong Tịnh” (jochu no kufu), tức là sự hàm dưỡng trong tĩnh lặng của tọa thiền. Dĩ nhiên, không có sự phân biệt căn bản nào giữa “tịnh” và “động”, nhưng nếu không thấy được cái bản chất tinh minh chung nhất của vũ trụ thì sẽ không thể ứng dụng nó trong hành động được. Ðiểm cơ bản trong tọa thiền là thể nghiệm con người mình không như một bản thể riêng biệt, giới hạn, mà như một bản thể của toàn vũ trụ.
Thân con người chính là trung tâm điểm của tọa thiền. Khi thiền chúng ta điều hợp thân, điều hợp hơi thở, và điều hợp tâm. Khí tràn đầy trong tấm thân vật chất của chúng ta và tăng lên trong hơi thở, tỏa rộng trong môi trường chung quanh, cho tới thấm thấu vào trong chính vũ trụ. Sự khai triển tâm đồng nhất thể này là ý nghĩa thực sự của sự “điều tâm” trong tọa thiền.
*Hỏi: Chữ “Khí”, theo như ngài nói đến như vậy, có đồng nghĩa với Phật tánh chăng?*
Harado Roshi: Biết được Phật tánh có nghĩa là kinh nghiệm được sự đồng nhất của trí tuệ, ý thức, và cảm giác của chúng ta với tất cả những gì hiện hữu. “Phật tánh” chỉ là một ngôn từ được dùng để diễn tả cái dụng chung của mắt, tai, mũi, lưỡi, thân, và nhất là ý, khi thấy biết vạn pháp trong toàn thể chứ không phải là từng phần. Phật tánh là nhận ra được đời sống Phật trong mọi sinh mạng, mọi cây cỏ của thế giới vũ trụ.
Khí chính là bản chất của đời sống chúng ta. Thiếu khí, mắt ta chỉ nhìn mà không thấy được. Thiếu khí, ta chỉ nghĩ mà không hiểu được. Khí là bản chất bao trùm khiến cho mọi vật trên thế giới này có thể hiện hữu được. Và cũng từ đó mà trí tuệ được biểu hiện trong ta để giác ngộ được Phật tánh.
*Hỏi: Chúng ta đang sống trong một thời đại đầy bất an và nguy hiểm. Ngài thấy thế nào về những hoạt động tâm linh trong thế giới này?*
Harada Roshi: Trong những khóa tu thiền tiếp tâm tại Tahoma và ở Âu Châu, tôi thấy con người trong thế giới hiện nay thật là bất an. Người ta không biết đến sự bất an ấy. Họ không nhận biết được những gì ở trong tâm của chính họ. Ðiều này, tôi nghĩ là một biểu hiện của sự si mê trong thế giới hiện đại ngày nay. Những người thời xưa còn giữ được một tâm biết thành kính. Bây giờ thì điều đó đã mất, và theo đó niềm tin vào tương lai cũng mất theo. Người ta không biết được xác thực những gì chính phủ của họ đang làm, và thế giới này rồi sẽ dẫn họ đi về đâu. Tình hình kinh tế cũng thật là bất trắc. Vì vậy, sự bất an và hoang mang tăng lên rất nhiều, từ tất cả mọi phương diện.
Ðể vượt qua sự bất an này, điều quan trọng là phải hiểu biết mọi sự một cách đúng đắn, tức là với chánh kiến. Nội tại, dĩ nhiên chúng ta không nên chấp thủ vào những định kiến; ngoại tại, cần nhất phải có được những thông tin xác thực. Một phát triển đáng khích lệ –cũng phân biệt thời đại hiện nay với những thời đại xưa- là sự phổ cập rộng rãi của các nguồn thông tin. Chính phủ chỉ là một cơ quan do con người điều khiển, nên tất yếu là phải có những lỗi lầm. Nhưng khi cố gắng hạn chế sự thông tin về những lỗi lầm đó, họ đã cố kiểm soát trên lãnh vực tinh thần. Trong những trường hợp như vậy, sự hiểu lầm và xung đột sẽ không thể tránh khỏi.
Trong thời xa xưa, thế giới này hoạt động theo từng vùng riêng biệt. Tôn giáo cũng như vậy. Những đạo lớn như Thiên chúa giáo, Phật giáo, Hồi giáo, và Ấn độ giáo đã khởi lên vì những khác biệt của từng vùng. Trong những vùng tôn giáo nào thịnh hành thì tôn giáo ấy được coi là tuyệt đối, và dân chúng được nuôi dạy theo những giáo điều tuyệt đối của tôn giáo này. Tuy rằng Phật giáo được coi như là một tôn giáo khá phóng khoáng, nhưng cũng bị giới hạn nhiều mặt qua những nền văn hóa mà trong đó đạo Phật được khai triển.
Tuy nhiên, những giới hạn đặt để lên tôn giáo từ sự phân biệt vùng trước kia đã có thể được cởi mở hơn, do sự phổ cập của nhiều nguồn thông tin và kiến thức trên thế giới hiện nay.
*Hỏi: Làm sao tọa thiền có thể khiến cho người ta phân biệt được thế nào là thông tin đúng?*
Harada Roshi: Tọa thiền giúp chúng ta lìa được những ý niệm về được và mất. Nếu thông tin ấy là chính xác, ta có thể dùng chúng một cách khách quan, và không có ý đồ gì cho lợi ích của riêng mình. Ðó chính là giá trị của tọa thiền.
Hỏi: Như vậy tọa thiền chính là một cách để thanh lọc và kiểm soát.
Harada Roshi: Phải. Như tôi đã nói ở trên, ý niệm về ngã, nhân, chúng sinh, thọ giả không phải là những gì đã sinh ra với chúng ta. Chúng chỉ phát triển sau này như là hậu quả của những ảnh hưởng bên ngoài. Ðức Phật không bảo chúng ta thụ đắc lấy điều gì ta chưa bao giờ có. Ngài chỉ nói với ta rằng, hãy trở về với những gì vốn đã có sẵn, từ trước khi bản chất nguyên thủy của chúng ta bị che lấp đi. Càng phát triển những thanh lọc về xã hội bên ngoài, chúng ta càng có những khí cụ hỗ trợ cho chúng ta sống và hoạt động trong khung cảnh bình thường của nền văn hóa đã nuôi dưỡng chúng ta.
*Hỏi: Có một yếu tố khác của tọa thiền, là yếu tố tương hợp của mọi sự đặt trong đúng vị trí của nó. Khi ngài nói về sự tương hợp trong tọa thiền, có lẽ là ngài muốn nói đến sự tương hợp trong những vật khác ở ngoài chăng, như là cánh cửa hay là ly tách, cũng như những người khác – làm sao có được sự tương hợp ấy.*
Harada Roshi: Ðúng thế. Ý nghĩa của sự tương hợp này được thấm sâu qua thực tập Tọa Thiền, khiến chúng ta phát triển thêm năng lực tập trung. Cùng với sự tập trung tư tưởng là sự nhận biết vị trí xứng hợp của những gì trong môi trường chung quanh, và những gì không cân xứng. Thông thường, tâm con người ta có đầy những ý tưởng và hình ảnh phân tán. Qua tọa thiền, những tiếng lao xao nội tại này dần dần tan biến đi, nhường chỗ cho một trạng thái sáng suốt giúp chúng ta nhận diện ngay được đâu là “trung tâm điểm” của điều chúng ta đang muốn thấy. Thí dụ như, khi nhìn vào một cái phòng, ta thường để ý đến điểm quân bình trong phòng, cùng sựï liên hệ giữa những đồ đạc đối với nó như thế nào.
*Hỏi: Làm sao chúng ta tìm được ý nghĩa của sự tương hợp này khi có xung đột xẩy ra?*
Harada Roshi: Muốn phát triển khả năng ấy cần phải có thì giờ. Không như những vật vô tri bất động, con người ta có những thói quen và ý thích riêng biệt. Ðức Thích Ca cũng có một vài sự khó khăn trong vấn đề này và đã áp dụng nhiều phương tiện khác nhau. Tỷ dụ như, trong phẩm “Hóa thành dụ” của kinh Liên Hoa, Ðức Phật đã kể lại câu chuyện trong đó một biện pháp cấp thời được đưa ra, bề ngoài xem như có vẻ như giả dối, nhưng với tầm nhìn rộng lớn hơn, đã giúp đưa chúng sinh đến chỗ giải thoát.
Ngữ lục của lão sư Harada:
Tọa thiền thấy Người Chủ Thực Sự
Hiện nay có nhiều người cảm thấy quốc gia họ đang bị xoay trở trong một chiều hướng mà họ bất lực không ảnh hưởng tới được. Trong tâm mỗi người đầy những nỗi bất an và bất ổn, cảm thấy càng ngày càng u ám nặng nề hơn. Người ta không thấy có một lãnh tụ nào đáng tin để có thể đem lại an bình được.
Những người thực tập tọa thiền và có học Phật pháp không nên rơi vào sự bất an này. Như lời của Thiền sư Lâm Tế, “Trong khối thịt cao hơn thước rưỡi này có một Vô Vị Chân Nhân đi ra đi vào; nếu bạn chưa thấy người ấy, phải thấy ngay bây giờ!”
Tất cả mọi người chúng ta đều có một thân xác với dòng máu đỏ luân lưu, trong đó chúng ta sống từ sáng đến tối mỗi ngày. Vô Vị Chân Nhân ở ngay tâm điểm của thân xác đó, nhưng không phải là nó, và cũng không bám víu vào nó. Có những người không màng đến danh lợi hay những kiến thức thường tình thế gian, họ vượt lên trên những ý niệm của sắc thân vật chất này về vấn đề khỏe hay không khỏe, giầu hay nghèo. Sắc thân vật chất này có được sự sống là do ở gốc rễ của tánh giác trong chúng ta, và gốc rễ đó không lệ thuộc vào sắc thân vật chất này. Tánh giác đó đi ra đi vào, xử dụng sắc thân thật phong phú, đó chính là người chủ thực sự của chúng ta.
Mọi người chúng ta thường bị chao đảo với những điều xẩy ra trên thế gian, nên đã quên lãng người chủ thực sự này. Có những người chưa gặp được người chủ đó, nhưng tất cả chúng ta ai cũng có thể biết và nhận ra được. Người chủ đó luôn luôn đi ra đi vào sắc thân của chúng ta. Khi người chủ đó hiện ra, nếu ta thấy đóa hoa, ta trở thành đóa hoa; nếu ta nghe tiếng chim hót thật tuyệt vời, ta trở thành con chim hót. Khi chúng ta quay vào bên trong, ta thấy đói, buồn ngủ, nóng, lạnh. Trong mỗi người chúng ta đều có một người chủ thực sự như thế.
Khi ta thấy dòng sông, ta chẩy không ngừng theo dòng sông. Khi ta thấy bầu trời đầy sao, ta trở thành vũ trụ. Ta trầm mình vào trong sự đau khổ của tất cả chúng sinh, vào những khốn khó của xã hội. Ðó chính là Vô Vị Chân Nhân trong ta.
Ðể biết điều đó, chúng ta phải chứng nghiệm trực tiếp chính mình. Ta tọa thiền và tìm đủ mọi cách để đạt được điều này – đó chẳng phải là chân lý đó sao? Tâm này không có gì khác với tâm của Phật, Tổ. Lâm Tế quả đã thúc đẩy và cho chúng ta thêm nguồn năng lực.
Trong thời nhà Ðường, Trung Quốc ở trong tình trạng thật điêu linh, với bao nhiêu cuộc nội chiến tương tàn. Lúc đó, Thiền sư Thụy Nham (Zuigan) đang thực tập tọa thiền. Ông tự nói với mình: “Ông chủ thực ơi!” “Có tôi đây!” “Ông có tỉnh không ?” “Có!” “Ðừng bị người ta mê hoặc nhé” “Vâng, vâng!” Ông tự cho mình công án này, lặp đi lặp lại lớn tiếng thật nhiều lần. Bên ngoài nhìn vào, sẽ thấy như ông có vẻ khùng điên, nhưng bên trong, nếu chúng ta không bị mê hoặc bởi chính mình, ta sẽ có thể học được nhiều từ đại sư Thụy Nham. “Ông chủ thực sự!” khi chúng ta còn chưa biết ông chủ thực sự của mình ở đâu, ta vẫn còn là nô lệ. Câu hỏi “Ông có tỉnh không ?”“Ông có tỉnh không?” “Ðừng bị người ta mê hoặc nhé!”
Tôi kêu gọi các hành giả đang tọa thiền hiện nay, hãy đừng bị lôi cuốn bởi những biến cố xẩy ra trên thế giới. Chúng ta không nên chao đảo, mà phải làm sao thấy, nghe, và sờ trực tiếp được sự thực. Hãy tích cực hoạt động, thấy rõ điều gì cần phải làm, và với dũng khí và lòng can đảm, tinh tấn chuyên cần tiếp tục tiến lên. Mỗi người chúng ta đều có sẵn chân lý này từ khi mới sinh ra. Ta phải nhận ra được chân lý đó và sống thực với nó mỗi ngày trong tọa thiền, và trong những hoạt động tinh chuyên. Hãy nuôi dưỡng niềm tin này với một năng lực rộng lớn và đem sự bình an lại cho tất cả mọi người chung quanh ta. Hãy tọa thiền như vậy.
## Ý kiến bạn đọc

Server: Apache

Set-Cookie: nv3c_Z5zbj_sess=476459f12513c3f44fc0ecc37603451d916204197; path=/news/; domain=.vinhnghiem.de; HttpOnly


text:
Kết quả 1 đến 1 của 1
-
09-14-2017, 06:50 PM #1Silver member
- Ngày tham gia
- Sep 2015
- Bài viết
- 1,052
Du học ngành kế toán tại học viện MDIS Singapore
Để cập nhập thông tin chi tiết vui lòng click ngay link dưới nhé:
Du hoc nganh Ke toan tai hoc vien MDIS Singapore
Singapore là một trong những nước được các bạn học sinh quốc tế lựa chọn học tập vì chất lượng đào tạo rất tiên tiến và bằng cấp được thế giới công nhận. Đặc biệt, Du học ngành kế toán tại học viện MDIS Singapore đang trở thành một xu hướng nổi bật nhất hiện nay.
Học viện MDIS Singapore nổi tiếng là một trong những tổ chức giáo dục phi lợi nhuận và hoạt động lâu đời nhất tại Đảo quốc sư tử, được thành lập từ năm 1956. MDIS đào tạo rất nhiều chuyên khoa trong đó:
Khoa Kinh tế là khoa lớn và lâu đời nhất MDIS. Các kiến thức của chương trình này sẽ được cập nhật theo tình hình hiện tại, đảm bảo bạn được tiếp cận những kiến thức mới nhất, từ đó có cái nhìn khách quan với nền kinh tế thế giới nói chung và nền kinh tế châu Á nói riêng.
Khoa kinh tế tại MDIS liên kết với các trường đại học nổi tiếng và được công nhận trên thế giới tại Anh Quốc và Pháp để giảng dạy và cấp bằng cho các em học sinh, bao gồm University of Sunderland, Bangor University và Grenoble Graduate School of Business.
Khi Du học ngành kế toán tại học viện MDIS Singapore các em sinh viên sẽ được tiếp cận với các nguyên lý kế toán, kiểm toán, thuế và kiến thức liên quan đến luật kinh doanh và quản lý tài chính. các bạn học sinh còn được kiểm tra việc ghi chép và chuyển thông tin về các hoạt động tài chính của doanh nghiệp và cả chuẩn bị cho việc đưa ra những ý tưởng về lưu trữ hồ sơ và làm mọi việc một cách khoa học.
Chương trình đào tạo tại trường:
– Cao đẳng nâng cao chuyên ngành tài chính – kế toán:
Học phí: 9,630 SGD Thời gian học: 7 tháng
Yêu cầu đầu vào: Ielts 5,5 hoặc hoàn thành chương trình tiếng anh của trường , Hoàn thành chương trình cao đẳng của trường hoặc tương đương
– Đại học năm cuối chuyên ngành quản lý kế toán – tài chính: University of Sunderland (UK)
Học phí: 16,050 SGD Thời gian học 9 tháng
Các bạn có thể liên hệ với công ty tư vấn du học Tân Đại Dương theo số 028.3848 4879 – 028.3838 2080 hoặc vào fanpage của Du học Tân Đại Dương tìm hiểu các vấn đề về “Du học ngành kế toán tại học viện MDIS Singapore” nhé.
Sau khi học xong chuyên ngành Kế toán tại MDIS, các bạn sinh viên có thể chọn lựa những việc làm với mức lương hấp dẫn cùng môi trường làm việc luôn mới mẻ với các vị trí như:
Chuyên viên phụ trách kế toán, kiểm toán, giao dịch ngân hàng, thuế, kiểm soát viên, thủ quỹ, tư vấn tài chính
Nhân viên môi giới chứng khoán, nhân viên quản lý dự án, nhân viên phòng giao dịch và ngân quỹ
Kế toán trưởng, Trưởng phòng Kế toán, Quản lý tài chính
Nghiên cứu, Giảng viên, Thanh tra kinh tế…
Với các công việc trên, sinh viên ngành Kế toán có thể khẳng định năng lực của mình tại:
Các doanh nghiệp, các đơn vị hoạt động vì mục đích lợi nhuận như: công ty, doanh nghiệp có vốn đầu tư nước ngoài, ngân hàng thương mại, công ty bảo hiểm;
Các đơn vị công – các đơn vị hoạt động không vì lợi nhuận như: các cơ quan hành chính sự nghiệp, trường học, bệnh viện;
Các cơ quan quản lý nhà nước : bộ phận thuế, thống kê, kế hoạch đầu tư;
Các trường đại học, cao đẳng, trung tâm đào tạo kế toán
Các bạn có thể tham khảo kinh nghiệm làm hồ sơ và phỏng vấn xin Visa du học các quốc gia khác tại kênh Youtube của chúng tôi: https://www.youtube.com/playlist?list=PL14C072BCD5C0355
Hoặc bạn có thể liên hệ theo số điện thoại (028)38484879 – (028)38382080 để biết thêm thông tin về “Du học ngành kế toán tại học viện MDIS Singapore” nhé.
Hãy tham dự ngay Tuần tham vấn du học Singapore tại trường MDIS – Chi phí tiết kiệm – Bằng cấp quốc tế – Đa dạng chương trình học
Thời gian: Từ thứ Hai – thứ Sáu (Ngày 18/09 đến 22/09/2017 Sáng 9:00 – 11:00 và chiều 15:00 – 17:00)
Chi tiết xem tại: Tuần tham vấn du học Singapore tại trường MDIS – Chi phí tiết kiệm – Bằng cấp quốc tế – Đa dạng chương trình học
Xem thêm: Thông tin học phí yêu cầu đầu vào tất tần tật các chuyên ngành khi du học Singapore tại trường MDIS
Hãy liên hệ ngay với du học Tân Đại Dương để được các chuyên viên tư vấn hỗ trợ thêm về “Du học ngành kế toán tại học viện MDIS Singapore” ngoài ra các bạn sẽ được tư vấn hướng dẫn thêm về cách thức xin visa, trả lời phỏng vấn, chọn trường chọn ngành…
CÔNG TY TƯ VẤN DU HỌC HÀNG ĐẦU VIỆT NAM: TÂN ĐẠI DƯƠNG
Địa chỉ công ty tư vấn du học – Chi nhánh Qu ận 01: Mặt tiền 148/1 Trần Quang Khải, Phường Tân Định , Q.1 (gần chợ và nhà thờ Tân Định)
ĐT: 028.3848 4879 – 0989 006 890
Địa chỉ công ty tư vấn du học – Chi nhánh Qu ận 05: 902 Trần Hưng Đạo, P.7,Quận 05 (kế Đống Đa Cinema)
T: 028.3838 2080 – 01665 157 271
Website: tandaiduong.edu.vn – tddvn.com – duhocsingapore.net
LƯU Ý: TÂN ĐẠI DƯƠNG KHÔNG CÓ CHI NHÁNH NÀO Ở HÀ NỘI
Chủ đề cùng chuyên mục:
- Học ngành Thiết kế thời trang tại MDIS Singapore nhận bằng cấp Anh Quốc
- Du học lấy bằng cử nhân Thiết kế thời trang tại MDIS Singapore
- Thông tin về Khóa học MBA tại Học viện MDIS Singapore
- Du học MDIS Singapore ngành quản trị kinh doanh
- Du học ngành kế toán tại học viện MDIS Singapore
- Du học Canada có lợi thế gì?
- Làm thế nào để bảo vệ sức khỏe khi du học tại Úc?
- Những câu hỏi thường gặp khi xin Visa du lịch Mỹ
- Quotes hay truyện Diệp Lạc Vô Tâm
- Học đàn Organ từ nhỏ ở đâu tại Huyện Hóc Môn Hồ chí minh
Có thể bạn quan tâm:
ngày nay nhu cầu về nước sạch trong sinh hoạt rất được chú trọng, nguồn nước sạch từ lòng đất thông qua giếng khoan hay giếng đào cũng là một sự chọn lựa cho những hộ gia đình. bán máy bơm nước hỏa...
bơm nước giếng khoan sâu sử dụng...

markdown:
Kết quả 1 đến 1 của 1
-
09-14-2017, 06:50 PM
[#1](threads/112540-du-hoc-nganh-ke-toan-tai-hoc-vien-mdis-singapore.html?s=e5b3bfacdda28c0e78fa83aacb6c001d&p=112805#post112805)
Silver member
- Ngày tham gia
- Sep 2015
- Bài viết
- 1,052
## Du học ngành kế toán tại học viện MDIS Singapore
Để cập nhập thông tin chi tiết vui lòng click ngay link dưới nhé:
[Du hoc nganh Ke toan tai hoc vien MDIS Singapore](http://duhocsingapore.net/du-hoc-nganh-ke-toan-tai-hoc-vien-mdis-singapore.html)
Singapore là một trong những nước được các bạn học sinh quốc tế lựa chọn học tập vì chất lượng đào tạo rất tiên tiến và bằng cấp được thế giới công nhận. Đặc biệt, Du học ngành kế toán tại học viện MDIS Singapore đang trở thành một xu hướng nổi bật nhất hiện nay.
Học viện MDIS Singapore nổi tiếng là một trong những tổ chức giáo dục phi lợi nhuận và hoạt động lâu đời nhất tại Đảo quốc sư tử, được thành lập từ năm 1956. MDIS đào tạo rất nhiều chuyên khoa trong đó:
Khoa Kinh tế là khoa lớn và lâu đời nhất MDIS. Các kiến thức của chương trình này sẽ được cập nhật theo tình hình hiện tại, đảm bảo bạn được tiếp cận những kiến thức mới nhất, từ đó có cái nhìn khách quan với nền kinh tế thế giới nói chung và nền kinh tế châu Á nói riêng.
Khoa kinh tế tại MDIS liên kết với các trường đại học nổi tiếng và được công nhận trên thế giới tại Anh Quốc và Pháp để giảng dạy và cấp bằng cho các em học sinh, bao gồm University of Sunderland, Bangor University và Grenoble Graduate School of Business.
Khi Du học ngành kế toán tại học viện MDIS Singapore các em sinh viên sẽ được tiếp cận với các nguyên lý kế toán, kiểm toán, thuế và kiến thức liên quan đến luật kinh doanh và quản lý tài chính. các bạn học sinh còn được kiểm tra việc ghi chép và chuyển thông tin về các hoạt động tài chính của doanh nghiệp và cả chuẩn bị cho việc đưa ra những ý tưởng về lưu trữ hồ sơ và làm mọi việc một cách khoa học.
**Chương trình đào tạo tại trường:**
**– Cao đẳng nâng cao chuyên ngành tài chính – kế toán:**
Học phí: 9,630 SGD Thời gian học: 7 tháng
Yêu cầu đầu vào: Ielts 5,5 hoặc hoàn thành chương trình tiếng anh của trường , Hoàn thành chương trình cao đẳng của trường hoặc tương đương
**– Đại học năm cuối chuyên ngành quản lý kế toán – tài chính: University of Sunderland (UK)**
Học phí: 16,050 SGD Thời gian học 9 tháng
Các bạn có thể liên hệ với công ty tư vấn du học Tân Đại Dương theo số 028.3848 4879 – 028.3838 2080 hoặc vào fanpage của Du học Tân Đại Dương tìm hiểu các vấn đề về “Du học ngành kế toán tại học viện MDIS Singapore” nhé.
Sau khi học xong chuyên ngành Kế toán tại MDIS, các bạn sinh viên có thể chọn lựa những việc làm với mức lương hấp dẫn cùng môi trường làm việc luôn mới mẻ với các vị trí như:
Chuyên viên phụ trách kế toán, kiểm toán, giao dịch ngân hàng, thuế, kiểm soát viên, thủ quỹ, tư vấn tài chính
Nhân viên môi giới chứng khoán, nhân viên quản lý dự án, nhân viên phòng giao dịch và ngân quỹ
Kế toán trưởng, Trưởng phòng Kế toán, Quản lý tài chính
Nghiên cứu, Giảng viên, Thanh tra kinh tế…
Với các công việc trên, sinh viên ngành Kế toán có thể khẳng định năng lực của mình tại:
Các doanh nghiệp, các đơn vị hoạt động vì mục đích lợi nhuận như: công ty, doanh nghiệp có vốn đầu tư nước ngoài, ngân hàng thương mại, công ty bảo hiểm;
Các đơn vị công – các đơn vị hoạt động không vì lợi nhuận như: các cơ quan hành chính sự nghiệp, trường học, bệnh viện;
Các cơ quan quản lý nhà nước : bộ phận thuế, thống kê, kế hoạch đầu tư;
Các trường đại học, cao đẳng, trung tâm đào tạo kế toán
Các bạn có thể tham khảo kinh nghiệm làm hồ sơ và phỏng vấn xin Visa du học các quốc gia khác tại kênh Youtube của chúng tôi:
[https://www.youtube.com/playlist?list=PL14C072BCD5C0355](https://www.youtube.com/playlist?list=PL14C072BCD5C0355)
Hoặc bạn có thể liên hệ theo số điện thoại (028)38484879 – (028)38382080 để biết thêm thông tin về “Du học ngành kế toán tại học viện MDIS Singapore” nhé.
Hãy tham dự ngay Tuần tham vấn du học Singapore tại trường MDIS – Chi phí tiết kiệm – Bằng cấp quốc tế – Đa dạng chương trình học
Thời gian: Từ thứ Hai – thứ Sáu (Ngày 18/09 đến 22/09/2017 Sáng 9:00 – 11:00 và chiều 15:00 – 17:00)
Chi tiết xem tại: Tuần tham vấn du học Singapore tại trường MDIS – Chi phí tiết kiệm – Bằng cấp quốc tế – Đa dạng chương trình học
Xem thêm: Thông tin học phí yêu cầu đầu vào tất tần tật các chuyên ngành khi du học Singapore tại trường MDIS
Hãy liên hệ ngay với du học Tân Đại Dương để được các chuyên viên tư vấn hỗ trợ thêm về “Du học ngành kế toán tại học viện MDIS Singapore” ngoài ra các bạn sẽ được tư vấn hướng dẫn thêm về cách thức xin visa, trả lời phỏng vấn, chọn trường chọn ngành…
**CÔNG TY TƯ VẤN DU HỌC HÀNG ĐẦU VIỆT NAM: TÂN ĐẠI DƯƠNG**
Địa chỉ công ty tư vấn du học – Chi nhánh Qu ận 01: Mặt tiền 148/1 Trần Quang Khải, Phường Tân Định , Q.1 (gần chợ và nhà thờ Tân Định)
ĐT: 028.3848 4879 – 0989 006 890
Địa chỉ công ty tư vấn du học – Chi nhánh Qu ận 05: 902 Trần Hưng Đạo, P.7,Quận 05 (kế Đống Đa Cinema)
T: 028.3838 2080 – 01665 157 271
Website: tandaiduong.edu.vn – tddvn.com – duhocsingapore.net
LƯU Ý: TÂN ĐẠI DƯƠNG KHÔNG CÓ CHI NHÁNH NÀO Ở HÀ NỘI
#### Chủ đề cùng chuyên mục:
[Học ngành Thiết kế thời trang tại MDIS Singapore nhận bằng cấp Anh Quốc](threads/112789-hoc-nganh-thiet-ke-thoi-trang-tai-mdis-singapore-nhan-bang-cap-anh-quoc.html?s=e5b3bfacdda28c0e78fa83aacb6c001d) [Du học lấy bằng cử nhân Thiết kế thời trang tại MDIS Singapore](threads/112714-du-hoc-lay-bang-cu-nhan-thiet-ke-thoi-trang-tai-mdis-singapore.html?s=e5b3bfacdda28c0e78fa83aacb6c001d) [Thông tin về Khóa học MBA tại Học viện MDIS Singapore](threads/112607-thong-tin-ve-khoa-hoc-mba-tai-hoc-vien-mdis-singapore.html?s=e5b3bfacdda28c0e78fa83aacb6c001d) [Du học MDIS Singapore ngành quản trị kinh doanh](threads/112604-du-hoc-mdis-singapore-nganh-quan-tri-kinh-doanh.html?s=e5b3bfacdda28c0e78fa83aacb6c001d) [Du học ngành kế toán tại học viện MDIS Singapore](threads/112540-du-hoc-nganh-ke-toan-tai-hoc-vien-mdis-singapore.html?s=e5b3bfacdda28c0e78fa83aacb6c001d) [Du học Canada có lợi thế gì?](threads/112475-du-hoc-canada-co-loi-the-gi.html?s=e5b3bfacdda28c0e78fa83aacb6c001d) [Làm thế nào để bảo vệ sức khỏe khi du học tại Úc?](threads/112429-lam-the-nao-de-bao-ve-suc-khoe-khi-du-hoc-tai-uc.html?s=e5b3bfacdda28c0e78fa83aacb6c001d) [Những câu hỏi thường gặp khi xin Visa du lịch Mỹ](threads/112356-nhung-cau-hoi-thuong-gap-khi-xin-visa-du-lich-my.html?s=e5b3bfacdda28c0e78fa83aacb6c001d) [Quotes hay truyện Diệp Lạc Vô Tâm](threads/112341-quotes-hay-truyen-diep-lac-vo-tam.html?s=e5b3bfacdda28c0e78fa83aacb6c001d) [Học đàn Organ từ nhỏ ở đâu tại Huyện Hóc Môn Hồ chí minh](threads/112302-hoc-dan-organ-tu-nho-o-dau-tai-huyen-hoc-mon-ho-chi-minh.html?s=e5b3bfacdda28c0e78fa83aacb6c001d)
#### Có thể bạn quan tâm:
[xe nâng](http://xenangheli.com)hàng HELI chính hãng . [mỹ phẩm sakura](http://myphamsakura.net/). [link vao w88](http://nhacaisomot.com/w88-vao-w88-link-vao-w88-khong-bao-gio-bi-chan-a565.html). [M88](http://www.judibolanet.com). [bán khô cá sặc](http://vove.com.vn/shop/kho-ca-sac-ran-ca-mau/). [12BET](http://link12betviet.com). [tấm mica](https://tongkhomica.net/tam-nhua-mica/tam-mica-dai-loan). [thiet bi do dac](http://dathop.com/danh-muc/thiet-bi-thuy-dac/). [W88](http://w88daily.com/). [M88](http://www.nhacaichuyennghiep.com). [CASINO](http://casinotructuyen.tv/). [Mua bán điện thoại](http://vnpt-binhduong.com.vn/forums/6-mua-ban-dien-thoai.html). [POKER](http://pokertructuyen.com/). [thuoc giam can lishou](http://5sdeal.com/ho-chi-minh/thuoc-giam-can-lishou-xanh-197.html). [máy giặt electrolux](http://dienmayabc.com/may-giat-electrolux.html). [thám tử bình dương](http://xn--thmtt-yqa66l273k.net/dich-vu-tham-tu-tu-dieu-tra-ngoai-tinh-tai-binh-duong/). [12bet](http://nhacaiso1.com/News/detail/41)
ngày nay nhu cầu về nước sạch trong sinh hoạt rất được chú trọng, nguồn nước sạch từ lòng đất thông qua giếng khoan hay giếng đào cũng là một sự chọn lựa cho những hộ gia đình. bán máy bơm nước hỏa...
## bơm nước giếng khoan sâu sử dụng...

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Server: Apache/2.2.15 (CentOS)

Connection: close

Pragma: private

Cache-Control: private, must-revalidate

Set-Cookie: vb_lastactivity=0; expires=Thu, 20-Sep-2018 13:22:34 GMT; Max-Age=31536000; path=/

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


text:
TIN TỨC
Tin Trong Nước
Chính trị
Xã hội
Pháp luật
Tin Thế Giới
Tin tức
Thế giới đó đây
Kinh Tế
Bất động sản
Tài chính
Thị trường
VTV
Truyền Hình
Phim VTV
Hậu trường
Nhân vật
Chuyển động 24h
Vấn đề hôm nay
Việt Nam & thế giới
Góc khán giả
ĐỜI SỐNG
Văn Hóa - Giải Trí
Điện ảnh
Âm nhạc
Đời sống
Du lịch
Làm đẹp
Giới tính
Sức khỏe
Tấm lòng Việt
THỂ THAO
Bóng đá Việt Nam
Bóng đá quốc tế
Quần vợt
Video
Các môn khác
Bên lề
Góc doanh nghiệp
Sản phẩm
Doanh nghiệp
KHÁC
Công Nghệ
Tư vấn
Giáo Dục
Học trực tuyến
Hoạt động VTV
Lịch Phát Sóng
Truyền hình
Đăng nhập
Đăng ký
Café Sáng với VTV3-Thứ hai, ngày 19/06/2017 09:45 GMT+7
Với Café Sáng với VTV3 sáng nay (19/6), khán giả không chỉ có cơ hội được tiếp nhận những thông tin mới mà còn được nhìn lại những hoạt động văn hóa diễn ra trong 2 ngày cuối tuần. Và những thông tin ấy là gì? Bạn hãy xem trong video dưới đây:
Cà phê sáng - 19/6/2017
* Mời quý độc giả theo dõi các chương trình đã phát sóng của Đài Truyền hình Việt Nam TV Online!
Từ khóa:
Cùng chuyên mục
BTV Việt Phong và "sứ mệnh trái tim"
VTV.vn - BTV Việt Phong cho biết, ngay khi nhận được lời đề nghị tham gia chương trình nghệ thuật từ thiện QUI E ORA anh đã sẵn sàng lên đường theo "sứ mệnh trái tim".
Dàn diễn viên Giao mùa "kể khổ" ở hậu trường
Ê-kíp sản xuất show thực tế của Lee Hyori được...
CK Toàn quốc Sao Mai 2017 phong cách nhạc nhẹ có...
Mỹ nam "Thiên tài bất hảo" hóa ra là gương mặt...
TIN MỚI
HOẠT ĐỘNG VTV | LIÊN HỆ
CƠ QUAN CHỦ QUẢN: ĐÀI TRUYỀN HÌNH VIỆT NAM
CƠ QUAN BÁO CHÍ: BÁO ĐIỆN TỬ VTV NEWS
Giấy phép hoạt động báo chí điện tử số 306/GP-BTTTT cấp ngày 22/02/2012.
® Cấm sao chép dưới mọi hình thức nếu không có sự chấp thuận bằng văn bản. Ghi rõ nguồn VTV.vn khi phát hành lại thông tin từ website này.
Tổng Biên tập: Vũ Thanh Thủy
Phó Tổng Biên tập: Phạm Quốc Thắng
Tổng đài VTV: (024) 3.8355931; (024) 3.8355932
Ðiện thoại Báo điện tử VTV: (024) 66897 897 Email: toasoan@vtv.vn

Content-Type: text/html; charset=utf-8

Cache-Control: private

Vary: User-Agent

X-XSS-Protection: 1; mode=block

X-Cache-Status: MISS

FilterID: ft


text:
Bản tin tiếng Nga ngày 01/01/2015
HOẠT ĐỘNG VTV | LIÊN HỆ
CƠ QUAN CHỦ QUẢN: ĐÀI TRUYỀN HÌNH VIỆT NAM
CƠ QUAN BÁO CHÍ: BÁO ĐIỆN TỬ VTV NEWS
Giấy phép hoạt động báo chí điện tử số 306/GP-BTTTT cấp ngày 22/02/2012.
® Cấm sao chép dưới mọi hình thức nếu không có sự chấp thuận bằng văn bản. Ghi rõ nguồn VTV.vn khi phát hành lại thông tin từ website này.
Tổng Biên tập: Vũ Thanh Thủy
Phó Tổng Biên tập: Phạm Quốc Thắng
Tổng đài VTV: (024) 3.8355931; (024) 3.8355932
Ðiện thoại Báo điện tử VTV: (024) 66897 897 Email: toasoan@vtv.vn


text:
Bộ môn Lý luận chính trịrss feed
BỘ MÔN LÝ LUẬN CHÍNH TRỊ
1. ĐỊA CHỈ LIÊN HỆ
Văn phòng: Phòng 107 nhà 2 tầng.
Điện thoại: 0210 3829 247
Email: khllct@vui.edu.vn
Website: vui.edu.vn
2. QUẢN LÝ BỘ MÔN
Trưởng Bộ môn: TS. Bùi Ngọc Hà
3. CƠ CẤU TỔ CHỨC:
Với đội ngũ giảng viên vững mạnh về chuyên môn, tận tâm với nghề nghiệp. Hiện nay, Bộ môn có 2 tổ môn với 11 cán bộ giảng viên trong đó 100% có trình độ từ Thạc sĩ trở lên 100% cán bộ, giảng viên trong đơn vị là Đảng viên Đảng cộng sản Việt Nam.
Hai tổ môn trực thuộc bao gồm:
Tổ môn Đường lối cách mạng của Đảng cộng sản Việt Nam + TT Hồ Chí Minh:
1. Bùi Ngọc Hà - Tiến sỹ Lịch sử Đảng cộng sản VN - Trưởng BM
2. Trần Cao Quý - Thạc sĩ Lịch sử Đảng cộng sản VN - Trưởng tổ môn
3. Hoàng Thị Lan Phương - Thạc sĩ Lịch sử Đảng cộng sản VN - Giảng viên
4. Hoàng Thị Phương Loan - Thạc sĩ Lịch sử Đảng cộng sản VN - Giảng viên
5. Nguyễn Cẩm Nga - Thạc sĩ TT Hồ Chí Minh - Giảng viên
6. Thạch Thị Mai Hương - Thạc sĩ TT Hồ Chí Minh - Giảng viên
Tổ môn Những Nguyên lý cơ bản của chủ nghĩa Mác- Lênin:
1. Tạ Duy Hùng - Thạc sĩ Lý luận PP Giảng dạy GDCT - Trưởng tổ môn
2. Đào Thị Lan - Thạc sĩ Kinh tế chính trị Mác-Lênin - Giảng viên
3. Trần Thị Trang - Thạc sĩ Triết học - Giảng viên
4. Đỗ Thị Thu Huyền - Thạc sĩ chủ nghĩa xã hội khoa học - Giảng viên
5. Lại Thị Hiếu - Thạc sĩ Kinh tế chính trị Mác-Lênin - Giảng viên
4. QUÁ TRÌNH HÌNH THÀNH, PHÁT TRIỂN VÀ THÀNH TÍCH ĐẠT ĐƯỢC:
Được hình thành từ năm 1997 với tư cách là một bộ môn trực thuộc giám hiệu, nhiệm vụ của bộ môn là giảng dạy các môn khoa học xã hội cho các hệ đào tạo Cao đẳng, trung cấp tại trường. Khi mới thành lập bộ môn có 06 cán bộ giảng viên với trình độ cử nhân là chính. Đến năm 2005 phát triển thành một khoa với đội ngũ giảng viên ngày càng đông về số lượng, mạnh về chuyên môn đảm nhận vai trò giảng dạy các môn Khoa học Mác-Lênin và tư tưởng Hồ Chí Minh. Cùng với sự lớn mạnh không ngừng của Nhà trường đến năm 2006 khoa phát triển thêm về số lượng giảng viên và hình thành khoa Kinh tế, đến năm 2008 mang tên Khoa Mác - Lênin và Tư tưởng Hồ Chí Minh. Để phục vụ tốt hơn nhu cầu đào tạo của Nhà trường, được sự quan tâm của Ban giám hiệu toàn thể cán bộ giáo viên trong khoa đã được tham gia các lớp bồi dưỡng kiến thức và nâng cao trình độ chuyên môn nghiệp vụ, số cán bộ có trình độ Thạc sĩ trong khoa ngày càng nhiều, nhu cầu đào tạo của Nhà trường ngày càng lớn. Năm 2009 Hiệu trưởng nhà trường đã ra quyết định đổi tên Khoa Mác - Lênin và Tư tưởng Hồ Chí Minh thành Khoa lý luận chính trị. Đến năm 2013 đáp ứng yêu cầu đào tạo của Nhà trường, Hiệu trường Nhà trường ra quyết định đổi tên Khoa Lý luận Chính trị thành Bộ môn Lý luận chính trị. Đến nay Bộ môn Lý luận Chính trị đã phát triển thành một Bộ môn độc lập. Với thành tích đạt được như sau:
Năm học 2005 Giấy khen của Hiệu trưởng Trường Cao đẳng Hóa chất
Năm học 2006 Bằng khen của Bộ trưởng Bộ Công nghiệp
Năm học 2007 Giấy khen của Hiệu trưởng Trường Cao đẳng Hóa chất
Năm học 2008 Giấy khen của Hiệu trưởng Trường Cao đẳng Hóa chất
Năm học 2009 Bằng khen của BCH Công đoàn Công thương Việt nam
Năm học 2011 Giấy khen của Hiệu trưởng Trường Đại học Công nghiệp Việt trì
Năm học 2012 Giấy khen của Hiệu trưởng Trường Đại học Công nghiệp Việt trì
Năm học 2012 Bằng khen của Thủ tướng Chính phủ
Năm học 2013 Giấy khen của Hiệu trưởng Trường Đại học Công nghiệp Việt trì
Năm học 2014 Giấy khen của Hiệu trưởng Trường Đại học Công nghiệp Việt trì
Năm học 2015 Giấy khen của Hiệu trưởng Trường Đại học Công nghiệp Việt trì
Năm học 2016 Giấy khen của Hiệu trưởng Trường Đại học Công nghiệp Việt trì
5. CHỨC NĂNG, NHIỆM VỤ:
Chức năng:
Tham mưu cho Hiệu trưởng về công tác đào tạo, nghiên cứu khoa học. Thực hiện đào tạo theo sự phân công, phân cấp của Nhà trường.
Nhiệm vụ
Nhiệm vụ chính của Bộ môn là xây dựng đề cương chi tiết các môn Khoa học Mác-Lênin và Tư tưởng Hồ Chí Minh dựa theo chương trình khung của Bộ giáo dục và đào tạo, trực tiếp giảng dạy các môn học Những Nguyên lý cơ bản của chủ nghĩa Mác- Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, Đường lối cách mạng của Đảng cộng sản Việt Nam, Chính trị trong hệ thống chương trình đào tạo Đại học, Cao đẳng, Trung cấp, Liên thông Trung cấp lên Cao đẳng và Liên thông Cao đẳng lên Đại học tại trường Đại học Công nghiệp Việt trì.
Tổ chức thực hiện quá trình đào tạo, kế hoạch giảng dạy, học tập và các hoạt động giáo dục khác theo chương trình, kế hoạch giảng dạy của Nhà trường.
Phân công giảng viên giảng dạy; quản lý giảng viên về, thời gian, phương pháp, chất lượng giảng dạy.
Tổ chức nghiên cứu cải tiến phương pháp giảng dạy.
Phối hợp với phòng Tổ chức - Hành chính thực hiện việc đào tạo, bồi dưỡng nâng cao trình độ chuyên môn, nghiệp vụ cho giảng viên của Bộ môn.
Phối hợp với các đơn vị chức năng thực hiện tổ chức thi hết học phần, thi tốt nghiệp các môn thuộc Bộ môn quản lý theo kế hoạch chung của trường. Quản lý các tư liệu, tài liệu thuộc đơn vị.
Tổ chức thực hiện quy chế dân chủ và duy trì kỷ luật lao động trong đơn vị
Quản lý và phân công việc ra đề kiểm tra và đề thi, việc coi thi, chấm thi theo đúng quy chế.
Phối hợp với các đơn vị tổ chức đánh giá công tác giảng dạy của giảng viên, nhằm đảm bảo chất lượng đội ngũ giảng dạy.
Thực hiện kế hoạch tập huấn, bồi dưỡng chuyên môn thường xuyên theo quy định của Bộ Giáo dục và Đào tạo.
6. ĐỊNH HƯỚNG NGHIÊN CỨU:
Nghiên cứu đổi mới phương pháp giảng dạy nhằm nâng cao chất lượng giảng dạy các môn khoa học Mác- Lênin.
Nghiên cứu xây dựng các đề tài NCKH phục vụ cho giảng dạy các môn khoa học Mác- Lênin.
Nghiên cứu xây dựng ngân hàng câu hỏi thi hết học phần các môn học do Bộ môn quản lý.
Nghiên cứu cải tiến phương pháp giảng dạy.
7. KẾT QUẢ ĐÀO TẠO, NGHIÊN CỨU KHOA HỌC
Trong những năm học vừa qua, tỷ lệ sinh viên thi kết thúc học phần các môn khoa học Mác - Lênin đạt loại giỏi, khá chiếm tỷ lệ cao. 100% sinh viên thi tốt nghiệp các môn Khoa học Mác- Lênin đều đạt yêu cầu.
Với nhiệm vụ giảng dạy các môn khoa học Mác- Lênin và Tư tưởng Hồ Chí Minh Bộ môn Lý luận Chính trị góp phần đào tạo nên những thế hệ sinh viên vừa hồng vừa chuyên, có đạo đức nghề nghiệp và năng lực chuyên môn cần thiết đáp ứng được nhu cầu ngày càng cao của thực tế nghề nghiệp.
Song song với hoạt động dạy học, tập thể cán bộ giảng viên Bộ môn Lý luận Chính trị còn rất năng động và nhiệt tình trong các hoạt động nghiên cứu khoa học, phối hợp với Đoàn Thành niên cộng sản Hồ Chí Minh tổ chức Hội thi Olympic các môn Khoa học Mác- Lênin và Tư tưởng Hồ Chí Minh nhằm giúp các em tìm hiểu sâu hơn các khái niệm lý luận, từ đó giúp các em vận dung kiến thức lý luận đã học vào giải quyết các vấn đề thực tiễn. Đội ngũ cán bộ, giảng viên của Bộ môn đã chủ trì và tham gia nhiều đề tài nghiên cứu khoa học tích cực đóng góp cho sự phát triển chung của nhà trường.
8. HOẠT ĐỘNG CHUYÊN MÔN
Bộ môn Lý luận Chính trị đang đảm nhiệm giảng dạy các môn học:
1. Những nguyên lý cơ bản của chủ nghĩa Mác-Lênin 1
2. Những nguyên lý cơ bản của chủ nghĩa Mác-Lênin 2
3. Tư tưởng Hồ Chí Minh
4. Đường lối cách mạng của Đảng Cộng sản Việt Nam
5. Chính trị cao đảng nghề
6. Lịch sử các học thuyết kinh tế

markdown:
## Bộ môn Lý luận chính trị
[rss feed](http://vui.edu.vn/rss/bo-mon-ly-luan-chinh-tri.html) **BỘ MÔN LÝ LUẬN CHÍNH TRỊ** **1. ĐỊA CHỈ LIÊN HỆ**
Văn phòng: Phòng 107 nhà 2 tầng.
Điện thoại: 0210 3829 247
Email: khllct@vui.edu.vn
Website: vui.edu.vn
**2. QUẢN LÝ BỘ MÔN**
Trưởng Bộ môn: TS. Bùi Ngọc Hà
**3. CƠ CẤU TỔ CHỨC:**
Với đội ngũ giảng viên vững mạnh về chuyên môn, tận tâm với nghề nghiệp. Hiện nay, Bộ môn có 2 tổ môn với 11 cán bộ giảng viên trong đó 100% có trình độ từ Thạc sĩ trở lên 100% cán bộ, giảng viên trong đơn vị là Đảng viên Đảng cộng sản Việt Nam.
Hai tổ môn trực thuộc bao gồm:
**Tổ môn Đường lối cách mạng của Đảng cộng sản Việt Nam + TT Hồ Chí Minh:**
1. Bùi Ngọc Hà - Tiến sỹ Lịch sử Đảng cộng sản VN - Trưởng BM
2. Trần Cao Quý - Thạc sĩ Lịch sử Đảng cộng sản VN - Trưởng tổ môn
3. Hoàng Thị Lan Phương - Thạc sĩ Lịch sử Đảng cộng sản VN - Giảng viên
4. Hoàng Thị Phương Loan - Thạc sĩ Lịch sử Đảng cộng sản VN - Giảng viên
5. Nguyễn Cẩm Nga - Thạc sĩ TT Hồ Chí Minh - Giảng viên
6. Thạch Thị Mai Hương - Thạc sĩ TT Hồ Chí Minh - Giảng viên
**Tổ môn Những Nguyên lý cơ bản của chủ nghĩa Mác- Lênin: **
1. Tạ Duy Hùng - Thạc sĩ Lý luận PP Giảng dạy GDCT - Trưởng tổ môn
2. Đào Thị Lan - Thạc sĩ Kinh tế chính trị Mác-Lênin - Giảng viên
3. Trần Thị Trang - Thạc sĩ Triết học - Giảng viên
4. Đỗ Thị Thu Huyền - Thạc sĩ chủ nghĩa xã hội khoa học - Giảng viên
5. Lại Thị Hiếu - Thạc sĩ Kinh tế chính trị Mác-Lênin - Giảng viên
**4. QUÁ TRÌNH HÌNH THÀNH, PHÁT TRIỂN VÀ THÀNH TÍCH ĐẠT ĐƯỢC:**
Được hình thành từ năm 1997 với tư cách là một bộ môn trực thuộc giám hiệu, nhiệm vụ của bộ môn là giảng dạy các môn khoa học xã hội cho các hệ đào tạo Cao đẳng, trung cấp tại trường. Khi mới thành lập bộ môn có 06 cán bộ giảng viên với trình độ cử nhân là chính. Đến năm 2005 phát triển thành một khoa với đội ngũ giảng viên ngày càng đông về số lượng, mạnh về chuyên môn đảm nhận vai trò giảng dạy các môn Khoa học Mác-Lênin và tư tưởng Hồ Chí Minh. Cùng với sự lớn mạnh không ngừng của Nhà trường đến năm 2006 khoa phát triển thêm về số lượng giảng viên và hình thành khoa Kinh tế, đến năm 2008 mang tên Khoa Mác - Lênin và Tư tưởng Hồ Chí Minh. Để phục vụ tốt hơn nhu cầu đào tạo của Nhà trường, được sự quan tâm của Ban giám hiệu toàn thể cán bộ giáo viên trong khoa đã được tham gia các lớp bồi dưỡng kiến thức và nâng cao trình độ chuyên môn nghiệp vụ, số cán bộ có trình độ Thạc sĩ trong khoa ngày càng nhiều, nhu cầu đào tạo của Nhà trường ngày càng lớn. Năm 2009 Hiệu trưởng nhà trường đã ra quyết định đổi tên Khoa Mác - Lênin và Tư tưởng Hồ Chí Minh thành Khoa lý luận chính trị. Đến năm 2013 đáp ứng yêu cầu đào tạo của Nhà trường, Hiệu trường Nhà trường ra quyết định đổi tên Khoa Lý luận Chính trị thành Bộ môn Lý luận chính trị. Đến nay Bộ môn Lý luận Chính trị đã phát triển thành một Bộ môn độc lập. Với thành tích đạt được như sau:
Năm học 2005 Giấy khen của Hiệu trưởng Trường Cao đẳng Hóa chất
Năm học 2006 Bằng khen của Bộ trưởng Bộ Công nghiệp
Năm học 2007 Giấy khen của Hiệu trưởng Trường Cao đẳng Hóa chất
Năm học 2008 Giấy khen của Hiệu trưởng Trường Cao đẳng Hóa chất
Năm học 2009 Bằng khen của BCH Công đoàn Công thương Việt nam
Năm học 2011 Giấy khen của Hiệu trưởng Trường Đại học Công nghiệp Việt trì
Năm học 2012 Giấy khen của Hiệu trưởng Trường Đại học Công nghiệp Việt trì
Năm học 2012 Bằng khen của Thủ tướng Chính phủ
Năm học 2013 Giấy khen của Hiệu trưởng Trường Đại học Công nghiệp Việt trì
Năm học 2014 Giấy khen của Hiệu trưởng Trường Đại học Công nghiệp Việt trì
Năm học 2015 Giấy khen của Hiệu trưởng Trường Đại học Công nghiệp Việt trì
Năm học 2016 Giấy khen của Hiệu trưởng Trường Đại học Công nghiệp Việt trì
**5. CHỨC NĂNG, NHIỆM VỤ:** **Chức năng:**
Tham mưu cho Hiệu trưởng về công tác đào tạo, nghiên cứu khoa học. Thực hiện đào tạo theo sự phân công, phân cấp của Nhà trường.
**Nhiệm vụ**
Nhiệm vụ chính của Bộ môn là xây dựng đề cương chi tiết các môn Khoa học Mác-Lênin và Tư tưởng Hồ Chí Minh dựa theo chương trình khung của Bộ giáo dục và đào tạo, trực tiếp giảng dạy các môn học Những Nguyên lý cơ bản của chủ nghĩa Mác- Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, Đường lối cách mạng của Đảng cộng sản Việt Nam, Chính trị trong hệ thống chương trình đào tạo Đại học, Cao đẳng, Trung cấp, Liên thông Trung cấp lên Cao đẳng và Liên thông Cao đẳng lên Đại học tại trường Đại học Công nghiệp Việt trì.
Tổ chức thực hiện quá trình đào tạo, kế hoạch giảng dạy, học tập và các hoạt động giáo dục khác theo chương trình, kế hoạch giảng dạy của Nhà trường.
Phân công giảng viên giảng dạy; quản lý giảng viên về, thời gian, phương pháp, chất lượng giảng dạy.
Tổ chức nghiên cứu cải tiến phương pháp giảng dạy.
Phối hợp với phòng Tổ chức - Hành chính thực hiện việc đào tạo, bồi dưỡng nâng cao trình độ chuyên môn, nghiệp vụ cho giảng viên của Bộ môn.
Phối hợp với các đơn vị chức năng thực hiện tổ chức thi hết học phần, thi tốt nghiệp các môn thuộc Bộ môn quản lý theo kế hoạch chung của trường. Quản lý các tư liệu, tài liệu thuộc đơn vị.
Tổ chức thực hiện quy chế dân chủ và duy trì kỷ luật lao động trong đơn vị
Quản lý và phân công việc ra đề kiểm tra và đề thi, việc coi thi, chấm thi theo đúng quy chế.
Phối hợp với các đơn vị tổ chức đánh giá công tác giảng dạy của giảng viên, nhằm đảm bảo chất lượng đội ngũ giảng dạy.
Thực hiện kế hoạch tập huấn, bồi dưỡng chuyên môn thường xuyên theo quy định của Bộ Giáo dục và Đào tạo.
**6. ĐỊNH HƯỚNG NGHIÊN CỨU:**
Nghiên cứu đổi mới phương pháp giảng dạy nhằm nâng cao chất lượng giảng dạy các môn khoa học Mác- Lênin.
Nghiên cứu xây dựng các đề tài NCKH phục vụ cho giảng dạy các môn khoa học Mác- Lênin.
Nghiên cứu xây dựng ngân hàng câu hỏi thi hết học phần các môn học do Bộ môn quản lý.
Nghiên cứu cải tiến phương pháp giảng dạy.
**7. KẾT QUẢ ĐÀO TẠO, NGHIÊN CỨU KHOA HỌC**
Trong những năm học vừa qua, tỷ lệ sinh viên thi kết thúc học phần các môn khoa học Mác - Lênin đạt loại giỏi, khá chiếm tỷ lệ cao. 100% sinh viên thi tốt nghiệp các môn Khoa học Mác- Lênin đều đạt yêu cầu.
Với nhiệm vụ giảng dạy các môn khoa học Mác- Lênin và Tư tưởng Hồ Chí Minh Bộ môn Lý luận Chính trị góp phần đào tạo nên những thế hệ sinh viên vừa hồng vừa chuyên, có đạo đức nghề nghiệp và năng lực chuyên môn cần thiết đáp ứng được nhu cầu ngày càng cao của thực tế nghề nghiệp.
Song song với hoạt động dạy học, tập thể cán bộ giảng viên Bộ môn Lý luận Chính trị còn rất năng động và nhiệt tình trong các hoạt động nghiên cứu khoa học, phối hợp với Đoàn Thành niên cộng sản Hồ Chí Minh tổ chức Hội thi Olympic các môn Khoa học Mác- Lênin và Tư tưởng Hồ Chí Minh nhằm giúp các em tìm hiểu sâu hơn các khái niệm lý luận, từ đó giúp các em vận dung kiến thức lý luận đã học vào giải quyết các vấn đề thực tiễn. Đội ngũ cán bộ, giảng viên của Bộ môn đã chủ trì và tham gia nhiều đề tài nghiên cứu khoa học tích cực đóng góp cho sự phát triển chung của nhà trường.
**8. HOẠT ĐỘNG CHUYÊN MÔN**
Bộ môn Lý luận Chính trị đang đảm nhiệm giảng dạy các môn học:
1. Những nguyên lý cơ bản của chủ nghĩa Mác-Lênin 1
2. Những nguyên lý cơ bản của chủ nghĩa Mác-Lênin 2
3. Tư tưởng Hồ Chí Minh
4. Đường lối cách mạng của Đảng Cộng sản Việt Nam
5. Chính trị cao đảng nghề
6. Lịch sử các học thuyết kinh tế

Pragma: no-cache

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

Content-Type: text/html


text:
“Tình bạn kéo dài trên 7 năm là tình bạn mãi mãi”
Không cần lúc nào bạn và nó cũng gặp nhau, cũng chẳng cần mọi chuyện vui buồn ta đều phải san sẻ với nó. Nhưng nó và bạn lại là đứa mà lúc nào cần thì đều sẵn sàng ở bên nhau…
Nếu như người ta mang tình thân, gia đình để so sánh vời trời biển, mang tình yêu đôi lứa so sánh với những hương vị ngọt ngào thì có lẽ tình bạn lại là thứ khó có thể so sánh. Vì mỗi một người bạn lại mang đến cho bạn một cảm giác khác nhau. Nếu như người bạn này, bạn có thể chia sẻ mọi niềm vui trong cuộc sống, thì lại có một người bạn khác, sẵn sàng ngồi hàng giờ để nghe bạn kể về những nỗi buồn của bản thân.
Thế nhưng, dù có là để chia sẻ niềm vui hay nỗi buồn thì có người từng nói rằng, tình bạn nếu như đã kéo dài trên 7 năm thì đó chính là tình bạn mãi mãi. Bạn đã có cho mình một tình bạn mãi mãi như người ta nói hay chưa?
12 năm một tình bạn bên cạnh cùng một chiếc xe máy. (Ảnh: Internet)
Dù cho bạn đã là “vợ người ta” thì mình vẫn cứ là bạn bè thân thiết như ngày nào. (Ảnh: Internet)
13 14 năm trôi qua rồi nên cũng không còn đủ đầy như trước, nhưng chỉ cần nhớ về nhau là đủ rồi. (Ảnh: Internet)
Sau 8 năm thì vẫn đẹp trai như ngày nào, đôi bạn cùng tiến. (Ảnh: Internet)
Tình bạn sau 7 năm sự đổi khác là…cùng nhau cận. (Ảnh: Internet)
Có mấy ai có được cô, cậu bạn thân như thế này? (Ảnh: Internet)
Cô ấy bảo sau 19 năm thì họ vẫn thân với nhau, thiếu mỗi cô áo vàng đi làm mất rồi. (Ảnh: Internet)
12 năm tình bạn vẫn keo sơn gắn kết. (Ảnh: Internet)
Dù mới 4 năm thôi nhưng các anh chàng ấy hứa hẹn con đường chông gai phía trước vẫn có nhau. (Ảnh: Internet)
Vâng. Tưởng rằng quen nhau 7 năm là khó nhưng chẳng mấy chốc. Quay đi quay lại là đã trưởng thành cả rồi. Ai nấy đều xinh đẹp hơn xưa. Cứ sống thật tốt và luôn ở bên nhau lúc cần là đủ phải không BẠN THÂN. (Ảnh: Internet)
Theo thethaovanhoa.vn

markdown:
# “Tình bạn kéo dài trên 7 năm là tình bạn mãi mãi”
**Không cần lúc nào bạn và nó cũng gặp nhau, cũng chẳng cần mọi chuyện vui buồn ta đều phải san sẻ với nó. Nhưng nó và bạn lại là đứa mà lúc nào cần thì đều sẵn sàng ở bên nhau…**
Nếu như người ta mang tình thân, gia đình để so sánh vời trời biển, mang tình yêu đôi lứa so sánh với những hương vị ngọt ngào thì có lẽ tình bạn lại là thứ khó có thể so sánh. Vì mỗi một người bạn lại mang đến cho bạn một cảm giác khác nhau. Nếu như người bạn này, bạn có thể chia sẻ mọi niềm vui trong cuộc sống, thì lại có một người bạn khác, sẵn sàng ngồi hàng giờ để nghe bạn kể về những nỗi buồn của bản thân.
Thế nhưng, dù có là để chia sẻ niềm vui hay nỗi buồn thì có người từng nói rằng, tình bạn nếu như đã kéo dài trên 7 năm thì đó chính là tình bạn mãi mãi. Bạn đã có cho mình một tình bạn mãi mãi như người ta nói hay chưa?
12 năm một tình bạn bên cạnh cùng một chiếc xe máy. (Ảnh: Internet)
Dù cho bạn đã là “vợ người ta” thì mình vẫn cứ là bạn bè thân thiết như ngày nào. (Ảnh: Internet)
13 14 năm trôi qua rồi nên cũng không còn đủ đầy như trước, nhưng chỉ cần nhớ về nhau là đủ rồi. (Ảnh: Internet)
Sau 8 năm thì vẫn đẹp trai như ngày nào, đôi bạn cùng tiến. (Ảnh: Internet)
Tình bạn sau 7 năm sự đổi khác là…cùng nhau cận. (Ảnh: Internet)
Có mấy ai có được cô, cậu bạn thân như thế này? (Ảnh: Internet)
Cô ấy bảo sau 19 năm thì họ vẫn thân với nhau, thiếu mỗi cô áo vàng đi làm mất rồi. (Ảnh: Internet)
12 năm tình bạn vẫn keo sơn gắn kết. (Ảnh: Internet)
Dù mới 4 năm thôi nhưng các anh chàng ấy hứa hẹn con đường chông gai phía trước vẫn có nhau. (Ảnh: Internet)
Vâng. Tưởng rằng quen nhau 7 năm là khó nhưng chẳng mấy chốc. Quay đi quay lại là đã trưởng thành cả rồi. Ai nấy đều xinh đẹp hơn xưa. Cứ sống thật tốt và luôn ở bên nhau lúc cần là đủ phải không BẠN THÂN. (Ảnh: Internet)
*Theo thethaovanhoa.vn*

WARC-Truncated: length

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Server: nginx


text:
Chương Trình
- Thời gian: 9 ngày 8 đêm
- Khởi hành: 20 hàng tháng
- Phương tiện: Máy bay, ô tô
- Nghỉ ngơi: Khách sạn 3 sao.
- Ăn uống: Bao gồm ăn sáng + ăn trưa + ăn tối
- Bảo hiểm: Mức cao nhất
Đức - Hà Lan - Bỉ - Luxembourg - Pháp
Tour Du lịch Châu Âu sẽ là dịp để bạn du ngoạn vẻ đẹp của 4 quốc gia chỉ trong 1 hành trình 9 ngày. Chuyến đi không chỉ là cơ hội để bạn thưởng ngoạn vẻ đẹp của Châu Âu mà đây cũng là dịp lý tưởng để du khách có thể tìm hiểu thêm những nét văn hóa lâu đời của phương tây, tiếp xúc với những con người thân thiện, thưởng thức những món ăn thú vị hấp dẫn của từng điểm đến...tất cả hứa hẹn sẽ mang đến cho bạn một khoảng thời gian nghỉ ngơi thoải mái.
Chương trình sẽ đưa Quý khách đến với những thắng cảnh nổi tiếng thế giới như Paris diễm lệ với dòng sông Seine êm đềm thơ mộng, Grand Palace của nước Bỉ được mệnh danh là một trong những Quảng trường đẹp nhất Châu Âu, hay đến với Frankfrut của nước Đức, nơi từng là thành phố lớn của Đế quốc La Mã thần thánh, và đặc biệt là ghé thăm ngôi làng cổ Zaanse Schans tại xứ sở hoa tulip để ngắm nhìn những cánh đồng cối xay gió tuyệt đẹp.
Lý do khiến bạn chọn Wild Lotus Travel
- Wild Lotus Travel - là đơn vị nhiều năm kinh nghiệm trong việc tổ chức các tour nước ngoài.
- Thiết kế tour theo ý muốn của khách hàng
- Tiết kiệm thời gian và tiền bạc.
- Thay đổi linh hoạt, tư vấn chất lượng. Sử dụng các dịch vụ tốt nhất
- Đội ngũ nhân viên chuyên nghiệp, giàu kinh nghiệm, tận tình, chu đáo
- Bảo hiểm du lịch đầy đủ. Cam kết chất lượng dịch vụ bằng văn bản pháp lý
Lịch Trình
Ngày Thứ 1
HÀ NỘI/ HCMC – PARIS
Tối Xe của Du lịch Ngọc Anh (Wild Lotus Travel) đón Quý khách tại điểm hẹn Hà Nội ra sân bay Nội Bài đáp chuyến bay đi Paris. Quý khách ăn uống và nghỉ đêm trên máy bay.
Ngày Thứ 2
PARIS
Sáng: Đến sân bay Paris, đoàn làm thủ tục nhập cảnh . Xe và HDV đón đưa quý khách đi thăm quan thành phố với : Cổng Khải Hoàn (Arc De Triomphe), Đại lộ Chams Elysée - địa điểm tổ chức các lễ hội, sự kiện hay ăn mừng các chiến thắng thể thao, nơi tập trung đông khách du lịch tại Paris. Quảng Trường Hòa Hợp (Place de la Concorde) nằm ngay bên bờ sông Seine thơ mộng, là một trong những quảng trường nổi tiếng của Pháp. Nhà thờ Notre Dame de Paris (nhà thờ Đức Bà Pari) là một nhà thờ Công giáo tiêu biểu cho phong cách kiến trúc Gothic đảo Île de la Cité (nằm giữa dòng sông Seine) của Paris. Tham quan Tháp Eiffel (tầng 2)
Chiều: Quý khách thăm quan Cung điện Versaille
Ngày Thứ 3
PARIS – LE LOUVRE
Sáng: Sau khi ăn sáng tại khách sạn, Quý khách thăm quan : Bảo tàng Louvre, Thăm Đại Cung Điện & Tiểu Cung Điện, Thăm cầu Alexandre III, Thăm viện Thương phế binh, Tòa nhà Quốc Hội
Chiều: Quý khách tham quan Nhà hát Opéra (Opéra National de Paris), Trung tâm siêu thị sầm uất Galary La Fayette, Đi du thuyền 1 giờ trên dòng sông Seine.
- Tối: Quý khách nghỉ ăn tối tại nhà hàng địa phương và nghỉ đêm tại khách sạn
Ngày Thứ 4
PARIS – BRUSSELS
Sáng: Sau khi ăn sáng tại khách sạn, Quý khách rời Pari đi Brussels. Trên đường đoàn ghé thăm: Mô hình phân tử sắt (Atomium) vừa là nơi trưng bày của các triển lãm, vừa là nơi khách tham quan có thể nhìn toàn cảnh thành phố từ trên cao.
Chiều: Quý khách thăm quan : Quảng trường Groote Markt nằm ở trung tâm thành phố Brussels, được Unesco công nhận là di sản văn hóa thế giới vào năm 1998. Cậu bé đứng tè Manneken Pis. Cung điện Hoàng Gia Koninklijk Paleis. Thị chính Stadthaus
Tối Ăn tối tại nhà hàng địa phương. Nghỉ đêm tại khách sạn
Ngày Thứ 5
AMSTERDAM - BRUSSEL
Sáng Sau khi ăn sáng tại khách sạn, Quý khách làm thủ tục trả phòng và khởi hànhđi Amsterdam .
Chiều Quý khách thăm quan: Du thuyền trên kênh rạch sông Amstel bên trong “thành phố thấp hơn mực nước biển” , Trung tâm chế tác Kim Cương Coster Diamonds Amsterdam được mệnh danh là City of Diamond
Cung điện Hoàng gia Koninklijk Paleis
Quảng trường Dam (Damplatz)
Tham quan Redlight district ( khu phố đèn đỏ)
Tối: Nghỉ đêm tại khách sạn 3* tại Amsterdam
Ngày Thứ 6
AMSTERDAM – KOLN - FRANKFURT
Sáng: Sau khi ăn sáng tại khách sạn, Quý khách tiếp tục thăm quan : Cối xay gió vùng Zaanse Schans, Nhà máy chế biến Pho Mát
Xe đưa đoàn khởi hành đi Koln (265km). Đoàn dừng chân, ăn trưa tại nhà hàng địa phương.
Chiều: Quý khách thăm quan : Nhà thờ Kolner Dome, Con đường nhộn nhịp tại trung tâm Hohe Strasse
Đoàn khởi hành đi Frankfurt (200km). Ăn tối tại nhà hàng địa phương.
Tối: Nghỉ đêm tại khách sạn 3* ở Frankfurt.
Ngày Thứ 7
FRANKFURT
Sáng Sau khi ăn sáng tại khách sạn, Quý khách thăm quan : Quảng trường Romerberg , Tòa thị chính cổ Altes Rathaus, Mua sắm tại Trung tâm thương mại Myzeil, Khu phố nhộn nhịp Kaiserstrasse
Chiều Quý khách tự do mua sắm hàng hóa & quà tặng
Tối Ăn tối tại nhà hàng địa phương.
Ngày Thứ 8
FRANKFURT – VIỆT NAM
Sáng: Sau bữa sáng tại khách sạn, đoàn tự do tham quan và mua sắm. Xe khởi hành đưa đoàn ra sân bay làm thủ tục xuất cảnh và lên chuyến bay khởi hành về Việt Nam. Quý khách ăn và nghỉ trên máy bay.
Ngày Thứ 9
HÀ NỘI/ HCMC
Đoàn về đến sân bay Nội Bài. Kết thúc chương trình. Chia tay và hẹn gặp lại Quý khách trong những chương trình sau.
Giá Trị Kèm Theo
Số Khách
Chúng tôi đảm bảo số khách dưới 20 người mỗi chuyến để đảm bảo chất lượng tour được tốt nhất
Hướng Dẫn Viên
Là chuyên gia nhiều kinh nghiện dẫn tour, đồng hành cùng bạn với những câu chuyện hấp dẫn tại mỗi điểm bạn đi qua
Miễn Phí
Miễn phí sách hướng dẫn du lịch, bản đồ điểm đến
Ăn Sáng
Giá tour đã bao gồm ăn sáng theo thực đơn của khách sạn
Nghỉ Ngơi
Khách sạn của chúng tôi toạ lạc tại trung tâm thành phố sẽ đem lại những phút giây đáng nhớ cho kì nghỉ của bạn.
Đảm Bảo Giá
Chúng tôi đảm bảo bạn hưởng tất cả các dịch vụ kèm theo mà không phát sinh bất cứ chi phí nào

markdown:
![ ](http://wildlotustravel.com.vn/wp-content/uploads/2015/04/Paris.jpeg)
## Chương Trình
**Thời gian:**9 ngày 8 đêm **Khởi hành:**20 hàng tháng **Phương tiện:**Máy bay, ô tô **Nghỉ ngơi**: Khách sạn 3 sao. **Ăn uống:**Bao gồm ăn sáng + ăn trưa + ăn tối **Bảo hiểm:**Mức cao nhất
### Đức - Hà Lan - Bỉ - Luxembourg - Pháp
###### Tour Du lịch Châu Âu sẽ là dịp để bạn du ngoạn vẻ đẹp của 4 quốc gia chỉ trong 1 hành trình 9 ngày. Chuyến đi không chỉ là cơ hội để bạn thưởng ngoạn vẻ đẹp của Châu Âu mà đây cũng là dịp lý tưởng để du khách có thể tìm hiểu thêm những nét văn hóa lâu đời của phương tây, tiếp xúc với những con người thân thiện, thưởng thức những món ăn thú vị hấp dẫn của từng điểm đến...tất cả hứa hẹn sẽ mang đến cho bạn một khoảng thời gian nghỉ ngơi thoải mái.
Chương trình sẽ đưa Quý khách đến với những thắng cảnh nổi tiếng thế giới như Paris diễm lệ với dòng sông Seine êm đềm thơ mộng, Grand Palace của nước Bỉ được mệnh danh là một trong những Quảng trường đẹp nhất Châu Âu, hay đến với Frankfrut của nước Đức, nơi từng là thành phố lớn của Đế quốc La Mã thần thánh, và đặc biệt là ghé thăm ngôi làng cổ Zaanse Schans tại xứ sở hoa tulip để ngắm nhìn những cánh đồng cối xay gió tuyệt đẹp.
![ ](http://wildlotustravel.com.vn/wp-content/uploads/2015/04/holland.jpg)
### Lý do khiến bạn chọn Wild Lotus Travel
- Wild Lotus Travel - là đơn vị nhiều năm kinh nghiệm trong việc tổ chức các tour nước ngoài.
- Thiết kế tour theo ý muốn của khách hàng
- Tiết kiệm thời gian và tiền bạc.
- Thay đổi linh hoạt, tư vấn chất lượng. Sử dụng các dịch vụ tốt nhất
- Đội ngũ nhân viên chuyên nghiệp, giàu kinh nghiệm, tận tình, chu đáo
- Bảo hiểm du lịch đầy đủ. Cam kết chất lượng dịch vụ bằng văn bản pháp lý
### Lịch Trình
#### Ngày Thứ 1
![ ](http://wildlotustravel.com.vn/wp-content/uploads/2015/04/maybay-800-600.jpg)
HÀ NỘI/ HCMC – PARIS
**Tối**Xe của Du lịch Ngọc Anh (Wild Lotus Travel) đón Quý khách tại điểm hẹn Hà Nội ra sân bay Nội Bài đáp chuyến bay đi Paris. Quý khách ăn uống và nghỉ đêm trên máy bay.
#### Ngày Thứ 2
![ ](http://wildlotustravel.com.vn/wp-content/uploads/2015/04/Arc-De-Triomphe-22-Cool-HD.jpg)
PARIS
**Sáng:**Đến sân bay **Paris**, đoàn làm thủ tục nhập cảnh . Xe và HDV đón đưa quý khách đi thăm quan thành phố với : *Cổng Khải Hoàn (Arc De Triomphe)*, *Đại lộ Chams Elysée* *- địa điểm tổ chức các lễ hội, sự kiện hay ăn mừng các chiến thắng thể thao, nơi tập trung đông khách du lịch tại Paris.* **nằm ngay bên bờ sông Seine thơ mộng, là một trong những quảng trường nổi tiếng của Pháp.** *Quảng Trường Hòa Hợp (Place de la Concorde)* *Nhà thờ Notre Dame de Paris (nhà thờ Đức Bà Pari)* *là một nhà thờ Công giáo tiêu biểu cho phong cách kiến trúc Gothic đảo Île de la Cité (nằm giữa dòng sông Seine) của Paris.* *Tham quan Tháp Eiffel (tầng 2)* **Chiều:**Quý khách thăm quan Cung điện Versaille
#### Ngày Thứ 3
![ bao-tang-Louvre-hinh-anh-1-2](http://wildlotustravel.com.vn/wp-content/uploads/2015/04/bao-tang-Louvre-hinh-anh-1-2.jpg)
PARIS – LE LOUVRE
**Sáng:**Sau khi ăn sáng tại khách sạn, Quý khách thăm quan : *Bảo tàng Louvre,* *Thăm Đại Cung Điện & Tiểu Cung Điện,* *Thăm cầu* *Alexandre III,* *Thăm viện Thương phế binh,* *Tòa nhà Quốc Hội* **Chiều**: Quý khách tham quan *Nhà hát Opéra (Opéra National de Paris),* *Trung tâm siêu thị sầm uất Galary La Fayette,* *Đi du thuyền 1 giờ trên dòng sông Seine.* **Tối:**Quý khách nghỉ ăn tối tại nhà hàng địa phương và nghỉ đêm tại khách sạn
#### Ngày Thứ 4
![ ](http://wildlotustravel.com.vn/wp-content/uploads/2015/04/Brussels-Belgium-800x600.jpg)
**PARIS – BRUSSELS** **Sáng:**Sau khi ăn sáng tại khách sạn, Quý khách rời **Pari**đi **Brussels.**Trên đường đoàn ghé thăm: *Mô hình phân tử sắt (Atomium)* *vừa là nơi trưng bày của các triển lãm, vừa là nơi khách tham quan có thể nhìn toàn cảnh thành phố từ trên cao.* **Chiều**: Quý khách thăm quan : *Quảng trường Groote Markt nằm ở trung tâm thành phố Brussels, được Unesco công nhận là di sản văn hóa thế giới vào năm 1998. Cậu bé đứng tè Manneken Pis. Cung điện Hoàng Gia Koninklijk Paleis. Thị chính Stadthaus* **Tối**Ăn tối tại nhà hàng địa phương. Nghỉ đêm tại khách sạn
#### Ngày Thứ 5
![ ](http://wildlotustravel.com.vn/wp-content/uploads/2015/04/amsterdam-canal-boats.jpg)
AMSTERDAM - BRUSSEL
**Sáng**Sau khi ăn sáng tại khách sạn, Quý khách làm thủ tục trả phòng và khởi hànhđi Amsterdam . **Chiều**Quý khách thăm quan: *Du thuyền trên kênh rạch sông Amstel bên trong “thành phố thấp hơn mực nước biển” ,* *Trung tâm chế tác Kim Cương Coster Diamonds Amsterdam* *được mệnh danh là City of Diamond* *Cung điện Hoàng gia Koninklijk Paleis* *Quảng trường Dam (Damplatz)* *Tham quan Redlight district ( khu phố đèn đỏ)* **Tối:**Nghỉ đêm tại **khách sạn 3***tại **Amsterdam**
#### Ngày Thứ 6
![ ](http://wildlotustravel.com.vn/wp-content/uploads/2015/04/Dusseldorf1.jpg)
AMSTERDAM – KOLN - FRANKFURT
Xe đưa đoàn khởi hành đi
Đoàn khởi hành đi
**Sáng:**Sau khi ăn sáng tại khách sạn, Quý khách tiếp tục thăm quan : *Cối xay gió vùng Zaanse Schans,* *Nhà máy chế biến Pho Mát* **Koln**(265km). Đoàn dừng chân, ăn trưa tại nhà hàng địa phương. **Chiều:**Quý khách thăm quan : *Nhà thờ Kolner Dome,* *Con đường nhộn nhịp tại trung tâm Hohe Strasse* **Frankfurt**(200km). Ăn tối tại nhà hàng địa phương. **Tối:**Nghỉ đêm tại **khách sạn 3***ở **Frankfurt.**
#### Ngày Thứ 7
![ ](http://wildlotustravel.com.vn/wp-content/uploads/2015/04/Brussels-Belgium-800x600.jpg)
**FRANKFURT** **Sáng**Sau khi ăn sáng tại khách sạn, Quý khách thăm quan : *Quảng trường Romerberg ,* *Tòa thị chính cổ Altes Rathaus,* *Mua sắm tại Trung tâm thương mại Myzeil,* *Khu phố nhộn nhịp Kaiserstrasse* **Chiều**Quý khách tự do mua sắm hàng hóa & quà tặng **Tối**Ăn tối tại nhà hàng địa phương.
#### Ngày Thứ 8
![ ](http://wildlotustravel.com.vn/wp-content/uploads/2015/04/Palais_Luxembourg_Sunset_Edit-800x600.jpg)
FRANKFURT – VIỆT NAM
**Sáng:**Sau bữa sáng tại khách sạn, đoàn tự do tham quan và mua sắm. Xe khởi hành đưa đoàn ra sân bay làm thủ tục xuất cảnh và lên chuyến bay khởi hành về Việt Nam. Quý khách ăn và nghỉ trên máy bay.
#### Ngày Thứ 9
![ Brussels-Belgium-800x600](http://wildlotustravel.com.vn/wp-content/uploads/2015/04/Brussels-Belgium-800x600-1.jpg)
HÀ NỘI/ HCMC
Đoàn về đến sân bay Nội Bài. Kết thúc chương trình. Chia tay và hẹn gặp lại Quý khách trong những chương trình sau.
### Giá Trị Kèm Theo
#### Số Khách
Chúng tôi đảm bảo số khách dưới 20 người mỗi chuyến để đảm bảo chất lượng tour được tốt nhất
#### Hướng Dẫn Viên
Là chuyên gia nhiều kinh nghiện dẫn tour, đồng hành cùng bạn với những câu chuyện hấp dẫn tại mỗi điểm bạn đi qua
#### Miễn Phí
Miễn phí sách hướng dẫn du lịch, bản đồ điểm đến
#### Ăn Sáng
Giá tour đã bao gồm ăn sáng theo thực đơn của khách sạn
#### Nghỉ Ngơi
Khách sạn của chúng tôi toạ lạc tại trung tâm thành phố sẽ đem lại những phút giây đáng nhớ cho kì nghỉ của bạn.
#### Đảm Bảo Giá
Chúng tôi đảm bảo bạn hưởng tất cả các dịch vụ kèm theo mà không phát sinh bất cứ chi phí nào


text:
Windows Việt
Cộng Đồng Công Nghệ Thông Tin Việt
Trang Chính
Trợ giúp
Thành viên
Nhóm
Tìm kiếm
Tìm kiếm
Display results as :
Số bài
Chủ đề
Tags
Advanced Search
Đăng ký
Đăng Nhập
Tìm Kiếm :
Chủ đề
Bài viết
[Advanced Search]
Tên Đăng Nhập :
Mật Khẩu :
Ghi nhớ
Đăng ký
|
Quên mật khẩu
Windows Việt
::
Công Nghệ Thông Tin
::
Tin tức IT
Share
|
Game Hot Online "? - Đi tìm lời đáp"
Tác giả
Thông điệp
niit
Member
Giới tính
:
Tuổi :
29
Posts
:
2
Coins
:
6
Thanked
:
0
Tiêu đề: Game Hot Online "? - Đi tìm lời đáp"
Tue 11 May 2010, 14:46
#1
B?n mu?n ki?m tra ch? s? IQ? ki?n th?c IT/English?
B?n mu?n tham gia các ho?t ??ng vui ch?i gi?i trí lành m?nh, b? ích và trí tu??
B?n mu?n ???c x?p h?ng thành tích, ???c nh?n gi?i th??ng h?p d?n và giá tr??
Hãy ??n v?i
Game Hot Online "? - ?i tìm l?i
?áp"
K? I
c?a h?c vi?n NIIT - Th?ng Long. R?t nhi?u ph?n
quà h?p d?n ?ang ch? b?n.
Click ngay b?n nhé:
[You must be
registered
and
logged in
to see this link.]
??i t??ng
T?t c? H?c sinh THPT, Sinh viên các tr??ng ??i h?c, cao ??ng…
M?i chi ti?t xin liên h?:
? H?c vi?n CNTT qu?c t? Niit-Th?ngLong
? 172 ???ng Láng, ngã T? S?, Q. ??ng ?a, Hà N?i
? Tel: (04) 5641050 - (04) 5641051
?
Website:
[You must be
registered
and
logged in
to see this link.]
*
Email:
[You must be
registered
and
logged in
to see this link.]
※ Bài viết cùng chuyên mục
※ Bài viết liên quan
Game Hot Online "? - Đi tìm lời đáp"
Trang
1
trong tổng số
1
trang
Similar topics
Similar topics
»
Tải game Ngọc Rồng Online cho Điện Thoại và Máy Tính
»
Kiếm Tiền Thật Dễ Dành Cho Người Yêu Game Bài
»
Thông Tin Chi Tiết Các Class Trong Game
»
Game Ola - Game giải trí cực HOT, trúng thưởng lớn
»
Cell Destroyer - Game thuần Việt đang náo loạn BXH thế giới
Permissions in this forum:
Bạn
không có quyền
trả lời bài viết
Windows Việt
::
Công Nghệ Thông Tin
::
Tin tức IT
Windows Việt
::
Công Nghệ Thông Tin
::
Tin tức IT
Free forum
|
©
phpBB
|
Free forum support
|
Liên hệ
|
Report an abuse
|
Sosblogs.com

markdown:
**** **B?n mu?n ki?m tra ch? s? IQ? ki?n th?c IT/English?**
B?n mu?n tham gia các ho?t ??ng vui ch?i gi?i trí lành m?nh, b? ích và trí tu??
B?n mu?n ???c x?p h?ng thành tích, ???c nh?n gi?i th??ng h?p d?n và giá tr??
Hãy ??n v?i
B?n mu?n tham gia các ho?t ??ng vui ch?i gi?i trí lành m?nh, b? ích và trí tu??
B?n mu?n ???c x?p h?ng thành tích, ???c nh?n gi?i th??ng h?p d?n và giá tr??
Hãy ??n v?i
**Game Hot Online "? - ?i tìm l?i**
?áp"
?áp"
**K? I** **** **c?a h?c vi?n NIIT - Th?ng Long. R?t nhi?u ph?n**
quà h?p d?n ?ang ch? b?n.
quà h?p d?n ?ang ch? b?n.
**Click ngay b?n nhé:**[You must be [registered](/register?redirect=%2Ft3147-topic)and [logged in](/login?redirect=%2Ft3147-topic)to see this link.] __??i t??ng__ **Website: [You must be**
T?t c? H?c sinh THPT, Sinh viên các tr??ng ??i h?c, cao ??ng…
M?i chi ti?t xin liên h?:
? H?c vi?n CNTT qu?c t? Niit-Th?ngLong
? 172 ???ng Láng, ngã T? S?, Q. ??ng ?a, Hà N?i
? Tel: (04) 5641050 - (04) 5641051
?
T?t c? H?c sinh THPT, Sinh viên các tr??ng ??i h?c, cao ??ng…
M?i chi ti?t xin liên h?:
? H?c vi?n CNTT qu?c t? Niit-Th?ngLong
? 172 ???ng Láng, ngã T? S?, Q. ??ng ?a, Hà N?i
? Tel: (04) 5641050 - (04) 5641051
?
[registered](/register?redirect=%2Ft3147-topic)and [logged in](/login?redirect=%2Ft3147-topic)to see this link.]
*
**Email:** **[You must be**

X-Content-Type-Options: nosniff

P3P: CP="IDC DSP COR ADM DEVi TAIi PSA PSD IVAi IVDi CONi HIS OUR IND CNT"

Cache-Control: no-cache


text:
Thứ tư, ngày 20/09/2017 - 13:23 (GMT+7)
Bảng giá quảng cáo ANTV
Cập nhật: 07:45, Thứ 5, 30/06/2016
EU, NATO sẽ xây dựng chiến lược quốc phòng mới đối phó với Brexit
(ANTV) - Tại Hội nghị thượng đỉnh của Liên minh châu Âu (EU) ở Brussels (Bỉ), EU và NATO đã nhất trí sẽ thiết lập chiến lược quốc phòng mới nhằm đối phó với tác động từ Brexit. Tổng thư ký NATO Jens Stoltenberg khẳng định, nước Anh rời khỏi EU sẽ không làm thay đổi tinh thần hợp tác giữa NATO và EU cũng như không thể làm suy yếu sức mạnh của NATO.
Về
đầu trang
EU, NATO , antv , Brexit , hậu quả , bài ngoại
Siêu thị lớn bị thiêu rụi trong đêm
00:11:53
00:42:18
00:16:45
00:15:07
Cơ quan chủ quản: Tổng cục Chính trị Công an nhân dân
Chịu trách nhiệm nội dung: Nguyễn Quang Thắng
Giấy phép số 67/GP - TTĐT, cấp ngày 17/5/2013
Trụ sở Tòa soạn : Số 1 Lê Đức Thọ, Cầu Giấy, Hà Nội
Điện thoại: 0692348371, Fax: 0692348380; Email: antvnews@gmail.com, toasoan@antv.gov.vn
Mọi sao chép từ website này phải có sự chấp thuận bằng văn bản của ANTV.


text:
Thứ tư, ngày 20/09/2017 - 13:23 (GMT+7)
Bảng giá quảng cáo ANTV
Cập nhật: 10:59, Thứ 7, 25/06/2016
Tác động khi người Anh chọn "chia tay" với EU
(ANTV) - Và cuối cùng, người dân Anh đã lựa chọn "chia tay" với EU sau 43 năm gắn bó . Giới phân tích nhận định, việc Anh rời EU sẽ là cơn địa chấn về kinh tế và chính trị đối với cả Anh và Châu Âu.
Với tỷ lệ 51,9% số phiếu ủng hộ Brexit (tức rời Liên minh châu Âu EU) và 48,1% số phiếu phản đối, người dân Anh đã tự quyết định đặt dấu chấm hết cho mối quan hệ được ví như “cuộc hôn nhân không hạnh phúc” giữa nước này với EU. Quyết định này đã gây sốc không chỉ đối với chính giới nước Anh mà còn cả cộng đồng quốc tế bởi những thăm dò trước đó cho thấy tỉ lệ ủng hộ Anh ở lại mái nhà chung EU nhiều hơn so với tỉ lệ mong muốn Anh ra đi.
Đối với Thủ tướng Anh David Cameron, chiến thắng của phe "Rời đi" sẽ làm suy yếu nghiêm trọng vị thế của ông trong chính đảng của mình. Và ngay sau khi có kết quả cuộc trưng cầu ý dân, Thủ tướng Cameron tuyên bố từ nay tới tháng 10 sẽ từ chức: "Tôi không nghĩ mình sẽ tiếp tục là người phù hợp trong vai trò 'thuyền trưởng' chèo lái đất nước đến đích tiếp theo. Thủ tướng mới của Anh sẽ khởi động tiến trình để rời khỏi EU".
Các nhà lãnh đạo châu Âu cũng bày tỏ lấy làm tiếc trước quyết định của người dân Anh, cho rẳng ngày 24/6 là "ngày buồn của châu Âu", đồng thời hối thúc EU thể hiện sự đoàn kết sau khi Anh rời khỏi khối này.
Ông Donald Tusk, Chủ tịch Liên minh châu Âu: “Hôm nay, đại diện cho 27 nhà lãnh đạo (trong EU), tôi có thể nói rằng chúng tôi quyết tâm duy trì khối thống nhất 27 thành viên. Đó là một thời khắc lịch sử nhưng chắc chắn không phải là thời khắc cho những phản ứng quá khích”.
Ông Vũ Đoàn Kết, Chủ nhiệm chương trình giảng dạy nghiên cứu Châu Âu, Học viện Ngoại giao cho biết: Theo như những dự báo cho đến tận trước khi phòng phiếu mở cửa thì số phiếu mà bỏ cho việc Anh ở lại EU sẽ chiếm đa số, có thể đến 50-51% và tỷ lệ ủng hộ Anh rời đi sẽ dưới 50%. Ở đây chúng ta có một kịch bản hoàn toàn ngược lại so với những thăm dò dư luận trước đó.
Việc người dân Anh quốc bỏ phiếu rời khỏi EU đã ngay lập tức tạo nên cú sốc lớn trên thị trường toàn cầu. Những diễn biến đầu tiên dĩ nhiên đến ngay từ chính nước Anh. Đồng Bảng rơi xuống mức thấp nhất kể từ năm 1985 và có thể còn tiếp tục giảm. Để xoa dịu dư luận, Thống đốc Ngân hàng trung ương Anh đã phải có tuyên bố khẳng định sẽ có những quyết định kịp thời và đúng đắn để giữ ổn định và phát triển nền kinh tế Anh.
Trong khi đó, các chỉ số chứng khoán châu Âu sụt giảm mạnh. Chứng khoán Frankfurt giảm mạnh nhất, mất 10%, tiếp đó là Paris mất 8%, London mất 7%. Thị trường chứng khoán tại châu Á như: Tokyo, Sydney, Seoul, Mumbai, Thượng Hải, Hong Kong (Trung Quốc) cũng ngập tràn sắc đỏ.
Những thống kê nói trên mới chỉ là tác động trực tiếp và ngay lập tức sau khi cử tri Anh lựa chọn rời khỏi EU. Về dài hạn, ứớc tính, Brexit sẽ khiến Anh mất đi một thị trường ổn định 500 triệu dân ở các nước EU, dẫn tới thiệt hại 6% Tổng sản phẩm quốc nội (GDP) vào năm 2020. Ngành ngân hàng, vốn đóng góp tới 8% tổng sản lượng kinh tế Anh, cũng sẽ bị ảnh hưởng khi Anh không còn là thành viên của EU. Ngoài ra, các chuyên gia dự báo đồng bảng Anh cũng sẽ rớt giá 14-15% chỉ trong vòng một năm, đẩy nước Anh đứng trước nguy cơ mất đi vị trí trung tâm tài chính toàn cầu.
Nhập cư cũng là một vấn đề bị ảnh hưởng khi Anh rời EU. Một trong những thành tích quan trọng nhất nhưng cũng gây tranh cãi nhất của EU là thiết lập quy định về việc di chuyển tự do giữa các thành viên trong liên minh. Hiện có khoảng 1,2 triệu người Anh đang sinh sống ở các nước khác thuộc EU, trong khi khoảng 3 triệu người EU sống ở Anh. Nhờ các quy định của Liên minh, họ có thể đi lại với giấy tờ đơn giản hóa tối đa. Nếu Anh rời EU thì điều này sẽ thay đổi hoàn toàn, nghĩa là, mọi người đến hoặc rời khỏi Anh sẽ phải lo về hộ chiếu và các quy định cư trú. Một số người nhập cư Anh có thể mất quyền tiếp tục sống hoặc làm việc ở EU, và bị trục xuất.
Ngoài ra, Brexit cũng có thể tạo ra một tiền lệ xấu, khiến Xứ Wales hay Scotland, vốn là khu vực có tỷ lệ ủng hộ EU rất cao, sẽ tiến hành trưng cầu ý dân để tách khỏi Vương quốc Liên hiệp Anh. Một viễn cảnh tồi tệ hơn nữa là các nước như Đức, Pháp, Tây Ban Nha... cũng có khả năng tách khỏi EU sau khi phe ủng hộ rời EU tại Anh giành chiến thắng, từ đó đẩy liên minh này đứng trước nguy cơ tan rã.
Ông Vũ Đoàn Kết cho rằng có 2 khả năng xảy ra hiệu ứng Domino. Thứ nhất là hiệu ứng Domino ngay trong lòng nước Anh (Ví dụ như Scotland và Bắc Irealand...) và hiệu ứng Domino trên châu Âu (như Đan Mạch, Thụy Điển).
Kết quả Brexit có thể nói là một cú sốc thực sự cho cả Anh và EU, một tín hiệu rõ ràng về sự phân rã của châu Âu và sự thất bại trong hội nhập khu vực nói chung, của sự đoàn kết trong nước Anh nói riêng. Brexit đồng nghĩa với chiến thắng cho những lực lượng phản đối EU ở Anh sẽ tiếp thêm sức mạnh cho các đảng bài EU hoặc hoài nghi về hội nhập EU ở châu Âu, những đảng đang lớn mạnh ở Pháp, Hà Lan hay Áo và có thể đưa ra các yêu cầu về một cuộc trưng cầu dân ý tương tự ở nước của Anh. Đó có thể là một viễn cảnh tồi tệ cho EU.
Về
đầu trang
Brexit, Anh rời EU
Siêu thị lớn bị thiêu rụi trong đêm
00:11:53
00:42:18
00:16:45
00:15:07
Cơ quan chủ quản: Tổng cục Chính trị Công an nhân dân
Chịu trách nhiệm nội dung: Nguyễn Quang Thắng
Giấy phép số 67/GP - TTĐT, cấp ngày 17/5/2013
Trụ sở Tòa soạn : Số 1 Lê Đức Thọ, Cầu Giấy, Hà Nội
Điện thoại: 0692348371, Fax: 0692348380; Email: antvnews@gmail.com, toasoan@antv.gov.vn
Mọi sao chép từ website này phải có sự chấp thuận bằng văn bản của ANTV.