markdown: Cảnh tượng ghê rợn méo mó của những khuôn mặt người chết với mớ tóc dài rũ rượi bết lại như giẻ rách lay động trong làn gió nhẹ tháng Tư ấy đập ngay vào mắt Francesco, chàng bèn lại gần nhìn cho rõ. Nhưng chỉ một khoảnh khắc sau, khi đã đến gần hơn và quan sát thật kĩ, chàng chợt rùng mình, điều vừa phát hiện ra khiến chàng không khỏi rợn người, khuôn mặt tái nhợt đi. Chàng nhận ra đầu tiên trong số đó là thủ cấp của ngài Ferrabraccio can đảm chính trực; bên cạnh là của Amerino Amerini; còn lại là thủ cấp của hai người bạn đồng hành với chàng bị bắt đêm hôm đó ở Sant’ Angelo.Vậy là chừng như Gian Maria đã không ngơi tay lấy một giây trong tuần vừa qua, và những gì đang nằm thối rữa trên kia, trên tường thành Babbiano, có lẽ là thành quả duy nhất mà vụ mưu phản xấu số đem lại.Trong một giây, ý nghĩ tháo lui chợt ập đến trong tâm trí chàng. Nhưng bản tính cứng cỏi bất khuất thúc giục chàng tiếp tục dấn bước, cho dù lúc này chàng chỉ còn đơn thương độc mã, và bất chấp những tấm gương tày liếp chàng vừa tận mắt chứng kiến. Chàng tự hỏi liệu Gian Maria đã biết chuyện chàng cũng dính dáng vào cuộc gặp trên núi đêm nọ hay chưa, và chuyện gì sẽ đến với chàng nếu ông anh họ biết rằng chàng đã được thỉnh cầu thế chỗ ông ta?Tuy nhiên, chẳng mấy chốc chàng phát hiện ra rằng chẳng có cớ gì để lo ngại như chàng tưởng. Gian Maria đón chào chàng thậm chí còn niềm nở hơn thường lệ, vì ông ta luôn đánh giá cao ý kiến của Francesco và đang cần đến chàng hơn lúc nào hết.Francesco bắt gặp Công tước đang ngồi sau bàn, giữa cả một kho báu về nghệ thuật và kiến thức vốn là niềm tự hào của thư viện Hoàng gia. Gian Maria ưa thích gian phòng vì sự tiện nghi của nó, vì vậy ông ta không ngần ngại sử dụng vào đủ những mục đích tầm thường, ngoại trừ mục đích ban đầu của những người đã tạo nên căn phòng, bởi quý ông Công tước, vốn là kẻ thất học, luôn dửng dưng với tất cả những gì dính dáng đến chữ nghĩa.Lúc Francesco bước vào thì ông anh họ của chàng đang ngất ngưởng trong chiếc ghế bành bọc da màu đỏ, trước mặt là chiếc bàn rộng bày la liệt đủ loại sơn hào hải vị, lấp lánh những bình pha lê rồi li tách đĩa bát tráng vàng, bầu không khí vốn đượm mùi hàn lâm tỏa ra từ những trang giấy da và những tập sách cũ kĩ giờ đây ngào ngạt mùi đồ ăn.Kể về dáng người thì Gian Maria vừa lùn tịt vừa béo phệ dù hãy còn trẻ. Công tước có khuôn mặt tròn vành vạnh, nhợt nhạt, bèo nhèo; đôi mắt xanh ti hí và khuôn miệng phóng đãng, tàn nhẫn. Đức ông mặc một chiếc áo khoác nhung trắng có viền lông linh miêu, hai vạt áo mở rộng theo kiểu Tây Ban Nha để lộ chiếc áo sơ mi bằng loại vải lanh Rheims mịn nhất. Một sợi dây chuyền vàng có gắn thánh tích lấy từ Cây Thánh giá Thiêng đeo quanh cổ Công tước – vì đức ông vốn ngoan đạo có tiếng.Công tước đón chào Francesco với vẻ vồn vã hiếm thấy. Ngài lập tức quát lệnh cho hai gã hầu dọn thêm một bộ đồ ăn cho người em họ, và khi Bá tước Aquila lịch sự từ chối, viện cớ rằng chàng đã dùng bữa, đức ông vẫn nhiệt tình nài chàng ít nhất cũng phải cạn một li Malvasia. Khi một người hầu đã rót đầy li cho chàng Bá tước từ chiếc bình vàng, đức ông liền ra lệnh cho đám người hầu lui, rồi nằm ườn ra thư giãn – nếu quả thực có thể gọi thái độ này như vậy ở một người chẳng bao giờ biết thế nào là nghiêm trang – ngay trước mặt khách.“Tôi có nghe kể,” Bá tước Aquila lên tiếng, khi màn chào hỏi đã dứt, “câu chuyện lạ lùng về một vụ mưu phản trong Công quốc, và trên cổng Thánh Bacolo tôi đã trông thấy thủ cấp của bốn người, toàn những người tôi biết và kính trọng.”“Và những kẻ đó đã tự làm hoen ố danh dự mình trước khi thủ cấp của chúng trở thành tiệc cho quạ. Mà chú Francesco này!” Đức ông rùng mình làm dấu thánh. “Nói đến người chết ở bàn ăn sẽ mang lại xúi quẩy đấy.”“Vậy thì chúng ta chỉ nói đến tội trạng của họ thôi vậy,” Francesco vẫn kiên trì. “Họ đã mắc tội gì vậy thưa Công tước?”“Tội gì ư?” Công tước đáp với vẻ khoái trá. Giọng ông ta mờ đục và nghe the thé. “Cái đó thì ta cũng chịu. Masuccio biết đấy. Nhưng con chó săn ấy không chịu hé miệng về những bí mật của hắn, cũng như tên những kẻ mưu phản cho đến khi tóm gọn được cả đám khi bọn này họp mặt bàn việc nổi loạn. Thế mà,” Công tước tiếp tục, mân mê một quả ô liu giữa ngón tay cái và ngón trỏ, “có vẻ đám loạn đảng này cũng không dễ bị tóm cổ như hắn nghĩ. Hắn đã bẩm với ta rằng cả bọn có sáu tên, và chúng đã hẹn gặp tên thứ bảy ở đó. Những kẻ sống sót trở về sau cuộc vây bắt còn không biết hổ thẹn mà kể với ta rằng chỉ có không quá sáu hay bảy gã nhảy xổ vào bọn chúng. Thế nhưng đám này lại khiến bọn lính Thụy Sĩ phải một phen vất vả, chúng giết chết chín tên lính chưa kể sáu gã nữa bị thương không nặng thì nhẹ, trong khi phía chúng chỉ có hai gã bị giết và hai bị bắt. Chính là bốn cái thủ cấp chú đã thấy trên cổng Thánh Bacolo đấy.”“Thế Masuccio?” Francesco hỏi. “Chẳng lẽ sau đó hắn không bẩm lại cho đức ông biết tên những kẻ đã đào thoát sao?”Đức ông ngừng nhai mấy quả ỏ liu.“Phiền phức là ở chỗ đó đấy,” Công tước đáp. “Tên khốn kiếp ấy cũng toi mạng rồi. Hắn bị giết trong trận đánh nhau. Cầu cho hắn bị rục xương dưới địa ngục vì sự lì lợm cứng đầu của hắn đi.Mà không, không cần!” đức ông vội vàng đính chính. “Dù sao hắn cũng đã chết, và bí mật về vụ mưu phản, cũng như tên của những kẻ phản nghịch, đều đã theo hắn xuống mồ. Dù sao ta cũng là người nhân từ, Francesco ạ, nên cho dù con chó săn đó đã phản bội ta bằng sự im lặng chết tiệt của hắn, ta vẫn cầu xin Đức Chúa – mong Người hãy giúp linh hồn gớm guốc của hắn được an nghỉ!” Chàng Bá tước buông mình xuống ghế, một phần để cố che giấu vẻ vui mừng nhẹ nhõm hiện lên trên khuôn mặt, một phần cũng vì chàng không muốn đứng lâu hơn nữa.“Nhưng chắc Masuccio cũng phải để lại vài manh mối nào đó cho ngài chứ!” chàng than.“Hoàn toàn mơ hồ,” Gian Maria trả lời, giọng chán nản. “Đồ bần tiện ấy lúc nào cũng thích giấu giấu giếm giếm. Quỷ bắt hắn đi! Hắn dám nói toẹt rằng nếu hắn cho ta biết thì ta sẽ không giữ mồm giữ miệng được. Có ông hoàng nào chịu được sự láo toét như vậy chứ? Tất cả những gì hắn cho ta biết là có một âm mưu đang hình thành nhằm lật đổ ta, và rằng hắn sẽ tóm gọn tất cả những kẻ dự mưu, cùng với kẻ bọn chúng muốn đưa lên tiếm vị ta. Thử nghĩ xem, chú Francesco! Đám dân chúng yêu quý của ta dám mưu mô những chuyện sát nhân như thế để ám hại ta – một ông hoàng luôn đem đến cho chúng thái bình thịnh vượng, ông hoàng nhân từ nhất, công minh nhất, rộng lượng nhất trên toàn cõi Italia. Chúa ơi! Liệu chú có còn ngạc nhiên hay không khi ta mất hết kiên nhẫn và cho bêu đầu chúng lên những ngọn giáo?”“Nhưng đức ông đã chẳng kể rằng hai tên trong bọn chúng đã bị bắt sống sao?”Công tước gật đầu, mồm đầy đồ ăn.“Vậy thì chẳng lẽ ở phiên tòa chúng không hé ra điều gì sao?”“Tòa ư? Chẳng có phiên tòa nào cả.” Giờ thì Gian Maria nhai thật lực. “Thú thực với chú, lúc đó quá nóng giận vì sự vô ơn hèn hạ của chúng nên ta còn chẳng kịp nghĩ đến chuyện tra tấn bắt chúng khai ra tên hai kẻ đồng bọn. Chỉ nửa tiếng sau khi bị điệu về Babbiano, đầu của những kẻ mà Chúa đã giúp ta bắt được đã yên vị ở chỗ chú nhìn thấy hôm nay.”“Công tước đã ra lệnh chém đầu họ?” Francesco kêu lên bất bình, đứng bật dậy nhìn ông anh họ với ánh mắt kinh ngạc pha lẫn giận dữ. “Công tước ra lệnh hành hình những người có xuất thân cao quý như vậy mà không xét xử sao? Tôi nghĩ, Gian Maria ạ, nếu tùy tiện chém giết những người có danh vọng như thế thì anh thật sự điên mất rồi.”Công tước ngả người về phía sau, há hốc mồm nhìn ông em họ xấc xược. Sau đó đức ông giận dữ gằn giọng: “Chú ăn nói như thế với ai đấy hả?”“Với người tự cho mình là ông hoàng nhân từ nhất, công minh nhất, rộng lượng nhất Italia, nhưng lại không đủ khôn ngoan để nhận ra rằng ông ta đang tự làm lung lay thêm ngai vàng vốn chẳng lấy gì làm vững chãi của mình bằng những việc làm bạo ngược. Chẳng lẽ anh không sợ một cuộc nổi dậy sao? Việc anh đã làm là sát nhân, và cho dù trên đất Italia này các ngài Công tước tự cho mình quyền làm chuyện này khá tự do đi nữa, nhưng những hành động như thế cũng không thể làm công khai trước bàn dân thiên hạ được.”Cơn giận đã bùng lên trong đầu Công tước, nhưng nỗi sợ hãi còn lớn hơn bắt nó phải im tiếng.“Ta đã phòng bị sẵn sàng chống lại cuộc nổi loạn,” đức ông tuyên bố, cố gắng một cách vô ích để làm ra vẻ thản nhiên. “Ta đã giao chức chỉ huy cận vệ cho Martino Armstadt, và hắn đã mộ cho ta năm trăm lính Thụy Sĩ vừa hết hợp đồng với nhà Baglioni ở Perugia.”“Và anh cho rằng như thế là an toàn rồi chăng?” Francesco vặn lại với nụ cười mỉa mai. “Củng cố ngai vàng của anh bằng những tay giáo ngoại bang dưới sự chỉ huy cũng của một kẻ ngoại bang?”“Lực lượng đó và cả sự che chở của Chúa nữa,” Công tước trả lời rất ngoan đạo.“Thôi đi!” Francesco đáp, sốt ruột vì màn kịch đạo đức giả của Công tước. “Hãy giành lấy trái tim của dân chúng. Hãy biến dân chúng thành lá chắn che chở cho anh.”“Hừm!” Gian Maria thì thầm. “Chú đang báng bổ đấy. Chẳng nhẽ tất cả những gì ta làm trong suốt cuộc đời chỉ biết hi sinh vì người khác không phải vì mục đích đó sao? Ta sống chỉ vì dân chúng. Nhưng, thề có sự cứu rỗi linh hồn, muốn ta phải chết vì chúng thì đúng là đòi hỏi quá nhiều rồi. Nếu ta trừng trị những kẻ mưu toan ám hại ta như đã trừng phạt những kẻ chú vừa nói đến, ai dám lên án ta? Ta nói để chú biết, Francesco, ta ước gì có thể bắt được những kẻ đã trốn thoát để trừng phạt chúng như ta đã làm với những tên đồng bọn. Thề có Đức Chúa phục sinh, ta sẽ làm! Còn với kẻ muốn trèo lên ngai của ta...” Đức ông dừng lại, nụ cười chết chóc trên cặp môi tàn nhẫn hoàn tất câu nói với độ chính xác mà không ngôn từ nào diễn tả được. “Mà hắn là ai mới được chứ?” Công tước trầm ngâm. “Ta thề rằng nếu Chúa cho ta phát hiện ra hắn, ta sẽ thắp một ngọn nến tại Santa Fosca vào mỗi thứ Bảy trong suốt một năm và nhịn ăn trước Lễ Cầu kinh Người Chết. Ai? Hắn có thể là ai hả Franceschino?”“Làm sao tôi biết được?” Francesco đáp, lẩn tránh câu hỏi.“Chú biết nhiều hơn những gì chú nói, em họ yêu quý ạ. Đầu óc chú quá thông minh nhạy cảm để có thể bỏ qua những chuyện như thế. Xem nào, chú có cho rằng đó là Công tước Valentinois không?”Francesco lắc đầu.“Khi Cesare Borgia tới hắn sẽ chẳng cần phải dùng cách hạ tiện như thế. Hắn sẽ khuất phục anh bằng sức mạnh.”“Chúa và các vị Thánh phò trợ cho ta!” Công tước thở hắt ra. “Chú nói cứ như thể hắn đã trên đường hành quân đến đây rồi vậy.”“Vậy thì anh có thể coi đó như một lời khuyên. Cuộc tấn công cũng không còn xa như anh tưởng đâu. Hãy nghe tôi, Gian Maria! Tôi không cất công cưỡi ngựa từ Aquila đến đây chỉ để tán chuyện với anh. Fabrizio da Lodi và Fanfulla degli Arcipreti mới đến gặp tôi.”“Gặp chú ư?” Công tước kêu lên, đôi mắt chuột nhắt nheo lại nhìn về phía người em họ. “Gặp chú... ấy hả?” Đức ông nhún vai, hai tay dang ra. “Khỉ thật! Đôi khi cả những người sáng suốt như ta cũng nhầm lẫn tệ hại. Chú biết không, Francesco, sự vắng mặt gần đây của hai người ấy kể từ sau khi vụ mưu phản vỡ lở đã làm ta thậm chí bán tín bán nghi rằng họ có dính vào đó.” Nói rồi đức ông chuyển sự chú ý vào một hũ mật ong.“Trên cả công quốc này anh cũng không tìm đâu được hai người trung thành với Babbiano hơn họ đâu,” chàng Bá tước trả lời nghiêm nghị. “Họ đến gặp tôi vì lo lắng nguy cơ chết người đang treo lơ lửng trên đầu anh đấy."“A!” Khuôn mặt trắng nhờn nhợt của Gian Maria lộ vẻ quan râm.Và Bá tước Aquila bắt đầu nói với Công tước Babbiano tất cả những gì Fabrizio da Lodi đã nói với chàng vào cái đêm tại Sant’ Angelo. Chàng nói về mối đe dọa từ gia đình Borgia, việc thiếu chuẩn bị của Babbiano, cũng như sự dửng dưng của Gian Maria trước những lời khuyên can. Chàng cũng nói đến nỗi bất bình đang dâng lên trong lòng dân chúng trước tình hình hiện tại, cùng sự cần thiết phải sửa chữa sai lầm trước khi quá muộn. Khi chàng đã nói hết, Công tước ngồi lặng im một hồi, đôi mắt nghĩ ngợi cúi xuống nhìn chằm chằm vào chiếc bàn đầy thức ăn.“Chú Francesco ạ, bảo người khác rằng cái này không đúng, cái kia không đúng thì dễ rồi. Nhưng làm ơn nói thử xem, ai ở đây sẽ giúp ta sửa chữa?”“Chỉ cần Công tước ra lệnh, tôi sẽ hết sức cố gắng.”“Chú?” Công tước kêu lên, nhưng thay vì biểu thị nỗi vui mừng khi có người ngỏ ý giúp chia sẻ gánh nặng, trên khuôn mặt của Gian Maria chỉ có sự giận dữ pha lẫn khinh miệt. “Và để làm được điều đó, chú em họ thiên tài, chú định dùng cách nào đây?” đức ông hỏi, giọng điệu hàm chứa sự dè bỉu.“Nếu là tôi, tôi sẽ giao chuyện thu thuế cho ngài Despuglio, và bằng cách cắt giảm các khoản chi tiêu xa xỉ của Công tước, tôi sẽ dồn tiền vào chuyện chiêu mộ và trang bị thỏa đáng cho quân đội. Tôi cũng có ít nhiều kinh nghiệm chỉ huy – chuyện này thì ít nhất cũng có vài ông hoàng ngoại quốc phải thừa nhận. Tôi sẽ chỉ huy quân đội của Công tước sau khi đã hoàn thành việc tuyển mộ, đồng thời giúp ngài tìm cách liên minh với các nước láng giềng, một khi chúng ta đã được vũ trang đầy đủ, họ sẽ thấy chúng ta là một đồng minh đáng giá. Tất cả những gì sức người có thể làm được, tôi sẽ làm để bảo vệ công quốc. Hãy phong cho tôi làm tư lệnh quân đội, và sau một tháng tôi sẽ cho Công tước thấy liệu tôi có khả năng giúp bảo vệ công quốc thực hay không.”Cặp mắt của Gian Maria nheo dần lại khi Francesco nói, và rồi một cái nhìn nghi ngờ, hiểm độc hiện dần lên trên khuôn mặt tròn vành vạnh của ông ta. Khi chàng Bá tước dừng lời, đức ông phá lên cười giễu cợt.“Bổ nhiệm quý ngài làm tư lệnh?” Công tước lẩm bẩm với vẻ thú vị. “Không biết Babbiano đã biến thành nước cộng hòa từ bao giờ thế – hay là quý ngài định biến nó thành nước cộng hòa và chiếm lấy ghế Tổng giám đốc?”“Nếu Công tước hiểu lầm tôi như vậy...” Francesco lên tiếng, nhưng anh họ chàng đã cắt ngang với giọng điệu mỉa mai ngày càng cay độc.“Hiểu lầm chú ư, quý ngài Franceschino? Không, không đâu. Ta hiểu chú quá rõ mà.” Công tước đứng vụt dậy, dứt ra khỏi bữa ăn đang dở chừng và bước lại gần người em họ. “Ta đã nghe những lời đồn về lòng ái mộ ngày càng tăng của đám dân đen dành cho ngài Bá tước Aquila, và ta đã không thèm đếm xỉa đến. Trước khi chết, Masuccio đã cảnh cáo ta, nhưng ta đã quất vào mặt hắn. Nhưng bây giờ thì ta khó mà chắc được ta có khôn ngoan không khi làm như vậy. Đêm hôm kia ta đã mơ thấy... Nhưng mặc chuyện đó! Trong một lãnh địa mà lại có kẻ được lòng dân chúng hơn ông hoàng đang trị vì, và kẻ đó lại có địa vị cao, xuất thân quyền quý như chú, hắn sẽ trở thành mối họa cho người ngồi trên ngai vàng. Ta chẳng cần phải nói lại cho chú,” Công tước nói tiếp với giọng đe dọa, “gia đình Borgia xử trí những kẻ như vậy ra sao, cũng không cần thêm rằng một người của nhà Sforza cũng có thể thấy những biện pháp phòng xa mạnh tay như thế là cần thiết. Trong gia đình Sforza chưa bao giờ có một thằng ngốc, mà ta cũng không định phá đi tiền lệ tốt đẹp này bằng việc đặt quyền lực vào tay kẻ khác để trở thành bù nhìn cho hắn. Chú thấy đấy, em họ tốt bụng, ta đã đi guốc trong bụng chú rồi. Ta cũng tinh mắt lắm, Franceschino yêu quý ạ, rất tinh mắt!” Đức ông khẽ lấy tay quệt mũi rồi cười gằn tự tán thưởng cho khám phá sắc bén của mình.Francesco quan sát đức ông bằng con mắt khinh bỉ lạnh lùng. Chàng có thể trả lời rằng nếu chàng có ý nhòm ngó, Công quốc Babbiano đã thuộc về chàng bất cứ lúc nào chàng có hứng ra tay đoạt lấy. Chàng có thể đã nói thẳng vào mặt Công tước điều đó và thách thức ông ta. Nhưng chàng không giảo ngôn được bằng quý ông xuất thân từ gia đình chưa bao giờ sản sinh ra một gã ngốc nào.“Chẳng lẽ anh lại hiểu tôi kém đến thế hả Gian Maria,” chàng cất lời, giọng nói không tránh khỏi cay đắng, “để nghĩ rằng tôi thèm khát một thứ trống rỗng như cái ngai khập khiễng mà anh luôn giữ khư khư này sao? Nói cho anh hay, ông anh ạ, tôi quý trọng tự do của tôi còn hơn ngai vàng. Nhưng nói với anh chỉ hoài hơi thôi. Có điều, đến ngày đó, khi móng vuốt của Borgia tước đoạt vương miện và quyền lực khỏi tay anh, hãy nhớ lấy đề nghị của tôi, đề nghị rất có thể đã giúp cứu vãn ngai vàng của chính anh, nhưng đã bị anh gạt đi trong nhục mạ, cũng như trước đây anh đã bỏ ngoài tai lời khuyên của những triều thần lão thành.”Gian Maria khẽ nhún đôi vai núc ních.“Nếu chú định ám chỉ đến lời khuyên ta cưới cháu gái Guidobaldo làm vợ, thì tâm hồn ái quốc của chú có thể yên tâm. Ta đã đồng ý với cuộc hôn nhân này rồi. Còn bây giờ,” Công tước kết thúc với tiếng cười gằn quái dị, “chú thấy rõ là ta chẳng còn lí do gì để sợ gã con hoang của giáo hoàng Alexander. Một khi đã liên minh với Urbino và các đồng minh của họ, ta có thể thách thức sức mạnh của Cesare Borgia. Hằng đêm ta sẽ ngủ ngon lành trong vòng tay cô vợ mới cưới xinh đẹp, hoàn toàn yên tâm dưới sự bảo hộ của ông chú vợ yêu quý, và không bao giờ cần đến chú em họ dũng mãnh phải vất vả đi làm tư lệnh quân đội cho ta.”Bá tước Aquila không khỏi biến sắc mặt, và đôi mắt nghi kị của Công tước đã nhanh chóng nhận ra sự thay đổi thái độ của người em họ cũng như đầu óc đa nghi của đức ông cũng nhanh chóng không kém hiểu lầm hoàn toàn nguyên nhân của nó. Công tước nhủ thầm sẽ giám sát chặt chẽ hơn ông em họ rỗi hơi khi không lại đề nghị chỉ huy quân đội giúp ngài sốt sắng đến thế.“Xin chúc mừng Công tước, ít nhất vì nước cờ khôn ngoan đó,” Francesco nghiêm nghị đáp. “Nếu biết trước thì tôi đã không quấy rầy anh với lời đề nghị vừa rồi. Nhưng, tôi có thể hỏi thực, Gian Maria, chuyện gì đã khiến anh chấp nhận giải pháp mà từ trước tới giờ anh vẫn khăng khăng phản đối thế?”Công tước nhún vai.“Họ cứ bám riết lấy ta mà quấy nhiễu,” đức ông nhăn mặt than vãn, “thế nên cuối cùng ta đành chấp nhận. Ta có thể chịu được Lodi và tất cả bọn họ, nhưng đến khi cả mẹ ta cũng gia nhập ban đồng ca để nài nỉ ta – ý ta muốn nói là bà ra lệnh cho ta – và cũng lại lôi mối họa chết người ra dọa thì ta cũng đành chịu thua. Suy cho cùng thì trước sau gì một người đàn ông cũng phải cưới vợ. Và vì ở địa vị của ta cưới xin cũng chỉ là chuyện nghĩa vụ, thôi thì ta cưới vợ vì hòa bình và an ninh vậy.”Biết được Gian Maria đã quyết định chuyện cưới xin vì sự tồn vong của Babbiano, lẽ ra chàng Bá tước phải cảm thấy vui mừng về quyết định khôn ngoan của Công tước, và đáng lí ra không ý nghĩ nào khác có thể len lỏi vào tâm trí chàng để che khuất nỗi vui mừng đò. Ấy vậy mà, sau khi cáo từ ông anh họ ra về, chàng chỉ thấy trong tim nặng trĩu, có phần oán giận số mệnh đã an bài trớ trêu như thế, nỗi oán giận chen lẫn cảm giác chua xót cho cô gái sắp phải làm vợ anh họ chàng cùng sự căm ghét gã đã khiến chàng phải thương hại nàng như vậy. Loading... Loading... Chương trướcChương tiếp Báo lỗi chương Bình luậnBạn có thể dùng phím mũi tên hoặc WASD để lùi/sang chương.Truyện Full - Đọc truyện online, đọc truyện chữ, truyện hay. Website luôn cập nhật những bộ truyện mới thuộc các thể loại đặc sắc như truyện tiên hiệp, truyện kiếm hiệp, hay truyện ngôn tình một cách nhanh nhất. Hỗ trợ mọi thiết bị như di động và máy tính bảng.Contact - ToS - Sitemap ma thien ky quan thuat huyen cua on noan ngon tinh sac linh vu thien ha chua te chi vuong truyen dam my tien nghich quan bang ngon tinh hoan dam my h vu cuc thien ha ngon tinh nguoc ngon tinh sung


markdown: Tử Mặc Hàn mấp máy môi, mãnh mẽ đè nén lửa giận trong lòng.Lại mở lời trước, giả vờ không hiểu cười nói: "Kiều cô nương lại đánh đố."Cho dù hắn đã hiểu ý tứ kia, nhưng còn chưa tới lúc ngả bài với nàng.Tử Mặc Hàn nhanh chóng nói sang chuyện khác nói : "Người đâu, trình rượu ngon của trẫm lên cho Kiều cô nương, thời khắc đẹp như vậy, thiếu rượu, rất không thú vị."Vừa dứt lời, Kiều Vô Song liền nói: "Không cần, tôi không uống rượu."Không uống rượu?Lông mày Tử Mặc Hàn nhíu lại, nữ nhân này toàn thân có loại thần bí khó hiểu, hành vi cuồng vọng càn rỡ, trước nay không để bất cứ ai vào mắt, nhưng mà, nàng lại từ chối uống rượu.Hay là...Trong mắt của Tử Mặc Hàn hiện lên vẻ trầm tư, không uống rượu, đó là tử huyệt của nàng?Trong mắt Tử Mặc Hàn thoáng hiện lên vẻ giảo hoạt, lại quanh co lòng vòng làm khó dễ nói : "Đây chính là rượu ngon thượng đẳng ủ vài chục năm, mỗi khi giỗ tết, sẽ lấy rượu ngon thượng đẳng này ra tế thần, trẫm chính là nhìn mặt mũi của ngươi mới lấy ra nhấm nháp, cơ hội ngàn năm có một, nên đừng bỏ lỡ."_Panh_H0ang_D∞D∞LQD.Lần đầu tiên trong đời Tử Mặc Hàn vì muốn để một người uống rượu, mà nói một tràng dài.Loại hành vi này, tựa như nhân viên ở hiện đại chào hàng, khiến Kiều Vô Song nhất thời không biết nói gì.Mắt đẹp của Kiều Vô Song thoáng nhìn, mắt lạnh nhìn phản ứng cực nhanh của nô tì, rượu ngon tinh khiết vừa mới đổ vào trong ly rượu, liền truyền ra một mùi thơm nồng nàn.Nhưng...Trong đầu rất nhanh nhớ lại...Nàng đã từng, có một lần chẳng qua là uống một chén rượn, lại làm hại toàn bộ thành viên trong tổ chức Mắt Ưng, nhìn thấy rượu ngon kia, Kiều Vô Song nhíu mày, môi run lên, nói : "Nếu như để cho thần uống, tôi chỉ là phàm nhân, sao có thể nhận."Dứt lời, cô vội vàng đứng dậy, nói : "Anh tiếp tục thưởng thức ca múa đi, tôi cáo từ trước."Kiều Vô Song vội vàng nói xong, đang muốn rời đi thì, lại bị hai người nô tì ôm lấy hai chân, ngăn cản đường đi.Mày run lên, Kiều Vô Song quay đầu lại, lạnh lùng nhìn về phía Tử Mặc Hàn, nói : "Anh rốt cuộc muốn như thế nào?"Lần đầu nhìn thấy gương mặt giống như chạy nạn của nàng, bộ dạng kích động lại cực lực che giấu kia, hoàn toàn khơi dậy hứng thú của Tử Mặc Hàn,Tử Mặc Hàn cười lạnh nói : "Uống ly rượu này, trẫm tự nhiên sẽ thả ngươi đi."Giờ phút này Tử Mặc Hàn, hoàn toàn ngầm thừa nhận ý nghĩ trong lòng.Nữ nhân điên cuồng này, nhược điểm trí mạng của nàng, có lẽ đơn giản chính là rượu này.Kiều Vô Song nhìn thấy bộ dạng gian xảo kia của Tử Mặc Hàn, mắt đẹp hơi hơi híp lại, cũng không hề có dấu hiệu tức giận.Cô nhẹ nhàng liếc mắt, lạnh lùng nhìn về phía hai nô tì đang ôm chân nàng, lại quay đầu lại, quay về phía Tử Mặc Hàn, lạnh lùng nói: "Cút ngay."Hai nô tì vẻ mặt khó xử, Tử Mặc Hàn mặt xám như tro tàn. _Panh_H0ang_D∞D∞LQD.Nữ nhân này... Cũng dám nói 'Cút ngay' với hắn, cho dù, hắn biết rõ nàng là nàng muốn bảo hai nô tì kia tránh ra.Đè nén tức giận mãnh liệt trong lòng, Tử Mặc Hàn nhếch ra một chút tươi cười gượng gạo, phất phất tay với hai nô tì kia, ý bảo lui ra.Nhận được cho phép, hai nô tì cúi đầu rời đi, còn Kiều Vô Song lại lạnh lùng nhìn hướng Tử Mặc Hàn, nói : "Anh xác định, muốn tôi uống ly rượu kia?"Giọng Kiều Vô Song không nóng không lạnh bỗng khiến trái tim nhỏ của Tử Mặc Hàn đập mãnh liệt.Trong mắt thoáng hiện lên vẻ trầm tư, Tử Mặc Hàn biến sắc, nghĩ thầm; hay là, nàng cũng không phải sợ rượu?Như vậy, tại sao nàng lại vội vã chạy trốn chứ?Lại ngẩng đầu nhìn lại, trên khuôn mặt tuyệt sắc của Kiều Vô Song, quả thật không có chút cảm xúc sợ hãi muốn chạy trốn nào, ngược lại, để cho Tử Mặc Hàn cảm nhận được có loại điềm báo sắp tai họa đến nơi."Thật ra..."Tử Mặc Hàn muốn nói gì, lại chợt phát hiện cổ họng của mình trở nên phá lệ khàn khàn, thật sự nói không ra một câu."Thật không ngờ, một mặt tôi không thưởng thức, lại rất không để mặt mũi cho anh." Kiều Vô Song không chút để ý đi đến bên cạnh bàn, nhẹ nhàng cầm lấy ly rượu nhỏ đầy rượu, đặt ở bên môi, hít hà, lại nói: "Chính là hậu quả, anh cần tự mình phụ trách."Vừa dứt lời, Kiều Vô đặt ly rượu ở bên môi, ngửa đầu uống hết.Ngay tại lúc Kiều Vô Song uống hết ly rượu kia một giây sau, thời gian giống như dừng lại.Tử Mặc Hàn bình tĩnh thở ra, vô cùng căng thẳng nhìn biến hóa của Kiều Vô Song, làm không khí chung quanh trở nên vô cùng áp lực thì, Kiều Vô Song từ từ mở mắt, trong mắt đẹp thông minh lanh lợi, thoáng hiện lên một chút màu sắc mê hoặc lòng người.Bước chân bắt đầu di chuyển, cô bỗng đi từ từ về phía Tử Mặc Hàn... Loading... Loading... Chương trướcChương tiếp Báo lỗi chương Bình luậnBạn có thể dùng phím mũi tên hoặc WASD để lùi/sang chương.Truyện Full - Đọc truyện online, đọc truyện chữ, truyện hay. Website luôn cập nhật những bộ truyện mới thuộc các thể loại đặc sắc như truyện tiên hiệp, truyện kiếm hiệp, hay truyện ngôn tình một cách nhanh nhất. Hỗ trợ mọi thiết bị như di động và máy tính bảng.Contact - ToS - Sitemap ma thien ky quan thuat huyen cua on noan ngon tinh sac linh vu thien ha chua te chi vuong truyen dam my tien nghich quan bang ngon tinh hoan dam my h vu cuc thien ha ngon tinh nguoc ngon tinh sung

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

X-Content-Type-Options: nosniff

Connection: close

Accept-Ranges: bytes

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

Cache-Control: max-age=3600, must-revalidate

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


markdown:
Chém ít thôi, có ngày vào tù sớm đấy nhóe :2
Search Query
Display results as :
Posts
Topics
Advanced Search
Truy Kích-Clan ★-MeMoRy
View unanswered posts
Forum
Topics
Posts
Last Posts
Your first category
Your first forum
Moderator:
Moderators
1
1
Your first subje...
Thu Jul 30, 2015 8:45 am
Admin
Today's active topics
Today's top 20 posters
Overall top 20 posters
Delete the forum cookies
Who is online?
Our users have posted a total of
3
messages
We have
1
registered user
The newest registered user is
Admin
In total there is
1
user online :: 0 Registered, 0 Hidden and 1 Guest
Most users ever online was
3
on Thu Dec 14, 2017 9:32 pm
Registered Users: None
No users have a birthday today
No users are having a birthday in the upcoming 7 days
Legend : [
Moderators
]
New posts
No new posts
Forum is locked
Forum create on Forumotion
|
©
phpBB
|
Free forum support
|
Contact
|
Report an abuse
|
Free forum

WARC-Truncated: length

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Pragma: no-cache

P3P: CP="IDC DSP COR ADM DEVi TAIi PSA PSD IVAi IVDi CONi HIS OUR IND CNT"

Cache-Control: no-cache, no-store

Vary: User-Agent

X-XSS-Protection: 1; mode=block

Content-Type: text/html; charset=utf-8


markdown:
Tủ bếp gỗ xoan đào sơn trắng
Tủ bếp gỗ xoan đào sơn trắng. Là công trình do tủ bếp Hà Nội tư vấn thi công lắp đặt tại nhà anh Hải giám đốc sở kế hoạch đầu tư.
Dự án Tủ bếp được tủ bếp Hà Nội thiết kế thi công tại nhà chị Hiền - Nguyễn Thị Định. Phong cách hiện đại, cực kỳ sang trọng
Dự án Tủ bếp Acrylic đẹp được tủ bếp Hà Nội thiết kế thi công tại nhà Anh Thắng - KĐT Định Công Hoàng Mai Hà Nội.
Tủ bếp Hà Nội xin được giới thiệu sản phẩm tủ bếp gỗ xoan đào sơn mầu nhà chị Nga ở Bùi Thị Xuân, tủ bếp đẹp sơn trắng kem sang trọng tinh tế hiện đại.
Tủ bếp Hà Nội thiết kế thi công lắp đặt tủ bếp gỗ tự nhiên xoan đào nhà chị Việt, tủ bếp gỗ sơn trắng kem sang trọng tinh tế hiện đại
Tủ bếp gỗ xoan đào nhà anh Sơn giám đốc công ty cổ phần khai thác khoáng sản ở Biệt thự Trung Văn, Từ Liêm, Hà Nội.
Tủ bếp gỗ Acrylic nhà anh hùng ở KĐT Việt Hưng, Long Biên, Hà Nội thiết kế theo phong cách hiện đại bằng cách phối hợp giữa nâu cafe và trắng.
Tủ bếp gỗ laminate nhà chị ngân ở KĐT Hapluco trung hòa - nhân chính - hà nội được thiết kế với phong cách hiện đại đẹp mắt.
Tủ bếp Laminate nhà chị Hương ở phố Sơn Tây, Hà Nội được tư vấn thiết kế và sản xuất bởi tủ bếp hà nội
Tủ bếp gỗ xoan đào phủ sơn Trắng nhà chị Tú Anh Giám Đốc Khách Sạn Hoàng Gia ở Long Biên được tư vấn thiết kế và sản xuất bởi tủ bếp hà nội
Tủ bếp gỗ Laminate nhà chú Chuyền Giám Đốc Sở Giáo Dục Tỉnh Bắc Ninh được tư vấn thiết kế và sản xuất bởi tủ Bếp Hà Nội
Tủ bếp gỗ xoan đào hoàng anh gia lai phủ sơn PU bóng mờ nhàchú Lượng ở KĐT Vincom - Long Biên - Hà Nội. Tư vấn thiết kế và sản xuất bởi tủ bếp hà nội
Tủ bếp gỗ xoan đào hoàng anh gia lai phủ sơn PU bóng mờ nhà anh Chiến giám đốc công ty phân phối Honda chiến thắng ở TP Tuyên Quang. Tư vấn thiết kế và sản xuất bởi tủ bếp hà nội
Điều tra nhà bếp thiết kế
Một nhân viên có kinh nghiệm sẽ khảo sát nhà bếp và tư vấn về giải pháp lên không gian nhà bếp của bạn một cách hợp lý nhất.
Nhà bếp các cuộc điều tra
Nhà thiết kế chuyên nghiệp
Sau một cuộc điều tra các nhà thiết kế của chúng tôi dựa trên ý tưởng của bạn và sáng tạo để sản xuất một thiết kế hình ảnh 3D.
Đặt cuộc khảo sát ngay hôm nay
Trang bị nhà chuyên nghiệp
Đội ngũ sản xuất và lắp ráp của Tủ bếp Hà Hội có kinh nghiệm tỉ mỉ nhanh chóng và làm việc tận tình với khách hàng..............................
Liên lạc với chúng tôi
Khẳng định chất lượng
Tủ bếp hà nội là đối tác tin cậy của các hãng thiết bị, phụ kiện nhà bếp nổi tiếng. Chúng tôi cam kết đem chất lượng đến khách hàng.
Đặt niềm tin vào Tủ bếp Hà Nội
Tủ bếp | Địa chỉ đóng tủ bếp đẹp | Công ty đóng tủ bếp | Tủ bếp gỗ Acrylic | Tủ bếp gỗ tự nhiên | Tủ bếp gỗ Giáng Hương
Thiết kế bởi Tubephanoi

Server: nginx/1.4.6 (Ubuntu)

Cache-Control: private, no-cache="Set-Cookie"


markdown:
**Quy luật của thế giới**
Yêu - ghét, lợi - hại, khen - chê, vinh - nhục là tám mối lo toan chính yếu trói buộc sự sống của con người trong thế gian này.
**Các diễn viên của lịch sử**
Lịch sử nhân loại nhìn từ một khía cạnh nào đó chính là lịch sử của tư duy con người. Các biến cố lịch sử, chiến tranh, sự tiến bộ về mọi mặt, các thảm kịch..., tất cả phản ảnh bản chất hoặc tiêu cực hoặc tích cực của tư duy con người. Các danh nhân, các nhà cách mạng, các tư tưởng gia..., đều là các vĩ nhân đại diện cho những tư duy tích cực. Thảm kịch, bạo ngược, chiến tranh tàn khốc... phát sinh từ những tư duy tiêu cực.
Tóm lại những gì xứng đáng cho con người quan tâm chính là những tư duy tích cực mang lại sức mạnh cho mình và làm giảm bớt các tư duy tiêu cực. Nếu cứ mặc cho sự giận dữ, hận thù tha hồ hoành hành chúng ta sẽ đánh mất tất cả. Nếu biết suy nghĩ thì nào có ai mong muốn sự mất mát.
**Thế kỷ XX**
Thế kỷ XX mang một tầm quan trọng rất lớn trên bình diện lịch sử của toàn thể hành tinh này. Một cuộc đua tranh toàn bộ và ráo riết đã và đang xảy ra giữa hòa bình và chiến tranh, giữa sức mạnh tâm linh và vật chất, giữa dân chủ và độc tài. Trong phần sau của thế kỷ sức mạnh hòa bình đang thắng thế. Sự kiện đó đã xác định sức mạnh của tinh thần bất-bạo-lực mà Mahatma Gandhi và Martin Luther King đã quảng bá. Dù là một siêu cường trang bị vũ khí có sức tàn phá khủng khiếp chủ trương chính sách thù nghịch, thế nhưng trên thực tế vẫn phải khép mình trước sức mạnh của bất bạo động. [đây là những phát biểu của Đức Đạt-lai Lạt-ma trong bối cảnh hậu bán thế kỷ XX]
**Các lãnh tụ ngày nay**
Ngày nay người ta nhận thấy các nhà lãnh đạo trên thế giới thật vô cùng can đảm họ dám thực hiện những điều xấu xa. Thật ra đấy cũng không phải do họ cố ý, tất cả chỉ vì họ quá sức mưu mẹo và khôn lanh mà ra. Tôi nghĩ rằng các thể chế chính trị tệ hại tức là những thể chế không được xây dựng trên công lý, đều phát xuất từ những quan điểm thiển cận. Nếu các chính trị gia có một tầm nhìn thiển cận đương nhiên họ cũng chỉ đủ sức để nhìn thấy những giá trị thiển cận và hời hợt. Có lẽ vì thế mà họ có đủ "can đảm" để thực thi những việc thật tồi tệ.
**Chiến tranh chỉ là một cuộc tàn sát**
Thật vô cùng nguy hiểm nếu không nhìn thấy khổ đau của chúng sinh có giác cảm, dù là bất cứ chúng sinh nào. Ngay trong thời kỳ chiến tranh, cũng nên nghĩ đến nỗi khổ đau của người khác - kể cả đối với người mà ta muốn trừng phạt, dù điều đó có làm cho ta bực dọc [vì bắt buộc phải thương hại kẻ thù]. Chiến tranh chỉ là một cuộc tàn sát. Ngày nay tính cách máy móc của chiến tranh trở nên tệ hại hơn nhiều. Nếu chiến tranh cố tình làm ngơ trước khổ đau của người khác trong mục đích vơ vét một số lợi lộc vụn vặt lại còn tệ hại hơn nữa.
**Những tiện nghi vật chất quá đáng**
Phần lớn những khó khăn trên thế giới phát sinh từ các mục tiêu vật chất quá cao của các quốc gia phát triển [lấn lướt các giá trị tinh thần]. Các quốc gia này gây ra hiểm họa tàn phá tài nguyên thuộc di sản chung của nhân loại [ngụ ý những tài nguyên tinh thần], những tài nguyên ấy trong quá khứ đã từng khuyến khích con người biết giữ sự liêm khiết, biết thương người, và nhất là khuyên con người biết quan tâm đến lãnh vực đạo đức và tinh thần.
**Mang lại hòa bình bằng cách biến cải nội tâm**
Khí giới không phải chỉ để cất vào thùng, khi đã được sản xuất thì sớm muộn cũng sẽ có người sử dụng.
Nếu vũ khí thật sự giúp cho chúng ta mang lại hòa bình lâu dài quả thật không có gì đáng mừng hơn, chúng ta hãy biến các nhà máy thành các cở xưởng sản xuất vũ khí ngay đi. Chúng ta hãy dồn hết vốn liếng để chế tạo vũ khí, nếu tin chắc nhờ đó chúng ta sẽ thực hiện được hòa bình lâu dài. Thế nhưng đấy là một sự không tưởng. Xây dựng hòa bình bằng cách biến cải nội tâm của chính mình là những gì vô cùng khó khăn, thế nhưng đấy là cách duy nhất có thể mang lại một nền hòa bình lâu dài trên thế giới. Tôi nghĩ rằng dù trên thực tế và trong thâm tâm của mỗi người hướng nhìn đó khó có thể mang ra thực hiện, thế nhưng chúng ta cũng nên cố gắng thử xem sao. Vì thế mỗi khi đến bất cứ nơi nào tôi cũng nói lên quyết tâm ấy.
**Phật giáo đang thu hút thế giới Tây phương**
Toàn bộ hệ thống giáo dục của chúng ta đang gặp khủng hoảng. Hệ thống giáo dục đó không còn hội đủ sức thích ứng. Thẳng thắn mà nói sự khủng hoảng đó còn ảnh hưởng đến các lãnh vực kỹ nghệ và chính trị nữa. Sự khủng hoảng của giáo dục dường như vượt khỏi sự tiên đoán và khả năng kiểm soát của chúng ta. Càng ngày tôi càng gặp nhiều người trong ngành kinh doanh chú ý đến Phật giáo. Có thể quý vị không tin lời tôi nói, thật vậy trước đây chúng tôi không hề trông thấy mặt doanh nhân nào thế nhưng hôm nay họ tìm chúng tôi, hỏi han chúng tôi và tỏ ra vô cùng quan tâm đến những giá trị tinh thần mà chúng tôi quảng bá.
Đối với tôi, Tây phương có vẻ như bị thu hút bởi Phật giáo ! Đấy là một sự kiện khá mới mẻ nhất là trong khoảng vài năm nay, sự thu hút đó tuy không ngoạn mục nhưng khá hiển nhiên, có lẽ nhờ vào hai niềm tin, thứ nhất là niềm tin vào tinh thần bất-bạo-lực, thật vậy bạo lực ngày càng trở thành một sức mạnh, thứ hai là niềm tin vào khái niệm về sự tương liên [lý duyên khởi] nêu lên trong giáo lý nhà Phật từ hàng ngàn năm trước [sự tương liên cho thấy trách nhiệm của mỗi người nhất là những người kinh doanh đối với cộng đồng xã hội]
**Chiến tranh**
Thời gian gần đây quan niệm về chiến tranh có vẻ như thay đổi. Suốt thế kỷ XX cho đến khoảng năm 1970 người ta vẫn quan niệm khi xảy ra một cuộc tranh chấp thì nó chỉ có thể chấm dứt bằng một sự chiến thắng. Một quy luật muôn thuở không sai chạy là : chánh nghĩa bao giờ cũng thuộc vào người chiến thắng, sự chiến thắng của họ chính là dấu hiệu cho thấy Trời hay vị thánh nhân nào đó đứng về phía họ.
Ngay cả vào thời của Mahatma Gandhi người mà tôi rất tôn kính, người ta vẫn có xu hướng xem bất-bạo-lực như một thứ gì hèn yếu, bất lực, biểu hiện của sự hèn nhát. Ngày nay cách nhìn đó đã thay đổi, bất-bạo-động được đánh giá như một hành động tích cực biểu dương một sức mạnh thật sự. Nước Nam Phi và cả Arafat và Rabin tại Trung đông đã chọn giải pháp đó.
**Nguồn gốc của chiến tranh nằm trong tâm thức con người**
Trong quá khứ sức tàn phá của chiến tranh không đến nỗi quá tàn khốc. Ngày nay khả năng tàn phá của chiến tranh vượt khỏi trí tưởng tượng của con người. Cứ nhìn vào các thứ khí giới khiếp đảm sẽ hiểu ngay. Thế nhưng khí giới không thể tự chúng châm ngòi gây ra một cuộc chiến. Cái nút bấm khơi động một cuộc chiến nằm bên dưới ngón tay của con người, và khi ngón tay ấn xuống ấy là do tác động của tư duy. Nếu nhìn mọi sự vật sâu xa hơn ta sẽ thấy nguyên nhân của chiến tranh nằm bên trong con người, chính tâm thức của chúng ta làm phát sinh ra hành động. Vì thế trước hết nên kiểm soát tâm thức của chính mình.
**Quy luật của vũ khí**
Lúc tôi vừa được mười lăm tuổi, tôi đã biết đến sức mạnh vô nhân đạo của chính trị. Tôi từng sống dưới chế độ đế quốc thật khắc nghiệt, nhìn thấy sự tham lam vô độ của các cuộc chiến xâm lăng, chịu đựng sự thống trị của "vũ khí". Trong thời còn trẻ cộng sản đối với tôi có một sức quyến rũ nào đó. Lúc ấy tôi nghĩ rằng Phật giáo và cộng sản cũng có thể hợp tác được. Thế nhưng tôi hết sức thất vọng trước những mâu thuẫn không thể hiểu nổi trong nền chính trị Trung quốc, nhất là trong các khẩu hiệu tuyên truyền cuồng nhiệt và trong các phương pháp đầu độc tinh thần.
**Sự điên rồ của con người**
Có nên vin vào lý do chúng ta suy nghĩ khác nhau để tạo thêm khó khăn cho nhau hay không ? Chúng ta còn phải đương đầu với cái chết, sự già nua, các thảm họa thiên nhiên...và vô số những khổ đau khác mà chúng ta chưa giải quyết được. Như thế chưa đủ hay sao ?
**Nhân loại chỉ gồm có một gia đình**
Trải qua không biết bao nhiêu thế kỷ, con người sử dụng đủ mọi cách để giết nhau, gây cho nhau đủ mọi thứ tệ hại và thực thi những hành vi bạo ngược. Điều đó ngày càng mang lại nhiều khó khăn hơn, nhiều khổ đau hơn, nhiều nghi kỵ hơn, khiến hận thù và chia rẽ trở nên trầm trọng hơn. Ngày nay đã đến lúc phải suy nghĩ sâu xa hơn về những giá trị thật sự của con người. Nói cách khác là đến lúc phải cùng nhau nêu cao các phẩm tính chung nơi con người chúng ta.
**Bất bạo lực**
Trên thực tế, ta có thể sử dụng bạo lực để đạt được mục đích, thế nhưng đồng thời ta cũng mang lại khổ đau cho người khác. Dù giải quyết được một khó khăn nào đó nhưng đồng thời ta cũng gieo thêm hạt giống làm phát sinh ra một khó khăn khác. Phương pháp tốt nhất để vượt lên khó khăn là mổ xẻ và tìm hiểu những khó khăn đó trong sự tôn trọng con người. Một mặt ta nên nhượng bộ một phần nào đó, một mặt phải cân nhắc thật cẩn thận. Có thể chúng ta không hoàn toàn được toại nguyện, thế nhưng chúng ta cũng có thể nhường nhịn nhau đôi chút. Biết đâu một chút nhường nhịn cũng tránh được những mối nguy hiểm lớn lao cho tương lai.
**Chính sách bất bạo lực**
Phải biết dung hòa giữa chính trị và ahimsa (bất-bạo-lực). Cứ nhìn vào thế kỷ của chúng ta sẽ rõ : không biết bao nhiêu trường hợp cho thấy sự hung bạo được sử dụng như một phương pháp quản lý sinh hoạt con người. Tình trạng đó xảy ra sau các cuộc chiến trên thế giới, đủ mọi phương pháp được đem ra thử nghiệm như : san bằng các thành phố, tàn sát các tập thể con người, thiết lập các chế độ đày đọa và khống chế con người, áp dụng khủng bố... Thế nhưng vì bản chất quá sức thiển cận nên tất cả các phương pháp đó đều thất bại, và sẽ còn tiếp tục thất bại. Đấy là những gì đi ngược lại sức mạnh của lòng tốt, sự rộng lượng và bản chất đích thực của con người. Hãy lấy người Do thái và Palestin làm thí dụ, họ thù hận nhau trong suốt bốn mươi năm nay. Dù các nhóm cực đoan của cả hai bên cố tình gây ra chết chóc và thù hận, nhưng rồi một ngày nào đó họ cũng phải giảng hòa với nhau. Cổ vũ hận thù chỉ mang lại hận thù, hung bạo là vị trọng tài tồi tệ nhất.
**Trách nhiệm toàn cầu**
Thế giới ngày càng trở nên nhỏ bé. Sự liên hệ giữa các quốc gia trở nên chặt chẽ hơn. Thế hệ chúng ta đang đứng trước ngưỡng cửa của một thời đại lịch sử mới : đấy là sự hình thành của một cộng đồng thế giới duy nhất. Vì thế, dù muốn hay không, tất cả các thành phần trong gia đình rộng lớn và đa dạng của nhân loại phải tập sống bên cạnh nhau dù gặp bất cứ khó khăn nào.
**Hố sâu ngăn cách giữa Nam và Bắc địa cầu**
Các quốc gia Tây phương không bao giờ tự cho là đủ. Dù không thiếu thốn thứ gì nhưng các quốc gia ấy cứ muốn nhiều hơn nữa. Các nước khác chẳng hạn như Ethiopa phải chịu đói kém triền miên. Người dân trong các nước nghèo đói chẳng có gì cả và rồi mai đây họ sẽ còn có ít hơn cả cái không có gì cả. Chúng ta phải tranh đấu xóa bỏ sự cách biệt đó, mang hai thế giới lại gần nhau hơn và làm giảm bớt đi sự cách biệt, nếu tạo được sự đồng đều lại còn tốt hơn nữa. Thật vậy, nhất định đấy là mục tiêu trước tiên của tất cả chúng ta. Những khó khăn xảy ra từng ngày mà mỗi người có thể phải đối phó trong đời mình thật nhiều - nào đói kém, thất nghiệp, phạm pháp, mất an ninh, thác loạn thần kinh, đủ loại bệnh dịch, ma túy, điên loạn, tuyệt vọng, khủng bố - tất cả những thứ ấy đều phát sinh từ cái hố phân chia các dân tộc, cái hố đó ngày càng sâu thêm và đừng quên là nó nằm ngay trong lòng các quốc gia giàu có. [Quan điểm của] Phật giáo thật vô cùng minh bạch và dứt khoát đối với tình trạng đó, kinh nghiệm từ ngàn xưa của giáo lý nhà Phật cho thấy tất cả đều liên hệ với nhau không có gì tách rời ra được [nguyên lý tương liên, tương kết và tương tạo của mọi hiện tượng]. Vì thế hãy tìm cách giảm bớt sự cách biệt ấy đi.
**Con người, xe cộ và vàng đen**
Hàng triệu và hàng triệu xe cộ ngược xuôi khắp nơi trên thế giới. Thiếu xăng xe hết chạy. Khi nào còn nhiên liệu, con người sẽ còn tiếp tục di chuyển bằng xe cộ, thế nhưng khi nào không còn xăng con người phải đưa lưng ra cõng những chiếc xe to tướng đó [gánh chịu sự ô nhiễm của xe phế thải].
**Tạo ra thêm sự khác biệt là một mối nguy hiểm**
Chủ trương kỳ thị căn cứ vào những khác biệt bên ngoài - văn hóa, ý thức hệ, tôn giáo, chủng tộc, xã hội - là nguyên nhân mang lại đủ mọi thứ khổ đau cho nhân loại. Chỉ cần thổi phồng một chút khác biệt nhỏ nhoi cũng đủ làm cho bầu không khí xã hội bùng cháy. Đối với tình trạng chính trị chung trên thế giới cũng thế, những bất đồng thật nhỏ nhoi cũng có thể mang lại những sự cố không kiểm soát được [chiến tranh].
**Tính cách máy móc của người Tây phương**
Nhiều bản sắc của xã hội Tây phương làm tôi rất khâm phục, chẳng hạn như sự năng động, sức sáng tạo, sự thèm khát hiểu biết. Thế nhưng sự ngưỡng mộ đó của tôi không tránh khỏi một vài vết hoen ố. Thật thế đôi khi tôi cảm thấy lo ngại vì thấy người Tây phương thường suy nghĩ bằng cách phân biệt trắng với đen, đồng ý và chống đối, họ quên mất hiện tượng tương liên và bản chất tương đối của các sự kiện, họ không để ý đến khu màu xám [giữa đen và trắng] nằm vào giữa hai quan điểm khác nhau.
**Các biên giới đều mang tính cách giả tạo**
Nếu nhìn hành tinh này từ không gian chúng ta sẽ không nhận thấy một biên giới nào cả. Tất cả những bức tường phân chia đều giả tạo. Căn cứ vào màu da, địa lý hay nguồn gốc lịch sử chúng ta hình dung ra sự khác biệt và từ đó sinh ra chỉ trích, xung đột kể cả mang lại chiến tranh. Một tầm nhìn bao quát hơn sẽ cho thấy chúng ta đều là anh chị em với nhau.
**Sự cô lập giữa các quốc gia**
Cô lập không tốt cho một quốc gia. Thật ra trên thực tế không thể thực hiện được sự cô lập. Trong tiền bán thế kỷ này, dân tộc Tây tạng ít giao tiếp với các dân tộc khác và các trào lưu tư tưởng khác, điều đó thật đáng tiếc. Thời gian đã bỏ quên Tây tạng khiến gần đây nó phải bừng tỉnh trong sự phũ phàng. Thế nhưng trong khi đó một số các quốc gia Hồi giáo vẫn giữ nguyên tình trạng từ trước hoặc còn khép kín hơn nữa. Trên bình diện tổng quát tình trạng cô lập của các quốc gia giảm bớt nhiều trên toàn thế giới. Trong hai mươi năm gần đây tôi viếng thăm rất nhiều quốc gia nơi nào người ta cũng bảo với tôi : "Ngày nay chúng tôi hiểu nhau hơn".
**Sự tiến bộ mang con người đến gần với nhau hơn**
Thế kỷ này thật tiến bộ. Nhiều phương tiện kỹ thuật được phát minh đã thu nhỏ hành tinh này giúp con người gặp gỡ và tìm hiểu nhau dễ dàng hơn. Thật vậy thế giới thu hẹp là một cơ duyên may mắn. Hôm nay tôi đang ở Los Angeles, sáng mai tôi đặt chân xuống Madrid, hoặc chỉ cần từ sáng đến tối cũng có thể đưa ta từ lục địa này sang lục địa khác. Vì thế lúc nào tôi cũng nghĩ chúng ta đâu có gì khác biệt, tất cả đều thuộc vào cộng đồng nhân loại.
**Sự vô trách nhiệm của con người**
Vào tiền bán thế kỷ này, con người chưa biết ý thức trách nhiệm của mình đối với hành tinh này. Nhất là tại Tây phương các xưởng máy mọc lên như nấm lấn chiếm khắp nơi, phóng thải các thứ cặn bã ra môi trường chung quanh. Thật ngạc nhiên, lúc bấy giờ chẳng một ai ý thức sự nguy hiểm đó. Hàng loạt sinh vật bị tận diệt ào ạt như một làn sóng. Thật là một hiện tượng chưa hề thấy từ sáu mươi lăm triệu năm [tức là vào cuối thời kỳ "Phấn thạch" (Cretaceous) cách nay 65 triệu năm xảy ra một biến cố địa chất trọng đại (có thể do các thiên thạch thật lớn rơi xuống địa cầu làm cháy rừng, khói và bụi mù che lấp ánh sáng mặt trời) làm tận diệt tất cả các giống khủng long và hàng loạt các loài sinh vật khác - ghi chú của người dịch], sự tận diệt hàng loạt các loài sinh vật làm bất cứ một người Phật giáo nào cũng phải kinh sợ.
**Lớp đất mầu mỡ biến mất dần**
Trước đây, người ta không hề nghĩ đến các hậu quả lâu dài vì nghĩ rằng tác động của những hậu quả ấy không đáng kể. Thế nhưng khoa học và kỹ thuật chứng minh cho thấy chúng ta trước đây từng phung phí quá mức những gì tốt đẹp trên địa cầu và ngày nay đang phải gánh chịu những đổ vỡ kinh khủng nhất. Sự hăm dọa của vũ khí hạt nhân và tình trạng môi trường bị tàn phá thật vô cùng nguy ngập. Thế nhưng cũng có những mất mát khó nhận biết hơn - tôi muốn nói đến tài nguyên thiên nhiên đang cạn dần, nhất là các vùng đất mầu mỡ biến mất ở nhiều nơi - đấy là những hậu quả tàn phá thật kín đáo và nguy hiểm vì khi ý thức được thì mọi sự đã quá muộn.
**Người mẹ Địa cầu kêu gọi chúng ta nên giữ gìn kỷ luật**
Địa cầu là tổ ấm của chúng ta. Hãy chăm sóc cho thế giới và hành tinh này như chăm sóc ngôi nhà của mình. Dưới một góc nhìn nào đó, địa cầu cũng giống như một người mẹ thật nhân từ. Dù ta có làm gì sai trái thì người mẹ ấy vẫn tha thứ cho ta. Thế nhưng giờ đây sự tàn phá trở nên quá tàn tệ và người mẹ bắt buộc phải kêu gọi những người con mình nên giữ gìn kỷ luật. Chỉ cần nêu lên một sự kiện duy nhất cũng đủ chứng minh cho sự vô kỷ luật của chúng ta, đấy là sự tăng trưởng dân số ồ ạt. Thiên nhiên cũng chỉ có một giới hạn nào đó mà thôi.
**Thặng dư dân số, nghèo đói và hạn chế sinh sản**
Đã hơn năm tỉ người rồi, đã quá nhiều [6,973 tỉ người tính đến ngày 1 tháng giêng 2010, đây là con số do Liên Hiệp quốc đưa ra - ghi chú của người dịch]. Trên khía cạnh đạo đức đấy là một sự sai lầm nặng nề, nguyên nhân gây ra là tình trạng mất thăng bằng trầm trọng giữa các quốc gia giàu và nghèo. Tình trạng ấy thật nguy kịch. Nuôi loài người đủ ăn thì còn có thể làm được nếu chúng ta đủ sức làm nhẹ bớt sức mạnh khống chế của chủ nghĩa tư bản toàn cầu, thế nhưng thực hiện được điều đó không phải dễ. Giúp con người bớt khát lại còn khó hơn nữa [thiếu nước ngọt là một mối nguy đang hăm dọa nhân loại].
Nếu cho rằng sự sống có nghĩa là đủ ăn và đủ uống thì như thế có đầy đủ ý nghĩa hay chưa ? Loài người cũng không khác gì các giống sinh vật khác, tất cả không thể tách ra khỏi thế giới, đứng bên lề vết lăn của bánh xe vũ trụ. Chúng ta chỉ là một chiếc răng của bánh xe ấy. Tệ trạng gia tăng dân số liên hệ mật thiết với sự nghèo đói, và phía sau sự nghèo đói là sự tàn phá địa cầu. Khi số người đói tăng lên quá đông, cái gì họ cũng ăn, từ cỏ dại đến sâu bọ, không chừa thứ gì ; họ chặt cây khiến đất đai trơ trụi và khô cằn. Không còn lại gì cả để bảo vệ. Trong vòng ba mươi năm tới đây nhất định đấy sẽ là nguyên nhân mang lại nhiều khó khăn gọi là "vấn đề môi trường" mà nhân loại sẽ phải đương đầu, [những lời tiên đoán này thật không sai !]
Tôi tán thành việc hạn chế sinh đẻ. Phải giải thích cho mọi người biết về việc này và nên quảng bá rộng rãi. Thật hết sức rõ ràng những cấm đoán từ lâu đời do tôn giáo áp đặt đôi khi mang lại những hậu quả quá sức tai hại. Làm thế nào để giảm bớt sinh sản ? Bằng thứ vũ khí nào đây ?
Dĩ nhiên Giáo hoàng là người trực tiếp có trách nhiệm đối với tôn giáo do mình đại diện. Tất nhiên vị ấy phải bảo vệ nguyên tắc : sự sống con người là quý giá, biết bao nhiêu người được thừa hưởng sự quý giá đó. Thế nhưng trên căn bản nguyên tắc ấy lại đi ngược một nguyên tắc khác, một hình thức khác của sự kính trọng sự sống : đấy là sự bảo vệ sự sống nói chung dưới tất cả mọi thể dạng, đâu phải chỉ bảo vệ sự sống của con người là đủ mà còn phải bảo vệ sự sống của súc vật và toàn thể các sinh vật khác. Tóm lại đấy chỉ là nguyên tắc này đi ngược lại nguyên tắc khác. Đối với những người Phật giáo chúng tôi, không có một quyết định nào mang tính cách tuyệt đối, bắt buộc phải ngoan ngoãn nô lệ cho một nguyên tắc. Theo tôi, hình như trí thông minh của chúng ta là ở chỗ đó, nó giúp chúng ta biết mềm dẻo và thích ứng.
Tất cả đều tương đối. Một trí thông minh bị bế tắc không còn là trí thông minh nữa. Nếu cần chặt một ngón tay để cứu chín ngón khác tôi sẽ không do dự chút nào, tôi chặt ngay. Đã đến lúc phải phá bỏ những lớp rào cản. Hơn năm tỉ sinh mạng quý giá [hiện nay đã bảy tỉ như đã ghi chú trên đây] đang nôn nóng chờ đợi trên hành tinh này. Nếu chúng ta muốn mang lại cho họ một chút thịnh vượng, công bằng và hạnh phúc, chúng ta bắt buộc phải ngăn chận không được làm con số nhân loại gia tăng thêm nữa. Hành động đó chẳng phải hợp lý hay sao ?
**Giáo dục dân chúng trong thế giới thứ ba là một sự khẩn cấp**
Vấn đề nan giải của thế giới thứ ba là sự thiếu kém hiểu biết. Thiếu hiểu biết, bám víu và ghét bỏ là ba thứ nọc độc [khái niệm tam độc trong Phật giáo] là nguyên nhân phát sinh ra mọi thứ bệnh tật tâm thần [những xúc cảm bấn loạn]. Trong thế giới thứ ba, nguyên nhân đó trở nên hết sức trầm trọng. Tại các nước Tây phương, khi các sự cố tạo ra một áp lực nào đó, quý vị ý thức được ngay có một cái gì không suông sẻ, và quý vị kết hợp nhau để giải quyết theo phương cách của quý vị.
Vậy phải giáo dục dân chúng trong thế giới thứ ba [giúp họ giải quyết những khó khăn của họ] bởi vì họ không đủ khả năng để ý thức được điều gì cả, tôi nhận thấy tình trạng đó đang xảy ra chung quanh tôi tại nơi này. Phải thực hiện sự giáo dục đó với tất cả nghị lực của mình, không nên vì tình cảm mà phải do dự. Công tác giáo dục đó là một sự cấp bách, có thể nói là khẩn cấp nữa. Phải nói lên điều đó dù có thể gây ra hiểu lầm cũng mặc : "Quý vị sai lầm rồi, dân số tăng quá nhanh sẽ khiến quý vị lâm vào cảnh nghèo đói ngày càng khủng khiếp hơn. Tất nhiên quý vị mong muốn cải thiện mức sống [sản xuất], thế nhưng không thể nào thực hiện đồng đều cho tất cả mọi người [vì quá đông]. Trái lại là đằng khác".
**Sự cô lập của tâm thức, địa cầu và vũ trụ**
Chúng ta phải chiến đấu để phá bỏ sự cô lập của tâm thức mình, phải nối lại những mối dây liên hệ với phần còn lại của vũ trụ này. Nếu không sự cô lập sẽ làm cho chúng ta mất hết định hướng. Lúc nào cũng phải cố gắng ý thức rằng quyền lợi của mình chính là quyền lợi của người khác, tương lai của mình chính là tương lai của người khác. Khi tôi nói đến "người khác" không có nghĩa là tôi chỉ nghĩ đến nhân dạng con người, bởi lẽ tất cả con người đều giống nhau, đều là chúng ta, "người khác" mà tôi muốn nói đến bao gồm tất cả mọi hình thức của sự sống trên địa cầu và cả bên ngoài địa cầu này.
**Sự khổ đau của súc vật**
Khi trông thấy súc vật chúng ta phải nhìn thấy cả những khổ đau của chúng. Con người lạm dụng súc vật quá sức, đánh đập chúng, sử dụng chúng thật tàn nhẫn để thực hiện các thí nghiệm y khoa, khai thác sức làm việc của chúng, giết chúng để lấy thịt. Phải thương hại chúng. Phải nhìn thấy những khổ đau của chúng để nghĩ đến một ngày nào đó biết đâu chúng ta sẽ tái sinh trong thân xác một con thú [thật vậy hành hạ thú vật, giết chúng để ăn thịt ta sẽ tái sinh dưới thể dạng súc vật để trực tiếp nhận lãnh hậu quả từ những hành động trước đây của mình, vì thế hãy ý thức sớm hơn những hậu quả đó].
**Giới súc vật**
Súc vật cũng có khả năng nhận thức như chúng ta. Chúng cũng có thể lâm vào tình trạng khủng hoảng tâm thần như chúng ta, chẳng hạn như sự bám víu [biết mến người chủ nuôi dưỡng chúng] và giận dữ [tự vệ], thế nhưng chúng cũng có một tiềm năng nào đó về lòng từ bi và biết yêu thương đồng loại.
**Chăn nuôi kỹ nghệ, sát hại súc vật và việc ăn chay**
Hàng ngàn súc vật - nếu không muốn nói là hàng triệu hay hàng tỉ - bị sát hại để biến chế thực phẩm, thật vô cùng thảm thương. Thế nhưng cách chăn nuôi kỹ nghệ lại còn gây ra nhiều nỗi đau đớn lớn lao hơn nữa. Cách chăn nuôi kỹ nghệ đày đọa súc vật đến cùng cực.
Trên quan điểm Phật giáo tất cả chúng sinh có giác cảm [trong đó kể cả con người] - tức các chúng sinh biết cảm xúc, biết nhận thức và có giác cảm - đều ngang hàng với nhau. Là con người chúng ta không cần phải ăn thịt [cũng sống được]. Tôi nghĩ rằng con người mang bẩm tính ăn chay vì thế nên cố gắng dừng lại, đừng làm thương tổn đến các loài sinh vật.
**Mật, các con ong và sức mạnh của thiên nhiên**
Tôi thường nghĩ đến các con ong vì tôi rất thích ăn mật. Mật thật tuyệt hảo. Đấy là một thứ sản phẩm mà con người không chế tạo ra được. Mỗi con ong đều mang một trọng trách riêng. Chúng hợp tác với nhau một cách tuyệt vời. Ong không có thể chế, không có luật pháp, không có cảnh sát, không có gì cả ! Thế nhưng chúng sát cánh nhau làm việc thật vô cùng hữu hiệu. Đấy là nhờ thiên nhiên. Sức mạnh thiên nhiên thật đáng nể.
Chúng ta là con người, chúng ta có thể chế hẳn hoi, có luật pháp, có lực lượng cảnh sát, có tôn giáo và rất nhiều thứ khác nữa, thế nhưng trên thực tế và trên phương diện hữu hiệu, tôi nghĩ rằng chúng ta thua xa những con ong bé nhỏ ấy.
**Người bảo vệ đích thực cho hòa bình**
Tại các xã hội tân tiến, hệ thống cảnh sát dù được tổ chức thật tinh vi và được trang bị các phương tiện kỹ thuật thiện đại, thế nhưng nạn khủng bố vẫn cứ tiếp tục xảy ra. Một mặt, nhiều phương tiện tối tân được áp dụng để ngăn chận khủng bố, mặt khác nhiều đòn độc hại tinh vi hơn được tung ra để vô hiệu hóa các phương tiện ngăn ngừa và tiếp tục gây ra tội ác. Người bảo vệ đích thực cho hòa bình là chính mình.
**Nền văn minh Tây phương**
Nền văn minh Tây phương thực hiện được những bước tiến ngoạn mục trên lãnh vực vật chất. Nếu nền văn minh đó phát triển trên cả hai phương diện vừa tâm linh vừa vật chất, nhất định nó sẽ chiếm giữ một vị thế ưu việt trong thế giới tân tiến ngày nay. Nếu con người không biết phát triển nội tâm sẽ tự biến mình thành chiếc bánh xe của một bộ máy, một kẻ nô lệ cho vật chất. Như thế con người có còn là con người hay không, hay chỉ là một tên gọi ?
**Bộ não say mê quyền lực của người Tây phương**
Người Tây phương bắt bộ não phải làm việc thật nhiều, có thể nói là quá nhiều, thế nhưng mục đích của sự làm việc ấy lại rất đơn giản : chỉ cần đến hiệu quả. Do đó tâm thức trở thành một công cụ phục vụ cho tiêu chuẩn năng suất. Nếu tâm thức làm công việc của người đầy tớ nó sẽ không bảo tồn được sự tự do của nó. Con người sáng chế ra đủ mọi thứ vật dụng làm kinh ngạc cả chính mình. Tất cả mọi lãnh vực lạc thú đều được tận lực khai thác nhằm mục đích mang lại sự thỏa mãn. Con người say sưa trước quyền năng của chính mình đối với mọi vật thể chung quanh. Dưới một khía cạnh nào đó, một khi kỹ thuật đã xâm nhập quy mô vào bất cứ nơi nào thì cũng khiến cho đời sống tâm linh mang tính cách siêu thoát và sâu xa của nơi đó bị suy yếu đi, không còn đủ sức để giải thoát con người khỏi áp lực của năng suất. Chúng ta cần tăng cường sức mạnh tâm linh hơn là tìm cách gia tăng hiệu năng của kỹ thuật.
**Ảo ảnh Tây phương về kỹ thuật**
Thời buổi ngày nay, tất cả các quốc gia Đông phương đều tìm đủ mọi cách chạy theo các tiêu chuẩn kỹ thuật Tây phương. Những người Á đông chúng ta, chẳng hạn như những người Tây tạng và trong số này có cả tôi, khi nhìn vào nền kỹ thuật Tây phương chúng ta mơ tưởng nếu phát triển được các tiến bộ vật chất như thế, dân tộc chúng ta nhất định sẽ đạt được một thứ hạnh phúc lâu bền nào đó. Thế nhưng khi thăm viếng các nước Âu châu và Bắc Mỹ tôi mới thấy ẩn nấp phía sau cái vẻ bên ngoài ấy sự bất hạnh, đời sống tâm linh thật nghèo nàn và người dân lúc nào cũng bị giao động tinh thần. Điều đó chứng tỏ sự tiến bộ đơn thuần về vật chất không đáp ứng đầy đủ được khát vọng của con người.
**Kỹ thuật tự nó không hàm chứa một tội lỗi nào**
Không có gì sánh được với kỹ thuật vì kỹ thuật mang lại kết quả tức khắc, không giống như khi ta cầu nguyện ! Tôi xin lập lại thật rõ : kỹ thuật tự nó không có gì tồi tệ. Nó không mang một thứ tội lỗi nào. Sự tiến bộ vật chất và sự hiểu biết nói chung cũng thế không mang một thứ tội lỗi nào cả. Thế nhưng tâm thức con người có đủ khả năng theo kịp và thích ứng với kỹ thuật ấy hay không, có đủ sức cưỡng lại sự mê hoặc của nó hay không ?
Thế nhưng nếu kỹ thuật mang con người đến gần nhau thì sao ?
Kỹ thuật phát sinh từ thế giới Tây phương lan tràn khắp mặt địa cầu. Tôi thành thực nghĩ rằng kỹ thuật không phải là gia tài riêng của Tây phương, mà chung cho tất cả mọi người. Biết đâu kỹ thuật cũng có thể đưa chúng ta đến gần nhau hơn và giúp chúng ta hội nhập với nhau ? Thật vậy bất cứ sự phân tán nào cũng mang lại nguy hại. Kỹ thuật cũng chỉ là một phương tiện như bất cứ một phương tiện nào khác. Một người sáng chế ra một thứ gì đó ích lợi tất cả mọi người đều được thừa hưởng.
**Mưu cầu hạnh phúc**
Phát minh ra ngôn ngữ, chữ viết, giáo dục và giảng dạy, các thể chế xã hội, thủ công nghiệp, trường học, bệnh viện, cơ xưởng, tiến bộ y khoa..., tất cả đều nhắm vào một mục đích duy nhất : tìm thấy hạnh phúc, loại bỏ khổ đau. Tất cả sự sống trên thế giới đều hướng vào mưu cầu đó.
**Vô minh, tham lam, khinh miệt làm bại hoại cả hành tinh này**
Như chúng ta thấy các hành vi bất chấp các giá trị nhân đạo đang đe dọa hòa bình và sự sống trên địa cầu. Sự tàn phá môi trường và các tài nguyên thiên nhiên là hậu quả của vô minh, tham lam và thiếu kính trọng con người và sự sống. Sự thiếu kính trọng đó sẽ còn ảnh hưởng đến các thế hệ con cháu sau này, nếu nền hòa bình toàn cầu không được tái lập và sự tàn phá môi trường vẫn tiếp tục như hiện nay con cháu chúng ta sẽ thừa hưởng một hành tinh điêu tàn.
**Sư khiếm khuyết của con người**
Tự hãnh diện cho mình hành động vì lý tưởng, mang lại lợi ích cho người khác, nêu cao giá trị hòa bình, tình thương và công lý, thế nhưng khi mọi việc không thành thì lý tưởng đó chẳng mấy chốc chuyển thành sự đàn áp và đưa đến chiến tranh. Hành vi dối trá đó không dấu diếm được ai cả và cho thấy con người có một sự khiếm khuyết nào đó.
**Cội rễ của thế giới này đã thối nát**
Hãy nhìn vào những gì đang xảy ra trong thế giới này mà người ta vẫn tự phụ cho là "văn minh". Từ hơn một ngàn năm nay thế giới từng ra sức tìm kiếm hạnh phúc và xóa bỏ khổ đau, thế nhưng những mưu cầu đó lại sử dụng các phương pháp sai lầm : lường gạt, tham nhũng, hận thù, lạm dụng quyền lực, khai thác con người... Thế giới này chỉ biết tìm kiếm hạnh phúc vật chất và cá nhân bằng cách xúi dục người này chống người kia, sắc dân này chống sắc dân khác, hệ thống xã hội này chống hệ thống xã hội khác. Sự nghèo đói hoành hành tại Ấn độ, Phi châu và các quốc gia khác không phải vì tài nguyên thiên nhiên thiếu kém mà chỉ vì mỗi người chỉ biết tìm kiếm lợi lộc riêng cho mình, họ không hề tỏ ra một chút ngại ngùng khi cần phải áp bức người khác. Thế giới này phải gánh chịu hậu quả từ những hành vi đáng tiếc và tồi tệ đó.
Cội rễ của thế giới đã thối nát, chúng ta đang phải gánh chịu khổ đau, nếu tệ trạng cứ tiếp tục thế giới này sẽ còn đau khổ nhiều hơn nữa.
**Đối với các thế hệ tương lai**
Thật vô cùng khó khăn thế nhưng phải cố gắng, cố gắng bởi vì tôi quả quyết tin rằng nếu chúng ta cứ tiếp tục hành động rập khuôn theo mô hình xã hội hoàn toàn xây dựng trên tiền bạc và uy quyền như thế này bất kể đến giá trị của yêu thương, các thế hệ tương lai nhất định sẽ gặp nhiều khó khăn và những khổ đau khủng khiếp hơn nữa.
**Thế hệ trẻ và sự hung bạo**
Người ta kể lại với tôi là thế hệ trẻ tại Hoa Kỳ và cả Âu châu ngày càng trở nên ích kỷ và hung dữ. Người ta so sánh các khu ngoại ô với những vùng rừng rú không luật pháp, họ kể chuyện các tên cướp nghiện ngập ma túy, những cảnh ném đá vào xe đang chạy từ các cầu bắc ngang xa lộ, các đứa trẻ vị thành niên phạm pháp. Người ta có thể tự hỏi đấy là hậu quả phát sinh từ sự suy thoái chung của xã hội và tình trạng khủng hoảng kinh tế hay đấy chỉ là những cảnh tượng thường nhật bùng lên từ sự hung bạo của chính chúng ta ?
Có một sự kiện lạ lùng : tôi nhận thấy thế hệ trẻ Tây tạng sinh ra và lớn lên ở Ấn độ hiền lành hơn thế hệ trẻ sinh ra và lớn lên tại Tây tạng. Cả hai thế hệ thuộc chung một dân tộc, thừa hưởng một nền văn hóa giống nhau, nói một ngôn ngữ giống nhau, thế nhưng tác phong không giống nhau. Tôi nghĩ rằng đấy là do môi trường mà ra. Hiện nay tại Tây tạng thế hệ trẻ phải chịu đựng sự đàn áp của người Trung quốc. Đấy có thể là một trong những lý do chính yếu giải thích sự hung hãn của chúng : cuộc sống không hạnh phúc, luôn bị hăm dọa. Sự đàn áp triệt để mang lại sự bất mãn khiến cho tuổi trẻ trở thành hung hăng.
Hình như tất cả chúng ta đều cảm thấy thiếu một cái gì đó. Tôi không biết đấy là gì, thế nhưng tôi cảm thấy có một cái gì đó không được hoàn hảo. Quý vị là những người Tây phương, quý vị đang trải qua một cuộc khủng hoảng. Quý vị được đầy đủ tất cả hay ít ra quý vị cũng nghĩ là mình được mọi thứ ưu đãi ; các tiện nghi vật chất thật ê hề và được phân chia công bằng hơn trước nhiều, hay ít ra đấy cũng là những gì quý vị thường khoe khoang và tự hào. Thế nhưng hình như quý vị đang sống trong một tình trạng căng thẳng, phải cảnh giác và lo sợ triền miên. Những ai lớn lên trong bầu không khí đó suốt đời khó tránh khỏi cảm thấy thiếu thốn một cái gì đó : cái thiếu thốn ấy chính là không gian sâu thẳm trong lòng của mỗi chúng ta, không gian đó thật êm đềm và phong phú. Quý vị bị chao đảo trên mặt sóng của biển khơi mà không hề ý thức được là mình đang ngồi trên sự êm ả mênh mông.
**Án tử hình**
Tôi quyết liệt chống lại án tử hình. Người tiền nhiệm của tôi [Đức Đạ-lai Lạt-ma XIII] đã hủy bỏ án này ở Tây tạng. Quả thật rất khó tin khi tôi thấy ngày nay án tử hình vẫn còn được duy trì tại các quốc gia lớn chẳng hạn như Trung quốc và Ấn độ. Nhân danh luật pháp người ta tiếp tục giết người ngay trên quê hương của Mahatma Gandhi, nơi Đức Phật quảng bá giáo lý của Ngài. Án tử hình là một sự hung bạo đơn thuần, man rợ và vô ích, có thể nói là nguy hiểm nữa, bởi vì nó có thể dẫn đến những sự hung bạo khác. Phải chuyển án tử hình thành chung thân và không được kèm thêm vào đấy bất cứ một sự trừng phạt tàn nhẫn nào khác.
**Nghiệp báo là một biện pháp phòng ngừa**
Nếu hầu hết mọi người đều biết sợ quả báo, có lẽ chúng ta cũng không cần đến cảnh sát và các hệ thống an ninh. Nếu mỗi người từ trong thâm tâm không tin vào quy luật nhân quả chúng ta không thể kiến tạo một xã hội an lạc dù cho luật pháp áp đặt từ bên ngoài cứng rắn đến đâu cũng vậy. Xã hội tân tiến ngày nay được trang bị nhiều phương tiện và kỹ thuật tinh vi giúp khám phá và ngăn chận kẻ bất lương. Thế nhưng nếu như các thứ máy móc ấy càng trở nên chính xác và hiệu quả, các hành vi phạm pháp cũng trở nên tinh vi và liều lĩnh hơn. Nếu muốn cho xã hội con người được tốt đẹp hơn, không phải chỉ cần tăng cường luật pháp từ bên ngoài. Chúng ta cần có một biện pháp phòng ngừa từ bên trong.
**Chính người xem thiết kế chương trình cho truyền hình**
Chúng ta thử nhìn xem tình trạng các ngành truyền thông ngày nay ra sao. Khán giả rất thích những cảnh dâm dục và hung bạo trình chiếu trên màn ảnh truyền hình. Tôi không nghĩ rằng đấy là chủ đích của những người phụ trách muốn làm bại hoại xã hội mà chỉ vì đồng tiền. Họ chỉ nhắm đồng tiền mang lại từ những thứ ấy, đấy là mối quan tâm hàng đầu của họ. Thật vậy không thấy họ tỏ ra một chút trách nhiệm nào đối với xã hội.
Người xem thích thú khi tìm thấy những cảm giác mạnh do các chương trình truyền hình mang lại. Do đó khán giả cũng góp phần tạo ra nguyên nhân đưa đến những tệ hại trên đây. Chúng ta phải làm gì trước hai sức mạnh hỗ trợ và liên kết với nhau như thế ? Thật sự tôi cũng không biết phải làm gì. Tôi thường nói trước đây, trước một tình trạng khó khăn mà chúng ta phải đối phó mỗi người phải ý thức được bổn phận của mình hầu góp phần làm giảm bớt tính cách tiêu cực của tình thế trước mặt. Nếu chúng ta muốn thay đổi thế giới, hãy cải thiện chính mình và biến cải chính mình trước đã.
**Sức mạnh và trách nhiệm của các cơ quan truyền thông**
Chính quyền và các nhà lãnh đạo tôn giáo phải chấp nhận ngày nay họ không còn tự do tác oai tác quái, không còn có thể độc đoán như trước. Mọi người đều biết đến sức mạnh của báo chí là gì. Sức mạnh truyền thanh và truyền hình rất lớn bất kể là theo xu hướng nào. Sức mạnh đó gián tiếp hay trực tiếp ảnh hưởng đến thái độ, sở thích và biết đâu cả cách suy nghĩ của chúng ta nữa. Thế nhưng đối với bất cứ một quyền lực nào cũng thế, chúng không bao giờ tác động một cách ngẫu nhiên không chủ đích. Những người điều khiển các đài truyền hình và những người tài trợ dù muốn hay không đều tự tạo ra cho mình một quyền lực rất lớn. Vì thế họ có một trách nhiệm không nhỏ có thể so sánh với trách nhiệm của một nhà lãnh đạo tôn giáo hay chính trị. Họ phải góp phần vào việc giữ vững và duy trì sự tồn vong của một tập thể con người. Vì thế sự an vui chung của tập thể hẳn phải là mối lo toan hàng đầu của họ.
**Truyền thông phục vụ con người**
Mỗi người trong chúng ta đều chịu một phần trách nhiệm nào đó đối với nhân loại. Đã đến lúc chúng ta phải nghĩ đến người khác, xem người khác như anh chị em của chính mình. Chúng ta phải quan tâm nhiều hơn đến tương lai và sự an lành của nhân loại. Qua báo chí và truyền hình chúng ta phải kêu gọi mọi người nên ý thức trách nhiệm của mình, hơn là chỉ biết đăng quảng cáo với mục đích thương mại. Chúng ta phải mang lại cho ngành truyền thông một ý nghĩa nào đó, một cái gì đứng đắn hơn, hướng vào sự an lành của nhân loại.
**Những chương trình quan trọng cho nhân loại**
Thật vậy thế giới Tây phương bị mê hoặc bởi khía cạnh hiệu quả của một hành động. Trong nhiều lãnh vực, hiệu quả tất nhiên là điều đáng mong đợi, không thể chối cãi được. Vậy thì tôi xin nêu lên câu hỏi thật tự nhiên như sau : tại sao sự hiệu quả của kỹ thuật lại không được sử dụng để bảo vệ sự sống ? Đấy là những gì mà nhân loại đang mong chờ, vì con người đang cần đến một dự án quy mô, một lý tưởng. Dự án đó thật khó thực hiện, thế nhưng thật cần thiết cho nhân loại. Nếu chúng ta chưa tìm ra giải pháp cho sự tồn vong của nhân loại, sau này đâu còn ai sống sót để nói lên chuyện đó nữa ! Phật giáo có thể đưa ra một giải pháp. Không cần biết đến gốc gác của người bác sĩ chỉ cần người này biết chẩn bệnh đúng và biên toa có hiệu quả. Đức Phật đưa ra thí dụ về một người bị thương vì trúng tên tẩm thuốc độc. Người này nhất định không cho băng bó khi nào chưa biết ai bắn, người bắn thuộc giai cấp nào trong xã hội, thuộc gia đình như thế nào, hắn nhỏ thó hay to con, mũi tên làm bằng thứ gỗ gì. Người bị trúng tên chắc chắn sẽ chết trước khi được cứu chữa. [lời khuyên này rất ý nhị : không cần biết Phật giáo là gì, Đức Phật là ai, hãy thực thi lòng từ bi, tình thương yêu và sự rộng lượng đối với tất cả chúng sinh để bảo vệ sự tồn vong của nhân loại]
**Chúng ta đang ở vào buổi bình minh của một thời đại mới**
Buổi bình minh của một thời đại mới đang mở rộng cửa cho chúng ta. Trong thời đại mới này các khái niệm, các giáo điều cực đoan và cứng nhắc đã lỗi thời không còn giúp ích gì cho sinh hoạt của nhân loại. Chúng ta nên tận dụng cơ hội lịch sử này để thay thế các khái niệm và giáo điều ấy bằng những giá trị tinh thần và nhân đạo và giúp chúng ăn sâu vào từng thành phần của toàn thể đại gia đình đang lớn mạnh. [chúng ta đã đặt chân vào niên kỷ XXI, thế những những giá trị mà Đức Đạt-lai Lạt-ma cổ vũ có vẻ còn xa vời, tiếc lắm thay !]
**Bures-Sur-Yvette, 04.12.10** *Website Phật Pháp Ứng Dụng chân thành cảm tạ tác giả / dịch giả Hoang Phong và Cô Phú Ngọc đã gửi tặng ấn bản tiếng Việt. Chúng tôi xin trân trọng giới thiệu đến quý độc giả.*

Server: nginx


markdown:
|
|GIỜ |
|TRẬN ĐẤU |
|TỶ LỆ CHÂU Á |
|TÀI XỈU |
|TỶ LỆ CHÂU ÂU |
|XEM TT |
|#
|Cả trận||Chủ||Khách||Hiệp 1||Chủ||Khách||Cả trận||Chủ||Khách||Hiệp 1||Chủ||Khách||Thắng||Hòa||Bại|
|25/05 04h15|F-3 vs Nacional (URU) F-2
|24/05 22h00|6 vs FK Jonava 8
|24/05 22h30|13 vs Sepsi OSK 12
|25/05 00h00|16 vs IF Elfsborg 14
|24/05 20h30|4 vs Persela Lamongan 6
|25/05 01h30|20 vs Ascoli 18
|25/05 02h15|12 vs IR Reykjavik 9
|24/05 22h30|10 vs KPV Kokkola 2
|25/05 00h00|2 vs Gefle IF 14
|24/05 20h00|10 vs Terengganu II 8

Via: 1.1 varnish

X-UA-Device: bot


markdown:
Trang chủ
Trang chủ
Trang chủ
Giới thiệu
Dịch vụ
Vệ sinh nhà xưởng
Lau cửa kính
Dịch vụ giặt thảm
Vệ sinh nhà cửa
Tổng vệ sinh sau xây dựng
Vệ sinh công nghiệp
Dịch vụ cung cấp nhân công vệ sinh
Dịch vụ lau kính nhà cao tầng
Dịch vụ giặt ghế shofa
Dịch vụ vệ sinh nhà máy
Dịch vụ vệ sinh bảo dưỡng tòa nhà cao ốc, chung cư
Dịch vụ cung cấp tạp vụ vệ sinh
Dịch vụ vệ sinh hàng ngày
Vệ sinh văn phòng định kỳ
Dịch vụ vệ sinh làm sạch văn phòng
Tổng vệ sinh chà sàn
Vệ sinh trường hoc, bệnh viện
Dịch vụ vận chuyển văn phòng trọn gói
Dịch vụ cắt cỏ, phát hoang cây dại
Tin tức
Sản phẩm
Máy vệ sinh công nghiệp
Tuyển dụng
Liên hệ
Trang chủ
Giới thiệu
Dịch vụ
Vệ sinh nhà xưởng
Lau cửa kính
Dịch vụ giặt thảm
Vệ sinh nhà cửa
Tổng vệ sinh sau xây dựng
Vệ sinh công nghiệp
Dịch vụ cung cấp nhân công vệ sinh
Dịch vụ lau kính nhà cao tầng
Dịch vụ giặt ghế shofa
Dịch vụ vệ sinh nhà máy
Dịch vụ vệ sinh bảo dưỡng tòa nhà cao ốc, chung cư
Dịch vụ cung cấp tạp vụ vệ sinh
Dịch vụ vệ sinh hàng ngày
Vệ sinh văn phòng định kỳ
Dịch vụ vệ sinh làm sạch văn phòng
Tổng vệ sinh chà sàn
Vệ sinh trường hoc, bệnh viện
Dịch vụ vận chuyển văn phòng trọn gói
Dịch vụ cắt cỏ, phát hoang cây dại
Tin tức
Sản phẩm
Máy vệ sinh công nghiệp
Tuyển dụng
Liên hệ
Danh mục dịch vụ
Vệ sinh nhà xưởng
Vệ Sinh Nhà Xưởng Tại Huyện Nhà Bè - Cát Lái Quận 2 TPHCM
Vệ Sinh Nhà Xưởng Tại Bình Dương - Đồng Nai - Long An
Vệ Sinh Nhà Xưởng | Dịch Vụ Vệ Sinh Nhà Xưởng Tại Quận 9 TPHCM
Vệ Sinh Nhà Xưởng | Vệ Sinh Nhà Xưởng Tại Quận Bình Tân TPHCM
Vệ Sinh Nhà Xưởng Tại Khu Công Nghiệp Vĩnh Lộc - TPHCM
Lau cửa kính
Dịch vụ lau kính tòa nhà
Dịch vụ giặt thảm
Dịch Vụ Giặt Thảm | Giặt Thảm tại Quận 1 - 3 - 5 TPHCM
Giặt Thảm Văn Phòng Tại TPHCM | Dịch Vụ Giặt Thảm Tại THCM
GIẶT GHẾ SOFA VĂN PHÒNG | NHÀ RIÊNG GIÁ RẺ TẠI TP. HCM
Giặt Thảm | Dịch Vụ Giặt Thảm Tại Quận 2 - 9 - Thủ Đức
Dịch Vụ Giặt Thảm | Giặt Thảm Tại Quận 4 - 7 - 8 TPHCM
Vệ sinh nhà cửa
Dịch vụ tổng vệ sinh sau khi xây dựng
Dịch Vụ Vệ Sinh Nhà Cửa | Vệ Sinh Công Nghiệp Tại Quận 7 TPHCM
Dịch Vụ Vệ Sinh Nhà Cửa | Vệ Sinh Công Nghiệp Tại Quận 12 - Huyện Nhà Bè TPHCM
Vệ Sinh Nhà Cửa | Vệ Sinh Công Nghiệp Tại Quận 8 - 10 - Huyện Hóc Môn TPHCM
Dịch Vụ Vệ Sinh Nhà Cửa | Vệ Sinh Công Nghiệp Tại Quận Gò Vấp - Bình Thạnh
Tổng vệ sinh sau xây dựng
Vệ sinh công nghiệp
Dịch vụ vệ sinh công nghiệp | Dịch vụ vệ sinh công nghiệp tại Thủ Đức
Dịch Vụ Vệ Sinh Công Nghiệp Huyện Củ Chi TPHCM | Liên Hệ Dịch Vụ 0932689758
Dịch Vụ Vệ Sinh Công Nghiệp Quận 2 TPHCM | Vệ Sinh Công Nghiệp TPHCM
Dịch Vụ Vệ Sinh Nhà Cửa | Vệ Sinh Công Nghiệp Tại Quận 5 - TPHCM
Vệ Sinh Nhà Cửa | Vệ Sinh Công Nghiệp Tại Quận 1 - Huyện Bình Chánh TPHCM
Dịch vụ cung cấp nhân công vệ sinh
Dịch vụ lau kính nhà cao tầng
Lau Kính Tòa Nhà Cao Tầng | Vệ Sinh Kính Tòa Nhà Cao Tầng Tại TPHCM
Dịch vụ giặt ghế shofa
Dịch vụ giặt ghế Sofa | Giặt Thảm văn phòng - nhà tư
Giặt ghế Sofa | Dịch Vụ Giặt Ghế Sofa Tại Quận 1 - 3 - 5 TPHCM
Giặt Ghế Sofa | Dịch Vụ Giặt Ghế Sofa Tại Quận 2 - 9 - Thủ Đức TPHCM
Giặt Ghế Sofa | Dịch Vụ Giặt Ghế Sofa Tại Quận 4 - 7- 8 TPHCM
Dịch Vụ Giặt Thảm | Dịch Vụ Giặt Ghế Sofa Tại Quận Phú Nhuận
Dịch vụ vệ sinh nhà máy
Dịch vụ vệ sinh bảo dưỡng tòa nhà cao ốc, chung cư
Dịch vụ cung cấp tạp vụ vệ sinh
Dịch vụ vệ sinh hàng ngày
Vệ sinh văn phòng định kỳ
Dịch vụ vệ sinh làm sạch văn phòng
Tổng vệ sinh chà sàn
Vệ sinh trường hoc, bệnh viện
Dịch vụ vận chuyển văn phòng trọn gói
Dịch vụ cắt cỏ, phát hoang cây dại
Video
Vệ sinh nhà cửa
Vệ sinh gần tết
Video trang chủ
Hỗ trợ trực tuyến
Chăm sóc khách hàng
0932 689 758
Hỗ trợ trực tuyến
0932 689 758
Quảng cáo
Tags: khu-cong-nghiep-vinh-loc
Vệ Sinh Nhà Xưởng Tại Khu Công Nghiệp Vĩnh Lộc - TPHCM
Ngày đăng: 06-10-2016
Dịch vụ vệ sinh nhà xưởng tại khu công nghiệp Vĩnh Lộc - TPHCM của công ty vệ sinh Tân Tiến với gói giá dịch vụ hấp dẫn. Liên hệ : 0932 689 758 | (08) 5403 6685

Server: Apache

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0


markdown:
*Thứ tư, 23/05/2018 | 10:09 GMT +7*
-
[Hà Nội](http://vietbao.vn/vn/thoitiet/Ha-Noi/) *32* oC **Hôm nay**
32
oC
#### Hơi Có Mây
Nhiệt độ từ 25
oC đến 32 oC
Bình minh: 05:18
Hoàng hôn: 18:27
##### Hướng gió:
Đông Nam
Tốc độ: 14 Km/h
Hướng gió: 146°Trạm khí tượng:
Kinh độ:
105.85
Vĩ độ:
21.02
Nhiệt độ hóa sương:
27
oC
Tầm nhìn:
10 Km
Độ ẩm:
72%
Áp suất:
1005.0 mb
**Hôm nay**
28
oC
#### Hơi Có Mây
Nhiệt độ từ 26
oC đến 33 oC
Bình minh: 05:32
Hoàng hôn: 18:07
##### Hướng gió:
Đông Bắc
Tốc độ: 11 Km/h
Hướng gió: 50°Trạm khí tượng: Ho Chi Minh
Kinh độ:
106.69
Vĩ độ:
10.78
Nhiệt độ hóa sương:
25
oC
Tầm nhìn:
9.0 Km
Độ ẩm:
84%
Áp suất:
1010 mb
**Hôm nay**
27
oC
#### Mây Âm U
Nhiệt độ từ 26
oC đến 31 oC
Bình minh: 05:15
Hoàng hôn: 18:24
##### Hướng gió:
Tốc độ: 14 Km/h
Hướng gió: 0°Trạm khí tượng: Phu Lien
Kinh độ:
106.68
Vĩ độ:
20.86
Nhiệt độ hóa sương:
26
oC
Tầm nhìn:
10.0 Km
Độ ẩm:
94%
Áp suất:
1011 mb
**Hôm nay**
26
oC
#### Mây Âm U
Nhiệt độ từ 25
oC đến 32 oC
Bình minh:
Hoàng hôn:
##### Hướng gió:
Gió thay đổi!
Tốc độ: 10 Km/h
Hướng gió: 0°Trạm khí tượng: Can Tho Airfield
Kinh độ:
105.78
Vĩ độ:
10.03
Nhiệt độ hóa sương:
25
oC
Tầm nhìn:
8.0 Km
Độ ẩm:
94%
Áp suất:
1009 mb
**Hôm nay**
26
oC
#### Hơi Có Mây
Nhiệt độ từ 17
oC đến 27 oC
Bình minh: 05:17
Hoàng hôn: 18:09
##### Hướng gió:
Bắc Đông Bắc
Tốc độ: 10 Km/h
Hướng gió: 0°Trạm khí tượng:
Kinh độ:
108.21
Vĩ độ:
16.07
Nhiệt độ hóa sương:
19
oC
Tầm nhìn:
16 Km
Độ ẩm:
66
Áp suất:
1011.8 mb
**Hôm nay**
29
oC
#### Trời Ðẹp
Nhiệt độ từ 22
oC đến 33 oC
Bình minh: 05:19
Hoàng hôn: 18:13
##### Hướng gió:
Tây Nam
Tốc độ: 10 Km/h
Hướng gió: 230°Trạm khí tượng: Hue
Kinh độ:
107.58
Vĩ độ:
16.48
Nhiệt độ hóa sương:
25
oC
Tầm nhìn:
10.0 Km
Độ ẩm:
79%
Áp suất:
1011 mb
**Hôm nay**
27
oC
#### Mây Âm U
Nhiệt độ từ 24
oC đến 33 oC
Bình minh: 05:20
Hoàng hôn: 17:59
##### Hướng gió:
Tây
Tốc độ: 13 Km/h
Hướng gió: 270°Trạm khí tượng: Nha Trang
Kinh độ:
109.19
Vĩ độ:
12.25
Nhiệt độ hóa sương:
25
oC
Tầm nhìn:
20.0 Km
Độ ẩm:
83%
Áp suất:
1008 mb
[Đặt làm trang chủ](#) [Quảng cáo](http://vietbao.vn/vn/quang-cao/) [Liên hệ](http://vietbao.vn/vn/contact/) [Rss](http://vietbao.vn/vn/rss/)
-
| |
| |
| |9/04 (âm lịch)
Ngày: ất mão, Hắc Đạo
Tốt cho các việc làm nhà, động thổ, làm chuồng gia súc, giá thú, đào giếng.
Tuổi xung: Kỷ Dậu, Đinh Dậu, Tân Mùi, Tân Sửu

X-Cache-Status: MISS

Vary: Accept-Encoding


markdown:
*Thứ tư, 23/05/2018 | 11:16 GMT +7*
-
[Hà Nội](http://vietbao.vn/vn/thoitiet/Ha-Noi/) *0* oC **Hôm nay**
0
oC
Nhiệt độ từ 25
oC đến 32 oC
Bình minh:
Hoàng hôn:
##### Hướng gió:
Tốc độ: 14
Hướng gió: °Trạm khí tượng:
Kinh độ:
105.85
Vĩ độ:
21.02
Nhiệt độ hóa sương:
oC
Tầm nhìn:
Độ ẩm:
Áp suất:
**Hôm nay**
28
oC
#### Hơi Có Mây
Nhiệt độ từ 26
oC đến 32 oC
Bình minh: 05:32
Hoàng hôn: 18:07
##### Hướng gió:
Đông Bắc
Tốc độ: 10 Km/h
Hướng gió: 50°Trạm khí tượng: Ho Chi Minh
Kinh độ:
106.69
Vĩ độ:
10.78
Nhiệt độ hóa sương:
25
oC
Tầm nhìn:
9.0 Km
Độ ẩm:
84%
Áp suất:
1010 mb
**Hôm nay**
32
oC
#### Mây Âm U
Nhiệt độ từ 26
oC đến 31 oC
Bình minh:
Hoàng hôn:
##### Hướng gió:
Nam Đông Nam
Tốc độ: 14 Km/h
Hướng gió: 160°Trạm khí tượng: Phu Lien
Kinh độ:
106.68
Vĩ độ:
20.86
Nhiệt độ hóa sương:
26
oC
Tầm nhìn:
20.0 Km
Độ ẩm:
63%
Áp suất:
1011 mb
**Hôm nay**
28
oC
#### Mây Âm U
Nhiệt độ từ 25
oC đến 32 oC
Bình minh: 05:37
Hoàng hôn: 18:10
##### Hướng gió:
Gió thay đổi!
Tốc độ: 10 Km/h
Hướng gió: 0°Trạm khí tượng: Can Tho Airfield
Kinh độ:
105.78
Vĩ độ:
10.03
Nhiệt độ hóa sương:
25
oC
Tầm nhìn:
8.0 Km
Độ ẩm:
84%
Áp suất:
1010 mb
**Hôm nay**
26
oC
#### Hơi Có Mây
Nhiệt độ từ 17
oC đến 27 oC
Bình minh:
Hoàng hôn:
##### Hướng gió:
Đông Bắc
Tốc độ: 10 Km/h
Hướng gió: 0°Trạm khí tượng:
Kinh độ:
108.21
Vĩ độ:
16.07
Nhiệt độ hóa sương:
19
oC
Tầm nhìn:
14 Km
Độ ẩm:
67
Áp suất:
1011.5 mb
**Hôm nay**
29
oC
#### Có Mây Rải Rác
Nhiệt độ từ 22
oC đến 33 oC
Bình minh: 05:19
Hoàng hôn: 18:13
##### Hướng gió:
Đông Nam
Tốc độ: 10 Km/h
Hướng gió: 140°Trạm khí tượng: Hue
Kinh độ:
107.58
Vĩ độ:
16.48
Nhiệt độ hóa sương:
25
oC
Tầm nhìn:
20.0 Km
Độ ẩm:
76%
Áp suất:
1008 mb
**Hôm nay**
27
oC
#### Mây Âm U
Nhiệt độ từ 24
oC đến 33 oC
Bình minh: 05:20
Hoàng hôn: 17:59
##### Hướng gió:
Tây Tây Bắc
Tốc độ: 13 Km/h
Hướng gió: 290°Trạm khí tượng: Nha Trang
Kinh độ:
109.19
Vĩ độ:
12.25
Nhiệt độ hóa sương:
25
oC
Tầm nhìn:
2.0 Km
Độ ẩm:
83%
Áp suất:
1011 mb
[Đặt làm trang chủ](#) [Quảng cáo](http://vietbao.vn/vn/quang-cao/) [Liên hệ](http://vietbao.vn/vn/contact/) [Rss](http://vietbao.vn/vn/rss/)
-
| |
| |
| |9/04 (âm lịch)
Ngày: ất mão, Hắc Đạo
Tốt cho các việc làm nhà, động thổ, làm chuồng gia súc, giá thú, đào giếng.
Tuổi xung: Kỷ Dậu, Đinh Dậu, Tân Mùi, Tân Sửu


markdown: Chùa Sét còn có tên là Chùa Đại Bi nằm ở thôn Giáp Lục, phường Tân Mai, quận Hoàng Mai, thành phố Hà Nội (phường Tân Mai trước thuộc quận Hai Bà Trưng).Chùa được xây dựng vào thời Hậu Lê. Năm 1630, Bà Đặng Thị Ngọc Dao là chính phi của Triết Vương Trịnh Tùng đã cho trùng kiến ngôi chùa. Chùa hiện có tượng thờ bà Ngọc Dao ngồi trên tòa sen (tượng gỗ phủ sơn, cao 1m) và ngôi mộ của bà.[1] chùa là một trong những ngôi chùa thờ cả Tứ phápChùa dựng điện Phật, tăng phòng năm 1630, xây gác chuông năm 1631. Đến thời Gia Long (1809) và Bảo Đại (1927), chùa lại được trùng tu lớn. Về sau, chùa còn được nhiều người con gái kẻ Mơ có danh vọng bỏ tiền công đức tu sửa chùa như cung tần Lê Ngọc Trân, cung tần Lê Thị Ngọc Côn, Lê Thị Minh …Chùa thờ Phật và thờ Tứ Pháp. Tượng Bà Pháp Vân được đặt trong khám thờ ở hậu cung. Trước tượng Bà Pháp Vân là tượng Bồ tát Quan Âm.Ở điện Phật có tôn trí bộ tượng Tam Thế Phật, tượng Phật A Di Đà, tượng Phật Thích Ca cao 2m được đúc bằng đồng năm 1934, tượng Thích Ca Sơ sinh…Chùa còn giữ nhiều cổ vật như các bia đá, các đạo sắc phong của các vua triều Nguyễn, đại hồng chung… Đặc biệt là tấm bia dựng năm Chính Hòa thứ 11 (1690) cao 1,6m, vuông bốn cạnh, khắc chữ cả bốn mặt, do Tiến sĩ Đỗ Công Toản, đương chức Giám sát Ngự sử đạo Sơn Nam soạn văn bia. Nội dung bia ghi công đức cung tần Lê Thị Ngọc Côn cúng 3 mẫu ruộng vào chùa và giúp dân xã Thịnh Liệt 200 quan tiền cổ để chi phí đắp đê điều.Chùa đã được Bộ Văn hóa – Thông tin công nhận là Di tích lịch sử – văn hóa quốc gia

Set-Cookie: mylang=vi


markdown:
##### bạn Có Thể Thích
##### bạn Có Thể Thích
Những sản phẩm hoặc Kết quả của Nhà cung cấp vừa được dịch nhờ các công cụ hỗ trợ để tiện tìm hiểu. Nếu bạn có góp ý về kết quả dịch
All product and supplier information in the language(s) other than English displaying on this page are information of
[vui lòng giúp chúng tôi cải thiện.](mailto:vietnamese.trans@service.alibaba.com)
All product and supplier information in the language(s) other than English displaying on this page are information of

Server: Tengine

P3P: CP="CAO PSA OUR"

Cache-Control: no-cache


markdown:
Một trong những niềm tự hào của Hyundai, chính là Starex dòng xe luôn được chọn làm xe cứu thương với chất lượng và trang bị hiện đại. Theo như những gì đại lý Hyundai Hoàng Diệu được biết, mẫu xe này luôn được bổ sung đầy đủ các trang thiết bị […]
**Đối tác:**

Server: LiteSpeed


markdown:
TIN TỨC
Tin Trong Nước
Chính trị
Xã hội
Pháp luật
Tin Thế Giới
Tin tức
Thế giới đó đây
Kinh Tế
Bất động sản
Tài chính
Thị trường
VTV
Truyền Hình
Phim VTV
Hậu trường
Nhân vật
Chuyển động 24h
Vấn đề hôm nay
Việt Nam & thế giới
Góc khán giả
ĐỜI SỐNG
Văn Hóa - Giải Trí
Điện ảnh
Âm nhạc
Đời sống
Du lịch
Làm đẹp
Giới tính
Sức khỏe
Tấm lòng Việt
THỂ THAO
Bóng đá Việt Nam
Bóng đá quốc tế
Quần vợt
Video
Các môn khác
Bên lề
Góc doanh nghiệp
Sản phẩm
Doanh nghiệp
KHÁC
Công Nghệ
Tư vấn
Giáo Dục
Học trực tuyến
Hoạt động VTV
Lịch Phát Sóng
Thái Thảo - Mạnh ThiênCập nhật 18:15 ngày 21/05/2015
Viêm não là căn bệnh gây ám ảnh cho nhiều phụ huynh có con nhỏ bởi khó phòng, khó phát hiện và thường để lại di chứng. Mới đây, Bệnh viện Nhi đồng thành phố Cần Thơ đã tiếp nhận cùng ngày 3 bệnh nhi viêm não. Đây được xem là hiện tượng tăng bất thường của căn bệnh này.
Các bác sĩ cho biết, số ca viêm não đã tăng bất thường trong tháng 5 này vì mùa mưa ở miền Nam đã bắt đầu. Côn trùng sinh sản nhiều, vệ sinh môi trường một số nơi không tốt nên trẻ nhỏ dễ nhiễm virus gây bệnh.
Với trẻ bị mắc viêm não dạng nặng sẽ dễ dẫn đến tử vong và nguy cơ này đến 80% nếu ở trẻ sơ sinh. Ngoài ra, ở dạng viêm não Nhật Bản B, dạng phổ biến nhất cũng có thể để lại tổn thương não và biến chứng vĩnh viễn như mất trí nhớ, không thể kiểm soát cơ hoặc nghiêm trọng nhất là rơi vào vô thức. Do đó, nên tiêm đủ liều vaccine và thực hiện đúng phương châm "phòng bệnh hơn chữa bệnh".
Mời quý độc giả theo dõi các chương trình đã phát sóng của Đài Truyền hình Việt Nam trênTV Online.
Tags:
VTV.vn - Các nhà nghiên cứu Nhật Bản nói rằng đau đầu gối ở người cao tuổi có thể khiến họ bị trầm cảm, theo hãng tin IANS.
CƠ QUAN CHỦ QUẢN: ĐÀI TRUYỀN HÌNH VIỆT NAM
CƠ QUAN BÁO CHÍ: BÁO ĐIỆN TỬ VTV NEWS
Giấy phép hoạt động báo chí điện tử số 306/GP-BTTTT cấp ngày 22/02/2012.
® Cấm sao chép dưới mọi hình thức nếu không có sự chấp thuận bằng văn bản. Ghi rõ nguồn VTV.vn khi phát hành lại thông tin từ website này.
Tổng Biên tập: Vũ Thanh Thủy
Phó Tổng Biên tập: Phạm Quốc Thắng
Tổng đài VTV: (024) 3.8355931; (024) 3.8355932
Ðiện thoại Báo điện tử VTV: (024) 66897 897
Email: toasoan@vtv.vn

Cache-Control: private

FilterID: ft


markdown:
*
Tất cả bài viết được đăng trên vutruhuyenbi đều thuộc quyền sở hữu của trang nhà.
Ban Ðiều Hành có toàn quyền sửa, xóa, kiểm duyệt, hay khóa tài khoản mà không cần giải thích nếu nội dung bài gởi không phù hợp với Diễn Ðàn.
Vui lòng ghi lại xuất xứ từ www.vutruhuyenbi.com khi quý vị đăng lại, trích dẫn hay dịch thuật những bài viết nhằm phổ biến vô vụ lợi.
Xin điểm đạo và các vấn đề khác, xin email về: matgiao@yahoo.com
*

Cache-Control: private, no-cache="set-cookie"

Set-Cookie: phpbb3_fwcmv_sid=b76f4e85bc70d17f47ce453581d4edbd; expires=Thu, 23-May-2019 03:18:40 GMT; path=/; domain=vutruhuyenbi.com; HttpOnly


Set-Cookie: phpbb3_fwcmv_sid=6664482ddb28fe75f4b7495babecb653; expires=Thu, 23-May-2019 03:20:06 GMT; path=/; domain=vutruhuyenbi.com; HttpOnly


markdown:
# Content Marketing phải giải quyết các vấn đề thương hiệu
Đăng lúc 08:58 ngày 03/06/2017 | Lượt xem 361 | bình luận
![ Content Marketing phải giải quyết các vấn đề thương hiệu](upload/NewsImg/03085611_content-marketing-phai-giai-quyet-van-de-thuong-hieu-11140-1.jpg)
Một markter ngày nay có làm tốt công việc của mình có lẽ cũng chẳng liên quan nhiều đến việc anh ta có biết và nghiên cứu về content marketing hay không. Biết sử dụng nhiều vũ khí khác nhau là một lợi thế. Nhưng mang trên người nhiều vũ khí không đủ để định nghĩa đó là một chiến binh chiến đấu giỏi.
Content Marketing (tiếp thị nội dung) là tạo ra và phát tán những nội dung có giá trị, phù hợp và nhất quán để Thu hút và Chiếm được nhóm khách hàng mục tiêu xác địch. Tiếp thị nội dung có mục tiêu thúc đẩy hành động của khách hàng để mang về lợi nhuận (Content Marketing Institute).
[Content marketing](http://websitehaiphong.vn/kien-thuc/content-marketing-23-1.html) có hai hình thức thể hiện là Content Creation (tạo ra nội dung mới) và Content Curation (thu thập và chia sẻ các nội dung có sẵn).
Người làm nghề phải nghĩ ra nội dung mới và chuyển tải nội dung đó bằng các hình thức thể hiện phù hợp qua hình ảnh hoặc ngôn ngữ như bài viết chuyên môn, ảnh, videos hoặc hình vẽ minh hoạ (infographics). Trong thời đại số ngày nay, các status trên Facebook và tweets trên Twitter dần trờ thành hình thức giao tiếp nội dung rất có sức mạnh. Dù chỉ được gọi là micro content, nhưng hình thức giai tiếp này tác động khá lớn đến hành vi của người tiêu dùng – mục tiêu tối thượng của Content Creation (tạo nội dung).
Vâng chúng ta đang bàn luận về mục tiêu tối thượng của content marketing là tác động đến hành vi của người tiêu dùng. Thật ra kể cả khi chưa có những thuật ngữ thời thượng như content marketing, đây cũng đã là mục tiêu cuối cùng cần đạt tới của mọi hình thức hoạt động marketing rồi. Vấn đề là khi có nhiều đao pháp trong tay, người sử dụng lắm lúc mải chạy theo sự hào nhoáng của công cụ mà có thể quyên đi đao pháp nào được sử dụng không phải vì nó trông thế nào mà vì đối tượng nó hướng tới là ai.
Đầu tiên chúng ta lấy ví dụ về sự kiện ngừng xuất bản báo giấy của tạp chí lâu đời Newsweek tại Mỹ.
Ngày 31/12/2012 là ngày ra mắt cuối cùng tờ báo in Newsweek. Theo giải thích của tờ báo, họ buộc phải dừng xuất bản vì không chống lại được xu thế phát triển quá mạnh của báo mạng. Nhưng liệu đây có phải là nguyên nhân chính? Theo gám đốc trung tâm sáng tạo tạp chí của trường Đại học Báo chí Mississippi, người giết chết Newsweek chính là Tổng biên tập Tina Brown. “Bà ấy đã đưa Newsweek đi lạc đường”, “Newsweek không chết. Newsweek chỉ đang tự tử mà thôi”. Trang bìa Newsweek từng đăng hình minh họa Tổng thống Barack Obama và giật tít… “liệu có tổng thống gay (đồng tính) đầu tiên hay không”. Một trang bìa khác vào tháng 7/2011 gây tranh cãi dữ dội khi phác họa giả tưởng hình công nương Diana ở tuổi 50.
Nếu đúng như nhận định trên, Newsweek đang chạy theo trào lưu thể hiện nội dung mà nhiều tờ báo cũng như nhiều thương hiệu đang chạy theo trong thời đại ngày nay: gây sốc để thu hút sự chú ý.
Content marketing là tạo ra nội dung phù hợp với khách hàng phù hợp để họ có hành vi phù hợp mang lại doanh số và lợi nhuận cho thương hiệu. Báo mạng đang thay thế báo giấy. Xu thế này đã và đang làm khổ sở báo giấy. Nhưng dù cho mạng hay giấy thì vẫn phải thoả mãn nội dung phù hợp. Có vẻ như Newsweek đang trượt khỏi đường ray một yêu cầu rất cơ bản.
Content marketing, cho dù dưới hình thức nào, cũng cần phải tạo được sự chú ý, gây hiệu ứng và tác động đến hành vi (có lợi) cho thương hiệu. Trước khi tác động đến hành vi cần gây được sự chú ý. Nhưng câu hỏi rất quan trọng là chú ý về cái gì? Chúng ta cùng phân tích về trường hợp gây chú ý (do vô tình) của thương hiệu Starbucks có phải là một content marketing phù hợp.
“Sự phổ thông hoá trải nghiệm Strabucks” – Howard Schultz đã viết tiêu đề thư như vậy khi khi email đến bộ máy quản trị sau khi ông quay lại giữ vị trí điều hành năm 2008. Giai đoạn đó Strabucks vẫn đang phát triển vượt bậc. Năm 1992 giá trị vốn hoá là 250 triệu đô. Năm 2006 là 24 ỷ đô. Strabucks là chuỗi bán lẻ được khách viếng thăm nhiều nhất thế giới – 45 triệu lượt khách mỗi tuần. Không biết vì lý do gì, bức tâm thư này đã bị rò rỉ. Và hầu như mọi phương tiện truyền thông tại Mỹ đều đăng tải. Từ wall Street Journal, Bloomberg, CNN đến các tờ báo lá cải. Earned media như vậy là quá khủng. Nhưng liệu Starbucks có cần điều này không? Sau đây là chia sẻ của Chủ tịch Starbucks: chúng tôi không hoàn hảo, nhưng những điều tốt đẹp, những giá trị cũng như những nỗ lực hành động để làm mình khác biệt với các công ty khác đều bị nhấn chìm trong tranh cãi của công luận.
Starbucks không cần sự chú ý ồn ào nhưng chả mang lại giá trị này.
Người ta cứ nói về “Content” thay vì tập trung đào sâu về những vấn đề thực sự của thương hiệu. Và tôi cho rằng đó thực sự là một vấn đề lớn, một sự thiếu khôn ngoan diễn ra gần đây trong ngành quảng cáo (Dave Trott, Copywriter).
Một nhận định chính xác. Các thương hiệu đều có vấn đề của riêng mình. Mục tiêu của của riêng mình và khách hàng của riêng mình. Mọi xu hướng rồi cũng quay về giải quyết vấn đề cơ bản là khách hàng đang muốn nghe điều gì, đang cần gì và thương hiệu đáp lại kỳ vọng này như thế nào.
Một markter ngày nay có làm tốt công việc của mình có lẽ cũng chẳng liên quan nhiều đến việc anh ta có biết và nghiên cứu về content marketing hay không. Biết sử dụng nhiều vũ khí khác nhau là một lợi thế. Nhưng mang trên người nhiều vũ khí không đủ để định nghĩa đó là một chiến binh chiến đấu giỏi.
![ tag icon](images/tag.png)
**Tag:** [Content Marketing](tag/1/Content-Marketing/),
Các tin mới hơn:
[2 lưu ý khi viết nội dung quảng cáo Google Adwords](kien-thuc/content-marketing-23/2-luu-y-khi-viet-noi-dung-quang-cao-google-adwords-72.html)(12/07/2017) [4 nguyên tắc cốt lõi của Content Marketing](kien-thuc/content-marketing-23/4-nguyen-tac-cot-loi-cua-content-marketing-58.html)(26/06/2017) [Content marketing hiệu quả khiến khách hàng quan tâm](kien-thuc/content-marketing-23/content-marketing-hieu-qua-khien-khach-hang-quan-tam-55.html)(14/06/2017) [Content Marketing – Chiến lược thiết yếu cho mọi doanh nghiệp](kien-thuc/content-marketing-23/content-marketing-chien-luoc-thiet-yeu-cho-moi-doanh-nghiep-51.html)(09/06/2017) [Sai lầm thường gặp khi viết content marketing cho các doanh nghiệp](kien-thuc/content-marketing-23/sai-lam-thuong-gap-khi-viet-content-marketing-cho-cac-doanh-nghiep-49.html)(07/06/2017)
Các tin cũ hơn:
[Những vấn đề về Content Marketing mà có thể doanh nghiệp bạn đang mắc phải](kien-thuc/content-marketing-23/nhung-van-de-ve-content-marketing-ma-co-the-doanh-nghiep-ban-dang-mac-phai-44.html)(02/06/2017) [3 vấn đề thường gặp khi làm content marketing](kien-thuc/content-marketing-23/3-van-de-thuong-gap-khi-lam-content-marketing-41.html)(30/05/2017) [Vấn đề Content Marketing trong quảng cáo Facebook để hiệu quả nhất](kien-thuc/content-marketing-23/van-de-content-marketing-trong-quang-cao-facebook-de-hieu-qua-nhat-37.html)(26/05/2017) [10 sai lầm phổ biến về content marketing](kien-thuc/content-marketing-23/10-sai-lam-pho-bien-ve-content-marketing-27.html)(25/04/2017) [Các kỹ năng cần có để làm Content Marketing](kien-thuc/content-marketing-23/cac-ky-nang-can-co-de-lam-content-marketing-17.html)(14/03/2017)

Cache-Control: private,No-Store

Content-Type: text/html

X-Powered-By-Plesk: PleskWin


markdown:
Nếu bạn đang set up cho một chuyến đi Đà Nẵng thì chắc chắn không thể bỏ qua 13 điểm đến cực kì thú vị này !.
**Chọn một homestay đẹp ven biển nghỉ ngơi**
Khi đến một vùng đất xa lạ nào đó, để được gần gũi hơn với nhịp sống của nơi ấy hay chỉ đơn giản là đươc hòa mình vào những không gian đầy ấn tượng thì homestay chính là sự lựa chọn tuyệt vời nhất. Đi du lịch Đà Nẵng không thiếu homestay vừa rẻ vừa đẹp, thật tiếc nếu như bạn bỏ lỡ điều này.
*Homestay -được gần gũi hơn với nhịp sống của nơi ấy hay chỉ đơn giản là đươc hòa mình vào những không gian đầy ấn tượng *
**Khám phá bán đảo Sơn Trà**
Bán đảo Sơn Trà nơi có nhiều cảnh đẹp hoang sơ khó lòng cưỡng nổi. Đến đây du khách sẽ được trải nghiệm thú vị với tour khám phá hệ sinh thái nguyên sinh cũng những động vật hoang dã tự nhiên.
**Đi cáp treo**
Nếu đã đi Bà Nà Hill thì cũng phải đi cáp treo rồi. Lên khu mà nhà do người Pháp xây chụp hình ảo diệu nên rất được khách du lịch nữ mê mẩn.
*Đi cáp treo chắc chắn là một trải nghiệm khó quên*
**Ngắm cầu sông Hàn xoay**
Cầu Sông Hàn từ nay chính thức được điều chỉnh thời gian quay cầu từ 23:00-24:00 các ngày Thứ Bảy và Chủ nhật hằng tuần. Từ Thứ 2 đến Thứ 6 cầu sẽ bắt đầu quay lúc 1:00 sáng và quay lại lúc 2:00 sáng, hôm nào có tàu thuyền qua thì 4:00 sáng sẽ quay trở lại.
*Ngắm sông Hàn xoay*
**Xem cầu Rồng phun nước, phun lửa**
Đối với những du khách đến với thành phố Đà Nẵng thì xem cầu Rồng Đà Nẵng phun lửa là một trong những khoảnh khắc được mong đợi nhất.
Qua nhiều lần thay đổi, hiện nay thành phố Đà Nẵng đã thống nhất thời gian tổ chức phun lửa, phun nước tại cầu Rồng vào lúc 21:00 các ngày Thứ 7, Chủ nhật hàng tuần và các ngày lễ lớn trong năm. Thời gian này sẽ là khung giờ hợp lý để người dân và du khách, đặc biệt là các em nhỏ dễ dàng chiêm ngưỡng vẻ đẹp độc đáo khi cầu Rồng Đà Nẵng phun lửa và phun nước.
**Ngắm cầu vượt ba tầng**
Với kiến trúc hiện đại, có điểm nhấn và hệ thống ánh sáng đổi màu, cầu vượt ba tầng tại Ngã ba Huế (Đà Nẵng) nằm trên quốc lộ 1A là cầu vượt lớn nhất Việt Nam và cực lung linh mỗi chiều hoàng hôn.
**Nhảy dù trên biển Mỹ Khê**
Với điều kiện thời tiết cũng như không gian thuận lợi cho việc tổ chức nhảy dù, chính vì thế về du lịch Đà Nẵng, khách tham quan không chỉ được thưởng thức những màn trình diễn nhảy dù ấn tượng mà còn tha hồ tắm biển dưới dòng nước trong xanh ở một trong số những bãi biển đẹp nhất hành tinh tại Đà Nẵng.
*Trải nghiệm nhảy dù trên biển Mỹ Khuê*
Du khách có thể thuê riêng khinh khí cầu để thử cảm giác mạnh với giá 200.000 -300.000 đồng một vé, bay ở độ cao 50m trong 5 – 7 phút; giá 8 – 10 triệu đồng một vé bay tự do ở độ cao 500m.
**Ăn hải sản mệt nghỉ** *Ăn hải sản vô tư*
Đến với thành phố biển sao lại không ăn hải sản được nhỉ. Hải sản ở đây rất rẻ và ngon, vả lại khách du lịch còn không lo bị chặt chém.
**Dạo chợ đêm sông Hàn**
Tại nơi đây bạn cũng tha hồ thưởng thức các món ăn đặc sản địa phương với mức giá rất bình dân. Và dễ dàng lựa chọn cho mình những món quà địa phương ý nghĩa dành tặng người thân và bạn bè.
**Ghé thăm chợ Cồn**
Tọa lạc tại 318 Ông Ích Khiêm, phường Hải Châu II, quận Hải Châu, chợ Cồn, chợ Hàn… là những khu chợ lâu năm của Đà Nẵng, đi chợ dường như là cách nhanh nhất giúp bạn cảm nhận được phần nào cuộc sống, nếp sinh hoạt cũng như con người nơi đây!
**Lang thang trên bờ biển**
Do cả thành phố ôm dọc biển, nên tại đây có rất nhiều bãi biển cực đẹp mà ít khách du lịch biết đến. Vì thế tại sao chúng ta lại không thử khám phá một bãi biển nào đó vắng người để tận hưởng hương vị bao la của biển cả một cách thật riêng tư.
**Ngắm bình minh trên biển**
Như một thói quen hàng ngày của người dân nơi đây, việc tắm biển mỗi sáng không những là một hình thức giải trí mà còn là bài tập nâng cao thể lực. Ngoài tắm biển, ngắm bình minh thì chạy bộ, chơi thể thao và đắp cát trên bãi biển là thú vui chưa ai từng bỏ qua khi du lịch Đà Nẵng
*Ngắm hoàng hôn trên biển*
**Đi thuyền trên sông Hàn**
Đà Nẵng càng đẹp hơn khi thành phố lên đèn và cũng để “sống chậm” hơn một chút, khách du lịch có thể đi thuyền Rồng để thưởng thức quang cảnh quanh thành phố, tận hưởng gió mát của Sông Hàn.
*Du thuyền trên biển*
Chúc các bạn có chuyến du lịch Đà Nẵng vui vẻ và thú vị!

Link: <http://worldeluxetravel.com/wp-json/>; rel="https://api.w.org/", <http://worldeluxetravel.com/?p=230>; rel=shortlink


markdown:
webhero.vn thietkewebbds.vn
Cơ quan chủ quản: Công ty Cổ phần Vinsofts
Trụ sở: Tầng 8 Tòa nhà Sannam đường Duy Tân, phường Dịch Vọng Hậu, Q.Cầu Giấy, Hà Nội
Tel: 04.6259.3148 - Hotlline: 0961.678.247 - Email: info@baitap123.com
Giấy phép kinh doanh số 0107354530 do Sở Kế hoạch và đầu tư cấp ngày 14/03/2016

Server: Apache/2.4.6 (CentOS) OpenSSL/1.0.1e-fips mod_fcgid/2.3.9 PHP/5.6.26


markdown:
Ngày 19/5/2018, tại Bảo tàng Hồ Chí Minh – chi nhánh Thành phố Hồ Chí Minh, đoàn Đại biểu nguyên lãnh đạo Đảng, Nhà nước, nguyên lãnh đạo thành phố và đoàn Đại biểu Thành ủy, Ủy ban Nhân dân, Hội đồng Nhân dân, Ủy ban Mặt trận tổ quốc Việt Nam Thành phố Hồ Chí Minh đã đến dâng hương, dâng hoa Chủ tịch Hồ Chí Minh nhân kỷ niệm 128 năm ngày sinh của Người (19/5/1890 - 19/5/2018) và kỷ niệm 107 năm ngày Bác Hồ ra đi tìm đường cứu nước (05/6/1911 – 05/6/2018).
# Tin Tức & Sự Kiện
[Bảo tàng Hồ Chí Minh – chi nhánh Thành phố Hồ Chí Minh triển lãm chuyên đề: “Chủ tịch Hồ Chí Minh với vấn đề xây dựng Nhà nước của dân, do dân, vì dân”.](/tin-tc-s-kin/tin-tc-s-kin/213-bao-tang-ho-chi-minh--chi-nhanh-thanh-pho-ho-chi-minh-trien-lam-chuyen-de-chu-tich-ho-chi-minh-voi-van-de-xay-dung-nha-nuoc-cua-dan-do-dan-vi-dan.html)
Nhân kỷ niệm 128 năm Ngày sinh Chủ tịch Hồ Chí Minh (19/5/1890 - 19/5/2018),107 năm Ngày Bác Hồ ra đi tìm đường cứu nước (05/6/1911 - 05/6/2018),70 năm Ngày Chủ tịch Hồ Chí Minh ra lời kêu gọi thi đua ái quốc (11/6/1948 - 11/6/2018). Bảo tàng Hồ Chí Minh – chi nhánh Thành phố Hồ Chí Minh triển lãm chuyên đề: “
*Chủ tịch Hồ Chí Minh với vấn đề xây dựng Nhà nước của dân, do dân, vì dân”.*
[Đảng bộ Sở Văn hóa và Thể thao Thành phố Hồ Chí Minh tổ chức Hội nghị sơ kết 1 năm thực hiện Chỉ thị số 05-CT/TW của Bộ Chính trị và biểu dương khen thưởng tập thể cá nhân thực hiện tốt việc học tập và làm theo tư tưởng, đạo đức, phong cách Hồ Chí Minh.](/tin-tc-s-kin/tin-tc-s-kin/212-dang-bo-so-van-hoa-va-the-thao-thanh-pho-ho-chi-minh-to-chuc-hoi-nghi-so-ket-1-nam-thuc-hien-chi-thi-so-05-cttw-cua-bo-chinh-tri-va-bieu-duong-khen-thuong-tap-the-ca-nhan-thuc-hien-tot-viec-hoc-tap-va-lam-theo-tu-tuong-dao-duc-phong-cach-ho-chi-minh-na.html)
Sáng ngày 18/5/2018, tại Bảo tàng Hồ Chí Minh – chi nhánh Thành phố Hồ Chí Minh, Đảng bộ Sở Văn hóa và Thể thao Thành phố Hồ Chí Minh tổ chức Hội nghị sơ kết 1 năm thực hiện Chỉ thị số 05-CT/TW của Bộ Chính trị và biểu dương khen thưởng tập thể cá nhân thực hiện tốt việc học tập và làm theo tư tưởng, đạo đức, phong cách Hồ Chí Minh năm 2018.
[Bảo tàng Hồ Chí Minh – chi nhánh Thành phố Hồ Chí Minh tổ chức triển lãm chuyên đề: “Chủ tịch Hồ Chí Minh với phong trào thi đua yêu nước”.](/tin-tc-s-kin/tin-tc-s-kin/211-bao-tang-ho-chi-minh-chi-nhanh-thanh-pho-ho-chi-minh-to-chuc-trien-lam-chuyen-de-chu-tich-ho-chi-minh-voi-phong-trao-thi-dua-yeu-nuoc-.html)
Thực hiện Chỉ thị 05-CT/TW của Bộ Chính trị khóa XII về “
*Đẩy mạnh học tập và làm theo tư tưởng, đạo đức, phong cách Hồ Chí Minh”, *nhân dịp kỷ niệm 128 năm Ngày sinh Chủ tịch Hồ Chí Minh (19/5/1890 – 19/5/2018), 107 năm Ngày Bác Hồ ra đi tìm đường cứu nước (5/6/1911 – 5/6/2018) và 70 năm Ngày Chủ tịch Hồ Chí Minh ra Lời kêu gọi Thi đua ái quốc (11/6/1948 – 11/6/2018), **. “Chủ tịch Hồ Chí Minh với phong trào thi đua yêu nước”**
[Ban Thường vụ Quận Đoàn 10 tổ chức chương trình Ngày hành động và tuyên dương “Thanh niên Quận 10 tiêu biểu làm theo lời Bác” – lần thứ X năm 2018 tại Bảo tàng Hồ Chí Minh – chi nhánh Thành phố Hồ Chí Minh.](/tin-tc-s-kin/tin-tc-s-kin/210-ban-thuong-vu-quan-doan-quan-10-to-chuc-chuong-trinh-ngay-hanh-dong-va-tuyen-duong-thanh-nien-quan-10-tieu-bieu-lam-theo-loi-bac-lan-thu-x-nam-2018-tai-bao-tang-ho-chi-minh-chi-nhanh-thanh-pho-ho-chi-minh.html)
Tư tưởng Hồ Chí Minh là tài sản tinh thần to lớn của dân tộc, là ngọn đèn soi sáng cho lớp lớp thế hệ người dân Việt Nam. Người đã từng nói:
*“Thi đua là yêu nước, yêu nước thì phải thi đua, những người thi đua là những người yêu nước nhất”.*
[Tuần lễ thanh niên Trường Đại học Ngoại ngữ, Tin học Thành phố Hồ Chí Minh (Huflit) học tập và làm theo lời Bác năm 2018](/tin-tc-s-kin/tin-tc-s-kin/209-bao-tang-ho-chi-minh-chi-nhanh-thanh-pho-ho-chi-minh-phoi-hop-voi-doan-thanh-nien-truong-dai-hoc-ngoai-ngu-tin-hoc-thanh-pho-ho-chi-minh-huflit-trien-lam-chuyen-de-ho-chi-minh-dep-nhat-ten-nguoi-.html)
Hòa trong không khí cả nước thi đua lập thành tích chào mừng 128 năm Ngày sinh của Chủ tịch Hồ Chí Minh vĩ đại (19/5/1890-19/5/2018), ngày 14/5/2018 Bảo tàng Hồ Chí Minh – chi nhánh Thành phố Hồ Chí Minh phối hợp với Đoàn Thanh niên trường Đại học Ngoại ngữ, Tin học Thành phố Hồ Chí Minh (Huflit) khai mạc triển lãm chuyên đề “
**”. Hồ Chí Minh đẹp nhất tên Người**

Server: Apache/2.2.15 (CentOS)

P3P: CP="NOI ADM DEV PSAi COM NAV OUR OTRo STP IND DEM"

Cache-Control: post-check=0, pre-check=0

Set-Cookie: ja_purity_ii_tpl=ja_purity_ii; expires=Mon, 13-May-2019 03:30:36 GMT; path=/

X-Content-Encoded-By: Joomla! 1.5