text:
Hỗ trợ trực tuyến
Kinh doanh 1
0902191679
Kinh doanh 2
0904992679
Bảo hành - Chăm sóc KH
02437582523 - 0932258679
Khiếu nại dịch vụ
0243.758.2523
Top quán phở ngon ở Hà Nội ngon không cưỡng lại được
Admin 08/ 11/ 2016
1. Phở Sướng Phở ngon, nước thơm, thịt đậm, đúng chất phở Hà Nội. Cái tên của quán cũng chính là... [Xem thêm...]
THÔNG BÁO HOẠT ĐỘNG CHI NHÁNH TẠI ĐÀ NẴNG
Admin 08/ 11/ 2016
Thông báo hoạt động chi nhánh tại Đà Nẵng - Liên hệ: 0904 627 195 [Xem thêm...]
Thông báo mở chi nhánh tại Đà Nẵng
Admin 08/ 11/ 2016
Thông báo mở chi nhánh tại Đà Nẵng [Xem thêm...]
Lập kế hoạch mở nhà hàng, quán ăn với 10 bước
Admin 08/ 11/ 2016
lên kế hoạch mở nhà hàng, quán ăn. nồi nấu phở [Xem thêm...]
Nguồn gốc của phở Việt Nam
Admin 08/ 11/ 2016
Nguồn gốc của phở Việt n am là từ đâu? Nhắc đến phở thì không con người nào sống trên đất nước Việt Nam... [Xem thêm...]
Hướng dẫn chế biến nước dùng ngon
Admin 08/ 11/ 2016
Trong món phở, công đoạn chế biến nước dùng, còn gọi là nước lèo, là công đoạn quan trọng nhất. Nước dùng của phở truyền thống là phải được ninh từ xương ống của bòcùng với một số gia vị.... [Xem thêm...]
Cách nấu phở ngon, bổ, rẻ cho bữa sáng.
Admin 08/ 11/ 2016
Chúng tôi nhận thiết kế, gia công sản xuất nồi nấu phở, nồi phở điện, nồi phở thanh nhiệt, theo yêu cầu và mục đích sử dụng quý nhà hàng [Xem thêm...]
Bếp ăn inox cho trường học
Admin 08/ 11/ 2016
Thiết kế hệ thống bếp ăn cho trường học – Với nhiều năm kinh nghiệp trong việc thiết kế các khu bếp công nghiệp dành cho nhà hàng, khách sạn, các quán ăn… [Xem thêm...]
Lĩnh vực hoạt động
Admin 08/ 11/ 2016
Lĩnh vực hoạt động [Xem thêm...]
Quá trình hình thành và phát triển
Admin 08/ 11/ 2016
Quá trình hình thành và phát triển [Xem thêm...]
VĂN HÓA CÔNG TY
Admin 08/ 11/ 2016
Văn hóa Công ty Inox Trung Thành [Xem thêm...]
Video
Chậu bán thủ công MS 1025R new
Liên hệ
Mô tả :
Chậu bán thủ công MS 1025R new
Chậu rửa MALLOCA được sản xuất trên công nghệ hiện đại nhất:
- Thép không rỉ 304
- Độ dày 1.0mm
- Rổ lọc rác bằng inox tiện lợi
- Bộ xả thông minh ngăn mùi hiệu quả
- Kích thước: 1160 x 500 x 200 mm

markdown:
[Inox nhà hàng](/inox-nha-hang) [Inox công nghiệp](/inox-cong-nghiep) [Thiết bị nhà bếp](/thiet-bi-nha-bep) [Inox dân dụng](/inox-dan-dung) [Tủ bếp - Phụ kiện](/tu-bep-phu-kien) [Tủ Bếp Inox](/tu-bep-inox-1)
##### Hỗ trợ trực tuyến
Kinh doanh 1
0902191679
Kinh doanh 2
0904992679
Bảo hành - Chăm sóc KH
02437582523 - 0932258679
Khiếu nại dịch vụ
0243.758.2523
[Top quán phở ngon ở Hà Nội ngon không cưỡng lại được](/top-quan-pho-ngon-o-ha-noi-ngon-khong-cuong-lai-duoc)
Admin 08/ 11/ 2016
1. Phở Sướng
Phở ngon, nước thơm, thịt đậm, đúng chất phở Hà Nội. Cái tên của quán cũng chính là...
[ [Xem thêm...] ](/top-quan-pho-ngon-o-ha-noi-ngon-khong-cuong-lai-duoc)
[THÔNG BÁO HOẠT ĐỘNG CHI NHÁNH TẠI ĐÀ NẴNG](/thong-bao-hoat-dong-chi-nhanh-tai-da-nang)
Admin 08/ 11/ 2016
Thông báo hoạt động chi nhánh tại Đà Nẵng - Liên hệ: 0904 627 195
[ [Xem thêm...] ](/thong-bao-hoat-dong-chi-nhanh-tai-da-nang)
[Thông báo mở chi nhánh tại Đà Nẵng](/thong-bao-mo-chi-nhanh-tai-da-nang)
Admin 08/ 11/ 2016
Thông báo mở chi nhánh tại Đà Nẵng
[ [Xem thêm...] ](/thong-bao-mo-chi-nhanh-tai-da-nang)
[Lập kế hoạch mở nhà hàng, quán ăn với 10 bước ](/lap-ke-hoach-mo-nha-hang-quan-an-voi-10-buoc)
Admin 08/ 11/ 2016
lên kế hoạch mở nhà hàng, quán ăn. nồi nấu phở
[ [Xem thêm...] ](/lap-ke-hoach-mo-nha-hang-quan-an-voi-10-buoc)
[Nguồn gốc của phở Việt Nam](/nguon-goc-cua-pho-viet-nam)
Admin 08/ 11/ 2016
Nguồn gốc của phở Việt n am là từ đâu? Nhắc đến phở thì không con người nào sống trên đất nước Việt Nam...
[ [Xem thêm...] ](/nguon-goc-cua-pho-viet-nam)
[Hướng dẫn chế biến nước dùng ngon](/huong-dan-che-bien-nuoc-dung-ngon)
Admin 08/ 11/ 2016
Trong món phở, công đoạn chế biến nước dùng, còn gọi là nước lèo, là công đoạn quan trọng nhất. Nước dùng của phở truyền thống là phải được ninh từ xương ống của bòcùng với một số gia vị....
[ [Xem thêm...] ](/huong-dan-che-bien-nuoc-dung-ngon)
[Cách nấu phở ngon, bổ, rẻ cho bữa sáng.](/cach-nau-pho-ngon-bo-re-cho-bua-sang)
Admin 08/ 11/ 2016
Chúng tôi nhận thiết kế, gia công sản xuất nồi nấu phở, nồi phở điện, nồi phở thanh nhiệt, theo yêu cầu và mục đích sử dụng quý nhà hàng
[ [Xem thêm...] ](/cach-nau-pho-ngon-bo-re-cho-bua-sang)
[Bếp ăn inox cho trường học](/bep-an-inox-cho-truong-hoc)
Admin 08/ 11/ 2016
Thiết kế hệ thống bếp ăn cho trường học – Với nhiều năm kinh nghiệp trong việc thiết kế các khu bếp công nghiệp dành cho nhà hàng, khách sạn, các quán ăn…
[ [Xem thêm...] ](/bep-an-inox-cho-truong-hoc)
[Lĩnh vực hoạt động](/linh-vuc-hoat-dong)
Admin 08/ 11/ 2016
Lĩnh vực hoạt động
[ [Xem thêm...] ](/linh-vuc-hoat-dong)
[Quá trình hình thành và phát triển](/qua-trinh-hinh-thanh-va-phat-trien)
Admin 08/ 11/ 2016
Quá trình hình thành và phát triển
[ [Xem thêm...] ](/qua-trinh-hinh-thanh-va-phat-trien)
[VĂN HÓA CÔNG TY](/van-hoa-cong-ty)
Admin 08/ 11/ 2016
Văn hóa Công ty Inox Trung Thành
[ [Xem thêm...] ](/van-hoa-cong-ty)
##### Video
![ ](http://bizweb.dktcdn.net/thumb/large/100/147/327/products/3711842chauinox-malloca-1025rnew-660x540-327607027-jpeg-7e78663f-e5d4-40f1-9709-8c9f8d593327.jpg?v=1481790052740)
![ ](http://bizweb.dktcdn.net/thumb/compact/100/147/327/products/3711842chauinox-malloca-1025rnew-660x540-327607027-jpeg-7e78663f-e5d4-40f1-9709-8c9f8d593327.jpg?v=1481790052740)
### Chậu bán thủ công MS 1025R new
Liên hệ
##### Mô tả :
Chậu bán thủ công MS 1025R new

Set-Cookie: _orig_referrer=; expires=Thu, 07-Jun-2018 20:52:14 GMT; path=/; HttpOnly

X-Page: product-detail

X-Cache: miss

P3P: CP="NOI DSP COR NID ADMa OPTa OUR NOR"


text:
Theo các thông tin mới được Gamers2 công bố vào ngày 05/11/2014, game thủ Fernando “Rydle” Soria đã rời khỏi đội hình thi đấu của đội tuyển này. Trước khi rời khỏi Gamers2, Rydle đảm nhận vị trí hỗ trợ trong đội hình thi đấu của Gamers2 và bắt cặp cùng với Yuuki60 ở đường dưới.
Với sự ra đi của Rydle, Gamers2 sẽ phải nhanh chóng kiếm người đảm nhận vị trí hỗ trợ để chuẩn bị cho giải đấu EU LCS Spring Expansion. Đối thủ đầu tiên của Gamers2 tại EU LCS Spring Expansion là Reason Gaming, một đội tuyển Liên Minh Huyền Thoại đến từ Vương quốc Anh. Có một thông tin khá thú vị là Reason Gaming hiện cũng chưa hoàn thiện được đội hình thi đấu.
Đội hình thi đấu hiện tại của Gamers2:
- Đường trên: Jwaow
- Đi rừng: k0u
- Đường giữa: ocelote
- Hỗ trợ: Yuuki60
Tổng hợp và lược dịch từ gamers2.com
GAMELANDVN.COM

markdown:
Theo các thông tin mới được Gamers2 công bố vào ngày 05/11/2014, game thủ Fernando “Rydle” Soria đã rời khỏi đội hình thi đấu của đội tuyển này. Trước khi rời khỏi Gamers2, Rydle đảm nhận vị trí hỗ trợ trong đội hình thi đấu của Gamers2 và bắt cặp cùng với Yuuki60 ở đường dưới.
Với sự ra đi của Rydle, Gamers2 sẽ phải nhanh chóng kiếm người đảm nhận vị trí hỗ trợ để chuẩn bị cho giải đấu EU LCS Spring Expansion. Đối thủ đầu tiên của Gamers2 tại EU LCS Spring Expansion là Reason Gaming, một đội tuyển Liên Minh Huyền Thoại đến từ Vương quốc Anh. Có một thông tin khá thú vị là Reason Gaming hiện cũng chưa hoàn thiện được đội hình thi đấu.
**Đội hình thi đấu hiện tại của Gamers2:**
- Đường trên: Jwaow
- Đi rừng: k0u
- Đường giữa: ocelote
- Hỗ trợ: Yuuki60
*Tổng hợp và lược dịch từ gamers2.com* **GAMELANDVN.COM**

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Truncated: length

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Server: cloudflare

Connection: close

Set-Cookie: __cfduid=d794bdb71b682882fb2aa769badf5a5ed1527108471; expires=Thu, 23-May-19 20:47:51 GMT; path=/; domain=.gamelandvn.com; HttpOnly

Vary: Accept-Encoding

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


text:
clordiara
New Member, đến từ Mozambique
- clordiara được nhìn thấy lần cuối:
- 13/2/13
-
- Đang tải...
-
Giới thiệu
- Nơi ở:
- Mozambique
Man
- Nghề nghiệp:
- Mozambique
Tương tác
New Member, đến từ Mozambique

markdown:
[](https://pub.accesstrade.vn/deep_link/4817744492426634301?url=http%3A%2F%2Fdattour.tugo.com.vn%2F%3Futm_source%3Daccesstrade%26aff_sid%3D%7Bclickid%7D)
![](https://s3-ap-southeast-1.amazonaws.com/images.accesstrade.vn/2b44928ae11fb9384c4cf38708677c48/4939_320x100_20160926074741149.png)
[](https://pub.accesstrade.vn/deep_link/4817744492426634301?url=http%3A%2F%2Fdattour.tugo.com.vn%2F%3Futm_source%3Daccesstrade%26aff_sid%3D%7Bclickid%7D)
![](https://s3-ap-southeast-1.amazonaws.com/images.accesstrade.vn/2b44928ae11fb9384c4cf38708677c48/4949_320x100_20160926074905507.png)
# clordiara
New Member, đến từ
[Mozambique](misc/location-info?location=Mozambique)
- clordiara được nhìn thấy lần cuối:
- 13/2/13
-
- Đang tải...
-
### Giới thiệu
- Nơi ở:
[Mozambique](misc/location-info?location=Mozambique)
Man
- Nghề nghiệp:
- Mozambique
### Tương tác
New Member, đến từ
[Mozambique](misc/location-info?location=Mozambique)

Server: nginx

Cache-control: private, max-age=0

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

Vietnix-Cache: HIT from backend


text:
Chung cư N01 và N02 Tây Nam Đại Học Thương Mại. Chúng tôi đang bán rất nhiều loại diện tích: 54m2- 73m2 - 75m2- 99m2 -102m2.
N01 Tây Nam Thương Mại
1211 – 89,29m – chênh 550tr
1003 – 76m – giá 23tr
701 – 56,96m – chênh 350tr
409 – 56,96m – giá 20,5tr
809 – 56,96m – giá 20,5tr
909 – 56,96m – giá 20,5tr
1604 - 74m - chênh 520tr
1704 - 74m - chênh 500tr
* Hình thức thanh toán:
- Đặc biệt: Giá rẻ nhất thị trường - Thủ tục mua bán nhanh gọn - Vào ở ngay.
- Giá gốc: 15 tr/m2 Giá bán: 21-23 tr/m2 (có đàm phán).
Chỉ cần thanh toán tiền chênh từ 400- 500 triệu là có thể nhận căn hộ về ở ngay.
Số tiền gốc còn lại hỗ trợ làm cơ chế chậm trả 3 năm không lãi suất.
* Pháp lý.
-Ký hợp đồng công chứng định đoạt tài sản căn hộ.
- Được bàn giao tất giấy má gốc trực tiếp từ chủ nhà.
* Tiến độ.
- Tòa N01, N02 Tây Nam Thương Mại hiện tại đã được lăn sơn, đang bắt đầu lắp đặt thiết bị bên trong. <?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" />
Quý khách vui lòng liên tưởng đại diện bán hàng:
HOTLINE: 0985.323.609 / 0902.109.588
Email: tanphatland@gmail.com
Đơn vị bán hàng: Bất Động Sản TÂN PHÁT LAND
Địa chỉ: N3B – Lê Văn Lương – Thanh Xuân – Hà Nội.
Website: http://tanphatland.com/

markdown:
Chung cư N01 và N02
**. Chúng tôi đang bán rất nhiều loại diện tích: 54m2- 73m2 - 75m2- 99m2 -102m2. Tây Nam Đại Học Thương Mại** **N01 Tây Nam Thương Mại**
1211 – 89,29m – chênh 550tr
1003 – 76m – giá 23tr
701 – 56,96m – chênh 350tr
409 – 56,96m – giá 20,5tr
809 – 56,96m – giá 20,5tr
909 – 56,96m – giá 20,5tr
1604 - 74m - chênh 520tr
1704 - 74m - chênh 500tr
* Hình thức thanh toán:
- Đặc biệt: Giá rẻ nhất thị trường - Thủ tục mua bán nhanh gọn - Vào ở ngay.
- Giá gốc: 15 tr/m2 Giá bán: 21-23 tr/m2 (có đàm phán).
Chỉ cần thanh toán tiền chênh từ 400- 500 triệu là có thể nhận căn hộ về ở ngay.
Số tiền gốc còn lại hỗ trợ làm cơ chế chậm trả 3 năm không lãi suất.
* Pháp lý.
-Ký hợp đồng công chứng định đoạt tài sản căn hộ.
- Được bàn giao tất giấy má gốc trực tiếp từ chủ nhà.
* Tiến độ.
- Tòa N01, N02
**hiện tại đã được lăn sơn, đang bắt đầu lắp đặt thiết bị bên trong. Tây Nam Thương Mại ** ![ http://tanphatland.com/wp-content/uploads/2014/11/N01-TNTM.png](http://tanphatland.com/wp-content/uploads/2014/11/N01-TNTM.png)
Quý khách vui lòng liên tưởng đại diện bán hàng:
HOTLINE:
**0985.323.609 / 0902.109.588**
Email:
**tanphatland@gmail.com**
Đơn vị bán hàng:
**Bất Động Sản TÂN PHÁT LAND**
Địa chỉ: N3B – Lê Văn Lương – Thanh Xuân – Hà Nội.
Website:
[http://tanphatland.com/](http://tanphatland.com/)

Pragma: no-cache

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

Content-Type: text/html; charset=utf-8


text:
Công báo
THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH
Thứ Năm, ngày 24 tháng 05 năm 2018
Trang chủ
Giới thiệu
Mục lục
Tin tức tổng hợp
Góp ý
Rss
Thành lập Đội liên ngành phòng, chống in lậu trên địa bàn thành phố Hồ Chí Minh
|
Kiện toàn Hội đồng quản lý Quỹ hỗ trợ phát triển nhân lực Công nghệ Thông tin - Truyề thông thành phố Hồ Chí Minh
|
Điều chỉnh dự án Tăng cường và duy trì khả năng dự phòng, phát hiện, đáp ứng các bệnh truyền nhiễm và cung cấp các dịch vụ chăm sóc và chữa trị HIV năm 2017
|
Chấp thuận cho Nhà Văn hóa Phụ nữ thành phố sử dụng khu đất có diện tích 2.999,5m2, thửa đất số 23, tờ bản đồ số 7, bộ địa chính phường 9, quận 3
|
Công nhận Hội đồng quản lý Quỹ hỗ trợ giáo dục Lê Mộng Đào nhiệm kỳ 2018 - 2023
|
Công ty Cổ phần Bột thực phẩm Tài Ký được tiếp tục sử dụng khu đất tại xã Tân Phú Trung, huyện Củ Chi
|
Nhiệm vụ quy hoạch phân khu tỷ lệ 1/2000 (điều chỉnh quy hoạch chi tiết sử dụng đất tỷ lệ 1/2000) Khu dân cư Xóm Mới I, phường Phước Long B, quận 9
|
Ban hành Chương trình thực hành tiết kiệm, chống lãng phí trong năm 2018
|
Chấp thuận chủ trương đầu tư, công nhận Công ty Cổ phần Đầu tư Bất động sản Hưng Lộc Phát làm chủ đầu tư và chấp thuận đầu tư dự án Khu nhà ở cao tầng tại phường Phú Mỹ, quận 7
|
Chấp thuận cho Công ty Cổ phần Nông hải súc sản Sài Gòn thuê đất tại số 577, đường Kha Vạn Cân, phường Hiệp Bình Chánh, quận Thủ Đức
|
Tìm kiếm nâng cao
Từ khóa
Tìm theo nội dung
Số văn bản:
Cơ quan ban hành
Ngày ban hành:
Từ
Đến
Lĩnh Vực:
---
An ninh - Trật tự - An toàn Xã hội
Bồi thường - Giải phóng mặt bằng
Công nghiệp
Chính sách - Xã hội
Doanh nghiệp
Đất đai - Xây dựng
Giáo dục và Đào tạo
Giao thông - Vận tải
Kinh tế - Xã hội
Khiếu nại - Tố cáo
Khoa học và Công nghệ
Lâm nghiệp
Lương thực - Thực phẩm
Nông nghiệp - Nông thôn
Nhà ở
Quốc phòng - An ninh
Quy hoạch - Kiến trúc
Tài chính - Ngân sách - Ngân hàng
Tài nguyên - Môi trường
Tư pháp
Thông tin và Truyền thông
Thủ tục Hành chính
Thương mại
Thuế - Phí - Lệ phí
Văn hóa - Thể thao và Du lịch
Y tế
Loại văn bản
---
Chỉ thị
Công báo Mục lục
Công điện
Công văn
Đính chính
Hướng dẫn
Kế hoạch
Lệnh
Liên ngành
Liên tịch
Luật
Nghị định
Nghị quyết
Nghị quyết liên tịch
Pháp lệnh
Quyết định
Sao lục
Thông báo
Thông cáo
Thông tri
Thông tư
Thông tư liên tịch
Tất cả
Đang hiệu lực
Hết hiệu lực
Hết hiệu lực một phần
Năm 2017, Tháng 10
Ngày ban hành
Trích yếu nội dung
Ngày hiệu lực
31-10-2017
Quyết định số 08/2017/QĐ-UBND
của
Ủy ban nhân dân huyện Củ Chi
ban hành Quy chế tổ chức và hoạt động của Phòng Nội vụ huyện Củ Chi.
Thuộc tính
Sơ đồ
Tải về
08/11/2017
30-10-2017
Quyết định số 5784/QĐ-UBND
của
Ủy ban nhân dân Thành phố Hồ Chí Minh
về phê duyệt Đề án nâng cao chất lượng các tiêu chí xây dựng nông thôn mới xã Tân Nhựt, huyện Bình Chánh giai đoạn 2016 - 2020.
Thuộc tính
Sơ đồ
Tải về
30/10/2017
25-10-2017
Quyết định số 5694/QĐ-UBND
của
Ủy ban nhân dân Thành phố Hồ Chí Minh
về việc công bố thủ tục hành chính thuộc phạm vi chức năng quản lý của Sở Nông nghiệp và Phát triển nông thôn được chuẩn hóa tại thành phố Hồ Chí Minh.
Thuộc tính
Sơ đồ
Tải về
25/10/2017
25-10-2017
Quyết định số 5693/QĐ-UBND
của
Ủy ban nhân dân Thành phố Hồ Chí Minh
về việc công bố thủ tục hành chính thuộc phạm vi chức năng quản lý của Sở Nông nghiệp và Phát triển nông thôn được chuấn hóa tại thành phố Hồ Chí Minh.
Thuộc tính
Sơ đồ
Tải về
25/10/2017
25-10-2017
Quyết định số 5692/QĐ-UBND
của
Ủy ban nhân dân Thành phố Hồ Chí Minh
về việc công bố thủ tục hành chính thuộc phạm vi chức năng quản lý của Sở Khoa học và Công nghệ được chuẩn hóa tại thành phố Hồ Chí Minh.
Thuộc tính
Sơ đồ
Tải về
25/10/2017
23-10-2017
Quyết định số 04/2017/QĐ-UBND
của
Ủy ban nhân dân huyện Cần Giờ
về việc bãi bỏ chức năng, nhiệm vụ và quyền hạn "Kiểm soát thủ tục hành chính" của Phòng Tư pháp.
Thuộc tính
Sơ đồ
Tải về
30/10/2017
20-10-2017
Quyết định số 56/2017/QĐ-UBND
của
Ủy ban nhân dân Thành phố Hồ Chí Minh
về quy định giá tính thuế tài nguyên nước trên địa bàn Thành phố Hồ Chí Minh.
Thuộc tính
Sơ đồ
Tải về
01/11/2017
17-10-2017
Quyết định số 03/2017/QĐ-UBND
của
Ủy ban nhân dân quận 10
về việc ban hành Quy chế tổ chức và hoạt động của Thanh tra Quận 10.
Thuộc tính
Sơ đồ
Tải về
17/10/2017
12-10-2017
Quyết định số 03/2017/QĐ-UBND
của
Ủy ban nhân dân huyện Cần Giờ
về việc bãi bỏ văn bản
Thuộc tính
Sơ đồ
Tải về
19/10/2017
10-10-2017
Quyết định số 55/2017/QĐ-UBND
của
Ủy ban nhân dân Thành phố Hồ Chí Minh
về tổ chức và hoạt động Quỹ phát triển khoa học và công nghệ Thành phố Hồ Chí Minh.
Thuộc tính
Sơ đồ
Tải về
25/10/2017
1
2
>
>>
CÔNG BÁO THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH
Địa chỉ:
86 Lê Thánh Tôn, Quận 1, Thành phố Hồ Chí Minh
Điện thoại:
(84.8) 38.233.686
- Fax:
(84.8) 38.233.694
Email:
ttcb.ubnd@tphcm.gov.vn
© Bản quyền thuộc
Văn phòng UBND Thành phố Hồ Chí Minh
.
® Ghi rõ nguồn
"Công báo Thành phố Hồ Chí Minh"
khi sử dụng lại thông tin từ website này.

Cache-Control: private


text:
Tại sao tiếng Nhật thuộc top những ngôn ngữ “khó nhằn” nhất với người Việt?
Du học Nhật Bản ngày càng hấp dẫn và phổ biến cũng đồng nghĩa với nhu cầu học tiếng Nhật cũng trở nên bức thiết hơn. Tiếng Nhật đang và sẽ còn tiếp tục chiếm thế thượng phong khi người Việt muốn đến Nhật làm việc, học tập để phát triển và tìm kiếm cơ hội ngày càng nhiều.
Du học Nhật Bản vừa học vừa làm tuy là lộ trình mơ ước của nhiều người trẻ bởi những giá trị hấp dẫn mà nó mang lại. Nhưng không phải ai cũng đủ can đảm và nhất là năng lực, sự kiên trì để theo đuổi lộ trình này bởi với nhiều bạn trẻ việc học tiếng Nhật – một trong những ngôn ngữ khó nhất – không khác gì rào cản ngăn bước đến ước mơ.
Người Việt mình có câu: “Phong ba bão táp không bằng ngữ pháp Việt Nam” để nói về độ “khó xơi”, trúc trắc của ngôn ngữ Việt. Nhưng nếu để lên bàn cân so sánh độ khó giữa việc học tiếng Anh, tiếng Trung hay tiếng Việt với học tiếng Nhật, dám khẳng định 9/10 người sẽ nói tiếng Nhật mới là ngôn ngữ “khó nhằn” gấp 3 đến 4 lần so với việc học các ngôn ngữ thông dụng kể trên.
Thực tế cho thấy, một người Việt học hết cấp II cũng đã có thể đọc và hiểu báo chí tiếng Việt ở chừng mực nào đó. Ngược lại người Nhật dù không ví von độ khó của ngôn ngữ mình như người Việt nhưng nhiều người học đến hết cấp III rồi vẫn không thể viết được nhiều chữ tiếng Nhật đơn giản. Vậy thì vì sao mà tiếng Nhật lại khó học đến thế? Hãy cùng tìm hiểu để biết cách khắc phục và yêu ngôn ngữ thú vị này hơn nhé!
Khó khăn bởi hệ thống chữ viết phức tạp:
Tiếng Nhật có đến 4 loại chữ viết đó là: Kanji (Chữ Hán); Hiragana(Chữ Mềm); Katanaka(Chữ cứng); Romaji(Chữ La tinh). Ngoài Romaji ra thì ba loại chữ viết kia được sử dụng lẫn lộn.
Ví dụ chữ “Nhật Bản” sẽ được viết như sau:
- Chữ Hán: 日本
- Chữ Hiragana: にほん
- Chữ Katakana: ニホン
- Chữ Romaji: Nihon
Chưa kể gần đây chữ viết tắt từ tiếng Anh cũng được dùng khá nhiều trong tiếng Nhật. Có nghĩa là cùng một lúc người học phải nhớ đến 5 thứ chữ. Nghe vậy thôi đã thấy khởi đầu cùng tiếng Nhật gian nan hơn việc học các ngôn ngữ thông dụng khác như thế nào. Hãy so sánh với việc học tiếng Anh đơn thuần chỉ sử dụng 1 bảng chữ cái thì bạn sẽ nhận ra vì sao tiếng Nhật khó đến thế.
Để sử dụng được tiếng Nhật, người học phải học khoảng 2000 chữ Hán
Với những người đã học hay dùng tiếng Trung Quốc thì có lẽ là một lợi thế khi bạn chuyển sang học tiếng Nhật. Nhưng với người bình thường thì để chinh phục được 2000 chữ Hán quả là việc hoàn toàn không đơn giản. Việc học và rèn luyện tiếng Nhật rất quan trọng bởi nó không chỉ quyết định bạn có được đến Nhật du học hay không mà còn quyết định bạn có xin được việc làm thêm tại Nhật không, việc làm ấy là gì, lương thưởng thế nào….Bởi vậy dẫu biết việc học có nhiều khó khăn nhưng các du học sinh tương lai đều rất cố gắng học để có thể sử dụng thành thạo tiếng Nhật.
Tại Trung tâm Nhật ngữ Thăng Long, đội ngũ thầy cô chuyên nghiệp sẽ hướng dẫn các bạn cách học từ vựng, bảng chữ cái nhanh và hiệu quả nhất. Đồng thời với sự góp mặt giảng dạy chính của thầy giáo người Nhật, các bạn sẽ luôn được hòa mình trong môi trường sử dụng Nhật ngữ chuyên nghiệp để rèn luyện, phát huy khả năng ngôn ngữ.
Tiếng Nhật khó do cách suy nghĩ của người Nhật khó hiểu?
Nếu đã học tiếng Nhật một thời gian bạn sẽ nhận thấy: ngữ pháp tiếng Nhật không quá rắc rối. Có lẽ chỉ để nhớ các cấu trúc ngữ pháp thì còn dễ nhớ hơn cả tiếng Anh. Tuy nhiên, để sử dụng các cấu trúc đó nhuần nhuyễn thì không phải dễ bởi lẽ tiếng Nhật không đơn thuần chỉ sử dụng đúng ngữ pháp là người Nhật hiểu. Tiếng Nhật chỉ được hiểu đúng khi đặt vào nền tảng văn hóa Nhật Bản và suy nghĩ theo cách của người Nhật. Độ khó vì vậy tăng lên.
Cấu trúc tiếng Nhật ngược với tiếng Việt
Nếu như tiếng Việt có cấu trúc Chủ ngữ + Động từ + Vị ngữ (túc từ) thì ngược lại tiếng Nhật lại có cấu trúc Chủ ngữ +vị ngữ (túc từ ) + Động từ. Ví dụ: tiếng Việt nói “Tôi ăn cơm” thì tiếng Nhật lại nói “Tôi cơm ăn”. Để làm quen được với cách nói này người học cũng mất thời gian khá dài.
Tính sơ sơ thì trên đây là 4 lý do cơ bản khiến tiếng Nhật trở thành ngôn ngữ “khó nhằn” cho người Việt. Tất nhiên, ngoài những lý do trên thì có thể kể đến sự tồn tại của quá nhiều từ đồng âm đa nghĩa; việc sử dụng từ và câu chữ trong ngữ cảnh (khiến chủ ngữ bị lược bỏ)…cũng là những yếu tố đáng bàn đến.
Tuy nhiên bạn đừng lo lắng, hãy khởi đầu việc làm quen với tiếng Nhật bằng cách đăng ký học tại một trung tâm giảng dạy tiếng Nhật tốt, nhiệt huyết với học viên và có phương pháp truyền thụ kiến thức linh hoạt, bài bản. Để đăng ký học tiếng Nhật trước khi đi du học Nhật Bản hoặc tham gia chương trình thực tập sinh kỹ năng, tu nghiệp sinh tại Nhật, hãy liên hệ với công ty Thang Long OSC. Chúng tôi ngoài việc áp dụng chi phí dạy tiếng giá rẻ song hành cũng việc dạy chất lượng còn hỗ trợ những bạn đăng ký trực tiếp tại công ty 10 triệu chi phí và tặng vé máy bay 1 chiều trị giá 500 USD.
Thông tin chi tiết xin vui lòng liên hệ:
Công ty Cổ phần Đầu tư và Hợp tác quốc tế Thăng Long
Địa chỉ: số 6, tầng 8 tòa nhà Hội LHPN, đường Tôn Thất Thuyết , Cầu Giấy, Hà Nội
ĐT: 0868.986.528 – 0981057683 – 0981 079 233 – 0981 079 362 – 0981052583
Tin liên quan:
- Chúng ta học tiếng Nhật để làm gì?
- Tuyển giúp việc gia đình Đài Loan phí 33 triệu. Học miễn phí
- Xkld Nhật Bản giàn giáo và vận hành máy móc xây dựng tại Aomori
- Mách bạn 5 website bổ ích cho việc học tiếng Nhật hiệu quả hơn
- Học tiếng Nhật theo chủ đề hiệu quả với 79 từ vựng về nhà cửa cực dễ này
- Thực tập sinh xuất cảnh đi sang Nhật làm việc
- Tuyển Kỹ sư xây dựng đi Nhật thu nhập lên tới 70 triệu /tháng
- Chúc mừng năm mới bằng tiếng Nhật “sành điệu” như người Nhật

markdown:
#
[Tại sao tiếng Nhật thuộc top những ngôn ngữ “khó nhằn” nhất với người Việt?](http://thanglongosc.edu.vn/tai-sao-tieng-nhat-thuoc-top-nhung-ngon-ngu-kho-nhan-nhat-voi-nguoi-viet.html)
Du học Nhật Bản ngày càng hấp dẫn và phổ biến cũng đồng nghĩa với nhu cầu học tiếng Nhật cũng trở nên bức thiết hơn. Tiếng Nhật đang và sẽ còn tiếp tục chiếm thế thượng phong khi người Việt muốn đến Nhật làm việc, học tập để phát triển và tìm kiếm cơ hội ngày càng nhiều.
[ tuy là lộ trình mơ ước của nhiều người trẻ bởi những giá trị hấp dẫn mà nó mang lại. Nhưng không phải ai cũng đủ can đảm và nhất là năng lực, sự kiên trì để theo đuổi lộ trình này bởi với nhiều bạn trẻ việc học tiếng Nhật – một trong những ngôn ngữ khó nhất – không khác gì rào cản ngăn bước đến ước mơ. Du học Nhật Bản vừa học vừa làm](http://thanglongosc.edu.vn/du-hoc-nhat-ban-1)
Người Việt mình có câu: “Phong ba bão táp không bằng ngữ pháp Việt Nam” để nói về độ “khó xơi”, trúc trắc của ngôn ngữ Việt. Nhưng nếu để lên bàn cân so sánh độ khó giữa việc học tiếng Anh, tiếng Trung hay tiếng Việt với
[, dám khẳng định 9/10 người sẽ nói tiếng Nhật mới là ngôn ngữ “khó nhằn” gấp 3 đến 4 lần so với việc học các ngôn ngữ thông dụng kể trên. học tiếng Nhật](http://thanglongosc.edu.vn/hoc-tieng-nhat)
Thực tế cho thấy, một người Việt học hết cấp II cũng đã có thể đọc và hiểu báo chí tiếng Việt ở chừng mực nào đó. Ngược lại người Nhật dù không ví von độ khó của ngôn ngữ mình như người Việt nhưng nhiều người học đến hết cấp III rồi vẫn không thể viết được nhiều chữ tiếng Nhật đơn giản. Vậy thì vì sao mà tiếng Nhật lại khó học đến thế? Hãy cùng tìm hiểu để biết cách khắc phục và yêu ngôn ngữ thú vị này hơn nhé!
**Khó khăn bởi hệ thống chữ viết phức tạp:**
Tiếng Nhật có đến 4 loại chữ viết đó là: Kanji (Chữ Hán); Hiragana(Chữ Mềm); Katanaka(Chữ cứng); Romaji(Chữ La tinh). Ngoài Romaji ra thì ba loại chữ viết kia được sử dụng lẫn lộn.
Ví dụ chữ “Nhật Bản” sẽ được viết như sau:
- Chữ Hán: 日本
- Chữ Hiragana: にほん
- Chữ Katakana: ニホン
- Chữ Romaji: Nihon
Chưa kể gần đây chữ viết tắt từ tiếng Anh cũng được dùng khá nhiều trong tiếng Nhật. Có nghĩa là cùng một lúc người học phải nhớ đến 5 thứ chữ. Nghe vậy thôi đã thấy khởi đầu cùng tiếng Nhật gian nan hơn việc học các ngôn ngữ thông dụng khác như thế nào. Hãy so sánh với việc học tiếng Anh đơn thuần chỉ sử dụng 1 bảng chữ cái thì bạn sẽ nhận ra vì sao tiếng Nhật khó đến thế.
**Để sử dụng được tiếng Nhật, người học phải học khoảng 2000 chữ Hán**
Với những người đã học hay dùng tiếng Trung Quốc thì có lẽ là một lợi thế khi bạn chuyển sang học tiếng Nhật. Nhưng với người bình thường thì để chinh phục được 2000 chữ Hán quả là việc hoàn toàn không đơn giản. Việc học và rèn luyện tiếng Nhật rất quan trọng bởi nó không chỉ quyết định bạn có được đến Nhật du học hay không mà còn quyết định bạn có xin được
[việc làm thêm tại Nhật](http://thanglongosc.edu.vn/viec-lam-them-tai-nhat-ban) không, việc làm ấy là gì, lương thưởng thế nào….Bởi vậy dẫu biết việc học có nhiều khó khăn nhưng các du học sinh tương lai đều rất cố gắng học để có thể sử dụng thành thạo tiếng Nhật.
Tại
**Trung tâm Nhật ngữ Thăng Long**, đội ngũ thầy cô chuyên nghiệp sẽ hướng dẫn các bạn cách học từ vựng, bảng chữ cái nhanh và hiệu quả nhất. Đồng thời với sự góp mặt giảng dạy chính của thầy giáo người Nhật, các bạn sẽ luôn được hòa mình trong môi trường sử dụng Nhật ngữ chuyên nghiệp để rèn luyện, phát huy khả năng ngôn ngữ. **Tiếng Nhật khó do cách suy nghĩ của người Nhật khó hiểu?**
Nếu đã học tiếng Nhật một thời gian bạn sẽ nhận thấy: ngữ pháp tiếng Nhật không quá rắc rối. Có lẽ chỉ để nhớ các cấu trúc ngữ pháp thì còn dễ nhớ hơn cả tiếng Anh. Tuy nhiên, để sử dụng các cấu trúc đó nhuần nhuyễn thì không phải dễ bởi lẽ tiếng Nhật không đơn thuần chỉ sử dụng đúng ngữ pháp là người Nhật hiểu. Tiếng Nhật chỉ được hiểu đúng khi đặt vào nền tảng văn hóa Nhật Bản và suy nghĩ theo cách của người Nhật. Độ khó vì vậy tăng lên.
**Cấu trúc tiếng Nhật ngược với tiếng Việt**
Nếu như tiếng Việt có cấu trúc Chủ ngữ + Động từ + Vị ngữ (túc từ) thì ngược lại tiếng Nhật lại có cấu trúc Chủ ngữ +vị ngữ (túc từ ) + Động từ. Ví dụ: tiếng Việt nói “Tôi ăn cơm” thì tiếng Nhật lại nói “Tôi cơm ăn”. Để làm quen được với cách nói này người học cũng mất thời gian khá dài.
Tính sơ sơ thì trên đây là 4 lý do cơ bản khiến tiếng Nhật trở thành ngôn ngữ “khó nhằn” cho người Việt. Tất nhiên, ngoài những lý do trên thì có thể kể đến sự tồn tại của quá nhiều từ đồng âm đa nghĩa; việc sử dụng từ và câu chữ trong ngữ cảnh (khiến chủ ngữ bị lược bỏ)…cũng là những yếu tố đáng bàn đến.
Tuy nhiên bạn đừng lo lắng, hãy khởi đầu việc làm quen với tiếng Nhật bằng cách đăng ký học tại một trung tâm giảng dạy tiếng Nhật tốt, nhiệt huyết với học viên và có phương pháp truyền thụ kiến thức linh hoạt, bài bản. Để
**đăng ký học tiếng Nhật** trước khi đi du học Nhật Bản hoặc tham gia chương trình thực tập sinh kỹ năng, tu nghiệp sinh tại Nhật, hãy liên hệ với [công ty Thang Long OSC .](http://thanglongosc.edu.vn/) Chúng tôi ngoài việc áp dụng chi phí dạy tiếng giá rẻ song hành cũng việc dạy chất lượng còn hỗ trợ những bạn đăng ký trực tiếp tại công ty **10 triệu**chi phí và tặng vé máy bay 1 chiều trị giá **500 USD**. **Thông tin chi tiết xin vui lòng liên hệ:** **Công ty Cổ phần Đầu tư và Hợp tác quốc tế Thăng Long ** **Địa chỉ: số 6, tầng 8 tòa nhà Hội LHPN, đường Tôn Thất Thuyết , Cầu Giấy, Hà Nội ** **ĐT: 0868.986.528 – 0981057683 – 0981 079 233 – 0981 079 362 – 0981052583**
### Tin liên quan:
[Chúng ta học tiếng Nhật để làm gì?](http://thanglongosc.edu.vn/chung-ta-hoc-tieng-nhat-de-lam-gi.html) [Tuyển giúp việc gia đình Đài Loan phí 33 triệu. Học miễn phí](http://thanglongosc.edu.vn/tuyen-giup-viec-gia-dinh-xuat-khau-lao-dong-dai-loan.html) [Xkld Nhật Bản giàn giáo và vận hành máy móc xây dựng tại Aomori](http://thanglongosc.edu.vn/xkld-nhat-ban-gian-giao-va-van-hanh-may-moc-xay-dung-tai-aomori.html) [Mách bạn 5 website bổ ích cho việc học tiếng Nhật hiệu quả hơn](http://thanglongosc.edu.vn/mach-ban-5-website-bo-ich-cho-viec-hoc-tieng-nhat-hieu-qua-hon.html) [Học tiếng Nhật theo chủ đề hiệu quả với 79 từ vựng về nhà cửa cực dễ này](http://thanglongosc.edu.vn/hoc-tieng-nhat-theo-chu-de-hieu-qua-voi-79-tu-vung-ve-nha-cua-cuc-de-nay.html) [Thực tập sinh xuất cảnh đi sang Nhật làm việc](http://thanglongosc.edu.vn/thuc-tap-sinh-xuat-canh-di-sang-nhat-lam-viec.html) [Tuyển Kỹ sư xây dựng đi Nhật thu nhập lên tới 70 triệu /tháng](http://thanglongosc.edu.vn/tuyen-ky-su-xay-dung-di-nhat-thu-nhap-len-toi-70-trieu-thang.html) [Chúc mừng năm mới bằng tiếng Nhật “sành điệu” như người Nhật](http://thanglongosc.edu.vn/chuc-mung-nam-moi-bang-tieng-nhat-sanh-dieu-nhu-nguoi-nhat.html) [chữ Hán](http://thanglongosc.edu.vn/tag/chu-han), [học tiếng nhật](http://thanglongosc.edu.vn/tag/hoc-tieng-nhat-2), [từ vựng tiếng nhật](http://thanglongosc.edu.vn/tag/tu-vung-tieng-nhat)


text:
Tác giả: Đỗ Quang Chính, sj.
Tết Nguyên đán là những ngày vui vẻ nhất trong năm của người Việt Nam. Joseph Tissanier, người Pháp, sống ở Thăng Long từ 1658-1663 đã dự năm cái Tết ở đây, tả rõ rằng, vào dịp này người Việt sửa soạn mọi cái cho long trọng, từ nhà cửa đến đề ăn, áo mặc. Túng cực đến đâu cũng phải kiếm cho đủ tiền bạc tiêu dùng ba ngày Tết. Có những kẻ nghèo khổ, phải đi ăn cắp vặt hoặc dùng võ lực cướp của người khác, hầu được sống dung dung trong những ngày đầu Xuân [1]. Vì vậy trong những đêm gần Tết, nhiều nhà phải thức đêm canh trộm.
Cuối năm, các chợ Tết hết sức nhộn nhịp, vì mọi người giàu sang, nghèo hèn đều đi mua sắm. Quan cũng như dân đều lo may quần áo mới, dọn dẹp nhà cửa cho khang trang, sửa sang võng cáng, tàn lọng, đắp lại mồ mả, cột nhà tường vách treo đầy câu đối, tranh vẽ, vua chúa cũng cho quét dọn lăng tẩm…[2]
Theo Bento Thiện viết năm 1659: “đến gần ngài bết bua chúa ban lịch cho thiên hạ xem ngài” [3], trong đó những ngày nghỉ Tết được ấn định rõ ràng. Thường bắt đầu nghỉ từ ngày 25, 26 tháng chạp, và có thể kéo dài tới ngày 10 hay 15 tháng giêng. Những ngày đó, nếu có chiến tranh, cũng tạm ngưng để ăn Tết. Từ ngày 25 tháng chạp, ấn dấu của vua chúa, quan quyền đều được lau chùi sạch sẽ, cất vào hộp, không dùng tới; khí giới quân đội cũng lau lọt sáng nhoáng để một nơi.
Chúng ta thử coi, năm 1659 thầy giảng Bento Thiện đã viết về Tết Nguyên đán thế nào: “Thói nước Annam, đầu năm mùng một tháng giêng gọi là ngày Tết. Thiên hạ đi lạy vua, đoạn lạy chúa, mới lạy ông bà ông vãi, cha mẹ cùng kẻ cả bề trên. Quan quyền thì lạy vua chúa, thứ dân thì lạy Bụt trước. Ăn tết ba ngày, mà một ngày trước mà xem ngày mùng hai, mùng ba, ngày nào tốt, thì vua chúa đi đền giao, gọi là nhà thờ. Trời, hiệu Thiên Thượng Đế Hoàng địa kì. Vua chúa đi lạy mà xin cho thiên hạ được mùa cùng dân an. Đến mùng bảy mùng tám mới hết, cùng làm cỗ cho thiên hạ ăn mừơi ngày. Lại xem ngày nào tốt, mới mở ấy ra cho thiên hạ đi chầu cùng làm việc quan, cùng hỏi kiện mọi việc; lại làm như trước mới khai quốc, thiên hạ vào chầu vua. Từ ấy mới có phiên đi chầu. Nội đài, ngoại hiến, phủ huyện, quan đăng nha môn, mới có kiện cáo”. Chính Bento Thiện lại viết chữ quốc ngữ đoạn trên như sau: “Thóy nước Annam, đầu Năm mùỏ một tháng giang gọi là ngài tết. Thien hạ đi lại bua, đoạn lại chúa mớy lại oủ bà oủ bải cha mẹ củ kẻ cả bề tiên, quan quièn thì lại bua chúa, thứ dân thì lại bụt tlưác, ăn tết ba ngài mà một ngài tlưác mà xem ngài mùỏ hay mùỏ ba, ngài nào tốt, thì bua chúa đi đền giao, gọi là nhà thờ blờy hiẹu thien thưạng đế hoàng địa kì. Bua chúa thì lạy mà xin cho thien hạ được mùa củ dân an, đến mùỏ bải mùỏ tám mớy hết củ làm cỗ cho thien hạ ăn mươỳ ngài, lại xem ngài nào tốt, mơý mở ấn ra cho thien hạ đi chầu củ làm vịec quan, củ hỏi kịen mọy vịec, lại làm như tlưác mớy khai cuác, thien hạ bào chầu bua,từ ấy mớy có phien đi chầu, nộy đài ngoặy hién phủ huịen quan đảng (đăng?) nha môn, mớy có kịen cáo”[4]
Mấy ngày cuối năm, một số người già cả không dám ở nhà mình, nhưng phải đi trú trong đền chùa, được coi là chốn nương thân an toàn nhất. Vì họ tin rằng, dịp này có một thứ “quỷ” tên là Thưang (Thương) hay Voutuan (Vũ tuần) [5] chuyên đi bóp cổ sát hại những người già nua, nam cũng như nữ. Do đó nhiều người giả phải lẩn tránh trong đền, chùa cả ngày đêm không dám bước ra ngoài. Mãi đến lúc giao thừa họ mới dám về nhà, vì nghĩ “quỷ” ác ấy đã đi khỏi. Bởi đấy dân chúng gọi ba ngày cuối năm là ba ngày chết. Cuối năm nhiều người còn dùng vôi vẽ trước cổng ngõ, những hình vuông, tròn, hay tam giác, nhất là hình con mèo, trong số các hình, thì hình tam giác và con mèo làm cho ma quỷ sợ nhất. [6]
Tối ba mươi Tết mọi nhà đều dựng cây Nêu trước cửa. Đó là một “cột” thường làm bằng tre, cao hơn nóc nhà một chút (nên biết, ở thủ đô Thăng Long thế kỷ XVII, chỉ có nhà trệt, kể cả đền đài vua chúa). Gần ngọn cây Nêu người ta cột một cái giỏ hay chiếc hộp thông nhiều lỗ, bên trong đựng vàng mã. Vì theo Alexandre de Rhodes, dân chúng tin rằng, dẫu ông bà cha mẹ đã chết, nhưng các ngài cũng cần tiêu xài, và nhất là để trả những món nợ chưa xong khi còn sống. Theo phong tục Việt Nam thời đó, cứ cuối năm mãn chạp, liệu sao tính sổ sách cho xong: ai còn nợ, cố gắng trả cho sạch; nếu có tiền cho vay cũng phải đòi lại hết. Không ai muốn để giây dưa sang năm mới. Mọi thứ nợ cũ phải thanh toán hoàn toàn, trừ trường hợp bất khả kháng. Bởi lẽ, còn nợ sợ rằng, nếu đến ngày ba mươi Tết mà chưa trả, lỡ ra chính ngày mồng Một chủ nợ đến nhà đòi, thì thật là xui xeo suốt cả năm. [7]
Theo tài liệu viết tay bằng chữ Quốc ngữ của Thầy giảng Bentô Thiện năm 16559, mà chúng tôi đã nhắc đến ở trên, thì dân chúng lại dựng cây Nêu vào sáng ngày mồng Một; điểm này có lẽ ông Thiện ghi không đúng. Còn về ý nghĩa cây Nêu, ông Thiện lại trình bày khác. Theo ông, thì tục truyền rằng Đức Phật và quỷ tranh giành đất nhau. Đức Phật nói cho quỷ hay, hễ ngài trải áo cà sa tới đâu thì đất đó thuộc về ngài, còn lại là phần quỷ. Vậy Đức Phật trải áo ngài ra khắp mặt đất, làm cho quỷ không có đất ở, đành phải xuống biển. Nhưng cứ hết năm cũ, ma quỷ lại tranh đất với Đức Phật. Bởi đấy, mọi người phải dựng cây Nêu từ sáng sớm ngày mồng Một, để quỷ biết rằng đó là đất của Đức Phật đã trải áo cà sa tới; còn ai không dựng cây Nêu là đất của quỷ. [8]
Đến nửa đêm giao thừa, trong vương phủ (phủ chúa Trịnh) ba súng đại bác nổ vang báo hiệu bước sang năm mới. Theo Marini, người Ý, sống ở Đàng Ngoài từ 1647-1658, thì chính lúc giao thừa mọi người đều hội họp trong nhà và bó buộc phải mở cửa hầu đón tiếp tổ tiên về ăn Tết với con cháu. Giường chiếu cũng đã dọn sạch sẽ, để tổ tiên nghỉ ngơi sau nhiều ngày đàng mệt nhọc mới về tới nhà con cháu. Ngoài ra cũng đặt ngoài hiên nhà một chậu nước sạch, một đôi giép hay guốc, và có khi hai cây mía nữa. Làm thế để hồn tổ tiên trước khi vào nhà cũng rửa chân, đi guốc cho sạch, trước khi lên giường; còn hai cây mía được coi như hai chiếc gậy giúp tổ tiên chống bước vào nhà. Mọi người sau giờ giao thừa, đều tưởng tượng là tổ tiên đã vào nhà cách vô hình [9]. Lúc đó gia trưởng nói mấy lời chúc mừng tổ tiên. Trên bàn thờ tổ, khói hương nghi ngút. Gia trưởng cùng mọi người trong nhà làm lễ cùng vái, tạ ơn tổ tiên, mời tổ tiên cùng chung vui với họ, và xin phù hộ cho con cháu năm mới được bằng an, khỏe mạnh, làm ăn phát đạt. Liền đó trong gia đình mừng tuổi nhau: con cái lạy cha mẹ, tôi tớ lạy chủ nhà, rồi cha mẹ ban quà mừng tuổi cho con cháu, tôi tớ.
Trong ba ngày tết, nhất là ngà mùng Một, người ta đi chúc tuổi nhau; vào nhà nào cũng được mời ăn, nếu từ chối là bất lịch sự. Ngày mồng Một Tết, khi vừa ra đường mà trước tiên lại gặp phải người đàn bà, thì họ liền về nhà, chờ hai, ba giờ sau mới dám ra đường; trái lại họ sẽ gặp xui. Nhưng nếu bước chân ra đường, trước tiên lại gặp được một người đàn ông, thì thật hên. [10]
Đi Tết ai, thường cũng tết thêm mấy bánh pháo to nhỏ tuỳ theo cấp bậc, địa vị; vừa xướng Tết xong, người ta liền đốt pháo cho ran nhà, cho tà ma bỏ chạy, để hạnh phúc tràn tới. Người dưới phải đem đồ, hoặc cho người đại diện đi tết người trên. Con cháu phải tết ông bà, cha mẹ, chú bác; trò phải tết thầy… Các quan cấp dưới cũng phải gửi đồ tết quan trên. Vì vậy nhà các đại quan tràn ngập đồ tết. Thường thường các vị đó lại đem tặng bạn bè, hoặc cho quân lính, kẻ hầu hạ, để mọi người được hưởng lộc. Tất cả các quan lại không buộc dâng đồ Tết vua chúa.
Đồ tết của người dưới đối với người trên hầu hết là thực phẩm: gạo, heo, gà, vịt, cau, đường, trái cây, bánh, mứt… Nếu là quân lính, sẽ họp nhau cùng tết viên quan chỉ huy trực tiếp. Họ mang đồ Tết đến nhà quan bằng một nghi thức trang trọng: đi đầu là cai đội (chỉ huy từ 2 đến 6 thuyền, mỗi thuyền từ 30 đến 60 lính) rồi đến lính bưng một quả (hộp) gạo), và khênh con heo mới giết đặt trên bàn, để trước mặt quan. Viên quan ngồi giữa nhà thật oai nghiêm. Quân lính lạy quan sát đất ba lần. Quan nhận đồ Tết, rồi bảo người hầu đem cất đi; sau đó ban quà mừng tuổi cho lính tương xứng với đồ Tết. Còn quà mừng tuổi của vua chúa cho các quan là một bộ phẩm phục, đặt trong quả (hộp) áo sơn son vẽ rồng, cùng một mẫu. Vua chúa sai người bưng quả áo đến nhà viên quan, đi theo có lính che lọng quà mừng tuổi. Việc che lọng trên không có ý tránh mưa nắng, nhưng chỉ là tỏ sự cung kính món quà vua chúa ban.
Ba ngày cuối năm, bốn mươi đại quan thuộc triều đình và vương phủ, đi nhận lời tuyên thệ trung tín của các quan văn võ, và có khi cả gia đình họ nữa. Đó là lời thề trung thành với vua chúa; nếu nhận thấy điều gì có thể nguy hại cho vua chúa hoặc cho quốc gia, họ phải đi tố cáo. Đấy là lễ tuyên thệ tại thủ đô Thăng Long. Còn tại các Xứ, thì quan Trấn thủ, Đốc trấn và Lưu thủ [11] đại diện cho vua chúa, nhận lời thề các quan trực thuộc. Trong dịp này bất kể ai tố cáo ra một cuộc mưu phản, thế nào cũng được thưởng. Phần thưởng không những tuỳ theo tính cách quan trọng vụ âm mưu, mà còn theo chức tước người tố cáo. Nếu kẻ tố cáo là một viên quan, thì họ chỉ được hưởng tuỳ theo ý muốn vua chúa, vì nhiệm vụ của họ là phải giữ trật tự an ninh quốc gia; nếu là người dân thì được thuởng cho một phẩm hàm hoặc được thăng quan chức; hơn nữa khi tố cáo được vụ phản loạn lớn, chúa Trịnh còn ban thêm cho họ tới 500 lượng vàng hoặc 5.000 lượng bạc. Tuy nhiên dân chúng không chuộc tiền thưởng bằng được thăng quan. [12]
Ngày ba mươi Tết, Tây định vương Trịnh Tạc cùng quan quân theo hầu, ra khỏi vương phủ để đi tắm ở sông hoặc tại một chiếc nhà gần đó, hầu thanh tẩy cuộc sống dĩ vãng, đón nhận đời sống mới trong năm tới. [13]
Sáng ngày mồng một Tết, cũng như ngày một và rằm mỗi tháng chúa Trịnh cùng các quan đến chầu vua Lê; dĩ nhiên ngày mồng Một Tết buổi chầu được tổ chức long trọng hơn cả [14]. Nhưng khi Trịnh Tạc thế vị cha lên cầm quyền (1657), ông lấn đoạt quyền hành vua Lê nhiều hơn, ông cũng không đi chầu vua vào các ngày mồng một và rằm mỗi tháng. Hơn nữa, dường như từ năm 1658 trở đi, Trịnh Tạc cũng không đích thân đi tết vua, mà chỉ đón vua đi tế Nam giao. Tuy nhiên, ông cử một quan đại diện đến tết vua và chầu vua mỗi tháng hai lần.
Sau khi tết vua, các quan trở lại tết chúa. Theo Tissanier và Tavernier thì khung cảnh tết chúa long trọng hơn tết vua nhiều. Khi các quan đi chầu hoặc tết vua chúa, phải mặc áo tím, đội mũ lục lăng và phải lạy sát đất 4 lần [15]. Riêng nữ giới chỉ buộc lạy một lần theo kiểu lạy của họ (ngồi mà lạy). Dịp này cũng như các dịp khác ai muốn dộng [16] xin ân huệ gì, thì đội của lễ lên đầu, hoặc bưng cao ngang trán, tiến gần tới chúa để nói. Nếu chúa nhận lời, ngài sẽ bảo người hầu cất của lễ đi; bằng không, thì chúa cũng không nhận của lễ.
Đúng mồng ba Tết chúa Trịnh mới tiếp người ngoại quốc đến dâng tuổi. Dịp tết Canh Tý, Vĩnh thọ năm thứ 3 (1660), phái đoàn Trung Hoa chúc tuổi chúa Trịnh Tạc trước hết theo nghi lễ Trung Hoa, rồi lại lạy chúa theo nghi lễ Việt Nam, phái đoàn Hòa Lan chỉ chào chúc chúa theo nghi thức Hòa Lan…. Còn hai linh mục dòng Tên Onuphre Borgès (Thuỵ Sĩ) và Joseph Tissanier (Pháp) lại lạy hoàn toàn theo kiểu Việt Nam. Tissanier thuật rằng, ngày đó trước vương phủ đông nghẹt người không dễ gì chen chân được. Cũng may hai ông vào được tới một sân lớn để lạy chúa. Các ông cũng mặc áo thụng tím, đội mũ lục lăng, lạy chúa Trịnh Tạc bốn lạy sát đất trước mặt 4.000 người. Khi Tây định vương Trịnh Tạc thấy hai linh mục, ông làm hiệu cho hai vị lạy vương thái hậu (mẹ chúa) đang ngồi cạnh ông. Tức thì Borgès và Tissanier cũng lạy vương thái hậu bốn lần. [17]
Chính ba ngày Tết, nhiều người đều kiêng giữ không quét nhà, có nơi kiêng cả nấu ăn [18]. Tết là dịp nghỉ ngơi, xem ca hát tuồng kịch, đánh bài bạc; cũng vì thế mà nhiều người sạt nghiệp vì Tết.
Nhìn lại một số khía cạnh lịch sử tết nguyên đán thế kỷ XVII, chúng ta thấy ngay được những gì đã biến mất, những gì còn lại ngày nay. Thật ra, tinh thần Tết nguyên đán xưa và nay cũng không khác nhau, nó là dịp long trọng nhất để cấp dưới tỏ lòng biết ơn đặc biệt đối với cấp trên: vua đại diện toàn dân “đi đền giao, gọi là nhà thờ Trời, hiệu Thiên Thượng Đế Hoàng địa kỳ”, các quan lại tết vua chúa, con cháu tết cha mẹ ông bà, gia đình xum họp lúc giao thừa đón tổ tiên, trò tết thầy v.v… Mối liên hệ chiều ngang trong dịp này bị xẹp xuống, để làm nổi mối liên hệ chiều dọc trong xã hội gia đình, quốc gia, và cả cái “xã hội” nhân thần, hay nói rộng hơn là sự giao hòa giữa người với Trời Đất, tức tam tài Thiên Địa Nhân.
Về hình thức, Tết vẫn là những ngày lễ nghỉ lâu dài, long trọng và vui vẻ nhất trong năm; vì thời đó, ngoài dịp đầu Xuân, thường thường chỉ có lệ nghỉ ngày một và rằm mỗi tháng chứ không nghỉ ngày Chúa nhật như hiện nay. Chúng tôi xin tạm ngừng ở đây mà không muốn đi sâu vào vấn đề ý nghĩa các phong tục rườm rà Tết nguyên đán, hoặc những nguyên nhân xã hội đã thay đổi nhiều hình thức và cơ cấu Tết nguyên đán ngày nay so với giữa thế kỷ XVII.
Chú thích:
[1] “Ceux qui ne trouvent dans leur maison, ni argent, ni habits, en vont chercher ailleurs par des larcins cachez, ou par la force de leurs armes” (J.Tissanier, Relation du voyage… depuis la France jusqu’au Royaume de Tunquin, Paris 1663, tr.265-266).
[2] J.P de Marini, Relation nouvelle et eurieuse des Royaumes de Tunquin et de Lao, Paris 1666, tr.245-246.
[3] Archivum Romanum S.I, JS, 81 .f.257v
[4] Đỗ Quang Chính, Lịch sử chữ quốc ngữ 1620-1659, Sài gòn 1972, tr.119-120, 145 – Archivum Romanum S.I, JS, 81 .f.257r
[5] Alexandre de Rhodes, Relazione del Tunchino, Roma 1650, tr.108-109.
[6] J.B.Tavernier, Suite des voyages de Mr.Tavenier, chevalier, baron d’Aubonne, IV Paris 1680, tr.94.
[7] Alexandre de Rhodes, Relazione del Tunchino, Roma 1650, tr.109-110.
[8] Đỗ Quang Chính, sđd, tr.121, 146.
[9] Marini, Relation nouvelle, sđd, tr.251-252.
[10] J.B.Tavernier, Suite des voyages de Mr.Tavenier, chevalier, baron d’Aubonne, IV Paris 1680, tr.95
[11] Cai trị Sơn Nam, Sơn Tây, Kinh Bắc, Hải Dương, An Quảng do quan Trấn thủ; cai trị Thái Nguyên, Lạng Sơn, Nghệ An do quan Đốc trấn; cai trị Thanh Hóa, Tuyên Quang, Hưng Hóa do quan Lưu thủ.
[12] J.B.Tavernier, sđd, tr.65.
[13] “… đến ngài ba mươy thì đức chúa đi giội gọy là bỏ mọy sự cũ đi mà chịu mọy sự mớy” (coi Đỗ Quang Chính, sđd, tr.121, 146) – “Le dernier jour de l’an, le Roy (chúa Trịnh Tạc) sort de son Palais auecque son armée, pour s’aller lauer à la riuiere, ou dans quelque maison voisine” (J.Tissanier sđd, tr.266).
[14] A.F.Cardim, Relation… Paris, 1646 tr.59.
[15] J.Tissanier, sđd, tr.260 – J.B.Tavernier, sđd, tr.64.
[16] Dộng là tiếng để nói với chúa Trịnh; cũng như khi nói với vua thì dùng tiếng tâu (tâu vua, dộng chúa); nói với đại quan dùng tiếng bẩm; với quan nhỏ, tiếng trình; với vai trên, thưa. Như vậy trong thuật ngữ xưng hô đẳng cấp xã hội, tiếng dộng ở cấp thứ hai.
[17] J.Tissanier, sđd, tr.270-272.
[18] Marini, Relation nouvelle, sđd, tr.253

markdown:
**Tác giả: Đỗ Quang Chính, sj.**
Tết Nguyên đán là những ngày vui vẻ nhất trong năm của người Việt Nam. Joseph Tissanier, người Pháp, sống ở Thăng Long từ 1658-1663 đã dự năm cái Tết ở đây, tả rõ rằng, vào dịp này người Việt sửa soạn mọi cái cho long trọng, từ nhà cửa đến đề ăn, áo mặc. Túng cực đến đâu cũng phải kiếm cho đủ tiền bạc tiêu dùng ba ngày Tết. Có những kẻ nghèo khổ, phải đi ăn cắp vặt hoặc dùng võ lực cướp của người khác, hầu được sống dung dung trong những ngày đầu Xuân [1]. Vì vậy trong những đêm gần Tết, nhiều nhà phải thức đêm canh trộm.
Tết Nguyên đán là những ngày vui vẻ nhất trong năm của người Việt Nam. Joseph Tissanier, người Pháp, sống ở Thăng Long từ 1658-1663 đã dự năm cái Tết ở đây, tả rõ rằng, vào dịp này người Việt sửa soạn mọi cái cho long trọng, từ nhà cửa đến đề ăn, áo mặc. Túng cực đến đâu cũng phải kiếm cho đủ tiền bạc tiêu dùng ba ngày Tết. Có những kẻ nghèo khổ, phải đi ăn cắp vặt hoặc dùng võ lực cướp của người khác, hầu được sống dung dung trong những ngày đầu Xuân [1]. Vì vậy trong những đêm gần Tết, nhiều nhà phải thức đêm canh trộm.
Cuối năm, các chợ Tết hết sức nhộn nhịp, vì mọi người giàu sang, nghèo hèn đều đi mua sắm. Quan cũng như dân đều lo may quần áo mới, dọn dẹp nhà cửa cho khang trang, sửa sang võng cáng, tàn lọng, đắp lại mồ mả, cột nhà tường vách treo đầy câu đối, tranh vẽ, vua chúa cũng cho quét dọn lăng tẩm…[2]
Cuối năm, các chợ Tết hết sức nhộn nhịp, vì mọi người giàu sang, nghèo hèn đều đi mua sắm. Quan cũng như dân đều lo may quần áo mới, dọn dẹp nhà cửa cho khang trang, sửa sang võng cáng, tàn lọng, đắp lại mồ mả, cột nhà tường vách treo đầy câu đối, tranh vẽ, vua chúa cũng cho quét dọn lăng tẩm…[2]
Theo Bento Thiện viết năm 1659: “đến gần ngài bết bua chúa ban lịch cho thiên hạ xem ngài” [3], trong đó những ngày nghỉ Tết được ấn định rõ ràng. Thường bắt đầu nghỉ từ ngày 25, 26 tháng chạp, và có thể kéo dài tới ngày 10 hay 15 tháng giêng. Những ngày đó, nếu có chiến tranh, cũng tạm ngưng để ăn Tết. Từ ngày 25 tháng chạp, ấn dấu của vua chúa, quan quyền đều được lau chùi sạch sẽ, cất vào hộp, không dùng tới; khí giới quân đội cũng lau lọt sáng nhoáng để một nơi.
Theo Bento Thiện viết năm 1659: “đến gần ngài bết bua chúa ban lịch cho thiên hạ xem ngài” [3], trong đó những ngày nghỉ Tết được ấn định rõ ràng. Thường bắt đầu nghỉ từ ngày 25, 26 tháng chạp, và có thể kéo dài tới ngày 10 hay 15 tháng giêng. Những ngày đó, nếu có chiến tranh, cũng tạm ngưng để ăn Tết. Từ ngày 25 tháng chạp, ấn dấu của vua chúa, quan quyền đều được lau chùi sạch sẽ, cất vào hộp, không dùng tới; khí giới quân đội cũng lau lọt sáng nhoáng để một nơi.
Chúng ta thử coi, năm 1659 thầy giảng Bento Thiện đã viết về Tết Nguyên đán thế nào: “Thói nước Annam, đầu năm mùng một tháng giêng gọi là ngày Tết. Thiên hạ đi lạy vua, đoạn lạy chúa, mới lạy ông bà ông vãi, cha mẹ cùng kẻ cả bề trên. Quan quyền thì lạy vua chúa, thứ dân thì lạy Bụt trước. Ăn tết ba ngày, mà một ngày trước mà xem ngày mùng hai, mùng ba, ngày nào tốt, thì vua chúa đi đền giao, gọi là nhà thờ. Trời, hiệu Thiên Thượng Đế Hoàng địa kì. Vua chúa đi lạy mà xin cho thiên hạ được mùa cùng dân an. Đến mùng bảy mùng tám mới hết, cùng làm cỗ cho thiên hạ ăn mừơi ngày. Lại xem ngày nào tốt, mới mở ấy ra cho thiên hạ đi chầu cùng làm việc quan, cùng hỏi kiện mọi việc; lại làm như trước mới khai quốc, thiên hạ vào chầu vua. Từ ấy mới có phiên đi chầu. Nội đài, ngoại hiến, phủ huyện, quan đăng nha môn, mới có kiện cáo”. Chính Bento Thiện lại viết chữ quốc ngữ đoạn trên như sau: “Thóy nước Annam, đầu Năm mùỏ một tháng giang gọi là ngài tết. Thien hạ đi lại bua, đoạn lại chúa mớy lại oủ bà oủ bải cha mẹ củ kẻ cả bề tiên, quan quièn thì lại bua chúa, thứ dân thì lại bụt tlưác, ăn tết ba ngài mà một ngài tlưác mà xem ngài mùỏ hay mùỏ ba, ngài nào tốt, thì bua chúa đi đền giao, gọi là nhà thờ blờy hiẹu thien thưạng đế hoàng địa kì. Bua chúa thì lạy mà xin cho thien hạ được mùa củ dân an, đến mùỏ bải mùỏ tám mớy hết củ làm cỗ cho thien hạ ăn mươỳ ngài, lại xem ngài nào tốt, mơý mở ấn ra cho thien hạ đi chầu củ làm vịec quan, củ hỏi kịen mọy vịec, lại làm như tlưác mớy khai cuác, thien hạ bào chầu bua,từ ấy mớy có phien đi chầu, nộy đài ngoặy hién phủ huịen quan đảng (đăng?) nha môn, mớy có kịen cáo”[4]
Chúng ta thử coi, năm 1659 thầy giảng Bento Thiện đã viết về Tết Nguyên đán thế nào: “Thói nước Annam, đầu năm mùng một tháng giêng gọi là ngày Tết. Thiên hạ đi lạy vua, đoạn lạy chúa, mới lạy ông bà ông vãi, cha mẹ cùng kẻ cả bề trên. Quan quyền thì lạy vua chúa, thứ dân thì lạy Bụt trước. Ăn tết ba ngày, mà một ngày trước mà xem ngày mùng hai, mùng ba, ngày nào tốt, thì vua chúa đi đền giao, gọi là nhà thờ. Trời, hiệu Thiên Thượng Đế Hoàng địa kì. Vua chúa đi lạy mà xin cho thiên hạ được mùa cùng dân an. Đến mùng bảy mùng tám mới hết, cùng làm cỗ cho thiên hạ ăn mừơi ngày. Lại xem ngày nào tốt, mới mở ấy ra cho thiên hạ đi chầu cùng làm việc quan, cùng hỏi kiện mọi việc; lại làm như trước mới khai quốc, thiên hạ vào chầu vua. Từ ấy mới có phiên đi chầu. Nội đài, ngoại hiến, phủ huyện, quan đăng nha môn, mới có kiện cáo”. Chính Bento Thiện lại viết chữ quốc ngữ đoạn trên như sau: “Thóy nước Annam, đầu Năm mùỏ một tháng giang gọi là ngài tết. Thien hạ đi lại bua, đoạn lại chúa mớy lại oủ bà oủ bải cha mẹ củ kẻ cả bề tiên, quan quièn thì lại bua chúa, thứ dân thì lại bụt tlưác, ăn tết ba ngài mà một ngài tlưác mà xem ngài mùỏ hay mùỏ ba, ngài nào tốt, thì bua chúa đi đền giao, gọi là nhà thờ blờy hiẹu thien thưạng đế hoàng địa kì. Bua chúa thì lạy mà xin cho thien hạ được mùa củ dân an, đến mùỏ bải mùỏ tám mớy hết củ làm cỗ cho thien hạ ăn mươỳ ngài, lại xem ngài nào tốt, mơý mở ấn ra cho thien hạ đi chầu củ làm vịec quan, củ hỏi kịen mọy vịec, lại làm như tlưác mớy khai cuác, thien hạ bào chầu bua,từ ấy mớy có phien đi chầu, nộy đài ngoặy hién phủ huịen quan đảng (đăng?) nha môn, mớy có kịen cáo”[4]
Mấy ngày cuối năm, một số người già cả không dám ở nhà mình, nhưng phải đi trú trong đền chùa, được coi là chốn nương thân an toàn nhất. Vì họ tin rằng, dịp này có một thứ “quỷ” tên là Thưang (Thương) hay Voutuan (Vũ tuần) [5] chuyên đi bóp cổ sát hại những người già nua, nam cũng như nữ. Do đó nhiều người giả phải lẩn tránh trong đền, chùa cả ngày đêm không dám bước ra ngoài. Mãi đến lúc giao thừa họ mới dám về nhà, vì nghĩ “quỷ” ác ấy đã đi khỏi. Bởi đấy dân chúng gọi ba ngày cuối năm là ba ngày chết. Cuối năm nhiều người còn dùng vôi vẽ trước cổng ngõ, những hình vuông, tròn, hay tam giác, nhất là hình con mèo, trong số các hình, thì hình tam giác và con mèo làm cho ma quỷ sợ nhất. [6]
Mấy ngày cuối năm, một số người già cả không dám ở nhà mình, nhưng phải đi trú trong đền chùa, được coi là chốn nương thân an toàn nhất. Vì họ tin rằng, dịp này có một thứ “quỷ” tên là Thưang (Thương) hay Voutuan (Vũ tuần) [5] chuyên đi bóp cổ sát hại những người già nua, nam cũng như nữ. Do đó nhiều người giả phải lẩn tránh trong đền, chùa cả ngày đêm không dám bước ra ngoài. Mãi đến lúc giao thừa họ mới dám về nhà, vì nghĩ “quỷ” ác ấy đã đi khỏi. Bởi đấy dân chúng gọi ba ngày cuối năm là ba ngày chết. Cuối năm nhiều người còn dùng vôi vẽ trước cổng ngõ, những hình vuông, tròn, hay tam giác, nhất là hình con mèo, trong số các hình, thì hình tam giác và con mèo làm cho ma quỷ sợ nhất. [6]
Tối ba mươi Tết mọi nhà đều dựng cây Nêu trước cửa. Đó là một “cột” thường làm bằng tre, cao hơn nóc nhà một chút (nên biết, ở thủ đô Thăng Long thế kỷ XVII, chỉ có nhà trệt, kể cả đền đài vua chúa). Gần ngọn cây Nêu người ta cột một cái giỏ hay chiếc hộp thông nhiều lỗ, bên trong đựng vàng mã. Vì theo Alexandre de Rhodes, dân chúng tin rằng, dẫu ông bà cha mẹ đã chết, nhưng các ngài cũng cần tiêu xài, và nhất là để trả những món nợ chưa xong khi còn sống. Theo phong tục Việt Nam thời đó, cứ cuối năm mãn chạp, liệu sao tính sổ sách cho xong: ai còn nợ, cố gắng trả cho sạch; nếu có tiền cho vay cũng phải đòi lại hết. Không ai muốn để giây dưa sang năm mới. Mọi thứ nợ cũ phải thanh toán hoàn toàn, trừ trường hợp bất khả kháng. Bởi lẽ, còn nợ sợ rằng, nếu đến ngày ba mươi Tết mà chưa trả, lỡ ra chính ngày mồng Một chủ nợ đến nhà đòi, thì thật là xui xeo suốt cả năm. [7]
Tối ba mươi Tết mọi nhà đều dựng cây Nêu trước cửa. Đó là một “cột” thường làm bằng tre, cao hơn nóc nhà một chút (nên biết, ở thủ đô Thăng Long thế kỷ XVII, chỉ có nhà trệt, kể cả đền đài vua chúa). Gần ngọn cây Nêu người ta cột một cái giỏ hay chiếc hộp thông nhiều lỗ, bên trong đựng vàng mã. Vì theo Alexandre de Rhodes, dân chúng tin rằng, dẫu ông bà cha mẹ đã chết, nhưng các ngài cũng cần tiêu xài, và nhất là để trả những món nợ chưa xong khi còn sống. Theo phong tục Việt Nam thời đó, cứ cuối năm mãn chạp, liệu sao tính sổ sách cho xong: ai còn nợ, cố gắng trả cho sạch; nếu có tiền cho vay cũng phải đòi lại hết. Không ai muốn để giây dưa sang năm mới. Mọi thứ nợ cũ phải thanh toán hoàn toàn, trừ trường hợp bất khả kháng. Bởi lẽ, còn nợ sợ rằng, nếu đến ngày ba mươi Tết mà chưa trả, lỡ ra chính ngày mồng Một chủ nợ đến nhà đòi, thì thật là xui xeo suốt cả năm. [7]
Theo tài liệu viết tay bằng chữ Quốc ngữ của Thầy giảng Bentô Thiện năm 16559, mà chúng tôi đã nhắc đến ở trên, thì dân chúng lại dựng cây Nêu vào sáng ngày mồng Một; điểm này có lẽ ông Thiện ghi không đúng. Còn về ý nghĩa cây Nêu, ông Thiện lại trình bày khác. Theo ông, thì tục truyền rằng Đức Phật và quỷ tranh giành đất nhau. Đức Phật nói cho quỷ hay, hễ ngài trải áo cà sa tới đâu thì đất đó thuộc về ngài, còn lại là phần quỷ. Vậy Đức Phật trải áo ngài ra khắp mặt đất, làm cho quỷ không có đất ở, đành phải xuống biển. Nhưng cứ hết năm cũ, ma quỷ lại tranh đất với Đức Phật. Bởi đấy, mọi người phải dựng cây Nêu từ sáng sớm ngày mồng Một, để quỷ biết rằng đó là đất của Đức Phật đã trải áo cà sa tới; còn ai không dựng cây Nêu là đất của quỷ. [8]
Theo tài liệu viết tay bằng chữ Quốc ngữ của Thầy giảng Bentô Thiện năm 16559, mà chúng tôi đã nhắc đến ở trên, thì dân chúng lại dựng cây Nêu vào sáng ngày mồng Một; điểm này có lẽ ông Thiện ghi không đúng. Còn về ý nghĩa cây Nêu, ông Thiện lại trình bày khác. Theo ông, thì tục truyền rằng Đức Phật và quỷ tranh giành đất nhau. Đức Phật nói cho quỷ hay, hễ ngài trải áo cà sa tới đâu thì đất đó thuộc về ngài, còn lại là phần quỷ. Vậy Đức Phật trải áo ngài ra khắp mặt đất, làm cho quỷ không có đất ở, đành phải xuống biển. Nhưng cứ hết năm cũ, ma quỷ lại tranh đất với Đức Phật. Bởi đấy, mọi người phải dựng cây Nêu từ sáng sớm ngày mồng Một, để quỷ biết rằng đó là đất của Đức Phật đã trải áo cà sa tới; còn ai không dựng cây Nêu là đất của quỷ. [8]
Đến nửa đêm giao thừa, trong vương phủ (phủ chúa Trịnh) ba súng đại bác nổ vang báo hiệu bước sang năm mới. Theo Marini, người Ý, sống ở Đàng Ngoài từ 1647-1658, thì chính lúc giao thừa mọi người đều hội họp trong nhà và bó buộc phải mở cửa hầu đón tiếp tổ tiên về ăn Tết với con cháu. Giường chiếu cũng đã dọn sạch sẽ, để tổ tiên nghỉ ngơi sau nhiều ngày đàng mệt nhọc mới về tới nhà con cháu. Ngoài ra cũng đặt ngoài hiên nhà một chậu nước sạch, một đôi giép hay guốc, và có khi hai cây mía nữa. Làm thế để hồn tổ tiên trước khi vào nhà cũng rửa chân, đi guốc cho sạch, trước khi lên giường; còn hai cây mía được coi như hai chiếc gậy giúp tổ tiên chống bước vào nhà. Mọi người sau giờ giao thừa, đều tưởng tượng là tổ tiên đã vào nhà cách vô hình [9]. Lúc đó gia trưởng nói mấy lời chúc mừng tổ tiên. Trên bàn thờ tổ, khói hương nghi ngút. Gia trưởng cùng mọi người trong nhà làm lễ cùng vái, tạ ơn tổ tiên, mời tổ tiên cùng chung vui với họ, và xin phù hộ cho con cháu năm mới được bằng an, khỏe mạnh, làm ăn phát đạt. Liền đó trong gia đình mừng tuổi nhau: con cái lạy cha mẹ, tôi tớ lạy chủ nhà, rồi cha mẹ ban quà mừng tuổi cho con cháu, tôi tớ.
Đến nửa đêm giao thừa, trong vương phủ (phủ chúa Trịnh) ba súng đại bác nổ vang báo hiệu bước sang năm mới. Theo Marini, người Ý, sống ở Đàng Ngoài từ 1647-1658, thì chính lúc giao thừa mọi người đều hội họp trong nhà và bó buộc phải mở cửa hầu đón tiếp tổ tiên về ăn Tết với con cháu. Giường chiếu cũng đã dọn sạch sẽ, để tổ tiên nghỉ ngơi sau nhiều ngày đàng mệt nhọc mới về tới nhà con cháu. Ngoài ra cũng đặt ngoài hiên nhà một chậu nước sạch, một đôi giép hay guốc, và có khi hai cây mía nữa. Làm thế để hồn tổ tiên trước khi vào nhà cũng rửa chân, đi guốc cho sạch, trước khi lên giường; còn hai cây mía được coi như hai chiếc gậy giúp tổ tiên chống bước vào nhà. Mọi người sau giờ giao thừa, đều tưởng tượng là tổ tiên đã vào nhà cách vô hình [9]. Lúc đó gia trưởng nói mấy lời chúc mừng tổ tiên. Trên bàn thờ tổ, khói hương nghi ngút. Gia trưởng cùng mọi người trong nhà làm lễ cùng vái, tạ ơn tổ tiên, mời tổ tiên cùng chung vui với họ, và xin phù hộ cho con cháu năm mới được bằng an, khỏe mạnh, làm ăn phát đạt. Liền đó trong gia đình mừng tuổi nhau: con cái lạy cha mẹ, tôi tớ lạy chủ nhà, rồi cha mẹ ban quà mừng tuổi cho con cháu, tôi tớ.
Trong ba ngày tết, nhất là ngà mùng Một, người ta đi chúc tuổi nhau; vào nhà nào cũng được mời ăn, nếu từ chối là bất lịch sự. Ngày mồng Một Tết, khi vừa ra đường mà trước tiên lại gặp phải người đàn bà, thì họ liền về nhà, chờ hai, ba giờ sau mới dám ra đường; trái lại họ sẽ gặp xui. Nhưng nếu bước chân ra đường, trước tiên lại gặp được một người đàn ông, thì thật hên. [10]
Trong ba ngày tết, nhất là ngà mùng Một, người ta đi chúc tuổi nhau; vào nhà nào cũng được mời ăn, nếu từ chối là bất lịch sự. Ngày mồng Một Tết, khi vừa ra đường mà trước tiên lại gặp phải người đàn bà, thì họ liền về nhà, chờ hai, ba giờ sau mới dám ra đường; trái lại họ sẽ gặp xui. Nhưng nếu bước chân ra đường, trước tiên lại gặp được một người đàn ông, thì thật hên. [10]
Đi Tết ai, thường cũng tết thêm mấy bánh pháo to nhỏ tuỳ theo cấp bậc, địa vị; vừa xướng Tết xong, người ta liền đốt pháo cho ran nhà, cho tà ma bỏ chạy, để hạnh phúc tràn tới. Người dưới phải đem đồ, hoặc cho người đại diện đi tết người trên. Con cháu phải tết ông bà, cha mẹ, chú bác; trò phải tết thầy… Các quan cấp dưới cũng phải gửi đồ tết quan trên. Vì vậy nhà các đại quan tràn ngập đồ tết. Thường thường các vị đó lại đem tặng bạn bè, hoặc cho quân lính, kẻ hầu hạ, để mọi người được hưởng lộc. Tất cả các quan lại không buộc dâng đồ Tết vua chúa.
Đi Tết ai, thường cũng tết thêm mấy bánh pháo to nhỏ tuỳ theo cấp bậc, địa vị; vừa xướng Tết xong, người ta liền đốt pháo cho ran nhà, cho tà ma bỏ chạy, để hạnh phúc tràn tới. Người dưới phải đem đồ, hoặc cho người đại diện đi tết người trên. Con cháu phải tết ông bà, cha mẹ, chú bác; trò phải tết thầy… Các quan cấp dưới cũng phải gửi đồ tết quan trên. Vì vậy nhà các đại quan tràn ngập đồ tết. Thường thường các vị đó lại đem tặng bạn bè, hoặc cho quân lính, kẻ hầu hạ, để mọi người được hưởng lộc. Tất cả các quan lại không buộc dâng đồ Tết vua chúa.
Đồ tết của người dưới đối với người trên hầu hết là thực phẩm: gạo, heo, gà, vịt, cau, đường, trái cây, bánh, mứt… Nếu là quân lính, sẽ họp nhau cùng tết viên quan chỉ huy trực tiếp. Họ mang đồ Tết đến nhà quan bằng một nghi thức trang trọng: đi đầu là cai đội (chỉ huy từ 2 đến 6 thuyền, mỗi thuyền từ 30 đến 60 lính) rồi đến lính bưng một quả (hộp) gạo), và khênh con heo mới giết đặt trên bàn, để trước mặt quan. Viên quan ngồi giữa nhà thật oai nghiêm. Quân lính lạy quan sát đất ba lần. Quan nhận đồ Tết, rồi bảo người hầu đem cất đi; sau đó ban quà mừng tuổi cho lính tương xứng với đồ Tết. Còn quà mừng tuổi của vua chúa cho các quan là một bộ phẩm phục, đặt trong quả (hộp) áo sơn son vẽ rồng, cùng một mẫu. Vua chúa sai người bưng quả áo đến nhà viên quan, đi theo có lính che lọng quà mừng tuổi. Việc che lọng trên không có ý tránh mưa nắng, nhưng chỉ là tỏ sự cung kính món quà vua chúa ban.
Đồ tết của người dưới đối với người trên hầu hết là thực phẩm: gạo, heo, gà, vịt, cau, đường, trái cây, bánh, mứt… Nếu là quân lính, sẽ họp nhau cùng tết viên quan chỉ huy trực tiếp. Họ mang đồ Tết đến nhà quan bằng một nghi thức trang trọng: đi đầu là cai đội (chỉ huy từ 2 đến 6 thuyền, mỗi thuyền từ 30 đến 60 lính) rồi đến lính bưng một quả (hộp) gạo), và khênh con heo mới giết đặt trên bàn, để trước mặt quan. Viên quan ngồi giữa nhà thật oai nghiêm. Quân lính lạy quan sát đất ba lần. Quan nhận đồ Tết, rồi bảo người hầu đem cất đi; sau đó ban quà mừng tuổi cho lính tương xứng với đồ Tết. Còn quà mừng tuổi của vua chúa cho các quan là một bộ phẩm phục, đặt trong quả (hộp) áo sơn son vẽ rồng, cùng một mẫu. Vua chúa sai người bưng quả áo đến nhà viên quan, đi theo có lính che lọng quà mừng tuổi. Việc che lọng trên không có ý tránh mưa nắng, nhưng chỉ là tỏ sự cung kính món quà vua chúa ban.
Ba ngày cuối năm, bốn mươi đại quan thuộc triều đình và vương phủ, đi nhận lời tuyên thệ trung tín của các quan văn võ, và có khi cả gia đình họ nữa. Đó là lời thề trung thành với vua chúa; nếu nhận thấy điều gì có thể nguy hại cho vua chúa hoặc cho quốc gia, họ phải đi tố cáo. Đấy là lễ tuyên thệ tại thủ đô Thăng Long. Còn tại các Xứ, thì quan Trấn thủ, Đốc trấn và Lưu thủ [11] đại diện cho vua chúa, nhận lời thề các quan trực thuộc. Trong dịp này bất kể ai tố cáo ra một cuộc mưu phản, thế nào cũng được thưởng. Phần thưởng không những tuỳ theo tính cách quan trọng vụ âm mưu, mà còn theo chức tước người tố cáo. Nếu kẻ tố cáo là một viên quan, thì họ chỉ được hưởng tuỳ theo ý muốn vua chúa, vì nhiệm vụ của họ là phải giữ trật tự an ninh quốc gia; nếu là người dân thì được thuởng cho một phẩm hàm hoặc được thăng quan chức; hơn nữa khi tố cáo được vụ phản loạn lớn, chúa Trịnh còn ban thêm cho họ tới 500 lượng vàng hoặc 5.000 lượng bạc. Tuy nhiên dân chúng không chuộc tiền thưởng bằng được thăng quan. [12]
Ba ngày cuối năm, bốn mươi đại quan thuộc triều đình và vương phủ, đi nhận lời tuyên thệ trung tín của các quan văn võ, và có khi cả gia đình họ nữa. Đó là lời thề trung thành với vua chúa; nếu nhận thấy điều gì có thể nguy hại cho vua chúa hoặc cho quốc gia, họ phải đi tố cáo. Đấy là lễ tuyên thệ tại thủ đô Thăng Long. Còn tại các Xứ, thì quan Trấn thủ, Đốc trấn và Lưu thủ [11] đại diện cho vua chúa, nhận lời thề các quan trực thuộc. Trong dịp này bất kể ai tố cáo ra một cuộc mưu phản, thế nào cũng được thưởng. Phần thưởng không những tuỳ theo tính cách quan trọng vụ âm mưu, mà còn theo chức tước người tố cáo. Nếu kẻ tố cáo là một viên quan, thì họ chỉ được hưởng tuỳ theo ý muốn vua chúa, vì nhiệm vụ của họ là phải giữ trật tự an ninh quốc gia; nếu là người dân thì được thuởng cho một phẩm hàm hoặc được thăng quan chức; hơn nữa khi tố cáo được vụ phản loạn lớn, chúa Trịnh còn ban thêm cho họ tới 500 lượng vàng hoặc 5.000 lượng bạc. Tuy nhiên dân chúng không chuộc tiền thưởng bằng được thăng quan. [12]
Ngày ba mươi Tết, Tây định vương Trịnh Tạc cùng quan quân theo hầu, ra khỏi vương phủ để đi tắm ở sông hoặc tại một chiếc nhà gần đó, hầu thanh tẩy cuộc sống dĩ vãng, đón nhận đời sống mới trong năm tới. [13]
Ngày ba mươi Tết, Tây định vương Trịnh Tạc cùng quan quân theo hầu, ra khỏi vương phủ để đi tắm ở sông hoặc tại một chiếc nhà gần đó, hầu thanh tẩy cuộc sống dĩ vãng, đón nhận đời sống mới trong năm tới. [13]
Sáng ngày mồng một Tết, cũng như ngày một và rằm mỗi tháng chúa Trịnh cùng các quan đến chầu vua Lê; dĩ nhiên ngày mồng Một Tết buổi chầu được tổ chức long trọng hơn cả [14]. Nhưng khi Trịnh Tạc thế vị cha lên cầm quyền (1657), ông lấn đoạt quyền hành vua Lê nhiều hơn, ông cũng không đi chầu vua vào các ngày mồng một và rằm mỗi tháng. Hơn nữa, dường như từ năm 1658 trở đi, Trịnh Tạc cũng không đích thân đi tết vua, mà chỉ đón vua đi tế Nam giao. Tuy nhiên, ông cử một quan đại diện đến tết vua và chầu vua mỗi tháng hai lần.
Sáng ngày mồng một Tết, cũng như ngày một và rằm mỗi tháng chúa Trịnh cùng các quan đến chầu vua Lê; dĩ nhiên ngày mồng Một Tết buổi chầu được tổ chức long trọng hơn cả [14]. Nhưng khi Trịnh Tạc thế vị cha lên cầm quyền (1657), ông lấn đoạt quyền hành vua Lê nhiều hơn, ông cũng không đi chầu vua vào các ngày mồng một và rằm mỗi tháng. Hơn nữa, dường như từ năm 1658 trở đi, Trịnh Tạc cũng không đích thân đi tết vua, mà chỉ đón vua đi tế Nam giao. Tuy nhiên, ông cử một quan đại diện đến tết vua và chầu vua mỗi tháng hai lần.
Sau khi tết vua, các quan trở lại tết chúa. Theo Tissanier và Tavernier thì khung cảnh tết chúa long trọng hơn tết vua nhiều. Khi các quan đi chầu hoặc tết vua chúa, phải mặc áo tím, đội mũ lục lăng và phải lạy sát đất 4 lần [15]. Riêng nữ giới chỉ buộc lạy một lần theo kiểu lạy của họ (ngồi mà lạy). Dịp này cũng như các dịp khác ai muốn dộng [16] xin ân huệ gì, thì đội của lễ lên đầu, hoặc bưng cao ngang trán, tiến gần tới chúa để nói. Nếu chúa nhận lời, ngài sẽ bảo người hầu cất của lễ đi; bằng không, thì chúa cũng không nhận của lễ.
Sau khi tết vua, các quan trở lại tết chúa. Theo Tissanier và Tavernier thì khung cảnh tết chúa long trọng hơn tết vua nhiều. Khi các quan đi chầu hoặc tết vua chúa, phải mặc áo tím, đội mũ lục lăng và phải lạy sát đất 4 lần [15]. Riêng nữ giới chỉ buộc lạy một lần theo kiểu lạy của họ (ngồi mà lạy). Dịp này cũng như các dịp khác ai muốn dộng [16] xin ân huệ gì, thì đội của lễ lên đầu, hoặc bưng cao ngang trán, tiến gần tới chúa để nói. Nếu chúa nhận lời, ngài sẽ bảo người hầu cất của lễ đi; bằng không, thì chúa cũng không nhận của lễ.
Đúng mồng ba Tết chúa Trịnh mới tiếp người ngoại quốc đến dâng tuổi. Dịp tết Canh Tý, Vĩnh thọ năm thứ 3 (1660), phái đoàn Trung Hoa chúc tuổi chúa Trịnh Tạc trước hết theo nghi lễ Trung Hoa, rồi lại lạy chúa theo nghi lễ Việt Nam, phái đoàn Hòa Lan chỉ chào chúc chúa theo nghi thức Hòa Lan…. Còn hai linh mục dòng Tên Onuphre Borgès (Thuỵ Sĩ) và Joseph Tissanier (Pháp) lại lạy hoàn toàn theo kiểu Việt Nam. Tissanier thuật rằng, ngày đó trước vương phủ đông nghẹt người không dễ gì chen chân được. Cũng may hai ông vào được tới một sân lớn để lạy chúa. Các ông cũng mặc áo thụng tím, đội mũ lục lăng, lạy chúa Trịnh Tạc bốn lạy sát đất trước mặt 4.000 người. Khi Tây định vương Trịnh Tạc thấy hai linh mục, ông làm hiệu cho hai vị lạy vương thái hậu (mẹ chúa) đang ngồi cạnh ông. Tức thì Borgès và Tissanier cũng lạy vương thái hậu bốn lần. [17]
Đúng mồng ba Tết chúa Trịnh mới tiếp người ngoại quốc đến dâng tuổi. Dịp tết Canh Tý, Vĩnh thọ năm thứ 3 (1660), phái đoàn Trung Hoa chúc tuổi chúa Trịnh Tạc trước hết theo nghi lễ Trung Hoa, rồi lại lạy chúa theo nghi lễ Việt Nam, phái đoàn Hòa Lan chỉ chào chúc chúa theo nghi thức Hòa Lan…. Còn hai linh mục dòng Tên Onuphre Borgès (Thuỵ Sĩ) và Joseph Tissanier (Pháp) lại lạy hoàn toàn theo kiểu Việt Nam. Tissanier thuật rằng, ngày đó trước vương phủ đông nghẹt người không dễ gì chen chân được. Cũng may hai ông vào được tới một sân lớn để lạy chúa. Các ông cũng mặc áo thụng tím, đội mũ lục lăng, lạy chúa Trịnh Tạc bốn lạy sát đất trước mặt 4.000 người. Khi Tây định vương Trịnh Tạc thấy hai linh mục, ông làm hiệu cho hai vị lạy vương thái hậu (mẹ chúa) đang ngồi cạnh ông. Tức thì Borgès và Tissanier cũng lạy vương thái hậu bốn lần. [17]
Chính ba ngày Tết, nhiều người đều kiêng giữ không quét nhà, có nơi kiêng cả nấu ăn [18]. Tết là dịp nghỉ ngơi, xem ca hát tuồng kịch, đánh bài bạc; cũng vì thế mà nhiều người sạt nghiệp vì Tết.
Chính ba ngày Tết, nhiều người đều kiêng giữ không quét nhà, có nơi kiêng cả nấu ăn [18]. Tết là dịp nghỉ ngơi, xem ca hát tuồng kịch, đánh bài bạc; cũng vì thế mà nhiều người sạt nghiệp vì Tết.
Nhìn lại một số khía cạnh lịch sử tết nguyên đán thế kỷ XVII, chúng ta thấy ngay được những gì đã biến mất, những gì còn lại ngày nay. Thật ra, tinh thần Tết nguyên đán xưa và nay cũng không khác nhau, nó là dịp long trọng nhất để cấp dưới tỏ lòng biết ơn đặc biệt đối với cấp trên: vua đại diện toàn dân “đi đền giao, gọi là nhà thờ Trời, hiệu Thiên Thượng Đế Hoàng địa kỳ”, các quan lại tết vua chúa, con cháu tết cha mẹ ông bà, gia đình xum họp lúc giao thừa đón tổ tiên, trò tết thầy v.v… Mối liên hệ chiều ngang trong dịp này bị xẹp xuống, để làm nổi mối liên hệ chiều dọc trong xã hội gia đình, quốc gia, và cả cái “xã hội” nhân thần, hay nói rộng hơn là sự giao hòa giữa người với Trời Đất, tức tam tài Thiên Địa Nhân.
Nhìn lại một số khía cạnh lịch sử tết nguyên đán thế kỷ XVII, chúng ta thấy ngay được những gì đã biến mất, những gì còn lại ngày nay. Thật ra, tinh thần Tết nguyên đán xưa và nay cũng không khác nhau, nó là dịp long trọng nhất để cấp dưới tỏ lòng biết ơn đặc biệt đối với cấp trên: vua đại diện toàn dân “đi đền giao, gọi là nhà thờ Trời, hiệu Thiên Thượng Đế Hoàng địa kỳ”, các quan lại tết vua chúa, con cháu tết cha mẹ ông bà, gia đình xum họp lúc giao thừa đón tổ tiên, trò tết thầy v.v… Mối liên hệ chiều ngang trong dịp này bị xẹp xuống, để làm nổi mối liên hệ chiều dọc trong xã hội gia đình, quốc gia, và cả cái “xã hội” nhân thần, hay nói rộng hơn là sự giao hòa giữa người với Trời Đất, tức tam tài Thiên Địa Nhân.
Về hình thức, Tết vẫn là những ngày lễ nghỉ lâu dài, long trọng và vui vẻ nhất trong năm; vì thời đó, ngoài dịp đầu Xuân, thường thường chỉ có lệ nghỉ ngày một và rằm mỗi tháng chứ không nghỉ ngày Chúa nhật như hiện nay. Chúng tôi xin tạm ngừng ở đây mà không muốn đi sâu vào vấn đề ý nghĩa các phong tục rườm rà Tết nguyên đán, hoặc những nguyên nhân xã hội đã thay đổi nhiều hình thức và cơ cấu Tết nguyên đán ngày nay so với giữa thế kỷ XVII.
Chú thích:
[1] “Ceux qui ne trouvent dans leur maison, ni argent, ni habits, en vont chercher ailleurs par des larcins cachez, ou par la force de leurs armes” (J.Tissanier, Relation du voyage… depuis la France jusqu’au Royaume de Tunquin, Paris 1663, tr.265-266).
[2] J.P de Marini, Relation nouvelle et eurieuse des Royaumes de Tunquin et de Lao, Paris 1666, tr.245-246.
[3] Archivum Romanum S.I, JS, 81 .f.257v
[4] Đỗ Quang Chính, Lịch sử chữ quốc ngữ 1620-1659, Sài gòn 1972, tr.119-120, 145 – Archivum Romanum S.I, JS, 81 .f.257r
[5] Alexandre de Rhodes, Relazione del Tunchino, Roma 1650, tr.108-109.
[6] J.B.Tavernier, Suite des voyages de Mr.Tavenier, chevalier, baron d’Aubonne, IV Paris 1680, tr.94.
[7] Alexandre de Rhodes, Relazione del Tunchino, Roma 1650, tr.109-110.
[8] Đỗ Quang Chính, sđd, tr.121, 146.
[9] Marini, Relation nouvelle, sđd, tr.251-252.
[10] J.B.Tavernier, Suite des voyages de Mr.Tavenier, chevalier, baron d’Aubonne, IV Paris 1680, tr.95
[11] Cai trị Sơn Nam, Sơn Tây, Kinh Bắc, Hải Dương, An Quảng do quan Trấn thủ; cai trị Thái Nguyên, Lạng Sơn, Nghệ An do quan Đốc trấn; cai trị Thanh Hóa, Tuyên Quang, Hưng Hóa do quan Lưu thủ.
[12] J.B.Tavernier, sđd, tr.65.
[13] “… đến ngài ba mươy thì đức chúa đi giội gọy là bỏ mọy sự cũ đi mà chịu mọy sự mớy” (coi Đỗ Quang Chính, sđd, tr.121, 146) – “Le dernier jour de l’an, le Roy (chúa Trịnh Tạc) sort de son Palais auecque son armée, pour s’aller lauer à la riuiere, ou dans quelque maison voisine” (J.Tissanier sđd, tr.266).
[14] A.F.Cardim, Relation… Paris, 1646 tr.59.
[15] J.Tissanier, sđd, tr.260 – J.B.Tavernier, sđd, tr.64.
[16] Dộng là tiếng để nói với chúa Trịnh; cũng như khi nói với vua thì dùng tiếng tâu (tâu vua, dộng chúa); nói với đại quan dùng tiếng bẩm; với quan nhỏ, tiếng trình; với vai trên, thưa. Như vậy trong thuật ngữ xưng hô đẳng cấp xã hội, tiếng dộng ở cấp thứ hai.
[17] J.Tissanier, sđd, tr.270-272.
[18] Marini, Relation nouvelle, sđd, tr.253
Về hình thức, Tết vẫn là những ngày lễ nghỉ lâu dài, long trọng và vui vẻ nhất trong năm; vì thời đó, ngoài dịp đầu Xuân, thường thường chỉ có lệ nghỉ ngày một và rằm mỗi tháng chứ không nghỉ ngày Chúa nhật như hiện nay. Chúng tôi xin tạm ngừng ở đây mà không muốn đi sâu vào vấn đề ý nghĩa các phong tục rườm rà Tết nguyên đán, hoặc những nguyên nhân xã hội đã thay đổi nhiều hình thức và cơ cấu Tết nguyên đán ngày nay so với giữa thế kỷ XVII.
Chú thích:
[1] “Ceux qui ne trouvent dans leur maison, ni argent, ni habits, en vont chercher ailleurs par des larcins cachez, ou par la force de leurs armes” (J.Tissanier, Relation du voyage… depuis la France jusqu’au Royaume de Tunquin, Paris 1663, tr.265-266).
[2] J.P de Marini, Relation nouvelle et eurieuse des Royaumes de Tunquin et de Lao, Paris 1666, tr.245-246.
[3] Archivum Romanum S.I, JS, 81 .f.257v
[4] Đỗ Quang Chính, Lịch sử chữ quốc ngữ 1620-1659, Sài gòn 1972, tr.119-120, 145 – Archivum Romanum S.I, JS, 81 .f.257r
[5] Alexandre de Rhodes, Relazione del Tunchino, Roma 1650, tr.108-109.
[6] J.B.Tavernier, Suite des voyages de Mr.Tavenier, chevalier, baron d’Aubonne, IV Paris 1680, tr.94.
[7] Alexandre de Rhodes, Relazione del Tunchino, Roma 1650, tr.109-110.
[8] Đỗ Quang Chính, sđd, tr.121, 146.
[9] Marini, Relation nouvelle, sđd, tr.251-252.
[10] J.B.Tavernier, Suite des voyages de Mr.Tavenier, chevalier, baron d’Aubonne, IV Paris 1680, tr.95
[11] Cai trị Sơn Nam, Sơn Tây, Kinh Bắc, Hải Dương, An Quảng do quan Trấn thủ; cai trị Thái Nguyên, Lạng Sơn, Nghệ An do quan Đốc trấn; cai trị Thanh Hóa, Tuyên Quang, Hưng Hóa do quan Lưu thủ.
[12] J.B.Tavernier, sđd, tr.65.
[13] “… đến ngài ba mươy thì đức chúa đi giội gọy là bỏ mọy sự cũ đi mà chịu mọy sự mớy” (coi Đỗ Quang Chính, sđd, tr.121, 146) – “Le dernier jour de l’an, le Roy (chúa Trịnh Tạc) sort de son Palais auecque son armée, pour s’aller lauer à la riuiere, ou dans quelque maison voisine” (J.Tissanier sđd, tr.266).
[14] A.F.Cardim, Relation… Paris, 1646 tr.59.
[15] J.Tissanier, sđd, tr.260 – J.B.Tavernier, sđd, tr.64.
[16] Dộng là tiếng để nói với chúa Trịnh; cũng như khi nói với vua thì dùng tiếng tâu (tâu vua, dộng chúa); nói với đại quan dùng tiếng bẩm; với quan nhỏ, tiếng trình; với vai trên, thưa. Như vậy trong thuật ngữ xưng hô đẳng cấp xã hội, tiếng dộng ở cấp thứ hai.
[17] J.Tissanier, sđd, tr.270-272.
[18] Marini, Relation nouvelle, sđd, tr.253
![](http://vemaybayonline.net.vn/Images/V%C3%A9%20m%C3%A1y%20bay%20T%E1%BA%BFt%20%C4%91i%20Thanh%20H%C3%B3a%20gi%C3%A1%20r%E1%BA%BB.jpg)

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Server: GSE

X-Content-Type-Options: nosniff

X-XSS-Protection: 1; mode=block


text:
www.tenmien.eu
Mã sản phẩm: www.tenmien.eu
Tình trạng: Còn hàng
Tình trạng: Còn hàng
Giá: 260.000 vnđ
Trước Thuế: 260.000 vnđ
Trước Thuế: 260.000 vnđ
Số lượng:
- Hoặc -
Tên miền hiệu quả sử dụng trên tất cả mọi địa điểm trên thế giới, tốt hơn khi sử dụng xuyên quốc gia
Viết đánh giáTên bạn:
Đánh giá của bạn: Lưu ý: không hỗ trợ HTML!
Bình chọn: Xấu Tốt
Nhập mã kiểm tra vào ô bên dưới:

markdown:
# www.tenmien.eu
Mã sản phẩm: www.tenmien.eu
Tình trạng: Còn hàng
Tình trạng: Còn hàng
Giá: 260.000 vnđ
Trước Thuế: 260.000 vnđ
Trước Thuế: 260.000 vnđ
Số lượng:
- Hoặc -
Tên miền hiệu quả sử dụng trên tất cả mọi địa điểm trên thế giới, tốt hơn khi sử dụng xuyên quốc gia
|Phí khởi tạo năm đầu|
|Phí cài đặt||Miễn phí cài đặt|
|Phí duy trì / 1 năm||400.000 vnđ|
|Phần mềm quản lý|
|Tài khoản||Cấp tài khoản quản lý tên miền|
## Viết đánh giá
**Tên bạn:** **Đánh giá của bạn:**Lưu ý: không hỗ trợ HTML! **Bình chọn:**Xấu Tốt **Nhập mã kiểm tra vào ô bên dưới:**

Set-Cookie: currency=USD; expires=Fri, 22-Jun-2018 20:20:03 GMT; Max-Age=2592000; path=/; domain=techhanoi.com

X-Nginx-Cache-Status: MISS

X-Server-Powered-By: Engintron


text:
Review Nha Khoa
Tẩy Trắng Răng Ở Nha Khoa Nào Tốt Và An Toàn Nhất?
Tẩy Trắng Răng Ở Nha Khoa Nào Tốt Và An Toàn Nhất?
Câu hỏi:
Hiện tại mình đang có nhu cầu tẩy trắng răng, vì mình thấy hiện nay phương pháp nha khoa thẩm mỹ này rất được nhiều bạn ưa chuộng. Thấy răng các bạn trắng sáng nhìn rất đẹp nên mình cũng muốn làm, nhưng mà mình lại không rành về nha khoa lắm, không biết đã có bạn nào đã tẩy trắng răng rồi thì có thể tư vấn giúp mình nên tẩy trắng răng ở nha khoa nào tốt và an toàn nhất không? Mong các bạn giúp mình sớm với nha, cảm ơn các bạn rất nhiều.
(lucyen…@hotmail.com.vn)
Mình cũng đang muốn tìm nha khoa tẩy trắng răng cho hàm răng ố vàng của mình vì sắp đám cưới rồi, các bạn cũng chỉ giúp mình với nhé.
(hophuong…@gmail.com)
Mình chỉ biết mỗi Nha Khoa Hoa Sứ thôi, cũng thấy chỗ đó có dịch vụ tẩy trắng răng nữa, nếu bạn có thời gian thì sắp xếp đến đây để tham khảo thử xem.
(truongngocnga…@gmail.com)
Bạn ơi, bạn muốn tẩy trắng răng tốt và an toàn thì bạn có thể tham khảo Nha Khoa Đông Nam trên đường Nguyễn Kiệm nhé. Nha khoa này rất nổi tiếng, dịch vụ lại rất tốt và chuyên nghiệp, đảm bảo sau khi bạn tẩy trắng răng sẽ rất hài lòng với kết quả của hàm răng đó.
(thaosupi…@yahoo.com)
Mình cũng đã tẩy trắng răng ở Nha Khoa Đông Nam rồi nè bạn, lúc đến tẩy trắng là do có chương trình khuyến mãi, mặc dù là khuyến mãi nhưng bác sĩ làm việc rất nhiệt tình, nhân viên làm việc cũng chuyên nghiệp. Mình tẩy không bị ê buốt gì hết nên rất thoải mái, còn được tặng kèm máng tẩy tại nhà nữa, rất thích luôn.
(haidang…@hotmail.com.vn)
Có bạn nào biết đại chỉ của Nha Khoa Đông Nam không ạ? Mình tìm hiểu nhiều diễn đàn thấy review về nha khoa Đông Nam tốt lắm nên mình cũng muốn đến đây để tham khảo thử.
(linhmy…@yahoo.com)
Địa chỉ của Nha Khoa Đông Nam là 411 Nguyễn Kiệm, p.9, Quận Phú Nhuận nha bạn, bên đây đúng là rất tốt đó, bác sĩ tay nghề cao, dịch vụ chuyên nghiệp, có đầy đủ hết tất cả những phương pháp làm răng luôn, các bạn nào cần tìm hiểu thì có thể vào web: nhakhoadongnam.com để tham khảo thêm.
(nhiennhien…@gmail.com)
Ở gần nha mình có nha khoa tên Nhân Ái, mình cũng thấy có dịch vụ tẩy trắng răng nữa, nếu bạn nào có nhu cầu thì có thể đến đây để làm.
(longhuu…@hotmail.com.vn)
Tẩy trắng răng thì có nhiều nha khoa có thể thực hiện lắm, chủ yếu là mình tìm được địa chỉ nào uy tín một chút để đảm bảo an toàn, thuốc tẩy trắng cũng phải có xuất sứ rõ ràng nữa, bởi dù sao nó cung tác động vào men răng của mình bởi vậy tốt nhất các bạn nên tìm hiểu kỹ khi muốn lựa chọn.
(hungtran…@gmail.com)
Nguồn: TinTức Nha Khoa
NHA KHOA RĂNG SỨ
Cơ sở 1: 411 Nguyễn Kiệm, Phường 9, Quận Phú Nhuận, TP.HCM
Cơ sở 2: 614 Lê Hồng Phong, Phường 10, Quận 10, TP.HCM
Điện thoại: (028).7307.7141
Hotline: 0927.411.411
Email: nhakhoadongnam@gmail.com
- Khuyến Mãi Lớn Cổ Vũ Tinh Thần U23 Việt Nam
- Mài Răng Bọc Răng Sứ Và Những Tác Hại Nếu Không Đúng Kỹ Thuật
- Làm Răng Sứ - Giải Pháp Hoàn Thiện Nụ Cười Nơi Công Sở
- Độ Bền Của Răng Sứ Như Thế Nào?
- Vì Sao Nên Lựa Chọn Răng Toàn Sứ Để Phục Hình Thẩm Mỹ Cho Răng?
- Làm Răng Sứ Và Công Nghệ CAD/CAM Là Gì?
- [Chia Sẻ] Cách Phân Biệt Phương Pháp Làm Mặt Dán Sứ Và Bọc Răng Sứ
- Trường Hợp Nào Nên Hạn Chế Bọc Răng Sứ?
- Bọc Răng Sứ Toàn Hàm Và Những Điều Thắc Mắc Cần Biết
- Cách Bảo Quản Răng Sứ Được Trắng Sáng

markdown:
## Review Nha Khoa
# Tẩy Trắng Răng Ở Nha Khoa Nào Tốt Và An Toàn Nhất?
**Mình không rành về nha khoa lắm, không biết đã có bạn nào đã tẩy trắng răng rồi thì có thể tư vấn giúp mình nên tẩy trắng răng ở nha khoa nào tốt và an toàn nhất không?**
[Tẩy Trắng Răng Ở Nha Khoa Nào Tốt Và An Toàn Nhất?](http://nhakhoarangsu.edu.vn/rewiew-nha-khoa/tay-trang-rang-o-nha-khoa-nao-tot-va-an-toan-nhat-541.html) **Câu hỏi:**
Hiện tại mình đang có nhu cầu tẩy trắng răng, vì mình thấy hiện nay phương pháp nha khoa thẩm mỹ này rất được nhiều bạn ưa chuộng. Thấy răng các bạn trắng sáng nhìn rất đẹp nên mình cũng muốn làm, nhưng mà mình lại không rành về nha khoa lắm, không biết đã có bạn nào đã tẩy trắng răng rồi thì có thể tư vấn giúp mình nên tẩy trắng răng ở nha khoa nào tốt và an toàn nhất không? Mong các bạn giúp mình sớm với nha, cảm ơn các bạn rất nhiều.
**(lucyen…@hotmail.com.vn)**
Mình cũng đang muốn tìm
[nha khoa](http://nhakhoarangsu.edu.vn/) tẩy trắng răng cho hàm răng ố vàng của mình vì sắp đám cưới rồi, các bạn cũng chỉ giúp mình với nhé. **(hophuong…@gmail.com)**
Mình chỉ biết mỗi Nha Khoa Hoa Sứ thôi, cũng thấy chỗ đó có dịch vụ tẩy trắng răng nữa, nếu bạn có thời gian thì sắp xếp đến đây để tham khảo thử xem.
**(truongngocnga…@gmail.com)**
Bạn ơi, bạn muốn tẩy trắng răng tốt và an toàn thì bạn có thể tham khảo Nha Khoa Đông Nam trên đường Nguyễn Kiệm nhé. Nha khoa này rất nổi tiếng, dịch vụ lại rất tốt và chuyên nghiệp, đảm bảo sau khi bạn tẩy trắng răng sẽ rất hài lòng với kết quả của hàm răng đó.
**(thaosupi…@yahoo.com)**
Mình cũng đã tẩy trắng răng ở Nha Khoa Đông Nam rồi nè bạn, lúc đến tẩy trắng là do có chương trình khuyến mãi, mặc dù là khuyến mãi nhưng bác sĩ làm việc rất nhiệt tình, nhân viên làm việc cũng chuyên nghiệp. Mình tẩy không bị ê buốt gì hết nên rất thoải mái, còn được tặng kèm máng tẩy tại nhà nữa, rất thích luôn.
**(haidang…@hotmail.com.vn)**
Có bạn nào biết đại chỉ của Nha Khoa Đông Nam không ạ? Mình tìm hiểu nhiều diễn đàn thấy review về nha khoa Đông Nam tốt lắm nên mình cũng muốn đến đây để tham khảo thử.
**(linhmy…@yahoo.com)**
Địa chỉ của Nha Khoa Đông Nam là 411 Nguyễn Kiệm, p.9, Quận Phú Nhuận nha bạn, bên đây đúng là rất tốt đó, bác sĩ tay nghề cao, dịch vụ chuyên nghiệp, có đầy đủ hết tất cả những phương pháp làm răng luôn, các bạn nào cần tìm hiểu thì có thể vào web: nhakhoadongnam.com để tham khảo thêm.
**(nhiennhien…@gmail.com)**
Ở gần nha mình có nha khoa tên Nhân Ái, mình cũng thấy có dịch vụ tẩy trắng răng nữa, nếu bạn nào có nhu cầu thì có thể đến đây để làm.
**(longhuu…@hotmail.com.vn)**
Tẩy trắng răng thì có nhiều nha khoa có thể thực hiện lắm, chủ yếu là mình tìm được địa chỉ nào uy tín một chút để đảm bảo an toàn, thuốc tẩy trắng cũng phải có xuất sứ rõ ràng nữa, bởi dù sao nó cung tác động vào men răng của mình bởi vậy tốt nhất các bạn nên tìm hiểu kỹ khi muốn lựa chọn.
**(hungtran…@gmail.com)**
Nguồn:
[TinTức Nha Khoa](http://nhakhoarangsu.edu.vn/tin-tuc-nha-khoa.html)
NHA KHOA RĂNG SỨ
**Cơ sở 1:** 411 Nguyễn Kiệm, Phường 9, Quận Phú Nhuận, TP.HCM **Cơ sở 2:** 614 Lê Hồng Phong, Phường 10, Quận 10, TP.HCM **Điện thoại:** (028).7307.7141 **Hotline:** 0927.411.411 **Email:** nhakhoadongnam@gmail.com [Khuyến Mãi Lớn Cổ Vũ Tinh Thần U23 Việt Nam](http://nhakhoarangsu.edu.vn/dich-vu-rang-su/khuyen-mai-lon-co-vu-tinh-than-u23-viet-nam-874.html) [Mài Răng Bọc Răng Sứ Và Những Tác Hại Nếu Không Đúng Kỹ Thuật](http://nhakhoarangsu.edu.vn/tu-van-rang-su/mai-rang-boc-rang-su-va-nhung-tac-hai-neu-khong-dung-ky-thuat-873.html) [Làm Răng Sứ - Giải Pháp Hoàn Thiện Nụ Cười Nơi Công Sở](http://nhakhoarangsu.edu.vn/boc-rang-su-tham-my/lam-rang-su-giai-phap-hoan-thien-nu-cuoi-noi-cong-so-872.html) [Độ Bền Của Răng Sứ Như Thế Nào?](http://nhakhoarangsu.edu.vn/tu-van-rang-su/do-ben-cua-rang-su-nhu-the-nao-871.html) [Vì Sao Nên Lựa Chọn Răng Toàn Sứ Để Phục Hình Thẩm Mỹ Cho Răng?](http://nhakhoarangsu.edu.vn/tu-van-rang-su/vi-sao-nen-lua-chon-rang-toan-su-de-phuc-hinh-tham-my-cho-rang-870.html) [Làm Răng Sứ Và Công Nghệ CAD/CAM Là Gì?](http://nhakhoarangsu.edu.vn/tu-van-rang-su/lam-rang-su-va-cong-nghe-cad-cam-la-gi-869.html) [[Chia Sẻ] Cách Phân Biệt Phương Pháp Làm Mặt Dán Sứ Và Bọc Răng Sứ](http://nhakhoarangsu.edu.vn/tu-van-rang-su/-chia-se-cach-phan-biet-phuong-phap-lam-mat-dan-su-va-boc-rang-su-868.html) [Trường Hợp Nào Nên Hạn Chế Bọc Răng Sứ?](http://nhakhoarangsu.edu.vn/tu-van-rang-su/truong-hop-nao-nen-han-che-boc-rang-su-867.html) [Bọc Răng Sứ Toàn Hàm Và Những Điều Thắc Mắc Cần Biết](http://nhakhoarangsu.edu.vn/boc-rang-su-tham-my/boc-rang-su-toan-ham-va-nhung-dieu-thac-mac-can-biet-866.html) [Cách Bảo Quản Răng Sứ Được Trắng Sáng](http://nhakhoarangsu.edu.vn/tu-van-rang-su/cach-bao-quan-rang-su-duoc-trang-sang-865.html)

Server: Apache/2.4.33 (cPanel) OpenSSL/1.0.2o mod_bwlimited/1.4

Content-Type: text/html


text:
Công Ty TNHH Sản Xuất
Tâm Thiên Phú
0972767606 - 0901434919
congtytamthienphu@gmail.com
Trang chủ
CAO SU
Danh mục CAO SU
Cao su tấm
Cao su cuộn
Cao su lót sàn
Mút eva
Danh mục Mút eva
Mút thêu
Ron cao su - silicon
Danh mục Ron cao su - silicon
Silicon
Ống cao su
Sản phẩm khác
Danh mục Sản phẩm khác
Cao su kỹ thuật
Cao su cầu đường
Đệm cao su chống va
Liên hệ
Danh mục sản phẩm
CAO SU
Danh mục CAO SU
Cao su tấm
Cao su cuộn
Cao su lót sàn
Mút eva
Danh mục Mút eva
Mút thêu
Ron cao su - silicon
Danh mục Ron cao su - silicon
Silicon
Ống cao su
Sản phẩm khác
Danh mục Sản phẩm khác
Cao su kỹ thuật
Cao su cầu đường
Đệm cao su chống va
Cao su lót sàn
Công ty TNHH Sản Xuất Tâm Thiên Phú chuyên sản xuất các loại cao su tấm, cao su cuộn, cao su lót sàn đổ bơ tông, cao su công trình, đệm chống va, đệm chống va nhà xưởng, nhà kho, đệm chống va tàu, các loại cao su bố vải, bố kẽm, cao su chịu lực, cao su cách điện, cao su chống rung, cao su chống trơn trượt, cao su lót sàn thùng xe tải, cao su lót sàn thùng xe container, cao su chịu dầu chống thấm ngoài ra công ty chúng tôi còn sản xuất các loại mút eva đủ màu sắc.Để nắm rõ các thông tin về sản phẩm công ty tâm thiên phú chúng tôi vui lòng quý khách liện hệ với chúng tôi, quý khách cho phép chúng tôi được phục vụ quý khách được tốt hơn.
Cao su bố bắn cắt
Cao su chịu dầu 2ly
Cao su chịu dầu 3mm
Cao su chịu lực (15ly) (15li) (15mm)
Cao su chịu lực (1ly) (1li) (1mm)
Cao su chịu lực (20ly) (20li) (20mm)
Cao su chịu lực (25ly) (25li) (25mm)
Cao su chịu lực (2ly) (2li) (2mm)
Cao su chịu lực (3ly) (3li) (3mm)
Cao su chịu lực (40ly) (40li) (40mm)
Cao su chịu lực (50ly) (50li) (50mm)
Cao su chịu lực (5ly) (5li) (5mm)
Cao su chịu lực (8ly) (8li) (8mm)
Cao su chịu lực 10ly
Cao su chịu lực 10mm
Cao su chịu lực 15ly
Cao su chịu lực 15mm
Cao su chịu lực 1ly
Cao su chịu lực 20ly
Cao su chịu lực 20mm
1
2
3
4
5
6
>
>|

Server: Apache

Set-Cookie: currency=USD; expires=Fri, 22-Jun-2018 20:27:58 GMT; Max-Age=2592000; path=/; domain=caosulotsan.vn


text:
Yêu Là Phải Chờ Đợi 276
Sky Nguyễn
00:00
05:00
Ngày buồn Remix
Sky Nguyễn 2
Điều anh không nghĩ Remix
Sky Nguyễn 0
Nước mắt nhiều hơn mưa Remix
Sky Nguyễn 2
Câu chuyện đầu năm
Sky Nguyễn 0
Tết nguyên đán remix
Sky Nguyễn 2
Lắng nghe mùa xuân về
Sky Nguyễn 1
Áo dài mẹ may
Vy Thúy Hằng 17
Nụ hồng mong manh remix
Vương Triệu Anh 33
Còn thương nhưng hết yêu
Võ Phúc Hưng 9
Cánh hồng phai
Võ Phúc Hưng 12
Tình huynh đệ (beat)
Trần Hùng Tuấn 9
Tình huynh đệ
Trần Hùng Tuấn 5
Cơn mưa vụt qua đây
Mang theo những nỗi nhớ ồn ào trong anh
Để anh đóan xem
Con tim em đang nghĩ gì
Yêu là phải chờ đợi
Vượt qua thử thách mới đến với nhau hạnh phúc
Em có biết được rằng
Anh đang nâng niu tình yêu
Đã trao em kể từ lần đầu gặp nhau
Những nghĩ suy nghi ngờ trong anh bắt đầu chớm nở
Và đôi khi anh thấy đôi ta ngừng bên nhau
Em nói khẽ đón anh và cười
Em yêu anh, đừng rời xa nhé
Có những phút nhớ nhung về em
Anh chưa từng nói em cũng chẳng biết
Nếu phải đánh đổi tất cả để nhìn thấy
Em được hạnh phúc
Anh cũng chẳng tiếc
Chắc có lẽ vì anh đang mơ
À mà thật lòng là anh yêu quá nhiều
Lại đây và nói anh nghe thì thầm vài câu
Em đang nghĩ gì

markdown:
![ Yêu Là Phải Chờ Đợi](http://wap.thegioinhac.vn/cms/upload/singer/thumbnail/2016/01/19/d25f2ea367570b028fa1db46fa42cf0e/sky-nguyen.jpg)
# Yêu Là Phải Chờ Đợi 276
Sky Nguyễn
00:00
05:00
###
[ Ngày buồn Remix ](http://wap.thegioinhac.vn/song/ngay-buon-remix-22991.html)
Sky Nguyễn 2
###
[ Điều anh không nghĩ Remix ](http://wap.thegioinhac.vn/song/dieu-anh-khong-nghi-remix-22993.html)
Sky Nguyễn 0
###
[ Nước mắt nhiều hơn mưa Remix ](http://wap.thegioinhac.vn/song/nuoc-mat-nhieu-hon-mua-remix-22995.html)
Sky Nguyễn 2
###
[ Câu chuyện đầu năm ](http://wap.thegioinhac.vn/song/cau-chuyen-dau-nam-29327.html)
Sky Nguyễn 0
###
[ Tết nguyên đán remix ](http://wap.thegioinhac.vn/song/tet-nguyen-dan-remix-29329.html)
Sky Nguyễn 2
###
[ Lắng nghe mùa xuân về ](http://wap.thegioinhac.vn/song/lang-nghe-mua-xuan-ve-29331.html)
Sky Nguyễn 1
###
[ Áo dài mẹ may ](http://wap.thegioinhac.vn/song/ao-dai-me-may-91219.html)
Vy Thúy Hằng 17
###
[ Nụ hồng mong manh remix ](http://wap.thegioinhac.vn/song/nu-hong-mong-manh-remix-91217.html)
Vương Triệu Anh 33
###
[ Còn thương nhưng hết yêu ](http://wap.thegioinhac.vn/song/con-thuong-nhung-het-yeu-91215.html)
Võ Phúc Hưng 9
###
[ Cánh hồng phai ](http://wap.thegioinhac.vn/song/canh-hong-phai-91213.html)
Võ Phúc Hưng 12
###
[ Tình huynh đệ (beat) ](http://wap.thegioinhac.vn/song/tinh-huynh-de-beat--91211.html)
Trần Hùng Tuấn 9
###
[ Tình huynh đệ ](http://wap.thegioinhac.vn/song/tinh-huynh-de-91209.html)
Trần Hùng Tuấn 5
Cơn mưa vụt qua đây
Mang theo những nỗi nhớ ồn ào trong anh
Để anh đóan xem
Con tim em đang nghĩ gì
Yêu là phải chờ đợi
Vượt qua thử thách mới đến với nhau hạnh phúc
Em có biết được rằng
Anh đang nâng niu tình yêu
Đã trao em kể từ lần đầu gặp nhau
Những nghĩ suy nghi ngờ trong anh bắt đầu chớm nở
Và đôi khi anh thấy đôi ta ngừng bên nhau
Em nói khẽ đón anh và cười
Em yêu anh, đừng rời xa nhé
Có những phút nhớ nhung về em
Anh chưa từng nói em cũng chẳng biết
Nếu phải đánh đổi tất cả để nhìn thấy
Em được hạnh phúc
Anh cũng chẳng tiếc
Chắc có lẽ vì anh đang mơ
À mà thật lòng là anh yêu quá nhiều
Lại đây và nói anh nghe thì thầm vài câu
Em đang nghĩ gì

Server: Apache/2.2.15 (CentOS)

Cache-Control: private, must-revalidate

Set-Cookie: ci_session=9ecd2d9c97b3d004828a52d5caa5411ce94c2da4; expires=Thu, 24-May-2018 20:14:46 GMT; path=/; HttpOnly


text:
Thông tin Sản phẩm
Rượu sâm Hàn Quốc là loại rượu ngâm củ sâm 6 năm tuổi trồng tại nông trại Hàn Quốc đã được chọn lọc và sơ chế cẩn thận giúp tăng cường sức khỏe, chống lão hóa, kéo dài tuổi thọ… Bình rượu sâm thực sự là món quà ý nghĩa mà bạn dành cho người thân trong các dịp lễ, tết hoặc bạn có thể mua về để uống.
Thành phần chính của Rượu sâm Hàn Quốc:
Thành phần chính của Rượu sâm là nhân sâm tươi Hàn Quốc 6 năm tuổi và rượu trắng nếp cái hoa vàng, đây là hai loại đều có khả năng tăng cường sinh lực cho mọi người, đặc biệt là đàn ông. Như mọi người đã biết trong Nhân sâm có chứa các hoạt chất saponin, đó là hoạt chất có tác dụng tích cực trong việc hỗ trợ phòng chống ung thư, bệnh tiểu đường, bệnh tim mạch hiệu quả.
Có rất nhiều loại bình rượu sâm được chúng tôi nhập khẩu trực tiếp từ Hàn Quốc với hình dáng, dung tích khác nhau. Loại bình rượu nhỏ dung tích khoảng 350ml, loại to có thể 40-50 lít. Số lượng củ Sâm cũng được tăng lên theo tùy vào dung tích của bình rượu Sâm. Các bạn có thể lựa chọn cho mình loại bình rượu sâm Hàn Quốc phù hợp với nhu cầu của bạn.
Rượu sâm Hàn Quốc có tác dụng gì?
– Tác dụng chống ô xy hóa, ngăn ngữa xơ vữa động mạch, phòng chống đột quỵ, tăng cường sinh lực cho mọi người
– Rượu sâm loại 6 năm tuổi của Hàn Quốc dùng tốt cho người huyết áp thấp, người bị tiểu đường dùng rượu sâm cũng rất tốt.
– Tăng cường lưu thông máu, tăng trí nhớ, chống lão hóa, giảm các bệnh tiền đình.
– Đối với những người hệ tiêu hóa kém thì dùng rượu sâm sẽ ổn định lại hệ tiêu hóa.
– Rượu sâm Hàn Quốc còn tăng khả năng vận động của cơ thể đối với người đang mệt mỏi, chán ăn, chân tay ngại hoạt động.
– Cải thiện khả năng sinh lý của cả Nam và Nữ giới, giúp tình cảm vợ chồng thăng hoa.
– Đặc biệt, Rượu nhân sâm Hàn Quốc còn có tác dụng kéo dài tuổi thọ và phòng chống ung thư rất tốt. Về khả năng phòng chống ung thư thì Nhân sâm không tốt bằng Nấm linh chi.
Cách ngâm rượu sâm Hàn Quốc:
Hiện nay chúng tôi cung cấp các loại Bình rượu sâm đã được ngâm sẵn từ Hàn Quốc, nhưng nếu các bạn muốn tự mình mua sâm tươi Hàn Quốc thì có thể ngâm theo hướng dẫn sau:
– Chọn loại bình ngâm rượu đẹp, chịu lực tốt, dung tích tùy vào lượng Sâm tươi và rượu bạn muốn ngâm.
– Chọn củ sâm tươi 6 năm tuổi đẹp, dễ dài, không bị sâu mọt. Số lượng sâm để ngâm khoảng 1 lít ngâm 100g sâm.
– Rửa sạch từng củ sâm, không được cho cả vào ngâm trong nước. Lấy bàn chải để làm sạch bùn đất dính vào sâm, tránh làm đứt rễ sâm sẽ bị xấu.
– Để ráo nước và lau khô trước khi cho vào ngâm rượu.
– Cho củ sâm vào theo chiều thẳng đứng, có thể dùng tăm tre để liên kết các củ lại với nhau cho đẹp, phần dễ quay xuống dưới
– Chọn mua loại rượu trắng để ngâm có nguồn gốc rõ ràng tại các thương hiệu uy tín để tránh ngộ độc rượu.
– Ngâm rượu sâm Hàn Quốc khoảng 30 ngày là chúng ta có thể bắt đầu uống được.
Cách dùng rượu sâm 6 năm tuổi Hàn Quốc
– Đối tượng sử dụng: Nam và nữ
– Mỗi ngày sử dụng khoảng 100ml là nhiều nhất, chia đều vào các bữa ăn.
– Rượu sâm dùng vào buổi tối sẽ tăng sự phấn kích trong quan hệ vợ chồng. Tuy nhiên đối với những người hay mất ngủ hoặc khó ngủ thì không nên dùng quá nhiều vào buổi tối sẽ bị mất ngủ.
– Tại Hàn Quốc khuyên rằng người bị cao huyết áp, đau bụng tiêu chảy, đầy bụng, trướng bụng, ăn không tiêu… không được dùng rượu sâm.
Giá rượu sâm vận chuyển nguyên cả bình từ Hàn Quốc:
Hiện nay, chúng tôi cung cấp rất nhiều bình rượu sâm Hàn Quốc chuyên ngâm sâm tươi 6 năm tuổi với các mức giá khác nhau. Chúng tôi cam kết với các bạn giá của sản phẩm khi đến tay các là ưu đãi nhất. Các bạn có thể liên hệ với chúng tôi để được tư vấn trực tiếp lựa chọn loại bình rượu sâm phù hợp với gia đình của mình. Hoặc chúng tôi cũng có thể hướng dẫn các bạn cách lựa chọn Sâm tươi, cách ngâm rượu sâm hoặc các tư vấn khác về cách sử dụng Rượu sâm tươi của Hàn Quốc một cách hiệu quả nhất.
Rất hân hạnh được phục vụ các bạn. Cảm ơn các bạn đã quan tâm đến sản phẩm của chúng tôi. Chúng tôi luôn đồng hành cùng các bạn để các bạn có được một sức khỏe toàn diện. Hãy nhấc máy và GỌI NGAY cho chúng tôi!

markdown:
### Thông tin Sản phẩm
**Rượu sâm Hàn Quốc** là loại rượu ngâm củ sâm 6 năm tuổi trồng tại nông trại Hàn Quốc đã được chọn lọc và sơ chế cẩn thận giúp tăng cường sức khỏe, chống lão hóa, kéo dài tuổi thọ… Bình rượu sâm thực sự là món quà ý nghĩa mà bạn dành cho người thân trong các dịp lễ, tết hoặc bạn có thể mua về để uống.
**Thành phần chính của Rượu sâm Hàn Quốc:**
Thành phần chính của Rượu sâm là nhân sâm tươi Hàn Quốc 6 năm tuổi và rượu trắng nếp cái hoa vàng, đây là hai loại đều có khả năng tăng cường sinh lực cho mọi người, đặc biệt là đàn ông. Như mọi người đã biết trong Nhân sâm có chứa các hoạt chất saponin, đó là hoạt chất có tác dụng tích cực trong việc hỗ trợ phòng chống ung thư, bệnh tiểu đường, bệnh tim mạch hiệu quả.
Có rất nhiều loại bình rượu sâm được chúng tôi nhập khẩu trực tiếp từ Hàn Quốc với hình dáng, dung tích khác nhau. Loại bình rượu nhỏ dung tích khoảng 350ml, loại to có thể 40-50 lít. Số lượng củ Sâm cũng được tăng lên theo tùy vào dung tích của bình rượu Sâm. Các bạn có thể lựa chọn cho mình loại bình rượu sâm Hàn Quốc phù hợp với nhu cầu của bạn.
**Rượu sâm Hàn Quốc có tác dụng gì?**
– Tác dụng chống ô xy hóa, ngăn ngữa xơ vữa động mạch, phòng chống đột quỵ, tăng cường sinh lực cho mọi người
– Rượu sâm loại 6 năm tuổi của Hàn Quốc dùng tốt cho người huyết áp thấp, người bị tiểu đường dùng rượu sâm cũng rất tốt.
– Tăng cường lưu thông máu, tăng trí nhớ, chống lão hóa, giảm các bệnh tiền đình.
– Đối với những người hệ tiêu hóa kém thì dùng rượu sâm sẽ ổn định lại hệ tiêu hóa.
– Rượu sâm Hàn Quốc còn tăng khả năng vận động của cơ thể đối với người đang mệt mỏi, chán ăn, chân tay ngại hoạt động.
– Cải thiện khả năng sinh lý của cả Nam và Nữ giới, giúp tình cảm vợ chồng thăng hoa.
– Đặc biệt, Rượu
[nhân sâm Hàn Quốc](http://ducphu.net/nhan-sam-han-quoc/) còn có tác dụng kéo dài tuổi thọ và phòng chống ung thư rất tốt. Về khả năng phòng chống ung thư thì Nhân sâm không tốt bằng **. Nấm linh chi** ![ Rượu sâm Hàn Quốc 6 năm tuổi](http://ducphu.net/wp-content/uploads/2015/02/Ruou-sam-Han-Quoc-6-nam-300x225.jpg)
Rượu sâm Hàn Quốc 6 năm tuổi
**Cách ngâm** rượu sâm Hàn Quốc:
Hiện nay chúng tôi cung cấp các loại Bình rượu sâm đã được ngâm sẵn từ Hàn Quốc, nhưng nếu các bạn muốn tự mình mua
** sâm tươi Hàn Quốc** thì có thể ngâm theo hướng dẫn sau:
– Chọn loại
**bình ngâm rượu **đẹp, chịu lực tốt, dung tích tùy vào lượng **Sâm tươi** và rượu bạn muốn ngâm.
– Chọn củ sâm tươi 6 năm tuổi đẹp, dễ dài, không bị sâu mọt. Số lượng sâm để ngâm khoảng 1 lít ngâm 100g sâm.
– Rửa sạch từng củ sâm, không được cho cả vào ngâm trong nước. Lấy bàn chải để làm sạch bùn đất dính vào sâm, tránh làm đứt rễ sâm sẽ bị xấu.
– Để ráo nước và lau khô trước khi cho vào ngâm rượu.
– Cho củ sâm vào theo chiều thẳng đứng, có thể dùng tăm tre để liên kết các củ lại với nhau cho đẹp, phần dễ quay xuống dưới
– Chọn mua loại
**rượu trắng** để ngâm có nguồn gốc rõ ràng tại các thương hiệu uy tín để tránh ngộ độc rượu.
– Ngâm rượu sâm Hàn Quốc khoảng 30 ngày là chúng ta có thể bắt đầu uống được.
**Cách dùng rượu sâm 6 năm tuổi Hàn Quốc**
– Đối tượng sử dụng: Nam và nữ
– Mỗi ngày sử dụng khoảng 100ml là nhiều nhất, chia đều vào các bữa ăn.
– Rượu sâm dùng vào buổi tối sẽ tăng sự phấn kích trong quan hệ vợ chồng. Tuy nhiên đối với những người hay mất ngủ hoặc khó ngủ thì không nên dùng quá nhiều vào buổi tối sẽ bị mất ngủ.
– Tại Hàn Quốc khuyên rằng người bị cao huyết áp, đau bụng tiêu chảy, đầy bụng, trướng bụng, ăn không tiêu… không được dùng rượu sâm.
### Giá rượu sâm vận chuyển nguyên cả bình từ Hàn Quốc:
Hiện nay, chúng tôi cung cấp rất nhiều bình rượu sâm Hàn Quốc chuyên ngâm sâm tươi 6 năm tuổi với các mức giá khác nhau. Chúng tôi cam kết với các bạn giá của sản phẩm khi đến tay các là ưu đãi nhất. Các bạn có thể liên hệ với chúng tôi để được tư vấn trực tiếp lựa chọn loại bình rượu sâm phù hợp với gia đình của mình. Hoặc chúng tôi cũng có thể hướng dẫn các bạn cách lựa chọn Sâm tươi, cách ngâm rượu sâm hoặc các tư vấn khác về cách sử dụng Rượu sâm tươi của Hàn Quốc một cách hiệu quả nhất.
*Rất hân hạnh được phục vụ các bạn. Cảm ơn các bạn đã quan tâm đến sản phẩm của chúng tôi. Chúng tôi luôn đồng hành cùng các bạn để các bạn có được một sức khỏe toàn diện. Hãy nhấc máy và GỌI NGAY cho chúng tôi!*

Set-Cookie: __cfduid=d06cca309bbc21e077459846deeea88e11527108215; expires=Thu, 23-May-19 20:43:35 GMT; path=/; domain=.ducphu.net; HttpOnly

Link: <http://ducphu.net/wp-json/>; rel="https://api.w.org/", <http://ducphu.net/?p=754>; rel=shortlink, <http://ducphu.net/ruou-sam-han-quoc/>; rel="canonical"