markdown:
|
|
|
|
|
|
|
|
|--------------------
|![]()
|--------------------
|![]()
|--------------------
|![]()
|--------------------
|![]()
|--------------------
|![]()
|--------------------
|![]()
|--------------------
|![]()
|--------------------
|![]()
![]()
|
|![]()
|
|ひでちゃんの救急箱 健康サイトインフォメーション
|
| 支払方法
●銀行・郵便局への振込による前払い
●代金引換
3240円以上は、代引き手数料はサービス！
●クレジットカードによるリアルタイム決済
代引き手
●ご注文いただいた商品は
ゆうパック・クロネコヤマトの宅急便
でお届けします。
返品について
●お客様のご都合による返品はお受け
できませんのであらかじめご了承ください。
営業日について
●平日朝10時〜夜8時
日・祝日はお休みさせて頂きます。
インターネットでのご注文は
年中無休でお受けしております。
お問い合わせについて
フリーダイヤル
0120-920-952
●お電話・ＦＡＸでのお問い合わせは
ＴＥＬ 082-295-1732
ＦＡＸ 082-295-1731
店舗運営責任者： 山田 秀文
有限会社 横川ヤマト
〒730-0801
広島県広島市中区寺町2-23-201
|
|個人情報について
●お客様からお預かりした個人情報を業務に必要な
発送業務以外で第三者に譲渡または公開をするよ
うなことは、絶対にいたしません。
どうか安心してお楽しく下さい。
医薬品販売業許可内容 医薬品販売業許可証 許可番号第42594号
販売従事登録番号 第34-09-001122号
氏名 有限会社 横川ヤマト
店舗の名称 くすりのヤマト横川店
店舗の所在地
広島県広島市中区寺町2-23-201
薬事法第24条第１項の規定により、
店舗販売業の許可を受けた者であること
を証明する。
届出先：広島市保健所
発効日 平成25年11月21日
有効期間 平成25年11月21日から
平成31年11月20日まで
店舗管理者： 山田 秀文
医薬品の販売は本店舗で行っています。
医薬品につきましては、使用上の注意を
よく読んだ上でそれに従い適切に使用す
ること。
医薬品に関するお問合せは
TEL 082-295-1732
「取り扱い一般用医薬品」
（定義）
【第2類医薬品】
リスクが比較的高い医薬品
（稀に副作用が生じる恐れあり）漢方薬等
【第3類医薬品】
リスクが比較的低い医薬品
（身体の変調や不調を生じる恐れがある
医薬品）ビタミン剤等
副作用被害旧剤制度の問合せ先
（独）医薬品医療機器総合機構
TEL:0120-149-931
|
|

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Server: Apache

Accept-Ranges: bytes

Connection: close

Content-Type: text/html


markdown:
Tôi cần bán gấp Tòa Nhà Văn Phòng 10 tầng mặt phố Kim Mã Thượng - Liễu Giai vị trí đắc địa...DT135m2, Mặt tiền 6m, Tòa nhà 2 mặt đường, Nhà xây mới 9 tầng nổi và 1 tầng hầm, Vỉa hè rộng 4m, Thiết kế theo kiến trúc Văn Ph...
[<< xem chi tiết tin đăng >>](/chinh-chu-can-ban-gap-toa-nha-van-phong-pho-kim-ma-thuong-gia-33-ty-733770.html)
33 tỷ
135 m
2 [Phố Kim Mã Thượng](/rao-vat/can-ban/nha-pho/d15/pho-kim-ma-thuong.html), [Phường Kim Mã](/rao-vat/can-ban/nha-pho/p3/phuong-kim-ma.html), [Quận Ba Đình](/rao-vat/can-ban/nha-pho/h407/quan-ba-dinh.html), Hà Nội
Hôm nay

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Cache-Control: private

Content-Type: text/html; charset=utf-8


markdown:
|
|
Forum for learning english
Wed Dec 09, 2009 9:54 pm
![]()
|
||
|
![]()
|
|
![]()
|
|
Message:****************
Hãy cùng chia sẻ với bạn bè bằng cách ****************
|
|
## [CD] First Insight into Business - giáo trình Anh văn chuyên ngành của KKT
|
|![]()
|
** | Sciences and Knowledge**

WARC-Truncated: length

X-Content-Type-Options: nosniff

Pragma: no-cache

P3P: CP="IDC DSP COR ADM DEVi TAIi PSA PSD IVAi IVDi CONi HIS OUR IND CNT"

Cache-Control: no-cache

Vary: User-Agent

X-XSS-Protection: 1; mode=block


markdown:
Hotline:+8490 666 8824
Email: 24h@24hco.com
MENU
Home
About us
Airport Advertising
Viet Nam Airport Advetising
Tan Son Nhat International Airport
Da Nang International Airport
Noi Bai International Airport
Cam Ranh International Airport
Phu Quoc International Airport
Japan Airport Advertising
Haneda International Airport
Narita International Airport
Kansai International Airport
Shinkansen Railways Advertising
USA Airports Advertising
Los Angeles Airport
HongKong Airport Advertising
HongKong International Airport
Singapore Airport Advertising
Changi International Airport
China Airport Advertising
Beijing International Airport
News in Vietnamese
Investment Project Marketing
Vietnam Investment Project Marketing
Japan Investment Project Marketing
US Investment Project Marketing
VisittoVietNam
Business Investment Tours
Leisure Tours
Vietnam Discovery
Contact us
The First Worldwide Airport Advertising
The First High Income Customer Marketing & Media channel
Investment – RealEstate Tour Operator For World’s TOP Investors
Home
Vietnam Airports
List of product
Airport Advertising
Viet Nam Airport Advetising
Tan Son Nhat International Airport
Da Nang International Airport
Noi Bai International Airport
Cam Ranh International Airport
Phu Quoc International Airport
Japan Airport Advertising
Haneda International Airport
Narita International Airport
Kansai International Airport
Shinkansen Railways Advertising
USA Airports Advertising
Los Angeles Airport
HongKong Airport Advertising
HongKong International Airport
Singapore Airport Advertising
Changi International Airport
China Airport Advertising
Beijing International Airport
News in Vietnamese
Viet Nam Airport Advetising
Tan Son Nhat International Airport
Da Nang International Airport
Noi Bai International Airport
Cam Ranh International Airport
Phu Quoc International Airport
Japan Airport Advertising
Haneda International Airport
Narita International Airport
Kansai International Airport
Shinkansen Railways Advertising
USA Airports Advertising
Los Angeles Airport
HongKong Airport Advertising
HongKong International Airport
Singapore Airport Advertising
Changi International Airport
China Airport Advertising
Beijing International Airport
News in Vietnamese
OOH Media
Lightbox Advertising
LED Screen
Lightbox Advertising
LED Screen
VISITTOVIETNAM
Business Investment Tours
Leisure Tours
Vietnam Discovery
Business Investment Tours
Leisure Tours
Vietnam Discovery
Business & Market Tours
Garment & Textile Factory
SCHOOL UNIFORM
Traditional Clothes
Life Style-Wood & Furniture
Rice- Coffee- Tea
Real Estate Project
Other investment projects & Business categories
Garment & Textile Factory
SCHOOL UNIFORM
Traditional Clothes
Life Style-Wood & Furniture
Rice- Coffee- Tea
Real Estate Project
Other investment projects & Business categories
Sort :
Default
A → Z
Z → A
Price increase
Price decrease
Newest products
Oldest products
Details
Airport Advertising in Tan Son Nhat Airport
Details
Airport Advertising in Da Nang Airport
Details
Airport Advertising in Noi Bai Airport
Details
Airport Advertising at Kansai International Airport
Details
Airport Advertising at Haneda International Airport
Details
Airport Advertising at Narita International Airport
Details
Airport Advertising in Phu Quoc Airport
Details
Airport Advertising in Cam Ranh Airport
Details
Light Box Advertising in TSN Airport
Details
Light Box Advertising 2 in TSN Airport
Details
Mockup Advertising - Domestic Departure Terminal - TSN Airport
Details
Poster Advertising - Bagage Claim - TSN Airport
1
2
3

Server: nginx

Vary: Accept-Encoding

Set-Cookie: _orig_referrer=; expires=Fri, 02-Feb-2018 03:58:42 GMT; path=/; HttpOnly

X-Page: collection-detail

X-Cache: miss

P3P: CP="NOI DSP COR NID ADMa OPTa OUR NOR"


markdown:
# Lựa chọn nhà thầu thi công: Cần tăng tỷ trọng kỹ thuật
## Yếu tố kỹ thuật trong đấu thầu không được chú trọng khi lựa chọn nhà thầu thi công dẫn đến việc không loại trừ được các nhà thầu yếu kém. Các chuyên gia của Cơ quan Hợp tác quốc tế Nhật Bản (JICA) khuyến nghị, Việt Nam cần tăng tỷ trọng kỹ thuật khi đánh giá thầu, nhằm loại trừ các nhà thầu ít quan tâm đến chất lượng thi công và quản lý an toàn.
**Giá thấp trúng thầu**
Tại Việt Nam, Luật Đấu thầu 2013 có 6 hình thức lựa chọn nhà thầu tham dự thầu: Đấu thầu rộng rãi, đấu thầu hạn chế, chỉ định thầu, chào hàng cạnh tranh, mua sắm trực tiếp và tự thực hiện. Có 4 phương thức đấu thầu: Một giai đoạn một túi hồ sơ, một giai đoạn hai túi hồ sơ, hai giai đoạn một túi hồ sơ và hai giai đoạn hai túi hồ sơ. Các phương thức đấu thầu đều được áp dụng không chỉ cho đấu thầu thi công xây dựng mà cho các loại hình mua sắm khác. Tuy nhiên, việc lựa chọn cuối cùng chủ yếu dựa vào giá dự thầu cho dù đề xuất kỹ thuật cũng được đánh giá xem có đạt yêu cầu tối thiểu hay không.
Theo các chuyên gia JICA, trong phương thức đấu thầu một giai đoạn hai túi hồ sơ, có thể lựa chọn 1 trong 3 phương pháp đánh giá hồ sơ dự thầu là: Phương pháp giá thấp nhất, phương pháp giá đánh giá và phương pháp đánh giá kết hợp giữa kỹ thuật và giá. Nếu lựa chọn phương pháp thứ hai và thứ ba, cho phép chủ đầu tư có thể đánh giá được đồng thời giá dự thầu và đề xuất kỹ thuật, nhưng hầu hết các chủ đầu tư tại Việt Nam không sử dụng hai phương pháp này vì không có đủ kỹ năng để đưa ra cách thức chấm điểm.
Tại Việt Nam, điểm chấm cho vấn đề kỹ thuật chỉ chiếm tỷ trọng 10 - 15% tổng điểm để lựa chọn hồ sơ dự thầu. Có nghĩa là không đánh giá nhiều, không đặt nặng vấn đề kỹ thuật khi chấm thầu, mà gần như sử dụng phương pháp giá thấp nhất, cứ qua được yêu cầu tối thiểu sẽ vào được vòng giá. Vào được vòng giá rồi thì gần như nhà thầu nào có giá thấp nhất sẽ trúng thầu.
Theo Hiệp hội Tư vấn xây dựng Việt Nam (VECAS), việc lựa chọn nhà thầu tại Việt Nam cơ bản tuân thủ theo quy trình lựa chọn nhà thầu như các nước vẫn thực hiện. Tuy nhiên, để đánh giá là hiệu quả hay không và có lựa chọn được đúng nhà thầu có năng lực hay không thì tương đối khó. Để có thể loại bỏ những nhà thầu yếu kém và lựa chọn đúng nhà thầu có đủ năng lực sẽ phụ thuộc rất lớn vào năng lực của bên mời thầu (bộ phận chấm thầu). Cần chuyên nghiệp hóa công tác chấm thầu (DN cung cấp dịch vụ chấm thầu, đánh giá hồ sơ dự thầu) để khắc phục trường hợp chủ đầu tư là các cơ quan quản lý địa phương, nhỏ lẻ, không chuyên nghiệp.
**Coi trọng giá trị của đồng tiền**
Tại Nhật Bản, do xét đến khía cạnh có sự khác biệt giữa các công việc của ngành xây dựng so với các loại hình mua sắm khác, nên năm 2001 và 2005, Nhật Bản ban hành Luật Thúc đẩy công tác đấu thầu và giao thầu công trình công và Luật Thúc đẩy đảm bảo chất lượng công trình công, để quy định về cơ chế đấu thầu công trình công. Một trong những ý tưởng quan trọng nhất của Luật Thúc đẩy đảm bảo chất lượng công trình công là ký hợp đồng với nhà thầu phải xét đến cả giá cả và chất lượng, nhấn mạnh tất cả các chủ đầu tư nên sử dụng hệ thống đánh giá tổng hợp. Phần lớn các chủ đầu tư, bao gồm cả Bộ Đất đai, cơ sở hạ tầng, giao thông vận tải và du lịch Nhật Bản (MLIT) đều sử dụng phương pháp đánh giá tổng hợp trong hầu hết các dự án, chiếm khoảng 80%. Phương pháp đánh giá tổng hợp chia làm ba loại: Kiểu đơn giản, áp dụng đối với công trình không cần nhiều tiến bộ kỹ thuật, Kiểu chuẩn và Kiểu đề xuất tiên tiến áp dụng đối với công trình có thể được cải thiện bằng cách đề xuất những phương pháp hoặc công nghệ mới.
Tại Singapore, điểm đáng chú ý nhất của chính sách đấu thầu là yếu tố giá trị kinh tế. Với chính sách này, các nhà thầu có giá thấp nhất không có nghĩa là trúng thầu, cơ quan chính phủ tính đến tiêu chí đảm bảo chất lượng trong quá trình đánh giá hồ sơ dự thầu. Tỷ trọng các tiêu chí đánh giá lựa chọn nhà thầu với gói thầu từ 3 triệu USD trở lên là giá thầu chiếm 50 - 70%, năng suất chiếm 10% và chất lượng chiếm 40 - 20%.
Theo ông Mitsuhiro Narisawa - Phó trưởng đoàn Dự án Tăng cường năng lực trong Dự toán chi phí, Quản lý hợp đồng, Chất lượng và An toàn trong các dự án đầu tư xây dựng (CCQS) của JICA, ở Việt Nam chú trọng vấn đề hiệu quả kinh tế, gần như tập trung vào giá dự thầu, nếu như giá dự thầu tốt thì được trao thầu. Còn ở Singapore, coi trọng phần giá trị sử dụng của đồng tiền. Ở Nhật Bản, trước đây họ cũng theo nguyên tắc đảm bảo hiệu quả kinh tế, nhưng khi thấy phương pháp này không phù hợp, Bộ MLIT đã phải ra đạo luật về đảm bảo chất lượng xây dựng, trong đó yêu cầu các phương pháp đấu thầu phải đảm bảo bài thầu có tính vượt trội cả về chất lượng và giá cả, giá trị của đồng tiền phải được sử dụng ở mức cao nhất.
**Thanh Nga**

Server: Apache/2.2.27 (CentOS)

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


markdown:
- Clock
![]()
![]()
| |![]()
Hãy "Đăng Ký Làm Thành Viên" Hoặc "Đăng Nhập" Để Tham Gia Thảo Luận, Kết Bạn Và Có Thêm Nhiều Thao Tác Khác!
(1 Số Thao Tác Chỉ Có Thành Viên Mới Được Quyền Sử Dụng).
Ban Quản Trị Chúc Bạn Giải Trí Vui Vẻ!
*Chú Ý: Để Download Nhạc Từ Diễn Đàn, Bạn Phải Cài Đặt Phần Mềm "Internet Download Manger" (IDM).
Bạn Xem Phần Hướng Dẫn Và Địa Chỉ Download Phần Mềm Trong Phần "Thông Báo Từ BQT Diễn Đàn"
Thay Mặt BQT
Admin
Mr.H
TỪ NGÀY 8/3/2011, FORUM NÀY SẼ CHUYỂN SANG FORUM MỚI LÀ: wWw.GISK04.FORUMVI.NET [wWw.GISK04.TK]
2 FORUM SẼ TỒN TẠI VÀ HOẠT ĐỘNG SONG SONG VỚI NHAU! AE QUA FORUM MỚI ĐỂ ĐĂNG KÍ VÀ POST BÀI NHÉ!
+ Các Tài Liệu, Hình Ảnh, Dữ Liệu... Đưa Lên Diễn Đàn Có Bản Quyền Thuộc Về Chủ Sở Hữu
+ -::+::- Diễn Đàn Lớp GIS Khóa 04 Trường Đại Học Tài Nguyên Và Môi Trường TP.Hồ Chí Minh -::+::- Là Một Hệ Thống Mở, Chúng Tôi Sẽ Không Chịu Trách Nhiệm Về Nội Dung Đăng Tải Do Người Dùng Đưa Lên
+ Truy Cập, Sử Dụng Diễn Đàn Này Nghĩa Là Bạn Đã Chấp Nhận
| ©
[phpBB](https://www.forumvi.com/phpbb) | [Free forum support](http://help.forumotion.com/) | [Liên hệ](/contact) | [Report an abuse](/abuse?page=%2Ft349-topic&report=1) | [Create a free blog](http://www.sosblogs.com/vi/)


markdown:
Chuyên mục: Bán shop, kiot thương mại Huyện Cần Giuộc, Long An, sang nhượng cửa hàng, quán 2018. Đăng tin rao vặt nhà đất trực tuyến miễn phí
Không tìm thấy tin nào theo yêu cầu của bạn
Gợi ý
-
Nhập tên đường/phố, phường/xã, quận/huyện, tỉnh/thành phố hoặc tên dự án. Ví dụ:
- Nguyễn Xí, Bình Thạnh
- Láng Hạ, Đống Đa
- Vũng Tàu
- Times City
- Phải chọn các gợi ý chúng tôi đề xuất bên dưới để kết quả chính xác
- Nếu không nhập địa điểm ở đây, Quý vị có thể chọn lựa khu vực bằng các ô phía dưới trong công cụ tìm kiếm này
Cần bán
- Cần bán
- Cho thuê
- Cần mua
- Cần thuê
Nhà mặt tiền
Loại bất động sản
- NHÀ
- Nhà mặt tiền
- Nhà trong hẻm
- Biệt thự, nhà liền kề
- Căn hộ chung cư
- Phòng trọ, nhà trọ
- Văn phòng
- Kho, xưởng
- Nhà hàng, khách sạn
- Shop, kiot, quán
- Trang trại
- Mặt bằng
- Đất thổ cư, đất ở
- Đất nền, liền kề, đất dự án
- Đất nông, lâm nghiệp
- Các loại khác
--- Tỉnh/Thành --
Tỉnh/Thành
- Hồ Chí Minh
- Bà Rịa-Vũng Tàu
- Bình Dương
- Đồng Nai
- Cần Thơ
- Long An
- An Giang
- Bạc Liêu
- Bến Tre
- Bình Phước
- Cà Mau
- Đắk Lắk
- Đăk Nông
- Đồng Tháp
- Gia Lai
- Hậu Giang
- Kiên Giang
- Kon Tum
- Lâm Đồng
- Sóc Trăng
- Tây Ninh
- Tiền Giang
- Trà Vinh
- Vĩnh Long
### Miền Nam
- Bình Định
- Bình Thuận
- Đà Nẵng
- Hà Tĩnh
- Thừa Thiên-Huế
- Khánh Hòa
- Nghệ An
- Ninh Thuận
- Phú Yên
- Quảng Bình
- Quảng Nam
- Quảng Ngãi
- Quảng Trị
### Miền Trung
- Hà Nội
- Hải Dương
- Hải Phòng
- Bắc Kạn
- Bắc Giang
- Bắc Ninh
- Cao Bằng
- Điện Biên
- Hà Giang
- Hà Nam
- Hòa Bình
- Hưng Yên
- Lạng Sơn
- Lào Cai
- Nam Định
- Ninh Bình
- Phú Thọ
- Quảng Ninh
- Sơn La
- Thái Bình
- Thái Nguyên
- Thanh Hóa
- Tuyên Quang
- Vĩnh Phúc
- Yên Bái
### Miền Bắc
--- Quận/Huyện ---
Quận/Huyện
---------- Giá --------
Mức giá
- 0 - 1 triệu
- 1 - 3 triệu
- 3 - 5 triệu
- 5 - 10 triệu
- 10 - 15 triệu
- 15 - 20 triệu
- 20 - 30 triệu
- 30 - 40 triệu
- 40 - 60 triệu
- 60 - 80 triệu
- 80 - 100 triệu
- 100 - 300 triệu
- 300 - 500 triệu
- 500 - 800 triệu
- 800 - 1 tỷ
- 1 - 2 tỷ
- 2 - 3 tỷ
- 3 - 4 tỷ
- 4 - 6 tỷ
- 6 - 8 tỷ
- 8 - 10 tỷ
- 10 - 15 tỷ
- 15 - 20 tỷ
- 20 - 30 tỷ
- 30 - 60 tỷ
- Trên 60 tỷ
**Chọn tất cả**
----- Diện tích ---
Diện tích
- 0 - 30m
2
- 30 - 50m
2
- 50 - 70m
2
- 70 - 100m
2
- 100 - 150m
2
- 150 - 200
2
- 200 - 250m
2
- 250 - 300m
2
- 300 - 350m
2
- 350 - 400m
2
- 400 - 600m
2
- 600 - 800m
2
- 800 - 1000m
2
- Trên 1000m
2 **Chọn tất cả**
------ Hướng -----
Hướng
- Đông
- Đông Bắc
- Đông Nam
- Tây
- Tây Bắc
- Tây Nam
- Nam
- Bắc
**Chọn tất cả**
#### Liên kết nổi bật
[Bán đất](http://alonhadat.com.vn/nha-dat/can-ban/dat-tho-cu-dat-o/3/da-nang.html) **Đà Nẵng** [Bán đất](http://alonhadat.com.vn/nha-dat/can-ban/dat-tho-cu-dat-o/14/binh-duong.html) **BÌNH DƯƠNG** [Bán đất](http://alonhadat.com.vn/nha-dat/can-ban/dat-tho-cu-dat-o/ho-chi-minh/133/quan-2.html) **Quận 2** [Bán đất](http://alonhadat.com.vn/nha-dat/can-ban/dat-tho-cu-dat-o/ho-chi-minh/138/quan-7.html) **Quận 7** [Bán đất](http://alonhadat.com.vn/nha-dat/can-ban/dat-tho-cu-dat-o/ho-chi-minh/140/quan-9.html) **Quận 9** [Bán đất](http://alonhadat.com.vn/nha-dat/can-ban/dat-tho-cu-dat-o/ho-chi-minh/151/huyen-binh-chanh.html) **Bình Chánh** [Bán đất](http://alonhadat.com.vn/nha-dat/can-ban/dat-tho-cu-dat-o/ho-chi-minh/143/quan-12.html) **Quận 12** [Bán đất](http://alonhadat.com.vn/nha-dat/can-ban/dat-tho-cu-dat-o/ho-chi-minh/144/quan-binh-tan.html) **Bình Tân** [Bán đất](http://alonhadat.com.vn/nha-dat/can-ban/dat-nen-lien-ke-dat-du-an/ho-chi-minh/149/quan-tan-phu.html) **Tân Phú** [Bán đất](http://alonhadat.com.vn/nha-dat/can-ban/dat-nen-lien-ke-dat-du-an/ho-chi-minh/150/quan-thu-duc.html) **Thủ Đức** [Bán đất](http://alonhadat.com.vn/nha-dat/can-ban/dat-tho-cu-dat-o/ho-chi-minh/153/huyen-cu-chi.html) **Củ Chi** [Bán đất](http://alonhadat.com.vn/nha-dat/can-ban/dat-nen-lien-ke-dat-du-an/ho-chi-minh/154/huyen-hoc-mon.html) **Hóc Môn** [Bán đất](http://alonhadat.com.vn/nha-dat/can-ban/dat-tho-cu-dat-o/ho-chi-minh/155/huyen-nha-be.html) **Nhà Bè** [Bán đất](http://alonhadat.com.vn/nha-dat/can-ban/dat-tho-cu-dat-o/da-nang/588/quan-lien-chieu.html) **Liên Chiểu** [Bán đất](http://alonhadat.com.vn/nha-dat/can-ban/dat-tho-cu-dat-o/da-nang/584/quan-hai-chau.html) **Hải Châu** [Bán đất](http://alonhadat.com.vn/nha-dat/can-ban/dat-tho-cu-dat-o/da-nang/586/quan-son-tra.html) **Sơn Trà** [Bán đất](http://alonhadat.com.vn/nha-dat/can-ban/dat-nen-lien-ke-dat-du-an/da-nang/587/quan-ngu-hanh-son.html) **Ngũ Hành Sơn** [Bán đất](http://alonhadat.com.vn/nha-dat/can-ban/dat-nen-lien-ke-dat-du-an/binh-duong/594/huyen-ben-cat.html) **Bến Cát** [Bán đất](http://alonhadat.com.vn/nha-dat/can-ban/dat-nen-lien-ke-dat-du-an/binh-duong/593/thi-xa-di-an.html) **Dĩ An** [Bán đất](http://alonhadat.com.vn/nha-dat/can-ban/dat-nen-lien-ke-dat-du-an/binh-duong/591/thi-xa-thu-dau-mot.html) **Thủ Dầu Một** [Bán đất](http://alonhadat.com.vn/nha-dat/can-ban/dat-nen-lien-ke-dat-du-an/binh-duong/592/thi-xa-thuan-an.html) **Thuận An** [Bán đất](http://alonhadat.com.vn/nha-dat/can-ban/dat-nen-lien-ke-dat-du-an/binh-duong/597/huyen-tan-uyen.html) **Tân Uyên** [Bán nhà](http://alonhadat.com.vn/nha-dat/can-ban/nha-mat-tien/ba-ria-vung-tau/174/thanh-pho-vung-tau.html) **Vũng Tàu** [Bán nhà](http://alonhadat.com.vn/nha-dat/can-ban/nha-mat-tien/dong-nai/503/thanh-pho-bien-hoa.html) **Biên Hòa** [Bán đất](http://alonhadat.com.vn/nha-dat/can-ban/dat-nen-lien-ke-dat-du-an/dong-nai/507/huyen-long-thanh.html) **Long Thành**
Bạn biết http://alonhadat.com.vn qua hình thức nào ?
Google.com.vn, bing.com, ...
phiếu
Bạn bè giới thiệu
phiếu
Báo chí, truyền hình
phiếu
Mạng xã hội
phiếu
Khác
phiếu


markdown:
Những bước cần có trong thực hành sơ bộ để dẹp bỏ những chướng ngại và tập hợp mọi điều kiện tốt đẹp cho sự nhận biết Ánh Sáng* (*
* Ánh Sáng trong phần này là Tịnh Quang (chú thích của bản tiếng Việt do các dịch giả của NXB. Thiện Tri Thức).*thì cũng như trong Yoga Giấc Mộng. Nhưng thêm vào đó, thiền giả cần ăn thức ăn tốt và bổ dưỡng, xoa bóp thân thể, sống nơi rất yên tĩnh, giữ gìn Hạt, và nhẹ nhàng thư giãn trong mọi lúc. Trong mỗi thời thiền định, nó cần để ra một phần ba thời gian thực hành Tumo, và hai phần ba thực hành Yoga Ánh Sáng. Trước tiên nó quán tưởng một vị Phật Vajradhara màu xanh với phối ngẫu ngồi trong Trung Tâm Trái Tim, và cầu nguyện Ngài khai mở cho Ánh Sáng Bổn Nguyên (Ánh Sáng Vốn Sẵn), rồi nó quán tưởng một chữ Hum màu xanh trong Trung Tâm Trái Tim và duy trì Hơi Thở Cái Bình, hay trì tụng trong trí một tiếng Hum dài… rồi tất cả thế giới bên ngoài tan biến vào thân thể nó, thân tan biến vào trong Hum, Hum vào trong Nada,(21) và Nada vào trong Đại Không. Nó thiền định về tánh Không và giữ hơi thở. Xuất khỏi Định này, thiền giả lại quán tưởng Thân Huyễn của Phật Bổn Tôn…
Vài người nói sai rằng điều này chỉ nên làm vào ban đêm ; nhưng thật ra nếu người ta thực hành điều đó suốt ngày, nó sẽ tăng cường lớn lao cơ hội để làm chủ Tâm Khí và sẽ củng cố sự phát lộ của Ánh Sáng, nên sẽ rất dễ dàng nhận ra Ánh Sáng trong khi ngủ. Ngoài ra, còn có những lợi ích lớn lao nhờ giữ hơi thở vào cùng lúc ấy. Nhận ra Ánh Sáng bằng những phương pháp khác thì rất khó khăn ; và ánh sáng được nhận ra như vậy không thể kéo dài lâu dài… Người theo phương pháp này chắc chắn đem được những khí vào Kinh Mạch Trung Ương và khai mở Bốn Cái Không… Bởi thế, đây là thực hành quan trọng nhất về Yoga Ánh Sáng.

Cache-Control: private, must-revalidate


markdown:
**NGÃ VÀ VÔ NGÃ** * (Đại học Harvard)
Lịch sự, lịch thiệp, ngoại giao là những phẩm chất đáng biểu dương thật, nhưng chúng nằm ở bề ngoài. Trong khi một tâm hồn cởi mở, thẳng thắn và thành thật cho phép chúng ta đi sâu rất nhiều trong những mối liên lạc của chúng ta. Để những mối dây tình bạn có thể kết chặt, trước hết cần phải hiểu nhau. Không vậy thì khó mà thiết lập một không khí tin cậy, trở nên gần gũi và còn nan giải hơn là duy trì hòa bình. Những phẩm chất của tấm lòng thì thiết yếu để tiếp thông tốt đẹp. Ngày nay, những mối tương quan đã phi nhân bản thêm đôi chút. Điều này kéo theo một sự thiếu tôn trọng đối với con người, và người ta đi đến chỗ nhìn con người như họ không hơn gì bánh xe trong bộ máy. Nếu chúng ta đến chỗ mất đi ý nghĩa về giá trị con người, đó sẽ là một thảm họa thật sự. Không có một tài sản nào có thể so sánh với một con người. Tiền bạc được tạo ra để phụng sự con người, ngược lại là không đúng. Nếu chúng ta chỉ mong mỏi sự phát triển vật chất mà không để ý đến những giá trị và phẩm giá con người, chúng ta chỉ rút ra được sự phiền muộn, stress, khổ tâm và tuyệt vọng. Chúng ta hãy ý thức hơn sự kiện làm người có nghĩa là gì. Chúng ta hãy nhớ rằng điều ấy nói lên vô số khả tính. Sự cương quyết, can đảm, tự tin là những yếu tố mạnh mẽ của thành công. Không có chúng, công việc đơn giản nhất cũng thất bại. Với sự can đảm, nghiêm túc và chăm chỉ, các bạn có thể thực hiện những điều vượt quá tưởng tượng, cái không thể trở thành cái có thể. Ý chí thì vô cùng quan trọng. Bản chất con người là hướng về hạnh phúc và từ chối khổ đau. Mỗi người làm tất cả những gì có thể làm để đạt đến đó và điều ấy là hoàn toàn chính đáng. Về mặt này, dù chúng ta giàu hay nghèo, thông thái hay ít học, Tây phương hay Đông phương, có tôn giáo hay không tôn giáo, Phật giáo, Thiên Chúa giáo, Do Thái giáo hay Hồi giáo… chúng ta không khác biệt, chúng ta đều như nhau. Ví dụ, về phần tôi, tôi đến từ Đông phương và chính xác hơn là từ Tây Tạng. Trong xứ ấy, những hoàn cảnh sống rất khác với các bạn ở Tây phương. Nhưng tự trong nền tảng của tôi, tôi là một người ; các bạn cũng thế ; chúng ta giống nhau. Nếu nhìn trái đất nhỏ bé này từ không gian, chúng ta sẽ không thấy có biên giới nào. Mọi hàng rào hoàn toàn là nhân tạo. Chúng ta tạo ra những phân biệt từ màu da, từ nơi chốn địa lý… và từ đó chúng ta có cảm giác bị chia cách. Vì thế mà có những xung đột, tranh cãi, cả đến những cuộc chiến tranh. Trong một cái nhìn rộng lớn hơn, tất cả chúng ta là anh chị em của nhau. Khi sống với đồng loại, cần có một thái độ anh em đối với những người khác ; đó là một điều tốt đẹp cho họ và cho chính chúng ta. Đời sống hàng ngày trôi chảy thanh bình hơn, chúng ta cũng duy trì sự bình an của mình. Nói thế không phải là chúng ta thành công trong mọi sự ; tự nhiên phải có nếm mùi thất bại, nhưng sự thanh thản của chúng ta sẽ không bị chao động. Khi người ta thiết yếu quan tâm đến số phận của những người khác, thất bại không thể làm chúng ta mất vững chãi, những vấn đề không bao giờ là không thể vượt qua được. Các bạn không mất sự bình tĩnh trước các trở ngại và những gì tham dự vào đời sống hàng ngày của các bạn tự để cho sự bình an và không khí thanh bình toát ra từ các bạn xâm chiếm lấy. Trái lại, nếu các bạn nhường chỗ cho căng thẳng và giận dữ, sự yên bình của bạn sẽ chấm dứt. Những tình cảm xung đột cháy bùng, ham muốn và tức giận quấy rầy giấc ngủ các bạn, bạn không thể ăn gì ngay trước những món ăn sở thích. Các bạn muốn thỏa mãn sự giận dữ của mình. Những người thân, những con mèo, những con chó của bạn cũng phải chịu đựng việc đó. Thậm chí bạn sẵn sàng tống bạn bè ra khỏi cửa. Thanh bình bị hủy hoại. Đó là kết quả của giận dữ. Chúng ta biết tất cả những điều đó. Tất cả đều nặng nề, những sự bùng nổ của sân hận, không mang lại cho chúng ta một cởi mở nhẹ nhàng nào, lại làm cho hỗn loạn. Những bạn bè, người chung quanh, người thân cũng tránh chúng ta. Thái độ bên trong là cái quyết định trong đời sống cá nhân cũng như trong đời sống xã hội. Những tiến bộ của khoa học và kỹ thuật mở cho chúng ta không gian. Kỳ diệu biết bao ! Những lãnh vực này đã làm tôi say mê từ tuổi thơ ấu, chúng đầy sự bổ ích cho nhân loại. Nhưng sự khám phá bên trong cũng xứng đáng cho những cố gắng của chúng ta. Trong lãnh vực tâm thức, còn những khoảng không gian bao la để khám phá, thám hiểm. “Tôi là ai ? Bản chất của tâm thức tôi là gì ? Một ý tưởng tốt lành tử tế có lợi ra sao ? Một tư tưởng ác tâm có lợi ích gì ?” Hãy thường trực sự đối thoại này với chính các bạn. Chớ bỏ qua những câu hỏi này. Sự suy nghĩ này sẽ làm rõ chiều kích của tâm thức các bạn, nó thật sự là một kẻ phá đám và cần thiết phải làm chủ nó. Các bạn sẽ nhận ra rằng chiều kích kia là lợi lạc cho các bạn, cho những người khác, và nó xứng đáng được phát triển rộng rãi hơn nữa. Tự kiểm nghiệm theo cách ấy thì hoàn toàn thú vị. Tôi chỉ là một nhà sư Phật giáo, và mặc dầu kinh nghiệm của tôi không phải là đặc biệt, tôi có thể thưởng thức những lợi lạc của một thái độ từ bi, kính mến đối với những con người. Đã nhiều năm, tôi thử trau dồi những đức tính này và mặc dầu những hoàn cảnh khó khăn, tôi thấy rằng con đường đi ấy đã làm tôi thành một người sung sướng. Nếu tôi để thì giờ để thở than cho số phận mình, điều ấy không mấy hiệu quả. Một người trĩu nặng buồn phiền không có sức mạnh nào đối với thực tại. Nhưng biết chấp nhận những cú của số phận không có nghĩa là buông tay. Chúng ta làm mọi cách để vượt lên bi kịch của chúng ta bằng cách hoàn toàn bình an và vững vàng. Tôi nói với các bạn kinh nghiệm của tôi như tôi đã làm thế khắp nơi chỗ nào tôi đã đến. Với tất cả các bạn của tôi, tôi nói sự quan trọng của từ và bi. Những từ này có thể đã bị làm ô danh, nhưng cái mà chúng chứa đựng thì đầy giá trị. Vả lại, nói đến tình thương, lòng bi mẫn và lòng tốt thì dễ dàng. Nhưng đó không phải là những danh từ. Chúng chỉ có ý nghĩa thật sự khi chúng diễn dịch ra trong mỗi một cử chỉ của đời sống thường nhật. Lúc đó người ta mới biết tất cả giá trị của chúng. Hãy thử áp dụng chúng nếu bạn muốn, còn không thì chớ nghĩ đến nữa. Ban đầu khi đến Tây phương, tôi không có mục tiêu rõ ràng nào, nếu không nói là để thay đổi cảnh quan. Dần dần, tôi đi đến chỗ khuyến khích sự thực hành từ bi và cổ vũ cho những trao đổi giữa các tôn giáo để có một sự hiểu biết lẫn nhau tốt hơn. Thời gian sau này, tôi đã gặp những đại diện của các tôn giáo khác nhau. Những điểm căn bản chung đã kết nối họ : tình thương và tình anh em. Tất cả hướng về cùng một mục đích : hạnh phúc của nhân loại. Dầu có những sự khác biệt triết lý, tôi thành thật kính trọng tất cả tôn giáo khi chúng truyền vào cho các tín đồ của mình những phương pháp để đạt được bình an. Khi người ta tham thiền về lòng bi, cần phải nhờ đến trí huệ. Trí huệ có khả năng phát triển lòng bi đến vô biên, vì khi làm cho chúng ta thâm nhập bản tánh của những hiện tượng, nó cho phép chúng ta chấm dứt những phiền não ngăn chận sự phát triển của lòng bi. Thật vậy, những phiền não làm biến dạng thực tại bằng cách che phủ thực tại bằng những ý niệm tốt, xấu thái quá so với cái thực sự là. Tóm lại, một khi bạo lực của tham muốn hay thù hận đã qua đi, chúng ta lại thấy cái đã gây ra mối kích động rõ ràng khác hẳn đến nỗi chúng ta tự cười mình. Phương tiện để đoạn tuyệt với cái thấy sai lầm này và để tránh những phản ứng xấu mà nó gây ra cốt ở hiểu thấu thực tại tối hậu của những hiện tượng và khám phá rằng tất cả đều không có tự ngã. Khi người ta tìm cách thâm nhập thực tại tối hậu của những hiện tượng, sự tìm kiếm liên quan đến hai mặt : con người (ngã) và hiện tượng (pháp). Bản tánh tối hậu thì rất khó chứng nghiệm đối với những hiện tượng, trước tiên chúng ta quan tâm đến sự khám phá bản chất thật của con người. Để đến đó, câu hỏi đầu tiên đặt ra là : cái gì là con người ? Cái gì là cái ngã ? Triết học Phật giáo chủ trương luận đề vô ngã. Nghĩa là cái ngã không hiện hữu chăng ? Trong trường hợp đó, những cá nhân thì không hiện hữu, và cũng không có người nào để tư duy về vô ngã và cũng không có ai để gởi đến lòng bi. Vậy mà kinh nghiệm lại cho chúng ta một sự cải chính thường trực : có những con người, và họ có một cái ngã. Thế thì, lý thuyết vô ngã này có nghĩa gì ? Chẳng phải đấy là một mâu thuẫn khổng lồ sao ? Hoàn toàn không. Hãy tham thảo kinh nghiệm riêng của các bạn, hãy quan sát cái ngã của các bạn và các bạn sẽ hiểu tại sao đấy không là mâu thuẫn. Bạn cảm thấy cái ngã của bạn thế nào khi bạn thư giãn ? Bạn có nhận thấy nó như khi đang căng thẳng nóng nảy hay là khác ? Hãy giả thiết, ví dụ người ta đến tố cáo bạn một trọng tội mà bạn không có : “Chính anh đã phạm vào việc ấy !” Bạn thấy gì trong nội tâm khi bạn nghĩ : “Tôi ! Nhưng điều đó không đúng !” Cái ngã này xuất hiện với bạn như thế nào ? Một cách khác để vạch ra cái ngã là gợi lại kỷ niệm về một kẻ thù và nghĩ đến sự sai trái người đó đã làm cho bạn. Lúc ấy kẻ thù hiện ra trong tâm thức bạn rõ ràng như nó hiện hữu thật sự, cụ thể đến nỗi bạn có thể dùng ngón tay để chỉ ra nó. Tất cả những hiện tượng khác cũng như vậy : chúng dường như hiện hữu tự chúng, nhưng chẳng có gì cả. Cái hình như hiện diện tự nó được gọi là “ngã”, và sự không hiện diện của một cái ngã như thế là cái chúng ta hiểu là “vô ngã”, dầu nó thuộc về chủ thể hay hiện tượng khác. Chúng ta có cái ngã – hay là con người mình – với rất nhiều hình ảnh. Dưới một góc độ, nó hình như thường hằng, nhất tính, hiện hữu bởi những phương tiện riêng của nó ; trong trường hợp này, nó xuất hiện như một thực thể phân biệt với tâm thức và thân thể, như người sử dụng hay người sở hữu tâm thức và thân thể. Hai thứ này bấy giờ được xem là những dụng cụ hay tài sản của nó. Không có luận đề Phật giáo nào chấp nhận thực tại của một cái ngã như thế. Một hay hai phụ phái của trường phái Đại Giảng Luận (Vaibhashika) có vài điểm khác biệt, nhưng đó chỉ là những ngoại lệ. Dưới một phương diện khác, cái ngã giống như một thực thể có chất thể và tự chủ, nhưng trong trường hợp này nó cũng cùng bản chất với thân và tâm. Quan niệm này đáp ứng đồng thời cho những hình thức của ý thức bẩm sinh và sở đắc. Người ta có thể nghĩ rằng cái ngã rốt ráo là không thực hữu, nhưng nó hiện hữu bởi tính cách quy ước của nó. Và cuối cùng, có quan niệm bẩm sinh có cái ngã. Quan niệm sai lầm này cho chúng ta thấy cái ngã theo cách rất cụ thể. Cái nhìn sai lầm này không do từ giáo dục cũng không do một hệ thống tư tưởng đặc biệt nào, nó tác động với tất cả mọi người. Đấy là những hình ảnh chúng ta có về cái ngã, nhưng, theo những luận đề khác nhau của đạo Phật, không có một cái ngã nào như vậy, từ những mức độ thô sơ nhất đến những mức độ tinh tế nhất. Huyền thoại tưởng tượng về sự hiện hữu của nó là điều mà chúng ta gọi là vô ngã. Thế thì cái tôi được chấp nhận một cách quy ước và cảm thức về nó khi tôi được thuận lợi hay khó khăn do những biến cố là cái gì ? Những học phái tư tưởng Phật giáo trả lời khác nhau cho câu hỏi này. Với một số phái, đó là ý thức ; với số khác, đó là những khả năng tâm thức ; một số xem thấy trong cái ngã một “tâm thức làm nền tảng cho mọi sự” (a lại gia thức), phân biệt với những khả năng tâm thức. Những tư tưởng sâu xa nhất nằm trong Trung Đạo của những nhà Hệ Quả Luận (Prasangika-Madhyamika). Theo phái này, con người hay cái ngã là một sự gọi tên, đặt tên suông cho các uẩn của tâm và thân. Hiểu rằng tâm thức là vi tế hơn và tồn tại vượt qua cuộc sống của thân thể, thì cái ngã hay con người chỉ là một sự đặt tên suông cho dòng liên tục của tâm thức. Cái tôi lập tức đến trong tâm thức ngoài mọi phân tích, khi chúng ta nói : “Tôi đi, tôi ở lại…” không gì khác hơn là cái tôi tương đối, tùy thuộc theo danh xưng này, và đó là tất cả những gì người ta có thể chấp nhận. Bởi vì nó được đặt tên theo những hợp thể tâm và thân, cho nên cái tôi là tùy thuộc. Vậy thì tùy thuộc và độc lập tạo thành một sự phân hai và rõ ràng là mâu thuẫn nhau. Ví dụ, ngựa và người loại trừ lẫn nhau, nhưng không phân hai cũng không rõ ràng mâu thuẫn, như trong trường hợp người chẳng phải là người. Cũng thế, tùy thuộc và độc lập loại trừ lẫn nhau, bởi vì mọi sự được quan sát hoặc là cái này, hoặc là cái kia, và không có một khả năng thứ ba nào. Cái tôi thì tùy thuộc một cách danh xưng, nó được nhận thấy như một bản ngã độc lập hiện hữu bởi những phương tiện riêng của nó, cái tôi ấy thì không hiện hữu ở bất cứ phương diện nào, bởi thế chúng ta gọi nó là vô ngã của cá thể con người. Nhưng chính từ một nền tảng hiện hữu – cái tôi tương đối – mà chúng ta có thể nói đến một cái vô ngã. Khi người ta đã hiểu rõ vô ngã là cái gì, người ta đương nhiên hiểu sự hiện hữu của nền tảng của nó. Bởi vì tính chất tùy thuộc của một nền tảng hiện hữu như vậy được nêu ra để giải thích nền tảng ấy là không có một hiện hữu riêng biệt, là vô tự tánh, đã rõ ràng tánh Không không thể nhầm lẫn với hư vô. Khi tánh Không của vô tự tánh sáng tỏ trong bối cảnh của duyên sanh, người ta tránh khỏi quan điểm cực đoan về một sự không hiện hữu. Và khi người ta hiểu rằng một sự vật là không có tự tánh bởi vì nó là một duyên sanh, quan điểm cực đoan chấp hữu được tránh thoát. Người ta phải vượt cả hai nhị biên cực đoan này để có thể có một cái nhìn Trung Đạo. Chính như thế mà những trường phái Phật giáo khác nhau nhận ra bản ngã trong những phương diện thô cũng như tế nhất của nó và dùng nó như một căn bản – hay một cơ sở – để hiểu rõ thực tại. Tất cả những cách thức cảm thấy một cái tôi giả tạo này mà không căn cứ trên tìm tòi hay phân tích là kết quả của tiến trình bẩm sinh từ hồi rất thơ ấu. Những quan niệm sai lầm thô sơ nhất, do bẩm sinh hay do sở đắc về cái tôi thì phân biệt với những quan niệm sai lầm vi tế nhất, bởi vì những cái này vẫn dai dẳng tồn tại trong những lúc mà các bạn biết – khi tri giác về cái đúng không bị thoái hóa – rằng những quan niệm thô sơ nhất là sai lầm. Trái lại, khi các bạn ý thức cái ngã tưởng tượng ở một mức độ rất vi tế và các bạn trụ trong ấy, những mức độ ý thức thô hơn luôn hướng về sai lầm sẽ không hiện hành nữa. Tổng quát, sự thiền định phân tích, sự tư duy và phán đoán là những phương tiện bạn có để khám phá vô ngã. Trong Trung Đạo Luận, Nagarjuna trình bày vài kiểu phán đoán quyết trạch cho phép khởi từ những quan điểm khác nhau để chứng minh rằng tất cả các pháp đều vô tự tánh. Trong Chương Những Câu Hỏi của Kashyapa, trích từ Kinh Đống Ngọc (Ratnakuta), ngài nói, trong bối cảnh ba cửa giải thoát, rằng các sắc (các hình tướng) không phải không vì tánh Không mà vì chính chúng là Không. Vậy thì, những hiện tượng không phải trống không các vật gì khác, mà trống không tự ngã. Tâm kinh cũng tuyên thuyết “Sắc tức là Không ; Không tức là sắc”. “Sắc tức là Không” nghĩa là cách thế hiện hữu tối hậu của các sắc là một trống không mọi tự tánh một cách tự nhiên. Biết rằng các sắc là duyên sanh, chúng không tự hữu, tức là tùy thuộc. Không tức là sắc nghĩa là tính chất tối hậu của tánh Không liên hệ với sự thiếu vắng tự hữu, tự trị của tất cả những gì hiện hữu nhờ vào những yếu tố khác. Nói cách khác, cái Không bổn nhiên vô tự tánh này làm cho các sắc có thể có được, và những sắc là trò chơi của tánh Không bởi vì chúng lập nên từ nó và tùy thuộc vào những nhân duyên. Biết rằng các sắc thật sự là cái không có nền tảng đích thật, Không tức là sắc ; và các sắc xuất hiện như là những phóng tưởng của tánh Không. Bởi vì các sắc có tính chất là không có độc lập, chúng rốt ráo trống không mọi độc lập, vậy thì chúng là trò chơi của tánh Không. Đấy cũng như lưng và lòng bàn tay. Khi nhìn một phía, có cái Không vô tự tánh, bản tánh tối hậu, khi lật lại, có hình tướng, chất thể của tánh Không. Cả hai chỉ là một thực tại. Vậy thì, sắc tức là Không và Không tức là sắc. Khi thiền quán ý nghĩa của tánh Không theo cách này, người ta tiến từng bước trên những con đường. Trong Tâm Kinh, sự tiến bộ biểu lộ trong thần chú : “Gate gate paragate parasamgate bodhi svaha” (Vượt qua, vượt qua, vượt qua bên kia, hoàn toàn vượt qua bên kia, hãy ở như thế trong giác ngộ). Chữ gate đầu tiên liên hệ đến con đường tích tập ; chữ thứ hai, con đường sửa soạn. Trong hai giai đoạn này, sự tiếp cận tánh Không còn mang dấu vết nhị nguyên : có trí huệ, cái soi thấu tánh Không và có tánh Không được soi chiếu. Paragate : “vượt qua bên kia”, chỉ ra sự băng qua từ mức độ thế gian đến mức độ siêu thế gian của con đường thấy (kiến đạo vị). Khi vượt qua giai đoạn này, tri giác nhị nguyên tan biến. Parasamgate : “hoàn toàn vượt qua bên kia” chỉ ra con đường thiền định suốt trong đó các bạn thực hành để làm quen càng ngày càng nhiều với tánh Không mà các bạn đã có một tiếp cận trực tiếp đầu tiên trên con đường thấy. Để kết thúc, cái nhìn chính đáng (chánh kiến) cho phép các bạn siêu vượt vòng sanh tử luân hồi và thực hiện giác ngộ (bodhi), cái trạng thái biến bạn thành một nguồn an lạc và giải thoát cho tất cả. Câu hỏi : Nếu cái ngã không có, ai là người chuyển di từ đời này sang đời khác ? Trả lời : Cái ngã đơn thuần, hay cái tôi đơn thuần thì không có tự tánh. Mặc dầu tâm thức liên kết chặt chẽ với vật chất, nhưng vật chất không có đặc tính sinh ra một hiện tượng thuần quang minh và hiểu biết. Phải tìm kiếm nguyên nhân của tâm thức trong cái hiện hữu trước nó, trong một chuỗi thuần quang minh và hiểu biết ở trước. Vậy dòng tâm thức chính nó cũng không có bắt đầu không có chấm dứt. Và chính trên dòng tương tục này mà cái tôi được đặt tên. Cái bị bác bỏ là cái hiện hữu tự nó, cái tự tánh của nó. Câu hỏi : Ham muốn đóng vai trò gì trong bản chất của cái ngã ? Trả lời : Chúng ta biết hai loại ham muốn : những ham muốn ảo vọng khởi từ huyễn hóa không liên quan gì với thực tại, và những ham muốn căn cứ trên lý trí và thông minh về cái đang hiện hữu. Ham muốn nảy sanh từ đam mê đem lại cho chúng ta một số phiền não, còn cái ham muốn do lý trí sinh ra dẫn chúng ta đến giải thoát và toàn giác. Để sống hàng ngày, chúng ta cần đến cái ham muốn có lý trí. Nhưng chúng ta phải học cách kiểm soát những ham muốn phi lý đặt nền tảng trên đam mê. Câu hỏi : Ngài có nằm mơ lúc ban đêm không ? Trả lời : Hẳn nhiên có. Vả lại, khi người ta thực hành thiền định, trong trạng thái mộng người ta phải học nhận biết đó chính là giấc mộng. Để kết luận, tôi muốn nói với các bạn sinh viên mà tương lai sẽ dựa vào họ, rằng nếu sự thu hoạch kiến thức là một điều tốt đẹp lớn lao, thì tâm thức áp dụng kiến thức đó lại còn quan trọng hơn. Nếu chúng ta dùng trí thông minh của mình mà không đặt tấm lòng vào đấy, tất cả khoa học của chúng ta chỉ phụng sự cho việc làm tăng thêm khổ đau. Cần thiết giữ gìn một sự thăng bằng hòa điệu giữa trí thông minh và tính mẫn cảm.
Làm thế nào phát triển nó ? Trong lãnh vực này, kỹ thuật cơ khí thì bất lực, tiền bạc cũng thế. Người ta chỉ có thể trông chờ vào năng lực bên trong của mình đặt nền tảng trên một ý thức rõ ràng về giá trị và phẩm giá của con người. Khi người ta hiểu đàn ông và đàn bà thì quý giá hơn bất cứ thứ tài sản vật chất nào ra sao, người ta biết được giá trị của đời người. Lòng bi và lòng tốt với tất cả ý nghĩa của chúng khởi từ đó.
Lịch sự, lịch thiệp, ngoại giao là những phẩm chất đáng biểu dương thật, nhưng chúng nằm ở bề ngoài. Trong khi một tâm hồn cởi mở, thẳng thắn và thành thật cho phép chúng ta đi sâu rất nhiều trong những mối liên lạc của chúng ta. Để những mối dây tình bạn có thể kết chặt, trước hết cần phải hiểu nhau. Không vậy thì khó mà thiết lập một không khí tin cậy, trở nên gần gũi và còn nan giải hơn là duy trì hòa bình. Những phẩm chất của tấm lòng thì thiết yếu để tiếp thông tốt đẹp. Ngày nay, những mối tương quan đã phi nhân bản thêm đôi chút. Điều này kéo theo một sự thiếu tôn trọng đối với con người, và người ta đi đến chỗ nhìn con người như họ không hơn gì bánh xe trong bộ máy.
Nếu chúng ta đến chỗ mất đi ý nghĩa về giá trị con người, đó sẽ là một thảm họa thật sự. Không có một tài sản nào có thể so sánh với một con người. Tiền bạc được tạo ra để phụng sự con người, ngược lại là không đúng. Nếu chúng ta chỉ mong mỏi sự phát triển vật chất mà không để ý đến những giá trị và phẩm giá con người, chúng ta chỉ rút ra được sự phiền muộn, stress, khổ tâm và tuyệt vọng.
Chúng ta hãy ý thức hơn sự kiện làm người có nghĩa là gì. Chúng ta hãy nhớ rằng điều ấy nói lên vô số khả tính. Sự cương quyết, can đảm, tự tin là những yếu tố mạnh mẽ của thành công. Không có chúng, công việc đơn giản nhất cũng thất bại. Với sự can đảm, nghiêm túc và chăm chỉ, các bạn có thể thực hiện những điều vượt quá tưởng tượng, cái không thể trở thành cái có thể. Ý chí thì vô cùng quan trọng.
Bản chất con người là hướng về hạnh phúc và từ chối khổ đau. Mỗi người làm tất cả những gì có thể làm để đạt đến đó và điều ấy là hoàn toàn chính đáng. Về mặt này, dù chúng ta giàu hay nghèo, thông thái hay ít học, Tây phương hay Đông phương, có tôn giáo hay không tôn giáo, Phật giáo, Thiên Chúa giáo, Do Thái giáo hay Hồi giáo… chúng ta không khác biệt, chúng ta đều như nhau.
Ví dụ, về phần tôi, tôi đến từ Đông phương và chính xác hơn là từ Tây Tạng. Trong xứ ấy, những hoàn cảnh sống rất khác với các bạn ở Tây phương. Nhưng tự trong nền tảng của tôi, tôi là một người ; các bạn cũng thế ; chúng ta giống nhau. Nếu nhìn trái đất nhỏ bé này từ không gian, chúng ta sẽ không thấy có biên giới nào. Mọi hàng rào hoàn toàn là nhân tạo. Chúng ta tạo ra những phân biệt từ màu da, từ nơi chốn địa lý… và từ đó chúng ta có cảm giác bị chia cách. Vì thế mà có những xung đột, tranh cãi, cả đến những cuộc chiến tranh. Trong một cái nhìn rộng lớn hơn, tất cả chúng ta là anh chị em của nhau.
Khi sống với đồng loại, cần có một thái độ anh em đối với những người khác ; đó là một điều tốt đẹp cho họ và cho chính chúng ta. Đời sống hàng ngày trôi chảy thanh bình hơn, chúng ta cũng duy trì sự bình an của mình. Nói thế không phải là chúng ta thành công trong mọi sự ; tự nhiên phải có nếm mùi thất bại, nhưng sự thanh thản của chúng ta sẽ không bị chao động. Khi người ta thiết yếu quan tâm đến số phận của những người khác, thất bại không thể làm chúng ta mất vững chãi, những vấn đề không bao giờ là không thể vượt qua được. Các bạn không mất sự bình tĩnh trước các trở ngại và những gì tham dự vào đời sống hàng ngày của các bạn tự để cho sự bình an và không khí thanh bình toát ra từ các bạn xâm chiếm lấy.
Trái lại, nếu các bạn nhường chỗ cho căng thẳng và giận dữ, sự yên bình của bạn sẽ chấm dứt. Những tình cảm xung đột cháy bùng, ham muốn và tức giận quấy rầy giấc ngủ các bạn, bạn không thể ăn gì ngay trước những món ăn sở thích. Các bạn muốn thỏa mãn sự giận dữ của mình. Những người thân, những con mèo, những con chó của bạn cũng phải chịu đựng việc đó. Thậm chí bạn sẵn sàng tống bạn bè ra khỏi cửa. Thanh bình bị hủy hoại. Đó là kết quả của giận dữ. Chúng ta biết tất cả những điều đó. Tất cả đều nặng nề, những sự bùng nổ của sân hận, không mang lại cho chúng ta một cởi mở nhẹ nhàng nào, lại làm cho hỗn loạn. Những bạn bè, người chung quanh, người thân cũng tránh chúng ta.
Thái độ bên trong là cái quyết định trong đời sống cá nhân cũng như trong đời sống xã hội.
Những tiến bộ của khoa học và kỹ thuật mở cho chúng ta không gian. Kỳ diệu biết bao ! Những lãnh vực này đã làm tôi say mê từ tuổi thơ ấu, chúng đầy sự bổ ích cho nhân loại. Nhưng sự khám phá bên trong cũng xứng đáng cho những cố gắng của chúng ta. Trong lãnh vực tâm thức, còn những khoảng không gian bao la để khám phá, thám hiểm. “Tôi là ai ? Bản chất của tâm thức tôi là gì ? Một ý tưởng tốt lành tử tế có lợi ra sao ? Một tư tưởng ác tâm có lợi ích gì ?” Hãy thường trực sự đối thoại này với chính các bạn. Chớ bỏ qua những câu hỏi này.
Sự suy nghĩ này sẽ làm rõ chiều kích của tâm thức các bạn, nó thật sự là một kẻ phá đám và cần thiết phải làm chủ nó. Các bạn sẽ nhận ra rằng chiều kích kia là lợi lạc cho các bạn, cho những người khác, và nó xứng đáng được phát triển rộng rãi hơn nữa. Tự kiểm nghiệm theo cách ấy thì hoàn toàn thú vị. Tôi chỉ là một nhà sư Phật giáo, và mặc dầu kinh nghiệm của tôi không phải là đặc biệt, tôi có thể thưởng thức những lợi lạc của một thái độ từ bi, kính mến đối với những con người. Đã nhiều năm, tôi thử trau dồi những đức tính này và mặc dầu những hoàn cảnh khó khăn, tôi thấy rằng con đường đi ấy đã làm tôi thành một người sung sướng. Nếu tôi để thì giờ để thở than cho số phận mình, điều ấy không mấy hiệu quả. Một người trĩu nặng buồn phiền không có sức mạnh nào đối với thực tại. Nhưng biết chấp nhận những cú của số phận không có nghĩa là buông tay. Chúng ta làm mọi cách để vượt lên bi kịch của chúng ta bằng cách hoàn toàn bình an và vững vàng. Tôi nói với các bạn kinh nghiệm của tôi như tôi đã làm thế khắp nơi chỗ nào tôi đã đến. Với tất cả các bạn của tôi, tôi nói sự quan trọng của từ và bi. Những từ này có thể đã bị làm ô danh, nhưng cái mà chúng chứa đựng thì đầy giá trị. Vả lại, nói đến tình thương, lòng bi mẫn và lòng tốt thì dễ dàng. Nhưng đó không phải là những danh từ. Chúng chỉ có ý nghĩa thật sự khi chúng diễn dịch ra trong mỗi một cử chỉ của đời sống thường nhật. Lúc đó người ta mới biết tất cả giá trị của chúng. Hãy thử áp dụng chúng nếu bạn muốn, còn không thì chớ nghĩ đến nữa.
Ban đầu khi đến Tây phương, tôi không có mục tiêu rõ ràng nào, nếu không nói là để thay đổi cảnh quan. Dần dần, tôi đi đến chỗ khuyến khích sự thực hành từ bi và cổ vũ cho những trao đổi giữa các tôn giáo để có một sự hiểu biết lẫn nhau tốt hơn. Thời gian sau này, tôi đã gặp những đại diện của các tôn giáo khác nhau. Những điểm căn bản chung đã kết nối họ : tình thương và tình anh em. Tất cả hướng về cùng một mục đích : hạnh phúc của nhân loại. Dầu có những sự khác biệt triết lý, tôi thành thật kính trọng tất cả tôn giáo khi chúng truyền vào cho các tín đồ của mình những phương pháp để đạt được bình an.
Khi người ta tham thiền về lòng bi, cần phải nhờ đến trí huệ. Trí huệ có khả năng phát triển lòng bi đến vô biên, vì khi làm cho chúng ta thâm nhập bản tánh của những hiện tượng, nó cho phép chúng ta chấm dứt những phiền não ngăn chận sự phát triển của lòng bi. Thật vậy, những phiền não làm biến dạng thực tại bằng cách che phủ thực tại bằng những ý niệm tốt, xấu thái quá so với cái thực sự là. Tóm lại, một khi bạo lực của tham muốn hay thù hận đã qua đi, chúng ta lại thấy cái đã gây ra mối kích động rõ ràng khác hẳn đến nỗi chúng ta tự cười mình. Phương tiện để đoạn tuyệt với cái thấy sai lầm này và để tránh những phản ứng xấu mà nó gây ra cốt ở hiểu thấu thực tại tối hậu của những hiện tượng và khám phá rằng tất cả đều không có tự ngã.
Khi người ta tìm cách thâm nhập thực tại tối hậu của những hiện tượng, sự tìm kiếm liên quan đến hai mặt : con người (ngã) và hiện tượng (pháp). Bản tánh tối hậu thì rất khó chứng nghiệm đối với những hiện tượng, trước tiên chúng ta quan tâm đến sự khám phá bản chất thật của con người.
Để đến đó, câu hỏi đầu tiên đặt ra là : cái gì là con người ? Cái gì là cái ngã ? Triết học Phật giáo chủ trương luận đề vô ngã. Nghĩa là cái ngã không hiện hữu chăng ? Trong trường hợp đó, những cá nhân thì không hiện hữu, và cũng không có người nào để tư duy về vô ngã và cũng không có ai để gởi đến lòng bi. Vậy mà kinh nghiệm lại cho chúng ta một sự cải chính thường trực : có những con người, và họ có một cái ngã. Thế thì, lý thuyết vô ngã này có nghĩa gì ? Chẳng phải đấy là một mâu thuẫn khổng lồ sao ? Hoàn toàn không. Hãy tham thảo kinh nghiệm riêng của các bạn, hãy quan sát cái ngã của các bạn và các bạn sẽ hiểu tại sao đấy không là mâu thuẫn.
Bạn cảm thấy cái ngã của bạn thế nào khi bạn thư giãn ? Bạn có nhận thấy nó như khi đang căng thẳng nóng nảy hay là khác ? Hãy giả thiết, ví dụ người ta đến tố cáo bạn một trọng tội mà bạn không có : “Chính anh đã phạm vào việc ấy !” Bạn thấy gì trong nội tâm khi bạn nghĩ : “Tôi ! Nhưng điều đó không đúng !” Cái ngã này xuất hiện với bạn như thế nào ? Một cách khác để vạch ra cái ngã là gợi lại kỷ niệm về một kẻ thù và nghĩ đến sự sai trái người đó đã làm cho bạn. Lúc ấy kẻ thù hiện ra trong tâm thức bạn rõ ràng như nó hiện hữu thật sự, cụ thể đến nỗi bạn có thể dùng ngón tay để chỉ ra nó. Tất cả những hiện tượng khác cũng như vậy : chúng dường như hiện hữu tự chúng, nhưng chẳng có gì cả. Cái hình như hiện diện tự nó được gọi là “ngã”, và sự không hiện diện của một cái ngã như thế là cái chúng ta hiểu là “vô ngã”, dầu nó thuộc về chủ thể hay hiện tượng khác.
Chúng ta có cái ngã – hay là con người mình – với rất nhiều hình ảnh. Dưới một góc độ, nó hình như thường hằng, nhất tính, hiện hữu bởi những phương tiện riêng của nó ; trong trường hợp này, nó xuất hiện như một thực thể phân biệt với tâm thức và thân thể, như người sử dụng hay người sở hữu tâm thức và thân thể. Hai thứ này bấy giờ được xem là những dụng cụ hay tài sản của nó. Không có luận đề Phật giáo nào chấp nhận thực tại của một cái ngã như thế. Một hay hai phụ phái của trường phái Đại Giảng Luận (Vaibhashika) có vài điểm khác biệt, nhưng đó chỉ là những ngoại lệ.
Dưới một phương diện khác, cái ngã giống như một thực thể có chất thể và tự chủ, nhưng trong trường hợp này nó cũng cùng bản chất với thân và tâm. Quan niệm này đáp ứng đồng thời cho những hình thức của ý thức bẩm sinh và sở đắc.
Người ta có thể nghĩ rằng cái ngã rốt ráo là không thực hữu, nhưng nó hiện hữu bởi tính cách quy ước của nó. Và cuối cùng, có quan niệm bẩm sinh có cái ngã. Quan niệm sai lầm này cho chúng ta thấy cái ngã theo cách rất cụ thể. Cái nhìn sai lầm này không do từ giáo dục cũng không do một hệ thống tư tưởng đặc biệt nào, nó tác động với tất cả mọi người.
Đấy là những hình ảnh chúng ta có về cái ngã, nhưng, theo những luận đề khác nhau của đạo Phật, không có một cái ngã nào như vậy, từ những mức độ thô sơ nhất đến những mức độ tinh tế nhất. Huyền thoại tưởng tượng về sự hiện hữu của nó là điều mà chúng ta gọi là vô ngã.
Thế thì cái tôi được chấp nhận một cách quy ước và cảm thức về nó khi tôi được thuận lợi hay khó khăn do những biến cố là cái gì ? Những học phái tư tưởng Phật giáo trả lời khác nhau cho câu hỏi này. Với một số phái, đó là ý thức ; với số khác, đó là những khả năng tâm thức ; một số xem thấy trong cái ngã một “tâm thức làm nền tảng cho mọi sự” (a lại gia thức), phân biệt với những khả năng tâm thức.
Những tư tưởng sâu xa nhất nằm trong Trung Đạo của những nhà Hệ Quả Luận (Prasangika-Madhyamika). Theo phái này, con người hay cái ngã là một sự gọi tên, đặt tên suông cho các uẩn của tâm và thân. Hiểu rằng tâm thức là vi tế hơn và tồn tại vượt qua cuộc sống của thân thể, thì cái ngã hay con người chỉ là một sự đặt tên suông cho dòng liên tục của tâm thức.
Cái tôi lập tức đến trong tâm thức ngoài mọi phân tích, khi chúng ta nói : “Tôi đi, tôi ở lại…” không gì khác hơn là cái tôi tương đối, tùy thuộc theo danh xưng này, và đó là tất cả những gì người ta có thể chấp nhận. Bởi vì nó được đặt tên theo những hợp thể tâm và thân, cho nên cái tôi là tùy thuộc. Vậy thì tùy thuộc và độc lập tạo thành một sự phân hai và rõ ràng là mâu thuẫn nhau. Ví dụ, ngựa và người loại trừ lẫn nhau, nhưng không phân hai cũng không rõ ràng mâu thuẫn, như trong trường hợp người chẳng phải là người. Cũng thế, tùy thuộc và độc lập loại trừ lẫn nhau, bởi vì mọi sự được quan sát hoặc là cái này, hoặc là cái kia, và không có một khả năng thứ ba nào.
Cái tôi thì tùy thuộc một cách danh xưng, nó được nhận thấy như một bản ngã độc lập hiện hữu bởi những phương tiện riêng của nó, cái tôi ấy thì không hiện hữu ở bất cứ phương diện nào, bởi thế chúng ta gọi nó là vô ngã của cá thể con người. Nhưng chính từ một nền tảng hiện hữu – cái tôi tương đối – mà chúng ta có thể nói đến một cái vô ngã. Khi người ta đã hiểu rõ vô ngã là cái gì, người ta đương nhiên hiểu sự hiện hữu của nền tảng của nó. Bởi vì tính chất tùy thuộc của một nền tảng hiện hữu như vậy được nêu ra để giải thích nền tảng ấy là không có một hiện hữu riêng biệt, là vô tự tánh, đã rõ ràng tánh Không không thể nhầm lẫn với hư vô.
Khi tánh Không của vô tự tánh sáng tỏ trong bối cảnh của duyên sanh, người ta tránh khỏi quan điểm cực đoan về một sự không hiện hữu. Và khi người ta hiểu rằng một sự vật là không có tự tánh bởi vì nó là một duyên sanh, quan điểm cực đoan chấp hữu được tránh thoát. Người ta phải vượt cả hai nhị biên cực đoan này để có thể có một cái nhìn Trung Đạo. Chính như thế mà những trường phái Phật giáo khác nhau nhận ra bản ngã trong những phương diện thô cũng như tế nhất của nó và dùng nó như một căn bản – hay một cơ sở – để hiểu rõ thực tại. Tất cả những cách thức cảm thấy một cái tôi giả tạo này mà không căn cứ trên tìm tòi hay phân tích là kết quả của tiến trình bẩm sinh từ hồi rất thơ ấu. Những quan niệm sai lầm thô sơ nhất, do bẩm sinh hay do sở đắc về cái tôi thì phân biệt với những quan niệm sai lầm vi tế nhất, bởi vì những cái này vẫn dai dẳng tồn tại trong những lúc mà các bạn biết – khi tri giác về cái đúng không bị thoái hóa – rằng những quan niệm thô sơ nhất là sai lầm. Trái lại, khi các bạn ý thức cái ngã tưởng tượng ở một mức độ rất vi tế và các bạn trụ trong ấy, những mức độ ý thức thô hơn luôn hướng về sai lầm sẽ không hiện hành nữa.
Tổng quát, sự thiền định phân tích, sự tư duy và phán đoán là những phương tiện bạn có để khám phá vô ngã. Trong Trung Đạo Luận, Nagarjuna trình bày vài kiểu phán đoán quyết trạch cho phép khởi từ những quan điểm khác nhau để chứng minh rằng tất cả các pháp đều vô tự tánh. Trong Chương Những Câu Hỏi của Kashyapa, trích từ Kinh Đống Ngọc (Ratnakuta), ngài nói, trong bối cảnh ba cửa giải thoát, rằng các sắc (các hình tướng) không phải không vì tánh Không mà vì chính chúng là Không. Vậy thì, những hiện tượng không phải trống không các vật gì khác, mà trống không tự ngã.
Tâm kinh cũng tuyên thuyết “Sắc tức là Không ; Không tức là sắc”. “Sắc tức là Không” nghĩa là cách thế hiện hữu tối hậu của các sắc là một trống không mọi tự tánh một cách tự nhiên. Biết rằng các sắc là duyên sanh, chúng không tự hữu, tức là tùy thuộc.
Không tức là sắc nghĩa là tính chất tối hậu của tánh Không liên hệ với sự thiếu vắng tự hữu, tự trị của tất cả những gì hiện hữu nhờ vào những yếu tố khác. Nói cách khác, cái Không bổn nhiên vô tự tánh này làm cho các sắc có thể có được, và những sắc là trò chơi của tánh Không bởi vì chúng lập nên từ nó và tùy thuộc vào những nhân duyên. Biết rằng các sắc thật sự là cái không có nền tảng đích thật, Không tức là sắc ; và các sắc xuất hiện như là những phóng tưởng của tánh Không.
Bởi vì các sắc có tính chất là không có độc lập, chúng rốt ráo trống không mọi độc lập, vậy thì chúng là trò chơi của tánh Không. Đấy cũng như lưng và lòng bàn tay. Khi nhìn một phía, có cái Không vô tự tánh, bản tánh tối hậu, khi lật lại, có hình tướng, chất thể của tánh Không. Cả hai chỉ là một thực tại. Vậy thì, sắc tức là Không và Không tức là sắc. Khi thiền quán ý nghĩa của tánh Không theo cách này, người ta tiến từng bước trên những con đường. Trong Tâm Kinh, sự tiến bộ biểu lộ trong thần chú : “Gate gate paragate parasamgate bodhi svaha” (Vượt qua, vượt qua, vượt qua bên kia, hoàn toàn vượt qua bên kia, hãy ở như thế trong giác ngộ).
Chữ gate đầu tiên liên hệ đến con đường tích tập ; chữ thứ hai, con đường sửa soạn. Trong hai giai đoạn này, sự tiếp cận tánh Không còn mang dấu vết nhị nguyên : có trí huệ, cái soi thấu tánh Không và có tánh Không được soi chiếu. Paragate : “vượt qua bên kia”, chỉ ra sự băng qua từ mức độ thế gian đến mức độ siêu thế gian của con đường thấy (kiến đạo vị). Khi vượt qua giai đoạn này, tri giác nhị nguyên tan biến. Parasamgate : “hoàn toàn vượt qua bên kia” chỉ ra con đường thiền định suốt trong đó các bạn thực hành để làm quen càng ngày càng nhiều với tánh Không mà các bạn đã có một tiếp cận trực tiếp đầu tiên trên con đường thấy. Để kết thúc, cái nhìn chính đáng (chánh kiến) cho phép các bạn siêu vượt vòng sanh tử luân hồi và thực hiện giác ngộ (bodhi), cái trạng thái biến bạn thành một nguồn an lạc và giải thoát cho tất cả.
Câu hỏi : Nếu cái ngã không có, ai là người chuyển di từ đời này sang đời khác ?
Trả lời : Cái ngã đơn thuần, hay cái tôi đơn thuần thì không có tự tánh. Mặc dầu tâm thức liên kết chặt chẽ với vật chất, nhưng vật chất không có đặc tính sinh ra một hiện tượng thuần quang minh và hiểu biết. Phải tìm kiếm nguyên nhân của tâm thức trong cái hiện hữu trước nó, trong một chuỗi thuần quang minh và hiểu biết ở trước. Vậy dòng tâm thức chính nó cũng không có bắt đầu không có chấm dứt. Và chính trên dòng tương tục này mà cái tôi được đặt tên. Cái bị bác bỏ là cái hiện hữu tự nó, cái tự tánh của nó.
Câu hỏi : Ham muốn đóng vai trò gì trong bản chất của cái ngã ?
Trả lời : Chúng ta biết hai loại ham muốn : những ham muốn ảo vọng khởi từ huyễn hóa không liên quan gì với thực tại, và những ham muốn căn cứ trên lý trí và thông minh về cái đang hiện hữu.
Ham muốn nảy sanh từ đam mê đem lại cho chúng ta một số phiền não, còn cái ham muốn do lý trí sinh ra dẫn chúng ta đến giải thoát và toàn giác. Để sống hàng ngày, chúng ta cần đến cái ham muốn có lý trí. Nhưng chúng ta phải học cách kiểm soát những ham muốn phi lý đặt nền tảng trên đam mê.
Câu hỏi : Ngài có nằm mơ lúc ban đêm không ?
Trả lời : Hẳn nhiên có. Vả lại, khi người ta thực hành thiền định, trong trạng thái mộng người ta phải học nhận biết đó chính là giấc mộng.
Để kết luận, tôi muốn nói với các bạn sinh viên mà tương lai sẽ dựa vào họ, rằng nếu sự thu hoạch kiến thức là một điều tốt đẹp lớn lao, thì tâm thức áp dụng kiến thức đó lại còn quan trọng hơn. Nếu chúng ta dùng trí thông minh của mình mà không đặt tấm lòng vào đấy, tất cả khoa học của chúng ta chỉ phụng sự cho việc làm tăng thêm khổ đau. Cần thiết giữ gìn một sự thăng bằng hòa điệu giữa trí thông minh và tính mẫn cảm.


markdown:
> Áo Phông Đồng Phục
by aophongdep
Sự chuyên nghiệp không cần phô trương – đối với mỗi mẫu thiết kế áo thun nên đơn giản, chỉ cần Slogan hay logo của Công ty bạn là đủ. Kiểu áo trang trọng nhưng không quá cầu kỳ.
Tags: May Áo phông Theo Yêu Cầu, xưởng in áo phông, xưởng in áo đẹp, xưởng in thêu áo phông, xưởng may giá rẻ
Hotline 1 : 02462 597 102
Hotline 2 : 0902 208 368
Zalo,Viber : 0902 228 906
E:aophongdepvn@gmail.com
Fanpage:>>Aophongdep.vn


markdown:
Bạn đang ở:
Miền Bắc
Miền Nam
Giới thiệu
Chính sách mua hàng
Tin tức - sự kiện
-->
Khuyến mãi
(
0
)
Đăng nhập
Đăng ký
TRẢ LẠI HÀNG TRONG 7 NGÀY
THANH TOÁN KHI NHẬN HÀNG
GIAO HÀNG MIỄN PHÍ TRÊN TOÀN QUỐC(*)
HOTLINE
HCM: (08) 6294 0944
0977 397 764
Danh mục sản phẩm
Cho mẹ bầu
Dinh Dưỡng cho mẹ bầu
Mỹ phẩm cho mẹ bầu
Chống rạn
Dưỡng da
Sữa tắm
Phụ kiện cho mẹ bầu
Tủ sách cho mẹ bầu
Cho mẹ sau khi sinh
Cẩm nang nuôi con
Dụng cụ hút sữa
Lót thấm sữa – Trữ sữa
Thấm sữa
Trữ sữa
Phụ kiện cho mẹ
Sản phẩm hỗ trợ
Tã cho mẹ
Trợ ty
Cho bé ăn
Bình sữa / Núm, Ty / Phụ kiện
Bình sữa
Núm, ty
Ty ngậm
Ngậm nướu
Chia sữa
Phụ kiện khác
Dụng cụ rửa BS – Nước rửa BS
Dụng cụ rửa BS
Dung dịch rửa BS
Ghế ăn – Ghế rung
Ghế ăn bột
Ghế rung
Tiệt trùng / Hâm nóng
Hâm nóng/Pha sữa
Tiệt trùng
Ủ sữa, giữ nhiệt
Đồ dùng ăn uống
Đồ dùng ăn dặm
Dụng cụ chế biến thức ăn cho bé
Bình / Ly uống nước
Dụng cụ chia thức ăn
Yếm
Vệ sinh cho bé
Đồ dùng vệ sinh cho bé
Bô - Ghế toilet
Vệ sinh răng miệng cho bé
Vệ sinh tai - mũi cho bé
Vệ sinh tóc - móng tay cho bé
Bỉm/Tã giấy cho bé
Bỉm (Tã) dán
Bỉm (Tã) quần
Miếng lót sơ sinh
Khăn ướt
Tã vải, tã dán vải
Tấm lót chống thấm
Giặt xả - Tắm gội
Dung dịch giặt xả quần áo
Mỹ phẩm cho bé
Chống hăm
Dầu gội - Sữa tắm
Dưỡng - Bảo vệ da
Nước hoa - Dưỡng môi
Phấn - Bông phấn
Đồ dùng tắm bé
Khăn gạc - Khăn tắm
Nón tắm - Phụ kiện
Thau tắm - Ghế/lưới tắm
Đồ chơi khi tắm
Cho bé ngủ
Máy báo khóc
Đồ chơi ru bé ngủ
Chăn/mền
Gối
Mùng – Chiếu
Nệm – Ga (Ra) - Quây cũi
Nôi – Cũi
Cho bé ra ngoài
Balo cho bé
Ghế - Gối - Đai đi xe máy
Ghế đi xe máy
Gối đi xe máy
Đai đi xe máy
Khăn/Áo choàng cho bé
Ghế du lịch – Ghế ô tô
Giỏ xách đựng đồ
Xe đẩy cho bé
Địu cho bé
Xe tập đi - xe lắc - xe đạp
Xe ba bánh
Xe lắc – Xe chòi chân
Xe tập đi
Xe đạp
Chăm sóc sức khỏe & an toàn cho bé
Chăm sóc sức khỏe
Các sp khác
Dụng cụ giữ an toàn
Bảo vệ thiết bị điện, tủ, bàn, kính
Chặn cửa - cầu thang - giường
Đai tập đi - Lót đầu gối
Dụng cụ y tế
Chườm mát - Băng rốn
Dầu khuynh diệp
Dụng cụ nghiền - uống thuốc
Khẩu trang
Nhiệt kế
Dinh dưỡng cho bé
Gia vị
Bánh ăn dặm – Yaourt khô
Bột ăn dặm
Dầu ăn
Thức ăn chế biến sẵn
Cháo dinh dưỡng
Dinh dưỡng đóng lọ
Thực phẩm bổ sung
Trà dinh dưỡng / Nước trái cây
Váng sữa/ Sữa chua/ Phô mai
Đồ chơi cho bé
Vừa chơi vừa học
Đồ chơi âm thanh - Nhạc cụ
Đồ chơi cho bé gái
Búp bê - Thú bông
Đồ chơi làm bếp - bác sĩ - trang điểm
Đồ chơi cho bé trai
Mô hình
Vận động
Xe các loại
Đồ chơi cho trẻ sơ sinh
Lục lạc - Ngậm nướu - Chút chít
Thảm nằm chơi - Kệ chữ A
Thú bông
Treo nôi - cũi - xe đẩy
Đồ chơi gỗ
Chinh phục thử thách
Cho bé thiếu kiên nhẫn
Hoạt náo, vui
Sáng tạo
Vận động
Vừa học vừa chơi
Đồ chơi thể thao- Vận động
Đồ chơi xếp hình
Đồ đi biển - Phao - Hồ bơi
Sách, đồ lưu niệm
Thường thức đời sống
Tủ sách cho bé
Tủ sách cho cha mẹ
Đồ lưu niệm
Khung ảnh
Tranh dán tường
Thời trang sơ sinh
Vớ/Tất - Phụ kiện
Phụ kiện
Vớ/tất
Đồ cho bé gái
Áo
Liền quần - Đầm/Váy
Quần
Đồ bộ
Đồ cho bé trai
Áo
Liền quần
Quần
Đồ bộ
Áo khoác - Khăn choàng
Bộ quà tặng
Giày tập đi-sơ sinh
Nón/Mũ – Bao tay chân
Bao tay chân
Nón/Mũ
Đồ bơi
Thời trang trẻ em
Phụ kiện thời trang
Thời trang bé gái
Thời trang bé trai
Danh mục sản phẩm
»
Chăm sóc sức khỏe & an toàn cho bé
»
Dụng cụ y tế
Thương hiệu
BREVI
BST
Danameco
Emcare
Farlin
Kuku
Microlife
Polygreen
Sakura
Đông Fa
Giá
0VND ~ 500.000VND
500.000VND ~ 1.000.000VND
1.000.000VND ~ 1.500.000VND
1.500.000VND ~ 2.000.000VND
2.000.000VND +
Bán chạy nhất
Khẩu trang y tế Danameco cho bé
Băng rốn Đông Fa
Dầu khuynh diệp Mỹ
Dầu tràm tiên ông 45ml
Khẩu trang xô cho bé
Dầu tràm tiên ông 10ml
Nhiệt kế điện tử Sakura
Nhiệt kế ĐT đầu mềm KD-133
Dầu Emcare 25ml
Nhiệt kế đầu mềm Microlife MT550
Dụng cụ y tế
Sắp xếp:
Sản phẩm (A - Z)
Sản phẩm (Z - A)
Giá từ thấp đến cao
Giá từ cao đến thấp
Hiển thị:
20
40
Tất cả
«
1
»
Đông Fa
Băng rốn Đông Fa
4.000 VND
-5%
Emcare
Dầu Emcare 25ml
45.600 VND
48.000 VND
-5%
BST
Dầu khuynh diệp Mỹ
76.000 VND
80.000 VND
-15%
Dầu tràm tiên ông 10ml
25.500 VND
30.000 VND
Mới
-15%
Dầu tràm tiên ông 45ml
59.500 VND
70.000 VND
-10%
Farlin
Dụng cụ uống thuốc Farlin
85.500 VND
95.000 VND
-15%
Kuku
Dụng cụ uống thuốc Kuku KU5326
97.750 VND
115.000 VND
Khẩu trang xô cho bé
10.000 VND
-10%
Danameco
Khẩu trang y tế Danameco cho bé
18.000 VND
20.000 VND
-15%
Polygreen
Nhiệt kế hồng ngoại đo tai KI-8120
510.000 VND
600.000 VND
-20%
Polygreen
Nhiệt kế hồng ngoại đo trán KI-8210
480.000 VND
600.000 VND
-15%
Polygreen
Nhiệt kế hồng ngoại đo trán KI-8280
561.000 VND
660.000 VND
BREVI
Nhiệt kế siêu tốc 4 trong 1 Brevi
1.590.000 VND
-15%
Microlife
Nhiệt kế đầu mềm Microlife MT550
161.500 VND
190.000 VND
-35%
Sakura
Nhiệt kế điện tử Sakura
24.700 VND
38.000 VND
BREVI
Nhiệt kế đo nhiệt độ Brevi
410.000 VND
-15%
Microlife
Nhiệt kế đo tai Microlife IR
595.000 VND
700.000 VND
-15%
Microlife
Nhiệt kế đo trán Microlife FR
697.000 VND
820.000 VND
-20%
Polygreen
Nhiệt kế ĐT đầu mềm KD-133
72.000 VND
90.000 VND
-13%
Set 2c khăn quấn bụng bé
34.800 VND
40.000 VND
Sắp xếp:
Sản phẩm (A - Z)
Sản phẩm (Z - A)
Giá từ thấp đến cao
Giá từ cao đến thấp
Hiển thị:
20
40
Tất cả
«
1
»
BABIES & KIDS
Cam kết chất lượng
Liên hệ
CHÍNH SÁCH MUA HÀNG
Điều kiện sử dụng
Chính sách đổi trả hàng
Chính sách bảo mật
Chính sách tích lũy điểm
HƯỚNG DẪN HỖ TRỢ
Hướng dẫn mua hàng
Phương thức giao hàng
Phương thức thanh toán
Phương thức đặt hàng
CAM KẾT CỦA BABIES & KIDS
Cam kết sản phẩm chính hãng
THANH TOÁN
TP HCM:
Địa chỉ: 33 Dương Đức Hiền, P Tây Thạnh, Q Tân Phú, TP Hồ Chí Minh
Điện thoại: 08.6294.0944 - 0977.397.764
Email :
babieskids_shop@yahoo.com
-
bieskids_shop1@yahoo.com
HỖ TRỢ TRỰC TUYẾN
***** HCM ***** :
0942 338 533
***** HCM ***** :
0977 397 764
BACK TO TOP
FOLLOW US
Copyright © 2014 BABIES & KIDS
Designed by ESC

Set-Cookie: codeLocal=HCM; expires=Wed, 18-Apr-2018 04:06:35 UTC; path=/; domain=babieskids.vn

Vary: Accept-Encoding,User-Agent


markdown:
[lehuuhoa285](http://bacsitrongnha.com/author/lehuuhoa285/) ![ ](http://bacsitrongnha.com/wp-content/uploads/2017/05/ScreenHunter_04-May.-16-11.01-388x220.gif)
![ ](http://bacsitrongnha.com/wp-content/uploads/2017/05/ScreenHunter_04-May.-16-11.01-388x220.gif)
[Các nguyên nhân, biến chứng và cách phòng ngừa cho trẻ tránh bệnh tay chân miệng](http://bacsitrongnha.com/cac-nguyen-nhan-bien-chung-va-cach-phong-ngua-cho-tre-tranh-benh-tay-chan-mieng/)
Bệnh tay, chân và miệng (TCM) là một hội chứng bệnh ở người do virus đường ruột của họ Picornaviridae gây ra. Giống

Server: LiteSpeed

Cache-Control: public, max-age=2592000

Vary: Cookie,Accept-Encoding


markdown:
# Bán căn hộ chung cư tại Chung cư An Lộc
Tìm kiếm theo các tiêu chí:
**. Tỉnh/Tp:** [Bán căn hộ chung cư tại Chung cư An Lộc](http://bancanhosaigon.net/ban-can-ho-chung-cu-tai-chung-cu-an-loc-6pj3298) **Hồ Chí Minh**. Quận/Huyện: **Quận Gò Vấp**. Có **406**bất động sản.
## Bán căn hộ chung cư tại Chung cư An Lộc
- 64 m²
- Quận Gò Vấp
**1.06 Tỷ**
Liên hệ: A.Tú (chủ nhà): 0946228224+ 02 P.Ngủ (đều có cửa sổ lấy ánh sáng trời).+ 01 P.Khách (mặt thoáng, cửa sổ nhìn xuống CC).+ 01 P.Bếp, 01 P.WC, 01 sân phơi. Thang máy dùng thẻ từ+ Sổ hồng chính...
- 65 m²
- Quận Gò Vấp
**980 Triệu**
Bán căn hộ lầu 5 căn góc chung cư An Lộc, P17 Gò Vấp (cách ngã 6 GV 1,5km, cách Nguyễn Oanh 200m). Đã sửa lại mới đẹp, bố trí hợp lý, bếp và phòng khách thoáng rộng. SH riêng. Khu dân trí cao, an ninh (thang má...
- 96 m²
- Quận Gò Vấp
**1.33 Tỷ**
Tôi cần bán căn hộ chung cư An Lộc, đường Nguyễn Oanh, gần cầu An Lộc. Diện tích 96m2 3pn. Giá bán 1.33 tỷ còn thương lượng. Nhà để lại một số nội thất.Liên hệ để được tư vấn và xem nhà miễn phí: Ly...
- 96 m²
- Quận Gò Vấp
**1.33 Tỷ**
Tôi cần bán căn hộ chung cư An Lộc, đường Nguyễn Oanh, gần cầu An Lộc. Diện tích 96m2, 3pn. Giá bán 1.33 tỷ còn thương lượng. Nhà để lại một số nội thất.Liên hệ để được tư vấn và xem nhà miễn phí: L...
- 96 m²
- Quận Gò Vấp
**1.26 Tỷ**
Vì lý do gia đình tôi cần bán căn hộ chung cư với diện tích 96m2, 3 phòng ngủ, 2 nhà vệ sinh. Nội thất cơ bản, khu vực chung cư mát mẻ, an ninh, có sân vui chơi, nhà giữ trẻ….Chỉ tiếp người thiện ch...
- 96 m²
- Quận Gò Vấp
**Thỏa thuận**
Bán gấpcăn hộ chung cư An Lộc, đường Nguyễn Oanh, Phường 17, Quận Gò Vấp. Diện tích 96m2.• Ngay tại trung tâm Gò Vấp, nằm trong khu dân cư hiện hữu.• Cách sân bay 3,5 km vào trung tâm Sài Gòn 20 phú...
- 96 m²
- Quận Gò Vấp
**1.28 Tỷ**
Căn hộ chung cư đường Nguyễn Oanh.Cần bán căn hộ chung cư An lộc đường Nguyễn Oanh. Diện tích 96m2, 3PN, 2WC. Giá Bán 1.28 Tỷ thương lượng ít.Liên hệ để được tư vấn và xem nhà miễn phí: Ly 0906.396....
- 96 m²
- Quận Gò Vấp
**1.28 Tỷ**
Bán nhanh căn hộ An Lộc, Gò Vấp, diện tích 96m2, 3pn. Giá bán 1.28 tỷ (thương lượng ít) nhà để lại 1 số nội thất.Liên hệ để được tư vấn và xem nhà miễn phí: Ly 0906.396.403 hoặc 0932.681.191. ...
- 96 m²
- Quận Gò Vấp
**1.28 Tỷ**
Tôi cần bán căn hộ chung cư An Lộc, phường 17 đường Nguyễn Oanh, Gò Vấp. Diện tích căn hộ lớn 96m2 3pn, 2wc nhà đẹp.Giá không thể tốt hơn được nữa 1.28 tỷ.Gọi ngay Ms Trúc Ly 0906.396.403 hoặc 0932....
- 64 m²
- Quận Gò Vấp
**980 Triệu**
Bán nhanh chung cư trước tết căn hộ An Lộc.Căn góc DT 64m2 nhà trống có thể trang trí theo ý bạn. 2 phòng ngủ, 2 vệ sinh không gian riêng thoải mái, không gian chung thoáng mát. View nhìn về khoảng ...
- 96 m²
- Quận Gò Vấp
**1.33 Tỷ**
Tôi cần bán căn hộ chung cư An Lộc, đường Nguyễn Oanh, gần cầu An Lộc. Diện tích 96m2, 3pn. Giá bán 1.33 tỷ còn thương lượng. Nhà để lại một số nội thất.Liên hệ để được tư vấn và xem nhà miễn phí: L...
- 96 m²
- Quận Gò Vấp
**1.33 Tỷ**
Tôi cần bán căn hộ chung cư An Lộc, đường Nguyễn Oanh, gần cầu An Lộc. Diện tích 96m2, 3PN. Giá bán 1.33 tỷ còn thương lượng. Nhà để lại một số nội thất.Liên hệ để được tư vấn và xem nhà miễn phí: L...
- 64 m²
- Quận Gò Vấp
**980 Triệu**
Diện tích vừa phải 64m2 2pn, 2wc nhà đẹp, thoáng, view sân tenis.Giá bán 980 triệu, thương lượng.Liên hệ Ms Trúc Ly 0906.396.403 hoặc 0932.681.191 để được tư vấn.Cảm ơn đã xem tin. ...
- 62 m²
- Quận Gò Vấp
**950 Triệu**
Tôi đang cần chuyển nhượng gấp căn hộ An Lộc - Gò Vấp.Diện tích 62m2, 2PN.Căn hộ đẹp, thoáng mát, rất an ninh.Giá 950 triệu có thương lượng.Ai có nhu cầu liên hệ Diễm 0909.045.894-0932.681.191(Chỉ t...
- 92 m²
- Quận Gò Vấp
**1.33 Tỷ**
Căn hộ chung cư An Lộc, đường Nguyễn Oanh, gần cầu An Lộc. Diện tích 92m2 3PN. Giá bán 1.33 tỷ còn thương lượng. Nhà để lại một số nội thất.Liên hệ để được tư vấn và xem nhà miễn phí: Ly 0906.396.40...
- 96 m²
- Quận Gò Vấp
**1.28 Tỷ**
Tôi cần bán căn hộ chung cư An Lộc, đường Nguyễn Oanh. Khu vực “ vàng” thuận lợi di chuyển qua các quận lân cận.Diện tích 96m2 3pn, tầng thấp. Giá bán 1.28 tỷ còn thương lượng.Sẽ để lại 1 số nội thấ...
- 96 m²
- Quận Gò Vấp
**1.28 Tỷ**
Bán căn hộ 96m2 đường Nguyễn Oanh, quận Gò Vấp. Giá bán 1.28 tỷ.Liên hệ để được tư vấn và xem nhà miễn phí: Ly 0906.396.403 hoặc 0932.681.191. ...
- 96 m²
- Quận Gò Vấp
**1.33 Tỷ**
Bán nhanh căn hộ An Lộc, Gò Vấp, diện tích 96m2, 3pn. Giá bán 1.33 tỷ (thương lượng ít) nhà để lại 1 số nội thất.Liên hệ để được tư vấn và xem nhà miễn phí: Ly 0906.396.403 hoặc 0932.681.191. ...
- 65 m²
- Quận Gò Vấp
**930 Triệu**
Bán căn hộ chung cư An Lộc, quận Gò Vấp, có đầy đủ tiện ích: Trường mẫu giáo, sân chơi, sân tennis, siêu thị, hầm để xe rộng rãi…Đường đi thuận tiện.+ Căn hộ DT 65m2, 2 phòng ngủ, 1WC, view Tây Nam,...
- 65 m²
- Quận Gò Vấp
**950 Triệu**
Nhà đã có sổ hồng chính chủ. Vì đang cần tiền gấp nên bán căn hộ diện tích 65 m2, thuộc lô D, lầu 11 Giá bán là 950 triệu. Hỗ trợ làm thủ tục vay ngân hàng, sang tên. Diễm 0909.045.894- 0932.681.191...
Bán căn hộ chung cư theo dự án tại Quận Gò Vấp,Hồ Chí Minh
[Phú Gia Hưng Apartment](http://bancanhosaigon.net/ban-can-ho-chung-cu-tai-phu-gia-hung-apartment-6pj2758)210 [KDC CityLand Garden Hills](http://bancanhosaigon.net/ban-can-ho-chung-cu-tai-kdc-cityland-garden-hills-6pj1801)1 [Chung Cư Hà Kiều](http://bancanhosaigon.net/ban-can-ho-chung-cu-tai-chung-cu-ha-kieu-6pj2643)20 [Chung cư 26 Nguyễn Thượng Hiền](http://bancanhosaigon.net/ban-can-ho-chung-cu-tai-chung-cu-26-nguyen-thuong-hien-6pj4174)52 [Căn hộ 8x Thái An](http://bancanhosaigon.net/ban-can-ho-chung-cu-tai-can-ho-8x-thai-an-6pj4105)359 [Cụm Cao Ốc Khang Gia](http://bancanhosaigon.net/ban-can-ho-chung-cu-tai-cum-cao-oc-khang-gia-6pj2698)76 [Khu Căn Hộ Hà Đô Nguyễn Văn Công](http://bancanhosaigon.net/ban-can-ho-chung-cu-tai-khu-can-ho-ha-do-nguyen-van-cong-6pj3002)24 [SunView 3 Apartment](http://bancanhosaigon.net/ban-can-ho-chung-cu-tai-sunview-3-apartment-6pj2934)8 [Căn Hộ Cao Cấp Splendor](http://bancanhosaigon.net/ban-can-ho-chung-cu-tai-can-ho-cao-cap-splendor-6pj3207)15 [Bee Home 2](http://bancanhosaigon.net/ban-can-ho-chung-cu-tai-bee-home-2-6pj468)3 [Căn hộ Nguyễn Thượng Hiền](http://bancanhosaigon.net/ban-can-ho-chung-cu-tai-can-ho-nguyen-thuong-hien-6pj3042)4 [Chung Cư Z751](http://bancanhosaigon.net/ban-can-ho-chung-cu-tai-chung-cu-z751-6pj2611)7 [C.T Plaza SaiGon](http://bancanhosaigon.net/ban-can-ho-chung-cu-tai-c-t-plaza-saigon-6pj616)1 [TTTM - Căn Hộ Đường Quang Trung](http://bancanhosaigon.net/ban-can-ho-chung-cu-tai-tttm-can-ho-duong-quang-trung-6pj2940)5 [Căn Hộ Thái An 6](http://bancanhosaigon.net/ban-can-ho-chung-cu-tai-can-ho-thai-an-6-6pj2919)1 [Khu Nhà Ở Cao Tầng Sagoda](http://bancanhosaigon.net/ban-can-ho-chung-cu-tai-khu-nha-o-cao-tang-sagoda-6pj379)1 [Khu Dân Cư An Hội](http://bancanhosaigon.net/ban-can-ho-chung-cu-tai-khu-dan-cu-an-hoi-6pj2374)1 [Cao Ốc TM-VP Lê Đức Thọ](http://bancanhosaigon.net/ban-can-ho-chung-cu-tai-cao-oc-tm-vp-le-duc-tho-6pj3146)10 [Sông Đà IDC Tower](http://bancanhosaigon.net/ban-can-ho-chung-cu-tai-song-da-idc-tower-6pj3475)4
Vé máy bay đi Sài Gòn giá rẻ nhất
- 123VeMayBay.vn là đơn vị bán
[vé máy bay giá rẻ](https://123vemaybay.vn)hơn giá hãng,đại lý 300 hãng hàng không
- Bán
[vé máy bay đi Sài Gòn](https://123vemaybay.vn/ve-may-bay-di-sai-gon)giá rẻ nhất
- Bán
[vé máy bay Hà Nội đi sài gòn giá rẻ](https://123vemaybay.vn/ve-may-bay-tu-ha-noi-di-sai-gon)nhất thị trường
- Bán
[vé máy bay Đà Nẵng đi Sài Gòn](https://123vemaybay.vn/ve-may-bay-tu-da-nang-di-sai-gon)giá rẻ hơn hãng
- Cung cấp
[vé máy bay Nha Trang đi Sài Gòn giá rẻ](https://123vemaybay.vn/ve-may-bay-tu-nha-trang-di-sai-gon)nhất thị trường

Set-Cookie: sid=lcofmid0dl82ri29e9kd48imq6; path=/


markdown:
### Thông tin chi tiết
## Bán lô J23 mặt tiền đường NJ12 Mỹ Phước 3
[ mặt tiền đường NJ12 Mỹ Phước 3, đường nhựa 25m, thông thẳng ra Mỹ Phước Tân Vạn. Bán lô J23](http://bandatmyphuoc3.net/bdscb/ban-lo-j23-mat-tien-duong-nj12-phuoc-3.html/)
Diện tích: 300m2(10×30) – có tách bán 1/2.
Lô J23 mỹ phước 3 bình dương nằm gần chợ tự phát, trường học, nhà trẻ, bệnh viện, công viên, cách KCN tầm khoảng 100m..
Khu dân cư đông đúc, buôn bán kinh doah đều được. MT đường thông nhựa thông dài ra cao tốc tân vạn mỹ phước.
Lô J23, Mỹ Phước 3 tọa lạc ngay khu dân cư hiện hữu với nhiều tiện ích đã và đang hình thành.
Lô J23, Mỹ Phước 3 Gần chợ, trường học, Bệnh viện, khu vui chơi, trường mẫu giáo.
Lô J23, Mỹ Phước 3 đã có sổ hồng thổ cư 100%.
Pháp lý rõ ràng, không tranh chấp.
Liên hệ: 0933.342.339 Chị Trinh (Miễn tiếp MG).
### Bán đất mặt tiền NJ12 Mỹ Phước 3.
Lô J23 Mỹ Phước 3 đối diện kcn Mỹ Phước 3 với hàng ngàn công nhân đang làm việc.
Pháp lý Lô J23 Mỹ Phước 3 đã có sổ hồng, minh bạch rõ ràng không tranh chấp.
### Bán Lô J23, Lô J23 hướng Bắc, Lô J23 hướng Nam.
Bán Lô J23 hướng Nam, mặt tiền đường NJ12, thông thẳng ra đường DE1.
Lô J23, Mỹ Phước 3 nằm gần các tiện ích như: Trường học, nhà trẻ, công viên, ngân hàng, chợ,.. Rất thuận tiện để sinh sống lâu dài.
Cách 400m là KCN Mỹ Phước 3 với nhiều công ty lớn đang hoạt động như: Kingtech, Kumho, Collgate, Orion,..
[Bán đất Mỹ Phước 3](http://bandatmyphuoc3.net/) Lô J23 đường NJ12.
Lô J23 Mỹ Phước 3 thuộc khu J Mỹ Phước 3, khu dân cư đông đúc nhất hiện nay.
Lô J23 Mỹ Phước 3 tọa lạc ngay vị trí có dân cư đông đúc và có nhiều tiện ích bao quanh như: Trường học, chợ, TT y tế, khu vui chơi… (đều đã hình thành).
KĐT
[ được qui hoạch và xây dựng đồng bộ theo tiêu chuẩn Singapore, nơi hội tụ đầy đủ những công trình tiện nghi, vẻ đẹp thiên nhiên của một thành phố hiện đại, được ví như Phú Mỹ Hưng thứ 2 của miền nam. Mỹ Phước 3 Bình Dương](http://bandatmyphuoc3.net/)
Liên hệ: 0933.342.339 Chị Trinh (Miễn tiếp MG).

Link: <http://bandatmyphuoc3.net/wp-json/>; rel="https://api.w.org/", <http://bandatmyphuoc3.net/?p=2960>; rel=shortlink


markdown:
# Nhà phố đa sở hữu: Lối đi mới cho thị trường bất động sản
**Trải qua hơn 5 năm trầm lắng, đến năm 2014 thị trường bất động sản Việt Nam được cho là đã ở vùng đáy, bắt đầu tích lũy để chuẩn bị cho một chu kỳ phát triển mới. Nhiều giải pháp được đưa ra để hỗ trợ thị trường, từ tăng cường quản lý, giám sát vĩ mô, khơi thông dòng tiền, đổi mới pháp luật cho đến các giải pháp vi mô từ phía doanh nghiệp như tái cấu trúc hoạt động kinh doanh và đội ngũ nhân sự theo hướng tinh gọn hơn, chuyên nghiệp hơn. Tuy nhiên, việc phát triển sản phẩm mới để tăng tính hấp dẫn cho thị trường bất động sản thì lại ít được bàn đến.**
Nhà phố đa sở hữu được dự báo sẽ có tính thanh khoản tốt hơn nhà phố truyền thống.
Khác với các quốc gia phát triển như Mỹ, Anh, Nhật, nơi bất động sản thương mại đóng vai trò chủ lực, tại Việt Nam, khi nói thị trường bất động sản, người ta sẽ hiểu là thị trường bất động sản nhà ở. Đây là yếu tố cho thấy thị trường địa ốc Việt Nam vẫn còn đang ở giai đoạn phát triển thấp, thậm chí so với một số nước trong khu vực như Malaysia, Thái Lan.
Điều này có nhiều nguyên do: (1) doanh nghiệp chỉ tập trung thuê văn phòng tại khu vực trung tâm; (2) việc sở hữu một phần cao ốc thương mại còn nhiều khó khăn; (3) Việt Nam chưa có nhiều các công cụ đầu tư (công cụ phái sinh, chứng chỉ nợ, thị trường ngoại hối, giao dịch quyền chọn, thị trường giao sau), nên người dân khi có tiền nhàn rỗi thường đi mua nhà.
Thế nhưng, sản phẩm bất động sản nhà ở Việt Nam lại không có nhiều để họ có thể lựa chọn (ở đây chưa bàn đến sản phẩm bất động sản nghỉ dưỡng hay các dạng nhà ở xã hội).
Vì không nhiều người Việt Nam thuộc tầng lớp giàu có, nên để hướng tới các khách hàng có ít tiền hơn, các nhà phát triển dự án biệt thự có xây dựng loại biệt thự đơn lập, song lập hay tứ lập. Dù vậy, sở hữu hay đầu tư biệt thự là cuộc chơi của của một số ít người có tiềm lực tài chính mạnh, chiếm khoảng 5% người mua nhà.
Sản phẩm chủ lực trên thị trường (có tại các thành phố lớn) là căn hộ cao tầng. Đối tượng khách hàng khá đa dạng, từ người có nhu cầu ở thực sự cho đến người có nhu cầu mua để đầu tư (chủ yếu là cho thuê lại). Sản phẩm này có thể là căn hộ 1 tầng, căn hộ 2 tầng hay căn hộ thông tầng (penthouse).
Dù được xem là con át chủ bài của thị trường bất động sản nhà ở tại các đô thị lớn, nhưng tại Việt Nam, căn hộ cao tầng vẫn còn gặp nhiều thách thức, chủ yếu đến từ mâu thuẫn lợi ích giữa người mua nhà và các công ty phát triển nhà (liên quan đến tiến độ hoàn thành công trình, diện tích chung – riêng, các chi phí liên quan sử dụng căn nhà). Đặc biệt, nhiều người mua nhà gần đây rất quan ngại đến vấn đề an toàn cháy nổ và an toàn thang máy tại các tòa nhà chung cư cao tầng.
Sản phẩm nằm giữa 2 phân khúc trên là nhà phố. Vì diện tích nền nhà tối thiểu 100 m2 và thiết kế từ 3-5 tầng với diện tích sử dụng từ 300-450 m2, nên tổng số tiền bỏ ra để sở hữu 1 căn nhà phố cũng không hề rẻ. Dự án Nakyco ở quận Tân Phú, chẳng hạn, có giá khoảng 3 tỉ đồng đối với nền có diện tích 100 m2. Xây 3 tầng trên nền đất này cũng mất khoảng 1,5 tỉ đồng. Như vậy, muốn sở hữu 1 căn nhà ở đây, người mua phải chi khoảng 4,5 tỉ đồng.
Vậy nếu người mua không thích căn hộ cao tầng nhưng vẫn muốn ở nhà phố với diện tích sử dụng 150-200 m2 (tương đương 1 căn hộ 3-4 phòng ngủ, có chỗ đậu ôtô ngay tại nhà), có lầu… với số tiền bỏ ra chỉ bằng 50% so với nhà phố truyền thống? Đối với nhóm khách hàng này, nhà phố đa sở hữu – 1 nhà phố 2 chủ sở hữu là lựa chọn thích hợp.
Tâm lý chung của phần lớn người dân Việt Nam là thích mua nhà phố hơn là căn hộ chung cư (xét cùng vị trí, quy hoạch, chất lượng…). Tuy nhiên, không phải ai cũng có đủ tiền để mua nhà phố, nhưng họ cũng không chấp nhận mua căn hộ cao tầng. Đối tượng khách hàng này muốn một loại sản phẩm có diện tích lớn hơn căn hộ chung cư, có tính riêng tư cao hơn, ít lo ngại về rủi ro cháy nổ, an toàn hệ thống thang máy… Vì thế, nhà phố đa sở hữu là một lựa chọn khả dĩ của họ.
Đối với các chủ đầu tư, đây có thể là hướng đi mới trong việc phát triển sản phẩm phù hợp với nhu cầu và thu nhập của người mua nhà. Sản phẩm nhà phố đa sở hữu tương tự như nhà phố truyền thống, nhưng tính thanh khoản được dự báo sẽ tốt hơn do đáp ứng được nhu cầu của nhóm khách hàng nằm giữa phân khúc nhà phố truyền thống và căn hộ chung cư tại
[dat binh duong](http://bandatmyphuoc3.net/).
Sản phẩm này cũng mang tính chất như chung cư, nhưng phân kỳ đầu tư sẽ linh hoạt hơn, có thể triển khai bán hàng và xây dựng theo hình thức cuốn chiếu, giảm rủi ro khi thị trường biến động.
Rõ ràng, một thị trường có càng nhiều sản phẩm, nhiều loại hình kinh doanh để lựa chọn (bán, cho thuê, cho thuê mua) thì sức hấp dẫn sẽ càng tăng, thu hút càng nhiều thành phần tham gia thị trường, người tiêu dùng sẽ có nhiều lựa chọn. Đó là cơ sở để giúp thị trường bất động sản hồi phục.
**Datbinhduong24h.com – Theo Nhịp cầu Đầu tư**

Link: <http://bandatmyphuoc3.net/wp-json/>; rel="https://api.w.org/", <http://bandatmyphuoc3.net/?p=1786>; rel=shortlink


markdown:
Nhằm kiểm soát nguồn heo và thịt heo ra thị trường để bảo đảm an toàn chất lượng, bảo vệ sức khỏe người dân, UBND TP.HCM đã phê duyệt triển khai đề án “đeo vòng” cho heo. Bắt đầu từ 1-8, TP.HCM chính thức áp dụng quy định thịt heo vào chợ đầu mối phải có vòng thông tin truy xuất nguồn gốc. Dù còn nhiều ý kiến khác nhau cũng như những khó khăn ban đầu, nhưng việc “đeo vòng” minh bạch thông tin cho heo là hết sức cần thiết, lợi cả đôi đường vì vừa bảo vệ sức khỏe người tiêu dùng, vừa có lợi cho người chăn nuôi cũng như xuất khẩu ra thị trường quốc tế.
Mấy ngày qua, nhiều thương lái đã bị cơ quan chức năng lập biên bản nhắc nhở việc không tuân thủ quy định “đeo vòng” cho heo khi vận chuyển heo vào chợ đầu mối. Dù trước đó địa phương này đã có thông báo các quy định bắt buộc mới nhằm để các thương lái chuẩn bị các thủ tục liên quan. Theo thống kê trong ngày đầu tiên chính thức áp dụng quy định này tại chợ đầu mối Bình Điền, 100% heo về chợ này không được “đeo vòng” nhận diện truy xuất nguồn gốc. Tuy nhiên, sau khi cơ quan chức năng mạnh tay thực hiện thì tỷ lệ heo được “đeo vòng” đã tăng lên rất nhanh. Chỉ sau một ngày, tỷ lệ heo được “đeo vòng” để truy xuất nguồn gốc đã tăng từ 35% lên 70% tại các cơ sở chăn nuôi, từ 21% lên 50% ở các lò giết mổ và 13% lên 37% tại chợ đầu mối. Nếu so với ngày đầu tiên áp dụng thì số lượng heo có thông tin truy xuất đưa về tới hệ thống phân phối truyền thống đã tăng 341%. Trước đó, để đối phó với quy định mới, nhiều thương lái đã “đeo vòng” cho heo nhưng lại không truy xuất được thông tin nguồn gốc do không kích hoạt vòng.
Truy xuất nguồn gốc thực phẩm là cần thiết, nhưng vẫn còn có những ý kiến khác nhau về đơn vị cung cấp vòng truy xuất, về ý thức, về việc phối hợp thực hiện giữa các địa phương… Tuy nhiên, đây là điều cần được ủng hộ dù trong cách làm có thể phải được nghiên cứu điều chỉnh để tạo thuận lợi hơn cho người chăn nuôi, thương lái. “Đeo vòng” cho heo lợi cả đôi đường, bởi một khi minh bạch được thông tin nguồn gốc thì thịt heo tiêu thụ trên thị trường sẽ được kiểm soát về chất lượng. Điều đó cũng đồng nghĩa với việc heo bệnh, heo kém chất lượng… sẽ không còn cơ hội đi vào bữa ăn của người dân. Từ đó, nỗi lo về an toàn thực phẩm sẽ vơi bớt, người tiêu dùng sẽ yên tâm hơn.
Heo sạch ra thị trường trước hết là để bảo vệ sức khỏe người dân trong nước, đồng thời tạo giá trị gia tăng trên thị trường để cạnh tranh với các sản phẩm heo ngoại nhập, xa hơn nữa là tiến tới việc cung ứng nguồn heo thịt cho thị trường xuất khẩu bằng con đường chính ngạch. Các nước nhập khẩu đều có rào cản kỹ thuật nhằm bảo đảm an toàn cho người tiêu dùng, vì vậy chỉ có thể minh bạch thông tin, kiểm soát tốt nguồn gốc truy xuất thì sản phẩm thịt heo nói riêng, sản phẩm của ngành chăn nuôi nói chung mới đứng vững được trên thương trường, tránh được những câu chuyện “giải cứu” cười ra nước mắt như trong thời gian qua.
**TRUNG ĐỒNG**

Server: Apache/2.2.31 (CentOS)

Set-Cookie: BaoBDNamespace1=24c3t9nmj2iu0738utci463612; path=/; domain=.baobinhduong.vn; HttpOnly


markdown:
18/01/2018 - 10:30 13 AM
0965251414
[](http://benhviendakhoaninhbinh.com.vn/lichtruc.html)
Lịch trực
[](http://benhviendakhoaninhbinh.com.vn/home/sodobenhvien.html)
Sơ đồ bệnh viện
[](http://benhviendakhoaninhbinh.com.vn/gallery.html)
Hình ảnh
[](http://benhviendakhoaninhbinh.com.vn/news/cat/32/hoi-dap.html)
Hỏi đáp
-
[Trang chủ](http://benhviendakhoaninhbinh.com.vn/)
-
[Giới thiệu](http://benhviendakhoaninhbinh.com.vn/news/cat/24/gioi-thieu.html) [Giới thiệu chung](http://benhviendakhoaninhbinh.com.vn/news/subcat/76/gioi-thieu-chung.html) [Tổ chức bệnh viện](http://benhviendakhoaninhbinh.com.vn/news/subcat/97/to-chuc-benh-vien.html)
-
[Đơn vị hành chính](http://benhviendakhoaninhbinh.com.vn/news/subcat/80/Don-vi-hanh-chinh.html)
-
[Hệ ngoại](http://benhviendakhoaninhbinh.com.vn/news/subcat/93/he-ngoai.html)
-
[Hệ nội](http://benhviendakhoaninhbinh.com.vn/news/subcat/101/he-noi.html)
-
[Khối cận lâm sàng](http://benhviendakhoaninhbinh.com.vn/news/subcat/113/khoi-can-lam-sang.html)
-
[Các thành tích đạt được](http://benhviendakhoaninhbinh.com.vn/news/subcat/78/cac-thanh-tich-dat-duoc.html) [Danh bạ điện thoại](http://benhviendakhoaninhbinh.com.vn/news/subcat/77/danh-ba-dien-thoai.html)
-
-
[Tin tức và sự kiện](http://benhviendakhoaninhbinh.com.vn/news/cat/25/tin-tuc-va-su-kien.html)
-
[Đào tạo chỉ đạo tuyến](http://benhviendakhoaninhbinh.com.vn/news/cat/28/Dao-tao-chi-dao-tuyen.html)
-
[Dịch vụ Khám và Điều trị](http://benhviendakhoaninhbinh.com.vn/news/cat/30/dich-vu-kham-va-Dieu-tri.html)
-
[Thông tin y dược](http://benhviendakhoaninhbinh.com.vn/news/cat/26/thong-tin-y-duoc.html)
-
[Tư vấn giáo dục sức khỏe](http://benhviendakhoaninhbinh.com.vn/news/cat/29/tu-van-giao-duc-suc-khoe.html)
-
[Tài liệu chuyên môn](http://benhviendakhoaninhbinh.com.vn/news/cat/27/tai-lieu-chuyen-mon.html)
-
[Văn bản](http://benhviendakhoaninhbinh.com.vn/news/cat/31/van-ban.html)
-
[Thư giãn](http://benhviendakhoaninhbinh.com.vn/news/cat/125/thu-gian.html)
-
[Liên hệ - Góp ý](http://benhviendakhoaninhbinh.com.vn/home/contact.html)
##
Tập huấn: Điều trị và chăm sóc bệnh nhân đột quỵ
Đăng bởi: Nguyễn Lan Hương
[[Trở về]](http://benhviendakhoaninhbinh.com.vn/news/cat/28/Dao-tao-chi-dao-tuyen.html) ![](/media/template/front/pictures-content-top.png)
-
[Tập huấn: Rối loạn nhịp tim](http://benhviendakhoaninhbinh.com.vn/news/details/2092/tap-huan-roi-loan-nhip-tim.html)
22-12-2017
-
[Tập huấn: Chăm sóc giảm nhẹ cho người bệnh ung thư](http://benhviendakhoaninhbinh.com.vn/news/details/2087/tap-huan-cham-soc-giam-nhe-cho-nguoi-benh-ung-thu.html)
13-12-2017
-
[Hội nghị tổng kết 10 năm thực hiện đề án 1816; 5 năm thực hiện quyết định số 14/2013/QĐ-TTg và kết quả triển khai dự án bệnh viện vệ tinh](http://benhviendakhoaninhbinh.com.vn/news/details/2083/hoi-nghi-tong-ket-10-nam-thuc-hien-de-an-1816-5-nam-thuc-hien-quyet-dinh-so-142013qD-ttg-va-ket-qua-trien-khai-du-an-benh-vien-ve-tinh.html)
11-12-2017
-
[Tập huấn: Can thiệp động mạch vành qua da](http://benhviendakhoaninhbinh.com.vn/news/details/2079/tap-huan-can-thiep-dong-mach-vanh-qua-da.html)
06-12-2017
-
[Tập huấn: Quy trình chuyên môn chuẩn, quy định an toàn người bệnh](http://benhviendakhoaninhbinh.com.vn/news/details/2070/tap-huan-quy-trinh-chuyen-mon-chuan--quy-dinh-an-toan-nguoi-benh.html)
23-11-2017
-
[Hội thảo khoa học chuyên đề: Chẩn đoán và điều trị Đột quỵ cấp](http://benhviendakhoaninhbinh.com.vn/news/details/2060/hoi-thao-khoa-hoc-chuyen-de-chan-doan-va-dieu-tri-Dot-quy-cap.html)
09-11-2017
-
[Hội nghị Giao ban tuyến giữa Bệnh viện Đa khoa tỉnh với các bệnh viện đa khoa tuyến huyện, thành phố.](http://benhviendakhoaninhbinh.com.vn/news/details/2052/hoi-nghi-giao-ban-tuyen-giua-benh-vien-Da-khoa-tinh-voi-cac-benh-vien-da-khoa-tuyen-huyen--thanh-pho.html)
27-10-2017
-
[Chuyển giao gói kỹ thuật thuộc đề án 1816 năm 2017](http://benhviendakhoaninhbinh.com.vn/news/details/2048/chuyen-giao-goi-ky-thuat-thuoc-de-an-1816-nam-2017.html)
27-10-2017
-
[Tư vấn, hỗ trợ và tập huấn chuyên ngành Thận nhân tạo](http://benhviendakhoaninhbinh.com.vn/news/details/2032/tu-van--ho-tro-va-tap-huan-chuyen-nganh-than-nhan-tao.html)
06-10-2017
-
[Đào tạo chăm sóc tích cực: “Quy trình chẩn đoán và điều trị nhiễm trùng hô hấp cấp tính nặng”.](http://benhviendakhoaninhbinh.com.vn/news/details/2031/Dao-tao-cham-soc-tich-cuc-quy-trinh-chan-doan-va-dieu-tri-nhiem-trung-ho-hap-cap-tinh-nang.html)
06-10-2017
CÁC DỊCH VỤ KỸ THUẬT CAO
TRANG THIẾT BỊ HIỆN ĐẠI
KHÁM VÀ ĐIỀU TRỊ THEO YÊU CẦU
Khoa khám bệnh theo yêu cầu
![](/media/images/staticpages/_thumb/khoa-kham-benh--dieu-tri-theo-yeu-cau_kbyc1.jpg)
[Khoa khám bệnh, điều trị theo yêu cầu](http://benhviendakhoaninhbinh.com.vn/home/content/thong-tin-khoa.html)
Cung cấp các dịch vụ khám, chữa bệnh, kiểm tra theo dõi sức khỏe đối với mọi đối tượng khám, chữa bệnh theo yêu cầu riêng.
Hình ảnh khoa
[Xem tất cả](http://benhviendakhoaninhbinh.com.vn/home/album.html)
LIÊN HỆ / GỬI CÂU HỎI
![](/media/template/front/hop-thu.png)
GIÁ VÀNG - TỈ GIÁ
![ ](/media/template/weather/images/money.png)
ĐVT: tr.đồng/lượng
|Loại||Mua||Bán|![ ](media/template/weather/images/circle-chart.png)
[Thời tiết tỉnh Ninh Bình](http://www.nchmf.gov.vn/web/vi-VN/62/19/46/map/Default.aspx)


markdown:
## Các sản phẩm làm trắng răng tại nhà không đủ có hiệu quả để răng trắng sáng hoàn hảo. Bên cạnh đó, nếu không biết cách sử dụng các sản phẩm tẩy trắng răng, hoặc sử dụng khi bị dị ứng bởi các thành phần của thuốc có thể gây phồng rộp, sưng đỏ, nhạy cảm và ê buốt. Dưới đây là những thông tin cũng như thắc mắc về việc tẩy trắng răng cho các bạn tham khảo
### Có những phương pháp tẩy trắng răng nào?
**Tẩy trắng răng tại nhà bằng máng tẩy** ![Tẩy trắng răng tại nhà bằng máng tẩy Tẩy trắng răng tại nhà bằng máng tẩy](http://benhvienniengrang.com/assets/nieng-rang-kho-ma-cai2.jpg)
*Tẩy trắng răng bằng máng tẩy tại nhà rất tiện lợi và dễ sử dụng* **Tẩy trắng răng** bằng máng tẩy tuy được thực hiện tại nhà nhưng cũng cần có sự hướng dẫn và tư vấn của bác sĩ nha khoa. Các nha sĩ sẽ lấy dấu răng của bạn để làm máng tẩy và sẽ hướng dẫn bạn làm thế nào để sử dụng nó với gel tẩy trắng. Sau đó, bạn có thể thực hiện tại nhà, bạn cần phải đeo máng tẩy thường xuyên trong quá trình **tẩy trắng răng tạ** **i** ** nhà** nhất định trong 8 – 10 tiếng và kéo dài trong 7 – 10 ngày.
Xem thêm:
[có nên tẩy trắng răng hay không](http://benhvienranghammatsaigon.vn/co-nen-tay-trang-rang-hay-khong.html) , [Tẩy trắng răng xong không nên ăn gì](http://benhvienranghammatsaigon.vn/an-gi-sau-khi-tay-trang-rang.html) **Tẩy trắng răng Brite Smile** ![Tẩy trắng răng Brite Smile tại Bệnh viện Răng Hàm Mặt Sài Gòn Tẩy trắng răng Brite Smile tại Bệnh viện Răng Hàm Mặt Sài Gòn](http://benhvienniengrang.com/assets/dia-chi-tay-trang-rang-uy-tin-danh-cho-ban-o-dau-4.jpg)
*Tẩy trắng răng Brite Smile tại Bệnh viện Răng Hàm Mặt Sài Gòn đã được kiểm chứng và an toàn tuyệt đối cho sức khỏe*
Tẩy trắng răng với Brite Smile chỉ mất khoảng một giờ. Đây là công nghệ tẩy trắng răng bằng một thứ ánh sáng màu xanh được chiếu vào răng để kích hoạt làm trắng. Nhanh chóng, hiệu quả , không đau, không ê buốt là những tính năng ưu việt của Brite Smile.
**Tẩy trắng răng có gặp rủi ro gì không?**
Sẽ không có vấn đề gì nếu bạn điều trị tại
**địa chỉ tẩy trắng răng uy tín**, bởi ở đây có sự dám sát của bác sĩ có kinh nghiệm và tây nghề cao, cùng trang thiết bị hiện đại nên bạn sẽ được đảm bảo an toàn. Bác sĩ sẽ quy định liều lượng thuốc vừa đủ để có tác dụng hiệu quả mà không gây ảnh hưởng gì cho răng.
Nếu bạn tự mua thuốc tẩy trắng răng và thực hiện tại nhà, bạn không nên sử dụng quá nhiều thuốc tẩy trắng, hoặc sử dụng các sản phẩm có nồng độ hydrogen peroxide cao, chúng có thể làm răng bị ê buốt, nướu sưng đỏ, và nghiêm trọng hơn men răng có thể bị mòn.
**Ai không nên tẩy trắng răng?**
Các bác sĩ khuyên rằng những người bị dị ứng với các thành phần của thuốc tẩy trắng răng như hydrogen peroxide, carbamide peroxide, propylene glycol,…Bạn bị thiểu sản men răng, cổ chân răng bị mòn, trẻ dưới 16 tuổi, phụ nữ đang mang thai không nên tẩy trắng răng, răng đang trong tình trạng nhạy cảm hay ê buốt cũng không nên tẩy trắng răng.
#### Với những thông tin về tẩy trắng răng trên, bạn đã có thể chọn ra cho mình phương pháp tẩy trắng răng hiệu quả và phù hợp nhất với mình rồi. Nếu có thắc mắc xin mời bạn đến Bệnh viện Răng Hàm Mặt Sài Gòn để được thăm khám và tư vấn miễn phí nhé.
Gợi ý – Tìm Hiểu Thêm
## Để lại bình luận của bạn


markdown:
## BẾP TỪ
-
[BẾP TỪ MALLOCA MH - 03IS](http://bepthaison.vn/bep-tu-malloca-mh-03is.html)22,000,000 ₫ 18,700,000 ₫
-
[BẾP TỪ MALLOCA MH - 593B](http://bepthaison.vn/bep-tu-malloca-mh-593b.html)22,000,000 ₫ 18,700,000 ₫
-
[BẾP TỪ MALLOCA MH - 732SL](http://bepthaison.vn/bep-tu-malloca-mh-732sl.html)21,700,000 ₫ 18,445,000 ₫
-
[BẾP TỪ MALLOCA MH - 04I](http://bepthaison.vn/bep-tu-malloca-mh-04i.html)21,680,000 ₫ 18,424,000 ₫
-
[BẾP TỪ MALLOCA MH - 03I](http://bepthaison.vn/bep-tu-malloca-mh-03i.html)20,900,000 ₫ 17,765,000 ₫
-
[BẾP TỪ MALLOCA MH - 02IS](http://bepthaison.vn/bep-tu-malloca-mh-02is.html)19,800,000 ₫ 16,830,000 ₫
-
[BẾP TỪ MALLOCA MH - 02I D](http://bepthaison.vn/bep-tu-malloca-mh-02i-d.html)19,415,000 ₫ 16,505,000 ₫
-
[BẾP TỪ MALLOCA MH - 02I](http://bepthaison.vn/bep-tu-malloca-mh-02i.html)18,975,000 ₫ 16,129,000 ₫
-
[BẾP TỪ MALLOCA MDH - 02I](http://bepthaison.vn/bep-tu-malloca-mdh-02i.html)11,000,000 ₫ 9,350,000 ₫

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

Set-Cookie: frontend=eaqu8ul6g4b1a8l8hu486iq9j7; expires=Thu, 18-Jan-2018 07:12:52 GMT; path=/; domain=bepthaison.vn; HttpOnly

X-Powered-By: PleskLin


markdown:
# Sự kiện » Nhân vậtThư năm, 21/11/2013 14:11
Cựu Đại sứ Pháp viết hồi ký về Tướng Giáp
“Bài La Marseillaise của Tướng Giáp”, đó là tựa cuốn hồi ký của ông Claude Blanchemaison về thời kỳ ông làm Đại sứ Cộng hòa Pháp tại Việt Nam, từ 1989 đến 1995. Cuốn sách ra mắt bạn đọc ngày 10/10 vừa qua
*- Chào ông Blanchemaison, ông đã từng là Đại sứ Pháp tại Việt Nam và là tác giả cuốn hồi ký nói về Tướng Giáp, tựa đề “Bài La Marsaillaise của tướng Giáp”. Ông viết là ông có ấn tượng mạnh trong lần đầu gặp Tướng Giáp? Phải chăng bởi vì đó là một nhân vật lịch sử nổi tiếng, một nhà quân sự tài ba?*
Vâng đó là một nhân vật thần bí của thế kỷ XX và ông vừa mới qua đời cách đây vài ngày. Riêng mình ông đã viết lên nhiều chương sử. Ông là hiện thân cuộc đấu tranh giành độc lập và thống nhất Việt Nam.
|
|
|
|
Đại tướng Võ Nguyên Giáp năm 2005 ở Hà Nội.
Tôi đến Việt Nam đảm nhiệm chức Đại sứ Pháp vào tháng 3/1989. Tướng Giáp lúc đó là Phó Thủ tướng và tôi đã nhanh chóng gặp ông, bởi vì tôi tới gặp các thành viên của chính phủ Việt Nam.
Đúng là khi thấy tôi tương đối xúc động, Tướng Giáp đã tìm cách làm cho tôi thoải mái. Ông nói tiếng Pháp một cách hoàn hảo. Ông nói đến Victor Hugo, các nhà văn cổ điển Pháp. Ông cũng tìm cách tỏ ra thân mật, dễ gần. Ông muốn thể hiện tinh thần cởi mở. Đó là thời kỳ chính phủ Việt Nam tiến hành “đổi mới”, mở cửa về kinh tế. Ông mong muốn các doanh nghiệp châu Âu, nhất là Pháp, tới Việt Nam.
*- Lúc đó, Tướng Giáp có nói gì về chiến lược quân sự, về vai trò của ông với tư cách là một chiến binh?*
Có chứ, nhưng không phải trong lần gặp đầu tiên. Tôi đã gặp Tướng Giáp nhiều lần trong 4 năm là Đại sứ tại Việt Nam, bởi vì tôi đi cùng với nhiều nhiều chính trị gia, nhà báo đến gặp ông.
Và đúng là khi được hỏi về trận Điện Biên Phủ, Tướng Giáp nói rằng, thực ra, kế hoạch quân sự của Tướng Navarre tương đối tốt, bởi vì, kế hoạch này giống như con nhím, có hỏa lực rất mạnh và nếu như đối phương mở các đợt tấn công ồ ạt, liên tục, có phần nào theo như lời khuyên của một số cố vấn quân sự Trung Quốc, như đã từng làm tại Triều Tiên, chắc chắn là đối phương sẽ bị nghiền nát tại Điện Biên Phủ.
Thế nhưng, Tướng Giáp áp dụng một chiến thuật hơi khác một chút, chiến thuật dùng giao thông hào, đường hầm để tiếp cận và đương nhiên, kết hợp với việc dùng hỏa lực pháo binh. Việc sử dụng pháo binh gây ngạc nhiên, vì ông đã thành công trong việc đưa các khẩu pháo lên các đỉnh núi vây quanh Điện Biên Phủ.
*- Tướng Giáp được tôn kính tại Việt Nam và kẻ thù kính nể, vì đó là một thiên tài quân sự. Nhưng sau sự nghiệp quân sự, Tướng Giáp chưa bao giờ là chính trị gia hàng đầu tại Việt Nam. Tại sao lại như vậy?*
Ông đúng là một thiên tài quân sự và tôi xin nói thêm là Tướng Giáp không hề theo học một trường đào tạo quân sự nào cả. Ông đọc rất nhiều, biết rất rõ các chiến dịch quân sự của Napoléon mà ông gọi là Bonaparte. Ông cũng đọc Clovis và đương nhiên là sách của các chiến lược gia Trung Hoa.
|
|
|
|
Cựu Đại sứ Claude Blanchemaison
*- Sách của ông có tựa “Bài ca La Marseillaise của Tướng Giáp”, phần nào có vẻ gắn liền với một sự kiện xảy ra ít lâu, sau khi ông đến làm Đại sứ: Đó là lễ kỷ niệm 200 năm cuộc Cách mạng Pháp, 14/7/1989 ? *
Đúng vậy, 14/7/1989. Đương nhiên, tất cả các sứ quán Pháp ở nước ngoài đều tổ chức nhiều hoạt động để chào mừng ngày Quốc khánh và đặc biệt là kỷ niệm 200 năm Cách mạng Pháp.
Vài giờ trước khi tiếp khách tại sứ quán Pháp, tôi nhận được điện thoại từ Bộ Ngoại giao Việt Nam cho tôi biết và làm tôi ngạc nhiên, là Tướng Giáp - Phó Thủ tướng - đã quyết định đến dự lễ Quốc khánh. Đương nhiên, ông được mời vì ông là thành viên Chính phủ.
Ông đã tới sứ quán vào khoảng 6 giờ tối, trên chiếc xe Volga màu đen. Ông mặc dân sự. Đây là điều không bình thường bởi vì người ta thường thấy ông trong bộ quân phục. Ông cùng phu nhân đến sứ quán Pháp. Tôi đã tiếp Tướng Giáp trong nhà riêng của Đại sứ. Ông nói đến các nhà văn Pháp, hỏi mượn một vài quyển sách. Ông cho biết là khó có được các sách mới. Thế rồi, chúng tôi ra khu vườn của sứ quán, nơi có các khách mời khác, gần 2000 người, dưới cái nóng của mùa hè.
Theo thông lệ, quốc ca hai nước nổi lên. Lúc đó, Tướng Giáp nói khẽ với tôi là ông rất thích bài La Marsaillaise, vì đó là một bài ca cách mạng. Sau đó, quả thực là tôi nghe thấy ông hát phần điệp khúc của bài La Marseillaise. Đó là điều ngạc nhiên.
*Theo Người đưa tin*
![ ](images/blank.gif)
## Tin mới hơn
[25 năm hải chiến Trường Sa: 1.000 ngày bị địch bắt](25-nam-hai-chien-Truong-Sa-1000-ngay-bi-dich-bat_C11_D7552.htm) [Chuyện người khảo sát Trường Sa](Chuyen-nguoi-khao-sat-Truong-Sa_C11_D7426.htm) ![ ](images/blank.gif)
## Các tin khác
[Vua cá miền Tây](Vua-ca-mien-Tay_C11_D7406.htm) [Người anh hùng đánh tàu hải quân Mỹ](Nguoi-anh-hung-danh-tau-hai-quan-My_C11_D7377.htm) [Trung úy Hải quân hy sinh cứu tàu ở Trường Sa](Trung-uy-Hai-quan-hy-sinh-cuu-tau-o-Truong-Sa_C11_D7373.htm) [Võ Nguyên Giáp - Đại tướng đánh thắng nhiều Đại tướng nhất](Vo-Nguyen-Giap--Dai-tuong-danh-thang-nhieu-Dai-tuong-nhat_C11_D7344.htm) [Quốc tế đồng loạt ghi hình lễ tang Đại tướng](Quoc-te-dong-loat-ghi-hinh-le-tang-Dai-tuong_C11_D7321.htm) [Đại tướng Võ Nguyên Giáp và cuộc giải phóng Trường Sa](Dai-tuong-Vo-Nguyen-Giap-va-cuoc-giai-phong-Truong-Sa_C11_D7301.htm) [Johnathan Hạnh Nguyễn](Johnathan-Hanh-Nguyen_C11_D7237.htm) [Tầm nhìn biển đảo của Đại tướng Võ Nguyên Giáp](Tam-nhin-bien-dao-cua-Dai-tuong-Vo-Nguyen-Giap_C11_D7165.htm) [Hồn' Trường Sa trong những ngôi mộ gió](Hon-Truong-Sa-trong-nhung-ngoi-mo-gio_C11_D7127.htm) [Trò chuyện với người “sưu tập chủ quyền” biển đảo](Tro-chuyen-voi-nguoi-“suu-tap-chu-quyen”-bien-dao_C11_D7118.htm) ![ ](images/topcat.gif)
## Tin nhiều người đọc
Bờ biển Việt Nam dài bao nhiêu?
Hàng không mẫu hạm không thể đánh chìm của Việt Nam
![ ](/userfiles/small_786_Monya.jpg)
Nga hé lộ sức mạnh vượt trội của tàu ngầm mang tên Hà Nội
Việt - Nga hợp tác chế tạo tên lửa hành trình mới
![ ](/userfiles/small_362_ten lua hanh trinh.jpg)
Hải quân Việt Nam trang bị thêm những loại vũ khí 'khủng' nào?
![ ](/userfiles/small_413_11239715-Anh_5,_Tu_lieu_anh_qui.jpg)
Việt Nam có thể mua S-400 của Nga
![ ](/userfiles/small_727_S400.jpg)
Cảng sông nội địa Trường Thọ: Phát triển theo quy hoạch hay đóng cửa?
Xung quanh vụ Philippines kiện yêu sách chủ quyền Trung Quốc trên Biển Đông
![ ](/userfiles/2016/07/thumb/987_CSIS2.jpg)
Báo nước ngoài: Việt Nam có vũ khí tốt nhất của Nga
![ ](/userfiles/small_691_vu khi cua VN 2.jpg)
Mất bao nhiêu tiền và bao lâu để làm sạch biển miền Trung?
![ ](images/bottomcat.gif)
![ ](images/blank.gif)
![ ](images/topcat.gif)
## Nhân vật
[Khoảnh khắc những người lính bám trụ trên con tàu ...](25-nam-hai-chien-Truong-Sa-1000-ngay-bi-dich-bat_C34_D7552.htm)
25 năm hải chiến Trường Sa: 1.000 ngày bị địch bắt
[Chuyện người khảo sát Trường Sa](Chuyen-nguoi-khao-sat-Truong-Sa_C34_D7426.htm) [Cựu Đại sứ Pháp viết hồi ký về Tướng Giáp](Cuu-Dai-su-Phap-viet-hoi-ky-ve-Tuong-Giap_C34_D7409.htm) [Vua cá miền Tây](Vua-ca-mien-Tay_C34_D7406.htm) ![ ](images/bottomcat.gif)
![ ](images/blank.gif)
![ ](images/blank.gif)


markdown: [Mua hộ hàng Alibaba](http://bigos.info/). Với quan điểm và triết lý kinh doanh luôn luôn là nhà cung cấp dịch vụ **Gửi thực phẩm đi Turkmenistan**tiên phong trong việc tạo ra các giá trị gia tăng cho khách hàng. Với những thành công được ghi dấu ấn bằng sự ủng hộ của khách hàng trong suốt thời gian qua; Gửi thực phẩm đi Turkmenistan tự hào mang đến cho Quý khách hàng Gửi thực phẩm đi Turkmenistan đảm bảo nhất hiện nay. Chúng tôi tin tưởng và mong muốn sự thành công trong công việc kinh doanh của Quý khách cũng là của chúng tôi và ngược lại. Gửi thực phẩm đi Turkmenistan luôn phục vụ khách hàng với tất cả sự tận tâm của mình.

Server: cloudflare