markdown:
Thư Viện Hoa Sen
Mục Đích
Tự Điển Phật Học
Tự Điển Đa Ngôn Ngữ và Công Cụ Dịch
Index Tác giả
Kinh
Giới Thiệu Kinh
Kinh Pali
Kinh Sanskrit/Hán Tạng
Giảng Giải Kinh
Luật
Luận
Pháp Luận
Phật Học
Phật Học Cơ Bản
Phật Học Vấn Đáp
Duy Thức Học
Tánh Không
Phật Học Ứng Dụng
Tịnh Độ
Trợ Niệm Vãng Sanh
Ban Hộ Niệm Vãng Sanh
Thiền
Thiền Đại Thừa
Thiền Nguyên Thủy
Thiền Tổ Sư
Thiền và Thở
Ngữ lục
Kim Cang Thừa
Kim Cang Thừa
Truyền Thừa Drukpa
ĐPV Gyalwang Drukpa XII khai thị
THƯ VIỆN E BOOKS
.EPUB
.PRC / MOBI
.PDF (CHUNG)
.PDF (Kindle 3)
EBOOK ĐỊNH DẠNG 3D
Ebook của TS Nhất Hạnh
Ebook của HT. Thanh Từ
TIN TU HỌC
Danh Mục Khác
Sử Phật Giáo
Văn Hóa Phật Giáo
Văn Học Phật Giáo
Nguyễn Du
Phật Giáo Thế Giới
Phật Giáo Việt Nam
Vua Trần Nhân Tông
PGVN 1963-1975
Bồ Tát Quảng Đức
HT. Thích Đôn Hậu
HT. Thích Minh Châu
HT. Thích Trí Tịnh
Bát Nhã Làng Mai
Chuyên Đề
Quán Thế Âm Bồ Tát
Tuyển Tập Phật Đản
Lễ Phật Đản Liên Hiệp Quốc Vesak
Tuyển Tập Vu Lan
Tuyển Tập Thành Đạo
Tuyển Tập Xuân
Di Tích Phật Giáo
Nghi Thức
Khoa Học
Kinh Tế Chính Trị
Gíao Dục Hoằng Pháp
Học Viện Phật Giáo
Môi Trường Sinh Thái
Nữ Giới
Sự Kiện
Hôn Nhân
Cư Sĩ Phật Giáo
HỘ PHÁP
Các Vấn Đề Khác
Hiện Tượng Thích Thông Lạc
Hiện Tượng Duy Tuệ
Tôn Giáo/Triết Học
Tôn Giáo Bạn
Krishnamurti
Truyện Phật Giáo
Trần Kiêm Đoàn
Huỳnh Trung Chánh
Vĩnh Hữu
Vĩnh Hảo
Các Tác Giả Khác
Tuỳ Bút/Ký Sự
Truyện Cổ Phật Giáo
Thơ-Nhạc-Pháp Âm
Tụng Kinh
Giảng Kinh
Thuyết Pháp
Phát Thanh
Video HD
Đọc sách
Thơ
Nhạc Phật Giáo
Xây Chùa Đúc Tượng
Dinh Dưỡng Chay
Các Món Chay
Sức Khỏe-Sống-Chết-Tái Sinh
Từ Thiện Xã Hội
Du Lịch Hành Hương
Chùa Việt Nam
Phật Pháp Tuổi Trẻ
Nguyệt San Giác Ngộ
Tạp chí Văn Hóa Phật Giáo
Các Tạp Chí Phật Giáo Khác
Luận Văn Tốt Nghiệp/Tham Luận Hội Thảo
Cuộc Sống
Danh sách chùa
Trang nhà
›
Danh Mục Khác
›
Phật Giáo Việt Nam
Trước
Sau
Sự Kiện
Hòa Thượng
Thích
Quảng Đức
Tự Thiêu
: 50 Năm Nhìn Lại
11/06/2013
12:00 SA
(Xem: 18670)
SỰ KIỆN
HÒA THƯỢNG
THÍCH
QUẢNG ĐỨC
TỰ THIÊU
50 NĂM NHÌN LẠI
(VOA Tiếng Việt)
Ngày 11/6/1963,
Hòa thượng
Thích
Quảng Đức
thể hiện
sự
phản đối
đầy bi phẫn bằng việc tẩm xăng
tự thiêu
ngay giữa một
giao lộ
đông đúc ở Sài Gòn.
Vụ việc diễn ra trong bối cảnh
căng thẳng
sục sôi giữa
Phật giáo
miền Nam và chính quyền Ngô Đình Diệm, một người theo Công giáo và bị cho là có những hành động
đàn áp
Phật giáo
.
Sự kiện
này có thể đã không được cả
thế giới
biết tới
nếu không
nhờ ký giả Malcolm Browne của hãng tin AP.
Ông Malcome Browne khi đó đang là Trưởng
văn phòng
của AP tại Sài Gòn và đã
tác nghiệp
ở
Việt Nam
được 3 năm.
Trong một cuộc
phỏng vấn
với tạp chí TIME, ông Browne thuật lại rằng vào thời điểm đó quan hệ giữa
Phật giáo
và chính quyền Ngô Đình Diệm trở nên
xấu hơn
, nhất là sau
sự kiện
cảnh sát ở Huế dùng vũ lực với
Phật tử
biểu tình
phản đối
việc chính quyền cấm treo Phật kỳ trong ngày
Lễ Phật Đản
.
Ông Browne nói lúc bấy giờ ông
quan tâm
nhiều hơn đến người theo
Phật giáo
ở
Việt Nam
vì ông dự cảm rằng họ sẽ là những người làm
biến chuyển
thế cuộc
.
Mùa xuân
năm 1963, giới tăng sư ngụ ý rằng họ sẽ
thể hiện
một sự phản kháng chưa từng có. Ông Browne nói họ còn gọi điện thoại đánh tiếng với báo giới nước ngoài vào đêm hôm trước rằng một “điều gì đó rất quan trọng” sắp sửa xảy ra.
Cảnh báo
này bị hầu hết các nhà báo phớt lờ vì trước đây cũng đã có những lời
đe dọa
tương tự
, nhưng ông Browne vẫn
quyết định
xách theo máy ảnh vào sáng hôm sau.
Nhận xét
về
quyết định
này của ông Browne, Richard Pyle, Trưởng
văn phòng
AP ở Sài Gòn từ năm 1970 đến năm 1973, nói:
“Malcolm chụp ảnh với
khả năng
nhìn xa trông rộng xuất sắc. Tôi biết là Horst Fass, chủ biên nhiếp ảnh của Malcolm, từng nói với anh ấy rằng đi đâu cũng phải xách theo máy chụp ảnh và đó là
lý do
tại sao Malcolm xách máy theo vào hôm đó. Nếu Horst Fass mà biết Malcolm không mang máy, ông ta sẽ nhảy dựng lên
mắng nhiếc
. Và một phóng viên người Việt nữa tên Ha Van Tran đi cùng Malcolm cũng
mang theo
máy. Vậy là AP có 2 máy chụp ảnh ở đó và không hãng nào có máy ảnh cả.”
‘Ký ức kinh hoàng’
Khi ông Browne đến ngôi chùa nơi các
tăng ni
đang tề tựu, ông thấy mọi thứ có vẻ đang được tiến hành. Họ đang
tụng kinh
cầu siêu. Ông biết rằng lần này họ không nói suông.
Rồi theo hiệu lệnh của những người
lãnh đạo
, tất cả
tăng ni
đổ ra đường và tuần hành về
trung tâm
Sài Gòn.
Khi đến ngã tư đường Phan Đình Phùng và Lê
Văn Duyệt
(nay là đường Nguyễn Đình Chiểu và
Cách Mạng
Tháng Tám), họ đứng thành vòng tròn vây quanh chiếc xe Austin Westminster màu xanh
dẫn đầu
đoàn tuần hành
trong suốt
chặng đường.
Ông Browne thuật lại
chi tiết
những diễn biến sau đó trong một cuộc
phỏng vấn
do AP
thực hiện
:
Phóng viên Malcolm Browne
phỏng vấn
hòa thượng
Quảng Liên, phát ngôn viên chính của chùa
Xá Lợi
, ngày 27/6/1963.
“Và một vị
cao tăng
bước ra
khỏi xe, người mà sau này tôi mới biết tên là Thích
Quảng Đức
, rồi
thêm
hai vị sư trẻ tuổi khác. Hai người họ dìu ông ấy ra giữa vòng tròn, đặt một cái gối xuống đường rải nhựa.
Quả là k
ý ức kinh hoàng! Một người họ
quay trở lại
xe và
lấy ra
một can nhựa polyethylene đựng đầy xăng màu hồng, sau này tôi mới biết là có pha thêm nhiên liệu máy bay phản lực để cháy lâu hơn, rồi người này đổ xăng từ trên đầu xuống và lùi lại mấy bước.
Ngay lúc đó, vị
hòa thượng
rút ra một hộp diêm, quẹt một
que
và thả nó rơi vào lòng. Ngọn lửa
lập tức
phừng lên trù
m kín cả thân người. Mặt ông ấy nhăn nhúm lại. Nhìn nét mặt ấy là biết ông ấy đang
đau đớn
khôn xiết nhưng ông ấy không kêu lên một tiếng. Tôi nghĩ ông ấy
tự thiêu
khoảng 10 phút, có lẽ lâu hơn một chút, nhưng
cảm thấy
như kéo dài đến
vô tận
vậy. Tất nhiên, cả
giao lộ
nồng lên mùi thịt cháy và
tăng ni
thì khóc than kêu gào. Xe cứu hỏa tới và cố len qua vòng người, nhưng mấy vị sư lao tới chèn người dưới bánh xe trước và nằm ra giữa đường, nên thành ra xe muốn tiến lên chỉ có cách là cán qua người họ. Mọi thứ diễn ra khi tôi đang chụp ảnh.”
Lúc đó trong đầu ông Browne chỉ nghĩ đến
việc phải
chụp như thế nào để làm
nổi bật
đối tượng.
Trả lời
phỏng vấn
của TIME, ông nói:
“Lúc đó tôi chỉ nghĩ đến việc đối tượng chụp là đối tượng tự phát sáng nên phải chỉnh khẩu độ ống kính về f10 hoặc
đại loại
thế. Tôi dùng máy chụp ảnh rẻ
tiền của
Nhật tên là Petri. Tôi dùng rất thạo máy này nên tôi muốn đoan chắc rằng không những phải chỉnh chế độ chụp cho đúng mỗi lần bấm máy mà còn phải canh cho chuẩn, rồi còn phải thao tác thật nhanh để
theo kịp
diễn tiến
. Tôi xài khoảng 10 cuộn phim vì chụp luôn tay.”
Phản ứng
và hệ quả
Biết mình
đã chụp được những bức ảnh quan trọng, phóng viên Malcolm Browne tức tốc gửi phim qua
văn phòng
AP ở Manila, Philippines, nơi có thiết bị đánh điện bằng radio gửi về trụ sở AP ở Mỹ.
Và khi AP
công bố
bức ảnh
Hòa thượng
Thích
Quảng Đức
ngồi kiết già
giữa ngọn lửa ngùn ngụt, cả
thế giới
choáng váng.
Được biết Tổng thống Mỹ Kennedy khi nhìn thấy bức ảnh đã nói: “Không bức ảnh thời sự nào
trong lịch sử
khơi lên nhiều
cảm xúc
khắp
thế giới
như bức ảnh đó.”
AP nói bức ảnh này đã khiến chính quyền Kennedy nghiêm túc
xem xét
lại chính sách
ủng hộ
của Mỹ đối với chế độ Ngô Đình Diệm.
Ông Hal Buell, Giám đốc Nhiếp ảnh của AP
đánh giá
:
“Bức ảnh của Malcolm đưa cuộc chiến ở
Việt Nam
lên trang nhất, và nó ở đó
trong suốt
hơn 10 năm. Bức ảnh đó gây sốc và khiến người ta chú ý đến mức người ta bắt đầu hỏi, ‘Việt Nam này là nước nào? Chuyện gì xảy ra ở đó? Bao nhiêu người Mỹ ở đó?’ Tất cả những câu hỏi kiểu như vậy.”
Đến tháng 11 năm 1963, ông Ngô Đình Diệm bị lật đổ và bị
ám sát
cùng với người em trai Ngô Đình Nhu trong một cuộc đảo chính khi cuộc khủng hoảng
Phật giáo
ngày càng
trầm trọng
.
Từ năm 1964, Mỹ
can dự
sâu hơn vào cuộc chiến ở
Việt Nam
và mãi
cho đến
năm 1975 mới rút đi
hoàn toàn
khi chính quyền
Việt Nam
Cộng Hòa sụp đổ.
Bức ảnh mang về cho Malcolm Browne giải thưởng Ảnh
Báo chí
Thế giới
của Năm năm 1963. Năm 1964, Browne giành luôn giải Pulitzer
danh giá
cho tường trình của ông về cuộc chiến ở
Việt Nam
và vụ lật đổ ông Diệm.
Malcolm Browne sau này rời AP về làm việc với báo
The New York Times
.
Ông qua đời vào ngày 27 tháng 8 năm 2012 tại Mỹ, thọ 81 tuổi.
(Hình thứ nhì: Phóng viên Malcolm Browne
phỏng vấn
hòa thượng
Quảng Liên, phát ngôn viên chính của chùa
Xá Lợi
, ngày 27/6/1963.)
Nguồn: http://www.voatiengviet.com/content/su-kien-thich-quang-duc-tu-thieu-50-nam-nhin-lai/1679006.html
MỤC LỤC
Đại Lễ Tưởng Niệm 50 Năm
Bồ Tát Thích Quảng Đức Tự Thiêu
Trước
Sau
In Trang
Tạo bài viết
1
2
3
4
5
6
7
Trang sau
Trang cuối
"Tưởng Niệm Đức Vua Trần Nhân Tông
09/09/2010
(Xem: 47594)
"Tuyển Tập Tưởng Niệm Cố Đại Lão Hòa Thượng Thích Đôn Hậu
22/04/2011
(Xem: 43358)
Ban Biên Tập
“Bản Sắc Hóa” Pháp Phục Phật Giáo Việt Nam
02/07/2016
(Xem: 6909)
Thích Nhật Từ
35 Năm - Một Chặng Đường Của Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam
11/11/2016
(Xem: 3776)
Minh Mẫn
40 năm tuổi đạo hương thiền
04/03/2017
(Xem: 2140)
Trần Kiêm Đoàn
Ai điếu của HT. Thích Huyền Tôn và HT. Thích Trí Quang
23/08/2015
(Xem: 6565)
Ai điếu Trưởng lão Pháp sư Thích Giác Nhiên
19/08/2015
(Xem: 6026)
Thích Nhật Từ
Ân Tình Pháp Hội
12/10/2014
(Xem: 8040)
Thích Nữ Tịnh Hạnh
Bác sĩ Erich Wulff ân nhân của Phật Giáo Việt Nam
01/02/2017
(Xem: 2632)
Minh Nguyện
Bài Phỏng Vấn Đức Pháp Chủ Thích Phổ Tuệ
23/11/2012
(Xem: 15067)
Thích Phổ Tuệ
Bài Thơ Vận Nước Và Tư Tưởng Chính Trị Của Thiền Sư Pháp Thuận
23/11/2010
(Xem: 44368)
Lê Mạnh Thát
Bản chất văn hóa của cuộc đấu tranh Phật giáo trong Pháp nạn 1963
20/08/2016
(Xem: 2376)
Cao Huy Thuần
Bản Đánh Giá Tình Báo Quốc Gia Đặc Biệt
30/05/2013
(Xem: 27003)
Nguyên Giác
Ban Lễ Tang
24/08/2015
(Xem: 3490)
Bản Phúc Trình Của Liên Hiệp Quốc Về Đàn Áp Phật Giáo Tại Nam Việt Nam Năm 1963
04/07/2013
(Xem: 28746)
Ban Biên Tập
Ban tổ chức Lễ tang cố Đại lão Hòa Thượng Pháp sư Thích Giác Nhiên tại Mỹ
10/08/2015
(Xem: 4421)
Thích Giác Chính
Ban Tổ chức Lễ tang Đại lão Hòa thượng Pháp sư Thích Giác Nhiên tại Việt Nam
14/08/2015
(Xem: 4597)
Ban Tổ Chức Tang Lễ Đức Trưởng Lão Hòa Thượng Thích Tâm Châu
22/08/2015
(Xem: 4381)
Thích Huyền Tôn
Báo trình UBND TP và các cơ quan chức năng về việc đưa kim quan của HT. Pháp sư về VN
11/08/2015
(Xem: 3201)
Bí Ẩn Của Pho Tượng Phật Chùa Bút Tháp - Họa Sĩ, Nhà Điêu Khắc Lê Đình Quỳ
10/06/2011
(Xem: 21806)
Lê Đình Quỳ
Bia Minh Tháp Của Hòa Thượng Liễu Quán - Ht. Thích Thiện Siêu Dịch
12/06/2011
(Xem: 21052)
Thích Thiện Siêu
Cáo bạch Đại lão Hòa thượng Thích Tâm Châu viên tịch
22/08/2015
(Xem: 7408)
Thích Chơn Thành
Cáo phó Đại Lạo HT. Pháp Sư Thích Giác Nhiên Viên Tịch
10/08/2015
(Xem: 3772)
Thích Giác Toàn
Câu Chuyện Lịch Sử Về Vua Trần Nhân Tôn Và Hưng Đạo Đại Vương
16/11/2016
(Xem: 5393)
Tôn THất Thọ
Câu chuyện phía sau nhà sư tự thiêu
11/08/2016
(Xem: 5923)
Tường Anh
,
Tịnh Thủy
,
Patrick Witty
Chấn Hưng Phật Giáo Việt Nam
12/03/2017
(Xem: 2519)
Lê Nguyên Thảo
Chùa Báo Thiên Và Tháp Đại Thắng Tư Thiên - Nguyễn Quốc Tuấn
12/06/2011
(Xem: 20899)
Nguyễn Quốc Tuấn
Chùa Tiêu Sơn, Những Bí Ẩn Và Phát Hiện Kỳ Thú
12/06/2011
(Xem: 33242)
Chùa Việt Trên Đất Mỹ - Thích Đức Trí
27/05/2012
(Xem: 24339)
Thích Đức Trí
Chúng Ta Đang Thờ Vị Sơ Tổ Phật Giáo Nào?
13/06/2011
(Xem: 23696)
Thích Nhất Hạnh
Chương Trình & Thời Khoá Tu Học An Cư Kiết Hạ Của Phật Giáo Đại Việt Thời Trần - Thích Phước Đạt
12/06/2011
(Xem: 20062)
Thích Phước Đạt
Chương trình Lễ tang Đại lão Hòa thượng Pháp sư tại Việt Nam
14/08/2015
(Xem: 3251)
Chương Trình Lễ Tang Đức Trưởng Lão Hòa Thượng Thích Tâm Châu
22/08/2015
(Xem: 4110)
Thích Chơn Thành
Chương trình tang lễ
10/08/2015
(Xem: 5507)
Thích Giác Chính
Chuyện tình giữa hòa-thượng Liên Hoa và công-chúa Long-thành có thật chăng ?
25/02/2017
(Xem: 4158)
Nguyễn Vĩnh Tráng
Cia Báo Cáo Tổng Thống Mỹ Về Cuộc Thảm Sát Huế 1963
03/06/2013
(Xem: 26502)
Nguyên Giác
Còn đâu một bóng áo nâu
16/05/2015
(Xem: 2936)
Thích Nữ Giác Anh
Còn Nguyên Nỗi Ngậm Ngùi Về Sự Vĩnh Biệt Của Thầy Thích Hạnh Tuấn
23/12/2015
(Xem: 3630)
Trần Việt Long
Công Nghiệp Của Đông Triều Hầu Trần Đình Ân Thời Chúa Nguyễn (1624-1705) - Trần Đình Sơn
10/08/2011
(Xem: 31635)
Trần Đình Sơn
Cư Sĩ Chánh Trí - Mai Thọ Truyền (1905 - 1973) - Thích Đồng Bổn
22/10/2010
(Xem: 39791)
Thích Đồng Bổn
Cư Sĩ Chánh Trí - Mai Thọ Truyền (1905 - 1973) - Thích Nhất Hạnh
22/10/2010
(Xem: 39056)
Cư Sĩ Chánh Trí Mai Thọ Truyền Cuộc Đời Tận Hiến - Nguyên Hậu
22/10/2010
(Xem: 39386)
Nguyên Hậu
Cư Sĩ Đoàn Trung Còn 1908 – 1988 - Thích Đồng Bổn
23/10/2010
(Xem: 37666)
Thích Đồng Bổn
Cư Sĩ Tâm Minh - Lê Đình Thám (1897 - 1969)
17/10/2010
(Xem: 48069)
Web Admin
Cung đón kim quan cố Đại lão HT.Thích Giác Nhiên
16/08/2015
(Xem: 10062)
Cuộc Tranh Đấu Lịch Sử Của Phật Giáo Việt Nam
30/05/2013
(Xem: 19108)
Cuộc Vận Động Chống Đối Chế Độ Ngô Đình Diệm, Nguyễn Lang
18/09/2010
(Xem: 32520)
Nguyễn Lang
Cuộc Vận Động Của Phật Giáo Việt Nam
10/10/2010
(Xem: 38266)
Thích Đức Nhuận
Cuộc Vận Động Của Phật Giáo Việt Nam Chống Chính Thể Độc Tài Gia Đình Trị Ngô Đình Diệm 1963, Ht. Thích Đức Nhuận
18/09/2010
(Xem: 36525)
Thích Đức Nhụân
Dẫn Vào Thế Giới Thiền Học Của Tổ Sư Liễu Quán - Huỳnh Kim Quang
13/06/2011
(Xem: 18931)
Huỳnh Kim Quang
1
2
3
4
5
6
7
Trang sau
Trang cuối
Sử Phật Giáo
Văn Hóa Phật Giáo
Văn Học Phật Giáo
Nguyễn Du
Phật Giáo Thế Giới
Phật Giáo Việt Nam
Vua Trần Nhân Tông
PGVN 1963-1975
Bồ Tát Quảng Đức
HT. Thích Đôn Hậu
HT. Thích Minh Châu
HT. Thích Trí Tịnh
Bát Nhã Làng Mai
Chuyên Đề
Quán Thế Âm Bồ Tát
Tuyển Tập Phật Đản
Lễ Phật Đản Liên Hiệp Quốc Vesak
Tuyển Tập Vu Lan
Tuyển Tập Thành Đạo
Tuyển Tập Xuân
Di Tích Phật Giáo
Nghi Thức
Khoa Học
Kinh Tế Chính Trị
Gíao Dục Hoằng Pháp
Học Viện Phật Giáo
Môi Trường Sinh Thái
Nữ Giới
Sự Kiện
Hôn Nhân
Cư Sĩ Phật Giáo
HỘ PHÁP
Các Vấn Đề Khác
Hiện Tượng Thích Thông Lạc
Hiện Tượng Duy Tuệ
Tôn Giáo/Triết Học
Tôn Giáo Bạn
Krishnamurti
Truyện Phật Giáo
Trần Kiêm Đoàn
Huỳnh Trung Chánh
Vĩnh Hữu
Vĩnh Hảo
Các Tác Giả Khác
Tuỳ Bút/Ký Sự
Truyện Cổ Phật Giáo
Thơ-Nhạc-Pháp Âm
Tụng Kinh
Giảng Kinh
Thuyết Pháp
Phát Thanh
Video HD
Đọc sách
Thơ
Nhạc Phật Giáo
Xây Chùa Đúc Tượng
Dinh Dưỡng Chay
Các Món Chay
Sức Khỏe-Sống-Chết-Tái Sinh
Từ Thiện Xã Hội
Du Lịch Hành Hương
Chùa Việt Nam
Phật Pháp Tuổi Trẻ
Nguyệt San Giác Ngộ
Tạp chí Văn Hóa Phật Giáo
Các Tạp Chí Phật Giáo Khác
Luận Văn Tốt Nghiệp/Tham Luận Hội Thảo
Cuộc Sống
Lời Tiền Nhân
Lời Đức Phật
(Xem: 99235)
Lời Đức Phật..
(Xem: 34606)
Đức Đạt Lai Lạt Ma
(Xem: 67008)
Thư Pháp
(Xem: 38538)
Ngày Lễ Phật Giáo
(Xem: 125664)
TIN TỨC
Được tặng 120 thùng sách Phật học chùa Hương Sen sẽ xây thư viện
Chùa Hương Sen hôm cuối tuần đã nhận một món quà tặng quý giá: 120 thùng sách Phật học. Đó là toàn bộ thư viện Phật học của Cư sĩ Mật Nghiêm Đặng Nguyên Phả lưu giữ trong nhiều thập niên tu học, hoạt động.
Đọc thêm
Thiền phật giáo đã giúp cho 12 trẻ em Thái Lan giữ bình tĩnh trong hang động
Tịnh Thủy
Khi 12 chàng trai trẻ Thái Lan bị mắc kẹt trong một hang động và được giải cứu từng người một được phát hiện đầu tiên bởi các thợ lặn người Anh cách đây một tuần, được báo cáo là đang thiền định.
Đọc thêm
Đản Sinh Trong Đặc Khu Trung Quốc?
Nguyên Giác
Đản sinh, là nói chuyện Đức Phật đản sinh. Đặc khu, là nói chuyện thị trấn Lumbini, nơi Đức Phật ra đời, và cũng là nơi một giáo sư Bắc Kinh bỗng nhiên “khám phá” rằng Lumbini thời xa xưa là một đặc khu của triều đình Thục Vương của Trung Hoa cổ thời. Nghĩa là, lịch sử Phật giáo sẽ bị một vài giáo sư TQ viết lại...
Đọc thêm
HỘI NHẬP / GHI DANH
Tên thành viên
Mật mã
Quên mật mã ?
|
Ghi danh
Hội nhập với
Hội nhập qua Google
Hội nhập qua Facebook
Hội nhập qua Twitter
Hội nhập qua Windows Live
Hội nhập qua Paypal
Hội nhập qua Linkedin
Hội nhập qua Amazon
Hội nhập qua Yahoo
Copyright © 2018
thuvienhoasen.org
All rights reserved

Set-Cookie: fn.gzip=2;expires=Mon, 17 Jul 2028 07:53:45 GMT;path=/


markdown:
|
|
Người tu Phật làm sao phải sáng được tâm, ngay nơi con người này chúng ta nhận ra cái chân thật vĩnh cửu mới là mục đích cứu cánh. Vì vậy chúng ta phải luôn tự nhắc nhở mình cùng nhau nhìn lại, nhận cho ra chân lý hiện thực nơi mỗi người qua “Tam Nhân Phật Tánh”.
**I. CHÁNH NHÂN PHẬT TÁNH**
Phật tánh là tánh giác, là lẽ thật nơi mỗi người, là chân lý bình đẳng với tất cả. Phật nói trong kinh Niết-bàn: “Tất cả chúng sinh đều có Phật tánh”. Đó là một chân lý bình đẳng, tất cả chúng sinh đều có đủ nhưng do quên
** này nên mới chịu luân hồi sanh tử. Ngay lúc ban đầu chúng sinh đã bất giác, lầm lẫn đi trong vô minh nên ngày càng xa đường về. Kinh Pháp Hoa, Phật bảo là làm cùng tử lang thang nơi xứ người. Như con của ông trưởng giả giàu có, nhưng bỏ cha lang thang đi kiếm ăn từng bữa nơi quê người nên trở thành nghèo đói. Trong khi đó, chính mình là con ông trưởng giả, kế thừa cả một gia tài sự sản, nhưng không biết mà đành bỏ đi. Chúng sinh cũng thế, có Chánh Nhân Phật Tánh đầy đủ công đức, nhưng bỏ quên nên làm mãi chúng sinh. Vì vậy chúng ta luôn luôn thấy thiếu mà khổ sở đi tìm. chánh nhân**
Ngay nơi sáu căn này: con mắt tìm sắc trần để duyên theo hiểu biết, lỗ tai tìm thanh trần, lỗ mũi tìm hương trần, lưỡi tìm vị trần, thân tìm xúc trần, ý tìm pháp trần. Chúng ta luôn đi tìm các trần bên ngoài để nó làm duyên, nếu không có các trần đó thì thấy giống như mất mình. Cho nên, phải tìm cái gì đó, tìm được một chút rồi mất; nghe được tiếng gì hay vừa cái lỗ tai một chút thì nó cũng qua, rồi tìm cái khác. Giống như vị cùng tử lang thang đi kiếm ăn từng ngày, kiếm được ngày nay ăn hết rồi, ngày mai kiếm ăn tiếp, kiếm từng ngày này qua ngày khác. Chúng ta học pháp, nghe pháp để tiếp thu là cũng đang kiếm ăn, quên mất gốc chân thật mình giàu có. Đến bao giờ giác ngộ, thấy rõ nguồn gốc của chính mình không phải là chúng sinh, mà là Phật Tánh sáng suốt đó là về nhà kế thừa gia bảo. Gốc của chúng ta là Phật chứ không phải chúng sinh, nhưng do lầm mê quên mất
**chánh nhân** **chánh nhân**, nên Phật, Tổ thường bảo: “ *Kia đã trượng phu, ta đây cũng vậy*”. Như Lai tu thành Phật, chúng sinh nếu biết khai thác tánh Phật, tu hành công đức viên mãn cũng sẽ là một vị Phật.
Theo tinh thần Đại thừa là đánh thức mọi người phát tâm Bồ-đề cầu đến giác ngộ thành Phật. Chúng ta tu là trở về địa vị Phật của chính mình, chứ không phải tu cuối cùng rồi về quỳ dưới chân Phật cầu xin cái này cái kia. Chúng ta phải có niềm tin để vươn lên, Phật cũng từ chúng sinh mà thành. Bồ-tát là giác hữu tình, một chúng sinh giác ngộ. Một chúng sinh giác ngộ rồi giác ngộ lại chúng sinh, gọi là hữu tình giác. Đó là ý nghĩa Bồ-tát. Như vậy, Bồ-tát cũng là từ chúng sinh mà tiến thành Bồ-tát. Thiền sư Khuông Việt, sống vào đời Lý, khi sắp tịch, Ngài nói bài kệ:
Mộc trung nguyên hữu hỏa,
Hữu hỏa, hỏa hoàn sanh.
Nhược vị mộc vô hỏa,
Toản toại hà do manh?
Dịch:
*Trong cây vốn có lửa,* *Có lửa, lửa lại sanh.* *Nếu bảo cây không lửa,* *Cọ xát làm sao sinh?*
Ngày xưa, khi muốn lấy lửa thì dùng hai cành cây cọ xát lại, cọ lâu nó nóng phát ra lửa rồi lấy bùi nhùi đốt làm lửa. Ở đây, Sư nói “trong cây vốn có lửa”, nó có sẵn cái mầm lửa trong đó, chúng ta cọ xát thì lửa sẽ sanh. Nếu trong cây không có mầm lửa, dù chúng ta có cọ xát cách mấy nó cũng không phát ra lửa được. Cũng vậy, trong chúng sinh có mầm giác, chúng ta khéo biết khai thác thì mới giác ngộ được. Phật giác ngộ từ đâu? Đọc lịch sử thấy Phật ngồi dưới cội cây Tất-bát-la (cây Bồ-đề) thiền định qua bốn mươi chín ngày đêm, khi thấy sao Mai mọc ngài liền giác ngộ thành đạo. Vậy Ngài thành đạo ở trên sao Mai, ở dưới cội Bồ-đề, hay ở đâu? Chúng ta thường nói: “Phật thành đạo dưới cội Bồ-đề”. Nếu thành đạo dưới cội Bồ-đề thì chúng ta qua Bồ-đề đạo tràng bên Ấn Độ là tìm được rồi. Nhưng biết bao người qua bên đó mà vẫn là chúng sinh?
Phật thành đạo là ngay nơi tâm giác ngộ của ngài. Không ở cội Bồ-đề cũng không có trên sao Mai, đó chỉ là di tích. Ngay nơi tâm có mầm giác, đó là khả năng đưa chúng sinh đến giác ngộ. Nếu chúng ta không có nhân giác thì tu cách mấy cũng không giác được. Trong kinh Tiểu Phẩm Bát-nhã, Phật dạy: “
*Tất cả chúng sinh xưa nay đều là thanh tịnh. Giả như khiến cho chư Phật ở trăm ngàn muôn kiếp xướng lên rằng: “Chúng sinh, chúng sinh”. Cũng không quyết định có chúng sinh thật có thể được!*”. Nghĩa là, Phật xác định tất cả chúng sinh xưa nay đều là thanh tịnh. Giả như chư Phật ở trăm ngàn muôn kiếp xướng lên “chúng sinh, chúng sinh” nhưng cũng không quyết định thật có chúng sinh cố định. Vì chúng sinh cũng là danh từ tạm thời, đặt ra trong một giai đoạn đang mê muội. Nếu tỉnh sáng thì không gọi tên chúng sinh nữa. Chúng sinh chỉ là cái tên, không phải cố định. Con người nghe cái tên rồi chấp kẹt vào cái tên. Giống như chúng ta mới sanh ra không có tên, nhưng khi đặt cho cái tên rồi mà kêu khác đi thì không chịu. Nhưng cũng có trường hợp kêu khác, như chúng ta đi tu thầy Bổn sư đặt cho cái tên mới, lúc đó gọi bằng pháp danh chứ không gọi tên mà cha mẹ đã đặt cho chúng ta như trước nữa. Đôi khi vào chùa lâu lâu lại đổi tên nữa, cho nên cái tên không cố định. Cũng vậy tên chúng sinh không cố định, chỉ đặt ra trong một thời điểm nào đó, nó không có thực.
Trong Kinh Kim Cang, ngài Tu-bồ-đề hỏi Phật về ý nghĩa của kinh này: “Trong thời mạt Pháp, có chúng sinh nào nghe được nghĩa lý kinh này có thể tin được chăng?”.
Phật liền ngăn: “Ông chớ nói như vậy!”.
Tức là chúng sinh ai cũng có Phật tánh tại sao không thể tin.
Sau đó Phật bảo: “Tu-bồ-đề! Chúng sinh, chúng sinh đó! Như Lai nói chẳng phải chúng sinh, đó gọi là chúng sinh.”
Nghĩa là, nói chúng sinh nhưng mà chẳng phải chúng sinh. Nói chúng sinh là tạm thời chứ không cố định, vì nó có nguồn gốc là phi chúng sinh. Đó là ý nghĩa đánh thức cho chúng sinh tiến lên.
Chính trong kinh Niết-bàn, phẩm Sư Tử Hống, Phật nói: “Hễ ai có tâm thì nhất định sẽ được Vô thượng Chánh đẳng Chánh giác. Do vì nghĩa này, ta thường nói là tất cả chúng sinh đều có Phật tánh”. Nghĩa là ai có tâm thì nhất định thành Phật, có tâm là có giác. Đó là sức mạnh, niềm tin để chuyển hóa cho người vươn lên.
Trong Kinh Pháp Hoa ghi Bồ-tát Thường Bất Khinh tu hạnh là: đi đâu gặp ai ngài đều đứng xá xá, lễ lạy rồi nói: “Tôi không dám khinh quý ngài! Quý ngài rồi sẽ thành Phật”. Tuy nhiên, có những người nghe như vậy không chịu, bảo: “Ông là Tỳ-kheo vô trí, ông chưa thành Phật làm sao thọ ký cho chúng tôi được”. Rồi có người chửi mắng, lấy đá gạch ném v.v... Nhưng ngài Thường Bất Khinh không giận, vẫn đứng từ xa chấp tay xá xá: “Tôi không dám khinh các ngài. Các ngài rồi sẽ thành Phật”. Đến khi ngài sắp tịch, nghe mấy chục ngàn bài kệ Kinh Pháp Hoa, tuổi thọ kéo dài thêm nữa. Sau đó, ngài sanh ở đâu cũng thường gặp Phật, trải qua nhiều kiếp tu hành sau được thành Phật. Đó chính là tiền thân của Phật Thích Ca. Bồ-tát Thường Bất Khinh đi lễ lạy mỗi người và nói ai cũng sẽ thành Phật, đó là khơi dậy đánh thức tri kiến Phật có nơi mỗi người. Bồ-tát Thường Bất Khinh thuyết kinh Pháp Hoa chỉ bấy nhiêu thôi nhưng đó là tinh yếu sống động của Kinh Pháp Hoa. Chứ không như chúng ta giảng nói nhiều mà chỉ nói trên văn tự chữ nghĩa của kinh Pháp Hoa.
Thường Bất Khinh: nghĩa là không dám khinh ai! Nếu chúng ta thấm sâu được ý nghĩa đó thì cũng không dám khinh ai. Thấu được ý này thì ai sống cũng vui vẻ, gần gũi với nhau vì thấy xung quanh toàn là Bồ-tát. Ngược lại, nếu thấy mọi người là chúng sinh hoặc lâu lâu nghĩ là ma phá mình thì sẽ thấy cách biệt, đôi khi không tôn kính lẫn nhau. Vì vậy mỗi người đều có nguồn gốc chân thật để tiến lên, tin mình có
**chánh nhân** để thành Phật. Do thấy được cội gốc đó, nên Thiền sư hay đánh thức chúng sinh để khơi dậy cái **chánh nhân**
Có một vị tăng đến hỏi ngài Triệu Châu:
- Học nhân mờ tối chậm lụt, đang bị chìm nổi. Vậy làm thế nào để ra khỏi được?
(Tức là, do con mờ tối chậm lụt đang một phen bị chìm nổi trong sanh tử luân hồi. Vậy thì làm sao ra khỏi vòng luân hồi đó?)
Ngài Triệu Châu ngồi im không nói.
Vị tăng thấy vậy thưa:
- Bạch Hòa Thượng! Đây là con hỏi thật Hòa Thượng mà!?
Ngài Triệu Châu mới bảo:
- Ông ở đâu mà làm một nổi, một chìm?
Ban đầu, ngài Triệu Châu im lặng là để khơi dậy sự thắc mắc cao độ của học nhân. Khi học nhân khao khát hỏi nữa thì ngài nhấn mạnh: ông ở đâu mà làm một nổi một chìm? Đây là đánh thức học nhân khơi dậy
**chánh nhân**. Ông đang hỏi đây, vậy còn ai chìm nổi? Ngài đánh thức cho học nhân tỉnh lại, ngay đây đầy đủ hết đâu có thiếu. Nhưng do chúng sinh nghĩ là mình mê lầm nên phải chịu trầm luân sanh tử. Chứ không nhận ra cái thật nó vẫn hiện hữu nơi mỗi người. Thiền sư không giải thích chữ nghĩa dài dòng, mà nói chính xác đi thẳng vào sự thật. Nếu như chúng ta nhiều khi vì lòng từ bi giải thích: “Ừ! Ông muốn ra khỏi chìm nổi thì phải tu hành thế này, tu hành thế kia.” Nói một hơi, nhưng không thấy ai ra khỏi chìm nổi. Do chúng ta không sống được ở chỗ gốc, nên đành phải nói ở cành lá nhánh nhóc.
Có vị tăng tên Thanh Khoát đến gặp ngài Tào Sơn hỏi:
- Học nhân đang nghèo khổ, đói kém. Vậy xin thầy cứu giúp cho?
Ngài Tào Sơn gọi:
- Này Xà-lê Khoát! Hãy đến gần đây!
Vị tăng Thanh Khoát liền đi đến gần.
Ngài bảo:
- Cái gã nhà nghèo ở Tuyền Châu đã uống xong ba chén rượu mà còn nói chưa dính môi.
Vị tăng bảo mình nghèo khổ, đói kém đến ngài Tào Sơn xin cứu giúp. Ngài Tào Sơn nói: “Thôi ông hãy lại đây”. Vị tăng biết đến gần, thì đâu có thiếu. Có nghe có biết đến gần là tánh giác luôn sẵn đó thì thiếu thốn ở chỗ nào? Vậy có phải là nói dối chăng? Nên ngài Tào Sơn mới bảo: “Cái gã nhà nghèo ở Tuyền Châu đã uống xong ba chén rượu mà còn nói chưa dính môi”, uống rồi mà còn nói là chưa dính môi, tức là nói dối, là lầm qua sự thật. Ngài Tào Sơn đánh thức cho vị tăng ngay đó
**chánh nhân **đầy đủ, không có gì thiếu cả. Như vậy mọi người đều có chánh nhân Phật tánh nơi chính mình, nhưng cần phải có duyên nhân Phật tánh để hỗ trợ cho chánh nhân Phật tánh được phát khởi.
**II. DUYÊN NHÂN PHẬT TÁNH**
Duyên nhân Phật tánh là những duyên phụ, nó trợ giúp cho chánh nhân phát khởi. Tất cả chúng sinh đều có sẵn chánh nhân, nhưng từ lâu bị vô minh phiền não che khuất nên không nhớ mình có chánh nhân Phật tánh, mà chỉ nhớ đến bản ngã nên có chánh nhân mà cũng như không.
Có vị tăng tên Huệ Lãng đến hỏi ngài Thạch Đầu:
- Thế nào là Phật?
Ngài Thạch Đầu bảo:
- Ông không có Phật tánh.
Ngài Huệ Lãng học Phật lâu thông hiểu kinh tạng mới đáp:
- Tất cả chúng sinh đều có Phật tánh. Tại sao con lại không có, còn các loài xuẩn động hàm linh thì thế nào?
(Tức các loài côn trùng biết bò, biết bay, biết máy động v.v... những loài đó thì thế nào?)
Ngài Thạch Đầu bảo:
- Những loài đó có Phật tánh.
Vị tăng thắc mắc:
- Vậy thì Huệ Lãng con vì sao lại không có?
Ngài Thạch Đầu bảo:
- Là tại vì ông chẳng chịu nhận.
Ngay đó vị tăng chợt ngộ.
Chúng ta thấy Thiền sư khai thị thật khéo léo. Ban đầu ngài Thạch Đầu nói như vậy để khơi dậy cho vị tăng sự thắc mắc, ngay đó đánh đúng tâm điểm của vị tăng thì ông liền nhận được. Sau này, ngài Huệ Lãng ra trụ trì giáo hóa, có người học đến hỏi đạo, ngài liền bảo: “Thôi ông đi đi! Ông không có Phật tánh!” cũng là cách khéo léo để đánh thức cho người sau. Người học đạo là phải đạt ý quên lời, không chấp theo văn tự ngữ ngôn. Nghe nói: Không có Phật tánh rồi chúng ta cho là không có, đó là mắc kẹt trên chữ nghĩa. Vì vậy cần phải có Thiện hữu tri thức để nhắc nhở giúp cho chúng ta tiêu trừ những tập khí mê lầm, chấp ngã vô minh, đồng thời khơi dậy giúp cho chánh nhân phát sáng, đó gọi là duyên nhân
Chúng ta có sẵn chánh nhân, nhưng nếu không biết cách làm sống dậy hay khơi mở thì nó vẫn bị vùi lấp trong vô minh phiền não, do đó cần phải có các pháp hành như: bố thí, trì giới, ngồi thiền, tụng kinh, niệm Phật v.v... đây là những trợ duyên cho chánh nhân khởi phát. Nếu chúng ta nói “Tôi có Phật tánh rồi không cần tu gì hết, để nó tự phát ra thôi”, nếu tự nó phát khởi sao chúng ta vẫn còn phiền não khổ đau. Chánh nhân có nhưng chúng ta không biết khai thác để sống trở về thì có cũng như không, cũng là chúng sinh bị trầm luân sanh tử. Do đó, tuy chúng ta biết là có, nhưng vẫn phải làm các việc công đức như bố thí, cúng dường v.v..., vì đây là những duyên nhân để trợ cho chánh nhân mau sớm phát khởi. Điều quan trọng là chúng ta làm tất cả việc công đức mà tâm không tham chấp, không vướng mắc và phải hồi hướng về đạo vô thượng Bồ-đề.
Trong kinh Kim Cang, Phật bảo ngài Tu-bồ-đề:
- Này Tu-bồ-đề! Nếu Bồ-tát đem bảy báu đầy khắp cả thế giới bằng số cát sông hằng để bố thí. Nếu lại có người biết tất cả pháp vô ngã được thành tựu sức nhẫn thì Bồ-tát này hơn phước đức của Bồ-tát bố thí ở trước có được đó. Tại sao? Này Tu-bồ-đề! Do Bồ-tát chẳng thọ phước đức.
Ngài Tu-bồ-đề bạch Phật:
- Bạch Thế Tôn! Làm thế nào Bồ-tát chẳng thọ phước đức?
Phật bảo:
- Này Tu-bồ-đề! Bồ-tát có làm phước đức gì chẳng nên tham trước vì vậy nói chẳng thọ phước đức.
Bồ-tát làm mà không có tham trước, không thọ phước đức thì công đức mới lớn, mới khế hợp với Bát-nhã. Như vậy Phật không bác bỏ việc làm phước đức, ngược lại Phật còn khuyến khích chúng sinh vun bồi phước đức nhưng làm mà không bám chấp, thảy đều hồi hướng về đạo Bồ-đề. Đó mới là đầy đủ phước trí trang nghiêm. Trái lại, nếu chúng ta làm mà mắc kẹt, chấp vào phước đức nhiều khi dễ sanh phiền não. Như đi làm từ thiện, là đi làm phước đức. Chúng ta có món quà đem biếu cho người nào đó, người đó đem cho người khác, mình liền không vui. Theo tinh thần bố thí, khi chúng ta cho ai đó rồi thì vật đó trở thành của người, người có quyền cho lại người khác, sao chúng ta lại buồn?
Hay chúng ta giúp ai đó, lâu lâu gặp lại nhờ họ giúp đỡ mình. Họ không giúp rồi mình phiền não, nói họ là kẻ quên ơn. Như vậy, trước đó chúng ta giúp người là có hậu ý. Vậy là chúng ta làm mà còn dính mắc trong đó, do đó không được công đức nhiều. Cho nên, Phật dạy chúng ta phải làm với cái tâm thật sự “Bố thí chỉ bố thí thôi” thì đây là những duyên nhân trợ lực cho chánh nhân mau sớm phát khởi. Như Phật cũng không bỏ những việc làm phước đức dù nhỏ mấy, như xỏ kim cho thầy Tỳ-kheo bị mù, hay tắm rửa cho người bị bệnh lở loét v.v... làm mà không thọ, không tham đó chính là duyên nhân để cho Phật tánh phát khởi tốt đẹp.
Ngài Hy Thiên-Thạch Đầu là đệ tử của Lục Tổ, nhưng khi Lục Tổ viên tịch thì ngài Hy Thiên chưa ngộ đạo. Do đó, ngài đến chỗ Thiền sư Thanh Nguyên cầu học.
Ngài Thanh Nguyên hỏi:
- Ngươi từ phương nào đến đây?
Hy Thiên thưa:
- Bạch Hòa Thượng! Con từ Tào Khê đến.
Ngài Thanh Nguyên hỏi:
- Vậy ông đem được cái gì đến đây?
Hy Thiên thưa:
- Chưa đến Tào Khê cũng chẳng mất.
Ngài Thanh Nguyên mới hỏi lại:
- Vậy thì mặc tình mà dùng, đi đến Tào Khê làm gì?
Hy Thiên thưa:
- Tuy nhiên như thế! Nhưng không đến Tào Khê thì đâu biết là chẳng mất.
Cái đó nó có sẵn nơi mỗi người, chưa đến Tào Khê nó cũng không có mất, nhưng nếu không đến Tào Khê thì đâu biết có cái chẳng mất này. Nhờ đến Tào Khê, được Lục Tổ giảng dạy khai thị mới biết có cái này. Tức là nhờ duyên nhân mà biết được chánh nhân. Đây cũng nói lên chánh nhân Phật tánh có sẵn nơi mình, tất cả chúng ta “chưa đến đây nó cũng đâu mất”, nhưng nhờ đến đây nghe pháp mới biết được có cái không mất. Cái chân thật vốn có sẵn, không phải do học đạo hay do thầy giảng mới có. Nhưng nhờ học đạo, nhờ thiện hữu tri thức nhắc nhở chúng ta mới biết được cái đó có sẵn nơi mình. Do biết nó có sẵn nên chúng ta không đi cầu tìm bên ngoài, như có người nói: “đến học đạo với tôi, chừng ba tháng tôi cho đắc đạo”. Chúng ta nghe vậy thấy có ham không? Nếu người không biết sẽ bị gạt. Cái này thật nơi mình làm sao cho? Cái gì cho được thì mất được, tức thuộc về sanh diệt vô thường là giả không thật, không nên mắc kẹt.
**III. LIỄU NHÂN PHẬT TÁNH**
Chúng ta có chánh nhân sẵn nơi mình, nhưng phải nhờ duyên nhân để trợ duyên, giúp cho chánh nhân phát khởi. Nhưng phải tiến thêm một bước là
**. “Liễu nhân” là làm sáng tỏ, hiện rõ tánh Phật nơi mỗi người. Tức là trí tuệ rõ chiếu để Phật tánh hiện tiền, Trí và Lý không hai, không ngăn cách. Liễu nhân Phật tánh**
Phật bảo ai cũng có Phật tánh, chúng ta mới dùng trí tuệ quán chiếu soi sáng, khi chúng ta dùng trí dụng để soi sáng Phật tánh thì thấy dường như có hai: Trí tuệ và Phật tánh. Còn thấy hai là còn cách biệt. Giai đoạn này chúng ta chỉ là khái niệm về Phật tánh. Đến khi trí tuệ phát ra sáng tỏ, thấu rõ cái trí thể chân thật chính là Phật tánh không hai thì ngay đây Phật tánh hiện tiền. Phật tánh ngay nơi chúng ta, nhờ dùng trí tuệ chiếu soi làm sáng tỏ hiện ra Phật tánh luôn hằng hữu. Đó gọi là liễu nhân Phật tánh. Như vậy, Phật tánh sẵn có nhưng nhờ trí dụng làm phát khởi Phật tánh, gọi là “diệu dụng Phật tánh”. Diệu dụng Phật tánh bất khả tư nghì, thắng được phiền não, chấp ngã, khổ đau.
Trí tuệ thấu rõ, sáng tỏ Phật tánh nhưng trí tuệ không làm ra Phật tánh. Cũng như có những đồ vật như bàn, ghế v.v... trong một căn nhà tối, do tối quá nên chúng ta không thấy gì hết. Bây giờ mở đèn lên, căn nhà có ánh sáng chiếu soi, chúng ta thấy rõ được những đồ vật đó. Như vậy những đồ vật đó trước giờ đã nằm sẵn trong nhà, nhưng không có ánh sáng nên không thấy. Bây giờ ánh sáng chiếu soi vào nên chúng ta thấy rõ mọi thứ. Như vậy ánh sáng chỉ soi chiếu những đồ vật, chứ không phải ánh sáng làm ra những đồ vật đó. Cũng vậy, chúng ta dùng trí tuệ soi sáng Phật tánh, chứ không phải trí tuệ làm ra Phật tánh. Cho nên gọi là “Liễu nhân”, chứ không gọi “tác nhân”. Nhờ tu hành quán chiếu chúng ta phát triển được liễu nhân Phật tánh, đó là diệu dụng của sức sống chân thật thì cái này mới thắng được phiền não khổ đau. Như chúng ta biết có Phật tánh sáng suốt nhưng biết vậy rồi thôi, phiền não đến thì cũng phiền não, là do không dùng trí quán chiếu để phá vô minh, hay không khởi phát được Phật tánh bên trong nên khổ đau vẫn khổ đau.
Vì vậy, chúng ta phải nhờ tu hành để cho
**liễu nhân** phát ra, mới đủ sức thắng được phiền não. Do đó, để thành tựu được liễu nhân chúng ta phải thực hành, phải tu tập chứ không phải nói trên lý thuyết suông. Dù chúng ta có lý luận hay cách mấy cũng không thắng được phiền não, phải có sự tu và chứng nghiệm thì mới thắng được.
**IV. CON ĐƯỜNG TU TẬP**
Như vậy, chúng ta không dừng trên tuệ văn tự; mà phải có tuệ tư: suy nghĩ, phán đoán xem những điều mình học thấy đúng như thế nào rồi mới tiến tới tuệ tu: thực hành để chứng nghiệm lẽ thật. Do đó mới phát ra trí tuệ chân thật. Chúng ta tu là để tiến tới liễu nhân, đó là con đường tu tập. Con đường tu tập đây có nhiều hướng, nhưng chính yếu là buông bỏ những tình chấp mê lầm về thân, tâm hư dối. Do chấp thân tâm hư dối nên chúng ta quên Phật tánh chân thật. Bây giờ chúng ta muốn trở về sống với Phật tánh thì phải tập buông bỏ những tình chấp mê lầm, thấu rõ thân này không phải là mình, tâm hư dối không phải là mình nên không chạy theo cái giả mà sống trở về với chánh nhân Phật tánh.
Phật dạy thân này do đất, nước, gió, lửa hòa hợp tạo thành; có hợp là có tan, như hôm nay ngồi đây là tạm hợp, mai nó tan phải ra nghĩa địa nằm. Đất là chất vô tri, không hiểu biết gì; nước, gió, lửa cũng vô tri. Tứ đại là vô tri, vậy cái gì là linh tri sáng suốt trong mỗi người chúng ta? Chúng ta đói biết kiếm gì để ăn, khát biết gì để uống, cái biết đó là linh tri là cái hồn của con người chúng ta. Trong nhà Thiền có câu chuyện về ngài Phá Táo Đọa. Thiền sư Phá Táo Đọa là người Trung Hoa, ngài sống gần núi Tung Sơn. Một hôm, ngài cùng với nhóm đệ tử đi xuống núi, nghe mọi người nói ở dưới chân núi có cái miếu thờ ông Táo rất linh thiêng, ai mà xúc phạm thì bị bẻ cổ, vặn họng v.v... nên người ta giết gà, giết vịt, giết heo đến cúng tế ông để ông phù hộ cho khỏe mạnh làm ăn phát tài. Nghe như vậy, Thiền sư dẫn đệ tử đi vào trong miếu để cảnh tỉnh cho mọi người, cũng đồng thời cảnh tỉnh luôn ông thần Táo. Đến nơi, Thiền sư lấy gậy gõ vào cái bếp nói:
- Đây là ngói gạch hợp thành, linh từ đâu đến Thánh từ đâu lại mà ngươi đòi hỏi cúng tế nhiều sinh mạng như vậy?
Nói xong, ngài gõ thêm vài ba gậy vào cái bếp, bỗng nhiên cái bếp ngã đổ xuống. Mọi người xung quanh thấy giật mình, nhưng ngài thản nhiên rồi đi ra. Đi được vài bước, có một vị thanh niên mặc áo mão màu xanh giống như vị quan chức trang trọng đến lạy trước ngài.
Ngài hỏi:
- Ông là ai vậy?
Vị đó nói:
- Bạch Hòa Thượng! Con chính là Thần Táo đây! Vừa rồi con mới được Hòa Thượng khai thị cho pháp vô sanh. Con thoát khỏi kiếp táo, được sanh về cõi trời. Cho nên con đến lễ tạ Hòa Thượng.
Ngài nói:
- Cái đó là tánh bản hữu của ông thôi.
Sau đó các vị đệ tử thắc mắc hỏi:
- Bạch Hòa Thượng! Trước giờ tụi con đâu có nghe Hòa Thượng dạy pháp vô sanh, sao hôm nay ông Thần Táo được nghe pháp vô sanh gì mà mau thoát khỏi kiếp Táo như vậy!
Ngài mới nói:
- Ta cũng đâu nói gì khác! Ta chỉ bảo đây là đất, nước, ngói, gạch tạo thành thôi. Linh từ đâu lại? Thánh từ đâu đến?
Ông Thần Táo lâu nay không có chỗ gá nương, nên mới tạm gá vào cái bếp lấy đó làm thân mình, chấp đó là mình nên bắt người ta cúng tế, ai đụng đến cái bếp đó thì bị vặn họng, bẻ cổ. Cũng giống như chúng ta bám vào cái thân này, mấy cục thịt cục xương kết lại thành thân lấy đó cho là mình, ai đụng tới thì sanh chuyện. Hằng ngày, chúng ta đòi hỏi ăn đủ thứ, ăn không ngon là không muốn ăn. Vậy thì mấy cục thịt cục xương, mấy sợi gân v.v... này là mình hay sao? Do đó, Thiền sư Phá Táo Đọa gõ vào mấy cục gạch nói linh Thánh ở chỗ nào? Đá gạch là vô tri, còn linh Thánh là sáng suốt, vậy mà bám vào mấy cái vô tri cho là sáng suốt sao? Ngay lời khai thị đó, Thần Táo liền giác ngộ. Buông cái bám chấp đó thì ông liền giải thoát. Đó là Pháp vô sanh. Chúng ta là cái linh tri sáng suốt, đâu phải mấy cục thịt, cục xương, mấy sợi gân vô tri này. Nếu chúng ta giác ngộ buông được mấy cục thịt này thì liền giải thoát. Nhưng do chúng ta chưa chịu buông nên vẫn còn khổ đau, phiền não đây. Đó là chỗ mê lầm, điên đảo của chúng ta. Chúng ta muốn giải thoát thì phải buông xuống những tình chấp mê đảo, nếu ai nói nặng hay xúc phạm mình thì chúng ta quán đó là họ nói nặng mấy cục xương, mấy cục thịt chứ đâu phải mình. Quán như vậy chúng ta sẽ cởi mở, sự thật là như vậy, chỉ là mấy cục thịt thôi. Nhưng do nhiều đời chúng ta chấp thân tâm hư dối là mình thật nên mới có phiền não, có sân si. Nếu biết rõ đất nước gió lửa là vô tri, buông bỏ tình chấp về thân thì chúng ta không phiền não khi ai đó đụng đến thân này.
Tâm hư dối cũng vậy, nó luôn luôn thay đổi lúc nghĩ thế này lúc nghĩ khác, lúc vui lúc buồn. Khi vui cho là tôi vui, khi buồn cho là tôi buồn. Bởi nhận cái “Tôi” này chính là mình, nên suốt cuộc đời chúng ta luôn lầm lẫn, không biết một ngày có bao nhiêu cái Tôi. Cho nên tu là để phá ngã, phá cái tôi cố hữu từ bao đời bao kiếp. Trong các Kinh A-hàm hoặc Nikaya, Phật thường nhắc nhở: “
*Quán kỹ! Sắc, thọ, tưởng, hành, thức này không phải là ta, không phải là của ta, không phải là tự ngã của ta. Cho đến mắt, tai, mũi, lưỡi, thân, ý cũng không phải là ta, không phải là của ta, không phải là tự ngã của ta!*”, không có chỗ nào để bám. Nếu mỗi ngày chúng ta đều quán kỹ như: “ăn”, cho là ta ăn. Nếu như vậy cái gì là “Ta”? Cái miệng là “Ta”, cái lưỡi là “Ta”, bao tử là “Ta” phải không? Rồi “Ta” buồn, “Ta” vui, “Ta” ghét, “Ta” suy nghĩ. Vậy cái đầu là “Ta”, cái não là “Ta” hay sao? như vậy một ngày có biết bao nhiêu cái “Ta”. Trong Kinh Viên Giác, Phật dạy: “ *Vô minh là gì? Do chấp cái thân bốn đại này là ta, chấp cái tâm duyên theo bóng dáng sáu trần là Ta, đó gọi là vô minh*”. Phật định nghĩa nếu chấp cái tâm suy nghĩ phân biệt này là ta, đó gọi là vô minh điên đảo. Những cái sanh diệt hư dối không thật mà chấp là ta thì quả là điên đảo. Điên đảo tức là cái thấy nó lộn ngược. Cái giả lấy làm thật, trong khi cái thật không biết lầm nhận với cái giả, do thấy lộn ngược như vậy nên gọi là điên đảo. Bây giờ chúng ta tu phải chuyển cái nhìn lại, cái thật phải thấy là thật, cái giả phải thấy là giả mới hết điên đảo.
Thiền sư Bàn Khuê ở Nhật Bản, ngài có lời khai thị cho người học rất hay: “
*Mỗi người ở trong đây cũng như thế! Từ trước đến nay đã từng làm ác, bị cuốn theo bởi nhiều loại bám víu và thèm khát, bị xâm chiếm bởi sân si cho nên chịu luân hồi, chuyển tâm Phật vốn có thành ra A-tu-la và quỷ đói. Nhưng sau khi nghe tôi giải thích về tâm Phật Bất sinh rồi. Quý vị hiểu rõ thì chính cái tâm tham dục, sân giận bám víu bấy lâu nơi quý vị lập tức chuyển thành tâm Phật Bất Sinh và quý vị sẽ không bao giờ mất tâm ấy, dù trải qua mười ngàn kiếp. Khi quý vị an trú trong tâm Phật ấy thì từ đây quý vị sẽ là những vị Phật sống. Nhưng đừng lầm, nếu quý vị đánh mất cái tâm Phật ấy thì mười ngàn đến cả trăm ngàn kiếp sau quý vị cũng không thành Phật được. Hãy nên nhớ kỹ điều này*”. Tức là khi chúng ta đánh mất cái tâm Phật Bất Sinh thì dù mười ngàn kiếp sau cũng không thành Phật được. Thành Phật là từ tâm Phật này mà thành. Đây là những lời chân thật thiết tha của người đã giác ngộ nói ra. Bởi chính ngài đã chứng nghiệm lẽ thật đó, nên ngài nói một cách mạnh mẽ xác quyết không nghi ngờ. Chúng ta muốn sống trở lại với chánh nhân sẵn có, thì phải nên buông bỏ những tình chấp mê lầm. “Tu” là ngay cái điên đảo này mà thấy đúng trở lại chứ không gì khác. Tu là chuyển mê thành giác, chính mình mê rồi cũng chính mình giác.
**V. TÓM KẾT**
Mỗi người đều có chánh nhân Phật tánh, nhưng nhiều đời quên mất không biết gọi là mê, ngày nay được nghe được nhắc lại là một duyên lớn. Chúng ta biết mình có chánh nhân, tin nhận soi trở lại, đồng thời nỗ lực tu tập những pháp lành để buông bỏ những tập khí mê lầm, thành tựu liễu nhân Phật tánh, tức mở mắt tuệ cho Phật tánh hiện bày. Có được liễu nhân Phật tánh thì sinh diệu dụng Phật tánh bất khả tư nghì không nói hết được.
Vì vậy, liễu nhân là phần còn lại của mỗi người, chúng ta phải tự phát huy ra, không thể ỷ lại hoàn toàn vào ông thầy. Trong Kinh Pháp Hoa, Phẩm Hiện Bảo Tháp ghi, khi Phật nói kinh Pháp Hoa xong thì ngài tuyên bố vào Niết-bàn: “
*Ai có thể ở trong cõi Ta-bà này nói kinh Diệu Pháp Liên Hoa, nay chính là phải lúc. Như Lai không bao lâu sẽ vào Niết-bàn, Phật muốn đem Kinh Pháp Hoa này phó chúc cho có người*”. Phật nói Kinh Pháp Hoa là khai thị cho người ngộ nhập tri kiến Phật. Phật nói Kinh Pháp Hoa xong là phần của Phật đã xong nên ngài vào Niết-bàn. Phần còn lại là để cho mỗi người phát huy Kinh Pháp Hoa nơi mình, khai thác tri kiến Phật nơi mình không còn ỷ lại nơi Phật nữa. Cho nên, Phật vào Niết-bàn để phần còn lại cho mỗi người tự phát huy. Đó là ý nghĩa nhắc nhở cho mỗi người không nên ỷ lại bên ngoài, phải tự phát huy cái thật nơi mình để tiếp nối hạt giống Phật ở thế gian này. Cũng chính là đền ơn Phật, không cô phụ nhân duyên Phật ra đời.
Tóm kết ý nghĩa này bằng bài kệ của ngài Phó Đại Sĩ, hóa thân của Bồ-tát Di-lặc ở Trung Hoa, ngài nói:
Dạ dạ bão Phật miên,
Triêu triêu hoàn cộng khởi.
Khởi tọa trấn tương tùy,
Ngữ mặc đồng sở chỉ.
Tiêm hào bất tương ly,
Như hình ảnh tương tợ.
Dục thức Phật khứ xứ,
Chỉ giá ngữ thinh thị!
Dịch:
*Đêm đêm ôm Phật ngủ,* *Sáng sáng cùng Phật dậy.* *Ngồi đứng cùng theo nhau,* *Nói nín đồng chung ở.* *Chẳng mảy may tạm rời,* *Giống hệt bóng với hình.* *Muốn biết chỗ Phật đi,* *Chính cái nói năng đó!*
Mỗi đêm chúng ta ôm Phật ngủ, sáng dậy cùng Phật dậy, nói nín cùng chung ơ, không lúc nào tạm rời. Nhưng chúng ta lại mê lầm, hằng ngày đi với Phật, đứng với Phật, ngủ với Phật, thức với Phật, lại đi tìm Phật. Vì vậy, ở đây đánh thức mọi người luôn sống trở về với lẽ thật nơi chính mình. Muốn biết chỗ Phật đi thì chính ngay cái nói năng đây, Phật là ngay trong đó chứ không đâu khác. Đây là Phật thật, không phải Phật theo hình tướng bên ngoài, Phật đây là chánh nhân. Chánh nhân luôn sẵn có nơi mình, lúc nào cũng không tạm thời. Giờ chỉ còn một điểm là chúng ta khéo nhớ trở lại chánh nhân để phát triển thành diệu dụng, thắng được những phiền não đau khổ nơi mình, như vậy Tam nhân Phật tánh trọn vẹn đầy đủ ý nghĩa. Hiện tại, mỗi người đều có đủ chánh nhân, duyên nhân, phần còn lại là liễu nhân hãy tự phát huy để chứng nghiệm lẽ thật nơi mình. Vậy mong tất cả đều thành tựu đầy đủ Tam nhân Phật tánh. Đó là sống để trở về nguồn gốc chân thật của chính mình, là niềm vui lớn nhất ở trên thế gian này.

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Connection: close

Cache-Control: no-cache

Set-Cookie: fn.gzip=2;expires=Mon, 17 Jul 2028 07:58:25 GMT;path=/

Vary: Accept-Encoding,Cookie

Content-Type: text/html; charset=utf-8


markdown:
Bệnh yếu sinh lí là biểu hiện khá phổ biến ở thời hiện tại và khiến nhiều người bất an, nó làm giảm sút chức năng tình dục. Có khá nhiều
**nguyên nhân gây yếu sinh lí** ở phái mạnh chi tiết như sau :
## Xuất hiện bệnh sinh lí yếu vì những nguyên do gì?
Do suy thận: Thận là bộ phận ngoài công dụng lọc các loại độc tố thì là bộ phận liên quan trực tiếp tới khả năng sinh lý ở phái mạnh và đây là một trong những
**nguyên do yếu sinh lí** chính khiến quý ông mắc phải rối loạn về sức khỏe sinh sản.
Do tác dụng phụ của các bài thuốc tây: một số loại thuốc tây như thuốc chống trầm cảm có thể là thủ phạm dẫn tới tình trạng sinh lí yếu.
Một lý do sinh lí yếu cơ bản ở phái mạnh còn do tuổi tác: Ở lứa tuổi trung niên quý ông rất thường xuyên gặp phải vấn đề về nội tiết tố và khả năng sản xuất hoocmon sinh dục testosterone ngày cảm giảm và đó là nguyên nhân hàng đầy kéo đến yếu sinh lý.
Tâm lý và thần kinh: Nhiều người có tâm lý không ổn định, hay thần kinh mệt mỏi, căng thẳng mệt mỏi công việc, căng thẳng kéo dài, tự ti sợ hãi,…. Khi bị tác động của những yếu tố trên trong thời gian dài đó là những
**nguyên do gây sinh lý yếu **của cánh mày râu.
Tâm lý không ổn định cũng được coi là lí do dẫn tới yếu sinh lí
**Có lí do nào gây sinh lý yếu ở nam giới** ngoài các nguyên do về tuổi tác, tâm lý thì khi đấng mày râu mắc các căn bệnh như tim mạch, cao huyết áp hoặc toàn bộ những căn bệnh liên quan tới ngũ tạng Can – tâm – tỳ – phế – thận đều ảnh hưởng đến sinh lý phái mạnh chúng ảnh hưởng tới các dây thần kinh sinh dục làm giảm ham muốn. **Một trọng những lý do gây sinh lí yếu** tiếp theo là do lạm dụng các loại chất kích thích: Hút thuốc lá những chất độc hại có chứa trong khói thuốc gây tác động trực tiếp đến tình trạng sức khỏe cơ thể và tình hình sức khỏe sinh lý cánh mày râu. Và thuốc lá không chỉ là lý do gây nên sinh lí yếu ở đàn ông mà còn là lí do gây ra những bệnh về tim mạch và phổi…

Server: cloudflare

Set-Cookie: __cfduid=db2d614f0c04b17bd49ca2230c07da9381531811563; expires=Wed, 17-Jul-19 07:12:43 GMT; path=/; domain=.tinhay247.edu.vn; HttpOnly

Link: <https://tinhay247.edu.vn/wp-json/>; rel="https://api.w.org/", <https://tinhay247.edu.vn/?p=8949>; rel=shortlink

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


markdown:
-
[Đội tuyển Serbia: Đội hình thi đấu, danh sách cầu thủ và vị trí xếp hạng đội tuyển Serbia trước trận Serbia vs Thụy Sĩ](https://tintucvietnam.vn/doi-tuyen-serbia-doi-hinh-thi-dau-danh-sach-cau-thu-va-vi-tri-xep-hang-truoc-tran-serbia-vs-thuy-si-37257)
-
[Đội tuyển Thụy Sĩ: Đội hình thi đấu, danh sách cầu thủ và vị trí xếp hạng trước trận Thụy Sỹ vs Serbia](https://tintucvietnam.vn/doi-tuyen-thuy-sy-doi-hinh-thi-dau-danh-sach-cau-thu-va-vi-tri-xep-hang-truoc-tran-thuy-sy-vs-serbia-37262)
-
[Đội tuyển Iceland: Đội hình thi đấu, danh sách cầu thủ và vị trí xếp hạng trước trận Iceland vs Nigeria](https://tintucvietnam.vn/doi-tuyen-iceland-doi-hinh-thi-dau-danh-sach-cau-thu-va-vi-tri-xep-hang-truoc-tran-iceland-vs-nigeria-37254) ![ Đội tuyển Tunisia](https://media.tintucvietnam.vn/uploads/medias/2018/06/23/1024x1024/doi-tuyen-tunisia-doi-hinh-thi-dau-danh-sach-cau-thu-va-vi-tri-xep-hang-truoc-tran-tunisia-vs-bi-bb-baaadgFit3.jpg)
[Đội tuyển Tunisia](https://tintucvietnam.vn/nhan-dinh-tran-dau-han-quoc-vs-mexico-22h00-ngay-236-37336): Đội hình thi đấu, danh sách cầu thủ và vị trí xếp hạng trước trận Tunisia vs Bỉ: **Đội hình dự kiến nhận định Tunisia:** **- Tunisia (4-1-4-1): **Mustapha, Maâloul, Meriah, F. Youssef, Bronn, Skhiri, Sliti, Badri, Sassi, S. Youssef, Khazri. **Danh sách cầu thủ đội tuyển Tunisia:** **HLV trưởng: Nabil Maaloul (Tunisia)**
|
|Vị trí |
|Cầu thủ |
|Ngày sinh |
|Số lần khoác áo ĐTQG |
|Số bàn thắng |
|CLB
|Thủ môn||Farouk Ben Mustapha||01/07/1989||15||0||Al-Shabab|
|Thủ môn||Aymen Mathlouthi||14/09/1984||69||0||Al-Batin|
|Thủ môn||Mouez Hassen||05/03/1995||3||0||Chateauroux|
|Hậu vệ||Syam Ben Youssef||31/03/1989||41||1||Kasımpasa|
|Hậu vệ||Yohan Benalouane||28/03/1987||3||0||Leicester|
|Hậu vệ||Yassine Meriah||02/07/1993||15||1||Caen|
|Hậu vệ||Oussama Haddadi||28/01/1992||8||0||Dijon|
|Hậu vệ||Rami Bedoui||19/01/1990||8||0||Etoile du Sahel|
|Hậu vệ||Ali Maaloul||01/01/1990||45||0||Al Ahly|
|Hậu vệ||Hamdi Nagguez||28/10/1992||15||0||Zamalek|
|Hậu vệ||Dylan Bronn||19/06/1995||4||0||Gent|
|Tiền vệ||Saîf-Eddine Khaoui||27/04/1995||4||0||Troyes|
|Tiền vệ||Wahbi Khazri||08/02/1991||35||12||Rennes|
|Tiền vệ||Ferjani Sassi||18/03/1992||38||3||Al-Nassr|
|Tiền vệ||Mohamed Amine Ben Amor||01/01/1992||25||1||Etoile du Sahel|
|Tiền vệ||Ellyes Skhiri||10/05/1995||4||0||Montpellier|
|Tiền vệ||Bassem Srarfi||25/06/1997||4||0||Nice|
|Tiền vệ||Ghailene Chaalali||28/02/1994||6||1||Esperance|
|Tiền vệ||Naim Sliti||27/07/1992||16||3||Dijon|
|Tiền vệ||Ahmed Khalil||21/12/1994||3||0||Club Africain|
|Tiền đạo||Fakhreddine Ben Youssef||21/06/1991||38||5||Al-Ettifaq|
|Tiền đạo||Anice Badri||18/08/1990||9||3||Esperance|
|Tiền đạo||Saber Khalifa||14/10/1986||43||7||Club Africain|**Vị trí xếp hạng trước trận Tunisia vs Bỉ:** ![ bang-xep-hang-world-cup-2018-236-brazil-dung-dau-bang-e-nigeria-doi-dau-argentina-danh-ve-vao-vong-18](https://media.tintucvietnam.vn/uploads/medias/2018/06/23/1024x1024/bang-xep-hang-world-cup-2018-236-brazil-dung-dau-bang-e-nigeria-doi-dau-argentina-danh-ve-vao-vong-18-bb-baaadfmgvc.png?v=1529744807108)
Trận đấu giữa Tunisia vs Bỉ sẽ được VTV6 tường thuật trực tiếp.
[TẠI ĐÂY ](http://vtv.vn/truyen-hinh-truc-tuyen/vtv6.htm)
|
|
[Trực tiếp Bỉ vs Tunisia trên VTV6, VTV Go, FPT Play World Cup 2018](https://tintucvietnam.vn/world-cup-2018-link-xem-truc-tiep-tran-dau-bi-vs-tunisia-tren-vtv6-37292)
Bạn đọc có thể theo dõi trực tiếp Bỉ vs Tunisia 19h trên VTV6, VTV Go, FPT Play World Cup 2018. Trận đấu nằm trong khuôn khổ bảng G World Cup 2018 trên VTV6.
|
|
[Bỉ vs Tunisia: 'Quỷ đỏ' sẵn sàng đi tiếp](https://tintucvietnam.vn/bi-vs-tunisia-quy-do-san-sang-di-tiep-37316)
Mặc dù thi đấu chưa thuyết phục nhưng chiến thắng trong trận ra quân đã giúp tâm lý của Bỉ thoải mái hơn. Một chiến thắng nữa trước Tunisia trong trận Bỉ vs Tunisia sẽ giúp "quỷ đỏ" đi tiếp vào vòng trong.
|
|
[Nhận định trận đấu Bỉ vs Tunisia 19h00 ngày 23/6](https://tintucvietnam.vn/nhan-dinh-tran-dau-bi-vs-tunisia-19h00-ngay-236-37332)
Nhận định trận đấu Bỉ vs Tunisia 19h00 ngày 23/6: Ra quân với chiến thắng 3 sao, với dàn cầu thủ chất lượng cộng với chuỗi phong độ cực cao, Bỉ được nhận định sẽ lấy trọn 3 điểm trước Tunisia để sớm giành tấm vé vào vòng knock-out.

WARC-Truncated: length

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Access-Control-Allow-Methods: GET

X-Cache: MISS from S_Cache


markdown:
*ĐT Senegal ăn mừng trận đấu sau chiên thắng trước Ba Lan. Ảnh ZIng.vn* **Kết quả bóng đá World Cup 2018 trận Ba Lan 1-2 Senegal.** Được đánh giá cao hơn đội bóng châu Phi nhưng Ba Lan chơi thăm dò đối thủ từ những phút đầu tiên. Sau những phút đầu chơi thăm dò, Senegal bất ngờ đẩy cao tốc độ trận đấu khiến Ba Lan gặp nhiều khó khăn. Hàng tiền vệ già nua của đội bóng châu Âu không thể tranh chấp được với những cầu thủ trẻ, khỏe và nhanh của đội bóng châu Phi.
Phút 37, Gana Gueye bất ngờ tung cú dứt điểm cực mạnh ngoài vòng cấm, bóng chạm chân hậu vệ Cionek làm đổi hướng trước khi hạ gục thủ môn Szczesny, qua đó đưa Senegal vượt lên dẫn trước 1-0 trước Ba Lan. Tỉ số 1-0 nghiêng về Senegal cũng là tỉ số cuối cùng của hiệp 1.
Sang hiệp 2, Ba Lan dâng cao đội hình tấn công nhằm tìm kiếm bàn gỡ. Tuy nhiên, một thoáng lưỡng lự của cầu thủ vào sân thay người là Blaszczykowski khi không theo bóng sau đường chuyền về của đồng đội buộc thủ thành Szczesny phải băng ra khỏi vòng cấm phá bóng. Bất ngờ, Niang của Senegal như từ dưới đất chui lên, và kịp rướn bóng qua thủ môn Ba Lan trước khi kết thúc vào khung thành bỏ trống, nâng tỷ số lên 2-0 cho đội bóng châu Phi.
Những phút còn lại Ba Lan tiếp tục chơi bế tắc nhưng đại bàng trắng lại bất ngờ có bàn rút ngắn tỷ số xuống 1-2 ở phút 86 do công của Grzegorz Krychowiak từ một pha đá phạt của đồng đội. Đó cũng là tất cả những gì Ba Lan làm được ở trận này.
Thắng chugn cuộc 2-1, Senegal tạm thời cùng Nhật Bản chiếm 2 vị trí đầu tiên của bảng H.
**Đội hình xuất phát:** **Ba Lan:** 1 W. Szczęsny 2 M. Pazdan 20 Ł. Piszczek 4 T. Cionek 16 J. Błaszczykowski 13 M. Rybus 10 G. Krychowiak 19 P. Zieliński 11 K. Grosicki 9 R. Lewandowski 7 A. Milik **Senegal:** 16 K. N'Diaye 3 K. Koulibaly 6 S. Sané 12 Y. Sabaly 22 M. Wagué 13 A. N'Diaye 5 I. Gueye 9 M. Diouf 19 M. Niang 10 S. Mané 18 I. Sarr
|
|
[Kết quả bóng đá World Cup 2018 trận Colombia vs Nhật Bản 2-1: 'Dũng sĩ Samurai xanh' tạo cơn địa chấn tại bảng H](https://tintucvietnam.vn/ket-qua-bong-da-world-cup-2018-tran-colombia-vs-nhat-ban-2-1-dung-si-samurai-xanh-tao-con-dia-chan-tai-bang-h-37010)
Kết quả bóng đá World Cup 2018 trận Colombia vs Nhật Bản, đại diện của châu Á là ĐT Nhật Bản đã tạo ra cơn địa chấn khi đánh bại Colombia với tỉ số 2-1
|
|
[Công nghệ VAR là gì và công nghệ VAR được sử dụng như thế nào tại World Cup 2018?](https://tintucvietnam.vn/cong-nghe-var-la-gi-va-cong-nghe-var-duoc-su-dung-nhu-the-nao-tai-world-cup-2018-37004)
Một trong những sự khác biệt lớn nhất của ngày hội bóng đá tại Nga 2018 so với các kỳ World Cup trước, đó là việc đưa vào áp dụng công nghệ VAR hỗ trợ trọng tài trong các trận đấu.


markdown:
Nếu đã từng một lần tìm đến các dịch vụ thám tử, hẳn không ít người sẽ thắc mắc, tại sao chi phí lại cao đến như vậy? Bài viết này sẽ cùng các bạn đi phân tích các yếu tố cấu thành chi phí của các công ty thám tử.
![ giá thuê thám tử](https://tom139.com/wp-content/uploads/2016/09/gia-thue-tham-tu-tu-tphcm.jpg)
![ giá thuê thám tử](https://tom139.com/wp-content/uploads/2016/09/gia-thue-tham-tu-tu-tphcm.jpg)
### Nguồn thu từ các dịch vụ thám tử bao gồm rất nhiều khoản như:
Chi phí cố định, hỗ trợ kĩ thuật nghiệp vụ, bảo mật thông tin… Nhưng các khoản chi này các công ty khác cũng phải chi trả, vậy sự khác biệt nằm ở đâu?
Đó chính là tiền lương chi trả cho nhân viên. Để làm nhân viên thám tử, đòi hỏi bạn phải có nghiệp vụ thám tử. Bên cạnh đó, đây là một công việc yêu cầu tính chính xác cao, thám tử phải luôn tập trung quan sát, không được lơ là, thậm chí đi vệ sinh, đôi khi cũng khó khăn, bởi phải giám sát đối tượng. Hơn nữa, thời gian làm việc của một thám tử thường là 14-15 tiếng/ngày bao gồm thời gian theo dõi đối tượng từ 7h sáng đến 7-8h tối, cộng thêm thời gian đi lại. Chưa kể đến, nếu như đối tượng theo dõi sử dụng những dịch vụ cao cấp, vào các cửa hàng sang trọng, tất nhiên, thám tử cũng phải đi theo. Tất cả những điều này, nhằm đảm bảo cung cấp thông tin, bằng chứng chính xác nhất cho khách hàng – điều mà chỉ các công ty thám tử mới có thể làm được.
Mong rằng, qua bài viết này, các bạn có thể hiểu được khó khăn của nghề, cũng như những yếu tố tác động đến giá thành thuê thám tử.

Link: <https://dwsanderson.com/wp-json/>; rel="https://api.w.org/", <https://dwsanderson.com/?p=26>; rel=shortlink


markdown:
*Ông Trung ở Sầm Sơn – Thanh Hóa sở hữu mảnh đất tương đối rộng với 150m2. Mục đích của ông muốn thiết kế một mẫu thiết kế nhà ống 3 tầng hiện đại bắt mắt để ông kinh doanh nhà nghỉ. Chính vì mực đích đó mà ống mong muốn các không gian phân chia càng nhiều phòng càng tốt nhưng tất nhiên phải đầy đủ công năng sử dụng và thuận tiện. Mỗi phòng đều có WC khép kín. Sau khi nghiên cứu và trao đổi chúng tôi thống nhất thiết kế hết 150m2 để có thể tối đa được số phòng mà như ông Trung mong muốn ban đầu.*
## Thiết kế nhà ống 3 tầng trên diện tích 150m2
Với mẫu nhà ống 3 tầng này mặt tiền được thiết kế tương đối đơn giản nhưng có sự thống nhất về hình khối và màu sắc tạo tính nhất quán trong bố cục, nhẹ nhàng trong màu sắc. Cũng chính sự nhẹ nhàng đó khiến ngôi nhà thu hút được nhiều khách hàng hơn.
![ Thiết kế nhà ống 3 tầng trên diện tích 150m2](https://blog.123web.xyz/wp-content/uploads/2017/10/thiet-ke-nha-ong-3-tang-tren-dien-tich-150m2.jpg)
Phối cảnh – Thiết kế nhà ống 3 tầng trên diện tích 150m2
### Mặt bằng công năng thiết kế nhà ống 3 tầng trên diện tích 150m2
Để thiết kế làm sao để tối ưu được các không gian sử dụng cũng như tối đa được các phòng giúp cho việc kinh doanh nhà nghĩ của chủ nhà đạt hiệu quả hơn thì các KTS cũng tính toán rất chi tiết làm sao mỗi không gian mang lại nhiều ưu điểm nhất cho chủ nhà.
Tầng 1: Phía ngoài là khu vực để xe của nhân viên và khách hàng, . Kế đến là không gian phòng khách kết hợp với quầy lễ tân. Đây là khu vực rộng cho khách có thể ngồi chờ trong khi làm các thủ tục nhận và trả phòng. Qua một khu thang rộng (cả thang bộ và thang máy) là 3 phòng nghỉ, các phòng đều có vệ sinh khép kín với diện tích mỗi phòng từ 12m2 – 15m2 thoải mái cho nhu cầu sử dụng tiện nghi cho khách hàng.
Tầng 2: Toàn bộ không gian tầng 2 này được thiết kế gồm có 5 phòng ngủ trải đều ở 2 phía của cầu thang. Trong đó có 2 phòng ngủ vip hơn, tiện nghi hơn và diện tích rộng hơn lần lượt là S= 18m2 và 22m2. Còn lại 3 phòng ngủ có diện tích như nhau và tất cả các phòng ngủ đều có WC khép kính và cửa sổ nhỏ thoáng mát.
![ Thiết kế nhà ống 3 tầng trên diện tích 150m2. 2](https://blog.123web.xyz/wp-content/uploads/2017/10/thiet-ke-nha-ong-3-tang-tren-dien-tich-150m2-1.jpg)
Tầng 1 + 2 – Thiết kế nhà ống 3 tầng trên diện tích 150m2
Tầng 3: Được bố trí tương tự như tầng 2 cũng gồm 5 phòng ngủ trong đó 3 phòng ngủ nhỏ và 2 phòng ngủ lớn. Tất cả đều có WC khép kín. Tuy vậy chức năng sử dụng có khác đôi chút vì phòng nghỉ phía cuối ngôi nhà được dùng để làm phòng ngủ cho chủ nhà.
![ Thiết kế nhà ống 3 tầng trên diện tích 150m2. 3](https://blog.123web.xyz/wp-content/uploads/2017/10/thiet-ke-nha-ong-3-tang-tren-dien-tich-150m2-2.jpg)
Tầng 3 + mái – Thiết kế nhà ống 3 tầng trên diện tích 150m2
![ Thiết kế nhà ống 3 tầng trên diện tích 150m2. 4](https://blog.123web.xyz/wp-content/uploads/2017/10/thiet-ke-nha-ong-3-tang-tren-dien-tich-150m2-3.jpg)
Phối cảnh góc – Thiết kế nhà ống 3 tầng trên diện tích 150m2
Với thiết kế đơn giản nhưng bên trong ngôi nhà được thiết kế rất phù hợp với hài hòa. Các không gian đều đầy đủ công năng sử dụng thuận tiện cho khách làm khách hàng hài lòng. Đó cũng là điều mà anh Trung rất ưng ý bởi mẫu thiết kế này. Ngoài ra, nếu bạn muốn xem những thiết kế kiến trúc đẹp khác có thể tham khảo thêm tại website: nhadepktv.vn hoặc liên hệ trực tiếp với chúng tôi để được các KTS tư vấn tận tình bạn để tự đó bạn có được sự lựa chọn phù hợp nhất. Cảm ơn các bạn luôn đồng hành cùng chúng tôi. Thân ái.
**Hải Yến**
The post Thiết kế nhà ống 3 tầng trên diện tích 150m2 appeared first on .
123web.xyz Tổng hợp tự động – Nguồn RSS Internet
Comments are closed.

Server: nginx

Transfer-Encoding: chunked

X-Powered-By: PleskLin

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Pragma: no-cache

Link: <https://tukevanphong.com/wp-json/>; rel="https://api.w.org/", <https://tukevanphong.com/?p=4535>; rel=shortlink


markdown:
- MOFET N-channel, Dual Mofet
- Code:
**FDS6961A**
- Kiểu:
**SMD**
- Bảo hành:
**30 ngày**
- Tình trạng:
**IC mới**
- Liên hệ:
**0985548168**. Để biết giá.
[/tomtat] [kythuat]
- MOFET N-channel, Dual Mofet
- Code:
**FDS6961A**
- Kiểu:
**SMD**
- Bảo hành:
**30 ngày**
- Tình trạng:
**IC mới**
- Liên hệ:
**0985548168**. Để biết giá.
- MOFET N-channel, Dual Mofet
- Code:
**FDS6961A**
- Kiểu:
**SMD**
- Bảo hành:
**30 ngày**
- Tình trạng:
**IC mới**
- Liên hệ:
**0985548168**. Để biết giá.
![]()
**FDS6961A**
![]()
**FDS6961A**

Server: GSE

X-Content-Type-Options: nosniff

Cache-Control: private, max-age=0

X-XSS-Protection: 1; mode=block


markdown:
Tích lũy 10 đêm, nhận 1 đêm thưởng
Và nhớ tìm Giá Bí mật tại một số khách sạn
Xem khách sạn tại St Kilda trên bản đồ
Đăng ký nhận thông tin khuyến mãi mới nhất của chúng tôi
Tải app và đặt phòng mọi lúc, mọi nơi
Tham gia ngay! Tích lũy 10 đêm, nhận 1 đêm miễn phí*
© 2018 Hotels.com, L.P. Mọi quyền được bảo lưu.
Hotels.com và logo Hotels.com là thương hiệu hoặc thương hiệu đã đăng ký bảo hộ của Hotels.com, LP tại Mỹ và/hoặc các quốc gia khác. Mọi thương hiệu khác thuộc quyền sở hữu của các chủ sở hữu tương ứng.
* Tìm hiểu thêm về Hotels.com™ Rewards

Server: Application-Server

X-Hcom-Rendered-With: release

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

Content-Security-Policy: default-src 'unsafe-inline' data: about: hcom: blob: callback: chrome-error: *; script-src 'unsafe-eval' 'unsafe-inline' data: about: blob: asset: *; report-uri https://525fade5ca1b22e6c3c9f4504b6b3f68.report-uri.com/r/d/csp/enforce

Set-Cookie: bm_sz=00E5ABAA603C135A7C079A5FE7630B96~QAAQhwrGF9YKNpVkAQAAgzopp1o0OAb29LFPgEfvzz0sgJFySIZ+PmZPinMAiYbMIofhDVHba1cgcJFKy9zQResV0KW/DQ70CliaqqBF45lxfkR9Kdz28gM7YVFMTMKESET+JxPtXow+HRge5Y1jW9kMNSEf2/HzTswyHyKWafyKiTtjQh8axIfLCGMSAmA=; Domain=.hotels.com; Path=/; Expires=Tue, 17 Jul 2018 11:34:14 GMT; Max-Age=14400; HttpOnly

X-UA-Compatible: IE=Edge

Cache-Control: max-age=0, no-cache, no-store

Vary: Accept-Encoding

Content-Language: vi-VN


markdown:
# Prespes
[Jump to navigation](#mw-head) [Jump to search](#p-search)
|Prespes|
Vị trí
|
|[EET](/wiki/Gi%E1%BB%9D_%C4%90%C3%B4ng_%C3%82u)/ [EEST](/wiki/Gi%E1%BB%9D_m%C3%B9a_H%C3%A8_%C4%90%C3%B4ng_%C3%82u)( [UTC+2](/wiki/UTC%2B2)/ [3](/wiki/UTC%2B3)) **Chính quyền** [Quốc gia:](/wiki/Danh_s%C3%A1ch_c%C3%A1c_n%C6%B0%E1%BB%9Bc_tr%C3%AAn_th%E1%BA%BF_gi%E1%BB%9Bi) [Hy Lạp](/wiki/Hy_L%E1%BA%A1p) [Khu ngoại vi](/w/index.php?title=C%C3%A1c_khu_ngo%E1%BA%A1i_vi_Hy_L%E1%BA%A1p&action=edit&redlink=1): [Tây Makedonías](/wiki/T%C3%A2y_Macedonia) **Số liệu thống kê dân số (năm 2001** ) [[1]](#cite_note-1) **Các mã** ![ Flag of Greece.svg](//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/5c/Flag_of_Greece.svg/40px-Flag_of_Greece.svg.png)
![ Flag of Greece.svg](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/5c/Flag_of_Greece.svg/40px-Flag_of_Greece.svg.png)
**Prespes** ( [tiếng Hy Lạp](/wiki/Ti%E1%BA%BFng_Hy_L%E1%BA%A1p): ?) là một [khu tự quản](/wiki/Khu_t%E1%BB%B1_qu%E1%BA%A3n) ở [vùng](/w/index.php?title=V%C3%B9ng_c%E1%BB%A7a_Hy_L%E1%BA%A1p&action=edit&redlink=1) [Tây Makedonías](/wiki/T%C3%A2y_Macedonia), [Hy Lạp](/wiki/Hy_L%E1%BA%A1p). Khu tự quản Prespes có diện tích 516 [km²](/wiki/Km%C2%B2), dân số theo điều tra ngày 18 tháng 3 năm 2001 là 2164 người .
[2]
## Tham khảo[
[sửa](/w/index.php?title=Prespes&veaction=edit§ion=1) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Prespes&action=edit§ion=1)] [^](#cite_ref-1) [PDF “(875 KB) 2001 Census”](http://www.statistics.gr/gr_tables/S1101_SAP_1_TB_DC_01_03_Y.pdf)(PDF). *Cục thống kê quốc gia Hy Lạp (ΕΣΥΕ)*. www.statistics.gr. Truy cập ngày 30 tháng 10 năm 2007. [^](#cite_ref-2) [“Municipalities of Greece”](http://www.statoids.com/ygr.html). Statoids. Ngày 6 tháng 9 năm 2011. Truy cập 6 tháng 7 năm 2012.

P3P: CP="This is not a P3P policy! See https://vi.wikipedia.org/wiki/%C4%90%E1%BA%B7c_bi%E1%BB%87t:CentralAutoLogin/P3P for more info."

X-Cache-Status: miss

Set-Cookie: GeoIP=US:VA:Ashburn:39.05:-77.47:v4; Path=/; secure; Domain=.wikipedia.org

X-Cache: cp1065 miss, cp1054 miss

Via: 1.1 varnish (Varnish/5.1), 1.1 varnish (Varnish/5.1)

Accept-Ranges: bytes

Cache-Control: private, s-maxage=0, max-age=0, must-revalidate

Vary: Accept-Encoding,Cookie,Authorization

Content-Language: vi

Link: </static/images/project-logos/viwiki.png>;rel=preload;as=image;media=not all and (min-resolution: 1.5dppx),</static/images/project-logos/viwiki-1.5x.png>;rel=preload;as=image;media=(min-resolution: 1.5dppx) and (max-resolution: 1.999999dppx),</static/images/project-logos/viwiki-2x.png>;rel=preload;as=image;media=(min-resolution: 2dppx)


markdown:
[Kate Upton khoe đường cong gợi cảm](https://vndailytimes.com/kate-upton-khoe-duong-cong-goi-cam/)
Mẫu béo Kate Upton đón chào tháng 6 bằng bộ ảnh quyến rũ trên tạp chí The Men. Là người mẫu áo tắm của Sports Illustrated …
Bộ sưu tập ảnh nóng, ảnh gái đẹp bikini, ảnh bikini khoe nội y khủng và mới nhất 2016. Cập nhật ảnh gái xinh gợi cảm khoe đường cong HOT nhất.
Mẫu béo Kate Upton đón chào tháng 6 bằng bộ ảnh quyến rũ trên tạp chí The Men. Là người mẫu áo tắm của Sports Illustrated …
Chân dài Nga Irina Shayk lại có dịp khoe những đường cong không tỳ vết trong bộ ảnh nội y
Siêu mẫu Emily Didonato đường cong nóng bỏng. Emily Didonato một trong những người mẫu Mỹ của sàn thời trang NewYork. Sinh năm …
Ảnh nội y Anais Pouliot thiên thần nhà Vic. Anais Pouliot sinh năm 1991 người mẫu sinh ra tại Canada và hiện đang sinh sống tại kinh …
Ảnh nội y NATALIA VELEZ vòng 3 quá đẹp. NATALIA VELEZ người đẹp người Ecuado nhưng cùng cha sang Colombia cùng cha và bước vào thế …
Ảnh bikini đường cong nóng bỏng của Cao Thùy Linh. Cao Thùy Linh người đẹp với chiều cao 1.74 m và các số đo 91 – 62 – 92 từ …
Hôm nay góc ảnh nóng mời bạn quay lại những năm trước khi nữ hoàng nội y Ngọc Trinh còn no tơ ngây dại với gương mặt còn …
Lais de Leon sinh ra ở Miami, Brazil. Cô sở hữu thân hình bốc lửa, và quyết định tận dụng thế mạnh của mình. Người đẹp này …
Jessica-Jane Clement vẫn dành trọn tình yêu cho CLB Sheffield Utd, mặc dù đội bóng này hiện phải thi đấu ở giải hạng 3
Viktoria Konoplyanka là bà xã của tiền vệ Yevhen Konoplyanka (ĐT Ukraine). Cô được bầu chọn là một trong những WAGS đẹp nhất EURO …

Server: LiteSpeed


markdown:
Posted by Việt Nam: Xưa và Nay trên Tháng Bảy 9, 2011 in Giao thông
Mời bạn điền thông tin vào ô dưới đây hoặc kích vào một biểu tượng để đăng nhập:
Bạn đang bình luận bằng tài khoản WordPress.com
( Đăng xuất /
Thay đổi )
Bạn đang bình luận bằng tài khoản Google+
( Đăng xuất /
Thay đổi )
Bạn đang bình luận bằng tài khoản Twitter
( Đăng xuất /
Thay đổi )
Bạn đang bình luận bằng tài khoản Facebook
( Đăng xuất /
Thay đổi )
Connecting to %s
Notify me of new comments via email.
Tạo một website miễn phí hoặc 1 blog với WordPress.com.
Entries (RSS) và Comments (RSS)

Vary: Cookie

X-hacker: If you're reading this, you should visit automattic.com/jobs and apply to join the fun, mention this header.

X-ac: 5.dca _dca


markdown:
**(VTC News) - Trác Thúy Miêu giúp Vũ Mạnh Cường trong lần đầu thử sức với vai trò HLV cuộc thi “Én sinh viên”.**
** Video: MC Thành Trung "cứu" Sỹ Luân mất 200 triệu đồng vì không biết truyện cổ tích** ![ Trac Thuy Mieu giup Vu Manh Cuong lam HLV 'En sinh vien' hinh anh 1](https://image.vtc.vn/files/sonha/2017/05/31/img_4409-3-1649228.jpg)
Từng có kinh nghiệm nhiều năm giảng dạy MC cũng như là giám khảo cho nhiều cuộc thi tìm kiếm người dẫn chương trình, nhưng đây là lần đầu tiên Vũ Mạnh Cường thử sức với vai trò HLV cuộc thi "Én sinh viên"- cuộc thi tìm kiếm gương mặt MC của sinh viên toàn thành phố.
![ Trac Thuy Mieu giup Vu Manh Cuong lam HLV 'En sinh vien' hinh anh 2](https://image.vtc.vn/files/sonha/2017/05/31/img_4435-5-1649221.jpg)
Chàng HLV rất tâm huyết với vai trò mới và luôn mang đến những điều tốt nhất cho team mình.
![ Trac Thuy Mieu giup Vu Manh Cuong lam HLV 'En sinh vien' hinh anh 3](https://image.vtc.vn/files/sonha/2017/05/31/img_4508-7-1649232.jpg)
Với lời mời từ HLV Vũ Mạnh Cường, nhà báo – người dẫn chương trình Trác Thúy Miêu đã nhận lời cố vấn cho 6 thí sinh én sinh viên thuộc đội Vũ Mạnh Cường. Chỉ trong một khoảng thời gian ngắn được tiếp xúc và nghe những chia sẻ về chuyện nghề từ nhà báo Trác Thúy Miêu, 6 "cánh én nhỏ" như được tiếp thêm nhiều động lực để tự tin hơn với con đường mình đã chọn.
![ Trac Thuy Mieu giup Vu Manh Cuong lam HLV 'En sinh vien' hinh anh 4](https://image.vtc.vn/files/sonha/2017/05/31/img_4493-7-1649236.jpg)
Bên cạnh đó nhà báo Trác Thúy Miêu còn tương tác riêng với từng bạn thí sinh để các bạn bộc lộ được cá tính riêng, từ đó có những tư vấn giúp các bạn định hình phong cách phù hợp.
![ Trac Thuy Mieu giup Vu Manh Cuong lam HLV 'En sinh vien' hinh anh 5](https://image.vtc.vn/files/sonha/2017/05/31/img_4519-9-16492410.jpg)
Sau buổi gặp gỡ, HLV Vũ Mạnh Cường đã gợi ý nhà báo Trác Thúy Miêu dành cho các bạn một thử thách đồng thời cũng là một cơ hội: thử sức dẫn dắt những tiết mục trong chương trình “Điểm một thời - Âm vang đất nước” mà chị là người dẫn chương trình chính trong mỗi đêm diễn.
![ Trac Thuy Mieu giup Vu Manh Cuong lam HLV 'En sinh vien' hinh anh 6](https://image.vtc.vn/files/sonha/2017/05/31/img_4419-5-1649228.jpg)
6 thí sinh được chia ra thành 3 cặp. Mỗi cặp đảm nhận dẫn dắt 1 tiết mục.
![ Trac Thuy Mieu giup Vu Manh Cuong lam HLV 'En sinh vien' hinh anh 7](https://image.vtc.vn/files/sonha/2017/05/31/1-minh-ngoc-huu-tai-2-1649202.jpg)
Hữu Tài, Minh Ngọc ngọt ngào, sâu lắng với những kí ức về quê hương.
![ Trac Thuy Mieu giup Vu Manh Cuong lam HLV 'En sinh vien' hinh anh 8](https://image.vtc.vn/files/sonha/2017/05/31/2-hong-giao-hong-trang-1649203.jpg)
Hồng Giao, Hồng Trang lựa chọn kể câu chuyện về nghệ thuật Chầu Văn theo cách nhẹ nhàng.
![ Trac Thuy Mieu giup Vu Manh Cuong lam HLV 'En sinh vien' hinh anh 9](https://image.vtc.vn/files/sonha/2017/05/31/3-anh-thu-quoc-huy-3-1649225.jpg)
Quốc Huy, Anh Thư sôi nổi giới thiệu về phiên chợ vùng cao với sự khoe sắc của 54 dân tộc anh em.
![ Trac Thuy Mieu giup Vu Manh Cuong lam HLV 'En sinh vien' hinh anh 10](https://image.vtc.vn/files/sonha/2017/05/31/img_4584-9-1649245.jpg)
Các thí sinh tỏ ra rất phấn khích với thử thách này. Kết thúc đêm diễn, Nhà Thiết Kế Sỹ Hoàng – người đồng dẫn chương trình với nhà báo Trác Thúy Miêu dành nhiều góp ý cũng như khen ngợi cho sự cố gắng của 6 bạn thí sinh.
>>> Đọc thêm:
[Hà Anh khoe eo thon sexy bên MC Vũ Mạnh Cường](http://vtc.vn/giai-tri/ha-anh-khoe-eo-thon-sexy-ben-mc-vu-manh-cuong-d311529.html)

Cache-Control: public

X-Fastcgi-Cache: MISS


markdown:
# Thuế "tước bạ", "thuế trước bạ" hay "lệ phí trước bạ"???
Thảo luận trong '
[Các sắc thuế khác](forums/85-cac-sac-thue-khac/)' bắt đầu bởi [mickeylucky](members/28052-mickeylucky/), [19 Tháng tư 2006](threads/15749-thue-tuoc-ba-thue-truoc-ba-hay-le-phi-truoc-ba/).
**9,247** lượt xem
Thảo luận trong '
[Các sắc thuế khác](forums/85-cac-sac-thue-khac/)' bắt đầu bởi [mickeylucky](members/28052-mickeylucky/), [19 Tháng tư 2006](threads/15749-thue-tuoc-ba-thue-truoc-ba-hay-le-phi-truoc-ba/).
**9,247** lượt xem

Server: nginx admin

Set-Cookie: xf_session=067e4168a6d065a86880a7b44c669027; path=/; secure; httponly

Cache: MISS


markdown:
# Heo rừng cắn nát chân hai nạn nhân
Thứ Tư, ngày 26/11/2014 08:05 AM (GMT+7)
## Chiều tối 25-11, BS Hồ Đức Châu - Trưởng khoa Ngoại BV Đa khoa huyện Krông Năng (Đắk Lắk) cho biết bệnh viện vừa phẫu thuật cho anh Nông Mạc Trực và ông Đinh Minh Đường (cùng ngụ xã Ea Púk).
14 giờ 30 ngày 23-11, anh Trực đang chăn trâu thì bất ngờ bị một con heo rừng đực nặng hơn một tạ xô ngã rồi cắn nát hai chân. Hai giờ sau, ông Đường đang hái cà phê thì nghe chó sủa. Ông tò mò qua chỗ chó sủa thì bất ngờ bị heo rừng húc tới tấp khiến ông văng xa 5 m và bị thương nặng.
Nạn nhân bị heo rừng tấn công
Hai nạn nhân Trực và Đường được đưa cấp cứu trong tình trạng hai chân bị cắn nát, sốt cao, chảy máu nhiều. Ông Đường phải làm phẫu thuật nối gân, cơ bị đứt ở vùng đùi bên trái. Anh Trực bị rách hai vùng đùi trái và phải, phải phẫu thuật khâu bốn lớp với khoảng 100 mũi khâu.
Heo rừng còn tiếp tục đi sang các thôn khác tấn công làm bị thương thêm một số người, sau đó đã bị người dân đánh chết.

X-Cache: QuickCache v24h-version - file

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

Content-Type: text/html; charset=Utf-8


markdown: Router WiFi Gaming hai băng tần AC2900 với công nghệ MU-MIMO, kết nối hệ thống mạng với AiMesh, hỗ trợ bảo vệ mạng AiProtection từ Trend Micro, tăng cường tốc độ mạng chơi game WTFast và Adaptive QoS Trải nghiệm chơi game đỉnh cao - phần mềm tăng tốc game WTFast® tích hợp sẵn cùng với Adaptive QoS mang đến trải nghiệm chơi game trực tuyến không lag giật và truyền phát 4K UHD mượt mà Wi-Fi đỉnh cao - Tốc độ AC2900 được tăng tốc với công nghệ NitroQAM™ giúp dễ dàng xử lý các mạng gia đình có lưu lượng đường truyền lớn nhất Phủ sóng siêu rộng – Ăng-ten hiệu suất cao, ASUS AiRadar và Range Boost loại bỏ các điểm chết và MU-MIMO tối đa hóa hiệu suất đa thiết bị Bộ vi xử lý siêu mạnh – Tận hưởng kết nối mạng mượt hơn và truyền dữ liệu nhanh hơn với bộ vi xử lý hai nhân 1,8GHz cấp PC Bảo mật cấp doanh nghiệp – AiProtection trên Trend Micro™ ngăn chặn và trung hòa các mối đe dọa bảo mật internet cho tất cả các thiết bị thông minh của bạn được kết nối Hỗ trợ AiMesh – Kết nối RT-AC86U với các thiết bị mạng tương thích khác của ASUS để tạo một mạng Wi-Fi duy nhất phủ sóng toàn bộ ngôi nhà của bạn. Độ phủ sóng lên tới 400m2 ** Cho phép 50~70 thiết bị kết nối * *Thông số kỹ thuật chỉ mang tính chất kham thảo. Mọi chi tiết vui lòng liên hệ đại lý gần nhất **Độ phủ sóng phụ thuộc vào môi trường và không gian không có nhiều vật cản Shop Modal header Giải pháp Gaming WiFi siêu nhanh Bộ vi xử lý mạnh mẽ Game Boost WTFast GPN Chất lượng Dịch vụ Thích nghi MU-MIMO Tầm phủ sóng không đối thủ AiProtection Giải phóng cho PC Ứng dụng ASUS Router ASUSWRT Các tùy chọn kết nối Chia sẻ USB Giải Pháp Mạng Tốt Nhất Dành Cho Người Tiêu Dùng! Giải thưởng Recommended Excellence Award for Best Router Brand Giải thưởng PC Pro Technology Excellence Awards 2016. Giải thưởng Reader' Choice, 6 năm liên tiếp! (2012-2017) “Không một thương hiệu nào đạt được thành tích liên tiếp này như ASUS. Sản phẩm đem lại sự ổn định và dễ dàng sử dụng dành cho khách hang.” – Tạp chí PC Magazine Tìm hiểu thêm Tốc độ siêu nhanh. Kết nối ổn định. ASUS RT-AC86U là lựa chọn hàng đầu cho gaming, với tốc độ WiFi lên tới 2917Mbps, công nghệ MU-MIMO kết hợp với tính năng tăng tốc mạng chơi game WTFast® và Adaptive QoS. Cả thế giới Gaming trong tầm tay bạn Đánh bại mọi kẻ thùdù ở bất cứ đâu Tốc độ siêu nhanh.Kết nối ổn định. ASUS RT-AC86U là lựa chọn hàng đầu cho gaming, với tốc độ WiFi lên tới 2917Mbps, công nghệ MU-MIMO kết hợp với tính năng tăng tốc mạng chơi game WTFast® và Adaptive QoS. Cả thế giới Gaming trong tầm tay bạn Đánh bại mọi kẻ thùdù ở bất cứ đâu Giải pháp Gaming Kết nối liền mạch Hiệu năng tuyệt vời Wi-Fi siêu nhanh với Công nghệ NitroQAM™ Dù bạn đang chơi game trực tuyến trong một giải đấu gay cấn hay phát một sự kiện trực tiếp ở chất lượng 4K UHD, lag giật và chờ tải dữ liệu đều không xảy ra. Công nghệ NitroQAM™ (1024-QAM) trên RT-AC86U mang lại tốc độ Wi-Fi 2917 kết hợp, đảm bảo mọi người trong mạng đều có thể tận hưởng trải nghiệm truyền phát mượt mà và chơi game với độ trễ thấp. Phần cứng mạnh mẽ,Hiệu năng vượt trội Với việc các thiết bị hỗ trợ WiFi 5GHz ngày càng phổ biến thì các thiết bị định tuyến cung cấp băng tần 5GHz cũng trở nên cần thiết với hiệu năng phủ sóng rộng hơn. RT-AC86U sở hữu ăng-ten trong 5GHz cung cấp băng tần 5GHz kết hợp với RangeBoost giúp tăng cường tầm phủ sóng rộng của sản phẩm. Bộ xử lý 2 nhân 64bit 1.8Ghz tương đương với bộ xử lý cấp PC sẽ giúp bạn các tác vụ của bạn được xử lý một cách nhanh chóng như tốc độ truyền dữ liệu qua USB lên tới 110MB/s và tốc độ tải về/tải lên (qua WAN-LAN) lên tới 1600Mbps2. Tăng cường gấp đôi cho game Tận hưởng trải nghiệm chơi game trực tuyến độ trễ thấp với hiệu năng internet và mạng gia đình được tăng tốc! Bộ Gia tốc Game Miễn phí Bên Trong Thời gian ping và phương sai là các thông số kỹ thuật quan trọng nhất ảnh hưởng tới khả năng phản hồi khi chơi game online và các giá trị của hai thông số này phụ thuộc lớn vào tuyến mà các gói tin game sử dụng đến và từ điểm đích. Gamers Private Network® (GPN®) từ WTFast® tự động thực hiện tối ưu tuyến, bằng cách chọn một tuyến hiệu quả nhất cho các gói tin game, nhờ đó thu được thời gian ping thấp hơn một cách nhất quán và giảm thiểu mất gói tin. Với RT-AC86U, sự tối ưu hóa này luôn sẵn sàng để tăng tốc một thiết bị theo tùy chọn vào mỗi lần thực hiện, nhờ đó bạn có thể tận hưởng kết quả trên các game đối kháng nhiều người chơi trực tuyến được hỗ trợ1. Xem danh sách các game được hỗ trợ và thông tin khác về phiên bản router WTFast tại đây. Xem cách thức hoạt động của WTFast QoS Thích ứng – Ưu tiên Game của Bạn Tăng tốc băng thông gaming với Adaptive QoS (Quality of Service - Chất lượng dịch vụ), cho phép bạn dễ dàng ưu tiên các gói tin và hoạt động gaming. Bạn thậm chí còn có thể gán một băng thông riêng hoàn toàn khi chơi game trong chế độ một người chơi, biến RT-AC86U thành một trợ thủ hoàn hảo cho trải nghiệm chơi game độ trễ thấp ở bất cứ đâu trong nhà của bạn. Tính năng này hỗ trợ các máy chơi game phổ biến như PlayStation®3, PlayStation®4, PS4™ Pro, PlayStation®Vita, Wii U, 3DS và Xbox One. Wi-Fi Đa Năng với Công nghệ MU-MIMO Đột phá MU-MIMO mang tới kết nối Wi-Fi với tốc độ tối đa chuyên biệt cho từng thiết bị tương thích3, nhờ đó nhiều thiết bị cùng có thể kết nối một lúc mà không làm mạng chậm đi. Trên thực tế, RT-AC86U có thể kết nối đồng thời với nhiều máy khách tương thích với MU-MIMO ở từng tốc độ tối đa của thiết bị, khác với MIMO đơn người dùng tiêu chuẩn trong đó từng thiết bị phải chờ các tác vụ truyền tuần tự. Tầm phủ sóng không đối thủ Với thiết kế ăng-ten tiên tiến của ASUS và công nghệ Range Boost mới, cả tầm xa của Wi-Fi và độ ổn định của tín hiệu đều cải thiện rõ rệt. AiRadar còn hội tụ tín hiệu Wi-Fi mạnh hơn nữa tới thiết bị của bạn, giúp Wi-Fi của bạn nhanh hơn, rõ hơn và khỏe hơn. AiProtectionSân chơi Số của Bạn luôn được Bảo vệ RT-AC86U tích hợp ASUS AiProtection, một hệ thống bảo mật mạng cấp doanh nghiệp chạy trên Trend Micro™ Smart Home Network. Với AiProtection, tất cả các thiết bị được kết nối đều được bảo vệ, ngay cả với các thiết bị không tự có khả năng diệt virus, ví dụ như các thiết bị IoT. AiProtection ngăn chặn tất cả các hành động tấn công trên internet trước khi có thể đến được mạng, và nếu một thiết bị trong mạng bị lây nhiễm, AiProtection sẽ lập tức chặn thiết bị này để ngăn chặn thông tin cá nhân bị gửi tới máy chủ độc hại. Tìm hiểu thêm về AiProtection Bảo mật mạng tuyến đầu được củng cố Kết nối mạng chỉ là một vế của phương trình khi nói đến hiệu năng game. Nhờ AiProtection được tích hợp và chạy trên RT-AC86U, ngay cả khi phần mềm bảo mật của một thiết bị không được bật — ví dụ như để mở các tựa game bị chặn — AiProtection vẫn sẽ bảo vệ hệ thống mạng không bị tấn công và xâm nhập, mang lại sự an tâm cho bạn. Phủ Sóng Wi-Fi Cho Toàn Bộ Ngôi Nhà Của Bạn Với phần lớn các trường hợp thì RT-AC86U có thể hoàn toàn đáp ứng nhu cầu sử dụng Wi-Fi của bạn. Tuy nhiên, phạm vi phủ sóng WiFi có thể bị ảnh hưởng bởi nhiều yếu tố: bố cục phòng, vật liệu xây dựng và thậm chí cả đồ nội thất nữa! Nếu nhà bạn có vị trí mà tín hiệu không thể phát đến hoặc không ổn định thì ASUS AiMesh chính là câu trả lời! AiMesh là một tính năng mới của bộ định tuyến với chức năng kết nối nhiều bộ định tuyến của ASUS để tạo ra một mạng WiFi đồng bộ cho toàn bộ gia đình của bạn. Tính năng này là một cách thức giao tiếp linh hoạt để giải quyết các vấn đề về WiFi cũng như hầu hết các phần cứng hiện tại mà bạn có: bạn có thể kết hợp nhiều mẫu bộ định tuyến ASUS khác nhau. Tìm hiểu thêm Kết hợp các router của gia đình bạn thành một mạng hệ thống Wi-Fi duy nhất với việc cập nhật firmware mới nhất từ ASUS Thiết lập kết nối các router ASUS với nhau Tạo mạng Wi-Fi với SSID hoặc nhiều SSID Tất cả tính năng của router đều hoạt động tốt trên hệ thống Wi-Fi mới thiết lập Ứng dụng ASUS Router Điều khiển Mạng của Bạn từ Mọi nơi Trong cuộc sống mà thiết bị di động ngày càng cho phép chúng ta làm nhiều thứ như ngày nay, việc kiểm soát mạng của bạn qua ứng dụng trở nên quan trọng hơn bao giờ hết. Ứng dụng ASUS Router được xây dựng hoàn toàn mới vừa mạnh mẽ vừa trực quan, kiểm soát mọi thứ mà không cần bật máy tính. Tăng cường cho Game với Một Nhấp Chuột Thiết lập Router Dễ dàng Giám sát Lưu lượng trong Thời gian thựcChẩn đoán Mạng Thông minh Chia sẻ Wi-Fi với Khách Dễ dàng Cập nhật Firmware Tiện lợi Nhấn dưới đây để tải về ASUSWRTDễ dàng Điều khiển Mạng của Bạn RT-AC86U trang bị giao diện người dùng ASUSWRT tăng cường, trực quan cho phép bạn truy cập dễ dàng vào quy trình cài đặt trên nền web gồm 3 bước và một loạt các tùy chọn nâng cao mạnh mẽ. Xem thêm nhiều tính năng thú vị Các tùy chọn kết nối RT-AC86U có bốn cổng Gigabit LAN, cổng USB 2.0 và cổng USB 3.1 Thế hệ 1. TV thông minh, máy chơi game, thiết bị lưu trữ NAS và nhiều thiết bị khác giờ đây đã có cổng kết nối cho riêng mình, biến RT-AC86U thành một home hub kỹ thuật số. Trung tâm Chia sẻ của Bạn Với các cổng USB 3.1 Thế hệ 1 và USB 2.0 tích hợp sẵn, bạn có thể kết nối các thiết bị hỗ trợ USB như các ổ lưu trữ bên ngoài, máy in hay bộ thu sóng 3G/4G với router ASUS và dùng chung một cách thuận tiện với nhiều người dùng khác qua Wi-Fi. Và với USB 3.1 Thế hệ 1, bạn có thể tận hưởng tốc độ truyền dữ liệu nhanh gấp 10 lần. Miễn trừ trách nhiệm 1. Phiên bản router miễn phí hỗ trợ một thiết bị được chọn trên mạng của bạn tại một thời điểm với hạn chế lưu lượng GPN, và bao gồm hỗ trợ kỹ thuật cho WTFast®. Người dùng có thể trả tiền để nâng cấp lên phiên bản cao cấp để có thể tăng tốc cùng lúc cho nhiều thiết bị với lưu lượng GPN cao hơn và các tính năng cao cấp. 2. Hiệu năng thực tế có thể thay đổi do điều kiện mạng hay các yếu tố môi trường. 3. Yêu cầu máy khách được chứng nhận MU-MIMO.

X-Frame-Options: ALLOW-FROM https://*.asus.com, http://*.asus.com, https://*.asus.com.cn, http://*.asus.com.cn, https://*.baidu.com, https://tongji.baidu.com, http://asus.todayir.com.tw, https://asus.todayir.com.tw

X-Akamai-Device-Characteristics: desktop

Cache-Control: public, max-age=69023

Content-Security-Policy: frame-ancestors https://*.asus.com http://*.asus.com https://*.asus.com.cn http://*.asus.com.cn https://asus.todayir.com.tw http://asus.todayir.com.tw https://tongji.baidu.com


markdown:
Nhạc MP3: Hát Chầu Văn MP3
Giữa bộn bề công việc cuối năm, tranh thủ trao đổi giữa những phút nghỉ trưa ngắn, anh đã cũng đã kịp chia sẻ với chúng tôi khá nhiều chuyện bên lề quanh công việc tưởng vui mà không kém phần vất vả khi mang tiếng cười đến với khán giả ngày xuân này.
Phóng viên: Năm nào anh cũng tham gia chương trình “Gặp nhau cuối năm” (Táo quân) và là một trong những nghệ sĩ được đông đảo khán giả yêu mến, chờ đợi. Dịp Tết năm 2018, anh sẽ mang tiếng cười cho khán giả qua những chương trình nào?
NSND Tự Long: Năm nay chúng tôi không có chương trình biểu diễn Tết. Chương trình “Táo quân” không phải là chương trình biểu diễn. “Táo quân” năm nào cũng có, chỉ có điều là mỗi năm có cách làm khác và tiểu sử nghệ sĩ mỗi năm có sự bận rộn riêng. Năm nay là 1 năm sẽ rất bận rộn. Còn 1 tháng nữa là Tết mà đến bây giờ Ban tổ chức vẫn chưa triển khai. Dự kiến, cách Tết khoảng 20 ngày thì chúng tôi mới tập Táo. Năm nay Ban tổ chức đã dự định làm Táo sớm hơn vì những năm trước, chúng tôi thường phải tập liên tục, thức thâu đêm.
Thực ra “Táo quân” là một chương trình hài mang tính chất báo chí nhiều hơn. Báo chí hay quan tâm đến Táo nhưng có những năm xem Táo và so sánh với chương trình “12 con giáp”, nhiều người nhận xét, “12 con giáp” còn hay hơn. Đây cũng là chương trình mà tôi rất thích. Năm 2018, tôi còn tham gia Gala chào xuân, phát sóng vào mùng 2 Tết, chương trình Xuân phát tài…
Phóng viên: Diễn nhiều, diễn liên tục, anh có sợ hình ảnh của mình lặp lại một cách nhàm chán?
NSND Tự Long: Về cơ bản các nghệ sĩ, nhất là nghệ sĩ hài đều mong muốn làm mới mình. Chỉ có làm mới mình thì công chúng mới yêu quý mình hơn. Nghệ thuật lại luôn luôn đòi hỏi sự thay đổi. Đối với nghệ sĩ hài, sự thay đổi ấy phải mang tính chất liên tục. Hài giống như một món ăn mà khi người ta đã xem rồi thì không muốn ăn lại, xem lại nữa, trừ những sản phẩm quá đặc biệt.
Vì vậy các nghệ sĩ luôn luôn phải làm mới. Đây là sức ép rất lớn. Ví dụ, với Táo quân, đây là năm thứ 15 chương trình này được sản xuất và phát sóng, sức ép bao giờ cũng nhiều. Sức ép từ những người làm chương trình. Sức ép của công chúng.
Là nghệ sĩ, ai cũng mong muốn mình có tác phẩm hay, có hình ảnh đẹp, có tiểu phẩm duyên dáng, có vai diễn khiến công chúng nhớ lâu. Tuy nhiên điều ấy còn phụ thuộc khá nhiều vào kịch bản và tình hình biến động của cả một năm. Có những cái biểu đạt được, có những cái khó có thể biểu đạt được. Khi làm Táo, chúng tôi luôn cố gắng như làm một “tờ báo” sinh động nhất, ai đọc cũng có thể hiểu được, dễ nghe, dễ nhìn, dễ đi vào lòng người.
Không một “tờ báo” nào có thể tiếp cận khán giả một cách nhanh nhất, hiệu quả nhất như Táo. Phải tổng kết lại suốt từ đầu năm những cái được, cái không được của tình hình kinh tế, chính trị, xã hội. Những biến động trong cả 1 năm rất nhiều. Táo quân bao giờ cũng phải cô đọng được tất cả những biến động ấy và làm được chương trình hay đến đâu còn phụ thuộc vào tình hình của năm ấy có cái gì hấp dẫn hay không.
Phóng viên: Với nghệ sĩ như anh, khán giả chờ đợi không chỉ là biểu diễn các chương trình truyền hình dịp Tết?
NSND Tự Long: Có rất nhiều công ty, nhà sản xuất kết hợp với mình sản xuất ra những chương trình trong dịp cuối năm nhưng có một cái khó là cuối năm, thời gian eo hẹp. Có cái khó nữa là nếu mọi người đều làm với tinh thần tổng kết cuối năm, phục vụ giải trí cuối năm thì dễ rơi vào tình trạng giống nhau về mặt format, hình thức thể hiện. Vì cái gì người ta cũng để tâm, để ý thể hiện vào Tết.
Thực ra, tôi và Xuân Bắc đã có chiến lược cho mình. Trước đây, chúng tôi ra mắt khán giả nhiều đĩa hài như “Không hề biết giận”, “Quan trường trường quan” hay “Cả ngố”. Thường thì 2 năm chúng tôi mới tổ chức sản xuất một lần song đến nay 3 năm vẫn chưa làm được vì bận quá. Nhưng hài kịch có cái hay là “cơm không ăn thì gạo còn đấy”.
Các công ty sản xuất thì năm nào cũng muốn làm nhưng làm như thế thì tần suất nhiều quá. Làm như thế thì khó có thể hay được. Năm nào cũng chạy theo nhà sản xuất thì đề tài sẽ cạn kiệt và không có thời gian để mình chuẩn bị một cách kỹ lưỡng. Chạy theo thị hiếu, theo thị trường thì cũng tốt vì giữ được hình ảnh, tiếp cận liên tục với khán giả.
Nhưng, thay vì chạy theo số lượng, mình vẫn có thể chiết xuất đi nhưng mỗi lần mình xuất hiện thì sẽ mang lại những cảm giác mới, sản phẩm có sự đầu tư tìm tòi kỹ. Vì vậy, trừ các chương trình thường niên như Táo quân, các chương trình mang tính chất giải trí, kết hợp với các công ty biểu diễn, hãng phim làm các seri hài…, chúng tôi đều xây dựng lộ trình riêng. Thậm chí, chúng tôi phải chuẩn bị cả 1 năm trời cho 1 đĩa hài.
Chúng tôi luôn xác định làm thì phải làm đến nơi đến chốn. Không phải cứ có kịch bản là làm được mà thường thì phải bàn bạc cùng nhau tìm được kịch bản hay, thậm chí là cùng xây dựng kịch bản để ra một sản phẩm hài hấp dẫn thì mới làm.
Phóng viên: Nghệ sĩ hài ngày càng nhiều. Chương trình hài Tết ngày càng đa dạng. Anh làm thế nào để các vai diễn, sản phẩm hài Tết của mình khác biệt, hấp dẫn?
NSND Tự Long: Nếu làm hài Tết thì phải có hơi thở về ngày Tết nhưng cũng không nên định nghĩa tiếng cười ngày Tết phải là tiếng cười như thế nào còn với những ngày bình thường thì tiếng cười phải như thế khác. Ngày Tết chỉ là cái cớ để chúng ta truyền cảm xúc, cảm hứng còn tiếng cười thì không hẳn phải đợi đến ngày Tết. Thời gian, không gian chỉ là yếu tố phụ thôi. Trong cuộc sống, tiếng cười lúc nào cũng cần.
Phóng viên: Nhưng hài thì cũng có 5,7 kiểu. Ví dụ có nhiều nghệ sĩ chọn hài tục để gây chú ý với khán giả chẳng hạn?
NSND Tự Long: Trong hài phải có yếu tố mỉa mai, châm biếm, có cả sự dung tục của cuộc sống đời thường. Nhưng sự dung tục phải nằm trong giới hạn nghệ thuật cho phép chứ không phải đưa cái tục tĩu của đời thường. Có thể có những sự dung tục ở đời thường được chấp nhận trong hoàn cảnh này hay hoàn cảnh khác nhưng đưa lên sân khấu thì phải có giới hạn.
Sự dung tục của đời thường khác hẳn với việc tả nó trên sân khấu. Ta không thể bê nguyên sự dung tục của đời thường lên sân khấu mà phải diễn tả nó bằng ngôn ngữ của sân khấu, của nghệ thuật thì khán giả mới chấp nhận được. Nghệ sĩ diễn hài thì nhiều mà mỗi nghệ sĩ đều có khán giả riêng của mình. Dù diễn gì, sáng tạo như thế nào, mình cũng phải xác định, nghệ sĩ làm nghệ thuật, trước tiên phải có văn hóa.
Đây không phải là văn hóa ứng xử mà là văn hóa được học để làm nghề, để nhìn nhận vấn đề trong cuộc sống, xử lý vấn đề bằng lăng kính của mình, bằng kiến thức của mình để khi chuyển tải lên sân khấu người xem cảm thấy đúng là xem nghệ thuật. Công chúng bây giờ họ tinh lắm. Họ lại có rất nhiều sự lựa chọn. Vì vậy, nghệ sĩ càng phải trau chuốt hơn cho tác phẩm, tinh tế hơn trong diễn xuất, giữ được bản lĩnh, bản sắc riêng của mình trong quá trình làm nghề.
Nếu chạy theo nhu cầu, làm một cách bạt mạng thì mỗi người sẽ tự đào thải mình, đánh mất khán giả của mình.
Phóng viên: Cảm ơn anh.
Nguồn: cailuongvietnam.com
Nhạc MP3: Hát Chầu Văn MP3, bán máy phát điện cũ sài gòn
[ 178 Video] Gái Rừng Ma - Hà Bửu Tân, Ngọc Hương, Hùng Cường, Dũng Thanh Lâm
[ 180 Video] Chiều Lạnh Tuyết Băng Sơn - Út Hiền, Ngọc Hương, Thành Được, Mỹ Châu
[ 219 Video] Chiếc Áo Mùa Đông - Minh Phụng, Mỹ Châu, Ngọc Giàu, Thanh Lâm
[ 138 Video] Chiếc Áo Ân Tình - Trước 1975 - Út Trà Ôn, Hoàng Giang, Ngọc Huong, Ba Vân
[ 187 Video] Bông Ô Môi - Cải Lương Trước 1975 - Minh Phụng, Minh Cảnh, Lệ Thủy, Diệp Lang, Phượng Liên
[ 115 Video] Bình Lan Xuân - Cải Lương Cũ - Út Trà Ôn, Tấn Tài, Phượng Liên, Văn Hường, Ngọc Lan, Giang Nam
[ 95 Video] Cải Lương Tuồng Cổ Bạt Gió - Út Trà Ôn, Diệu Hiền - Trước 1975
[ 142 Video] Cải Lương Audio MP3 Lữ Quán Tần Nương - Minh Phụng, Phượng Liên,Thanh Hằng, Phương Quang
[ 1605 Video] Rượu Tình - Cải Lương Hồ Quảng - Ngọc Huyền, Vũ Linh, Kim Tử Long
Trong ba thập niên 1950, 1960, 1970, sân khấu cải lương của miền Nam Việt Nam sản sinh ra rất nhiều nghệ sĩ tài danh; mỗi nghệ sĩ có một tài năng cá biệt, một phong cách riêng, không ai lẫn lộn với ai, điều đó làm cho nghệ thuật ca ngâm, diễn xuất thêm đa dạng, phong phú và đánh dấu một giai đoạn phát triển của nghệ thuật cải lương rất là mạnh mẽ.
Xem nhiều bộ phim nổi tiếng thấy cô Hải Lý đóng rất hay, chất giọng khàn đặc trưng không lẫn với bất kỳ ai. Mà không ngờ cô là vợ cả của danh hài Duy Phương chịu cảnh chồng chung với Lê Giang. Qúa bất ngờ phải không mọi người?
“Hồi đó bác Kim Ngọc còn sống. Bác nói “Phương, nó là con mày. Mày đánh nó dữ vậy. Nó diễn chưa được thì từ từ nói nó chứ”, Duy Phước kể về những trận đòn roi của cha khi đi tấu hài.
CLVNCOM - Trong các nghệ sĩ thuộc thế hệ vàng còn hát đã hiếm thì số lượng nghệ sĩ sáng tác lại càng hiếm, chưa đếm hết đầu bàn tay như Thanh Tuấn,Thanh Kim Huệ,Bạch Tuyết, Chí Tâm...mỗi người một phong cách sáng tác.
Nghệ sĩ cải lương khi tái tạo trên sân khấu một mẫu người nào đó tiêu biểu cho một hạng người đặc biệt trong xã hội thường được đánh giá là nghệ sĩ tài năng, có những vai hát để đời.
Theo tin của NSƯT Ngọc Đáng cho biết danh hài Văn Chung đã được gia đình đưa vào bệnh viện UCI Medical tại Orange, bang California – Mỹ vì căn bệnh tim và huyết áp.
Mới làm xong cái chat mà ko ai chat, cũng bùn 😂😂😂
[ 33159 Video] Cải Lương Xã Hội - Không Chồng - Vũ Linh Tài Linh
[ 28183 Video] Cải Lương Xưa - Bơ Vơ - Lệ Thủy & Minh Vương & Mỹ Châu
[ 15294 Video] Kẻ Chợ Người Quê - Vũ Linh, Tài Linh, Thanh Ngân, Tấn Beo
[ 12554 Video] Bụi đời - Cải lương trước 1975 Hùng Cường, Bạch Tuyết, Mỹ Châu, Dũng Thanh Lâm
[ 11411 Video] Phạm Công Cúc Hoa - Vũ Linh
[ 9759 Video] Cải Lương Xã Hội: SỐ PHẬN
Bản quyền © 2015 - 2018. Mọi người có thể lấy bất cứ thông tin trên website nếu bạn là fan cải lương việt nam - www.cailuong.net

Cache-Control: private, no-store, must-revalidate


markdown:
Mùa hè có rất nhiều loại hoa quả phổ như quả mận, vải, dưa chuột... Tuy nhiên, một số loại hoa quả ăn quá nhiều sẽ gây nóng trong người, tích tụ chất độc.
Mùa hè có rất nhiều loại hoa quả phổ như quả mận, vải, dưa chuột... Tuy nhiên, một số loại hoa quả ăn quá nhiều sẽ gây nóng trong người, tích tụ chất độc.
**Quả đào**
Đào có vị ngọt mát, rất dễ ăn và giàu dinh dưỡng. Đặc biệt hàm lượng sắt cao trong đào cũng với protein, đường, kẽm, pectin… thích hợp với người bị bệnh thiếu máu. Ngoài ra, đào cũng giàu pectin, giúp hỗ trợ tiêu hóa, ngăn ngừa táo bón. Tuy nhiên, ăn quá nhiều đào có thể sẽ gây tiêu chảy và một số bệnh đường ruột cấp tính khác.
**Quả mận**
Carotene trong mận khi vào cơ thể sẽ chuyển hóa thành vitamin A rất tốt cho mắt. Bên cạnh đó, hạt mận cũng chứa nhiều chất dinh dưỡng cần thiết cho cơ thể như protein, chất béo, phốt pho, sắt, kali... Tuy nhiên, mận có tính nóng nên ăn nhiều có thể bị phát ban, mụn nhọt, nhất là đối với những người cơ địa có tính nhiệt. Bạn có thể xem thêm những tác hại không ngờ khi ăn quá nhiều mận trong mùa hè.
**Quả vải**
Vải có chứa hàm lượng cao các chất dinh dưỡng quý như magie, kali và một số vitamin, đặc biệt là vitamin C. Vì thế ăn vải giúp tăng cường sức đề kháng và có tác dụng làm da trắng hồng và mịn màng. Nhưng đối với những người dễ nhiễm cảm, có đờm, lên thủy đậu thì vải lại trở thành độc dược không nên ăn. Bởi nó sẽ làm bệnh nặng hơn và có thể gây nên những biến chứng. Ngay cả đối với người bình thường thì ăn quá nhiều vải sẽ bị váng đầu, buồn nôn, ra mồ hôi lạnh. Nhiều người thậm chí đã bị nổi nhiều mịn, đau đầu, choáng váng do ăn nhiều vải.
**Đậu đỗ**
Đậu đỗ là một loại thực phẩm được nhiều người ưa chuộng vào mùa hè nhờ vị thanh mát, dễ chế biến. Tuy nhiên, đậu đỗ cũng được xếp vào nhóm những loại rau quả bị phun nhiều thuốc trừ sâu nhất, không nên ăn nhiều vào mùa hè. Từ khi khai hoa, kết trái người trồng bắt đầu phun thuốc, vài ngày lại phun một lần. Vì vậy, lượng thuốc trừ sâu sẽ không kịp phân giải hết và có thể ngấm vào bên trong qua lớp vỏ rất mỏng của quả. Khi người tiêu dùng mua về, dù có ngâm, rửa kỹ thì cũng chỉ hạn chế được phần nào độc tố chứ không loại trừ hết được. Do đó, nếu không đảm bảo về nguồn gốc đậu đỗ bạn không nên ăn nhiều loại thực phẩm này trong mùa hè.
**Dưa chuột**
Tương tự như đậu đỗ, dưa chuột rất phổ biến vào mùa hè, có tác dụng thanh nhiệt hiệu quả. Tuy nhiên, đây cũng là loại thực phẩm thường xuyên bị dùng các loại thuốc kích thích, thuốc trừ sâu ngay từ khi mới bắt đầu mọc lên. Thậm chí, dù đã ngâm rửa kỹ càng, nhiều người vẫn bị ngộ độc dưa chuột, đau bụng sau khi ăn. Do đó, bạn nên chú ý khi mua dưa chuột vào mùa hè.
**Giá đỗ**
Giá đỗ được đánh giá là một loại rau có tính mát, chứa khá nhiều chất dinh dưỡng, ngon và được nhiều người ưa chuộng để chế biến món ăn. Nếu loại rau này được làm bằng cách ngâm - ủ truyền thống thì rất sạch sẽ. Tuy nhiên, bây giờ những người làm giá đỗ đã sử dụng một số loại thuốc kích thích, urê để cho nó vươn tốt hơn, năng suất cao nên rất độc khi ăn giá đỗ. Nhiều người ăn giá đỗ xong thì thấy có triệu trứng đau bụng ngay sau đó. Bạn nên học cách tự làm giá đỗ ở nhà để ăn hoặc mua ở những địa chỉ uy tín.
**Cà chua ương ương**
Thực chất trong cà chua có chứa loại độc tố là tomatidihe. Tuy nhiên khi cà chua chín đỏ, hàm lượng tomatidine chỉ còn rất nhỏ, bởi trong quá trình cà chua chín đỏ (chín cây hoặc chín dấm) thì độc tố này chuyển hoá thành chất không độc. Nhưng với cà chua ương ương (nhất là cà chua xanh) thì hàm lượng tomatidine rất cao, có thể lên tới 58mg/100g cà chua xanh. Do đó, ăn cà chua chưa chin có thể bị ngộ độc, xuất hiện các triệu chứng như váng đầu, lợm giọng, buồn nôn, trường hợp nặng nếu không cấp cứu rửa ruột, giải độc kịp thời có thể nguy hiểm tới tính mạng.
**Dưa muối chưa kỹ**
Các loại dưa muối nói chung (kể cả cà muối) là thực phẩm được chế biến bằng cách sử dụng muối trộn chung với một số thân, lá, hoa, quả, củ để làm lên men chua dưới tác dụng của một số vi sinh vật. Tuy nhiên, dưa hoặc cà muối chưa kỹ chứa nhiều nitrate, ăn vào rất có hại cho cơ thể. Bởi vì trong một vài ngày đầu muối dưa, vi sinh vật sẽ chuyển hóa nitrat trong các nguyên liệu thành nitric, làm hàm lượng nitric tăng cao, độ pH giảm dần (có nghĩa là độ chua tăng dần lên). Ăn dưa ở giai đoạn này thì có vị cay, hăng, hơi đắng vì chưa đạt yêu cầu. Loại dưa này chứa nhiều nitrate, ăn vào rất có hại cho cơ thể.

Cache-Control: private, must-revalidate

Content-Type: text/html