text:
VIỆT NAM NIỀM THƯƠNG NỖI NHỚ
NGUYỄN SONG ANH
VÕ PHƯỚC HIẾU
HƯƠNG CAU-PARIS-2011
332 trang,
Song Anh 7 bài , Võ Phước Hiếu 3 bài
VÕ PHƯỚC HIẾU
HƯƠNG CAU-PARIS-2011
332 trang,
Song Anh 7 bài , Võ Phước Hiếu 3 bài
Nội dung gồm bảy bài viết của Song Anh và ba bài viết của Võ Phước Hiếu. Phần lớn là biên khảo.
Bảy bài đầu của Song Anh là bảy bài biên khảo về lịch sử Miền Nam và tư tưởng của các bậc tiền nhân Lý Trần, Nguyễn. Bảy bài này cũng nói lên cảm nghĩ của tác giả đối với nưóc Việt Nam gồm Biên Hòa, Bình Dương, Hà Nội.
Ba bài của Võ Phước Hiếu là những bài:
+Tập Tành Chữ Nghĩa
+Khuê Phụ Thán, Một Thể Loại Liên Hòan đặc thù Miền Nam
+Chút Tình Tưởng Nhớ anh Võ Thu Tịnh
Bài mở đầu của Song Anh, "Vào xuân lá rụng" là một hồi ký về thuở đi dạy học ở "một tỉnh lỵ vừa mới được thành lập giữa chiến khu D miền Đông đất đỏ", bốn bề là rừng núi cao su bạt ngàn" (14)
Song Anh đã sống ở nơi đó, đã qua Phước Thành, Phú Giáo, Tân Uyên, Hớn Quản, Lộc Ninh, Bình Long, Dầu Tiếng, Lai Hưng, Lai Khê... và Dĩ An (18).
Sống trong rừng cao su, tác giả đã cảm thông cho nỗi khổ của dân nghèo, nỗi khổ của những người thợ cao mủ cao su, và gia đình họ, cụ thể là đám học trò của ông, con của những công nhân cao su miền Đất Đỏ: "Từ rừng núi bạt ngàn cao su với bao nỗi đắng cay, nghèo khổ, tôi đã sống những năm tháng vui buồn nơi mảnh đất khô cằn cùng đồng bằng và lam lũ" (19).
Bài viết thứ hai trong tập là "Bước đầu tìm hiểu cuộc đất", Song Anh viết về lịch sử miền Đất Đỏ như Dĩ An, Châu Thới, và công trình khai phá của chúa Nguyễn. Ông cũng ghi lại cuộc chiến giữa chúa Nguyễn và Tây Sơn... Những bài tiếp theo, Song Anh viết về thi ca Lý Trần, về Nguyễn Du, Nguyễn Đình Chiểu, Tản Đà.. .
Bảy bài đầu của Song Anh là bảy bài biên khảo về lịch sử Miền Nam và tư tưởng của các bậc tiền nhân Lý Trần, Nguyễn. Bảy bài này cũng nói lên cảm nghĩ của tác giả đối với nưóc Việt Nam gồm Biên Hòa, Bình Dương, Hà Nội.
Ba bài của Võ Phước Hiếu là những bài:
+Tập Tành Chữ Nghĩa
+Khuê Phụ Thán, Một Thể Loại Liên Hòan đặc thù Miền Nam
+Chút Tình Tưởng Nhớ anh Võ Thu Tịnh
Bài mở đầu của Song Anh, "Vào xuân lá rụng" là một hồi ký về thuở đi dạy học ở "một tỉnh lỵ vừa mới được thành lập giữa chiến khu D miền Đông đất đỏ", bốn bề là rừng núi cao su bạt ngàn" (14)
Song Anh đã sống ở nơi đó, đã qua Phước Thành, Phú Giáo, Tân Uyên, Hớn Quản, Lộc Ninh, Bình Long, Dầu Tiếng, Lai Hưng, Lai Khê... và Dĩ An (18).
Sống trong rừng cao su, tác giả đã cảm thông cho nỗi khổ của dân nghèo, nỗi khổ của những người thợ cao mủ cao su, và gia đình họ, cụ thể là đám học trò của ông, con của những công nhân cao su miền Đất Đỏ: "Từ rừng núi bạt ngàn cao su với bao nỗi đắng cay, nghèo khổ, tôi đã sống những năm tháng vui buồn nơi mảnh đất khô cằn cùng đồng bằng và lam lũ" (19).
Bài viết thứ hai trong tập là "Bước đầu tìm hiểu cuộc đất", Song Anh viết về lịch sử miền Đất Đỏ như Dĩ An, Châu Thới, và công trình khai phá của chúa Nguyễn. Ông cũng ghi lại cuộc chiến giữa chúa Nguyễn và Tây Sơn... Những bài tiếp theo, Song Anh viết về thi ca Lý Trần, về Nguyễn Du, Nguyễn Đình Chiểu, Tản Đà.. .
Bài "Thiết thực kỷ niệm nghìn năm Thăng Long" của Song Anh rất đặc sắc. Ông phê phán cái phô trương dối trá "Ngàn năm Thăng Long" của Việt Cộng. Ở trời tây nhưng Song Anh đã nhìn thấy rõ thực trạng ế chề của Thiên Đường Cộng sản Việt Nam. Ông nhận định rất chính xác:
"Những giá trị đạo đức truyền thống của dân tộc, phẩm giá và nhân cách của con người Việt Nam bị coi thường, rẻ rúng, nhất là hình ảnh người phụ nữ. Một nền giáo dục chỉ đào tạo những " con người mới xã hội chủ nghĩa" phản ánh thực chất phi tự do , phi nhân bản mà hậu quả tệ hại từ bao thập niên vẫn còn tiếp diễn ngày càng xấu hơn.
Con người "lao động xã hội chủ nghĩa" tự mãn, khoe khoang số sản xuất lao động phổ thông nhưng thực chất họ không có trình độ học lực, không có trình độ chuyên môn. Ra nước ngoài, số lao động này phải bán hoặc thế chấp ruộng vườn nhà cửa hoặc vay nợ để có 15 ngàn đô la mua lấy hộ chiếu qua đám môi giới lao động. Mà họ rất xấu hổ khi cầm hộ chiếu Việt Nam ( lời Tổng giám mục Ngô Quang Kiệt)
Bên Á châu, phụ nữ Việt Nam ra nước ngoài chỉ để giữ em, làm việc nhà. . nhưng thực tế đau lòng là "lấy chồng" ngoại quốc hoặc bi thảm hơn phải sa vào con đường trụy lạc khác đề có tiền trả nợ "hộ chiếu".
Bên Âu châu, Mỹ châu, mang "hộ chiếu doanh nghiệp" hoặc hộ chiếu lao động nhưng rồi đến nơi thì đứng bán thuốc lá lậu, bán áo quần giả nhãn.. . rồi đi " trồng cỏ" (trồng cần sa) cho các Mafia Việt Nam, để có tiền trả nợ hộ chiếu" và hy vọng có chút vốn liếng hồi hương. Ở NewYork, Texas, Houston,. . . ở cộng hòa Tiệp , ở London, ở Đức, báo chí ngoại quốc đã đưa tin không biết bao nhiêu vụ người lao động Việt Nam bị bắt vì" trồng cỏ" (193-94).
" Tập tành chữ nghĩa" là thiên hồi ký của Võ Phước Hiếu. Võ Phước Hiếu từ trước đến nay vẫn theo đường lối văn học đồng quê, văn học miền Nam. Từ tác phẩm đầu tay cho đến tác phẩm này, Võ Phước Hiếu vẫn nhất quán về chủ đề đời sống thôn quê Miền Nam. Có hai cảnh thôn quê trong tác phẩm của Võ Phước Hiếu, một là cảnh thôn quê thanh bình trước 1945, và một thôn quê đau khổ sau 1945 là khi có lá cờ máu phất phơ ở thôn quê và thành thị.
Trong VIỆT NAM NIỀM THƯƠNG NỖI NHỚ, Tập Tành Chữ Nghĩa là một thiên hồi ký về Miền Nam trước 1945. Đó là nơi ông sinh trưởng, xóm Phú Thứ, làng Phước Lợi, miệt Gò Đen, gần Sài Gòn. Ông nói về cuộc sống bình dị nhưng ấm áp tình người ở nơi thôn quê.
Ông đã nói về các trò chơi của trai trẻ nơi thôn quê.
Bất quá chiều chiều, lúc trời êm nắng dịu , mặt trời thoi thóp chưa kịp phụp hẳn xuống cuối chân trời xa, đám thanh niên trang lứa " bẻ gãy sừng trâu" hú gọi nhau, tốp năm, tốp ba lần lượt đổ ra mấy gò đất hoang hay đồi trọc để đánh trống. Chủ yếu của họ là lấy sức lực và mưu mẹo ganh đua, ăn thua nhau. Rồi nhóm nào thua bị phạt chạy tiếp sức băng đồng, vừa chạy vừa u không đượt đứt hơi.
Hoặc họ tụ tập ở sân phơi lúa khang trang rộng rãi của mấy ông đại điền chủ để u mọi, quến mấy cụ già chăm nom theo dõi để nhung nhớ một thời vàng son đã qua. Họ bắt giò, bắt cẳng, vật nhào lăn cù, giúp họ lùa xa những phiền nhiễu vướng bận hàng ngày . ( 203)
Ông cho biết sơ lược về sinh hoạt văn hóa của dân chúng vùng này. Dù là vùng thôn quê, các trẻ cũng được học hành :
Đám trẻ nhóc con nầy bập bẹ đọc ạch đụi, đọc trật vuột, nhiều câu phản nghĩa trầm trọngmà chúng một mực phây phây tỉnh bơ, xem như không có chuyện gì xảy ra. Đôi khi lộn đầu lộn đuôi, thậm chí chúng lộn luôn cả dấu giọng rất ngây ngô nhưng dễ thương, khiến bao nhiêu người nghe đang ngồi chung quanh đâu đó không nín được cười nghiêng cười ngửa đến trào nước mắt, không cách nào cầm lại được. (205)
Dân chúng rất thích nghe truyện, đọc sách những tác phẩm thời danh lúc bấy giờ:
Nào là Phong Thần Diễn Nghĩa, Thuyết Đường, Thiết Nhơn, Quý Chinh Đông, Tiết Nhơn Quý Chinh Tây, Tam Quốc Chí, Thủy Hử v.v... Những thiên truyện được mến mộ một thời này được các nhà xuất bản lớn ở Sài Gòn in từng tập định kỳtrên giấy mỏng te trắng phau, giống như giấy quyến hút thuốc, được bày bán dẫy đầy, không thiếu một tập nào ở chợ quận. (205-206)
Thiên Hồi Ký này cũng là một nét phác họa xã hội Miền Nam thời đó về mặt văn hóa. Đình làng là một văn hóa của chung Việt Nam. Đó là nơi sinh hoạt chung của dân chúng, là nơi gìn giữ phong tục, tín ngưỡng cũ. Văn hóa đó là tôn trọng tiền nhân đã lao động và chiến đấu. Đó cũng là nơi sinh hoạt tập thể của dân làng, không phân biệt già trẻ, tôn giáo, tuổi tác, đẳng cấp. Linh hồn của văn minh đình làng là lễ tế thần, Kỳ Yên, các cuộc vui chơi tập thể.
Trước đây, một số người chỉ trích và cấm đoán việc cúng thần.. Họ cho đó là mê tín, dị đoan, phong kiến, lạc hậu. Họ không biết rằng các tục lệ về lễ hội là sợi dây liên lạc nối liền quá khứ với hiện tại, nhất là mối thân thiết giữa những người trong thôn xóm. Nó đề cao tinh thần trách nhiệm, nó đề cao mối liên lạc xã hội, đó mới là tinh thần xã hội thực sự. Trước đây, từ Ngô Tất Tố, các nhà " cách mạng", các chiến sĩ "duy tân" và duy vật đã chỉ trích tục ăn uống ở thôn quê, nhất là tục cúng tế, xôi thịt, rượu chè ở các đình, miếu, nhưng nay thì ta thấy dưới chế độ cộng sản thì nạn ăn uống kèm theo hối lộ, và mua bán dâm lên cao độ. Té ra "phong kiến" khá hơn cộng sản nhiều. Các ông chạy theo cộng sản rồi bị cộng sản giết như Ngô Tất Tố, thiệt là thảm thiết! Chửi thực dân để thấy thực dân tốt hơn cộng sản, mạ lỵ phong kiến để rồi thấy phong kiến có tình người hơn, tao nhã hơn, văn minh hơn cộng sản!
Cộng sản phá đình chùa coi như là phá tàn tích phong kiến hủ lậu nhưng với quan niệm chung của các nhà dân tộc học cũng như quan điểm của tác giả đình làng là một trung tâm văn hóa.
Hôm nay, quả là ngày vui thường niên trong làng, ngày cúng Kỳ Yên mà mọi người nam nữ lớn nhỏ đều mỏi mắt trông đứng trông ngồi từ nhiều tháng trước. Đồng bào nơi thôn quê nôm na gọi là ngày cúng đình thần. Mỗi năm, ngày này được dân làng chung sức chung lòng, kẻ có công người có của chung lo tổ chức rất linh đình trọng thể. Vì theo tín ngưởng lâu đời còn lưu truyền lại không biết từ đời thuở nào, hẳn là từ thuở thất tổ huyền tổ xa xôi của họ đã tiên phuông dấn thân xuôi miền Nam mở đất, khẩn hoang lập ấp. Họ cho rằng vị thần đình là một mẫu người vượt lên trên hết. Ngài đã có công to hiển hách lúc sinh tiền nên được dân làng kính yêu, ngưỡng mộ và trọng vọng. (209)
Đình làng là trung tâm sinh hoạt cộng đồng, nơi cả làng vui chung, nơi tập tinh thần trách nhiệm, tinh thần tập thể và sự đoàn kết trong cộng đồng:
Theo thông lệ ấy đã được liên tục tiếp nối mãi cho đến nay, hằng năm bà con làng tôi chọn ngày cúng đình nhằm vào những ngày lọt thỏm trong tháng giêng ta. Tức khi họ đã gặt hái xong xuôi đâu vào đó, không còn sót bao nhiêu nơi dang dở, để trơ cánh đồng một màu bát ngát vàng mơ những rơm rạ. Và cũng theo tục lệ ăn sâu bám rễ đó, mỗi năm, ban tế tự chọn lấy một tráng đinh đứng ra chịu trách nhiệm tổ chức ngày lễ trọng đại nầy. Rồi cứ lần lượt luân phiên nhau cho đến khi không còn sót một tráng đinh nào khác trong làng, họ mới bắt đầu trở lại người khởi đầu. Và theo chu kỳ không thành văn nầy, họ thống nhứt nhau trong việc áp dụng nhuần nhuyễn cho những năm về sau..
Nói chịu trách nhiệm tổ chức buổi lễ cho thêm phần long trọng, có tính cách đề cao để họ kê vai gánh vác một nhiệm vụ công đức có ý nghĩa trong đời. Kể từ ngày đó, họ được xem như chánh thức là người lớn, người đã trưởng thành trong cộng đồng, với vị trí và trách nhiệm minh bạch rõ ràng. Và cũng từ ngày đó, họ cố gắng xử sự vuông tròn theo đúng phong cách và đức độ của truyền thống ông bà, làng xóm. Nhưng thực ra, mọi gia đình đều có đóng góp ít nhiều phần mình trong ngày lễ, tùy hoàn cảnh và khả năng mình, trước cúng dâng thần linh, sau cùng nhau chung vui hậu hỉ. (209)
Xã hội nào, tổ chức nào cũng có sự ăn uống, tôn giáo nào cũng có sự thờ cúng ( cộng sản trước đã thờ cúng ông Mao, nay lại bắt dân cúng ông Hồ) , thế mà trước đây người ta chỉ trích việc cúng tế, ăn uống. Ở đây có cúng tế, đó là do tự nguyện, tự giác, là tấm lòng biết ơn tiền nhân, rất cao đẹp:
Người nầy một mâm xôi nếp, xây khéo léo, mô tròn vung hẳn lên. Xôi nếp ngon, vừa dẻo vừa thơm, màu trắng tinh tuyền đồng nhứt, đẹp mắt. Nhưng nhiều bà trọng tuổi còn cầu kỳ khoe tài, vẽ duyên cho thêm chút ít màu vàng vàng óng mượt như nghệ, hoặc màu lá dứa xanh lơ thơm phưn phứt hay màu gấc tim tím u buồn trông lãng mạn nhưng hấp dẫn lắm. Từ lúc sáng trắng, khi chim chóc bắt đầu líu lo bên chòm tre khóm trúc, họ đã đội gọn lỏn mâm xôi trên đầu, khoan thai rảo bước trên đường đê, đường mòn quanh co uốn éo, đôi khi băng qua những thửa ruộng khô nức nẻ, mong cho mau đến cổng vòng nguyệt xây trước mặt đình thật sớm. Sau đó, họ trịnh trọng đặt lên bàn thờ óng ánh lư hương, chân đèn với khói nhang nghi ngút không ngớt quyện xoáy thẳng lên trần nhà.Người kia một mâm trái cây vườn nhà vừa mới hái, loại trái chiến to lớn chín cây no tròn,thơm thơm mùi hoa đồng nội cỏ, căng da đỏ mộng bắt mắt người ngắm nhìn. Người khác đôi ba buồng cau tơ sai trái, ú na ú nú hoặc năm bảy trái dừa khô loại dừa bị to lớn nặng trìu trịu. Thêm vào đó còn có nào bầu, nào bí, dưa chuột dưa gan, các thứ khoai củ như khoai mỡ, khoai lang bí, khoai từ, khoai mì… ngoài rau cải xanh tươi đủ loại, trông thấy phát ham phát thèm v.v... Ai có sản phẩm gì trong gia đình, dù ít dù nhiều, cứ mang đến, nhằm chứng minh tấm lòng mình đối với ngày đại lễ. Tấm lòng của họ quan trọng hơn cả lễ vật. Những người giàu có hoặc thừa thãi khá giả sai người làm công thân tín khúm núm mang đến nào gà nào vịt, loại gà trống thiến mập lút trổ mã, sắc màu tươi mướt, loại vịt xiêm tơ sà đắc tiền, ít người có điều kiện vói tay tới. Mỗi người một con hoặc hai ba con. Chúng bị buộc chân buộc cẳng nằm la liệt nơi mấy hàng cột phía sau đình, thỉnh thoảng vỗ cánh đập
bành bạch chờ chết, kêu la toan toát. (209-210)
Cuối cùng ,tác giả đưa ra lời so sánh, phê phán hai cuộc sống: cuộc sống thanh bình ngày xưa và cuộc sống hối hả ngày nay. Đây cũng là mối ưu tư của các triết gia trước biến chuyển của xã hội mới. Tác giả đã viết rất chí lý:
Xã hội thời đó đã mất hút trong sâu thẳm dĩ vãng từ lâu rồi. Nhưng dù sao thời gian cũng không thể xóa nhòa những kỷ niệm. Bây giờ chỉ chớp tắt thoáng hiện trong trí nhớ của một số người còn nhung nhớ, quan tâm đến cội nguồn gốc rễ. Cái thuở con người thanh thản thư thả, không hề vướng bận với những ràng buộc giờ giấc, không bị căng thẳng với cái ăn cái mặc và những đòi hỏi bức bánh về tiện nghi vật chấttrong đời sống hằng ngày…
Cái thuở mà con người không chút ngần ngại đắn đo bỏ ra cả ngày cả buổi để giang ca dong dài, bàn thảo tranh luận về mọi chuyện trên trời dưới đất, nhất là trong lãnh vực tao nhã thơ ca thi phú, dù là tập tành qua sự hiểu biết quá giới hạng của họ…
Cái thuở đó ngày nay hầu như không thể bắt gặp được nữa. Tiếc thay! Cuộc sống bây giờ quá đỗi hấp tấp, vội vàng đến chóng mặt. Con người hầu như tất cả đều tranh nhau dẫm đạp chạy đua theo giờ giấc hằng ngày, mà khốn thay họ không bao giờ thành công bắt kịp cái bóng thời gian. Để rồi mãi mãi họ triền miên vướng mắc những phiền hà tâm linh và những phiền toái tinh thần, một khi nhắm mắt lao theo đeo đuổi mà không sao thoát ra được. Mặc dù phần vật chất và tiện nghi quá ư đầy đủ dư thừa quá mức. Suy cho cùng, không biết con người thời đại tân tiến hiện nay có thực sự sống sung sướng và hạnh phúc bằng những ông Hai Thắng, thầy giáo Mạnh hay ông thầy thuốc Hai Thiện ngày xưa hay không? Cho dù ở cái thuở xa xưa hun hút ấy, con người không hề được thừa
hưởng trọn vẹn và đầy đủ những tiện nghi và thành quả tiến bộ của khoa học kỹ thuật. Những người này sống theo thuyết định mệnh do chịu ảnh hưởng của lớp người trước. Mọi việc trên cõi đời đều do ông Trời định đoạt cả. Cho nên họ chấp nhận an phận thủ thường, bằng lòng với hiện tại, nếu có phấn đấu vương lên cũng chỉ bằng mồ hôi thấm đẫm trên hai vạt áo mình. Không hề có sự bon chen ganh tỵ bất chánh, tranh giành quá đáng, ham muốn thậm đa… khiến cho con người không lúc nào bình ổn, thăng bằng trong nội tâm.
Có lẽ nhờ quan niệm sống nhàn nhã trong sự gói ghém, biết đủ biết thiếu chừng mực và hợp lý, họ tạo được niềm vui và hạnh phúc thật sự qua tiếng cười chân chất và phong cách xử dụng giờ giấc thư thả mà con người văn minh tiến bộ ngày nay lắm lúc khó mà tìm được. Mới hay cái quá khứ thuở nào vẫn có nhiều hấp lực lôi cuốn để con người ngày nay mãi mãi nhắc nhở nhớ nhung để tiếc nuối?! Không những chỉ ‘ba trăm năm sau’ mà cả ngàn năm sắp tới nữa, sự nhớ nhung nhắc nhở ấy chắc chắn sẽ còn đậm đà sâu sắc trong tâm khảm của những thế hệ hậu sinh.
Tóm lại, Việt Nam Niềm Thương Nỗi Nhớ là một tác phẩm có thể làm ta nhớ quê hương, nhớ Việt Nam mà hiện nay đang chìm trong quá khứ và trong đau khổ miên viễn và ta mong ước ngày mai trời lại sáng..
NGUYỄN THIEN THỤ
Ngày 1-12-2012.
No comments:
Post a Comment

markdown:
**VIỆT NAM NIỀM THƯƠNG NỖI NHỚ** **NGUYỄN SONG ANH** **VÕ PHƯỚC HIẾU**
HƯƠNG CAU-PARIS-2011
332 trang,
Song Anh 7 bài , Võ Phước Hiếu 3 bài
![ ](http://1.bp.blogspot.com/-uhZknutiKYk/Tj32L9TaqkI/AAAAAAAANWA/CeaNQjKt5To/s400/aD12.png)
![ ](http://1.bp.blogspot.com/-uhZknutiKYk/Tj32L9TaqkI/AAAAAAAANWA/CeaNQjKt5To/s400/aD12.png)
Nội dung gồm bảy bài viết của Song Anh và ba bài viết của Võ Phước Hiếu. Phần lớn là biên khảo.
Bảy bài đầu của Song Anh là bảy bài biên khảo về lịch sử Miền Nam và tư tưởng của các bậc tiền nhân Lý Trần, Nguyễn. Bảy bài này cũng nói lên cảm nghĩ của tác giả đối với nưóc Việt Nam gồm Biên Hòa, Bình Dương, Hà Nội.
Ba bài của Võ Phước Hiếu là những bài:
+Tập Tành Chữ Nghĩa
+Khuê Phụ Thán, Một Thể Loại Liên Hòan đặc thù Miền Nam
+Chút Tình Tưởng Nhớ anh Võ Thu Tịnh
Bài mở đầu của Song Anh, "Vào xuân lá rụng" là một hồi ký về thuở đi dạy học ở "một tỉnh lỵ vừa mới được thành lập giữa chiến khu D miền Đông đất đỏ", bốn bề là rừng núi cao su bạt ngàn" (14)
Song Anh đã sống ở nơi đó, đã qua Phước Thành, Phú Giáo, Tân Uyên, Hớn Quản, Lộc Ninh, Bình Long, Dầu Tiếng, Lai Hưng, Lai Khê... và Dĩ An (18).
Sống trong rừng cao su, tác giả đã cảm thông cho nỗi khổ của dân nghèo, nỗi khổ của những người thợ cao mủ cao su, và gia đình họ, cụ thể là đám học trò của ông, con của những công nhân cao su miền Đất Đỏ: "Từ rừng núi bạt ngàn cao su với bao nỗi đắng cay, nghèo khổ, tôi đã sống những năm tháng vui buồn nơi mảnh đất khô cằn cùng đồng bằng và lam lũ" (19).
Bài viết thứ hai trong tập là "Bước đầu tìm hiểu cuộc đất", Song Anh viết về lịch sử miền Đất Đỏ như Dĩ An, Châu Thới, và công trình khai phá của chúa Nguyễn. Ông cũng ghi lại cuộc chiến giữa chúa Nguyễn và Tây Sơn... Những bài tiếp theo, Song Anh viết về thi ca Lý Trần, về Nguyễn Du, Nguyễn Đình Chiểu, Tản Đà.. .
Bảy bài đầu của Song Anh là bảy bài biên khảo về lịch sử Miền Nam và tư tưởng của các bậc tiền nhân Lý Trần, Nguyễn. Bảy bài này cũng nói lên cảm nghĩ của tác giả đối với nưóc Việt Nam gồm Biên Hòa, Bình Dương, Hà Nội.
Ba bài của Võ Phước Hiếu là những bài:
+Tập Tành Chữ Nghĩa
+Khuê Phụ Thán, Một Thể Loại Liên Hòan đặc thù Miền Nam
+Chút Tình Tưởng Nhớ anh Võ Thu Tịnh
Bài mở đầu của Song Anh, "Vào xuân lá rụng" là một hồi ký về thuở đi dạy học ở "một tỉnh lỵ vừa mới được thành lập giữa chiến khu D miền Đông đất đỏ", bốn bề là rừng núi cao su bạt ngàn" (14)
Song Anh đã sống ở nơi đó, đã qua Phước Thành, Phú Giáo, Tân Uyên, Hớn Quản, Lộc Ninh, Bình Long, Dầu Tiếng, Lai Hưng, Lai Khê... và Dĩ An (18).
Sống trong rừng cao su, tác giả đã cảm thông cho nỗi khổ của dân nghèo, nỗi khổ của những người thợ cao mủ cao su, và gia đình họ, cụ thể là đám học trò của ông, con của những công nhân cao su miền Đất Đỏ: "Từ rừng núi bạt ngàn cao su với bao nỗi đắng cay, nghèo khổ, tôi đã sống những năm tháng vui buồn nơi mảnh đất khô cằn cùng đồng bằng và lam lũ" (19).
Bài viết thứ hai trong tập là "Bước đầu tìm hiểu cuộc đất", Song Anh viết về lịch sử miền Đất Đỏ như Dĩ An, Châu Thới, và công trình khai phá của chúa Nguyễn. Ông cũng ghi lại cuộc chiến giữa chúa Nguyễn và Tây Sơn... Những bài tiếp theo, Song Anh viết về thi ca Lý Trần, về Nguyễn Du, Nguyễn Đình Chiểu, Tản Đà.. .
Bài "Thiết thực kỷ niệm nghìn năm Thăng Long" của Song Anh rất đặc sắc. Ông phê phán cái phô trương dối trá "Ngàn năm Thăng Long" của Việt Cộng. Ở trời tây nhưng Song Anh đã nhìn thấy rõ thực trạng ế chề của Thiên Đường Cộng sản Việt Nam. Ông nhận định rất chính xác:
"Những giá trị đạo đức truyền thống của dân tộc, phẩm giá và nhân cách của con người Việt Nam bị coi thường, rẻ rúng, nhất là hình ảnh người phụ nữ. Một nền giáo dục chỉ đào tạo những " con người mới xã hội chủ nghĩa" phản ánh thực chất phi tự do , phi nhân bản mà hậu quả tệ hại từ bao thập niên vẫn còn tiếp diễn ngày càng xấu hơn.
Con người "lao động xã hội chủ nghĩa" tự mãn, khoe khoang số sản xuất lao động phổ thông nhưng thực chất họ không có trình độ học lực, không có trình độ chuyên môn. Ra nước ngoài, số lao động này phải bán hoặc thế chấp ruộng vườn nhà cửa hoặc vay nợ để có 15 ngàn đô la mua lấy hộ chiếu qua đám môi giới lao động. Mà họ rất xấu hổ khi cầm hộ chiếu Việt Nam ( lời Tổng giám mục Ngô Quang Kiệt)
Bên Á châu, phụ nữ Việt Nam ra nước ngoài chỉ để giữ em, làm việc nhà. . nhưng thực tế đau lòng là "lấy chồng" ngoại quốc hoặc bi thảm hơn phải sa vào con đường trụy lạc khác đề có tiền trả nợ "hộ chiếu".
Bên Âu châu, Mỹ châu, mang "hộ chiếu doanh nghiệp" hoặc hộ chiếu lao động nhưng rồi đến nơi thì đứng bán thuốc lá lậu, bán áo quần giả nhãn.. . rồi đi " trồng cỏ" (trồng cần sa) cho các Mafia Việt Nam, để có tiền trả nợ hộ chiếu" và hy vọng có chút vốn liếng hồi hương. Ở NewYork, Texas, Houston,. . . ở cộng hòa Tiệp , ở London, ở Đức, báo chí ngoại quốc đã đưa tin không biết bao nhiêu vụ người lao động Việt Nam bị bắt vì" trồng cỏ" (193-94).
" Tập tành chữ nghĩa" là thiên hồi ký của Võ Phước Hiếu. Võ Phước Hiếu từ trước đến nay vẫn theo đường lối văn học đồng quê, văn học miền Nam. Từ tác phẩm đầu tay cho đến tác phẩm này, Võ Phước Hiếu vẫn nhất quán về chủ đề đời sống thôn quê Miền Nam. Có hai cảnh thôn quê trong tác phẩm của Võ Phước Hiếu, một là cảnh thôn quê thanh bình trước 1945, và một thôn quê đau khổ sau 1945 là khi có lá cờ máu phất phơ ở thôn quê và thành thị.
Trong VIỆT NAM NIỀM THƯƠNG NỖI NHỚ,
*Tập Tành Chữ Nghĩ*a là một thiên hồi ký về Miền Nam trước 1945. Đó là nơi ông sinh trưởng, xóm Phú Thứ, làng Phước Lợi, miệt Gò Đen, gần Sài Gòn. Ông nói về cuộc sống bình dị nhưng ấm áp tình người ở nơi thôn quê.
Ông đã nói về các trò chơi của trai trẻ nơi thôn quê.
Bất quá chiều chiều, lúc trời êm nắng dịu , mặt trời thoi thóp chưa kịp phụp hẳn xuống cuối chân trời xa, đám thanh niên trang lứa " bẻ gãy sừng trâu" hú gọi nhau, tốp năm, tốp ba lần lượt đổ ra mấy gò đất hoang hay đồi trọc để đánh trống. Chủ yếu của họ là lấy sức lực và mưu mẹo ganh đua, ăn thua nhau. Rồi nhóm nào thua bị phạt chạy tiếp sức băng đồng, vừa chạy vừa u không đượt đứt hơi.
Hoặc họ tụ tập ở sân phơi lúa khang trang rộng rãi của mấy ông đại điền chủ để u mọi, quến mấy cụ già chăm nom theo dõi để nhung nhớ một thời vàng son đã qua. Họ bắt giò, bắt cẳng, vật nhào lăn cù, giúp họ lùa xa những phiền nhiễu vướng bận hàng ngày . ( 203)
Ông cho biết sơ lược về sinh hoạt văn hóa của dân chúng vùng này. Dù là vùng thôn quê, các trẻ cũng được học hành :
*Đám trẻ nhóc con nầy bập bẹ đọc ạch đụi, đọc trật vuột, nhiều câu phản nghĩa trầm trọngmà chúng một mực phây phây tỉnh bơ, xem như không có chuyện gì xảy ra. Đôi khi lộn đầu lộn đuôi, thậm chí chúng lộn luôn cả dấu giọng rất ngây ngô nhưng dễ thương, khiến bao nhiêu người nghe đang ngồi chung quanh đâu đó không nín được cười nghiêng cười ngửa đến trào nước mắt, không cách nào cầm lại được. (205)*
Dân chúng rất thích nghe truyện, đọc sách những tác phẩm thời danh lúc bấy giờ:
*Nào là Phong Thần Diễn Nghĩa, Thuyết Đường, Thiết Nhơn, Quý Chinh Đông, Tiết Nhơn Quý Chinh Tây, Tam Quốc Chí, Thủy Hử v.v... Những thiên truyện được mến mộ một thời này được các nhà xuất bản lớn ở Sài Gòn in từng tập định kỳtrên giấy mỏng te trắng phau, giống như giấy quyến hút thuốc, được bày bán dẫy đầy, không thiếu một tập nào ở chợ quận. (205-206)*
Thiên Hồi Ký này cũng là một nét phác họa xã hội Miền Nam thời đó về mặt văn hóa. Đình làng là một văn hóa của chung Việt Nam. Đó là nơi sinh hoạt chung của dân chúng, là nơi gìn giữ phong tục, tín ngưỡng cũ. Văn hóa đó là tôn trọng tiền nhân đã lao động và chiến đấu. Đó cũng là nơi sinh hoạt tập thể của dân làng, không phân biệt già trẻ, tôn giáo, tuổi tác, đẳng cấp. Linh hồn của văn minh đình làng là lễ tế thần, Kỳ Yên, các cuộc vui chơi tập thể.
Trước đây, một số người chỉ trích và cấm đoán việc cúng thần.. Họ cho đó là mê tín, dị đoan, phong kiến, lạc hậu. Họ không biết rằng các tục lệ về lễ hội là sợi dây liên lạc nối liền quá khứ với hiện tại, nhất là mối thân thiết giữa những người trong thôn xóm. Nó đề cao tinh thần trách nhiệm, nó đề cao mối liên lạc xã hội, đó mới là tinh thần xã hội thực sự. Trước đây, từ Ngô Tất Tố, các nhà " cách mạng", các chiến sĩ "duy tân" và duy vật đã chỉ trích tục ăn uống ở thôn quê, nhất là tục cúng tế, xôi thịt, rượu chè ở các đình, miếu, nhưng nay thì ta thấy dưới chế độ cộng sản thì nạn ăn uống kèm theo hối lộ, và mua bán dâm lên cao độ. Té ra "phong kiến" khá hơn cộng sản nhiều. Các ông chạy theo cộng sản rồi bị cộng sản giết như Ngô Tất Tố, thiệt là thảm thiết! Chửi thực dân để thấy thực dân tốt hơn cộng sản, mạ lỵ phong kiến để rồi thấy phong kiến có tình người hơn, tao nhã hơn, văn minh hơn cộng sản!
Cộng sản phá đình chùa coi như là phá tàn tích phong kiến hủ lậu nhưng với quan niệm chung của các nhà dân tộc học cũng như quan điểm của tác giả đình làng là một trung tâm văn hóa.
*Hôm nay, quả là ngày vui thường niên trong làng, ngày cúng Kỳ Yên mà mọi người nam nữ lớn nhỏ đều mỏi mắt trông đứng trông ngồi từ nhiều tháng trước. Đồng bào nơi thôn quê nôm na gọi là ngày cúng đình thần. Mỗi năm, ngày này được dân làng chung sức chung lòng, kẻ có công người có của chung lo tổ chức rất linh đình trọng thể. Vì theo tín ngưởng lâu đời còn lưu truyền lại không biết từ đời thuở nào, hẳn là từ thuở thất tổ huyền tổ xa xôi của họ đã tiên phuông dấn thân xuôi miền Nam mở đất, khẩn hoang lập ấp. Họ cho rằng vị thần đình là một mẫu người vượt lên trên hết. Ngài đã có công to hiển hách lúc sinh tiền nên được dân làng kính yêu, ngưỡng mộ và trọng vọng. (209)*
Đình làng là trung tâm sinh hoạt cộng đồng, nơi cả làng vui chung, nơi tập tinh thần trách nhiệm, tinh thần tập thể và sự đoàn kết trong cộng đồng:
** *Theo thông lệ ấy đã được liên tục tiếp nối mãi cho đến nay, hằng năm bà con làng tôi chọn ngày cúng đình nhằm vào những ngày lọt thỏm trong tháng giêng ta. Tức khi họ đã gặt hái xong xuôi đâu vào đó, không còn sót bao nhiêu nơi dang dở, để trơ cánh đồng một màu bát ngát vàng mơ những rơm rạ. Và cũng theo tục lệ ăn sâu bám rễ đó, mỗi năm, ban tế tự chọn lấy một tráng đinh đứng ra chịu trách nhiệm tổ chức ngày lễ trọng đại nầy. Rồi cứ lần lượt luân phiên nhau cho đến khi không còn sót một tráng đinh nào khác trong làng, họ mới bắt đầu trở lại người khởi đầu. Và theo chu kỳ không thành văn nầy, họ thống nhứt nhau trong việc áp dụng nhuần nhuyễn cho những năm về sau..*
N
*ói chịu trách nhiệm tổ chức buổi lễ cho thêm phần long trọng, có tính cách đề cao để họ kê vai gánh vác một nhiệm vụ công đức có ý nghĩa trong đời. Kể từ ngày đó, họ được xem như chánh thức là người lớn, người đã trưởng thành trong cộng đồng, với vị trí và trách nhiệm minh bạch rõ ràng. Và cũng từ ngày đó, họ cố gắng xử sự vuông tròn theo đúng phong cách và đức độ của truyền thống ông bà, làng xóm. Nhưng thực ra, mọi gia đình đều có đóng góp ít nhiều phần mình trong ngày lễ, tùy hoàn cảnh và khả năng mình, trước cúng dâng thần linh, sau cùng* *nhau chung vui hậu hỉ. (209)*
Xã hội nào, tổ chức nào cũng có sự ăn uống, tôn giáo nào cũng có sự thờ cúng ( cộng sản trước đã thờ cúng ông Mao, nay lại bắt dân cúng ông Hồ) , thế mà trước đây người ta chỉ trích việc cúng tế, ăn uống. Ở đây có cúng tế,
*đó là*do tự nguyện, tự giác, là tấm lòng biết ơn tiền nhân, rất cao đẹp: ** *Người nầy một mâm xôi nếp, xây khéo léo, mô tròn vung hẳn lên. Xôi nếp ngon, vừa dẻo vừa thơm, màu trắng tinh tuyền đồng nhứt, đẹp mắt. Nhưng nhiều bà trọng tuổi còn cầu kỳ khoe tài, vẽ duyên cho thêm chút ít màu vàng vàng óng mượt như nghệ, hoặc màu lá dứa xanh lơ thơm phưn phứt hay màu gấc tim tím u buồn trông lãng mạn nhưng hấp dẫn lắm. Từ lúc sáng trắng, khi chim chóc bắt đầu líu lo bên chòm tre khóm trúc, họ đã đội gọn lỏn mâm xôi trên đầu, khoan thai rảo bước trên đường đê, đường mòn quanh co uốn éo, đôi khi băng qua những thửa ruộng khô nức nẻ, mong cho mau đến cổng vòng nguyệt xây trước mặt đình thật sớm. Sau đó, họ trịnh trọng đặt lên bàn thờ óng ánh lư hương, chân đèn với khói nhang nghi ngút không ngớt quyện xoáy thẳng lên trần nhà.Người kia một mâm trái cây vườn nhà vừa mới hái, loại trái chiến to lớn chín cây no tròn,thơm thơm mùi hoa đồng nội cỏ, căng da đỏ mộng bắt mắt người ngắm nhìn. Người khác đôi ba buồng cau tơ sai trái, ú na ú nú hoặc năm bảy trái dừa khô loại dừa bị to lớn nặng trìu trịu. Thêm vào đó còn có nào bầu, nào bí, dưa chuột dưa gan, các thứ khoai củ như khoai mỡ, khoai lang bí, khoai từ, khoai mì… ngoài rau cải xanh tươi đủ loại, trông thấy phát ham phát thèm v.v... Ai có sản phẩm gì trong gia đình, dù ít dù nhiều, cứ mang đến, nhằm chứng minh tấm lòng mình đối với ngày đại lễ. Tấm lòng của họ quan trọng hơn cả lễ vật. Những người giàu có hoặc thừa thãi khá giả sai người làm công thân tín khúm núm mang đến nào gà nào vịt, loại gà trống thiến mập lút trổ mã, sắc màu tươi mướt, loại vịt xiêm tơ sà đắc tiền, ít người có điều kiện vói tay tới. Mỗi người một con hoặc hai ba con. Chúng bị buộc chân buộc cẳng nằm la liệt nơi mấy hàng cột phía sau đình, thỉnh thoảng vỗ cánh đập* *bành bạch chờ chết, kêu la toan toát.* *(209-210)*
Cuối cùng ,tác giả đưa ra lời so sánh, phê phán hai cuộc sống: cuộc sống thanh bình ngày xưa và cuộc sống hối hả ngày nay. Đây cũng là mối ưu tư của các triết gia trước biến chuyển của xã hội mới. Tác giả đã viết rất chí lý:
*Xã hội thời đó đã mất hút trong sâu thẳm dĩ vãng từ lâu rồi. Nhưng dù sao thời gian cũng không thể xóa nhòa những kỷ niệm. Bây giờ chỉ chớp tắt thoáng hiện trong trí nhớ của một số người còn nhung nhớ, quan tâm đến cội nguồn gốc rễ. Cái thuở con người thanh thản thư thả, không hề vướng bận với những ràng buộc giờ giấc, không bị căng thẳng với cái ăn cái mặc và những đòi hỏi bức bánh về tiện nghi vật chấttrong đời sống hằng ngày…* *Cái thuở mà con người không chút ngần ngại đắn đo bỏ ra cả ngày cả buổi để giang ca dong dài, bàn thảo tranh luận về mọi chuyện trên trời dưới đất, nhất là trong lãnh vực tao nhã thơ ca thi phú, dù là tập tành qua sự hiểu biết quá giới hạng của họ…* *Cái thuở đó ngày nay hầu như không thể bắt gặp được nữa. Tiếc thay! Cuộc sống bây giờ quá đỗi hấp tấp, vội vàng đến chóng mặt. Con người hầu như tất cả đều tranh nhau dẫm đạp chạy đua theo giờ giấc hằng ngày, mà khốn thay họ không bao giờ thành công bắt kịp cái bóng thời gian. Để rồi mãi mãi họ triền miên vướng mắc những phiền hà tâm linh và những phiền toái tinh thần, một khi nhắm mắt lao theo đeo đuổi mà không sao thoát ra được. Mặc dù phần vật chất và tiện nghi quá ư đầy đủ dư thừa quá mức. Suy cho cùng, không biết con người thời đại tân tiến hiện nay có thực sự sống sung sướng và hạnh phúc bằng những ông Hai Thắng, thầy giáo Mạnh hay ông thầy thuốc Hai Thiện ngày xưa hay không? Cho dù ở cái thuở xa xưa hun hút ấy, con người không hề được thừa* *hưởng trọn vẹn và đầy đủ những tiện nghi và thành quả tiến bộ của khoa học kỹ thuật. Những người này sống theo thuyết định mệnh do chịu ảnh hưởng của lớp người trước. Mọi việc trên cõi đời đều do ông Trời định đoạt cả. Cho nên họ chấp nhận an phận thủ thường, bằng lòng với hiện tại, nếu có phấn đấu vương lên cũng chỉ bằng mồ hôi thấm đẫm trên hai vạt áo mình. Không hề có sự bon chen ganh tỵ bất chánh, tranh giành quá đáng, ham muốn thậm đa… khiến cho con người không lúc nào bình ổn, thăng bằng trong nội tâm.* *Có lẽ nhờ quan niệm sống nhàn nhã trong sự gói ghém, biết đủ biết thiếu chừng mực và hợp lý, họ tạo được niềm vui và hạnh phúc thật sự qua tiếng cười chân chất và phong cách xử dụng giờ giấc thư thả mà con người văn minh tiến bộ ngày nay lắm lúc khó mà tìm được. Mới hay cái quá khứ thuở nào vẫn có nhiều hấp lực lôi cuốn để con người ngày nay mãi mãi nhắc nhở nhớ nhung để tiếc nuối?! Không những chỉ ‘ba trăm năm sau’ mà cả ngàn năm sắp tới nữa, sự nhớ nhung nhắc nhở ấy chắc chắn sẽ còn đậm đà sâu sắc trong tâm khảm của những thế hệ hậu sinh.*
Tóm lại, Việt Nam Niềm Thương Nỗi Nhớ là một tác phẩm có thể làm ta nhớ quê hương, nhớ Việt Nam mà hiện nay đang chìm trong quá khứ và trong đau khổ miên viễn và ta mong ước ngày mai trời lại sáng..
NGUYỄN THIEN THỤ
Ngày 1-12-2012.
## No comments:
Post a Comment

X-XSS-Protection: 1; mode=block

Server: GSE

Cache-Control: private, max-age=0

X-Content-Type-Options: nosniff


text:
Bệnh diễn tiến theo 2 dạng: cấp tính (kéo dài ngắn hơn 6 tuần) và mạn tính (tái phát thường xuyên trong vòng hơn 2 năm). Ngoài ra, ở những bệnh nhân bị hen phế quản (hen suyễn) thì niêm mạc phế quản cũng có thể bị viêm và gây nên tình trạng gọi là viêm phế quản dạng hen.
- VPQ cấp tính bao gồm các triệu chứng ho có đờm và thỉnh thoảng có kèm nhiễm trùng đường hô hấp trên. Hầu hết nhiễm trùng này có nguyên nhân ban đầu là do siêu vi (virus), đôi khi còn do vi khuẩn. Nếu cơ thể bạn đang trong tình trạng sức khỏe tốt thì niêm mạc đường hô hấp sẽ trở về bình thường sau khi hồi phục từ nhiễm trùng hô hấp kéo dài trong vài ngày.
- VPQ mạn tính là bệnh diễn tiến nặng và kéo dài, thường phải được điều trị đều đặn.
Nếu bạn là người hút thuốc và mắc VPQ cấp tính thì cơ thể bạn sẽ khó hồi phục hơn. Thậm chí nếu một người chỉ hít một hơi ngắn thuốc lá cũng đủ làm liệt tạm thời những lông mao có tác dụng đẩy những chất kích thích, bụi và những chất đờm nhầy trong đường hô hấp ra bên ngoài.
Nếu bạn vẫn tiếp tục hút thuốc, có nghĩa là những lông mao này tiếp tục bị tổn thương và không thể thực hiện đúng nhiệm vụ của chúng nữa, và do đó làm gia tăng nguy cơ khởi phát bệnh VPQ mạn tính. Ở những người nghiện hút thuốc nặng, hàng loạt lông mao sẽ bị mất chức năng. Phổi bị tắt nghẽn do nhiều đờm nhớt sẽ dễ bị nhiễm siêu vi và nhiễm khuẩn, theo thời gian sẽ gây biến dạng và tổn thương vĩnh viễn đường hô hấp trong phổi. Hiện tượng tổn thương vĩnh viễn này còn được gọi là Bệnh phổi tắc nghẽn mạn tính (COPD). Khi đó, bác sĩ sẽ tiến hành một thử nghiệm để đánh giá chức năng hô hấp được gọi là phế dung kế.
VPQ cấp tính thường gặp ở cả người lớn và trẻ em. Bệnh này có thể được điều trị hiệu quả mà không cần phải tiến hành chăm sóc y tế đặc biệt. Tuy nhiên, bệnh nhân cần được đưa đến bác sĩ để được thăm khám và điều trị khi có các triệu chứng nặng nề, kéo dài, hoặc bệnh nhân bị ho ra máu. Nếu bệnh nhân bị VPQ mạn tính thì sẽ có nguy cơ khởi phát các bệnh lý về tim mạch cũng như những bệnh lý nặng nề về hô hấp và nhiễm trùng. Do đó bệnh nhân cần được bác sĩ theo dõi chặt chẽ.
Các nguyên nhân gây nên bệnh viêm phế quản?
- VPQ cấp tính: Thường do viêm nhiễm ở phổi, 90% bắt nguồn từ siêu vi (virus), 10% từ vi khuẩn.
- VPQ mạn tính: Thường do một hoặc nhiều yếu tố. Nhiều đợt VPQ cấp lặp đi lặp lại theo thời gian sẽ làm suy yếu và gây kích thích ở phế quản, và có thể gây nên VPQ mạn tính. Ô nhiễm công nghiệp cũng là một thủ phạm. VPQ mạn tính thường gặp ở những người khai thác than, tiếp xúc thường xuyên với ngũ cốc, làm khuôn đúc kim loại, tiếp xúc liên tục với bụi. Nhưng nguyên nhân chính là nghiện thuốc lá nặng trong thời gian dài mà có thể làm kích thích phế quản và khiến chúng tiết ra quá nhiều chất đờm nhầy. Các triệu chứng của VPQ mạn tính có thể bị nặng hơn nếu trong không khí có nhiều SO2 hay các chất ô nhiễm khác.
Các triệu chứng của VPQ là gì?
- Các triệu chứng có thể gặp trong VPQ cấp tính là:
- Các triệu chứng có thể gặp trong VPQ mạn tính là:
Các dấu hiệu nặng của VPQ cần được phát hiện sớm để đưa bệnh nhân đến bác sĩ ?
Cần đưa bệnh nhân đến bác sĩ để được thăm khám và điều trị thích hợp khi bệnh nhân có một trong những dấu hiệu sau:
- Ho nhiều, kéo dài và làm ảnh hưởng đến giấc ngủ hoặc các sinh hoạt hàng ngày, hoặc có kèm đau ngực dai dẳng. Có thể bệnh nhân đang bị tổn thương các phế nang bên trong phổi.
- Các triệu chứng kéo dài trên 1 tuần, và đờm trở nên nhiều hơn, sậm màu hơn, đặc hơn hoặc có máu
- Bệnh nhân bị VPQ cấp tính mà có kèm các vấn đề về tim phổi mạn tính, hoặc bị nhiễm virus HIV, nhiễm trùng hô hấp... mà có thể làm cho bệnh nhân dễ mắc các bệnh lý ở phổi nặng hơn như viêm phổi.
- Khó thở. Đây là triệu chứng thường bị hiểu lầm là do VPQ. Nhưng nó còn là dấu hiệu của bệnh hen suyễn, khí phế thủng, lao phổi, bệnh tim, phản ứng dị ứng nặng hoặc do ung thư.
Điều trị bệnh VPQ như thế nào?
- Điều trị thông thường cho VPQ cấp tính bao gồm nghĩ ngơi, uống nhiều nước, ngưng hút thuốc, tránh bị xúc động, có thể sử dụng các thuốc hít để làm dãn phế quản và có thể kèm thuốc ho.
- Đối với trường hợp VPQ mạn tính nặng thì sử dụng thuốc nhóm steroid đường hít hoặc uống để làm giảm viêm và có thể cho bệnh nhân thở oxy khi cần thiết.
Ở những người khỏe mạnh có phổi bình thường và không mắc bệnh mạn tính thì việc sử dụng kháng sinh là không cần thiết, thậm chí cả khi bị nhiễm khuẩn. Ho có đờm trong VPQ cấp tính trong hầu hết các trường hợp là một phản xạ tốt. Nó giúp tống đờm được sản sinh ra quá nhiều trong đường hô hấp. Tuy nhiên, nếu triệu chứng ho thật sự gây cản trở bệnh nhân khi ngủ hoặc gây đau thì bác sĩ có thể cho thêm thuốc ho. Nhưng trong đa số các trường hợp, bệnh nhân chỉ cần làm giống như điều trị một bệnh cảm cúm thông thường là uống acetaminophen, uống nhiều nước và không điều trị nhiễm trùng.
Trong trường hợp VPQ mạn tính, bệnh nhân thường dễ bị nhiễm trùng. Nếu bác sĩ không ngăn cản thì bệnh nhân nên được tiêm ngừa cúm và viêm phổi hàng năm.Vắc-xin ngừa viêm phổi thường là một mũi duy nhất. Một mũi vắc-xin sẽ giúp bảo vệ bệnh nhân khỏi các chủng vi khuẩn gây bệnh phổ biến.
Không nên tự ý mua thuốc ho ngoài quầy thuốc tây để điều trị VPQ mạn tính trừ khi đã được bác sĩ hướng dẫn. Cũng giống như đối với VPQ cấp tính, ho có đờm trong VPQ mạn tính cũng là điều có lợi vì giúp tống bớt những chất đờm trong đường hô hấp ra bên ngoài.
Thực tế, đôi khi bác sĩ kê đơn thuốc long đờm khi bệnh nhân có ho tương đối khan hoặc đờm quá đặc không thể khạc ra ngoài. Bệnh nhân cần theo dõi đờm về màu sắc, số lượng, độ đặc để có thể biết được tình trạng nhiễm trùng hô hấp. Khi đó, bác sĩ có thể cho dùng kháng sinh phổ rộng từ 5 - 10 ngày để điều trị nhiễm trùng. Trong trường hợp bạn quá cân, bác sĩ sẽ khuyên nên ăn kiêng để tránh quá tải cho tim.
Nếu bạn bị kèm bệnh phổi tắc nghẽn mạn tính (COPD) đã được xác định thông qua kết quả bất thường trên phế dung kế thì bác sĩ có thể kê đơn thuốc dãn phế quản kháng hệ thống cholinergic. Đây là những thuốc giúp làm dãn tạm thời các phể quản bị hẹp trong phổi. Các bác sĩ cũng có thể sử dụng thuốc nhóm steroid để làm giảm hiện tượng viêm trong các phế quản. Tuy nhiên biện pháp điều trị quan trọng nhất và thành công nhất cho bệnh VPQ mạn tính và bệnh phổi tắc nghẽn mạn tính là ngưng hút thuốc. Các công trình nghiên cứu cho thấy nếu bạn ngưng hút thuốc, thậm chí khi bệnh VPQ mạn tính và viêm phổi tắc nghẽn mạn tính đang trong giai đoạn tiến triển thì không những giúp làm giảm đi độ nặng của các triệu chứng mà còn giúp cải thiện tiên lượng cuộc sống.
Trong trường hợp VPQ mạn tính có kèm bệnh phổi tắc nghẽn mạn tính nặng, thì cơ thể bị suy giảm về khả năng vận chuyển oxy từ phổi vào máu. Do đó bác sĩ có thể cho bạn thở oxy liên tục hoặc tùy theo nhu cầu. Những thiết bị cung cấp oxy hiện nay đang được phổ biến một cách rộng rãi. Nếu bạn sử dụng bình oxy tại nhà thì phải đặc biệt chú ý không được đặt thiết bị gần những chất dễ cháy nổ như rượu, xăng, các loại bình xịt... hoặc gần những nguồn nhiệt như bếp, máy sấy tóc, lò sưởi...
Chế độ điều trị tại nhà như thế nào?
- VPQ cấp tính: Khi bị sốt, thở nhanh, khò khè thì bạn nên ở nhà, giữ ấm, uống nhiều nước. Không cần thiết phải luôn nằm tại giường, và cũng không nên vận động quá nhiều. Có thể sử dụng bình xịt hơi hoặc cố gắng hít hơi nước nóng từ trong bình chứa đầy nước nóng.
- VPQ mạn tính: Tránh tiếp xúc với nước sơn, xúc động quá mức, bụi và người đang bị cảm cúm. Có thể sử dụng bình xịt hơi hoặc cố gắng hít hơi nước nóng từ bình chứa đầy nước nóng, mặc đồ ấm khi trời lạnh và khô. Cố gắng bỏ thuốc lá.
Thông tin trên suckhoe.24h.com.vn chỉ mang tính tham khảo. Nếu có vấn đề về sức khỏe bạn nên đến gặp bác sỹ
Copyright 2004-2012 24H.COM.VN, all rights reserved. Sử dụng phần mềm (L&C) OCM 5.9 Cơ quan chủ quản: Công ty Cổ phần Quảng cáo Trực tuyến 24H Trụ sở: Tầng 12, Tòa nhà Geleximco, 36 Hoàng Cầu, Phường Ô Chợ Dừa, Quận Đống Đa, TP Hà NộiTel: (84-4) 3512 1806 - Fax: (84-4) 3512 1804 VPĐD: Tầng 5 – Toà nhà Hải Âu - 39B Trường Sơn, P2, Q.Tân Bình, TP.Hồ Chí Minh Tel: (84-8) 3848 9845 - Fax: (84-8) 3848 6519 Giấy phép số 2517/GP- TT ĐT ngày cấp 27/08/2013 SỞ THÔNG TIN VÀ TRUYỀN THÔNG HÀ NỘI Chịu trách nhiệm xuất bản: Phan Minh Tâm® Ghi rõ nguồn '24H.COM.VN' khi bạn phát hành lại thông tin từ website này

markdown:
|Viêm phế quản (VPQ) là một bệnh lý của đường hô hấp trong đó niêm mạc của các phế quản trong phổi bị viêm. Niêm mạc phế quản bị kích thích sẽ phồng và dầy lên và làm hẹp hoặc tắc nghẽn các tiểu phế quản, sẽ gây ra ho và có thể kèm theo đờm (đàm) đặc.|
|
|
|
|

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Truncated: length

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Pragma: no-cache

Connection: close

Content-Type: text/html; charset=Utf-8


text:
Sinh học 8 - HỆ THẦN KINH SINH DƯỠNG
Chia sẻ: Nguyen Hoang Phuong Uyen | Ngày: | Loại File: PDF | Số trang:5
lượt xem 24
download
Sinh học 8 - HỆ THẦN KINH SINH DƯỠNG
1/Kiến thức: Phân biệt được các phản xạ sinh dưỡng với phản xạ vận động Phân biệt được bộ phận giao cảm với bộ phận đối giao cảm trong hệ thần kinh sinh dưỡng về cấu tạo và chức năng . 2/ Kỹ năng: Phát triển kỹ năng quan sát , so sánh và phân tích hình Kỹ năng hoạt động nhóm . 3 / Thái độ : Giáo dục ý thức bảo vệ hệ thần kinh, đội nón bảo hiểm .
Bình luận(0) Đăng nhập để gửi bình luận!
Nội dung Text: Sinh học 8 - HỆ THẦN KINH SINH DƯỠNG
- BÀI 48 : HỆ THẦN KINH SINH DƯỠNG I/ MỤC TIÊU: 1/Kiến thức: Phân biệt được các phản xạ sinh dưỡng với phản xạ vận động Phân biệt được bộ phận giao cảm với bộ phận đối giao cảm trong hệ thần kinh sinh dưỡng về cấu tạo và chức năng . 2/ Kỹ năng: Phát triển kỹ năng quan sát , so sánh và phân tích hình Kỹ năng hoạt động nhóm . 3 / Thái độ : Giáo dục ý thức bảo vệ hệ thần kinh đội nón bảo hiểm . II/ CHUẨN BỊ: 1/ Giáo viên: Tranh phóng to hình 48.1 ; 48.2 ; 48.3 Bảng phụ : Đặc điểm Cung phản xạ vận động Cung phản xạ sinh dưỡng + Trung ương – Chất xám : Đại não và tủy – – Chất xám : trụ não và sừng bên – Cấ + Hạch thần sống tủy sống u kinh – Không có – – Có – tạo + Đường – Từ cơ quan thụ cảm – – Từ cơ quan thụ cảm trung – hướng tâm trung ương ương
- + Đường li – Đến thẳng cơ quan phản – tâm ứng – Qua : Sợi trước hạch và sợi sau – hạch – Chuyển giao ở hạch thần kinh – Chức năng Điều khiển hoạt động cơ vân ( Điều khiển hoạt động nội quan ( có ý thức ) không có ý thức ) III/ TIẾN TRÌNH BÀI HỌC: 1/ Ổn định lớp 2 / Kiềm tra bài cũ : – Nêu rõ đặc điểm cấu tạo và chức năg của đại não người chứng tỏ sự tiến hoá – của người so với các động vật khác thuộc lớp thú ? 3 / Các hoạt động dạy và học: Mở bài : Xét về chức năng hệ thần kinh được phân chia như thế nào ? GV giới thiệu như SGK Hoạt động của giáo viên Hoạt động của học sinh Nội dung ghi bài Hoạt động 1 : Cung phản xạ sinh I . Cung phản xạ dưỡng sinh dưỡng : Mục tiêu: Phân biệt được cung – Phiếu học tập – phản xạ sinh dưỡng với cung phản xạ vận động – Học sinh vận dụng kiến thức II . Cấu tạo của hệ – – GV yêu cầu học sinh quan sát đã có kết hợp quan sát hình nêu thần – kinh sinh
- hình 48.1 được đường đi của xung thần kinh dưỡng: + Mô tả đường đi của xung thần trong cung phản xạ vận độgn và – Hệ thần kinh sinh – kinh trong cung phản xạ của hình A cung phản xạ sinh dưỡng dưỡng : và B – Các nhóm căn cứ vào đường – + Trung ương + + Hoàn thành phiếu học tập vào vở . đi của xung thần kinh trong hai + Ngoại biên : dây + cung phản xạ và hình 48.1 ,2 thần kinh và hạch thảo luận nhóm hoàn thành bảng thần kinh – GV kẻ phiếu học tập , gọi học – – Đại diện nhóm báo cáo, bổ – Hệ thần kinh sinh – – sinh lên làm sung dưỡng gồm : – Gv chốt lại kiến thức . – + Phân hệ thần kinh + Hoạt động 2: Cấu tạo của hệ thần giao cảm kinh sinh dưỡng . + Phân hệ thần kinh + Mục tiêu : Nắm được cấu tạo hệ đối giao cảm thần kinh sinh dưỡng . So sánh cấu III . Chức năng của tạo phân hệ thần kinh giao cảm và hệ thần kinh sinh phân hệ thần kinh đối giao cảm – Học sinh tự thu nhận thông dưỡng : – – GV yêu cầu học sinh đọc thông tin nêu được gồm có – phần – Phân hệ thần kinh – tin và quan sát hình 48.3 trung ương và phần ngoại biên giao cảm và đối giao + Hệ thần kinh sinh dưỡng cấu tạo – Học sinh làm việc độc lập cảm có tác dụng đối – như thế nào ? với SGK thảo luận nhóm nêu lập nhau đối với hoạt – GV yêu cầu học sinh quan sát lại được các điểm khác nhau . – động của các cơ quan hình 48.1 ,2 ,3 7 đọc thông tin bảng + Trung ương sinh dưỡng : 48.1 Tìm ra các điểm sai khác + Ngoại biên – Nhờ tác dụng đối –
- giưã phân hệ thần kinh giao cảm và – Đại diện nhóm trình bày và lập đó mà hệ thần – phân hệ đối giao cảm . nhóm khác bổ sung kinh sinh dưỡng điều – GV gọi một học sinh đọc to bảng – hoà được hoạt động 48.1 của các cơ quan nội Hoạt động 3 : Chức năng của hệ tạng . thần kinh sinh dưỡng – Học sinh tự thu nhận và xử lí – – Gv yêu cầu học sinh quan sát thông tin để trả lời câu hỏi – hình 48.3 , đọc kỹ nội dung bảng 48.2 thảo luận : + 2 bộ phận có tác dụng đối lập + Nhận xét chức năng của phân hệ + Ý nghiã : Điều hoà hoạt động + giao cảm và đối giao cảm ? các cơ quan . + Hệ thần kinh sinh dưỡng có vai + trò như thế nào trong đời sống ? – GV hoàn thiện lại kiến thức – Kết luận chung : Học sinh đọc khung ghi nhớ SGK IV/ CỦNG CỐ: 1 . Dưạ vào hình 48 .2 , Trình bày phản xạ điều hoà hoạt động của tim lúc huyết áp tăng ? 2 . Trình bày sự giống nhau và khác nhau về cấu tạo và chức năng của phân hệ thần kinh giao cảm và đối giao cảm trên tranh hình 48.3 ? V/ DẶN DÒ: – Học bài và trả lời câu hoỉ SGK –
- – Đọc mục : “em có biết “ –
CÓ THỂ BẠN MUỐN DOWNLOAD
-
Đa dạng sinh học và vấn đề bảo tồn sinh học
17 p | 502 | 221
-
Đề cương HK2 Sinh học 8 năm 2013-2014
10 p | 499 | 188
-
Hệ thần kinh và cơ quan cảm giác
8 p | 309 | 91
-
Giáo án Sinh Học lớp 8: BÀI 54 :VỆ SINH HỆ THẦN KINH
6 p | 357 | 30
-
Đề thi học sinh giỏi cấp thị xã môn Sinh học lớp 6 (2010-2011) – Phòng GD & ĐT thị xã Lai Châu
4 p | 107 | 25
-
Giáo án Sinh Học lớp 8: BÀI 48 :HỆ THẦN KINH SINH DƯỠNG
5 p | 309 | 22
-
Hệ bài tiết, hệ thần kinh, hệ sinh dục lớp nhiều chân
5 p | 166 | 21
-
Sinh học 7 - Bài 54 : TIẾN HOÁ VỀ TỔ CHỨC CƠ THỂ
4 p | 283 | 17
-
Sinh học 8 - DÂY THẦN KINH TỦY
3 p | 273 | 12
-
Thiết kế bài giảng sinh học 8 part 5
32 p | 33 | 11
-
Thiết kế bài giảng sinh học 8 part 1
32 p | 34 | 10
-
Thiết kế bài giảng sinh học 8 part 2
32 p | 42 | 9
-
Thiết kế bài giảng sinh học 8 part 4
32 p | 33 | 8
-
Thiết kế bài giảng sinh học 8 part 3
32 p | 32 | 8
-
GIÁO ÁN SINH 7_Bài 48 :HỆ THẦN KINH SINH DƯỠNG
5 p | 54 | 6
-
Giáo án điện tử môn môn sinh học: sự tiến hóa về sinh sản_2
0 p | 46 | 6
-
Biện pháp hướng dẫn học sinh tự học sách giáo khoa qua dạy học chương IX- Hệ thần kinh- Sinh học 8 THCS
33 p | 9 | 1

markdown:
# Sinh học 8 - HỆ THẦN KINH SINH DƯỠNG
Chia sẻ: Nguyen Hoang Phuong Uyen | Ngày: | Loại File: PDF | Số trang:5
lượt xem 24
download
![](http://image.tailieu.vn/document/thumbnail/2010/20101120/bavapen1209/80x100/sinh_hoc_8_50_725.jpg)
##
Sinh học 8 - HỆ THẦN KINH SINH DƯỠNG
[Vui lòng tải xuống để xem tài liệu đầy đủ](javascript:void(0);)
Download
![](images/down16x21.png)
1/Kiến thức: Phân biệt được các phản xạ sinh dưỡng với phản xạ vận động Phân biệt được bộ phận giao cảm với bộ phận đối giao cảm trong hệ thần kinh sinh dưỡng về cấu tạo và chức năng . 2/ Kỹ năng: Phát triển kỹ năng quan sát , so sánh và phân tích hình Kỹ năng hoạt động nhóm . 3 / Thái độ : Giáo dục ý thức bảo vệ hệ thần kinh, đội nón bảo hiểm .
![](images/graphics/blank.gif)
Bình luận(0)
[Đăng nhập để gửi bình luận!](javascript:void(0);)
##
Nội dung Text: Sinh học 8 - HỆ THẦN KINH SINH DƯỠNG
- BÀI 48 : HỆ THẦN KINH SINH DƯỠNG I/ MỤC TIÊU: 1/Kiến thức: Phân biệt được các phản xạ sinh dưỡng với phản xạ vận động Phân biệt được bộ phận giao cảm với bộ phận đối giao cảm trong hệ thần kinh sinh dưỡng về cấu tạo và chức năng . 2/ Kỹ năng: Phát triển kỹ năng quan sát , so sánh và phân tích hình Kỹ năng hoạt động nhóm . 3 / Thái độ : Giáo dục ý thức bảo vệ hệ thần kinh đội nón bảo hiểm . II/ CHUẨN BỊ: 1/ Giáo viên: Tranh phóng to hình 48.1 ; 48.2 ; 48.3 Bảng phụ : Đặc điểm Cung phản xạ vận động Cung phản xạ sinh dưỡng + Trung ương – Chất xám : Đại não và tủy – – Chất xám : trụ não và sừng bên – Cấ + Hạch thần sống tủy sống u kinh – Không có – – Có – tạo + Đường – Từ cơ quan thụ cảm – – Từ cơ quan thụ cảm trung – hướng tâm trung ương ương
- + Đường li – Đến thẳng cơ quan phản – tâm ứng – Qua : Sợi trước hạch và sợi sau – hạch – Chuyển giao ở hạch thần kinh – Chức năng Điều khiển hoạt động cơ vân ( Điều khiển hoạt động nội quan ( có ý thức ) không có ý thức ) III/ TIẾN TRÌNH BÀI HỌC: 1/ Ổn định lớp 2 / Kiềm tra bài cũ : – Nêu rõ đặc điểm cấu tạo và chức năg của đại não người chứng tỏ sự tiến hoá – của người so với các động vật khác thuộc lớp thú ? 3 / Các hoạt động dạy và học: Mở bài : Xét về chức năng hệ thần kinh được phân chia như thế nào ? GV giới thiệu như SGK Hoạt động của giáo viên Hoạt động của học sinh Nội dung ghi bài Hoạt động 1 : Cung phản xạ sinh I . Cung phản xạ dưỡng sinh dưỡng : Mục tiêu: Phân biệt được cung – Phiếu học tập – phản xạ sinh dưỡng với cung phản xạ vận động – Học sinh vận dụng kiến thức II . Cấu tạo của hệ – – GV yêu cầu học sinh quan sát đã có kết hợp quan sát hình nêu thần – kinh sinh
- hình 48.1 được đường đi của xung thần kinh dưỡng: + Mô tả đường đi của xung thần trong cung phản xạ vận độgn và – Hệ thần kinh sinh – kinh trong cung phản xạ của hình A cung phản xạ sinh dưỡng dưỡng : và B – Các nhóm căn cứ vào đường – + Trung ương + + Hoàn thành phiếu học tập vào vở . đi của xung thần kinh trong hai + Ngoại biên : dây + cung phản xạ và hình 48.1 ,2 thần kinh và hạch thảo luận nhóm hoàn thành bảng thần kinh – GV kẻ phiếu học tập , gọi học – – Đại diện nhóm báo cáo, bổ – Hệ thần kinh sinh – – sinh lên làm sung dưỡng gồm : – Gv chốt lại kiến thức . – + Phân hệ thần kinh + Hoạt động 2: Cấu tạo của hệ thần giao cảm kinh sinh dưỡng . + Phân hệ thần kinh + Mục tiêu : Nắm được cấu tạo hệ đối giao cảm thần kinh sinh dưỡng . So sánh cấu III . Chức năng của tạo phân hệ thần kinh giao cảm và hệ thần kinh sinh phân hệ thần kinh đối giao cảm – Học sinh tự thu nhận thông dưỡng : – – GV yêu cầu học sinh đọc thông tin nêu được gồm có – phần – Phân hệ thần kinh – tin và quan sát hình 48.3 trung ương và phần ngoại biên giao cảm và đối giao + Hệ thần kinh sinh dưỡng cấu tạo – Học sinh làm việc độc lập cảm có tác dụng đối – như thế nào ? với SGK thảo luận nhóm nêu lập nhau đối với hoạt – GV yêu cầu học sinh quan sát lại được các điểm khác nhau . – động của các cơ quan hình 48.1 ,2 ,3 7 đọc thông tin bảng + Trung ương sinh dưỡng : 48.1 Tìm ra các điểm sai khác + Ngoại biên – Nhờ tác dụng đối –
- giưã phân hệ thần kinh giao cảm và – Đại diện nhóm trình bày và lập đó mà hệ thần – phân hệ đối giao cảm . nhóm khác bổ sung kinh sinh dưỡng điều – GV gọi một học sinh đọc to bảng – hoà được hoạt động 48.1 của các cơ quan nội Hoạt động 3 : Chức năng của hệ tạng . thần kinh sinh dưỡng – Học sinh tự thu nhận và xử lí – – Gv yêu cầu học sinh quan sát thông tin để trả lời câu hỏi – hình 48.3 , đọc kỹ nội dung bảng 48.2 thảo luận : + 2 bộ phận có tác dụng đối lập + Nhận xét chức năng của phân hệ + Ý nghiã : Điều hoà hoạt động + giao cảm và đối giao cảm ? các cơ quan . + Hệ thần kinh sinh dưỡng có vai + trò như thế nào trong đời sống ? – GV hoàn thiện lại kiến thức – Kết luận chung : Học sinh đọc khung ghi nhớ SGK IV/ CỦNG CỐ: 1 . Dưạ vào hình 48 .2 , Trình bày phản xạ điều hoà hoạt động của tim lúc huyết áp tăng ? 2 . Trình bày sự giống nhau và khác nhau về cấu tạo và chức năng của phân hệ thần kinh giao cảm và đối giao cảm trên tranh hình 48.3 ? V/ DẶN DÒ: – Học bài và trả lời câu hoỉ SGK –
- – Đọc mục : “em có biết “ –
CÓ THỂ BẠN MUỐN DOWNLOAD
-
Đa dạng sinh học và vấn đề bảo tồn sinh học
17 p |
502 |
221
-
Đề cương HK2 Sinh học 8 năm 2013-2014
10 p |
499 |
188
-
Hệ thần kinh và cơ quan cảm giác
8 p |
309 |
91
-
Giáo án Sinh Học lớp 8: BÀI 54 :VỆ SINH HỆ THẦN KINH
6 p |
357 |
30
-
Đề thi học sinh giỏi cấp thị xã môn Sinh học lớp 6 (2010-2011) – Phòng GD & ĐT thị xã Lai Châu
4 p |
107 |
25
-
Giáo án Sinh Học lớp 8: BÀI 48 :HỆ THẦN KINH SINH DƯỠNG
5 p |
309 |
22
-
Hệ bài tiết, hệ thần kinh, hệ sinh dục lớp nhiều chân
5 p |
166 |
21
-
Sinh học 7 - Bài 54 : TIẾN HOÁ VỀ TỔ CHỨC CƠ THỂ
4 p |
283 |
17
-
Sinh học 8 - DÂY THẦN KINH TỦY
3 p |
273 |
12
-
Thiết kế bài giảng sinh học 8 part 5
32 p |
33 |
11
-
Thiết kế bài giảng sinh học 8 part 1
32 p |
34 |
10
-
Thiết kế bài giảng sinh học 8 part 2
32 p |
42 |
9
-
Thiết kế bài giảng sinh học 8 part 4
32 p |
33 |
8
-
Thiết kế bài giảng sinh học 8 part 3
32 p |
32 |
8
-
GIÁO ÁN SINH 7_Bài 48 :HỆ THẦN KINH SINH DƯỠNG
5 p |
54 |
6
-
Giáo án điện tử môn môn sinh học: sự tiến hóa về sinh sản_2
0 p |
46 |
6
-
Biện pháp hướng dẫn học sinh tự học sách giáo khoa qua dạy học chương IX- Hệ thần kinh- Sinh học 8 THCS
33 p |
9 |
1

Set-Cookie: TLDEVNamespace=n61atom8e8bl79ikl4ptcj35s6; path=/; domain=.tailieu.vn; HttpOnly

Server: Apache/2.2.31 (CentOS)

Vary: Accept-Encoding

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


text:
Tiếp tục mua hàng
Chưa có sản phẩm nào
Tai nghe
Máy nghe nhạc
AMP & DAC
LOA DI ĐỘNG
Pin dự phòng
MÁY GHI ÂM
Phụ kiện
Hàng Second-Hand
SỬA TAI NGHE
Tin Tức
Khuyến Mại
Tài Khoản
Tai nghe
Kiểu tai nghe
Thương Hiệu
Tai nghe cho
Top 10 tai nghe
Tai nghe theo giá
Theo chất âm
Máy nghe nhạc
Theo giá
Chuyên dụng
Thể thao
AMP & DAC
DAC
Headphone Amp
LOA DI ĐỘNG
Dưới 1 triệu
Pin dự phòng
MÁY GHI ÂM
Phụ kiện
Line out
Phụ kiện tai nghe
Hi-end cable
Phụ kiện khác
Hàng Second-Hand
SỬA TAI NGHE
Kiểu tai nghe
In Ear
Ear Bud
On Ear
Over Ear
Clip On
Behind the neck
Wireless
Bluetooth
Studio
Sport
Gaming
DJ
Thương Hiệu
Tai nghe cho
IPHONE-IPOD-IPAD
Điện thoại Android
Máy vi tính
Top 10 tai nghe
Tai nghe theo giá
Dưới 1 triệu
Trên 1 triệu
Theo chất âm
Nhạc Pop
Nhạc Dance
In Ear
Ear Bud
On Ear
Over Ear
Clip On
Behind the neck
Wireless
Bluetooth
Studio
Sport
Gaming
DJ
Theo giá
Dưới 2 triệu
Trên 2 triệu
Chuyên dụng
Thể thao
Dưới 2 triệu
Trên 2 triệu
Cho Android
Cho computer
iPhone | iPod | iPad
Trên 2 triệu
Dưới 2 triệu
Line out
Cho Sony
Cho iPhone| iPod| iPad
Phụ kiện tai nghe
Dây nối dài
Giắc chia tai nghe
Hộp đựng tai nghe
Comply Foam
Hi-end cable
Phụ kiện khác
IPHONE-IPOD-IPAD
Điện thoại Android
Máy vi tính
Dưới 1 triệu
Trên 1 triệu
Dưới 2 triệu
Trên 2 triệu
Dây nối dài
Giắc chia tai nghe
Hộp đựng tai nghe
Comply Foam
Cho Sony
Cho iPhone| iPod| iPad
Nhạc Pop
Nhạc Dance
Dưới 1 triệu
DAC
Cho Android
Cho computer
iPhone | iPod | iPad
Trên 2 triệu
Dưới 2 triệu
Headphone Amp
Dưới 2 triệu
Trên 2 triệu
Menu
Cart
Hotline
1900 636 012
(
1000đ/phút
)
Đăng nhập
Tài khoản & Đơn Hàng
Đăng nhập
Đăng nhập bằng Facebook
Đăng ký tài khoản
Giỏ hàng
Tai nghe
▾
Kiểu tai nghe
In Ear
Ear Bud
On Ear
Over Ear
Clip On
Behind the neck
Wireless
Bluetooth
Studio
Sport
Gaming
DJ
Thương Hiệu
Tai nghe cho
IPHONE-IPOD-IPAD
Điện thoại Android
Máy vi tính
Top 10 tai nghe
Tai nghe theo giá
Dưới 1 triệu
Trên 1 triệu
Theo chất âm
Nhạc Pop
Nhạc Dance
Máy nghe nhạc
▾
Theo giá
Dưới 2 triệu
Trên 2 triệu
Chuyên dụng
Thể thao
AMP & DAC
▾
DAC
Cho Android
Cho computer
iPhone | iPod | iPad
Dưới 2 triệu
Trên 2 triệu
Headphone Amp
Dưới 2 triệu
Trên 2 triệu
LOA DI ĐỘNG
▾
Pin dự phòng
▾
MÁY GHI ÂM
▾
Phụ kiện
▾
Line out
Cho Sony
Cho iPhone| iPod| iPad
Phụ kiện tai nghe
Dây nối dài
Giắc chia tai nghe
Hộp đựng tai nghe
Comply Foam
Phụ kiện khác
Hi-end cable
Hàng Second-Hand
▾
SỬA TAI NGHE
▾
TIN TỨC
KHUYẾN MẠI
Hỗ Trợ
Hotline: 1900 636 012
(
1000đ/phút
)
‹
›
Vừa bơi vừa nghe nhạc với máy nghe nhạc Walkman kiêm tai nghe của Sony-WS413
Đánh giá tai nghe SoundMAGIC E10C- Phiên bản kế nhiệm hoàn hảo của E10
[HOT DEAL]Pre-Order dây dẫn Audiominor cao cấp từ Thổ Nhĩ Kỳ
Event "Mua chung tai nghe SoundMAGIC E10M 2016" với giá chỉ từ 625k
Shanling M2: "ông vua mới" của phân khúc máy nghe nhạc tầm giá 5 triệu đồng?
Đọ sức 3 chiếc amp/DAC di động hấp dẫn: JDS C5D, OPPO HA-2 và xDuoo XD-05
SẢN PHẨM MỚI
Mua Hàng
TFZ series 5
1.890.000 VNĐ
New
Mua Hàng
Knowledge Zenith (KZ) ZS3
499.000 VNĐ
New
Mua Hàng
Audiominor Celestine
8.750.000 VNĐ
New
Mua Hàng
Oriveti Primacy
6.500.000 VNĐ
7.499.000 VNĐ
-13%
New
Mua Hàng
Shanling M5
8.990.000 VNĐ
10.990.000 VNĐ
-18%
New
Mua Hàng
Sony NW-E394
1.990.000 VNĐ
New
SẢN PHẨM XEM NHIỀU
Mua Hàng
xDuoo XD-05
4.990.000 VNĐ
HOT
Mua Hàng
VE Monk Plus
220.000 VNĐ
HOT
Mua Hàng
Ve Zen 2.0
3.600.000 VNĐ
HOT
Mua Hàng
SpinFit Eartip CP800
250.000 VNĐ
HOT
Mua Hàng
SpinFit Eartip CP100
250.000 VNĐ
HOT
Mua Hàng
Hộp đựng tai nghe chống ẩm Pelican 1020
600.000 VNĐ
HOT
SẢN PHẨM ƯA CHUỘNG
Mua Hàng
Cowon Plenue D
6.850.000 VNĐ
8.990.000 VNĐ
-24%
BEST
Mua Hàng
Knowledge Zenith (KZ) ATE S
450.000 VNĐ
BEST
Mua Hàng
Knowledge Zenith (KZ) HDS1
350.000 VNĐ
350.000 VNĐ
0%
BEST
Mua Hàng
Hộp đựng tai nghe chống ẩm Pelican 1010
490.000 VNĐ
BEST
Mua Hàng
Jelly Doux
770.000 VNĐ
BEST
Mua Hàng
Harman Kardon Onyx Studio
3.590.000 VNĐ
BEST
SẢN PHẨM SẮP VỀ
Mua Hàng
Astell&Kern AK300
22.990.000 VNĐ
22.990.000 VNĐ
0%
SẮP VỀ
Mua Hàng
FENDER® FXA6 PRO IN-EAR MONITORS
0 VNĐ
SẮP VỀ
Mua Hàng
Campfire Lyra
17.000.000 VNĐ
SẮP VỀ
Mua Hàng
Campfire Jupiter
20.500.000 VNĐ
SẮP VỀ
Mua Hàng
FENDER® FXA5 PRO IN-EAR MONITORS
0 VNĐ
SẮP VỀ
Mua Hàng
FENDER® DXA1 PRO IN-EAR MONITORS
0 VNĐ
SẮP VỀ
INSTAGRAM
THÔNG TIN HỖ TRỢ
Về chúng tôi
Chính sách đổi trả hàng
Tài khoản ngân hàng
Cơ hội nghề nghiệp
Thẻ khách hàng thân thiết
DỊCH VỤ
Quy định bảo hành
Sửa chữa tai nghe
Thông tin liên hệ
Hotline bán hàng: 1900 636 012
Email:
sales@tainghe.com.vn
Khiếu nại dịch vụ: 0982822260
Email:
info@tainghe.com.vn
Hệ thống cửa hàng
Hà Nội:
165 Láng Hạ , Đống Đa, Hà Nội.
ĐT:
04 73006262 nhánh 1
|
0973 953 333
67 Phố Vọng, Hai Bà Trưng, Hà Nội.
ĐT:
04 73006262 nhánh 2
|
0985 115 466
Hệ thống cửa hàng
Hồ Chí Minh:
98 Cao Thắng, P4, Q3, Hồ Chí Minh
ĐT:
08 73006265
|
0985 118 466
Giấy phép ĐKKD số: 0105273484 do sở kế hoạch và đầu tư TP Hà Nội cấp ngày 25/04/2011
© 2014 Xuan Vu Audio.
Designed by NCC.,JSC
X
To Top

Cache-control: private

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

Content-Type: text/html; charset=utf-8


text:
Nhạc chuông hay
- Nhạc Iphone
- Nhạc cực hay chọn lọc
- Nhạc trẻ hay nhất
- Nhạc không lời hay nhất
- Nhạc chế hay nhất
- Tết - năm mới
- Nhạc Hài hước đón Tết
- Hot nhất tháng
- Hot nhất tuần
- Hot nhất hiện nay
- Nhạc hot chọn lọc
- Nhạc trẻ hot nhất
- Nhạc Đế chế - aoe
- Nhạc hài hước
- Nhạc vui
- Nhạc cười
- Nhạc chế
- Nhạc remix
- Nhạc cho vợ yêu
- Nhạc cho chồng yêu
- Nhạc cho đại ca
- Nhạc kinh dị - ma
- Nhạc VIP
- Nhạc RAP
- Liên khúc bóng đá seagame chế
- Nhạc theo tên
- Âm thanh cuộc sống
- Nhạc thể thao
- Nhạc quảng cáo
- Nhạc game
- Nhạc Thiên Chúa giáo
- Nhạc Phật
- Nhạc Hàn Quốc
- Vietnam got talent
- Việt Nam The Voice
- Nhạc DJ
- The Voice Kids 2013
- Nhạc phim
- Nhạc trẻ
- Nhạc sàn - dance
- Việt Nam Idol
- Nhạc trữ tình
- Nhạc thiếu nhi
- Nhạc cách mạng - nhạc đỏ
- Nhạc không lời - cổ điển
- Love song
- Nhạc quốc tế
- Nhạc Việt
- Nhạc vàng
- Dân ca-chèo-cải lương
HNC TênBàiHát gửi 8577
LỜI BÀI HÁT SỢ MẤT EM
Sợ mất em lyricNhạc sĩ sáng tác: Chưa biết
Các ca sĩ: Lâm Thái Bảo,Lê Hiệp
Thời gian sáng tác:
Ngôn ngữ chính của bài hát: Việt Nam
SỢ MẤT EM
Nếu có một ngày anh vắng em bên đời, vầng dương kia cũng buồn trôi hững hờ.
Biết trái tim này anh đã trao em rồi, còn gì đâu khi đời anh thiếu em.
Nếu có một ngày mưa bão giăng ngang trời và mang em xa rời nơi chồn nào.
Anh sẽ đi tìm em dẫu xa muôn trùng, chỉ cần em giữ mãi bóng hình anh.
Đã có những lần em rời xa anh trong giấc mơ, rồi khi anh bừng tỉnh nhận ra em vẫn đang bên cạnh, thế nhưng sao đội bờ mi lại ướt hoen người ơi, cứ mỗi lần như thế lòng anh càng yêu em hơn.
Đã có những lần đôi bàn tay anh ôm lấy em, mà sao trong lòng anh còn lo sẽ mất em ngày mai, hỡi em yêu xin hiểu cho anh đã yêu em quá nhiều, có những lúc anh hay hờn ghen nhỏ nhoi. ANH SỢ MẤT EM.
Nhạc chuông liên quan
thử
Về lời bài hát Sợ mất em
Lời bài hát Sợ mất em (Sợ mất em lyrics) được cập nhật đầy đủ tại tainhacchuong.org.
Nếu bạn thấy lời bài hát Sợ mất em cũng như các thông tin về tác giả- nhạc sĩ sáng tác, ảnh bản nhạc, ngôn ngữ/ thời gian sáng tác hay ca sĩ thể hiện bài hát Sợ mất em không chính xác hoặc chưa đầy đủ, tainhacchuong.org rất cảm ơn nếu bạn đóng góp qua gửi lời bình hoặc liên hệ với ban quản trị website qua phần hỗ trợ trực tuyến.
Ở phía dưới lời bài hát là danh sách nhạc chuông bài hát Sợ mất em, bạn cũng có thể sử dụng công cụ tìm kiếm ở box phía trên theo từ khóa ("Sợ mất em")
Khi bạn sử dụng thông tin về bài hát "Sợ mất em", vui lòng ghi rõ nguồn tainhacchuong.org
Từ khóa tìm kiếm:
Lời bài hát Sợ mất em, Lời bài hát Sợ mất em- Lâm Thái Bảo,Lê Hiệp, Sợ mất em Lyric, nhạc sĩ sáng tác bài hát Sợ mất em, Sợ mất em lời bài hát - tác giả bài hát khuyết danh, lyric Sợ mất em - composer khuyết danh
Loi bai hat So mat em, So mat em Lyric, thoi gian sang tac So mat em, So mat em loi bai hat - tac gia- nhac si sang tac khuyết danh, lyric So mat em - khuyết danh writer

markdown:
[HƯỚNG DẪN TẢI NHẠC CHUÔNG](/huong-dan-tai-nhac-chuong/) [CÂU HỎI THƯỜNG GẶP- FQA](/cau-hoi-thuong-gap-ve-nhac-chuong-fqa/) [Nhạc chuông hay](/hay/) [Nhạc Iphone](/hay/nhac-iphone/) [Nhạc cực hay chọn lọc](/hay/nhac-cuc-hay-chon-loc/) [Nhạc trẻ hay nhất](/hay/nhac-tre-hay-nhat/) [Nhạc không lời hay nhất](/hay/nhac-khong-loi-hay-nhat/) [Nhạc chế hay nhất](/hay/nhac-che-hay-nhat/) [Tết - năm mới](/hay/tet-nam-moi/) [Nhạc Hài hước đón Tết](/hay/nhac-hai-huoc-don-tet/) [Nhạc chuông hot](/hot/) [Hot nhất tháng](/hot/hot-nhat-thang/) [Hot nhất tuần](/hot/hot-nhat-tuan/) [Hot nhất hiện nay](/hot/hot-nhat-hien-nay/) [Nhạc hot chọn lọc](/hot/nhac-hot-chon-loc/) [Nhạc trẻ hot nhất](/hot/nhac-tre-hot-nhat/) [Nhạc Đế chế - aoe](/hot/nhac-de-che-aoe/) [Nhạc chuông độc](/doc/) [Nhạc hài hước](/doc/nhac-hai-huoc/) [Nhạc vui](/doc/nhac-vui/) [Nhạc cười](/doc/nhac-cuoi/) [Nhạc chế](/doc/nhac-che/) [Nhạc remix](/doc/nhac-remix/) [Nhạc cho vợ yêu](/doc/nhac-cho-vo-yeu/) [Nhạc cho chồng yêu](/doc/nhac-cho-chong-yeu/) [Nhạc cho đại ca](/doc/nhac-cho-dai-ca/) [Nhạc kinh dị - ma](/doc/nhac-kinh-di-ma/) [Nhạc VIP](/doc/nhac-vip/) [Nhạc RAP](/doc/nhac-rap/) [Liên khúc bóng đá seagame chế](/doc/lien-khuc-bong-da-seagame-che/) [Nhạc chuông đặc biệt](/dac-biet/) [Nhạc theo tên](/dac-biet/nhac-theo-ten/) [Âm thanh cuộc sống](/dac-biet/am-thanh-cuoc-song/) [Nhạc thể thao](/dac-biet/nhac-the-thao/) [Nhạc quảng cáo](/dac-biet/nhac-quang-cao/) [Nhạc game](/dac-biet/nhac-game/) [Nhạc Thiên Chúa giáo](/dac-biet/nhac-thien-chua-giao/) [Nhạc Phật](/dac-biet/nhac-phat/) [Nhạc chuông mp3](/mp3/) [Nhạc Hàn Quốc](/mp3/nhac-han-quoc/) [Vietnam got talent](/mp3/vietnam-got-talent/) [Việt Nam The Voice](/mp3/viet-nam-the-voice/) [Nhạc DJ](/mp3/nhac-dj/) [The Voice Kids 2013](/mp3/the-voice-kids-2013/) [Nhạc phim](/mp3/nhac-phim/) [Nhạc trẻ](/mp3/nhac-tre/) [Nhạc sàn - dance](/mp3/nhac-san-dance/) [Việt Nam Idol](/mp3/viet-nam-idol/) [Nhạc trữ tình](/mp3/nhac-tru-tinh/) [Nhạc thiếu nhi](/mp3/nhac-thieu-nhi/) [Nhạc cách mạng - nhạc đỏ](/mp3/nhac-cach-mang-nhac-do/) [Nhạc không lời - cổ điển](/mp3/nhac-khong-loi-co-dien/) [Love song](/mp3/love-song/) [Nhạc quốc tế](/mp3/nhac-quoc-te/) [Nhạc Việt](/mp3/nhac-viet/) [Nhạc vàng](/mp3/nhac-vang/) [Dân ca-chèo-cải lương](/mp3/dan-ca-cheo-cai-luong/) [Nhạc chuông miễn phí](/mien-phi/) [Nhạc chuông điện thoại](/dien-thoai/) [Nhạc chuông Theo ngày lễ](/ngay-le/) **Để tải nhạc chuông về điện thoại, soạn:** **HNC TênBàiHát** **gửi** **8577**
# LỜI BÀI HÁT SỢ MẤT EM
### Sợ mất em lyric
**Nhạc sĩ sáng tác:**Chưa biết **Các ca sĩ:**Lâm Thái Bảo,Lê Hiệp **Thời gian sáng tác:** **Ngôn ngữ chính của bài hát:**Việt Nam *Cài làm nhạc chờ (trực tiếp)*
SỢ MẤT EM
Nếu có một ngày anh vắng em bên đời, vầng dương kia cũng buồn trôi hững hờ.
Biết trái tim này anh đã trao em rồi, còn gì đâu khi đời anh thiếu em.
Nếu có một ngày mưa bão giăng ngang trời và mang em xa rời nơi chồn nào.
Anh sẽ đi tìm em dẫu xa muôn trùng, chỉ cần em giữ mãi bóng hình anh.
Đã có những lần em rời xa anh trong giấc mơ, rồi khi anh bừng tỉnh nhận ra em vẫn đang bên cạnh, thế nhưng sao đội bờ mi lại ướt hoen người ơi, cứ mỗi lần như thế lòng anh càng yêu em hơn.
Đã có những lần đôi bàn tay anh ôm lấy em, mà sao trong lòng anh còn lo sẽ mất em ngày mai, hỡi em yêu xin hiểu cho anh đã yêu em quá nhiều, có những lúc anh hay hờn ghen nhỏ nhoi. ANH SỢ MẤT EM.
## Nhạc chuông liên quan
**Tên bài nhạc chuông**Ca sĩ **Nghe**
thử
thử
## Về lời bài hát Sợ mất em
Lời bài hát Sợ mất em (Sợ mất em lyrics) được cập nhật đầy đủ tại tainhacchuong.org.
Nếu bạn thấy lời bài hát Sợ mất em cũng như các thông tin về tác giả- nhạc sĩ sáng tác, ảnh bản nhạc, ngôn ngữ/ thời gian sáng tác hay ca sĩ thể hiện bài hát Sợ mất em không chính xác hoặc chưa đầy đủ, tainhacchuong.org rất cảm ơn nếu bạn đóng góp qua gửi lời bình hoặc liên hệ với ban quản trị website qua phần hỗ trợ trực tuyến.
Ở phía dưới lời bài hát là danh sách nhạc chuông bài hát Sợ mất em, bạn cũng có thể sử dụng công cụ tìm kiếm ở box phía trên theo từ khóa ("Sợ mất em")
**Khi bạn sử dụng thông tin về bài hát "Sợ mất em", vui lòng ghi rõ nguồn tainhacchuong.org** **Từ khóa tìm kiếm:**
Lời bài hát Sợ mất em, Lời bài hát Sợ mất em- Lâm Thái Bảo,Lê Hiệp, Sợ mất em Lyric, nhạc sĩ sáng tác bài hát Sợ mất em, Sợ mất em lời bài hát - tác giả bài hát khuyết danh, lyric Sợ mất em - composer khuyết danh
Loi bai hat So mat em, So mat em Lyric, thoi gian sang tac So mat em, So mat em loi bai hat - tac gia- nhac si sang tac khuyết danh, lyric So mat em - khuyết danh writer

Cache-Control: max-age=10800, public

X-C: Y

Accept-Ranges: bytes


text:
Ai có về bên bến sông, nhắn người duyên dáng tôi thương, bao ngày ôm mối tơ vương.
Whoever returns to Tương river send word to the charming one I love, who I've held close to my heart for so long.
Tháng với ngày mờ nhuốm đau thương, tâm hồn mơ bóng em luôn, mong vài lời em ngập hương.
The days and months fade colored by pain, my soul dreams of you always, waits for a few words from you flooded with fragrance.
Thu nay về vương áng thê lương, vắng người duyên dáng tôi thương, mối tình tôi vẫn cô đơn.
Upon autumn's return a sad glow lingers, absent the charming one I love my feelings are still alone.
Xa muôn trùng lưu luyến nhớ em, mơ hoài hình bóng không quên, hương tình mộng say dịu êm.
Far, far away I reluctantly long for you, dream always of an unforgettable visage, love's fragrance, impassioned and gentle.
Bao ngày qua.
So many days passed.
Thu lại về mang sầu tới.
Autumn returned, bringing sorrow.
Nàng say tình mới hồn tôi tơi bời, nhìn hoa cười đón mừng vui duyên nàng, tình thơ ngây từ đây nát tan
She's impassioned with a new love, my soul falls to pieces, watching a thousand laughing flowers celebrating her true love and happiness, innocent love is shattered from now on.
Hoa ơi!
Oh flowers!
Thôi ngưng cười đùa lả lơi.
Stop that saucy joking and laughter.
Cùng tôi buồn đắm đừng vui chi tình đầy bao ngày thắm dày xéo tâm hồn này, lệ sầu hoen ý thu.
Come be carried away by sadness with, love, don't be glad, so many intense days yet trampled, tears stained autumn's plans
Ai có về bên bến sông Tương, nhắn người duyên dáng tôi thương, sao đành nỡ dứt tơ vương.
Whoever returns to Tương river, send word to the charming one I love, how can I stand this breaking off
Ôi duyên hờ từ nay bơ vơ.
Oh, fleeting love, helpless from now on.
Dây tình tôi nắn cung tơ, rút lòng sầu trách người mơ
My love tunes the silk strings that tug at a sad heart that still blames the dreamer.
Thông Đạt là một tên bút của nhạc sĩ Văn Giảng (tức Ngô Văn Giảng) hiện sống ở Úc. Dù sáng tác năm 1949 (theo lời nói của tác giả) bài ca này mới được phổ biến vài năm sau do ca sĩ / nhạc sĩ hát trên Đài Pháp Á. "Ai về sông Tương" mới được xuất năm 1953 do Tinh Hoa ở Huế. Ông Văn Giảng cũng kể cho tôi nghe (tôi được gặp ông cách đây 7 năm) rằng sông Tương không phải một dòng sông cụ thể.
Trên bản nhạc có nhịp đi "blues." Bài này không có cấu trúc blues và chỉ có vài nét tiết tấu với một ít chất blues. Lúc ông sáng tác thì blues cũng đã thành một màu sắc của nhạc jazz, thuở mà nhạc jazz là một ca nhạc phổ thông. Tôi cũng nghĩ rằng blues cũng có ý nghĩa là tự sự - tự sự về tâm trạng của mình. Dù gọi là blues thì bài ca này cũng xa với các bài slow khác ở Việt Nam trong cái giai đoạn gọi là tiền chiến.
Tôi thu Lộc Vàng hát bài "Ai về sông Tương" ở Hà Nội năm 2007.
Lê Anh Hùng: MỘT FORMOSA MỚI Ở ĐB SÔNG CỬU LONG?
59 phút trước

markdown:
Ai có về bên bến sông, nhắn người duyên dáng tôi thương, bao ngày ôm mối tơ vương.
Whoever returns to Tương river send word to the charming one I love, who I've held close to my heart for so long.
Tháng với ngày mờ nhuốm đau thương, tâm hồn mơ bóng em luôn, mong vài lời em ngập hương.
The days and months fade colored by pain, my soul dreams of you always, waits for a few words from you flooded with fragrance.
Thu nay về vương áng thê lương, vắng người duyên dáng tôi thương, mối tình tôi vẫn cô đơn.
Upon autumn's return a sad glow lingers, absent the charming one I love my feelings are still alone.
Xa muôn trùng lưu luyến nhớ em, mơ hoài hình bóng không quên, hương tình mộng say dịu êm.
Far, far away I reluctantly long for you, dream always of an unforgettable visage, love's fragrance, impassioned and gentle.
Bao ngày qua.
So many days passed.
Thu lại về mang sầu tới.
Autumn returned, bringing sorrow.
Nàng say tình mới hồn tôi tơi bời, nhìn hoa cười đón mừng vui duyên nàng, tình thơ ngây từ đây nát tan
She's impassioned with a new love, my soul falls to pieces, watching a thousand laughing flowers celebrating her true love and happiness, innocent love is shattered from now on.
Hoa ơi!
Oh flowers!
Thôi ngưng cười đùa lả lơi.
Stop that saucy joking and laughter.
Cùng tôi buồn đắm đừng vui chi tình đầy bao ngày thắm dày xéo tâm hồn này, lệ sầu hoen ý thu.
Come be carried away by sadness with, love, don't be glad, so many intense days yet trampled, tears stained autumn's plans
Ai có về bên bến sông Tương, nhắn người duyên dáng tôi thương, sao đành nỡ dứt tơ vương.
Whoever returns to Tương river, send word to the charming one I love, how can I stand this breaking off
Ôi duyên hờ từ nay bơ vơ.
Oh, fleeting love, helpless from now on.
Dây tình tôi nắn cung tơ, rút lòng sầu trách người mơ
My love tunes the silk strings that tug at a sad heart that still blames the dreamer.
Thông Đạt là một tên bút của nhạc sĩ Văn Giảng (tức Ngô Văn Giảng) hiện sống ở Úc. Dù sáng tác năm 1949 (theo lời nói của tác giả) bài ca này mới được phổ biến vài năm sau do ca sĩ / nhạc sĩ hát trên Đài Pháp Á. "Ai về sông Tương" mới được xuất năm 1953 do Tinh Hoa ở Huế. Ông Văn Giảng cũng kể cho tôi nghe (tôi được gặp ông cách đây 7 năm) rằng sông Tương không phải một dòng sông cụ thể.
Trên bản nhạc có nhịp đi "blues." Bài này không có cấu trúc blues và chỉ có vài nét tiết tấu với một ít chất blues. Lúc ông sáng tác thì blues cũng đã thành một màu sắc của nhạc jazz, thuở mà nhạc jazz là một ca nhạc phổ thông. Tôi cũng nghĩ rằng blues cũng có ý nghĩa là tự sự - tự sự về tâm trạng của mình. Dù gọi là blues thì bài ca này cũng xa với các bài slow khác ở Việt Nam trong cái giai đoạn gọi là tiền chiến.
Tôi thu Lộc Vàng hát bài "Ai về sông Tương" ở Hà Nội năm 2007.
[Lê Anh Hùng: MỘT FORMOSA MỚI Ở ĐB SÔNG CỬU LONG?](http://xuandienhannom.blogspot.com/2016/06/le-anh-hung-mot-formosa-moi-o-b-song.html)
59 phút trước


text:
- Nhóm Sản Phẩm
- Cẩm Nang Sức Khỏe
- Vị thuốc
Điểm Nổi Bật
Đối Tượng Sử Dụng
Thông Tin Chi Tiết
Hướng Dẫn Đặt Hàng
Miền Bắc và Miền Trung:
Tel: 04 3564 0311 Mobi: 0984 795 198 - 0978 491 908
YM: thaoduocquy_hn@yahoo.com
Tp. Hồ Chí Minh và các tỉnh Nam Bộ:
Tel: 08 3556 4352 Mobi: 0984 806 876
YM: thaoduocquy_tutaybac@yahoo.com
Khách hàng có thể đặt hàng trực tiếp trên website; Chúng tôi liên hệ giao hàng ngay khi nhận được đơn đặt hàng.
Địa Chỉ Bán Quả La Hán
Tp. Hà Nội:
VPGD: P310 nhà 7, Tập thể ĐH Thủy Lợi, F. Trung Liệt, Q. Đống Đa
Showroom: 36/165 phố Chùa Bộc, Q. Đống Đa
Tel: 04 3564 0311 Mobi: 0984 795 198 - 0978 491 908
Tp. Hồ Chí Minh:
58A Trần Văn Dư, F. 13, Q. Tân Bình
Tel: 08 3556 4352 Mobi: 0984 806 876
Giao Hàng & Thanh Toán
A- PHƯƠNG THỨC GIAO HÀNG:
1- Giao hàng trực tiếp:
- Nhân viên công ty Trường Xuân giao hàng trực tiếp trong bán kính 15Km tính từ văn phòng của chúng tôi tại Tp. Hà Nội và Tp. Hồ Chí Minh.
2- Giao hàng qua bưu điện:
- Giao hàng đến tất cả các tỉnh thành trên toàn quốc thông qua bưu điện, nhân viên bưu điện sẽ giao hàng đến tận nhà; khách hàng được quyền mở hàng kiểm tra trước khi thanh toán tiền với Bưu Điện.
3- Giao hàng qua nhà xe hoặc các đơn vị giao nhận khách:
- Khách hàng trên toàn quốc có quyền yêu cầu giao hàng thông qua nhà xe hoặc các công ty giao nhận khác, khách hàng được quyền mở kiểm tra hàng trước khi nhân hàng.
B- THỜI GIAN GIAO HÀNG
- Từ 1 đến 4 giờ làm việc tại nội thành Hà Nội và Hồ Chí Minh.
- Từ 2 – 4 ngày với tất cả các tỉnh thành trên toàn quốc.
C- LỆ PHÍ GIAO HÀNG:
- Miễn phí giao hàng với đơn hàng từ 200,000Đ Trong nội thành Tp. Hà Nội và Nội thành Tp. Hồ Chí Minh ( Bán kính 10Km tính từ văn phòng Cty Trường Xuân).
- Khác hàng nội thành không thuộc trường hợp miễn phí sẽ thanh toán từ 10,000đ đến 20,000đ theo thỏa thuận trực tiếp khi đặt hàng.
- Hỗ trợ 50% cước phí gửi hàng cho khách hàng tất cả các tỉnh thành trên toàn quốc.
D- HÌNH THỨC THANH TOÁN:
1- Thanh toán trực tiếp tại các cửa
- Quý khách có thể đến mua hàng và thanh toán tiền trực tiếp tại văn phòng hoặc các cửa hàng của công ty Trường Xuân.
2- Thanh toán trực tiếp khi nhận hàng
- Sau khi kiểm tra hàng, khách hàng thanh toán trực tiếp cho nhân viên công ty Trường Xuân hoặc nhân viên bưu điện khi nhận hàng.
3- Thanh toán qua chuyển khoản ngân hàng hoặc Internet Banking
- Trong trường hợp đặc biệt hai bên có thể thỏa thuận thanh toán chuyển khoản qua ngân hàng hoặc Internet Banking.
Các tài khoản của chúng tôi gồm:
Chính Sách Đổi Trả Hàng
Để đổi – trả hàng, quý khách vui lòng kiểm tra các điều kiện dưới đây:
1. Điều kiện thời gian
- Quý khách có thể thực hiện đổi trả hàng trong vòng 15 ngày kể từ ngày nhận hàng.
- Quy trình đổi trả hàng được thực hiện khi hàng hóa được hoàn về Thaoduodquy.vn. Thaoduocquy.vn sẽ thực hiện các bước tiếp theo để kiểm tra chất lượng sản phẩm và tiến hành đổi trả hàng hoặc hoàn tiền theo yêu cầu của quý khách.
2. Điều kiện về sản phẩm
Sản phẩm đáp ứng các điều kiện sau:
- Còn nguyên đóng gói và bao bì của sản phẩm, không bị móp rách.
- Đầy đủ phiếu phiếu mua hàng, tem thương hiệu và các quà tặng kèm theo (nếu có) v.v… phải còn đầy đủ và nguyên vẹn.
- Không bị dơ bẩn, trầy xước, có dấu hiệu đã qua sử dụng.
3. Điều kiện đổi trả
3.1 Đổi trả theo yêu cầu của khách hàng
- Tất cả các sản phẩm mùa từ Thaoduoquy.vn đều có thể đổi trả không cần lý do, nếu đáp ứng được các điều kiện trên.
3.2 Đổi trả bất khả kháng
- Không đúng chủng loại, mẫu mã như quý khách đặt hàng.
- Tình trạng bên ngoài bị ảnh hưởng như bong tróc, bể vỡ xảy ra trong quá trình vận chuyển,…
- Không đạt chất lượng như: quá hạn sử dụng, ẩm mốc, hư hỏng không sử dụng được...
4. Cách thức đổi trả
Để đổi trả sản phẩm, bạn cần thực hiện 3 bước đơn giản như sau:
4.1 Kiểm tra điều kiện Đổi – Trả và đảm bảo sản phẩm đáp ứng điều kiện đổi trả.
Nếu Thaoduocquy.vn nhận được sản phẩm không đáp ứng điều kiện đổi – trả, Thaouoquy.vn sẽ tự động gửi trả lại sản phẩm cho Quý khách.
4.2 Niêm phong thùng hàng đổi trả.
4.3 Gửi kiện hàng đổi – trả cho Thaoduocquy.vn thông qua bưu điện gần nhà.
**Với những khu vực trong phạm vi nội thành Thành phố Hà nội và Thành phố Hồ Chí Minh, nhân viên Thaoduocquy.vn sẽ đến nhận lại sản phẩm trong vòng 72 giờ kể từ ngày nhận và duyệt yêu cầu đổi trả. Trường hợp nếu sau 02 lần nỗ lực thu hồi Đơn hàng không được, quý khách vui lòng gửi hàng qua bưu cục gần nhất.
Địa chỉ tiếp nhận: Công ty cổ phần trà thảo dược Trường Xuân, Số 36 ngõ 165 phố Chùa Bộc quận Đống Đa, Tp. Hà Nôi hoặc 58A Trần Văn Dư, F. 13, Q. Tân Bình, Tp. HCM
Lưu ý: Hãy đảm bảo rằng quý khách không đóng gói các sản phẩm từ những đơn hàng khác nhau vào cùng 1 hộp. Thaoduocquy.vn không chịu bất kỳ trách nhiệm tiếp nhận, xử lý, bồi hoàn nào cho trường hợp tương tự.
5. Phương thức bồi hoàn
5.1 Đổi trả theo yêu cầu của khách
Là trường hợp đổi trả hàng không do lỗi của thaoduocquy.vn mà do nhu cầu của khách hàng.
- Chi phí đổi trả hàng là 10% giá trị đơn hàng, tối thiểu 20.000đ; tri phí vận chuyển ngoại tỉnh khách hàng chi trả.
- Chi trả bồi hoàn bằng tiền mặt hoặc chuyển khoản qua ngân hàng
5.2 Đổi trả bất khả kháng
Là trường hợp đổi trả hàng do lỗi của thaoduocquy.vn
- Khách hàng không phải chịu bất kỳ chi phí gì, kể các phí vận chuyển.
Mọi chi tiết hoặc thắc mắc quý khách vui lòng liên hệ với Thaoduocquy.vn qua số điện thoại hỗ trợ hoặc để lại lời nhắn tại website Thaoduocquy.vn. Xin chân thành cảm ơn.

markdown:
[Nhóm Sản Phẩm](ptmenu01_604.html) [Cẩm Nang Sức Khỏe](service_389.html) [Vị thuốc](vithuoc.html)
Điểm Nổi Bật
Đối Tượng Sử Dụng
Thông Tin Chi Tiết
Hướng Dẫn Đặt Hàng
**Miền Bắc và Miền Trung:**
Tel: 04 3564 0311 Mobi: 0984 795 198 - 0978 491 908
YM: thaoduocquy_hn@yahoo.com
**Tp. Hồ Chí Minh và các tỉnh Nam Bộ:**
Tel: 08 3556 4352 Mobi: 0984 806 876
YM: thaoduocquy_tutaybac@yahoo.com
Khách hàng có thể đặt hàng trực tiếp trên website; Chúng tôi liên hệ giao hàng ngay khi nhận được đơn đặt hàng.
Địa Chỉ Bán Quả La Hán
**Tp. Hà Nội:**
VPGD: P310 nhà 7, Tập thể ĐH Thủy Lợi, F. Trung Liệt, Q. Đống Đa
Showroom: 36/165 phố Chùa Bộc, Q. Đống Đa
Tel: 04 3564 0311 Mobi: 0984 795 198 - 0978 491 908
Tp. Hồ Chí Minh:
58A Trần Văn Dư, F. 13, Q. Tân Bình
Tel: 08 3556 4352 Mobi: 0984 806 876
Giao Hàng & Thanh Toán
**A- PHƯƠNG THỨC GIAO HÀNG:** **1- Giao hàng trực tiếp:**
- Nhân viên công ty Trường Xuân giao hàng trực tiếp trong bán kính 15Km tính từ văn phòng của chúng tôi tại Tp. Hà Nội và Tp. Hồ Chí Minh.
**2- Giao hàng qua bưu điện:**
- Giao hàng đến tất cả các tỉnh thành trên toàn quốc thông qua bưu điện, nhân viên bưu điện sẽ giao hàng đến tận nhà; khách hàng được quyền mở hàng kiểm tra trước khi thanh toán tiền với Bưu Điện.
**3- Giao hàng qua nhà xe hoặc các đơn vị giao nhận khách:**
- Khách hàng trên toàn quốc có quyền yêu cầu giao hàng thông qua nhà xe hoặc các công ty giao nhận khác, khách hàng được quyền mở kiểm tra hàng trước khi nhân hàng.
**B- THỜI GIAN GIAO HÀNG**
- Từ 1 đến 4 giờ làm việc tại nội thành Hà Nội và Hồ Chí Minh.
- Từ 2 – 4 ngày với tất cả các tỉnh thành trên toàn quốc.
**C- LỆ PHÍ GIAO HÀNG:**
- Miễn phí giao hàng với đơn hàng từ 200,000Đ Trong nội thành Tp. Hà Nội và Nội thành Tp. Hồ Chí Minh ( Bán kính 10Km tính từ văn phòng Cty Trường Xuân).
- Khác hàng nội thành không thuộc trường hợp miễn phí sẽ thanh toán từ 10,000đ đến 20,000đ theo thỏa thuận trực tiếp khi đặt hàng.
- Hỗ trợ 50% cước phí gửi hàng cho khách hàng tất cả các tỉnh thành trên toàn quốc.
**D- HÌNH THỨC THANH TOÁN:** **1- Thanh toán trực tiếp tại các cửa**
- Quý khách có thể đến mua hàng và thanh toán tiền trực tiếp tại văn phòng hoặc các cửa hàng của công ty Trường Xuân.
**2- Thanh toán trực tiếp khi nhận hàng**
- Sau khi kiểm tra hàng, khách hàng thanh toán trực tiếp cho nhân viên công ty Trường Xuân hoặc nhân viên bưu điện khi nhận hàng.
**3- Thanh toán qua chuyển khoản ngân hàng hoặc Internet Banking**
- Trong trường hợp đặc biệt hai bên có thể thỏa thuận thanh toán chuyển khoản qua ngân hàng hoặc Internet Banking.
**Các tài khoản của chúng tôi gồm:**
NH thương mại cổ phần ngoại thương VN
Ngân hàng Sacombank
NH thương mại cổ phần ngoại thương VN
NH thương mại cổ phần Sài Gòn Hà Nội
NH Nông nghiệp & phát triển nông thôn VN
NH TMCP công thương Việt Nam
NH TMCP đầu tư & phát triển Việt Nam
Chính Sách Đổi Trả Hàng
**Để đổi – trả hàng, quý khách vui lòng kiểm tra các điều kiện dưới đây:** **1. Điều kiện thời gian**
- Quý khách có thể thực hiện đổi trả hàng trong vòng
**15 ngày** kể từ ngày nhận hàng.
- Quy trình đổi trả hàng được thực hiện khi hàng hóa được hoàn về Thaoduodquy.vn. Thaoduocquy.vn sẽ thực hiện các bước tiếp theo để kiểm tra chất lượng sản phẩm và tiến hành đổi trả hàng hoặc hoàn tiền theo yêu cầu của quý khách.
**2. Điều kiện về sản phẩm** **Sản phẩm đáp ứng các điều kiện sau:**
- Còn nguyên đóng gói và bao bì của sản phẩm, không bị móp rách.
- Đầy đủ phiếu phiếu mua hàng, tem thương hiệu và các quà tặng kèm theo (nếu có) v.v… phải còn đầy đủ và nguyên vẹn.
- Không bị dơ bẩn, trầy xước, có dấu hiệu đã qua sử dụng.
**3. Điều kiện đổi trả** **3.1 Đổi trả theo yêu cầu của khách hàng**
- Tất cả các sản phẩm mùa từ Thaoduoquy.vn đều có thể đổi trả không cần lý do, nếu đáp ứng được các điều kiện trên.
**3.2 Đổi trả bất khả kháng**
- Không đúng chủng loại, mẫu mã như quý khách đặt hàng.
- Tình trạng bên ngoài bị ảnh hưởng như bong tróc, bể vỡ xảy ra trong quá trình vận chuyển,…
- Không đạt chất lượng như: quá hạn sử dụng, ẩm mốc, hư hỏng không sử dụng được...
**4. Cách thức đổi trả**
Để đổi trả sản phẩm, bạn cần thực hiện 3 bước đơn giản như sau:
**4.1 Kiểm tra điều kiện Đổi – Trả và đảm bảo sản phẩm đáp ứng điều kiện đổi trả.**
Nếu Thaoduocquy.vn nhận được sản phẩm không đáp ứng điều kiện đổi – trả, Thaouoquy.vn sẽ tự động gửi trả lại sản phẩm cho Quý khách.
**4.2 Niêm phong thùng hàng đổi trả.** **4.3 Gửi kiện hàng đổi – trả cho Thaoduocquy.vn thông qua bưu điện gần nhà.**
**Với những khu vực trong phạm vi nội thành Thành phố Hà nội và Thành phố Hồ Chí Minh, nhân viên Thaoduocquy.vn sẽ đến nhận lại sản phẩm trong vòng 72 giờ kể từ ngày nhận và duyệt yêu cầu đổi trả. Trường hợp nếu sau 02 lần nỗ lực thu hồi Đơn hàng không được, quý khách vui lòng gửi hàng qua bưu cục gần nhất.
*Địa chỉ tiếp nhận: * *Công ty cổ phần trà thảo dược Trường Xuân, Số 36 ngõ 165 phố Chùa Bộc quận Đống Đa, Tp. Hà Nôi hoặc 58A Trần Văn Dư, F. 13, Q. Tân Bình, Tp. HCM* **Lưu ý:** Hãy đảm bảo rằng quý khách không đóng gói các sản phẩm từ những đơn hàng khác nhau vào cùng 1 hộp. Thaoduocquy.vn không chịu bất kỳ trách nhiệm tiếp nhận, xử lý, bồi hoàn nào cho trường hợp tương tự. **5. Phương thức bồi hoàn** **5.1 Đổi trả theo yêu cầu của khách**
Là trường hợp đổi trả hàng không do lỗi của thaoduocquy.vn mà do nhu cầu của khách hàng.
- Chi phí đổi trả hàng là 10% giá trị đơn hàng, tối thiểu 20.000đ; tri phí vận chuyển ngoại tỉnh khách hàng chi trả.
- Chi trả bồi hoàn bằng tiền mặt hoặc chuyển khoản qua ngân hàng
**5.2 Đổi trả bất khả kháng**
Là trường hợp đổi trả hàng do lỗi của thaoduocquy.vn
- Khách hàng không phải chịu bất kỳ chi phí gì, kể các phí vận chuyển.
Mọi chi tiết hoặc thắc mắc quý khách vui lòng liên hệ với Thaoduocquy.vn qua số điện thoại hỗ trợ hoặc để lại lời nhắn tại website Thaoduocquy.vn. Xin chân thành cảm ơn.
|
|
THỐNG KÊ
Đang truy cập: 41
Lượt truy cập: 7263768
MST: 0105405902
WEBSITE:
58A Trần Văn Dư, phường 13, quận Tân Bình

Server: Apache

Cache-Control: no-cache, must-revalidate

Content-Type: text/html


text:
Add to favorite
Set homepage
Advertise
Contact
eg.
my sassy girl
,
love
,
kungfu hustle
Search
Online Movie
Download Movie
Game/Flash
Home
Phim Online
Phim Lẻ
Phim News
Download Phim
Television Online
Facebook
|
Twitter
|
Phim mới cập nhật
|
Phim mới
|
Phim xem nhiều nhất
|
Phim hay
Phim bộ
Phim Hồng Kông
Phim Hàn Quốc
Phim Trung Quốc
Phim Nhật Bản - Thái
Phim Việt Nam
Phim Việt Nam
Hài Kịch
Ca Nhạc
Phóng sự - Thời Sự
Phim Nấu Ăn
Thiếu Nhi
Phim Lẻ HK-TQ
Phim Võ Thuật - Kiem Hiep
Phim Hành Động - XHĐ
Phim Hài
Phim Ma - Kinh Dị
Phim Tình Cảm
Phim Lẻ Hàn Quốc
Phim Hành Động
Phim Hài
Phim Kinh Dị
Phim Tình Cảm
Phim Họat Hình
Nhạc Phim
Funny Clips
Phim Online
Phim Sắp Chiếu
Phim
Châu Tinh Trì: Tây Du Ký 1
Submitter:
User_121528248
|
18
episode |
11442
views
| Rating
Xem phim Châu Tinh Trì: Tây Du Ký 1 tai http://www.thegioiphim.com
Tập Phim
Server main:
1
2
3
4
5
6
Server badongo:
1
2
3
4
5
6
Server 4shared:
1
2
3
4
5
6
Từ khóa:
Châu
,
Tinh
,
Trì:
,
Tây
,
Du
,
Ký
,
1
, Xem phim
Chau Tinh Tri: Tay Du Ky 1
, Chau Tinh Tri: Tay Du Ky 1 vietsub, subviet, long tieng, tap cuoi, ffvn, uslt, htv7, todaytv, phimvang, xuongphim, vietsn, htv9, vtv1, vtv2, vtv3, vtv9, sctv6 tap 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76
Thảo luận phim
Xem phim
Châu Tinh Trì: Tân Tinh Võ Môn
18
tập
Xem:
8717
Châu Tinh Trì: Tân Lục Đỉnh Ký 2
18
tập
Xem:
8232
Châu Tinh Trì: Tân Lục Đỉnh Ký 1
21
tập
Xem:
10485
Châu Tinh Trì: Quốc Sản 007
18
tập
Xem:
11588
Châu Tinh Trì: Quan Xẩm Lóc Cóc
21
tập
Xem:
10162
Châu Tinh Trì: Phích Lịch Tiên Phong
21
tập
Xem:
11453
Châu Tinh Trì: Cảnh Sát Bắt Ma
18
tập
Xem:
14225
Châu Tinh Trì: Học Trường Uy Long 3
21
tập
Xem:
9163
Châu Tinh Trì: Học Trường Uy Long 2
21
tập
Xem:
7662
Châu Tinh Trì: Học Trường Uy Long 1
21
tập
Xem:
7901
Châu Tinh Trì: Đường Bá Hổ
21
tập
Xem:
10633
Châu Tinh Trì: Đại Nội Mật Thám
18
tập
Xem:
10388
Advertising
© 2007
thegioiphim.com
. All Rights Reserved.
Phim
,
Phim online
,
Phim viet nam
,
Phim han quoc
,
Phim hong kong
,
Phim hanh dong
Privacy Policy
|
Copyright Notification
|
Terms of Use
|
Contact Us

Server: cloudflare-nginx

Vary: User-Agent


text:
Cũng như chiếc áo sơ mi thì quần âu là trang phục không thể thiếu trong tủ đồ công sở. Nghe có vẻ cổ điển, bởi những cô nàng hiện đại đã thay vào đó là những kiểu váy hợp thời trang. Nhưng với sự thanh lịch, kín đáo . mang lại cho người mặc nét gợi cảm, nữ tính thì quần âu không bao giờ lỗi mốt. Đó là những ưu thế của kiểu mốt thời trang này.
Để chọn được những chiếc quần Âu công sở phù hợp với vóc dáng lại trẻ trung va thời trang không phải là điều dễ dàng bởi không giống như quần jeans hay kaki, quần vải thường khá kén người mặc nên rất dễ làm lộ khuyết điểm của bạn.
1 chiếc quần ống đứng dài qua mắt cá sẽ là lựa chọn của những cô nàng lợi thế đôi chân, kiểu quần này như kéo dài hơn nữa đôi chân của bạn. Nhưng gam màu sáng như màu ghi mà vẫn không quá sặc sỡ sẽ thích hợp cho bạn nơi công sở
Nếu bạn thích kiểu kết hợp kinh điển áo sơ mivà quần Tây, bạn cũng có thể chọn những chiếc áo sơ mi trắng có in hình hoặc hạo tiết thêu tay trang trí để thêm trẻ trung. Một chiếc cúc bản to tạo điểm nhấn ở túi quần cũng sẽ giúp chiếc quần Âu đơn giản trở nên thời trang hơn
Với những chị em sở hữu vóc dáng tương đối chuẩn, vóc dáng cao ráo, bạn hãy mạnh dạn làm mới phong cách thời trang công sở của mình bằng những chiếc quần Tây dáng lửng tới mắt cá chân
Không ôm sát như quần legging, không quá rộng như quần ống suông, quần ống côn tôn vẻ năng động, cá tính cho bạn gái nơi làm việc.
Với kiểu quần ống côn túi chéo phù hợp hơn với những cô nàng trẻ trung, bạn có thể diện kiểu quần ông lỡ, với kiểu quần này bạn cũng dễ dàng kết hợp cùng sơ mi hay những kiểu áo ren. Nếu chuẩn bị cho mùa thu sắp tới thì những chiếc áo vest mỏng là lựa chọn hàng đầu của những quý cô công sở nhé
Màu sắc nổi bật của những chiếc quần này sẽ khiến bạn tươi trẻ và thời trang hơn rất nhiều so với những chiếc quần tối màu. Nếu còn chút lo lắng về màu sắc của những chiếc quần này, bạn có thể chọn những chiếc áo nền nã đi cùng để tạo cảm giác hài hòa hơn cho bộ trang phục

Server: Nginx-VPSSIM


text:
09/07/2013 10:00 am
>> Đáp án đề thi đại học khối B năm 2013
Đáp án đề thi khối B năm 2014
Kết thúc đợt thi đại học thứ nhất, sáng nay 9/7 các sĩ tử khối B sẽ bước vào đợt thi đại học thứ 2 với môn môn toán. Với hình thức tự luận, thời gian làm bài 180 phút nên thí sinh cần tư duy trình bày bài logic và tính toán một cách cẩn thận. Ngay khi kết thúc bài thi, để cập nhật đáp án nhanh và chính xác nhất, thường xuyên truy cập tuyensinh247.com để xem chi tiết.
Theo ghi nhận của Tuyensinh247 đề thi toán khối B 3 năm gần đây đều bám sát chương trình, có tính phân loại tốt.
Link download đề thi:Đề thi môn Toán Khối B năm 2013
Link download đáp án: Đáp án Đề thi môn Toán Khối B năm 2013
Xem điểm thi đại học 2013 tại đây: http://diemthi.tuyensinh247.com/diem-thi-dai-hoc.html
Đáp án các môn khác khối B các bạn chú ý theo dõi tại Link này:
Đáp án đề thi môn hóa khối B năm 2013
Đáp án đề thi môn sinh khối B năm 2013
Chúc các bạn làm bài thi môn toán đạt điểm cao nhất!
Tuyensinh247 Tổng hợp
>>>>> Luyện thi ĐH-THPT Quốc Gia 2016 bám sát cấu trúc Bộ GD&ĐT bởi các Thầy Cô uy tín, nổi tiếng đến từ các trung tâm Luyện thi ĐH hàng đầu Hà Nội, các Trường THPT Chuyên và Trường Đại học.
CÔNG TY CỔ PHẦN CÔNG NGHỆ GIÁO DỤC THÀNH PHÁT - Giấy phép số: 2700/GP-TTDT của Sở Thông tin và Truyền thông - Chịu trách nhiệm nội dung: Phạm Đức Tuệ
Liên hệ: 19006247 để được tư vấn nhanh nhất
Phí dịch vụ tin nhắn tin gửi tới số 8712 là: 15.000 VND, cước phí gọi 19006247: 5.000 VND/phút

markdown:
*09/07/2013 10:00 am*
|
|
Kết thúc đợt thi đại học thứ nhất, sáng nay 9/7 các sĩ tử khối B sẽ bước vào đợt thi đại học thứ 2 với môn
Theo ghi nhận của Tuyensinh247 đề thi toán khối B 3 năm gần đây đều bám sát chương trình, có tính phân loại tốt.
Link download đề thi:
Link download đáp án:
## -
|
|
>>>>>
![]()
|
|![]()

Server: nginx


text:
Vui lòng cho biết email của bạn để nhận Từ vựng của Urban mỗi sáng nhé!
Địa chỉ daily@urbandictionary.com sẽ gửi thư cho bạn. Chúng tôi cam kết sẽ không để xảy ra tình trạng gửi thư rác vào hộp mail của bạn.

Cache-Control: max-age=3600, public

Via: 1.1 varnish

X-Cache: MISS

Server: Cowboy

X-Frame-Options: SAMEORIGIN


markdown:
Vui lòng cho biết email của bạn để nhận Từ vựng của Urban mỗi sáng nhé!
Địa chỉ daily@urbandictionary.com sẽ gửi thư cho bạn. Chúng tôi cam kết sẽ không để xảy ra tình trạng gửi thư rác vào hộp mail của bạn.


text:
There aren't any definitions for 160th soar yet.
Can you define it?
Vui lòng cho biết email của bạn để nhận Từ vựng của Urban mỗi sáng nhé!
Địa chỉ daily@urbandictionary.com sẽ gửi thư cho bạn. Chúng tôi cam kết sẽ không để xảy ra tình trạng gửi thư rác vào hộp mail của bạn.


text:
Top Definition
A place where; or the act of shenanigans happening simultaneously to a person or persons.
I'm leaving this Shenanhole.
viết bởi eruhk 10 Tháng mười, 2011
Địa chỉ daily@urbandictionary.com sẽ gửi thư cho bạn. Chúng tôi cam kết sẽ không để xảy ra tình trạng gửi thư rác vào hộp mail của bạn.×

markdown:
Top Definition
A place where; or the act of shenanigans happening simultaneously to a person or persons.
I'm leaving this Shenanhole.
viết bởi
Địa chỉ daily@urbandictionary.com sẽ gửi thư cho bạn. Chúng tôi cam kết sẽ không để xảy ra tình trạng gửi thư rác vào hộp mail của bạn.


text:
Top Definition
That One Fat Bitch I Used To Fuck
- Hey, do you know that girl looking over here and waving?
- Yeah, its TOFBIUTF... Im trying to avoid her.
- Yeah, its TOFBIUTF... Im trying to avoid her.
viết bởi CeeCee_97 26 Tháng mười, 2011
Địa chỉ daily@urbandictionary.com sẽ gửi thư cho bạn. Chúng tôi cam kết sẽ không để xảy ra tình trạng gửi thư rác vào hộp mail của bạn.×

markdown:
Top Definition
That One Fat Bitch I Used To Fuck
- Hey, do you know that girl looking over here and waving?
- Yeah, its TOFBIUTF... Im trying to avoid her.
- Yeah, its TOFBIUTF... Im trying to avoid her.
viết bởi
Địa chỉ daily@urbandictionary.com sẽ gửi thư cho bạn. Chúng tôi cam kết sẽ không để xảy ra tình trạng gửi thư rác vào hộp mail của bạn.


text:
Top Definition
Favourable bet with inherent potential of granadilla
The punter was all smiles after gathering the dividends from that granadibet.
viết bởi Hercolena Oliver 23 Tháng tám, 2009
Địa chỉ daily@urbandictionary.com sẽ gửi thư cho bạn. Chúng tôi cam kết sẽ không để xảy ra tình trạng gửi thư rác vào hộp mail của bạn.×

markdown:
Top Definition
Favourable bet with inherent potential of granadilla
The punter was all smiles after gathering the dividends from that granadibet.
viết bởi
Địa chỉ daily@urbandictionary.com sẽ gửi thư cho bạn. Chúng tôi cam kết sẽ không để xảy ra tình trạng gửi thư rác vào hộp mail của bạn.


text:
Top Definition
to lick your nuts simoultaneously or to if ur a chick to lick ur pet erkin.
licking ur nuts and/or like saying "man I had a good mcmonkian last nite".
viết bởi 2 nicks 05 Tháng năm, 2006
Địa chỉ daily@urbandictionary.com sẽ gửi thư cho bạn. Chúng tôi cam kết sẽ không để xảy ra tình trạng gửi thư rác vào hộp mail của bạn.×

markdown:
Top Definition
to lick your nuts simoultaneously or to if ur a chick to lick ur pet erkin.
licking ur nuts and/or like saying "man I had a good mcmonkian last nite".
viết bởi
Địa chỉ daily@urbandictionary.com sẽ gửi thư cho bạn. Chúng tôi cam kết sẽ không để xảy ra tình trạng gửi thư rác vào hộp mail của bạn.


text:
Sign in to post new definitions, images, and sounds and create lists of favorites.
Sign in to post new definitions, images, and sounds and create lists of favorites.
Địa chỉ daily@urbandictionary.com sẽ gửi thư cho bạn. Chúng tôi cam kết sẽ không để xảy ra tình trạng gửi thư rác vào hộp mail của bạn.×

markdown:
Sign in to
**post new definitions, images, and sounds** and create lists of favorites.
Sign in to
**post new definitions, images, and sounds** and create lists of favorites.
Địa chỉ daily@urbandictionary.com sẽ gửi thư cho bạn. Chúng tôi cam kết sẽ không để xảy ra tình trạng gửi thư rác vào hộp mail của bạn.

Cache-Control: max-age=0, private, must-revalidate


text: Những bộ Đồ Bầu xinh xắn được BELLY thiết kế dành riêng cho các bà bầu mặc ở nhà, với chất liệu thoáng mát và co giãn, sẽ giúp bà bầu cảm thấy thoải mái khi vận những bộ đồ trong khi mang thai.


text:
Tập tin cấu hình sẵn có dạng thức được dùng bởi lệnh debconf-set-selections. Dạng thức chung của dòng nào nằm trong tập tin cấu hình sẵn là:
<sở hữu> <tên câu hỏi> <kiểu câu hỏi> <giá trị>
Ghi nhớ vài quy tắc khi tạo tập tin cấu hình sẵn.
Chèn chỉ một dấu cách riêng lẻ giữa « kiểu » và « giá trị »: dấu cách thêm nào sẽ được xử lý là phần của giá trị đó.
Mỗi dòng có thể được chia ra nhiều dòng bằng cách phụ thêm xuyệc ngược (“
\”) là ký tự tiếp tục dòng. Nơi thích hợp để chia dòng ra là nơi nằm sau « tên câu hỏi »; còn nơi không thích hợp là nơi giữa « kiểu câu hỏi » và « giá trị ».
Phần lớn câu hỏi cần phải được chèn sẵn bằng giá trị tiếng Anh, không phải giá trị đã dịch. Tuy nhiên, có một số câu hỏi riêng (v.d. trong
partman) trong đó cần phải dùng giá trị đã dịch.
Một số câu hỏi riêng chấp nhận mã là giá trị, thay cho đoạn tiếng Anh được hiển thị trong khi cài đặt.
Phương pháp dễ nhất để tạo tập tin cấu hình sẵn là dùng tập tin mẫu được liên kết trong Phần B.4, “Nội dung của tập tin định cấu hình sẵn” như là cơ bản, rồi thêm từ từ vào nó.
Một phương pháp xen kẽ là tự chạy tiến trình cài đặt, rồi, sau khi khởi động lại, dùng chức năng debconf-get-selections của gói các tiện ích
debconf-utils để đổ cả cơ sở dữ liệu debconf lẫn cơ sở dữ liệu cdebconf của trình cài đặt đều vào cùng một tập tin:
$ debconf-get-selections --installer >
tập tin$ debconf-get-selections >>
tập tin
Tuy nhiên, tập tin được tạo ra bằng cách này sẽ chứa một số mục riêng không nên được chèn sẵn; tập tin mẫu cũng là nơi bắt đầu thích hợp hơn với trường hợp của phần lớn người dùng.
Phương pháp này nhờ trường hợp rằng, tại kết thúc của tiến trình cài đặt, cơ sở dữ liệu cdebconf của trình cài đặt được lưu vào hệ thống mới cài đặt trong thư mục
/var/log/installer/cdebconf. Tuy nhiên, vì cơ sở dữ liệu đó có thể chứa thông tin nhạy cảm, theo mặc định các tập tin đó chỉ cho phép người chủ đọc thôi.
Thư mục
/var/log/installer, cũng là mọi tập tin nằm trong nó sẽ bị xoá bỏ ra hệ thống của bạn nếu bạn tẩy gói thông báo cài đặt
installation-report.
Để kiểm tra giá trị có thể cho câu hỏi, bạn có khả năng sử dụng trình hiệu chỉnh văn bản nano để xem lại các tập tin nằm trong thư mục
/var/lib/cdebconf trong khi cài đặt. Xem tập tin
templates.dat để tìm biểu mẫu thô, còn tập tin
questions.dat để tìm những giá trị hiện thời và các giá trị được gán cho biến.
Trước khi cài đặt, để kiểm tra nếu tập tin cấu hình sẵn có dạng thức hợp lệ chưa, bạn có thể chạy lệnh debconf-set-selections -c
preseed.cfg.

markdown:
Tập tin cấu hình sẵn có dạng thức được dùng bởi lệnh
**debconf-set-selections**. Dạng thức chung của dòng nào nằm trong tập tin cấu hình sẵn là:
<sở hữu> <tên câu hỏi> <kiểu câu hỏi> <giá trị>
Ghi nhớ vài quy tắc khi tạo tập tin cấu hình sẵn.
Chèn chỉ một dấu cách riêng lẻ giữa « kiểu » và « giá trị »: dấu cách thêm nào sẽ được xử lý là phần của giá trị đó.
Mỗi dòng có thể được chia ra nhiều dòng bằng cách phụ thêm xuyệc ngược (“
\”) là ký tự tiếp tục dòng. Nơi thích hợp để chia dòng ra là nơi nằm sau « tên câu hỏi »; còn nơi không thích hợp là nơi giữa « kiểu câu hỏi » và « giá trị ».
Phần lớn câu hỏi cần phải được chèn sẵn bằng giá trị tiếng Anh, không phải giá trị đã dịch. Tuy nhiên, có một số câu hỏi riêng (v.d. trong
partman) trong đó cần phải dùng giá trị đã dịch.
Một số câu hỏi riêng chấp nhận mã là giá trị, thay cho đoạn tiếng Anh được hiển thị trong khi cài đặt.
Phương pháp dễ nhất để tạo tập tin cấu hình sẵn là dùng tập tin mẫu được liên kết trong
[Phần B.4, “Nội dung của tập tin định cấu hình sẵn”](apbs04.html.vi) như là cơ bản, rồi thêm từ từ vào nó.
Một phương pháp xen kẽ là tự chạy tiến trình cài đặt, rồi, sau khi khởi động lại, dùng chức năng
**debconf-get-selections** của gói các tiện ích
debconf-utils để đổ cả cơ sở dữ liệu debconf lẫn cơ sở dữ liệu cdebconf của trình cài đặt đều vào cùng một tập tin:
$ debconf-get-selections --installer >
$ debconf-get-selections >>
tập tin
tập tin
Tuy nhiên, tập tin được tạo ra bằng cách này sẽ chứa một số mục riêng không nên được chèn sẵn; tập tin mẫu cũng là nơi bắt đầu thích hợp hơn với trường hợp của phần lớn người dùng.
Phương pháp này nhờ trường hợp rằng, tại kết thúc của tiến trình cài đặt, cơ sở dữ liệu cdebconf của trình cài đặt được lưu vào hệ thống mới cài đặt trong thư mục
/var/log/installer/cdebconf. Tuy nhiên, vì cơ sở dữ liệu đó có thể chứa thông tin nhạy cảm, theo mặc định các tập tin đó chỉ cho phép người chủ đọc thôi.
Thư mục
/var/log/installer, cũng là mọi tập tin nằm trong nó sẽ bị xoá bỏ ra hệ thống của bạn nếu bạn tẩy gói thông báo cài đặt
installation-report.
Để kiểm tra giá trị có thể cho câu hỏi, bạn có khả năng sử dụng trình hiệu chỉnh văn bản
**nano** để xem lại các tập tin nằm trong thư mục
/var/lib/cdebconf trong khi cài đặt. Xem tập tin
templates.dat để tìm biểu mẫu thô, còn tập tin
questions.dat để tìm những giá trị hiện thời và các giá trị được gán cho biến.
Trước khi cài đặt, để kiểm tra nếu tập tin cấu hình sẵn có dạng thức hợp lệ chưa, bạn có thể chạy lệnh
**debconf-set-selections -c **.
preseed.cfg

Content-Language: vi

X-Clacks-Overhead: GNU Terry Pratchett