markdown:
-
**Giao Diện Đọc Truyện
-
**Điều Chỉnh Nút Trượt
-
**Biên Tập Chương Này
-
**Danh Sách Chương Liền Kề
-
**Báo Cáo Lỗi Công Khai
-
**Gửi Đề Cử Truyện
-
**Bình Luận **Hãy [của TruyenYY để có thể Like, Đánh Dấu, Chuyển Giao Diện Đọc... Chỉ mất 40 giây của bạn thôi nhưng còn nhiều đều để khám phá lắm nhé! (Hoặc](/tk/dang_ky/) **Đăng ký Thành viên** [nhấn vào đây để](/tk/dang_nhap/)) **Đăng Nhập**
# Chương 116 Tí oản
## Bạn đang đọc Vũ Thần của Thương Thiên Bạch Hạc
**Phiên bản Dịch · 3861 chữ · khoảng 14 phút đọc
Âm thanh lanh lảnh vang lên liên tục.
Thân hình Hạ Thuyên Tín vẫn bất động, hắn ra tay cũng không phải là nhanh, nhưng bàn tay vươn ra vừa đúng lúc vỗ nhẹ lên bốn cánh tay của Kiêu gia huynh đệ.
Tuy nhiên, kết quả sau đó lại vượt ra ngoài ý liệu của mọi người.
Cái vỗ nhìn như rất nhẹ nhàng, nhưng lại phát ra tiếng như sắt đá va chạm vào nhau. Mà Kiêu gia huynh đệ cũng không bị đẩy xuống hạ phong.
Sắc mặt Hạ Thuyên Tín không khỏi ngưng trọng hẳn lên, trong lòng hắn âm thầm kinh ngạc, mới vừa rồi khi cùng bốn cánh tay của hai người này va chạm vào nhau đã truyền sang một cỗ nội kình cường đại. Luồng nội kình cường đại thậm chí không hề kém hơn so với nội kình hắn phát ra.
Mặc dù Hạ Thuyên Tín không toàn lực ứng phó, nhưng cũng không phải là xem thường đối thủ. Dưới bốn chưởng của hắn cho dù là cao thủ cửu tầng nội kình cũng chỉ có thể lui lại phía sau. Thế nhưng giờ phút này xem bộ dạng sinh long hoạt hổ của hai huynh đệ bọn họ, trong lòng hắn cũng không khỏi cảm thấy buồn bực, chẳng lẽ hai người này lại là cao thủ thập tầng nội kình?
Kiêu gia huynh đệ một khi ra tay là không có ý định buông tha đối thủ, bốn cánh tay liên hoàn huy vũ đan chéo vào nhau, lúc thì giống như chiếc roi sắt quét ngang qua, khi thì lại giống như nhuyễn tiên đánh xuống. Đồng thời, bước chân của hai người di chuyển theo một loại bộ pháp kỳ dị, các bước di chuyển bước ngắn bước dài chỉ trong vòng một thước vuông. Gặp phải tình cảnh này Hạ Thuyên Tín cũng cảm thấy đau đầu, căn bản là không thể sử dụng toàn lực cho bọn họ một kích trí mạng.
Đám người Hạ Nhất Minh sớm đã đứng dậy, ánh mắt mọi người đều tập trung lại ở trên ba người đang giao đấu, ngay cả Phạm Hạo Nhật cũng không ngoại lệ.
Động tác của Kiêu gia huynh đệ càng lúc càng nhanh, không chỉ có song chưởng huy động như bay, ngay cả thân hình cũng di chuyển nhanh dần lên, càng lúc càng khiến cho kẻ khác không nhìn rõ được.
Cho dù là người có tu vi bát tầng nội kình như Viên Thành Chí cũng dần dần bị hoa mắt, căn bản không thể nhìn ra được hành động của hai người bọn họ.
Có thể chính thức nhìn ra được ảo diệu trong đó kỳ thật chỉ có một mình Hạ Nhất Minh.
Hai mắt hắn hơi khép hờ, dưới sự cảm ứng của hắn Kiêu gia huynh đệ sử dụng công pháp mặc dù hiếm thấy, nhưng cũng không phải là loại cao cấp công pháp. Nhìn thấy Đại bá bình tĩnh phản công, bộ dáng trầm ổn như thái sơn, thì biết ngay được hai người bọn họ đừng mơ tưởng làm được gì đến Đại bá.
Nhưng làm cho Hạ Nhất Minh không nghĩ ra là, từ song chưởng của hai người bọn họ lại phát ra nội kình rất cường đại, vượt xa giới hạn của cửu tầng cao thủ. Cho dù là cường giả cửu tầng đánh đấm cả nửa ngày cũng chưa chắc có thể làm ra công kích có lực lượng cường đại như bọn họ. Nếu không như thế, lấy tu vi của Hạ Thuyên Tín chỉ cần tùy ý đánh ra một chưởng là có thể đánh lui hai người bọn họ, làm sao còn có thể bọn họ tấn công liên tục như thế này được.
Đương nhiên, bộ pháp của hai người này một khi được thi triển ra, nhất thời giống như mây như mưa. Làm cho người ta không thể nắm bắt được sự ảo diệu trong đó.
Trong lòng Hạ Nhất Minh thầm giật mình, ngay cả với tu vi tiên thiên cảnh giới của hắn cũng không thể nhìn thấu được loại bộ pháp này. Cho nên khi Đại bá gặp phải cũng không thể toàn lực ứng phó là điều hiển nhiên.
Chậm rãi, tinh thần của Hạ Nhất Minh tập trung cao độ, ở trong đầu hắn bắt đầu xuất hiện một tràng cảnh thần kỳ.
Đó là một địa phương trống trải, ở đó đang có hai đoàn mây mù đang quay tròn, mỗi một vòng quay chúng nó đều xảy ra một loại biến hóa kỳ dị. Khi thì linh hoạt, khi thì ngưng trọng, hai đoàn mây mù lúc tụ lại, lúc lại phân ra. Mỗi một loại hình thái đều có sự bất đồng, biến hóa vô cùng vô tận.
Ấn đường và huyệt Thái Dương của Hạ Nhất Minh mơ hồ dao động, trong cơ thể hắn giống như đang tràn ngập lực lượng, phảng phất có thể tùy lúc mà nổ tung.
Trái tim hắn bởi vì kích động nên đập mạnh liên hồi, ở trong đầu hắn cùng lúc xuất hiện mây mù còn có thêm một đôi tay. Đôi tay này vô cùng linh hoạt, phảng phất không có xương.
Hai cánh tay không ngừng biến hóa, nhưng những biến hóa này đều vô cùng mơ hồ, giống như ở bên trên đó có một tầng sa mỏng khiến Hạ Nhất Minh không cách nào có thể nhìn thấy rõ được.
Dần dần không còn nhìn thấy hai đoàn mây mù và đôi bàn tay nữa, ở trong đầu Hạ Nhất Minh liên tục quay cuồng, biến thành mây và mưa.
Mây phập phồng mờ mờ ảo ảo, mưa thì có mặt ở khắp mọi nơi....
Hạ Nhất Minh mơ hồ hiểu được hai người chỉ có tu vi cửu tầng nội kình dám khiêu chiến với Hạ Thuyên Tín cũng không phải là lỗ mãng, mà trước đó đã có kế hoạch rất rõ ràng.
Kiêu gia huynh đệ mỗi một lần huy vũ cánh tay cũng có thể phát ra lực lượng hơn xa cửu tầng cao thủ. Có loại lực lượng này cũng đủ để Đại bá hắn phải kiêng kỵ.
Mà hai người bọn họ thi triển một loại bộ pháp thần bí, nếu Hạ Nhất Minh không đoán sai đây chính là tiên thiên bộ pháp.
Một loại tiên thiên khinh thân công pháp, loại tiên thiên công pháp này hẳn là được một vị tiền bối từ trong mưa và mây lĩnh ngộ ra, cho nên mới khiến cho hắn có loại cảm giác mờ ảo như vậy.
Thông qua bộ pháp này, Hạ Nhất Minh liên tưởng đến tiên thiên thủ ấn do Lâm Đào Lật thi triển, Vân Vũ Ấn.
Vũ vân, vân vũ, hai loại bộ pháp và thủ ấn này không ngừng ra trong đầu Hạ Nhất Minh, hơn nữa ấn chứng cùng nhau, dung hợp với nhau, tựa hồ đã phát sinh ra một loại tình trạng kỳ diệu, khó có thể diễn tả bằng ngôn ngữ.
Nếu để cho các vị tiền bối sáng tạo ra hai loại công pháp này biết, dưới tình huống này bị người ta tham khảo và cải biến lại, thì khẳng định bọn họ sẽ vô cùng hoảng sợ, khó có thể tin được.
Bọn họ có thể sáng tạo ra loại công pháp này cũng là ở trong mây, mưa bao nhiêu năm, hơn nữa dưới cơ duyên xảo hợp mới có thể lĩnh ngộ được biến hóa trong đó.
Hậu thiên cao thủ mặc dù thiên phú hơn người sẽ sớm học được tiên thiên công pháp, nhưng cũng chỉ là học vẹt, có thể phát huy ra được ba, bốn thành uy lực của nó đã là cực hạn rồi.
Nhưng mà, Hạ Nhất Minh lại từ trong ba, bốn thành uy lực đó, bắt đầu tham khảo bổn nguyên lực lượng của hai loại công pháp này, điều này thật sự khiến cho người khác không thể tưởng tượng nổi.
Chậm rãi, trong đầu Hạ Nhất Minh mây, mưa càng lúc càng rõ ràng, hắn hoàn toàn quên hết thảy mọi thứ, đắm chìm vào không gian của mình.
May là lúc này mọi người trong đại sảnh đang chú ý tới Hạ Thuyên Tin giao thủ với Kiêu gia huynh đệ, căn bản không chú ý đến hắn, nếu không người khác khẳng định sẽ phát hiện được điều bất thường trong đó.
Nhưng mà, ngay lúc này Hạ Thuyên Tín đột ngột hống lên một tiếng.
Tiếng hống này giống như một chiếc cự chùy đánh tới ngực của Kiêu gia huynh đệ, bước chân của bọn họ đang giống như hành vân lưu thủy bỗng nhiêu dừng lại.
Ngay sau đó, Hạ Thuyên Tín rốt cục cũng chủ động ra tay.
Thổ hệ chủ tu công pháp là ở trong ngũ hành công pháp lại loại có phòng ngự mạnh nhất, nhưng khi Thổ hệ công pháp bắt đầu phản kích cũng vô cùng hung mãnh, mạnh mẽ.
Hai bàn tay Hạ Thuyên Tín giống như một chiếc búa lớn, hướng về phía ngực Kiêu gia huynh đệ đánh tới, song chưởng này của hắn đã dùng tới thập tầng nội kình. Nó phát ra âm thanh giống như tiếng sấm vậy, rõ ràng quyết tâm muốn dồn đối thủ vào chỗ chết.
Sắc mặt Phạm Hạo Nhật trong nháy mắt trắng bệch, hắn là người duy nhất ở đây hiểu rõ lai lịch của hai huynh đệ này. Nếu để cho hai huynh đệ này chết ở đây, như vậy chỉ sợ Viên gia phải chịu cảnh diệt môn, thì ngay cả Phạm gia bọn họ cũng bị liên lụy.
Nhưng giao thủ ở cấp đó này, hắn không có khả năng nhúng tay vào, cho nên mặc dù sắc mặt đã không còn chút máu nào, thì cũng chỉ đành trơ mắt nhìn.
Đúng lúc này, Kiêu gia huynh đệ thu bốn cánh tay lại đem chắn ở trước ngực, song chưởng của Hạ Thuyên Tín đánh lên cánh tay của bọn họ, hai người bị đánh bay lên không trung một đoạn sau đó mới rơi xuống mặt đất.
Bị thập tầng cao thủ đánh vào, hai người bọn họ lảo đảo lui lại phía sau mấy bước, sắc mặt có không còn tia huyết sắc nào, lúc đo mới đứng vững.
Trong lòng Hạ Nhất Minh thầm kêu đáng tiếc, hắn cũng không phải vì thấy hai người này bình yên thoát thân mà cảm thấy đáng tiếc, mà là vì hai người này không thể kiên trì thêm một đoạn thời gian nên mới thấy đáng tiếc.
Mời vừa rồi theo bộ pháp của hai người thi triển, làm cho Hạ Nhất Minh đã vén được một ít màn bí mật của Vân Vũ ấn mà Lâm Đào Lật thi triển ra.
Nhưng đúng vào lúc quan trọng, hai bên đã phân ra được thắng bại, làm cho Hạ Nhất Minh đúng lúc ấy bị cắt ngang.
Nếu có khả năng Hạ Nhất Minh hy vọng bọn họ trong lúc giao phong có thể duy trì thêm một đoạn thời gian là hắn có thể hiểu được bí ẩn trong đó. Nhưng giờ phút này, không nghi ngờ gì tất cả nãy giờ đã đổ sông đổ bể.
Trên thực tế, ngay cả chính hắn cũng không rõ mới vừa rồi làm sao có thể đột ngột tiến vào loại cảnh giới đốn ngộ đó. Hơn nữa, hắn cũng không có cách nào xác định sau này còn có cơ hội tiến vào trong cảnh giới đó nữa không.
Khi sao lại quyển Hóa Cốt Thuật trong Tàng Thư Các của Hạ gia trang, hắn đã từng tiến vào trong trạng thái thần kỳ. Nhưng từ lúc đó đến nay hắn đã tìm đủ mọi cách mà vẫn không thể tìm lại được cảm giác ngày đó.
Vô ý thức đốn ngộ và cố ý thử qua là hai loại kết quả không hề giống nhau.
Cho nên hắn mới cảm thấy đáng tiếc....
Trên mặt Hạ Thuyên Tín cũng hiện lên một tia nuối tiếc, một kích sắc bén như thế lại không thể đánh trọng thương hai người bọn họ, sau này chưa chắc đã tìm được cơ hội như vậy.
Bất quá, hắn lập tức thu liễm lại tâm thần, đưa ánh mắt nhìn vào cánh tay của Kiêu gia huynh đệ.
Giờ phút này, ống tay áo của bốn cánh đã hoàn toàn bị chấn nát toàn bộ.
Từ bên trong y phục tổn hại đó lộ ra bốn cánh tay trần trụi, trên cánh tay khiến người ta chú mục chính là bốn chiếc bảo vệ tay có kim quang rực rỡ. Bốn cái hộ tí dài từ cổ tay đến khuỷu tay mới ngừng lại, toàn bộ da thịt đã bị che lấp. Hộ tí có khả năng bao trùm diện tích lớn như vậy có vẻ rất hiếm thấy.
Hai mắt Hạ Nhất Minh sáng ngời, hắn mơ hồ cảm giác được, Kiêu gia huynh đệ sở dĩ có thể đón đỡ một kích khủng bố vừa rồi là có liên quan đến bốn cái hộ tí này.
Thở ra một hơi thật dài, Hạ Thuyên Tín cất cao giọng nói:
- Lão phu sớm đã nghe nói trong các đại gia tộc truyền thừa ngàn năm đều có một ít khí cụ đặc thù, những khí cụ này mang đến những hiệu quả rất thần kỳ. Nếu như lão phu mắt không kém, hộ tí của nhị vị đúng là một khí cụ đặc thù a.
Kiêu Dịch Phiền cười lạnh một tiếng, nói:
- Hạ huynh thật tinh mắt, không sai, trên tay hai huynh đệ ta chính là đại thân hộ cụ.
Hạ Thuyên Tín hơi gật đầu. Sắc mặt hắn ngưng trọng.
Phạm Hạo Nhật nhìn thấy thứ tốt như vậy trong đầu lập tức hiện lên ý niệm muỗn cưỡng đoạt lấy. Nhưng Hạ Thuyên Tín sau khi nhìn thấy hộ tí của Kiêu gia lại lập tức nghĩ đến bối cảnh của hai người này.
Có thể có được hộ tí thần kỳ như vậy làm sao có phải hạng người không có thế lực chống đỡ, có trời mới biết ở phía sau bọn họ còn tồn tại thế lực như thế nào. Nếu thật sự là một thế gia truyền thừa ngàn năm vậy thì có mời phụ thân từ Thái Thương huyện tới, chỉ sợ cũng không đủ để bảo vệ Viên gia.
Trống ngực của Phạm Hạo Nhật đang kịch liệt đập rốt cục cũng khôi phục lại bình thường. Vô cùng may mắn hai huynh đệ Kiêu gia có lẽ chỉ bị một chút bị thương, bất quá điều này cũng đã đạt tới cực hạn chịu đựng của Phạm Hạo Nhật.
Hắn vội vàng đi tới trước mặt hai huynh đệ, xoay người lại nói:
- Viên thế bá, gia phụ bảo cháu nói với ngài một câu, mời ngài cùng Nhị gia Tắc Vũ mau chóng rời đi. Nếu không gia phụ cùng Tắc Úy đại gia sẽ tự mình tới đây để thu hồi những thứ thuộc về lão nhân gia người.
Dứt lời, hắn chắp tay một cái, xoay người kéo theo Kiêu gia huynh đệ rời đi.
Hai huynh đệ này ngay từ lúc tiến vào đây luôn có thần sắc cuồng ngạo, thậm chí ngay cả Hạ Thuyên Tín cũng không được bọn chúng để trong mắt. Loại thần thái của cao nhân này ngay cả Phạm Hạo Nhật cũng không bằng được. Nhưng sau khi đánh qua một trận, ánh mắt ngạo mạn của bọn họ đã thu liễm lại rất nhiều, đặc biệt khi nhìn về phía Hạ Thuyên Tín trong ánh mắt còn pha thêm chút kiêng kỵ.
Viên Thành Chí cũng không có ý định lưu bọn họ lại, mà dùng ánh mắt lo lắng nhìn ba người rời đi.
Nguyên vốn tưởng rằng Phạm gia chỉ có một vị thập tầng cao thủ, nhưng không nghĩ ra lại xuất hiện thêm hai vị cửu tầng cao thủ. Hơn nữa hai vị cao thủ cửu tầng này còn hơn xa so với các cao thủ đồng cấp. Hai ngươi liên thủ lại có thể quần đấu với thập tầng cao thủ một lúc lâu.
Mặc dù cuối cùng bị thua, nhưng ngay cả khi Hạ Thuyên Tín toàn lực ra tay cũng không thể đánh gục được hai người đó. Nếu mười ngày sau chính thức giao thủ, chỉ cần Hạ Thuyên Tín bị Phạm Thuật Hà cuốn lấy, như vậy hai vị huynh đệ này sẽ do người nào ứng phó?
Ánh mắt hắn bất tri bất giác chuyển tới trên người Hạ Nhất Minh, hai trong mắt không khỏi sáng ngời, có lẽ cũng chỉ có Hạ Nhất Minh cùng Bá vương với trời sinh thần lực giống nhau, mới có thể chống đỡ lại được hai người này.
Hạ Nhất Minh trầm ngâm một chút, nói:
- Đại bá, hai cánh tay của bọn họ có thứ gì vậy?
Hạ Thuyên Tín cười khổ một tiếng, nói:
- Thứ này ta cũng chưa từng gặp qua, chỉ là mới được nghe lão nhân gia đề cập tới mấy lần.
Hắn dừng lại một chút, tựa hồ đang nghĩ tới điều gì đó, sau một lát, mới nói:
- Nghe nói tại phía Đông đại lục, có một nước tên là Đại Thân, ở nơi đó có vô số các xảo tượng khéo tay, có thể đem các vật phẩm kỳ dị trong thiên địa chế tạo thành vũ khí hoặc phòng ngự cụ uy lực cường đại. Những vật phẩm này nếu rơi vào tay người tu luyện thì có thể đem uy lực của bản thân phát huy được hơn mấy thành.
Trong mắt Hạ Nhất Minh tinh quang chợt lóe lên, hắn nhất thời nghĩ tới tình hình vừa nãy, Kiêu gia huynh đệ mỗi người phát ra một kích đều có lực lượng cường đại vượt xa so với cao thủ cửu tầng nội kình. Ban đầu, Hạ Nhất Minh nghĩ mãi vẫn không thể hiểu được, còn tưởng rằng đây là do sự thần kỳ của tiên thiên công pháp, nhưng lúc này mới biết được đó là nhờ tắc dụng của hộ cụ làm ra.
Viên Thành Chí tiến lên trước hai bước, sắc mặt hắn có chút âm trầm, vô luận là ai khi nhìn thấy phe cường địch đột nhiên xuất hiện hai cao thủ, chỉ sợ sắc mặt cũng không được tốt lắm.
- Nhất Minh hiền chất, kỳ thật loại vũ khí và phòng ngự thần kỳ này cũng không chỉ có Đại Thân quốc mới có thể chế tạo,mà là các nước ở vùng Tây Bắc chúng ta cũng có thể sản xuất.
Hạ Nhất Minh giật mình, nói:
- Vì sao tiểu chất trước kia chưa từng gặp qua bao giờ?
Viên Thành Chí ung dung cười, nói:
- Mấy thứ này cũng không phải thợ rèn bình thường có thể chế tạo, nghe nói có thể chế toại những loại này chỉ có cao thủ tiên thiên cảnh giới mới có khả năng làm được.
Hạ Nhất Thiên hít một hơi lãnh khí, hắn cũng lần đầu đến đến loại vũ khí và phòng ngự này. Mặc dù loại này phi thường trân quý, nhưng xuất phát từ tay tiên thiên cường gia, như vậy hắn không hy vọng có được.
Thần sắc Hạ Nhất Minh vẫn bất động, hắn tỉnh táo hỏi:
- Viên thúc, như vậy ngài biết ai có thể chế tạo sao?
Ánh mắt Viên Thành Chí nghiêm nghị nói:
- Trong các nước ở vùng Tây Bắc này, đều có các môn phái bí ẩn, ở trong các môn phái đó đều có tồn tại tiên thiên cường giả. Bọn họ khẳng định có thể chế tạo ra loại vũ khí và phòng ngự cường đại. Trừ những nơi đó ra thì ở trong tam đại cường quốc của vùng Tây Bắc cũng có những tiên thiên cao thủ, chỉ bất quá muốn mời bọn họ ra tay chế tạo thì không có khả năng.
Hạ Nhất Minh khẽ gật đầu, bất quá hắn lại ghi nhớ tất cả những lời này.
Viên Thành Chí thở dài một tiếng, nói:
- Hai cặp hộ oản này khẳng định có năng lực đặc thù, cho nên bọn họ mới có thể cùng với Hạ huynh dây dưa lâu như vậy.
Hạ Thuyên Tín nhẹ nhàng lắc đầu, nói:
- Hai người này không chỉ nhờ hai cặp hộ tí đó, mà thực lực của bọn họ cũng tương đối cao.
Hạ Nhất Minh thầm nghĩ, ánh mắt của Đại bá càng ngày càng hơn trước. Hai cặp hộ oản mặc dù lợi hại, nhưng nếu chỉ bằng vào bốn vật chết ấy làm sao có thể dây dưa cùng với Đại bá lâu như vậy. Bọn chúng cường đại ở chỗ là có tiên thiên bộ pháp, đúng là vì thế cho nên hai người bọn họ mới có thể khiêu chiến vượt cấp bậc.
Nghĩ đến loại tiên thiên bộ pháp thần kỳ đó, trong lòng Hạ Nhất Minh nhất thời như có lửa đốt, nhưng cũng cảm thấy tiếc hận mãi không thôi.
Trên mặt Viên Thành Chí lại trở nên lo lắng, nói:
- Ôi! Mười ngày sau, nếu Hạ huynh không thể ra tay, vậy phải làm thế nào bây giờ?
Hạ Nhất Minh cười cười, nói:
- Viên thúc không cần quan tâm, cặp hộ oản mặc dù không tồi, nhưng Đại Khảm Đao trong tay tiểu chất cũng không phải là làm bằng sắt thường, đủ để cho hai người bọn họ ăn không ít đau khổ.
Hắn nói những lời này là tuyệt đối tự tin mười phần, bởi vì trong lòng hắn thầm bồi thêm một câu: "cho dù Đại Khảm Đao không thể phá hủy được hộ oản của bọn họ, thì việc gỡ bỏ nó xuống cũng không phải là việc gì khó."
Tuyệt thế đao pháp Khai Sơn Tam Thập Lục Thức được vận dụng trong tay tiên thiên cường giả nếu không thể làm gì được hai người hậu thiên cao thủ, thì Hạ Nhất Minh cũng nên cầm sợ dây thừng mà tìm chỗ tự sát đi.
Sắc mặt Viên Thành Chí nhất thời tốt hơn rất nhiều, hắn đang chờ chính là câu nói này của Hạ Nhất Minh. Mặc dù sau khi kiến thức qua thực lực của Kiêu gia huynh đệ, trong lòng hắn luôn có chút không yên, nhưng đưa mắt nhìn khắp chung quanh thì ngoại trừ Hạ Thuyên Tín ra, cũng chỉ có duy nhất người có thần lực vô cùng là Hạ Nhất Minh mới có thể làm cho hắn có cảm giác an tâm.
|Đăng bởi||Mr. Robot|
|Phiên bản||Dịch|
|Thời gian|
|Lượt đọc||70|
### Báo Cáo Vấn Đề
** **Mẹo:**Nếu thấy lỗi bạn có thể tham gia sửa lỗi nhanh hoặc báo cho người có trách nhiệm! [
Sửa Nội Dung Chương Này
](/manager/novel/2456/chapter/5965c65f4e96e93ded4d4a8a/edit/) [
Gửi báo cáo lỗi
](/truyen/vu-than/van-de/add/) [
Gửi tin nhắn cho Người Phụ Trách
](/manager/novel/2456/members/) [
Báo cho Chấp Sự
](/yy-chap-su/)


markdown:
4,900,000 ₫
Giày da đà điểu DD07 vàng bò làm từ 2 bộ da vây chân đà điểu thật 100%. Đồ Da VR360 shop bán đồ da đà điểu thật uy tín duy nhất tại TpHCM và Hà Nội. 0989208844
Bình luận
HN: 5 Ngõ 5 Láng Hạ - Thành Công - Ba Đình - Hà Nội
01666 100 999
HCM: 1352 Trường Sa - P3 - Q.Tân Bình
0989 20 88 44
Phụ Kiện Nam

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Truncated: length

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Server: nginx

Connection: close

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

Link: <https://tuixachda.net/wp-json/>; rel="https://api.w.org/", <https://tuixachda.net/?p=10474>; rel=shortlink

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


markdown:
- Đăng ngày 09 Tháng 6 2011
- Lượt xem: 5283
*Nơi tôi đã được sinh ra và lớn lên*…”. Quả thật tình yêu thương và lòng trân trọng của mỗi người đều đã được dành cho “quê nhà” của mình hơn bất kỳ một nơi nào khác. Ở người nghệ sĩ, tình thương ấy dường như đã được nhân lên, biểu lộ rõ nét trong tác phẩm nghệ thuật… Nhà thơ Yến Lan đã viết về chốn quê nhà đằm thắm, thiêng liêng ấy đến ba bài thơ. Dài 43 đoạn tứ tuyệt, gồm 172 câu, thời gian cách nhau từ 10 đến 30 năm…
Bài thơ đầu tiên:
**Bình Định 1935**” được sáng tác lúc tác giả vừa tròn 20 tuổi. Trước khi tìm hiểu thêm về hoàn cảnh, tâm sự, tình cảm của ông khi viết nên tác phẩm này, thiết tưởng cũng nên ghi chú thêm một điều : địa danh “Bình Định” được đề cập, chính là thị trấn Bình Định – trước thuộc thôn Hưng Định, xã Nhơn Hưng, huyện An Nhơn, là thành Bình Định cũ, cũng thuộc phạm vi thành Đồ Bàn … Yến Lan tuy sinh ở thôn Ngãi An, nằm về phía bắc thị trấn vài cây số, nhưng ông đã sống ở thành Bình Định từ lúc nhỏ.
Với Yến Lan, Bình Định 1935 là một không gian cách biệt, buồn bã, làm héo hắt lòng người :
“…
*Ôi Bình Định, hương phong trường cách biệt*
Những bâng khuâng trong đức hạnh sương hoa
Nhà ngơ ngẩn, những tường vôi keo kiết
Nam Quách sầu,Đông Phố quạnh,Tây Môn xa…”
Những bâng khuâng trong đức hạnh sương hoa
Nhà ngơ ngẩn, những tường vôi keo kiết
Nam Quách sầu,Đông Phố quạnh,Tây Môn xa…”
Trong một nơi chốn quạnh hiu, ảm đạm như thế, Yến Lan lại về sống tạm ở một ngôi chùa – chùa Ông- như một kẻ xa lìa hẳn dòng sống với nỗi u buồn không nguôi. Nhưng ở vào tuổi thanh xuân, bầu nhiệt huyết luôn âm ỉ, thúc giục, nhà thơ đã có lúc nhìn lên, xa hơn, tới một khung trời thoáng rộng, xanh thẳm với bao ước mơ, hy vọng:
*“Hoa tư tưởng phân thân chiều gió trải*
Trời xa xôi hồ hải nói trong tâm
Ôi Bình Định sao nằm trong mãi mãi
Đĩa dầu vơi, tim cháy ngọn âm âm…”
Trời xa xôi hồ hải nói trong tâm
Ôi Bình Định sao nằm trong mãi mãi
Đĩa dầu vơi, tim cháy ngọn âm âm…”
Và nỗi khao khát, ước mong thầm kín kia, đã biến thành hiện thực – “
**Bình Định 1945”:** *“Không ; Bình Định đã qua rồi cơn sốt,*
Nước da vàng lột theo vỏ cây khô
Dấu xe ngựa đã niêm đầy ngõ cụt,
Trăng lạc loài gặp lại giữa đêm thu…”
Nước da vàng lột theo vỏ cây khô
Dấu xe ngựa đã niêm đầy ngõ cụt,
Trăng lạc loài gặp lại giữa đêm thu…”
Sự thay đổi mầu nhiệm, như có sức mạnh thần kỳ, đã làm chuyển hóa mọi cảnh vật, lòng người: Luồng gió cách mạng đã thổi vào quê nhà một sức sống mới, cuốn hút mọi trái tim ; Bình Định cũng bừng lên sau năm tháng dài chìm lắng , trong tăm tối. Trong niềm vui chung của đất nước, của quê nhà, nhà thơ luôn cảm thấy tâm hồn rạo rực, sống động, như vừa được hồi sinh cùng đất trời :
“…
*Tôi đi giữa những vườn gòn thẳng tắp*
Ôm trong lòng biển lớn vỗ non cao
Bông rụng xuống mái đầu nghe ấm áp
Như mái đầu lót tổ đón chim sao”
Ôm trong lòng biển lớn vỗ non cao
Bông rụng xuống mái đầu nghe ấm áp
Như mái đầu lót tổ đón chim sao”
Và mỗi bước chân đi dạo khắp quê nhà cùng với lòng hân hoan “Bỗng thấy quanh mình hát núi, ca sông”:
*“Qua trường cũ thấy rạt rào sóng ngói*
Lòng bỗng dưng thơm mùi giấy học sinh
Trên trang sách của cuộc đời đổi mới
Nghe thơ về bay vút cả trời xanh”
Lòng bỗng dưng thơm mùi giấy học sinh
Trên trang sách của cuộc đời đổi mới
Nghe thơ về bay vút cả trời xanh”
“
**Bình Định 1945**” đã qua rồi cái thuở u uất, tối tăm – “Ôi Bình Định, đau thương gài trước ngõ”, để đón ánh bình minh của cách mạng – của độc lập, tự do… cho bao cảnh đời, bao trái tim, bao cuộc tình nở ngát hoa hy vọng.
Hai mươi năm sau, quê hương hoàn toàn thống nhất, Yến Lan đã trở về quê nhà Bình Định – và “
**Bình Định 1975 – 1976**” được ông ghi lại qua một bài thơ dài 13 đoạn tứ tuyệt.
Ở vào cái tuổi 60– sau hơn hai mươi năm xa cách, biết bao đổi thay, bao hạnh phúc– khổ đau; tác giả trở về với niềm vui, cùng nỗi buồn :
*“Tôi trở lại với mái đầu đốm bạc*
Bé u ơ nhà lạ đón nhìn “ông”
Láng giềng cũ quá nửa phần xiêu dạt
Cả bầu trời cũng vợi hết mênh mông”
Bé u ơ nhà lạ đón nhìn “ông”
Láng giềng cũ quá nửa phần xiêu dạt
Cả bầu trời cũng vợi hết mênh mông”
Bình Định đã không còn những dấu tích kỷ niệm xưa cũ; đã “biến dạng” theo cuộc sống 21 năm khói lửa; tâm hồn người về bỗng trở nên xa lạ, có chút bàng hoàng, chua xót, trong cái gặp lại, nhìn ngắm ban đầu. Nhưng sau phút giây chạnh lòng, ngỡ ngàng ấy – nhà thơ đã có biết bao niềm an ủi, niềm vui về tình người, tình đất:
“
*Mặt bè bạn đông dần quanh gác xép*
Trời rưng rưng, sông nước cũng rưng rưng
Ngoài nghìn dặm hai mươi năm cách biệt
Trời rưng rưng, sông nước cũng rưng rưng
Ngoài nghìn dặm hai mươi năm cách biệt
Lạ vẫn từng quen hờn tủi vốn vui mừng”
Bình Định xưa đã sống lại cùng bao kỷ niệm một thời tuổi trẻ mộng mơ, tràn đầy nhiệt huyết hiến dâng; đã đem lại cho nhà thơ niềm tin yêu hơn, trân trọng hơn:
“
*Cùng nhớ lại những nguồn vui nhỏ nhất*
Bông gòn bay, chùm me rụng thành xưa
Bình Định đây,từng sợi tơ cái tóc
Vẫn chứa chan, tin tưởng tự bao giờ”
Bông gòn bay, chùm me rụng thành xưa
Bình Định đây,từng sợi tơ cái tóc
Vẫn chứa chan, tin tưởng tự bao giờ”
Hòa chung cùng với niềm vui lớn của đất nước, Bình Định như cũng sống động hơn, tươi thắm hơn dưới đôi mắt nhớ nhung của người về:
“
*Trời Bình Định long lên mắt thức*
Tôi bước trongrạo rực nhạc đời ngân
Xe nối tiếp đoạn đường Nam – Bắc
Ga dồn toa đầu ngõ những nông trường.
Xanh sắc lại, mênh mông trời rộng mở
Tôi bước trongrạo rực nhạc đời ngân
Xe nối tiếp đoạn đường Nam – Bắc
Ga dồn toa đầu ngõ những nông trường.
Xanh sắc lại, mênh mông trời rộng mở
Hồn ta nay ước choáng cả không gian
Ơi Bình Định, từ con tim ấp lửa.
Bừng lên – bừng thành một cuộc hoa đăng”
Hồn ta nay ước choáng cả không gian
Ơi Bình Định, từ con tim ấp lửa.
Bừng lên – bừng thành một cuộc hoa đăng”
Có thể nghĩ nhà thơ Yến Lan là người đầu tiên viết về quê nhà Bình Định một cách đầy đủ, sâu đậm ; tạo nhiều dấu ấn lâu dài cho người đọc hơn hết. Ông nặng tình với quê, nhiệt tình với nước; trong một thời gian ròng rã gần 40 năm, để ghi lại thành 3 bài thơ bất hủ cho văn học…
**Mang Viên Long**

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Server: LiteSpeed

P3P: CP="NOI ADM DEV PSAi COM NAV OUR OTRo STP IND DEM"

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

X-XSS-Protection: 1; mode=block

Content-Type: text/html; charset=utf-8

X-Content-Type-Options: nosniff

Pragma: no-cache

Accept-Ranges: bytes

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0,no-transform

Vary: Accept-Encoding


markdown:
# Tuần 16 – Người lái đò Sông Đà (trích)
## Tuần 16 – Người lái đò Sông Đà (trích)
**Hướng dẫn**
## I. KIẾN THỨC CƠ BẢN CẦN NẮM VỮNG
**1.** Nguyễn Tuân (1910 – 1987) quê ở làng Nhân Mục, nay thuộc phường Nhân Chính, Thanh Xuân, Hà Nội. Ông xuất thân trong một gia đình nhà nho khi Hán học đã tàn. Nguyễn Tuân cầm bút từ khoảng đầu những năm ba mươi của thế kỉ XX nhưng nổi tiếng từ năm 1938 với các tác phẩm có phong cách độc đáo. Cách mạng tháng Tám thành công, Nguyễn Tuân nhiệt tình tham gia cách mạng và kháng chiến, trở thành một cây bút tiêu biểu của nền văn học mới. Nguyễn Tuân để lại một sự nghiệp văn học phong phú với những trang viết độc đáo và tài hoa. Ông là một nghệ sĩ lớn, một nhà văn hoá lớn. Ông được tặng Giải thưởng Hồ Chí Minh về văn học nghệ thuật năm 1996.
Tác phẩm chính:
*Một chuyến đi* (1938), *Vang bóng một thời* (1939), *Thiếu quê hương* (1940), *Chiếc lư đồng mắt cua* (1941), *Sông Đà* (1960), *Hà Nội ta đánh Mĩ giỏi* (1972), *Kí* (1976),… **2. ** *Người lái đò Sóng Đà* (in lần đầu tiên có tên là *Sông Đà),* rút từ tập tuỳ bút *Sông Đà* của Nguyễn Tuân, xuất bản lần thứ nhất năm 1960. Trong tập tuỳ bút này, nhà văn lúc thì ngược dòng lịch sử, dựng lại những tấm gương anh hùng của các chiến sĩ cách mạng ở nhà tù Sơn La, những cán bộ hoạt động hồi Tây Bắc bị giặc chiếm, những bộ đội, dân công trong chiến dịch Điện Biên,…; lúc lại trở về hiện tại, tìm đến những lớp người đi mở đường kiến thiết Tây Bắc, những gia đình lên Điện Biên lập nghiệp, những cán bộ địa chất đi tìm quặng mỏ, những chiến sĩ biên phòng bảo vệ biên giới phía tây, những người lái đò dũng cảm và tài ba trên thác dữ sông Đà;…
Tuỳ bút
*Người lái đò Sông Đà* là một trong những áng văn tiêu biểu nhất của tập *Sông Đà.*
## II. HƯỚNG DẪN ĐỌC – HIỂU VĂN BẢN
**1. **Bằng sự quan sát công phu, tinh tế, sự tìm hiểu kĩ lưỡng, Nguyễn Tuân đã viết về sông Đà và người lái đò sông Đà thật sinh động, tài hoa, độc đáo. Dưới ngòi bút của Nguyễn Tuân, sông Đà như một nhân vật có hai nét tính cách đối lập: hung bạo và trữ tình. Sông Đà được cảm nhận như một sinh thể sống có tính cách, tâm trạng như một con người. Con sông Đà không chỉ dữ dằn, hung bạo mà còn tràn đầy vẻ thơ mộng, trữ tình, duyên dáng, gợi cảm. Người đọc kinh ngạc trước cái dữ dội, hung bạo của dòng sông để rồi lại say mê, đắm đuối trước nét thơ mộng, trữ tình của nó. Ta bắt gặp một sông Đà gắt gỏng rồi lại đối diện với một sông Đà dịu dàng dưới ngòi bút tài hoa, tinh tế, dưới cái nhìn đa diện và sâu sắc của Nguyễn Tuân. Tác giả đã vận dụng những tri thức của nhiều ngành, nhiều lĩnh vực khác nhau. Những thủ pháp của điện ảnh, hội hoạ, âm nhạc,… được ông vận dụng linh hoạt, khéo léo. Những kiến thức nhiều ngành như văn học, địa lí, lịch sử, thể thao, quân sự,… được ông huy động và sử dụng hợp lí. Chính vì vậy mà trang văn Nguyễn Tuân khi mềm mại, đầy chất thơ, khi sinh động như một thước phim quay cận cảnh rực rỡ sắc màu, khi như một bức tranh độc đáo,… Vốn tri thức sâu rộng, uyên bác của Nguyễn Tuân đã tạo ra một hiệu quả thẩm mĩ vô cùng mạnh mẽ, nó tác động trực tiếp đến người đọc, khiến độc giả luôn phải ngỡ ngàng, say đắm và khâm phục khi khám phá những trang viết của ông. **2.** Sự hung bạo của sông Đà được nhà văn thể hiện trong từng chi tiết như cái hút nước, tiếng thác, thạch trận,… Nguyễn Tuân đã chứng tỏ tài nghệ của mình khi làm nổi bật sự kì vĩ, dữ dằn của dòng sông. Miêu tả thác đá sông Đà, tác giả viết "mặt sông chỗ ấy chỉ lúc đúng ngọ mới có mặt trời" giúp người đọc hình dung đầy đủ về sự kì vĩ của thác đá. Miêu tả cảnh "đá bờ sông dựng vách thành", Nguyễn Tuân dựng nên một không gian cao vút, sâu thẳm mà lại thật nhỏ, thật hẹp. Tác giả không chỉ miêu tả bằng thị giác mà còn vận dụng tới đa các giác quan đế thể hiện sự kì vĩ của thác đá.
Cảnh ghềnh Hát Loóng được tác giả miêu tả bằng việc đưa ra hàng loạt mệnh đề ("nước xô đá, đá xô sóng, sóng xô gió, cuồn cuộn luồng gió gùn ghè suốt năm như lúc nào cũng đòi nợ xuýt bất cứ người lái đò Sông Đà nào tóm được qua đấy"). Trong dòng chảy cuồn cuộn của sông Đà, các sự vật như xô đẩy, tràn vào nhau. Nước, đá, sóng, gió cuộn vào nhau tạo nên một âm thanh dữ dằn, một cảnh tượng kì vĩ. Đó là mối đe doạ cho bất cứ người lái đò nào qua quãng sông ấy. Nguyễn Tuân miêu tả nước, đá, sóng, gió,… sông Đà không chỉ với tư cách những hiện tượng tự nhiên mà như những con người, những sinh thể sống có tính cách, có linh hồn, chúng như cùng thoả hiệp với nhau để đe doạ con người. Cách miêu tả tài tình ấy khiến người đọc hình dung được sự hung bạo của nước, đá, sóng, gió sông Đà.
Người đọc cũng không thể không nhớ cái hút nước giống như tấm bê tông khổng lồ thả xuống làm móng cầu. Trí tưởng tượng tài hoa, phong phú của tác giả đã giúp người đọc không chỉ nhìn thấy mà còn nghe được âm thanh của tiếng nước xoáy trong hút nước. Tưởng như tác giả lặn xuống tân cùng đáy sâu sông Đà để cảm nhận hết sự dữ tợn, hiểm nguy của cái hút nước ấy. Cách miêu tả của Nguyễn Tuân khiến người ta cảm thấy cái hút nước cũng là một sinh thể sống động. Những động từ "thổi", "kêu", "sặc", "ặc ặc" khiến người đọc hình dung về một con quái vật trong tư thế sẵn sàng đe doạ tất cả nhũng con thuyền nào vô ý lướt qua đây. Cái hút nước hiện lên góp phần thể hiện tính cách và diện mạo của sông Đà – diện mạo của "thứ kẻ thù số một". Ngòi bút tác giả như một chiếc máy quay phim của nhà quay phim tài hoa, miêu tả cận cảnh từng chuyển động nhỏ nhất của hút nước một cách sống động, chân thực.
Tiếng thác nước được Nguyễn Tuân miêu tả ở những cung bậc khác nhau như những cung bậc của tính cách, tâm trạng con người: lúc oán trách, lúc van xin, lúc lại khiêu khích, chế’ nhạo,… Độ âm vang của tiếng thác nước từ xa đến gần được miêu tả sinh động, lúc mơ hồ, khi vang vọng, dữ dội. Cách miêu tả độc đáo, dùng hình ảnh để làm nổi bật âm thanh, dùng lửa để tả nước đã làm nổi bật sự hùng vĩ, dữ dội của thác nước sông Đà. Các động từ, tính từ mạnh được sử dụng theo cấp độ tăng tiến có khả năng tác động mạnh mẽ vào giác quan của người đọc.
Với sông Đà thì hình ảnh những đá tảng, đá hòn dàn thạch trận trên sông đã trở thành mối đe doạ, ám ảnh đối với người lái đò. Tác giả miêu tả thạch trận sông Đà công phu, tỉ mỉ. Hình ảnh người lái đò đối diện với thạch trận sông Đà thực sự là một cuộc đấu tranh sinh tồn với tất cả sự dữ dội của nó. Nguyễn Tuân sử dụng tổng hợp tri thức của nhiều lĩnh vực: quân sự, thể thao, văn hoá,… để miêu tả cuộc chiến trên thạch trận sông Đà. Ông đã huy động vốn sống phong phú, năng lực quan sát tinh tế, khả năng nắm bắt cái thần, cái hồn của sự vật để tái hiện trận chiến giáp lá cà mà ở đó sự sống và cái chết chỉ là một ranh giới hết sức mong manh. Qua đó, Nguyễn Tuân không chỉ làm nổi bật cái dữ tợn của dòng sông mà còn nhấn mạnh sự tài hoa, trí dũng của con người. Nhà văn điểm mặt chỉ tên từng hòn đá, từng phòng tuyến trên thạch trận sông Đà. Tất cả đều góp phần thể hiện sự hung bạo của con sông.
Nguyễn Tuân không chỉ nhập thân vào đối tượng phản ánh mà còn truyền cảm xúc, đánh thức mọi giác quan của người đọc.
**3.** Thể hiện vẻ đẹp trữ tình của sông Đà, tác giả đã dùng những trang văn đâm chất thơ, lắng sâu xúc cảm trữ tình. Thiên nhiên dữ dội nhưng cũng thật thơ mộng và hiền hoà. Nét đẹp ấy đã quyến rũ bước chân, cái nhìn của con người. Con sông Đà trữ tình là một nét vẽ khác về dòng sông ấy. Sau những thác ghềnh dữ dội, sông Đà trở về với dòng chảy êm đềm, miên man, thơ mộng đầy quyến rũ. Nếu Nguyễn Tuân miêu tả sông Đà hung bạo với ngòi bút sắc sảo, điêu luyện thì với một sông Đà trữ tình, nhà văn lại chứng tỏ một ngòi bút tinh tế, tài hoa, tràn đầy một niềm đắm say, một tình yêu tha thiết sâu nặng với sông Đà.
Sông Đà được nhìn như một cố nhân, thể hiện sự tri âm, tri kỉ của tác giả với con sông. Đã là cố nhân thì gần thương, xa nhớ, bởi vậy, những câu chữ của Nguyễn Tuân tràn đầy thiết tha, say đắm. Những câu văn lúc này giống như những câu thơ tuyệt bút lắng sâu trong sắc màu cổ điển. Sông Đà là một cố nhân nhưng gặp lại sông Đà, lúc nào thi nhân cũng cảm thấy ngỡ ngàng, vẻ đẹp biến ảo của sông Đà luôn đem đến cho người ta sự ngạc nhiên thú vị. Mỗi lần gặp lại, niềm say mê lại càng lớn hơn. Dường như có một sự liên hệ nào đó giữa không gian đầy sức sống của mảnh đất Dương Châu trong câu thơ của Lí Bạch với không gian rực rỡ của sông Đà.
Bờ sông Đà được miêu tả bằng những câu văn đậm xúc cảm hoài niệm: "Bờ sông hoang dại như một bờ tiền sử. Bờ sông hồn nhiên như một nỗi niềm cổ tích tuổi xưa". Sông Đà đẹp vẻ đẹp cổ kính, gần gũi, thân thiết. Cái hoang dại của dòng sông được so sánh với nét hoang sơ của thời tiền sử, với sự hồn nhiên của một nỗi niềm cổ tích. Nguyễn Tuân rất có tài khi sử dụng biện pháp so sánh. Hầu như phép so sánh nào của ông cũng khiến người ta ngỡ ngàng, thán phục, say mê. Dưới ngòi bút của nhà văn, sông Đà được khoác lên tấm áo lung linh, huyền ảo, gợi nên một nét đẹp yên bình, thơ mộng, gần gũi và thân thiết.
Sông Đà là một phần máu thịt thiêng liêng của đất nước mang theo khát vọng ngàn đời của con người. Không phải đến Nguyễn Tuân, người ta mới phát hiện ra vẻ đẹp của sông Đà nhưng phải đến
*Người lái đò Sông Đà,* dòng sông mới hiện ra với tất cả vẻ đẹp vừa hoang sơ vừa thơ mộng và gợi cảm của nó. Những câu văn của Nguyễn Tuân giúp người đọc cảm nhận dòng chảy của thời gian lịch sử. Dòng sông từ quá khứ đến hiện tại, trôi chảy đến tương lai. Những câu văn đậm chất thơ, chứa chan xúc cảm trữ tình. Nhà văn đắm chìm trong quá khứ rồi lại ngỡ ngàng, giật mình khi quay trở lại hiện tại. Âm thanh của tiếng còi xúp lê chính là tín hiệu của cuộc sống mới. Giữa bức tranh đầy chất thơ của đôi bờ sông Đà, giữa dòng chảy êm đềm của nó, nhà văn thèm nghe thấy một tiếng còi sương. Đó không chỉ là một liên tưởng độc đáo mà còn là nỗi niềm ước mơ, khát vọng cháy bỏng của nhà văn – khát vọng về một ngày mai tươi sáng của vùng đất Tây Bắc đã được thắp lên trong một âm điệu lạc quan, yêu đời. Ngòi bút của Nguyễn Tuân không chỉ làm người ta kinh ngạc bởi sự dữ dội của dòng sông mà còn làm người ta đắm say bởi chất trữ tình của nó.
Bằng trí tưởng tượng phong phú, bằng biện pháp so sánh, ẩn dụ tài hoa, ngôn ngữ điêu luyện, cách diễn đạt độc đáo, những câu văn giàu nhạc điệu, bút pháp hiện thực kết hợp với lãng mạn, trữ tình,… Nguyễn Tuân đã đặc tả vẻ đẹp rực rỡ, cuốn hút của sông Đà. Dường như có bao nhiêu vốn sống, bao nhiêu kiến thức về văn học, lịch sử, địa lí, quân sự, thể thao,… bao nhiêu tình yêu và sự say mê, Nguyễn Tuân đã huy động hết để khắc hoạ sông Đà thật sự sống động và ám ảnh.
**4. **Hình tượng người lái đò trong cuộc chiến đấu với con sông hung dữ.
Người lái đò là hình ảnh của người lao động bình dị mà cao cả. Lai lịch, ngoại hình của ông được Nguyễn Tuân đặc tả với những chi tiết độc đáo, đặc sắc tạo nên ấn tượng đặc biệt về hình ảnh một con người lao động cần cù trên sông nước. Mỗi nét vẽ về người lái đò đều có dấu ấn của công việc lái đò trên sông, một công việc bình thường, lặng thầm nhưng vất vả, nhọc nhằn, thậm chí nguy hiểm đến tính mạng. Người ta cảm thấu được lòng yêu nghề, sự gắn bó, say mê với công việc của người lái đò sông Đà. Đó là con người lao động bình dị, khỏe khoắn, tự chủ. Đó là con người có tâm hồn lạc quan, yêu đời, gắn bó sâu sắc với quê hương đất nước.
Người lái đò còn được miêu tả như một người anh hùng trên sông nước. Đó không phải là người anh hùng trong chiến trận mà là người anh hùng trong chính cuộc sống lao động, sinh hoạt, sản xuất, kết tinh vẻ đẹp của con người lao động Việt Nam. Người lái đò chính là anh hùng trong công việc của mình với lòng dũng cảm, sự tài trí, kiên cường. Hình ảnh người lái đò sông Đà đầy trí dũng hiện lên trong trận thuỷ chiến dữ dội với tư cách một vị chỉ huy tài ba, một dũng tướng anh hùng. Tư thế con người làm chủ hiện lên sừng sững, đẹp đẽ. Nguyễn Tuân đã dành những trang viết sống động mang đậm cảm hứng ngợi ca để dựng lên hình ảnh người lao động mới anh hùng, quả cảm, tự chủ trong công việc và trong cuộc sống.
Người lái đò sông Đà còn được miêu tả như một nghệ sĩ tài hoa. Điều này thể hiện rõ dấu ấn phong cách nghệ thuật Nguyễn Tuân: luôn nhìn nhân vật của mình dưới góc độ tài hoa, nghệ sĩ. Người lái đò chính là nghệ sĩ trong nghề nghiệp của mình. Lái đò là một nghệ thuật và người lái đò là một nghệ sĩ. Nguyễn Tuân đã nâng việc lái đò lên thành kĩ năng, kĩ xảo, thành nghệ thuật dưới ngòi bút miêu tả đầy tài hoa của mình. Bút pháp khắc hoạ nhân vật của Nguyễn Tuân sống động và độc đáo ở chỗ nó có sự kết hợp nhuần nhuyễn giữa hai yếu tố hiện thực và lãng mạn.
*Tham khảo bài viết sau:*
Các cụ nhà ta thường nói: sinh ư nghệ, tử ư nghệ. Câu nói ấy hoàn toàn đúng với ông lái đò ở sông Đà. Hình như cái quan niệm ấy chưa bao giờ thay đổi trong suốt mấy chục năm cầm lái của ông. Cho dù cái nghề kia chẳng dễ chịu chút nào. Người ta có thể bỏ mạng không phải vì không điêu luyện mà đơn giản hơn có thể chỉ là vì một lần sơ ý "lỡ tay đò".
Ông lái đò Lai Châu này "làm nghề chở đò dọc suốt sông Đà đã mười năm liền và thôi làm đò cũng đã đôi chục năm nay". Khoảng thời gian mười năm là không nhiều nhưng nó đủ để người ta rèn giũa tay nghề. Nhưng ông đã "thôi làm đò đôi chục năm nay”. Chừng đó cũng là quá đủ để tay nghề của ông mai một. Ấy vậy mà trong lần "xuất quân" này, ông đò vẫn vững vàng tay lái lắm. Có vẻ như không phải ông đò lấy cái quan niệm "nhất nghệ tinh, nhất thân vinh" làm triết lí sống của mình nhưng thực tế cuộc đời ông lại đang toát lên điều ấy. Phải chăng ông chính là "chất vàng mười" của tâm hồn Tây Bắc mà Nguyễn Tuân đang hào hứng đi tìm?
Ông đò Lai Châu tuy không được Nguyễn Tuân miêu tả kĩ nhưng nhìn thoáng qua, ta đã ấn tượng ngay: "Tay ông lêu nghêu như cái sào, chân ông lúc nào cũng khuỳnh khuỳnh gò lại như kẹp lấy một cái cuống lái tưởng tượng, giọng ông ào ào như tiếng thác nước trước mặt ghềnh sông, nhỡn giới ông vòi vọi như lúc nào cũng mong một cái bến xa nào đó trong sương mù". Nguyễn Tuân tinh tế lắm! Ông đâu có tả ông đò "bạn ông" trong thực tế. Cái hình hài dáng vóc kia là cái hình hài dáng vóc của "con người sông nước", "con người nghề nghiệp hoá". Nó nhang nhác giống bất cứ ai sống ở trên sông và sinh nhai bằng nghề sông nước.
Sau Cách mạng, Nguyễn Tuân không còn đi tìm cái cá nhân cực đoan nữa. Thay vào đó ông đi tìm những con người cá nhân mang phẩm chất nhân dân. Càng đi sâu tìm hiểu ông lái đò, chúng ta càng thấy rõ điều ấy.
Ông lái đò của Nguyễn Tuân chẳng biết tên là gì. Người ta gọi ông thân thuộc bằng cái tên nghề nghiệp – địa danh: Ông lái đò Lai Châu. Không chỉ vô danh, bạn đọc cũng chỉ biết mang máng "quê ông ở ngay chỗ ngã tư sông sát tỉnh".
Lại nữa, cũng chẳng ai biết ông nhà cửa thế nào, con cái ra sao. Chẳng lẽ tất cả thông tin về ông đò lại chẳng có gì? Nhưng cũng chẳng cần! Bạn đọc có ai thắc mắc đâu. Và có thể lắm chứ, nếu như ở trên kia ông lái đò có ngoại hình "thuộc về sông nước" thì ở đây tẩt cả những cái không đó càng đủ căn cứ để mà khẳng định ông đò là con người – nhân dân. Nhân dân là vô danh, là những con người mà nhà thơ Nguyễn Khoa Điềm đã từng ca ngợi:
*Họ đã sống và chết * *Giản dị và bình tâm * *Không ai nhớ mặt đặt tên * *Nhưng họ đã làm ra Đất Nước* *(Đất Nước)*
Miêu tả ông đò như thế là một dụng ý nghệ thuật tinh tế của Nguyễn Tuân. Nhà văn muốn đi tìm cái vẻ đẹp bền vững (chất vàng mười) của nhân dân qua những con người ưu tú.
Ngoại hình ông đò không đẹp nhưng lúc "tác nghiệp" ông lại là một hình mẫu trên sông. Nguyễn Tuân lại một lần nữa không chịu tả ông đò trên suốt dọc hành trình. Tác giả chỉ chọn tả ông ở cái thời điểm vinh quang nhất của cuộc đời: Lúc ông chèo thuyền vượt thác trên sông. Cũng như khi ông chọn miêu tả lần trở lại với nhà đò này của ông vậy. Tất cả được đặt trong một khoảnh khắc, một ranh giới thật mong manh nhưng rất siêu phàm.
Mười năm chở đò dọc sông Đà, ông lái đò am hiểu con sông lắm. Nó dữ dội, hào hùng, nghiệt ngã ông đều biết cả. Và tất nhiên, ông cũng biết nó có lúc rất trữ tình. Thế nên ông đò cẩn trọng lắm. Một trong những nguyên tắc nghề nghiệp của ông là phải rất am hiểu dòng sông. Thế nên gấp cuốn sách vào mà tưởng tượng, chúng ta vẫn như đang thấy ông đò vừa chèo mạnh vừa đọc tên vừa gợi ra bao đặc tính của dòng sông.
Nào là hai hòn đá canh cửa trông như là sơ hở kia thực chất "giữ vai trò dụ cái thuyền đối phương đi vào sâu hơn nữa". Lúc ấy ông lái bắt đầu ngoặt cái đò vào thạch trận. Đó cũng là chỗ cần phải thử sức và trí tuệ của ông. Ông lái vào sâu hơn nữa, trong đầu biết chắc chúng sẽ "đánh khuýp quật vu hồi". Rồi "vòng đầu, nó mở ra năm cửa trận, có bốn cửa tử một cửa sinh, cửa sinh nằm lập lờ phía tả ngạn sông". Và đến "vòng thứ hai này tăng thêm nhiều cửa tử để đánh lừa con thuyền vào, và cửa sinh lại bố trí lệch sang phía bờ hữu ngạn",… Cứ thế ông chèo, ông lướt, đè, sấn, băng hay chém để vượt qua hàng loạt "tập đoàn cửa tử" giữ bình yên cho khách và cho cả thuyền hàng. Ông lái đò biết đến tận ngọn nguồn, ngõ ngách và cả những "thủ đoạn" của con sông. Cái phẩm chất trí tuệ ấy chắc chắn vượt sức của một con người. Nó là kinh nghiệm của bao đời, bao người vượt thác trên sông gom lại. Đó là trí tuệ của nhân dân hợp lại trong ông và vì thế ông có trí tuệ và sức mạnh phi thường. Đó là con người của thời đại mới, con người gánh vác những sứ mệnh lớn lao.
Nhìn ông lái đò Lai Châu chèo thuyền vượt thác mà ta cứ ngỡ như ông đang chiến đấu với con sông. Mà chiến đấu thật, chiến đấu để giành lấy sự sống từ thiên nhiên hung dữ. Chẳng phải từ hàng ngàn đời nay nhân dân ta vẫn phải bươn bả để kiếm sống, vẫn phải đấu tranh để giành lấy miếng cơm manh áo từ thiên nhiên hay từ sự hung bạo của ngoại bang sao? Đó là lời nhắc nhở con cháu ngàn đời được Nguyễn Tuân gửi vào hình ảnh ông lái đò lúc chèo thuyền vượt thác trên sông.
Nếu ông đò vất vả, căng thẳng lúc chèo thuyền vượt thác bao nhiêu thì lúc dừng thuyền ông lại vui vẻ bấy nhiêu: "Thế là hết thác. Dòng sông vặn mình vào cái bến có hang lạnh. Sóng nước xèo xèo tan đi trong trí nhớ. Sông nước lại thanh bình". Kì lạ thay! Vừa phải gồng mình vượt qua bao con thác, bao thạch trận hiểm nguy thế mà lúc dừng chèo, "nhà đò đốt lửa trong hang đá, nướng ống cơm lam và toàn bàn về cá anh vũ, cá dầm xanh… chả thấy ai bàn thêm một lời nào về cuộc chiến thắng vừa qua nơi cửa ải nước đủ tướng dữ quân tợn vừa rồi". Hình như cái gian nan kia đối với họ đã trở thành cái thường nhật rồi, chẳng có gì đáng lưu tâm cả. Nó cũng giống như con sông Đà kia, tuy dữ dội nhưng ngày nào cũng phải chiến đấu với nó, thành ra chẳng "có gì là hồi hộp và đáng nhớ" cả.
Ông đò Lai Châu và cuộc sống của ông là như vậy. Nói đó là cuộc sống cũng đúng mà nói đó là cuộc chiến, là sự hi sinh thầm lặng cũng chẳng sai. Ta sẽ thấy cuộc sống lao động của ông đò cũng giống như cuộc đời của bao người dân khác đã, đang và sẽ sống trên mảnh đất bốn ngàn năm nay vẫn dữ dội nhưng rất bao dung này.
(
*Theo* Ngô Văn Tuần) **5.** Có thể phân tích một trong hai đoạn văn sau (tương ứng với một trong hai nét tính cách nổi bật của sông Đà là hung bạo và trữ tình).
– "Lại như quãng mặt ghềnh Hát Loóng, dài hàng cây số nước xô đá, đá xô sóng, sóng xô gió, cuồn cuộn luồng gió gùn ghè suốt năm như lúc nào cũng đòi nợ xuýt bất cứ người lái đò Sông Đà nào tóm được qua đấy. Quãng này mà khinh suất tay lái thì cũng dễ lật ngửa bụng thuyền ra". Những cụm từ ngắn được đặt liền nhau, ngăn cách bởi dấu phẩy, cùng phép lặp từ ("xô") được sử dụng. Âm điệu của câu văn như hoà cùng cái dữ dội, cuộn trào của thác nước, đe doạ bất kì người lái đò nào đi qua quãng ấy.
– "Bờ sông hoang dại như một bờ tiền sử. Bờ sông hồn nhiên như một nỗi niềm cổ tích tuổi xưa". Bờ sông Đà được miêu tả bằng những câu văn đậm xúc cảm hoài niệm. Cái hoang dại của dòng sông được so sánh với nét hoang sơ của thời tiền sử và sự hồn nhiên của cổ tích. Tài nghệ của Nguyễn Tuân thể hiện rất rõ trong việc sử dụng biện pháp so sánh ở hai câu văn này. Câu văn như đưa người đọc trở về với một thời quá vãng xa xưa, sông Đà được khoác lên tấm áo lung linh, huyền ảo, gợi nên một nét đẹp yên bình, thơ mộng, gần gũi và thân thiết.
## III. HƯỚNG DẪN LUYỆN TẬP
**1.** Tìm đọc trọn vẹn tuỳ bút *Người lái đò Sông Đà.* **2. Đoạn văn tham khảo:**
Đoạn văn từ "Tôi có bay tạt ngang qua Sông Đà mấy lần" đến "rồi cứ thế mà phiết vào bản đồ lai chữ" thể hiện tình yêu say mê của Nguyễn Tuân đối với sông Đà. Biện pháp so sánh không chỉ đặc tả chiều dài của dòng sông mà còn thể hiện cảm nhận của tác giả về dáng hình, dòng chảy của nó. Sông Đà được thể hiện trong một sự vận động, chảy trôi miên man, vô tận. Sông Đà hung dữ đã thay bằng hình ảnh một con sông mềm mại, trữ tình, được hình dung như mái tóc của người thiếu nữ – một hình ảnh gợi cảm, duyên dáng, tình tứ, có khả năng tạo ra những trường liên tưởng phong phú cho người đọc. Sông Đà là linh hồn của Tây Bắc, nước mây, đất trời như nối liền một dải "đầu tóc chân tóc ẩn hiện trong mây trời Tây Bắc bung nở hoa ban hoa gạo tháng hai và cuồn cuộn mù khói núi Mèo đốt nương xuân". Cảnh vật thơ mộng và huyền ảo. Câu văn xuôi vừa giàu chất tạo hình vừa thấm đượm chất thơ. Nguyễn Tuân nhìn sông Đà từ nhiều góc độ, soi chiếu nó ở nhiều phương diện để rồi ở phương diện nào cũng tìm ra những nét đẹp (khi bay tạt ngang sông Đà, khi nhìn từ trên xuống, khi nhìn từ dưới lên,…). Sông Đà được cảm nhận như một sinh thể sống có linh hồn. Dù miêu tả ở góc độ nào, người đọc cũng nhận thấy sự tài hoa trong miêu tả, sự tinh tường trong quan sát, nắm bắt được cái hồn cốt của cảnh vật của ngòi bút Nguyễn Tuân. Cách miêu tả của Nguyễn Tuân tác động mạnh mẽ vào giác quan của người đọc, tạo những trường liên tưởng bất ngờ, lí thú.
**Mai Thu**


markdown:
Hưởng Giá Bí mật tại một số khách sạn
Giá này không dành cho tất cả mọi người.
Xem khách sạn tại Worsley trên bản đồ
Đăng ký nhận thông tin khuyến mãi mới nhất của chúng tôi
Tải app và đặt phòng mọi lúc, mọi nơi
Tham gia ngay! Tích lũy 10 đêm, nhận 1 đêm miễn phí*
© 2018 Hotels.com, L.P. Mọi quyền được bảo lưu.
Hotels.com và logo Hotels.com là thương hiệu hoặc thương hiệu đã đăng ký bảo hộ của Hotels.com, LP tại Mỹ và/hoặc các quốc gia khác. Mọi thương hiệu khác thuộc quyền sở hữu của các chủ sở hữu tương ứng.
* Tìm hiểu thêm về Hotels.com™ Rewards

Server: Application-Server

X-Hcom-Rendered-With: release

X-UA-Compatible: IE=Edge

Cache-Control: max-age=0, no-cache, no-store

site_id_3: ssl-*.hotels.com - B

Content-Language: vi-VN