text:
佛山* Buddha Mountain * Phật Sơn
Calgary Alberta Canada
[中文| ENGLISH]
[ TRANG CHỦ | KINH ĐIĘ̉N | ĐẠI TẠNG KINH | THẦN CHÚ | HÌNH ẢNH | LIĘN LẠC ]
Kinh Pháp Bảo Đŕn Lược Giải
Lục Tổ Huệ Năng
Hňa Thượng Tuyęn Hóa Giảng Thuật
-o0o-
Phẩm Nghi Vấn Đệ Tam
Phần Lược Tự
Phẩm Hŕnh Do Đệ Nhất
Phẩm Bát Nhă Đệ Nhị
Phẩm Nghi Vấn Đệ Tam
Phẩm Định Huệ Đệ Tứ
Phẩm Tọa Thiền Đệ Ngũ
Phẩm Sám Hối Đệ Lục
Phẩm Cơ Duyęn Đệ Thất
Phẩm Đốn Tiệm Đệ Bát
Phẩm Tuyęn Chiếu Đệ Cửu
Phẩm Phó Chúc Đệ Thập
Một hôm Vi Thứ sử vě Đại sư thiết lễ đại hội Trai Tăng.
Giảng:
Chương thứ ba lŕ Phẩm Nghi Vấn, vě Thứ sử Vi Cừ nghi ngờ lời của Tổ sư Đạt Ma nói Lương Vő Đế không có công đức, vě thế mới thưa hỏi Lục Tổ Đại Sư.
Một ngŕy nọ Thứ sử Vi Cừ vě Lục Tổ Đại Sư thiết lễ Trai Tăng, thỉnh tất cả Tăng Ni, Cư sĩ, Đạo sĩ, học giả, quan vięn vŕ chư thiện tín cůng độ trai. Người lŕm quan thích ăn thịt, nhưng vě Thứ sử Vi Cừ tin sůng Phật pháp, vě thế khuyęn mọi người đến ăn chay. Đại, biểu thị có rất nhiều người đến tham dự, ở Trung Quốc có Thięn Tăng Trai, thỉnh trai Tăng một ngŕn vị, trong một ngŕn người nhất định có A la hán, cho nęn cúng Thięn Tăng Trai chính lŕ cúng dường A la hán. Vậy ai lŕ A la hán? Không ai biết, bởi vě nếu ông biết được thě ông chỉ cúng dường A la hán mŕ không cúng dường Thięn Tăng Trai nữa. Tôi nghĩ ở đây không chỉ Thięn Tăng Trai, mŕ có lẽ lŕ vạn nhân trai, tiệc chay cho muôn người.
Lễ Trai Tăng nŕy lŕ mời khách cho Lục Tổ, vě Lục Tổ lŕ người xuất gia, không thể mời khách đến ăn cơm. Người tại gia nęn cúng dường cho người xuất gia, mŕ không phải người xuất gia cúng dường người tại gia. Cách đây mấy ngŕy có một vị cư sĩ từ Hương Cảng đến, lúc sắp ra đi, tôi nói với người nŕy rằng:
–Lŕ cư sĩ cần phải cúng dường Tam Bảo, không nęn để Tam Bảo cúng dường měnh. Cô lŕm cư sĩ trong đạo trường Phật giáo, cần phải phát tâm cúng dường Tam Bảo, không nęn ở trong đạo trường kiếm cơm ăn. Lŕm vị cư sĩ cần phải hộ trě Tam Bảo, không nęn để Tam Bảo hộ trě cư sĩ.
Cô ta nghe xong thưa rằng:
–Bạch Hňa Thượng, trong cuộc đời của con chưa từng nghe qua vị Thiện tri thức nŕo nói với con những lời khẩn thiết như vậy, đây thật sự đă cảnh tỉnh cho con lŕ một kẻ mę mờ (2), con về sau nhất định sẽ sửa đổi, không giống như lúc trước nữa.
Thứ sử Vi Cừ lŕ đệ tử quy y của Lục Tổ Đại sư, nhưng ông ta muốn nhiều người đến quy y, tôn sůng, tín ngưỡng Sư phụ của měnh, vě thế důng phương thức mời mọi người đến dự Trai Tăng, cho nęn có câu: "Đầu tięn phải důng lợi dẫn dắt, sau mới có thể đưa người vŕo biển Phật pháp." Tham ăn mę sắc lŕ bản tánh của con người, ai cũng muốn ăn ngon, sau khi ăn xong những món ăn ngon ngọt mŕ không thể nŕo quęn được, bčn bắt đầu muốn nghe kinh. Lúc mới đến lần đầu tięn không phải vě Pháp mŕ lŕ vě ăn, ăn xong lŕ đến phần nghe Kinh, lúc đó mới phát hiện můi vị của Pháp cňn ngon hơn můi vị của những món ăn nŕy nhiều. Lúc đó mới thích thú můi vị của Pháp hơn bất cứ můi vị nŕo.
Thứ sử Vi Cừ hiểu rő tâm người như thế, cho nęn vě Sư phụ thiết Đại hội trai. Ông ta không phải vě měnh, vě danh hay vě muốn nổi bật: "Quý vị xem! Tôi lŕ người cư sĩ cúng dường Tam Bảo đây."
Cách thức gây quỷ nŕy, có lẽ giống như cách tổ chức tiệc cơm gây quỷ tranh cử Tổng Thống hiện nay, nói: "Chúng tôi muốn trůng tu Chůa Nam Hoa, vě thế thỉnh quý vị trai Tăng hóa duyęn bố thí mŕ trůng tu chůa." Đại hội Trai Tăng nŕy nhất định do vě sửa chůa mŕ thỉnh đến, cho nęn ông ta mới hỏi về vấn đề Lương Vũ Đế tạo tự độ Tăng có những công đức gě.
Trai Tăng xong, Thứ sử thỉnh Đại sư lęn tňa giảng, rồi cůng các vięn quan, chức sắc, học trň vŕ dân chúng đồng nghięm trang đến lŕm lễ Đại sư một lần nữa mŕ hỏi rằng: "Đệ tử nghe Hňa Thượng nói pháp, thiệt không thể nghĩ suy vŕ bŕn nghị được. Nay vě có một chút nghi, xin Ngŕi đại từ bi rięng vě đệ tử mŕ giải rő."
Sư nói: "Có điều nŕo nghi thě hỏi, ta giải cho."
Vi Thứ sử bạch: "Chỗ giảng thuyết của Hňa Thượng có phải lŕ tông chỉ của Đạt Ma Đại sư chăng?"
Sư nói: "Phải."
Vi Thứ sử bạch: "Đệ tử có nghe đức Đạt Ma lúc ban sơ hóa độ Lương Vő Đế, vua hỏi rằng: ‘Trẫm trọn đời cất chůa độ tăng, đăi chay lŕm phước, có công đức gě?’ Đức Đạtď Ma nói: ‘Thiệt không có công đức.’ Đệ tử chưa hiểu thấu lẽ ấy, xin Hňa Thượng giải cho."
Trai Tăng hoŕn măn, Thứ sử Vi Cừ cung kính thỉnh Lục Tổ Đại sư thăng pháp tňa, ông ta đại biểu cho người dân ở đây cung thỉnh Đại sư thuyết pháp. Ông ta nhận thấy việc cầu pháp rất quan trọng, nęn cung kính thưa rằng: "Bạch Hňa Thượng, con nghe Hňa Thượng thuyết pháp, thật không thể nghĩ bŕn. Nay tâm con có một vŕi nghi vấn, thỉnh Đại sư phát đại từ bi, đặc biệt vě con giải nói."
Lục Tổ Đại sư nói: "Hay lắm! Ông có vấn đề nan giải gě thě đưa ra hỏi, tôi nhất định vě ông giải thuyết."
"Công" lŕ vě vị ghi chép Lục Tổ Đŕn Kinh, tôn trọng Thứ sử Vi Cừ lŕ vị quan lớn, vě thế gọi lŕ Công . Chữ Công trong tiếng Hán důng để xưng hô người đáng được tôn trọng nhất. Lúc đệ tử của tôi đến Đŕi Loan thọ giới, gặp phải các Tỳ kheo thọ giới trước měnh đều tôn xưng lŕ Công. Quý vị gọi một tiếng Công, người đó liền cảm thấy vui vẻ trong lňng, cňn nếu không như vậy, họ liền cảm thấy tân giới tử không có lňng cung kính. Thứ sử Vi Cừ hỏi:
–Bạch Hňa Thượng, pháp của Ngŕi thuyết ra, có phải cůng một đạo lý với Đại sư Đạt Ma không?"
Đại sư trả lời:
–Đúng vậy. Tôi giảng pháp môn důng tâm ấn tâm, trực chỉ nhân tâm kiến tánh thŕnh Phật của Đại sư Đạt Ma.
Thứ sử Vi Cừ nói:
–Con nghe nói Tổ sư Đạt Ma lúc ban sơ từ Quảng Châu đến Nam Kinh hóa độ Lương Vőő Đế, Vőő Đế hỏi: "Trẫm suốt đời trůng tu xây dựng chůa chiền, độ rất nhiều Tăng Ni xuất gia (Lúc đó Hoŕng đế rất hoan nghinh người đi xuất gia, tất cả tứ sự như ăn, mặc, thuốc men vŕ chỗ ở đều do nhŕ vua cúng dường, lại nữa nhŕ vua rất cung kính, lễ bái các vị xuất gia. Quý vị xem, đây thật lŕ quá tốt!). Tôi lại důng công quỷ bố thí cho người nghčo, cúng dường trai Tăng, như thế trẫm có công đức gě?"
Quý vị phải biết! Lương Vő Đế cái gě cũng muốn hơn người, vě thế lúc gặp Tổ sư Đạt Ma, nhŕ vua không cầu pháp thoát ly sanh tử, mŕ chỉ muốn Tổ sư Đạt Ma khen ngợi tán thán měnh. Nhŕ vua sợ Tổ sư Đạt Ma không biết công đức của měnh, nŕo lŕ tạo tự độ Tăng, bố thí cúng dường, vě thế nhŕ vua bčn tự giới thiệu: "Ở đây ở đó, trẫm đă xây dựng rất nhiều chůa chiền, trong chůa có rất nhiều vị xuất gia, họ xuất gia đều do trẫm tŕi bồi thŕnh tựu cho, trẫm lại phát tâm rộng lớn bố thí cúng dường. Trẫm lŕm Hoŕng đế không giống như những Hoŕng đế khác, trẫm lŕ vị Hoŕng đế chuyęn lŕm việc tốt, chuyęn lŕm việc công đức. Ngŕi xem trẫm có bao nhięu lŕ công đức?"
Quý vị xem! Nhŕ vua không nghĩ đến việc cầu pháp liễu sanh tử, mŕ chỉ muốn khoe khoang công đức của měnh. Giống như một vị cư sĩ kia, đi đâu cũng khoe rằng: "Quý vị có biết tôi lŕ ai không? Tôi lŕ người hộ trě Phật giáo rất đắc lực, rất mạnh mẽ, tất cả tiền bạc của tôi đều cúng dường Tam Bảo hết rồi." Kỳ thực ông ta sử dụng vŕo những cuộc vui chơi vô ích nhiều gấp trăm ngŕn lần cúng dường Tam Bảo, nhưng lại không nói ra, mŕ chỉ nói měnh cúng dường Tam Bảo, ngay cả tiền du hý cũng nói lŕ cúng dường Tam Bảo. Ôi! Quý vị thấy có đięn đảo hay không? Đây lŕ sự thật, có người tięu xŕi bao nhięu tiền bạc vŕo những cuộc ăn chơi bŕi bạc rượu chč thě không nói, nhưng nếu chỉ cúng dường Tam Bảo một đồng liền đi khắp nơi ręu rao. Những người nŕy chắc chắn lŕ đệ tử của Lương Vő Đế.
Tổ sư Đạt Ma nghe Lương Vő Đế tự giới thiệu, tự khoe công đức, tự khoe měnh, say đắm vŕo trong tự ngă như thế, nhưng Tổ sư Đạt Ma lŕ vị thánh nhân, Ngŕi không nói những lời nịnh bợ! Nếu lŕ người běnh thường vừa nghe nhŕ vua nói như thế, liền vội vŕng nói: "Bệ hạ có công đức lắm đó! Công đức của bệ hạ độc nhất vô nhị, tręn đời nŕy không có người thứ hai." Nhưng Đạt Ma lŕ vị Tổ Sư, Ngŕi lŕm sao mŕ có dụng ý xấu chěu theo ý người được? Cho nęn liền nói: "Không có công đức, thực không có công đức nŕo cả!"
Thứ sử Vi Cừ nói: "Đệ tử chúng con không hiểu được ý nŕy, kính mong Thượng nhân vě chúng con giải thuyết."
Sư nói: Thiệt không có công đức. Chớ nghi lời của Thánh nhơn đời trước. Vő Đế lňng tŕ, không biết chánh pháp. Cất chůa độ tăng, đăi chay lŕm phước, ấy gọi lŕ cầu phước. Không thể lấy phước mŕ kể lŕ công đức được. Công đức ở trong Pháp thân, chớ chẳng phải ở chỗ tu phước."
Lục Tổ Đại sư trả lời: "Thật không có công đức, các ông không nęn hoŕi nghi lời của Tổ sư Đạt Ma. Lương Vő Đế tâm tŕ không chánh, chỉ biết háo danh hám tiếng, không hiểu chánh pháp. Cho nęn những cái gọi lŕ tạo tự độ Tăng, bố thí Trai Tăng, đó chỉ lŕ gieo trồng phước điền, không thể đem phước nói lŕ công đức. Công đức thuộc về Pháp thân, cho nęn tu phước không phải lŕ công đức."
Sư lại nói: Thấy tánh lŕ công, giữ lňng běnh đẳng lŕ đức. Niệm niệm tâm không ngưng trệ, thường thấy Bổn tánh, diệu dụng chơn thật, ấy gọi lŕ công đức. Bęn trong giữ lňng khięm hạ lŕ công, bęn ngoŕi hŕnh động theo lễ lŕ đức. Tánh měnh lập ra muôn pháp lŕ công, tâm thể lěa niệm lŕ đức. Chẳng lěa tánh měnh lŕ công, ứng dụng không nhiễm trần lŕ đức. Muốn těm cái công đức Pháp thân, thě phải y theo đây mŕ tu hŕnh. Thế mới lŕ thiệt có công đức.
Lục Tổ Đại sư lại nói:
–Công đức lŕ gě? Kiến tánh lŕ công, thấy tự tánh bổn lai của měnh, thấy diệu tánh quang minh vốn có của měnh. Nếu quý vị có công phu, thě có thể kiến tánh. Ví như ngồi thiền, ban đầu miễn cưỡng sau đó trở thŕnh tự nhięn, lúc vừa mới ngồi thiền cảm thấy chân đau lưng nhức, nhưng lúc quý vị hŕng phục, chiến thắng được cái chân nhức nŕy, khi chân không cňn đau nhức nữa, đó chính lŕ công phu, chân vẫn cňn đau thě không có công. Kiến tánh lŕ gě? Tức lŕ nhěn thấy bổn lai diện mục của měnh, nhưng đňi hỏi quý vị phải tự měnh těm kiếm, tôi không thể nói với quý vị được. Nếu tôi nói cho quý vị nghe, đó vẫn lŕ cái đắc từ bęn ngoŕi. Quý vị cần phải tự tánh tự ngộ mới có thể được, nhưng sau đó cần phải do Thiện tri thức ấn chứng quý vị mới được, chớ không thể tự phong měnh lŕ quốc vương, lŕ Bồ Tát. Giống như một kẻ hippy lúc trước đến đây, hút thuốc phiện lŕm cho đầu óc quay cuồng, rồi nói měnh lŕ Bồ Tát, thật ra đó chính lŕ ma quỷ.
Běnh đẳng chính lŕ không có tâm ích kỷ tự lợi, tất cả đều lŕ běnh đẳng, chí công vô tư, đối với bất cứ người nŕo cũng không ích kỷ, tự tư tự lợi, mŕ lŕ běnh đẳng, chí công vô tư đối đăi tất cả chúng sanh. Nếu quý vị có thể chí công vô tư, liền có đức hạnh. Nếu quý vị niệm niệm không ngưng trệ, không chấp trước, thě có thể thường thường thấy được bổn tánh. Giống như Lục Tổ Đại sư nói: "Nŕo dč tánh měnh vốn thanh tịnh, nŕo dč tánh měnh vốn không sanh diệt, nŕo dč tánh měnh vốn tự đầy đủ, nŕo dč tánh měnh vốn không động dięu, nŕo dč tánh měnh năng sanh muôn pháp." Đó cũng chính lŕ diệu dụng chân thực, chính lŕ công đức. Quý vị không těm kiếm nơi měnh mŕ lại giong ruổi těm cầu bęn ngoŕi, nói tôi đă tạo rất nhiều chůa, độ rất nhiều Tăng Ni, bố thí cho vô số người nghčo, cúng dường Tam Bảo Chư Tăng. Đó đều lŕ truy cầu bęn ngoŕi. Bęn ngoŕi lŕ phước, mŕ không phải lŕ công đức, lúc tự měnh công đức vięn măn, thě có thể cůng Phật không sai khác.
Tâm của quý vị khięm tốn không tự măn, đó chính lŕ công, mŕ không phải nói: "Các vị xem tôi giỏi hơn bất cứ người nŕo, các vị xem tôi có bản lănh như thế, các vị xem tôi tinh thông Phật pháp hơn kẻ khác." Nếu không có thể khięm tốn nhún nhường thě không có công. Cho nęn chúng ta đối với mọi người, lời nói ra cần phải hňa nhă một chút, không giống như cây gậy, nói lời ra giống như đánh bể đầu người ta, một câu nói cňn tác hại hơn so với việc lấy gậy sắt đánh người, nếu năng khięm nhường thě sẽ không có xảy ra việc tổn thương hňa khí như vậy.
Tâm các vị nęn khięm tốn, nhěn thấy người khác đều tốt hơn měnh, không nęn tự măn, cho nęn nói "Măn chięu tổn, khięm thọ ích (Tự măn sẽ chuốt lấy tổn hại, khięm nhường sẽ nhận được sự lợi ích)." Giống như một tách trŕ rót đầy rồi mŕ vẫn cứ rót thě sẽ trŕn ra ngoŕi, không có ích lợi gě, đó gọi lŕ măn chięu tổn. Khięm thọ ích, khięm chính lŕ lịch sự lễ độ, thě sẽ được lợi ích. Không nęn nói: "Các vị xem, tôi lŕ lớn nhất, lŕ số một, lŕ thông minh tuyệt đỉnh." Phật pháp không sợ quý vị không hiểu rő, mŕ sợ quý vị không thực hŕnh. Không hiểu rő không quan trọng, nhưng không thực hŕnh thě không có ích lợi gě, cho nęn bęn ngoŕi thực hŕnh lễ phép chính lŕ đức.
Tự tánh có thể kiến lập tất cả vạn pháp, tất cả vạn pháp đều từ tự tánh kiến lập, đó chính lŕ công. Bổn thể tự tâm của ông rời xa vọng niệm tŕ niệm, đó chính lŕ đức. Ông thường hồi quang phản chiếu, nhěn thấy tự tánh thường sanh trí huệ Bát nhă, đó chính lŕ công. Ông důng trí huệ Bát nhă ứng dụng vô phương, biến hóa vô cůng, vŕ không có chỗ chấp trước, không lŕm những việc ô nhiễm, đó lŕ đức. Vě Pháp thân lŕ do công đức thŕnh tựu. Ông có công đức, Pháp thân liền thŕnh tựu, nếu như ông muốn kiến lập công đức vŕ Pháp thân thě cần phải y theo lời của tôi mŕ lŕm, đó mới lŕ công đức chân chánh.
Người tu công đức, thě lňng chẳng nęn khinh dễ người, mŕ phải cung kính khắp cả mọi người vŕ muôn vật. Nếu lňng thường khinh dễ người, thě ngô ngă (cái của ta vŕ ta) chẳng dứt, tức lŕ měnh không có công. Tánh měnh giả dối, không chơn thật, tức lŕ měnh không có đức. Bởi ngô ngă tự đại, nęn thường khinh dễ hết thảy.
Người muốn tu công đức, tâm không nęn khinh thường người khác. Bất luận lŕ người hay lŕ súc sanh, chỉ cần lŕ chúng sanh thě không nęn khinh thường kięu mạn, giống như Bồ Tát Thường Bất Khinh nhěn thấy ai cũng khấu đầu lễ bái vŕ nói: "Tôi không dám khinh thường các ông, các ông đều thŕnh Phật." Cho nęn chính Ngŕi cũng thŕnh Phật. Bồ Tát Thường Bất Khinh chính lŕ Đức Phật Thích Ca Mâu Ni, đó chính lŕ Ngŕi hŕnh Bồ Tát đạo trong kiếp quá khứ.
Lại nữa, cần phải cung kính tất cả chúng sanh. Nếu tâm thường khinh người, tật đố kẻ khác, sợ người khác giỏi hơn měnh, sợ người khác thông minh hơn ta, cái ta vŕ của ta ( tức ngô ngă) không đoạn trừ, đánh giá měnh quá cao, giống như đă giảng tręn đây: "Các vị xem tôi vĩ đại không, hiện nay không có chế độ quân chủ, nếu có, thě nhất định chức vị Hoŕng đế phải do tôi lŕm, các vị không có phần, vě tôi thông minh hơn các vị, tôi có thể chi phối các vị, mŕ các vị không thể chi phối tôi," cho nęn thường có cái ngô ngă tồn tại. Cái ta vŕ cái của ta không đoạn trừ, không có cái của ta thě cũng có cái ta, hai cái nŕy buông bỏ không được thě không có công, chính vě měnh quá tự măn.
Lại nữa, chính vě měnh cũng không chân thực tu hŕnh, cho nęn tự tánh cũng hư vọng không chân thực. Bởi měnh vốn không chơn thực, nęn đến rốt cůng chính měnh lŕ thực hay giả đều không biết, đó gọi lŕ tự tánh hư vọng. Không thực chính lŕ tự měnh không tin tưởng měnh, giống như tôi khuyęn bảo quý vị không nęn uống rượu tại sao quý vị vẫn cứ uống? Tự měnh không biết phải lŕm như thế nŕo, cňn lại tạo nęn tật xấu, đó gọi lŕ tự tánh hư vọng. Měnh không nhận thức chính měnh – Tại sao lại như vậy? Chính vě měnh không có đức hạnh, vě thiếu đức hạnh. Tại sao lại thiếu đức? Vě ngô ngă tự đại, đánh giá měnh quá cao. Thậm chí đem měnh sánh với Phật, giống như nói:"Vị Pháp sư tęn đó đó… đă khai ngộ, tôi vŕ ông ta thě giống nhau." Anh ta không nói anh ta khai ngộ, mŕ nói Pháp sư đó khai ngộ, nhưng anh ta vŕ Pháp sư khai ngộ đó lại giống nhau, đó cũng chính lŕ tự giới thiệu měnh đă khai ngộ rồi, đó chính lŕ ngô ngă tự đại, tuyệt đối không có công đức.
Chư Thiện tri thức! Niệm niệm không gián đoạn lŕ công, lňng giữ công běnh chánh trực lŕ đức. Tự tu tự tánh lŕ công, tự tu tự thân lŕ đức.
Chư Thiện tri thức! Công đức phải thấy trong tánh měnh, chớ chẳng phải těm ở chỗ cúng dường vŕ bố thí. Bởi vậy phước đức với công đức lŕ khác nhau. Vua Vő Đế không biết Chơn lý, chớ chẳng phải Tổ Sư ta lầm.
Quý vị Thiện tri thức! Cái gě lŕ công? Tức niệm niệm của měnh chánh niệm không gián đoạn, niệm niệm tu hŕnh không ngừng nghỉ lâu ngŕy sẽ có công, cho nęn nói ban đầu miễn cưỡng lâu ngŕy trở thŕnh tự nhięn; tâm měnh thường hŕnh běnh đẳng chánh trực, mŕ không có tất cả tướng cong quẹo, chính lŕ đức. Quý vị tự tu tự tánh của chính měnh, tức lŕ lúc chưa kiến tánh cần phải tự měnh tu tánh. Tu tánh tức lŕ không sanh phiền năo, ai đánh měnh thě xem như đập vŕo tường vách, ai chửi thě xem người đó đang ca hát hoặc cho rằng họ đang nói tiếng ngoại quốc, giống như người ngữa mặt lęn trời nhổ nước miếng, nước miếng rơi xuống mặt người đó. Người đó chửi quý vị, quý vị không để ý đến, thě cũng giống như người đó tự mắng měnh vậy. Có người nói:
–Nếu đánh tôi, thân tôi đau nhức thě lŕm sao không đánh trả lại?
Cũng giống như ban đęm không có đčn, đụng đầu vŕo bức tường thě quý vị có đánh cho bức tường vŕi đấm không? Nếu đánh vŕi cái vŕo bức tường, thě ngược lại lŕm cho tay ông đau nhức thęm. Quý vị cần nęn không để ý đến nó, giống như Bồ Tát Di Lặc nói:
"Giŕ khờ mặc áo vá,
Cơm lạt bụng no nę,
Vá áo để che lạnh,
Vạn sự tůy duyęn liễu.
Có người mắng Giŕ khờ,
Giŕ khờ chỉ nói tốt.
Có người đánh Giŕ khờ,
Giŕ khờ tự té xuống.
Nhổ đŕm mặt Giŕ khờ,
Cứ để nó tự khô.
Giŕ cũng không phí sức,
Ông cũng không phiền năo.
Ba la mật như thế,
Chính lŕ diệu trung bảo.
Nếu hiểu nghĩa lý nŕy,
Lo gě không đạo đắc."
Thật tuyệt! Nhưng mŕ không dễ dŕng lŕm được, diệu trung bảo nŕy không thể dễ dŕng đạt đến.
Tự tu tánh thě không nổi giận, tự tu thân thě không lŕm việc xấu, không có dục tâm, tham tâm, sân tâm, si tâm, không sát sanh, không trộm cướp, không tŕ dâm, đó lŕ tu thân vŕ cũng chính lŕ đức.
Quý vị Thiện tri thức! Công đức phải tự kiếm tręn thân của měnh, chớ không phải giong ruổi bęn ngoŕi těm cầu, không phải bố thí cúng dường Tam Bảo liền nói ông có công đức. Đó không có công đức, mŕ chỉ có phước. Cho nęn phước đức vař công đức có sự sai khác. Phước đức lŕ do ông tạo phước nghiệp vŕ tương lai sẽ thọ phước báo, mŕ công đức lŕ ông lập tức nhận lấy, đương thời liền được lợi ích. Lương Vő Đế không hiểu chân lý, chớ không phải Tổ sư Đạt Ma của chúng ta giảng không đúng đạo lý, nói không có công đức. Lúc đó Tổ sư Đạt Ma vốn muốn cứu độ Lương Vő Đế, nhưng vě Vő Đế quá tự cao tự đại, cho rằng měnh lŕ Hoŕng đế, đă có vô lượng công đức. Tổ sư Đạt Ma muốn phá chấp trước nŕy của nhŕ vua, bčn nói nhŕ vua không có công đức. Lương Vő Đế nghe như vậy trong tâm không vui, không cňn xem trọng Tổ sư Đạt Ma. Dů Tổ sư Đạt Ma có giảng gě đi nữa, nhŕ vua cũng không nghe, cho nęn Tổ sư Đạt Ma bỏ đi. Quả nhięn sau đó không lâu, Lương Vő Đế bị đói chết. Nếu nói nhŕ vua có công đức thě tại sao lại bị chết đói? Tổ sư Đạt Ma muốn cứu văn nghiệp tội, không để nhŕ vua chết đói, khiến cho nhŕ vua sanh tâm giác ngộ, nhưng đáng tiếc Lương Vő Đế ngô ngă quá lớn, cho nęn Tổ sư Đạt Ma không thể cứu nhŕ vua được.
Thứ sử lại hỏi: "Đệ tử thường thấy quý Thầy vŕ người tục, niệm Phật A Di Đŕ, nguyện văng sanh về Tây phương, xin giải rő cho biết các người ấy được văng sanh về Tây phương chăng? Xin Ngŕi phá chỗ nghi nầy."
Thứ sử Vi Cừ lại hỏi:
–Đệ tử chúng con thường thấy người xuất gia vŕ người tại gia, niệm danh hiệu Đức Phật Vô Lượng Quang, Phật Vô Lượng Thọ, phát nguyện văng sanh về Thế giới Cực Lạc Tây phương. Nay con thỉnh Hňa Thượng vě chúng con mŕ giảng nói, có thể văng sanh Thế giới Cực Lạc Tây phương không? Con cúi mong Hňa Thượng vě chúng con phá tan nỗi nghi ngờ mę hoặc nŕy.
Thứ sử Vi Cừ thưa hỏi vấn đề nŕy, không phải chính ông ta không hiểu rő, mŕ lŕ vě có một số người không hiểu rő pháp môn nŕy, họ lấy pháp môn Niệm Phật hủy báng Thiền tông, nói những người tu thiền ăn no xong liền ngồi ở đó, rốt cuộc lŕ dụng công gě? Chỉ dụng công lŕm biếng mŕ thôi, không bằng niệm Nam Mô A Di Đŕ Phật mŕ có thể văng sanh Thế giới Cực Lạc Tây phương tốt hơn, người niệm Phật thường hủy báng người tọa thiền như thế.
Mŕ người tọa thiền cũng công kích lại: các ông niệm Nam Mô A Di Đŕ Phật cầu sanh về Thế giới Cực Lạc Tây phương, vậy thě khi không có Phật A Di Đŕ, người ta lại niệm Phật nŕo đây?
Như thế niệm Phật cůng với tham thiền hủy báng công kích lẫn nhau, khiến người ta không biết cái nŕo lŕ đúng. Vě có nhân duyęn như thế cho nęn Thứ sử Vi Cừ thưa hỏi Lục Tổ Đại sư.
Sư nói: "Sử quân hăy nghe cho kỷ, Huệ Năng giải cho. Đức Thế Tôn lúc ở thŕnh Xá Vệ, nói kinh về chỗ tiếp dẫn vŕo cői Tây phương, rő rŕng cői ấy cách đây chẳng xa. Nếu luận về hěnh tướng vŕ số dặm, thě có mười muôn tám ngŕn, tức lŕ chỉ mười điều ác vŕ tám điều tŕ trong thân. Thế mới nói lŕ xa. Nói xa lŕ vě người hạ căn, nói gần lŕ vě người thượng trí.
Xá Vệ Quốc lŕ tiếng Phạn, Tŕu dịch lŕ Phong Đức, vě người ở đó có sự phong phú về ngũ dục tŕi bảo. Có đầy đủ ngũ dục: tŕi, sắc, danh, thực, thůy, mŕ người ta lại có đức đa văn giải thoát, đa văn tức học nhiều mŕ không chấp trước. Tại thŕnh Phong Đức, Đức Phật thuyết pháp dẫn độ, giáo hóa chúng sanh văng sanh Thế giới Cực Lạc Tây phương. Kinh văn nói rất rő rŕng: "Thế giới Cực Lạc cách chỗ nŕy không xa. Nếu theo hěnh tướng mŕ nói có mười vạn tám ngŕn." Kinh A Di Đař vốn thuyết mười vạn ức Phật độ mŕ không phải lŕ mười vạn tám ngŕn, nhưng Lục Tổ Đại sư vě để đối trị bięn kiến của người đương thời cho nęn nói mười vạn tám ngŕn. Mười vạn ức Phật độ không chỉ mười vạn tám ngŕn dặm mŕ lŕ rất nhiều rất nhiều. Nếu giảng về tự tánh chính lŕ thập ác bát tŕ. Thập ác tức ba điều ác của thân: sát sanh, trộm cắp, tŕ dâm. Ba điều ác của ý: tham tâm, sân tâm, si tâm (tŕ kiến). Bốn điều ác của khẩu, lŕ những điều ác tệ nhất, tức ỷ ngữ: nói lời ô trọc không thanh tịnh, chuyęn nói về vấn đề nam nữ; vọng ngôn: nói láo, đặt điều; ác khẩu: tức chửi mắng người; lưỡng thiệt: chuyęn môn bới móc, ly gián, nói chuyện thị phi.
Bát tŕ chính lŕ tám điều ngược lại với Bát Chánh Đạo, tức lŕ tŕ kiến, tŕ ngữ, tŕ tư duy, tŕ nghiệp, tŕ mạng, tŕ tinh tấn (cňn gọi lŕ tŕ phương tiện), tŕ niệm, tŕ định. Thập ác bát tŕ chính lŕ con đường mười vạn tám ngŕn dặm. Nói Thế giới Cực Lạc Tây phương ở xa lŕ vě người hạ căn thuyết. Nói thập ác bát tŕ cách tự tánh chúng ta không xa, đó lŕ thuyết cho người có trí huệ.
Người có hai hạng, pháp không có hai thứ. Tánh ngộ mę có khác nhau, chỗ kiến giải có mau chậm. Người mę niệm Phật cầu văng sanh về cői Tây phương, người ngộ tự tịnh tâm měnh. Sở dĩ Phật nói: "Tâm měnh tịnh, tức lŕ cői Phật tịnh."
Người có hai loại, đây không phải chỉ người da vŕng vŕ da trắng, mŕ chỉ người có trí huệ vŕ người ngu si. Nhưng pháp không có hai loại, bất luận người ngu hay người trí đều tu pháp nŕy, cho nęn nói pháp vô lưỡng ban.
Mę vŕ ngộ thě không giống nhau, nhưng kiến giải có chậm có nhanh. Người mę niệm Phật cầu sanh Thế giới Cực Lạc Tây phương, mŕ người có trí huệ khai ngộ thě tự tịnh kỳ ý, cho nęn nói lúc tâm thanh tịnh đó chính lŕ Thế giới Cực Lạc. Nếu quý vị thấu hiểu thě Thế giới Cực Lạc ngay trước mắt, không phải lŕ mười vạn Phật độ xa như vậy. Nếu quý vị không hiểu thě không biết có bao nhięu ngŕn ức Phật độ xa xôi diệu vợi, cho nęn nói: Lúc mę ngŕn quyển thiếu, ngộ rồi một chữ quá dư thừa. Lúc mę nghięn cứu quyển kinh nŕy lại nghięn cứu quyển kinh kia, nhưng cũng không rő rŕng sáng suốt, nếu đă chân chánh giác ngộ rồi, không cần nói nghięn cứu hết thảy kinh điển, thậm chí một chữ cũng lŕ dư thừa. Nhưng điều nŕy cần phải chân chánh hiểu rő mới được, không nęn chưa hiểu mŕ nói đă hiểu, nói tôi không cần xem Kinh, niệm Phật. Kỳ thực, đó lŕ thứ lŕm biếng, lŕm bậy. Có người nói với tôi:
–Tôi lúc trước xem rất nhiều sách, đó lŕ sai lầm, nay tôi sách gě cũng không thčm xem.
Trong lời nói đó biểu thị ông ta đă thŕnh Phật, cho nęn cái gě cũng không cần nữa – Đây thật ngu si đến cực điểm! Căn bổn cái gě cũng không hiểu mŕ mạo nhận đă hiểu, giống như "lấy nước lạnh pha trŕ, lŕ việc lŕm vô ích," důng nước lạnh pha trŕ thě lŕm sao ra trŕ được. Cho nęn những người kỳ khôi, quái rở (weird, strange) tręn thế gian nŕy thật lŕ nhiều.
Sử quân, người Đông phương mŕ tâm tịnh, thě không có tội. Cňn tuy lŕ người Tây phương mŕ tâm chẳng tịnh, thě cũng có tội. Người Đông phương tạo tội, niệm Phật cầu văng sanh về Tây phương. Cňn người Tây phương tạo tội, niệm Phật cầu văng sanh về xứ nŕo?
Ý của Lục Tổ Đại sư trong đoạn nŕy lŕ: Bất luận quý vị ở Đông phương hay Tây phương, đều không nęn tạo ác nghiệp. Nếu quý vị tạo nghiệp thě một phương cũng không thể văng sanh, mŕ sẽ sanh đến ngạ quỷ phương, súc sanh phương, địa ngục phương. Cho nęn nếu quý vị tu niệm Phật mŕ muốn văng sanh Thế giới Cực Lạc Tây phương, cũng phải tu thiện. Tu thiền tông cũng cần phải tu thiện; không tu thiện, không lŕm công đức thě không thể thŕnh tựu đạo hạnh của quý vị.
Lục Tổ Đại sư nói với Thứ sử Vi Cừ:
–Sử quân! người Đông phương chỉ cần tâm thanh tịnh, tức không có tạp niệm, lňng ích kỷ, tự tư tự lợi, tâm tật đố chướng ngại, tham tâm, sân tâm, si tâm, nếu không có tŕ niệm chính lŕ không có tội lỗi.
Tuy người ở Thế giới Cực Lạc Tây phương, nếu tâm không thanh tịnh thě người đó cũng có tội. Nhưng đây lŕ ví dụ, mọi người không nęn cho rằng Lục Tổ Đại sư nói người Tây phương nếu tâm không thanh tịnh cũng có tội. Cần biết người ở Thế giới Cực Lạc Tây phương không giống với người ở Thế giới Ta-bŕ chúng ta. Họ không cần phải tịnh kỳ ý, vě tâm của họ vốn lŕ tịnh, không có tham, sân, si, không có ba đường ác, cho nęn đoạn nŕy chỉ lŕ ví dụ, không nęn lấy Lục Tổ Đŕn Kinh lŕm căn cứ, nói tâm người Tây phương cũng không tịnh, mŕ cần phải biết, tâm người Tây phương không có sự sai khác giữa tịnh vŕ bất tịnh.
Lục Tổ Đại sư lại đưa ra một ví dụ:
–Các ông nếu chấp trước người Đông phương nhất định phải niệm Phật cầu sanh Tây phương, vậy thě người Tây phương tạo tội niệm Phật, lại cầu sanh vŕo cői nŕo đây?
Đây chỉ lŕ ví dụ, vě người Tây phương không bao giờ tạo nghiệp tội, chẳng qua Lục Tổ Đại sư vě muốn phá chấp trước của người, cho nęn cố ý giảng như vậy. Nếu quý vị ở Đông phương niệm Phật, muốn văng sanh Tây phương, điều trước tięn cần phải không có tội lỗi. Nếu quý vị có tội, thě không chỉ Tây phương, mŕ một phương cũng không thể đến được, vŕ phương đến của quý vị chính lŕ địa ngục. Cho nęn Lục Tổ Đại sư nói người Đông phương tạo tội, niệm Phật cầu sanh Tây phương, người Tây phương tạo tội, niệm Phật cầu sanh cői nŕo? Chẳng lẽ đi đến Thế giới Cực Lạc? Do vậy không nęn chấp trước như thế.
Người phŕm mę muội, chẳng tỏ tánh měnh, không biết cői Tịnh độ trong thân, nęn mới phát nguyện Đông nguyện Tây. Cňn người giác ngộ dầu ở chỗ nŕo, tâm địa cũng một mực thanh tịnh tự nhięn. Cho nęn Phật nói: Vô luận ở đâu tâm hằng an lạc.
Sử quân, nếu tâm địa měnh trọn lŕnh, thě cői Tây phương cách đây chẳng xa. Bằng měnh cưu mang cái tâm chẳng lŕnh mŕ niệm Phật cầu văng sanh, thě ắt khó đến cői ấy.
Nay khuyęn các Thiện tri thức, trước trừ mười điều ác, tức lŕ đi tới mười muôn, sau dứt tám điều tŕ, ấy lŕ qua khỏi tám ngŕn. Niệm niệm thấy tánh, thường lŕm việc công běnh, thě đến cői ấy mau như khảy móng tay, liền thấy Phật Di Đŕ.
Phŕm phu tục tử không biết tu tự tánh, không biết tự měnh trước tięn phải tự tịnh kỳ tâm, chính lŕ tịnh độ, cho nęn phát nguyện cầu sanh Đông phương, cầu sanh Tây phương. Nhưng người khai ngộ ở bất cứ nơi nŕo cũng đều giống nhau, người nŕy tůy chỗ trú ngụ mŕ an ổn, ở chỗ nŕo cũng không có lňng phân biệt. Cho nęn Đức Phật thường nói: "Tůy sở trụ xứ hằng an lạc."
Sử quân ŕ! Nếu tâm địa không có chỗ nŕo không thiện, chỉ sung măn lňng từ thiện thě Tây phương cách chỗ nŕy không xa. Nếu ông ôm ấp tâm không thiện, thường lŕm những việc không tốt, dů có niệm Phật cầu văng sanh cũng không đến đó được.
Nay ân cần khuyęn nhắc các vị Thiện tri thức, trước tięn cần phải đoạn trừ thập ác, đó chính lŕ đi mười vạn dặm đường. Sau đó trừ bát tŕ đó chính lŕ vượt qua tám ngŕn dặm đường. Nếu ông niệm niệm nhěn thấy bổn tánh của chính měnh, thường lŕm việc công běnh chính trực, vậy thě đến Thế giới Cực Lạc Tây phương nhanh như khảy móng tay, liền lập tức nhěn thấy Đức Phật A Di Đŕ.
Sử quân, nếu lŕm mười điều thiện, thě cần gě phát nguyện văng sanh! Cňn nếu chẳng dứt lňng cưu mang mười điều ác, thě Phật nŕo tới rước měnh! Nếu hiểu rő vô sanh đốn pháp, thě trong một sát-na ắt thấy cői Tây phương. Bằng chẳng hiểu rő pháp ấy, mŕ cứ niệm Phật cầu văng sanh, thě đường xa vời vợi, thế nŕo mŕ đi đặng tới cői ấy! Để Huệ Năng nầy dời cői Tây phương trong một sát-na cho các ngươi liền thấy trước mắt, các ngươi muốn thấy chăng?"
Chúng nhơn đều đảnh lễ đáp rằng: "Nếu thấy cői ấy, thě cần gě phải nguyện sanh! Xin Hňa Thượng từ bi hiện cői Tây phương cho mọi người được thấy."
Sử quân! Ông tu thập thiện, cần gě phải nguyện văng sanh? Quý vị xem, người ta không dám tu thập thiện, nói: "Tôi vừa lŕm việc thiện liền có ma chướng." Nhưng ngược lại họ không sợ rằng lŕm ác sẽ có ma chướng, vě lŕm ác chính lŕ ma lŕm, nhưng họ lại không sợ lŕm ác. Ôi! con người đięn đảo như thế!
Nếu ông không đoạn trừ tâm thập ác, thě thân ông đầy dẫy nghiệp tội, từ đầu đến chân, mỗi gốc chân lông đều chứa đựng nghiệp tội, thě lŕm sao ông có thể đến Tây phương được? Phật nŕo mŕ đến rước ông? Ông lŕm điều tốt dů không cầu văng sanh Tây phương cũng sẽ được văng sanh. Nếu ông lŕm điều xấu xa tội lỗi, mŕ cầu văng sanh Tây phương thě cũng không được văng sanh. Vě ông có tội nghiệp trói buộc ông, tuy nói đới nghiệp văng sanh, đó chỉ lŕ nói như vậy mŕ thôi, ông cần phải tự tịnh kỳ ý mới có thể được. Cho nęn nói Phật nŕo đến rước ông lŕ kẻ tội lỗi chỉ biết lŕm việc xấu xa? Nếu ông hiểu rő pháp môn đốn ngộ tự tánh vô sanh, thě ông nhěn thấy Thế giới Cực Lạc Tây phương rất nhanh. Nếu ông không ngộ tự tâm, lại không lŕm điều thiện mŕ chỉ có niệm Nam Mô A Di Đŕ Phật cầu văng sanh Thế giới Cực Lạc Tây phương thě lộ trěnh xa vời thăm thẳm không có cách nŕo đến được.
Huệ Năng tôi (Lục Tổ Đại sư tự xưng) cůng với quý vị trong khoảnh khắc sát na, dời Tây phương đến chỗ nŕy khiến cho mỗi người đều có thể nhěn thấy Thế giới Cực Lạc Tây phương, các ông có muốn xem không?
Mọi người vừa nghe nói có thể nhěn thấy Thế giới Cực Lạc Tây phương, đều sanh lňng tham, vě thế liền khấu đầu đảnh lễ nói: "Nếu ở đây có thể thấy, vậy thě chúng con đâu cần phải phát nguyện văng sanh Thế giới Cực Lạc Tây phương? Chúng con nay cúi mong Hňa Thượng phát đại từ bi, khiến cho Thế giới Cực Lạc Tây phương xuất hiện, cho chúng con mọi người đều được thấy."
Sư nói: "Đại chúng! Người ở thế gian, sắc thân của měnh lŕ cái thŕnh; con mắt, lỗ tai, cái mũi, cái lưỡi lŕ các cửa. Ngoŕi có năm cửa, trong có cửa ý. Tâm lŕ cői, tánh lŕ vua. Vua ở tại cői tâm. Tánh ở thě vua ở, tánh đi thě vua mất. Tánh ở thě thân tâm tồn tại, tánh đi thě thân tâm hoại hư. Muốn thấy Phật, phải ngó vŕo trong tánh měnh mŕ těm, đừng ngó ra ngoŕi thân mŕ kiếm.
Lục Tổ Đại sư nói muốn đem Thế giới Cực Lạc dời đến trước mặt mọi người. Hôm qua tôi cũng hứa đem Thế giới Cực Lạc dời đến Phật Giáo Giảng Đường (Buddhist Lecture Hall ở San Francisco, nơi Hňa Thượng giảng kinh), nhưng di chuyển tốn rất nhiều thủ tục vŕ phiền phức cho nęn hôm nay chúng ta důng nguyęn liệu tại chỗ, tức lŕ sẽ không dời Thế giới Cực Lạc, mŕ đem thân của chúng ta biến thŕnh Thế giới Cực Lạc. Đây lŕ điều hay nhất!
Lục Tổ Đại sư nói:
–Quý vị Thiện tri thức! Sắc thân của các ông chính lŕ Thế giới Cực Lạc, tâm ông tịnh thě Phật độ tịnh, Phật độ tịnh chính lŕ an lạc. Tâm tịnh thě không có một pháp ô nhiễm, dů ở trong ô nhiễm cũng sẽ biến thŕnh thanh tịnh, không bị pháp ô nhiễm xoay chuyển, cho nęn nói sắc thân của měnh lŕ thŕnh.
"Ngoŕi có năm cửa, trong có cửa ý": Ngoŕi có năm cửa lŕ chỉ cho nhăn, nhĩ, tỷ, thiệt, thân. Trong có cửa ý, bęn trong có ý niệm, nó có lúc đóng lúc mở, giống như ý có lúc suy tưởng, có lúc không. Tâm người ví như đất chính lŕ vŕng rňng của Thế giới Cực Lạc lŕm đất; tánh lŕ quốc vương, tức Phật A Di Đŕ. Đức Phật A Di Đŕ trụ ở trong tâm của měnh, lúc tánh hiểu rő, ông biết tự tánh thě tồn tại, lŕ như như bất động, thường thường sáng suốt hiểu rő (như như bất động, liễu liễu thường minh), đó cũng giống như vua đang ở. Lúc tánh rời khỏi, vua cũng không cňn. Ông có thể minh tâm kiến tánh, đó chính lŕ A Di Đŕ Phật hiện tiền. Lúc tự tánh ở tręn thân, thân tâm cũng tồn tại; nếu tự tánh rời khỏi, thân tâm cũng hoại. Cần phải biết Phật lŕ tự tánh tu, tự tâm lŕ Phật, tự tánh lŕ Phật, cần phải ở tręn tự tánh dụng công phu mới có thể thŕnh Phật, mŕ không nęn těm cầu ở bęn ngoŕi. Tự tánh chính lŕ Phật tánh, Phật tánh cũng chính lŕ tự tánh, Phật tánh vŕ tự tánh không hai, không sai khác. Cho nęn muốn thŕnh Phật thě cần phải ở trong tự tánh dụng công phu, chính lŕ tự tịnh kỳ ý, tự tịnh kỳ tâm, cần phải đoạn trừ tất cả tập khí tật xấu. Nếu không đoạn trừ thập ác bát tŕ vŕ các tật xấu của měnh, thě không thể nŕo, cho nęn nói không nęn těm cầu ở ngoŕi thân.
Tánh měnh mę tức lŕ chúng sanh, tánh měnh giác tức lŕ Phật. Lňng từ bi tức lŕ Quán Âm, lňng hỷ xả tức lŕ Thế Chí, lňng năng tịnh (thường trong sạch) tức lŕ Thích Ca, lňng běnh trực (běnh đẳng chánh trực) tức lŕ Di Đŕ.
Lňng nhơn ngă lŕ núi Tu Di, lňng tŕ vạy lŕ nước biển, lňng phiền năo lŕ sóng trŕo, lňng độc hại lŕ rồng dữ, lňng dối giả lŕ quỷ thần, lňng trần lao lŕ růa, trạnh, lňng tham sân lŕ địa ngục, lňng ngu si lŕ súc sanh.
Nếu quý vị không hiểu tự tánh của měnh, mę mất đi tự tánh, quęn đi tự tánh của měnh, đó chính lŕ chúng sanh. Nếu tự tánh giác ngộ, giác ngộ rằng không lŕm tất cả điều ác mŕ lŕm tất cả điều lŕnh (chư ác mạc tác, chúng thiện phụng hŕnh), cho nęn đoạn ác tu thiện, đó chính lŕ Phật. Năng thực hŕnh pháp từ bi, sung măn lňng từ bi, đó chính lŕ học theo Bồ Tát Quán Thế Âm. Có lần một đồ đệ nói với tôi: "Từ bi đối với con thật lŕ điều mới mẻ lạ kỳ, lúc trước con không biết thế nŕo lŕ ý nghĩa của từ bi." Tôi nghĩ, không những đồ đệ của tôi không hiểu rő, mŕ rất nhiều người Tây phương khác cũng rất xa lạ đối với từ bi. Tại sao vậy? Vě họ không chú ý đến từ bi, cho nęn dů đối diện mŕ cũng không nhận ra Bồ Tát Quán Thế Âm. Nếu muốn nhận ra Bồ Tát Quán Thế Âm thě cần phải thực hŕnh pháp từ bi, vě Từ có thể ban vui cho tất cả chúng sinh, Bi có thể diệt trừ cái khổ cho tất cả mọi loŕi. Từ Bi lŕm cho người an lạc, cái vui nŕy lŕ niềm vui chân chánh mŕ không phải lŕ những cái vui của thế gian như đánh bŕi, cá ngựa, khięu vũ v.v.. Chân chánh giác ngộ sẽ không cňn lŕm những việc muội mę sai lầm, đó mới lŕ sự an lạc chân chánh, cho nęn nói: "Đoạn trừ vô minh tức lŕ hiển hiện Pháp tánh."
Vě sao gọi lŕ Bồ Tát Đại Thế Chí? Chính lŕ hỷ xả, hoan hỷ bố thí. Từ vô lượng tâm, Bi vô lượng tâm, Hỷ vô lượng tâm, Xả vô lượng tâm – Tứ vô lượng tâm. Nếu quý vị có thể từ bi hỷ xả chính lŕ học theo hạnh của Ngŕi Bồ Tát Đại Thế Chí.
Nếu quý vị có thể tự tịnh kỳ ý, tự tịnh kỳ tâm, phản bổn hoŕn nguyęn trở về tánh Như Lai Tạng, thấy diệu tánh minh tâm, chân minh giác tánh, đó chính lŕ Đức Phật Thích Ca Mâu Ni, đó cũng lŕ năng nhân tịch mặc.
Nếu quý vị có thể công běnh chánh trực, không có một chút rięng tư, đối với ai cũng đều důng tâm từ bi běnh đẳng, đó chính lŕ gương hạnh của Đức Phật A Di Đŕ. Đây đều lŕ ví dụ, quý vị không nęn cho rằng běnh trực chính lŕ Đức Phật A Di Đŕ. Không nęn sanh lňng chấp trước; nghe Kinh nghe Pháp sợ nhất lŕ sanh lňng chấp trước, chớ nęn nói: "Tôi nghe Thầy giảng công běnh chính trực chính lař Đức Phật A Di Đŕ," nếu vậy thě quý vị đă xem nhẹ Đức Phật A Di Đŕ. Nếu tâm quý vị có thể běnh đẳng chính trực, ấy chính lŕ công hạnh của Đức Phật A Di Đŕ.
Quý vị nói:
–Đó chính lŕ lời của Lục Tổ giảng, tại sao không thể tin được?
–Lục Tổ giảng lúc nŕo, tại sao tôi không nghe?
Lňng nhơn ngă lŕ Tu Di: có nhân có ngă liền có núi Tu Di. Người có tướng của người, ngă có tướng của ngă; người có cái bộ dạng của người, ngă có cái dáng điệu của ngă. Cái bộ dạng nŕy cňn cao hơn núi Tu Di. Tu Di dịch lŕ Diệu Cao, Diệu Cao nghĩa lŕ không biết nó cao bao nhięu, vě nó quá diệu, cho nęn người cống cao ngă mạn chính lŕ Tu Di. Běnh đẳng chính trực ở tręn vŕ Tu Di ở đây đều lŕ ví dụ. Đó lŕ bảo quý vị ở tự tánh měnh thấy Đức Phật A Di Đŕ, ở tự tánh měnh thấy tất cả tật xấu.
Lňng tŕ vạy lŕ nước biển, lňng phiền năo lŕ sóng trŕo: Tŕ tâm của ông giống như nước biển lớn. Ông có phiền năo chính lŕ biển sanh sóng. Sóng nhỏ thě rất bằng phẳng an tịnh không có thanh âm, sóng lớn dâng cao mười trượng thě có thể cuốn thuyền lớn vŕo tận đáy biển. Giống như đại phiền năo của người thě có thể che phủ cả ánh sáng trí huệ, cho nęn chúng ta cần phải cẩn thận, không nęn sanh phiền năo.
Lňng độc hại lŕ rồng dữ: có sóng thě sẽ phát sanh nguy hiểm, đó chính lŕ độc hại. Lňng độc hại chính lŕ độc long, cho nęn ác long ở long cung lúc muốn mời khách, liền nổi sóng lớn, mời tất cả mọi người tręn thuyền đến long cung ăn tiệc, uống long tửu.
Lňng dối giả lŕ quỷ thần: người phŕm phu nói,
–Tôi không tin có quỷ, tôi không tin có Thần, vě không nhěn thấy.
Căn bản lŕ không cần thấy, vě nó chính lŕ hư vọng mŕ! Quý vị thấy nó để lŕm cái gě? Dů có nhěn thấy cũng lŕ hư vọng. Quỷ thě không thể důng tay nắm bắt, quý vị nhěn thấy dường như có hěnh tướng, mŕ důng tay nắm bắt nó, thě đích xác nó ở đó nhưng không nắm bắt được nó, vě nó chỉ lŕ cái ảnh, lŕ hư vọng, không phải thực tại.
Tôi sẽů nói cho quý vị, thế nŕo lŕ có thể biết měnh thấy quỷ hay thấy Thần: quỷ mŕu đen, ảnh đen, vě nó thuộc về âm. Thần mŕu trắng, thuộc dương. Lúc quý vị nhěn thấy thě có hěnh tượng, nhưng nhěn thě có thể thấy, mŕ nắm lấy thě không được, vě chúng đều lŕ hư vọng.
Lňng trần lao lŕ růa, trạnh. Lňng tham sân lŕ địa ngục: trần lao trong tự tánh của chúng ta chính lŕ růa, trạnh. Tôi giảng Kinh cho quý vị lâu như vậy mŕ chưa nói cho quý vị biết tham sân lŕ địa ngục, đây không phải nói tham sân lŕ địa ngục, mŕ nói lúc quý vị có tham tâm, có sân tâm thě nhất định sẽ đọa địa ngục, vě nay đă trồng hột giống địa ngục – tham tâm, sân tâm – thě tương lai nhất định sẽ đọa địa ngục.
Lňng ngu si lŕ súc sanh: Lúc giảng Kinh, có khi tôi nói, "người đó ngu như heo." Có người nói heo rất thông minh, nó chỉ biết ăn vŕ ngủ, ngoŕi ra không lŕm gě cả. Nói nó không lŕm gě cả chính lŕ thông minh, cho nęn có người muốn học theo heo, suốt ngŕy từ sáng đến tối ăn xong lại ngủ, ngủ xong lại ăn, đến lúc mập liền bị người ta giết ăn thịt.
Cho nęn nói ngu si lŕ súc sanh, quý vị nghĩ xem một đời của súc sanh có ý nghĩa gě? Tuy không có ý nghĩa nhưng nó cũng muốn sống, lúc giết nó, nó cũng kęu eng-ét: "Tôi không muốn chết!" Tuy nó cầu xin như thế nhưng vě người ta không hiểu ngôn ngữ của nó cho nęn không biết. Nếu quý vị có thể hiểu được ngôn ngữ của loŕi heo, thě sẽ sanh lňng từ bi mŕ không giết nó nữa.
Chư Thiện tri thức! Thường lŕm mười điều thiện thě Thięn đường liền đến. Dứt lňng nhơn ngă thě núi Tu Di sập ngay, bỏ lňng tŕ vạy thě nước biển khô cạn, trừ lňng phiền năo thě sóng lặng ęm, quęn lňng độc hại thě rồng dữ ắt tuyệt. Tâm địa měnh chính lŕ giác tánh Như Lai phóng đại quang minh, ngoŕi soi sáu cửa trong sạch, có thể phá được các cői trời Lục dục. Trong soi tánh měnh, lŕm cho ba độc liền dứt, cả thảy các tội địa ngục đồng tięu diệt một lần. Trong ngoŕi sáng thấu, chẳng khác gě cői Tây phương. Nếu chẳng chịu tu như thế, thě lŕm sao đến cői kia được!"
Quý vị Thiện tri thức! Nếu quý vị thường hŕnh thập thiện đạo, quý vị có thể đến Thięn đường, năng trừ ngă kiến nhân kiến, núi Tu Di sẽ sụp đổ, đoạn trừ tâm tŕ tri tŕ kiến, nước biển cũng khô kiệt. Lúc không cňn phiền năo, sóng cũng tięu diệt. Đoạn trước tôi có giảng rằng: "Những cơn sóng nhỏ giống như từng niệm từng niệm vi tế trong tâm người." Quý vị không cảm thấy tâm měnh có sóng, nhưng tręn thực tế có sóng tồn tại. Mŕ sóng lớn chính lŕ phiền năo, vŕ sóng nhỏ lŕ những thứ vô minh vi tế. Trong tâm của quý vị giống như sóng nước, chính lŕ niệm trước vừa diệt, niệm sau lại đến. Nếu quý vị không muốn có sóng thě phải đoạn trừ vô minh. Có vô minh thě có tam độc: tham sân si. Tại sao quý vị có tham tâm? Chính lŕ vě vô minh sai sử các quý vị. Nó nói: "Tôi muốn món đồ đó, hăy mau kiếm cho tôi." Tham tâm liền kiếm cho nó. Tŕi vŕ sắc cũng giống như vậy. Nếu không được, nó liền nổi nóng, giống như một đồ đệ của tôi nói: "Tôi muốn cái gě thě phải được cái đó, tại sao tôi lại không được?" Đây do vô minh gây ra, nęn nổi lęn lňng tức giận sân si mŕ sanh sóng. Sóng nhỏ cňn chưa sao, lúc nổi sóng lớn, thě như long vương muốn mở tiệc mời quý vị lŕm khách.
Quęn đi tâm độc hại, không hại người thě ngư long trong lňng cũng không cňn. Vě rồng sẽ phun khí độc, người bị trúng độc nŕy sẽ bị chết liền.
Tâm địa của měnh chính lŕ giác tánh Như Lai, phóng đại quang minh sanh đại trí huệ, tức ngoŕi chiếu lục môn thanh tịnh – nhăn thấy sắc không bị sắc trần xoay chuyển, tai nghe tiếng không bị thanh trần xoay chuyển, mũi ngửi můi thơm không bị hương trần xoay chuyển, lưỡi nếm vị không bị vị trần xoay chuyển, thân giác xúc không bị xúc trần xoay chuyển, ý duyęn pháp không bị pháp trần xoay chuyển. Lúc sáu cửa lục căn thanh tịnh, thě có thể phá lục dục Chư thięn – Tứ thięn vương thięn, Đao lợi thięn, Dạ ma thięn, Đâu suất thięn, Lạc biến hóa thięn, Tha hóa tự tại thięn. Kỳ thực, lục dục Chư thięn chính lŕ mắt, tai, mũi, lưỡi, thân, ý của quý vị. Lúc lục căn đều thanh tịnh, lục dục Chư thięn liền bị phá trừ, vě chủng tử vŕ nhân của lục dục Chư thięn chính lŕ ở trong mắt, tai, mũi, lưỡi, thân, ý. Mắt thích sắc đẹp, liền sanh lęn trời, vě thięn nữ rất đẹp. Tai nghe sắc nghĩ rằng nếu tôi được sanh lęn trời thě ngŕy ngŕy được nghe âm nhạc, âm nhạc của trời thě du dương ęm ái hơn đŕn ghi-ta, đŕn vĩ cầm, mandolins của dương gian. Lúc tai của quý vị không bị thanh trần xoay chuyển, thě phá Lục dục thięn, cho đến tỷ, thiệt, thân, ý cũng đều như vậy.
Có người hỏi:
–Lúc Lục dục thięn không cňn thě địa cầu có bị hoại hay không?
–Ngay hư không cũng không cňn, lŕm sao có địa cầu?
Lại hỏi:
–Vậy thě tôi ở đâu!
–Ở trong hư không lŕ tốt nhất rồi! Không cần trở lại nữa.
Tự tánh hồi quang phản chiếu, khiến quý vị phát hiện, giác ngộ giác tánh Như Lai, thě tam độc – tham sân si – tięu diệt, mọi tội nghiệp ở địa ngục cũng tięu diệt theo. Tięu diệt như thế nŕo? Vě quý vị không có tam độc, không có vô minh, thě hết thảy tội chướng đồng thời tięu diệt, lúc đó liền giác ngộ tánh tội vốn không. Nhưng điều đầu tięn cần phải phá vô minh mới có thể "không." Trong tâm quang minh, bęn ngoŕi cũng quang minh, trong ngoŕi không cňn chướng ngại, đó chính lŕ Thế giới Cực Lạc Tây phương, Thế giới Cực Lạc không có tam ác đạo, không có bất cứ chướng ngại nŕo. Nay quý vị có thể nội ngoại minh triệt, tam độc tięu diệt, tam chướng đoạn trừ, chính lŕ Thế giới Cực Lạc vậy. Cho nęn tôi nói không cần phải phí công lŕm thủ tục dời Thế giới Cực Lạc Tây phương đến đây, trước mắt chính lŕ Thế giới Cực Lạc Tây phương. Nhưng nếu quý vị không tu hŕnh như thế, thě lŕm sao đến bờ bęn kia được? Cách xa như thế, dů có ngồi hỏa tiễn đến mặt trăng cũng phải mất mấy ngŕy mới đến, hŕ huống Thế giới Cực Lạc Tây phương phải trải qua mười vạn ức Phật độ, không chỉ xa hơn mặt trăng trăm ngŕn vạn vạn lần mŕ cňn xa hơn thế nữa, lŕm sao đi đến được? Cho nęn điều quan trọng lŕ phải tự tịnh kỳ ý.
Đại chúng nghe nói, thấy tánh rő rŕng. Tất cả đều lŕm lễ, khen thiệt hay, vŕ xướng lęn rằng: "Nguyện khắp chúng sanh trong Pháp giới nghe rồi, liền được tỏ hiểu."
Đại chúng nghe Lục Tổ Đại sư thuyết như vậy, mọi người đều hiểu rő, vốn lŕ thân thể của chính měnh mŕ měnh không biết důng, tự měnh không nhận thức được bản thân měnh chính lŕ Thế giới Cực Lạc. Lúc đó mọi người đều kiến tánh, cho nęn cůng khấu đầu đảnh lễ, vŕ tán thán rằng: "Hay thay! Hay thay! Thật lŕ từ trước đến nay chưa bao giờ được nghe Phật pháp tuyệt diệu như thế, đây thật không thể nghĩ bŕn." Mọi người nói: "Chúng con nguyện khắp pháp giới chúng sanh, ai nghe đến pháp nŕy, liền đồng thời khai ngộ, cůng đồng chứng quả."
Sư nói: Chư Thiện tri thức! Muốn tu hŕnh thě ở nhŕ tu cũng đặng, chẳng cần ở chůa. Ở nhŕ mŕ thường tu hŕnh, thě cũng như người Đông phương có lňng lŕnh. Ở chůa mŕ chẳng tu, thě cũng như người Tây phương có lňng dữ, nếu lňng trong sạch, thě tánh měnh tức lŕ Tây phương vậy."
Vi Thứ sử lại hỏi: Ở nhŕ tu hŕnh như thế nŕo, xin Đại sư chỉ dạy."
Sư nói: "Ta nói cho đại chúng một bŕi kệ Vô Tướng. Nếu y theo đó mŕ tu, thě cũng như thường ở cůng ta một chỗ không khác. Bằng chẳng tu theo đó mŕ thế phát xuất gia, thě đối với Đạo nŕo có ích gě!"
–Quý vị Thiện tri thức! Nếu muốn tu hŕnh, tại gia cũng được, không nhất định phải ở Chůa.
Tại sao Lục Tổ Đại sư thuyết như thế? Vě Ngŕi hiện thân thuyết pháp, trước khi Ngŕi xuất gia, cůng ở chung với đám người thợ săn mười lăm năm, trong thời gian nŕy Ngŕi đều dụng công tu hŕnh, vě thế Ngŕi nói không cần ở Chůa.
Người tại gia có thể tu hŕnh, giống như người Đông phương có tâm lŕnh. Xuất gia mŕ không tu hŕnh cũng giống như người Tây phương tâm ác. Đây chỉ lŕ ví dụ, không nęn cho rằng người Tây phương tâm ác. Quý vị thanh tịnh tâm měnh (tự tịnh kỳ ý), đó chính lŕ tịnh độ tự tánh.
Thứ sử Vi Cừ lại hỏi: "Người tại gia lŕm sao tu hŕnh ? Cúi mong Hňa Thượng dạy bảo cho con?"
Đại sư nói: "Tôi nay nói cho các ông nghe bŕi kệ Vô Tướng, các ông nương theo phương pháp nŕy tu hŕnh thě thường thường ở bęn cạnh tôi không sai khác. Nếu các ông không y theo bŕi kệ nŕy tu hŕnh, thě dů cho xuất gia thế phát, đối với đạo có lợi ích gě?" Cho nęn nói: "Đạo cần phải thực hŕnh, không hŕnh lŕm sao dụng đạo? Đức cần phải lŕm, không lŕm thě sao có đức?" Cần phải y theo phương pháp nŕy tu hŕnh mới có điều ích lợi.
Tụng rằng:
Tâm běnh hŕ lao trě giới,
Hạnh trực hŕ dụng tu thiền!
Ân tắc hiếu dưỡng phụ mẫu,
Nghĩa tắc thượng hạ tương lân,
Nhượng tắc tôn ti hňa mục,
Nhẫn tắc chúng ác vô huyęn.
Nhược năng toản mộc xuất hỏa,
Ứ nę định sinh hồng lięn.
Khổ khẩu đích thị lương dược,
Nghịch nhĩ tất thị trung ngôn.
Cải quá tất sanh trí huệ,
Hộ đoản tâm nội phi hiền.
Nhật dụng thường hŕnh nhięu ích,
Thŕnh đạo phi do thí tiền.
Bồ đề chỉ hướng tâm mích,
Hŕ lao hướng ngoại cầu huyền!
Thính thuyết y thử tu hŕnh,
Thięn đường chỉ tại mục tiền.
Lňng běnh đẳng đâu cần giữ giới,
Lŕm việc ngay há phải tu thiền!
Ân, song thân hiếu dưỡng cần chuyęn,
Nghĩa, huynh đệ dưới tręn tương ái,
Nhượng, hňa mục tôn ti đối đăi,
Nhẫn, muôn điều ác hại chớ gây.
Nếu bền tu như lấy lửa cọ cây,
Nơi bůn lấm nở đầy sen đỏ.
Đắng miệng ấy thuốc trừ bịnh khổ,
Nghịch tai lŕ lời độ chánh trung.
Sửa lỗi lầm trí huệ phát sung,
Binh tội quấy tâm tůng đọa ác.
Năng lŕm phước, giúp người lợi lạc,
Đạo nŕo do thí bạc mŕ thŕnh!
Vốn Bồ đề cầu ở tâm thanh,
Ngoŕi mộng ảo, muội manh nhọc kiếm.
Nghe nói pháp, lňng vâng tu niệm,
Cői Thięn đường mầu nhiệm thấy liền.
Lňng běnh đẳng đâu cần giữ giới: Běnh chính lŕ không có tham sân si. Tại sao quý vị cần phải trě giới, vě có tam độc tham sân si. Nếu năng trě giới luật, thě không bị tam độc lŕm hại. Nếu tâm běnh, chính lŕ trong tâm không có sóng, không có sóng chính lŕ không có vô minh. Không có vô minh, thě cần gě phải cực khổ trě giới.
Lŕm việc ngay há phải tu thiền:Hŕnh vi công běnh chính trực, đó chính lŕ thiền, thiền cũng chính lŕ dạy quý vị trừ đi tất cả tập khí tật xấu. Có người nói: "Tâm běnh không cần trě giới, vậy tôi không trě giới nữa," nhưng tâm của quý vị đă běnh hay chưa? Quý vị không kể tâm měnh běnh hay chưa, liền không trě giới. Tâm của quý vị cần phải běnh mới có thể không trě giới, nếu tâm không běnh thě lŕm sao có thể không trě giới? Nếu dối gạt người nói tâm tôi đă běnh rồi, nhưng khi lŕm việc gě thě không công běnh, lại tự tư, tự lợi, ích kỷ, tật đố chướng ngại, loại người nŕy tâm lŕm sao có thể běnh được.
Ân, song thân hiếu dưỡng cần chuyęn: Nói đến báo ân thě cần phải hiếu dưỡng Cha Mẹ, vě ân sanh thŕnh dưỡng dục của Cha Mẹ như trời cao biển rộng, cho nęn phải hết lňng hiếu thảo thờ kính cung dưỡng Cha Mẹ.
Nghĩa, huynh đệ dưới tręn tương ái:Như Cha Mẹ thương con cái, đó chính lŕ lňng từ bi lân mẫn, thuộc về nghĩa.
Nhượng, hňa mục tôn ti đối đăi: Cůng nhau khięm tốn nhường nhịn thě tręn dưới hňa hiệp, nhěn thấy kẻ tôn quý người hạ tiện đều běnh đẳng như nhau, hňa hňa hiệp hiệp thě không có tranh chấp phát sanh.
Nhẫn, muôn điều ác hại chớ gây: Nhẫn chính lŕ không nęn ở sau lưng nói xấu người, hoặc lŕ nói việc rięng của người, không nęn chuyęn môn đi phá hoại người, tật đố chướng ngại người, không nęn phao những tin đồn bậy bạ xuyęn tạc phá hoại sự tịnh tu vŕ danh dự của người. Người cần phải che giấu điều ác, biểu dương điều thiện; không nęn che giấu điều thiện, biểu dương điều ác, như vậy thě tất cả được hňa běnh an ổn.
Nếu bền tu như lấy lửa cọ cây, Nơi bůn lấm nở đầy sen đỏ: Trung Quốc xưa kia muốn lấy lửa phải cọ xát gỗ mới lấy được lửa, vŕ bůn sanh hoa sen đó lŕ nói quý vị không cần phải xuất gia, nếu có thể đoạn trừ dục tâm, tại gia cũng có thể thŕnh tựu như người xuất gia.
Đắng miệng ấy thuốc trừ bịnh khổ, Nghịch tai lŕ lời độ chánh trung: Nếu có người khuyęn bảo quý vị, chỉ ra chỗ sai lầm của quý vị, đó chính lŕ Thiện tri thức của měnh. Giống như quý vị mắc bệnh, thuốc uống tuy đắng, nhưng lại lợi ích cho bệnh của quý vị. Cho nęn nói "Đắng miệng lŕ thuốc hay, nghịch tai nhất định lŕ lời trung thật." Giống như Sư phụ thường chỉ trích sai lầm của đồ đệ: "Con không nęn lŕm biếng! Không nęn tham ngủ!" Nhưng với điều nŕy, người đời lại nói: "Tại sao lại để ý việc của tôi?" Nhất lŕ người Mỹ, tự do quen rồi, không muốn nghe người khác chỉ huy, lúc nŕo cũng duy ngă độc tôn, nói: "Bất luận tôi xấu hay tốt, tôi cũng không muốn nghe người ta, tôi chỉ nghe chính měnh, dů tôi lŕ khúc gỗ, ngu ngốc không hiểu biết, tôi cũng muốn nghe chính měnh, tôi muốn độc lập." Tôi biết đây lŕ tư tưởng của người Mỹ, không muốn nghe những lời trái tai.
Sửa lỗi lầm trí huệ pháp sung, Binh tội quấy tâm tůng đọa ác: Nếu quý vị có thể sửa đổi sai lầm, thě nhất định sanh trí huệ, nếu không sửa đổi đó chính lŕ ngu si. Nếu quý vị cứ một mực bŕo chữa cho cái sai của měnh, có tật xấu, mŕ sợ người nói, lại tự měnh lŕm luật sư cho chính měnh, dů người khác có chỉ ra tật xấu của měnh, quý vị cũng không thừa nhận. Loại đồ đệ nŕy tôi gặp nhiều rồi, nó cho rằng có thể dối gạt được tôi.
"Năng lŕm phước, giúp người lợi lạc, Đạo nŕo do thí bạc mŕ thŕnh! Vốn Bồ đề cầu ở tâm thanh, Ngoŕi mộng ảo, muội manh nhọc kiếm. Nghe nói pháp, lňng vâng tu niệm, Cői Thięn đường mầu nhiệm thấy liền.": Việc lŕm thường ngŕy cần phải có lợi ích cho chúng sanh, cần giúp đỡ, lợi ích cho người, không nęn chỉ đối tốt với chính měnh, cần phải biết thŕnh Phật không phải nói tôi bố thí bao nhięu vạn đồng, mua ông Phật lại lŕm, mŕ cần tự quý vị tu hŕnh mới được. Bồ đề giác tánh, giác đạo cần phải těm trong nội tâm, quý vị lŕm sao có thể hướng bęn ngoŕi đi těm cầu sự huyền diệu được? Nếu quý vị nghe lời nŕy rồi, y giáo tu hŕnh, thě Thięn đường ở ngay trước mặt.
Sư lại nói: "Chư Thiện tri thức! Cả thảy phải y theo bŕi kệ nầy mŕ tu hŕnh vŕ tự thấy tánh měnh, thě chắc thŕnh Phật đạo. Pháp chẳng đợi chờ, các người giải tán, ta về Tŕo Khę. Nếu có điều chi nghi ngờ, hăy đến đó mŕ hỏi."
Bấy giờ Vi Thứ sử cůng các thiện nam tín nữ tại hội, tâm tánh đều được mở mang tỏ sáng. Cả thảy đồng cung kính vŕ vâng lŕm theo lời dạy.
Lục Tổ Đại sư lại nói:
–Quý vị Thiện tri thức! Các ông cần phải ghi nhớ, thường y theo bŕi kệ nŕy tu hŕnh, mọi người cần phải nhận thức bổn tâm, thấy được bổn tánh, năng minh tâm kiến tánh mới có thể trực chỉ thŕnh Phật đạo. Pháp môn nŕy thě không ai có thể thay thế cho ai, ai cũng không thể đợi ai. Các ông cần biết: ông tu ông đắc, bŕ tu bŕ đắc, tự měnh ăn cơm tự měnh no, tự měnh sanh tử tự měnh liễu. Các ông cần phải tự měnh dụng công. Mọi người nay trở về nhŕ tự měnh dụng công, tu hŕnh, tự tịnh kỳ tâm. Tôi nay trở về Chůa Nam Hoa ở Tŕo Khę. Các ông nếu có thắc mắc gě thě có thể đến đó hỏi tôi.
Lúc đó Thứ sử Vi Cừ cůng với các quan vięn, thiện nam tín nữ, mỗi người đều khai ngộ, tín thọ phụng hŕnh.
Quý vị không nęn để ý họ khai ngộ như thế nŕo, mŕ quý vị nęn phải nghĩ ra cách để cho měnh được khai ngộ mới đúng!
o0o


markdown:
Theo đó, dự án đầu tiên là KĐT tại phường Hòa Quý, quận Ngũ Hành Sơn, có ranh giới phía Tây giáp sông Vĩnh Điện, phía Bắc giáp Khu tái định cư (TĐC) Bá Tùng, phía Đông giáp đường Mai Đăng Chơn, phía Nam giáp tỉnh Quảng Nam.
Khu vực nghiên cứu gồm các dự án: Trường Cao đẳng Văn hóa nghệ thuật với diện tích 63.134m2; Trường Cao đẳng nghề Đà Nẵng với diện tích 100.560m2; Khu đất A1-1, A1-2 thuộc Khu TĐC phía Bắc đường Vành đai phía Nam, diện tích 42.573m2; Khu TĐC phía Bắc đường Vành đai phía Nam (giai đoạn 3A), diện tích 45.230m2; Khu chiến tích 45 học sinh Mân Quang, diện tích 5.464m2; KĐT đại học Quốc tế Pegasus, diện tích 20ha và Khu dân cư hiện trạng (khu An Lưu phía sông Vĩnh Điện, khu Mân Quang phía Bắc đường Vành đai phía Nam, và khu dân cư phía Tây đường Mai Đăng Chơn).
KĐT mới phường Hòa Quý được nhà đầu tư đề xuất phân lô hàng ngàn lô đất liền kề, đất biệt thự, chỉnh trang những khu vực đông dân cư hiện hữu (dọc theo đường Mai Đăng Chơn), cụm các công trình giáo dục, các công trình dịch vụ đô thị như: trường mẫu giáo, trường phổ thông trung học, đất bệnh viện, chợ, đất cây xanh, đất công cộng và các thiết chế văn hóa…
TP. Đà Nẵng giao Sở Xây dựng phối hợp với các đơn vị nghiên cứu, bố trí thêm các khu vực xây dựng công trình cao tầng dọc tuyến đường Nam Kỳ Khởi Nghĩa nhằm tạo điểm nhấn cho kiến trúc khu vực; rà soát quy hoạch chợ Đầu Mối mới tại H. Hòa Vang với diện tích khoảng 30ha; khớp nối và khai thác có hiệu quả khu vực dọc sông Cổ Cò; khai thác có hiệu quả hiện trạng cảnh quan tự nhiên tại khu vực, tạo thêm hồ điều tiết thoát nước cho khu vực, tách dự án KĐT đại học Quốc tế Pegasus (20ha) ra khỏi dự án KĐT mới P. Hòa Quý.
Phối hợp với nhà đầu tư, đơn vị tư vấn kiểm tra, điều chỉnh và cập nhật hoàn chỉnh phương án quy hoạch đề xuất UBND thành phố xem xét, báo cáo Ban Thường vụ Thành ủy quyết định.
Một khu đô thị lớn khác được thành phố thống nhất chủ trương triển khai nghiên cứu quy hoạch, đó là KĐT mới tại các xã Hòa Ninh, Hòa Sơn, Huyện Hòa Vang với quy mô diện tích khoảng 562ha. Giao cho Sở Xây dựng phối hợp với các đơn vị liên quan hoàn chỉnh phương án quy hoạch, lấy ý kiến góp ý của các đơn vị liên quan, trình UBND thành phố xem xét, báo cáo Ban Thường vụ Thành ủy quyết định.
Đây là KĐT mà tập đoàn Sun Group có văn bản đề nghị thành phố cho mời các tập đoàn tư vấn hàng đầu của thế giới về quy hoạch như: WATG, CallisonRTKL, HYDER&WSP khảo sát, nghiên cứu và đề xuất phương án quy hoạch để đầu tư KĐT mới tại đây.
Ngoài ra, thành phố cũng thống nhất về nguyên tắc quy hoạch phát triển KĐT tại khu vực KCN An Đồn, có xem xét đến việc mở rộng dự án khu dân cư Phúc Lộc Viên tại khu đất 41.489m2 phía Đông Bắc KCN An Đồn do Cty TNHH Massda Land đầu tư. Giao Sở Xây dựng hoàn chỉnh quy hoạch trình UBND TP phê duyệt…
|: 164.6m
|2 |: 7.5m|
|: Tây Bắc||: 1.9 tỷ|
|: 154.6m
|2 |: 10.5m|
|: Đông Bắc||: 1.7 tỷ|
|: 200m
|2 |: Trần Hưng Đạo|
|: Đông||: 7.4 tỷ|
|: 121.25m
|2 |: 7.5m|
|: Đông Bắc||: 777 triệu|
|: 100m
|2 |: 7.5m|
|: Đông Nam||: 580 triệu|
|: 100m
|2 |: 7.5 m|
|: Tây||: 26 triệu|
|: 100m
|2 |: Liên hệ|
|: Tây Bắc||: Liên hệ|
|: 381m
|2 |: Liên hệ|
|: Đông Bắc||: Liên hệ|
|: 90m
|2 |: Liên hệ|
|: Đông Nam||: 657 triệu|

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Pragma: no-cache

Content-Type: text/html

X-Crawler-Transfer-Encoding: chunked

X-Crawler-Content-Encoding: gzip

Vary: Accept-Encoding

Accept-Ranges: bytes

Server: LiteSpeed

Connection: Keep-Alive


markdown:
heo Cổng thông tin điện tử tỉnh Quảng Ninh đưa tin, trong buổi làm việc giữa tỉnh Quảng Ninh và Tập đoàn Sun Group về tình hình triển khai các dự án trên địa bàn tỉnh Quảng Ninh trong tháng 3 mới đây, Bí thư tỉnh ủy Quảng Ninh đã thống nhất quan điểm sẽ ưu tiên cho Tập đoàn Sun Group làm chủ đầu tư dự án Khu phức hợp nghỉ dưỡng giải trí cao cấp có casino tại Vân Đồn. Đồng thời đề nghị Tập đoàn Sun Group tiếp tục nghiên cứu xây dựng hạ tầng cảng biển tại Hòn Nét và cải tạo nút giao thông tại Loong Toòng.
Trao đổi với chúng tôi, một đại diện Ban xúc tiến đầu tư tỉnh Quảng Ninh, cho biết theo quy hoạch Vân Đồn trở thành đặc khu kinh tế, khu vực đảo Cái Bầu sẽ là khu trung tâm, trong đó có một khu tổ hợp nghĩ dưỡng và giải trí quy mô lớn có casino (complex). Hiện tại tập đoàn Sun Group đang là nhà đầu tư xây dựng nhiều dự án hạ tầng ở Vân Đồn như sân bay quốc tế, đường trục chính và Sun Group cũng đang xin đầu tư Khu phức hợp nghỉ dưỡng cao cấp có casino ở Cái Bầu.
Ở một diễn biến khác, cũng liên quan đến đầu tư khu nghỉ dưỡng có casino ở Vân Đồn, ngày 22/3/2017 theo thông tin từ tờ Bloomberg, tỉnh Quảng Ninh cũng đã chấp thuận cho FLC nghiên cứu đầu tư khu nghỉ dưỡng có casino ở Vân Đồn.
Theo Báo Thanh Niên đưa tin ngày 21/3/2017, ông Vũ Văn Hợp, Chánh văn phòng, người phát ngôn của UBND tỉnh Quảng Ninh cho biết, địa phương này đã chấp thuận cho Tập đoàn FLC nghiên cứu việc đầu tư casino tại huyện Vân Đồn.
Tuy nhiên, được biết FLC đề xuất nghiên cứu đầu tư tổ hợp dịch vụ du lịch giải trí cao cấp tại khu vực 2 đảo là đảo Ngọc Vừng và đảo Vạn Cảnh. Tổng mức đầu tư dự án dự kiến khoảng 2 tỉ USD, trên tổng diện tích 4.000 ha, bao gồm 2.500 ha.
Như vậy, Sun Group và FLC đều muốn đầu tư khu nghỉ dưỡng cao cấp có casino ở Vân Đồn. Tuy nhiên, 2 vị trí mà 2 tập đoàn này nghiên cứu đầu tư là khác nhau.
Được biết, hiện nay trên địa bàn tỉnh Quảng Ninh, Sungroup có 13 dự án đã triển khai hoặc sắp được triển khai bao gồm: Dự án Công viên Đại Dương Hạ Long; Cảng tàu khách quốc tế Hòn Gai; Khu nhà ở xã hội Sun Home Hạ Long; Khu nghỉ dưỡng suối khoáng nóng cao cấp Quang Hanh; Cảng hàng không Vân Đồn; Khu phức hợp nghỉ dưỡng cao cấp Vân Đồn…
Hiện nay Công viên Đại dương đang trong giai đoạn hoàn thiện, UBND tỉnh Quảng Ninh đề nghị Tập đoàn Sungroup hoàn thiện hệ thống thoát nước mặt, tránh gây ngập lụt khi mùa mưa bão đến. Cùng với đó cần hoàn thiện sớm hệ thống bờ kè, đường bao khu Công viên; trồng cây phủ xanh những diện tích còn trống tại khu công viên, khu vui chơi Núi Ba Đèo; phối hợp với các sở, ngành của tỉnh nhanh chóng hoàn thiện hồ sơ tuyến đường nối Cảng hàng không Vân Đồn với Khu phức hợp nghỉ dưỡng, giải trí cao cấp Vân Đồn.
UBND tỉnh Quảng Ninh cũng yêu cầu cảng tàu khách quốc tế Hòn Gai chậm nhất phải đưa vào khánh thành ngày 30-4-2018; nhanh chóng hoàn thiện hồ sơ, triển khai xây dựng xong tuyến đường nối Cảng hàng không Vân Đồn với Khu phức hợp nghỉ dưỡng, giải trí vào quý I-2018; cố gắng trong năm 2018 đưa vào hoạt động Khu nghỉ dưỡng suối khoáng nóng cao cấp Quang Hanh; phối hợp với TP Hạ Long GPMB, triển khai xây dựng Khu nhà ở xã hội Sun Home Hạ Long trong mùa khô năm nay; những dự án đang nghiên cứu khác cần nhanh chóng hoàn thiện các thủ tục đầu tư, sớm triển khai trong quý I-2018.
Những dự án hiện đang còn vướng mắc về mặt bằng, Quảng Ninh yêu cầu các sở, ngành, địa phương phối hợp chặt chẽ với Tập đoàn Sun Group tập trung giải quyết. Các cơ quan liên quan của tỉnh cần bám sát bộ, ngành Trung ương sớm phê duyệt quy hoạch Cảng hàng không quốc tế Vân Đồn và kéo dài đường băng thêm 500m theo đề nghị của Tập đoàn.
|: 164.6m
|2 |: 7.5m|
|: Tây Bắc||: 1.9 tỷ|
|: 154.6m
|2 |: 10.5m|
|: Đông Bắc||: 1.7 tỷ|
|: 200m
|2 |: Trần Hưng Đạo|
|: Đông||: 7.4 tỷ|
|: 121.25m
|2 |: 7.5m|
|: Đông Bắc||: 777 triệu|
|: 100m
|2 |: 7.5m|
|: Đông Nam||: 580 triệu|
|: 100m
|2 |: 7.5 m|
|: Tây||: 26 triệu|
|: 100m
|2 |: Liên hệ|
|: Tây Bắc||: Liên hệ|
|: 381m
|2 |: Liên hệ|
|: Đông Bắc||: Liên hệ|
|: 90m
|2 |: Liên hệ|
|: Đông Nam||: 657 triệu|


text:
Thực hiện chương trình công tác Đoàn năm học 2010-2011; Thiết thực thi đua lập thành tích chào mừng "Năm thanh niên Việt Nam 2011"; hướng tới kỉ niệm 121 năm ngày sinh Chủ tịch Hồ Chí Minh, Ban thường vụ Thành đoàn xây dựng kế hoạch tổ chức chương trình "Mừng sinh nhật Bác - Thắp sáng ước mơ tuổi trẻ xứ Thanh" năm 2011 với các nội dung cụ thể sau:
I - Mục đích ý nghĩa:
- Nhằm tạo một môi trường giáo dục mang tính thực tiễn cao, góp phần định hướng cho thanh niên và nhi đồng trong việc xác định mục tiêu, lí tưởng sống, xây dựng hoài bão, ước mơ cho mình và xã hội.
- Khuyến khích. tôn vinh những tấm gương tiêu biểu về hoài bão, ước mơ và nghị lực, biết vượt qua thử thách, hoàn cảnh khó khăn và vươn lên trong cuộc sống, hỗ trợ, cổ vũ, tạo niềm tin và sánh cùng thanh thiếu niên trên con đường biến ước mơ thành hiện thực.
- Tăng cường huy động, phát huy các nguồn lực của toàn xã hội trong việc chăm lo bồi dưỡng thế hệ trẻ của tỉnh nhà, góp phần vì mục tiêu chung đó là "Nuôi dưỡng ước mơ, xây hoài bão, xây dựng dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng dân chủ văn minh".
II - Nội dung:
- Tổ chức gặp gỡ:
Giao lưu giữa khách mời với những gương mặt đoàn viên thanh niên, học sinh, thiếu nên tiêu biểu biết vượt qua khó khăn, có nhiều ước ao, hoài bão vượt lên đạt nhiều kết quả trong học tập và trong cuộc sống.
- Trao học bổng thắp sáng ước mơ:
Học sinh có hoàn cảnh đặc biệt khó khăn vươn lên đạt thành tích cao trong học tập.
III - Thời gian, địa điểm:
Thời gian: Chương trình được tổ chức vào lúc 7h30' ngày 5/5/2011.
Địa điểm: Hội trường trung tâm bồi dưỡng chính trị thành phố.
IV - Đối tượng và khách mời giao lưu:
- Đối tượng: Là những gương mặt đoàn viên thanh niên, học sinh tiêu biểu của các trường THPT, TT giáo dục thường xuyên, trung học chuyên nghiệp và dạy nghề trên địa bàn thành phố.
- Khách mời:
- Nhà giáo ưu tú.
- Doanh nhân thành đạt.
- Học sinh có hoàn cảnh đặc biệt khó khăn, vươn lên đạt thành tích cao trong học tập.
V - Chương trình:
- Đón tiếp đại biểu.
- Văn nghệ chào mừng.
- Tuyên bố lí do, giới thiệu đại biểu.
- Phát biểu khai mạc.
- Giao lưu giữa khách mời với đoàn viên thanh niên, học sinh.
- Trao học bổng.
VI - Tổ chức thực hiện...
Cập nhập trang home: http://www.daoduytu.edu.vn/home/cate...ng-uoc-mo.html
Đánh dấu

markdown:
Thực hiện chương trình công tác Đoàn năm học 2010-2011; Thiết thực thi đua lập thành tích chào mừng "Năm thanh niên Việt Nam 2011"; hướng tới kỉ niệm 121 năm ngày sinh Chủ tịch Hồ Chí Minh, Ban thường vụ Thành đoàn xây dựng kế hoạch tổ chức chương trình "Mừng sinh nhật Bác - Thắp sáng ước mơ tuổi trẻ xứ Thanh" năm 2011 với các nội dung cụ thể sau:
I - Mục đích ý nghĩa:
- Nhằm tạo một môi trường giáo dục mang tính thực tiễn cao, góp phần định hướng cho thanh niên và nhi đồng trong việc xác định mục tiêu, lí tưởng sống, xây dựng hoài bão, ước mơ cho mình và xã hội.
- Khuyến khích. tôn vinh những tấm gương tiêu biểu về hoài bão, ước mơ và nghị lực, biết vượt qua thử thách, hoàn cảnh khó khăn và vươn lên trong cuộc sống, hỗ trợ, cổ vũ, tạo niềm tin và sánh cùng thanh thiếu niên trên con đường biến ước mơ thành hiện thực.
- Tăng cường huy động, phát huy các nguồn lực của toàn xã hội trong việc chăm lo bồi dưỡng thế hệ trẻ của tỉnh nhà, góp phần vì mục tiêu chung đó là "Nuôi dưỡng ước mơ, xây hoài bão, xây dựng dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng dân chủ văn minh".
II - Nội dung:
Tổ chức gặp gỡ:
Giao lưu giữa khách mời với những gương mặt đoàn viên thanh niên, học sinh, thiếu nên tiêu biểu biết vượt qua khó khăn, có nhiều ước ao, hoài bão vượt lên đạt nhiều kết quả trong học tập và trong cuộc sống.
Trao học bổng thắp sáng ước mơ:
Học sinh có hoàn cảnh đặc biệt khó khăn vươn lên đạt thành tích cao trong học tập.
III - Thời gian, địa điểm:
Thời gian:Chương trình được tổ chức vào lúc 7h30' ngày 5/5/2011.
Địa điểm:Hội trường trung tâm bồi dưỡng chính trị thành phố.
IV - Đối tượng và khách mời giao lưu:
Đối tượng: Là những gương mặt đoàn viên thanh niên, học sinh tiêu biểu của các trường THPT, TT giáo dục thường xuyên, trung học chuyên nghiệp và dạy nghề trên địa bàn thành phố. Khách mời:
- Nhà giáo ưu tú.
- Doanh nhân thành đạt.
- Học sinh có hoàn cảnh đặc biệt khó khăn, vươn lên đạt thành tích cao trong học tập.
V - Chương trình:
- Đón tiếp đại biểu.
- Văn nghệ chào mừng.
- Tuyên bố lí do, giới thiệu đại biểu.
- Phát biểu khai mạc.
- Giao lưu giữa khách mời với đoàn viên thanh niên, học sinh.
- Trao học bổng.
VI - Tổ chức thực hiện...
Cập nhập trang home:
[http://www.daoduytu.edu.vn/home/cate...ng-uoc-mo.html]
## Đánh dấu

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Server: nginx

Content-Type: text/html; charset=UTF-8

Connection: keep-alive

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0, private, post-check=0, pre-check=0, max-age=0

X-UA-Compatible: IE=Edge

Vary: Accept-Encoding,User-Agent


text:
Với quy mô DA 42 ha được quy hoạch đồng bộ bài bản cơ sở hạ tầng gần như hoàn thiện, được phép xây dưng theo ý muốn, và đặc biệt có thể xây phòng trọ cho công nhân thuê với đầy đủ các loại diện tích, 100m2, 125m2, 130m2, 150m2, 180m2, 300m2. Eastern Larn đã đáp ứng được sự kỳ vọng của đông đảo cán bộ, công nhân và nhân dân trong vùng. Gía chỉ từ 1,63tr/m2 hay 180tr/nền, thanh toán làm chiều đợt, linh hoạt, sổ đỏ xây dựng ngay, có thể xây phòng trọ cho công nhân thuê.
Mọi chi tiết xin liên hệ phòng kinh doanh CTY CỔ PHẦN ĐỊA ỐC KIM OANH số 164 xô viết nghệ tĩnh, Q. BÌNH THẠNH,TP.HCM
Gặp Mr Hưng 0935. 194. 194 hoặc 0975. 865. 650
0 nhận xét:
Đăng nhận xét

markdown:
Với quy mô DA 42 ha được quy hoạch đồng bộ bài bản cơ sở hạ tầng gần như hoàn thiện, được phép xây dưng theo ý muốn, và đặc biệt có thể xây phòng trọ cho công nhân thuê với đầy đủ các loại diện tích, 100m2, 125m2, 130m2, 150m2, 180m2, 300m2. Eastern Larn đã đáp ứng được sự kỳ vọng của đông đảo cán bộ, công nhân và nhân dân trong vùng. Gía chỉ từ 1,63tr/m2 hay 180tr/nền, thanh toán làm chiều đợt, linh hoạt, sổ đỏ xây dựng ngay, có thể xây phòng trọ cho công nhân thuê.
Mọi chi tiết xin liên hệ phòng kinh doanh CTY CỔ PHẦN ĐỊA ỐC KIM OANH số 164 xô viết nghệ tĩnh, Q. BÌNH THẠNH,TP.HCM
Gặp Mr Hưng 0935. 194. 194 hoặc 0975. 865. 650
## 0 nhận xét:
## Đăng nhận xét

Cache-Control: private, max-age=0

X-Content-Type-Options: nosniff

X-XSS-Protection: 1; mode=block

Server: GSE


text:
Chi tiết tin
Xử lý Mối cho công trình đang sử dụng bị Mối Xông
Khi nói đến Mối chúng ta không nghĩ Mối có thể gây ra những hậu quả nghiêm trọng khiến bạn phải phá sản, cháy nhà, ảnh hưởng đến kinh tế cũng như sức khỏe của bạn, bởi vì mối, mọt có thể phá hoại nhanh chóng tài sản, hàng hoá của bạn, mối có thể gây cháy nổ vì chặp điện, mối làm ẩm mốc và thải ra các loại khí không tốt cho sức khỏe cho con người trong môi trường kín.
1. Phương pháp hoá sinh (Phương Pháp Diệt Mối Tận Gốc)
Phương pháp này chi phí thấp nhất hiệu quả cao, không phải đào bới, ít gây độc hại cho người và mối trường.
Gồn các bước sau: diet moi tan goc
-
Bước 1: Khảo sát và xác định loại mối đưa ra phương pháp diệt mối tốt nhất cho mỗi loài mối.
-
Bước 2: Đặt hộp nhử mối để gom mối lính và mối thợ vào hộp nhử
-
Bước 3: phun thuốc lây nhiễm vào mối trong hộp nhử
-
Bước 4: Thu don hộp mối kiểm tra, và phun thuốc phòng mối
2. Phương pháp tìm tổ mối và diệt chúng bằng thiết bị chuyên dung.
. Phương Pháp này dùng những thiết bị hiện đại kinh phí rất tốn kém và đòi hỏi người sử dụng thiết bị có một trình độ kỹ thuật nhất định.
Sử dụng những thiết bị chuyên dùng để dò tìm ra tổ mối sau đó khoan và bơm thuốc sát trùng vào tổ mối để diệt chúng. Ngày nay khoa học công nghệ ngày càng phát triển nên đã tạo ra các thiết bị chuyên dùng để dò tìm tổ mối như: phương pháp phóng xạ, phương pháp thăm dò điện, phương pháp thăm dò bằng siêu âm. Sau cùng dùng máy phụt vữa để lấp kín các đường đi của tổ mối. Đây là phương pháp hiện đại để phát hiện tổ mối, nhưng đối với tổ mối mới hình thành, độ rỗng của tổ nhỏ, tổ phụ có đường kính nhỏ mà thiết bị chuyên dùng khó phát hiện nên có khi bỏ sót, cũng có thể đó là nguyên nhân những tổ phụ và tổ mối có đường kính còn nhỏ được phục hồi, phát triển và lớn lên xâm nhập vào công trình xây dựng.
3. Phương pháp dùng bả thông minh
Phương Pháp này an toàn tuyệt đối chi phí tương đối cao .
Trước khi có công nghệ sử dụng mồi nhử, người ta thường xử lý mối bằng cách khoan/đào rồi bơm hóa chất bên trong và ngoài ngôi nhà, để lại một lượng lớn thuốc diệt mối trong lòng đất. Những hóa chất này có thể gây hại đến môi trường. Hệ thống mồi nhử bao gồm những ống nhựa được đặt dưới đất xung quanh nhà. Bên trong các ống nhựa này được đặt các mảnh gỗ, giấy, bìa các tông, hoặc bất cứ sản phẩm làm từ xen-lu-lô nào, hộp nhựa chứa các vật phẩm này đóng vai trò một cái trạm thu hút mối và giúp ta phát hiện chúng. Khi thấy mối ăn trong những cái trạm này, các vật phẩm được thay bằng mồi nhử trong đó có chứa thuốc diệt mối. Bên cạnh việc sử dụng các trạm thu hút mối xung quanh nhà, đặt các hộp mồi nhử ngay trên mặt đất cũng đem lại hiệu quả rất tốt. Mồi nhử thu hút mối thợ, khi chúng tìm thấy nguồn thức ăn, chúng sẽ báo cho cả tổ mối. Thông báo này được truyền tải qua một chất gọi là pheromone của loài mối thợ. Các con mối khác đi theo thông báo này dẫn tới nguồn thức ăn.
ba-diet-moi
Bạn đang gặp vấn đề về Mối , Mọt, liện hệ Ngay số 097 88 111 79 - dietmoitruongphat.com để được tư vấn và khảo sát miễn phí ngay hôm nay Hoặc giử yêu cầu Trường Phát liên hệ với bạn sớm nhất
Diệt Mối Trường Phát tư vấn và cung cấp cho bạn các giải pháp xử lý tùy chỉnh hiệu quả nhất với tình trạng mối xâm hại nhà bạn.

markdown:
### Chi tiết tin
**Xử lý Mối cho công trình đang sử dụng bị Mối Xông**
Khi nói đến Mối chúng ta không nghĩ Mối có thể gây ra những hậu quả nghiêm trọng khiến bạn phải phá sản, cháy nhà, ảnh hưởng đến kinh tế cũng như sức khỏe của bạn, bởi vì mối, mọt có thể phá hoại nhanh chóng tài sản, hàng hoá của bạn, mối có thể gây cháy nổ vì chặp điện, mối làm ẩm mốc và thải ra các loại khí không tốt cho sức khỏe cho con người trong môi trường kín.
[1. ](http://dietmoitruongphat.com/) [Phương pháp hoá sinh (Phương Pháp Diệt Mối Tận Gốc)](http://dietmoitruongphat.com/)
Phương pháp này chi phí thấp nhất hiệu quả cao, không phải đào bới, ít gây độc hại cho người và mối trường.
Gồn các bước sau:
*diet moi tan goc*
-
Bước 1: Khảo sát và xác định loại mối đưa ra phương pháp diệt mối tốt nhất cho mỗi loài mối.
-
Bước 2: Đặt hộp nhử mối để gom mối lính và mối thợ vào hộp nhử
-
Bước 3: phun thuốc lây nhiễm vào mối trong hộp nhử
-
Bước 4: Thu don hộp mối kiểm tra, và phun thuốc phòng mối
**2. Phương pháp tìm tổ mối và diệt chúng bằng thiết bị chuyên dung.**
. Phương Pháp này dùng những thiết bị hiện đại kinh phí rất tốn kém và đòi hỏi người sử dụng thiết bị có một trình độ kỹ thuật nhất định.
Sử dụng những thiết bị chuyên dùng để dò tìm ra tổ mối sau đó khoan và bơm thuốc sát trùng vào tổ mối để diệt chúng. Ngày nay khoa học công nghệ ngày càng phát triển nên đã tạo ra các thiết bị chuyên dùng để dò tìm tổ mối như: phương pháp phóng xạ, phương pháp thăm dò điện, phương pháp thăm dò bằng siêu âm. Sau cùng dùng máy phụt vữa để lấp kín các đường đi của tổ mối. Đây là phương pháp hiện đại để phát hiện tổ mối, nhưng đối với tổ mối mới hình thành, độ rỗng của tổ nhỏ, tổ phụ có đường kính nhỏ mà thiết bị chuyên dùng khó phát hiện nên có khi bỏ sót, cũng có thể đó là nguyên nhân những tổ phụ và tổ mối có đường kính còn nhỏ được phục hồi, phát triển và lớn lên xâm nhập vào công trình xây dựng.
**3. Phương pháp dùng bả thông minh**
Phương Pháp này an toàn tuyệt đối chi phí tương đối cao .
Trước khi có công nghệ sử dụng mồi nhử, người ta thường xử lý mối bằng cách khoan/đào rồi bơm hóa chất bên trong và ngoài ngôi nhà, để lại một lượng lớn thuốc diệt mối trong lòng đất. Những hóa chất này có thể gây hại đến môi trường. Hệ thống mồi nhử bao gồm những ống nhựa được đặt dưới đất xung quanh nhà. Bên trong các ống nhựa này được đặt các mảnh gỗ, giấy, bìa các tông, hoặc bất cứ sản phẩm làm từ xen-lu-lô nào, hộp nhựa chứa các vật phẩm này đóng vai trò một cái trạm thu hút mối và giúp ta phát hiện chúng. Khi thấy mối ăn trong những cái trạm này, các vật phẩm được thay bằng mồi nhử trong đó có chứa thuốc diệt mối. Bên cạnh việc sử dụng các trạm thu hút mối xung quanh nhà, đặt các hộp mồi nhử ngay trên mặt đất cũng đem lại hiệu quả rất tốt. Mồi nhử thu hút mối thợ, khi chúng tìm thấy nguồn thức ăn, chúng sẽ báo cho cả tổ mối. Thông báo này được truyền tải qua một chất gọi là pheromone của loài mối thợ. Các con mối khác đi theo thông báo này dẫn tới nguồn thức ăn.
ba-diet-moi
Bạn đang gặp vấn đề về Mối , Mọt, liện hệ Ngay số 097 88 111 79 -
**để được tư vấn và khảo sát miễn phí ngay hôm nay Hoặc giử yêu cầu Trường Phát liên hệ với bạn sớm nhất dietmoitruongphat.com ** **tư vấn và cung cấp cho bạn các giải pháp xử lý tùy chỉnh hiệu quả nhất với tình trạng mối xâm hại nhà bạn.**

Keep-Alive: timeout=1, max=100


text:
Cây Dừa xiêm dây - Cây ăn quả đặc sảnTình trạng: Còn hàng
Giá bán :Liên hệ
0
Dừa xiêm dây là giống cây trồng đang được trồng phổ biến ở các tỉnh miền Nam. Loại dừa này cho quả nhỏ nhưng nước ngọt và thanh. Nói về năng suất thì dừa xiêm là giống cho năng suất nhất trong tất cả các loại dừa hiện nay.
Dừa là một loại cây quen thuộc được trồng tại nước ta từ rất lâu. Không những là loại cây cho bóng mát, quả để ăn mà toàn bộ bộ phân trên cây dừa đều có công dụng để làm thực phẩm và đồ thủ công mỹ nghệ. Nhiều nơi xem cây dừa như là loại cây phát triển kinh tế như các tỉnh miền Trung, và đồng bằng Sông Cửu Long. Nơi đây được coi như là nơi trồng nhiều dừa nhất cả nước.
Một vài năm trở lại đây nhiều người trồng quay sang trồng loại dừa xiêm dây với lý do năng suất của loại dừa này cao mỗi cây từ 50-100 trái và quả cho nước có vị ngọt đậm rất ngon.
Đặc điểm của cây dừa xiêm dây
Giống dừa xiêm dây có tên khoa học là Cocos Nucifera. Đây là loại cây được người dân các tỉnh miền Trung đến tận Cà Mau. Thân loại dừa xiêm dây này không cao bằng dừa thường nhưng cho sức chống chịu tốt hơn. Cây có thể trồng được ở nơi khô hạn và ngập úng nước mặn cây vẫn phát triển tốt.
Xem thêm: Cây mận tam hoa, Cây thần kì
Qủa dừa xiêm dây nhỏ hơn dừa thường nhưng bù lại số lượng quả trên một cây lại cao hơn nhiều. Khi nhìn buồng dừa đến vụ thu hoạch bạn sẽ bị ấn tượng bởi chúng trông sai chi chít bám chặt vào nhau treo lơ lửng quanh ngọn.
So với giống dừa thông thường thì dừa xiêm dây có một số ưu điểm vượt trội
- Cây cho năng suất cao hơn những giống giừa khác. Một cây một vụ cho đến 50-100 quả. Chính vì thế mà hiệu quả kinh tế sẽ cao hơn trồng dừa thường.
- Tán của dừa xiêm dây nhỏ hơn nên tiết kiệm diện tích đất trồng hơn so với trồng loại dừa khác. ( tăng khoảng 1,5 lần).
- Tuy quả nhỏ hơn nhưng lại nhiều và ngon nên tính ra hiệu quả kinh tế cao gấp 10 lần so với trồng dừa thường.
- Dừa xiêm dây cho năng suất cao và đều qua các năm. Nếu chăm sóc tốt có thể thu hoạch đến 25 năm.
- Cây khỏe mạnh và ít sâu bệnh hơn nên giảm dược chi phí mua thuốc và bón phân.
- Loại cây này có thể trồng xen canh thêm những loại cây ăn quả khác nhau cam, chanh, ca cao cho hiệu quả kinh tế cao trên một diện tích đất trồng.
Cách trồng cây dừa xiêm dây cho năng suất cao
Trồng loại dừa này không quá khó. Từ khi trồng đến khi thu hoạch mất khoảng hơn 2 năm. Cây không kén đất và phù hợp trồng tại nơi đất nhiễm mặn nhiều loại cây khác không sống được.
Tiêu chuẩn chọn lựa đất :
Dừa xiêm dây trồng tốt nhất trên loại đất thịt cát pha có thành phần cơ giới nhẹ. Đất nên tơi xốp và thoáng có độ Ph khoảng 5. Nếu trồng ở những nơi đất bạc màu nên bón thêm phân bón để giúp nâng cao năng suất của chúng.
Thời vụ trồng và mật độ trồng:
Dừa xiêm dây có thể trồng quanh năm tuy nhiên nên trồng vào mùa mưa sẽ đỡ tốn công chăm bón mà cây lại phát triển tốt hơn.
Tiêu chuẩn chọn giống
Vì dừa dễ lai tạp nên ưu tiên chọn lựa những quả ở giữa buồng để làm giống. Những quả đầu buồng thường có cỏ bông dài dễ gãy . Chọn lựa những cây con giống có bộ lá phát triển và cuống lá ngắn rộng thì sẽ cho sản lượng cao hơn.
Kĩ thuật trồng
Nên trồng dừa vào thời gian râm mát trong ngày. Nên đào hố và bón lót trước đó 1 tháng sau đó mới đem trồng cây con giống vào. Vì dừa xiêm dây có hệ rễ khá phát triển nên khoảng cách trồng giữa các hố nên cách xa nhau khoảng 5m.
Sau khi trồng xong bạn tiến hành tưới nước giữ ẩm ngay cho cây. Dừa xiêm lùn có bộ rễ chính khỏe mạnh nhưng rễ phụ lại khá yếu và có đời sống ngắn nếu như bị khô hạn hoặc ngập úng. Chính vì thế mà bạn cần chú ý tưới nước đầy đủ cho cây con trong giai đoạn mới trồng và vào mùa mưa cần phải có hệ thống thoát nước tốt tránh ngập úng.
Cắt tỉa tán lá
Dừa xiêm dây có các bẹ lé to có nhiệm vụ bảo vệ buồng quả nên không nên đốn tỉa các tàu lá non sẽ ảnh hưởng đến sức sinh trưởng của cây. Với những cây dừa đang cho quả mà tỉa tàu lá trước khi hoa nở sẽ khiến cho hoa bị hỏng và buồng quả phát triển kém đi.
Bón phân cho cây
Cây dừa xiêm dây một năm sinh trưởng ra khối lượng vật chất khá lớn nên nhu cầu dinh dưỡng vì thế cũng khá cao. Để cung cấp đầy đủ cho quả phát triển bạn cần bón thêm phân bón cho cây. Định kì hàng năm nên bón thêm một lượng phân chuồng hoai mục khoảng 10kg một gốc. Ngoài ra có thể bón thêm phân NPK và phân bón lá để cung cấp chất đạm cho quả phát triển hơn.
Phòng trừ sâu bệnh hại
Theo như nghiên cứu thì giống dừa có đến hơn 100 loại sâu bệnh hại. Có thể kể đến những loại như sâu đục thân, rệp, bọ đục rễ, đuông dừa hại thân và một số loại nấm bệnh ở lá, thân và gốc.
Để phòng trừ sâu bệnh hại bạn cần thường xuyên xới xáo đất trồng dừa để giúp đất thông thoáng nhất là vào mùa mưa. Ngoài ra bạn cần cắt bỏ đi những phần rễ chết để tạo sự thông thoáng cho cây.
Làm sạch cỏ dại trong vườn trồng để không làm ảnh hưởng đến cây dừa. Một số loại cỏ dại có khả năng đâm thủng các rễ dừa khiến rễ bị thối và chết.
Thu hoạch cây dừa xiêm dây
Dừa xiêm dây cho thu hoạch sau hơn 2 năm trồng. Với năng suất cao cho thu hoạch quả từ 50-100 trên một cây. Thu hái dần dần cho đến hết sau đó bảo quản nơi thoáng mát sẽ giữ dừa được tươi lâu hơn.

markdown:
# Cây Dừa xiêm dây - Cây ăn quả đặc sảnTình trạng: Còn hàng
Giá bán :Liên hệ
0
*Dừa xiêm dây là giống cây trồng đang được trồng phổ biến ở các tỉnh miền Nam. Loại dừa này cho quả nhỏ nhưng nước ngọt và thanh. Nói về năng suất thì dừa xiêm là giống cho năng suất nhất trong tất cả các loại dừa hiện nay. *
Dừa là một loại cây quen thuộc được trồng tại nước ta từ rất lâu. Không những là loại cây cho bóng mát, quả để ăn mà toàn bộ bộ phân trên cây dừa đều có công dụng để làm thực phẩm và đồ thủ công mỹ nghệ. Nhiều nơi xem cây dừa như là loại cây phát triển kinh tế như các tỉnh miền Trung, và đồng bằng Sông Cửu Long. Nơi đây được coi như là nơi trồng nhiều dừa nhất cả nước.
Một vài năm trở lại đây nhiều người trồng quay sang trồng loại
**dừa xiêm dây** với lý do năng suất của loại dừa này cao mỗi cây từ 50-100 trái và quả cho nước có vị ngọt đậm rất ngon.
**Đặc điểm của cây dừa xiêm dây**
Giống
[ có tên khoa học là Cocos Nucifera. Đây là loại cây được người dân các tỉnh miền Trung đến tận Cà Mau. Thân loại dừa xiêm dây này không cao bằng dừa thường nhưng cho sức chống chịu tốt hơn. Cây có thể trồng được ở nơi khô hạn và ngập úng nước mặn cây vẫn phát triển tốt. dừa xiêm dây](http://giongcayanqua.edu.vn/cay-dua-xiem-day.html)
Xem thêm:
[Cây mận tam hoa](http://giongcayanqua.edu.vn/cay-man-tam-hoa.html), [Cây thần kì](http://giongcayanqua.edu.vn/cay-than-ki.html)
Qủa dừa xiêm dây nhỏ hơn dừa thường nhưng bù lại số lượng quả trên một cây lại cao hơn nhiều. Khi nhìn buồng dừa đến vụ thu hoạch bạn sẽ bị ấn tượng bởi chúng trông sai chi chít bám chặt vào nhau treo lơ lửng quanh ngọn.
*So với giống dừa thông thường thì dừa xiêm dây có một số ưu điểm vượt trội* *So với giống dừa thông thường thì dừa xiêm dây có một số ưu điểm vượt trội*
- Cây cho năng suất cao hơn những giống giừa khác. Một cây một vụ cho đến 50-100 quả. Chính vì thế mà hiệu quả kinh tế sẽ cao hơn trồng dừa thường.
- Tán của
**dừa xiêm dây**nhỏ hơn nên tiết kiệm diện tích đất trồng hơn so với trồng loại dừa khác. ( tăng khoảng 1,5 lần).
- Tuy quả nhỏ hơn nhưng lại nhiều và ngon nên tính ra hiệu quả kinh tế cao gấp 10 lần so với trồng dừa thường.
**Dừa xiêm dây**cho năng suất cao và đều qua các năm. Nếu chăm sóc tốt có thể thu hoạch đến 25 năm.
- Cây khỏe mạnh và ít sâu bệnh hơn nên giảm dược chi phí mua thuốc và bón phân.
- Loại cây này có thể trồng xen canh thêm những loại cây ăn quả khác nhau cam, chanh, ca cao cho hiệu quả kinh tế cao trên một diện tích đất trồng.
**Cách trồng cây dừa xiêm dây cho năng suất cao**
Trồng loại dừa này không quá khó. Từ khi trồng đến khi thu hoạch mất khoảng hơn 2 năm. Cây không kén đất và phù hợp trồng tại nơi đất nhiễm mặn nhiều loại cây khác không sống được.
__Tiêu chuẩn chọn lựa đất :__ **Dừa xiêm dây** trồng tốt nhất trên loại đất thịt cát pha có thành phần cơ giới nhẹ. Đất nên tơi xốp và thoáng có độ Ph khoảng 5. Nếu trồng ở những nơi đất bạc màu nên bón thêm phân bón để giúp nâng cao năng suất của chúng. __Thời vụ trồng và mật độ trồng:__
Dừa xiêm dây có thể trồng quanh năm tuy nhiên nên trồng vào mùa mưa sẽ đỡ tốn công chăm bón mà cây lại phát triển tốt hơn.
**Tiêu chuẩn chọn giống**
Vì dừa dễ lai tạp nên ưu tiên chọn lựa những quả ở giữa buồng để làm giống. Những quả đầu buồng thường có cỏ bông dài dễ gãy . Chọn lựa những cây con giống có bộ lá phát triển và cuống lá ngắn rộng thì sẽ cho sản lượng cao hơn.
**Kĩ thuật trồng **
Nên trồng dừa vào thời gian râm mát trong ngày. Nên đào hố và bón lót trước đó 1 tháng sau đó mới đem trồng cây con giống vào. Vì
**dừa xiêm dây** có hệ rễ khá phát triển nên khoảng cách trồng giữa các hố nên cách xa nhau khoảng 5m.
Sau khi trồng xong bạn tiến hành tưới nước giữ ẩm ngay cho cây. Dừa xiêm lùn có bộ rễ chính khỏe mạnh nhưng rễ phụ lại khá yếu và có đời sống ngắn nếu như bị khô hạn hoặc ngập úng. Chính vì thế mà bạn cần chú ý tưới nước đầy đủ cho cây con trong giai đoạn mới trồng và vào mùa mưa cần phải có hệ thống thoát nước tốt tránh ngập úng.
**Cắt tỉa tán lá** **Dừa xiêm dây** có các bẹ lé to có nhiệm vụ bảo vệ buồng quả nên không nên đốn tỉa các tàu lá non sẽ ảnh hưởng đến sức sinh trưởng của cây. Với những cây dừa đang cho quả mà tỉa tàu lá trước khi hoa nở sẽ khiến cho hoa bị hỏng và buồng quả phát triển kém đi.
**Bón phân cho cây**
Cây
**dừa xiêm dây** một năm sinh trưởng ra khối lượng vật chất khá lớn nên nhu cầu dinh dưỡng vì thế cũng khá cao. Để cung cấp đầy đủ cho quả phát triển bạn cần bón thêm phân bón cho cây. Định kì hàng năm nên bón thêm một lượng phân chuồng hoai mục khoảng 10kg một gốc. Ngoài ra có thể bón thêm phân NPK và phân bón lá để cung cấp chất đạm cho quả phát triển hơn.
**Phòng trừ sâu bệnh hại**
Theo như nghiên cứu thì giống dừa có đến hơn 100 loại sâu bệnh hại. Có thể kể đến những loại như sâu đục thân, rệp, bọ đục rễ, đuông dừa hại thân và một số loại nấm bệnh ở lá, thân và gốc.
Để phòng trừ sâu bệnh hại bạn cần thường xuyên xới xáo đất trồng dừa để giúp đất thông thoáng nhất là vào mùa mưa. Ngoài ra bạn cần cắt bỏ đi những phần rễ chết để tạo sự thông thoáng cho cây.
Làm sạch cỏ dại trong vườn trồng để không làm ảnh hưởng đến cây dừa. Một số loại cỏ dại có khả năng đâm thủng các rễ dừa khiến rễ bị thối và chết.
**Thu hoạch cây dừa xiêm dây** **Dừa xiêm dây** cho thu hoạch sau hơn 2 năm trồng. Với năng suất cao cho thu hoạch quả từ 50-100 trên một cây. Thu hái dần dần cho đến hết sau đó bảo quản nơi thoáng mát sẽ giữ dừa được tươi lâu hơn.


text:
Cây giống chanh cẩm thạch - Cách trồng chăm sóc chanh cẩm thạchTình trạng: Còn hàng
Giá bán :Liên hệ
Với màu sắc xanh vàng giống màu cẩm thạch đặc trưng. Trái mọng và cho hương thơm mát cùng với màu hoa hồng khá đẹp. Loại chanh cẩm thạch đã thổi một làn gió mới cho việc làm vườn của chị em Việt Nam thời gian gần đây.
Trong nhiều năm qua người dân Việt Nam chỉ quen thuộc với loại chanh bản địa quả xanh nhỏ và thơm. Tuy nhiên thời gian gần đây một loại chanh với cái tên mỹ miều cùng màu sắc bắt mắt đã xuất hiện thu hút sự quan tâm của nhiều người đó chính là chanh cẩm thạch.
Đặc điểm của giống chanh cẩm thạch
Chanh cẩm thạch có tên tiếng anh là Variegated pink lemon. Chúng được trồng nhiều ở các nước phương tây như Úc, Mỹ và được người dân trồng làm cảnh cũng như có thể để ăn trái đều được.
Quả chanh cẩm thạch khi còn non xanh
Đặc điểm nổi bật khi mới nhìn loại cây này là bởi lá của chúng có màu xanh viên trắng khá lạ và đẹp. Cây có tán rộng trồng lâu năm có thể cao quá đầu người. Với những cây trồng làm cảnh sẽ được cắt tỉa gọn và bé hơn. Khi cây ra hoa sẽ tỏa ra mùi thơm khá mạnh và mát. Hoa đơn màu trắng cho đến hồng trông khá bắt mắt.
Cây chanh cẩm thạch đẹp nhất có lẽ là thời điểm đậu quả. Qủa còn non có màu xanh sọc trắng và khi trưởng thành sẽ dần chuyển sang màu vàng xanh trông giống như màu của đá cẩm thạch vậy. Chưa dừng lại ở đó. Với vẻ ngoài bắt mắt là thế nhưng khi bổ chanh cẩm thạch ra bên trong cũng nổi bật không kém với màu hồng nhạt. Vị chua gắt hơn so với những loại chanh khác nên thường được dùng làm mứt hoặc nước giải khát.
Quả khi chín chuyển màu vàng trông khá đẹp mắt
Về phương diện trang trí tiểu cảnh thì đây được đánh giá là loại cây khá đẹp phù hợp với mọi loại tiểu cảnh sân vườn. Màu cẩm thạch đặc trưng của trái chanh có ý nghĩa thu hút tài lộc và may mắn đến cho gia chủ nên được nhiều người ưa chuộng đặt trước nhà. Với tán lá xòe đẹp màu xanh sọc trắng cùng hoa màu hồng nhạt khá đẹp có thể làm cho căn phòng của bạn trở nên sống động với màu sắc và hương thơm của chúng.
Xem thêm: Giống chanh không hạt
Cách trồng và nhân giống cây chanh cẩm thạch
Chanh cẩm thạch là loại cây ưa nắng và có thể ra trái quanh năm nếu trồng đúng kĩ thuật. Bạn có thể trồng trong sân vườn để lấy trái hoặc trong chậu làm cảnh đều được nhưng nên chọn loại chậu có dường kính rộng tối thiểu 35cm vì bộ rễ của chanh cẩm thạch khá khỏe và nhiều.
Chiều cao trung bình của cây khi trưởng thành đạt từ 1 mét cho đến 1,6 mét.
Địạ điểm trồng chanh cẩm thạch
Do đây là loại cây ưa sáng nên bạn cần chọn khu vực có nhiều ánh sáng mặt trời. Cây cần từ 4-8 giờ ánh sáng mỗi ngày để sinh trưởng và phát triển khỏe mạnh.
Cây giống chanh cẩm thạch đạt chuẩn
Yêu cầu về đất
Chanh cẩm thạch ưa loại đất có độ pH khoảng 6-8. Trước khi trồng nên kiểm tra đất cho kỹ để điều chỉnh độ pH cho hợp lý. Đất cũng cần phải tơi xốp và không bị bí vì cây không chịu được úng ngập và cần thông thoáng.
Cách trồng chanh cẩm thạch
Nếu trồng trong vườn bạn cần làm sạch đất và cỏ dại đào hố nhỏ rộng khoảng 10cm đủ kích thước của bầu cây giống. Cố định cây xuống đất và cắm cọc để giữ cho cây không bị đổ trong thời gian đầu.
Nếu trồng trong chậu nên chọn loại có kích thước tối thiểu 35 cm và trồng như với trồng trong vườn. Tuy nhiên nên chọn vị trí đặt chậu ở nơi có nhiều ánh sáng.
Cách trồng chanh cẩm thạch đúng kĩ thuật
Chế độ tưới nước và bón phân cho chanh cẩm thạch
Trong giai đoạn đầu mới trồng nên tưới nước 3 ngày 1 lần để kích thích cây ra rễ. Sau đó khi cây đã ăn sâu vào đất có thể giảm thời gian tưới nước xuống 1 tuần 1 lần. Loại phân thích hợp bón cho cây là phân chuồng hoai mục bón vào thời điểm trước khi trồng và thời điểm phát triển trươc skhi ra hoa.
Chăm sóc chanh cẩm thạch sai quả
Thụ phấn cho chanh cẩm thạch
Các loại cây có múi như chanh cẩm thạch thường có thể tự thụ phấn được tuy nhiên nếu để trong nhà thì bạn cũng có thể thụ phấn bằng tay cho cây. Sử dụng tay di chuyển phấn hoa từ hoa đực sang hoa cái nhẹ nhàng hoặc dùng bông tăm để lấy phấn từ hoa đực chuyển sang hoa cái.
Để biết thêm chi tiết về các giống cây chanh và kĩ thuật trồng các loại giống cây ăn quả xin vui lòng liên hệ với chúng tôi để được tư vấn.

markdown:
![ cay-giong-chanh-cam-thach-cach-trong-cham-soc-chanh-cam-thach](/upload/images/bai-viet/chanh-cam-thach.jpg)
# Cây giống chanh cẩm thạch - Cách trồng chăm sóc chanh cẩm thạchTình trạng: Còn hàng
Giá bán :Liên hệ
Với màu sắc xanh vàng giống màu cẩm thạch đặc trưng. Trái mọng và cho hương thơm mát cùng với màu hoa hồng khá đẹp. Loại
[ đã thổi một làn gió mới cho việc làm vườn của chị em Việt Nam thời gian gần đây. chanh cẩm thạch](http://giongcayanqua.edu.vn/cay-giong-chanh-cam-thach-cach-trong-cham-soc-chanh-cam-thach.html)
Trong nhiều năm qua người dân Việt Nam chỉ quen thuộc với loại chanh bản địa quả xanh nhỏ và thơm. Tuy nhiên thời gian gần đây một loại chanh với cái tên mỹ miều cùng màu sắc bắt mắt đã xuất hiện thu hút sự quan tâm của nhiều người đó chính là chanh cẩm thạch.
**Đặc điểm của giống chanh cẩm thạch**
Chanh cẩm thạch có tên tiếng anh là Variegated pink lemon. Chúng được trồng nhiều ở các nước phương tây như Úc, Mỹ và được người dân trồng làm cảnh cũng như có thể để ăn trái đều được.
*Quả chanh cẩm thạch khi còn non xanh*
Đặc điểm nổi bật khi mới nhìn loại cây này là bởi lá của chúng có màu xanh viên trắng khá lạ và đẹp. Cây có tán rộng trồng lâu năm có thể cao quá đầu người. Với những cây trồng làm cảnh sẽ được cắt tỉa gọn và bé hơn. Khi cây ra hoa sẽ tỏa ra mùi thơm khá mạnh và mát. Hoa đơn màu trắng cho đến hồng trông khá bắt mắt.
Cây chanh cẩm thạch đẹp nhất có lẽ là thời điểm đậu quả. Qủa còn non có màu xanh sọc trắng và khi trưởng thành sẽ dần chuyển sang màu vàng xanh trông giống như màu của đá cẩm thạch vậy. Chưa dừng lại ở đó. Với vẻ ngoài bắt mắt là thế nhưng khi bổ chanh cẩm thạch ra bên trong cũng nổi bật không kém với màu hồng nhạt. Vị chua gắt hơn so với những loại chanh khác nên thường được dùng làm mứt hoặc nước giải khát.
*Quả khi chín chuyển màu vàng trông khá đẹp mắt*
Về phương diện trang trí tiểu cảnh thì đây được đánh giá là loại cây khá đẹp phù hợp với mọi loại tiểu cảnh sân vườn. Màu cẩm thạch đặc trưng của trái chanh có ý nghĩa thu hút tài lộc và may mắn đến cho gia chủ nên được nhiều người ưa chuộng đặt trước nhà. Với tán lá xòe đẹp màu xanh sọc trắng cùng hoa màu hồng nhạt khá đẹp có thể làm cho căn phòng của bạn trở nên sống động với màu sắc và hương thơm của chúng.
Xem thêm:
**Giống chanh không hạt**
**Cách trồng và nhân giống cây chanh cẩm thạch**
Chanh cẩm thạch là loại cây ưa nắng và có thể ra trái quanh năm nếu trồng đúng kĩ thuật. Bạn có thể trồng trong sân vườn để lấy trái hoặc trong chậu làm cảnh đều được nhưng nên chọn loại chậu có dường kính rộng tối thiểu 35cm vì bộ rễ của chanh cẩm thạch khá khỏe và nhiều.
Chiều cao trung bình của cây khi trưởng thành đạt từ 1 mét cho đến 1,6 mét.
**Địạ điểm trồng chanh cẩm thạch **
Do đây là loại cây ưa sáng nên bạn cần chọn khu vực có nhiều ánh sáng mặt trời. Cây cần từ 4-8 giờ ánh sáng mỗi ngày để sinh trưởng và phát triển khỏe mạnh.
*Cây giống chanh cẩm thạch đạt chuẩn*
**Yêu cầu về đất **
Chanh cẩm thạch ưa loại đất có độ pH khoảng 6-8. Trước khi trồng nên kiểm tra đất cho kỹ để điều chỉnh độ pH cho hợp lý. Đất cũng cần phải tơi xốp và không bị bí vì cây không chịu được úng ngập và cần thông thoáng.
**Cách trồng chanh cẩm thạch**
Nếu trồng trong vườn bạn cần làm sạch đất và cỏ dại đào hố nhỏ rộng khoảng 10cm đủ kích thước của bầu cây giống. Cố định cây xuống đất và cắm cọc để giữ cho cây không bị đổ trong thời gian đầu.
Nếu trồng trong chậu nên chọn loại có kích thước tối thiểu 35 cm và trồng như với trồng trong vườn. Tuy nhiên nên chọn vị trí đặt chậu ở nơi có nhiều ánh sáng.
*Cách trồng chanh cẩm thạch đúng kĩ thuật*
**Chế độ tưới nước và bón phân cho chanh cẩm thạch **
Trong giai đoạn đầu mới trồng nên tưới nước 3 ngày 1 lần để kích thích cây ra rễ. Sau đó khi cây đã ăn sâu vào đất có thể giảm thời gian tưới nước xuống 1 tuần 1 lần. Loại phân thích hợp bón cho cây là phân chuồng hoai mục bón vào thời điểm trước khi trồng và thời điểm phát triển trươc skhi ra hoa.
*Chăm sóc chanh cẩm thạch sai quả*
**Thụ phấn cho chanh cẩm thạch**
Các loại cây có múi như chanh cẩm thạch thường có thể tự thụ phấn được tuy nhiên nếu để trong nhà thì bạn cũng có thể thụ phấn bằng tay cho cây. Sử dụng tay di chuyển phấn hoa từ hoa đực sang hoa cái nhẹ nhàng hoặc dùng bông tăm để lấy phấn từ hoa đực chuyển sang hoa cái.
Để biết thêm chi tiết về các
[ và kĩ thuật trồng các loại giống cây chanh](http://giongcayanqua.edu.vn/cay-chanh-giong.html) [xin vui lòng liên hệ với chúng tôi để được tư vấn.](http://giongcayanqua.edu.vn) **giống cây ăn quả**


markdown:
**Thông tin sản phẩm**
- Nhỏ gọn, dễ dàng tẩy sạch các vùng lông không mong muốn trên cơ thể một cách nhẹ nhàng, không gây kích ứng.
- Ngoài chức năng tẩy lông, máy còn có chức năng cạo râu và đánh tẩy các vùng da, tế bào chết.
- Khi tẩy lông, máy không sử dụng lưỡi dao cạo hay các loại hóa chất để tẩy lông nên rất an toàn và hiệu quả.
- Máy tẩy lông Beurer HLE60 sẽ giúp loại bỏ tối đa các sợi lông ngắn và nhỏ, tẩy lông tận gốc.
- Có thể dùng cho da khô hoặc ẩm.
- Hệ thống chiếu sáng tối ưu với ánh sáng LED tích hợp.
- Có 2 mức tốc độ vận hành
- Điều trị bằng bàn chải tẩy tế bào chết ngăn ngừa lông mọc vào trong.
- Đầu máy cạo lông có thể rửa được (IPX 4).
- 20 cặp nhíp chống dị ứng.
- Chức năng sạc nhanh
- Công tắc Chiếu sáng on / off chuyển đổi : Có
- Pin và nguồn điện hoạt động tốt và bền
- Trọng lượng sản phẩm: 265 g


text:
Ngỡ ngàng 8 công viên đẹp như châu Âu ở Nhật
Khám phá Nhật Bản
Bài: Bo Quỳnh Anh
1. Vườn địa đàng bên chân núi Phú Sỹ - Kawaguchiko Music Forest
Dàn nhạc tự động lớn nhất thế giới “dance organ and doll orchestra” (Ảnh: fuji.kawaguchikomusicforest.jp/)
Không gian Châu Âu lãng mạn, gợi về những vườn hồng ngọt ngào sắc hương xứ Bulgaria chắc chắn sẽ làm bạn ngất ngây, dường như góc nào cũng được trau chuốt tỉ mỉ, từ những lối mòn chen hoa cỏ, những bộ bàn ghế trắng bên hàng cây đã ngả sắc thu vàng, cho đến con suối nhỏ róc rách qua chân cây cầu gỗ.
2. Thiên đường kiến trúc Tây Ban Nha Shima Spain Village
Một góc "sống ảo" dễ thương tại Shima Spain Village. (Ảnh: Bo Quỳnh Anh)
Shima Spain Village không chỉ có không gian xinh đẹp mà còn rất nhiều trò chơi hấp dẫn đang chờ đón bạn. Tàu lượn siêu tốc đầy ấn tượng khi vừa lên cao là cả vịnh biển xanh thẳm rộng mở ra trước mắt, những khu trò chơi trong nhà cho bạn từng trải nghiệm chân thật nhất: phút trước vừa “thót tim” với xe chạy trong đường ray hầm mỏ, phút sau đã lơ lửng trên khinh khí cầu xuyên trời sao đêm hay đi qua những trang sách đưa bạn vào thế giới trong mơ của câu truyện cổ tích nổi tiếng Kẹp Hạt Dẻ.
Vòng quay ngựa gỗ Gaudi Carousel và xa xa là tàu lượn Pyrenees (Ảnh: Bo Quỳnh Anh)
Địa chỉ:〒517-0212 Mie Prefecture, Shima, 磯部町坂崎
Web: http://www.parque-net.com/foreign/english/index.html
3. Nét Tây Âu Porto Europa
Nhìn từ xa, công viên như một châu Âu thu nhỏ. (Ảnh: mysecretwakayama.com)
Địa chỉ: 1527 Kemi, Wakayama-shi, Wakayama-ken 641-0014
Web: http://www.marinacity.com/porto/
4. Venice thu nhỏ La Vita
5. Ngôi làng cổ tích Yufuin Floral Village
(Ảnh: Atlantida.travel)
Địa chỉ: 1503-3 Yufuincho Kawakami, Yufu, Ōita Prefecture 879-5102
Web: http://floral-village.com/
6. Thị trấn Địa Trung Hải Shima Chichuukaimura
(Ảnh: kanko-shima.com)
Địa chỉ: 1-2619 Hamajimacho Hazako, Shima, Mie
Web: http://www.puebloamigo.jp/en/

markdown:
# Ngỡ ngàng 8 công viên đẹp như châu Âu ở Nhật
[Khám phá Nhật Bản](http://www.kilala.vn/kham-pha-nhat.html)
Bài: Bo Quỳnh Anh
*Với những con đường lát đá xanh, những phố cổ với cửa hiệu cực kỳ xinh xắn,... những công viên dưới đây bảo đảm sẽ khiến bạn ngất ngây và lấp đầy trang Instagram của bạn bằng những khung hình đẹp tuyệt vời.*
## 1. Vườn địa đàng bên chân núi Phú Sỹ - Kawaguchiko Music Forest
![Dàn nhạc tự động Dàn nhạc tự động](http://cdnsg.kilala.vn/data/upload/article/3573/Kawaguchiko%20Music%20Forest%201.jpg)
*Dàn nhạc tự động lớn nhất thế giới “dance organ and doll orchestra” (Ảnh: fuji.kawaguchikomusicforest.jp/)*
Không gian Châu Âu lãng mạn, gợi về những vườn hồng ngọt ngào sắc hương xứ Bulgaria chắc chắn sẽ làm bạn ngất ngây, dường như góc nào cũng được trau chuốt tỉ mỉ, từ những lối mòn chen hoa cỏ, những bộ bàn ghế trắng bên hàng cây đã ngả sắc thu vàng, cho đến con suối nhỏ róc rách qua chân cây cầu gỗ.
![ ](http://cdnsg.kilala.vn/data/upload/article/3573/Kawaguchiko%20Music%20Forest%204.jpg)
*(Ảnh: fuji.kawaguchikomusicforest.jp)* ![ ](http://cdnsg.kilala.vn/data/upload/article/3573/Kawaguchiko%20Music%20Forest%202.jpg)
*Đến mùa đông, công viên còn có lễ hội thắp đèn illumination. Cả không gian đêm bỗng chốc lung linh trong ánh đèn, khiến bạn ngỡ như lạc bước vào miền cổ tích. (Ảnh: fuji.kawaguchikomusicforest.jp)* **Địa chỉ:**3077-20 Kawaguchiko, Fujikawaguchiko-machi, Minamitsuru District, Yamanashi
## 2. Thiên đường kiến trúc Tây Ban Nha Shima Spain Village
![Quảng trường Mayor Quảng trường Mayor](http://cdnsg.kilala.vn/data/upload/article/3573/Shima%20Spain%20Mura%201.jpg)
*Quảng trường Mayor với tượng vua Felipe III cưỡi ngựa hùng tráng (Ảnh: Bo Quỳnh Anh)* *Một góc "sống ảo" dễ thương tại Shima Spain Village. * *(Ảnh: Bo Quỳnh Anh)*
Shima Spain Village không chỉ có không gian xinh đẹp mà còn rất nhiều trò chơi hấp dẫn đang chờ đón bạn. Tàu lượn siêu tốc đầy ấn tượng khi vừa lên cao là cả vịnh biển xanh thẳm rộng mở ra trước mắt, những khu trò chơi trong nhà cho bạn từng trải nghiệm chân thật nhất: phút trước vừa “thót tim” với xe chạy trong đường ray hầm mỏ, phút sau đã lơ lửng trên khinh khí cầu xuyên trời sao đêm hay đi qua những trang sách đưa bạn vào thế giới trong mơ của câu truyện cổ tích nổi tiếng Kẹp Hạt Dẻ.
![ ](http://cdnsg.kilala.vn/data/upload/article/3573/Shima%20Spain%20Mura%203.jpg)
*Vòng quay ngựa gỗ Gaudi Carousel và xa xa là tàu lượn Pyrenees (Ảnh: Bo Quỳnh Anh)* **Địa chỉ:**〒517-0212 Mie Prefecture, Shima, 磯部町坂崎 **Web:** [http://www.parque-net.com/foreign/english/index.html](http://www.parque-net.com/foreign/english/index.html)
## 3. Nét Tây Âu Porto Europa
![ ](http://cdnsg.kilala.vn/data/upload/article/3573/Porto%20Europa%202.jpg)
*Không gian đẹp cổ kính (Ảnh: voyagesetvagabondages.com)* ![Porto Europa Porto Europa](http://cdnsg.kilala.vn/data/upload/article/3573/Porto%20Europa%201.jpg)
*Nhìn từ xa, công viên như một châu Âu thu nhỏ. (Ảnh: mysecretwakayama.com)* **Địa chỉ: **1527 Kemi, Wakayama-shi, Wakayama-ken 641-0014 **Web:** [http://www.marinacity.com/porto/](http://www.marinacity.com/porto/)
## 4. Venice thu nhỏ La Vita
![Công viên La Vita Công viên La Vita](http://cdnsg.kilala.vn/data/upload/article/3573/La%20Vita%201.jpg)
![Công viên La Vita Công viên La Vita](http://cdnsg.kilala.vn/data/upload/article/3573/La%20Vita%202.jpg)
**Địa chỉ:**2 Chome-8-3 Jiyugaoka, 目黒区 Tokyo 152-0035
## 5. Ngôi làng cổ tích Yufuin Floral Village
![ ](http://cdnsg.kilala.vn/data/upload/article/3573/Yufuin%20Floral%20Village%202.jpg)
![ ](http://cdnsg.kilala.vn/data/upload/article/3573/Yufuin%20Floral%20Village%201.jpg)
(Ảnh: Atlantida.travel)
**Địa chỉ: **1503-3 Yufuincho Kawakami, Yufu, Ōita Prefecture 879-5102 **Web:** [http://floral-village.com/](http://www.marinacity.com/porto/)
## 6. Thị trấn Địa Trung Hải Shima Chichuukaimura
![ ](http://cdnsg.kilala.vn/data/upload/article/3573/Shima%20Chichuukai%20Mura%201.jpg)
*(Ảnh: retrip.jp)* ![ ](http://cdnsg.kilala.vn/data/upload/article/3573/Shima%20Chichuukai%20Mura%202.jpg)
*(Ảnh: kanko-shima.com)* **Địa chỉ: **1-2619 Hamajimacho Hazako, Shima, Mie **Web: ** [http://www.puebloamigo.jp/en/](http://www.marinacity.com/porto/)
## 7. Không gian nghỉ dưỡng “sang chảnh” Hy Lạp Villa Santorini
![Villa Santorini Villa Santorini](http://cdnsg.kilala.vn/data/upload/article/3573/Villa%20Santorini%201.jpg)
![Villa Santorini Villa Santorini](http://cdnsg.kilala.vn/data/upload/article/3573/Villa%20Santorini%202.jpg)
## 8. Xứ sở hoa tulip ở Huis Ten Bosch
![Huis Ten Bosch Huis Ten Bosch](http://cdnsg.kilala.vn/data/upload/article/3573/Huis%20Ten%20Bosch%202.jpg)
![Huis Ten Bosch Nagasaki Huis Ten Bosch Nagasaki](http://cdnsg.kilala.vn/data/upload/article/3573/Huis%20Ten%20Bosch%201.jpg)
**kilala.vn** ![ padding](http://cdnsg.kilala.vn/images/spacer.gif)
![ padding](http://cdnsg.kilala.vn/images/spacer.gif)
![ padding](http://cdnsg.kilala.vn/images/spacer.gif)
![ padding](http://cdnsg.kilala.vn/images/spacer.gif)
![ padding](http://cdnsg.kilala.vn/images/spacer.gif)
![ padding](http://cdnsg.kilala.vn/images/spacer.gif)
#### Có thể bạn bỏ lỡ
![ padding](http://cdnsg.kilala.vn/images/spacer.gif)
#### Bài viết cùng chủ đề
![ padding](http://cdnsg.kilala.vn/images/spacer.gif)
![ padding](http://cdnsg.kilala.vn/images/spacer.gif)

Server: Apache

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

Connection: keep-alive, Keep-Alive

Keep-Alive: timeout=5, max=100


text:
[Infographics] Hà Nội có mưa to kèm gió giật mạnh NCHMF NEWS - Ngày 26/4, không khí lạnh tiếp tục gây mưa ở Bắc Bộ và Bắc Trung Bộ, trong cơn dông xuất hiện tố lốc, mưa đá, gió mạnh. Cùng lúc, nền nhiệt Hà Nội giảm nhẹ, có lúc mưa to và dông. Hoàng Như/Zing News Khí Tượng Việt Nam 10:32:00 Share to: Twitter Facebook URL Print Email Nhãn: Infographics Tin 24H
Đăng nhận xét

markdown:
[Infographics] Hà Nội có mưa to kèm gió giật mạnh NCHMF NEWS - Ngày 26/4, không khí lạnh tiếp tục gây mưa ở Bắc Bộ và Bắc Trung Bộ, trong cơn dông xuất hiện tố lốc, mưa đá, gió mạnh. Cùng lúc, nền nhiệt Hà Nội giảm nhẹ, có lúc mưa to và dông. Hoàng Như/Zing News Khí Tượng Việt Nam 10:32:00 Share to: Twitter Facebook URL Print Email Nhãn: Infographics Tin 24H
## Đăng nhận xét