text: Trên mặt Lăng Nhất Phàm lộ ra một nụ cười hạnh phúc, hắn ôn nhu đặt môi lên mái tóc cô gái rồi chậm rãi trượt xuống, đến vầng trán trơn bóng của cô, chiếc mũi rồi nhẹ nhàng lướt qua môi cô ... tim người đàn ông trong chớp mắt đập nhanh hơn, hơi thở có chút dồn dập, hai tay không tự chủ được siết lại, thì thầm gọi: 'Y Y ...'Cô gái rõ ràng cảm nhận được thân thể người đàn ông có biến hóa, cả người cô trong chớp mắt cứng đờ, trong đầu bắt đầu vang lên những tiếng ong ong, đôi tay bất giác đẩy nhẹ người người đàn ông ra, giọng nói mang theo một tia sợ hãi: 'Nhất Phàm ...''Ân', sự sợ hãi và thân thể cứng đờ của cô gái rốt cuộc khiến cho Lăng Nhất Phàm tỉnh táo lại, hắn đã hứa với cô, trước khi kết hôn sẽ không đụng đến cô, hắn phải tuân thủ lời hứa! Người đàn ông nhắm mắt lại, đôi tay chậm rãi thả lỏng.Mình phải dùng tốc độ nhanh nhất kết hôn với Y Y! Nghĩ đến đây, Lăng Nhất Phàm hơi cúi đầu, thấp giọng nói bên tai cô gái: "Y Y, hôm nay em cũng mệt rồi, nhớ nghỉ ngơi sớm, biết không?''Ân, ngủ ngon!' Cô gái cũng nhỏ nhẹ trả lời.'Ngủ ngon!' Người đàn ông đặt một nụ hôn lên tóc cô rồi chậm rãi rời khỏi phòng ngủ của cô gái.Sáng hôm sau Lăng Nhất Phàm đến công ty, buổi chiều hắn về sớm cùng cô đi đến trường bổ túc ngôn ngữ mà Mễ Lệ đã đăng ký cho cô.Bắt đầu từ ngày đó, Lăng Nhất Phàm mỗi buôi sáng đều tự lái xe đưa Lâm Y đến trường sau đó mới đến công ty; buổi chiều lúc hắn tan tầm lại chạy đến trường đón Lâm Y rồi hai người cùng trở về nhà ...Cách xa Trung quốc, cách xa Lãnh Nghị, ngày tháng trôi qua bình đạm mà ấm áp ...Khi máy bay tư nhân của Lãnh Nghị chậm rãi đáp xuống sân bay Malpensa của Milan, Lãnh Nghị trong chiếc áo bành tô dài bước nhanh ra ngoài, hắn vừa nhìn đã thấy ngoại trừ xe đến đón hắn còn có một chiếc xe đánh dấu xe cảnh sát cũng đang đợi ở ngoài, Lãnh Nghị lập tức nhận ra, đó là xe của tổ chức hình cảnh quốc tế.Bọn họ làm sao biết hắn đến đây? Lãnh Nghị ngừng bước chân, có chút bực tức quay lại hỏi Lý Tân đang đi phía sau: 'Họ làm sao biết tôi đến đây?''Thực xin lỗi thiếu gia, tôi cũng không biết!' Lý Tân nhẹ giọng nói.Lãnh Nghị hơi híp mắt lại, cắn môi, rốt cuộc cũng cất bước bước xuống thang, hắn vừa đặt chân xuống đất thì từ trong xe cảnh sát đã có hai người nước ngoài vóc dáng tương đương với Lãnh Nghị, trên người cũng khoác áo bành tô dày tươi cười tiến đến đón, thân thiết chào hắn: 'Lãnh tiên sinh ...' Lãnh Nghị điềm tĩnh nhìn họ, bên môi câu lên một nụ cười nhàn nhạt, 'Tìm tôi có việc?''Lãnh tiên sinh, ông Smith mời ông đến chỗ ngài ấy một chuyến!' Hai người cũng không để ý đến sự lạnh nhạt của Lãnh Nghị, vẫn tươi cười trả lời.'Tôi còn có việc gấp, không kịp đến gặp ông ấy!' Lãnh Nghị trả lời dứt khoát rành rọt.'Lãnh tiên sinh, lần này phía Trung quốc các ngài có người đang ở tổng bộ, nghe nói Lãnh tiên sinh đến nước Ý, ngài ấy trực tiếp ra lệnh muốn gặp Lãnh tiên sinh để bàn bạc những việc liên quan đến vụ việc chống khủng bố ...' Hai người vẫn bình tĩnh đáp lời.'Từ Trung quốc đến? Ai?' Mắt Lãnh Nghị chợt trở nên sắc bén, hắn lạnh lùng hỏi.'Đằng tiên sinh của nước cái ngài!' Hai người nhỏ giọng đáp.'Đằng Duệ?' Mắt Lãnh Nghị lóe lên, hắn thoáng suy nghĩ vài giây rồi rốt cuộc lên tiếng: 'Được, tôi đi!' Vừa định bước đi thì hắn chợt dừng lại nhìn lại Lý Tân ở phía sau, 'Cô tạm thời ở lại Milan tìm nơi ở của Lâm Y, đợi tôi trở lại!''Dạ, thiếu gia!' Lý Tân vội gật đầu đáp lời.Đằng Duệ, trung tướng, cả nhà ba đời theo binh nghiệp, thân phận bí mật của hắn là sư đoàn trưởng sư đoàn bộ đội đặc chủng của Trung quốc, ở trong nước chính là dạng người có thể hô mưa gọi gió, bởi vì công việc, Lãnh Nghị và Đằng Duệ đã từng có không ít lần tiếp xúc với nhau nhưng thân phận của hai người đều thuộc loại bảo mật, chỉ có hai người tự mình biết.Lúc này biết tin Đằng Duệ đột nhiên xuất hiện ở trung tâm chống khủng bố quốc tế, Lãnh Nghị đương nhiên biết là có liên quan đến tên thủ lĩnh của tổ chức khủng bố châu Á, Đằng Duệ rõ ràng là đã biết tin tức này, người này đến Italy mục đích hiển nhiên là để tiêu diệt tên đầu lĩnh kia mà hắn thì cần những tư liệu trong tay Lãnh Nghị và sự hiệp trợ của hắn.Trong căn phòng họp nhỏ ở trung tâm chống khủng bố quốc tế được đặt trụ sở chính tại Geneva, Đằng Duệ đang thoải mái ngồi nơi bàn họp, hai chân vắt lên nhau, trên gương mặt anh tuấn của hắn, ngũ quan như điêu khắc, ánh mắt sắc bén, bá khí ngút trời, ngồi đối diện với Đằng Duệ là mấy chuyên gia chống khủng bố, tất cả mọi người đang thảo luận gì đó thì cửa phòng họp bị đẩy ra rồi thân hình cao lớn của Lãnh Nghị xuất hiện nơi cửa. Đằng Duệ xoay đầu lại nhìn bóng người vừa xuất hiện, trên mặt lộ ra một nụ cười, Lãnh Nghị cũng điềm tĩnh nhìn hắn rồi cất bước bước nhanh đến bên cạnh.'Cần tôi giúp gì?' Lãnh Nghị ngồi xuống bên cạnh Đằng Duệ, dứt khoát gãy gọn hỏi, điểm này nơi hắn rất giống với cá tính của Đằng Duệ, chính vì lẽ đó mà hai người tuy không gặp mặt nhiều nhưng luôn có thể thu hút lẫn nhau, 'Tôi còn có chuyện gấp phải làm!''Chuyện gấp?' Môi Đằng Duệ câu lên một nụ cười, nhìn thẳng Lãnh Nghị, đáy mắt mang theo một chút trêu chọc, 'Không phải chỉ là theo đuổi con gái thôi sao, có gì mà gấp chứ? Cô ấy cũng không chạy mất được!'Lãnh Nghị hơi híp mắt nhìn người đàn ông vẻ mặt phóng túng trước mặt, trả lời lại một cách mỉa mai: 'Hình như so với sự tích huy hoàng, oanh liệt của Đằng thiếu năm đó thì còn kém xa lắm ...'Đằng Duệ cười vội ngắt câu tiếp theo của hắn, 'Được được, hôm nay chúng ta không thảo luận chuyện này ... theo tôi được biết, năm ngoái ở trong khu rừng tùng ở thành phố H có người đeo mặt nạ tấn công cậu, có thể miêu tả lại tình huống cụ thể ngày đó hay không, cùng với những tư liệu trong tay cậu đang nắm ...'Một chuyến đi này tiêu tốn của Lãnh Nghị mất ba ngày tròn ...Milan, Ý, Lâm Y đã bắt đầu khóa học bổ túc ngôn ngũ, trưa hôm đó, lúc cô học xong nửa buổi tiếng Anh, một mình đi dạo trên một con đường nhỏ rất lãng mạn gần trường,thưởng thức vẻ đẹp của một nền văn hóa mới mẻ, vừa quẹo sang một con đường khác thì một quảng trường không lớn đập vào mắt Lâm Y, trong quảng trường có rất nhiều bồ câu, đàn bồ câu hấp dẫn không ít khách du lịch và người đi đường dừng bước lại xem.Nơi một quán cà phê nằm ở phía đông quảng trường, bên trong có mấy chiếc bàn nhỏ, Lâm Y chậm rãi bước qua, chọn một chiếc bàn nhỏ ngồi xuống, gọi một ly cà phê rồi điềm tĩnh ngồi đó, đầu hơi nghiêng về phía cửa sổ quan sát du khách và đàn bồ câu cách đó không xa.Lúc này một chiếc xe màu đen lặng lẽ dừng cách quảng trường không xa, Lãnh Nghị bước xuống, hắn đứng ở đó nhìn Lâm Y đang ngồi nơi chiếc bàn nhỏ xa xa đó, cô điềm tĩnh như một bức tranh, cõi lòng lạnh mạc lâu như vậy rốt cuộc chậm rãi dâng lên một tia nhu hòa ... Sau khi làm xong công việc khẩn yếu trong tay hắn liền lập tức đuổi tới Milan.Nhìn thật lâu, cuối cùng Lãnh Nghị chậm rãi cất bước đi về phía cô gái trong quán cà phê kia ...Nơi chiếc ghế trống đối diện với Lâm Y bất ngờ xuất hiện một bóng người cao lớn, dọa cô gái đang chuyên chú nhìn bồ câu giật nảy mình, đôi mắt đen láy của cô lập tức thu lại, rơi trên người người đàn ông mới đến, đầu bắt đầu vang lên những tiếng ong ong, ánh mắt trong nháy mắt như đông cứng lại, sắc mặt dần trở nên trắng bệch, cô mấp máy môi nhưng mãi cũng không phát ra được lời nào.'Y Y...' Đôi mắt đen thẳm của người đàn ông sau chiếc kính đen nhìn cô không chớp, khóe môi nhẹ câu lên một nụ cười, thì thầm gọi tên cô.Cô gái mấp máy cánh môi, thật lâu mới bật ra được một câu: 'Anh ... sao anh lại ở đây?'Khóe môi người đàn ông ý cười càng sâu, giọng thật nhu hòa: 'Anh đến là để tìm em trở về!'Không khí như đông lại, một mảnh trầm mặc, lúc này bà chủ quản tươi cười bước đến, dùng tiếng Anh hỏi Lãnh Nghị muốn dùng gì, Lãnh Nghị chỉ nhàn nhạt trả lời bà một câu rồi bà chủ quán tươi cười rời đi ... tất cả những điều này, Lâm Y hoàn toàn không có tâm trí để ý đến, cô chỉ trừng mắt nhìn gương mặt tuấn tú trước mặt.'Y Y, đừng tức giận nữa, anh đã nhận lỗi với em rồi, em theo anh về đi!' Lâm Y nhìn người đàn ông, nhìn vẻ thoải mái nhẹ nhàng của hắn, bất chợt có cảm giác như đây chỉ là một trò đùa giữa hai người.'Không thể nào!' Lâm Y rốt cuộc hoàn hồn lại, cô lạnh lùng mà kiên định nói, 'Lúc nào thì anh mới chịu bỏ cuộc đây?'Lãnh Nghị nhìn cô gái chằm chằm, thật lâu sau mới lại câu lên một nụ cười, mặt dầy nói: 'Anh sẽ không bỏ cuộc đâu, anh biết người em yêu là anh ... anh sẽ luôn ở bên cạnh em, đợi em quay về!''Anh sai rồi!' Đôi mắt đen láy của cô gái nhìn thẳng vào mắt hắn, 'Người bây giờ em yêu là Lăng Nhất Phàm, không phải anh ... anh có đợi đến bao lâu cũng vô ích thôi, em sẽ không thay đổi!''Y Y ...' Lãnh Nghị như đang nỗ lực kìm nén cảm xúc của mình, nơi khóe môi vẫn treo nụ cười nhàn nhạt nhưng giọng đã có chút lạnh, 'Đừng lừa mình dối người nữa!' Cô gái cười lạnh một tiếng, giọng nói cũng thật lạnh, 'Lãnh tiên sinh, em không lừa mình dối người... điều em mong muốn nhất lúc này chính là ... không bao giờ gặp lại anh nữa!'Lòng Lãnh Nghị bắt đầu ẩn ẩn đau, mặt dần trở nên xanh mét, hắn hơi híp mắt nhìn cô gái lạnh mạc vô tình trước mặt, thật lâu sau mới nhàn nhạt cười: 'Nếu vậy Y Y, hiện giờ em thật sự cảm thấy hạnh phúc sao? Vui vẻ sao?'Cô gái cắn môi nhìn người đàn ông, lát sau cô mới bật ra mấy chữ, 'Em rất hạnh phúc, rất vui vẻ!'Ánh mắt sắc như đao của người đàn ông đối diện phóng về phía cô gái, gương mặt thoáng lộ một ý cười, 'Nếu như em thật sự rất hạnh phúc rất vui vẻ vậy tại sao em còn có vẻ mặt này? Vì sao em lại một mình ngồi đây ngơ ngẩn nhìn bồ câu chứ?', ánh mắt người đàn ông dời về phía đàn bồ câu rồi lại nhìn về phía cô gái, đáy mắt một mảnh thâm thúy, 'Theo anh đoán, lúc em đang nhìn bồ câu, chắc chắn là nhớ đến anh!' Chương trướcChương tiếp Báo lỗi chương Bình luậnBạn có thể dùng phím mũi tên hoặc WASD để lùi/sang chương.Truyện Full - Đọc truyện online, đọc truyện chữ, truyện hay. Website luôn cập nhật những bộ truyện mới thuộc các thể loại đặc sắc như truyện tiên hiệp, truyện kiếm hiệp, hay truyện ngôn tình một cách nhanh nhất. Hỗ trợ mọi thiết bị như di động và máy tính bảng.Contact - ToS - Sitemap ma thien ky quan thuat doc ton tam gioi ngon tinh sac linh vu thien ha chua te chi vuong truyen dam my tien nghich quan bang ngon tinh hoan dam my h vu cuc thien ha ngon tinh nguoc ngon tinh sung


text: Claire bước ra khỏi xe gặp nhân viên khách sạn, cố gắng không thấy ngượng ngùng khi động cơ xe của cô rú lên rồi tắt ngóm phía sau khi anh ta cương quyết bắt nó di chuyển.Nhân viên gác cửa nở nụ cười chào đón và giữ cánh cửa bằng đồng thau và thủy tinh để mở cho cô bước vào. “Chào buổi tối, thưa bà”, anh ta nói. “Chào mừng đã đến Hammond”.“Cám ơn”, Claire nói và đáp trả lại anh ta một nụ cười lịch sự và bước về phía quầy Piano Bar sang trọng, cảm nhận đôi chân bước không vững.Antonio đang ngồi trên chiếc ghế đệm bọc da khi anh nhìn thấy cô tiến lại gần. Claire cảm thấy hơi thở mình mắc nghẹn lại trong cổ họng như một cái gai chạm qua miếng vải mềm. Anh quá cao lớn uy nghi. Làm sao cô có thể quên được bản thân mình trông nhỏ bé như thế nào khi đứng trước anh? Anh bước về phía cô, đôi mắt đen như màn đêm của anh thăm dò cô để không bỏ sót bất kì thứ gì.“Claire”.Đó là tất cả những gì anh nói, chỉ có duy nhất cái tên của cô, nó gây tác động quá mạnh đến nỗi Claire chỉ có thể khiến cho đầu óc mình làm việc, còn lời nói thì không thốt lên được tiếng nào. Cái nhìn chằm chằm của cô vào anh một cách tham lam, đói khát, ghi nhận mọi chi tiết đường nét của anh trong nano-giây thinh lặng. Anh có chạm vào cô không? Cô tự hỏi trong đau đớn. Cô có nên là người bước đến đầu tiên để giữ mọi thứ trong tầm kiểm soát của mình? Hay cô có nên đưa má qua một bên để đón nhận nụ hôn xã giao cô đã được học khi đến những nơi công cộng trong thời gian cô sống tại Ý? Hay là đứng một cách cứng nhắc như những gì cô làm lúc này, hai cánh tay xuôi theo thân, những ngón tay phải nắm chặt quanh cái ví của cô, tim cô đập thình thịch như tiếng trống, trì hoãn trong khoảng khắc cuối cùng khi cô buộc phải nhìn vào cái nhìn chằm chằm từ đôi mắt đen như dầu hắc của anh?Anh chỉ có chút ít thay đổi. Vẫn không có bất kỳ dấu hiệu của một sợi tóc bạc nào trên mái tóc đen như lông quạ của anh, cho dù hiện tại anh đã 36 tuổi, nước da vẫn rám nắng, cằm được cạo sạch sẽ. Những đường nét cổ điển trên bộ vét do nhà thiết kế người Ý thiết kế riêng cho anh không thể nào che giấu được vóc dáng tuyệt đẹp của anh. Vai rộng và bụng không chút mỡ thừa, cặp chân dài khỏe mạnh, hông hẹp, tất cả nói lên một điều rằng người đàn ông này biết giữ sức khỏe cũng như vóc dáng một cách đúng đắn, mặc dù anh phải làm việc trong thời gian dài.“A-Antonio...”. Cuối cùng cô cũng có thể xoay sở để nói ra tên anh, nhưng hầu như không thể nghe rõ kèm theo giọng hơi run run. Cô nên tự đá mình một cái thật đau để không lộ ra cho anh biết sự hiện diện của anh đã làm cô bấn loạn nhiều đến nào. Tại sao cô không thể tỏ ra lạnh lùng và thạo đời trong lần gặp mặt này chứ?“Em ngồi xuống đây chứ?” Anh chỉ vào cái ghế đệm anh mới vừa bỏ trống.Quá lịch sự, quá trang trọng, Claire suy nghĩ khi cô ngồi xuống, giữ cho hai chân tránh không chạm vào anh khi anh quay trở lại chổ của mình.“Em có muốn uống một chút gì đó không?” Anh hỏi khi người phục vụ đi qua.“Cho tôi một ly nước khoáng...” Cô nói nắm chặt cái ví tiền bên dưới. “Tôi còn phải lái xe”Antonio gọi nước khoáng cho cô và một ly rượu brandy cho chính anh trước khi anh ngồi xuống quan sát cô. “Em ốm đi nhiều đó”, anh nói.Một tia tức giận ánh lên trong đôi mắt xanh của cô. “Đó là một lời chỉ trích hay là một lời nhận xét?” cô hỏi.“Tôi không chỉ trích em, Claire”.Cô khoanh tay lại trong cái điệu bộ “hãy tránh xa tôi ra”. “Xem nào, chúng ta có thể chỉ đi vào bàn bạc vấn đề chính được không?” cô hỏi. “Nói những điều anh muốn nói và để tôi quay trở về với cuộc sống của tôi”.“Tôi tự hỏi, không biết cái cuộc sống em nói đến sẽ là cái gì?” Anh hỏi, tựa người về phía sau, một cánh tay quàng qua phía sau lưng ghế khi anh lướt nhìn cô một cách lười biếng.Cô nheo mắt nhìn anh, hai má trở nên hồng hơn. “Tôi có cuộc sống của riêng mình, Antonio, và cái cuộc sống tôi đã lựa chọn không có anh trong đó”.Antonio tự mỉm cười. Cô có một miệng lưỡi thật cay độc khi cô nghĩ rằng cô có thể dùng nó để thoát khỏi anh. Nhưng lúc này anh đang có mặt ở đây và anh có những cách mang cô đến với anh...như anh muốn. “Chúng ta có nhiều điều cần phải thảo luận, Claire”, anh nói. “Chúng ta đã xa nhau trong một thời gian dài, và có vài quyết định chúng ta phải thực hiện để xem chúng ta sẽ đi tới đâu”.“Tôi có thể nói cho anh biết nơi chúng ta nên đến lúc này”, cô nói. “Chúng ta sẽ đi thẳng tới tòa án và chính thức kết thúc cuộc hôn nhân của chúng ta”.Anh dừng lại đôi lát, bắt giữ cái nhìn ánh xanh pha lục của cô và cách mà cái miệng mềm mại như gối lông của cô kéo dãn thành một đường thẳng. Cô có nước da màu kem nhạt, với những đốm tàn nhang nhỏ chạy dọc sống mũi hếch lên của cô, khiến những cô gái đứng bên cạnh phải say mê. Anh đã để ý thấy tất cả những người đàn ông đều quay đầu lại khi cô bước vào quầy rượu. Cô có thể không hề nhận ra ảnh hưởng của bản thân qua cái nhìn của những người đàn ông đó hay cô quá thông minh phất lờ nó đi để làm tăng sức lôi cuốn của bản thân.“Điều gì sẽ xảy ra nếu như tôi bảo với em rằng tôi không muốn ly hôn?” anh nói sau giây lát dừng lại đắn đo.Cô đặt mạnh ly nước của mình xuống cái bàn gần đó nhất, mắt mở to khi cô nhìn chằm chằm vào anh. “Điều anh muốn nói là gì?”Anh trao cho cô một nụ cười nửa miệng biếng nhác. “Em phải nghe theo tôi”.Cô hít thở và ném cho anh một cái nhìn giận dữ. “Đó là một điều tồi tệ, Antonio, bởi tôi muốn một thứ khác”.Antonio tiếp tục ghim chặt cô với cái nhìn của anh. “Tại sao bây giờ em lại không muốn làm cái điều mà em đã làm nó trước đây?”Cô dịch mắt mình ra khỏi anh “ Tôi không muốn bị quấy rầy”, cô thầm thì với cái giọng hờn dỗi. “Anh đã ra khỏi tầm nhìn cũng như tâm trí tôi, ra xa những thứ mà liên quan tới tôi”.“Nhưng bây giờ khi tôi trở lại, em lại đột ngột muốn chấm dứt cuộc hôn nhân của chúng ta?” anh búng ngón tay. “Một cách đột ngột”.Cô nhìn anh một cách khinh bỉ lạnh lùng. “Cuộc hôn nhân của chúng ta đã kết thúc cách đây 5 năm, Antonio, và chết tiệt anh phải hiểu rõ điều đó chứ”.“Tại sao chứ?”. Anh hỏi, không buồn che giấu cơn giận dữ sôi sục lúc này của anh.“Bởi vì anh muốn đổ lỗi tất cả mọi thứ cho một ai đó và tôi chính là kẻ gần anh nhất để hứng chịu điều đó?”Cô liếc nhìn anh một cách giận dữ. Anh có thể nhìn thấy mạch trong cổ cô đang nảy lên, và những ngón tay cô siết chặt cái ví của mình như thế nào. Từng khớp ngón tay cô như thể những đốt xương nhỏ sẽ vỡ ra đâm xuyên qua lớp da của cô.“Anh đã phản bội tôi”, cô nói với tông giọng thấp đầy khó khăn. “Anh đã phản bội tôi khi tôi rơi xuống điểm tận cùng của cuộc sống. Tôi sẽ không bao giờ tha thứ cho anh vì điều đó”.Antonio sít chặt hàm, áp lực đó làm răng anh cảm thấy đau. “Vậy ra em vẫn còn chạy theo những câu chuyện hoang tưởng về việc tôi đã phản bội em trong những tháng cuối cùng trong mối quan hệ của chúng ta sao?”Mắt cô lóe lên sự cay độc. “Tôi biết rõ những gì tôi đã nhìn thấy”, cô rít lên vì tức giận, nhỏ đến mức những người khách khác trong quầy rượu không thể nghe thấy gì. “Anh đã ôm cô ta trong vòng tay mình và cũng không buồn phủ nhận nó”.“Tôi không bao giờ nghĩ đến việc phủ nhận nó”, anh nói. “Daniela chỉ là một người bạn thân của gia đình. Em biết rõ điều đó. Và nó cũng là những gì tôi đã nói với em khi lần đầu chúng ta gặp nhau”.“Đúng thế, nhưng anh đã không nói cho tôi biết rằng anh đã là từng người yêu của cô ta trong vòng 18 tháng”, cô đáp trả lại. “Một chi tiết nhỏ nhưng lại là thứ khá quan trọng mà tôi sẽ phải suy nghĩ đến”.Antonio đặt ly nước của anh xuống. “Tôi không muốn em phải lo lắng về chuyện những cô tình nhân cũ của tôi”, anh nói. “Dường như nó không hề thích hợp bởi lẽ em chưa từng có những kinh nghiệm tương tự trong chuyện này”.“Đúng thế, tôi chắc chắn mình cần phải có tất cả những kinh nghiệm đó nếu như tôi muốn sống cùng với anh trong một năm đó”. Claire nói, một sự cay đắng hình thành trên miệng cô.Mắt anh đấu tranh với mắt cô trong một khoảng thời gian căng thẳng. “Tại sao em không nói ra đi, Claire?”, anh nói. “Tại sao em không kể với tất cả mọi người trong quầy rượu này nghe những gì em đang buộc tội tôi?”Bây giờ cô đã khiến anh vô cùng tức giận, Claire không chắc phải đối diện với nó như thế nào. Cô đã từng thấy anh lạnh lùng và xa cách, không muốn cô dính líu đến công việc của anh, không có bất kì những cảm xúc che giấu nào từng thể hiện ra cái lớp mặt nạ dày dặn kinh nghiệm của anh.Cô nhận thấy những cái nhìn quan tâm của những vị khách trong quầy rượu và cảm thấy mặt mình bắt đầu đỏ lên. “Anh có thể nào hạ thấp giọng xuống được không?”, cô yêu cầu trong cái thầm thì cụt ngủn. “Mọi người đang nhìn chúng ta kìa”.“Cứ để mặc cho họ nhìn”.Claire khúm núm khi cô cô nghe thấy có những tiếng cười khúc khích gần đó. “Ít ra chúng ta có thể nào đến một nơi riêng tư hơn được không?” cô nói trong tuyệt vọng.Antonio đứng dậy “Đi theo tôi”, anh nói và bước nhanh chóng về phía buồng thang máy được đặt ở phía bên kia của phòng nghỉ lát đá cẩm thạch.Claire bước theo chậm hơn, vì hôm nay cô đi giày cao gót, bước vào trong cái thang máy anh đang giữ cho cô, di chuyển về phía sau, tránh xa khỏi anh trong cái không gian cho phép đó.Cô nhìn anh khi anh nhập mật mã an ninh của dãy phòng tầng thượng, thần kinh cô căng ra một cách căng thẳng khi cánh cửa đóng lại và thang máy bắt đầu di chuyển lên từng tầng một.Không gian yên tĩnh tới mức có thể nghe thấy tiếng o o của thang máy. Nó như thể mọc thêm những cái răng và cắn phập vào da thịt cô khi cô đứng phía trong góc.Claire có thể cảm nhận tim mình đang đập một cách bất bình thường, máu chạy đua trong mạch với tốc độ nguy hiểm. Cô cảm thấy hai đầu gối mình trở nên yếu đi, ghim chặt vào cô khi cuối cùng thang máy cũng dừng lại.Antonio giữ cánh cửa và cô lướt qua anh, hơi thở cô như mắc lại trong cổ họng khi cô ngửi thấy mùi hương chanh của nước cạo râu còn vương lại của anh, hương thơm quen thuộc ấy đã mang những kí ức thật sống động đến tâm trí cô. Những hồi ức về việc cơ thể cô ghim chặt bên dưới cơ thể anh, làn da cô mang mùi hương của anh, hương vị mằn mặn và gợi tình của anh trong miệng cô, cả cơ thể cô thư giãn trong sự đam mê mà họ đã chia sẻ cùng nhau. Mỗi cảnh tượng làm cơ thể cô nóng lên, cô cảm thấy hai má đỏ thêm và tự hỏi anh ta có biết cái gì đã làm nên nó không.Anh mở khóa dãy phòng bằng tấm thẻ an ninh và im lặng ra hiệu cho cô bước vào trong. Đôi mắt đen không thể nào nhìn thấu suốt được của anh đang dõi theo từng chuyển động của cô. Claire hạ tầm mắt thấp xuống và bước qua anh, tiếng động nhẹ do cái váy của cô quét qua ống quần anh làm cô nhận thức về anh một cách sâu sắc hơn.Tiếng cánh cửa đóng lại phía sau làm cô nổi cả da gà, và để che lấp đi cái phản ứng của bản thân cô bước một cách thư thái về phía mấy cái cửa sổ, tập trung nhìn những cái phà lướt qua bên dưới cầu Harbour.“Như vậy là em muốn một cuộc ly hôn?” anh nói, như thể cô là một người làm công và đang yêu cầu được tăng lương cần thiết.Claire quay lại nhìn anh với một vẻ đầy hiếu chiến. “Có một điều anh không thể nào có thể phủ nhận được, Antonio. Chúng ta đã xa nhau quá lâu để anh có thể tranh luận về vấn đề này”.“Tôi thấy rõ điều đó” anh nói, bắt giữ cái nhìn của cô bằng sức mạnh dữ dội của anh. “Và nếu đó là điều em muốn thì tôi sẽ chấp nhận nó. Nhưng đó chỉ là sau khi em ở bên cạnh tôi trong ba tháng tới”.“Tôi không chắc mình hiểu kịp những điều anh vừa nói”, cô nói, cau mày nhìn anh một cách phòng vệ. “Có phải là anh đang đề nghị một sự hòa giải tạm thời không?”Anh vẫn tiếp tục nhìn cô một cách điềm tĩnh. “Tôi muốn chúng ta thử cố gắng một lần, Claire à”, anh nói. “Nó phụ thuộc vào em, không phải tôi”.Claire cảm thấy như có một đòn bất ngờ giáng mạnh vào ngực cô khi những lời nói của anh từ từ thấm vào trí óc cô. “Anh đang nói nghiêm túc...phải thế không?”, cô hỏi. “Chúa ơi, Antonio, anh mất trí hay sao mà nghĩ rằng tôi sẽ đồng ý những điều như thế”.Biểu hiện của anh có nhiều hơn những sự che giấu tính cứng đầu của anh. “Ba tháng không phải là một khoảng thời gian dài, Claire à”, anh nói. “Nếu những thứ không được thực hiện thì nó sẽ mất đi hay sao? Với phương cách này cả hai chúng ta đều có thể đảm bảo đưa ra được những quyết định thật đúng đắn cho bản thân mình.”Cô trao anh một cái nhìn cáu kỉnh.”Theo như tôi biết, tôi đã đưa ra quyết định đúng đắn khi lên máy bay trở về Úc”.“Em đã thực hiện quyết định đó trong một phút nóng vội, sau cái thời điểm đau buồn đặc biệt đó” anh đáp trả.Claire nhìn anh chằm chằm trong cơn thịnh nộ đến một cách nhanh chóng. “Bây giờ anh lại quy về chuyện của con bé ư? Cái gì chứ, thời điểm đau buồn đặc biệt ?”Anh hít thở vào khi anh lướt tay mình qua mái tóc. “Tôi biết em sẽ như thế này mà”, anh nói. “Tôi không thể nào có thể thảo luận được với em nếu như em cứ xoắn tất cả mọi thứ tôi nói để ám chỉ rằng tôi không quan tâm gì đến con gái của chúng ta. Khốn khiếp, Claire, em biết đó không phải sự thật mà. Tôi muốn con bé hơn bất kì thứ gì khác”.Claire nghiến chặt hàm, những cảm xúc của cô bắt đầu rơi vào vòng mất kiểm soát. Đúng thế, anh ta đã từng muốn đứa con của họ, chỉ có vợ của anh ta không phải là một phần trong cái thỏa thuận đó thôi. “Hãy gọi tên con bé, vì Chúa. Hãy gọi tên con bé đi_hay anh đã quên mất rồi? Phải thế không, Antonio?”, giọng cô rít lên cao. “Có phải anh đã quên hết tất cả mọi thứ về con bé đúng không?”“Không thể làm được điều đó, Claire à. Không gì có thể mang con bé quay trở lại”.Claire chao đảo, cắn vào bên trong miệng để ngăn bản thân không trở quá kích động như cô đã từng bị rất nhiều lần trong quá khứ. Anh ta rất giỏi trong việc kìm nén cảm xúc của mình, nó khiến cho cô cảm thấy bẽ mặt vì sự thiếu kiểm soát của mình. Cô căm ghét anh ta vì điều đó. Làm sao anh ta có thể đứng đây quá lạnh lùng và bâng quơ như thế, chắc chắn rằng cô sẽ gục ngã với cái kế hoạch của anh ta, như thể chỉ bằng ngón tay anh ta bẻ cong là cô sẽ quay trở lại với anh ta giống như không có bất kì chuyện gì xảy ra?“Tôi hoàn toàn nghiêm túc về việc hòa giải trở lại này, Claire à”, anh nói rồi đi vào sự im lặng.Cô quay lưng lại, đôi mắt rực sáng nhìn anh một cách bướng bỉnh. “Tôi ghét phải nói với anh điều này, Antonio, anh hãy đem cái công việc của anh tránh xa khỏi tôi. Bởi vì thứ cuối cùng mà tôi sẽ đồng ý đó là quay trở lại vị trí một người vợ của anh. Không có ba tháng, ba tuần hay thậm chí là ba ngày nào hết”.Anh trao cho cô cái nhìn lâu và dò xét, đôi mắt anh nhìn thẳng vào mắt cô. “Em có thể sẽ suy nghĩ lại về điều đó sau khi tôi nói chuyện với những nhà chức trách về tình trạng của một trong những người em cùng mẹ khác cha với em đã bị đẩy vào.Claire cảm thấy mắt cô xoay tròn trong sự cảnh báo. “Ai… Ai kia chứ?”, cô hỏi, thầm khẩn cầu đó không phải là Isaac. Ôi lạy Chúa, cầu xin Người đừng để đó là Isaac. Callum không phải là một thiên thần, nó đã từng gặp rắc rối với luật pháp trong quá khứ nhưng bây giờ nó đã ứng xử khéo léo và hợp lý hơn, tuy nhiên vẫn là một đứa dễ bị làm hại_trẻ người và nóng tính, trung thành một cách dữ đội, những thứ làm nó rơi vào những rắc rối nhiều hơn.“Isaac”, anh trả lời.Claire nuốt xuống, và thầm mong sự tuyệt vọng không thể hiện trên gương mặt của cô. “Nó..ờ..nó đã gây ra cái gì vậy?” , cô hỏi kèm theo cái nhấc cầm lên.Anh nghiêng một bên chân mày trong cái điệu bộ giễu cợt. “Tôi thấy em không lạ gì với những chuyện pháp luật khi nó đã trở thành lối cư xử của những đứa em của mình”.Cô hít thở và bắt bản thân nhìn chằm vào anh. “Đầu tiên tôi thừa nhận là Isaac có một vài vấn đề về cách cư xử”, cô nói. “Nhưng tôi chưa thấy chúng gây nên những phiền phức cho anh”.“Thực ra mà nói thì dịp này những thói quen của cậu ta đã hoàn toàn liên quan tới tôi”, anh nói, với một tia sáng đầy chủ đích trong đôi mắt màu đen. “Và cả em cũng vậy”.Không cần phải hỏi nữa, Claire cố gắng tự cảnh báo bản thân, nhưng những từ ngữ cứ thoát ra khỏi môi cô như dòng thác tuôn trào. “Ý của anh là sao?”“Em trai của em đã đánh cắp chiếc xe tôi đã thuê khỏi bãi giữ xe của bệnh viện vào chiều nay, và dùng nó để ngao du đây đó”, anh nói.Ôi Chúa tôi, Claire suy nghĩ trong sự tuyệt vọng ngày càng tăng lên. Trong tất cả những chiếc xe ở Sydney này, tại sao nó lại chọn đúng cái xe của Antonio Marcolini chứ? Cô biết Isaac vẫn còn ở trong thành phố, nó chắc phải đã đi xuống miền quê để đi vi vút với đám bạn của nó. Nó mới gặp cô cách đây đôi ngày mà. Nó đã ở lại qua đêm, cô đã đưa cho nó ít tiền để sắm bộ đồ mới.“uhm... có bất kì tổn hại nào không?”, cô hỏi, với một chút hy vọng giữ giọng mình luôn điềm tĩnh.“Ngoài việc sống với tôi trong ba tháng tới như một người vợ thì không có lựa chọn nào khác”, anh nói, mắt nhìn cô với ý định kiên vững.Claire nhìn chằm chằm vào anh, tim cô đập giống như tiếng cái động cơ xe ngoan cố của cô vào những buổi sớm lạnh lẽo. “Anh đang hăm dọa để ép tôi quay trở lại với anh sao?” cô uất lên.“Cái từ hăm dọa ngụ ý là không có sự lựa chọn”, anh nói, trên môi nhếch lên bí ẩn gần như một nụ cười. “Trong trường hợp này, tôi đang đưa ra cho em sự lựa chọn mà, Claire. Em sẽ quay lại cuộc hôn nhân của chúng ta bằng khoảng thời gian tôi ở Sydney này hay tôi sẽ phải buộc tội chống lại em trai của em. Vậy sự lựa chọn của em là gì?” Chương trướcChương tiếp Báo lỗi chương Bình luậnBạn có thể dùng phím mũi tên hoặc WASD để lùi/sang chương.Truyện Full - Đọc truyện online, đọc truyện chữ, truyện hay. Website luôn cập nhật những bộ truyện mới thuộc các thể loại đặc sắc như truyện tiên hiệp, truyện kiếm hiệp, hay truyện ngôn tình một cách nhanh nhất. Hỗ trợ mọi thiết bị như di động và máy tính bảng.Contact - ToS - Sitemap ma thien ky quan thuat doc ton tam gioi ngon tinh sac linh vu thien ha chua te chi vuong truyen dam my tien nghich quan bang ngon tinh hoan dam my h vu cuc thien ha ngon tinh nguoc ngon tinh sung

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

X-Content-Type-Options: nosniff

Connection: close

Accept-Ranges: bytes

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

Cache-Control: max-age=3600, must-revalidate

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


text:
TRANG CHỦ
THỂ LOẠI
16+
18+
Action
Adult
Adventure
Anime
Comedy
Comic
Cooking
Doujinshi
Drama
Ecchi
Fantasy
Gender Bender
Harem
Hentai
Historical
Horror
Josei
Live action
Lolicon
Magic
Manga
Manhua
Manhwa
Martial Arts
Mature
Mecha
Mystery
Nấu Ăn
One shot
Psychological
Romance
School Life
Sci-fi
Seinen
Shoujo
Shoujo Ai
Shounen
Shounen Ai
Slice of life
Smut
Soft Yaoi
Soft Yuri
Sports
Supernatural
Tạp chí truyện tranh
Tragedy
Trap (Crossdressing)
Trinh Thám
Truyện full
Truyện scan
Webtoon
Yuri
LIST TRUYỆN
TRUYỆN MỚI
TRUYỆN HOT
JAV
☰
Trang chủ
Boku wa Tomodachi ga Sukunai - Koushiki Anthology Comic
Boku wa Tomodachi ga Sukunai - Koushiki Anthology Comic
Tên khác:
Haganai Anthology; Boku wa Tomodachi ga Sukunai Anthology; Boku wa Tomodachi ga Sukunai Official Anthology Comic
Thể loại:
Comedy
,
Ecchi
,
Gender Bender
,
Harem
,
Romance
,
School Life
,
Seinen
Tác giả:
Anthology; Fumigura Juuta
Trạng thái:
Đang Tiếp Tục
♥ Theo dõi
0
Nguyễn Ngọc Tùng
Xuất bản 16 thg 08, 2015
Vào đọc sẽ rõ ...
DANH SÁCH CHƯƠNG
Tên chương
Ngày đăng
Chap 21
16-08-2015
Chap 20
16-08-2015
Chap 19
16-08-2015
Chap 18
16-08-2015
Chap 17
16-08-2015
Chap 16
16-08-2015
Chap 15
16-08-2015
Chap 14
16-08-2015
Chap 13
16-08-2015
Chap 12
16-08-2015
Chap 11
16-08-2015
Chap 10
16-08-2015
Chap 9
16-08-2015
Chap 8
16-08-2015
Chap 7
16-08-2015
Chap 6
16-08-2015
Chap 5
16-08-2015
Chap 4
16-08-2015
Chap 3
16-08-2015
Chap 2
16-08-2015
Chap 1
16-08-2015
TruyenHay.Com
TOP TRUYỆN
Ngày
Tuần
Tháng
Cái lỗ xinh đẹp ấy
Chap 1
Fairy Tail
Chap 533
Sự thèm khát tình dục của người chị gái
Chap 1
Truyện hentai LOL nhân vật nữ Riven dâm dục
Chap 1
Lần làm tình đầu tiên của gái xinh
Chap 1
Yuumi
Chapter 1
Cái lỗ xinh đẹp ấy
Chap 1
Fairy Tail
Chap 533
Sự thèm khát tình dục của người chị gái
Chap 1
Lần làm tình đầu tiên của gái xinh
Chap 1
Renai Sample
Chapter 8-9
Cô em hàng xóm ướt át đầy dâm dục
Chap 1
Cái lỗ xinh đẹp ấy
Chap 1
Fairy Tail
Chap 533
Lần làm tình đầu tiên của gái xinh
Chap 1
Setsunai Omoi
Chapter 4
Sự thèm khát tình dục của người chị gái
Chap 1
Renai Sample
Chapter 8-9
BÌNH LUẬN
Giới thiệu
Liên hệ
Đọc Truyện Hentai
Japanese Porn
,
JAV HD
Porn HD
JAV HD
Đọc Truyện Hentai
Hentai
© Copyright 2017

WARC-Truncated: length

Server: cloudflare-nginx

Pragma: no-cache

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0


text:
-
Để hạn chế Spam nội dung trùng lặp, nội dung vi phạm chính sách google Đi link tràn lan vào bài viết là đặc điểm chung của các tài khoản spam nên chúng tôi dừng việc đi link vào bài viết với tài khoản thường Để được đặt được link vào bài viết, các bạn phải đăng ký tài khoản VIP tại đâyDismiss Notice
thangmay070817's Recent Activity
Không có thông tin hoạt động gần đây của thangmay070817.

markdown:
-
Để hạn chế Spam nội dung trùng lặp, nội dung vi phạm
[chính sách google](https://www.google.com/intl/vi_vn/+/policy/content.htm.)Đi link tràn lan vào bài viết là đặc điểm chung của các tài khoản spam nên chúng tôi dừng việc đi link vào bài viết với tài khoản thường Để được đặt được link vào bài viết, các bạn phải đăng ký tài khoản VIP [tại đây](http://cps.edu.vn/threads/dang-ky-tai-khoan-vip.221089/) [Dismiss Notice](account/dismiss-notice?notice_id=1)
# thangmay070817's Recent Activity
Không có thông tin hoạt động gần đây của thangmay070817.

Server: nginx

Vary: Accept-Encoding

X-XSS-Protection: 1; mode=block

Cache-control: private, max-age=0


text:
TruyệnYY
Đọc Truyện
Truyện
Giới Thiệu Truyện
Chương Đầu
Chương Cuối
Chương Tùy Chọn
Grey
BurlyWood
Wheat
Brown
Greyish
AntiqueWhite
Mặc định
16
18
20
22
24
26
28
30
Mặc định
Palatino
Patrick Hand
Times New Roman
Verdana
Tahoma
Arial
Mặc định
Đăng Nhập
Đăng Ký
Truyện Dịch
/
Kiếm Hiệp
Tiên Hiệp
Huyển Ảo
/
Liên Hoa Bảo Giám
/
# 381
Chương 381: Thủy thổ, Điều kiện để thoát ra
- Ai?
Đỗ Trần trong lòng run lên, người nào có thể nói chuyện bên tai hắn mà không bị phát giác.
Hắn xem xét xung quanh, rất nhanh ngay trong đài sen thấy được một... con mắt to rất ai oán.
Là hạt cây nọ, nó đương nhiên đã tỉnh.
- Ngươi, ngươi nói được?
Đỗ Trần trợn mắt cứng lưỡi, hạt cây rõ ràng không có miệng a.
- Thấy con mắt ta không? Đây không chỉ là con mắt, ta ăn uống, thải ra đều dựa vào nó.
Hạt cây một mặt nháy
"Mắt"
một mặt nói.
Đỗ Trần nuốt một ngụm không khí...
Hạt cây lại nói:
- Đừng có nghĩ nữa, ta ăn chính là nguyên tố tự nhiên, thải ra cũng là nguyên tố tự nhiên, không phải như loài ngươi các ngươi, ăn thịt rồi thải ra...
Đỗ Trần cười hai tiếng, trách hỏi:
- Ngươi thật ra thanh nhàn, cho ta một cái công đạo, tội nhân mang ta tới đây là ngươi đúng không?
Hạt cây thanh âm bất đắc dĩ:
- Cho ngươi một cái công đạo? Ai cho ta công đạo a. Ta mới từ thân thể lão nương thoát ra, ngươi lại bắt ta trở về, ta còn không tìm ngươi tính sổ, ngươi dễ dàng chửi ta sao?
Đỗ Trần khoát tay:
- Chuyện trước kia sau này nói, ngươi trước tiên giải thích cho ta JuJu thú tột cùng xảy ra chuyện gì?
Hạt cây nói thầm:
- Trong đóa hoa này ngươi lớn nhất, hỏi ta cái gì ta dám không nói sao!
Nó nháy mắt:
- Biết nơi này là nơi nào không?
- Phạt tội chi thành!
- Sai, đây là nơi tịnh hóa tạp chất trong cơ thể tính mạng thụ - lão nương của ta. Ngươi có thể coi nó là một nơi xả chất thải.
Hạt cây tiếp tục nói:
- Nhìn cái miệng giếng kia, đó là cửa xả chất thải.
Đỗ Trần thần sắc quái dị hỏi:
- Ngày đó giếng phun lên, chính là những thứ chất thải của mẫu thân ngươi?
Đỗ Trần khóe miệng nhếch lên, nguyên lai mình lại rơi vào nơi xí sở... bất quá khó trách phụ cận thiên tỉnh có nhiều nguyên tố tinh hoa, nguyên lai đều là tính mạng thụ tiện tay xả ra... phân.
- Đúng! Bất quá phân của lão nương ta, đối với các ngươi mà nói, gọi là... thực vật hệ bổn nguyên lực lượng! Loại lực lượng này hấp thụ ít, đại khái có thể cho người ta sống thêm ba mươi, năm mươi năm. Nếu hấp thu nhiều hơn, lực lượng phát triển của thực vật hệ sẽ kích thích hắn tiến hóa biến dị, tựa như JuJu thú này.
Đỗ Trần ngạc nhiên nói:
- Tử Huyết Nhân Phạt tội chi thành cũng hấp thu loại khí thể này, bọn họ vì sao không có biến dị?
- Ai, nói chuyện với một tên ngu ngốc như vậy, ta sao lại không thích chửi chứ?
Hạt cây cảm thán, giải thích:
- Tử Huyết Nhân không phải JuJu thú, thân thể bọn họ không giống, hấp thu đồng dạng lượng lớn tương đương JuJu thú, nhưng Tử Huyết Nhân là thích hợp, cam đoan bọn họ có thể tăng thêm tuổi thọ, nhiều nhất có thể tạo thành một triệu chứng nhỏ là hôn mê thôi.
Đây cũng là nguyên nhân lão thái thái Elizabeth hôn mê ngã xuống.
- Nhưng sự sống lâu của Tử Huyết Nhân cũng không dài, chỉ là trăm tuổi...
Đỗ Trần ngậm miệng, Tử Huyết Nhân trong hoàn cảnh ác liệt như vậy còn có thể sống lâu như nhân loại, tính mạng thụ đích xác phát huy tác dụng.
- Nói như vậy JuJu thú là do hấp thu quá nhiều thực vật hệ bổn nguyên lực lượng, tiến hoá hoặc là biến dị.
Chuyện JuJu thú đã tra rõ, Đỗ Trần hỏi vấn đề thứ hai:
- Ngươi sao lại đột nhiên tỉnh lại? Đại ca ta nói ngươi còn ngủ rất lâu mà
Hạt cây ai oán nói:
- Đừng nói nữa, ta đang ngủ để khôi phục lực lượng. Ngươi sao lại mang ta tới nơi này?
Hắn đột nhiệt cao giọng:
- Ta nói ngươi có phải có chủ tâm không? Hết lần này tới lần khác mang ta tới đây, thực ra ta đều không hỏi tới, nhưng ngươi liên tục tuyển phân của lão nương ta, lại lấy rất nhiều, kết quả đánh thức ta dậy. Ai, bị hủy rồi, ta vài lần bị ngươi đánh thức, lực lượng tiêu hao không thể khôi phục, hiện tại trong thân thể một chút lực lượng cũng không có.
Đỗ Trần cả kinh:
- Ngươi không có lực lượng sao?
Hạt cây khốn khổ nói:
- Ngươi nghĩ sao? Biết ta trước kia tại sao không thể nói chuyện cùng ngươi không? Bởi vì ta là vong linh hạt cây, bị đóa hoa này của ngươi áp chế ngay cả rắm cũng không đánh nổi, chỉ có thể trộm khôi phục lực lượng. Nhưng bây giờ, lực lượng của ta bị ngươi lấy đi sạch sẽ... vong linh nguyên tố trong thân thể thiếu đi, cũng không quá sợ hãi đóa hoa này của ngươi nữa, đương nhiên có thể nói chuyện cùng ngươi.
Đỗ Trần nhíu mày, vội la lên:
- Vậy ngươi có biện pháp nào ra ngoài không?
Hạt cậy trầm mặc thật lâu, Đỗ Trần lại một lần nữa hỏi, hắn bất đắc dĩ nói:
- Nơi này có một cửa, chỉ có thể vào không có thể ra, nếu ta khôi phục lực lượng thật ra có thể mang ngươi ra ngoài, nhưng bây giờ, phạt tội chi thành nguyên tố quá ít, ngươi dù thả ta từ trong Liên Hoa ra cũng phải mất mấy trăm năm mới có thể khôi phục trạng thái tốt nhất. Ai, không ai có thể cứu chúng ta ra ngoài, cho dù lão nương của ta cũng không được, bởi vì nàng cùng Bowness có hiệp nghị, tuyệt đối không thả người trong phạt tội chi thành ra ngoài.
Đỗ Trần nói:
- Còn có biện pháp gì có thể khiến ngươi khôi phục lực lượng chứ? Hấp thu năng lượng của mẫu thân ngươi không được sao?
Đỗ Trần chỉ tay về hướng miệng giếng thải.
- Không có khả năng, lão nương của ta thải ra tính mạng lực, mà bổn mạng thuộc tính của ta là vong linh...
Đỗ Trần đột nhiên trầm xuống, chẳng lẽ thật sự bị giam ở địa phương quỷ quái này mấy trăm năm sao?
Một người một hạt cây trong Liên Hoa lâm vào trầm mặc, dù sao, ai cũng không hi vọng bị nhốt mấy trăm năm tại một địa phương quỷ quái.
- Ai, chờ chút.
Hạt cây đột nhiên kêu lên:
- Còn có một biện pháp!
Ánh mắt hắn đột nhiên ảm đạm:
- Nhưng cơ bản không có khả năng thực hiện.
Đỗ Trần trước mắt sáng ngời:
- Nói ra đi.
- Ta là một hạt cây! Chỉ cần ngươi cho ta trở thành một đại thụ, ta sẽ trở thành bổn nguyên của vong linh lực lượng khắp thiên hạ - vong linh thụ, đến lúc đó mang ngươi rời khỏi đây còn không dễ dàng sao!
Đỗ Trần nở nụ cười, nhưng nhanh chóng nhíu mày:
- Ngươi là một bổn nguyên trong thực vật hệ lực lượng, muốn cho ngươi thành một đại thụ, sợ rằng cũng không dễ dàng a?
Hạt cây cũng phát sầu:
- Đúng vậy, huynh đệ tỷ muội của ta hơn mười người, nhưng không có một người có thể trở thành cây! Chính là vì điều kiện để chúng ta lớn thành cây rất hà khắc, ít nhất phải có... ai!
Đỗ Trần nói:
- Hạt cây đơn giản cần đất và nước, chẳng lẽ ngươi cần lực lượng đất nước đồng cấp sao? Ta đi đâu kiếm cho ngươi tinh hoa bổn nguyên của đất và nước... đáng chết, ta có thứ ngươi muốn.
Đỗ Trần tháo vòng cổ xuống:
- Ta hiện có Bi Minh Chi Lệ từ một giọt kiếm lệ.
Ha ha, hoàn hảo vòng này vẫn còn trên cổ.
Hạt cây nháy mắt phóng quang mang:
- Ân, có nước, chỉ cần ngươi tìm một bộ phận đại địa tinh hoa là có thể rồi, thật sự tìm không được, so với đại địa tinh hoa kém hơn chút cũng được. - Liên Hoa của ngươi rất cổ quái, có lẽ có thể đền bù thổ nhưỡng khuyết thiếu.
Đỗ Trần vỗ đài sen:
- Cứ vậy đi! Khắp nơi quanh giếng đều là tinh thổ, mà ta là một luyện kim sư! Chỉ cần ta có thể tìm công cụ và tài liệu luyện hóa... a!
Hắn vỗ vỗ hạt cây:
- Ngươi có thể lớn thành cây, trở thành bổn nguyên của vong linh thiên hạ rồi.
- Ta có cơ hội thành cây lớn, ha ha ha!
Hạt cây cười to ba tiếng, tiếp đó lại ai oán thở dài:
- Bị hủy rồi, hoàn toàn bị hủy rồi! Ta cho dù lớn thành vong linh thụ, cũng là vong linh, cũng bị ngươi đùa cho chết thôi...
Lúc này tới phiên Đỗ Trần cười to ba tiếng vỗ hạt cây:
- Tốt lắm, nhìn ngươi cũng là hạt cây thông minh, nhận mệnh đi, sau này ngươi kêu là... Đỗ Đinh.
Hạt cây, à không, Đỗ Đinh đa sầu đa cảm nói thầm:
- Ai, ngươi dám chắc không thể để cho ta chạy khỏi tay ngươi! Bất quá thượng lượng một chút… sau này ngươi ngàn vạn lần đừng làm cái chuyện khuyết đức này được chứ?
- Chuyện gì khuyết đức?
Đỗ Trần ngạc nhiên nói.
- Chính là nếu gặp ai mới chạy từ thân thể lão nương ra, ngươi ngàn vạn lần đừng bắt người ta trở về.
Đỗ Đinh tràn đầy cảm xúc nói.
---------------
Tìm được phương pháp về nhà rồi, Đỗ Trần tâm tình sảng khoái, Liên Hoa bay lên trời cao, nhìn xuống phía dưới, JuJu thú còn đang bái giếng trung tâm, nhưng bây giờ nhìn lại, Đỗ Trần chỉ cảm thấy buồn cười - phân có gì tốt mà bái.
Trộm lấy chút tinh thổ, Đỗ Trần điều chuyển Liên Hoa bay về địa bảo Brockman, hắn xem ra, phải ở chung với JuJu thú một thời gian. Hắn được dẫn tới một địa điểm, mà sau khi tìm được phương pháp về nhà, đã không còn gì quan trọng nữa, Đỗ Trần tính toán một biện pháp - chờ khi Đỗ Đinh lớn lên, Brockman gia tộc cùng phạm nhân vô tội sẽ được mang đi, mà Tử Huyết Nhân có tội sẽ bị giam lại ở đây, duy trì là thực vật bình hành cho JuJu thú.
Như vậy mình sẽ không thẹn với tâm.
Nhưng JuJu thú thật sự không có ý nghĩa với Đỗ Trần sao? Hắn bây giờ còn đang tại phạt tội chi thành, JuJu thú cũng là một chủng tộc mạnh.
Ngay khi Đỗ Trần rời đi không lâu, thiên tỉnh rốt cục khôi phục bình tĩnh, nhưng JuJu thú lại không bình tĩnh.
- Hắc dát dát, ngươi phải nghe ta. Ta là đầu lĩnh căn cứ Kursk.
- Không, đuôi ta lớn hơn ngươi, ngươi phải nghe ta.
- Đều câm miệng! Cái đuôi của ta mới là lớn nhất, các ngươi xem.
Đông đảo đầu lĩnh JuJu thú tụ tập một chỗ, một màn cảnh tại căn cứ Kursk lại tái diễn, bọn họ lại một lần nữa vì ai là lão đại mà tranh chấp, hoặc là nói, bọn họ đang tranh đoạt vị trí JuJu thú vương.
Cuối cùng, hai con JuJu thú có đuôi lớn như nhau, chỉ có một biện pháp - cái đuôi so không ra, vậy đánh nhau.
Ngay dưới thiên tỉnh, JuJu thú mở ra một lôi đài, hai con JuJu thú có cái đuôi lớn nhất đánh nhau, nhưng chẳng phân biệt được thắng bại. Xem ra cái đuôi lớn nhỏ thật sự có thể nói rõ thực lực của bọn chúng.
Nếu là loài người thấy tràng cảnh này nhất định cười to ha ha, tiểu tử kia rất thú vị, lúc này thì, trong thiên tỉnh đột nhiên chui ra một JuJu thú rất nhỏ, hắn so với các JuJu thú khác thật sự rất nhỏ.
- Hắc dát dát, ngươi là ai? Đương nhiên dám vào giếng thần đất mẹ của chúng ta?
JuJu thú bên thành giếng nhất thời giận dữ, vừa rồi bọn chúng đã coi thiên tỉnh là mẫu thân ân tứ.
- Mau cút ra, người này hắc dát dát làm ô uế nước giếng.
JuJu thú gầm lên.
Hai đầu thú vương nhìn nhau, đột nhiên nói:
- Chúng ta chẳng phân biệt được thắng bại, ngươi nào giết hắn trước là vương! Một hai ba động thủ.
Hai con JuJu thú lao về phía thú JuJu nhỏ trong giếng, nhưng thú JuJu nhỏ
"Hắc dát dát"
một tiếng, đầu ngẩng lên, cái đuôi sau đầu theo nước giếng, chậm rãi to lên, to lên...
Hồi lâu, hai con JuJu thú muốn giết nó sợ ngây người, nhưng cái đuôi của thú JuJu nhỏ này còn chưa hoàn toàn lớn hết cỡ.
Lão thiên, cái đuôi hắn sao lớn thế?
Bọn JuJu thú nhìn chằm chằm vào cái giếng đường kính tầm bốn năm mươi thước, trong lòng sợ hãi... chờ đợi.
Đỗ Trần li khai thiên tỉnh một khắc, tại giải đất trung ương phạt tội chi thành đột nhiên xuất hiện một tòa núi non, cao bốn năm mươi thước, dài vài trăm thước... hơn nữa nó còn hoạt động.
Theo đó, tiếng JuJu thú tru lên vang vọng khắp nơi:
- Đại Vương của ta, trong giếng tiếp thu tẩy lễ biến dị của mẫu thân, xin xuất lĩnh chúng ta ăn sạch Tử Huyết Nhân ở đây.
Liên Hoa Bảo Giám
Liên Hoa Bảo Giám - Chương #381
Trước
Sau
Báo Lỗi Truyện
Chương 381/522
Copyright © 2012-2017
TruyệnYY
.
×
Truyền Tống Trận
Chọn chương (1-522):
Đồng ý
Hủy

Content-Type: text/html; charset=utf-8

Vary: Cookie

Set-Cookie: csrftoken=rmxXKO8ZpHZRkwFBVG7RUrOAhBhdARek; expires=Sat, 17-Nov-2018 17:55:05 GMT; Max-Age=31449600; Path=/


text:
TruyệnYY
Đọc Truyện
Truyện
Giới Thiệu Truyện
Chương Đầu
Chương Cuối
Chương Tùy Chọn
Grey
BurlyWood
Wheat
Brown
Greyish
AntiqueWhite
Mặc định
16
18
20
22
24
26
28
30
Mặc định
Palatino
Patrick Hand
Times New Roman
Verdana
Tahoma
Arial
Mặc định
Đăng Nhập
Đăng Ký
Truyện Dịch
/
Tiên Hiệp
Huyển Ảo
Dị Giới
/
Thần Mộ 2
/
# 439
Chương 439: Thâu thiên
Trong tiếng ầm ầm, ba vầng minh nguyệt quay về hắc ám thế giới, minh nguyệt treo trên không, rải xuống ánh sáng trong vắt khiến tử vong thế giới trong lành hơn.
Không chỉ minh nguyệt mà cả Thái cổ chư thần đều quay lại, trên lục địa giáng hạ mười mấy quang minh thế giới, các cao thủ lại giá lâm.
Ngẩng đầu lên không thấy sao, chỉ thấy minh nguyệt sáng rực, tinh không thủa xưa đã không còn.
Thần Nam ẩn ước cảm ứng thấy hắc ám thế giới tuyệt vọng này không còn là phá diệt thế giới bàn đầu nữa mà đã có thêm vật gì đó, một loại nguyên tố tựa hồ đang dần thay đổi.
Hắn cảm giác có mùi vị của âm mưu.
Tựa hồ có Thiên chi khí tức, đến từ Nguyệt lượng, từ quang minh thế giới phía dưới, từ mọi nơi.
Thâu thiên!
Không hiểu sao trong óc hắn xuất hiện hai chữ này, có ý niệm như thế.
Thái cổ cự hung từng bị phong ấn tại đệ tam giới tất nhiên có những nhân vật như Huyền Hoàng, cả Thần gia lão tổ, đều không phải những người tốt lành.
Thiên địa vang lên tiếng đàn vui tươi tình tang, tình tang.
Thần Nam tìm theo tiếng đàn, phi hành trên không nhìn xuống dưới, có tới mấy chục quang minh thế giới không nối nhau, chứng tỏ có tới ngần ấy đại thế lực.
Nhìn xuống địa phận của chư cường, cảm thụ những biến hóa nhỏ xíu của thiên địa, lúc tiếng đàn gần tắt, hắn tìm ra nơi phát nguyên. Một quang minh thế giới, trong tiếng đàn liên tục vang vang, trải ra như làn sóng ánh sáng khắp đại lục hắc ám, từ hơn trăm vạn dặm vuông trở thành hơn ngàn vạn dặm.
Tiếng đàn dừng lại cũng là lúc ngưng lan rộng, tốc độ nhanh kinh hồn khiến người ta phải tặc lưỡi, đó là một loại đại thần thông. Trong tiếng đàn đó, Thần Nam cảm nhận được Thiên chi khí tức.
Không tiến vào vùng âm thanh, hắn cảm giác được khí tức quen thuộc tại tầng không của một quang minh thế giới cạnh đó.
Tội Ác chi thành.
Hắn không ngờ rằng Tội Ác chi thành mà Thần Phong học viện tọa lạc lại bảo tồn được.
Bảo tồn nguyên vẹn, thành thị thân thuộc này không hề tổn hại, cả vô tận đại sơn quanh đó cũng bất biến, giữ nguyên được cả Thập vạn đại sơn.
Nhân khẩu có lẽ không đông, diện tích cũng không lớn, chưa đủ trăm vạn dặm vuông nhưng với số nhân khẩu đó coi như tạm đủ, tất cả chỉ có một tòa thành thị, xung quanh là núi non liên miên bất tuyệt.
Tội Ác chi thành quả nhiên không đơn giản, Thần Nam cảm thán.
Bay vào phiến quang minh thế giới, hắn để lại một tàn ảnh, trực tiếp tiến vào Thần Phong học viện. Nhìn học viện quen thuộc của các tu giả, hắn sững người.
Rõ ràng cảm ứng được ở đây có khí tức của thiên giai cường giả.
Hào quang lóe sáng, hai nhân ảnh xuất hiện trước mặt, đều chỉ hơn hai mươi tuổi. Một người thân hình cao ráo, toàn thân phát ra uy lực cực mạnh, ẩn ước có long khí, kẻ còn lại kim quang lấp lánh nhưng cũng phát ra yêu khí hùng hậu.
Thần Nam chằm chằm nhìn hắc phát thanh niên vấn vít long khí, cảm giác được khí tức quen thuộc, tựa hồ từng gặp qua.
"Là ngươi, Thần Nam."
Hắc phát thanh niên thấy hắn, hình như rất kinh hãi, hiển nhiên có biết hắn.
"Ngươi là ai?"
"Từng có duyên gặp mặt một lần, bất quá lúc đó ta không ở trong trạng thái này, có nhớ ra chưa?"
Thần Nam kinh nghi bất định, sau cùng linh quang sáng lên:
"Ngươi là… Cốt Long, không, Cốt Long quay lại nguyên bản?"
Yêu tổ Cốt Long từng bị khốn trong Huyết hải ở Tiểu lục đạo, lúc Thần Nam đi tìm Thời Không bảo tàng có gặp qua. Nhưng lần này Cốt Long đã ngộ được chân ngã, trở về Thiên Long bản nguyên chân chính.
"Thân phận thật của ngươi là gì?"
"Có nghe qua Thiên Long hoàng không?"
Cốt Long khẽ mỉm cười.
"Ngươi là Thiên Long hoàng? Không thể nào."
Thần Nam suýt nữa gào lên:
"Thiên Long hoàng là nhi tử của ta."
"Ta là bào đệ của Thiên Long hoàng."
Lai lịch này khiến người khác phải kinh ngạc. Tựa hồ nhìn ra vẻ kinh hãi của Thần Nam. Cốt Long thở dài:
"Những chuyện cũ đã theo gió bay xa, ta chỉ nhớ được mỗi cái tên đó, sống lại rồi ta không nhớ được gì."
Dù vậy, Thần Nam cũng trọng thị y, dù gì cũng là một trong những lão bất tử từ xa xưa nhất, tựa hồ đã kinh qua hai lần đại phá diệt, tuy là một cá thể hoàn toàn mới nhưng thần thông chắc không tiêu tan đi bao nhiêu.
Hoàng phát thanh niên sáng rực kim quang cạnh đó càng khiến hắn kinh hãi, là bạn cũ của long vương, sau này chuyển thế tu hành thành yêu, tề danh với Cốt Long, chỉ có một vị đại nhân của yêu tộc – Hoàng Nghĩ.
"Không cần nhắc lại chuyện xưa, từ giờ chúng ta là Cốt Long và Hoàng Nghĩ."
Thần Nam gật đầu nhìn hai đại yêu quái, những kẻ đã thông được chân ngã, tuyệt đối thuộc hàng
"quái vật."
"Ngươi đi trước, sau này chúng ta sẽ tìm ngươi."
Hai yêu thánh nói xong liền biến mất.
Thần Nam vào Thần Phong học viện, nhớ lại những năm tháng thanh niên khiến hắn cảm khái vô hạn, tất cả hiện ra trước mắt, những ngông cuồng tuổi trẻ như mới xảy ra hôm qua.
"Ngẫu mễ đầu phát."
"Thần Phong học viện."
Long Bảo Bảo và Tiểu Thần Hi từ nội thiên địa đi ra đều kinh hãi há hốc mồm, cả hai đều rất có cảm tình với nơi này, từng ở lại một thời gian dài.
Long Bảo Bảo mang theo Tiểu Thần Hi, vù một tiếng, mất bóng trong vùng sâu học viện.
"Oa… là xú tiểu tử ngươi."
Thần Nam đi dạo trong học viện, cảnh sắc như xưa, một lão giả tóc bạc phơ bước qua, đột nhiên dừng bước, kêu ầm lên rồi cốc hắn một cái nên thân.
Hắn đương nhiên tránh được nhưng lúc đó đang ngây người, vừa tỉnh lại liền gọi to:
"Đông Phương tử lão đầu!"
Nhớ lúc xưa hắn đùa giỡn Đông Phương Phượng Hoàng bị tử lão đầu này dần cho một trận, hiện giờ lão đã già đi nhiều.
Cùng lúc, cách đó không xa có mấy người tiến tới, đều hô lên thất thanh.
"Tiểu tử này là Thần Nam?"
Phó viện trưởng gian trá của Thần Phong học viện cũng đã già, tuế nguyệt không bỏ qua cho ai.
"Tử lão đầu, là ta."
Hai trung niên chừng hơn bốn mươi tuổi không dám tin vào mắt, kêu lên kinh ngạc:
"Thật sự là… Thần Nam."
Thần Nam cũng nhận ra họ, là hai vị năm xưa ở Thần Phong học viện: Khải Văn và Lãnh Phong.
Tuế nguyệt như đao, đã lưu lại những vết khắc không thể xóa nhòa trên mình họ, gặp lại cố nhân khiến Thần Nam vô cùng cảm khái, ẩn ước hắn đại ngộ, lại có cả cảm giác thất lạc. Có lẽ là một tâm nguyện, sớm muộn gì hắn cũng bước lên Thông thiên chi lộ, trùng phùng lần này coi như triệt để dứt khoát với quá khứ, một khi hắn lên đường, ắt vĩnh viễn không còn tương kiến.
Tu vi mấy người này không cao lắm, tựa hồ đã qua mấy trăm năm, họ chỉ đạt tiên nhân sơ cấp, miễn cưỡng chống nổi tuế nguyệt xâm thực.
"Xú tiểu tử!"
"Tử lão đầu!"
…
Những lời quen thuộc khiến tâm tư Thần Nam phức tạp.
"Tối nay chúng ta sẽ uống thoải mái, trò chuyện sướng khoái."
…
Ngoài xa các học sinh Thần Phong học viện hiếu kỳ nhìn họ.
Từ biệt phó viện trưởng, Đông Phương lão đầu, Lãnh Phong và Khải Văn, Thần Nam rảo bước học học viện, tiến vào long trường, đến bên hồ, vào trong lâm viên…
Sau cùng Thần Nam thấy một thân ảnh xinh đẹp quen thuộc, Đông Phương Phượng Hoàng ôm một tiểu nữ hài đang đi dạo ngoài xa.
Tuyệt sắc mĩ nữ ngày xưa… là đây? Hài tử là con nàng? Mấy trăm năm đã qua, tất cả đều có thể xảy ra. Đến một góc đường, hai thân ảnh tan biến.
Thoáng qua một tia thất lạc trong lòng, nhưng Thần Nam thật sự hiểu được chữ
"chân thật"
của phàm nhân.
Trong lúc này, tâm cảnh của hắn tăng cao, tu vi… cũng tinh tiến không ít.
Tựa như có cảm ứng, từ góc đường bùng lên khí tức hùng hồn, thân ảnh nhỏ bé bay lại, kêu lớn:
"Thần Nam ca ca… thật là ca ca sao?"
Tiểu Phượng Hoàng, quả nhiên là Tiểu Bất Điểm.
Cuối cùng Phượng Hoàng thiên nữ cũng phân hóa thành hai người.
"Là ngươi?"
Đông Phương Phượng Hoàng cũng quay lại, thấy hắn liền tỏ vẻ kinh ngạc.
"Vù."
Một đạo kim quang bay tới, Long Bảo Bảo mang Tiểu Thần Hi xuất hiện.
"Tiểu long ca ca, Thần Hi!"
Tiểu Bất Điểm cao hứng kêu lên, mắt đẫm lệ, vừa nhảy vừa kêu.
Ai cũng tỏ vẻ kích động…
Tối về Thần Nam và mọi cố nhân ăn uống vui vẻ, kể lại những chuyện đã qua, ai nấy đều vô vàn cảm khái, đều say khướt. Sau cùng mĩ nữ Đông Phương Phượng Hoàng cũng say, dụng lực đá Thần Nam đang bất tỉnh, vừa khóc vừa cười đi ra.
Ai nấy đều được dìu đi, lúc Thần Nam mở bừng mắt, tâm tình vô cùng phức tạp, thậm chí hơi thương cảm, ẩn ước phát giác mình không thể ngăn được
"một bước"
tiếp theo này. Hắn không biết cất bước rồi liệu còn tương kiến với họ nữa không.
Quang minh thế giới cũng có đêm.
Soạt soạt.
Hai thân ảnh xuất hiện trong màn đêm vào phòng Thần Nam, là Cốt Long và Hoàng Nghĩ. Họ thấy hắn tướng trang nghiêm, tựa hồ phát ra khí tức khiến họ không nhận ra.
"Ồ, tu luyện tâm cảnh…"
"Tựa hồ tăng tiến hẳn so với lúc gặp nhau ban ngày."
Đột nhiên Cốt Long kêu lên kinh hãi:
"Một trong những người thật sự thắng, kẻ thâu thiên chân chính."
"Thâu thiên."
Hoàng Nghĩ cũng kêu lên kinh hãi.
Cùng lúc hắn mở bừng hai mắt, phát ra thần quang sáng lóa:
"Ta phải đi lên Thông thiên chi lộ nhưng sợ không cắt đứt được phàm trần thất tình, rồi lại giết chóc ngập đất."
Thoáng chốc thân ảnh bọn Hắc Ám đại ma thần, Minh Thần lóe lên trong ánh mắt tử tịch của hắn.
Thần Mộ 2 - Chương #439
Trước
Sau
Báo Lỗi Truyện
Chương 439/513
Copyright © 2012-2017
TruyệnYY
.
×
Truyền Tống Trận
Chọn chương (1-513):
Đồng ý
Hủy

Set-Cookie: csrftoken=Xq2zjH4dkI35rByfr3PJqm6JDoyQeY8B; expires=Sat, 17-Nov-2018 17:56:19 GMT; Max-Age=31449600; Path=/


text:
Trang Nhà Quảng Đức
Trang tiếng Anh
Phật
giáo & Xã Hội
Có và Không
Thích Như Điển
Phật
lịch 2544 - 2000
Trung Tâm Văn Hóa Xã Hội Phật Giáo Việt Nam
tại
Cộng Hòa Liên Bang Đức Xuất Bản
---o0o---
Mục Lục
Lời Vào Sách
Chương I. Có và Không theo quan niệm
về tình yêu và ái nhiễm
Chương II . Có và Không theo quan niệm
về hạnh phúc và khổ đau
Chương III.Có và Không theo quan niệm
về vũ trụ và nhân sinh
Chương IV. Có và Không theo tinh thần
Bát Nhã
Chương V. Có và Không theo tinh thần
của Trung Quán luận
Chương VI. Vô Thường
Chương VII.Thay lời kết
LỜI VÀO SÁCH
Tác
phẩm thứ 29 nầy được bắt đầu viết vào lúc 7 giờ 30 phút sáng ngày 7 tháng
6 năm 2000, nhằm ngày mồng 6 tháng 5 năm Canh Thìn. Hôm nay trời không đẹp
lắm, vì có nhiều cụm mây đen đang phủ kín đó đây phía bên ngoài. Tuy nhiên
sau thời công phu khuya như thường lệ cùng với Đại chúng đã ngồi thiền và
trì tụng thần chú Thủ Lăng Nghiêm xong, tôi cảm thấy như mình có một sức
gia trì mãnh liệt nơi chư Phật và chư vị Bồ Tát; nên sau khi trở lại thư
phòng, liền chế trà để uống và bắt đầu viết tác phẩm nầy.
Tác phẩm nầy được
viết xong ngày nào, tôi chưa rõ; nhưng bao giờ cũng thế, tôi cố gắng hoàn
thành trong mùa an cư kiết hạ. Vì lẽ những ngày tháng còn lại trong năm
khó mà hoàn chỉnh được một tác phẩm. Nhìn lịch thì thấy mùa an cư đã trôi
qua 20 ngày rồi. Nghĩa là tôi chỉ còn lại 70 ngày nữa thôi và trong 70
ngày đó cũng còn lắm công chuyện để phải giải quyết nữa. Mỗi ngày trung
bình nếu viết được từ 1 đến 3 tiếng đồng hồ và mỗi tiếng viết tay chừng 4
đến 5 trang thì số lượng không ít cho một quyển sách. Có nhiều vị bảo rằng
tôi nên dồn hết tâm lực để viết một tác phẩm thật có giá trị để lại cho
đời; nhưng trong khả năng giới hạn của mình và hoàn cảnh cho phép, tôi chỉ
làm những gì trong khuôn khổ có được mà thôi. Những tác phẩm có tính cách
nghiên cứu sâu sắc hơn, có lẽ phải dành cho thời gian sau nầy khi tôi có
thì giờ nhập thất, không bận bịu với mọi chuyện bên ngoài. Còn bây giờ
thật khó có được một cơ hội như thế.
Ai trong chúng ta khi đã cưu mang một đứa con tinh thần mà
không mong được mọi người đón nhận một cách nồng nhiệt; nhưng kết quả của
một tác phẩm có nhiều cách nhận xét khác nhau tùy theo người đọc sách
thuộc thành phần nào, khó mà kết luận được. Mỗi năm có những tạp chí, tổ
chức ở Mỹ, Đức, Pháp v.v... đều có tổ chức bình chọn những tác phẩm văn
học hay và những tác phẩm bán chạy nhất. Đó cũng là kết quả của một việc
làm đáng hoan nghinh; nhưng văn chương thì luôn luôn có chỗ đứng của nó.
Ngoài ra ngôn ngữ của Phật Giáo mang vào đời không phải dễ, nhất là chuyển
đạt những tư tưởng về tánh không, trung đạo đến với mọi người, không phải
là một chuyện dễ thực hiện. Tuy nhiên cũng có một vài cảm tưởng vui vui,
khi nghe thiên hạ trích một câu nào đó trong tác phẩm của mình để bình
chú, hoặc giả có nhiều bài thơ được nhiều người học thuộc lòng để ngâm
vịnh. Như thế, ít ra cũng có một cái gì đó còn sót lại nơi tâm khảm của
mọi người. Có thể nói đó là một chút thành công của người viết rồi.
Mới đây có nhiều người gọi điện thoại về chùa bảo rằng:
"Con thấy Thầy trên truyền hình đang ngoắc con đó". Tôi giựt mình hỏi lại:
"Trong bối cảnh nào?". Được đáp: "Lúc khai mạc Hội Chợ Thế Giới EXPO tại
Hannover". Đây là kết quả của truyền thông, của tin học. Tin tức đến với
mọi người thật nhanh và những nhà làm phim làm báo không để lỡ một cơ hội
nào để truyền đạt đến với mọi người, kể cả hai phương diện hay lẫn dở. Hôm
đó, có lẽ là ngày 31.5.2000 chúng tôi đã đi tham dự lễ khai mạc và khánh
thành chùa Bhutan tại khu Messegelảnde. Ngồi hàng đầu danh dự có 6 vị từ
trái kể qua như sau: Vị Đại Sư người Bhutan, Viện Chủ một tu viện lớn tại
Paris, Ông Đại Sứ Bhutan tại Thụy Sĩ. Kế đó là ông Bộ Trưởng Ngoại Giao
Bhutan. Bên trái ông là ông Bergmann Đại diện cho tổ chức EXPO; tiếp theo
là tôi và bên trái tôi là vị Chủ Tịch các Hiệp Hội giúp đỡ cho các nước
đến tham dự EXPO. Đây là một sự hãnh diện mà cũng là niềm tự hào của Dân
Tộc và Đạo Pháp Việt Nam. Tuy chúng ta đang sống tỵ nạn tại xứ người;
nhưng với lòng từ bi với giáo lý vị tha của Đức Phật, đem ra đối đãi với
tha nhân; nên kết quả là thế đó.
Kế đó vào tối ngày 06.6.2000 tại chánh điện chùa Viên Giác
có vị Đại Sư Khenpo Chödrak Rinpoche là Thầy của Ngài Kamapa ở Ấn Độ giảng
Bát Nhã cho người Đức nghe. Có nhiều người đến gần tôi nói bằng tiếng Hoa,
tiếng Đức và tiếng Anh rằng: "Tôi đã thấy Thầy trên báo Hannoversche
Allgemeine vào ngày 3.6.2000, lần này rõ lắm và đặc biệt lắm...". Nguyên
là có một nữ ký giả người Đức tại Hannover, bà ta muốn biết rõ về Phật
Giáo và cách tọa thiền như thế nào cũng như đời sống của một Tăng Sĩ ra
sao. Do vậy mà tôi đã trả lời tỉ mỉ cho bà ta và bà ta đã viết rất hay;
đồng thời cũng có phỏng vấn Giáo sư Baummann đang dạy tại Đại Học Bremen
cũng như Hannover và một vài vị Phật Tử khác nữa. Lần nầy nhân EXPO và
ngày cuối tuần, mà báo Hannoversche Allgemeine đã đăng cả 3 trang lớn A3
như thế, chắc có ít nhất cũng trên vài trăm ngàn người đọc. Họ đọc để hiểu
và để biết ít nhiều về Phật Giáo. Do vậy mà một người Đức đã đến tham dự
khóa giảng kinh Bát Nhã bằng tiếng Tây Tạng dịch ra tiếng Đức do Ngài
Rinpoche, đã bảo với tôi rằng: Càng ngày người ta càng biết chùa nhiều
hơn.
Đúng thật vậy, thêm vào đó có tờ Ursache und Mitwirkung
xuất bản vào tháng 5 năm 2000 tại Áo, một quốc gia mà Phật Giáo được công
nhận là một tôn giáo (offenliches Recht) như những tôn giáo khác từ năm
1982 và mới đây tại Ý vào tháng 3 năm 2000, Phật Giáo cũng đã được công
nhận như vậy. Giáo sư Riedl sinh trưởng tại Hannover trước đệ nhị thế
chiến, sau đó di cư sang Áo và dạy học ở Đại Học cũng như làm Chủ Nhiệm tờ
báo nầy, đã về lại thăm quê hương cũ và không ngần ngại cho đi một tựa đề
lớn trên tờ báo nầy là: "Hannover, thành phố của Chùa Viện" - mà thật thế
- ngoài chùa Viên Giác ra, tại đây còn chùa Bhutan, chùa Népal, chùa Thái
Lan, chùa Lào, chùa Cam-Bốt, chùa Tích Lan v.v... nhưng sau tháng 10 năm
2000 thì các chùa nầy phải thiên di đi nơi khác, trả lại khoảng trống
không gian nầy cho Messegelảnde của Hannover để làm những triển lãm khác
trong tương lai. Cuộc sống là thế - luôn luôn đổi thay, đâu có gì tồn tại
mãi với thời gian - ngoại trừ chân lý !
Trong số báo tháng 5 năm 2000 nầy, Giáo sư Riedl cũng đã
phỏng vấn tôi và với tựa đề đăng trên báo như sau: "Không là thời trang,
mà là một chất liệu dưỡng sinh" (nicht Mode, sondern Medikament). Đúng
vậy, khi người Âu Mỹ tin theo Đạo Phật, hay tìm đến với Đạo Phật vì nhiều
lý do khác nhau; nhưng lý do quan trọng vẫn là giải quyết những nội kết
chất chồng nơi con người của họ. Ví dụ chuyện gia đình, chuyện xã hội,
chuyện tâm lý v.v... do vậy mà họ nghĩ rằng Thiền học sẽ giúp họ lấy lại
thế quân bình; nên họ đã theo Đạo Phật. Từ đó có nhiều vị Thiền Sư đến từ
Á Châu đã chiều theo thị hiếu nầy mà bày ra những phương pháp thiền mới,
để giúp người Tây phương thoát hiểm. Hiển nhiên là tốt rồi; nhưng Đạo Phật
không dừng ở đó. Điều căn bản của người theo Phật Giáo là phải thoát ly
sanh tử luân hồi, phải ra ngoài sự đối đãi của tam giới, chứ không phải
chỉ xoa dịu, gỡ rối nội kết là đủ. Nếu ai dừng lại ở đó thì chơn lý của
Đạo Phật còn xa lắm mới hiểu nổi.
Ngày nay tại Đức nầy nói riêng, tại Âu Châu hoặc Mỹ Châu
nói chung, hiểu Đạo Phật như thế và hiểu Tăng Già trong ấy gồm có cả cư sĩ
Phật Tử tại gia nên đã có lắm người miệng thì nói xuất gia; nhưng tâm và
thân vẫn còn ở tại gia. Cũng trong tờ Ursache & Mitwirkung nầy đã tường
thuật về một cộng đồng Tăng sĩ của Áo sống chung giữa nam và nữ với một
đời sống dễ dãi như vậy. Thích thì đọc kinh, ăn uống và không thích thì
tạo nên sự ái nhiễm giữa nam nữ và cuối cùng thì sinh con đẻ cái, để trên
mình họ vẫn còn tưởng tượng họ vẫn là một người tu. Một người tu phải là
một người độc thân và sống không gia đình (Hauslosigkeit). Nếu vẫn còn gia
đình và sống một đời sống không độc lập về ái nhiễm thì không thể gọi là
Tăng sĩ được.
Đức Phật đã chia ra đệ tử của Ngài có hai hạng: Một là
xuất gia, sống không có gia đình, thực hiện giới luật trang nghiêm, do vậy
người tại gia mới có nơi chốn tin tưởng mà quy y và đảnh lễ. Còn người tại
gia thì có gia đình, có nhiệm vụ hộ trì Tam Bảo. Không thể có một đoàn thể
lấp lửng giữa người xuất gia và tại gia được. Trường hợp những Tăng sĩ
Nhật Bản lại khác. Trước đây họ vẫn có đời sống độc thân; nhưng kể từ năm
1868 khi vua Minh Trị (Meiji) duy tân đất nước Nhật Bản, họ bị bắt buộc
phải sống như thế, và khuynh hướng có gia đình nầy cho đến ngày hôm nay
vẫn không giảm mà lúc nào cũng tăng lên và kết cuộc là chùa viện chỉ để
cha truyền con nối mà thôi.
Tôi cũng chẳng biết là Đạo Phật của Âu Châu rồi đây sẽ ra
sao, nhất là sau khi các vị khai sáng ra nền đạo tại đây quá vãng. Nếu
không có những giới luật buộc ràng và không có những vị Thầy theo truyền
thống cũ, thì một mai đây, Đạo Phật sẽ biến thể như thế nào? Đành rằng
Phật Giáo phải thích nghi với phong tục, tập quán và nhất là thời đại;
nhưng cái cuối cùng của sự đổi mới thì chẳng có. Vì lẽ nếu không có cái cũ
thì sẽ không có cái mới được.
Ngày nay Phật Giáo đã có mặt khắp năm châu bốn bể, đi đâu
cũng được nghe tuyên dương đến giáo lý của Phật Đà. Cho đến nay, dẫu có
người khó tính mấy đi chăng nữa, vẫn chưa có ai chống đối một cách mãnh
liệt. Vì họ biết rằng Phật Giáo là một tôn giáo có lòng từ bi vô lượng,
chối bỏ bạo lực và hận thù, lấy tình thương và trí tuệ làm phương châm
trong khi thực hành Đạo. Do vậy mà ai ai cũng mến chuộng. Có nhiều Chính
trị gia nổi tiếng; những Tài tử, Ca sĩ số một; những Cầu thủ đá banh;
những Giáo sư, Bác sĩ v.v... hầu như rất nhiều người đã, đương và sẽ hướng
về Phật Giáo một cách nhiệt tình. Bằng chứng là mỗi buổi giảng của những
vị Đại Sư danh tiếng như thế thường thường thì chánh điện và nhà giảng
chật ních, mà phải thành thật thú nhận rằng tri thức của người Đức rất
cao. Vì đa phần là dân chuyên nghiệp và dân tốt nghiệp Đại Học nghiên cứu
về Phật học. Do vậy, ở những buổi lễ hội chúng ta cũng có thể quan sát tỏ
tường hơn. Ví dụ ở những dân tộc còn kém văn minh thì chú trọng về hình
thức ăn uống. Còn người Đức họ ăn món ăn tinh thần nhiều hơn là những món
ăn bình thường. Họ chỉ ăn bánh mì đen là chính. Còn tủ sách gia đình của
họ về Tôn Giáo cũng khư Khoa Học Kỹ Thuật v.v... tốn rất nhiều tiền; nhưng
họ không tiếc khi mua một quyển sách đắt giá trị. Trong khi đó đa phần
người Việt Nam thì chưa được như thế.
Người Việt chúng ta theo Đạo Phật cũng giống như một vài
nước Á Châu khác, chỉ có tính cách truyền thống mà thôi. Vì lẽ cha mẹ, ông
bà theo Đạo Phật; nên con cháu cứ thế mà theo; nhưng người Âu Mỹ thì khác,
phải sáng tạo và có lòng tin vững chãi khi theo một tôn giáo mình đã chọn.
Cũng có thể vì Phật Giáo là một tôn giáo mới đối với họ. Không biết rồi
1.000 năm sau hay 2.000 năm sau nữa Phật Giáo tại Âu Mỹ nầy chắc cũng
không khác gì Phật Giaó tại Á Châu mấy đâu. Biết đâu lúc ấy sẽ xuất hiện
một tôn giáo mới. Tôn giáo ấy sẽ phổ cập và nhanh hơn gấp năm, gấp mười
lần hệ thống tin học ngày hôm nay nữa.
Kể từ năm 1984 đến nay đã hơn 15 năm như thế, chúng tôi đã
an cư kiết hạ tại chùa Viên Giác nầy và mỗi năm 3 tháng đều có lễ lạy kinh
Ngũ Bách Danh, kinh Vạn Phật, kinh Pháp Hoa, kinh Đại Bát Niết Bàn. Mỗi
năm trung bình 15 đến 17 ngàn lạy và suốt trong vòng 15 năm ấy độ chừng
250.000 lạy mà cá nhân tôi cũng như Tăng chúng và Phật Tử chùa Viên Giác
đã hành trì. Đây là một công đức rất lớn, khó thể nghĩ bàn. Việc nầy đã
đến tai nhiều người, trong đó có Hòa Thượng Thích Huyền Quang, Xử Lý
Thường Vụ Viện Tăng Thống. Mới đây, nhân việc cứu trợ nạn lụt miền Trung,
Ngài đã nói vào băng Vidéo và tán dương công đức của chư Tăng và Phật Tử
Việt Nam tại Đức đã hành trì pháp môn tu học cao cả phước đức như thế ngay
như ở quê nhà cũng ít có ai hành trì được. Ngài cũng đã nói về một quyển
sách nhan đề là "Sống và Chết" do tôi viết hiện đang ở nơi
thư phòng của Ngài và Ngài cũng đã bổ túc thêm cho những điều tế nhị sâu
sắc, rằng Vua Khang Hy (có nơi nói Minh Thần Tông), vốn là một Tăng sĩ của
nước Việt chúng ta; nhưng sau đó đầu thai qua Trung Quốc làm vua, để rồi
cuối đời của vị vua nầy đã than vãn với một bài thơ đại ý như sau:
"Thân của Trẫm đây vốn là một Tăng sĩ
Sống và đến từ nước An Nam
Tuy bên trên thân khoác áo cẩm bào
Nhưng tâm thức và nội tâm luôn luôn khoác áo Tăng sĩ"
Cũng có lần nhà vua
bảo rằng: Cuộc sống của một vị vua không bằng nửa ngày an lạc của một
người tu. Điều ấy đúng. Bởi vì xưa nay đã có không biết bao nhiêu người bỏ
ngôi vua để đi tu, chứ ít ai bỏ chuyện tu hành của mình để đi làm vua cả.
Đối với người không hiểu đạo thì: tài, sắc, danh, thực,
thùy là quan trọng, là đối tượng cần phải chiếm đoạt, chiến thắng. Đó
không ngoài tiền bạc, sắc đẹp, danh vọng, ăn ngon, ngủ kỹ v.v... Nhưng
những loại như thế Đức Phật và chư vị Bồ Tát đã xa rời từ lâu và nhiều vị
vua triều Lý như Lý Huệ Tông hay triều Trần như Trần Thái Tông và Trần
Nhân Tông của Việt Nam đã thể hiện được điều đó. Nay thì vua Khang Hy của
Trung Quốc và có lẽ vua Chu Nguyên Chương sáng lập ra triều nhà Minh cũng
thế, xem ngai vàng quyền quý không bằng đời sống an lạc nửa ngày của một
người Tăng Sĩ. Điều ấy có lẽ rất đúng, không sai tí nào. Vì đã có nhiều
ông vua đã nói và có nhiều ông vua đã làm; nhưng đồng thời cũng có lắm
người đang hì hục để bước vào con đường danh lợi ấy. Quả thật là một cái
vòng luẩn quẩn.
Đức Đạt Lai Lạt Ma, Ngài cũng thường hay nói: "Sự an
lạc người ta không thể mua ngoài siêu thị được". Câu nói tuy đơn giản,
dễ làm người ta mắc cười; nhưng ý vị thì rất thâm trầm. Muốn làm sao để
được sự an lạc đó, chúng ta không thể trả bằng tiền. Nếu làm được, thì các
vua chúa đã làm rồi. Do vậy, là Tăng sĩ hay Cư sĩ bất luận là ai cũng có
thể tạo cho mình một sự yên tĩnh của tâm hồn được. Nếu mình muốn có. Điều
ấy chẳng khó mà cũng chẳng đơn giản chút nào. Nếu người có tâm, thì mọi
việc đều thành tựu. Còn người không hạ thủ công phu thì dầu sống lâu đi
chăng nữa, cũng vô tích sự đối với đời.
Tu là gọt rửa, là cởi bỏ, là tự chiến đấu với chính mình,
tự thoát ra khỏi ràng buộc thường tình của nhân thế. Đó là việc tự biết
làm chủ mình và tự biết mình phải đối đầu với sanh tử, với khổ đau, với
nội tâm như thế nào rồi. Nếu người tu theo Phật Giáo mà không hiểu được
rốt ráo về những vấn đề nầy thì không hiểu gì về Đạo Phật - một chút an
lạc cũng không có, đừng nói gì nửa ngày an lạc như vua Khang Hy đã nói bên
trên.
Hòa Thượng Huyền Quang, Hòa Thượng Quảng Độ, Thượng Tọa
Tuệ Sỹ v.v... là những chiến sĩ áo nâu đã đương và sẽ chiến đấu với bạo
lực, với nhà tù, với tham vọng. Cái chết đối với quý Ngài không quan
trọng. Họ chỉ sợ nhân sinh khổ sở; nên đã hy sinh tánh mạng của mình, vào
tù ra khám, mà tâm của những vị nầy vẫn an nhiên tự tại, giải thoát vô
cùng. Vì họ đã liễu đạo. Còn những người dùng quyền uy để dọa nạt, dùng
súng ống để hăm he, dùng tiền tài để uy hiếp v.v... chắc chắn rằng họ sẽ
không bao giờ thành công. Vì lâu nay lẽ phải và sức mạnh không nhất thiết
phải nằm nơi người có ưu thế. Ví dụ như Thánh Gandhi, chỉ một mình với hai
bàn tay không và một khối óc cho dân tộc Ấn Độ và cuối cùng Ngài đã giành
lại độc lập từ thực dân Anh. Rồi đây Đức Đạt Lai Lạt Ma cũng thế - với
lòng từ bi và trí tuệ vô lượng ấy; với tâm an lạc của Ngài sẽ chuyển động
thế giới và thời cuộc để rồi đất nước của người Tây Tạng phải trả lại cho
người Tây Tạng. Chỉ đơn giản có thế thôi.
Tất cả trong chúng ta, ai ai cũng có cái xấu và cái tốt.
Nếu chúng ta nhìn thật mặt mũi của cái xấu và gạn lọc trong thân tâm của
mình thì cái xấu kia sẽ không còn hiện hữu nữa. Chúng tiêu dần như những
bóng mây đen che mờ mặt trời hoặc mặt trăng vậy thôi. Trí tuệ chúng ta vốn
có sẵn; nhưng bị vô minh, phiền não, chấp trước, tham đắm, ái nhiễm v.v...
nên đã không còn cơ hội để tỉnh thức. Nếu mỗi người trong chúng ta đều can
đảm nhận lãnh trách nhiệm soi sáng tự tâm ấy về phần mình thì chắc chắn
thế giới nầy bớt đao binh và con người sống một cuộc sống hạnh phúc hơn.
EXPO nguyên chữ bằng tiếng Pháp, có nghĩa là triển lãm.
Nói cho đủ là Exposition. Từ nầy được thông dụng
khắp nơi trên thế giới. Năm nay từ ngày 1 tháng 6 đến 31.10 năm 2000 nầy
theo dự tính có khoảng 40 triệu người đến thăm Hội Chợ Triển Lãm nầy. Đây
là hội chợ đầu tiên tại nước Đức kể từ khi có triển lãm thế giới gần 100
năm nay. Cứ 4 năm có một lần và nhiều quốc gia đăng cai sẽ được tuyển ra
một hoặc hai như trường hợp Nhựt và Đại Hàn trong 4 năm sau đó. Kỳ nầy tại
Hannover có 155 nước tham dự và 18 đoàn thể độc lập cộng tác. Trên thế
giới ngày nay có gần 200 quốc gia, mà đã có hơn hai phần ba tham gia tổ
chức Hội Chợ như thế cũng đã thành công rồi. Vì lẽ nước Đức là nước giàu
có, có thể bao thầu giúp đỡ cho các nước nghèo. Nên nhiều nước nghèo mới
có cơ hội đến tham gia hội chợ. Trong Halle 26, rộng mênh mông, cỡ mấy
chiếc máy bay phản lực 747 đậu cũng còn thừa chỗ, chính phủ Đức đã tài trợ
cho các nước Đông Nam Á Châu, mỗi nước một triệu Đức Mã, trong đó có Việt
Nam. Nhưng so ra nước Việt Nam không xử dụng đồng tiền tài trợ ấy một cách
xứng đáng như Lào và Cam-Bốt là những người đàn em của mình. Văn hóa của
các nước Đông Nam Á Châu đều lấy Phật Giáo làm tiêu biểu, trong khi đó
Việt Nam vô hình chung đã lấy Nho Giáo làm tiêu biểu. Mặc dầu Phật Giáo đã
có mặt lâu đời hơn Nho Giáo tại Việt Nam. Nơi hội chợ, Việt Nam trưng bày
một tòa nhà Văn Miếu cổ ở Hà Nội. Đây là nơi thờ những bia mà quý vị đã
đậu Tiến Sĩ, chọn ra làm quan văn từ triều nhà Lý (1010-1222); nhưng triều
đại nầy nếu không có Phật Giáo thì Việt Nam của chúng ta cũng sẽ không có
độc lập từ phương Bắc và cũng chẳng có trường dạy học 3 Tôn giáo chính, là
Phật, Nho, Lão để quý vị Tiến Sĩ nầy thành đạt như vậy. Hà Nội đã chẳng đề
cao một biểu tượng nào của Phật Giáo cả. Có lẽ họ quên đi sự đóng góp tích
cực của Phật Giáo vào lúc bấy giờ chăng ?
Ở giữa khu triển lãm của Việt Nam có làm cung điện Huế,
tượng trưng cho thế quyền đời nhà Nguyễn từ chúa Nguyễn Hoàng lập quốc tại
Phú Xuân năm 1600 cho đến hết đời Bảo Đại (1954) hơn 350 năm lịch sử. Kể
ra cũng là một triều đại lâu dài với 9 vị Chúa và 13 vị Vua liên tục kế vị
trong lịch sử Việt Nam cũng lấy Nho giáo để cai dân trị nước, còn Phật
Giáo chỉ giữ vai trò tinh thần mà thôi. Vào đến miền Nam thì biểu tượng là
chợ Bến Thành; nơi những người Việt đầu tiên đến đây 300 năm về trước. Như
vậy một chiều dài lịch sử của Việt Nam trải dài từ Hồ Động Đình bên Trung
Quốc 4.000 năm về trước và đàn chim Việt đã di chuyển về phương Nam, gần
4.000 năm sau để có một diện tích đất đai gần bằng nước Đức và dân số cũng
như thế; nhưng khổ đau và nghèo đói chắc chưa có nước nào trên thế giới đã
gặp phải như Việt Nam? Mặc dầu người Việt Nam hiếu hòa; nhưng chiến tranh
và thù hận đã làm cho con người Việt Nam cứ mãi hận thù nhau. Vì vậy đất
nước khó mà phát triển mạnh, nếu không dùng tình thương để xóa bỏ những dị
biệt về tư tưởng cũng như chánh kiến đã vì lý do nầy hay lý do khác mà tồn
tại từ bấy lâu nay.
Ủy Ban Tổ Chức Triển Lãm EXPO dự định khoảng 260.000 người
mỗi ngày vào thăm; nhưng kết quả của những ngày đầu khai hội là 150.000
người rồi còn 70.000 người và những ngày sau thì tăng lên chút đỉnh, không
biết tháng 7, tháng 8 là những tháng nghỉ hè có đông không thì chưa rõ. Có
lẽ khi viết lời kết của quyển sách nầy chúng tôi sẽ trình bày cặn kẽ để
quý vị ở xa có thể theo dõi kỹ càng hơn. Khi Hannover được chọn làm địa
điểm triển lãm thì đã có không biết bao nhiêu người vui. Vì có thêm công
ăn chuyện làm; thành phố mở mang thêm; nhưng đồng thời cũng có lắm kẻ
buồn. Vì họ nghĩ sẽ không tốt đẹp cho một thành phố vốn yên tĩnh tại miền
Bắc nầy. Do vậy mà ngày khai mạc cũng đã có gần 20.000 người đi biểu tình
phản đối. Riêng tôi thì tán đồng quan điểm của chính phủ. Vì lẽ có như thế
nước Đức mới nở mày, nở mặt với thế giới và địa phương Hannover khắp năm
châu bốn bể đều hướng về. Phi trường được mở rộng, đường sá tân trang, nhà
cửa mới mẻ v.v... chừng ấy thứ đã làm cho bộ mặt của thành phố nầy thay
đổi rồi; nhưng sau khi triển lãm 5 tháng xong thì những tòa nhà nầy dùng
để làm gì thì chẳng ai biết được; những khách sạn có lẽ sẽ trống chỗ nhiều
hơn, vì ít khách đến. Cũng giống như ngôi chùa Bhutan, Népal và các nước
khác phải dỡ đi nơi khác. Chính phủ của các quốc gia nầy không muốn các
chùa nầy trở thành những viện bảo tàng, mà họ muốn được chính phủ Đức hoặc
các tổ chức Phật Giáo xử dụng; nhưng một điều cũng oái oăm là không được
bán. Vì chính phủ Đức đã tài trợ mỗi nơi một triệu rưỡi Đức Mã rồi. Chẳng
biết sau đó sẽ ra sao? Thôi hãy chờ xem.
Trong khu triển lãm rộng rãi nầy có 45 nước xây dựng riêng
biệt những tòa nhà hoặc chùa chiền, nhà thờ để giới thiệu văn hóa riêng
của nước mình và sau khi triển lãm xong, những tòa nhà nầy cũng phải dỡ đi
nơi khác. Có như thế mới thấy sự thành hoại của một sự việc không cần chờ
một thời gian dài trong 5, 10 năm hay lâu hơn nữa, mà có thể chỉ trong 5
tháng, hoặc có lúc chỉ mấy ngày, mấy giờ, mấy phút và mấy giây thôi. Ví dụ
như thiên tai và động đất thì khỏi nói. Quả đất nầy đã hình thành hằng mấy
tỷ năm; nhưng một trận cuồng phong, một cơn động đất lớn, một đại hồng
thủy v.v... tất cả đều tiêu tán. Vì vậy cho nên Đức Phật đã vẫn thường hay
nhắc đến vô thường, khổ, không và vô ngã là vậy.
Quyển sách nầy được thành tựu là nhờ nhiều yếu tố khác
nhau. Ví dụ trong mùa an cư, tôi có nhiều thì giờ hơn để tập trung tư
tưởng mà viết. Trong khi đó các cô, các chú, các anh em công quả trong
chùa đều bận rộn suốt ngày chỉ vì việc chung, mà tôi có được bữa cơm đã
được dọn sẵn thì phải hiểu rằng đã có bao nhiêu người đã phải lặt rau, nấu
canh, cho vào bát; rồi bưng lên, dọn ra. Sau khi ăn xong lại phải rửa, lau
chén, cất dọn v.v... chừng ấy thời gian của mọi người cho những công việc
như thế không phải là ít, mà mình đã thọ dụng. Do vậy mà tôi đã mang ơn
tất cả là thế. Nếu có công đức nào trong tác phẩm nầy, tôi xin hướng về
những người làm những công việc không tên ấy mà san sẻ bớt.
Từ khâu thông dịch đến khâu đánh máy và in ấn, xếp vào
thành sách, cắt cho gọn gàng v.v... đã trải qua không biết bao nhiêu là
khổ công và mồ hôi nước mắt và điều cuối, nếu không có sự giúp đỡ của Bộ
Nội Vụ Cộng Hòa Liên Bang Đức đặc trách về vấn đề văn hóa và truyền thông
giúp đỡ, chắc chắn rằng tác phẩm nầy cũng khó mà xuất bản được. Ơn đức nầy
tôi xin ghi khắc mãi trong lòng.
Tôi chọn đề tài CÓ và KHÔNG của lần nầy để viết lên
tác phẩm thứ 29 cũng có nhiều lý do của nó; nhưng lý do chính vẫn là để
cho mọi người hiểu rõ lý vô thường sanh sanh diệt diệt của vạn hữu mà cố
gắng tu hành; cũng như nhận chân ra được đâu là chơn đế và đâu là thế đế.
Đâu là khổ đau và đâu là an vui tịch diệt v.v... Một tác phẩm mà làm cho
mọi người hiểu hết mọi lý nhân duyên của cuộc đời và vạn hữu thì thật là
khó; nhưng mỗi một tác phẩm chỉ đóng góp một vài khía cạnh để hội tụ đủ
mọi nhân duyên thì tôi cũng mong rằng đây là một tác phẩm nhỏ để góp phần
vào những cái siêu việt của vũ trụ qua nhãn quan của Phật Giáo mà thôi.
Cuộc đời cứ thế mà lặng lẽ trôi qua, mới trẻ đó đã trưởng
thành. Mới thanh niên đó đã lão niên, rồi trở thành người trăm năm thiên
cổ. Thời gian không đợi chờ ai cả, có thể 100 năm; nhưng cũng có thể 50
năm hoặc ít hơn như thế nữa. Điều khác nhau chỉ là ở sự hiểu biết và tận
dụng thời gian để làm một cái gì đó hữu ích cho đời mà thôi.
Xin chắp tay nguyện cầu cho thế giới nầy và nhân loại sống
trên quả địa cầu nầy hay ở những hành tinh khác luôn luôn dùng tình thương
và trí tuệ để đối đãi với nhau. Có như thế, dầu sống trong cuộc sống hữu
hạn nầy; nhưng nhiều kiếp sống như thế trong thế giới nầy sẽ tạo nên một
cuộc sống vô cùng ở những thế giới cao siêu khác. Xin cảm ơn tất cả mọi
người và mọi loài. Cầu nguyện cho tất cả sớm chứng vào trí tuệ của Như
Lai.
Tại thư phòng Chùa Viên Giác
Mùa An Cư
Kiết Hạ năm Canh Thìn
Phật lịch
2544
Tác giả THÍCH
NHƯ ĐIỂN
---o0o---
Mục Lục
|
Chương I
|
Chương II
|
Chương III
Chương
IV
|
Chương V
|
Chương VI
|
Chương VII
Có và Không
Thích Như Điển
Phật
lịch 2544 - 2000
Trung Tâm Văn Hóa Xã Hội Phật Giáo Việt Nam
tại
Cộng Hòa Liên Bang Đức Xuất Bản
---o0o---
Mục Lục
Lời Vào Sách
Chương I. Có và Không theo quan niệm
về tình yêu và ái nhiễm
Chương II . Có và Không theo quan niệm
về hạnh phúc và khổ đau
Chương III.Có và Không theo quan niệm
về vũ trụ và nhân sinh
Chương IV. Có và Không theo tinh thần
Bát Nhã
Chương V. Có và Không theo tinh thần
của Trung Quán luận
Chương VI. Vô Thường
Chương VII.Thay lời kết
LỜI VÀO SÁCH
Tác phẩm nầy được
viết xong ngày nào, tôi chưa rõ; nhưng bao giờ cũng thế, tôi cố gắng hoàn
thành trong mùa an cư kiết hạ. Vì lẽ những ngày tháng còn lại trong năm
khó mà hoàn chỉnh được một tác phẩm. Nhìn lịch thì thấy mùa an cư đã trôi
qua 20 ngày rồi. Nghĩa là tôi chỉ còn lại 70 ngày nữa thôi và trong 70
ngày đó cũng còn lắm công chuyện để phải giải quyết nữa. Mỗi ngày trung
bình nếu viết được từ 1 đến 3 tiếng đồng hồ và mỗi tiếng viết tay chừng 4
đến 5 trang thì số lượng không ít cho một quyển sách. Có nhiều vị bảo rằng
tôi nên dồn hết tâm lực để viết một tác phẩm thật có giá trị để lại cho
đời; nhưng trong khả năng giới hạn của mình và hoàn cảnh cho phép, tôi chỉ
làm những gì trong khuôn khổ có được mà thôi. Những tác phẩm có tính cách
nghiên cứu sâu sắc hơn, có lẽ phải dành cho thời gian sau nầy khi tôi có
thì giờ nhập thất, không bận bịu với mọi chuyện bên ngoài. Còn bây giờ
thật khó có được một cơ hội như thế.
Ai trong chúng ta khi đã cưu mang một đứa con tinh thần mà
không mong được mọi người đón nhận một cách nồng nhiệt; nhưng kết quả của
một tác phẩm có nhiều cách nhận xét khác nhau tùy theo người đọc sách
thuộc thành phần nào, khó mà kết luận được. Mỗi năm có những tạp chí, tổ
chức ở Mỹ, Đức, Pháp v.v... đều có tổ chức bình chọn những tác phẩm văn
học hay và những tác phẩm bán chạy nhất. Đó cũng là kết quả của một việc
làm đáng hoan nghinh; nhưng văn chương thì luôn luôn có chỗ đứng của nó.
Ngoài ra ngôn ngữ của Phật Giáo mang vào đời không phải dễ, nhất là chuyển
đạt những tư tưởng về tánh không, trung đạo đến với mọi người, không phải
là một chuyện dễ thực hiện. Tuy nhiên cũng có một vài cảm tưởng vui vui,
khi nghe thiên hạ trích một câu nào đó trong tác phẩm của mình để bình
chú, hoặc giả có nhiều bài thơ được nhiều người học thuộc lòng để ngâm
vịnh. Như thế, ít ra cũng có một cái gì đó còn sót lại nơi tâm khảm của
mọi người. Có thể nói đó là một chút thành công của người viết rồi.
Mới đây có nhiều người gọi điện thoại về chùa bảo rằng:
"Con thấy Thầy trên truyền hình đang ngoắc con đó". Tôi giựt mình hỏi lại:
"Trong bối cảnh nào?". Được đáp: "Lúc khai mạc Hội Chợ Thế Giới EXPO tại
Hannover". Đây là kết quả của truyền thông, của tin học. Tin tức đến với
mọi người thật nhanh và những nhà làm phim làm báo không để lỡ một cơ hội
nào để truyền đạt đến với mọi người, kể cả hai phương diện hay lẫn dở. Hôm
đó, có lẽ là ngày 31.5.2000 chúng tôi đã đi tham dự lễ khai mạc và khánh
thành chùa Bhutan tại khu Messegelảnde. Ngồi hàng đầu danh dự có 6 vị từ
trái kể qua như sau: Vị Đại Sư người Bhutan, Viện Chủ một tu viện lớn tại
Paris, Ông Đại Sứ Bhutan tại Thụy Sĩ. Kế đó là ông Bộ Trưởng Ngoại Giao
Bhutan. Bên trái ông là ông Bergmann Đại diện cho tổ chức EXPO; tiếp theo
là tôi và bên trái tôi là vị Chủ Tịch các Hiệp Hội giúp đỡ cho các nước
đến tham dự EXPO. Đây là một sự hãnh diện mà cũng là niềm tự hào của Dân
Tộc và Đạo Pháp Việt Nam. Tuy chúng ta đang sống tỵ nạn tại xứ người;
nhưng với lòng từ bi với giáo lý vị tha của Đức Phật, đem ra đối đãi với
tha nhân; nên kết quả là thế đó.
Kế đó vào tối ngày 06.6.2000 tại chánh điện chùa Viên Giác
có vị Đại Sư Khenpo Chödrak Rinpoche là Thầy của Ngài Kamapa ở Ấn Độ giảng
Bát Nhã cho người Đức nghe. Có nhiều người đến gần tôi nói bằng tiếng Hoa,
tiếng Đức và tiếng Anh rằng: "Tôi đã thấy Thầy trên báo Hannoversche
Allgemeine vào ngày 3.6.2000, lần này rõ lắm và đặc biệt lắm...". Nguyên
là có một nữ ký giả người Đức tại Hannover, bà ta muốn biết rõ về Phật
Giáo và cách tọa thiền như thế nào cũng như đời sống của một Tăng Sĩ ra
sao. Do vậy mà tôi đã trả lời tỉ mỉ cho bà ta và bà ta đã viết rất hay;
đồng thời cũng có phỏng vấn Giáo sư Baummann đang dạy tại Đại Học Bremen
cũng như Hannover và một vài vị Phật Tử khác nữa. Lần nầy nhân EXPO và
ngày cuối tuần, mà báo Hannoversche Allgemeine đã đăng cả 3 trang lớn A3
như thế, chắc có ít nhất cũng trên vài trăm ngàn người đọc. Họ đọc để hiểu
và để biết ít nhiều về Phật Giáo. Do vậy mà một người Đức đã đến tham dự
khóa giảng kinh Bát Nhã bằng tiếng Tây Tạng dịch ra tiếng Đức do Ngài
Rinpoche, đã bảo với tôi rằng: Càng ngày người ta càng biết chùa nhiều
hơn.
Đúng thật vậy, thêm vào đó có tờ Ursache und Mitwirkung
xuất bản vào tháng 5 năm 2000 tại Áo, một quốc gia mà Phật Giáo được công
nhận là một tôn giáo (offenliches Recht) như những tôn giáo khác từ năm
1982 và mới đây tại Ý vào tháng 3 năm 2000, Phật Giáo cũng đã được công
nhận như vậy. Giáo sư Riedl sinh trưởng tại Hannover trước đệ nhị thế
chiến, sau đó di cư sang Áo và dạy học ở Đại Học cũng như làm Chủ Nhiệm tờ
báo nầy, đã về lại thăm quê hương cũ và không ngần ngại cho đi một tựa đề
lớn trên tờ báo nầy là: "Hannover, thành phố của Chùa Viện" - mà thật thế
- ngoài chùa Viên Giác ra, tại đây còn chùa Bhutan, chùa Népal, chùa Thái
Lan, chùa Lào, chùa Cam-Bốt, chùa Tích Lan v.v... nhưng sau tháng 10 năm
2000 thì các chùa nầy phải thiên di đi nơi khác, trả lại khoảng trống
không gian nầy cho Messegelảnde của Hannover để làm những triển lãm khác
trong tương lai. Cuộc sống là thế - luôn luôn đổi thay, đâu có gì tồn tại
mãi với thời gian - ngoại trừ chân lý !
Trong số báo tháng 5 năm 2000 nầy, Giáo sư Riedl cũng đã
phỏng vấn tôi và với tựa đề đăng trên báo như sau: "Không là thời trang,
mà là một chất liệu dưỡng sinh" (nicht Mode, sondern Medikament). Đúng
vậy, khi người Âu Mỹ tin theo Đạo Phật, hay tìm đến với Đạo Phật vì nhiều
lý do khác nhau; nhưng lý do quan trọng vẫn là giải quyết những nội kết
chất chồng nơi con người của họ. Ví dụ chuyện gia đình, chuyện xã hội,
chuyện tâm lý v.v... do vậy mà họ nghĩ rằng Thiền học sẽ giúp họ lấy lại
thế quân bình; nên họ đã theo Đạo Phật. Từ đó có nhiều vị Thiền Sư đến từ
Á Châu đã chiều theo thị hiếu nầy mà bày ra những phương pháp thiền mới,
để giúp người Tây phương thoát hiểm. Hiển nhiên là tốt rồi; nhưng Đạo Phật
không dừng ở đó. Điều căn bản của người theo Phật Giáo là phải thoát ly
sanh tử luân hồi, phải ra ngoài sự đối đãi của tam giới, chứ không phải
chỉ xoa dịu, gỡ rối nội kết là đủ. Nếu ai dừng lại ở đó thì chơn lý của
Đạo Phật còn xa lắm mới hiểu nổi.
Ngày nay tại Đức nầy nói riêng, tại Âu Châu hoặc Mỹ Châu
nói chung, hiểu Đạo Phật như thế và hiểu Tăng Già trong ấy gồm có cả cư sĩ
Phật Tử tại gia nên đã có lắm người miệng thì nói xuất gia; nhưng tâm và
thân vẫn còn ở tại gia. Cũng trong tờ Ursache & Mitwirkung nầy đã tường
thuật về một cộng đồng Tăng sĩ của Áo sống chung giữa nam và nữ với một
đời sống dễ dãi như vậy. Thích thì đọc kinh, ăn uống và không thích thì
tạo nên sự ái nhiễm giữa nam nữ và cuối cùng thì sinh con đẻ cái, để trên
mình họ vẫn còn tưởng tượng họ vẫn là một người tu. Một người tu phải là
một người độc thân và sống không gia đình (Hauslosigkeit). Nếu vẫn còn gia
đình và sống một đời sống không độc lập về ái nhiễm thì không thể gọi là
Tăng sĩ được.
Đức Phật đã chia ra đệ tử của Ngài có hai hạng: Một là
xuất gia, sống không có gia đình, thực hiện giới luật trang nghiêm, do vậy
người tại gia mới có nơi chốn tin tưởng mà quy y và đảnh lễ. Còn người tại
gia thì có gia đình, có nhiệm vụ hộ trì Tam Bảo. Không thể có một đoàn thể
lấp lửng giữa người xuất gia và tại gia được. Trường hợp những Tăng sĩ
Nhật Bản lại khác. Trước đây họ vẫn có đời sống độc thân; nhưng kể từ năm
1868 khi vua Minh Trị (Meiji) duy tân đất nước Nhật Bản, họ bị bắt buộc
phải sống như thế, và khuynh hướng có gia đình nầy cho đến ngày hôm nay
vẫn không giảm mà lúc nào cũng tăng lên và kết cuộc là chùa viện chỉ để
cha truyền con nối mà thôi.
Tôi cũng chẳng biết là Đạo Phật của Âu Châu rồi đây sẽ ra
sao, nhất là sau khi các vị khai sáng ra nền đạo tại đây quá vãng. Nếu
không có những giới luật buộc ràng và không có những vị Thầy theo truyền
thống cũ, thì một mai đây, Đạo Phật sẽ biến thể như thế nào? Đành rằng
Phật Giáo phải thích nghi với phong tục, tập quán và nhất là thời đại;
nhưng cái cuối cùng của sự đổi mới thì chẳng có. Vì lẽ nếu không có cái cũ
thì sẽ không có cái mới được.
Ngày nay Phật Giáo đã có mặt khắp năm châu bốn bể, đi đâu
cũng được nghe tuyên dương đến giáo lý của Phật Đà. Cho đến nay, dẫu có
người khó tính mấy đi chăng nữa, vẫn chưa có ai chống đối một cách mãnh
liệt. Vì họ biết rằng Phật Giáo là một tôn giáo có lòng từ bi vô lượng,
chối bỏ bạo lực và hận thù, lấy tình thương và trí tuệ làm phương châm
trong khi thực hành Đạo. Do vậy mà ai ai cũng mến chuộng. Có nhiều Chính
trị gia nổi tiếng; những Tài tử, Ca sĩ số một; những Cầu thủ đá banh;
những Giáo sư, Bác sĩ v.v... hầu như rất nhiều người đã, đương và sẽ hướng
về Phật Giáo một cách nhiệt tình. Bằng chứng là mỗi buổi giảng của những
vị Đại Sư danh tiếng như thế thường thường thì chánh điện và nhà giảng
chật ních, mà phải thành thật thú nhận rằng tri thức của người Đức rất
cao. Vì đa phần là dân chuyên nghiệp và dân tốt nghiệp Đại Học nghiên cứu
về Phật học. Do vậy, ở những buổi lễ hội chúng ta cũng có thể quan sát tỏ
tường hơn. Ví dụ ở những dân tộc còn kém văn minh thì chú trọng về hình
thức ăn uống. Còn người Đức họ ăn món ăn tinh thần nhiều hơn là những món
ăn bình thường. Họ chỉ ăn bánh mì đen là chính. Còn tủ sách gia đình của
họ về Tôn Giáo cũng khư Khoa Học Kỹ Thuật v.v... tốn rất nhiều tiền; nhưng
họ không tiếc khi mua một quyển sách đắt giá trị. Trong khi đó đa phần
người Việt Nam thì chưa được như thế.
Người Việt chúng ta theo Đạo Phật cũng giống như một vài
nước Á Châu khác, chỉ có tính cách truyền thống mà thôi. Vì lẽ cha mẹ, ông
bà theo Đạo Phật; nên con cháu cứ thế mà theo; nhưng người Âu Mỹ thì khác,
phải sáng tạo và có lòng tin vững chãi khi theo một tôn giáo mình đã chọn.
Cũng có thể vì Phật Giáo là một tôn giáo mới đối với họ. Không biết rồi
1.000 năm sau hay 2.000 năm sau nữa Phật Giáo tại Âu Mỹ nầy chắc cũng
không khác gì Phật Giaó tại Á Châu mấy đâu. Biết đâu lúc ấy sẽ xuất hiện
một tôn giáo mới. Tôn giáo ấy sẽ phổ cập và nhanh hơn gấp năm, gấp mười
lần hệ thống tin học ngày hôm nay nữa.
Kể từ năm 1984 đến nay đã hơn 15 năm như thế, chúng tôi đã
an cư kiết hạ tại chùa Viên Giác nầy và mỗi năm 3 tháng đều có lễ lạy kinh
Ngũ Bách Danh, kinh Vạn Phật, kinh Pháp Hoa, kinh Đại Bát Niết Bàn. Mỗi
năm trung bình 15 đến 17 ngàn lạy và suốt trong vòng 15 năm ấy độ chừng
250.000 lạy mà cá nhân tôi cũng như Tăng chúng và Phật Tử chùa Viên Giác
đã hành trì. Đây là một công đức rất lớn, khó thể nghĩ bàn. Việc nầy đã
đến tai nhiều người, trong đó có Hòa Thượng Thích Huyền Quang, Xử Lý
Thường Vụ Viện Tăng Thống. Mới đây, nhân việc cứu trợ nạn lụt miền Trung,
Ngài đã nói vào băng Vidéo và tán dương công đức của chư Tăng và Phật Tử
Việt Nam tại Đức đã hành trì pháp môn tu học cao cả phước đức như thế ngay
như ở quê nhà cũng ít có ai hành trì được. Ngài cũng đã nói về một quyển
sách nhan đề là "Sống và Chết" do tôi viết hiện đang ở nơi
thư phòng của Ngài và Ngài cũng đã bổ túc thêm cho những điều tế nhị sâu
sắc, rằng Vua Khang Hy (có nơi nói Minh Thần Tông), vốn là một Tăng sĩ của
nước Việt chúng ta; nhưng sau đó đầu thai qua Trung Quốc làm vua, để rồi
cuối đời của vị vua nầy đã than vãn với một bài thơ đại ý như sau:
"Thân của Trẫm đây vốn là một Tăng sĩ
Sống và đến từ nước An Nam
Tuy bên trên thân khoác áo cẩm bào
Nhưng tâm thức và nội tâm luôn luôn khoác áo Tăng sĩ"
Cũng có lần nhà vua
bảo rằng: Cuộc sống của một vị vua không bằng nửa ngày an lạc của một
người tu. Điều ấy đúng. Bởi vì xưa nay đã có không biết bao nhiêu người bỏ
ngôi vua để đi tu, chứ ít ai bỏ chuyện tu hành của mình để đi làm vua cả.
Đối với người không hiểu đạo thì: tài, sắc, danh, thực,
thùy là quan trọng, là đối tượng cần phải chiếm đoạt, chiến thắng. Đó
không ngoài tiền bạc, sắc đẹp, danh vọng, ăn ngon, ngủ kỹ v.v... Nhưng
những loại như thế Đức Phật và chư vị Bồ Tát đã xa rời từ lâu và nhiều vị
vua triều Lý như Lý Huệ Tông hay triều Trần như Trần Thái Tông và Trần
Nhân Tông của Việt Nam đã thể hiện được điều đó. Nay thì vua Khang Hy của
Trung Quốc và có lẽ vua Chu Nguyên Chương sáng lập ra triều nhà Minh cũng
thế, xem ngai vàng quyền quý không bằng đời sống an lạc nửa ngày của một
người Tăng Sĩ. Điều ấy có lẽ rất đúng, không sai tí nào. Vì đã có nhiều
ông vua đã nói và có nhiều ông vua đã làm; nhưng đồng thời cũng có lắm
người đang hì hục để bước vào con đường danh lợi ấy. Quả thật là một cái
vòng luẩn quẩn.
Đức Đạt Lai Lạt Ma, Ngài cũng thường hay nói: "Sự an
lạc người ta không thể mua ngoài siêu thị được". Câu nói tuy đơn giản,
dễ làm người ta mắc cười; nhưng ý vị thì rất thâm trầm. Muốn làm sao để
được sự an lạc đó, chúng ta không thể trả bằng tiền. Nếu làm được, thì các
vua chúa đã làm rồi. Do vậy, là Tăng sĩ hay Cư sĩ bất luận là ai cũng có
thể tạo cho mình một sự yên tĩnh của tâm hồn được. Nếu mình muốn có. Điều
ấy chẳng khó mà cũng chẳng đơn giản chút nào. Nếu người có tâm, thì mọi
việc đều thành tựu. Còn người không hạ thủ công phu thì dầu sống lâu đi
chăng nữa, cũng vô tích sự đối với đời.
Tu là gọt rửa, là cởi bỏ, là tự chiến đấu với chính mình,
tự thoát ra khỏi ràng buộc thường tình của nhân thế. Đó là việc tự biết
làm chủ mình và tự biết mình phải đối đầu với sanh tử, với khổ đau, với
nội tâm như thế nào rồi. Nếu người tu theo Phật Giáo mà không hiểu được
rốt ráo về những vấn đề nầy thì không hiểu gì về Đạo Phật - một chút an
lạc cũng không có, đừng nói gì nửa ngày an lạc như vua Khang Hy đã nói bên
trên.
Hòa Thượng Huyền Quang, Hòa Thượng Quảng Độ, Thượng Tọa
Tuệ Sỹ v.v... là những chiến sĩ áo nâu đã đương và sẽ chiến đấu với bạo
lực, với nhà tù, với tham vọng. Cái chết đối với quý Ngài không quan
trọng. Họ chỉ sợ nhân sinh khổ sở; nên đã hy sinh tánh mạng của mình, vào
tù ra khám, mà tâm của những vị nầy vẫn an nhiên tự tại, giải thoát vô
cùng. Vì họ đã liễu đạo. Còn những người dùng quyền uy để dọa nạt, dùng
súng ống để hăm he, dùng tiền tài để uy hiếp v.v... chắc chắn rằng họ sẽ
không bao giờ thành công. Vì lâu nay lẽ phải và sức mạnh không nhất thiết
phải nằm nơi người có ưu thế. Ví dụ như Thánh Gandhi, chỉ một mình với hai
bàn tay không và một khối óc cho dân tộc Ấn Độ và cuối cùng Ngài đã giành
lại độc lập từ thực dân Anh. Rồi đây Đức Đạt Lai Lạt Ma cũng thế - với
lòng từ bi và trí tuệ vô lượng ấy; với tâm an lạc của Ngài sẽ chuyển động
thế giới và thời cuộc để rồi đất nước của người Tây Tạng phải trả lại cho
người Tây Tạng. Chỉ đơn giản có thế thôi.
Tất cả trong chúng ta, ai ai cũng có cái xấu và cái tốt.
Nếu chúng ta nhìn thật mặt mũi của cái xấu và gạn lọc trong thân tâm của
mình thì cái xấu kia sẽ không còn hiện hữu nữa. Chúng tiêu dần như những
bóng mây đen che mờ mặt trời hoặc mặt trăng vậy thôi. Trí tuệ chúng ta vốn
có sẵn; nhưng bị vô minh, phiền não, chấp trước, tham đắm, ái nhiễm v.v...
nên đã không còn cơ hội để tỉnh thức. Nếu mỗi người trong chúng ta đều can
đảm nhận lãnh trách nhiệm soi sáng tự tâm ấy về phần mình thì chắc chắn
thế giới nầy bớt đao binh và con người sống một cuộc sống hạnh phúc hơn.
EXPO nguyên chữ bằng tiếng Pháp, có nghĩa là triển lãm.
Nói cho đủ là Exposition. Từ nầy được thông dụng
khắp nơi trên thế giới. Năm nay từ ngày 1 tháng 6 đến 31.10 năm 2000 nầy
theo dự tính có khoảng 40 triệu người đến thăm Hội Chợ Triển Lãm nầy. Đây
là hội chợ đầu tiên tại nước Đức kể từ khi có triển lãm thế giới gần 100
năm nay. Cứ 4 năm có một lần và nhiều quốc gia đăng cai sẽ được tuyển ra
một hoặc hai như trường hợp Nhựt và Đại Hàn trong 4 năm sau đó. Kỳ nầy tại
Hannover có 155 nước tham dự và 18 đoàn thể độc lập cộng tác. Trên thế
giới ngày nay có gần 200 quốc gia, mà đã có hơn hai phần ba tham gia tổ
chức Hội Chợ như thế cũng đã thành công rồi. Vì lẽ nước Đức là nước giàu
có, có thể bao thầu giúp đỡ cho các nước nghèo. Nên nhiều nước nghèo mới
có cơ hội đến tham gia hội chợ. Trong Halle 26, rộng mênh mông, cỡ mấy
chiếc máy bay phản lực 747 đậu cũng còn thừa chỗ, chính phủ Đức đã tài trợ
cho các nước Đông Nam Á Châu, mỗi nước một triệu Đức Mã, trong đó có Việt
Nam. Nhưng so ra nước Việt Nam không xử dụng đồng tiền tài trợ ấy một cách
xứng đáng như Lào và Cam-Bốt là những người đàn em của mình. Văn hóa của
các nước Đông Nam Á Châu đều lấy Phật Giáo làm tiêu biểu, trong khi đó
Việt Nam vô hình chung đã lấy Nho Giáo làm tiêu biểu. Mặc dầu Phật Giáo đã
có mặt lâu đời hơn Nho Giáo tại Việt Nam. Nơi hội chợ, Việt Nam trưng bày
một tòa nhà Văn Miếu cổ ở Hà Nội. Đây là nơi thờ những bia mà quý vị đã
đậu Tiến Sĩ, chọn ra làm quan văn từ triều nhà Lý (1010-1222); nhưng triều
đại nầy nếu không có Phật Giáo thì Việt Nam của chúng ta cũng sẽ không có
độc lập từ phương Bắc và cũng chẳng có trường dạy học 3 Tôn giáo chính, là
Phật, Nho, Lão để quý vị Tiến Sĩ nầy thành đạt như vậy. Hà Nội đã chẳng đề
cao một biểu tượng nào của Phật Giáo cả. Có lẽ họ quên đi sự đóng góp tích
cực của Phật Giáo vào lúc bấy giờ chăng ?
Ở giữa khu triển lãm của Việt Nam có làm cung điện Huế,
tượng trưng cho thế quyền đời nhà Nguyễn từ chúa Nguyễn Hoàng lập quốc tại
Phú Xuân năm 1600 cho đến hết đời Bảo Đại (1954) hơn 350 năm lịch sử. Kể
ra cũng là một triều đại lâu dài với 9 vị Chúa và 13 vị Vua liên tục kế vị
trong lịch sử Việt Nam cũng lấy Nho giáo để cai dân trị nước, còn Phật
Giáo chỉ giữ vai trò tinh thần mà thôi. Vào đến miền Nam thì biểu tượng là
chợ Bến Thành; nơi những người Việt đầu tiên đến đây 300 năm về trước. Như
vậy một chiều dài lịch sử của Việt Nam trải dài từ Hồ Động Đình bên Trung
Quốc 4.000 năm về trước và đàn chim Việt đã di chuyển về phương Nam, gần
4.000 năm sau để có một diện tích đất đai gần bằng nước Đức và dân số cũng
như thế; nhưng khổ đau và nghèo đói chắc chưa có nước nào trên thế giới đã
gặp phải như Việt Nam? Mặc dầu người Việt Nam hiếu hòa; nhưng chiến tranh
và thù hận đã làm cho con người Việt Nam cứ mãi hận thù nhau. Vì vậy đất
nước khó mà phát triển mạnh, nếu không dùng tình thương để xóa bỏ những dị
biệt về tư tưởng cũng như chánh kiến đã vì lý do nầy hay lý do khác mà tồn
tại từ bấy lâu nay.
Ủy Ban Tổ Chức Triển Lãm EXPO dự định khoảng 260.000 người
mỗi ngày vào thăm; nhưng kết quả của những ngày đầu khai hội là 150.000
người rồi còn 70.000 người và những ngày sau thì tăng lên chút đỉnh, không
biết tháng 7, tháng 8 là những tháng nghỉ hè có đông không thì chưa rõ. Có
lẽ khi viết lời kết của quyển sách nầy chúng tôi sẽ trình bày cặn kẽ để
quý vị ở xa có thể theo dõi kỹ càng hơn. Khi Hannover được chọn làm địa
điểm triển lãm thì đã có không biết bao nhiêu người vui. Vì có thêm công
ăn chuyện làm; thành phố mở mang thêm; nhưng đồng thời cũng có lắm kẻ
buồn. Vì họ nghĩ sẽ không tốt đẹp cho một thành phố vốn yên tĩnh tại miền
Bắc nầy. Do vậy mà ngày khai mạc cũng đã có gần 20.000 người đi biểu tình
phản đối. Riêng tôi thì tán đồng quan điểm của chính phủ. Vì lẽ có như thế
nước Đức mới nở mày, nở mặt với thế giới và địa phương Hannover khắp năm
châu bốn bể đều hướng về. Phi trường được mở rộng, đường sá tân trang, nhà
cửa mới mẻ v.v... chừng ấy thứ đã làm cho bộ mặt của thành phố nầy thay
đổi rồi; nhưng sau khi triển lãm 5 tháng xong thì những tòa nhà nầy dùng
để làm gì thì chẳng ai biết được; những khách sạn có lẽ sẽ trống chỗ nhiều
hơn, vì ít khách đến. Cũng giống như ngôi chùa Bhutan, Népal và các nước
khác phải dỡ đi nơi khác. Chính phủ của các quốc gia nầy không muốn các
chùa nầy trở thành những viện bảo tàng, mà họ muốn được chính phủ Đức hoặc
các tổ chức Phật Giáo xử dụng; nhưng một điều cũng oái oăm là không được
bán. Vì chính phủ Đức đã tài trợ mỗi nơi một triệu rưỡi Đức Mã rồi. Chẳng
biết sau đó sẽ ra sao? Thôi hãy chờ xem.
Trong khu triển lãm rộng rãi nầy có 45 nước xây dựng riêng
biệt những tòa nhà hoặc chùa chiền, nhà thờ để giới thiệu văn hóa riêng
của nước mình và sau khi triển lãm xong, những tòa nhà nầy cũng phải dỡ đi
nơi khác. Có như thế mới thấy sự thành hoại của một sự việc không cần chờ
một thời gian dài trong 5, 10 năm hay lâu hơn nữa, mà có thể chỉ trong 5
tháng, hoặc có lúc chỉ mấy ngày, mấy giờ, mấy phút và mấy giây thôi. Ví dụ
như thiên tai và động đất thì khỏi nói. Quả đất nầy đã hình thành hằng mấy
tỷ năm; nhưng một trận cuồng phong, một cơn động đất lớn, một đại hồng
thủy v.v... tất cả đều tiêu tán. Vì vậy cho nên Đức Phật đã vẫn thường hay
nhắc đến vô thường, khổ, không và vô ngã là vậy.
Quyển sách nầy được thành tựu là nhờ nhiều yếu tố khác
nhau. Ví dụ trong mùa an cư, tôi có nhiều thì giờ hơn để tập trung tư
tưởng mà viết. Trong khi đó các cô, các chú, các anh em công quả trong
chùa đều bận rộn suốt ngày chỉ vì việc chung, mà tôi có được bữa cơm đã
được dọn sẵn thì phải hiểu rằng đã có bao nhiêu người đã phải lặt rau, nấu
canh, cho vào bát; rồi bưng lên, dọn ra. Sau khi ăn xong lại phải rửa, lau
chén, cất dọn v.v... chừng ấy thời gian của mọi người cho những công việc
như thế không phải là ít, mà mình đã thọ dụng. Do vậy mà tôi đã mang ơn
tất cả là thế. Nếu có công đức nào trong tác phẩm nầy, tôi xin hướng về
những người làm những công việc không tên ấy mà san sẻ bớt.
Từ khâu thông dịch đến khâu đánh máy và in ấn, xếp vào
thành sách, cắt cho gọn gàng v.v... đã trải qua không biết bao nhiêu là
khổ công và mồ hôi nước mắt và điều cuối, nếu không có sự giúp đỡ của Bộ
Nội Vụ Cộng Hòa Liên Bang Đức đặc trách về vấn đề văn hóa và truyền thông
giúp đỡ, chắc chắn rằng tác phẩm nầy cũng khó mà xuất bản được. Ơn đức nầy
tôi xin ghi khắc mãi trong lòng.
Tôi chọn đề tài CÓ và KHÔNG của lần nầy để viết lên
tác phẩm thứ 29 cũng có nhiều lý do của nó; nhưng lý do chính vẫn là để
cho mọi người hiểu rõ lý vô thường sanh sanh diệt diệt của vạn hữu mà cố
gắng tu hành; cũng như nhận chân ra được đâu là chơn đế và đâu là thế đế.
Đâu là khổ đau và đâu là an vui tịch diệt v.v... Một tác phẩm mà làm cho
mọi người hiểu hết mọi lý nhân duyên của cuộc đời và vạn hữu thì thật là
khó; nhưng mỗi một tác phẩm chỉ đóng góp một vài khía cạnh để hội tụ đủ
mọi nhân duyên thì tôi cũng mong rằng đây là một tác phẩm nhỏ để góp phần
vào những cái siêu việt của vũ trụ qua nhãn quan của Phật Giáo mà thôi.
Cuộc đời cứ thế mà lặng lẽ trôi qua, mới trẻ đó đã trưởng
thành. Mới thanh niên đó đã lão niên, rồi trở thành người trăm năm thiên
cổ. Thời gian không đợi chờ ai cả, có thể 100 năm; nhưng cũng có thể 50
năm hoặc ít hơn như thế nữa. Điều khác nhau chỉ là ở sự hiểu biết và tận
dụng thời gian để làm một cái gì đó hữu ích cho đời mà thôi.
Xin chắp tay nguyện cầu cho thế giới nầy và nhân loại sống
trên quả địa cầu nầy hay ở những hành tinh khác luôn luôn dùng tình thương
và trí tuệ để đối đãi với nhau. Có như thế, dầu sống trong cuộc sống hữu
hạn nầy; nhưng nhiều kiếp sống như thế trong thế giới nầy sẽ tạo nên một
cuộc sống vô cùng ở những thế giới cao siêu khác. Xin cảm ơn tất cả mọi
người và mọi loài. Cầu nguyện cho tất cả sớm chứng vào trí tuệ của Như
Lai.
Tại thư phòng Chùa Viên Giác
Mùa An Cư
Kiết Hạ năm Canh Thìn
Phật lịch
2544
Tác giả THÍCH
NHƯ ĐIỂN
Mục Lục
|
Chương I
|
Chương II
|
Chương III
Chương
IV
|
Chương V
|
Chương VI
|
Chương VII
---o0o---
Cập nhật: 01-06-2005
Trở về Thư Mục PG & Xã Hội
Đầu trang
Biên tập nội
dung: Tỳ Kheo Thích Nguyên Tạng
Xin gởi bài mới và ý kiến đóng góp cho Trang
Nhà qua địa chỉ: quangduc@tpg.com.au
Địa chỉ gởi thư: Tu Viện Quảng Đức, 105 Lynch Road, Fawkner, Vic.
3060. Tel: 61. 03. 9357 3544

Server: Apache

Content-Type: text/html


text: Cơ quan chủ quản: Công ty Cổ phần Quảng cáo Trực tuyến 24H Trụ sở: Tầng 12, Tòa nhà Geleximco, 36 Hoàng Cầu, Phường Ô Chợ Dừa, Quận Đống Đa, TP Hà Nội Tel: (84-24) 73 00 24 24 hoặc (84-24) 3512 1806 - Fax: (84-24) 3512 1804. Chi nhánh: Tầng 5 – Toà nhà Hải Âu - 39B Trường Sơn, Phường 4, Q.Tân Bình, TP.Hồ Chí Minh Tel: (84-28) 73 00 24 24 hoặc (84-28) 3848 9845 - Fax: (84-28) 3848 6519 / Giấy phép số 2517/GP- TT ĐT ngày cấp 27/08/2013 SỞ THÔNG TIN VÀ TRUYỀN THÔNG HÀ NỘI. Chịu trách nhiệm xuất bản: Phan Minh Tâm. HOTLINE: 0965 08 24 24

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

X-Cache: QuickCache v24h-version - file

Cache-Control: public

Content-Type: text/html; charset=Utf-8