markdown:
-
Giới thiệu Diễn đàn Đăng tin rao vặt Thiết kế Design logo Thương hiệu chuyên nghiệp
-
[Ban Quản Trị Diễn Đàn Logo.edu.vn](categories/ban-quan-tri-dien-dan-logo-edu-vn.43.html) [Collapse Category]
Ban Quản Trị Diễn Đàn Logo.edu.vn hướng dẫn giải đáp thắc mắc của các Thành Viên tài khoản khi gặp các vấn đề về bài đăng lên diễn đàn. Hotlie 0948.722.988
-
[Thông báo chung](forums/thong-bao-chung.44.html)
- Đề tài thảo luận:
- 0
(Chưa có bài viết nào)
- Bài viết:
- 0
-
[Góp ý kiến, khiếu nại](forums/gop-y-kien-khieu-nai.45.html)
- Đề tài thảo luận:
- 0
(Chưa có bài viết nào)
- Bài viết:
- 0
-
-
[Thiết kế Design logo - Dịch vụ In Ấn](categories/thiet-ke-design-logo-dich-vu-in-an.48.html) [Collapse Category]
Thiết kế Design logo - Dịch vụ In Ấn chuyên nghiệp rẻ đẹp chất lượng đáp ứng được các yêu cầu sử dụng của khách hàng trên cả nước Diễn đàn đăng tin giới thiệu In ấn Thiết kế
-
[Thiết kế Desigs logo Thương hiệu](forums/thiet-ke-design-logo-thuong-hieu/)
Tư vấn Thiết kế Design logo Thương hiệu chuyên nghiệp đáp ứng được tiêu chí nhu cầu nhận diện thương hiệu của khách hàng rẻ đẹp uy tín rẻ đẹp chất lượng
- Đề tài thảo luận:
- 1
- Bài viết:
- 1
-
[In card Visit - In tờ rơi giá rẻ](forums/in-card-visit-to-roi-gia-re/)
In card Visit - In tờ rơi giá rẻ ! Bài đăng của các đơn vị cung cấp Dịch vụ In card visit tờ rơi khu vực tại Hà Nội, TP.Hồ Chí Minh. Hải Phòng, Đà Nẵng, Thái Nguyên, Cần Thơ, Khánh Hòa, Đồng Nai
- Đề tài thảo luận:
- 1
- Bài viết:
- 1
-
[In phong bì vỏ hộp giấy giá rẻ](forums/in-phong-bi-vo-hop-giay/)
In phong bì vỏ hộp giấy giá rẻ ! Rao bán các dịch vụ Thiết kế in ấn phong bì vỏ hộp giấy giá rẻ đến với các đơn vị công ty cá nhân uy tín chất lượng dịch vụ đảm bảo
- Đề tài thảo luận:
- 0
(Chưa có bài viết nào)
- Bài viết:
- 0
-
[In ấn Thiết kế nhận diện thương hiệu](forums/in-an-thiet-ke-nhan-dien-thuong-hieu/)
In ấn Thiết kế nhận diện thương hiệu ! Giới thiệu sản phẩm dịch vụ đơn vị cung cấp In ấn thiết kế Desig nhận diện thương hiệu chuyên nghiệp giá cả hợp lý
- Đề tài thảo luận:
- 0
(Chưa có bài viết nào)
- Bài viết:
- 0
-
-
-
[Thiết kế nội thất chung cư biệt thự](forums/thiet-ke-noi-that-chung-cu-biet-thu/)
- Đề tài thảo luận:
- 39
- Bài viết:
- 48
[Hot!!! bán chính chủ căn hộ 1 phòng ngủ chung cư hh1c linh đàm chỉ 14tr/m2](posts/198.html) [ms vui](members/ms-vui.91.html), 27/8/15 lúc 09:29
-
[Thiết kế nội thất văn phòng - Gia đình](forums/thiet-ke-noi-that-van-phong-gia-dinh/)
Tư vấn Thiết kế kiến trúc nội thất Văn phòng - Gia đình chuyên nghiệp, Diễn đàn đăng tin giới thiệu dịch vụ Thiết kế cung cấp thiết bị nội thất gia đình văn phòng giá tốt sản phẩm chất lượng
- Đề tài thảo luận:
- 44
- Bài viết:
- 48
[Đồng hồ trang trí nhà tuyệt đẹp](posts/204.html) [suemall](members/suemall.159.html), 28/8/15 lúc 06:39
-
-
[Thời trang - Đồng hồ - Phụ Kiện](categories/thoi-trang-dong-ho-phu-kien.56.html) [Collapse Category]
Thời trang - Đồng hồ - Phụ Kiện, Diễn đàn đăng tin thiết kế design Logo xin giới thiệu dịch vụ tin đăng về các loại thời trang nam nữ, công sở áo sơ mi, váy, đầm... Cùng với các loại đồng hồ hiệu chính hãng
-
[Thời trang nam cao cấp](forums/thoi-trang-nam-cao-cap/)
Thời trang nam cao cấp, Diễn đàn đăng tin giới thiệu sản phẩm về thời trang và phụ kiện thời trang nam cao cấp như : Áo sơ mi nam, Quần nam, Quần áo nam văn phòng giá tốt sản phẩm chất lượng
- Đề tài thảo luận:
- 6
- Bài viết:
- 6
-
[Đồng hồ hiệu chính hãng](forums/dong-ho-hieu-chinh-hang/)
Đồng hồ hiệu chính hãng ! Đăng tin rao vặt các sản phẩm về Đồng hồ chính hãng Nam nữ với các thương hiệu nổi tiếng của Thụy Sỹ, Nhật Bản, Hong Kong... Sang trọng, Đẹp về thiết kế, Giá thành tốt nhiều ưu đãi
- Đề tài thảo luận:
- 0
(Chưa có bài viết nào)
- Bài viết:
- 0
-
[Phụ kiện tổng hợp](forums/phu-kien-tong-hop/)
Phụ kiện tổng hợp giới thiệu các sản phẩm phụ kiện cho thời trang và đồng hồ
- Đề tài thảo luận:
- 57
- Bài viết:
- 73
[Quà tặng handmade đầy ý nghĩa cho cô dâu, chú rể](posts/202.html) [newbiess](members/newbiess.107.html), 27/8/15 lúc 22:26
-
-
[Sức khỏe - Tư vấn chăm sóc](categories/suc-khoe-tu-van-cham-soc.57.html) [Collapse Category]
Sức khỏe - Tư vấn chăm sóc chia sẽ các kinh nghiệm chăm sóc người già phụ nữ mang thai trẻ em hiệu quả... Giới thiệu các loại thuốc tốt, thảo dược dược liệu có tác dụng hữu ích cho người sử dụng
-
[Thuốc thảo dược ngăn ngừa và điều trị](forums/thuoc-thao-duoc-ngan-ngua-va-dieu-tri/)
Thuốc thảo dược ngăn ngừa và điều trị, Hướng dẫn đăng tin post bài về các đơn vị cung cấp thuốc thảo dược thực phẩm chắc năng chăm sóc tốt cho sức khỏe người tiêu dùng
- Đề tài thảo luận:
- 12
- Bài viết:
- 13
[Tinh dầu sả chanh](posts/159.html) [hungchama](members/hungchama.141.html), 20/8/15
-
[Trẻ em " Trẻ nhỏ " Tư vấn chăm sóc](forums/tre-em-nho-tu-van-cham-soc/)
Trẻ em " Trẻ nhỏ " Tư vấn chăm sóc, Bài đăng hướng dẫn cách chăm sóc trẻ em trẻ nhỏ thời hiện đại và những thực phẩm bổ dưỡng tăng cường sức đề kháng phòng chống bệnh tật
- Đề tài thảo luận:
- 5
- Bài viết:
- 5
[Tuổi lên ba](posts/14.html) [khanh.vo](members/khanh-vo.23.html), 3/8/15
-
[Tư vấn chăm sóc phụ nữ mang thai](forums/cham-soc-phu-nu-mang-thai/)
Tư vấn chăm sóc phụ nữ mang thai và sức khỏe sinh sản, Diễn đàn đăng tin giới thiệu các sản phẩm dịch vụ trước và sau sinh sản hướng dẫn cách chăm sóc hiệu quả nhất
- Đề tài thảo luận:
- 1
- Bài viết:
- 1
-
[Tin sức khỏe cuộc sống - Giới tính](forums/suc-khoe-cuoc-song-gioi-tinh/)
Tin sức khỏe cuộc sống - Giới tính !! Tin tổng hợp về cuộc sống sức khỏe giới tính
- Đề tài thảo luận:
- 7
- Bài viết:
- 7
[Nhu cầu sữa cho bé các mẹ có biết?](posts/180.html) [ecomvi](members/ecomvi.163.html), 24/8/15 lúc 10:49
-
[Ẩm thực - Cách chế biến món ăn ngon](forums/am-thuc-cach-che-bien-mon-an-ngon/)
Ẩm thực - Cách chế biến món ăn ngon !! Chia sẽ hướng dẫn cách chế biến các món ăn ngon bổ ích cho sức khỏe người già, trẻ nhỏ, phụ nữ mang thai và các món ăn đặc sản vùng miền
- Đề tài thảo luận:
- 0
(Chưa có bài viết nào)
- Bài viết:
- 0
-
### Người đọc tìm thấy trang này nhiều nhất trên Google với từ khóa:
## ip:103.48.81.8,
### logo.edu.vn

Server: nginx


markdown:
|
|![]()
Bát Tiên - Đại Chiến Cùng 8 Tiên Nữ - Game Boom Tấn Năm 2013., Game online RPG **Welcome Guest** ( [Log In](http://www.mobile9.com/invboard/index.php?s=f2f3e738121e058925207a15a910753d&act=Login&CODE=00) | [Register](http://www.mobile9.com/invboard/index.php?s=f2f3e738121e058925207a15a910753d&act=Reg&CODE=00) )
[Search](http://www.mobile9.com/invboard/index.php?s=f2f3e738121e058925207a15a910753d&act=Search&f=35)
· [Help](http://www.mobile9.com/invboard/index.php?s=f2f3e738121e058925207a15a910753d&act=Help)
|
|![]()
|
|![]()
Bát Tiên - Đại Chiến Cùng 8 Tiên Nữ - Game Boom Tấn Năm 2013., Game online RPG
|
|
|
|![]()
|
|Lo-Fi Version
© Copyright 2009 mobile9. Powered by 9WOS v5 [SS].
[Sitemap](http://www.mobile9.com/sitemap/)

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Truncated: length

Server: Apache

Set-Cookie: modpids=deleted; expires=Thu, 01-Jan-1970 00:00:01 GMT; path=/; domain=.mobile9.com

Content-Encoding: gzip

Vary: Accept-Encoding

Connection: close

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


markdown:
**Trong 2 cuộc kháng chiến hào hùng của dân tộc, có ít nhất 16 người thiếu niên đã được phong tặng danh hiệu Anh hùng Lực lượng Vũ trang nhờ những chiến công phi thường…**
Anh hùng Nông Văn Dền (tức Kim Đồng, 1929 – 1943) là người dân tộc Tày, quê ở bản Nà Mạ, xã Trường Hà, huyện Hà Quảng, tỉnh Cao Bằng. Sinh trưởng trong chiếc nôi cách mạng, khi còn nhỏ Kim Đồng đã sớm giác ngộ. Anh đã vận động các bạn cùng lứa tuổi trong bản làm nhiệm vụ liên lạc, chuyển công văn, tài liệu, đưa đón cán bộ, trinh sát nắm tình hình địch để cung cấp cho cán bộ.
Tháng 5/1941, Trung ương Đảng quyết định thành lập Đội thiếu niên cứu quốc Kim Đồng là một trong số năm đội viên đầu tiên và được bầu làm đội trưởng Đội thiếu niên cứu quốc. Anh luôn thể hiện trí thông minh, lòng dũng cảm, hoàn thành xuất sắc các nhiệm vụ được giao.
Rạng sáng ngày 15/2/1943, Kim Đồng được giao nhiệm vụ canh gác, bảo vệ cuộc họp bí mật của Trung ương Đảng. Địch phát hiện và cho một lực lượng lớn bao vây hòng bắt sống các đồng chí lãnh đạo của Đảng. Trước tình thế nguy hiểm, Kim Đồng đã mưu trí đánh lạc hướng, lừa địch tập trung lực lượng và hỏa lực về phía mình, đồng thời phát tín hiệu báo cho các đồng chí cán bộ rút lui an toàn.
Kim Đồng đã anh dũng hy sinh khi ở tuổi 14 và trở thành tấm gương sáng chói cho các thế hệ thanh, thiếu niên noi theo.
**Anh hùng liệt sĩ Dương Văn Mạnh**
Anh hùng Dương Văn Mạnh (1930 - 1944) là người dân tộc Kinh, quê ở ấp Tây, xã Long Phước, thị xã Bà Rịa, tỉnh Bà Rịa - Vũng Tàu. Đầu năm 1944, anh theo anh trai lên Sài Gòn học, được giác ngộ và tham gia hoạt động trong phong trào học sinh, sinh viên và làm liên lạc cho một tổ chức bí mật từ Sài Gòn về Bà Rịa.
Khi thực dân Pháp đàn áp phong trào học sinh, sinh viên, Dương Văn Mạnh trở về quê tiếp tục hoạt động làm liên lạc cho đội đu kích xã Long Phước. Một lần sau khi hoàn thành nhiệm vụ chuyển công văn trở về, Dương Văn Mạnh lọt vào ổ phục kích của hai trung đội lính lê dương. Chúng bắt Dương Văn Mạnh, dụ dỗ anh khai ra tổ chức bí mật.
Dương Văn Mạnh một mực không khai. Sau 5 ngày tra tấn đánh đập dã man, biết không thể khai thác gì hơn ở Dương Văn Mạnh, bọn địch đem anh đi trói anh vào gốc cây để bắn nhằm uy hiếp phong trào cách mạng.
Trước khi bị bắn, Dương Văn Mạnh đã hô vang ''Giặc Pháp là quân xâm lược, lũ cướp nước''. Anh hy sinh ở tuổi 16.
**Anh hùng liệt sĩ Dương Văn Nội**
Anh hùng Dương Văn Nội (1932 – 1947) là người dân tộc Kinh, quê ở xã Tiên Tân, huyện Duy Tiên, tỉnh Hà Nam. Anh được giác ngộ sau khi theo bố mẹ lên Hà Nội tìm và tham gia cách mạng, làm đội viên đội giao thông liên lạc khu - Thăng Long, Hà Nội.
Tháng 3/1947, đơn vị của anh được giao nhiệm vụ chốt tại khu vực chợ Giang Xá, cách Hà Nội 16km để ngăn chặn quân Pháp lấn chiếm ra vùng tự do. Sáng 2/4/1947, Dương Văn Nội cùng các chiến sĩ trong trung đội phục kích đoàn xe chở quân của địch trên đê sông Đáy thuộc địa phận xã Yên Sở, huyện Hoài Đức, tỉnh Hà Tây.
Cuộc chiến diễn ra quyết liệt. Đơn vị của Dương Văn Nội đã phá hủy một số xe vận tải quân sự, tiêu diệt 50 tên địch, riêng anh diệt được 3 tên địch. Song do lực lượng giữa ta và địch quá chênh lệch, quân Pháp tràn lên đánh trả dữ dội. Anh hùng Dương Văn Nội đã bị địch bao vây, nhưng không đầu hàng mà chiến đấu đến viên đạn cuối cùng và anh dũng hy sinh khi mới 15 tuổi.
**Anh hùng liệt sĩ Hoàng Văn Thọ**
Anh hùng Hoàng Văn Thọ (1932 – 1947) là người dân tộc Tày, quê ở xã Đại Lịch, huyện Văn Chấn, tỉnh Yên Bái. Sớm đi theo cách mạng, năm 13 tuổi, anh đã làm liên lạc cho xã bộ Việt Minh. Sau 2 năm, Hoàng Văn Thọ được giao làm đội trưởng du kích thiếu nhi trung kiên xã Đại Lịch.
Đội của anh hoạt động tích cực đưa đón, bảo vệ cán bộ, canh gác... trong đó, Hoàng Văn Thọ luôn đóng vai trò nòng cốt. Bản thân anh đã tham dự một số trận đánh lớn của du kích xã và lập công xuất sắc.
Ngày 20/11/1947, trung đội quân Pháp hành quân từ đồn Đồng Bồ (huyện Văn Chấn) ra đồn Dọc (huyện Trấn Yên) chuẩn bị trận càn lớn vào chiến khu Vần - Hiền Lương. Hoàng Văn Thọ cùng 30 du kích xã tiến hành phục kích địch ở đèo Din.
Khi trận đánh nổ ra, anh đã giật mìn giết chết 2 tên Pháp và 5 tên ngụy, làm bị thương một số tên khác. Sau đó, anh xông lên tay không cướp súng giặc, diệt giặc và anh dũng hy sinh ở tuổi 15.
**Anh hùng liệt sĩ Nguyễn Minh Trung**
Anh hùng Nguyễn Minh Trung (1934 - 1949) là người dân tộc Kinh, quê ở xã Long Hiệp, huyện Bến Lức, tỉnh Long An. Sinh ra trong một gia đình giàu truyền thống đấu tranh, anh tham gia cách mạng từ khi mới 14 tuổi.
Mặc dù ít tuổi, nhưng Nguyễn Minh Trung đã tham gia nhiều trận diệt ác, phá kìm lập chiến công xuất sắc, đặc biệt là trận đánh tiêu diệt tên tay sai ác ôn Võ Tấn Kim (tức Cả Kim) kẻ đã giết, bắt tù đày hơn 200 người vô tội, hãm hiếp đến chết hai phụ nữ ở vùng Yên Mỹ, Bến Lức, Long An.
Để tiêu diệt hắn, Nguyễn Minh Trung đã phải dùng khổ nhục kế, tự trói hai tay quặt ra sau cho sưng to, dùng gai ôrô cào rách mặt rồi vào đồn của Cả Kim nói bị Việt Minh đuổi bắt. Qua nhiều thử thách cuối cùng Cả Kim tin anh quy hàng thật và giữ lại trong đồn. Nguyễn Minh Trung chờ thời cơ, đã diệt tên Kim, bảo toàn tính mạng, tiếp tục cùng đồng đội chiến đấu.
Đến tháng 6/1949, trong một trận đụng đầu với giặc, anh đã khéo léo đánh nghi binh, thu hút địch về phía mình để đồng đội rút lui an toàn, trong đó có 2 đồng chí lãnh đạo của tỉnh. Nhưng anh đã anh dũng hy sinh trong trận đánh này, khi mới 15 tuổi.
**Anh hùng liệt sĩ Lý Văn Mưu**
Anh hùng Lý Văn Mưu (1934 – 1950) là người dân tộc Tày, quê ở xã Độc Lập, huyện Quảng Uyên, tỉnh Cao Bằng. Khi 13 tuổi, anh đã tham gia công tác ở địa phương, đến năm 16 tuổi thì xung phong vào bộ đội và lập nhiều thành tích trong chiến đấu.
Trong trận đánh đồn Đông Khê tháng 10/1950, Đại đội của Lý Văn Mưu nhận nhiệm vụ chủ công. Anh dẫn đầu một tiểu đội xung kích diệt hết ụ súng này đến ụ súng khác, hết bộc phá, dùng lựu đạn, tiểu liên diệt địch.
Nhưng địch vẫn cố thủ và chống cự quyết liệt từ một lô cốt và hầm ngầm. Nhiều chiến sĩ xung phong đánh bộc phá đều bị hi sinh. Đến lượt Lý Văn Mưu lên đánh, vừa rời khỏi công sự anh đã bị hỏa lực địch bắn ngăn chặn ác liệt. Địch bắn anh bị thương vào tay, vào chân rồi vào ngực, máu đẫm áo, nhưng Lý Văn Mưu đã áp sát được mục tiêu, cố trườn lên đưa bộc phá vào lỗ châu mai và kích nổ làm những quả bộc phá chưa nổ của các anh em trước đó để lại nổ theo, tiêu diệt ổ đề kháng cuối cùng của cứ điểm Đông Khê, mở đầu chiến dịch giải phóng vùng Biên Giới.
Lý Văn Mưu đã hy sinh anh dũng ở tuổi 16.
**Anh hùng liệt sĩ Nguyễn Đăng Lành**
Anh hùng Nguyễn Đăng Lành (1935 – 1949) là người dân tộc Kinh, quê ở xã Nam Hưng, huyện Nam Sách, tỉnh Hải Dương. Năm 13 tuổi, Anh đã tham gia hoạt động, được ủy ban kháng chiến và đội du kích xã giao làm nhiệm vụ cảnh giới, rải truyền đơn, chuyển công văn, đưa đón cán bộ và trinh sát nắm tình hình của địch.
Ngày 30/8/1949, 2 đại đội lính Lê dương và lính ngụy bao vây thôn Trần Xá, nhằm tiêu diệt ủy ban kháng chiến xã. Khi phát hiện có địch, anh đã phát tín hiệu báo cho cán bộ rút xuống hầm bí mật an toàn.
Địch tràn vào thôn lùng sục và bắt được Nguyễn Đăng Lành. Chúng thay nhau đánh đập tra tấn anh trước hàng trăm người dân nhằm buộc anh chỉ vị trí hầm bí mật. Nguyễn Đăng Lành bất tỉnh nhiều lần, nhưng một mực không khai báo. Địch đã tra tấn anh đến chết khi anh mới 14 tuổi.
**Anh hùng liệt sĩ Phạm Ngọc Đa**
Anh hùng Phạm Ngọc Đa (1938 – 1953) là người dân tộc Kinh, quê ở xã Bạch Đằng, huyện Tiên Lãng, Hải Phòng. Sinh ra trong một gia đình nông dân nghèo mà mồ côi cha mẹ từ sớm, anh đã gia nhập đội thiếu niên, tham gia các phong trào hoạt động của tổ chức, làm liên lạc, trinh sát, nắm tình hình địch và đào hầm bí mật nuôi giấu cán bộ.
Tháng 8/1953, thực dân Pháp huy động một lực lượng lớn quân Pháp và ngụy càn quét vào các xã của Tiên Lãng, trong đó có xã Bạch Đằng. Do chênh lệch lực lượng, nên sau khi đụng độ, đội du kích xã phải rút vào hầm bí mật để bảo toàn lực lượng. Phạm Ngọc Đa và các đội viên thiếu niên đã giúp dân sơ tán, ngụy trang các hầm bí mật và rút xuống sau cùng.
Nhưng thật không may, khẩu súng cối của địch đặt ngay trên nóc hầm của Phạm Ngọc Đa, làm đất nóc hầm bị lún khi chúng khai hỏa. Địch phát hiện ra căn hầm, bắt được Đa và ép anh chỉ chỗ các căn hầm bí mật khác.
Phạm Ngọc Đa quyết không khai báo dù bị đánh đập rất dã man. Không thể khai thác được, kẻ thù đã chặt tay, cắt từng khoanh đùi của Đa cho đến khi anh hi sinh.
**Anh hùng liệt sĩ Lưu Quý An**
Anh hùng Lưu Quý An (1940 – 1953) là người dân tộc Kinh, quê ở xã Tiền Phong, huyện Mê Linh, tỉnh Vĩnh Phúc. Sinh ra trong một gia đình nông dân nghèo đông con, được tổ chức giáo dục, giác ngộ, năm 10 tuổi Lưu Quý An gia nhập đội du kích xã, làm liên lạc.
Ngày 19/11/1953, trên đường làm nhiệm vụ, anh gặp 1 tiểu đoàn bộ binh có xe tăng hộ tống tiến về xã Tiền Phong mở một trận càn lớn và bị chúng bắn gãy 1 cánh tay. Dù bị thương, anh vẫn dùng lựu đạn kìm chân địch để du kích ở các hướng kịp rút ra ngoài tổ chức chiến đấu.
Do bị vây chặt, biết không thể thoát, Lưu Quý An đợi địch đến gần rồi dùng quả lựu đạn cuối cùng diệt 3 tên. Anh ngã xuống ở tuổi 13, sau khi hứng trọn một loạt đạn tiểu liên vào người.
**Anh hùng liệt sĩ Trần Văn Chẩm**
Anh hùng Trần Văn Chẩm (1947 – 1962) là người dân tộc Kinh, quê ở xã Phước Vĩnh An, huyện Củ Chi, Sài Gòn. Anh tham gia hoạt động du kích tại địa phương từ độ tuổi thiếu niên.
Năm 1961, lãnh đạo huyện Củ Chi chủ trương phải tiêu diệt tên Chủng - một tên ác ôn khét tiếng. Trần Văn Chẩm nhận nhiệm vụ điều tra và nắm được quy luật tên Chủng hay ra vào quán cà phê hủ tiếu gần đồn Cây Bài vào khoảng 15-16h hàng ngày.
Chiều 23/7/1962, khi thấy tên Chủng xuất hiện, Chẩm đi thẳng đến trước mặt hắn rút súng chĩa vào đầu và tuyên án: ''Chủng, mày có tội, tao giết mày''. Súng nổ, tên Chủng chết tại chỗ. Sự việc khiến nhân dân Phước Vĩnh An và cả Củ Chi rất phấn khởi.
Địch đã treo giải thưởng bắt Trần Văn Chẩm. Tên Long, một tay cảnh sát thân cận của Chủng đã thực hiện một thủ đoạn đê hèn, đó là bắt chị của Chẩm làm con tin để buộc anh ra hàng. Nghe tin, Chẩm quyết định diệt tên Long. Nhưng khi về đến đầu xã Phước Vĩnh An, anh đã rơi vào ổ phục kích của địch và bị chúng bắn gãy chân.
Địch bắt được anh, nhưng chưa biết anh là Chẩm nên tra hỏi: ''Đi với ai, có tên Chẩm theo không?''. Chẩm dõng dạc trả lời: ''Tụi bay khỏi tìm, tao là Chẩm đây. Thằng Chủng ác ôn, bắt bớ đánh đập dân, hại đồng bào tao giết nó. Thằng nào như thằng Chủng tao cũng giết, chúng mày muốn giết tao cứ giết''.
Tên Long nghe tin đã tới lấy rựa chặt đầu Trần Văn Chẩm, cắm vào cọc đem bêu ở ngã tư Củ Chi. Khi đó anh mới 15 tuổi.
**Anh hùng liệt sĩ Trần Hoàng Na**
Anh hùng Trần Hoàng Na (1949 – 1962) là người dân tộc Kinh, quê ở xã An Bình, thành phố Cần Thơ, tỉnh Cần Thơ. Từ đầu năm 1962, anh tham gia vào đội du kích địa phương, diệt được nhiều tên ác ôn, thu thập một lượng lớn vũ khí địch và bảo vệ an toàn cho nhiều đồng chí trong các tình huống nguy hiểm.
Tháng 8/1964, địch huy động gần 300 quân càn vào căn cứ thị xã Cái Da. Lúc này Trần Hoàng Na đang học chính trị tại đây. Thấy địch bao vây chặt không còn lối thoát, anh đã yêu cầu đồng đội rút xuống hầm bí mật, còn mình cùng một đồng chí khác nghi binh kéo địch sang hướng khác.
Địch đuổi theo, anh đánh trả bằng súng và hô to: ''Hồ Chí Minh muôn năm''. Anh đã anh dũng hy sinh khi vừa tròn 15 tuổi. Trận này Hoàng Na đã diệt 6 tên địch, bảo vệ được đồng đội và các đồng chí lãnh đạo.
**Anh hùng liệt sĩ Phạm Thị Đào**
Anh hùng Phạm Thị Đào (1954 - 1970) là người dân tộc Kinh, quê ở xã Hoài Thanh, huyện Hoài Nhơn, tỉnh Bình Định. Chị xung phong vào bộ đội lúc 14 tuổi, phục vụ trong trung đội ''Chim én''.
Ngày 7/2/1970, Phạm Thị Đào được giao nhiệm vụ diệt một tên ác ôn có nhiều nợ máu với nhân dân. Hôm ấy, chị đứng đón xe tên này đi từ Tam Quan về xã Hoài Thanh tại ngã ba Ngọc An. Khi xe tên ác ôn dừng lại, chị đã nhanh chóng bắn chính xác tiêu diệt ngay hắn. Bọn địch gần đó đã bao vây bắn bị thương và bắt chị.
Dù bị đánh đập rất dã man, Phạm Thị Đào không khai bất cứ điều gì ngoài câu ''Tao là con của nhân dân, tao giết chúng mày vì chúng mày đàn áp nhân dân''. Cuối cùng, địch đem chị đi xử bắn. Sự hy sinh của chị đã cổ vũ mạnh mẽ 1.800 đồng bào ở khu đồn Ngọc An, ngay đêm hôm đó nổi dậy phá đồn địch.
**Anh hùng liệt sĩ Phạm Văn Ngũ**
Anh hùng Phạm Văn Ngũ (1954 – 1970) là người dân tộc Kinh, quê ở xã An Thạnh, huyện Bến Lức tỉnh Long An. Tham gia cách mạng từ khi 13 tuổi, anh được tổ chức tin tưởng, giao cho nhiệm vụ liên lạc và trinh sát mật, hoạt động trên các địa bàn trọng điểm của chiến trường huyện Bến Lức.
Lợi dụng tuổi còn nhỏ, địch không để ý, anh đã thường xuyên tiếp cận, theo dõi, nắm bắt tình hình của địch để cung cấp tin tức cho ban chỉ huy để đưa ra phương án đánh địch đạt hiệu suất chiến đấu cao. Ngoài ra anh còn trực tiếp đặt mìn, gây cho địch nhiều tổn thất nặng.
Trong trận càn quét của địch vào vùng căn cứ của lực lượng vũ trang huyện tại xã An Thạnh cuối năm 1970, Phạm Văn Ngũ đã hy sinh ở tuổi 16, để lại sự tiếc thương vô hạn trong lòng người dân Bến Lức.
**Anh hùng liệt sĩ Hồ Văn Nhánh**
Anh hùng Hồ Văn Nhánh (1955 – 1968) là người dân tộc Kinh, quê ở xã Long Hưng, huyện Châu Thành, tỉnh Tiền Giang. Tháng 12/1968, anh tham gia du kích mật khi mới 13 tuổi. Từ đó đến tháng 9/1969, anh phục vụ bộ đội trong hơn 30 trận đánh lớn nhỏ với quân Mỹ ở căn cứ lớn Đồng Tâm.
Hồ Văn Nhánh đặc biệt có tài năng trong kỹ thuật tháo mìn của địch. Anh đã nhiều lần giả làm trẻ chăn trâu, bò qua hàng rào căn cứ Đồng Tâm, gỡ được hàng nghìn quả mìn các loại để bổ sung vào kho vũ khí của quân đội Giải phóng. Kinh nghiệm gỡ mìn của anh đã được phổ biến trong 6 xã vành đai Bình Đức - vành đai diệt Mỹ nổi tiếng ở tỉnh Mỹ Tho cũ.
Do tính chất đặc biệt nguy hiểm của nhiệm vụ, trưa ngày 15/9/1969, Hồ Văn Nhánh đã anh dũng hy sinh ở tuổi 14 khi đang gỡ mìn trong hàng rào căn cứ Đồng Tâm.
**Anh hùng liệt sĩ Nguyễn Văn Đức**
Anh hùng Nguyễn Văn Đức (1956 – 1971) là người dân tộc Kinh, quê ở xã Lộc Hưng, huyện Trảng Bàng, tỉnh Tây Ninh. Năm 13 tuổi, anh đã tình nguyện tham gia hoạt động cách mạng, trở thành đội viên đội biệt động của thị trấn Trảng Bàng, tham gia cùng đội đánh nhiều trận lập chiến công xuất sắc.
Ngày 14/1/1971, Nguyễn Văn Đức cùng lực lượng tổ chức phục kích đánh địch ở chi khu Trảng Bàng, diệt và làm bị thương 14 tên. Khi địch cho một lực lượng lớn chặn đường rút quân của ta, anh đã một mình một mũi nổ súng chiến đấu, thu hút địch về phía mình, tạo điều kiện cho các đồng chí rút lui an toàn
Khi địch bao vây định bắt sống Nguyễn Văn Đức, anh đã rút chốt lựu đạn cho nổ để làm thương vong lực lượng địch và anh dũng hi sinh ở tuổi 15.
**Anh hùng liệt sĩ Nguyễn Văn Kiến**
Anh hùng Nguyễn Văn Kiến (1958 – 1971) là người dân tộc Kinh, quê ở xã Thổ Sơn, huyện Hòn Đất, tỉnh Kiên Giang. Khi mới lên 9 tuổi, anh được gia đình gửi vào đơn vị quân y làm liên lạc. Trong nhiệm vụ liên lạc, dù thời gian, hoàn cảnh nào anh cũng tìm cách hoàn thành nhiệm vụ.
Đặc biệt, một lần, phát hiện quy luật địch đi càn thường chui vào hang để nghỉ, Nguyễn Văn Kiến cùng đồng đội đã đặt mìn và dùng súng loại khỏi vòng chiến đấu cả một trung đội địch.
Ngày 13/5/1971, Nguyễn Văn Kiến đã trúng đạn hy sinh anh dũng trong trận đánh lúc 14 tuổi.
**Theo KIẾN THỨC**

Server: Apache/2.2.26 (Unix) mod_ssl/2.2.26 OpenSSL/1.0.1e-fips mod_bwlimited/1.4

P3P: CP="NOI ADM DEV PSAi COM NAV OUR OTRo STP IND DEM"

Cache-Control: no-cache

Pragma: no-cache

Content-Type: text/html; charset=utf-8


markdown:
Trở lại bài viết
Biểu tình phản đối TBT Nguyễn Phú Trọng
Nhiều tiến sĩ kỹ sư nhưng không làm nổi ốc vít
Trung Quốc ngày càng ngang ngược

Server: Zope/(2.13.22, python 2.7.6, linux2) ZServer/1.1

X-Cache-Lookup: MISS from localhost:8100

Via: 1.1 localhost (squid/3.3.8)


markdown:
trang chủ
talaCu
ý kiến ngắn
spectrum
sách mới
tòa soạn
hỗ trợ talawas
Văn học
Thơ và Thơ Trẻ
Văn học Việt Nam
Văn học nước ngoài
Các giải thưởng văn học
Giải thưởng Bùi Giáng
Lý luận phê bình văn học
Điểm nóng
Chính trị Việt Nam
Chính trị thế giới
Đại hội X và cải cách chính trị tại Việt Nam
Xã hội
Giáo dục
Kinh tế
Đồng tính luyến ái trong xã hội hiện đại
Thế hệ @
Pháp luật
Đời sống hiện đại
Thể thao
talaFemina
Tủ sách talawas
1 - 20 / 201 bài
31.10.2008
Nguyễn Mộng Giác
Bão rớt
27.10.2008
Nhã Ca
Đêm dậy thì
16.10.2008
Mai Thảo
Gần mười bảy tuổi
11.10.2008
Trùng Dương
Lập đông
7.10.2008
Nguyễn Thị Hoàng
Bóng lá hồn hoa
1.10.2008
Nguyễn Thị Hoàng
Cho những mùa xuân phai
24.9.2008
Duy Lam
Cái lưới
17.9.2008
Chân dung Nguyễn Du
1.9.2008
Aleksandr I. Solzhenitsyn
Tầng đầu địa ngục
5.8.2008
Aleksandr I. Solzhenitsyn
Quần đảo ngục tù
16.7.2008
Tam Ích
Ý văn 1
14.7.2008
Tạ Ký
Sầu ở lại
11.7.2008
Hồ Hữu Tường
Trầm tư của một tên tội tử hình
8.7.2008
Hồ Hữu Tường
Kể chuyện
4.7.2008
Trần Tử
Alexandre Soljenitsyne: Tác phẩm – Con người và Cuộc đời
30.6.2008
Aleksandr I. Solzhenitsyn
Bất ngờ tại nhà ga Krechetovka
24.6.2008
Dương Nghiễm Mậu
Tuổi nước độc
21.6.2008
Nguyễn Đức Sơn
Cái chuồng khỉ
18.6.2008
Vũ Khắc Khoan
Mơ Hương Cảng
9.6.2008
Tạp chí Văn
Hoài niệm Nhất Linh
1 - 20 / 201 bài
tìm
(dùng Unicode hoặc không dấu)
tác giả:
A
B
C
D
Đ
E
F
G
H
I
J
K
L
M
N
O
P
Q
R
S
T
U
V
W
X
Y
Ý
Z
Tủ sách talawas
bản để in
Gửi bài này cho bạn bè
20.4.2007
Giai phẩm mùa đông 1956 - Tập I
1
2
3
4
Lời nhà xuất bản
Để góp phần vào việc chuẩn bị Đại hội Văn nghệ Toàn quốc, để phát huy đẩy mạnh tự do sáng tác văn nghệ theo phương châm Trăm hoa đua nở, chúng tôi xuất bản tập
Giai phẩm mùa Đông
này, gồm có nhiều bài của nhiều tác giả bản sắc khác nhau, khuynh hướng nghệ thuật khác nhau. Mỗi tác giả chỉ chịu trách nhiệm về bài viết của mình. Trên tình thần này, nhà xuất bản thiết tha mong các bạn văn nghệ sĩ cộng tác đông đảo.
Nhà xuất bản Minh Đức
Mục lục
Lời nhà xuất bản
Trương Tửu - Tự do tư tưởng của văn nghệ sĩ và sự lãnh đạo của Đảng Cộng sản Bôn-sê-vích
Trần Dần dịch - Một cuộc kỳ ngộ của Mai-a-cop-ski ở thôn quê, mùa hè (thơ)
Trần Đức Thảo - Nội dung xã hội và hình thức tự do
Từ Phác - Lời bàn thêm nhân bài “Qua cầu gió bay”
Sĩ Ngọc – Làm cho hoa nở bốn mùa
Trúc Lâm - Ngọc đèn (thơ)
Hữu Loan - Lộn sòng (truyện ngắn)
Trần Công – Nói chuyện với em bé (thơ)
Nguyễn Mạnh Tường – Hai câu chuyện
Hoàng Cầm - Hướng đi lên bắc (trích kịch thơ
Lên đường
)
Văn nghệ và chính trị
Trương Tửu
Tự do tư tưởng của văn nghệ sĩ và sự lãnh đạo của Đảng Cộng sản Bôn-sê-vích
“Các ngài tán thưởng cảnh sắc muôn hình muôn vẻ của thiên nhiên. Các ngài không bắt buộc hoa hồng phải có hương thơm của hoa tím. Thế mà, tinh thần con người là vật phong phú bậc nhất thì các ngài lại muốn bắt nó chỉ được phép tồn tại dưới một hình thức độc nhất.
… Ánh mặt trời chiếu vào một hạt sương nhỏ nhất cũng long lanh trăm mầu ngàn sắc; nhưng ánh sáng của tinh thần, mặc dầu tiết ra ở rất nhiều cá nhân khác nhau và chiếu vào rất nhiều đối tượng khác nhau, thì lại chỉ được phép toả ra một mầu sắc độc nhất do Nhà nước ấn định!
Hình thức chủ yếu của tinh thần là vui tươi, là xán lạn mà các ngài bắt nó chỉ được hiện ra bằng bóng tối và mầu đen; làm gì có hoa mầu đen trong các loài hoa?”
Các Mác
Trong lịch sử đấu tranh cách mạng của giai cấp vô sản nhằm tiêu diệt chế độ tư bản chủ nghĩa, sự thành lập Đảng Xã hội dân chủ (Bôn-sê-vích) do Lê-nin quan niệm, xây dựng và lãnh đạo đã đánh dấu một bước ngoặt quyết định và ảnh hưởng sâu sắc đến toàn bộ phong trào xã hôi chủ nghĩa trên thế giới. Trong những tác phẩm lý luận viết từ 1900 đến 1905 – đặc biệt là những cuốn
Làm gì?,
Một bước tiến hai bước lùi
– Lê-nin đã sáng tạo ra
một quan niệm mới về Đảng của giai cấp vô sản
và phát triển thành hệ thống thuyết
vô sản chuyên chính
của Mác-Ăngghen, để đánh đổ những ý kiến cơ hội chủ nghĩa và tự do vô chính phủ của những phần tử men-sê-vích đang chiếm giữ một vai trò quan trọng trong cuộc vận động cách mạng Nga lúc bấy giờ.
Kế tục và phát triển chủ nghĩa Mác, Lê-nin chủ trương rằng trong thời đại tư bản đế quốc chủ nghĩa này, giai cấp vô sản có sứ mạng lịch sử và đủ khả năng lãnh đạo toàn bộ cuộc cách mạng của nhân dân bị áp bức để tiêu diệt chế độ người bóc lột người, xây dựng một xã hội cộng sản không có giai cấp, giải phóng triệt để con người và sự lao động.
Chỉ có giai cấp vô sản mới đủ sức hoàn thành sự nghiệp vĩ đại ấy. Các giai cấp bị áp bức khác phải tuyệt đối chịu sự lãnh đạo của giai cấp vô sản mới có thể tự giải phóng mình được. Muốn làm tròn nhiệm vụ lịch sử ấy, giai cấp vô sản phải có
Đảng của mình
tổ chức thật khoa học, kỷ luật đanh thép, đường lối cách mang thật nguyên tắc, chỉ huy chiến đấu thật tài tình, không để một biến chuyển thực tế đột xuất nào làm lạc hướng hay núng chí: đó là Đảng Bôn-sê-vích, Đảng cộng sản Lê-nin chủ nghĩa.
Đảng này – và chỉ một mình đảng này – phải nắm toàn quyền lãnh đạo giai cấp vô sản làm cách mạng. Đảng này – và chỉ một mình Đảng này – khi cách mạng thắng lợi, phải nắm giữ quyền lãnh đạo chính quyền, thực hành vô sản chuyên chính, xây dựng xã hội chủ nghĩa, bước đầu của chế độ cộng sản.
Đó là lý thuyết của Lê-nin về Đảng, về cách mạng xã hội chủ nghĩa, về vô sản chuyên chính, được sáng tạo ra khoảng 1900-1905. Đó cũng là chủ trương của Đảng Bôn-sê-vích từ lúc thành lập (1903). Với chủ trương ấy, Lê-nin lãnh đạo Đảng tiến hành cách mạng, chống lại và đánh bại tất cả những chính đảng phi vô sản khác (Ca-đê, Xã hội Cách mạng, Men-sê-vích v.v…). Đảng đã tổ chức, giáo dục, động viên giai cấp vô sản cuốn hút toàn thể nhân dân bị áp bức làm ra Cách mạng tháng Mười 1917, mở một kỷ nguyên mới cho lịch sử loài người.
Trong quá trình đấu tranh lịch sử này và trên cơ sở chủ trương ấy, Lê-nin đã đề cập đến quan hệ giữa văn nghệ và chính trị theo một quan điểm hoàn toàn mới
–
trong một văn kiện quan trọng đăng ở báo
Đời mới
số 12 (tháng 11-1905): “Tổ chức Đảng và văn học Đảng”.
Cũng như tất cả những tác phẩm lớn nhỏ khác của Lê-nin, bài báo này viết ra để giải quyết một vấn đề đấu tranh thực tế do cuộc vận động cách mạng nêu ra trong một quãng thời gian nhất định (1905) và đề ra một nhiệm vụ cấp thiết cho toàn Đảng, toàn chiến tuyến xã hội chủ nghĩa đang tiến bước. Nhưng bởi Lê-nin là một khối óc thiên tài có năng lực lý hội được chân lý khách quan cơ bản của một thời đại lịch sử lâu dài, nên ngay khi giải quyết một vấn đề thực tiễn cách mạng nhất thời cũng đạt được nội dung nguyên tắc của nó, khiến cho lý luận của mình vượt quá được tính cách nhất thời ấy mà trở thành một phát kiến khoa học chân chính, một cống hiến lớn cho khoa học thẩm mỹ. Vì vậy, lý thuyết Lê-nin “Tổ chức Đảng và văn học Đảng” đã sống lâu hơn nhiệm vụ cách mạng hồi 1905 và đã trở thành, như lời Jdanov, “những nguyên tắc làm cơ sở cho sự phát triển văn học Xô-viết”. Hơn nữa, lý thuyết Lê-nin, thông qua kinh nghiệm Xô-viết, đã làm cơ sở cho đường lối phát triển văn nghệ chung ở tất cả những nước có Đảng của gai cấp vô sản nắm giữ chính quyền hoặc đang lãnh đạo cách mạng.
Lý thuyết Lê-nin đề ra, trong thẩm mỹ học, ba khái niệm độc đáo (đã biến thành thực tế):
Đảng Cộng sản lãnh đạo văn nghệ; Văn nghệ thừa nhận sự lãnh đạo của Đảng Cộng sản; Văn nghệ có Đảng tính cộng sản.
Đây là hình thức lịch sử hoàn toàn mới của mối quan hệ giữa văn nghệ và chính trị chỉ xuất hiện được trong thời đại xã hội chủ nghĩa.
Ở nước ta, từ sau Cách mạng tháng Tám, quan hệ giữa văn nghệ và chính trị cũng khoác hình thức lịch sử ấy. Đảng của những người cộng sản Việt Nam, từ khi nắm chính quyền, cũng đặt cho mình nhiệm vụ lãnh đạo toàn bộ cuộc sinh hoạt văn nghệ. Và văn nghệ sĩ, nói chung, trong quá trình kháng chiến cứu nước, cũng dần dần tiến đến chỗ tự nguyện tự giác cố gắng sáng tạo một nền văn nghệ hiện thực xã hội chủ nghĩa và thừa nhận sự lãnh đạo của Đảng Cộng sản.
Đã thế, tại sao gần đây lại nảy sinh ra vấn đề:
tự do văn nghệ sĩ mâu thuẫn với sự lãnh đạo của Đảng?
(mâu thuẫn chứ không phải đối kháng). Tại sao lại có ý kiến – rất sai lầm – của một số người (Nguyễn Chương, Xuân Trường, Quang Đạm, Hoàng Xuân Nhị – tôi chỉ mới kể đến những người viết trên báo
Nhân dân
, cơ quan trung ương của Đảng Lao động Việt Nam) cho rằng anh em văn nghệ sĩ đòi thoát ly sự lãnh đạo của Đảng? Tại sao lại có yêu sách:
trả lại quyền điều khiển chuyên môn cho những người cộng tác chuyên môn được quần chúng chuyên môn tự ý tín nhiệm và lựa chọn?
Theo tôi nghĩ, sở dĩ có những vấn đề ấy chỉ vì Đảng đã không thực hiện đúng tinh thần của lý thuyết Lê-nin về quan hệ giữa văn nghệ và chính trị. Bài sau, góp ý kiến phê phán đường lối lãnh đạo văn nghệ của Đảng, tôi sẽ bàn kỹ. Hôm nay, hãy xin trình bày lý thuyết Lê-nin về mối quan hệ giữa văn nghệ và chính trị.
Trong báo
Nhân dân
ra ngày 16-10-1956, ông Hoàng Xuân Nhị bàn về vấn đề chính trị lãnh đạo văn nghệ có nói đến bài “Tổ chức Đảng và văn học Đảng” của Lê-nin. Ông đã giải thích lý thuyết Lê-nin một cách sai lạc theo trình độ hiểu biết riêng của ông. Sự giải thích ấy đã dắt ông đến kết luận sau đây:
“Chúng ta thấy rất rõ: văn nghệ hoặc chuyên môn theo chủ nghĩa nhân văn xã hội chủ nghĩa công nhận sự lãnh đạo của Đảng không những về chủ trương đường lối mà cả về
tổ chức
. Vì sao vậy? – Vì đã công nhận chủ nghĩa Mác-Lênin, công nhận sự lãnh đạo của đảng tiền phong thì
tất nhiên
phải công nhận sự chuyên chính của giai cấp vô sản – ở chế độ ta hiện nay là sự chuyên chính dân chủ của nhân dân – đảm bảo cho sự chuyên chính này là chính cương sách lược cách mạng do Đảng đề ra cùng với
tổ chức của Đảng.
Bài của Lê-nin được viết ra cuối năm 1905 thời mà Đảng chưa lên nắm chính quyền. Đến lúc Đảng đã nắm chính quyền rồi thì
lẽ cố nhiên
nguyên tắc Đảng lãnh đạo và
tổ chức lãnh đạo văn nghệ
… lại càng sáng tỏ và chặt chẽ hơn nữa… Chạm tới nguyên tắc lãnh đạo của Đảng, của
tổ chức Đảng
thì dứt khoát là sai. Công nhận chủ nghĩa Mác-Lênin, công nhận chế độ dân chủ nhân dân của chúng ta thì phải công nhận sự lãnh đạo của Đảng, của
tổ chức Đảng
là một nguyên tắc gang thép…”
Dưới đây, tôi sẽ chứng minh: ông Hoàng Xuân Nhị đã hoàn toàn xuyên tạc lý thuyết của Lê-nin. Hai bài báo của ông Hoàng Xuân Nhị bàn về nhân văn xã hội chủ nghĩa, về
Giai phẩm
, về báo
Nhân văn
... đăng liền trong hai số
Nhân dân
955, 956, vì xuất phát từ sự xuyên tạc ấy, nên đã phạm rất nhiều sai lầm có thể làm hại đến Đảng, làm hại đến phong trào văn nghệ. Những sai lầm này, tôi sẽ lần lượt phê phán trong một số bài sau. Ở đây, tôi chỉ muốn đối chiếu ý kiến ông Hoàng Xuân Nhị với bài “Tổ chức Đảng và văn học Đảng” của Lê-nin là văn kiện mà ông dùng để đi đến kết luận như trên; bạn đọc sẽ thấy rõ
ông Hoàng Xuân Nhị phản lại Lê-nin
đến mức độ nào.
Trong cuốn
Lê-nin và những vấn đề văn học Nga
(trang 120), Boris Meilakh
[1]
viết:
“Bài báo của Lê-nin
(bài “Tổ chức Đảng và văn học Đảng”)
chuyên bàn về hai vấn đề: 1) vấn đề văn học của Đảng nghĩa là văn học có mục đích tuyên truyền những nguyên lý tư tưởng và tố chức của Đảng Bôn-sê-vích; và 2) vấn đề đảng tính của văn học nói chung theo ý nghĩa thật rộng của danh từ này.
Phân ranh giới giữa hai vấn đề ấy là một điều cực kỳ quan trọng
”. Ở trang 130, ông Meilakh lại viết rành mạch hơn nữa:
“Thật là hoàn toàn sai lầm nếu ta nhập làm một trong những nhiệm vụ của văn học của Đảng mà Đảng phải trực tiếp chịu trách nhiệm và những nhiệm vụ mà Đảng đề ra năm 1905 cho văn học nói chung”.
Ở trang 133, ông Meilakh trở lại vấn đề này, lại dẫn ra đoạn văn của Lê-nin như sau đây:
“Trước hết, nói về văn học của Đảng chịu sự kiểm soát của Đảng... Đảng có quyền đuổi ra khỏi Đảng những đảng viên nào dùng danh nghĩa Đảng để tuyên truyền những quan niệm chống lại Đảng... Đề luận thứ hai, tố giác khẩu hiệu tư sản về ‘tự do tuyệt đối’, bàn về đảng tính của sự sáng tác văn học nói chung...”
Như vậy tức là Lê-nin có phân biệt dứt khoát
văn học của Đảng
và
văn học nói chung do các nhà văn không phải đảng viên sáng tác
. Đối với văn học của Đảng, Lê-nin đã viết, từ hồi tháng 7-1905 (trước bài “Tổ chức Đảng và văn học Đảng” 9 tháng):
[2]
“Toàn bộ văn học của Đảng, ở địa phương hay ở trung ương, đều tuyệt đối phải chịu sự kiểm soát của các hội nghị Đảng mà lại không do tổ chức của Đảng chỉ đạo là một điều không thể chấp nhận được”.
Một lần khác, Lê-nin lại viết:
“Cách mạng càng gần đến ngày bùng nổ, Đảng Dân chủ Xã hội càng gần đến ngày có khả năng sử dụng báo chí công khai thì Đảng càng cần phải áp dụng nghiêm ngặt nguyên tắc trách nhiệm vô điều kiện của nhà văn đảng viên đối với Đảng, sự lệ thuộc của họ vào lãnh đạo của Đảng”.
Theo ý Lê-nin, nhà văn của Đảng phải triệt để tuân theo kỷ luật Đảng, tuyệt đối phục tùng sự lãnh đạo của Đảng thông qua các tổ chức Đảng, thực hành những nhiệm vụ chiến đấu mà Đảng trực tiếp giao cho.
Tuy đề ra nguyên tắc nhà văn đảng viên phải chịu sự lãnh đạo chặt chẽ của Đảng như vậy, Lê-nin cũng vẫn không quên nhấn mạnh rằng
khu vực công tác văn học
của Đảng có
những đặc tính riêng biệt
không thể lãnh đạo như các khu vực công tác khác được: “Phải đảm bảo phạm vi thật rộng rãi cho sáng kiến cá nhân, cho sở thích cá nhân, phạm vi thật rộng rãi cho tư tưởng và trí tưởng tượng, cho nội dung và hình thức”. Lê-nin cho rằng lãnh đạo công tác văn học phải tuyệt đối tránh bình quân hoá máy móc, tránh xu hướng san bằng, tránh lối đa số chế ngự thiểu số...
Còn đối với việc nhà văn ngoài Đảng thì Lê-nin lại đặt vấn đề một cách khác hẳn. Trước hết, đây là một vấn đề chiến thuật cách mạng của Đảng Bôn-sê-vích, trong lãnh vực văn học và nghệ thuật. Lê-nin nhận định rằng trong điều kiện lịch sử của nước Nga hồi 1905, cuộc cách mạng của toàn thể nhân dân bị áp bức (công nhân, nông dân, tiểu tư sản, tư sản tự do...) nhằm mục đích lật đổ chế độ Nga hoàng, tiêu diệt chế độ bóc lột phong kiến của giai cấp đại địa chủ ở nông thôn, là một cuộc cách mạng tư sản dân chủ. Nhưng Lê-nin còn nhận định rằng trong hoàn cảnh lịch sử đương thời, quyền lãnh đạo cách mạng tư sản dân chủ phải ở trong tay Đảng của giai cấp vô sản thì nội dung chân chính của cuộc cách mạng này mới được thực hiện – vì giai cấp tư sản Nga lúc ấy không còn đóng vai trò cách mạng như giai cấp tư sản ở Pháp thời 1789 nữa. Nó sẽ lợi dụng công nông để thiết lập sự thống trị giai cấp của nó và ngoài nước để phản bội công nông. Nếu giai cấp công nhân không sáng suốt để nó lợi dụng được thì chóng chầy nó sẽ trâng tráo mặc cả với các lực lượng phản động, như Gorki đã tiên đoán trong bài “Nhận xét về tầng lớp tiểu tư sản” (
Đời mới
, số 1 ra ngày 29-10-1905):
“Chính chúng tôi đã thắng trận! Chúng tôi là đại diện của nhân dân! Các ngài phải dành cho chúng tôi một chỗ ngồi để chúng tôi buôn bán với các ngài chứ? Chúng tôi bán giai cấp công nhân đây. Các ngài trả chúng tôi bao nhiêu nào?”
Vì lẽ đó, Đảng Bôn-sê-vích, bộ tham mưu của giai cấp vô sản, phải nắm quyền lãnh đạo cách mạng tư sản dân chủ để thực hiện những nhiệm vụ lịch sử do cuộc cách mạng này đề ra. Nhưng chính vì giai cấp vô sản lãnh đạo cách mạng tư sản dân chủ nên nó sẽ thực hiện những nhiệm vụ kia cách nào để mở đường cho cuộc cách mạng xã hội chủ nghĩa, kiến thiết một chế độ trong đó những giai cấp bóc lột (địa chủ, tư bản) bị tước hết quyền thống trị. Đường hướng phát triển lịch sử của cách mạng Nga là như vậy. Yêu cầu khách quan của xã hội Nga lúc đó là như vậy. Thuận theo hướng ấy, đáp lại đúng yêu cầu là tiến bộ, là cách mạng, là hợp quy luật lịch sử. Bất kỳ người nào, hành động nào đi ngược lại quy luật lịch sử này – nghĩa là đi ngược lại sự nghiệp cách mạng của giai cấp vô sản – đều đưa đến kết quả cản đường tiến bộ của xã hội, làm lợi cho kẻ thù của cách mạng.
Đứng trên lập trường Đảng ấy, Lê-nin kêu gọi các nhà văn ngoài Đảng đương thời
có xu hướng dân chủ cách mạng
đem tài năng đóng góp vào sự nghiệp cách mạng của giai cấp vô sản, vì chỉ có con đường này là chính nghĩa. Lê-nin hiệu triệu họ
tập hợp chung quanh Đảng Bôn-sê-vích
để tiến hành đấu tranh chống những kẻ thù của sự tiến bộ lịch sử. Lê-nin yêu cầu họ tự nguyện tự giác hướng theo đường lối cách mạng của Đảng Bôn-sê-vích mà sáng tác văn học nếu họ thực sự và nhiệt tình muốn tham gia cuộc chiến đấu dân chủ chống bóc lột và áp bức để giải phóng con người – vì đường lối cách mạng của Đảng Bôn-sê-vích biểu hiện sâu sắc và trung thành quy luật lịch sử khách quan của sự phát triển xã hội Nga thời ấy. Có sáng tạo nghệ thuật theo đường lối cách mạng của Đảng Bôn-sê-vích mới có thể phản ảnh xã hội một cách chính xác nhất, hiện thực triệt để nhất và mới có thể góp phần vào sự nghiệp cách mạng một cách đắc lực nhất. Do đó, yêu cầu của Đảng Bôn-sê-vích đối với văn học hoàn toàn thống nhất trong căn bản với yêu cầu bản thân của sự sáng tạo nghệ thuật.
Đối với nhà văn đương thời, Lê-nin đề ra yêu cầu sáng tác theo đường lối lịch sử như vậy, chứ không bao giời lại chủ trương hẹp hòi rằng nhà văn đã thừa nhận sự lãnh đạo về đường lối cách mạng của Đảng Bôn-sê-vích thì phải chịu sự lãnh đạo trực tiếp của tổ chức Đảng
– như ông Hoàng Xuân Nhị đã hiểu trong bài “Chủ nghĩa nhân văn của chúng ta” đăng trong báo
Nhân dân
. Ý kiến này của ông Nhị hoàn toàn nghịch với chiến thuật của Đảng Bôn-sê-vích trong công tác tranh thủ các nhà văn dân chủ cách mạng (không phải đảng viên Bôn-sê-vích) chiếm đa số, khoảng 1905. Như Lê-nin đã nhận định cuộc vận động cách mạng Nga 1905 vì thuộc phạm trù cách mạng dân chủ tư sản nên
“làm nảy nở ra mỗi ngày một nhiều những phần tử chiến đấu cực kỳ phức tạp biểu hiện quyền lợi của nhiều tầng lớp rất khác nhau trong nhân dân; sẵn sàng xung vào hàng ngũ chiến đấu quyết liệt, nhiệt tình hy sinh cho tự do, sẵn sàng chịu đựng mọi gian khổ để giành được tự do; những phần tử ấy không có ý thức và cũng không đủ sáng suốt để có ý thức về ý nghĩa lịch sử của cuộc cách mạng đang tiến hành, về nội dung giai cấp của cộc cách mạng này”
[3]
.
Để tranh thủ các phần tử cách mạng đông đảo ấy – và nhất thiết phải tranh thủ họ – Đảng Bôn-sê-vích không bao giờ lại chủ trương bắt họ phải chịu sự lãnh đạo của tổ chức Đảng. Nếu Đảng chủ trương hẹp hòi như vậy thì giai cấp công nhân đã bị cô thế và thất bại không thể nào tránh được. Với tinh thần thực tế cách mạng vô cùng vững chắc, Lê-nin đã đề ra cho Đảng nhiệm vụ khẩn yếu là
“giác ngộ chính trị những nhà trí thức cảm tình với giai cấp vô sản”, “ảnh hưởng quyết định đến ý thức hệ của các nhà văn tiến bộ”
, để họ sáng tác có lợi cho cuộc đấu tranh của giai cấp vô sản do Đảng Bôn-sê-vích lãnh đạo.
Chiến thuật ấy đã đạt được nhiều kết quả tốt. Một số đông văn sĩ, thi sĩ đương thời, mặc dầu không tán thành lý thuyết thẩm mỹ của Lê-nin, nhưng
vì có tư tưởng dân chủ cách mạng, vì chán ghét chế độ phong kiến và chán ghét giai cấp tư sản tự do
nên đã hợp tác với Đảng trong giai đoạn cách mạng tư sản dân chủ. Như các văn thi sĩ Balmont, Valéri Brioussov, L. Vilkine, Z. Venguéroya, Teffi, Tchirikov O. Dymov… phần lớn vốn theo phái nghệ thuật tượng trưng chủ nghĩa hoặc thần bí chủ nghĩa mà nhờ hấp thụ ảnh hưởng của đường lối cách mạng Bôn-sê-vích nên khi sáng tác văn thơ đăng vào báo
Đời mới
thì đều biểu lộ một xu hướng chiến đấu có lợi cho sự tiến triển của Đảng Bôn-sê-vích.
Đối với họ, Lê-nin cũng không yêu cầu phải tán thành hoàn toàn những mục tiêu đấu tranh cuối cùng của giai cấp vô sản
. Thi sĩ tượng trưng Brioussov, trong bài thơ “Gửi những người thân cận của tôi”, đã tuyên bố thẳng với giai cấp công nhân:
“Phá hoại, tôi đi với các anh; nhưng kiến thiết, tôi sẽ không đi với các anh nữa”
. Các thi sĩ khác như Balmont, tác giả các bài thơ “Gửi người lao động Nga”, “Bọn tiểu tư sản”; Minski, tác giả bài thơ “Ca ngợi công nhân”; E. Tchirikov, tác giả truyện ngắn “Diều hâu và gà mái”; nữ sĩ Teffi, tác giả bài thơ “Những con ong” v.v… cộng tác với các báo chí Bôn-sê-vích (
Đời mới, Viériod
) cũng không hề triệt để tán thành ý thức hệ và chính trị Bôn-sê-vích. Một số lớn văn thi sĩ ấy, sau này, chống lại cách mạng xã hội chủ nghĩa. Nhưng nhờ có chiến thuật mềm dẻo và thực tế của Lê-nin nên họ đã nhất thời sát cánh với Đảng, với vô sản, sáng tác những văn thơ có tính chất cách mạng dân chủ, lợi cho sự nghiệp đấu tranh của giai cấp vô sản và của Đảng hồi 1905.
“Qua những tác phẩm đăng ở báo
Đời mới
, Balmont, Z. Venguéroya
,
L. Vilkine v.v… hiện ra trước mắt độc giả không phải là các nhà văn tượng trưng chủ nghĩa mà là những nhà văn tiêu biểu cho những tầng lớp trí thức có thiện cảm với giai cấp vô sản… Trong giai đoạn cách mạng sôi nổi có những nhà văn tiến bộ có thiện chí ủng hộ chính nghĩa của giai cấp vô sản; gây ra những trở lực cản đường họ trong khi họ vươn theo theo hướng ấy là phạm một sai lầm to tát”
[4]
.
Đối với các nhà văn có tính chất tự do chủ nghĩa này, không gì làm cho họ xa rời giai cấp vô sản bằng sự bắt buộc họ phải chịu “kỷ luật” lãnh đạo của “tổ chức” Đảng. Điều này Lê-nin hiểu hơn ai hết. Điều này người Bôn-sê-vích chân chính nào cũng hiểu. Điều này chỉ có ông Hoàng Xuân Nhị không hiểu.
Ngoài mục đích giác ngộ và tranh thủ các nhà văn dân chủ cách mạng đương thời, bài báo của Lê-nin còn đề ra một lý thuyết thẩm mỹ học mới mở đâu kỷ nguyên xã hội chủ nghĩa của quan hệ giữa chính trị và văn nghệ. Đó là lý thuyết
văn học có đảng tính
. Đay là một vũ khí Lê-nin đã dùng để chiến đấu với chủ trương “văn học không đảng phái” của giai cấp tư sản tự do Nga lúc bấy giờ. Giai cấp này rất lo sợ và hoảng hốt thấy một phân số lớn trí thức của hàng ngũ mình có khuynh hướng theo Đảng Bôn-sê-vich trên mặt trận văn học nghệ thuật. Nó tìm đủ mọi cách để kéo các nhà văn tư sản và tiểu tư sản tiến bộ ra khỏi ảnh hưởng của Đảng Bôn-sê-vích. Những phát ngôn nhân uy tín của nó: Strouvé, Filossoforv, N. Berdiaev, D. Méréjkovski, Iolloss liên tiếp lên tiếng công kích lý thuyết văn học có đảng tính của Lê-nin. Tất cả đều cho rằng Đảng Bôn-sê-vích định nô dịch hoá nghệ thuật, tiêu diệt tự do sáng tác của văn nghệ sĩ,
“giày đạp dưới chân những giá trị vĩnh cửu”
. Muốn đánh lừa mọi người, các lý thuyết gia tư sản và tiểu tư sản thiếu trung thực ấy xuyên tạc ý tưởng của Lê-nin một cách trắng trợn. Họ la ó ầm lên rằng Lê-nin bắt buộc tất cả các nhà văn đều phải gia nhập Đảng, chịu sự lãnh đạo của tổ chức Đảng, sáng tác theo chỉ thị của Đảng. Họ kết án những văn sĩ, thi sĩ cộng tác với báo Đời mới là
“quỳ mọp trước một thần tượng mới”
, phản bội lý tưởng cao cả của
“các nhà đại trí thức Nga”
…
[5]
Họ nêu cao khẩu hiệu
“văn học đứng trên các giai cấp”
, khẩu hiệu
“văn học không đảng phái”
, khẩu hiệu
“tự do tuyệt đối của nhà văn”
để cuốn hút các tâm hồn văn nghệ cá nhân chủ nghĩa, vô chính phủ chủ nghĩa vào một đường hướng sáng tác chống lại vô sản.
Lê-nin đã kịch liệt đả phá xu hướng văn học phản động ấy. Một mặt, Lê-nin nêu rõ cho mọi người thấy rằng, các nhà “đại trí thức Nga” kiểu Strouvé, Méréjkovski, Berdiaev lớn tiếng tuyên bố là “tự do tuyệt đối trong sáng tác văn học” nhưng kỳ thực hoàn toàn lệ thuộc tâm hồn vào cái két bạc của giai cấp tư bản, vẫn làm tôi tớ cho
“mười ngàn kẻ quyền cao chức trọng”
, vẫn dùng ngòi bút để cản đường tiến thủ của giai cấp vô sản cách mạng. Cái tự do của họ là tự do làm nô lệ. Một mặt khác, Lê-nin đề ra thái độ chân chính của một nhà văn biết tôn trọng nhân phẩm và nghệ thuật của chính mình, là: tự nguyện tự giác đứng công khai về phía giai cấp vô sản, sáng tác để phục vụ lý tưởng xã hội chủ nghĩa của giai cấp vô sản, sát cánh với Đảng của giai cấp vô sản chiến đấu tiêu diệt mọi kẻ thù của nhân dân lao động.
Đúng như lời nhận xét của nhà phê bình văn học Markiewiez trong bài “Lê-nin và những vấn đề văn học”,
“Lê-nin nêu ra nguyên tắc đảng tính trong văn học theo nghĩa ý thức hệ, chứ không theo quan điểm về tổ chức”
[6]
. Nói khác đi, tức là Lê-nin vạch ra một hướng tiến nhất định, dứt khoát cho văn học nghệ thuật – cái hướng tiến tất yếu của văn nghệ trong giai đoạn lịch sử hiện đại. Có ý hướng sâu sắc về hướng tiến ấy, thấm nhuần nó, biến nó thành huyết mạch mình, nhà văn nghệ mới sáng tác được những công trình nghệ thuật xứng với ý nghĩa của danh từ này.
“Ý thức đó”
, nói theo Mác, văn nghệ sĩ
“dù không muốn, cũng phải đạt được”
, nếu không sẽ bất thành văn nghệ sĩ. Chứ không phải Lê-nin nói đảng tính trong văn học là bắt văn nghệ sĩ phải ở trong một tổ chức Đảng, hay chịu kỷ luật của một tổ chức Đảng như bọn trí thức tư bản tự do Nga đương thời (1905) vu cáo cho Lê-nin trong các báo chí của chúng. Sau này (1929), một lãnh đạo độc đoán và tự tôn sùng như Stalin cũng vẫn phải thừa nhận trên lý thuyết rằng
“không thể nào áp dụng những quan niệm thuộc về nội bộ Đảng đối với những lãnh vực không Đảng và vô cùng rộng lớn hơn Đảng, như văn học, sân khấu v.v…”
[7]
Yêu cầu của Lê-nin về văn học đảng tính có mâu thuẫn gì với tự do tư tưởng, tự do sáng tác của văn nghệ sĩ hay không? Chính Lê-nin, tiếp tục truyền thống Mác-Ăngghen, đã nói:
“Mỗi nghệ sĩ, mỗi ai tự nhận là nghệ sĩ, đều có quyền sáng tác hoàn toàn tự do, hợp với lý tưởng của người ấy, sáng tác hoàn toàn độc lập”
. Lê-nin lại đã nói:
“Văn học là vật ít chịu khuất phục nhất đối với sự bình quân hoá máy móc, sự san bằng, sự đa số chế ngự thiểu số… Trong lãnh vực ấy, phải đảm bảo phạm vi thật rộng rãi cho sáng kiến cá nhân, cho sở thích cá nhân, cho tư tưởng và sức tưởng tượng phóng khoáng, cho nội dung và hình thức. Điều này không ai có thể chối cãi được…”
Chủ trương như vậy và lại đề ra văn học đảng tính, Lê-nin có tự mâu thuẫn vời mình không? Nói một cách khác, văn nghệ sĩ tự động đứng vào hàng ngũ xã hội chủ nghĩa của giai cấp vô sản, có còn giữ được tự do tư tưởng không? Có còn “sáng tác hoàn toàn độc lập” được không?
Điểm mấu chốt của vấn đề văn học đảng tính là ở chỗ đó.
Không, Lê-nin không tự mâu thuẫn với mình. Tự do tư tưởng của văn nghệ sĩ không mâu thuẫn với yêu cầu có đảng tính cộng sản trong văn học. Trái lại, chỉ có đi với giai cấp vô sản tiến hành cách mạng, chỉ có phục vụ lý tưởng xã hội chủ nghĩa của giai cấp vô sản – hơn nữa, trong thời đại hiện nay, chỉ có dưới chế độ xã hội do giai cấp vô sản nắm chính quyền – văn nghệ sĩ mới gặp đầy đủ điều kiện tốt để phát huy triệt để tự do tư tưởng, thực hiện triệt để quyền “sáng tác hoàn toàn độc lập” như Lê-nin nói.
Sao vậy?
Vì
yêu cầu cơ bản của giai cấp vô sản cách mạng hoàn toàn thống nhất với yêu cầu cơ bản của tư tưởng của nghệ thuật
. Mác đã nói: “Tinh tuý của tư tưởng là chân lý”. Cũng có thể nói: “Tinh tuý của nghệ thuật là sự thực”.
Chân lý của cuộc sống toàn diện luôn luôn biến chuyển theo quy luật nhất định; chân lý của con người toàn diện vượt khỏi mọi hình thức của sự tha hoá xã hội.
Từ xưa đến nay, các giai cấp bóc lột kế tục nhau thống trị xã hội đều sợ chân lý của cuộc sống toàn diện và của con người toàn diện. Ngay cả những lúc một giai cấp bóc lột đang còn tính chất cách mạng – như giai cấp tư sản lúc đang lớn lên và chiến đấu thủ tiêu chế độ phong kiến, chẳng hạn – nó cũng
chỉ dung thứ và khuyến khích sự phát hiện một bộ phận chân lý nào không liên quan đến quyền bóc lột của nó.
Nó tìm đủ mọi cách để chặn đường nhân dân không cho có ý thức về
chân lý của cuộc sống và con người toàn diện
– vì chân lý này, căn bản, bộc lộ sự bóc lột của nó và cổ vũ những người bị bóc lột chống lại nó.
Chỉ có giai cấp vô sản cách mạng mới thiết tha cần biết toàn bộ chân lý về xã hội, về con người. Nó không sợ
sự thực toàn diện
vì nó làm cách mạng để tiêu diệt sự bóc lột, mọi giai cấp, mọi tình trạng bất bình đẳng giữa con người và con người. Nó chỉ thắng lợi được khi nó
biết
thật đúng, thật đầy đủ toàn bộ sự thực xã hội. Nắm vững sự thực là điều kiện căn bản để nó tiến hành cách mạng thành công.
Cuộc đấu tranh của giai cấp vô sản là một hệ thống tư tưởng và hành động triệt để khoa học, triệt để cách mạng.
Sức mạnh vĩ đại của nó, sự tất thắng của nó là ở chỗ nó nhận thức và hành động hợp với quy luật khách quan của thực tại, hợp với yêu cầu phát triển khách quan của xã hội, hợp với chân lý lịch sử, hợp với nguyện vọng tất yếu của toàn thể nhân dân cần lao. Muốn có ý thức chính xác về quy luật ấy, yêu cầu ấy, chân lý ấy, nguyện vọng ấy, nó phải
thực sự cầu thị
một cách cực kỳ nghiêm túc, cực kỳ thành khẩn. Không nhận định được thật đúng toàn bộ sự thực luôn luôn biến hoá, nó sẽ đề ra những phương lược chiến đấu sai lầm và tất yếu sẽ thất bại. Vì lẽ đó, giai cấp vô sản, đánh đổ kẻ thù hay xây dựng xã hội mới, lúc nào cũng cần biết rõ toàn bộ sự thực khách quan để làm căn cứ cho mọi chủ trương chính sách chiến đấu.
Giai cấp vô sản xa rời sự thực ngày nào là bước vào con đường thất bại ngày ấy. Cho nên nó đặc biệt tôn trọng sự thực, tôn trọng chân lý khách quan, tôn trọng những người phát hiện sự thực, tôn trọng những người tìm tòi chân lý – tôn trọng những nhà khoa học và nghệ thuật.
Một chính đảng thực sự là đại diện ý thức của giai cấp vô sản không thể không theo đường lối cách mạng khoa học nói trên; đó là Đảng Cộng sản mà Mác, Ăng-ghen, Lê-nin, Mao Trạch Đông quan niệm và xây dựng. Thể theo nhu cầu lịch sử của giai cấp, Đảng Cộng sản là đội quân tiền phong dũng cảm trên con đường
đi tìm chân lý, phát hiện sự thực, nhận thức hướng đi đúng, tổ chức toàn thể chiến tuyến những người bị bóc lột áp bức vững bước tiến đến tương lai cộng sản chủ nghĩa.
Đảng Cộng sản đặc biệt yêu cầu ai ở hàng ngũ của giai cấp vô sản cũng phải có nhiệm vụ phát hiện sự thực, khám phá chân lý của cuộc sống cụ thể, đề xuất nguyện vọng thân thiết của quần chúng.
Sợ sự thực, không dám nói sự thực, ngăn cấm người ta nói sự thực, không căn cứ vào sự thực toàn diện để vạch đường lối chủ trương chính sách, không lấy sự thực để chỉnh lý tư tưởng và hành động: đó là tâm lý thù địch của Đảng Cộng sản, của người cộng sản. Đảng Cộng sản nào có tâm lý ấy là một chính đảng đã mất tính chất vô sản, không đại diện cho giai cấp vô sản nữa, Phản bội Mác-Lênin, phản bội tinh thần cộng sản chủ nghĩa.
Yêu cầu cơ bản của giai cấp vô sản cách mạng, của Đảng Cộng sản chân chính là nhận thức đúng sự thực toàn diện về xã hội, về con người. Yêu cầu cơ bản của văn nghệ không gì khác hơn là nghiên cứu, phát hiện, và hình tượng hoá sự thực toàn diện của con người cụ thể, của xã hội cụ thể, ở những giai đoạn tiến hoá nhất định. Hai yêu cầu đó hoàn toàn thống nhất. Lần đầu tiên trong lịch sử nhân loại, người văn nghệ sĩ chân chính có thể buộc liền vận mạng nghệ thuật vào vận mạng một giai cấp, một đảng của giai cấp, một chính quyền của giai cấp mà không thương tổn gì đến bản chất của nghệ thuật, đến tự do sáng tác của nghệ sĩ. Hơn nữa, lần đầu tiên trong lịch sử nhân loại, văn nghệ sĩ gặp được một giai cấp, một đảng, một chính quyền tạo cho mình điều kiện tốt nhất để thể hiện, tự do và phong phú,
cái yêu cầu chủ yếu của nghệ thuật là phát hiện sự thực toàn diện.
Đó là giai cấp vô sản, đảng của giai cấp vô sản, chính quyền của giai cấp vô sản. Sáng tác theo lập trường ý thức hệ vô sản, sáng tác để phục vụ cách mạng của giai cấp vô sản, sáng tác để giáo dục hàng ngũ xã hội chủ nghĩa: đó là nội dung của khái niệm đảng tính cộng sản trong văn học, theo ý Lê-nin.
“Đảng tính cộng sản biểu hiện quyền lợi của những tầng lớp lao động đông đảo nhất nên nó là biểu hiện tối cao của tinh thần quần chúng. Đảng tính cộng sản không dung thứ những quan niệm giáo điều chủ nghĩa, những lối san bằng, sơ lược… Trái lại, đảng tính cộng sản tạo những khả năng vô tận cho sự sáng tạo, để miêu tả mọi mặt, mọi mầu sắc, mọi mâu thuẫn của đời sống.
Đảng tính cộng sản ăn nhịp với nghệ thuật và hoàn toàn phù hợp với những quy luật khách quan của sáng tác nghệ thuật
”
[8]
.
Có nhận thấy sự thống nhất giữa đảng tính cộng sản và quy luật sáng tác văn nghệ như vậy mới có thể hiểu sâu sắc được tại sao các văn nghệ sĩ chân chính thừa nhận sự lãnh đạo của giai cấp vô sản, của Đảng Cộng sản, ở các nước xã hội chủ nghĩa và dân chủ nhân dân. Khi người văn nghệ sĩ tuyên bố thừa nhận sự lãnh đạo của Đảng Cộng sản, không phải họ nói đãi bôi ngoài miệng hay xu thời mị thế. Cũng không phải họ đã hèn nhát thủ tiêu tự do riêng để phục vụ một quyền uy chính trị. Họ tuyên bố thể là bởi họ thiết tha yêu tự do, yêu nghệ thuật, yêu chân lý. Mà họ biết rằng sáng tạo văn nghệ để phục vụ giai cấp vô sản dưới sự lãnh đạo của Đảng Cộng sản thì càng khiến họ tự do hơn bao giờ hết, khiến nghệ thuật phát triển mạnh mẽ hơn bao giờ hết, khiến chân lý được tôn trọng hơn bao giờ hết. Tự do là hiểu sự tất yếu; phát triển là thuận theo quy luật lịch sử; chân lý là sự thực cách mạng đang tiến tới. Văn nghệ sĩ muốn cùng giai cấp vô sản, cùng Đảng Cộng sản, làm chủ sự tất yếu, làm chủ quy luật lịch sử, làm chủ cách mạng, nên họ sát cánh với vô sản, với Đảng để tiến hành công trình sáng tác nghệ thuật. Họ muốn khôi phục lại cho bản thân cái ý nghĩa chân chính của sự làm người bị quy luật tha hoá của xã hội giai cấp luôn luôn uy hiếp và xúc phạm. Vì thế mà họ đứng dưới lá cờ giải phóng của Đảng Cộng sản.
Tuy vậy, văn nghệ sĩ chân chính không phải là hạng người phục tùng Đảng, phục tùng giai cấp vô sản một cách hình thức chủ nghĩa. Họ không bao giờ thần thánh hoá Đảng và giai cấp vô sản. Họ phục vụ giai cấp vô sản là phục vụ cái chân lý xã hội khách quan mà giai cấp vô sản đang thực hiện. Họ đã từng suy nghĩ rất nhiều về câu nói của Mác:
“Vấn đề không phải là cần biết người công nhân này hay người công nhân kia muốn gì; cũng không phải là cần biết quần chúng công nhân tự vạch cho họ một cứu cánh gì. Điều cần biết là phải hiểu giai cấp vô sản là gì và nó phải làm gì để cho hợp với bản chất nó. Cứu cánh của nó, hành động của nó liệt ra ở địa vị của nó trong xã hội và ở sự tổ chức của xã hội tư bản chủ nghĩa”
. (Sainte Famille) Họ lại đã từng suy nghĩ rất nhiều về câu nói của Lê-nin:
“Lịch sử của các nước đều chứng nhận rằng giai cấp công nhân bằng sức lực riêng của mình chỉ đạt được đến ý thức công đoàn mà thôi, nghĩa là ý thức về sự cần thiết tập hợp thành công đoàn đấu tranh với giai cấp chủ, đòi Chính phủ ban bố đạo luật này, đạo luật khác có lợi cho công nhân v.v… Còn chủ nghĩa xã hội là một chủ nghĩa xuất hiện từ những ý nghĩa triết học, sử học, kinh tế học do những nhà trí thức đại biểu của giai cấp hữu sản sáng tạo ra”
.
Không phải hễ là công nhân thì tức là có ý thức xã hội chủ nghĩa. Muốn có ý thức này, giai cấp công nhân phải học tập chủ nghĩa xã hội, phải đấu tranh với bản thân rất gay go mới gột được những tư tưởng tâm lý có tính chất tư sản (hoặc phong kiến) bám chằng chịt trong đầu óc. Phải học tập và chiêm nghiệm trong đấu tranh chủ nghĩa Mác-Lênin rất công phu, giai cấp vô sản mới có được một lập trường vô sản chân chính. Tư tưởng thành phần chủ nghĩa là hoàn toàn trái ngược với chủ nghĩa Mác-Lênin, với sự thực. Những người văn nghệ sĩ chân chính, bất kể xuất thân ở thành phần xã hội nào, nếu cần cù nghiên cứu thực tế đấu tranh giai cấp, tham gia tích cực cuộc đấu tranh, và học tập khoa học Mác-Lênin đồng thời học tập quần chúng, có thể đạt được một lập trường ý thức hệ vô sản mà chính người vô sản, nếu chưa kinh qua một công trình học tập chủ nghĩa Mác-Lênin đúng mức, chưa có được vững vàng. Do đó, văn nghệ sĩ, với điều kiện vừa nói, có khả năng và tác dụng giác ngộ giai cấp vô sản, bồi dưỡng cho giai cấp này đạt tới ý thức chính xác về lập trường vô sản. Làm như vậy mới thực sự là phục vụ giai cấp vô sản, theo Mác-Lênin.
Đối với Đảng Cộng sản, văn nghệ sĩ cũng quan niệm nó một cách biện chứng. Không phải một chính đảng cứ tự mệnh danh là bộ tham mưu của giai cấp vô sản thì tự nhiên nó mang tính chất vô sản trong mọi chủ trương, chính sách, tác phong lãnh đạo.
Tính chất vô sản giai cấp là cái mà Đảng cộng sản phải mất nhiều công phu mới chiếm được, duy trì được, phát triển được
. Nếu sự thực hàng ngày cho ta biết có nhiều người mang thẻ đảng viên cộng sản khá lâu năm mà tư tưởng và hành động vẫn chưa có gì là vô sản cả, thì sự thực lịch sử cũng đã chứng minh có nhiều đảng tự nhận là của giai cấp vô sản mà quả thực phản lại quyền lợi của giai cấp vô sản (như Đảng Xã hội ở các nươc tư bản, Đảng Men-sê-vích ở Nga…) Cho nên
khi văn nghệ sĩ thừa nhận sự lãnh đạo của Đảng Cộng sản là họ thừa nhận sự lãnh đạo của một đảng thực sự cộng sản, thực sự của giai cấp vô sản, thực sự thể hiện từng bước cái chân lý lịch sử mà giai cấp vô sản có sứ mạng biến thành thực tế xã hội cụ thể
. Muốn nhận thức đúng chân lý ấy, Đảng phải tích cực nghiên cứu sự thực về mọi mặt, ở mọi tầng lớp, trong mọi điều kiện sinh hoạt. Đảng phải triệt để thực sự cầu thị. Đảng phải căn cứ vào sự thực đã nắm được, khái quát thành lý luận cách mạng, thành đường lối đấu tranh, thành chủ trương chính sách. Để kiểm tra xem những lý luận, đường lối, chủ trương, chính sách của mình hợp hay không hợp với quy luật khách quan của xã hội, lợi hay hại cho sự nghiệp giải phóng của giai cấp vô sản, được hay mất lòng nhân dân lao động, Đảng phải nhìn vào thực tế quần chúng, nhận định tác dụng của chủ trương đối với quần chúng, đối với sự tiến bộ xã hội nói chung. Nếu thấy nó có hại cho nhân dân lao động, cản đường tiến lên của cách mạng, xoá nhoà chân lý lịch sử mà giai cấp vô sản có nhiệm vụ thể hiện thì lập tức Đảng phải tự kiểm điểm, dũng cảm nhận sai lầm, chỉnh lý chủ trương chính sách cho hợp với sự đòi hỏi của thực tế khách quan. Và, nếu cần, phải cương quyết thanh lọc Đảng.
Xem vậy, sự nhận thức về xã hội cũng như sự kiến lập chủ trương chính sách của Đảng là cả một quá trình phức tạp đầy rẫy những cái đúng, cái sai, cái lệch mà chỉ có thực tiễn cách mạng mới đánh giá chân xác được. Văn nghệ sĩ có nhiệm vụ phát hiện sự thực trăm mầu nghìn vẻ của con người, của xã hội, để giúp Đảng nhìn đúng thực tế khách quan. Họ phát hiện những vấn đề do sự thực nêu ra để làm cơ sở cho Đảng vạch chủ trương chính sách. Họ vào thực tế nhìn sự thực để kiểm tra chủ trương chính sách của Đảng. Họ vì cộng sản chủ nghĩa mà xây dựng Đảng Cộng sản, cũng như vì quy luật lịch sử mà xây dựng giai cấp vô sản. Họ chịu sự lãnh đạo của Đảng, của giai cấp mà đồng thời họ cũng đại diện cho chân lý, cho sự thực, cho nhân dân, xây dựng giai cấp và Đảng.
Một Đảng Cộng sản chân chính phải tạo đầy đủ điều kiện cho văn nghệ sĩ làm tròn nhiệm vụ phát hiện sự thực sâu sắc của cuộc sống. Lãnh đạo tốt là giúp đỡ văn nghệ sĩ càng ngày càng tăng cường khả năng phát hiện đúng sự thực. Lãnh đạo tốt là tuyệt đối không ngăn cản văn nghệ sĩ phát hiện sự thực một cách hoàn toàn tự do. Lãnh đạo tốt là đừng để văn nghệ sĩ vì sự thực mà đối kháng lại Đảng. Văn nghệ sĩ yêu Đảng, nhưng họ còn yêu sự thực hơn Đảng. Vận mạng của văn nghệ dài hơn vận mạng của Đảng, dài hơn cả vận mạng của chế độ. Chế độ tốt, Đảng tốt phải làm cách nào để nghệ thuật mang theo nó trong vận mạng lâu dài của nó những kết quả tốt của Đảng, của chế độ đối với sự nghiệp giải phóng con người. Trong tương lai, văn nghệ sĩ sẽ là chứng nhân về mọi hành động của Đảng trước toà án lịch sử nghìn đời. Trong hiện tại, nó là người bạn rất đắc lực của Đảng. Nó đưa Đảng vào trong quần chúng hiệu nghiệm hơn bất kỳ phương tiện tuyên truyền nào. Nó đưa quần chúng đi sâu vào Đảng, giúp đỡ Đảng, kiểm tra Đảng hiệu nghiệm hơn bất kỳ tổ chức nào của Đảng. Để hoàn thành nhiệm vụ nặng nề và vinh quang ấy, văn nghệ cần một điều kiện không thể thiếu được, đó là quyền tự do phát hiện sự thực toàn diện. Một Đảng tốt phải tạo cho văn nghệ điều kiện ấy.
Quan hệ giữa văn nghệ và Đảng Cộng sản, giữa văn nghệ và giai cấp vô sản, giữa văn nghệ và chính quyền xã hội chủ nghĩa hay dân chủ nhân dân là như vậy. Các vị lãnh tụ cộng sản vĩ đại đều hiểu như vậy.
Lê-nin lúc đã nắm chính quyền, trong một buổi thảo luận với Clara Zetkin, đã nêu rõ công thức của mối quan hệ ấy, khi nói:
“Mỗi nghệ sĩ, mỗi ai tự nhận là nghệ sĩ đều có quyền sáng tác hoàn toàn tự do, hợp với lý tưởng của người ấy, hoàn toàn độc lập. Nhưng, chúng ta là những người cộng sản. Chúng ta không khoanh tay để cho sự hỗn độn tự do phát triển. Chúng ta phải hướng dẫn quá trình ấy đến những kết quả định trước theo một kế hoạch nhất định”
. Hướng dẫn quá trình sáng tác tự do của văn nghệ sĩ để nó giúp ích vào sự nghiệp cách mạng của giai cấp vô sản theo tinh thần kế hoạch, nguyên tắc chủ yếu của công cuộc kiến thiết xã hội chủ nghĩa: đó là đường lối chính sách văn nghệ của Đảng Cộng sản do Lê-nin lãnh đạo.
Để thực hiện đường lối chính sách hợp lý này, một mặt
“Lê-nin không bao giờ lấy sở hiếu riêng của mình bắt nghệ thuật phải tuân theo; không bao giờ Lê-nin trình bày ý kiến riêng của mình về nghệ thuật như những chân lý tuyệt đối đúng…
‘Lê-nin không bao giờ lấy sở thích yêu ghét riêng của mình về nghệ thuật để vạch ra đường lối chính sách’.
Đó là lời của Lounacharski. Lê-nin chống lại bất kỳ uy quyền chủ nghĩa nào trong nghệ thuật”
[9]
.
Một mặt khác,
“Đảng phải dứt khoát tán thành sự thi đua tự do giữa các nhóm và các xu hướng (văn nghệ)… không thể để cho một sắc lệnh hay một quyết định của Đảng trao độc quyền hợp pháp cho một nhóm hay một tổ chức văn học nào trong lãnh vực văn học và xuất bản. Ủng hộ vật chất và tinh thần nền văn học công nông, giúp đỡ các nhóm nhà văn bạn đường của công nông v.v… Đảng không thể trao độc quyền cho một nhóm nào dù nhóm ấy có là vô sản nhất về tư tưởng; vì làm như thế có nghĩa là tàn phá nền văn học vô sản trước tiên
[10]
.
Đặc biệt đối với các nhà văn bạn đường của công nông, Đảng có một chính sách rất đúng mực đúng đắn: “... Phải chú ý tới sự phân hoá trong hàng ngũ họ; trong hàng ngũ ấy có nhiều nhà văn lành nghề có một giá trị quan trọng; trong hàng ngũ họ, có nhiều sự lưỡng lự. Đối với họ, chính sách tốt nhất chỉ có thể là đặt những quan hệ chiến thuật và thận trọng. Nên nhớ là phải đối xử với họ cách nào để tạo cho họ tất cả những điều kiện khả dĩ giúp họ tiến mau sát đến ý thức hệ cộng sản chủ nghĩa... Đảng phải khoan thứ những hình thái ý thức quá độ và bền bỉ giúp cho những hình thái này – những hình thái này rất là nhiều, không thể tránh được – mau mòn trong quá trình cộng tác ngày càng chặt chẽ và thân ái với những lực lượng văn hoá cộng sản chủ nghĩa”
[11]
. Ở điều thứ 12 của bản nghị quyết Đại hội, Đảng lại căn dặn “các nhà phê bình cộng sản phải có một thái độ hết sức khéo léo, hết sức thận trọng, hết sức kiên nhẫn đối với những tầng lớp nhà văn có khả năng đi theo vô sản và tương lai sẽ chắc chắn đi theo”.
Tóm lại: đường lối chính sách văn nghệ của Lê-nin và Đảng Cộng sản Liên-xô đại cương là:
Những văn nghệ sĩ của Đảng tất nhiên phải theo kỷ luật nội bộ của Đảng, phải chịu sự lãnh đạo của tổ chức Đảng, phải thực hành những nhiệm vụ và công tác Đảng giao phó cho. Tuy vậy, vẫn phải “tuyệt đối bảo đảm tự do thật rộng rãi cho sáng kiến cá nhân, cho sở hướng cá nhân, bảo đảm tự do thật rộng rãi cho tư tưởng và sức tưởng tượng phóng khoáng, cho nội dung và hình thức” – để văn nghệ sĩ của Đảng vẫn có điều kiện đầy đủ phát hiện sự thực toàn diện, góp phần vào sự tiến hành sự nghiệp cách mạng xã hội chủ nghĩa.
Đối với những văn nghệ sĩ ngoài Đảng có những lập trường tư tưởng phức tạp, quá độ, phải khéo léo và kiên nhẫn đặt những quan hệ tốt, giúp đỡ họ một cách thân ái và tạo đầy đủ điều kiện tốt để họ tự nguyện tự giác tiến dần đến lập trường ý thức hệ cộng sản chủ nghĩa. Lấy phê bình hữu nghị tiến trên quá trình gay go ấy.
Tán thành sự thi đua tự do giữa các nhóm văn nghệ và các xu hướng văn nghệ không trao độc quyền cho bất kỳ một tổ chức nào trong công việc văn nghệ và xuất bản – dù là một tổ chức có lập trường tư tưởng vô sản nhất. Đồng thời ủng hộ về mọi mặt các nhà văn công nông để họ trưởng thành và sáng tạo một nền văn nghệ hợp với yêu cầu lịch sử của chế độ xã hội chủ nghĩa.
Đó là một đường lối chính sách văn nghệ triệt để khoa học, triệt để cách mạng, căn cứ vững chắc vào thực tế khách quan cụ thể và mở lối phát triển biện chứng cho những nhân tố tiến bộ nằm trong thực tế ấy, hợp với đặc tính loại biệt của sáng tạo nghệ thuật. Nó tôn trọng và bảo vệ tự do tư tưởng của văn nghệ sĩ. Nó kích thích sự nảy nở đa dạng của các hình thức biểu hiện cuộc sống. Nó hướng dẫn, một cách hợp tình hợp lý, văn nghệ sĩ đi vào con đường sáng tác lợi cho cách mạng xã hội chủ nghĩa, lợi cho nghệ thuật. Nó tập hợp dưới lá cờ của Đảng Cộng sản tất cả những văn nghệ sĩ chân chính tự nguyện tự giác đứng vào hàng ngũ giai cấp vô sản cách mạng tiến đến một tương lai thực sự hạnh phúc, tự do, bình đẳng.
Người văn nghệ sĩ nhân đạo chủ nghĩa thoải mái và phấn khởi dấn bước theo ngọn cờ vinh quang của Đảng Cộng sản Lê-nin chủ nghĩa, vững tâm như dấn bước vào thế giới bản chất của nghệ thuật, của tự do tư tưởng, của sáng tạo. Bên mình họ, Đảng hiện ra như sứ giả của chân lý, của quy luật lịch sử, của sự thực toàn diện. Và họ cũng nỗ lực sáng tác để giúp Đảng ngày một gần chân lý hơn nữa, ngày càng nắm vững sự thực chắc chắn hơn nữa. Gorki, Maiakovski, Ostrovski, Cholokov, Lỗ Tấn v.v... đã chứng minh hùng hồn rắng văn nghệ sĩ có thể làm tròn được thiên chức khó khăn ấy.
Ý nghĩa lịch sử và tinh thần nội dung bài "Tổ chức Đảng và văn học Đảng" của Lê-nin là như vậy. Đường lối lãnh đạo văn nghệ của Đảng Cộng sản Lê-nin chủ nghĩa là như vậy.
Chủ trương như ông Hoàng Xuân Nhị
: Văn nghệ sĩ đã thừa nhận sự lãnh đạo của Đảng lẽ tất nhiên phải chịu sự lãnh đạo của tổ chức Đảng;
suy luận như ông Hoàng Xuân Nhị
: “Bài của Lê-nin được viết ra cuối năm 1905, thời mà Đảng chưa lên nắm chính quyền. Đến lúc Đảng đã nắm chính quyền rồi thì lẽ cố nhiên nguyên tắc Đảng lãnh đạo và tổ chức lãnh đạo văn nghệ lại càng sáng tỏ và chặt chẽ hơn nữa”;
khẳng định như ông Hoàng Xuân Nhị
: Công nhận chủ nghĩa Mác-Lênin, công nhận chế độ dân chủ nhân dân của chúng ta thì phải công nhận sự lãnh đạo của Đảng, của tổ chức Đảng là một nguyên tắc gang thép”;
lên lớp như ông Hoàng Xuân Nhị
: “Anh em ca ngợi tự do tư tưởng thế là tốt. Nhưng một số anh em quên rằng đây là tự do dưới sự lãnh đạo của Đảng trong toàn thể bộ máy của tổ chức Đảng...” ...
chủ trương như thế, là phản bội lại chủ nghĩa Mác-Lênin, phản lại Đảng Cộng sản, phản lại Gorki, phản lại văn nghệ xã hội chủ nghĩa. Là gây chia rẽ giữa Đảng và Văn nghệ, làm hại đến sự nghiệp cách mạng của Đảng của giai cấp vô sản và của toàn thể nhân dân lao động.
[1]
Editions Socialé, 1956
[2]
Ở đoạn trên, tác giả cho biết bài "Tổ chức Đảng và văn học Đảng" đăng trên tờ
Đời mới
số 12, tháng 11.1905, như vậy thời gian 7 tháng tính từ tháng 7 đến tháng 11.1905 trong đoạn này có thể là nhầm lẫn (talawas).
[3]
Lê-nin toàn tập
– Tập III
[4]
Boris Meilakh: Sách đã dẫn, trang 156, 158…
[5]
Boris Meilakh, sách đã dẫn. Trang 151
[6]
Alexandre Dementiev dẫn trong bài “Thảo luận về văn học Xô-viết ở Ba Lan”, Tạp chí
Văn học Xô-viết
số 9 – Moscou 1956.
[7]
Stalin trả lời Bill-Bélotserkovski.
[8]
Tạp chí
Người cộng sản
– Bài “Vấn đề điển hình trong văn học và nghệ thuật”
[9]
Alexandre Dementiev. Bài “Tranh luận về văn học Xô-viết ở Ba Lan” – Tạp chí
Văn học Xô-viết
số tháng 9-1956 – Moscou
[10]
Nghị quyết của Đại hội Đảng Cộng sản kỳ thứ 12 (1-7-1925). Điều thứ 14
[11]
Nghị quyết của Đại hội thứ 12. Điều thứ 10
Nguồn:
Giai phẩm mùa Đông
Tập I, in tại nhà in Sông Lô, 18, Trường Thi, Hà Nội xong ngày 28-11-56 – do nhà Minh Đức xuất bản. Bìa sách do nhà Quảng Nghi và Minh Đức in, họa sĩ Sĩ Ngọc trình bầy và do hai ông Nguyễn Viết Thưởng và Ngô Quang Thịnh trông nom – Bản khắc của Trần Tiến Mỹ. Số sách in 3100 cuốn – khổ 16×24 – 72 trang. Số xuất bản 53, số in 414 nộp lưu chiểu tháng 12-56. Bản điện tử do talawas thực hiện, với sự giúp đỡ của NTT.
bản để in
Gửi bài này cho bạn bè
Ngôn ngữ
Dịch thuật
Tản văn thứ sáu
Tủ sách talawas
Nghệ thuật
talaGallery
Bàn tròn "Mĩ thuật đương đại Việt Nam đang ở đâu"
Mĩ thuật
Kiến trúc
Điện ảnh
Sân khấu
Âm nhạc
Tư tưởng
Triết học
Lịch sử
Tôn giáo
Phương Đông và Phương Tây
Văn hoá và phát triển
Chiến tranh nhìn từ nhiều phía


markdown:
Tin tức Thanh Niên Online
iHay
Tin nóng
Thể thao
Sài Gòn ẩm thực
World Cup
Tổng biên tập: NGUYỄN QUANG THÔNG
Phó tổng biên tập phụ trách Thanh Niên Online: HẢI THÀNH
Phụ trách tòa soạn Thanh Niên Online:
- Ủy viên Ban biên tập - Tổng Thư ký tòa soạn: TRẦN VIỆT HƯNG
- Ủy viên Ban biên tập - Phó tổng Thư ký tòa soạn: ĐÀO HỒNG HẠNH
- Phó tổng Thư ký tòa soạn: ĐỖ HÙNG
- Thư ký tòa soạn: NGUYỄN MINH GIAO - NGUYỄN ĐÌNH HUÂN
NGUYỄN XUÂN TOÀN - NGUYỄN TRẦN DUY
Giấy phép xuất bản số 298/GP - BTTTT cấp ngày 29.7.2013
© 2003-2015 Bản quyền thuộc về Báo Thanh Niên
Cấm sao chép dưới mọi hình thức nếu không có sự chấp thuận bằng văn bản
Phát triển bởi ePi Technologies, JSC.
Hotline: Quảng cáo, PR - 0908 780 404
Thanh Niên Online chạy tốt nhất trên các trình duyệt
Internet Explorer 8.0 trở lên
Firefox 6.0 trở lên
Chrome 14.0 trở lên

Cache-Control: private

Set-Cookie: .ASPXANONYMOUS=27bOOLuM6ypXTMao6F1xP5AA5Ls7ZgDBv3CBKm86LXzzjqmG-iMELg_E_XTTe4cCkm-UsJmy1-dCZQBF5NhJoyeyL8B2_fwws1OBPmJ9vrlSfryB_RzNYgPmIoGSZAjJ3Cb-gYyKnoBnde4LE7C4sg2; domain=thanhnien.com.vn; expires=Thu, 05-Nov-2015 10:55:44 GMT; path=/; HttpOnly


markdown:
|
|
##
|
|![]()
|
|![]()
|
|
![]()
![]()
|
|
|
|
|
||
||
|
|
|![]()
|
|
## Trò chơi Tiêu diệt khủng bố 63 - Mã số trò chơi: 12140
## Game thuộc chủ đề Bắn súng
|
|
## Hướng dẫn chơi game
|
|![]()
|
|![]()
|Tham gia những trò chơi vui nhộn với kho game lớn nhất hiện nay với trên 18.000 trò chơi hấp dẫn dành cho máy tính và điện thoại có hỗ trợ công nghệ Flash, chơi game miễn phí và cực nhanh trên TroChoiVui.com. Những ngày lễ hội đặc biệt trong năm, chúng tôi đều cập nhật nhiều trò chơi hấp dẫn cho lễ hội Valentine, Halloween, Noel,.. Tham gia với các nhân vật hoạt hình được nhiều người yêu thích như Doraemon, Mario, Sonic, Pikachu, Dora, Ben10, Scooby Doo, Simpson, Pou,.. Mỗi ngày, chúng tôi luôn cập nhật số lượng lớn các trò chơi đa dạng ở nhiều thể loại như game đánh nhau, đấu võ, dàn trận, kinh doanh, đua xe, bạn gái, văn phòng, trẻ em, tô màu, phiêu lưu, bắn súng, nấu ăn, thời trang, xếp hình, xếp gạch, trang điểm, xếp bi, cá lớn nuốt cá bé, bắn xe tăng, bắn máy bay, bắn súng, bắn cung, bắn ná, đấu kiếm, ném đồ vật, rắn săn mồi, mặt trăng ăn vàng, hứng đồ vật, thiết kế người mẫu, sơn móng tay chân, câu cá, trượt tuyết, lướt ván, khúc côn cầu, bóng đá, bóng chuyền, bóng rổ, bóng bàn, cầu lông, tennis, cờ vua, cờ tướng, domino,.. Chắc chắn bạn sẽ có những giây phút thú vị khi chơi game tại trochoivui.com hàng ngày.|
|
Kết nối với chúng tôi qua |
Bản quyền thuộc về
Giấy phép ICP số 181/GP-CBC. Cơ quan chủ quản: Công ty TNHH Không Gian Việt - Website:

Content-type: text/html


markdown:
Gian hàng bán
Rao vặt
Hỏi đáp
Thêm
Danh sách gian hàng
Tin tức từ Vatgia.com
Để kinh doanh Online thành công
Đánh giá sản phẩm
BaoKim.vn
MyTour.vn
Nhanh.vn
WebBNC.net
Ứng dụng
Thông báo
Hỗ trợ
Đăng ký
Đăng ký thành viên
Đăng ký gian hàng
Đăng nhập
Hoặc đăng nhập bằng
Nhớ mật khẩu
Quên mật khẩu?
Sản phẩm
Sản phẩm
Rao vặt
Hỏi đáp
Cửa hàng
Tìm trong danh mục
Du học
Thẻ học
Tiếng Anh
Tiếng Hàn Quốc
Tiếng Nga
Tiếng Pháp
Tiếng Trung
Tiếng Việt cho người nước ngoài
Tiếng Đức
Tiếng Nhật
Ngoại ngữ khác
Trang chủ
>
Mua sắm
>
Dịch vụ, giải trí, du lịch
>
Giáo dục
>
Đào tạo ngoại ngữ, du học
>
Tiếng Anh
>
TIẾNG ANH NGHE & NÓI DÀNH CHO NGƯỜI LỚN
TIẾNG ANH NGHE & NÓI DÀNH CHO NGƯỜI LỚN
0 đánh giá
Đánh giá
Lịch sử giá
Khóa học (tuần): 0 / Thời gian học:
Theo nhu cầu /
Gian hàng bán
Thông tin đào tạo
Nhận xét
Đánh giá
Hỏi đáp
Hình ảnh
Giá tăng dần
Tình trạng
Xuất xứ
Thuế
Bảo hành
Nơi bán:
Khác
Toàn quốc (0)
Hiện tại chưa có gian hàng nào bán sản phẩm
TIẾNG ANH NGHE & NÓI DÀNH CHO NGƯỜI LỚN
trên Vatgia.com
Click vào đây
để bán sản phẩm
Các sản phẩm khác
Khóa học tiếng anh hè cho trẻ em tại Morris English School CR_59941
Không có GH bán...
0 gian hàng bán
Voucher khóa học "Học tiếng Anh giao tiếp bằng tiềm thức". CR_57090
Liên hệ gian hàng...
1 gian hàng bán
Net Languages - Methodology For Teachers
Không có GH bán...
0 gian hàng bán
Net Languages - English Pronunciation Practice
Không có GH bán...
0 gian hàng bán
Net Languages - English for Work - Lower Intermediate (B2)
Không có GH bán...
0 gian hàng bán
Net Languages - English for Teens (course A)
Không có GH bán...
0 gian hàng bán
Net Languages - English Writing Practice
Liên hệ gian hàng...
1 gian hàng bán
Net Languages - English for Doctors (Basic (A1-A2))
Không có GH bán...
0 gian hàng bán
Net Languages - English for Work (B1)
Không có GH bán...
0 gian hàng bán
Dạy tiếng Anh trẻ em lớp 4 - Trung tâm Anh ngữ Camelia
Không có GH bán...
0 gian hàng bán
Net Languages - English Vocabulary Practice
Không có GH bán...
0 gian hàng bán
Net Languages - English for Teens (course B)
Không có GH bán...
0 gian hàng bán
Có 195 sản phẩm cùng danh mục với “TIẾNG ANH NGHE & NÓI DÀNH CHO NGƯỜI LỚN”
Tỉnh/ Thành phố
Hà Nội
(23)
Hồ Chí Minh
(1)
Tỉnh, thành phố
Hà Nội
(150)
Hồ Chí Minh
(44)
Bình Dương
(1)
Khóa học (tuần)
≤ 4 tuần
(130)
≤ 8 tuần
(147)
≤ 12 tuần
(185)
≤ 24 tuần
(194)
≤ 48 tuần
(195)
Thời gian học
Theo nhu cầu
(157)
Trong giờ hành chính
(1)
Ngoài giờ hành chính
(32)
15 buổi
(1)
25 buổi ~ 3 tháng
(1)
Các từ khóa liên quan.
gia ngoai te
,
dạy tiếng hàn
,
hoc tieng dan
,
mai an tien
,
tieng anh lop
,
khóa internet
,
cầu minh tiến
,
anh ton giao
,
anh ngo ton
,
cầu trinh
,
giao an anh van
,
trinh anh van
,
nghe tieng dan
,
giao an lop
,
anh ngữ
,
cao tien anh
,
khoa ngoai ngu
,
tiếng anh
,
anh la nhu the
,
chứng chỉ toefl
anh nghe thuat
,
anh dan choi
,
van cho anh
,
banh do choi
,
danh cho nhung
,
anh van cho
,
danh cho ai do
,
choi danh bai
,
anh cho meo
,
nghe tiếng anh
,
ao danh cho nu
,
em se cho anh
,
anh cho con
,
cho anh
,
do danh cho nu
,
cho anh ve
,
cho canh
,
danh cho em
,
anh cho
,
ban cho canh
Rao vặt liên quan
Xem tất cả
Lớp học thêm tiếng anh giao tiếp tại kiến an hải phòng
Đăng bởi:
bacsonkahp
Cập nhật:
Hôm qua, lúc 20:14
Tìm địa chỉ học tiếng anh tốt nhất hải phòng
Đăng bởi:
bacsonkahp
Cập nhật:
Hôm qua, lúc 20:14
Luyện thi toeic tại hải phòng
Đăng bởi:
bacsonkahp
Cập nhật:
Hôm qua, lúc 20:12
Học tiếng Anh ở Cẩm Phả Quảng Ninh
Đăng bởi:
newwaycp
Cập nhật:
Hôm qua, lúc 20:00
Học anh văn tại thành phố hcm quận 4 7 3 5
-
800.000 ₫/ tháng
Đăng bởi:
hoangngocthanhqt
Cập nhật:
Hôm qua, lúc 17:17
Luyện thi tiếng Anh,luyện kĩ năng viết lại câu cho học sinh THCS,PT.
Đăng bởi:
thanhcong168
Cập nhật:
Hôm qua, lúc 16:58
Giáo Viên Chuyên Anh 2016
Đăng bởi:
tuitimtoi
Cập nhật:
Hôm qua, lúc 15:13
HCM Học Anh Văn Ở Trung Tâm, Thầy Cô Nào Tốt Nhất
Đăng bởi:
situanhvan
Cập nhật:
Hôm qua, lúc 12:12
làm chứng chỉ tin học tiếng anh uy tín
Đăng bởi:
vhcuong019
Cập nhật:
Hôm qua, lúc 11:01
Học tiếng Anh ở Cẩm Phả - Mức phí thấp nhất 25000đ/ giờ
Đăng bởi:
newway_cp
Cập nhật:
Hôm qua, lúc 09:00
Hỏi đáp liên quan
Xem tất cả
Tôi muốn học tiếng tây ba nha để phục vụ cho công việc sau này?
Đăng bởi:
winktd89
Cập nhật:
23/07/2015 - 10:27
Trung tâm học tiếng Nhật uy tín tại Hà Nội?
Đăng bởi:
1337
Cập nhật:
02/07/2015 - 17:12
mình chuẩn bị đi du học nhưng tiếng đức của mình hơi tệ nên nhờ các pro giúp dùm pro nào biết chỗ hoc tiếng đức nào gôd chỉ dùm e đi.........
Đăng bởi:
juno_h
Cập nhật:
15/06/2015 - 16:20
Từ vựng tiếng anh thông dụng sử dụng hằng ngày
Đăng bởi:
xukaxinh93
Cập nhật:
06/06/2015 - 08:02
Cách học tiếng nhật?
Đăng bởi:
miamia99
Cập nhật:
17/05/2015 - 00:45
ĐĂNG KÝ THAM DỰ CHUYÊN ĐỀ COREL DRAW - PHOTOSHOP Ở ĐÂU?
Đăng bởi:
amypvt
Cập nhật:
03/05/2015 - 09:47
Có trang nào để download CD của giáo trình "NEW ENGLISH FILE" không a?
Đăng bởi:
Christian
Cập nhật:
15/03/2015 - 11:41
every + danh từ đếm được số ít. tại sao every two years lại đúng ?
Đăng bởi:
nhoa10609
Cập nhật:
17/02/2015 - 14:46
Mình muốn tìm 1 trung tâm học tiếng Séc tại HCM thì học ở đâu?
Đăng bởi:
kittyhongkieu
Cập nhật:
24/01/2015 - 17:48
Phần mềm Rosetta Stone?
Đăng bởi:
locsaco11
Cập nhật:
10/01/2015 - 15:18
Sản phẩm mới
Sản phẩm nổi bật
Sản phẩm xem nhiều
Nhiều gian hàng bán
Mua sắm
>
Dịch vụ, giải trí, du lịch
>
Giáo dục
>
Đào tạo ngoại ngữ, du học
>
Tiếng Anh
(
Tiếng Anh
,
tieng anh
)
Trang thông tin, giá cả, cửa hàng bán, bình chọn, hỏi đáp về
TIẾNG ANH NGHE & NÓI DÀNH CHO NGƯỜI LỚN
trong mục
Tiếng Anh
Hỗ trợ vận chuyển
Hỗ trợ thanh toán online
Chấp nhận thanh toán
Điện thoại, viễn thông
Phụ kiện,thiết bị sửa chữa,...
Mobile
Thiết bị viễn thông
Dịch vụ viễn thông
Máy tính, linh kiện
Máy vi tính
Thiết bị cho máy tính
Máy văn phòng
Linh kiện, phụ kiện Laptop
Điện tử, điện máy
Thiết bị an ninh
Âm thanh
Đồ dùng trong bếp
Hình ảnh
Máy ảnh, máy quay
Thiết bị liên quan
Máy ảnh, máy quay
Dịch vụ chụp, rửa ảnh
Dịch vụ sửa chữa, thẩm định
Ô tô, xe máy, xe đạp
Ô tô (Xe hơi)
Xe máy, phụ tùng xe máy
Phụ tùng ô tô
Đồ chơi ô tô
Công nghiệp, Xây dựng
Thiết bị điện, nước
Xây dựng
Vật tư, thiết bị công nghiệp
Cơ khí chế tạo
Thời trang, phụ kiện
Thời trang nữ
Thời trang nam
Đồ trang sức
Đồng hồ đeo tay
Mẹ & Bé
Đồ dùng cho trẻ
Tắm gội, vệ sinh an toàn
Đồ cho bé khi ra ngoài
Đồ cho mẹ
Sức khỏe, sắc đẹp
Y tế, sức khỏe
Nước hoa - Mỹ phẩm khác
Chăm sóc da mặt
Đồ trang điểm
Đồ dùng sinh hoạt
Đồ dùng nhà bếp, phòng ăn
Các loại đồ khác
Đồ dùng cá nhân
Đồ điện gia dụng
Nội thất, ngoại thất
Nội thất không gian, tổng hợp
Nội thất phòng ngủ
Nội thất phòng khách
Đèn trang trí, chiếu sáng
Sách, văn phòng, quà tặng
Hoa, quà tặng, đồ chơi
Sách
Thiết bị văn phòng
Văn phòng phẩm
Thể thao
Bóng đá
Golf (gôn)
Tennis
Đồ lưu niệm
Dịch vụ, giải trí, du lịch
Du lịch
Dịch vụ vận tải, vận chuyển
In ấn
Game, đồ chơi
Thực phẩm, đồ uống
Đồ uống
Bánh kẹo, mứt
Thực phẩm tươi sống
Thực phẩm chín, qua chế biến
Vatgia.com - Sàn giao dịch thương mại điện tử hàng đầu Việt Nam
Mua hàng trực tuyến mang lại sự tiện lợi, chủ động, lựa chọn đa dạng, với các dịch vụ hỗ trợ mua hàng, bán hàng, thanh toán an toàn, giao hàng chuyên nghiệp.
Với phương châm “Luôn đặt mình vào địa vị khách hàng và đối xử trên mong đợi của họ”, Vatgia.com không ngừng nỗ lực, cải tiến đáp ứng nhu cầu mua sắm cho người tiêu dùng.
Vatgia đảm bảo cung cấp đúng thông tin cho đúng người, đúng lúc, đảm bảo thanh toán trực tuyến bảo mật an toàn, áp dụng hình thức vận chuyển nhanh phù hợp.
Rao vặt
|
Hỏi đáp
|
Review - Đánh giá
|
Lưu trữ rao vặt
|
Quà tết
|
Việc làm
|
Exciter 150
|
Dien thoai
|
Laptop
|
Mua ban oto
|
Xe may
|
iPhone 5
|
iPhone 5s
|
iPhone 6
|
iPhone 6 Plus
|
iPhone 4
|
iPhone 4s
|
Điện thoại iphone
|
Galaxy s5
|
Điện thoại samsung
|
HTC One
|
Điện thoại HTC
|
Nokia
|
Nokia lumia 625
|
Nokia lumia 520
|
Sony xperia z3
|
Sony xperia m
|
Sony xperia z1
|
Áo khoác đẹp
|
Áo khoác da
|
Áo khoác nam
|
Giày nam
|
Vest nam
|
Đầm công sở
|
Áo khoác nữ
|
Giày cao gót
|
Điện thoại sony
|
Bất động sản
|
Cho thue nha
|
Tìm việc
|
Máy lọc nước
|
Cách làm trắng da
|
Sim số đẹp
|
Giày trượt Patin
|
Quà tổng hợp
|
Sofa văn phòng
|
Giàn năng lượng mặt trời ( Máy nước nóng năng lượng mặt trời )
|
Sản phẩm chống nắng toàn thân
|
Máy đo nhiệt độ
|
Vé máy bay Quốc tế
|
Bóng Tennis
|
Xe lu
|
Caravat nam
|
Máy scan tài liệu
Giới thiệu
|
Hướng dẫn
|
Quy chế hoạt động
|
Chính sách bảo mật thông tin
Công ty Cổ phần Vật Giá Việt Nam. Số GCNDT: 011032001615, cấp ngày 21/06/2012, nơi cấp: UBND thành phố Hà Nội
Trụ sở chính: Lê Đại Hành, Hai Bà Trưng, Hà Nội - Chi nhánh Hồ Chí Minh: Đường Lữ Gia, Phường 15, Quận 11, Hồ Chí Minh
Tài khoản
Giỏ hàng
Đã xem
Ứng dụng

Set-Cookie: history_product=108021%7C0; path=/

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0


markdown:
Nhìn chung tôi thấy xe Honda Breeze 2011 này có rất nhiều
**ưu điểm về chất lượng**:
- � �
**Gầm xe cao, bình xăng ở trên**, khắc phục được nhược điểm thiết kế của các dòng xe SCR, Lead. Các dòng xe SCR, Lead đều thiết kế bình xăng ở dưới, dễ dẫn tới hiện tượng dò rỉ bình xăng (nước mưa đọng dưới gầm, chuột chui làm tổ không phát hiện ..) do đó dễ dẫn đến cháy nổ.
- � �
**Khoảng cách giữa đầu xe và yên xe hẹp** hơn SCR, Lead. Các xe SCR, Lead thiết kế phần này khá rộng, dẫn tới khoảng cách chữ U dài, nên khi đi vào khúc cua các xe SCR, Lead dễ bị "chùn" xe. Xe Breeze khắc phục được nhược điểm này.
- � �
**Xe chạy êm, tăng tốc nhanh. Bánh xe Breeze to** hơn SCR, Lead, chạy cảm giác "lướt xe" hơn.
- � �
**Ống xả cao hơn Lead, SCR gần 10cm** do đó khi đi trong điều kiện trời mưa hoặc ngập thì đặc biệt hiệu quả so với Lead, SCR.
- � �
**Hệ thống phun xăng điện tử như nhau**.
- � �
**Xe Breeze có hệ thống phanh 2 bánh đồng thời** làm tăng độ an toàn của xe.
- � �
**Thiết kế đồ nhựa thoáng** do đó dễ quan sát nếu chuột, gián làm tổ ở gầm xe.
- � �
**Chân chống giữa rất nhẹ**. (Breeze: 127kg, SCR: 114 kg, Lead: 115 kg)
- � �Tổng quan thì xe Breeze giống hệt Vision của Honda Việt Nam, tuy nhiên chất lượng so với Vision thì khỏi phải bàn.
�
**Nhược điểm dòng xe này**:
- � �Thiết kế xe: đầu SH, đuôi Click, thiết kế trung tính nên tổng quan chưa được đẹp.�Nếu bạn là phái nữ thì kiểu dáng có vẻ không đẹp bằng Lead, SCR.
- � �Cốp để đồ nhỏ, bằng một nửa so với Lead, SCR (Nguyên nhân là xe Breeze để bình xăng lên trên, tránh tiếp xúc với đường làm hộp để đồ nhỏ đi một nửa).
�
Ko ấn tượng lắm nhưng có lẽ nhiều người vẫn mua. Chắc Honda đưa ra thêm mẫu này làm đa dạng thị trường.
Chẳng hạn phụ nữ trẻ có tầm tiền này cũng khó lựa chọn xe.
Lead thì dành cho trung niên. AB, Nouvo thì nam tính quá.
Li, Lx thì đốt xăng. PCX thì kiểu dáng hầm hố chắc lại càng không rồi. )
Click, Cuxi, Luvias thì lại hơi teen. Hayate thì khá hợp lý nhưng thương hiệu thì cũng không được chuộng lắm.
Thế nên nếu nữ tầm 22 - 30 chắc sẽ chọn con này nhiều rồi.�
Có 1 sự khác biệt giữa xe này và AB đó là sàn phía trước bằng, đi siêu thị chở đồ đã lắm đó các bác, xe này lại gọn hơn Lead đít vịt bầu . Xấu hay đẹp thì tuỳ người nhưng quan trọng là có điểm khác biệt trong sử dụng là được rồi!
**Trong hơn một tháng trở lại đây, thị trường xe máy nhập ngoại tại Việt Nam chứng kiến sự xuất hiện của một mẫu xe tay ga tầm trung của Honda mang tên Breeze 110. Xe mới được bán ra qua đường nhập khẩu nguyên chiếc trong khi Honda Việt Nam chưa chính thức giới thiệu khiến nhiều người cảm thấy lạ lẫm về mẫu xe này, họ chỉ thực sự biết khi tới các showroom chuyên bán xe nhập khẩu. Breeze không phải mới được Honda giới thiệu, nó chính là Vision 2012 mà Tinhte.vn đã giới thiệu trước đây. **
Cùng một mẫu xe nhưng tại nhiều thị trường khác nhau, Honda sử dụng những tên gọi khác nhau. Tại Nhật thì mẫu xe này có tên Dio 110, tại Thái Lan thì là NSC110, Indonesia là Spacy trong khi ở các nước thuộc châu Âu và bắc Mỹ nó có tên Vision 2012. Khi được nhập về Việt Nam, mẫu xe này là Breeze, tên gọi mà Honda sử dụng cho thị trường Trung Quốc và hầu hết các quốc gia tại châu Á khác. Theo một số thông tin có được, Breeze được các showroom tại Việt Nam nhập về từ cuối tháng 6, như vậy là cũng không quá lâu khi Honda chính thức giới thiệu nó vào tháng 5.
Theo cảm nhận riêng, Breeze có kiểu dáng khá nhỏ gọn, phù hợp với hầu hết người dùng trong nước, đặc biệt là phái nữ. Xe có thiết kế hiện đại, nhìn qua có thể thấy những nét tương đồng về thiết kế giữa Breeze và SH. Mẫu xe này được sản xuất tại Trung Quốc với công nghệ phun xăng điện tử (PGM-FI), đạt tiêu chuẩn khí thải Euro 3 và có dung tích thực 108cc. Dạo qua một số diễn đàn chuyên về xe máy, nhiều thành viên cho biết xe được bán ra với giá dao động từ 38 tới hơn 40 triệu, tuỳ từng đại lý, mặc cả và làm giấy tờ...
Mình chưa được chạy thử nên cũng chưa có cảm nhận nào về khả năng vận hành của xe. Anh em nào mua rồi, chạy rồi thì cho cảm nhận và so sánh với những mẫu xe khác như AB, SCR, LEAD... nhé.
*Một số hình Honda Breeze 110 tại Việt Nam *
Thanh_Loc23/08/2011 - 10:47

Set-Cookie: u_nologin_id=2098097084; expires=Sun, 06-Dec-2015 01:03:27 GMT; path=/; httponly


markdown:
Gian hàng bán
Rao vặt
Hỏi đáp
Thêm
Danh sách gian hàng
Tin tức từ Vatgia.com
Để kinh doanh Online thành công
Đánh giá sản phẩm
BaoKim.vn
MyTour.vn
Nhanh.vn
WebBNC.net
Ứng dụng
Thông báo
Hỗ trợ
Đăng ký
Đăng ký thành viên
Đăng ký gian hàng
Đăng nhập
Hoặc đăng nhập bằng
Nhớ mật khẩu
Quên mật khẩu?
Sản phẩm
Sản phẩm
Rao vặt
Hỏi đáp
Cửa hàng
Trang chủ
>
Hàng công nghệ
>
Điện tử, điện máy
>
Đồ gia dụng
>
Máy đánh giầy
,
Máy đánh giầy
>
dép xăng đan
Bạn có muốn tìm thêm:
dép xăng đan nam
dép xăng đan
dép xăng đan nữ
dép xăng đan trẻ em
dép xăng đan da
dép xăng đan cao gót
dép xăng đan nike
dép xăng đan trẻ em nữ
dép xăng đan adidas
dép xăng đan axolotl9010
dép xăng đan thời trang
dép xăng đan jieway 1989
dép xăng đan nu
dép xăng đan gucci
guốc dép xăng đan
dép xăng đan jieway 1992
dép xăng đan jieway 2989
dép nike
dép da xăng đan nam
dep xăng đan nữ
Tìm trong danh mục
Máy đánh giầy (110)
Dép, Sandal nam (7)
Dép, Sandal nữ (5)
Dép, Sandal trẻ em (9)
Danh mục
Điện tử, điện máy (110)
Đồ gia dụng (110)
Máy đánh giầy (110)
Thời trang, phụ kiện (23)
Thời trang trẻ em (11)
Giày, dép trẻ em (11)
Dép, Sandal trẻ em (9)
Giày trẻ em (2)
Thời trang nam (7)
Giày, dép nam (7)
Dép, Sandal nam (7)
Thời trang nữ (5)
Giày, dép nữ (5)
Dép, Sandal nữ (5)
Dòng sản phẩm liên quan tới “
dép xăng đan
”
Xem tất cả
Dép xăng đan DOC LS 96
450.000₫
libertyshop
·
Hà Nội
Dép xăng đan Zanotti LS 02
700.000₫
libertyshop
·
Hà Nội
Máy đánh giày dùng cho khách sạn/công sở (CX-1106Fa)
6.500.000₫
17 gian hàng bán
Máy đánh giày công sở/khách sạn (CB-112CW)
5.000.000₫
16 gian hàng bán
Máy đánh giày gia đình (CB-112CF)
2.250.000₫
13 gian hàng bán
Xăng đan (dép quai hậu) Adidas XK SDA08
350.000₫
aha_apparel
·
Hồ Chí Minh
Tất cả
Bán chạy
Mới cập nhật
Giá tăng dần
Giá giảm dần
-
Toàn quốc
Hà Nội
Hồ Chí Minh
Đà Nẵng
An Giang
Bình Dương
Cần Thơ
Nam Định
Quảng Trị
Đồng Nai
Đang giảm giá
Gian hàng đảm bảo
Miễn phí vận chuyển
Gian hàng mới
Hiển thị sản phẩm lên đầu trang?
Đang tải dữ liệu...
<<
<
1
2
>
>>
Tìm kiếm rao vặt
Xem tất cả
Dép Crocs cho bé: Crocs đổi màu, Crocs Lego, Crocs Band, Crocs 3D, Dép YUNKE
-
240.000 ₫/ đôi
Đăng bởi:
shopthoitrangvaphukien
Cập nhật:
08/08/2015 - 10:33
Xăng đan Adda Thái Lan dành cho trẻ em
-
235.000 ₫/ Đôi
Đăng bởi:
locphatkidsshop
Cập nhật:
06/08/2015 - 14:05
Dép xăng đan, giầy, giầy lười, giầy thể thao,giầy bông, giầy tất cho bé yêu
-
150.000 ₫
Đăng bởi:
familyshop2312
Cập nhật:
25/07/2015 - 17:26
Dép xăng đan, giầy, giầy lười, giầy thể thao,giầy bông, giầy tất cho bé yêu
-
195.000 ₫
Đăng bởi:
familyshop2312
Cập nhật:
25/07/2015 - 17:24
Giầy dép trẻ em fashion dog
Đăng bởi:
Diaocthudo
Cập nhật:
04/07/2015 - 05:25
Tìm kiếm hỏi đáp
Xem tất cả
Người thấp nên đi Xăng-đan cao đế nào ?
Đăng bởi:
ngoluoc
Cập nhật:
06/12/2010 - 14:03
Nên mua dép xăng đan nào để đi vào mùa hè 2011?
Đăng bởi:
caydua
Cập nhật:
27/04/2011 - 15:34
Những mẫu xăng đan đế bệt nào đẹp?
Đăng bởi:
seeyou
Cập nhật:
10/07/2012 - 11:37
Chọn xăng đan đế xuồng nào cho mùa hè này ?
Đăng bởi:
aivan1
Cập nhật:
02/08/2012 - 08:01
Những mẫu dép xăng đan cho chàng hè 2013?
Đăng bởi:
hoathaomai
Cập nhật:
02/04/2013 - 15:54
Sản phẩm
dép xăng đan
nhiều người bán -
Xem tất cả
Xăng đan (dép quai hậu) Adidas XK SDA08
Giá bán:
349.000₫
Loại :
Dép
Hãng sản xuất:
Đang cập nhật
Kích cỡ :
Nhiều kích cỡ
Chất liệu:
Đang cập nhật
Xuất xứ:
Vietnam
Mới được đánh giá
Xăng đan K3
Giá bán:
250.000₫
Loại :
Sandal
Hãng sản xuất:
Vina Giầy
Kích cỡ :
Nhiều kích cỡ
Chất liệu:
Da
Xuất xứ:
Việt Nam
Mới được đánh giá
Hình ảnh sản phẩm:
Xăng đan 1016
Giá bán:
250.000₫
Loại :
Sandal
Hãng sản xuất:
Vina Giầy
Kích cỡ :
Nhiều kích cỡ
Chất liệu:
Da
Xuất xứ:
Việt Nam
Mới được đánh giá
Hình ảnh sản phẩm:
Xăng đan 516
Giá bán:
250.000₫
Loại :
Sandal
Hãng sản xuất:
Vina Giầy
Kích cỡ :
Nhiều kích cỡ
Chất liệu:
Da
Xuất xứ:
Việt Nam
Hình ảnh sản phẩm:
Xăng đan 1019
Giá bán:
250.000₫
Loại :
Sandal
Hãng sản xuất:
Vina Giầy
Kích cỡ :
Nhiều kích cỡ
Chất liệu:
Da
Xuất xứ:
Việt Nam
Hình ảnh sản phẩm:
Dép xăng đan cho bé yêu DTE17
Giá bán:
180.000₫
Thương hiệu:
Đang cập nhật
Chất liệu:
Đang cập nhật
Giới tính:
Trai
Kích cỡ:
Nhiều kích cỡ
Màu sắc:
Xanh
Xuất xứ:
Việt Nam
Dép xăng đan cho bé yêu DTE16
Giá bán:
180.000₫
Thương hiệu:
Đang cập nhật
Chất liệu:
Đang cập nhật
Giới tính:
Trai
Kích cỡ:
Nhiều kích cỡ
Màu sắc:
Đa màu sắc
Xuất xứ:
Việt Nam
Dép xăng đan cho bé yêu DTE15
Giá bán:
180.000₫
Thương hiệu:
Đang cập nhật
Chất liệu:
Đang cập nhật
Giới tính:
Trai
Kích cỡ:
Nhiều kích cỡ
Màu sắc:
Đa màu sắc
Xuất xứ:
Việt Nam
Dép xăng đan cho bé yêu DTE14
Giá bán:
180.000₫
Thương hiệu:
Đang cập nhật
Chất liệu:
Đang cập nhật
Giới tính:
Trai
Kích cỡ:
Nhiều kích cỡ
Màu sắc:
Nâu
Xuất xứ:
Việt Nam
Dép xăng đan cho bé yêu DTE13
Giá bán:
180.000₫
Thương hiệu:
Đang cập nhật
Chất liệu:
Đang cập nhật
Giới tính:
Gái
Kích cỡ:
Nhiều kích cỡ
Màu sắc:
Hồng
Xuất xứ:
Việt Nam
Dép xăng đan cho bé yêu DTE12
Giá bán:
180.000₫
Thương hiệu:
Đang cập nhật
Chất liệu:
Đang cập nhật
Giới tính:
Trai
Kích cỡ:
Nhiều kích cỡ
Màu sắc:
Xanh
Xuất xứ:
Việt Nam
Dép xăng đan cho bé yêu DTE11
Giá bán:
230.000₫
Thương hiệu:
Đang cập nhật
Chất liệu:
Da
Giới tính:
Trai
Kích cỡ:
Nhiều kích cỡ
Màu sắc:
Nâu
Xuất xứ:
Việt Nam
Dép xăng đan cho bé yêu DTE10
Giá bán:
230.000₫
Thương hiệu:
Đang cập nhật
Chất liệu:
Da
Giới tính:
Trai
Kích cỡ:
Nhiều kích cỡ
Màu sắc:
Đen
Xuất xứ:
Việt Nam
Dép xăng đan cho bé yêu DTE09
Giá bán:
180.000₫
Thương hiệu:
Đang cập nhật
Chất liệu:
Da
Giới tính:
Trai
Kích cỡ:
Nhiều kích cỡ
Màu sắc:
Đa màu sắc
Xuất xứ:
Việt Nam
Dép xăng đan cho bé yêu DTE08
Giá bán:
180.000₫
Thương hiệu:
Đang cập nhật
Chất liệu:
Đang cập nhật
Giới tính:
Trai
Kích cỡ:
Nhiều kích cỡ
Màu sắc:
Đa màu sắc
Xuất xứ:
Việt Nam
Dép xăng đan cho bé yêu DTE07
Giá bán:
180.000₫
Thương hiệu:
Đang cập nhật
Chất liệu:
Da
Giới tính:
Gái
Kích cỡ:
Nhiều kích cỡ
Màu sắc:
Hồng
Xuất xứ:
Việt Nam
Dép xăng đan cho bé yêu DTE06
Giá bán:
180.000₫
Thương hiệu:
Đang cập nhật
Chất liệu:
Da
Giới tính:
Trai
Kích cỡ:
Nhiều kích cỡ
Màu sắc:
Nâu
Xuất xứ:
Việt Nam
Dép xăng đan cho bé yêu DTE05
Giá bán:
180.000₫
Thương hiệu:
Đang cập nhật
Chất liệu:
Đang cập nhật
Giới tính:
Gái
Kích cỡ:
Nhiều kích cỡ
Màu sắc:
Hồng
Xuất xứ:
Việt Nam
Dép xăng đan cho bé yêu DTE04
Giá bán:
180.000₫
Thương hiệu:
Đang cập nhật
Chất liệu:
Đang cập nhật
Giới tính:
Gái
Kích cỡ:
Nhiều kích cỡ
Màu sắc:
Hồng
Xuất xứ:
Việt Nam
Dép xăng đan cho bé yêu DTE02
Giá bán:
180.000₫
Thương hiệu:
Đang cập nhật
Chất liệu:
Đang cập nhật
Giới tính:
Gái
Kích cỡ:
Nhiều kích cỡ
Màu sắc:
Đỏ
Xuất xứ:
Việt Nam
<<
<
1
2
3
...
>
>>
Hỗ trợ vận chuyển
Hỗ trợ thanh toán online
Chấp nhận thanh toán
Điện thoại, viễn thông
Phụ kiện,thiết bị sửa chữa,...
Mobile
Thiết bị viễn thông
Dịch vụ viễn thông
Máy tính, linh kiện
Máy vi tính
Thiết bị cho máy tính
Máy văn phòng
Linh kiện, phụ kiện Laptop
Điện tử, điện máy
Thiết bị an ninh
Âm thanh
Đồ dùng trong bếp
Hình ảnh
Máy ảnh, máy quay
Thiết bị liên quan
Máy ảnh, máy quay
Dịch vụ chụp, rửa ảnh
Dịch vụ sửa chữa, thẩm định
Ô tô, xe máy, xe đạp
Ô tô (Xe hơi)
Xe máy, phụ tùng xe máy
Phụ tùng ô tô
Đồ chơi ô tô
Công nghiệp, Xây dựng
Thiết bị điện, nước
Xây dựng
Vật tư, thiết bị công nghiệp
Cơ khí chế tạo
Thời trang, phụ kiện
Thời trang nữ
Thời trang nam
Đồ trang sức
Đồng hồ đeo tay
Mẹ & Bé
Đồ dùng cho trẻ
Tắm gội, vệ sinh an toàn
Đồ cho bé khi ra ngoài
Đồ cho mẹ
Sức khỏe, sắc đẹp
Y tế, sức khỏe
Nước hoa - Mỹ phẩm khác
Chăm sóc da mặt
Đồ trang điểm
Đồ dùng sinh hoạt
Đồ dùng nhà bếp, phòng ăn
Các loại đồ khác
Đồ dùng cá nhân
Đồ điện gia dụng
Nội thất, ngoại thất
Nội thất không gian, tổng hợp
Nội thất phòng ngủ
Nội thất phòng khách
Đèn trang trí, chiếu sáng
Sách, văn phòng, quà tặng
Hoa, quà tặng, đồ chơi
Sách
Thiết bị văn phòng
Văn phòng phẩm
Thể thao
Bóng đá
Golf (gôn)
Tennis
Đồ lưu niệm
Dịch vụ, giải trí, du lịch
Du lịch
Dịch vụ vận tải, vận chuyển
In ấn
Game, đồ chơi
Thực phẩm, đồ uống
Đồ uống
Bánh kẹo, mứt
Thực phẩm tươi sống
Thực phẩm chín, qua chế biến
Vatgia.com - Sàn giao dịch thương mại điện tử hàng đầu Việt Nam
Mua hàng trực tuyến mang lại sự tiện lợi, chủ động, lựa chọn đa dạng, với các dịch vụ hỗ trợ mua hàng, bán hàng, thanh toán an toàn, giao hàng chuyên nghiệp.
Với phương châm “Luôn đặt mình vào địa vị khách hàng và đối xử trên mong đợi của họ”, Vatgia.com không ngừng nỗ lực, cải tiến đáp ứng nhu cầu mua sắm cho người tiêu dùng.
Vatgia đảm bảo cung cấp đúng thông tin cho đúng người, đúng lúc, đảm bảo thanh toán trực tuyến bảo mật an toàn, áp dụng hình thức vận chuyển nhanh phù hợp.
Rao vặt
|
Hỏi đáp
|
Review - Đánh giá
|
Lưu trữ rao vặt
|
Quà tết
|
Việc làm
|
Exciter 150
|
Dien thoai
|
Laptop
|
Mua ban oto
|
Xe may
|
iPhone 5
|
iPhone 5s
|
iPhone 6
|
iPhone 6 Plus
|
iPhone 4
|
iPhone 4s
|
Điện thoại iphone
|
Galaxy s5
|
Điện thoại samsung
|
HTC One
|
Điện thoại HTC
|
Nokia
|
Nokia lumia 625
|
Nokia lumia 520
|
Sony xperia z3
|
Sony xperia m
|
Sony xperia z1
|
Áo khoác đẹp
|
Áo khoác da
|
Áo khoác nam
|
Giày nam
|
Vest nam
|
Đầm công sở
|
Áo khoác nữ
|
Giày cao gót
|
Điện thoại sony
|
Bất động sản
|
Cho thue nha
|
Tìm việc
|
Máy lọc nước
|
Cách làm trắng da
|
Sim số đẹp
|
Bộ sản phẩm dành cho phái mạnh
|
Áo thun nữ (áo pull)
|
Sân Golf
|
Thước dây
|
Máy làm kem tươi
|
Máy xay sinh tố
|
Thiết kế khác
|
Thiết bị kích sóng điện thoại
|
Bệt Toilet tự động
|
Portable Media Player (PMP)
|
Máy tiện tự động
Giới thiệu
|
Hướng dẫn
|
Quy chế hoạt động
|
Chính sách bảo mật thông tin
Công ty Cổ phần Vật Giá Việt Nam. Số GCNDT: 011032001615, cấp ngày 21/06/2012, nơi cấp: UBND thành phố Hà Nội
Trụ sở chính: Lê Đại Hành, Hai Bà Trưng, Hà Nội - Chi nhánh Hồ Chí Minh: Đường Lữ Gia, Phường 15, Quận 11, Hồ Chí Minh
Tài khoản
Giỏ hàng
Đã xem
Ứng dụng

Set-Cookie: u_nologin_id=2098144453; expires=Sun, 06-Dec-2015 01:36:21 GMT; path=/; httponly