text:
-
11-23-2010, 04:12 AM #1Junior Member
- Ngày tham gia
- Aug 2015
- Bài viết
- 1
Sự khốn cùng của triết học - karl marx
K.Marx và F.Engels là những nhà tư tưởng vĩ đại của thế kỉ XIX nói riêng và của toàn lịch sử nhân loại nói riêng. Cả hai đều là những nhà lý luận thiên tài của cuộc đấu tranh giải phóng chính mình, giải phóng nhân loại của giai cấp vô sản.
Hiện nay trong diễn đàn cũng có nhiều người bàn luận về tư tưởng, học thuyết của 2 ông nhưng lại không nắm bắt được những điểm chính yếu, không hiểu được lý luận duy vật biện chứng trong Chủ nghĩa Xã hội khoa học của họ.
Do vậy, tôi xin phép ban quản trị sau đây upload 1 số trước tác quan trọng của Marx và Engels, đầu tiên là cuốn "Sự khốn cùng của Triết học" [IMG]images/smilies/4.gif[/IMG]
Đây là tác phẩm giải thích rõ ràng về cung - cầu, và đặc biệt, về giá trị sử dụng , giá trị và giá trị trao đổi cũng như về lao động - tiền công
Sở dĩ tôi chọn tác phẩm này để upload lên đầu tiên là vì thấy có khá nhiều mem rất nhiệt tình nhảy vào các tranh cãi về học thuyết CNCS nhưng lại mù mờ chẳng hiểu gì hay tệ hơn là hiểu sai hoàn toàn những gì Marx viết [IMG]images/smilies/77.gif[/IMG]
Sau đây xin phép được bắt đầu [IMG]images/smilies/4.gif[/IMG]
View more random threads:
-
11-23-2010, 04:15 AM #2Junior Member
C.MÁC
- Ngày tham gia
- Nov 2015
- Bài viết
- 0
SỰ KHỐN CÙNG
CỦA TRIẾT HỌC
Trả lời cuốn "Triết học về sự khốn cùng"
của ông Pru-đông
Do C. Mác viết vào nửa đầu năm 1847
Đã in lần đầu tiên thành sách riêng tại
Pa-ri và Bruy-xen năm 1847
Ký tên: Các Mác
In theo bản in xuất bản năm
1847, có lưu ý đến những chỗ
sửa lại trong những lần xuất
bản bằng tiếng Đức năm 1885
và năm 1892, và trong lần xuất
bản bằng tiếng Pháp năm 1896
Nguyên văn là tiếng Pháp
-
11-23-2010, 04:16 AM #3Junior Member
LỜI NÓI ĐẦU
- Ngày tham gia
- Dec 2015
- Bài viết
- 0
Ông Pru-đông gặp điều không may là ở châu Âu, lạ lùng thay,
ông không được người ta hiểu. Ở Pháp, người ta thừa nhận ông ta
có quyền là một nhà kinh tế học tồi, bởi vì ông ta vốn có tiếng là
một nhà triết học Đức giỏi. Ở Đức, ngược lại, người ta thừa nhận
ông ta có quyền là một nhà triết học tồi, bởi vì ông vốn có tiếng là
một nhà kinh tế học Pháp vào hạng cừ nhất. Chúng tôi, với tư cách
vừa là người Đức vừa là nhà kinh tế học, chúng tôi muốn phản đối
lại sự sai lầm có tính chất hai mặt ấy.
Bạn đọc sẽ hiểu cho rằng, trong công việc bạc bẽo này, nhiều
khi chúng tôi đã phải bỏ việc phê phán ông Pru-đông để tiến hành
phê phán triết học Đức, và đồng thời còn cung cấp một số nhận xét
về khoa kinh tế chính trị.
Bruy-xen, ngày 15 tháng Sáu 1847
Các Mác
-
11-23-2010, 04:17 AM #4Junior Member
- Ngày tham gia
- Aug 2015
- Bài viết
- 7
Tác phẩm của ông Pru-đông không phải chỉ là một tập sách kinh tế chính trị, một quyển sách bình thường, đó là một kiểu kinh thánh; "những sự thần bí" "những điều bí mật rút ra từ trong lòng "Thượng đế", "những mặc khải", chẳng thiếu cái gì. Nhưng vì, ngày nay, các nhà tiên tri bị người ta đưa ra phán xét một cách nghiêm khắc hơn là những tác giả phàm tục, cho nên bạn đọc hãy kiên tâm cùng với chúng tôi điểm qua lý luận uyên bác khô khan và u ám của "Sáng thế ký", để rồi sau này sẽ cùng với ông Pru-đông bay lên những miền phiêu diêu và giầu có của siêu chủ nghĩa xã hội (xem Pru-đông. "Triết học về sự khốn cùng", nhập đề, tr. III, dòng 20).
-
11-23-2010, 04:19 AM #5Junior Member
CHƯƠNG MỘT"Khả năng phục vụ cho việc duy trì sự sống của con người mà tất cả mọi sản phẩm, dù là sản phẩm tự nhiên hay là sản phẩm công nghiệp đều có, có một tên gọi đặc biệt là giá trị sử dụng. Khả năng của những sản phẩm này có thể trao đổi lẫn cho nhau gọi là giá trị trao đổi... Làm thế nào mà giá trị sử dụng lại trở thành giá trị trao đổi được?... Sự phát sinh ra quan niệm giá trị" (trao đổi) "chưa được các nhà kinh tế học nêu lên một cách cẩn thận; bởi vậy chúng ta phải dừng lại ở đây một chút. Vì rằng trong số những vật phẩm mà tôi cần dùng, rất nhiều vật phẩm chỉ có trong thiên nhiên với một số lượng ít ỏi, hay thậm chí không có gì cả, nên tôi buộc lòng phải giúp cho việc sản xuất ra những thứ mà tôi thiếu; và vì tôi không thể một mình bắt tay vào sản xuất bao nhiêu thứ như thế, cho nên tôi sẽ đề nghị với những người khác, những người bạn cộng tác của tôi ở các chức nghiệp khác nhau, nhường lại cho tôi một phần sản phẩm của họ đổi lấy sản phẩm của tôi" (Pru-đông, t.I, chương 2).
- Ngày tham gia
- Aug 2015
- Bài viết
- 2
MỘT PHÁT KIẾN KHOA HỌC
§ I. SỰ ĐỐI LẬP GIỮA GIÁ TRỊ SỬ DỤNG
VÀ GIÁ TRỊ TRAO ĐỔI
Ông Pru-đông định giải thích cho chúng ta trước hết về bản chất hai mặt của giá trị, sự "phân biệt trong nội bộ giá trị", quá trình làm cho giá trị sử dụng chuyển thành giá trị trao đổi. Chúng ta cũng phải dừng lại với ông Pru-đông ở hành vi hoá thể này. Theo tác giả của chúng ta thì hành vi ấy đã diễn ra như sau.
Một số rất lớn sản phẩm không có trong thiên nhiên, mà chỉ do công nghiệp chế tạo ra. Một khi nhu cầu vượt quá số lượng sản phẩm mà thiên nhiên đem lại, thì con người bắt buộc phải dựa vào sản xuất công nghiệp. Theo sự giả định của ông Pru-đông, nền công nghiệp ấy là cái gì? Nguồn gốc của nó là gì? Một người đơn độc cảm thấy cần đến rất nhiều thứ, "không thể một mình bắt tay vào sản xuất bao nhiêu thứ như thế". Có bao nhiêu nhu cầu phải thỏa mãn thì phải có bấy nhiêu thứ phải sản xuất ra, - không có sản xuất thì không có sản phẩm, - bao nhiêu thứ phải sản xuất ra đã đòi hỏi có bàn tay không phải chỉ của một người duy nhất giúp vào việc sản xuất ra chúng. Thế nhưng, một khi ta giả định có nhiều bàn tay giúp vào việc sản xuất, thì như vậy là ta đã hoàn toàn giả định một nền sản xuất dựa trên sự phân công lao động rồi. Vậy thì nhu cầu, như ông Pru-đông giả định, tự nó cũng giả định có một sự phân công lao động một cách đầy đủ. Đã giả định là có sự phân công, thì ta cũng có sự trao đổi và, do đó, giá trị trao đổi nữa. Nói như vậy chẳng khác nào giả định ngay từ đầu là có giá trị trao đổi vậy.
Nhưng ông Pru-đông lại thích đi vòng quanh hơn. Ta hãy đi theo ông ta trên tất cả những đường loanh quanh của ông ta, để rồi luôn luôn trở về điểm xuất phát của ông ta.
Để thoát khỏi tình trạng mỗi người sản xuất một cách đơn độc, và để đi đến trao đổi, ông Pru-đông nói: "tôi nhờ đến những người bạn cộng tác của tôi trong các chức nghiệp khác nhau". Vậy là, tôi có những người bạn cộng tác, tất cả họ đều có những chức nghiệp khác nhau, nhưng không phải vì thế mà tôi và tất cả những người khác - vẫn theo sự giả định của ông Pru-đông - chúng tôi vẫn chưa thoát khỏi tình trạng cô độc và tách rời xã hội của những chàng Rô-bin-xơn. Những người bạn cộng tác và những chức nghiệp khác nhau, sự phân công, và sự trao đổi mà sự phân công ấy bao hàm, - tất cả những cái đó đều đã từ trên trời rơi xuống.
Nói tóm lại: tôi có những nhu cầu dựa trên sự phân công và sự trao đổi. Khi giả định có những nhu cầu ấy, ông Pru-đông đã giả định là có sự trao đổi và giá trị trao đổi rồi, về "sự phát sinh" của giá trị trao đổi ấy ông ta chính lại dự định "trình bày một cách tỉ mỉ cẩn thận hơn so với những nhà kinh tế học khác".
-
11-23-2010, 04:21 AM #6Junior Member
- Ngày tham gia
- Dec 2015
- Bài viết
- 0
Ông Pru-đông rất có thể đảo ngược lại trình tự của sự vật, mà không vì thế đảo ngược lại sự đúng đắn của những kết luận của ông ta. Muốn giải thích giá trị trao đổi, thì phải có sự trao đổi. Muốn giải thích sự trao đổi, thì phải có sự phân công. Muốn giải thích sự phân công, thì phải có những nhu cầu đòi hỏi phải có sự phân công. Muốn giải thích những nhu cầu này, thì phải "giả định" những nhu cầu ấy, song điều đó không có nghĩa là phủ định những nhu cầu ấy, trái với định lý thứ nhất trong phần nhập đề của ông Pru-đông: "Giả định Thượng đế tức là phủ định Thượng đế" (nhập đề, tr.I).
Ông Pru-đông - đối với ông ta thì sự phân công được giả định là đã biết rồi - lấy sự phân công để giải thích giá trị trao đổi, vậy tại sao đối với ông ta thì giá trị trao đổi luôn luôn vẫn là cái chưa biết?
"Một người" quyết định tới "đề nghị với những người khác, những người bạn cộng tác của anh ta trong các chức nghiệp khác nhau", kiến lập sự trao đổi và phân biệt giá trị sử dụng với giá trị trao đổi. Khi chấp nhận sự phân biệt theo đề nghị này, những người bạn cộng tác chỉ để cho ông Pru-đông "chăm lo" một việc: ghi nhận sự kiện đã xảy ra, ghi rõ, "đưa vào" luận văn về khoa kinh tế chính trị của ông ta "sự phát sinh của khái niệm giá trị". Nhưng ông ta vẫn phải giải thích cho chúng ta hiểu "sự phát sinh" ra đề nghị ấy và cuối cùng vẫn phải nói rõ cho chúng ta hiểu như thế nào mà con người đơn độc ấy, chàng Rô-bin-xơn ấy, lại đột nhiên nảy ra ý nghĩ đưa ra "với những người bạn cộng tác của mình" một đề nghị thuộc loại như thế, và như thế nào mà những người bạn cộng tác này lại chấp nhận đề nghị ấy của anh ta mà không phản đối gì cả.
Ông Pru-đông không đi vào những chi tiết có tính chất ngành ngọn ấy. Ông ta chỉ gán cho việc trao đổi ấy một cái gì đó tựa như một con dấu lịch sử bằng cách trình bày sự trao đổi dưới hình thức của một kiến nghị mà một người thứ ba đưa ra, nhằm kiến lập sự trao đổi.
Đó quả là một kiểu mẫu của "phương pháp lịch sử và miêu tả" của ông Pru-đông, ông ta vốn tỏ ra hết sức khinh miệt "phương pháp lịch sử và miêu tả" của những người như A-đam Xmít và Ri-các-đô.
Sự trao đổi có lịch sử riêng của nó. Nó đã trải qua những giai đoạn khác nhau.
Đã có một thời kỳ như thời trung cổ, người ta chỉ trao đổi với nhau cái dư thừa, phần sản xuất vượt quá sự tiêu dùng mà thôi.
Còn có một thời kỳ khác nữa, không những cái dư thừa, mà tất cả mọi sản phẩm, toàn bộ hoạt động công nghiệp đều rơi vào lĩnh vực thương nghiệp, thời kỳ mà toàn bộ sự sản xuất hoàn toàn tuỳ thuộc vào sự trao đổi. Làm thế nào mà giải thích được giai đoạn thứ hai này của sự trao đổi - đó là việc nâng cao giá trị trao đổi lên lũy thừa bậc hai?
-
11-23-2010, 04:22 AM #7Junior Member
- Ngày tham gia
- Aug 2015
- Bài viết
- 5
Ông Pru-đông sẽ có sẵn một câu trả lời: hãy cứ cho rằng một người "đã đề nghị với những người khác, những người bạn cộng tác của mình trong các chức nghiệp khác nhau", nâng giá trị trao đổi lên lũy thừa bậc hai.
Cuối cùng, đến một thời kỳ mà hết thảy mọi thứ mà trước đây người ta coi là không thể chuyển nhượng được, thì nay trở thành đối tượng trao đổi, mua bán và có thể chuyển nhượng được. Đó là thời kỳ mà ngay cả đến những cái xưa nay chỉ truyền cho nhau, chứ không bao giờ đưa ra đổi chác; những cái mà người ta cho không chứ không bao giờ đem bán; những cái chỉ kiếm được chứ không bao giờ phải mua - đạo đức, tình yêu, ý kiến, tri thức, lương tâm, v.v., - thời kỳ mà cuối cùng cái gì cũng trở thành đối tượng buôn bán. Đó là thời kỳ tham nhũng phổ biến, thời kỳ mua bán ở khắp mọi nơi, hay, để nói theo danh từ khoa kinh tế chính trị, thời kỳ mà mọi cái tinh thần hay vật chất đều trở thành giá trị trao đổi, được đưa ra thị trường để người ta đánh giá một cách tương xứng nhất theo giá trị thật sự của nó.
Làm thế nào mà giải thích được giai đoạn mới và cuối cùng ấy của sự trao đổi - giá trị trao đổi ở dạng lũy thừa bậc ba?
Ông Pru-đông sẽ có sẵn một câu trả lời: hãy cứ cho rằng một người "đã đề nghị với những người khác, những người bạn cộng tác của mình trong các chức nghiệp khác nhau" là đem đạo đức, tình yêu, v.v., biến thành giá trị trao đổi, nâng giá trị trao đổi lên lũy thừa bậc ba và bậc cuối cùng.
Như ta thấy, "phương pháp lịch sử và miêu tả" của ông Pru-đông thích hợp với mọi việc, nó giải đáp được tất cả mọi việc, nó giải thích được tất cả mọi việc. Đặc biệt là trong các trường hợp phải giải thích về mặt lịch sử "sự phát sinh của một khái niệm kinh tế nào đó", thì ông ta giả định là một người đề nghị với những người khác, những người bạn cộng tác của mình trong các chức nghiệp khác nhau, thực hiện cái hành vi phát sinh ấy, thế là mọi việc đều được giải quyết xong xuôi.
Từ đây về sau, chúng ta chấp nhận "sự phát sinh" ra giá trị trao đổi như là một hành vi đã được thực hiện; bây giờ chỉ còn cần trình bày quan hệ giữa giá trị trao đổi với giá trị sử dụng. Ta hãy nghe ông Pru-đông nói.
"Các nhà kinh tế đã làm nổi bật rất rõ ràng tính chất hai mặt của giá trị; nhưng điều mà họ không diễn đạt một cách rõ ràng như thế, chính là bản chất mâu thuẫn của nó; sự phê phán của chúng tôi bắt đầu từ đây... Nêu lên được sự tương phản lạ lùng ấy giữa giá trị sử dụng và giá trị trao đổi thì không đủ, các nhà kinh tế học thường quen thấy sự đối lập ấy chỉ là một cái rất giản đơn: phải vạch ra rằng đằng sau cái tưởng là giản đơn ấy che đậy một điều bí mật sâu xa mà bổn phận của chúng ta là phải đi sâu vào tìm hiểu... Nói theo danh từ kỹ thuật, chúng ta có thể nói rằng giá trị sử dụng và giá trị trao đổi ở trong một quan hệ trái nghịch với nhau".
Nếu chúng tôi hiểu đúng ý của ông Pru-đông thì sau đây là bốn điểm mà ông ta định xác lập:
1) Giá trị sử dụng và giá trị trao đổi tạo thành một "sự tương phản lạ lùng", tạo ra sự đối lập với nhau.
2) Giá trị sử dụng và giá trị trao đổi ở trong một quan hệ trái nghịch với nhau, mâu thuẫn với nhau.
3) Các nhà kinh tế học không thấy mà cũng không nhận thức được sự đối lập ấy cũng như mâu thuẫn ấy.
4) Sự phê phán của ông Pru-đông bắt đầu từ điểm cuối.
-
11-23-2010, 04:23 AM #8Junior Member
- Ngày tham gia
- Mar 2016
- Bài viết
- 2
Còn chúng tôi thì cũng sẽ bắt đầu từ điểm cuối, và để minh oan cho các nhà kinh tế học về những lời tố cáo của ông Pru-đông, chúng tôi xin nhường lời cho hai nhà kinh tế học tương đối nổi tiếng.
Xi-xmôn-đi: "Đó là sự đối lập giữa giá trị sử dụng và giá trị trao đổi, thương mại đã quy hết thảy mọi cái thành giá trị trao đổi đó", v.v. ("Khái luận", t.II, tr.162, xuất bản ở Bruy-xen38).
Lô-đéc-đan: "Nói chung, của cải cá nhân càng tăng lên do giá trị trao đổi tăng thêm thì của cải quốc dân (giá trị sử dụng) càng giảm bớt; và của cải cá nhân càng giảm bớt do giá trị trao đổi giảm bớt thì nói chung của cải quốc dân càng tăng lên" ("Nghiên cứu về bản chất và nguồn gốc của của cải quốc dân". Bản dịch của La-giăng-ti Đơ La-va-ít-xơ. Pa-ri,180839).
Xi-xmôn-đi đã xây dựng học thuyết chủ yếu của ông trên cơ sở sự đối lập giữa giá trị sử dụng và giá trị trao đổi, theo học thuyết ấy thì thu nhập giảm đi một cách tỷ lệ với sản xuất tăng thêm.
Lô-đéc-đan đã xây dựng học thuyết của ông ta trên cơ sở tỷ lệ nghịch giữa hai loại giá trị, và học thuyết của ông ta cũng rất là phổ cập trong thời đại của Ri-các-đô, đến nỗi Ri-các-đô có thể nói đến lý luận ấy như là một cái mà ai cũng biết.
"Chính là vì lẫn lộn các khái niệm giá trị trao đổi và của cải" (giá trị sử dụng) "nên người ta đã cho rằng cứ giảm bớt số lượng hàng hóa, nghĩa là những cái cần thiết, có ích hay dễ chịu đối với đời sống thì người ta sẽ có thể tăng thêm của cải" (Ri-các-đô. "Nguyên lý của khoa kinh tế chính trị", bản dịch của Công-xtăng-xi-ô, Gi.B.Xây chú thích. Pa-ri. 1835, t. II. chương "Về giá trị và tài sản"40).
Chúng ta vừa thấy rằng các nhà kinh tế học, trước ông Pru-đông, đã "vạch ra" cái bí mật sâu xa về sự đối lập và sự mâu thuẫn. Bây giờ chúng ta hãy xem ông Pru-đông, đến lượt ông ta, giải thích điều bí mật ấy sau các nhà kinh tế học như thế nào.
Nếu yêu cầu vẫn giữ nguyên, số cung càng tăng lên thì giá trị trao đổi của một sản phẩm càng hạ xuống; nói cách khác: một sản phẩm càng dồi dào so với số cầu thì giá trị trao đổi của nó hay là giá cả của nó lại càng hạ. Vice versa1*: số cung ít ỏi so với số cầu, thì giá trị trao đổi hay là giá cả của sản phẩm được cung cấp lại càng cao; nói cách khác, sản phẩm cung cấp càng khan hiếm so với số cầu thì giá cả càng đắt. Giá trị trao đổi của một sản phẩm là tuỳ thuộc vào sự dồi dào hay sự khan hiếm của nó, mà như vậy là luôn luôn so với số cầu. Giả sử có một sản phẩm quá ư khan hiếm, thậm chí là độc nhất vô nhị: sản phẩm độc nhất ấy sẽ là quá ư dồi dào, nó sẽ là quá dư thừa, nếu không ai yêu cầu nó cả. Ngược lại, giả sử có một sản phẩm nhiều đến hàng triệu, nó vẫn là khan hiếm nếu nó không đủ thoả mãn số cầu, nghĩa là nếu người ta yêu cầu nó nhiều quá.
Đó chính là những sự thật có thể nói gần như là quá tầm thường rồi, thế mà vẫn cứ phải nói lại ở đây để làm cho người ta hiểu được những điều bí mật của ông Pru-đông.
"Cho nên nếu truy cứu nguyên lý cho đến những kết luận cuối cùng của nó, người ta sẽ đi đến chỗ kết luận một cách lô gích nhất trên thế giới, rằng những cái cần thiết phải sử dụng và số lượng vô hạn thì nhất định không có giá trị gì, còn những cái hoàn toàn vô dụng nhưng cực kỳ khan hiếm thì lại có một giá cả vô lường. Nhưng điều rắc rối nhất là, thực tiễn hoàn toàn không thừa nhận những điểm cực đoan ấy: một mặt, không một sản phẩm nào do con người sáng tạo ra lại có thể đạt đến chỗ vô hạn về số lượng bao giờ; mặt khác, những cái khan hiếm nhất thì trên một mức độ nào đó cũng cần phải có ích, nếu không nó sẽ không thể có một giá trị nào cả. Vậy giá trị sử dụng và giá trị trao đổi vẫn kết hợp với nhau một cách tất nhiên, mặc dù do bản chất của chúng, chúng không ngừng có xu hướng bài trừ lẫn nhau" (t.I, tr.39).
-
11-23-2010, 04:24 AM #9Junior Member
- Ngày tham gia
- Aug 2015
- Bài viết
- 9
Cái gì đã mang lại rắc rối nhất cho ông Pru-đông? Đó là ông ta đã quên bẵng mất số cầu, và một vật chỉ có thể là khan hiếm hay là dồi dào nếu nó được người ta yêu cầu đến. Sau khi đã gạt số cầu ra một bên, ông ta coi giá trị trao đổi và sự khan hiếm là một, còn giá trị sử dụng và sự dồi dào là một. Thật ra, khi nói rằng những cái "hoàn toàn vô dụng nhưng cực kỳ khan hiếm có một giá cả vô lường", ông ta chỉ muốn nói một cách giản đơn rằng giá trị trao đổi chẳng phải là cái gì khác mà chỉ là sự khan hiếm. "Cực kỳ khan hiếm và hoàn toàn vô dụng", đó là sự khan hiếm thuần tuý. "Giá cả vô lường", đó là mức cao nhất của giá trị trao đổi, đó là giá trị trao đổi thuần tuý. Ông ta đã đặt dấu bằng giữa hai thuật ngữ ấy. Vậy, giá trị trao đổi và sự khan hiếm là những thuật ngữ đồng nghĩa. Đi đến cái gọi là những "hệ quả cực đoan" ấy, ông Pru-đông quả là đã đẩy đến chỗ cực đoan không phải sự vật, mà chỉ là những thuật ngữ nói lên sự vật ấy, và về mặt này, ông ta tỏ ra có tài về tu từ học hơn là về lô-gích học. Khi ông ta tưởng là đã tìm ra được những kết luận mới, thì chính là ông ta đã tìm thấy lại những giả thiết đầu tiên của ông ta, hiện nguyên hình như cũ mà thôi. Cũng bằng cách đó, ông ta đã thành công trong việc coi giá trị sử dụng và sự dồi dào thuần túy là một.
Sau khi coi giá trị trao đổi và sự khan hiếm là một, giá trị sử dụng và sự dồi dào là một, ông Pru-đông lại rất đỗi ngạc nhiên vì không tìm thấy giá trị sử dụng trong sự khan hiếm và trong giá trị trao đổi, cũng như giá trị trao đổi trong sự dồi dào và trong giá trị sử dụng; và vì sau đó thấy thực tiễn hoàn toàn không thừa nhận những thái cực ấy, thì ông ta chỉ còn cách là tin vào sự bí ẩn. Đối với ông ta, có giá cả vô lường bởi vì không có người mua, mà ông ta sẽ không bao giờ tìm thấy người mua nếu ông ta vẫn không kể đến số cầu.
Mặt khác, sự dồi dào của ông Pru-đông hình như là một cái gì tự phát. Ông ta quên bẵng đi rằng có những người sản xuất ra sự dồi dào ấy, và lợi ích của những người này là không bao giờ bỏ qua số cầu. Nếu không thì làm thế nào mà ông Pru-đông lại có thể nói rằng những cái rất có ích phải bán rất hạ giá, hoặc thậm chí không đáng giá gì cả? Trái lại, ông ta phải kết luận rằng phải hạn chế bớt sự dồi dào, hạn chế việc sản xuất ra những cái rất có ích, nếu người ta muốn nâng giá cả và giá trị trao đổi của chúng lên.
-
11-23-2010, 04:26 AM #10Junior Member
- Ngày tham gia
- Aug 2015
- Bài viết
- 2
Ta hãy xét sự vật một cách kỹ lưỡng hơn nữa.
Cung không phải chỉ biểu thị cho sự hữu ích, cầu không phải chỉ biểu thị cho ý niệm mà thôi. Chẳng phải người có nhu cầu cũng đã cung cấp một sản phẩm nào đó hoặc tiền - ký hiệu đại biểu cho tất cả mọi sản phẩm, đó sao? Và do cung cấp những sản phẩm như thế, theo Pru-đông, người ấy chẳng đã đại diện cho sự hữu ích hay là giá trị sử dụng, đó sao?
Mặt khác, đến lượt mình người cung cấp chẳng phải cũng đã có số cầu về một sản phẩm nào đó hoặc tiền - ký hiệu đại biểu cho tất cả mọi sản phẩm, đó sao? Và chẳng phải người ấy vì thế mà đã trở thành người đại diện của ý niệm, của giá trị được xác định bởi ý niệm hay là của giá trị trao đổi, đó sao?
Cầu đồng thời cũng là cung, cung đồng thời cũng là cầu. Thế là sự đối lập của ông Pru-đông, khi coi một cách giản đơn cung và sự hữu ích là một, cầu và ý niệm là một, chỉ dựa trên một sự trừu tượng trống rỗng mà thôi...
Cái mà ông Pru-đông gọi là giá trị sử dụng thì các nhà kinh tế học khác cũng có quyền gọi là giá trị được quy định bởi ý niệm. Chúng ta chỉ dẫn chứng Stoóc-sơ ("Giáo trình khoa kinh tế chính trị", Pa-ri, 1823, tr. 48 và 4942).
Theo ông Stoóc-sơ thì người ta gọi những cái mà chúng ta cảm thấy cần là nhu cầu; người ta gọi những cái mà chúng ta cho là có giá trị là những giá trị. Phần lớn những vật có giá trị chỉ vì chúng thoả mãn những nhu cầu do ý niệm sinh ra. Ý niệm về những nhu cầu của chúng ta có thể thay đổi, vậy sự hữu ích của các vật, - sự hữu ích này chỉ biểu thị mối quan hệ giữa những vật ấy với nhu cầu của chúng ta, - cũng có thể thay đổi. Vả lại, bản thân những nhu cầu tự nhiên cũng thay đổi không ngừng. Quả vậy, những vật phẩm dùng làm lương thực chủ yếu cho các dân tộc khác nhau không phải là có nhiều thứ đó sao!
Cuộc đấu tranh không phải là giữa sự hữu ích và ý niệm: nó nổ ra giữa giá trị trao đổi mà người bán yêu cầu, và giá trị trao đổi mà người mua đề xuất. Giá trị trao đổi của sản phẩm bao giờ cũng là hợp lực của những sự đánh giá mâu thuẫn nhau như thế.
Xét cho cùng, cung và cầu đặt sản xuất và tiêu dùng đối diện với nhau, nhưng đó là sản xuất và tiêu dùng dựa trên sự trao đổi cá thể.
Sản phẩm mà người ta cung cấp tự bản thân nó không phải là cái có ích.
Chính người tiêu dùng mới xác định sự hữu ích của nó. Mà dù người ta có thừa nhận cho nó tính hữu ích chăng nữa, thì nó cũng không phải chỉ là cái có ích mà thôi. Trong quá trình sản xuất, nó đã được trao đổi với tất cả các chi phí sản xuất, như là nguyên liệu, tiền công cho công nhân, v.v., tóm lại, với hết thảy những cái là giá trị trao đổi. Vậy, dưới con mắt của người sản xuất, sản phẩm đại diện cho một tổng số những giá trị trao đổi. Cái mà người sản xuất cung cấp không phải chỉ là một vật có ích, mà ngoài ra trước hết nó còn là một giá trị trao đổi nữa.
Còn nói về cầu, thì nó chỉ có tính chất hiện thực với điều kiện là phải có những phương tiện trao đổi trong tay nó. Bản thân những phương tiện ấy là sản phẩm, nghĩa là những giá trị trao đổi.
Vậy, trong cung và cầu, chúng ta thấy một bên là một sản phẩm mà để có được nó người ta đã chi phí những giá trị trao đổi, và nhu cầu bán ra sản phẩm đó; một bên là những phương tiện mà để có nó người ta đã chi phí những giá trị trao đổi, và nguyện vọng muốn mua vào.
Hiện giờ không ít hộ gia đình lựa chọn sinh hoạt ở căn hộ thay vì mua làm nơi sinh hoạt, vì lợi thế của căn hộ là cơ sở sẵn có, chỉ phải dọn về ở luôn khi mà tiền vốn lại rẻ hơn so với việc đầu tư...
7 Ưu điểm của chung cư làm cho bạn muốn dọn ngay tới chung cư ở

markdown:
-
11-23-2010, 04:12 AM
[#1](threads/12485-Su-khon-cung-cua-triet-hoc-karl-marx.html?s=14531a06d999f39809aadea6789e8447&p=230681#post230681)
Junior Member
- Ngày tham gia
- Aug 2015
- Bài viết
- 1
## Sự khốn cùng của triết học - karl marx
K.Marx và F.Engels là những nhà tư tưởng vĩ đại của thế kỉ XIX nói riêng và của toàn lịch sử nhân loại nói riêng. Cả hai đều là những nhà lý luận thiên tài của cuộc đấu tranh giải phóng chính mình, giải phóng nhân loại của giai cấp vô sản.
Hiện nay trong diễn đàn cũng có nhiều người bàn luận về tư tưởng, học thuyết của 2 ông nhưng lại không nắm bắt được những điểm chính yếu, không hiểu được lý luận duy vật biện chứng trong Chủ nghĩa Xã hội khoa học của họ.
Do vậy, tôi xin phép ban quản trị sau đây upload 1 số trước tác quan trọng của Marx và Engels, đầu tiên là cuốn "Sự khốn cùng của Triết học" [IMG]images/smilies/4.gif[/IMG]
Đây là tác phẩm giải thích rõ ràng về cung - cầu, và đặc biệt, về
**giá trị sử dụng , giá trị và giá trị trao đổi**cũng như về **lao động - tiền công**
Sở dĩ tôi chọn tác phẩm này để upload lên đầu tiên là vì thấy có khá nhiều mem rất nhiệt tình nhảy vào các tranh cãi về học thuyết CNCS nhưng lại mù mờ chẳng hiểu gì hay tệ hơn là hiểu sai hoàn toàn những gì Marx viết [IMG]images/smilies/77.gif[/IMG]
Sau đây xin phép được bắt đầu [IMG]images/smilies/4.gif[/IMG]
#### View more random threads:
-
11-23-2010, 04:15 AM
[#2](threads/12485-Su-khon-cung-cua-triet-hoc-karl-marx.html?s=14531a06d999f39809aadea6789e8447&p=230682#post230682)
Junior Member
C.MÁC
- Ngày tham gia
- Nov 2015
- Bài viết
- 0
**SỰ KHỐN CÙNG**
CỦA TRIẾT HỌC
**Trả lời cuốn "Triết học về sự khốn cùng"**
của ông Pru-đông
Do C. Mác viết vào nửa đầu năm 1847
Đã in lần đầu tiên thành sách riêng tại
Pa-ri và Bruy-xen năm 1847
Ký tên: Các Mác
In theo bản in xuất bản năm
1847, có lưu ý đến những chỗ
sửa lại trong những lần xuất
bản bằng tiếng Đức năm 1885
và năm 1892, và trong lần xuất
bản bằng tiếng Pháp năm 1896
Nguyên văn là tiếng Pháp
-
11-23-2010, 04:16 AM
[#3](threads/12485-Su-khon-cung-cua-triet-hoc-karl-marx.html?s=14531a06d999f39809aadea6789e8447&p=230683#post230683)
Junior Member
LỜI NÓI ĐẦU
- Ngày tham gia
- Dec 2015
- Bài viết
- 0
Ông Pru-đông gặp điều không may là ở châu Âu, lạ lùng thay,
ông không được người ta hiểu. Ở Pháp, người ta thừa nhận ông ta
có quyền là một nhà kinh tế học tồi, bởi vì ông ta vốn có tiếng là
một nhà triết học Đức giỏi. Ở Đức, ngược lại, người ta thừa nhận
ông ta có quyền là một nhà triết học tồi, bởi vì ông vốn có tiếng là
một nhà kinh tế học Pháp vào hạng cừ nhất. Chúng tôi, với tư cách
vừa là người Đức vừa là nhà kinh tế học, chúng tôi muốn phản đối
lại sự sai lầm có tính chất hai mặt ấy.
Bạn đọc sẽ hiểu cho rằng, trong công việc bạc bẽo này, nhiều
khi chúng tôi đã phải bỏ việc phê phán ông Pru-đông để tiến hành
phê phán triết học Đức, và đồng thời còn cung cấp một số nhận xét
về khoa kinh tế chính trị.
Bruy-xen, ngày 15 tháng Sáu 1847
Các Mác
-
11-23-2010, 04:17 AM
[#4](threads/12485-Su-khon-cung-cua-triet-hoc-karl-marx.html?s=14531a06d999f39809aadea6789e8447&p=230684#post230684)
Junior Member
- Ngày tham gia
- Aug 2015
- Bài viết
- 7
Tác phẩm của ông Pru-đông không phải chỉ là một tập sách kinh tế chính trị, một quyển sách bình thường, đó là một kiểu kinh thánh; "những sự thần bí" "những điều bí mật rút ra từ trong lòng "Thượng đế", "những mặc khải", chẳng thiếu cái gì. Nhưng vì, ngày nay, các nhà tiên tri bị người ta đưa ra phán xét một cách nghiêm khắc hơn là những tác giả phàm tục, cho nên bạn đọc hãy kiên tâm cùng với chúng tôi điểm qua lý luận uyên bác khô khan và u ám của "Sáng thế ký", để rồi sau này sẽ cùng với ông Pru-đông bay lên những miền phiêu diêu và giầu có của siêu chủ nghĩa xã hội (xem Pru-đông. "Triết học về sự khốn cùng", nhập đề, tr. III, dòng 20).
-
11-23-2010, 04:19 AM
[#5](threads/12485-Su-khon-cung-cua-triet-hoc-karl-marx.html?s=14531a06d999f39809aadea6789e8447&p=230685#post230685)
Junior Member
- Ngày tham gia
- Aug 2015
- Bài viết
- 2
__CHƯƠNG MỘT__
**MỘT PHÁT KIẾN KHOA HỌC**
*§ I. SỰ ĐỐI LẬP GIỮA GIÁ TRỊ SỬ DỤNG*
VÀ GIÁ TRỊ TRAO ĐỔI
*"Khả năng phục vụ cho việc duy trì sự sống của con người mà tất cả mọi sản phẩm, dù là sản phẩm tự nhiên hay là sản phẩm công nghiệp đều có, có một tên gọi đặc biệt là giá trị sử dụng. Khả năng của những sản phẩm này có thể trao đổi lẫn cho nhau gọi là giá trị trao đổi... Làm thế nào mà giá trị sử dụng lại trở thành giá trị trao đổi được?... Sự phát sinh ra quan niệm giá trị" (trao đổi) "chưa được các nhà kinh tế học nêu lên một cách cẩn thận; bởi vậy chúng ta phải dừng lại ở đây một chút. Vì rằng trong số những vật phẩm mà tôi cần dùng, rất nhiều vật phẩm chỉ có trong thiên nhiên với một số lượng ít ỏi, hay thậm chí không có gì cả, nên tôi buộc lòng phải giúp cho việc sản xuất ra những thứ mà tôi thiếu; và vì tôi không thể một mình bắt tay vào sản xuất bao nhiêu thứ như thế, cho nên tôi sẽ đề nghị với những người khác, những người bạn cộng tác của tôi ở các chức nghiệp khác nhau, nhường lại cho tôi một phần sản phẩm của họ đổi lấy sản phẩm của tôi" (Pru-đông, t.I, chương 2).*
Ông Pru-đông định giải thích cho chúng ta trước hết về bản chất hai mặt của giá trị, sự "phân biệt trong nội bộ giá trị", quá trình làm cho giá trị sử dụng chuyển thành giá trị trao đổi. Chúng ta cũng phải dừng lại với ông Pru-đông ở hành vi hoá thể này. Theo tác giả của chúng ta thì hành vi ấy đã diễn ra như sau.
Một số rất lớn sản phẩm không có trong thiên nhiên, mà chỉ do công nghiệp chế tạo ra. Một khi nhu cầu vượt quá số lượng sản phẩm mà thiên nhiên đem lại, thì con người bắt buộc phải dựa vào sản xuất công nghiệp. Theo sự giả định của ông Pru-đông, nền công nghiệp ấy là cái gì? Nguồn gốc của nó là gì? Một người đơn độc cảm thấy cần đến rất nhiều thứ, "không thể một mình bắt tay vào sản xuất bao nhiêu thứ như thế". Có bao nhiêu nhu cầu phải thỏa mãn thì phải có bấy nhiêu thứ phải sản xuất ra, - không có sản xuất thì không có sản phẩm, - bao nhiêu thứ phải sản xuất ra đã đòi hỏi có bàn tay không phải chỉ của một người duy nhất giúp vào việc sản xuất ra chúng. Thế nhưng, một khi ta giả định có nhiều bàn tay giúp vào việc sản xuất, thì như vậy là ta đã hoàn toàn giả định một nền sản xuất dựa trên sự phân công lao động rồi. Vậy thì nhu cầu, như ông Pru-đông giả định, tự nó cũng giả định có một sự phân công lao động một cách đầy đủ. Đã giả định là có sự phân công, thì ta cũng có sự trao đổi và, do đó, giá trị trao đổi nữa. Nói như vậy chẳng khác nào giả định ngay từ đầu là có giá trị trao đổi vậy.
Nhưng ông Pru-đông lại thích đi vòng quanh hơn. Ta hãy đi theo ông ta trên tất cả những đường loanh quanh của ông ta, để rồi luôn luôn trở về điểm xuất phát của ông ta.
Để thoát khỏi tình trạng mỗi người sản xuất một cách đơn độc, và để đi đến trao đổi, ông Pru-đông nói: "tôi nhờ đến những người bạn cộng tác của tôi trong các chức nghiệp khác nhau". Vậy là, tôi có những người bạn cộng tác, tất cả họ đều có những chức nghiệp khác nhau, nhưng không phải vì thế mà tôi và tất cả những người khác - vẫn theo sự giả định của ông Pru-đông - chúng tôi vẫn chưa thoát khỏi tình trạng cô độc và tách rời xã hội của những chàng Rô-bin-xơn. Những người bạn cộng tác và những chức nghiệp khác nhau, sự phân công, và sự trao đổi mà sự phân công ấy bao hàm, - tất cả những cái đó đều đã từ trên trời rơi xuống.
Nói tóm lại: tôi có những nhu cầu dựa trên sự phân công và sự trao đổi. Khi giả định có những nhu cầu ấy, ông Pru-đông đã giả định là có sự trao đổi và giá trị trao đổi rồi, về "sự phát sinh" của giá trị trao đổi ấy ông ta chính lại dự định "trình bày một cách tỉ mỉ cẩn thận hơn so với những nhà kinh tế học khác".
-
11-23-2010, 04:21 AM
[#6](threads/12485-Su-khon-cung-cua-triet-hoc-karl-marx.html?s=14531a06d999f39809aadea6789e8447&p=230686#post230686)
Junior Member
- Ngày tham gia
- Dec 2015
- Bài viết
- 0
Ông Pru-đông rất có thể đảo ngược lại trình tự của sự vật, mà không vì thế đảo ngược lại sự đúng đắn của những kết luận của ông ta. Muốn giải thích giá trị trao đổi, thì phải có sự trao đổi. Muốn giải thích sự trao đổi, thì phải có sự phân công. Muốn giải thích sự phân công, thì phải có những nhu cầu đòi hỏi phải có sự phân công. Muốn giải thích những nhu cầu này, thì phải "giả định" những nhu cầu ấy, song điều đó không có nghĩa là phủ định những nhu cầu ấy, trái với định lý thứ nhất trong phần nhập đề của ông Pru-đông: "Giả định Thượng đế tức là phủ định Thượng đế" (nhập đề, tr.I).
Ông Pru-đông - đối với ông ta thì sự phân công được giả định là đã biết rồi - lấy sự phân công để giải thích giá trị trao đổi, vậy tại sao đối với ông ta thì giá trị trao đổi luôn luôn vẫn là cái chưa biết?
"Một người" quyết định tới "đề nghị với những người khác, những người bạn cộng tác của anh ta trong các chức nghiệp khác nhau", kiến lập sự trao đổi và phân biệt giá trị sử dụng với giá trị trao đổi. Khi chấp nhận sự phân biệt theo đề nghị này, những người bạn cộng tác chỉ để cho ông Pru-đông "chăm lo" một việc: ghi nhận sự kiện đã xảy ra, ghi rõ, "đưa vào" luận văn về khoa kinh tế chính trị của ông ta "sự phát sinh của khái niệm giá trị". Nhưng ông ta vẫn phải giải thích cho chúng ta hiểu "sự phát sinh" ra đề nghị ấy và cuối cùng vẫn phải nói rõ cho chúng ta hiểu như thế nào mà con người đơn độc ấy, chàng Rô-bin-xơn ấy, lại đột nhiên nảy ra ý nghĩ đưa ra "với những người bạn cộng tác của mình" một đề nghị thuộc loại như thế, và như thế nào mà những người bạn cộng tác này lại chấp nhận đề nghị ấy của anh ta mà không phản đối gì cả.
Ông Pru-đông không đi vào những chi tiết có tính chất ngành ngọn ấy. Ông ta chỉ gán cho việc trao đổi ấy một cái gì đó tựa như một con dấu lịch sử bằng cách trình bày sự trao đổi dưới hình thức của một kiến nghị mà một người thứ ba đưa ra, nhằm kiến lập sự trao đổi.
Đó quả là một kiểu mẫu của "phương pháp lịch sử và miêu tả" của ông Pru-đông, ông ta vốn tỏ ra hết sức khinh miệt "phương pháp lịch sử và miêu tả" của những người như A-đam Xmít và Ri-các-đô.
Sự trao đổi có lịch sử riêng của nó. Nó đã trải qua những giai đoạn khác nhau.
Đã có một thời kỳ như thời trung cổ, người ta chỉ trao đổi với nhau cái dư thừa, phần sản xuất vượt quá sự tiêu dùng mà thôi.
Còn có một thời kỳ khác nữa, không những cái dư thừa, mà tất cả mọi sản phẩm, toàn bộ hoạt động công nghiệp đều rơi vào lĩnh vực thương nghiệp, thời kỳ mà toàn bộ sự sản xuất hoàn toàn tuỳ thuộc vào sự trao đổi. Làm thế nào mà giải thích được giai đoạn thứ hai này của sự trao đổi - đó là việc nâng cao giá trị trao đổi lên lũy thừa bậc hai?
-
11-23-2010, 04:22 AM
[#7](threads/12485-Su-khon-cung-cua-triet-hoc-karl-marx.html?s=14531a06d999f39809aadea6789e8447&p=230687#post230687)
Junior Member
- Ngày tham gia
- Aug 2015
- Bài viết
- 5
Ông Pru-đông sẽ có sẵn một câu trả lời: hãy cứ cho rằng một người "đã đề nghị với những người khác, những người bạn cộng tác của mình trong các chức nghiệp khác nhau", nâng giá trị trao đổi lên lũy thừa bậc hai.
Cuối cùng, đến một thời kỳ mà hết thảy mọi thứ mà trước đây người ta coi là không thể chuyển nhượng được, thì nay trở thành đối tượng trao đổi, mua bán và có thể chuyển nhượng được. Đó là thời kỳ mà ngay cả đến những cái xưa nay chỉ truyền cho nhau, chứ không bao giờ đưa ra đổi chác; những cái mà người ta cho không chứ không bao giờ đem bán; những cái chỉ kiếm được chứ không bao giờ phải mua - đạo đức, tình yêu, ý kiến, tri thức, lương tâm, v.v., - thời kỳ mà cuối cùng cái gì cũng trở thành đối tượng buôn bán. Đó là thời kỳ tham nhũng phổ biến, thời kỳ mua bán ở khắp mọi nơi, hay, để nói theo danh từ khoa kinh tế chính trị, thời kỳ mà mọi cái tinh thần hay vật chất đều trở thành giá trị trao đổi, được đưa ra thị trường để người ta đánh giá một cách tương xứng nhất theo giá trị thật sự của nó.
Làm thế nào mà giải thích được giai đoạn mới và cuối cùng ấy của sự trao đổi - giá trị trao đổi ở dạng lũy thừa bậc ba?
Ông Pru-đông sẽ có sẵn một câu trả lời: hãy cứ cho rằng một người "đã đề nghị với những người khác, những người bạn cộng tác của mình trong các chức nghiệp khác nhau" là đem đạo đức, tình yêu, v.v., biến thành giá trị trao đổi, nâng giá trị trao đổi lên lũy thừa bậc ba và bậc cuối cùng.
Như ta thấy, "phương pháp lịch sử và miêu tả" của ông Pru-đông thích hợp với mọi việc, nó giải đáp được tất cả mọi việc, nó giải thích được tất cả mọi việc. Đặc biệt là trong các trường hợp phải giải thích về mặt lịch sử "sự phát sinh của một khái niệm kinh tế nào đó", thì ông ta giả định là một người đề nghị với những người khác, những người bạn cộng tác của mình trong các chức nghiệp khác nhau, thực hiện cái hành vi phát sinh ấy, thế là mọi việc đều được giải quyết xong xuôi.
Từ đây về sau, chúng ta chấp nhận "sự phát sinh" ra giá trị trao đổi như là một hành vi đã được thực hiện; bây giờ chỉ còn cần trình bày quan hệ giữa giá trị trao đổi với giá trị sử dụng. Ta hãy nghe ông Pru-đông nói.
"Các nhà kinh tế đã làm nổi bật rất rõ ràng tính chất hai mặt của giá trị; nhưng điều mà họ không diễn đạt một cách rõ ràng như thế, chính là bản chất mâu thuẫn của nó; sự phê phán của chúng tôi bắt đầu từ đây... Nêu lên được sự tương phản lạ lùng ấy giữa giá trị sử dụng và giá trị trao đổi thì không đủ, các nhà kinh tế học thường quen thấy sự đối lập ấy chỉ là một cái rất giản đơn: phải vạch ra rằng đằng sau cái tưởng là giản đơn ấy che đậy một điều bí mật sâu xa mà bổn phận của chúng ta là phải đi sâu vào tìm hiểu... Nói theo danh từ kỹ thuật, chúng ta có thể nói rằng giá trị sử dụng và giá trị trao đổi ở trong một quan hệ trái nghịch với nhau".
Nếu chúng tôi hiểu đúng ý của ông Pru-đông thì sau đây là bốn điểm mà ông ta định xác lập:
1) Giá trị sử dụng và giá trị trao đổi tạo thành một "sự tương phản lạ lùng", tạo ra sự đối lập với nhau.
2) Giá trị sử dụng và giá trị trao đổi ở trong một quan hệ trái nghịch với nhau, mâu thuẫn với nhau.
3) Các nhà kinh tế học không thấy mà cũng không nhận thức được sự đối lập ấy cũng như mâu thuẫn ấy.
4) Sự phê phán của ông Pru-đông bắt đầu từ điểm cuối.
-
11-23-2010, 04:23 AM
[#8](threads/12485-Su-khon-cung-cua-triet-hoc-karl-marx.html?s=14531a06d999f39809aadea6789e8447&p=230688#post230688)
Junior Member
- Ngày tham gia
- Mar 2016
- Bài viết
- 2
Còn chúng tôi thì cũng sẽ bắt đầu từ điểm cuối, và để minh oan cho các nhà kinh tế học về những lời tố cáo của ông Pru-đông, chúng tôi xin nhường lời cho hai nhà kinh tế học tương đối nổi tiếng.
Xi-xmôn-đi: "Đó là sự đối lập giữa giá trị sử dụng và giá trị trao đổi, thương mại đã quy hết thảy mọi cái thành giá trị trao đổi đó", v.v. ("Khái luận", t.II, tr.162, xuất bản ở Bruy-xen38).
Lô-đéc-đan: "Nói chung, của cải cá nhân càng tăng lên do giá trị trao đổi tăng thêm thì của cải quốc dân (giá trị sử dụng) càng giảm bớt; và của cải cá nhân càng giảm bớt do giá trị trao đổi giảm bớt thì nói chung của cải quốc dân càng tăng lên" ("Nghiên cứu về bản chất và nguồn gốc của của cải quốc dân". Bản dịch của La-giăng-ti Đơ La-va-ít-xơ. Pa-ri,180839).
Xi-xmôn-đi đã xây dựng học thuyết chủ yếu của ông trên cơ sở sự đối lập giữa giá trị sử dụng và giá trị trao đổi, theo học thuyết ấy thì thu nhập giảm đi một cách tỷ lệ với sản xuất tăng thêm.
Lô-đéc-đan đã xây dựng học thuyết của ông ta trên cơ sở tỷ lệ nghịch giữa hai loại giá trị, và học thuyết của ông ta cũng rất là phổ cập trong thời đại của Ri-các-đô, đến nỗi Ri-các-đô có thể nói đến lý luận ấy như là một cái mà ai cũng biết.
"Chính là vì lẫn lộn các khái niệm giá trị trao đổi và của cải" (giá trị sử dụng) "nên người ta đã cho rằng cứ giảm bớt số lượng hàng hóa, nghĩa là những cái cần thiết, có ích hay dễ chịu đối với đời sống thì người ta sẽ có thể tăng thêm của cải" (Ri-các-đô. "Nguyên lý của khoa kinh tế chính trị", bản dịch của Công-xtăng-xi-ô, Gi.B.Xây chú thích. Pa-ri. 1835, t. II. chương "Về giá trị và tài sản"40).
Chúng ta vừa thấy rằng các nhà kinh tế học, trước ông Pru-đông, đã "vạch ra" cái bí mật sâu xa về sự đối lập và sự mâu thuẫn. Bây giờ chúng ta hãy xem ông Pru-đông, đến lượt ông ta, giải thích điều bí mật ấy sau các nhà kinh tế học như thế nào.
Nếu yêu cầu vẫn giữ nguyên, số cung càng tăng lên thì giá trị trao đổi của một sản phẩm càng hạ xuống; nói cách khác: một sản phẩm càng dồi dào so với số cầu thì giá trị trao đổi của nó hay là giá cả của nó lại càng hạ. Vice versa1*: số cung ít ỏi so với số cầu, thì giá trị trao đổi hay là giá cả của sản phẩm được cung cấp lại càng cao; nói cách khác, sản phẩm cung cấp càng khan hiếm so với số cầu thì giá cả càng đắt. Giá trị trao đổi của một sản phẩm là tuỳ thuộc vào sự dồi dào hay sự khan hiếm của nó, mà như vậy là luôn luôn so với số cầu. Giả sử có một sản phẩm quá ư khan hiếm, thậm chí là độc nhất vô nhị: sản phẩm độc nhất ấy sẽ là quá ư dồi dào, nó sẽ là quá dư thừa, nếu không ai yêu cầu nó cả. Ngược lại, giả sử có một sản phẩm nhiều đến hàng triệu, nó vẫn là khan hiếm nếu nó không đủ thoả mãn số cầu, nghĩa là nếu người ta yêu cầu nó nhiều quá.
Đó chính là những sự thật có thể nói gần như là quá tầm thường rồi, thế mà vẫn cứ phải nói lại ở đây để làm cho người ta hiểu được những điều bí mật của ông Pru-đông.
"Cho nên nếu truy cứu nguyên lý cho đến những kết luận cuối cùng của nó, người ta sẽ đi đến chỗ kết luận một cách lô gích nhất trên thế giới, rằng những cái cần thiết phải sử dụng và số lượng vô hạn thì nhất định không có giá trị gì, còn những cái hoàn toàn vô dụng nhưng cực kỳ khan hiếm thì lại có một giá cả vô lường. Nhưng điều rắc rối nhất là, thực tiễn hoàn toàn không thừa nhận những điểm cực đoan ấy: một mặt, không một sản phẩm nào do con người sáng tạo ra lại có thể đạt đến chỗ vô hạn về số lượng bao giờ; mặt khác, những cái khan hiếm nhất thì trên một mức độ nào đó cũng cần phải có ích, nếu không nó sẽ không thể có một giá trị nào cả. Vậy giá trị sử dụng và giá trị trao đổi vẫn kết hợp với nhau một cách tất nhiên, mặc dù do bản chất của chúng, chúng không ngừng có xu hướng bài trừ lẫn nhau" (t.I, tr.39).
-
11-23-2010, 04:24 AM
[#9](threads/12485-Su-khon-cung-cua-triet-hoc-karl-marx.html?s=14531a06d999f39809aadea6789e8447&p=230689#post230689)
Junior Member
- Ngày tham gia
- Aug 2015
- Bài viết
- 9
Cái gì đã mang lại rắc rối nhất cho ông Pru-đông? Đó là ông ta đã quên bẵng mất số cầu, và một vật chỉ có thể là khan hiếm hay là dồi dào nếu nó được người ta yêu cầu đến. Sau khi đã gạt số cầu ra một bên, ông ta coi giá trị trao đổi và sự khan hiếm là một, còn giá trị sử dụng và sự dồi dào là một. Thật ra, khi nói rằng những cái "hoàn toàn vô dụng nhưng cực kỳ khan hiếm có một giá cả vô lường", ông ta chỉ muốn nói một cách giản đơn rằng giá trị trao đổi chẳng phải là cái gì khác mà chỉ là sự khan hiếm. "Cực kỳ khan hiếm và hoàn toàn vô dụng", đó là sự khan hiếm thuần tuý. "Giá cả vô lường", đó là mức cao nhất của giá trị trao đổi, đó là giá trị trao đổi thuần tuý. Ông ta đã đặt dấu bằng giữa hai thuật ngữ ấy. Vậy, giá trị trao đổi và sự khan hiếm là những thuật ngữ đồng nghĩa. Đi đến cái gọi là những "hệ quả cực đoan" ấy, ông Pru-đông quả là đã đẩy đến chỗ cực đoan không phải sự vật, mà chỉ là những thuật ngữ nói lên sự vật ấy, và về mặt này, ông ta tỏ ra có tài về tu từ học hơn là về lô-gích học. Khi ông ta tưởng là đã tìm ra được những kết luận mới, thì chính là ông ta đã tìm thấy lại những giả thiết đầu tiên của ông ta, hiện nguyên hình như cũ mà thôi. Cũng bằng cách đó, ông ta đã thành công trong việc coi giá trị sử dụng và sự dồi dào thuần túy là một.
Sau khi coi giá trị trao đổi và sự khan hiếm là một, giá trị sử dụng và sự dồi dào là một, ông Pru-đông lại rất đỗi ngạc nhiên vì không tìm thấy giá trị sử dụng trong sự khan hiếm và trong giá trị trao đổi, cũng như giá trị trao đổi trong sự dồi dào và trong giá trị sử dụng; và vì sau đó thấy thực tiễn hoàn toàn không thừa nhận những thái cực ấy, thì ông ta chỉ còn cách là tin vào sự bí ẩn. Đối với ông ta, có giá cả vô lường bởi vì không có người mua, mà ông ta sẽ không bao giờ tìm thấy người mua nếu ông ta vẫn không kể đến số cầu.
Mặt khác, sự dồi dào của ông Pru-đông hình như là một cái gì tự phát. Ông ta quên bẵng đi rằng có những người sản xuất ra sự dồi dào ấy, và lợi ích của những người này là không bao giờ bỏ qua số cầu. Nếu không thì làm thế nào mà ông Pru-đông lại có thể nói rằng những cái rất có ích phải bán rất hạ giá, hoặc thậm chí không đáng giá gì cả? Trái lại, ông ta phải kết luận rằng phải hạn chế bớt sự dồi dào, hạn chế việc sản xuất ra những cái rất có ích, nếu người ta muốn nâng giá cả và giá trị trao đổi của chúng lên.
-
11-23-2010, 04:26 AM
[#10](threads/12485-Su-khon-cung-cua-triet-hoc-karl-marx.html?s=14531a06d999f39809aadea6789e8447&p=230691#post230691)
Junior Member
- Ngày tham gia
- Aug 2015
- Bài viết
- 2
Ta hãy xét sự vật một cách kỹ lưỡng hơn nữa.
Cung không phải chỉ biểu thị cho sự hữu ích, cầu không phải chỉ biểu thị cho ý niệm mà thôi. Chẳng phải người có nhu cầu cũng đã cung cấp một sản phẩm nào đó hoặc tiền - ký hiệu đại biểu cho tất cả mọi sản phẩm, đó sao? Và do cung cấp những sản phẩm như thế, theo Pru-đông, người ấy chẳng đã đại diện cho sự hữu ích hay là giá trị sử dụng, đó sao?
Mặt khác, đến lượt mình người cung cấp chẳng phải cũng đã có số cầu về một sản phẩm nào đó hoặc tiền - ký hiệu đại biểu cho tất cả mọi sản phẩm, đó sao? Và chẳng phải người ấy vì thế mà đã trở thành người đại diện của ý niệm, của giá trị được xác định bởi ý niệm hay là của giá trị trao đổi, đó sao?
Cầu đồng thời cũng là cung, cung đồng thời cũng là cầu. Thế là sự đối lập của ông Pru-đông, khi coi một cách giản đơn cung và sự hữu ích là một, cầu và ý niệm là một, chỉ dựa trên một sự trừu tượng trống rỗng mà thôi...
Cái mà ông Pru-đông gọi là giá trị sử dụng thì các nhà kinh tế học khác cũng có quyền gọi là giá trị được quy định bởi ý niệm. Chúng ta chỉ dẫn chứng Stoóc-sơ ("Giáo trình khoa kinh tế chính trị", Pa-ri, 1823, tr. 48 và 4942).
Theo ông Stoóc-sơ thì người ta gọi những cái mà chúng ta cảm thấy cần là nhu cầu; người ta gọi những cái mà chúng ta cho là có giá trị là những giá trị. Phần lớn những vật có giá trị chỉ vì chúng thoả mãn những nhu cầu do ý niệm sinh ra. Ý niệm về những nhu cầu của chúng ta có thể thay đổi, vậy sự hữu ích của các vật, - sự hữu ích này chỉ biểu thị mối quan hệ giữa những vật ấy với nhu cầu của chúng ta, - cũng có thể thay đổi. Vả lại, bản thân những nhu cầu tự nhiên cũng thay đổi không ngừng. Quả vậy, những vật phẩm dùng làm lương thực chủ yếu cho các dân tộc khác nhau không phải là có nhiều thứ đó sao!
Cuộc đấu tranh không phải là giữa sự hữu ích và ý niệm: nó nổ ra giữa giá trị trao đổi mà người bán yêu cầu, và giá trị trao đổi mà người mua đề xuất. Giá trị trao đổi của sản phẩm bao giờ cũng là hợp lực của những sự đánh giá mâu thuẫn nhau như thế.
Xét cho cùng, cung và cầu đặt sản xuất và tiêu dùng đối diện với nhau, nhưng đó là sản xuất và tiêu dùng dựa trên sự trao đổi cá thể.
Sản phẩm mà người ta cung cấp tự bản thân nó không phải là cái có ích.
Chính người tiêu dùng mới xác định sự hữu ích của nó. Mà dù người ta có thừa nhận cho nó tính hữu ích chăng nữa, thì nó cũng không phải chỉ là cái có ích mà thôi. Trong quá trình sản xuất, nó đã được trao đổi với tất cả các chi phí sản xuất, như là nguyên liệu, tiền công cho công nhân, v.v., tóm lại, với hết thảy những cái là giá trị trao đổi. Vậy, dưới con mắt của người sản xuất, sản phẩm đại diện cho một tổng số những giá trị trao đổi. Cái mà người sản xuất cung cấp không phải chỉ là một vật có ích, mà ngoài ra trước hết nó còn là một giá trị trao đổi nữa.
Còn nói về cầu, thì nó chỉ có tính chất hiện thực với điều kiện là phải có những phương tiện trao đổi trong tay nó. Bản thân những phương tiện ấy là sản phẩm, nghĩa là những giá trị trao đổi.
Vậy, trong cung và cầu, chúng ta thấy một bên là một sản phẩm mà để có được nó người ta đã chi phí những giá trị trao đổi, và nhu cầu bán ra sản phẩm đó; một bên là những phương tiện mà để có nó người ta đã chi phí những giá trị trao đổi, và nguyện vọng muốn mua vào.
Hiện giờ không ít hộ gia đình lựa chọn sinh hoạt ở căn hộ thay vì mua làm nơi sinh hoạt, vì lợi thế của căn hộ là cơ sở sẵn có, chỉ phải dọn về ở luôn khi mà tiền vốn lại rẻ hơn so với việc đầu tư...
## 7 Ưu điểm của chung cư làm cho bạn muốn dọn ngay tới chung cư ở

Set-Cookie: vb_lastactivity=0; expires=Sat, 21-Sep-2019 03:44:26 GMT; Max-Age=31536000; path=/


text:
Hướng tới xã hội phồn vinh
Xe tải Hino vua những cung đường
Cung cấp dịch vụ tốt nhất
Cần cẩu Tadano
Hino Đà Nẵng

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Server: Apache

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Pragma: no-cache

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

X-Crawler-Content-Encoding: gzip

Keep-Alive: timeout=5, max=99

Connection: Keep-Alive

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


text:
Hugo Club
HugoClub đã có tên miền mới là :
http://hugoclub.com
, mọi người vào và đăng kí lại từ đầu nha. Còn 4rum cũ này sẽ đóng trong 10 ngày nữa. Nhấn
vào đây
để biết thông tin chi tiết
Hugo Club
::
Học tập
::
Khoa Học Xã Hội
::
Văn Học
Share
|
Tinh Yeu Vinh Hang
Tác giả
Thông điệp
twobe
Trung Úy
Tổng số bài gửi
:
470
Age
:
25
Đến từ
:
Thủy Tiên Động....Hoa Khỉ Khô...........Ngũ Hành Tỏi
Nghề nghiệp
:
chưa học nghề sao có nghề
Sở thích
:
tuỳ mọi người nghĩ
Tên bạn là :
:
Nguyễn Tuấn Thanh (Lười)
Số lần thank :
601
Điểm :
1233
Registration date :
05/04/2009
Tiêu đề: Tinh Yeu Vinh Hang
Mon Apr 06, 2009 5:07 pm
Tôi yêu em như đại dương nổi sóng
Cuồn cuộn dâng tràn như tiếng nói con tim
Từng lớp sóng xanh như trúc cạn nỗi niềm
Của trái tim yêu đang thét gào khao khát
Tôi yêu em như rừng xanh bát ngát
Bao phủ thú rừng trong tĩnh mịch của màn đêm
Và tiếng vang rên của muôn thú khát thèm
Muốn thoả mãn trong màu đen ân ái
Tôi yêu em một tình yêu rộng rãi
Như mây ngàn bao phủ khắp trời xanh
Và mênh mông như biển cả sóng gầm
Hay nóng bỏng của khô cằn sa mạc
Tôi yêu em như nghìn trùng cơn gió
Xé không gian bay *t tận mây ngàn
Cho muôn loài không còn tiếng thở than
Và hai cơ thể hoà chung một nhịp đập
Tôi yêu em như muôn vì tinh tú
Soi sáng đường trong u tịch của đêm đen
Phá tan đi những khuôn khổ định kèm
Của phong kiến ngàn đời còn cổ hủ
Yêu như thế vẩn còn chưa đủ
Muốn tim em là sở hữu của riêng mình
Như cánh bườm căng gió vượt biển xanh
Theo lượn sóng nhấp nhô trong êm ả
Tôi yêu em một tình yêu buông thả
Không lọc lừa không biên giới cách ngăn
Như đại dương không còn lượn sóng ngầm
Cho hai đứa vĩnh hằng trong luyến ái...
Chánh Tính
Thủ Quĩ
Tổng số bài gửi
:
643
Age
:
26
Tên bạn là :
:
Diệp Chánh Tính
Số lần thank :
1924
Điểm :
3003
Registration date :
24/02/2009
Tiêu đề: Re: Tinh Yeu Vinh Hang
Wed Apr 08, 2009 6:13 pm
bóc tem cho mày nè bài cũng hơi dài chịu khó đọc là đuợ gòi...........^^
twobe
Trung Úy
Tổng số bài gửi
:
470
Age
:
25
Đến từ
:
Thủy Tiên Động....Hoa Khỉ Khô...........Ngũ Hành Tỏi
Nghề nghiệp
:
chưa học nghề sao có nghề
Sở thích
:
tuỳ mọi người nghĩ
Tên bạn là :
:
Nguyễn Tuấn Thanh (Lười)
Số lần thank :
601
Điểm :
1233
Registration date :
05/04/2009
Tiêu đề: Re: Tinh Yeu Vinh Hang
Fri Apr 10, 2009 7:19 am
ngu nhu con bo`
nh0cBi
Tham mưu trưởng
Tổng số bài gửi
:
336
Age
:
28
Đến từ
:
tình yêu là cạm bẫy
Nghề nghiệp
:
hoc ba'n ve' so'
Sở thích
:
nhậu
Tên bạn là :
:
Nguyễn Minh Ánh
Số lần thank :
1309
Điểm :
1790
Registration date :
13/03/2009
Tiêu đề: Re: Tinh Yeu Vinh Hang
Fri Apr 10, 2009 8:20 am
ủa sao kì wás chán ghê mục này ít người vào wa's hok biết thưởng thức văn học gì cả...!!
0xnh0zghost
Trung Úy
Tổng số bài gửi
:
495
Age
:
25
Đến từ
:
¯¶¯¶-¶ờj ñ§µ¥êñ ¯¶¯¶-¶ủ¥
Nghề nghiệp
:
ñ¶-¶à ßáø --»»Çố†ìñ¶-¶««-- ^^!
Sở thích
:
ßóñ§ ðá añð ðá ßóñ§
Tên bạn là :
:
»(¯°•.•°¯)ñ§µ¥ễñ ¶-¶ ¯¶¯
µñ§(¯°•.•°¯)«
Số lần thank :
1201
Điểm :
1668
Registration date :
24/02/2009
Tiêu đề: Re: Tinh Yeu Vinh Hang
Sun Apr 12, 2009 12:35 pm
hèn jì đi học trường cơ khí là phải hô hô hô
twobe
Trung Úy
Tổng số bài gửi
:
470
Age
:
25
Đến từ
:
Thủy Tiên Động....Hoa Khỉ Khô...........Ngũ Hành Tỏi
Nghề nghiệp
:
chưa học nghề sao có nghề
Sở thích
:
tuỳ mọi người nghĩ
Tên bạn là :
:
Nguyễn Tuấn Thanh (Lười)
Số lần thank :
601
Điểm :
1233
Registration date :
05/04/2009
Tiêu đề: Re: Tinh Yeu Vinh Hang
Fri Apr 17, 2009 10:27 am
dung goi`
twobe
Trung Úy
Tổng số bài gửi
:
470
Age
:
25
Đến từ
:
Thủy Tiên Động....Hoa Khỉ Khô...........Ngũ Hành Tỏi
Nghề nghiệp
:
chưa học nghề sao có nghề
Sở thích
:
tuỳ mọi người nghĩ
Tên bạn là :
:
Nguyễn Tuấn Thanh (Lười)
Số lần thank :
601
Điểm :
1233
Registration date :
05/04/2009
Tiêu đề: Re: Tinh Yeu Vinh Hang
Sun May 03, 2009 10:08 am
nhưng mà mọi người phải dzô giao lưu đồ chứ
Sponsored content
Tiêu đề: Re: Tinh Yeu Vinh Hang
Tinh Yeu Vinh Hang
Trang
1
trong tổng số
1
trang
Similar topics
Similar topics
»
Dau thu VTC SD01 xem ngoai hang anh!
»
Thêm 2 Vệ Tinh Cho "COI CỌP" : Wại hạng Anh, Tây bán Nhà, Sê ri già, chem pờ lích !
»
Các kênh, vệ tinh phát giải ngoại hạng anh 2013-2014
»
[Giúp đỡ] DVB-T2 ở Tp.Vinh - Nghệ An
»
Google Earth-xem bản đồ và... qua vệ tinh
Permissions in this forum:
Bạn
không có quyền
trả lời bài viết
Hugo Club
::
Học tập
::
Khoa Học Xã Hội
::
Văn Học
Hugo Club
::
Học tập
::
Khoa Học Xã Hội
::
Văn Học
Chuyển đến
:
Chọn Diễn Đàn
|
|--Nhấn Vào Đây Nhé
|--Nhấn Vào Đây Nhé
|--Nhấn Vào Đây Nhé
|--Học tập
| |--Khoa Học Tự Nhiên
| | |--Toán Học
| | |--Hóa Học
| | |--Vật Lý
| | |--Sinh Học
| |
| |--Khoa Học Xã Hội
| | |--Văn Học
| | |--Địa Lý
| | |--Lịch Sử
| |
| |--English
| |--Các Môn Học Khác Và Những Bí Quyết Giúp Đỡ Trong Học Tập
|
|--Giải trí
| |--Nghe Thành Viên Hát
| |--Đố Vui
| |--Nghe nhạc
| | |--Thông tin âm nhạc
| | |--Nhạc Việt
| | |--Nhạc US-UK
| | |--Nhạc Hàn-Nhật-Trung
| | |--Nhạc không lời
| | |--Nhạc chế
| | |--Cảm nhận âm nhạc
| |
| |--Truyện cười
| |--Trắc Nghiệm & Bói Vui
|
|--Fan Clubs
| |--Fan trong nước
| | |--Khánh Phương
| | |--Ưng Đại Vệ
| | |--Đan Trường
| |
| |--Fan nước ngoài
| |--Bi Rian
| |--Super Junior
| |--TVXQ/DBSK
| |--Supernova
| |--Phi Luân Hải
|
|--Nhà tù
|--Bài viết vi phạm
|--Thành viên vi phạm
Free forum
|
©
phpBB
|
Free forum support
|
Liên hệ
|
Report an abuse
|
Sosblog.com

markdown:
Hugo Club
![]()
HugoClub đã có tên miền mới là :
![]()
Thủ Quĩ
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
ngu nhu con bo`
![]()
![]()
![]()
ủa sao kì wás chán ghê mục này ít người vào wa's hok biết thưởng thức văn học gì cả...!!
![]()
![]()
![]()
hèn jì đi học trường cơ khí là phải hô hô hô ![]()
![]()
![]()
![]()
dung goi`
![]()
![]()
![]()
nhưng mà mọi người phải dzô giao lưu đồ chứ
![]()
![]()
![]()
Tinh Yeu Vinh Hang
![]()
|» |
»
»
»
»

Content-Type: text/html; charset=utf-8

X-Crawler-Transfer-Encoding: chunked

P3P: CP="IDC DSP COR ADM DEVi TAIi PSA PSD IVAi IVDi CONi HIS OUR IND CNT"

Cache-Control: no-cache

Vary: User-Agent

X-Content-Type-Options: nosniff

X-XSS-Protection: 1; mode=block


text:
Giao hàng toàn quốc
Thanh toán trực tiếp khi nhận hàng
Thời gian đổi trả hàng lên đến 30 ngày
@2015 All Right Reserved by IMAX
Đã đăng ký với Cục Thương mại điện tử và Công nghệ thông tin – Bộ Công Thương

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Set-Cookie: password=deleted; expires=Thu, 01-Jan-1970 00:00:01 GMT; Max-Age=0; path=/

Keep-Alive: timeout=2, max=100


text:
Thứ Ba, ngày 17/10/2017 09:15 AM (GMT+7)
20/10: Tặng quà gì để phái đẹp "ưng"?
20/10 là dịp lý tưởng để các đấng mày râu thể hiện tình cảm của mình với người phụ nữ thân yêu, đó là người mẹ, người vợ, chị em, hoặc người đồng nghiệp đáng quý qua những lời chúc, những món quà đặc biệt. Để chọn được một 1 món quà thiết thực, ý nghĩa và quan trọng là “vừa ý các nàng”, VERA gợi ý cho bạn một số item sau đây:
Đồ mặc nhà
Đã bao giờ bạn bắt gặp nàng cảm thấy bối rối khi tiếp khách ghé thăm nhà đột xuất vì bộ đồ mặc nhà cũ kĩ, hay được tận dụng từ chiếc áo thun, chiếc quần jean cộc? Phụ nữ luôn phóng khoáng với các khoản chi tiêu dành cho gia đình, bố mẹ, chồng con nhưng lại thắt chặt hầu bao khi tự chăm lo cho bản thân.
Một bộ đồ mặc nhà mới sẽ là cách để bạn thể hiện sự thương yêu, chăm chút cho nàng trong dịp 20/10 này. Các sản phẩm đồ mặc nhà của VERA đa dạng về phong cách khác nhau: nữ tính, năng động, thời trang, hiện đại trên chất liệu mềm mại có nguồn gốc từ nhiên nhiên, rất thân thiện với làn da, độ co giãn tốt. Đồng thời, tính năng chống nhăn, rút khi giặt máy sẽ giúp nàng tiết kiệm được thời gian giặt ủi và dành nhiều thời gian cho bản thân hơn.
Bộ sưu tập Sweet Heart với hoạ tiết hoa anh đào và trái tim cách điệu, được thể hiện trên nền vải xám/ hồng, mang đến vẻ đẹp quyến rũ, ngọt ngào và thời trang. Bộ sưu tập gồm: đầm hai dây nữ tính, đầm có tay dịu dàng, kín đáo, bộ lửng thanh lịch và bộ short trẻ trung.
Lấy ý tưởng từ tách cà phê thơm lừng, VERA mong muốn gửi đến cho bạn gái những giây phút thảnh thơi thư giãn, để được làm những việc mình yêu thích. Bộ sưu tập hiện có các thiết kế: đầm sơ mi, đầm thun tay dài/ ngắn, bộ short và bộ quần áo tay dài.
Bộ sưu tập Flamenco in Burgundy rất phù hợp cho những cô nàng nóng bỏng, tự tin với những đường cong của cơ thể. BST gồm đầm ngủ, bộ short mặc ngủ, áo ngực không mút với 2 tone màu: đỏ burgundy và hồng coral.
Đồ nội y
Món quà ấn tượng và có phần táo bạo này thường dành cho những cặp đôi có sự gắn bó tình cảm nhất định. Với lựa chọn này, nàng sẽ rất bất ngờ đấy. Phải là người đàn ông tinh tế và gần gũi với nàng thì mới hiểu được gu và số đo để chọn sản phẩm phù hợp.
Đối với dòng sản phẩm áo ngực, các thiết kế của VERA được sản xuất theo công nghệ hiện đại, tiêu chuẩn Nhật Bản, thiết kế được cập nhật theo xu hướng mới nhất của thời trang thế giới, đa dạng về phom dáng, nguồn nguyên phụ liệu có xuất xứ rõ ràng, phù hợp đối với cả làn da nhạy cảm nhất. Đặc biệt, sản phẩm được thiết kế phù hợp với chỉ số hình thể của người phụ nữ Việt Nam, an toàn cho sức khoẻ vòng 1.
Áo ngực VERA Sexy – Flamenco in Burgundy được làm bằng chất liệu ren leavie tinh tế có nguồn gốc từ sợi tự nhiên, phù hợp với làn da nhạy cảm
Áo ngực VERA Luxury với thiết kế tinh tế, sang trọng, tôn dáng vòng 1, chất liệu cao cấp, thân thiện với làn da sẽ khiến nàng tự tin hơn
Thẻ quà tặng
Với mệnh giá 300,000đ và 500,000đ, được thiết kế sang trọng, đựng trong thiệp giấy trang trọng sẽ giúp bạn “dễ thở” hơn khi tìm kiếm quà tặng.
Gift Card Sonkim Mode được thiết kế sang trọng, xứng đáng là một trong những sự lựa chọn hoàn hảo cho ngày 20/10
Set quà tặng
Vẫn là VERA nhưng với nhiều sự lựa chọn hơn về kiểu dáng, mức giá trong mùa 20/10 sắp đến, để bạn dễ dàng lựa chọn món quà phù hợp, VERA đã gợi ý cho bạn những combo quà tặng áo ngực – quần lót – đồ mặc nhà với những thiết kế mới nhất được đóng gói trong hộp giấy xinh xắn, chắc chắn sẽ làm hài lòng người nhận.
Sản phẩm đang có mặt tại các cửa hàng VERA/ Sonkim Mode trên toàn quốc.
Tham khảo thêm các sản phẩm đồ nội y, đồ mặc nhà, gift set tại Fanpage:
Tin đọc nhiều
Cách dân gian trị mất ngủ: uống Tâm (Tim) sen thế nào để ngủ được 6 giờ/đêm? Chữa mất ngủ bằng Tâm sen (Tim sen) là phương pháp dân gian...
Mẹo nhỏ giúp tăng chất nhờn khi quan hệ, kích thích ham muốn ở nữ Chất nhờn âm đạo là một hiện tượng sinh lý ở chị em, chất...
Các mẹ sau sinh cần đọc tin này nếu hay bị chóng mặt, tụt huyết áp Do mất nhiều máu trong quá trình sinh nở, thay đổi về nội...
Tây Hồ Tây – Khu vực quy hoạch đạt chuẩn quốc tế “Đất vàng”, “đầu rồng vượng khí”, “thành phố giao lưu quốc...
Bài mục
Thông tin doanh nghiệp
Bài mục Tin nhanh

markdown:
Thứ Ba, ngày 17/10/2017 09:15 AM (GMT+7)
# 20/10: Tặng quà gì để phái đẹp "ưng"?
20/10 là dịp lý tưởng để các đấng mày râu thể hiện tình cảm của mình với người phụ nữ thân yêu, đó là người mẹ, người vợ, chị em, hoặc người đồng nghiệp đáng quý qua những lời chúc, những món quà đặc biệt. Để chọn được một 1 món quà thiết thực, ý nghĩa và quan trọng là “vừa ý các nàng”, VERA gợi ý cho bạn một số item sau đây:
**Đồ mặc nhà**
Đã bao giờ bạn bắt gặp nàng cảm thấy bối rối khi tiếp khách ghé thăm nhà đột xuất vì bộ đồ mặc nhà cũ kĩ, hay được tận dụng từ chiếc áo thun, chiếc quần jean cộc? Phụ nữ luôn phóng khoáng với các khoản chi tiêu dành cho gia đình, bố mẹ, chồng con nhưng lại thắt chặt hầu bao khi tự chăm lo cho bản thân.
Một bộ đồ mặc nhà mới sẽ là cách để bạn thể hiện sự thương yêu, chăm chút cho nàng trong dịp 20/10 này. Các sản phẩm đồ mặc nhà của VERA đa dạng về phong cách khác nhau: nữ tính, năng động, thời trang, hiện đại trên chất liệu mềm mại có nguồn gốc từ nhiên nhiên, rất thân thiện với làn da, độ co giãn tốt. Đồng thời, tính năng chống nhăn, rút khi giặt máy sẽ giúp nàng tiết kiệm được thời gian giặt ủi và dành nhiều thời gian cho bản thân hơn.
Bộ sưu tập Sweet Heart với hoạ tiết hoa anh đào và trái tim cách điệu, được thể hiện trên nền vải xám/ hồng, mang đến vẻ đẹp quyến rũ, ngọt ngào và thời trang. Bộ sưu tập gồm: đầm hai dây nữ tính, đầm có tay dịu dàng, kín đáo, bộ lửng thanh lịch và bộ short trẻ trung.
Lấy ý tưởng từ tách cà phê thơm lừng, VERA mong muốn gửi đến cho bạn gái những giây phút thảnh thơi thư giãn, để được làm những việc mình yêu thích. Bộ sưu tập hiện có các thiết kế: đầm sơ mi, đầm thun tay dài/ ngắn, bộ short và bộ quần áo tay dài.
Bộ sưu tập Flamenco in Burgundy rất phù hợp cho những cô nàng nóng bỏng, tự tin với những đường cong của cơ thể. BST gồm đầm ngủ, bộ short mặc ngủ, áo ngực không mút với 2 tone màu: đỏ burgundy và hồng coral.
**Đồ nội y**
Món quà ấn tượng và có phần táo bạo này thường dành cho những cặp đôi có sự gắn bó tình cảm nhất định. Với lựa chọn này, nàng sẽ rất bất ngờ đấy. Phải là người đàn ông tinh tế và gần gũi với nàng thì mới hiểu được gu và số đo để chọn sản phẩm phù hợp.
Đối với dòng sản phẩm áo ngực, các thiết kế của VERA được sản xuất theo công nghệ hiện đại, tiêu chuẩn Nhật Bản, thiết kế được cập nhật theo xu hướng mới nhất của thời trang thế giới, đa dạng về phom dáng, nguồn nguyên phụ liệu có xuất xứ rõ ràng, phù hợp đối với cả làn da nhạy cảm nhất. Đặc biệt, sản phẩm được thiết kế phù hợp với chỉ số hình thể của người phụ nữ Việt Nam, an toàn cho sức khoẻ vòng 1.
Áo ngực VERA Sexy – Flamenco in Burgundy được làm bằng chất liệu ren leavie tinh tế có nguồn gốc từ sợi tự nhiên, phù hợp với làn da nhạy cảm
Áo ngực VERA Luxury với thiết kế tinh tế, sang trọng, tôn dáng vòng 1, chất liệu cao cấp, thân thiện với làn da sẽ khiến nàng tự tin hơn
**Thẻ quà tặng**
Với mệnh giá 300,000đ và 500,000đ, được thiết kế sang trọng, đựng trong thiệp giấy trang trọng sẽ giúp bạn “dễ thở” hơn khi tìm kiếm quà tặng.
Gift Card Sonkim Mode được thiết kế sang trọng, xứng đáng là một trong những sự lựa chọn hoàn hảo cho ngày 20/10
**Set quà tặng**
Vẫn là VERA nhưng với nhiều sự lựa chọn hơn về kiểu dáng, mức giá trong mùa 20/10 sắp đến, để bạn dễ dàng lựa chọn món quà phù hợp, VERA đã gợi ý cho bạn những combo quà tặng áo ngực – quần lót – đồ mặc nhà với những thiết kế mới nhất được đóng gói trong hộp giấy xinh xắn, chắc chắn sẽ làm hài lòng người nhận.
Sản phẩm đang có mặt tại các cửa hàng VERA/ Sonkim Mode trên toàn quốc.
Tham khảo thêm các sản phẩm đồ nội y, đồ mặc nhà, gift set tại Fanpage:
### Tin đọc nhiều
[Cách dân gian trị mất ngủ: uống Tâm (Tim) sen thế nào để ngủ được 6 giờ/đêm?](/thong-tin-doanh-nghiep/cach-dan-gian-tri-mat-ngu-uong-tam-tim-sen-the-nao-de-ngu-duoc-6-gio-dem-c41a564928.html)Chữa mất ngủ bằng Tâm sen (Tim sen) là phương pháp dân gian... [Mẹo nhỏ giúp tăng chất nhờn khi quan hệ, kích thích ham muốn ở nữ](/thong-tin-doanh-nghiep/meo-nho-giup-tang-chat-nhon-khi-quan-he-kich-thich-ham-muon-o-nu-c41a594738.html)Chất nhờn âm đạo là một hiện tượng sinh lý ở chị em, chất... [Các mẹ sau sinh cần đọc tin này nếu hay bị chóng mặt, tụt huyết áp](/thong-tin-doanh-nghiep/cac-me-sau-sinh-can-doc-tin-nay-neu-hay-bi-chong-mat-tut-huyet-ap-c41a568250.html)Do mất nhiều máu trong quá trình sinh nở, thay đổi về nội... [Tây Hồ Tây – Khu vực quy hoạch đạt chuẩn quốc tế](/thong-tin-doanh-nghiep/tay-ho-tay-khu-vuc-quy-hoach-dat-chuan-quoc-te-c41a679862.html)“Đất vàng”, “đầu rồng vượng khí”, “thành phố giao lưu quốc...
Bài mục
###
###
[Thông tin doanh nghiệp](/thong-tin-doanh-nghiep-c41.html)
Bài mục

Content-Type: text/html; charset=Utf-8

Connection: keep-alive

X-Cache: QuickCache vv2.1.1rc1 - file

Cache-Control: public


text:
Banner đầu
Tin tức vàng và ngoại tệ
Tỷ giá ngoại tệ ngày 6/9 diễn biến theo xu hướng đồng USD trên thị trường quốc tế hạ nhiệt sau 1 phiên tăng mạnh. Tuy nhiên, đồng bạc xanh vẫn đứng ở mức cao do một số lượng lớn các đồng tiền trên thế giới suy giảm nghiêm trọng. Ngày 6/9 Ngân hàng Nhà nước công bố tỷ giá trung tâm của đồng Việt Nam... Xem tiếp
Tỷ giá vàng
Chiến lược vàng và ngoại tệ
Dự kiến hôm nay : Sáng nay Aud bất ngờ giảm mạnh trở lại sau khi tăng lên gần kháng cự 0.7450. Tuy nhiên nhìn trong biểu đồ dài hạn thì Aud vẫn trong xu hướng giảm giá , theo nhận định của chúng tôi thì Aud tăng điều chỉnh từ mức thấp 0.7260 đến 0.7530 trước khi quyết định xu hướng tiếp theo trong dài hạn .Hôm... Xem tiếp
Kiến thức
Như chúng ta đã biết, candlestick là một trong những công cụ khá phổ biến và mạnh mẽ với lĩnh vực phân tích kỹ thuật. Và Fibonacci cũng là một công cụ quan trọng để tính toán trong việc phân tích. Nếu đứng riêng lẽ thì 2 công cụ đó cũng cho ta được những dấu hiệu mua bán rất tốt. Nhưng tuyệt vời hơn nữa nếu... Xem tiếp

markdown:
#
Tin tức vàng và ngoại tệ
Tỷ giá ngoại tệ ngày 6/9 diễn biến theo xu hướng đồng USD trên thị trường quốc tế hạ nhiệt sau 1 phiên tăng mạnh. Tuy nhiên, đồng bạc xanh vẫn đứng ở mức cao do một số lượng lớn các đồng tiền trên thế giới suy giảm nghiêm trọng. Ngày 6/9 Ngân hàng Nhà nước công bố tỷ giá trung tâm của đồng Việt Nam...
[Xem tiếp](http://kinhdoanh.dongabank.com.vn/newestdetail/-/asset_publisher/i9TBInPyxkPk/content/ty-gia-ngoai-te-ngay-6-9-toan-the-gioi-lao-doc-usd-treo-cao)
# Tỷ giá vàng
#
Chiến lược vàng và ngoại tệ
Dự kiến hôm nay : Sáng nay Aud bất ngờ giảm mạnh trở lại sau khi tăng lên gần kháng cự 0.7450. Tuy nhiên nhìn trong biểu đồ dài hạn thì Aud vẫn trong xu hướng giảm giá , theo nhận định của chúng tôi thì Aud tăng điều chỉnh từ mức thấp 0.7260 đến 0.7530 trước khi quyết định xu hướng tiếp theo trong dài hạn .Hôm...
[Xem tiếp](http://kinhdoanh.dongabank.com.vn/newestdetail/-/asset_publisher/i9TBInPyxkPk/content/chien-luoc-ngoa-676)
#
Kiến thức
Như chúng ta đã biết, candlestick là một trong những công cụ khá phổ biến và mạnh mẽ với lĩnh vực phân tích kỹ thuật. Và Fibonacci cũng là một công cụ quan trọng để tính toán trong việc phân tích. Nếu đứng riêng lẽ thì 2 công cụ đó cũng cho ta được những dấu hiệu mua bán rất tốt. Nhưng tuyệt vời hơn nữa nếu...
[Xem tiếp](http://kinhdoanh.dongabank.com.vn/newestdetail/-/asset_publisher/i9TBInPyxkPk/content/ket-hop-candlestick-va-fibonacci)
#
Bảng tỷ giá
|TGTG||Mua TM||Mua CK||Bán CK|
| |![]()
|AUD|
| |![]()
|CAD|
| |![]()
|CHF|
| |![]()
|CNY|
| |![]()
|EUR|
| |![]()
|GBP|
| |![]()
|HKD|
| |![]()
|JPY|
| |![]()
|NZD|
| |![]()
|PNJ_DAB|
| |![]()
|SGD|
| |![]()
|THB|
| |![]()
|USD|
| |![]()
|XAU|

Server: ISS/4.0 (Windows XP)

Set-Cookie: COOKIE_SUPPORT=true; Expires=Sat, 21-Sep-2019 04:58:00 GMT; Path=/

Liferay-Portal: Liferay Portal Community Edition 6.1.1 CE GA2 (Paton / Build 6101 / July 31, 2012)

Keep-Alive: timeout=15, max=100


text:
- Sau 6 tháng triển khai chính thức Hệ thống Thông quan tự động - VNACCS/VCIS (từ ngày 1/4 đến 30/9) đã có 2,9 triệu tờ khai được thực hiện qua Hệ thống.
Sự thành công của Hệ thống này đang đặt ra kỳ vọng là không chỉ giúp Việt Nam hiện đại hóa ngành Hải quan, mà còn góp phần giúp Việt Nam thực hiện thành công Cơ chế một cửa ASEAN, tiến nhanh hơn trong công cuộc hội nhập kinh tế quốc tế.
Hiện đại hóa hải quan: Đòi hỏi tất yếu
Trong bối cảnh triển khai công cuộc cải cách thủ tục hành chính hiện nay của Chính phủ, Tổng cục Hải quan xác định cải cách, hiện đại hóa hải quan là một đòi hỏi tất yếu từ thực tiễn phát triển kinh tế - xã hội và hội nhập của đất nước, đồng thời xuất phát từ thực trạng, nguồn lực quản lý của ngành Hải quan. Trọng tâm là cải cách thủ tục hải quan dựa trên phương pháp quản lý hải quan hiện đại theo hướng tuân thủ các chuẩn mực, thông lệ và cam kết quốc tế, ứng dụng mạnh mẽ công nghệ thông tin.
Hiện nay, ngành Hải quan đang trong quá trình thực hiện Chiến lược phát triển Hải quan đến năm 2020 và Kế hoạch cải cách, phát triển và hiện đại hóa hải quan giai đoạn 2011-2015 (đây là kế hoạch lần thứ 3, kế tiếp 2 kế hoạch của giai đoạn 2004-2006 và 2008-2010). Kế hoạch đặt ra của ngành Hải quan trong năm 2014 và 2015 là gấp rút thực hiện các biện pháp nhằm thực hiện hiệu quả chỉ đạo của Thủ tướng Chính phủ tại Nghị quyết số 19/NQ-CP về những nhiệm vụ, giải pháp chủ yếu cải thiện môi trường kinh doanh, nâng cao năng lực cạnh tranh quốc gia và Chỉ thị 24/CT-TTg, ngày 05/8/2014 về tăng cường quản lý, cải cách hành chính về hải quan, thuế nội địa, Việt Nam cam kết thực hiện đơn giản hóa thủ tục hải quan, phấn đấu đến hết năm 2015 sẽ phải giảm thời gian làm thủ tục hải quan đối với hàng hóa xuất - nhập khẩu qua cảng/cửa khẩu bằng mức bình quân chung của các nước ASEAN-6.
Đáng chú ý là từ năm 2005-2012, ngành Hải quan đã triển khai áp dụng thí điểm thành công thủ tục hải quan điện tử. Qua đó, tạo ra bước chuyển căn bản từ khai báo hải quan thủ công sang điện tử. Thành quả đạt được ở chỗ, tờ khai hải quan được điện tử hóa và có giá trị như tờ khai giấy; thời gian khai không giới hạn, người khai hải quan được thực hiện 24 giờ trong ngày và 7 ngày trong tuần. Xác thực giá trị pháp lý của hồ sơ khai hải quan: thông qua sử dụng tài khoản truy cập Hệ thống hải quan hoặc chữ ký số.
Sau khi thành công trong áp dụng thí điểm, từ 01/01/2013-31/3/2014, ngành Hải quan đã triển khai nhân rộng hải quan điện tử trên toàn quốc. Tăng mức độ tự động hóa của hệ thống hải quan, thực hiện 4 khâu, bao gồm: tiếp nhận, kiểm tra, cấp số, phân luồng tờ khai, thay vì chỉ tự động 1 khâu tiếp nhận tại giai đoạn thí điểm.
Cùng với đó, việc áp dụng quản lý rủi ro vào quản lý hoạt động xuất – nhập khẩu đã mang đến nhiều lợi ích. Việc đưa ra kết quả phân luồng hàng hoá (xanh, vàng, đỏ) được thực hiện hoàn toàn thông qua hệ thống, kết quả của hệ thống là kết quả cuối cùng, cơ bản không phụ thuộc chủ quan của công chức có thẩm quyền.
Về việc thực hiện cơ chế "Một cửa quốc gia", "Một cửa ASEAN", đến nay, ngành Hải quan đã kết nối với Cổng thông tin một cửa quốc gia với các hệ thống công nghệ thông tin của 3 bộ thuộc giai đoạn 1 gồm: Tài chính, Công Thương, Giao thông vận tải. Đang thực hiện tiến hành kết nối giai đoạn 2, thêm các bộ: Nông nghiệp và Phát triển nông thôn, Tài nguyên và Môi trường, Y tế trong năm 2014. Đồng thời, chuẩn bị kết nối với Cơ chế một cửa ASEAN vào năm 2015...
Hiện đại hóa ngành Hải quan là đòi hỏi tất yếu trong thời hội nhập
Điểm nhấn VNACCS/VCIS
Triển khai VNACCS/VCIS là một bước đi trong lộ trình cải cách, phát triển và hiện đại hóa được đặt ra trong Chiến lược phát triển Hải quan Việt Nam giai đoạn 2011-2020 đã được Thủ tướng Chính phủ phê duyệt. Mục tiêu của Dự án là xây dựng và đưa vào vận hành một hệ thống thông quan tự động gắn với Cơ chế một cửa quốc gia (đã được kết nối kỹ thuật giai đoạn 1 ngày 26/2/2014) nhằm đơn giản hóa quy trình thủ tục hải quan, giảm thời gian thông quan và tăng cường năng lực quản lý của cơ quan hải quan theo các chuẩn mực của một cơ quan hải quan hiện đại.
VNACCS/VCIS được thiết kế và xây dựng trên nền tảng áp dụng công nghệ của Hệ thống NACCS/CIS đã và đang được triển khai thành công tại Nhật Bản trong nhiều năm qua, đồng thời được điều chỉnh ở mức độ hợp lý cho phù hợp với các điều kiện và đặc thù của Việt Nam trên cơ sở kế thừa những kinh nghiệm rút ra trong quá trình triển khai thủ tục hải quan điện tử. Dự án đã trải qua quá trình chuẩn bị từ năm 2011. Trong quá trình triển khai, các thông tin của dự án thường xuyên được truyền tải đến các cơ quan quản lý nhà nước và cộng đồng doanh nghiệp thông qua các phương tiện truyền thông đại chúng (website, báo đài,…).
Ngày 01/4/2014, Hệ thống VNACCS/VCIS đã chính thức triển khai tại 2 Chi cục: Chi cục Hải quan Bắc Hà Nội (Cục Hải quan TP. Hà Nội) và Chi cục Hải quan Cửa khẩu Cảng Hải phòng Khu vực I (Cục Hải quan Hải Phòng). Ngay sau đó, hệ thống VNACCS/VCIS nhanh chóng được triển khai lan rộng tới các đơn vị hải quan trong cả nước.
Trong vòng 3 tháng, từ cuối tháng 3/2014 đến đầu tháng 6/2014, Cục Công nghệ thông tin và Thống kê hải quan đã phối hợp với các cục hải quan tỉnh, thành phố và đối tác hoàn thành việc chuyển đổi dữ liệu của Hệ thống giá tính thuế, Hệ thống kế toán thuế xuất khẩu, nhập khẩu và Hệ thống E-customs để thực hiện tập trung hóa dữ liệu trong phạm vi toàn quốc cho 34 cục hải quan tỉnh, thành phố.
Tổng cục Hải quan đã tổ chức các bộ phận hỗ trợ người sử dụng từ Trung ương đến địa phương. Các đường dây nóng hỗ trợ Hệ thống VNACCS/VCIS được thiết lập, đồng thời một chuyên mục riêng giải đáp về Hệ thống cũng được triển khai trên Cổng thông tin điện tử Hải quan. Tại các cục hải quan tỉnh, thành phố đều có bộ phận giải đáp thường trực hỗ trợ doanh nghiệp.
Trong thời gian triển khai chính thức Hệ thống VNACCS/VCIS, Tổng cục Hải quan đã thường xuyên tổ chức các đoàn công tác hỗ trợ các cục hải quan. 100% các Chi cục được đoàn công tác trực tiếp hỗ trợ ngay từ ngày đầu triển khai chính thức. Đồng thời, Tổng cục Hải quan đã kịp thời ban hành nhiều văn bản, hướng dẫn bổ sung để tháo gỡ những khó khăn, vướng mắc phát sinh trong quá trình thực hiện khai hải quan trên hệ thống.
Các đơn vị triển khai chính thức đã có sự chuẩn bị tương đối tốt về cơ sở vật chất và nguồn lực. Những ngày đầu tiếp cận với hệ thống, cả doanh nghiệp và cán bộ Hải quan đều có một số lúng túng nhất định trong thao tác, nên phát sinh một số lỗi, vướng mắc. Tuy nhiên, với sự hỗ trợ tích cực của các đoàn công tác thuộc Ban Triển khai dự án VNACCS/VCIS, sự quan tâm chỉ đạo sát sao của lãnh đạo Hải quan các cấp, nỗ lực của chính các cán bộ hải quan và doanh nghiệp trực tiếp tham gia Hệ thống VNACCS/VCIS. Đến nay, số lượng các lỗi, vướng mắc đã giảm một cách rõ rệt. Với những vướng mắc phát sinh, Ban Triển khai dự án NACCS/VCIS đã phối hợp chặt chẽ với phía Nhật Bản, Công ty NTT Data kịp thời tìm ra nguyên nhân và đưa ra biện pháp xử lý nhanh chóng, hiệu quả, đảm bảo tiến độ thông quan.
Sau 6 tháng chính thức triển khai Hệ thống thông quan tự động - VNACCS/VCIS (từ ngày 1/4 đến 30/9) đã có 2,9 triệu tờ khai được thực hiện qua Hệ thống. Hệ thống VNACCS/VCIS đã phủ khắp 34/34 cục hải quan tỉnh, thành phố, thực hiện tiếp nhận và xử lý tờ khai thông suốt.
Việc triển khai thành công Dự án “Xây dựng, triển khai hải quan điện tử và cơ chế một cửa quốc gia phục vụ hiện đại hóa hải quan tại Việt Nam” đưa Hệ thống VNACCS/VCIS vào vận hành chính thức trở thành công cụ hữu hiệu hỗ trợ Hải quan Việt Nam và các bộ, ngành có liên quan triển khai cơ chế “Hải quan một cửa quốc gia” theo cam kết của Chính phủ Việt Nam trong khu vực; tạo thuận lợi cho các hoạt động thương mại, đầu tư tại Việt Nam, cũng như tăng cường tính hiệu lực, hiệu quả của công tác quản lý nhà nước về hải quan.
Đến nay, Hệ thống được đánh giá là xử lý tờ khai thông suốt. Có thể nói, Hệ thống VNACCS/VCIS được triển khai đúng kế hoạch đặt ra là nhờ quá trình chuẩn bị kỹ lưỡng và chu đáo của Tổng cục Hải quan.
Tính đến hết ngày 30/9/2014, đã có tổng cộng 44.000 doanh nghiệp tham gia, với tổng kim ngạch xuất nhập khẩu qua Hệ thống, đạt 117,7 tỷ USD (xuất khẩu 58,7 tỷ USD, nhập khẩu 59 tỷ USD).
Điều đáng nói là, việc triển khai VNACCS/VCIS đã tạo điều kiện thuận lợi cho doanh nghiệp, góp phần đẩy mạnh cải cách thủ tục hành chính trong lĩnh vực hải quan, rút ngắn thời gian thông quan hàng hóa (thời gian xử lý thông quan trung bình đối với hàng luồng xanh của hệ thống không quá 3 giây).
Hệ thống VNACCS/VCIS hỗ trợ khai tự động rất nhiều chỉ tiêu giúp doanh nghiệp hạn chế được sai sót trong quá trình nhập dữ liệu nên không phải khai đi khai lại nhiều lần. Đồng thời, cả doanh nghiệp và hải quan đã giảm được việc phụ thuộc vào văn bản, giấy tờ, như hiện nay. Bởi, các hệ thống văn bản đã được mã hóa, cập nhật vào hệ thống, ví dụ như biểu thuế xuất – nhập khẩu... Bên cạnh đó, VNACCS hướng đến mô hình một, hạn chế sử dụng hồ sơ giấy thông qua áp dụng chữ ký điện tử… Do vậy, lợi ích của doanh nghiệp, ngoài được hưởng từ triển khai VNACCS, còn được hưởng lợi ích lâu dài khi triển khai đầy đủ Cơ chế một cửa quốc gia.
Theo Tổng cục Hải quan, sau hơn 6 tháng đi vào triển khai chính thức, đến nay, VNACCS/VCIS đã vận hành ổn định theo đúng thiết kế, không gây xáo trộn lớn cho hoạt động xuất - nhập khẩu của doanh nghiệp, các doanh nghiệp đã nhanh chóng tiếp cận với hệ thống mới và việc thực hiện thông quan đã đi vào ổn định, việc thực hiện các chức năng quản lý nhà nước của cơ quan hải quan được đảm bảo, chặt chẽ và hiệu quả. Hạ tầng kỹ thuật và việc chuyển đổi từ hệ thống cũ sang hệ thống mới an toàn, ổn định.
Tiếp tục đẩy mạnh hiện đại hóa
Để tiếp tục phát huy những kết quả đã đạt được, khắc phục những khó khăn, thách thức đặt ra, ngành Hải quan cần tập trung chú trọng đến các giải pháp mang tính đột phá trong cải cách hiện đại hóa, điển hình như:
- Tiếp tục đẩy mạnh triển khai các nội dung cải cách hiện đại hóa đã được triển khai hiệu quả và đi vào ổn định trong giai đoạn 2014-2015, như: thủ tục hải quan điện tử, kiểm tra sau thông quan, quản lý rủi ro, hệ thống chỉ số hoạt động...
- Đưa vào chương trình hành động các nội dung hiện đại hóa quan trọng, phát sinh trong quá trình triển khai và có ảnh hưởng tới hoạt động của ngành, như: Triển khai đồng bộ và hoàn thiện Thủ tục hải quan điện tử với việc vận hành hệ thống VNACCS/VCIS; Triển khai công tác quản lý rủi ro; Phát triển quan hệ đối tác Hải quan – doanh nghiệp; Nâng cao năng lực đội ngũ thực hiện công tác hiện đại hóa và đẩy mạnh công tác quản trị, điều phối thực hiện các nội dung hiện đại hóa tại các đơn vị trong ngành.
- Cần định hướng tập trung nguồn lực vào nghiên cứu, phát hiện và tổ chức triển khai ứng dụng các nội dung cải cách, hiện đại hóa mới, dần đưa hoạt động của Hải quan Việt Nam hướng đến đạt các chuẩn mực quốc tế.
- Nâng cao và thường xuyên hơn nữa công tác tuyên truyền về cải cách hiện đại hóa hải quan đối với cán bộ công chức trong, ngoài ngành và người dân, doanh nghiệp để nâng cao nhận thức về cải cách hiện đại hóa cũng như huy động các nguồn lực xã hội để tiến hành thành công công cuộc hiện đại hóa ngành Hải quan.
- Tìm kiếm hỗ trợ kỹ thuật, tài chính và các hỗ trợ khác cho công cuộc hiện đại hóa ngành Hải quan. Trên thực tế, các nguồn hỗ trợ này đóng vai trò quyết định tới mức độ thành công của các dự án hiện đại hóa và cải cách hải quan. Nhiều nội dung trong chương trình cải cách hải quan cũng đòi hỏi phải có nguồn tài chính lớn để thực hiện, như: nâng cấp để triển khai hệ thống tự động, hay cung cấp hạ tầng truyền thông. Để đảm bảo được nguồn tài chính đáp ứng kịp thời được nhu cầu chi tiêu của chương trình cải cách, một trong những phương án tối ưu là xây dựng quan hệ với các tổ chức quốc tế có khả năng hỗ trợ tài chính cho các khoản chi phí lớn và khẩn cấp song song với việc yêu cầu các cơ quan có thẩm quyền cấp ngân sách cho các hoạt động trong khuôn khổ chương trình cải cách.
- Đánh giá đúng vai trò trọng tâm của công tác cán bộ trong cải cách hiện đại hóa hải quan; tiến hành xây dựng, đào tạo bồi dưỡng đội ngũ cán bộ song song với công tác đánh giá, bố trí sắp xếp, đề bạt và luân chuyển cán bộ. Công tác lãnh đạo của hải quan các cấp phải đảm bảo bám sát mục tiêu đã đề ra trong chương trình cải cách, hiện đại hóa ngành.
Riêng trong vận hành hệ thống VNACCS/VCIS, theo chúng tôi, thời gian tới cần lưu ý những giải pháp sau:
- Rà soát, bổ sung, sửa đổi các cơ sở pháp lý và quy trình nghiệp vụ của Hệ thống. Thời gian qua, do triển khai gấp rút trong thời gian ngắn, chưa lường hết tất cả các vấn đề pháp lý và quy trình nghiệp vụ cần thiết, nên phát sinh nhiều vấn đề pháp lý, quy trình gây ảnh hưởng đến việc thực hiện thủ tục hải quan của cả cơ quan hải quan và doanh nghiệp. Vì thế, trong thời gian tới, về mặt kỹ thuật, Hệ thống thông tin cần bổ sung các chức năng phục vụ quản lý, tăng cường mức độ tích hợp và mức độ tự động để phục vụ công tác quản lý hải quan.
- Cần tăng cường sự phối hợp giữa các đơn vị liên quan. Do vấn đề phối hợp trao đổi thông tin kịp thời giữa các cơ quan nhà nước (các bộ, ngành cấp giấy phép, ngân hàng thương mại, Kho bạc Nhà nước...) còn hạn chế, nên ảnh hưởng phần nào đến thủ tục thông quan của doanh nghiệp (thí dụ độ trễ trong luân chuyển thông tin từ ngân hàng thương mại đến Kho bạc Nhà nước ảnh hưởng đến xác nhận tình trạng ân hạn thuế cho doanh nghiệp...)./.
Tài liệu tham khảo
1. Tổng cục Hải quan (2014). Những kết quả chính của ngành Hải quan trong công cuộc cải cách, hiện đại hóa, đáp ứng yêu cầu hội nhập, Báo cáo Thủ tướng Chính phủ tại Buổi làm việc của Thủ tướng Chính phủ Nguyễn Tấn Dũng với Tổng cục Hải quan, ngày 09/7/2014
2. Mai Thanh Huyền (2014). Hiện đại hóa thủ tục hải quan Việt Nam thông qua hệ thống VNACCS/VCIS, Tạp chí Kinh tế và Dự báo, số 15/2014
3. Kim Long Biên (2014). Cải cách, hiện đại hóa hải quan: Đòi hỏi của phát triển và hội nhập, Tạp chí Tài chính, số 8/2014
Trần Văn Tráng
Tổng cục Hải quan – Bộ Tài chính
Theo Tạp chí Kinh tế và Dự báo số 23/2014

markdown:
- Sau 6 tháng triển khai chính thức Hệ thống Thông quan tự động - VNACCS/VCIS (từ ngày 1/4 đến 30/9) đã có 2,9 triệu tờ khai được thực hiện qua Hệ thống.
Sự thành công của Hệ thống này đang đặt ra kỳ vọng là không chỉ giúp Việt Nam hiện đại hóa ngành Hải quan, mà còn góp phần giúp Việt Nam thực hiện thành công Cơ chế một cửa ASEAN, tiến nhanh hơn trong công cuộc hội nhập kinh tế quốc tế.
** Hiện đại hóa hải quan: Đòi hỏi tất yếu**
Trong bối cảnh triển khai công cuộc cải cách thủ tục hành chính hiện nay của Chính phủ, Tổng cục Hải quan xác định cải cách, hiện đại hóa hải quan là một đòi hỏi tất yếu từ thực tiễn phát triển kinh tế - xã hội và hội nhập của đất nước, đồng thời xuất phát từ thực trạng, nguồn lực quản lý của ngành Hải quan. Trọng tâm là cải cách thủ tục hải quan dựa trên phương pháp quản lý hải quan hiện đại theo hướng tuân thủ các chuẩn mực, thông lệ và cam kết quốc tế, ứng dụng mạnh mẽ công nghệ thông tin.
Hiện nay, ngành Hải quan đang trong quá trình thực hiện Chiến lược phát triển Hải quan đến năm 2020 và Kế hoạch cải cách, phát triển và hiện đại hóa hải quan giai đoạn 2011-2015 (đây là kế hoạch lần thứ 3, kế tiếp 2 kế hoạch của giai đoạn 2004-2006 và 2008-2010). Kế hoạch đặt ra của ngành Hải quan trong năm 2014 và 2015 là gấp rút thực hiện các biện pháp nhằm thực hiện hiệu quả chỉ đạo của Thủ tướng Chính phủ tại Nghị quyết số 19/NQ-CP về những nhiệm vụ, giải pháp chủ yếu cải thiện môi trường kinh doanh, nâng cao năng lực cạnh tranh quốc gia và Chỉ thị 24/CT-TTg, ngày 05/8/2014 về tăng cường quản lý, cải cách hành chính về hải quan, thuế nội địa, Việt Nam cam kết thực hiện đơn giản hóa thủ tục hải quan, phấn đấu đến hết năm 2015 sẽ phải giảm thời gian làm thủ tục hải quan đối với hàng hóa xuất - nhập khẩu qua cảng/cửa khẩu bằng mức bình quân chung của các nước ASEAN-6.
Đáng chú ý là từ năm 2005-2012, ngành Hải quan đã triển khai áp dụng thí điểm thành công thủ tục hải quan điện tử. Qua đó, tạo ra bước chuyển căn bản từ khai báo hải quan thủ công sang điện tử. Thành quả đạt được ở chỗ, tờ khai hải quan được điện tử hóa và có giá trị như tờ khai giấy; thời gian khai không giới hạn, người khai hải quan được thực hiện 24 giờ trong ngày và 7 ngày trong tuần. Xác thực giá trị pháp lý của hồ sơ khai hải quan: thông qua sử dụng tài khoản truy cập Hệ thống hải quan hoặc chữ ký số.
Sau khi thành công trong áp dụng thí điểm, từ 01/01/2013-31/3/2014, ngành Hải quan đã triển khai nhân rộng hải quan điện tử trên toàn quốc. Tăng mức độ tự động hóa của hệ thống hải quan, thực hiện 4 khâu, bao gồm: tiếp nhận, kiểm tra, cấp số, phân luồng tờ khai, thay vì chỉ tự động 1 khâu tiếp nhận tại giai đoạn thí điểm.
Cùng với đó, việc áp dụng quản lý rủi ro vào quản lý hoạt động xuất – nhập khẩu đã mang đến nhiều lợi ích. Việc đưa ra kết quả phân luồng hàng hoá (xanh, vàng, đỏ) được thực hiện hoàn toàn thông qua hệ thống, kết quả của hệ thống là kết quả cuối cùng, cơ bản không phụ thuộc chủ quan của công chức có thẩm quyền.
Về việc thực hiện cơ chế "Một cửa quốc gia", "Một cửa ASEAN", đến nay, ngành Hải quan đã kết nối với Cổng thông tin một cửa quốc gia với các hệ thống công nghệ thông tin của 3 bộ thuộc giai đoạn 1 gồm: Tài chính, Công Thương, Giao thông vận tải. Đang thực hiện tiến hành kết nối giai đoạn 2, thêm các bộ: Nông nghiệp và Phát triển nông thôn, Tài nguyên và Môi trường, Y tế trong năm 2014. Đồng thời, chuẩn bị kết nối với Cơ chế một cửa ASEAN vào năm 2015...
*Hiện đại hóa ngành Hải quan là đòi hỏi tất yếu trong thời hội nhập
* ** Điểm nhấn VNACCS/VCIS**
Triển khai VNACCS/VCIS là một bước đi trong lộ trình cải cách, phát triển và hiện đại hóa được đặt ra trong Chiến lược phát triển Hải quan Việt Nam giai đoạn 2011-2020 đã được Thủ tướng Chính phủ phê duyệt. Mục tiêu của Dự án là xây dựng và đưa vào vận hành một hệ thống thông quan tự động gắn với Cơ chế một cửa quốc gia (đã được kết nối kỹ thuật giai đoạn 1 ngày 26/2/2014) nhằm đơn giản hóa quy trình thủ tục hải quan, giảm thời gian thông quan và tăng cường năng lực quản lý của cơ quan hải quan theo các chuẩn mực của một cơ quan hải quan hiện đại.
VNACCS/VCIS được thiết kế và xây dựng trên nền tảng áp dụng công nghệ của Hệ thống NACCS/CIS đã và đang được triển khai thành công tại Nhật Bản trong nhiều năm qua, đồng thời được điều chỉnh ở mức độ hợp lý cho phù hợp với các điều kiện và đặc thù của Việt Nam trên cơ sở kế thừa những kinh nghiệm rút ra trong quá trình triển khai thủ tục hải quan điện tử. Dự án đã trải qua quá trình chuẩn bị từ năm 2011. Trong quá trình triển khai, các thông tin của dự án thường xuyên được truyền tải đến các cơ quan quản lý nhà nước và cộng đồng doanh nghiệp thông qua các phương tiện truyền thông đại chúng (website, báo đài,…).
Ngày 01/4/2014, Hệ thống VNACCS/VCIS đã chính thức triển khai tại 2 Chi cục: Chi cục Hải quan Bắc Hà Nội (Cục Hải quan TP. Hà Nội) và Chi cục Hải quan Cửa khẩu Cảng Hải phòng Khu vực I (Cục Hải quan Hải Phòng). Ngay sau đó, hệ thống VNACCS/VCIS nhanh chóng được triển khai lan rộng tới các đơn vị hải quan trong cả nước.
Trong vòng 3 tháng, từ cuối tháng 3/2014 đến đầu tháng 6/2014, Cục Công nghệ thông tin và Thống kê hải quan đã phối hợp với các cục hải quan tỉnh, thành phố và đối tác hoàn thành việc chuyển đổi dữ liệu của Hệ thống giá tính thuế, Hệ thống kế toán thuế xuất khẩu, nhập khẩu và Hệ thống E-customs để thực hiện tập trung hóa dữ liệu trong phạm vi toàn quốc cho 34 cục hải quan tỉnh, thành phố.
Tổng cục Hải quan đã tổ chức các bộ phận hỗ trợ người sử dụng từ Trung ương đến địa phương. Các đường dây nóng hỗ trợ Hệ thống VNACCS/VCIS được thiết lập, đồng thời một chuyên mục riêng giải đáp về Hệ thống cũng được triển khai trên Cổng thông tin điện tử Hải quan. Tại các cục hải quan tỉnh, thành phố đều có bộ phận giải đáp thường trực hỗ trợ doanh nghiệp.
Trong thời gian triển khai chính thức Hệ thống VNACCS/VCIS, Tổng cục Hải quan đã thường xuyên tổ chức các đoàn công tác hỗ trợ các cục hải quan. 100% các Chi cục được đoàn công tác trực tiếp hỗ trợ ngay từ ngày đầu triển khai chính thức. Đồng thời, Tổng cục Hải quan đã kịp thời ban hành nhiều văn bản, hướng dẫn bổ sung để tháo gỡ những khó khăn, vướng mắc phát sinh trong quá trình thực hiện khai hải quan trên hệ thống.
Các đơn vị triển khai chính thức đã có sự chuẩn bị tương đối tốt về cơ sở vật chất và nguồn lực. Những ngày đầu tiếp cận với hệ thống, cả doanh nghiệp và cán bộ Hải quan đều có một số lúng túng nhất định trong thao tác, nên phát sinh một số lỗi, vướng mắc. Tuy nhiên, với sự hỗ trợ tích cực của các đoàn công tác thuộc Ban Triển khai dự án VNACCS/VCIS, sự quan tâm chỉ đạo sát sao của lãnh đạo Hải quan các cấp, nỗ lực của chính các cán bộ hải quan và doanh nghiệp trực tiếp tham gia Hệ thống VNACCS/VCIS. Đến nay, số lượng các lỗi, vướng mắc đã giảm một cách rõ rệt. Với những vướng mắc phát sinh, Ban Triển khai dự án NACCS/VCIS đã phối hợp chặt chẽ với phía Nhật Bản, Công ty NTT Data kịp thời tìm ra nguyên nhân và đưa ra biện pháp xử lý nhanh chóng, hiệu quả, đảm bảo tiến độ thông quan.
Sau 6 tháng chính thức triển khai Hệ thống thông quan tự động - VNACCS/VCIS (từ ngày 1/4 đến 30/9) đã có 2,9 triệu tờ khai được thực hiện qua Hệ thống. Hệ thống VNACCS/VCIS đã phủ khắp 34/34 cục hải quan tỉnh, thành phố, thực hiện tiếp nhận và xử lý tờ khai thông suốt.
Việc triển khai thành công Dự án “Xây dựng, triển khai hải quan điện tử và cơ chế một cửa quốc gia phục vụ hiện đại hóa hải quan tại Việt Nam” đưa Hệ thống VNACCS/VCIS vào vận hành chính thức trở thành công cụ hữu hiệu hỗ trợ Hải quan Việt Nam và các bộ, ngành có liên quan triển khai cơ chế “Hải quan một cửa quốc gia” theo cam kết của Chính phủ Việt Nam trong khu vực; tạo thuận lợi cho các hoạt động thương mại, đầu tư tại Việt Nam, cũng như tăng cường tính hiệu lực, hiệu quả của công tác quản lý nhà nước về hải quan.
Đến nay, Hệ thống được đánh giá là xử lý tờ khai thông suốt. Có thể nói, Hệ thống VNACCS/VCIS được triển khai đúng kế hoạch đặt ra là nhờ quá trình chuẩn bị kỹ lưỡng và chu đáo của Tổng cục Hải quan.
Tính đến hết ngày 30/9/2014, đã có tổng cộng 44.000 doanh nghiệp tham gia, với tổng kim ngạch xuất nhập khẩu qua Hệ thống, đạt 117,7 tỷ USD (xuất khẩu 58,7 tỷ USD, nhập khẩu 59 tỷ USD).
Điều đáng nói là, việc triển khai VNACCS/VCIS đã tạo điều kiện thuận lợi cho doanh nghiệp, góp phần đẩy mạnh cải cách thủ tục hành chính trong lĩnh vực hải quan, rút ngắn thời gian thông quan hàng hóa (thời gian xử lý thông quan trung bình đối với hàng luồng xanh của hệ thống không quá 3 giây).
Hệ thống VNACCS/VCIS hỗ trợ khai tự động rất nhiều chỉ tiêu giúp doanh nghiệp hạn chế được sai sót trong quá trình nhập dữ liệu nên không phải khai đi khai lại nhiều lần. Đồng thời, cả doanh nghiệp và hải quan đã giảm được việc phụ thuộc vào văn bản, giấy tờ, như hiện nay. Bởi, các hệ thống văn bản đã được mã hóa, cập nhật vào hệ thống, ví dụ như biểu thuế xuất – nhập khẩu... Bên cạnh đó, VNACCS hướng đến mô hình một, hạn chế sử dụng hồ sơ giấy thông qua áp dụng chữ ký điện tử… Do vậy, lợi ích của doanh nghiệp, ngoài được hưởng từ triển khai VNACCS, còn được hưởng lợi ích lâu dài khi triển khai đầy đủ Cơ chế một cửa quốc gia.
Theo Tổng cục Hải quan, sau hơn 6 tháng đi vào triển khai chính thức, đến nay, VNACCS/VCIS đã vận hành ổn định theo đúng thiết kế, không gây xáo trộn lớn cho hoạt động xuất - nhập khẩu của doanh nghiệp, các doanh nghiệp đã nhanh chóng tiếp cận với hệ thống mới và việc thực hiện thông quan đã đi vào ổn định, việc thực hiện các chức năng quản lý nhà nước của cơ quan hải quan được đảm bảo, chặt chẽ và hiệu quả. Hạ tầng kỹ thuật và việc chuyển đổi từ hệ thống cũ sang hệ thống mới an toàn, ổn định.
**Tiếp tục đẩy mạnh hiện đại hóa**
Để tiếp tục phát huy những kết quả đã đạt được, khắc phục những khó khăn, thách thức đặt ra, ngành Hải quan cần tập trung chú trọng đến các giải pháp mang tính đột phá trong cải cách hiện đại hóa, điển hình như:
- Tiếp tục đẩy mạnh triển khai các nội dung cải cách hiện đại hóa đã được triển khai hiệu quả và đi vào ổn định trong giai đoạn 2014-2015, như: thủ tục hải quan điện tử, kiểm tra sau thông quan, quản lý rủi ro, hệ thống chỉ số hoạt động...
- Đưa vào chương trình hành động các nội dung hiện đại hóa quan trọng, phát sinh trong quá trình triển khai và có ảnh hưởng tới hoạt động của ngành, như: Triển khai đồng bộ và hoàn thiện Thủ tục hải quan điện tử với việc vận hành hệ thống VNACCS/VCIS; Triển khai công tác quản lý rủi ro; Phát triển quan hệ đối tác Hải quan – doanh nghiệp; Nâng cao năng lực đội ngũ thực hiện công tác hiện đại hóa và đẩy mạnh công tác quản trị, điều phối thực hiện các nội dung hiện đại hóa tại các đơn vị trong ngành.
- Cần định hướng tập trung nguồn lực vào nghiên cứu, phát hiện và tổ chức triển khai ứng dụng các nội dung cải cách, hiện đại hóa mới, dần đưa hoạt động của Hải quan Việt Nam hướng đến đạt các chuẩn mực quốc tế.
- Nâng cao và thường xuyên hơn nữa công tác tuyên truyền về cải cách hiện đại hóa hải quan đối với cán bộ công chức trong, ngoài ngành và người dân, doanh nghiệp để nâng cao nhận thức về cải cách hiện đại hóa cũng như huy động các nguồn lực xã hội để tiến hành thành công công cuộc hiện đại hóa ngành Hải quan.
- Tìm kiếm hỗ trợ kỹ thuật, tài chính và các hỗ trợ khác cho công cuộc hiện đại hóa ngành Hải quan. Trên thực tế, các nguồn hỗ trợ này đóng vai trò quyết định tới mức độ thành công của các dự án hiện đại hóa và cải cách hải quan. Nhiều nội dung trong chương trình cải cách hải quan cũng đòi hỏi phải có nguồn tài chính lớn để thực hiện, như: nâng cấp để triển khai hệ thống tự động, hay cung cấp hạ tầng truyền thông. Để đảm bảo được nguồn tài chính đáp ứng kịp thời được nhu cầu chi tiêu của chương trình cải cách, một trong những phương án tối ưu là xây dựng quan hệ với các tổ chức quốc tế có khả năng hỗ trợ tài chính cho các khoản chi phí lớn và khẩn cấp song song với việc yêu cầu các cơ quan có thẩm quyền cấp ngân sách cho các hoạt động trong khuôn khổ chương trình cải cách.
- Đánh giá đúng vai trò trọng tâm của công tác cán bộ trong cải cách hiện đại hóa hải quan; tiến hành xây dựng, đào tạo bồi dưỡng đội ngũ cán bộ song song với công tác đánh giá, bố trí sắp xếp, đề bạt và luân chuyển cán bộ. Công tác lãnh đạo của hải quan các cấp phải đảm bảo bám sát mục tiêu đã đề ra trong chương trình cải cách, hiện đại hóa ngành.
Riêng trong vận hành hệ thống VNACCS/VCIS, theo chúng tôi, thời gian tới cần lưu ý những giải pháp sau:
- Rà soát, bổ sung, sửa đổi các cơ sở pháp lý và quy trình nghiệp vụ của Hệ thống. Thời gian qua, do triển khai gấp rút trong thời gian ngắn, chưa lường hết tất cả các vấn đề pháp lý và quy trình nghiệp vụ cần thiết, nên phát sinh nhiều vấn đề pháp lý, quy trình gây ảnh hưởng đến việc thực hiện thủ tục hải quan của cả cơ quan hải quan và doanh nghiệp. Vì thế, trong thời gian tới, về mặt kỹ thuật, Hệ thống thông tin cần bổ sung các chức năng phục vụ quản lý, tăng cường mức độ tích hợp và mức độ tự động để phục vụ công tác quản lý hải quan.
- Cần tăng cường sự phối hợp giữa các đơn vị liên quan. Do vấn đề phối hợp trao đổi thông tin kịp thời giữa các cơ quan nhà nước (các bộ, ngành cấp giấy phép, ngân hàng thương mại, Kho bạc Nhà nước...) còn hạn chế, nên ảnh hưởng phần nào đến thủ tục thông quan của doanh nghiệp (thí dụ độ trễ trong luân chuyển thông tin từ ngân hàng thương mại đến Kho bạc Nhà nước ảnh hưởng đến xác nhận tình trạng ân hạn thuế cho doanh nghiệp...)./.
**Tài liệu tham khảo**
1. Tổng cục Hải quan (2014).
*Những kết quả chính của ngành Hải quan trong công cuộc cải cách, hiện đại hóa, đáp ứng yêu cầu hội nhập*, Báo cáo Thủ tướng Chính phủ tại Buổi làm việc của Thủ tướng Chính phủ Nguyễn Tấn Dũng với Tổng cục Hải quan, ngày 09/7/2014
2. Mai Thanh Huyền (2014). Hiện đại hóa thủ tục hải quan Việt Nam thông qua hệ thống VNACCS/VCIS,
*Tạp chí Kinh tế và Dự báo, *số 15/2014
3. Kim Long Biên (2014). Cải cách, hiện đại hóa hải quan: Đòi hỏi của phát triển và hội nhập,
*Tạp chí Tài chính, *số 8/2014 *Trần Văn Tráng* *Tổng cục Hải quan – Bộ Tài chính* *Theo Tạp chí Kinh tế và Dự báo số 23/2014*

Keep-Alive: timeout=1, max=100

Content-Type: text/html


text:
Sau Tân Sơn Nhất, đến lượt sân bay Đà Nẵng "chìm" trong biển nước
Nhiều tuyến đường đến sân bay và cả trong khu vực sân bay đều ngập nước, ảnh hưởng đến nhiều chuyến bay cũng như hoạt động của người dân.
Đêm qua (14/9), mạng xã hội lan truyền hình ảnh sân bay Đà Nẵng nước tràn cả vào phía bên trong. Bên ngoài, những tuyến đường đến sân bay cũng chìm trong tình trạng ngập nghiêm trọng.
Người đăng tải còn chia sẻ rằng: "Máy bay không hạ cánh xuống được, đang lụt tiếp, bão to. Hiện cổng bên kia của sân bay ngập hơn 1m nước. Ô tô chết máy vài chục cái, tắc hết đường".
Theo như nhiều hành khách cho biết thì đêm qua, sân bay Đà Nẵng đã thật sự "thất thủ" khi trời mưa quá lớn và hầu như tuyến đường nào cũng ngập "lút" cả bánh xe, hàng trăm xe máy dắt bộ, việc gọi taxi để di chuyển cũng hết sức khó khăn.
(Ảnh: Beat).
Thành viên V.K.T.T bình luận: "Mưa ầm ầm bảo sao không ngập , chỗ nào cũng ngập hết cả chứ không riêng gì sân bay. Đà Nẵng "thất thủ", tạnh mưa là rút ngay và luôn thôi".
(Ảnh: Beat).
Theo đó, suốt từ chiều tối 12 đến sáng 13/9, TP. Đà Nẵng phải hứng chịu đợt gió mạnh nhất do ở vùng gần tâm bão mạnh với cấp 8 (60-75 km/giờ), giật cấp 9-10.
Do gió lớn, những khu vực sát biển tại thành phố này đã xảy ra những thiệt hại ban đầu như: cây đổ, biển quảng cáo gãy, các lều bạt dựng tạm phục vụ Đại hội Thể thao bãi biển châu Á 2016 bị sập…
(Ảnh: Beat).
Khoảng 20h30 phút ngày 12/9, tại nhiều khu vực ở TP.Đà Nẵng đã bị mất điện, kéo dài trong khoảng 20 phút. Đến sáng 13/9, nhiều khu vực tại Q.Sơn Trà, đường truyền tín hiệu của các nhà mạng Internet vẫn bị chập chờn.
Nhiều tuyến đường như Ngô Quyền, Phạm Văn Đồng… có cây xanh gãy hoặc ngã đổ được lực lượng công nhân tiến hành thu dọn từ sáng sớm.

markdown:
# Sau Tân Sơn Nhất, đến lượt sân bay Đà Nẵng "chìm" trong biển nước
![ Sau Tân Sơn Nhất, đến lượt sân bay Đà Nẵng "chìm" trong biển nước](http://kul.vn/media/cache/resolve/thumbnail_16x10_672x420/data/article/2016/09/14/thumbnail_16x9_e4985c1722b74c50ab9f7f65e401314d.jpg)
## Nhiều tuyến đường đến sân bay và cả trong khu vực sân bay đều ngập nước, ảnh hưởng đến nhiều chuyến bay cũng như hoạt động của người dân.
Đêm qua (14/9), mạng xã hội lan truyền hình ảnh sân bay Đà Nẵng nước tràn cả vào phía bên trong. Bên ngoài, những tuyến đường đến sân bay cũng chìm trong tình trạng ngập nghiêm trọng.
Người đăng tải còn chia sẻ rằng: "Máy bay không hạ cánh xuống được, đang lụt tiếp, bão to. Hiện cổng bên kia của sân bay ngập hơn 1m nước. Ô tô chết máy vài chục cái, tắc hết đường".
Theo như nhiều hành khách cho biết thì đêm qua, sân bay Đà Nẵng đã thật sự "thất thủ" khi trời mưa quá lớn và hầu như tuyến đường nào cũng ngập "lút" cả bánh xe, hàng trăm xe máy dắt bộ, việc gọi taxi để di chuyển cũng hết sức khó khăn.
![ Sau Tân Sơn Nhất, đến lượt sân bay Đà Nẵng nga65o nước - hình ảnh 2](http://cdn.kul.vn/data/article/2016/09/14/san-bay-da-nang-ngap-7_1473819011.jpg)
*(Ảnh: Beat).*
Thành viên V.K.T.T bình luận: "Mưa ầm ầm bảo sao không ngập , chỗ nào cũng ngập hết cả chứ không riêng gì sân bay. Đà Nẵng "thất thủ", tạnh mưa là rút ngay và luôn thôi".
![ Sau Tân Sơn Nhất, đến lượt sân bay Đà Nẵng nga65o nước - hình ảnh 3](http://cdn.kul.vn/data/article/2016/09/14/san-bay-da-nang-ngap-4_1473819026.jpg)
*(Ảnh: Beat).*
Theo đó, suốt từ chiều tối 12 đến sáng 13/9, TP. Đà Nẵng phải hứng chịu đợt gió mạnh nhất do ở vùng gần tâm bão mạnh với cấp 8 (60-75 km/giờ), giật cấp 9-10.
![ Sau Tân Sơn Nhất, đến lượt sân bay Đà Nẵng nga65o nước - hình ảnh 4](http://cdn.kul.vn/data/article/2016/09/14/san-bay-da-nang-ngap-5_1473819049.jpg)
Do gió lớn, những khu vực sát biển tại thành phố này đã xảy ra những thiệt hại ban đầu như: cây đổ, biển quảng cáo gãy, các lều bạt dựng tạm phục vụ Đại hội Thể thao bãi biển châu Á 2016 bị sập…
![ Sau Tân Sơn Nhất, đến lượt sân bay Đà Nẵng nga65o nước - hình ảnh 5](http://cdn.kul.vn/data/article/2016/09/14/san-bay-da-nang-ngap-6_1473819059.jpg)
*(Ảnh: Beat).*
Khoảng 20h30 phút ngày 12/9, tại nhiều khu vực ở TP.Đà Nẵng đã bị mất điện, kéo dài trong khoảng 20 phút. Đến sáng 13/9, nhiều khu vực tại Q.Sơn Trà, đường truyền tín hiệu của các nhà mạng Internet vẫn bị chập chờn.
Nhiều tuyến đường như Ngô Quyền, Phạm Văn Đồng… có cây xanh gãy hoặc ngã đổ được lực lượng công nhân tiến hành thu dọn từ sáng sớm.

Vary: Accept-Encoding

Cache-Control: no-cache, private

Set-Cookie: _KUL=r6rue1q6i1gdmiii0utu9vs072; path=/; domain=.kul.vn; HttpOnly